Γιούρι Μποντάρεφ ανάλυση του έργου με ζεστό χιόνι. Περίληψη: Γιούρι Βασίλιεβιτς Μποντάρεφ "Καυτό χιόνι"

Ανήκει στον ένδοξο γαλαξία των στρατιωτών πρώτης γραμμής που, έχοντας επιζήσει από τον πόλεμο, εμφάνισαν την ουσία του σε ζωντανά και συμπαγή μυθιστορήματα. Οι συγγραφείς πήραν τις εικόνες των ηρώων τους από την πραγματική ζωή. Και τα γεγονότα που αντιλαμβανόμαστε ήρεμα από τις σελίδες των βιβλίων σε καιρό ειρήνης συνέβησαν για αυτούς με τα μάτια τους. Η περίληψη του «Καυτό Χιόνι», για παράδειγμα, είναι η φρίκη του βομβαρδισμού, και το σφύριγμα των αδέσποτων σφαίρων, και οι μετωπικές επιθέσεις τανκ και πεζικού. Ακόμη και τώρα, διαβάζοντας για αυτό, ένας συνηθισμένος φιλήσυχος άνθρωπος βυθίζεται στην άβυσσο των ζοφερών και τρομερών γεγονότων εκείνης της εποχής.

Συγγραφέας πρώτης γραμμής

Ο Bondarev είναι ένας από τους αναγνωρισμένους δασκάλους αυτού του είδους. Όταν διαβάζεις τα έργα τέτοιων συγγραφέων, εκπλήσσεσαι άθελά σου με τον ρεαλισμό των γραμμών που αντικατοπτρίζουν διάφορες πτυχές της δύσκολης στρατιωτικής ζωής. Άλλωστε και ο ίδιος πέρασε ένα δύσκολο μονοπάτι πρώτης γραμμής, ξεκινώντας από το Στάλινγκραντ και καταλήγοντας στην Τσεχοσλοβακία. Γι' αυτό τα μυθιστορήματα προκαλούν τόσο έντονη εντύπωση. Εκπλήσσουν με τη φωτεινότητα και την αλήθεια της πλοκής.

Ένα από τα φωτεινά, συναισθηματικά έργα που δημιούργησε ο Bondarev, το "Hot Snow", λέει απλώς για τέτοιες απλές αλλά αμετάβλητες αλήθειες. Ο ίδιος ο τίτλος της ιστορίας λέει πολλά. Στη φύση, δεν υπάρχει καυτό χιόνι, λιώνει κάτω από τις ακτίνες του ήλιου. Ωστόσο, στο έργο είναι ζεστός από το χυμένο αίμα σε δύσκολες μάχες, από τον αριθμό των σφαιρών και των θραυσμάτων που πετούν σε γενναίους μαχητές, από το αφόρητο μίσος των Σοβιετικών στρατιωτών κάθε βαθμού (από στρατιώτη έως στρατάρχη) για τους Γερμανούς εισβολείς. Εδώ είναι μια τόσο εκπληκτική εικόνα που δημιούργησε ο Bondarev.

Ο πόλεμος είναι κάτι περισσότερο από απλή μάχη

Η ιστορία "Καυτό χιόνι" (μια σύντομη περίληψη, φυσικά, δεν μεταφέρει όλη τη ζωντάνια του στυλ και την τραγικότητα της πλοκής) δίνει κάποιες απαντήσεις στις ηθικές και ψυχολογικές λογοτεχνικές γραμμές που ξεκίνησαν στα προηγούμενα έργα του συγγραφέα, όπως " Τα τάγματα ζητούν φωτιά» και «Τα τελευταία βολέ».

Όπως κανένας άλλος, λέγοντας τη σκληρή αλήθεια για αυτόν τον πόλεμο, ο Bondarev δεν ξεχνά την εκδήλωση συνηθισμένων ανθρώπινων συναισθημάτων και συναισθημάτων. Το "Hot Snow" (η ανάλυση των εικόνων του εκπλήσσει με την έλλειψη κατηγοριικότητας) είναι απλώς ένα παράδειγμα ενός τέτοιου συνδυασμού μαύρου και λευκού. Παρά την τραγωδία των στρατιωτικών γεγονότων, ο Bondarev ξεκαθαρίζει στον αναγνώστη ότι ακόμη και στον πόλεμο υπάρχουν αρκετά ειρηνικά συναισθήματα αγάπης, φιλίας, στοιχειώδους ανθρώπινης εχθρότητας, βλακείας και προδοσίας.

Σφοδρές μάχες κοντά στο Στάλινγκραντ

Η επανάληψη της περίληψης του «Καυτό Χιονιού» είναι αρκετά δύσκολη. Η δράση της ιστορίας διαδραματίζεται κοντά στο Στάλινγκραντ, την πόλη όπου ο Κόκκινος Στρατός έσπασε τελικά την πλάτη της γερμανικής Βέρμαχτ σε σκληρές μάχες. Λίγο νότια της αποκλεισμένης 6ης Στρατιάς του Paulus, η σοβιετική διοίκηση δημιουργεί μια ισχυρή γραμμή άμυνας. Το φράγμα του πυροβολικού και το πεζικό που είναι προσαρτημένο σε αυτό θα πρέπει να σταματήσουν έναν άλλο "στρατηγό" - τον Manstein, που σπεύδει να σώσει τον Paulus.

Όπως είναι γνωστό από την ιστορία, ο Paulus ήταν ο δημιουργός και ο εμπνευστής του διαβόητου σχεδίου Barbarossa. Και για ευνόητους λόγους, ο Χίτλερ δεν μπορούσε να επιτρέψει σε έναν ολόκληρο στρατό, και μάλιστα με επικεφαλής έναν από τους καλύτερους θεωρητικούς του Γερμανικού Γενικού Επιτελείου, να περικυκλωθεί. Ως εκ τούτου, ο εχθρός δεν άφησε καμία προσπάθεια και μέσα για να σπάσει ένα επιχειρησιακό πέρασμα για την 6η Στρατιά από την περικύκλωση που δημιούργησαν τα σοβιετικά στρατεύματα.

Ο Bondarev έγραψε για αυτά τα γεγονότα. Το "Hot Snow" μιλάει για τις μάχες σε ένα μικροσκοπικό κομμάτι γης, το οποίο, σύμφωνα με τη σοβιετική υπηρεσία πληροφοριών, έχει γίνει "επικίνδυνο τανκ". Εδώ πρέπει να γίνει μια μάχη, η οποία, ίσως, θα κρίνει την έκβαση της μάχης στο Βόλγα.

Οι υπολοχαγοί Drozdovsky και Kuznetsov

Το καθήκον του αποκλεισμού των στηλών των τανκς του εχθρού ανατίθεται στον στρατό υπό τη διοίκηση του αντιστράτηγου Bessonov. Στη σύνθεσή του περιλαμβάνεται η μονάδα πυροβολικού που περιγράφεται στην ιστορία, με διοικητή τον υπολοχαγό Ντροζντόφσκι. Ακόμη και μια σύντομη περίληψη του «Καυτό χιόνι» δεν μπορεί να μείνει χωρίς να περιγράψει την εικόνα ενός νεαρού διοικητή που μόλις έλαβε τον βαθμό του αξιωματικού. Πρέπει να αναφερθεί ότι ακόμη και στο σχολείο ο Ντροζντόφσκι ήταν σε καλή κατάσταση. Οι πειθαρχίες δίνονταν εύκολα, και η θέση του και η φυσική του στρατιωτική παρουσία διασκέδαζαν τα μάτια οποιουδήποτε διοικητή μάχης.

Το σχολείο βρισκόταν στο Aktyubinsk, από όπου ο Drozdovsky πήγε κατευθείαν στο μέτωπο. Μαζί του, ένας άλλος απόφοιτος της Σχολής Πυροβολικού Ακτόμπε, ο υπολοχαγός Κουζνέτσοφ, τοποθετήθηκε σε μια μονάδα. Κατά σύμπτωση, δόθηκε στον Κουζνέτσοφ η διοίκηση μιας διμοιρίας ακριβώς της ίδιας μπαταρίας που διοικούσε ο υπολοχαγός Ντροζντόφσκι. Έκπληκτος από τις αντιξοότητες της στρατιωτικής μοίρας, ο υπολοχαγός Kuznetsov σκέφτηκε φιλοσοφικά - η καριέρα του μόλις ξεκινούσε και αυτό απείχε πολύ από το τελευταίο του ραντεβού. Φαίνεται, τι καριέρα, όταν υπάρχει πόλεμος τριγύρω; Αλλά ακόμη και τέτοιες σκέψεις επισκέφτηκαν τους ανθρώπους που έγιναν τα πρωτότυπα των ηρώων της ιστορίας "Καυτό χιόνι".

Η περίληψη πρέπει να συμπληρωθεί με το γεγονός ότι ο Ντροζντόφσκι σημείωσε αμέσως το "και": δεν επρόκειτο να θυμηθεί την ώρα των δόκιμων, όπου και οι δύο υπολοχαγοί ήταν ίσοι. Εδώ είναι ο διοικητής της μπαταρίας και ο Kuznetsov είναι υφιστάμενός του. Στην αρχή, αντιδρώντας ήρεμα σε τέτοιες ζωτικές μεταμορφώσεις, ο Kuznetsov αρχίζει να γκρινιάζει ήσυχα. Δεν του αρέσουν ορισμένες από τις εντολές του Ντροζντόφσκι, αλλά, όπως γνωρίζετε, απαγορεύεται να συζητούνται εντολές στο στρατό και επομένως ο νεαρός αξιωματικός πρέπει να συμβιβαστεί με την τρέχουσα κατάσταση. Εν μέρει, αυτός ο εκνευρισμός διευκολύνθηκε από την προφανή προσοχή στον διοικητή του ιατρικού εκπαιδευτή Zoya, ο οποίος, κατά βάθος, άρεσε στον ίδιο τον Kuznetsov.

Διαφορετική ομάδα

Εστιάζοντας στα προβλήματα της διμοιρίας του, ο νεαρός αξιωματικός διαλύεται πλήρως σε αυτά, μελετώντας τους ανθρώπους που έπρεπε να διοικήσει. Οι άνθρωποι στη διμοιρία στο Kuznetsov ήταν διφορούμενοι. Ποιες εικόνες περιέγραψε ο Μποντάρεφ; Το «Hot Snow», η περίληψη του οποίου δεν μεταφέρει όλες τις λεπτές αποχρώσεις, περιγράφει λεπτομερώς τις ιστορίες των μαχητών.

Για παράδειγμα, ο λοχίας Ukhanov σπούδασε επίσης στη Σχολή Πυροβολικού Aktobe, αλλά λόγω μιας ηλίθιας παρεξήγησης, δεν έλαβε βαθμό αξιωματικού. Κατά την άφιξή του στη μονάδα, ο Ντροζντόφσκι άρχισε να τον κοιτάζει από ψηλά, θεωρώντας τον ανάξιο του τίτλου του σοβιετικού διοικητή. Και ο υπολοχαγός Kuznetsov, αντίθετα, αντιλαμβανόταν τον Ukhanov ως ίσο, ίσως λόγω μικροεκδίκησης στον Drozdovsky ή ίσως επειδή ο Ukhanov ήταν πραγματικά καλός πυροβολητής.

Ένας άλλος υφιστάμενος του Kuznetsov, ο στρατιώτης Chibisov, είχε ήδη μια μάλλον θλιβερή εμπειρία μάχης. Το μέρος όπου υπηρετούσε ήταν περικυκλωμένο και ο ίδιος ο στρατιώτης αιχμαλωτίστηκε. Και με την ακατάσχετη αισιοδοξία του, ο πυροβολητής Nechaev, πρώην ναύτης από το Βλαδιβοστόκ, διασκέδασε τους πάντες.

απεργία τανκ

Ενώ η μπαταρία προχωρούσε στην καθορισμένη γραμμή και οι μαχητές της γνώριζαν ο ένας τον άλλον και συνήθιζαν ο ένας τον άλλον, από στρατηγική άποψη η κατάσταση στο μέτωπο άλλαξε δραματικά. Κάπως έτσι εκτυλίσσονται τα γεγονότα στην ιστορία «Καυτό χιόνι». Μια περίληψη της επιχείρησης του Manstein για την απελευθέρωση της περικυκλωμένης 6ης Στρατιάς μπορεί να μεταφερθεί ως εξής: ένα συγκεντρωμένο χτύπημα τανκς από άκρο σε άκρο μεταξύ δύο σοβιετικών στρατών. Η φασιστική διοίκηση εμπιστεύτηκε αυτό το έργο στον κύριο των ανακαλύψεων των τανκς. Η επιχείρηση είχε ένα δυνατό όνομα - "Winter Thunderstorm".

Το χτύπημα ήταν απροσδόκητο και ως εκ τούτου αρκετά επιτυχημένο. Τα τανκς μπήκαν στον πισινό των δύο στρατών και μπήκαν βαθιά στους σοβιετικούς αμυντικούς σχηματισμούς για 15 χλμ. Ο στρατηγός Μπεσόνοφ λαμβάνει απευθείας εντολή να εντοπίσει την ανακάλυψη προκειμένου να αποτρέψει την είσοδο αρμάτων μάχης στον επιχειρησιακό χώρο. Για να γίνει αυτό, ο στρατός του Μπεσόνοφ ενισχύεται με σώμα αρμάτων μάχης, καθιστώντας σαφές στον διοικητή ότι αυτή είναι η τελευταία εφεδρεία του Αρχηγείου.

Το Τελευταίο Σύνορο

Το σύνορο, στο οποίο προχώρησε η μπαταρία του Ντροζντόφσκι, ήταν το τελευταίο. Εδώ θα πραγματοποιηθούν τα κύρια γεγονότα για τα οποία γράφεται το έργο "Καυτό χιόνι". Φτάνοντας στο σημείο, ο υπολοχαγός λαμβάνει εντολή να σκάψει και να προετοιμαστεί για να αποκρούσει μια πιθανή επίθεση τανκ.

Ο διοικητής καταλαβαίνει ότι η ενισχυμένη μπαταρία του Ντροζντόφσκι είναι καταδικασμένη. Ο πιο αισιόδοξος τμηματικός επίτροπος Βέσνιν δεν συμφωνεί με τον στρατηγό. Πιστεύει ότι χάρη στο υψηλό μαχητικό πνεύμα, οι Σοβιετικοί στρατιώτες θα επιβιώσουν. Μια διαμάχη προκύπτει μεταξύ των αξιωματικών, με αποτέλεσμα ο Βέσνιν να πηγαίνει στην πρώτη γραμμή για να φτιάξει το κέφι των στρατιωτών που προετοιμάζονται για μάχη. Ο παλιός στρατηγός δεν εμπιστεύεται πραγματικά τον Βέσνιν, θεωρώντας κατά βάθος την παρουσία του στο διοικητήριο ως περιττή. Αλλά δεν έχει χρόνο να κάνει ψυχολογική ανάλυση.

Το «ζεστό χιόνι» συνεχίζεται με το γεγονός ότι η μάχη για την μπαταρία ξεκίνησε με μια μαζική επιδρομή βομβαρδιστικών. Την πρώτη φορά που πέφτουν κάτω από τις βόμβες, οι περισσότεροι από τους μαχητές φοβούνται, συμπεριλαμβανομένου του υπολοχαγού Kuznetsov. Ωστόσο, μαζεύοντας τον εαυτό του, συνειδητοποιεί ότι αυτό είναι μόνο ένα προοίμιο. Πολύ σύντομα, αυτός και ο υπολοχαγός Drozdovsky θα πρέπει να εφαρμόσουν όλες τις γνώσεις που τους δόθηκαν στο σχολείο στην πράξη.

ηρωικές προσπάθειες

Σύντομα εμφανίστηκαν τα αυτοκινούμενα όπλα. Ο Κουζνέτσοφ, μαζί με τη διμοιρία του, αποδέχεται με θάρρος τη μάχη. Φοβάται τον θάνατο, αλλά ταυτόχρονα τον αηδιάζει. Ακόμη και το σύντομο περιεχόμενο του "Hot Snow" σας επιτρέπει να κατανοήσετε την τραγικότητα της κατάστασης. Τα αντιτορπιλικά δεξαμενών έστειλαν οβίδα μετά οβίδα στους εχθρούς τους. Ωστόσο, οι δυνάμεις δεν ήταν ίσες. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, μόνο ένα όπλο που μπορούσε να επισκευαστεί και μια χούφτα μαχητές απέμειναν από ολόκληρη την μπαταρία, συμπεριλαμβανομένων τόσο των αξιωματικών όσο και του Ukhanov.

Υπήρχαν όλο και λιγότερες οβίδες και οι μαχητές άρχισαν να χρησιμοποιούν δέσμες αντιαρματικών χειροβομβίδων. Όταν προσπαθεί να υπονομεύσει ένα γερμανικό αυτοκινούμενο όπλο, ο νεαρός Sergunenkov πεθαίνει, ακολουθώντας την εντολή του Drozdovsky. Ο Κουζνέτσοφ, στον πυρετό της μάχης, ρίχνοντας πίσω την αλυσίδα διοίκησης του, τον κατηγορεί για τον παράλογο θάνατο ενός μαχητή. Ο ίδιος ο Ντροζντόφσκι παίρνει τη χειροβομβίδα, προσπαθώντας να αποδείξει ότι δεν είναι δειλός. Ωστόσο, ο Κουζνέτσοφ τον συγκρατεί.

Και μάλιστα σε συγκρούσεις μάχης

Τι γράφει ο Μποντάρεφ στη συνέχεια; Το "Καυτό χιόνι", μια περίληψη του οποίου παρουσιάζουμε στο άρθρο, συνεχίζεται με μια ανακάλυψη γερμανικών αρμάτων μάχης μέσω της μπαταρίας Drozdovsky. Ο Bessonov, βλέποντας την απελπιστική κατάσταση ολόκληρης της μεραρχίας του συνταγματάρχη Deev, δεν βιάζεται να φέρει το εφεδρικό τανκ του στη μάχη. Δεν ξέρει αν οι Γερμανοί χρησιμοποίησαν τις εφεδρείες τους.

Και η μπαταρία πάλευε ακόμα. Η Zoya, η ιατρός εκπαιδευτής, πεθαίνει παράλογα. Αυτό προκαλεί πολύ έντονη εντύπωση στον υπολοχαγό Kuznetsov και κατηγορεί ξανά τον Drozdovsky για τη βλακεία των διαταγών του. Και οι επιζώντες μαχητές προσπαθούν να πιάσουν πυρομαχικά στο πεδίο της μάχης. Οι ανθυπολοχαγοί, εκμεταλλευόμενοι τη σχετική ηρεμία, οργανώνουν βοήθεια στους τραυματίες και προετοιμάζονται για νέες μάχες.

ρεζερβουάρ δεξαμενής

Ακριβώς αυτή τη στιγμή επιστρέφουν οι πολυαναμενόμενες πληροφορίες, οι οποίες επιβεβαιώνουν ότι οι Γερμανοί έχουν δεσμεύσει όλες τις εφεδρείες στη μάχη. Ο μαχητής στέλνεται στο παρατηρητήριο του στρατηγού Μπεσόνοφ. Ο διοικητής, έχοντας λάβει αυτές τις πληροφορίες, διατάζει να φέρει στη μάχη την τελευταία του εφεδρεία - ένα σώμα τανκ. Για να επιταχύνει την έξοδό του, στέλνει τον Deev προς τη μονάδα, αλλά αυτός, έχοντας πέσει πάνω στο γερμανικό πεζικό, πεθαίνει με ένα όπλο στα χέρια του.

Ήταν μια πλήρης έκπληξη για τον Γκοθ, με αποτέλεσμα να εντοπιστεί η διάσπαση των γερμανικών δυνάμεων. Επιπλέον, ο Bessonov λαμβάνει εντολή να αναπτύξει επιτυχία. Το στρατηγικό σχέδιο πέτυχε. Οι Γερμανοί τράβηξαν όλες τις εφεδρείες στο σημείο της επιχείρησης «Χειμερινή Καταιγίδα» και τις έχασαν.

Ανταμοιβές Ηρώων

Παρακολουθώντας από το NP του για επίθεση με τανκ, ο Μπεσόνοφ παρατηρεί έκπληκτος ένα μόνο πυροβόλο όπλο, το οποίο πυροδοτεί επίσης γερμανικά τανκς. Ο στρατηγός είναι σοκαρισμένος. Χωρίς να πιστεύει στα μάτια του, βγάζει όλα τα βραβεία από το χρηματοκιβώτιο και μαζί με τον βοηθό πηγαίνει στη θέση της ηττημένης μπαταρίας Ντροζντόφσκι. Το «Καυτό χιόνι» είναι ένα μυθιστόρημα για την άνευ όρων αρρενωπότητα και ηρωισμό των ανθρώπων. Το γεγονός ότι ανεξάρτητα από τα ρέγκαλια και τις τάξεις τους, ένα άτομο πρέπει να εκπληρώσει το καθήκον του, χωρίς να ανησυχεί για ανταμοιβές, ειδικά επειδή οι ίδιοι βρίσκουν ήρωες.

Ο Μπεσόνοφ χτυπιέται από τη σταθερότητα μιας χούφτας ανθρώπων. Τα πρόσωπά τους ήταν καπνισμένα και καμένα. Δεν φαίνονται διακριτικά. Ο διοικητής πήρε σιωπηλά τις εντολές του κόκκινου πανό και τις μοίρασε σε όλους τους επιζώντες. Οι Kuznetsov, Drozdovsky, Chibisov, Ukhanov και ένας άγνωστος πεζικός έλαβαν υψηλά βραβεία.

Γιούρι Βασίλιεβιτς Μποντάρεφ "Καυτό χιόνι"

1. Βιογραφία.

2. Τόπος και χρόνος δράσης του μυθιστορήματος «Καυτό χιόνι».

3. Ανάλυση της εργασίας. ένα. Η εικόνα του λαού. σι. Η τραγωδία του μυθιστορήματος με. Ο θάνατος είναι το μεγαλύτερο κακό. ρε. Ο ρόλος των περασμένων ηρώων για το παρόν. ε. Πορτραίτα χαρακτήρων.

φά. Αγάπη στη δουλειά.

σολ. Ο Κουζνέτσοφ και οι άνθρωποι.

σι. Ντροζντόφσκι.

σε. Ουχάνοφ.

η. Η εγγύτητα των ψυχών του Bessonov και του Kuznetsov

Ο Γιούρι Βασίλιεβιτς Μποντάρεφ γεννήθηκε στις 15 Μαρτίου 1924 στην πόλη Ορσκ. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο συγγραφέας ως πυροβολητής πήγε πολύ από το Στάλινγκραντ στην Τσεχοσλοβακία. Μετά τον πόλεμο, από το 1946 έως το 1951, σπούδασε στο Λογοτεχνικό Ινστιτούτο Μ. Γκόρκι. Άρχισε να δημοσιεύει το 1949. Και η πρώτη συλλογή διηγημάτων «Στο μεγάλο ποτάμι» εκδόθηκε το 1953.

Η ευρεία φήμη έφερε στον συγγραφέα της ιστορίας

«Νεολαία Διοικητών», εκδ. 1956, «Τάγματα

ζητούν φωτιά "(1957)," Οι τελευταίες βόλες "(1959).

Αυτά τα βιβλία χαρακτηρίζονται από δράμα, ακρίβεια και σαφήνεια στην περιγραφή των γεγονότων της στρατιωτικής ζωής, τη λεπτότητα της ψυχολογικής ανάλυσης των χαρακτήρων. Στη συνέχεια, τα έργα του "Σιωπή" (1962), "Δύο" (1964), "Συγγενείς" (1969), "Καυτό χιόνι" (1969), "Shore" (1975), "Επιλογή" (1980), "Στιγμές" (1978) και άλλοι.

Από τα μέσα της δεκαετίας του '60, ο συγγραφέας εργάζεται πάνω

δημιουργία ταινιών με βάση τα έργα τους· συγκεκριμένα, ήταν ένας από τους δημιουργούς του σεναρίου για το κινηματογραφικό έπος «Liberation».

Ο Γιούρι Μποντάρεφ είναι επίσης βραβευμένος με τα βραβεία Λένιν και των Κρατικών Βραβείων της ΕΣΣΔ και της RSFSR. Έργα του έχουν μεταφραστεί σε πολλές ξένες γλώσσες.

Μεταξύ των βιβλίων του Γιούρι Μποντάρεφ για τον πόλεμο, το "Καυτό χιόνι" κατέχει μια ιδιαίτερη θέση, ανοίγοντας νέες προσεγγίσεις για την επίλυση των ηθικών και ψυχολογικών προβλημάτων που τέθηκαν στις πρώτες του ιστορίες - "Τάγματα ζητούν φωτιά" και "Τελευταίος σάλβος". Αυτά τα τρία βιβλία για τον πόλεμο είναι ένας αναπόσπαστος και αναπτυσσόμενος κόσμος, ο οποίος έχει φτάσει στη μεγαλύτερη πληρότητα και μεταφορική δύναμη στο «Καυτό χιόνι». Οι πρώτες ιστορίες, ανεξάρτητες από κάθε άποψη, ήταν ταυτόχρονα, σαν να λέγαμε, μια προετοιμασία για ένα μυθιστόρημα, ίσως όχι ακόμα συλληφθεί, αλλά ζώντας στα βάθη της μνήμης του συγγραφέα.

Τα γεγονότα του μυθιστορήματος "Καυτό χιόνι" εκτυλίσσονται κοντά στο Στάλινγκραντ, νότια του αποκλεισμένου από τα σοβιετικά στρατεύματα της 6ης Στρατιάς του στρατηγού Paulus, τον κρύο Δεκέμβριο του 1942, όταν ένας από τους στρατούς μας αντιστάθηκε στο χτύπημα των τμημάτων αρμάτων μάχης του στρατάρχη Manstein. στη στέπα του Βόλγα, που προσπάθησε να διαπεράσει το διάδρομο προς τον στρατό του Πάουλους και να την βγάλει από τη μέση. Το αποτέλεσμα της μάχης στο Βόλγα, και ίσως ακόμη και ο χρόνος του ίδιου του τέλους του πολέμου, εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από την επιτυχία ή την αποτυχία αυτής της επιχείρησης. Η διάρκεια του μυθιστορήματος περιορίζεται σε λίγες μόνο ημέρες, κατά τις οποίες οι ήρωες του Γιούρι Μποντάρεφ υπερασπίζονται ανιδιοτελώς ένα μικροσκοπικό κομμάτι γης από τα γερμανικά τανκς.

Στο «Καυτό χιόνι» ο χρόνος συμπιέζεται ακόμα πιο σφιχτά από ό,τι στην ιστορία «Τα τάγματα ζητούν φωτιά». Το "Καυτό χιόνι" είναι μια σύντομη πορεία του στρατού του στρατηγού Μπεσόνοφ που ξεφορτώνεται από τα κλιμάκια και μια μάχη που έκρινε τόσα πολλά για τη μοίρα της χώρας. αυτές είναι κρύες παγωμένες αυγές, δύο μέρες και δύο ατελείωτες νύχτες του Δεκέμβρη. Μη γνωρίζοντας ανάπαυλα και λυρικές παρεκβάσεις, σαν να κόπηκε η ανάσα του συγγραφέα από συνεχή ένταση, το μυθιστόρημα «Καυτό χιόνι» ξεχωρίζει για την αμεσότητά του, την άμεση σύνδεση της πλοκής με τα αληθινά γεγονότα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, με ένα από τα καθοριστικά του στιγμές. Η ζωή και ο θάνατος των ηρώων του μυθιστορήματος, οι ίδιες οι μοίρες τους φωτίζονται από το ανησυχητικό φως της αληθινής ιστορίας, με αποτέλεσμα όλα να αποκτούν ιδιαίτερη βαρύτητα και σημασία.

Στο μυθιστόρημα, η μπαταρία του Ντροζντόφσκι απορροφά σχεδόν όλη την προσοχή του αναγνώστη, η δράση συγκεντρώνεται κυρίως γύρω από έναν μικρό αριθμό χαρακτήρων. Ο Κουζνέτσοφ, ο Ουχάνοφ, ο Ρούμπιν και οι σύντροφοί τους είναι μέρος του μεγάλου στρατού, είναι ο λαός, ο λαός, στο βαθμό που η τυπική προσωπικότητα του ήρωα εκφράζει τα πνευματικά, ηθικά χαρακτηριστικά του λαού.

Στο «Καυτό χιόνι» η εικόνα των ανθρώπων που πήγαν στον πόλεμο εμφανίζεται μπροστά μας με μια πληρότητα έκφρασης, πρωτόγνωρη στο παρελθόν στον Γιούρι Μποντάρεφ, στον πλούτο και την ποικιλομορφία των χαρακτήρων και ταυτόχρονα σε ακεραιότητα. Αυτή η εικόνα δεν εξαντλείται ούτε από τις φιγούρες των νεαρών υπολοχαγών - διοικητών διμοιρών πυροβολικού, ούτε από τις πολύχρωμες φιγούρες εκείνων που παραδοσιακά θεωρούνται άνθρωποι του λαού - όπως ο ελαφρώς δειλός Chibisov, ο ήρεμος και έμπειρος πυροβολητής Yevstigneev, ή η ευθύς και αγενής ιππασία Rubin? ούτε από ανώτερους αξιωματικούς, όπως ο διοικητής του τμήματος, συνταγματάρχης Deev, ή ο διοικητής του στρατού, στρατηγός Bessonov. Μόνο συλλογικά κατανοητά και αποδεκτά συναισθηματικά ως κάτι ενιαίο, με όλη τη διαφορά σε τάξεις και τάξεις, αποτελούν την εικόνα ενός μαχόμενου λαού. Η δύναμη και η καινοτομία του μυθιστορήματος έγκειται στο γεγονός ότι αυτή η ενότητα επιτυγχάνεται σαν από μόνη της, αποτυπωμένη χωρίς ιδιαίτερες προσπάθειες του συγγραφέα - μια ζωντανή, συγκινητική ζωή. Η εικόνα των ανθρώπων, ως αποτέλεσμα όλου του βιβλίου, τρέφει ίσως περισσότερο από όλα την επική, μυθιστορηματική αρχή της ιστορίας.

Ο Γιούρι Μποντάρεφ χαρακτηρίζεται από φιλοδοξία για τραγωδία, η φύση της οποίας είναι κοντά στα γεγονότα του ίδιου του πολέμου. Φαίνεται ότι τίποτα δεν απαντά σε αυτή τη φιλοδοξία του καλλιτέχνη όσο η πιο δύσκολη στιγμή για τη χώρα να ξεκινήσει τον πόλεμο, το καλοκαίρι του 1941. Όμως τα βιβλία του συγγραφέα αναφέρονται σε μια διαφορετική εποχή, όταν η ήττα των Ναζί και η νίκη του ρωσικού στρατού είναι σχεδόν βέβαιες.

Ο θάνατος των ηρώων την παραμονή της νίκης, το εγκληματικό αναπόφευκτο του θανάτου, περιέχει μια μεγάλη τραγωδία και προκαλεί μια διαμαρτυρία για τη σκληρότητα του πολέμου και τις δυνάμεις που τον εξαπέλυσαν. Οι ήρωες του "Hot Snow" πεθαίνουν - ο ιατρός της μπαταρίας Zoya Elagina, ο ντροπαλός Eedov Sergunenkov, μέλος του Στρατιωτικού Συμβουλίου Vesnin, ο Kasymov και πολλοί άλλοι πεθαίνουν ... Και για όλους αυτούς τους θανάτους φταίει ο πόλεμος. Ας κατηγορηθεί για τον θάνατο του Σεργκουνένκοφ η άκαρδος του υπολοχαγού Ντροζντόφσκι, έστω κι αν η ευθύνη για τον θάνατο του Ζόγια πέφτει εν μέρει πάνω του, αλλά όσο μεγάλο και αν φταίει ο Ντροζντόφσκι, είναι πρώτα απ' όλα θύματα του πολέμου.

Το μυθιστόρημα εκφράζει την κατανόηση του θανάτου ως παραβίασης της ανώτερης δικαιοσύνης και αρμονίας. Θυμηθείτε πώς κοιτάζει ο Κουζνέτσοφ τον δολοφονηθέντα Κασίμοφ: «τώρα κάτω από το κεφάλι του Κασίμοφ βρισκόταν ένα κουτί με κοχύλι και το νεανικό του χωρίς γενειάδα πρόσωπό του, πρόσφατα ζωντανό, μελαγχολικό, έγινε θανάσιμα λευκό, αραιωμένο από την τρομερή ομορφιά του θανάτου, φαινόταν έκπληκτος με το μισό υγρό κεράσι -ανοιχτά μάτια στο στήθος του, με σκισμένο σε κομμάτια, κομμένο καπιτονέ σακάκι, σαν να μην κατάλαβε ούτε μετά θάνατον πώς τον σκότωσε και γιατί δεν μπορούσε να σηκωθεί στο μάτι. Σε αυτό το αόρατο στραβισμό του Κασίμοφ επικρατούσε μια ησυχία περιέργεια για την αβίωτη ζωή του σ' αυτή τη γη και ταυτόχρονα ένας ήρεμος μυστήριος θάνατος, στον οποίο ο καυστικός πόνος των θραυσμάτων τον ανέτρεψε όταν προσπάθησε να σηκωθεί στο θέαμα.

Ακόμη πιο έντονα ο Kuznetsov αισθάνεται το μη αναστρέψιμο της απώλειας του οδηγού Sergunenkov. Άλλωστε εδώ αποκαλύπτεται ο ίδιος ο μηχανισμός του θανάτου του. Ο Kuznetsov αποδείχθηκε ανίσχυρος μάρτυρας του πώς ο Drozdovsky έστειλε τον Sergunenkov σε βέβαιο θάνατο και αυτός, ο Kuznetsov, ξέρει ήδη ότι θα καταριέται τον εαυτό του για πάντα για αυτό που είδε, ήταν παρών, αλλά δεν κατάφερε να αλλάξει τίποτα.

Στο «Καυτό χιόνι», με όλη την ένταση των γεγονότων, καθετί ανθρώπινο στους ανθρώπους, οι χαρακτήρες τους αποκαλύπτονται όχι χωριστά από τον πόλεμο, αλλά αλληλένδετοι με αυτόν, κάτω από τη φωτιά του, όταν, όπως φαίνεται, δεν μπορεί κανείς να σηκώσει ούτε το κεφάλι. Συνήθως το χρονικό των μαχών μπορεί να επαναληφθεί χωριστά από την ατομικότητα των συμμετεχόντων - μια μάχη στο "Καυτό χιόνι" δεν μπορεί να επαναληφθεί παρά μόνο μέσω της μοίρας και των χαρακτήρων των ανθρώπων.

Το παρελθόν των χαρακτήρων του μυθιστορήματος είναι ουσιαστικό και βαρύ. Για κάποιους είναι σχεδόν χωρίς σύννεφα, για άλλους είναι τόσο περίπλοκο και δραματικό που το προηγούμενο δράμα δεν μένει πίσω, παραγκωνίζεται από τον πόλεμο, αλλά συνοδεύει ένα άτομο στη μάχη νοτιοδυτικά του Στάλινγκραντ. Τα γεγονότα του παρελθόντος καθόρισαν τη στρατιωτική μοίρα του Ουχάνοφ: ένας προικισμένος, γεμάτος ενέργεια αξιωματικός που θα διέταζε μια μπαταρία, αλλά είναι μόνο ένας λοχίας. Ο ψύχραιμος, επαναστατικός χαρακτήρας του Ukhanov καθορίζει επίσης την κίνησή του μέσα στο μυθιστόρημα. Τα προηγούμενα προβλήματα του Τσιμπίσοφ, που σχεδόν τον έσπασαν (πέρασε αρκετούς μήνες σε γερμανική αιχμαλωσία), αντηχούσαν μέσα του με φόβο και καθόρισαν πολλά στη συμπεριφορά του. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, το παρελθόν της Zoya Elagina, και του Kasymov, και του Sergunenkov, και του ασυνήθιστου Rubin γλιστρά στο μυθιστόρημα, του οποίου το θάρρος και την πίστη στο καθήκον του στρατιώτη θα μπορέσουμε να εκτιμήσουμε μόνο στο τέλος του μυθιστορήματος.

Το παρελθόν του στρατηγού Μπεσόνοφ είναι ιδιαίτερα σημαντικό στο μυθιστόρημα. Η σκέψη να αιχμαλωτιστεί ο γιος του από τους Γερμανούς δυσκολεύει τη θέση του τόσο στο Αρχηγείο όσο και στο μέτωπο. Και όταν ένα φασιστικό φυλλάδιο που αναγγέλλει ότι ο γιος του Μπεσόνοφ συνελήφθη αιχμάλωτος πέφτει στην αντικατασκοπεία του μετώπου στα χέρια του αντισυνταγματάρχη Όσιν, φαίνεται ότι έχει προκύψει απειλή για την υπηρεσία του Μπεσόνοφ.

Όλο αυτό το αναδρομικό υλικό μπαίνει στο μυθιστόρημα τόσο φυσικά που ο αναγνώστης δεν νιώθει τη χωριστότητά του. Το παρελθόν δεν απαιτεί ξεχωριστό χώρο για τον εαυτό του, ξεχωριστά κεφάλαια - έχει συγχωνευτεί με το παρόν, έχει ανοίξει τα βάθη του και τη ζωντανή διασύνδεση του ενός και του άλλου. Το παρελθόν δεν επιβαρύνει την ιστορία για το παρόν, αλλά της προσδίδει μεγάλη δραματική οξύτητα, ψυχολογισμό και ιστορικισμό.

Ο Γιούρι Μποντάρεφ κάνει ακριβώς το ίδιο με πορτρέτα χαρακτήρων: η εμφάνιση και οι χαρακτήρες των χαρακτήρων του εμφανίζονται στην ανάπτυξη και μόνο στο τέλος του μυθιστορήματος ή με το θάνατο του ήρωα ο συγγραφέας δημιουργεί ένα πλήρες πορτρέτο του. Πόσο απροσδόκητο είναι υπό αυτό το πρίσμα το πορτρέτο του Ντροζντόφσκι, πάντα ταιριαστό και μαζεμένο, στην τελευταία σελίδα - με χαλαρό, σπασμένο-νωθρό βάδισμα και ασυνήθιστα λυγισμένους ώμους.

και αμεσότητα στην αντίληψη χαρακτήρων, συναισθήματα

τους πραγματικούς, ζωντανούς ανθρώπους τους, στους οποίους μένει πάντα

η πιθανότητα μυστηρίου ή ξαφνικής ενόρασης. Πριν από εμάς

ολόκληρο το άτομο, κατανοητό, κοντινό, και εν τω μεταξύ δεν είμαστε

αφήνει την αίσθηση ότι μόνο αγγίξαμε

άκρη του πνευματικού του κόσμου – και με τον θάνατό του

νιώθεις ότι δεν το έχεις καταλάβει ακόμα πλήρως

εσωτερικός κόσμος. Ο Επίτροπος Βέσνιν, κοιτάζοντας το φορτηγό,

πετάχτηκε από τη γέφυρα στον πάγο του ποταμού, λέει: "Τι πόλεμος, τερατώδης καταστροφή. Τίποτα δεν έχει τίμημα." Το τερατούργημα του πολέμου εκφράζεται περισσότερο από όλα -και το μυθιστόρημα το αποκαλύπτει με βάναυση ειλικρίνεια- στη δολοφονία ενός ανθρώπου. Αλλά το μυθιστόρημα δείχνει και το υψηλό τίμημα ζωής που δόθηκε για την Πατρίδα.

Πιθανώς το πιο μυστηριώδες από τον κόσμο των ανθρώπινων σχέσεων στο μυθιστόρημα είναι η αγάπη που αναδύεται μεταξύ του Κουζνέτσοφ και της Ζόγια. Ο πόλεμος, η σκληρότητα και το αίμα του, οι όροι του, που ανατρέπουν τις συνήθεις ιδέες για το χρόνο - ήταν αυτή που συνέβαλε σε μια τόσο γρήγορη ανάπτυξη αυτής της αγάπης. Άλλωστε, αυτό το συναίσθημα αναπτύχθηκε σε εκείνες τις μικρές περιόδους πορείας και μάχης, όταν δεν υπάρχει χρόνος για προβληματισμό και ανάλυση των συναισθημάτων του. Και όλα ξεκινούν με μια ήσυχη, ακατανόητη ζήλια του Kuznetsov για τη σχέση μεταξύ Zoya και Drozdovsky. Και σύντομα - τόσο λίγος χρόνος περνά - ο Κουζνέτσοφ θρηνεί ήδη πικρά για τον αποθανόντα Ζόγια, και από αυτές τις γραμμές λαμβάνεται ο τίτλος του μυθιστορήματος, όταν ο Κουζνέτσοφ σκούπισε το πρόσωπό του βρεγμένο από τα δάκρυα, "το χιόνι στο μανίκι του καπιτονέ το σακάκι ήταν καυτό από τα δάκρυά του».

Εξαπατημένος στην αρχή στον Υπολοχαγό Ντροζντόφσκι,

τότε ο καλύτερος δόκιμος, η Ζόγια σε όλο το μυθιστόρημα,

μας αποκαλύπτεται ως ηθικό, ολόκληρο άτομο,

έτοιμος για αυτοθυσία, ικανός να αγκαλιάσει

πόνος στην καρδιά και ταλαιπωρία πολλών. .Η προσωπικότητα της Ζόγιας είναι γνωστή

σε έναν τεταμένο, σαν ηλεκτρισμένο χώρο,

που σχεδόν αναπόφευκτα προκύπτει στην τάφρο με την έλευση του

γυναίκες. Περνάει από πολλές δοκιμασίες.

από το παρεμβατικό ενδιαφέρον στην αγενή απόρριψη. Αυτή όμως

η καλοσύνη, η υπομονή και η συμπόνια της φτάνει σε όλους, αυτή

Πραγματικά αδερφή των στρατιωτών.

Η εικόνα της Ζόγια κάπως ανεπαίσθητα γέμισε την ατμόσφαιρα του βιβλίου, τα κύρια γεγονότα, τη σκληρή, σκληρή πραγματικότητα του με μια θηλυκή αρχή, στοργή και τρυφερότητα.

Μία από τις σημαντικότερες συγκρούσεις στο μυθιστόρημα είναι η σύγκρουση μεταξύ του Kuznetsov και του Drozdovsky. Έχει δοθεί πολύς χώρος σε αυτή τη σύγκρουση, αποκαλύπτεται πολύ έντονα και εντοπίζεται εύκολα από την αρχή μέχρι το τέλος. Στην αρχή, ένταση που πηγαίνει πίσω στο φόντο του μυθιστορήματος. η ασυνέπεια των χαρακτήρων, των τρόπων, των ιδιοσυγκρασιών, ακόμη και του στυλ λόγου: φαίνεται δύσκολο για τον απαλό, στοχαστικό Kuznetsov να αντέξει τον σπασμωδικό, επιβλητικό, αδιαμφισβήτητο λόγο του Ντροζντόφσκι. Η πολύωρη μάχη, ο παράλογος θάνατος του Σεργκουνένκοφ, η θανάσιμη πληγή της Ζόγια, στην οποία εν μέρει ευθύνεται ο Ντροζντόφσκι - όλα αυτά σχηματίζουν μια άβυσσο μεταξύ των δύο νεαρών αξιωματικών, την ηθική ασυμβατότητα της ύπαρξής τους.

Στο φινάλε, αυτή η άβυσσος υποδεικνύεται ακόμη πιο έντονα: οι τέσσερις επιζώντες πυροβολητές αφιερώνουν τις πρόσφατα ληφθείσες εντολές με ένα καπέλο στρατιώτη και η γουλιά που πίνει ο καθένας είναι, πρώτα απ 'όλα, μια κηδεία - περιέχει πίκρα και θλίψη της απώλειας. Ο Ντροζντόφσκι έλαβε επίσης την παραγγελία, γιατί για τον Μπεσόνοφ, που τον βράβευσε, είναι ο επιζών, τραυματίας διοικητής μιας όρθιας μπαταρίας, ο στρατηγός δεν ξέρει για τη σοβαρή ενοχή του Ντροζντόφσκι και πιθανότατα δεν θα μάθει ποτέ. Αυτή είναι και η πραγματικότητα του πολέμου. Αλλά δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας αφήνει τον Ντροζντόφσκι στην άκρη αυτών που είναι συγκεντρωμένοι στο καπέλο του τίμιου στρατιώτη.

Είναι εξαιρετικά σημαντικό όλες οι σχέσεις του Kuznetsov με τους ανθρώπους, και πάνω απ' όλα με ανθρώπους που του ανήκουν, να είναι αληθινές, με νόημα και να έχουν μια αξιοσημείωτη ικανότητα ανάπτυξης. Είναι εξαιρετικά μη υπηρεσιακά, σε αντίθεση με τις εμφατικά υπηρεσιακές σχέσεις που βάζει τόσο αυστηρά και πεισματικά ο Ντροζντόφσκι μεταξύ του εαυτού του και των ανθρώπων. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο Kuznetsov πολεμά δίπλα στους στρατιώτες, εδώ δείχνει την ψυχραιμία, το θάρρος, το ζωηρό μυαλό του. Αλλά και πνευματικά μεγαλώνει σε αυτή τη μάχη, γίνεται πιο δίκαιος, πιο κοντά, πιο ευγενικός με εκείνους τους ανθρώπους με τους οποίους τον έφερε κοντά ο πόλεμος.

Η σχέση μεταξύ του Kuznetsov και του ανώτερου λοχία Ukhanov, του διοικητή των όπλων, αξίζει μια ξεχωριστή ιστορία. Όπως και ο Κουζνέτσοφ, είχε ήδη πυροβοληθεί στις δύσκολες μάχες του 1941 και από άποψη στρατιωτικής ευρηματικότητας και αποφασιστικού χαρακτήρα θα μπορούσε πιθανότατα να είναι ένας εξαιρετικός διοικητής. Αλλά η ζωή όρισε διαφορετικά, και στην αρχή βρίσκουμε τον Ουχάνοφ και τον Κουζνέτσοφ σε σύγκρουση: πρόκειται για μια σύγκρουση σαρωτικής, οξείας και αυταρχικής φύσης με μια άλλη - συγκρατημένη, αρχικά σεμνή. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι ο Κουζνέτσοφ θα πρέπει να πολεμήσει τόσο την άψυχη φύση του Ντροζντόφσκι όσο και την αναρχική φύση του Ουχάνοφ. Αλλά στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι χωρίς να υποχωρούν ο ένας στον άλλο σε καμία θέση αρχής, παραμένοντας οι ίδιοι, ο Kuznetsov και ο Ukhanov γίνονται στενοί άνθρωποι. Όχι μόνο άνθρωποι που τσακώνονται μαζί, αλλά γνωρίζονται και τώρα είναι για πάντα κοντά. Και η απουσία σχολίων του συγγραφέα, η διατήρηση του τραχιού πλαισίου της ζωής κάνει την αδελφότητά τους πραγματική, βαριά.

Η ηθική, φιλοσοφική σκέψη του μυθιστορήματος, καθώς και η συναισθηματική του ένταση, φτάνει στο υψηλότερο ύψος στο φινάλε, όταν ο Μπεσόνοφ και ο Κουζνέτσοφ πλησιάζουν ξαφνικά ο ένας τον άλλον. Αυτή είναι μια προσέγγιση χωρίς στενή εγγύτητα: ο Μπεσόνοφ επιβράβευσε τον αξιωματικό του σε ισότιμη βάση με άλλους και προχώρησε. Για αυτόν, ο Kuznetsov είναι μόνο ένας από εκείνους που θανατώνονται στην στροφή του ποταμού Myshkov. Η εγγύτητα τους αποδεικνύεται πιο μεγαλειώδης: είναι η εγγύτητα της σκέψης, του πνεύματος, της άποψης για τη ζωή. Για παράδειγμα, σοκαρισμένος από τον θάνατο του Βέσνιν, ο Μπεσόνοφ κατηγορεί τον εαυτό του για το γεγονός ότι, λόγω της έλλειψης κοινωνικότητας και καχυποψίας του, εμπόδισε τη δημιουργία φιλικών σχέσεων μεταξύ τους («όπως ήθελε ο Βέσνιν και όπως έπρεπε να είναι» ). Ή ο Kuznetsov, που δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να βοηθήσει τον υπολογισμό του Chubarikov, ο οποίος πέθαινε μπροστά στα μάτια του, βασανισμένος από τη διαπεραστική σκέψη ότι όλα αυτά, "φαινόταν, έπρεπε να είχαν συμβεί επειδή δεν είχε χρόνο να τους πλησιάσει, να καταλάβει τους πάντες, ερωτεύομαι ...".

Διαιρεμένοι από δυσανάλογα καθήκοντα, ο υπολοχαγός Kuznetsov και ο διοικητής του στρατού, στρατηγός Bessonov, κινούνται προς τον ίδιο στόχο - όχι μόνο στρατιωτικό, αλλά και πνευματικό. Χωρίς να γνωρίζουν ο ένας τις σκέψεις του άλλου, σκέφτονται το ίδιο πράγμα και αναζητούν την αλήθεια προς την ίδια κατεύθυνση. Και οι δύο αναρωτιούνται απαιτητικά για το σκοπό της ζωής και για την αντιστοιχία των πράξεων και των φιλοδοξιών τους με αυτόν. Τους χωρίζει ηλικιακά και σχετίζονται, όπως πατέρας και γιος, ακόμη και σαν αδελφός και αδελφός, από την αγάπη για την Πατρίδα και το ανήκουν στους ανθρώπους και στην ανθρωπότητα με την ύψιστη έννοια αυτών των λέξεων.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας.

1. Yu.V. Bondarev, "Καυτό χιόνι".

2ΠΜ. Borschagovsky, "Μια μάχη και μια ολόκληρη ζωή".

Ο συγγραφέας του «Hot Snow» θέτει το πρόβλημα του ανθρώπου στον πόλεμο. Είναι δυνατόν μεταξύ θανάτου και
η βία δεν σκληραίνει, δεν γίνεται σκληρή; Πώς να διατηρήσετε τον αυτοέλεγχο και την ικανότητα να αισθάνεστε και να συμπάσχετε; Πώς να ξεπεράσεις τον φόβο, να παραμείνεις άντρας, βρίσκοντας τον εαυτό του σε αφόρητες συνθήκες; Ποιοι λόγοι καθορίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων στον πόλεμο;
Το μάθημα μπορεί να δομηθεί ως εξής:
1. Εισαγωγική ομιλία από καθηγητές ιστορίας και λογοτεχνίας.
2. Υπεράσπιση του έργου «Μάχη του Στάλινγκραντ: γεγονότα, γεγονότα, σχόλια».
3. Υπεράσπιση του έργου «Η ιστορική σημασία της μάχης στον ποταμό Myshkova, η θέση της στην πορεία της Μάχης του Στάλινγκραντ».
4. Υπεράσπιση του έργου "Yu. Bondarev: συγγραφέας πρώτης γραμμής".
5. Ανάλυση του μυθιστορήματος του Y. Bondarev «Καυτό χιόνι».
6. Υπεράσπιση των έργων «Αποκατάσταση του κατεστραμμένου Στάλινγκραντ» και «Βόλγκογκραντ σήμερα».
7. Η τελευταία λέξη του δασκάλου.

Πάμε στην ανάλυση του μυθιστορήματος "Καυτό χιόνι"

Το μυθιστόρημα του Bondarev είναι ασυνήθιστο καθώς οι εκδηλώσεις του περιορίζονται σε λίγες μόνο ημέρες.

- Μιλήστε μας για την εποχή της δράσης και την πλοκή του μυθιστορήματος.
(Η δράση του μυθιστορήματος διαδραματίζεται σε δύο ημέρες, όταν οι ήρωες του Bondarev υπερασπίζονται ανιδιοτελώς ένα μικροσκοπικό κομμάτι γης από γερμανικά τανκς. Στο "Καυτό χιόνι" ο χρόνος συμπιέζεται πιο πυκνά από ό,τι στην ιστορία "Τάγματα ζητούν φωτιά": αυτή είναι μια σύντομη πορεία του στρατού του στρατηγού Μπεσόνοφ που ξεφορτώνεται από τα κλιμάκια και τη μάχη που αποφάσισε τόσα πολλά για τη μοίρα της χώρας· αυτά είναι ψυχρά
παγωμένα ξημερώματα, δύο μέρες και δύο ατελείωτες νύχτες του Δεκέμβρη. Χωρίς λυρικές παρεκκλίσεις, σαν να κόπηκε η ανάσα του συγγραφέα από συνεχή ένταση.

Η πλοκή του μυθιστορήματος «Καυτό χιόνι» συνδέεται με τα αληθινά γεγονότα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, με μια από τις καθοριστικές στιγμές του. Η ζωή και ο θάνατος των ηρώων του μυθιστορήματος, τα πεπρωμένα τους φωτίζονται από το ανησυχητικό φως της αληθινής ιστορίας, με αποτέλεσμα τα πάντα κάτω από την πένα του συγγραφέα να αποκτούν βάρος και σημασία.

- Κατά τη διάρκεια της μάχης στον ποταμό Myshkova, η κατάσταση στην κατεύθυνση του Στάλινγκραντ είναι τεταμένη στο όριο. Αυτή η ένταση γίνεται αισθητή σε κάθε σελίδα του μυθιστορήματος. Θυμηθείτε τι είπε ο στρατηγός Μπεσόνοφ στο συμβούλιο για την κατάσταση στην οποία βρέθηκε ο στρατός του. (Επεισόδιο στα εικονίδια.)
(«Αν πίστευα, θα προσευχόμουν φυσικά. Στα γόνατά μου ζήτησα συμβουλές και βοήθεια. Αλλά δεν πιστεύω στον Θεό και δεν πιστεύω στα θαύματα. 400 τανκς - αυτή είναι η αλήθεια για εσάς! Και αυτή η αλήθεια μπαίνει στη ζυγαριά - ένα επικίνδυνο βάρος στη ζυγαριά του καλού και του κακού. Πολλά εξαρτώνται τώρα από αυτό: ένα τετράμηνο
η άμυνα του Στάλινγκραντ, η αντεπίθεσή μας, η περικύκλωση των γερμανικών στρατών εδώ. Και αυτό είναι αλήθεια, όπως και το γεγονός ότι οι Γερμανοί εξαπέλυσαν μια αντεπίθεση από έξω, αλλά η ζυγαριά πρέπει ακόμα να αγγίξει. Είναι αρκετό
έχω τη δύναμη; ..»)

Σε αυτό το επεισόδιο, ο συγγραφέας δείχνει τη στιγμή της μέγιστης έντασης της ανθρώπινης δύναμης, όταν ο ήρωας αντιμετωπίζει τα αιώνια ερωτήματα της ζωής: τι είναι αλήθεια, αγάπη, καλοσύνη; Πώς να κάνεις το καλό να ξεπερνά τη ζυγαριά, μπορεί ένα άτομο να το κάνει; Δεν είναι τυχαίο ότι στον Bondarev αυτός ο μονόλογος λαμβάνει χώρα στα εικονίδια. Ναι, ο Μπεσόνοφ δεν πιστεύει στον Θεό. Αλλά η εικόνα εδώ είναι ένα σύμβολο της ιστορικής μνήμης των πολέμων, των δεινών του ρωσικού λαού, που κέρδισε νίκες με εξαιρετικό σθένος, υποστηριζόμενο από την Ορθόδοξη πίστη. Και ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος δεν αποτέλεσε εξαίρεση.

(Ο συγγραφέας αναθέτει σχεδόν την κύρια θέση στην μπαταρία Drozdovsky. Ο Kuznetsov, ο Ukhanov, ο Rubin και οι σύντροφοί τους είναι μέρος του μεγάλου στρατού, εκφράζουν τα πνευματικά και ηθικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων. Σε αυτόν τον πλούτο και την ποικιλία χαρακτήρων, από τον ιδιωτικός στον στρατηγό, ο Γιούρι Μποντάρεφ δείχνει την εικόνα του λαού που στάθηκε υπέρ της υπεράσπισης της πατρίδας και το κάνει λαμπρά και πειστικά, φαίνεται, χωρίς πολλή προσπάθεια, σαν να το υπαγορεύει η ίδια η ζωή.)

Πώς παρουσιάζει ο συγγραφέας τους χαρακτήρες στην αρχή της ιστορίας; (Ανάλυση των επεισοδίων "In the Car", "The Bombing of the Train".)
(Συζητούμε πώς συμπεριφέρονται ο Kuznetsov, ο Drozdovsky, ο Chibisov, ο Ukhanov κατά τη διάρκεια αυτών των γεγονότων.
Εφιστούμε την προσοχή στο γεγονός ότι μια από τις πιο σημαντικές συγκρούσεις στο μυθιστόρημα είναι η σύγκρουση μεταξύ του Kuznetsov και του Drozdovsky. Συγκρίνουμε τις περιγραφές της εμφάνισης των Drozdovsky και Kuznetsov. Σημειώνουμε ότι ο Bondarev δεν δείχνει τις εσωτερικές εμπειρίες του Drozdovsky, αλλά αποκαλύπτει την κοσμοθεωρία του Kuznetsov με μεγάλη λεπτομέρεια μέσα από εσωτερικούς μονολόγους.)

- Κατά τη διάρκεια της πορείας, το άλογο του Sergunenkov σπάει τα πόδια του. Αναλύστε τη συμπεριφορά
χαρακτήρες σε αυτό το επεισόδιο.
(Ο Ρούμπιν είναι σκληρός, προσφέρεται να χτυπήσει το άλογο με ένα μαστίγιο για να σηκωθεί, αν και όλα είναι ήδη άσκοπα: είναι καταδικασμένο. Πυροβολώντας το άλογο, δεν χτυπά τον κρόταφο, το ζώο υποφέρει. Ορκίζεται στον Σεργκουνένκοφ, ο οποίος είναι ανίκανος να συγκρατήσει τα δάκρυα οίκτου Ο Σεργκουνένκοφ προσπαθεί να ταΐσει το ετοιμοθάνατο άλογο Ο Ουχάνοφ θέλει να στηρίξει τον νεαρό Σεργκουνένκοφ και να του φτιάξει τη διάθεση.
συγκρατεί την οργή που η μπαταρία είναι εκτός λειτουργίας. «Το αδύνατο πρόσωπο του Ντροζντόφσκι φαινόταν ήρεμα παγωμένο, μόνο συγκρατημένη οργή έπεσε στις κόρες των ματιών». Ο Ντροζντόφσκι ουρλιάζει και
παραγγελίες. Ο Κουζνέτσοφ αντιπαθεί τη μοχθηρή αποφασιστικότητα του Ρούμπιν. Προτείνει να χαμηλώσει το επόμενο όπλο χωρίς άλογα, στους ώμους.)

Όλοι βιώνουν φόβο στον πόλεμο. Πώς αντιμετωπίζουν οι χαρακτήρες του μυθιστορήματος τον φόβο; Πώς συμπεριφέρεται ο Chibisov κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού και στην περίπτωση ενός ανιχνευτή; Γιατί;
(«Ο Κουζνέτσοφ είδε το πρόσωπο του Τσιμπίσοφ, γκρίζο σαν τη γη, με παγωμένα μάτια, το βραχνό στόμα του: «Όχι εδώ, όχι εδώ, Κύριε…» - και μέχρι μεμονωμένες τρίχες, ορατές, σαν να είχαν πέσει πίσω τα καλαμάκια στα μάγουλά του το γκρίζο δέρμα. πίεσε τα χέρια του στο στήθος του Kuznetsov και, πιέζοντας τον ώμο και την πλάτη του σε κάποιο στενό ανύπαρκτο χώρο, φώναξε
με προσευχή: «Παιδιά! Άλλωστε παιδιά... δεν έχω δικαίωμα να πεθάνω. Δεν υπάρχει! .. Παιδιά! .. "". Από φόβο, ο Τσιμπίσοφ πίεσε τον εαυτό του στην τάφρο. Ο φόβος παρέλυσε τον ήρωα. Δεν μπορεί να κινηθεί, τα ποντίκια σέρνονται από πάνω του, αλλά ο Chibisov δεν βλέπει τίποτα, δεν αντιδρά σε τίποτα, μέχρι που ο Ukhanov του φώναξε. Στην περίπτωση του σκάουτερ, ο Τσιμπίσοφ είναι ήδη εντελώς παράλυτος από τον φόβο. Λένε για τέτοια στο μέτωπο: «Οι ζωντανοί νεκροί». «Δάκρυα κύλησαν από τα μάτια του Τσιμπίσοφ που αναβοσβήνουν στα ακατάστατα, βρώμικα μάγουλά του και η μπαλακλάβα τραβήχτηκε πάνω από το πηγούνι του, και ο Κουζνέτσοφ χτυπήθηκε από μια έκφραση κάποιου είδους λαχτάρας σκύλου, ανασφάλεια στην εμφάνισή του, ακατανόηση του τι είχε συμβεί και είναι συμβαίνει, τι θέλουν από αυτόν. Εκείνη τη στιγμή, ο Kuznetsov δεν κατάλαβε ότι δεν ήταν σωματική, καταστροφική ανικανότητα, ούτε καν η προσδοκία του θανάτου, αλλά η ζωική απόγνωση μετά από όλα όσα είχε ζήσει ο Chibisov ... Πιθανότατα, από τυφλό φόβο πυροβόλησε έναν πρόσκοπο, μη πιστεύοντας ότι αυτό ήταν δικό του, Ρώσο, ήταν το τελευταίο πράγμα που τελικά τον έσπασε. «Αυτό που συνέβη στον Τσιμπίσοφ του ήταν οικείο σε άλλες συνθήκες και με άλλους ανθρώπους, από τους οποίους, με λαχτάρα πριν από ατελείωτα βάσανα, ό,τι συγκρατούσε φαινόταν να βγαίνει έξω, σαν κάποιο είδος ράβδου, και αυτό, κατά κανόνα, ήταν προαίσθημα του θανάτου του. Τέτοιοι άνθρωποι δεν θεωρούνταν εκ των προτέρων ζωντανοί, τους κοιτούσαν σαν να ήταν νεκροί.

- Πες μας για την υπόθεση με τον Κασιάνκιν.
- Πώς συμπεριφέρθηκε ο στρατηγός Μπεσόνοφ κατά τη διάρκεια των βομβαρδισμών στην τάφρο;
Πώς αντιμετωπίζει ο Κουζνέτσοφ τον φόβο;
(Δεν έχω το δικαίωμα να το κάνω αυτό. Δεν έχω! Είναι αηδιαστική ανικανότητα... Πρέπει να πάρω πανοράματα!
φοβάσαι να πεθάνεις; Γιατί φοβάμαι να πεθάνω; Σκάγια στο κεφάλι… Φοβάμαι σκάγια στο κεφάλι; .. Δεν,
τώρα πηδάω από την τάφρο. Πού είναι ο Ντροζντόφσκι; .. "" Ο Κουζνέτσοφ ήθελε να φωνάξει: "Τύλιξε
στρίψιμο τώρα!» - και γύρνα να μη δεις αυτά τα γόνατά του, αυτό, σαν αρρώστια, τον ακατανίκητο φόβο του, που ξαφνικά τρύπησε απότομα και ταυτόχρονα, σαν τον άνεμο που σηκώθηκε
κάπου η λέξη «τανκς» και, προσπαθώντας να μην υποκύψει και αντιστεκόμενος σε αυτόν τον φόβο, σκέφτηκε: «Μην
μπορεί")
Ο ρόλος του διοικητή σε έναν πόλεμο είναι εξαιρετικά σημαντικός. Η εξέλιξη των γεγονότων και η ζωή των υφισταμένων του εξαρτώνται από τις αποφάσεις του. Συγκρίνετε τη συμπεριφορά του Kuznetsov και του Drozdovsky κατά τη διάρκεια της μάχης. (Ανάλυση των επεισοδίων "Kuznetsov και Ukhanov απογειώνουν το βλέμμα τους", "Tanks επίθεση στην μπαταρία", "Kuznetsov στο όπλο του Davlatyan").

- Πώς αποφασίζει ο Kuznetsov να αφαιρέσει τα αξιοθέατα; Ακολουθεί ο Κουζνέτσοφ την εντολή του Ντροζντόφσκι να ανοίξει πυρ στα τανκς; Πώς συμπεριφέρεται ο Kuznetsov στο όπλο του Davlatyan;
(Κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού, ο Kuznetsov παλεύει με τον φόβο. Πρέπει να αφαιρέσετε τα αξιοθέατα από τα όπλα, αλλά η έξοδος από την τάφρο υπό συνεχή πυρά είναι βέβαιος θάνατος. Με την εξουσία του διοικητή, ο Kuznetsov μπορεί να στείλει οποιονδήποτε μαχητή σε αυτό το έργο, αλλά καταλαβαίνει ότι δεν έχει ηθικό δικαίωμα να το κάνει.» Ι
Έχω και δεν έχω το δικαίωμα, πέρασε από το κεφάλι του Kuznetsov. «Τότε δεν θα συγχωρήσω ποτέ τον εαυτό μου». Ο Kuznetsov δεν μπορεί να στείλει ένα άτομο σε βέβαιο θάνατο, είναι τόσο εύκολο να διαθέσει κανείς μια ανθρώπινη ζωή. Ως αποτέλεσμα, αφαιρούν τα αξιοθέατα μαζί με τον Ukhanov. Όταν τα τανκς προχωρούσαν πάνω στη μπαταρία, ήταν απαραίτητο να τα αφήσουμε να μπουν σε ελάχιστη απόσταση πριν ανοίξουν πυρ. Το να ανακαλύψει κανείς τον εαυτό του μπροστά από το χρόνο σημαίνει να πέσει κάτω από άμεσο εχθρικό πυρ. (Αυτό συνέβη με το όπλο του Davlatyan.) Σε αυτή την κατάσταση, ο Kuznetsov δείχνει εξαιρετική αυτοσυγκράτηση. Ο Ντροζντόφσκι καλεί το διοικητήριο, διατάζει με μανία: "Φωτιά!". Ο Kuznetsov περιμένει μέχρι το τέλος, σώζοντας έτσι το όπλο. Το όπλο του Davlatyan είναι σιωπηλό. Τα τανκς προσπαθούν να διαρρήξουν σε αυτό το μέρος και να χτυπήσουν την μπαταρία από το πίσω μέρος. Ο Κουζνέτσοφ μόνος του τρέχει προς το όπλο, χωρίς να ξέρει ακόμα τι θα κάνει εκεί. Παίρνει τον αγώνα σχεδόν μόνος του. «Θα τρελαθώ», σκέφτηκε ο Κουζνέτσοφ... μόνο στη γωνία της συνείδησής του συνειδητοποίησε τι έκανε. Τα μάτια του πιάστηκαν ανυπόμονα στο στόχαστρο μαύρες κηλίδες καπνού, επερχόμενες εκρήξεις φωτιάς, οι κίτρινες πλευρές των δεξαμενών που σέρνονται σε σιδερένια κοπάδια δεξιά και αριστερά μπροστά από τη δοκό. Τα χέρια του που έτρεμαν πέταξαν κοχύλια στον καπνιστό λαιμό της βράκας, με τα δάχτυλά του νευρικά, να ψηλαφίζουν βιαστικά να πατήσει τη σκανδάλη.)

- Και πώς συμπεριφέρεται ο Ντροζντόφσκι κατά τη διάρκεια της μάχης; (Σχολιασμένη ανάγνωση των επεισοδίων «U
Τα όπλα του Davpatyan», «Death of Sergunenkov»).Για τι κατηγορεί ο Ντροζντόφσκι τον Κουζνέτσοφ; Γιατί;Πώς συμπεριφέρονται ο Ρούμπιν και ο Κουζνέτσοφ κατά τη διάρκεια της εντολής του Ντροζντόφσκι;Πώς συμπεριφέρονται οι ήρωες μετά τον θάνατο του Sergunenkov;
(Έχοντας συναντήσει τον Kuznetsov με το όπλο του Davlatyan, ο Drozdovsky τον κατηγορεί για λιποταξία. Αυτό
Η κατηγορία φαίνεται εκείνη τη στιγμή εντελώς ακατάλληλη και παράλογη. Αντί να καταλάβει την κατάσταση, απειλεί τον Kuznetsov με όπλο. Μόνο η εξήγηση του Kuznetsov είναι λίγη
τον ηρεμεί. Ο Kuznetsov προσανατολίζεται γρήγορα σε μια κατάσταση μάχης, ενεργεί με σύνεση, έξυπνα.
Ο Ντροζντόφσκι στέλνει τον Σεργκουνένκοφ σε βέβαιο θάνατο, δεν εκτιμά την ανθρώπινη ζωή, δεν σκέφτεται
για τους ανθρώπους, θεωρώντας τον εαυτό του υποδειγματικό και αλάθητο, δείχνει ακραίο εγωισμό. Οι άνθρωποι για αυτόν είναι μόνο υφιστάμενοι, όχι στενοί, ξένοι. Ο Κουζνέτσοφ, αντίθετα, προσπαθεί να καταλάβει και να πλησιάσει αυτούς που βρίσκονται υπό τις διαταγές του, νιώθει την άρρηκτη σύνδεσή του μαζί τους. Βλέποντας τον «αφαντά γυμνό, τερατώδες ανοιχτό» θάνατο του Σεργκουνένκοφ κοντά στο αυτοκινούμενο όπλο, ο Κουζνέτσοφ μισούσε τον Ντροζντόφσκι και τον εαυτό του επειδή δεν μπορούσαν να παρέμβουν. Ο Ντροζντόφσκι, μετά τον θάνατο του Σεργκουνένκοφ, προσπαθεί να δικαιολογηθεί. «Τον ήθελα νεκρό; - Η φωνή του Ντροζντόφσκι ξέσπασε σε ουρλιαχτό και δάκρυα ακούστηκαν. Γιατί σηκώθηκε; .. Είδες πώς σηκώθηκε; Για ποιο λόγο?")

- Μιλήστε μας για τον στρατηγό Μπεσόνοφ. Τι προκάλεσε τη σοβαρότητά του;
(Ο γιος έχει εξαφανιστεί. Ως αρχηγός, δεν έχει δικαίωμα να είναι αδύναμος.)

- Πώς αντιμετωπίζουν οι υφιστάμενοι τον στρατηγό;
(Ελάαφια, περιττή φροντίδα.)

Αρέσει στον Μπεσόνοφ αυτή η υποτέλεια;
Μαμάεφ Κουργκάν. Να είναι αντάξιος της μνήμης του πεσόντος ... (Όχι, τον εκνευρίζει. «Τόσο μικρό
Το μάταιο παιχνίδι με στόχο να κερδίσει τη συμπάθεια πάντα τον αηδίαζε, τον εκνεύριζε στους άλλους, τον απωθούσε, όπως η κενή ελαφρότητα ή αδυναμία ενός ατόμου που είναι ανασφαλής με τον εαυτό του»)

- Πώς συμπεριφέρεται ο Μπεσόνοφ κατά τη διάρκεια της μάχης;
(Στη μάχη ο στρατηγός είναι στο προσκήνιο, παρατηρεί και διαχειρίζεται μόνος του την κατάσταση, καταλαβαίνει ότι πολλοί στρατιώτες είναι χθεσινά αγόρια, όπως και ο γιος του. Δεν δίνει στον εαυτό του δικαίωμα στην αδυναμία, αλλιώς δεν θα μπορέσει για να πάρει σκληρές αποφάσεις. Δίνει εντολή: " Σταθείτε μέχρι θανάτου! Ούτε ένα βήμα πίσω "Η επιτυχία ολόκληρης της επιχείρησης εξαρτάται από αυτό. Σοβαρή με τους υφισταμένους, συμπεριλαμβανομένου του Vesnin)

- Πώς αμβλύνει την κατάσταση ο Βέσνιν;
(Μέγιστη ειλικρίνεια και διαφάνεια των σχέσεων.)
- Είμαι σίγουρος ότι όλοι θυμάστε την ηρωίδα του μυθιστορήματος, Ζόγια Ελαγίνα. Στο παράδειγμά της, ο Bondarev
δείχνει τη βαρύτητα της θέσης της γυναίκας στον πόλεμο.

Πες μου για τη Ζόγια. Τι σε ελκύει σε αυτήν;
(Η Ζόγια μάς αποκαλύπτεται σε όλο το μυθιστόρημα ως άτομο έτοιμο για αυτοθυσία, ικανό να αγκαλιάσει τον πόνο και τα βάσανα πολλών με την καρδιά της. Φαίνεται να περνάει πολλές δοκιμασίες, από το ανούσιο ενδιαφέρον μέχρι την αγενή απόρριψη, αλλά η καλοσύνη της, Η υπομονή της, η συμπάθειά της αρκούν για Η εικόνα της Ζόγια κάπως ανεπαίσθητα γέμισε την ατμόσφαιρα του βιβλίου, τα κύρια γεγονότα, τη σκληρή, σκληρή πραγματικότητά του με μια θηλυκή αρχή, στοργή και τρυφερότητα.

Πιθανώς το πιο μυστηριώδες πράγμα στον κόσμο των ανθρώπινων σχέσεων στο μυθιστόρημα είναι η αγάπη που αναδύεται μεταξύ του Κουζνέτσοφ και της Ζόγια. Ο πόλεμος, η σκληρότητα και το αίμα του, οι όροι του ανατρέπουν τις συνήθεις ιδέες για το χρόνο. Ήταν ο πόλεμος που συνέβαλε σε μια τόσο γρήγορη ανάπτυξη αυτής της αγάπης. Άλλωστε, αυτό το συναίσθημα αναπτύχθηκε σε εκείνες τις μικρές περιόδους πορείας και μάχης, όταν δεν υπάρχει χρόνος για προβληματισμό και ανάλυση των συναισθημάτων του. Και ξεκινά με την ήσυχη, ακατανόητη ζήλια του Κουζνέτσοφ: ζηλεύει τη Ζόγια για τον Ντροζντόφσκι.)

- Πείτε μας πώς αναπτύχθηκε η σχέση μεταξύ Zoya και Kuznetsov.
(Στην αρχή, η Ζόγια παρασύρεται από τον Ντροζντόφσκι (η επιβεβαίωση ότι η Ζόγια εξαπατήθηκε στον Ντροζντόφσκι ήταν η συμπεριφορά του στην υπόθεση με τον αξιωματικό πληροφοριών), αλλά ανεπαίσθητα, χωρίς να προσέξει πώς, ξεχωρίζει τον Κουζνέτσοφ. Βλέπει ότι αυτός ο αφελής της φάνηκε, αγόρι, ότι βρίσκεται σε απελπιστική κατάσταση, πολεμά ενάντια σε εχθρικά τανκ. Και όταν η Ζόγια απειλείται με θάνατο, την καλύπτει με το σώμα του. Αυτό το άτομο δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά την αγαπημένη του. Το συναίσθημα που εμφανίστηκε μεταξύ τους τόσο γρήγορα, το ίδιο γρήγορα τελείωσε.)

- Πείτε μας για το θάνατο της Zoya, για το πώς περνά ο Kuznetsov τον θάνατο της Zoya.
(Ο Κουζνέτσοφ θρηνεί πικρά για τον αποθανόντα Ζόγια και ο τίτλος είναι από αυτό το επεισόδιο
μυθιστόρημα. Όταν σκούπισε το πρόσωπό του βρεγμένο από τα δάκρυα, «το χιόνι στο μανίκι του καπιτονέ μπουφάν ήταν καυτό από
δάκρυα», «Αυτός, σαν σε όνειρο, έπιασε μηχανικά την άκρη του πανωφοριού του και πήγε, χωρίς να τολμήσει ακόμα να κοιτάξει εκεί, μπροστά του, κάτω όπου ήταν ξαπλωμένη, από όπου ανέπνευσε μια ήσυχη, κρύα, θανατηφόρα κενότητα: ούτε φωνή, ούτε γκρίνια, ούτε ζωντανή ανάσα... Φοβόταν ότι δεν θα άντεχε τώρα, θα έκανε κάτι μανιωδώς τρελό σε κατάσταση απόγνωσης και αδιανόητης ενοχής, σαν να είχε τελειώσει η ζωή του και να υπήρχε τίποτα τώρα. Ο Κουζνέτσοφ δεν μπορεί να πιστέψει ότι έφυγε, προσπαθεί να συμφιλιωθεί με τον Ντροζντόφσκι, αλλά η επίθεση ζήλιας του τελευταίου, τόσο αδιανόητη τώρα, τον σταματά.)
- Σε όλη την ιστορία, ο συγγραφέας υπογραμμίζει την υποδειγματική συμπεριφορά του Ντροζντόφσκι: μέση κοριτσιού, σφιγμένη με ζώνη, ίσιοι ώμοι, είναι σαν σφιχτό κορδόνι.

Πώς αλλάζει η εμφάνιση του Ντροζντόφσκι μετά τον θάνατο της Ζόγια;
(Ο Ντροζντόφσκι περπάτησε μπροστά, αχνά και χαλαρά ταλαντευόμενος, οι πάντα ίσιοι ώμοι του ήταν καμπουριασμένοι, τα χέρια του γυρισμένα πίσω, κρατώντας την άκρη του πανωφοριού του.
επίδεσμος στον τώρα κοντό λαιμό του, ο επίδεσμος γλίστρησε στο γιακά)

Πολύωρη μάχη, ο παράλογος θάνατος του Sergunenkov, η θανάσιμη πληγή της Zoya,
για το οποίο εν μέρει φταίει ο Ντροζντόφσκι - όλα αυτά σχηματίζουν μια άβυσσο μεταξύ δύο νέων
αξιωματικοί, η ηθική τους ασυμβατότητα. Στο φινάλε υποδεικνύεται και αυτή η άβυσσος
Αιχμηρότερες: τέσσερις επιζώντες πυροβολητές «αγιάζουν» τις πρόσφατα ληφθείσες εντολές με το καπέλο του στρατιώτη. και η γουλιά που θα πιει ο καθένας τους είναι, πρώτα απ' όλα, μια γουλιά μνήμης - περιέχει πίκρα και θλίψη απώλειας. Ο Ντροζντόφσκι έλαβε επίσης την παραγγελία, γιατί για τον Μπεσόνοφ, που τον βράβευσε, είναι ο επιζών τραυματίας διοικητής μιας μπαταρίας που επέζησε, ο στρατηγός δεν ξέρει για τη σοβαρή ενοχή του Ντροζντόφσκι και πιθανότατα δεν θα μάθει ποτέ. Αυτή είναι και η πραγματικότητα του πολέμου. Αλλά δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας αφήνει τον Ντροζντόφσκι στην άκρη αυτών που είναι συγκεντρωμένοι στο καπέλο του στρατιώτη.

- Είναι δυνατόν να μιλήσουμε για την ομοιότητα των χαρακτήρων του Kuznetsov και του Bessonov;

«Η υψηλότερη ηθική, φιλοσοφική σκέψη του μυθιστορήματος, καθώς και η συναισθηματική του
Η ένταση φτάνει στο φινάλε, όταν υπάρχει μια απροσδόκητη προσέγγιση μεταξύ Μπεσόνοφ και
Κουζνέτσοβα. Ο Μπεσόνοφ αντάμειψε τον αξιωματικό του στο ίδιο επίπεδο με τους άλλους και προχώρησε. Για εκείνον
Ο Kuznetsov είναι μόνο ένας από αυτούς που στάθηκαν μέχρι θανάτου στην στροφή του ποταμού Myshkov. την εγγύτητά τους
αποδεικνύεται πιο υψηλό: αυτή είναι μια συγγένεια σκέψης, πνεύματος, προοπτικής για τη ζωή. Για παράδειγμα,
Συγκλονισμένος από τον θάνατο του Vesnin, ο Bessonov κατηγορεί τον εαυτό του για το γεγονός ότι η έλλειψη κοινωνικότητας και καχυποψίας τον εμπόδισε να αναπτύξει θερμές και φιλικές σχέσεις με τον Vesnin. Και ο Kuznetsov ανησυχεί ότι δεν μπορούσε να βοηθήσει τον υπολογισμό του Chubarikov, ο οποίος πέθαινε μπροστά στα μάτια του, βασανίζεται από τη διαπεραστική σκέψη ότι όλα αυτά συνέβησαν "επειδή δεν είχε χρόνο να τους πλησιάσει, να καταλάβει τους πάντες, να ερωτευτεί . ..".

«Διαιρούμενοι από τη δυσαναλογία των καθηκόντων, ο υπολοχαγός Kuznetsov και ο διοικητής του στρατού, στρατηγός Bessonov, κινούνται προς την ίδια παρθένα γη, όχι μόνο στρατιωτική, αλλά και πνευματική. Μην υποπτευόμενοι τίποτα για τις σκέψεις του άλλου, σκέφτονται το ίδιο πράγμα και αναζητούν την αλήθεια προς την ίδια κατεύθυνση. Και οι δύο αναρωτιούνται απαιτητικά για το σκοπό της ζωής και για την αντιστοιχία των πράξεων και των φιλοδοξιών τους με αυτόν. Τους χωρίζει ηλικιακά και σχετίζονται, όπως πατέρας και γιος, ακόμη και σαν αδελφός και αδελφός, από την αγάπη για την Πατρίδα και το ανήκουν στους ανθρώπους και στην ανθρωπότητα με την ύψιστη έννοια αυτών των λέξεων.

— Το μυθιστόρημα εκφράζει την κατανόηση του θανάτου από τον συγγραφέα ως παραβίαση της ανώτερης δικαιοσύνης καιαρμονία. Μπορείτε να το επιβεβαιώσετε αυτό;
Θυμόμαστε πώς κοιτάζει ο Κουζνέτσοφ τον δολοφονηθέντα Κασίμοφ: «Τώρα υπήρχε ένα κουτί με όστρακα κάτω από το κεφάλι του Κασίμοφ και το νεανικό, χωρίς γενειάδα πρόσωπό του, πρόσφατα ζωντανό, αγριεμένο, ολόλευκο, αραιωμένο από την τρομερή ομορφιά του θανάτου, φαινόταν έκπληκτος, υγρό. κεράσι
με μισάνοιχτα μάτια στο στήθος του, στο σκισμένο σε κομμάτια, ξεκομμένο καπιτονέ σακάκι, σαν
και μετά θάνατον δεν κατάλαβε πώς τον σκότωσε και γιατί δεν μπορούσε να σηκωθεί στο θέαμα. Ο Kuznetsov αισθάνεται ακόμη πιο έντονα την απώλεια του αναβάτη του Sergunenkov. Άλλωστε εδώ αποκαλύπτεται ο ίδιος ο μηχανισμός του θανάτου του. Οι ήρωες του "Hot Snow" πεθαίνουν: η ιατρός μπαταριών Zoya Elagina, μέλος του Στρατιωτικού Συμβουλίου Vesnin και πολλοί άλλοι ... Και για όλους αυτούς τους θανάτους φταίει ο πόλεμος.

Στο μυθιστόρημα, το κατόρθωμα των ανθρώπων που πήγαν στον πόλεμο εμφανίζεται μπροστά μας στην άνευ προηγουμένου πληρότητα έκφρασης του Bondarev, στον πλούτο και την ποικιλομορφία των χαρακτήρων. Αυτό είναι ένα κατόρθωμα νεαρών υπολοχαγών - διοικητών διμοιρών πυροβολικού - και εκείνων που παραδοσιακά θεωρούνται άνθρωποι του λαού, όπως ο συνηθισμένος Chibisov, ένας ήρεμος και έμπειρος πυροβολητής Evstigneev ή ένας απλός και αγενής ιππέας Rubin, ένα κατόρθωμα ανώτερων αξιωματικών , όπως ένας διοικητής μεραρχίας Συνταγματάρχης Deev ή ένας διοικητής του στρατού Στρατηγός Bessonov. Όλοι όμως σε εκείνον τον πόλεμο ήταν πρώτα απ' όλα στρατιώτες και ο καθένας με τον τρόπο του εκπλήρωσε το καθήκον του προς την Πατρίδα, προς τον λαό του. Και η μεγάλη Νίκη που ήρθε τον Μάιο του 1945 έγινε η Νίκη τους.

0 / 5. 0

Έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε που έσβησαν οι νικηφόρες βόλες του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου Πολύ σύντομα (2 Φεβρουαρίου 2013) η χώρα θα γιορτάσει την 70ή επέτειο από τη Μάχη του Στάλινγκραντ. Και σήμερα, ο χρόνος μας αποκαλύπτει νέες λεπτομέρειες, αλησμόνητα γεγονότα και γεγονότα εκείνων των ηρωικών ημερών. Όσο προχωράμε από εκείνες τις ηρωικές μέρες, τόσο πιο πολύτιμο γίνεται το στρατιωτικό χρονικό.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

KOGV(S)OKU V(S)OSh στο

FKU IK-17 UFSIN της Ρωσίας στην περιοχή Kirov

Μάθημα λογοτεχνίας για την Πανρωσική Διάσκεψη Διαδικτύου

«ΑΠΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΡΩΣΙΚΗ ΓΗ»

έτοιμος

καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Επίτιμος Δάσκαλος της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Vasenina Tamara Alexandrovna

Omutninsk - 2012

"Σελίδες των καλλιτεχνικών χρονικών του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στο παράδειγμα του μυθιστορήματος του Yu.V. Bondarev "Hot Snow"

(για την 70ή επέτειο της Μάχης του Στάλινγκραντ).

Στόχοι:

1. Εκπαιδευτικός -να κατανοήσουν την ουσία αυτού που συνέβη στο μέτωπο μιας ριζικής αλλαγής στην πορεία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου· προκαλεί το ενδιαφέρον των μαθητών για τη λογοτεχνία για στρατιωτικά θέματα, για την προσωπικότητα και το έργο του Yu. Bondarev, ιδιαίτερα στο μυθιστόρημα "Καυτό χιόνι", για να αποκαλύψει τη θέση των ηρώων του μυθιστορήματος σε σχέση με το θέμα ενός άθλου, δημιουργώντας μια προβληματική κατάσταση, να ενθαρρύνει τους μαθητές να εκφράσουν τη δική τους άποψη για τις αρχές της ζωής των υπολοχαγών Drozdovsky και Kuznetsov κ.λπ. Δείξτε την πνευματική αναζήτηση των κύριων χαρακτήρων του μυθιστορήματος. Η διαμαρτυρία ενός ανθρωπιστή συγγραφέα κατά της παραβίασης του φυσικού δικαιώματος του ανθρώπου στη ζωή.

2. Εκπαιδευτικό– Δείξτε ότι η προσοχή του συγγραφέα εστιάζεται στις ενέργειες και τις καταστάσεις ενός ατόμου. να βοηθήσει τους μαθητές να συνειδητοποιήσουν τη μεγάλη συνάφεια των εργασιών για τον πόλεμο και τα ζητήματα που τίθενται σε αυτά·να προωθήσει τη διαμόρφωση της δικής τους άποψης των μαθητών σε σχέση με μια έννοια όπως ο πόλεμος. δημιουργήστε καταστάσεις στις οποίες οι μαθητές θα καταλάβουν τι φέρνει οι καταστροφές και ο πόλεμος καταστροφής, αλλά όταν αποφασιστεί η μοίρα της Πατρίδας, τότε όλοι παίρνουν τα όπλα, τότε όλοι σηκώνονται για να την υπερασπιστούν.

3. Ανάπτυξη - ο σχηματισμός δεξιοτήτων ομαδικής εργασίας, ο δημόσιος λόγος, η ικανότητα υπεράσπισης της άποψής του.; να συνεχίσει τη διαμόρφωση της ικανότητας ανάλυσης ενός έργου τέχνης. να συνεχίσουν την ανατροφή των συναισθημάτων πατριωτισμού και υπερηφάνειας για τη χώρα τους, τους ανθρώπους τους.

Μεταθέμα εκπαιδευτικό- πληροφοριακές δεξιότητες:

Δυνατότητα εξαγωγής πληροφοριών από διάφορες πηγές.

Δυνατότητα προγραμματισμού.

Δυνατότητα επιλογής υλικού για ένα δεδομένο θέμα.

Δυνατότητα συγγραφής γραπτών περιλήψεων.

Δυνατότητα επιλογής εισαγωγικών.

Δυνατότητα κατασκευής τραπεζιών.

Εξοπλισμός: πορτρέτο του Yu.V. Bondarev, καλλιτεχνικά κείμενα. έργα, αποσπάσματα ταινιών της ταινίας του G. Egiazarov "Καυτό χιόνι"

Μεθοδολογικές τεχνικές: Εκπαιδευτικός διάλογος, στοιχεία παιχνιδιού ρόλων, δημιουργία προβληματικής κατάστασης.

Επιγραφή στον πίνακα:

Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τα πάντα για τον προηγούμενο πόλεμο. Πρέπει να ξέρετε τι ήταν, και με τι άμετρη πνευματική βαρύτητα συνδέθηκαν για εμάς οι μέρες των υποχωρήσεων και των ηττών, και τι αμέτρητη ευτυχία ήταν για μας η ΝΙΚΗ. Πρέπει επίσης να ξέρουμε τι θυσίες μας κόστισε ο πόλεμος, τι καταστροφές έφερε, αφήνοντας πληγές τόσο στις ψυχές των ανθρώπων όσο και στο σώμα της γης. Σε ένα τέτοιο ερώτημα δεν πρέπει να υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρχει λήθη.

Κ.Σιμόνοφ

Δαπάνη χρόνου: 90 λεπτά

Προετοιμασία για το μάθημα

Προετοιμασία μηνυμάτων:

1. Η πορεία της μεραρχίας προς το Στάλινγκραντ (κεφάλαια 1 και 2).

2. Μάχη των μπαταριών (κεφάλαια 13 - 18).

3. Θάνατος της τακτοποιημένης Zoya (κεφάλαιο 23).

4 Ανάκριση του Γερμανού Ταγματάρχη Έριχ Ντίτς (Κεφάλαιο 25).

5. Δύο ανθυπολοχαγοί.

6. Στρατηγός Μπεσόνοφ.

7. Έρωτας στο μυθιστόρημα «Καυτό χιόνι».

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου

Πέρασαν πολλά χρόνια από τότε που έσβησαν οι νικηφόρες βόλες του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Πολύ σύντομα η χώρα θα γιορτάσει την 70η επέτειο της ΝΙΚΗΣ στη Μάχη του Στάλινγκραντ (2 Φεβρουαρίου 1943). Αλλά και σήμερα, ο χρόνος μας αποκαλύπτει νέες λεπτομέρειες, αλησμόνητα γεγονότα και γεγονότα εκείνων των ηρωικών ημερών. Και όσο προχωράμε από αυτόν τον πόλεμο, από εκείνες τις σκληρές μάχες, όσο λιγότεροι ήρωες εκείνης της εποχής παραμένουν ζωντανοί, τόσο πιο ακριβό, πιο πολύτιμο γίνεται το στρατιωτικό χρονικό που δημιούργησαν και συνεχίζουν να δημιουργούν οι συγγραφείς. Στα έργα τους δοξάζουν το θάρρος και τον ηρωισμό του λαού μας, του γενναίου στρατού μας, εκατομμυρίων και εκατομμυρίων ανθρώπων που σήκωσαν όλες τις κακουχίες του πολέμου στους ώμους τους και πέτυχαν έναν άθλο στο όνομα της ειρήνης στη Γη.

Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος απαιτούσε από κάθε άνθρωπο την καταπόνηση όλης της ψυχικής και σωματικής του δύναμης. Όχι μόνο δεν ακύρωσε, αλλά έκανε ακόμη πιο οξυμένα τα ηθικά προβλήματα. Άλλωστε, η σαφήνεια των στόχων και των στόχων στον πόλεμο δεν πρέπει να χρησιμεύει ως δικαιολογία για οποιαδήποτε ηθική ασωτία. Δεν απάλλαξε ένα άτομο από την ανάγκη να είναι πλήρως υπεύθυνο για τις πράξεις του. Η ζωή στον πόλεμο είναι ζωή με όλα τα πνευματικά και ηθικά προβλήματα και δυσκολίες. Το πιο δύσκολο πράγμα εκείνη την εποχή ήταν για τους συγγραφείς, για τους οποίους ο πόλεμος ήταν πραγματικό σοκ. Ήταν συγκλονισμένοι με αυτό που είδαν και βίωσαν, έτσι προσπάθησαν να δείξουν με ειλικρίνεια πόσο υψηλό ήταν για εμάς το τίμημα της νίκης επί του εχθρού. Όσοι συγγραφείς ήρθαν στη λογοτεχνία μετά τον πόλεμο, και στα χρόνια των δοκιμασιών οι ίδιοι πολέμησαν στην πρώτη γραμμή, υπερασπίστηκαν το δικαίωμά τους στη λεγόμενη «αλήθεια του χαρακώματος». Το έργο τους ονομάστηκε «πεζά των υπολοχαγών».Το αγαπημένο είδος αυτών των συγγραφέων είναι μια λυρική ιστορία γραμμένη σε πρώτο πρόσωπο, αν και όχι πάντα αυστηρά αυτοβιογραφική, αλλά πλήρως κορεσμένη από τις εμπειρίες και τις αναμνήσεις του συγγραφέα από τη νεολαία πρώτης γραμμής. Στα βιβλία τους, γενικά σχέδια, γενικευμένες εικόνες, πανοραμική συλλογιστική, ηρωικό πάθος έχουν αντικατασταθεί από μια νέα εμπειρία. Συνίστατο στο γεγονός ότι τον πόλεμο τον κέρδισαν όχι μόνο τα αρχηγεία και οι στρατοί, με τη συλλογική τους σημασία, αλλά και ένας απλός στρατιώτης με γκρι παλτό, πατέρας, αδελφός, σύζυγος, γιος. Αυτά τα έργα τόνισαν τα κοντινά σχέδια ενός ανθρώπου στον πόλεμο, την ψυχή του, που έζησε με πόνο στις καρδιές που άφησαν πίσω, την πίστη του στον εαυτό του και στους συντρόφους του. Φυσικά, κάθε συγγραφέας είχε τον δικό του πόλεμο, αλλά η συνηθισμένη εμπειρία της πρώτης γραμμής δεν είχε σχεδόν καμία διαφορά. Μπόρεσαν να το μεταφέρουν στον αναγνώστη με τέτοιο τρόπο ώστε ο κανονιοβολισμός του πυροβολικού και οι αυτόματες ριπές να μην πνίγουν τους στεναγμούς και τους ψίθυρους και στη σκόνη καπνού και σκόνης από τις οβίδες και τις νάρκες που εκρήγνυνται να διακρίνει κανείς στα μάτια των ανθρώπων αποφασιστικότητα και φόβος, μαρτύριο και οργή. Και ένα ακόμη κοινό που έχουν αυτοί οι συγγραφείς είναι η «μνήμη της καρδιάς», μια παθιασμένη επιθυμία να πουν την αλήθεια για αυτόν τον πόλεμο.

Ο Y. Bondarev λέει για τις ηρωικές ιδιότητες των ανθρώπων με διαφορετικό καλλιτεχνικό τρόπο στο μυθιστόρημα «Καυτό χιόνι». Πρόκειται για ένα έργο για τις ατελείωτες δυνατότητες των ανθρώπων για τους οποίους η υπεράσπιση της Πατρίδας, η αίσθηση του καθήκοντος είναι οργανική ανάγκη. Το μυθιστόρημα λέει για το πώς, παρά τις αυξανόμενες δυσκολίες και την ένταση, η θέληση για νίκη εντείνεται στους ανθρώπους. Και κάθε φορά φαίνεται: αυτό είναι το όριο των ανθρώπινων δυνατοτήτων. Όμως στρατιώτες, αξιωματικοί, στρατηγοί, εξουθενωμένοι από μάχες, αϋπνίες, συνεχή νευρική ένταση, βρίσκουν τη δύναμη να πολεμήσουν ξανά τα τανκς, πηγαίνουν στην επίθεση, σώζουν τους συντρόφους τους. (Serafimova V.D. Ρωσική λογοτεχνία του δεύτερου μισού του εικοστού αιώνα. Εκπαιδευτικό ελάχιστο για υποψήφιους. - M .: Higher school, 2008. - σελ. 169 ..)

Η ιστορία της δημιουργίας του μυθιστορήματος "Καυτό χιόνι"

(Μήνυμα μαθητή)

Το μυθιστόρημα "Hot Snow" γράφτηκε από τον Bondarev το 1969. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο συγγραφέας ήταν ήδη αναγνωρισμένος δάσκαλος της ρωσικής πεζογραφίας. Η μνήμη του στρατιώτη τον ενέπνευσε να δημιουργήσει αυτό το έργο (περισσότερο γραμμένο με πλάγιους χαρακτήρες που διαβάζεται εκφραστικά):

« Θυμήθηκα πολλά πράγματα που με τα χρόνια άρχισα να ξεχνάω: τον χειμώνα του 1942, το κρύο, τη στέπα, τα χαρακώματα πάγου, τις επιθέσεις σε τανκ, τους βομβαρδισμούς, τη μυρωδιά του καμένου και της καμένης πανοπλίας…

Φυσικά, αν δεν είχα λάβει μέρος στη μάχη που έδωσε η 2η Στρατιά Φρουρών στις στέπες του Βόλγα τον άγριο Δεκέμβριο του 1942 με τα τμήματα αρμάτων μάχης του Manstein, τότε ίσως το μυθιστόρημα να ήταν κάπως διαφορετικό. Η προσωπική εμπειρία και ο χρόνος που μεσολάβησε μεταξύ εκείνης της μάχης και της δουλειάς πάνω στο μυθιστόρημα μου επέτρεψαν να γράψω έτσι και όχι αλλιώς.».

Το μυθιστόρημα μιλά για τη μεγαλειώδη Μάχη του Στάλινγκραντ, τη μάχη που οδήγησε σε μια ριζική καμπή στον πόλεμο. Η ιδέα του Στάλινγκραντ γίνεται κεντρική στο μυθιστόρημα. Λέει για τη μεγαλειώδη μάχη των στρατευμάτων μας με τις μεραρχίες του Manstein, που προσπαθούν να σπάσουν στην περικυκλωμένη ομάδα του Paulus. Όμως ο εχθρός αντιμετώπισε τέτοια αντίσταση, που ξεπερνούσε κάθε ανθρώπινη δυνατότητα. Ακόμη και τώρα, με κάποιο έκπληκτο σεβασμό, όσοι ήταν στο πλευρό των Ναζί στον τελευταίο πόλεμο θυμούνται το σθένος των Σοβιετικών στρατιωτών. Και δεν είναι τυχαίο ότι ο ήδη ηλικιωμένος συνταξιούχος στρατάρχης Manstein αρνήθηκε να συναντηθεί με τον συγγραφέα Y. Bondarev, αφού έμαθε ότι εργαζόταν σε ένα βιβλίο για τη Μάχη του Στάλινγκραντ.

Το μυθιστόρημα του Μποντάρεφ έγινε έργο ηρωισμού και θάρρους, της εσωτερικής ομορφιάς του σύγχρονου μας, που νίκησε τον φασισμό σε έναν αιματηρό πόλεμο. Μιλώντας για τη δημιουργία του μυθιστορήματος «Καυτό χιόνι», ο Y. Bondarev όρισε την έννοια του ηρωισμού στον πόλεμο ως εξής:

« Μου φαίνεται ότι ο ηρωισμός είναι μια συνεχής υπέρβαση αμφιβολιών, αβεβαιότητας, φόβου στο μυαλό. Φανταστείτε: παγετός, παγωμένος άνεμος, ένα κράκερ για δύο, παγωμένο γράσο στα ρολά των αυτόματων μηχανών. τα δάχτυλα σε παγωμένα γάντια δεν λυγίζουν από το κρύο. θυμός για τον μάγειρα που άργησε για την πρώτη γραμμή. αηδιαστικό πιπίλισμα στο στομάχι στη θέα των Γιούνκερ που μπαίνουν στην κορυφή. ο θάνατος των συντρόφων... Και σε ένα λεπτό πρέπει να πας στη μάχη, προς κάθε τι εχθρικό που θέλει να σε σκοτώσει. Σε αυτές τις στιγμές, όλη η ζωή ενός στρατιώτη συμπιέζεται, αυτά τα λεπτά - να είσαι ή να μην είσαι, αυτή είναι μια στιγμή υπέρβασης του εαυτού σου. Αυτός ο ηρωισμός είναι «ήσυχος», σαν να είναι κρυμμένος από τα αδιάκριτα βλέμματα. Ο ηρωισμός από μόνος του. Αλλά καθόρισε τη νίκη στον τελευταίο πόλεμο, επειδή πολέμησαν εκατομμύρια».

Ας στραφούμε στον τίτλο του μυθιστορήματος "Καυτό χιόνι"

Σε μια συνέντευξη, ο Y. Bondarev σημείωσε ότι ο τίτλος ενός βιβλίου είναι ο πιο δύσκολος κρίκος σε μια δημιουργική αναζήτηση, γιατί η πρώτη αίσθηση γεννιέται στην ψυχή του αναγνώστη από τον τίτλο του μυθιστορήματος. Ο τίτλος του μυθιστορήματος είναι μια σύντομη έκφραση της ιδέας του. Ο τίτλος «Καυτό χιόνι» είναι συμβολικός, διφορούμενος. Το μυθιστόρημα είχε αρχικά τον τίτλο "Days of Mercy".

Ποια επεισόδια βοηθούν στην κατανόηση του τίτλου του μυθιστορήματος;

Τι σημαίνει ο τίτλος «Καυτό χιόνι;

Στο σπίτι, έπρεπε να πάρεις επεισόδια που βοηθούν στην αποκάλυψη της ιδεολογικής πρόθεσης του συγγραφέα..

Οι προετοιμασμένοι μαθητές στέλνουν ένα μήνυμα.

Ας ξαναδούμε αυτά τα επεισόδια:

1. Η πορεία της μεραρχίας προς το Στάλινγκραντ (κεφάλαια 1 και 2).

(Ο σχηματισμένος στρατός του Μπεσόνοφ μεταφέρεται επειγόντως στο Στάλινγκραντ. Το κλιμάκιο όρμησε μέσα στα χωράφια, στροβιλιζόταν με λευκή θολότητα, «ο χαμηλός ήλιος, χωρίς ακτίνες, κρεμόταν από πάνω τους σε μια βαριά σφαίρα βατόμουρου». Έξω από το παράθυρο, κύματα ατέλειωτων χιονοστιβάδων, πρωινή ηρεμία, σιωπή: «Οι στέγες του χωριού άστραφταν κάτω από τον ήλιο, τα χαμηλά παράθυρα γεμάτα με πλούσια χιονοστιβάδες φούντωσαν με καθρέφτες.» Μια τριάδα Messerschmitts βούτηξε στο τρένο. Το αστραφτερό χιόνι, που μέχρι πρόσφατα χτύπησε με την αγνότητά του, γίνεται εχθρός: στρατιώτες με γκρίζα πανωφόρια και παλτά από προβιά είναι ανυπεράσπιστοι σε ένα λευκό απέραντο χωράφι.).

2. μάχη των μπαταριών (κεφάλαια 13 - 18).

(Το φλεγόμενο χιόνι τονίζει την κλίμακα και την τραγωδία της μάχης, που είναι απλώς ένα επεισόδιο της μεγάλης μάχης στο Βόλγα, το άπειρο των ανθρώπινων δυνατοτήτων όταν κρίνεται η μοίρα της Πατρίδας. Όλα ήταν παραμορφωμένα, καμένα, ακίνητα, νεκρά. «... δευτερόλεπτα αστραπής σκούπισε αμέσως όλους όσοι ήταν εδώ από τη γη, τους ανθρώπους της διμοιρίας του, τους οποίους δεν είχε ακόμη καταφέρει να αναγνωρίσει ως άνθρωπο… Τα πλιγούρια του χιονιού κάλυψαν λευκά νησιά και «ο Kuznetsov έμεινε έκπληκτος με αυτό αδιάφορη αποκρουστική λευκότητα χιονιού».

3. ο θάνατος της τακτοποιημένης Zoya (κεφάλαιο 23).

(Μετά τον θάνατο της Zoya Elagina, αντί για τη χαρά ενός επιζώντος, ο Kuznetsov βιώνει μια ακατάπαυστη αίσθηση ενοχής: το χιόνι θροΐζει, ένας χιονισμένος τύμβος με ένα σάκο υγιεινής γίνονται λευκές ... βλεφαρίδες, και θα πει ψιθυριστά : «Grasshopper, εσύ κι εγώ ονειρευόμασταν ότι πέθανα» ... κάτι καυτό και πικρό κινήθηκε στο λαιμό του ... Έκλαψε τόσο μόνος, ειλικρινά και απελπισμένος για πρώτη φορά στη ζωή του, και όταν σκούπισε το πρόσωπό του, χιόνι στο μανίκι του καπιτονέ σακάκι ήταν καυτή από τα δάκρυα. Το χιόνι ζεσταίνεται από τα βάθη της ανθρώπινης αίσθησης.)

4 Ανάκριση του Γερμανού Ταγματάρχη Έριχ Ντίτς (Κεφάλαιο 25).

(Ο ταγματάρχης Dietz έφτασε από τη Γαλλία μιάμιση εβδομάδα πριν από τη μάχη του Στάλινγκραντ. Οι απεριόριστες ρωσικές εκτάσεις του φάνηκαν δεκάδες Φράνσις. Τον τρόμαξαν οι άδειες χειμωνιάτικες στέπες και το απέραντο χιόνι. «Η Γαλλία είναι ο ήλιος, ο νότος, η χαρά…» λέει ο ταγματάρχης Dietz. «Και το χιόνι καίει στη Ρωσία».

Δύο Ανθυπολοχαγοί (Ανάλυση του επεισοδίου και του τμήματος της ταινίας)

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ. Μία από τις σημαντικότερες συγκρούσεις στο μυθιστόρημα είναι η σύγκρουση μεταξύ του Kuznetsov και του Drozdovsky. Έχει δοθεί πολύς χώρος σε αυτή τη σύγκρουση, εκτίθεται πολύ έντονα και εντοπίζεται εύκολα από την αρχή μέχρι το τέλος. Στην αρχή, υπάρχει μια ένταση που ανάγεται στην προϊστορία του μυθιστορήματος. η ασυνέπεια των χαρακτήρων, των τρόπων, των ιδιοσυγκρασιών, ακόμη και του στυλ λόγου: φαίνεται δύσκολο για τον απαλό, στοχαστικό Kuznetsov να αντέξει τον σπασμωδικό, επιβλητικό, αδιαμφισβήτητο λόγο του Ντροζντόφσκι. Η πολύωρη μάχη, ο παράλογος θάνατος του Σεργκουνένκοφ, η θανάσιμη πληγή της Ζόγια, στην οποία εν μέρει ευθύνεται ο Ντροζντόφσκι - όλα αυτά σχηματίζουν μια άβυσσο μεταξύ των δύο νεαρών αξιωματικών, την ηθική ασυμβατότητα της ύπαρξής τους.

Στο φινάλε, αυτή η άβυσσος υποδεικνύεται ακόμη πιο έντονα: οι τέσσερις επιζώντες πυροβολητές αφιερώνουν τις πρόσφατα ληφθείσες εντολές με ένα καπέλο στρατιώτη και η γουλιά που πίνει ο καθένας είναι, πρώτα απ 'όλα, μια κηδεία - περιέχει πίκρα και θλίψη της απώλειας. Ο Ντροζντόφσκι έλαβε επίσης την παραγγελία, γιατί για τον Μπεσόνοφ, που τον βράβευσε, είναι ο επιζών, τραυματίας διοικητής μιας όρθιας μπαταρίας, ο στρατηγός δεν ξέρει για τη σοβαρή ενοχή του Ντροζντόφσκι και πιθανότατα δεν θα μάθει ποτέ. Αυτή είναι και η πραγματικότητα του πολέμου. Αλλά δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας αφήνει τον Ντροζντόφσκι στην άκρη αυτών που είναι συγκεντρωμένοι στο καπέλο του στρατιώτη.

Δύο διοικητές (ανάλυση του επεισοδίου και προβολή του τμήματος της ταινίας)

ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ στο μυθιστόρημα. (Αναφορά μαθητή και ανάλυση του κλιπ της ταινίας)

Πιθανώς το πιο μυστηριώδες από τον κόσμο των ανθρώπινων σχέσεων στο μυθιστόρημα είναι η αγάπη που αναδύεται μεταξύ του Κουζνέτσοφ και της Ζόγια.

Ο πόλεμος, η σκληρότητα και το αίμα του, οι όροι του, που ανατρέπουν τις συνήθεις ιδέες για το χρόνο - ήταν αυτή που συνέβαλε σε μια τόσο γρήγορη ανάπτυξη αυτής της αγάπης. Άλλωστε αυτό το συναίσθημα αναπτύχθηκε εκείνες τις μικρές ώρες της πορείας και της μάχης, που δεν υπάρχει χρόνος για προβληματισμό και ανάλυση των συναισθημάτων του. Και όλα ξεκινούν με μια ήσυχη, ακατανόητη ζήλια του Kuznetsov για τη σχέση μεταξύ Zoya και Drozdovsky. Και σύντομα - τόσο λίγος χρόνος περνά - ο Kuznetsov θρηνεί ήδη πικρά τη νεκρή Zoya, καιΕίναι από αυτές τις γραμμές που λαμβάνεται ο τίτλος του μυθιστορήματος, όταν ο Kuznetsov σκούπισε το πρόσωπό του υγρό από τα δάκρυα, "το χιόνι στο μανίκι του καπιτονέ σακάκι ήταν ζεστό από τα δάκρυά του".

Έχοντας εξαπατηθεί στην αρχή με τον Υπολοχαγό Ντροζντόφσκι, στη συνέχεια τον καλύτερο δόκιμο, η Ζόγια σε όλο το μυθιστόρημα μας ανοίγεται ως ηθικό άτομο, ολόκληρο, έτοιμο για αυτοθυσία, ικανό να αγκαλιάσει τον πόνο και τα βάσανα πολλών με την καρδιά της. Φαίνεται να περνάει από πολλές δοκιμασίες, από το ενοχλητικό ενδιαφέρον μέχρι την αγενή απόρριψη. Αλλά η ευγένειά της, η υπομονή και η συμπάθειά της φτάνει σε όλους, είναι πραγματικά μια αδερφή με τους στρατιώτες. Η εικόνα της Zoya κατά κάποιο τρόπο γέμισε ανεπαίσθητα την ατμόσφαιρα της πραγματικότητας με μια θηλυκή αρχή, στοργή και τρυφερότητα.

Ζεστό χιόνι (ένα ποίημα αφιερωμένο στον Γιούρι Μποντάρεφ) Προβολή των τελευταίων καρέ της ταινίας του Γ. Γεγκιαζάροφ, όπου ακούγεται ένα τραγούδι στα λόγια του Μ. Λβοφ «Καυτό χιόνι» ή διαβάζει ένας εκπαιδευμένος μαθητής.

Μια στιγμή σιωπής. Διαβάζεται το κείμενο (έτοιμος μαθητής)

Από το μήνυμα του Σοβιετικού Γραφείου Πληροφοριών.

Σήμερα, 2 Φεβρουαρίου, τα στρατεύματα του Μετώπου Ντον ολοκλήρωσαν πλήρως την εκκαθάριση των ναζιστικών στρατευμάτων που είχαν περικυκλωθεί στην περιοχή του Στάλινγκραντ. Τα στρατεύματά μας έσπασαν την αντίσταση του εχθρού, περικύκλωσαν βόρεια του Στάλινγκραντ και τον ανάγκασαν να καταθέσει τα όπλα. Το τελευταίο κέντρο αντίστασης του εχθρού στην περιοχή του Στάλινγκραντ συνετρίβη. Στις 2 Φεβρουαρίου 1943, η ιστορική μάχη του Στάλινγκραντ έληξε με απόλυτη νίκη των στρατευμάτων μας.

Τα τμήματα μπήκαν στο Στάλινγκραντ.

Η πόλη ήταν γεμάτη από βαθύ χιόνι.

Η έρημος φύσηξε από τις πέτρες μάζες,

Από τις στάχτες και τα πέτρινα ερείπια.

Η αυγή ήταν σαν βέλος -

Έσπασε τα σύννεφα πάνω από τους τύμβους.

Οι εκρήξεις πέταξαν ερείπια και στάχτες,

Και η ηχώ τους απάντησε με βροντές.

Εμπρός, φύλακες!

Γεια σου Στάλινγκραντ!

(Στο Kondratenko "ΠΡΩΙ ΝΙΚΗΣ")

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Το μυθιστόρημα του Bondarev έγινε ένα έργο για τον ηρωισμό και το θάρρος, για την εσωτερική ομορφιά του σύγχρονου μας, που νίκησε τον φασισμό σε έναν αιματηρό πόλεμο. Ο Y. Bondarev όρισε την έννοια του ηρωισμού στον πόλεμο ως εξής:

«Μου φαίνεται ότι ο ηρωισμός είναι η συνεχής υπέρβαση των αμφιβολιών, της ανασφάλειας και του φόβου στο μυαλό. Φανταστείτε: παγετός, παγωμένος άνεμος, ένα κράκερ για δύο, παγωμένο γράσο στα ρολά των αυτόματων μηχανών. τα δάχτυλα σε παγωμένα γάντια δεν λυγίζουν από το κρύο. θυμός για τον μάγειρα που άργησε για την πρώτη γραμμή. αηδιαστικό πιπίλισμα στο στομάχι στη θέα των Γιούνκερ που μπαίνουν στην κορυφή. ο θάνατος των συντρόφων... Και σε ένα λεπτό πρέπει να πας στη μάχη, προς κάθε τι εχθρικό που θέλει να σε σκοτώσει. Σε αυτές τις στιγμές, όλη η ζωή ενός στρατιώτη συμπιέζεται, αυτά τα λεπτά - να είσαι ή να μην είσαι, αυτή είναι μια στιγμή υπέρβασης του εαυτού σου. Αυτός ο ηρωισμός είναι «ήσυχος», σαν να είναι κρυμμένος από τα αδιάκριτα βλέμματα. Ο ηρωισμός από μόνος του. Αλλά καθόρισε τη νίκη στον τελευταίο πόλεμο, επειδή πολέμησαν εκατομμύρια».

Στο "Καυτό χιόνι" δεν υπάρχουν τέτοιες σκηνές στις οποίες θα μιλούσε άμεσα για την αγάπη για την Πατρίδα, δεν υπάρχουν ούτε τέτοια επιχειρήματα. Οι ήρωες εκφράζουν την αγάπη και το μίσος με τα κατορθώματά τους, τις πράξεις, το θάρρος, την εκπληκτική αποφασιστικότητα τους. Κάνουν πράγματα που δεν περίμεναν καν από τον εαυτό τους. Αυτή, μάλλον, είναι αληθινή αγάπη, και οι λέξεις σημαίνουν ελάχιστα. Ο πόλεμος που περιγράφει ο Bondarev αποκτά εθνικό χαρακτήρα. Δεν λυπάται κανέναν: ούτε γυναίκες ούτε παιδιά, και ως εκ τούτου όλοι ήρθαν στην άμυνα. Οι συγγραφείς μας βοηθούν να δούμε πώς τα σπουδαία πράγματα δημιουργούνται από μικρά πράγματα. Τονίστε τη σημασία αυτού που συνέβη

Θα περάσουν τα χρόνια και ο κόσμος θα αλλάξει. Τα ενδιαφέροντα, τα πάθη, τα ιδανικά των ανθρώπων θα αλλάξουν. Και τότε τα έργα του Yu. V. Bondarev θα διαβαστούν ξανά με νέο τρόπο. Η αληθινή λογοτεχνία δεν παλιώνει ποτέ.

προσθήκη στο μάθημα.

ΣΥΓΚΡΙΝΕΤΕ το μυθιστόρημα του Y.V. Bondarev και την ταινία του G. Egiazarov "Hot Snow"

Πώς μεταφέρεται το κείμενο του μυθιστορήματος στην ταινία: πλοκή, σύνθεση, απεικόνιση γεγονότων, χαρακτήρες;

Η ιδέα σας για τον Κουζνέτσοφ και τον Ντροζντόφσκι συμπίπτει με το παιχνίδι του Μπ. Τοκάρεφ και του Ν. Ερεμένκο;

Τι είναι ενδιαφέρον για τον G. Zhzhenov στον ρόλο του Bessonov;

Τι σας ενέπνευσε περισσότερο, το βιβλίο ή η ταινία;

Γράψτε ένα μίνι δοκίμιο «Οι εντυπώσεις μου από την ταινία και το βιβλίο».

(Προτάθηκε να παρακολουθήσετε την ταινία "Hot Snow" σε πλήρη 6.12 στο Κανάλι 5)

Η γραφή "Η οικογένειά μου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου" (προαιρετικό)

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Bondarev Yu. Ζεστό χιόνι. - Μ .: "Στρατιωτικός Εκδοτικός Οίκος", 1984.

2. Bykov V.V., Vorobyov K.D., Nekrasov V.P. Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος στη ρωσική λογοτεχνία. - M.: AST, Astrel, 2005.

3. Buznik V.V. Για την πρώιμη πεζογραφία του Γιούρι Μποντάρεφ, «Λογοτεχνία στο σχολείο», Νο. 3, 1995 Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος στη ρωσική λογοτεχνία. - M.: AST, Astrel, Harvest, 2009.

4. Στεφάνι δόξας. Τ. 4. Μάχη του Στάλινγκραντ, M. Sovremennik, 1987.

5. Kuzmichev I. «Ο πόνος της μνήμης. Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος στη Σοβιετική Λογοτεχνία, Γκόρκι, Εκδοτικός Οίκος Βιβλίου Volga-Vyatka, 1985

6. Kozlov I. Yuri Bondarev (Strokes of a creative portrait), περιοδικό "Literature at School" No. 4, 1976, σελ. 7-18

7. Λογοτεχνία μεγάλου άθλου. Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος στη σοβιετική λογοτεχνία. Τεύχος 4. - Μ.: Μυθοπλασία. Μόσχα, 1985

8. Serafimova V.D. Ρωσική λογοτεχνία του δεύτερου μισού του εικοστού αιώνα. Μορφωτικό ελάχιστο για τους αιτούντες. - Μ.: Λύκειο, 2008.

9. Άρθρο της Panteleeva L.T. «Έργα για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο στα μαθήματα της εξωσχολικής ανάγνωσης», το περιοδικό «Λογοτεχνία στο σχολείο». Ο αριθμός είναι άγνωστος.

Ο Γιούρι Βασίλιεβιτς Μποντάρεφ γεννήθηκε στις 15 Μαρτίου 1924 στην πόλη Ορσκ. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο συγγραφέας ως πυροβολητής πήγε πολύ από το Στάλινγκραντ στην Τσεχοσλοβακία. Μετά τον πόλεμο, από το 1946 έως το 1951, σπούδασε στο Λογοτεχνικό Ινστιτούτο Μ. Γκόρκι. Άρχισε να δημοσιεύει το 1949. Και η πρώτη συλλογή διηγημάτων «Στο μεγάλο ποτάμι» εκδόθηκε το 1953.

Η ευρεία φήμη έφερε στον συγγραφέα της ιστορίας

«Νεολαία Διοικητών», εκδ. 1956, «Τάγματα

ζητούν φωτιά "(1957)," Οι τελευταίες βόλες "(1959).

Αυτά τα βιβλία χαρακτηρίζονται από δράμα, ακρίβεια και σαφήνεια στην περιγραφή των γεγονότων της στρατιωτικής ζωής, τη λεπτότητα της ψυχολογικής ανάλυσης των χαρακτήρων. Στη συνέχεια, τα έργα του "Σιωπή" (1962), "Δύο" (1964), "Συγγενείς" (1969), "Καυτό χιόνι" (1969), "Shore" (1975), "Επιλογή" (1980), "Στιγμές" (1978) και άλλοι.

Από τα μέσα της δεκαετίας του '60, ο συγγραφέας εργάζεται πάνω

δημιουργία ταινιών με βάση τα έργα τους· συγκεκριμένα, ήταν ένας από τους δημιουργούς του σεναρίου για το κινηματογραφικό έπος «Liberation».

Ο Γιούρι Μποντάρεφ είναι επίσης βραβευμένος με τα βραβεία Λένιν και των Κρατικών Βραβείων της ΕΣΣΔ και της RSFSR. Έργα του έχουν μεταφραστεί σε πολλές ξένες γλώσσες.

Μεταξύ των βιβλίων του Γιούρι Μποντάρεφ για τον πόλεμο, το "Καυτό χιόνι" κατέχει μια ιδιαίτερη θέση, ανοίγοντας νέες προσεγγίσεις για την επίλυση των ηθικών και ψυχολογικών προβλημάτων που τέθηκαν στις πρώτες του ιστορίες - "Τάγματα ζητούν φωτιά" και "Τελευταίος σάλβος". Αυτά τα τρία βιβλία για τον πόλεμο είναι ένας αναπόσπαστος και αναπτυσσόμενος κόσμος, ο οποίος έχει φτάσει στη μεγαλύτερη πληρότητα και μεταφορική δύναμη στο «Καυτό χιόνι». Οι πρώτες ιστορίες, ανεξάρτητες από κάθε άποψη, ήταν ταυτόχρονα, σαν να λέγαμε, μια προετοιμασία για ένα μυθιστόρημα, ίσως όχι ακόμα συλληφθεί, αλλά ζώντας στα βάθη της μνήμης του συγγραφέα.

Τα γεγονότα του μυθιστορήματος "Καυτό χιόνι" εκτυλίσσονται κοντά στο Στάλινγκραντ, νότια του αποκλεισμένου από τα σοβιετικά στρατεύματα της 6ης Στρατιάς του στρατηγού Paulus, τον κρύο Δεκέμβριο του 1942, όταν ένας από τους στρατούς μας αντιστάθηκε στο χτύπημα των τμημάτων αρμάτων μάχης του στρατάρχη Manstein. στη στέπα του Βόλγα, που προσπάθησε να διαπεράσει το διάδρομο προς τον στρατό του Πάουλους και να την βγάλει από τη μέση. Το αποτέλεσμα της μάχης στο Βόλγα, και ίσως ακόμη και ο χρόνος του ίδιου του τέλους του πολέμου, εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από την επιτυχία ή την αποτυχία αυτής της επιχείρησης. Η διάρκεια του μυθιστορήματος περιορίζεται σε λίγες μόνο ημέρες, κατά τις οποίες οι ήρωες του Γιούρι Μποντάρεφ υπερασπίζονται ανιδιοτελώς ένα μικροσκοπικό κομμάτι γης από τα γερμανικά τανκς.

Στο «Καυτό χιόνι» ο χρόνος συμπιέζεται ακόμα πιο σφιχτά από ό,τι στην ιστορία «Τα τάγματα ζητούν φωτιά». Το "Καυτό χιόνι" είναι μια σύντομη πορεία του στρατού του στρατηγού Μπεσόνοφ που ξεφορτώνεται από τα κλιμάκια και μια μάχη που έκρινε τόσα πολλά για τη μοίρα της χώρας. αυτές είναι κρύες παγωμένες αυγές, δύο μέρες και δύο ατελείωτες νύχτες του Δεκέμβρη. Μη γνωρίζοντας ανάπαυλα και λυρικές παρεκβάσεις, σαν να κόπηκε η ανάσα του συγγραφέα από συνεχή ένταση, το μυθιστόρημα «Καυτό χιόνι» ξεχωρίζει για την αμεσότητά του, την άμεση σύνδεση της πλοκής με τα αληθινά γεγονότα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, με ένα από τα καθοριστικά του στιγμές. Η ζωή και ο θάνατος των ηρώων του μυθιστορήματος, οι ίδιες οι μοίρες τους φωτίζονται από το ανησυχητικό φως της αληθινής ιστορίας, με αποτέλεσμα όλα να αποκτούν ιδιαίτερη βαρύτητα και σημασία.

Στο μυθιστόρημα, η μπαταρία του Ντροζντόφσκι απορροφά σχεδόν όλη την προσοχή του αναγνώστη, η δράση συγκεντρώνεται κυρίως γύρω από έναν μικρό αριθμό χαρακτήρων. Ο Κουζνέτσοφ, ο Ουχάνοφ, ο Ρούμπιν και οι σύντροφοί τους είναι μέρος του μεγάλου στρατού, είναι ο λαός, ο λαός, στο βαθμό που η τυπική προσωπικότητα του ήρωα εκφράζει τα πνευματικά, ηθικά χαρακτηριστικά του λαού.

Στο «Καυτό χιόνι» η εικόνα των ανθρώπων που πήγαν στον πόλεμο εμφανίζεται μπροστά μας με μια πληρότητα έκφρασης, πρωτόγνωρη στο παρελθόν στον Γιούρι Μποντάρεφ, στον πλούτο και την ποικιλομορφία των χαρακτήρων και ταυτόχρονα σε ακεραιότητα. Αυτή η εικόνα δεν εξαντλείται ούτε από τις φιγούρες των νεαρών υπολοχαγών - διοικητών διμοιρών πυροβολικού, ούτε από τις πολύχρωμες φιγούρες εκείνων που παραδοσιακά θεωρούνται άνθρωποι του λαού - όπως ο ελαφρώς δειλός Chibisov, ο ήρεμος και έμπειρος πυροβολητής Yevstigneev, ή η ευθύς και αγενής ιππασία Rubin? ούτε από ανώτερους αξιωματικούς, όπως ο διοικητής του τμήματος, συνταγματάρχης Deev, ή ο διοικητής του στρατού, στρατηγός Bessonov. Μόνο συλλογικά κατανοητά και αποδεκτά συναισθηματικά ως κάτι ενιαίο, με όλη τη διαφορά σε τάξεις και τάξεις, αποτελούν την εικόνα ενός μαχόμενου λαού. Η δύναμη και η καινοτομία του μυθιστορήματος έγκειται στο γεγονός ότι αυτή η ενότητα επιτυγχάνεται σαν από μόνη της, αποτυπωμένη χωρίς ιδιαίτερες προσπάθειες του συγγραφέα - μια ζωντανή, συγκινητική ζωή. Η εικόνα των ανθρώπων, ως αποτέλεσμα όλου του βιβλίου, τρέφει ίσως περισσότερο από όλα την επική, μυθιστορηματική αρχή της ιστορίας.

Ο Γιούρι Μποντάρεφ χαρακτηρίζεται από φιλοδοξία για τραγωδία, η φύση της οποίας είναι κοντά στα γεγονότα του ίδιου του πολέμου. Φαίνεται ότι τίποτα δεν απαντά σε αυτή τη φιλοδοξία του καλλιτέχνη όσο η πιο δύσκολη στιγμή για τη χώρα να ξεκινήσει τον πόλεμο, το καλοκαίρι του 1941. Όμως τα βιβλία του συγγραφέα αναφέρονται σε μια διαφορετική εποχή, όταν η ήττα των Ναζί και η νίκη του ρωσικού στρατού είναι σχεδόν βέβαιες.

Ο θάνατος των ηρώων την παραμονή της νίκης, το εγκληματικό αναπόφευκτο του θανάτου, περιέχει μια μεγάλη τραγωδία και προκαλεί μια διαμαρτυρία για τη σκληρότητα του πολέμου και τις δυνάμεις που τον εξαπέλυσαν. Οι ήρωες του "Hot Snow" πεθαίνουν - ο ιατρός της μπαταρίας Zoya Elagina, ο ντροπαλός Eedov Sergunenkov, μέλος του Στρατιωτικού Συμβουλίου Vesnin, ο Kasymov και πολλοί άλλοι πεθαίνουν ... Και για όλους αυτούς τους θανάτους φταίει ο πόλεμος. Ας κατηγορηθεί για τον θάνατο του Σεργκουνένκοφ η άκαρδος του υπολοχαγού Ντροζντόφσκι, έστω κι αν η ευθύνη για τον θάνατο του Ζόγια πέφτει εν μέρει πάνω του, αλλά όσο μεγάλο και αν φταίει ο Ντροζντόφσκι, είναι πρώτα απ' όλα θύματα του πολέμου.

Το μυθιστόρημα εκφράζει την κατανόηση του θανάτου ως παραβίασης της ανώτερης δικαιοσύνης και αρμονίας. Ας θυμηθούμε πώς κοιτάζει ο Κουζνέτσοφ τον δολοφονημένο Κασίμοφ: «τώρα κάτω από το κεφάλι του Κασίμοφ βρισκόταν ένα κουτί με όστρακο και το νεανικό, χωρίς γενειάδα πρόσωπό του, πρόσφατα ζωντανό, ασπροπρόσωπο, ολόλευκο, αραιωμένο από την τρομερή ομορφιά του θανάτου, φαινόταν έκπληκτος με υγρασία. κερασιά μισάνοιχτα μάτια στο στήθος του, σκισμένα σε κομμάτια, κομμένο καπιτονέ σακάκι, σαν να μην κατάλαβε ούτε μετά θάνατον πώς τον σκότωσε και γιατί δεν μπορούσε να σηκωθεί στο θέαμα. Σε αυτόν τον αόρατο στραβισμό του Kasymov υπήρχε μια σιωπηλή περιέργεια για την αβίωτη ζωή του σε αυτή τη γη και ταυτόχρονα ένας ήρεμος μυστήριος θάνατος, στον οποίο ο φλεγόμενος πόνος των θραυσμάτων τον ανέτρεψε όταν προσπάθησε να σηκωθεί στο θέαμα.

Ακόμη πιο έντονα ο Kuznetsov αισθάνεται το μη αναστρέψιμο της απώλειας του οδηγού Sergunenkov. Άλλωστε εδώ αποκαλύπτεται ο ίδιος ο μηχανισμός του θανάτου του. Ο Kuznetsov αποδείχθηκε ανίσχυρος μάρτυρας του πώς ο Drozdovsky έστειλε τον Sergunenkov σε βέβαιο θάνατο και αυτός, ο Kuznetsov, ξέρει ήδη ότι θα καταριέται τον εαυτό του για πάντα για αυτό που είδε, ήταν παρών, αλλά δεν κατάφερε να αλλάξει τίποτα.

Στο «Καυτό χιόνι», με όλη την ένταση των γεγονότων, καθετί ανθρώπινο στους ανθρώπους, οι χαρακτήρες τους αποκαλύπτονται όχι χωριστά από τον πόλεμο, αλλά αλληλένδετοι με αυτόν, κάτω από τη φωτιά του, όταν, όπως φαίνεται, δεν μπορεί κανείς να σηκώσει ούτε το κεφάλι. Συνήθως το χρονικό των μαχών μπορεί να επαναληφθεί χωριστά από την ατομικότητα των συμμετεχόντων - μια μάχη στο "Καυτό χιόνι" δεν μπορεί να επαναληφθεί παρά μόνο μέσω της μοίρας και των χαρακτήρων των ανθρώπων.

Το παρελθόν των χαρακτήρων του μυθιστορήματος είναι ουσιαστικό και βαρύ. Για κάποιους είναι σχεδόν χωρίς σύννεφα, για άλλους είναι τόσο περίπλοκο και δραματικό που το προηγούμενο δράμα δεν μένει πίσω, παραγκωνίζεται από τον πόλεμο, αλλά συνοδεύει ένα άτομο στη μάχη νοτιοδυτικά του Στάλινγκραντ. Τα γεγονότα του παρελθόντος καθόρισαν τη στρατιωτική μοίρα του Ουχάνοφ: ένας προικισμένος, γεμάτος ενέργεια αξιωματικός που θα διέταζε μια μπαταρία, αλλά είναι μόνο ένας λοχίας. Ο ψύχραιμος, επαναστατικός χαρακτήρας του Ukhanov καθορίζει επίσης την κίνησή του μέσα στο μυθιστόρημα. Τα προηγούμενα προβλήματα του Τσιμπίσοφ, που σχεδόν τον έσπασαν (πέρασε αρκετούς μήνες σε γερμανική αιχμαλωσία), αντηχούσαν μέσα του με φόβο και καθόρισαν πολλά στη συμπεριφορά του. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, το παρελθόν της Zoya Elagina, και του Kasymov, και του Sergunenkov, και του ασυνήθιστου Rubin γλιστρά στο μυθιστόρημα, του οποίου το θάρρος και την πίστη στο καθήκον του στρατιώτη θα μπορέσουμε να εκτιμήσουμε μόνο στο τέλος του μυθιστορήματος.

Το παρελθόν του στρατηγού Μπεσόνοφ είναι ιδιαίτερα σημαντικό στο μυθιστόρημα. Η σκέψη να αιχμαλωτιστεί ο γιος του από τους Γερμανούς δυσκολεύει τη θέση του τόσο στο Αρχηγείο όσο και στο μέτωπο. Και όταν ένα φασιστικό φυλλάδιο που αναγγέλλει ότι ο γιος του Μπεσόνοφ συνελήφθη αιχμάλωτος πέφτει στην αντικατασκοπεία του μετώπου στα χέρια του αντισυνταγματάρχη Όσιν, φαίνεται ότι έχει προκύψει απειλή για την υπηρεσία του Μπεσόνοφ.

Όλο αυτό το αναδρομικό υλικό μπαίνει στο μυθιστόρημα τόσο φυσικά που ο αναγνώστης δεν νιώθει τη χωριστότητά του. Το παρελθόν δεν απαιτεί ξεχωριστό χώρο για τον εαυτό του, ξεχωριστά κεφάλαια - έχει συγχωνευτεί με το παρόν, έχει ανοίξει τα βάθη του και τη ζωντανή διασύνδεση του ενός και του άλλου. Το παρελθόν δεν επιβαρύνει την ιστορία για το παρόν, αλλά της προσδίδει μεγάλη δραματική οξύτητα, ψυχολογισμό και ιστορικισμό.

Ο Γιούρι Μποντάρεφ κάνει ακριβώς το ίδιο με πορτρέτα χαρακτήρων: η εμφάνιση και οι χαρακτήρες των χαρακτήρων του εμφανίζονται στην ανάπτυξη και μόνο στο τέλος του μυθιστορήματος ή με το θάνατο του ήρωα ο συγγραφέας δημιουργεί ένα πλήρες πορτρέτο του. Πόσο απροσδόκητο είναι υπό αυτό το πρίσμα το πορτρέτο του Ντροζντόφσκι, πάντα ταιριαστό και μαζεμένο, στην τελευταία σελίδα - με χαλαρό, σπασμένο-νωθρό βάδισμα και ασυνήθιστα λυγισμένους ώμους.

και αμεσότητα στην αντίληψη χαρακτήρων, συναισθήματα

τους πραγματικούς, ζωντανούς ανθρώπους τους, στους οποίους μένει πάντα

η πιθανότητα μυστηρίου ή ξαφνικής ενόρασης. Πριν από εμάς

ολόκληρο το άτομο, κατανοητό, κοντινό, και εν τω μεταξύ δεν είμαστε

αφήνει την αίσθηση ότι μόνο αγγίξαμε

άκρη του πνευματικού του κόσμου – και με τον θάνατό του

νιώθεις ότι δεν το έχεις καταλάβει ακόμα πλήρως

εσωτερικός κόσμος. Ο Επίτροπος Βέσνιν, κοιτάζοντας το φορτηγό,

πετάχτηκε από τη γέφυρα στον πάγο του ποταμού, λέει: "Τι πόλεμος, τερατώδης καταστροφή. Τίποτα δεν έχει τίμημα." Το τερατούργημα του πολέμου εκφράζεται περισσότερο από όλα -και το μυθιστόρημα το αποκαλύπτει με βάναυση ειλικρίνεια- στη δολοφονία ενός ανθρώπου. Αλλά το μυθιστόρημα δείχνει και το υψηλό τίμημα ζωής που δόθηκε για την Πατρίδα.

Πιθανώς το πιο μυστηριώδες από τον κόσμο των ανθρώπινων σχέσεων στο μυθιστόρημα είναι η αγάπη που αναδύεται μεταξύ του Κουζνέτσοφ και της Ζόγια. Ο πόλεμος, η σκληρότητα και το αίμα του, οι όροι του, που ανατρέπουν τις συνήθεις ιδέες για το χρόνο - ήταν αυτή που συνέβαλε σε μια τόσο γρήγορη ανάπτυξη αυτής της αγάπης. Άλλωστε, αυτό το συναίσθημα αναπτύχθηκε σε εκείνες τις μικρές περιόδους πορείας και μάχης, όταν δεν υπάρχει χρόνος για προβληματισμό και ανάλυση των συναισθημάτων του. Και όλα ξεκινούν με μια ήσυχη, ακατανόητη ζήλια του Kuznetsov για τη σχέση μεταξύ Zoya και Drozdovsky. Και σύντομα - τόσο λίγος χρόνος περνά - ο Κουζνέτσοφ θρηνεί ήδη πικρά για τον αποθανόντα Ζόγια, και από αυτές τις γραμμές λαμβάνεται ο τίτλος του μυθιστορήματος, όταν ο Κουζνέτσοφ σκούπισε το πρόσωπό του βρεγμένο από τα δάκρυα, "το χιόνι στο μανίκι του καπιτονέ το σακάκι ήταν καυτό από τα δάκρυά του».

Εξαπατημένος στην αρχή στον Υπολοχαγό Ντροζντόφσκι,

τότε ο καλύτερος δόκιμος, η Ζόγια σε όλο το μυθιστόρημα,

μας αποκαλύπτεται ως ηθικό, ολόκληρο άτομο,

έτοιμος για αυτοθυσία, ικανός να αγκαλιάσει

πόνος στην καρδιά και ταλαιπωρία πολλών. .Η προσωπικότητα της Ζόγιας είναι γνωστή

σε έναν τεταμένο, σαν ηλεκτρισμένο χώρο,

που σχεδόν αναπόφευκτα προκύπτει στην τάφρο με την έλευση του

γυναίκες. Περνάει από πολλές δοκιμασίες.

από το παρεμβατικό ενδιαφέρον στην αγενή απόρριψη. Αυτή όμως

η καλοσύνη, η υπομονή και η συμπόνια της φτάνει σε όλους, αυτή

Πραγματικά αδερφή των στρατιωτών.

Η εικόνα της Ζόγια κάπως ανεπαίσθητα γέμισε την ατμόσφαιρα του βιβλίου, τα κύρια γεγονότα, τη σκληρή, σκληρή πραγματικότητα του με μια θηλυκή αρχή, στοργή και τρυφερότητα.

Μία από τις σημαντικότερες συγκρούσεις στο μυθιστόρημα είναι η σύγκρουση μεταξύ του Kuznetsov και του Drozdovsky. Έχει δοθεί πολύς χώρος σε αυτή τη σύγκρουση, αποκαλύπτεται πολύ έντονα και εντοπίζεται εύκολα από την αρχή μέχρι το τέλος. Στην αρχή, ένταση που πηγαίνει πίσω στο φόντο του μυθιστορήματος. η ασυνέπεια των χαρακτήρων, των τρόπων, των ιδιοσυγκρασιών, ακόμη και του στυλ λόγου: φαίνεται δύσκολο για τον απαλό, στοχαστικό Kuznetsov να αντέξει τον σπασμωδικό, επιβλητικό, αδιαμφισβήτητο λόγο του Ντροζντόφσκι. Η πολύωρη μάχη, ο παράλογος θάνατος του Σεργκουνένκοφ, η θανάσιμη πληγή της Ζόγια, στην οποία εν μέρει ευθύνεται ο Ντροζντόφσκι - όλα αυτά σχηματίζουν μια άβυσσο μεταξύ των δύο νεαρών αξιωματικών, την ηθική ασυμβατότητα της ύπαρξής τους.

Στο φινάλε, αυτή η άβυσσος υποδεικνύεται ακόμη πιο έντονα: οι τέσσερις επιζώντες πυροβολητές αφιερώνουν τις πρόσφατα ληφθείσες εντολές με ένα καπέλο στρατιώτη και η γουλιά που πίνει ο καθένας είναι, πρώτα απ 'όλα, μια κηδεία - περιέχει πίκρα και θλίψη της απώλειας. Ο Ντροζντόφσκι έλαβε επίσης την παραγγελία, γιατί για τον Μπεσόνοφ, που τον βράβευσε, είναι ο επιζών, τραυματίας διοικητής μιας όρθιας μπαταρίας, ο στρατηγός δεν ξέρει για τη σοβαρή ενοχή του Ντροζντόφσκι και πιθανότατα δεν θα μάθει ποτέ. Αυτή είναι και η πραγματικότητα του πολέμου. Αλλά δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας αφήνει τον Ντροζντόφσκι στην άκρη αυτών που είναι συγκεντρωμένοι στο καπέλο του τίμιου στρατιώτη.

Είναι εξαιρετικά σημαντικό όλες οι σχέσεις του Kuznetsov με τους ανθρώπους, και πάνω απ' όλα με ανθρώπους που του ανήκουν, να είναι αληθινές, με νόημα και να έχουν μια αξιοσημείωτη ικανότητα ανάπτυξης. Είναι εξαιρετικά μη υπηρεσιακά, σε αντίθεση με τις εμφατικά υπηρεσιακές σχέσεις που βάζει τόσο αυστηρά και πεισματικά ο Ντροζντόφσκι μεταξύ του εαυτού του και των ανθρώπων. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο Kuznetsov πολεμά δίπλα στους στρατιώτες, εδώ δείχνει την ψυχραιμία, το θάρρος, το ζωηρό μυαλό του. Αλλά και πνευματικά μεγαλώνει σε αυτή τη μάχη, γίνεται πιο δίκαιος, πιο κοντά, πιο ευγενικός με εκείνους τους ανθρώπους με τους οποίους τον έφερε κοντά ο πόλεμος.

Η σχέση μεταξύ του Kuznetsov και του ανώτερου λοχία Ukhanov, του διοικητή των όπλων, αξίζει μια ξεχωριστή ιστορία. Όπως και ο Κουζνέτσοφ, είχε ήδη πυροβοληθεί στις δύσκολες μάχες του 1941 και από άποψη στρατιωτικής ευρηματικότητας και αποφασιστικού χαρακτήρα θα μπορούσε πιθανότατα να είναι ένας εξαιρετικός διοικητής. Αλλά η ζωή όρισε διαφορετικά, και στην αρχή βρίσκουμε τον Ουχάνοφ και τον Κουζνέτσοφ σε σύγκρουση: πρόκειται για μια σύγκρουση σαρωτικής, οξείας και αυταρχικής φύσης με μια άλλη - συγκρατημένη, αρχικά σεμνή. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι ο Κουζνέτσοφ θα πρέπει να πολεμήσει τόσο την άψυχη φύση του Ντροζντόφσκι όσο και την αναρχική φύση του Ουχάνοφ. Αλλά στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι χωρίς να υποχωρούν ο ένας στον άλλο σε καμία θέση αρχής, παραμένοντας οι ίδιοι, ο Kuznetsov και ο Ukhanov γίνονται στενοί άνθρωποι. Όχι μόνο άνθρωποι που τσακώνονται μαζί, αλλά γνωρίζονται και τώρα είναι για πάντα κοντά. Και η απουσία σχολίων του συγγραφέα, η διατήρηση του τραχιού πλαισίου της ζωής κάνει την αδελφότητά τους πραγματική, βαριά.

Η ηθική, φιλοσοφική σκέψη του μυθιστορήματος, καθώς και η συναισθηματική του ένταση, φτάνει στο υψηλότερο ύψος στο φινάλε, όταν ο Μπεσόνοφ και ο Κουζνέτσοφ πλησιάζουν ξαφνικά ο ένας τον άλλον. Αυτή είναι μια προσέγγιση χωρίς στενή εγγύτητα: ο Μπεσόνοφ επιβράβευσε τον αξιωματικό του σε ισότιμη βάση με άλλους και προχώρησε. Για αυτόν, ο Kuznetsov είναι μόνο ένας από εκείνους που θανατώνονται στην στροφή του ποταμού Myshkov. Η εγγύτητα τους αποδεικνύεται πιο μεγαλειώδης: είναι η εγγύτητα της σκέψης, του πνεύματος, της άποψης για τη ζωή. Για παράδειγμα, σοκαρισμένος από τον θάνατο του Βέσνιν, ο Μπεσόνοφ κατηγορεί τον εαυτό του για το γεγονός ότι, λόγω της έλλειψης κοινωνικότητας και καχυποψίας του, εμπόδισε τη δημιουργία φιλικών σχέσεων μεταξύ τους («όπως ήθελε ο Βέσνιν και όπως έπρεπε να είναι» ). Ή ο Kuznetsov, που δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να βοηθήσει το πλήρωμα του Chubarikov να πεθάνει μπροστά στα μάτια του, βασανισμένος από τη διαπεραστική σκέψη ότι όλα αυτά «φαίνονταν

συμβεί γιατί δεν πρόλαβε να τους πλησιάσει, να καταλάβει τους πάντες, να αγαπήσει...».

Διαιρεμένοι από δυσανάλογα καθήκοντα, ο υπολοχαγός Kuznetsov και ο διοικητής του στρατού, στρατηγός Bessonov, κινούνται προς τον ίδιο στόχο - όχι μόνο στρατιωτικό, αλλά και πνευματικό. Χωρίς να γνωρίζουν ο ένας τις σκέψεις του άλλου, σκέφτονται το ίδιο πράγμα και αναζητούν την αλήθεια προς την ίδια κατεύθυνση. Και οι δύο αναρωτιούνται απαιτητικά για το σκοπό της ζωής και για την αντιστοιχία των πράξεων και των φιλοδοξιών τους με αυτόν. Τους χωρίζει ηλικιακά και σχετίζονται, όπως πατέρας και γιος, ακόμη και σαν αδελφός και αδελφός, από την αγάπη για την Πατρίδα και το ανήκουν στους ανθρώπους και στην ανθρωπότητα με την ύψιστη έννοια αυτών των λέξεων.

7. Ανάλυση του έργου του Α.Ι. Kuprin "βραχιόλι γρανάτης"

Η ιστορία του A.I. Το «Βραχιολάκι Γρανάτη» του Κουπρίν, που εκδόθηκε το 1910, είναι ένα από τα πιο ποιητικά έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ού αιώνα. Ανοίγει με μια επιγραφή που παραπέμπει τον αναγνώστη στο γνωστό έργο J1. σονάτα «Appassionata» του βαν Μπετόβεν. Ο συγγραφέας επιστρέφει στο ίδιο μουσικό θέμα στο τέλος της ιστορίας. Το πρώτο κεφάλαιο είναι ένα λεπτομερές σκίτσο τοπίου, που εκθέτει την αντιφατική μεταβλητότητα των φυσικών στοιχείων. Σε αυτό, η A.I. Ο Kuprin μας παρουσιάζει την εικόνα του κύριου χαρακτήρα - της πριγκίπισσας Vera Nikolaevna Sheina, της συζύγου του στρατάρχη των ευγενών. Η ζωή μιας γυναίκας φαίνεται με την πρώτη ματιά ήρεμη και ανέμελη. Παρά τις οικονομικές δυσκολίες, η Βέρα και ο σύζυγός της έχουν μια ατμόσφαιρα φιλίας και αμοιβαίας κατανόησης στην οικογένεια. Μόνο μια μικρή λεπτομέρεια ανησυχεί τον αναγνώστη: την ονομαστική εορτή, ο σύζυγός της δίνει στη Βέρα σκουλαρίκια από μαργαριτάρια σε σχήμα αχλαδιού. Ακούσια, μια αμφιβολία σέρνεται στο ότι η οικογενειακή ευτυχία της ηρωίδας είναι τόσο δυνατή, τόσο άφθαρτη.

Την ονομαστική εορτή, η μικρότερη αδερφή της έρχεται στη Sheina, η οποία, όπως η Όλγα του Πούσκιν, που καθορίζει την εικόνα της Τατιάνας στο «Ευγένιος Ονέγκιν», έρχεται σε έντονη αντίθεση με τη Βέρα τόσο στον χαρακτήρα όσο και στην εμφάνιση. Η Άννα είναι φριχτή και σπάταλη και η Βέρα ήρεμη, λογική και οικονομική. Η Άννα είναι ελκυστική αλλά άσχημη, ενώ η Βέρα είναι προικισμένη με αριστοκρατική ομορφιά. Η Άννα έχει δύο παιδιά, ενώ η Βέρα δεν έχει παιδιά, αν και λαχταρά να τα αποκτήσει. Μια σημαντική καλλιτεχνική λεπτομέρεια που αποκαλύπτει τον χαρακτήρα της Άννας είναι το δώρο που κάνει στην αδερφή της: η Άννα φέρνει στη Βέρα ένα μικρό σημειωματάριο φτιαγμένο από ένα παλιό προσευχητάριο. Μιλάει με ενθουσιασμό για το πόσο προσεκτικά επέλεξε φύλλα, κουμπώματα και ένα μολύβι για το βιβλίο. Για την πίστη, το ίδιο το γεγονός της μετατροπής ενός βιβλίου προσευχής σε σημειωματάριο φαίνεται βλάσφημο. Αυτό δείχνει την ακεραιότητα της φύσης της, τονίζει πόσο πολύ η μεγαλύτερη αδερφή παίρνει τη ζωή πιο σοβαρά. Σύντομα μαθαίνουμε ότι η Βέρα αποφοίτησε από το Ινστιτούτο Smolny - ένα από τα καλύτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα για γυναίκες στην ευγενή Ρωσία, και ο φίλος της είναι ο διάσημος πιανίστας Zhenya Reiter.

Μεταξύ των προσκεκλημένων που ήρθαν στην ονομαστική εορτή, ο στρατηγός Anosov είναι μια σημαντική προσωπικότητα. Είναι αυτός ο άνθρωπος, σοφός στη ζωή, που έχει δει κίνδυνο και θάνατο στη ζωή του, και επομένως γνωρίζει το τίμημα της ζωής, αφηγείται πολλές ιστορίες αγάπης στην ιστορία, οι οποίες μπορούν να χαρακτηριστούν στην καλλιτεχνική δομή του έργου ως ένθετα διηγήματα . Σε αντίθεση με τις χυδαίες οικογενειακές ιστορίες που αφηγείται ο πρίγκιπας Βασίλι Λβόβιτς, ο σύζυγος της Βέρας και ιδιοκτήτης του σπιτιού, όπου όλα παραμορφώνονται και γελοιοποιούνται, μετατρέπονται σε φάρσα, οι ιστορίες του στρατηγού Anosov είναι γεμάτες με λεπτομέρειες από την πραγματική ζωή. Ο Χακ δημιουργεί στην ιστορία μια διαμάχη για το τι είναι η αληθινή αγάπη. Ο Anosov λέει ότι οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει πώς να αγαπούν, ότι ο γάμος δεν συνεπάγεται καθόλου πνευματική οικειότητα και ζεστασιά. Οι γυναίκες παντρεύονται συχνά για να φύγουν από την επιμέλεια και να είναι η ερωμένη του σπιτιού. Άντρες - από την κούραση από μια μόνη ζωή. Σημαντικό ρόλο στις ενώσεις γάμου παίζει η επιθυμία να συνεχιστεί η οικογένεια και τα εγωιστικά κίνητρα συχνά δεν βρίσκονται στην τελευταία θέση. "Που είναι η αγάπη?" - ρωτάει ο Anosov. Τον ενδιαφέρει μια τέτοια αγάπη, για την οποία «το να καταφέρεις οποιοδήποτε κατόρθωμα, να δώσεις τη ζωή σου, να πάμε στο μαρτύριο δεν είναι καθόλου κόπος, αλλά μια χαρά». Εδώ, με τα λόγια του στρατηγού Kuprin, στην πραγματικότητα, αποκαλύπτει την αντίληψή του για την αγάπη: «Η αγάπη πρέπει να είναι μια τραγωδία. Το μεγαλύτερο μυστικό στον κόσμο. Καμία άνεση ζωής, υπολογισμοί και συμβιβασμούς δεν πρέπει να την απασχολούν». Ο Anosov μιλάει για το πώς οι άνθρωποι γίνονται θύματα των ερωτικών τους συναισθημάτων, για ερωτικά τρίγωνα που υπάρχουν σε αντίθεση με οποιοδήποτε νόημα.

Σε αυτό το πλαίσιο, η ιστορία της αγάπης του τηλεγραφητή Zheltkov για την πριγκίπισσα Βέρα εξετάζεται στην ιστορία. Αυτό το συναίσθημα φούντωσε όταν η Βέρα ήταν ακόμα ελεύθερη. Όμως εκείνη δεν ανταπέδωσε. Σε αντίθεση με κάθε λογική, ο Zheltkov δεν σταμάτησε να ονειρεύεται την αγαπημένη του, της έγραψε τρυφερά γράμματα και μάλιστα έστειλε ένα δώρο για την ονομαστική της εορτή - ένα χρυσό βραχιόλι με χειροβομβίδες που έμοιαζαν με σταγόνες αίματος. Ένα ακριβό δώρο αναγκάζει τον σύζυγο της Βέρα να αναλάβει δράση για να τελειώσει η ιστορία. Αυτός, μαζί με τον αδερφό της πριγκίπισσας Νικολάι, αποφασίζουν να επιστρέψουν το βραχιόλι.

Η σκηνή της επίσκεψης του πρίγκιπα Σέιν στο διαμέρισμα του Ζέλτκοφ είναι μια από τις βασικές σκηνές του έργου. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Kuprin εμφανίζεται εδώ ως ένας πραγματικός κύριος-μάστορας στη δημιουργία ενός ψυχολογικού πορτραίτου. Η εικόνα του τηλεγραφητή Zheltkov είναι χαρακτηριστική της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα, η εικόνα ενός μικρού ανθρώπου. Αξιοσημείωτη λεπτομέρεια στην ιστορία είναι η σύγκριση του δωματίου του ήρωα με την αποθήκη ενός φορτηγού πλοίου. Ο χαρακτήρας του κατοίκου αυτής της σεμνής κατοικίας φαίνεται κυρίως μέσω χειρονομίας. Στη σκηνή της επίσκεψης του Vasily Lvovich και του Nikolai Nikolaevich Zheltkov, τρίβει τα χέρια του μπερδεμένος, μετά ξεκουμπώνει νευρικά και στερεώνει τα κουμπιά του κοντού σακακιού του (εξάλλου, αυτή η λεπτομέρεια γίνεται επαναλαμβανόμενη σε αυτή τη σκηνή). Ο ήρωας είναι ενθουσιασμένος, δεν μπορεί να κρύψει τα συναισθήματά του. Ωστόσο, καθώς η συζήτηση εξελίσσεται, όταν ο Νικολάι Νικολάεβιτς εκφράζει την απειλή να στραφεί στις αρχές για να προστατεύσει τη Βέρα από τη δίωξη, ο Ζέλτκοφ ξαφνικά αλλάζει και μάλιστα γελάει. Η αγάπη του δίνει δύναμη και αρχίζει να νιώθει τη δική του δικαιοσύνη. Ο Kuprin εστιάζει στη διαφορά στη διάθεση του Nikolai Nikolaevich και του Vasily Lvovich κατά τη διάρκεια της επίσκεψης. Ο σύζυγος της Βέρας, βλέποντας τον αντίπαλό του, γίνεται ξαφνικά σοβαρός και λογικός. Προσπαθεί να καταλάβει τον Ζέλτκοφ και λέει στον κουνιάδο του: «Κόλια, φταίει αυτός για την αγάπη και είναι δυνατόν να ελέγξει ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη, ένα συναίσθημα που δεν έχει βρει ακόμα διερμηνέα για τον εαυτό του». Σε αντίθεση με τον Νικολάι Νικολάεβιτς, ο Σέιν επιτρέπει στον Ζέλτκοφ να γράψει ένα αποχαιρετιστήριο γράμμα στη Βέρα. Ένας τεράστιος ρόλος σε αυτή τη σκηνή για την κατανόηση του βάθους των συναισθημάτων του Zheltkov για τη Βέρα παίζει ένα λεπτομερές πορτρέτο του ήρωα. Τα χείλη του ασπρίζουν σαν νεκρού, τα μάτια του γεμίζουν δάκρυα.

Ο Ζέλτκοφ τηλεφωνεί στη Βέρα και της ζητά ένα μικρό πράγμα - για την ευκαιρία να τη δει τουλάχιστον περιστασιακά, χωρίς να φαίνεται στα μάτια της. Αυτές οι συναντήσεις θα μπορούσαν να έχουν δώσει στη ζωή του τουλάχιστον κάποιο νόημα, αλλά η Βέρα του το αρνήθηκε κι αυτό. Η φήμη της, η ηρεμία της οικογένειάς της, της ήταν πιο αγαπητές. Έδειξε ψυχρή αδιαφορία για τη μοίρα του Zheltkov. Ο τηλεγραφητής αποδείχθηκε ανυπεράσπιστος απέναντι στην απόφαση της Βέρας. Η δύναμη των συναισθημάτων αγάπης και το μέγιστο πνευματικό άνοιγμα τον έκαναν ευάλωτο. Ο Kuprin τονίζει συνεχώς αυτή την ανυπεράσπιστη με λεπτομέρειες πορτρέτου: το πηγούνι ενός παιδιού, ένα ευγενικό πρόσωπο κοριτσιού.

Στο ενδέκατο κεφάλαιο της ιστορίας ο συγγραφέας τονίζει το κίνητρο της μοίρας. Η πριγκίπισσα Βέρα, που δεν έχει διαβάσει ποτέ εφημερίδες, από φόβο μήπως λερώσει τα χέρια της, ξεδιπλώνει ξαφνικά την ίδια τη σελίδα στην οποία είχε τυπωθεί η ανακοίνωση της αυτοκτονίας του Ζέλτκοφ. Αυτό το κομμάτι του έργου είναι συνυφασμένο με τη σκηνή στην οποία ο στρατηγός Anosov λέει στη Βέρα: «... Ποιος ξέρει; «Ίσως ο δρόμος της ζωής σου, Βερότσκα, διασχίστηκε ακριβώς από το είδος της αγάπης που ονειρεύονται οι γυναίκες και που οι άνδρες δεν είναι πλέον ικανοί». Δεν είναι τυχαίο που η πριγκίπισσα θυμάται ξανά αυτά τα λόγια. Έχει κανείς την εντύπωση ότι ο Ζέλτκοφ στάλθηκε πράγματι στη Βέρα από τη μοίρα και δεν μπορούσε να διακρίνει την ανιδιοτελή αρχοντιά, τη λεπτότητα και την ομορφιά στην ψυχή ενός απλού τηλεγραφητή.

Μια ιδιόμορφη κατασκευή του οικοπέδου στο έργο του Α.Ι. Ο Kuprin έγκειται στο γεγονός ότι ο συγγραφέας δίνει στον αναγνώστη ιδιόμορφα σημάδια που βοηθούν στην πρόβλεψη της περαιτέρω εξέλιξης της ιστορίας. Στο "Oles" αυτό είναι το κίνητρο της περιουσίας, σύμφωνα με το οποίο διαμορφώνονται όλες οι περαιτέρω σχέσεις των ηρώων, στο "Duel" - η συνομιλία των αξιωματικών για τη μονομαχία. Στο «Βραχιολάκι Γρανάτη», ένα σημάδι που προμηνύει μια τραγική κατάργηση είναι το ίδιο το βραχιόλι, οι πέτρες του οποίου μοιάζουν με σταγόνες αίματος.

Όταν μαθαίνει για τον θάνατο του Ζέλτκοφ, η Βέρα συνειδητοποιεί ότι προέβλεψε μια τραγική έκβαση. Σε ένα αποχαιρετιστήριο μήνυμα προς την αγαπημένη του, ο Zheltkov δεν κρύβει το πάθος του που καταναλώνει τα πάντα. Αποθεώνει κυριολεκτικά την Πίστη, στρέφοντάς της τα λόγια από την προσευχή «Πάτερ ημών...»: «Αγιαστεί το όνομά σου».

Στη λογοτεχνία της «Ασημένιας Εποχής» τα θεομαχικά κίνητρα ήταν ισχυρά. Ο Zheltkov, αποφασίζοντας να αυτοκτονήσει, διαπράττει το μεγαλύτερο χριστιανικό αμάρτημα, επειδή η εκκλησία ορίζει να υπομείνει κάθε πνευματικό και σωματικό μαρτύριο που στέλνεται σε ένα άτομο στη γη. Όμως όλη η πορεία της εξέλιξης της πλοκής A.I. Ο Kuprin δικαιολογεί την πράξη του Zheltkov. Δεν είναι τυχαίο ότι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας ονομάζεται Βέρα. Για τον Zheltkov, λοιπόν, οι έννοιες «αγάπη» και «πίστη» συγχωνεύονται σε μία. Πριν πεθάνει, ο ήρωας ζητά από τη σπιτονοικοκυρά να κρεμάσει ένα βραχιόλι στην εικόνα.

Κοιτάζοντας τον αείμνηστο Zheltkov, η Vera είναι τελικά πεπεισμένη ότι υπήρχε αλήθεια στα λόγια του Anosov. Με την πράξη του, ο φτωχός τηλεγραφητής μπόρεσε να φτάσει στην καρδιά της ψυχρής ομορφιάς και να την αγγίξει. Η Βέρα φέρνει στον Ζέλτκοφ ένα κόκκινο τριαντάφυλλο και τον φιλάει στο μέτωπο με ένα μακρύ φιλικό φιλί. Μόνο μετά το θάνατο ο ήρωας πήρε το δικαίωμα στην προσοχή και τον σεβασμό για τα συναισθήματά του. Μόνο με τον δικό του θάνατο απέδειξε το πραγματικό βάθος των εμπειριών του (πριν από αυτό, η Βέρα τον θεωρούσε τρελό).

Τα λόγια του Anosov για την αιώνια αποκλειστική αγάπη γίνονται ένα τρέχον μοτίβο της ιστορίας. Για τελευταία φορά θυμούνται στην ιστορία, όταν, μετά από αίτημα του Ζέλτκοφ, η Βέρα ακούει τη δεύτερη σονάτα του Μπετόβεν ("Appassionata"). Στο τέλος της ιστορίας, ο A.I. Kuprin, μια άλλη επανάληψη ακούγεται: "Hallowed be your name", το οποίο δεν είναι λιγότερο σημαντικό στην καλλιτεχνική δομή του έργου. Τονίζει για άλλη μια φορά την αγνότητα και την υπεροχή της στάσης του Zheltkov προς την αγαπημένη του.

Βάζοντας την αγάπη στο ίδιο επίπεδο με έννοιες όπως ο θάνατος, η πίστη, η A.I. Ο Kuprin τονίζει τη σημασία αυτής της έννοιας για την ανθρώπινη ζωή στο σύνολό της. Δεν ξέρουν όλοι οι άνθρωποι πώς να αγαπούν και να είναι πιστοί στα συναισθήματά τους. Η ιστορία "Garnet Bracelet" μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος διαθήκης του A.I. Kuprin, που απευθύνεται σε όσους προσπαθούν να ζήσουν όχι με την καρδιά τους, αλλά με το μυαλό τους. Η ζωή τους, σωστή από τη σκοπιά μιας ορθολογικής προσέγγισης, είναι καταδικασμένη σε μια πνευματικά κατεστραμμένη ύπαρξη, γιατί μόνο η αγάπη μπορεί να δώσει σε ένα άτομο αληθινή ευτυχία.