An'anaviy shaklda va egalik qiladi. Agrar tsivilizatsiyaning iqtisodiy xususiyatlari

An'anaviy shaklda va egalik qiladi. Agrar tsivilizatsiyaning iqtisodiy xususiyatlari
An'anaviy shaklda va egalik qiladi. Agrar tsivilizatsiyaning iqtisodiy xususiyatlari
An'anaviy
Sanoat
Post-sanoat
1.Iqtisodiyot.
Tabiiy qishloq xo'jaligi Sanoatning markazida, qishloq xo'jaligida - mehnat unumdorligining oshishi. Tabiiy qaramlikni yo'q qilish. Ishlab chiqarish - ma'lumot - bu xizmatlarni tanlashdir.
Dragtitsion eslatmalar Mashinasozlik uskunalari Kompyuter texnik texnologiyalari
Mulkchilikning jamoaviy shaklini ustunlik qilish. Mulkni faqat jamiyatning eng yuqori qatlami bilan himoya qilish. An'anaviy iqtisodiyot. Xorijiy iqtisodiyot - davlat va xususiy mulk, bozor iqtisodiyoti. Mavjudlik turli xil shakllar Mulk. Aralash iqtisodiyoti.
Tovarlar ishlab chiqarish ularning turlari bilan cheklangan, ro'yxat organik. Standartlashtirish tovarlar va xizmatlarni ishlab chiqarish va iste'mol qilishdagi bir hillik. Ishlab chiqarishni individualizatsiya qilish, eksklyuziv.
Keng iqtisodiy Intensiv iqtisodiyot Kattalashtirish; ko'paytirish shishish kichik ishlab chiqarish.
Qo'l qurollari Mashinalar, konveyerlar ishlab chiqarish, avtomatlashtirish, ommaviy ishlab chiqarish Iqtisodiyotning bilimlar, qayta ishlash va tarqatish bilan bog'liq. Axborotni qayta ishlash va tarqatish bilan bog'liq.
Tabiiy va iqlim sharoitlariga bog'liqlik Tabiiy va iqlim sharoitidan mustaqillik Tabiat, resurslarni tejaydigan, ekologik toza texnologiyalar bilan hamkorlik.
Innovatsiya iqtisodiyotiga sekin kirish. Ilmiy va texnik taraqqiyot. Iqtisodiyotni modernizatsiya qilish.
Aholining ko'pchiligida yashash darajasi past. Aholining o'sishi. Merganlik ong. Odamlarning hayotining yuqori darajasi va sifati.
2. Ijtimoiy soha.
Ijtimoiy mavqe to'g'risidagi vaziyatga bog'liqlik. Jamiyat jamiyati - Oila, Hamjamiyat Yangi sinflarning paydo bo'lishi - Boatjuasi va sanoat proletariat. Urbanizatsiya. Sinf farqlarini o'chirish. O'rta sinfning umumiy og'irligi. Qayta ishlash va tarqatish bilan shug'ullanadigan aholining ulushini sezilarli darajada oshiradi ishchi kuchi Qishloq xo'jaligi va sanoatda
Ijtimoiy barqarorlik ijtimoiy aloqalar o'rtasidagi chegaradosh, barqaror, qat'iylikka rioya qilish ijtimoiy ierarxiya. Nogironlik. Ijtimoiy tuzilishning harakatchanligi katta, ijtimoiy harakatning imkoniyatlari cheklanmagan. Sinflarning ko'rinishi. Ijtimoiy qutblanishni bartaraf etish. Sinf farqlarini o'chirish.
3. Siyosat.
Cherkov va armiyaning hukmronligi Davlatning roli oshadi. Siyosiy plyuralizm
Davlat irsiyadir, kuchning manbai Xudoning irodasi. Qonunning hukmi va qonun ustuvorligi (haqiqat, ko'pincha qog'ozda) tenglik. Shaxsning huquq va erkinliklari mustahkamlangan. O'zaro munosabatlarning asosiy registori qonun ustuvoridir. Fuqarolik jamiyati. Shaxsiy va jamiyat o'rtasidagi munosabat o'zaro javobgarlik tamoyiliga asoslanadi.
Hukumatning monorxik shakllari, siyosiy erkinliklar yo'q, jamoa tomonidan shaxsning shaxsini faollashtirish, davlatdan tashqaridagi jamiyat, jamiyatdan tashqaridagi jamiyat va uni nazorat qilish mavjud emas. Siyosiy erkinliklarni ta'minlash respublika shakli Taxta ustunliklari. Mantiqiy siyosat siyosati. Demokrat o'zgarishlar Qonun, huquq qog'ozga emas, lekin amalda. Demokratiya. Demokratiya "konsensus". Poliit plyuralizm.
4. Inson sohasi.
Normalar, urf-odatlar, e'tiqodlar. Uzluksiz ta'lim.
Tasdiqlanganlik dinga ong, fanatik munosabat. Yaxshilik Ong. Ateistlarning natijalari. Vijdon erkinligi va din.
Shaxsning individualligi va shaxsining o'ziga xosligi rag'batlantirilmadi, jamoaviy ong individual darajada ustunlik qiladi. Individualizm, ratsionalizm, utilitar ong. O'zingizni isbotlash istagi, hayotda muvaffaqiyatga erishing.
Oz ma'lumotli odamlarIlmning roli katta emas. Averitar ta'limi. Bilim, ta'limning katta roli. Asosan o'rta ma'lumot. Ilm-fan, ta'lim, axborotning yoshi katta. Oliy ta'lim. Global telekommunikatsiya tarmog'i shakllanadi - Internet.
Yozma ravishda og'zaki ma'lumotlarning ustunligi. Ommaviy madaniyatning hukmronligi. Mavjudlik turli xil turlar Madaniyat
Maqsad.
Tabiat uchun qurilma. Shaxsni tabiatga bevosita bog'liqlikdan mahrum qilish, o'ziga xos bo'ysunish. Atrof-muhit muammolarini tiklash. Antropogen tsivilizatsiya, i.e. Markazda - erkak, uning o'ziga xosligi, qiziqishlari. Atrof-muhit muammolari.

Xulosa

Jamiyat turlari.

An'anaviy jamiyat - tabiiy qishloq xo'jaligiga asoslangan jamiyat turi, monarxik boshqaruv tizimi va diniy qadriyatlar va dunyoqarashning ustunligi.

Sanoat jamiyati- sanoatning rivojlanishi, bozor iqtisodiyotida sanoatning rivojlanishi, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, iqtisodiyotdagi ilmiy yutuqlarni joriy etish, demokratik davlat shaklining paydo bo'lishi. yuqori daraja Bilimlarni ishlab chiqish ilmiy va texnologik taraqqiyot, ongni dunyoviyizatsiya.

Tez sanoat jamiyati zamonaviy tur Ishlab chiqarishda, uzluksiz ta'lim, uzluksiz ta'lim, uzluksiz ta'lim, vijdon erkinligi, konsensus demokratiyasi asosida davlat tomonidan boshqariladigan jamiyatlar, fuqarolik jamiyati shakllanishiga asoslangan jamiyatlar.

Jamiyat turlari

1.Ochiqlik darajasida:

yopiq jamiyat - Bu ijtimoiy tuziluvchanlik, cheklangan harakatchanlik, an'anaviylik, innovatsiyalarning juda sekin joriy etilishi yoki ularning yo'qligi, avtoritser mafkurasi bilan ajralib turadi.

Ochiq Jamiyat - dinamik ijtimoiy tuzilish, yuqori ijtimoiy harakatchanlik, innovatsiya, plyuralizm, davlat mafkurasi yo'qligi bilan tavsiflanadi.

  1. Yozish mavjudligiga ko'ra:

jasoratli

yozma (alifboda yoki belkurak xat)

3.Ijtimoiy farqlash darajasiga ko'ra (yoki ajratish)):

oddiy - Dogo ma'lumotlari, menejerlar va subbardlar emas)

iltifotli - boshqaruvning bir necha darajasi, aholining qatlamlari.

Shartlarning sharhi

Shartlar, tushunchalar Ta'riflar
ong individualligi insonning o'zini o'zi anglash istagi, uning shaxsiyati, o'zini rivojlantirishning namoyishi.
merganlik maqsad - boylik, yutuqlar to'planishi moddiy farovonlikKassa masalalari birinchi navbatda.
ayblovsizlik dinga fanatik munosabat, alohida shaxs va butun jamiyat hayotiga to'liq bo'ysunish, diniy dunyoqarash.
ratsionalizm biror kishining harakatlari va harakatlari, hissiyotlarning harakatlari va xatti-harakatlarida, muammolarni hal qilish nuqtai nazaridan muammolarni hal qilishda yondashuv - mantiqsizlik.
yaxshilik barcha sohalarni ozod qilish jarayoni jamoat hayotishuningdek, odamlarning nazorati va ta'siri ostida bo'lgan odamlarning onglari
urbanish shaharlar va shahar aholisining o'sishi

Tayyorlangan material: Melnikova Vera Aleksandrovna

Insoniyatning dunyoqarashida. Rivojlanishning ushbu bosqichida jamiyat heterogika bo'lib, u boy va kambag'al, yuqori ma'lumotga ega emas boshlang'ich ta'lim Shaxs, imonlilar va ateistlar. Zamonaviy jamiyat jismoniy shaxslarga, ijtimoiy moslangan, axloqan qat'iyatli va o'zini yaxshilashga intilishga ega. Ushbu fazilatlar shakllanadi erta yosh oilada. An'anaviy jamiyat maqbul fazilatlar bo'yicha ta'lim mezonlariga javob beradi.

An'anaviy jamiyat tushunchasi

An'anaviy jamiyat asosan ko'pchilik odamlarning qishloq xo'jaligi, qishloq xo'jaligi va ishlab chiqarishdan oldingi uyushmasi. Etakchi sotsiologik tipologiyada "An'analar - zamonaviylik" bu sanoatning asosiy qarama-qarshi tomoni vazifasini bajaradi. Bilan an'anaviy turi SUYSIYALAR Qadimgi va o'rta asrlarda rivojlangan. Ustida zamonaviy bosqich Bunday jamiyatlarning misollari Afrika va Osiyoda e'lon qilinadi.

An'anaviy jamiyat belgilari

An'anaviy jamiyatning o'ziga xos xususiyatlari hayotiy faoliyatning barcha sohalarida namoyon bo'ladi: ma'naviy, siyosiy, iqtisodiy, iqtisodiy.

Jamiyat asosiy ijtimoiy hujayraningdir. Bu odamlar tomonidan yopiq, umumiy yoki mahalliy printsip tomonidan birlashma. "Man-Yer" munosabatlarida, bu vositachi sifatida ishlaydigan jamoa. Uning tipologiyasi boshqacha: feodal, dehqon, shahar ajralib turadi. Jamiyat turi va unda shaxsning o'rnini belgilaydi.

An'anaviy jamiyatning o'ziga xos xususiyati qishloq xo'jaligi aloqalari bo'lib, ular klan (tegishli) kommunikatsiyalar hisoblanadi. Aloqalar jamoaviy mehnat faoliyati, erning erlari, tizimli konvertorlaridan foydalanishga asoslangan. Bunday jamiyat har doim zaif dinamika bilan ajralib turadi.

An'anaviy jamiyat, birinchi navbatda, o'z-o'zini o'zi ta'minlaydigan va tashqi ta'sirga yo'l qo'ymaydigan odamlar yopiq uyushmadir. An'analar va qonunlar uning siyosiy hayotini aniqlaydi. O'z navbatida, jamiyat va davlat odamni bostiradi.

XozirgiKning xususiyatlari

An'anaviy jamiyat keng qamrovli texnologiyalarning ustunligi va qo'lda mehnat vositalaridan foydalanish, korporativ, hamjamiyat, mulkchilikning davlat shakllari, xususiy mulk esa daxlsiz bo'lib qoladi. Aholining ko'pchiligida yashash darajasi past. Mehnat va ishlab chiqarishda inson tashqi omillarga moslashishga majbur qilinmoqda, shuning uchun jamiyat va ishni tashkil etishning o'ziga xos xususiyatlari tabiiy sharoitlarga bog'liq.

An'anaviy jamiyat tabiat va odamning qarama-qarshilikidir.

Iqtisodiy kirish tabiiy iqlim omillariga to'liq bog'liqlik kiradi. Bunday fermer xo'jaligining asosi chorvachilik va qishloq xo'jaligi, natijalar bilan izchildir kollektiv mehnat Har bir a'zoning ijtimoiy ierarxiyasidagi mavqei bilan taqsimlandi. Qishloq xo'jaligiga qo'shimcha ravishda an'anaviy jamiyatdagi odamlar ibtidoiy hunarmandchilik bilan shug'ullanadilar.

Ijtimoiy munosabatlar va ierarxiya

An'anaviy jamiyatning qadriyatlari keksa avlod, qari odamlarni, ya'ni yoki yozilmagan va yozma standartlarga rioya qilish va qabul qilingan qoidalar xulq. Koliyatlarda yuzaga keladigan mojarolar katta yoshdagi (etakchi) aralashuv va ishtiroki bilan hal qilinadi.

An'anaviy jamiyatda ijtimoiy tuzilmalar sinf imtiyozlari va qattiq ierarxiyani anglatadi. Shu bilan birga, ijtimoiy harakatchanlik deyarli yo'q. Masalan, Hindistonda bitta kastadan boshqasiga o'tish holati qat'iyan taqiqlanadi. Kompaniyaning asosiy ijtimoiy hujayralari hamjamiyat va oila edi. Bu odam birinchi navbatda an'anaviy jamiyatga kiritilgan jamoaning bir qismi edi. Har bir shaxsning noo'rin xatti-harakatlarini ko'rsatadigan belgilar norma va tamoyillar tizimi tomonidan muhokama qilindi va tartibga solinadi. Shaxsiylik tushunchasi va quyidagi tuzilishda alohida shaxs manfaatlariga mos kelmaydi.

An'anaviy jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlar bo'ysunishga asoslangan. Ularning har biri unga kiritilgan va umuman his qiladi. Biror kishining tug'ilishi, oilani yaratish, o'lim bir joyda sodir bo'ladi va odamlarni o'rab oldi. Mehnat faoliyati Hayot quriladi, avloddan-avlodga etkaziladi. Jamiyatdan chiqish har doim murakkab va qiyin, ba'zan hatto fojiali.

An'anaviy jamiyat - bu o'ziga xos bo'lmagan shaxslar jamoasining umumiy belgilari uyushmasi, taqdirning mukammal stsenariysi - bajarilishi - ijro ijtimoiy rollar. Bu erda rolga mos kelmasligi taqiqlanadi, aks holda bir kishi chiqadi.

Ijtimoiy holati shaxsiyatning pozitsiyasiga, ruhoniy, ruhoniy, ruhoniy, ruhoniy rahbariga yaqinlashishga ta'sir qiladi. Jonning boshlig'ining (katta) shubhali emas, hatto individual fazilatlar so'roq qilinsa ham.

Siyosiy qurilma

An'anaviy jamiyatning asosiy boyligi qonun yoki huquqdan yuqori bo'lgan kuchdir. Armiya va cherkovlar asosiy vazifaga tegishli. An'anaviy jamiyatlar davrida davlatning davlatning shakli asosan monarxiya edi. Ko'pgina mamlakatlarda vakillik organlari mustaqil siyosiy ahamiyatga ega emas edi.

Eng katta ahamiyatga ega bo'lganligi sababli, u asoslari kerak emas va keyingi rahbar merosidan o'tadi, uning manbai Xudoning irodasi. An'anaviy jamiyatdagi kuch mustabid va bir kishining qo'liga yo'naltirilgan.

An'anaviy jamiyatning ruhiy sohasi

Jamiyatning ma'naviy asoslari an'analardir. Muqaddas va diniy va afsonaviy vakillar har bir va ichida ham hukmronlik qiladi xalq onglari. Din an'anaviy jamiyatning ruhiy sohasiga, degennika madaniyatiga jiddiy ta'sir ko'rsatmoqda. Ma'lumot almashishning og'zaki usuli yozma ravishda yoziladi. Mish-mishlarning tarqalishi ijtimoiy normaning bir qismidir. Ta'limga ega bo'lganlar soni odatda doimo ahamiyatsiz.

Bojxona va urf-odatlar, shuningdek, chuqur dindorlik uchun o'ziga xos bo'lgan jamiyatdagi ruhiy hayotni aniqlaydi. Diniy aqida Madaniyatda aks ettirishni toping.

Qiymatlar ierarxiyasi

Jami madaniy boyliklar, shartsiz ravishda hurmat qilinib, an'anaviy jamiyatni tavsiflaydi. Qimmatbaho yo'naltirilgan jamiyat belgilari keng tarqalgan yoki sinf bo'lishi mumkin. Madaniyat jamiyatning mentalitetini aniqlaydi. Qadriyatlar qat'iy ierarxiyaga ega. Allohdir, deb Allohdir. Xudo uchun istak insonning xatti-harakatlarining sabablarini shakllantiradi va belgilaydi. U tug'ilmagan xatti-harakatlarning ideal timsoli, yuqori adolat va fazilat manbai sifatida harakat qiladi. Boshqa qiymat Askisu deb atash mumkin, bu esa samoviy foyda nomidan asosli foydalarni rad etishni anglatadi.

Sadoqat - bu Xudoga xizmat qilishda ifoda etilgan xatti-harakatlarning navbatdagi printsipi.

An'anaviy jamiyatda, shuningdek, ikkinchi tartibli qiymatlar, masalan, isitma - umuman yoki faqat ma'lum bir kunlarda isitma ajratilgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, ularning barchasi muqaddas (muqaddas). An'anaviy an'anaviy an'anaviy jamiyat vakillari vakillari uchun maqbul bo'lgan chastota, jangari, qadrlash, shaxsiy mustaqilligi.

Zamonaviy va an'anaviy jamiyatlarning nisbati

An'anaviy va zamonaviy jamiyat yaqindan o'zaro bog'liq. Bu birinchi turdagi jamiyatning rivojlanishi natijasida insoniyat rivojlanishning innovatsion yo'liga kirdi. Zamonaviy jamiyat tez tezlashuvchan texnologiyalar, doimiy modernizatsiya bilan ajralib turadi. Madaniy voqelik ham yangi sabablarga olib keladi hayot yo'llari Keyingi avlodlar uchun. Uchun zamonaviy jamiyat O'tish bilan tavsiflanadi davlat shakli Xususiy mulkka, shuningdek individual manfaatlarga e'tibor berish. An'anaviy jamiyatning ba'zi xususiyatlari zamonaviy jihatdan ajralib turadi. Ammo, Evro markazlari nuqtai nazaridan tashqi aloqalar va innovatsiyalar, ibtidoiy, uzoq umr ko'rishdagi yopiqligi tufayli orqada qoladi.

] Unda jamoat biriktirilishi qattiq mulk ierarxiyasi, barqaror ijtimoiy jamoalar mavjudligi (ayniqsa sharq mamlakatlarida). maxsus usul Jamiyatni an'analar, urf-odatlar asosida tartibga solish. Kompaniyaning ushbu tashkilotida aslida doimiy shaklda sotsiOkulyali poydevorlarni saqlashga intiladi.

YouTube entsiklopedik.

    1 / 3

    Tarix. Kirish An'anaviy jamiyatdan sanoatgacha. Foxford onlayn o'quv markazi

    Tokugaha sulolasining boshqaruvi davridagi Yaponiya

    Konstantin Asmolov an'anaviy jamiyatlarning o'ziga xos xususiyatlariga bag'ishlangan

    Subtitrlar

Umumiy xususiyatlar

An'anaviy jamiyat uchun xarakteristikasi:

  • an'anaviy iqtisodiyot yoki qishloq xo'jaligida xato (Agrar jamiyat),
  • barqarorlik tarkibi,
  • klassik tashkiloti
  • kam harakatchanlik

An'anaviy odam dunyoni va hayot tartibining boshlig'ini, yaxshilik bilan, yaxlit, yaxlit, muqaddas va o'zgarishi shart emasligini sezadi. Shaxsning jamiyatdagi joyi va uning holati an'anaviy va ijtimoiy asos bilan belgilanadi.

1910-1920 yillarga ko'ra. Levi-Brilievning kontseptsiyasi, an'anaviy jamiyatlardagi odamlar jinoiy ("Preavuq"), bu fenomena va jarayonlar ziddiyatlarini farqlashga qodir emas, bu esa fenomena va jarayonlar qarama-qarshilikka ziddiyatiga ega emas, va tasdiqlovchi ("ishtiroki") tomonidan boshqariladi.

An'anaviy jamiyatda kollektivent instalektsiyalari ustunlik qiladi, individualizm kutib olinmaydi (individual harakatlar erkinligi vaqt bo'yicha sinovdan o'tgan foydalanish tartibi buzilishiga olib kelishi mumkin). Umuman olganda, an'anaviy jamiyatlar shaxsiy manfaatlar, mavjud ierarxik tuzilmalarning manfaatlarini (davlatlar va boshqalar), shu jumladan, shu jumladan jamoaviy manfaatlarning ustunligi bilan ajralib turadi. Shaxsni egallagan ierarxiya (rasmiy, klass, klan va boshqalar) uchun unchalik ko'p emas. Emil Durkxaymning ta'kidlashicha, "Ijtimoiy mehnativlashish to'g'risida" ta'kidlanganidek, mexanik birdamlik (ibtidoiy, an'anaviy) jamiyatlarda individual ong butunlay "i" dan tashqarida ekanligini ko'rsatdi.

An'anaviy jamiyatda, qoida tariqasida, qayta taqsimlash koeffitsienti bozor birjasi, ammo elementlar emas bozor iqtisodiyoti To'g'ri sozlanishi. Bu erkin bozor munosabatlari ijtimoiy harakatchanlikni oshiradi va jamiyatning ijtimoiy tuzilishini (xususan, ma'lumotlar yo'q qilingan) o'zgartirishi bilan bog'liq; Qayta taqsimlash tizimi an'anaga va bozor narxlari bilan tartibga solinishi mumkin - yo'q; Majburiy qayta taqsimlash "ruxsatsiz" boyitishni "ixtiyoriy ravishda" boyitish / kamaytirishni oldini oladi. Ta'qib qilish iqtisodiy foyda An'anaviy jamiyatda, ko'pincha axloqiy hukmron, befarq tibbiy yordam ziddir.

An'anaviy jamiyatda ko'pchilik mahalliy jamoada yashaydi (masalan, qishloq), "katta jamiyat" bilan munosabatlar juda zaif. Qayerda oilaviy aloqalar, aksincha, juda kuchli.

An'anaviy jamiyatning dunyoqarashi (mafkurasi) an'anaviy va hokimiyatga bog'liq.

"O'n minglab yillar davomida kattalarning ko'pchiligining hayoti omon qolish vazifalariga bo'ysundi va shuning uchun ijodkorlik va doimiy bilim uchun qolib ketdi kamroq joyo'ynashdan ko'ra. An'analarda saqlangan har qanday innovatsiyalar, belgilangan xatti-harakatlardan har qanday jiddiy chekinish butun jamoaga tahdid soladi ", deb tahdidni boshdan kechiradi", deb yozadi Zumum.

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi

An'anaviy jamiyat juda barqaror ko'rinadi. Mashhur demograf va sotsiolog anatoliy Vishnevskiy yozadi, "hamma narsa bu erda bir narsani olib tashlash yoki o'zgartirish juda qiyin."

Antik davrda an'anaviy jamiyatdagi o'zgarishlar juda sekin - avlodlar ortida, deyarli alohida shaxs uchun deyarli sezilarli darajada sodir bo'ldi. An'anaviy jamiyatlarda jadal rivojlanish davrlari ( yorqin misol - Miloddan avvalgi men ming yilliklardagi Evrosiyoda o'zgarishlar. ER), lekin o'zgarishlarning bunday davrlarida ham asta-sekin zamonaviy standartlar bo'yicha va ularning xulosasiga binoan, jamiyat yana tsiklik dinamikaning ustunligi bilan nisbatan qat'iy qat'iy davlatga qaytarildi.

Shu bilan birga, qadim zamonlardan beri an'anaviy deb nomlanishi mumkin bo'lmagan jamiyatlar mavjud edi. An'anaviy jamiyatning ketishi, qoida tariqasida, savdo rivojlanishi bilan bog'liq edi. Ushbu bo'lim o'z ichiga Yunoniston shaharlari, O'rta asrlarda o'zini o'zi boshqarishdagi savdo shaharlari, Angliya va XVI-XVII asrlar kiradi. Qadimgi Rim - bu fuqarolik jamiyati bilan (III asrda n er).

An'anaviy jamiyatning tezkor va qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishi faqat XVIII asrdan sanoat inqilobi natijasida paydo bo'ldi. Bugungi kunga qadar, bu jarayon deyarli butun dunyoni egallab oldi.

An'analardan tezkor o'zgarishlar va chiqindilarni an'anaviy shaxs tomonidan diqqatga sazovor, hayotning ma'nosini buzish, hayotning ma'nosini yo'qotish va boshqa faoliyatning o'zgarishi kabi o'qitilishi mumkin. strategiya. an'anaviy odamJamiyatning o'zgarishi ko'pincha aholini chetlashtirishga olib keladi.

An'anaviy jamiyatning eng og'riqli o'zgarishi demontaj an'analari diniy mantiqiy bo'lgan holatlarda sodir bo'ladi. Shu bilan birga, o'zgarishlarga qarshilik diniy fundamentalizm shakllarini qabul qilishi mumkin.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish paytida, avtoritarizm unchalik oshishi mumkin (yoki urf-odatlarni saqlash yoki o'zgarishlarni engib o'tish uchun).

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi demografik o'tish orqali yakunlanadi. O'smir oilalarda ulg'aygan avlod an'anaviy odam psixologiyasidan ajralib turadigan psixologiyaga ega.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish zarurati to'g'risidagi fikrlar sezilarli darajada rivojlanib boradi. Masalan, faylasuf A. Dugin zamonaviy jamiyatning tamoyillaridan voz kechish va "An'anaviylikning oltin davri" ga qaytishni zarur deb biladi. Sotsiolog va demogy A. Vishnevskiy an'anaviy "hech qanday imkoniyat yo'q", ammo "zo'rlik bilan qarshilik qilmaydi" deb ta'kidlaydi. Professor A. Nazareyanning hisob-kitoblarga ko'ra, jamiyatni rivojlanish va qaytarish uchun jamiyatni statik holatga qaytarish va qaytarish maqsadida insoniyat soni bir necha yuz marta kamaytirish kerak.

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

yaxshi ish Saytga "\u003e

Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Federal Davlat byudjetlari ta'lim muassasasi Oliy kasb ta'limi

Kemerovo davlat universiteti

Tarix va xalqaro aloqalar fakulteti

Iqtisodiy nazariya va hukumat kafedrasi

An'anaviy jamiyat va uning xususiyatlari

Bajarildi:

talaba 2 kurs

guruhlar va-137

Polovnikova Kristina

KEEREROVO 2014.

An'anaviy jamiyat - bu qattiq urf-odatlarga asoslangan hayotiy, ijtimoiy munosabatlar, qadriyatlarning bir turi. An'anaviy jamiyatning iqtisodiy asoslari qishloq xo'jaligi (qishloq) iqtisodiyotidir, shuning uchun agrar yoki sanoat jamiyatining an'anaviy hisoblanadi. An'anaviy, sanoat va post-sanoat (noan'anaviy bo'lmagan tur) bo'lgan jamiyatning boshqa turlari.

Ijtimoiy tadqiqotlar va sotsiologiyada an'anaviy jamiyat tushunchasi aholi o'rtasida stratuvlashuvning majburiy ishlari bilan ajralib turadi. An'anaviy jamiyatda hokimiyatda turadigan eng yuqori darajadagi eng yuqori darajadagi individual individual individual individual individual individual individual individual individual individual individual individual individual individual. Ammo bu sinf doirasida turli toifadagi odamlar o'rtasidagi ushbu tengsizlik asosida belgilangan an'analar va tengsizlikka qat'iy rioya qilish yuz berdi. Bu an'anaviy jamiyatning patrialxalligi, qattiq ierarxik tuzilma.

Xususiyatlar:

An'anaviy jamiyat va uning rejasi turli xil rivojlanishning turli darajalarida turgan uslublarning kombinatsiyasidir. Bunday holda, an'anaviy jamiyatning bunday ijtimoiy tuzilmasi mulkning kuchi bilan qat'iy nazorat qilinadi. Uning chegaralaridan tashqarida amalga oshiriladigan har qanday istak g'alayon sifatida qabul qilindi va har kim tomonidan qoralangan yoki hech bo'lmaganda qoralangan.

Shunday qilib, an'anaviy jamiyatning xususiyatlaridan biri bu ijtimoiy guruhlarning mavjudligi hisoblanadi. Masalan, qadimgi rus an'anaviy jamiyatida bu hokimiyatda turgan shahzoda yoki rahbar. Bundan tashqari, an'anaviy jamiyatning ierarxik alomatlariga ko'ra, uning qarindoshlari, keyin harbiy qatlam vakillari va pastki qismida - dehqon va barlar. Rossiyaning an'anaviy jamiyatida ko'proq kech davr Aholining boshqa qatlamlari mavjud. Bu an'anaviy jamiyatni rivojlantirish belgisidir, unda aholi qatlamlari o'rtasidagi bo'linish yanada ravshan bo'ladi va eng yuqori sinflar va eng past orasidagi tubsizlik yanada chuqurroq.

Tarix davomida rivojlanish:

Aslida, an'anaviy jamiyatning xususiyatlari asrlar davomida sezilarli darajada o'zgardi. Shunday qilib, qabila turi yoki agrar tur yoki feodal turining an'anaviy jamiyati o'ziga xos xususiyatlarga ega. Sharqiy an'anaviy jamiyat va uni shakllantirish uchun sharoitlar Evropada an'anaviy jamiyatdan sezilarli farqlarga ega bo'ldi. Shuning uchun sotsiologlar ushbu kontseptsiyani keng ma'noda oldini olishga, turli xil jamiyatga nisbatan munozarali ekanligini hisobga oldilar.

Biroq, ijtimoiy institutlar, kuch va siyosiy hayot Barcha an'anaviy jamiyatlarda ko'p jihatdan o'xshashdir. Asrlar davomida davom etgan an'anaviy jamiyatlar tarixi va o'sha paytda yashaydigan alohida shaxs hayotda mutlaqo hech narsa o'zgarmadi. Ushbu statiklikni saqlash an'anaviy jamiyatning vazifalaridan biri edi. An'anaviy jamiyatda ijtimoiylashtirish uchun, xarakterli avtoritarizm, i.e. Ijtimoiy harakatchanlikning barcha alomatlarini bostirish. An'anaviy jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlar asrning asosiga qat'iy qarori shaklida qurilgan - individualizm yo'q. An'anaviy jamiyatdagi odam belgilangan asosga chiqishni bezovta qilmadi - har ikkala urinishlar, ikkalasi ham eng yuqori va pastki qatlamlarda to'xtadi.

Dinning roli:

Tabiiyki, an'anaviy jamiyatdagi shaxsiyat insonning kelib chiqishi bilan belgilandi. Oilaga taqdim etilgan har qanday shaxslar - an'anaviy jamiyatda bu ijtimoiy sudlanuvchining asosiy qismlaridan biri edi. An'anaviy jamiyatda fan va ta'lim, asrlar, asrlar, asosan erkak vakillari tomonidan yuqori sinflar uchun ochiq edi. Qolganlarning nufuzi din edi - an'anaviy jamiyatda dinning o'rni ayniqsa muhim edi. An'anaviy jamiyat madaniyatida bu juda kam miqdordagi ahamiyatga ega edi, bu yuqori klanchalarga pastroq yo'lni boshqarishga imkon berdi.

Biroq, an'anaviy jamiyatning ruhiy hayoti zamonaviy hayot tarziga namuna emas, balki har bir kishining ongida chuqur va muhim bo'lgan. Bu tabiatga xosan ta'siri an'anaviy jamiyatda, oilaga yaqin oilaga bo'lgan munosabat edi. An'anaviy va sanoat jamiyatini, ularning afzalliklari va minuslari, shubhasiz, birinchi navbatda an'analarni ilgari surish mumkin bo'lgan qadriyatlar. An'anaviy jamiyatda oilalar turmush o'rtoqlar va bolalar o'rtasidagi kuchli munosabatlar bilan hukmronlik qiladilar. Axloqiy oilaviy qadriyatlarshuningdek, etika biznes aloqa An'anaviy jamiyatda u taniqli zodagonlik va ehtiyotkorlik bilan ajralib turadi, garchi bu ko'p jihatdan aholining ma'lumotli, yuqori qatlamiga tegishli.

jamiyat Ijtimoiy aholi

Posted Albest.Ru saytida.

Shunga o'xshash hujjatlar

    O'rganish turli xil ta'riflar Jamoalar - odamlar birlashgan ba'zi bir odamlar birlashgan va birgalikda har qanday faoliyatni amalga oshiradilar. An'anaviy (agrar) va sanoat jamiyati. Jamiyatni o'rganishga rasmiy va tsivilizatsiya usullari.

    rezece, qo'shilgan 12/14/2010

    Ibus imo. muayyan belgilar Jamiyat ijtimoiy tizim, uning tipologiyasi. Jamiyatga determinik va funktsional do'stning xususiyatlari. Tizim sifatida jamiyatning barqaror mavjudligini ta'minlashning asosiy funktsional talablari.

    rezece, qo'shilgan 24.08.2010

    Kontseptsiyani aniqlash umumiy funktsiyalar va turlarning tavsifi ijtimoiy institutlar Inson hayotini tashkil etishning tarixiy shakllari sifatida. Jamiyatning ijtimoiy ehtiyojlarini rivojlantirish tarixi. Oila, davlat, din va fan ijtimoiy institutlar sifatida.

    mavhum, qo'shilgan 06/26/2013

    "Iste'mol jamiyati", uning asosiy xususiyatlari. Sovet Sovet Ittifoqi nuqtai nazaridan "iste'mol jamiyatini" shakllantirish, to'planishni tanqid qilish, "narsalarga sig'inish" ning tanqidi. Farca G'arbning oqilona ta'sirining axloqsiz elementi sifatida.

    hisobot, qo'shilgan 10.02.2010

    Jamiyat qatlamlari o'rtasidagi tengsizlik. Kompaniyaning ijtimoiy tabaqalanishi. Jamiyat jamiyati tomonidan ijtimoiy guruhlarkim ishg'ol turli xil joy Jamiyatda. Shaxsning o'zini rivojlantirish va maqsadlariga erishishdagi ijtimoiy tengsizlik.

    rezece, qo'shilgan 01/27/2016

    Asosiy toifalari tizim tahlili, sotsiologik tushuncha "Jamiyat" va uning sifat ko'rsatkichlari. Sistonlarning tuzilishi va tarixiy turlari, jamiyat tahliliga turlicha yondashuvlar. Jamiyatning rivojlanish shakllari, uch bosqichli ijtimoiy-sotiq nazariyasi.

    taqdimot, qo'shilgan 04/11/2013

    Zamonaviy sotsiologiya - fan ijtimoiy tizimlarah (aloqalar, jarayonlar, mavzular), ularning vazifalari va qonunlari. Mavzu va ob'ekt; Ijtimoiy tizimlarning faoliyati va o'zaro ta'siri - jamiyat, tashkilot, oila. Shaxs, maqom, rol - mavzu asoslari.

    ekspertiza, qo'shimcha ravishda 02/15/2011 yil

    Jamiyat tushunchasiga turli xil kontseptual yondashuvlarni shakllantirish xususiyatlari. Ijtimoiy hamjamiyat va tashkilotlarning asosiy navlarini o'rganish. Zamonaviy axborot va texnologik jamiyatning o'ziga xos madaniyatiga ta'sirini tahlil qilish.

    rezece, qo'shilgan 12.02.2012

    Ommaviy aloqa turlari. Rivojlanishning tarixiy bosqichlari. Turli xil jamiyatdagi ommaviy aloqa. An'anaviy, sanoat va post-sanoat jamiyati. Ommaviy aloqa. Ommaviy aloqa ta'sirining natijalari.

    14.02.2007 yilda referat, qo'shimcha

    Ijtimoiy tabaqalanishning kontseptsiyasi va tarixiy turlari. Jamiyatdagi ijtimoiy tengsizlik, daromad va turmush tarzi nuqtai nazaridan ijtimoiy qatlamlarni bo'lish. "Yopiq jamiyat" va "Ochiq jamiyat" tushunchalari. Uch tabasozlik tarozi - daromad, ta'lim va kuch.

Unga kirish qat'iy mulk ierarxiyasi, barqaror ijtimoiy jamoalar mavjudligi (ayniqsa Sharq mamlakatlarida), maxsus tartibga solish usuli hayot An'analar, urf-odatlar asosida jamiyatlar. Kompaniyaning ushbu tashkiloti sotsiOkulyali poydevorlarni doimiy shaklda saqlashga intiladi. An'anaviy jamiyat - agrar jamiyat.

An'anaviy jamiyat uchun, qoida tariqasida, xarakterlidir:
-Radarohlik iqtisodiyoti
- Qishloq xo'jaligida xatoni kiritish;
-Koment tarkibi;
-Kiziy tashkilot;
- eng kam harakatchanlik;
- Yomonlik;
- yuqori tug'ish;
- eng past umr ko'rish.

An'anaviy odam dunyoni va hayot tartibining boshlig'ini, yaxshilik bilan, yaxlit, yaxlit, muqaddas va o'zgarishi shart emasligini sezadi. Biror kishining jamiyatdagi joyi va uning maqomi an'anaga ko'ra (qoida tariqasida, tug'ilish huquqi bo'yicha) belgilanadi.

An'anaviy jamiyatda kollektiv instrumentsiyalar ustunlik qildi, individualizm kutib olinmaydi (individual harakatlar erkinligi muassasaning buzilishiga olib kelishi mumkin tartib vaqt bo'yicha sinovdan o'tgan). Umuman olganda, an'anaviy jamiyatlar shaxsiy manfaatlar, shu jumladan mavjud ierarxik tuzilmalarning manfaatlarini (davlatlar, klan va boshqalar), shu jumladan shaxsiy manfaatlarning ustunligi bilan ajralib turadi. Shaxsni egallagan ierarxiya (rasmiy, klass, klan va boshqalar) uchun unchalik ko'p emas.

An'anaviy jamiyatda, qoida tariqasida, bozor almashinuvi emas, balki bozor almashinuvi va bozor iqtisodiyotining elementlari ustunlik qiladi. Bu erkin bozor munosabatlari ijtimoiy harakatchanlikni oshiradi va jamiyatning ijtimoiy tuzilishini (xususan, ma'lumotlar yo'q qilingan) o'zgartirishi bilan bog'liq; Qayta taqsimlash tizimi an'anaga va bozor narxlari bilan tartibga solinishi mumkin - yo'q; Majburiy qayta taqsimlash "ruxsatsiz" boyitishni "ixtiyoriy ravishda" boyitishni yoki kamsitishni oldini oladi. An'anaviy jamiyatdagi iqtisodiy foydalarning ta'qib qilinishi ko'pincha axloqiy jihatdan qoralanadi, befarq tibbiy yordam ziddir.

An'anaviy jamiyatda ko'pchilik mahalliy jamoada (masalan, qishloqda) yashaydi, "katta" bilan munosabatlar jamiyatJuda zaif. Shu bilan birga, qarindoshlar, aksincha, juda kuchli.
An'anaviy jamiyatning dunyoqarashi (mafkurasi) an'anaviy va hokimiyatga bog'liq.

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi
An'anaviy jamiyat Bu juda barqaror. Mashhur demograf va sotsiolog Anatoliy Vishnevskiy yozadi, bu har qanday elementni olib tashlash yoki o'zgartirish yoki o'zgartirish juda qiyin.

Antik davrda an'anaviy jamiyatdagi o'zgarishlar juda sekin - avlodlar ortida, deyarli alohida shaxs uchun deyarli sezilarli darajada sodir bo'ldi. Express davrlari rivojlanish An'anaviy jamiyatlarda ham (yorqin misol) bor edi (mil. Avv. I ming yillik i ming yil ichida Evrosiyo hududidagi o'zgarishlar), ammo bunday o'zgarishlar asta-sekin zamonaviy standartlarga muvofiq ravishda amalga oshirildi va ularni tugatdi jamiyat Bu yana tsiklik dinamikaning ustunligi bilan nisbatan qat'iy statik davlatga qaytarildi.

Shu bilan birga, qadim zamonlardan beri an'anaviy deb nomlanishi mumkin bo'lmagan jamiyatlar mavjud edi. An'anaviy jamiyatning ketishi, qoida tariqasida, savdo rivojlanishi bilan bog'liq edi. Ushbu bo'lim o'z ichiga Yunoniston shaharlari, O'rta asrlarda o'zini o'zi boshqarishdagi savdo shaharlari, Angliya va XVI-XVII asrlar kiradi. Starsion arziydi Qadimiy rom (III asrda NE) fuqaroligi bilan jamiyat.

An'anaviy jamiyatning tezkor va qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishi faqat XVIII asrdan sanoat inqilobi natijasida paydo bo'ldi. Bugungi kunga qadar jarayoni deyarli butun dunyo ushlandi.

Tez o'zgarishi va an'analardan chiqindilarni an'anaviy shaxsning diqqatga sazovorligi, hayotning ma'nosini yo'qotish, hayotning ma'nosini yo'qotish va boshqa faoliyatning o'zgarishi an'anaviy shaxs emas Strategiya, jamiyatning o'zgarishi aholining chekkallashtirishiga olib keladi.

An'anaviy jamiyatning eng og'riqli o'zgarishi demontaj an'analari diniy mantiqiy bo'lgan holatlarda sodir bo'ladi. Shu bilan birga, o'zgarishlarga qarshilik diniy fundamentalizm shakllarini qabul qilishi mumkin.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish paytida, avtoritarizm unchalik oshishi mumkin (yoki urf-odatlarni saqlash yoki o'zgarishlarni engib o'tish uchun).

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi demografik o'tish orqali yakunlanadi. O'smir oilalarda ulg'aygan avlod an'anaviy odam psixologiyasidan ajralib turadigan psixologiyaga ega.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish zarurati to'g'risidagi fikrlar sezilarli darajada rivojlanib boradi. Masalan, faylasuf A.Dugin zamonaviy jamiyatning tamoyillaridan voz kechish va oltin asrining an'anaviyligiga qaytishni zarur deb biladi. Sotsiolog va demograf a'zosi A.Vischnevskiy an'anaviy "bunga hech qanday qarshilik ko'rsatmaydi, garchi qarshilik bilan qarshilik ko'rsatishi bilan bog'liq". Rad. Nazareyan akademik professor A. Nazareyanni rivojlanish va qaytishni butunlay tark etish uchun jamiyat Statik holatda, insoniyatning soni bir necha yuz marta kamayishi kerak.