N. Gogolning “Hukumat inspektori

Kirish

Dunyoviy versiyada komediya kulgisini tushunish

Hukumat inspektori kulgining nasroniy mohiyati

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Hukumat inspektori eng yaxshi rus komediyalaridan biridir. U har doim o'qishda ham, o'qishda ham qiziq teatr ishlab chiqarish. Ushbu komediyani o'qigan har qanday odam eng muhim savollardan birini so'raydi: N.V.Gogol nimaga kuldi? Buni aniqlashga harakat qilyapmiz.
N.V.Gogol komediya ustida ishlashni 1835 yilda boshlagan. Bu hikoyani unga A.S.Pushkin taklif qilgan deb ishoniladi. Rus yozuvchisi Vladimir Sollogub o'z xotiralarida shunday dedi: "Pushkin Gogol bilan uchrashib, unga Serdobsk shahrida (Penza viloyati va 19-asrda Saratov viloyati) sodir bo'lgan voqea haqida - vazirlik xodimi sifatida tashrif buyurgan ba'zi bir janob haqida gapirib berdi. va barcha shahar aholisini talon-taroj qildi."
Pyesa ustida ishlayotganda Gogol bir necha bor ushbu komediyani yozishni to'xtatmoqchi bo'lgan, ammo Pushkin unga "Bosh revizor" ustida ishlashni to'xtatmaslikni buyurgan.
1836 yil yanvarda Pushkin V.A.Jukovskiyda komediyani katta bir guruh yozuvchilar, jumladan A.S.Pushkin, P.A.Vyazemskiy va boshqalar ishtirokida o‘qidi. Pushkin va Jukovskiyni hayratda qoldirdi, lekin ko'pchilik butun Rossiya okrug shaharchasidan tashqarida joylashgan odatiy "xatolar komediyasi" syujetining klassik ekrani ortida ommaviy farsni ko'rmadi.
N.V.Gogolning o'zi o'z faoliyati haqida shunday dedi: "Bosh inspektorda men Rossiyadagi barcha yomon narsalarni, o'sha joylarda va insondan adolat talab qilinadigan holatlarda sodir bo'layotgan barcha adolatsizliklarni birlashtirishga qaror qildim. , va hamma narsaga birdaniga kuling.
sahna taqdiri spektakl darhol shakllana olmadi. V.A.Jukovskiy imperatorni “komediyada ishonchsiz narsa yo'q, bu shunchaki yomonni quvnoq masxara qilish, deb shaxsan ishontirganidan keyingina ishlab chiqarishga ruxsat olish mumkin edi. viloyat rasmiylari". Va 1836 yil 19 aprelda Sankt-Peterburg Aleksandriya teatrida komediyaning birinchi spektakli bo'lib o'tdi. Imperatorning o'zi bu spektaklni shaxsan tomosha qildi, u qarsak chaldi va spektakldan keyin kuldi: “Xo'sh, spektakl! Hamma tushundi, lekin eng muhimi men!
Komediya umuman rus adabiyotiga, xususan dramaturgiyaga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Zamondoshlari uning innovatsion uslubini, umumlashtirish chuqurligini va tasvirlarning qavariqligini ta'kidladilar.
"Hukumat inspektori"ning birinchi klassik tanqidiy tahlili V. G. Belinskiyga tegishli bo'lib, 1840 yilda nashr etilgan. Belinskiy Gogol satirasining davomiyligini ta'kidladi, bu esa o'z ta'sirini o'tkazadi ijodkorlik Fonvizin va Molyer asarlarida. Mer va Xlestakov shunchaki tirik timsol axloqiy tanazzul Rossiya jamiyati umuman.
Komediyadagi iboralar qanotli bo'lib, qahramonlarning ismlari rus tilida umumiy otlarga aylandi.
"Bosh revizor" komediyasi 19-asr rus adabiyotining asosiy asari bo'lib qolmoqda va uni maktabda o'rganish talab etiladi.

Dunyoviy versiyada komediya kulgisini tushunish
Muallif “Bosh inspektor” asarida o‘sha davr Rossiyasiga xos bo‘lgan okrug shahri, okrug shahri, u yerda amaldorlar tomonidan o‘rnatilgan buyruq va qonunlarni tasvirlagan. Bu "davlat xizmatchilari" shaharni jihozlash, hayotni yaxshilash, fuqarolarning hayotini osonlashtirishi kerak edi. Ammo amaldorlar o‘z xizmat vazifalarini butunlay unutib, faqat o‘zlari uchun hayotni yaxshilashga intilayotganini ko‘ramiz.
mas'ul okrug shahri Anton Antonovich Skvoznik-Dmuxanovskiy turadi. U o‘zini hamma narsaga – pora olishga, g‘aznadan pul o‘g‘irlashga va hokazo qilishga haqli deb hisoblaydi. Natijada, shahar iflos va qashshoq, bu erda tartibsizlik bor. Bekorga hokim auditor kelsa, uni qoralashidan qo‘rqsa: “Ey, makkorlar! Shunday qilib, firibgarlar, menimcha, ular allaqachon pol ostidan so'rovlarni tayyorlamoqda.
Gogolning ta'kidlashicha, mer o'ziga xos tarzda ahmoq emas. Faoliyatini pastdan boshladi, o'z mavqeiga erishdi o'zingizga. Shu munosabat bilan biz Anton Antonovich Rossiya imperiyasida rivojlangan "korruptsiya tizimi" farzandi ekanligini tushunamiz.
Demak, hokimda biz o‘z manfaati nimaligini aniq biladigan hukmdor ikkiyuzlamachini ko‘ramiz. Lyapkin-Tyapkin o'zining bilimdonligini namoyish etishni yaxshi ko'radigan, lekin faqat dangasa, qo'pol aqlini fosh qiladigan g'amgin faylasuf. Qulupnay “naushnik” va xushomadgo‘y bo‘lib, o‘z “gunohlarini” boshqalarning “gunohlari” bilan yashiradi. Pochta boshlig'i Shpekin kalit teshigidan ko'rishni yaxshi ko'radi.
Shunday qilib, N.V.Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasida bizga rus byurokratiyasining portreti taqdim etiladi. Ko‘ryapmizki, bular Vatanga tayanch bo‘lishga da’vat etilgan insonlar, aslida esa buzg‘unchi va buzg‘unchi. Ular barcha axloqiy va axloqiy qonunlarni unutib, faqat o'zlari haqida, o'zlarining yaxshiliklari haqida o'ylashadi.
Yozuvchi amaldorlar Rossiyada shakllangan dahshatli korruptsiya tizimining qurboni ekanligini ko'rsatadi. Ular nafaqat o'zlarini yo'qotayotganliklarini sezmaydilar kasbiy malaka balki inson shakli. Ular yirtqich hayvonlarga, buzuq tuzumning quliga aylanadi.
Qanday qilib bu barcha amaldorlar, forma kiygan bu o'g'rilar tashrif buyurgan yolg'onchini Sankt-Peterburgdan "muhim odam" deb adashgan? Qo‘li tor amaldorlar ham, aqlli, tajribali hokim ham uzoq vaqtdan beri mehmonxonada yashab, hech narsa to‘lamaydigan odamni auditor, deb bemalol ishonardi. Haqiqatan ham, olish uchun ruxsat berilgan va to'lamaydigan yana kim bo'lishi mumkin?
Gogol kuladi, ba'zida uning qahramonlarini masxara qiladi. U buni bilan qiladi qisqacha xususiyatlar muallifning "san'atkorlarning janoblari uchun" mulohazalaridagi komediya qahramonlari. Ularning "gapiruvchi" ismlari ham o'z rolini o'ynaydi: Skvoznik-Dmuxanovskiy, Lyapkin-Tyapkin, Derjimorda, Xlestakov, Xlopov. Asarda bosh qahramon yo‘q. Va, ehtimol, bu Bosh qahramon- kulmoq?
Hokimning mashhur so‘zlari hozirgacha teatrlarda boshqacha talaffuz qilinadi: “Nimasiga kulyapsan? O'zingizga kuling!" Gogol davridan beri ular hammaga shapaloqdek yangradi.
Spektakl oxiridagi sukunat sahnasi Gogolning butun byurokratik poraxo'rlik va yolg'on olamiga hukmiga o'xshaydi.

Hukumat inspektori kulgining nasroniy mohiyati
Ma’lumki, komediyani sahnalashtirgandan so‘ng Gogol bezovtalanib, hayratda qoldi. Komediya ishlab chiqarishdan natija kutmagan edi. U Yunus payg'ambarning so'zlariga ko'ra, Naynavo shahri nohaqlikdan yuz o'giradi, agar uning bashoratli qoralashining haqiqiy ko'zgusi qo'yilsa, rus qo'polligi yo'qoladi, deb umid qildi. Hech bir rus yozuvchisi o'zining qobiliyatlariga nomutanosib bo'lgan da'volarga ega emas edi - bironta ham shafqatsizlarcha hafsalasi pir bo'lishi shart emas. Bularning barchasidan oldin qandaydir ajoyib badiiy muvaffaqiyat nima?
Tushunib bo'lmaydigan, tushunib bo'lmaydigan, o'z chegaralarida hushyor aql bo'lgan hamma narsa jinnilik e'lon qilishga shoshiladi. Balki Gogolning da'volari g'ayritabiiydir? Ular vulgar dunyo me'yoridan tashqarida, ular borliqning murtadligida haqiqiy emas. Ammo yozuvchi “noreal voqelik”ga intildi.
Bir yarim asr davomida rus adabiyotidagi "Bosh inspektor" - tanqidchilar va tadqiqotchilar unda topa olmagan narsa: ajoyib badiiy fazilatlar, eng nozik tafsilotlarigacha va ijtimoiy tanqid siyosiy vahiylar va axloqiy qoralashlar - va hammasi adolatli. Faqat ular Xudodan murtadlikka qarshi bashoratli so'zni eshitishni xohlamadilar, muallif o'zini tushuntirmoqchi bo'lganida ham ishonishmadi.
Gogolning kulgisi - bu qahramon aytgani va uni qanday aytishi o'rtasidagi qarama-qarshilik. Misol uchun, birinchi pardada Bobchinskiy va Dobchinskiy yangilikni kim birinchi bo'lib aytishi kerakligi haqida bahslashadi. Bu sahna sizni nafaqat kuldirishi kerak. Ular uchun kim aniq aytishi juda muhim. Ularning butun hayoti g'iybat va mish-mishlarni tarqatishdan iborat. Va to'satdan ular bitta yangilikni olishdi. Bu fojia. Ular bir ish yuzasidan bahslashishadi. Bobchinskiyga hamma narsani aytib berish kerak, hech narsani o'tkazib yubormaslik kerak, aks holda Dobchinskiy to'ldiradi.
Nega N.V.Gogol haligacha premyeradan norozi? asosiy sabab tomoshabinlarni kuldirish uchun emas, balki karikatura uslubi bilan zalda o‘tirgan aktyorlar o‘zlariga qo‘llanilmagan holda idrok etilgani, chunki qahramonlar kulgili edi. Gogolning g'oyasi teskari idrok uchun yaratilgan: tomoshabinga komediyada tasvirlangan shahar Rossiyaning u yoki bu joyida mavjudligini va amaldorlarning ehtiroslari va illatlari har birimizning qalbimizda ekanligini his qilish. "Inspektorning qoralashi" da va spektakl sharhida " Teatrga sayohat”, aktyorlar va tomoshabinlar komediyani muhokama qiladigan joyda muallif sahna va auditoriyani ajratib turuvchi ko‘rinmas devorni yo‘q qilishga intiladi.
1842 yil oxirida paydo bo'lgan epigraf haqida aytishimiz mumkinki, u "bosh inspektor" ning ichki ma'nosini oshiradi, bu xalq maqol Xushxabarni muallifning zamondoshlari, pravoslavlik tarafdorlari juda yaxshi bilgan va epigrafga, masalan, Krilovning "Maymun va oyna" ertakiga asoslashi mumkin bo'lgan oyna orqali tushunadi.
Xushxabarni ko'zgu sifatida taqdim etish pravoslav ongida uzoq vaqtdan beri mavjud edi. N.V.Gogolning sevimli yozuvchilaridan biri Zadonsklik Sankt-Tixon shunday deydi: “Xristianlar! Bu asrning o'g'illari uchun qanday ko'zgu, biz uchun xushxabar bo'lsin beg'ubor yashash Masih. Ular oynaga qaraydilar, tanalarini tuzatadilar va yuzlaridagi illatlarni tozalaydilar. Shunday qilib, keling, ruhiy ko'z oldimizga ushbu sof ko'zguni qo'yaylik va unga qaraylik: bizning hayotimiz Masihning hayotiga mos keladimi?
Aziz solih Jon Kronshtadtskiy o'zining "Mening Masihdagi hayotim" kundaligida Xushxabarni o'qimaganlar haqida shunday yozgan: "Sizlar Injilni o'qimay turib pok, muqaddas va mukammalmisizlar va bu oynaga qarashingiz shart emasmi? Yoki ruhiy jihatdan juda xunukmisiz va xunukligingizdan qo'rqasizmi?
Gogolning muqaddas otalardan parchalarida quyidagi yozuvni topish mumkin: “Yuzlarini tozalash va oqartirishni xohlaydiganlar odatda oynaga qaraydilar. Xristian! Sizning ko'zgungiz - Rabbiyning amrlari, agar siz ularni oldingizga qo'ysangiz va ularga diqqat bilan qarasangiz, ular sizga qalbingizning barcha dog'larini, qora qoralarini, barcha xunukliklarini ochib beradi.
Gogol ham o'z maktublarida bu tasvirga murojaat qiladi. Buni M.P.Pogodin va A.O.Smirnovaga yozgan maktublarida ko‘rish mumkin.
Ma'lumki, nasroniy javob beradi oxirgi hukm xushxabar qonuniga ko'ra. Gogol "Ajratish" asarida Bosh komik aktyorning og'ziga Qiyomat kuni "qiyshiq yuzlar" bilan bo'lamiz, degan fikrni qo'yadi.
Gogolning o'zi chuqur dindor edi, pravoslav odam u hech qachon xushxabardan ajralmagan.
Albatta, xushxabar tasviriga o'xshash qandaydir "oyna" yaratish mumkin emas. Ammo har bir nasroniy amrlarga muvofiq yashashga va Masihga taqlid qilishga majbur bo'lganidek, dramaturg Gogol ham o'z ko'zgusini sahnada o'z iste'dodi bilan tartibga soladi. Tomoshabinlarning har biri Krilov ertagidan maymun bo'lib chiqishi mumkin edi. Ammo tomoshabin o‘zini emas, besh-oltita g‘iybatni ko‘rgan ekan. Yozuvchi xuddi shu narsa haqida gapirgan O'lik jonlar", siz Chichikov ustidan kulasiz, lekin sizlardan biringiz, nasroniy kamtarligi bilan to'la, savol beradi: "Menda bu Chichikovning biron bir qismi bormi?"
Komediyada Gogol zamondoshlarini nimaga o‘rganib qolgan, nimalarga e’tibor bermay qo‘yganligi ustidan kulib yubordi. Eng muhimi, ular ma'naviy hayotda beparvolikka o'rganib qolgan. Tomoshabinlar ruhan halok bo‘layotgan qahramonlar ustidan kulishadi. Keling, bunday misollarni ko'rib chiqaylik.
Shahar hokimi, uning orqasida qandaydir gunohlari bo'lmagan odam yo'qligiga ishondi. Xudo hamma narsani shunday tartibga solgan. Lyapkin-Tyapkin e'tiroz bildirdi: "Gunohlar uchun gunohlar boshqacha. Pora olaman deb ochiq aytaman lekin nima uchun pora? Greyhound kuchuklari. Bu butunlay boshqa masala”.
Sudya, tazı kuchuklari bilan pora berishni pora deb hisoblash mumkin emasligiga ishonch hosil qiladi, ammo "agar mo'ynali kiyim besh yuz rublga tushsa". Bu erda gubernator ishorani tushunib, shunday deydi: "Xudoga ishonmasligingiz uchun cherkovga bormang, lekin men imonda mustahkamman va har yakshanba kuni cherkovga boraman" ...
Shahar hokimi iymonida mustahkam ekanligiga ishonadi, qanchalik samimiy aytsa, shunchalik kulgili bo‘ladi. Xlestakovning oldiga borganida, u qo'l ostidagilarga nega cherkov xayriya muassasasida qurilmaganini so'rashsa, u yonib ketgan deb aytishini aytadi.
Aytish mumkinki, gubernator, garchi u Xudoga ishonsa ham, yakshanba kungi xizmatlarga boradi, o'zini gunohkor deb aytadi, lekin uni hatto chuqur dindor deb ham atash mumkin emas, chunki u nasroniycha harakat qilmaydi. Uni faqat tashqi ko'rinishda Xudoga ishonadigan farziylar bilan solishtirish mumkin va Hokim o'zini faqat mo'minman deb ko'rsatadi, lekin aslida ikkiyuzlamachi.
Xlestakovning paydo bo'lishi bilan barcha byurokratiya begunohlikdan, erkin fikrlashdan, har qanday yolg'onni odatiy qilishdan, qattiq jazo kutayotgan jinoyatchilarga xos bo'lgan qo'rquvga o'tdi. Hatto o'sha Lyapkin-Tyapkin ham o'ziga shunday deydi: “Yo Rabbiy! Men qayerda o‘tirganimni bilmayman, xuddi ostidagi issiq cho‘g‘dek.” Hokim esa qo‘rqib ketib, o‘zini kambag‘al qilib ko‘rsatib, rahm so‘raydi.
Gogol Xlestakovning o'yinidan norozi edi. Xlestakov xayolparast. U nima deyayotganini va keyingi daqiqada nima deyishini biladi. Go'yo uning uchun kimdir gapirayotgandek, uning ichida kimdir o'tirib, spektaklning barcha qahramonlarini vasvasaga solmoqda. U yolg'onning shohi emasmi? Gogol buni nazarda tutganga o'xshaydi. U Xlestakovni shayton vasvasasi qiyofasida tasvirlamoqchi edi. Asar qahramonlari vasvasalarga javoban o‘zlarini gunohkorligida namoyon qiladilar.
Iblis tomonidan vasvasaga solingan Xlestakovning o'zi jinning xususiyatlariga ega bo'ladi. Gogol o'z maktublaridan birida shunday degan: "Iblis butun dunyoni egallab olgani bilan maqtandi, lekin Xudo unga cho'chqa ustidan ham kuch bermadi". Va bu erda Ivan Aleksandrovich Xlestakov tasvirlangan.
Asar qahramonlarida qo‘rquv hissi tobora kuchayib boraveradi, buni muallifning mulohazalari ham tasdiqlaydi. Bu qo'rquv tomoshabinlarga ham tarqaldi. Axir, zalda hatto haqiqiy auditorlardan, ya'ni suverenning xizmatkorlaridan qo'rqqanlar ham o'tirishardi. Gogol bularning barchasini bilib, ularni Xudodan qo'rqish, vijdonni tozalashga chaqirdi, bundan hech bir inspektor qo'rqmaydi. Qo'rquvdan ko'r bo'lgan amaldorlar Xlestakovning haqiqiy yuzini ko'ra olmaydilar. Ular osmonga emas, oyoqlariga qarashadi.
Inspektorning asosiy g'oyasi - bu har bir inson kutishi kerak bo'lgan ma'naviy qasos g'oyasi. “Bosh inspektor”ning sahnada qo‘yilishidan norozi bo‘lgan yozuvchi bu g‘oyani “Imtihonchining tanbeh” asarida ochishga qaror qildi.
Bu erda oxirgi hukm mavzusi keladi. Va endi Bosh inspektorning yakuniy sahnasi aniq bo'ladi. U oxirgi hukmning ramziy suratidir. Jandarmning paydo bo'lishi, haqiqiy auditorning kelishini e'lon qilish, spektakl qahramonlarida hayratlanarli ta'sir ko'rsatadi.
Gogol biriktirilgan katta ahamiyatga ega U bu “sokin sahna”ning davomiyligini bir yarim-ikki daqiqa “qahramonlarni toshga aylantirish”da belgilaydi. Belgilarning har biri hech narsani o'zgartira olmasligini ko'rsatadi, shuning uchun u Hakamning oldida. Gogolning rejasiga ko'ra, umumiy fikrlashning umumiy sukunati bo'lishi kerak.
“Denoument” “sokin sahna”ga yangi ma’no bermadi, faqat uning ma’nosini oydinlashtirdi. Peterburg eslatmalarida Gogol "Ajralish" dan oldingi quyidagi satrlarga ega: "Tinch va dahshatli. ajoyib post. Bir ovoz eshitildi shekilli: "To'xta, Kristian, hayotingga bir nazar tashla".
Shu bilan birga, Gogolning niyati "tirik odamlar" ni qandaydir tarzda yaratishni nazarda tutmagan badiiy allegoriya. Muallif hozirgina fosh qildi Asosiy fikr komediya, ularsiz axloqni qoralash kabi ko'rinadi.
"Imtihonchining tanqidi"ning ikkinchi nashrida Gogol o'z fikrini tushuntiradi. Bu yerda muallifning niyatiga birinchi hajviy aktyor shunday javob beradi: “Agar muallif shunday fikrda bo‘lganida ham, buni aniq ochib berganida yomon ish qilgan bo‘lardi... Biz, Xudoga shukur, bola emasmiz. Men o'zim uchun qanday axloqiy fazilatlarni jalb qilishim mumkinligini o'ylab, sizga aytganimga hujum qildim.
Atrofdagilarning nega axloqni yolg'iz o'zi chiqargan degan savollariga bu qahramon shunday javob beradi: “Nima uchun axloqni yolg'iz men chiqargan deb o'ylaysiz? Va nega buni uzoq deb hisoblaysiz? Menimcha, aksincha, bizning ruhimiz bizga eng yaqin. O'shanda men o'z jonimni o'ylab qoldim, o'zim haqimda o'yladim va shunday bir axloqiylikni keltirib chiqardim.
Bu asosiy fikrlarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi aktyor Denoment nafaqat Bosh inspektorning mazmuniga zid emas, balki unga to'liq mos keladi. Bundan tashqari, ifodalangan fikrlar Gogolning butun asari uchun cheklangan.
Qiyomat g'oyasi "O'lik ruhlarda" ham ishlab chiqilishi kerak edi, chunki bu she'rning mazmunidan kelib chiqadi. Eskizlardan biri to'g'ridan-to'g'ri Qiyomatning rasmini chizadi. U yerda muallif yer egalarining gunohkorligini ham ko‘rsatadi.
Va shuningdek, ularni olib kelishga harakat qilmoqda toza suv.

Xulosa
Umuman, Xristianlik tushunchasi“Bosh inspektor” komediyasidagi kulgi bu yerda amaldorlarning gunohkorligi, ikkiyuzlamachiligi, xudbinligi masxara qilingani bilan izohlanadi.
Asosiy mavzu - Qiyomat bo'lib, u komediya oxirida "sokin sahnada" ko'rsatiladi. Umuman olganda, Gogol nafaqat “Inspektor”da, balki boshqa asarlarida ham o‘quvchilarni Qiyomat haqida o‘ylashga undaydi. Matto Xushxabarining 3-bobida aytilganidek: “Tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligi yaqindir”. Bundan tashqari, Xudoning O'zi odamlarning najot topishini xohlaydi.
Aytmoqchimanki, bu mavzu N.V.Gogolning ma'naviy hayotiga, monastirizmga bo'lgan intilishiga mos keladigan barcha ijodiga singib ketgan. Rohib - bu dunyodan nafaqaga chiqqan va Qiyomatda javob berishga tayyor bo'lgan o'sha odam. Gogolni hatto dunyoviy rohib deb atash mumkin, chunki u monastirizmga taqlid qilib yashagan, uning oilasi yo'q edi. doimiy joy turar joy. U o'z asarlarida yomon odam emas, balki uning ichida o'tirgan gunoh ekanligini ko'rsatadi. Buni pravoslav monastizm ham tasdiqlagan. Gogol kuchga ishongan badiiy so'z bu axloqiy qayta tug'ilish yo'lini ko'rsatishi mumkin. Shu ishonch bilan u “Inspektor”ni yaratdi.

1 V. V. Gippius, "Gogol va Pushkin o'rtasidagi adabiy aloqa". Permning ilmiy eslatmalari davlat universiteti, Ijtimoiy fanlar bo'limi, jild. 2, 1931 yil, 63-77-betlar
2 N.V. Gogol "Muallifning e'tirofi"
3 N.V. Gogol "Inspektor"
4 Yunus 3:1–10
5 V.A. Voropaev “Gogol nima ustidan kuldi”
6 Shu yerda.
7 Gogol "Inspektorni ajratish"
8 Shu yerda.
9 1-Timo'tiy Havoriy Pavlusning maktubi

Adabiyotlar ro'yxati
1. Yunus kitobi 3, 1-10
2. Matto 3:1-12
3. 1 Havoriy Pavlusning xabarchisi Timo'tiyga
4. V.V.Gippius “Gogol va Pushkinning adabiy muloqoti”
5. N.V.Gogol “Muallif iqrori”
6.N.V.Gogol "Inspektor"
7. N.V.Gogol "Inspektorning ajralishi"
8. V.A.Voropaev “Gogol nima ustidan kuldi”

Bizga jamiyatga bo'lgan munosabatini ko'rsatadigan "Bosh inspektor" ajoyib komediyasini yaratdi ijtimoiy muammolar o'sha paytda mavjud bo'lgan va, g'alati, bizning vaqtimizda dolzarbdir. Muallif o'z asarida, yozganidek, Rossiyada mavjud bo'lgan barcha yomon narsalarni, barcha adolatsizliklarni bir vaqtning o'zida hamma narsaga kulishingiz uchun tasvirlab bergan. Muallifning asarida yaratilgan turli qahramonlar, shu jumladan, mahalliy amaldorlar auditor uchun qaysilarni oladi. Ish bilan tanishib, biz bu erda ko'rmayapmiz shirinliklar, Lekin bu faqat birinchi qarashda. Darhaqiqat, komediyada hamma ham sezavermaydigan olijanob chehra bor. Shuning uchun muallif Auditorning ma'nosini tushuntiradi. Asarda komediyaning halol olijanob yuzi borligini yozuvchining shaxsan o‘zi aytadi. Xo'sh, bu yuz nima?

Komediyadagi kulgi – halol, olijanob chehra

Qanchalik g‘alati tuyulmasin, muallif kulishni yagona halol va olijanob yuz deb ataydi. Masxara orqali satirik asar muallifi fosh qilindi yomon yigitlar. Ta'riflangan barcha vaziyat kulgili, bu eng kulgili narsa, amaldorlarning o'zlari aldangan, Xlestakovni boshqasi bilan adashtirgan va bu odamlar firibgarlarni firibgarlardan aldagan.

Ish davomida kulgi hamroh bo'ladi. Ammo bu erda kulgi g'azablangan, ko'z yoshlari va umidsizlik orqali. Bu kulgi rus haqiqatining illatlarini masxara qiladi. U o'sha jazo qilichiga o'xshab, o'sha kuchga o'xshab dahshatli va o'sha davr haqiqatini ochib beradi. Kulgini komediyaning birdan-bir halol olijanob yuzi deb atagan muallif jamiyatni faqat u yaxshi tomonga o‘nglay oladi, deb hisoblaydi, chunki hech narsadan qo‘rqmaydiganlar ham kulishdan qo‘rqishadi.

Reja
Kirish
Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasi - satirik asar.
Komediya muallifning o'zining zamonaviy jamiyatiga tanqidiy munosabatini ifodalaydi.
Asosiy qism
N.V. Gogol "yomon hamma narsani bitta uyumga yig'ishga qaror qildi":
a) biz okrug shahrining tushkun suratini ko'ramiz;
b) qasos olishdan qo'rqib, mansabdor shaxslar Xlestakovni auditorlikka oladilar;
v) Xlestakov haqidagi haqiqatni bilib, amaldorlar hayratda;
d) Hokim boshqalarga murojaat qiladi: “Nima kulyapsan!..”;
Komediya qahramonlaridan qaysi biri hamdardlikka loyiq?
Muallifning fikricha, komediyada bitta “olijanob chehra” bor – “kulgi”.
Xulosa
Yomon odamlar ustidan kulish jamiyat tuzatadigan narsadir.
Komediya NV Gogolning “Revizor” asari satirik asardir. Shuning uchun u muallifning tanqidiy munosabatini aniq ifodalaydi zamonaviy jamiyat, uning ijtimoiy muammolari va axloqiy masalalar, qahramonlar qahramonlari misolida ochib berish.
N.V yozganidek Gogol "Bosh inspektor" asarida u "Rossiyadagi men o'sha paytda bilgan barcha yomon narsalarni, o'sha joylarda va insondan adolat talab qiladigan holatlarda sodir bo'layotgan barcha adolatsizliklarni bir uyumga yig'ishga qaror qildi. biri uchun
hamma narsaga birdaniga kuling. Shu bois qonunsizlik va o‘zboshimchalik hukm surayotgan okrug shahri hayotining ayanchli manzarasini ko‘ramiz. Hokimiyatga ega bo'lgan odamlar undan xalq manfaati uchun emas, balki o'zlarining shaxsiy boyligi uchun foydalanadilar. Shu bilan birga, ular ruhiy va axloqiy jihatdan baxtsiz, past, qabih. Qasos olishdan qo'rqib, ular Xlestakovni auditor sifatida qabul qilishadi - bo'lmagan shaxs, uning yolg'onlariga ishonishadi va haqiqatga ishonmaydilar. Shunday ekan, haqiqat yuzaga chiqqach, ular qanday qilib bunchalik aldanib qolishganiga hayron qolishadi. Xlestakovning o'zi esa qanday rol o'ynaganini ham tushunmadi. Shahar hokimi ochiqchasiga tavba qiladi: u qanday qilib? “O'ttiz yildan beri men xizmatda yashayman; birorta ham savdogar yoki pudratchi alday olmasdi, u firibgarlarni firibgarlar, firibgarlar va firibgarlar ustidan aldab, ular ilgakka ilinib, butun dunyoni talon-taroj qilishga tayyor edi. Va u atrofidagilarga o'girilib: "Nima kulyapsan! .."
Darhaqiqat, komediya qahramonlaridan qaysi biri hamdardlikka loyiq? Aldangan amaldorlar? Lekin ularning o'zlari firibgar va harom. Xlestakov? Shikoyatchi savdogarlar? Gogol komediyasida ijobiy qahramon yo'q.
Muallifning o'zi yozgan ediki, uning komediyasida bitta halol, olijanob yuz bor - "kulgi". Bu kulgili kulgi emas, balki jazolovchi kuch kabi dahshatli kulgi. Hech narsadan qo'rqmaydiganlar ham kulishdan qo'rqishadi. Hokim bir narsadan qo‘rqadi: muallif bo‘ladi, “sizni komediyaga qo‘yadi”, “hamma tishlarini ko‘tarib, chapak chaladi”.
Nopok va nopok odamlar ustidan kulish, agar bu odamlar kulgiga aylanishdan qo'rqib, ma'naviy jihatdan o'zgara olsa, jamiyatni to'g'irlash mumkin bo'lgan yagona narsa. O'lmas komediya muallifi bunga astoydil ishongan va bunga umid qilgan.

Komediyadagi kabi N.V. Gogolning "Bosh inspektor" asari muallifning "ko'z yoshlari bilan kulgisi" yangradimi?

Ijobiy ideal N.V. Gogol "Bosh inspektor" komediyasida hikoyaning barcha pafosida, komediya tuzilishi va uslubida yangraydi. mualliflik huquqi tasvirlangan narsaga. Va muallifning o'zi shunday deb yozgan edi: "G'alati: mening asarimdagi halol chehrani hech kim sezmaganidan afsusdaman. Ha, butun umri davomida unda bitta halol, olijanob chehra bor edi. Bu halol, olijanob yuz - kulgi edi.

Gogol Aristofan ruhida "ommaviy" komediya yaratdi, bu erda biz qo'pol komediya va siyosiy satira uyg'unligini ko'ramiz. Shu bilan birga, yozuvchi haqiqiy rus hayotining barcha bema'niligini etkazadigan milliy ruhdagi komediya yaratishga intildi. "Men Rossiyadagi barcha yomon narsalarni birlashtirmoqchi edim va bir vaqtning o'zida ... hamma narsaga kulmoqchiman", deb yozgan Gogol.

Tadqiqotchilar va tanqidchilar ushbu asarning o'ziga xosligini ta'kidladilar - unda sevgi elementi yo'q edi, hech qanday yaxshilik yo'q edi. Lekin bu asarda ular o‘tkir ijtimoiy-axloqiy satirani ko‘rdilar. Va bundan u faqat g'alaba qozondi. Yozuvchi qanday usullardan foydalanadi?

Ulardan biri "tashqi absurd xulosalarga" asoslangan alogizmlardan foydalanishdir. Va biz buni allaqachon syujetning o'zida ko'ramiz. Bobchinskiy va Dobchinskiy Gorodnichiyga bir yigit ikki haftadan beri mehmonxonada yashayotgani, u pul to'lamaganligi, tashrif buyuruvchilarning plastinkalariga qaraganligi va sayohatchining Saratovda ro'yxatga olingani haqida xabar bilan kelishdi. Bu faktlarning barchasidan mansabdor shaxslar va gubernator ularning oldida auditor turadi, degan xulosaga keladi. Bu erda biz bunday alogizmdan foydalanishni ko'ramiz.

Gogolning satirasi shahar amaldorlari obrazlarini tasvirlashda ham namoyon bo‘ladi. Bu yerda esa haqiqatan ham muallifning “ko‘z yoshlari bilan” kulgisi gavdalanadi. Shaharda tartibsizliklar hukm surmoqda, atrofda o‘g‘irlik, o‘zboshimchalik hukm surmoqda. Shahar hokimi savdogarlardan, ishga yollanganlarning ota-onalaridan pora oladi, cherkov qurilishi uchun mo'ljallangan pullarni o'zlashtirib oladi, unter-ofitserning beva xotinini tayoqlarga bo'ysundiradi, mahbuslarga ovqat bermasdi. Shahar ko'chalarida - "taverna, nopoklik". 15 yildan beri shu lavozimda ishlagan qozi “borzoi kuchukchalar”dek pora oladi. O'z qog'ozlarida "Sulaymonning o'zi nima ... haqiqat va nima noto'g'ri bo'lishiga yo'l qo'ymaydi". ishonchli vakil xayriya tashkilotlari Qulupnay oddiy odam “agar u o'lsa, baribir o'ladi; Agar tuzalib ketsa, tuzalib ketadi”. Yulafli sho'rva o'rniga u kasalga bitta karam beradi. Pochta boshlig'i Shnekin boshqa odamlarning xatlarini ochib, ularni o'zi bilan qoldiradi. Bir so'z bilan aytganda, har bir amaldorning orqasida gunohlar topilib, ularning qalbida qo'rquv hissi paydo bo'ladi. Nepotizm, qarindosh-urug'chilik, poraxo'rlik, mansabparastlik, xizmatkorlik, biznesga rasmiy munosabatda bo'lish va o'z vazifalarini bajarmaslik, nodonlik, past intellektual va madaniy daraja, odamlarga beparvo munosabat - bu xususiyatlar Gogol komediyasida shahar amaldorlari dunyosiga xosdir.

Ushbu tasvirlarni yaratish uchun yozuvchi turli xil tasvirlardan foydalanadi badiiy vositalar: muallifning mulohazalari, xatlari (Chmyxovning maktubida ba'zilari ko'rsatilgan shaxsiy fazilatlar Gorodnichiy, Xlestakovning Tryapichkinga yozgan maktubida barcha mansabdor shaxslarning kamsituvchi tavsifi berilgan), kulgili vaziyatlar (Anton Antonovich shlyapa o'rniga qog'oz qutisini qo'yadi). Qahramonlarning nutqi individualdir. Demak, gubernator ko'pincha klerikalizm, xalq tili, so'kinish so'zlarini ishlatadi, idiomatik iboralar. Skvoznik-Dmuxanovskiyning tili o'ziga xos tarzda yorqin va majoziy, nutqda ba'zida istehzoli intonatsiyalar eshitiladi ("shu paytgacha ... biz boshqa shaharlarga yaqinlashdik", "Men Makedonskiy Aleksandrga yetdim", "Men" qalampirni uring", "qanday o'qlar to'kadi!").

Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, qahramonlarning (Xlestakov va Gorodnichiy) yuqori bo'lishga intilishi qahramonlarning munosabatlarini birlashtiradi va rivojlantiradi. Skvoznik-Dmuxanovskiy tomoshabinlarga o'z orzusi haqida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi, Xlestakov ham, Gogolning so'zlariga ko'ra, "o'zinikidan yuqoriroq rol o'ynashni" xohlaydi. Va Xlestakov va Gorodnichiyning bu birligi spektaklning tragikomik groteskini yaratadi, shaharda yolg'on auditorning mavjudligining istisno holatini keltirib chiqaradi. Xlestakovning yolg'onlari sahnasi bu borada dalolat beradi. Ko'pgina tanqidchilar buni avji nuqtasi deb hisoblashadi, chunki qahramon o'zining muhim amaldor ekanligini tasdiqladi. Biroq, muallif bir kichik mulohaza bilan o'z xarakterini ochib beradi. Xlestakov "ertaga feldmarshallikka ko'tarilishini" payqab, sirpanib ketdi va "deyarli polga yiqilib tushdi". Biz shunday ochamiz muallifning pozitsiyasi: N.V. Gogol qo'g'irchoqni muhim odam deb adashganiga kuladi.

N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasidagi "Kulgi - olijanob yuz"

“Bosh inspektor” asarining ma’nosini tushuntirar ekan, N.V.Gogol kulgi roliga ishora qildi: “O‘yinimdagi halol chehrani hech kim payqamaganidan afsusdaman. Ha, butun umri davomida unda bitta halol, olijanob chehra bor edi. O‘sha halol, olijanob chehra kulgi edi”.
Yaqin do'st N.V. Gogol zamonaviy rus hayoti komediya uchun material bermasligini yozgan. Gogol shunday javob berdi: "Komediya hamma joyda yotadi ... Uning orasida yashab, biz buni ko'rmayapmiz ... lekin agar rassom uni san'atga, sahnaga o'tkazsa, biz o'zimiz kulamiz."
N. V. Gogolning o'zi satira ob'ektiga aylanadi zamonaviy hayot uning kulgili xunuk usullarida. Allaqachon syujetning markazida komediyadagi nomuvofiqlik yotadi: odam aslida kimligi uchun emas. Ammo muallif bu vaziyatni yangicha hal qiladi: Xlestakov o'zini hech kimga ko'rsatmaydi. Xlestakovning beixtiyor xatti-harakati barchani sarosimaga solib qo‘ydi, uning samimiyligi amaldorlar va hokimni aldadi, uning o‘zi esa “firibgarlarni firibgarlardan aldagan”. sodir bo'lib, haqiqatdan ham xunukni ochib berdi va kulgili yuz odamlarni kuldirdi. Bu ko'z yoshlari orqali kulgi edi - achchiq va g'azab ko'z yoshlari orqali g'azablangan qahqaha. Muallif ma'lum bir shaxslar ustidan kulmaydi, lekin rus voqeligining illatlari ustidan kulmaydi, oxirida u bejiz kulgi zaliga tashlanadi: "O'zing ustidan kulasan".
Bir okrug shaharchasidagi tartib haqida o'qisak, kulgili va achchiq bo'ladi: hukumat joylarida "tırtıllı g'ozlar" o'q otishadi va baholovchidan doimo aroq hidi keladi; maktabda jin o'qituvchilari nimani o'rgatadi; tabib Xristian Ivanovich rus tilida bir so'z ham bilmaydi; pochta bo'limida pochta boshlig'ining qiziqishini qondirish uchun xatlar ochiladi va politsiya "tartib uchun" hammani bir qatorga qo'yadi va hokazo.
Aynan shu narsa satirik tasvir N.V.Gogolga hokimiyatga investitsiya qilingan odamlarning ma'muriy o'zboshimchalik va yirtqichlik, mayda-chuyda, o'z manfaatini ko'zlash xarakteriga nisbatan o'z g'azabini aniq ifodalashga imkon berdi.
Ammo asarda juda ko'p oddiy kulgili komik vaziyatlar mavjud. Masalan, merning shoshqaloq buyruqlari: "Hamma uni ko'chada qo'liga olsin ..." yoki "shlyapa o'rniga u qog'oz qutini kiyadi" va hokazo. Xlestakov bema'ni va kulgili. , qo'rquvdan qichqirdi va mushtini stolga urdi: "Ha, nima haqqingiz bor? ... Men to'g'ridan-to'g'ri vazirning oldiga boraman!" Va u yolg'on sahnasida qanchalik "ajoyib" bo'lib, bir necha daqiqada buni amalga oshirdi bosh aylantiruvchi martaba qog'ozlarni ko'chiruvchidan feldmarshalgacha.
Bularning barchasi spektaklni jonli, haqqoniy qiladi va o‘quvchi va tomoshabinning kulgi yordamida qalbini tozalashga yordam beradi, chunki yozuvchi barcha yovuzlikni qoralar ekan, adolat g‘alaba qozonishiga ishonadi.

(1 Ovozlar, o'rtacha: 1.00 5 dan)

1. N.V.Gogolning “Revizor” komediyasidagi Xlestakov va Xlestakovizm N.V.Gogolning “Hukumat inspektori” komediyasining buyuk badiiy xizmati uning obrazlarining tipikligidadir. Uning o'zi ko'pchilik qahramonlarning "asl nusxalari" degan fikrni bildirdi ...
2. N. V. Gogolning "Bosh revizor" komediyasidagi kompozitsiyaning o'ziga xos xususiyatlari N. V. Gogol o'zining "Bosh inspektor" komediyasini shu asosda yaratdi. syujet asosi maishiy hazil, bu erda yolg'on yoki tasodifiy tushunmovchilik tufayli bir kishi qabul qilinadi ...
3. "Hukumat inspektori" komediyasining syujeti, shuningdek, o'lmas she'rining syujeti " O'lik ruhlar”, Gogolga A. S. Pushkin tomonidan taklif qilingan. Gogol uzoq vaqtdan beri Rossiya haqida komediya yozishni orzu qilgan, byurokratik tuzumning kamchiliklarini masxara qilgan, bu juda yaxshi...
4. N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'ridagi "Ko'z yoshlari bilan kulish" I. "O'lik jonlar" "mohir qo'l bilan yozilgan voqea tarixi" (A. I. Gertsen). II. "O'lik ruhlar" - bu ajoyib satira.
5. Nikolay Vasilevich Gogol Rossiyani butun qalbi bilan sevardi va uning buzuq byurokratiya botqog'iga botganini kuzatib, chetda turolmadi. U g'ayrioddiy haqiqatni aks ettirgan ikkita juda muhim asar yaratadi ...
6. 1836 yilda "Bosh inspektor" komediyasining paydo bo'lishi jamiyatda ko'tarilgan, hayajonli tuyg'ularni uyg'otdi. Oradan 160 yildan ko‘proq vaqt o‘tdi, ammo “Hukumat inspektori” komediyasi bugun ham o‘z dolzarbligini va o‘z ovozini yo‘qotgani yo‘q....
7. N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasi ajoyib realistik ish, bu Rossiyada kichik va o'rta byurokratiya dunyosini ochib beradi, ikkinchisi XIX chorak asr. Gogolning o'zi ushbu komediya g'oyasi haqida shunday yozgan:
8. Nikolay Vasilyevich Gogol Rossiyani chin yurakdan sevar ekan, uning poraxo‘r amaldorlar botqog‘iga botganini ko‘rib, chetda turolmadi va shu sababli mamlakatning haqiqiy ahvolini aks ettiruvchi ikkita asar yaratadi. Bir...
9. Nikolay Vasilevich Gogol "Bosh inspektor" komediyasida 19-asrning 30-yillarida Rossiyadagi byurokratik va byurokratik boshqaruvning keng tasvirini berdi. Komediya, shuningdek, kichik bir tuman shaharchasi aholisining kundalik hayotini masxara qiladi: ahamiyatsiz ...
10. AUDITOR “Hukumat inspektori” komediyasining g‘oyaviy-badiiy o‘ziga xosligi Shahar qiyofasi Komediyadagi shahar obrazi yaxlit tizim sifatida shakllangan. Shahar qiyofasidagi eng muhim uchta tamoyil: 1. Ierarxiya (shahar ijtimoiy narvon sifatida ko‘rsatilgan: ...
11. Insho mavzusini birinchi o'qiganimda darhol kulib yubordim. Va haqiqatan ham, nima uchun odamga kulgi kerak? Qiziqarli savol! Kulgi hayotimizning mazmunidir! Quvonch, baxt va yorug'lik, hazil...
12. Xlestakovning Sankt-Peterburg hayoti haqidagi hikoyasini amaldorlar qanday qabul qilishdi (N.V. Gogolning bosh inspektori)? Vazifani bajarayotib, Xlestakovning mansabdor shaxslar bilan xatti-harakatlarining tabiatini, vaziyatdan maksimal foyda olish istagini tasvirlab bering. Eslab qoling...
13. Aleksandr Blokning yagona ilhomi uning rafiqasi Lyubov Mendeleeva edi, uning nikohi bir qator sabablarga ko'ra amalga oshmadi. Shunga qaramay, shoir o'zining lirik she'rlarining mutlaq ko'p qismini shu ayolga bag'ishlagan...
14. YAPON ADABIYOTI Qayta hikoyalar muallifi V. S. Sanovich Abe Kobo Chet ellik yuzi Roman-masal (1964) Tadqiqotchi, Oliy molekulyar kimyo instituti laboratoriya mudiri tajriba paytida yuzini suyuq kislorod bilan yoqib yubordi, bu hamma narsani qildi ...
15. N. V. Gogolga adabiy shon-sharafni "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" (1831-1832) to'plami olib keldi, ukrain etnografik va folklor materiallari bilan to'yingan, romantik kayfiyat, lirizm va hazil bilan ajralib turadi. "Mirgorod" to'plamlaridan ertaklar...
16. Bashmachkinni masxara qilgan hamkasblarining shafqatsizligi va yuraksizligini qoralab, va " muhim shaxs”, aslida axloqsiz, ahamiyatsiz qo'rqoq tip bo'lib chiqdi, muallif realizm vositalaridan foydalanadi. Bu ichki mantiq ...
17. Rus adabiyoti 1 XIX asrning yarmi Nega N.V.Gogol “Bosh revizor” komediyasini “jim sahna” bilan yakunlaydi? Gogolning yorqin komediyasi Peterburgda 1835 yilning kuzida — 1836 yilning qish va bahorida yozilgan....
18. Buyuk rus tanqidchisi V. G. Belinskiy she’riyatning vazifasi “hayot nasridan hayot she’riyatini chiqarib, qalblarini larzaga solishdan iborat”, degan edi. haqiqiy tasvir hayot." Xuddi shunday yozuvchi, ajoyib...
19. N.V.Gogolning ongida har doim ajoyib, "ma'naviy" muhitga ega bo'lgan ideal shahar tasviri mavjud edi. Uning hayotining shaharlari Peterburg, keyin esa Rim edi. Gogol gimnaziyasi yillarida ham, orzularda ham ...
20. 1835 yil Nikolay Vasilyevich Gogol ijodida burilish davri bo'ldi. Mirgorod bilan birgalikda Gogolning kichik nasrining cho'qqisi hisoblangan Peterburg ertaklarining birinchisi yaratildi. “Portret”, “Burun”, “Majnunning eslatmalari” ochildi eng yangi haqiqat...
21. N.V.Gogol kulgisining o‘tmishdoshlari bo‘lganiga shubha yo‘q. Bu kulgi Fonvizinning komediyalarida, Krilovning ertaklarida, Pushkin epigrammalarida, Griboedovning "Voydan voy" komediyasida paydo bo'lgan. Nima ustidan...
22. Gogol o'z asarlarini Rossiyada birinchi inqilobiy harakat - 1825 yil dekabristlar qo'zg'oloni muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan keyin rivojlangan tarixiy sharoitda yaratdi. Yangi ijtimoiy-siyosiy vaziyat Rossiya jamoatchiligi rahbarlari oldiga qo'ydi ...
23. 19-asrning 1-yarmi rus adabiyoti Lirik chekinishlar N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'rida lirik chekinishlar - muallifning asarda tasvirlangan narsalar bilan bog'liq holda o'z his-tuyg'ulari va fikrlarini ifodalashi....
24. Dunyodagi eng zo'r bo'lgan hamma narsa kamera junkerlariga yoki generallarga o'tadi. Agar siz o'zingiz uchun kambag'al boylik topsangiz, uni qo'lingiz bilan olishni o'ylaysiz, kamera junkeri yoki general uni sizdan tortib oladi. N. V. Gogol ...
25. KLASSIKLAR A. S. GRIBOYEDOV A. S. GRIBOYEDOVning “Aqldan voy” komediyasi ORTIDA NIMA MUMKIN A. S. Griboedovning “Aqldan voy” komediyasi g'ayrioddiy, qiziq, g'ayrioddiy ...
19-asrning 1-yarmi rus adabiyoti N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'ridagi yo'l tasviri Rossiya va uning kelajagi mavzusi yozuvchi va shoirlarni doimo tashvishga solib kelgan. Ularning ko'plari bashorat qilishga harakat qilishdi ...
26. Chichikovning Nozdryov bilan tavernada uchrashuvi (N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'rining birinchi jildining to'rtinchi bobidan epizod tahlili) I. Nozdryovning tavsifi rejasi. II. Nozdrevning Chichikov bilan suhbati. III. Qanday...
27. Shoir V. V. Mayakovskiy bizning ongimizga, madaniyatimizga asosan “tashviqotchi, baqiruvchi, boshliq” sifatida kirdi. U haqiqatan ham "lirik jildlar orqali, go'yo tirik odamlar bilan gaplashayotgandek" biz tomon qadam tashladi. Uning...