"Pastki qismida" o'ynash tarixi M. Gorky

"Pastki qismida" spektaklining yaratilishi va taqdiri tarixi

Rossiyaning XIX asrning tarqalishi. A. N.Strovskiy nomi bilan bog'liq. O'limidan keyin tanqid zamonaviy dramaning pasayishi haqida gapirdi, ammo 90_h - 1900_xning boshida. Dramatik san'ati va uning sahna talqinini umumiy qabul qilingan yangi qabul qilingan. Dramaurgiya Chexov direktorlar tomonidan ijodiy o'qiydi, Moskva san'at teatrining asoschilari yangi teatrning bayrog'iga aylanadi. Aslida, faqat shu vaqtdan boshlab direktor Rossiya teatrida katta ahamiyatga ega.

Direktorning o'yinni talqin qilishning yangiliklari va eski sahna uchun g'ayrioddiy bo'lib, aktyor o'yini katta muvaffaqiyat keltirdi va yosh yozuvchilar e'tiborini tortdi. M.Korkiy yozgan yozishicha, ushbu teatrni "u uchun ishlamaslik - jinoyatni - jinoyat" deb bilmaslik. Gorkyning birinchi o'yinlari san'at teatriga yozilgan. Drama ustidagi ishtiyoq shunchalik kuchli ediki, bir necha yil davomida achchiq nasr yozishni to'xtatdi. Theate The Tribunadir, unda insonning qulligiga olib keladigan hamma narsa bilan jang qilish uchun qo'ng'iroq qilish mumkin; Yozuvchi ushbu tribunedan foydalanish imkoniyatini ko'rib chiqdi.

Gorky_dramaturg o'zining she'rida Chexovning she'riyatiga yaqin, ammo uning spektakli boshqa muammolar, boshqa qahramonlar, hayotning boshqa idroki bilan ajralib turadi. Bu pike zamondoshlari boshqa yozuvchining dramalarining tipologik qarindoshlariga deyarli e'tibor bermasliklari xarakterlidir. Birinchi o'rin Gorky printsipi edi.

Gorkiyning spektakllari narxlanadi, qiyin, norozilik namoyishi. Chexovdan farqli o'laroq, yarimfet va pastki qismning yordami bilan boshlangan, achchiq odatda yalang'och ishtiyoqqa, dunyoqarashlarning ta'kidlashicha, dunyoqarashning ommaviy pozitsiyasiga qaratilgan. Bular pleys_disis, mafkuraviy qarama-qarshiliklar.

Ushbu o'yinlardan biri "pastki qismida". Birinchi marotaba u "Hayot tubida" nomli "Haymonning pastki qismida" nashrida, Myunxenning nashriyot uyi, yilni va "pastki qismida" sarlavhasi bilan nashr etilmagan "Bilim" sheriklik, Sankt-Peterburg. 1903 yilgi Myunxen nashri 1902 yil dekabr oyi oxirida sotuvga chiqarildi. Kitobga bo'lgan talab odatiy darajada katta bo'ldi: birinchi bo'lib 40 ming nusxada, ikkiga bo'lindi haftalar; 1903 yil oxiriga kelib, 75000 dan ortiq nusxa sotildi - bu vaqtdan oldin adabiy asar ishlatilmadi.

"Pastki qismida" o'ynashning ijodiy g'oyasi 1900 yilning boshlanishini anglatadi. Qrimdagi M. Gorkiy K.Gorkiyning homilador o'yinining Stanislavskiy mazmunini aytdi. "Birinchi nashrda, asosiy uyning lakchining roli yaxshi uyning asosiy rolini tashkil etdi, bularning aksariyati o'z kasr ko'ylagi uni avvalgi hayoti bilan bog'laydigan yagona narsa. Kechasi u yaqindan edi, aholisi uni chaqirishdi, atmosfera nafrat bilan zaharlangan edi. Ikkinchi harakat politsiya tomonidan to'satdan o'tib ketayotgan edi. Agar siz bunga hidoyat qilsangiz, butun inqiroz tovuqni yashirishga shoshila boshlagan; Uchinchi vazifa, bahor, quyosh, shamolning shamollashi bilan keldi, ular shamollash uchun ochiq havoda yangradi, ular yangi havoda qo'shiqlar va quyosh ostida kuylashadi Boshqalar, - deb eslaydi Stanislavskiy.

1901 yil oktyabr oyining o'rtalarida Gorky KXpyatnitskiyga, "Ilmiy" sheriklik, "Drama tsikl" jamoasi tomonidan to'rtta spektakldan kelgan "drama tsikl" tomonidan ishlab chiqilgan, ularning har biri ma'lum bir qatlamning tasviriga bag'ishlangan Rossiya jamiyati. Maktubdagi oxirgi so'zi aytildi: "Yana biri: Bosyaki. Tatar, yahudiy, aktyor, tungi uy, o'g'rilar, detektiv, fohishalar. Bu qo'rqinchli bo'ladi. Men allaqachon tayyor rejalarim bor, men yuzlar, raqamlar, men ovozlar, nutqlar, harakatlarning sabablari aniq, hamma narsa aniq! ".

"Pastki qismida" yozish M. Gorky 1901 yil oxirida Qrimda boshlandi. L.n. Tolstom Morky Me. Gorky, u Qrimdagi yozma qismlarda L. Tolstoyning yozma qismlarida o'qiganligini aytadi.

Arzamada, M. Gorky 1902 yil 5 mayda kelgan, u o'yinda ishlashni davom ettirdi. 15 iyun kuni spektakl tugadi va Oq qo'lyozma Sankt-Peterburg, K.P.Pyatnitskiyga yuborildi. Sankt-Peterburgdan nazorat nusxalarini qo'lyozma bilan bir qatorda, M.Gorky spektakl matnini tuzatdi va unga bir qator muhim qo'shimchalar amalga oshirildi. 25 iyul kuni spektaklning bir nusxasi yana Sankt-Peterburgga "bilim" nashriyotiga yuborildi. M. Morkyning yana bir misoli A.P.Xehohni yubordi. Shundan so'ng, drama hech qachon mualliflik huquqiga duch kelmagan.

Speakda ish jarayonida sarlavha bir necha bor o'zgardi. Qo'lyozmada u "quyoshsiz", "bir kechada", "tub", "Hayot tubida" deb nomlangan. Oxirgi nom hatto oq rangga asoslangan mashinalarda ham saqlanib qolgan, advokat, Myunxen nashrida saqlangan. Yakuniy unvon "pastki qismida" - birinchi marta Moskva san'at teatr plakatlarida paydo bo'ldi.

Teatr teatrlarining sahnadagi spektakl qilish tartibi teatr tsenzurasi bilan katta to'siqlarga duch keldi. Birinchidan, o'yin qat'iyan taqiqlangan edi. O'yinning inqilobiy yo'nalishini yo'q qilish yoki hech bo'lmaganda teatr tsenzurasi o'yinda katta hisob-kitoblarni va ba'zi o'zgarishlarni amalga oshirdi.

Birinchi marta o'yin 1902 yil 18 iyul kuni Moskvadagi badiiy teatr tomonidan sahnada keltirildi. San'at teatri juda katta ta'sirchan kuchni yaratdi, bu boshqa shpaliklarning boshqa teatrlari va xorijiy teatrlar ishlab chiqarishda ko'plab nusxalarga ega. "Pastki qismida" spektakl ko'plab chet tillariga tarjima qilingan va 1903 yildan dunyodagi barcha yirik shaharlarning manzaralari katta muvaffaqiyat bilan davom etgan. Sofiyada, 1903 yilda spektakl ochiq havoda bo'ron keltirdi.

Vyatki shahar teatri, Nijniy Novgorod teatr, Sankt-Peterburg teatr, Rostov-Don-Don-Done-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Don-Done-Done-Done-Done-Don-Done-Done-Done-Done-Don-Done-Don-Don teatri, o'yinga yangi drama teatri va aktyorlik aktyori - Meyertolt)

Keyingi yillarda spektakl ko'plab viloyat teatrlari va poytaxt teatrlariga, ular orasida: Ekaterinodar va Xarkov teatrlari (1910), Petrograd (1918), Petrograd (1918), Petrozavodskda joylashgan "Petrograd" teatri, "Petrozavodsk" jamoasi (1918) teatr (1918). (1918), Xarriv Rus. Drama (1936), Leningrad drama teatri. Pushkin (1956).

1936 yilda o'yin frantsuz rejissyori J. Renohor tomonidan himoya qilindi (Baron - Juva, Ash - Gaben).

Hozirgi kunda "pastki qismida" spektaklini ko'plab teatrlarda ko'rish mumkin: McAT FIST. Gorky, Studio Studio Oleg Tabakov, Janubi-G'arbda Moskva teatr, Lev Ehrrenburg rahbarligida kichik drama teatr.

"Pastki tomonda" asar M. Gorky tomonidan 1902 yilda yozilgan. Gorky har doim inson haqidagi savollar, sevgi haqida, rahm-shafqat haqida tashvishlanmoqda. Ushbu savollarning barchasi va insonparvarlik muammosini hal qiladi, ularning asarlari puchga chiqdi. Bir nechta yozuvchilardan biri, u hayotning barcha qashshoqligini "pastki" ko'rsatdi. "Pastki qismida" spektaklida u hayotning ma'nosi bo'lmagan odamlar haqida yozadi. Ular yashamaydilar, lekin mavjud. Bosyakovning mavzusi achchiqga juda yaqin, chunki u orqasiga kitombo bilan tomosha qilish kerak bo'lgan vaqt edi. Gorky she'r emas, balki roman emas, balki biron bir yangilik emas, chunki bu ishning ma'nosini hamma narsani, shu jumladan oddiy savodsiz odamlarni tushunishni xohlaydi. Uning o'yinlari bilan u odamlarning e'tiborini jamiyatning past qatlamlariga jalb qilmoqchi edi. "Pastki qismida" spektakl Moskva san'at teatriga yozilgan. Tsenzura birinchi navbatda ushbu o'yinni ishlab chiqarishni taqiqladi, ammo keyinchalik ishlov berilgandan keyin ham ruxsat berildi. U spektakllarning to'liq etishmovchiligiga ishongan. Ammo spektakl tomoshabinlarga katta taassurot qoldirdi, bo'ronni keltirib chiqardi. Ko'ruvchida, bunday kuch bilan birinchi marta, Bosiyalar ko'rsatiladi, ular o'zlarining loylari bilan namoyon bo'ladilar, axloqiy nopoklik. Ushbu o'yin chuqur haqiqat. Dramaning o'ziga xosligi shundaki, eng murakkab falsafiy muammolar falsafiy nizo ustalarida, ammo "ko'chaning odamlar", o'qilmagan yoki tushirilgan, ohangli so'zlar yoki "zarur" so'z emas. Suhbat mahalliy aloqaning tilida va ba'zida - mayda urish tilida, "Oshxona" Brahi, mast kavralar.

"Pastki tomonda" spektakli adabiy janriga ko'ra drama. Drama hikoyasi va nizolari bilan ajralib turadi. Menimcha, ish aniq ko'rsatilgan ikki dramatik boshlanadi: ijtimoiy va falsafiy.

Ijtimoiy mojarolar mavjudligi to'g'risida Hatto uning ismi - "pastki ustida" deydi. Birinchi harakatning boshiga joylashtirilgan Searika tunning zerikarli rasmini yaratadi. "G'orga o'xshash podval. Shift og'ir, tosh omborxonalar, o'ralgan gips bilan qoplangan ... devorning hamma joyida. Rasm yoqimli emas - qorong'i, iflos, sovuq. Keyinchalik, barglarning rezidentlarining tavsifi, aniqroq, kasblarining tavsifi mavjud. Ular nima qilishadi? Nasta o'qiydi, Bubnov va Shomil o'z ishi bilan band. Aftidan, ular ishtiyoqdan, ishtiyoqsiz ishlayotganga o'xshaydi. Ularning barchasi yumshoq, baxtsiz, badbaxtdir, iflos tuynukda yashaydilar. Odamlarning yana bir turi bu o'yinda mavjud: Kostilev, tunni saqlash, uning xotini Vasiliza. Menimcha, o'yindagi ijtimoiy mojaro shundaki, tunda yashovchilar ular faqat dunyoni yo'qotganliklari "pastki qismida" yashayotganlarini his qilishadi. Ularning barchasi juda qadrli maqsadga ega (masalan, aktyor sahnaga qaytishni xohlaydi), tush bor. Ular bu xunuk haqiqatni bartaraf etish uchun kuch izlamoqda. Va gorky, yaxshi tomonga, go'zalga istak - bu ajoyib.

Bu odamlar dahshatli sharoitlarga etkaziladi. Ular kasal, yomon kiyingan, ko'pincha och. Ular pul ko'ringanda, bayramlar darhol tunda tartibga solinadi. Shunday qilib, ular o'zlariga og'riq qoldirishga, unutish, "sobiq odamlar" ning mezonlarini eslamaydilar.

Muallifning o'yin boshida uning qahramonlarining sinflarini qanday tasvirlaganligi haqida hayronman. Quashman shomil bilan bahslashishda davom etmoqda, baron odatda Nastga, Anna Moansni "Har bir xudoning har bir kun" ni masxara qilmoqda. Hammasi davom etmoqda, bularning barchasi birinchi kun emas. Va odamlar asta-sekin bir-birlarini payqashni to'xtatadilar. Aytgancha, rivoyat printsipining yo'qligi dramaning o'ziga xos xususiyati. Agar siz ushbu odamlarning bayonotlarini tinglasangiz, unda ularning barchasi boshqalarning sharhlariga javob bermaydi, ular bir vaqtning o'zida hamma narsani aytishadi. Ular bitta tom ostida bo'lingan. Kecha aholisi, menimcha, ularni o'rab turgan haqiqatdan charchagan. Bubnov hayron emas: "Va iplar chirigan ...".

Bunday ijtimoiy sharoitda bu odamlar etkazib beriladi, insonning mohiyati oshkor bo'ladi. Bubnovning ta'kidlashicha: "Tashqarida, o'zingni bo'yab qo'ymaydi, hamma o'chirildi." Kecha aholisi, muallifning "falsafa muqarrar" ga ishonadi. Hayot ularni vijdon, mehnat, haqiqat tushunchalari ustidan o'ylaydi.

Ikkita falsafa pyesaga juda qarshi.: Luqo va Satina. Satin shunday deydi: "To'g'ri? .. Odam haqiqat!. Sarder Luka bunday "haqiqat" uchun qabul qilinishi mumkin emas. Uning fikricha, odam unga osonroq bo'lishini va odamning yaxshiligi uchun mumkinligini tinchlantirishi kerakligiga ishonadi. Qiziqarli nuqtai nazar va boshqa aholining qiziqarli nuqtalari. Masalan, Shomilning fikriga ko'ra: "... yashash mumkin emas ... bu haqiqat! .. U la'natlanmoqda!"

Taxminiy holatlar va atlas haqiqati keskin ajralib turadi. Luka tungacha yangi ruhni - umid ruhini yaratadi. Uning ko'rinishi bilan hayotga biror narsa keladi - va odamlar ko'pincha orzulari va rejalari haqida ko'proq gapira boshlaydilar. Aktyor kasalxonani topish va alkogolizmdan xalos bo'lish g'oyasini yoritadi, Vaska kul Natasha bilan Siberiyaga boradi. Luqo har doim konsolga va umid bag'ishlaydi. Solderning ishonishiga ko'ra, haqiqat bilan xotirjamlashish va xotirjam bo'layotgan voqealarni ko'rib chiqish kerak. Luka haqiqiy qiyinchiliklarini va o'ziga xos qiyinchiliklarini sezmaslik uchun "moslashish" imkoniyatini va'z qiladi: "U har doim ham boshqa odamga o'xshamaydi ... har doim ham boshqa odamni davolay olmaydi ..."

Satinning butunlay boshqa falsafasi. U atrofdagi voqelikning ilojini oshkor qilishga tayyor. Uning monologida, atlas shunday dedi: "Odam! Bu ajoyib! Bu ... mag'rur! Inson! Biz odamni hurmat qilishimiz kerak! Afsuslanmang ... O'z rahf-muhabbatni kamsitmang ... hurmat qilishim kerak! " Ammo hurmat, menimcha, ishlayotgan kishi uchun zarurdir. Kechasi aholisi bu qashshoqlikdan chiqish uchun imkoniyat yo'q deb o'ylashadi. Shuning uchun ular yumshoq ta'zimga juda yoqadi. Ajablanarlisi shundaki, bu odamlar ongida samimiy narsani qidirmoqda va bu fikrlar va umidlarni yorqin, kamalak ohanglarida o'chirib qo'yadi.

Afsuski, Satin yashaydigan sharoitlarda, Shifo va boshqa shahar aholisi "pastki" ning qarama-qarshiliklari xayollarga va haqiqatning qayg'usi juda yomon natijaga olib keladi. Odamlar savolni uyg'otadi: qanday va nima yashash kerak? Va shu paytda Luka yo'qoladi ... u tayyor emas va u bu savolga javob berishni xohlamaydi.

Haqiqat oldida tunning aholisini hayratda qoldiradi. Satin hukmlarning eng katta yutuqlariga ega. Yaxshi emas, balki atin dunyoni yaxshilash zarurligini bilish uchun birinchi navbatda ko'tariladi.

Illuons va haqiqatning nomutanosibligi bu odamlar uchun juda og'riqli bo'ladi. Aktyor o'z hayotini xarob qiladi, tatar Xudoga ibodat qilishni rad etadi ... aktyorning hayotidan ehtiyot bo'lish haqiqiy haqiqatni anglamagan odamning qadamidir.

To'rtinchi harakatda dramaning harakati aniqlandi: uyqusiz qalbda hayot uyg'onadi. Odamlar bir-birlarini eshitish, hamdardlik his qilishlari mumkin.

Ehtimol, atlas va luks venalarining to'qnashuvi mojaroni deb atash mumkin emas. Ular parallelga boradilar. Menimcha, agar siz Luqo odamlarga rahmi va achinarli odamni birlashtirsangiz, unda tunda hayotni jonlantirishi mumkin bo'lgan eng mukammal odam bo'ladi.

Ammo bu erda bunday odam yo'q - tunda hayot qoladi. Oldingi tashqi tomondan. Ichkarida yoriqlar bor - odamlar hayotning ma'nosi va maqsadi haqida ko'proq o'ylay boshlaydilar.

"Pastki qismida" spektakl ziddiyatlarga xosdir, umumbashariy qarama-qarshiliklarni aks ettiradi: turmush tarzidagi turmush tarzidagi qarama-qarshiliklar.

Adabiy janr sifatida drama sotib olingan shaxsni sotib olishda, ammo umidsiz vaziyatlarga emas. O'yinning mojarolari haqiqatan ham umidsiz emas - hamma (muallif rejasiga ko'ra) hali ham dunyoga bo'lgan munosabatni mag'lubiyatga uchratadi.

M. Gorky, ajoyib iste'dodga ega bo'lgan yozuvchi, "pastki ustida" spektakl va ongga nisbatan turli qarashlarning to'qnashuvi. Shuning uchun, ushbu o'yinni ijtimoiy-falsafiy dramasi deb atash mumkin.

Uning asarlarida, M.Gorky nafaqat odamlarning kundalik hayotini, balki ularning ongida psixologik jarayonlarni ham ochib berdi. "Pastki qismida" spektaklida, ko'plab odamlar qashshoqlikda, kamchilikni voizlik bilan etkazish, albatta, "eng yaxshi inson" ning sabr-toqati bilan, albatta, insonning ongidagi sinishga olib keladi. Nightworks M. Gorky insonning qalbi birinchi, qo'rquvini uyg'otdi, bu yozuvchi uchun eng go'zaldir.

"Pastki qismida" spektakl Maksim Gorkyning dramatik innovatsiyasi tomonidan namoyon bo'ldi. Klassik drama merosining an'analaridan foydalanib, birinchi navbatda Chexovskaya, yozuvchi o'zining dramatik uslubini o'zining dramatik uslubini ko'rsatib, o'zining aniq belgilari bilan ishlab chiqaradigan ijtimoiy-falsafiy drama janrini yaratadi.

Gorkiyning dramatik uslubining o'ziga xosligi yozuvchining shaxsiy hayotining mafkuraviy tomoniga nisbatan imtiyozli e'tibor bilan bog'liq. Har bir insonning har bir so'zi, uning so'zining ongining mohiyatining xususiyatlarini aks ettiradi, bu gorky spektakllari uchun xarakterli giloslarning mosligini aks ettiradi, bu har doim falsafiy ma'noga ega va spektakllarning umumiy tuzilishining o'ziga xosligi.

Gorky yangi turdagi dramatik ishni yaratdi. O'yinning o'ziga xos xususiyati shundaki, dramatik ta'sirning harakatlantiruvchi kuchi g'oyalar kurashidir. Tashqi o'yindagi tadbirlar qahramonlarning nizoni, mavqening to'qnashuvi bo'lgan shaxsning asosiy masalasiga belgilar bilan belgilanadi. Shuning uchun spektakldagi harakatlar markazi doimiy bo'lib qolmaydi, bu har doim siljiydi. Dramaning "issiqroq" tarkibi bor edi. Spektakl - bu kurashning yagona qo'llanmasi bilan bog'liq - qulaylik g'oyasiga munosabati bilan bog'liq bo'lgan kichik dramlar tsiklidir. Ularning plaxusida tomoshabin oldida joylashtirilgan ushbu xususiy dramalar alohida kuchlanishni keltirib chiqaradi. Gorky dramaning tarkibiy xususiyati - tashqi ta'sir tadbirlaridan mafkuraviy kurashning ichki tarkibini tushunish bo'yicha urg'u berish. Shuning uchun, syujet oxirgi, to'rtinchi, harakati va uchinchi o'rinda emas. So'nggi ishdan yozuvchi ko'p odamlarni, shu jumladan piyozni, garchi u bilan uchastkani rivojlantirishning asosiy chizig'i bor. So'nggi akt tashqi hodisalardan mahrum bo'ldi. Ammo u zo'riqish davrida birinchi uchtadan kam bo'lmagan, chunki asosiy falsafiy nizo natijalari bu erda amalga oshirildi.

Dramatik nizo "pastki ustida" o'ynaydi

"Pastki qismida" deb hisoblangan eng tanqidchilar, hayotning bir qator eskizlari, ichki emas, balki atrof-muhitga bog'liq bo'lmagan, harakatlardan mahrum bo'lish, dramatik nizolarni rivojlantirish. Aslida, "pastki qismida" o'yinida chuqur dinamika, rivojlanish ... repizalar, harakatlar, sahnalar uy xo'jaligida yoki bosh turg'un emas, balki ularning harakatini joylashtirish orqali aniqlanadi kurash orqali. Ushbu pastki pastki oqim, keyin V. Miraovich-Dananchenko va K. Stanislavskiy Chexovning spektakllarida, "pastki qismida" Gorkyda topilgan suv osti oqimi muhim ahamiyatga ega. " "Gorky" Pastki "odamlarning ongini aks ettiradi. Sitsi qahramonlarning dialoglarida bo'lgani kabi, tashqi ta'sirda unchalik ko'p emas. Dramaga qarshi kurashni rivojlantirishni aniqlaydigan tungilarning suhbatlari

Ajablanarli biznes: tushliklar qanchalik ko'p bo'lsa, boshqalarning haqiqiy holatini yashirishni istashadi, boshqalarning faktlari o'z zavqlari bilan ovlashni boshlaydilar. Ular o'zlarining o'rtoqlarini baxtsizlikka olib tashlash uchun juda mamnun bo'lishadi, ularning oxirgi ishlarini olib qo'yishga harakat qilmoqdalar - xayol

Biz nimani ko'ryapmiz? Ma'lum bo'lishicha, hech kim haqiqat yo'q. Va kamida ikkita haqiqat - "pastki" haqiqati va haqiqat insonda eng yaxshisidir. Gorky spektaklida qanday haqiqat mag'lubiyatga uchradi? Bir qarashda, haqiqat "pastki". Tungi kirishlardan hech kim bu "mavjudlikning oldini olish" dan chiqmaydi. O'yinning qahramonlaridan hech kim yaxshilanmaydi - eng yomoni. Tataraning "tushishi" degan umidda, Natasha axloqiy jihatdan o'chib, Natasha axloqiy jihatdan o'chib ketishiga umid qilmoqda, degani, Vassha ham ishsiz va jismoniy, hatto Medvedev qo'shilishi bilan qamoqqa kiradi. yotoq xonalaridan biriga aylanadi. Atrofdagi uy hamma narsani oladi va hech kimni tug'dirmaydi, faqat bitta odamdan tashqari, baxtsiz ertaklarni yo'qotgan va g'oyib bo'lgan, yo'qolgan Luqo. Raqam va normal hayot uchun behuda umidni ilhomlantirgan Luca bo'lgan aktyorning o'limiga xalaqitli.

"Ushbu qatorning inoyati - eng aqlli, bilimdon va notiq. Ular nima uchun juda yovuz. Bu "pastki ustida" pleer bo'lishi kerak, ammo men, ehtimol, bunday qila olmaganim uchun bu yupatchi edi. "Pastki qismida" - o'yin eskirgan va bizning kunlarimizda ham zararli "(achchiq, 30 yoshda).

Shayton, Baron, Baron, Bubranova "Pastki" spektaklida

"Gorky" ning "Pastki" da 1902 yilda Moskva san'at teatri truppa uchun yozilgan. Garory uzoq vaqt davomida o'yinning aniq nomini ololmadi. Dastlab u "bir kechada", keyin "quyoshsiz" va nihoyat, "pastki qismida" deb nomlangan. Sarlavhada allaqachon juda ko'p ma'noni bildirdi. Pastki qismni urgan odamlar hech qachon yorug'likka, yangi hayotga hech qachon ko'tarilmaydi. Rus adabiyotida xo'rlangan va xafa bo'lmagan NOMA. Keling, "Dostoevskiy qahramonlarini eslaylik", u ham boshqa joyga boradigan joyingiz yo'q. " Xuddi shunga o'xshash xususiyatlarni Dostoevskiy va Gorkiy qahramonlaridan topish mumkin: bu mastlar, o'g'rilar, fohishalar va pimplar dunyosi. Faqatgina achchiq va real ta'sir ko'rsatadi. Gorkiyning o'yinida birinchi marta tomoshabinlar ular uchun notanish dunyoni ko'rdilar. Ijtimoiy asoslar hayoti haqidagi bunday jiddiy va shafqatsiz haqiqat, ularning qaytarib bo'lmaydigan ishtirokida dunyo dramatikasini bilmas edi. Kostilevskaya kamarlari ostida odamlar turli xil xarakterli va ijtimoiy mavqega ega edilar. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatlariga ega. Bu erda halol mehnatni orzu qiladi, to'g'ri mehnatni orzu qiladi, to'g'ri hayotga chanqoq, va aktyor, barcha ulug'vor, haqiqiy sevgiga ishtiyoq bilan so'radi. Ularning barchasi eng yaxshi taqdirga loyiqdir. Endi fojiali pozitsiya. Bu podvalda yashaydigan odamlar, odamning odam bo'lishini to'xtatib qo'yadigan va baxtsiz yashash uchun mahkum bo'lgan xunuk va shafqatsiz buyruqlarning kasalligi. Gorky spektakl qahramonlarining tarjimai hollarini, shuningdek, muallifning g'oyasini mukammal darajada ochib beradiganini batafsil taqdim etmaydi. Bir necha so'z bilan, Annaning hayotiy taqdiri fojiasi chizilgan. "Men ovqatlanganimni eslay olmayman", deydi u. "Bu har bir nonni silkitdi ... Mening hayotim qaltirab ketdi ... Men boshqalardan boshqa narsa bo'lishidan qat'i nazar ... ... mening butun hayotim - barcha baxtsiz hayotga o'tdi ... "Ishchilarim umidsiz gapiradi:" Ishsiz narsasi: "Hech qanday ish yo'q ... bu haqiqat ... bu haqiqat , Boshpana yo'q! Men qovog'ini chayqashim kerak ... bu haqiqat! " "Pastki" aholisi jamiyatda hukmronlik qilayotgan sharoitlar tufayli hayotdan voz kechishdi. Shaxs o'ziga beriladi. Agar u Rutdan quchoqlashsa, u "pastki", muqarrar axloqiy va ko'pincha jismoniy o'lim bilan tahdid solmoqda. Anna vafot etadi, u bilan birga ishlaydigan aktyor va qolganlari charchagan, hayot bilan oxirgi darajaga qadar charchagan. Va bu erda ham rad etilgan, bo'ri qonunlari "pastki qismi" dagi amalda davom etmoqda. Bu Kostileva prokurori, "hayot egasidan", hatto uning baxtsiz va nochor mehmonlaridan biri oxirgi tinni siqib chiqarishga tayyor. Bu juda jirkanch va xotini Vasiliza Uning axloqsizligi. Kechaning aholisining dahshatli taqdiri, agar siz uni shaxs deb nomlangan narsa bilan solishtirsangiz, ayniqsa ravshan bo'ladi. Tungi uyning qorong'i va suyaklari ostida, baxtsiz va mayiblanganlar orasida, baxtsiz va uysizlar orasida, uning ishi va go'zalligi haqida: "Odam haqiqat! Hammasi insonda, hamma narsa Biror kishi! Faqat bir kishi bor, lekin qolganlari uning qo'llari va miyasida! Bu juda yaxshi! Bu juda yaxshi! Shaxs nima bo'lishi kerakligi haqida g'ururli so'zlar va nima bo'lishi mumkin, ammo yozuvchini chizgan odamning haqiqiy holatini keskin ajratib turing. Va bu kontrast alohida ahamiyatga ega ... Satinaning Slub Monologi, ayniqsa Luqo ketdi, aktyor Jail Vaska Ashga osilgan edi. Bu yozuvchining o'zi his qildi va u o'yinda rezonans bo'lishi kerakligini (muallifning fikrlari ifodasi) bo'lishi kerak, ammo Gorky tasvirlangan qahramonlar hamma narsaning g'oyalarini umuman deb atash qiyin. Shuning uchun u o'z fikrlarini Satinaning og'zida, eng erkin va adolatli va adolatli xarakterga ega.

Muallif Nijniy Novgorodda o'ynay boshladi, u erda Gorky zamondoshi Roshov, har qanday ayol odamlarni qamrab olish uchun yaxshiroq va qulay joy bor edi ... Bu belgilarning realizatsiyasi, ularning to'liq o'xshashligi haqida tushuntiradi asl nusxalar. Aleksey Makimovich Gorkiy turli xil vaziyatlardan, turli xil hayotiy holatlarda, turli xil odamlar kimning hayot tubida kimni boshqarganini tushunishga harakat qilib, turli xil vaziyatlardan ruhni va Belgilarning qahramonlarini o'rganishga harakat qilmoqdalar. Muallif kechasi baxtni orzu qilgan oddiy odamlar ekanliklarini isbotlashga harakat qilmoqda, ular qanday sevishni, rahm-shafqat va eng muhimi deb o'ylashadi.

Playinning pastki qismida o'ynashning janriga ko'ra, qahramonlarning og'zi tufayli biz qiziqarli xulosalar, ba'zan to'liq ijtimoiy nazariyalar eshitamiz. Masalan, baron kutish uchun hech narsa yo'qligi sababli tasalli topadi ... men hech narsa kutmayapman! Hammasi allaqachon ... edi! Bu tugadi! .. yoki Bubnov men ichdim va xursandman!

Ammo falsafiylik uchun haqiqiy iste'dod sobiq telegraf xizmatida Satinada namoyon bo'ldi. U vijdon va odamning insonning maqsadi haqida yaxshi va yomonlik haqida gapiradi. Ba'zida biz u muallifning og'zidagi og'iz bo'shlig'ini his qilyapmiz, boshqa hech kim bu qadar katlama va aqlli emas. Uning iborasi mag'rurligidan! qanotli bo'ldi.

Ammo atin bu dalillarni oqlaydi. U o'ziga xos mafkoolog bo'lib, uning mavjudligini oqlaydi. Atlas axloqiy qadriyatlarga nisbatan va'zini va'zlarini va'z qiladi, oyoqlar esa hech qanday sharaf yoki obro'ga ega bo'lgan, uning o'rniga haqiqat haqida bahslashayotgan qimorboz va xijolatni hayratda qoldiradi Adolat, o'zi hech qanday yordam ko'rsatadigan dunyoni nomukammalligi.

Ammo bularning barchasi qahramonni falsafiy qidirish faqat Luka bilan dunyoqarash bilan og'zaki Deling. Ba'zida, ba'zida atlasning shafqatsiz realizmi jandiderning yumshoq va mos keladigan nutqlariga duch keladi. Luka tushlar bilan tushlar bilan to'ldiradi, ularni sabr-toqat qilishga chaqiradi. Shu munosabat bilan u chindan ham rus odami hamdardlik va kamtarlikka tayyor. Bu tur achchiqni chuqur sevadi. Piyoz odamlarga umid baxsh etadigan narsadan hech qanday foyda ololmaydi, o'z qaramog'ida emas. Bu uning qalbiga bo'lgan ehtiyoj. Maksim Gorky I. Novich Luqo haqida gapirdi ... u bu hayotga bo'lgan muhabbatdan va uning yaxshi ekanligiga ishonmaydi, lekin u bilan yarashishdan oldin taslim bo'lishdan va taslim bo'lishga ishonadi. Masalan, Luka Anna, ayol eriga sabrli bo'lishga tatbiq qilishi kerakligini kafolatlaydi! Hammasi, asal, azob chekish.

To'satdan, to'satdan, kamon va yo'qoladi, har bir rezidentlarda uning imkoniyatini ochish. Herolar hayot, adolatsizlik, umidsiz taqdir haqida hayron bo'lishdi.

Faqat Bubnov va atlasi tunning ahvoli bilan yarashadilar. Bubnov befoyda jonzotni o'zi o'ylagani bilan shaytondan farq qiladi va shuning uchun iflos hayot, odamlar yashaydi ... Uyga suzib ketadi ... Uy qurish ...

Gorkiy shuni ko'rsatadiki, faqat tirik bo'lib turgan tirik odamlar o'zlarining pozitsiyalaridan xabardor bo'lishlari mumkin, ular hech narsa ko'tarmaydigan pozitsiyalaridan xabardor bo'lishadi. So'nggi kechalarda yashaydigan baron, uzoq kechada yashab, xayolot hayotini almashtiradi, bu dunyoda o'lishmoqda. Anna o'ldi, aktyorni sustlang. U to'satdan uning orzularini, uni amalga oshirishni amalga oshirishni anglaydi. Vaska kul, engil hayotni orzu qilish, qamoqda.

Piyoz, Uning irodasi nazaridan qat'i nazar, bularning o'limining aybdori, bu yomon odamlarning yomon odamlaridagi yomon odamlar va'daga muhtoj emas, ammo. Piyozga qodir bo'lmagan aniq qadamlar. U uning nazariyasining ushbu nomuvofiqligini isbotlagan, gunohkorlar solihlar orzusi tushidan g'oyib bo'lishadi!

Ammo Satin, Luqo singari, aktyorning o'limiga million daraja aybdor. Axir, spirtli ichimliklar uchun kasalxonaga tushib, atlas aktyor umidining so'nggi ipini ko'z yoshlaydi, uni hayot bilan bog'laydi.

Gorky buni ko'rsatib, faqat uning kuchiga tayanib, odam insonning tubidan chiqib ketishi mumkin ... agar u xohlasa. Ammo o'yinda irodasini qidiradigan bunday kuchli belgilar yo'q.

Ishda biz odamlar fojiasi, jismoniy va ruhiy o'limini ko'ramiz. Pastki qismida odamlar ism va ismlar bilan birga insoniy qadr-qimmatini yo'qotadilar. Ko'plab spektrlar, browch egri, tatar, aktyor.

Qanday qilib achchiq-gumanist asosiy muammoga yaqinlashadi, uning pastligi qiziqqan, uning pastligi odamlarga nafaqat kuchli, balki halol, mehnatkash, mehnatsevar, ham qat'iy, mehnatsevar, ham halol, mehnatsevar, ham qat'iy, mehnatsevar va mehnatsevar, balki halol, mehnatsevar, hammasi odamlarga ishonadi. Spektakldagi bunday odam - bu Loksmite. U uyg'onish uchun haqiqiy imkoniyatga ega bo'lgan, pastki qismida yashovchi. O'zining ustaxonasi bilan bo'lish, ayyor tunning qolgan qismidan nafratlanadi. Ammo asta-sekin, Satinaning mehnatning befoydaligi haqidagi nutq so'zlariga ko'ra, u taqdirning oldidan qo'llarini pasaytirib, ishonchni pasaytiradi. Bunday holda, aqlli piyoz yo'q va atlas vasvasa insonga umid baxsh etdi. Ko'rinib turibdiki, hayot pozitsiyalari, atlas va piyoz odamlarni o'limga undaydi.

Haqiqiy qahramonlarni yaratish, achchiq va yorqin rassomda gaplashish, asabiylashishi. Kullen, qo'pol va ibtidor mavjudlikni bir narsaning gunohi bilan to'ldiradi, yo'q bo'lib, nima sodir bo'layotganini bartaraf etish tuyg'usini kuchaytiradi. Quyosh nuridan mahrum bo'lgan er darajasidan past bo'lgan atrofdagi uy do'zaxning tomoshasiga o'xshaydi, ularda odamlar o'lmoqda.

Dahshat, liana bilan uchrashganda dahshatni keltirib chiqaradi. Ushbu oxirgi suhbat e'tirofga o'xshaydi. Ammo suhbat mast Beyklers, sallen qamoqxonasining qichqirig'iga xalaqit beradi. Bu inson hayotining g'aroyibligi haqida g'alati xabardorlikka aylanadi, chunki hatto O'lim Soatida ham Anna ham dam olmaydi.

Mualliflik huquqi haqidagi so'zlar bizga o'yin qahramonlarini to'liq namoyish etishga yordam beradi. Qisqacha va ravshan, ular qahramonlarning tavsifini o'z ichiga oladi, ularning qahramonlarining ba'zi tomonlarini topishga yordam beradi. Bundan tashqari, ziyofatning qo'shni qissasida yangi, yashirin ma'noga ega. Qatorlar va men irodada bo'lishni xohlayman, ha, e-e!. ular harakat qilishdi.

O'yin tugadi, ammo hayot haqiqati va insonni izlashi kerak bo'lgan asosiy savollar, achchiq javob bermaydi. Satina EH ... buzilib ketgan strina EH ... talon-taroj qilindi, ahmoq bu mazmunli va sizni o'ylaydi. Bu vaqtga bu vaqtga olib kelgan chang izlab topadigan aktyor yoki baron, odamlar o'zgaradi, ammo, afsuski, pastki qismining pastki qismi mavjud bo'lib qoladi. Iqtisodiy va siyosiy zarba tufayli, tobora ko'proq odamlar hayot tubiga tushishadi. Har kuni qatorlar to'ldiriladi. Bular ziyon ko'radiganlar deb o'ylamang. Yo'q, pastki qismida juda ko'p aqlli, munosib, halol odamlar mavjud. Ular bu zulmat shohligini tezda tark etishga, yana to'liq hayot kechirish uchun harakat qilishadi. Ammo qashshoqlik ularning sharoitlarini aytib beradi. Va asta-sekin insonning xohish-irodasini berishni afzal ko'radigan eng yaxshi axloqiy xususiyatlarini yo'qotadi.

Pastki qismida achchiq o'ynash faqat hayotning mohiyatini isbotlashni isbotlashni xohladi. Biror kishi umidni yo'qotsa, tush ko'rishni to'xtatsa, kelajakka ishonadi.

Shunga o'xshash ma'lumotlar.

"Uning xalqi - yirtilish" komediyasi o'zining aniq belgilangan kompozitsiyasiga ega. Komediyaning boshida biz ekspozitsiyani ko'rmayapmiz: Muallif bizga ishda muhokama qilinadigan narsalarning qisqa ma'lumotini aytmaydi.

Komediyaning tarkibi

Komediyaning bevosita boshlanishi - bu juda yaxshi qizni yopishqoq bo'lgan, chunki otasi Klaser Podaxaluzin nomzodligiga rozi emas. Har bir komediyada harakatlantiruvchi kuch bor, ko'pincha konteynitsiyani ko'pgina harakat qiluvchi shaxslar yoki uning faol ishtirokini qoplaydigan asosiy qahramon, hikoyaning o'tkir rivojlanishiga hissa qo'shadi.

"Uning xalqi - bunday maqom", qarindoshlari qo'llab-quvvatlagan "Bolshev" savdogari, moliyaviy sarguzasht bilan chiqdi va uni amalda amalga oshirdi. Kompozitsiyaning eng muhim qismi komediyadagi boylik - ishning bir qismi, bu erda aktyorlar hissiyotlarning maksimal darajada nurlanishini boshdan kechirishadi.

Bu o'yinda, gulchchaychkaning eri uning yonini ochib, Otaning qarzi uchun tinni to'lamasliklarini aytadi. Kulinchatsiya tugashi - voqealarning mantiqiy natijasi. Upuntrovda, mualliflar butun komediyani umumlashtiradilar, barcha mohiyatini ochib beradi.

"Uning xalqi" degani "Po'haluzinning o'ylashi" deb o'ylashi mumkin, bu uning xotini Ota qarzlari bilan savdoga urinishdir. Maksimal dramatik lahzaga erishish uchun ba'zi yozuvchilar zudlik bilan komediya, soqov yakuniy sahnaga kiritiladi, bu esa harakatni tugatadi.

Ammo Aleksandr Ostkovskiy boshqa ziyofatdan foydalanadi - podaluzin buni o'z do'koni kelajakda aniqlamaslik uchun emas, balki kreditorning chegirmalari o'rniga, uning printsiplariga sodiq qoladi.

Sahna Taqdir

Har bir hamma adabiyotlarning boshqa janrlaridan farqli o'laroq, boshqa muhim san'at turi emasligini biladi. Biroq, barcha o'yinlarda sahnaga ega emas. Teatr ramkalari bo'yicha spektakllarning tartibini amalga oshiradigan yoki to'sqinlik qiladigan omillar mavjud. Kelajakdagi o'yinning hayotiyligini belgilaydigan asosiy mezon, bu muallif tomonidan qamrab olingan mavzularning dolzarbidir.

"Uning xalqi - Xolli" jamoasi 1849 yilda tashkil etilgan. Biroq, o'n bir yil davomida qirol tsenzurasi uni teatrga qo'yish uchun ruxsat bermadi. "Uning xalqi - 1860 yilda Voronej teatri aktyorlari birinchi marta Voronej teatrining aktyorlari tomonidan e'lon qilingan. 1961 yilda davlat tsenzurasi o'yinga o'zgartirish kiritdi va uni imperiya teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr teatr boshida tahrirlangan versiyada o'tkazishga imkon berdi.

Bunday takrorlanish 1881 yil oxiriga qadar saqlanib qolgan. Shuni ta'kidlash kerakki, taniqli rejissyor A. Fedotov 1872 yilda o'z xalq teatrida boshlang'ich shaklda o'ynashga ruxsat berganida, bu teatr imperatorning qarori bilan deyarli bir necha kun ichida deyarli yopilgan edi.

Baranova Lyudmila Nikolaevna, Rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Moa' 6-sonli o'rta maktab novotroitskiy Orenburg viloyati "
Mavzu nomi:	adabiyot
	Rus adabiyoti XXI asr, 11-sinf, V.P tomonidan tahrirlangan. Juravleva, 2005
	"Pastki qismida" ijtimoiy-falsafiy drama sifatida. Spektakl nomining ma'nosi. Gorky - dramaturgning innovatsiyasi. Spektaklning manzarasi.
	Drama janr sifatida ijtimoiy-falsafiy drama haqida boshlang'ich tasavvurni bering; "Pastki qismida" spektaklining ma'nosini tanishtiring, o'yinning sahna bosqichi bilan; Achchiq - dramaturg innovatsiyasini ochib bering; dramatik ishning mahorat tahlilini ishlab chiqish, talabalar monologlarini takomillashtirish; Mustaqil mehnat ko'nikmalari va guruhlarda ishlash; Insonga hurmatni engillashtiring.
	Gorkyning "pastki qismida" spektaklining falsafiy ma'nosini aniqlang; Odamlarning ma'naviy kelishmovchiliklari muhitini aniqlab, xayoliy va haqiqiy ruhning uyqusi va uyg'onishini engib o'tishda tasavvur qilishning mualliflik huquqini bilib oling.
Dars texnik ko'magi:	Kompyuter, multimedia proektori

O'qish! Melci! Ammo shunday bo'ling

siz kim bo'lishingiz kerak: erkak!

Romain Rollandiya

Tashkiliy vaqt

Dars uchun epigraf bilan ishlash. Dars vazifalarini aniqlash (talabalar o'zlari dars vazifalarini tashkil etishadi).

Maksim Gorkyning asarlari, eng avvalo, "pastki qismida" o'yini uchun kalitning kirish so'zi hayratlanarli edi. O'yinda tasvirlangan hayot bugungi kunda e'tiborsiz bo'lgan mamlakat o'tmishdagi "ning takrorlanishi" bilan shug'ullanganda, ko'p yillik totalitar tuzumlar davomida amalga oshirilgan xatolarni tuzatish bilan shug'ullanadi. Shuning uchun inson va uning pastki qismida "o'ynashdagi hayotdagi nizo tegishli va bugungi kunlarda. Spektakllar to'plamini ko'p marotaba himoya qildi, o'nlab muhim, ilmiy ishlar unga bag'ishlangan, ammo bugungi kunda ham hamma narsa bu ish haqida hamma narsani aytib bo'lmaydi.

Talabaning pastki qismida "spektaklning sahna manzarasi". Bu qiziq.

Maka arxivi, kechasi Nijniy Novgorodda yaratilgan qirqdan ortiq fotosuratlarni o'z ichiga olgan albomni saqlaydi. Ular MHT Stanislavskiyda o'ynashni rejalashtirayotganda aktyorlar, shiddatli va kostyumlar uchun vizual material bo'lib xizmat qilishdi.

Gorkiyning qo'lidagi rasmda, Nijniy Novgorod ittifoqida "Pastki" ning ko'pgina belgilari haqiqiy prototiplari borligi haqida yozma. Bularning barchasi muallif va direktorning maksimal bosqichga erishish uchun ular, avvalambor, ishonchlilik uchun qidirdilar.

1902 yil 18 dekabrda sodir bo'lgan "Pastki" premerasi ajoyib muvaffaqiyatga erishdi. Spinning rollari: Satin - Stanislavskiy, Luka - Moskvin, Baron - Kachalov, Natasha - Andreeva, Nasta - hasta - bronti.

"Pastki qismida" ulug'vorligi 20-asrning boshlarining madaniy va jamoat fenomenonidir va dunyo teatrining butun tarixida teng emas.

"Ushbu o'yinning birinchi vakili mustahkam g'alabadir", deb yozdi M.F.Nreeva. - Jamoatlar keng tarqalgan. Muallifning hisoblab chiqishni xohlamadi. U dam olishni istamadi.

21 dekabr kuni Gorky Pyatnitskiy deb yozgan: "A'moyning muvaffaqiyati - men bu kabi hech narsa kutmagan edim ..." "Pastki qismida" muallifga: "U yangi va shubhasiz yaxshi. Ikkinchi harakat juda yaxshi, bu eng kuchli va men uni o'qiganimda, ayniqsa zavqdan sakrab tushdim "

"Pastki qismida" - dunyo shon-sharafini keltirgan M. Morkyning birinchi ishi. 1903 yil yanvar oyida O'yinning premyeri Berlinda Maks Reeeardt teatrida, Satin rolini ijro etgan direktor Richard Valetinaning ishlab chiqilgan. Berlinda spektakllar ketma-ket 300 ta chiqish va 1905 yil bahorida. 500 - E chiqish.

Ko'p zamondoshlari gorky boshchiligining o'ziga xos xususiyatini nishonladilar.

Ba'zilar uning noqulayligining etishmasligini chaqirishdi, boshqalari esa xalq bazalaridan kelgan va rus yozuvchisi haqidagi an'anaviy g'oyalarni "puflab" deb ataldi. Spektakl juda katta muvaffaqiyatga erishdi. Ushbu gazetaning nashrining isboti. Mana, ulardan biri: "Ovallanish misli ko'rilmagan o'lchamlarni qabul qildi. Gorky 15 martadan ko'proq sabab bo'ldi. Ta'riflanish uchun qulay emas." Yozuvchi o'zi juda hayron bo'ldi: "O'yinning muvaffaqiyati juda istisno, men bunga o'xshash narsani kutmagan edim."

O'yin bir necha bor chet elda ko'tarildi: Berlin ("bir kechada", "Krakoev", 1922 yil - 1922 yil - Beron 1905, Nyu-York rassomi (1956) , London (1961), Tunis truppasi (1962) va mn. Doktor

VII. Kostilevning qo'shimcha to'loviga tushib qolgan bu odamlar kimlar?

Dialog aloqalari: "Qahramonni toping ..."

"Bu hech qanday xarakter yo'qdek" deb ta'kidlaydimi? (Baron)

"Pastki" da hayot bilan yarashishni xohlamaydi va shunday deydi: "Smart ishchilar va kichik yillardan boshlab ... men asabiylashaman ... Sadmanning terisi va chiqaman"? (Malite.)

Bunday hayotni orzu qilgan "o'zingizni hurmat qilishingiz uchun"? (Kul)

Katta, haqiqiy inson sevgi haqidagi orzular yashaydimi? (Nasta)

Unga ishonadi, u yaxshiroq bo'ladi va hatto shu dunyoda biroz ko'proq yashashni xohlaydi? (Anna)

... "Ko'chada, tobonikada o'ynash va qichqirib yubordi:" Men hech narsa istamayman, men hech narsa istamayman "? (Supojnik Aleshka)

Unga unga uylanishni taklif qilgan bir odam: "... bir ayol chiqib ketdi - bu qishda qishda esa qattiq"? (Quad)

Xudo xizmatidan yashirinib yurib, odamlarni o'g'irlab, men yarim chiroqni uchib ketaman, men chiroqqa chiroq sotib olaman ... va bu mening qurbonligimning muqaddas belgisi oldida bo'ladi ... "(Kostilev)

Bu g'azablangan: "Va ular jang qilganlarida nima uchun odamlar uchun bor? Ular bir-birlarini erkin urishsin ... chunki ular uzoqroq deb eslaydilar ..."? (Militsiya medvedev)

Men o'z xotinini o'ldirishdan qo'rqib, xotinini tark etgani uchun o'zini savdoga olib bordim. (Bubnov)

Hamma chiroyli yolg'onni uyg'otdi va qiyin daqiqada "politsiyadan g'oyib bo'ldi ... men olovdan cheka olaman ..."? (Sarder Luka)

Qaynoq suv bilan qoplangan, u qaynoq suv bilan qoplangan, uni qamoqqa tashlashni so'raydimi? (Natasha)

Aytgancha: "Qullar va egalarning dini ... To'g'ri - Xudoning ozod odami!" (Satin)

VIII. Qanday vaziyatlarda ularning har birini tunga olib bordi?

(Talabalar xabarlari)

Mixail Ivanovich Kostilev - 54 yosh, texnik xizmat

Vasilisa Karpovna - uning rafiqasi, 26 yoshda

Natasha - uning singlisi, 20 yil

Medvedev - Amaki, politsiyachi, 50 yosh

Vaska Sole - O'g'ri, 28 yoshda. Qamoqxonada tug'ilgan. Bu Natasha uylanishini orzu qiladi, bu erining qotilini olib keladigan Vasiliya (egasi) rasmiylari ostida qoldiring.

Shomil, Andrey Mitrich - 40 yoshda. Men ishni yo'qotib, tunga bordim. Tunning yagona aholisidan biri, ularning taqdirini qabul qilmagan. U o'zini boshqalardan ajratib turadi: "Ular nimalar? Rabar, Oltin Rota ... odamlar! Men ishlaydigan odamman ... Men ularga uyalaman ... Men ishladim ... Men ishlayapman Ularda ... Men bu yerdan chiqmayapmanmi? Men chiqaman ... Teri Sadra, Kutib turing ...

Anna - uning xotini, 30 yoshda

Nasta - Xizin, 24 yoshda. Buyuk, toza sevgi haqidagi orzular.

Quashnya - 40 yilgacha Pelmeni savdogar

Bubnov - 45 yoshda Bubnov - Cotuznik. Xotin boshqasini topganidan keyin men uyni "gunohdan" qoldirdim. U dangasa mastardni tan oladi.

Baron - 33 yosh, zodagonni vayron qildi

Satin, aktyor - bir xil yoshdagi belgilar: 40 yoshgacha. Satin - Shuller o'z yoshlarida telegrafchi edi. U to'rt yildan so'ng "Pastki" ga yiqildi va etti oy qotillik uchun qamoqda o'tirdi (opa-singilning sharafiga keldi). Aktyor - bir marta voqea sodir bo'lgan kriketlar taxallusi ostidagi bir marta o'ynagan - Zavolzskiy va endi chaqnadi. Go'zal xotiralar bilan yashaydi. Nightlning barcha aholisidan, u nozik aqliy tashkilot bilan ajralib turadi. U ismini yo'qotishini tan oladi.

Luqo - bu 60 yoshda. O'zi bilan piyoz haqida deyarli hech narsa haqida xabar berilmagan. U faqat gapiradi: "Milllar juda yumshoq, chunki yumshoq ..."

Aleshka - Shoeemaker, 20 yil

Egri orkri, tatar - ilgaklar

ism va nutqlarsiz bir nechta bosias

Bu odamlar xuddi shu xonada yashashga majbur bo'lishadi, ular faqat ular: ular hech bo'lmaganda bir-birlariga yordam berishga tayyor emaslar.

Alohida nusxalarga ko'ra, ramziy ovozga ega bo'lgan so'zlar taqsimlanadi. Bubranovaning so'zlari "va iplar - chirigan" yotoqxonalar orasidagi ulanishlar yo'qligiga yo'l qo'yadi. Bubnov Nasta pozitsiyasi haqida yozadi: "Siz hamma joyda keraksizsiz". Bu yana bir bor Kostilev bir-birlarini "azob chekish" dagi qiyinchiliklarga duchor bo'lganligini ko'rsatadi.

Ko'plab qabul qilingan haqiqatlar jamiyatni rad etadi. Masalan, tungilar sharaf va vijdonsiz yashaydigan tunlar, "vijdon nima? Men boy emasman", deyish juda arziydi. Men uning vijdonini talab qiladi Uning vijdoni bo'lish uchun, ha, hech kimni ko'rmaysiz, bunga erishishingiz foyda keltirmaydi. "

IX. O'qituvchi:

Nemis faylasufi Artur Schopenhauer nemis faylasufining so'zlari, "vaziyatlar odamni yaratmaydi, ular buni o'zlariga ochib bermaydilar."

Biz daftarchada yozamiz va o'yinda yozishda foydalanamiz.

"Pastki" spektaklning nomi nafaqat "Gorky qahramonlari" degan "g'or", balki tunda hukmronlik qiladigan befarqlik va axloqiy deformatsiya. O'yinning nomi chuqur ramziy ma'noda, bu butun ishning ma'nosini ochib beradi.

O'yinda rasmning mavzusi nima? (Dramadagi rasmning pastki qismida tasvirning mavzusi) - bu insonning chuqur ijtimoiy jarayonlar natijasida, "tub" da otlarning ongidir.

Xi. - Drama mojarosi qanday?

(Ijtimoiy mojarolar o'yinda bir nechta darajaga ega. Ijtimoiy qutblar aniq ko'rsatilgan: birida Kostlevning xizmatchisi Medvedev va uning kuchli politsiyachi Medvedev, boshqa tomondan, hukumat va huquqlardan mahrum bo'lgan ziddiyat huquqlar aniq. Bu ziddiyat deyarli rivojlanmaydi, shuning uchun bu mojarolar deyarli rivojlanmaydi, chunki Kostilev va Medvedev tungi aholisidan mahrum. Har bir tungilarning har biri tirik qoldi Natijada ijtimoiy mojarolar, bu xorlovchi lavozimda sodir bo'lgan.)

Barcha belgilar ishtirok etadigan mojaro - boshqa tur. Gorky "Pastki" odamlarning ongini anglaydi. Sinov tashqi harakatlarda unchalik emas - qinoylarning dialoglarida bo'lgani kabi, kundalik hayotda. Bu dramatik to'qnashuvni rivojlantirishni aniqlaydigan tunnomalarning suhbatlari. Harakat tadbir seriyasining tashqarisiga tarjima qilinadi. Bu falsafiy drama janriga xosdir. Shunday qilib, spektaklning janrini ijtimoiy-falsafiy dramasi sifatida belgilash mumkin.

"Pastki qismida" spektaklida, muallif Rossiya voqelikining o'ziga xos ijtimoiy-maishiy tomonlari tasviri bilan cheklanmagan. Bular oila emas, aksincha inson, jamiyatdagi mavqei va unga bo'lgan munosabat asosida nizo asosida bo'lgan ijtimoiy jihodik o'yin. Va nizoda (bir yo'lda yoki boshqasi) deyarli barcha aholisi.

XII. Guruhlarda ishlash, matn bilan ishlash.

"Pastki qismida" spektakl bahs bo'lib, haqiqat va yolg'on haqida o'ylaydi, inson mavjudligi ma'nosi, shaxsiy taqdiringiz uchun javobgarlik haqida o'ylaydi.

To'rtinchi o'yinda ishlash. Umuman o'yin uchun o'z qiymatini aniqlashimiz kerak.

Tungi kunlar so'ralganda, odam haqidagi so'nggi falsafiy savollar - haqiqat - bu erkinlik.

1 guruh. To'g'ri, Luqoning haqiqat haqiqati falsafasi odamga nisbatan.

2 guruh. Bubnov va uning shaxsining hayoti haqidagi haqiqati.

3 guruh. O'yinda atlasning holati qanday?

4 guruh. "Pastki qismida" yakuniy o'yinlarining ma'nosi nima?

XIII. Talabalar, mulohaza yuritish.

XIV. Uy vazifasi:

"Gort kasalligi - ajnish" mavzusida tezislar rejasi spektaklning matnini jalb qilish va tezislarga iqtibos keltiradi.

Shaxsiy topshiriq: Spinoza bayonotining oqilona xabar: "Biror kishining haqiqati - bu ketma-ket.

Joriy sahifa: 3 (atigi 5 sahifada)

II.

"Teatrlarimizdagi Gorky Repertuarning holati jiddiy tashvishlarni ilhomlantiradi. Aftidan, "Egor Boylchov" da "Egor Boylchov", "Dushmanlar", "Dushmanlar" va boshqa ko'plab ishlab chiqarishlar kabi spektakllar, allaqachon Gorkiy asarlarining oldini olish afsonasini rad etgan. Yaqinda, yaqinda ovozlar tomoshabinlarni sindira boshladi, deyishadi Gorky drama drama drama dramatikasiga qiziqish uyg'otdi. Yangi ishlab chiqarishlar soni kamaygan, spektakllar qayta repertuardan tezda keladi. "

Shunday qilib, S. Burman, Babba, Babba, P. Vasiliyeva va boshqa teatrlashtirishning boshqa teatr madaniyatining 1957 yil 3 yanvardagi tahririyatidagi tahririyat vakillari 1957 yil 3 yanvarda nashr etdilar.

Gorky maktubda, "Ko'pincha repertuarga" yozma ravishda o'tkazilgan ",, chunki" shu jumladan zarur ", uning rassomi va g'ayratsiz. Va endi bir necha asr davomida yaratilgan va hatto yarim asr oldin yaratilgan eng klassik teatrlashtirilgan teatr teatratral namunalari bilan bir qator spektakli qidiruvlar mavjud. Rasmlarning psixologik chuqurligi yo'qligi, yassi, cheksiz belgilar echimlari, ziddiyatlarning zaiflashishi kulrang va haftalarda ko'plab spektakllar keltiradi. "

Uzoq yillar davomida Gorkiy teatr bilan hamkorligi yuz berdi. Ammo hech qachon, ehtimol, Gorky spektaklining manzarasi haqidagi savol shu qadar keskin va keskin emas edi. Buning uchun yaxshi sabablar bor edi. Harbiy va etti sakkiz sakkizinchi birinchi urush yilida bosh vazirlar uchun bosh vazirlar sonining sonini beshdan olti marta pasaygan deb aytish kifoya qiladi.

Oltmish yoshni tetik tanqidi, gorky spektaklini sozlashda ko'p sonli bosqichli shtamplar mavjudligini shikoyat qiladi. "Savdogar" yoki "Meharo" yoki "Meeshanskiy" ning majburiy a'zosi, u qahramonlarning nutqida Voljskiy interfostazi, Savavar, og'ir mebellar, umumiy ritm va boshqalar. stencil-og'ir, jonsiz. "Turli shaharlarda va turli xil teatrlarda biz bir maqolalarda o'qiymiz," klassik namunalarni ochib, rangli, soddalashtirilgan nusxalarini ochib, "klassik namunalarni namoyish etish, ko'paytirishni hech qanday o'ylamadik", deb o'qiymiz " 26
Balatova E. Gorkiy dunyosida. - Theatre, 1964, №8, p. 25.

Misollar sifatida, "Egor Boylchov" Omsk, Qozon, Orelda ... Tula teatrida "pastki qismida" spektakl berildi ... Tula teatrida "pastki qismida" spektakl.

"Pastki qismida" o'yinining eng shov-shuvida 1966 yil 8 oktyabrda o'ynadi, ammo u sekin emas, balki hanuzgacha 1902 yilgi ulug'vor bayonotli. Kostileva, Vasilis, Natasha, Ash, Shilov, Tatar, Aleshka -, L. Skudaatina, L. Penkov, V. Petrov. Luka hali ham qo'ziqorin o'ynadi. Ularning Borisov o'yini bunga shunday javob berdi:

- Ajoyib ish juda yaxshi yaratilgan yoshlarni - juda issiq, samimiy, boy, iqtidorli. Spektaklning bo'yoqlarini sindirib, u yangidan tiklandi ... " 27
Teatr hayoti, 1966, №2, p. biri

Yana bir sharhlovchi - Yu. Velkov - haqiqiy vaziyatga hamdu sano va yaqinlashayotganda ehtiyotkorlik bilan. U yosh aktyorlarning professional mahoratini inkor etmagan, ular o'zlarining oldidan bo'lgan fe'l-atvorni o'zlashtirishganini ta'kidladilar, ularning ba'zilari o'zlarining tafsilotlarini qo'shdilar, tubsiz va mazhablar edi. "Ammo g'alati narsa," sahnaga saxiylik sarflagan his-tuyg'ular rampadan uchmagan his-tuyg'ular edi. Spektsiya yangi hayotni davolamadi, unda yaxshi ma'no yo'q edi ... "Unga ko'ra, yosh aktyorlar klassik o'yinning zamonaviy talqini uchun emas, balki yosh aktyorlar uchun emas, balki o'z yoshlar spektakllari uchun emas, balki" Topilgan oltmish yil oldin nusxa ko'chiring 28
Velkov Y. Siz nima yashaysiz? - 1967 yil, P. Teatr, p. 17.

Maskat yoshlar spektri yotishdi. Bu eng muhimi - o'yinni mustaqil ravishda o'qiyotgan eng muhim narsa emas.

O'sha yillardagi tanqidiy adabiyotlarda Gorky spektakllarini ishlab chiqarishda yana bir kamchilik qayd etildi - bu o'tmish uchun alohida yo'nalishga yo'naltirilgan. Shunday qilib, V. Sechin Sedilovskiy drama teatrini tanqid qildi, chunki xo'jayinning "Payg'ambari" ning boshlig'i "avvalambor, tarixiy o'tmining ijtimoiy hodisasi sifatida". Maqola muallifi bugungi kunda sotiladiganlar sinf jamiyatida, balki axloqiy toifaning vakili, balki axloqiy farzand va hayot falsafasi sifatida ham qiziqarli ekaniga ishonadi. Hamma sirolyatsiyalar inqilobidan yiroq emas, ba'zilari juda katta - kichik va katta o'lchamdagi kvartiralarda. 29
Sekhin v.orky "eski". - Teatr, 1968, №5, p. 17.

Xuddi shu gunohda u vinit va gorky (Nijniy Novgorod) "soxta tangalar" ni shakllantirish uchun dramatik teatr. E. Balamatova ushbu masalaga tegib, "Gorky dunyosida" "maqolasida ta'kidladi:" Ko'plab ishlab chiqarishda Gorky dramaturgiyasining ayblov kuchi o'jarlik o'tgan asrga qayg'urdi. "Ko'kraklar", "Dacnigarlar", "Vahviarlar", faqat o'tmishdagi jirkanchlar tasviri ko'rinmasdi. Gorkyning o'yinlari tobora ko'proq tarix darsligi uchun masalga aylandi " 30
Teatr, 1964, №8, p. 25

O'tmish uchun Gorky spektakllari ilgari aytilganida. D. Masalan, "Zolotskiy" zamonaviy zamondoshlar "maqolasida ta'kidlanganidek, direktorlar va tanqidchilar" Gorkyning o'tmishi, o'tmishdagilar, o'tmish haqida juda uzoq va bema'ni o'tmish haqida tushunardi. " Axlat shogirdi haqidagi kitob hatto ikki yuz fotosurat imzo qo'ydi, u erda ikki yuz fotosurat imzo qo'yildi: "XX asr boshlarining fiteri ..." 31
Teatr, 1957, №4, p. 73.

. (Bu aniq kitob M. Grigorevning Grigori - dramaturg va tanqidchi haqida. »M., 1946.

O'tmishdagi diqqat markazida bo'lganimizdek, maktabda xarakterli va o'qitilgan edi.

Shunday qilib, oltmishinchi yillarning boshiga kelib teatriy jamoat gorkyning yangi o'qishi zarurligini aniq angladi. Gorkiyning sahna tarixi bizning teatrimizda so'nggi chorakda ishlaydi, xatolar, xatolar, xatolar, quvnoqlik tarixi bugungi kunga yo'lda.

"Pastki qismida" spektaklining sahna hikoyasi ayniqsa o'qitilmagan. Maxsus sabablar mavjud.

S. Danilov tomonidan tuzilgan ulushi bilan deyarli har bir teatr faslining deyarli har bir teatr faslining "pastki qismida" plyonkasida "pastki qismida" pyepersiyasini olib kelganligi haqida xulosa qilish mumkin 32
Danilov S. S. Gorkiyning sahnada ishlab chiqaradigan ishlarning yilnomalari uchun materiallar. - Kitobda: Danilov S. Gorky sahnada. L .; M., 1958, b. 189-252. S. Danilova Evilovani E. Golova tomonidan davom etdi. Uning "materiallari" 1962 yilga keltirildi. Qarang: Balatova E. G. Gorkiy tomoshalarining yilnomalari uchun materiallar (1957-1962). - Gorkiy o'qish, 1961-1963. 1964 yil.

O'yinning barqaror manfaati fuqarolar urushi paytida va birinchi o'n yillikda oktyabr oyidan keyin saqlanib qoladi. Shunday qilib, 1917 yilda Riga teatrida "Komediya" va drama teatrlari uyushmasining Petrograd teatrida spektakllar mavjud edi. 1918 yil 8-noyabrda o'yin Aleksandriya teatrining sahnasida edi. 1920 yilda Kazan shahrida, Kievda Kievda Kievda akademik Ukraina teatri. Keyinchalik Boku shahrida Moshvin (1927) "Leningrad teatrida" Komediya "da joylar mavjud.

Moskva teatrlariga kelsak, agar siz Mogilev, Filipp va Rodonov tomonidan taqdim etilgan ma'lumotlarga ishonsangiz 33
Mogilevskiy A. I., Filippov VL., Moskvaning teatrlari. 1917-G927. 1928 yil.

"Pastki qismida" pyesasi tahririyatdan keyingi 7 uchun 222 ta spektakllarga ega va tomoshabinlar soni bo'yicha to'rtinchi - 188425 kishi bor. Bu juda yuqori ko'rsatkich. Taqqoslash uchun, biz rekord darajadagi ishlab chiqarishlar soni bo'yicha rekordni - 407, 172,483 tomoshabinni ko'rdik. "Moviy qush" 288 marta, "Auditor" - 218, "O'n ikkinchi kecha" - 151, "Voydan" Voy "- 106.

Fuqarolar urushi yillarida u boshqa o'yinlarda, Rojozshskoy-Simonovskiy ("Pastirda" (So'rov) teatriga qo'shimcha ravishda teatr.

Qisqasi, yigirma yoshida "Pastki qismida" spektakllari juda mashhur va Moskvada va periferiyada. Biroq, keyingi o'n yillikda bunga e'tibor qaradi. 1928 yildan 1939 yilgacha S. Danilov hech qanday ahamiyatga ega emas edi. Premerlar. Ishlab chiqarishlar va MKATning o'zi pasaygan. Mashhur spektakllar sahnada bo'lishining 35 yoshli yubileyidan keyin faqat 1937 yilda qayta aylanadi. Aytish mumkin emas, bu o'yin butun voqea joyidan. Masalan, Sverdlovsk drama teatri, Nijniy Novgorod - Gorky drama teatri va boshqalar. Ammo baribir, bu "pastki qismida" uchun bu kar vaqt edi, deb tan olish kerak.

O'ttizinchi yil oxirida, spektaklga qiziqish yana ko'tariladi, ammo uzoq emas. Buni Ryazan, Ulyanovsk, Stalingrad, Odessa, Tomsk, Chelyabinsk, Barnaul va boshqa shaharlarning sahnalarida ko'rish mumkin 34
Bu haqda qarang: Levin M. B. Saharli yo'l "pastki qismida". - Kitobda: "pastki qismida." Materiallar va tadqiqotlar. 1947 yil.

Shu bilan birga, F. N.Kerinning Moskvadagi drama teatrida B. yokiddyankaning shakllanishi. Shunisi qiziqki, bu vaqtning ko'p qismida Luka "kam baholandi", deb ta'kidlash qiziq. U ko'pincha kvartira va yarim sonliovni talqin qildi: peshin, quvnoq. Adashishlar, F. N. Esiverin, masalan, gorky tomonidan yozilmagan bir qator sahnalarni taqdim etadilar: Annaning dafn marosimi uchun pul yig'ish, bu pulni o'g'irlash uchun pul yig'ish 35
"Pastki qismida" formulasining batafsil tavsifi L. D. Snejnitskiyni "F. N. Keridein" mavzusida beradi. - Kitobda: Kerin F. N. xotiralar va teatr hikoyalari. 1964 yil.

O'sha yillar davomida sharhlovchilar va tanqidchilar bu yo'nalishda teatrlarni surdilar, Luqo rolini, qahramonning ta'siri, xorning ta'siri, xorning ta'siri, yanada ayyorlik, ehtiyotsizlik, ya'ni va boshqalar talab qiladi.

Og'riqsiz, "arzon" piyoz va sof komediya usullari. Shunday qilib, Luqoning Qrim Surateratsiyasida nussy, noqulay chol va Chelyabinsk drama teatri - kulgili va kulgili. Xuddi shu tarzda, Tomsk drama teatri Lukani taqdim etdi. Bu yillar tanqid qilinishini va maqtovga sazovor bo'lgan Luqo tomon ta'sir qilish tendentsiyasi, masalan, badiiy teatrda, masalan, MM Tarxanov.

Fosh etilgan piyoz bilan chiqishlar teatr sahnasida uzoq davom etar edi. Ikki yoki uch yil o'tgach, Gorky Play-ning sahna tarixida, deyarli o'n besh yil davom etgan pauza (bu, albatta, san'at teatriga taalluqli emas).

Elliginchi yarmida, o'yinga qiziqish yana hayotga keladi. U Kirovograd, Minsk, Qozon, Yaroslavl, Riga, Toshkent va boshqa shaharlarda. Keyingi besh-oltidan oltita teatrlashtirish faslida ushbu ko'rsatkichning boshlig'i ikki yillik ikki yil o'tgach emas edi. Leningrad davlat akademik drama teatrida Leningrad davlat akademik drama teatrida "Pastki qismida" spektaklining yangi bosqichi yaratildi. O'sha yillarning badiiy hayotida voqea bo'lgan A. S.Tushkin. 1957 yilda o'yin Voronej, Gruziya, Kalinin teatrlari va KOMI ASSRR teatri tomonidan o'tkazildi. Keyinchalik Pskov, Ufa, maykop va boshqa shaharlarda yangi mahsulotlar amalga oshirilmoqda.

60-yillarda yozuvchining eski yubileyi arafasida mamlakat teatrlarida gorky spektakllari soni sezilarli darajada oshdi. "Pastki qismida" spektaklga qiziqish ortdi. Shu munosabat bilan savol ushbu mashhur o'yinni, ayniqsa Luqoning roliga qanday o'ynashi haqida savol tug'ildi. Shuni ta'kidlash kerakki, shu vaqtga qadar Stanislavskiy va Nemirovich-Lanankovich-Danchenkoni Moskva san'at teatrida ba'zi teatrlashtirilgan shaxslar uchun aniq ko'rinishga ega bo'lib tuyulishi mumkin. Ular o'yinga yangi, zamonaviy yondoshish haqida o'ylay boshladilar.

Yozuvchining yubiley konferentsiyasida, Gorky shahrida taniqli teatr tanqidchisi NA Abukin, agar u Abukin achchiq bilan uchrashmoqchi bo'lsa, unda homilador bo'lgan Luqo shaklida kuchayish kerak. muallif tomonidan - qulaylik zararli ta'siri " 36
Teatr, 1969 yil №9, p. 10.

N. ABAkin an'anaviy ta'sirni tushuncha shakllantirgan. Biroq, barcha rassomlar, rejissyorlar va teatr tanqidchilari bu yo'lni kuzatmaydilar. Ular nusxa ko'chirishni xohlamadilar va klassik Mkatov o'ynadi.

L. P.BPaxovskiyning hukmlari shubhasiz emas, ammo spektaklning yangi bosqichining istagi shubhasiz asosli. U qisman u "pastki qismida" spektaklini o'zining "pastki qismida" spektaklini shakllantirishda qisman amalga oshirildi. U o'z faoliyatida mavzuning an'anaviy tarixiy va ichki qarori bilan qochishga harakat qildi va bezakning o'zi yanada umumlashtirildi. Badiiy xususiyatlar, badiiy xususiyatlar turar joylari o'rniga, badiiy teatr sahnasi, tomoshabinlarga tomoshabinlarga tomoshabinlarga tomoshabinlarga tomoshabinlar tomoshabinlar paydo bo'ldi. Yuzlar, odamlar singari hujayralarda. Ular hayotni buzib tashladilar, undan chiqib ketishdi, lekin baribir tirik va biror narsaga umid qilishdi. Luqo juda g'ayrioddiy - V BATetov, kuchli, keng, og'ir, og'ir, hal qiluvchi ... Odatdagidek Luqoning yumshoqligidan iz yo'q. U tuni bilan qulay emas, balki odamlarni hayajonga solib qo'ydi. U "tishsiz oqmaydigan" kabi ko'rinmaydi. Xotinsiz va faol piyoz - vannalar bu katta yog'och sanosining joyidan ketayotganga o'xshaydi, tunning quyuq tor yo'llarini kengaytiring.

Umuman olganda, tanqidlar Gorkiyning yangi usulini yangi tarzda o'qishga urinish bilan munosabat bildirdi, ammo atlas yo'ldan norozi edi. E. Balavatova yozgan:

"Agar bu bitta muhim havolani yo'qligi bo'lmasa, ushbu spektakl spektaklning haqiqiy yangi o'qishining namunasi bo'lishi mumkin. Tadbirlarning barchasi bizni Satinskiyga "madhli odam" ga olib keladi, ammo bu monologning frankli savdosini kiyadi, chunki u "uni juda yaxshi ushlab turdi", shundan juda kam natijalarga aylanishi mumkin emas. Ha, va umuman Satinaning aslida fonga kirmoqda. Muvaffaqiyatsizlik juda katta, bizni ko'p yillik markalar bilan o'chirib tashlagan Gorky teatri qahramoni, shuningdek, bugungi kunni, yangi, yangi echimni qidirish kerakligi haqidagi savolga aylantiradi. 38
Teatr, 1964, №8, p. 34.

Tanqidkor fikrlar juda adolatli va o'z vaqtida.

Kievning o'yinini eksperimental deb atash mumkin. Ammo bu jihatdan Kivanliklar yolg'iz emas edilar. Ulardan ancha oldin yuqorida keltirilgan mahsulotni "pastki qismida" nomli Leningrad drama teatri tomonidan qiziqarli qidiruv ishlari olib borildi.

G'ayri zaif, jimgina, jimgina, reklama, keng gapiradigan plakatlarsiz, gazetada intervyusiz Leningrad akademik drama teatri repertuariga kirdi. A. S.Tushkin 1956-57 teatr mavsumida "Pastki" spektlamentida "pastki qismida" spektaklini "pastki qismida" o'ynashda "pastki qismida" spektakl. U tez-tez yurmadi, balki sezildi. Keyin tomoshabinlar va tanqidchilar birinchi navbatda ishlashning barcha aniq gumanizmiga, sevimli gorys xalqiga etkazish istagini "inson uchun hamma narsa uchun hamma narsa" deb o'ylash istagini urishdi. Spektakl, afsuski, chiroyli emas, balki go'zal o'yin Simonov (Bubnov), Skorobogato (Bubogo), bu odam kamchilik bo'lmasin, chindan ham inson bo'lishidan qat'i nazar, U Satin monologlari o'yinida, Bubranova raqsiga, mag'rur yaramas aleeshkada ...

Romantik jihatdan o'sib chiqqan, uning dizayniga ishtiyoqning optimistik ovozi. To'ldirilgan, keng, bepul rus qo'shiqlarining miltillovchi chiroqlari, keng tarqalishining fikrlari, go'yo Visual, bepul rus qo'shiqlari, go'yo bu boshqa hayot haqida emas, balki boshqa hayot haqida fikrlar bilan taqsimlandi Nikudaushnikovning hayoti. Ha, va sahnaning o'zi kosmosning barcha tomonlarida yopiq tosh sumkasining taassurotini yaratmadi. Badiiy teatrning taniqli bezaklariga ko'ra hamma uchun tanish bo'lgan og'ir g'isht archasidan hammaga tanish bo'lgan Cruziyalarning versiyalari, faqat Riser podvalning kichik qismi bo'lib qoldi. Shiftning o'zi SIZA MraKAda tarqatib yuborilgandek g'oyib bo'ldi. Riser Riser qo'pol taxta zinapoyasi bo'lib, havo.

Direktorlar va rassomlar nafaqat "pastki" ning dahshatlarini namoyish etishga intilishdi, balki deyarli bunday g'ayriinsoniy sharoitlarda, ammo barqaror ravishda pishib etiladi, protest hissi to'planadi. N. Simonov, sharhlovchilarning guvohliklariga ko'ra, atin o'yini va keskin hissiyotda o'ynagan. U asosan qahramonda hurmat, insonning obro'si, kuchi va mag'rurligi haqidagi fikr tug'ilishini tan oladi.

Bubnov Toyubeevani ijro etishda, ular yozganidek, ma'yus, g'azablangan narsalarning hech qanday aloqasi yo'q, bu xarakterni boshqa tomoshalarda tasvirlab berishning bechora sharhlovchisi. Ba'zilari, u biron bir ishonchli aleshan tomonidan uyg'otganday tuyuldi. Luqo K. Skorobogatovning g'ayrioddiy talqini.

K. Skorobogatov - Gorky-dramaturgning iste'dodining uzoq vaqti va bardoshli muxlisi. Urushdan oldin ham u ham Boylchovni o'ynadi va katta drama teatrida o'ynadi va Antipda ("Zikov") A. S.Tushkin nomidagi akademik drama teatrida. U shuningdek, piyoz o'ynadi, ammo 1956 yil Bayonotida u finalning bu rolini ko'rib chiqdi. Siloss-ning maqolalaridan birida ajablanarli emas: "Ehtimol boshqa hech qanday tasvir bunday olijanob materialni" Falsafiy umumlashtirish uchun bunday bironta ma'lumot berolmaydi " 39
K. Mening achchiqm. - Neva, 1968, №11, p. 197.

Luka K. Skorobog'toova oddiy, etkazib beriladigan, jasoratli, noqonuniy va insonparvardir. U erdagi odamlarga bo'lgan munosabatida. U hayot g'ayritabiiy ravishda uyushtirilganiga va samimiy odamlarga chin dildan yordam berishini istaganiga amin. Qahramon so'zining ijrochisi: "Hech bo'lmaganda menda axlat bor, - deb izohladim:" Xo'sh, hech bo'lmaganda o'z joningizni ochib beraman ". "Deading oqsoqol" ning tashqi ta'siridan juda uzoqda bo'lgan va kamondan juda uzoqda bo'lgan. Sharhlardan biri va tushunilgan shoir sifatida oddiy, samarasiz, jismoniy tinglovchilarga yuqtirgan shoir.

Leningradiyaliklarning tashabbusi yuqumli edi. Oltmishinchi yillarda, Kievendan tashqari, o'yinning yangi usullari Arxangelsk, gorky, Smolensk, Kirov, Vladivostok va boshqa shaharlarda o'yinning yangi usullari izlamoqda. Bir vaqtning o'zida amal qiladi va. "Pastki" Moskvada "pastki qismida". Yuborishsiz, ayta olamizki, o'yin hech qachon teatrlarimizda bo'lmagan, bu o'yin o'sha paytda juda keng tajriba o'tkazilmagan. Yana bir savol, bu tajriba ongli va nazariy jihatdan ishonchli xarakterga ega edi, ammo MCHattsev turar joylaridan uzoqlashish istagi ko'plab ishlab chiqarishda aniq ko'rinib turardi.

Shunday qilib, Vladivostok drama teatri, "pastki qismida" spektakllar haqiqat va yolg'on bo'lib o'tdi. V. Goliqovning butun harakat yo'nalishi bo'yicha direktori va dizayn o'z-o'zidan o'yinning mafkuraviy mazmuni haqida taniqli bayonotga taqdim etilgan. Yaxshisi: haqiqat yoki rahmdillikmi? Yana nima? " Ushbu so'zlar parda tufayli butun ishlab chiqarishga turdagi epigrafni boshlashdan oldin yangradi. Ularga kichkina, ammo mazmunli pauza bo'lib, juda mazmunli odam bilan yakunlandi. NAR o'rniga sahnada - turli kattalikdagi kubikli choyshab bilan qoplangan. Voqea joyidan zinapoya deyarli eng yaxshi gratsizlarga yugurdi. U go'yo alomat, bu erda qahramonlar bo'lgan "tub" chuqurligining timsoli bo'lib xizmat qildi. Uy xo'jaligi aksessuarlari minimallashtiriladi. Tungi kambag'allik belgilari shartli ravishda: Baronadagi oqquniy qo'lqop, aktyorning bo'ynidagi iflos qo'lqop, dam olish joylarida - poklik. Spektaklda hamma narsa voqealar, qahramon, manzara nizodagi dalil hisoblanadi.

N. Krilovning Ittifoqi - Iloist emas, balki ikkiyuzlamachi emas. Bunday "asoslar" bunday tasvirga ega bo'lishi mumkin emas. F. Chernovaning so'zlariga ko'ra, Luka N. Krilova - qor-oqda va chol bilan, ochko'z va cholda. U chin dildan odamlarga yordam berishni xohladi, lekin dono hayot, bu imkonsizligini biladi va ularni barcha og'riqli, alamli, ifloslikning uxlab yotgan orzusi bilan chalg'itadi. "Uning har qanday tashuvchisining shaxsiy ilojlari bilan bog'liq bo'lmagan kamonlarning yotishi, u" Bloatant "versiyasida bo'lgani kabi, sof shaklida ko'rinadi. Shuning uchun spektakldan kelib chiqadigan yolg'onni firibgarlik haqida xulosa, sharhlovchi xulosa chiqaradi, - bu ko'rsatkichning haqiqatining muhimligini oladi " 40
Chernova F. Haqiqat va yolg'on. - TheTrik hayot, 1966, №5, p. o'n olti.

Biroq, qiziqarli ishlash katta xavf edi. Gap shundaki, ishlab chiqaruvchilar va rassomlar haqiqatni izlamadilar, haqiqatni va yolg'onning zararliligi haqida qancha ma'lumot namoyish etishdi. Ushbu o'yinda "pastki" qahramonlari oldindan mahkum qilindi. Ular dunyodan ajratilgan, ajratilgan. Garchi ulkan zinapoya juda baland bo'lsa-da, lekin "pastki" aholisidan hech kimni qabul qilmadi. U faqat shafqatsiz xijolatlarning chuqurligini va atlas urinishlarining befoydaligi, kul va boshqalar podvaldan chiqadi. Aniq fikrlash erkinligi va hayot kunida berilgan odamning fikr erkinligi va nochorlik o'rtasida qarama-qarshi qarama-qarshilik bor edi. Aytgancha, biz Leningrad teatrining sahnasidagi zinapoyalarni ko'rdik, ammo u erda u o'yinning optimistik ovozini kuchaytirdi. Umuman olganda, bu atribut Richard Valentinni "Pastki qismida" "Ringardt" ning "Pastki" ning mashhur telekrontining dizayni bo'yicha ishlatgan.

Ko'rsatilgan g'oya L. Shchglovda Smolensk drama teatrida joylashgan edi. L.Shokelov Gorkovskiy ob'ektivlar dunyosi, begonalashtirish olamida joriy etildi. Bu erda hamma o'zi yashaydi. Odamlar ajratilgan. Bekorning havoriysi Luqoga chiqdi, chunki u chin dildan u chin dildan kurashishi kerakligiga ishonch hosil qiladi. Luqo (S. Xozirlari) - O. ildizlarini ko'rib chiqish muallifi - katta balandligi - katta balandligi, qizil, ob-havo va quyosh nuri bilan. U tunda bir barrel emas, jim va e'tiborsiz emas, shovqinli, baland, keng qadam bor. U yupatuvchi emas, balki Inson isyonchilarini, har qanday turtki, bezovtalikni qo'zg'atadi. U tinmay, Annaga uni o'limdan keyin kutgan va undan o'zga azob chekishni istagan va uning azob chekishini istagan paytda, u erda bo'lganida, u erda azob chekayotgan paytda, u erda azob chekishni istagan paytda, hatto annaga ham egalik qiladi. "Faqat uni o'lishni buyuradi" 41
Teatr hayoti, 1967, №10, p. 24.

Satin, aksincha, bu baxtsiz odamlarni birlashtirishga intiladi. "Asta-sekin, biz bizning ko'zimizdan oldin, biz odamlar uchun sharhlarni o'qiymiz", - deb sharhlaymiz "," insonlarning hayoti bilan ajralib chiqsak, bir-birimizni tushunish istagi, kerak bo'lgan narsaning ongini uyg'otishni boshlaydi birga yashayman. "

O'zini begonalashtirish, qiziqarli fikrlash g'oyasi, spektaklda juda oqilona ifoda topilmagan. Harakat davomida u hech qachon, bu zanjirning zulmatida yangraydigan, auditoriya zulmatida yangradi va yolg'iz hayotning ikkinchi, daqiqalar va soatlarining saralashi bilan hech qachon taassurot qoldirdi. Men rejalashtirishning ajralib turishi va ba'zi shart-texnik usullarini va ish faoliyatining asosiy g'oyasini ishlab chiqishga nisbatan in'ikosning ta'siri to'g'risida hisoblab chiqilmadi. Rollarning ijrochilari g'ayrioddiy yosh. Ularning zamonaviy liboslari Gorky Bosining go'zal qichqqi bilan mutlaqo farq qiladi va barondagi shimlar, ayniqsa ba'zi belgilar (Bubnov, Shomlar) paydo bo'ldi Vaqt ustasi bo'lganida va Vasiliza Kustodievskaya floti libosida paydo bo'lgan.

M. V.Xomonosov nomidagi Arxangelsk teatri (direktor V. Tervidev) o'zining ishlab chiqarish asosi sifatida insonning har bir kishisiga nisbatan e'tiborli bo'lgan sevimli gorkyni ko'rdi. Arxangelsk rassomlarining talqinidagi "pastki" odamlar o'zlarining tashqi holati va "Nikudoyov" ning tashqi holati haqida qayg'urishadi. " Asosiy xususiyatlar erkinlik uchun buzilmas istakdir. E. Balamatovaning so'zlariga ko'ra, bu ko'rsatkichni ko'rib chiqqan holda, "Tesne emas, men bu omon qolishda birortasini ochishga shoshilmayman. Ichkaridan biron bir narsa, har biri, u taniqli, yirtilgan so'zlar bilan ajralib turadi " 42
Teatr hayoti, 1966 yil - P. o'n bir.

Shomil yirtilgan (n.citit), Nasta (O. Ukolova) og'irlashadi, kul (E. Pavlovskiy), bu erda Sibirga tayyorgarlik ko'rmoqda ... Luka va Satin - antipodlar, ular birlashgan odamlarga o'tkir va samimiy qiziqish. Biroq, ular dushman emas, boshqa teatrlarning chiqishlarida emas edilar. Luqo (B. Gorshenin) tungilarga diqqat bilan qarashadi, E. Balavatovning ta'kidlashicha, bajonidil, ba'zan ularning kundalik tajribalarini ko'rib chiqishda. Satin (S. duradgorlari) o'zlarining o'rtoqlarining tasodifiy ruhida insoniy qalblarni uyg'otishga urinishlar uchun osonlikcha bezovtalanishdan osongina o'tadilar. Tirik insoniyat taqdiriga diqqatli tuyg'ular va g'oyalarni tarqatmaslik, sharhlovchi, spektakchi "issiqlik oqimi" Issiq flishadan butun ijroning chuqur hissiyotlari bilan tug'ilgan ".

Ba'zi jihatdan Kirov drammaterining chiqishlari qiziquvchan edi .. "Teatr" jurnalida juda ko'p maqola bor edi 43
Qarang: Romanovich I. Oddiy baxtsizlik. "Pastda". M.Korky. V. Lanskiyni kesish. S. M. Kirov nomidagi drama teatri. Kirov, 1968 yil. - Teatr, 1968 yy, №9, p. 33-38.

Spektakl 1968 yil bahorida Nijniy Novgorodda (keyin Gorky shahri) bo'lgan barcha uyushma Gorky teatr festivali bo'lib o'tdi va tobora cheklangan va ob'ektiv baholandi 44
Qarang: 1968 yil - Gorky yili. - Theatre, 1968, №9, p. o'n to'rt.

Shubhasiz, topilgan topilgan narsalarning oldida, u astoydil harakat qilishning mazmuni ichida aylanib yurgan, boshqaruvchi maqsadning mazmuni ichida. Agar o'ynashning asosiy g'oyasi "yashashning iloji yo'q" degan so'zlar bilan ifodalanishi mumkin bo'lsa, unda direktor buning aksi haqida biron bir narsa aytmoqchi edi: yashashi mumkin, chunki odamni moslashtirish uchun cheklov yo'q baxtsizlik. Uning namunasiga har bir aktyorlar ushbu dastlabki tezisni tasdiqladilar. Baron (A. Starochkin) o'zining pimp sifatini namoyish etdi, Nasta ustidan hokimiyatni ko'rsatdi; Natasha (T. Klovova) - shubhali, shubhalilik; Bubnov (R. Ayupov) - o'zingiz va boshqa odamlar uchun beg'ubor va beparvolik, va barchasi birgalikda ishdan bo'shatiladi va kimningdir muammolariga befarq.

Bu jim bo'lib, luomy dunyosi Luka I. Tomkevichni buzadi. Tomkevich, xushbo'y, yomon va faol. Agar siz ishonsangiz, u "u" u "u" u bilan birga Rossiyaning qudratli nafasi, uning uyg'onishi ". Ammo atlas butunlay bloklangan va spektaklning eng kichik rasmiga aylandi. Luqo Luqoni deyarli pirpelni, ammo atlasdan chiqaradigan bunday kutilmagan talqin, faqat o'yinlarni oqlamaydigan oddiy pirog. Men tanqid va gorkiyani qo'shishga urinish, muallifning nutqining matnlarini "kengaytirish" ni qabul qilmadim (qadimgi qizlar gimnastika qizlarini kaltaklash, raqiblarni ta'qib qilish va boshqalar). 45
Alekseeva A.N. Drama A. M. Gorky dramaga sharhining zamonaviy muammolari. - Kitobda: Gorkiy o'qish. 1976. Konferentsiya materiallari "A. M.orky va teatr. " Gorky, 1977, p. 24.

Bu yillar eng diqqatga sazovor bo'lgan ikkita ishlab chiqarilgan - rassomning vatanida, Nijniy Novgorod va Moskvada, "zamonaviy" teatrida.

"Pastki qismida" sporti A. M. Gorky SSSR davlat mukofoti bilan belgilangan va 1968 yilda teatr festivalida tan olingan va haqiqatan ham juda qiziqarli va ko'rsatma bo'lgan. Bir vaqtlar u teatr doiralarida va bosma sahifalarda qarama-qarshiliklarga sabab bo'ldi. Teatrning xohishidagi ba'zi teatr tanqidchilari va sharhlovchilari o'yinni yangi yo'l bilan o'qidilar, aksincha, noqulayliklar. I. Vishnevskaya Nijniy Novgorod hadislarini kutib oldi va N. Barcukov o'yinning alangasiga qarshi chiqdi.

Ushbu sozlamani baholashda (direktor B. Voronov, rassom V. Gerosimenko) I. Vishnevskaya gumanizm g'oyasidan o'tdi. Bugungi kunda insoniy munosabatlar chinakam taraqqiyotning mezoniga aylanganda, u Gorky Luqo biz bilan bo'lmasligimi, uni haqiqatdan, mehribonlik yolg'onini ajratib turishga loyiq emasmi? Uning fikricha, Luka odamlarga xafa bo'lmaslik uchun yaxshi odamlarga keldi. Bu N. Levkoevning ishlashida bunday Luka edi. Uning o'yin o'yini Buyuk Moshvin an'analari bilan bog'landi; Luqoning marhamati kechalarning qalblariga foydali ta'sir ko'rsatdi. "Va bu spektaklning eng qiziqarli narsasi, - deya xulosa qildi u Satina va Luqo yaqinligi yoki hatto ushbu Satinaning tug'ilishi, biz sevamiz va bilamiz, bu LUKA bilan uchrashgandan keyin. 46
Vishnevskaya I. Odatdagidek boshlangan. - 1967 yy, №24, p. o'n bir.

N. Barsukov o'yinda tarixiy yondashuvni aytdi, avvalambor, auditoriyada sodir bo'lgan "asr o'tmishda" hissini his qilishini his eting. U Levkoevskiy Luka "Oddiy va jilmayib qariyapti", u "u bilan yolg'iz qolishni, inson kuchi va haqiqat haqidagi hikoyalarini tinglaydi". Ammo u Luqo tasvirini gumantik talqinni Moskvindan standart uchun sahnaga bag'ishlaydi. Uning chuqur ishonchiga ko'ra, u voizlik qilmaydigan Luka emas, balki Luka ham emasligidan qat'iy nazar. Unga qarshi va atlas va luko o'rtasida "ba'zi uyg'unlik" orasidagi narsalarni ko'rish uchun, chunki ular o'rtasida mojarolar. U Vishnevskayaning o'z joniga qasd qilish aktyori zaif emas, ammo "harakat, axloqiy poklanish" degan gapga rozi emas. Luqo o'zi, - "mavhum insoniyatga tayanib, himoyasiz bo'lib qolsa va qo'mondonlarni tark etishga majbur bo'ladi" 47
Barsukov N. Pravda - Gorkiy uchun. - 1967 yy, №24, p. 12.

Tanqidchilarning argumida tahririyat nogiron N. Barsukovning rahbarligini "klassik va zamonaviylik" muammosiga bag'ishlanganiga ishonib, N. Barsukov rahbarligini oldi. Biroq, bu tortishuv tugamadi. Spektakl Gorkiyda ko'rsatilgan festivalga qaratilgan edi. "Adabiyozeta" da "Ora teatr" jurnalida "Adaziy gazeta" da yangi maqolalar paydo bo'ldi va boshqa nashrlar. Rassomlar qarama-qarshiliklarga qo'shilishdi.

LEFSR rolini ijrochi, RAMFSRning xalq artisti A. Levxoev dedi:

"Men LUKA, birinchi navbatda, Filontropik deb bilaman.

U juda yaxshi ish qilish kerakligini, u azob-uqubatlarni yaxshi ko'radi, u azob-uqubatlarni yaxshi ko'radi, uni yakka o'zi adolatsizlikka olib keladi va unga faqat yordam berishga yordam beradi.

... Har birimizda alohida suyakli belgilar mavjud, ularsiz bizda yashashga haqli emasmiz. LUKA da'volari - kim ishonadi, topadi. Esingizda bo'lsa, bizning qo'shig'imizning so'zlarini eslang, butun dunyoga: "Kim izlamoqda, u har doim topadi". Luka har doim unga erishadigan qattiq odamni xohlaydi. Bu erda u erda, zamonaviylik " 48
1968 yil №3, p teatr. 14-15.

Gorky drama teatrida "pastki qismida" ishlab chiqarishni tavsiflash. Pimenov ta'kidladi: "Bu juda yaxshi, chunki biz yangi yo'ldamiz, o'yin mazmunini," pastki qism "psixologiyasini sezamiz. Albatta, siz Luqoning hayotiy dasturini izohlashga undashi mumkin, lekin men unga to'g'ri o'ynagan Luqo Levkoyevni, ammo u xitoylik yotoqxona sifatida tan olinganligi haqida to'liq tushuncha emas. Ha, Gorkiyning yozishicha, Luqo hech qanday turlari yo'q, u faqat yolg'onchi. Biroq, yozuvchi hech qachon spektakllari qahramonlarining qahramonlarining belgilariga yangi echimlarni qidirishni taqiqlamaydi " 49
Xuddi shu joyda. o'n olti.

"Pastki qismida" M. Morky

Hayotdagi o'yinning taqdiri, sahnada va tanqidda

Ivan Kuzmichev

© Ivan Kuzmichyev, 2017

ISBN 978-5-448-27-9

Intellektual nashriyot tizimida yaratilgan

Ushbu kitobning birinchi nashri 1981 yil yozida Gorkiy shahrida, Volga-Vyatskiy kitobining "Viloyat kitob tarmog'i orqali" Volga-Vyatskiy kitobi "nashriyotida nashr etildi.

Ilgari, A. N. Alekseeva, taniqli Nijniy Novgorod tanqidchisi va o'qituvchisi, 28.02.1982 yilgi Gorky Pravdadagi tanqidchi va o'qituvchi. "Eski o'yin haqida yangi fikrlar" maqolasi. "Kitobda" Ariadna Nikolaevna ", - deb yozadi Ariadna Nikolaevna," Muallifning keng erusti, e'tiqodning qattiqligi ko'rinadi. Uning jonli jasorati kitobda toza, sog'lom havodir va osonlikcha va bemalol nafas oladi. Uning akademiksi bilan emas, "nazariy" kofirligi, mish-mishlar va ularning juda sodda, tabiiy va aqlli talqin qilmaydi. " "Kitob muallifi", "Sharhlovchi ta'kidlaydi:" Ko'p tanqidchilarga aksincha, o'yinning IV aktida umidsizlik yo'q. Spektakl yorqin va Satina monologiyasi faqat gorky axloqining tasdig'idir: "Rising qo'llab-quvvatlash!" Xulosa qilib aytganda: "Bu kamtarlik emas, lekin qarshilikka qarshilik! 2

Kitob va yoshlar Nijniy Novgorod gazetasi "Leninning Shift" gazetasi javob beradi (A. Pavlov, 03/27/1983): "Bu kitob bir yildan ko'proq vaqt davomida nashr etilgan, ammo u bunday polemik og'irlik bilan yozilgan Va bu juda hayajonli, umuman, keng qamrovli o'quvchilarning keng doirasi, shubhasiz, o'z-o'zidan ko'proq e'tiborni qaratgan. Maqola quyidagi so'zlarda tugaydi:

"Biz gapiradigan kitob javondan g'oyib bo'ldi va uning tiraji kichik - 10000 nusxada. Volga-Vyatskiy kitobini nashriyotda "Pushkin" haqidagi "Pushkin" haqidagi "Pushkin" haqidagi olim filmi o'rganilganda allaqachon ish o'tkazgan. O'ylaymanki, kitobi I. Kuzmichyova qayta nashrga loyiqdir "3.

Ehtimol, hamma narsa juda yaxshi edi va bu 2010 yil 16 dekabrda "Volgo-Vyatka kitobini nashr etish" unitar korxonasi mavjud. Yiliga bir necha million nusxadagi kitoblarni ishlab chiqarishga qodir va'zgo'y yo'q qilindi. Nijniy Novgorod shahar va viloyat ma'murlari hech qanday istak emas, vaziyatni tuzatishga qodir emas. Biroq, keling, keling bibliografiyaga qaytamiz.

Maqolalar A. Alekseeva va A. Pavlov, "RJ" (mavhum jurnali) - seriyalar 7-modda va "jangovar yoki jangovar natijalarga egami?" Cheboksar universitetining istiqbolli va iste'dodli filolog, V. A. Zlobin, afsuski, erta marhum. Bu Pa va Pan va Pa va Russ haqida Pa va Russ haqida aytilgan. U Polsha matbuoti va "pastki qismida" spektaklidagi ushbu satrlarning muallifi haqida bir necha bor yozgan maqola, uning kuchli va zaif tomonlari shuni ko'rsatdiki, maqola javob berdi.

Kitob va keyinchalik qiziqishni yo'qotmaydi. Ko'pchilik, shu jumladan A. I. OvchCheto5, S. I. Zaitseva, O. Blakov, S.A'omov, T.Inovin, N. Primochkin, M. I. Gromova. Sharh va javoblar ro'yxati 25 dan ortiq mahsulotga ega.

F. V. Redgerev o'z kitobimizdan "pastki qismida" spektaklini o'rganish bo'yicha parchani o'z ichiga oladi7.

"Ai" 2008 yil 20 iyulda "fojiali o'limidan so'ng, marhumning ko'p majburiyatlarini, shu jumladan, asosiy Gorkiyaning asosiy rolini va Vatandagi o'qlarni o'qishni taklif qiladi. Yozuvchi, "M." kitobiga "M." "M." kitobiga 5-6 unvonlarning elita ro'yxatiga kiritishingiz kerakligini toping. Gorky hayotda va ijodkorlik: maktablar, gimnaziya va kollejlar uchun o'quv qo'llanma 8.

"Pastki qismida" o'ynash qiyin, ammo qiziqarli va unumdor kasb nafaqat o'rta, balki eng yuqori maktabda ham. Umid qilamizki, "pastki qismida" o'ynashning tahlili bilan tanishish "Gorky" ning Maksimining maksimal talabalari va rus adabiyotiga befarq bo'lmaganlarning barchasiga qiziqish uyg'otadi.

Taklif etilayotgan o'quvchi internet nashri 1981 yilda e'lon qilingan. Kitob A. M. Morkining adabiy muzeyi tomonidan berilgan misollarni o'z ichiga oladi. Fotosurat materiallari kitobning birinchi nashrida keltirilganlarga to'liq mos kelmaydi, chunki 1981 yildagi nashrida ishlatiladigan barcha fotosuratlar maqbul sifatni topishga muvaffaq bo'ldi.

I. Kuzmichyov

Nijniy Novgorod, 2017 yil mart

Kirish Achchiqmi?

Taxminan o'ttiz yil oldin, savol - zamonaviy Gorkymi? - Hech bo'lmaganda g'alati, haqoratli tuyulishi mumkin. Achchiqga bo'lgan munosabati tubdan edi. Ular unga adabiy Xudo deb qarashdi, shubhasiz, Uning maslahatlari unga ergashdi, Undan o'rganib, unga taqlid qildi. Va bugungi kunda bu biz allaqachon ochiq va ochiq muhokama qiladigan muammodir.

Adabiy tanqidchilar ham muammoga tegishli. Biroq, u jiddiy bezovta qiluvchi, boshqalari, aksincha, tashvishlanish uchun biron bir sababni ko'rmaydilar. Ularning fikricha, Gorky tarixiy hodisa va e'tiborni eng katta yozuvchiga qaratadi - bu qiymat doimiy emas, lekin o'zgaruvchan. Uchinchisi, muammoning keskinligi yoki uni olib tashlash uchun. So'nggi yillarda biz ishlardan birida o'qiymiz - chet elda ba'zi tanqidchilar va biz Gorkiy ishiga qiziqish keskin qichqirmoqdamiz, chunki u "eskirgan". Biroq, faktlar do'sti haqida gapiradi - yozuvchi va tasdiqlash abonentlar soni abonentlar sonini uch yuzdan ortiq ... deb tarjima qilish uchun abonentlar sonini ilmiy nashriga taqdim etadi.

Albatta, Gorkiy mashhur va eng sevimli san'atkorlardan biri bo'lib, davom etmoqda. Uning ismi bilan bizning jahon adabiyotimizda butun davri bog'langan. U birinchi Rossiya inqilobi arafasida boshlandi va Ikkinchi Jahon urushidan oldin hemaga etib bordi. Urushdan oldingi, harbiy va urushdan keyingi yillar davomida qiyin va bezovta qiluvchi. Gorky endi tirik emas, balki uning ta'siri nafaqat zaiflashmaydi, balki bunday Grujdev, N. K. Bulxay kabi qanday ishlarni yaxshilaydi. S. V. Kastorskiy, B.X. Myasniilova, A. A. Volkov, K. Muratova, B. I.Ielenko va boshqalar yaratilgan. Ularning turli tomonlarida, buyuk rassom ijodi, tarixni va uning qon va ko'p qirrali munosabatlari inqilob bilan o'rganilmoqda. SSSR Fanlar akademiyasining Jahon adabiyoti instituti yozuvchining hayoti va faoliyati va 1949-1956 yillarda davlatning davlat nashriyoti va davlat nashriyoti bilan birgalikda o'ttizta anjumanni ishlab chiqaradi Uning yozuvlari.

Gorkyning ijodiy merosini targ'ib qilish nafaqat gorky merosini targ'ib qilish, balki estetik madaniyatning umumiy o'sishi bilan ham juda ta'sirchandir. Gorkhovlar o'zlarining balandligini yo'qotmaydilar va hozir, ehtimol, eski kunlarda o'ynashgan rolini o'ynamasliklari mumkin. Amaldagi tadqiqotlar darajasida, Gorky va nashriyot uyi deb nomlangan Jahon adabiyoti instituti tomonidan olib boriladigan 25 ta adabiyot instituti tomonidan 25 ta hajmdagi ishlarning to'liq to'plamini ilmiy nashr etish haqida tasavvur qilish mumkin. ".

Biroq, hozirgi achchiq tufayli, ikkinchisining ta'kidlashi mumkin emas, ya'ni: Bugungi tomoshabin, tinglovchi yoki o'quvchi, ayniqsa yoshlar bilan so'zning so'zlari va tirikligi haqida ba'zi aniq tafovutlarning mavjudligi . Ko'pincha bu sodir bo'ladi va ko'pincha universitet bo'limidan kelib chiqqan, maktab sinfida aytilgan yoki matbuotda nashr etilgan, yozuvchi va o'quvchi (yoki tinglovchi) va nafaqat olib boradigan va nafaqat olib boradigan narsalar. yaqinroq, lekin bu sodir bo'ladi va do'stlaridan do'stlarini beradi.

Iloji bo'lsa, lekin o'tgan o'n yilliklar davomida AQSh va Gorkiy o'rtasidagi munosabatlarda bir narsa siljidi. Kundalik adabiyotlarda * tashvishlar, biz uning ismini aytib o'tadigan kamroq bo'lolmaymiz. Ushbu eng buyuk dramaturgining o'yinlari teatrlarimiz sahnasida, ammo muvaffaqiyatsiz va avvalgi sohasiz. Agar o'ttizinchi yillar oxirida Gorky o'ynaydi, bu sodir bo'ldi, bu yiliga qariyb ikki yuz spektakllar bo'ldi, shunda u Rossiya Federatsiyasining teatrlaridagi elliginchi yillarda birliklar bilan hisoblab chiqilgan. 1968 yilda odatda "Gorkiy yili" deb nomlanadi, uning asarlariga ko'ra 139 tomoshabinni olib borildi, ammo 1974 yilgi dramaturg yana asabiylashdi. Maktabda Gorkyni o'rganish bilan bog'liq vaziyatni bezovta qiladi.

Har bir dramaturge bunday o'yinni keltirib chiqarishni nafaqat zamondoshlarga, balki kelajak avlodlarga ham yoqadigan o'yinni yaratadi. Ko'p yillar davomida o'zida bir necha o'n yillar davomida ahamiyatga ega bo'lib, o'ziga xos ahamiyatga ega bo'lgan o'nlab yillar davomida muhim bo'lib qolishi mumkin, bu kompaniyaning ochilmagan tomonlarini ochib beradi, "pastki qismida" spektakllari aniq qaror qiladi.

Dramani yozish tarixi

Maksim Gorkyning ishi "pastki qismida" yorug'likni 1902 yilda ko'rdi. Moskva badiiy ommaviy ulanish teatrining trupqasi uchun maxsus yozildi. Ushbu o'yin juda qiyin taqdirga ega: u ko'p yillar davomida uning mafkuraviy mazmuni, badiiy xususiyatlari haqida tortishuvlar haqida tortishgan. Drama maqtab, tanqid qilindi, ammo hech kim unga befarq emas edi. "Pastki qismida" o'yinini yaratish vaqt sarflash vaqti tugadi, yozuvchi 1900 yilda u ustida ishlay boshladi va ikki yildan keyin atigi ikki yildan keyin faqat ikki yil yakunlandi.

Gorky yigirmanchi asr boshida dramaturgga e'tibor qaratdi. Keyin u Stenislavskiy bilan Boszyatskiy o'ynashni yaratish g'oyasi bilan o'rtoqlashdi, unda o'nga yaqin amaldagi kishilar bor. Muallifning o'zi bu nimadan voz kechishini bilmas edi, u baland ovozda muvaffaqiyatga erishmadi, uning ishi muvaffaqiyatsiz sifatida, zaif fitna bilan ajralib turdi.

Dramaning asosiy qahramonlari

"Pastki qismida" o'ynash tarixi juda nasliydir. Maksim Gorky o'zining asoslari dunyosidagi kuzatuvlari haqida gapirishni xohladi. Yozuvchi nafaqat jarroh, proletarlar va kareperlarning aholisi, balki aql-idrok vakillari ham hayotdan umidsiz bo'lgan. Asosiy qahramonlarning haqiqiy prototiplari ham bor edi.

Shunday qilib, "pastki qismida" spektaklini yaratgan tarixi, Bubnova yozuvchisi tasviri, tanish bosyaka va uning aqli rassomining qahramonlarini birlashtirgan. U Kolosovskiy Sokolovskiy rassomidan xitob qildi va Nasta tasviri Klaudiya yalpi voqealaridan olingan.

Tsenzuraga qarshi kurashish

Ko'p vaqt o'ynashga ruxsat olish uchun ruxsat olish kerak edi. Muallif, uning yaratilishining har bir qismini, hamma qahramonlarning har bir nusxasini himoya qildi. Oxir-oqibat, ruxsat berildi, faqat badiiy teatr uchun. "Pastki qismida" o'ynash tarixi qiyin edi, uning o'zi uning muvaffaqiyatiga ishonmadi va rasmiylar baland muvaffaqiyatsizlikka umid qilishdi. Ammo hamma narsa qarama-qarshi bo'lib chiqdi: spektakli karak-karavotlarga bag'ishlangan, u gazetalarda juda ko'p adabiyotlar bo'lib, u sahnada bir necha bor chaqirilgan.

"Pastki qismida" o'ynash tarixi, achchiq o'z nomini darhol aniqlamaganligi uchun e'tiborga loyiqdir. Drama allaqachon yozilgan, ammo qanday qo'ng'iroq qilish kerak, muallif qaror qilmadi. Taniqli variantlar orasida quyidagicha ko'rinadi: "Borsiz", "Hayot dopida" hayot dopida "," bir kechada "," pastki ". Yigirmanchi asrning 90-yillarida Moskva teatrlaridan birida "pastki qismida" deb nomlangan spektakllardan qilingan. Qanday bo'lmasin, lekin drama tomoshabin tomonidan nafaqat Rossiyada, balki chet elda ham yaxshi qabul qilingan. 1903 yilda o'yin premyeri Berlinda bo'lib o'tdi. Drama ketma-ket 300 marta o'ynadi va bu misli ko'rilmagan muvaffaqiyatga guvohlik beradi.

16. Maksim Gorky. "Pastda". Achchiq o'yin maydonchasining yangiliklari. Spektaklning manzarasi. Adabiyot nazariyasi. Drama (boshlang'ich g'oyalar) janridagi ijtimoiy-falsafiy drama. "Yangi realizm". Shaxsiy xususiyatlar haqidagi qahramon tushunchasi.

2 raqami 2 raqami. XX asr boshlari adabiyoti. Yozuvchilar-haqiqiy XX asr boshlari.

Rejalashtirmoq

A) Achchiq o'yin maydonchasining yangiliklari

Gorkiyning dramatik innovatsiyasi uning ishida shaxsiyat tushunchasi bilan bog'liq. Mojaro tashqi va murakkab fitna, ammo o'yinning ichki harakatida, g'oyalarning to'qnashuvida yangi ijtimoiy-falsafiy dramaning yangi turini yaratish. Muallif asosiy e'tibor qahramonlarning o'zini o'zi anglashiga, ularning ijtimoiy va falsafiy qarashlarini aniqlaydi. Qoida tariqasida, bir kishi boshqa odamlarning his-tuyg'ularining prizmasi orqali namoyon bo'ladi. Yozuvchining qahramoni - bu jamoat sohasida o'zini amalga oshiradigan faol ijodiy shaxsiyatdir (Danko bu turdagi birinchi qahramonlardan biridir). Qahramon muallifning ideallarining tashuvchisi - u tegishli bo'lgan jamiyatning kuchini engishi va mag'lub qilishi kerak.

Atrof-muhit va ma'naviy faol shaxsiyat tushunchasi Gorkiy ko'rinishini uning dunyo ko'rinishi bilan oqadi. Yozuvchi inson ongiga, bilim, hayot tajribasi bilan ishonishiga amin edi.

Dramadagi tajribasini o'lchash: "Play-drama, komediya adabiyotning eng qiyin shaklidir, chunki bu har bir birlik kitob va so'zni muallifdan takliflarsiz tavsiflaydi. "

"Dachniki" yozuvchisi Filistlar ziyolilari - xotirjam va mamnuniyat bilan, xalqning yaxshiligi haqida xavotirini taniydi.

Spektakl oddiy odamlar uchun, odamlarni saralangan odamlarga bo'lgan muqaddas, befarq, nosozlikka moyil bo'lgan "minglab odamlar" ning aybloviyoti edi odamlar.

"Dacniis" e'tiqodi bilan o'yin muhandisi Syuzelning oxirida: "Biz yoshlarda obuna qildik; Tabiiyki, etuk yoshda, biz juda ko'p va mazali, ichimliklarni xohlaymiz ... umuman olqishlamoqchiman ... Umr-ko'k kunlari ... yoshlik hayoti bilan o'zingizni mukofotlash va balog'at yoshida dam olishni xohlaymiz - Mana bizning psixologiya ... Men ko'chada erkakman - va boshqa hech narsa emasman! .. Men o'rtacha bo'lishni yaxshi ko'raman ... "

Shu bilan birga, dachniklar intellektentsiyalarning bo'linishini ko'rsatib, tushunadiganlar: "Qanday yashash kerak", tushunadiganlar, ular hozir yashaydilar, "yaxshi emas". - Aqeligrentsiya biz emas! Biz yana bir narsamiz ... Biz mamlakatimizdagi yozgi uylar ... ba'zi odamlarga tashrif buyuradi. "Biz sug'urta qilamiz, biz hayotdagi qulay joylarni qidirmoqdamiz ... biz hech narsa qilmaymiz va juda ko'p narsa qilmaymiz ..." - deydi fikrli, jiddiy, qattiqqo'l vahshiy varvara Mixavavalovna, bu "qo'pollik bilan siqiladi". Mariya Lvovna, Vlas, Sonya, Varvara Mixaylovna, hamma o'zlaridan baqiradigan odamlar orasida yashash qanchalik qiyinligini tushunadi, shikoyatlar va hech narsadan boshqa hech narsa o'z hissasini qondirmaydi ... "

1904 yil 10-noyabr kuni "Dachnikov" premyerasida niqoblik bilan qo'llab-quvvatlanadigan yordamchi burjua jamoatchiligida shovqin va hushtak chalishga harakat qildi, ammo asosiy tozalash vositasi Axloqni kutib oldi sahnaga keldi va janjal odamlarni zalni tark etishga majbur qildi. Yozuvchi: "Katta, menda issiq quvonch yonib turgan hayotingizning eng yaxshi kuni ... ular kelmaganimda hech kim jasoratli bo'lmagan va hech kim men kelmaganimda, hech kim jasoratli bo'lmagan. Shimlar va qullar!

B) "pastki qismida" spektaklida achchiq o'yin maydonchasining yangiliklari

Drama ekspozitsiya bilan ochiladi, ular asosiy belgilar allaqachon tasvirlangan, asosiy mavzular shakllantiriladi, ko'plab muammolar o'rnatiladi. Kechasi Luqo ko'rinishi kuchli o'yindir. Shu paytdan boshlab turli xil hayotiy falsafa va intilishlar sinovi boshlanadi. "Solih er" ning "solih zamin" va "Kostileva" ning qotilligi haqidagi hikoyalar. Spektaklning tarkibi uning mafkuraviy va tematik tarkibiga qat'iy bo'ysunadi. Hikoyaning harakatining asosi - bu qulaylik falsafasining hayotiy amaliyotini tekshirish, iltifot va zararni ifodalaydi. " Ushbu haykalni "pastki qismida" plyonkasining tarkibi asosida. Gorkyning dramatik mahorati katta o'ziga xoslik bilan ajralib turadi. Muallifning e'tiborini ijtimoiy turlar va hodisalar namoyishi bilan izohlanadi va asl nusxasi chuqur umumlashtirish bilan ajralib turadi. Spektaklda, asosiy g'oya bilan ko'proq yoki kamroq bog'liq bo'lgan bir nechta mafkologik va tematik rejalarda. Gorkiy dramasining markaziy qahramonining yo'qligi va ijobiy va salbiy belgilar bo'linishining muhim xususiyati. Muallif asosiy e'tibor qahramonlarning o'zini o'zi anglashiga, ularning ijtimoiy va falsafiy qarashlarini aniqlaydi. Odamlarning o'zlari o'ziga xos va o'yinda odamning tasvirining asoslari. Qoida tariqasida, bir kishi boshqa odamlarning idrokining prizmasi orqali namoyon bo'ladi. Masalan, masalan, Luqoning spektakllarida keltirilgan: juda shafqatsiz, bu zararli xamirturush, chunki Baron va Bubranova - Lyuda va Charlatan uchun yaxshi Yupatuv - Yaxshi Yupatuvchi - Lyuda va Charlatan uchun. Ushbu rasmning to'liqligi va tugashi aktyorga, Shikoyatga bo'lgan munosabatni o'zgartiradi. "Pastda" plyonkasida monologlar bir oz joyni egallaydilar. Qahramonlarning o'zini o'zi anglashning etakchi printsipi, ularning qahramonlari - bu muloqot. Rasmlarni odatiy va individualizatsiya qilishning muhim vositasi bu belgilarning nutqidir. Luqo, aktyor, Baronning tasvirlari misolida buni isbotlang. Beranadan iqtibosning mafkurasi, solih erning masallari va xarajatlarni kuylash qo'shiqlarini kengaytiring. "Pastki tomonda" spektakl juda katta ijtimoiy-siyosiy ahamiyatga ega edi. Rasmiy mafkuraga qarshi konfor falsafasini fosh qilib, achchiq mafkuraga qarshi kurashdi, chunki dominant sinflar vakillari bajonidil ishonishadi. Siyosiy lift boshlangan davrda kamtarinlik va passivga chaqirilgan qulaylik inqilobiy ishchi guruhiga nisbatan qattiq kurash olib bordi. Ushbu sozlamada o'yin katta inqilobiy rol o'ynadi. U shohlik muammosini hal qilgan Gorkyning ilg'or pozitsiyasini hal qilganligini ko'rsatdi. Agar uning asarlarining dastlabki asarida, bu hodisani yaratgan sabablarga ko'ra, o'sha paytda "pastki qismida" spektaklida, odamlar azob chekayotganiga hayron bo'lib kelgan. Uning barcha tarkiblari haqiqatning inqilobiy o'zgarishini chaqirdi.

C) "Gorky spektaklining pastki qismida shnadi."

Maka arxivi rassom M. Dmitrorlik tomonidan Nijniy Novgorodda yaratilgan qirqdan ortiq fotosuratlarni saqlaydi albomni saqlaydi. Ular MHT Stanislavskiyda o'ynashni rejalashtirishda aktyorlar, modalar va liboslar uchun vizual material bo'lib xizmat qilishdi.

Ba'zi fotosuratlarda Gorkiyning qo'lida Nijniy Novgorod afro-muhitida "pastki qismida" haqiqiy prototiplar bo'lgan, bu juda ko'p "pastki qismida" haqiqiy prototiplar paydo bo'ldi. Bularning barchasi muallif va direktorning maksimal bosqichga erishish uchun ular, avvalambor, ishonchlilik uchun qidirdilar.

1902 yil 18 dekabrda sodir bo'lgan "Pastki" premerasi ajoyib muvaffaqiyatga erishdi. Spinning rollari: Satin - Stanislavskiy, Luka - Moskvin, Baron - Kachalov, Natasha - Andreeva, Nasta - hasta - bronti.

Taniqli aktyorlarning bunday rioya etilishi va mualliflik huquqining o'ziga xosligi va boshqaruv to'g'risidagi qarorning o'ziga xosligi kutilgan natija bermadi. "Pastki qismida" ulug'vorligi XX asr boshlarining o'ziga xos madaniy va jamoat fenomeni bo'lib, dunyo teatri tarixida teng emas.

"Ushbu o'yinni birinchi qabul qilish mustahkam g'alabadir", deb yozdi M. F. Andreeva. - tomoshabinlar ko'tarildi. Muallifning hisob-kitoblari sonining soni. U dam oldi, tashqariga chiqishni istamadi, tom ma'noda uni sahnaga itardi ».

21 dekabr kuni Gorky Pyatnitskiy deb yozgan: "O'yinning muvaffaqiyati - bu kabi hech narsa kutmagan edim ..." Pyatnitskiy: "Drama Maxsich - lazzat! U o'zining iste'dodining pasayishi haqida izohlaganlarning peshonasi uchun ahmoqlar nimasi uchun kifoya qiladi. " "Pastki qismida" muallifga yozgan A. Chexovni yuqori baholadi: "U NOVA shubhasiz yaxshi. Ikkinchi harakat juda yaxshi, bu eng yaxshisi, eng kuchli va uni o'qiganimda, ayniqsa oxir-oqibat zavqdan sakrab tushdim. "

"Pastki qismida" - dunyo shon-sharafini keltirgan M. Morkyning birinchi ishi. 1903 yil yanvar oyida o'yin premyeri Berlinda Maks Reeeardt teatrida, Satin rolini ijro etgan direktor Richard Valetina rejissyori. Berlinda o'yinda ketma-ket 300 tomosha bilan shug'ullanadi va 1905 yil bahorida 500-chi taqdimot qayd etildi.

Ko'p zamondoshlari gorky boshchiligining o'ziga xos xususiyatini nishonladilar.

Ba'zilar buni noqulaylik deb atashdi. Masalan, A. Volinskiy "Pastki qismida" Stanislavskiyni yozgan: "Gorkyda Chexov singari tender, xayrli yurak, qo'shiq aytish va yig'lash yo'q. Go'yo bu instinkada, ba'zi inoyatda cho'milish uchun etarli emas. "

Boshqalar esa xalq ostidan kelgan va u "puflab" rus yozuvchisi haqidagi an'anaviy g'oyalarni "puflab yuborish" ni nishonlashda ko'rgan.

"Pastki qismida" - Gorky buyumlari uchun dastur: U o'zining ko'pgina shubhalarini yaratgan, u va insoniyatning o'zlarini o'zgartirish, hayotni o'zgartirish va kerakli narsalarni ochish bilan bog'liq bo'lgan umidlarini bildiradi Ijodiy kuchlarning manbalari.

Bu spektakl spektaklining ramziy vaqtida, birinchi harakatning so'zlariga ko'ra: "Bahorning boshi. Ertalab ". Gorkyning fikrlash tarzi bilan bir xil yo'nalishda uning yozishmalarini tasdiqlaydi.

Fisih bayrami arafasida Chexovni xushbo'y tutqazgan: "Masih tirildi!" Va tez orada men I. E. Repinni yozdim: "Men odamdan yaxshiroq, qiziqarli, qiyinroq, qiyinroq, qiyinroq, qiyinroq va qiziqarli narsa yozmadim. U hamma narsa. U hatto Xudoni yaratdi ... Ishonchim komilki, odamni cheksiz ravishda o'stirishga qodir, va u bilan birga uning barcha faoliyati ham ... asrdan asr. Men hayotning cheksizligiga ishonaman va hayot ruhni takomillashtirishga qanday harakat qilishini tushunadi. "

Bir yil o'tgach, LN Tolstoyga maktubda u deyarli adabiyot bilan bog'liq bo'lgan bu asosiy narsani o'z xohladi: "Hatto buyuk kitob faqat o'lik, so'zning qora soyasi va haqiqatni aniqladi Odam yashash Xudosining kompozitsi. Men Xudoni yaxshilash, haqiqat va adolatni qadrlaydigan istak deb bilaman. Va shuning uchun - va yomon odam yaxshi kitobdan yaxshiroqdir ».

D) M.Qorkyning dastlabki ishida inson tushunchasi

Qahramon o'tmishda va baxtsiz, rangsiz hayot, "Tanish" va "mavjud" orasidagi bo'shliq orasida, "Kulrang davr" va "Kulrang davr" oralig'ida, erta achchiqlanishning romantinizmlari orasidagi bo'shliq edi .

Gorky hikoyalar inqilobiy va romantik. Ushbu hikoyalarda kulrang oddiy hayot yorqin, ekzotik, qahramonlarga qarshi. Kontrast ma'lum bir odamning olomonga qarama-qarshilik bilan bog'liq, chunki bu o'zboshimchalik sifatida fe'l-atvor va hayot sifatida.

Achchiq odam uchun - mag'rur va er yuzining ozodligi. "Hayotda har doim favit uchun joy mavjud", deydi romantik hikoyaning "eski ayol izbarsi" qahramonining achchiq og'zi.

Uning erta romantik asarlari yorqin, ehtirosli va xirillagan qahramonlarga chalingan, Gorkiy "tirik o'liklarning ruhlari" ni uyg'otishga intildi. U fidokorona romantik qahramonlarning haqiqiy dunyosidan farq qiladi: Danko, Gypsy Volnitsa, o'limni afzal ko'rgan Ozodlik va sevikli odamlar. Olingan Loyko va Raddning go'zalligi - muhabbat, baxtni boshdan kechirish, agar bu uchun erkinlikni qurbon qilish kerak bo'lsa va boshqasi uning o'limi bilan tasdiqlansa, Ozodlikning bebaho foydasi. Gorky bu fikrni Makarlsning og'zi bilan ifoda etdi va u Loyko va Radda haqidagi hikoyasi quyidagicha: "Xo'sh, siz istayman, men bir ish aytamanmi? Va siz uni eslaysiz va qanday qilib eslaysiz, ko'z qovog'ingiz bo'sh qush bo'ladi. "

Ushbu mag'rur va erkinlikli gordorlar orasida eski Izergilning hayoti Gorkiyning hayotiga o'zlari uchun javobgarligi, harakatlari va harakatlari to'g'risida ishonchiga ishonadi. Hayot davomida men inson qadr-qimmati tomonidan olib bordim; U taqdirning go'dakligini, na o'lim xavfini buzolmadi va sevikli kishini yo'qotishdan qo'rqib, sevgini yo'qotadi. Uning hayotining tarixi erkinlik, go'zallik, yuqori axloqiy axloqiy qadriyatlarning apothozi. Shuning uchun uning fidokorona, Danko haqidagi hikoyasi haqidagi hikoyasini juda ishonarli, go'yo bu she'riy afsonadir, balki uning guvohligi bo'lgan haqiqiy voqea.

Odamlar nomidan go'zallikning go'zalligi va buyukligini tasdiqlash orqali, Izergil o'z ideallarini yo'qotgan odamlarga qarshi chiqadi. O'zining altruist Danko o'z hayotini qurbon qilgan va yorug'lik va erkinlik uchun rampaning qorong'i, nur sochib, nur sochadigan yuraklari bilan qurbon qilgan kimsani qurbon qildi? Ular kulgili, kuchli va jasur odamlar bor edi, lekin ular "og'ir vaqt" ga kelishdi va ular faqat o'limga qarshi kurashish va yo'q qilish uchun oldingi tajribalariga ishonishdi, chunki ular "ular o'lib ketishmadi", chunki Ular birgalikda hayotdan g'oyib bo'lishadi va "ahdlar".

Odamlarni qutqarish, Danko eng qimmat va yagona narsani beradi - yuragi «odamlarga buyuk muhabbat mash'alasi». Odamlar hayoti nomidan, erkinlik voqeaning asosini tashkil qiladi. Odamlar uchun fidoyilikka va achchiq deb ataladi. Asosiy fikr hikoyada kuzatildi: erkak, kuchli, chiroyli, fazilat, bu haqiqiy inson.

Kampir muallifi, muallifning fikri transferiga qo'shimcha ravishda, bu ham havolani anglatadi. Uning hayoti tarixi hikoyaning o'rtasida joylashtirilgan. U odamlar orasida yashadi, lekin o'zlari uchun. Ispergildan birinchisi, biz o'zi uchun yashagan ayol va oxirotni yashaydigan ayol va burgut haqida afsonani eshitishimiz va odamlar uchun yashagan Danko o'g'li haqida afsonani eshitamiz.

Falcon, bu shaklda o'xshash - bu hikoyadagi hikoya - oldingi ikkita asarga, shuningdek, hayotning ma'nosi mavjud. Gorky kontrast - odamlar-lochin va odamlar haqida hikoya qiladi. Muallifning muallifning ikkita o'ziga xos xususiyatlarini, mag'rur, erkin qushlarga, boshqalarga o'xshash, boshqalarning barchasi "emaklan" deb atagan. Gorky, ikkinchisi haqida gapirish: "Tug'ilgan ekinlar - uchib ketolmaydi", - deydi odamlarga "Biz jasurmiz!" Asosiy tabiiy ramz, "Fallol haqida" va Gorkiyning boshqa asarlarida, bu dengiz. Dengiz, o'lgan qushning holatini uzatuvchi - "tosh urilgan toshli to'lqinli to'lqinlar ..."; "G'ururdor qush haqidagi qo'shiq ularning sherning qichqirig'ida toshqinlardan titrab, Grozniy qo'shiqidan osmonni titragan"; "Jamoaning jinniligi - bu hayotning donoligi!" "Erkakning tug'ilishi" avtobiografik hikoyasining asosiy mavzusi - bu yangi odamning paydo bo'lishi. Gorky, bola tug'ilishi hayotning davomidir. Hech qanday holatda biron bir kishi kelmagan, boshqa noma'lum dunyo, hayotini davom ettirish uchun hamma narsani qilish kerak.

Bola yorug'likda paydo bo'lib, zo'ravon qichqiriqni e'lon qiladi. Ona tug'ilgani bilan, onasi jilmayib, "ajablanib, butun ko'zlari ko'k olov bilan yonadi". Va bu satrlarni o'qish, siz dahshatli, g'ayriinsoniy yuzni, yovvoyi, ko'zi bilan, bola tug'ish paytida bo'lgan ayolni unutasiz. Uzoq kutilgan bola g'ayriinson undagi nurda paydo bo'ldi, bu ayolning qobiliyatli buyuk fe'lni anglatadi.

Boshqalarning kayfiyatini his qilib, baxtli ayolning holatini: "Oqim paytida hech qanday qorin bo'shlig'ini - oqim do'sti bilan do'stona aytadi." "Bu oq dantel chiplarida dengizni to'sib qo'ydi va to'sib qo'ydi; Butalar pichirladi, quyosh porladi.

Ko'rsatilgan g'oya L. Shchglovda Smolensk drama teatrida joylashgan edi. L.Shokelov Gorkovskiy ob'ektivlar dunyosi, begonalashtirish olamida joriy etildi. Bu erda hamma o'zi yashaydi. Odamlar ajratilgan. Bekorning havoriysi Luqoga chiqdi, chunki u chin dildan u chin dildan kurashishi kerakligiga ishonch hosil qiladi. Luqo (S. Xozirlari) - O. ildizlarini ko'rib chiqish muallifi - katta balandligi - katta balandligi, qizil, ob-havo va quyosh nuri bilan. U tunda bir barrel emas, jim va e'tiborsiz emas, shovqinli, baland, keng qadam bor. U yupatuvchi emas, balki Inson isyonchilarini, har qanday turtki, bezovtalikni qo'zg'atadi. U tinmay, Annaga uni o'limdan keyin kutgan va undan o'zga azob chekishni istagan va uning azob chekishini istagan paytda, u erda bo'lganida, u erda azob chekayotgan paytda, u erda azob chekishni istagan paytda, hatto annaga ham egalik qiladi. "Faqat uni o'lishni buyuradi" 41
Teatr hayoti, 1967, №10, p. 24.

Satin, aksincha, bu baxtsiz odamlarni birlashtirishga intiladi. "Asta-sekin, biz bizning ko'zimizdan oldin, biz odamlar uchun sharhlarni o'qiymiz", - deb sharhlaymiz "," insonlarning hayoti bilan ajralib chiqsak, bir-birimizni tushunish istagi, kerak bo'lgan narsaning ongini uyg'otishni boshlaydi birga yashayman. "

O'zini begonalashtirish, qiziqarli fikrlash g'oyasi, spektaklda juda oqilona ifoda topilmagan. Harakat davomida u hech qachon, bu zanjirning zulmatida yangraydigan, auditoriya zulmatida yangradi va yolg'iz hayotning ikkinchi, daqiqalar va soatlarining saralashi bilan hech qachon taassurot qoldirdi. Men rejalashtirishning ajralib turishi va ba'zi shart-texnik usullarini va ish faoliyatining asosiy g'oyasini ishlab chiqishga nisbatan in'ikosning ta'siri to'g'risida hisoblab chiqilmadi. Rollarning ijrochilari g'ayrioddiy yosh. Ularning zamonaviy liboslari Gorky Bosining go'zal qichqqi bilan mutlaqo farq qiladi va barondagi shimlar, ayniqsa ba'zi belgilar (Bubnov, Shomlar) paydo bo'ldi Vaqt ustasi bo'lganida va Vasiliza Kustodievskaya floti libosida paydo bo'lgan.

M. V.Xomonosov nomidagi Arxangelsk teatri (direktor V. Tervidev) o'zining ishlab chiqarish asosi sifatida insonning har bir kishisiga nisbatan e'tiborli bo'lgan sevimli gorkyni ko'rdi. Arxangelsk rassomlarining talqinidagi "pastki" odamlar o'zlarining tashqi holati va "Nikudoyov" ning tashqi holati haqida qayg'urishadi. " Asosiy xususiyatlar erkinlik uchun buzilmas istakdir. E. Balamatovaning so'zlariga ko'ra, bu ko'rsatkichni ko'rib chiqqan holda, "Tesne emas, men bu omon qolishda birortasini ochishga shoshilmayman. Ichkaridan biron bir narsa, har biri, u taniqli, yirtilgan so'zlar bilan ajralib turadi " 42
Teatr hayoti, 1966 yil - P. o'n bir.

Shomil yirtilgan (n.citit), Nasta (O. Ukolova) og'irlashadi, kul (E. Pavlovskiy), bu erda Sibirga tayyorgarlik ko'rmoqda ... Luka va Satin - antipodlar, ular birlashgan odamlarga o'tkir va samimiy qiziqish. Biroq, ular dushman emas, boshqa teatrlarning chiqishlarida emas edilar. Luqo (B. Gorshenin) tungilarga diqqat bilan qarashadi, E. Balavatovning ta'kidlashicha, bajonidil, ba'zan ularning kundalik tajribalarini ko'rib chiqishda. Satin (S. duradgorlari) o'zlarining o'rtoqlarining tasodifiy ruhida insoniy qalblarni uyg'otishga urinishlar uchun osonlikcha bezovtalanishdan osongina o'tadilar. Tirik insoniyat taqdiriga diqqatli tuyg'ular va g'oyalarni tarqatmaslik, sharhlovchi, spektakchi "issiqlik oqimi" Issiq flishadan butun ijroning chuqur hissiyotlari bilan tug'ilgan ".

Ba'zi jihatdan Kirov drammaterining chiqishlari qiziquvchan edi .. "Teatr" jurnalida juda ko'p maqola bor edi 43
Qarang: Romanovich I. Oddiy baxtsizlik. "Pastda". M.Korky. V. Lanskiyni kesish. S. M. Kirov nomidagi drama teatri. Kirov, 1968 yil. - Teatr, 1968 yy, №9, p. 33-38.

Spektakl 1968 yil bahorida Nijniy Novgorodda (keyin Gorky shahri) bo'lgan barcha uyushma Gorky teatr festivali bo'lib o'tdi va tobora cheklangan va ob'ektiv baholandi 44
Qarang: 1968 yil - Gorky yili. - Theatre, 1968, №9, p. o'n to'rt.

Shubhasiz, topilgan topilgan narsalarning oldida, u astoydil harakat qilishning mazmuni ichida aylanib yurgan, boshqaruvchi maqsadning mazmuni ichida. Agar o'ynashning asosiy g'oyasi "yashashning iloji yo'q" degan so'zlar bilan ifodalanishi mumkin bo'lsa, unda direktor buning aksi haqida biron bir narsa aytmoqchi edi: yashashi mumkin, chunki odamni moslashtirish uchun cheklov yo'q baxtsizlik. Uning namunasiga har bir aktyorlar ushbu dastlabki tezisni tasdiqladilar. Baron (A. Starochkin) o'zining pimp sifatini namoyish etdi, Nasta ustidan hokimiyatni ko'rsatdi; Natasha (T. Klovova) - shubhali, shubhalilik; Bubnov (R. Ayupov) - o'zingiz va boshqa odamlar uchun beg'ubor va beparvolik, va barchasi birgalikda ishdan bo'shatiladi va kimningdir muammolariga befarq.

Bu jim bo'lib, luomy dunyosi Luka I. Tomkevichni buzadi. Tomkevich, xushbo'y, yomon va faol. Agar siz ishonsangiz, u "u" u "u" u bilan birga Rossiyaning qudratli nafasi, uning uyg'onishi ". Ammo atlas butunlay bloklangan va spektaklning eng kichik rasmiga aylandi. Luqo Luqoni deyarli pirpelni, ammo atlasdan chiqaradigan bunday kutilmagan talqin, faqat o'yinlarni oqlamaydigan oddiy pirog. Men tanqid va gorkiyani qo'shishga urinish, muallifning nutqining matnlarini "kengaytirish" ni qabul qilmadim (qadimgi qizlar gimnastika qizlarini kaltaklash, raqiblarni ta'qib qilish va boshqalar). 45
Alekseeva A.N. Drama A. M. Gorky dramaga sharhining zamonaviy muammolari. - Kitobda: Gorkiy o'qish. 1976. Konferentsiya materiallari "A. M.orky va teatr. " Gorky, 1977, p. 24.

Bu yillar eng diqqatga sazovor bo'lgan ikkita ishlab chiqarilgan - rassomning vatanida, Nijniy Novgorod va Moskvada, "zamonaviy" teatrida.

"Pastki qismida" sporti A. M. Gorky SSSR davlat mukofoti bilan belgilangan va 1968 yilda teatr festivalida tan olingan va haqiqatan ham juda qiziqarli va ko'rsatma bo'lgan. Bir vaqtlar u teatr doiralarida va bosma sahifalarda qarama-qarshiliklarga sabab bo'ldi. Teatrning xohishidagi ba'zi teatr tanqidchilari va sharhlovchilari o'yinni yangi yo'l bilan o'qidilar, aksincha, noqulayliklar. I. Vishnevskaya Nijniy Novgorod hadislarini kutib oldi va N. Barcukov o'yinning alangasiga qarshi chiqdi.

Ushbu sozlamani baholashda (direktor B. Voronov, rassom V. Gerosimenko) I. Vishnevskaya gumanizm g'oyasidan o'tdi. Bugungi kunda insoniy munosabatlar chinakam taraqqiyotning mezoniga aylanganda, u Gorky Luqo biz bilan bo'lmasligimi, uni haqiqatdan, mehribonlik yolg'onini ajratib turishga loyiq emasmi? Uning fikricha, Luka odamlarga xafa bo'lmaslik uchun yaxshi odamlarga keldi. Bu N. Levkoevning ishlashida bunday Luka edi. Uning o'yin o'yini Buyuk Moshvin an'analari bilan bog'landi; Luqoning marhamati kechalarning qalblariga foydali ta'sir ko'rsatdi. "Va bu spektaklning eng qiziqarli narsasi, - deya xulosa qildi u Satina va Luqo yaqinligi yoki hatto ushbu Satinaning tug'ilishi, biz sevamiz va bilamiz, bu LUKA bilan uchrashgandan keyin. 46
Vishnevskaya I. Odatdagidek boshlangan. - 1967 yy, №24, p. o'n bir.

N. Barsukov o'yinda tarixiy yondashuvni aytdi, avvalambor, auditoriyada sodir bo'lgan "asr o'tmishda" hissini his qilishini his eting. U Levkoevskiy Luka "Oddiy va jilmayib qariyapti", u "u bilan yolg'iz qolishni, inson kuchi va haqiqat haqidagi hikoyalarini tinglaydi". Ammo u Luqo tasvirini gumantik talqinni Moskvindan standart uchun sahnaga bag'ishlaydi. Uning chuqur ishonchiga ko'ra, u voizlik qilmaydigan Luka emas, balki Luka ham emasligidan qat'iy nazar. Unga qarshi va atlas va luko o'rtasida "ba'zi uyg'unlik" orasidagi narsalarni ko'rish uchun, chunki ular o'rtasida mojarolar. U Vishnevskayaning o'z joniga qasd qilish aktyori zaif emas, ammo "harakat, axloqiy poklanish" degan gapga rozi emas. Luqo o'zi, - "mavhum insoniyatga tayanib, himoyasiz bo'lib qolsa va qo'mondonlarni tark etishga majbur bo'ladi" 47
Barsukov N. Pravda - Gorkiy uchun. - 1967 yy, №24, p. 12.

Tanqidchilarning argumida tahririyat nogiron N. Barsukovning rahbarligini "klassik va zamonaviylik" muammosiga bag'ishlanganiga ishonib, N. Barsukov rahbarligini oldi. Biroq, bu tortishuv tugamadi. Spektakl Gorkiyda ko'rsatilgan festivalga qaratilgan edi. "Adabiyozeta" da "Ora teatr" jurnalida "Adaziy gazeta" da yangi maqolalar paydo bo'ldi va boshqa nashrlar. Rassomlar qarama-qarshiliklarga qo'shilishdi.

LEFSR rolini ijrochi, RAMFSRning xalq artisti A. Levxoev dedi:

"Men LUKA, birinchi navbatda, Filontropik deb bilaman.

U juda yaxshi ish qilish kerakligini, u azob-uqubatlarni yaxshi ko'radi, u azob-uqubatlarni yaxshi ko'radi, uni yakka o'zi adolatsizlikka olib keladi va unga faqat yordam berishga yordam beradi.

... Har birimizda alohida suyakli belgilar mavjud, ularsiz bizda yashashga haqli emasmiz. LUKA da'volari - kim ishonadi, topadi. Esingizda bo'lsa, bizning qo'shig'imizning so'zlarini eslang, butun dunyoga: "Kim izlamoqda, u har doim topadi". Luka har doim unga erishadigan qattiq odamni xohlaydi. Bu erda u erda, zamonaviylik " 48
1968 yil №3, p teatr. 14-15.

Gorky drama teatrida "pastki qismida" ishlab chiqarishni tavsiflash. Pimenov ta'kidladi: "Bu juda yaxshi, chunki biz yangi yo'ldamiz, o'yin mazmunini," pastki qism "psixologiyasini sezamiz. Albatta, siz Luqoning hayotiy dasturini izohlashga undashi mumkin, lekin men unga to'g'ri o'ynagan Luqo Levkoyevni, ammo u xitoylik yotoqxona sifatida tan olinganligi haqida to'liq tushuncha emas. Ha, Gorkiyning yozishicha, Luqo hech qanday turlari yo'q, u faqat yolg'onchi. Biroq, yozuvchi hech qachon spektakllari qahramonlarining qahramonlarining belgilariga yangi echimlarni qidirishni taqiqlamaydi " 49
Xuddi shu joyda. o'n olti.

Aytgancha, "Adabiy gazeta", VLda chop etilgan maqolada. Pimenov o'yinga va Luqoning Garorkovchandagi Luqo rolining rolini - V. NordiAkskiyga tegdi. Uning so'zlariga ko'ra, Nerladskiy "Luka" go'yo professional va'zgo'y sifatida tasvirlangan. U quruqlik, qattiqqo'l, u o'z qalbida boshqa gunohlar va muammolarni oladi ... ".

V. Sailov tomonidan yaratilgan atinning jinslari tanqidini yuqori baholadi. U "ma'ruzachi emas, baland haqiqatlarni ko'rsatadigan, bu Samoilovadagi bu atlas - Tungi odamlar uchun, yaqin va tushunarli odam - Satinaga qarab, siz uning ichkarida ekanligingizni tushunasiz Bu gighi-ni juda ko'p intellektual dramaning zamonaviyligini boshlagan. 50
Pimenovda l An'anaviy va yangi. Gorky drama teatrida "pastki qismida". - Adabiy gazeta, 1968, 20 mart.

Aktyor (N. N. Xoloshin), Bubnov (N. Xlibko), Shomil (E. Novikov) - Satina. Bu odamlar "hali ham inson qadr-qimmati oxirigacha emas".

Teatr jurnalida, 1968 yilda birida, 1968 yilda bir xil va ko'p jihatdan qiziqarli va ko'p jihatdan qiziqarli maqola bor edi. Sverdlovskiy drama teatri, u xo'jayinning boshlig'ini "avvalo, tarixiy o'tmishdagi ijtimoiy hodisa sifatida", "U Nijniy Novgorod mahsulotlariga" Pastiry "va Barsuukovning sporti sifatida", deb ta'kidlaydi " Vishnevskaya asosan oxirzamonning o'ng tomonini oladi.

Uning fikricha, u levkoevskiy Luqo, kim yuqori baho bersa, "yovuz voiz va dindor emas". Sevimli so'zli piyoz "Xudo" emas, balki "odam" va "Luqoning surati bo'lgan atlasning vakolatlari deb hisoblanadi" 51
Teatr, 1968, №5, p. 22.

Tantanaga ko'ra, spektakl davomida "Luka hech kimga yolg'on gapirmaydi va biron bir kishini aldashmaydi". - deb hisoblanadi, - deya bildiradicha. - Luqo maslahatlari tufayli hamma narsa fojiali va tungi avtomobillarning hayoti nafaqat yaxshi tomonga o'zgarmaydi, balki bundan ham battarroq bo'ladi. Ammo Luqoning nasihatiga binoan ularning hech biri kelmaydi! " 52
Xuddi shu joyda. 24.

Satin spektakl va aslida Luqoning qarama-qarshi tomoni. Luqo kul va atlas inkunilarni ogohlantiradi. Satin Semilovani shafqatsiz ravishda buzmoqda.

Uning "Mefistofela befazsa" ga ega, u Yaratuvchi emas, balki yo'q qiluvchi emas, balki butun dunyoni kechira olmadi. 53
Teatr, 1968, №5, p. 25

"Pastki qismida" sahna tarixidagi muhim voqea "Moskva zamonaviy". Rejissyor - Volchek, rassom - P. Kirillov.

I. Solovyov va V. Shitovning umumiy tabiati aniq aniqlandi: odamlar - odamlar, oddiy va har bir kishi bunga loyiq edi; Va bu erda hayot hayotga o'xshaydi, rus hayotining variantlaridan biri; Va tungi kunlar - "inson o'z-o'zini anglamaydigan axlat emas, balki odamlar singan, ammo odamlar singan, yiqilib ketmaydi, - ularning xastaligida, hatto har biri bilan ajralib turadi. 54
Solovev I., Shitova V. Yangi spektakllar, - teatr, 1969, №3, p. 7.

Ular tunda beparvo bo'lmaganlar, o'zlarining lattalarini silkitmasliklari, ularning lattalarini silkitmaydilar, dahshatlarni buzmaydilar. Va podval, na tikuv kanalida ham, tubsiz quduq ham g'orga o'xshamaydi. Bu shunchaki vaqtincha bo'lgan vaqtinchalik boshpana, ammo ular uzoqlashmaydilar. Ular Xitroviya bozorida nasldorlar yoki Nijniy Novgorod millioninchi aholisiga o'xshashlarga o'xshash bo'lishga yordam berishadi. Bu boshqa muhim fikrlarni, hamma odamlar, asosiy narsa bu vaziyatda emas, balki ruhning ichki yukida, hatto "pastki" da ham topish mumkin bo'lgan ruhiy munosabatlarda . "Zamonaviy" san'atkorlari sahnada yaratishga intilish, namuna emas, balki nozik tuyg'ular, fikrlash, osonlikcha himoyasiz va "yog'siz". A.A. tomonidan amalga oshirilgan Baron dasturi kamroq an'anaviy pimpga o'xshaydi. Nastaga bo'lgan munosabatida, yashirin insoniy iliqlik paydo bo'ladi. Bubnov (P. ShChBABAROV) ham beparvolik ostida yashiradi, mohiyatan, juda mehribon va Vaska Siev chindan ham vijdonda bu baronni xafa qilish uchun, garchi, ehtimol u bunga loyiqdir. Luka Igor Kvashi mehribonlikni o'ynamaydi, agar tabiat tomonidan emas, keyinchalik chuqur ishonchga ega bo'lsa. Uning o'ziga xos ruhiy kuchlarga bo'lgan imoni buzilmasligidir va uning o'zi sharhlovchilarning to'g'riligiga binoan, "egilib, butun og'riqni boshdan kechiradi, bu haqda tanazzulga olib keladi va to'g'rilanadi." U yo'l beradi, lekin chekinmaydi. Satin (E. Evstneyev) tezda tez-tez ketadi, lekin u o'zini odatiy iborada to'g'ri joyga aylantiradi va o'zi va boshqalar uchun afsuslanmaydi va odamni hurmat qilmaydi. Iqtisodiyotning chuqur insoniy tushunchasi ikkalasi ham ijrochi va tomoshabinlarni asosiy narsaga olib keladi - "pastki" g'oyani anglash, haqiqiy hayotning iloji yo'q.

Afsuski, spektakl bu borada to'xtaydi va potentsial imkoniyatlarni to'liq o'yinda oshkor qilmaydi. A. Exodinovaning fikricha, uning sahna talqinining tendentsiyasidan ko'ra, spektakl, kengroq, chuqur va falsafiy jihatdan muhimroq narsalardan biri. "Mas'uliyatli va murakkablikdagi falsafiy nizo muhiti samaradorlikda etarlicha sezilmaydi ... sezgirlik profitsiti ortiqcha, ba'zida ba'zi muhim fikrlar haqida o'ylashga to'sqinlik qiladi. Munozarada har doim ham katta darajada joylashtirilgan emas ... " 55
Sovet madaniyati, 1968, 28 dekabr.

A. Exodinova, umuman spektaklni falsafiy, intellektual tarkibni oshkor etishdan to'liq mamnun emas edi. Jismoniy hayotning tubida bo'lgan gorky qahvalari hayot tubidan ko'tarilmoqda. Ular mas'uliyat erkinligini tushunadilar ("hamma narsa uchun erkak uchun", maqsad erkinligi ("inson eng yaxshi, erkinlik uchun tug'ilgan",, ammo bularning barchasi Tanqid, "uchrashmagan". Ayniqsa, bu ma'noda yakuniy muvaffaqiyatsiz tugadi.

Final ishlamadi, V. Shina va Gorky Dramaerning ishlashida ishlamadi.

"Ammo kamon yo'q. Tashqi petitsiyalar ichadi. Va teatr dramani juda og'ir, mast bo'lgan baliq atmosferasini yaratadi. Nafudiy portlashining asl hissi yo'q, ammo kelajakdagi ishlab chiqaruvchilarning vazifasi "tubida" ishining vazifasi eng faol harakatlarga tayyorlik chizig'idagi to'rtinchi harakatda bo'lishi kerak: bu ham noma'lum Ularning har biri kerak, ammo bir narsani aniq deb bilishadi - shuning uchun undan keyin yashashning iloji yo'q, biror narsa qilish kerak. Va keyin "Quyosh ko'tarilish va kelmoqda" qo'shig'i bu spektaklda bo'lgani kabi, keraksiz va tinch bo'lmaydi, aksincha, harakatga tayyorlik belgisi " 56
Sekhin v.orky "eski". - Teatr, 1968, №5, p. 26.

Moskvada "Pastki" ishlab chiqarish "Zamonaviy" ishlab chiqarish geody ishlab chiqaradigan nizolar kabi teatr tanqidi va nizolarda alohida farqlarga olib kelmadi. Ko'rinib turibdiki, bu mushuklarning ishlashi aniqroq ekanligi va tafsilotlarda ham, umuman rasmlaridagi provinsiya hamkasblariga qaraganda ham aniqroq bo'lganligi. Ikkinchisi, go'yo yangi o'yin o'ynash uchun yarmida edi va ular unchalik hal qiluvchi emas edilar. Ijrochilarning yorqin ahamiyati tufayli juda ko'p narsa o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Bu, birinchi navbatda Samoilovning faoliyatining asosiy arboblari - Satina va Levevev - Luqo. Final insoniyatga bu shiddat bilan go'yo spektaklning mohiyatini tashkil etdi. Gorkovsk tafsirida final an'anaviy ravishda eng an'anaviy echimlar emas, balki butun kecha aholisi uchun barcha chiqishlarni mahkam yopdi.

Shu bilan birga, Gorkovchanning chiqishlari o'sha yillarda bo'lib chiqdi, ehtimol u bo'lmagan yoki aksincha, direktorning taqdim etilmaganmi, degani emas. Stanislavskiyning taniqli bosqichiga ilhomlanib, mashhur o'yinning mashhur bosqichi bilan to'planib, an'anaviy tajribadan kelib chiqib, Andoza va undan oldin, B. Voronov va uning teatrida Trupa - tabiiy ravishda, oldindan belgilangan maqsadsiz yangi yo'l topdi. Kelayotgan tanqidchilar istalgan ish joyida osongina topishdi.

Ko'pincha, xuddi shu hodisa, ular qarama-qarshi deb baholandi. Shunday qilib, ba'zilarning fikriga ko'ra, E. Novikovaning "Kechasi umumiy jadvalga erishish uchun erkinlikni" qo'lga kiritadi "va boshqa o'yinlarga qarashli, ammo Shomil" ga aylanmaydi peshtaxta ichiga suv solmaydi. "

Shunday qilib, oltmishinchi yillar "pastki qismida" spektakli sahna tarixidagi muhim bosqichdir. Ular ishning hayotiyligini, uning modeli va Gorky dramaning cheksiz bosqichi imkoniyatlarini tasdiqladilar. A.Nushrad drama teatri, A. STushkin ismli Go'ty drama teatri, Moskva teatrining "Tasportchorik" teatr "tubida" spektakl mazmunini ochib berdi. Shuningdek, Kievda mashhur o'yinni o'z yo'llarida, Vladivostok, Smolensk, Arxangelsk va boshqa shaharlarda o'qishga urinishlari ham qiziq. Ko'p yillik inobatga olingandan so'ng, bizning teatrlarimiz Gorkyning oltmishinchi yilgi o'yinini tomosha qilish uchun u uchun zafarli edi. Afsuski, keyinchalik erishilgan yutuqlar keyingi o'n yillikda rivojlanishni topmadilar. Gorky kunlari bo'lganligi bilanoq, spektakllar "ahmoq", qarigan va hatto sahnaga qadar, hatto hozirgi kunga o'tishning o'rniga.

Sababi nima?

Har qanday joyda, faqat tomoshabin tomonidan o'yinga qiziqish yo'qolmaydi.

Masalan, Gorky drama teatrida "pastki qismida" spektakllari o'n bir yil berildi va bu yillar davomida jamoatchilikning barqaror e'tiborini oldilar. Buni quyidagi statistik jadvaldan ko'rish mumkin.

Buni to'xtatish kerak.

Buning sabablaridan biri kutilmaganlik va shoshilinch yubiley spektakllari tayyorlandi. "Pastki qismida" spektaklning barcha tashqi soddaligi va ovqat hazm qilishda ko'p qirrali, ko'p qirrali va eng chuqur falsafiy falsafiy ma'noga ega. Bizning direktorimiz shu yillarda juda yaxshi tajriba bo'lib kelgan, ammo ularning tajribalari har doim ham to'g'ri oqilona emas. Masalan, Kirov drama teatri ishlab chiqarilayotgani kabi tanqidchilar tanqidchilar, masalan, Kirov drama teatri ishlab chiqarilishi va teatrlarga yangi tarzda ko'rilgan bo'lsa, gorky "qadamdan boshqa narsani ko'rmadi. "Taxminlar," bizning adabiyotlarimiz va barcha san'atimizning rivojlanishi bilan to'g'ridan-to'g'ri ziddir ".

"Pastki qismida" o'yini tanqid bilan juda omadli emas edi.

Birinchisi va ehtimol, eng obro'li va qattiq tanqidchi Maksim Gorkyning o'zi bo'lishi kerak edi.

San'at teatridagi o'yinning ajoyib muvaffaqiyatini tasvirlab, u K. Pyatnitskiyga yozgan: "Shunga qaramay, na jamoatchilik, na spektaklni sharhi bo'yashmaydi. Maqtov - maqtovlar va tushunishni xohlamang. Endi tushunaman - kim aybdor? Talent Moshvina - Luqo yoki muallifning etishmasligimi? Va men juda qiziqarli emasman. " 57
Gorky M. Ustur. OP. 30 t. M., 1949-1956 yillar, vol. 28, p. 279. Kelajakda ushbu nashrga murojaat qilish hajmi va sahifalar ko'rsatadigan matnda keltirilgan.

"Sankt-Peterburg bayonotlari" xodimi bilan suhbatda achchiq aytilganni takrorlaydi va kuchaytiradi.

"Gorky muvaffaqiyatsiz ishning dramatik tarzda, Gorky Mirozozniya va uning avvalgi adabiy fikrlari g'oyasida begona ravishda ochiqchasiga tan oldi. O'yinning tuzilishi butunlay uning so'nggi binosiga mos kelmaydi. Luka muallifining asosiy g'oyasiga ko'ra, masalan, salbiy turga ko'rinishi kerak edi. Bundan farqli o'laroq, u ijobiy qismni, o'yinning haqiqiy qahramonini, ego lorkyni berishi kerak edi. Aslida, bu aksincha ro'y berdi: Lukaning falsafasi bilan ijobiy tomonga burilib, o'zi uchun atlas o'zini yangi rolida topdi 58
Mahalliy yangiliklar (Moskva). - S.-Peterburg Vedomosti, 1903, 14 aprel.

Bu yana bir oz vaqtni oladi va Peterburg gazetasida yana bir mualliflik huquqi paydo bo'ladi:

"O'zingiz ishingizdan norozi ekanligingiz haqiqatmi?" - Ha, o'yin yomon deb yozilgan. Luqo nima deya zulm yo'q; Menman asosiy savol. Men uni qo'ymoqchi edim, bu yaxshiroq, haqiqat yoki rahm-shafqat nima? Sizga nima kerak? Kamon kabi yolg'ondan foydalanishdan oldin hamdardlikni olib kelish kerak. Bu sub'ektiv savol emas, ammo umumiy falsafiy emas, Luka rahm-shafqat vakili va hatto najot vositasi sifatida, shuningdek, najot vositasi sifatida, masalan, Luqo Luqo, haqiqat vakillari Luqo, haqiqat vakillari, spektakllar vakili. Shomil, Baron, kul hayot faktlari va dalillarni haqiqatdan ajratib ko'rsatish kerak. Bu bir xil emas. Bubnov yolg'onlarga qarshi keladi. " Va bundan tashqari, "Muallifning qahramonlari" pastki qismida "va'zgo'ylarning yonida emas, balki haqiqatni qidiradiganlarning yonida emas" 59
Nemanov L. M.Qorky, - Peterburg gazetasi, 1903, 15 Nunny bilan pishirilgan.