Ölüm Bazar kazası veya kendi ölümcül kararı. Evgeny Bazarov ölüm yüzünde - iş ve özelliklerin analizi

Soru

Romanın son sayfalarını nasıl algıladın? Bazarov'un ölümüne neden duygulara neden oldu?

Cevap

Romanın son sayfalarının okuyuculara sahip olduğu ana duygu - böyle bir insanın öldüğü derin insan acımı duygusu. Bu sahnelerin duygusal etkisi harika. A.P. Chekhov yazdı: "Aman Tanrım! Ne lüks bir "babalar ve çocuklar"! Sadece Karoull Shouti. Bazarov'un hastalığı, zayıflamış olmam için çok zorlandı ve ondan enfekte olurmuşum gibi bir his vardı. Ve Bazarov'un sonu? .. Bu özellik nasıl yapılacağını bilir. Sadece ustaca. "

Soru

Pazara ne kadar öldü? (CH. XXVII)

"Basareas her saat daha kötüleşti; Hastalık, genellikle cerrahi tazminatlarla gerçekleştiğini hızlı bir şekilde kabul etti. Hafızasını kaybetmedi ve ne söylendiğini anladı; Hala savaştı.

"Dolaşmak istemiyorum," Fısıldadı, yumruklarını sıktı, - ne tür bir saçmalık! " Ve hemen şunları söyledi: "Eh, sekizden onun ondan çıkması, ne kadar çıkacak?" Vasily Ivanovich takıntılı olarak yürüdü, bir aletin, sonra bir başkasını sunduğunu ve sadece oğlunun oğlu ile kaplanmasını sağladı. "Soğuk çarşaflara sarın ... çok ... mideye hardörler ... Bloodling," Gerginlik ile dedi. Kalmak için aydınlattığı doktor, ona verildi, o bir limonata ile hastalandı ve kendisi için tüplerden sonra "güçlendirme-ısıtma", yani votka. Arina V. Vasevna, kapının yanında kalan bir ışınla oturdu ve sadece zaman zaman dua etmişti; Birkaç gün önce, tuvalet aynası ellerinden çıktı ve çöktü ve bu da her zaman bir çamur ustabaşı olduğuna inanıyordu; SamFisushka kendisi ona bir şey söylemek için hiçbir şey bilmiyordu. TimoFeich Odintova'ya gitti. "

"Gece Bazarov için iyi değildi ... acımasız ateş onu işkence etti. Sabaha zarlıydı. Arina'ya VSE'ye sordu. Mutlaka, elini onunla öptü ve iki çay cipsi içti. "

"Daha iyi için değişim uzun sürmedi. Hastalığın saldırıları devam etti. "

"Cecido benimle. Tekerleğin altına çarptı. Ve gelecek hakkında düşünecek hiçbir şeyin yok olduğu ortaya çıktı. Eski şey ölümdür ve her bir iç. Hala bir cüruf değil ... ve safsızlıkta gelecek ve kahretsinK! (Elini salladı.) "

"Bazarov artık uyanmaya kalkmadı. Akşamları mükemmel bir rezilliğe düştü ve ertesi gün öldü. "

Soru

Neden d.i. Pisarev şöyle dedi: "Çarşılar öldüğü için ölmek, - ne yapacağımı umursamıyorum ..."?

Cevap

Bazarov'un ölümcül hastalığı son testtir. Kaçınılmaz doğanın gücü, cesaret, güç, irade, soylu, insanlık tam olarak tezahür etti. Bu kahramanın ölümü ve kahramanın ölümü.

Ölmek istememek, Bazarov, hastalığa, hastalığı olan, ağrı ile mücadele eder. Son dakikaya kadar, aklın netliğini kaybetmez. İrade ve cesaretin gücünü gösterir. Kendisi tam bir tanı koydu ve neredeyse bir saatlik hastalığın bir saati kadar hesapladı. Sonunun kaçınılmazlığını hissetmek, gergin değildi, kendini aldatmaya çalışmadı ve en önemlisi, inançlarına sadık kaldı.

"... Şimdi, gerçekten, ve cehennem taşına gerek yok. Enfekte olursam, şimdi şimdi çok geç. "

"- Yaşlı Adam, - Çarşıların Sipl ve Yavaş Sesle Başladı, - Sevgili Şey. Enfekte oldum ve birkaç gün sonra beni gömeceksin. "

"Bunu yakında ölece beklemedim; Bu bir kaza, çok, doğrulukta, nahoş. "

"Güç, güç," dedi, "Her şey burada burada ve ölmene ihtiyacınız var! .. yaşlı adam, en azından hayattan düşmeyi başardı ve ben ... evet, sonra inkar etmeye çalış. ölüm. Seni inkar ediyor ve basta! "

Soru

İnananların fikirlerine göre, tüm günahları affedildi ve görevli değil cehenneme dayanıklı un içine düştü. Kabul ediyor mu yoksa, ölümden önce cemaati kabul etmek için hiçbir çarşı yok mu?

Cevap

Babayı kırmamak için, çarşılar "dedi, sonunda": "Sizi konsolabilirse reddetmiyorum." Ve hemen ekler: "... Ama bana henüz hiçbir şey için acele etmem için geliyor. Sen daha iyi olduğumu söylüyorsun. " Bu cümle, itirafın kibar reddedilmesinden başka bir şey değildir, çünkü bir insan daha iyiyse, rahip için gerekli değildir.

Soru

Bazarın kendisi daha iyi olduğuna inanıyor mu?

Cevap

Bazarov'un kendisinin hastalığın seyrini doğru bir şekilde hesapladığını biliyoruz. Havvada, babasına "yarın ya da yarından sonraki gün bir istifa verecek" diyor. "Yarın" zaten geldi, maksimum başka bir gün kalır ve hala beklerseniz, rahip zamana sahip olmayacak (Çarşılar doğru: o gün ", akşamları mükemmel bir rezilliğe düştü ve ertesi gün öldü"). Aksi takdirde, akıllı ve hassas başarısızlık olarak anlaşılamaz. Ve baba "Hıristiyan borcunun yürütülmesi" konusunda ısrar ettiğinde kesildiğinde:
"" Hayır, bekleyeceğim, "çarşı kesildi. - Krizin geldiğini seninle aynı fikirdeyim. Ve sen ve sen yanlışsın, iyi! Sonuçta, hem korkusuz uygun.
- Evler, Evgeny ...
- Bekleyeceğim. Ve şimdi uyumak istiyorum. Beni rahatsız etmeyin".

Ve Bazarov'un ölümü karşısında dini inançları reddediyor. Zayıf bir kişi için, onları kabul etmek uygun olur, ölümden sonra "cennete" yıkanır, çarşı paylaşmaz. Ve eğer hala ayrılırsa, daha sonra öngördüğü gibi sevgisiz. Burada hiçbir irade yoktur: Bu, bu teselli olan ebeveynlerin eylemidir.

Bazarov'un ölümünün neden kahramanca olarak kabul edilmesi gerektiğini sorusuna cevap vermek. Pisarev yazdı: "Ama ölümün ölümüne bakmak, yaklaşımını öngörmek, kendinizi aldatmak, son dakikama sadık kalmak, zayıflamamak ve aracı değil, bu kadar güçlü bir karakter meselesidir. Sakince ve sıkıca nasıl öleceğini bilen, tehlike öngörmeden önce intihar etmeden önce engellenmeyecek, ».

Soru

Çarşılar ölümden önce değişti mi? Ölmeden önce neden bize yaklaştı?

Cevap

Ölme Çarşıları basit ve insancıldır: "romantizmini" gizlemeye ihtiyaç duyuldu. Kendisi hakkında değil, ailesiyle ilgili, onları korkunç bir sonuna hazırlıyor. Neredeyse Pushkinsky'de sevgili ile kahramana elveda diyor ve şairin dilini konuşuyor: "Ölüm lambasına dalma ve dışarı çıkmasına izin ver."

Sonunda, "başka bir sözcük" dedi. Sonuçta, bu tür insanlar, öğleden sonra büyük ışığınızda, ateş bulamazlar ... ". Bir kadına, babasının sevgisini babasına ve annesi, Bazarov için infüzyonlu gizemin sonuna kadar olmadığı Gizemli Rusya'ya, Bazarov'un sonuna kadar olan Gizemli Rusya'ya, " bir orman."

Bazarov ölümden önce daha iyi hale geldi, insancıl, daha yumuşak.

Soru

Çarşıların hayatında parmağın rastgele kesiminden ölür, ancak kahramanın romanın kompozisyonundaki ölümüdür?

Turgenev neden, diğer karakterler üzerindeki üstünlüğüne rağmen, ana karakterin ölümünün ölümüne romantizmini bitiriyor?

Cevap

Bazaarov şöyle diyor: "Rusya'ya ihtiyacım var ... Hayır, gerekli değil. Ve kim gerekiyor? "

Herhangi bir arsa-kompozit tekniği, yazarın ideolojik fikrini ortaya koymaktadır. Bazarov'un ölümü, yazarın bakış açısından, romanda doğaldır. Turgenev, Bazarov'u trajik bir figür olarak tanımladı, "ölüme adanmış."

Kahramanın ölümünün iki nedeni var - yalnızlığı ve iç çatışması. Bu ilişkilerden her ikisi de yazarın tasarımına dahil edildi.

Soru

Turgenev kahramanın yalnızlığını nasıl gösterir?

Cevap

Sürekli olarak, Bazarov'un tüm toplantılarında insanlarla olan Turgenev, onlara güvenmenin imkansızlığını göstermektedir. Kirsanov'un ilk kaybolduğu, o zaman ODYEN, o zaman - ebeveynler, daha sonra sahip olmadığı gerçek öğrenciler, onu ve arkady'yi terk eder ve sonunda, son ve en önemli çatışma ölümden önce Bazarov'da meydana gelir - insanlarla bir çarpışma.

"Bazen Bazarov köye gitti ve her zamanki gibi tuning, bazı adamlarla konuşmayı aldı.
- yorumlandı nedir?
- Bilinen, Barin; Anlıyor mu?
- Nerede anlayacaksınız! - Başka bir adama cevap verdi ve onların kapaklarını azalttı ve Kushaki'yi güldü, ikisi de işleri ve ihtiyaçları hakkında tartışmaya başladı. Nazar! Çarşıların adamlarıyla konuşmaya çalışan, (Pavel Petrovich'li bir anlaşmazlıkta bulunduğu gibi) bu kendine güvenen çarşılar, hala bir aptalın şakası gibi bir şey olduğundan şüphelenmedi.

Yeni insanlar, toplumun geri kalanının büyük kütlesine kıyasla yalnız görünüyorlar. Elbette, özellikle ilk yeni insanlar olduğu için yeterli değil. Turgenev hakları, yalnızlıklarını en düşük ve kentsel soylu ortamda gösteren haklar, hakları, asistanlarını burada bulamayacaklarını gösteriyor.

Turgenev Hero'nun ölümünün temel nedeni sosyo-tarihi olarak adlandırılabilir. 60'ların Rus hayatı'nın koşulları, Yerli Demokratik Dönüşümler için Bazarov'un tasarımlarını ve benzerlerini uygulamak için başka bir fırsat vermedi.

"Babalar ve çocuklar", XIX yüzyılın Rus edebiyatının tüm tarihinde şiddetli bir tartışmaya neden oldu. Evet ve yazarın, çelişkili yargıların kaosunun önünde durur: düşmanların selamları ve arkadaşları tokatladı.

Turgenev, romanın Rusya'nın kamu kuvvetlerinin bir uyumu olarak hizmet edeceğine inanıyordu, Rus toplumun uyarılarını dinliyor. Ama hayalleri gerçek olmadı.

"Bir kasvetli figürü, vahşi, büyük, topraktan büyüdü, güçlü, kötülük dışında, ama yine de ölüme mahrum, çünkü hala geleceğin arifesinde duruyor." DIR-DİR. Turgenev.

Görev

1. Duygularınızı romandan paylaşın.
2. Sempati veya antipati bir kahramana neden oldu mu?
3. Bu tür tahminler, tanımlar, disfit, alaycı, devrimci, nihilist, koşulların kurbanı, "parlak doğa" sunumunuzda dolaşıyor mu?
4. Turgenev neden çarşı ölüme getiriyor?
5. Küçük resimlerinizi okuyun.

Roma Turgenev'in "babaları ve çocuklarını" seçtik ve Bazarov'un ölümünün sahnesinde.

Bu işi gerçekleştirmek için, bir bölümün ne olduğunu belirlemek gerekir. Rus Dili S. I. Ozhegova ve N. Yu. Swedovaya, Bölüm - "İlgili Bağımsızlığa ve Tamamlanmasına Sahip Edebi Çalışmanın Bir Parçası." Bazarov'un ölümünün sahnesi bu kriteri tamamen karşılıyor. Ayrıca, "bölüm" terimini "" bölümünü "olarak yorumlayan edebi ansiklopedik sözlüğün uygun bir makalesine düştüm.
Belirtilen makale, "harici" ve "dahili" üzerindeki sanatsal çalışmalardaki eylemi bölendiğinden, teklif edilen bölüm, kahramanın değişime maruz kaldığında, bağımsız bir iç eylem birimi olarak görülebilir. " Seçilen bölümde, ana karakterle ilişkili hikayenin son aşamasının gelişmesi ve tamamlanması - Hastalık ve Bazarov'un ölümü elde edilir. Seçilen bölümün geçici çerçevesi üç gündür (Bazarov Hastalığının son aşaması), eylem yeri babasının evindeki çarşı odasıdır. Böylece, seçtiğimiz Bazarov'un ölümünün alıntılması, bölümün analizi için oldukça uygundur.

Bu bölüm ", cehennem taşına sahip olmayan ve hastayı kontrol eden aynı County Lediste olan Doktor" kelimeleriyle başlar, bekleme yöntemlerini tutması tavsiye edilir ve derhal iyileşme olasılığı hakkında birkaç kelime "ve kelimelerle biter. : "Ve güzel!" Dedi ve yastığa bıraktı. "Şimdi ... Darkness ...". Bölümün sınırlarını tam olarak tanımladık, çünkü bu ifadelerle sınırlı olan metin, Bazarov'un ateşlemesine tamamen adanmıştır: andan itibaren enfeksiyona sahip olmaya başladıkları andan itibaren bilinçle söylenene kadar enfeksiyona sahip olmaya başladılar.

Yansıtan birçok cümleyi yansıtan, bence kahramanın derin deneyimlerini, zihinsel durumunu seçtik.

Bazarov "aniden kanepenin yanında duran bacağın arkasında ağır bir masa yakaladı, onu salladı ve yerinden çıktı." Bazaarov, ölümünden önce iktidarsızlıklarının farkında, hayatın gelişmesinde ve fiziksel güçle dolu, kaçınılmazlığı kabul etmek ve daha güçlü gücü kabul etmek zorunda kalmak zorunludur, "kendisini" inkar etmek zorundadır.

"Dolaşmak istemiyorum," Fısıldadı, yumruklarını sıktı, - ne saçmalık! " Bazarov hala hastalığa karşı koymaya çalışıyor.

"Arina VSE'ye. Gerçek duygularını anneye gizlemek istemiyor - aşk, saygı.

Baba onu gelmeye davet ettiğinde, "... oğlunun karşısında, gözleri kapalı yalan söylemeye devam etmesine rağmen, garip bir şey uyudum." Bu, aşağıdaki ifadelerden görülebileceği gibi "garip" dir. Dini inkar eden, dini bir ayin benimsemeye hazır olduğu için çok fazla değişti.

"Affet", ani bir güçle ve gözleri son parlaklığı parlattı. "

Bilincin son salgını aşk gücünü açığa vurdu.

Böylece, hayatının son anlarındaki kahramanla ne kadar zihinsel deneyimlerin ve değişikliklerin gerçekleştiğini görüyoruz.

Bölümde, merkezi figür ana karakter, Eugene Bazarov ve romanın başka aktörleri olmasına rağmen (Bazarov'un ebeveynleri, ODenty), sadece Bazarın doğasının tam olarak açıklanmasının arka planıdır. Seçilen bölümde, ana karakter yeni, beklenmedik bir taraftan ortaya çıkar. İçinde, Tragicev'in kendisinin yazdığı trajik figür görülüyor: "Bazarov'un (...) ölümü benim düşünceme göre, trajik figürüne son bir satır getiriyordu."

Bu sahnenin anlamını anlamak için, Bazarov'un romanın görüntüsünün ne olduğunu hatırlamak önemlidir. Bu güçlü, aktif, amaçlı bir doğa ve Natura'nın ilk bakış açısıyla. Yaşamının anlamını, yeni bir topluma hizmet vermesinde, toplumun yaşlı adamlarının yıkılmasında anlamını görüyor. Önceki toplumun tüm ana vakıflarını, hem sosyal hem de ahlaki felsefi, asıl görevinin tam olarak reddedilmesine inanan, uygulaması için yeterli olduğunu düşünüyor. Ancak ölümün bölümünde, kahraman, güçsüz, inkar - imkansız ve anlamsız olarak ortaya çıktığının farkındadır: "Evet, öyleyse ölümü inkar etmeye çalışın. Seni inkar ediyor ve basta!" Kendi hayatının ve kaderinin sahibi olduğuna, iddialı planlar inşa edebileceğine ve uygulamaları için çabaladığına inanıyordu. Ancak, bir zamanlar, basit ve tartışılmaz bir gerçekle olan tüm güveni geçtiği bir durumda ortaya çıkıyor: hastalandı ve kaçınılmaz olarak ölecek. "Ve sonuçta, ben de düşündüm: bir çok şey, ölmem, nerede! Bir görev var, çünkü ben bir dev! Ve şimdi devin bütün görevi - orada olmasına rağmen nadiren ölürüm, Buna iş yok ... "planlarının uygulanabileceği, hayatın ana ilkesi - saçma olacağını, bu yüzden hala ne kadar yalnız olduğunu anlar ve belki de, belki de istediği yeni bir topluma ihtiyaç duymadığını hala anlıyor. çalışmak. "Rusya'ya ihtiyacım var ... Hayır, görebiliyorsun, ihtiyacım yok. Evet ve ihtiyaç duyulan bir ayakkabıcıya ihtiyaç duyuyor, terzi gerekli, kasap ... Et satıyor ... Bekar ... Bekle, ben Kafam karıştı ...". İç bölünme maruz kalmaktadır: Ruhun derinliklerinde bir yerde, Bazarov, toplumun yararına olan faaliyetlerinin yararlılığına ve uygulanabilirliğinden şüphe ediyor. Ve hemen, Bazarov'un vahiyleri, Arkady ile paylaştığı hafızaya gelir: "Bu son insandan nefret ettim. Peki, beyaz bir oyukta yaşayacak ve benden Dulbok büyüyecek (...)." Kahramanının bu iç trajedisine, ölüm gibi görünen görüşleriyle ifşa edildi ve Turgenev'in okuyucusunu romanı boyunca yönetti. Nihilistin acısı ve yok edici, ölümünün mahallinde çıplak. Şans eseri değil, Bazarov'un doğası çizgisi, F.M. Dostoevsky, Turgenev'in "Toscactrates Bazarov" kahramanını çağırıyor.

Edebi ansiklopedilere göre, doruklama "işteki en yüksek eylemin voltajının anı, hikaye çatışması, kahramanların hedefleri, iç nitelikleri özellikle açıklanmıştır. Büyük bir formun çalışmasında, birkaç Arsa çizgileri iki ve daha fazla dahası iç içe geçmiştir. " Tabii ki, Roma I. S. Turgenev "Babalar ve Çocuklar" birkaç doruğa göre ayırt edilebilir. Bunlardan biri bir düello sahnesidir (Pavel Petrovich ile Bazarov İlişkinin Arsa Hattı). Başka bir - Bazarov'un bir açıklamasının bir sahnesi (Love Bazarov'un hikayesi).

Bununla birlikte, bence, romanda, tüm bu olaylar, birbiri ardına, başka bir hedefe hizmet eder - Bazarar'ın ana karakterinin karakterini ortaya çıkarmak için en parlak ve çok yönlü. Ve ana karakterin ölümünün bölümünün, çelişkili doğasını tamamen ortaya koyduğuna inanıyoruz, böylece baş kahramanın gelişiminin sonucu olarak.

Çalışma, 10-1 sınıf öğrencileri tarafından Mikhail Ignatiev ve Igor Khmelev tarafından yapıldı.

Evgeny Bazarov nihilizmin fikirlerini savunmayı tercih etti. Roma'nın ana kahramanı I.S.S. Turgenev "Babalar ve Çocuklar" genç bir Nihist Evgeny Bazarov'dur. Okuma sırasında, bu akışın fikirlerini öğreniyoruz.

Kahramanımız babanın izinde gitti - bir ilçe doktoru. Ancak on dokuzuncu yüzyılın ortalarında yaşamak, tüm gençlikler, nihilizmin fikirleri gibi bir destekçiydi. Bir kişinin yalnızca bildiren bilimlerin bilmesi gerektiği inancına yapıştırır. Örneğin, doğru bilimler: matematik, kimya. İyi bir matematikçi veya kimyagerin bir şiirinden daha fazla fayda sağladığı bakış açısını savunur! Ve şiirler - zengin avcıların eğlence ve fantezi. İçinde açıkça, yaşamın canlı nesneleri için sevginin reddini gösterir. Ve aileden ve iyi arkadaşlardan giderek daha fazla ayırıyor.

Tüm insanların davranışları ile hareket eden fizyolojik süreçler olduğuna inanıyor. Düşüncelerinde, fikirler bunu geliştirmek

İşte, ısrarla işe yarıyor, her şey hastaya verilir. Çalışma sorumluluklarını yerine getirmek, sevinç hissediyor. Hastanede kendisine rastlayan insanlar arasında otorite ve saygı duydu. Diğerlerini, hasta çocuklarını sevdi.

Ve şimdi trajik an geliyor - Bazarov'un ölümü. Neler olup bittiğinin büyük bir anlamı var. Ölüm nedeni kanın enfeksiyonudur. Ve böylece, tam yalnızlıkta kalmak, endişe yaşamaya başlar. Fikirleri reddetmekle ilgili iç çelişkili duygularla işkence görür. Ve ebeveyn desteğinin ve katılımın önemini anlamaya başladı. Yaşlı oldukları ve yardıma ve oğlun sevgisine ihtiyaçları var.

Cesaretle yüzündeki ölümü izledi. Kalıcı özgüveniyle kendini göstermiştir. Keçe ve korku ve insan dikkat sıkıntısı. Bilimsel keşifler, tıp bilgisi ona yardım etmedi. Doğal virüsler ve tedavi edilemez bir ilerleme hayatını devraldı.

İnsanların hastalığı kabul etmesine yardımcı olan iyi bir insan. Dünyadaki her şeyi yerine getirmediğinden şüphe duyuyor. Bu işte, kahramanca yaşam için savaşıyor. Mükemmel doktor ve nazik adam.

Bu karakteri sevdim. Ölümden önce, doğaya, aileye, sevilen birine karşı tutumunu revize eder. Hala evli olmadığını anlıyor. Odintsova ona geliyor ve onun aşka itiraf etti. Ailesinden affedilmeyi ister, Tanrı hakkında düşünmeye başlar. Ölmek istemiyor, Rusya'nın hala hizmet edebileceğine inanıyor. Ancak, idealin alasları - tıp güçsüzlüğü.

Bölümün Deneyimi Ölüm Bazar Analizi

Roma I. S. Turgenev'in ana kahramanı "Babalar ve Çocuklar" genç ve eğitimli bir Evgeny Bazarov'dur. Adam kendini bir nihilist olarak görüyor, Tanrı'nın varlığını ve herhangi bir insan hislerini inkar ediyor. Bazarov doğa bilimleri okudu, insanların fizik, kimya ve matematik gibi bilimlere daha fazla zaman ödemeleri gerektiğine inanıyordu ve şairlerde sadece tembel ve ilginç insanları gördü.

Evgeny Vasilyevich Bazarov, babasının tüm hayatını County Lane tarafından çalıştığı ailede doğdu. Bazarov, bir kişinin sınırsız bir gücüne sahip olduğuna inanıyor, bu yüzden insanlığın önceki deneyimini yansıtmaya ve anlayışında yaşadığına inanıyordu. Bazarov nihilistlerin temel amacını kabul etti, ataların tüm müzakerelerini yok et. Herhangi bir şüphesiz, pazarların yeterince akıllı olduğu ve büyük bir potansiyele sahip olduğu açıktır, yazarın kendisine göre, kahramanın mahkumiyeti yanlış ve hatta tehlikelidir, hayati yasalara aykırıdır.

Zamanla, Bazaarov, uzun zamanların inançlarında yanıldığından emin olmaya başlar. Onun için ilk darbe aniden genç ve güzel Anne Sergeyevna için duyguları bozuyordu, ilk başta adam kızın güzelliğine hayran kaldı ve sonra kendisini onun için bazı hisleri olduğunu düşünüyordu. Kahraman, açıklanamayanlardan korkuyordu, onunla neler olup bittiğini anlamadı, çünkü ikna olmuş bir NIHist sevginin varlığını reddetti. Aşk onu inancını yeniden düşündü, kendini hayal kırıklığına uğrattı, duygularını kontrol edebilecek basit bir insan olduğunu fark etti. Bu keşif Bazarov'u ele aldı, yaşamaya nasıl devam edeceğini bilmiyordu, adam kızı unutmaya çalışmak için evde bırakıyor.

Ana evde, kadife dolu bir olay ona olur. Çarşılar, başlık olarak adlandırılan korkunç bir hastalıktan ölen hastanın bir otopsi yaptılar, daha sonra kendisine bulaştı. Yatakta yatan Bazarov, birkaç gün boyunca kaldığını anladı. Ölümünden önce, adam, kendisini, çok fazla anlam veren sevgi olduğu her şeyde yanılıyordu. Rusya için Rusya için yararlı bir şey yapmadığını, ancak sıradan bir işçi, kasap, bir ayakkabıcı ya da fırıncı ülkeye daha fazla fayda sağladı. Evgeny, Anna'ya Hoşçakal'ı söylemesini ister. Tehlikeli hastalığa rağmen, kız hemen sevgilisine gider.

Bazarov, ülkenin faydası için yaşamak ve çalışmak isteyen akıllı, güçlü ve yetenekli bir kişidir. Bununla birlikte, yanlış inançları, nihilizme inancı, insanlığın tüm ana değerlerini yenen, böylece kendini tahrip etti.

Seçenek 3.

"Babalar ve çocuklar" 1861'de yayınlanan bir romandır. Rusya için oldukça kolay bir zamandı. Ülkede değişiklikler vardı ve insanlar iki yarıya ayrıldı. Bir tarafta demokratlar ve diğer liberallerdi. Ancak, her tarafın fikrinden bağımsız olarak, Rusya'nın her durumda değişim gerektirdiğini anladılar.

Turgenev'in bu ürünü üzücü bir sonu var, ana karakteri ölür. Bu çalışmada, yazar insanlarda yeni özellikler hissetti, ancak bu karakterlerin hareket edeceği gibi bir tane anlayamadı. Bazaarov'un ana kahramanı, genç yaşta ölümüyle karşılar. Bazarov doğrudan bir adamdır ve her zaman belirli bir süncılığa maruz bırakabilir. Ama kahraman öldüğünü hissettiğinde, değişti. Nezaket kazandı, kibar oldu, tamamen inançlarını çelişmeye başladı.

Çarşıların işin yazarına çok sempatik olduğu fark edilir. Bazarov ölmek için zaman geldiğinde özellikle netleşir. Kahramanın ölümü sırasında, özü görünür hale gelir, gerçek karakteri. Bazarov Odintsov'a aşık, ama onun ölümünden önce onu etkilemez. Hala cesur, bencil olmayan, kahraman ölümden korkmuyor. Bazarov, yakında dünyaya gideceğini biliyor ve kalacak insanlar hakkında endişe duymuyor. Bitmemiş meseleler veya sorular için endişelenmiyor. Yazar neden okuyucuya kahramanın ölümünü gösteriyor? Turgenev için ana şey, Çarşıların adamının standart olmadığını göstermekti.

Ölüm anından önce yazarın aşık ve korkusuzluğun ana fikri. Ayrıca Turgenev'i ve oğullara saygı konusuna ebeveynlere özledim. Asıl şey, çarşıların Chalken'in eşiğinde olduğu, ancak mağlup olmamasıdır. İlginç bir şekilde, ölümünden sonra bile, ana karakter ilkelerinin bir kısmıyla değiştirilmez. Ölüdür ve hala din alamıyor, onun için kabul edilemez.

Çok net ve kontrastta, Baza vagonuna bir anda bir anı yaptırdı. Yazar, yaşayan bir kadını ve ölen bir adamı vurgular. Turgenev, sahnenin netliğini vurgular. Anna, ezilmiş bir solucan olarak genç, güzel, ışık ve çarşılardır.

İşin bitmesi gerçekten trajik. Sonuçta, aramaması farklı, çok genç bir adam ölür, yanında, o aşık. Tabii ki, elbette, ölümün aldatılamayacağı ya da ondan uzaklaşamıyor, hiçbir şey kişiye bağlı değil. Turgenev'in çalışmalarının son sahnesini okuduğunuzda duşta oldukça zor.

Çarşıların Ölüm Sınıfı Yüzünde Deneme 10

Ivan Sergeevich Turgenev, yerli edebiyatın klasiği ve kalemin gerçek ustasıdır. Bununla ilgili açıklamaların güzelliği ve boyanması, Naboki ve Tolstoy'un dışında karşılaştırılabilir. Turgenev'in tüm yaşamının romantizmi, Eugene Bazarov'un yeni bir yansıması olduğu, Rus İmparatorluğu'ndaki yalnızca ortaya çıkan insan türü olan ana karakteri olan yeni "babalar ve çocuklar". İşin sonundaki romanın ana kahramanı ölür. Neden? Bu soruyu benim denememde cevaplayacağım.

Böylece, çarşılar bir nişçidir (makamları tanımayan ve tüm eski, geleneksel olanları inkar eden bir kişi). Çevredeki dünyayı incelemek için Doğal Bilimler Üniversitesi Fakültesi'nde okuyor. Bazarov hepsini reddetti: Sanat, Aşk, Tanrı, Kirsanov ailesinin aristokrasisi ve toplumda gelişen temeller.

İşin hikayesi Pavel Petrovich Kirsanov ile Bazarov ile karşı karşıya kalıyor - gerçekten liberal manzaralardan biri olan bu, bu tesadüfen yapılmadı: Turgenev, devrimci demokrasinin (Bazarov karşısında) ve liberal kampın siyasi mücadelesini gösteriyor. Kirsanov'un ailesi tarafından temsil edilir).

Çarşılar, Anna Sergeyevna Odintsova'yla tanışır, kız sadece moda değil, sadece moda, aynı zamanda bilim, aynı zamanda sağlam bir karakterle de önemlidir. Bazarov'a çarpıyor, aşık oluyor. Ve onu reddettikten sonra, mülkteki ailesi için ayrılıyor ve orada kan enfeksiyonundan ölüyor. Sıradan bir hikaye gibi görünüyor, ancak hala klasik Rus edebiyatıdır ve Bazarov'un ölümü oldukça açıklanmıştır. Bazarov, sevgi de dahil olmak üzere her şeyi inkar eden bir adam, kendisinin başka birisini sevdiği bu pozisyonda olduğu ortaya çıktı: Çelişkiyle işkence gördü, gerçekte olanın gerçeğini görmeye başladı.

Bazarov'un ana prensibinin imhasıdır - sevginin inkar ettiği Bazarov'u öldürdü. Kelimenin tam anlamıyla nefes alan kişi artık yanılsamasında yaşayamazdı, çok fazla duygula karşılaştı. Bazarov ve sürdürülebilir ölüm ilkelerinin imhası, bu toplumdaki Bazarov'a gereksiz göstermek için Turgenev'e ihtiyacı var.

Sonuç olarak, Turgenev'in yanındaki çarşı ilkelerinin imha edilmesinin iki kişi tarafından algılanabileceğini söylemek isterim: bir yandan, gerçekliğin Türkgenev olarak yansıması, diğer yandan, siyasi doğa olduğunu gördü. Turgenev'in, Turgenev'in kendisi liberal oldu ve liberal arkady'nin mutlu bir şekilde yaşadığı ve devrim niteliğindeki devrimci-Demokrat Bazarov'un öldüğü bir özelliğe sahipti. Hangi amaç için Bazarov'u öldürmek için, sadece hikayenin bu soruyla bilinir ...

Birkaç ilginç yazma

• Hikaye Cook Olesya gözden geçirilmesi

  Rus yazarlar her zaman literatürü kadınların aydınlık ve duygusal görüntüleriyle doldurur. Bu, Alexander Kurin Olesya'nın çalışmalarına göre yargılanabilir. Hikayenin ana karakteri çelişkili duygulara neden olur: bir yandan

Modern bir adam aktif ve çok dinamik bir hayat yaşar. İnsanlar her zaman bir yerde acele ediyor, çünkü dünya çok hızlı bir şekilde değişti. Uyum yapmanız, adapte olmalısınız, yavaşlamanız gerekir.

• Hikaye Matrenin Yard Solzhenitsyn (Olgun Tarih)

  Her insanın kendi kaderi ve yaşamdaki kendi hikayeleri vardır. Birisi kolayca ve başarılı bir şekilde yaşıyor, hepsi kolayca gelişir ve birisi hayatta gider, sürekli bazı zorlukların üstesinden gelir.

Sıradan dünyada, genellikle "ilerleme" olarak bir kavramla karşılaşırız. Bir şeyde başarı olarak belirlenebilir - spor aktivitelerindeki başarılar, şirkette eğitim veya sıçrama satışlarında mükemmel sonuçlar

• Chekhov görevlisinin hikayesinde küçük bir adamın eski imajı

  Küçük bir adamın sorunu her zaman yazarlarla ilgilenmiştir. Birçok edebi eserde, haksız bir tavırın baskısından kötü bir şekilde acı çekenlere alışkın olan küçük kişilikler vardır.

Edebiyat dersi

Ders "Ölüm Testi" konusu. Bazarov hastalığı ve ölümü. Ölüm bölümünün analizi.

Dersin amacı: Yeni "Babalar ve Çocuklar", iç dünyasının ana karakterinin ruhunun gücünü ortaya çıkarmak, "ölüm yüzündeki çarşılar" bölümünü analiz etmek.

Görevler: Edebiyat Roma Turgenev

• 1. Eğitim:
• 1. Çalışılan malzemenin sistematizasyonu.
• 2. Geliştirme:
• 1. Sanatsal işlerin bölümünün beceri analizinin geliştirilmesi.
• 2. Edebiyat teorisi hakkındaki bilginin sistematizasyonu.
• 3. Eğitim:
• 1. Yerel sözcük için sevgi eğitimi.
• 2. Yetkili, düşünceli, dikkatli bir okuyucunun eğitimi.

Ekipman: Romanın metni, "Babalar ve Çocuklar" filminden video (Romen I.S. Turgenev. V.nikorov'un direktörü ". Film stüdyosu" Belarus Film ", 1984).

Sınıflar sırasında

• 1. Orgmant. Tebrik. Tarihleri \u200b\u200byedeklemek ve çalışmak (ön) ders temaları.
• 2. Öğretmenin sözleri:

Turgenev romanın ana karakterini nasıl hatırladın? (Öğrenciler ana karakterin özelliklerini ararlar ve onları not defterlerine yazın). Eğitimli, kutsal nihilizme, sağlam inançlara, iç çubuk, çakmaktaşa, anlaşmazlık, inkar edilemez, değiştirilemez argümanlarda, acımasız, kıyafetlerde inkar edilemez, malzeme Yan, onu rahatsız etmiyor, insanlara daha yakın olmaya çalışıyor, kendini kaldırdı, "harika küçük, çok basit", gizemli, vb.

Öğretmen: O ne, çarşılar? Bir yandan, sağlam ve uzlaşmazlık, her şeyi ve tüm Nihist'i inkar etmek. Öte yandan, "dağınık" romantik, onun için güçlü bir hisle güçlü bir his ile mücadele ediyor - aşk. Bazar karakterinin nitelikleri bir tanesi olan sahnelerde hangi nitelikleri ortaya koyuyor?

Bazarov aşık - zihinsel olarak güzel, acı çekebilir, yenilgisini tanır. Bazarov'un bireyci - Münhasırlık - Romantizm

Öğretmen: Okuyucunun Bazarov hakkındaki görüşü nasıl değişti?

Öğrenciler: O değişti. Romantizmi tanındı. O şüphelerle işkence gördü. Bazarov, nihilizliğine sadakati korumaya, bağlayıcıya dayanıyor. Okuyucu üzgün oluyorsa, çünkü aşk onu acı çekiyor ve zihinsel acı getiriyor. Duyguları ve davranışları saygı duyuyor.

3. "Bazarov'un ölümü" bölümünün analizi.

Öğretmen: ölümden önce çarşılar nedir?

Bölümün okunmasını tanıtmak, öğrencilerin Turgenev'in kendisinin ölümüne (kısaca) tutumunu (kısaca), "Babalar ve Çocuklar" nda bu sahne hakkında ünlü insanların ifadelerine dikkat etmemiz gerektiğini söylemeliyiz.

A.P. Chekhov: "Tanrım! Ne tür bir lüks "Babalar ve Çocuklar"! Sadece karoull bağırsa. Bazarov'un hastalığı, zayıfladığım kadar çok şey yapıldı ve ondan enfekte olmuşmuş gibi bir his oldu. Ve Bazarov'un sonu? Bu özellik nasıl yapılacağını bilir. "

Di. Pisarev: "Çarşılar öldüğü için ölmek - harika bir feat yapmak gibi."

Öğretmen: Bu ifadeleri nelerdir?

Öğrenciler: Roma "Babalar ve Çocuklar" çok yetenekli ve güçlü bir şekilde yazılmıştır. Bazarov'un ölümünde zayıflık değil, büyüklüğü.

Ölüm Bazairov ve Odentova toplantısının sahnesini yeniden okuyun (teşekkürler, - sert konuştu ... ch.27)

Öğretmen: Ölüm sahnesinde Bazarov'u tanımlamak için kullanılan turgenev kullanılan ifadelerin nelerdir?

Masa hazırlama.

Öğretmen: Pisarev ve Chekhov kelimelerine katılıyor musunuz? Kendiniz için açtığınız Bazarov biçiminde yeni olanlar?

Öğrenciler: O, itirafta olduğu gibi samimi. Açık ve dürüst. Mevcut. Konumunu savunmak için bir kişiyi korumaya gerek yoktur. Zaten ölümler. Ve bu ölümden korkuyor, bunların hepsi bile var. Duygular karışıktır: hem acımasız hem de saygı ve gurur. Bu sahnede Bazarov, sıradan bir insandır, her yerindeki devi dikkat çekmez, ancak yumuşak, hassas, seven bir oğul (ebeveynleri hakkında ne kadar şaşırtıcı bir şekilde söylüyor!), Seven adam.

Öğretmen: Şaşırtıcı bir şekilde, birçok yazarın bakımlarını hayattan öngörecek. Yani "bizim zamanımızın kahramanı" ni. Lermontov, Grushnitsky ile Pechorin Dueley sahnesinde ölümünü çok doğru bir şekilde tanımladı. Turgenev de ölümünü öngördü. Sanattaki bu tür işaretler bu kadar nadir değildir. Bazı alıntılar düşünün.

Prens Meshchersky: "Sonra onun konuşması tutarsız hale geldi, sık sık, bu çabaların sonuçsuz olduğu ortaya çıktığında, bir düşünce almasını ve bir miktar tahrişe düşmesini bekliyormuş gibi, aynı kelimeyi artan bir çabayla tekrarladı, ama biz, Ne yazık ki, hiç ona yardım edemedi. "

V. Carbed: "Ivan Sergeyevich sırtında yatıyordu, elleri vücudu boyunca uzandı, gözler biraz görünüyor, ağız korkunç ve kafa, biraz atılmış, bir az önce solda, her ateşle kusar; Hastanın havadan yoksun olduğunu, "itiraf ettim, acı çekmedim, ağladım" görebileceği görülebilir.

Tanrımına göre, kahramanının ölümünü açıklayan Ivan Turgenev de ağladı. Roman ve çarpıcı tesadüflerin ömrü arasında. "Bazarov uyanmak için mahkum değildi. Akşamları mükemmel bir rezilliğe düştü ve ertesi gün öldü. "

Kahramanının ağzında, Turgenev eğilimli olmayan ve söyleyemeyen kelimeleri yatırdı: "ve şimdi devinin bütün görevi kötü bir şekilde ölmek." Dev bu görevle başa çıktı.

4. Sonuçlar. Özetleme. Ödev.

Roman nedir? Hayat hakkında. Ve onun ömrünün finali. Bazarov'un ölümünün sahnesi bir değişim değil, romanın doruğunu. Bazarov'un gerçek büyüklüğünü ve samimi basitliğini ve insanlığını gördüğümüzde bu sahnede. Ölüm sahnesinde, soruşturma ihmali, edepsizlik ve vahşet olmadan gerçektir. Yansıma için başka bir teklif.

Michelle Montae: "Bir kitap yazar olsaydım, yorumları sunarak çeşitli ölümlerin açıklamasıyla bir koleksiyon yapardım. İnsanlara ölmeyi öğreten, sonra onları yaşamalarını öğretir. "

Dersin sonunda, Roma'nın taranmasından bir bölüm izlemek. Turgenev (4 seri).

Ödev: Biyografi ve Yaratıcılık hakkında bir mesaj yapın F.i. tyutchev.

Ölüm testi. Bu son test Bazarov ayrıca, antagoniste paralel olarak gitmelidir. Duel'in müreffeh sonucuna rağmen, Pavel Petrovich uzun zamandır ruhsal olarak ölü olmuştur. Fuenus ile ayrılmak, onu hayata geçiren son ipliği kırdı: "Parlak bir gün ışığıyla aydınlattı, güzel yıkanabilir kafası, ölü bir adamın kafası gibi beyaz bir yastığa koydu ... Evet, ölüdü." Hayattan ve rakibinden geliyor.

Şaşırtıcı bir şekilde, kimseyi kullanmayan ve kurtuluş olmadığı salgından bahsetmeyen bir romanda kalıcıdır. "Fennica, Arina'nın annesinin" kolera'dan öldüğünü "öğreniyoruz. Hemen Arkady ve Bazarov'un gelmesinde, yılın en iyi günleri "," Hava güzeldi. " "Doğru, bir kolyenin tekrar tehdit altına alınması tehdidi," Yazar anlamlı bir şekilde öngörülüyor "," ama *** sakinleri ... eyaletler ziyaretlerine alışmayı başardı. " Bu sefer, Cholera, Maryina'dan iki köylüyü "çıkardı. Sunucunun kendisi tehlikesiydi - "Pavlom Petrovich'e oldukça güçlü bir uyum oldu". Ve yine de haberler haysiz değil, korkulamaz, Bazarov'u rahatsız etmez. Bir doktor olarak onu inciten tek şey, yardım etmeyi reddetmektir: "Neden onu göndermedi?" Kendi babası "Bessarabia'daki Veba'nın Meraklı Bölümünü" söylerken bile, çarşılar yaşlı adamı kesin olarak keser. Kahraman, onun için bir kolera tehlikeyi temsil etmiyormuş gibi davranır. Bu arada, salgın her zaman sadece dünyasal sıkıntının en büyüğü değil, aynı zamanda Tanrı'nın iradesinin ifadesini de değerlendirmiştir. Sevgili Turgenev Basinowski Krylov'un favori masaları kelimelerle başlar: "Litty plaj gökleri, korkuun doğası - deniz ormanlarda yaygındır." Ancak çarşılar, kendisinin kaderini kurduğuna ikna olmuşlar.

"Her insanın kendi kaderi var! - Bir yazar düşündüm. - Bulutlar önce dünyanın buharıdan derlendiklerinde, onların derinliklerinden doğacaklar, sonra onlardan ayrılırlar, sonunda, nihayet, lütuf veya ölüm, bu yüzden kendimizin her birinin yanında<…> elemanın doğası, daha sonra ABD'nin yok edilmesi veya tasarruf edilmesi<…>. Sadece konuşursak: Herkes kaderini yapar ve herkes yapar ... "Bazarov," Acı, tart, çıplak "için" acı, tart, çıplak "için yaratıldığını, belki de devrimci karıştırıcı. Onu arayışı olarak aldı: "İnsanlarla uğraşmak, en azından onları azarlamak, ama onlarla uğraşmak istiyorum", "Başkalarına veriyoruz! Başkalarını kırmamız gerekiyor! " Ancak, şimdi, önceki fikirler başarısız olduğunda, bilim tüm sorulara cevap vermedi mi? Nerede aranacağını öğretmek?

Rudina'da, içgörüsüz Lenznev, idolün doğru "gençliğin üzerinde hareket ettiği" fark ettiğini fark etti: "Sonuçlarına, sonuçlar bile, hatta yanlış ve sonuçlar!<…> Gençlere tam gerçeğini veremeyeceğini söylemeye çalışın, çünkü kendinizin sahibi değilsiniz<…>, gençlik seni dinlemeyecek ...\u003e. Kendin yapmanız gerekir<…> Gerçeğin olduğuna inanıyorlardı ... "ve çarşılar zaten - inanmıyor. Gerçeği bir adamla konuşmada bulmaya çalıştı, ama hiçbir şey olmadı. Çok küçümseyici olarak, Barskie - "hayattaki görüşlerini sunma" talebi olan insanlara bir NIHist'i ele geçirdi. Ve adam Barina'yı yakıyor, aptalca, itaatkâr bir salak tanıtıyor. Görünüyor, böyle bir hayatı feda etme uğruna değil. Sadece bir arkadaşınızla bir sohbette, ruhun köylüleri, "Bezelye Jester" nı tartışacak: "Biliniyor, Barin; Anlıyor mu? "

Devam ediyor - iş. Babanın birkaç köylü ruhunun küçük bir immitranında yardım et. Bunun tümünün küçük ve önemsiz görünmesi gerektiğini hayal edebilirsiniz. Bazarov bir hata yapar, çok küçük ve önemsiz - parmağın üzerinde kökünü kesmeyi unutur. Sıralamayı, ortaya çıkan bir adamın cesedini analiz etmesinden kaynaklanmaktadır. Bazaarov, "Beynin Beynine Demokrat", insanların hayatını cesurca ve kendine güvendi<…>"Şifacı" karşı ne döndü. Bazarov'un ölümünün rastgele olduğunu söylemek mümkün müdür?

D.i., "Bazarov'un öldüğü için ölmek, harika bir feat yapmak gibidir" dedi. Pisarev. Bu gözlem ile aynı fikirde olmayabilir. Evgeny Bazarov'un ölümü, yatağında, akrabalarla çevrili, daha az görkemli ve sembolik değil, barikatın ölümünden daha az görkemli ve sembolik. Tıbbi bir özetle, kahraman, kahraman, "... Berbat bir şeyim. Enfekte oldum ve birkaç gün sonra beni gömeceksiniz ... "İnsan güvenlik açığımdan emin olmak zorunda kaldım:" Evet, sonra ölümü inkar etmeye çalış. Seni inkar ediyor ve basta! " Bazaars, "Umurumda değil: Kuyruğu görmeyeceğim" diyor. Her ne kadar "kimse buna yapmaz" olmasına rağmen, kahraman aşağı inemez - "henüz hafızayı kaybetmedi.<…>; Hala savaştı. "

Onun için ölümün yakınlığı, değerli fikirlerin reddedilmesi anlamına gelmez. Tanrı'nın varlığının ateist bir reddi gibi. Dini Vasily Ivanovich, "Dizlerine düştüğünde,", "Dizlerinin üzerine düştüğü", Oğullara günahlardan itiraf ve temizleme yapmaya başladı, dışarıdan dikkatsizce cevap verdi: "Henüz acele et ..." Babasının doğrudan reddettiğini ve sadece sorduklarını suçlamaktan korkuyor. Ayrıntıyı ertelemek için: "Sonuçta, sessiz ... bekleyeceğim". "Sıkıldığında," Turgenev, "Kutsal Miro göğsüne dokunduğunda, bir göz onu ortaya çıkardı ve bir rahip gibi görünüyordu.<…>, Kadır, Mum<…> Korku titremelerine benzer bir şey anında bağışlanmış bir yüze yansıtıyordu. "

Bir paradoks gibi görünüyor, ancak ölüm bir çok çarşıyı kurtarır, gerçek duygularını daha fazla saklamamayı teşvik eder. Sadece ve sakince şimdi ebeveynlere olan sevgisini ifade edebilir: "Orada kim ağlıyor? ... anne? Şu an inanılmaz Borscht? Şimdi Anna Sergeyevna'ya olan sevginizi gizleyemezsiniz, son iç çekişi kabul etmeye gelmesini isteyin. Sıradan insan duygularıyla hayatınıza izin verebileceğiniz, ancak aynı zamanda "netleştirilmemiş" değil, ruhsal olarak daha güçlü olmak için.

Dying Bazaarov, gerçek duyguların ifade ettiği romantik kelimeler şöyle yazar: "Ölüm lambasında duny ve dışarı çıkmasına izin verdi ..." kahraman için bu, bu sadece aşk deneyimlerinin bir ifadesidir. Ancak bu kelimelerdeki yazar daha fazlasını görür. Benzer bir karşılaştırmanın Ölüm eşiğindeki Rudinin ağzına geldiğini hatırlamaya değer: "Zaten her zaman var ve lambada yağ yok ve lambanın kendisi kırıldı ve şimdi fitil sıkışıyor ... "Turgenev, eski bir şiirde olduğu gibi bir Lampada gibi trajik bir şekilde yırtılmış bir hayatı var:

İyi tapınmadan önce bir gece yarısı lamba dosyaladı.

Bazarov'un hayatından yararlanığının düşüncesi, gereksiz: "Düşünce: Nerede ölmüyorum! Görev orada, çünkü ben bir devimdi! "," Rusya'ya ihtiyacım var ... Hayır, bu gerekli değil! .. Bir ayakkabıcıya ihtiyacınız var, terzi gerekir, kasap ... "Onu Rudin, Turgenev Don Kiheot'un aynı özsüz iskeletini, genel edebiyat "atasını" hatırlıyor. Konuşmasında "Hamlet ve Don Quixote" (1860), yazar, Don Kihotov'un "Doğum Özelliklerini" listeler: "Don Quixote Ladiat, bir fikir bakanı ve bu nedenle parlaklığını koruyarak" "" Kardeşleri için, kötülüğün imha edilmesi, düşmanca insanlık kuvvetlerine karşı koymak. " Bu niteliklerin bir çarşı karakterinin temelini oluşturduğunu görmek kolaydır. En büyüğüne göre, "Donkoyotovsky" hesabına göre, hayatı affedilmez. Don Quixhotların komik görünmesine izin verin. İnsanların, yazarın düşüncesinde, insanlığı ileriye doğru hareket ettirmesi, "eğer değilse, tarih kitabını kapatmalarına izin vermelerine izin vereceklerdir."