Adamın gerekçeli olup olmadığı. Oblomov negatif görüntüsünü göz önünde bulundurmak mümkün müdür

Adamın gerekçeli olup olmadığı. Oblomov negatif görüntüsünü göz önünde bulundurmak mümkün müdür

Roman Goncharova "Oblomov", 19. yüzyılda yazılmış sosyo-psikolojik bir romandır. İşte, yazar, toplumla insan etkileşimi konuları da dahil olmak üzere bir dizi sosyal ve felsefi problemi etkiler. Roma'nın kahramanı - Ilya Ilyich Oblomov, yeni, hızlı bir şekilde özgür bir dünyaya nasıl uyum sağlayacağını, kendisini değiştireceğini ve parlak bir geleceğin görüşüne ilişkin görüşlerini bilmeyen "ekstra bir insan" dir. Bu nedenle, işteki en akut çatışmalardan biri, böceklerin layık bir yer bulamadığı aktif bir toplumun pasif, inert kahramanına karşı çıkıyor.

Oblomov'da "gereksiz insanlar" ile ortak olan nedir?

Rus edebiyatında, bu tür bir kahraman, 19. yüzyılın 20'sinin başlarında "fazladan bir kişi" olarak ortaya çıktı. Bu karakter için, olağan asil ortamdan ve genel olarak genel olarak Rus toplumunun tüm resmi ömrü, çünkü can sıkıntısı ve üstünlüğünü (hem entelektüel hem de ahlaki) geriye doğru hissettiği için karakterize edildi. "Ekstra bir kişi" zihinsel yorgunluk doludur, çok şey söyleyebilir, ancak hiçbir şey yapmaz, çok şüpheci. Aynı zamanda, kahraman her zaman mirasçıdır, ancak, bu, artmaya çalışmadığı iyi bir durumdur.
Ve gerçekten de Oblomov, ebeveynlerinden mülkten daha fazla miras aldıktan sonra, çiftlikten tam gün içinde yaşamak için oradaki şeyler kolayca yerleşebilir. Bununla birlikte, manevi yorgunluk ve sıkıntının sıkıcı kahramanı, herhangi bir vakanın başlangıcını engelledi - mektubu yaşlıa yazmadan önce yataktan kalkmaya ihtiyacım var.

Ilya Ilyich, Goncharov'un ziyaretçilerin süpürgeye geldiklerinde ilk eserleri parlak bir şekilde tasvir ettiği toplumla ilişkilendirmez. Her kahraman için her misafir, pratik olarak etkileşime girmemesi, diğeri ile kendini bir tür bariyer arasında ayarlanmadığı, battaniyenin arkasına saklandığı bir karton manzara gibidir. Oblomov, diğerlerinin ziyaret etmeye gitmelerini, ikiyüzlü ve ilginç olmayan insanlarla iletişim kurmasını istemiyor, hizmet sırasında bile hayal kırıklığına uğratan - işe geliyor, Ilya Ilyich, her şeyin ezilmedeki gibi aynı dostça aile olacağını umdular, ancak karşılaştı. Her insanın "kendisi için" olduğu bir durum. Rahatsızlık, halka açık bir aramayı bulma yeteneği değil, "Nefrug" dünyasında gereksizlik duygusu, kahramanın kaçışına, yanılsamalara daldırılmasına ve güzel Obnombovsky geçmişinin hatıralarına daldırılmasına neden olur.

Ek olarak, "gereksiz" kişi her zaman zamanında uymuyor, onu reddetmiyor ve sistemin değerini ve sistemin değerini gösteriyor. Romantik geleneğin aksine, her zaman öne çıkıyorlar, zamanlarını, pechorin ve özelliğini ya da chatsky'nin aydınlanmasının karakterini, toplum tarafından cehalette görülmediğini, Oblomov - Gerçekçi bir geleneğin imajı, kahraman arayan kahraman Dönüşümlerin önünde değil, yeni keşifler (toplumda da ruhunda), mükemmel bir uzak gelecek ve onun için inanç odaklı ve önemli bir şey, "Oblomovochina".

"Fazla insanı" seviyorum

Hataların geçici olarak yönlendirilmesi meselesi durumunda, "ondan önce ekstra kahramanlar, sonra aşık işlerde kaderleri çok benzer. Pechorin veya OneGin gibi, böcekler aşktan korkuyor, kişiliğinin bozulmasına kadar sevgilisini değiştirebilir ve farklı olabilecekleri veya olumsuz yönde etkileyebileceklerinden korkuyor. Bir yandan, sevgili ile ayrılmak, her zaman "uzatma kahramanından" bir asil bir adımdır, diğer yandan, bu, bu, infantilizmin tezahürüdür - Oblomov, onun için her şeye karar verdikleri "Oblomovsky" çocukluğuna itirazıydı. Onun için umursadılar ve herkese izin verildi.

"Ekstra bir kişi" bir kadın için temel, şehvetli bir aşk için hazır değil, çünkü onun için gerçek sevgili ne kadar, ne kadar bağımsız olarak oluşturulan, erişilemeyen görüntü - Onegin'in Tatiana'ya ve illüzyona duyduklarını görüyoruz "dedi. Olga'ya Oblomov hisleri " "Kapsamlı kişi" bir Muse'a ihtiyacı var - güzel, sıradışı ve ilham verici (örneğin, Pechorin ile Bella gibi). Ancak, böyle bir kadını bulamamak, kahraman başka bir ucuna düşer - annesinin yerini alacak ve uzak çocukluğun atmosferini yaratan bir kadını bulur.
İlk bakışta benzer değil ve OneGin, kalabalığın içindeki yalnızlıktan eşit derecede acı çekiyor, ancak Eugene laik ömrü reddetmiyorsa, o zaman Oblomov için tek çıkış yolu kendi kendine daldırılıyor.

Hepsedeki adam mı?

Süpürgede "ekstra kişi", önceki eserlerin benzer kahramanları dışındaki diğer karakterlerle algılanmaktadır. Oblomov - içtenlikle sessiz, sakin bir mutluluk isteyen bir tür, basit, dürüst bir insan. O sadece okuyucuya değil, aynı zamanda etrafındaki insanlara değil, onların etrafındaki insanları - okul yılları nedeniyle, galeri ve Zakhar ile arkadaşlığı, Barin'e hizmet vermeye devam ediyor. Dahası, Olga ve Agafia, zihinsel güzelliği için kesin olarak Oblomov tarafından özlüyor, apati ve eylemsizlik baskısı altında ölüyorlardı.

Romanın basın eleştirisindeki görünümünün, Oblomov tarafından "Fazla Kişi" olarak belirlenmesi nedeni, çünkü romantizmin karakterlerinden farklı olarak, gerçekçiliğin kahramanı, tüm özelliklerini birleştiren bu yazılı görüntüdür. İnsan grubu? Oblomov'u Roman'da tasvir eden Goncharov, bir "ekstra" insanı değil, kendilerini hızla değişen, yeni Rus toplumunda kendilerini bulamayan bütün bir sosyal eğitimli, zengin, akıllı, zihinsel insanların tümünü göstermek istedi. Yazar, durumlarla birlikte nasıl değişeceğini bilmeden, bu "süpürgeler" yavaşça öleceğini, uzun zamandır devam etmeyi, ancak hala önemli ve geçmişin ruh anılarını ısıtmaya devam ederken, durumun trajedisini vurgular.

10 sınıf, "Oblomov ve" Ekstra insanlar "konusuna bir makale yazmadan önce kendilerini yukarıdaki argümanlarla tanıştırmak için özellikle yararlı olacaktır."

İşe Test

XIX yüzyılın başında, Rus edebiyatında bir dizi eser, ana problemi, çevresini diken insan ve toplumun çatışmasıdır. Onların en iyisi "Eugene Onegin" idi. Pushnina ve "zamanımızın kahramanı" M.Yu. Lermontov. Bu, özel bir edebiyat türü nasıl yaratılır ve geliştirilir - "Fazla Kişi" görüntüsü, toplumdaki yerini bulamayan ve çevre tarafından reddedilen kahraman. Bu görüntü, TOPLUM GELİŞTİRİLDİ, ROMANA I.A'daki en parlak ve eksiksiz enkarnasyona ulaşana kadar yeni özellikler, nitelikler, özellikler edindi. Goncharov "Oblomov".

Goncharova'nın çalışmaları, belirleyici savaşçısı olmayan kahramanın hikayesidir, ancak iyi, iyi bir insan olmak için tüm veriler var. Yazar ", rastgele görüntünün, N.A'yı oluşturması, ona genel ve sürekli bir anlam vermesi için onun önünde parlamasını sağlamak istiyor" yazdı. Dobrolyubs. Nitekim, böcekler Rus edebiyatında yeni bir yüz değil, "ama roman goncharov'da olduğu gibi, bizim için çok basit ve doğal olarak sergilenmedi."

Oblomov neden "kapsamlı kişi" olarak adlandırılabilir? Ünlü selefleri ile bu karakterin benzerliği ve ayrımı nedir - Onegin ve Pechorin?

Ilya Ilyich Oblomov - Tavussuz, Sluggsion, Apatik, Gerçek Hayattan Kalıp Kapalı: "Yalan söylemek ... normal devletiydi." Ve bu özellik, onu Pushkinsky'den ve özellikle, Lermontov'un kahramanlarından ayıran ilk şeydir.

Goncharov karakter hayatı - yumuşak bir kanepede pembe rüyalar. Terlikler ve bornoz - Oblomovsky varoluşunun integral uyduları ve Oblomov'un içsel özünü ve dış yaşam tarzını ortaya çıkaran parlak sanatsal parçalar. İcat edilmiş dünyada yaşamak, gerçek gerçeklikten toz perdeleriyle karşı karşıya kalan kahraman, planlar olmadıkça inşa etme zamanlarını adadı, sonuna kadar hiçbir şey getirmiyor. Bunların herhangi birinde, süpürgelerin birkaç yıl boyunca bir sayfada okuduğu kitabın kaderi ile anlaşılır.

Bununla birlikte, Goncharovsky karakterinin eylemsizliği, N.V'den Manilov gibi, bu kadar aşırı derecede yapılmamıştır. Gogol "Ölü Ruhlar" ve Dobrolybov doğru bir şekilde belirtildiği gibi, "Oblomov, özlem ve duygular olmadan aptalca, ilgisiz bir doğa değil ve bir kişi de hayatında bir şey arıyor, düşünen bir şey arıyor ...".

Onegin gibi ve Pechorin gibi, gençliğinde Goncharova kahramanı, idealin susadıydı, bu da onu etkinlik arzusundan mahrum, ancak onun gibi, "Yaşamın rengi" Oblomov "çiçek açtı ve meyve vermedi " Tavuklar hayatta hayal kırıklığına uğradılar, bilgiye soğutuldu, varlığının zamansızlığını gerçekleştirdi, bu yolun kişiliğinin bütünlüğünü koruyabildiğine inanmak için "bir kanepeye yatan", gerçek ve figüratif anlamda.

Böylece kahraman ve "yatıyordu", topluma herhangi bir görünür yardım getirmeden; Onun tarafından geçen "konuş". Galerinin arkadaşının sözlerine katılıyorsunuz, faktomovsky'nin "talihsizliklerin çorap takmaya başladıklarını ve yaşama yetersizliğine başlamasını yönlendirdi."

Böylece, Oblomov'un "fazladan kişi" arasındaki "fazladan kişi" arasındaki ana fark, Onegin ve Pechorin'in "ilave insanlardan" arasındaki ana fark, halkın eylemlerinde kamu hakaretlerini reddettiğidir - gerçek işler ve işler (köydeki özelliğin hayatına bakın). "Su Toplumu" ile Pechorina, ilk "protesto" kanepede, tüm hayatını hareketsizlik ve eylemsizlikte geçirir. Bu nedenle, eğer Onegin ve Pechorin, toplumun hatasından dolayı daha büyük ölçüde "ahlaki sakatlar" ise, o zamanlar ağırlıklı olarak kendi eksprese edici niteliklerinin arızası nedeniyledir.

Ek olarak, eğer "Fazla Kişi" tipi evrensel ise ve sadece Rusça, aynı zamanda yabancı literatür (B. Konstan, A. de Mussse, vb.) İçin karakteristik değilse, daha sonra sosyal ve manevi yaşamın özelliklerini göz önünde bulundurun. XIX yüzyılın Rusya, bir tanesi çömlek olanı, bu zamanın gerçeği tarafından üretilen, tamamen Rus olgusunun olasılığını gösterebilir. Dobrolyubov'un kauçukta "yerli, insanların tipi" nde görülmesi tesadüfen değildi.

Yani, Roma I.A. Goncharov "Oblomov" "Fazla Kişi" görüntüsü nihai düzenlemesini ve gelişimini alır. A.S.'nin eserlerinde ise Puşkin ve M.Yu. Lermontov, toplumda yerini bulamayan bir insan ruhunun trajedi olduğunu ortaya koyuyor, sonra Goncharov, "Oblomovshchyna" adlı, Rus sosyal ve manevi bir yaşam fenomenini gösteriyor ve XIX yüzyılın 50'si.

Konudaki diğer işler:

IA GONCHAROV, romanında, insan doğasını keşfeder ve Oblomov ve Stolz görüntülerinde ise, iki ekstrem (samimiyet, ancak ruhun zararına olan aktivite), sonra Olga Ilinskaya imajında \u200b\u200bbulacağız. , benim açımdan, sadece Rus kadının en iyi özellikleri değil, aynı zamanda bir Rus adamında bir yazar gören en iyileri de.

Aşk en güçlü insan hissi hayatta büyük bir rol oynadı. Oblomov. İki kadının sevgisi, başka ekonomik yenilikçi ev sahibi kahraman istediği bir akıllı sofistike ihaleli.

Oblomov'un görüntüsü bazı parçalardan oluşur. Neredeyse harika bir şekilde müthiş bir et parçası küflü süpürgeler var. Sad komutiğinde derinden dokunan ve sempatik olan Olga Oblomov'a aşık olan böcekler var.

Romanın ortasında. Goncharova Oblomov, ev sahibinin karmaşık ve tartışmalı bir görüntüsüdür. Ilya Ilyich Oblomov. Romanın ilk bölümünde, görünüşte kişiliğinin en belirgin özellikleri hoşgeldin.

Bir kişinin hayatında büyük bir rol oynayan iki kadın hakkında yazmak istiyorum. Bu kişi. Ilya Ilyich Oblomov Roma I. A. Goncharov'un ana karakterini ve en sevdiğim edebi karakterlerden biri.

Sonbahar akşamı. Evde kimse yok ve Roman Goncharov'u okudum. Aynı kahramandan sonra garip - Ilya Ilyich Oblomov. Sabırlı kaderden, köyün köyündeki sürekli inhhoraları ve Zakhar'ın tembelliğine sahip küçük düşürdüğünü, böylece sürekli hile yapıyorlar, böylece onu şişiriyorlar, onu nezaket içinde kötüye kullanıyorlar. Toplumda servet, şöhret, pozisyon elde etmek istemiyor.

Romanı'nın ana görevi "Oblomov" Goncharov, modern dünyada kaybolan, bu "normdan" sorumlu olan gerçekten insan bir "norm" olarak kabul edildi. Ancak, bu yazarın planının bir düzenlemesinin özgülüğü, bireyin "sanatsal idealinin" olabileceği gerçeğiydi. Antitez prensibine dayanan iki ana resmi, iki ana resmi - Oblomov ve Galley'e düşüyor gibi görünüyor.

Oblomov Roman Goncharova'nın "Oblomov" romanının arsası ve kompozisyonu, dört yıl boyunca Rus takviminin bölünmesine kesinlikle ve açıkça altta bulunur. Bu, Goncharovsky başyapıtının bileşimi tarafından söylenir. 1 Mayıs'ta baharda meydana gelen olaylar başlar. Yaz için en fırtınalı eyleminiz var - Oblomov ve Olga'nın aşkı.

"Oblomov" romanında gonchars kurduğu sanatsal görevi çözmek için hiçbir şüphe yok, sadece güzel ve zeki bir kadın ve bir kadın, görüntünün mümkün olduğu kadar yakın olacak ideal. Yazar bunu yaptı: Olga gelişiminde, en yüksek ideali temsil ediyor, bu Rus bir sanatçının bu Rus hayatından kaynaklanabileceği en yüksek idealdir.

Andrei Stolz, Oblomov'un en yakın arkadaşıdır, birlikte büyüdüler ve hayattaki dostluklarını taşıdılar. Hayat için bu kadar farklı görünen insanların derinliklerini koruyabileceği gibi bir gizem olmaya devam ediyor.

Oblomov'un kişiliği, diğer karakterler ona hafif bir saygısızlıkla davranmasına rağmen sıradan uzaktır. Nedense, onlara kıyasla kusursuz olmadığını okurlar. Bu tam olarak Olga Ilinskaya'nın görevi neydi - bir arıza uyandırmak, kendini aktif bir adam olarak tezahür ettirmeye zorlamak.

Oblomov'un Rus edebiyatındaki görüntüsü, birkaç "ekstra" insanı kapatır. Aktif eylemlere sahip olmayan eksiksiz bir tefekkür, ilk bakışta, büyük ve parlak bir his gibi görünmüyor, ama gerçekten mi? Ilya Ilyich Oblomov'un hayatında, küresel ve temel değişiklikler için yer yoktur.

Roman I.A. Goncharov "Oblomov", sosyal eleştiri patosuna nüfuz eder. İki kahramanın çarpışması (Ilya Oblomov ve Andrei Stolz), iki karşıt yaşam tarzında geniş bir sosyal planda düşünülebilir.

Birçok bakımdan bir kişi çocukluk çağı oluşturur. Dolayısıyla romanın içinde "uyku oblomov" değeri. Goncharov'un onu "tüm romanın üstesinden gelmesi" tesadüfen değil. Evet, bu, tüm çalışmaların tümlerinin tüm sırlarının azaltılması.

Mini Denemesi "Hatalar ve Çevresi" Yazar: Goncharov I.A. Oblomov, tarihsel ilerlemeyi önleyen geriye doğru. Oblomov - Sık sık yumuşak, vicdanı kaybetmez; Öznel olarak, kötülük yaratamıyor. Hikaye, kahramanın manevi bir lansmanı çekiyor, içinde barzness ve köleliği var - o kanepesinin kölesi, tembellik.

Oblomov'un görüntüsü, I. A. Goncharov'un en büyük yaratılmasından. Genel olarak bu kahraman türü, Rus edebiyatı için yeni değil. Onunla ve komedi "tembel" fonvizin ve Gogol "evlilik" nde buluşuyoruz. Ancak Oblomov'un aynı isimden görüntüsü Roman Goncharov en eksiksiz ve çok yönlü düzenleme oldu.

Roma I. Thrycharov "Oblomov" kahramanının okuyucusunu yapan ilk izlenim, tembellik, hareketsizlik, can sıkıntısı izlenimidir.

"Uyku Oblomova", romanın özel bir başkanıdır. "Uyku Oblomov", Oblomov'un doğası üzerindeki etkisi hakkında Ilya Ilyich'in çocukluğunu anlatıyor. "Sing Oblomov", Ailesi, Oblomovsky mülkünde yaşadıkları gibi yerli Oblomovka köyünü gösterdi. Oblomovka, süpürge sahibi olan iki köyün adıdır.

Oblomov'un bir mektup olga yazmasını isteyen sebepler. Görevler, mektubundaki okuyucuların önünde nasıl görünür.

Sebepinize konu başlamadan önce: Rusya'nın misyonlarına ihtiyacım var mı? Söylemek istiyorum. Goncharov ve onun harika işi. DIR-DİR. Goncharov yazar 19. yüzyılın ikinci yarısı.

Roman "Oblomov" Goncharov 1846'da yazmaya başladı. Şu anda, Rusya feodal serfacea ülkesiydi. SERF'lerin baskısı sınırlarına ulaştı.

"Oblomov" romanı, 1859'da köylü reformunun arifesinde yaratıldı. Ana fikir, SERF'lerin köylülerin ve toprak sahiplerinin hayatındaki zararlı bir etkisini göstermektir. Bu, bir toprak sahibi Oblomov örneği üzerindeki en fazla etkisidir.

OBMOMA'da en az bir kere hayatta açıklama var mı? Evet, bir kere değil. Hayat hayatını canlandırdı. İki kadının aşkı bir: sofistike, nazik, zarif ve diğeri: ekonomik, masum, samimi. Ilya Oblomov'u kim anlayabilir?

OBLOMOV görüntüsü, Rus ataerkil ev sahibinin oluşturduğu karakterin tipik özelliklerini içeren en büyük sanatsal genellemedir.

"Uyku Oblomova" - Roma Goncharov'un "Oblomov" ın muhteşem bir bölümü. Benim görüşüme göre, Rüya, Goncharova'nın kendisinin CE'yi anlamaya çalışmasından başka bir şey değil; O Oblomov ve Oblomovshchina'nın özü.

Mucize oldu: Adam doğdu. Kim olacak? Topluma fayda sağlıyor mu? Mutlu olacak? Şimdiye kadar, kimse bilmiyor ... bir mucize oldu: Bir erkeğin erkeğinden büyüdüler. Doğa ile atılan şey: Altın kalp, güçlü duygular, nezaket, ancak aynı zamanda tembellik yapma yeteneği - bu kalır.

Galerinin hayati idealleri nelerdir? (Roman I.A. Goncharov "Oblomov" adresine göre) Yazar: Goncharov I.A. Roman'da I.A. Blugovarov "Oblomov" Andrei Stolz, Oblomov'un bir antipodudur. Galerinin her özelliği, Oblomov'un niteliklerine karşı açık bir protestodur. İlk olarak aktif ve ilginç bir ömrü seviyor, ikincisi genellikle apatiye akıyor, o, salyangoz gibi, kabuğundan çıkmaktan korkuyor.

Roma I. A. Goncharov'un Sorunları "Oblomov" Yazar: Goncharov I.A. "Oblomov", 1859'dan bu yana "Yurtiçi Notlar" nda, dört aydır parçalarda yayınlandı ve eleştirinin fırtınalı bir cevabına neden oldu. Dobrolyubov'un çalışmalarında "Bir arıza nedir?" Romanın sorunları sosyolojik olarak kabul edildi, TIN OBLOMOV, soyluların tüm uzun öteselerinin bir düzenlemesi olarak yorumlandı, Oblomov'un felsefi yönü dikkate alınmadan kaldı.

"Oblomov" romanında sahne antitezi Yazar: Goncharov I.A. 1. Oblomov - Stolz. 2. OBLOMOV - Olga Ilinskaya Stolz, romanın olumlu bir kahramanı değildir, aktivitesi bazen Sudrinsky'nin Sudrinsky'nin Oblomov'un St. Petersburg ortamının Hoşgörülü Galerisi'nden aktivitelerini hatırlatıyor: çalışmak, çalışmak, tekrar, Araba, dinlenme, eğlence ve hobiler olmadan.

Oblomov, Novel Andrei Stolz'e karşı çıkıyor. Başlangıçta, Oblomov'un antipoduna layık, olumlu bir kahraman olarak goncharov olduğunu düşündü. Yazar, zamanla bir sürü galle Rus isimler altında görüneceğini hayal etti. "

Konuyla ilgili bir deneme - Shipov ve Stolz yeniden yayınlanmalı - Roma Goncharov'un ana karakterleri "Oblomov". Yazar, hayatın yolunun tamamen kişisel meselesi olduğu ve Oblomov'u yeniden eğitmek ve sadece işe yaramaz değil, aynı zamanda insanlık dışı olarak yeniden eğitmek içindir.

(XIX yüzyılın Rus edebiyatının eserlerinden birine göre) ... doğanın temelinde, Oblomov temiz ve iyi bir başlangıç \u200b\u200byaptılar, her şeye derin bir sempati ile dolu, bu da iyi ve sadece ne kadar uzaklaştı ve cevap verdi. Bunun çağrısı ... kalp.

"Oblomov", 19. yüzyılda yazılmış sosyo-psikolojik bir romandır. İşte, yazar, toplumla insan etkileşimi konuları da dahil olmak üzere bir dizi sosyal ve felsefi problemi etkiler. Roma'nın kahramanı - Ilya Ilyich Oblomov, yeni, hızlı bir şekilde özgür bir dünyaya nasıl uyum sağlayacağını, kendisini değiştireceğini ve parlak bir geleceğin görüşüne ilişkin görüşlerini bilmeyen "ekstra bir insan" dir. Bu nedenle, işteki en akut çatışmalardan biri, böceklerin layık bir yer bulamadığı aktif bir toplumun pasif, inert kahramanına karşı çıkıyor.

Oblomov'da "gereksiz insanlar" ile ortak olan nedir?

Rus edebiyatında, bu tür bir kahraman, 19. yüzyılın 20'sinin başlarında "fazladan bir kişi" olarak ortaya çıktı. Bu karakter için, olağan asil ortamdan ve genel olarak genel olarak Rus toplumunun tüm resmi ömrü, çünkü can sıkıntısı ve üstünlüğünü (hem entelektüel hem de ahlaki) geriye doğru hissettiği için karakterize edildi. "Ekstra bir kişi" zihinsel yorgunluk doludur, çok şey söyleyebilir, ancak hiçbir şey yapmaz, çok şüpheci.
Aynı zamanda, kahraman her zaman mirasçıdır, ancak, bu, artmaya çalışmadığı iyi bir durumdur.

Ve gerçekten de Oblomov, ebeveynlerinden mülkten daha fazla miras aldıktan sonra, çiftlikten tam gün içinde yaşamak için oradaki şeyler kolayca yerleşebilir. Bununla birlikte, manevi yorgunluk ve sıkıntının sıkıcı kahramanı, herhangi bir vakanın başlangıcını engelledi - mektubu yaşlıa yazmadan önce yataktan kalkmaya ihtiyacım var.

Ilya Ilyich, Goncharov'un ziyaretçilerin süpürgeye geldiklerinde ilk eserleri parlak bir şekilde tasvir ettiği toplumla ilişkilendirmez. Her kahraman için her misafir, pratik olarak etkileşime girmemesi, diğeri ile kendini bir tür bariyer arasında ayarlanmadığı, battaniyenin arkasına saklandığı bir karton manzara gibidir. Oblomov, diğerlerinin ziyaret etmeye gitmelerini, ikiyüzlü ve ilginç olmayan insanlarla iletişim kurmasını istemiyor, hizmet sırasında bile hayal kırıklığına uğratan - işe geliyor, Ilya Ilyich, her şeyin ezilmedeki gibi aynı dostça aile olacağını umdular, ancak karşılaştı. Her insanın "kendisi için" olduğu bir durum. Rahatsızlık, halka açık bir aramayı bulma yeteneği değil, "Nefrug" dünyasında gereksizlik duygusu, kahramanın kaçışına, yanılsamalara daldırılmasına ve güzel Obnombovsky geçmişinin hatıralarına daldırılmasına neden olur.

Ek olarak, "gereksiz" kişi her zaman zamanında uymuyor, onu reddetmiyor ve sistemin değerini ve sistemin değerini gösteriyor. Romantik geleneğin aksine, her zaman öne çıkıyorlar, zamanlarını, pechorin ve özelliğini ya da chatsky'nin aydınlanmasının karakterini, toplum tarafından cehalette görülmediğini, Oblomov - Gerçekçi bir geleneğin imajı, kahraman arayan kahraman Dönüşümlerin önünde değil, yeni keşifler (toplumda da ruhunda), mükemmel bir uzak gelecek ve onun için inanç odaklı ve önemli bir şey, "Oblomovochina".

"Fazla insanı" seviyorum

Hataların geçici olarak yönlendirilmesi meselesi durumunda, "ondan önce ekstra kahramanlar, sonra aşık işlerde kaderleri çok benzer. Pechorin veya OneGin gibi, böcekler aşktan korkuyor, kişiliğinin bozulmasına kadar sevgilisini değiştirebilir ve farklı olabilecekleri veya olumsuz yönde etkileyebileceklerinden korkuyor. Bir yandan, sevgili ile ayrılmak, her zaman "uzatma kahramanından" bir asil bir adımdır, diğer yandan, bu, bu, infantilizmin tezahürüdür - Oblomov, onun için her şeye karar verdikleri "Oblomovsky" çocukluğuna itirazıydı. Onun için umursadılar ve herkese izin verildi.

"Ekstra bir kişi" bir kadın için temel, şehvetli bir aşk için hazır değil, çünkü onun için gerçek sevgili ne kadar, ne kadar bağımsız olarak oluşturulan, erişilemeyen görüntü - Onegin'in Tatiana'ya ve illüzyona duyduklarını görüyoruz "dedi. Olga'ya Oblomov hisleri " "Kapsamlı kişi" bir Muse'a ihtiyacı var - güzel, sıradışı ve ilham verici (örneğin, Pechorin ile Bella gibi). Ancak, böyle bir kadını bulamamak, kahraman başka bir ucuna düşer - annesinin yerini alacak ve uzak çocukluğun atmosferini yaratan bir kadını bulur.

İlk bakışta benzer değil ve OneGin, kalabalığın içindeki yalnızlıktan eşit derecede acı çekiyor, ancak Eugene laik ömrü reddetmiyorsa, o zaman Oblomov için tek çıkış yolu kendi kendine daldırılıyor.

Hepsedeki adam mı?

Süpürgede "ekstra kişi", önceki eserlerin benzer kahramanları dışındaki diğer karakterlerle algılanmaktadır. Oblomov - içtenlikle sessiz, sakin bir mutluluk isteyen bir tür, basit, dürüst bir insan. O sadece okuyucuya değil, aynı zamanda etrafındaki insanlara değil, onların etrafındaki insanları - okul yılları nedeniyle, galeri ve Zakhar ile arkadaşlığı, Barin'e hizmet vermeye devam ediyor. Dahası, Olga ve Agafia, zihinsel güzelliği için kesin olarak Oblomov tarafından özlüyor, apati ve eylemsizlik baskısı altında ölüyorlardı.

Romanın basın eleştirisindeki görünümünün, Oblomov tarafından "Fazla Kişi" olarak belirlenmesi nedeni, çünkü romantizmin karakterlerinden farklı olarak, gerçekçiliğin kahramanı, tüm özelliklerini birleştiren bu yazılı görüntüdür. İnsan grubu? Oblomov'u Roman'da tasvir eden Goncharov, bir "ekstra" insanı değil, kendilerini hızla değişen, yeni Rus toplumunda kendilerini bulamayan bütün bir sosyal eğitimli, zengin, akıllı, zihinsel insanların tümünü göstermek istedi. Yazar, durumlarla birlikte nasıl değişeceğini bilmeden, bu "süpürgeler" yavaşça öleceğini, uzun zamandır devam etmeyi, ancak hala önemli ve geçmişin ruh anılarını ısıtmaya devam ederken, durumun trajedisini vurgular.

10 sınıf, "Oblomov ve" Ekstra insanlar "konusuna bir makale yazmadan önce kendilerini yukarıdaki argümanlarla tanıştırmak için özellikle yararlı olacaktır."

Oblomov ve "Ekstra Kişi" Yaygın olanı - Konudaki bir deneme |


Rus yazarın romanının ana karakteri I.A. Balryov, Oblomov, birkaç nedenden dolayı "varoluşsal" olarak adlandırılabilir.

Bunlardan biri oldukça açık. Roma, büyük köylü reformundan kısa bir süre önce yayınlandı. Tüm karakterlerin arka planına ve özellikle aktif, çok aktif ve amaçlı galeriye göre, tembel böcek, tamamen aptal bir adamla birlikte, tamamen bir Leier, gereksiz olan okuyucunun önündedir.

Uzmanlarımız kompresörünüzü kriterlere kontrol edebilir

Sitenin uzmanları Critica24.ru.
Rusya Federasyonu Milli Eğitim Bakanlığı'ndan lider okulların öğretmenleri ve mevcut uzmanlar.


Özellikle yumuşak asil eğitimi sayesinde, hatalar gerçek bir eylemde bulunmazlar. Herkes çalışırken, bazı hedeflere ulaşırken, böcekler durgunluk halindedir. Taşlaştı, kanepede yatıyor ve hiçbir şey yapmaz. Çünkü o çok yakında ve öldü. Gereksiz bir adam hayatını kurdu, herhangi bir harika durum yapamadı, yararlı bir şey yapmadı.

Öte yandan, böcek tembel değil. Bazı notlar, nosyon var. Kanepede yatmak, tanıdık, olağan, tamamen normal durumdur. Dahası, aslında, ne kötü ve ne de iyidir. Bu, her şeyden önce, kötülük eksikliği. Oblomov - Dünyadaki varlığının ölçüsünü azaltmaya çalışan bir kişi, bu arada, herhangi bir sakin gibi bir eylem teşvikinden mahrum kalan bir kişi. Etrafında olan her şey, çok flört eder. Oblomov, eylem için motivasyon olmadan varlığın anlamı hakkında, dünyadaki adamın amacı hakkında düşünceler yerler. Oblomov ekstra bir insandır. Bu dünyada yaşamak üzere, tüm olayların bir kez ve sonsuza dek gerçekleştiği, tüm görevlerin zaten çözüldüğü, burada "yaşadığı", kelimenin şiirsel anlamında.

Böylece Oblomov, "fazladan" bir adam olarak adlandırılmanın mümkün olduğunu düşünüyorum. Herkese benzemiyor, hayatını farklı anlıyor ve diğerlerinin var olduğu dünyanın altında sahte olmak istemiyor. Bu nedenle Oblomov'un erken ölüyor, bir, anlaşılmaz değil, dünyanın üstesinden gelince, kaba ve yalanlarla dolu.

Güncelleme: 2016-11-20

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl + Enter..
Böylece, projenin ve diğer okuyucuların paha biçilmez yararına sahip olacağız.

Dikkatiniz için teşekkürler.


Roma Ia Goniaov'un ana kahramanı, Ilya Ilya Oblomov, iyi, yumuşak, nazik kalpli bir ҹelovka, sevgi ve dostluğun oustnusunu deneyimleyebiliyor, ancak kendilerini geçemedi - kanepeden kalkmak, herhangi bir etkinlik yapmak ve hatta kendi işini çöz. Fakat eğer böcek romanı bizden önce bizden önce görünürse, her yeni sayfada, her yeni sayfada, Ruhun ve ҹista'daki kahramana giderek daha fazla nüfuz ediyoruz. İlk bölümde, Nomavy halkıyla tanışıyoruz - tanıdık Ilya Ilyaҹa, St. Petersburg'da, bir çorak telaşa girerek eylemin görünürlüğünü yaratıyoruz. Bu insanlarla temas halinde, Oblomov'un özü giderek daha açık bir şekilde ortaya çıkıyor. Gördük, Ilya Ilyaҹa'dan, bir kaç, bir vicdan olarak bu kadar önemli bir casusa var. Her inme ile, ҹittel Oblomov'un ҹuznaya ruhunu bilir ve Ilya Ilya'nın, Numarnamed, Dağılımı, Kalpsiz Kalabalıktan ve sadece kişinin kişilerini alan insanların kalabalığından ayırt edildiği budur: ruh çok açık ve kolay bir şekilde parlıyordu. Gözler, bir gülümsemeyle, kafasının her hareketinde, elleri. Mükemmel yerli zayiatlara sahip olan böcekler de eğitimlidir, akıllı. Biliyor, bu, hayatın gerçek değerleri için doğrudur - para değil, servet değil, yüksek manevi rahatça, Oust'un uçuşu. Yani, çok akıllı ve eğitimli ҹelovka çalışmak istemiyor mu? Cevap basittir: Ilya Ilya, tıpkı Onegin gibi, Peҹorin, Rudin, böyle bir emeğin anlamını ve amacını görmez. O kadar çalışmak istemiyor. Bu izin verilen bir soru değildir, bu memnun şüphe güçler tarafından tükenmiştir, faaliyetlere devam eder; Eller ҹElovka'dan iniliyor ve hedeflerini görmeden iş atıyor, Pisarev'i yazdı. GOGUAROV, tek bir fazla kişi tarafından bir romanda tanıtmıyor - tüm hamurlar her adımda daha fazla ve ABD Oblomov'a daha açık. Yazar, Galeri ile JAS'ı tanıttı - ilk bakışta, mükemmel kahraman. Çalışkan, kırılgan, uyguladı, zamanında, kendisi yaşamdaki yoldan ayrılmayı başardı, sermaye verdi, toplumda saygı ve tanınma kazandı. Hepsi bunun için gerekli mi? Eserlerini ne getirdi? Hedefleri nedir? Galerinin görevleri, yaşamda yerleşmek, yani yeterince geçim kaynağı, aile statüsü, ҹIn ve tüm bunları başardılar, durur, gelişimine devam etmiyor, o zaten olduğu gerçeğiyle içeriktir. vardır. Bu ҹelovka idealini aramak mümkün mü? Dersler, malzeme iyiliği uğruna yaşayamaz, sürekli gelişmesi, iç dünyasını iyileştirmesi, bu da bu elde edilemez, çünkü ruh gelişiminde sınırları tanımıyor. Garleleri aşan bu hatalarda. Ancak romanın ana hikayesi Oblomov ve Olga Iinskaya arasındaki ilişkidir. Burada kahramanın bize yüksek sesle ortaya çıktığı, ruhun en değerli köşeleri açıldı. Olga Ilya Ilyaҹa Lucky Caudi'nin ruhunda uyanıyorlar, ancak oblome-hareketinde kısa bir süre için yaşıyorlar: Çok Farklı Olga Ilyinskaya ve Ilya Ilya Oblomov. Zihin ve kalplerin uyumluluğu ile karakterize edilir, hangi kahramanın anlayamadığı ve kabul edemeyeceği. Olga hayati enerji dolu, yüksek sanat için çaba gösteriyor ve Ilya Ilyaҹe'deki aynı omestleri uyandırıyor, ama onun yaşam tarzından çok uzakta, yakında yumuşak bir kanepede romantik yürüyüşler ve sıcak bir bornoz var. Yeterince dağılımın olmadığı görülüyor, birinin teklifini kabul eden Olga'la evlenmeyecekti. Ama hayır. Her şeye benzemiyor. Oblomov, onun iyiliği uğruna olga ile ilişkileri kesmeye karar verir; Bize aşina olan birçok insan geliyor: Peҹorin, Onegin, Rudin. Hepsi, acı çekmek istememek, sevdiklerini terk ediyorlar. Kadınlarla ilgili olarak, tüm rublalama eşit derecede utanç verici davranır. Nasıl sevileceğini ve bilmediğini bilmiyorlar, ҹ Aşık arıyor, sonra hayattaki hayattaki gibi ..., - Dobrolyubov'u makalesinde Oblomovna'nın ne olduğunu? Ilya Ilya, Agafei Matveyevna ile birlikte kalmaya karar verir, bu da ҹuzness, ama Tamamen Farklı, OLGA'ya. Onun için Agafia Matveyevna, çok hareketli dirseklerinde, tüm gözlerinde, kilerde mutfaktan yürürken, tüm gözlerinde dikkatlice durduruldu. Ilya Ilyaҹ, ilk etapta her zaman hayatın olduğu rahat, konforlu bir evde yaşıyor ve sevgili kadın kahramanın devamı olurdu. Uzun zamandır ve bencilce bir kahraman yaşıyor gibi görünüyor. Hayır, buğday evindeki böyle bir yaşam normal değildi, uzun, sağlıklı, aksine, Oblomov'un kanepede uykudan bir bıyığa geçişini hızlandırdı. Romanı okumak, istemeden bir soru isteyin: Hepsi o kadar süpürgeye çekecek mi? Oyadno, ҹ Hero'nun her birinin her biri, mağazaya, ҹostotot, vahiylere - hepsi bu kadar insanlardan yoksundur. HER ŞEY, Volkova ve At Agafej Matveyevna ile arıyordu ve en önemlisi, kendileri için gerekli, kalbi, ruhları için gerekli buldular. Ama her yerde bir hata yoktu, kahramanı gerçekten açacak böyle bir ҹelovka yoktu. Ve sorun, etrafındaki insanlarda değil, kendisinde. Romanı'ndaki Gongyarov farklı türde insan gösterdi, hepsi süpürgeden önce gitti. Yazar bize gösterdi, ҹA Ilya Ilyaҹu, bu hayatta yer yok, hem de, Peҹorin.