Ortodoxný kríž v kruhu. Konstantinov Monogram Cross. Kríž vo forme písmena "t"

V Starom Testament Cirkev, pozostávajúci hlavne z Židov, Crucifix, ako je známe, nebolo aplikované a popravené, podľa zvyku, v troch spôsoboch: zlomili kamene, prišli nažive a visel na strome. Preto, "A sú napísané o ručných sticks:" Sakra, každý visiaci na strome "(Dev. 21:23)", vysvetľuje svätý Dimitri Rostov (Wanted List, časť 2, CH. 24). Štvrtým trestom je skrátenie hlavy s mečom - pridali ich do éry kráľovstiev.
A krížové vykonávanie bolo potom pohanskou gréckou tradíciou a židovskí ľudia jej poznali len niekoľko desaťročí na narodenie Krista, keď Rimania ukrižovali svoj posledný legitímny kráľ antigone. Z tohto dôvodu, v textoch starých zákonov nie je žiadna a neexistuje žiadna podobnosť kríža ako nástroj vykonávania: obaja z mena a na strane formulára; Ale naopak, existuje veľa dôkazov: 1) o činoch človeka, obraz kríža Pána prorockého obstarávania, 2) o predmetoch slávnej, sily a stromu krížového kríža Prevencia a 3) na vízie a zjaveniach, najviac utrpenie Pána prevozí.

Rovnaký kríž ako hrozná zbraň hanebné vykonanieZvolený Satan Význam smrtiace spôsobil neprekonateľný strach a hrôzu, ale vďaka víťazovi Kristovi sa stal vítaným trofejom, čo spôsobilo radostné pocity. Preto Svätý ippolit Roman - manžel apoštolského - zvolal: "A Cirkev má svoju vlastnú trofej nad smrťou - to je kríž Krista, ktorý je na seba," a svätého Pavla - Jazyky apoštola - napísal vo svojej správe: "Chcem variť (...) len kríž Pána nášho Ježiša Krista" (Gal. 6:14). "Pozrite sa, ako požadovaný a trvanlivý (hanebný - slovanský) v dávnych časoch, znamenie najťažších poprav," Svätý John Zlatoust svedčil v dávnych dobách. A apoštolský manžel - Svätý Justin filozof - argumentoval: "Kríž, ako predpovedaný prorok, je najväčším symbolom moci a moci Krista" (ospravedlnenie, § 55).

Všeobecne platí, že "symbol" je grécka "zlúčenina" a znamená buď prostriedky, ktoré vykonáva zlúčeninu alebo detekciu neviditeľnej reality prostredníctvom viditeľnej prirodzenosti, alebo výraznosti koncepcie obrazu.
V Novom zákone Cirkvi, ktorá vznikla v Palestíne, väčšinou od bývalých Židov, prvá príchod symbolických obrázkov bola zložitá kvôli ich dodržiavaniu ich bývalých legiend, prísne zakázaných obrázkov, a tým aj starým letelným kostolom z vplyvu pohanskej idolózie . Avšak, ako je známe, rybolov Bohu už dal mnohým lekciám symbolického a ikonografického jazyka. Napríklad: Boh, zasiahnutie proroka, ezekiva hovoriť, prikázal mu, aby nakreslil obraz mesta Jeruzalema v "Znak synov Izraela" na tehál (IZ. 4: 3). A je jasné, že v priebehu času, s nárastom počtu kresťanov z iných národov, kde boli obrazy tradične povolené, takýto jednostranný vplyv židovského prvku, samozrejme oslabený a postupne zmizol vôbec.
Už z prvých storočí kresťanstva, kvôli prenasledovaniu nasledovníkov ukrižovaného Vykupiteľa, boli kresťania nútení skryť, napĺňať svoje obrady v tajnosti. A nedostatok kresťanského štátu je vonkajším plotom cirkvi a trvanie takéhoto utláčaného štátu ovplyvnilo rozvoj uctievania a symboliky.
Preventívne opatrenia boli v Cirkvi zachované preventívne opatrenia, aby unikli cvičeniu a svätyni z škodlivého zvedavosti nepriateľov Krista. Ikonostasis - Generovanie tajomstva spoločenstva, ktorá sa má spracovať; Alebo diakonický výkrik: "Elick oznámil, že je ošetrené" medzi liturgiami oznámených a lojálnych, nepochybne nám pripomína, že "robíme sviatosť, poškodzuje dvere a zakazujeme neinmited, aby bol na jednom," píše škodlivý (konverzácia 24 , MF.).
Pripomeňme si, ako slávny Rímsky Hydfield a MIME Hensesia na objednávky cisára Diokleciána v 268 vykazovali sviatosť krstu v cirkuse. Aká úžasná akcia bola na ňom uložená na neho vyslovené slová, vidíme zo života požehnaného mučeníka Hensesia: Raying, vzal krst a spolu s kresťanmi pripravení na verejné vykonanie "bol prvý skrátený." Toto je ďaleko od skutočnosť Pravidlá svätyne sú príkladom toho, že väčšina kresťanských tajomstiev sa stala slávnym slávnym pohanom na dlhú dobu.
"Tento svet - Podľa slova Johna, - všetko leží v zlom " (1 John 5:19), a tam je agresívne prostredie, v ktorom Cirkev bojuje za spásu ľudí a ktoré nútili kresťanov z prvých storočí, aby používali podmienený symbolický jazyk: skratky, monogramy, symbolické obrazy a značky.
Toto nový jazyk Cirkev pomáha venovať konvertovať na tajomstvo kríža postupne, samozrejme, s prihliadnutím na jeho duchovný vek. Koniec koncov, potreba (ako dobrovoľný stav) postupnosti v zverejnení Dogmas oznámil, pripravuje sa na krst, je založený na slovách Spasiteľa (pozri MF. 7; 6i1 COR. 3: 1). To je dôvod, prečo sv. Cyril Jeruzalemsky rozdelil svojich kázní na dve časti: prvá inšpirácia 18 vydavateľstva, kde je slovo o sviatostiach a druhá z 5 dôvery, vysvetľujúc všetky cirkevné sviatosti. V predslovem, presvedčil, že neposkytne počuť pretrvávajúceho: "Keď ste zažili výšku tých, naučili, potom sa dozviete, že oznámenia sú nehodné počuť." A St. John Zlatoust napísal: "Chcel by som o tom otvoriť, ale obávam sa, že som sa bál neinifikovaný. Lebo sťažujú našu konverzáciu, nútiť nás hovoriť nejasné a palice. " (Konverzácia 40, 1 VR). To isté je tiež povedané v blaženosti Feudorette, biskup Kirirsky: "O božský myshai, kvôli nezasväteným, hovoriacim vstrebávam; Po odstránení tých, ktorí boli zapojení do zvyšku tých, ktorí sa naučili jasne "(15 otázok. Čísla).
Tak, vizuálne symboly obklopujúce verbálne vzorce dogiem a sviatosti nielen zlepšili metódu vyjadrenia, ale aj nový posvätný jazyk, bol ešte spoľahlivejší na obranu cirkevných učení z agresívnej zlovestnosti. DOKOĽVEK SME NÁKLADY, ako učil apoštol "Keach Wisdom Boha, tajomstvo, intímne" (1 Kor. 2: 7).

Kríž T-tvarovaný "Antonievsky"

V južných a východných častiach Rímskej ríše na realizáciu zločincov bol použitý nástroj, nazval Mojžiš "Egypt" kríž a pripomínajúci list "T" v európskych jazykoch. "Grécke písmeno t, - napísal COUNT A. S. UVAROV, - jedna z foriem kríža používaného na krížové krucifixy" (kresťanská symbolika, M., 1908, s. 76)
"Číslo 300, vyjadrené v gréčtine prostredníctvom písmena T, tiež slúžil od času apoštolského, aby určila kríž, - uvádza slávny liturgistický archimimandriit Gabriel. - Toto grécke písmeno t sa nachádza v nápise hrobky III storočia, otvorený v katakombách sv. Callista. (...) Takýto obraz písmena T sa nachádza na jednom karnelovom vyradení v druhom storočí "(Lighting Guide, Tver, 1886, s. 344)
SAINT DIMITRI ROSTOVSKY A SAINT DIMITRI ROSTOVSKY A SAINT: "Grécke imidž," Tav "s názvom Anjel Pánovi "Prihlásiť sa Chakhiho" (Jes. 9: 4) Boh Boží Boh v Jeruzaleme, aby obmedzil hroziacu smrť, videl prorok v Zjavení sv. Ezekiel. (...)

Ak sa týmto spôsobom rozhodneme tomuto obrazu na vrchole Krista Titul, okamžite, okamžite štvrtinu kríža Krista. V dôsledku toho som videl Ezekiel v konverzii štvrtého kruhového kríža "(vyhľadávač, M., 1855, kN 2, CH. 24, s. 458).
To isté schvaľuje tertnetuán: "Grécky list TAV a naše latinské tony robia skutočný tvar kríža, ktorý podľa proroctva bude musieť byť zobrazený na našom cheakhi v pravom Jeruzaleme."
"Ak je písmeno t v kresťanských monogramoch, potom sa tento list nachádza, aby sa aplikovať na všetkých ostatných, pretože t bol považovaný za nielen symbolom, ale aj veľmi obraz kríža. Príkladom takéhoto monogramu je na Sarkofeta III storočia "(GR. Uvarov, s. 81). Podľa cirkevnej legendy, Svätá Anthony veľkého nosila Cross-Tau na jeho oblečenie. Alebo napríklad Saint Zenon, biskup mesto Verona, umiestnený na strechu baziliky kríža vo forme T.

Kríž "egyptský hieroglyf anch"

Ježiš Kristus - víťaz smrti - ústa Raspororku Solomon oznámil: "Kto ma našiel, našiel život" (PROV. 8:35) a v tomto uskutočnení som sa zmiernil: "Som sedem rizík a života" (Ján 11:25). Už z prvých storočí kresťanstva pre symbolický obraz kríža živej, bol použitý, pripomínajúci ho v tvare, egyptskej hieroglyph "anch", označujúci pojem "život".

Cross "Letter"

A ďalšie písmená (od rôzne jazyky) Tieto prvé kresťania používajú aj tieto symboly ako symboly kríža. Takýto obraz kríža nevystrašil pohanstvo, je pre nich oboznámení. "A skutočne, ako možno vidieť z nápisov Sinajského, - Správy COUNT A. S. UVAROV, - list bol prijatý na symbol a pre súčasný obraz kríža" (kresťanská symbolika, časť 1, s. 81). V prvých storočiach bol kresťanstvo dôležitý, samozrejme, nie umelecká strana symbolického obrazu, ale pohodlie jeho používania na koncepciu vkladania.

Cross "Anchor"

Spočiatku bol tento symbol chytený archeológmi na Solun nápis III storočia, v Ríme - v 230. a v Gaul - v roku 474. A z "kresťanskej symboliky" sa dozvieme, že "tam boli dosky v jaskyniach pretextu, s jedným obrázkom" kotva "(Gr. Uvarov, s. 114).

Apoštol Pavol v jeho posolstve hovorí, že kresťania majú príležitosť "Vezmite na predsudku (t.j. kríž), ktorý pre dušu je ako kotva bezpečná a silná " (Heb. 6: 18-19). Podľa slova apoštol, "Kotva", Symbolicky zakrytý kríž z kríženia nesprávneho a správne otvára jeho skutočný význam, ako vyslobodenie z dôsledkov hriechu, a tam je našu silnú nádej.

Cirkevná loď, obrazne hovoriť, vo vlnách turbulentného času životu prináša každého na pokojnú prístav večného života. Preto, "kotva", ktorá je cruciform, sa stala symbolom nádeje na stabilné ovocie kríž Krista, nebeské kráľovstvo, hoci Gréci a Rimania, aj s použitím tohto znamenia, ho asimilovali význam sily zeme len.

Cross Monogram "Predkonštantinovsky"

Slávny špecialista v liturgickej teológii - Archimandrite Gabriel píše, že "v monograme, ktorý je nakreslený na náhrobku (III storočie) a s tvarom sv. Andrewového kríža, vertikálne prekríženej jadre (obr. 8), je tu prípravu obrazu kríž "(beh. P. 343).
Tento monogram bol zložený z gréčtiny počiatočné písmená Názov Ježiša Krista, prejdením ich zarovnania: konkrétne písmená "1" (IOT) a písmená "X" (Hee).

Tento monogram sa často nachádza v poštovej stanici; Napríklad môžeme vidieť jeho obraz v mozaickom dizajne na oblúkoch arcibiskupskej capelly konca v 2. storočí v Ravenne.

Cross Monogram "Personál pastora"

Prispôsobenie Shepherd Krista, Pán povedal Mojžišom Strieda na zázrakovitú silu (ex. 4: 2-5) ako znamenie pastoračnej sily nad verbálnou ovcou Starého zákonného kostola, potom Aaronovho personálu (ex. 2: 8-10) . Božský otec, ústa proroka Mihea, hovorí jediným žobrákom: "Pasi ľudia tvoja prútik vaše dedičstvo dedičstva" (Mih. 7:14). "Som dobrý pastier: dobrý pastier verí, že jeho život za ovce" (John 10:11) - Odpovedá na nebeský otec milovaný syna.
COUNT A. S. UVAROV, popisujúci zistenia katabolického obdobia, uviedli, že: "Hlinená lampa, ktorá sa nachádza v rímskych jaskýň, nám ukazuje veľmi jasné, ako sa Blintped personál namaľoval namiesto celého pastierového symbolu. V spodnej časti tejto lampy, personál je znázornený prechodom písmenom X, prvé písmeno Kristovho mena, že v agregáte tvoria monogram Spasiteľa "(Kristus. Šesť. P. 184).
Spočiatku bola forma egyptskej tyče podobná personálu ovčiak, ktorého horná časť je ohnutá. Všetci biskupi Byzantium boli udelené "stánok skrývania" len z rúk cisárov a v XVII storočia, všetci ruskí patriarchári dostali svoju primitívnu tyč z rúk kráľovských vlastných kontajnerov.

Kríž "Burgundsky", alebo "Andreevsky"

Svätý mučeník mučeník Justin Filozof, vysvetľujúci otázku, kde Cruciformné symboly začali byť známe z Narodenia pred Vianocami, tvrdili: "Skutočnosť, že Platón hovorí v Timee (...) o synovi Božom (...) Že ho Boh umiestnil do vesmíru ako písmeno X, on si tiež požičal od Mojžiša! Lebo v Mojžiš Písma to bolo povedané, že (...) Mojžiš na inšpiráciu a činnosť Boha vzal meď a urobil obraz kríža (...) a povedal ľuďom: ak sa pozriete na tento obrázok a poviete vám , budete uložený cez neho (čísla 21: 8) (JOHN 3:14). (...) Plato prečítajte ho a, nevedeli presne a bez toho, aby si uvedomil, že to bol obraz (vertikálny) kríž, ale vidieť len postavu písmena X, povedal, že moc najbližšie k prvému Bohu bol vo vesmíre písmeno x "(ospravedlnenie 1, § 60).
List "X" gréckej abecedy už slúžil ako základ pre monogram symboly, a to nielen preto, že skryla meno Krista; Koniec koncov, ako viete, "starí spisovatelia nájdu tvar kríža v písmene X, ktorý sa nazýva Andreevský, pretože legendou, na takomto kríži, apoštol Andrey dokončil svoj život," napísal Archimandrite Gabriel (RU. s. 345).
Okolo roku 1700, Askannik Božieho Petra veľkého, chce vyjadriť náboženský rozdiel ortodoxné Rusko Z posledného západu umiestnil obraz Andreevského kríža Štátny náter, na ručnom pečate, na námornej vlajke I.T.D. Jeho vlastné vysvetlenie hovorí, že: "Cross of St. Andrew (prijatý) kvôli posvätnému krstu Ruska z tohto apoštola."

Kríž "Monogram Constantine"

Svätý rovnaký apoštoly King Konstantin "V sen, Kristus bol Syn Boží so znakom na oblohe a prikázal, takže banner, ako je to vidieť na oblohe, aby ho používal na ochranu pred útokmi nepriateľov," hovorí Cirkevný historik Esvest Pamphil vo svojej "knihe prvého života Blahoshend King Constantine" (CH. 29). "Tento banner sa stalo, že nás vidím s vlastnými očami," pokračuje Eusevius (CH. 30). - Bol to nasledujúci typ: na dlhé, pokryté zlatým kopirom, bol priečny záznam, ktorý vytvoril znamenie kríža (...) s kopijou a na ňom symbol ukladacieho mena: Ukázalo sa dva písmená Názov Krista (...), od stredu, ktorý vyšiel písmeno "r". Tieto písmená kráľa neskôr mali zvyk nosiť na helmu "(CH. 31).
"Kombinácia (kombinované) písmená, známe ako monogram konštantínu, zložený z dvoch prvých písmen slova Krista -" Hee "a" RO "Liturgist píše Archimandrite Gabriel, - tento Konstantinovský monogram sa nachádza na minciach cisára Konstantin "(s. 344).

Ako viete, tento monogram sa stal celkom rozšíreným: Okanena bola prvýkrát prvýkrát na slávnej bronzovej mince cisára trayanskej decej (249 -251) v Lidiorskom meste Meonia; bola znázornená na plavidle 397; Bolo to vyrezané na náročných doskách z prvých piatich storočí alebo napríklad stíhavo znázornené na omietke v jaskyniach sv. SIGT (GR. Uvarov, s. 85).

Cross Monogram "PostConstantinovsky"

"Niekedy písmeno t, - píše Archimandrite Gabriel, - stretáva sa v spojení s písmenom R, ktorý možno vidieť v hrobke sv. Volania v Epitaf" (s. 344). Tento monogram je tiež k dispozícii na gréckych doskách nachádzajúcich sa v Megare, a na náhrobkoch cintorína St. Matúš v meste pomlčky.
V slovách "CE, kráľ tvojho" (John 19:14) Pilát v prvom rade poukázal na ušľachtilý pôvod Ježiša z dynastie Dávidov, na rozdiel od zakorenených self-ťahov, a myšlienka tohto písania "Cez jeho hlavu" (Matt. 27:37), ktorý, samozrejme, spôsobil nespokojnosť s mocnými vysokými kňazmi, ktorí zabili silu Boha z králi. A to je dôvod, prečo apoštoli, kázajú vzkriesenie ukrižovaného Krista a otvorene "poctenými, - ako možno vidieť z činov apoštolského, - Kráľa Ježiša" (činy 17; 7), trpel duchovenstvom prostredníctvom oklamal ľudí silné prenasledovanie.
Grécke písmeno "P" (RO) je prvé v Slovo v Latinskom "Paxe", v Roman's "Rex", v ruštine, kráľa, - symbolizujúci kráľa Ježiša, je nad písmenom "T" (TAV) , čo znamená jeho kríž; A spolu sa podobajú slovám z evanjelizácie apoštolského, že naša celá sila a múdrosť v ukrižovaní kráľa (1 VR. 1:23 - 24).
Tak, "a tento monogram, podľa výkladu sv. Justiny, slúžil ako znak Krista Krista (...), dostal taký rozsiahly význam v symbolii, až po prvom monograme. (...) V Ríme (...) sa bežne používalo pred 355 rokmi a v Gaul - nie pred v storočí "(Gr. Uvarov, s. 77).

Cross monogram "v tvare slnka"

Už na mince IV storočia je monogram "I" ISUS "XP" ITU "SUN-SHAREE", "Pre Pána Boha, - Ako učia Sväté Písmo, - tam je slnko " (PS. 84:12).
Najznámejší, "Konstantinovskaya", "Monogram bol podrobený niektorým zmenám: Dokonca aj vlastnosť alebo list" I "bol pridaný, ktorý prekročil monogram cez" (Archim. Gabriel, s. 344).
Tento "Slnečný" kríž symbolizuje vykonávanie proroctva o všetkej slávnej a všednej silu Krista Krista: "A pre teba, kto váži pred menom, pôjde hore na slnko pravdy a uzdravenia jeho lúčov, - vyštudoval Ducha Svätého Malachius, - a vylejete zlého; Lebo budú popolom pod stopami nôh " (4:2-3).

Cross Monogram "Trident"

Keď sa Spasiteľ uskutočnil v blízkosti mora Galilean, videl rybárov hádzať siete do vody, budúcnosti svojich študentov. "A on im hovorí: Choď pre mňa a ja ťa urobím, že sú šijatelia ľudí" (Matt. 4:19). A neskôr, sedí pri mori, ovplyvnil ľudí s ich podobami: "Rovnako ako kráľovstvo nebeského Nevance, hodil do mora a zachytávajúce ryby všetkých druhov" (Matt 13:47). "UZNÁVAJÚCE PROJEKTY PRE RYBOLOVANIE symbolický význam Kráľovstvo neba, "hovorí" kresťanská symbolika "," môžeme predpokladať, že všetky vzorce týkajúce sa tej istej koncepcie sa vyjadrili na tieto spoločné symboly. Na rovnaké projektily je potrebné zahrnúť Trident, ktorý bol chytený rybami, pretože teraz chytí Bagrami "(Gr. Uvarov, 147).
Troggy Monogram Krista sa teda už dlho zapojil do sviatosti krstu, ako súd v sieti Božieho kráľovstva. Napríklad starodávna pamiatka Sochárový Evtropy bol vyrezávaný nápis, hovoril o prijatí krstu a končí monogram-trident (Gr. Uvarov, s. 99).

Kríž Monogram "Konstantinovsky"

Z cirkevnej archeológie a histórie je známe, že na starodávnych pamiatkach písania a architektúry a možnosť kombinácie písmen "Hee" a "RO" v Monograme Svätého cára Konstantin, Bohom-milovaný nástupca Kristov Pán na tróne Davida.
Len z IV storočia sa krížovo zobrazený kríž začal uvoľniť z monogramu shell, stratí svoju symbolickú farbu, blíži si skutočnú formu, ktorá sa podobá písmene "I", písmeno "x".
Tieto zmeny v obraze kríža sa vyskytli v dôsledku vzniku kresťanského štátnosti na základe jeho otvorenej úcty a slávnosti.

Krížové "tričko"

Podľa starej cesty, ako to dokazuje Horace a Martzial, kresťania strašili pečený chlieb, aby sa uľahčil rozbiť. Ale dlho pred Ježišovým Kristom to bolo na východe so symbolickou transformáciou: cut-off cross oddeľujúci celok na strane ich spája na použité, lieči separáciu.
Takéto okrúhle chleby sú znázornené napríklad na syntrofónových nápisoch oddelené na štyri časti kríža, a na náhrobku zo Svätej Lukinovej jaskyne oddelenej šiestimi časťami monogramu III storočia.

V priamom spojení so sviatosťami spoločenstva na jamke, peelóny a iné veci boli zobrazené chlebom ako symbolom tela Kristovho, refraktovateľné pre naše hriechy.
Kruh samotný predtým, ako bola narodená Krista zobrazená ako absencia inej myšlienky nesmrteľnosti a večnosti. Teraz si myslím, že chápeme, že Syn Boží je nekonečný kruh, - podľa slova Svätého Cliedeho Alexandria, - v ktorom všetky sily súhlasia. "

CACACOMB CROSS, ALEBO "VICTORY SIGNICE"

"V katakombách a vo všeobecnosti, na starobylé pamiatky, krížové kríženi sú častejšie nájdené ako akékoľvek iné formy," povedal Archimandrite Gabriel. Tento obraz kríža sa obzvlášť dôležitý pre kresťanov, pretože Boh sám ukázal znamenie štvrtého kruhového kríža "(RU. P. 345).
O tom, ako sa to všetko stalo, dôkladne rozprával slávny historik Eusevei Pamfal v jeho "knihe prvého o živote požehnaného car konštantínu".
"Akonáhle, v poludňajšom hodinách dňa, keď sa slnko začalo opierať na západ," povedal kráľ, "videl som svoje vlastné oči z svetla a ležať v slnku znamením kríža s nápisom" SIM WAR! " Táto podívaná bola zdesená ako jeho vlastná a všetka armáda, ktorá ho nasledovala a pokračovala v kontemplácii zázraku (CH. 28).
Bolo to 28. deň z októbra 312, keď konstantin s vojsk prišiel proti Maksenii, uzavretej v Ríme. Tento nádherný fenomén kríža medzi bielym dňom je svedkom a mnoho moderné spisovatelia Podľa svedkov.
Zvlášť dôležité je svedectvo študenta Armedia pred Julian Apostame, ktorý, v priemere, povedal ArteMy:
"Kristus Constantine, keď viedol vojnu proti Makseniu, ukáže mu na poludnie znamenie kríža, žiarivo svieti nad slnkom a hviezdnymi rímskymi písmenami, ktorí predpovedali svoje víťazstvo vo vojne. Predtým sme tam videli jeho znamenie a čítali sme listy, videli ho a všetky armády: veľa svedkov k tomu a vo vašich vojsk, ak sa ich chcete opýtať "(CH. 29).
"Sila Božieho svätého cisára Konstantina vyhrala brilantné víťazstvo nad Tiran Maxencius, ktorý robil bezbožné a darebné skutky v Ríme" (CH. 39).
Tak, kríž, predtým pred pohanmi, džentlmenský pán, sa stal cisárom Konstantin veľkým znakom víťazstva - oslavy kresťanstva nad paganizmom a predmetom najhlbšej úcty.
Napríklad podľa románov Svätého cisára Justinian sa takéto kríže mali dať na zmluvy a znamenajú podpis, "hodný všetkej dôvery" (KN 73, CH. 8). Akty (roztoky) katedrálov tiež upevnili obraz kríža. V jednom z cisárskych rezolúcií sa hovorí: "venieme ktorýkoľvek z katedrály akt, ktorý je schválený znamením Svätého Krista Krista, takže uložte a tak je to tak, ako je."

Všeobecne platí, že tento tvar kríža je najčastejšie používaný v ornamentách.

Pre zdobenie chrámov, ikon, kňazské účely a iné kostolové potreby.

Kríž v Rusku "patriarchu", alebo na západe "Ložnčine"

Skutočnosť, že takzvaný "patriarchálny kríž" zo stredu minulých tisícročí už potvrdil mnohé údaje z oblasti cirkevnej archeológie. Bol to tento tvar šesťoleného kríža bol znázornený na tlač guvernéra byzantského cisára v meste Corsun.
Rovnaký typ kríža bol rozšírený a na západe nazvaný "Ložnček".
Napríklad z ruskej tradície poukazujeme na to, že aspoň veľký medený kríž z St. Auriam Rostov XVIII storočia, ktorý je uložený v Starom ruskom umeleckom múzeu starého ruského umenia, obsadenie na ikonografických vzorkách XI storočia.

Štvorstevný kríž alebo latinčina "Impasda"

V učebni "Chrám Boží a kostolové služby"Je to uvádza, že" silný motív pre čítanie priameho obrazu kríža, a nie monogram, to bolo nadobudnutie čestnej a Život-dávať kríž Matka Svätého Tsar Konštantína, ekvivalentná Elene. Keďže sa distribuuje priamy obraz kríža, postupne získava formulár CRICIFIX "(SP., 1912, s. 46).
Na Západe, najčastejšie sa používa kríž "Impasda", ktoré rozbočovače - obdivovateľov imaginárneho staroveku - sú nedbanlivé (z nejakého dôvodu v poľštine) "Latinská strecha" alebo "Rymski", čo znamená Rímsky kríž. Pre tieto loyers štvrťroku krížových a eastických obdivovateľov, zdanlivo je potrebné pripomenúť, že podľa evanjelia sa skúsenosť s krížom rozšírili cez impérium presne Rimania a samozrejme, Rímsky bol zvážený.
"A nie z hľadiska počtu lesov, kríž Krista je uctievaný nás, ale podľa Krista sám, ktorých krv známa krv, - Dimitric Rostovsky je téglik. - A, v ktorom sa prejavuje nádhernú silu, akýkoľvek kríž nekoná sám, ale silou Krista Krista a volania najsvätejšieho mena "(Wanted List, Book 2, CH. 24).
Prijatá univerzálnym kostolom v jedení "Canon Čestný kríž"- Vytvorenie sv Štvrtý kameň kríž, ktorý má výšku, hĺbku a šírku "(pieseň. Štyri).
Počnúc III storočia, kedy sa prvýkrát, takými krížmi objavili v rímskych katakombách, celý ortodoxný východ a dnes používa tento tvar kríža ako aj všetkým ostatným.

Kríž "pápež"

Tento tvar kríža je najčastejšie používaný v biskupoch a pápežských bohoslužbách rímskej cirkvi v centrách XIII-XV a preto dostal meno "pápežského kríža".
Na otázku nohy, ktorá je uvedená v pravom uhle k kríži, odpovieme na slová sv. Dimitri Rostovského, ktorý povedal: "Milujem nohu krmovia, čím šikmo, nie je šikmým, a zvyk Obilniny a šablóny, ako sú cirkvi, že cirkvi, ... KN. 2, CH. 24).

Krížový kameň "Ruský ortodoxný"

Otázka dôvodu výkresu nižšieho priestoru sklonu je celkom presvedčivo vysvetlené liturgickým textom 9. hodiny služby kríža Pána: "Prostredníctvom dvoch lupičov, spravodlivým mobinovým krížom krížom je tvoja: sova odstránená do pekla objatí, druhá je mesmer ako limity pre vedomosti o teológii". Inými slovami, a to v Kalvárii pre dvoch lupičov a v živote pre každú osobu, kríž slúži ako meril, ako keby hmotnosť svojho vnútorného stavu.
Jeden zlodej, poznamenal sa do pekla "Huggy"Povedal Kristus, stal sa, ako keby sa cez túto strašnú váhu opierali s priečnymi váhami; Ďalší lupič prepustený pokáním a slovami Spasiteľa: "Môžete ísť so mnou v raji" (Lukáš 23:43), kríž preberá nebeské kráľovstvo.
Tento tvar kríža v Rusku bol použitý už od dávnych čias: napríklad kríž Poklonnaya, usporiadaný v 1161 revertickou absorpciou princa Polotsk, bola šesť-špicatá.
Šesťolenkový ortodoxný kríž, spolu s ostatnými, bol použitý v ruskej heraldike: napríklad na erbe provincie Kherson, ako je vysvetlené v "ruskom Hercob" (s. 193), "strieborný ruský kríž" je znázornené.

Osem s ôsmimi - väčšina z nich zodpovedá historicky spoľahlivej forme kríža, na ktorej je Kristus už ukrižovaný, pretože svedčia o Terertelian, Svätej Irine Lyonu, sv. Justin filozofu a ďalších. "A keď Kristus, Pán na svojich ramenách nosí kríž, potom bol kríž stále štvorvrstvový; Pretože na tom nebol žiadny titul, ani nohu. (...) Nebola nohou, pretože Kristus nebol zdvihnutý na kríži a bojovníkov, nevedel som, na akú miestu sa nohy Kristov dostali, nepripojili nohu, dokončili ho už na Kalvárii, "OKLITSA RASOVY SAINT Dimitri Rostov (Wanted List, KN. 2, CH. 24). Nebol tiež žiadny titul na kríži pred ukrižovaním Krista, pretože ako reporty evanjelia najprv "Ukrižovalo to" (John 19:18) a potom len "Pilát napísal nápis a dal (podľa ich objednávky) na kríži " (Ján 19:19). Najprv je to zdieľať "Jeho oblečenie" bojovníci "Jaskyňa" (Matt 27:35) a potom "Dali na hlavu svoj nápis, čo to znamená, že viny: toto je Ježiš, kráľ židovského" (MF. 27: 3.7).
Takže kreténsky kríž Krista, ktorý bol romantovaný do Kalvárie, ktorý, ktorý spadol do nedostatku rozdelenia, zavolali pečať antikrista, sa označuje ako Sväté evanjelium, stále "jeho kríž" (Mt 27: 32, Mk. 15:21, LUX 23:26, JOHN 19:17), to znamená, rovnako ako so znakom a fit po ukrižovaní (Ján 19:25). V Rusku bol kríž tohto formulára využitý častejšie ako iné.

Tento tvar kríža sa často nachádza na ikonách severného listu, napríklad Pskov School of XV storočia: Obrázok svätého parazizmu piatku so životom - z historického múzea, alebo obraz sv. Dimitri Solunsky - od ruštiny; Alebo Moskva škola: "ukrižovanie" Dionysius práce - z Treciakov, z 1500 roka.
Vidíme Saddombo Cross a na kopec ruských chrámov: Dávame napríklad drevený ilinsk kostol 1786 v obci Vazenza (Svätý Rus, St. Petersburg, 1993, Ill. 129), alebo ho vidíme Nad vchodom do katedrály zmŕtvychvstania Novoerusalam kláštor, postavený patriarcha Nikon.
Naraz boli teológovia srdečne diskutované o otázke toho, čo mystický a dogmatický význam má vhodný ako súčasť kríža odkúpenia?
Faktom je, že prijaté kňazstvo Starého zákona, takže hovoriť, schopnosť priniesť obete (ako jeden z podmienok) vďaka "Zlato nadol, na trón pripojený" (Pár. 9:18), ktorý, rovnako, od nás - kresťanov, v Božom zriadení, bol zasvätený prostredníctvom svetovej formácie: "A topenia," povedal Hospodin, - oltár zápalnej ponuky a všetkých doplnkov, (...) a nohy z neho. A zasvätiť ich, a bude existovať veľká svätyňa: všetko, čo sa dotkne, sa zahreje " (Ex. 30: 26-29).
Takže noha Bodfata je súčasťou Nového zákona ALTAR, ktorý mysticky označuje Ministerstvo Spasiteľa sveta sveta, ktorý dobrovoľne zaplatil svoju smrť za hriechy iných ľudí: Pre Syna Božieho "Naše hriechy sám vystúpil jeho telo na strome" (1 domáce zviera. 2:24) kríž, "Obetovaním sami" (Heb. 7:27) a teda "Urobil vysoký kňaz navždy" (Heb. 6:20), schválený v jeho tvári "Kňazstvo incredit" (Heb. 7:24).
A je schválený v "ortodoxnom priznaní orientálnych patriarchátov": "Na kríži, vystúpil na pozíciu kňaza, priniesť obetovať Boha a Otca na vykúpenie ľudskej rasy" (M., 1900, P , 38).
Ale nebudeme zamieňať nohu Svätého kríža, ktorý nám otvára jednu z tajomných strán, s dvoma ďalšími krokmi Pumpa. - vysvetľuje sv. Dmitry Rostovsky.
"David hovorí:" Prepáčte Pána, nášho Boha a uctievajú si nohu; Svätý IT " (PS. 99: 5). A Izaiáš v mene Krista hovorí: (Je. 60:13), - vysvetľuje svätý Dimitri Rostovsky. Existuje noha, ktorá je uctievaná objednanou a tam je noha, ktorá nie je špecifikovaná na uctievanie. Boh hovorí v isaino proroctve: "Obloha trónu je moja, a zem - noha nôh" (Je. 66: 1): Nikto by nemal uctievať krajinu - Zem, ale len Boh, Tvorca jej. A je napísaný v Žalmoch: "Pán povedal (otec) Pánovi (synovi) na moju: sed to najlepšie zo mňa, hovoriť o svojich nepriateľov vo vašom nohách" (PS. 109: 1). A táto noha Boží, nepriateľov Božích, ktorí budú chcieť uctievať? Aká noha uctievanie Davidom? " (Wrenching, KN. 2, CH. 24).
K tejto otázke je Spasiteľ zodpovedaný samotným Božím slovom: "A keď budem vystúpil zo zeme" (V. 12:32) - "z nohy mojich nôh" (je 66: 1), potom "Budeme lepiť nohu" (Je. 60:13) - "Noha oltára" (Ex. 30:28) Nový zákon - Svätý kríž, nízko-temperamentný, ako sa priznávame, Pane, "Tvoji nepriatelia na úpätí nôh" (Ps. 109: 1), a teda "Uctievanie nohyJeho; Svätý! " (PS. 99: 5), "Noha, na trón pripojený" (2 páry. 9:18).

Kríž "Ternist Crown"

Obrázok kríža s Ternger Crown sa používa mnoho storočí medzi rôznymi národmi, ktorí si vzali kresťanstvo. Namiesto mnohých príkladov z starovekej gréckej rímskej tradície predstavujeme niekoľko prípadov svojho použitia v neskorších časoch na zdroje, ktoré bolo po ruke. Kríž s Ternmi možno vidieť na stránkach starovekého arménskeho ručne písaného knihy Obdobie cilician kráľovstva (Matenadaran, M., 1991, s. 100); na ikonu "Clorifikácia kríža" Xiith storočia z Treciakov (V. N. Lazarev, Novgorod Ikona, M., 1976, s. 11); Na Staritsky mednolitída krížik- osoba XIV storočia; na pokrývka "Golgotha" - kláštorný príspevok kráľovnej Anastasia Romana 1557; na striebore pokrm XVI storočia (Novodevichy kláštor, M., 1968, Ill. 37), atď.
Boh povedal bez hriestretného Adama "Prekračil zem pre vás. Otáčanie a vlk vás vytvorí " (Gen. 3: 17-18). A nový bezšutvé Adam - Ježiš Kristus - dobrovoľne prevzal hriechy a smrť iných ľudí a smrť v dôsledku nich, a ternárny utrpenie, čo viedlo k jej trornej ceste.
Kristus apoštolov Matthew (27:29), Mark (15:17) a John (19: 2) "Bojovníci, klebetník koruny z Tern, položili ho na hlavu", "A boli sme uzdravení ranymi" (53: 5). Odtiaľ je jasné, prečo od tej doby symbolizuje veniec symboly a odmenu, počnúc knihami Nového zákona: "Koruna pravdy" (2 TIM. 4: 8), "Koruna slávy" (1 domáce zviera. 5: 4), "Koruna života" (Jac. 1:12 a APOC. 2:10).

Kríž "visí"

Tento tvar kríža je veľmi široko používaný pri zdobenie chrámov, liturgických objektov, svätých uzáverov, a najmä, ako môžete vidieť, biskup opomeshormy na ikonách "troch ekumenických učiteľov".
"Ak vám niekto povie, uctievate sa ukrižili? Ste svetlý hlas a veselý levový odpoveď: uctievanie a neprestanú uctievať. Ak sa smejete, urobíte ho, uvedomujete si ho, pretože je vynaložené, "Univerzálny učiteľ sv. Jána Zlatoustov (konverzácia 54, na MF, učí nás.
Kríž akejkoľvek formy má nestabilná krása A životná sila, a každý, kto vie, že táto Boží múdrosť zvolala apoštol: "I (…) chcem sa pochváliť (…) iba kríž nášho Pána Ježiša Krista " (Gal. 6:14)!

Cross "Grape Line"

"Som skutočný hroznový vinič a môj otec - hrozna" (Jn 15: 1). Takže Ježiš Kristus sa zavolal, hlava cirkvi plánovala, jediným zdrojom a sprievodcom duchovného, \u200b\u200bsvätého života pre všetkých ortodoxných veriacich, ktoré je podstatou svojich členov.
"Som vinič a ty pobočky; Kto zostane vo mne, a ja som v ňom, prináša veľa plodov " (Jn 15: 5). "Tieto slová Spasiteľa sám položili základ symbolity hroznového viniča," napísal Count A. S. Uvarov v jeho práci "Christian symbolika"; Hlavným významom viniča pre kresťanov bol v symbolickej súvislosti s tajomstvo spoločenstva "(s. 172 - 173).

Kríž "okvetné lístok"

Rozdelenie foriem kríža vždy uznal Cirkev je celkom prirodzený. Podľa vyjadrenia Rev. Feodora, Studit - "Kríž každej formy je skutočným krížom." Veľmi často sa nachádza v kostole výtvarné umenie Kríž "okvetiek", ktorý napríklad vidíme na vyplývajúcom sv. Gregory, mozaike XI storočia katedrály Hagia Sophia Kievskaya.
"Sme rôzne zmyselné príznaky, sme hierarchicky postavené do jednotného spojenia s Bohom," vysvetľuje slávny učiteľ Cirkvi sv. Jána Damaskin. Z viditeľného pre neviditeľné, od dočasnej do večnosti - to je cesta človeka, kostol Soladen Bohu prostredníctvom porozumenia úrodných symbolov. História ich rozmanitosti je neoddeliteľná od histórie spásy ľudstva.

Kríž "grécky" alebo staroveký ruský "Korschik"

Tradičné pre Byzanciu a najčastejšie a široko používané formu tzv. "Gréckeho kríža". Rovnaký kríž je považovaný za to, ako aj najstarší "ruský kríž", pretože podľa Cirkvi zasväteného, \u200b\u200bsvätý princ Vladimir vyniesol z Corsun, kde bol pokrstený, bol to taký kríž a nainštaloval ho na brehu Dneper v Kyjeve. Taký štvrť-bočný kríž bol zachovaný a teraz v Kyjev Sofia Cathedral, vyrezaný na mramorovej rade hrobky princa Yaroslava, syna sv. Vladimíra rovných apoštolov.

Často, pre pokyny na univerzálnej hodnote Kristovho kríža, ako mikroklačný kríž je znázornený v kruhu, symbolizujúci kozmologicky gule nebeského.

Kríž "rýchly" s polmesiacom

Nie je prekvapujúce, že otázka kríža s polmesiacom sa často pýta, pretože "rýchlo sa" nachádza na veľmi prominentnom mieste chrámu. Takéto kríže sú napríklad zdobené kopulencom katedrály sv. Sophie Vology, postavenej v roku 1570.

Typický pre domongolské obdobie, táto forma kupolového kríža sa často nachádza v Pskovskom kraji, nejako v kupole kostoly predpokladu panny v obci Meletovo postavený v roku 1461.
Všeobecne, symbolizmus ortodoxná cirkev nevysvetliteľné z hľadiska estetického (a teda statického) vnímania, ale naopak, je úplne zverejnené, aby presne pochopili práve v liturgickej dynamike, pretože takmer všetky prvky chrámovej symboliky, v rôzne miesta Uctievanie, asimilovať rôzne významy.
"A veľký znak bol na oblohe: manželka oblečená na slnku, - štúdie v Zjavení John Teológ, - pod nôh svojho mesiaca " (APOC. 12; 1), a Soemnanger múdrosť vysvetľuje: tento mesiac označuje písmo, v ktorom sa v neho vyučuje Cirkev, v ktorej sa rozbil v Kristovi. Crescents - to je tiež kolíska Betlehem, ktorá prijala Boha Krista; Crescent - to je eucharistická misa, v ktorej sa nachádza Kristovu karosérie; Crescent je cirkevná loď, poháňaná krmivom Kristovi; Crescents - to je kotva nádeje, krkového otca Krista; Crescents - to je starobylé sniy, zachytené krížom a predpokladá sa, že nepriateľ Boha pod Kristovým nohami.

Kríž "trilispe

V Rusku sa tento tvar kríža používa častejšie ako iné na výrobu ručne vytiahnutých krížov. Ale však ju vidíme a ďalej Štátne symboly. "Zlatý Ruský črtovací kríž, stojaci na striebornom sklápačke," bol hlásený v "Russian Hercob", znázornený na erbe provincie Tiflis.

Zlatý "Tribal" (Obr. 39) je tiež na erbe provincie Orenburg, na erbe mesta Troitsk Penza Province, mesto Akhtyrki Kharkiv a mesto Špassk, Tambovská provincia, na erb mesto Gubern Černigov atď.

Kríž "maltský", alebo "Georgievsky"

Patriarcha Jacob proroketicky poctený kríž, keď "Chodila som vieru, - Ako hovorí apoštol Pavol, - na vrchol tyče vášho " (Heb. 11.21), "prútik", vysvetľuje svätý John Damaskin, ktorý slúžil obrazom kríža "(o svätých ikon, 3 jed.). To je dôvod, prečo tam je kríž na rukoväť biskupskej tyče dnes, "Pre kríž sme my," píše Svätý Simeon Solunsky, "Dostaneme sa a vášeň, sme potlačili, detekciou a po zabíjaní vášní, priťahoval Krista" (CH , 80).
Okrem stále rozšíreného kostolu, táto forma kríža, napríklad, bola oficiálne akceptovaná príkazom sv. Jána z Jeruzalema, ktorý sa vytvoril na ostrove Malta a otvorene bojoval proti murive, ktorý organizoval, ako viete, vraždy Ruský cisár Pavel Petrovich je patróna maltesers. Takže sa objavil názov - "Maltský kríž".

Podľa Ruský HeraldikZlaté "maltské" kríženi mali nejaké mestá na svojom erbe, napríklad: Zolotonosha, Mirgorod a Zenkov z provincie Poltavy; POGAR, BONZA A KONOTOP CHERNIHIV; Kovel Volynskaya,

Provincia Perm a Elizavypol a ďalšie. Pavlovsk St Petersburg, okno Kurland, Provincie Belozersk Novgorod,

Provincia Perm a Elizavypol a ďalšie.

Všetci, ktorí boli udelení krížov sv

Cross "refraktory-konstantinovsky"

Prvýkrát, tieto slová v gréčtine "IC.XP.NIKA", čo znamená - "Ježiš Kristus - víťaz", boli napísané so zlatom na troch veľkých krížich v Tsargrade sám ekvivalentným cisárom Konstantinovi.
"Víťazstvo na dámy si sadne so mnou na tróne, ako som vyhral a posadil som sa so svojím otcom na jeho trón" (APOC. 3:21), "hovorí Spasiteľ, víťaz pekla a smrti.
Za starodávna tradíciaObrázok kríža je vytlačený na krediách s pridaním slov, čo znamená, že toto krížové víťazstvo Kristovi: "Is.hs.NIK." Toto "Promsion" tesnenie znamená vykúpenie hriešnikov z hriešnych zajatí, alebo inak, veľká cena nášho vykúpenia.

Cross Starter "Bradaed"

"Títo tkaní prijal od starovekého kresťanského umenia," profesor V. N. Shchepkin je autoritatívny, - kde je známy v závite a mozaike. Byzantské tkanie zase sa pohybuje do Slovanov, v ktorých je v starodávna éra Zvlášť bežné v verbálnych rukopisoch "(učebnica ruskej paleografie, M., 1920, s. 51).
Najčastejšie obrazy "prútené" kríženia sa nachádzajú ako dekorácie bulharských a ruských starých kníh.

Cross Quartwear "Doodle"

Rastrading krstného otca, krvné kvapky Krista navždy informoval kríž jeho sily.
Grécke evanjelium z II storočia zo štátu Verejná knižnica Otvorí sa s hárkom s krásnym "utopeným" štvrtým kruhovým krížom (byzantský miniatúr, M., 1977, tabuľka 30).

A tiež napríklad pripomíname, že medzi tie medené, obsadenie v prvom storočiach druhého tisícročia, ako viete, často nájdené "Drop-tvarované" epoliet ( grék. - "Prsník").
Na začiatku Krista "Krvné kvapky padajúce na zem" (Lukáš 22:44), stal sa lekciou na boj proti hriechu "Till Blood" (Heb. 12: 4); Keď z neho "Krv a voda vypršala" (John 19:34), potom príklad bol učený bojovať o zlo aj na smrť.
"Jeho (Spasiteľ), milovať nás a umyl nás z našich hriechov našej krvi " (APOC. 1: 5) Kto nás zachránil "krv svojho kríža" (počet 1:20), - sláva navždy!

Kríž "ukrižovanie"

Jeden z prvých obrázkov klavitarovania rozprašovania Ježiša Krista sa vzťahuje len na DECIONAL, na dverách kostola Svätej Sabiny v Ríme. Z V. storočia sa Spasiteľ začal líšiť v dlhom rúchu Kolangsie - ako keby sa naklonil k krížiku. Tento obraz Krista možno vidieť na začiatku bronzu a strieborné kríže Byzantský a sýrsky pôvod vii-IX storočia.
Svätý VI Century Anastasius Sinait napísal Apologetics ( grék. - "Ochrana") esej "proti akefalstám" - zmyslová sekta, ktorá odmieta zlúčeninu v Kristovi dvoch domorodcov. K tejto eseji položil obraz ukrižovania Spasiteľa ako argument proti monofimitíde. Kúpuje korešpondenciu svojej práce spolu s textom na prenos nedotknuteľného a pripojeného obrazu, ako sa však môže a vidieť na rukopise Viedenskej knižnice.
Ďalší, ešte starší z konzervovaného, \u200b\u200bukrižovania sa nachádza na miniatúre evanjelia rajov z Publone Monastery. Tento rukopis 586 patrí do Florentine Knižnica St. Lawrence.

Až do IX Century inkluzívny Kristus bol znázornený na kríži nielen nažive, vzkriesený, ale aj triumfálne, a to len v storočí sa objavili obrazy mŕtvych Krista (Obr. 54).
Z najstarších časov rozdrví, ako na východe, ako aj na západe, mal priečok, aby zastavil nohy krížier, a jeho nohy boli zobrazené svojim nechtom samostatne. Obraz Krista s prekríženými nohami, čím sa jedným na nechty, prvýkrát objavil ako inovácie, na západe v druhej polovici XIII storočia.
Na kríži Spasiteľa Spasiteľa, grécke písmená OSN, Význam - "TRUE", pretože "Boh povedal Mojžiš: Som si vedomý" (Ex. 3:14), objavovanie vlastného mena, vyjadrujúce sebectvo, večnosť a nemennosť bytostí Božieho.
Z ortodoxnej dogmy kríža (alebo zmierenia) nepochybne znamená myšlienku, že smrť Pána je vykúpenie každého, povolanie všetkých národov. Len kríž, na rozdiel od iných poprav, dal príležitosť Ježišovi Kristovi zomrieť s otvorenými rukami volania "Všetky konce zeme" (Je. 45:22).
Preto v tradícii ortodoxie - na zobrazenie Spasiteľa ALMIGHTY, ako je už vzkriesená Cruster Holding a volanie v rukách celého vesmíru a nesúci Novokavtaya oltár - kríž. Prorok Jeremiáš z tváre Chrishtonnavitnikova tiež hovoril o tom: "Zahrňte strom v jeho chlebe" (11:19), To znamená, že strom Bodiera opustíme telo Krista, chlieb z nebestnej nazývaný (Svet. Dimitri rast. Cit.).
A tradične katolícky obraz Crucifixu, s Rukami Krista, naopak, má úlohu ukázať, ako sa to všetko stalo, vyobraziť smrť utrpenia a smrť, a vôbec nie je v podstate večné plody kríž - jeho oslava.

Krížový skimnic alebo "Kalvária"

Nápisy a kryptogramy na ruských krížich boli vždy oveľa rôznorodejšie ako v gréčtine.
Z XI storočia pod spodným crossbarom osem-špicatý kríž Symbolický obraz Adamovej hlavy, pochovaný legendou o Kalvárii ( heb. - "čelné miesto"), kde bol Kristus ukrižovaný. Tieto slová sú objasnené prevládajúcim v Rusku XVI storočia Tradícia na výrobu v blízkosti obrazu "Kalvárie" nasledujúce notácie: "M.L.R.B." - Lobova miesto ukrižované, "g.g." - Golgotha \u200b\u200bMountain, "G.A." - vedúci ADAMOV; A kosti rúk ležiace pred hlavou sú znázornené: priamo na ľavej strane, ako keď pohreb alebo spoločenstvo.
Písmená "K" a "t" znamenajú kópiu bojovníka a trstiny s špongiou znázornenou pozdĺž kríža.
Nad stredným priečnom panelom je umiestnený na nápisy: "IC" "XS" - meno Ježiša Krista; A pod ním: "Nika" - víťaz; Na titul alebo v jeho blízkosti, nápis: "Sn" Bji "- Syn Boží je niekedy - ale častejšie neexistuje" i.n.s. "- Jesus nacistický Tsar Židia; Kontrola nad názvom: "CPC" "Hra" - kráľ slávy.
Takéto kríže sú vyrobené na vyšívanie na potešenie z Veľkej a Angelskej Shimy; Tri krížiky na paramate a päť na móle: na obočie, na hrudi, na oboch ramenách aj chrbte.
Kríž "Kalvária" je tiež znázornený na pohrebnom sahane, ktorý označuje zachovanie sľuby, dát počas krstu, rovnako ako Biely Svajn nováčikov, čo znamená čistenie od hriechu. S zasvätením chrámov a domov znázornených na štyroch stenách budovy.
Na rozdiel od obrazu krížového zobrazenia priamo ukrižovaného Krista, znamenie kríža ho prenáša duchovná hodnota, Zobrazí som jeho skutočný význam, ale neukazuje sa.
"Crossiser z celého vesmíru. Kríž je krása Cirkvi, kríž kráľov moci, kríž je verný vyhláseniu, cez anjela slávy, kríža démonov vredu, "hovorí absolútna pravda o dovolenke extalizačný kríž.

Cross Card "Visitnik", Kopírovať, Sponge a Nail

Motívy poburujúceho Znesvätenie a svätého Krížového kríža a krížov sú celkom vysvetlené. Ale keď uvidíme kresťanov nakreslené do tejto ostražitosti, nie je možné mlčať, pretože - podľa slova sv. Vasily veľké - "Boh vzbudil" ticho "!
Tzv. " hracie karty"K dispozícii, bohužiaľ, v mnohých domovoch, existuje nástroj spoločnosti Belligent Communication, cez ktorú osoba určite príde do styku s démonmi - nepriateľov Božích. Všetky štyri karikatúra "oblek" znamenajú nič iné ako kríž z kresťanov spolu s ďalšími kresťanmi s posvätnými predmetmi: kopije, špongia a nechty, to je všetko, čo boli nástroje utrpenia a smrť božského Vykupiteľovi.
A nevedomosťou, mnohí ľudia hádzajú "v bláznom", dovoľujú, aby boli páni Pána, napríklad mapa s obrazom kríža "Triliste!)" TREFA ", ktorá preložila z yiddish znamená" zlé "alebo" zlo "! ÁNO, okrem toho, tieto palácie, ktorí vyhrali v samovražde , Rovnako.
Bolo by čas objasniť skutočné pravidlá pre všetky karikatúry hry, v ktorých "v bláznoch" zostávajú všetci hráči: sú to, že rituálne obete, v židovskom "Koshere" Talmudists (to znamená "Clean"), údajne mať moc nad životom
Ak viete, že hracie karty nemožno použiť na iné účely, okrem vydutie kresťanské svätyne Na radosti z Démonu bude úloha máp a v "Fortune Thaning" mimoriadne jasná - tieto škaredé hľadanie pre démonické zjavenia. Je potrebné dokázať, že niektorá z máp sa dotkli paluby a ktorá nepriniesla úprimnú pokánie pre priznania v hriechoch rúhania a rúhanie je zaručená nábor v pekle?

Takže, ak "Terfists" je hula z fissálnych hazardných hráčov na obrázku, na ktorých na obrázku, nazývajú ich "Krop", čo potom znamená - "Vini", "Worms" a "BUBNES"? Nebudem sa obťažovať s prevodom a týmito kliatbami do ruštiny, pretože nie sme učebnicou jidiša; Radšej by som sa otvoril Nový zákon Pre zbavenie pokolenia Boha neznesiteľné pre nich.
SAINT IGNATIUS BRYANCHANINOV IN ludský sklon Vyzerá to: "Zoznámte sa s duchom času, učenie sa ho, aby ste sa vyhli jeho vplyvu."

Kreslený oblek "Vini", alebo inak "vrcholy", hatitída evanjelium vrchol, ako sa Pán predpovedal o jeho behu, ústa proroka Zechariáša "Preskúmanie na ten, ktorý bol prepichnutý" (12:10), a stalo sa: "Jeden z bojovníkov (Prihlásiť sa) spear ho prepichol rebrá " (John 19:34).

Mriežka "Worms" Hoolit je evanjeliová špongia na palicach. Ako Kristus varoval o jeho otrave, ústa Rasporata Davida, že bojovníci "Dal som mi v jedle žlčovej a v mojom smäd ma dostal do octu" (PS. 68:22) a splnený: "Jeden z nich si vzal špongiu, odišiel z octu a, ktorý im uložil trstinu, dal mu piť" (Matt 27:48).

Matty "Bubne" Hulitída Evanjelické kovania Quad Quadrid klince, ktorí boli pribitý rukami a nohami Spasiteľa k stromu kríža. Ako Pán prorokoval o jeho šteniatkach, ústa žalmu Pevid, že "Prepichli moje ruky a moje nohy" (PS. 22:17), a ukázalo sa, že apoštol Thomas povedal "Ak nevidím jeho rany z nechtov na rukách svojich rany, a ja nebudem dať prsty mojich vanininácií z nechtov, a ja nebudem dať ruky do rebra, neverím" (Ján 20:25), "Veril, pretože som videl" (Ján 20:29); A apoštola Peter, ktorý odkazuje na tribesmen, svedčili: "Izraelskí muži! - povedal, - Ježiš Nogorhei (…) vzal si a nezbedný (Koki) ruky (RIMANS) bezchybné, usmrtené; Ale Boh ho vzkriesil "(Zákon. 2:22, 24).
Ukrižovaný s Kristom nekvalifikovaným lupičom, ako sú súčasní hazardníci, hating krížové utrpenie Syna Boží a v okolí, v neurčitosti, navždy šiel do pekla; A lupič je obozretný, ktorý predloží príklad, ktorý sa pokánie na kríži a teda zdedil večný život s Bohom požehnaním. Preto si budeme pamätať pevne, že pre nás, kresťania, nemôže existovať žiadny iný predmet nádeje a nádeje, žiadna iná podpora v živote, žiadne iné zjednotenie a inšpirujúce banner, okrem jediného úsporného znamenia neporaziteľného kríža Pána !

Tento kríž sa nazýva "gamemmatický", pretože sa skladá z gama gama listu. Už prvých kresťanov v rímskych katakombách zobrazoval Gammatický kríž. V Byzanciu sa tento formulár často používal na ozdobenie evanjelií, kostolových riadov, chrámov, vyšívaných na miestach byzantského svätého. V 9. storočí, podľa poradia, Cisárovná Theodora vyrába evanjelium, zdobené zlatým ornamentom z gammatických krížov.

Gammatický kríž je veľmi podobný starovekej indickej Svastike. Sanskrit Word Swatavka alebo SU-ASTI-KA znamená vyššiu bytosť alebo dokonalé blaženosti. Toto je starobylé solárne, to je spojené so slnkom, symbolom, ktorý sa objaví v ére horný paleolitickýTo je rozšírené v kultúrach Ariii, starovekých Iráncov, vyskytuje sa v Egypte a Číne. Samozrejme, Svastika bola známa a uctievaná v mnohých regiónoch Rímskej ríše v ére šírenia kresťanstva. Staroveké slovanské pohanov boli oboznámení s týmto symbolom; Obrazy swastiky sa stretávajú na prstene, časové krúžky a ďalšie dekorácie, ako znamenie slnka alebo požiaru, poznámky Ieria Mikhail Vorbyev. Kresťanský kostolKto má silný duchovný potenciál, bol schopný prehodnotiť, zjednotiť veľa kultúrne tradície PAGAN Antiquity: Od starožitnej filozofie domácnosť. Možno zadal Gammatický kríž kresťanská kultúra Ako dusenie swastika.

A forma tohto kríža sa už dlho používa v Rusku. Je znázornená na mnohých cirkevných predmetoch domonského obdobia, vo forme mozaiky pod kupolom katedrály sv. Sophia Kyjeva, v ornamente dverí Nižného Novgorodu Katedrála. Hammatické kríže sú vyšívané na feloni z Moskvy chrámu Nikola, ktorý v pútach.

Články

04.04.2017

Najjednoduchšie symboly prišlo k nám z hlbín storočia. V tomto článku sa pozrieme na to, čo kríženia sú, že symbolizujú a kedy sa objavili.

Akýkoľvek symbol, či už ide o kruh, štvorcový, riadok alebo kríž, ktorý by bol, keď neboli vpísané prvýkrát, nezdačali sa tak. Od začiatku svojho života ľudia hľadali odpovede na otázky - to je presne to, čo sa líšili od zvierat, ktoré existujú pre pokračovanie druhu a živé inštinkty. Každý list niektorých ľudí bol vytvorený s významom, takže môžete uhádnuť len - názory na mnoho problémov sa nielen rozchádzajú, ale meniť v priebehu času a, bohužiaľ, mnohé fakty sa prepisujú: to je len to, čo sa zachovalo v rukopisoch alebo je úspešne svetlo počas archeologických vykopávok. Jedna vec je len celkom zrejmá: S jednoduchosťou obrysu je ťažké nájsť viac "vesmír" symbol ako kríž. S najväčšou pravdepodobnosťou sa objavil oveľa skôr, ako si dokážete predstaviť, a takmer všade, kde som bol uctievaný ako najvyšší znak alebo obsadil jeden z čestných miest medzi najdôležitejšie označenia.

Môžete sa pokúsiť abstraktné z týchto vedomostí o kríži, ktoré má každý, predstaviť si na krátke dieťa, ktoré pozná svet, a s týmito pocitmi, aby sa pozrel na kríž - Zaujímalo by ma, čo to vyzerá? Tvar kríža sa podobá schému osnovy osoby: hlavy, natiahnuté ruky, nohy. To je, ako, v detinom, mnoho starovekých národov bolo veľmi hlboko bezprostredné a zároveň a v ich písaní, kríž uviedol ako osobu aj Boha. Bola blízko pôvodnej populácie amerického kontinentu - indiánov, v Číne, v starých grékoch a nielen.

Grécky kríž

Najviac jednoduchá forma Kríž, ktorý je podobný matematickému znaku "+", sa nazýva "grécky kríž" (mimochodom, je braný ako základ lekárskeho "červeného kríža"). V mnohých starovekých národoch tento symbol uviedol slnko, bolo často uzatvorené v kruhu (kríž v kruhu sa nazýva "slnečný"). Symbolom slnka je tiež zložitejšia krížová swastika, s ôsmimi identickými a mŕtvymi koncami nasmerovanými v smere hodinových ručičiek alebo proti nej. "Minulé" fašisti, povesť v žiadnom prípade neznižuje jeho počiatočné pozitívna hodnota. Svastika bola široko používaná v kultúre starovekej Ary, hinduistických a iných národov. Smer v jednej alebo druhej strane sa rozlíšil ako jeden z nich možné možnosti, mužské a ženské symboly.

Ortodoxný srbský kríž

Zo bodu kríža s rovnakými komponentmi, ortodoxný srbský príde - len štyri štylizované obrazy ohňa k nemu. Kríž egyptských kresťanov, kopitov, je tiež založený na formulári "grécka". Každý z jeho koncov je tri lúče, symbolizujúce Svätú Trojicu. Všeobecne platí, že formy z gréckeho kríža sú veľa - to je maltčina a krížové kladivo (Potánsky), a TEUTONIC (kríž), ako aj mnoho ďalších konfigurácií.

Jeruzalem Cross

Kríž Jeruzalem, aplikovaný na gruzínsku vlajku, je tiež gréčtina, len jeho konce pripomínajú písmená "t" a v sektoroch sa nachádzajú štyri malé krížové kríže. Na rúchu kňazov ortodoxnej cirkvi, "Gammadion" je pomerne často nájdený - kríž vo forme gama gama list.

Kríž s rovnakými líniami sa otočili o 50 ° a pripomínajúc písmeno x, ako prvý v mene Krista, je "Andreevsky", pomenovaný apoštol Andrei prvý. Svätý Andrei, bývalý rybár, ako krvný brat, jeho apoštol Peter bol študentom Ježiša. Apoštol Andrei bol odsúdený vzkriesením a Ascension Ježiša a podľa legendy ukrižovali na kríži takejto formy v gréckom meste Patras.

Andreevsky kríž prekrížený jednou vertikálnou čiarou nesie informácie o prvých písmenách Spasiteľa. Dve grécke písmená Hee (X) a IOT (I) s križovatkou tvorí tzv. "Predkonštátnovsky" monogramový kríž. Jeho obraz bol nájdený na jednom z náhrobkov III storočia našej éry, ale neskôr sa stretol - napríklad v Ravennej, na arcibiskupovi včestve, výstavbu konca v storočí. Andreevsky kríž, ktorý má jeden z horných tipov vo forme všetkého rovnakého gréckeho písmena "RO", sa označuje ako Konstantinov Monogram.

Konstantinovsky Monogram Cross

Podľa legendy, kráľ Konstantin získal nejaký znak: objavil sa vo svojom sních o Kristove a poukázal na kríž shinking na oblohe, prikázal na vykreslenie na banner pre nepriateľov. Vyzeralo to ako kombinácia písmen "x" (Hee) a "P" (RO), ktoré sú prvým v gréckom názve písania Spasiteľa. Cisár nebol obmedzený na použitie monogramu na vlajkoch a tiež objednal mince s jeho obrazom.

Tam je monogram "Slnečný tvar" - obraz slávneho Konstantinovskaya je doplnený horizontálnou čiarou, ktorá pretína miesto pripojenia "x" a "p". Význam je uzatvorený slovami zo Svätého Písma, kde je naznačené, že Pán Boh je slnko a všetci veriaci sa uzdravia v jeho lúče, keď to ide. Tam je tiež monogram založený na krížovom kríži v tvare T s horným koncom "RO", tiež symbolizujúcim kríž Ježiša a šírenie na rôznych miestach v Európe, kde v IV, a kde v storočí našej éry.

Kríž vo forme písmena "t"

Anthony Cross

Kríž, ktorý pripomína jeho načrtáva písmeno "t" (Tau), je indikovaný ako "Tau-Cross" alebo "Antoniyevsky" na počesť reverend oddaného Anthony veľkého, ktorý žil viac ako sto rokov ( Ak je presnejšie - 105). Posledné štyri desiatky rokov Anthony, narodené v rodine kopci, držalo undimend Červeného mora, čo vedie životný štýl pustovníka na Mount Kizm. Predtým odmietol opierať o jej dedičstvo, ktoré zanechal jeho rodičia, v prospech významných obyvateľov terénu, kde sa narodil. V súvislosti s jeho výkonom púšte sa považuje za zakladateľa herochlorickej klávesnice.

Tau-Cross s vyššie uvedeným kruhom je Anne, alebo ANK (ANCH). Tento symbol, označovaný ako "kríž s rukoväťou", "Anaat" a "Croans", mal veľmi vážny význam medzi starovekými Egypťanmi. Kombinuje dve najdôležitejšie koncepty: Život označený sám sám a večnosť uzavretá v kruhu. Únia života a večnosť je podstatou nesmrteľnosti. Tiež kombinácia kruhu a krížom ukázala zjednotenie ženského a mužského klobúka. Amulety s ANCHO Egypťaniami boli nosené, aby zvýšili trvanie ich pozemského života a zobrazoval ho na pohrebných predmetoch za dôveru, že zosnulý by nadobudol večný život v druhom svete. Starovekí Egypťania predstavovali kľúč, volali diplomy, presne vo forme Anchi. Copt, skoro kresťania Egypta, Anh bol symbolom posmrtný život. V egyptské hieroglyfy Toto označenie je interpretované ako "život", a tiež vstúpi do slov "šťastie" a "welfare". V šesťdesiatych rokoch minulého storočia, keď bol populárny pohyb mier-milujúci hippies, Anne symbolizoval svet a pravdu.

Kríž "latinčina", "Roman" alebo "Korsun"

Najobľúbenejším tvarom kríža, vrátane modernej ortodoxie, sa považuje za obrys, označovaný ako "latinský kríž", alebo "Roman". Tento názov nebol zakorenený z akýchkoľvek ideologických alebo náboženských úvah, ale s najväčšou pravdepodobnosťou pre jednoduchosť označenia samotného formulára. Rovnaký názov "Roman" je vysvetlený skutočnosťou, že to bolo v čase Rímskej ríše, že "Bodfather" realizácia alebo ukrižovanie šíri.

Latinský kríž schematicky pripomína ľudskú postavu a bol použitý nielen na realizáciu starovekých Rimania: Ako už bolo uvedené vyššie, v niektorých národoch písomne \u200b\u200buviedol slovo "muž" alebo "Boh". V pohanských viere starovekých Grékov, tento symbol sa použil na označenie Slnka Boha Apollo, syna Roman Zeus. Na niektorých starovekých gréckych mincí môžete odhaliť zobrazený rímsky kríž. Skladá sa z dlhej vertikálnej línie a kratšie horizontálne, bod ich križovatky nie je v strede vertikálnej, ale posunul hore. Kríž so štyrmi koncami sa rozširujú na hrany, nazývaný "Byzantín".

Latinský kríž schválený ako symbol kresťanstva od tretieho do štvrtého storočia našej éry, je tiež nazývaný Crucifix, niekedy nazývaný "dlhý kríž". Bolo to z takéhoto kríža, ktoré bol Spasiteľ odstránený, popravený Rimaniami, ale nebol zosnulý a vzkriesený a vzkriesil svojmu otcovi. Na tomto kríži si vzal múku pre všetkých ľudí z planéty Zem. Tento formulár je základom symbolizovania ortodoxnej kresťanskej viery.

Latinský kríž inštalovaný na trojstupňovej platforme sa nazýva "Kríž kalvárie", ako aj krížom výstupu a zostupu. Prítomný v cirkevnom oltári, je to najviac stručný. Tri kroky, na ktorých stojí, označuje kresťanské cnosti: nižšia, najširšia fáza - milosrdenstvo, priemerná - nádej a najvyšší krok je viera.

Priamy štvorvrstvový kríž sa používa aj ako hlavný symbol katolíckej cirkvi. Má odrody - napríklad "pápež", ktorý má jeho tvar dlhú vertikálnu a skrátenú horizontálnu, ktorá prechádza zvislou v strede. Celkovo sú horizontály v tomto kríži tri, a majú radi zvislú čiaru do štyroch rovnakých častí. Dva horizontálne ďalšie čiary kratšie ako centrálne dvakrát. Tam je ďalšia forma pápežského kríža - dve ďalšie, dve, zostupná dĺžka, sú umiestnené od centrálnej horizontálnej. K dispozícii je tiež forma vertikálnych a dvoch izometrických horizontálov umiestnených bližšie k okrajom stojacej čiary: to je "dýka", alebo lithanský katolícky kríž.

Na stenách katakomby, časov prvých kresťanov možno nájsť obraz kríža latinského tvaru s kruhom, ktorý dokončí vertikálne zhora, a ležiaci polmesiac, ktorý stojí za to všetko. On sa nazýva "kotva", niektoré jeho obrázky boli pridané zavesené dve ryby alebo delfín. V kresťanstve sa kotva považuje za symbol spoľahlivosti a bezpečnosti.

Dlhý kríž s polmesiacom v dolnej časti sa často môže vidieť na kopec cirkví. Čo "hádam" nespôsobuje tento symbol u ľudí, ktorí sú neuspelí! Združenie velíkov s moslimským náboženstvom, pripisujú podobný obraz bezvýznamnej k nemu: či je víťazstvo nad islamom, či je to niektoré spojenie s moslimom. V skutočnosti, polmesiac, znázornený na základni ortodoxného kríža, má mnoho hodnôt, ktoré nesúvisia s islamom. Hlavnou vecou je, že polmesiac ("zata") je považovaný za symbol Panny Márie, z ktorej sa narodil dieťa Ježiš. Crescents interpretoval a ako symbolická loď, ktorá prináša všetkých kresťanských veriacich v tichom prístave.

Ortodoxný kríž

Z hľadiska ortodoxných kanónov sú krížené správne, so základom "dlhého" kríža. Zároveň môžu byť štyri-točia a majú šesť, osem, dvanásť a viac platnosti. Používajú sa na nosenie ortodoxných kresťanov ako rodák, duchovní ich nosiť na vrchole cirkevného oblečenia. Krížové sú zobrazené vo vnútri chrámov, inštalovaných na hroboch zosnulých veriacich a hlavy kostola.

Štyri-točový kríž má laconický tvar, v kresťanstve symbolizuje ukrižovaný Ježiš. Linka, ktorá vedie horizontálne pozemný povrch, nesie význam pozemského života Spasiteľa, jeho ľudský vzhľad. Vertikálna je jeho božská podstata, viazanie celé ľudské stádo s Všemohúcim.

Je tu latinský kríž, všetky štyri riadky, z ktorých ukončia listy ďateliny. V heraldike sa nazýva "Cross Botton", v ortodoxu, on sa nazýva "TRILISNIKOVOV". Clover Leant symbolizuje Trojicu, ktorá je jedným z významov tohto kríža. Použite ho, ako aj označenie vzkriesenia Spasiteľa.

Najčastejšou formou ortodoxného kríža je osem-špicatá. On sa tiež nazýva "Ruský", ktorý v podstate nemá žiadne národné obyvateľstvo. Ďalším menom je "Cross of Saint Lazar". Dve ďalšie boli pridané do "založených" dvoch pretínajúcich línií: jeden - krátky horizontálny zhora, druhý je tiež krátky, ale šikmý, v spodnej časti zvislosti. Horná časť sa nazýva "titul", alebo "ttulus". Jej prítomnosť je vysvetlená skutočnosťou, že počas realizácie Ježiša Pontitu Pilát prikázal znamenie Kristovej hlavy, kde bol napísaný názov Spasiteľa a jeho titul: "Jesus Nazhhai, car Judaian." Takéto znamenie je prítomné Šesť-špicatý kríž, Nazývaný "patriarchálny".

Nižšia šikmá krížová krb sa používa nielen v osemoledke, ale aj v šesť-špicatých ortodoxný kríž. Táto zložka kríža bola "noha" pre prijímajúcu múku Ježiša. Okrem toho, skosenie tejto línie je zvolený nielen takto: symbolicky ukazuje imstability podpory, čo by nemalo zmierniť poklad, a nie je "podporou" ako také, ale naopak - na rozširovanie a posilnenie a posilnenie a posilnenie tak neznesiteľné utrpenie.

Šesťolezkový kríž používa ortodoxný veriaci, ktorí nie sú menej často ako osemstre. Rodí sa len na nedostatok horného skráteného prieskumu. Ruský Ortodoxná cirkev Umožňuje nosenie krížov s ľubovoľným počtom koncov, hlavnou vecou je, že sa zhodujú s kanonmi.

Pohľad na kríž je veľmi jednoduchý: jeden riadok prechádza druhý. Prevodovka je spojenie v jednom bode, bežné. Aj táto konfrontácia je jedna linka horizontálna, ďalšia vertikálna. Súbory, ktoré sa nachádzajú vo všeobecnosti, predstavujú aj celku. Koľko epitetov taký jednoduchý obrázok, ale najviac hlboký význam práve obsiahnuté v najzákladnejších veciach. Horizontálna je materiálový subjekt, krajina, základ, vertikálna - duchovná, ktorá bola vždy založená na konfrontácii pekla a raja, najnižšieho a vyššieho boja osoby so zlí sama o sebe a okolitým svetom, aspirovaním Bohu. Pravdepodobne nebude príliš zaneprázdnený predpoklad, že tvar kríža je dokonalý.