Kompozícia „Všeobecná charakteristika portrétu Pečorina (na základe románu „Hrdina našej doby“).

"Hrdina našej doby" - prvý v našej krajine psychologický román, v ktorej Lermontov rozborom činov a myšlienok hlavného hrdinu odhaľuje čitateľom jeho vnútorný svet. Ale napriek tomu nie je charakterizácia Pechorina ľahká úloha. Hrdina je nejednoznačný, rovnako ako jeho činy, do značnej miery kvôli tomu, že Lermontov nevytvoril typickú postavu, ale skutočného živého človeka. Pokúsme sa pochopiť tohto človeka a pochopiť ho.

Portrét charakteristický pre Pečorina obsahuje veľmi zaujímavý detail: "Jeho oči sa nesmiali, keď sa smial." Vidíme, že hrdina sa odráža aj v jeho vonkajší popis. Pečorin totiž nikdy necíti celý svoj život, podľa vlastných slov v ňom vždy spolunažívajú dvaja ľudia, z ktorých jeden koná a druhý ho súdi. Neustále analyzuje svoje vlastné činy, ktoré sú „pozorovaním zrelej mysle nad sebou samým“. Možno práve to bráni hrdinovi žiť plný život a robí ho cynickým.

Najvýraznejšou črtou Pečorinovej postavy je jeho sebectvo. Jeho túžba zariadiť všetko presne tak, ako ho napadlo, a nič iné. Týmto pripomína toho, kto neustúpi, kým nedostane, čo chce. A keďže je Pechorin detinsky naivný, nikdy si vopred neuvedomí, že ľudia môžu trpieť jeho malichernými sebeckými túžbami. Svoj rozmar stavia nad ostatné a na druhých jednoducho nemyslí: "Na utrpenie a radosť druhých sa pozerám len vo vzťahu k sebe." Možno práve vďaka tejto vlastnosti sa hrdina vzďaľuje od ľudí a považuje sa za nadradených.

Pechorinova charakteristika by mala obsahovať ešte jednu dôležitý fakt. Hrdina cíti silu svojej duše, má pocit, že sa narodil pre vyšší cieľ, no namiesto toho, aby ho hľadal, mrhá na všelijaké maličkosti a chvíľkové túžby. Neustále sa ponáhľa pri hľadaní zábavy, nevie, čo chce. Takže v honbe za malichernými radosťami jeho život uteká. Pečorin, ktorý nemá pred sebou žiadny cieľ, sa míňa na prázdne veci, ktoré neprinášajú nič iné ako krátke chvíle uspokojenia.

Keďže hrdina sám nepovažuje svoj život za niečo hodnotné, začne sa s ním pohrávať. Jeho túžba rozzúriť Grushnitského alebo namieriť na seba pištoľ, ako aj skúška osudu v kapitole „Fatalista“, to všetko sú prejavy chorobnej zvedavosti vyvolanej nudou a vnútornou prázdnotou hrdinu. Nemyslí na následky svojho konania, či už je to jeho smrť alebo smrť iného človeka. Pečorin sa zaujíma o pozorovanie a analýzu, nie o budúcnosť.

Práve vďaka introspekcii hrdinu môže byť Pechorinova charakteristika dokončená, keďže mnohé zo svojich činov sám vysvetľuje. Dobre sa naštudoval a každú svoju emóciu vníma ako objekt na pozorovanie. Vidí sa akoby zvonku, čo ho približuje čitateľom a umožňuje nám hodnotiť Pečorinovo počínanie z jeho vlastného pohľadu.

Tu sú hlavné body, ktoré by mali obsahovať stručný popis Pečorin. V skutočnosti je jeho osobnosť oveľa komplexnejšia a mnohostrannejšia. A je nepravdepodobné, že by charakteristika pomohla tomu porozumieť. Pečorina treba nájsť v sebe, cítiť, čo cíti, a potom sa jeho osobnosť vyjasní hrdinom našej doby.

Ponuka článkov:

Človeka vždy poháňa túžba poznať svoj osud. Mali by ste ísť s prúdom alebo sa mu brániť? Aké postavenie v spoločnosti bude správne, mali by všetky činy zodpovedať morálnym normám? Tieto a podobné otázky sa často stávajú hlavnými pre mladých ľudí, ktorí aktívne chápu svet a ľudskú podstatu. Mladícky maximalizmus si žiada dať týmto problematické otázky jasné odpovede, no nie vždy je možné dať odpoveď.

O takomto hľadači odpovedí nám hovorí M.Yu. Lermontov vo svojom románe Hrdina našej doby. Treba poznamenať, že pri písaní prózy bol Michail Jurijevič vždy na „vás“ a rovnaká pozícia zostala až do konca jeho života - všetky romány, ktoré začal v próze, neboli nikdy dokončené. Lermontov mal odvahu doviesť záležitosť s „Hrdinou“ do logického konca. Možno aj preto pôsobí kompozícia, spôsob podania látky a štýl rozprávania na pozadí iných románov dosť nezvyčajne.

„Hrdina našej doby“ je dielo preniknuté duchom doby. Charakterizácia Pečorina, ústrednej postavy románu Michaila Lermontova, umožňuje lepšie pochopiť atmosféru 30. rokov 19. storočia, teda doby, kedy dielo vzniklo. "Hrdina našej doby" nie je márne uznávaný kritikmi ako najvyspelejší a najrozsiahlejší v filozofický zmysel romány Michaila Lermontova.

Veľký význam pochopiť román historický kontext. V 30. rokoch 19. storočia ruská história bol reaktívny. V roku 1825 prebehlo povstanie dekabristov a nasledujúce roky prispeli k rozvoju nálady straty. Nikolaevova reakcia mnohých mladých ľudí znepokojila: mladí ľudia nevedeli, ktorý vektor správania a života si vybrať, ako urobiť život zmysluplným.

To bol dôvod vzniku nepokojných osobností, nadbytočných ľudí.

Pôvod Pechorin

V podstate je v románe vyčlenený jeden hrdina, ktorý je ústredným obrazom príbehu. Zdá sa, že tento princíp Lermontov zavrhol – na základe udalostí vyrozprávaných čitateľovi je hlavnou postavou Grigorij Alexandrovič Pečorin – mladý muž, dôstojník. Štýl rozprávania však dáva právo pochybovať - ​​pozícia v texte Maxima Maksimoviča je tiež dosť vážna.

V skutočnosti je to klam - Michail Jurijevič to vo svojom románe opakovane zdôrazňoval Hlavná postava- Pečorin, to zodpovedá hlavnému cieľu príbehu - rozprávať sa typických ľudí generácie, poukázať na ich neresti a chyby.

Lermontov podáva pomerne vzácne informácie o detstve, výchovných podmienkach a vplyve rodičov na proces formovania Pečorinových pozícií a preferencií. Zopár fragmentov z nej minulý život zdvihnúť tento závoj – dozvedáme sa, že Grigorij Alexandrovič sa narodil v Petrohrade. Jeho rodičia sa podľa existujúcich rozkazov snažili dať svojmu synovi náležité vzdelanie, ale mladý Pečorin necítil bremeno pre vedu, „rýchlo sa s ním nudili“ a rozhodol sa venovať vojenskej službe. Možno, že takýto čin nesúvisí s vznikajúcim záujmom o vojenské záležitosti, ale s osobitným prístupom spoločnosti k vojenským ľuďom. Uniforma umožnila rozjasniť aj tie najnepríťažlivejšie činy a povahové črty, pretože armáda bola milovaná už za to, čím sú. V spoločnosti bolo ťažké nájsť predstaviteľov, ktorí nemali vojenskú hodnosť - vojenská služba bol považovaný za čestný a každý si chcel „vyskúšať“ česť a slávu spolu s uniformou.

Ako sa ukázalo, vojenské záležitosti nepriniesli náležité zadosťučinenie a Pečorin z nej rýchlo stratil ilúzie. Grigorij Alexandrovič bol poslaný na Kaukaz, pretože bol zapojený do duelu. Udalosti, ktoré sa stali mladému mužovi v tejto oblasti, tvoria základ Lermontovovho románu.

Charakteristika činov a činov Pečorina

Prvé dojmy z hlavného hrdinu Lermontovovho románu čitateľ získa stretnutím s Maximom Maksimychom. Muž slúžil s Pechorinom na Kaukaze, v pevnosti. Bol to príbeh dievčaťa menom Bela. Pečorin si s Belou zle počínal: mládenec z nudy pri zábave ukradol čerkeské dievča. Bela je krásavica, najprv chladná s Pečorinom. Mladík k nemu postupne v Belinom srdci zapáli plameň lásky, no akonáhle sa Čerkes zaľúbil do Pečorina, okamžite o ňu stratil záujem.

Pečorin ničí osudy iných ľudí, necháva ostatných trpieť, no zostáva ľahostajný k následkom svojich činov. Bela a otec dievčaťa zomierajú. Pechorin si pamätá dievča, ľutuje Belu, minulosť rezonuje v duši hrdinu s horkosťou, ale nespôsobuje pokánie v Pechorine. Kým Bela žila, Gregory povedal svojmu priateľovi, že dievča stále miluje, cíti k nej vďačnosť, no nuda zostáva rovnaká a o všetkom rozhoduje nuda.

Pokus nájsť uspokojenie, šťastie núti mladého muža k experimentom, ktoré hrdina robí na živých ľuďoch. Psychologické hry, medzitým sa ukážu ako zbytočné: v duši hrdinu zostáva rovnaká prázdnota. Rovnaké motívy sprevádzajú aj odhalenie „čestných pašerákov“ Pečorinom: hrdinský čin neprináša dobré výsledky, čo zanechalo slepého chlapca a starú ženu na pokraji prežitia.

Pechorinovi na láske divokej kaukazskej krásky alebo šľachtičnej nezáleží. Nabudúce si hrdina pre experiment vyberie aristokratku - princeznú Mary. Pekný Grigory sa hrá s dievčaťom, vyvoláva lásku k nemu v Máriinej duši, no potom princeznú opustí a zlomí jej srdce.

Čitateľ sa o situácii s princeznou Mary a pašerákmi dozvie z denníka, ktorý si hlavný hrdina založil, chce pochopiť sám seba. Nakoniec aj denník potrápi Pečorina: akákoľvek činnosť sa končí nudou. Grigory Alexandrovič neprináša nič do konca, neznáša utrpenie zo straty záujmu o tému svojej bývalej vášne. Pečorinove poznámky sa hromadia v kufri, ktorý sa dostane do rúk Maxima Maksimycha. Muž má k Pečorinovi zvláštnu náklonnosť, mladíka vníma ako priateľa. Maxim Maksimych uchováva Grigorijove zápisníky a denníky v nádeji, že dá kufor priateľovi. Ale mladému mužovi je sláva, sláva ľahostajná, Pečorin nechce zverejniť poznámky, takže denníky sa ukážu ako nepotrebný odpadový papier. V tomto sekulárnom nezáujme Pečorina je zvláštnosť a hodnota hrdinu Lermontova.

Pečorin má jednu dôležitú vlastnosť – úprimnosť voči sebe. Činy hrdinu vzbudzujú v čitateľovi antipatiu až odsúdenie, no jedno treba uznať: Pečorin je otvorený a čestný a dotyk neresti pochádza zo slabosti vôle a neschopnosti odolávať vplyvu spoločnosti.

Pečorín a Onegin

Už po prvých vydaniach Lermontovovho románu čitatelia resp literárnych kritikov začali medzi sebou porovnávať Pečorina z Lermontovovho románu a Onegina z Puškinovho diela. Obe postavy sú spojené podobnými povahovými črtami, určitými činmi. Ako poznamenávajú vedci, Pečorin aj Onegin boli pomenované podľa rovnakého princípu. Mená hrdinov vychádzajú z názvu rieky – Onega a Pechora, resp. Tým ale symbolika nekončí.

Pečora je rieka v severnej časti Ruska (moderná republika Komi a autonómny okruh Nanet), svojou povahou je to typická horská rieka. Onega - nachádza sa v modernej oblasti Archangeľsk a je pokojnejšia. Povaha toku má vzťah s postavami hrdinov, ktorí sú po nich pomenovaní. Pečorinov život je plný pochybností a aktívneho hľadania svojho miesta v spoločnosti, on ako vriaci potok zmieta všetko bez stopy, čo mu stojí v ceste. Onegin je zbavený takej škály deštruktívnej sily, zložitosti a neschopnosti sebarealizácie v ňom vyvolávajú stav tupej melanchólie.

Byronizmus a „extra muž“

Aby sme mohli holisticky vnímať obraz Pečorina, pochopiť jeho charakter, motívy a činy, je potrebné mať vedomosti o byronskom a nadbytočnom hrdinovi.

Prvý koncept prišiel do ruskej literatúry z Anglicka. J. Bainov vo svojej básni „Púť Childa Harolda“ vytvoril jedinečný obraz obdarený túžbou aktívne pátrať po svojom osude, charakteristikou egocentrizmu, nespokojnosti a túžby po zmene.

Druhý je fenomén, ktorý vznikol v samotnej ruskej literatúre a označuje človeka, ktorý predbehol dobu, a preto je cudzí a pre ostatných nepochopiteľný. Alebo taký, ktorý je na základe poznania a chápania svetských právd vyššie vo vývoji tých druhých a v dôsledku toho nie je spoločnosťou akceptovaný. Takéto postavy sa stávajú príčinou utrpenia pre predstaviteľky žien, ktoré sa do nich zamilovali.

Grigorij Alexandrovič Pečorin je klasickým predstaviteľom romantizmu, ktorý spojil pojmy byronizmu a osoba navyše. Skromnosť, nuda a splín sú produktom takejto kombinácie.

Michail Lermontov považoval životnú históriu jednotlivca za zaujímavejšiu ako históriu ľudu. Pečorinovu „nadbytočnú osobu“ robia okolnosti. Hrdina je talentovaný a inteligentný, ale tragédia Grigorija Alexandroviča spočíva v absencii cieľa, v neschopnosti prispôsobiť sa, svoje talenty tomuto svetu, vo všeobecnom nepokoji jednotlivca. V tomto je Pechorinova osobnosť príkladom typického dekadenta.

sily mladý muž nehľadajú cieľ, nie preto, aby sa realizovali, ale za dobrodružstvom. Literárni kritici niekedy porovnávajú obrázky Puškin Jevgenij Onegin a Lermontov Grigorij Pečorin: Onegin sa vyznačuje nudou a Pečorin utrpením.

Po odsunu dekabristov do exilu podľahli prenasledovaniu aj progresívne trendy a trendy. Pre Pečorina, progresívne zmýšľajúceho človeka, to znamenalo nástup obdobia stagnácie. Onegin má každú príležitosť postaviť sa na stranu veci ľudí, ale zdrží sa toho. Pečorin, ktorý má túžbu reformovať spoločnosť, je zbavený takejto príležitosti. Grigorij Alexandrovič ničí bohatstvo duchovných síl pre maličkosti: ubližuje dievčatám, Vera a princezná Mary trpia kvôli hrdinovi, Bela zomiera ...

Pečorina zničila spoločnosť a okolnosti. Hrdina si vedie denník, kde si poznamenáva, že ako dieťa hovoril iba pravdu, ale dospelí chlapcom slovám neverili.

Potom bol Gregor rozčarovaný zo života a bývalých ideálov: miesto pravdy nahradili lži. Pečorin ako mladý muž úprimne miloval svet. Spoločnosť sa mu vysmiala a táto láska – Grigorijova dobrota sa zmenila na zlomyseľnosť.

Svetské prostredie, literatúra hrdinu rýchlo omrzela. Záľuby vystriedali iné vášne. Len cestovanie zachraňuje pred nudou a sklamaním. Michail Lermontov odhaľuje na stránkach románu celý vývoj osobnosti hlavného hrdinu: Pečorinovu charakteristiku odhaľujú čitateľovi všetky ústredné epizódy formovania osobnosti hrdinu.

Postavu Grigorija Alexandroviča sprevádzajú činy, správanie, rozhodnutia, ktoré plnšie odhaľujú osobnosť postavy. Pečorina hodnotia aj ďalší hrdinovia Lermontovovho románu, napríklad Maxim Maksimych, ktorý si všíma nekonzistentnosť Grigorija. Pečorin je silný, statný mladý muž, no občas hrdinu premôže zvláštna fyzická slabosť. Grigorij Alexandrovič má 30 rokov, ale tvár hrdinu je plná detských čŕt a hrdina nevyzerá na viac ako 23 rokov. Hrdina sa smeje, no zároveň je v Pečorinových očiach viditeľný smútok. Názory na Pečorina, vyjadrené rôznymi postavami v románe, umožňujú čitateľom pozrieť sa na hrdinu, resp rôzne polohy.

Smrť Pečorina vyjadruje myšlienku Michaila Lermontova: človek, ktorý nenašiel cieľ, zostáva zbytočný, nepotrebný pre životné prostredie. Takýto človek nemôže slúžiť v prospech ľudstva, nemá žiadnu hodnotu pre spoločnosť a vlasť.

Spisovateľ v knihe „Hrdina našej doby“ opísal celú generáciu svojich súčasníkov – mladých ľudí, ktorí stratili zmysel a zmysel života. Tak ako je Hemingwayova generácia považovaná za stratenú, tak aj Lermontovova generácia je považovaná za stratenú, nadbytočnú, nepokojnú. Títo mladí ľudia podliehajú nude, ktorá sa v kontexte rozvoja ich spoločnosti mení na neresť.

Vzhľad a vek Pečorina

V čase, keď sa príbeh začína, má Grigorij Alexandrovič Pečorin 25 rokov. Vyzerá veľmi dobre, upravene, a tak sa v niektorých momentoch zdá, že je oveľa mladší, než v skutočnosti je. Na jeho výške a postave nebolo nič nezvyčajné: priemerná výška, silná atletická postava. Bol to muž s príjemnými črtami. Ako autor poznamenáva, mal „jedinečnú tvár“, takú, do ktorej sú ženy šialene zamilované. Blond, prirodzene kučeravé vlasy, „mierne vytočený“ nos, snehobiele zuby a sladko detský úsmev - to všetko priaznivo dopĺňa jeho vzhľad.

Zdalo sa, že jeho hnedé oči žijú vlastným životom – nikdy sa nesmiali, keď sa smial ich majiteľ. Lermontov uvádza dva dôvody tohto javu – buď máme osobu so zlým sklonom, alebo osobu, ktorá je v stave hlboká depresia. Ktoré vysvetlenie (alebo oboje naraz) je použiteľné pre hrdinu Lermontova, nedáva priamu odpoveď - čitateľ si bude musieť tieto fakty analyzovať sám.

Výraz jeho tváre tiež nedokáže vyjadriť žiadne emócie. Pečorin sa neobmedzuje - je jednoducho zbavený schopnosti empatie.

Ťažký, nepríjemný vzhľad tento vzhľad konečne premaže.

Ako môžete vidieť, Grigory Alexandrovič vyzerá ako porcelánová bábika - jeho rozkošná tvár s detskými črtami sa zdá byť zamrznutá maska, nie tvár skutočná osoba.

Pečorinove šaty sú vždy úhľadné a čisté – to je jedna z tých zásad, ktoré Grigorij Alexandrovič dokonale dodržiava – aristokrat nemôže byť neupravený flákač.

Keďže je Pechorin na Kaukaze, ľahko necháva svoje obvyklé oblečenie v skrini a oblieka si národný mužský odev Čerkesov. Mnohí poznamenávajú, že vďaka tomuto oblečeniu vyzerá ako skutočný Kabardian - niekedy ľudia, ktorí patrili k tejto národnosti, nevyzerajú tak pôsobivo. Pečorin sa viac podobá na Kabarda ako na samotných Kabardov. Ale aj v týchto šatách je dandy - dĺžka srsti, strih, farba a veľkosť oblečenia - všetko je vyberané s mimoriadnou starostlivosťou.

Charakteristika charakterových vlastností

Pečorin je klasickým predstaviteľom aristokracie. Sám pochádza zo šľachtickej rodiny, ktorá dostala slušné vychovanie a vzdelanie (vie po francúzsky, dobre tancuje). Celý život žil v hojnosti, táto skutočnosť mu umožnila vydať sa na cestu hľadania svojho osudu a takého zamestnania, ktoré ho nenechá nudiť.

Pozornosť, ktorú im ženy venovali, Grigorijovi Alexandrovičovi spočiatku príjemne lichotila, no čoskoro mohol študovať vzorce správania všetkých žien, a preto sa pre neho komunikácia s dámami stala nudnou a predvídateľnou. Impulzy vytvorenia vlastnej rodiny sú mu cudzie a akonáhle príde na rad svadba, jeho nadšenie pre dievča sa okamžite vytratí.

Pečorin nie je vytrvalý - veda a čítanie ho doháňa ešte viac ako sekulárnej spoločnosti, blues. Vzácnu výnimku v tomto smere tvoria diela Waltera Scotta.

Kedy Vychutnajte si stal sa pre neho príliš bolestivým a cestovať, literárna činnosť a veda nepriniesla požadovaný výsledok Pečorin sa rozhodne začať vojenskú kariéru. Ako je medzi aristokraciou zvykom, slúži v petrohradskej stráži. Ale ani tu sa dlho nezdrží - účasť v súboji mu dramaticky zmení život - za tento prehrešok je vyhostený, aby slúžil na Kaukaze.

Keby bol Pečorin hrdina ľudový epos, potom jeho konštantný epiteton slovo by bolo „čudné“. Všetky postavy v ňom nachádzajú niečo nezvyčajné, odlišné od ostatných ľudí. Táto skutočnosť nesúvisí so zvykmi, mentálnym či psychickým vývojom – je to len schopnosť vyjadrovať svoje emócie, držať sa jednej a tej istej pozície – niekedy je Grigorij Aleksandrovič veľmi rozporuplný.

Rád prináša bolesť a utrpenie druhým, je si toho vedomý a chápe, že takéto správanie nemaľuje nielen jeho konkrétne, ale ani žiadneho človeka. A predsa sa nesnaží uskromniť sa. Pečorin, porovnáva sa s upírom – uvedomenie si, že niekto strávi noc v duševnej úzkosti, mu neskutočne lichotí.

Pechorin je vytrvalý a tvrdohlavý, čo mu spôsobuje veľa problémov, preto sa často ocitne v nie najpríjemnejších situáciách, ale tu mu prichádza na pomoc odvaha a odhodlanie.

Grigorij Alexandrovič sa stáva príčinou skazy životné cesty mnohých ľudí. Z jeho milosti ostanú slepý chlapec a stará žena opustení svojmu osudu (epizóda s pašerákmi), Vulich, Bella a jej otec zomierajú, Pechorinov priateľ zomiera v súboji rukou samotného Pečorina, Azamat sa stáva zločincom. Tento zoznam je stále možné doplniť mnohými menami ľudí, ktorých hlavná postava urazila, sa stala dôvodom na odpor a depresiu. Vie Pečorin a chápe celú závažnosť následkov svojich činov? Celkom, ale táto skutočnosť ho netrápi - neváži si ani svoj vlastný život, ani osud iných ľudí.

Obraz Pečorina je teda rozporuplný a nejednoznačný. Na jednej strane sa dá ľahko nájsť pozitívne vlastnosti charakter, no na druhej strane bezcitnosť a sebectvo sebavedome redukujú všetky jeho pozitívne úspechy na „nie“ – Grigorij Alexandrovič svojou nerozvážnosťou ničí svoj vlastný osud i osud svojho okolia. on - ničivá sila ktorému je ťažké odolať.

Psychologický portrét Grigorija Pečorina

Lermontov pomáha prezentovať charakterové črty postavy odkazom na vzhľad a zvyky hrdinu. Napríklad Pechorin sa vyznačuje lenivou a neopatrnou chôdzou, ale zároveň gestá hrdinu nenaznačujú, že Pechorin je tajný človek. Čelo mladého muža bolo poznamenané vráskami, a keď sa Grigory Alexandrovič posadil, zdalo sa, že hrdina je unavený. Keď sa Pechorinove pery zasmiali, jeho oči zostali nehybné, smutné.

Pečorinova únava sa prejavila v tom, že hrdinova vášeň dlho neutíchala na žiadnom predmete ani osobe. Grigory Alexandrovič povedal, že v živote sa neriadi diktátmi srdca, ale príkazmi hlavy. Toto je chlad, racionalita, pravidelne prerušovaná krátkodobou vzburou pocitov. Pečorín sa vyznačuje vlastnosťou zvanou smrteľnosť. Mladý muž sa nebojí ísť k diviakovi, hľadá dobrodružstvo a riziko, akoby skúšal šťastie.

Rozpory v Pečorinovej charakteristike sa prejavujú v tom, že pri vyššie opísanej odvahe hrdinu vystraší najmenšie praskanie okeníc alebo zvuk dažďa. Pečorin je fatalista, no zároveň presvedčený o dôležitosti ľudskej vôle. V živote je určité predurčenie, vyjadrené minimálne v tom, že človek smrti neunikne, tak prečo sa potom bojí zomrieť. Nakoniec chce Pečorin pomôcť spoločnosti, byť užitočný tým, že zachráni ľudí pred kozáckym vrahom.

Grigory Pečorin z románu M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“: charakteristika, obraz, popis, portrét

Výskumníci opakovane zaznamenali detail, detail a psychológiu portrétov postáv, ktoré vytvoril M.Yu. Lermontov. B. M. Eikhenbaum napísal, že základ portrétna maľba Spisovateľ "položil novú predstavu o vzťahu vzhľadu človeka s jeho charakterom a psychikou vo všeobecnosti - reprezentáciu, v ktorej zaznievajú ozveny nových filozofických a prírodovedných teórií, ktoré slúžili ako podpora raného materializmu."

Skúsme zvážiť portréty postáv v románe "Hrdina našej doby". Väčšina Detailný popis vzhľad v románe - portrét Pečorina, daný vo vnímaní okoloidúceho dôstojníka. Poskytuje podrobný popis postavy hrdinu, jeho oblečenia, tváre, chôdze a každý z týchto detailov vzhľadu môže o hrdinovi veľa povedať. Ako poznamenáva V. V. Vinogradov, vonkajšie detaily autor interpretuje z hľadiska fyziologického, sociálneho resp psychologický aspekt medzi vonkajším a vnútorným sa vytvára určitý druh paralelizmu.

Šľachtický pôvod Pečorina je teda zdôraznený takými detailmi v jeho portréte ako „bledé, ušľachtilé čelo“, „malá aristokratická ruka“, „zuby oslnivej belosti“, čierne fúzy a obočie. svetlá farba vlasy. O fyzickej sile Pečorina, jeho obratnosti a vytrvalosti hovoria „široké ramená“ a „silná stavba tela, schopná znášať všetky ťažkosti nomádskeho života“. Chôdza hrdinu je neopatrná a lenivá, ale nemá vo zvyku mávať rukami, čo naznačuje určité utajenie charakteru.

Najviac však na rozprávača udierajú Pečorinove oči, ktoré sa „nesmiali, keď sa smial“. A tu rozprávač už otvorene spája portrét hrdinu s jeho psychológiou: „Toto je znak - buď zlého temperamentu, alebo hlbokého neustáleho smútku,“ poznamenáva rozprávač.

Jeho chladný, kovový pohľad hovorí o nadhľade, inteligencii a zároveň ľahostajnosti hrdinu. „Kvôli napoly spusteným mihalniciam [oči] žiarili akýmsi fosforeskujúcim leskom, takpovediac. Nebol to odraz tepla duše alebo hravej predstavivosti: bol to lesk ako lesk hladkej ocele, oslňujúci, ale chladný, jeho pohľad - krátky, ale prenikavý a ťažký, zanechal nepríjemný dojem indiskrétnej otázky. a mohol pôsobiť drzo, ak nie, bol taký ľahostajne pokojný.

Nekonzistentnosť Pečorinovej povahy je daná opačnými črtami jeho portrétu: „silná stavba tela“ a „nervová slabosť“ celého tela, chladný, prenikavý pohľad – a detský úsmev, neurčitý dojem z hrdinovho veku (v r. prvý pohľad, nie starší ako dvadsaťtri rokov, pri bližšom zoznámení - tridsať).

Kompozícia portrétu je tak postavená akoby sa zužovala,< от более внешнего, физиологического к психологическому, характеристическому, от типического к индивидуальному»: от обрисовки телосложения, одежды, манер к обрисовке выражения лица, глаз и т.д.

Ostatné postavy sú v románe vykreslené menej detailne. Napríklad opis vzhľadu Maxima Maksimycha: „Po mojom vozíku štyria býci vliekli ďalšieho... Jej majiteľ ju nasledoval a fajčil z malej kabardskej fajky, zdobenej striebrom. Na sebe mal dôstojnícky kabát bez náramenia a huňatý čerkeský klobúk. Vyzeral asi na päťdesiat; jeho tmavá pleť ukazovala, že zakaukazské slnko už dávno poznal a jeho predčasne sivé fúzy nezodpovedali jeho pevnej chôdzi a veselému pohľadu.

Maxim Maksimych je fyzicky silný človek, v dobrom zdravotnom stave, veselý a vytrvalý. Tento hrdina je prostoduchý, niekedy nemotorný a pôsobí smiešne: „Nestál na ceremoniáli, dokonca ma udrel po pleci a vykrútil ústa na spôsob úsmevu. Taký čudák!" Je v tom však niečo detinské: „... prekvapene sa na mňa pozrel, niečo zavrčal cez zuby a začal sa prehrabávať v kufri; tu vyňal jeden zošit a hodil ho s pohŕdaním na zem; potom ďalší, tretí a desiaty mali rovnaký osud: v jeho mrzutosti bolo niečo detinské; Prišlo mi to smiešne a ľúto...“

Maxim Maksimych je jednoduchý štábny kapitán armády, nemá Pečorinov prehľad, jeho intelekt, jeho duchovné potreby. Tento hrdina však má dobré srdce, mladícka naivita, bezúhonnosť charakteru a spisovateľ zdôrazňuje tieto črty, zobrazuje jeho spôsoby a správanie.

Vo vnímaní Pečorina je v románe uvedený portrét Grushnitského. Ide o portrétovú esej, ktorá odhaľuje nielen vzhľad hrdinu, ale aj jeho spôsoby, zvyky, životný štýl, charakterové vlastnosti. Grushnitsky tu vystupuje ako istý ľudský typ. S takýmito portrétmi-esejami sa stretávame u Puškina a Gogoľa. Stojí však za zmienku, že všetky opisy Lermontovovho vzhľadu sú sprevádzané autorským komentárom - závermi, ktoré autor robí pri opise toho či onoho detailu vzhľadu (v tomto prípade všetky závery robí Pechorin). Puškin a Gogoľ takéto pripomienky nemajú. Podobné komentáre nachádzame aj pri zobrazovaní vzhľadu u Tolstého, avšak Tolstoj nekomentuje prvotný portrét hrdinu, ale dynamické opisy stavov postavy.

Portrét Grushnitského nepriamo charakterizuje samotného Pečorina, pričom zdôrazňuje jeho myseľ a vhľad, schopnosť porozumieť ľudská psychológia a zároveň subjektívne vnímanie.

"Grushnitsky je kadet." V službe je len rok, má na sebe, vo zvláštnej elegancii, hrubý vojenský kabátik... Je dobre stavaný, hnedý a čiernovlasý; vyzerá na dvadsaťpäť rokov, hoci má sotva dvadsaťjeden rokov. Keď hovorí, zakloní hlavu a ľavou rukou si neustále vykrúca fúzy, pretože pravou sa opiera o barlu. Hovorí rýchlo a okázalo: je jedným z tých ľudí, ktorí majú hotové pompézne frázy na všetky príležitosti, ktorých sa kráska jednoducho nedotkne a čo je dôležité, zahaľujú sa do mimoriadnych citov, vznešených vášní a výnimočného utrpenia. Produkovať efekt je ich potešením; romantickým provinčným ženám sa páčia až do zbláznenia.

Tu je najprv opísaný vzhľad hrdinu, potom jeho charakteristické gestá, spôsoby. Potom Lermontov načrtáva Grushnitského charakterové črty, pričom zdôrazňuje všeobecné, typické pre postavu. Pri opise vzhľadu hrdinu používa Lermontov mimickú techniku ​​(„Keď hovorí, hodí hlavu dozadu a neustále si krúti fúzy ľavou rukou“), ktorú potom použil Tolstoy (skákajúce líca princa Vasiliho v románe „ Vojna a mier").

V mysli Pečorina je Grushnitsky vnímaný ako určitý typ osobnosť, v mnohom opak seba samého. A to je práve zosúladenie síl v románe. Grushnitskaya so svojím demonštračným sklamaním je karikatúrou, paródiou hlavnej postavy. A táto karikatúra obrazu, vulgárnosť vnútorný vzhľad Grushnitsky je neustále zdôrazňovaný v popise jeho vzhľadu. „Pol hodinu pred plesom sa mi Grushnitsky zjavil v plnej žiare uniformy vojenskej pechoty. K tretiemu gombíku bola pripevnená bronzová retiazka, z ktorej visel dvojitý lorňon; epolety neuveriteľnej veľkosti boli ohnuté do tvaru amorových krídel; čižmy mu vŕzgali; v ľavej ruke držal hnedé detské rukavice a šiltovku a pravou rukou každú minútu načechral stočený chumáč vlasov do malých kučier.

Ak je prvý portrét Grushnitského podrobným náčrtom jeho vzhľadu, správania a charakteru, potom jeho druhý portrét je konkrétnym, prchavým dojmom Pečorina. Napriek opovrhnutiu, ktoré cíti ku Grushnitskému, sa tu Grigorij Aleksandrovič snaží byť objektívny. Je však potrebné poznamenať, že nie vždy je to pre neho možné.

Grushnitsky je v mnohých ohľadoch stále chlapec, ktorý sleduje módu, chce sa predvádzať a je v zápale mladistvej vášne. To si však Pečorin (so svojimi znalosťami ľudskej psychológie) zrejme nevšíma. Grushnitského považuje za vážneho súpera, zatiaľ čo druhý ním nie je.

Nádherný je v románe portrét doktora Wernera, tiež podaný vo vnímaní Pečorina. „Werner bol malý, tenký a slabý ako dieťa; jedna noha je kratšia ako druhá, ako Byronova; v porovnaní s telom sa jeho hlava zdala obrovská: vlasy si ostrihal hrebeňom a takto obnažené nerovnosti lebky by frenológovi napadli zvláštne prelínanie opačných sklonov.

Werner je čistý, má dobrý vkus: „V jeho šatách bol badateľný vkus a upravenosť; jeho chudé, šľachovité a malé ruky sa predvádzali v bledožltých rukaviciach. Jeho kabát, kravata a vesta boli vždy čierne."

Werner je skeptik a materialista. Ako mnohí lekári si často robí zo svojich pacientov srandu, ale nie je cynický: Pečorin ho raz videl plakať nad umierajúcim vojakom. Lekár sa dobre orientuje v ženskej a mužská psychológia, svoje vedomosti však na rozdiel od Pečorina nikdy nevyužíva. Werner zlý jazyk, jeho malé čierne oči, prenikajúce do myšlienok partnera, hovoria o jeho inteligencii a prehľade.

Werner je však pri všetkej svojej skepse, zlej mysli v živote básnikom, je milý, šľachetný, má čistú, detskú dušu. S vonkajšou škaredosťou hrdina priťahuje šľachtou duše, morálna čistota, brilantný intelekt. Lermontov poznamenáva, že ženy sa do takýchto mužov zamilujú až do šialenstva, pričom uprednostňujú ich škaredosť pred krásou „najčerstvejších a najružovejších endymonov“.

Portrét Dr. Wernera je teda zároveň portrétnou esejou, ktorá odhaľuje rysy hrdinovho vzhľadu, jeho charakterové črty, spôsob myslenia a správania. Tento portrét nepriamo charakterizuje samotného Pečorina, vyjadruje jeho pozorovacie schopnosti, jeho záľubu vo filozofických zovšeobecneniach.

Skvelé v romantike a ženské portréty. Opis Belinho vzhľadu teda autor „zveruje“ Maximovi Maksimychovi, ktorý sa tu stáva básnikom: „A určite bola dobrá: vysoká, chudá, oči mala čierne ako kamzíka horského a pozerala sa do tvoja duša."

Pozoruhodný je aj malebný, psychologický portrét „undiny“, daný vo vnímaní Pečorina. V tomto opise sa autor javí ako skutočný fajnšmeker ženská krása. Uvažovanie tu nadobúda charakter zovšeobecnení. Prvý dojem tohto dievčaťa je očarujúci: mimoriadna flexibilita postavy, „dlhé blond vlasy“, „zlatý odtieň opálenej pokožky“, „správny nos“, oči „obdarené magnetickou silou“. Ale "undine" je asistent pašerákov. Skryje stopy svojich zločinov a pokúsi sa utopiť Pečorina. Má prefíkanosť a podvod, krutosť a odhodlanie nezvyčajné pre ženy. Tieto črty sú vyjadrené aj v opise vzhľadu hrdinky: v jej nepriamych pohľadoch - "niečo divoké a podozrivé", v jej úsmeve - "niečo neurčité". Avšak všetko správanie tohto dievčaťa, jej tajomné reči, jej zvláštnosti pripomínajú Pečorinovi „Goetheho Mignon“ a unikajú mu. pravá podstata„undiny“.

Lermontov sa tak pred nami objavuje ako skutočný majster portrétu. Portréty vytvorené spisovateľom sú detailné a detailné, autor sa dobre orientuje vo fyziognómii a psychológii človeka. Tieto portréty sú však statické, rovnako ako samotné postavy sú statické. Lermontov nezobrazuje hrdinov v ich dynamike duševné stavy, v meniacich sa náladách, pocitoch a dojmoch, ale zvyčajne dáva jeden veľký náčrt vzhľadu postavy počas celého príbehu. Statický charakter portrétov odlišuje Lermontova od Tolstého a približuje ho k Puškinovi a Gogolovi.

Ponuka článkov:

Človeka vždy poháňa túžba poznať svoj osud. Mali by ste ísť s prúdom alebo sa mu brániť? Aké postavenie v spoločnosti bude správne, mali by všetky činy zodpovedať morálnym normám? Tieto a podobné otázky sa často stávajú hlavnými pre mladých ľudí, ktorí aktívne chápu svet a ľudskú podstatu. Mladícky maximalizmus si vyžaduje jasné odpovede na tieto problematické otázky, no nie vždy je možné dať odpoveď.

O takomto hľadači odpovedí nám hovorí M.Yu. Lermontov vo svojom románe Hrdina našej doby. Treba poznamenať, že pri písaní prózy bol Michail Jurijevič vždy na „vás“ a rovnaká pozícia zostala až do konca jeho života - všetky romány, ktoré začal v próze, neboli nikdy dokončené. Lermontov mal odvahu doviesť záležitosť s „Hrdinou“ do logického konca. Možno aj preto pôsobí kompozícia, spôsob podania látky a štýl rozprávania na pozadí iných románov dosť nezvyčajne.

„Hrdina našej doby“ je dielo preniknuté duchom doby. Charakterizácia Pečorina, ústrednej postavy románu Michaila Lermontova, umožňuje lepšie pochopiť atmosféru 30. rokov 19. storočia, teda doby, kedy dielo vzniklo. "Hrdina našej doby" nie je márne uznávaný kritikmi ako najzrelší a filozoficky rozsiahly román Michaila Lermontova.

Veľký význam pre pochopenie románu má historický kontext. V 30. rokoch 19. storočia boli ruské dejiny reaktívne. V roku 1825 prebehlo povstanie dekabristov a nasledujúce roky prispeli k rozvoju nálady straty. Nikolaevova reakcia mnohých mladých ľudí znepokojila: mladí ľudia nevedeli, ktorý vektor správania a života si vybrať, ako urobiť život zmysluplným.

To bol dôvod vzniku nepokojných osobností, nadbytočných ľudí.

Pôvod Pechorin

V podstate je v románe vyčlenený jeden hrdina, ktorý je ústredným obrazom príbehu. Zdá sa, že tento princíp Lermontov zavrhol – na základe udalostí vyrozprávaných čitateľovi je hlavnou postavou Grigorij Alexandrovič Pečorin – mladý muž, dôstojník. Štýl rozprávania však dáva právo pochybovať - ​​pozícia v texte Maxima Maksimoviča je tiež dosť vážna.

V skutočnosti je to klam - Michail Jurijevič opakovane zdôrazňoval, že hlavnou postavou jeho románu je Pečorin, čo zodpovedá hlavnému cieľu príbehu - hovoriť o typických ľuďoch generácie, poukázať na ich zlozvyky a chyby.

Lermontov podáva pomerne vzácne informácie o detstve, výchovných podmienkach a vplyve rodičov na proces formovania Pečorinových pozícií a preferencií. Tento závoj otvára niekoľko fragmentov jeho minulého života – dozvedáme sa, že Grigorij Alexandrovič sa narodil v Petrohrade. Jeho rodičia sa podľa existujúcich rozkazov snažili dať svojmu synovi náležité vzdelanie, ale mladý Pečorin necítil bremeno pre vedu, „rýchlo sa s ním nudili“ a rozhodol sa venovať vojenskej službe. Možno, že takýto čin nesúvisí s vznikajúcim záujmom o vojenské záležitosti, ale s osobitným prístupom spoločnosti k vojenským ľuďom. Uniforma umožnila rozjasniť aj tie najnepríťažlivejšie činy a povahové črty, pretože armáda bola milovaná už za to, čím sú. V spoločnosti bolo ťažké nájsť predstaviteľov, ktorí nemali vojenskú hodnosť - vojenská služba bola považovaná za čestnú a každý si chcel „vyskúšať“ česť a slávu spolu s uniformou.

Ako sa ukázalo, vojenské záležitosti nepriniesli náležité zadosťučinenie a Pečorin z nej rýchlo stratil ilúzie. Grigorij Alexandrovič bol poslaný na Kaukaz, pretože bol zapojený do duelu. Udalosti, ktoré sa stali mladému mužovi v tejto oblasti, tvoria základ Lermontovovho románu.

Charakteristika činov a činov Pečorina

Prvé dojmy z hlavného hrdinu Lermontovovho románu čitateľ získa stretnutím s Maximom Maksimychom. Muž slúžil s Pechorinom na Kaukaze, v pevnosti. Bol to príbeh dievčaťa menom Bela. Pečorin si s Belou zle počínal: mládenec z nudy pri zábave ukradol čerkeské dievča. Bela je krásavica, najprv chladná s Pečorinom. Mladík k nemu postupne v Belinom srdci zapáli plameň lásky, no akonáhle sa Čerkes zaľúbil do Pečorina, okamžite o ňu stratil záujem.

Pečorin ničí osudy iných ľudí, necháva ostatných trpieť, no zostáva ľahostajný k následkom svojich činov. Bela a otec dievčaťa zomierajú. Pechorin si pamätá dievča, ľutuje Belu, minulosť rezonuje v duši hrdinu s horkosťou, ale nespôsobuje pokánie v Pechorine. Kým Bela žila, Gregory povedal svojmu priateľovi, že dievča stále miluje, cíti k nej vďačnosť, no nuda zostáva rovnaká a o všetkom rozhoduje nuda.

Pokus nájsť uspokojenie, šťastie núti mladého muža k experimentom, ktoré hrdina robí na živých ľuďoch. Psychologické hry sa medzitým ukážu ako zbytočné: v duši hrdinu zostáva rovnaká prázdnota. Rovnaké motívy sprevádzajú aj odhaľovanie „čestných pašerákov“ Pečorinom: Hrdinov čin neprináša dobré výsledky, iba slepého chlapca a starenku necháva na pokraji prežitia.

Pechorinovi na láske divokej kaukazskej krásky alebo šľachtičnej nezáleží. Nabudúce si hrdina pre experiment vyberie aristokratku - princeznú Mary. Pekný Grigory sa hrá s dievčaťom, vyvoláva lásku k nemu v Máriinej duši, no potom princeznú opustí a zlomí jej srdce.

Čitateľ sa o situácii s princeznou Mary a pašerákmi dozvie z denníka, ktorý si hlavný hrdina založil, chce pochopiť sám seba. Nakoniec aj denník potrápi Pečorina: akákoľvek činnosť sa končí nudou. Grigory Alexandrovič neprináša nič do konca, neznáša utrpenie zo straty záujmu o tému svojej bývalej vášne. Pečorinove poznámky sa hromadia v kufri, ktorý sa dostane do rúk Maxima Maksimycha. Muž má k Pečorinovi zvláštnu náklonnosť, mladíka vníma ako priateľa. Maxim Maksimych uchováva Grigorijove zápisníky a denníky v nádeji, že dá kufor priateľovi. Ale mladému mužovi je sláva, sláva ľahostajná, Pečorin nechce zverejniť poznámky, takže denníky sa ukážu ako nepotrebný odpadový papier. V tomto sekulárnom nezáujme Pečorina je zvláštnosť a hodnota hrdinu Lermontova.

Pečorin má jednu dôležitú vlastnosť – úprimnosť voči sebe. Činy hrdinu vzbudzujú v čitateľovi antipatiu až odsúdenie, no jedno treba uznať: Pečorin je otvorený a čestný a dotyk neresti pochádza zo slabosti vôle a neschopnosti odolávať vplyvu spoločnosti.

Pečorín a Onegin

Už po prvých vydaniach Lermontovovho románu začali čitatelia aj literárni kritici medzi sebou porovnávať Pečorina z Lermontovovho románu a Onegina z Puškinovho diela. Obe postavy sú spojené podobnými povahovými črtami, určitými činmi. Ako poznamenávajú vedci, Pečorin aj Onegin boli pomenované podľa rovnakého princípu. Mená hrdinov vychádzajú z názvu rieky – Onega a Pechora, resp. Tým ale symbolika nekončí.

Pečora je rieka v severnej časti Ruska (moderná republika Komi a autonómny okruh Nanet), svojou povahou je to typická horská rieka. Onega - nachádza sa v modernej oblasti Archangeľsk a je pokojnejšia. Povaha toku má vzťah s postavami hrdinov, ktorí sú po nich pomenovaní. Pečorinov život je plný pochybností a aktívneho hľadania svojho miesta v spoločnosti, on ako vriaci potok zmieta všetko bez stopy, čo mu stojí v ceste. Onegin je zbavený takej škály deštruktívnej sily, zložitosti a neschopnosti sebarealizácie v ňom vyvolávajú stav tupej melanchólie.

Byronizmus a „extra muž“

Aby sme mohli holisticky vnímať obraz Pečorina, pochopiť jeho charakter, motívy a činy, je potrebné mať vedomosti o byronskom a nadbytočnom hrdinovi.

Prvý koncept prišiel do ruskej literatúry z Anglicka. J. Bainov vo svojej básni „Púť Childa Harolda“ vytvoril jedinečný obraz obdarený túžbou aktívne pátrať po svojom osude, charakteristikou egocentrizmu, nespokojnosti a túžby po zmene.

Druhý je fenomén, ktorý vznikol v samotnej ruskej literatúre a označuje človeka, ktorý predbehol dobu, a preto je cudzí a pre ostatných nepochopiteľný. Alebo taký, ktorý je na základe poznania a chápania svetských právd vyššie vo vývoji tých druhých a v dôsledku toho nie je spoločnosťou akceptovaný. Takéto postavy sa stávajú príčinou utrpenia pre predstaviteľky žien, ktoré sa do nich zamilovali.

Grigorij Alexandrovič Pečorin je klasickým predstaviteľom romantizmu, ktorý spojil pojmy byronizmu a nadbytočnej osoby. Skromnosť, nuda a splín sú produktom takejto kombinácie.

Michail Lermontov považoval životnú históriu jednotlivca za zaujímavejšiu ako históriu ľudu. Pečorinovu „nadbytočnú osobu“ robia okolnosti. Hrdina je talentovaný a inteligentný, ale tragédia Grigorija Alexandroviča spočíva v absencii cieľa, v neschopnosti prispôsobiť sa, svoje talenty tomuto svetu, vo všeobecnom nepokoji jednotlivca. V tomto je Pechorinova osobnosť príkladom typického dekadenta.

Sily mladého muža sa nevynakladajú na hľadanie cieľa, nie na sebarealizáciu, ale na dobrodružstvo. Literárni kritici niekedy porovnávajú obrazy Puškinovho Eugena Onegina a Lermontovho Grigorija Pečorina: Onegin sa vyznačuje nudou a Pečorin utrpenie.

Po odsunu dekabristov do exilu podľahli prenasledovaniu aj progresívne trendy a trendy. Pre Pečorina, progresívne zmýšľajúceho človeka, to znamenalo nástup obdobia stagnácie. Onegin má každú príležitosť postaviť sa na stranu veci ľudí, ale zdrží sa toho. Pečorin, ktorý má túžbu reformovať spoločnosť, je zbavený takejto príležitosti. Grigorij Alexandrovič ničí bohatstvo duchovných síl pre maličkosti: ubližuje dievčatám, Vera a princezná Mary trpia kvôli hrdinovi, Bela zomiera ...

Pečorina zničila spoločnosť a okolnosti. Hrdina si vedie denník, kde si poznamenáva, že ako dieťa hovoril iba pravdu, ale dospelí chlapcom slovám neverili.

Potom bol Gregor rozčarovaný zo života a bývalých ideálov: miesto pravdy nahradili lži. Pečorin ako mladý muž úprimne miloval svet. Spoločnosť sa mu vysmiala a táto láska – Grigorijova dobrota sa zmenila na zlomyseľnosť.

Svetské prostredie, literatúra hrdinu rýchlo omrzela. Záľuby vystriedali iné vášne. Len cestovanie zachraňuje pred nudou a sklamaním. Michail Lermontov odhaľuje na stránkach románu celý vývoj osobnosti hlavného hrdinu: Pečorinovu charakteristiku odhaľujú čitateľovi všetky ústredné epizódy formovania osobnosti hrdinu.

Postavu Grigorija Alexandroviča sprevádzajú činy, správanie, rozhodnutia, ktoré plnšie odhaľujú osobnosť postavy. Pečorina hodnotia aj ďalší hrdinovia Lermontovovho románu, napríklad Maxim Maksimych, ktorý si všíma nekonzistentnosť Grigorija. Pečorin je silný, statný mladý muž, no občas hrdinu premôže zvláštna fyzická slabosť. Grigorij Alexandrovič má 30 rokov, ale tvár hrdinu je plná detských čŕt a hrdina nevyzerá na viac ako 23 rokov. Hrdina sa smeje, no zároveň je v Pečorinových očiach viditeľný smútok. Názory na Pečorina, vyjadrené rôznymi postavami v románe, umožňujú čitateľom pozerať sa na hrdinu, respektíve z rôznych pozícií.

Smrť Pečorina vyjadruje myšlienku Michaila Lermontova: človek, ktorý nenašiel cieľ, zostáva zbytočný, nepotrebný pre životné prostredie. Takýto človek nemôže slúžiť v prospech ľudstva, nemá žiadnu hodnotu pre spoločnosť a vlasť.

Spisovateľ v knihe „Hrdina našej doby“ opísal celú generáciu svojich súčasníkov – mladých ľudí, ktorí stratili zmysel a zmysel života. Tak ako je Hemingwayova generácia považovaná za stratenú, tak aj Lermontovova generácia je považovaná za stratenú, nadbytočnú, nepokojnú. Títo mladí ľudia podliehajú nude, ktorá sa v kontexte rozvoja ich spoločnosti mení na neresť.

Vzhľad a vek Pečorina

V čase, keď sa príbeh začína, má Grigorij Alexandrovič Pečorin 25 rokov. Vyzerá veľmi dobre, upravene, a tak sa v niektorých momentoch zdá, že je oveľa mladší, než v skutočnosti je. Na jeho výške a postave nebolo nič nezvyčajné: priemerná výška, silná atletická postava. Bol to muž s príjemnými črtami. Ako autor poznamenáva, mal „jedinečnú tvár“, takú, do ktorej sú ženy šialene zamilované. Blond, prirodzene kučeravé vlasy, „mierne vytočený“ nos, snehobiele zuby a sladko detský úsmev - to všetko priaznivo dopĺňa jeho vzhľad.

Zdalo sa, že jeho hnedé oči žijú vlastným životom – nikdy sa nesmiali, keď sa smial ich majiteľ. Lermontov uvádza dva dôvody tohto javu – buď máme osobu so zlými sklonmi, alebo osobu, ktorá je v stave hlbokej depresie. Ktoré vysvetlenie (alebo oboje naraz) je použiteľné pre hrdinu Lermontova, nedáva priamu odpoveď - čitateľ si bude musieť tieto fakty analyzovať sám.

Výraz jeho tváre tiež nedokáže vyjadriť žiadne emócie. Pečorin sa neobmedzuje - je jednoducho zbavený schopnosti empatie.

Ťažký, nepríjemný vzhľad tento vzhľad konečne premaže.

Ako môžete vidieť, Grigory Alexandrovič vyzerá ako porcelánová bábika - jeho sladká tvár s detskými črtami sa zdá byť zamrznutou maskou, a nie tvárou skutočnej osoby.

Pečorinove šaty sú vždy úhľadné a čisté – to je jedna z tých zásad, ktoré Grigorij Alexandrovič dokonale dodržiava – aristokrat nemôže byť neupravený flákač.

Keďže je Pechorin na Kaukaze, ľahko necháva svoje obvyklé oblečenie v skrini a oblieka si národný mužský odev Čerkesov. Mnohí poznamenávajú, že vďaka tomuto oblečeniu vyzerá ako skutočný Kabardian - niekedy ľudia, ktorí patrili k tejto národnosti, nevyzerajú tak pôsobivo. Pečorin sa viac podobá na Kabarda ako na samotných Kabardov. Ale aj v týchto šatách je dandy - dĺžka srsti, strih, farba a veľkosť oblečenia - všetko je vyberané s mimoriadnou starostlivosťou.

Charakteristika charakterových vlastností

Pečorin je klasickým predstaviteľom aristokracie. Sám pochádza zo šľachtickej rodiny, ktorá dostala slušné vychovanie a vzdelanie (vie po francúzsky, dobre tancuje). Celý život žil v hojnosti, táto skutočnosť mu umožnila vydať sa na cestu hľadania svojho osudu a takého zamestnania, ktoré ho nenechá nudiť.

Pozornosť, ktorú im ženy venovali, Grigorijovi Alexandrovičovi spočiatku príjemne lichotila, no čoskoro mohol študovať vzorce správania všetkých žien, a preto sa pre neho komunikácia s dámami stala nudnou a predvídateľnou. Impulzy vytvorenia vlastnej rodiny sú mu cudzie a akonáhle príde na rad svadba, jeho nadšenie pre dievča sa okamžite vytratí.

Pečorin nie je usilovný – veda a čítanie ho deprimujú ešte viac ako sekulárna spoločnosť. Vzácnu výnimku v tomto smere tvoria diela Waltera Scotta.

Keď sa svetský život stal pre neho príliš bolestivým a cestovanie, literárna činnosť a veda nepriniesli požadovaný výsledok, Pechorin sa rozhodne začať vojenskú kariéru. Ako je medzi aristokraciou zvykom, slúži v petrohradskej stráži. Ale ani tu sa dlho nezdrží - účasť v súboji mu dramaticky zmení život - za tento prehrešok je vyhostený, aby slúžil na Kaukaze.

Ak by bol Pečorin hrdinom ľudového eposu, potom by jeho stálym prídomkom bolo slovo „čudné“. Všetky postavy v ňom nachádzajú niečo nezvyčajné, odlišné od ostatných ľudí. Táto skutočnosť nesúvisí so zvykmi, mentálnym či psychickým vývojom – je to len schopnosť vyjadrovať svoje emócie, držať sa jednej a tej istej pozície – niekedy je Grigorij Aleksandrovič veľmi rozporuplný.

Rád prináša bolesť a utrpenie druhým, je si toho vedomý a chápe, že takéto správanie nemaľuje nielen jeho konkrétne, ale ani žiadneho človeka. A predsa sa nesnaží uskromniť sa. Pečorin, porovnáva sa s upírom – uvedomenie si, že niekto strávi noc v duševnej úzkosti, mu neskutočne lichotí.

Pechorin je vytrvalý a tvrdohlavý, čo mu spôsobuje veľa problémov, preto sa často ocitne v nie najpríjemnejších situáciách, ale tu mu prichádza na pomoc odvaha a odhodlanie.

Grigorij Alexandrovič sa stáva príčinou zničenia životných ciest mnohých ľudí. Z jeho milosti ostanú slepý chlapec a stará žena opustení svojmu osudu (epizóda s pašerákmi), Vulich, Bella a jej otec zomierajú, Pechorinov priateľ zomiera v súboji rukou samotného Pečorina, Azamat sa stáva zločincom. Tento zoznam je stále možné doplniť mnohými menami ľudí, ktorých hlavná postava urazila, sa stala dôvodom na odpor a depresiu. Vie Pečorin a chápe celú závažnosť následkov svojich činov? Celkom, ale táto skutočnosť ho netrápi - neváži si ani svoj vlastný život, ani osud iných ľudí.

Obraz Pečorina je teda rozporuplný a nejednoznačný. Na jednej strane je ľahké nájsť v ňom pozitívne charakterové črty, ale na druhej strane bezcitnosť a sebectvo s istotou znižujú všetky jeho pozitívne úspechy na „nie“ - Grigory Alexandrovič ničí svoj vlastný osud a osud ľudí okolo neho. jeho nerozvážnosť. Je to deštruktívna sila, ktorej je ťažké odolať.

Psychologický portrét Grigorija Pečorina

Lermontov pomáha prezentovať charakterové črty postavy odkazom na vzhľad a zvyky hrdinu. Napríklad Pechorin sa vyznačuje lenivou a neopatrnou chôdzou, ale zároveň gestá hrdinu nenaznačujú, že Pechorin je tajný človek. Čelo mladého muža bolo poznamenané vráskami, a keď sa Grigory Alexandrovič posadil, zdalo sa, že hrdina je unavený. Keď sa Pechorinove pery zasmiali, jeho oči zostali nehybné, smutné.

Pečorinova únava sa prejavila v tom, že hrdinova vášeň dlho neutíchala na žiadnom predmete ani osobe. Grigory Alexandrovič povedal, že v živote sa neriadi diktátmi srdca, ale príkazmi hlavy. Toto je chlad, racionalita, pravidelne prerušovaná krátkodobou vzburou pocitov. Pečorín sa vyznačuje vlastnosťou zvanou smrteľnosť. Mladý muž sa nebojí ísť k diviakovi, hľadá dobrodružstvo a riziko, akoby skúšal šťastie.

Rozpory v Pečorinovej charakteristike sa prejavujú v tom, že pri vyššie opísanej odvahe hrdinu vystraší najmenšie praskanie okeníc alebo zvuk dažďa. Pečorin je fatalista, no zároveň presvedčený o dôležitosti ľudskej vôle. V živote je určité predurčenie, vyjadrené minimálne v tom, že človek smrti neunikne, tak prečo sa potom bojí zomrieť. Nakoniec chce Pečorin pomôcť spoločnosti, byť užitočný tým, že zachráni ľudí pred kozáckym vrahom.

Grigory Pečorin z románu M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“: charakteristika, obraz, popis, portrét

Obraz "Hrdina našej doby", Grigory Pečorin - to je obraz "extra" človeka v spoločnosti. Navonok je Pečorin zdravý, fyzicky vyvinutý, Atraktívny muž, dôstojník, okrem toho bystrá myseľ a dobre vzdelaný. to silná osobnosť: aktívny, cieľavedomý, horlivý, statočný a odvážny. Pečorinská silná vôľa, v vnútorný svet ktorá neustále pracuje, neustály vývoj. A napriek tomu sám Michail Lermontov v predslove k románu tak nazval Pečorina zlý človekže je ťažké uveriť v existenciu niečoho takého: „Hrdina našej doby, páni, je určite portrétom, ale nie jednej osoby: toto je portrét tvorený neresťami celej našej generácie, v ich úplný rozvoj“.

Analýza obrazu Pečorina hovorí, že hlavnou nevýhodou postavy hrdinu je neustály pocit nudy. Z tohto dôvodu si neváži život, ani svoj, ani cudzí. Hrdina v neustálom hľadaní nových zážitkov, ktoré by zahnali jeho nudu, mu našiel miesto vo svete. Nájde ich, ale nie na dlho, a snaží sa znova „skúsiť šťastie“. Skúša ju vo vojne, hľadá útočisko v láske horárky Belej, „šteklenie nervov“ v súboji, stopuje pašerákov.

Medzitým, pri hľadaní vzrušenia, sa Pečorin zlomí ľudské srdcia a osud. Zamilované ženy trpia, Grushnitsky umiera, Belova rodina je zničená, ona sama umiera.

Obraz Pečorina v "Bel"

V kapitole „Bela“ autor ukazuje hrdinu v období Príbeh lásky. Pečorin sa pred nami objavuje ako zapálený a vášnivý človek, pretože aby sa zmocnil Bela, podstupuje obrovské riziko. Tento milenec je zároveň veľmi prefíkaný a bezohľadný, hľadá Bela, nerozumie prostriedkom. Šikovne zmanipuluje chlapca Azamata, zorganizuje násilný únos Bely a brutálne zničí jej rodinu. Pečorin nie je naklonený nútiť ženu silou, ale nemožno mu uprieť obozretnosť. Aby si získal jej srdce, používa všetky prostriedky a nakoniec spôsobí ľútosť nad sebou samým. Vo chvíľach šťastia hrdina dokonca úprimne verí, že našiel útechu, záchranu pred túžbou a nudou po živote.

Po dosiahnutí cieľa sa však Pečorin opäť začne nudiť, Bela ho prestane zaujímať. Zároveň je to skutočný muž, statočný, odvážny: „Dám za ňu svoj život ...“ a najhorší mučiteľ, pretože vo vnútri je tento človek chladný. Keď je cieľ dosiahnutý, dobývanie je dokončené, Pečorin nemá kam dávať energiu. Bela bola pre neho len terčom.

V Pečorinovej duši však žije súcit a až do konca hrá milenca, no Belovo srdce sa už nedá oklamať. Dievča zomiera nešťastné, cíti sa nemilované a Pečorin úprimne trpí. ľudské pocity v srdci žije, ale prevláda v ňom svojvoľnosť.

Obraz Pečorina v kapitole "Taman"

V kapitole „Taman“ nám Lermontov ukazuje zasneného mladého muža, ktorý hľadá novosť a dobrodružstvo. Pašerácke dievča ho očarí. V Pečorinovej duši žije akási naivná, detská viera v rozprávku, v niečo lepšie, nezvyčajné, úžasné. Priťahuje ho zvláštna kráska, Pečorinovi sa zdá jedinečná, úžasná. Ako dieťa ho priťahuje všetko neznáme. Ale kruto oklamaný hrdina, ktorý bol okradnutý a takmer utopený, sa náhle vráti do svojho obvyklého stavu človeka sklamaného zo všetkého. Vyčíta si, že sa odtrhol od reality a verí v mágiu.

Obraz Pečorina v "Princezná Mary"

V kaplnke „Princezná Mária“ sa stretávame v tvári Pečorina, akoby rozdvojenej osoby. Na jednej strane toto rozumný človek, dokonale vedomý toho, čo robí a aké to má následky. Na druhej strane v ňom akoby sedel démon, ktorý ho núti hrať nečestnú hru. Sofistikovanými metódami tento dôstojník dosahuje lásku mladého dievčaťa, pričom robí svojho súdruha nešťastným. Pečorin túto lásku absolútne nepotrebuje, láka ho samotná hra, samotné dobrodružstvo, dosiahnutie cieľa – aby sa mu v ústrety otvorila duša nevinnej a neskúsenej Márie. Pečorin nosí masky a ľahko ich mení bez toho, aby niekomu ukázal svoju podstatu. Keď sa Mary zamiluje do takej miery, že je pripravená spojiť svoj život s ním, hrdina opustí javisko - cieľ je dosiahnutý.

Pečorin využíva ľudí na dočasné uspokojenie. Zároveň dokonale rozumie tomu, čo robí, odsudzuje sa za to, považuje to za svoje prekliatie, no v rovnakom duchu pokračuje ďalej. Občas ho prerazia výčitky svedomia – taký je jeho impulz vidieť Veru – jedinú ženu, ktorá ho miluje, keď ho spoznala takého, aký v skutočnosti je, bez masiek. Ale tieto impulzy sú krátkodobé a hrdina, pohltený sebou a svojou nudou, opäť neprejavuje ľuďom žiadnu vrúcnosť.

Obraz Pečorina v kapitole „Fatalista“

Posledná kapitola románu nám odhaľuje ďalšiu stránku jeho osobnosti: hrdina si neváži dar života. Dokonca možná smrť pre neho - iba hra, príležitosť zahnať nudu. Pečorin sa pokúša otestovať sám seba a riskuje svoj život. Je statočný, odvážny, má nervy z ocele a v skutočnosti prejavuje hrdinstvo ťažká situácia keď potrebujete pokoriť zúfalého vraha. Nedobrovoľne budete premýšľať o tom, aké výkony, aké úspechy táto osoba s takými schopnosťami, s takou vôľou, bola schopná. Ale v skutočnosti to všetko vyústilo len do „vzrušenia“, hry so životom a smrťou.

Lermontov v predslove k románu nazval Pečorina chorým. Nemyslel doslovnú fyzickú slabosť, ale dušu hrdinu. Význam obrazu Pečorina v tom, že hrdina nenájde uplatnenie pre svoje vynikajúce schopnosti, nikto nepotrebuje silu svojho ducha. Nevie, akú skutočne hrdinskú, hodnotnú a užitočnú vec by mohol urobiť. V dôsledku toho jeho silná, rebelská, nepokojná povaha prináša ľuďom len nešťastie. Táto myšlienka sa v priebehu románu potvrdzuje aj v mysli samotného hrdinu.