de Balzac „Gobsec. Ničivá sila peňazí v príbehu O

Zloženie

Úloha peňazí v moderná spoločnosť – Hlavná téma v diele Balzaca.

Vytvorením „Ľudskej komédie“ si Balzac stanovil úlohu, ktorá bola v tej dobe literatúre ešte neznáma. Snažil sa o pravdivosť a nemilosrdnú ukážku súčasného Francúzska, o ukážku skutočných, skutočný život jeho súčasníci.

Jednou z mnohých tém v jeho dielach je téma ničivá sila peniaze nad ľuďmi, postupná degradácia duše pod vplyvom zlata. To sa obzvlášť zreteľne prejavuje v dvoch slávne diela Balzac - \ "Gobsek \" a \ "Eugene Grande \".

Balzacove diela v dnešnej dobe nestratili svoju popularitu. Sú obľúbené tak medzi mladými čitateľmi, ako aj medzi staršími ľuďmi, ktorí z jeho diel čerpajú umenie porozumenia. ľudská duša snažiac sa porozumieť historické udalosti... A pre týchto ľudí sú Balzacove knihy skutočnou špajzou životná skúsenosť.

Úžerník Gobsek je zosobnením sily peňazí. Láska k zlatu, smäd po obohatení zabíja všetko, čo je v ňom ľudské pocity prehlušiť všetky ostatné začiatky.

Jediné, po čom túži, je mať stále väčšie bohatstvo. Zdá sa absurdné, že človek, ktorý vlastní milióny, žije v chudobe a zbiera účty a radšej chodí bez toho, aby si najal taxík. Ale aj tieto akcie sú podmienené iba túžbou ušetriť aspoň trochu peňazí: život v chudobe, Gobsek so svojimi miliónmi, platí daň 7 frankov.

Zdá sa, že viesť skromný a nenápadný život nikomu neubližuje a do ničoho nezasahuje. Ale s tými niekoľkými ľuďmi, ktorí sa na neho obrátia o pomoc, je taký nemilosrdný, tak hluchý k všetkým ich prosbám, že vyzerá skôr ako nejaký bezduchý stroj než ako človek. Gobsek sa nesnaží priblížiť k žiadnej osobe, nemá priateľov, jediní ľudia s ktorými sa stretáva, sú jeho profesionálnymi partnermi. Vie, že má dedičku, starú neter, ale nesnaží sa ju nájsť. Nechce o nej nič vedieť, pretože je jeho dedičkou a pre Gobseka je ťažké premýšľať o dedičoch, pretože sa nemôže vyrovnať s tým, že jedného dňa zomrie a rozlúči sa so svojim bohatstvom.

Gobsek sa snaží minúť čo najmenej vitálna energia, preto sa neobáva, nesúcíti s ľuďmi, vždy zostáva ľahostajný voči všetkému okolo neho.

Gobsek je presvedčený, že svetom vládne iba zlato. Autor ho však obdarúva niektorými pozitívnymi individuálnymi vlastnosťami. Gobsek je inteligentný, pozorný, vnímavý a odhodlaný človek. V mnohých Gobseckových úsudkoch vidíme pozíciu samotného autora. Verí teda, že aristokrat nie je o nič lepší ako buržoázny, ale svoje neresti skrýva pod rúškom slušnosti a cnosti. A brutálne sa im mstí, užíva si svoju moc nad nimi a sleduje ich, ako sa plazia pred ním, keď nevedia zaplatiť účty.

Potom, čo sa Gobsek zmenil na zosobnenie sily zlata, sa na konci svojho života stáva úbohým a smiešnym: nahromadené jedlo hnijúce v špajze a drahé položky umenie a obchoduje s obchodníkmi za každý cent, ktorý nie je pre nich cenovo nižší. Gobsek zomiera a hľadí na obrovskú hromadu zlata v krbe.

Daddy Grande je podsaditý \ "dobromyseľný \" s krútiacimi sa hrčkami na nose, postava nie je taká tajomná a fantastická ako Gobsek. Jeho biografia je celkom typická: Grandet, ktorý zarobil majetok v ťažkých rokoch revolúcie, sa stal jedným z najvýznamnejších občanov Saumuru. Nikto v meste nevie skutočnú veľkosť jeho majetku a jeho bohatstvo je zdrojom hrdosti pre všetkých obyvateľov mesta. Bohatý muž Grande sa však vyznačuje vonkajšou dobrou povahou, jemnosťou. Za seba a svoju rodinu ľutuje nadbytočný kus cukru, múky, palivového dreva na vykurovanie domu, neopravuje schody, pretože mu je ľúto klinca.

Napriek tomu všetkému svojim spôsobom miluje svoju manželku a dcéru, nie je taký osamelý ako Gobsek, má určitý okruh známych, ktorí ho pravidelne navštevujú a podporujú ho. dobrý vzťah... Ale napriek tomu, kvôli svojej prehnanej chamtivosti, Grande stráca všetku dôveru v ľudí, v činy ľudí okolo seba vidí iba pokusy zmocniť sa ho na jeho účet. Iba predstiera, že miluje svojho brata a záleží mu na jeho cti, ale v skutočnosti robí len to, čo je pre neho prospešné. Miluje Nanette, ale napriek tomu bez hanby používa jej láskavosť a oddanosť voči nemu, nemilosrdne ju vykorisťuje.

Vášeň pre peniaze ho robí úplne neľudským: bojí sa smrti svojej manželky kvôli možnosti rozdelenia majetku.

Vďaka neobmedzenej dôvere svojej dcéry ju prinúti vzdať sa dedičstva. Manželku a dcéru vníma ako súčasť svojho majetku, a tak je šokovaný, že sa Evgenia odvážila sama disponovať so svojim zlatom. Grande nemôže žiť bez zlata a v noci často rozpráva o svojom bohatstve, ukrytom v kancelárii. Grandeho neukojiteľná chamtivosť je obzvlášť nechutná v scéne jeho smrti: umierajúci vytrhne pozlátený kríž z rúk kňaza.

1. Téma sily peňazí vo svete a v ľudskej duši.
2. Akumulácia a odpad.
3. Morálna degradácia osobnosť.

Čaká vás smrť - utrácajte, nešetriace bohatstvo;
Ale život sa nekončí: starajte sa o dobro.
Múdry je iba človek, ktorý po porozumení oboch
Stredne chráni dobro, s mierou a míňa ho.
L. Samossky

Jedným z hlavných motívov príbehu O. de Balzaca „Gobsek“ je moc peňazí nad ľuďmi. V Balzacovom príbehu je táto sila viditeľne stelesnená v obraze úžerníka s hovoriace priezvisko: Gobsek v preklade z holandčiny znamená „live-lot“. Téma, ktorej sa Balzac vo svojom diele dotkol, je jednou z večných tém. Mnoho spisovateľov sa obrátilo na obraz mrzáka, ktorý je komický aj tragický zároveň. Treba poznamenať, že Balzacov Gobsek nie je ani zďaleka jednoznačný. Autor ukazuje túto postavu očami mladého právnika Dervilla, ktorý sa po prvý raz stretol s hlavnou postavou a nedokázal pochopiť, aký je to človek: „Mal príbuzných, priateľov? Bol chudobný alebo bohatý? Na tieto otázky nedokázal nikto odpovedať. “ Derville hovorí o „tragikomickom incidente zo života Gobseka: starý úžerník omylom zhodil zlatú mincu, a keď mu ju odovzdali, rozhodne prehlásil, že tieto \\ peniaze nie sú jeho:“ Prečo by som takto žil, keby Bol som bohatý! "

Je to veľmi rozumná poznámka-je skutočne ťažké uveriť, že bohatý človek začne žiť tak, ako žije Gobsek, „človek-stroj“, „účet pre muža“. Ako však ukazuje ďalšie rozprávanie, Gobskov výkrik je s najväčšou pravdepodobnosťou manévrom, ktorý má odvrátiť zrak. Ako typický mrzút sa bojí, že sa o jeho bohatstve nikto nedozvie.

Jediným záujmom Gobsecka je získanie bohatstva - treba poznamenať, že v tejto oblasti sú talenty tejto osoby skutočne ambiciózne. Gobsek má tiež svoju vlastnú filozofiu, v ktorej sú peniaze hrdé. Ako hlavný životná hodnota, koncentráciou všetkých možností a ašpirácií je materiálne bohatstvo: „Tu žiješ s mojimi a zistíš, že zo všetkých požehnaní zeme je len jedno, dostatočne spoľahlivé, aby sa za ním človek vydal. Je toto zlato? Všetky sily ľudstva sú sústredené v zlate. “

Tu je teda odpoveď na Dervillovu nevyslovenú otázku, vie Gobsek o Bohu, verí v Neho? Akému náboženstvu je táto osoba oddaná? Zlato je jediná sila, ktorú starý úžerník uznáva: „Na splnenie našich rozmarov je potrebný čas, materiálne príležitosti alebo úsilie. No! V zlate je všetko obsiahnuté v zárodku a dáva to všetko v skutočnosti. " Gobsek si užíva vedomie svojej moci, ktorú vďaka peniazom má. Úprimne verí, že nič na svete nemá nad ním moc. Sila Gobseka sa však prejavuje vo väčšej miere v oblasti špekulatívnych ako v skutočnosti. Úžerník samozrejme vytráca veľa peňazí od svojich klientov, ale tu sa prejav jeho moci končí. Gobsek žije, akoby nemal obrovské bohatstvo. Starý úžerník, ako Puškin lakomý rytier dosť na to, aby si myslel, že môže mať všetko, čo chce. Najhoršie však je, že hrdina už nechce nič iné ako samotné peniaze. Keď hovoríme o ich sile, Gobsek sa na niekoľko okamihov takmer stane básnikom - táto téma ho veľmi inšpiruje.

"Tento zvädnutý starý muž zrazu vyrástol v mojich očiach a stal sa fantastickou postavou, zosobnením sily zlata." Život a ľudia vo mne v tej chvíli vzbudzovali hrôzu.

„Všetko to súvisí s peniazmi?“ - taká je Dervilleova reakcia na Gobseckove odhalenia. A napriek tomu je Gobsek napriek svojim miliónom a svojej moci zároveň úbohý. Minimálne sa mladý právnik v určitom okamihu pozrel na úžerníka, ako keby bol „vážne chorý“. A je skutočne chorý - duchovne chorý. Nemá rodinu, deti, je starý a slabý. Pre koho hromadí nevýslovné bohatstvo? Prečo žiť ako chudobný muž s miliónmi? Nič na svete nad ním nemá moc, iba peniaze, jeho idol. Gobsek si užíva prízrak moci, ktorou disponujú peniaze. V skutočnosti peniaze nepotrebuje ako prostriedok na získavanie rôznych vecí, ale ako spôsob uplatňovania moci nad ostatnými. Balzac, ktorý ukázal moc peňazí nad ľuďmi, nebol obmedzený tradičný obraz mrzač-úžerník. V živote grófky Resto hrajú dôležitú úlohu aj peniaze. Hneď na to treba poznamenať: Grófka, na rozdiel od Gobseka, považuje peniaze práve za prostriedok, prostredníctvom ktorého si zachováva vonkajší lesk dámy zo spoločnosti a udržuje svojho milenca, začarovaného človeka, anjelský vzhľad... Potreba peňazí, ktorú milenec neustále požaduje, núti grófku obrátiť sa na úžerníka. Strach, že by ju manžel pripravil o dedičstvo o mladšie deti, ju tlačí do nedôstojných intríg - žena je pripravená využiť náklonnosť svojho najstaršieho syna k nej a k svojmu otcovi, len aby dostala vôľu zomierajúceho grófa v jej rukách.

Balzac je teda proti dvom spôsobom nakladania s peniazmi - hromadeniu bohatstva kvôli sebe a bezuzdnej extravagancii, ktoré jasne ukazujú chybu v oboch pozíciách. Nie je náhoda, že autor popísal a posledné dniživot Gobseka. Starý muž je chorý, leží v posteli, uvedomuje si, že jeho dni sú zrátané - a medzitým mechanizmus obohacovania naďalej funguje. Gobsekova hrabivosť dosahuje desivé rozmery, stráca všetku logiku. Klienti mu nosili rôzne darčeky - potraviny, striebro, ktoré predával do obchodov. Ale kvôli neochote lakomého starca predať tovar o niečo lacnejšie sa výrobky zhoršujú. Na peniazoch, tovare záleží, keď sa použijú - to je význam obrázku hnijúceho jedla v byte zosnulého Gobseka. A komu pôjde jeho majetok? Prostitútka, jeho vzdialený príbuzný. Dá sa predpokladať, že táto žena pravdepodobne rýchlo utratí ľahké peniaze a opäť skĺzne do obvyklej priepasti. "Áno, mám všetko a so všetkým sa musím rozlúčiť." Nuž, ocko Gobsek, neboj sa, buď k sebe verný ... “- to sú posledné slová starý úžerník. Žiadna ľútosť nad neradostne stráveným životom venovaným získavaniu peňazí, ktoré sám takmer nepoužíval, žiadne myšlienky o svojej duši - nič ... A čím je duša pre človeka, ktorý uznáva zlato ako jedinú moc na svete?

Balzac teda ukázal silu, ktorú majú peniaze nad človekom. Ale treba si uvedomiť nasledujúce: nie sú to peniaze, ktoré z človeka robia mrzáka alebo moto. Len človek sám určuje, čo je pre neho hlavná hodnota... Pokiaľ je človek nažive, nie je neskoro prehodnotiť svoju pozíciu, ak ju negatívne ovplyvní vnútorný svet a vonkajší život jednotlivca. Napokon to neboli peniaze, ktoré zničili rodinu grófky, spôsobili smrť jej manžela, ale spôsob života tejto ženy. Dôvod Gobseckovej morálnej smrti, ku ktorej došlo dlho pred jeho fyzickou smrťou, tiež nespočíva v peniazoch ako takých, ale v postoji tohto muža k nim, ktorý sa, podobne ako Židia vyvádzaní z otroctva, klaňal zlatému teliatku, zabúdajúc na večnú veľkosť a Božiu moc.

peňazí. Je úžasné, ako peniaze menia a zotročujú ľudí! „Keby mi sám kráľ bol dlžný, grófka, a nezaplatil by som včas, zažaloval by som ho ...“ - hovorí úžerník Gobsek grófke de Resto, ktorá kvôli darebákovi Maximovi de Trayovi ničí svoje deti. . Úžerníka baví príležitosť nahliadnuť do najvnútornejších hlbín ľudského srdca, do života niekoho iného bez prikrášľovania. Kovový ingot v rukách automatu je ekvivalentný ľudské srdce: „Vidím vo svojej izbe iba lovené jelene, po ktorých sa stíha celý balík veriteľov.“ Tajnou cenou účtov padajúcich do rúk úžerníkovi je zúfalstvo, hlúposť, nerozvážnosť, láska alebo súcit. Gobsek prirovnáva svojich klientov k hercom, ktorí pre neho uvádzajú divadelné predstavenie, a seba samého k Bohu, ktorý im číta v srdciach. Rád špiní koberce špinavou obuvou luxusné domy- nie z malichernej hrdosti, ale aby ste cítili pazúrovú labku Nevyhnutnosti.

Gobsek verí, že na Zemi nie je nič zlého, existujú iba konvencie, iba pocit investovaný prírodou je neotrasiteľný - pud sebazáchovy. Zo všetkých pozemských statkov vyzdvihuje iba jeden, dostatočne spoľahlivý, aby sa ho oplatilo prenasledovať - ​​zlato. A jeho jedinou radosťou je márnosť. Zlato v zárodku obsahuje ľudské zlozvyky a rozmary, materiálne príležitosti. Gobskovo zlato vlastní svet, toto je jeho šťastie a radosť, baví sa, riadi osudy ľudí a sleduje ich vášne. Peňažník tvrdí, že je dosť bohatý na to, aby si kúpil svedomie klientov, aby vládol nad všemocnými ministrami. Gobsek je vládcom osudu Parížanov, tichý, nikomu neznámy. Celý život je pre neho stroj, ktorý sa dáva do pohybu peniazmi, zlato je duchovnou podstatou celej spoločnosti. Úžerník ale nenávidí svojich dedičov a nepripúšťa si myšlienku, že by sa niekto stal majiteľom jeho majetku.

Nikto z jeho susedov nevie, či je chudobný alebo bohatý, či má príbuzných alebo priateľov. Gobsek kvôli prílišnému utajeniu a opatrnosti odmietol vlastnú zlatú mincu, ktorá mu vypadla z vrecka a láskavo ju zobral sused. Jeho vrásky uchovávajú tajomstvo strašných skúšok, náhlych strašných udalostí, nečakaných úspechov, bohatstva a skazy, smrteľných nebezpečenstiev. Úžerník vyskúšal všetky príležitosti na obohatenie, dokonca sa pokúsil nájsť zlato pochované v Amerike.

Bohatý Gobsek sa za tie roky zmenil na tajomstvo spečatené siedmimi pečaťami, na zlatého idola, ktorý nevie, že existuje ženská láska a šťastie, city, na svete je Boh. Pre Gobseka svet existoval len na to, aby ho prešiel a raboval, vážil, hodnotil a drancoval. Ale všetko je, samozrejme, relatívne. A Gobsek zomiera v úplne sám, a peniaze a paláce, ako viete, nemôžete vziať so sebou do hrobu.

Téma: Honore de Balzac. Príbeh "Gobsek". Zobrazenie ničivej sily peňazí v príbehu O. de Balzaca „Gobsec“

Účel: pomôcť študentom hlboko a vedome sa asimilovať ideologický obsah príbeh, formulujte v ňom uvedené problémy; zlepšiť schopnosť charakterizovať obrázky hrdinov, analyzovať umelecký text, porovnávať obrázky; rozvíjať logické a abstraktné myslenie, súvislú reč; vychovávať vysoké morálne vlastnosti.

Vybavenie: Balzacov portrét, ilustrácie k príbehu, tabuľky, epigraf na tabuli.

Forma hodiny: hodina - tlačová konferencia

Žijú v ňom dve stvorenia:

mrzák a filozof, odporný

bytie a vznešené

O. Balzac

Počas vyučovania

І. Org. moment.

II. Pozdrav od učiteľa.

Ahojte študenti, ahoj učitelia a hostia. Som rád, že všetkých vidím na našej hodine. A dnešná lekcia nebude jednoduchá, jej téma je ______________________________________________________________. Naša hodina bude prebiehať formou tlačovej konferencie, preto vás teraz pozývam, aby ste si sadli herci naša konferencia je pred triedou a zvyšok dnes nie sú len študenti, sú to korešpondenti rôznych známych ukrajinských a zahraničných vydavateľstiev. Vyjadria svoj názor, budú sa našich hrdinov pýtať rôzne záludné problematické problémy, a tiež ukázať svoje znalosti a schopnosti.

ІІІ. úvod učitelia.

Skvelí spisovatelia ako Columbus, ktorí zdokonaľujú svoj nesmrteľný výkon, nám otvárajú nové svety. Balzac zapôsobil na svojich súčasníkov objavom v spoločnosti. Pred umelcovým úžasným pohľadom sa vynorila priepasť. Pozrel sa na to a zistil, že žiadna práca, dokonca ani dokonalé dielo, nemôže obsahovať drámu. moderný život... Venoval jej všetku svoju prácu.

Predstavme si, že v lekcii máme spisovateľa Balzaca, niektorých z neho literárni hrdinovia, literárny kritik... Povedia nám o sebe, o dobe, v ktorej žili.

Otázka pre Balzaca.

Čo nám o sebe môžeš povedať?

Balzac: Narodil sa v Tours vo Francúzsku v roku 1799. Som synom bohatého roľníka menom Balsa, čo ma veľmi mrzelo, a tak som zmenil meno na „Balzac“ a vpredu som pridal trochu „de“, znak ušľachtilého pôvodu.

Otázka pre Balzaca.

Povedzte nám o rokoch štúdia, o vašej tvorivej činnosti.

Balzac: Študoval na vysokej škole, potom na právnickej fakulte. Pracoval ako pisár v notárskej kancelárii, ale bez záujmu. Požiadal som svojho otca o dvojročné funkčné obdobie, aby som sa stal spisovateľom. Prijatý skromný obsah.

Literárny kritik: (rýchlo pridáva a číta)

"Steny podkrovia prepúšťajú zimu chladom." Fúkanie zo všetkých trhlín. Mladík sa zamotá do starého šálu, ktorý mu poslala sestra, zdvihne chladné nohy, dychom si zahreje začervenané prsty a píše a píše. Pri práci dokonca zabúda, že je hladný, a túto zimu je hladný stále. Rodičia mu posielajú veľmi málo peňazí. Slobodne sa pustil do pochybného literárneho remesla a opustil čestnú kariéru právnika! Ale ani otcovi, ani prísnej a svojvoľnej matke sa nepodarilo vzbúrencov zlomiť. Mladý muž je vo svojom rozhodnutí pevný. Ešte nevedel, čo a ako bude písať, ale bol presvedčený, že vytvára niečo veľké, významné. “

Otázka pre Balzaca.

Čo bolo podľa vás charakteristické pre éru, v ktorej ste žili?

Balzac: 20.-30. roky boli časom rýchleho rozvoja prírodných vied a filozofické myslenie v Európe. Vo Francúzsku je to obdobie obnovy a júnovej monarchie. Som prvý v Západoeurópska literatúra pokúsil sa začať umelecký výskumštruktúra modernej spoločnosti, ich každodenný život, ich boj o moc a zlato, ich intrigy a tajomstvá. Zdalo sa, že som dokázal preniknúť do najskrytejších zákutí ľudského srdca a stvárniť prózu života.

Otázka pre Balzaca.

Kedy k vám prišla sláva?

Balzac: Prvý román, z ktorého ma možno považovať za vynikajúceho spisovateľa, je „Chouans“ (1979), potom v roku 1830 som napísal romány „Dom mačacieho hracieho plesu“, „Manželský súhlas“, „Gobsek“, „Siluety žien“ a mnoho ďalších, ktoré sú zjednotené v cykle „ Ľudské komédie».

Otázka pre Balzaca.

Vymysleli ste dielo o modernej spoločnosti, ale nezdala sa vám táto úloha príliš ťažká?

Balzac: Áno, keby som sa zaviazal napísať len jeden román a v ňom vyrozprávať všetko o svojom čase, bolo by to nemožné. Rozhodol som sa však napísať 144 románov a skombinovať ich spoločný názov„Ľudské komédie“. Podarilo sa mi napísať 95.

Otázka pre Balzaca.

Kde ste našli silu a zdroj inšpirácie?

(povedzte niečo o Balzacovom zoznámení s Evelinou Ganskaya).

Otázka pre Balzaca.

Ako prepojíte svoj život s Ukrajinou?

IV. Posolstvo učiteľa o príbehu príbehu.

Príbeh „Gobsek“ sa stal jednou z výšok Balzacovej tvorivosti a celej svetovej literatúry. Má tri vydania. Prvá verzia bola vytvorená v roku 1830 (napísala esej pre časopis „Fashion“, ktorý sa volal „The Usurer“). V roku 1835 sa objavuje nové vydanie„Daddy Gobsek“, tretí - „Gobsek“.

Žánrovo a kompozične je to komplexné dielo. Žánrom diela je poviedka (malá epické dielo so zápletkou, často s nečakaným rozuzlením). Takmer všetky prvky tento žáner sú prítomné v práci.

V. Otázky učiteľa všetkým korešpondentom.

Čo skladba príbehu? Aká je jeho zvláštnosť?

Gobsekov príbeh je príbehom v príbehu. Autor a rozprávač nehovorí o mimoriadnej postave úžerníka Gobseka, ale rozprávač, právnik Derville. (Kompozícia je kruhová, retrospektívna, bola určená na plnšie a hlbšie odhalenie obrazu hlavnej postavy diela).

Otázka pre Dervilla:

Čo je tvoje sociálny status, profesia? Čo si o vás myslí autor?

Derville: Pochádzam z demokratického prostredia, právnik, “stal sa priateľ rodiny Granlierovcov právny zástupca, muž vysokej poctivosti, znalý, skromný a slušný. Svojím správaním k madame de Granlier dosiahol v roku česť a klientelu najlepšie domy Predmestie Saint-Germain "

(10 rokov chodenia)

Derville: Po prvé, som jeho priateľ a po druhé, sme ľudia rovnakého povolania. Možno to bude neskromné, ale som skúsený právnik, ktorý dokonale pozná „kuchyňu“ podnikania a sféru sporenia. Po tretie, Balzac sám so mnou sympatizuje.

Otázka pre Dervilla:

Kto bol prvý, kto si vypočul váš príbeh o Gobseckovi?

Derville: Členovia rodiny de Granlier.

Otázka pre Gobseka:

Aké máš pozadie Čo znamená tvoje priezvisko?

Gobsek: Preložené z angličtiny „live-krk“.

Povedzte nám o svojej mladosti a mladosti.

Gobsek: Matka je Židovka, otec je Holanďan, celé meno Jean Esther van Gobseck. Keď som mal 10 rokov, moja matka ma poslala na loď ako kajuta (plavila sa z Východnej Indie, kam som sa túlal 12 rokov. Skúšal som všetko, aby som zbohatol: Hľadal som poklad, mal niečo do činenia s peripetie americkej revolučnej vojny, bol korzár atď.)

Otázka pre Gobseka:

Aký druh morálne lekcie, niesli ste si zo svojej búrlivej mladosti a dospelosti ideály?

Gobsek: Pri záchrane života som sa často musel obetovať morálne zásady... "Zo všetkých pozemských požehnaní je len jedno dostatočne spoľahlivé, aby stálo za to, aby sa za ním muž vydal." Je toto zlato? Všetky sily ľudstva sú sústredené v zlate ... Človek je všade rovnaký: všade dochádza k boju medzi bohatými a chudobnými, všade. A je to nevyhnutné. Je lepšie tlačiť sa tak, ako nechať ostatných, aby tlačili vás. “

Otázka pre Gobseka:

Prečo ste si vybrali zamestnanie žraloka pôžičkového? Kto sú vaši klienti?

Gobsek: Zbohatol som na kriminálnych operáciách a teraz nemusím kvôli bohatstvu riskovať život. Moja pozícia je silná a stabilná v spoločnosti. Ovládam zlatú mládež, hercov a maliarov, svetskí ľudia, hazardní hráči sú najzábavnejšou súčasťou parížskej spoločnosti.

Otázka pre Gobseka:

Aké je tvoje životné krédo? V čo veríš?

Gobsek: Peniaze sú tovar, ktorý je možné kúpiť a predať so ziskom. Verím v neobmedzenú moc a silu zlata. „Zlato je duchovnou hodnotou dnešnej spoločnosti.“ Iba zlato môže dať človeku absolútnu, skutočnú moc nad svetom.

Otázka pre Fanny Malvo:

Ako je váš osud spojený s tátošom Gobsekom? Ako sa majú tvoji a Derville?

Prečo Balzac nemilosrdnou kritikou útočí vo svojom príbehu nie na Gobseka, ale na predstaviteľov vysoká spoločnosť: Grófka de Resto a Maxime de Tray?

V postave Maxima de Traiho nenájdeme ani jedného pozitívna vlastnosť... Rozprávač ho nazýva „elegantný bastard“. "Boj sa ho ako diabla," zašepkal Derville starému mužovi do ucha. „Toto je skutočný zabijak.“

Otázka pre Dervilla:

Aký vplyv má Maxim de Trai na ľudí?

Vie, ako obratne manipulovať s ľuďmi. V každom človeku dokáže nájsť najvnútornejšie struny a zahrať na nich potrebnú melódiu.

Otázka pre literárneho kritika:

Kto je Maxime de Trai? Aký vzťah má s grófkou de Resto?

Ako sa grófka de Resto zafarbila?

Akú epizódu, ktorú Derville videl, ho vydesila?

Myslíte si, že Maxime de Tray je akýmsi Gobsekovým dvojníkom v príbehu?

Áno, pretože samotný hrdina hovorí o tomto „Ty a ja sme navzájom potrební ako duša a telo“.

Gobsec je bystrý človek, dokonale pozná nízku a zákernú povahu ľudí ako Maxime de Tray, preto odmieta prijať jeho výzvu na súboj a svoju reč končí veľmi presnými slovami: „Aby ste preliali svoju krv, musíte mať to, môj drahý, a ty namiesto krvi špina. “ Autor hovorí: „V tomto veľkom Gobseku bol neukojiteľný hroznýš.“ O čom hovoríme?

Získal fidelkomiss, teda zákonné právo používať cudzí majetok na jeho prevod v budúcnosti na tretiu osobu.

Ako sa Gobsek v tejto situácii správa?

(Chová sa dôstojne, nevyužil priaznivú situáciu a „nezahrial si ruky“ o grófske dedičstvo, ale naopak ho zvýšil).

Gobsek až do plnoletosti prideľoval mimoriadne skromný obsah synovi grófa de Resto - Ernestovi. Ako si vysvetľuje toto rozhodnutie?

Gobsek (môžete triede položiť otázku):

„Nešťastie - najlepší učiteľ... V nešťastí sa veľa naučí, bude poznať hodnotu peňazí, hodnotu ľudí - mužov i žien. Nechajte ho plávať na vlnách Parížskeho mora. A keď sa stane zručným pilotom, urobíme z neho kapitána “.

Otázka pre Dervilla:

Rozlúštili ste hádanku Gobseck? Čo ste videli v Gobseckovej kancelárii, keď si pre vás prišiel invalid? (s. 67-68, prečítané)

"Hoci som si dal za cieľ to študovať, musím na svoju hanbu priznať, že predtým." na poslednú chvíľu jeho duša pre mňa zostala tajomstvom so siedmimi zámkami. “

„Všetko to súvisí s peniazmi?“ - táto otázka trápila Dervilla.

VІІ. Kontrola domácich úloh.

Autor svoj príbeh o živote a smrti úžerníka uzatvára opisom jeho bohatstva. Výsledok hrdinovho života je žalostný, všetko dobré, čo získal, chátralo, zostalo nevyžiadané. Zisk, sila, ktorú mal Gobsek, bola absorbovaná najlepšími hodnotami sveta: priateľstvom, láskou k blízkym.

Vypočujme si, ako na túto otázku odpovedali „žraloky z peria“.

(Študenti si prečítali svoje miniatúrne eseje)

VIII. Slovo na záver učitelia.

Obraz lakomca sa nachádza v básni „ Mŕtve duše“(Plyushkin). „Úbohý“ sa nachádza v Moliérovej komédii, Alena Ivanovna (starenka-záložníčka) v Dostojevského románe „Zločin a trest“, úžerník z Gogolovho príbehu „Portrét“. Všetky tieto postavy sú negatívne, ich autori odsudzujú duchovnú chudobu a túžbu zbohatnúť na úkor slabostí a nešťastí iných ľudí.

Možnosť I

Je úžasné, ako peniaze menia a zotročujú ľudí! „Keby mi sám kráľ bol dlžný, grófka, a nezaplatil by som včas, zažaloval by som ho ...“, hovorí úžerník Gobsec grófke de Resto, ktorá kvôli darebákovi Maximovi de Trayovi ničí svoje deti. Úžerníka baví príležitosť nahliadnuť do najvnútornejších hlbín ľudského srdca, do života niekoho iného bez prikrášľovania. Kovový ingot v rukách ľudského automatu sa rovná ľudskému srdcu: „Vidím v sebe iba lovené jelene, prenasledované celým balíkom veriteľov.“ Tajnou cenou účtov padajúcich do rúk úžerníkovi je zúfalstvo, hlúposť, nerozvážnosť, láska alebo súcit. Gobsek prirovnáva svojich klientov k hercom, ktorí pre neho uvádzajú divadelné predstavenie, a seba samého k Bohu, ktorý im číta v srdciach. Rád špiní koberce v luxusných domoch špinavými topánkami - nie kvôli drobnej hrdosti, ale kvôli tomu, aby človek cítil pazúrovú labku Nevyhnutnosti.

Gobsek verí, že na Zemi nie je nič zlého, existujú iba konvencie, iba pocit investovaný prírodou je neotrasiteľný -> -pud sebazáchovy. Zo všetkých pozemských požehnaní vyzdvihuje iba jedno, dostatočne spoľahlivé, aby sa ho oplatilo prenasledovať - ​​zlato. A jeho jedinou radosťou je márnosť. Zlato v embryu obsahuje ľudské zlozvyky a rozmary, materiálne príležitosti. Gobskovo zlato vlastní svet, toto je jeho šťastie a radosť, baví sa, riadi osudy ľudí a sleduje ich vášne. Peňažník tvrdí, že je dosť bohatý na to, aby si kúpil svedomie klientov, aby vládol nad všemocnými ministrami. Gobsek je vládcom osudu Parížanov, tichý, nikomu neznámy. Celý život je pre neho stroj, ktorý sa dáva do pohybu peniazmi, zlato je duchovnou podstatou celej spoločnosti. Úžerník ale nenávidí svojich dedičov a nepripúšťa si myšlienku, že by sa niekto stal majiteľom jeho majetku.

Nikto z jeho susedov nevie, či je chudobný alebo bohatý, či má príbuzných alebo priateľov. Kvôli prílišnému utajeniu a opatrnosti Gob-sec odmietol vlastnú zlatú mincu, ktorá mu vypadla z vrecka a láskavo ju zobral sused. Jeho vrásky uchovávajú tajomstvo strašných skúšok, náhlych strašných udalostí, nečakaných úspechov, bohatstva a skazy, smrteľných nebezpečenstiev. Úžerník vyskúšal všetky príležitosti na obohatenie, dokonca sa pokúsil nájsť zlato pochované v Amerike.

Bohatý Gobsek sa za tie roky zmenil na tajomstvo spečatené siedmimi pečaťami, na zlatého idola, ktorý nevie, že existuje ženská láska a šťastie, city, na svete je Boh. Pre Gobseka svet existoval iba preto, aby ho mohol cestovať a plieniť, vážiť, hodnotiť a plieniť. Ale všetko je, samozrejme, relatívne. A Gobsek zomiera úplne sám a peniaze a paláce, ako viete, nemôžete vziať so sebou do hrobu.

Možnosť II

Vrchol Francúzov kritický realizmus- toto je dielo Honore de Balzac, najväčšieho majstra realistickej romantiky.

Jeden z najlepšie diela Balzac je príbeh „Gob-sec“, ktorého hrdinom je zosobnenie moci zlata nad ľuďmi. Gobseck, ktorý už mal 76 rokov, si prenajal dve zle zariadené miestnosti v jednom z ponurých, vlhkých domov v Paríži. Bol to muž „automatov“, túžiaci po vysokom úroku zo zmeniek svojich obetí, ktoré si od neho požičali peniaze, alebo, keďže „sa to takto skončilo, aby si privlastnil ich majetok a šperky“.

Gobsek, plný dôvery v Dervilla, sa s ním podelil o svoje myšlienky. Mal konzistentný, ale desivý svojou úprimnosťou, cynizmom a systémom názorov, v ktorých my, čitatelia, môžeme ľahko nájsť každodennú filozofiu mrzáka.

"Zo všetkých pozemských požehnaní," povedal Gobsek, "je len jedno dostatočne spoľahlivé, aby stálo za to, aby sa za ním človek vydal." To ...

zlato. Peniaze sú komoditou, ktorú je možné s pokojným svedomím predať za vysoké alebo nízke ceny v závislosti od okolností.

Gobsek neveril v morálku ľudí, v ich slušnosť. „Človek je všade rovnaký: všade prebieha boj medzi chudobnými a bohatými, všade je to nevyhnutné. Je teda lepšie tlačiť sa na seba, ako nechať ostatných, aby na vás tlačili. “ Gobsek - úžerník doby, keď sa peniaze stávajú najdôležitejšou silou verejný život... Ľudia ako Gobsek, ktorí ich vlastnia v neobmedzenom množstve, držia v rukách obchodníkov a podnikateľov, ministrov a aristokratov na predmestí Saint-Germain, spisovateľov a výtvarníkov. Likvidovať osudy a možno aj životy týchto „ľudí, ktorí sa považujú za„ soľ zeme “, diktovať im svoje podmienky, byť svedkami ich poníženia - tým je Gobsek opitý.

"Môj pohľad je ako pohľad Pána," hovorí Gobsek. - Čítam v srdciach; nič mi nie je skryté, v čom nie je odmietnutie toho, kto uťahuje a rozväzuje mešec s peniazmi. Som dosť bohatý na to, aby som si kúpil svedomie tých, ktorí riadia ministrov, od úradníckych úradníkov po ich milenky. Nie je to sila? Môžem, mať toho najviac krásna žena, užite si ich najjemnejšie pohladenia. Nie je to potešenie? "

Gobsec stelesňuje najviac negatívne vlastnosti konkurencieschopnosť. Je obdarený pozoruhodnou mysľou, schopnou širokých generalizácií. Jeho pohľad na život je založený na filozofii celej éry: „V zlate,“ hovorí Gobseck, „sú sústredené všetky ľudské sily“.

Derville veril v ľudskú vznešenosť, od Gobseka sa dozvedel pravdu o urputnom boji, o to tragickejšie sa Dervillovi zdali scény súvisiace so zrúcaninou rodiny Resto, ktorej bol svedkom.

Derville pochopil zlovestný dôvod Gobseckovej dominancie nad mnohými ľuďmi a pravý dôvod ich tragédie, ktoré mali vždy spoločný základ: jeden bral peniaze druhému. „Áno, naozaj, všetko závisí od peňazí!“ Vykríkne. Gobsek pre Balsu je živým stelesnením dravej sily, ktorá si vytrvalo razí cestu k moci.

A čo sa teraz robí, urobili sme krok vpred alebo sme zostali na mieste? Všetci tvrdia, že smerujeme k pokroku, ale je to skutočne tak? Všetky vzťahy sú postavené na peniazoch, bez nich sa nič nedeje. Zriedkavo sú manželstvá založené na pravá láska... A chcem sa spýtať, či teraz existujú gobseky?

Áno! Náš svet, naša doba je jednoducho plná takýchto skúpych ľudí a ktorí pracujú a len kvôli peniazom. Ako sa môže kultúra a vzdelávanie rozvíjať, ak budeme stáť na mieste? Ničivá moc peňazí zvíťazila nad ľudstvom. Zachrániť sa môžeme jedine pelerínami.

Možnosť III

Predovšetkým výhody pre nich, kupón a nájom ...

Balzac chápal „nerv života“ svojej doby, „duchovnú podstatu celej súčasnej spoločnosti“, zlo i božstvo buržoázneho sveta v peňažných vzťahoch, ktoré všetkému dominovali. Nové božstvo, fetiš, idol - peniaze, zdeformované ľudské životy, vzali deti rodičom, manželky manželom ... Všetky tieto problémy stoja za jednotlivými epizódami románu „Gobsek“.

V strede príbehu je postava úžerníka Gobseka, v ktorom je stelesnená podstata peňažnej spoločnosti. Gobsek - suchý starec s ostrými nosmi, žltý, ukrývajúci sa ako fretka, oči bez rias pod veľkým priezorom otlčenej čiapky, s bledou, netečnou tvárou, „akoby odliaty zo striebra“ - zosobnenie chamtivosti. Žije v chudobnej miestnosti s tekutým kobercom pri posteli a nasadeným kukátkom predné dvere, zje chlieb a kávu s mliekom, chodí v ošarpaných šatách a v jeho špajzi sa hnijú hniloby jedla, kopy zlata a striebra, ktorým banke neverí. Jeho lakomosť sa zmenila na maniakálnu vášeň, nezmyselné hromadenie na pokraji smrti získalo charakter šialenstva. Bohatý žobrák schne a potáca sa medzi pokladmi. Dlžníci vyplácajú Gobsekovi peniaze a dobro; prinášajú mu strieborné príbory a rakvy rodinných klenotov, koše s čerstvými rybami a paštéty. Tieto zásoby by mohol predať nejakému obchodníkovi, ale obáva sa, že uvedie cenu nižšiu, ako je trhová cena. A zásoby hnijú. Zápach rozpadu, mŕtve hromady dobrôt pod zámkou - a medzi nimi umierajúca stará dáma, trasúca sa nad jeho pokladmi. U Gobseka sa hromadenie stalo samoúčelným. Zožrala ho chamtivá vášeň.

Výsledok života úžerníka je ho hodný - zomiera sám, všetkými opovrhovaný, v špinavej miestnosti. Jeden z krvilačných vrahov zomrie - odíde a zanechá milióny, získané slzami a krvou.

Román má mnoho znakov romantickej estetiky. Romantické zveličovanie tajomstva a sily Gobsecka mu dodáva charakter takmer nadprirodzenej bytosti. Balzac bol proti romantickým efektom, ale tu zrejme chcel ukázať ničivú silu peňazí. Gobsekov život ale mohol dopadnúť inak! Keďže ho matka ako palubného chlapca posadila na loď, žil dlhý život plný peripetií a nebezpečenstiev: hladoval, znášal násilie a krutosť, bol pirátom, špiónom, zlatokopom, ale vždy a všade bol. posadnutý nepotlačiteľnou túžbou po bohatstve. V čase pôsobenia románu je Gobsek tichým, navonok nenápadným starcom, ktorý je v skutočnosti jedným z vládcov Paríža. Gobsek tajne spravoval banky, burzu, obchod, pôžičky. Toto nevyslovené združenie finančníkov sa ukazuje ako jediná skutočná mocnosť vo Francúzsku.

Gobsekov život, respektíve jeho koniec, nemohol byť iný. Gobsek v celej tragickej situácii vidí iba svoju zábavu - so žiadnym z ľudí nesympatizuje, nesnaží sa nikoho zachrániť pred samovraždou alebo popravou. Smäd po zlate skorodoval v duši dokonca aj rodinné city: jeho jediná dedička končí v neznesiteľnej núdzi.

Berie vydieraný úrok od Dervilla a necháva rodinu grófa de Resto bez finančných prostriedkov, pričom využije fiktívnu vôľu a zmätok grófky. Gobsek má vlčie pravidlo, že nikoho nešetrí, nikomu nepomáha, ale používa to, čo si môže vziať zadarmo.

Gobsek pohŕda ľuďmi pre ich neschopnosť používať bohatstvo, pre ich neschopnosť zachrániť zlato, pretože iba to podľa neho dodáva skutočnú silu a moc. Aristokrati sa plazia pred ním, spoločenské dámy sú pripravené plaziť sa po kolenách, pretože v rukách má ich odporné tajomstvá a vo vrecku účty. Jeho úvahy sú úprimné a cynické: „Som dosť bohatý na to, aby som si kúpil ľudské svedomie, aby som vládol všemocným ministrom prostredníctvom svojich obľúbených, počnúc úradníckymi sluhami a končiac milenkami. Nie je to sila? .. Ale nie je sila a potešenie podstatou vášho nového buržoázneho systému? “

Balzac robí konečný záver, že starý muž vedel všetko zvážiť, vziať do úvahy, nikdy neohrozil svoj zisk, ale „nebral do úvahy“ iba jednu vec, že ​​hromadenie nemôže byť cieľom racionálneho ľudského života.

Možnosť IV

Ústredný obraz malého príbehu Balzaca „Gobsec“ je obrazom veľkej generalizujúcej sily. Stelesňoval jeden z hlavné témy svetová literatúra - téma lakomosti. Harpagon Moliere, Plyushkin Gogol, Vtipný voči Puškinovi- ľudia, ktorí pocítili moc, ktorú peniaze dávajú svojmu majiteľovi, a podrobili sa tejto sile. Gobsek je ďalšou prominentnou osobnosťou tejto galérie.

Gobskova profesia je úžerník. Táto profesia poskytuje príležitosť na obohatenie bez toho, aby ste čokoľvek robili, dávať peniaze na kauciu. Gobseck sa dobre učil hlavný princíp vzťahy v spoločnosti: „Je lepšie tlačiť sa na seba, ako nechať sa zdrviť“. Prešiel drsnou školou života: „Ako desaťročný ... odplával do holandského majetku Východnej Indie, kde sa potuloval dvadsať rokov.“ Slúžil ako chatár, bol zlatokopom, pirátom a špiónom. Roky putovania, absencie lásky, tepla a účasti na živote hrdinu viedli k filozofii pavúka s uškrtením.

Za bezfarebným, nenápadným vzhľadom hrdinu sa skrýva predátor čakajúci v krídlach. Jeho bohatstvo je tiež skryté pred ľudskými očami za žobráckym prostredím. V krbe sú sotva tlejúce značky, stôl je prikrytý opotrebovanou tkaninou. Čitateľ si nedobrovoľne kladie otázku: prečo tento „muž šetrí peniaze, ak ani on sám neprináša žiadnu radosť. Bohatstvo samo o sebe, peniaze kvôli peniazom - to je cieľ života Gobseka, ktorý nepozná súcit ani súcit, „mužský účet“.

Keď sa Gobsek zmocnil bohatstva rodiny Resto, nechce sa s ním rozlúčiť, dokonca ani v očakávaní smrti. Už vážne chorý sa zúčastňuje veľkého podvodu, nepohrdne úplatkami a ponukami: „Každé ráno dostával darčeky a chamtivo sa na nich pozeral ako na ministra alebo na naboba a premýšľal, či stojí za to podpísať milosť za takú cenu. Umierajúci Gobsek, ktorý už stráca posledné sily, vstáva z postele: zdá sa mu, že po miestnosti sa valí zlato.

Gobsek, učiac mladého právnika Dervilla, tvrdí, že na svete neexistuje nič trvalé, že koncept morálky je podmienený a zákony morálky sú mnohonásobné a „zo všetkých pozemských statkov existuje iba jeden dostatočne spoľahlivý ... Toto je ... zlato. " Tvrdí, že základom vzťahov medzi ľuďmi je sebectvo. Odhaľuje Dervillovi tajné pramene štruktúry spoločnosti, štátu, kde „na ochranu svojho bohatstva si bohatí vybrali tribunály, sudcov, gilotínu“.

Skutočne, vedľa úžerníka Gobseka, ukazuje Balzac sekulárna spoločnosť v ktorom peniaze dominujú ľuďom. Autor pri kresbe obrazu grófky de Resto strháva masku slušnosti, zdokonaľovania a zbožnosti od aristokracie. Grófka sa prehrabáva v dokumentoch svojho manžela, ktorý práve zomrel v strachu z chudoby, v boji o dedičstvo. Odmaskovaná v súvislosti s bezvýznamným človekom ju nemučia výčitky, svedomie sú peniaze. Veľké dedičstvo, ktoré získal mladý de Resto, zmieruje rodinu Camille Granlierovej s škandalózna povesť jeho matka. Peniaze sú zákonom života nielen pre buržoázie, ale aj pre aristokraciu.

V príbehu „Gobsek“ Balzac ukazuje, že peniaze môžu človeka úplne podmaniť, pripraviť ho o všetko ľudské. Tento príbeh je pre čitateľa hrozivým varovaním: prázdne hromadenie vedie k duchovnej smrti.