Nozdrev Dead Souls omiljeni izraz. Kuhanje "Govor nostroida u pjesmi" Dead Souls

27.04.2019

Čitati i

Podnošenje ponuda cijena koji postavlja vrijeme početka elektroničke dražbe

Guvernancija dolaska trgovačke kuće opis

Boris polje, "priča ovog čovjeka": analiza rada sholokhov priča o pravoj osobi

Najpoznatije slike svih vremena 100 poznatih ljudi slika

To je vedro individualizirano i govor noržara. Nozdrev je "slomljena mala" e inherentna u Njemu "Ingradios i zločin karaktera". Njegova smeđa i nemirna priroda u stalnoj želji da "hoda" iu strasti kockanje, iu želji za avanturom, te u sposobnosti nagukla susjeda, iu nesigurnim lažima. Breated, B. visok stupanj Neorganizirana, nevjerojatna nostrevaya kapi za Komisiju svih nepoštenih akcija, da napuhuje tračeve, nobyzzy. Gotovo svi njegov govor je prazan, vulgaran brbljanje, čvrsto Lganito. Postoje primjeri.

"Pila sam sedamnaest boca šampanjca samo u nastavku ručka." "Na ovom području Rusakova, takva smrt koje zemlje nisu vidljive; Ja sam uhvatio jednu za stražnje noge. " "Ribnjak, u kojem je ... riba je dobila takvu veličinu da su dvije osobe izvučene iz djela." Poljavanje neistine Nozdrove je učinjeno ne samo na način na koji postoji izravna izloženost, ali i druga, vrlo tanka, prikrivena kao primijenjena. U svom uredu, pokazali su se turski bodeži, na jednoj od kojih je greškom izrezan: Majstor Slaveli Sibiryakov.

U podcrtanim riječima postoji određeno "objašnjenje" od "objašnjenja" istog "objašnjenja". To je također detalj, što je vrlo karakteristično za jezik LEDZA LIAZ. Ovdje je Ryabinovka, imala, prema Nozdrovu, "savršen okus krema"; Ali tako da karakterizira vlasnik, u stvari, u njemu ", čuo je Syvushchi, čuo se čuo." U ovim primjerima jasno osjećamo da je nozrevsky osobina četkanja i prihvaćanja i ujedno i autorsko izlaganje tog hvalisav heroja.

Razlike za riječi Nozdrova, dakle, povećava. Tako je ubrzo postao njegova imovina, Nozrev je mirno navodi: "Da, kupio sam ga nedavno." - "Kada ste ga uspjeli kupiti tako brzo?" (objekti na zet). "Kako sam kupio još jedan treći dan i skupo, da je uzeo, dao." A kada je zet izrazi sumnje u nozdrian i riskirao ga, govoreći: "Zašto ste u to vrijeme imali na sajmu?" - nozdrov, hvatanje i uklanjanje, oštro i ignorly nastavlja dokazati svoj: "Oh, ti, Sophon!

Ne smije biti u jednom trenutku i na sajmu i kupuje zemljište? "Kada je nosnica s šljakom igrala u dame i chikhiki, držeći se domaćinu u nepoštenoj igri (točno u Tom1, da je gurnuo svoj Checker), Z- Aeneva: "Njezino mjesto je out gdje", Nozrev je bljesnuo: "Kako, gdje je mjesto ... da, brat, kao što vidim, pišem". Sljedeća primjedba Chichikove nozdrov, objekata: "Za koga čitate mi? Postat ću parcela? " I kada Chichiki nadalje odbije igrati s njim, on, "vruće", kaže: "Ne, ne možete odbiti: igra je počela." Pokretanje, očajnički igrač umeće izraze u svom govoru kartaška igra: "Ne bih tražio"; "Nemojte liječiti nakon lozinke na prokleti sedam patka, mogao bih poremetiti cijelu banku"; "Pokušajte igrati dublet"; "Ubukhal", "zamagljen od strane Vire."

Govor nostrouse, koji je konstantno iu krugu grada, au krugu Kutilskih časnika karakterizira, s jedne strane, prisutnost strana riječi: od okupljanja, slatkog, podnaslova, skandalozna, hrabrost, EP §Iz, u impresijama, itd, i s druge strane, štiteće riječi i izrazi: savjeti na licu; Dušo sa svojom ženom; Nemoguće je na bilo koji način doći; Frost na koži se izlije; Možete osvojiti Chortov ponor; CHORT LYSOGO SET; Neću pucati u Splas iz razmjera zna što; Ne tvoje. V. Vinogradov bilježi u govoru Nozdrove, rotirajući u mediju Kutilskih časnika, "odjekuje" "vojske" jezika: "Kako razbiti"; "Bordeaux poziva samo Burdashka"; "U Fortunga strmim"; "On ga zove:" Molimo koristite jagode "; "Bit ćete brutalno ometati"; "Dugo sam ga želio pokupiti"; "U ustima ... proveo sam točno eskadrilu."

Možda ćete biti zainteresirani za:

Stojeći u čovječanstvu. Gogolnikolai Vasilyevich gogol je talentirani satir pisac. Osobito svijetlo i izvorno manifestira njegov dar u pjesmi " Mrtve duše»Prilikom stvaranja slika odlagališta. Karakteristike...

Stojeći u čovječanstvu. Gogolnikolai Vasilyevich gogol je talentirani satir pisac. Njegov je dar bio posebno svijetao i izvorno se manifestirao u pjesmi "mrtvih duša" pri stvaranju zemljoposjednika. Karakteristike...

U pjesmi "mrtve duše" Gogol prikazivali su "domaćini zemlje", zemljoposjednici odgovorni za gospodarsko i kulturno stanje Rusije za sudbinu ljudi. Jedan od njih, nozdrev, pojavljuje se ...

U pjesmi N. V. Gogol "Dead Souls" odražavalo se "sve dobro i loše, što je u Rusiji od nas" (N. Gogol). "Mrtve duše" - ovo ...

Pjesma Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls" pokriva različite sfere ruske stvarnosti 30-40-ih XIX stoljeća. U njemu je autor odražavao način života i moral različitih slojeva ...

- - 15 556 pregleda
- - 11,059 pregleda
- - 10 618 pregleda
- - 9 751 pogleda
- - 8 691 pogleda

vijesti

To je vedro individualizirano i govor noržara. Nozdrev je "slomljena mala" e inherentna u Njemu "Ingradios i zločin karaktera". Njegova svijetla i nemirna priroda u trajnim željama da "prošetaju", iu strasti za kockanje, te u želji za avanturom, iu sposobnosti da nežete susjeda, iu nesigurnim lažima. Slomljena, vrlo neorganizirana, neorganizirana ženka Nostrove Nostreva na Komisiji svih nepoštenih akcija, da napuhuje tračeve, ne-komade. Gotovo svi njegov govor je prazan, vulgaran brbljanje, solidan lgazho.

Ovdje je maca, izvezena s nekom vrstom grafike - to je također predmet, koji je iznimno karakterističan za jezik lažnog nostre. Ovdje je Ryabinovka, imala, prema Nozdrovu, "savršen okus krema"; Ali tako da karakterizira vlasnik, u stvari, u njemu ", čuo je Syvushchi, čuo se čuo." U ovim primjerima jasno osjećamo da je nozrevsky osobina četkanja i prihvaćanja i ujedno i autorsko izlaganje tog hvalisav heroja. Nepovjerenje u riječi nozdrov, stoga se povećava.

Nozdrov, sa svojom nepoštenom, samopouzdanjem i vidljivost u obrani njihovih izjava, čak i svjesno lažno, što on s Azart štiti kao istinito.

Kad je njegov zet sumnjao da je šuma, koja je naznačena NOSZDR-om, tako je ubrzo postala njegova imovina, Nozrev mirno tvrdi: "Da, kupio sam ga nedavno." - "Kada ste ga uspjeli kupiti tako brzo?" (objekti na zet). "Kako sam kupio još jedan treći dan i skupo, da je uzeo, dao." A kada je zet izrazi sumnje u nozdrian i riskirao ga, govoreći: "Zašto ste u to vrijeme imali na sajmu?" - nozdrov, hvatanje i uklanjanje, oštro i ignorly nastavlja dokazati svoj: "Oh, ti, Sophon! Nije li nemoguće biti u jednom trenutku i na sajmu i kupite zemlju? "

Kada je nosnila s šljakom odigrala u dame i chikchiki, držeći se vlasniku u nepoštenoj igri (točno u Tom1, da je gurnuo svoj Checker), Z-Aeneva: "Ona je out gdje", izbio je Nozrev: "Kako, gdje Je li mjesto ... da, brat kao što vidim, pisac. "

Chikchikova nostreved Napomena Onsiminate: "Za koga ste me pročitali? Postat ću parcela? " A kad Chichiki dalje odbije igrati s njim, on, "vruće", kaže: "Ne, ne možete odbiti: igra je počela."

Nozdrov, očajnički igrač umeće izraze u svom govoru u vezi s igrom kartice: "Ne bih tražio"; "Nemojte liječiti nakon lozinke na prokleti sedam patka, mogao bih poremetiti cijelu banku"; "Pokušajte igrati dublet"; "Ubukhal", "zamagljen od strane Vire."

Govor nostouse, koji je stalno u krugu grada, au krugu Kutilskih časnika, s jednom rukom, na jednoj ruci, prisutnost stranih riječi: merinža, zalutaju, podnaslov, skandalozno, hrabrost, EP § , u impresijama itd., I na drugim stranama, štitinje riječi i izrazi: ohladite zube na licu; Dušo sa svojom ženom; Nemoguće je na bilo koji način doći; Frost na koži se izlije; Možete osvojiti Chortov ponor; CHORT LYSOGO SET; Neću pucati u Splas iz razmjera zna što; Ne vaše.

V. V. VONOGRADOV bilježi u govoru Nozdrov, rotirajući u okruženju Kutial-službenika, "Echo" od "vojske" jezika: "Kako razbiti"; "Bordeaux poziva samo Burdashka"; "U Fortunga strmim"; "On ga zove:" Molimo koristite jagode "; "Bit ćete brutalno ometati"; "Dugo sam ga želio pokupiti"; "U ustima ... Excadron govoreći iz izbacivanja". Jer nostrove je govor karakterističan sljedeće značajke: Gumene prijelaze iz jednog osjećaja na drugi; Na primjer, kaže da je Chichikov: "Trinks je za to, stočarstvo u Edak! Poljubi me, duša, smrt te volim. Ili: "ne izlaziti! .. Trufs, Trufs! Gradit ćemo ovu minutu ni red. " On ne dopuštaju zetu, ali odmah kaže: "Pa, razmjerni s tobom, idi u Babiby sa svojom ženom." Brojne uzvik i pitanje: "Ja ću pogledati onda kakav je igrač! Ali, brat Chichikov, kako smo pogodili u prvim danima! Istina, sajam je bio izvrstan. "

Strast Nozdrova do pasa izražena je gogolom u prijenosu sorti pasa: "i sranje, i čistoškovi, svi mogući cvijeće i majstori: Murugih, crna s podzapaljima, polu-večere, Murugu-jama, crveno-zamke, trešnju , Surochi. " Odmah vodi sve vrste nadimica za pse: pucati, odjela, flush, vatra, skok, cherkai, ostavku, ubod, Severg, fer, nagradu, povjerenici. Riječi Nozdrov, psa za banner, naglašavaju i posebno pozitivne osobine Psi: "brudy s brkovima"; Vuna se stoji "kao čekinja"; "Maslaca rebara um je nerazumljiva"; "Lap Wei u Komke."

Pjesma n.V. Gogol "mrtve duše" - najveći rad Svjetska književnost. U smrti duša likova - zemljoposjednika, dužnosnici, Chichikova - pisac vidi tragičnu smrt čovječanstva, tupo kretanje priče na zatvorenoj ...

Svaki put ima vlastite likove. Oni definiraju svoje lice, karakter, načela, etička mjerila. S dolaskom " Mrtve duše»Ušla je u ruskoj književnosti novi junaknije slično vašim prethodnicima. Neuhvatljivi, klizavi su se osjećali u opisu svog izgleda ....

Rusko carstvo Prva četvrtina 19. stoljeća bila je velika moć. Ruska vojska porazila je Napoleona i uzeo Pariz. Car Alexander diktirao je uvjete za cijelu Europu. Prije nego što je ustanku decembrista još uvijek daleko. Činilo se da se Rusija pridružila novom briljantnom ...

Budući da je žanr pjesme sugerira jednakost lirskog i ep počela, bez autora, to je nemoguće učiniti u ovom radu. Lirski početak u pjesmi "Dead Souls" provodi se upravo u autorovim vježbama. Ne biti junak pjesme, ...

Zadaci:

formiranje ideja o ulozi zemljoposjednika u netrove u pjesma Gogul "Dead Souls";
razvoj karakteristika vještina književnog karaktera;
razvoj figurativnog razmišljanja.

Oprema:

ilustracije slika B. kustodiev "Kupchikha za čaj", "konoba", "tavernaster", "pošteno", "još uvijek život s fazanima";
ilustracije P.M. Boksky ("Nozdrov") na pjesmu n.gogol "mrtve duše".

Plan karakteristike junaka(Nude studenti prije analize teme u obliku domaće zadaće na prethodnu lekciju):

1. Nozdrov. Njegova uloga u pjesma Gogul "Dead Souls":

a) portret karakteristika heroja; Uloga portreta u razumijevanju suštine heroja;

b) nostrove govor, primjeri svijetlih riječi i izraza; Uloga karakteristika govora;

c) imanje Nozdrova, unutrašnjost kabineta;

d) što je značaj da "večera, kao što se vidi, nije činila glavnu u životu u nosnici; Jela nije igrala veliku ulogu: nešto je nešto spaljeno, nešto uopće nije kuhalo ";

e) reakciju nostre na prijedlog Chichikov za prodaju mrtvih duša;

g) Koja je svrha uvođenja lika u tekst pjesme.

2. Koje nove značajke Chichikovljeve prirode pojavljuju se pred čitateljem? Kako se otkriva u komunikaciji s mlaznicama?

Tijekom nastave

I. uranjanje u temu.

Prezentacija ilustracija slika B. Kustodiev "Kupchikha za čaj", "i dalje-život s fazanima", "konoba", "tavernaster", "fer".

Koje udruge imate prilikom opažanja tih ilustracija?
Zašto su predstavljeni na početku razgovora o zemljoposjedniku Nozroder?
Koja je sličnost tih ilustracija sa sadržajem 4 poglavlja pjesme "mrtvih duša", govoreći o nosnici?

Na slikama - punina života, pobuna boja, svijetla živopisna osobnost, užurbanost, trenutak trenutka trenutka, dinamika. Slike slika, na ovaj ili onaj način odražavaju prepoznatljive karakteristike prirode nosnice. Ilustracije pomažu u prodiranju u svijet Nozdrov, svijet ludila, "jednostavnost izvanrednog", svijeta guzma, neke vrste više emocionalnosti, svijeta otvorenosti i "ljubavi" svima i svima.

Ii. Tekst istraživanja zbog teme.

1. Karakteristika portreta Junak i portretna uloga u razumijevanju suštine karaktera heroja.

Poglavlje 4: Bila je to srednja visina, vrlo temeljito presavijena dobro obavljeno s punim rumenim obrazima, s bijelim, poput snijega, zuba i crnog, poput Smina, buba, svježe, bio je poput krvi s mlijekom; Činilo se da je čuo da je skočio s lica.

Glavni detalji portreta - rubdy obrazima, svježine lica, ključna riječ Portret - Zdravlje. Detalji odražavaju suštinu unutarnjeg portreta heroja, njegove inteligentne prirode, njegove besmislene postupke. Kao zdravlje u njoj pimmodes kroz rub, a emocionalnost prolazi sve granice.

2. Govor heroja. Primjeri najsjajnijih i tipičnih riječi i izraza heroja. Uloga karakteristika govora.

Kakva je osoba, ovo i njegov govor (Cicero):

I ja, brate, ...

Puhao je u pahuljice ...

Ubukhal, spustio je sve ...

Poljubac me, duša, smrt te volim ...

Banchishka

Iskrivljenje francuskih riječi: Burdashka, bonbona, utičnica, lutaju, superflu.

NOSRIDE's Govor je jednako blista kao njegova priroda. Ovo ne ćemo imenovati neustrašivo, to je ljudski govor emocionalne, asertivne, ne brine o tome sutra, Glavne vrijednosti života su banchishka, piće, psi i sve što se zove riječ "Kut". To je osoba koja se odlikuje "nemirnom prirodom i uzgoj karaktera", prema Gogulu. Sve se to odražava u govoru junaka.

Ali je li to samo negativno vidimo u govornom portretu heroja?

Ne možemo reći da je Nozdrov lišen kreativnog početka. Njegov govor je igra s općeprihvaćenim riječima, a ne svaka osoba je sposobna za ovu igru. Nozdrov je zauzet povlačenjem. Obratite pozornost na svoje eksperimente s francuskim riječima.

3. Manor Nozdrov. Njegova kuća. Kakvo je značenje razumjeti suštinu nostrove ustrove, unutarnje igra?

Stabilan: Dva konja, ostatak štanda su prazni.

Ribnjak, u kojem je riba pronađena u takvoj veličini koju su dvoje ljudi jedva izvukli.

Psarnya: najpouzdaniji spektakl na imanju nosnice.

Mlin: "Onda su otišli u pregledati vodeni mlin, gdje je nedostaje gorivo, u kojem je odobren gornji kamen, brzo rotirajući u spontanom," leprša ", prema prekrasnom izrazu ruskog čovjeka."

Kuća Nozdrova:

Kabinet. Međutim, nije bilo označenih tragova onoga što se događa u ormarićima, to jest, knjige ili papir; Samo su saberi visjeli i dvojici pištolja bili su obješeni - jedan u tri stotine, a drugi u osam stotina rubalja.

Sharmanka: Igrao je ne bez isječnosti, ali usred nje, čini se da se nešto dogodilo, jer Mazurka je završila pjesmu: "Mulbrag je otišao u izlet", "i" Mulbrag je otišao u kampanju "iznenada je završio nekoga dugo poznatog Valcer. Već je NOZRev bio zaustavljen davno, ali u Sharmant je bio jedan blizanci vrlo žustar, nisam se želio smiriti, a još je uvijek bila zviždala dugo vremena.

Cijevi: drvena, glina, pjena, dimljena i neuravnotežena, prekrivena tuš i neustrašivanim, slovima s jantarnim piskom, nedavno osvojio, obojen, izvezen nekom vrstom grafike, negdje na poštanskoj postaji u zaljubljenim u ušima, od kojih ručke, Prema njegovim riječima, bili su najteži superfle, - Riječ je vjerojatno značila ga najviša točka savršenstvo.

Nozdrov je ruski zemljoposjednik, ali zemljoposjednik lišen bilo kojeg duhovnog života. Možda daje svu svoju snagu da provodi nekretninu i nema vremena za zaroniti u čitanje? Ne, imanje je dugo napušteno, ne postoji racionalna kontrola. Stoga ne postoji ni duhovni, ni materijalni, život, ali postoji emocionalni život koji je sve upijao. Trajna laž, želja da se raspravlja, uzbuđenja, nemogućnost suzbijanja njihovih osjećaja - to je ono što je bit Nozdrove. Za ruski lov zemljoposjednika je jedna od komponenti života, a nosnila psa je sve zamijenila. Ima određenu Troceurov koji je izgubio moć i utjecaj koji je promijenio svoju grubu prirodu.

4. Što je značenje Gogolova primjedbe o činjenici da "večera, kao što se može vidjeti, nije bila glavna stvar u nosnici u životu; Jela nije igrala veliku ulogu: nešto je nešto spaljeno, nešto uopće nije kuhalo? Zapamtite da je Manilov, a Chichikov kutija dobro tretira, a opis večere zauzima dovoljno prostora u poglavlju.

Ručak, grickanje hrane, obilja i raznolikost jela - simbolička oznaka životinja u gomolu. Tako autor naglašava da je junak lišen duhovnog načela. Nozdrev je prikazana ekstremna emocionalna osobaU kojoj postoje živi osjećaji, iako iskrivljeni, tako da nema opisa okusa hrane.

5. Kako NOZRev reagira na ponudu Chichikov za prodaju mrtvih duša? Kako smatrati ponašanje nosnice nakon Chichikovog odbijanja da nastavi igru \u200b\u200bu dame?

To je slomljeno malo lišeno bilo kakvih moralnih načela, društvenih preferencija, to je neka vrsta momaka, neki primitivizam, prapovijesno postojanje odnosa.

Iii. Glavni zaključci lekcije

1. Koje nove značajke Chichikov pojavljuju pred čitateljem? Kako se otkriva u komunikaciji s mlaznicama?

Chicchiki je definitivno antipod nozdrova. Uvjeti u kojima je formiran Paul Ivanovič, prisilio ga da sakrije svoje emocije i želje, prisiljen prvo misliti, a zatim djelovati, učinio ga kalciniranim i poduzetnim. Nema emocija u Chikchikovu, nema nepromišljenosti, ne postoji glupost, ne postoji "život kroz rub". Junak novog kapitalističkog doba, egoi i izračun, lišen je jake emocijeDakle, lišeni osjećaja cjelovitosti života. Te misli nas prisustvuju u trenutku čitanja glave nozdrive. Dakle, poglavlje predstavlja vrstu ruskog stanodavca, ali mnogo otkriva iu prirodi glavni lik - Chichikov.

Nozrev u 35 godina bio je upravo ono što je bilo u AMP-u i dvadeset: lovac prošetao;
Kod kuće, nije se mogao zaustaviti više od jednog dana;
Imao je strast slikama;
On nije igrao ne sasvim bezgrešnim i čistim;
Nozdrov je bio u nekim poštivanju povijesne osobe;
Nego što je itko približio njemu, najvjerojatnije je tužiti: odbacio je bez presedana, što je više glupo za budalu, uznemiriti vjenčanje, trgovinu transakciju ...;
Nemirnu prirodu i uzgoj karaktera;
Nozdrov - man-smeće.

glavni nacionalna osobina Ruski karakter je otvorenost, "tuš lanitude". U Nozdrov, Gogol prikazuje kako je ova značajka iskrivljena, ako nema duhovnog života.

Iv. Domaća zadaća

Pismeni odgovor na pitanje: "Kakav tip ljudskog tipa prikazuje gogol koji predstavlja stanodavca Nozrev?"

Plan.

I. Uvod. Str.2-5

Ii. Glavni dio.

Značajke govora heroja pjesme "Dead Souls" P.6-30

1) govor karakterističan za Manilov. P.6-8

2) govorne karakteristike Sobeševich. P.8-11

3) karakteristike govora kutije. Str.11-12

4) Značajke govora Nozdrev. Str.12-14

5) govorno obilježje pliš. Str.14-16

6) Značajke govora Chichikov. Str.17-24

7) govorne karakteristike sekundarnog p.25-30

znakovi.

Iii. Zaključak. Str.31-32

Iv. Fusnote. Str.33-38

V. Popis referenci. Str.39

I.. Uvod

Svaki je umjetnik cijeli svijet, dragocjeno skladište umjetnosti i duhovno ljudsko iskustvo.

N.v.gogol - jedan od najnevjerojatnijih i osebuljivih majstora umjetnička riječ, Ovo je veliki majstor dubokog izgleda u životu. Njegov svijet je neuobičajeno neobično i kompliciran, njegov jezik i način u portretu portreta postao je svakodnevni život, njegova je satima usvojila ne samo optužbu, već i istraživanja. Sva stvaranje gomola je svijet njegovog sna, gdje je sve ili monstruozno strašno ili sjajno savršeno.

Svaki umjetnik ima posao koji smatra da je glavna stvar biti njegov život, rad u kojem je uložio najdražu dumu, njegovo srce. Dakle, glavni posao Gogolova života bio je "mrtve duše". "Mrtve duše" bile su na svoj način i umjetnička posebnost bez presedana fenomena u ruskoj književnosti. Pafos ovog rada - humor, gledajući u život, "kroz vidljivi smijeh i nevidljive, nepoznate suze" 1. Umjetnički obrisi I. značajke govora Otkrijte heroje sa svih strana, pokazuju njihov izgled, svoje postupke.

Sedamnaest godina je dano radu na " Mrtve duše"" To su bile godine od posebne važnosti u Gogol životu. Međutim, bez obzira koliko vrijednost pjesme, nema potrebe suprotstavlja se drugim djelima pisca. Bez "večeri na farmi u blizini Dikanka" i "Mirgorod", "Dob St. Petersburga" i "revizor" ne bi bili "mrtve duše". Gogol je bio uvjeren da se u suvremeni Rusije ideal i ljepota života može izraziti samo kroz uskraćivanje ružne stvarnosti. Ta je kontradikcija bila glavna za vlastitu kreativnost, a posebno za plan "mrtvih duša", u kojima se manifestira najmoćnija moć realizma gomola. Sve je to bilo moguće stvoriti široku panoramu ruskog života i objaviti svoj unutarnji "mehanizam". Čini se da je pisac uključen u svijet u kojem žive njegovi heroji, prodire u njihove interese, ispituje njihove likove i mogućnosti.

Njegova djela su prožeti boli za izobličenje, koji prolazi kroz duhovni izgled osobe u svijetu dezertera, "mrtve duše". Tragedija "mrtvih duša" - u sudaru autorskog ideala s vulgarnoj stvarnosti. Autor serfdom protivi se njegovom snu i vjeri u veliku budućnost rodne zemlje, vjere, osvježenije hladni, bezdušne likove, ustati s nama s stranica njegova rada. Gogol ujedinjuje dva potoka u naraciji. S jedne strane, uključuje uski vulgarni svijet u velikom svijetu, s druge strane, uvodi lice i motive veliki svijet, Dvojica svjetova su vulgarni svijet toplina i suvladava i svijet ljudi, međutim, ne samo jedan stranac jedni drugima - povezani su Antichelovićom Bondom. Smijeh pisca i njegove suze su ujedinjeni svijet duše velikog pisca, beskonačno je volio svoju domovinu i vjerovao u njezinu veliku budućnost.

Sve je to izraženo u jedinstvu stila i jezika pjesme. I jezik gomola, doista, pun je života i originalnosti. To je živi jezik različitih slojeva ruska populacija, Govor gogola je uvijek neobičan i karakterističan je. Manilov ne zbunjuju s nozdreyjem ili Sobamyevicom. U riječi, gogol stvara likove svojih likova ne manje od njihovih postupaka i opisa. Riječ gogol okrenut prema prostoru je riječ "sveta istina" i live slika Sve-ruska grozota. Svaka fraza gomola izražava završenu misao. Slike heroja ispuštaju se točnim osjećajem. vitalna istina, Sve što se događa s herojima pjesme nije samo prapovijest karaktera. U epicu s "mrtvim dušama" njihova energija i domišljatost najčešće se otkrivaju.

I jedno od najviših postignuća individualizacije heroja "mrtvih duša" je njihova govorna karakteristika. Svaki junak govori svom jeziku, koji je sjajan pokazatelj njegove prirode, razina kulture i interesa.

Svrha sažetka: proučavanje govornih obilježja heroja rada. Zadaci: 1) Pogledajte kako individualnost i karakter heroja, njihovo ponašanje u jednoj ili drugoj situaciji, 2) opisuju njihovo ponašanje na jedan ili drugi način, 2) da ih prati, kako uz pomoć karakteristika govora, snažnu silu Otkriva se realizam gomola.

Prvi put u povijesti domaća literatura Gogol je došao do satire analitičkog, istraživačkog karaktera. U tekstu sažetka u nastavku, nit objavljivanja je pratiti koristeći karakteristike govora unutarnjeg "mehanizma" pjesme, tj. svijeta u kojem žive njegovi heroji, njihovi interesi i likovi.

Ova tema je bila zainteresirana jer je jedno od najviših postignuća individualizacije heroja "mrtvih duša" njihova govorna karakteristika. Pjesma je napisana prije više od stotinu godina, ali danas koristimo govorne revolucije ovog ili tog junaka pjesme. Dakle, na osobu previše nametljiv i loše zadaće, možemo primijeniti izraz Manovschina, Grubian se usporediti s Sobehevichom. Značajke govora heroja ojačaju percepciju njih kontradikcija života. Drugim riječima, proučavanje govornih obilježja heroja rada je relevantno, jer se samo njihova osobnost i njihova individualnost u potpunosti otkrivaju.

Rad na sažetku, koristio sam brojne knjige: Knjiga S. Mashinsky "Dead Souls" N.V.GOGOL otkriva povijest rada, njegov ideološki banner, značajke jezika i stila, kao i obilježja govornih karakteristika; Knjiga E.S. Smirnova-chikina pjesma n.v.gogol "Dead Souls" otkriva talent i vještinu gomola u stvaranju slika; Knjiga P.K. Bogolapova "Jezik pjesme N.V.GOGOL" Dead Souls "otkriva duboke ideje o radu, ljubav pisca za njegovu domovinu, njegov nemilosrdni smijeh, galeriju besmrtnih slika, karakteristike govora heroja; Knjiga "N.V.GOGOL u ruskoj kritici i sjećanja suvremenika" otkriva kritičnu i točnost prirode realizma gomola, sposobnog za stavljanje glavnih, autohtonih pitanja javni život Rusija; Knjiga yu.m.lotman "u školi poetske riječi" predstavlja nas svijet N.V.GOGOL, uči nas da razumijemo njegov rad, razmišljajući i analiziramo rad, razumijemo heroje, shvatili svoje govorne karakteristike.

Ii., Glavni dio.

Značajke govora.

1.Rech karakterističan Manilov.

Govor prekrasnog Manilova, "isključivo ljubazno i \u200b\u200bljubaznošću čovjeka" 2, razlikuje se u istim kvalitetama. Manilas sentimental. Njegova supruga, Lizonka, ostaje suprugu: nježna je i Mila u optjecaju i je tip koji nadopunjuje i produbljuje sliku Manilov. Između njih je doista idilični odnosi. Njihova osjetljiva, a ne ohlađena ljubav osam godina izražena u jednoj punoj idiličnoj nježnoj fraze: "Razin, glupi, usta, stavit ću ovaj komad" 3. Manilov je vrlo koristan u odnosu na pozvan i "dogovoreno" njegov dolazak Chikchikua. Dokaz o njegovoj ljubaznosti i prevenciji Chikchiku također služi svom govoru. Prije svega, je izražena dobromišljena ljubaznost gostu slijedeće riječi: "Ovdje ste nas napokon počastili svojim posjetom" 4. Nadalje, uljudnost Manilove naglašavaju riječi: "Pitanje", "Pusti me", "Oprostite da prođe", "naučili ste izraziti"; "Dopustite mi da zamislim svoju ženu"; "Dopustite mi da ne dopuštam ovo" i više. Isti pakao izražava vrstu, dvaput je rekao poziv na "večeru:" Ispričavam se "," svega pitam "i ispričavamo se za vaš jednostavan ručak:" Žao mi je ako ne učinimo Imajte takav ručak što je na parketima "5, itd. Pretjerana ljubaznost i osjetljivost Manilov, krećući se u cerebralnu sentimentalnost, pronađite njihov outpan u brojnim njegovim poznatim izjavama:" Isporučeno zadovoljstvo ... svibanj dan ... dan imena " ; "Osjećam ... Duhovni užitak"; "Htjela sam dokazati ... srčana atrakcija, magnetizam duše" 6. Analizirajući govor Manilov, V. V. Vinogradov s pravom napominje: "Za Manilov, to je čista poezija, umjetnost za umjetnost. Stoga, on, bez usuđivanja razumjeti riječi Chichikov u doslovnom smislu, "nije teško uopće" 7.

On pita Chichikova: "Možda ovdje ... u ovome, sada ste izraženi intenzivni ... skriveni još jedan ... Možda se od vas od vas očekivalo za ljepotu sloga?" osam. Na toj pozadini, postaje prirodno da se divljenje, koji manifestira Manilan, slušajući Chichikov. Kada je Chichikov glitveo najviše oblike službenog retoričkog stila: "Dužnost za mene je sveta, zakon. Ja nisam zakon pred zakonom: "Autor ne propušta slučaj da naglasi divljenje Manilov:" Posljednje riječi voljele su Manilov, ali "u smislu dragog, to još uvijek nije unutarnji ...". 9 Usporedite i: "Manilan, uokviren frazom, od užitka samo je protrestila glavu, učitavajući u takav položaj u kojem je ljubitelj glazbe je kada je pjevač podijelio violinu i škripao je tako suptilnu bilješku, koja nije i na mene i Želja da bude ugodna često se izražava u brojnim pretjeranim komplimentima na adresu gosta: "Slučaj sam isporučio sreću, možete reći, rijetko, primjereno, razgovor s vama i uživati \u200b\u200bu ugodnom razgovoru"; ili: "Rado bih dao polovicu svoje države da budem dio prednosti koje imate" 10. Isti ljubazni sentimentalni stav Manisova također pokazuje plemenitim dostojanstvenicima. Stoga karakteristike, podaci na njih: vicegubernenator- "Slatki čovjek", Plagoser - "Ugodan čovjek", njegova žena - " ljubazno žena. " Manilaov, uzimajući u obzir i pristojno čak i sa službenikom, koga je vrsta, a s Selifanom, koji vam govori. U njemu se sentimentalnost kombinira s potraživanjima za kulturu i neizbježnost, na temelju njihove nepažnje, lošeg upravljanja, da ih implementira. To je također pod utjecajem svog vrta "Aglotsky", te u namještaj, te u svijećnjak, te u knjizi , te u organiziranju odgoja svoje djece (oni imaju učitelja), i u imenima sinova Alkidi, Temestokus. Sjajno je i zabilježeno u govoru: u korištenju stranih riječi (Projit, iznenađenja, denominacija), u pokušajima da izraze Vitiyevato: "Ne mogu shvatiti"; "Nisam mogao dobiti tako sjajno obrazovanje, koje, da tako kažem, može se vidjeti u svakom potezu; nemam visoka umjetnost Express ";

2. Čekanje karakteristika Sobevića.

Coulder i govor shemeviča. On je šaka, nespretan, grub, "vrh" u svojoj prirodi, izgled i ponašanje. Iste kvalitete su različite i njen jezik. Dakle, njegova koncizna "molim" - da li on poziva na njega posjetiti, poziva na večeru. Naravno, oba njegova pratilac, sa svim grubosti njegove prirode, postoje neka vrsta osnovnih ideja o pristojnosti i dugu gostoljubivosti, pa je stoga rijetko zaveo netko i rijetko je odgovorio na nekoga "s dobre strane" , puna poštovanja za Chikchiku, određuje ga u razgovoru sa svojom ženom: "Predpoj osoba" i poziva ga na njegovo imanje. Elementarna pristojnost pokazuje shemevič i u činjenici da, znajući njegovu naviku da zakorači na nogama, pitao je isti sat: "Nisam li vas uznemirio?" Ili, već dolazi, odmah se ispričava: "Ispričavam se." Ali u svojoj prirodi, ona prevladava, a on uzima Chichikov službeno i suho nego Manilov: "Preporučujem vam", "imao sam čast ispuniti" 13.

Suha, valovi i lakonični riječi na žice Chichikov: "Oprostite. Hvala vam što ste posjetili; Tražim unaprijed, ne zaboravite ", itd. Nijansu službeni jezik Osjeća se u drugim mjestima razgovora pratitelja s Chikchikovom. Odavde je česta "problem": "ako me ne tvrdite"; "Ako ... I ja ću vam reći, i moja posljednja riječ", itd. Posebno službeno-tiskanice postaje jezik Schichikov, kada želi nešto piti Chichikov u vezi sa svojim čudnim dogovorom: "Reci mi, I ili tko drugi - takva osoba ne postoji punomoć u vezi s ugovorima ili ulazak u bilo koje profitabilne obveze "14. Njezin primitak je također uzorak tiskanice: "Depozit od dvadeset pet rubalja od strane državnih zadataka za prodane duše koje su proživjeli u cijelosti" 15. Rubovitost i totornitost Sobelaevich su vrhunski izraženi u svojoj procjeni istih dužnosnika grada, koji je Manilov rekao tako ljubaznošću. Predsjednik Sobevicha - "Takva budala, koja svjetlost nije proizvodila"; Guverner - "Prvi pljačkaš na svijetu ... i lice pljačke," "daj mu samo nož i pusti ga na veliki način - će grditi." 16 Policajac - "Prevarac, prodaje, prevariti, također ručak s tobom" 17. Sumirajući svoju prosudbu o dužnosnicima, kaže: "Ovo su sve prevaranti; Cijeli grad postoji takva: prijevara na prevaranju i prijevara će juriti. Svi Kristovi vojnici "18. Jedna pristojna osoba naglašava trijezan - tužitelj, ali on također dodjeljuje epitet "piggy". Sobeševich daje kritiku kritike i pliš: "prevarant, takva duša, koja je teško zamisliti" 19. Nosite grubost pratitelja i u činjenici da nije potpuno sramežljiva u svojim izrazima niti pod gostom, niti tijekom ručka. Na primjer: "Taj kanal-kuhar će kupiti, koji je naučio iz Francuza, mačka, napustiti ga, a to je potrebno na stolu umjesto večere" 20 ", obilježava garursku večeru, za što ga njegova supruga povuče. Rukanost pratilja prelazi preko granica i drugdje.

Kad su razgovarali o Plishinu s Chichikovom, pratilac ga je nazvao "psa" i dodao svojoj karakterizaciji: "Apolog da idemo na neko opscensko mjesto nego za to" 21.

Grubo, Kulack Natura Sobesevich se savršeno otkriva u transakciji s Chikchikovom. U biti, iz svih zemljoposjednika izvedenih, on se najviše ponaša predstaviti posao, Deftly fokusirajući se u nju, brzo je rezanje, da može dobiti od nje za sebe dobro poznatog, držeći glavnu nit ove transakcije u rukama. Za Kulatskaya priroda Sobesesevich, hiperbolički iznos koji je zatražio, udarajući Chichikov. Jezik pratioca je svojstven izrazu sadašnje šake, Torgaš: "EK, gdje sam bio dovoljan ... nakon svega, ne prodajem napti"; "Stidim se reći takav iznos. Vi gazite, recite pravu cijenu "; - Što propustiš? Pravo, ne skupo "22. Treba napomenuti kako se govor dramatično promijenio, kada je ušao u okus obavljanja operacije. Laconic, tihi, Sobevich ulazi "na samoj snazi \u200b\u200bgovora", to jest, započinje se u takvoj rječitovoj da Chikhikov nema vremena za umetanje jedne riječi. Sobeševich raspoređuje svijetli opis mrtvih duša o kojima govorimo, pokušavajući uvjeriti Chikchikov u puninu prodane robe. "Smatrate: ovdje, na primjer, Karente Mikheev, jer nema više posada nije učinio što prije skupo. A ne kako se događa u moskovskom radu, da je jedan sat, snaga je tako, i generalizirat će, a lanac će pokriti "23. Ili drugi primjer: "i Stepan cijev, stolar? Napravit ću glavu, ako nađete takav čovjek gdje ste zadovoljni. Uostalom, kakva je silicija bila! Nakon što je služio u stražaru - znao bi Boga, dao bi, trey arshin s dodirom rasta "24. U vrućini Azarta, Sobeševich teče u savršenu apsurdnost i počinje slaviti mrtve, kao život, ne primjećujući čak i sve apsurdnosti njegovih argumenata. Kada ga Chichikoozva, Sobashevich, s još većim Azart nastavlja svoje argumente: "Pa, ne, ne san. Podijelit ću vas, što je Mikheev, tako da nećete zadovoljiti takve ljude: imao je tako glupo u ramenu, što nije konj; Želio bih znati gdje ćete naći takav san negdje drugdje "25.

Govor suputnika se odlikuje točnosti, uvjerljivim, s gostom, bez ikakvih obnova gostu koji je došao k njemu, iako ponekad čini nagovještaj bliskim odnosima, navodno postoje između njih, pokušavajući i kroz ovaj lukav tečaj dobiti na najmanje pad pogodnosti: "samo za datiranje", "ne mogu dobiti zadovoljstvo susjeda"; "Ono što se iskrenost odvija između kratkih prijatelja, treba ostati u međusobnom prijateljstvu" 26.

3. Značajke govora kutije.

Kutija je "jedna od onih svekrva, malih stanodavca koji plaču za usjev, gubitke" (tako karakterizira gomol), a to se uvelike odražava u svom govoru. "Da, nevolje, vrijeme su loše, pa prošle godine Postojao je takav skrov koji bi Bog zadržao. " "Kako mi je žao, pravo da sam prodao med trgovcima tako jeftini." Više primjera: "Ljudi su mrtvi i plaćaju, kao i za život." "Sada nemam što dalje s nečim: niti jedan konji ne izrezuju." "Urez je loš, brašna je već takva nepovratna" 27. Govor kutije odražava njezinu glupost i neznanje, strah od novog, neobičnog, straha od Chikchikovljevog prijedloga da proda mrtve duše: "U pravu, ne znam, jer jednom nisam prodao mrtve." "U pravu, bojim se, u prvim porama, neka nekako ne mogu izazvati gubitak." "Moja takva neiskusna širina posla! Bolje sam mencono vrijeme "28. Ponekad u govoru "Dubinogologo" kutije detektira ekstremnu primitivnost njezine misli, dostižući neku vrstu djece naivnost. "Nećeš ih htjeti odbiti iz zemlje?" Ona pita Chichikov o mrtvima. Ili drugdje: "Ili možda, na farmi, nekako će biti potrebno." U govoru kutije ima mnogo prostranih riječi i izraza: Borov, da se zadovolji, više, Melnoga, Neshto, Manneumo, možda se ojačali; s kojom ga galeb inhibira; Čaj, Ambort; Jasno, neću uzeti; primijeniti na cijene; Neću priznati, kako mogu biti. Kutija, staromodni poslužitelji-serpentin, koji žive u "pristojnoj pustinji", pohranjuje elementarnih načela gostoprimstva i izložaka u sceni s chikchiki značajkama obilježja kiša. Stoga njezina žalba "Chichiku:" Moj otac "," Batyushka ". Ljubazno se odnosi na Chichiku s prijedlozima: "Želite li piti čaj?" "Ovdje i smjestite se, otac, na ovom kauču." "Da, ne morate shvatiti leđa." Noću želi gostujućoj "kasnoj noći", ujutro je ljubazno dobrodošla: "Zdravo, otac. Što ste poželi? " Religioznost kutije naglašava njezin govor. Također kaže: "U koje vrijeme je Bog doveo"; "Dajte Bogu da ode"; "Postojao je takav irelevantan da bi Bog zadržao"; "Bog se angažira iz takve nesreće"; "Sveti, što strasti"; "S nama usjeva"; "Ona je Bog."

Kutija kaže primitivni, loš jezik, najčešće izražava svoje misli s jednostavnim prijedlozima. "Istina, s takvom cestom i vrlo je potrebno opustiti. Ovdje i smjestite se, otac, na ovom kauču. Hej, fetignacija, dovedite perice, jastuke i list. Već neko vrijeme, Bog je spustio: Thunder je tako - imao sam svijeću cijelu noć ispred. Eh, moj otac, da, i ti, kao Borov, cijela leđa i strana u blatu! Gdje ste ga odabrali? " 29. Rezultat izvadak je tipičan za govorne kutije. Ovdje i ljubaznom privlačnosti gostu i simpatije i gostoljubivim prijedlogom i naredbama njihove sluškinje i izraz religioznosti. U isto vrijeme, često koristi sporna riječ, već je i elementi izdaja govora.

4. govorna karakteristika nozdreva.

To je vedro individualizirano i govor nosnice. Nozdrev je "slomljena mala" s inherentnim "inherentnim poremećajem i djetinjstvom karaktera." Njezina nasilna i nemirna priroda utječe na i u trajnoj želji da "prošeta", iu strasti za kockanje, te u želji za avanturom, te u sposobnosti nagukla susjeda, iu obilnim lažima. Slom, visoko neorganizirano neorganizirano ne-Sipardnone nostrovy pad za Komisiju bilo kakvih nepoštenih akcija, napuhavanje je trač. Gotovo svi njegov govor je prazan, vulgaran brbljanje, solidan lgazho.

Evo primjera. "Pila sam sedamnaest boca šampanjca samo u nastavku ručka." "Na ovom području Rusakova, takva smrt koje zemlje nisu vidljive; Ja sam uhvatio jednu za stražnje noge. " "Ribnjak, u kojem je ... riba je pronađena tako veličina da su dvoje ljudi jedva izvukli komad" 30. Poljavanje neistine Nozdrove je učinjeno ne samo na način na koji postoji izravna izloženost, ali i druga, vrlo tanka, prikrivena kao primijenjena. U svom uredu, pokazali su se turski bodeži, na jedan od kojih je bio pogrešno, majstor Sabiryaks "Master Savlius. U podcrtanim riječima, bez sumnje nozrevskoye laž i isto "objašnjenje". Ovdje je maca, izvezena s nekom vrstom grafike - to je također predmet, koji je iznimno karakterističan za jezik lažnog nostre. U ovim primjerima jasno osjećamo da je nozrevsky osobina četkanja i prihvaćanja i ujedno i autorsko izlaganje tog hvalisav heroja. Nepovjerenje u riječi nozdrov, stoga se povećava. Govor nostrouse, koji je stalno u krugu grada, au krugu Kutski-časnika, s jedne strane, na jednoj ruci, prisutnost stranih riječi: kolača, čarobnjaka, hrabrost Hros, u carstvu, itd. , i s druge strane, spatricijske riječi i izrazi: Njegove zube na licu; Dušo sa svojom ženom; Nemoguće je na bilo koji način doći; Frost na koži se izlije; Prokleti ćelavi dobiti; Neću pucati ustrašu s paklom. Ne vaše. Zabilježeno je u govoru nozrow, rotirajući u mediju Kutilskih časnika, "Echo" "vojske" jezika: "Kako pušiti"; "Bordeaux poziva samo Burdashka"; "U Fortunga strmim"; "Bit ćete brutalno ometati"; "Dugo sam ga želio pokupiti"; "U ustima ... proveo sam točno eskadrilu." Za govor nostudrov, karakterizirane su sljedeće značajke: oštri prijelazi s jednog osjećaja na drugi, na primjer, kaže da je Chichikov: "Speatus je za to, stočarstvo za to! Poljubi me, duša, smrt te volim "31. Ili: "ne izlaziti! .. Trufs, Trufs! Gradit ćemo ovu minutu po redu "32. Brojne uzvik i pitanje: "Ja ću pogledati onda kakav je igrač! Ali, brat Chichikov, kako smo pogodili u prvim danima! Istina, sajam je bio izvrstan "33.

Experctory, nedovršeni prijedlozi koji pokazuju da njegove riječi nemaju vremena za leteće misli: "Kao što smo počeli, brat, piti ... sjedište-rothmist poljupci ... tako lijepo! Brkovi, brate, kao što je! .. Poručnik Kuvutynikov ... Oh, brate, što premium čovjek! " 34. Nekontrolirana kaskada vulgarskih i švicarskih riječi s kojima se bavi Chichikuom i zenom i zenom: Trgovi, stočarstvo, Canal, Fetuk, Rakhalia, Disanje, prevarant, Skalel, Skaldynik, Shemevich, Shillij, Licnskius.

Strast Nozdrova na pse je izraženo gogolom u prijenosu sorti psa: "I gusti-ring, i čiste igle, sve moguće boje i majstore: Murugih, crna s podzapaljima, polu-jama, murgo-paneri, crvene zamke, Cherohi, Surochih ". Odmah vodi sve vrste nadimica za pse: pucati, odjela, flush, vatra, skok, cherkai, ostavku, ubod, Severg, fer, nagradu, povjerenici. S riječima Nozdrov, pasa, a posebno pozitivne osobine pasa su naglašene: "brudy s brkovima"; Vuna se stoji "kao čekinja"; "ROBR ROBR um nerazumljiv"; "Krilo je sve u kvržica."

5. Značajka govora Plushkina.

Slika Plushkina je izgrađena na jednoj vodećoj značajki: to je sveobuhvatna i prazna strast - nesreća. Stoga točnost, nepovjerenje ljudi, sumnja. Plushkin je stalno u stanju iritacije, spreman preboljeti svaku osobu. Potonuo je na gubitak ljudska slika I pretvorio se u "da se razbije u čovječanstvu." Gogol s jedinstvenim vještinama prenosi iste značajke u plišaku jeziku. Gotovo ništa nije ostalo u njemu od bivšeg kulturnog vlasnika, jezik mu je ljut brotostističkih izraza ili niti. Govor njegove gluposti i zabluda, oštro naslikan emocionalno, kao pluća stalno u stanju iritacije. Nadraživanje i nesreća se osjećaju u sljedećem objašnjenju plišana s Chikchikovom.

Kada Chichikov pita Plushkina, usvoji ga za tipkovnicu: "Gdje?" [Barin], Plushkin je težak: "Što, otac, slijep, što? .. Eva! I kriviti vlasnika ja sam! " 35 Kada je Chikhikov radio za dug kako bi izrazio vlasnik poštovanja, neodobravanje nešto "promrmljao kroz usne", vjerojatno (gogol sugerira): "Želite li pakao svojom poštovanjem." Istina, Plushkin formalno pristojno se okreće gostu s riječima: "Pitam više da sjednem", ali odmah se pokazuje iznimno ne-pametnije, govoreći oštro negativno o gostoprimstvu: "Vidim malo u njima (gosti). Pokrenuli smo Foremarket običaji da se vozimo jedni druge, i na poljoprivrednom propustu, a konji s hranom sijeno "36. Plushkin od prvih riječi započinje u uvijanje pritužbi o nedostacima: "Imam tako prekompansku kuhinju, a cijev je u potpunosti srušena." "Sijeno barem hladnoću na cijeloj farmi." "Tlo je malo, čovjek je lijen, ne voli raditi, misli kao u Kabaku." I pesimistički zaključuje: "Togo i pogled, otići ćete u starost u svijetu." 37. Nadraživanje sumorna, koja ne vjeruje plišari ljudi koji nisu čuli u sljedećoj replici. Kada je Chichikov primijetio da je Plushkin, kao što je rekao, više od tisuću duša, on s nekom uznemiravanjem u svom glasu, sve više i više prolazi u grubi ton, pita: "A tko ga je učio? A ti bi, otac, gurnuo u oči onoga koji je to rekao! On, Mock, vidi, htio se šaliti na tebe "38. I nespremnost se još uvijek bogati i ne vjeruju u čovjeka, a sitna supornost do gostovanja je u njegovim riječima. Bilo je vrijedno Chichachikha u čuđenju pitati: "Cijela sto dvadeset?", Kao Plushkin oštro i prezir odgovori: "Zvijezda Ja sam otac da lažem: Sedmi desetak živi!" I premda je chikhikov čvrsto užurbano izraziti sućut u Plushhinu, ipak posljednji u istom neprijateljskom, razdražljivom tonu nastavlja: "Zašto ne napravite sućut u džepu," i u potvrđivanju njegovih riječi, sućut pod uvjetom od kapetana, koji se daje rođaku Plushkin. I samo kad je Chichiki zaprepastio njegov sugovornik "spreman za gubitak" za njega,

Plushkin omekšava, izražava jednostavnu radost i čuje potpuno različite riječi; "Ah, otac! Ah, dobrotvor ti si moj! Ovdje smo tješili starca! Ah, Gospodine, ti si moj! Ah, svetac si moj! " Radost je bljesnula na licu Plushkina odmah nestala, a opet se njegov govor utroši pozivajući se na sudbinu, pritužbe na njihove "ljude": "obični takav neskroman ...". - Imam tu godinu, a onda trčati. Ljudi su bolno proždrljivi, navika pucanja s festivala, i nemam nikakve veze sa mnom. " "Radi siromaštva, već bih dao četrdeset kopecks." "Dvije kopeck pričvršćuju" 39. I samo u vrijeme odlaska Chichikov, kada je plushkin dobio novac od njega kad se gost pokazao tako dobrom samopomoćniku, koji je čak napustio čaj, pronalazi nekoliko uljudnih riječi za njega: "Zbogom, oca i Boga." Blagoslovi vas! " Sumnja na Plushkinu se nadvijaju dalje, u svom poštovanju prema prošlosti, mauru i na sve dvorištu.

6. Značajka govora Chichikov.

Uzorak višeg ovladavanja, jezičnoj individualizaciji predstavlja govor Chichikov. Svojim bogatstvom i svestranošću doprinosi otkrivanju ove klasične slike. Chichikov - deft, poduzetni trgovci, stjecatelj; On traži favoriziranje i pozornost svih ostalih: zemljoposjednici, dužnosnici, gradski stanovnici. Doseže ovo različiti putevi: A sa svim svojim izgledom i ponašanjem i načinom razgovora. Potpuno je cijenio značenje govora pristojnog, ljubaznosti, trošenja, pristojnosti: "Riječi s težinom." U četvrtom poglavlju, Gogol obavijesti: "Bilo koji izraz, bilo koja nepristojna ili uvredljiva pristojnost, bilo je neugodno." Na drugom mjestu (11. poglavlje), autor kaže da je Chichikov "nikada nije dopustio u govoru nevoljne riječi." Nevjerojatna uljudnost nije samo u akcijama, već i riječima, također je pokazao u službi u običajima, kada se okrenuo da se pretražuje s izuzetnom delikatom: "Želite li malo brinuti, i malo ga donijeti?". "Hoćeš li ne želite, gospođo, molim vas povratite drugu sobu?". Pusti me, ovdje imam malo tražeći oblogu tvoje kaputa. " Očito, usluga je podučavala "žrtvu" Chichikov vješto voditi brigu o ublažavanju svojih izraza iz različitih samo-konfiguracija, a ova vještina je otišla u njega budućnost i koristi se kasnije. Naglašavamo dva briljantna primjera:

1) kada Chikhikov u razgovoru s psom, umjesto da ih "duše uporno naziva" nepostojećim ";

2) Kada je u drugom svesku, Gogol govori o Chikchikovu koji nije "ukrao", ali "koristi" (omekšavanje, tipično za Chichikov).

Chichiki ima sjajan dar za održavanje živahnog razgovora u društvu na bilo kojoj temi, pokazujući svoju svestranu svijest i može organizirati društvo u njihovoj korist. O sobom Chichikov malo govori, s "primjetnom skromnosti", a njegov razgovor u takvim slučajevima uzeo je nekoliko knjiga:

"Da je on blagi crv svijeta i ne dostojan da se puno stvari brine o tome, koje je doživjelo mnogo u stoljeću, prošlo je u službi za istinu, imao sam mnogo neprijatelja koji su bili čak i na njegov Život, i da se sada, želeći smiriti, je u potrazi odabrati konačno, mjesto za boravak, i da, stiže u ovaj grad, toliko za neophodan dug kako bi svjedočio njegovo poštovanje za svoje poštovanje za svoje dostojanstvo "41 , Davanje o sebi ovaj kratak, ali takva karakteristika brijanja ugrađena u nekoliko gotovih formula, Chichiki ponekad dodaje riječi o vjerojatnosti njihove sudbine među valovima (Manilov), čime se pokušava nazvati još više simpatija od slušatelja.

U više detalja, skup slika, koji karakterizira polje s vlastitim shistarima ", određuje se iz Općeg Betrischev (u drugom svesku). Općenito, u drugom svesku, on je kraći i na drugi način govori o sebi, naglašavajući, uglavnom svrhu svojih putovanja. On kaže: "Da vidim svjetlo, putnike ljudi -" ono što ne govori, nema obzira na to kako knjiga uživo, drugu znanost ". Ove riječi su u biti nepromijenjene, kao naučena formula, ponavlja Platonov, Kostagglo, brat Platonova vazirano. Od službenih godina, ona je sačuvana u Chichikovu, očito je način na povišenog službenog tona da se predstavi, preporučuju se nekim pojedincima koji imaju želju za sukobom, vanjskom kulturom. Dakle, kada Manilaov poziva Chichikovu da nazove u svom imanju, odmah odgovori da "štovanje za sveti dug". Nakon što je stigao na General Betrishev, Chichikov izgleda ovako: "Put poštivanja vrijednosti muževa, koji su spasili domovinu na grobnom polju, pronašli dug koji će se uvesti za vašu izvrsnost" 42. Tako u govoru Chichikova stoji u sjaju, koji pokušava nametnuti sebe. Ali vrijedi samo slušati svoja objašnjenja Selifana, jer je cijeli vanjski sjaj govora već nestao, a izblijedjele riječi i plivanje se čuju u kželju u kmetovima Rusije: "Što, prevarant, kakav način idete ? "; "Pijali ste se, poput cipela"; "Evo vas jako brinem, pa ćete znati."

On stavlja s Branjem na Selifani: Chushka, urbane, sive, poremećene, budale, u rogu Sognog i čvoru niza; Otišao sam, otišao. Chichikov govor savršeno otkriva svoj karakter, prirodu delze i fruist koji zna kako se brzo osloniti, prilagoditi se okolnostima, prilagoditi se ljudima, da uđu u razloge svojih interesa, pa čak i govora, s jednim da bude neobično ljubazno , s drugim jednostavnim i ne-supant u odabiru izraza, s kim - oprezno, s kim je sukladan, pa čak i uporan. On dolazi do vrste Manilov, a između njih postoji neobična konkurencija u uljudnosti i spriječivanja, a pilići nisu niže od vlasnika ne samo u Djelima, već u govoru. "Učinite milosrđe, ne brinite se za mene"; "Nemoj biti sigurni, nemoj biti siguran"; "Molimo vas da prođite" - takve izraze Suepplit iz Chichikov usta, potpuno u tonu vlasnika. Bilo je vrijedno samo manilov da razgovori o dobrom susjedstvu, o takvoj osobi s kojom bi mogao biti "govoriti o ljubaznosti, o dobrom cirkulaciji" i tako dalje, jer Chichots odmah pokupi ovu misao kao neku vrstu poslove : "Nemate novca, imate dobri ljudi Za cirkulaciju. " Manilan u ekstazi svoje ljubaznosti bio je dopunjen činjenicom da bi rado dao polovicu svog stanja da ima dio njegovih gostiju. Chichikov ga sada pokušava promovirati: "Naprotiv, ja ću biti najveći ...". Nije poznato što je kompliment htio pokriti chices uljudnog vlasnika u ovoj "nekoj vrsti verbalnog natjecanja, ali važno je napomenuti jednu stvar: ni u kojem slučaju ne želi dati dlan na prvenstvo u Manilovstvu. Chichikov je Vrsta, čak i nježna s djecom Manilov: "Koja su lijepa djeca", "Millenny Baby", "Moje mrvice", - tako ih zove. "Uvnoća, pad", pohvalio je Femstocleus (Etiothet inherentan u Manilovcu: Tako on zove svoju ženu). I samo kad Chichikov pokušava navesti mrtve duše u nepraktičnom manilovu, on mijenja ton i daje svoj govor službeno identificiran nijansu: "Pretpostavljam da dovedem mrtve, što bi, međutim, bila revizija kao život "43.

Ili: "Dakle, želio bih znati može li me učiniti, ne živjeti u stvarnosti, ali živi u odnosu na legitimni oblik, proći, odustati, ili kako želite bolje?". "Dužnost za mene je sveti posao, zakon - ja sam za zakon" 44.

Chichikov govor u kutiji je potpuno drugačiji, jer kutija nije slična manilovu. Sam autor obavijesti da s kutijom Chikchik, "unatoč nježnom izgledu, ali je, međutim, rekao, s njim više sloboderadije nego Manilov, a ne na sve ceremonije. " Dekterijat i prelaška pomogao Chichikov brzo odrediti karakter kutije, a on govori s njom s drugačijim putem. Autor, slijedeći njegov junak, ponavlja: "Chichikov ... Nisam odlučio ni na svim ceremonija." Bez želje da sramešle hostesu po bilo čemu, ispričavajući se zbog tjeskobe do neočekivanog dolaska, Chichiki i ovdje, naravno, pokazuje potrebnu pristojnost i naziva kutiju nekoliko puta s poštovanjem "majka". Ljubaznošću Chichikove u odnosu na maring domaćicu manifestira se u činjenici da ujutro smatra da je potrebno pitati: "Volite li majku?" (Osvršteno). Kada kutija preporučuje, on je pristojno hvala domaćinu: "Fulyely Hvala vam." Nakon što je dogovor koji mu je dao mnogo nevolja (nije ni čudo što je bio "sve u znoju"), Chikhikov ponovno ulazi u uljudan ton skupog gosta: "Imate, majka, Panns su vrlo ukusne", a odmarališta na ponovljene ponavljanja u kojima se njegova nestrpljivost izražava dopust, jer to nije ništa više učiniti ovdje: "oni će staviti ... položiti"; "Neću zaboraviti, ne zaboraviti"; "Kupujemo, kupimo, kupite sve i kupite svinjetinu gole"; "Dobro, dobro", bit će spreman "45.

Znatiželjno je primijetiti da Chichikov, - pokušavajući pronaći staru ženu na nevolju žalbe, u istim interesima koji pokušavaju na mjestima u razgovoru kako bi došli do nje. Evo primjera. Kada kutija tretira Chichikov i kaže: "A s onim što mu je galeb spriječio? U plodnoj tikvici, "on to pokupi ovo je izbačna riječ:" Kruh i voće. " 46.

Kada ga kutija pita: "Uostalom, ti, ja sam čaj, desetiranje?", "Chicter ponovno podržava razgovor, umetanje tipičnih malih urona:" čaj, a ne na aspekt. " Shvatio sam da je ispred njega patrijarhala, vjersku staru ženu (u njegovom se govoru u svom govoru više puta otkrila), Chichiki je odlučio svirati domaćicu na ovom nizu i iskoristio njezin utikač samo u najuglednijem trenutku; To je prije rezervacije prodaje mrtvih duša, on izražava suosjećanje s njegovim sugovornikom s riječima snimljenim iz istu leksikon: "na sve Božje volje"; "Ne postoji ništa što treba reći protiv mudrosti Božje." Neuspješno, tvrdoglava starica Chichikov pokušava uvjeriti razloge za transakciju, stoga u svom govoru sljedeće. Očekivanja: "Pa, sada je jasno?" "Postoji stvarno neka vrsta štapa?" "Razumiješ li ovo?" - Oh, što si ti! Što mogu koštati? Razmotriti: to je prašina. Da li razumiješ? To je samo prah. " Chichikov pokušava tresti kutiju: "potoci, zemlje, majka! Samo zemlje. Pa, što to kažeš. " "EK gdje je dovoljno" 47. Tvrdoglava starica prikazuje Chichikov od sebe, a iz usta leti paranularnih epiteta na adresi: "Pa, žena, čini se, boje"; "Ech to, poseban"; "Prokleta stara žena." Istina, svi ti izrazi Chichota još uvijek čuvaju "sebi". Ali konačno, zdjela strpljenja je preplavljena, Chichiki gubi ravnotežu i sve pristojnosti, još gore u srcima stolice na podu i gospodarica ljubavnice ljubavnice, a odmarališta do grubih i uvredljivih izraza: "Da, oni su i oni koji su s cijelim selima. " "Kao i svaki, da ne kažem lošu riječ, poins, koji leži na Seinu: i sama ne jede sijeno, a drugi ne daju" 48. Koja je razlika u usporedbi s govorom Manilovom!

Uz Nozdrey Chichikov se vrlo pažljivo ponaša, znajući svoju slomljenu i nesigurnu prirodu, a to utječe na njegove prve riječi. On ne želi ići u nosnicu, kao što će biti prazan gubitak vremena (za koji će se smetati), ne želi reći gdje drži put.

Dakle, to je privući pozornost na njegove riječi što je manje moguće, kaže: "I ja sam osobu na jednu", i samo za daljnje uznemiravanje, nosnica ga prisiljava da kaže istinu.

Isto, samo u više raspoređenom obliku, promatramo i kasnije kada se shisteri počnu dogovor. Jasno je vidljiva želja Chichikova kako bi nekako smanjila vidljiva i nepoštena nosnica. Međutim, sljedeći klasični razgovor između Chikchikov i Nozdrev - dokaz o tome kako je Chichiki ušao u šape Soutagi Nozdrov. Nozdrov se ruga i smije se "pakao s njim, uvredljivim ga. Nisam znao ništa u vezi s mojim zahtjevom Chikchikuu, ostaje samo da bi se uvrijedio i branio vaš obrok dostojanstvo: "Međutim, to je sramota! Zašto sam odredio ls? " "Svugdje postoje granice, ako se želite uklopiti sa sličnim govorima, pa idite na vojarne" 49. Cijela daljnja scena Chichikov s nozdremom je želja Chichikov od svih svojih moć da se riješiti svih vrsta kupovine, razmjene, igre u kartama, sve dok ne, Nozrev ga nije uvjerio da igraju dame. I govor Chichikova je razne opcije Njegovi neuspjesi: "Ne treba mi pastuh." - Da, zašto trebam psa? Nisam lovac. " "Ne želim, i puna je." "To nije lovac za igru." I samo kad je nosnica nepoštena igra u dame, osobno dostojanstvo Chichikove, on se uporno brani sebe: "Imam pravo odbiti (iz igre), jer niste tako da igrate kako pristojno pošten"; "Stranke ne mogu završiti"; "Ako ste igrali, kao pristojnu poštu." U posljednja dva izraza, nepotpunost misli, uzrokovana Chichikovom prirodnom plaštom, pred vlasnikom, dolazi na njega s bankarstvom u rukama.

Potpuno inače osjeća Chikchiki u vlasniku brzog i oštrog, kojim se uređuje njegova prisutnost. Treba napomenuti da je Chikchiki, više dosljedni od Sobevicha, bio prisiljen biti prvi koji će govoriti, vidjevši da "nitko se ne nalazi za početak govori." Ne samo pažljivo, diplomatski, ali čak i stidljivo dolazi s Chikchiki "do posla s pratiocem. Kada je pratilac spreman slušati," što je bio delcen "," Chichiki je počeo nekako vrlo daljinski, dotaknuo općenito cijelu rusku državu., .. rekao je da postojeće odredbe ove države, u slavi na koje ne postoji jednaka, revizijska duša, koja je diplomirala na životno polje, na popisu, međutim, prije podnošenja nove auditivne bajke na par kao da ne opterećuje predio mjesta "u mnoštvu sitnih i beskorisnih referenci, a ne povećati složenost već već prilično složenog državnog mehanizma", to jest, koji je započeo timIIVAnti, govor jezgre, koji je znao kako govoriti i proizvoditi neosporni dojam na slušatelje. Chichikov shvaća da je nemoguće razgovarati sa sobhevichovima da je njegova Kulatskaya Natura upoznata sa svim vrstama službenih suptilnosti, da je potrebno da se službeno, pažljivo i diplomatski. To nije slučajno odavde i "nepostojeće" duše umjesto "mrtvih" - rečeno je i nježno, i nježno. Karakteristično je da Chichikov ponavlja ovu definiciju i nakon što ih je Sonbačića izravno i oštro naziva "mrtvim". Dogovor se održava na takav način da je Chicchiki odmah kao što je bio na Kulatsky porok suputnika, koji je brzo shvatio značenje nadolazeće transakcije i mogućnost koristi. Chichiki nastavlja razgovor u istom pažljivom stilu: "A ako nađete, bez sumnje ... bit će mi drago da se riješimo od njih?" Na koje je Sobesevich jednako koncizno odgovorio: "Pitanje, spreman sam prodati." Chichikov: "Iako, međutim, to je, naravno, takva stvar ... to je čak i čudno ...". Ali Sobesevich siječe isti ton: "Prema Stu rubaljama," 50.

Prva violina u transakciji provodi Sobehevich, a Chichikov je uspio umetnuti samo odvojene oprezne replike s ciljem donekle usmjerenog, formirati lepršanje, okretno trgovanje. "Dogovorite se: nakon svega, to također nije ljudi." "Uostalom, duše su već dugo umrle, jedan ne opipljiv zvuk s osjećajima." "Ovo je san." "Uostalom, subjekt je jednostavan: Fu-Fu. Što vrijedi? Tko treba? " 51. Izvana, Chischikov primjećuje izloženost i ispravnost, dodjeljuje se sebi s mnogo izblijedjele riječi (ecoo šaka; mačka; šaka, šaka, pa čak i zvijer osim toga; prokleta šaka).

Plushkin sa svim njegovim izgledom i neprijateljski sastanak do te mjere zbunjen Chichikov da nije mogao odmah misliti o tome što započeti razgovor.

Kako bi se pronašli sumorni starac i dobije se koristi za sebe, Chichiki odluči pokušati djelovati na njega s takvim cvjetnim govorom, u kojem bi se povezan s poštovanjem vlasnika, a udvaranje samog Chikchikovog i njegove sposobnosti odijevanja njegove misli u pristojnom kulturni čovjek Oblik knjige. Početna opcija bila je zakazana za Chikchikov. Ova je verzija odmah odbačena, jer su to već bile. Moralni i psihološki karakter njegovog "ulaska" iz Chichikov zamjenjuje ekonomsku (to je točnije, a bliže slučaju) i kaže da ", čuo sam za spremanje i rijetko upravljao estates, ... radila sam za a dužnost osobno upoznati moje poštovanje. " Kada pluskin iz iste riječi pokaže iritaciju i počinje se žaliti na njegovo siromaštvo, chicchikov je mrlje skrenuo razgovor na svoj cilj: "Ja, međutim, da imate oko tisuća tuša." I sljedeća horizontalna replika pluskin, gdje je nehotično dotaknuo malene, koji su vikali njegove ljude, tj. Samo teme interesa za gosta, Chichikov vješto pokuplja i opet dovodi do činjenice da mu je potrebno, ali ga izvana kombinira Izraz sudjelovanja: "Reci mi! I mnogo je razmazano? " Chichikov se žuri da sazna broj i ne može sakriti radost iz nadolazeće dobiti. Stoga je protok pitanja: "Koliko o .. ne ... stvarno? Cijelo sto dvadeset? " 53.

Nije ni čudo Gogol dvaput ovdje govori o Chikchiki tako: "Izražena spremnost." Jednom chikchiki, čak doslovno ponavlja riječi Plishina: "Dva novčanica će biti zalijepljena, molim."

Takve slike, promatranje Chichikovog govora, kao i drugi glavni junaci pjesme, uvjereni su u ogromnu vještinu koja je posjedovala gomol prilikom crtanja likova s \u200b\u200bsredstvima njihovih pojedinačnih govornih obilježja.

7.Rech karakteristike sekundarni likovi.

Značajka jezika je briljantan način otkrivanja ne samo središnjih heroja, nego i sekundarnih likova pjesme. Gogol u takvom savršenstvu posjeduje umjetnost jezičnih karakteristika jer se sekundarni likovi obdavaju iznimno ekspresivni, mark, samo svojstveni govoru.

Gogol se savršeno reproducira u oštro satiričnom planu tipičnom za govor dame društva. Društvo Dame Grada N, koji je tipično dame društva tog vremena, razlikovan je prvenstveno s slijepim usvajanjem pred svim stranim: etiketom, modovima, jezikom. U nastojanju da milost i govor plemstvo, dame grada N vidjele su priliku za stjecanje tih svojstava govora samo s poboljšanim uvođenjem stranih riječi (uglavnom francuski), vrlo često iskrivljene. Urbane dame do francuski Prisiljava Gogol u njihov govor, čak iu njihovim karakteristikama nekoliko stranih riječi,

koji nose naglo ekspoziciju funkciju: prezentabilni, etiketa, moda, counter-posjet, strojevi, interlea-sjedi, anonimni, crijevo, bug, paru, chemisette, Belfes, Harney, Primati Sile, Robron. Konkretno, korištenje posljednje riječi prati sljedeća primjedba Chichikov u srcima, u kojima se jasno čujemo autor: "Neuspjeh njih, kako se zove ..." Dame su izbjegavaju "grube" riječi kao nefinancijsko, i. Pokušali su ih zamijeniti spifrastičnim izrazima, koji su ponovno pridonijeli "rafiniranju" govora. Gogol kaže da su se "razlikovali ... izvanredno oprez i pristojnost u riječima i izrazima. Nikad nisu rekli: "Bio sam u posjetu, swept, probio sam", i rekao: "Olakšao sam nos, učinio sam to kroz rupčić." Ni u kojem slučaju, bilo je nemoguće reći: "Ovo staklo ili ova tanjur smrdi ...", ali su rekli umjesto: "Ovo staklo nije dobro." Na drugom mjestu, pjesma, gogol, naglašava da su "ženska tamjan usta" pribjegavali mnogo savjeta i problema, "prožeti suptilnost i ljubaznošću" u rukovanju Chikchikovom, koje su pokušali spajati milost svoje govore: " Bilo da nam je dopušteno siromašnim stanovnicima Zemlje, biti tako lupanje da vas pitam, o čemu sanjate? ". "Gdje su to sretna mjesta u kojima je vaša misaona flauta?". "Je li moguće znati ime onoga koji vas uronio u ovu slatku dolinu promišljenosti?" 55. ista značajka izloženosti izuzetnog i jedinstvenog jezika obavljat će individualne epitete koje su izmislili: "torta, poznat pod imenom pozza"; "Mali zidovi zupčanika izrađene od tanke batiste, poznate pod imenom skromnosti." Kruna ove sentimentalno elegantne dame govora u pjesmi je pismo koje je primilo Chichikov. Napisano je, prema Gogolovoj primjedbi, "u duhu tadašnjeg vremena" i time predstavlja vizualni uzorak epistolarnog stila tog doba. Zvuk slog slova je upečatljiv. Nije ni čudo što je Chichikov uzviknuo: "A pismo je vrlo, vrlo kovrčava!". U ovom pismu, koje je počelo "vrlo utvrđeno"; "Ne, moram vam pisati ..."

odabir formula za sentimentalno romantične knjige govor je dan, vrlo moderan u to vrijeme, ali dao gogol u svrhu eksplicitne izloženosti. Pismo se odnosi na "tajnu simpatiju između duša", dobivaju značajne retoričke probleme u prirodi s podacima o njima odgovore: "Koji je naš život? - dolina gdje se žao. Što je svjetlo? - Gomila ljudi koji ne osjećaju "56. Napisano je dalje o suzama, koje je autor pisma naslijedio nizove nježne majke, već mrtav; Poziv je napravljen na Chichikhikuu otrov s njim u pustinju, "napustiti grad zauvijek, gdje ljudi u začepljenim ogradama ne koriste zrak." U tim riječima, istrošeni u istom komičnom tonu, eksplicitan poziv s riječima iz "ciganskog" puški, gdje se također daje kritika urbanog života. Preporučljivo je napomenuti da Gogol pokazuje još jednu značajku dame grada, povezane s njihovim govorom: bili su vrlo osjetljivi na individualne, značajne riječi za njih, a često su te riječi bile važnije za njih u njihovom sadržaju. Dakle, u pjesmi, bio je sjajan, kao što je sve dame društvo učinilo čarobnom riječju "milijunaš" povezana s Chichikovom. Dame uznemirene, kaže Gogol, "ne milijuthor sam, naime jedna riječ, za jedan zvuk ove Riječi, pored bilo kakve novčane torbe, nešto je što djeluje na ljude - nitkove, i na ljude, niti ljudi dobri ljudi u a riječ, na sve. "

Veličanstveni uzorak gospođice govora je dijalog između dvije dame: samo ugodan i ugodan u svakom pogledu. Ovaj dijalog karakterizira sljedeće glavne značajke. Govor dama je živi, \u200b\u200bdinamičan, lišen u isto vrijeme. Emocija žena, nestabilnost njihovih misli, frivolity off ih je izražena u skokovima iz jedne misli s druge iu činjenici da je glavni cilj za koji gost došao, odmah je izazvan razgovorom o novim oblicima Haljine: "Riječi, poput Hawksa, bili su spremni ući u potragu jedan i za drugim." Ekspresivnost govora naglašava se na različite načine. Prije svega, razgovor se tereti za uzvik i upitnike: "Kakav je sretan Ster!" "Slatka, lako je!". "Da, čestitam vam!". "Pa, to je samo: priznajem!". "Što je naš šarmantan?" "Koja je priča?" "Što će to vidjeti za vas?" "Ah, čari!"

Dijalog uključuje dnevni prijenos priče o kutiji o posjeti joj Chikchikov. Ova priča karakterizira napetost, prisutnost stilskih dijelova svojstvenih romantičnim djelima Pore: "u gluhoj ponoći"; "Kucanje, najstrašnije, što god možete zamisliti"; "Oružano je od glave u glavu kao Rinald Rinaldina"; "Prodaja ... sve duše koje su umrle"; "Pala, poput smrti." Ovaj razgovor je oštro različit od stacionarnog, namjerno spora, u dobi u obliku patrijarhalnog jezika kutije za razgovor s Chikchikovom u 3. poglavlju. I obližnji kućanski razgovori došli su do dame sa svojom slugom Mashkom. Mnoge riječi, osobito povezane s detaljima dama dame, koriste se s razmazima i sufiksima: stanice, materijal, pruge, obraze, stopala, festone, eptone, veseli, uski itd. Dinamika dijaloga održava sustav govora: puno kratkih jednostavnih prijedloga, na primjer: "Cijelo se selo je pobjeglo, dijete plače, sve viče, nitko ne razumije nikoga"; Recepcija diplomiranja: "Spreman sam izgubiti svoju djecu, muž, sve lijevo, ako ima barem jednu kapljicu, barem česticu, barem sjenu nekih rumi" 57.

Govor ženskih karakterizira namjerno uvođenje stranih riječi, ponekad iskrivljenih: Belfam, Schoscapel Eastar, Orruir, skandalozni, prolaz, ožujak. Treba napomenuti upotrebom dame na način da se epiteti upućene Chichikovu: Charmany, Smirenik, kao što je Rinald Rinaldina, a pored njega, elementi prostranosti: budala, za primjenu, itd.

Vrlo je izražajan s e l i f a n a, Kucher Chichikovom. Kad je pitao o Barina, on, tihi, ne predaje, sažeto odgovori: "Skićeno je služenjem države, ali je služio pred običajima." Odmaknuo se oko Barine s konjima i dodaje mnoge detalje u ovom razgovoru, što inače nećete čuti:

"Naš Barin se poštuje"; "On je cijeli savjetnik" i mnogi drugi, pa ", ako je Chichiki slušao (kaže Gogol), onda bi saznali mnogo detalja koji se odnose na njega osobno" 58. Uz Chikchikov, on je uglavnom poštovan. "Da, ako naučiš prijaviti", on se odnosi na Barinu; Mičišta svojom "vašom čašću", na prijetnji Chichikov da mu napravi rob, blago odgovore: "Kao što će vaša milost biti pocinčana: ako izbacite, onda ćete ispuniti; Ja
Nick nije od toga. Zašto ne zabraniti, ako je slučaj Gospodinove volje za posao. Mora se kupiti jer se čovjek upušta. " Njegova karakteristika konja je zanimljiva, na procjenu koja je pogodna sa stajališta svog duga: "Gnoda je časni konj, on donosi svoju dužnost, ... a procjena je također dobar konj. "" Ali Zato Selihani se stalno bori s Chubaramom Valentinovog konja, sranja i lijenog. On ga karakterizira: "Uopće"; "Takav konj, jednostavno, ne dovode Boga, samo prepreka"; "Sretni konj" - i pita Chichikov da ga proda. Stoga se također žali na Chubarus s "vrlo delta komentarima", uči ga i istovremeno grdža: "Syrtree, Stem! Tako ću vas nadvladati. " "Znaš svoje poslovanje." "Slušaj, ako kažu! Ja, Nevezh, neću postati loše učenje. "59.

I srušivši se na konjima postepenih epiteta.: Nevezhi, budala, pantalona, \u200b\u200bnjemački, barbara, bonaparte ... prokleti (rječitim dokazima da je mrzio stav prema "prokletom" neprijateljskom agresoru živio u umu mračne Selifane). Od neposrednih učenja, Kony Selihani u njegovim zmajama ponekad dolazi do širokih moralnih i filozofskih generalizacija: "Dobit ćete istini kada želite biti poštovani." "Dobra osoba će dati bilo koje poštovanje." "Ne dajete osobu bolje jesti, a vi morate hraniti konja, jer konj voli zob, to je njegova hrana." "Znam da je to loša stvar - biti pijan" 60. Ali to je, na svoj način, razumni zaključci Selihanima u kombinaciji s jasnim neznanjem, koji pronalazi njihov izraz i primitivoću misli, te u iskrivljenoj uporabi pojedinih riječi: razmaženo, stanje-of-Darshy, Smier, hrana , Leteći, Ray.

Ali koliko se briše osjeća u istom mraku Selifane, kada je on, kad on, "drži" njegov trostruki, pomiče na to: "Hej, ti, prijatelji", "i ona će se prekinuti, skinuti od njih." Hildock na brežuljku, a on se brine samo na bičem da pušenje: "Eh! Eh! Eh! ".

Svi razmatrani primjeri služe kao svijetli uzorci individualnog govora likova pjesme i uvjerite se u nevjerojatno majstorstvo gomola da učine jezik junaka jedan od najjačih sredstava njezinih karakteristika.

Iii, Zaključak.

Govorna obilježja gomolova heroja, vedro pokazuju potpunu obmanu ljudi koji se penju u njihov odvojeni postojanje. Pisac otkriva odvratno izgled birokratske akumulacije, strogo daje birokratsko viteštvo, korestolubiju, zaznacy, pokazuje hladan egoizam heroja koji žive za "strani račun", moć stvari koje čini čovjeka s robom.

U "mrtvim dušama", svi socijalni slojevi vremena - stanodavci, dužnosnici, poduzetnici - prikazani s neviđenim istinom, razbijajući sve maske. Mnoge osobe u pjesmi su toliko generalizirane da su relevantne iu našem vremenu.

Duboka ideja o kreacijama gomola, njihovoj originalnosti, izuzetno bogatstvo i raznolikost jezika. Ovo je najveća snaga Pisac talent. Da, Gogolov jezik je doista pun života i originalnosti. Ovo je živi jezik različitih slojeva ruske populacije.

Autor vješto dolazi u razgovor s čitateljem: "Bilo je mnogo zabluda u svijetu, često je čovječanstvo pobjeglo od izravnog puta, a zatim se nasmijao svojim zabludama, ali opet trenutna generacija u početku počinje niz novih zabluda, A onda će se potomci smijati. On razmatra ironiju karakteristične značajke ruske književnosti: "Imamo mnogo ironije, vidljivo je u našim poslovicama i pjesmama i da je sve nevjerojatno, često gdje duša očito pati i ne nalazi se uopće do zabave. "61. To je satirična ironija u ustima heroja i sam autor pomaže izložiti objektivne kontradikcije stvarnosti.

A stvarnost nikolaevske Rusije po sebi je tako nevjerojatno, odnos između ljudi je tako iskrivljen da je najnevjerojatniji, najnevjerojatniji događaji počinjeni na mjestu gledišta zdravog razuma. Belinsko, tvrdeći o slogu Gogola, napisao "On ne piše, ali on privlači svoju frazu, kao živu sliku, čitatelj je u oku, udarajući svoju svijetlu vjeru prirode i stvarnosti" 62. Stoga možemo reći da nas individualni govor pjesama likovi uvjeri u nevjerojatnu vještinu autora kako bi jezik junaka bio jedan od najjačih sredstava njezinih karakteristika.

Rad na ovom sažetku obogaćen moje znanje o talentu N.V. Gogol - Veliki umjetnik-Realista, nenadmašne majstore riječi. Sada sam razumljivija obožavanju gomola ispred hektara njihovih ljudi i ispred moćnog ruskog. Dobio je potpunu sliku o životu običnih ljudi Nikolaev Rusije, o nrulama dužnosnika, o nemoćnom životu seljaka tvrđave. I u ovoj stvarnost, pomaže razumjeti živi jezik različitih slojeva ruske populacije. Mislim da je riječ istina, zapanjena gomolom, ostaje živa slika grozota u kojoj su živjeli najbolji ljudi Naša domovina, koja je tražila put na koju su ruski ljudi mogli ući u ugnjetavanje.

Iv.,

1. iz slova N.V. Hogola do A.I. Herzen. S.mashinsky

"Mrtve duše" n.v.gogol. M. Proljeće.

Moskva 1966. str. 108.

2. n.v.gogol "mrtve duše". M. Brzina. 1975

Volumen 1.raster

3. n.v.gogol "mrtve duše". M. Brzina. 1975

Volumen 1.re.28.

5. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.raster

6. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. majstor.27-28

7. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. majstor.27-28

8. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.28.

9. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.raster. 32.

10. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.R33.

11. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rer.29.

12. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. majstor.31

13. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.87

14. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.91

15. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -94.

16. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.99-100

17. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.99-100

18. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.99-100

19. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.99-100

20. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.99-100

21. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Recage

22. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.97

23. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -95

24. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -95

25. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -94.

26. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M. Brzina. 1975

Volume 1.Recage

27. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rer.46

28. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rer.46

29. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.60.

30. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.66

31. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. str.69-70

32. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. str.69-70

33. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. str.69-70

34. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.60-61

35. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.Recage. 108.

36. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -1.115

37. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -1.115

38. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rast.119

39. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

40. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rast.119

41. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rer.157-158

42. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 2.Rer.281-282

43. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.R33-34

44. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.st.30-31

45. n.v.gogol "mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.46-47

46. \u200b\u200bN.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -52-53

47. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.45-46

48. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.49-50

49. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rer.67-68

50. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. -97-98

51. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. str.99.

52. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.rast.209

53. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. str. 213

54. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.re.201.

55. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Rer.184

56. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.r.189

57. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1. Master. 203-206.

58. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 1.Prep.208.

59. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volumen 1.rast.207

60. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 2.Rer.358-359

61. N.V.GOGOL "Mrtve duše". M.przezdznzch. 1975

Volume 2.Rer.294

62. V.G. Belinsko o pjesmi "Dead Souls". M. Proljeće.

VlanPopis korištene literature.

1. S. Mashinsky. "Mrtve duše" n.v.gogol.

M. Prebrzo. Moskva 1966

2. E.S. SMMIRNOVA-CHIKINA. Pjesma n.v.gogol "mrtve duše".

M. Prebrzo. Moskva 1952

3. PK Bogolapov. Jezik pjesme n.v.golol "mrtve duše".

M. Prebrzo. Moskva 1952

4. N.V.GOGOL u ruskoj kritici i sjećanja suvremenika.

M. Prebrzo. Moskva 1951

5. yu.m.lotman. U školi poetske riječi.

M. Prebrzo. Moskva 1988

Nozdrev Dead Souls omiljeni izraz. Kuhanje "Govor nostroida u pjesmi" Dead Souls

Čitati i

Možda ćete biti zainteresirani za:

vijesti

Popularni esej

Ispita