Slika Obromova kao vrstu "viška osobe" u ruskoj književnosti XIX stoljeća. Kuhanje "može biti" suvišna "dobra osoba? (2) Što je zajedničko Oblomov s "suvišnim ljudima"

Slika Obromova kao vrstu "viška osobe" u ruskoj književnosti XIX stoljeća. Kuhanje "može biti" suvišna "dobra osoba? (2) Što je zajedničko Oblomov s "suvišnim ljudima"

U ruskoj književnosti, druga polovica XIX stoljeća možete pronaći mnoge zanimljive heroje. Ali, mislim da je najčešnija i dvosmislena Ilya ilyich Oblomov - protagonist istog imena Rimljanin I. A. Goncharov.

"Koliko je ljudi toliko mišljenja" - kaže javna mudrost. Svatko može procijeniti ilya ilyich u skladu s njegovim osjećajem. Smatram Oblomov dobru osobu. Ovo se mišljenje temeljilo na procjeni odnosa između glavnog karaktera s drugim karakteristikama romana.

Oblomov se ne može podnijeti izvan kauča. Suština Ilya ilyich je vedro manifestirana kod kuće, gdje živi sa starim slugom. Glavni lik je dobar, u prijateljskom se odnosi na Zakharu, koji zna od mladih. Ponekad je pogodan za "patetične scene", ali ne ide dalje. Čak i primijeti krađu starog čovjeka, ne izoštri mnogo pozornosti na ovo. Lazy Obomov zna da ne može postojati sama i stoga voli Zakhar za svoje strpljenje.

Od ranog djetinjstva, prijatelj glavnog karaktera je Andrei Ivanovich Stolz. Što bi moglo biti zanimljiva energična i neovisna galerija u metli? Andrei Ivanovič cijeni Ilya ilyich za svoj um, jednostavnost, nježnost i iskrenost i "izvlači" junak iz druge vrste "blijedi". Za to, bugovi vole i iznimno poštuju galeriju. Osim toga, Andrei Ivanovich upoznaje ilya ilyich s Olgom Ilinskaya.

Obromov ne slijedi niske ciljeve u odnosima s mladom mladom damom. Sve u svojoj duši javlja se jednostavno i prirodno. Ako su misli i fraze Oblomov, rekao Olga, pripadaju nekom drugom, mogli bi se smatrati vulgarnošću i pretvaranjem. Ali razumijemo iskrenost Ilya ilyich: "Olga je shvatila da je njegova riječ izbijala ... i da je to istina." Ilyinskaya sama, najprije je htjela samo uz pomoć junaka da se uzdiže u njegovim vlastitim i tuđim očima, zaljubljuje se u tako krotki, pristojan, pomalo naivni čovjek. On je stvarno drugačiji. Ilya ilyich misli o ljudima drugih ljudi, čak i ako je neprofitabilan.
Da ne daju Bogu, ne razočarajte neiskusnu djevojku u njezinim osjećajima, čak je spreman napustiti svoju ljubav: "Prije vas, ne onu koju ste čekali, o kojem sam sanjao ..." Oblomov, prvi Od svih razmišlja o strancima, boji se da je to razočarano u njemu.

To je definiranje linije odnosa Ilya ilyich s drugim "Oblomov" znakova. Njegova kuća je vrlo rijetko prazna. Sve je lijepo za društvo heroja. Obromov ne odbija ništa: tko treba Vijeće, daje savjet; Tko treba jesti, pozvat će na večeru. Tarantyev uvijek uzima od Ilya Ilyich sve što mu je potreban: Frak ... Njegova jednostavnost daje neki razlog prijevare, ali čini se da je sam Gospodin na strani junaka. Od svakog prianjanja, doručak izlazi sigurno. Prisiljeni potpisati "posuđeno pismo" - spas Stolz, zašili su prijevara u nekretninu - spašenu kuhinju, nije imala odnos s Olgom, Stolz nije pomogao - pronašao agafia matveyvannu. Ništa ne može odvratiti ilya ilyich od "odmora i mirne zabave."

Goncharov je pokazao pametnu, mirnu, pristojnu, jednostavnu, u isto vrijeme u stanju voljeti, iskrenog, pomalo naivnog junaka, za koji je "Lena - Život".

Može li osoba obdarena takvim kvalitetama biti loše? Mislim da ne postoji. Štoviše, nisam upoznao tako divan heroj u bilo kojoj literaturi.

Možda mislite da nedvosmisleno pozitivan lik ako postoji, to će definitivno biti "suvišno", ali se čini samo. Oblomov je ostavio živa podsjetnik - Andryshenka. Nakon smrti Ilya Ilyich, Agafia Matveyevna razmišljala o svom besciljno živjeli život. Olga je formirana kao osobnost kao rezultat utjecaja Oblomova. Nije ni čudo o mrtvom junaku, agafia matveyvannu, a supružnici Galerije, sjećaju se svaki dan. Dobar čovjek, pogotovo ako je on buba, ne može živjeti bez traga.

Ali vidimo da nije. Stoga vjerujem da dobra osoba ne može biti nepotrebna.

    Prvi dojam koji čitatelja heroja Rimskog I. Thrycharov "Oblomov" je dojam lijenosti, nepokretnosti, dosade. Slušno okreće ton na početku devetog poglavlja romana "Sleep Oblomov": "Gdje smo? Što je blaženi kut zemlje ...

    I.a.gonghrov radio je na romanu "Oblomov" deset godina. U ovom romanu, autor je izrazio uvjerenja i nade, raseljeni problemi koji su ga zabrinjavali, otkrili uzroke tih problema. Dakle, slika Ilya ilyich Oblomov i Andrei Ivanovich Stolz ...

    Može se reći da je rimski goncrov "Oblomov" izgrađen na generaliziranim i pretjeranim slikama. To je također vidljivo u opisu glavnih likova, te u člancima sadržanim u radu. Konkretno, autor nam se čini mitološki, idealiziran ...

    Vječne slike - likovi književnih djela koji su prešli na posao. Nalaze se u drugim djelima: romanima, igrama, naslovima. Njihova imena postaju nominirana, često se koriste kao epiteti, ukazuju na neke kvalitete ...

"Oblomov" je društveno-psihološki roman napisan u 19. stoljeću. U radu autor utječe na niz društvenih i filozofskih problema, uključujući pitanja ljudske interakcije s društvom. Protagonist rimskog - ilya ilyich Oblomov je "dodatna osoba", koji ne zna kako se prilagoditi novom svijetu, brzo slobodnom svijetu, promijeniti se i njegovim pogledima radi svijetle budućnosti. Zbog toga je jedan od najatraktivnijih sukoba u radu protiv pasivnog, inertnog junaka aktivnog društva, u kojem bugovi ne mogu naći dostojno mjesto.

Što je uobičajeno u Obomovu s "suvišnim ljudima"?

U ruskoj književnosti takva vrsta heroja kao "dodatna osoba" pojavila se početkom 20. stoljeća. Za to je karakterizirano otuđenjem od uobičajenog plemenitog okruženja i općenito je cijeli službeni život ruskog društva, jer je osjećao dosadu i njegovu superiornost (i intelektualnu i moralnu) zbog ostalih. "Dodatna osoba" je puna mentalnog umora, može puno reći, ali ne činiti ništa, vrlo skeptično.
U isto vrijeme, junak je uvijek nasljednik dobrog stanja, koji se, međutim, ne pokušava povećati.

I doista, Oblomov, nakon što je dobila baštinu od svojih roditelja više od imanja, lako bi mogli riješiti stvari tamo kako bi živjeli u punom vremenu s farme. Međutim, duhovni umor i dosadan junak dosade spriječio je početak bilo kakvih slučajeva - od banalne potrebe da se iz kreveta iščem prije pisanja pisma stariji.

Ilya ilyich se ne povezuje s društvom da je Goncharov vedro prikazao prve radove kada posjetitelji dolaze do metle. Svaki gost za junaka je poput kartona krajolik, s kojim praktično ne komunicira, postavlja između drugog i sebe neku vrstu barijere, skrivajući se iza pokrivača. Oblomov ne želi kao drugi ići u posjet, komunicirati s licemjernim i ne zanimljivim ljudima koji su ga razočarali čak i za vrijeme usluge - dolaze na posao, ilya ilyich se nadao da će sve biti istu prijateljsku obitelj, kao u drobljenju, ali se suoči situacija u kojoj svaka osoba "za sebe". Nelagoda, a ne sposobnost pronalaženja njegovog javnog poziva, osjećaj nepotrebnosti u svijetu "nefrug" dovodi do escapherm heroja, uranjanja u iluzija i sjećanja na prekrasnu Oblombovsku prošlost.

Osim toga, "suvišna" osoba uvijek se ne uklapa u pravo vrijeme, odbacujući ga i djeluje na sustav koji ga diktira i vrijednost sustava. Za razliku od romantične tradicije, oni uvijek traže naprijed, vodeći svoje vrijeme, pechorin i poprljanu, ili karakter prosvjetiteljstva Chatskyja, toranj koji je društvo u neznanju, Oblomov - slika realne tradicije, heroja tražeći Ne ispred transformacija i novih otkrića (u društvu u njegovoj duši), izvrsna daleka budućnost i vjerno orijentirana i važna za njega, "Oblovochina".

Ljubav "višak čovjeka"

Ako se u pitanju privremene orijentacije grešaka razlikuje od "dodatnih junaka koji su to bili u ljubavi, onda je njihova sudbina vrlo slična. Poput pechorina ili onesgina, bugovi se boje ljubavi, boji se onoga što se može promijeniti i postati drugačiji ili negativno utječe na njegovog voljenog - do degradacije njezine osobnosti. S jedne strane, rastanak s voljenim je uvijek plemenit korak od "Extension Hero", s druge strane, to je manifestacija infantilizma - Obromov bio je privlačnost djetinjstva "Oblomovsky", gdje su odlučili sve za njega, Brinuli su mu i svi su mu dopušteni.

"Ekstra osoba" nije spremna za temeljnu, senzualnu ljubav za ženu, za njega je važno ne koliko je pravi ljubljeni, koliko samostalno stvoreno, nepristupačnoj slici - vidimo osjećaje od onegine na Tatianu, i iluzorno ", Proljeće "Osjećaji Oblomov na OLGA. "Opsežna osoba" treba muzu - lijepa, neobična i inspirativna (na primjer, kao Bella s Pechorinom). Međutim, ne pronalaženje takve žene, heroj pada u drugi ekstrem - nalazi žena koja bi zamijenila majku i stvorila atmosferu udaljenog djetinjstva.

Nije slično na prvi pogled i poprljavina jednako pate od usamljenosti u gomili, ali ako Eugene ne odbija sekularnog života, onda za Oblomov, jedini izlaz je uronjen u sebe.

Je li čovjek obloga?

"Ekstra osoba" u metli percipira druge znakove osim sličnih heroja u prethodnim djelima. Oblomov - vrsta, jednostavna, poštena osoba koja iskreno želi mirnu, mirnu sreću. On je suosjećajan ne samo čitatelju, nego i ljude oko sebe - ne čudi se zbog školskih godina, njegovo prijateljstvo s galerijom i Zakhar nastavlja služiti Barinu. Štoviše, Olga i Agafia iskreno su bili Oblomov precizno voljeli zbog svoje mentalne ljepote, umirući pod pritiskom apatije i inertnosti.

Koji je razlog da je iz samog pojavljivanja romana u press kritike određen Obromovom kao "višak osobe", jer je junak realizma, za razliku od likova romantizma, je li upisana slika koja kombinira značajke cjeline skupina ljudi? Prikaz Obomora u Rimljaku, Goncharov je htio pokazati ne jednu "dodatnu" osobu, već cijeli društveni sloj obrazovanih, bogatih, inteligentnih, mentalnih ljudi koji se ne mogu naći u brzo mijenjanju, novom ruskom društvu. Autor naglašava tragediju situacije kada, bez znanja kako se mijenjati zajedno s okolnostima, takve "metle" polako umiru, nastavljaju se zadržati do dugo vremena, ali još uvijek važne i zagrijavaju sjećanja duše na prošlost.

10 klase će biti posebno korisno upoznati se s gore navedenim argumentima prije pisanja eseja na temu "Oblomov i" dodatni ljudi ".

Oblomov i "dodatna osoba" ono što je uobičajeno - esej na temu |

Glavni junak Rimskog IA Gonchara je ilya ilyich Oblomov - vrsta, meka, vrtić koji može doživjeti osjećaj ljubavi i prijateljstva, ali ne mogu preći preko sebe - ustati iz kauča, činiti bilo koju aktivnost i čak riješiti vlastiti posao. Ali ako na početku romana, bugovi se pojavljuju pred nama kao odmah, a zatim sa svakom novom stranom sve više prodireći junak u dušu - svjetlo i čist.
U prvom poglavlju, susrećemo se s neznatnim ljudima - poznatim ilya ilyich, okružujući ga u St. Petersburgu, koji se bavi neplodnom vrelom, stvarajući vidljivost djelovanja. U kontaktu s tim ljudima, bit Oblomov se sve više otkriva. Vidimo da je ilya ilyich ima tako važnu kvalitetu koju malo ljudi ima kao savjest. Sa svakim retkom, čitatelj zna divnu dušu Obromov, i to je to da se ilya ilyich izdvaja iz gomile zauzetosti, izračunavajući, bezdušnu, zabrinutost samo osobe njegove osobe: "Duša je tako otvorena i lako užarena Oči, u osmijehu, u svakom kretanju glave, ruke ".
Imajući izvrsne unutarnje kvalitete, bugovi su također obrazovani, pametni. On zna što čini prave vrijednosti života - ne novaca, ne bogatstvo, već visoke mentalne kvalitete, osjećaj osjećaja.
Pa zašto takva pametna i obrazovana osoba ne želi raditi? Odgovor je jednostavan: ilya ilyich baš kao što je pokvarena, Pechorin, Rudin, ne vidi značenje i svrhu takvog rada, takav život. On ne želi toliko raditi. "Ovo nije dopušteno pitanje, ova nezadovoljna sumnja je iscrpljena od strane snaga, idu na aktivnosti; Ruke se spuštaju rukama, a on baca rad bez gledanja na gol ", napisao je Pisarev.
Goncharov ne uvodi niti jednu dodatnu osobu u romanu - sve heroje sa svakim korakom sve više i više otvoreni za nas Oblomov. Autor nas uvodi s galerijom - na prvi pogled, savršen junak. On je vrijedan, izračun, praktičan, točan, on sam uspio probušiti svoj put u životu, uhvaćen, zaslužio poštovanje i priznanje u društvu. Zašto ga svi treba? Što je dobro donijelo njegova djela? Koji je njihov cilj?
Zadatak galerije je dobiti posao u životu, to jest, dobiti dovoljne životne vrijednosti, obiteljski status, rang, i, nakon što je sve to postigao, on prestaje, junak ne nastavi svoj razvoj, on je zadovoljan s onim što ima već ima. Je li moguće nazvati takvu osobu savršenom? Oblomov ne može živjeti zbog materijalnog blagostanja, on se mora stalno razvijati, poboljšati svoj unutarnji svijet, a to se ne može postići, jer duša ne zna granice u svom razvoju. To je u ovim bugovima koji nadmašuju desetke.
No, glavna priča u romanu je odnos između Oblomov i Olga Ilinskaya. Bilo je ovdje da nam se junak otkriva s najbolje strane, njegovi najdraži uglovi duše otvaraju se. Olga budi najbolje kvalitete u duši Ilya Ilyu, ali oni žive u metli na kratko vrijeme: previše drugačije bile su Olga ilyinskaya i ilya ilyich Oblomov. Karakterizira se sklad uma i srca, koji heroj ne može razumjeti i prihvatiti. Olga je puna vitalne energije, teže za visoko - umjetnost i budi iste osjećaje u Ilyi Ilichu, ali je tako daleko od svog načina života, koji je ubrzo promijenio romantične šetnje na mekom kauču i toplom ogrtaču. Čini se da ne postoji dovoljno kvarova, zašto ne se udati za Olge, koji je usvojio njegov prijedlog. Ali ne. On ne ide kao sve. Obromov odlučuje prekinuti odnose s Olgom zbog njezina dobra; On dolazi onoliko ljudi koji su upoznati s nama: Pechorin, Onegin, Rudin. Svi oni ostavljaju voljene osobe, ne želeći ih povrijediti. "U odnosu na žene, sve se izbočine ponašaju jednako sramotno. Oni ne znaju kako voljeti i ne znaju što tražiti u ljubavi, baš kao u životu u životu ... ", - piše Dobrolybov u svom članku" Što je slom? ".
Ilya ilyich odluči ostati s Agafie Matveyevnom, na koje također hrani osjećaje, ali potpuno drugačiji od Olge. Za njega je Agafya Matveyevna bila bliža, "u njezinim vječno kretanje laktovima, u pažljivo zaustavljajući u svim njezinim očima, u vječnom hodu od kuhinje u spremištu." Ilya Ilyich živi u ugodnoj, udobnoj kući, gdje se na prvom mjestu uvijek nalazila, a njegova voljena žena bila bi nastavak heroja. Činilo se da živi i živi heroj dug i sretno. Ne, takav život u pšeničnoj kući nije bio normalan, dugo, zdravo, naprotiv, ubrzala je tranziciju Oblomova od sna na kauču na vječni san - smrt.
Čitanje romana, nesvjesno zatražite pitanje: Zašto se svi povlače u bummer? Očito je da svaki od junaka u njemu nalazi dio dobre, čistoće, otkrivenja - sve ono što nedostaje ljudi. Sve, počevši od Volkova i završavajući Agafie Matveyvna, tražio je i, što je najvažnije, pronašli potrebne za sebe, za svoje srce, dušu. Ali bilo gdje, bugovi nisu bili njegov, nije bilo takve osobe koja se doista slaže s junakom. A problem ne leži u ljudima oko njega, nego u sebi.
Gooncharov u svom romanu pokazao je različite vrste ljudi, svi su otišli prije metle. Autor nam je pokazao da je ilya ilyich nema mjesta u ovom životu, kao i pokvare, Pechorin.

Na početku XIX stoljeća, brojni radovi pojavljuju se u ruskoj književnosti, čiji je glavni problem je sukob čovjeka i društva koji je podigao svoje okruženje. Najistaknutije od njih bili su "eugene". Pushnina i "junak našeg vremena" m.yu. Lermontov. Tako se stvara poseban književni tip - slika "viška osobe", heroja, koji nije pronašao svoje mjesto u društvu, ne razumije i odbacio okoliš. Ova slika je promijenjena kao društvo razvijeno, stjecanje novih značajki, kvaliteta, značajke, dok nije stigao na najsjajnije i potpune inkarnacije u Romani i.a. Goncharov "Oblomov".

Rad Gonchara je priča o junaku, koji nema odlučujućih boraca, ali postoji sve podatke biti dobra, pristojna osoba. Pisac "htio je osigurati da se slučajna slika bljesnu pred njim da se gradi u tipu, daju mu generičko i stalno značenje", napisao je N.A. Dobrolyubs. Doista, bugovi nisu novo lice u ruskoj književnosti ", ali prije nego što nije bio izložen prije nas tako jednostavan i prirodno, kao u rimskom Goncharaju."

Zašto se Oblomov može nazvati "opsežnom osobom"? Kakva je sličnost i razlika ovog karaktera s njegovim poznatim prethodnicima - Onegin i Pechorin?

Ilya ilyich Oblomov - upada, trom, apatičan, rastrgan iz stvarnog života: "laganje ... bio je njegovo normalno stanje". I ova je značajka - slična, što ga razlikuje od Pushkinsky i, osobito, Lermintovljeve heroje.

Goncharov lik Život - ružičasti snovi na mekom kauču. Papuče i ogrtači - integralni sateliti Oblomovskog postojanja i svijetlih točnih umjetničkih dijelova koji otkrivaju unutarnju suštinu i vanjski način života Oblomova. Živjeti u izumiranju svijeta, ojača se s zavjesama prašine iz prave stvarnosti, junak posvećuje svoje vrijeme za izgradnju osim planova, ne donosi ništa do kraja. Bilo koja od njegovih poduzeća shvaća sudbinu knjige, koju metle čitaju nekoliko godina na jednoj stranici.

Međutim, neaktivnost Goncharsky karaktera nije podignut u tako ekstremni stupanj, kao što je Manilov iz pjesme n.V. Gogol "mrtve duše", i, kao što je Dobrolybov pravilno primijetio, "Oblomov nije glupa, apatična priroda, bez težnji i osjećaja, a osoba također traži nešto u svom životu, o nečemu što razmišlja ...".

Kao što je pokvarena, a Pechorin, junak Goncharove u svojoj mladosti bio je romantičan koji je žedan idealnog, koji ga je učinio od želje za djelovanjem, ali, poput njega, "Boja života" Oblomov "cvjetao je i nije dao voće . " Bakes su bili razočarani u životu, ohlađeni na znanje, shvatili sve bezvremenost svog postojanja iu doslovnom i figurativnom smislu "leže na kauč", vjerujući da bi ovaj način mogao održati cjelovitost njegove osobnosti.

Tako junak i "leži" život, bez dovođenja vidljive koristi društvu; "Govori" ljubav, koja je prolazila. Možete se složiti s riječima njegovog prijatelja Galerije, figurativno je potaknulo da su Oblomovsky "nevolje počele nositi čarape i završili u nemogućnosti života."

Dakle, glavna razlika između "viška osobe" Obromova iz "dodatnih ljudi" od onegina i Pechorina je da je potonji odbijen javni nedostaci u akciji - stvarnim poslovima i djelima (vidi život s njom u selu, zajedništvo Pechorina s "vodnim društvom"), dok je prvi "prosvjedovao" na kauču, proveo svoj život u nepokretnosti i nedjelovanja. Stoga, ako su pokvare i pechorin "moralni borbe" u većoj mjeri zbog krivnje društva, onda su obloženi uglavnom zbog krivnje vlastite apatične prirode.

Osim toga, ako je vrsta "viška osobe" je univerzalna i karakteristična ne samo za rusku, nego i stranu literaturu (B. Confracgan, L. dessse, itd.), S obzirom na značajke društvenog i duhovnog života Rusije XIX stoljeća, može se primijetiti što je slom - fenomen isključivo ruskog, koji je stvorio stvarnost tog vremena. Nije bilo slučajno da je Dobrolybov vidio u gumenoj "izvornoj, narodu".

Dakle, u rimskom i.a. Goncharov "Oblomov" slika "viška osobe" dobiva svoju konačnu izvedbu i razvoj. Ako u djelima A.S. Puškin i M.Yu. Lermitov otkriva tragediju jedne ljudske duše koja nije pronašla svoje mjesto u društvu, onda Goncharas prikazuje cijeli fenomen ruskog društvenog i duhovnog života, koji je primio ime "Oblomines" i enormno osnovnih poroka jedne od karakterističnih vrsta plemenitih Mladi od 50-ih godina XIX stoljeća.

Glavni junak Rimskog IA Gonchara je ilya ilyich Oblomov - vrsta, meka, vrtić koji može doživjeti osjećaj ljubavi i prijateljstva, ali ne mogu preći preko sebe - ustati iz kauča, činiti bilo koju aktivnost i čak riješiti vlastiti posao. Ali ako na početku romana, bugovi se pojavljuju pred nama kao odmah, a zatim sa svakom novom stranom sve više prodireći junak u dušu - svjetlo i čist.

U prvom poglavlju, susrećemo se s neznatnim ljudima - poznatim ilya ilyich, okružujući ga u St. Petersburgu, koji se bavi neplodnom vrelom, stvarajući vidljivost djelovanja. U kontaktu s tim ljudima, bit Oblomov se sve više otkriva. Vidimo da je ilya ilyich ima tako važnu kvalitetu koju malo ljudi ima kao savjest. Sa svakim retkom, čitatelj zna divnu dušu Obromov, i to je to da se ilya ilyich izdvaja iz gomile zauzetosti, izračunavajući, bezdušnu, zabrinutost samo osobe njegove osobe: "Duša je tako otvorena i lako užarena Oči, u osmijehu, u svakom kretanju glave, ruke ".

Imajući izvrsne unutarnje kvalitete, bugovi su također obrazovani, pametni. On zna što čini prave vrijednosti života - ne novaca, ne bogatstvo, već visoke mentalne kvalitete, osjećaj osjećaja.

Pa zašto takva pametna i obrazovana osoba ne želi raditi? Odgovor je jednostavan: ilya ilyich baš kao što je pokvarena, Pechorin, Rudin, ne vidi značenje i svrhu takvog rada, takav život. On ne želi toliko raditi. "Ovo nije dopušteno pitanje, ova nezadovoljna sumnja je iscrpljena od strane snaga, idu na aktivnosti; Ruke se spuštaju rukama, a on baca rad bez gledanja na gol ", napisao je Pisarev.

Goncharov ne uvodi niti jednu dodatnu osobu u romanu - sve heroje sa svakim korakom sve više i više otvoreni za nas Oblomov. Autor nas uvodi s galerijom - na prvi pogled, savršen junak. On je vrijedan, izračun, praktičan, točan, on sam uspio probušiti svoj put u životu, uhvaćen, zaslužio poštovanje i priznanje u društvu. Zašto ga svi treba? Što je dobro donijelo njegova djela? Koji je njihov cilj?

Zadatak galerije je dobiti posao u životu, to jest, dobiti dovoljne životne vrijednosti, obiteljski status, rang, i, nakon što je sve to postigao, on prestaje, junak ne nastavi svoj razvoj, on je zadovoljan s onim što ima već ima. Je li moguće nazvati takvu osobu savršenom? Oblomov ne može živjeti zbog materijalnog blagostanja, on se mora stalno razvijati, poboljšati svoj unutarnji svijet, a to se ne može postići, jer duša ne zna granice u svom razvoju. To je u ovim bugovima koji nadmašuju desetke.

No, glavna priča u romanu je odnos između Oblomov i Olga Ilinskaya. Bilo je ovdje da nam se junak otkriva s najbolje strane, njegovi najdraži uglovi duše otvaraju se. Olga budi najbolje kvalitete u duši Ilya Ilyu, ali oni žive u metli na kratko vrijeme: previše drugačije bile su Olga ilyinskaya i ilya ilyich Oblomov. Karakterizira se sklad uma i srca, koji heroj ne može razumjeti i prihvatiti. Olga je puna vitalne energije, teže za visoko - umjetnost i budi iste osjećaje u Ilyi Ilichu, ali je tako daleko od svog načina života, koji je ubrzo promijenio romantične šetnje na mekom kauču i toplom ogrtaču. Čini se da ne postoji dovoljno kvarova, zašto ne se udati za Olge, koji je usvojio njegov prijedlog. Ali ne. On ne ide kao sve. Obromov odlučuje prekinuti odnose s Olgom zbog njezina dobra; On dolazi onoliko ljudi koji su upoznati s nama: Pechorin, Onegin, Rudin. Svi oni ostavljaju voljene osobe, ne želeći ih povrijediti. "U odnosu na žene, sve se izbočine ponašaju jednako sramotno. Oni ne znaju kako voljeti i ne znaju što tražiti u ljubavi, baš kao u životu u životu ... ", - piše Dobrolybov u svom članku" Što je slom? ".

Ilya ilyich odluči ostati s Agafie Matveyevnom, na koje također hrani osjećaje, ali potpuno drugačiji od Olge. Za njega je Agafya Matveyevna bila bliža, "u njezinim vječno kretanje laktovima, u pažljivo zaustavljajući u svim njezinim očima, u vječnom hodu od kuhinje u spremištu." Ilya Ilyich živi u ugodnoj, udobnoj kući, gdje se na prvom mjestu uvijek nalazila, a njegova voljena žena bila bi nastavak heroja. Činilo se da živi i živi heroj dug i sretno. Ne, takav život u pšeničnoj kući nije bio normalan, dugo, zdravo, naprotiv, ubrzala je tranziciju Oblomova od sna na kauču na vječni san - smrt.

Čitanje romana, nesvjesno zatražite pitanje: Zašto se svi povlače u bummer? Očito je da svaki od junaka u njemu nalazi dio dobre, čistoće, otkrivenja - sve ono što nedostaje ljudi. Sve, počevši od Volkova i završavajući Agafie Matveyvna, tražio je i, što je najvažnije, pronašli potrebne za sebe, za svoje srce, dušu. Ali bilo gdje, bugovi nisu bili njegov, nije bilo takve osobe koja se doista slaže s junakom. A problem ne leži u ljudima oko njega, nego u sebi.

Gooncharov u svom romanu pokazao je različite vrste ljudi, svi su otišli prije metle. Autor nam je pokazao da je ilya ilyich nema mjesta u ovom životu, kao i pokvare, Pechorin.