Yakut παραδόσεις και έθιμα. Οικογενειακές τελετές και παραδόσεις

Yakuta - αυτό είναι Ιθαγενής πληθυσμός Yakutia (Δημοκρατία του Sakha). Στατιστικά στοιχεία σύμφωνα με την τελευταία απογραφή του πληθυσμού μοιάζει με αυτό
Αριθμός - 959689 άτομα.
Γλώσσα - Tryskaya Ομάδα γλωσσών (Yakutsk)
Θρησκεία - Ορθόδοξη και παραδοσιακή πίστη.
Αγώνας - Mongoloid
Οι σχετικοί λαοί περιλαμβάνουν τους Dolgans, Tuvints, Kyrgyz, Altai, Khakasi, Shorents
ΕΘΝΟΣ - Dolgans
Συνέβη από τους ανθρώπους τουρκικού Μογγολικού.

Ιστορία: Η προέλευση του λαού της Yakuta.

Οι πρώτες αναφέρουν τους προγόνους αυτών των ανθρώπων βρέθηκαν στον δέκατο τέταρτο αιώνα. Μια νομαδική φυλή του Kurykanov ζούσε στο Transbaikal. Οι επιστήμονες δείχνουν ότι από το XII-XIV αιώνα, η Yakuta μετανάστευσε από το Baikal στη Λένα, το Aldan και το Wailyu, όπου εγκαταστάθηκαν και εξαιρετικά βούτυρο και γάτες. Οι άνθρωποι των Yakuts από την αρχαία θεωρήθηκαν εξαιρετικά βοοειδή. Αγελάδες αναπαραγωγής, άλογα. Yakuts από τους κυνηγούς της φύσης. Ακυρωμένα ψάρια, αποσυναρμολογημένα σε στρατιωτικές υποθέσεις, ήταν διάσημες για το σιδερά. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι οι άνθρωποι του Yakut εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα της προσθήκης στην οικία τους φυλετικών εποίκων από τις τοπικές φυλές της λεκάνης Λένα. Το 1620, η ένταξη των ανθρώπων Yakut Ρωσικό κράτος - Επιτάχυνση των ανεπτυγμένων ανθρώπων.

Θρησκεία

Αυτό το έθνος έχει τη δική του παράδοση, προτού να συμμετάσχει στην κατάσταση της Ρωσίας που ομολόγησε " AAR AYYY." Αυτή η θρησκεία αναλαμβάνει την πίστη στο γεγονός ότι yakuts είναι τα παιδιά του Tanar - θεός και συγγενείς των δώδεκα λευκού Ayya. Ακόμη και με τη σύλληψη, το παιδί περιβάλλεται από πνεύματα ή όπως ονομάζουν το Yakuta - "Ichchi" και υπάρχουν επίσης ορίδες σε όσους περιβάλλονται επίσης από το παιδί. Η θρησκεία τεκμηριώνεται στο γραφείο του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας στη Δημοκρατία της Γιακατίας. Τον 18ο αιώνα, η Yakutia υποβλήθηκε σε παγκόσμιο χριστιανισμό, αλλά οι άνθρωποι σχετίζονται με αυτό με την ελπίδα ορισμένων θρησκειών από το κράτος της Ρωσίας.
Σαχαλάρος
Ο Σαχαλάρ καλείται το μείγμα των φυλών των Yakuts και του ευρωπαϊκού λαού. Ένας τέτοιος όρος εμφανίστηκε μετά τη σύνδεση της Yakutia στη Ρωσία. Τα διακριτικά χαρακτηριστικά του MeTrots είναι παρόμοια με τη σλαβική φυλή, μερικές φορές δεν μπορείτε να γνωρίζετε καν τις ρίζες Yakut.

Παραδόσεις του λαού της Yakuta

1. Η παραδοσιακή τελετή Bunner είναι η ευλογία της Ayya με εορτασμούς, διακοπές και στη φύση. Οι ευλογίες είναι προσευχές.
2. Η πλήρης ταφή του αέρα κρέμεται το σώμα ενός νεκρού στον αέρα. Η ιεροτελεστία της δίνοντας στον νεκρό αέρα, το πνεύμα, το φως, το ξύλο.
3. Διακοπές "Yizakh", ημέρα, Preising White Ayyy, είναι οι σημαντικότερες διακοπές.
4. "Bayanai" - το πνεύμα του κυνήγι και καλή τύχη. Ζητείται κατά το κυνήγι ή την αλιεία.
5. Ο γάμος προέρχεται από 16 έως 25 χρόνια. Η νύφη πληρώνεται στην ηρεμία. Εάν η οικογένεια είναι εύκολη, τότε η νύφη μπορεί να κλέψει, και στη συνέχεια να φροντίσει για να βοηθήσει την οικογένεια της μελλοντικής συζύγου.
6. Τραγουδώντας, που το Yakuts αναφέρεται ως "Olonkho" μοιάζει με την όπερα τραγουδώντας από το 2005, θεωρείται η κληρονομιά της UNESCO.
7. Όλοι οι άνθρωποι Yakut τιμούν τα δέντρα ως το πνεύμα της ερωμένης της γης Aan Dar-Khan Hotun ζει εκεί.
8. Κατά την αναρρίχηση στα βουνά, ο Yakuts παραδοσιακά έφερε θυσίες ψαριών και ζώων σε δασικά πνεύματα.

Yakut Εθνικό άλμα

Το άθλημα, το οποίο πραγματοποιείται στις εθνικές διακοπές "Yizakh". Διεθνή παιχνίδια Τα "παιδιά της Ασίας" χωρίζονται σε:
"ΚΛΛΑΝΑΝ" - Έντεκα άλματα χωρίς να σταματήσουν, η αρχή του άλματος σε ένα πόδι, και η προσγείωση πρέπει να είναι και στα δύο πόδια.
"Susta" - έντεκα κόκαλα άλματα από το πόδι με τα πόδια και την προσγείωση που χρειάζονται και στα δύο πόδια.
"Kobakhi" - Έντεκα άλματα χωρίς να σταματήσουν, να απογοητεύσουν ταυτόχρονα με δύο πόδια από τον τόπο ή από το διάδρομο προσγείωση σε δύο πόδια.
Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τους κανόνες. Δεδομένου ότι εάν δεν εκτελείται ο τρίτος ανταγωνισμός, τα αποτελέσματα ακυρώνονται.

Yakut κουζίνα

Οι παραδόσεις του λαού της Yakuta συνδέονται με την κουζίνα τους. Για παράδειγμα, το μαγείρεμα crucio. Τα ψάρια δεν θα σπαταλάτε, αφαιρέστε μόνο τις κλίμακες, κάντε μια μικρή κοπή στο πλάι, κόψτε το μέρος των εντέρων, αφαιρέστε ένα γκαλεμί. Σε αυτή τη μορφή, τα ψάρια βράζονται ή το τηγανίζουμε. Οι άνθρωποι έχουν δημοτικότητα της σούπας από τη ζύμη. Αυτή η μαγειρική χωρίς απόβλητα ανήκει σε όλα τα πιάτα. Είτε βόειο κρέας είτε άλογο.

Από τη δική της "προέλευση του λαού της Yakuta" οι παραδόσεις συσσωρεύθηκαν. Αυτές οι βόρειες τελετές είναι ενδιαφέροντα και μυστηριώδη συσσωρευμένα χρόνια αργότερα της ιστορίας τους. Για άλλα έθνη, η ζωή τους είναι τόσο απρόσιτη και ακατανόητη, και για το Yakuts είναι η μνήμη των προγόνων τους, ένα μικρό αφιέρωμα προς τιμήν της ύπαρξής της.

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά στοιχεία, η ιθαγένεια των Yakuts εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της σύνδεσης αρκετών τοπικών φυλών, η οποία ζούσε κοντά στον μέσο όρο του ποταμού Λένα, με εκείνους που ζούσαν στο νότο και ήταν οι τουρκικοί μετανάστες. Στη συνέχεια, το δημιουργημένο έθνος μοιράστηκε σε διάφορες υποομάδες. Για παράδειγμα, αγέλες Reindeer από τα βορειοδυτικά.

Είναι το έθνος των Yakuts;

Οι Yakuts θεωρούνται ένας από τους πιο πολυάριθμους Σιβηρούς λαούς. Ο αριθμός τους φτάνει πάνω από 380 χιλιάδες ανθρώπους. Ορισμένες πληροφορίες σχετικά με τον πολιτισμό τους πρέπει να είναι γνωστό τουλάχιστον επειδή κατοικούν πολύ εκτεταμένες περιοχές. Ο Yakuts εγκαταστάθηκε το Irkutsk, το Khabarovsk και την περιοχή Krasnoyarsk, αλλά κυρίως ζουν στη Δημοκρατία του Sakha.

Θρησκεία και Τελωνεία Yakuts

Yakuts έχουν ένα πολύ σημαντικό μέρος για τις πεποιθήσεις τους και μέχρι σήμερα παίρνει μια λατρεία της μητρικής φύσης. Οι παραδόσεις τους με τα τελωνεία συνδέονται στενά με αυτήν. Yakuts πιστεύουν ότι η γύρω φύση είναι ζωντανή, επειδή όλα τα αντικείμενα του έχουν τα δικά τους αρώματα που κατέχουν εσωτερική δύναμη. Ένα από τα κύρια από την αρχαιότητα ήταν ο "οικοδεσπότης του δρόμου". Προηγουμένως, έγινε από πλούσιες θυσιαστικές προσφορές - αριστερά στο σταυροδρόμι των Horse-Hair, φιάλες της ύλης και κουμπιών με χάλκινα νομίσματα. Παρόμοιες ενέργειες έγιναν για τον ιδιοκτήτη των υδάτινων σώματος, τα βουνά και ούτω καθεξής.

Thunder με αστραπή στις απόψεις Yakuts επιδιώκουν πάντα τα κακά πνεύματα. Έτσι, καθώς συμβαίνει ότι κάποιο δέντρο χωρίζει κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, πιστεύεται ότι ήταν προικισμένο με θεραπευτική δύναμη. Ο άνεμος στις ιδέες των Yakuts έχει 4 πνεύμα ταυτόχρονα, γεγονός που προστατεύει επίσης την ειρήνη στη γη. Η Γη έχει μια θηλυκή θεότητα, που ονομάζεται Aan. Παρακολουθεί την ανάπτυξη και τη γονιμότητα όλων των πραγμάτων, είτε πρόκειται για φυτά, ζώα ή ανθρώπους. Την άνοιξη ειδικά για το AAN είναι διατεταγμένα. Όσο για το νερό, δηλαδή ο ιδιοκτήτης της και αυτή. Τα δώρα εισέρχονται το φθινόπωρο, καθώς και την άνοιξη. Δεδομένων των Birest Boats με εικόνες του ανθρώπου που σκαλισμένα σε αυτά και με τα προσαρτημένα κομμάτια της ύλης. Yakuts πιστεύουν ότι οι αιχμηρές αντικειμένων οι αμαρτωλοί πέφτουν στο νερό. Ο ιδιοκτήτης της πυρκαγιάς στην παράδοσή τους είναι ένα είδος γκρίζου μαλλιά γέρος ο οποίος, παρεμπιπτόντως, αποβάλλεται πραγματικά αποτελεσματικά τα κακά πνεύματα. Σε αυτό το στοιχείο αντιμετωπίζουν πάντα με σεβασμό. Για παράδειγμα, η φωτιά δεν σβήνει και προηγουμένως μεταφέρθηκε μαζί τους σε ένα δοχείο. Πιστεύεται ότι το στοιχείο του επιτρέπει την οικογένεια και μια σπιτική εστία.

Το πνεύμα του δάσους στο Yakuts θεωρείται ένα συγκεκριμένο Baai Bayanai. Μπορεί να βοηθήσει στην αλιεία ή στο κυνήγι. Στην αρχαιότητα, αυτοί οι άνθρωποι επέλεξαν το ιερό ζώο, ήταν αδύνατο να σκοτωθούν ή να τρώνε. Για παράδειγμα, χήνα ή κύκνο, Ermine ή μερικοί άλλοι. Ο αετός λατρευόταν ως επικεφαλής όλων των πτηνών. Και η αρκούδα ήταν πάντα η πιο σεβαστή μεταξύ όλων των ομάδων Yakut. Τα νύχια του, όπως και άλλα χαρακτηριστικά, χρησιμοποιούνται αυτή τη μέρα ως φόρτιση.

Εορταστικό έθιμο των Yakuts

Οι διακοπές μεταξύ των Yakuts συνδέονται πολύ στενά με τις παραδόσεις τους και με τελετουργίες. Το πιο σημαντικό είναι το λεγόμενο yychi. Αυτό συμβαίνει μια φορά το χρόνο. Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτή είναι μια αντανάκλαση της κοσμοθεωρίας και της ζωγραφικής του κόσμου. Σημειώνεται στην αρχή του καλοκαιριού. Σύμφωνα με τις αρχαίες παραδόσεις, ο Bircker μεταξύ των νέων σημύδων βρίσκεται, η οποία θα συμβολίζει το παγκόσμιο δέντρο και θα είναι σαν τον άξονα του σύμπαντος. Αυτή τη στιγμή, έχει επίσης γίνει επίσης η προσωποποίηση της φιλίας όλων των εθνών που κατοικούν στην Yakutia. Αυτές οι διακοπές φέρουν την οικογενειακή κατάσταση. Ο Osyah ξεκίνησε πάντα με το ψεκασμό της φωτιάς, καθώς και τις 4 πλευρές του φωτός από τον Κουρισμό. Στη συνέχεια, υπάρχει ένα αίτημα προς το θεϊκό για τη χάρη. Εθνικά ρούχα ντυμένα για αυτή τη γιορτή, και πολλά παραδοσιακά πιάτα προετοιμάζονται και σερβίρεται ο Κουμίς.

Yakuts που αποκαλούν τον Sakha (Sakhalar) - ιθαγένεια, η οποία, σύμφωνα με τις αρχαιολογικές και εθνογραφικές μελέτες, σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της ανάμειξης των Τουρκικών φυλών με τον πληθυσμό στην περιοχή της Μεσαίας πόλης του ποταμού Λένα. Η διαδικασία διαμόρφωσης της εθνικότητας έληξε σε περίπου XIV - XV αιώνες. Ορισμένες ομάδες, για παράδειγμα, οι κτηνοτρόφοι Yakuta-Reindeer έχουν σχηματιστεί πολύ αργότερα ως αποτέλεσμα της ανάμειξης με τους νεοσσόρους στη βορειοδυτική περιοχή.

Ο Σάκχα ανήκει στον βόρειο ασιατικό τύπο της φυλής του Mongoloid. Η ζωή και ο πολιτισμός των Yakuts είναι στενά αλληλένδετοι με τους λαούς της Κεντρικής Ασίας Τουρκική προέλευσηΩστόσο, λόγω ορισμένων παραγόντων και είναι σημαντικά διαφορετική από αυτά.

Yakuts ζουν σε μια περιοχή με απότομο ηπειρωτικό κλίμα, αλλά ταυτόχρονα έχουν εγχυθεί για την εκτροφή βοοειδών και ακόμη και τη γεωργία. Οι σκληρές καιρικές συνθήκες επηρεάζονται Εθνική ένδυση. Ακόμη και ως ένδυση γάμου, οι νύφες Yakut χρησιμοποιούν παλτά γούνα.

Πολιτισμός και ζωή του λαού της Γιουτίας

Yakuts οδηγούν τη γενεαλογία από τις νομαδικές φυλές. Ως εκ τούτου, ζουν σε γουρουνάκι. Ωστόσο, σε αντίθεση με το Μογγολικό αισθάνθηκε yurt, η στρογγυλή κατοικία των Yakuts ανεγέρθηκε από τους μίσχους των μικρών δέντρων με μια αλυσίδα σε σχήμα κώνου. Πολλά παράθυρα είναι διατεταγμένα στους τοίχους, κάτω από τα οποία οι ξαπλώστρες βρίσκονται σε διαφορετικά ύψη. Μεταξύ αυτών, δημιουργούνται χωρίσματα που σχηματίζουν την ομοιότητα των δωματίων και στο κέντρο υπάρχει εστίαση Mashael. Για το καλοκαίρι, μπορούν να ανεγερθούν προσωρινά σημασιά γουρέτες - το ουράνιο. Και από το XX αιώνα, μερικά yakuts θα εγκατασταθούν στα ξεπαύσεις.

Η ζωή τους συνδέεται με τον Σαμανισμό. Η κατασκευή του σπιτιού, η γέννηση των παιδιών και πολλές άλλες πτυχές της ζωής δεν περνούν χωρίς τη συμμετοχή του σαμάν. Από την άλλη πλευρά, ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού Hyd Million του Yakuts διδάσκει τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό ή τηρεί καθόλου τις αγνωστικές πεποιθήσεις.

Το πιο χαρακτηριστικό Πολιτιστικό φαινόμενο - ποιήματα των ιστοριών του Olono που μπορούν με έως και 36 χιλιάδες ομοιόμορφες σειρές. Το EPOS μεταδίδεται από τη δημιουργία σε μια γενιά μεταξύ των εκτελεστών Masters, και αρκετά πρόσφατα, αυτές οι αφηγήσεις απαριθμούνται ως άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO. Καλή μνήμη Και το υψηλό προσδόκιμο ζωής είναι ένα από τα διακριτικά χαρακτηριστικά του Yakuts.

Σε σχέση με αυτή τη λειτουργία, μια προσαρμοσμένη προέκυψε σύμφωνα με την οποία πεθαίνει γέρος καλεί κάποιον από νέα γενιά Και του λέει για όλες τις κοινωνικές συνδέσεις του - φίλους, εχθρούς. Οι Yakuts διακρίνονται από την κοινωνική δραστηριότητα, παρόλο που οι οικισμοί τους είναι αρκετές γιοτ που βρίσκονται σε εντυπωσιακή απόσταση. Οι κύριες κοινωνικές σχέσεις συμβαίνουν κατά τη διάρκεια των μεγάλων διακοπών, οι κύριοι από τις οποίες είναι οι διακοπές της Κίσσας - Γιιζάκης.

Όχι λιγότερο χαρακτηριστικό για το τραγούδι του λαιμού του λαιμού Yakut και την απόδοση της μουσικής Εθνικό εργαλείο Homus, μία από τις επιλογές για ένα συμπυκνωμένο Watrgan. Το ξεχωριστό υλικό είναι άξιος των μαχαίρων Yakut με ασύμμετρη λεπίδα. Υπάρχει ένα παρόμοιο μαχαίρι σε σχεδόν κάθε οικογένεια.

Παραδόσεις και έθιμα του λαού της Γιόκου

Τα έθιμα και οι τελετουργίες των Yakuts συνδέονται στενά με τις λαϊκές πεποιθήσεις. Ακολουθούν ακόμη και από πολλούς Ορθόδοξους ή αγνωστικούς. Η δομή των πεποιθήσεων είναι πολύ παρόμοια με έναν συνθετικότητα - κάθε εκδήλωση της φύσης έχει το δικό του πνεύμα, αλλά επικοινωνεί με τους σαμάνους. Διάταξη του Yurt και τη γέννηση ενός παιδιού, η ολοκλήρωση του γάμου και η ταφή δεν είναι χωρίς Kamlany.

Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι πρόσφατα, οι οικογένειες Yakut ήταν πολυγαμίνες, κάθε σύζυγος ενός συζύγου είχε τη δική του οικονομία και τη στέγαση. Προφανώς υπό την επίδραση της αφομοίωσης με τα ρωσικά yakuts, εξακολουθούσαν να μεταβούν στα μονογαμικά κύτταρα της κοινωνίας.

Μια σημαντική θέση στη ζωή κάθε yakut καταλαμβάνεται από τις διακοπές του Kumsa Yizh. Διαφορετικές τελετές Τα νομίσματα έχουν σχεδιαστεί για να εξασφαλίζουν τους θεούς. Οι κυνηγοί είναι διάσημοι Baia-Accordion, οι γυναίκες - Ayyatsyt. Περπάτημα διακοπών καθολική χορός του ήλιου - Oshai. Όλοι οι συμμετέχοντες λαμβάνουν όπλα και οργανώνουν έναν τεράστιο χορό.

Η φωτιά έχει ιερές ιδιότητες οποιαδήποτε στιγμή του έτους. Ως εκ τούτου, κάθε γεύμα στο σπίτι Yakut ξεκινά με τις απολαύσεις της πυρκαγιάς - ρίχνοντας φαγητό στη φωτιά και άρδευση από το γάλα του. Η τροφοδοσία πυρκαγιάς είναι μία από τις βασικές στιγμές των διακοπών και των επιχειρήσεων.

Οι περισσότεροι επιστήμονες πιστεύουν ότι στο XII αιώνα Ν. μι. Οι Yakuts μεταναστεύσαν από τη λίμνη λίμνη Baikal υπό την πίεση του Kidani και τις Μογγόλες στην πισίνα Lena, Aldan και Vilyuya, όπου μερικώς εξομοιώνονται και μερικώς γεμάτοι παλααιοί λαοί που ζούσαν εδώ νωρίτερα.

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά και εθνογραφικά δεδομένα, τα Yakuts σχηματίστηκαν ως αποτέλεσμα της απορρόφησης των τοπικών φυλών της μεσαίας μετανάστευσης LENA. Θεωρείται ότι το τελευταίο κύμα των νότιων προγόνων Yakuts διείσσει τη μέση Lena στους αιώνες XIV-XV. Σε μια φυλετική στάση, οι Yakuts είναι εκπρόσωποι του Κεντρικού Ασιατικού Ανθρωπολογικού Τύπου της Βόρειας Ασίας. Σε σύγκριση με άλλους τουρκικούς λαούς της Σιβηρίας, χαρακτηρίζονται από την ισχυρότερη εκδήλωση του συγκροτήματος μογγολοειδών, ο τελικός σχεδιασμός του οποίου συνέβη στη μέση της δεύτερης χιλιετίας της εποχής μας ήδη στη Λένα.

Ορισμένες ομάδες Yakut, όπως οι αγέλες των ταράνδων των βορειοδυτικών, προέκυψαν σχετικά πρόσφατα ως αποτέλεσμα της ανάμειξης μεμονωμένων ομάδων ομάδων με yakuts, μετανάστες από τις κεντρικές περιοχές της Yakutia. Στη διαδικασία της μετεγκατάστασης στην Ανατολική Σιβηρία, οι Yakuts έχουν κατακτήσει τις πισίνες των βόρειων ποταμών της Αναβάρας, την Όλυκα, τη Γιάνα, τον Ινδίγιχιki και την Κολύμπα. Yakuts Τροποποίησε το Reindeer Herding του Tungusov, δημιούργησε τον τύπο Tunguso-Yakut του σκληρυμένου ταράνδου.

Στη ρωσική επιρροή μεταξύ των Yakuts, η χριστιανική επωνυμία εξαπλώθηκε, σχεδόν εντελώς προμηθευμένα προχριστιανικά ονόματα.

Θρησκεία, πεποιθήσεις, έθιμα, παραδόσεις, τελετουργίες

Όπως πολλοί λαοί Σιβηρίας που αντιμετωπίζονται επισήμως στην Ορθοδοξία, οι Yakuts έχουν παραμείνει καιρό υποστηρικτές μιας παραδοσιακής ματιά στην παγκόσμια τάξη. Σημαντικό μέρος στο δικό τους θρησκευτικες πεποιθησεις Ήταν σεβαστό από τη φύση της φύσης, την οποία οι Yakuts πνευματιστοποιούνται.

Yakuta (Sakha) πίστευε ότι η φύση είναι ζωντανή, όλα τα αντικείμενα και τα φαινόμενα της φύσης έχουν τα πνεύματά τους. Φορούσαν το όνομα Ichchchi, το οποίο σήμαινε "το κυριαρχούσε, ο ιδιοκτήτης, ο πλοίαρχος, ο κάτοχος, το ειδικό γένος των πλασμάτων σε ορισμένα θέματα και φαινόμενα της φύσης. Περιεχόμενο, ουσία, εσωτερική μυστηριώδη δύναμη. Ως αποτέλεσμα του μυθολογισμού των μυστηριών δυνάμεων και των φαινομένων της φύσης, σχηματίστηκαν ζωγραφικές εικόνες των ξενιστών. Ο κύριος χαρακτήρας της οδικής μυθολογίας ήταν το νοσοκομείο νοσοκομείων (Suol Ichchite), θυσιάστηκε στη διασταύρωση των δρόμων, τα ορεινά περάσματα, τα απορρυπαντικά: στα δέντρα τα τσαμπιά των μαλλιών αλόγων, τα patchworks της ύλης, τα κουμπιά κοντά τους. Οι ίδιες ενέργειες διαπράχθηκαν προς τιμήν των οικοδεσποτών των οικοδεσπότες των βουνών, των ποταμών, των λιμνών και του εδάφους των οποίων πέρασε (αντιμετωπίστηκαν με ξόρκια - ξόρκια Algais).

Από τα φαινόμενα φυσικών στοιχείων, ο βροντή και ο φερμουάρ είναι πνευματοποιημένοι. Ο Θεός του Thunder είχε πολλά ονόματα Supg Han, Syuge Toyon, Aan Jasyn, Buuura Duhsun; Πιστεύεται ότι ο Θόρυβος Θεός ακολούθησε τα κακά πνεύματα - Abaasi του βυρσοδεψόντων-βέλη του, που σπάει το δέντρο είχε μια θεραπευτική δύναμη, μια μαύρη πέτρα αναζητήθηκε αυτό το δέντρο, το οποίο ονομάστηκε Thunder of Thunder.

Οι κεντρικοί υπολογιστές είχαν άνεμο, έτσι ώστε οι κύριοι άνεμοι ήταν τέσσερις, βόρεια, νότια, ανατολίτικα και δυτικά. Διαχειρίζονται από τέσσερα καλά πνεύματα, τα οποία έπρεπε να φυλάξουν την ειρήνη των τεσσάρων πλευρών της γης και οι ενδιάμεσοι άνεμοι πήγαν από κακά πνεύματα που ήταν σε μια μόνιμη διαμάχη μεταξύ τους και έφεραν προβλήματα στους ανθρώπους. Yakuts υπήρξαν μια ειδική θεότητα της γυναίκας Aan Alakhchyn Hotun - το πνεύμα της ερωμένης της Γης, ακολούθησε την ανάπτυξη φυτών και δέντρων, έδωσε στα κέρατα βοοειδή, σε περίπτωση υπογονιμότητας, το παντρεμένο ζευγάρι θα μπορούσε να έχει ένα παιδί. Έσπευσε συνήθως σε παλιά σημύδα. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις Yakuts, τα παιδιά αυτής της θεότητας erake - Diereca στην εικόνα των λουλουδιών και του πράσινου γρασιδιού ήρθαν τη νύχτα στο σπίτι των γυναικών στην εργασία και καταγράφηκαν στο βιβλίο της μοίρας, που προορίζονταν στην τύχη του βρέφους. Η πνευματική θεότητα της γης που διοργανώνεται στην ειδική προσφορά της άνοιξης. Οι γυναίκες έκαναν ένα θυσιαστικό σχοινί - σαλάμι από τα μαλλιά ενός αλόγου και διακοσμημένα με πολύχρωμα πτερύγια, τσαμπιά των μαλλιών αλόγων, μινιατούρα μοσχάρια μοσχάρι του Berestov διακοσμημένα το παλιό δέντρο της. Η πιο αξιοσέβαστη γυναίκα σε ηλικία, έκανε μια κουρασία από το Kum του δέντρου. Στη συνέχεια, ικανοποίησαν το τελετουργικό γεύμα. Ορισμένες γυναίκες συμμετείχαν στην ιεροτελεστία.

Την άνοιξη και το φθινόπωρο, ο Yakuts έφερε τα δώρα στον ιδιοκτήτη του νερού, έτσι τεντωμένο σε δύο σημύδες σημύδας, κρεμασμένα με πτερύγιο, λευκά μαλλιά μαλλιά και τα κλειδιά του Turpanov ή πέθαναν στον ποταμό ένα φλοιό ένα φλοιό με ένα φλοιό ένα φλοιό Εικόνα ενός άνδρα που κατέστρεψε, δεμένα ένα μακρύ σχοινί γάλακτος με φιάλες της ύλης. Υπήρξε μια αυστηρή απαγόρευση για την πτώση οξείας αντικειμένων στο νερό - θα αναλύσετε τον ιδιοκτήτη του νερού, ο κύριος ιδιοκτήτης της λίμνης Yakuta μεγεθύνθηκε από τη "γιαγιά" και της ζήτησε να προσφέρει ένα πλούσιο αλιευμάτων ψαριών.

Η πυρκαγιά προσωποποιήθηκε με τη μορφή ενός γκρίζου μαλλιά γέρος, ο ιδιοκτήτης της φωτιάς ήταν ο πιο σεβαστός όλων των ιχχλιών, ο οποίος ανεγέρθηκε για τη θεότητα της θεότητας, είχε την ικανότητα να ρίχνει κακά πνεύματα. Η ιεροτελεστία της "αψίδας" - ο καθαρισμός της φωτιάς ήταν υποχρεωτικός όταν έρχεται σε επαφή με κάτι ακάθαρτο. Όλες οι θυσίες έφεραν πυρκαγιά: Από την άποψη της πυρκαγιάς, αναρωτήθηκαν τι θα περίμεναν στο μέλλον. Εάν δεν υπήρχε πυρκαγιά στο πνεύμα της φωτιάς, ο ιδιοκτήτης της πυρκαγιάς διάτρητοι, που καλύπτεται με έλκη, αν τα κάρβουνα ήταν αιχμηρά, τότε τα μάτια των ιδιοκτητών πυροσβεστικών υποτίθεται ότι φέρονται. Στρέφοντας από τη μια κατοικία στην άλλη, η φωτιά δεν κλέβει ποτέ, αλλά το μεταφέρθηκε σε αυτόν σε ένα δοχείο. Πνεύμα - ο ιδιοκτήτης της σπιτικής εστίας θεωρήθηκε άγιος της οικογένειας.

Ένας από τους κύριους ιδιοκτήτες διαδηλωτών ήταν ο ιδιοκτήτης του δάσους Baai Bayanai, η επιτυχία στην αλιεία του εξαρτάται. Πριν από το κυνήγι γι 'αυτόν, ζητήθηκε να δώσει λεία ταυτόχρονα έφερε το ξόρκι και έριξε κομμάτια λίπους στη φωτιά. Βόρεια Yakuts έκανε εικόνες του εσοχή - φυλακτό, συμβάλλοντας σε ένα επιτυχημένο κυνήγι. Η αλιευτική λατρεία των Yakuts αναπτύχθηκε από το συγκρότημα των αναπαραστάσεων για τα ιερά ζώα και τις ψυχές τους, με τελετουργίες και απαγορεύσεις καθαρά μαγικής φύσης. Στην αρχαιότητα, κάθε οικογένεια Yakutsky θεωρούσε τον ιερό πρόγονο του και έναν πολιούχο του κάθε ζώου, το οποίο τα μέλη αυτού του είδους δεν μπορούσαν να σκοτωθούν, να τρώνε και να καλούν για λογαριασμό τους. Τέτοια ζώα που έλαβαν κύκνο, χήνα, κοράλλι, αετός, επιβήτορας ζώνης, γεράκι, γεράκι, ερμίνη, σκίουρος και σφάλμα. Τέτοια πτηνά όπως ο κύκνος, ο αετός, ο Raven, ο γεράκι, στους μύθους Yakut, έφεραν φωτιά στους ανθρώπους όταν ήταν στα πρόθυρα του θανάτου. Ο αετός θεωρήθηκε ο γιος του ουράνιου θεϊκού homoforun hota, ο επικεφαλής όλων των πτηνών. Σε κυρίως το totems Yakut ήταν πουλιά, από τα ζώα υπάρχουν μεταξύ των τοτέμων, Lynx, Burunduk, πρωτεΐνη, γήινη πλευρά.

Μια ειδική στάση ήταν στην αρκούδα, τον Elk, τα ελάφια, η λατρεία λατρείας αυτών των ζώων συσχετίστηκε με την ιδέα του θανάτου και αναστολής του θηρίου. Η φέρουσα λατρεία έχει διανεμηθεί από όλα τα yakuts. Yakuts κάλεσε την αρκούδα "παππούς" (ESE). Υπήρχε ένας μύθος ότι η αρκούδα ήταν κάποτε μια γυναίκα, έτσι οι γυναίκες σε μια συνάντηση με την αρκούδα ήταν γυμνές και αναφώνησαν "η κόρη μου". Αύξουσα στο κυνήγι, χρησιμοποίησαν ψεύτικα ονόματα, η ύπαρξη λεκτικού ταμπού συσχετίστηκε με πιστεύοντας ότι η αρκούδα ακούει όλα αυτά που είπαν γι 'αυτόν, οπουδήποτε ήταν. Είναι σε θέση να δει όνειρα και να γνωρίζει σε ένα όνειρο, ο οποίος μιλάει άσχημα γι 'αυτόν. Η γενειάδα λατρεία Yakuts περιλαμβάνει τις απολογούμενες ομιλίες μετά τη δολοφονία του, το τελετουργικό κρέας εργαλείων, η διατήρηση όλων των οστών και η ταφή τους σε ειδικά κατασκευασμένα Arangas (στην κορυφή). Δεν υπήρχαν bearish διακοπές στο Yakuts, αλλά "Bearish χαρακτηριστικά" σερβίρονται στην καθημερινή ζωή των κακών πνευμάτων. Κοντά στο περιεχόμενο των τελετών έγιναν κατά τη διάρκεια της εκχύλισης της Moose και του άγριου ελάφια.

Όσον αφορά τα κατοικίδια ζώα, δημιουργήθηκαν από τις καλές θεότητες της Ayya. Υπήρχε ένας μύθος ότι ο ανώτατος δημιουργός Yurung Ayyy toyon (η θεότητα του ουρανού) δημιούργησε ένα άλογο και τον άνθρωπο την ίδια στιγμή, και σε μια άλλη εκδοχή δημιούργησε για πρώτη φορά το άλογο, είχε μισό από αυτόν, και στη συνέχεια έναν άνδρα λατρεία άσπρο άλογο Συγγνώθηκε με τον ουρανό και επομένως οι αγωγές του ανώτερου κόσμου έφεραν μόνο τα ιππικά βοοειδή ή λευκά γαλακτοκομικά τρόφιμα (kumysh). Τα κρανία των αγαπημένων αλόγων κρεμασμένα στα δέντρα.

Τη δομή του σύμπαντος και των κατοίκων του. Το σύμπαν αποτελείται από τρεις κόσμους. Ο ανώτερος κόσμος των Yakuts χωρίστηκε από εννέα επίπεδα, διαφορετικά χρώματα, αυτός ο κόσμος διακρίθηκε από το κρύο. Εδώ ζούσαν ως καλές θεότητες της Ayya και το ανώτερο κακό πνεύμα - Abaasi. Ο περισσότερος άνω ουρανός (η ένατη βαθμίδα) θεωρήθηκε ο βιότοπος της φυλής, ο Yurung Ayyy Toyon, είναι η υψηλότερη λευκή θεότητα των Yakuts, ο δημιουργός του κόσμου και των ανθρώπων. Το Ayyy είναι το κοινό όνομα των υψηλότερων όντων, που προσωποποιεί την αρχή της δημιουργικότητας και καλής. Αυτές ήταν ανθρωπομορφικές θεότητες, ντυμένες σε πλούσια γούνα με την οικογένεια, τα ζώα και τα κτίρια τους.

Σύμφωνα με τις ιδέες Vilyui, τα επίπεδα στη μέση του ουρανού, η διασταυρούμενη τρύπα που αναδύεται κάτω από την Konovyanka Yurung Ayyy Toyon και μέσα από αυτή την τρύπα ο ήλιος στέλνει τη ζεστασιά και το φως του στο έδαφος. Στην αρχαιότητα, το κοπάδι του κοπαδιού των ζωντανών αλόγων ήταν αφιερωμένο στο σόμπα της θεότητας του Yakut, η οποία κυνηγούν μακριά στα ανατολικά, αναβάτες ντυμένοι με λευκά ρούχα.

Στα χαμηλότερους ουρανούς, η Ayya ζούσε, παχύτερο άλογο αναπαραγωγής και κτηνοτροφία, έτσι ο Jesies Ayya - ο πολιούχος άγιος των ιππών βοοειδών έζησε στον τέταρτο ουρανό, ο Yakuta τον αντιπροσώπευε στην εικόνα ενός επιβήτορα. Η προστάτης των κέρατα Yakhyat Hotun (η κυρία Κοροβνιτσά) ζούσε κάτω από τον ανατολικό ουρανό, όπου ο ουρανός συγκλίνει από το έδαφος. Ξεχωριστές εορταστικές εορταστικές εορταστικές εκδηλώσεις αφιερώθηκαν σε αυτά τα MFC, όπου έκαναν ειδικές τελετουργικές ενέργειες και ξόρκια και στη συνέχεια αντιμετώπισαν το φρέσκο \u200b\u200bκέμπας και το Sauine αγελαδινό γάλα που συγκεντρώθηκαν με αυτή την ευκαιρία συγγενών και στενών γνωριμιών.

Η θεότητα, που επιτρέπει τον τοκετό, που ονομάζεται Ayysyt: Εμφανίστηκε ως δύναμη, είναι σημαντικό να έχουμε καθυστερημένη ερωμένη, ντυμένη με οδικά ρούχα. Στον Άνω Δυτικό ουρανό, τα εξορύματα του βράχου και η τύχη του Χανύγκους Han και Odun Haan ζούσαν, περαιτέρω η θεότητα του πολέμου ilbis han και το ilbis fuck.

Ο επικεφαλής των κακών πνευμάτων - τα δαιμονικά πλάσματα (abaas) του ανώτερου κόσμου ήταν η ανθρωπομορφική θεότητα του Ulu Toyon (η τρομερή θεότητα), είναι ο δημιουργός της ψυχής του ανθρώπου, ο οποίος έστειλε τη φωτιά, τον υψηλότερο δικαστή, τιμωρώντας τους ανθρώπους Για αμαρτίες και παράπτωμα, ο πολιούχος του Σαμάνς. Abaasy ανώτερος κόσμος διέφερε Υψηλό ύψος "Για την κορυφή της πλέχης", τα μάτια τους σαν να έλαμψαν σαν ζεστά κομμάτια σιδήρου. Ορισμένα κακά πνεύματα του άνω κόσμου φάνηκαν από τη Yakuta από ημι -μορφικά όντα - άτομα με verneous κεφάλια.

Εάν ο ανώτερος κόσμος ήταν πολύτιμος, (οι άκρες του κατώτερου ουρανού κρεμούσαν γύρω από την περιφέρεια προς τα κάτω και τρίβονται τις ανυψωμένες άκρες της γης), Μέσος Ήταν χωρίς επίπεδα και οίκησε τον, πνεύματα-Ιχχώ - προστάτες ανθρώπων και Αμπάας μεσαίας κόσμο. Αυτά τα δαιμονικά πλάσματα ήταν πολύ άσχημη, δεν είχαν τις πλάτες τους, και είχαν ένα στομάχι μπροστά και από τις πλευρές και πίσω, συχνά άλλαξαν την εμφάνισή τους με τη μορφή διαφόρων εντολών ή κόκκινης φωτιάς.

Ο κατώτερος κόσμος κατοικήθηκε από κακές θεότητες και οινοπνευματώδη - Abaasi: αναβοσβήνουν με τη μορφή σκιών μεταξύ της χονδροειδούς σιδήρου βλάστησης στο λυκόφως, ελαφρώς φωτισμένο από τον ήλιο Sterbat και το φεγγάρι. Ο Αμπέας του κατώτερου κόσμου απέδωσε την πιο άσχημη εμφάνιση, την οποία θα μπορούσαν να αλλάξουν κατόπιν αιτήματός τους. Οι αιματηρές θυσίες του κατώτερου κόσμου έγιναν μόνο από βοοειδή. Η διαδρομή προς τον κάτω κόσμο άρχισε να είναι ένα στενό πέρασμα κάτω, που ονομάζεται κρασί.

Παγκόσμιο ξύλο. Το ιερό δέντρο των ουράνιων κυριών της Ayya θεωρήθηκε σημύδα, χρησιμοποιήθηκε ως ένα τελετουργικό χαρακτηριστικό στις τελετές Κύκλος ζωής. Ο Yakuts πίστευε ότι τα δέντρα θα μπορούσαν να δώσουν μια ψυχή στο παιδί, έτσι οι άκαρπες γυναίκες ζήτησαν ένα δέντρο (σημύδα, λάμπα) με ένα στέμμα ενός παιδιού στην κορυφή. Ο Yakuts είχε μια τελετή "κάνοντας τη φωλιά της ψυχής του παιδιού", όπου η φωλιά χτίστηκε σε ένα ειδικό οκτώ έλασης δέντρο Μελλοντική ψυχή Παιδί. Ο φόρμουλα "ξύλο-πουλί" εντοπίζεται σαφώς στη μύθο-τελετουργική κουλτούρα των Yakuts. Η ψυχή εκπροσωπήθηκε στην εικόνα του πουλιού και το κίνητρο της δημιουργίας από το αυγό εκφράστηκε σαφώς στη μυθολογία του σαμάν. Κρίνοντας από τους μύθους, ο αετός ανέβηκε στους Σαμάνους στην ιερή σημύδα (Λάμπερ), όταν δημιουργούσε τον πρώτο σαμάνο Ayyy, ο Toyon έθεσε ένα ιερό δέντρο με οκτώ κλαδάκια, ένα φωτεινό άρωμα ζωντανό, τα παιδιά του ίδιου του Δημιουργού ζουν μεταξύ των υποκαταστημάτων του - Αυτό είναι ένα παγκόσμιο δέντρο. Στην επική παράδοση, ονομάστηκε Aal Louk Mas: βλαστήθηκε μέσα από όλους τους ουρανούς, και η ρίζα του από την καπετάστηκε μέσα από τη γη, συνδυάζοντας έτσι και τους τρεις κόσμους. Το σύμβολο ενός τέτοιου δέντρου ήταν οι λατρευτικές εγκαταστάσεις στο φεστιβάλ του Oyakh-Ritual της Kurpexia από τον Κουρισμό των ουράνιων θεοτήτων της Ayya και τα πνεύματα της φύσης.

Αντιπροσωπείες της ψυχής, της αναβάτης, του θανάτου, της ασθένειας. Στις πεποιθήσεις των Yakuts, η ψυχή (Kut) κατέχει φυτά, δέντρα, πουλιά. Το άτομο είχε τρεις ψυχές (Kut): 1. Bore Kut - "Ψυχή Γη". 2. Salgyn Kut - "Soul Air Soul". 3. IYE KUT- "Μητέρα Ψυχή": Η ανθρώπινη ενδυνάμωση της ψυχής πραγματοποιήθηκε από δύο σημαντικές θεότητες της Ayya - Yurung Ayyy Toyon και Ayyatsyt - κράτηση κράτησης. Shower Onlowment Σχέδιο: Yurung Ayyy Toyon - Δημιουργία μιας ψυχής του αγνοούντος παιδιού - Ayyyat - Το Πανεπιστήμιο της Ψυχής στο Thor των ανδρών - η σύνδεση των ανδρών και των γυναικών ξεκίνησε - η μεταφορά της ψυχής στη γυναίκα - η προσκόλληση της ψυχής - Εγκυμοσύνη. Αν το Ayysyt δεν έδωσε ένα kut (ψυχή) του παιδιού, κλήθηκε να έχει σκύλο Aiyat, το πνεύμα - ο προστάτης άγιος του Orlov - ζεστό Ayya, στο θεϊκό - κύκνο, από τη Dzhylga Han. Οι κύριες ψυχές θεωρήθηκαν ότι είναι "Jue Kut" και το "Boro Kut", αν το κακό πνεύμα το απήγαγαν, τότε ο άνθρωπος ήταν άρρωστος και πέθανε, η "ψυχή αέρα" (Salgyn Kut) κατά τη διάρκεια του ύπνου του θα μπορούσε να είναι μισθός. Οι ψυχές θα μπορούσαν να παρουσιαστούν με τη μορφή μικρών ανδρών ή μικρών εντόμων. Εκτός από την ψυχή, υπήρχαν yakuts μια ψυχή - εξαιρετική, η οποία μπορεί να οριστεί ως ο εσωτερικός νοητικός κόσμος του ανθρώπου. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, δίδεται σίγουρος σε ένα άτομο από τον επικεφαλής του Upper of Upper Abaas Ulu Toone. Ο Yakuts πίστευε ότι ο Kut-sur ως δώρο του Θεού καθορίστηκε ολόκληρο το δρόμο της ζωής του ανθρώπου. Στη μητρική τελετή Yakuts, τα σύμβολα της ψυχής εκτελούνται για το αγόρι - ένα μαχαίρι, και για το κορίτσι - ψαλίδι. Έφεραν τη θεότητα του Ayyat, η οποία κατέβηκε στο σπίτι της γυναίκας στην εργασία για τρεις ημέρες. Αυτή τη στιγμή ήταν αδύνατο να κάνουμε θόρυβο, διαμάχη, η θεότητα θα μπορούσε να θυμηθεί με τα νοικοκυριά και να πάρει ένα kut του παιδιού. Η χρήση μανταλάκια σημύδας στην ιεροτελεστία (η γυναίκα γέννησε, κλίνει πάνω τους), διάφορα φυλαχτά, χαριτωμένα δέρματα, ένα μοτίβο σχοινί - Salama σχεδιάστηκε για να κρατήσει το παιδί δωρεά στη θεότητα. Το έθιμο της ανοικοδόμησης, η απελευθέρωση, το άνοιγμα, συνδέθηκε με μαγική απομίμηση, η οποία βοήθησε τη "άνοιξη διαδρομή". Με μεγάλη σημασία επισυνάπτεται στην "ταφή των τελευταίων" και "καλωδίων του Ayysyt". Εάν τα δίδυμα γεννήθηκαν για να ικανοποιήσουν το ειδικό φεστιβάλ "Unguo Aracybyt Malasyna" (κυριολεκτικά: το φεστιβάλ για τον διαχωρισμό των παιδιών από το οστό της μητέρας). Οι υποψήφιοι διπλασιάστηκαν σε ξεχωριστά πιάτα και θαμμένα σε διαφορετικούς τόπους? Υπήρξε μια πεποίθηση ότι αν ήταν θαμμένα μαζί στο ίδιο πιάτο, τότε τα δίδυμα θα πεθάνουν την ίδια στιγμή και θα πρέπει να θάψουν σε έναν τάφο. Οι Yakuts πίστευαν ότι τα δίδυμα είχαν ιατρική εξουσία, κλήθηκαν να θεραπεύσουν τους ασθενείς. Οι αιτίες των ασθενειών και του θανάτου, η Yakuta θεωρήθηκε μη συμμόρφωση με τον "ωφέλιμο κώδικα" - Tolteri (σύστημα απαγόρευσης) προς τις θεότητες των οινών της Ayya και του Ichchi. Μετά το θάνατο, η ψυχή αυτών των ανθρώπων (παραβιάστηκε ταμπού), οι ουράνιες θεότητες δεν δέχτηκαν και έγιναν ww. Συνήθως στο WW έγινε κακό και Ζηλιάρης άνθρωποι, εκείνοι που δεν εκπλήρωσαν το "πρόγραμμα" της ζωής που δόθηκαν στις θεότητες της ζωής: πρώιμη αποθανών, αυτοκτονίας, ο οποίος πέθανε από βίαιο θάνατο κλπ. Η ανακρίβεια της εκπλήρωσης της ταφιακής πρακτικής οδήγησε επίσης στη μεταστροφή του αποθανόντος στο πλαίσιο. Οι ψυχές αυτού του νεκρού πολέμου ήταν οι αιτίες ορισμένων ασθενειών, οπότε διατηρήθηκαν σε ειδικές εγκαταστάσεις αποθήκευσης, ραμμένες από το Beresto - Tuktuly, στο εξωτερικό του οποίου οι εικόνες ήταν μέσα στο UW. Οι κάτοικοι της Tuktulya τροφοδοτούνται, έγραψαν τον καπνό του πετρελαίου και του λίπους, μοιράστηκε μαγειρεμένο φαγητό. Συχνά η εικόνα του νεκρού ήταν κατασκευασμένη από σάπιο ξύλο και στη συνέχεια ο σαμάνος εισήγαγε τον πόλεμο σε αυτό και τοποθετήθηκε σε ένα σωλήνα στην μπροστινή γωνία (στην Ματσαρία).

Αν η ψυχή απαράδεκτη από τον Αμπάασσι, τότε ένας άνθρωπος πέθανε σύντομα, την τρίτη μέρα η μητέρα-ψυχή πήγε γύρω από όλα τα μέρη όπου υπήρχε μια φορά, ένα τέτοιο ταξίδι της ψυχής ονομάστηκε "καριέρα" (RIP). Σε μια τυχαία μέρα, έχοντας επισκεφθεί στο σπίτι (ταιριάζει σε μια θεραπεία) η ψυχή έφυγε από τη Γη. Ο Yakuta πίστευε, ο Jay Kut (η μητέρα ψυχή) επέστρεψε στον δημιουργό του Yurung Ayyy Toonu σε μια νέα ενσωμάτωση. Συνέβη ότι η ψυχή του νεκρού προσπάθησε να φέρει μια ψυχή με τους αγαπημένους της και αγαπητέ σε αυτήν, τότε ο Σαμάνος προσκλήθηκε, ο οποίος αμέσως μετά την ταφή του αυτοκρατούρα που έψαξε στην Καμάρα "Τμήμα της Νήπας" (Kut Araray) του συγγενή και την αναχώρησή του στον κόσμο του νεκρού depleroner.

Pantheon του Ladon Yurung Aar Toyon (Άλλο όνομα Yurung Toyon Ayya) (Yakut. Үрҥҥ toyon Ayya, үрҥҥ toyon Ayya) - Δημιουργός του κόσμου, άλλων Aya, δαίμονες Abaasi, ιχχή πνεύματα, άνθρωποι, ζώα και φυτά. Είναι ο επικεφαλής του ουρανού και των θεών. Ζει στον ένατο ουρανό, το οποίο παρουσιάζεται ως μια όμορφη χώρα όπου δεν υπάρχει χειμώνας, το λευκό γρασίδι αναπτύσσεται σαν λευκά φτερά κύκνων. Ενσωματώνεται στις εικόνες ενός λευκού επιβήτορα ή αετού. Odone Han (Yakut. Ode Han) - ο Θεός που ζει στον όγδοο ουρανό. Κατεβαίνει στη Γη τον Φεβρουάριο. Ο εφευρέτης βοηθά τους ανθρώπους να χτίσουν στο σπίτι, να εφεύρουν ένα νέο. Επίσης, είναι ο δημιουργός της μοίρας. Taggha Han (Yakut. Taja Han) - Θεός της μοίρας, που ζει στον έβδομο ουρανό. Πηγαίνει στη Γη τον Δεκέμβριο και τους κανόνες μέχρι τα μέσα Φεβρουαρίου. Bilge Han (Yakut. Bilge Han) - Θεός της γνώσης. Ζει στον έβδομο ουρανό. Jesyyy toyon (άλλο όνομα Kureo Jesoegey toyon, Jesolehi Ayyy, Kyun Jesoegoiy ή Wardah Jesoegoi ή Wardah Jesoegoi) (Yakut. Disca Toyon, KүРө Dequehegei Toyon, Disca Ayyai, Kүn Dquehegei, Wardah Dise Shangay) - άλογο-προστάτης. Ζει στον τρίτο ουρανό. Στέλνει στους ανθρώπους με ιππικά βοοειδή, αλλά μπορούν να το πάρουν πίσω, αν είναι διασκορπισμένες. Βοηθά τους ανθρώπους να κρατήσουν το αγρόκτημα, να εργαστούν. Μετακινεί τον άνθρωπο με τη βία, το ταλέντο, την ικανότητα. Είναι ο μεγαλύτερος από τους αδελφούς των θεών. Isegey Iaiehcit (Yakut. Ihegi Iaiehcit) - Μια θεά που δίνει στους ανθρώπους κέρατα βοοειδή. Hompporun Hota Ayyy (Dr. Όνομα Xung Han, Sugken Erieli) (Yakut. Hompporun Hota Ayya, Sҥҥ Han, Sҥҥken Ereli) - Θεός-προστάτης των πτηνών. Ενσωματώνεται με τη μορφή ενός σκούρου γκρι αετού. Είναι ένας πατέρας του αετού και μια σκληρή τιμωρία άνθρωπος που σκότωσε αυτό το πουλί. Είναι ένας μικρός άνδρας Θεός, δίνει στους ανθρώπους μια πολυάριθμα, αλλά σωματικά αδύναμη αναλογία, κυρίως κορίτσια, μερικές φορές - τα βοοειδή του μαζικού του Χάρα Διάγυλο "(Yakut. Hara Djaҕyl). Suge toyon (Dr. Namahasyn, Dwaa Buuy, Lie Buuura, Buuura Duhsun, Wardah DizyUBIL, Songahn, Sydaeh Celtaeh Syuge Buura Toyon) (Yakut. S-Heyon, Aan Dwahayn, Dwaa Buuy, Soreh Dwaha, Sҥ Dwahayn, Soryeh Caltaeh S -GE Buura Toyon) - Θεός βροντή και αστραπή. Μερικές φορές ονομάζεται το τρίτο όνομα στην τριάδα του Ανώτατου Δημιουργού. Thunder είναι ένα χτύπημα του αλόγου του, και το φερμουάρ είναι ένα τσεκούρι, το οποίο θα θέσει ακάθαρτες δυνάμεις. Επιπλέον, υποστηρίζει τα βοοειδή, στέλνει παιδιά σε ανθρώπους, πουλάρια και μόσχους. Ayysyt (Yakut. Ayyhyt) - Μια θεά που ζει στον ανατολικό ουρανό και κατεβαίνει από εκεί, που περιβάλλεται από ένα φωτό φωτός, με τη μορφή μιας πλούσια ντυμένη ηλικιωμένη γυναίκα ή φοράδα. Εμφανίζεται κατά τη διάρκεια του τοκετού, βοηθά στην ασφαλή επίλυση από το βάρος, ευλογεί το γεννημένο παιδί και αφήνει το σπίτι της γυναίκας την τρίτη ημέρα μετά την παράδοση. Ο Ayysyt άνθρωπος βρίσκεται στο πλάι της ανατολής του καλοκαιριού. Υπάρχει επίσης ένα ιππικό βοοειδών Iyyat, το οποίο βρίσκεται στην πλευρά της ανατολής του χειμώνα ήλιο, τα βοοειδή Ayysyt - κάτω από τη Γη. Επιπλέον, υπάρχουν yysyat και άλλα ζώα. Iaiehcit (Yakut. Iayyhsit) - Η θεά-προστάτη των γυναικών. Ζει στον ανατολικό ουρανό. Πάντα να ανοίγετε στους ανθρώπους, χαρούμενους, Zadornna. Κατεβάζει στο έδαφος τον Μάιο του μήνα. Με την επιστροφή της αρχίζει να πράσινο φύλλωμα, αρχίζει το καλοκαίρι. Βοηθά στους ανθρώπους με τις μαγικές συμβουλές τους, προστατεύουν από τις κακές δυνάμεις, ευλογεί την αξιολόγηση του ζωικού κεφαλαίου. Δεν αγαπά τη βρωμιά και την αβεβαιότητα. Dvylga Han (Yakut. Ντουλҕα Χαν) - ένας από τους θεούς της μοίρας. Εκπέμπει το μυστήριο της μοίρας τους στους ανθρώπους.

Osyakh - διακοπές που αντικατοπτρίζει την παραδοσιακή εικόνα του κόσμου και την κοσμοθεωρία του Sakha, διακοπές, που περιμένουν με ανυπομονησία ολόκληρο το έτος. Είναι σαφώς εκδηλωμένο από την εθνική γεύση και τη λαογραφία ανθρώπων: γλώσσα, μυθολογία, χορός, μουσική, τελετουργικά, τελωνεία, παραδοσιακά ρούχα, τρόφιμα, σκεύη, βιοτεχνίες και αρχιτεκτονική.

Σύμφωνα με τις αρχαίες παραδόσεις του YSHAI, είναι διατεταγμένο μέσα στον τελετουργικό κύκλο του Schier (Young Birch). Στο κέντρο του τελετουργικού κύκλου, η Κονοβύη-Sirge εγκαθίσταται με τοξωτό κόσμημα από το Berez. Σύμφωνα με τις παραδοσιακές έννοιες του Sakha, η Serge είναι ένα σύμβολο του παγκόσμιου ξύλου και ενός άξονα όλων του σύμπαντος, εννέα υποκαταστήματα του ιερού δέντρου AAR KUPUK MAA (AAR Bow Mas) Εξαιρετική λευκή χάρη. Σήμερα, ο συμβολισμός Serge έχει επεκταθεί και η Serge προσωποποιεί τη φιλία και την ενότητα όλων των λαών που κατοικούν στην επικράτεια της Γιόκου.

Η γιορτή αρχίζει με ένα αρχαίο τελετουργικό ψεκασμό πυρκαγιάς και τις τέσσερις πλευρές του φωτός από τον Κουρισμό, την ευλογία αυτών των παρόντων - Αλγιάνων και αιτίζουν τις ανώτερες θεότητες σε όλες τις χάρτες. Όλα αυτά εκτελούν το αλγό.

Yshah - Οικογενειακές διακοπές. Κάθε οικογένεια είναι προετοιμασμένη γι 'αυτόν: Ράψουν φορέματα, προετοιμάζουν τα εθνικά πιάτα, Koumiss, Bypacks, Σαλαμάτ. Στο φεστιβάλ, είναι επιτακτική ανάγκη με όλους τους συγγενείς, πραγματοποιείται ένα κοινό γεύμα, όπου τα αρμόδια μέλη της οικογένειας δίδονται μια ευλογία για τη νεότερη γενιά.

Στη συνέχεια, ο καθένας συμμετέχει στο χορό του Osudehai - μαζικός λαϊκός χορός, χορός της ενότητας. Στα τραγούδια του εορταστικού χορού, η δύναμη της φύσης, η ομορφιά και το μεγαλείο, η επίθεση του θηλυκού καλοκαίρι και η αφθονία ψάλλει.

Η πιο κορυφαία και η συναρπαστική στιγμή, το αποκορύφωμα των διακοπών - η συνάντηση του ήλιου

Εξαιρετικά γυαλιά Αθλητισμός: Κλίκτοι (άλμα σε ένα πόδι), Kobahs (άλματα στα δύο πόδια), Ystang (άλμα με την εναλλαγή των ποδιών), Hapsagai (ο αγώνας, όπου παίζει την άγγιξε τη γη με ένα δάχτυλο), τραβώντας το ραβδί, τοξοβολία.

Παραδόσεις, τελετουργίες, έθιμα.

Για τους Yakuts χαρακτηρίζονται από μικρές οικογένειες. Μέχρι το XIX αιώνα Υπήρχε πολυγαμία και οι σύζυγοι συχνά ζούσαν ξεχωριστά, ο καθένας οδήγησε το αγρόκτημα του. Ο γάμος εντάχθηκε από 16 έως 25 χρόνια, το κατέληξε σε αγώνα με την πληρωμή του Calym. Μεταξύ των φτωχών διαδίδονταν από τους γάμους "Raughty", με την απαγωγή της νύφης, δοκιμάζοντας τη σύζυγό του. Υπήρχαν Levirates και συντονισμένοι.

Οι Yakuts προσπαθούσαν να προστατεύσουν τον εαυτό τους με όλα τα μέτρα, την εργασία τους και τα κατοικίδια ζώα από κάθε είδους κακά πνεύματα. Για το σκοπό αυτό, σερβίρονται πολλές λεκτικές συνωμοσίες, προσευχές και τελετουργίες. εκτός από τις σημαντικός ρόλος Παίχθηκε σύστημα σημείου, ειδική στολίδι σε ρούχα, σκεύη, διακοσμήσεις. Πολλές τελετές των παγανιστικών Yakuts αποσκοπούσαν να επηρεάσουν τις δυνάμεις του ουρανού, τη γη, να αντιληφθούν ως οι κύριες θεϊκές groovers που εξυπηρετούσαν το λόγο της καλής συγκομιδής των βοτάνων και την αξιολόγηση των ζώων. Επιπλέον, τα παραδοσιακά ημερολόγια και οι τελετουργίες έφεραν επίσης την ασυνείδητη, διαισθητική επιθυμία για την ιδέα της αρμονικής ενότητας.

Οι εισαγωγές του ασυνήθιστου σχήματος της προέλευσης των ασυνήθιστων εντύπων έγιναν αντικείμενο ευλάβειας. Αν αλλάξουν τη θέση τους (που βρίσκεται στην πλευρά της), προφανώς βυθίστηκε το θάνατο κάποιου από το κοντινό έδαφος. Σύμφωνα με τις ιδέες του Vilyui Yakuts, μια τέτοια ασυνήθιστη πέτρα κάθε φορά που ένα δώρο έφερε ένα δώρο με τη μορφή ενός κυνηγετικού σχοινιού με έμπλαστρα και λευκά μαλλιά μαλλιά (το σχοινί κρέμεται σε ένα δέντρο κάτω από το οποίο η πέτρα βρισκόταν). Οι άνθρωποι θα μπορούσαν να αγγίξουν τέτοιες πέτρες, απλά θυσιάζοντας οτιδήποτε (νομίσματα, loskutka ουσία κλπ.)

Yakuts πίστευαν στην ύπαρξη της μαγικής πέτρας του Σατά, με την οποία ήταν δυνατόν να αλλάξει ο καιρός. Πιστεύεται ότι αν μια γυναίκα κοιτάζει τον Σατά, θα χάσει τη δύναμή του. Η μαγική πέτρα βρέθηκε στο στομάχι ή στο συκώτι των ζώων και μερικά πουλιά (άλογο, αγελάδα, Elk, ελάφια, βαθιά). Ο Σάτα είναι εξάγωνο, διαφανής, αλλά συμβαίνει σαν ένα άτομο σαν ένα άτομο. Ο Σάτα ήταν τυλιγμένος σε καθαρό Beresto, στη συνέχεια τυλιγμένο με τα μαλλιά της και δεν έδειξε τον ουρανό (υπάρχουν πληροφορίες που αποθηκεύτηκαν στο δέρμα της αλεπούς ή των πρωτεϊνών). Η κλήση της βροχής, του χιονιού και του ανέμου με τη βοήθεια μιας μαγικής πέτρας επιτεύχθηκε από ένα ειδικό ξόρκι.

Υπήρχαν έθιμα της εκδίκησης του αίματος (αντικαθιστώντας πιο συχνά λύτρα), φιλοξενία, μοιράζοντας δώρα. Τονισμένο αριστοκρατία - Toyon. Διαχειριζόταν από τους πρεσβύτερους, πραγματοποίησαν στρατιωτικούς ηγέτες. Ο Toyonov ανήκε σε μεγάλες αγέλες (έως και αρκετές εκατοντάδες κεφάλια), είχε σκλάβους, αυτοί και το νοικοκυριό τους έζησαν σε ξεχωριστά γιοτ. Υπήρχαν έθιμα για να δώσουν φτωχά βοοειδή για βόσκηση, την εγγύτητα για το χειμώνα, να μεταφέρει τις φτωχές οικογένειες και ορφανά να εξαρτώνται από τον πλούσιο κωνοφόρο (kumalanservition), το εμπόριο παιδιών, αργότερα - να προσλάβει εργαζόμενους. Το βοοειδές ήταν ιδιόκτητο, και κυνήγι, βοσκότοπους και Haymaking - κοινότητα.

Οι τελετουργίες μητρότητας που συνδέονται με τη λατρεία της θεάς της γονιμότητας της ayyy-κουκουβάγια, της προστάτης των παιδιών. Σύμφωνα με την πίστη, ζει στην ανατολική πλευρά του ουρανού και δίνει μια νεογέννητη ψυχή.

Χειροτεχνία και βιοτεχνίες

Extlive Moose, άγρια \u200b\u200bελάφια, αρκούδα, αγριογούρουνο, γούνα ζώα - αλεπού, άμμο, sable, σκίουρος, Ermine, ondatru, cunts, wolverine - και άλλα ζώα. Ταυτόχρονα, χρησιμοποιήθηκαν εξαιρετικά συγκεκριμένες τεχνικές, όπως το κυνήγι με ταύρο (όταν ο κυνηγός συμπιέζεται στην εξόρυξη, κρύβεται για τον ταύρο, που κυνηγούσε μπροστά του), ιπποδρομίες, μερικές φορές με σκύλους. Που ανήκουν με κρεμμύδια και βέλη, δόρυ, και από τον XVII αιώνα. - από Πυροβόλα όπλα. Χρησιμοποίησε τη σεξουαλική επαφή, τις καμπίνες, τις κάτοικες, τις βόλτες, τους νεροχύτες, τους δίσκους, τους δερματοστιφόρους, τη βόσκηση.

Ένας ειδικός ρόλος στο αγρόκτημα που έπαιξε ψάρεμα. Για τους Yakuts που δεν είχαν κτηνοτροφία, η αλιεία ήταν η κύρια οικονομική δραστηριότητα. Στα έγγραφα του XVII αιώνα. Η λέξη Balley - "ψαράδες" χρησιμοποιήθηκε κατά την έννοια του "φτωχού άνδρα". Στα ποτάμια, το Ostra, το Chira, το Muksun, το Nelma, το Siga, Harius, Tugun, στις λίμνες - Golian, Caoaus, Pike και άλλα ψάρια εξορύθηκαν στα ποτάμια.

Τα όπλα αλιείας σερβίρονται κορυφές, φωνές, δίκτυα, αετός από Horsehair. Μεγάλα ψάρια χτύπησε μια στρουθοκάμηξη. Την πτώση, ικανοποιούν τη συλλογική αλιεία από το Ναυτικό, το θήραμα διαιρέθηκε εξίσου. Το χειμώνα ασχολούνταν σε επεξεργασμένη αλιεία.

Οι ρωσικοί εξωθήκοι Exile συνέβαλαν στη διάδοση της γεωργίας (ειδικά στην περιοχή Amgin και Olekmin). Ειδικές ποικιλίες σιταριού, σίκαλη και κριθάρι, που έχουν χρόνο να ωριμάσουν με σύντομο και ζεστό καλοκαίρι έχουν αυξηθεί. Καλλιεργημένες καλλιέργειες κήπου.

Για σιδεράδες, κοσμήματα, επεξεργασία ξύλου, φλοιούς, οστά, δέρμα, γούνα, κατασκευής κεραμικών γυψομάρμαρα αναπτύχθηκαν από τη βιοτεχνία. Από το δέρμα, επιλέγεται κυριαρχεί τα πιάτα, από τα μαλλιά του αλόγου, και τα κορδόνια διαρρέουν, τα οποία ήταν κεντημένα. Ο σίδηρος πληρώθηκε σε δευτερεύοντα βουνά, από χρυσό, ασήμι και χαλκό (ερμηνευτικά ρωσικά νομίσματα) έκαναν κοσμήματα γυναικών, σπάσιμο αλόγων, θρησκευτικά αντικείμενα.

Η τεράστια αξία των ανθρώπων Yakut είναι ότι η ζωή που περιβάλλεται από λαούς που εμπλέκονται στον Reindeer Herding, όχι μόνο διατήρησε τη διακριτική του κουλτούρα των κτηνοτρόφων βοοειδών, αλλά επίσης αναπτύχθηκε υπό τις συνθήκες της αναπαραγωγής αλόγων Tabunnyh. Στον XVII αιώνα Οι Yakuts θεωρούνταν τους βορειότερους κτηνοτρόφους του κόσμου που δημιούργησαν τη μοναδική φυλή άλογα. Το Yakut Horse είναι λίγο μεγαλύτερο από το Μογγολικό, με ένα μεγάλο κεφάλι, το φως κοστούμι - λευκό, γκρι, παλάτι. Το χειμώνα, τα άλογα Yakut τελειώνουν μακρύ μαλλί. Στρογγυλό έτος Οι αγέλες αλόγων δαπανούν σε βοσκότοπους. Ακόμα και σε παγετούς 50 - 60 μοιρών, παρέχονται στους εαυτούς τους και παράγουν τρόφιμα, κλαδεύουν χιόνι με οπλές. Μόνο οι νέοι παραμένουν σε ανοιχτά στυλό. Οι διακριτικές ιδιότητες των αλόγων Yakut είναι η αντοχή, η απεριόριστη, ηρεμία. Μεγάλες αποστάσεις χωρίς τροφή μπορούν να λάβουν χώρα. Δεν είναι περίεργο το Yakut που λέει ότι διαβάζει: "Ο πιο συνδεδεμένος αναβάτης και ένα πεινασμένο άλογο είναι ένα καλό ζευγάρι."

Κανένα βοοειδή δεν έχει μια τέτοια ποικιλία του Κονοβαγυάζ ως yakuts. Οι πυλώνες Konovyanky "Serge" είναι ένα πολύ σημαντικό μέρος του υλικού και της πνευματικής κουλτούρας των ανθρώπων, που σχετίζονται στενά με τις οικονομικές της δραστηριότητες, τις πεποιθήσεις, τις παραδόσεις και τα τελωνεία. Ερευνητής Yakutsky Κρατικό Μουσείο Ιστορία και πολιτισμός των λαών του βόρειου, V.F. Ο Yakovlev ανέπτυξε την ταξινόμηση του Konovyanki στον επιδιωκόμενο σκοπό τους και τους χωρίζει σε τρεις ομάδες. Στην πρώτη, η γύρω ομάδα περιλαμβάνει το Konovyzya, το οποίο βάζει στέγαση και χρησιμοποιεί τον άμεσο σκοπό τους - να δέσει ένα άλογο. Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει θρησκευτικούς πυλώνες που χρησιμοποιούνται στη διεξαγωγή λατρευτικών θρησκευτικών τελετουργιών. Και η τρίτη ομάδα του Κωνοβάκκη είναι εγκατεστημένη στις παραδοσιακές διακοπές της Γυζαίας, η οποία συνδέεται στενά με τη λατρεία του αλόγου. Κάθε μία από τις παραπάνω αναφερόμενες ομάδες υπάρχουν προφυλακτικά διαφόρων σκοπών που έχουν διαφορετική λύση σχεδιασμού και το συγκεκριμένο στολίδι τους. Για παράδειγμα, τα γαμήλια προφυλακτικά εγκαταστάθηκαν στο κτήμα του γαμπρού. Κόψτε τα από το ύψος του πεύκου 2 - 2,5 μέτρα. Η μεροληψία του γαμπρού είχε φανταστεί με τη μορφή ενός κεφαλιού αλόγου και η ευμετρική της νύφης είναι με τη μορφή πυρήνα, ένα κύπελλο. Τα πιο διαφορετικά λιθόστρωτα λιθόστρωτα. Μεταξύ αυτών είναι ο Shaman Bonovyzi με κέρατα, συγγνώμη των καρδιών της οικογενειακής εστίας, μικρούς πυλώνες αλόγων, οι οποίοι τέθηκαν σε Hotons (χειρονομίες) και συσχετίστηκαν με το άλογο. Κόβαν έξω από το Aspen, διακοσμημένα με ένα σκαλιστό στολίδι με τη μορφή κυλίνδρων και της δαντέλας μαλλιών Pstrem "Cell". Η ίδια ομάδα περιλαμβάνει το Konovyzyasi, τα οποία αυξήθηκαν στους τάφους κλπ. Σήμερα, διάφοροι πόλοι ιπποδρομιών που συνδέονται με τις διακοπές της Yyshaha, καθώς και έναν Cowmen για τις αναμνηστικές και επετείους ημερομηνίες στη Ρωσία και τη Δημοκρατία του Sakha (Yakutia) έλαβαν τη μεγαλύτερη διανομή.

Οι οικισμοί Yakut αποτελούσαν συνήθως πολλές κατοικίες που βρίσκονται μία από την άλλη σε μια σημαντική απόσταση. Ξύλινα γουρέτες σχεδόν αμετάβλητα στη μέση του αιώνα xx. "Σε μένα μέσα στο Yakut Yurt, - έγραψε v.l. Το Seroshevska στο βιβλίο του "Yakuta" - ειδικά τη νύχτα, φωτίζεται από την κόκκινη φλόγα της φωτιάς, έκανε μια μικρή φανταστική εντύπωση ... η πλευρά της, που απομονώνονται από στρογγυλά μόνιμα κορμούς, φαίνεται να είναι να διαχωρίζονται από σκιασμένες αυλακώσεις, και το σύνολο με το Οροφή ... με τις στήλες στις γωνίες, με μια μαζική τα δάση, που πέφτουν απαλά από την οροφή στο έδαφος, φαίνεται να είναι κάποια ανατολίτικη σκηνή. Μόνο ελαφρύ ανατολικό ύφασμα λόγω περιστάσεων που αντικαθίστανται εδώ με ένα χρυσό φυλλοβόλο δέντρο ... ". Οι πόρτες του Yakut Yurt βρίσκονταν στην ανατολική πλευρά, προς το Αύξουσα ήλιο. . Στους αιώνες XVII-XVIII. Τζάκια (camulope ohh) δεν ήταν σπασμένα πηλό, αλλά είχαμε λερωθεί, και όλη την ώρα αναρωτήθηκε. Τα Hotton χωρίστηκαν μόνο από ένα χαμηλό τιμόνι. Οι κατοικίες χτίστηκαν από μικρά δέντρα, επειδή θεωρούσαν αμαρτία για να κόψουν ένα παχύ δέντρο. Ο Γιούρτ είχε έναν περίεργο αριθμό παραθύρων. Η ορνόνα-ξαπλώστρες, περπατώντας κατά μήκος των νότιων και δυτικών τοίχων της κατοικίας, ήταν ευρύ και πήγαν στο κρεβάτι. Είχαν διαφορετικά ύψη. Το χαμηλότερο αυτί τοποθετήθηκε στη δεξιά πλευρά, δίπλα στην είσοδο (U.A Oron) και ένα υψηλότερο - Master, έτσι ώστε η ευτυχία του ιδιοκτήτη να μην ήταν χαμηλότερη από τους επισκέπτες του επισκέπτη. " Τα σφράγια από τη δυτική πλευρά διαχωρίστηκαν μεταξύ τους με στερεά χωρίσματα και το τέλος του άκρου ελήφθη στο μπροστινό μέρος, αφήνοντας μόνο μια οπή για μια μικρή πόρτα, οδήγησε μακριά από το εσωτερικό. Τα χωρίσματα δεν είναι στερεά μεταξύ των διατάξεων της νότιας πλευράς. Ημέρα καθόταν πάνω τους και ονομάζεται "Seat Oron Oron". Από την άποψη αυτή, η πρώτη ανατολική Νάρα στη νότια πλευρά των Γουτί ονομάστηκε στο Starin Caenul Oloch "ελεύθερη συνεδρίαση", το δεύτερο - Orto Oroj, το "Middle Seat", το τρίτο Νάρα στο ίδιο νότιο τοίχο - Topeti-Oloch ή Uluutuyar Oloch, "Cherese Sceancy". Το πρώτο ορόφωμα στη δυτική πλευρά του Γιούρτ που ονομάζεται Cagul Ooh, το "Sacred Seat", το δεύτερο ορατό - Darkhan Oroj, "Επίτιμο Sceancy", το τρίτο από τη βόρεια πλευρά του δυτικού τοίχου-Kencheter Oloh "Childen's Seat". Και η Νάρα στη βόρεια πλευρά του Γιούρτ ονομάστηκε Cuerell Ookh, Lena για υπηρέτες ή "μαθητές". Για χειμερινές κατοικίες, επιλέχθηκε ένα χαμηλότερο ανεπαίσθητο μέρος, κάπου στο κάτω μέρος του δυστυχώς (Elaini) ή κοντά στην άκρη του δάσους, όπου προστατεύεται καλύτερα από τους ψυχρούς ανέμους. Αυτά θεωρούνταν τους βορείους και δυτικούς ανέμους, επομένως έβαλαν το Yurt στο βόρειο ή δυτικό τμήμα της εκκαθάρισης. Σε γενικές γραμμές, πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την επιλογή ενός χώρου για στέγαση, προσπάθησαν να βρουν μια απομονωμένη χαρούμενη γωνιά. Δεν εγκαταστάθηκαν μεταξύ των παλιών ισχυρών δέντρων, επειδή οι τελευταίοι έχουν ήδη πάρει την ευτυχία, τη δύναμη της γης. Όπως και στην Κινεζική Γεωμεία, η επιλογή του χώρου για στέγαση δόθηκε εξαιρετική αξία. Ως εκ τούτου, τα βοοειδή επιθυμεί σε αυτές τις περιπτώσεις που συχνά προσφεύγουν στη βοήθεια του σαμάν. Επίσης, απευθύνεται σε τυχεροί, για παράδειγμα, για τυχεροί με κουτάλι σίγασης. Στους αιώνες XVII-XVIII. Μεγάλες πατριαρχικές οικογένειες (Cargyn ως ρωμαϊκό "επώνυμο") βρίσκονταν σε πολλά σπίτια: Urun Dayee, "White House" κατέλαβαν τους ιδιοκτήτες, στους επόμενους - παντρεμένους γιους και στο Hara Danye "Black, Thin House" βρέθηκαν υπάλληλοι και σκλάβοι . Το καλοκαίρι, μια τέτοια μεγάλη πλούσια οικογένεια έζησε στη σταθερή (όχι πτυσσόμενη) μορφή κώνου ουράς σημύδας. Κοστίζει πολύ ακριβό και είχε σημαντικά μεγέθη. Πίσω στο XVIII αιώνα. Το μεγαλύτερο μέρος του καλοκαιριού που στεγάζει σε πλούσιες οικογένειες αποτελούνταν από τέτοιου είδους Birest Yurt. Ονομάστηκε "Μουσική Κουρδούλα Μογκίλ της Ουράσας" (με τρεις ζώνες Μεγάλη Μογγολική Urasa). Οι πορτοκαλί και μικρότερες διαμέτρους εξαπλώθηκαν. Έτσι, η ουράσα Μεσαίο μέγεθος που ονομάζεται Dalla Urs, χαμηλή και μεγάλη μορφή. Hanas Urasa, Υψηλή Urs, αλλά μικρή διάμετρος. Μεταξύ αυτών, το μεγαλύτερο ύψος 10 m και διαμέτρου 8 μέτρων.

Μετακινήθηκε κυρίως ιππασία, τα φορτία μεταφέρθηκαν από έναν αδελφό. Το χειμώνα, πήγαν σκι, μεθυσμένοι από το άλογο Cacil, πήγαν σε ένα έλκηθρο με ένα δέντρο με κωπηλάτες που είχαν φυσική καμπυλότητα. Αργότερα - στην έλκηθρο του τύπου ρωσικού δάσους, στην οποία οι ταύροι συνήθως αξιοποιήθηκαν. Βόρεια Yakuts χρησιμοποίησαν ελάφια ευθείες αντλίες. Τα νερά λιώθηκαν σε σχεδίες, ζυμαρικά, λεωφορεία, λεωφορεία.

Τα εθνικά ρούχα αποτελούνται από έναν ύπνο καφτάλης (χειμώνα - γούνα, καλοκαίρι - από ένα δέρμα Cowie ή αλόγου από μαλλί μέσα, πλούσιο - από το ύφασμα), το οποίο ραμμένο από τέσσερις σφήνες με σφήνες επέκτασης στη ζώνη και τη συλλογή του Οι ώμοι, τα σύντομα δερμάτινα παντελόνια (σόγια), δερμάτινες τροφοδότες (cootor) και κάλτσες γούνας (Cenche). Αργότερα, εμφανίστηκαν οι ασπίδες υφασμάτων με ένα αναβαλλόμενο κολάρο. Οι άνδρες απορρίφθηκαν με πλούσια σε ζώνη - με ασήμι και χάλκινα πλάκες. Γυναικεία γούνα γούνα παλτά (Sagiahs) - Διάρντα έως το πέμπτο, επεκτείνοντας το βιβλίο, στην κοκκοποίηση, με ραμμένα μανίκια και ένα κολάρο γούνας-διακοσμημένο με μεγάλες λωρίδες κόκκινο και πράσινο πανί, θέτουν, ασημένια αντικείμενα,

Η φορεσιά είναι μια παραδοσιακή εορταστική φωτογραφία μιας παλιάς κοπής. Αποτελείται από παλτά γούνα, κόμματα και αυχενικά κοσμήματα (hryvnia). Γούνα παλτό, στερεωμένο σε ασημένια επίπεδα κουμπιά, καλυμμένα με μαύρο πανί και έπεσε με γούνα από sobular paws? Κολάρι και ελατήρια - από τη σκοτεινότερη γούνα ενός sable. Το γούνα είναι πλούσιο διακοσμημένο με ένθετα από μεγάλες λωρίδες φυλλαδίων και λωρίδων από ασημένιες πλάκες. Αυτά τα κομψά παλτά αποθηκεύτηκαν σε οικογένειες Yakut και κληρονόμησαν ως οικογενειακό κόσμημα. Το καπέλο του Diagbacker, χαρακτηριστικό κονσόλο σχήμα, ραμμένο από τη γούνα Wolverine και έχει φανταστικό ύφασμα, διακοσμημένο Παραδοσιακό στολίδι. Είμαστε πάντα διακοσμημένοι με ένα στρογγυλό μεταλλικό blah - ένα ηλιακό σύμβολο.

Αποτιμούσαν πολύ ακριβό και κληρονομήθηκαν. Γυναικεία γαμήλια κόκαλα (Dvaabakka) από ένα κάλυμμα ή μια γούνα ομορφιάς είχε ένα είδος καπάκι με υψηλή ιππασία κόκκινου ή μαύρου υφάσματος, βελούδινο ή μπροκάρ, πυκνοκατοικημένες χάντρες, θέτουν και σίγουρα με ένα μεγάλο ασημένιο σε σχήμα καρδιάς άνθος. Οι vintage θάλασσες είναι διακοσμημένες με ένα σουλτάνο φτερά πουλιών. Γυναικείος ρουχισμός Συμπληρωμένη ζώνη, χαρούμενη, όμορφη, αυχενική διακοσμήσεις, ασήμι, συχνά χρυσό με σκουλαρίκια χάραξης, βραχιόλια, ευθυγραμμίσεις και δαχτυλίδια. Για το χειμώνα, υψηλές μπότες από ελάφια ή δέρματα αλόγων γούνα, για καλοκαιρινές - μπότες από σουέτ με κορυφές, καλυμμένες με ύφασμα, σε γυναίκες με appliqué.

Τροφίμων που χρησιμοποιήθηκε γάλα, άγρια \u200b\u200bζώα, άλογο, βόειο κρέας, λαχανικό, ψάρια, βρώσιμα φυτά. Τις περισσότερες φορές, το κρέας ήταν μαγειρεμένο, το συκώτι ήταν τηγανισμένο, προετοιμασμένο ZRazy, νηφάλιο από τα κομμάτια, σούπα σούπας, το αυτί από το σταυρό (Sobo ορυχείο), γεμιστές σταυρωτές, τηγανίτες από χαβιάρι, στρινανίνη. Τα ψάρια ήταν επίσης παγωμένα και σφραγίστηκαν για το χειμώνα στα κοιλώματα. Πιάτα γάλακτος - Kumys από το γάλα Mare, τον αφρό γαλακτοκομικών προϊόντων, την κτυπημένη κρέμα, Prokobvash, το βούτυρο. Η κρέμα συλλέχθηκε για το χειμώνα, κατάψυξη σε μεγάλες χορειές σημύδας με την προσθήκη μούρων, ριζών, οστών. Από το αλεύρι ήταν έτοιμη να Chow (Σαλαμάτ), σφαιρίδια (Lappieskathe), τηγανίτες (Bahyla) και άλλα. Συλλέγονται μανιτάρια, μούρα, λιβάδια και παράκτιες κρεμμύδια, άγριο σκόρδο, σαρδικές ρίζες, πεύκο και λάμπα. Στην περιοχή Olekmin, τα λαχανικά ήταν γνωστά.

Παραδοσιακά ξύλινα σκεύη - κύπελλα, κουτάλια, κοπάδια, σκούπες για κρέμα γάλακτος, γαβγίζοντας taues για μούρα, πετρέλαιο, χύδην προϊόντα κλπ. Ξυλόγλυπτα ξύλινα κύπελλα για kums (κεράσι) έπαιξαν σημαντικό ρόλο στις τελετές στις διακοπές διακοπών και ήταν δύο τύποι - σε μια κωνική παλέτα και τρία πόδια με τη μορφή ιπποδύναμης.

Στο Yakut Folklore, ο κεντρικός χώρος καταλαμβάνει Ηρωική Epos. Olonkho, θεωρείται η κύρια οικογένεια ποίησης, και από τη φύση εκτέλεση τέχνης - τη βάση της λαϊκής όπερας. Olonkho είναι η αρχαία επική τέχνη του Yakuts (Sakha). Ο όρος "Olonkho" σημαίνει τόσο μια επική παράδοση όσο και το όνομα των μεμονωμένων θρύλων. Το 2005, η UNESCO δήλωσε ο Olonho ένα από τα "αριστουργήματα της προφορικής και άυλης κληρονομιάς της ανθρωπότητας".

Τα ποιήματα των οποίων το μήκος είναι 10.000 - 15.000 γραμμές ποίησης, εκτελούνται από λαϊκούς πατριώτες (Olonhosuts). Με τη μόλυνση των διαφόρων οικόπεδων, το Yakut Olonhosuts στο παρελθόν δημιουργήθηκε ακόμη μεγαλύτερο Olonkho, αλλά παρέμειναν δεν καταγράφηκαν. Το ταλέντο του δασκάλου πρέπει να διαφέρει με ευελιξία. Εκτός από τις δεξιότητες που ενεργούν και τραγουδώντας, οι δάσκαλοι πρέπει να έχουν δώρο αυτοσχεδιασμού και προφορίας. Ο Olono εκτελείται χωρίς μουσική συνοδεία. Οι χαρακτήρες ομιλίας έρχονται γύρω για όλους σε μια ειδική tonality, το υπόλοιπο κείμενο επηρεάζει το ομιλητή. Σύμφωνα με τον Olonhosutov, το μεγαλύτερο Olonkho Sang για επτά νύχτες. Το Nuregun Bootur Swift "είναι το πιο διάσημο από το Yakut Olonkho, αποτελείται από 36.000 χιλιάδες ποιητικές γραμμές.

Η δράση στο Olono λαμβάνει χώρα στους τρεις κόσμους - το άνω μέρος (Yakut. ӨөΗ θα έρθει), μέσος όρος (Yakut. Orto Doyuda) και Nizhny (Yakut. Allara Doyuda). Στη μέση του σύμπαντος υπάρχει Ala Luha Mas - ένα παγκόσμιο δέντρο, του οποίου οι ρίζες πηγαίνουν στον κατώτερο κόσμο, ο Crohn μεγαλώνει στον μεσαίο κόσμο και τα κλαδιά είναι ψηλά στον ουρανό, όπου ζουν οι θεότητες του άνω κόσμου.

Το κύριο θέμα του Olonkho είναι η τύχη της επικής φυλής της Ayya, η έγκριση ευτυχισμένης και πλούσια ζωή Στον μεσαίο κόσμο

Η σταθερότητα των οικόπεδων Olonkho έχει αναπτύξει ένα σύστημα χαρακτήρων. Ο πρωταγωνιστής είναι ένας φυλής Bogatyr ή Aiya Tribal Hero. Η κύρια λειτουργία τους είναι ο αγώνας για τη δημιουργία μιας οικογένειας και την προστασία των συμφερόντων της φυλής. Η αντίπαλη δύναμη στο Olono είναι η φυλή Abaasi. Οι υπόλοιποι χαρακτήρες ομαδοποιούνται γύρω από τον κύριο χαρακτήρα και τον αντίπαλό του, που αντιπροσωπεύουν μέλη της οικογένειας και τη φυλή. Ειδικό μέρος μεταξύ των ηθοποιών του Olonkho καταλαμβάνεται από μυθολογικός χαρακτήρες: η υπέρτατη θεότητα του Yurung Ayyy toyon (Yakut. Үрҥҥ Ayyy toyon), ο θεός-προστάτης των αλόγων Kün Jesoegy (Yakut (Yakut) και άλλοι

Η εκτέλεση του Olono σχετίζεται με εναλλασσόμενες ομιλίες και ψευδείς τομές. Ταυτόχρονα, το τμήμα ομιλίας είναι γεμάτο με συμβάντα, επειδή Η ανάπτυξη του οικοπέδου διαβιβάζεται από μια αιτιολογική και άμεση ομιλία από χαρακτήρες - τραγουδώντας. Οι μονολόγοι των ηρώων του Olonkho περιέχουν πληροφορίες από το παρελθόν, το οποίο αποσαφηνίζει αυτή την κατάσταση ή την κατάσταση αυτή, η μαγική συμβουλή ή η πρόβλεψη της θεότητας των προστάτων, η συναισθηματική κατάσταση των ηρώων, δίνοντας ώθηση στην περαιτέρω ανάπτυξη του οικοπέδου κλπ. Συνήθως, αρκετές διαφορετικές μελωδίες χαρακτηρίζουν διάφορες ομάδες χαρακτήρων στο Olono. Η κύρια αντίθεση είναι οι ράβδοι της Ayya και Abaasi. Ανεξάρτητος Χαρακτηριστικό μουσικής Αυτοί είναι οι λεγόμενοι ήρωες που είναι μεσολαβητές μεταξύ των μεσαίων και κατώτερων κόσμων. Αυτό είναι συνήθως νεότερος αδερφός Ήρωας, παλιό cumor-cowgirl symeksin-emehsin και άλλα. Οι φωτεινές μελωδίες είναι προικισμένες με Zoomorphic χαρακτήρες: άλογο του ήρωα, ο οποίος είναι ο πιστός φίλος και σύμβουλος του. Sterlets (λευκοί γερανοί), μέσω των οποίων οι ουράνιες θεότητες στέλνουν τη βοήθειά τους στον αρχηγό ήρωα. Που συνοδεύουν τους ήρωες πουλιά σε βρεφική ηλικία και τον προστατεύουν από τις κακές δυνάμεις.

Σε κάθε κοινότητα, υπήρχε ο συγγραφέας του που είχε ένα πλούσιο ρεπερτόριο και ως εκ τούτου υπήρχαν πολλές εκδόσεις του Olono. Η παράδοση του Olonkho αναπτύχθηκε στις οικογενειακές συνθήκες και ταυτόχρονα χρησίμευσε ως μέσα ψυχαγωγίας και μάθησης. Αντικατοπτρίζοντας τις πεποιθήσεις Yakut, το Olono είναι αποδεικτικά στοιχεία για τον τρόπο ζωής των ανθρώπων που αγωνίζονται για την επιβίωση στην εποχή της πολιτικής αστάθειας σε πολύπλοκες κλιματολογικές και γεωγραφικές συνθήκες.

Βαθιά και ποικίλη στο περιεχόμενο των μικρών ειδών της λαογραφίας: Παροιμίες, λόγια, αινίγματα, ιδιόμορφα μπαλώματα (Chuckurg).

Διακρίψτε τα τραγούδια εικονική, τελετουργία, αξεσουάρ και λυρική: δρόμοι, που εκτελούσαν ιππασία στον ταύρο, ταξιδεύοντας - ιππασία άλογο, ψυχαγωγικά τραγούδια-chastushki? "Νύχτα", "παράπονα" κ.λπ. σε όλες τις οικογενειακές και εκτροφικές αργίες, οι άμνοι τραγουδιού ακουμπούσαν - ποιήματα μεγάλης κλίμακας με το Balobland οικόπεδα μυθολογικού, θρυλικού και ιστορικού περιεχομένου.

Κύριο μουσικό όργανο homus - τόξο μέταλλο με ένα μεγάλο στρογγυλό βρόχο. Σύμφωνα με την παράδοση, έπαιξε κατά κύριο λόγο από γυναίκες, αρθρώσεις ("προφορά") δηλώσεις ομιλίας ή διάσημες μελωδίες. Έχει πολλές ποικιλίες:

Ξύλινα, κατασκευασμένα από λάστιχο.

Οστό, της οποίας η γλώσσα είναι κατασκευασμένη από οστά.

Με έναν κάτοχο δαχτυλιδιών στο περίβλημα.

Με δύο γλώσσες.

Ο πιο συνηθισμένος χορός στο Yakut είναι ο Osudehai, συνοδευόμενος από Χορωδιακό τραγούδι Με την αποστολή του αυτοσχέδιου. Εκτελείται από οποιονδήποτε αριθμό συμμετεχόντων, μερικές φορές σε έναν κύκλο πηγαίνει σε 200 ή περισσότερους ανθρώπους. Οι διοργανωτές του χορού είναι πιο συχνά άνδρες. Το τραγούδι, σαν να συνοδεύει τη διασκέδαση, ψάλλει την αφύπνιση της φύσης, που συναντά τον ήλιο, τη χαρά της εργασίας, τη σχέση των ανθρώπων στην κοινωνία, την οικογένεια, αυτά ή άλλα σημαντικά γεγονότα.

Ανακοίνωση Νέα

Στις 22 Ιανουαρίου, η βρετανική έκδοση του ημερήσιου τηλεγράφου κυκλοφόρησε έναν κατάλογο των δώδεκα πόλεων στον κόσμο, στις οποίες πρέπει να επισκεφθεί κάθε αυτοπεποίθηση ταξιδιώτης.

Δώδεκα πόλεις - ο αριθμός δεν είναι τυχαίος - από τον αριθμό των μηνών το χρόνο. Κάθε μήνα στη νέα πόλη - τι δεν είναι το όνειρο του ταξιδιώτη; Από τον Ιανουάριο, τα παγκόσμια μαργαριτάρια, όπως η Βενετία, το Λονδίνο, η Σεβίλλη, οι Βρυξέλλες, το Όσλο προσφέρονται στην προσοχή των τουριστών. Αλλά τον Ιούνιο, ακολουθώντας τις συστάσεις, πρέπει να πάτε στην Αγία Πετρούπολη. Από όλη τη Ρωσία, η επιλογή έπεσε στη βόρεια πρωτεύουσα με τις λευκές νύχτες, την πρόσληψη γέφυρες, μουσεία και θέατρα. Επίσης, η δημοσίευση συνιστά να επισκεφθείτε τους χώρους λήψης της νέας εξέτασης του αθάνατου μυθιστορήματος του λιονταριού Tolstoy "πόλεμο και τον κόσμο" της Πολεμικής Αεροπορίας.

Μετά την Αγία Πετρούπολη, το Βερολίνο, η Σιένα, το Μπορντό, η Νέα Υόρκη και το Μαρακές πρέπει να επισκεφθούν. Λοιπόν, να ολοκληρώσετε, να ταξιδεύετε ένα χρόνο ετησίως, μπορείτε στη Βιέννη.

Φέτος, η Πετρούπολη αναμένει έναν τουρισμό έκρηξης. Εάν το 2015 η βόρεια πρωτεύουσα έχει ήδη επισκεφθεί έναν ρεκόρ αριθμό τουριστών - έξι και μισό εκατομμύριο ανθρώπους, τότε το 2016 η αύξηση αυτού του αριθμού αναμένεται να τρίτου.

Τρία Ρωσικό Μουσείο εισήλθε στην κορυφή 100 σε δημοτικότητα. Μεταξύ αυτών, το κράτος Ερμιτάζ, το οποίο ήταν καθόλου στα δέκα πιο δημοφιλή μουσεία του κόσμου. Ποιο μέρος κατέλαβε, διαβάστε στο υλικό μας.

Θα χαρώ να τοποθετήσω τις φωτογραφίες και τα άλλα υλικά για τις προστατευόμενες περιοχές της Ρωσίας.

Παίρνουμε ήδη υλικά από τους αναγνώστες μας και μαζί τους μπορείτε να βρείτε εδώ:

Yakuta (Sakhalar) - ένα από τα περισσότερα Πολυάριθμοι λαοί Σιβηρία. Σύμφωνα με την απογραφή του 1989, υπάρχουν περισσότεροι από 380 χιλιάδες άνθρωποι. Ζουν σε ομοιόμορφη, στην περιοχή του Ιρκούτσκ, στα εδάφη Krasnoyarsk και Khabarovsk, αλλά κυρίως στη Yakutia (Δημοκρατία του Sakha), στο έδαφος του οποίου υπάρχει πόλος του κρύου του πλανήτη μας. Η γλώσσα Yakut ανήκει στις τουρκικές γλώσσες που περιλαμβάνονται στο Altai Γλώσσα επτά. Οι παραδοσιακές οικονομικές δραστηριότητες του Yakuts είναι η αναπαραγωγή αλόγων, η εκτροφή βοοειδών, το κυνήγι και την αλιεία. Η σύγχρονη Yakutia είναι η άκρη με μια εξαιρετικά ανεπτυγμένη βιομηχανία εξόρυξης. Ο κύριος πλούτος της Δημοκρατίας είναι διαμάντια.

Kumys Holiday (Yysah)

Αυτές οι διακοπές γιορτάζονται στα τέλη της άνοιξης ή στις αρχές του καλοκαιριού. Είναι κατάλληλο για το άνοιγμα του. bom. Οι άνθρωποι τραγουδούν, χορεύουν, ακολουθούν τους αγώνες των μαχητών και, φυσικά, ποτό Νόστιμο ποτό, μαγειρεμένα από το Mare Milk, - Kumys. Το όνομα Yakut των διακοπών προέρχεται από το ρήμα "Spray", "πασπαλίζουμε". Στο παρελθόν, το αποκορύφωμα της Yyshaha ήταν πράγματι μια τελετή, κατά τη διάρκεια της οποίας οι Σαμάνοι ήταν αφρώδες φωτιά. Αυτό έγινε προς τιμήν των "φωτεινών θεοτήτων", στις οποίες ο Yakuts, όπως πολλοί άλλοι λαοί αναπαραγωγής βοοειδών, βρέθηκαν κυρίως για θεότητες γονιμότητας. Δεν θυσιάζουν τυχαία kumys. Αυτή η παράδοση συνδέεται με μια άλλη αρχαία λατρεία - η λατρεία του αλόγου. Στους αρχαίους μύθους Yakut, λέγεται ότι το πρώτο ζωντανό πλάσμα στη Γη ήταν ένα άλογο, ένα μισό δεσμευμένο από αυτόν συνέβη και εμφανίστηκαν μόνο οι άνθρωποι.

"Μην ξεχάσετε να τροφοδοτήσετε τη φωτιά!"

Η "τροφοδοσία" της φωτιάς εμφανίστηκε όχι μόνο στις διακοπές του Kums. Ανάλογα με την πίστη, αύξουσα, κατά πάσα πιθανότητα, ακόμα στην αρχαία ΕΠΟΧΗ του λιθου, η φλόγα εξετάστηκε στο Yakut από την προσωποποίηση της καθαρότητας. Ήταν αδύνατο να ρίξει βρώμικα αντικείμενα στη φωτιά και πριν ξεκινήσετε οποιοδήποτε γεύμα, θα πρέπει να αντιμετωπιστεί. Για αυτό, τα yakuts έβαλαν στη φωτιά ή εστιάζουν κομμάτια τροφίμων, πιτσιλίστηκαν στη φωτιά με γάλα. Θεωρήθηκε επίσης ότι με αυτόν τον τρόπο οι άνθρωποι εκφράζουν τη σέβητα στάση τους απέναντι στον "ιδιοκτήτη της φωτιάς" - Wat-Ichchite.

"Kuznets και Shaman - από τη φωλιά"

Ας επιστρέψουμε στις διακοπές του Yizakh. Θυμηθείτε ότι στις παλιές μέρες πραγματοποίησε τη διάταξη του Kumsa. Αυτά ήταν σαμάνοι, αλλά όχι κάθε σαμάν Yakut θα μπορούσε να φέρει θύματα θεοτήτων γονιμότητας. Έγινε μόνο "Ayyy-Oyouuna" - "Λευκός Σαμάνος", Υπουργός Φως Φως. Μαζί με τους "λευκούς σαμάνους", οι Yakuts ήταν "μαύροι σαμάνοι" - που ονομάζονται διαμεσολαβητές μεταξύ ανθρώπων και των οινοπνευματωδών ποτών του "κατώτερου κόσμου". Για τους λευκούς και μαύρους σαμάνους, το W αντιμετωπίστηκε στην Yakutia με ίση μερίδιο του σεβασμού και του φόβου. Τα ίδια συναισθήματα δοκιμάστηκαν από Yakuts και σε σχέση με τους σιδεράδες. Στις παλιές μέρες είπαν: "Σιδηρουργία και σαμάνιος - από τη μια φωλιά". Οι σιδεράδες θεωρήθηκαν μάγοι από πολλά έθνη του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της Σιβηρίας. Πιθανώς, αντιμετωπίζουμε εδώ με τα υπολείμματα της ίδιας αρχαίας λατρείας της φωτιάς: ο καθένας που συνδέεται στενά με τη φλόγα (και το σφυρηλάτηση είναι πάντα καίγοντας τα βουνά), έχει ξεχωριστό μαγική δύναμη. Όσο για το Yakuts, σύμφωνα με τις ιδέες τους, σιδεράδες, εμποδίζοντας σίδερο σίδερο για ένα σαμανικό κοστούμι, απέκτησε μια ειδική δύναμη πάνω από τα πνεύματα. Υπήρχε στην Yakutia και μια τέτοια πεποίθηση: τα πνεύματα φοβούνται το βούτυρο του σιδήρου και του θορύβου των σιδεράδων, τα πνεύματα φοβούνται το Kuznetsov, ως εκ τούτου, και οι άνθρωποι πρέπει να τους συσχετίσουν με σεβασμό και με σεβασμό.

Ο κόλπος Bayanai και οι δέκα αδελφοί του

Εκτός από τις λατρείες που σχετίζονται με τη φωτιά και με ένα νοικοκυριό βοοειδών, οι Yakuts ήταν ευρέως διαδεδομένες η αλιευτική λατρεία του δασικού πνεύματος Bai-Bayany και των δέκα αδελφών του. Από την Bayanav, τους κυνηγούς και τους αλιείς που εξετάστηκαν, η επιτυχία στην αλιεία εξαρτάται από την αλιεία, οπότε ήταν απαραίτητο να αρχίσουμε να κυνήγι ή να αλιεύει από την κλήση τους και να τερματίσει τον κόλπο-Μπάγια και τα δώρα του στους αδελφούς του, ακόμη και τα ταπεινά, όπως Ένα κομμάτι λίπους, εγκαταλείφθηκε σε μια φωτιά.

Η θεά έρχεται να επισκεφθεί

Στο φεστιβάλ του Kums ανάμεσα στις φωτεινές θεότητες, προς τιμήν των οποίων η φωτιά κατεψυγμένη από το Mare γάλα, υπήρχε Ayysyat, προστάτης των γυναικών. Στις παλιές μέρες, ο Yakuts είπε ότι ήταν αυτή που δίνει στα παιδιά στις μητέρες. Πιστεύεται ότι η θεά βοηθά μια γυναίκα κατά τη διάρκεια του τοκετού. Για αυτό, φτάνει στο Σώμα την παραμονή της γέννησης ενός παιδιού. Το Ayyyat έρχεται, σύμφωνα με τις ιστορίες των παλαιότερων Yakut, που οδηγεί ένα άλογο με μια χρυσή χαίτη και ουρά. Στη θεά ένα κέρατο καπέλο, η Nozza-Doha από γούνες ενός Lynx, Ruxian Laps γάντια. Πίσω από το δεξί πόδι του βέλους της θεάς είναι η ψυχή του αγοριού. Πίσω από το αριστερό πράσινο - ψαλίδι, η ψυχή του κοριτσιού. Αφού γεννήθηκε το παιδί, το Ayyyat εξακολουθεί να παραμένει στο σπίτι για τρεις ημέρες για να προστατεύσει το νεογέννητο από τα κακά πνεύματα. Ενώ η θεά επισκέπτεται, φέρεται στις θυσίες της, και όταν το Ayysyt αφήνει, φροντίζει μια ειδική τελετή καλωδίων, για να συμμετάσχει μόνο στις οποίες μπορούν οι γυναίκες. Η είσοδος στο σπίτι των ανδρών αυτή τη στιγμή απαγορεύεται.

Ηλιοβασίλεμα

Ανεξάρτητα από το πόσο καιρό κράτησε μια διακοπή kumen, αλλά τελειώνει και τότε όλα τα μέλη της Yizaha, κρατώντας τα χέρια, εκτελούν τον τελικό χορό - "Osushai". Αυτός ο χορός είναι αφιερωμένος στον ήλιο, έτσι οι ερμηνευτές ανησυχούν πρέπει να σχηματίσουν έναν κύκλο. ΣΕ Διαφορετικές περιοχές Yakutia Χορεύοντας "Sunny Dance" με διαφορετικούς τρόπους: Κάπου παίρνουν τα χέρια, κάπου κρατούν ο ένας τον άλλον κάτω από τα χέρια, κάποιος γρήγορα τρέχει σε έναν κύκλο, κάποιος κινείται αργά, η μαγευτική, αλλά η ουσία πάντα παραμένει μόνη της. Δημιουργώντας ένα χορό, το σύμβολο του ήλιου, οι Yakuts τραγανίζουν το φως και τη ζεστασιά, που παρουσιάζονται στους ανθρώπους.