Ο σχηματισμός και η ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας. Πέτρινο αιώνα μεσαίο πέτρινο αιώνα καλύμματα

Πέτρινη εποχή - η αρχαία περίοδος της ανθρώπινης ανάπτυξης. Αυτή η πολιτιστική και ιστορική περίοδος χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι στο μήκος του, οι άνθρωποι έκαναν εργαλεία και κυνήγι κυρίως από πέτρα. Εκτός από την πέτρα, χρησιμοποιήθηκε επίσης ένα δέντρο και ένα οστό. Η πέτρινη εποχή διήρκεσε πριν από 2,6-2,5 εκατομμύρια χρόνια σε 3,5-2,5 χιλιάδες χρόνια πριν. μι. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι δεν υπάρχει αυστηρό πλαίσιο της έναρξης και της ολοκλήρωσης της εποχής της πέτρας για τον λόγο ότι σε διάφορα μέρη της γης, η ανθρωπότητα έχει αναπτύξει άνισα και σε ορισμένες περιοχές η πέτρινη εποχή συνεχίστηκε πολύ περισσότερο από ό, τι σε άλλους. Η αρχή της χρήσης των λίθων ως όπλων εργασίας προκαλεί επίσης διαμάχη, καθώς η εγκατάλειψη των διαπιστώσεων και των νέων ανακαλύψεων μπορεί να εμβαθύνει ή να φέρει την αρχή της εποχής της πέτρας.

Γενικά, η αρχή της πέτρας αναφέρεται στην περίοδο 2,6-2,5 εκατομμυρίων ετών πριν. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ότι οι αρχαιολογικές ανασκαφές δείχνουν στην Αφρική, οι πρόγονοι ενός ατόμου έμαθαν να χωρίσουν τις πέτρες για να πάρουν μια αιχμηρή άκρη (κουλτούρα Olduva).

Η πέτρινη ηλικία χωρίζεται σε διάφορες περιόδους, τις οποίες εδώ θα είναι εν συντομία, αλλά σε επόμενα άρθρα θα μελετήσουμε λεπτομερέστερα:

ένας. . Καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του πέτρινου αιώνα, που κυμαίνεται από 2,6-2,5 εκατομμύρια χρόνια και τελειώνοντας 10 χιλιάδες χρόνια πριν. Είναι, σχεδόν ολόκληρη η περίοδος του Πλειστοκήματος. Η διαφορά είναι ότι ο Pleistocene είναι ένας όρος, ο οποίος καθορίζει την περίοδο στη Γεωχρονολογία της Γης και η παλαιολιθική είναι ένας όρος που καθορίζει τον πολιτισμό και την ιστορία της ανάπτυξης ενός αρχαίου προσώπου που έχει μάθει να επεξεργάζεται την πέτρα. Με τη σειρά του, η παλαιολιθική χωρίζεται σε διάφορες περιόδους: πρώιμη παλαιολιθική, μέση παλαιολιθική και ανώτερη παλαιολιθική. Κατά τη διάρκεια αυτού του χρόνου, η κουλτούρα του ανθρώπου της πέτρας και η κουλτούρα της επεξεργασίας πέτρας έχει πετύχει σημαντικά.

2 .. Αμέσως μετά την παλαιολιθική, η νέα περίοδος αρχίζει - η Μεσολιθική, η οποία συνέχισε καθ 'όλη τη διάρκεια του X-VI χιλιάδων ετών π.Χ.

3 .. Η Νεολιθική είναι η νέα εποχή της πέτρας, η οποία ξεκίνησε κατά τη λεγόμενη νεολιθική επανάσταση, όταν οι ανθρώπινες κοινότητες άρχισαν να προχωρούν από το κυνήγι και τη συγκέντρωση στη γεωργία, τη γεωργία και την κτηνοτροφία, η οποία, με τη σειρά του, οδήγησε στην επανάσταση και στην επεξεργασία της πέτρας όργανα.

4. - Capple-Stone αιώνα, βλεφάρων χαλκού ή chalcolite. Μεταβατική περίοδος από τον πέτρινο αιώνα μέχρι το χάλκινο αιώνα. Καλύπτει την περίοδο της IV-III Millennium BC. μι.

Θέλετε να φάτε νόστιμα και χρήσιμα προϊόντα; Στο χώρο του αγροτικού συνεταιρισμού "Solar Hill" μπορείτε να παραγγείλετε σπιτικά ημιτελικά προϊόντα με παράδοση στην Αγία Πετρούπολη. Επιπλέον, το κρέας, το πουλί, τα ψάρια, τα λαχανικά, τα φρούτα, τα γαλακτοκομικά προϊόντα και πολλά άλλα.

Η πέτρινη εποχή διήρκεσε περισσότερα από δύο εκατομμύρια χρόνια και αυτό είναι το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας μας. Ο τίτλος της ιστορικής περιόδου οφείλεται στη χρήση του αρχαίου λαού των εργαλείων της εργασίας από πέτρα και σίλικα. Οι άνθρωποι ζούσαν σε μικρές ομάδες συγγενών. Συλλέγουν τα φυτά και κυνηγήσουν, να πάρουν φαγητό στον εαυτό τους.

Οι Cryanonians είναι οι πρώτοι σύγχρονοι άνθρωποι που ζούσαν πριν από 40 χιλιάδες χρόνια στην Ευρώπη.

Ένα άτομο από την πέτρινη εποχή δεν έχει μόνιμη κατοικία, μόνο προσωρινό χώρο στάθμευσης. Η ανάγκη για φαγητό ανάγκασε τη μπάντα να αναζητήσει νέους λόγους κυνηγιού. Ένα άτομο θα εξακολουθεί να έμαθε πολύ να χειριστεί τη γη και να κρατήσει τα βοοειδή ώστε να μπορείτε να εγκαταστήσετε σε ένα μέρος.

Η πέτρινη εποχή είναι η πρώτη περίοδος στην ιστορία της ανθρωπότητας. Αυτός είναι ο υπό όρους ονομασία του χρονικού πλαισίου όταν ένα άτομο χρησιμοποίησε μια πέτρα, φτερά, ξύλο, λαχανικές ίνες για στερέωση, οστά. Ορισμένα από αυτά τα υλικά δεν πέφτουν στα χέρια μας επειδή απλά σάπια και αποσυντίθεται, αλλά η πέτρα βρίσκει αρχαιολόγους παγκοσμίως συνεχίζει να διορθώνει σήμερα.

Οι ερευνητές χρησιμοποιούν δύο βασικές μεθόδους μελέτης της συμπληρωματικής ιστορίας της ανθρωπότητας: με τη βοήθεια αρχαιολογικών ευρημάτων και μελετώντας σύγχρονες πρωτόγονες φυλές.

Το μάλλινο μαμούθ εμφανίστηκε στις ηπείρους της Ευρώπης και της Ασίας πριν από 150 χιλιάδες χρόνια. Ειδικά ενήλικες έφτασε 4 μέτρα και ζύγιζαν 8 τόνους.

Δεδομένης της διάρκειας της εποχής της πέτρας, οι ιστορικοί το μοιράζονται για αρκετές περιόδους διαιρώντας ανάλογα με τα υλικά των εργασιακών οργάνων που χρησιμοποιούνται από τον πρωτόγονο άνθρωπο.

• Αρχαία εποχή πέτρας () - Πάνω από 2 εκατομμύρια χρόνια πριν.
• Μέση πέτρινη ηλικία () - 10 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Εμφάνιση κρεμμυδιού, βέλη. Κυνήγι για ελάφια, αγριόχοιροι.
• Νέα εποχή πέτρας (Neolith) - 8 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Ξεκινήστε τη γεωργία.

Πρόκειται για ένα υπό όρους διαίρεση για περιόδους, διότι σε κάθε ατομική περιοχή η πρόοδος δεν εμφανίστηκε πάντα ταυτόχρονα. Το τέλος της εποχής της πέτρας είναι η περίοδος που οι άνθρωποι έχουν μάθει το μέταλλο.

Πρώτοι άνθρωποι

Ο άνθρωπος δεν ήταν πάντα σαν να τον βλέπουμε σήμερα. Σε μεγάλο χρονικό διάστημα, η δομή του ανθρώπινου σώματος έχει αλλάξει. Το επιστημονικό όνομα ενός ατόμου και των πλησιέστερων προγόνων του είναι ένα hominid. Τα πρώτα ομάδες Hominids χωρίστηκαν σε 2 κύριες ομάδες:

• Australopithecus;
• Ομοφυλόφιλος.

Πρώτες αποδόσεις

Η καλλιέργεια τροφίμων για πρώτη φορά εμφανίστηκε 8 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Στην επικράτεια της Μέσης Ανατολής. Μέρος των άγριων σιτηρών παρέμεινε για το αποθεματικό για το επόμενο έτος. Το άτομο παρακολούθησε και είδε ότι αν οι σπόροι πέφτουν στο έδαφος, βλαστήσουν και πάλι. Άρχισε να σκόπιμους σπόρους. Κλείδωμα μικρές περιοχές, ήταν δυνατό να τροφοδοτηθούν περισσότεροι άνθρωποι.

Για τον έλεγχο και τη φυτική καλλιέργεια, ήταν απαραίτητο να παραμείνετε επί τόπου, ώθησε το άτομο να μεταναστεύσει λιγότερο. Τώρα ήταν δυνατόν να μην συλλέξει και να πάρει τι είδους φύση εδώ και τώρα, αλλά και να το αναπαράγετε. Έτσι γεννήθηκε η γεωργία, για το τι διαβάζει περισσότερα.

Το σιτάρι και το κριθάρι έγιναν τα πρώτα άνυτα φυτά. Το ρύζι άρχισε στην Κίνα και την Ινδία 5 χιλιάδες χρόνια π.Χ.

Σταδιακά, οι κόκκοι έμαθαν να σπάσουν στο αλεύρι για να φτιάξουν κουάκερ ή σφαιρίδια από αυτό. Ο κόκκος τοποθετήθηκε σε μια μεγάλη επίπεδη πέτρα και με πέτρα λείανσης, λειοτριβήθηκε σε σκόνη. Το ακατέργαστο αλεύρι περιείχε άμμο και άλλες ακαθαρσίες, αλλά σταδιακά η διαδικασία έγινε κομψή, και το καθαριστικό αλεύρι.

Η αναπαραγωγή των βοοειδών εμφανίστηκε ταυτόχρονα με τη γεωργία. Ένα άτομο νωρίτερα οδήγησε τα βοοειδή σε μικρά λοβό, αλλά έγινε για ευκολία κατά τη διάρκεια του κυνήγι. Η μελέτη άρχισε 8,5 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Το πρώτο ήταν η κατσίκα και τα πρόβατα. Γρήγορα εξοικειωμένοι με την εγγύτητα του ατόμου. Σημειώνει ότι μεγάλα άτομα δίνουν περισσότερους αρουραίους από άγρια, ο άνθρωπος έμαθε να πάρει μόνο το καλύτερο. Έτσι τα εγχώρια βοοειδή έχουν γίνει μεγαλύτερη και άγρια \u200b\u200bφύση άγριας.

Πέτρινη θεραπεία

Stone Age - αυτή την περίοδο στην ιστορία της ανθρωπότητας, όταν η πέτρα χρησιμοποιήθηκε και αντιμετωπίστηκε για να βελτιώσει τη ζωή. Μαχαίρια, συμβουλές, βέλη, κόπτες, ξύστρες ... - Αναζητώντας την απαραίτητη ευκρίνεια και σχήματα, η πέτρα μετατράπηκε σε ένα όργανο εργασίας και όπλων.

Την εμφάνιση των χειροτεχνιών

είδη ένδυσης

Τα πρώτα ρούχα ήταν απαραίτητα για την προστασία από το κρύο και το δέρμα των ζώων σερβίρονται. Τα δέρματα έβγαλαν, φώναξαν και συνδέθηκαν. Οι τρύπες στο δέρμα θα μπορούσαν να γίνουν χρησιμοποιώντας ένα αιχμηρό αποχέτευσης από ένα διοξείδιο του πυριτίου.

Αργότερα, οι ίνες φυτών χρησίμευαν ως βάση για την ύφανση των νημάτων και στο μέλλον, για την απελευθέρωση του ιστού. Διακοσμητικό ύφασμα ζωγραφισμένο με φυτά, φύλλα, φλοιό.

Διακόσμηση

Οι πρώτες διακοσμήσεις που σερβίρονται νεροχύτες, δόντια ζώων, οστά, κέλυφος καρυδιού. Τυχαία αναζήτηση για ημιπολύτιμες πέτρες που επιτρέπεται να κάνουν χάντρες συνδεδεμένες με λωρίδες κλωστών ή δέρματος.

Πρωτόγονη τέχνη

Ο πρωτόγονος άνθρωπος αποκάλυψε το έργο του χρησιμοποιώντας την ίδια πέτρα και τοίχους των σπηλαίων. Τουλάχιστον, είναι αυτά τα σχέδια που ζούσαν στη διατήρηση μέχρι σήμερα (). Σε όλο τον κόσμο, τα ζώα και τα ανθρώπινα πρόσωπα βρίσκονται ακόμα σε όλο τον κόσμο.

Άκρο της εποχής της πέτρας

Η πέτρινη εποχή έληξε τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι πρώτες πόλεις. Η κλιματική αλλαγή, ένας τρόπος ζωής, η ανάπτυξη της γεωργίας και της εκτροφής βοοειδών οδήγησε στο γεγονός ότι οι γενικές ομάδες άρχισαν να ενώνουν στις φυλές και οι φυλές άρχισαν να αναπτύσσονται σε μεγάλους οικισμούς.

Η κλίμακα των οικισμών και η κυριαρχία του μετάλλου οδήγησε ένα άτομο σε μια νέα εποχή.

Τι είναι η "πέτρινη εποχή", ξέρετε τα πάντα. Αυτά είναι δέρματα, βρωμιά, τουαλέτα στην μακρινή γωνία της σπηλιάς, ροκ ζωγραφική αντί για κόμικ και καμία βεβαιότητα: Σήμερα θα έχετε ένα μαμούθ, και αύριο θα είστε όρεξη στην τίγρη του Saber-Towered. Ωστόσο, η ζωή μας αποτελείται από αποχρώσεις και τα μικρά πράγματα της καθημερινής χρήσης των προγόνων μας είναι γνωστά μόνο σε μεμονωμένους επαγγελματίες. Η πρωτόγονη ζωή δεν σημαίνει μια θλιβερή ζωή: τι, αλλά όχι να χάσετε τους αρχαίους ανθρώπους. Προστατεύστε το κρύο, έπρεπε να ενταχθούν στα δέρματα. Σήμερα αποφασίσαμε να μετατρέψουμε την ιστορία ανάποδα και να επισκεφτούμε τα δέρματα των προγόνων μας.

Πέρυσι, ο "κόσμος της φαντασίας" δημοσίευσε πολλά άρθρα σχετικά με τη μεσαιωνική ζωή. Κατόπιν αιτήματος των αναγνωστών μας, αποφασίσαμε να σκάψουμε βαθιά στην Terra Incognita της Ανθρώπινης Ιστορίας - μια περίοδο που (σύμφωνα με μερικούς ειδικούς) οι αλλοδαποί έβαλαν τα γενετικά πειράματα στους πιθήκους, οι πολίτες της Ατλαντίδας πέταξαν στο διάστημα και οι ταχύτητες μας κοίταξαν όλη αυτή την ντροπή και τα γρήγορα Αναρωτιέστε το μπλόφα.

Πριν από πολύ καιρό, σε μακρινό μακρινό ...

Ο πέτρινος αιώνας δεν ήταν ποτέ. Τουλάχιστον, αυτό ακολουθεί άμεσα από τα ιερά βιβλία των περισσότερων θρησκειών. Οι ερευνητές της Βίβλου συγκλίνουν κατά τη γνώμη ότι ο κόσμος μας δημιουργήθηκε από 6 έως 10 χιλιάδες χρόνια πριν. Έτσι συνέβη αυτό μετά από γαστρονομικά πειράματα με τα μήλα, οι πρώτοι άνθρωποι μεταφέρθηκαν άμεσα σε μια γεωργία διακανονισμού, εφευρέθηκαν σύνθετα εργαλεία εργασίας και γραπτώς, και στη συνέχεια άρχισαν να σκοτώνουν ο ένας τον άλλον στο όνομα του καλού.

Το 1654 ο Ιρλανδός Αρχιεπίσκοπος James Usher υπολογίστηκε ότι το άτομο δημιουργήθηκε ακριβώς στις 9 π.μ. στις 23 Οκτωβρίου 4004 στην εποχή μας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία κάλεσε μια άλλη ημερομηνία - 5508 π.Χ. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι ο σχηματισμός του ανθρώπου άρχισε περίπου 3 εκατομμύρια χρόνια πριν.

Δυστυχώς, καμία παγκόσμια θρησκεία δεν περιέχει τον μύθο για το πώς η 1η Απριλίου, χίλιες κάθε χρόνια, οι θεοί έκρυψαν στο έδαφος οι σκελετοί των δεινοσαύρων και των συμβουλών της Silicon Archae έτσι ώστε τότε από την ψυχή να γελάσουν στους αρχαιολόγους. Η πέτρινη εποχή έχει έρθει ανεξάρτητα και ακόμη και αντίθετα προς τις πεποιθήσεις δισεκατομμυρίων ανθρώπων.

Ξεκίνησε περίπου 100.000 χρόνια πριν και (σε \u200b\u200bορισμένες περιοχές του πλανήτη) ξεκίνησε στη νέα στιγμή. Η ενεργός ανάπτυξη του πολιτισμού συνέπεσε με το τέλος της τελευταίας παγετώνας πριν από περίπου 10.000 χρόνια πριν. Το επίπεδο της θάλασσας αυξήθηκε, το κλίμα έχει αλλάξει και η ανθρωπότητα άρχισε να προσαρμόζεται γρήγορα σε νέες συνθήκες - να δημιουργήσει σύνθετα εργαλεία εργασίας, να θέσει μόνιμους οικισμούς, ενεργά κυνήγι.

Οι άνθρωποι της Ύστερης Πέτρινης Εποχής δεν διαφέρουν από εμάς μαζί σας. Ο όγκος του εγκεφάλου, η δομή του κρανίου, το ποσοστό του σώματος, ο βαθμός επώδυσης και άλλα χαρακτηριστικά ήταν η ίδια με τη σύγχρονη. Εάν το παιδί είχε έρθει στη σύγχρονη εποχή, θα μπορούσε να αναπτυχθεί, να πάρει μια εκπαίδευση και να γίνει, για παράδειγμα, από τον συγγραφέα των άρθρων του κόσμου της φαντασίας.

Μέχρι πρόσφατα συγκριτικό, οι περισσότεροι άνθρωποι θα μπορούσαν να ληφθούν υπόψη με πλήρη δεξιά ... με μαύρους. Η μετάλλαξη του "λευκού" γονιδίου SLC24F5 ξεκίνησε με τους Ευρωπαίους πριν από 12 χιλιάδες χρόνια και έληξε πριν από 6 χιλιάδες χρόνια.

Το σκοτάδι του δέρματος ήταν πιθανότατα ποικίλλει από την περιοχή στην περιοχή. Το πιο συνηθισμένο χρώμα μαλλιών ήταν μαύρο. Οι ξανθές και κοκκινομάλτες άρχισαν να εμφανίζονται αργότερα - με αύξηση του αριθμού της ανθρωπότητας, οι μεταλλάξεις που δημιουργήθηκαν, τελικά, διάφοροι τύποι εμφάνισης ήταν διαφοροποιημένοι. Θεωρείται ότι οι άνθρωποι του πέτρινο αιώνα ζωγραφισμένα μαλλιά με τους χυμούς βότανα, γύρη και πολύχρωμο πηλό όχι μόνο από τελετουργίες, αλλά και αισθητικές εκτιμήσεις.

Με τη γενετική δεν θα υποστηρίξει

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι το σύνολο DNA μας χρονολογείται από δύο κοινούς προγόνους, που ονομάζεται συμβατικά "Αδάμ" και "Εύα". Διερεύνηση της παραγωγής γονιδίων, διαπίστωσαν ότι η Εύα ζούσε πριν από περίπου 1.47000 χρόνια, και ο Αδάμ - 60000 χρόνια πριν. Αυτό δεν σημαίνει ότι έχουμε προέλθει από δύο άτομα. Οι κοινόοι προγόνοι πολλών ανθρώπων εντοπίζονται περίπου το 1000 π.Χ. Από την Εύα, λάβαμε μόνο το μιτοχονδριακό DNA (που μεταδίδεται από τη μητρική γραμμή) και από το Adam - Y-Chromosome. Και οι δύο πρόγονοι μας έζησαν στην Αφρική. Η παρουσία κοινών προγόνων χτυπάται από τον Arthur Clark και το Stephen Baxter στο μυθιστόρημα "φως των άλλων ημερών", anime k.r.i.e.g., το βιβλίο παραμέτρου και εργάζεται πάνω της (ταινία, παιχνίδι).

Παράδεισος σε ένα διάβολο

Σχεδόν όλες οι εικόνες, οι άνθρωποι του πέτρινου αιώνα είναι κάπου στη φύση (συνήθως μεταξύ της ατελείωτης στέπας) ή κάθονται από τις πυρκαγιές. Μια τέτοια ιδέα είναι αλήθεια για την παλαιολιθική, αλλά απολύτως δεν αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα της Νεολιθικής (7000 ετών π.Χ.). Ο άντρας άρχισε να χτίζει τα πρώτα κτίρια - μεγάλες πέτρες που χρησίμευαν ως υποστήριξη στέγης από κλαδιά - σχεδόν 2 εκατομμύρια χρόνια πριν, και 4,5 χιλιάδες χρόνια πριν γιγαντιαία πυραμίδες ήταν ήδη κατασκευασμένες. Έτσι, μέχρι το τέλος της εποχής των αρχιτεκτονικών γνώσεων, ήταν αρκετό για τη δημιουργία μακροπρόθεσμων οικισμών.

Η κουλτούρα της πρώιμης ηλικίας της πέτρας ήταν εκπληκτικά ομοιόμορφη. Σε όλο τον πλανήτη, οι άνθρωποι, χωρίς να ισχυρίζονται, χρησιμοποίησαν παρόμοια εργαλεία και έκαναν σχεδόν τα ίδια πράγματα με τη βοήθειά τους. Πριν από 25 χιλιάδες χρόνια κοντά στο χωριό Dolny Westonice (Δημοκρατία της Τσεχίας) χτίστηκαν στο σπίτι από πηλό από τούβλα, μια σκηνή κατασκευάστηκε από τα δέρματα και τον καρπό των μαμούθ στη Σιβηρία και όταν ήρθε στην ταφή, οι πρόγονοί μας δεν ήταν Lazy για να μετακινήσετε τεράστιες πέτρινες πλάκες, πτυσσόμενες από τους εντυπωσιακούς μεγιστικούς τάφους.

Επιπλέον, τα τεράστια πέτρινα μπλοκ περπάτησαν σε σημάδια που περιορίζουν οποιαδήποτε επικράτεια, "μνημεία" προς τιμήν κάθε γεγονότα και σε ορισμένες περιπτώσεις μετατράπηκαν σε αντικείμενα λατρείας.

Οι μεγάλες πόλεις άρχισαν να χτίζουν πριν από περίπου 5 χιλιάδες χρόνια. Για παράδειγμα, ο Mohenjo Daro ("λόφος των νεκρών") στο σύγχρονο Πακιστάν αριθμούσε αρκετές δεκάδες χιλιάδες κατοίκους και ταυτόχρονα η ακρόπολη θα μπορούσε να συγκεντρωθεί ταυτόχρονα 5.000 άτομα. Αλλά το κύριο μέρος της ανθρωπότητας ζούσε σε μικρούς οικισμούς, οι οποίοι θα μπορούσαν να παραμείνουν σε περίπτωση εξάντλησης του εδάφους ή των φυσικών πόρων.

Ένα τυπικό "χωριό" του πέτρινου αιώνα ήταν κάτι σαν ένα στρατόπεδο των τουριστών. Για τις κοινωνίες κυνηγιού, οι σκηνές των δερμάτων χαρακτηρίστηκαν, σε γεωργικές οικισμούς σπίτια από πέτρα ή ζαχαροκάλαμο. Κοντά στο πράσινο του πεδίου του ρυζιού (που καλλιεργείται από το 9000 π.Χ.) ή ρέει από το ποτάμι (τα πρώτα οστά των ψαριών άρχισαν να εμφανίζονται στους χώρους στάθμευσης άλλοι 500.000 χρόνια πριν, και στον πέτρινο αιώνα, οι πρόγονοί μας γνώριζαν πώς να ψαρεύουν καλά ).

Τα πρώτα σπίτια ήταν στρογγυλά, ένα δωμάτιο. Σύντομα άρχισαν οι άνθρωποι να χτίζουν κάτι που μοιάζουν με σύγχρονα εξοχικά σπίτια πολλαπλών δωματίων που εξυπηρετούσαν ταυτόχρονα και συμβουλές: τα οστά των νεκρών συγγενών θάφτηκαν κάτω από το πάτωμα που καλύπτεται με δέρματα ή άχυρο. Κρίνοντας από τις ανασκαφές, οι πόρτες έγιναν στα ανώτατα όρια - οι άνθρωποι ανέβηκαν στο σπίτι και βγήκαν από αυτούς στις σκάλες. Οι "ταπετσαρίες" σερβίρονται πηλός, με τους τοίχους των σπιτιών να μπορούν να ζωγραφιστούν από το εσωτερικό (για παράδειγμα, τον οικισμό του Chatal-Guyuk στην Τουρκία).

Κάτω από το γαλάζιο του ουρανού Ένα ισραηλινό Jerichon θεωρείται αρχαία από τις συνεχώς συμπληρωμένες πόλεις του πλανήτη. Ήταν πριν από 11 χιλιάδες χρόνια. Σύμφωνα με τα πρότυπα εκείνης της εποχής, η πόλη ήταν τεράστια - 40.000 τετραγωνικά μέτρα, από 200 έως 1000 κατοίκους, πέτρινο πύργο και πέτρινο τοίχο (στη Βίβλο καταστράφηκε από τους ήχους των σωλήνων και οι φωνές των πολεμιστών, αλλά οι αρχαιολόγοι κατηγορούν τον σεισμό σε όλα). Οι δρόμοι δεν είχαν κανέναν σχεδιασμό, τα σπίτια χτίστηκαν ως χτύπημα. Μεγέθη δωματίων - περίπου 7 έως 4 μέτρα. Ψαμμίτη ή πηλό. Διακοσμήσεις - πρόγονοι κρανών με αποκατασταθέντα χαρακτηριστικά των όψεων και τα μάτια από κοχύλια.

Περίπου φορές! Σχετικά με το ηθικό!

Η συνήθης ημέρα του ανθρώπου εκείνης της εποχής άρχισε λίγο πριν από την ανατολή και τελείωσε λίγο μετά το ηλιοβασίλεμα. Ο ρυθμός ζωής σύμφωνα με τα τρέχοντα πρότυπα ήταν πολύ χαλαρή. Τα κύρια οικόπεδα της εργασίας βρίσκονταν σε κοντινή απόσταση. Μόνο οι κυνηγοί απομακρύνθηκαν από τους οικισμούς σε σημαντικές αποστάσεις, οι οποίες επηρεάστηκαν εξαιρετικά δυσμενώς από τη ζωή τους.

Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι πριν από 10.000 χρόνια, όλη η ανθρωπότητα αριθμούσε μόνο περίπου 5 εκατομμύρια ανθρώπους και ο πληθυσμός των "χωριών" υπολογίστηκε από δεκάδες κατοίκους, τα περισσότερα από τα οποία αποτελούσαν ο ένας τον άλλον στην συγγένεια. Τα άγρια \u200b\u200bζώα δεν εκφοβίζονται ως σήμερα, και το κακό, πεινασμένοι και εξετάζουν τη συνάντηση με ένα πρόσωπο κάτι σαν "Happy Hour" σε ένα ακριβό εστιατόριο, - κάθισε σχεδόν κάτω από κάθε θάμνο. Στην Ευρώπη, υπήρχαν τίγρεις και λιοντάρια. Κάποιος άλλος είχε μάλλινους ρινόκερους και ακόμη και μαμούθους.

Η πέτρινη εποχή θα ήθελε να δοκιμάσει τους οπαδούς του κλασσικού βράχου, ομολογώντας το σύνθημα "ζουν γρήγορα, πεθαίνουν νέοι". Το γεγονός είναι ότι το μέσο προσδόκιμο ζωής ήταν 20-30 χρόνια. Ο πολιτισμός Zamari δύσκολα μπορεί να ονομαστεί "παράδεισος". Ήταν ένας πολύ σκληρός και επικίνδυνος χρόνος όταν το κύριο επιχείρημα όταν η συνάντηση με ένα ζώο ή έναν άγνωστο άνθρωπο ήταν ένα πέτρινο τσεκούρι.

Ο όγκος της ημέρας πήγε στο τεμάχιο εργασίας, η αντικατάσταση των φθαρμένων εργαλείων με νέα, επισκευή κατοικιών, θρησκευτικών τελετουργιών και παιδικής φροντίδας. Το τελευταίο ανήλθε σε άμεση εξάρτηση από το προσδόκιμο χαμηλής ζωής - η ηλικία του γάμου ήταν μικρή και τα παιδιά καταβλήθηκαν σημαντικά λιγότερες ανησυχίες από τώρα, γεγονός που επηρέασε σαφώς τη θνησιμότητα του μωρού. Η έλλειψη ανδρών τόνωσε την πολυγαμία, έτσι ώστε 2-3 συζύγους ήταν 15 ετών σε ένα "γέρο" 30 χρόνια δεν ήταν σπάνια.

Σύμφωνα με τους ίδιους λόγους, η Matriardy κυριάρχησε στις νεολιθικές κοινωνίες. Οι γυναίκες έζησαν περισσότερο από τους άνδρες, κράτησαν την οικογενειακή εστία και ήταν στην πραγματικότητα υπεύθυνη για τη συσσώρευση της πολιτιστικής εμπειρίας. Η Νεολιθική ήταν η εποχή των γυναικών. Στους "δρόμους" των οικισμών υπήρχαν πολύ περισσότερο από τους άνδρες.

Στα νότια της Ρωσίας, ανακαλύφθηκαν η ταφή των φυλών "Amazon", που ζούσαν πριν από περίπου 3.000 χρόνια πριν.

Μικρές επιθυμίες της ζωής

Σε αντίθεση με ορισμένα στερεότυπα, οι άνθρωποι της εποχής της πέτρας δεν πήγαν σε κασκόλ δέρμα σε ένα γυμνό σώμα. Η μόδα της εποχής της νεολιθικής ήταν αρκετά διαφορετική και σε ορισμένες περιπτώσεις θα μπορούσε να ανταγωνιστεί με το μεσαιωνικό. Πριν από επτά χιλιάδες χρόνια, οι πρόγονοί μας άρχισαν να κάνουν ρούχα από την τσέπη, περίπου το ύφασμα λινό, το μαλλί νήματα και τον 30ο αιώνα π.Χ., οι Κινέζοι έχουν δημιουργήσει μια μεταξωτή παραγωγή.

Προσθέστε εδώ διακοσμήσεις από γυαλισμένο οστό, φτερά, χρωματιστές πέτρες - και ένα άτομο που γεννήθηκε πριν από την εφεύρεση της γραφής θα κατέβει στις περισσότερες σύγχρονες χώρες του Τρίτου Κόσμου. Επιπλέον, αν η νεολιθική Γαλλία φορούσε βραχιόλια ή κοχύλια, το έβαλε σε ένα βήμα με τον σημερινό ιδιοκτήτη Patek Phillipe ρολόι. Ο οικισμός διαγράφηκε ο ένας από τον άλλον που ασκεί Barter, αλλά πριν από 10.000 χρόνια, σε ορισμένες περιοχές υπήρχε ήδη μια αναπτυγμένη οικονομία της αγοράς. Χρήματα - κοχύλια ή πέτρες - συχνά φοριούνται ως διακοσμήσεις. Ήταν βολικό για την επαναγορά της νύφης, το τμήμα της κληρονομιάς ή του εμπορίου με τις γειτονικές φυλές.

Γκουρμέ στην εποχή της πέτρας δεν ήταν τίποτα να κάνει. Η μετάβαση σε μια εγκατεστημένη γεωργία σήμαινε επιδείνωση της ποιότητας των τροφίμων, επειδή οι κυνηγοί και οι συλλέκτες ήταν πιο διαφορετικοί. Ένας σύγχρονος άνθρωπος δεν είναι εύκολο να φανταστεί κανείς μια διατροφή Neolith. Δεν υπάρχει τσάι ή καφές. Το κύριο ποτό είναι μη γεμάτο νερό από την πλησιέστερη δεξαμενή. Μεγάλες εξάψεις έγιναν μόνο σε ιατρικούς και θρησκευτικούς σκοπούς. Το γάλα θεωρήθηκε ένα ποτό παιδιών, και το αλκοόλ (ή μάλλον, η πτώση χυμού) καταναλώθηκε πολύ λιγότερο από τώρα.

Το μαγείρεμα ήταν στην παιδική ηλικία, έτσι τα λαχανικά χρησιμοποιήθηκαν ωμά. Το κρέας και τα ψάρια στα τραπέζια ήταν αρκετά (χοίροι, κατσίκες και πρόβατα εξημερώθηκαν πριν από 9.000 χρόνια), ωστόσο, οι έννοιες του "αλατιού" και των "μπαχαρικών" στο λεξικό των μάγειρων απουσιάζουν. Οι καλλιέργειες φασολιών και σιτηρών χρησιμοποιήθηκαν για κάποιο χρονικό διάστημα χωρίς θερμική επεξεργασία - κονιοποιήθηκαν σε ζυμαρικά με νερό και ελικόπτερο σαν χυλό. Μια μέρα κάποιος αποφάσισε να θερμαίνει αυτό το μείγμα για χάρη ενδιαφέροντος. Έτσι, το ψωμί εμφανίστηκε, ένα από τα παλαιότερα και σημαντικότερα τρόφιμα ενός ατόμου.

Οι επιστήμονες δείχνουν ότι, με όλο τον απομονωμένο οικισμό, τους Ευρωπαίους της πέτρας, αν δεν μπορούσαν να καταλάβουν ελεύθερα ο ένας τον άλλον, θα μπορούσαν σχεδόν σίγουρα να μαντέψουν για την έννοια των περισσότερων φράσεων. Πιστεύεται ότι εκείνη την εποχή υπήρχε μια ορισμένη πυρροα-ευρωπαϊκή γλώσσα με ομοιόμορφη δομή και καθολικές ρίζες λέξεων.

Ο καλλιτέχνης είναι από τη λέξη "κακή"

Αφροδίτη από το Tan-Tana.

Στις συνθήκες του αναλφαβητισμού του ασθενούς του πληθυσμού, η ζωγραφική, η μουσική και ο πόλεμος ήταν οι σημαντικότερες τέχνες. Το πιο αρχαίο καλλιτεχνικό τεχνούργημα είναι το λεγόμενο "Venus of Tan-Tana" - μια πέτρινη φιγούρα, που βρίσκεται κοντά στην πόλη Tan-Tang στο Μαρόκο. Ήταν ωραία 300.000 χρόνια, οπότε από την αρχή του πέτρινου αιώνα, ο ανθρώπινος πολιτισμός είχε ήδη ξυλοκοπηθεί από το κλειδί.

Η ανώτερη παλαιολιθική εισήλθε στα εγχειρίδια της ροκ ζωγραφικής. Συχνά θεωρείται ο κύριος τύπος τέχνης της εποχής της πέτρας, αν και μπορεί να θεωρηθεί ότι είναι επιτυχής ότι το στέμμα της έρευνας του Mendeleev ήταν βότκα. Προωθήστε τις υλικές τέχνες στις μάζες άρχισαν, περίεργα αρκετά, οι αρχαίοι Ιάπωνες. Πιστεύεται ότι είναι ο πρώτος στον πλανήτη ανέπτυξε αγγειοπλαστική (νωρίτερα από τη γεωργία). Πριν από 11.000 χρόνια είχαν ήδη άργιλα και πιάτα, τα οποία εφαρμόστηκαν για την πυροδότηση διαφόρων μοτίβων με ψάθινα σχοινιά ή ξυλάκια.

Στον αλιευτικό διακανονισμό της Löpenski-Vir (7 χιλιετία π.Χ., η σύγχρονη Σερβία) από την πέτρα έγινε από ειδώλια ψαριών ή, σύμφωνα με μια άλλη έκδοση, μαγική αλιεία. Σε 5 χιλιετία π.Χ., ο ευρωπαϊκός πολιτισμός του ευρωπαϊκού πολιτισμού κόβει κάτι που μοιάζει με ύποπτα τις κλινικές σε πηλό προϊόντα. Θεωρείται ότι ήταν η πρωτοκόλληση - κάτι μέσο όρο μεταξύ των σχεδίων και των συμβόλων.

Δυστυχώς, τα μικρά έργα της τέχνης αυτής της εποχής διατηρούνται πολύ άσχημα. Αλλά μπροστά μας, οι Μεγαλίτες μας έφτασαν, το πιο διάσημο από το οποίο είναι η Stonehenge. Δεν πρέπει να θεωρηθεί ότι η διακόσμηση των ταπετσαριών με σπειροειδή γλυπτά ήταν η αγαπημένη κατηγορία καλλιτεχνών της εποχής. Τα πέτρινα εργαλεία έδωσαν λίγο χώρο για τη δημιουργικότητα - ακόμη και οι βελόνες των οστών κέντημα του δέρματος αντιπροσώπευαν το πρόβλημα. Οι γενναιόδωρα διακοσμημένες διακοσμήσεις, τα όπλα και η πανοπλία εμφανίστηκαν μόνο στην εποχή του Χαλκού.

Με τη μουσική, υπήρχαν πολύ καλύτερα. Αναπτύχθηκε από την απομίμηση των ζωικών ήχων των ζώων. Αρχικά, το μόνο μουσικό όργανο ήταν ο ανθρώπινος λαιμός. Στην εποχή της πέτρας, οι άνθρωποι ανέλαβαν την κατασκευή μουσικών οργάνων (πριν από 22 χρόνια στην Κίνα βρήκε ένα φλάουτο από το οστό της ηλικίας του ερωδιού των 8.000 ετών), η οποία ανέλαβε τη γνωριμία των αρχαίων ανθρώπων τουλάχιστον με σημειώσεις. Τα εργαλεία χορδών εμφανίστηκαν μόνο στο τέλος της εποχής της πέτρας.

Πιθανώς, η μάθηση ενός μουσικού παιχνιδιού στην εποχή της πέτρας ήταν μηχανική, χωρίς κανένα αφηρημένο σύστημα. Η πρώτη σημείωση των σημείων πηλών χρονολογείται στον 14ο αιώνα π.Χ. (UGRIT, Σύγχρονη Συρία).

Κοντά στην ισπανική πόλη της Castellón είναι οι βράχοι de la mol, οι οποίοι απεικονίζουν πορεία πολεμιστές. Αυτός που έπαιξε τον "πολιτισμό" της πλευράς Meyer, ξέρει καλά ότι αν ο χάρτης είναι μικρός και πολλοί παίκτες, η πρώτη μονάδα στην πρώτη πόλη πρέπει να είναι πολεμιστής. Το γεγονός ότι οι πέτρινοι τοίχοι ανεγέρθηκαν γύρω από τις πόλεις, λέει πολλά. Ήταν στην εποχή της πέτρας που άρχισαν να εμφανίζονται οργανωμένοι στρατοί και επαγγελματίες πολεμιστές.

Ο "Στρατός" είναι, φυσικά, είπε δυνατά. Επιστολές από την El-Amarne (αλληλογραφία των Αιγυπτιακών αξιωματούχων, 1350 π.Χ.) Λέω ότι οι αποσπάσματα των 20 ατόμων τρομοκρατούνται ολόκληρες πόλεις - και αυτό είναι ήδη στην εποχή του Χαλκού! Η πέτρινη ηλικία ανακινείται τη μεγαλοπρεπή μάχη πολλών δωδεκτικών ανθρώπων. Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι οι μεγάλοι οικισμοί όπως ο Chatal-Guyuk θα μπορούσαν να βάλουν εκατό στρατιώτες. Σε αυτή την περίπτωση, είναι ήδη δυνατό να μιλήσουμε για τακτικές, ελιγμούς, προσφορά και άλλα στοιχεία πραγματικών πολέμων.

Οι συγκρούσεις ήταν απίστευτα αιματηρές. Οι νικητές σκότωσαν όλους τους άνδρες και τα παιδιά, πήραν γυναίκες και εντελώς λεηλατημένους οικισμούς. Ωστόσο, σε ορισμένες περιοχές, θα μπορούσαν να υπάρξουν φυλές που ζούσαν μεταξύ τους στον κόσμο και πρακτικά άγνωστη με την έννοια της "δολοφονίας" (το σύγχρονο παράδειγμα της ερήμου Καλαχάρι μπορεί να είναι.

Το πιο τρομερό όπλο των αρχαίων κυνηγών ήταν πυρκαγιά. Έβαλαν φωτιά στα δάση και το γρασίδι, καταστρέφοντας τον οικότοπο του εχθρού. Η τακτική της "καυκίνητης γης" ήταν πολύ πιο αποτελεσματική για τις αγώνες χειρός. Στην κοντινή μάχη χρησιμοποίησε τόσο τα κυνήγι εργαλεία - πρώτα απ 'όλα τα δόρατα - και τα μπαστούνια.

Σύμφωνα με βραχώδη σχέδια, μπορείτε να ανακατασκευάσετε τη μέση μάχη της εποχής της πέτρας: ο πολεμιστής "στρατός" παρατάσσονται απέναντι από το άλλο στη γραμμή, οι ηγέτες προχώρησαν και έδωσαν στην ομάδα να ανοίξει το γυρίσματα των κρεμμυδιών (Prash). Τα ξεχωριστά στοιχεία των σχεδίων υποδηλώνουν ότι το "πεζικό" εκείνη την εποχή προσπάθησε να περάσει γύρω από τον εχθρό από τις πλευρές.

Ο καθηγητής Lawrence Kili υπολογίστηκε ότι οι συγκρούσεις μεταξύ των φυλών ξέσπασαν σχεδόν κάθε χρόνο και μερικοί από αυτούς αγωνίστηκαν συνεχώς. Οι ανασκαφές ορισμένων οικισμών στην Αφρική έδειξαν ότι πάνω από το ήμισυ των κατοίκων τους πέθαναν με βίαιο θάνατο. Οι πολέμοι της εποχής της πέτρας ήταν πολλές φορές αιματηρή από σήμερα. Εάν μεταφέρετε το επίπεδο στρατιωτικών απωλειών στις πραγματικότητες σήμερα, οποιοσδήποτε τοπικός πόλεμος θα διαρκέσει δύο δισεκατομμύρια ζωές.

Με τη μετάβαση από τη γεωργία κυνηγιού, ο αριθμός των πολέμων μειώθηκε δραματικά. Ο πληθυσμός ήταν ακόμα μικρός για να διατηρήσει τους μη εργαζόμενους πολεμιστές. Οι συγκρούσεις έλαβαν ταχύτητα, οι διατάξεις της πολιορκίας δεν ήταν, οπότε οι τοίχοι σχεδόν πάντα εγγυάται την άντληση στην πόλη.

* * *

Οι λέξεις "Stone Age" χρησιμοποιούνται συνήθως με υποτιμητική αίσθηση - να ορίσουν την πρωτογενή, ηλιθιότητα και την άγρια \u200b\u200bφύση. Πράγματι, η πρώιμη νεολιθική ήταν μια εποχή, όταν τα κρανία απόξεσης θεωρήθηκαν πολύ πιο ενδιαφέρουσα κατοχή από το εμπόριο. Ωστόσο, με τη μετάβαση στη γεωργία, ο κόσμος έχει αλλάξει πέρα \u200b\u200bαπό την αναγνώριση.

Η εργασία έκανε τον πίθηκο ενός ανθρώπου. Έχουν επίσης μετατραπεί αίμα μανιακούς σε αρχιτέκτονες, γλύπτες, ζωγράφους και μουσικούς. Η εποχή της πέτρας αποδείχθηκε καθόλου τόσο άσχημη εποχή. Υγιεινός τρόπος ζωής, καλή οικολογία, διατροφή, συνεχής άσκηση και ηρεμία των μικρών χωριών, ειλικρινή πίστη στους θεούς και τα μαγικά τέρατα ... δεν είναι ένα θεμέλιο για οποιαδήποτε φαντασία;

Η σύγχρονη επιστήμη κατέληξε στο συμπέρασμα ότι όλη η ποικιλία των σημερινών αντικειμένων χώρου σχηματίστηκε πριν από περίπου 20 δισεκατομμύρια χρόνια. Ο ήλιος είναι ένα από τα πολλά αστέρια του Γαλαξία μας - εμφανίστηκε πριν από 10 δισεκατομμύρια χρόνια. Η γη μας είναι ένας συνηθισμένος πλανήτης του ηλιακού συστήματος - έχει ηλικία 4,6 δισεκατομμυρίων ετών. Θεωρείται τώρα ότι ένα άτομο άρχισε να ξεχωρίζει από τον κόσμο των ζώων περίπου πριν από 3 εκατομμύρια χρόνια.

Η περιοδοποίηση της ιστορίας της ανθρωπότητας στο στάδιο του πρωτόγονου-κοινοτικού συστήματος είναι αρκετά περίπλοκο. Είναι γνωστό μερικές από τις επιλογές του. Πιο συχνά απολαμβάνουν το αρχαιολογικό σχέδιο. Σύμφωνα με αυτήν, η ιστορία της ανθρωπότητας χωρίζεται σε τρία μεγάλα στάδια ανάλογα με το υλικό από το οποίο κατασκευάστηκε το εγχειρίδιο που χρησιμοποιείται από τον άνθρωπο (πέτρινη εποχή: 3 εκατομμύρια χρόνια πριν - το τέλος της 3ης χιλιετίας π.Χ. : Τέλος 3- Η χιλιετία π.Χ. Ε .- 1-Millennium BC. Er; μια ηλικία σιδήρου - από την 1η χιλιετία π.Χ. μ.).

Σε διαφορετικούς λαούς σε διάφορα μέρη της γης, η εμφάνιση ορισμένων μέσων εργασίας και μορφών κοινωνικής ζωής εμφανίστηκε ανεπιθύμητη. Υπήρξε μια διαδικασία ανθρώπινου σχηματισμού (ανθρωπογένεση, από τα ελληνικά. Ο άνθρωπος, ο άνθρωπος, η "Γένεση" - η προέλευση) και η ανθρώπινη κοινωνία (κοινωνιογένεση, από το Lat. Κοινωνία - κοινωνία και ελληνικά. "Γένεση" - Προέλευση).

Οι παλαιότεροι πρόγονοι του σύγχρονου άνδρα ήταν σαν άνδρες πιθήκους, οι οποίες, σε αντίθεση με τα ζώα, ήξεραν πώς να παράγουν εργαζόμενους. Στην επιστημονική λογοτεχνία, αυτός ο τύπος μαϊμού ονομάστηκε Homo Habilis - ένας εξειδικευμένος άνθρωπος. Η περαιτέρω εξέλιξη της Habiisa οδήγησε στην εμφάνιση των 1,5-1,6 εκατομμυρίων ετών πριν από τις αποκαλούμενες πετεττρονρίες (από τα ελληνικά ». Πετετίτος» είναι ένας πίθηκος, ο "Ανθρός" - ένας άντρας), ή ο Αρχαντροπόφ (από τα Ελληνικά. "Αϊάιος" - αρχαίος). Τα αρχαγγέλια ήταν ήδη άνθρωποι. 200-300 χιλιάδες χρόνια πριν, τα Archantropips αντικαταστάθηκαν από έναν πιο ανεπτυγμένο τύπο ανθρώπου - Παλαιόνες ή Νεάντερταλ (στον τόπο της πρώτης τους βρίσκονταν στην περιοχή Neanertal στη Γερμανία).

Κατά τη διάρκεια του πρώιμου αιώνα πέτρας - παλαιολιθική (περίπου 700 χιλιάδες χρόνια πριν), ένα άτομο εισήλθε στην επικράτεια της Ανατολικής Ευρώπης. Ο οικισμός πήγε από το νότο. Οι αρχαιολόγοι βρίσκουν ίχνη της διαμονής των αρχαίων ανθρώπων στην Κριμαία (σπηλιά σπηλαίων της Kikoba), στην Αμπχαζία (κοντά στο Sukhumi - Yashtuh), στην Αρμενία (Satani Dar Hill κοντά στο Ερεβάν), καθώς και στην Κεντρική Ασία (νότια του Καζακστάν , Περιοχή Τασκένδη). Στην περιοχή του Zhytomyr και στο Dniestera, ίχνη ανθρώπων πριν από 300-500 χιλιάδες χρόνια.

Μεγάλος παγετώνας. Περίπου 100 χιλιάδες χρόνια πριν ένα μεγάλο μέρος του εδάφους της Ευρώπης κατέλαβε έναν τεράστιο παγετώνα με πάχος μέχρι δύο χιλιόμετρα (από τότε οι χιονισμένες κορυφές των Άλπεων και τα σκανδιναβικά βουνά). Η εμφάνιση του παγετώνα επηρέασε την ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Το σκληρό κλίμα έκανε ένα άτομο να χρησιμοποιεί φυσική φωτιά και στη συνέχεια εξαντλήθηκε. Βοήθησε ένα άτομο να επιβιώσει υπό έντονες συνθήκες ψύξης. Οι άνθρωποι έχουν μάθει να κάνουν από πέτρα και οστά ραφής και κοπής αντικειμένων (πέτρινα μαχαίρια, συμβουλές για αντίγραφα, ξύστρα, βελόνες κ.λπ.). Προφανώς, από αυτή τη φορά αναφέρεται στην προέλευση της ομιλίας του αυτορρύθμισης και της γενικής οργάνωσης της εταιρείας. Η πρώτη άρχισε να συμβεί, ακόμα εξαιρετικά ασαφείς θρησκευτικές ιδέες, όπως αποδεικνύεται από την εμφάνιση τεχνητών ταφείων.

Οι δυσκολίες του αγώνα για την ύπαρξη, ο φόβος των δυνάμεων της φύσης και η αδυναμία να τους εξηγήσουν ήταν οι αιτίες της εμφάνισης μιας παγανιστικής θρησκείας. Η παρέμβαση ήταν μια μείωση των δυνάμεων της φύσης, των ζώων, των φυτών, των καλών και κακών οινοπνευματωδών ποτών. Αυτό το τεράστιο συγκρότημα πρωτόγονων πεποιθήσεων, των τελωνείων, των τελετουργιών προηγήθηκε της εξάπλωσης των παγκόσμιων θρησκειών (Χριστιανισμός, μουσουλμάνος, βουδισμός κ.λπ.).

Κατά την περίοδο των καθυστερημένων παλαιολιθικών (10-35 χιλιάδες χρόνια πριν) η τήξη του παγετώνα που έληξε και το κλίμα ιδρύθηκε, παρόμοιο με το σύγχρονο. Η χρήση πυρκαγιάς για το μαγείρεμα, η περαιτέρω ανάπτυξη των εργαλείων εργασίας, καθώς και οι πρώτες προσπάθειες εξορθολογισμού των σχέσεων μεταξύ των ορόφων άλλαξε σημαντικά τον φυσικό τύπο του ανθρώπου. Είναι αυτή τη φορά ότι η μετασχηματισμός ενός ατόμου επιδέξιος (Homo Habilis) σε έναν άνθρωπο λογικής (Homo Sapiens). Στον τόπο της πρώτης ανακάλυψης, ονομάζεται Cryanonian (το έδαφος του Cryanon στη Γαλλία). Στη συνέχεια, προφανώς, ως αποτέλεσμα της προσαρμογής στο μέσο στις συνθήκες ύπαρξης αιχμηρών διαφορών στο κλίμα μεταξύ διαφορετικών περιοχών του πλανήτη, οι υφιστάμενοι φυλές (ευρωπαϊκοί, μη συντονισμένοι και μογγολοειδείς) σχηματίστηκαν.

Περαιτέρω ανάπτυξη ελήφθη από την επεξεργασία της πέτρας και ιδιαίτερα των οστών και των κέρατων. Οι επιστήμονες μερικές φορές ονομάζονται αργά παλαιολιθικός "οστικός αιώνας". Τα ευρήματα αυτού του χρόνου περιλαμβάνουν μαχαίρια, αντίγραφα, συμβουλές Harpuna, βελόνες με μάτι, Shill κλπ., Ανακαλύφθηκαν ίχνη των πρώτων μακροπρόθεσμων οικισμών. Το περίβλημα χρησίμευσε όχι μόνο τις σπηλιές, αλλά και τα μισά και χτυπήματα που χτίστηκαν από τον άνθρωπο. Βρέθηκαν αποφάσεις κοσμημάτων που σας επιτρέπουν να αναπαράγετε τα ρούχα εκείνης της εποχής.

Κατά την περίοδο των καθυστερημένων παλαιολιθικών, μια υψηλότερη μορφή της οργάνωσης της εταιρείας έρχεται να αντικαταστήσει το πρωτόγονο κοπάδι - μια γενική κοινότητα. Η γενική κοινότητα είναι μια ένωση ανθρώπων ενός είδους που έχει συλλογική ιδιοκτησία και κορυφαίο νοικοκυριό βασισμένο στην ηλικία και το σεξουαλικό τμήμα, ελλείψει λειτουργίας.

Πριν από την εμφάνιση του γάμου ζευγαριού, η σχέση εγκαταστάθηκε στη μητρική γραμμή. Εκείνη την εποχή, μια γυναίκα έπαιξε ένα ηγετικό ρόλο στο αγρόκτημα, ο οποίος καθόρισε το πρώτο στάδιο του γενικού συστήματος - η μητριαρχία, η οποία συνέχισε μέχρι την εξάπλωση του μετάλλου.

Έχουμε φτάσει σε πολλά έργα τέχνης που δημιουργήθηκαν στην καθυστερημένη παλαιολιθική εποχή. Γραφικές πολύχρωμες εικόνες ροκ χρώματος ζώων (μαμούθ, γέφυρες, αρκούδες, ελάφια, άλογα κ.λπ.), στην οποία οι άνθρωποι της εποχής, καθώς και τα ειδώλια που απεικονίζουν τη θεότητα των γυναικών, βρέθηκαν στις σπηλιές και το πάρκινγκ στη Γαλλία, Ιταλία , στα νότια Ουράλια (το περίφημο σπήλαιο σπηλιάς).

Στον μεσολίτη ή στη μέση ηλικία (8-10 χιλιάδες χρόνια πριν), έγιναν νέες επιτυχίες σε πέτρα επεξεργασία. Οι άκρες και τα πτερύγια των μαχαιριών, τα αντίγραφα, ο Harpunov έγιναν τότε ως ιδιόμορφες επενδύσεις από λεπτές πλάκες flint. Για την επεξεργασία ξύλου άρχισε να χρησιμοποιεί ένα πέτρινο τσεκούρι. Ένα από τα σημαντικότερα επιτεύγματα ήταν η εφεύρεση του Luke - ένα όπλο μεγάλης εμβέλειας, το οποίο επέτρεψε πιο επιτυχώς να κυνηγήσει για ζώα και πουλιά. Οι άνθρωποι έμαθαν να κάνουν νεροχύτες και παγίδες κυνήγι.

Η αλιεία προστέθηκε στο κυνήγι και τη συλλογή. Απόπειρες των ανθρώπων να κολυμπήσουν στα κούτσουρα. Η εξημέρωση των ζώων άρχισε: Ένας σκύλος εξημερώθηκε, μετά από - ένα χοίρο. Η Ευρασία τελικά διευθετήθηκε: ένα άτομο έφτασε στις ακτές της Βαλτικής και του Ειρηνικού Ωκεανού. Στη συνέχεια, όπως πολλοί ερευνητές πιστεύουν, οι άνθρωποι έπληξαν την επικράτεια της Αμερικής από τη Σιβηρία μέσω της χερσονήσου Chukchi.

Νεολιθική επανάσταση. Νεολιθική - Η τελευταία περίοδος της πέτρας (5-7 χιλιάδες χρόνια πριν) χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση εργαλείων λείανσης και γεώτρησης από πέτρα (άξονες, Tesla, Hoes). Οι λαβές συνδέθηκαν με τα άτομα. Από εκείνη την εποχή, είναι γνωστά τα πηλό πιάτα. Οι άνθρωποι άρχισαν να χτίζουν βάρκες, έμαθαν να πλέουν το δίκτυο για την αλιεία, ύφανση.

Σημαντικές αλλαγές στην τεχνική και οι μορφές παραγωγής αυτή τη στιγμή αναφέρονται μερικές φορές ως "νεολιθική επανάσταση". Το πιο σημαντικό αποτέλεσμα ήταν η μετάβαση από τη συγκέντρωση, από την ανάθεση αγροκτημάτων στην παραγωγή. Ο άνθρωπος δεν φοβόταν πλέον να ξεφύγει από τα κρυμμένα μέρη, θα μπορούσε πλέον να εγκατασταθεί ελεύθερα στην αναζήτηση για τις καλύτερες συνθήκες διαβίωσης, να καταρρεύσει νέα εδάφη.

Ανάλογα με τις φυσικές και κλιματικές συνθήκες της Ανατολικής Ευρώπης και της Σιβηρίας, έχουν αναπτυχθεί διάφοροι τύποι οικονομικής δραστηριότητας. Στη Steppe Strip από το Μέσο Δνείπερο στις φυλές αναπαραγωγής βοοειδών της Altai. Στα εδάφη της σύγχρονης Ουκρανίας, η Transcaucasia, η Κεντρική Ασία, η νότια της Σιβηρίας εγκαταστάθηκαν αγρότες.

Η κυνήγι και η αλιευτική οικονομία ήταν χαρακτηριστική των βόρειων δασικών περιοχών του ευρωπαϊκού μέρους και της Σιβηρίας. Η ιστορική εξέλιξη των επιμέρους περιοχών ήταν άνισα. Συχνά αναπτύχθηκαν βοοειδή και γεωργικές φυλές. Η γεωργία σταδιακά διεισδύει περιοχές στέπας.

Από τους χώρους στάθμευσης στο έδαφος της Ανατολικής Ευρώπης και της Κεντρικής Ασίας, μπορούν να διακριθούν οι μηλιθικοί οικισμοί στο Τουρκμενιστάν (κοντά στο Ασγκαμπάτ), στην Αρμενία (κοντά σε Ερεβάν), κλπ. Στην Κεντρική Ασία στην 4η χιλιετία π.Χ. μι. Δημιουργήθηκαν τα πρώτα τεχνητά συστήματα άρδευσης. Στην περιοχή της Ανατολικής Ευρώπης, η αρχαία γεωργική κουλτούρα ήταν η τρυπολό, που ονομάζεται Trepole κοντά στο Κίεβο κοντά στο Κίεβο. Οι οικισμοί Trepole ανοίγουν από αρχαιολόγους στην επικράτεια από το Dnipro στο Karpat. Είχαν εκπροσώπησε μεγάλα χωριά των αγροτών και των κτηνοτρόφων των βοοειδών των οποίων οι κατοικίες βρίσκονταν σε έναν κύκλο. Όταν βρέθηκαν ανασκαφές αυτών των χωριών, σιταριού, κριθάρι, κεχρί. Ξύλινες δρεπανίδες με επενδύσεις σε Flint, σπόροι πέτρας και άλλα αντικείμενα. Ο πολιτισμός της Τρίπολης αναφέρεται στον Copper-Stone Century - Eneolyt (3-1 χιλιετία π.Χ. Ε.).

ΕΠΟΧΗ του λιθου

Πέτρινη εποχή - Η αρχαιότερη περίοδος στην ιστορία της ανθρωπότητας, όταν τα βασικά εργαλεία της εργασίας και των όπλων κατασκευάστηκαν κυρίως από πέτρα, αλλά ένα δέντρο και ένα οστό χρησιμοποίησε επίσης. Στο τέλος της εποχής της πέτρας, η χρήση πηλού (πιάτα, κτίρια τούβλων, γλυπτικής) εξαπλώνεται.

Πέτρινη εποχή:

• Παλαιολιθικός:
• Nizhny παλαιολιθική - η περίοδος της εμφάνισης των αρχαίων ειδών ανθρώπων και ευρέως διαδεδομένη Ομοφυλόφιλος. erectus..
• Ο μέσος παλαιολιθικός είναι η περίοδος εξώθησης των χων ένα εξελικτικό πιο προηγμένο είδος ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου ενός σύγχρονου προσώπου. Στην Ευρώπη, οι Νεάντερταλ κυριαρχούν σε ολόκληρη τη μέση παλαιολιθική.
• Άνω Παλαιολιθική - Η περίοδος κυριαρχίας των σύγχρονων ειδών ανθρώπων σε όλη την επίγεια μπάλα στην εποχή της τελευταίας παγετώνας.
• Μεσολιθικός και επιφυλαίτης. Η ορολογία εξαρτάται από το πώς η περιοχή αυτή έχει επηρεάσει την εξαφάνιση της Megafaun ως αποτέλεσμα της τήξης του παγετώνα. Η περίοδος χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη τεχνικών για την παραγωγή πέτρινων εργαλείων και της γενικής ανθρώπινης κουλτούρας. Τα κεραμικά απουσιάζουν.

Νεολιθική - Η εποχή της γεωργίας. Τα εργαλεία εργασίας και όπλα εξακολουθούν να είναι πέτρα, αλλά η παραγωγή τους φέρεται στην τελειότητα, τα κεραμικά διανέμονται ευρέως.

Η εποχή της πέτρας χωρίζεται σε:

● Παλαιολιθικός (θειες) - από 2 εκατομμύρια χρόνια σε 10 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι.

● Μεσολιθική (μεσαία) - από 10 χιλιάδες έως 6 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι.

● Νεολιθική (νέα) - από 6 χιλιάδες έως 2 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι.

Στη δεύτερη χιλιετία της νέας εποχής, τα μέταλλα ωθήθηκαν σε μια πέτρα και έβαλαν το τέλος του πέτρινου αιώνα.

Γενικά χαρακτηριστικά της εποχής της πέτρας

Η πρώτη περίοδος του πέτρινου αιώνα είναι η παλαιολιθική, εντός της οποίας διακρίνονται οι πρώτες, μεσαίες και καθυστερημένες περιόδους.

Πρώην παλαιολιθική (Πριν από τη στροφή των 100 χιλιάδων ετών π.Χ. ER) είναι η εποχή του Archantropov. Η καλλιέργεια υλικών αναπτύχθηκε πολύ αργά. Περισσότερα από ένα εκατομμύριο χρόνια που απαιτούνται για να πάνε από ένα σχεδόν συνοφρύωμα έλεγχο στο Rubila, στο οποίο οι άκρες επεξεργάζονται ομαλά και στις δύο πλευρές. Περίπου 700 χιλιάδες χρόνια πριν, ξεκίνησε η διαδικασία της πυρκαγιάς: οι άνθρωποι υποστηρίζουν τη φωτιά που λαμβάνεται από φυσικά (ως αποτέλεσμα των απεργιών αστραπής, των πυρκαγιών). Οι κύριες δραστηριότητες είναι το κυνήγι και τη συλλογή, ο κύριος τύπος όπλων - Duby, δόρυ. Τα αρχαγγέλια κυριαρχούν φυσικά καταφύγια (σπηλαίες), κατασκευάζουν καλύβες από τις ράβδους, οι οποίες επικαλύπτονται πέτρινες ογκόλιθοι (νότια της Γαλλίας, 400 χιλιάδες χρόνια).

Μέση παλαιόλιθος- καλύπτει μια περίοδο 100 χιλιάδων έως 40 χιλιάδων ετών πριν. μι. Αυτή είναι η εποχή του παλαιοανθρωπικού-Neanderthal. Σκληρό χρόνο. Κοσκίνισμα ενός σημαντικού τμήματος της Ευρώπης, της Βόρειας Αμερικής και της Ασίας. Πολλά ζώα που αγαπούν τη θερμότητα έχουν πεθάνει. Οι δυσκολίες τόνωση της πολιτιστικής προόδου. Οι εγκαταστάσεις και οι τεχνικές κυνηγιού βελτιώνονται (κυνήγι νέφους, στυλό). Δημιουργεί πολύ διαφορετικό ψιλοκομμένο, και χρησιμοποιείται επίσης με καπνιστές και επεξεργάστηκαν λεπτές πλάκες - ξύστρες. Με τη βοήθεια των ξύστρα, ένα άτομο άρχισε να κάνει ζεστά ρούχα από το δέρμα των θηρίων. Έμαθα πώς να πάρω τη διάτρηση. Αυτή η εποχή περιλαμβάνει σκόπιμη ταφή. Συχνά ο νεκρός θάβεται με τη μορφή ύπνου: τα χέρια λυγισμένα στον αγκώνα, το πρόσωπο, τα πόδια είναι ημι-λυγισμένα. Στους τάφους εμφανίζονται οικιακά αντικείμενα. Αυτό σημαίνει ότι υπήρχαν κάποιες ιδέες για τη ζωή μετά το θάνατο.

Αργά (πάνω) παλαιολιθική- καλύπτει μια περίοδο 40 χιλιάδων έως 10 χιλιάδων ετών πριν. μι. Αυτή είναι η εποχή του Cryanonian. Οι κρυοναίοι ζούσαν σε μεγάλες ομάδες. Η τεχνική επεξεργασίας πέτρας έχει αναπτυχθεί: οι πέτρινες πλάκες είναι σκάψιμο και διάτρητοι. Οι άκρες των οστών χρησιμοποιούνται ευρέως. Η Copsetalka εμφανίστηκε - ένα γάντζο για το οποίο τοποθετείται ένα βέλος. Βρήκαν πολλές βελόνες οστών για ράψιμο ρούχα. Τα σπίτια είναι ένα λυκόφως με ένα πλαίσιο κλαδιών και ακόμη και από τα οστά των ζώων. Ο κανόνας ήταν η ταφή του νεκρού, η οποία τίθεται σε τρόφιμα, ρούχα και εργαλεία εργασίας, που μίλησαν για σαφείς ιδέες για τη μετά θάνατον ζωή. Κατά την περίοδο της καθυστερημένης παλιολίτιδας προκύψει Τέχνη και θρησκεία - δύο σημαντικές μορφές δημόσιας ζωής, που σχετίζονται στενά μεταξύ τους.

Μεσολιθικός, Η μέση ηλικία (10η - 6η χιλιάδες π.Χ.). Τα κρεμμύδια και τα βέλη εμφανίστηκαν στα μεσολίτη, τα μικρομλιθικά εργαλεία, ένα σκυλί εξημερώθηκε. Περιοδοποίηση με μεσολιτικό υπό όρους, για σε διάφορα μέρη του κόσμου, οι διαδικασίες ανάπτυξης έρχονται σε διαφορετικές ταχύτητες. Έτσι, στη Μέση Ανατολή ήδη από 8 χιλιάδες. Το νόμισμα διαβάζεται στη γεωργία και την εκτροφή βοοειδών, η οποία είναι η ουσία της νέας σκηνής.

Νεολιθικός,Το νέο βλέφαρο (6-2 χιλιάδες με n. E.). Υπάρχει μια μετάβαση από το αγρόκτημα ανάθεσης (συγκέντρωση, κυνήγι) στην παραγωγή (γεωργία, κτηνοτροφία). Στην εποχή της νεολιθικής, τα όπλα από την πέτρα άλεση, διάτρητοι, πηλό πιάτα εμφανίστηκαν, κλώση, ύφανση. Σε 4-3 χιλιετίες σε μια σειρά περιοχών του κόσμου, προκύπτουν οι πρώτοι πολιτισμοί.

7. Νεολιθική κουλτούρα ράβδου

Νεολιθική - Η εποχή της εμφάνισης της γεωργίας και της αναπαραγωγής βοοειδών. Τα νεολιθικά μνημεία είναι ευρέως διαδεδομένα στη Ρωσική Άπω Ανατολή. Αναφέρονται στην περίοδο πριν από 8000-4000 χρόνια. Τα εργαλεία και τα όπλα εξακολουθούν να είναι πέτρα, ωστόσο, η παραγωγή τους φέρεται στην τελειότητα. Για το νεολιθικό, ένα μεγάλο σετ πέτρινων όπλων είναι χαρακτηριστικό. Το κεραμικό ήταν ευρέως διαδεδομένο (πλέξιμο πιάτων). Οι νεολιθικοί κάτοικοι της Primorye έμαθαν να παράγουν γυαλισμένα πέτρινα εργαλεία, διακοσμήσεις και πήλινα πιάτα.

Αρχαιολογικοί πολιτισμοί νεολιθικής περιόδου στην Primorye - Boysmanskaya και Rudninskaya. Οι εκπρόσωποι αυτών των πολιτισμών ζούσαν σε όλο το χρόνο στέγαση του τύπου πλαισίου και αξιοποιούν τους περισσότερους από τους διαθέσιμους περιβαλλοντικούς πόρους: που ασχολούνται με το κυνήγι, την αλιεία, τη συλλογή. Ο πληθυσμός του πολιτισμού του Boyisman, που κατοικεί στην ακτή σε μικρά χωριά (1-3 κατοικίες), ασχολήθηκε με το καλοκαίρι αλιείας στη θάλασσα και πιάστηκε σε 18 είδη ψαριών, συμπεριλαμβανομένων τόσο μεγάλων όσο ένας λευκός καρχαρίας και skate. Την ίδια περίοδο, η συγκέντρωση μαλακίων ασκείται (90% ήταν στρείδι). Την πτώση, συλλέγουν φυτά, το χειμώνα και το κυνήγι της άνοιξης σε ελάφια, ελάφια, Kabanov, σιωπή, σφραγίδες, δελφίνια, και μερικές φορές γκρίζες φάλαινες.

Στη γη επικράτησε, ίσως το ατομικό κυνήγι, και η θάλασσα είναι συλλογική. Οι άνδρες και οι γυναίκες ασχολήθηκαν με την αλιεία, ωστόσο, οι γυναίκες και τα παιδιά πιάστηκαν ψάρια στο γάντζο και οι άνδρες ήταν θυμίαμα και άρπαξ. Οι προειδοποιητικοί κυνηγοί είχαν υψηλή κοινωνική θέση και στάθηκαν με ειδικές τιμές. Σε πολλούς οικισμούς διατηρούνται τα σπάπα.

Ως αποτέλεσμα μιας απότομης ψύξης του κλίματος, πριν από 5-4,5 χιλιάδες χρόνια και μια απότομη πτώση της στάθμης της θάλασσας, οι μεσαλιευτικές πολιτιστικές παραδόσεις εξαφανίζονται και μετατρέπονται στην πολιτιστική παράδοση του Zaisanovsky (5 - 3 χιλιάδες χρόνια πριν), ο πληθυσμός του πληθυσμού του που είχε ένα ευρέως εξειδικευμένο σύστημα υποστήριξης ζωής, το οποίο στα ηπειρωτικά μνημεία συμπεριέλαβε ήδη τόσο τη γεωργία. Αυτό επέτρεψε στους ανθρώπους να κατοικούσαν τόσο στην ακτή όσο και στα βάθη της ηπείρου.

Οι άνθρωποι που ανήκουν στην πολιτιστική παράδοση του Zaisanovsky δημιουργούν ένα ευρύτερο φάσμα από τους προκατόχους τους. Στο ηπειρωτικό μέρος, εγκαταστάθηκαν σύμφωνα με τις γεωργικές ροές των ποταμών που ρέουν στη θάλασσα, και στην ακτή - σε όλες τις δυνητικά παραγωγικές και βολικές θέσεις, χρησιμοποιώντας όλες τις διαθέσιμες περιβαλλοντικές κόγχες. Οι εκπρόσωποι της κουλτούρας Zaisanovsky πέτυχαν σίγουρα πιο προσαρμοστική επιτυχία από τους προκατόχους τους. Ο αριθμός των οικισμών τους αυξάνεται σημαντικά, έχουν πολύ μεγαλύτερη περιοχή και την ποσότητα στέγασης, το μέγεθος του οποίου επίσης έγινε μεγαλύτερο.

Οι ενσαρκώσεις της γεωργίας στη νεολιθική που καταγράφηκαν στην Primorye, και στην περιοχή Amur, αλλά η πληρέστερη διαδικασία ανάπτυξης της οικονομίας των νεολιθικών καλλιεργειών διερευνήθηκε στη λεκάνη της Άμερ.

Η παλαιότερη τοπική κουλτούρα, που ονομάζεται Novopetrovsk, ανήκει στην πρώιμη νεολιθική και ημερομηνίες από το V-IV Millennium BC. μι. Παρόμοιες αλλαγές σημειώθηκαν στο αγρόκτημα της Primorye.

Η εμφάνιση της γεωργίας στην Άπω Ανατολή οδήγησε στην εμφάνιση της οικονομικής εξειδίκευσης μεταξύ των αγροτών της Primorye και της περιοχής του μεσαίου Amur και των γειτόνων τους στο χαμηλότερο Amur (και άλλα βόρεια εδάφη) που παραμένουν στο επίπεδο της παραδοσιακής εκχώρησης.

Η τελευταία περίοδος του πέτρινου αιώνα - Νεολιθική - που χαρακτηρίζεται από ένα συγκρότημα σημείων, κανένα από τα οποία δεν είναι υποχρεωτικό. Γενικά, οι τάσεις που έχουν αναπτυχθεί σε μεσοτόλιθο συνεχίζουν να αναπτύσσονται.

Η νεολιθική χαρακτηρίζεται από τη βελτίωση της τεχνικής της κατασκευής πέτρινων όπλων, ειδικά η τελική τους φινίρισμα - λείανση, στίλβωση. Κύρια τεχνική γεώτρηση και πριόνισμα πέτρα. Νεολιθικές διακοσμήσεις από έγχρωμη πέτρα (ειδικά διαδεδομένη στήριξη), ψιλοκομμένα από ένα πέτρινο δίσκο και στη συνέχεια γυαλισμένα και γυαλισμένα, είναι απολύτως σωστά.

Για δασικές περιοχές, τα εργαλεία λείανσης επεξεργασίας ξύλου χαρακτηρίζονται - άξονες, σμίλες, tesla. Μαζί με το πυρίτιο, η νεφρίτιδα αρχίζει να χρησιμοποιείται, Jadeit, Carnelian, Jasper, Stone Shale και άλλα ορυκτά. Ταυτόχρονα, το Flint συνεχίζει να επικρατεί, το θήραμα επεκτείνεται, εμφανίζεται η πρώτη υπόγεια εξόρυξη (ορυχεία, γκαλερί). Τα εργαλεία στις πλάκες, διατηρούνται οι ενισχυτικές μικρομεττικές τεχνικές, τα ευρήματα τέτοιων όπλων σε γεωργικές περιοχές είναι ιδιαίτερα πολυάριθμες. Υπάρχουν συνηθισμένα μαχαίρια συγκομιδής και δρεπάνιες, και από μακρολίτες - άξονες, πέτρινες τσάπες και εργαλεία επεξεργασίας σιτηρών: σπόροι, σβώλοι, χαλκάρια. Στους τομείς της υπεροχής του κυνηγιού και της αλιείας - μια μεγάλη ποικιλία από πιστόλια ιχθύων: Harpuna που χρησιμοποιούνται για αλιεία και γείωση ζώων, συμβουλές όπλων διαφορετικών μορφών, άγκιστρα για οπίσθια, απλά και σύνθετα, (στη Σιβηρία χρησιμοποιήθηκαν για την αλίευση πτηνών) , διαφορετικών παγίδων για μεσαίο και μικρό θηρίο. Συχνά οι παγίδες έγιναν με βάση τον Λουκά. Στη Σιβηρία, το τόξο βελτιώθηκε με την επένδυση από το οστό - το έκανε πιο ελαστικό και μακροχρόνιο. Στην αλιεία, τα δίκτυα, τα σορτς, οι πέτρινες μαύροι και τα μεγέθη χρησιμοποιήθηκαν ευρέως. Στη νεολιθική επεξεργασία πέτρας, οστών, ξύλου, και στη συνέχεια κεραμικά αντικείμενα έφθασαν στην τελειότητα, η οποία εμφανίστηκε την ευκαιρία να τονίσουν αισθητικά την έμφαση σε αυτή την ικανότητα του πλοιάρχου, διακοσμώντας ένα πράγμα με ένα στολίδι ή να του δώσει μια ειδική μορφή. Η αισθητική αξία των πραγμάτων φαίνεται να ενισχύει τη χρηστική του αξία (έτσι, οι Αυστραλιανές Αβορίγινες πιστεύουν ότι το Boomerang δεν είναι διακοσμημένο με το στολίδι σκοτώνει χειρότερα από το διακοσμημένο). Αυτές οι δύο τάσεις είναι οι βελτιώσεις της λειτουργίας του πράγματος και των διακοσμήσεων του - οδηγούν σε μια άνθηση στη νεολιθική της εφαρμοσμένης τέχνης.

Στη Νεολίτη, τα κεραμικά προϊόντα είναι ευρέως διαδεδομένα (αν και σε διάφορες φυλές δεν ήταν γνωστές). Παρισφέονται από Zoomorphic και ανθρωπομορφικά στοιχεία και πιάτα. Τα πρώιμα κεραμικά δοχεία πραγματοποιήθηκαν με βάση ένα υφαντό από ράβδους. Μετά την πυροδότηση, παραμένει η ύφανση αποτύπωμα. Αργότερα άρχισαν να εφαρμόζουν την πλεξούδα και το φούρνο: η επιβολή της διάμετρος της πίστης αργίλου 3-4 Βλέπε στο σχήμα της σπείρας. Έτσι ώστε ο πηλός να μην σπάσει κατά την ξήρανση, προστέθηκε σε αυτό - ψιλοκομμένο άχυρο, παχύτερα κελύφη, άμμο. Περισσότερα αρχαία σκάφη είχαν στρογγυλεμένο ή αιχμηρό πυθμένα - αυτό δείχνει ότι τέθηκαν σε ανοιχτή φωτιά. Επιτραπέζια σκεύη Οι διακανονισμένες φυλές διαθέτουν επίπεδη πυθμένα τοποθετημένο στο τραπέζι και το σκόνες. Τα κεραμικά επιτραπέζια σκεύη ήταν διακοσμημένα με ζωγραφική ή ανακούφιση στολίδι, το οποίο έγινε πλουσιότερο με την ανάπτυξη των χειροτεχνιών, αλλά διατηρήθηκε τα κύρια παραδοσιακά στοιχεία και τεχνικές διακόσμησης. Λόγω αυτού, ήταν κεραμικά που άρχισαν να χρησιμοποιούνται για την απελευθέρωση εδαφικών πολιτισμών και για την περιοδοποίηση της νεολιθικής. Οι πιο συχνές τεχνικές διακόσμησης είναι ένα κωπηλασία (υγρό πηλό) στολίδι, διακοσμήσεις σκουπιδιών, προστασία από δάκτυλο ή νυχιών, μοτίβο καπναγωγών, χτένα (χρησιμοποιώντας σφραγίδα σχήματος με κωπηλασία), σχεδιάζοντας με σφραγίδα "blade" και άλλα.

Η εφευρετικότητα του νεολιθικού προσώπου είναι εντυπωσιακή.

λιωμένο σε μια φωτιά σε ένα πηλό κτύπημα. Αυτό είναι το μόνο υλικό που λιώνει σε μια τέτοια χαμηλή θερμοκρασία και είναι κατάλληλη για την απόκτηση υαλοπινάκων. Τα κεραμικά σκεύη συχνά έγιναν τόσο επιδέξια, ότι το πάχος τοιχώματος με σχέση με την τιμή του σκάφους ήταν η ίδια στάση που το πάχος των αυγών στην ένταση του. Κ. Blevy - Staros πιστεύει ότι η εφεύρεση του πρωτόγονου προσώπου είναι θεμελιωδώς διαφορετική από αυτή ενός σύγχρονου προσώπου. Τον καλεί τον όρο "BrikoLazh" - μια κυριολεκτική μετάφραση - "παιχνίδι με μια ανάκαμψη". Εάν ένας σύγχρονος μηχανικός βάζει και επιλύει την εργασία, απορρίπτοντας τα πάντα ξένους, τότε ο Brickler συλλέγει και αφαιρεί όλες τις πληροφορίες, πρέπει να είναι έτοιμη για οποιαδήποτε κατάσταση και η απόφασή του συμβαίνει, κατά κανόνα, οφείλεται σε τυχαίο στόχο.

Σε μεταγενέστερη νεολιθική, κλώση και ύφανση εφευρέθηκε. Μια ίνα άγριας τσουκνίδας, λινάρι, σκατά των δέντρων. Το γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν καταφέρει την κλώση να μαρτυρούν τις ευθείες γραμμές - πέτρινα ή κεραμικά ακροφύσια, τη στάθμιση περιστροφής και συμβάλλοντας στην ομαλότερη περιστροφή του. Το ύφασμα ελήφθη με ύφανση, χωρίς μηχανή.

Η οργάνωση του πληθυσμού στη νεολιθική γένη και, ενώ η γεωργία σκαπάνης διατηρείται, ο επικεφαλής του είδους είναι η γυναίκα - ο μαραίο. Με την έναρξη της ζυμαρικών γεωργίας και συνδέεται με την εμφάνιση πεισματάρων ζώων και βελτιωμένα όργανα επεξεργασίας εδάφους, θα δημιουργηθούν οι πατριάρχες. Μέσα στο γένος άνθρωποι ζωντανών οικογενειών, είτε σε κοινοτικά γενικά σπίτια, είτε σε μεμονωμένα σπίτια, αλλά τότε η οικογένεια ανήκει σε ένα ολόκληρο χωριό.

Το αγρόκτημα είναι νεολιθικό παρουσιάζει τόσο τεχνολογίες και αντιστοιχίσεις. Το έδαφος της οικονομίας παραγωγής επεκτείνεται σε σύγκριση με τον μεσολίτη, αλλά στα περισσότερα από τα εντελώς, ή η εκχώρηση καλλιεργειών παραμένει ή έχει πολύπλοκο χαρακτήρα - αναθέτει, με στοιχεία παραγωγής. Αυτά τα σύμπλοκα αποτελούσαν συνήθως την κτηνοτροφία. Η νομαδική γεωργία, η οποία χρησιμοποίησε πρωτόγονες αυλακώσεις, αρόσιμα όπλα και δεν γνώριζαν άρδευση, θα μπορούσε να αναπτυχθεί μόνο στα εδάφη με μαλακό έδαφος και φυσική υγρασία - στις πλημμυρικές και τις μερολογικές πεδιάδες. Τέτοιες συνθήκες έχουν αναπτυχθεί σε 8-7 χιλιετίες π.Χ. μι. Στα τρία εδάφη, τα οποία έγιναν τα πρώτα κέντρα γεωργικών καλλιεργειών: Ιορδανίας-Παλαιστινιακής, Μαϊουδάια και Μεσοποταμσόρ. Από αυτά τα εδάφη, η γεωργία εξαπλώθηκε στα νότια της Ευρώπης, στην Transcaucasia και του Τουρκμενιστάν (ο οικισμός της Jitun κοντά στο Ashgabad θεωρείται ότι είναι τα σύνορα της γεωργικής εντολής). Οι πρώτες αυτοχθόνες εστίες της γεωργίας στο βόρειο και ανατολικό τμήμα της Ασίας σχηματίστηκαν μόνο από την τρίτη χιλιετία π.Χ. μι. Στη λεκάνη της μεσαίας και κάτω Amur. Στη Δυτική Ευρώπη, σε 6-5 χιλιετίες, έχουν αναπτυχθεί τρεις κύριοι νεολιθικοί πολιτισμοί: Δούναβη, Σκανδιναβικός και Δυτικός Ευρωπαίος. Οι κύριες γεωργικές καλλιέργειες που καλλιεργούνται στην Anzia και την Κεντρική Ασία Foci είναι σιτάρι, κριθάρι, φακές, μπιζέλια, στην Άπω Ανατολή - κεχρί. Στη Δυτική Ευρώπη - βρώμη, σίκαλη, κεχρί προστέθηκε σε κριθάρι και σιτάρι. Από την τρίτη χιλιετία π.Χ. μι. Στην Ελβετία, τα καρότα, το κύμινο, η παπαρούνα, το λινάρι, τα μήλα, στην Ελλάδα και τη Μακεδονία ήταν ήδη γνωστά - μήλα, σύκα, αχλάδια, σταφύλια. Λόγω της ποικιλομορφίας των εξειδικευμένων οικονομικών και μεγάλη ανάγκη για μια πέτρα για εργαλεία στη Νεολιθική, αρχίζει μια εντατική εξουσιοδοτημένη ανταλλαγή.

Ο αριθμός των ανθρώπων στη Νεολιθική αυξήθηκε δραματικά, για την Ευρώπη για τις προηγούμενες 8 χιλιάδες χρόνια - σχεδόν 100 φορές. Η πυκνότητα του πληθυσμού έχει αυξηθεί από 0,04 άτομα σε 1 άτομο ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο. Αλλά η θνησιμότητα παρέμεινε υψηλή, ειδικά τα παιδιά. Πιστεύεται ότι το 40-45% των ανθρώπων γνώρισε μια ηλικία δεκατριών ετών. Σε νεολιθική, ο ισχυρός διακανονισμός αρχίζει να εγκατασταθεί, πρώτα απ 'όλα, με βάση τη γεωργία. Στις δασικές περιοχές της Ανατολής και βόρεια της Ευρασίας - στις ακτές μεγάλων ποταμών, οι λίμνες, η θάλασσα, σε θέσεις ευνοϊκές για το αλιευτικό ψάρι και το θηρίο, το κυνήγι σχηματίζεται με βάση την αλιεία και το κυνήγι.

Τα νεολιθικά κτίρια είναι διαφορετικά, ανάλογα με το κλίμα και τις τοπικές συνθήκες, την πέτρα, το ξύλο, το πηλό χρησιμοποιήθηκε ως οικοδομικό υλικό. Στις γεωργικές ζώνες του σπιτιού χτίστηκαν από τον ώμο, ένα ακουστικό πηλό ή ωμό τούβλο, μερικές φορές σε ένα πέτρινο ίδρυμα. Η μορφή των στρογγυλεμένων, ωοειδών, ανθεκτικών, ενός ή περισσότερων δωματίων, υπάρχει μια αυλή περιφραγμένη με φράχτη σφαιριδίων. Συχνά οι τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με τη ζωγραφική. Στην καθυστερημένη νεολιθική, υπάρχουν εκτεταμένα, προφανώς λατρευτικά σπίτια. Τα τετράγωνα χτίστηκαν από 2 έως 12 ή περισσότερα από 20 εκτάρια, τέτοια χωριά ήταν μερικές φορές ενωμένοι στην πόλη, όπως η Chatal-Hyuk (7-6 χιλιετία π.Χ. Ε., Τουρκία) συνίστατο από είκοσι χωριά, το κεντρικό σημείο κατεχόμενα 13 εκτάρια. Το κτίριο ήταν μια αυθόρμητη, πλάτος περίπου 2 μ. Τα εύθραυστα κτίρια καταστράφηκαν εύκολα, σχηματίζοντας ένα καλάθι με καλάθι. Η πόλη συνέχισε να χτίζεται σε αυτό το λόφο για χιλιάδες χρόνια, γεγονός που δείχνει ένα υψηλό επίπεδο γεωργίας, το οποίο εξασφάλισε τόσο μακρά πλάγια.

Στην Ευρώπη, τα σπίτια της κοινότητας με πολλές εστίες και σπίτια δομής ενός δωματίου 9,5 x 5 μ. Είναι χτισμένα στο Δούναβη. Στην Ελβετία και στη Νότια Γερμανία, τα κτίρια διατάχθηκαν σε σωρούς και υπάρχουν σπίτια από πέτρες. Τα σπίτια ενός ημι-βαθμού τύπου, ευρέως διανεμημένα στις πρώην εποχές, βρίσκονται επίσης, ειδικά στο βορρά και στην δασική περιοχή, αλλά, κατά κανόνα, συμπληρώνονται από ένα λάχανο.

Η ταφή στη νεολιθική τόσο του ενιαίου όσο και της ομάδας, πιο συχνά στην ταχεία θέση στο πλάι, κάτω από το πάτωμα του σπιτιού, ανάμεσα στα σπίτια ή στο νεκροταφείο πέρα \u200b\u200bαπό το χωριό. Στο εξογραφή κηδείας είναι συνηθισμένες διακοσμήσεις και όπλα. Η Σιβηρία χαρακτηρίζεται από την παρουσία όπλων όχι μόνο στο αρσενικό, αλλά και στις ταφές των γυναικών.

Η GV Reschilde πρότεινε τον όρο "Νεολιθική επανάσταση", αναφερόμενη σε βαθιές κοινωνικές μεταβολές (η κρίση της αναθέσεως εκμεταλλεύσεων και η μετάβαση στην παραγωγή, η αύξηση του πληθυσμού και η συσσώρευση ορθολογικής εμπειρίας) και ο σχηματισμός βασικών σημαντικών βιομηχανιών - γεωργίας, Κεραμική, ύφανση. Στην πραγματικότητα, αυτές οι αλλαγές εμφανίστηκαν ξαφνικά, αλλά καθ 'όλη τη διάρκεια της έναρξης του μεσολίτη έως την παλαιομεταλλική εποχή και σε διαφορετικές περιόδους σε διαφορετικά εδάφη. Ως εκ τούτου, η περιοδεία της νεολιθικής διαφέρει σημαντικά σε διαφορετικά

Φυσικές ζώνες.

Δίνουμε ως παράδειγμα την περιοδεία της νεολιθικής για τα πιο καλά σπουδαία εδάφη της Ελλάδας και της Κύπρου (από τον Α. L.Mugayt, 1973). Ο πρώιμος umbolite της Ελλάδας αντιπροσωπεύεται από πέτρινα όπλα (εκ των οποίων οι μεγάλες πλάκες και τα ξύστρα είναι ειδικά), τα οστά, συχνά γυαλισμένα (άγκιστρα, λεπίδες), κεραμικά - γυναικεία στοιχεία και πιάτα. Οι πρώιμες γυναίκες εικόνες είναι ρεαλιστικές, αργά - στυλιζαρισμένες. Μονόχρωμα σκάφη (σκούρο γκρι, καφέ ή κόκκινο), σε στρογγυλό - δακτύλιο Nales γύρω από το κάτω μέρος. Οι κάτοικοι εναλλασσόμενοι, τετράπλευροι, σε ξύλινους πυλώνες ή με τοίχους από το φούσκωμα, γλουτοί πηλό. Η ταφή είναι ατομική, σε απλά κοιλώματα, σε μια λυγισμένη θέση στο πλάι.

Ο μέσος umbolite της Ελλάδας (σε ανασκαφές στην Πελοπόννησο, την Αττική, η Evbea, ταχιά και άλλα μέρη) χαρακτηρίζεται από τη στέγαση από ακατέργαστα τούβλα σε ένα πέτρινο ίδρυμα από ένα έως τρία δωμάτια. Η κατασκευή του τύπου Megaron είναι χαρακτηριστική: ένα τετράγωνο εσωτερικό με εστίαση στη μέση, τα προεξέχοντα άκρα των δύο τοίχων σχηματίζουν ένα portico εισόδου χωρισμένο από το χώρο της αυλής από τους πυλώνες. Στη Fessaly (Parking Sello) υπήρχαν ξεχωριστά αγροτικά χωριά που σχηματίζουν τηλεχειριστικά. Τα κεραμικά είναι καλά, καίγονται, με κερασάκι, πολλά σφαιρικά σκάφη. Κεραμικά πιάτα εμφανίζονται: γυαλισμένο γκρι, μαύρο, τρίχρωμο και ματ ζωγραφισμένο. Πολλές κομψές πηλές.

Για την καθυστερημένη νεολιθική της Ελλάδας (4-3 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Ε.) Που χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση οχυρωμένων οικισμών (Demini in Fingersa) με το "Στέγαση του Αρχηγού" στο κέντρο του μεγέθους της Ακρόπολης 6,5 x 5,5 μ. (Το μεγαλύτερο στο χωριό).

Στη νεολιθική της Κύπρου, τα χαρακτηριστικά των πολιτισμών της Μέσης Ανατολής είναι ορατά. Η πρώιμη περίοδος χρονολογείται 5800-4500. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Χαρακτηρίζεται από μια στρογγυλεμένη-ωοειδή μορφή παγκόσμιων σπιτιών με διάμετρο έως 10 μέτρων, σχηματίζοντας χωριά (ένα τυπικό χωριό - Hurokiti). Οι κάτοικοι συμμετείχαν στη γεωργία και διατηρούσαν χοίρους, πρόβατα, κατσίκες. Σκληρυμένο κάτω από το πάτωμα στα σπίτια, στο κεφάλι της αποθανόντης πέτρας. Πυροβόλα χαρακτηριστικά της νεολιθικής: δρεπανίδες, σπόροι, άξονες, άξονες, τσάπες, βέλη, μαζί με τα μαχαίρια και τα μπολ του οψιανού και στυλιζαρισμένα στοιχεία των ανθρώπων και των ζώων από το andesita. Εμφανίζεται κεραμικά των πιο πρωτόγονων μορφών (μέχρι το τέλος της 4ης χιλιετίας κεραμικά με ένα στολίδι χτένας). Οι άνθρωποι της πρώιμης νεολιθικής στην Κύπρο άλλαξαν τεχνητά τη μορφή του κρανίου.

Κατά τη δεύτερη περίοδο από 3500 έως 3150 έτη π.Χ. μι. Μαζί με στρογγυλεμένα κτίρια, εμφανίζονται τετραγωνικές με στρογγυλεμένες γωνίες. Τα κεραμικά με ένα στολίδι χτένας καθίστανται συνήθεις. Τα νεκροταφεία γίνονται πέρα \u200b\u200bαπό το χωριό. Περίοδος από 3000 έως 2300 χρόνια π.Χ. μι. Στα νότια της Κύπρου, εφαρμόζεται στον ενέολυ, τον αιώνα του χαλκού, μια περίοδο παροδική στην εποχή του χάλκιου: μαζί με τα επικρατούσα πλαϊνά εργαλεία, τα πρώτα προϊόντα χαλκού εμφανίζονται - διακοσμήσεις, βελόνες, καρφίτσες, τρυπάνια, μικρά μαχαίρια, σμίλη. Ο χαλκός βρέθηκε στη Μαλαιά Ασία σε 8-7 χιλιετίες π.Χ. μι. Βρίσκοντας τα προϊόντα χαλκού στην Κύπρο, προφανώς, το αποτέλεσμα της ανταλλαγής. Με την έλευση των μεταλλικών όπλων, μετατοπίζονται όλο και περισσότερο λιγότερο αποδοτική πέτρα, οι ζώνες καλλιέργειας επεκτείνονται, αρχίζει η κοινωνική διαφοροποίηση του πληθυσμού. Τα πιο χαρακτηριστικά κεραμικά για αυτή την περίοδο είναι λευκό-κόκκινο με γεωμετρικά και στυλιζαρισμένα floral στολίδι.

Οι μεταγενέστερες ιστορικές και πολιτιστικές περιόδους χαρακτηρίζονται από την αποσύνθεση του γενικού συστήματος, το σχηματισμό μιας πρώιμης κοινωνίας της τάξης και των αρχαρίων κρατών, που αποτελεί το θέμα της μελέτης γραπτής ιστορίας.

8. Η τέχνη του αρχαιού πληθυσμού του DV

9 Γλώσσα, επιστήμη, εκπαίδευση στο κράτος

Εκπαίδευση, επιστήμη και λογοτεχνία. Στην πρωτεύουσα του κράτους του Bohai Sangone (Σύγχρονη Dunjincheng, ΛΔΚ) Δημιουργήθηκαν εκπαιδευτικά ιδρύματα στα οποία διδάσκονταν τα μαθηματικά, τα βασικά στοιχεία του Confucianism και της κινεζικής κλασικής λογοτεχνίας. Πολλοί απόγονοι των αριστοκρατικών οικογενειών συνέχισαν την εκπαίδευσή τους στην Κίνα. Αυτό υποδηλώνει μια ευρεία κατανομή του συστήματος Confucian και της κινεζικής λογοτεχνίας. Εκπαίδευση των φοιτητών Bohaji στην Αυτοκρατορία της Ταγγάνης συνέβαλαν στην εδραίωση του Βουδισμού και του Confucuanism στο περιβάλλον Bohai. Οι Bohawits έλαβαν μια εκπαίδευση στην Κίνα έκανε μια λαμπρή καριέρα στην πατρίδα τους: στη δημόσια υπηρεσία έγινε διάσημη για το Wongo * και για το Kwanchhan *, ο οποίος πέρασε πολλά χρόνια στο Tansky China.

Στη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, ο τάφος των δύο πριγκίπισσων Bohai - Chong Hyo * και Chon Hee (737 - 777), στις πλάκες της τάσης των οποίων τα ποιήματα είναι σκαλισμένα στην αρχαία κινεζική γλώσσα. Δεν είναι μόνο ένα λογοτεχνικό μνημείο, αλλά και ένα λαμπρό δείγμα καλλιγραφικής τέχνης. Γνωστά τα ονόματα πολλών συγγραφέων Bohai που εργάστηκαν στα κινέζικα, είναι η Yanthasa *, Vancher (- 815), Inchon *, Chonso *, μερικές από αυτές επισκέφτηκαν την Ιαπωνία. Έργα του Γιάννα " Γαλαξία τόσο καθαρό», « Επιλογή νυχτερινών λινών"Και" Το φεγγάρι φωτίζεται στον καλυμμένο ουρανό Heney"Διαθέτει άψογο λογοτεχνικό στυλ και εκτιμάται ιδιαίτερα στη σύγχρονη Ιαπωνία.

Σχετικά με ένα επαρκώς υψηλό επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης του Bohai, πρώτα απ 'όλα της αστρονομίας και της μηχανικής, αποδεικνύεται από το γεγονός ότι το 859, ένας επιστήμονας από το Bahai για το εξάγωνο * επισκέφθηκε την Ιαπωνία και παρουσίασε έναν από τους κυβερνήτες ένα αστρονομικό ημερολόγιο " Sonmenchnok"/" Αψίδα της ουράνιας λάμπει ", διατηρώντας τους τοπικούς συναδέλφους να το χρησιμοποιήσουν. Αυτό το ημερολόγιο χρησιμοποιήθηκε στην Ιαπωνία μέχρι το τέλος του XVII αιώνα.

Η πολιτιστική και εθνοτική σχέση παρείχε ισχυρά σφάλματα με τη συνδυασμένη Silla, αλλά οι Bhahians είχαν ενεργές επαφές και με την Ιαπωνία. Από την αρχή του VIII και στον X αιώνα. Στην Ιαπωνία, επισκέφθηκαν 35 πρεσβείες Bohayan: ο πρώτος κατευθύνθηκε στα νησιά το 727 και οι τελευταίοι αναφέρονται στους 919. Οι πρεσβευτές του Bohai ελήφθησαν μαζί μου, φάρμακα, υφάσματα και φρόντισαν τα προϊόντα της ηπειρωτικής επιχείρησης και τα υφάσματα των ιαπωνικών πλοιάρχων . Γνωρίζει αξιόπιστα τις 14 ιαπωνικές πρεσβείες στο Fohai. Καθώς οι ιαπωνικές-sillensky υποβαθμίζουν, το νησιωτικό κράτος άρχισε να στέλνει τις πρεσβείες τους στην Κίνα μέσω της επικράτειας Bohai. Οι Ιάπωνες ιστορικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η ύπαρξη στενών δεσμών μεταξύ Bahai κ.λπ. "Okhotsk Culture" στην ανατολική ακτή του Hokkaido.

Από την αρχή του αιώνα VIII. Ο Βουδισμός είναι ευρέως εξαπλωθεί, υπάρχει μια ζωντανή κατασκευή ναών και μοναστηριών, τα θεμέλια ορισμένων δομών έχουν διατηρηθεί μέχρι το χρόνο μας στο έδαφος της βορειοανατολικής Κίνας και της επικράτειας Primorsky. Το κράτος πλησιέστερο στον βουδιστικό κληρικό, η κοινωνική κατάσταση των κληρικών αυξήθηκε σταθερά όχι μόνο στην πνευματική σφαίρα, αλλά και μεταξύ της επικρατούσας τάξης. Μερικοί από αυτούς έγιναν σημαντικοί κυβερνητικοί αξιωματούχοι, έτσι, οι βουδιστές μοναχοί Inchon και ο Chonso, διάσημοι ως ταλαντούχοι ποιητές, στάλθηκαν στην Ιαπωνία με σημαντικές διπλωματικές αποστολές.

Στη ρωσική Primorye, οι οικισμοί και τα ερείπια των βουδιστικών ναών που ανήκουν στην περίοδο Bohai δραστηριοποιούνται ενεργά ενεργά. Βρήκαν χάλκινα και σιδερένια άκρα βέλη και αντίγραφα, διακοσμημένα οστά, βουδιστικά αγαλματίδια και πολλές άλλες πραγματικές ενδείξεις για την εξαιρετικά ανεπτυγμένη κουλτούρα του Fohai.

Για να καταρτίσει επίσημα έγγραφα, bohawits, όπως ήταν συνηθισμένο σε πολλές χώρες της Ανατολικής Ασίας της εποχής, απολάμβανε την κινεζική ιερογλυφική \u200b\u200bγραφή. Είχαν τη χρήση και την αρχαία τουρκική rune, δηλαδή η επιστολή, η γραφή.

10 Θρησκευτική παρουσίαση των Βοναίων

Ο πιο συνηθισμένος τύπος θρησκευτικής κοσμοθεωρίας στα Bohaians ήταν ο σαμπανισμός. Μεταξύ της ευγένειας του Bohai και των υπαλλήλων λαμβάνει την εξάπλωση του Βουδισμού. Στην Primorye, τα υπολείμματα των πέντε βουδιστικών ειδώλων έχουν ήδη αναγνωριστεί - στον οικισμό του Κρακίνσκι στην περιοχή της Khassan, καθώς και το Kopytinskaya, στον Βρίκο, το Borisov και το Korsakovskaya στην περιοχή Ussuri. Στη διαδικασία των ανασκαφών, αυτά τα είδωλα ανακάλυψαν πολλά ακέραια ή κατακερματισμένα αγαλματίδια του Βούδα και Bodisatum από επιχρυσωμένο χάλκινο, πέτρα και καμένη πηλό. Υπάρχουν επίσης άλλα αντικείμενα της βουδιστικής λατρείας.

11. Υλική Πολιτισμός Ζχγκζεμία

Ο Zhurzhenzhen-Sridgee, ο οποίος έκανε τη βάση της αυτοκρατορίας του Jin, οδήγησε έναν τρόπο ζωής, το οποίο αντανακλάται στη φύση των κατοικιών, οι οποίες ήταν ξύλινες δομές εδάφους δεξαμενών τύπου πυλώνα. Ο Kane κατασκευάστηκε με τη μορφή διαμήκων καμινάδων κατά μήκος των τοίχων (ένα ή τρία κανάλια), τα οποία καλύφθηκαν με ένα κεραμίδι, κεραμίδι και εντελώς συγχωνευμένο πηλό.

Μέσα στο περίβλημα, υπάρχει σχεδόν πάντα μια πέτρινη στούπα με ένα ξύλινο παράσιτο. Σπάνια, αλλά υπάρχουν ξύλινα πόδια και ξύλινο παράσιτο. Γνωστή σε μερικές κατοικίες που λιώνουν τα βουνά, πέτρινες κορδέλες της αγγειοπλαστικής.

Ένα κτίριο κατοικιών μαζί με πολλά επιχειρηματικά κτίρια ήταν η κτήμα μιας οικογένειας. Οι καλοκαιρινές πινακίδες χτίστηκαν εδώ, στην οποία η οικογένεια συχνά ζούσε το καλοκαίρι.

Στον XII - πρώιμων XIII αιώνες. Ο Chuzhcheny είχε διαφοροποιημένο αγρόκτημα: γεωργία, κτηνοτροφία, κυνήγι * ψάρεμα.

Η γεωργία εφοδιάστηκε με εύφορους εδάφη και μια ποικιλία εργαζομένων εργασίας. Καρπούζι, κρεμμύδια, ρύζι, κάνναβη, κριθάρι, κεχρί, σιτάρι, φασόλια, αντλίες, κολοκύθα, σκόρδο αναφέρονται σε γραπτές πηγές. Σημαίνει ότι η ικανότητα και η κηπουρική ήταν ευρέως γνωστές. Παγκοσμίως αναπτυγμένο λινάρι και κάνναβη. Το λινάρι έγινε από ένα πανί για ρούχα, από τσουκνίδα - λινάτσα για διαφορετική τεχνολογική παραγωγή (ειδικά πλακίδια). Η κλίμακα των παραγωγών ύφανσης ήταν μεγάλη, και επομένως οι σεισμοί για τις τεχνικές καλλιέργειες απορρίφθηκαν σε μεγάλα μεγέθη (η ιστορία της Άπω Ανατολής της ΕΣΣΔ, σ. 270- 275).

Αλλά η βάση της γεωργίας ήταν η παραγωγή καλλιεργειών σιτηρών: μαλακό σιτάρι, κριθάρι, chumyza, gaolyna, φαγόπυρο, μπιζέλι, σόγια, φασόλια, βινγαρία, ρύζι. Η επεξεργασία της γης είναι λίπος. Αρόσιμα όπλα - ένα ράλι και άροτρα - Tagle. Αλλά η οργία της γης απαίτησε πιο λεπτομερή θεραπεία, η οποία παρήχθη από τσάπες, φτυάρια, βόλτες, πιρούνια. Πολλαπλές δρεπανίδες σιδήρου που χρησιμοποιούνται για τον καθαρισμό σιτηρών. Ενδιαφέροντα ευρήματα των μαχαιριών άχυρο, το οποίο μαρτυρεί το υψηλό επίπεδο των τεμαχίων ζωοτροφών, δηλαδή όχι μόνο το χορτάρι (σανό), αλλά και άχυρο. Η παραγωγή σιτηρών Zhurchzheny είναι πλούσια σε εργαλεία για την κατάρρευση, την επιβολή και την άλεση λείανσης: Ξύλινα και πέτρινα πόδια, χονδροειδή κρεβάτια. Το Waterhouse αναφέρεται σε γραπτά έγγραφα. Και μαζί με αυτά - πόδι. Οι χειροκίνητοι μύλοι είναι πολυάριθμοι και στον οικισμό Shaiginsky, το μύλο βρέθηκε, οδηγώντας στο έργο ενός στενού βοοειδών.

Το ζωικό κεφάλαιο ήταν επίσης ένα σημαντικό κλάδο του Chezhurgenia. Διαζευγμένα βοοειδή, άλογα, χοίρους και σκυλιά. Το βοοειδές Zhurchzhery είναι γνωστό για πολλά πλεονεκτήματα: φρούριο, παραγωγικότητα (και κρέας και γαλακτοκομικά προϊόντα).

Η κτηνοτροφία ήταν ίσως ο σημαντικότερος κλάδος της κτηνοτροφίας. Ο Zhugzhenzheny έτρεξε τρεις φυλές άλογα: μικρό, μεσαίο και πολύ μικρό σε ύψος, αλλά όλα πολύ προσαρμοσμένα να κινηθούν σε ένα βουνό Taiga. Το επίπεδο αναπαραγωγής αλόγων αποδεικνύεται από την ανεπτυγμένη παραγωγή πλεξούδας αλόγων. Σε γενικές γραμμές, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι στην εποχή της Empire Jin στην Primorye υπήρχε οικονομικός και πολιτιστικός τύπος ζαχαροπλαστικής με ανεπτυγμένη γεωργία και κτηνοτροφία, για το χρόνο υψηλής απόδοσης, που αντιστοιχεί στους κλασικούς τύπους φεουδαρχικών κοινωνιών του γεωργικός τύπος.

Η οικονομία Chjugzhenskaya συμπληρώθηκε σημαντικά με ιδιαίτερα ανεπτυγμένη βιοτεχνική παραγωγή, στην οποία ο κορυφαίος χώρος καταλάμβανε από τον σιδηροδρομικό σιδηρόδρομο (μεταλλευτικό μεταλλεύμα και σιδήρου), σιδηρουργός, ξυλουργική και αγγειοπλαστική, όπου η κύρια ήταν η παραγωγή πλακιδίων. Η βιοτεχνική επιχείρηση συμπληρώθηκε από κοσμήματα, όπλα, δέρμα και πολλά άλλα είδη κλάσεων. Ένα ιδιαίτερο υψηλό επίπεδο ανάπτυξης έχει φτάσει σε μια όπλα: η παραγωγή κρεμμυδιών με βέλη, αντίγραφα, μαχαίρια, σπαθιά, καθώς και ένας αριθμός προστατευτικών τύπων όπλων

12. Πνευματική κουλτούρα της Zhurchzhenia

Η πνευματική ζωή, η κοσμοθεωρία του Zhurchzheny-Sripoe αντιπροσώπευε ένα σύστημα οργανικής σύντηξης θρησκευτικών αναπαραστάσεων της αρχαϊκής κοινωνίας και ενός αριθμού νέων βουδιστικών στοιχείων. Ένας τέτοιος συνδυασμός αρχαϊκών και νέων στην κοσμοθεωρία χαρακτηρίζεται από τις κοινωνίες μιας περίπλοκης δομής και της κρατικής δομής και της κρατικής δυνατότητας. Νέα θρησκεία, Βουδισμός, ομολόγησε από το όφελος μιας νέας αριστοκρατίας: κράτος και στρατιωτική

Μπλουζα.

Οι παραδοσιακές πεποιθήσεις του Jurchzheni-Fryjek περιλάμβαναν πολλά στοιχεία στο συγκρότημα τους: animism, magic, totemism? Οι ανθρωπομορφικές λατρείες των προγόνων ενισχύονται σταδιακά. Πολλά από αυτά τα στοιχεία συντήχθηκαν στη Σαμάνησα. Ανθρωπομορφικά στοιχεία, εκφράζοντας τις ιδέες μιας λατρείας των προγόνων, συνδέονται γενετικά με πέτρινους γλύπτες της Ευρασιατικής στέπας, καθώς και με τη λατρεία των παρασυρόμενων οινοπνευματωδών ποτών και τη λατρεία της φωτιάς. Η λατρεία της φωτιάς είχε ένα ευρύ

Διάδοση. Μερικές φορές συνοδεύτηκε από ανθρώπινες θυσίες. Φυσικά, οι θυσίες άλλου τύπου (ζώων, σιταριού και άλλων προϊόντων) ήταν ευρέως γνωστές. Ένα από τα σημαντικότερα στοιχεία του κόσμου της πυρκαγιάς ήταν ο ήλιος, βρήκε μια έκφραση σε πολλά αρχαιολογικά μνημεία.

Οι ερευνητές έχουν επανειλημμένα τονίσει σημαντικά αντίκτυπο στην κουλτούρα της περιοχής Chuzhcheni Amur και της Primorye της κουλτούρας των Τούρκων. Επιπλέον, μερικές φορές δεν έρχεται όχι μόνο για την εισαγωγή ορισμένων στοιχείων των Τούρκων των Τούρκων, αλλά για το βάθος αιθυντογενείς ρίζες τέτοιων συνδέσεων. Αυτό καθιστά δυνατή τη διαπίστωση στην κουλτούρα της ανατολικής περιοχής του Chjugzheny της ενωμένης και πολύ ορκωμοσίας του Nomads of Nomads of Steppes, ιδρύθηκε ιδιαιτέρως στις συνθήκες του Primorsky και του Amur Forest.

13. Γράφοντας και εκπαίδευση της Zhurchzhenia

Γράφοντας --- Chjugzhen επιστολή (Jurchen Script.jpg DʒU ʃʃ Bitxə) - Γράφοντας για την καταγραφή της γλώσσας Zhurzhensky στους αιώνες XII-XIII. Δημιουργήθηκε από την Wanyan Siene με βάση την επιστολή ενός Kidan, το οποίο, με τη σειρά του, σχηματίζεται από την Κίνα, αποκρυπτογραφεί μερικώς. Εισέρχεται στην κινεζική οικογενειακή γραφή

Υπήρχαν περίπου 720 χαρακτήρες στο γράψιμο Chjuzhen, μεταξύ των οποίων υπάρχουν λογογράμματα (δείχνουν μόνο τη σημασία, χωρίς να έχει σχέση με τον ήχο) και τα φωνογραφήματα. Στην επιστολή Chjuzhen, υπάρχει επίσης ένα βασικό σύστημα παρόμοιο με το κινεζικό. Σημάδια ταξινομημένα στα πλήκτρα και τον αριθμό των χαρακτηριστικών.

Αρχικά, ο Zhurzheni χρησιμοποίησε μια επιστολή Kidan, αλλά το 1119, ο Wanyan Siain δημιούργησε μια γραφή Zhurzen, η οποία αργότερα έλαβε το όνομα "Big Letter", όπως περιλάμβανε περίπου τρεις χιλιάδες σημάδια. Το 1138 δημιουργήθηκε ένα "μικρό γράμμα", που ελήφθησαν από αρκετές εκατοντάδες χαρακτήρες. Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα. Μικρό γράμμα γεμάτο μεγάλο. Το γράμμα Chjuzhen είναι ανόητο, αν και περίπου 700 χαρακτήρες είναι γνωστοί στους επιστήμονες και από τα δύο γράμματα.

Η δημιουργία του Chjuzhen γραφής είναι ένα σημαντικό γεγονός στη ζωή και τον πολιτισμό. Έδειξε τη λήξη του πολιτισμού Zhurzhen, κατέστησε δυνατή τη μετατροπή της γλώσσας Zhurzhensky στην κρατική γλώσσα της αυτοκρατορίας, για να δημιουργήσει την αρχική λογοτεχνία και το σύστημα εικόνας. Η γραφή του Zhurzhen έχει διατηρηθεί κακή, κυρίως ότι είναι διάφορα πέτρινα στρώματα, τυπωμένα και χειρόγραφα έργα. Τα χειρόγραφα βιβλία έχουν επιβιώσει πολύ λίγα, αλλά υπάρχουν πολλοί σύνδεσμοι σε αυτά σε τυπωμένα βιβλία. Χρησιμοποιήθηκε ενεργά από τον Chuzhseni και την Κινέζικη, τα έργα στα οποία δεν διατηρήθηκαν ελάχιστα.

Το υπάρχον υλικό μας επιτρέπει να μιλάμε για την ταυτότητα αυτής της γλώσσας. Στους αιώνες XII-XIII, η γλώσσα έχει επιτύχει αρκετά υψηλή ανάπτυξη. Μετά την ήττα της Χρυσής Αυτοκρατορίας, η γλώσσα ήρθε σε παρακμή, αλλά δεν εξαφανίστηκε. Ορισμένες λέξεις δανείστηκαν από άλλους λαούς, συμπεριλαμβανομένων των Μογγολών μέσω των οποίων έπεσαν στα ρωσικά. Αυτές είναι λέξεις όπως "σαμάν", "Uzda", "έκπληκτος", "βιασύνη". Zhurzhensky μάχη κλαίνε "Hurray!" σημαίνει κώλο. Μόλις ο εχθρός ξεδιπλώνεται και άρχισε να φύγει από το πεδίο της μάχης, οι μπροστινοί πολεμιστές φώναξαν "Hurray!", Δίνοντας τα υπόλοιπα να καταλάβουν ότι ο εχθρός γύρισε και θα έπρεπε να επιδιωχθεί.

Εκπαίδευση --- Στην αρχή της ύπαρξης της Χρυσής Αυτοκρατορίας, ο φωτισμός δεν έχει ακόμη αποκτήσει κρατική σημασία. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Chuck Chuck του Chuzhsen απολάμβανε οποιονδήποτε τρόπο για να πάρει Keenen και τους Κινέζους δασκάλους. Ο διάσημος Κινέζος διαφωτιστής Χονγκ Χαχ, μιλώντας σε αιχμαλωσία 19 χρόνια, ήταν εκπαιδευτικός και δάσκαλος σε μια αξιοσημείωτη οικογένεια Chezhegh σε πέντε βαθμό. Η ανάγκη για τους αρμόδιους υπαλλήλους ανάγκασαν την κυβέρνηση να ασχοληθεί με εκπαιδευτικά ζητήματα. Η ποίηση παραδόθηκε στις επίσημες εξετάσεις. Όλοι όσοι ήθελαν τους άνδρες (ακόμη και τους γιους των δούλων), εκτός από τους σκλάβους, οι αυτοκρατορικοί τεχνίτες, οι ηθοποιοί και οι μουσικοί, επιτρέπεται στην εξέταση. Για να αυξηθεί ο αριθμός του Zhurzeney στις διοικήσεις, ο Zhugzheni παρέδωσε μια λιγότερο περίπλοκη εξέταση από τους Κινέζους.

Το 1151 άνοιξε το κρατικό πανεπιστήμιο. Δύο καθηγητές εργάστηκαν εδώ, δύο δάσκαλοι και τέσσερις βοηθοί, το πανεπιστήμιο διευρύνθηκε αργότερα. Τα υψηλότερα εκπαιδευτικά ιδρύματα άρχισαν να δημιουργούνται ξεχωριστά για τους Κινέζους και Zhurzeney. Το 1164 άρχισε να δημιουργεί ένα κρατικό ινστιτούτο Zhugzheney, σχεδιασμένο για τρεις χιλιάδες φοιτητές. Ήδη το 1169 εκδόθηκαν οι πρώτοι εκατό φοιτητές. Μέχρι το 1173, το Ινστιτούτο άρχισε να εργάζεται με πλήρη χωρητικότητα. Το 1166 άνοιξε ένα Ινστιτούτο για τους Κινέζους, στις οποίες μελετήθηκαν 400 μαθητές. Η εκπαίδευση στο Πανεπιστήμιο και τα ινστιτούτα ήταν μια ανθρωπιστική προκατάληψη. Η εστίαση ήταν στη μελέτη της ιστορίας, της φιλοσοφίας και της λογοτεχνίας.

Κατά τη διάρκεια του Διοικητικού Συμβουλίου, το UL στις περιφερειακές πόλεις άρχισε να ανοίγει τα σχολεία, από το 1173 - Zhurzhensky, μόνο 16, και από 1176 - κινέζικα. Στο σχολείο που έγινε αποδεκτό μετά τη διέλευση των εξετάσεων στις συστάσεις. Οι μαθητές ζούσαν σε πλήρη πρόνοια. Σε κάθε σχολείο σπούδασε, κατά μέσο όρο, 120 άτομα. Υπήρχε ένα τέτοιο σχολείο στο Xupin. Τα μικρά σχολεία ανοίχτηκαν στα κέντρα των περιοχών, μελετήθηκαν 20-30 άτομα.

Εκτός από το υψηλότερο (πανεπιστήμιο, το Ινστιτούτο) και το μεσαίο (σχολείο), υπήρξε μια πρωτοβάθμια εκπαίδευση που είναι γνωστή μικρή. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ulu και της Madage, οι αστικές και αγροτικές σχολές αναπτύχθηκαν.

Ένας μεγάλος αριθμός εγχειριδίων τυπώθηκε το πανεπιστήμιο. Ακόμη και ένα εγχειρίδιο που σερβίρεται σε κούνιες είναι γνωστή.

Το σύστημα σπουδαστών ήταν μια βαθμίδα και η τάξη. Για έναν ορισμένο αριθμό καθισμάτων, τα ευγενή παιδιά κέρδισαν πρώτα, στη συνέχεια λιγότερο αξιοσημείωτα κ.λπ., αν υπήρχαν θέσεις, θα μπορούσαν να κερδίσουν παιδιά των κοινών.

Από τη δεκαετία του '60 του XII αιώνα. Η εκπαίδευση γίνεται η πιο σημαντική φροντίδα του κράτους. Όταν το 1216, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τις Μογγόλες, οι υπάλληλοι προσφέρουν να αφαιρέσουν τους μαθητές με την ικανοποίησή του, ο αυτοκράτορας απέρριψε αμέσως αυτή την ιδέα. Μετά τους πολέμους, το σχολείο είχε προηγουμένως αποκατασταθεί.

Μπορεί να υποστηριχθεί αδιαμφισβήτητα ότι ο Zhurzhenskaya ήξερε ότι ήταν ικανός. Οι επιγραφές στα κεραμικά πιάτα μας επιτρέπουν να πούμε ότι η παιδεία διανεμήθηκε μεταξύ των απλών ανθρώπων.

22. Θρησκευτικές αναπαραστάσεις του DV

Η βάση των πεποιθήσεων του Nanaysev, του Udahey, Orochi και εν μέρει η λεκάνη ήταν μια παγκόσμια ιδέα ότι όλη η γύρω φύση, ολόκληρος ο κόσμος της ζωής, γεμάτος ψυχές και πνεύματα. Η θρησκευτική πόζα της λεκάνης διέφερε από το υπόλοιπο γεγονός ότι είχαν μεγάλο ποσοστό της επιρροής του Βουδισμού, της κινεζικής λατρείας των προγόνων και άλλων στοιχείων της κινεζικής κουλτούρας.

Udagei, Nanice και Orochi αντιπροσώπευαν τη Γη στην αρχή με τη μορφή μυθικού ζώου: Moose, ψάρι, δράκος. Τότε σταδιακά αυτές οι ιδέες άλλαξαν στην ανθρωπομορφική εικόνα. Τέλος, συμβολίζουν τη γη, την Τάιγκα, τη θάλασσα, τα βράχια έχουν γίνει πολυάριθμοι και ισχυροί άρωμα-ιδιοκτήτες του εδάφους. Παρά τη γενική βάση των πεποιθήσεων στην πνευματική κουλτούρα του Nanaysev, Udaegei και Orochi, μερικές ειδικές στιγμές μπορούν να σημειωθούν. Έτσι, ο Udagei πίστευε ότι ο ιδιοκτήτης των βουνών και των δασών ήταν το τρομερό πνεύμα της κουκουβάγιας, του οποίου ο βοηθός ήταν λιγότερο σοβαρός στους οικοδεσπότες ορισμένων τμημάτων του εδάφους, καθώς και μερικά ζώα - τίγρης, αρκούδα, elk, otter, kotatka. Ο Orochi και ο Nanaysev, ο ανώτατος ηγέτης των τριών κόσμων - υπόγεια, γήινος και ο ουρανός, δανείστηκε από την πνευματική κουλτούρα του Manchhur Spirit Eden. Υπολογίστηκε από τα πνεύματα των ονομάτων της θάλασσας, της φωτιάς, των ψαριών κλπ. Το πνεύμα του οικοδεσπότη της Τάιγκα και όλων των ζώων, εκτός από τις αρκούδες, ήταν η μυθική τίγρη του είδους. Η μεγαλύτερη ευλάβεια και στην εποχή μας για όλους τους αυτόχθονες λαούς της επικράτειας Primorsky είναι ο πλοίαρχος της πυρίμαχης, ο οποίος είναι αναμφισβήτητα συνδεδεμένος με την αρχαιότητα και την ευρεία εξάπλωση αυτής της λατρείας. Η πυρκαγιά, ως χορός θερμότητας, τρόφιμα, ζωή, ήταν για αυτόχθονες λαούς με μια ιερή έννοια και εξακολουθεί να υπάρχει μάζα απαγορεύσεων, τελετουργικών και πεποιθήσεων. Ωστόσο, για διαφορετικούς λαούς της περιοχής, ακόμη και για διαφορετικές εδαφικές ομάδες μιας εθνοτικής ομάδας, η οπτική εικόνα αυτού του πνεύματος ήταν εντελώς διαφορετική σε σεξουαλική, ηλικία, ανθρωπολογικά και zoomorphic σημάδια. Τα αρώματα έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη ζωή της παραδοσιακής κοινωνίας των αυτόχθονων λαών της περιοχής. Σχεδόν όλη η διάρκεια ζωής του Αβορίγινου χρησιμοποιήθηκε για να γεμίσει με τελετουργίες, είτε υπονομεύοντας καλά πνεύματα είτε προστατεύοντας από τα κακά πνεύματα. Το κύριο του τελευταίου ήταν το ισχυρό και παντοδύναμο κακό πνεύμα της Amba.

Οι κοινές τελετές του κύκλου ζωής των αυτόχθονων λαών της επικράτειας Primorsky ήταν κοινές. Οι γονείς προστατεύονται από το κακό πνεύμα τη ζωή ενός παιδιού που δεν έχει ακόμη γεννηθεί και στη συνέχεια μέχρι ο άνθρωπος να φροντίσει τον εαυτό του ή με τη βοήθεια ενός σαμάν. Συνήθως, εφαρμόστηκαν στον σαμάν μόνο όταν ο ίδιος ο άνθρωπος είχε ήδη χρησιμοποιήσει ανεπιτυχώς όλους τους ορθολογικούς και μαγικούς τρόπους. Η ζωή ενός ενήλικα ήταν επίσης επιπλωμένη με πολυάριθμα ταμπού, τελετουργίες και τελετουργίες. Οι τελετές κηδεία αποσκοπούσαν στη μεγιστοποίηση της ειρηνικής ύπαρξης της ψυχής του αποθανόντος στη μετά θάνατον ζωή. Για το σκοπό αυτό, ήταν απαραίτητο να παρατηρηθούν όλα τα στοιχεία του τελετουργικού κηδείας και να προμηθεύσει το νεκρό για τα απαραίτητα εργαλεία εργασίας, μέσα κίνησης, ένα συγκεκριμένο απόθεμα προϊόντων, τα οποία η ψυχή έπρεπε να ήταν αρκετή για ένα ταξίδι στο μετά τη ζωή. Όλα τα πράγματα που έμειναν με τον αποθανόντα σκόπιμα χαλασμένα για να απελευθερώσουν τις ψυχές τους και για να συνεχίσουν το υπόλοιπο υπόλοιπο όλα τα νέα. Σύμφωνα με τις ιδέες του Nanaysev, Udahegei και Orochi, η ψυχή του ανθρώπου είναι αθάνατη και μετά από λίγο, στηριζόταν στο αντίθετο φύλο, επιστρέφει στο φυσικό καλώδιο του και το βάζει σε ένα νεογέννητο. Οι παρουσιάσεις της λεκάνης είναι κάπως διαφορετικές και πάνω τους, ένα άτομο δεν έχει δύο-τρεις ψυχές, αλλά ενενήντα εννέα, που πεθαίνουν εναλλάξ. Ο τύπος ταφής στους ιθαγενούς λαούς της επικράτειας Primorsky εξαρτάται από μια παραδοσιακή κοινωνία από το είδος του θανάτου ενός ατόμου, την ηλικία του, του φύλου, της κοινωνικής κατάστασης. Έτσι, η κηδεία και ο σχεδιασμός του τάφου των δίδυμων και των σαμάνκαν διακρίνονται από την ταφή των απλών ανθρώπων.

Σε γενικές γραμμές, οι Σαμάνοι έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη ζωή της παραδοσιακής κοινωνίας της περιοχής της Αβορίγινας. Ανάλογα με την ικανότητά του, οι Σαμάνοι μοιράζονται αδύναμους και ισχυρούς. Σύμφωνα με αυτό, είχαν διάφορα σαμανικά κοστούμια και πολυάριθμα χαρακτηριστικά: Ταμπούρ, το θηρίο, τα καθρέφτη, τα μπιζέλια, τα σπαθιά, τα τελετουργικά γλυπτά, τελετουργικές δομές. Οι Σαμάνοι ήταν βαθιά πιστοί στα πνεύματα που έβαλαν το στόχο της ζωής τους για να υπηρετήσουν και να απαλλάξουν να βοηθήσουν τους συγγενείς. Ο Σαμάν δεν μπορούσε να γίνει ένα Charlatan, ή ένα πρόσωπο που εκτέλεσε εκ των προτέρων να λάβει τα οφέλη από την τέχνη του Σαμάν. Τα δέντρα Kamlany υποβλήθηκαν σε θεραπεία για τη θεραπεία ενός ασθενούς, αναζητώντας τα που λείπουν πράγματα, λαμβάνουν αλιευτική παραγωγή, την ψυχή του αποθανόντος στη μετά θάνατον ζωή. Προς τιμήν των οινοπνευματωδών του και των υπερασπιστών του, καθώς και για την αναπαραγωγή, την αντοχή και την εξουσία τους πριν από τις κωνοφόρες, ισχυρούς σαμάννες που διατίθενται κάθε δύο ή τρία χρονών, που ήταν παρόμοια με τα Udaheyi, διακοσμημένα και Nacans. Σαμάν με μια επανειλημμένη και με όλους εκείνους που επιθυμούν να ταξιδέψουν τα "κατοχή τους", όπου ήρθε σε κάθε κατοικία, ευχαρίστησε καλά πνεύματα για τη βοήθειά του και εκδιώχθηκε το κακό. Η τελετή συχνά απέκτησε τη σημασία των δημόσιων διακοπών των ανθρώπων και έληξε με ένα άφθονο peem στο οποίο ο σαμάν θα μπορούσε να απολαύσει μόνο μικρά κομμάτια αυτιών, μύτης, ουράς και συκώτι του θυσιαστικού χοίρου και έναν κόκορα.

Μια άλλη σημαντική γιορτή του Nanaysev, Udaegei και Orochi ήταν η Bear Holiday, ως το πιο ζωντανό στοιχείο της Medvei Cult. Σύμφωνα με τις ιδέες αυτών των λαών, η αρκούδα ήταν ο ιερός συγγενής τους, μια πρώτη φορά. Χάρη στην εξωτερική του ομοιότητα με ένα άτομο, καθώς και ένα φυσικό μυαλό και ένα τέχνασμα, η δύναμη της αρκούδας από τους αρχαίους χρόνους εξομοιώθηκε με το θεϊκό. Προκειμένου να ενισχυθεί και πάλι τις σχετικές σχέσεις με μια τόσο ισχυρή ύπαρξη, καθώς και να αυξήσει τον αριθμό των αρκούδων στην αλιεία του γένους και ικανοποίησε τον εορτασμό. Οι διακοπές πραγματοποιήθηκαν σε δύο εκδόσεις - η γιορτή μετά τη δολοφονία της αρκούδας στην Τάιγκα και η γιορτή τοποθετημένη μετά την τριχώρα που καλλιεργούνται από την αρκούδα σε μια ειδική ψυχή στο καλώδιο. Η τελευταία επιλογή μεταξύ των λαών της Primorye ήταν μόνο μεταξύ των ορμαίων και νανίνων. Πολλοί επισκέπτες από γειτονικούς και μακρινούς πυρήνες προσκλήθηκαν. Στο φεστιβάλ, παρατηρήθηκαν διάφορες απαγορεύσεις κινήτρων όταν το ιερό φαγητό. Ορισμένα μέρη των Breant Carcasses παραμένουν σε έναν ειδικό αχυρώνα. Ως το επόμενο μετά την γιορτή, η ταφή του κρανίου και των οστών της αρκούδας, ήταν απαραίτητο για τη μελλοντική αναβίωση του θηρίου και, κατά συνέπεια, τη συνέχιση των καλών σχέσεων με έναν υπερφυσικό συγγενή. Η τίγρη και ο Kobat θεωρήθηκαν επίσης σαν συγγενείς. Αντιμετώπισαν αυτά τα ζώα σε ειδικές, λατρεύονταν και ποτέ δεν τους κυνηγούσαν. Μετά την τυχαία θανάτωση του Τίγρη, ήταν ικανοποιημένος με την τελετή κηδείας όπως ο άνθρωπος και στη συνέχεια οι κυνηγοί ήρθαν στο ταφικό μέρος και ζήτησαν καλή τύχη.

Οι ευχαριστίες ευχαριστημένοι διαδραμάτισαν μεγάλο ρόλο στην τιμή των καλών οινοπνευματωδών ποτών πριν αναχωρήσουν στην αλιεία και απευθείας στον τόπο του κυνήγι ή της αλιείας. Οι κυνηγοί και οι ψαράδες αντιμετωπίζουν καλά πνεύματα με κομμάτια φαγητού, καπνού, αγώνες, αρκετές σταγόνες αίματος ή αλκοόλ και ζήτησαν βοήθεια για να συναντήσετε το επιθυμητό θηρίο, έτσι ώστε το δόρυ να μην σπάσει ή να εργαστεί καλά, έτσι ώστε να μην σπάσει το πόδι στο bully , έτσι ώστε να μην γυρίσετε το σκάφος να κάνει μια τίγρη. Οι εθνικοί, οι Udaegie και οι κυνηγοί που χτίστηκαν μικρές δομές για τέτοιους τελετουργικούς σκοπούς και επίσης έφεραν τις απολαύσεις για τα πνεύματα σε ένα ιδιαίτερα επιλεγμένο δέντρο ή σε ένα ορεινό πέρασμα. Thaza που χρησιμοποιείται για το σκοπό αυτό Kamigni κινέζικο τύπου. Ωστόσο, η επιρροή της γειτονικής κινεζικής κουλτούρας βιώνει επίσης νανύσεις και Udagei.

23. Μυθολογία των αυτόχθονων μειονοτήτων

Ο συνολικός κόσμος των πρωτόγονων λαών, η ιδέα τους για τον κόσμο εκφράζεται σε διάφορες τελετουργίες, δεισιδαιμονίες, μορφές λατρείας κλπ., Αλλά κυρίως στους μύθους. Η μυθολογία είναι η κύρια πηγή γνώσης του εσωτερικού κόσμου, της ψυχολογίας του πρωτόγονου ανθρώπου, των θρησκευτικών απόψεών του.

Οι πρωτόγονοι άνθρωποι στη γνώση του κόσμου έβαλαν ένα ορισμένο όριο. Όλα όσα γνωρίζει ο πρωτόγονος άνθρωπος, θεωρεί ότι βασίζεται στα πραγματικά περιστατικά της έγκυρης. Όλοι οι "πρωτόγονοι" άνθρωποι από τη φύση των χων τους, σύμφωνα με την παρουσίασή τους, όλα στη φύση έχουν ψυχή: τόσο ένα άτομο όσο και μια πέτρα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι κανόνες της τύχης των ανθρώπων και των νομοθεσιών της φύσης είναι άρωμα.

Οι περισσότεροι αρχαίοι επιστήμονες θεωρούν τους μύθους για τα ζώα, για τα ουράνια φαινόμενα και τα φωτιστικά (ήλιο, φεγγάρι, αστέρια), για τις πλημμύρες, μύθοι για την προέλευση του σύμπαντος (κοσμογονικό) και ανθρώπινο (Anthropogonic).

Τα ζώα είναι οι ηθοποιοί σχεδόν όλων των πρωτόγονων μύθων στα οποία μιλούν, σκέφτονται, επικοινωνούν μεταξύ τους και με ανθρώπους, κάνουν δράσεις. Εκτελούν τους προγόνους ενός ατόμου, τους δημιουργούς της γης, των βουνών, ποτάμια.

Σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων κατοίκων της Άπω Ανατολής, η Γη στην αρχαιότητα δεν είχε ένα τέτοιο είδος ως τώρα: ήταν απολύτως καλυμμένο με νερό. Οι μύθοι έφτασαν στις μέρες μας, στην οποία το τιτάκι, η πάπια ή το gagar παίρνει ένα κομμάτι του εδάφους από το κάτω μέρος του ωκεανού. Η γη τοποθετείται στο νερό, μεγαλώνει και οι άνθρωποι εγκατασταθούν σε αυτό.

Οι μύθοι των λαών της περιοχής του Αμπορ μιλάμε για τη συμμετοχή στη δημιουργία του κόσμου του Swan και του αετού.

Ένα ισχυρό πλάσμα που μετατρέποντας την εμφάνιση της γης στην περιοχή της Άπω Ανατολικής μυθολογίας είναι ο Μαμούθ. Παρισφέθηκε πολύ μεγάλο (ως πέντε έως έξι moose) που προκαλεί φόβο, έκπληξη και σεβασμό. Μερικές φορές στους μύθους, ο μαμούθ λειτουργεί σε συνδυασμό με το γιγαντιαίο φίδι. Ο Μαμούθ απομακρύνεται από το κάτω μέρος του ωκεανού τόσο πολύ

Γη έτσι ώστε να αρκεί για όλους τους ανθρώπους. Το φίδι του βοηθά τον rave γη. Σύμφωνα με τα ίχνη του μεγάλου σώματος του, τα ποτάμια ρέουν, και όπου η γη παρέμεινε ανέγγιχτη, - τα βουνά σχηματίστηκαν, όπου το πόδι βγήκε ή βρισκόταν το σώμα της Magnont - υπήρχαν βαθιές καταθλίψεις. Έτσι, οι αρχαίοι άνθρωποι προσπάθησαν να εξηγήσουν τα χαρακτηριστικά της γήινης ανακούφισης. Πιστεύεται ότι η Magnont φοβόταν το ηλιακό φως, έτσι ζει κάτω από το έδαφος, και μερικές φορές στο κάτω μέρος των ποταμών και των λιμνών. Με αυτόν, τα περιλαίμια της ακτής της ακτής στην πλημμύρα, η κροτίδα του πάγου κατά τη διάρκεια των εμπορευμάτων πάγου, ακόμη και σεισμοί. Μία από τις πιο συνηθισμένες εικόνες στην Άπω Ανατολική μυθολογία είναι μια εικόνα του Moose (Deer). Αυτό είναι κατανοητό. Elk - το μεγαλύτερο και πιο ισχυρό ζώο Taiga. Το κυνήγι για αυτό χρησίμευσε ως μία από τις κύριες πηγές της ύπαρξης αρχαίων φυλών κυνηγιού. Σαλόνια και ισχυρό αυτό το θηρίο, το δεύτερο (μετά την αρκούδα) τον ιδιοκτήτη της Taiga. Σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων, το ίδιο το σύμπαν ήταν ένα ζωντανό να είναι και εντοπίστηκε με ζωικές εικόνες.

Για παράδειγμα, διατηρούσαν τον μύθο για το διάστημα los, που ζουν στον ουρανό. Τρέξιμο από την ουράνια Τάιγκα, ο Ολκ βλέπει τον ήλιο, τον προσκολλάται στα κέρατα και λαμβάνει υπόψη. Στη Γη, οι άνθρωποι είναι αιώνια νύχτα. Είναι φοβισμένοι, δεν ξέρουν τι να κάνουν. Αλλά ένας τολμηρός πολεμιστής, βάζοντας τα φτερωτά σκι, ξεκινά την παγίδα του θηρίου, τον ξεπερνάει και να εκπλαγεί το βέλος. Ο Bogatyr επιστρέφει στους ανθρώπους τον ήλιο, αλλά ο ίδιος παραμένει στον ουρανό τον κηδεμόνα του φτυάρι. Έκτοτε, σαν να πηγαίνει στη γη μια αλλαγή ημέρας και νύχτας. Κάθε βράδυ ξεπεράσει τον ήλιο και ο κυνηγός τον ξεπερνάει και επιστρέφει στην ημέρα των ανθρώπων. Με την εικόνα του Moose, ο αστερισμός είναι δεσμευτικός σε μια μεγάλη αρκούδα και ο γαλακτώδης τρόπος θεωρείται ένα μονοπάτι του φτερωμένου σκι του κυνηγού. Η σύνδεση της εικόνας ανάγλυφου με τον ήλιο είναι μια από τις παλαιότερες ιδέες των κατοίκων της Άπω Ανατολής για το διάστημα. Πιστοποιητικό αυτής είναι η άθλια εικόνες του SiCochi-Alyana.

Οι κάτοικοι της Άπω Ανατολής Τάιγκα χτίστηκαν στην τάξη του δημιουργού όλων των ζωντανών κέρατων της μητέρας Losihih (ελάφια). Όντας υπόγεια, στις ρίζες του κόσμου, δημιουργεί ζώα και ανθρώπους. Οι κάτοικοι των παράκτιων περιοχών, ο Παγκόσμιος Πρωτρονιστής είδε τη μητέρα του Μόραχα, ταυτόχρονα ένα θηρίο και μια γυναίκα.

Ο αρχαίος άνθρωπος δεν διαχωρίστηκε από τον κόσμο. Φυτά, ζώα, πουλιά ήταν γι 'αυτόν ως πλάσματα όπως ο ίδιος ο ίδιος. Δεν είναι τυχαία, έτσι οι πρωτόγονοι άνθρωποι θεωρούν τους προγόνους τους και τις γεννήσεις τους.

Στη ζωή και τη ζωή του Αβορίγινες, υπήρχαν πολλή λαϊκή διακοσμητική τέχνη. Αντικατοπτρίζεται όχι μόνο την αρχική αισθητική κοσμοθεωρία των λαών, αλλά και μια κοινωνική ζωή, το επίπεδο ανάπτυξης αγροτικών και διεθνικών συνδέσμων, μεταξύ των δεσμών. Η παραδοσιακή διακοσμητική τέχνη των εθνών έχει βαθιές ρίζες στο έδαφος των προγόνων τους.

Φωτεινή μαρτυρία - ένα μνημείο αρχαίου πολιτισμού - Petroglyphs (ζωγραφική-γράψιμο) στα βράχια του Sikachi-Alyana. Η τέχνη του Tungus-Manchurov και Nivkhs αντανακλούσε το περιβάλλον, τις φιλοδοξίες, δημιουργική φαντασία κυνηγών, αλιείς, συλλέκτες βότανα και ρίζες. Η αρχική τέχνη των εθνών του Amur και του Sakhalin πάντα θαύμαζαν όσους ήταν σε επαφή μαζί του για πρώτη φορά. Ο Ρώσος επιστήμονας Λ. Ι. Ο Σκύρεκ ήταν πολύ χτυπιεσμένος από την ικανότητα των Nivers (Gilakov) να κάνει τις βιοτεχνίες από διαφορετικά μέταλλα, να διακοσμήσουν τα όπλα τους με σχήματα από κόκκινο χαλκό, ορείχαλκο, ασήμι.

Ένα μεγάλο μέρος στην τέχνη του Tunguso-Manchurov, ο Nivkhov κατέλαβε ένα λατρευτικό γλυπτό, το υλικό για το οποίο σερβίρεται από ένα δέντρο, σίδερο, ασήμι, γρασίδι, άχυρο σε συνδυασμό με χάντρες, χάντρες, κορδέλες, γούνα. Οι ερευνητές σημειώνουν ότι μόνο τα έθνη του Amur και του Sakhalin ήταν σε θέση να κάνουν εκπληκτικά όμορφες εφαρμογές για το δέρμα ψαριών, να ζωγραφίσουν το φλοιό, δέντρο. Στην τέχνη του Chukchi, ο Eskimos, ο Κορυκόφ, ο Itelen, ο Aleutov βρήκε την αντανάκλαση της ζωής του κυνηγού, τη θάλασσα από ένα κορίτσι ταράνδων tundra. Για αιώνες, έχουν επιτύχει την τελειότητα στο νήμα στο Walrus, νήμα στις οστικές πλάκες με απεικόνιση στέγασης, βάρκες, ζώα, σκηνές κυνήγι στο θαλάσσιο θηρίο. Ο διάσημος ρωσικός ερευνητής του Kamchatka Academical Sp Krasheninnikov, έχοντας δοκιμάσει την ικανότητα των αρχαίων λαών, έγραψε: "Από όλα τα έργα αυτών των άλλων εθνών, τα οποία είναι μαχαίρια πέτρας και κορυφώσεις κάνουν αρκετά καθαρό, τίποτα δεν προκαλεί έκπληξη για μένα ως αλυσίδα από έναν Walrus ... αποτελούσε από δαχτυλίδια, ομαλότητα παρόμοιων με εκείνους που κατηγορούνται και από ένα δόντι έγινε? Οι ανώτεροι δακτύλιοι ήταν περισσότερο, τόσο χαμηλότερο, και ήταν λίγο λιγότερο από μισή ημέρα. Μπορώ να πω με ασφάλεια ότι στην καθαρότητα της εργασίας και στην τέχνη, κανείς δεν θα είχε τιμήσει για τα έργα άγριας chukchi και για ένα πέτρινο εργαλείο. "