أنواع الفولكلور الموسيقي. ما هي أنواع الفولكلور الموسيقي الموجود
\u003e\u003e الفولكلور والخيال
مظهر خيال سبقت فترة طويلة عندما، لا تزال طويلة قبل
الكتابة، لعدة قرون، أنشأت الشعوب القديمة فن حقيقي كلمة فنية - التراث الشعبي. "بداية فن الكلمة في الفولكلور"، جادل أليكسي ماكاسيموفيتش غوركي بحق. تعكس في الميزات الرئيسية (علامات) في حياة الشعب القديم وفهمها حول العالم، كتب غوركي:
"تتوصلنا علامات هؤلاء في شكل حكايات وأساطير جنية، حيث سمعنا أن العادم تعمل على تمزيق الحيوانات، على اكتشاف أعشاب الشفاء، اختراع العمال. بالفعل في العصور القديمة العميقة، يحلم الناس بإمكانية الطيران عبر الجو - يقولون لنا الأساطير حول FAETON و DEDALIE و ابن إكارة له، وكذلك حكايات خرافية حول "طائرة السجاد". يحلم بتسريع الحركة على الأرض - قصة خرافية من "الأحذية الرمح". فكر في إمكانية الغزل والنسج في ليلة واحدة كمية هائلة من المسألة - أنشأت بولاية، واحدة من أقدم أدوات العمل، آلة يدوية بدائية للمنسوجات وخلق حكاية خرافية حول فاسيليس وولي ... "
في روسيا القديمة، تم إنشاء أنواع جديدة من الإبداع الشعري الفموي: الأغاني، الأساطير، الأساطير، ملحمة، شرح أصل المدن والقرى والمسالك 1، كورانوف، الذي يقول لي استغلال بطولي المدافعين عن الأراضي الأصلية.
دخل الكثير منهم أول أعمال أدب مكتوب - الكرونيكل. لذا، فإن وقائع "حكاية سنوات السنين" (قرون XI-XII) تحتوي على أساطير شعبية حول أساس كييف في ثلاثة أشقاء - كيوا والخد والراحة، والتي كانت معروفة حتى في تسارغراد، حيث أعطاهمهم شرف عظيم. في "حكاية سنوات السنين"، يمكنك أن تجد كل من الأساطير الشاذة الشفوية حول الأمراء الروسيات - Oleg، Igor، Olga، Svyatoslav، إلخ. أسطورة OLEG، على سبيل المثال، تتحدث عن القائد الروسي القديم المتميز، الذي فاز باللغة الإغريقية
ليس فقط بالقوة، ولكن أيضا براعة حكيمة.
في وقت لاحق، مع انتشار الكتابة ومظهر الكتب الأولى والفن الشعبي الفم ليس فقط لم يفقد دورهم في حياة الناس، ولكن أيضا تأثير أكثر فائدة على تطوير الخيال.
تحمل أعمق لاختراق الجوهر حياة الناسصرخ العديد من الكتاب من الفولكلور ليس فقط معلومات عن الحياة، ولكن أيضا المواضيع والقصص والصور والمثل 2، درس الفن مشرق، خطاب التعبير. في معظم آداب الناس، تم إنشاء Works، التي انتشرت في الفولكلور: الأغاني، القصص، الرومانسيون 8، حكايات خرافية.
أنت تعرف جيدا أن أغنية الخاص بك رائعة أشياء OLEG.كتب ألكساندر بوشكين
يزعم أن أساس الأسطورة الشعبية التي سمعها عن وفاة الأمير أوليج، يزعم أن المغسي (الكاهن من الله السلافي ببرن). في قصتك الرائعة، روسلان وليدميلا، بوشكين يستخدم على نطاق واسع منذ الطفولة، من كلمات مربية أرينا رودينا، التي تذكرت الحلقات والصور الرائعة.
إن خيال القراء يدعو في الدخول إلى هذه القصيدة ("في Lukomorya Oak Green ...")، فيه بطريقة مذهلة هناك مألوفة للجميع منذ الطفولة صور رائعة حوريات البحر، كوخ على الساقين المسبقة، نساء في ياجا بخطوة، ملفوفة وغيرها من السحر من حكايات خرافية الروسية. الشاعر يصرخ: "هناك روح روسية، وهناك رائحة!"
سحق - مؤامرة تختلف عن المنطقة المحيطة، مثل مستنقع، غابة بين الميدان.
مثالي- ما هو أعلى هدف للأنشطة والتطلعات.
رومانسي- صغير العمل الصوتي شخصية غنائية.
pushkinskaya "حكاية ميت تساريفنا وحوالي سبعة أبطال "هو المعالجة الشعرية لرواية القمامة الشعبية الروسية" مرآة الراكب الذاتي ".
قائم على المؤامرات الشعبية كتب حكايات خرافية رائعة دان هانز كريستيان أندرسين ("البجانات البرية")، تشارلز الفرنسي بريرا (سندريلا)، الإخوة الألمان فيلهلم ولهيلم وجاكوب جريم ("موسيقي بريمن") وغيرهم.
في أذهان أهل أجيال عديدة، دمج حكايات الكتاب الخيالية مع القصص الخيالية للشعب. وهذا ما يفسره حقيقة أن كل كاتب، بغض النظر عن مدى إبداعه الأصلي، يعاني من اتصال عميق مع الفولكلور لشعبها. في الإبداع الشعبي الفموي أن الكتاب وجدوا أمثلة مشرقة ولاء الاستطلاعات الأخلاقية، التعبير عن حلم الناس عن حياة عادلة سعيدة.
مكان رائع في الفولكلور الروسي تحتل حلقات الأغاني البطولية التي تخبر عن الأبطال الروس العظيمين، المدافعين عن الوطن الأم. هيبينغ المحاربين، تم استدعاء العينين إلى الفذ من مجد الوطن، رفع روح الشعب في الطريق الصعب، الذي نشأ في حب الشباب لأراضيهم الأصلية والرغبة في حمايتها من الفاتحين. ألهمت ملحوبات الأبطال لا يقهرون الكتاب الروس والشعراء لإنشاء أعمالهم الخاصة على المحاربين الروسي والأراضي الروسية. تعرف على مقاطع قصيدة نيكولاي رينكوف، التي أخبر فيها الشاعر انطباعاته من الملحمات حول النفخ إيليا، الذي أخبره الجد. هذه هي الطريقة التي يمثلها بطل البطل:
الشتاء والطفولة. مساء المساء
تحت تاج السكن وثيق.
يقف فوق ملحمة الجد
مروم الفلاحين إيليا.
عدم الترميع في المجال النقي،
هو أوجه في كييف دون طرق،
و Nightingale rocber صافرة
لم يستطع إيقافه.
العديد من الكتاب، الذين يبحثون أعمق لإظهار حياة الناس، والخصائص الوطنية للأبطال، واستخدام الأغاني الشعبية، والأساطير، والأساطير، والأنواع الأخرى من الفم في أعمالهم الإبداع الشعبيةوبعد أذكر كيف عملت في كتابي "أمسية في المزرعة بالقرب من ديكانكا" Nikolai Vasilyevich Gogol. في رسالة إلى الأم، طلب أن يخبره بكل ما تعرفه عن Nravas وعادات مواطنيه: "هذا أمر ضروري للغاية للغاية ... إذا كان هناك، بالإضافة إلى ذلك، أي منازل، ثم عنها أكثر عنهم بأسمائهم وشؤونهم؛ الكثير مكسور بين ببساطة الأمم نعتقد، أساطير رهيبة، أساطير، نكت مختلفة، وما إلى ذلك، وهلم جرا، وهلم جرا. كل شيء سيكون مسلية للغاية بالنسبة لي ... "
أنت تعرف من دروس الأدب، كيف كانت غير مسبوقة نجاح الكتاب الأول من "أمسيات في المزرعة بالقرب من ديكانكا". كتب بوشكين: "الآن قرأت" أمسيات في المزرعة بالقرب من ديكانكا ". لقد دهشوا لي. هنا هو متعة حقيقية، مخلصة، استرخاء، دون حثنة من 1، دون بريم. ويأضع أي نوع من الشعر! ما الحساسية! كل هذا أمر غير عادي في أدب باشا الذي لم أفعل وظيفة. مبروك للجمهور مع كتاب ممتع حقا ... "
في المستقبل، سيتم توسيع معرفتك بالاتصالات النووية للفولكلور مع أعمال الخيال وتعميقها، ولكن يجب أن نتذكر دائما من قبل الشيء الرئيسي: للفنانين الكلمات الفولكلور - مصدر لا ينضب من التقديمات التي لا يمكن حلها من الناس جيد، العدالة، حب حقيقي والحكمة.
دعنا نتحدث
1. ما هي أنواع الإبداع الشاذ عن طريق الفم خلق الناس قبل وقت طويل من ظهور الخيال؟ اسم تلك منهم دخلوا أول سجلات.
2. لماذا غالبا ما تتحول الكتاب في عملهم إلى العمل الشعبي؟
3. اسم عمل الإبداع الشعبية عن طريق الفم، الذي شكل أساس الأعمال الأدبية المعروفة لك.
4. بين حكايات خرافية الشعبية الروسية هناك حكاية خرافية تسمى " الذهب السمك"، تتزامن المؤامرة التي تتزامن تماما مع حكاية خرافية حول الصياد والأسماك". لماذا تعتقد أن هذه الحكاية الشعبية أصبحت الأساس لإنشاء واحدة من القصص الخيالية الأكثر حبيبا وشعبية للشاعر العظيم؟
. "، الانتقام الرهيب".
6. في عام 1785، نشر الكاتب الألماني Rudolph Erich نشر كتاب "مغامرات البارون مونهجوزن"، والتي كانت معالجة أدبية قصة رائعة يعيش حقا في ألمانيا بارون مونهوزن. بمرور الوقت، اكتسب هذا الكتاب شهرة في جميع أنحاء العالم. أي من المغامرة الموصوفة في الكتاب تعرف؟ ما رأيك، يجذب هذا الكتاب القراء في جميع أنحاء العالم؟
7. لماذا جادل م. غوركي بأن "بداية فن الكلمة في الفولكلور"؟
L. A. L_TEATURA: بيرشنيك لمدة 7 CL. Zagalinosvіtnіh في طليعة فيلم Movyov. - ك.: بيها، 2007. 288 ص؛:. - موفا روزيسيسكا.
مقدم من القراء من الموقع
يتم تعريف جانب واحد فقط من القضية من قبل الجميع: يتم تحديد ذلك بالطبيعة الاجتماعية للفولكلور، لكن هذا لم يقل بعد عن جميع علامات ذلك.
من الواضح أن الميزات المذكورة أعلاه لا تكفي لتسليط الضوء على folklore في عرض خاص الإبداع، والكلوريون - العلوم الخاصة. لكنهم يحددون عددا من العلامات الأخرى، بالفعل القوم على وجه التحديد في الأساس.
بادئ ذي بدء، نقوم بتثبيت ذلك الفولكلور هو نتاج نوع خاص من الإبداع الشعري. لكن الإبداع الشعري هو أيضا الأدب. وبالفعل، بين الفولكلور والأدب، هناك صلة أولى بين الفولكلوريون والأدب.
الأدب والفولكلور يتزامن في المقام الأول في بنطالهم والأنواع الشعرية. صحيح، الأنواع المحددة فقط للأدبين، وهي مستحيلة في الفولكلور (على سبيل المثال، رواية)، وعلى العكس من ذلك: هناك أنواع خاصة بالنسبة للفولكلور والمستحيل في الأدب (على سبيل المثال، مؤامرة).
ومع ذلك، فإن حقيقة وجود الأنواع، وإمكانية تصنيف هنا وهناك عن طريق النوع، هناك حقيقة تنتمي إلى مجال الشعرية. ومن هنا جاء بعض المهام والتقنيات لدراسة الدراسات الأدبية والفولكلور.
واحدة من مهام الفولكلور هي مهمة تخصيص ودراسة فئة النوع وكل هذا النوع بشكل منفصل، وهذه المهمة هي الأدبية.
واحدة من أهم مهام الفولكلور والأكثر أهمية هي دراسة للهيكل الداخلي للأعمال، باختصار، هي دراسة التركيب، بناء. حكاية خرافية، EPOS، الألغاز، الأغاني، المؤامرات - كل هذا لديه بعض قوانين مزيد من الدراسة من الجمع، هيكل. في مجال الأنواع الملحة، هناك دراسة السلسلة أو مسار العمل أو تقاطع أو، وإلا، إلا أن قوانين هيكل المؤامرة. تبين الدراسة أن الأعمال الفولكلور والأعمال الأدبية مبنية بشكل مختلف أن الفولكلور له قوانينها الهيكلية الخاصة.
لا يمكن شرح هذا النمط المحدد من الأدب، ولكن من الممكن تحديده فقط من خلال حالات الاستقبال التحليل الأدبي. تشمل المنطقة دراسة أموال اللغة الشعرية والأناقة. دراسة أموال اللغة الشعرية هي مهمة أدبية بحتة.
هنا مرة أخرى اتضح أن الفولكلور لديه وسيلة محددة لذلك (التوازي والتكرار، وما إلى ذلك) أو أن الوسيلة المعتادة للغة الشعرية (المقارنة، الاستعارات، الكتل) مليئة بمحتوى مختلف تماما مما كانت عليه في الأدب. يمكن تثبيت هذا فقط عن طريق التحليل الأدبي.
باختصار، لدى الفولكلور خاصا خاصا تماما، شعر شاعرية خاصة بالنسبة له بخلاف الشعرية للأعمال الأدبية. ستفتح دراسة هذه الشعرية الجمال الفني غير العادي المنصوص عليها في الفولكلور.
وبالتالي، نرى أنه لا توجد علاقة وثيقة فحسب بين الفولكلور والأدب، لكن هذا الفولكلور هو ظاهرة أمر أدبي. إنه أحد أنواع الإبداع الشعري.
الفولكلور في دراسة هذا الجانب من الفولكلور، في عناصره الوصفية - علم الأدب. إن العلاقة بين هذه العلوم قريبة جدا من أن هناك في كثير من الأحيان علامة على المساواة بين الفولكلور والأدب والعلوم المقابلة؛ يتم نقل طريقة دراسة الأدب بالكامل إلى دراسة الفولكلور، وهذا محدود.
لكن التحليل الأدبي ربما نرى، فقط لإثبات ظاهرة ونمط الشلل الشعبية، لكنه غير قادر على شرحها. لحماية نفسك من خطأ مماثل، يجب أن نستفصر فقط التشابه بين الأدب والفولكلور، وأقاربهم وإلى حد ما فريدة من نوعها، ولكن أيضا لإثبات الفرق بينهم، لتحديد اختلافهم.
في الواقع، لدى الفولكلور عدد من الميزات المحددة، مما يميز عنه من الأدب الذي لا يكفي أساليب البحوث الأدبية كافية للسماح لجميع المشكلات المرتبطة بالفولكلور.
واحدة من أهم الاختلافات هي أن المصنفات الأدبية دائما وبالتأكيد لديها المؤلف. قد لا يكون للأعمال الفولكلور المؤلف، وفي هذه الوحدة من الميزات المحددة للفولكلور.
يجب توفير السؤال بكل الوضوح والوضوح الممكن. أو نحن ندرك وجود الإبداع الشعبي مثل ظواهر الجمهور والثقافي الحياة التاريخية يجادل الشعوب، أو لا ندرك ذلك، يجادل بأنه خيال شعري أو علمي وأنه لا يوجد سوى عمل الأفراد أو المجموعات الفردية.
نحن نقف في وجهة نظر أن الفن الشعبي ليس خيالا، لكنه موجود تماما على هذا النحو، وأن تدرس أنها المهمة الرئيسية للفولكلور كعلوم. في هذا الصدد، نحن نستريد مع علماءنا القدامى، مثل F. Buslaev أو O. Miller. إن حقيقة أن العلم القديم شعر غريزي، معبرا عنها بشكل سلبي ومكفافه وغير صحيح بشكل علمي، وكم إلى أي مدى عاطفيا، ينبغي مسحها من الأخطاء الرومانسية وترعرعت على ارتفاع العلوم الحديثة بأساليبها المدروسة وأساليبها الدقيقة.
نشأ في التقاليد الأدبية المدرسية، لا يمكننا في كثير من الأحيان أن نتخيل أن العمل الشعري يمكن أن ينشأ بشكل مختلف عن النماذج عمل أدبي مع الإبداع الفردي. يبدو لنا أن شخصا ما كان عليه أن يؤلفه أو طي الأول.
وفي الوقت نفسه، توجد طرق مختلفة تماما لظهور الأعمال الشعرية، ودراستها هي واحدة من الرئيسية مشاكل معقدة folklores. لا توجد إمكانية إدخال عرض هذه المشكلة بأكملها. يكفي الإشارة إلى هنا فقط أن الفولكلور الوراثي يجب أن تكون أقرب إلى الأدب، ولكن مع لغة لا تخترع أي شخص أيضا ولن يكون المؤلف ولا المؤلفين.
يحدث ذلك ويختلف بشكل طبيعي تماما وبغض النظر عن إرادة الأشخاص، في كل مكان تم فيها إنشاء الشروط ذات الصلة في التطور التاريخي للشعوب. ظاهرة التشابه العالمي لا يمثل مشاكل بالنسبة لنا. بالنسبة لنا، سيكون هناك نقص لا يمكن تفسيره في مثل هذه التشابه.
تشير التشابه تشير إلى نمط، وتشابه أعمال الفولكلور هو فقط حالة خاصة النمط التاريخي الذي يؤدي من نفس أشكال الثقافة المادية إلى نفس المؤسسات الاجتماعية أو المماثلة، إلى توريد الإنتاج مماثل، وفي مجال الإيديولوجية - إلى تشابه أشكال وفئات التفكير، والتمثيل الديني، وحياة الطقوس، واللغات والفولكلور، كل هذه الحياة، هو مترابط، والتغيرات والتغيرات والنمو والموت.
العودة إلى مسألة كيفية تخيل تجريبيا حدوث أعمال الفولكلور، هنا سيكون كافيا للإشارة إلى أن الفولكلور يمكن أن يؤلف في البداية الجزء العلوي من الطقوس.
مع تنكس أو سقوط الطقوس الفولكلور، سيتم الإهانة من ذلك ويبدأ في العيش حياة مستقلةوبعد إنه فقط توضيح اللوائح العامةوبعد يمكن إعطاء دليل فقط بحوث ملموسة. لكن أصل الطقوس للفولكلور كان واضحا، على سبيل المثال، A. N. Veselovsky في السنوات الأخيرة من حياته.
الفرق هنا هو في الأساس لدرجة أنه يجبرها بالفعل على تخصيص الفولكلور في نوع خاص من الإبداع، والفولكلوريسي هو علوم خاصة. مؤرخ الأدب، الرغبة في استكشاف أصل العمل، تبحث عن مؤلفه.
V.YA. تدعم folklore poetics - M.، 1998
الإبداع الشعبي متعدد الأوجه متعدد الأوجه وطبيعته مرتبطا عن كثب مع البداية الموسيقية. وبالتالي مثل هذا التنوع لا يصدق وأشكال الفيلم التي عبرت فيها الأنواع الموسيقى الفولكلور.
ما هو الفولكلور؟
يسمى folklore فن شعبيوبعد هذه هي الموسيقى والشعر والمسرح والرقص الذي تم إنشاؤه من قبل الناس وترتبط ارتباطا وثيقا بالتقاليد والمعتقدات الدينية والتاريخ.
كلمة "folklore" نفسها لديها جذور اللغة الإنجليزية وترجمتها " الحكمة الشعبية" بطبيعتها، فإن الفولكلور متنوع وتشمل حكايات خرافية، والأساطير، والأساطير، والأساطير، والأمثال، والأقوال، والمؤامرات، والعلامات، ومجموعة متنوعة من طرق العرافة، وجميع أنواع الطقوس، والرقصات وأكثر من ذلك بكثير. ليس من المستغرب، لكن الفولكلور أيضا معدلات والقراء والنكات. وكانت أنواع الفولكلور الموسيقية واحدة فقط من أجزاء الإبداع الشعبية.
النوع هو؟
لقد ذكرنا بالفعل عدة مرات (بسبب مفهوم الفولكلور) كلمة "النوع"، ولكن ما هو مفهوم به؟ النوع هو نوع من العمل الذي يتميز به ميزات معينة من النموذج والمحتوى. كل نوع له غرضه، وسيلة وجود (على سبيل المثال، عن طريق الفم أو المكتوبة) والتنفيذ (الغناء، الإلتية، صياغة المسرحية، إلخ). كمثال، يمكن إعطاء الأنواع التالية: Symphony، الأغنية، القصة، القصة، القصة، الرواية، إلخ.
ما يسمى الفولكلور الموسيقي؟
chastushki.
Chastushka هي أغنية قافية صغيرة تتكون من 4-6 خطوط. وعادة ما يتم تنفيذها في وتيرة سريعة وتصف حدثا واحدا من حياة الشخص. كانت شاستوشكي شعبية بين سكان الريف ومن بين الطبقة العاملة. تذهب جذور هذا النوع في القرن السابع عشر، لكنه وصل إلى أكبر شعبية في القرن العشرين.
مواضيع Chastushki هي انعكاس للعمر، والأكثر إلحاحا والمشاكل الموضعية والأحداث الزاهية. التوجه الرئيسي لهذه الأغاني القصيرة هو الاجتماعية أو الأسرة أو الحب.
دراسة الفولكلور في المدرسة
جميع المدارس البرامج الثانوية مصممة لضمان أن الأطفال يمكنهم استكشاف أنواع الفولكلور الموسيقي. تبدأ الصف الخامس في التعرف على نوع مجموعة من الإبداع الشعبية، ولكن لدراسة عيناته من الطلاب تبدأ في المدرسة الابتدائية.
التركيز الرئيسي على رابط المدرسة المتوسطة يجعل اتصال الأدب والتاريخ، وبالتالي يتم دراسة الغناء الملحمي. بالإضافة إلى ذلك، يقدم الطلاب أنواع الأغاني الرئيسية. في الوقت نفسه، يتحدث المعلم عن أوجه التشابه وعلاقة إبداع الناس والأدبين، حول التقاليد الأساسية والاستمرارية.
انتاج |
وهكذا، فإن أنواع الفولكلور الموسيقية، التي حاولنا قائمنا أن ترسمها، مرتبطا بشكل لا ينفصم بحياة الناس. أي تغيير في الحياة اليومية أو البلد بأكمله وجدت على الفور انعكاسها في أغنية الإبداعوبعد لذلك، يسرد جميع أنواع الفولكلور، التي تم إنشاؤها طوال فترة وجود إنسانية، أمر مستحيل. بالإضافة إلى ذلك، واليوم، يستمر الفن الشعبي في تطوير وتطوير وتكيف مع ظروف جديدة وحياة. وسوف يعيش طالما توجد البشرية.
جامعة سانت بطرسبرغ إنسانية
اختبار
انضباط _______________________________
موضوعات ___________________________________________________________________
طالب (كا) _____
كلية المراسلات
تخصص
_____________________________
_____________________________
الاسم بالكامل.
_____________________________
سان بطرسبرج
______________________________________________________________
Signature Surname Chetko.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
(خط القطع)
الطالب (KA) _____ بالطبع ______________________________________________________________
(الاسم بالكامل.)
تخصص كلية المراسلات ____________________________________________________
انضباط___________
موضوعات________________
تسجيل __________________ "_______" ___________________ 200 ______
تاريخ استلام العمل في الجامعة
تقييم ________________________ "_________" ________________________ 200 _____.
معلم المعلم ____________________________ / _____________________________________
Signature Surname Chetko.
1 المقدمة …………………………………………………………………………….………………. 3.
2. الجزء الرئيسي ........................................... ............................................... أربعة
2.1 أنواع الفولكلور الروسي ........................................... ........................ ... 4.
2.2 مكان الفولكلور في الأدب الروسي ......................................... ........ 6.
3 - الخلاصة ............................................... ............................................... ........................ 1.1.
4. قائمة المراجع المستخدمة ....................................... ...................... .13.
مقدمة
الفولكلور - [إنجليزي الفولكلور] الإبداع الشعبية، مجموعة من العمل الشعبية.
علاقة الأدب مع إبداع الشعب الفم عن طريق الفم هي مشكلة عاجلة. الدراسات الأدبية الحديثة في سياق تطوير الثقافة العالمية.
في العقود الاخيرة في الأدب المحلي، تم تحديد اتجاه كامل للاستخدام الإبداعي للفولكلور، والتي تمثلها لوحات النثر الموهوبين الكشف عن مشاكل الواقع على مستوى تقاطع الأدب والفولكلور. التنمية العميقة والعضوية أشكال مختلفة لقد كانت الإبداع الشعبية عن طريق الفم دائما ملكية متكاملة للمواهب الحقيقية
في 1970-2000s، يبدو العديد من الكتاب الروسيون الذين يعملون في مجموعة متنوعة من الاتجاهات الأدبية لتفسير الإبداع الشعبيين. ما هي أسباب هذه الظاهرة الأدبية؟ لماذا في مطلع قرون الكتاب من الاتجاهات الأدبية المختلفة، تتحول الأساليب إلى الفولكلور؟ بادئ ذي بدء، يجب أن تؤخذ اثنان من العوامل الأساسية في الاعتبار: أنماط داخلية والوضع الاجتماعي وتاريخي. لا شك أن التقليد يلعب دوره: الكتاب المعالجين بالإبداع الشعبية الفم طوال فترة تطوير الأدب. آخر، ليس أقل أهمية، السبب هو حدود القرون، عندما المجتمع الروسي، يلخص القرن المقبل، محاولته مرة أخرى للعثور على إجابات أسئلة مهمة يجري، والعودة إلى الأصول الروحية والثقافية الوطنية، وأغنى التراث الفولكلور هو الذاكرة الشعرية وتاريخ الناس.
إن مشكلة دور الفولكلور في الأدب الروسي على عتبة القرن الحادي والعشرين أمر طبيعي لأنها اكتسبت الآن قيمة فلسفية وفيلية خاصة.
Folklore هو نوع من الذاكرة الفنية القديمة والالكبر من الذاكرة الفنية التي أصبحت مهد الأدب.
الجزء الرئيسي.
أنواع الفولكلور الروسي.
اجتاز الإبداع الشعري الوطني الروسي طريقا كبيرا للتنمية التاريخية ويعكس حياة الشعب الروسي. تكوين النوع غني ومتنوع. سوف تظهر أنواع الإبداع الشعبي الروسي أمامنا في المخطط التالي: أنا. شعر الطقوس: 1) التقويم (دورات الشتاء، الربيع، الصيف والخريف)؛ 2) الأسرة-الأسرة (الأمومة الزفاف، جنازة)؛ 3) المؤامرات. II. شعر سيء: 1) الأنواع النظير ملحمة: * أ) خرافة حكاية، ب) التقليد، ج) أسطورة (و byilichka كمظهر لها)؛ 2) أنواع قصائد ملحمية: أ) ملحوحيات، ب) الأغاني التاريخية (أولا وقبل كل شيء الأكبر سنا)، ج) أغاني القلااد؛ 3) قصائد غنائية الأنواع: أ) أغاني المحتوى الاجتماعي، ب) حب الأغاني، ج) الأغاني العائلية، د) الأنواع الغنائية الصغيرة (شاسوشكي، الحطام، وهلم جرا.)؛ 4) الأنواع الصغيرة النيليريك: أ) الأمثال؛ س) أقوال؛ ج) الألغاز. خمسة) نصوص دراماتيكية والأفعال: أ) وقح، والألعاب، والرقصات؛ ب) الكواليس والمسرحيات. في الأدب العلمي الفولوري، يمكنك إيجاد مسألة مسألة ظاهرة مختلفة أو متعددة الوسيطة والجينات: حول الأغاني الملحة الغنائية، حول حكايات جنية الأساطير، إلخ.
ومع ذلك، يجب أن يقال أن هذا النوع من الظاهرة في الفولكلور الروسي نادر للغاية. بالإضافة إلى ذلك، فإن إدخال هذا النوع من الأعمال في تصنيف الأنواع مثيرة للجدل لأن الأنواع المختلطة أو الوسيطة لم تكن مستقرة مطلقا، \u200b\u200bولا في فترة واحدة من تطوير الفولكلور الروسي لم تكن الرئيسية ولم تحدد صورتها الشائعة و الحركة التاريخيةوبعد تطوير الولادة والأنواع لا ينبغي خلطها، ولكن في إنشاء جديد الأشكال الفنية وفاة القديم. يتم تحديد حدوث الأنواع، وكذلك تكوين نظامهم بالكامل، من قبل العديد من الحالات. أولا، الحاجة العامة بالنسبة لهم، وبالتالي، فإن مهام الطبيعة المعرفية والأيديولوجية والجمالية، التي أثارت حقيقة أكثر تنوعا للإبداع الشعبي. ثانيا، أصل الواقع ينعكس؛ على سبيل المثال، نشأت الملحوكات فيما يتعلق بنضال الشعب الروسي ضد البدو - البخنيج، Polovtsy والمونغول - التتار. ثالثا، مستوى تطوير الفكر الفني للشعب وتفكيره التاريخي؛ في المراحل المبكرة لا يمكن إنشاؤها أشكال المعقد، ذهبت الحركة، ربما من أشكال بسيطة وصغيرة إلى معقدة وكبيرة، على سبيل المثال، من الأمثال، الأمثال ( قصة قصيرة) إلى حكاية خرافية والأسطورة. رابعا، التراث الفني السابق والتقاليد التي سبق أن أسستها الأنواع. الخامس، تأثير الأدب (الكتابة) وأنواع الفن الأخرى. حدوث الأنواع -Protsess هو مشرعي؛ يتم تحديدها من قبل العوامل الاجتماعية الجديدة التاريخية، والقوانين الداخلية لتنمية الفولكلور.
يرجع أيضا تكوين أنواع أنواع الفولكلور واتصالهم بين أنفسهم إلى مشكلة الاستنساخ المتعدد الأطراف للواقع بالنسبة لهم، ويتم توزيع وظائف الأنواع في هذه الطريقة التي بها كل نوع مهمته الخاصة - صورة واحدة من أطراف الحياة. أعمال مجموعة واحدة من الأنواع لديها قصة موضوعها للشعب (الملصف والأغاني التاريخية والأساطير) والآخر - العمل وحياة الناس (الأغاني التقويمية الأغاني والأغاني العمالية)، والعلاقات الشخصية الثالثة (الأسرة والحب الأغاني)، الرابع - مناظر أخلاقية للشعب وتجربة حياته (الأمثال). لكن جميع الأنواع المشتركة معا مغطاة على نطاق واسع بالحياة والعمل والتاريخ والعلاقات العامة والشخصية للأشخاص. ترتبط الأنواع بالرقم بنفس الطريقة حيث أن الجوانب المختلفة والظواهر المتصلة بالواقع نفسها، وبالتالي تشكل نظام أيديولوجي وفعالي موحد. حقيقة أن الأنواع الفولكلور لديها جوهر أيديولوجي العام والمهمة الشاملة للاستنساخ الفني المتعدد الأطراف للحياة، تسبب المجتمع أو أوجه التشابه المعروفة بالنسبة لهم، والأشكال والأبطال. بالنسبة للأنواع الشعبية، فإن عمومية مبادئ جماليات الشعبية هي مميزة - البساطة والإيجاز والاقتصاد والقصة، شعر الطبيعة، اليقين من التقديرات الأخلاقية للأبطال (إيجابية أو سلبية). الأنواع من الإبداع الشعبية الفموية مترابطين من قبل النظام العام الوسائل الفنية Folklore -Souvere Compositions (Leitmotif، وحدة الموضوع، اتصال السلسلة، شاشة التوقف، طبيعة الكاردين، أنواع التكرار، الأماكن المشتركة)، الرموز، أنواع خاصة من الكتل. هذا النظام ينطوي تاريخيا الخصائص الوطنية، الناجمة عن خصوصيات اللغة والحياة والتاريخ وثقافة الناس. علاقة الأنواع. في تشكيل وتطوير وتعايش أنواع الفولكلور، تحدث عملية التفاعل المعقد: التأثير المتبادل والخصائص المتبادلة والتكيف مع بعضها البعض. تفاعل الأنواع له أشكال متنوعة. إنه بمثابة أحد أسباب تغييرات كبيرة في الفن الشعبي الفموي.
مكان الفولكلور في الأدب الروسي.
"قام الشعب الروسي بإنشاء أدباء أطيب ضخمة: الأمثال الحكيم و ألغاز واضحة، أغاني طقوس مضحضة وحزينة، ملحمة رسمية، - أخبرت الجنسية، تحت ابن السلسلة، - حول المآثر المجيدة للأبطال، المدافعون عن حكايات أرض الشعب - البطولية والسحرية والأسرية والأرجوحة وبعد
التراث الشعبي - هذا إبداع شعبي، ضروري للغاية ومهم لدراسة علم نفس الناس اليوم. يشمل Folklore الأعمال التي تنتقل أهم تقديم الأشخاص حول قيم الحياة الرئيسية: العمل والأسرة والحب والدين العام والوطن. يتم رفع أطفالنا على هذه الأعمال الآن. يمكن أن تعطي المعرفة الفولكلور معرفة الشخص الروسي، وفي النهاية عن نفسه.
في الفولكلور، فإن النص الأولي للعمل معروف دائما، لأن مؤلف العمل غير معروف. ينتقل النص من الفم إلى الفم وحتى هذا اليوم يتعلق بالشكل الذي سجل فيه الكتاب. ومع ذلك، قام الكتاب بإعادة إظهارهم بطريقتهم الخاصة لجعل من السهل القراءة والفهم. حاليا، تم إصدار الكثير من المجموعات، بما في ذلك نوع واحد أو عدة أنواع من الفولكلور الروسي. هذه هي مثل هذه، على سبيل المثال، باعتبارها "ملحمة" L. N. Tolstoy، "الإبداع الشعري للشعب الروسي" ر. أكيموفا، "الفولكلور الروسي" الذي حرره V. P. Anikina، "أغاني الطقوس الروسية" يو. G. Kruglov، "السلاسل الدائرية: المقالات الروسية: folklore "vi kalugina،" folklore السوفيتي الروسية "تحريرها من قبل KN Femenkov،" على الفولكلور الروسي "EV Pomeranceva"، الأساطير الروسية الشعبية "و" الناس الفنانين: الأسطورة والفولكلور والأدب "أ. أ. أفاناسييف". الأساطير السلافية"N. I. Kostomarova،" الأساطير والتقاليد "K. A. Zurabova.
في جميع الطبعات، يميز المؤلفون عدة أنواع من أنواع الفولكلور - هذه هي القوانين، المؤامرات، الأغاني الطقوسية، حكايات الجنية، الأمثال، والأقوال، والألغاز، والصيام، والأشبال، والضرب، والكستوشكي، وما إلى ذلك بسبب حقيقة أن المواد ضخمة جدا، ول وقت قصير من المستحيل دراسة ذلك، وأنا استخدم أربعة كتب فقط تصدر لي في عملنا المكتبة المركزيةوبعد هذه هي "أغاني الطقوس الروسية" من يو. كرجلوف، "سلسلة روكوثا: مقالات عن الفولكلور الروسي" v. I. Kalugina، "Folklore السوفيتي الروسي" تحريرها K. N. Femenkov، "الإبداع الشعري للشعب الروسي" T. M. Akimoy.
الكتاب الحديث وغالبا ما تستخدم الزخارف الفولكلور من أجل إعطاء السرد شخصية قاتلة، تجمع بين الفردية والنموذجية.
نشأت شعر الناس الفموي وأدبيات الكتاب وتطويرها على أساس الثروة الوطنية للغة، وكانت مواضيعها مرتبطة تاريخية و الحياة الاجتماعية الشعب الروسي وحياته وعمله. في الفولكلور والأدب، تم إنشاء الأنواع الشعرية والمتفاصة إلى حد كبير، والولادة والأنواع من الفن الشعري نشأ وتحسينها. لذلك، فإن العلاقات الإبداعية بين الفولكلور والأدب طبيعي تماما وبشكل بانتظام بشكل طبيعي بشكل طبيعي، والتأثير الإيديولوجي والأيديولوجي الدائم والفني.
الإبداع الشعبي الشعبية عن طريق الفم، ناشئ في العصور القديمة العميقة وتحقيق الكمال بحلول وقت مقدمة في روسيا، أصبح الأدب الروسي القديم من أي وقت مضى، نوع من "مهد شعرية". بناء على أغنى الخزانة شعرية من الفولكلور إلى حد كبير، نشأ الأدبيات المكتوبة الروسية في الأصل. لقد كان الفولكلور، وفقا للعديد من الباحثين، قدموا طائرة أيديولوجية وفنية قوية في عمل الأدب الروسي القديم.
يمثل الفولكلور والأدب الروسي مناطق مستقلة من الفن الوطني الروسي. في الوقت نفسه، كان من المفترض أن يكون تاريخ علاقاتهم الإبداعية هو الموضوع دراسة مستقلة والفولكلور، والدراسات الأدبية. ومع ذلك، مثل هذه الدراسات المستهدفة في العلوم الروسية لا يبدو على الفور. لقد سبقتها مراحل طويلة من الوجود المستقل من الفولكلور والأدب دون فهم علمي مناسب لعمليات نفوذهم الإبداعي على بعضهم البعض.
إبداع Tolstoy، الذي يواجه الأطفال، على نطاق واسع في الحجم، السبر المجسمي. إنه يظهر وجهات نظرها الفنية والفلسفية والتربوية.
كل شيء كتبه Tolstoy حول الأطفال وللأطفال عصر جديد في تطوير الأدب المحلي والعالمي إلى حد كبير للأطفال. بعد حياة الكاتب، ترجم قصصه من "ABC" إلى العديد من لغات شعوب روسيا، تم توزيعها في أوروبا.
تلقى موضوع الطفولة في عمل Tolstoy المعنى العميق الفلسفي والنفسي. قدم الكاتب موضوعات جديدة، وخزان جديد للحياة، والأبطال الجدد، وإثراء المشكلات الأخلاقية للأعمال التي تواجه القراء الشباب. الجدارة الضخمة من الدهون والكاتب والمعلم، في ذلك المؤلفات (ABC)، يتم تطبيقه بشكل تقليدي، شخصية وظيفية، رفع مستوى هذا الفن.
Lion Tolstoy هي شهرة وفخر الأدب المحليوبعد بداية النشاط التربوي تولستوي يشير إلى 1849. عندما فتح مدرسته الأولى لأطفال الفلاحين.
لم تشكل مشاكل التعليم وتربية تولستوي تترك الاهتمام الأيام الأخيرة حياة. في الثمانينيات والتسعينيات، شارك في نشر الأدب من أجل الناس، حلمت بإنشاء الفلاحين الموسع القاموس، سلسلة من الكتب المدرسية.
الفائدة الدائمة L.N. Tolstoy إلى الفولكلور الروسي، إلى الشعر الشعبي لدول أخرى (القوقاز في المقام الأول) - الحقيقة معروفة جيدا. لم يكتب بنفسه فقط وتروج بنشاط حكايات الجنية والأساطير والأغاني والأمثال، ولكن أيضا استخدامها في الإبداع الفني، في الأنشطة التربوية. كانت مثمرة خاصة في هذه الخطة 70s من القرن التاسع عشر - وقت العمل المكثف على "الأبجدية" (1872)، "الأبجدية الجديدة" والكتب التكميلية لقراءة (1875). في البداية، في الطبعة الأولى، كان "ABC" مجمع واحد من الكتب التعليمية. تلخص Tolstoy تجربة تدريسية في مدرسة Yasnocation، القصص المعاد تدويرها للأطفال المطبوعة في مرفق " عارضة البوليانا" بادئ ذي بدء، أود أن أذكر موقفا خطيرا ومدروسا من L.N. tolstoy إلى المواد الشعبية. كان مؤلف كلا من "ABC" يركز بشكل صارم على المصادر الأصلية، وتجنب التغييرات والتفسيرات التعسفية وسمح لنفسه بعض التعديلات فقط لتكييف النصوص الشعبية من الصعب إدراكها. درس ToLstoy تجربة Ushinsky، استجابة حاسمة حول لغة دراسة كتب سلفه، أيضا، من وجهة نظره، مشروطية، مصطنعة، لم تقبل الأوصاف في القصص للأطفال. كانت مواقف كلا المعلمين قريبة في تقييم دور الإبداع الشعبي الفموي، وتجربة الثقافة الروحية في تطوير اللغة الأم.
الأمثال والأقوال والألغاز في "الأبجدية" البديل مع رسومات قصيرة والجاهرات الصغيرة قصص من الحياة الشعبية 3 ("ذهبت كاتيا على الفطر"، "Vari كان شيز"، وجد القنافذ "،" حمل عظم العظام "). انهم جميعا قريبة طفل الفلاحوبعد قراءة في الكتاب، يتم ملء المشهد بأهمية خاصة، مما يؤدي إلى تفاقم الملاحظة: "ضع الأشجار. كان ساخنا، كان من الصعب، لكن الجميع غنى ". "كان جدي يشعر بالملل في المنزل. جاءت الحفيدة، غنت أغنية ". شخصيات من القصص الصغيرة Tolstoy، كقاعدة عامة، معممة - الأم، الابنة، الأبناء، الرجل العجوز. في تقاليد التربية الشعبية والأخلاق المسيحية، قضى تولستوي فكرة: العمل الحب، واحترام الشيوخ، جيدة. يتم صنع الرسومات المنزلية الأخرى باستقصاء أنها لا تكتسب معنى كبيرا من المعالم العالية، والنهج بالمثل. على سبيل المثال:
"كانت الجدة حفيدة؛ من قبل، كانت الحفيدة صغيرة وكلها تنام، والخبز الجدة المخبوزة، والطشرات الجائعة، والصابون، مخيط، مسمر وفشلت في حفيدتها؛ وبعد أن أصبحت الجدة قديمة ووضعها على الموقد ونام. وحفيدة الخبز والصابون والخياطة وفشلت وتظمر إلى الجدة ".
عدة خطوط من الكلمات المزدوجة البسيطة. الجزء الثاني هو تقريبا انعكاس المرآة أولا. وما هو العمق؟ بالطبع الحكيم للحياة، مسؤولية الأجيال، نقل التقاليد ... كل شيء قد انتهى في جملتين. هنا كل كلمة كما لو كان وزنها، معلمة خصيصا. أصبح كلاسيك ملعبا عن الرجل العجوز، زرع أشجار التفاح، "الجد القديم والحفيدات"، "الأب وأولاده".
الأطفال هم الشخصيات الرئيسية لقصص Tolstoy. من بين شخصياته وأطفاله وبسيطة والفلاحين وأطفال Barsky. لا يركز Tolstoy على الاختلاف الاجتماعي، على الرغم من أن الأطفال في كل قصة في بيئتهم. طفل ريفي للفصان، في قبعة الأب الكبير، يغلب على الخوف، والقتال ضد كلاب الآخرين، يذهب إلى المدرسة. لا تكلف أي شجاعة أقل بطل صغير للقصة "كما تعلمت ركوب القمة" لتبسيط البالغين لأخذها إلى Playpen. ثم، دون أن تخيف الخريف، هو مرة أخرى على Chervonchik.
"اشتقتني، فهمت كل شيء. أنا شغف الاضطهاد، "فيليب يتحدث عن نفسه، هزم اسمه على المستودعات. هؤلاء الأبطال "المتاعب والتطهير" كثيرون في قصص Tolstoy. Boy Vasya يطيب عادة هريرة من كلاب الصيد ("هريرة"). وفونيا البالغة من العمر ثماني سنوات، تثير مشروب يحسد عليه، ينقذ حياة الأخ الصغير والأخت وجدة قديمة. مؤامرات العديد من القصص هي دراماتيكية سميكة. البطل - يجب على الطفل التغلب على نفسه، اتخاذ قرار بشأن الفعل. تتميز هذه الخطة بالديناميات المتوترة للقصة "القفز". أربعة
غالبا ما يكون الأطفال عصريين، وإجراءات غير صحيحة، لكن الكاتب لا يسعى إلى منحهم تقييم مباشر. سيتعين على الاستنتاج الأخلاقي للقارئ أن يجعل نفسه. ابتسامة التوفيق يمكن أن تسبب سوء سلوك فوري، وتناول الطعام سرا البرقوق ("العظم"). كان الإهمال في Seryl ("Bird") جديرة بالاهتمام. وفي قصة "البقرة"، فإن البطل في الوضع أكثر صعوبة: الخوف من العقاب الزجاج المكسور وأدى إلى عواقب وخيمة لعائلة فلاحية كبيرة - وفاة Cormalitsa Burnishch.
المعلم الشهير DD. سيمينوف، المعاصرة من Tolstoy، تسمى قصصه "الكمال الركوب، كما في نفسية. وبشروط فنية ... ما هو أنماط التعبيرية والصور، أنه للسلطة والضغط والبساطة، في نفس الوقت، نعمة الكلام ... في كل فكر، في كل قصة، هناك أخلاق ... علاوة على ذلك، فإنه لا يدخل في العينين، ولا يزعج الأطفال، ولكن مخفي في صورة فنية، وبالتالي يسأل في روح الطفل ويتم اختياره بعمق في ذلك "5.
يتم تحديد موهبة الكاتب بأهمية اكتشافاتها الأدبية. خالص ما لا يتكرر وفراحة. طبيعة الأدب لا يتسامح مع الثانوي.
الكاتب يخلق صورته ميرا الحقيقيةدون أن تلبي شخص غريب عن الواقع. كلما تعكس هذه الصورة جوهرها، وليس وضوح الظواهر، فإن الكاتب الأعمق يخترق المحور الأول من كونه، أكثر دقة، يتم التعبير عن صراعهم العام في عمله، وهو نموذج من الأدبية الحقيقية " الصراع "، العمل الأكثر دواما هو العمل.
عدد الأعمال المنسية ابحث عن أشياء تقلل من فكرة العالم والرجل. هذا لا يعني أن العمل يهدف إلى تعكس صورة كلي للواقع. فقط في "الحقيقة الخاصة" للعمل يجب أن تكون الاقتراح مع معنى عالمي.
سؤال عن جنسيةلا يمكن حل كاتب معين حتى النهاية دون تحليل اتصاله بالفولكلور. الفولكلور - الإبداع غير المناسب، مرتبط ارتباطا وثيقا بالعالم القديم.
استنتاج
وبالتالي، فإن إنشاء دورة سميكة " القصص الشعبية"1880 - 1900s يرجع إلى كل من الأسباب الخارجية والداخلية: العوامل الاجتماعية والتاريخية، والقوانين. العملية الأدبية نهاية xix. - بداية القرن العشرين والأولويات الدينية والجمالية في الراحل تولستوي.
في شروط عدم الاستقرار الاجتماعي والسياسي في روسيا، 1880-1890s، اتجاهات إعادة تنظيم الراديكالية للشركة من خلال أساليب عنيفة التي تزرع تفكك، خلاف الناس، تولستوي تفرض فكرة "المسيحية النشطة" - دينية والتعليم الفلسفي على التنوير الروحي على أساس البديكورات المسيحية، المكتسب لمدة ربع قرن، وما يلي، وفقا للكاتب، يجب أن يؤدي حتما إلى التقدم الروحي في المجتمع.
الواقع الموضوعي، كونه غير طبيعي، يتلقى إدانة جمالية من قبل كاتب. من أجل معارضة الواقع، صورة الواقع المتناغم، تولستوي تطور النظرية الفن الدينيباعتبارها الاحتياجات الأكثر صلة لليوم، وتغير بشكل جذري طبيعة طريقة الإبداعية الخاصة بها. كانت طريقة "الحقيقة الروحية" المنتخبة Tolstoy، وهي توليفها الحقيقية والمثالية كوسيلة لتنفيذ حقيقة متناغمة، كانت أكثر وضوحا في دورة الأعمال ذات الشرط نوع تعريف "القصص الشعبية."
في سياق الاهتمام المتزايد للدراسات الأدبية الحديثة، دراسة "قصص الشعب" في سياق النثر الروحي في نهاية التاسع عشر - بداية القرن العشرين، مما يجعل من الممكن تمثيل الأدب الروحي لل هذه الفترة باعتبارها ظاهرة متكاملة.
فهرس.
1. Akimova T. M.، V.K. Arkhangelskaya، V. A. Bakhtin / الإبداع الشعري للشعب الروسي (دليل لدروس الندوات). - م.: أعلى. المدرسة، 1983. - 208 ص.
2. غوركي م. سوب. CIT.، المجلد 27
3. danilevsky I.N. روسيا القديمة عيون المعاصرين وأحفادهم (XI - القرون الثاني عشر). - م، 1998. - P. 225.
5. Kruglov Yu. G. الأغاني الطقوس الروسية: الدراسات. دليل ل ped. في TovPospeps "روس. ياز. أو T. ". - 2nd إد.، الفعل. و أضف. - م.: أعلى. شk. 1989. - 320 ص.
6. Semenov d.d. انتخاب بوضع. ستهين - م، 1953
unnexted الإبداع الشعبية عن طريق الفم. تم إنشاؤه لعدة قرون، وهناك العديد من أنواع أصنافها. ترجمت من اللغة الإنجليزية "folklore" هو " معنى وطني، الحكمة ". وهذا هو، الإبداع الشعبية الفم هو كل ما يتم إنشاؤه من الثقافة الروحية للسكان لسنة حياته التاريخية.
ميزات الفولكلور الروسي
إذا قرأت بعناية أعمال Folklore الروسية، فيمكن الإشارة إلى أنه يعكس ذلك بالفعل الكثير: ولعبة تخيلات الأشخاص وتاريخ البلد والضحك ودوما خطيرة عن الحياة البشرية. الاستماع إلى الأغاني والحكايات الجنية من الأجداد، فكر الناس في العديد من الأسئلة الصعبة لعائلاتهم وحياتهم الاجتماعية والعملية، عكست كيفية القتال من أجل السعادة، وتحسين حياتهم، والتي يجب أن تكون شخصا يسهل.
أصناف الفولكلور
أنواع مختلفة من الفولكلور تشمل حكايات خرافية، ملحوبات، أغاني، الأمثال، الألغاز، جوقة التقويم، الصف، أقوال - كل ما هو متكرر، مرت من جيل إلى جيل. في الوقت نفسه، قام فناني الأداء في كثير من الأحيان في النص المفضل لشيء ما، وتغيير التفاصيل الفردية والصور والتعبيرات، وتحسينها بشكل غير محسوس وشحذ العمل.
يوجد الإبداع الشعبي عن طريق الفم بالنسبة في معظم الأحيان في شكل شعري (قصائد)، لأنه سمحت بحفظ ونقل هذه الأعمال من الفم لعدة قرون.
أغاني
الأغنية هي النوع الموسيقي اللفظي الخاص. إنه سرد غنائي حجم صغير أو العمل الغنائيالذي تم إنشاؤه خصيصا للغناء. الأنواع كما يلي: غنائي، الرقص، الطقوس، تاريخي. عبر عن ب. الأغاني الشعبية مشاعر شخص واحد، ولكن في نفس الوقت مجموعة متنوعة من الناس. وجدوا انعكاس تجارب الحب والفعاليات الاجتماعية و حياة عائليةتأملات على مصير الثابت. في الأغاني الشعبية، يتم استخدام ما يسمى بتقديم التوازي في كثير من الأحيان عند نقلها إلى طبيعة مزاج هذا البطل الغنائي.
الأغاني التاريخية مخصصة لمختلف الشخصيات الشهيرة والأحداث: غزو سيبيريا إرماق، تمرد ستيبان رازين، حرب الفلاحين تحت قيادة إيميلان بوجاشيف، معركة بولتافا مع السويديين وغيرها. السرد في الأغاني الشعبية التاريخية حول بعض الأحداث يتم دمجها مع الصوت العاطفي من هذه الأعمال.
ملحمة
تم تقديم مصطلح "ملحمة" من قبل I. P. Sakharov في القرن التاسع عشر. إنه إبداع شعبي عن طريق الفم في شكل أغنية، شخصية بطولية ملحمية. كانت هناك ملحوبات في القرن التاسع، وكان تعبيرا عن الوعي التاريخي لشعب بلدنا. Bogatyri - الشخصيات الرئيسية لهذا النوع من الفولكلور. أنها تجسد الشعب المثالي للشجاعة والقوة والوطنية. أمثلة على الأشخاص الذين تم تصوير الأعمال الشعبية عن طريق الفم: Dobrynya Nikitich، Ilya Muromets، Mikula Selyaninovich، Alyosha Popovich، بالإضافة إلى تاجر Sadko، Svyatogor العملاقة، Vasily Buslaev وغيرها. مؤسسة الحياة، في حين أن المخصب مع بعض الخيال الرائع، يشكل مؤامرة هذه الأعمال. في منهم، أبطال وحدهم يضمون جحافل كاملة من الأعداء، والقتال مع الوحوش، والتغلب على مسافات ضخمة على الفور. إنه للاهتمام للغاية هذا الإبداع الشعبي الفموي.
حكايات
نحن بحاجة إلى التمييز بين الحكايات الجنية. تعتمد أعمال الفن الشعبية عن طريق الفم على الأحداث المخترعة. يمكن أن تكون حكايات الجنية سحرية (التي تشارك فيها القوى الرائعة)، وكذلك الأسرة، حيث يصور الناس - الجنود والفلاحون والملوك والعمال والأميرات والأمراء - في جو يومي. من الأعمال الأخرى، تتميز هذا النوع من الفولكلور بمؤامرة متفائلة: إنه ينتصر دائما على الشر، والهزيمة الأخيرة أو تحملها، أو السخرية.
الأساطير
نواصل وصف أنواع الإبداع الشعبية الفموية. أسطورة، على عكس قصة خرافية، هي شعبية قصة شفهيةوبعد أساسها هو حدث لا يصدق، صورة رائعة، معجزة ينظر إليها على المستمع أو القصص القصصية موثوقة. هناك أساطير حول أصل الشعوب والبلدان والبحار والمعاناة والاستغلال بأبطال خيالي أو موجود بالفعل.
الألغاز
يتم تمثيل الإبداع الشعبية عن طريق الفم من قبل العديد من الألغاز. إنها صورة مجزية لكائن معين، عادة بناء على تقارب مجازي معها. الألغاز في الحجم صغيرة جدا، ولها هيكل إيقاعي معين، وغالبا ما يكون في كثير من الأحيان من خلال وجود القوافي. يتم إنشاؤها من أجل تطوير الذكاء، تخمين. الألغاز متنوعة في المحتوى والموضوع. قد يكون هناك العديد من خياراتهم حول نفس الظاهرة، حيوان، موضوع، كل منها من جانب معين يميزه.
الأمثال والأقوال
تشمل أنواع الإبداع الشعبية عن طريق الفم أقوال وأمثال. المثل المنظم إيقاعي، موجز، قول مجازي، بيان شعبية ثمار. وعادة ما يكون له بنية من جزأين، مدعوم بالإيقاع والإيقاع والمسائل والجمعيات.
القول هو تعبير مجازي يقوم بتقييم بعض ظاهرة الحياة. هي، على عكس المثل، ليست اقتراحا كاملا، ولكن فقط جزء من البيان، وهو في الإبداع الشعبي الفموي.
يتم تضمين الأمثال والأقوال والألغاز في ما يسمى الأنواع الصغيرة للفولكلور. ما هذا؟ بالإضافة إلى الأنواع المذكورة أعلاه، فإنها تشمل الإبداع الشعبي الشعبية الأخرى. أنواع الأنواع الصغيرة تكمل ما يلي: الأغاني التهوية، Pestushki، Pestech، تدعم، لعبة جوقة، تبادل، الجمل، الألغاز. دعونا نوقف أكثر قليلا على كل منهم.
الأغاني التهوية
تشمل الأنواع الصغيرة من الإبداع الشعبية الفموية أغاني تهويبية. في الناس يسمون الدراجات. اسم هذا يحدث من الفعل "الخفافيش" ("Bajat") - "Talk". هذه الكلمة لها القيمة القديمة التالية: "انقر فوق" وهمس ". حصلت أغاني تهليل على هذا الاسم ليس من قبيل الصدفة: أقدمهم لديهم علاقة مباشرة بالشعر المؤكد. القتال مع حلم، على سبيل المثال، قال الفلاحون: "دندوتشكا، ابتعد عني".
pottushki والمرح
تمثل الإبداع الشعبية الشعبية الروسية الآفات والوظائف. في مركزهم، هناك صورة للطفل الأصغر سنا. اسم "Pestus" يأتي من كلمة "الحلم"، أي "الذهاب لشخص ما، رفع، تمريض، يرتدي يديك لرفع". إنها جمل قصيرة أنه في الأشهر الأولى من تعليق حياة الطفل على حركاته.
أنت لا يلاحظها من قبل الآفات تذهب إلى المرح - الأغاني المصاحبة لألعاب الطفل بأصابع الساقين والمقابض. إنه متنوع للغاية هذا الإبداع الشعبي الفموي. أمثلة على التدريبات: "أربعين"، "Ladushka". غالبا ما يكون لديهم "درسا"، وتعليمات. على سبيل المثال، في "أربعين" بيلوبوكا كلهم \u200b\u200bيتغذى على عصيدة، باستثناء كسول واحد، وإن كان أصغر (يتوافق مع الإصبع الصغير).
يدعم
في السنوات الأولى من حياة الأطفال، أغاني مربية وأم غنىت بالفعل محتوى أكثر تعقيدا لا يرتبط باللعبة. كل منهم يمكن الإشارة إلى مصطلح واحد "الوظيفة الإضافية". عن طريق المحتوى الذي يشبه حكايات خرافية صغيرة في الآية. على سبيل المثال، حول الديك - الأسقلوب الذهبي، تحلق على حقل Kulikovo للشوفان؛ حول الدجاج على التوالي، والتي "بازلاء مثيلات" و "الدخن زرعت".
بالإضافة إلى ذلك، كقاعدة عامة، يتم تقديم صورة لبعض الحدث الساطع، أو تصور بعض التأثير السريع الذي يتوافق مع الطبيعة النشطة للطفل. إنهم ملحوظون إلى المؤامرة، لكن الطفل عن الاهتمام الطويل الأجل غير قادر، لذلك يقتصرون على حلقة واحدة فقط.
الجمل، slashki.
نواصل النظر في الإبداع الشعبية عن طريق الفم. يتم تكمل أنواعها بواسطة مهاوي وجمل. الأطفال في الشارع في وقت مبكر جدا من الدراسة في أقرانهم في مختلف الضحلة، وهو نداء إلى الطيور، المطر، قوس قزح، الشمس. Datvora في الحالة يصرخ اسم الكلمة في القضية. إلى جانب سلسلة، في عائلة الفلاحين أي طفل يعرف الجمل. معظمهم في كثير من الأحيان وضوحا واحدا تلو الآخر. الجمل - نداء الماوس، البق الصغيرة، الحلزون. قد يتم إندادتها مع أصوات الطيور المختلفة. تمتلئ الجمل اللفظية والأغاني بالإيمان بقوة المياه والسماء والأرض (ثم مفيدة، ثم مدمرة). النطق بهم المكتسبة للعمل وحياة الأطفال الفلاحين البالغين. يتم دمج الجمل والتقاسم في قسم خاص يسمى "التقويم الفولكلور للأطفال". هذا المصطلح يؤكد على الصلة الموجودة بينهما وبين وقت العام، والعطلة، والطقس، كل حياة وبناء حياة القرية.
جمل اللعبة وجوقة
أنواع أعمال الإبداع الشعبية الفموية تشمل جمل اللعبة وتشجيع. أنها لا تقل عن القديم من الأعمدة والجمل. هم أو ربط أجزاء من بعض اللعبة، أو تبدأ ذلك. يمكنهم أيضا أداء دور النهاية، وتحديد العواقب الموجودة عند انتهاك الظروف.
ألعاب دهشة تشابه مع أنشطة فلاح خطيرة: الحصاد، الصيد، البذر الكتان. استنساخ هذه الحالات بتسلسل صارم بمساعدة التكرار المتعدد جعل من الممكن تغرس الطفل من احترام سن مبكر للجمارك والنظام الحالي، وتعليم القواعد المعتمدة في المجتمع. أسماء اللعبة - "الدب بور"، "الذئب والأوز"، "Korshun"، "الذئب والأغنام" - تحدث عن التواصل مع حياة وحياة سكان الريف.
استنتاج
في الملوحات الشعبية، حكايات خرافية، الأساطير، الأغاني تعيش صورا ملونة أقل إثارة من العمل الفني المؤلفون الكلاسيون. قافية وأصوات دقيقة مدهشة بشكل مدهش، Bizarre، إيقاعات شعرية جميلة - كما لو كانت الدانتيل المنسوجة في نصوص شاسوشكي، التدفقات، الطفرات، الألغاز. وما المقارنات الشعرية مشرق يمكننا أن نجد في أغاني غنائية! كل هذا يمكن أن يخلق فقط الناس - المعلم الكبير الكلمات.