An'anaviy jamiyat rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari. §26.

An'anaviy jamiyat rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari. §26.
An'anaviy jamiyat rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari. §26.

Jamiyat - bu tabiiy-tarixiy tuzilish, ularning elementlari odamlardir. Ularning havolalari va munosabatlari aniq bog'liq ijtimoiy holatiUshbu tizimda, shuningdek, ularning individual fazilatlari, odatda qabul qilinadigan xususiyatlari, xususiyatlari va rollari. Jamiyat uch turni ajratish odatiy holdir: An'anaviy, sanoat va post-sanoat. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatlari va funktsiyalariga ega.

Ushbu maqola an'anaviy jamiyatni (ta'rifi, xususiyatlar, asoslar, misollar va boshqalar ko'rib chiqamiz).

Bu nima?

Tarix va ijtimoiy fanlar bilan juda yaxshi tanish bo'lgan sanoat va ijtimoiy fanlar bilan tanishish, "an'anaviy jamiyat" degan tushunarsiz bo'lishi mumkin. Ushbu kontseptsiyaning ta'rifi biz yanada ko'rib chiqamiz.

An'anaviy qadriyatlarga asoslangan funktsiyalar. Bu ko'pincha qabila, ibtidoiy va orqaga feodal sifatida qabul qilinadi. Bu qishloq xo'jaligi qurilmasi, semizlik inshootlari va an'analarga asoslangan ijtimoiy va madaniy tartibga solish usullari bilan. Ushbu bosqichda insoniyat o'z tarixining katta qismini topganiga ishoniladi.

Ushbu maqolada belgilangan an'anaviy jamiyat turli xil rivojlanishning turli darajalarida turadigan va etuk sanoat kompleksiga ega bo'lmagan odamlar guruhlarining kombinatsiyasini anglatadi. Bunday ijtimoiy bo'linmalarning rivojlanishidagi aniqlash omili qishloq xo'jaligi hisoblanadi.

An'anaviy jamiyatning xususiyatlari

An'anaviy jamiyat uchun xarakterli quyidagi xususiyatlar:

1. Odamlarning ehtiyojlarini minimal darajada qoniqtiradigan past ishlab chiqarish stavkalari.
2. Katta energiya intensivligi.
3. Innovatsiyalar bilan taqqoslash.
4. Odamlar, ijtimoiy tuzilmalar, muassasalar, urf-odatlarning xatti-harakatlarini qat'iy tartibga solish va boshqarish.
5. Odatda, an'anaviy jamiyatda, shaxsiyat erkinligining har qanday namoyishi taqiqlanadi.
6. An'anaga bag'ishlangan ijtimoiy korxonalar mustahkam deb hisoblanadi - hatto ularning o'zgarishi g'oyasi jinoyatchi sifatida qabul qilinadi.

An'anaviy jamiyat Agrar hisoblanadi qishloq xo'jaligi. Uning ishlashi shudgorli va ishlaydigan chorvachilik yordamida hosilni etishtirishga bog'liq. Shunday qilib, dunyoning bir xil sayti bir necha bor qayta ishlanishi mumkin, natijada doimiy aholi punktlari paydo bo'ldi.

An'anaviy jamiyat uchun qo'lda ishlash imtiyozli foydalanish, shuningdek, savdo bozorining keng tarqalganligi (ayirboshlash va qayta taqsimlash ustunligi) tavsiflanadi. Bu shaxs yoki darslarni boyitishga olib keldi.

Bunday tuzilmalarda mulkchilik shakllari, qoida tariqasida, jamoa. Shaxsiylikning har qanday namoyon bo'lishi jamiyat tomonidan qabul qilinmaydi va rad etilmaydi, shuningdek, belgilangan tartibda va an'anaviy muvozanat buzilganligi sababli, xavfli deb hisoblaydi. Barcha sohalarda ilm-fan, madaniyatni rivojlantirish uchun jollar yo'q, shuning uchun barcha sohalarda qo'llaniladi.

Siyosiy qurilma

Bunday jamiyatdagi siyosiy sohada meros bo'lib o'tgan avtoritar hokimiyat bilan ajralib turadi. Bu shuni tushunarli, chunki bu usul an'anaga ko'ra qo'llab-quvvatlanishi mumkin. uzoq vaqt davomida; anchadan beri. Bunday jamiyatdagi boshqaruv tizimi juda sodda edi (irsiy kuch oqsoqollar qo'lida edi). Odamlar aslida siyosatga ta'sir qilmadilar.

Ko'pincha yuzning ilohiy kelib chiqishi haqida, qo'lida kuch bor edi. Shu munosabat bilan siyosat aslida dinga to'liq bo'ysunadi va faqat muqaddas qoidalar bilan amalga oshiriladi. Dunyoviy va ma'naviy ma'murlarning kombinatsiyasi odamlarga davlatga bo'ysunishni tobora ko'proq bo'ysunishga imkon berdi. Bu, o'z navbatida, jamiyat barqarorligini kuchaytirdi an'anaviy turi.

Ijtimoiy munosabatlar

Sohadagi ijtimoiy munosabatlar An'anaviy jamiyatning quyidagi xususiyatlarini ajratish mumkin:

1. Patriarxal qurilma.
2. Asosiy maqsad Bunday jamiyatning ishlashi inson hayotini saqlash va uning yo'qolishiga yo'l qo'ymaslikdir.
3. past daraja
4. An'anaviy jamiyat bo'linish bilan ajralib turadi. Ularning har biri turli ijtimoiy rol o'ynadi.

5. Shaxsni ierarxik tuzilmada egallagan joyning nuqtai nazaridan baholash.
6. Biror kishi shaxsni his qilmaydi, u faqat o'ziga xos guruh yoki jamoaga tegishli deb hisoblaydi.

Ma'naviy soha

Ma'naviy sohada an'anaviy jamiyat bolalik diniyligi va axloqiy instantsiyalari bilan ajralib turadi. Muayyan marosimlar va aqidalar inson hayotining ajralmas qismi edi. An'anaviy jamiyatda yozish mavjud emas edi. Shuning uchun barcha afsonalar va urf-odatlar og'zaki ravishda tarqatildi.

Tabiat va dunyo bilan munosabatlar

Tabiatdagi an'anaviy jamiyatning ta'siri ibtidoiy va ahamiyatsiz edi. Bu chorvachilik va qishloq xo'jaligi tomonidan taqdim etilgan kam chiqindilar ishlab chiqarish bilan bog'liq edi. Shuningdek, ba'zi jamiyatlarda aniq edi diniy qoidalarTabiatning ifloslanishini yoqish.

Dunyo bo'ylab dunyoga nisbatan u yopildi. An'anaviy jamiyat o'zlarini tashqi tomondan tashqariga va tashqi ta'siridan joylashtirishdan himoya qildi. Natijada, hayotni statik va o'zgarishsiz qabul qilgan kishi. Bunday jamiyatlarning sifatli o'zgarishlari juda sekin sodir bo'ldi va inqilobiy smiltlar juda og'riqli deb qabul qilindi.

An'anaviy va sanoat jamiyati: farqlar

Sanoat jamiyati XVIII asrda, birinchi navbatda Angliya va Frantsiyada paydo bo'ldi.

Uning o'ziga xos xususiyatlari ta'kidlanishi kerak.
1. Katta texnika yaratish.
2. Turli mexanizmlarning qismlari va tarkibiy qismlarini standartlashtirish. Bu ommaviy ishlab chiqarish imkonini berdi.
3. Boshqa muhim o'ziga xos xususiyati - urbanizatsiya (shaharlarning o'sishi va hududida ko'chirish aholining katta qismi).
4. Mehnat bo'linish va uning ixtisoslashuvi.

An'anaviy va sanoat jamiyati muhim farqlarga ega. Birinchi xarakterli mehnatning tabiiy bo'linishi uchun. Bu erda an'anaviy qadriyatlar va patriarxal apparat qo'llanma mavjud, ommaviy mahsulotlar mavjud emas.

Post-sanoat jamiyatlari ham ajratilishi kerak. An'anaviy, undan farqli o'laroq, konchilik maqsadini qo'yadi tabiiy boylikma'lumot to'plash va uni saqlashning o'rniga.

An'anaviy jamiyatning misollari: Xitoy

An'anaviy turdagi jamiyatning yorqin namunalarini sharqda o'rta asrlarda va yangi vaqtda topish mumkin. Ular orasida Hindiston, Xitoy, Yaponiya, Usmonli imperiyasi ta'kidlangan.

Xitoy hali ham qadimiyligidan farq qiladi davlat hokimiyati. Evolyutsiya tabiati bilan, ushbu tsiklik jamiyat. Xitoy uchun bir necha davrlarning doimiy alternativasi (rivojlanish, inqiroz, ijtimoiy portlash) tavsiflanadi. Ushbu mamlakatda ma'naviy va diniy kuchning birligi qayd etilishi kerak. An'anaga ko'ra, imperator "osmon vakolati" deb nomlangan - Kengashga ilohiy ruxsat berilgan.

Yapon

Yaponiyaning o'rta asrlarda rivojlanishi, shuningdek, ushbu maqolada ko'rib chiqilgan an'anaviy jamiyat borligini aytishga imkon beradi. Mamlakat aholisi ko'tarilgan quyosh 4 ta asos uchun umumiy. Birinchisi Samuray, Deyum va SGun (eng yuqori darajadagi kuchni o'ziga xos). Ular imtiyozli pozitsiyani ushlab turishdi va qurol olib yurish huquqiga ega edilar. Ikkinchi mulk - erni irsiy xolding sifatida erni egallagan dehqonlar. Uchinchi - hunarmandlar va to'rtinchi savdogarlar. Shuni ta'kidlash kerakki, Yaponiyadagi savdo noloyiq deb hisoblangan. Bundan tashqari, har bir asosni qattiq tartibga solishni ta'kidlaydi.


Boshqa an'anaviy farqli ravishda sharqiy mamlakatlarYaponiyada oliy ikkinchi darajali va ruhiy kuchning birligi yo'q edi. Birinchi taniqli SGun. Uning qo'lida ko'pchilik erlar va katta kuch bor edi. Shuningdek, Yaponiyada imperator (tanan) edi. U ruhiy kuchning fortmasi edi.

Hindiston

An'anaviy turdagi jamiyatning yorqin namunalarini Hindistonda mamlakat tarixi bo'ylab topish mumkin. Xindustan yarim orolida joylashgan Mogolskaya imperiyasining markazida harbiy va maxsus tizim. Oliy Hukmdor - Padishah - davlatning asosiy egasi edi. Hindiston jamiyati hayotlari qonunlari va muqaddas qoidalar tomonidan qat'iy tartibga solingan kastalarga qat'iy bo'lindi.

An'anaviy, sanoat va sanoat jamiyatlari texnologik detchinizm asosida kontseptsiyalarda ajratilgan. Amerikalik sotsiologlar Daniel Bella, Amerikalik sotsiologlar Daniel Bella, (1928 yilda tug'ilgan).

Texnologik detchinizm bo'yicha, g'oyalarning umumiy rolini e'lon qilish bilan birlashtirdi jamoatchilikni rivojlantirish. Texnologik vujudga kelish nafaqat uslubda, ularning qonunlarida, ularning irodasini aytib, inson va jamiyatning hukmronligi va ularning istiqbollarini belgilash bilan bog'liqligini ta'minlaydi.

An'anaviy jamiyat - bu agrar turdagi shtatlar. Ushbu kompaniyaning iqtisodiyoti odatdagi mehnatning tabiiy yoshdagi farqlariga, tabiiy mehnat sharoitlari (chorvachilik, qishloq xo'jaligi va boshqalar) bo'lgan nisbatan sodda va barqaror mehnat taqsimoti, keyin esa ijtimoiy funktsiyalar bilan ajralib turadi (savdo, menejment, boshqaruv, armiya va boshqalar). Bu jamiyatdagi asosiy samarali kuch sifatida faqat erdan faqat nasldan, jamoatchilik yoki feodal ierarxiyasi, ya'ni erkin shaxsning shakllanishini istisno qilishdan istisnogan tillar uchun kirish huquqiga ega edilar, i.e. Shaxsiyat, o'z ishi va mulkini bozor qonunlariga muvofiq erkin ravishda tarqatib yuboradi.

An'anaviy jamiyatni ijtimoiy-madaniy tartibga solish usuli an'analarga asoslanadi, i.e. Avloddan madaniy namunalar, urf-odatlar, harakatlar usullari, harakat standartlari, jamiyatning barcha sohalariga kirib boradigan va uning tarkibiy barqarorligi va past tezlikda (kasta, tezis) paydo bo'lgan.

Ko'rib chiqilayotgan tushunchalarni ishlab chiquvchilarga ko'ra, eng muhim tarixiy o'zgarishlar zamonaviy dunyo an'anaviy agrar jamiyatlardan sanoatga o'tish bilan bog'liq. Sanoat jamiyati (sanoat) mashina ishlab chiqarish, zavodni tashkil etish va mehnatning intizomi asosida paydo bo'ladi! Erkin savdo va umumiy bozor bilan uy-xashak tizimlari. Sanoat jamiyati nazariyotchilari nuqtai nazaridan kapitalizm erta shakl Bu jamiyat. Bu sanoat mahsuloti xususiy qo'llarda joylashganligi bilan tavsiflanadi, bu erda tadbirkor darhol egasi va ishchi kuchlari va xodimlarni boshqarishning asosiy mavzusi. Sanoat ko'lamining o'sishi bilan kapitalga egalik qilish korxonalardagi hokimiyat va hokimiyat tizimlari ustidan nazoratni kafolatlamaydi. Asta-sekin menejerlar - ma'murlarning rolini oshiradi.

Ijtimoiy tuzilishning o'zgarishi fuqarolik jamiyati, plyuralistik demokratiyaning bayonoti bilan birga keladi, ular turli ijtimoiy harakatlar jarayonini yaratadi. Agar ilkda FA da, uning rivojlanish instituti o'tkir sinf mojarolari bilan ajralib turadi, keyinchalik, odatdagidek qabul qilingan mehnat shartnomalarining umumiy shakllari, jamoaviy shartnomalar, ular tekislanadi. Umuman olganda, konsensus tashkil etilgan (Lat. Catins - rozilik, yakka-yakdillik, yakdillik, yakdillik) asosiy buyruqlarning asosiy qadriyatlari to'g'risida. Fanning ustuvor yo'nalishi asosida kompaniya faoliyatining texnik jihatlari. Kompaniyaning yuqori darajasi sanoatlashganda, ular sanoat tartibining bir xilligiga qarab. Sanoat jamiyati, ommaviy ishlab chiqarish va iste'mol qilish ustunlik qiladi.

Sanoat jamiyati g'oyalari tizimini rivojlantirish post-sanoat jamiyatining nazariyasi bo'ldi. Yuqorida aytib o'tilgan sotsiologlarga ko'ra, post-sanoat jamiyati, XX asrning ikkinchi yarmida rivojlangan mamlakatlarda shakllantirilgan. U uchastka sektorining ustunligi bilan ajralib turadi. Katta qismi iqtisodiy faoliyat Boshlang'ich (qishloq xo'jaligida) va o'rta biznes sohasidagi sektorlardan tortib uch kadrlar (xizmatlar, transport, banklar, sug'urta biznes, erkin kasblar va boshqalar). texnologiyasi va avtomatlashtirish taraqqiyot bilan, post-industrial jamiyat xos xodim emas, balki "Moviy Yoqa (ingliz, Oq Collar- Moviy Yoqa -" "oq" bo'lib, ijtimoiy tabaqalanishi nazariyasi doirasida ishlatiladigan atamalar, Xodimlarni mos ravishda, intellektual, jismoniy mehnat va mehnatni, xizmatlarni, xizmatlarni ko'rsatish, shuningdek jismoniy mehnat bilan bevosita bog'liq holda belgilash.

Sanoat post-sanoat jamiyati sharoitida o'quv tizimi misli ko'rilmagan misli ko'rilmagan kengaytirilmas (uzoqroq. Post-sanoat texnologiyalari tub o'zgarishlarni amalga oshiradi ijtimoiy tuzilma Jamoalar. Mulk yo'qolmaydi, ammo odamlarni sinflarga bo'linish, qatlamlarga bo'linish uchun asos sifatida, mulk qiymatini yo'qotadi. Sinf tuzilishi professional tuzilmasi bilan almashtiriladi.

Sanoat post-sanoat jamiyatining rivojlanish istiqishi axborot tsivilizatsiyasi hisoblanadi. Intellektual texnologik tizimlar jamiyatning global gipertintelektori (ma'lumotlar sanoati va bilimlari) ga olib keladi. Informatika va egalik ikkinchi savodxonlikka aylanadi. Texnologik detolog texnokratlar tushunchasiga aylantiriladi: ulardagi markaziy, siyosiy qarorga asoslanib, siyosiy qarorga asoslanib, siyosiy qarorni oqilona texnik yechimga almashtirish imkoniyati to'g'risida tasavvurdir.

Sanoatdan keyingi sanoat jamiyatining rivojlanuvchilar ta'kidlashicha, uning sharoitida ijtimoiy xulq-atvor va qadriyatlarning ehtiyojlari, ehtiyojlari, yuqori sifatli siljishlar mavjud. Biror kishi uchun avtonomiya va o'zini o'zi ifoda etish kabi qadriyatlar bir xil ustuvorliklar deb hisoblanadi. bo'sh vaqt Dam olish. Shu bilan birga, ilmiy jihatdan texnik inqilobi tomonidan taxmin qilingan edi. jiddiy mojarolarBu jamiyatda kimlar: bilim va qobiliyatsizligi o'rtasida menejerlar va boshqariladigan va boshqa ijtimoiy ziddiyatlar o'rtasida.

Ichida ilmiy adabiyotlarMasalan, sotsiologik lug'atlar va darsliklar bo'yicha topilgan turli xil ta'riflar An'anaviy jamiyat tushunchalari. Ularni tahlil qilgandan so'ng, asosiy va aniq omillarni an'anaviy jamiyat turini ajratish uchun ajratish mumkin. Bunday omillar: jamiyatda qishloq xo'jaligining dominnis hududidir, rivojlanishning turli bosqichlari, zamonaviy sanoat kompleksi, zamonaviy qishloq xo'jaligining ustunligini va rivojlanish ko'rsatkichlarini past darajada egallab olmaganda .

An'anaviy jamiyatning xususiyatlari

An'anaviy jamiyati qishloq xo'jaligi turidir, shuning uchun qo'lda mehnat, mehnat sharoitlari va ijtimoiy funktsiyalar bo'yicha mehnatni ajratish, tartibga solish jamoat hayotiUrf-odatlarga asos solingan.

An'anaviy jamiyat haqida yagona va aniq tushuncha sotsiologiya fanlari "" Ushbu turdagi ommaviy in'ektsiyalarni belgilashimizga imkon bermasligi sababli, bu bizning atamaning keng talqinlari, masalan, bir-biridan, masalan, qabila va feodal jamiyat.

Amerikalik sotsiologning so'zlariga ko'ra, Daniel Bella ma'lumotlariga ko'ra, an'anaviy jamiyatning yo'qligi, an'anaviy qadriyatlar va patriarxal turmush tarzining ustunligi. An'anaviy jamiyati - bu birinchi o'quv vaqti va umuman jamiyat paydo bo'lishiga olib keladi. Insoniyat tarixini davriy ravishda, bu eng katta segmentni oladi. U bir necha turdagi jamiyatlarga qarab taqsimlanadi tarixiy davrlar: ibtidoiy jamiyat, qulli antiqa jamiyat va o'rta asrlardagi feodal jamiyati.

An'anaviy jamiyatda, sanoatdan farqli o'laroq va post-sanoat jamiyatlariErkak butunlay tabiat kuchlariga bog'liq. Bunday jamiyatda sanoat ishlab chiqarishining yo'qligi yoki minimal ulushini egallaydi, chunki an'anaviy jamiyat ommaviy iste'mol tovarlarining ishiga qaratilgan va tabiatning ifloslanishi uchun diniy taqiqlar mavjud. An'anaviy jamiyatdagi asosiy narsa, odamning mavjudligini saqlashdir. Bunday jamiyatning rivojlanishi insoniyatning keng tarqalishi va yirik hududlarning tabiiy boyliklari bilan bog'liq. Bunday jamiyatdagi asosiy munosabatlar inson va tabiat o'rtasida qo'shadi.

1. An'anaviy jamiyatning o'ziga xos xususiyatlari qanday xususiyatlarga ega?

An'anaviy jamiyat uchun, birinchi navbatda agrar ishlab chiqarishning ustunligi xarakterli. Bunday jamiyatda shaharlar mavjud, ammo ularning umumiy iqtisodiyotdagi o'rni muhim ahamiyatga ega emas. An'anaviy jamiyat o'zgarishi mumkin emas. Va asrlar davomida ular bir avlodning hayoti uchun ko'rinadigan bo'lsa ham, hamma narsa ko'pincha o'zgarmaydi. An'anaviy jamiyatning asosiy xususiyatlari o'z ichiga oladi:

Asosan iqtisodiyotning qishloq xo'jaligining qishloq xo'jaligi;

Dars tashkiloti;

Jamiyat tarkibining nisbiy barqarorligi;

Past yoki nisbatan past ijtimoiy harakatchanlik.

2. Yangilangan narsalar nima? Bu birinchi navbatda Evropaning qaysi sohalarida ta'sir qildi? Nima uchun?

Modernizatsiya - bu an'anaviy jamiyatdan sanoat, kapitalistik tsialiga o'tish va moslashish qobiliyatiga o'tish jarayoni. Bu so'z tom ma'noda "yangilash" degan ma'noni anglatadi, bu hodisa barcha sohalarda yangiliklar yaratdi inson hayoti va faoliyat. Shu ma'noda birlamchi savdo va ishlab chiqarishning o'sishi bilan bog'liq iqtisodiyotning o'zgarishi edi, chunki ular jamiyatda yangi ehtiyojlar bo'lishdi. Biroq, bu o'zgarishlar ma'naviy sohada yordamga olib kelmadi. Ha, va iqtisodiy muvaffaqiyatlar faqat Evropadagi odamlarning dunyodagi rivojlanishning avvalgi asrlar davomida olib tashlanganligi sababli erishish mumkin edi.

3. Yangi vaqt tarixini davriy ravishda qanday nuqtai nazarni biladi?

"O'sish bosqichlari" nazariyasining tarafdorlariga ko'ra, yangi vaqt sanoat jamiyati paydo bo'lishi bilan boshlanadi, ya'ni sanoat inqilobining boshlanishi bilan boshlanadi va post-sanoat post-sanoatiga o'tish bilan tugaydi. Shuning uchun ushbu nazariyani qo'llab-quvvatlovchilar (O. Toffler, Z. Bjezinskiy) XVIII asr oxirida tarix boshlanganiga ishonishadi. va 1970 yillarga qadar davom etdi.

An'anaviy marksistlar tarixi yangi vaqtni yangi vaqtni to'xtatdi, chunki kapitalizm jamiyatdan oldingi holatga tushganda, kapitalizm etarli bo'lgan vaqt bilan. Shu sababli Sovet Tarixiografiyasi bu davrni XVII asr o'rtalari o'rtalarida Britaniya Batjeois inqilobi boshlagan. Qayerda xVIII oxiri. Ichida. (Frantsuz burjuasi va sanoat inqilobi) ikki yangi subdicyunonlar o'rtasidagi chiziq hisoblanar edi.

Tsivilizatsiya yondashuviga ko'ra, yangi vaqt mahalliy tsivilizatsiyalar o'rniga global rivojlanishni boshlaydi. Bu ajoyibdan boshlab sodir bo'ladi geografik kashfiyotlardunyoning boshqa barcha qismlarini kimlar qildilar mashhur Evropa va ularni bog'lay boshladi.

Umuman olganda, zamonaviy tarixiy tadbirlar, shuningdek, tsivilizatsion yondashuvni o'z ichiga oladi, chunki u ikki orolni o'z ichiga oladi, chunki ingliz inqilobining yangi vaqt bilan bog'liq bo'lsa ham, o'tish davri o'tish davri o'tadi.

4. Evropada an'anaviy jamiyatning inqirozi qanday omillar va voqealar aniqlandi? Chexiyada gusitskiy harakatining qiymatini tasvirlab bering.

Inqiroz o'rta asrlar jamiyati Evropada:

O'latning epidemiyasi va ular bilan bog'liq ruhiy inqiroz;

O'latning epidemiyasi bilan bog'liq va ularning demografik o'zgarishlar natijasida iqtisodiy hayotning o'zgarishi bilan bog'liq;

Chexiyada proterformik gusitskiy harakati.

Gusitskiy harakati o'ynadi maxsus rol O'rta asrlardagi Evropa jamiyati inqirozida. Yangi vaqt nafaqat ajoyib geografik kashfiyotlar, balki islohotni ham amalga oshirdi. Bu konfessiya dumunati, asosan, Evropa yangi vaqtining paydo bo'lishini aniqladi. Gusitskiy harakati Islohotning asosiy biri edi. Bu bir xil g'oyalarni ko'p jihatdan XVI asrdagi izdoshlariga mos keladi. Odatda islohot harakatiga qo'shildi. Asosiy farq gusitlarning joyida joylashgan - ularning g'oyalari Chexiyaga tarqalmadi. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, XV asrning birinchi yarmida hal qiluvchi rol o'ynadi, ammo XV asrning birinchi yarmida ixtiro qilinmagan. bosib chiqarish bosma: Xussits ularning g'oyalarini pan-evropalik auditoriyaga etkazish uchun hech qanday vosita yo'q edi.

5. Uyg'onish davri odamining dunyoqarashining asosiy xususiyatlarini gapiring.

Asosiy xususiyatlar:

Insonning shaxsiyati, uning shaxsiyati va faoliyati, ayniqsa ijodiga qiziqish uyg'otmoqda;

Antik davrning barcha namoyonlari oldidagi o'smirlik (faqat jonlanishda har qanday antik yozuvlar to'plamlari mavjud);

Qadimiyligiga taqlid qilish, lekin uning qayta tug'ilishini tushunganidek, ko'r-ko'rona nusxalash va uning ruhini tergov qilish kerak emas

Tabiatning go'zalligi va ayniqsa inson tanasining go'zalligiga, uni takrorlash istagi.

Ma'lumotni o'qing.

An'anaviy jamiyatning xarakterli xususiyatlari

Jamoat hayoti

O'ziga xos xususiyat

Tejamkor

Tabiiy va iqlim sharoitlariga bog'liqlik.

Iqtisodiyotning qishloq xo'jaligining qishloq xo'jaligi tabiati.

Keng texnologiyasidan foydalanish.

Jamoaviy mulk.

Siyosiy

Boshqaruv shakli - noqonuniylik.

To'liq olib tashlashsiyosatdan kelgan odam.

Merosning kuchi, hokimiyat manbai - bu Xudoning irodasi.

Ijtimoiy

Qat'iylikka rioya qilish.

Ijtimoiy harakatchanlikning yo'qligi.

Aloqalar - urf-odatlar va an'analar.

Shaxs mavqeining qaramligiijtimoiy holatdan.

Ruhiy

Chuqur dindorlik.

Yozma ravishda og'zaki ma'lumotlarning ustunligi.

Aks ettirish diniy Dogmatov madaniyatda.

Misollarni ko'rib chiqing.

An'anaviy jamiyat

Misol

1. Shimoliy Afrikadagi mamlakat (Jazoir).

Asosan don, uzum, sabzavotlar, mevalar o'stiriladi.

Eksport kabelektsiyalarining 95 foizi neft va gaz sotishdan tushadi.

2. Afrikada (Efiopiya) dastran.

Yalpi ichki mahsulotda (%) ulushi: sanoat - 12, qishloq xo'jaligi - 54.

Qishloq xo'jaligining asosiy tarmog'i ishlab chiqarish.

3. Janubi-Sharqiy Osiyoda, Indochina (Vetnam) p-dove-da g'alati.

Aholining 90 foizga yaqini, dengiz bo'yidagi tekisliklar davrida, dengiz bo'yida 1000 kishidan oshib ketadigan zichlikdagi tekisliklarda joylashgan. 1 km2 . Qishloq aholisi 79 foizni tashkil etadi.

Qishloq xo'jaligida ishlayotganlarning 75 foizi ishlaydi. Asosiy madaniyat - FIG. Guruch eksporti ma'lumotlariga ko'ra, mamlakat dunyodagi 4-o'rinda joylashgan.

Onlayn vazifalarni bajaring.

Biz intellektual-o'yin mashg'ulotlariga taklif qilamiz.

"Ijtimoiy tadqiqotlar" aqlli o'yinlar

"Biling Jamiyati" forumida intellektual o'yinlar

Ishlatilgan kitoblar:

1. Jamiyat: 10-sinf uchun darslik. 1 qism - 3-chi. / A.I. Kravchenko. - m .: "TID" Ruscha so'z - Rs ", 2003 yil.

2. Jamiyat: 11-sinf uchun darslik. - 5-chi. / A.I. Kravchenko, E.A. Putova. - m .: "Tid" MChJ "Ruscha" so'zi - Rs ", 2004 yil.

3.Gu ijtimoiy tadqiqotlar. Katalog / O.V. Kishenkov. - m .: Eksmo, 2008 yil.

4. Xavfsizlik: EGE-2008: Haqiqiy vazifalar / Avt. O.A.Kotova, I.E.Iskiskova. - m.: Astel, 2008 yil.

5.Gre 2010. Ijtimoiy tadqiqotlar: o'qituvchi / A.Yu. Lazebnikova, E.L.Ruxotskaya, m.Yu.brandt va boshqalar. - M .: Eksmo, 2010 yil.

6. Ijtimoiy tadqiqotlar. Davlat yakuniy sertifikatlashtirish-2010iga tayyorgarlik: o'qitish qo'llanmasi / O.A. Chernishshova, R.P.Pazin. - Rostov N / D: Legion, 2009 yil.

7. Ijtimoiy tadqiqotlar. Eksperimental tekshiruv qog'ozi. Oddiy test vazifalari. 8-sinf / s.V. Kevuukin. - m.: "Imtihon" nashriyot uyi, 2009 yil.

8.Xushta: to'liq katalog / P.A. Baranov, A.V. Vorontsov, S.V. Sashchenko; Ed. P.A. Baranova. - m.: Astel; Vladimir: vkt, 2010 yil.

9.Schedule: profil. Doll: o'qish. 10 Cl uchun. Umumiy ta'lim. Muassasalar / l.n. bogolyubov, a.yu.lazebnikova, n.Mirnova va boshqalar. Ed. L.n. Bogolyubova va boshqalar. - M. 2007 yil.