Bashkirs Hikayesi. Etnogenez Bashkir

16/12/09, Azezayla
Evet Evet .. Bashkirov Ben de biliyorum. Başkalarının nasıl olduğunu bilmiyorum ama şahsen Bashkiria'dan iyi bir duyarlı dostça bir arkadaşla tanıştım. Bir insan bana gibiydi, çok yumuşak ve nazikti. Diğer Beşhkirlerin nasıl olduğunu bilmiyorum. Bunların arasında ve en iyi insanları olmadığını biliyorum, ama aynı zamanda rastlananlar da var ..

05/02/10, Göksel vac
bashkir'i seviyorum çünkü harika bir insan ... kendisi% 25 Bashkirka'dır. Her ne kadar zararlı, ama yine de havalı olmasına rağmen

06/02/10, düşüncesizce.
Fark nedir, hangi milliyet bir insandır? Bu konunun olumsuzluğu Nazi'nin korkuları yazılmıştır.

31/03/10, Kushtemo.
rugmag, aslında - BASHKORTOSTAN'ımızda! Tatarstan'da kimse seni ezemez ve bundan hoşlanmazsam oraya gidemez. Ve sonra, kim sana dokunuyor? Sakince yaşa, bize hakaret etmeyin ve her şey yoluna girecek. Bashkiria'daki Tatarlar genellikle başlık ulusundan daha fazladır, bu yüzden hiçbir şeyden şikayet etmek için günah hissedersiniz.

28/04/10, Chelovek.
Dışkı herhangi bir insanda kapmak! Baskı masrafında ... Böyle bir şey yok! Bunlar yakın insanlar .. Neden kavga? Özellikle eğlence için dökülürsünüz! Gerçekten anlaşılmaz mı? Kötü insanlar var, çok yok .. ve milliyetin bir insan olduğu bir kıskançlık değil!

10/06/10, Filchik.
Çünkü açık, harika, güler yüzlü, evet, zararlı var, ama çoğunlukla biz sadece süper! Evet, bütün milletler harika, birisini tahsis etmek gerekli değildir, çünkü yaşadığımız ve hayatta sevindikten sonra! Ulus, toplumda, her insanın bireysel olduğunu, toplumda, her birinin bireysel olduğuna sahip olduğunuz gerçeğiyle belirlenmez. Ve millet, insanların doğasını etkilemez!

04/08/10, Yarı tanrı.
Bu küçük halk 14 yaşında Cengiz Khan'ı geri tuttu (Rusya genelinde yürüyüş sadece 3 yıl sürerken), daha sonra Cengiz Khan'ın İmparatorluğu'nun kompozisyonunda bölgesel özerkliği aldı. Ayrıca, kaganslara öncelikle askeri hizmetler tarafından borçlu olan ve kendi kabile sistemlerini ve yönetimlerini koruyan bir insan olarak ayrıcalıklı bir pozisyon işgal etti. Ve bu milliyetçi olarak yapılandırıldığı nereden aldınız?

15/12/10, Tony soprano.
Onlarla özellikle onlarla iletişim kurmadım, ama annem bir tanesi bir BASHKİRK'yı ve normal bir teyze gibi olduğunu söyledi, böylece her birinin genel olarak her milleti sevmediğim için, her birinin her milletini sevmiyorum. onları (ve dahil olmak üzere) ve normal insanlar ve suçlular her türlü

24/02/11, Vasim
Bashkrok'u seviyorum, onlar için böyle erişilebilen bu gibi ihtiyaç duymuyorlar bile, sadece bir balonun olurdu.

03/11/11, Andros Ranger.
Ben kendisinin yarısı olan ve birçok problemi yaşadım ve görünüşüyle \u200b\u200bdepresyonda bulundum.

10/11/11, Sonya Reed
Ben bashkarka. Ben Nazi değilim, diğer milletlerden saygı duyuyorum. Fakat Bashkiria'da, Başkan şimdi Tatar. Tatarlar HD tarafından memnun edildi

01/06/12, bashkord.
İyi günler! Erkekler derhal herkesi yerine koydu! Ben yarım 50/50 ve iki büyük kültürün ve halkın oğlunun BASHKIR ve TATAR'ların oğlunu seviyorum. Çok mutlu yaşa, komşunu sev ve sana davranmak istediğin gibi insanlara davranın. Bashkirs dostu ve çok misafirperver insanlar! KENDİNİZ KENDİNİZİ UNUTMAYIN! Atalarım Zaynitdinov, Genovel Taghu'yu, Bashkiria'ya Rusya'ya katılım konusundaki sözleşmeye koydu (Rezervasyonlardaki Kızılderililerin kaderi bizi bekliyor olacaktı) ama bizi bizimle birlikte kimseyle konuşursak, düşmanı karşılaştırmak için! Kim bilmiyor japon İmparatorları BASHKIR SAMURAI'DAN KURUMSAL KURUMUZ KORUMALARI VE FRANSIZCA BASHKIR LUKE ve Stel'i hatırlıyor. İki kardeşi insanı tutmaya çalışmayın!

06/08/12, Bashkort.
Bashkir kendisi çünkü seviyorum))

14/08/12, bASHKIR
Evet, milletler arasındaki arkadaşlık muhtemelen geçti. Ve sitede neden bu kadar cesurca, buna Beşkır halkını söylemesini söylemeye çalışıyorsunuz. Sağlık, BASHKIR BATYR'I ya da bir tür korkak vahşeti kimin daha güçlü bir şekilde çıkarılmasını ve göreceğini düşünüyorum. Cesaret, sitelere zarar verecek kadar. Ve hayatta külotsun.

12/10/12, Shaolin.
* Ki'den * yy Ufa'ya gel; sanal dünya Hepimiz kahramanız ve gerçek hayatta ne zayıf? Tatarlar, vb. Karakterindeki insanları ne paylaşabiliriz ... Tabii ki, hayatta, kendiniz kendiniz bir şey elde etmedi ve ne yapmalısınız! Bana hala hayatta olduğun için teşekkürler, Rusya'da olsaydın * Bali zaten evsiz olurdu. BAShkir'e karşı hala saldırgan yorumlar varsa, o zaman onlara yerimdeki tüm H * X'in karşısında söyle. Ve bu konuyu genellikle hangi zamanlama yarattı? Sonsuza dek yasaklamak için !!!

30/10/12, Ale4e4ka
ruslar senden daha iyi değilsin, bu yüzden sana gidin.

30/10/12, Nibelung
Asla gerçek hayatta onlarla geçmeyin, çünkü nötr, Tacik'lerle ve Ermeniler ve Kirgizam'a olan Tacikler ve Kirgizam'a olan birçok Özbek'e göre oldukça sadık kalıyorum.

19/11/12, Renato12
Bashkirs normal insanlar. İyi insanlar. Ben Tatar. Tatarlar ve Bashkirler arasındaki tüm rastlar çöp, iki küçük çocuğun kavgası gibi bir şey, ama yetişkinler nedir? Bu bile yorum yapmak istemiyor.

14/01/13, Nega.
Ama gerçekten, kafanın kim böyle aptal bir anket oluşturmaya başladı? Mesaj gönderme kurallarında bile ve TD, 11 puanda, oranları etkilemez. Bence bir milliyetçi olmak için bir milliyetçi olmak, Hitler'in öğretilerini takip etmek için tembel olmayan allone olmuş, ama ne de iyi yol açmadı. Aslında, her insanda freaks var ve eğer hayatta bir araya geldi, bu yüzden milliyetimiz olan bir kişiyi söyleyelim, bu, bu anketin kaldırılması için moderatör uykuya daldığı anlamına gelmez! !!

10/05/13, vir
Ben kendisini BASHKIR'ım. DÜZENLENDİRMEYEN DÜZENLENDİRMEYEN DÜŞÜNMEYE BAĞLANTIYORUM, öyleyse, neden böyle olduğunu anlamıyorsunuz, neden öyle olduğunu anlamıyorsunuz, çünkü atalarım insanları ile tehdit etti ve sevdikler. olanlar. ve Tatarlara karşı karşı çıktığımızı söylüyorlar, sonra misafirperverliği takdir edeceğini bilmiyorsanız, Rusya'nın kendileri yetiştiriliyorsa, Rusların kendileri yetiştiriliyorlar, hala bize olan haraçları kaldırıyorlar. Şimdi farklı. Ve atalarımın bozkırların arasında koştukları gerçeği, tüm mülklerdir. Evet, ve onların topraklarında yürüdüler, tüm kemerimiz urallarımızdı, sadece şimdi Domonan'a geldiler * Ruslara ve onu seçtiler ve Onu seçti ve Bashkirs bu toprakların insanlarına ne kaldığını anlamadı. Fransızlarla savaşta bile, kökenlerim kendilerini Ruslardan daha az değil, bu yüzden onları güçlü insanlar olarak okudum. Ve daha önce doğmadığı için üzgünüm, Hitler ile Rusya'nın yıkımı hakkında bir anlaşmaya varırdım. Hayatın huzuru durumu Bashkir. Ve eğer Genghis Khan'ın yardım edebileceği mümkünse, çünkü Türk halkını dilde kardeşlerdir.

14/05/13, rayan.
Ben kendinden BASHKIR'ım. Benim arasında aptal olduğunu düşündüğünüze karşı değil. Herkese sahipler. Dahası, Ruslar (kirli domuzlar gibi, alkolikler, putin gibi, krize getirilen, başka bir seçenek söylemedim))). İnsanlarımı ve geleneğini seviyorum. Kalbimi, halkımın özgürlüğünü almaya çalışacak olan herkese yakalamaya hazır. Rusya hükümetinin eyleminden oldukça acı çekti. Ben de misafirperver ve sakin oluyoruz.

28/10/13, Kişisel hayat
"Bashkirs küçük bir insandır, ancak sürekli birisini ya da küçük düşürmeyi denemeye çalışıyor" - bir örnek ver. Tatar, Bashkir, Finnosushrov ve Rusya'nın diğer yerli halklarına karşı gniltsy'yi keşfetmek, bizi yok etmek isteyen şoförlerdir. Siz sadece kaynaklarımızsınız ve bizi soyun, senden hiçbir anlamı yok. Ve en önemlisi, yerli halkların zaman içinde yükseleceği ve tüm Rusları tarihi vatanla kovalayacak bir dakika kadar düşünün. Şovenler ve milliyetçiler bize karşı tutumlarını değiştirmezse, her şey yoluna girer.

15/12/13, Alth
Bashkir'i seviyorum, çünkü Bashkirin'in kendisi, çünkü Loha milletinin geri kalanı. Biz en çok zeki insanlar, en dürüst, en iyi, en cesur, asla kimseyi getirmez ve yerine getirmezler. Herkes kendiniz için yolumuzu deldik. Her zaman başkaları hakkında düşünceler, bu yüzden başkalarını yaşamak için seviyoruz.

06/04/14, İstorik19
Baskira harika insanlar Bin yıllık bir geçmişle. Tarihi için, her zaman Urallara bağlandılar, BASHKIR atının eşsiz cinslerini getirmeyi başardılar, arıların cinsleri, Rusya, Madencilik ve Demir İşleminin doğuşunun doğuşu ile ilgilidir. Her zaman hem iyi savaşçılar için ünlüydü, birkaç yüzyıl Rusya'nın güney sınırları tarafından korunuyordu, Kütuzov ve Suvorov'un Avrupa kampanyalarına katıldı. Kendi topraklarında (Tatar, Chuvash, Mordwo, Marie ve diğerleri) korunmuş birçok Volga halk, şiddetli Hristiyanlıktan kaçan serfdomdan ve Müslümanlardan kaçan köylüler. Heyters tarafından güvenilir ulusal nefret çirkin ve eğlenceli. Tüm Volga ve Ural halklarının tarihi yakından iç içe geçmiştir, uzun zamandır kardeşlerdir.

12/06/14, Yulia95
Bu insanları bir bütün olarak sevdiğimi söylemeyeceğim. En azından onları daha önce sevmedim. Genel olarak, burada tam olarak bu millette değil, ancak başka bir milliyetin bireylerine katlanamayacağım gerçeğinde. Ama hayatımda bir şey değişti. Bir Guy-Bashkir vardı. Ve biliyorsun, onu çok sevdim. Evet, hakları indirmeyi sever, kendini seviyor ve bazen kibirli bir şekilde, ama sevgisini, bakımını, hassasiyetini görüyorum. Çok iyi, komik. Onunla birlikte olduğum için mutluyum. Ve gelecekte bile, belki de onunla evlendi. Onun yanı sıra, kimse bana ihtiyacı yok :)

09/03/15, surhan.
Beşkır'ın babalıklığındayım. Bashkir'in kültürünü, Bashkiria'nın doğasını seviyorum - gösterim !!! Bilim adamları hala BAShkir yarışının nereden geldiğini bilmiyorlar! Birçok sürüm ve teori var) BASHKIRIA'da böyle güç yerlerini biliyorum! Böyle bir enerji! Spor yakalar! Bashkir Bal - Dünyada Yararlı Bal! var mağara resimleri Muradyim Gorge'da, bu Bashkirs'in olduğu anlamına geliyor. eski insanlar Rusya! Ural Dağları Dünyanın en eski dağları! Bu, ana dünyamızın omurgasıdır! Kötü bir millet yoktur - BASHKİR'lerin aptalca olduğunu söyleyenler var. - Onun cehaletinde yanılıyordu. Eski Bashkir ... bu eski yazı okuyor. Genel olarak, herkes iyi ve sevgidir!)))))

11/04/15, Gunn.
"Hiçbir insan, BASHKIRS" LOBAVSKI (1860-1936) "olarak özgürlükleri için çok fazla kan dökülmez, eğer kafa padisham'dan önce eğilmediyse, Beşkır'ın geri kalanından önce, kafa eğilmemesi" İnsanlarımla cehennem mi? Rusya'daki tek insanlar, topraklama hakkı olan. Verdniki. Rusya'daki tüm savaşlarda savaşan tek insanlar, Ruslar ile hikeler ve aynı zamanda raflarını BASHKIR sayısından tamamen koydu. ABD'de, Sarmatov, Gunnov, Magyar ve Türkov'un kanının güçlü olduğumuzu.

Bashkirs.
Rusya halklarının resimli ansiklopedisi. Petersburg, 1877.

Bashkirs, Bashkort (kendi yetenekleri), Rusya'daki insanlar, Bashkiria'nın yerli nüfusu (Bashkortostan).

Bashirs (lg.e, 2013)

Bashkirs, Bashkorttar - Bashkortostan Cumhuriyeti'nin halkı. Bashkirs - Autochthonic insanlar Güney Uralları ve priel. Dünyadaki sayı 2 milyon insandır. Bashkirs, Herodot'un bileşiminde (V. yüzyıl. ER). BASHKIRS, 14 yıl gerilmiş Moğol-Bashkir Savaşı'nın tarihi ile bağlantılı olarak Gumilev tarafından bahsedilir. Bashkirs defalarca savaşlar kazandı ve nihayet moğollarla birleştikten sonra arkadaşlık ve sendika konusunda bir anlaşma yapıldı. Savaş, Gumilyov'a göre, 1220'den 1234'ten sonra, Bundan sonra Moğol-Bashkir ordusunun 1235'te "beş ülkeyi" fethetti: Sassium (Saksin), Fulgaria (Kamskoy Bulgaristan), Merovia (Vetloga arasında Kuzey Volga ülkesi ve Usen), öğrenci (Merovia'nın kuzeyinde Nehri. Sukhona), Gouda ve "Mordanov Krallığı" (" Eski Rusya Ve büyük stepepe ") ...

Beliser v.n. Baskira

Bashkirs (Kendi Yetenek - Bashkort) - Ulus. Bashkir Assr'ın yerli nüfusunu oluşturun. Ayrıca RSFSR ve Tatar Assr'ın Kuibyshev bölgelerinde Orenburg, Chelyabinsk, Saratov, Kuibyshev bölgelerinde de yaşayın. Sayı 989 bin kişidir (1959). Bashkir dili ait türk dilleri. İnananlar Bashkirs Müslüman Sünniler. Bashkir'in kökeni ve Bashkir milliyetinin oluşumu sorusu, modern olarak çok karmaşık ve yerine getirilmemektedir. tarihsel bilim. Olmak antik sakinler Güney Uralları, Bashkirs, çoğunlukla yerel kabilelere dayanarak, aynı zamanda çeşitli yerlerden modern Bashkiria topraklarına nüfuz eden çevrelerinde heterojen etnik bileşenleri de algılandı ve farklı zaman. Ananin Kültürü ve Drinobor Kültürünün anıtları ile yargılamak, Bashkiria'nın kuzeybatı kısmı, tarım, sığır yetiştiriciliği ve avcılık yapan yerleşik kabileler tarafından dolduruldu. Güneybatı ve Güney Bölgelerinde (Bkz. Andronovsky Kültürü), Scythian Sarmatam'a yakın olan diğer kabileler yaşadı. Ana sınıflar şunlardı: Binicilik bozkır avcılık, çoban sığır yetiştiriciliği ve sadece kısmen tarım taşıyor. Erken Demir Çağından, Güney Uralların kabileleri, etkileyen Sibirya ile yoğun bağları izlemiştir. etnik kompozisyon ve yerel nüfusun kültürü. 1. ve 2. binyılın başlarında, Altay ve Güney Sibirya ile Türk konuşan kabileler Güney Uralları üzerinde nüfuz eder ...

Popov No. Volga Bölge Halklarının Dini İnançları ve Viurala

Yakın temasta Volga-Uralsky bölgesinde, Finno-Ugors (Mordva, Marie, Udmurts), Türk (Tatarlar, Bashkira, Chuvashi), Slav (Rus, Ukraynalılar) ve diğer ülkeler yakın iletişimde yaşıyor. Bölgenin eski yerleşimcileri Finno-Ugrik halklardır. BC'nin 1 bin yılın ikinci yarısında kuruldular. - 1 bin yılda N. e. Antik Finno-Hırsızların kültüründe, boğaz geleneklerinin etkisi, Scythian Sarmatov, Balto-Slav'ların ataları izleniyor. 2-4 yüzyılda n. e. Yerleşecekleri Volga bölgesinde, Türkler Orta Asya ve Güney Sibirya'dan taşındı.

Jarlikapov A.A. Bashkir inançları

Bashkirs (1345.3 bin kişi. - 1989) - Müslüman Sunni (bkz. Güneşlenme) Hanafitsky duygusu. Bashkirs'e İslam, 10. yüzyıldan itibaren nüfuz etmeye başladı, tamamlandı, Khan Özbek'te (1312) Altın Horde'da bir devlet dini olarak evlat edinildi. BASHKİR'in 16. yüzyılın ortalarında Rus devletine birleştirilmesi, Tatarlar için olduğu gibi onlar için bu kadar ciddi sonuçlar yoktu: Müslüman dini özgürce itiraf etme hakkını verdiler ve böylece şiddet içeren Hristiyanlıktan kaçındı.

Yuldashbaev A. Bashkir - Gizli Tatar?

Bir seferde Tataristan M. Shaimiev Başkanı İki Halkın - Tatar ve Bashkir'in ilişkisi - bir kuşun iki kanadı ile karşılaştırıldığında. Güzel fotoğraf bizim ortak hikaye, Ruhun kökenli olan (Cumhurbaşkanı'nın kendisinin kendi tanınmasına göre, ikinci dünya Kurultai Beşkır'ın kendi tanınmasına göre), tsnyhar - dil ve kültürü işgal eden sosyo-etnik toplumun temsilcisi sadece bir sidelines. halklarımız arasında.

Bikbulatov N. V., Pimenov V. V. Bashkira: Ethnonym'in açıklaması.

Bashkirs, Bashkort (kendi yetenekleri), Rusya'daki insanlar, Bashkiria'nın yerli nüfusu (Bashkortostan). BASHKIRIA'da 863,8 bin kişi dahil, Rusya'da 1345.3 bin kişi sayısı. Ayrıca Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen bölgelerinde yaşayın. Ayrıca, Kazakistan (41.8 bin kişi), Özbekistan (34,8 bin kişi), Kırgızistan (4.0 bin kişi), Tacikistan (6,8 bin kişi), Türkmenistan (4,7 bin kişi), Ukrayna'da (7.4 bin kişi). Toplam 1449.2 bin kişi sayısı. Altay ailesinin Türk grubunun BASHKIR dilinde konuşuyorlar; Lehçeler: Güney, Doğu, Govorov'un Kuzey-Batı Grubu'nu tahsis etti. Yaygın Rus, Tatar dilleri. Rus alfabesi temelinde yazma. İnananlar Bashkirs Müslüman Sünniler.

Adutov Rafael. Samuray ülkesindeki Tatarlar ve Bashkirler.

Japonya, yüzyıllar boyunca, yabancılar için kapandı, sadece 19. yüzyılın sonunda zorunludur - bir dizi limanının bombalanmasından sonra, Amerikan dreadnights'ın silahları sınırlarını açtı. Yabancıların ana kitlesindeki Japonca, Japonlar, Tatar ve Bashkirs, olağandışı görünümleri, davranışları ile karşılaştırıldığında yüksek şaşırdı.

Evrensel şaşkınlık, Volga Bölgesi'nden ve urallardan, Japon köylerinin sokaklarına giren bisikletlerde ve derhal sakinlerinin kalabalığına neden oldu.

1. Tarih Bashkir

Eski Bashkin kabilelerinin beşiği, Türk Kaganat'dı. "Juli İnsanları, Bashkort adlı" ilk yazılı haberleri, IX-XI yüzyıllarındaki Arap yazarlarını terk etti. Ural bölgesinde hareket eden Bashkirs, yerel finno-Ugrik ve Skifo-Sarmatian nüfusunun bir parçası olarak değerlendirildi.
X yüzyılda Batı Kashkir kabileleri Volga Bulgaristan'a siyasi bağımlılığa düştü. Ve 1236'da, Bashkiria, Moğollar tarafından fethedilen Altın Horde'ye girdi. Bu şartlar altında, Bashkir halkı kendi yaratamadılar devlet Eğitimi.
Kazan'ı aldıktan sonra, Ivan Grozny, Rus devletine girme çağrısı ile bashkirlere itiraz etti.
Giriş koşulları, Rus kroniklerinde ve Bashkir Gamer'da (Tribal EPOS) 'da korunmaktadır. Bashkirs, Yasak kürkü ve balın yanı sıra taşımayı bıraktı. askeri servis. Rus hükümeti, Pashkirla'yı Nogai ve Sibirya Hans iddialarına karşı savunmaya garanti; Dünya tarafından işgal ettikleri bashkir halkları için korunmuş; Beşkırlığın Dinine Yayılmamaya söz verildi ve Bashkir toplumunun iç hayatına müdahale etmemelidir.
Kraliyet diplomaları, barış ve sakin, BASHKIR hakkında güçlü bir izlenim bıraktı. XVI yüzyılın 50'sinde, Bashkir kabileleri Rus vatandaşlığına gitme arzusunu dile getirdi. Bu arada, Ivan Grozny bizim BASHKİR benzeri görülmemiş popülerlik arasında nazik ve zarif "beyaz çarşı" olarak kazandı.
İlk başta, Rus makamları kutsal sözleşmenin şartlarını gözlemledi. Ancak XVII yüzyılından, yerel Han ve BIY'lerin haklarının ihlal edilmesine başladı, kabile topraklarını yakaladı. Cevap, çatışmanın her iki tarafına ciddi hasara neden olan bir dizi ayaktaydı. Bashkir'in en zoru, 1735-1740'taki ayaklanıyor, bu da inanıldığı gibi, her dördüncü kişi ölmedi.
Son kez Bashkirs, ünlü "Pugachevshchina" sırasında Rusya'ya karşı silahları yükseltti. Bashkir Supporter Pugacheva Salavat Yulaev, BASHKİR'in hafızasında kaldı halk kahramanı. Ancak Volga Bölgesi'nin Rus nüfusu için kanlı bir canavardı. Çağdaşlara göre, Ortodoks Dünyası Hisraffer'lerden "inilti ve ağlıyor".
Neyse ki, bu interhnik dağıtım geçmişte kaldı.

2. 1812 Yurtsever Savaşı'ndaki Bashkirs

1812 Sergei Glinka'nın vatanseverlik savaşının kahramanı, anılarında yazdı: "Sadece Rusya'nın oğullarının Ruslar değil, halklar, mükemmel diller, nravami, inanç - ve doğal Ruslar ile birlikte olanlar, Dünya Rusya için ölmeye hazırdı. .. Bashkirts Orenburg kendilerini kendileri tarafından çağrıldı ve raflarının gerekli olup olmadığını sordular. "
Nitekim, Bashkir oluşumları, Rus düzensiz süvari'nin önemli bir parçası haline geldi. Rus ordusu Bashkira'nın 28 at alayını koymasına yardımcı olmak için toplam. Bashkir Biniciler, Kaftani'nden mavi ya da beyaz kumaştan, kırmızı geniş lambalarla Kaftan'a, beyaz keçe kapağı ve botlarıyla geniş kaselerden giyindi.
Bashkir savaşçısının silahlanma bir zirveye, bir kılıç, bir kılıç, toplar ve çubuklar oklarla - silahlar ve tabancalar nadirdi. Bu nedenle, Fransızlar umurunda BASHKIR "CUPID" olarak adlandırdı. Ancak Bashkir doping silahlarını virtüöz kullandı. Bir modern belgede, şunları okuduk: "Savaşta, BASHKITRA'nın titremeyi göğsünden çıkarır, dişlerde iki ok alır ve diğer ikisi bir başkası için anında bir kez yay ve harfler koyar." Kırk basamaklarda, Beşkır Savaşçısı yaramazlık vermedi.
Anılarında Napolyon General Marbo, BASHKIR bağlantısı ile bir çarpışma hakkında yazdı: "Bize sayısız kalabalıkla koştular, ancak silahlardan gelen bir voleyboldan gittiler, savaşın sitesinde öldürülenlerin önemli bir kaçını bıraktı. Bu kayıplar, çılgınlığını soğutmak yerine, sadece ısıtıldı. Birliklerimizin etrafında, tam olarak Swari işletim sistemi etrafında koştular. Onları aşmak çok zordular. "
Kütuzov, "Bashkir raflarının düşmana çarptığı" cinsel ilişkilerinden birinde işaretlenmiştir. Kutuzov Borodino Savaşı'ndan sonra, Bashkir alaylarından biri olan Kakhn-Tour'un bir komutanına neden oldu, Savaştaki cesaret sayesinde, "Ah ve Aferin seni, nazikçe althkirtlerim!" Kakhim-Tour, komutanın sözlerini bağlar ve övgüden ilham alan Bashkir Warriors, korosu tekrarlanan bir şarkı oluşturan BASHKIR Savaşçıları: "Küçük Aşıklar, Sevgililer, Aferin İyi Yapıldı!" Bu şarkı, Avrupa'nın zeminin savaşlarıyla geçen Bashkir üniformalarının özelliklerini kovalayan ve bugün Bashkiria'da geliyor.

3. Bashkir Düğün

Düğün ritüelinde, insanların ulusal ve dini gelenekleri daha parlak görünüyor.
Çocuklarına rağmen, Hala XIX yüzyılın sonuna kadar Bashkir'in beşiğindeydi. Erkek ve kız, kulakları için birbirlerini ısırmak zorunda kaldı ve gelin ve damatın ebeveynleri, evlilik anlaşmasının sonuçlarının bir işareti olarak bir bardaktan Baht, boşanmış bal ya da Koumiss içmek zorunda kaldı.
Boyalı Bashkirs Erken: Genç adam, 13 yaşında bir kız olan 15 yaşında bir düğün için olgun olarak kabul edildi. Bashkir kabilelerinin birinin geleneğine göre, bir eşin ya da kahramandan bir eşin alınması imkansızdı. Fakat Beşkır'ın bir başka kısmı, beşinci ve altıncı nesilde akrabalar arasında evlenmeyi çözdü.
Müslüman halklar (ve Bashkirs, Sünni Anlamın İslamını itiraf ediyor) Evlilik, yalnızca ilgili ayinlere uyulduğunda geçerli olduğu kabul edilir ve Allah'ın adı ile kutlanır. Böyle bir düğün töreni nicky denir.
Teste evinde Mullah'ı davet etti ve partilerin evlenmeyi kabul edip etmediğini soruyor. Bir kadının sessizliği rızası için kabul edilir. Sonra Mullah, Kur'an-ı Kerim ve Kayıtlardan söz eder. metrik kitap.
İşlem için kefal genellikle Calma'nın bir yüzdesini ödüyor. Günümüzde, Kalym isteğe bağlı, ancak yine de istenen evlilik koşulu olarak kabul edilir.
Damatın tüm sakinlerinin ödemesine göre, akrabalarıyla birlikte karısının ötesine geçti. Varışına, kayınpederi, iki ila üç gün süren Tuy'un festivalini düzenlemiştir. Zengin evlerde bugünlerde milli mücadelede meydana geldi (Caresh).
Kocasının evine katıldığında, gençlerin kocasının ebeveynlerinden önce diz çökmesini ve onu üç kez onu kaldırdı. Sonra hediyelerle tanıştım. Ertesi gün, genç, bir rocker ve kovalarla su yol açtı. İş parçacığına bağlı küçük bir gümüş parayı aldı ve su ruhuna fedakarlık gibi suya attı. Geri dönüş yolunda, genç suyun kırılmadığını, olumsuz bir işaret olarak kabul edip etmediğini izlediler. Ve sadece bu törenden sonra, karısı artık uyandırılmadı, yüzünü kocasıyla açtı.

4. Kum

Kumyes'in ilk sözü, M.Ö.'nin V yy'da yaşayan "Tarihin Babası" Herodotusuna aittir. Scythials'ın en sevdiği içeceğin, özel bir yönteme göre hazırlanan bir süt kısaltmasıydı. Ona göre, scythials, Kumys yapma sırrını özenle korudu. Bu gizemi açıklayanlar kör.
Bizim için tarifin bu mucizevi içeceğin hazırlanmasıyla yapıldığı halklardan biri bashirs idi.
Kumy'ları eski zamanlarda kireç veya meşe reklamlarında hazırlamak. İlk başta Zakawsk'ı aldılar - dolaştı. Bashkir ekşi inek sütü olarak hizmet vermektedir. Ahşap kısrak süt ile yoğrulur ve verdi.
Olgunlaşma zamanında, Kumys, zayıf (bir gün), orta (iki gün) ve güçlü (üç gün) ayrılır. İçlerinde alkol oranı bir buçuk ve üçte biridir.
Doğal bir gün Kumys diyet ve terapötik özelliklere sahiptir. Boşuna bir içki içme ve sağlığı olarak adlandırılmaz. Beşkır'ın hayatıyla ilgili bir tanışma, yazar Sergey Timofeevich Aksakov, Kumsa'nın Sağlık Eylemi hakkında yazdı: "Baharda ... Kumsa'nın pişirilmesi başlıyor ve içebilecek herkes - bir göğüs bebekten bir sincap yaşlı adamına - İyileşmeyi, verimli bir içkiyi içecekler ve ilahhiyatlar aç kışın tüm hastalığını ortadan kaybolur ve ilahi olarak yaşadık bile olsa bile, yüzün uyumu, ait olanlar soluk omuz yanakları ile kaplıdır. Aşırı koşullarda, Bashkirs bazen bir Kum'a beslenerek başka yiyecekler olmadan dolaşıyor.
XIX yüzyılın ilk yarısında bile, "Akıllıca Sözlük" Vladimir DAL'in yazarı, doktorun eğitimi olan Vladimir DAL, KUM'ların antistiritatif etkisini fark etti. Dahl, KUSSU'ya alışkın olduğuna, içecekler için istisnasız herkese onu tercih edeceğini yazdı. Soğuk, aynı zamanda açlık ve susuzlukta söndürür ve mideyi asla ezerek özel bir güç verir.
En yüksek komuta göre, 1868'de Moskova Merchant Marezksky, Moskova'nın yakınındaki ilk sığır kurumunu (mevcut Sokolniki'de) düzenledi.
Kumsa'nın terapötik özellikleri birçok olağanüstü hekim bilimciyi çok takdir etti. Örneğin, Botkin Kumys "Mükemmel bir yol" olarak adlandırdı ve bu içeceğin hazırlanmasının, süzme peynirinin veya ProsTrochash'ın hazırlanması olarak ortak bir hazine olması gerektiğine inanıyordu.
Herhangi bir BASHKIR, KUMY'leri onaylayacak mükemmel Alternatif Bira ve kola.

2) Menşei bashkir insanlar.

3) Bashkarah ile ilgili ilk bilgi.

4) Saki, Scythians, Sarmati.

5) Eski Türkler.

6) Polovtsy.

7) Gengenhan.

8) Altın Horde'nin bir parçası olarak Bashkortostan.

10) Ivan Grozny.

11) Bashkir'e Rus devletine katılmak.

12) BASHKİR UPRISINGS.

13) Bashkir kabileleri.

14) Antik Bashkir inançları.

16) İslam'ın kabulü.

17) Bashkir ve ilk okullardan yazma.

17) Bashkir Aules'in ortaya çıkışı.

18) şehirlerin ortaya çıkması.

19) Avcılık ve balıkçılık.

20) Tarım.

21) Bortfreaty.

22) İç savaşın ekonomik ve halkın yaşamı Baskiria

1) Bashkir halkının kökeni. Oluşumu, insanların oluşumu derhal gerçekleşmez, ancak yavaş yavaş gerçekleşmez. BC'nin sekizinci yüzyılda, Ananyan kabileleri, yavaş yavaş diğer bölgelere yerleşmiş olan güney idrarlarında yaşadı. Bilim adamları, Ananyan kabilelerinin Komi-Permyakov, Udmurts, Mari'nin doğrudan ataları olduğuna ve Anagintsev'in torunlarının, Chuvash'ın kökenine katıldığına inanıyor, volga Tatarlar, Bashkir ve Uralların ve Volga Bölgesi'nin diğer halkları.
İnsanlar gibi Bashkirs bir yerden hareket etmedi, ancak çok karmaşık ve uzun bir sonucu oluştu. tarihsel gelişim Yerli kabilelerin yerlerinde, temas sürecinde ve onları kabilelerin varışlarıyla geçerken türk kökenli. Bunlar savromatlar, avlar, antik Türkler, Pechenegler, Polovtsy ve Moğol kabileleridir.
Tamamen, XVI yüzyılın ilk yarısında Bashkir halkının oluşumunun işlenmesi tamamlandı.

2) Bashkarah ile ilgili ilk bilgi.

Bashkara ile ilgili ilk yazılı sertifikalar, IX yüzyıllarına atıfta bulunuyor. Özellikle Arap gezginlerin önemli kanıtı Ibn-fadlan özellikle önemlidir. Onun açıklamasına göre, Elçilik Oğuzo-Kypchakov (Zaralya'nın bozkırları) ülkesi boyunca uzun zamandır sürdü ve daha sonra Uralsk Şehri şehri bölgesinde, Yik Nehri'ne geçti ve hemen "Bashkir Ülkesine" katıldı. Turuquer arasından ".
İçinde, Araplar kendilerini bir kineel, current, cheds ve Volga Bulgaristan devletinin özgürlüğü, büyük chereman nehrinin arkasında başladı.
Batıdaki en yakın komşular BASHKIR, Bulgarlar ve Güney ve Doğu'da - Bulmacaların ve Kypchakov'un Grozny Göçebe kabileleri. Bashkirs LED aktif ticaret Çin ile, Güney Sibirya eyaletleri ile, Orta Asya Ve İran. Kürk tüccarlarını, demir ürünlerini, sığırlarını ve balını sattılar. Borsada, ipek, gümüş ve altın takılar, yemekler elde edildi. Pursuits ve diplomatlar, ülke içindeki hikayeleri ondan terk etti. Bu hikayeler Bashkir şehrinin karasal kütük evlerinden oluştuğunu söylüyor. Bashkir yerleşimleri, Bulgaristan'ın komşularının sık sık baskınlarını düzenledi. Ancak militan Bashkirs sınırdaki düşmanlarla tanışmaya çalıştı ve köylerine yakın olmalarına izin vermedi.

3) Saki, Scythians, Sarmati.

2800 - 2900 yıl önce, Güney Uralarında güçlü bir güçlü insanlar - Saki. Ana zenginlikler atlardı. Hızlı atışların ünlü Sakskaya süvari, sayısız sürüleri için verimli meraları yakaladı. Yavaş yavaş step Doğu Avrupa'nın Güney Uratlar, Hazar, Aral denizlerinin kıyılarına ve Kazakistan'ın güneyinde olan Sakskim oldu.
Sakov arasında, sürüde birkaç bin atı olan özellikle zengin ailelerdi. Zengin aileler kendilerinin kötü akrabalarına uyar ve kralı seçti. Yani bir Sakskaya eyaleti vardı.

Tüm Saki kralın köleleri olarak kabul edildi ve tüm servetleri onun mülkü oldu. Ölümden sonra bile kral olacağına, ancak başka bir dünyada olduğuna inanılıyordu. Büyük derin mezarlarda Koronyi kralları. Çukurda kütük kabinlerini düşürdü - evde, silahların içinde, yiyeceklerle yemekler, sevgili kıyafetler ve diğer şeyler. Her şey altın ve gümüşden yapıldı, böylece yeraltı dünyasında kimse, gömülü kraliyet kökenine şüphe etmedi.
Bütün binyıl, Saki'ye ve torunlarına geniş bir bozkır alanına hükmetti. Sonra birkaç ayrı kabileye ayrıldılar ve ayrı olarak yaşamaya başladılar.

Scythials göçebe insanlar STEPPES, MUTFENSE MACHURE ARA'ü, Mançurya'dan Rusya'ya Asya'dan germe. Scythials, hayvanların (koyun, sığır ve atların) ayrılmasından (koyun, sığır ve atlar) vardı ve kısmen avcılık yaptılar. Çinliler ve Yunanlılar, scythileri hızla saçakları ile tek bir tamsayı oluşturan vahşi savaşçılar olarak nitelendirdi. Soğan ve oklarla silahlı, scythials sürme savaştı. Açıklamalardan birine göre, kafa derisi düşmanlarıyla çekildiler ve onları bir kupa olarak sakladılar.
Zengin scythials, karmaşık bir dövme ile kaplıydı. Dövme, bir kişinin tanınmış bir cinsine ait olduğu kanıtıydı ve yokluğu ortak bir işareti idi. Vücudun üzerinde uygulanan desenleri olan adam "yürüme" bir sanat eseri haline geldi.
Lider öldüğünde, karısı ve hizmetçileri öldürüldü ve onunla gömüldü. Lider Kononi ve atları ile birlikte. Mezarlarda bulunan altından yapılmış çok güzel ürünler, Scythians'ların zenginliği hakkında konuşun.

Orman bozkırlarının zararal bozkırının sınırları boyunca Kochuya, Saki, orada yarı kan kabileleriyle yaşayanlarla temasa geçti. Birçok modern araştırmacıya göre, bunlar Finno-Ugric kabileleri - Mariers, Udmurts, Komi-Perpyakov ve muhtemelen Macar Magyar ataları idi. Sakov ve Ugron'un etkileşimi, Sarmatov'un tarihi arenasındaki görünüşü olan IV. Yüzyılda sona erdi.
Dönemizden önceki ikinci yüzyılda Sarmati, Scythia kazandı ve onu harap etti. Scythials'ın bir kısmı imha edildi ya da yakalandı, diğerleri ise kültürle birleştirildi ve birleştirildi.
Ünlü tarihçi N. M. Karamzin Sarmata hakkında yazdı. "Roma, Sarmatov'un bir arkadaşlığını satın almak için altından utanmadı."
Scythians, Saki ve Sarmatyalılar İran'da konuştu. BASHKIR dilinde eski İranlı, yani, Yani, İran dilinden Bashkirov'un kelime haznesinde yer alan kelimeler: Kyr (salatalık), bir Kamyr (hamur), bir saat (tahta), asılı (cam), bakt (yün - Molting), yürüyüş (Nara), Shishme (bahar, akış).

4) Eski Türkler.

VI - VII yüzyıllarında, yeni göçebe orduları Orta Asya'nın bozkırlarından yavaş yavaş geçti. Türkler büyük bir imparatorluk yarattı Pasifik Okyanusu Doğuda, Batı'daki Kuzey Kafkasya'ya, Kuzeydeki Sibirya'nın orman bozkır alanlarından, Güney'deki Çin ve Orta Asya'nın sınırlarına. 558'de Güney Uralları zaten Türkov devletinin bir parçasıydı.

Türklerdeki Yüce İlahi Güneşti (diğer versiyonlar tarafından - cennet tarafından) öldü. Kiraj, su, rüzgar, orman, dağlar ve diğer tanrıların tanrılarına maruz kaldı. Ateş, eski Türklerin düşünüldüğü gibi, tüm günahlardan ve kötü düşüncelerden birini temizledi. Khan Yurt ve Günün çevresinde, gece şenlikleri yanıyordu. Kimse, ateşli bir koridordan geçene kadar Han'a yaklaşmaya cesaret edemez.
Türkler, Güney Urallarının halklarının tarihinde derin bir işaret bıraktı. Etkileri altında, yavaş yavaş yerleşik bir yaşam tarzına taşınan yeni kabile sendikaları kuruldu.

5) 9. yüzyılın ikinci yarısında, Güney Primea'nın bozkırları ve Volga Bölgesi - Pechenegs aracılığıyla yeni bir Türk konuşan göçebe dalgası düzenlenmektedir. Orta Asya'dan çıktılar ve kurbanların Priaresi, Syrdarya ve Kuzey Priarral Oasisis'in sahip olduğu savaşlarda yeniliyorlardı. IX yüzyılın sonunda, Pechenegler ve kabileleri, Doğu Avrupa'nın bozkırlarının gerçek sahipleri haline geliyor. BASHKIR kabileleri, Volga Bölgesi'nin bozkırlarında ve Güney Pijaria'da yaşayan Pecheneg'lere dahil edildi. BAShkira IX - XI yüzyıllarındaki Zavolzhsky pecheneglerinin organik bir parçası olmak, hayatın bir yolu, ne de kültürün, görünüşe göre Pecheneglerden farklı olmamıştır.

Polovtsy, Uralların ve Volga'nın bozkırlarında XI yüzyılın ortasında ortaya çıkan Türk göçebeleridir. Polovtsy kendilerini kendilerini sakatlarla çağırdı. Rusya sınırlarına yaklaştılar. Zamanla, egemenlik bozkırları ucuz-Kypchak, Polovtsaya bozkırımı olarak adlandırıldı. Polovtsy heykelinin egemenliğinin günlerinde - Bozkır höyüğünde duran taş "kadınlar". Her ne kadar bu heykeller "kadınlar" olarak adlandırsa da, aralarında kahramanların kahramanlarının görüntüleri Polovtsy kabilelerinin kötülükleri tarafından hakimdir.
Polovtsy, Pecheneg'e karşı Bizans müttefikleri olarak hareket etti, onları Karadeniz bölgesinden kovdu. Polovtsy, Rus kabilelerinin hem müttefikleri hem de düşmanıydı. Polovtsy'nin çoğu Rus prenslerinin akrabaları oldu. Yani, Andrei Bogolyub-Sky, Han Haepe'nin kızı Polovchanka'nın oğluydu. Prens Igor, "Igor Alınması Hakkında Kelimeler", 1185 kampanyasından önce, Polovtsy'nin Rusya'daki askeri baskınlara katılmasını sağlamak için Polovtsy'nin kendisine davet edildi.
XIII - XIV yüzyıllarında, Viurala ve Zauralya'nın toprakları Kypchak tarafından yerleşti. Bu alanın nüfusundaki diğer kabilelerle ilgili bağları birleştirdiler.

6) Genghis Khan, küçük bir Moğol kabilesinin şefinin oğluydu. Sekiz yılda yetim kaldı. Cengiz Khan'ın babası, avucunun üzerinde bebeğin büyük bir doğum lekesi gördüğünde, oğlunun büyük bir savaşçı olacağı bir işaret olduğunu düşündü.
Genghis Khan'ın asıl adı - temacign. Merite, birbirleriyle bir çapraz yasaklanmış bir sendika küçük göçebe kabilelerine birleştiğidi. Hayatını imparatorluğu oluşturmak için adadı. Savaş bu yapının aracıydı. Ordusunda yürüyen savaşçı yoktu: Herkesin iki atı, biri kendisi için, diğeri - patik için. Fethedilen nüfus nedeniyle, rummage yaşadık.

Şehirler, eğer nüfusları dirençliyse, tüm sakinlerle acımasızca tahrip olur. Doğru, eğer mücadele etmeden uzaklaşırlarsa, merhamet için bekleyebilirler. Genghis Khan ve ordusu, birçok şeyle mücadele etmeden pes etmeyi tercih ettiği zulümleriyle bu şöhreti edindi.
Genghis Khan'ın birlikleri, büyük duvarı aştı ve yakında tüm Çin'i ele geçirdi. 1215'te Pekin yakalandı ve tüm Çin, Büyük Moğol İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.
XIII yüzyılın 20'sinde, Cengiz Khan ve Horde rus'un eteklerine yaklaştı. Her ne kadar Rus şehirler de güçlendirilmiş olsa da, Moğolların saldırısını kısıtlayamadılar. 1223'teki Rus ve Polovtsy Princes'ün birleşik güçlerini Kalka'daki savaşta yendikten sonra, Moğol Ordusu, Azak Denizi'nin Don ve Dnipro arasındaki bölgeyi harap etti.

Onüçüncü yüzyılda, Grozny Genghis Khan'ın sayısız birlikleri güney urallarına yaklaştı. Kuvvetler eşit değildi, birkaç savaşta, Bashkirs kırıldı. Mutabakatta, BASHKIR LİDERİ MUITAN KHAN, Oğul Tuxob Khan, Moğolistan Khan'ın bahislerine geldi. Onu binlerce sığır kafası dahil olmak üzere pahalı hediyelerle getirdi. Genghis Khan memnun kaldı pahalı hediyeler Ve onlara ebedi sahipliği için bir diploma ve beyaz nehrin yaşadığı toprakların torunları için bir diploma ile ödüllendirildi. Muitan Khan'ın gücü kapsamında verilen kapsamlı topraklar, IX - XII yüzyıllarındaki Bashkir kabilelerinin yerleşim bölgesi ile tamamen çakışıyor.

7) Onüçüncü yüzyılda, Grozny Genghis Khan'ın sayısız birlikleri güney urallarına yaklaştı. Kuvvetler eşit değildi, birkaç savaşta, Bashkirs kırıldı. Mutabakatta, BASHKIR LİDERİ MUITAN KHAN, Oğul Tuxob Khan, Moğolistan Khan'ın bahislerine geldi. Onu binlerce sığır kafası dahil olmak üzere pahalı hediyelerle getirdi. Genghis Khan, pahalı hediyelerden memnun oldu ve Hannal mülkiyetinde bir diploma ve beyaz nehrin aktığı toprakların soyundan gelen bir diploma ile HAN'ı ödüllendirdi. Muitan Khan'ın gücü kapsamında verilen kapsamlı topraklar, IX - XII yüzyıllarındaki Bashkir kabilelerinin yerleşim bölgesi ile tamamen çakışıyor.
Ancak Bashkir'in geniş kitleleri bağımsızlık kaybıyla uzlaşılmadı ve tekrar tekrar yeni sahiplere karşı savaşa tırmandı. Moğolun Konusu Bashkir'e karşı Moğollara karşı en çok "Sartayevo'nın sonuncusu" efsanesine yansıtılır. trajik kader Moğollara karşı savaşta olan BASHKIR KHAN JALAKA, iki oğlunu, tüm kendi başına kaybetti, ancak sonuna kadar boş kaldı.

8) Korkunç King Timur, Bashkortostan tarihindeki izini bıraktı. Timur (bazen Tamerlane olarak adlandırılır) Büyük Devletin hükümdarı idi ve başkenti Samarkand'ın güzel şehri oldu. Komşu ülkelere karşı savaşa, genç erkekleri ve kızları yakalayan sığırlara karşı savaştı.
1391 Haziran'da Timur, Bashkortostan'daki Kundurcha Nehri yakınında Moğol Kral Tichtamysh'u yendi. Timur savaşçılarının galibi haklarında komisyonuna başladı. Mahkumlar, silahlardan, atlardan uzak tuttular, sakatlandı ve yüzlerce Bashkir köyü, Urallar-Volga bölgesindeki yüzlerce şehir yoktu. Robbee 20 gün sürdü.
Hafıza kendim hakkında Timur'dan ayrıldım. İşte, Aulu'nun kökeninin açıklandığı Bashkir'in efsanelerinden biri: "Bir gün, HAN, Aksak Timur adında Bashkir Dünyasına geldi. Başladı ve Bashkir'e kız arkadaşlarını onun için yayınlamasını istedi. Ona bir türden bir kız vermeye karar verdiler. HAN cömertçe onun için ödedi ve kaldı. Bir süre sonra, gelini almak için tekrar geldi. Ama şimdi Bashkirs beklenmedik bir şekilde arzusuna karşı çıktı. Kıza vermedi. Han ağır kızgın. Onurunun ortasında, yerel Bashkir doğumunun tüm göçebelerini ve yurtlarını mahvetti ve yaktı. İnsanlar bu rahatsızlıktan büyüktü. Uzun zamandır zalim Khan'ı unutmadılar, küfürleri hatırladılar. Daha sonra, bu yerler UIS ALDI - İntikam olarak adlandırılmaya başladı. Ayla öğretiminin adının bu kelimeden gerçekleştiği söylenir. "

9) 16 Ocak 1547'de, tüm Rusya Macarius'un metropolü, varsayım katedralindeki ilk kez Rus tarihinde ilk kez, Kral İvan Vasilyevich krallığına geçti.
Kralın başı bir Monomacha şapkası ile taçlandırıldı. Ivan'dan sonra Monoma Şapkası korkunç, tüm Rus krallarının krallığıyla bir taç olarak evlenecek. Boyar ve o günlerde birbirlerinin yüksek kürk kapaklarının önünde fethedildi. Şapka ne kadar yüksek olduğuna inanılıyordu, cins için daha fazla sebep. Basit insanlar bu kadar lüks kapaklar giyme hakkına sahip değildi. Söyleyecekler: Senka ve şapkada.
Ivan ile korkunç olan Rus devleti bölgesi önemli ölçüde arttı, ancak devlet felaketinin eşiğindeydi. Kuralının zamanı, bir yandan başarı ile not edildi ve diğer taraftan, kralın kanlı savaşı halkına karşı. Her adımda onu deneyimleyen düşmanlarla savaşmak için, Ivan korkunç bir okrichnin ile geldi. "Okrichnina" adı, "vermek" antik Rusça kelimesinden geliyor. Okrichniki özel bir form giydi. Her yerde kralın düşmanlarını arıyorlardı. Bir kişiyle birlikte, ailesinin tüm üyeleri, hizmetçiler, genellikle köylüler bile yakalandı. Talihsizliğin acımasız işkencesinden sonra, kurtulanlar kaldı.

10) XV yüzyılın ortasında Altın kalabalık ayrıldı. Küçük Devletler topraklarında ortaya çıktı: Nogai Horde, Kazan, Sibirya ve Astrakhan Hanate. Bashkirs egemenliğin altındaydı. Bütün bunlar Bashkir'in konumunu kötüleştirdi.
XVI yüzyılın ortasında, Moğol Yokluğundan kurtuluştan sonra, Rus devletinin gücü hızla büyümeye başlar. Ancak, doğuda sakin değildi. Kalıcı baskınlarına Kazan ve Astrakhan Hanlığı, Rus topraklarını mahvetti, birçok yakalandı. Sadece 1551'de Kazan'da yüz binden fazla Rus mahkumun yoktu. Rus devletinin daha da gelişmesinin çıkarları Kazan'a karşı belirleyici önlemler aldı. Ve Kral Ivan Grozny, askeri bir kampanya düzenledi. 2 Ekim 1952'de Kazan'ın alınmasıyla Kazan Hanesinin varlığı sona erdi.
Ivan Grozny, eski Kazan Hanate'in halklarına diplomalarla temyiz etti. Onlar içinde gönüllü olarak Rus vatandaşlığı benimsemek ve Yasak (haraç) ödemek istedi. Topraklarına, dinlerine ve gümrüklerine dokunmamaya söz verdi, yani Moğol işgalinde olduğu gibi tüm gazları bırak. Buna ek olarak, tüm düşmanlardan koruma ve himayeye vaat etti.
Beyaz Kralın esnek diplomasisi, korkunç bir Bashkira'yı aradıkları için sonuçlarını verdi: Bashirs, teklifini onayla karşıladı. İlk olarak, 1554'ün sonunda Rus vatandaşlığını elde eden, daha önce Kazan Hanlığı'nın bir parçası olan Batı Bashkortostan kabileleri. 1557 baharında, Bashkir'in ana kütlesini Rus devletine girme süreci sona erdi.

İçin yasal dekorasyon Koşullar kabul edildi: Bashkirs, Askeri Sınırları Korumak, Rusya ile birlikte askeri kampanyalara katılmak ve Yasak'a ödeme yapmak zorunda kaldı.
Bir bütün olarak katılım, Bashkir için ilerici bir değere sahipti. Sonsuz uluslararası savaşlar ile Nogai, Kazan ve Sibirya Hanlığı'nın egemenliği ile bitti. Bütün bunlar, bölge topraklarının gelişimi üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Bashkirs, Rus köylüleri arasında tarımsal ve zanaat becerilerini benimsemeye başladı ve Bashkir'deki Ruslar bazı sığır yetiştiriciliği ve Bortfortan teknikleridir. Bashkirs, Ruslar ve diğer ülkeler ortaklaşa ustalaştı doğal Kaynaklar kenarlar.
Rus devletine katılım, kale ve şehirlerin inşaatı eşlik etti. Birsk, 1555'te Bashkirs'in kendileri tarafından kuruldu. 1766'da Sterlitamak iskeleye dayanır. 1762'de, bir Beloretsky fabrikasının yapımı, 1781'de kentin statüsü Belebey alıyor.

11) BASHKORTOSTAN'in tarihinde önemli bir yer, yerli nüfusun çişeliliğin sömürge baskısına karşı ayaklanmasıyla işgal edilmektedir. Bu oluk, Ulusal kültürün zulmünde, Bashkir topraklarının şiddetli nöbetlerinde ifade edildi. Bashkir'in konumu, Yasaka'yı toplarken kraliyet yetkililerinin kötüye kullanılmasıyla kötüleştiği gerçeğiyle, Bashkir'e Rusya'ya katılma koşulları rahatsız edildi.
Bashkir'e şikayet etmek için şikayetçi hiçbir yer yoktu, bu yüzden protestolarını ellerinde silahlarla ifade ettiler. Bashkirs, Rus sömürgecilere karşı 89 silahlı performans düzenledi.
Büyük Silahlı Uprisyonlar Bashkir: 1662 - 1664 (Sarah Mergen ve Ishmukhamet Davletbayev'in başkanları); 1681 - 1683 (Seit Sadir); 1704 - 1711 (Aldar İshyangildin ve Sealaşların Kaltakları); 1735 - 1740 (Kilmayuk Abyz Nurushev, Akai Kuyumov, BePhena Trupberdin, Karasakal); 1755 (Batyrsh Aliyev); Bashkir'in 1773 - 1775'te Emelyan Pugacheva'nın köylü savaşına katılımı (Salavat Yulaev, Kinzya Arslanov, Bazargul Yunayev).
İnsanların savunucuları hakkında, silahlı konuşmaların cesur liderlerinin halkı, insanların şarkılarına, kubair, efsanelerin eşlik ettiği halkı. BASHKİR halkının ulusal kahramanı Salavat Yulaev'iydi. Salavat Yulaev, şairin yeteneğini, komutanın hediyesini, korkusuz savaşçıyı birleştirdi. Bu nitelikler Bashkir'in manevi görünümünü yansıtır. Bashkirs, Ruslar, Tatarlar, Mishary, Chuvashi, Marie, Pugachev'in afişinin altında toplandı. Ancak, katılımcı sayısına göre ilk yer Beşkır'a aitti. Beşkir askeri liderlerinin ilki isyancı kampında Arslanov'da ortaya çıktı. 500 kişinin bir dekolmanı getirdi. Çok eğitimli bir kişi olmak, Pugachev merkezinde hemen kabul edildi.
Yetkililer Bashkir'i isyancılarla mücadele etmek için kullanmaya karar verdiler, Orenburg valisi emirleri üzerine Sterlitamak şehrinde bir sürü silahlı Bashkir. Bunlar arasında Salavat Yulaev. Salavat, astları arasında büyük bir güvenin tadını çıkardı. Zaten o zaman bir şair doğaçlamacısı olarak biliniyordu. Alev konuşmasıyla, savaşçılara karşı çıkıyor, onları Pugachev'e katılmaya çağırıyor. Hepsi oybirliğiyle desteklenen Salavat. Bütün Bashkir Süvari'nin lideri olur.
BASHKORTOSTAN'dan Pugachev'in ayrılmasından sonra, ayaklanmanın liderliği tamamen Salavat'ın ellerine dönüşüyor. Kavgalanmaya devam ediyor ve daha sonra Kazaklar Pugachev yetkililerine verildiğinde.
Ancak güçler eşit değildi, ayaklanma düşmeye başladı, Salavat'ın dekolmanları kırıldı. 25 Kasım 1774'te batyr'i yakaladı. Uzun sorgulamalardan sonra, 3 Ekim 1775'te babasıyla birlikte, Ebedi Catherga'ya Rogervik'e gönderilen acımasız işkence oldu. Burada, diğer isyancılarla birlikte Salavat ve babası Julai Aznynly, Roghervik Limanı'nın yapımında çalıştı. Yorucu bir işti, ancak tüm yükleri yönlendirirler. Hikayeler böyle bir gerçek bilinmektedir. Bir şekilde İsveçliler Garnizon'a saldırdı, tüm korumaları yorumlarlar ve her şeyi üst üste gelmeye başladı. Sonra mahkumlar çekti. İsveçlilerin bir uçuşuna dönüştü ve gemilerini yakaladılar. Sonuçta olası olan Pugachevtsy açık denize gidebilirdi. Ama Andreev bayrağını büyüttü ve yetkilileri beklediler. Hükümler, böyle bir vatansever tapu için merhamet ettiklerini umuyordu. Ancak, yetkililer kendi yollarına karar verdiler: her şey değişmeden kalır. 1797'de Yulay öldü. 26 Eylül 1800 Salavat olmadı.

12) Her Bashkir kabilesi birkaç doğum yer aldı. Kabilelerdeki doğumların sayısı farklıydı. Gençinin başında BİY - genel bir lider durdu. IX'de - XII Yüzyıllar Biyev Power kalıtsal oldu. Biy Ulusal Meclis (Yyyn) ve Yaşlılar Konseyi (Corrett) güveniyordu. Savaş ve dünyadaki sorular, insanların montajı sırasında sınırların açıklanması çözüldü. Halk Meclisi festivallerle sona erdi: Atlamalar düzenlendi, obdellers şiirsel becerilerde yarıştı, Kiraches yapıldı, şarkıcılar.
Her kabile dört vardı ayırt edici özellik: Pul (Tamga), ağaç, kuş ve ağlama (Oran). Örneğin, Burzyan Damgalı bir ok, bir ağaç - meşe, bir kuş - Eagle, Klikova - Baisunggar oldu.
Bashkir halkının adı Bashkort. Bu kelimenin anlamı nedir? Bilimde otuzdan fazla açıklama var. En yaygın olanıdır: "Bashkort" kelimesi, "Bash" "Baş, Şef" ve "Cort" - "Kurt" anlamına gelir. Bu hacim, Bashkir'in eski inançları ile ilişkilidir. Kurt, Bashkir totemlerinden biriydi. Totem, daha az sıklıkta bir hayvandır - doğanın olgusu, antik insanların kabilesini, kabilesini göz önünde bulundurarak Tanrı olarak tapadıkları olan bitkidir. Bashkir'de, kurt kurtarıcı, kurt-iletken kurt-progenitör hakkında efsaneler var. Başka bir açıklamaya göre "Bashkort" kelimesi ayrıca "Bash" "Baş, Şef" ve "Cort" - "Bee" anlamına gelir. Bashkirs uzun zamandır Borutnsky'de ve sonra arıcılıkla uğraştı. Arının totem bashkir olması mümkündür ve sonunda isimleri haline geldi.

13) Eski insanlarda din açıklama girişiminde doğdu. dünya. Kimse neden aniden soğuk ya da açlık geldiğini açıklayamaz, başarısız bir avlanma meydana gelir.
Doğal Kuvvetler: Güneş, yağmur, gök gürültüsü ve şimşek ve benzeri, insanlara özel saygı duymaktadır. Erken gelişimdeki bütün milletler, temsil edilen doğanın ve putların güçlerini ibadet etti. Örneğin, eski Yunanlılar ve Slavlar arasındaki ana tanrı, bir yıldırım ile sıkıştırılmamış bir Sturperzitz idi. Yunanlılar Zeus, Slavs - Perun olarak adlandırıldı. Ve eski bashirs özellikle güneş ve ay tarafından saygı duyuldu. Güneş, bir kadının imajında, ay - bir adamın imajında \u200b\u200btemsil ettiği güneş. Cennetteki armatürlerin efsanesinde, güneş, uzun beyaz saçlı, denizi bırakarak, kırmızı bir su bakire biçiminde gerçekleştirir. Elleri yıldızları alır ve saçlarını onlarla süsleyin. Ay, jigita yakışıklı, eğlenceli ya da üzgün insanlarda gökten bakmaktan çekilir.
Dünya, eski bashkirlerin, büyük bir boğaya ve büyük bir pike dayandığını düşünüyordu ve televizyon görevleri bir depreme neden oldu. Bir insan gibi ağaçlar ve taşlar, topraklar ve sular, eski Bashkirlerin, acı çekmesine, suçu, öfkeyi ve kendileri ve yakınında, zarar verebileceğini ve aksine bir kişiye yardım edebileceğine inanıyordu. Kuşlar ve hayvanlar da zihni bağırdı. Antik Bashkirler, kuşların ve hayvanların kendi aralarında konuşabileceğine inanıyordu ve bir kişi ile ilgili olarak hak ettiği gibi davranıyorlardı. Ve yangın, insanların fikirlerine göre, iki başlangıç \u200b\u200bkaynağı - kötü ruhlardan ve bir ısı kaynağı olarak saflaştırmanın gücü olarak, kayıp ve nazikteki kötülük.
Bu nedenle, Bashkirs, doğadan öfke ve memnuniyetsizliğe neden olmamak için dünyanın dört bir yanındaki dünyaya dikkatlice davrandılar.

Yaklaşık 1.400 yıl önce, Arap Yarımadası'nda yeni bir peygamber ortaya çıktı. Magomet (Muhamed) 570 yılında çağımıza doğdu. Altı yılda, yetim kaldı ve alıcı ebeveynler yükseltildi.
O günlerde Araplar birçok tanrıya taptı. Gelişimin erken aşamasında diğer halklar gibi, çeşitli putlara ibadet ettiler. Arapça göçebelerin kabileleri çok kötü ve birbirleriyle sürekli bir düşmanlıkta yaşadı. Birleştirmek için ortak bir inancıma ihtiyacım vardı. Bu inanç İslam'dı.
İslam, yeni bir dindi, aynı zamanda Yahudilik ve Hıristiyanlıktan çok ödünç alındı. Magomet, başıboş Gabriel (Jabrail) aracılığıyla, daha sonra Kuran'da toplanan Yeni İnanç'ın gerçeklerini açtığını, Peygamber Allah'ın kendisini ilan etti.
Arapça'dan çevrilmiş olan "İslam" kelimesi "Gönderme" anlamına gelir. "Müslüman" "itaat eden" anlamına gelir. Yeni inanç, Allah'a, insanlara nazik olan tek Tanrı tarafından ilan etti, ancak, ancak, İslam'a adanmayanlar için intikam olacak. Kur'ayın, Kutsal Yahudi ve Hristiyan Kitaplarında belirtilen peygamberler hakkında birçok efsane olduğu söylenmelidir. Kur'an'a göre, Musa (Musa), İsa (ISA) ve diğerleri peygamberdir.
ALLAH adına vaaz eden Magomet, savaşçı kabileleri, daha sonra Arap İmparatorluğu'nun yaratılmasına yol açan tek bir insana birleşmeye zorladı. Magomet ve takipçileri, zayıf dini reçeteleri, zayıf - kadın, yetim ve köleleri savunma emriyle birleştiren yeni bir İslami toplum yarattı. Avrupalılar genellikle İslam'ın bir militan dini olduğuna inanıyor. Ama öyle değil. Müslümanlarla, Yahudilerin Dünyası, Hristiyanlar ve Budistler dünyada yaşadılar.
Arapların fethi, İslam'ın dünya çapında yayıldığı gerçeğine yol açtı. İslam, insanlığın gelişiminde çok büyük bir rol oynadı. Yeni din Bilim, mimarlık, zanaat, ticaretin gelişmesine katkıda bulundu. Örneğin, deniz kenarında ayrıldıkları ülkeleri fethetmeye karar vermek, Araplar güzel navigasyonlar oldu. Bugün, Müslümanlar 840 milyondan fazla insandır.

15) İslam'ın benimsenmesi.

İslam, Bulgar ve Orta Asya tüccarları ve vaizler arasında, X-X1 yüzyıllarında BASHKIR toplusuna nüfuz etmeye başladı. 922'deki Arap gezgin ibn-fadlan, İslam'ı itiraf eden Bashkir'den biriyle buluştu.
Zaten XIV yüzyılda, İslam, Mausoleums ve Müslüman Mezarlar tarafından kanıtlanan Bashkiria'da baskın bir din haline geldi.
Müslüman dinin yayılması, evrensel olarak, şu anda Antik Bashkir mimari mimarisinin örnekleri olan "Saints Mezarları" nın namaz binalarının ve türbelerinin yapılması eşlik etti. BASHKIR'deki bu sanat anıtları "cachener" denir. Cumhuriyetin modern bölgesinde, XIII - XIV yüzyıllarında inşa edilen üç tür terbaol vardır.
Bunlardan biri Mausoleum-Cachene Husain-Beck, Chishma istasyonunun eteklerinde, Demy Nehri'nin sol kıyısında. Cachene, aktif Müslüman vaizlerinden biri olan Husain-Bek'in mezarı üzerine inşa edilmiştir.
Orijinal formundaki bina bu güne kadar korunmuyor. Kafenin üssü, büyük kaba taşlardan yapılmıştır ve kubbeyi inşa etmek için özel olarak işlenmiş ve iyi donanımlı taşlar kullanılır.
Binanın tüm görünümünün tümü "Tirme" biçimine benziyor, şu anda BASHKORTOSTAN'ın bozkırlarında bir mimari görüntüdür.

16) BASHKIRA, birçok Türk halkığı gibi, İslam'ın kabul edilmesinden önce Runic Write kullandı. Eski runes, Bashkir Taggie Tanga'ya benziyordu. Eski zamanlarda BASHKIR'DAN METİN MALZEMESİ Bazen Beret.
İslam'ın benimsenmesi ile Arap mektubu eğlenmeye başladı. Arap alfabesinin harfleri şiirler ve şiirler, Batyr, soyağalar, harflerin temyizleri, mezar taşları.
1927'den beri, Bashkirs Latin'e ve 1940'ta Rus grafiklerine taşınıyor.
Bashkir dilinin modern alfabesi 42 harften oluşur. Rus dilleri olan 33 ortak harfe ek olarak, BASHKIR dilinin belirli seslerini belirlemek için 9 harf daha kabul edilmiştir.
Bashkiria'daki ilk okullar, XVI yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkıyor. Geleneksel İslam Okulu'na - Medrese (Arap "Medresesi" - "Öğretilen Bir Yer") kopyaladılar.
Medresede çocukların dini ve ahlaki eğitimine odaklandı. Öğrenciler ayrıca bazı matematik, astronomi, klasik Arapça edebiyat hakkında bilgi aldı.
XVIII yüzyılın sonundan bu yana Mektebov'un ağı ( ilk okul) Ve Bashkiria'daki Medresah hızla genişlemektedir. Ve XIX yüzyılın ilk yarısında, Bashkiria eğitim merkezlerinden birine dönüşüyor rus doğu. Özellikle ünlü, Stierlibash köyünde (Sterlitamak ili), Seitov Posad (Orenburg County), Trinity (Troitsky Uzedid) Medrasa idi.
MedRasa, insanlar için önemli eğitimin ne kadar önemli olduğunu anlayan zengin girişimciler kurdu. 1889'da, Husainov Brothers'ın vasıtasıyla tutulan Medrese "Husina" açıldı. Diğer ünlü Ufa Madrasa: "Humania" (1887T., Şimdi 14 numaralı okul binası), "Gali" (1906).

17) Birçok Bashkir Aules, güzel ve elverişli bir yer ile ayırt edilir. Kışlanma (Kyshlau) ve Yaz-Wok (Yaylau) yerlerinin seçimi için baddlers çok dikkatli bir şekilde çekildi.
Bashkir Aules yükseldi ve kışlıktan geliştirildi. Yaşamın ekonomik temeli olduğunda göçebe sığır yetiştiriciliği, kışlama alanı seçimi öncelikle hayvancılık için yeterli miktarda yem varlığıydı. Bashkir'in tüm gereksinimleri nehir vadilerine cevap verdi. Bahar selinde zengin bir şekilde sulanan geniş katları, yüksek sulu otlar ile kaplıydı ve daha sonra yaramaz topraklar, güzel kış meraları vardı. Çevredeki dağlar mermileri rüzgarlardan korur ve eğimleri meralar olarak kullanılmıştır.
Suda kışlama yeri de rahat, çünkü nehirler ve göller bir fayda kaynağı olarak görev yaptı ve nüfusun ve ana mesleğin bir parçası olarak görev yaptı.
Bashkir Aules çoğunlukla kurucularının isimlerini taşır: UMITBA, AZNOV, Ocai ve diğerleri.

18) Ufa
Emek bölümü biri en büyük başarılar adam. İş nasıl ayrıldı? Çok basit: Birisi, bulaşık ve diğer mutfak eşyalarının üretiminde ve diğer mutfak eşyalarının imalatında yetenekli, birisi demirci bir dava ve birileri araziyi tedavi etmeyi severdi. Yani ilk esnaf ortaya çıktı.
Gonchar, demirci ve üretilen tarım, değişim ya da satmak için gerekli. Ve aynı zamanda kendilerini düşmanlardan korumak gerekliydi. Bu, zamanla büyüdü, ortaya çıkan insanların ilk yerleşimlerinin medeniyette ticaretin merkezi olmuştur.
Bilgi olduğu ilk şehirler, yaklaşık beş buçuk bin bin yıl önce Sümeriler tarafından yaptırılmıştır. Sümerliler ülkesi, Rivers Tiger ve Fıratlar arasında, Modern Irak topraklarında yer aldı. Yunanca'dan gelen "Nehirler arasındaki ülke" anlamına gelen Mezopotamya olarak adlandırıldı.
Güney Urallar'da, ilk şehirler yaklaşık 3 bin yıl önce ortaya çıktı. Bu şehirlerden biri - Arkim - Sibaya City'den 60 kilometre uzaklıktadır. Yerleşim, çiğ tuğlalardan, odun ve reçelden döşenmiş üç sıra güçlü duvarlarla çevriliydi. Ev-yarı madencilik 4x12 metre, duvarların diğer iki komşu konut için duvar olarak görev yapması için planlandı. Her evin iki çıkışı vardı - avlu Ve sokakta. Şehir, su tahliyesi için ortak bir kanalizasyon sistemi vardı. Bu kale tesisleri, Rusya'nın en eski olduğu. Burada, tüccarlar uzak ülkelerden durdular, satın alınan metaller ve ürünler satın aldı, getirilen malları ticareti yaptı. Ancak bu tür şehirlerin temel görevi, madenlerin yakalama ve yıkımdan düşmanca komşuları tarafından korunmasıydı. Yaklaşık bin yıl önce, kişi araçları demirden üretmeyi öğrendi. Kültür ve toplumun cihazı demir açılışıyla değiştirildi. Güney Uralarda, şu anda iki hayatın iki yolu gelişir - Bozkırda göçebe sığır yetiştiriciliği ve orman bozkırında bir Sealal Sığır yetiştiriciliği ve tarımsaldır. Bashkir tarihinde büyük bir olay Ufa şehrinin temeliydi. Şehir, adını Ufa Nehri adından aldı, ancak nehrin adı ve ne tür bir kökenli bize herhangi bir Slav, ne de Türk veya tehdit eden diller vermiyor. 1574'te Ufa Kalesi kuruldu. Kale, BASHKIR'DEN, YASAKA'nın külfetli yükümlülüğüne daha kolay hale getirmesini ve sağduyulu, çünkü üstünlüklerinin Rus devletine katılım süresi ile, güvensiz olan uzak Kazan'da Yasak'ı taşımak zorunda kaldılar. Fakat Moskova kralları, kalenin yapımını kabul eden, sadece bölgenin yerli nüfusunun konforları hakkında değil, aynı zamanda faydalarını da düşünüyordu. Ufa Kalesi, Moskova egemenlerinin egemenliğini Güneydoğu'da daha uzağa dağıtmak için uygun bir fırsat yaratıldığı yerler için destekleyici noktasıydı.
Kale uzun yıllar Uyarıyı yaşadı, ancak genel olarak, nispeten sessiz ve huzurlu bir yaşam. Birkaç sakin vardı: XVII yüzyılın başlangıcında sadece 230 kişi var. Ancak yıldan yıla sakinlerin sayısı büyüdü. 30-40 yıl sonra, şehrin nüfusu 700 - 800 kişiye ulaştı.
XVII yüzyılın ikinci yarısında Ufa kalesi, Emelyan Pugachev'in öncülüğünde büyük köylü savaşının tarihinde sayfasına girdi. Bashkiria, isyancıların en aktif eylemlerinin alanıydı. Pugachevskaya Volnitsa ilk günlerden itibaren Ufa'ya UFA'ya, ancak isyancının rastgele baskılarının rastgele baskınlarına girmeye çalıştı ve bunlara katılmaya başladı. Korkunç etkinliklerden sonra köylü savaşı Design Güçlendirici olarak değeri tamamen no. Hükümet emri "ayrılacak silahlar ve Orenburg'a bakır gönderdi" tutuldu.
Modern UFA, güneybatıdan kuzeydoğudan kuzeydoğuya 50 kilometreye kadar uzanan ve 468.4 kilometrekarelik bir bölge kaplar. Bu bir milyondan fazla bir şehirdir.

BELORETSK

Beyaz Nehri'nin pitoresk vadisinde, Güney Uralların dağları ile çevrili Beloretsk şehri - Urallardaki en eski ve BASHKIRIA Kara Metalurji Merkezi'ndeki tek kişi. Beloretsk, Güney Urallarının orta kısmında, Bashkiria'nın madenciliği ve orman bölgesinde, demir cevheri, refrakter killer, magnezitler, dolomitler, kristalli slates, mramo-binicilik de dahil olmak üzere, mramo-binicilik de dahil olmak üzere kireçtaşları dahilinde yer almaktadır. taş. Geçmişteki çevredeki şehir sırtları, çoğunlukla çam, kalın iğne yapraklı ormanlarla kaplandı. Bütün bunlar, dökme demirin kömür üzerinde ödendiği zaman metalurji bir bitkinin yapımının şartlarını yarattı. Beloretsk'in ortaya çıkışı, on sekizinci yüzyılın ortasını ifade eder. 1747'de, ünlü manyetik dağ, yerel sakinlerin yardımı ile açıldı. Ancak bu dağın bölgesinde, beyaz nehrin üzerinde ondan önemli bir mesafeye inşa edilmiş bir orman ve bitki yoktu. Beloretsky dökme demir dökme demir oldu. Tesis, Raddyshev Brothers tarafından, BASHKİR'lere yalnızca 300 ruble'ye ödedikleri 200 bin çadırda toprağın arsasında kuruldu. 1923'te Beloretsk şehrin durumunu alır. Dışarıdan, Beloretsk, Uralların eski dağlık-su yerleşim yerleri ile ortak noktaya sahiptir: merkezde, mekan fırınları ile gökyüzünün arka planında hoparlörler ile beyaz ve metalurjik fabrika Nehri boyunca bir barajda geniş bir gölet, Cleaquers ve sigara boruları. Beyaz şehri ve akını üç bölüme ayrılmıştır. Sağ bankadaki alt seçim, şehrin tarihi merkezidir. Burada bir dökme demir ve demir bitkileri ve daha sonra çelik üreticisi ve mekanik yaptılar. Alt köyün sokakları, göletin kıyısında ve Belaya Nehri'nin kıyısında ve onlara dik olarak uzanır. Eski çeyrek, tipik dağ uralları beyaz panjurları olan küçük tek katlı binalarla inşa edilmiştir.

Steritamak

Sterlitamak - Bashkortostan'ın en büyük ikinci şehri. Nehrin ağzında, beyaz ve Ashshhkadar nehirlerini birleştirirken, UFA'nın 140 kilometre güneyinde yer almaktadır. Şehir, 1766'da, Bassk tuzu alaşım için bir marina olarak kuruldu. Sonra mavnalara sürüyordu ve Nizhny Novgorod'daki Nishny Novgorod ve Rusya'nın diğer şehirlerinde Rivers Belaya, Kame ve Volga'da kaynaşıyordu. 1781'den beri Sterlitamak, şehir ve ilçe merkezi oldu. Şehir arması atandı: üç gümüş kuğu afişe atandı. 1917 yılına kadar 20 bin kişi yaşadı, 5 küçük kereste fabrikası, 4 değirmen, bir alkol bitkisi ve birkaç deri işletmesi çalıştı. Şehre gitmediğiniz taraflar ne olursa olsun, yalnız zincir zinciri, SHYHANAMI olarak adlandırılır. Dağlar peyzaj pecuciar sert güzellik verir.
Sterlitamak yakınlarındaki Nedra mineraller bakımından zengindir: petrol, kireçtaşı, marcılık, taş tuzu, kil. Sterlitamak şimdi modern bir sanayi ve kültür merkezidir. Şehir inşa edildi, evrimleşmeye devam ediyor. Büyük potansiyel müşterileri var. Hepsi gelecekte.

19) Zengin bozkırlar ve ormanlar, kuşların kuşlarını tutarak, çeşitli viteslerle balık yakalamak için çok sayıda yakalanma ve atış oyunu ve canavarlara izin verdi. At sırtında sürme gerçek at sırtında çoğunlukla sonbaharda uygun oldu. Geniş boşlukları, wovel kurtlarını, tilkileri ve tavşanları kapsayan insan grupları, onları luke dışına çıktı ya da at sırtında kaçtı, çelik ve mutfaklar ile öldürüldü.
Toplu avcılık, gençlik askeri sanatını öğretmede büyük rol oynadı - Okçuluk, Konuşma Becerileri ve Kiestin, Djigitovka.
Avı avcılık için büyük bir yardım oldu. Skins, kıyafetlerin imalatında yürüdü. Kürk kürk diğer gıdalarda değiştirildi, hem de dosyaların ödenmesi üzerine yürüdü. Kayakçı proteinleri parasal birim, Bashkir'de bir kuruş adı verdi. Arms arması, UFA perdeyi gösterir ve kurt totem hayvanlarından biriydi. Balık tutma avcılık kadar yaygın değildi. Bununla birlikte, orman ve dağlık bölgelerde, balıkçılık önemli bir rol oynadı. Kuru yıllarda, ayrıca bir askeri zamanın döneminde ve Bozkır bölgesinde, nüfus balıkçılık için başvurdu.

20) İnsanların tarıma girmeye başladığında kimse kesinlikle söyleyemez, ancak 9 bin yıl önce insanların buğday, arpa, bezelye ve mercimek yetiştirdiği güvenilir bir şekilde bilinir.
Başlangıçta, Orta Doğu'da, Modern İran, Irak ve Türkiye topraklarında geliştirilen tarım. Yaklaşık 6 bin yıl önce, Mısırlılar kara keskin bir ağaç parçasından korkuyordu. Boğalar veya köleler tarafından çekildi. Eski Yunanlılar ve Romalılar, pulluk metal ucunun kesme kısmına bağlı - LEMEH. Tamamen demirden yapılmış pulluk, 1800 civarında ortaya çıktı.
Çoğu Avrasya göçebesi gibi, Bashkirs, Millet ve Arpa tarafından küçük alanları yaktı. Bitkilerin altında, ormandan arındırılmış bölümler kullanılır. Ekilebilir arazi için seçilen orman alanlarında, orman kesildi ve yakıldı. Yanmış ağaçların külü toprak için gübre servis etti. Böyle bir tarım yöntemi, komşu tehdit-Fin kabileleri ve Slav'lar tarafından kullanılmıştır. 20. yüzyıla kadar, Bashkiria'da ve tüm Rus İmparatorluğu'nda, hasat sırasında hasat demir dalgalanmalar ve örgüler kullanılarak kaldırıldı. Alandaki koruyucular kılıfa bağlanıyordu ve aimno veya akımda gözden kaçırıldı, burada tahılları samandan ayırmak için ahşap zincirlerle kalınlaştı. Düşünür ve atlar, onları mevcut ekmek üzerinde düzgün bir şekilde kaplanmış bir dairede kovalayın. Ekmek Bashkir, ekmek talebi, komşularla diğer ürünlerin değişimi nedeniyle tatmin olmuş olarak önemsizdi. Ancak BASHKİR'in ekmeğin saygılı tutumu ve tarımın işlemleri halk atasözlerine ve sözlerine yansıtılmaktadır. İşte bunlardan bazıları: "Alanda şarkı söylemezseniz, şu anki", "çalıştırdığında bile, tohumları koyar - yiyecekleri geri vermek için - yiyecekleri tanımak için", "fiyatı tanıyan Dünya; Kim bilmiyor - mezar ".

21) Orman ve madencilik ve ormanlık alanlarda, BASHKIR, bulgar ve bölgenin finno-ugric popülasyonundan görülebilir. Bortfreatic, BASHKIR'de iki şekilde vardı. Birincisi, Botnik'in ormandaki yinelenen bir ağacı aradığı gerçeğine, vahşi arıların yerleştiği, jenerikli veya ailesi tamgasını oyulduğu, yırtılmaya giden deliği genişletti ve pedleri balına yerleştirdi. . Delik ağacı onun mülkü oldu. Başka bir form, yapay ilçenin zemine ile ilgilidir. Bunu yapmak için, ormanda, en az 60 santimetre kalınlığında düz bir ağaç kalınlığı seçilmiştir ve 6-8 metre yükseklikte, volumetrik öbekleri arıların girişi için deliklerle oyuklar. Yazın ilk yarısı için girişimcilik arıcılar, arılar için cazip yerlerde mümkün olduğunca çok yaramaz hale getirmeye çalıştı. Yazın ortasında, hemen hemen tüm sınırların döneminde, yeni Bees aileleri filme edildi. Yapay yaralar yapma pratiği, arıcıların yeniden yerleşimini düzenlemeyi ve bireylerin başlangıç \u200b\u200bmülkiyetlerine odaklanmasını mümkün kılmıştır ve genel Topluluklar Bal koleksiyonu için en uygun alanlarda ve boğaz ayılarının korunmasını sağlamak için en uygun alanlarda.

22) Emperyalist ve İç Savaşı Endüstrisi, Tarım Bashkortostan Büyük malzeme hasarı. Düşmanlıklar, gıda talepleri, atlar, tedarik, "beyaz" ve "kırmızı", cezai seferler, çeşitli çetelerin eylemleri, UFA ilinin köylülüğü ve küçük bashkiria'nın eylemleri seçkin bir pozisyondaydı. Sadece küçük Bashkiria'nın üç kantatında (Tabiyan, Tyaman-Katai ve Yurmatynsky), 650 köy imha edildi, 7 bin köylü çiftliği mahvoldu. Malaya Bashkiria'da, yatağın olmadığı ortaya çıktı, aç ve 157 bin'den fazla insan açıldı. UFA ilinin yalnızca Belekeevsky bölgesinde, 1 bin'den fazla çiftlik yok edildi ve yakıldı, 10 bin at ve sığır seçildi ve t.
Üretici güçler tarım Tam çürüme. 1920 nüfus sayımına göre, UFA ilinde ekim alanları, Minor Bashkiria'da -% 51 oranında bir savaş öncesi döneme göre% 43 oranında azaldı.
Sanayi çok acı çekti. Ekipman, hammaddeler ve birçok fabrika ve fabrika araçlarMadenler tahrip edildi ve sular altında kaldı. 1920'de, küçük Bashkiria ve Ufa ilinde 1.055 büyük, orta ve küçük işletmeleri etkin değildi. Pamuk üretimi seviyeye atıldı orta xix. c., Metalurji daha da ileride. Bitkiler ve fabrikalar muazzam. Nitelikli işçilerin ve mühendislik işçilerinin bir kısmı "beyaz" ile ayrıldı, diğeri ortadan kalktı, açlıktan kaçtı, terör, haydut.
Düşmanlıklar, köprüler, demiryolu tuval, istasyon ve seyahat ekonomisi, haddeleme stoğu, telgraf hatları tahrip edildi. Büyük ulaşım kayıpları, birliklerin tanıtımının temel olarak demiryolu otoyollarında gerçekleştirildiği gerçeğiyle açıklandı. Birçok iş altyapısı tahrip edildi, geleneksel ekonomik ilişkiler. Hammadde, gıda, endüstriyel tesislerin doğal değişimi durdurdu.
İç Savaşın sona ermesinden sonra, Bashkortostan'ın sakinleri daha da korkunç felaket - açlık yaptı. Malt'a yol açan ilk neden, 1921'in kuraklığına ek olarak, dünya ve sivil savaşçı sonucu üretken güçlerin yıkılmasıdır. Açlığın ikinci nedeni Bolşevik hükümetinin gıda politikasıydı. 1920'de Kras'ta bir piç vardı. Buna rağmen, 16,8 milyon pound miktarında ekmek yazısı kuruldu. Herhangi bir ücret karşılığında yerine getirilmesine karar verildi. Zorla, tüm hasat, tohumlarda bile ayrılmamak için alındı. Şubat 1921'in başında, ilde, 12 bin kanatlı tereyağı, 12 milyon yumurta ve diğer ürünlerin 13 milyon su birikintisi. Malaya Bashkiria'da, 2.2 milyon ekmek su birikintisi seçildi, 6.2 bin yağlı toz, 121 bin hayvancılık, 2,2 bin lira tebeşir, vb. Sonuç olarak, köylüler tohumlar ve gıda rezervleri olmadan kaldı. Açlığın üçüncü nedeni, felaket terazilerinin merkez Sovyet kurumları ve yerel makamların tarihselliği tarafından hafife alınmasıydı.
Açlığın bir sonucu olarak, Beşkır Cumhuriyeti'nin nüfusu ve Ufa ili 650 bin kişi tarafından azaldı (% 22). Aynı zamanda, Beşkır'ın sayısı ve Tatarların sayısı 29, Ruslar -% 16 oranında azaldı. Büyük bir açlık olarak insanların anısına kalan arazinin tarihinde benzeri görülmemiş bir açlıktı (Zur Aslyk). Sadece 1891-1892 açlık sırasında. Nüfusun yüzde 0,5 oranında bir düşüşü vardı ve kalan aç yıllarda, sadece nüfus artışındaki düşüş gözlendi. İki yıl boyunca, 82.9 bin köylü çiftliği (toplamın% 16.5'i) dünyanın yüzünden (toplamın% 16.5'i), çalışma atlarının sayısı% 53 oranında azalmış, inekler - 37.7, koyun - 59.5 %. Ekim alanları 917.3 bin Aralık'a düştü. (% 51.6 oranında). Bu açlığın sonuçları uzun yıllardır hissedildi.
Sanayi çok acı çekti. 1923'ün başında spesifik yer çekimi Fabrika sektörünün mevcut işletmeleri sadece% 39, işçiler - savaş öncesi seviyenin% 46,4'ü. Çalışma, hammadde ve yakıt eksikliği nedeniyle, bazı işletmeler belirsiz bir süre için çalışmayı askıya alındığında, diğerleri eksik yükle çalıştı.
Bu zor koşullarda, ülkenin diğer bölgelerinden daha sonra, Cumhuriyetin ulusal ekonomisinin canlanması başladı. 1921'de RCP (B) X Kongresi tarafından kabul edilen yeni bir ekonomik politika temelinde gerçekleşti.

Beşkırılar, tüm göçebeler gibi, SinceCore özgürlük ve milis için ünlüydü. Ve şimdi cesaret, kökenli bir adalet duygusu, gurur, inatçılarını savunmalarını savundu.

Aynı zamanda, Bashkiria'da daima göçmenlerin sıcaklığı vardı, aslında onlar için toprakları sağladılar, gümrük ve inançlarını uyguladılar. Merak etmemek modern Bashkira - Çok samimi ve misafirperver insanlar. Diğer ulusların temsilcilerine tamamen uzaylıdır.

BASHKORTOSTAN'ın antik misafirperverliği yasaları hala onurlandırılıyor ve saygı duyuyor. Konukların gelmesine, hatta davetsiz, zengin bir masayı örtün ve terk etme - hediyeler veriyor. Zengin hediyeler sunmak için sıradışı gelenek göğüs balığı Konuklar - dokunulması gerektiğine inanılmaktadır, çünkü bebeğin eski akrabalarının aksine, ev sahibi evde bir şey yiyemeyebilir ve bu nedenle onu lanetleyebilir.

Gelenek ve görenekler

Modern Bashkiria'da, geleneksel yollara büyük önem verilir, tüm ulusal bayramlar Cumhuriyet ölçeğinde kutlanır. Ve antik çağda, ayinler erkeğin en önemli olayları eşlik etti - bir çocuğun doğumu, bir düğün, cenaze töreni.

Geleneksel düğün ritüelleri Bashkir - Karmaşık ve güzel. Gelin için, damat büyük bir sakin ödedi. Doğru, ekonomik her zaman bir çıkış yolu vardı: sevdiklerinizi yıkayın. Eski günlerde, aile çocukların doğumlarını bile teşvik etmek için konsolide edildi. Ve gelin ve damadın (Syrgatuy) arasındaki nişan 5-12 yıl boyunca nazik bir yaşta gerçekleştirildi. Daha sonra gelin arayışı sadece çocuk bir işçi tarafından elde edildiğinde başlamaya başladı.

Oğlunun gelininin gelinleri ebeveynleri seçti ve daha sonra MatchMaker'ın seçilen ailesine gönderildi. Bir kapsam ile düzenlenmiş düğünler: Organize atlar, turnuvalarla mücadele ve elbette bir bayram. İlk yıl, genç bir eş kayınvalideki ve kayınvalidesiyle konuşamadı - bir alçakgönüllülük ve saygı belirtisi oldu. Aynı zamanda, etnograflar, Bashkir ailesindeki bir kadına yönelik çok dikkatli bir tutumu kutlarlar.

Kocası elini karısına kaldırırsa ya da ona sağlamadıysa, boşanmayı bitirebilir.

Boşanma, BASHKIRIA'DA, KADINDA BİR DEĞİŞİKLİK OLACAKTIR.

Bashkir'den özel tutum, bir çocuğun doğumundadır. Öyleyse, bir süre hamile bir kadın neredeyse bir "kraliçe" haline geldi: Özel olarak, sağlıklı bir bebeğin ortaya çıkmasını sağlamak için kabuğunu yerine getirmek gerekiyordu. Bashkir ailelerindeki çocuklar sevdi ve nadiren cezalandırıldı. Gönderim, yalnızca ailenin babasının sürekli otoritesinde kuruldu. BASHKIR ailesi her zaman geleneksel değerler üzerine inşa edilmiştir: kıdemli ibadet etmek, çocuklara sevgi, çocukların ruhsal gelişimi ve çocukların uygun eğitimi.

Bashkir topluluğunda Aksak'lar, yaşlılar, bilgi sahibi olmak, bilgi sahibi olmak çok önemlidir. Ve şimdi gerçek Bashkir asla söylemeyecek kaba kelimeler Yaşlı adam ya da yaşlı bir kadın.

Kültür ve Tatiller

Bashkir halkının kültürel mirası inanılmaz derecede zengindir. Kahramanca EPISOS ("Ural-Batyr", "Akbuzat", "Alpamysh" ve diğerleri) bu milletin militan geçmişine dalmaya zorlanıyor. Folklor, insanlar, tanrılar ve hayvanlar hakkında çok sayıda sihirli efsane içerir.

Bashkirs şarkı ve müziği sevdi - insanların kumbara, ritüel, epik, satirik, ev şarkıları var. Görünüşe göre hayatın bir dakikası yok eski Bashkira Bir şarkı olmadan gitmedim! Sevilen Bashkirs ve Dance, birçok dans sofistike olurken, anlatı, Tiyatro eyleminde ya da bir pantomime içinde.

Ana tatiller, doğanın günündeki ilkbahar yılı için hesaplanmıştır. Kargatuy'nin en ünlü (zarif tatil, çubukların gelişi günü), Maidan (Mayıs tatili), Sabantuy (pulluk günü, biten ekim günü), bu da Bashkir halkının en önemli tatili kaldı ve büyük bir tarama ile kutlandı. Yaz aylarında Jein, birkaç komşu köyün sakinleri tarafından toplanan bir tatil yapıldı. Kadınların kendi şenlikli günleri vardı - perde çay ayinleri, erkeklere izin verilmedi. İÇİNDE bayram Köyün sakinleri, ortak bir trapezle sona eren mücadelede, koşma, çekim, atlamalarda yarışmalar toplandı ve düzenledi.

Yarış her zaman festivallerin önemli bir unsuru olmuştur. Sonuçta, Bashkirs'in yetenekli sürücülerdir, çocukların köylerinde erken yaştan sürüyor. Daha önce, Bashkirlerin eyerde doğduğu ve öldüğünü ve gerçekten - çoğu Onların yaşam sürüyordu. Kadınlar atta daha az keskin değildi ve gerekirse birkaç gün kayabilirdi. Diğer İslami kadınların aksine yüzünü kaplamadılar, oy kullanma hakkına sahipti. Yaşlı Bashkirki, toplumda yaşlılar-Aksakala gibi aynı etkiye sahipti.

Rites ve kutlamalarda, eski Pagan inançlarıyla Müslüman kültürünün bir araya gelmesi var, doğanın kuvvetlerinin ibadeti izleniyor.

Bashkira hakkında ilginç gerçekler

Bashkirs ilk önce koşu Türk yazı, sonra Arapça kullandı. 1920'de Latin bazlı bir alfabe geliştirildi ve 1940'larda Bashkirs Kiril alfabesine taşındı. Ancak, Rusça'nın aksine, belirli sesleri görüntülemek için 9 ek harf vardır.

Bashkortostan, Bortfreaty'nin hayatta kaldığı yer, yani vahşi ağaçlardan bal toplama ile arıcılık şeklidir.

Favori Çanak Bashkir - Beshbarmak (Et ve Hamur Yemeği) ve favori içecek - Kumys.

Bashkiria'da, iki elle bir el sıkışma alındı \u200b\u200b- özel saygı sembolize ediyor. Yaşlı insanlarla ilgili olarak, böyle bir selamlama gerekir.

Bashkirs, topluluğun çıkarlarını kişisel olarak koyarlar. "Bashkir kardeşliğini" kabul ettiler - bir tür refah hakkındaki herkesin bakımı.

Birkaç yıl daha önce, halka açık alandaki Mata'nın resmi yasaklanmasından çok önce, Bashkir'de bulunmayan bir kelime hazinesi yoktu. Tarihçiler, hem kadınların, çocukların ve yaşlıların varlığında yasaklanan normlarla hem de kılıçların konuşmacıya zarar verdiği inancıyla ilişkilendirir. Ne yazık ki, zamanla, diğer kültürlerin etkisi altında, BASHKIR bu eşsiz ve övgüye değer özelliği kaybetti.

UFA'nın adını Bashkir dilinde yazarsanız, өf gibi görünecektir. İnsanlarda, "üç vida" veya "üç tablet" olarak adlandırılır. Bu stilize yazıt genellikle şehrin sokaklarında bulunabilir.

Bashkirs, 1812 savaşı sırasında Napolyon Ordusunun yenilgisine katıldı. Onlar sadece soğan ve oklar silahlandı. Arkaik silahlara rağmen, Bashkirler tehlikeli rakipler olarak kabul edildi ve Avrupalı \u200b\u200baskerler onları Kuzey Amurları ile adlandırdı.

Kadınların BASHKIR isimleri geleneksel olarak göksel parlamayı ifade eden partiküller içerir: Ah - Moon, Con - Sun ve Tang - Şafak. Erkek isimler genellikle maskulby ve direnç ile ilişkilidir.

Bashkir'in iki ismi vardı - biri doğumdan hemen sonra doğumdan hemen sonra bebeği ilk çocuk bezlerinde sarılıyordu. Bebek bezi denildi. Ve ikinci çocuk, Mullah'tan taraftarların ayininde aldı.