Muž v románe je zločin a trest. Téma „malého muža“ v románe F

Koho mali spisovatelia na mysli, keď nazvali nejaký zovšeobecnený obraz svojho hrdinu? Ide o človeka nie malého vzrastu ani výšky, v ruskej literatúre je to pomenovanie pre človeka, ktorý možno nie je dobre oblečený, ale hlavne je tichý a urazený, zastrašovaný vyššími predstaviteľmi.

Pred Fjodorom Dostojevským opísali takýchto hrdinov vo svojom diele spisovatelia ako Alexander Puškin „ Riaditeľ stanice“, Nikolaj Gogoľ v príbehu„ Kabát “. Ale prenikol hlboko do tejto témy a ukázal „ mužíček„Je to Dostojevskij v jeho hĺbke psychologická romantika"Zločin a trest".

Hrdinom románu je Rodion Raskoľnikov, s ktorým sa čitateľ môže zoznámiť už na prvých stranách románu, keďže ho autor ukazuje už v prvej kapitole. Čitateľ sa dozvie, že Rodion je študent, ktorý je taký chudobný, že hladuje a žije v žalostnej a stiesnenej skrini. Jeho šaty sú handry, v ktorých bola škoda čo i len vyjsť von. ale Hlavná postava hanbiť sa za svoju biednu existenciu nemôže nič zmeniť. Je zvyknutý bývať v takej skrini, chodiť v handrách, hoci sa mu takýto život vôbec nepáči. Štúdium na vysokej škole musel dokonca ukončiť, keďže štúdium nebolo z čoho platiť.

Raskoľnikov nemá peniaze, postupne dáva do zástavy všetky svoje veci. Jeho príbuzní, ktorí bývali na dedine, mu aspoň niečo posielali, no teraz sami úplne schudobneli a matka tieto peniaze nemala odkiaľ vziať. Takýto život človeka zvyčajne zlomí, utlačí ho a umlčí. Ale Dostojevského hrdina sa ukáže byť iný, jeho ducha nemožno zlomiť. Rodion sa považuje za „výnimočnú osobu“. A bez ohľadu na to, ako s ním osud zasiahne, stále sa snaží dostať z pozície, v ktorej sa nachádza.

Hrdina Dostojevského románu je pripravený spáchať zločin a zabiť bezbrannú starenku-zástavkárku, aby dokázal svoju teóriu. Obetí je však viac: sestra starenky Liza je náhodnou svedkyňou zločinu a Raskoľnikov je nútený zabiť aj ju. Rodion si myslí, že urobil dobrý skutok, pretože zachránil spoločnosť od malých vší a bezvýznamnosti, ktorá všetkým prekáža a pije krv. A tu je vo svojich myšlienkach veľmi podobný Napoleonovi.

Prečo to však Dostojevského hrdina robí? Prečo si nevyberie inú cestu? Trpel, trpel, no po vražde necítil výčitky svedomia, keďže mladík veril, že konal správne a spravodlivo. Aj keď ťažko pracuje a priznáva svoj čin, stále sa nepovažuje za zlého. Koniec koncov, dlho sa snažil presvedčiť sám seba, že má pravdu, že jeho teória je správna. Podľa jeho teórie sa ukázalo, že všetci ľudia sa delia na dva typy: obyčajných a výnimočných, ktorí majú právo zabíjať. S najväčšou pravdepodobnosťou aj on sám patril k druhému typu ľudí, keďže sa nechal zabiť.

Ukazuje sa, že Raskoľnikov je silný a cieľavedomý človek, ktorý je schopný rozhodných činov a nepodriaďuje sa osudu, ale snaží sa s ním bojovať, nie však vždy opodstatnenými spôsobmi. A potom nie Raskoľnikov, ale Marmeladov možno pripísať skôr "malému mužovi". O Marmeladovovi sa vie málo, no aj z toho, čo čitateľ ľahko spozná zo stránok Dostojevského románu, je jasné, že Marmeladov je nešťastný. Raz sa rozhodne pre úžasný čin a ožení sa s Katerinou Ivanovnou, matkou s mnohými deťmi.

Ocitne sa v ťažkej situácii, oženil sa s vdovou po dôstojníkovi a do svojej starostlivosti zobral jej tri deti. On sám už mal z prvého manželstva dcéru Sonyu, o ktorú sa tiež bolo treba starať. Výsledkom bolo, že Marmeladov nemohol urobiť nikoho šťastnejším a v určitom okamihu je pre nich ešte ťažšie s ním žiť, pretože začína viesť búrlivý životný štýl: pije, neustále niekde odchádza z domu, malý plat, ktorý pije , hladujúce deti. Rozhodnutie prijíma a neodporuje vlastná dcéra prejdite na panel. A nebráni sa, keď ho manželka udrie.

Marmeladov sa tu ukazuje ako typický „malý muž“, ktorý nedokáže obstáť v skúškach, ktoré mu život pripravil. Je tichý a utláčaný, čestný, ale slabý. Hľadá svet, v ktorom môžete zabudnúť na všetko. On, „malý muž“, sa ukazuje ako veľa slabší ako to spoločnosť, v ktorej žije a vládne krutý poriadok. Jeho manželka Katerina Ivanovna je taká istá. Snaží sa uživiť rodinu, no ani kvôli deťom už nemôže pokračovať v tomto živote a zomiera. A jedinou nádejou v tejto rodine je mladé dievča, ktoré skutočne hľadá cestu von, ktoré sa nezlomilo. Ukázalo sa, že je Sonya, v ktorej náručí sú malé deti.

Osud týchto ľudí je smutný a tragický. Podľa Raskoľnikovovej teórie patrili do počtu obyčajných ľudí, nižších, preto žili len v prítomnosti. Rodion Raskoľnikov je trochu iný. Dokázal sa rozhodnúť pre trestný čin, pričom nevidel iné východisko zo situácie, v ktorej sa nachádzal. Ale našiel odvahu to priznať. Jeho čin v ňom vzbudil obrovské city a emócie. Zostáva nešťastný a vzdialený od tejto spoločnosti. A preto ho možno zaradiť aj medzi „malých ľudí“. A to potvrdzuje aj spôsob, akým sa k nemu Luzhin a Svidrigailov správajú.

Hlavný hrdina sa snažil aspoň niečo zmeniť, vymaniť sa z biedy, bojoval, keď ostatní jednoducho zalamovali rukami. Ale, žiaľ, aj on je „malý človiečik“. Sonechka tiež lieči takýchto ľudí, ale bojuje a spolu s Raskolnikovom vyhráva. Nebolo to pre ňu ľahké: prejsť hladom, byť v paneli, aby prežila a zároveň zostala jemným a sladkým stvorením. Sonia počas celého románu rezignuje na svoj osud, no nedokáže sa s týmto stavom celkom zmieriť. Preto hľadá svoj vlastný svet, kde nájde spásu.

Sonya Marmeladová nachádza svoj vlastný svet, ktorý ju podporuje v živote, nemôže ju zlomiť, ako to urobili jej rodičia - toto je svet Boží. A napriek tomu, že Sonya aj Rodion sú „malí ľudia“, dokázali sa dokázať, dokázali bojovať o svoju existenciu a nezanedbateľne vegetovať a naťahovať svoju úbohú existenciu. Narodili sa v rodinách, kde boli odsúdení stať sa „malými“ ľuďmi, preto išli cestou týchto „malých ľudí“, poslúchajúc, ako ich to naučil život. Ale v istom momente sa rozhodli nepodriadiť sa a vzbúriť sa nad touto hroznou realitou.

Sonya sa nielen snažila nájsť nový život verili v ňu, ale pomohli v tom aj Rodionovi. Konečne nadobudol vieru v nový život, v to, že budúcnosť bude lepšia ako prítomnosť. A začína nový príbeh v živote týchto ľudí, kde ich čaká obnova a znovuzrodenie. Takto Dostojevskij ukázal, ako sa „malý človek“ môže morálne znovuzrodiť. A túto spásu možno podľa autora nájsť jedine vierou v Boha, pretože to je ten najspravodlivejší súd.

Veľkosť človeka je veľmi nestabilný pojem. Kto to skvelý človek? Kto je ten malý? A či je možné rozdeliť spoločnosť na „Napoleónov“ a „trasúce sa stvorenia“ – téma, ktorá sa v Dostojevského tvorbe stala opakovanou témou, sa opäť otvára v Zločine a treste.

Hmlistý a upršaný Petrohrad sa stáva kulisou, na ktorej sa dá rozvinúť ľudské tragédie... Hlavnými hrdinami sú nenápadní „malí“ ľudia, nie úradníci či aristokrati, ale úplne degradovaní občania. Ale nie všetko je také jednoduché, ako sa zdá.

Rodion Raskoľnikov, kľúčová postava románu, prejedá napoly vyhladovanú existenciu, nemôže platiť za byt, a preto sa rozhodne spáchať závažný zločin. Chudoba ho dotlačí aj k tomu, aby dal do zálohy darček – prsteň od sestry. Ale vražda, ktorú Rodion spáchal, nie je len zúfalým pokusom prežiť. Je to aj túžba prekonávať samého seba. „Som chvejúci sa tvor,“ opakuje Raskoľnikov, „alebo mám na to právo“? Zdá sa teda, že mladý muž sa púšťa do iného sveta – do sveta vyvolených. No nevie, že nezvládne bremeno výčitiek, ktoré na neho potom doľahnú.

Problém malého človiečika v tomto románe plynule prechádza do problému voľby. Koniec koncov, je to veta? Vidíme Sonyu Marmeladovú, jej otca, nevlastnú matku. Otec zahnaný systémom do kúta nenachádza lepšie riešenie všetky problémy ako alkohol. Opije sa a vlastné deti necháva bez budúcnosti. Jekaterina Ivanovna, jeho manželka, si na prvý pohľad zachovala zvyšky ľudskosti, no viac ako osud sa zaoberá vlastnou minulosťou. adoptovaná dcéra a domorodé deti. Vyžíva sa v spomienkach na magickú minulosť, umierajúc na konzum.

Ale v Sonye Marmeladovej vidíme úplne iný prístup k životným rozhodnutiam. V ťažkom životná situácia vybrala si cestu, z ktorej niet cesty späť – „žltý“ lístok. Ale nemôžete ju nazvať úbohým duchom a „malou“ ženou. Hľadá spásu v duchovnosti, jej vnútorná sila dosť pre celú rodinu spolu s Raskoľnikovom. Sonya dáva nádej vlastným príkladom: v akejkoľvek životnej situácii sa môžete zachrániť.

Samostatný rozhovor je hodný Raskoľnikovovej sestry, ktorá je pripravená oženiť sa s nemilovanou osobou, len aby pomohla svojmu bratovi. Toto je tiež voľba a voľba silný muž ktorý uprednostňuje záujmy členov rodiny nad svojimi.

Problém „malého človeka“ v Dostojevského románe teda úzko súvisí s problémom životnej voľby. Vidíme, že v každej životnej situácii si človek buduje svoj vlastný osud a nikdy nie je neskoro vziať ho do vlastných rúk.

Pozor, iba DNES!

Kompozícia "Zločin a trest - Dostojevskij" "Malí ľudia" v románe FM Dostojevského "Zločin a trest"

sochinenienatemu.com

FM Dostojevskij vo svojom diele ukázal všetku nesmiernosť utrpenia ponížených a urazených ľudí a vyjadril veľkú bolesť za tieto utrpenia. Samotný spisovateľ bol ponížený a urazený hroznou realitou, ktorá zlomila osud jeho hrdinov. Každé jeho dielo pôsobí ako osobná trpká spoveď. Takto sa vníma Zločin a trest. Odráža zúfalý protest proti krutej realite, ktorá zdrvila milióny ľudí, rovnako ako bol rozdrvený na smrť nešťastný Marmeladov.
Na pozadí sa odvíja príbeh morálneho boja hlavného hrdinu románu Rodiona Raskoľnikova Každodenný život Mestá. Opis Petrohradu v románe pôsobí depresívne. Všade špina, smrad, dusno. Z krčiem sa ozývajú opilecké výkriky, na bulvároch a námestiach sa tlačia zle oblečení: „V blízkosti krčmičiek na nižších poschodiach, na špinavých a zapáchajúcich dvoroch námestia Sennaya a vo väčšine krčiem bolo veľa rôznych a všelijakých priemyselníkov a handry. Tu handry nepriťahovali nikoho arogantnú pozornosť a človek mohol chodiť v akejkoľvek podobe bez toho, aby niekoho pohoršoval. Raskoľnikov je jedným z tohto davu: „Bol tak zle oblečený, že iný, dokonca známy človek, by sa hanbil vyjsť cez deň na ulicu v takých handrách.
Strašný je aj život ostatných hrdinov románu – opitého úradníka Marmeladova, jeho manželky Kateriny Ivanovnej, ktorá umiera na konzum, Raskoľnikovovej matky a sestry, ktoré sú šikanovaní statkármi a boháčmi.
Stvárňuje Dostojevskij rôzne odtiene psychologické skúsenosti nebohého, ktorý nemá z čoho zaplatiť byt svojmu majiteľovi. Spisovateľ ukazuje trápenie detí vyrastajúcich v špinavom kúte vedľa opitého otca a umierajúcej matky, uprostred neustáleho týrania a hádok; tragédia mladého a čistého dievčaťa, ktoré zúfalá situácia svojej rodiny prinútila začať sa zapredať a odsúdiť sa na neustále ponižovanie.
Dostojevskij sa však neobmedzuje len na opis každodenných javov a faktov otrasnej reality. Akosi ich spája s vykreslením zložitých charakterov hrdinov románu. Autor sa snaží ukázať, že každodenný život v meste vedie nielen k materiálnej chudobe a bezpráviu, ale ochromuje aj psychológiu ľudí. Do zúfalstva sa „malým ľuďom“ začínajú objavovať rôzne fantastické „nápady“, nie menej nočné mory ako realita okolo nich.
Toto je Raskoľnikovova „predstava“ Napoleonov a „chvejúcich sa stvorení“, „obyčajných“ a „mimoriadnych“ ľudí. Dostojevskij ukazuje, ako sa táto filozofia rodí zo života samotného, ​​pod vplyvom desivej existencie „malých ľudí“.
Ale nielen osud Raskoľnikova pozostáva z tragických skúšok a bolestného hľadania východiska z tejto situácie. Život ostatných hrdinov románu - Marmeladova, Sonya a Dunya - je tiež hlboko tragický.
Hrdinovia románu si bolestne uvedomujú beznádejnosť svojej situácie a všetku krutosť reality. „Je predsa potrebné, aby každý človek aspoň niekam mohol ísť. Pretože je čas, keď určite niekam musíte ísť. Každý človek predsa musí mať aspoň jedno také miesto, kde by mu ho bolo ľúto. Rozumieš, rozumieš. čo znamená, keď už nie je kam ísť. “- tieto slová Marmeladova, ktoré znejú ako výkrik po spáse, obmedzujú srdce každého čitateľa. V skutočnosti vyjadrujú hlavnú myšlienku románu. Toto je výkrik duše človeka, ktorý je vyčerpaný, zdrvený svojím neodvratným osudom.
Protagonista románu cíti úzke spojenie so všetkými ponižovanými a trpiacimi ľuďmi, cíti voči nim morálnu zodpovednosť. Osudy Sonyy Marmeladovej a Dunyi sú v jeho mysli spojené do jedného uzla sociálnej a morálne problémy... Po spáchaní zločinu Raskoľnikov prepadne zúfalstvo a úzkosť. Zažíva strach, nenávisť k svojim prenasledovateľom, hrôzu z dokonalého a nenapraviteľného činu. A potom sa začne pozornejšie pozerať na iných ľudí ako predtým, porovnávať svoj osud s ich osudom.
Raskolnikov približuje osud Sonyy k jeho vlastnému, v jej správaní a postoji k životu začína hľadať riešenia na otázky, ktoré ho trápia.
Sonya Marmeladová v románe vystupuje ako nosička morálne ideály miliónov „ponížených a urazených“. Rovnako ako Raskolnikov, aj Sonya je obeťou existujúceho nespravodlivého poriadku vecí. Opilstvo jej otca, utrpenie jej nevlastnej matky, brata a sestier, odsúdených na hlad a chudobu, ju prinútili, podobne ako Raskoľnikov, prekročiť hranicu morálky. Začína obchodovať so svojím telom, vydáva sa za znesvätenie podlému a skazenému svetu. Na rozdiel od Raskoľnikovovej je však pevne presvedčená, že žiadne životné útrapy nemôžu ospravedlniť násilie a zločin. Sonya vyzýva Raskoľnikova, aby opustil morálku „nadčloveka“, aby neochvejne spojil svoj osud s osudom trpiaceho a utláčaného ľudstva, a tak pred ním odčinil svoju vinu.
„Malí ľudia“ v Dostojevského románe, napriek vážnosti ich situácie, sú radšej obeťami ako katmi. Je lepšie byť rozdrvený, ako rozdrviť iných! Hlavná postava k tomu postupne prichádza. V závere románu ho vidíme na prahu „nového života“, „postupného prechodu z jedného sveta do druhého, zoznamovania sa s novou, doteraz celkom neznámou realitou“.

41511 ľudí zobrazilo túto stránku. Zaregistrujte sa alebo prihláste a zistite, koľko ľudí z vašej školy už túto esej skopírovalo.

Téma „malého muža“ v románe F. M. Dostojevského „Zločin a trest“
Aká je tragédia rodiny Marmeladovcov? (Na základe románu F. M. Dostojevského "Zločin a trest")

/ Diela / Dostojevskij F.M. / Zločin a trest / "Malí ľudia" v románe FM Dostojevského "Zločin a trest"

Pozri tiež Zločin a trest:

Už do 24 hodín napíšeme skvelú esej pre vašu objednávku. Jedinečná kompozícia v jedinej kópii.

Bezplatná výmena školských esejí pre ročníky 5-11

• Zadajte ďalší text okolo odkazov sociálne siete... Napríklad kto je autorom tejto stránky.
• Zloženie: Zločin a trest
• Toto dielo bolo skopírované 58 454-krát

Téma „malého človeka“ pokračovala v sociálnom, každodennom, psychologickom, filozofickom románovom zdôvodnení FM Dostojevského „Zločin a trest“ (1866). V tomto románe zaznela téma „malého človiečika“ oveľa hlasnejšie.

Scéna je „žltý Petrohrad“, so svojimi „žltými tapetami“, „žlčou“, hlučnými špinavými ulicami, slumami a stiesnenými dvormi. Taký je svet chudoby, neznesiteľného utrpenia, svet, v ktorom sa v ľuďoch rodia choré nápady (Raskolnikovova teória). Takéto obrázky sa jeden po druhom objavujú v románe a vytvárajú pozadie, na ktorom tragické osudy„Malí ľudia“ - Semyon Marmeladov, Sonechka, Dunechka a mnohí ďalší „ponížení a urazení“. Najlepšie, najčistejšie, najušľachtilejšie povahy (Sonechka, Dunechka) padajú a budú padať, pokiaľ budú existovať bolestivé zákony a chorá spoločnosť, ktorá ich vytvorila.

Marmeladov, ktorý z beznádeje stratil svoj ľudský vzhľad, opitý a zabitý nesmiernym žiaľom, nezabudol, že je muž, nestratil cit bezhraničnej lásky k deťom a manželke. Semjon Zakharovič Marmeladov nedokázal pomôcť svojej rodine ani sebe. Jeho spoveď v špinavej krčme hovorí, že len Boh bude ľutovať „malého človiečika“ a ten „malý človek“ je veľký vo svojom nekonečnom utrpení. Toto utrpenie sa prenáša na ulicu v obrovskom, chladnom, ľahostajnom Petrohrade. Ľudia sú ľahostajní a smejú sa Marmeladovmu smútku ("Smiešne!", "Prečo ťa ľutovať!").

„Malý človiečik“ je mikrokozmos, je to celý vesmír v mikromeradle a v tomto svete sa môžu zrodiť mnohé protesty, pokusy o únik z ťažkej situácie. Tento svet je veľmi bohatý na jasné pocity a pozitívne vlastnosti ale tento vesmír v mikroúrovni je ponižovaný a utláčaný obrovskými žltými vesmírmi. „Človíčka“ život vyhodil na ulicu. „Malí ľudia“ sú podľa Dostojevského malí iba v sociálnom postavení, a nie vo vnútornom svete.

FM Dostojevskij sa stavia proti nekonečnému morálnemu ponižovaniu „malého človiečika“, ale odmieta cestu, ktorú zvolil Rodion Raskoľnikov. Nie je to „malý muž“, snaží sa protestovať. Raskoľnikovov protest je hrozný vo svojej podstate („krv podľa svedomia“) – zbavuje človeka jeho ľudskej prirodzenosti. Aj FM Dostojevskij je proti sociálnej, krvavej revolúcii. Je za morálnu revolúciu, pretože hrot sekery krvavej revolúcie nepadne na toho, pre koho „malý človek“ trpí, ale na „malého človeka“, ktorý je pod jarmom bezohľadných ľudí. .

F.M. Dostojevskij ukázal obrovské ľudské utrpenie, utrpenie a smútok. Ale uprostred takejto nočnej mory „malý muž“ čistá duša, nesmierna láskavosť, ale „ponížený a urazený“, je veľký mravne, vo svojej povahe.

Dostojevskij vyobrazený „malý muž“ protestuje proti sociálnej nespravodlivosti. Hlavná prednosť Dostojevského svetonázor – filantropia, pozornosť nie postaveniu človeka na spoločenskom rebríčku, ale prírode, jeho duši – to sú hlavné vlastnosti, podľa ktorých treba človeka posudzovať.
zaželal si F.M.Dostojevskij lepší život pre čistých, láskavých, nezaujatých, vznešených, úprimných, čestných, mysliacich, citlivých, uvažujúcich, duchovne povznesených a snažiacich sa protestovať proti nespravodlivosti; ale úbohý, prakticky bezbranný, „ponížený a urazený“ „malý muž“.

Téma „malého muža“ v románe F. M. Dostojevskij "Zločin a trest"

1. Téma „malého človiečika“ je v Dostojevského diele opakujúcou sa témou.
2. Vlastnosti obrazu „malých ľudí“ od Dostojevského.
3. Obraz Marmeladova a Ekateriny Ivanovnej ..
4. Obraz Sonechky Marmeladovej.
5. Raskoľnikov a jeho rodina.

Téma FM Dostojevského o „malom človeku“ sa prelína v celej jeho tvorbe. Tejto témy sa teda dotkol už prvý román vynikajúceho majstra, ktorý sa volá „Chudobní ľudia“, a stal sa hlavným v jeho diele. Takmer v každom Dostojevského románe je čitateľ konfrontovaný s „malými ľuďmi“, „ponižovanými a urazenými“, ktorí sú nútení žiť v chladnom a krutom svete a nikto im nemôže pomôcť. V románe „Zločin a trest“ je téma „malého muža“ odhalená so zvláštnou vášňou, so zvláštnou láskou k týmto ľuďom.
Dostojevskij to mal v princípe nový prístup k obrazu „malých ľudí“. Už to nie sú ľudia bez slov a utlačení, ako bola ona s Gogoľom. Ich duša je zložitá a rozporuplná, sú obdarení vedomím svojho „ja“. Sám Dostojevského „malý muž“ začína rozprávať, rozprávať o svojom živote, osude, trápeniach, hovorí o nespravodlivosti sveta, v ktorom žije, a rovnako „ponížený a urazený“ ako on.

V románe „Zločin a trest“ prebehne čitateľovi pred očami osud mnohých „malých ľudí“, ktorí sú nútení žiť podľa krutých zákonov chladného, ​​nepriateľského Petrohradu. Spolu s hlavným hrdinom Rodionom Raskoľnikovom sa čitateľ na stránkach románu stretáva s „poníženými a urazenými“, spolu s ním ich prežíva duševné tragédie... Medzi nimi je zneuctené dievča, ktoré loví tučný dandy, a nešťastná žena, ktorá sa vrhla z mosta a

Marmeladov a jeho manželka Ekaterina Ivanovna a dcéra Sonechka. A samotný Raskoľnikov patrí tiež k „malým ľuďom“, hoci sa snaží povyšovať nad ľudí okolo seba.
Dostojevskij nezobrazuje len nešťastia „malého človeka“, vzbudzuje nielen ľútosť nad „poníženými a urazenými“, ale ukazuje aj rozpory ich duší, spojenie dobra a zla v nich. Z tohto pohľadu je príznačný najmä obraz Marmeladova. Čitateľ má, samozrejme, súcit s úbohým, vyčerpaným človekom, ktorý v živote prišiel o všetko, preto padol až na samé dno. Dostojevskij sa však neobmedzuje iba na sympatie. Ukazuje, že opilstvo Marmeladova ublížilo nielen jemu (vyhadzujú ho z práce), ale prinieslo veľa nešťastia aj jeho rodine. Kvôli nemu malé deti hladujú, a najstaršia dcéra nútený ísť von, aby nejako pomohol chudobnej rodine. Marmeladov spolu so sympatiou vyvoláva aj pohŕdanie sebou samým, nechtiac ho obviňujete z problémov, ktoré rodinu postihli.

Rozporuplná je aj postava jeho manželky Jekateriny Ivanovny. Na jednej strane sa všemožne snaží zabrániť definitívnemu pádu, spomína na šťastné detstvo a bezstarostnú mladosť, keď tancovala na plese. V skutočnosti sa však len utešuje spomienkami, dovoľuje svojej adoptívnej dcére prostitúciu a dokonca od nej prijíma peniaze.
Následkom všetkých nešťastí sa Marmeladov, ktorý v živote „nemá kam ísť“, vyspí a spácha samovraždu. Jeho žena, totálne vyčerpaná chudobou, zahynie od konzumu. Nemohli zniesť tlak spoločnosti, bezduchý Petrohrad, nenašli silu odolať útlaku okolitej reality.

Sonechka Marmeladová sa svojim čitateľom javí úplne inak. Aj ona je „malý človiečik“, navyše nič horšie ako jej osud sa nedá vymyslieť. Ale napriek tomu nájde cestu z absolútnej slepej uličky. Je zvyknutá žiť podľa zákonov srdca, podľa kresťanských prikázaní. Práve v nich čerpá silu. Chápe, že na nej závisia životy jej bratov a sestier, a tak úplne zabúda na seba a venuje sa iným. Sonechka sa stáva symbolom večnej obety, má veľké sympatie k človeku, súcit so všetkým živým. Je to obraz Sonyy Marmeladovej, ktorý sa podľa Raskolnikovho svedomia stáva najzreteľnejším prejavom myšlienky krvi. Nie je náhoda, že spolu so starou ženou-zástavárkou zabije Rodion aj jej nevinnú sestru Lizavetu, ktorá je tak podobná Sonechke.

Rodinu Raskolnikovovcov prenasledujú problémy a nešťastie. Jeho sestra Dunya je pripravená vydať sa za osobu naproti nej, aby finančne pomohla svojmu bratovi. Samotný Raskolnikov žije v chudobe, nemôže sa ani živiť, preto je dokonca nútený položiť prsteň, dar od svojej sestry.

Román obsahuje mnoho opisov osudu „malých ľudí“. Dostojevskij s hlbokou psychologickou presnosťou opísal rozpory prevládajúce v ich dušiach, dokázal ukázať nielen útlak a ponižovanie takýchto ľudí, ale dokázal aj to, že práve medzi nimi sa nachádzajú hlboko trpiace, silné a rozporuplné osobnosti.

sochineniya-referati.ru

"Malý muž" v románe "Zločin a trest"

„Malý muž“ v románe „Zločin a trest“ je možno jednou z hlavných tém nesmrteľné dielo Dostojevského. A tu Fjodor Michajlovič pokračoval v tradícii založenej Puškinom, Gogolom a ďalšími spisovateľmi, ktorí vo svojej tvorbe venovali pozornosť aj „malým ľuďom“. Neskoršia téma sa rozvinul v prózach Tolstého a Čechova.

Kto sú oni – títo „malí ľudia“? Čo sa skrýva za touto definíciou? Uvažujme o tom na príkladoch obrázkov z "Zločin a trest".
Hlavnou postavou románu je mladý študent Raskoľnikov. Sníva o univerzálnej spravodlivosti, chce zmeniť svet, túži po hrdinstve a vidí sa ako Napoleon. Ale žije v päťuholníkovej miestnosti ako rakva, prerušuje od chleba k vode a neodmieta pomoc svojej matky a sestry, ktoré sú nútené zarábať peniaze tvrdou prácou. Raskoľnikovove snahy sú chvályhodné, ale nakoniec sa z neho stane banálny vrah, obyčajný, na naše moderné pomery, väzeň.

Sestra hlavnej hrdinky je Dunya, milé, milé, citlivé dievča. Zľutuje sa nad bratom a chce mu pomôcť. Aby si však zabezpečil aspoň nejakú budúcnosť, rozhodne sa Dunyasha oženiť sa s pokryteckým darebákom Luzhinom. Dievča jednoducho nevidí iné východisko. Pred očami – príklad matky, ktorá celý život pracuje, no nevie sa dostať z beznádejnej chudoby.

Do kategórie „malých ľudí“ patria aj členovia rodiny Marmeladovcov. A najvýraznejší z tohto hľadiska je obraz Sonechky. Najstaršia dcéra Marmeladova je polovičná sirota. Nemá matku a jej otec sa oženil s inou ženou. V rodine je veľa detí. Treba ich kŕmiť. A Sonya sa stane prostitútkou. Ťažko to pomenovať pľúcna dievčina správanie - to bude zásadne nesprávne. Koniec koncov, nie je to Sonyina promiskuita. Potreba ju tlačí do takej špinavej práce. A otec a nevlastná matka neváhajú vziať peniaze, ktoré Sonya dostala od klientov. Hlava rodiny na nich pije. A jeho žena kupuje jedlo pre deti.

V Dostojevského románe Zločin a trest sú aj iní „malí ľudia“. Sú tu doslova na každom kroku. Tu je žena so zažltnutou alkoholickou tvárou, ktorá sa chystá utopiť v rieke; a tu sa potuluje opitá, zneuctená dievčina - a za ňou tučný, bohatý frajer, ktorý už zbadal jej mladé telo. Celý román sa doslova hemží „malými ľuďmi“ ... A začína byť desivé, koľko ich je; aký ťažký a neradostný je ich život...

Ale každý z hrdinov má čistú a jasnú dušu. Chceli by robiť ušľachtilé skutky, urobiť niečo veľké pre ľudstvo. Ale elementárne každodenné problémy, večná chudoba a špina ich nasávajú ako močiar. Ľudia sa zmenšujú, degradujú... A iba láska ich dokáže povýšiť nad rutinu. Dostojevskij to čitateľovi ukázal na príklade Sonyy, ktorá nasleduje svoju drahú tvrdú prácu. A zároveň - šťastný. Tu je záchrana z drvenia! Toto je cesta k majestátu! Našla ho bývalá prostitútka. A dala nádej všetkým, ktorí sedia na dne priepasti a nevedia, ako sa z nej dostať.

vsesochineniya.ru

• o rozvode Zápis rozvodu Dôvod na štátna registrácia zánik manželstva je: spoločné vyhlásenie o zániku manželstva manželov, ktorí nemajú spoločné deti, nedosiahli [...]
• Vzdelávací program skupiny krátkodobého pobytu „Happy baby“ (pre deti od 1 do 3 rokov, ktoré nenavštevujú MŠ) Relevantnosť. Detstvo - roky zázrakov! Skúsenosti z tohto obdobia sú do značnej miery [...]
• Zákon o predškolskej výchove Od začiatku nov školský rok v roku 2013 nový federálny zákonč.-273 „O výchove v Ruská federácia". V prvom rade sa zmeny dotkli [...]

Dielo Fjodora Michajloviča Dostojevského „Zločin a trest“ sa stalo jedným z základné knihy ruský klasickej literatúry... Má veľmi dôležitý význam, pretože odkazuje nielen na knihy beletrie, ale je zaslúžene považovaný za majstrovské filozofické dielo. Najviac hrajú „malí ľudia“ v Dostojevského „Zločin a trest“. dôležitá úloha.

"Malí ľudia"

Téma „malého muža“ v Zločine a treste hrá takmer vedúcu úlohu. Ak sa pozriete a dôkladne analyzujete hrdinov diela, všimnete si, že takmer všetkých postavy v knihe naznačiť čitateľovi životne dôležité črty charakteru človeka.

Vo všeobecnosti, keď hovoríme o „malých ľuďoch“ v románe „Zločin a trest“, treba povedať, že Fjodor Michajlovič vyčlenil niekoľko kritérií, ktoré tieto postavy odlišujú od ostatných. V literatúre výraz „malý muž“ označuje tých lyrických hrdinov, ktorí nie sú schopní odolávať okolitým problémom, sú nútení zvádzať neustály boj o prežitie s najmocnejšími ľuďmi. Okrem toho, ako sám Dostojevskij zdôrazňuje v diele „Zločin a trest“, „malí ľudia“ spravidla žijú a udržiavajú sa na najnižšej životnej úrovni, ktorá presahuje hranicu chudoby. najviac jeho existenciu.

Sám Fjodor Michajlovič navyše vykresľuje svojich hrdinov nielen ako žobrákov a neschopných zabezpečiť si potrebné prostriedky, ale ako urazených životom, ponižovaných druhých a cítiacich sa ako absolútnu bezvýznamnosť vo vonkajšom svete.

Hrdina Rodion Raskoľnikov

Hlavnú úlohu vedie "Malý muž" "Zločin a trest" Raskoľnikov dejová línia... Okolo neho sa odvíjajú všetky udalosti. ako "malý muž" v "Zločin a trest" je označený jeho nízky sociálny status, čo ho dotlačí k vražde starenky-úžerníčky. Práve jeho chudoba a neschopnosť zarobiť si peniaze, zabezpečiť seba a rodinu zlomí hlavného hrdinu. Raskoľnikov navyše pre svoju chudobu nedokáže pomôcť svojej sestre, ktorá je napokon, ako sa neskôr ukáže, prinútená vydať sa za bohatého muža, chamtivého a vypočítavého.

Raskoľnikov, už úplne zúfalý vo svojej pozícii, urobí rozhodný krok - súhlasí so sebou, že zabije. Napriek tomu, že na začiatku takýto nápad prišiel k hrdinovi výlučne kvôli chudobe, nakoniec Rodion dospeje k záveru, že to neurobil preto, aby pomohol rodine alebo aby sa dostal von. ťažkú ​​situáciu... Raskoľnikov priznáva, že vraždu, za ktorú je zodpovedný iba on, spáchal výlučne pre seba.

Hrdina Semyon Marmeladov

V Zločine a treste má dôležitú úlohu aj „malý muž“ Marmeladov. Bývalý vojak, ktorý prišiel o prácu, upadá do depresie. Všetky peniaze, ktoré tento „malý muž“ zo „Zločinu a trestu“ dostane, prepije, kvôli čomu nedokáže zabezpečiť rodinu. Napriek tomu Marmeladov dokonale chápe svoju pozíciu, ale už ju nedokáže napraviť - boj s vlastnou opitosťou sa mu zdá nemožný. Kvôli vlastnému alkoholizmu hrdina zomiera a jeho smrť je pre človeka, ktorý bol predtým rešpektovaný, príliš hlúpa – len sa opije a spadne pod kolesá vozíka. Umierajúci Marmeladov povie svojej najstaršej dcére, že je jedinou oporou rodiny, čím sa zbaví akejkoľvek zodpovednosti a záväzkov voči svojej rodine.

Obraz Marmeladova

Marmeladov - lyrický hrdina ktorý nevydržal jeho finančné ťažkosti, však našiel skvelý spôsob dostať sa od nich preč: vznikajúca závislosť od alkoholu umožnila bývalej naberačke na chvíľu zabudnúť. Sám bol však arbitrom vlastného osudu – sám si zničil rodinu prepitím všetkých rodinných prostriedkov; sám si požičal od veľmi chamtivého človeka, ktorý potom strašil rodinu; on sám stratil svoju podstatu.

V jednom z rozhovorov s Raskoľnikovom sa Marmeladov pýta Rodiona, či pozná ten pocit, ktorý vzniká za tých okolností, keď sa človek nemá kam vrátiť. Koniec koncov, Semyon veril, že nemá domov, že nemá kam ísť. Celá podstata však spočívala v tom, že keď odišiel z domu, zobral všetky peniaze, po ktorých rodina opäť zostala bez živobytia. To, že Marmeladov nebol doma vítaný, bola len jeho chyba.

Sonechka Marmeladová

Medzi všetkými „malými ľuďmi“ Zločinu a trestu sa Sonechka Marmeladová vyznačovala oddanosťou. Sonia, keď videla, v akej ťažkej situácii sa rodina nachádza, dostala prácu, ktorá bola pre mladé dievča úplne nevhodná. Dôležitú úlohu zohráva aj Sonechka a jej obraz „malého muža“ v Zločine a treste. Napriek svojej práci ako skorumpované dievča Sonya stále žije podľa princípov srdca. Jej náboženské názory sa stali pre Sonechku sprievodcom života. Kresťanské normy, ktorými sa hrdinka riadi, sa stávajú dôležitým dôvodom Raskoľnikovho priznania k vražde.

Sonechkin obraz

Nesebecká hrdinka, schopná prijať každého človeka bez toho, aby ho z čohokoľvek obviňovala, ako lúč svetla v celom diele. Obraz Sonechky je príkladom spravodlivého človeka umiestneného v rámci nútenej existencie, čo ho núti robiť úplne nesprávne činy. Sonechkina pozícia je však opodstatnená - stala sa záchrancom pre rodinu. Je to vďaka jej práci mladší bratia a sestry sa mohli aspon obcas normalne najest a matka mohla aj pracovat aj mat cas riesit domace prace.

Kateřina Marmeladová

Problém „malého muža“ v Zločine a treste sa prejavil aj v Katerine Marmeladovej, matke Sonechky. Tridsaťročná žena v nízky vek ovdovela, druhýkrát sa vydala veľmi neúspešne – napriek tomu, že kedysi bol Semyon slušný a vážený človek, časom sa z neho stáva neznesiteľný opilec. Katerina, ktorá je matkou mnohých detí, sa snaží s manželom bojovať, snaží sa mu vysvetliť, že deti trpia jeho opilstvom - celá rodina žije veľmi zle, majú veľké množstvo dlhy a najstaršia dcéra sa kvôli svojej práci nikdy nebude môcť vydať. Kateřina o tom neustále hovorí svojmu manželovi a ukazuje mu, že nie je potrebné ničiť životy jej ďalších detí, že najstaršia dcéra už obetovala svoju budúcnosť, aby rodina prežila. Všetky jej prednášky sa však jej manžela nijako nedotknú – stále pije a domov príde, až keď opäť potrebuje peniaze.

Vyčerpaná žena už nedokáže tolerovať takéto správanie svojho manžela a jedného dňa začne Semyona jednoducho biť. Rodion Raskoľnikov sa stáva svedkom tejto scény, ktorá naňho pôsobí silným dojmom. Svoje posledné peniaze necháva na parapete, aby tejto rodine nejako pomohol. Katerina, ktorá pochádzala zo slušnej rodiny, však jeho peniaze neprijíma. To okamžite charakterizuje osobnosť Marmeladovej - napriek svojmu postaveniu je príliš hrdá na to, aby prijímala písomky zvonku. „Človíček“ Kateřina Marmeladová sa nedokáže ponižovať pred ostatnými.

Razumikhin

Obraz Razumikhina zosobňuje opak obrazov „malých ľudí“ v diele „Zločin a trest“. Napriek tomu, že je chudobný ako všetky ostatné postavy knihy, stále nezúfa a snaží sa so svojimi ťažkosťami vyrovnať. Chudobný študent zamilovaný do Duny a starajúci sa o rozrušeného Raskoľnikova sa snaží vo svojej ťažkej situácii prežiť. Láska k životu a optimizmus riadia jeho činy a názory. Napriek tomu, že on, rovnako ako samotný Raskoľnikov, je na spoločenskom „dole“, snaží sa z toho dostať čestným a spravodlivým spôsobom. Stvárnil Fjodor Dostojevskij tento hrdina ako zrkadlový obraz Raskoľnikova, ktorý čitateľom ukazuje, že je možný aj iný výsledok takejto životnej situácie.

Obraz Razumikhina

Razumikhin je stelesnením viery v to najlepšie a schopnosti prežiť aj v tých najťažších podmienkach. Hrdinovi sa darí nezblázniť sa vo svojej chudobe, ktorá mu tiež prekáža normálny život ako životy všetkých ostatných hrdinov. Takáto schopnosť zostať verná svojim zásadám výrazne pomáha Razumikhinovi neupadnúť do apatie, do ktorej upadol Raskoľnikov. Okrem týchto morálnych vlastností však Razumikhin nie je sklamaný z ľudí, nevšíma si ich skutočnú podstatu. Plne verí Raskoľnikovovi, že nie je vrah. Okrem toho si je istý, že všetky priznania Rodiona boli vyslovené v delíriu, pretože správa o smrti starej záložne mala na hrdinu silný dojem - bol jej dlhom.

Hlavná vec v práci

Pri pohľade na všetky výroky a citáty „malých ľudí“ v „Zločin a trest“ môžeme povedať, že Fjodor Michajlovič Dostojevskij bol prvým spisovateľom, ktorý nevenoval pozornosť finančná situáciačloveka, ale na jeho duchovných vlastnostiach. Všetci hrdinovia Dostojevského diela sú príliš hrdí na to, aby prijali pomoc iných. Všetci sa snažia prežiť, každý ide svojou vlastnou cestou. Spája ich však jedno spoločný cieľ- dostať sa z chudoby, začať svoj život odznova a žiť ho šťastne. Cesty, ktorými sa hrdinovia uberajú, ich vedú k rôznym rozhodnutiam. Viedla Raskoľnikova k tvrdej práci, Sonechku k ponižovaniu, Katerinu k chorobe, Marmeladova k opilstvu.

Všeobecný záver

Dostojevskij vo svojom diele dokonale ukazuje, ako veľmi si ľudia sami môžu za to, že sa ich životy vyvíjajú týmto spôsobom. Raskoľnikov je toho vynikajúcim príkladom: nemohol ísť za vraždou, ale pokúsiť sa nájsť prácu, ktorá by mu nakoniec priniesla slušný príjem. Takže Marmeladov, ktorý by mohol skúsiť prestať piť a nájsť Dobrá práca zabezpečiť svoju rodinu. Kateřina mohla na chvíľu zabudnúť na svoju hrdosť, vrátiť sa k rodičovský dom radšej sa oženiť druhýkrát.

Všetci hrdinovia čelili vážnym následkom kvôli svojej pýche a pokusom dostať sa zo svojej pozície nečestným spôsobom. Presne toto ukazuje autor, presne toto sa stalo Hlavná téma Tvorba.

FM Dostojevskij vo svojom diele ukázal všetku nesmiernosť utrpenia ponížených a urazených ľudí a vyjadril veľkú bolesť za tieto utrpenia. Samotný spisovateľ bol ponížený a urazený hroznou realitou, ktorá zlomila osud jeho hrdinov. Každé jeho dielo pôsobí ako osobná trpká spoveď. Takto sa vníma Zločin a trest. Odráža zúfalý protest proti krutej realite, ktorá zdrvila milióny ľudí, rovnako ako bol rozdrvený na smrť nešťastný Marmeladov.
Príbeh morálneho boja hlavného hrdinu románu Rodiona Raskoľnikova sa odohráva na pozadí každodenného života mesta. Opis Petrohradu v románe pôsobí depresívne. Všade špina, smrad, dusno. Z krčiem sa ozývajú opilecké výkriky, na bulvároch a námestiach sa tlačia zle oblečení ľudia: „V blízkosti krčiem na nižších poschodiach, na špinavých a zapáchajúcich dvoroch námestia Sennaya a vo väčšine krčiem, bolo veľa rôznych a všelijakých priemyselníci a handry... priťahovali arogantnú pozornosť kohokoľvek a človek mohol chodiť v akejkoľvek podobe bez toho, aby niekoho pohoršoval." Raskoľnikov je jedným z tohto davu: „Bol tak zle oblečený, že iný, dokonca známy človek, by sa hanbil vyjsť cez deň na ulicu v takých handrách.
Strašný je aj život ostatných hrdinov románu – opitého úradníka Marmeladova, jeho manželky Kateriny Ivanovnej, ktorá umiera na konzum, Raskoľnikovovej matky a sestry, ktoré sú šikanovaní statkármi a boháčmi.
Dostojevskij zobrazuje rôzne odtiene psychologických zážitkov chudobného človeka, ktorý nemá z čoho platiť za byt svojmu majiteľovi. Spisovateľ ukazuje trápenie detí vyrastajúcich v špinavom kúte vedľa opitého otca a umierajúcej matky, uprostred neustáleho týrania a hádok; tragédia mladého a čistého dievčaťa, ktoré zúfalá situácia svojej rodiny prinútila začať sa zapredať a odsúdiť sa na neustále ponižovanie.
Dostojevskij sa však neobmedzuje len na opis každodenných javov a faktov otrasnej reality. Akosi ich spája s vykreslením zložitých charakterov hrdinov románu. Autor sa snaží ukázať, že každodenný život v meste vedie nielen k materiálnej chudobe a bezpráviu, ale ochromuje aj psychológiu ľudí. Do zúfalstva sa „malým ľuďom“ začínajú objavovať rôzne fantastické „nápady“, nie menej nočné mory ako realita okolo nich.
Toto je Raskoľnikovova „predstava“ Napoleonov a „chvejúcich sa stvorení“, „obyčajných“ a „mimoriadnych“ ľudí. Dostojevskij ukazuje, ako sa táto filozofia rodí zo života samotného, ​​pod vplyvom desivej existencie „malých ľudí“.
Ale nielen osud Raskoľnikova pozostáva z tragických skúšok a bolestného hľadania východiska z tejto situácie. Život ostatných hrdinov románu - Marmeladova, Sonya a Dunya - je tiež hlboko tragický.
Hrdinovia románu si bolestne uvedomujú beznádejnosť svojej situácie a všetku krutosť reality. „Je predsa potrebné, aby každý človek aspoň niekam mohol ísť. Pretože je čas, keď je nevyhnutné, aby ste aspoň niekam šli, keď už nie je kam ísť? .. “- tieto Marmeladovove slová, znejúce ako výkrik po spáse, tiesnia srdce každého čitateľa. V skutočnosti vyjadrujú hlavnú myšlienku románu. Toto je výkrik duše človeka, izmu, zdrveného jeho nevyhnutným osudom.
Protagonista románu cíti úzke spojenie so všetkými ponižovanými a trpiacimi ľuďmi, cíti voči nim morálnu zodpovednosť. Osudy Sonyy Marmeladovej a Dunyi sú v jeho mysli spojené do jedného uzla sociálnych a morálnych problémov. Po spáchaní zločinu Raskoľnikov prepadne zúfalstvo a úzkosť. Zažíva strach, nenávisť k svojim prenasledovateľom, hrôzu z dokonalého a nenapraviteľného činu. A potom sa začne pozornejšie pozerať na iných ľudí ako predtým, porovnávať svoj osud s ich osudom.
Raskolnikov približuje osud Sonyy k jeho vlastnému, v jej správaní a postoji k životu začína hľadať riešenia na otázky, ktoré ho trápia.
Sonya Marmeladová v románe vystupuje ako nositeľka morálnych ideálov miliónov „ponížených a urazených“. Rovnako ako Raskolnikov, aj Sonya je obeťou existujúceho nespravodlivého poriadku vecí. Opilstvo jej otca, utrpenie jej nevlastnej matky, brata a sestier, odsúdených na hlad a chudobu, ju prinútili, podobne ako Raskoľnikov, prekročiť hranicu morálky. Začína obchodovať so svojím telom, vydáva sa za znesvätenie podlému a skazenému svetu. Na rozdiel od Raskoľnikovovej je však pevne presvedčená, že žiadne životné útrapy nemôžu ospravedlniť násilie a zločin. Sonya vyzýva Raskoľnikova, aby opustil morálku „nadčloveka“, aby neochvejne spojil svoj osud s osudom trpiaceho a utláčaného ľudstva, a tak pred ním odčinil svoju vinu.
„Malí ľudia“ v Dostojevského románe, napriek vážnosti ich situácie, sú radšej obeťami ako katmi. Je lepšie byť rozdrvený, ako rozdrviť iných! Hlavná postava k tomu postupne prichádza. V závere románu ho vidíme na prahu „nového života“, „postupného prechodu z jedného sveta do druhého, zoznamovania sa s novou, doteraz celkom neznámou realitou“.

(347 slov) Vo svojom diele F.M. Dostojevskij sa často zameriaval na problémy a utrpenie Obyčajní ľudia... Spisovateľ sa vždy snažil spoznať ruský ľud, odhaliť jeho zásluhy a ospravedlniť jeho nedostatky. To je to, čo vidíme v románe Zločin a trest. Všetci hrdinovia diela sú chudobní, utláčaní, nevýrazní ľudia, no spisovateľ tieto postavy čitateľovi postupne odhaľuje a núti ho pozerať sa na svet ako celok novým spôsobom.

V Dostojevského Petrohrade, meste šialencov, spočiatku nevidíme nič pozitívne. Pološialený študent Rodion Raskolnikov, posadnutý myšlienkou vlastnej nadradenosti nad ostatnými, prostitútka Sonya, nezamestnaný opilec Marmeladov, jeho arogantná manželka Kateřina, zatrpknutá celým svetom a ďalší epizodické postavy vytvoriť pred nami hrozný obraz nemravnosti, krutosti a ľahostajnosti. Raskoľnikov brutálne zabije starenku-zástavkárku, Marmeladová podstrčí adoptívnu dcéru do panelu a jej manžel okradne vlastnú rodinu, aby sa opil v špinavej krčme. Niekomu by bolo nešťastníkov ľúto, niekto by sa k nim správal pohŕdavo, no Dostojevskij nie. Zdanlivo nízky ľudia demonštrujú morálne vlastnosti hodný trpiacich. Príšerné podmienky ich nútia k hrozným veciam, hanobia ich duše a zatvrdzujú ich srdcia, no pod všetkou touto špinou a ohavnosťou sa skrývajú skutoční askéti. Zúfalá Sonya Marmeladová išla do panelu, aby nakŕmila svoju rodinu, ale aj v takejto ponižujúcej situácii si v srdci zachovala vieru v Boha. Bola to ona, ktorá svojou láskou pomohla Rodionovi oslobodiť sa od preludov a nájsť pokoj v duši. Sám Raskolnikov, hladujúci, pomáha rodine Marmeladovcov s peniazmi, ani neočakávajúc, že ​​za ne niečo dostane, pred udalosťami románu sa bez strachu vrútil do horiaceho domu, aby zachránil dieťa. Marmeladov, ktorá pohŕdala svojím manželom, keď sa mu prihodilo nešťastie, ho až do smrti neopustila a úprimne za ním smútila. Najživšie sa však morálka obyčajných ruských ľudí odhaľuje pri spomienke na Marmeladov. Keď Luzhin, ktorý chce ublížiť Raskolnikovovi, obviní Sonyu z krádeže, Katerina, Rodion a úplne neznámy Lebezyatnikov do poslednej chvíle bránili česť úbohého dievčaťa. Keď sa ukázal Lužinov podvod, rozhorčenie všetkých prítomných hostí nemalo hraníc. Eštebák bol okamžite vylúčený.

Každé stvorenie Dostojevského je naplnené ľútosťou nad ľudstvom, no zároveň úprimne verí, že práve ruský ľud, ktorý si zachoval svoju ľudskosť a úprimnú vieru, dokáže zmeniť svet a priniesť mier a lásku na zem.

zaujímavé? Nechajte si to na stene!