Viskas, kas yra susijusi su Aleksandrijos biblioteka, nesuteikia poilsio proto mokslininkams iki šios dienos. Ir jei užuolaidų paslapties paslaptyje yra bent šiek tiek pakuotės, dingimo istorija yra daugiau apie gandas ir spėjimus nei istoriniuose faktuose.

Šaltiniai

Neįtikėtinai gražus ir didingas senovės Aleksandrija. Įkurta Aleksandro Makedonijos įvairioje informacijoje kažkur 332-330 g. Bc. Ir pavadintas jo garbei, jis buvo visiškai pastatytas iš akmens. Aleksandrija buvo įsikūrusi Viduržemio jūros pakrantėje, netoli Nilo deltos ir buvo derinamas su žymiu su garsiu Aleksandrija (Farosky) švyturio, kuris buvo laikomas vienu iš septynių stebuklų senovės pasaulyje. Pagal planą - tai turėjo būti mokslininkų miestas ir Pasaulio mokslo centras. Visi Aleksandrijoje buvo neįprasta ir puikiai - ir jos įkūrėjo - Aleksandro Didžiojo kapo ir Ptolemyevo karališkosios dinastijos rūmai, kurių pradžia įdėjo Ptolemeną (pravardė Soteris), draugą ir ištikimą kompanioną Aleksandro Macedon, ir Poseidono šventykla ir teatras. Tačiau pagrindinis atrakcija, kuri pritraukė visus mokslininkų protus čia buvo Aleksandrijos biblioteka.

Iki šiol nėra tikslių duomenų apie jo įkūrimo datą (kažkur pirmojo amžiaus pradžioje BC), nei apie savo vietą, nei apie savo dydį, ar apie prietaisą, nei fondų, kurie jį sukūrė. Remiantis įvairiomis Aleksandrijos bibliotekos fondų prielaidomis, buvo nuo 700 000 iki 1 000 000 papiruso slinkimo, bibliotekos pastatas turėjo būti didelio masto ir didingos. Jis buvo pastatytas, greičiausiai, kaip rūmų komplekso dalis karališkame kvartale, pavadinta Bruhaeon.

Alexandrijos bibliotekos įkvėpimas ir kūrėjas gali būti vertinamas iš informacijos, kuri pasiekė mus, buvo Demetrios (Demetrios) Falersky. Labai protinga ir pasirašyti savo laiką. Dėl proto ir charizmos, jis tapo liaudies tribūna Atėnuose ir tada 10 metų (317-307 bc) iš Atėnų taisyklių kaip valdytojas. Jis buvo išskirtinis organizatorius ir teisėkūra, paskelbė daug įstatymų, bet taip pat apsvarstė mados įstatymų leidėją. Pavyzdžiui, žinoma, kad jis buvo pirmasis athenian vyrų laiku jis susprogdino plaukus su vandenilio peroksidu. Vėliau Demetrius Falersky buvo atleistas ir vykdomas raštu moksliniams ir filosofiniams darbams.

Demetrijus Falersky matė Egipto valdovas - Ptolem ir Sotha, kuris įtikino mokslininką atvykti į Aleksandriją kaip karališkojo brolio patarėją ir mentorių. Tai buvo demeterija ir įsitikinęs faraonas sukurti Aleksandrijos biblioteką. Matyt, ji buvo dalis muziejaus (muziejaus, vadinamojo "Muz Palace"), toks akademinis miestas rašytojams, mokslininkams, mokslininkams ir filosofams, kai jie dirbo ir dirbo, ir be to, jie buvo apmokyti čia, kurie norėjo įvaldyti knygos išmintį. Vienas iš pagrindinių muziejaus vietų buvo suteikti puikų švietimą į karališkojo sosto paveldėtojus ir pakelti padorų Egipto elitą. Buvo specialiai pastatytos muziejaus, universiteto, observatorijos, bibliotekos ir net botanikos ir zoologijos sodų poreikiams.

Demetrius Falersky vadovavo Aleksandrijos bibliotekai 295-284. Bc. 283 m. BC, po Ptolemya I, jo įpėdinio, Ptolemėjus II, išsiuntė bibliotekos globėją atsistatydinti ir mirė nuo gyvatės įkandimo nuo sostinės. "Demetriya Falersky" priskiria knygų fondų, apskaitos ir katalogavimo sistemų formavimo ir papildymo koncepcijos raidą, taip pat pačią bibliotekos įrenginį. Be to, tai laikoma mokslinės literatūros įkūrėju, nes tai buvo demetri, kad sėkmingai susidorotų su šia susijusios su kritinių darbų užduotimi, \\ t dedikuoti darbai Puikus homeras. Užduotis prieš biblioteką buvo ambicinga - surinkti visas savo fondų pasaulio knygas!

Gerovė

Nuo jo įkūrimo momento Aleksandrijos biblioteka išbluko išsamiausią ir vertingiausią knygų asamblėjos šlovę, konkuruoja su Pergamumo ir Rodo bibliotekomis. Manoma, kad pasaulyje nėra vieno vertingo darbo, kurio kopijos nebūtų saugomos šioje bibliotekoje. Manoma, kad jos pagrindas buvo knygos, pagamintos kaip trofėjai karinių kampanijų per Aleksandro Didžiojo.

Pagal Aleksandrijos bibliotekos valdytojo patarimą, Demetrius Falersky, faraonas buvo įsigytas Aristotle bibliotekoje, kuri garsėja retiausiais rankraščiais ir tuo metu laikoma vertingiausia.

Pagrindinėje bibliotekos fondų masėje atstovavo graikų autorių darbai, tačiau buvo rankraščiai su religiniais, istoriniais ir mitologiniais tekstais, priklausančių tautų egipto karalystė. Pavyzdžiui, religiniai tekstai, išversti į graikų kalbą, buvo laikomi čia pirmą kartą nuo Senojo Testamento Pentateuke. Egipto gyvenančių tautų knygos paveldo susirinkimas nebuvo bibliotekos prioritetas, tačiau tuo pačiu metu leido mums atsižvelgti į nacionalinius ir religinius subtilybes ir niuansus kuriant Egipto valstybės įstatymus ir vieno organizavimo organizavimą Socialinis atsakovas.

Faraonai iš genties PTOLEMYEV išleido astronomines sumas už įsigijimo ir kopijos vertingų rankraščių. Norite gauti retiausius rankraščius ir vertingus darbus, Egipto valdovai nepareikė jokių priemonių. Pavyzdžiui, aistringas "ConneSseur" ir knygų kolekcionierius Ptolemya II Philadelph, be prekybos, praleido visas garsiausias graikų knygas. Be to, lėšų papildymas buvo atliktas gana paprastas, bet veiksmingai. Pasak vienos iš legendų, karališkasis dekretas paskyrė visus navigatorių, kurie nuvyko į Aleksandrijos uostą, parduoti ar paaukoti pereiti į laivus. Nebuvo net specialios muitinės tarnybos, kruopščiai vartojant visą laivo bagažą ir paskelbė papildyti bibliotekų fondai Rasta knygos vertės.

Viskas, kas negalėjo būti perkama, - atitiko specialią karališką Rašto žinoviški. Vertinga literatūros darbai Paryškinkite alexandria kopiją. Be to, buvo atvejų, be to, gana dažnai, kai savininkai sugrįžo į kopijas vietoj originalų. Grįsdama tai, yra legenda, pagal kurią garsiausių graikų autorių originalai atneša iš Atėnų į Aleksandriją - Sofokla, Eurypid ir Eschila, už tai už tą laiką už didelę sumą - 15 sidabro talentų. Tačiau, siekiant išlaikyti originalius originalus, po kopijavimo PTOLameY, III grąžino į Graikiją savo kopijas, aukojant su nuostabiu piniginiu įsipareigojimu.

Rankraščiai ne tik nusipirkau ir nukopijuojami, bet taip pat keičiami. Didelė bibliotekos lėšų dalis sudarė jau esamų kūrinių kopijas (dublikatus). Jie buvo naudojami siekiant pakeisti pagrindines lėšas, kurios atėjo į diskrepaimą, taip pat keičiamasi knygomis, kurios nebuvo pateiktos bibliotekoje.

Papius, kuris tarnavo medžiagą rankraščių gamybai, sąžiningai pagamintos Nilo bankuose. Todėl liūto dalis caro bibliotekoje buvo papiral slinktis. Tačiau vaškuoti kvapai buvo laikomi čia, o raidės iškirpti ant akmens ir brangių foliansų nuo pergamento.

Be saugojimo, iš tikrųjų bibliotekų lėšų, kaip praktikuojama daugelyje to laiko bibliotekų, Aleksandrijos biblioteka taip pat tarnavo kaip karališkoji archyvas. Čia įrašai apie valdovo pokalbius, pranešimus ir pranešimus apie kontrolierius, kitus svarbius valstybės dokumentai. Tuo pačiu metu, visi atvejai buvo kruopščiai ir išsamiai sugrupuoti, dėl kurių įvykių grandinė buvo atsekti: nuo faraono idėjos ar sprendimo bet kokiam klausimui - iki galutinio įsikūnijimo į gyvenimą.

Laikui bėgant bibliotekos lėšos tapo tokios didelės, kad su Ptolemey Ptolemey III Everguete, 235 m. Pr. Kr. Buvo nuspręsta įsteigti savo filialą, vadinamąją "dukterinę įmonę" biblioteką. Toks filialas tarnavo kaip sierapeono biblioteka - Serapio Dievo garbės šventykla (Sarapis). Ji buvo Aleksandrijos kvartale Rakotis. Jos pamatą sudarė maždaug 50 000 slenksčiai, kurių pagrindas buvo religinė literatūra, taip pat pagrindinėje bibliotekos pastate saugomi papiruso dublikatai.

Įkurta kaip religinio komplekso dalis, pati filial biblioteka buvo laikoma kulto struktūra, prieš tai buvo net reikalaujama atlikti specialų skaičiavimo apeigą. Ši šventykla biblioteka, be kita ko, yra tekstai, susiję su naujo kanalizacijos dievo kulto formavimu, kuris buvo sukurtas vienai visoms Religijoms Graikijoje ir Egipte, ir tarnavo kaip vieno pasaulio religijos prototipą. Jis vedė "Vaiko" biblioteką Aukščiausiojo kunigo Dievo Scerapis.

Taigi Aleksandrijoje buvo beveik dvi bibliotekos - vienas pasaulietinis ir kitas yra religinis.

Nuosmukis

Yra keletas versijų, kurios lėmė Aleksandrijos bibliotekos nuosmukį ir išnykimą. Tačiau nė vienas iš jų nėra visiškai patvirtintas ir oficialiai nenustatytas.

Alexandrijos bibliotekos pabaigos pradžia yra ugnis, kilęs per karo veiksmus (48 bc) tarp Julia Caesaro, kuris palaikė jaunąsias Tsaritsa Cleopatra savo pretenzijas į karališkąjį sostą ir savo brolį ir jo sutuoktinį, jauniklį Ptolem, Xiii Dionisia , taip pat sesuo Arsinoe. Pasak vienos iš versijų, Julius Cezaris pats įsakė uždegti romėnų laivų išvykimą, paruoštą išvykimui, kad romėnai, kuriems jis vadovavo jam, neturėjo pagundos, kita vertus - ugnį išgręždė neguintoja kaip a Fierce gatvės gesinimo rezultatas. Vienaip ar kitaip, bet dėl \u200b\u200bšios baisios ugnies, laivų ir senovės miesto dalis sudeginami. Tačiau labiausiai baisiausias praradimas buvo sunaikinimas tūkstančių neįkainojamų Papyrius Scrolls sunaikinimas, kurių dauguma buvo panardintos į laivus, kurie turi būti evakuoti Romoje, dalis buvo uosto sandėliuose, pataisa - pačioje bibliotekoje. Kažkas kalba abejoja dėl vertingiausių retenybių iš Aleksandrijos knygos iždo lėšų šiai ugnimi. Yra keletas skeptikų, kurie yra įsitikinę, kad gudrus ir gudrus Julius Caesar pavyko siųsti visą vertingą knygyną ant laivų, žinomo jam, ir norint paslėpti knygų lobių įkalinimą - paslėpė ugnį. Ugnies deflly paslėpė nusikaltimo pėdsakus, žalinant pagrindinį pastatą bibliotekos ir sugeria nebaigtą Cezario dalį knygos turtai.

Nepaisant to, Tsaritsa Cleremema, iš Ptolemijos rūšies paveldėtojas buvo labai susirūpinęs dėl Aleksandrijos prarado. Bibliotekos auka nuo ugnies vėl buvo atstatyta. Vėliau ženklas Anthony yra neįtikėtinai entuziastingai, jis pateikė 200 000 unikalių "Papyrius" slinkiais, pristatytais iš "Pergamino" bibliotekos kaip dovanos. Su šia dovana, jis žymiai atkurė bibliotekų fondų aukas.

Dėl pilietinio karo, kurį sukrėtė Romos imperija, pažymėkite Anthony ir palaikė jo Kleopatrą patyrė pralaimėjimą. 31 bc. Egiptas prarado savo nepriklausomybę, tapdamas viena iš romėnų kolonijų. Ir Aleksandrijos biblioteka praėjo Romos imperijos turtui.

Karo metu su karo su karo Palmyra Zenobia (Xenobia, Zinovia) buvo atliktas toks smūgis į žinomą biblioteką. Zenobia Septimia, kuris svajojo apie savo Karalystės suverenitetą, paskelbė Palmyra Nepriklausomybę 267, nugalėjo savo abejones išsiųstas romėnų legionus ir užkariavo Egiptą. 273 m. "Luziem Domita Averobia" buvo nutraukta Zenobijos kariuomenė. Tačiau dėl karo veiksmų, Egipto sostinė ir pagrindinė Egipto faraonų biblioteka nukentėjo nuo sugadinimo ir gaisro. Kai kurie šaltiniai yra kaltinami šioje maištingoje karalienėje, o kiti, ir dauguma jų, kaltininkas laikomas Aumeranu. Po šių įvykių kai kurie išlikai slinkties buvo perkelti į vaiko šventyklos biblioteką, o dalis buvo priimta į Constantinople.

Bet tai nebuvo paskutinė ugnis, kuri atsitiko išgyventi pasaulinę žinomą biblioteką. Laikai, kai krikščionys buvo persekiojami ir persekiojami. Dabar jie atėjo diktuoti savo sąlygas Invera. Pasirašius imperatoriaus Feodosijos ir Didžiosios apie pagonių kultų uždraudimą, 391 391 kraujo susidūrimai tarp krikščionių fanatikų, kuriai vadovauja Aleksandrijos vyskupas Ferofil (Teofil) ir pagonys. Jie apsisuko nepataisomais smūgiais į Aleksandrijos biblioteką, kurios lėšos buvo pažeistos nuo svetimų krikščionių darbo ideologijų. Norėdamas sunaikinti visas ruses knygas, priešingai nei krikščioniškos verbacijos, biblioteka buvo beveik visiškai nugalėtas, o neįkainojami rankraščiai buvo sunaikinti ir atsidavę ugnimi. Tai buvo "dukterinė" biblioteka "Serapeon", nes šventieji krikščionių tekstai buvo atlikti su didžiausiu sunaikinimu ir sunaikinimu kartu su Serapio pagoniškomis šventykla.

Tačiau yra šaltinių, kurie teigia, kad šiame nuoširdžiai sukūrė krikščionys, kai kurie paslaptingi asmenys konfiskavo ir išėmė didžioji suma atstovaujanti didžiausią šventųjų vertę. Pasakyti, kad kai kurie iš šių rankraščių pakartotinai užtvindė skirtingas laikas Skirtingose \u200b\u200bvietose, kad dar ne mažiau paslaptingai išnyksta. Taigi tai tikrai - niekas nežino, bet tai, kad žuvis yra geriausia sugauti purviną vandenį - visi žino!

Šių pogromų metu biblioteka patyrė nepataisomų nuostolių, bet nesibaigė. Bet buvęs slavas Ir jos didybė atgaivinti ir nepavyko.

Galiausiai, kai didinga ir plačiausių bibliotekų mirties senovės pasaulyje yra susiję su arabų užkariautojams. Pasak tų, kurie atėjo pas mus, ši informacija įvyko 646, kai Aleksandrija buvo užfiksuota Omar Khalifa (Umar) kariuomenė. Iš pradžių bibliotekų fondai buvo apiplėšti nuo užkariautojų amžiaus, o tada susiduria su sunaikinimu. Pasak legendos, Khalifa omarų nugalėtojas buvo paklausti, kaip tai padaryti su dideliu daugybe alexandria saugomų knygų. Jis, būdamas ryškus fanatikas musulmonas, kuris laimėjo vienintelę knygą - Koranas atsakė, kad jei rankraščiai patvirtintų tą patį, kaip parašyta Korane, jie yra nenaudingi, ir jei jie yra priešingi vieninteliam dieviškajai knygai, tada jie yra yra labai kenksmingi. Abiem šiais atvejais jie turi būti sunaikinti. Pasak vienos iš versijų, atlikdami savo Viešpaties pavedimą, arabų kariai sudegino visą bibliotekos turinį milžiniškame kauluose. Kita vertus, rankraščiai buvo sumažinta didžiuliais konvoliucijose ir išmesti į karštas vanduo Miesto vonioje, nes tai buvo nepataisoma sugadinta.

Remiantis priešinga informacija, Omaras Conqueror išsiuntė daug retųjų rankraščių iš Egipto caro bibliotekos lėšų kaip trofėjai. Vėliau jie pasirodė asmeninėse knygų kolekcijose daugelio gerbiamų arabų pasaulio atstovų. Tie, kurie žino arabų pagarbą prieš mokslą ir žinias, netgi mintys neleidžia, kad nė vienas iš šio apšviestų žmonių atstovų galėtų sunaikinti vertingų rankraščių.

Tačiau Aleksandrijos bibliotekos dingimo paslaptis taip pat išlieka neišspręsta. Ar tai buvo gerai suplanuotas veiksmas? Arba ar religinis fanatizmas ir Insane karai išsklaidė buvusį knygų iždo šlovę, tarnaujančią švietimo Meką ir senovės pasaulio mokslinę mintį? Mažai tikėtina, kad mes kada nors norime sužinoti. Ir jei kažkur nuošalioje vietoje ir saugomi senovės retai, kartais iš Aleksandrijos bibliotekos pasididžiavimas, tada jų savininkai mažai tikėtina, kad juos atidarys jų paslaptis. Jų saugomi lobiai yra pernelyg vertingi, trapios slinkimo žinios gali būti pernelyg galinčios.

Kur dingsta Aleksandrijos biblioteka?

Aleksandrijos biblioteka - viena didžiausių senovės bibliotekų, kurios egzistavo pagal Aleksandrijos muziejų.

Idėjos biblioteka
Aleksandrijos biblioteka - Garsiausia senovės, bet ne senovės bibliotekos žinoma mums. Idėjos biblioteka - Tai yra idėja išsaugoti ir perduoti žinias nuo praeities į ateinančias kartoms, tęstinumo ir inicijavimo idėja. Tai nėra visiškai atsitiktinai atsitiktinai bibliotekų egzistavimą labiausiai išsivysčiusiose senovės kultūrose. Egipto faraonų bibliotekos, Asirijos ir Babilono karaliai yra žinomi. Kai kurios bibliotekų funkcijos atliko šventųjų ir kulto tekstų susitikimus senovės šventyklose ar religinėse ir filosofinėse bendruomenėse kaip Pitagore brolija. Senovės metu buvo pakankamai išsamių privačių knygų kolekcijų. Pavyzdžiui, Euripid biblioteka, kurią jis, pasak aristopano, naudojo rašydami savo darbus. Aristoto biblioteka, kuri sukūrė daugiausia dėl žinomo studento Aristotle Aleksandro dovana. Tačiau Aristotelės bibliotekos vertė pakartotinai viršija bendrą Aristotelės surinktų knygų reikšmę. Nes absoliutus pasitikėjimas, mes galime pasakyti, kad Aleksandrijos bibliotekos sukūrimas tapo įmanoma daugeliu aspektų dėka Aristotle. Ir taškas čia nėra net tai, kad Aristotelio knygos asamblėja buvo bibliotekos pagrindas, kuris tapo Aleksandrijos bibliotekos prototipu. Aristotelio pasekėjai ar studentai buvo visi, kurie yra daugiau ar mažiau dalyvauja kuriant Aleksandrijos biblioteką.
Tarp jų turėtų būti vadinamas Aleksandras pats, kuris įdėta savo mokytojo filosofinio akto teorijai, skleisti hellenistinio pasaulio ribas tiek, kad tiesioginis perdavimas žinių iš mokytojo į studentą buvo padaryta daugeliu atvejų tiesiog neįmanoma - kurti Būtina prielaidas bibliotekos pagrindui, kuriame būtų surenkamos viso hellenistinio pasaulio knygos. Be to, Aleksandras pats turėjo mažą įsigijimo biblioteką, kurios pagrindinė knyga buvo "Iliad" ", - garsiausias ir paslaptingas Graikų autorius, kurio tyrimas iš viso pirmųjų bibliotekų iš Aleksandrijos bibliotekos. Negalima pamiršti, kad Aleksandras buvo įkurtas pats miestas, pagal kurį jis sudarė penkias iš pirmųjų raidžių raidžių, o tai reiškia: "Alexandros Vasilen Genos Dios Extis" - "Aleksandro caras, Zeuso gamyba, Įkurta ... ", - tai reiškia, kad miestas bus labai pašlovintas, įskaitant žodinius mokslus.
Aleksandrijos bibliotekos įkūrimas
Alexandrijos bibliotekos sukūrimas yra susijęs su Alexandria Museon, remiantis apie 295 bc. Dviejų Atėnų filosofų iniciatyva, Falerskio ir Strathon-Fizikos Demetrijus, atvykęs į Aleksandriją Ptolemya I pirmame II amžiaus pradžioje. Bc. e. Kadangi abu pavadinimai vyrai taip pat buvo karališkųjų sūnų mentoriai, viena iš svarbiausių funkcijų ir galbūt pirmoji naujai sukurto muziejaus užduotis buvo užtikrinti aukštas lygis Paveldėtojo į sostą, taip pat Elito elito Egipto formavimas. Ateityje tai buvo visiškai derinama su visaverčiais tyrimais Įvairios pramonės šakos Žinios. Abi muziejaus veiklos sritys buvo neįmanomos be mokslo ir mokymo bibliotekos. Todėl yra pagrindo manyti, kad biblioteka, kaip dalis naujo mokslo ir švietimo komplekso buvo įkurta tais pačiais metais kaip pats muziejus, arba po labai trumpo laiko po pastarosios pradžios. Vartojant vienalaikio pagrindo versiją, muziejus ir biblioteka taip pat gali liudyti, kad biblioteka buvo privaloma ir neatskiriama athenian malonės, kuri, be abejo, dalis, ir tarnavo kaip prototipas kuriant Aleksandrijos muziejus.

Pirmasis bibliotekos paminėjimas randamas garsiame "Laiške" Filochate "Autorius, kuris, apytikslis Potolemy II Filadelph, ataskaitas, susijusias su Šventosios knygų žydų vertimo į graikų kalbą toliau: " "Dimitri Faliire", "Carristinės bibliotekos vadovas" gavo dideles sumas, jei įmanoma, jei įmanoma, visos pasaulio knygos. Pėsčiomis ir pašalinant kopijas, jis, kaip ir jo stiprumas, atnešė į karaliaus noro pabaigą. Kartą mūsų buvimo metu jis buvo paklaustas, kiek tūkstančių knygų ir atsakė: "Daugiau nei du šimtai tūkstančių, karalių ir per trumpą laiką aš pasirūpinsiu poilsio iki penkių šimtų tūkstančių. Bet aš informuosiu, kad žydų įstatymai nusipelno juos perrašyti ir turėti savo bibliotekoje».
Demetrijos vaidmuo Falersky vaidmuo kuriant biblioteką. Demetrijos vaidmuo nebuvo sumažintas iki bibliotekos lėšų valdymo ir jo knygų fondo formavimo. Visų pirma, tai buvo būtina įtikinti Ptolemy karalius aš smera, kad būtų būtinybei dėl bibliotekos precedento neturinčio masto. Matyt, ši užduotis buvo sudėtingesnė, o ne gegužės mėn po daugiau nei dviejų tūkstantmečių po plačiai išvystyto įvairių dydžių ir statuso bibliotekų tinklo: nuo asmeninio iki nacionalinio. Papildomi sunkumai buvo susiję su tuo, kad naujas atvejis reikalavo gana didelių pinigų, kurių buvo reikalinga jaunoji kariuomenės ir laivyno turinio monarchija, vykdanti aktyvią išorinį ir vidaus politikai, Prekybos plėtra, didelio masto konstrukcija Aleksandrijoje ir kituose šalies regionuose ir kt. Naudojant savo įgaliojimą, jis pateisino poreikį atidaryti biblioteką tame "Žodžio mūšyje galia yra tokia valstybėje žodinės galios nepakanka įvesti naujos sinchroninės dievybės kultą, kuris buvo kultas serapsum, bet taip pat reikia gilios žinios. Valstybės gyvenančios tradicijos, istorija, teisės aktai ir įsitikinimai.
Dėl greito bibliotekos atradimo Demetrijus naudojo savo statusą vienos iš karališkosios sosto paveldėtojų, įtikinant Sakerio Ptolemiją į tai, kad mokymosi išminties per skaitymą geriausios knygosTaip pat bus skatinamas galios tęstinumas, šalies klestėjimas ir valdančioji dinastija. Matyt, tai buvo gana rimtas argumentas karaliui, kuris, žinoma, "Aleksandras Didžioji vaikystė, žinoma, turėjo labai įtikinamą pavyzdį dėl teigiamo poveikio knygų iš Aristotelio susitikimo ant didžiausio karaliaus jo laiko. Taip, ir "Falersky" ir "Strathon" fizikos demetrijos patirtis, veikianti kaip sosto paveldėtojų mokytojai, tikriausiai buvo vertinami kaip gana sėkmingi - nes ateityje paveldėtojo atsakomybės į sosto ir bibliotekų vadybininkas dažnai atliko tą patį asmenį.

Bibliotekos įrenginys
Paveikslas Demetry Falersky buvo raktas ne tik inicijuojant Alexandrijos bibliotekos atidarymą, bet ir į prietaiso planų kūrimą, taip pat svarbiausius jos veikimo principus. Nebuvo abejonių, Aleksandrijos muziejaus ir bibliotekos prototipas buvo Athenian Lique įrenginys. Bet čia turtingiausia išvaizda yra labai svarbi. asmeninė patirtis Demetry Falersky, kuris praėjo kelią nuo įprasto studento iki artimiausio Fauofrast Lyderio draugo, galėtų įvertinti visus bibliotekos bibliotekos privalumus ir trūkumus, kurių pagrindas buvo pateiktas Aristotelės knygos asamblėja. Sėkmingo dešimties metų Atėnų valdymo patirtis taip pat buvo vertinga, per kurią Demetrius Falersky atliko didelį statybos darbaiir taip pat įmanoma sodo įsigijimas ir "Lichy" struktūra "Fefrast" nuosavybėje. Todėl Demetry Falerski nuomonė ne mažiau svarbu ir vystymosi metu statybos planai ir architektūriniai sprendimai Aleksandrijos bibliotekos.
Bet kokia patikima informacija apie išvaizda Ir vidinis prietaisas iš Aleksandrijos bibliotekos patalpų nebuvo išsaugota. Tačiau kai kurie atradimai rodo, kad knygų rašysenos slinkimas buvo laikomi lentynose arba specialiose gatvai, esančios eilutėse; Iš eilių ištraukos suteikė prieigą prie bet kokio saugojimo vieneto. Kiekvienas slinkimas turėjo tam tikrą šiuolaikinės katalogo panašumą į pridedamų plokščių forma, kuriai buvo nurodyti autoriai, taip pat jų pavadinimai.
Bibliotekos pastatas turėjo keletą šoninių atakų ir padengtų galerijų su eilėmis knygų lentynos. Matyt, bibliotekoje nebuvo jokių skaityklų kambarių - tačiau slinkties korespondencijos darbo vietos, taip pat galėjo pasinaudoti bibliotekos ir muziejaus darbuotojais už savo darbą. Įsigytų knygų apskaita ir katalogavimas tikriausiai buvo nuo bibliotekos įkūrimo dienos, kuris visiškai atitinka PTOLEMYEV kiemo apeliacinį skundą, pagal kurį visų atvejų ir pokalbių įrašai nuo bet kokio verslo karaliaus skelbimo iki paskelbimo iki bet kokio verslo karaliaus jos įvykdymas. Tai dėka, bibliotekininkas bet kuriuo metu galėtų atsakyti į karaliaus klausimą apie knygų jau turėjo saugyklose ir planuoja padidinti saugojimo vienetus.
Knygų fondo formavimas
Pradinius knygų fondo formavimo principus taip pat sukūrė Demetrius Falersky. Nuo "Aristoes" laiškų yra žinoma, kad prieš Demetriją Falersky, užduotis buvo surinkti, jei įmanoma, visos pasaulio knygos. Bet kai dar nėra literatūros kūrinių katalogų ir nebuvo supratimo apie pasaulinę literatūrą kaip vieną procesą, tik bibliotekininkas, pagrįstas savo pačių žiniomis ir horizontais, galėtų nustatyti konkrečius prioritetus. Šia prasme demetrijos falterskio skaičius buvo unikalus. Mokinio Lique ir Frieof, Oratorius ir įstatymų leidėjas, Atėnų vyriausybė, transformuota iš Gomeristų konkurso, Comrade Menandra, kuris turėjo pilną vaizdą apie šiuolaikinę ir senovės tragediją ir komediją, taip pat patekti į Eschila rankraščius, Sofokla ir Euripid teatre Dionysus Atėnuose, demetrija natūraliai skiriama Šie naujos bibliotekos knygų fondo formavimo kryptys:
1. Poezija, pirmiausia epinė, pirmiausia homer;
2. Tragedija ir komedija, pirmiausia - senovės: Eschyl, Sophocl, Euripid;
3. Istorija, dešinė, oratorija;
4. Filosofija, kuri apima ne tik filosofines esė šiuolaikiniame supratimui - bet taip pat dirba visose žinomose mokslo pramonės šakose: fizika, matematika, botanika, astronomija, medicina ir kt. ir tt
Pirmasis prioritetas buvo pilno kanono sudarymas graikų literatūra Tą laiką. Bet kadangi Homero, Eschil, Sofokla ir kitų autorių tekstai buvo įvairių sąrašų, reikalingų susitarti dėl vienos svarbiausių versijos graikijos kultūra tekstai. Štai kodėl buvo įsigytos visos galimos parinktys, skirtos labiausiai autoritetingiems darbams, kurie buvo saugomi įvairiose Alexandrijos bibliotekoje. Tuo pačiu metu, tai buvo Demetrius Falersky, darbas buvo pradėtas nustatant ir tekstinę kritikos homero eilėraščius. Tai remiantis Demetrijus surinkto Falerijos teksto demetriu, taip pat jo kritinis darbas "apie Iliadą", "Odysse", "Homero" Sandoro ", Zenodot Efesse, po Demetrijų, Aleksandrijos bibliotekos vadovas , paėmė pirmąjį bandymą kritikuoti homero tekstus. Todėl tai yra Falersky demetry, todėl reikėtų apsvarstyti mokslinių literatūros tyrimų tyrėją.
Nuo pat pirmųjų savo egzistavimo metų Aleksandrijos biblioteka susidomėjo ne tik graikų literatūros - bet ir kai kurių kitų tautų knygų. Tiesa, šis susidomėjimas egzistavo gana siauroje srityje ir diktuoja tik praktinius interesus, užtikrinančius veiksmingą tarptautinės valstybės vadovavimą, kurio tautos garbino įvairių dievų ir vadovaujasi savo įstatymais ir tradicijomis. Būtent reikia rašyti visuotinius teisės aktus ir įsteigimą, kad, jei įmanoma, bendrą gyvenimo būdą ir diktuoja susidomėjimą religija, teisės aktai ir Egipte gyvenančių tautų istorija. Štai kodėl per pirmąjį dešimtmetį Aleksandrijos bibliotekos egzistavimas buvo perkeltas į graikų įstatymą žydų, kurie tapo akivaizdžiai pirmoji knyga išversta į kitų žmonių kalbą. Maždaug tais pačiais metais Ptolemijaus Sotha Egipto kunigo Manefone patarėjas rašo graikų "Egipto istorijoje".
Taip pat žinoma, kad Ptolemėjus II Philadelph asmeniškai rašė karalius, su daugeliu apie tai buvo susiję su juo, kad išsiųstų viską nuo poetų, istorikų, garsiakalbių, gydytojų darbų. Kai kuriais atvejais Aleksandrijos bibliotekos savininkai paaukojo gana didelę įkeitimo sumą - palikti Aleksandrijoje ypač vertingų knygų originalus. Bet kokiu atveju ši istorija išėjo su Eshil, Sophocla ir Euripid tragedijos, kurių sąrašai buvo laikomi Dionyso teatro archyvuose Atėnuose. Atėnai gavo penkiolikos sidabro talentų ir senųjų tragedijų kopijų, Aleksandrijos bibliotekos - neįkainojamų knygų originalų.

Bibliotekininkai
Pagrindinis demetrijos falersky vaidmuo kuriant Aleksandrijos biblioteką daugiausia lėmė aukštą visų vėlesnių bibliotekos lyderių pareigūnų hierarchijoje Ptolemeivskio kiemo hierarchijoje. Nepaisant to, kad biblioteka oficialiai buvo muziejaus dalis, bibliotekininkas, skirtingai nei muziejaus valdovas, turintis tik administracines funkcijas, buvo daug svarbesnis skaičius. Paprastai tai buvo Įžymūs poetas Arba mokslininkas, kuris taip pat vadovavo aukščiausio rango Aleksandrijos muziejaus kunigui. Dažnai bibliotekininko ne visą darbo dieną taip pat buvo paveldėtojo pedagogas į sostą; Tokios partnerystės tradicija taip pat pradėjo nuo Demetrijos Falersky.
Informacija apie pirmuosius Alexandrijos bibliotekos vadovus, kurie atėjo į mūsų laiką, ne visada yra nuoseklūs vienas su kitu - vis dėlto po pirmojo pusmečio bibliotekininkų sąrašą po Aleksandrijos bibliotekos įkūrimo pasirodo tiesa.:
Demetrius Falersky.(Valdymo bibliotekos metai: 295 - 284 G. BC) - bibliotekos įkūrėjas suformavo bibliotekos fondo pagrindą, sukūrė bibliotekos konfigūracijos ir veikimo principus, nustatė teksto mokslo kritikos pamatus;
Zenodot Efessky. (284 - 280 g. Bc) - Aleksandrijos mokyklos gramatika, paskelbė pirmuosius svarbius homero tekstus;
Callima Kirensky. (280 - 240 g. Bc) - mokslininkas ir poetas sudarė pirmąjį bibliotekos katalogą - "lenteles" 120 slinkų knygų;
Apollonio Rhodes. (240 - 235 G. BC) - poetas ir mokslininkas, "argonautikos" ir kitų eilėraščių autorius;
Eratoshene Kirensky. (235-195 m. BC) - matematikas ir geografas, paveldėtojo mokytojas į sostą Ptolemėjus IV;
Aristofanas Bizantijos (195 - 180 g. Bc) - filologas, literatūros ir kritinių kūrinių autorius homere ir hesiod, kiti senovės autoriai;
Apollonium Aidographer. (180 - 160).
Aristarkh Savęs(160 - 145 G. BC) - mokslininkas, naujos svarbios homerio eilėraščių teksto leidėjas.
Nuo II amžiaus vidurio. Bc. Bibliotekininko vaidmuo nuolat mažinamas. Alexandria biblioteka nebeturi autoritetingų jų laiko mokslininkų. Bibliotekininko pareigos sumažinamos iki įprastos administravimo.
Aleksandrijos bibliotekos žydėjimas ir mirtis
Dėl pirmųjų įpėdinių veiklos, Falersky demetrijos, taip pat Ptolemėjus aš shotha, teisingai greitai atėjo tikra prognozė pirmojo bibliotekininko apie knygų, kurios bus renkamos caro bibliotekoje, skaičių. Jau iki lentos pabaigos, Potolemy Filadelph, bibliotekų parduotuvės, esančios nuo 400 iki 500 tūkstančių knygų iš viso pasaulio, ir aš c. REKLAMA Bibliotekos kolekcija skaičiuojama apie 700 tūkst. Norint prisitaikyti visas šias knygas, bibliotekos nuolat plečiasi, o 235 m. Su Ptolemye III Evergue, be pagrindinės bibliotekos, įsikūrusi kartu su "Museon" Karališkojo ketvirčio Bruheyon, "Dukterinė įmonė" biblioteka buvo sukurta Rakotis ketvirtį Serapisa šventykloje - Serapeyon.

Dukterinė įmonė turėjo savo fondą iš 42800 slinkimo pagrindinėse studentų knygose, įskaitant didžiulį skaičių dubleto darbų, kurie buvo didelėje bibliotekoje. Tačiau pagrindinė biblioteka taip pat turėjo didžiulį to paties kūrinių kopijų, kurias lėmė kelios priežastys. Biblioteka buvo visiškai sąmoningai įgijo didžiulį skaičių rašytinių kopijų Įžymūs darbai Graikų literatūra pabrėžti seniausių ir patikimų sąrašų. Didžiausią mastą tai susiję su Homero, Gesiod, senovės tragiškų ir komiksų autorių darbais. Papyrus slinkų saugojimo technologija prisiėmė periodinį knygų pakeitimą, kurį turėjo būti dimi. Šiuo atžvilgiu biblioteka, be mokslininkų ir tekstų laikytojų, turėjo daug teksto teksto personalo. Didelė bibliotekų fondų dalis sudarė muziejaus darbuotojų knygas, užsiimančiomis senovės ir šiuolaikinių tekstų tyrimu ir klasifikavimu. Kai kuriais atvejais darbo komentavimo darbai, tada komentarų komentaras buvo tikrai hipertrofiuotos formos.
Šiomis aplinkybėmis, taip pat iš tikinčijamo supratimo apie daugelį senovės sąlygų nebuvimas neleidžia bent jau maždaug įvertinti originalūs tekstaiParduotuvės į Aleksandrijos bibliotekos pamatų. Akivaizdu, kad tik tų procentų susidomėjimas tų, kurie pasiekė savo laiką literatūros turtaikuris turėjo senovės pasaulį. Jei kai kuriuose jų apraiškose noras surinkti visas pasaulio knygas ir galėtų atrodyti skausminga aistra - dar PTOLemyi turėjo visiškai aiškią idėją apie tai, kokie privalumai suteikia monopolines žinias. Tai yra bibliotekos, kuri traukia Egiptą, sukūrimas geriausi protai Jo laikas, pasuko Aleksandriją keletą šimtmečių iki hellenistinės civilizacijos centro. Štai kodėl Aleksandrijos biblioteka patyrė kietą konkursą iš Rodo ir Pergamo bibliotekų. Siekiant išvengti didėjančios šių naujų centrų įtakos, draudimas pašalinti iš Egipto Papyrus, kuris ilgą laiką išliko vienintelė medžiaga knygų gamybai. Net naujos medžiagos išradimas - pergamentas negalėjo žymiai padaryti pirmaujančią poziciją Aleksandrijos bibliotekos.
Tačiau vienas atvejis yra žinomas, kai konkurencija iš "Pergamum" pasirodė esąs taupymas Aleksandrijos bibliotekai. Pagal šį įvykį mes suprantame dovaną 200 000 tomų iš susitikimo PERGAMM biblioteka, Mark Anthony, kurį pateikė Cleopatre, netrukus po gaisro 47 bc, kai Cezaris Aleksandrijos karo metu, siekiant užkirsti kelią miesto surinkimui iš jūros, įsakė rinkinį, kuris buvo perkeliamas į uostą ir liepsną. teigė, įskaitant ir pakrančių sandėlius su knygomis. Jau ilgą laiką buvo manoma, kad ši ugnis sunaikino visą pagrindinės bibliotekos surinkimą. Tačiau kitas požiūris yra vyraujantis, pagal kurį biblioteka gerokai sudegino vėliau, būtent 273 skelbime. Kartu su muzieju ir Bruheyon, imperatoriaus karaliavimu, kuris vedė karą prieš karalienę Palmyra Zynovia. Maža "dukterinė įmonė" biblioteka buvo sunaikinta 391/392. AD, kai po imperatoriaus Feodosijos, puikaus apie krikščionių pagoniškų kulkų uždraudimą, patriarcho lyderystę, Ferofila nugalėjo serapeyoną, kuris toliau tarnavo serapui. Tikriausiai kai kurios Aleksandrijos bibliotekos knygos asamblėjos dalys buvo išsaugotos iki 7. REKLAMA Bet kuriuo atveju, žinoma, kad po Aleksandrijos arabų užfiksavimo 640 skelbimuose Mieste pradėjo didelio masto ir nekontroliuojamą prekybą "Museon" surinkimo knygomis, iš dalies atkurta po gaisro 273 AD. Alexandrijos bibliotekos galutinį sakinį padarė Caliph Omar, kuris paklausė, kaip tai padaryti su knygomis, atsakyta: " Jei jų turinys atitinka Koraną, vienintelė dieviškoji knyga, jos nėra reikalingos; Ir jei ne nuoseklūs, jie yra nepageidaujami. Todėl jie turėtų būti sunaikinti vistiek».

Yra nuomonės, kad mūsų tolimieji protėviai, pagrindinėje masėje, buvo nežinomi ir neišnykę.

Smart tarp jų numeruotų vienetų, likusi dalis buvo malonu ne su žiniomis, bet nenutrūkstamų karų žinių, kitų žmonių teritorijų konfiskavimas, moterų ir begalinių pearų pagrobimas su gausiu raukšlėmis alkoholinių gėrimų ir didžiulių valgymo riebalų ir kepti maistą . Visa tai neprisidėjo prie sveikatos, todėl gyvenimo trukmė buvo labai maža.

Svėrimo argumentas, visiškai paneigti tokį sprendimą, tarnauja, remiantis III a. BC pradžioje. e. Jis gali būti saugiai vadinamas didžiausių saugyklų žmogaus išminties, kuri absorbavo visus ankstesnės eros civilizacijos pasiekimus. Dešimtys tūkstančių rankraščių, parašytų graikų, Egipto ir žydų kalbomis buvo laikomi savo sienose.

Visa ši neįkainojama turtingumas natūraliai nepadarė mirusių krovinių, Tesha yra jos karūnuotų savininkų pasididžiavimas. Jis buvo naudojamas pagal paskirtį, tai yra informacijos šaltinis visiems. Kiekvienas, kuris siekia žinių, galėtų lengvai juos gauti, vyksta vėsioje erdvių salių skliautuose, kurių sienos buvo išdėstytos specialios lentynos. Jie buvo laikomi pergamento slinkimo ant jų, o bibliotekų darbuotojai kruopščiai perdavė juos daugeliui lankytojų.

Tarp pastarųjų buvo įvairių materialinių turtų ir religinių žmonių. Kiekvienas turėjo pilną teisę būti visiškai laisvai susipažinti su juo suinteresuota informacija. Aleksandrijos biblioteka niekada nebuvo pelno priemonė, priešingai, ji buvo laikoma karaliaus dinastijos pinigais. Ar ne tai yra ryškus įrodymas, kad mūsų tolimieji protėviai nustato žinias ne mažesniais žirklėmis dėl kovų ir kitų panašių navikų žmogaus prigimties veiksmų srityse.

Išsilavinusį asmenį šiais tolimais laikais patiko didžiulė pagarba. Jis buvo gydomas neginčytu pagarba, o patarimai, suvokiami kaip veiksmo vadovas. Didžiųjų senovės filosofų pavadinimai ir dabar kiekvienas turi klausos ir jų sprendimų priežastis Šiuolaikinis žmogus Tikras interesas. Turėtų būti pažymėta objektyvumo labui: daugelis šių didžiausių protų negalėjo vykti, jei nebūtų Aleksandrijos bibliotekos.

Taigi, kas yra įpareigotas žmonijos toks didelis šedevras? Visų pirma, Aleksandras Macedonsky. Jos dalyvavimas čia yra netiesioginis, bet jei tai nebuvo šiam dideliam užkariautojui, tai nebūtų Aleksandrijos miestai. Tačiau istorija visiškai pašalina subjunktyvinį polinkį, tačiau šiuo atveju galite pasitraukti iš taisyklės.

Tai buvo Aleksandro Didžiojo miesto iniciatyva 332 m. BC. e. Nilo deltoje. Jis buvo pavadintas nenugaliuoju vadu ir padėjo iš panašaus alexandrium Azijos žemėse. Toks, per Didžiojo užkariautojo karalieną, pastatytas tiek daug septyniasdešimt. Jie visi nuskendo šimtmečių tamsoje, o pirmoji Aleksandrija išliko ir šiandien yra vienas didžiausių Egipto miestų.

Aleksandras Makedonietis mirė 323 m. e. Jo didžiulė imperija įsiveržė į keletą atskirų valstybių. Jie vadovavo savo diagehi - Didžiojo užkariautojo draugai. Visi jie buvo imigrantai iš graikų žemių ir išlaikė ilgą kovos kelią nuo Mažosios Azijos į Indiją.

Senovės Egipto žemė išvyko į Diacea Ptolemy Lagu (367-283 BC). Jis įkūrė naują valstybę - Hellenistinė Egiptas Su sostine Aleksandrijoje ir padėjo Ptolemyev dinastijos pradžioje. Aš ilgą 300 metų buvau dinastija ir sumušė su Cleopatra mirtimi (69-30 bc. E.) - dukra Ptolemy XII. Romantiškas vaizdas Ši įspūdinga moteris vis dar teikia daugelio ginčų objektą tarp istorikų ir visi tie, kurie nėra abejingi už švelnus meilės aistras, sumaišytas su šaltu politiniu skaičiavimu.

Ptolemėjus VVG davė savo vaikams puikų išsilavinimą. Pasak Makedonijos karalių, kuris nužudė savo vaikus į pirmaujančių filosofų tuo metu, naujai nukrito Lordai pakvietė Demetrijus Demetrijus (350-283 BC) ir Strathon fizika (340-268 BC). Šie mokslininkai buvo teofrass studentai (370-287 bc.). Tas pats, savo ruožtu, mokėsi Platonas ir Aristotelis ir tęsė pastarųjų atvejį.

Jis buvo išreikštas filosofinėje mokykloje. Ji buvo vadinama lizdomis, o jos studentai buvo vadinami peripatetics. Biblioteka turėjo biblioteką. Ji nebuvo didelis skaičius Rankraščiai, tačiau tokios institucijos organizavimo ir darbo principas buvo gerai žinomas ir Demetriya Folerio ir Stratonia Fizika. Jis yra su savo padavimo Ptolemy VVG ir sugauta idėja sukurti puikią biblioteką Aleksandrijoje.

Už objektyvumo ir istorinio tikslumo labui reikėtų pažymėti, kad atitinkama idėja ne tik biblioteka. Manoma, kad pirmasis Egipto karalius sukuriamas mUSAYION. - muziejus. Biblioteka buvo laikoma jo dalimi - būtinas astronominis bokštas, botanikos sodas, anatominė tarnyba. Ji turėjo būti saugoma tiems, kurie atliks vaistą, astronomiją, matematiką ir kitus mokslininkus, reikalingus visuomenei.

Žinoma, idėja dar kartą pabrėžia aukštą intelektinį ir dvasinį žmonių, gyvenančių toje tolimoje eroje, intelektualinį ir dvasinį lygį. Bet Ptolemy Lagu nebuvo skirta įkūnyti savo svajones į gyvenimą. Jis mirė 283 m. Ir be pasaulinio ir būtino projekto.

Karališkasis sostas paėmė savo sūnų Ptolemėjus II Philadelph (309-246 m.). Jau nuo pirmųjų valdybos metų jis pagal Tėvo valią atidžiai užėmė tiek Aleksandrijos bibliotekos ir muziejų pamatą.

Deja, nežinoma, kai visa ši didelė idėja buvo įkūnta. Mes nežinome tiksli data, tam tikrą dieną, kai pirmieji lankytojai pateko į erdvias sales ir paėmė į rankas surinka su neįkainojama informacija. Jis nėra žinoma net konkreti vieta, kur buvo įsikūrusi Aleksandrija biblioteka, ir kaip ji atrodė.

Tik žinoma, kad pirmasis šios didžiausios viešosios įstaigos valdytojas buvo Zenodot Efessky.(325-260 bc.). Aleksandrijoje šis gerbiamas senovės graikų filosofas atvyko į Ptolemeno atsilikimą. Jis taip pat, kaip ir jo kolegos, užsiėmė pirmojo Egipto karaliaus karaliaus vaikų auklėjimu ir akivaizdžiai parengė neištrinamą jo žinių ir horizontų įspūdį.

Tai buvo jam Ptolemy II Philadelph ir patikėjo visų su biblioteka susijusių organizacinių klausimų sprendimą tiesiog pradėjo dirbti. Šie klausimai buvo puikus rinkinys. Pirmasis ir svarbiausias – rankraščių autentiškumo ir kokybės vertinimas.

Papiral Scrolls, kuriose yra neįkainojama informacija, buvo nupirkta iš įvairių žmonių, mažose bibliotekose, priklausančiose asmenims ar filosofinėms mokykloms, o kartais jie buvo tiesiog konfiskuoti muitinės patikrinimo metu laivuose, kurie yra Aleksandrijos uoste. Tiesa, toks konfiskavimas visada buvo kompensuotas pinigų atlyginimu. Kitas dalykas - ar tikrosios rankraščio vertės suma buvo tinkama.

Zenodot Efesse ir buvo pagrindinis arbitras šiame subtiliame dalyke. Jis įvertino jam pateiktą istorinę ir informacinę vertę. Jei rankraščius buvo atsakyta pagal sunkius standartus, kurie pristatė Aleksandrijos biblioteką, jie iš karto praėjo į sumanių meistrų rankas. Pastarasis patikrino savo būklę, atkurta, davė jiems tinkamą nuskaitomą išvaizdą, ir po to ritinys užėmė savo vietą ant lentynų.

Jei rankose graikų filosofas Buvo rankraščiai su kai kuriais netikslumais, neteisingais duomenimis, tada jis pažymėjo atitinkamas pastraipas su specialiais ženklais. Vėliau, bet kuris skaitytojas, susipažinęs su šia medžiaga, pamatė, kas gali būti manoma besąlygiškai, ir tai, kas buvo abejotina ir nebuvo tiesa ir tiksli informacija.

Kartais pirmasis Alexandrijos bibliotekos valdytojas pristatė akivaizdų netikrą, nusipirkau iš nešvarių žmonių. Tuo metu buvo daug tų, kurie nori pirkti slinkimo pardavimo metu. Iš čia matyti, kad per pastaruosius 25 amžių žmogaus prigimtis šiek tiek pasikeitė.

Taip pat Zenodot Efesse užsiima rankraščių klasifikacija. Jis juos pasidalino įvairiomis temomis, kad bibliotekų darbuotojai galėtų lengvai rasti skaitytojui reikalingą medžiagą. Tema buvo puikus rinkinys: medicina, astronomija, matematika, filosofija, biologija, architektūra, zoologija, menas, poezija ir daugelis kitų. Visa tai buvo įrašyta į specialias katalogus ir su atitinkamomis nuorodomis.

Padalino rankraščius taip pat kalbomis. Beveik 99% visos medžiagos buvo parašyta Egipto ir graikų kalba. Labai slinkti buvo parašyta žydų ir kitų senovės pasaulio kalbų. Čia taip pat buvo atsižvelgta į skaitytojų adresus, todėl kai kurios vertingos medžiagos, parašytos retomis kalbomis, buvo išversta į graikų ir Egipto.

Daug dėmesio Aleksandrijos bibliotekoje buvo suteikta neįkainojamų rankraščių saugojimo sąlygų. Patalpos buvo kruopščiai vėdinamos, darbuotojai buvo užtikrinta, kad jie nebūtų drėgni. Periodiškai, visi ritiniai buvo patikrinta, ar jie yra vabzdžiai, dokumentai sustiprino tą patį neatidėliotiną atsigavimą.

Visa ši veikla buvo labai sudėtinga ir daug laiko. Rankraščiai sunumeruoti puikų rinkinį. Skirtingi šaltiniai Skambinkite skirtingi numeriai. Labiausiai tikėtina, kad slinkimas yra ant lentynų salėse ir mažiausiai 300 tūkst. Saugoklyje. Tai yra didžiulė suma, atitinkamai Aleksandrijos bibliotekų darbuotojų darbuotojai atstovavo didelei komandai. Visi šie žmonės buvo laikomi karališkųjų iždo sąskaita.

Pagal Aleksandrijos bibliotekos rankas

Ptolemyi visiškai nemokamai 300 metų praleido didžiulius lėšas muziejaus ir bibliotekos priežiūrai. Nuo kartos į kartos, Graikų karaliai Egipto ne tik neatšokė iki šios smegenų, bet ir priešingai, visais būdais bandė jį išplėsti ir pagerinti darbą.

Su Ptolemye III Evergieta (282-222 bc. E.) pasirodė Aleksandrijos bibliotekos filialas. Jis buvo įkurtas Serapio šventykloje - Babilonijos dievas, kurį naudojo Ptolemyes kaip aukščiausia dievija, lygi Osirisui (karalius morbon pasaulis Senovės egiptiečiai). Buvo daug tokių šventyklų pagrindinėms graikų dinastijos žemėms. Kiekvienas iš jų dėvėjo tą patį pavadinimą - serapeum.

Tai yra Aleksandrijos serapeuume ir bibliotekos filialas. Tai dar kartą pabrėžia šios viešosios įstaigos reikšmę, nes sierapeumbs yra labai politinės svarbos. Jų funkcija buvo sklandžios religinės nesutarimų tarp pirminių šių egiptiečių ir graikų gyventojų, kurie dideli kiekiai atvyko į senovės Egiptą nuolatinis apgyvendinimas - Atvykę į Ptolemyev galią.

Su PTOLEMAE III, Aleksandrijos biblioteka, 40 metų, vadovavo trečiam laikytojui (antrasis "Callima" valdytojas - mokslininkas ir poetas) - Eratoshene Kirensky. (276-194 m. BC.). Šis garbingas vyras buvo matematikas, astronomas, geografas. Jis taip pat mėgstu poeziją ir gerai suprato architektūrą. Amžininkai manė, kad jis nėra prastesnis už Platono intelektą.

Skubiu caro prašymu Eratosthen Kirensky atvyko į Aleksandriją ir įsiveržė į įvairią, įdomų ir sudėtingą darbą. Su juo buvo visiškai išversta iš žydų iki graikų " Senas testamentas" Šis vadovaujamų Biblijos įsakymų vertimas ir Šiuolaikinė žmonija, vadinama "Septuaginta".

Tai buvo tuo pačiu metu "astronominis katalogas" pasirodė Aleksandrijos bibliotekoje. Jame buvo daugiau kaip 1000 žvaigždžių koordinatės. Taip pat buvo daug darbo apie matematiką, kurioje Eatosthenas buvo didelis dokas. Visa tai praturtino didžiausią senovės pasaulio viešąją instituciją.

Sistemazuota, pasirinkta su specialiais žinių šaltiniais, prisidėjo prie to, kad daug atvyksta į Aleksandriją išsilavinę žmonėsSiekiant pagerinti ir gilinti savo žinias įvairiose mokslo srityse.

Bibliotekos sienose dirbo senovės graikų matematiko euklidą (273 BC), archimedai (287-212 m.), Filosofai: užtvanka (203-270 m. BC) - neoplatonizmo, bažnyčios įkūrėjas (279- 207 m.), Gelesiy ( 322-278 BC) ir daugelis kitų. Aleksandrijos biblioteka buvo labai populiarus su senovės Graikijos gydytojais.

Byla buvo ta, kad pagal galiojančius įstatymus, dėl Balkanų pusiasalsulio žemių buvo neįmanoma užsiimti chirurgine praktika. Asmens kūno pjovimas yra kategoriškai draudžiamas. Senovės Egipte jie labai skirtingai pažvelgė į šį klausimą. Šimtmečių senoji mumijų kūrimo istorija jau savaime prielaida, kad pjovimo įrankiai trukdo. Be jų, mumifikacija būtų neįmanoma. Todėl chirurginės operacijos buvo laikomos įprastu ir įprastu klausimu.

Graikų eskulapai naudojo bet kokią galimybę eiti į Aleksandriją ir yra muziejaus sienose, kad pagerintų savo įgūdžius ir susipažintų su vidiniu įrenginiu Žmogaus kūnas. Būtina teorinė medžiaga, kurią jie atkreipė Aleksandrijos bibliotekos sienose. Buvo daug informacijos. Visa tai buvo išdėstyta senovės Egipto slinkimo, kruopščiai renovuoti ir surūšiuoti.

Eratostino Kirenskio atvejis tęsėsi kitiems laikytojams. Daugelis iš jų buvo pakviesti iš graikų žemių, kaip mokytojai giliau.

Tai buvo nusistovėjusi praktika. Tuo pačiu metu bibliotekos valdytojas buvo kito sosto paveldėtojo mentorius. Vaikas su jaunais metais, jis sugeria pačią atmosferą, didžiausios viešosios institucijos dvasią. Auga ir gavimo galia, jis jau laikė Aleksandrijos biblioteką kaip kažką gimtojo ir skausmo yra arti. Geriausi prisiminimai apie vaikystę buvo susiję su šiomis sienomis, todėl jie visada yra šoninės ir puoselėjamos.

Alexandrijos bibliotekos saulėlydis patenka į paskutinius I tūkstvenčio bc dešimtmečius. E.. Padidėjusi Romos Respublikos įtaka, kova dėl galios tarp Cleopater ir PTOLEM XIII lėmė rimtą politinį kataklyzmą. Romos vado Julia Caesar (100-44 bc) įsikišimas padėjo už savo troškimą vieninteliam ir nedalomam karaliui, bet neigiamai paveikė didžiojo miesto kultūros paveldą.

Užsakymu Julia Caesar buvo užsidegė kariniam laivynui, kalbant apie Ptolemeno XIII pusėje. Ugnis tapo negailestinga teismais. Liepsnos kalbos buvo perkeltos į miestų pastatus. Gaisrai prasidėjo mieste. Jie netrukus pasiekė Aleksandrijos bibliotekos sienas.

Žmonės, užsiimantys savo gyvenimo ir turto išgelbėjimu, neįvykdė šių tarnautojų, kurie bandė sutaupyti ateities kartoms neįkainojama informacija, užfiksuota slinktyje. Ugnyje nužudė Eschil rankraštį, Sofokla, Euripid. Senovės egiptiečių rankraščiai, kuriuose yra duomenų apie žmogaus civilizacijos kilmę, niekada nuskendo. Gaisro negailestingai sunaikino medicinos traktavimą, astronomines ir geografines katalogus.

Visa tai su puikiais laiko centrais buvo surinkti visame Viduržemio jūros regione, mirė per kelias valandas. Trijų metų istorija Alexandrijos bibliotekoje baigėsi. Tai buvo prieš 48 metus. e.

Žinoma, kai ugnis ir aistra susiduria su ugnimi, žmonės pažvelgė aplink ir buvo siaubingi. Kleopatra, kuris gavo nedalomą galią nuo Cezario rankų, bandė atkurti buvusį savo protėvių didybę ir pasididžiavimą. Pagal savo užsakymą biblioteka buvo atstatyta iš naujo, tačiau sielos sienos negalėjo pakeisti, kas buvo laikoma už jų.

Kitas Romos vado Marko karalienės ventiliatorius Anthony (83-30 m. BC) bandė padėti darbuotojams biblioteką su naujais rankraščiais. Jie buvo pristatomi iš skirtingų Romos Respublikos kontroliuojamų vietų, tačiau jos buvo toli nuo tų rankraščių, kuriais buvo tiriami didieji senovės filosofai.

30 bc. e. Kleopatra nusižudė. Su savo mirtimi nutraukta Ptolemyev dinastijos. Aleksandrija tapo romėniška provincija su visomis pasekmėmis, kylančiomis čia.

Aleksandrijos biblioteka tęsė savo egzistavimą, tačiau nebebuvo jokių rimtų pinigų inflions. Ji egzistavo net tris šimtus metų. Paskutinis bibliotekos paminėjimas patenka į 273 metus. Tai yra Romos imperatoriaus Aureliana (214-275) taisyklė, Romos imperijos krizė ir karo su Palmy Karalystėje.

Pastarasis buvo provincija, laukiama iš imperijos, paskelbė savo nepriklausomybę. Tai yra nauja valstybinis švietimas Labai greitai įgyta galia pagal Zenobia Septimia karalienę (240-274). Aleksandrijos miestas buvo šios karalystės žemėse, todėl jam atsispindėjo Romos imperatoriaus aureelio pyktis.

Aleksandrija buvo padaryta audra ir sudegino. Šį kartą Aleksandrijos biblioteka nebegali išsaugoti nieko. Ji mirė ant ugnies ir visam laikui sustabdė jų egzistavimą. Tiesa, versija yra ta, kad biblioteka yra iš dalies atkurta po šios ugnies, ir jis egzistavo dar 120 metų, pagaliau skubėjo į ne egzistavimą IV amžiaus pabaigoje.

Tai buvo begalinio metų metai pilietiniai karai ir paskutinės imperatoriaus suvienytos Romos imperijos feodosijos I (346-395) karaliavimo laikas. Tai buvo tas, kuris įsakė sunaikinti visas pagoniškas šventyklas. Biblioteka buvo Aleksandrijoje Serapeuum (Serapio šventykla). Pagal imperatoriaus tvarką jis buvo sudegintas tarp daugelio kitų panašių struktūrų. Galutiniai žmogaus žinių važiuoklės liekanos galutinai mirė.

Tai gali būti įdėti į šį liūdną pasakojimą. Laimei, žemėje, nors retai, bet stebuklai atsiranda. Aleksandrijos biblioteka buvo atgaivinta kaip Phoenix paukštis iš pelenų. Tai įvyko šį stebuklą 2002 m. Aleksandrijos mieste.

Biblioteka
Aleksandrinas

Žmonių kulminacija pasirodė didžiausia konstrukcija su originalia stiklo, betono ir granito architektūra. Tai vadinama "". Šio pastato statyboje dalyvavo dešimtys valstybių. Jis vadovavo UNESCO darbams.

Atnaujinta biblioteka turi didžiules vietas, daugybę skaityklų, saugojimo, skirtos 8 milijonams knygų. Pagrindinis. \\ T skaitymo kambarys Įsikūręs po stiklo stogu ir dauguma. Dieną pasirinko saulė.

Šiuolaikiniai žmonės duoklė tolimais protėviais. Didžiosios tradicijos buvo atgaivintos, palaidotos po polių pelenų beveik prieš 1000 metų. Tai dar kartą įrodo, kad žmogaus civilizacija nesugadina, bet tęsia jo dvasinis augimas. Leiskite šiam procesui eiti lėtai, bet tai yra neišvengiama laiko srautu, o žinių jėga nesudaro su kartomis, bet ir toliau perima žmogaus protus ir daro mus daryti panašius kilnius darbus.

Straipsnis parašė Ridar-Shakin

Remiantis užsienio leidinių medžiagomis

Aleksandrijos biblioteka buvo viena didžiausių Antikvariniai pasaulis. Įkurta Aleksandro Macedonskio įpėdiniai, ji palaikė intelektinės ir švietimo centro statusą V amžiuje. Tačiau visoje jos ilga istorija Kartą buvo stiprus mira. Tai bando sunaikinti šią šviesos kultūrą. Paklauskime savęs: kodėl?

Pagrindiniai bibliotekininkai

Bibliotekoje buvo neįkainojami dokumentai.

Manoma, kad Aleksandrijos biblioteką įkūrė PTOLEM I arba PTOLEM II. Pats miestas, kurį lengva suprasti pagal jo vardą, įkūrė Aleksandro Macedoną, ir tai įvyko 332 m. Aleksandrija Egiptas, kuris, pasak Didžiojo užkariaus plano, buvo skirta tapti mokslininkų ir intelektualų centru, tikriausiai tapo pirmasis miestas pasaulyje, visiškai pastatytas iš akmens, nenaudojant medienos. Biblioteką sudarė 10 didelių salių ir kambarių mokslininkų darbui. Vis dar ginčijasi apie savo įkūrėją. Jei jūs suprantate pagal šį iniciatoriaus ir Kūrėjo žodį, o ne tiesiai karaliaus metu, tikrasis bibliotekos įkūrėjas, greičiausiai turėtų atpažinti asmenį, pavadintą Demetrius Falersky.

Demetrius Falersky pasirodė Atėnuose 324 m. BC, kaip populiarus tribūnų ir septynerių metų, jis buvo išrinktas valdytojui. Jis nusprendė Atėnai 10 metų: nuo 317 iki 307 iki mūsų eros. Demetrijus išleido gana daug įstatymų. Tarp jų yra įstatymas, kuris riboja laidojimo prabangą. Savo laiku Atėnuose buvo 90 000 piliečių, 45 tūkst. Pripažintų užsieniečių ir 400 tūkst. Slavų. Kalbant apie pats Falersky demetrijos tapatybę, jis buvo laikomas savo šalies režimų įstatymų leidėju: jis buvo pirmasis atenų, lengvai plaukus su vandenilio peroksidu.

Vėliau jis buvo atleistas, ir jis nuėjo į pjūvį. Čia Demetriy parašė didžiulį skaičių darbų, iš kurių vienas turi keistą pavadinimą - "šviesos spinduliu danguje", kaip Ufologas tiki, buvo pirmasis pasaulyje darbas su plaukiojančiomis plokštėmis. 297 m. Į mūsų erą, Ptolemėjus Aš įtikinau jį įsikurti Aleksandrijoje. Tada Demetrijus ir įkūrė biblioteką. Po Ptolemya mirties I, jo sūnus Ptolemjus II išsiuntė demetriją į Egipto miestą Beadirio. Yra bibliotekos kūrėjas ir mirė nuo nuodingos gyvatės įkandimo.

"Ptolemy II" toliau dalyvavo bibliotekoje, domisi mokslais, daugiausia zoologija. Jis paskyrė Zenodot Efezo bibliotekos valdytoją, kuris atliko šias funkcijas iki 234 iki mūsų eros. Konservuoti dokumentai leidžia išplėsti pagrindinių bibliotekos saugotų sąrašą: Eratosthene Kirensky, aristophane Bizantijos, Aristarh Samofraki. Po to informacija tampa rūko.

Bibliotekininkai per šimtmečius išplėtė susitikimą, pridėdamas paporus, pergamentus jam, ir net jei manote, kad pakraščiai, spausdintos knygos. Bibliotekoje buvo tiesiog neįkainojami dokumentai. Ji pradėjo pasirodyti priešų, daugiausia senovės Romoje.

Pirmosios plėšimo ir slaptos knygos

Thomas Cole "imperijos kelias. Sunaikinimas "1836.

Pirmąjį Aleksandrijos bibliotekos plėtinį vadovavo 47 bc, Julius Caesar. Iki to laiko ji buvo laikoma slaptų knygų saugykla, suteikianti beveik neribotą galią. Kai Cezaras atvyko į Aleksandriją, bibliotekoje buvo mažiausiai 700 tūkst. Rankraščių. Bet kodėl kai kurie iš jų pradėjo įkvėpti baimę? Žinoma, buvo knygų graikų kalba, kuri pristatė klasikinės literatūros lobius, amžinai praradome. Bet tarp jų neturėtų būti pavojinga. Bet visas Baboso Vavilonijos kunigo palikimas pabėgo į Graikiją gali būti sunerimęs. Berai buvo šiuolaikinis Aleksandras Didysis ir gyveno į Ptolemyev erą. Babilone jis buvo kunigas. Tai buvo istorikas, astrologas ir astronomas. Jis išrado puslankišką saulėtą rinkinį ir sukūrė saulės ir mėnulio spindulių teorijas, numatant šiuolaikinį darbą šviesos kišimosi. Tačiau kai kuriuose jų darbuose Berosas rašė apie kažką labai keistą. Pavyzdžiui, apie milžinų civilizaciją ir apie užsieniečius, ar povandeninį civilizaciją.

Biblioteka Alexandria saugoma ir visas kolekcija Manephono darbai. Egipto kunigas ir istorikas, šiuolaikinis Ptolemy I ir Ptolemya II buvo skirta visoms Egipto paslaptims. Net jo vardas pats gali būti aiškinamas kaip "mylėtojai iš viso" arba "žinant iš viso tiesos". Šis žmogus palaikė santykius su naujausiais Egipto kunigais. Jis buvo aštuonių knygų autorius ir surinko 40 kruopščiai atrinktų slenksčių alexandria, kuri buvo intymūs egipto paslaptys, be kita ko, tikriausiai, "tota knyga". Aleksandrijos bibliotekoje buvo laikomi ir fenikiečių istoriko Mokuso darbai, kurie priskiriami atominės teorijos kūrimui. Taip pat buvo išskirtinai reti ir vertingi Indijos rankraščiai.

Iš visų šių rankraščių nėra pėdsakų. Yra žinoma, kad iki bibliotekos sunaikinimo pradžios: buvo 532 800 slinkimo. Yra žinoma, kad buvo skyriai, kurie gali būti vadinami "matematiniais mokslais" ir "gamtos mokslais". Taip pat buvo sunaikintas bendrasis katalogas. Visi šie sunaikinimo priskiriami Julia Caesarui. Jis dalyvavo knygų: kai kurie sudegino, kiti liko. Iki šiol nėra visiško pasitikėjimo, kas tiksliai įvyko. Ir du tūkstančius metų po Cezario mirties jis vis dar turi rėmėjus ir priešininkus. Rėmėjai sako, kad jis neva nieko nevažiuoja pačioje bibliotekoje; Galbūt tam tikras skaičius knygų uosto sandėlyje Aleksandrijoje sudegino, bet jie jokiu būdu užsidegė. Priešingai Caesaro priešininkai teigia, kad daugybė knygų sunaikintų sąmoningai. Jų skaičius neabejotinai nėra apibrėžtas ir svyruoja nuo 40 iki 70 tūkst. Yra tarpinė nuomonė: ugnis bibliotekoje išplito nuo ketvirčio, \u200b\u200bkur buvo kovoti, ir ji sudegino atsitiktinai.

Bet kuriuo atveju biblioteka nebuvo visiškai sunaikinta. Nei priešininkai, nei Cezario rėmėjai apie tai kalba apie tai, jų amžininkai -; Istorijos apie įvykį, arčiausiai jo laiku, dar užtrunka nuo jo už du šimtmečius. Cezaris pats jo užrašuose netaikomas šiai temai. Matyt, jis "konfiskavo" individualias knygas, kurios atrodė jam įdomiausia.

Nelaimingų atsitikimų ar "juoda žmonės"?

Imperatorius Diocletian, naikina alcheminius rankraščius

Labiausiai rimta šių bibliotekų buvo tikėtina, buvo apsiribojo Zenobia Septimia, Tsaritsa Palmyra ir imperatoriaus aureelian savo karo kurso už Egipto dominavimą. Ir vėl iki visiško sunaikinimo, laimei, neatėjo, bet vertingos knygos išnyko. Priežastis yra gerai žinoma, dėl kurios imperatorius vyskliškai maitinamas bibliotekai. Jis norėjo sunaikinti knygas, kuriose buvo aukso ir sidabro gamybos paslaptis, ty visi alchemijos darbai. Jei egiptiečiai gali gaminti tiek, kiek įmanoma aukso ir sidabro, tada imperatorius teigė, jie gali ranka didžiulę armiją ir nugalėti imperiją. Rab Diokletiano anūkas buvo paskelbtas imperatoriaus 284. Atrodo, kad jis buvo įsitvirtinęs Tiraną, o paskutinis jo pasirašytas dekretas prieš atsisakant gegužės 1 d., 305, nurodė sunaikinti krikščionybę. Egipte, didelis sukilimas prasidėjo prieš Diokletian, o liepos 295, imperatorius pradėjo Aleksandrijos apgulties. Tačiau jis paėmė Aleksandriją, tačiau, jei manote, kad legenda, imperatoriaus žirgynas, patekęs į užkariautą miestą, sumušė. Diokletianas aiškino šį incidentą kaip dievų ženklą, kuris jam perduoda miestą.

Po to, kai vartojate Aleksandriją, prasidėjo išgalvotos alcheminių rankraščių paieškos, ir visi buvo sunaikinti. Galbūt jie pateikė pagrindinius Alchemijos raktus, kurie dabar trūksta šio mokslo supratimo. Mes neturime sunaikintų rankraščių sąrašo, bet legenda kai kurie iš jų atributų Pythagora, Saliamon ir netgi hermes pati trimegist. Nors tai, žinoma, turėtų būti elgiamasi su garsiu skepticizmo dalimi.

Biblioteka toliau egzistuoja. Nepaisant to, kad ji buvo veikiama griuvėsių laiko, biblioteka toliau dirbo, kol arabai jį visiškai sunaikino. Ir arabai žinojo, ką jie padarė. Jie jau buvo sunaikinti pačioje islamo imperijoje, o Persijoje daug slaptų darbo apie magiją, alchemiją ir astrologiją. Užkariatoriai veikė pagal jų šūkį: "Nereikia jokių kitų knygų, išskyrus Koraną". 646 m. \u200b\u200bAlexandrijos biblioteką prognozavo ugnimi. Žinoma, kad ši legenda: "Khalif Umar Ibn Al-Hattak" 641 m.

Prancūzijos rašytojas Jacques Berzhier sakė, kad ten buvo knygų toje ugnyje, galbūt didėjančia pratvilizacijos, kuri egzistavo į dabartį, žmogus. Alcheminiai traktatai buvo nužudyti, kurio tyrimas tikrai pasiektų elementų transformaciją. Berai buvo sunaikinti byla dėl magijos ir įrodymų, susijusių su užsieniečiais su užsieniečiais. Jis tikėjo, kad visa ši serija pogromų negalėjo būti atsitiktinai. Tai gali būti atlikta organizacija, kad Berry tradiciškai vadina "žmones į juodą". Ši organizacija turi šimtmetį ir tūkstantmetį ir siekia sunaikinti tam tikros rūšies žinias. Nedaug likusių rankraščių gali būti gerai ir suprantama, bet kruopščiai apsaugoti slaptose visuomenėse nuo pasaulio.

Žinoma, tai gali būti labai netgi tai, kad uogų tiesiog leido sau svajoti, bet tai nėra atmesta, kad yra keletas realių realių interpretacijų už visa tai, bet su sunkumais suvokiant pagrįstą aiškinimą.

Yra nuomonės, kad mūsų tolimieji protėviai, pagrindinėje masėje, buvo nežinomi ir neišnykę. Smart tarp jų numeruotų vienetų, likusi dalis buvo malonu ne su žiniomis, bet nenutrūkstamų karų žinių, kitų žmonių teritorijų konfiskavimas, moterų ir begalinių pearų pagrobimas su gausiu raukšlėmis alkoholinių gėrimų ir didžiulių valgymo riebalų ir kepti maistą . Visa tai neprisidėjo prie sveikatos, todėl gyvenimo trukmė buvo labai maža.

Svėrimo argumentas, visiškai paneigti tokį sprendimą, tarnauja, remiantis III a. BC pradžioje. e. Jis gali būti saugiai vadinamas didžiausių saugyklų žmogaus išminties, kuri absorbavo visus ankstesnės eros civilizacijos pasiekimus. Dešimtys tūkstančių rankraščių, parašytų graikų, Egipto ir žydų kalbomis buvo laikomi savo sienose.

Visa ši neįkainojama turtingumas natūraliai nepadarė mirusių krovinių, Tesha yra jos karūnuotų savininkų pasididžiavimas. Jis buvo naudojamas pagal paskirtį, tai yra informacijos šaltinis visiems. Kiekvienas, kuris siekia žinių, galėtų lengvai juos gauti, vyksta vėsioje erdvių salių skliautuose, kurių sienos buvo išdėstytos specialios lentynos. Jie buvo laikomi pergamento slinkimo ant jų, o bibliotekų darbuotojai kruopščiai perdavė juos daugeliui lankytojų.

Tarp pastarųjų buvo įvairių materialinių turtų ir religinių žmonių. Kiekvienas turėjo pilną teisę būti visiškai laisvai susipažinti su juo suinteresuota informacija. Aleksandrijos biblioteka niekada nebuvo pelno priemonė, priešingai, ji buvo laikoma karaliaus dinastijos pinigais. Ar ne tai yra ryškus įrodymas, kad mūsų tolimieji protėviai nustato žinias ne mažesniais žirklėmis dėl kovų ir kitų panašių navikų žmogaus prigimties veiksmų srityse.

Išsilavinusį asmenį šiais tolimais laikais patiko didžiulė pagarba. Jis buvo gydomas neginčytu pagarba, o patarimai, suvokiami kaip veiksmo vadovas. Didžiųjų senovės filosofų vardai ir dabar visi turi klausymą, ir jų sprendimus sukelia šiuolaikinis tikros intereso asmuo. Turėtų būti pažymėta objektyvumo labui: daugelis šių didžiausių protų negalėjo vykti, jei nebūtų Aleksandrijos bibliotekos.

Taigi, kas yra įpareigotas žmonijos toks didelis šedevras? Visų pirma, Aleksandras Macedonsky. Jos dalyvavimas čia yra netiesioginis, bet jei tai nebuvo šiam dideliam užkariautojui, tai nebūtų Aleksandrijos miestai. Tačiau istorija visiškai pašalina subjunktyvinį polinkį, tačiau šiuo atveju galite pasitraukti iš taisyklės.

Tai buvo Aleksandro Didžiojo miesto iniciatyva 332 m. BC. e. Nilo deltoje. Jis buvo pavadintas nenugaliuoju vadu ir padėjo iš panašaus alexandrium Azijos žemėse. Toks, per Didžiojo užkariautojo karalieną, pastatytas tiek daug septyniasdešimt. Jie visi nuskendo šimtmečių tamsoje, o pirmoji Aleksandrija išliko ir šiandien yra vienas didžiausių Egipto miestų.

Aleksandras Makedonietis mirė 323 m. e. Jo didžiulė imperija įsiveržė į keletą atskirų valstybių. Jie vadovavo savo diagehi - Didžiojo užkariautojo draugai. Visi jie buvo imigrantai iš graikų žemių ir išlaikė ilgą kovos kelią nuo Mažosios Azijos į Indiją.

Senovės Egipto žemė išvyko į Diacea Ptolemy Lagu (367-283 BC). Jis įkūrė naują valstybę - Hellenistinė Egiptas Su sostine Aleksandrijoje ir padėjo Ptolemyev dinastijos pradžioje. Aš ilgą 300 metų buvau dinastija ir sumušė su Cleopatra mirtimi (69-30 bc. E.) - dukra Ptolemy XII. Romantiškas šios ryškios moters įvaizdis vis dar tarnauja daugelio ginčų objektas tarp istorikų ir visi tie, kurie nėra abejingi dėl švelnaus meilės aistrų, sumaišytų su šaltu politiniu skaičiavimu.

Ptolemėjus VVG davė savo vaikams puikų išsilavinimą. Pasak Makedonijos karalių, kuris nužudė savo vaikus į pirmaujančių filosofų tuo metu, naujai nukrito Lordai pakvietė Demetrijus Demetrijus (350-283 BC) ir Strathon fizika (340-268 BC). Šie mokslininkai buvo teofrass studentai (370-287 bc.). Tas pats, savo ruožtu, mokėsi Platonas ir Aristotelis ir tęsė pastarųjų atvejį.

Jis buvo išreikštas filosofinėje mokykloje. Ji buvo vadinama lizdomis, o jos studentai buvo vadinami peripatetics. Biblioteka turėjo biblioteką. Ji neturėjo daug rankraščių, tačiau pačios šios institucijos organizavimo ir darbo principas buvo gerai žinomas ir Demetrius Folerio ir Stratonia Fizika. Jis yra su savo padavimo Ptolemy VVG ir sugauta idėja sukurti puikią biblioteką Aleksandrijoje.

Už objektyvumo ir istorinio tikslumo labui reikėtų pažymėti, kad atitinkama idėja ne tik biblioteka. Manoma, kad pirmasis Egipto karalius sukuriamas mUSAYION. - muziejus. Biblioteka buvo laikoma jo dalimi - būtinas astronominis bokštas, botanikos sodas, anatominė tarnyba. Ji turėjo būti saugoma tiems, kurie atliks vaistą, astronomiją, matematiką ir kitus mokslininkus, reikalingus visuomenei.

Žinoma, idėja dar kartą pabrėžia aukštą intelektinį ir dvasinį žmonių, gyvenančių toje tolimoje eroje, intelektualinį ir dvasinį lygį. Bet Ptolemy Lagu nebuvo skirta įkūnyti savo svajones į gyvenimą. Jis mirė 283 m. Ir be pasaulinio ir būtino projekto.

Karališkasis sostas paėmė savo sūnų Ptolemėjus II Philadelph (309-246 m.). Jau nuo pirmųjų valdybos metų jis pagal Tėvo valią atidžiai užėmė tiek Aleksandrijos bibliotekos ir muziejų pamatą.

Deja, nežinoma, kai visa ši didelė idėja buvo įkūnta. Mes nežinome tikslios datos, tam tikros dienos, kai pirmieji lankytojai pateko į erdvias sales ir paėmė į rankas surinka su neįkainojama informacija. Jis nėra žinoma net konkreti vieta, kur buvo įsikūrusi Aleksandrija biblioteka, ir kaip ji atrodė.

Tik žinoma, kad pirmasis šios didžiausios viešosios įstaigos valdytojas buvo Zenodot Efessky. (325-260 bc.). Aleksandrijoje šis gerbiamas senovės graikų filosofas atvyko į Ptolemeno atsilikimą. Jis taip pat, kaip ir jo kolegos, užsiėmė pirmojo Egipto karaliaus karaliaus vaikų auklėjimu ir akivaizdžiai parengė neištrinamą jo žinių ir horizontų įspūdį.

Tai buvo jam Ptolemy II Philadelph ir patikėjo visų su biblioteka susijusių organizacinių klausimų sprendimą tiesiog pradėjo dirbti. Šie klausimai buvo puikus rinkinys. Pirmasis ir svarbiausias - rankraščių autentiškumo ir kokybės vertinimas.

Papiral Scrolls, kuriose yra neįkainojama informacija, buvo nupirkta iš įvairių žmonių, mažose bibliotekose, priklausančiose asmenims ar filosofinėms mokykloms, o kartais jie buvo tiesiog konfiskuoti muitinės patikrinimo metu laivuose, kurie yra Aleksandrijos uoste. Tiesa, toks konfiskavimas visada buvo kompensuotas pinigų atlyginimu. Kitas dalykas - ar tikrosios rankraščio vertės suma buvo tinkama.

Zenodot Efesse ir buvo pagrindinis arbitras šiame subtiliame dalyke. Jis įvertino jam pateiktą istorinę ir informacinę vertę. Jei rankraščius buvo atsakyta pagal sunkius standartus, kurie pristatė Aleksandrijos biblioteką, jie iš karto praėjo į sumanių meistrų rankas. Pastarasis patikrino savo būklę, atkurta, davė jiems tinkamą nuskaitomą išvaizdą, ir po to ritinys užėmė savo vietą ant lentynų.

Jei rankraštis atėjo į graikų filosofų rankas su tam tikrais netikslumais, neteisingais duomenimis, jis pažymėjo atitinkamas pastraipas su specialiais ženklais. Vėliau, bet kuris skaitytojas, susipažinęs su šia medžiaga, pamatė, kas gali būti manoma besąlygiškai, ir tai, kas buvo abejotina ir nebuvo tiesa ir tiksli informacija.

Kartais pirmasis Alexandrijos bibliotekos valdytojas pristatė akivaizdų netikrą, nusipirkau iš nešvarių žmonių. Tuo metu buvo daug tų, kurie nori pirkti slinkimo pardavimo metu. Iš čia matyti, kad per pastaruosius 25 amžių žmogaus prigimtis šiek tiek pasikeitė.

Taip pat Zenodot Efesse užsiima rankraščių klasifikacija. Jis juos pasidalino įvairiomis temomis, kad bibliotekų darbuotojai galėtų lengvai rasti skaitytojui reikalingą medžiagą. Tema buvo puikus rinkinys: medicina, astronomija, matematika, filosofija, biologija, architektūra, zoologija, menas, poezija ir daugelis kitų. Visa tai buvo įrašyta į specialias katalogus ir su atitinkamomis nuorodomis.

Padalino rankraščius taip pat kalbomis. Beveik 99% visos medžiagos buvo parašyta Egipto ir graikų kalba. Labai slinkti buvo parašyta žydų ir kitų senovės pasaulio kalbų. Čia taip pat buvo atsižvelgta į skaitytojų adresus, todėl kai kurios vertingos medžiagos, parašytos retomis kalbomis, buvo išversta į graikų ir Egipto.

Daug dėmesio Aleksandrijos bibliotekoje buvo suteikta neįkainojamų rankraščių saugojimo sąlygų. Patalpos buvo kruopščiai vėdinamos, darbuotojai buvo užtikrinta, kad jie nebūtų drėgni. Periodiškai, visi ritiniai buvo patikrinta, ar jie yra vabzdžiai, dokumentai sustiprino tą patį neatidėliotiną atsigavimą.

Visa ši veikla buvo labai sudėtinga ir daug laiko. Rankraščiai sunumeruoti puikų rinkinį. Skirtingi šaltiniai skambina skirtingais numeriais. Labiausiai tikėtina, kad slinkimas yra ant lentynų salėse ir mažiausiai 300 tūkst. Saugoklyje. Tai yra didžiulė suma, atitinkamai Aleksandrijos bibliotekų darbuotojų darbuotojai atstovavo didelei komandai. Visi šie žmonės buvo laikomi karališkųjų iždo sąskaita.

Pagal Aleksandrijos bibliotekos rankas

Ptolemyi visiškai nemokamai 300 metų praleido didžiulius lėšas muziejaus ir bibliotekos priežiūrai. Nuo kartos į kartos, Graikų karaliai Egipto ne tik neatšokė iki šios smegenų, bet ir priešingai, visais būdais bandė jį išplėsti ir pagerinti darbą.

Su Ptolemye III Evergieta (282-222 bc. E.) pasirodė Aleksandrijos bibliotekos filialas. Jis buvo įkurtas Serapio šventykloje - Babilonijos dievas, kurį naudojo Ptolemyes kaip aukščiausia dievija, lygi Osiris (senovės egiptiečių poilsio karalius). Buvo daug tokių šventyklų pagrindinėms graikų dinastijos žemėms. Kiekvienas iš jų dėvėjo tą patį pavadinimą - serapeum.

Tai yra Aleksandrijos serapeuume ir bibliotekos filialas. Tai dar kartą pabrėžia šios viešosios įstaigos reikšmę, nes sierapeumbs yra labai politinės svarbos. Jų funkcija buvo sklandžiai religiniai nesutarimai tarp pradinių gyventojų šių žemės egiptiečiai ir graikai, kurie dideliais skaičiais atvyko į senovės Egiptą dėl nuolatinės gyvenamosios vietos po Ptolemyev atvykimo.

Su PTOLEMAE III, Aleksandrijos biblioteka, 40 metų, vadovavo trečiam laikytojui (antrasis "Callima" valdytojas - mokslininkas ir poetas) - Eratoshene Kirensky. (276-194 m. BC.). Šis garbingas vyras buvo matematikas, astronomas, geografas. Jis taip pat mėgstu poeziją ir gerai suprato architektūrą. Amžininkai manė, kad jis nėra prastesnis už Platono intelektą.

Skubiu caro prašymu Eratosthen Kirensky atvyko į Aleksandriją ir įsiveržė į įvairią, įdomų ir sudėtingą darbą. Jis buvo visiškai išverstas iš žydų iki graikų kalbos "Senojo Testamento". Šis Biblijos įsakymų, kurie yra vadovaujami ir moderni žmonija, vertimas vadinamas "Septuaginta".

Tai buvo tuo pačiu metu "astronominis katalogas" pasirodė Aleksandrijos bibliotekoje. Jame buvo daugiau kaip 1000 žvaigždžių koordinatės. Taip pat buvo daug darbo apie matematiką, kurioje Eatosthenas buvo didelis dokas. Visa tai praturtino didžiausią senovės pasaulio viešąją instituciją.

Sistemazuota, pasirinkta su specialiais žinių šaltiniais, prisidėjo prie to, kad daugelis išsilavinusių žmonių, kurie yra pasiryžę gerinti ir gilinti savo žinias įvairiose mokslo srityse atėjo į Aleksandriją.

Bibliotekos sienose dirbo senovės graikų matematiko euklidą (273 BC), archimedai (287-212 m.), Filosofai: užtvanka (203-270 m. BC) - neoplatonizmo, bažnyčios įkūrėjas (279- 207 m.), Gelesiy ( 322-278 BC) ir daugelis kitų. Aleksandrijos biblioteka buvo labai populiarus su senovės Graikijos gydytojais.

Byla buvo ta, kad pagal galiojančius įstatymus, dėl Balkanų pusiasalsulio žemių buvo neįmanoma užsiimti chirurgine praktika. Asmens kūno pjovimas yra kategoriškai draudžiamas. Senovės Egipte jie labai skirtingai pažvelgė į šį klausimą. Šimtmečių senoji mumijų kūrimo istorija jau savaime prielaida, kad pjovimo įrankiai trukdo. Be jų, mumifikacija būtų neįmanoma. Todėl chirurginės operacijos buvo laikomos įprastu ir įprastu klausimu.

Graikų eskulapai naudojo bet kokią galimybę eiti į Aleksandriją ir buvo muziejaus sienose, kad pagerintų savo įgūdžius ir susipažino su žmogaus kūno vidiniu prietaisu. Būtina teorinė medžiaga, kurią jie atkreipė Aleksandrijos bibliotekos sienose. Buvo daug informacijos. Visa tai buvo išdėstyta senovės Egipto slinkimo, kruopščiai renovuoti ir surūšiuoti.

Eratostino Kirenskio atvejis tęsėsi kitiems laikytojams. Daugelis iš jų buvo pakviesti iš graikų žemių, kaip mokytojai giliau.

Tai buvo nusistovėjusi praktika. Tuo pačiu metu bibliotekos valdytojas buvo kito sosto paveldėtojo mentorius. Vaikas su jaunais metais, jis sugeria pačią atmosferą, didžiausios viešosios institucijos dvasią. Auga ir gavimo galia, jis jau laikė Aleksandrijos biblioteką kaip kažką gimtojo ir skausmo yra arti. Geriausi prisiminimai apie vaikystę buvo susiję su šiomis sienomis, todėl jie visada yra šoninės ir puoselėjamos.

Alexandrijos bibliotekos saulėlydis patenka į paskutinius I tūkstvenčio bc dešimtmečius. E.. Padidėjusi Romos Respublikos įtaka, kova dėl galios tarp Cleopater ir PTOLEM XIII lėmė rimtą politinį kataklyzmą. Romos vado Julia Caesar (100-44 bc) įsikišimas padėjo už savo troškimą vieninteliam ir nedalomam karaliui, bet neigiamai paveikė didžiojo miesto kultūros paveldą.

Užsakymu Julia Caesar buvo užsidegė kariniam laivynui, kalbant apie Ptolemeno XIII pusėje. Ugnis tapo negailestinga teismais. Liepsnos kalbos buvo perkeltos į miestų pastatus. Gaisrai prasidėjo mieste. Jie netrukus pasiekė Aleksandrijos bibliotekos sienas.

Žmonės, užsiimantys savo gyvenimo ir turto išgelbėjimu, neįvykdė šių tarnautojų, kurie bandė sutaupyti ateities kartoms neįkainojama informacija, užfiksuota slinktyje. Ugnyje nužudė Eschil rankraštį, Sofokla, Euripid. Senovės egiptiečių rankraščiai, kuriuose yra duomenų apie žmogaus civilizacijos kilmę, niekada nuskendo. Gaisro negailestingai sunaikino medicinos traktavimą, astronomines ir geografines katalogus.

Visa tai su puikiais laiko centrais buvo surinkti visame Viduržemio jūros regione, mirė per kelias valandas. Trijų metų istorija Alexandrijos bibliotekoje baigėsi. Tai buvo prieš 48 metus. e.

Žinoma, kai ugnis ir aistra susiduria su ugnimi, žmonės pažvelgė aplink ir buvo siaubingi. Kleopatra, kuris gavo nedalomą galią nuo Cezario rankų, bandė atkurti buvusį savo protėvių didybę ir pasididžiavimą. Pagal savo užsakymą biblioteka buvo atstatyta iš naujo, tačiau sielos sienos negalėjo pakeisti, kas buvo laikoma už jų.

Kitas Romos vado Marko karalienės ventiliatorius Anthony (83-30 m. BC) bandė padėti darbuotojams biblioteką su naujais rankraščiais. Jie buvo pristatomi iš skirtingų Romos Respublikos kontroliuojamų vietų, tačiau jos buvo toli nuo tų rankraščių, kuriais buvo tiriami didieji senovės filosofai.

30 bc. e. Kleopatra nusižudė. Su savo mirtimi nutraukta Ptolemyev dinastijos. Aleksandrija tapo romėniška provincija su visomis pasekmėmis, kylančiomis čia.

Aleksandrijos biblioteka tęsė savo egzistavimą, tačiau nebebuvo jokių rimtų pinigų inflions. Ji egzistavo net tris šimtus metų. Paskutinis bibliotekos paminėjimas patenka į 273 metus. Tai yra Romos imperatoriaus Aureliana (214-275) taisyklė, Romos imperijos krizė ir karo su Palmy Karalystėje.

Pastarasis buvo provincija, laukiama iš imperijos, paskelbė savo nepriklausomybę. Šis naujas valstybinis ugdymas labai greitai įgijo galią pagal Zenobijos sepimo karalienę (240-274). Aleksandrijos miestas buvo šios karalystės žemėse, todėl jam atsispindėjo Romos imperatoriaus aureelio pyktis.

Aleksandrija buvo padaryta audra ir sudegino. Šį kartą Aleksandrijos biblioteka nebegali išsaugoti nieko. Ji mirė ant ugnies ir visam laikui sustabdė jų egzistavimą. Tiesa, versija yra ta, kad biblioteka yra iš dalies atkurta po šios ugnies, ir jis egzistavo dar 120 metų, pagaliau skubėjo į ne egzistavimą IV amžiaus pabaigoje.

Tai buvo begalinių pilietinių karų metai ir į paskutinio imperatoriaus vieningos Romos imperijos Feodosia I (346-395) karaliavimo laikas. Tai buvo tas, kuris įsakė sunaikinti visas pagoniškas šventyklas. Biblioteka buvo Aleksandrijoje Serapeuum (Serapio šventykla). Pagal imperatoriaus tvarką jis buvo sudegintas tarp daugelio kitų panašių struktūrų. Galutiniai žmogaus žinių važiuoklės liekanos galutinai mirė.

Tai gali būti įdėti į šį liūdną pasakojimą. Laimei, žemėje, nors retai, bet stebuklai atsiranda. Aleksandrijos biblioteka buvo atgaivinta kaip Phoenix paukštis iš pelenų. Tai įvyko šį stebuklą 2002 m. Aleksandrijos mieste.

Biblioteka
Aleksandrinas

Žmonių kulminacija pasirodė didžiausia konstrukcija su originalia stiklo, betono ir granito architektūra. Tai vadinama "". Šio pastato statyboje dalyvavo dešimtys valstybių. Jis vadovavo UNESCO darbams.

Atnaujinta biblioteka turi didžiules vietas, daugybę skaityklų, saugojimo, skirtos 8 milijonams knygų. Pagrindinė skaitykla yra po stiklo stogu ir didžioji dalis dienos užtvinama saulei.

Šiuolaikiniai žmonės duoklė tolimais protėviais. Didžiosios tradicijos buvo atgaivintos, palaidotos po polių pelenų beveik prieš 1000 metų. Tai dar kartą įrodo, kad žmogaus civilizacija nesilaiko, tačiau tęsia dvasinį augimą. Leiskite šiam procesui eiti lėtai, bet tai yra neišvengiama laiko srautu, o žinių jėga nesudaro su kartomis, bet ir toliau perima žmogaus protus ir daro mus daryti panašius kilnius darbus.

Straipsnis parašė Ridar-Shakin

Remiantis užsienio leidinių medžiagomis