Tradicine forma ir turėti. Agrarinės civilizacijos ir kultūros ekonominiai bruožai

Tradicinis. \\ T	Industrial.	Poindustrinis
1.EKONOMIKA.
Natural. Žemdirbystė	Pramonės centre žemės ūkyje - darbo našumo padidėjimas. Natūralios priklausomybės sunaikinimas.	Gamybos pagrindas. Ant pirmų žinių yra paslaugų pasirinkimas.
Primityvūs remods	Mašinų įranga	Kompiuterių technikos
Kolektyvinės nuosavybės formos dominavimas. Apsauga turtą tik aukščiausiu sluoksniu visuomenės. Tradicinė ekonomika.	Užsienio ekonomika - valstybės ir privačios nuosavybės, rinkos ekonomika.	Galimybė. \\ T skirtingos formos Nuosavybė. Mišrios ekonomikos.
Prekių gamyba apsiriboja jų rūšimis, sąrašas yra ekologiškas.	Standartizacija yra homogeniškumas gamybai ir vartojimui prekių ir paslaugų.	Gamybos individualizavimas, iki išskirtinio.
Platus ekonomika	Intensyvi ekonomika	Padidinti patinimas mažos apimties gamyba.
Darbo ginklai	Mašinos, konvejerio gamyba, automatika, masinė gamyba	Iš ekonomiško su žinių, perdirbimo ir informacijos sklaidos sektorius yra sukurta.
Priklausomybė nuo natūralių ir klimato sąlygų	Nepriklausomumas nuo natūralių ir klimato sąlygų	Bendradarbiavimas su gamta, išteklių taupymu, ekologiškomis technologijomis.
Lėtas įvadas į inovacijų ekonomiką.	Mokslo ir technikos pažanga.	Ekonomikos modernizavimas.
Daugumos gyventojų gyvenimo lygis yra mažas.	Gyventojų didėjančios pajamos. Mercantilizmas. sąmonė.	Aukšto lygio ir kokybė žmonių gyvenime.
2. Socialinė sfera.
Socialinio statuso padėties priklausomybė. Visuomenės visuomenė - šeima, bendruomenė	Naujų klasių - buržuazijos ir pramoninės proletariato atsiradimas. Urbanizacija.	Ištrinti klasės skirtumus. Bendras vidurinės klasės svoris. Žymiai padidina gyventojų dalį, susijusią su informacijos perdirbimu ir platinimu darbo jėga Žemės ūkyje ir pramonėje
Socialinis stabilumas, sienos tarp socialinių ryšių tvarus, laikomasi griežtos socialinė hierarchija. Negalia.	Socialinės struktūros judumas yra didelė, socialinio judėjimo galimybės nėra ribotos. Klasių išvaizda.	Socialinės poliarizacijos panaikinimas. Ištrinti klasės skirtumus.
3. Politika.
Bažnyčios ir armijos dominavimas	Valstybės vaidmuo didėja.	Politinis pliuralizmas
Galia yra paveldima, galios šaltinis yra Dievo valia.	Teisinės valstybės ir teisės (tiesos, dažniau popieriaus) lygybė prieš įstatymą. Asmens teisės ir laisvės yra įtvirtintos. Pagrindinis santykių reguliavimas yra teisinė valstybė.	Pilietinė visuomenė. Santykis tarp individo ir visuomenės yra pagrįstas abipusės atsakomybės principu.
Monarchinės valdžios formos, politinės laisvės nėra, valdžios institucijos virš įstatymo, komandos asmenybės įsisavinimas, despotiškas valstybės ataskaita pavaldina visuomenę, visuomenę už valstybės ribų ir jos kontrolė nėra.	Politinių laisvių teikimas. \\ T respublikinė forma Valdyba vyrauja. Žmogaus aktyvios politikos politika. Demokratinės transformacijos	Įstatymas, teisė - ne popieriuje, bet praktiškai. Demokratija. Demokratija "sutarimas". Politinis pliuralizmas.
4. Žmogaus sfera.
Normos, papročiai, įsitikinimai.		Tęstinis mokymas.
"Provationalalizmas" sąmonė, fanatiškas požiūris į religiją.	Sekuliarizacija Sąmonė. Ateistų rezultatai.	Sąžinės ir religijos laisvė.
Individualizmas ir asmens tapatybė nebuvo skatinami, kolektyvinė sąmonė vyrauja asmeniui.	Individualizmas, racionalizmas, utilitarinė sąmonė.	Noras įrodyti save, pasiekti sėkmės gyvenime.
Nedaug išsilavinę žmonėsMokslo vaidmuo nėra didelis. Didelio švietimo švietimą.	Didelis žinių, švietimo vaidmuo. Iš esmės vidurinio ugdymo.	Mokslo, švietimo, informacijos vaidmuo yra puikus. Aukštasis mokslas. Pasaulinis telekomunikacijų tinklas yra suformuotas - internetas.
Burnos informacijos viršenybę.	Masinės kultūros dominavimas.	Galimybė. \\ T skirtingos rūšys Kultūra
Tikslas.
Į gamtą.	Asmens išlaisvinimas nuo tiesioginės priklausomybės nuo gamtos, dalinio pateikimo jai. Atnaujinti aplinkos problemas.	Antropogeninė civilizacija, t.y. Centre - žmogus, jo individualumas, interesai. Aplinkosaugos problemos.

Išvados. \\ T

Visuomenės rūšys.

Tradicinė visuomenė - visuomenės rūšis, pagrįsta natūraliu žemės ūkiu, monarchijos valdymo sistema ir religinių vertybių ir pasaulėžiūros dominuojant.

Pramonės draugija- visuomenės rūšis, grindžiama pramonės plėtra, rinkos ekonomikai, mokslo pažangos įvedimas ekonomikoje, demokratinės valdžios formos atsiradimas, \\ t aukštas lygis Žinių kūrimas mokslo ir technologijų pažanga, sąmonės sekuliarizacija.

Greitai pramonės draugija – Šiuolaikinis tipas Visuomenės, grindžiamos informacijos (kompiuterinės technologijos) dominavimas, paslaugų apimties, tęstinio švietimo, sąžinės laisvės, sutarimo demokratija, dėl pilietinės visuomenės formavimo.

Visuomenės rūšys

1.Pagal atvirumo laipsnį:

— uždaroji visuomenė - tai būdinga socialinės struktūros, riboto judumo, tradityzmo, labai lėtai diegti naujoves ar jų nebuvimą, autoritarinę ideologiją.

— Atvira visuomenė - būdingas dinamiška socialinė struktūra, aukštas socialinis mobilumas, gebėjimas diegti naujoves, pliuralizmą, valstybės ideologijos stoką.

1. Pagal rašymo prieinamumą:

— išvyko

—parašyta (Abėcėlės ar ikoninės raidės nuosavybė)

3.Pagal socialinio diferenciacijos laipsnį (arba atskyrimą):

— paprasta - Dogo Švietimas, Vadybininkai ir pavaldiniai)

— sudėtingas - Keletas valdymo lygių, gyventojų sluoksnių.

Terminų paaiškinimas

Paruošti medžiaga: Melnikova Vera Aleksandrovna

Žmonijos pasaulyje. Šiame vystymosi etape visuomenė yra nevienalytė, ji kartu suvokia turtingą ir neturtingą, labai išsilavinę ir neturėjo pradinis ugdymas Asmenybė, tikintieji ir ateistai. Šiuolaikinei visuomenei reikia asmenų, socialiai pritaikytas, moraliai patvarus ir turintis savęs tobulinimo troškimą. Šios savybės yra suformuotos ankstyvas amžius šeimoje. Tradicinė visuomenė labiausiai atitinka švietimo kriterijus priimtinų savybių asmeniui.

Tradicinės visuomenės sąvoka

Tradicinė visuomenė yra daugiausia kaimo, žemės ūkio ir pramonės asociacija didelių žmonių grupių. Pagrindiniame sociologiniame tipologijoje "tradicija - modernumas" ji veikia kaip pagrindinė priešinga pramoninei. Iki dalies tradicinis tipas Sociumai sukūrė į senovės ir viduramžių erą. Ant Šiuolaikinis etapas Tokių visuomenių pavyzdžiai yra ryškūs Afrikoje ir Azijoje.

Tradicinės visuomenės požymiai

Skirtingi tradicinės visuomenės bruožai pasireiškia visose gyvybinės veiklos srityse: dvasinis, politinis, ekonominis, ekonominis.

Bendrija yra pagrindinė socialinė ląstelė. Tai uždara žmonių asociacija, stojanti bendru ar vietiniu principu. Santykyje "vyras" yra bendruomenė, kuri veikia kaip tarpininkas. Jo tipologija yra kitokia: išskiriamas fedalinis, valstietis, miesto. Bendruomenės tipas ir nustato asmens padėtį.

Tradicinės visuomenės ypatybė yra žemės ūkio bendradarbiavimas, kuris yra Clanas (susijęs) ryšius. Santykiai grindžiami kolektyvine darbo veikla, žemės naudojimu, sistemingais žemės keitikliais. Tokią visuomenę visada būdinga silpna dinamika.

Tradicinė visuomenė visų pirma yra uždara žmonių asociacija, kuri yra savarankiška ir neleidžia išorinės įtakos. Tradicijos ir įstatymai apibrėžia savo politinį gyvenimą. Savo ruožtu, visuomenėje ir valstybė slopina asmenį.

Ekonominės Ukrados savybės

Tradicinę visuomenę apibūdina didelių technologijų dominavimas ir rankinio darbo priemonių naudojimas, įmonių, bendruomenės, valstybės nuosavybės formų dominavimas, o privatus turtas vis dar išlieka neliečiamas. Daugumos gyventojų gyvenimo lygis yra mažas. Darbo ir gamybos, asmuo yra priverstas prisitaikyti prie išorinių veiksnių, todėl visuomenė ir darbo organizavimo ypatumai priklauso nuo gamtinių sąlygų.

Tradicinė visuomenė yra gamtos ir žmogaus konfrontacija.

Ekonominis atvykimas į visiškai priklausomybę nuo natūralių klimato veiksnių. Tokio ūkio pagrindas yra suderinamas su galvijų veisimu ir žemės ūkiu, rezultatais kolektyvinis darbas Platinama kiekvieno socialinės hierarchijos nario pozicija. Be žemės ūkio, tradicinės visuomenės žmonės užsiima primityviais laivais.

Socialiniai santykiai ir hierarchija

Tradicinės visuomenės vertybės yra atskleisti vyresnio amžiaus kartos, senus žmones, atitiktį genties muitinei, nerašytų ir raštu standartus ir gautos taisyklės elgesys. Kolektyvų kylančios konfliktai išspręstos į vyresnio amžiaus (lyderio) intervenciją ir dalyvavimą.

Tradicinėje visuomenėje socialinė struktūra reiškia klasės privilegijas ir standų hierarchiją. Tuo pačiu metu socialinis mobilumas yra praktiškai nėra. Pavyzdžiui, Indijoje, perėjimai iš vienos kastos į kitą, su statuso padidėjimas yra griežtai draudžiamas. Pagrindinės bendrovės socialinės ląstelės buvo bendruomenės ir šeimos. Žmogus pirmiausia buvo komandos dalis, įtraukta į tradicinę visuomenę. Ženklai, rodantys netinkamą kiekvieno asmens elgesį, buvo aptarti ir reguliuoti normų ir principų sistema. Individualumo sąvoka ir po tokios struktūros yra nedalyvaujančios atskiro asmens interesų.

Socialiniai santykiai tradicinėje visuomenėje yra pastatyta ant pateikimo. Kiekvienas yra įtrauktas į jį ir jaučiasi visumos dalis. Asmens gimimas, šeimos kūrimas, mirtis įvyksta vienoje vietoje ir apsuptuose žmonių. Darbo veikla Ir gyvenimas yra pastatytas, perduodant iš kartos į kartą. Išvykimo iš bendruomenės visada yra sudėtinga ir sudėtinga, kartais net tragiška.

Tradicinė visuomenė yra bendrųjų žmonių, kuriuose individualumas nėra vertinga, asociacija, puikus likimas - vykdymo scenarijus socialiniai vaidmenys. Draudžiama netikti čia, kitaip žmogus tampa nuokalniu.

Socialinis statusas turi įtakos asmenybės pozicijai, priartinimo laipsnį Bendrijos lyderiui, kunigui, lyderiui. Iš genties (vyresnysis) galvos poveikis yra nepaaiškinami, net jei individualios savybės yra apklausti.

Politinis prietaisas

Pagrindinis tradicinės visuomenės turtas yra galia, kuri buvo vertinama didesnė už įstatymą ar teisę. Kariuomenė ir bažnyčios priklauso pirminiam vaidmeniui. Vyriausybės forma valstybėje tradicinių visuomenių eros buvo vyrauja monarchija. Daugumoje šalių atstovaujamosios institucijos neturėjo nepriklausomos politinės svarbos.

Kadangi didžiausia vertė yra galia, jai nereikia pagrindimo, o kitas lyderis paveldėjimas eina, jo šaltinis yra Dievo valia. Tradicinės visuomenės galia yra despotiška ir sutelkta į vieno asmens rankas.

Tradicinės visuomenės dvasinė sritis

Dvasinis visuomenės pagrindas yra tradicijos. Šventosios ir religinės ir mitinės atstovybės yra individualiai ir atskirai viešoji sąmonė. Religija turi didelį poveikį tradicinės visuomenės dvasinei sričiai, homogeno kultūrai. Žodinis būdas keistis informacija vyrauja per parašytą. Gandų plitimas yra socialinės normos dalis. Žmonių, turinčių išsilavinimą, skaičius paprastai yra nereikšmingas.

Muitinės ir tradicijos taip pat apibrėžia bendruomenės žmonių dvasinį gyvenimą, kuris yra ypatingas giliai religingumui. Religinės dogmos Rasti atspindį kultūroje.

Vertybių hierarchija

Iš viso. \\ T kultūrinės vertybės, besąlygiškai gerbiama, taip pat apibūdina tradicinę visuomenę. Vertingos orientuotos visuomenės požymiai gali būti bendri ar klasė. Kultūra nustato visuomenės mentalitetą. Vertybės turi griežtą hierarchiją. Didesnis, be abejo, yra Dievas. Dievo formų noras ir lemia žmogaus elgesio motyvus. Jis veikia kaip idealus negimusio elgesio, aukštesnio teisingumo ir dorybės šaltinio įsikūnijimas. Kita vertė gali būti vadinama Askisu, o tai reiškia, kad Dangaus pelno vardas būtų atsisakyta.

Lojalumas yra kitas elgesio principas, išreikštas Dievui tarnauti.

Tradicinėje visuomenėje taip pat skiriama antrosios eilės vertės, pavyzdžiui, karščiavimas - fizinio darbo atsisakymas apskritai arba tik tam tikromis dienomis.

Pažymėtina, kad jie visi turi šventą (šventą) charakterį. Dažnumas, kovotojas, garbė, asmeninis nepriklausomumas, kuris buvo priimtinas tauriųjų tradicinių visuomenės sluoksnių atstovams atstovams.

Šiuolaikinių ir tradicinių visuomenių santykis

Tradicinė ir šiuolaikinė visuomenė yra glaudžiai tarpusavyje susiję. Tai yra dėl pirmojo tipo visuomenės raidos, žmonija atvyko į novatorišką vystymosi kelią. Šiuolaikinė visuomenė pasižymi gana greitai pakeičiant technologijas, nuolatinį modernizavimą. Kultūros tikrovė taip pat gali keistis, kas sukelia naujus gyvenimo takai Vėlesnėms kartoms. Dėl Šiuolaikinė visuomenė Pasižymi perėjimu nuo valstybinė forma Turto privatus, taip pat neatsižvelgiant į atskirus interesus. Kai kurios tradicinės visuomenės savybės yra būdingos šiuolaikiniam. Tačiau euro centrų požiūriu, tai yra atgal dėl uždaros nuo išorės santykių ir inovacijų, primityvių, ilgalaikių pokyčių.

] Viešasis pritvirtinimas jai pasižymi standžiu turtu hierarchija, tvarių socialinių bendruomenių egzistavimu (ypač į rytų šalyse), \\ t specialus metodas. \\ T Visuomenės reguliavimas, pagrįstas tradicijomis, muitine. Ši bendrovės organizacija iš tikrųjų siekia išsaugoti jame esančius sociokultūrinius fondus pastovioje formoje.

Enciklopedinis youtube.

1 / 3

Istorija. ĮVADAS. \\ T Nuo tradicinės visuomenės į pramoninę. FOXFORD Online mokymo centras

Japonija į Tokugawa dinastijos valdybos epochą

Konstantin Asmolovas dėl tradicinių visuomenių ypatumų

Subtitrai. \\ T

Bendrosios charakteristikos. \\ T

Tradicinei visuomenei būdingi:

• tradicinė ekonomika arba žemės ūkio klaidos (agrarinės visuomenės) dominavimas, \\ t
• stabilumo struktūra,
• klasikinė organizacija
• mažas mobilumas

Tradicinis asmuo suvokia pasaulį ir gyvenimo tvarkos vadovą kaip kažką neatskiriamai holistinio, holistinio, švento, o ne keistis. Asmens vieta visuomenėje ir jo statusą lemia tradicija ir socialinė kilmė.

Pagal 1910-1920 m. L. Levi-Brilev koncepcija, tradicinių visuomenių žmonės yra būdingi baudžiamojon atsakomybėn ("Prelavique") galvoja, kad nėra pajėgi neatitikti reiškinių ir procesų prieštaravimus ir valdo mistinės patirties patvirtinimo ("dalyvavimas").

Tradicinėje visuomenėje vyrauja kolektyvizmo įrenginiai, individualizmas nėra sveikintinas (nes individualių veiksmų laisvė gali lemti užsakytos procedūros pažeidimą, išbandytas pagal laiką). Apskritai, tradicinės visuomenės pasižymi kolektyvinių interesų viršenu privačiais interesais dominavimas, įskaitant esamų hierarchinių struktūrų (valstybių ir kt.) Interesų viršenybę. Ne tiek daug individualių pajėgumų, kaip hierarchijos vieta (pareigūnas, klasė, klanas ir tt), kuris užima asmenį yra vertinamas. Kaip pažymėjo Emil Durkheim savo darbe "dėl socialinio darbo pasidalijimo" parodė, kad mechaninio solidarumo visuomenėse (primityvi, tradicinė), individuali sąmonė yra visiškai už "I".

Paprastai tradicinėje visuomenėje dominuoja perskirstymo santykio santykis, o ne rinkos mainai, bet elementai rinkos ekonomika Teisė reguliuojama. Taip yra dėl to, kad laisvosios rinkos santykiai didina socialinį judumą ir keičia visuomenės socialinę struktūrą (ypač duomenys yra sunaikinami); Perskirstymo sistemą gali reguliuoti tradicija ir rinkos kainos - ne; Priverstinis perskirstymas neleidžia "neleistinam" abiejų asmenų ir klasių praturtėjimui / išeikvojimui. PIRKIMAS. \\ T ekonominis pelnas Tradicinėje visuomenėje ji dažnai yra moraliai pasmerkta, nesinerminuota priežiūra prieštarauja.

Tradicinėje visuomenėje dauguma žmonių gyvena vietinėje bendruomenėje (pavyzdžiui, kaime), santykiai su "didelėmis visuomene" yra gana silpna. Kur. \\ T šeimos ryšiai, priešingai, labai stipri.

Tradicinės visuomenės pasaulėžiūra (ideologija) yra susijusi su tradicija ir įgaliojimais.

"TENS tūkstančių metų, didžioji dauguma suaugusiųjų gyvenimas buvo pavaldi išgyvenimo užduotims ir todėl paliekama kūrybiškumo ir nuolatinių žinių daugiau mažiau vietanei žaisti. Gyvenimas vyko tradicijomis priešiška bet naujovėms, bet koks rimtas pasitraukimas iš nurodyto elgesio skubina grėsmę visai komandai ", - rašo L. Ya. Zmum.

Transformacijos tradicinės visuomenės

Tradicinė visuomenė atrodo labai tvari. Kaip garsus demografas ir sociologas Anatolijus Višnevsky rašo: "Viskas yra tarpusavyje sujungta ir yra labai sunku atšaukti ar pakeisti bet kurį elementą."

Antikvietėje tradicinės visuomenės pokyčiai įvyko labai lėtai - per kartas, beveik nepastebimai atskiram asmeniui. Spartinto vystymosi laikotarpiai vyko tradicinėse visuomenėse ( Šviesus pavyzdys - Eurazijos pokyčiai I tūkstantmečio bc. ER), bet net tokiais pakeitimų laikotarpiais buvo atliekami lėtai pagal šiuolaikinius standartus ir dėl jų sudarymo, visuomenė vėl buvo grąžinta į santykinai statinę būseną su ciklinės dinamikos dominuojant.

Tuo pačiu metu, nuo seniausių laikų buvo draugijų, kurios negali būti vadinamos gana tradicinės. Iš tradicinės visuomenės išvykimas buvo susijęs kaip taisyklė, su prekybos plėtrai. Į šią kategoriją įeina Graikijos miestai, viduramžių savarankiškai valdomi prekybos miestai, Anglija ir XVI-XVII šimtmečio Olandija. Mansion yra senovės Roma (į III a. N. ER) su savo pilietine visuomene.

Greitas ir negrįžtamas tradicinės visuomenės transformavimas prasidėjo tik nuo XVIII a. Dėl pramonės revoliucijos. Iki šiol šis procesas užėmė beveik visą pasaulį.

Greitus pokyčius ir tradicijų atliekas gali būti apmokytas tradicinis asmuo, kaip orientyrų nuolaužų nuolaužų, praradimo gyvenimo prasmės ir tt, nes prisitaikymas prie naujų sąlygų ir veiklos pobūdžio pokyčiai nėra įtraukti į strategija. tradicinis žmogusVisuomenės transformacija dažnai sukelia gyventojų marginalizaciją.

Skausmingiausias tradicinės visuomenės transformavimas atsiranda tais atvejais, kai išmontuotų tradicijų turi religinę loginį pagrindą. Tuo pačiu metu atsparumas pokyčiams gali būti religinio fundamentalizmo formos.

Tradicinės visuomenės pertvarkymo metu autoritarizmas gali padidėti (arba siekiant išsaugoti tradicijas arba siekiant įveikti atsparumą pokyčiams).

Tradicinės visuomenės transformacija yra baigta demografiniu perėjimu. Karta, užaugusi paauglių šeimose, turi psichologiją, išsiskiria nuo tradicinio asmens psichologijos.

Nuomonės apie tradicinės visuomenės transformacijos poreikį (ir laipsnį) labai skiriasi. Pavyzdžiui, filosofas A. Dugin mano, kad būtina atsisakyti šiuolaikinės visuomenės principų ir grįžti prie tradicinės "auksinio amžiaus". Sociologas ir demografas A. Višnevsky teigia, kad tradicinė visuomenė "nėra galimybė", nors ir "smarkiai atsispirti". Remiantis profesoriaus A. Nazaryanan skaičiavimais, siekiant visiškai atsisakyti vystymosi ir grąžinimo visuomenės į statinę būseną, žmonijos skaičius turi būti sumažintas kelis šimtus kartų.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

paskelbtas http://www.allbest.ru/

Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija

Federalinė valstybė. \\ T švietimo įstaiga Aukštesnis profesinis mokymas

Kemerovo valstijos universitetas

Istorijos ir tarptautinių santykių fakultetas

Ekonomikos teorijos ir vyriausybės katedra

Tradicinė visuomenė ir jos savybės

Atlikta:

studentų 2 kursai

grupės ir 137

Polovnikova Kristina.

Kemerovo 2014.

Tradicinė visuomenė yra visą gyvenimą, socialinių santykių, vertybių, pagrįstų standžių tradicijų. Tradicinės visuomenės ekonominis pagrindas yra žemės ūkio (kaimo) ekonomika, ir todėl agrarinė ar prieštaraujanti visuomenė yra tradicinė. Kitos visuomenės rūšys, išskyrus tradicines, apima pramoninius ir po tradicinius tipus).

Socialinėse studijose ir sociologijoje tradicinės visuomenės sąvoka pasižymi privalomu gyventojų sluoksniu. Tradicinėje visuomenėje vyrauja aukščiausios klasės individualizmas, kuri yra galia. Bet net ir šioje klasėje buvo griežtai laikomasi nustatytų tradicijų ir nelygybės, pagrįstų šia nelygybe tarp skirtingų žmonių kategorijų. Tai pasireiškia tradicinės visuomenės patriarchalness, standžios hierarchinės struktūros.

Charakteristikos:

Tradicinė visuomenė ir jos planas yra kelių visuomenių derinys, stiliai, stovintys įvairiuose vystymosi lygmenyse. Tokiu atveju tokią socialinę struktūrą tradicinės visuomenės yra griežtai stebi pagal turto galia. Bet koks noras atlikti už savo ribų buvo suvokiamas kaip riaušės ir nuolankiai suklupo arba bent jau pasmerkė visus.

Taigi viena iš tradicinės visuomenės savybių yra socialinių grupių prieinamumas. Senovės Rusijos tradicinėje visuomenėje, pavyzdžiui, tai yra princas arba lyderis, stovintis valdžioje. Be to, pagal tradicinės visuomenės hierarchinius požymius, jo giminaičiai, tada karinio sluoksnio atstovai ir pačiame apačioje - valstiečiai ir barai. Tradicinėje Rusijos draugijoje daugiau vėlyvas laikotarpis Yra ir kitų gyventojų sluoksnių. Tai yra tradicinės visuomenės vystymosi ženklas, kuriame gyventojų sluoksnių atskyrimas tampa dar aiškesnis, o Aukščiausios klasės bedugnė yra netgi giliau.

Plėtra istorijos metu:

Tiesą sakant, tradicinės visuomenės savybės labai pasikeitė nuo šimtmečių. Taigi, tradicinė generalinio tipo ar agrarinės tipo ar feodalinio tipo draugija turi savo savybes. Rytų tradicinė visuomenė ir jos formavimo sąlygos turėjo didelių skirtumų nuo tradicinės visuomenės Europoje. Todėl sociologai stengiasi išvengti šios koncepcijos savo plačiąja prasme, atsižvelgiant į tai prieštaringai atsižvelgiant į įvairių rūšių visuomenę.

Tačiau socialinės institucijos, galia ir politinis gyvenimas Visose tradicinėse visuomenėse daugiausia yra panašios. Tradicinių visuomenių istorija truko šimtmečius ir atskiras asmuo, gyvenantis tuo metu, atrodytų, kad vienai kartai gyvenime visiškai nepasikeitė. Viena iš tradicinės visuomenės funkcijų buvo išlaikyti šį statinį. Dėl socializacijos tradicinėje visuomenėje, būdingas autoritarizmas, t. Y. Visų socialinio judumo požymių slopinimas. Socialiniai santykiai tradicinėje visuomenėje buvo pastatyta griežčiausio amžiaus senumo tradicijų pavaldumo forma - jokio individualizmo. Žmogus tradicinėje visuomenėje nesivargino eiti į nustatytą sistemą - visi bandymai nedelsiant sustabdyti, tiek aukščiausiuose ir apatiniuose sluoksniuose.

Religijos vaidmuo:

Natūralu, kad tradicinės visuomenės asmenybę lėmė žmogaus kilmė. Visi asmenys, pateikti šeimai - tradicinėje visuomenėje, tai buvo vienas iš pagrindinių socialinio atsakovės vienetų. Mokslas ir švietimas tradicinėje visuomenėje, atitinkamai šimtmečius buvo prieinama aukštesnėms klasėms, daugiausia vyrų atstovams. Poilsio prerogatyva buvo religija - tradicinėje visuomenėje, religijos vaidmuo buvo ypač svarbus. Tradicinių visuomenių kultūroje tai buvo vienintelė galimybė visiškai vertinga, o tai leido didesniems klanams valdyti žemesnį kelią.

Tačiau tradicinės visuomenės dvasinis gyvenimas buvo ne šiuolaikinio gyvenimo būdas, daug gilesnis ir svarbus kiekvieno asmens sąmonei. Tai buvo požiūris į gamtą tradicinėje visuomenėje, šeimai netoli šeimos. Tokios vertės, lyginant tradicinę ir pramonės visuomenę, jų privalumai ir minusai neabejotinai pateikia tradicijas pirmiausia. Tradicinėje visuomenėje šeimose dominuoja su sutuoktinių ir vaikų santykiais. Etiškai šeimos vertybėsTaip pat etika verslo komunikacijos Tradicinėje visuomenėje jis pasižymi gerai žinomu bajorais ir atsargumu, nors daugeliu atvejų tai reiškia išsilavinusią, aukštesnį gyventojų sluoksnį.

visuomenės socialinė populiacija

Paskelbta allbest.ru.

Panašūs dokumentai

Studija skirtingų apibrėžimų Visuomenės - tam tikra žmonių grupė, vienijanti bendrauti ir bendrai įgyvendinti bet kokią veiklą. Tradicinė (agrarinė) ir pramonės visuomenė. Visuomenės tyrimo formavimo ir civilizacijos požiūriai.

anotacija, pridėta 12/14/2010


Esencija I. konkretūs bruožai Visuomenė kaip socialinė sistema, jos tipologija. Deterministinio ir funkcionalaus požiūrio į visuomenę ypatybės. Pagrindiniai funkciniai reikalavimai užtikrinant stabilią visuomenės egzistavimą kaip sistemą.

anotacija, pridėta 24.08.2010


Sąvoka bendrosios funkcijos. \\ T ir rūšių aprašymas socialinės institucijos Kaip istorines žmogaus gyvenimo organizacijos formas. Visuomenės socialinių poreikių raidos istorija. Šeima, valstybė, religija ir mokslas kaip socialinės institucijos.

anotacija, pridedama 06/26/2013


"Vartojimo draugija", jos pagrindinės charakteristikos. "Vartotojų visuomenės" formavimas sovietinių žmonių ir dalykų santykių kontekste, kritikuojant apie "daiktų kulto kultūrą". Farca kaip amoralus srauto Vakarų poveikio elementas.

pranešimas, pridėta 10.02.2010


Visuomenės sluoksnių nelygybė. Įmonės diferenciacija. Visuomenės visuomenė socialinės grupės. \\ Tkas užima Įvairi padėtis. \\ T visuomenėje. Socialinė nelygybė žmogaus stimuliatoriaus vaidmenį savarankiškai vystymosi ir tikslų pasiekimas.

anotacija, pridedama 01/27/2016


Pagrindinės kategorijos. \\ T sistemos analizė, sociologinė koncepcija "Visuomenė" ir jos kokybinės savybės. Struktūra ir istoriniai visuomenės rūšys, įvairūs visuomenės analizės metodai. Visuomenės vystymosi formos, trijų etapų sociologinė teorija.

pristatymas, pridedamas 04/11/2013


Šiuolaikinė sociologija - mokslas socialinės sistemosaH (santykiai, procesai, dalykai), jų funkcijos ir įstatymai. Dalykas ir objektas; Socialinių sistemų veikla ir sąveika - visuomenė, organizacija, šeima. Asmenybė, statusas, tema - pagrindai.

egzaminas, pridėtas 2011-02-22


Įvairių koncepcinių požiūrių į visuomenės apibrėžimą charakteristikos. Studijuojant pagrindines socialinių bendruomenių ir organizacijų veisles. Modernios informacijos ir technologinės visuomenės įtakos žmogaus kultūrai analizė.

anotacija, pridėta 12.02.2012


Masinių ryšių tipai. Istoriniai plėtros etapai. Masinių ryšių įvairiose visuomenės rūšyse. Tradicinė, pramoninė ir po pramoninė visuomenė. Masiniai ryšiai. Masinių ryšių poveikio rezultatai.

anotacija, pridėta 14.02.2007


Socialinės stratifikacijos koncepcija ir istoriniai tipai. Socialinė nelygybė visuomenėje, skiriant socialinius sluoksnius pajamų ir gyvenimo būdo požiūriu. "Uždaros draugijos" ir "atviros visuomenės" sąvokos. Trys stratifikacijos svarstyklės - pajamos, švietimas ir galia.

Įėjimas į jį pasižymi standžiu turtu hierarchija, tvarių socialinių bendruomenių egzistavimą (ypač į Rytų šalis), ypatingą reguliavimo būdą gyvenimas Visuomenės, pagrįstos tradicijomis, muitine. Ši įmonės organizacija siekia išsaugoti sociokultūrinius fondus pastoviai. Tradicinis. \\ T visuomenė - agrarinė. \\ T visuomenė.

Dėl tradicinės visuomenės, kaip taisyklė, yra būdingi:
-Tradicinė ekonomika
- žemės ūkio klaidos -Corporation;
- struktūra;
- laipsniškai organizacija;
- mažas judumas;
- Aukštas mirtingumas;
- aukštas vaisingumas;
- mažiausia gyvenimo trukmė.

Tradicinis asmuo suvokia pasaulį ir gyvenimo tvarkos vadovą kaip kažką neatskiriamai holistinio, holistinio, švento, o ne keistis. Asmens vieta visuomenėje ir jo statusą lemia tradicija (kaip taisyklė, dešinėje gimimo metu).

Tradicinėje visuomenėje vyravo kolektyvizmo įrenginiai, individualizmas nėra sveikintinas (nes individualių veiksmų laisvė gali lemti institucijos pažeidimą įsakymas bandoma pagal laiką). Apskritai tradicinėms visuomenėms būdingas kolektyvinių interesų privatumas, įskaitant privačius esamų hierarchinių struktūrų (būsenų, klano ir kt.) Priekmes. Ne tiek daug individualių pajėgumų, kaip hierarchijos vieta (pareigūnas, klasė, klanas ir tt), kuris užima asmenį yra vertinamas.

Tradicinėje visuomenėje paprastai dominuoja reliaciniai santykiai, o ne rinkos keitimas, rinkos ekonomikos elementai yra sunkiai reguliuojami. Taip yra dėl to, kad laisvosios rinkos santykiai didina socialinį judumą ir keičia visuomenės socialinę struktūrą (ypač duomenys yra sunaikinami); Perskirstymo sistemą gali reguliuoti tradicija ir rinkos kainos - ne; Priverstinis perskirstymas neleidžia "nesankcionuotam" abiejų asmenų ir klasių praturtėjimui / išeikvojimui. Ekonominės naudos persekiojimas tradicinėje visuomenėje dažnai yra moraliai pasmerkta, nesinerminuota priežiūra prieštarauja.

Tradicinėje visuomenėje dauguma žmonių gyvena vietinėje bendruomenėje (pavyzdžiui, kaime), santykiai su "Big visuomenė"Gana silpnas. Tuo pačiu metu giminaičiai, priešingai, yra labai stiprūs.
Tradicinės visuomenės pasaulėžiūra (ideologija) yra susijusi su tradicija ir įgaliojimais.

Transformacijos tradicinės visuomenės
Tradicinis. \\ T visuomenė Tai labai stabili. Kaip garsus demografas ir sociologas Anatolijus Višnevsky rašo, "viskas viskas yra sujungta ir labai sunku atšaukti ar pakeisti vieną elementą".

Antikvietėje tradicinės visuomenės pokyčiai įvyko labai lėtai - per kartas, beveik nepastebimai atskiram asmeniui. Express laikotarpiai pLĖTRA Taip pat buvo tradicinėse visuomenėse (ryškus pavyzdys - pokyčiai Eurazijos teritorijoje i tūkstantmečio bc), tačiau net tokiais pokyčių laikotarpiais buvo atliekami lėtai pagal šiuolaikinius standartus ir jų užbaigimą visuomenė Jis vėl buvo grąžintas į santykinai statinę būseną su ciklinės dinamikos dominuojant.

Tuo pačiu metu, nuo seniausių laikų buvo draugijų, kurios negali būti vadinamos gana tradicinės. Iš tradicinės visuomenės išvykimas buvo susijęs kaip taisyklė, su prekybos plėtrai. Į šią kategoriją įeina Graikijos miestai, viduramžių savarankiškai valdomi prekybos miestai, Anglija ir XVI-XVII šimtmečio Olandija. Mansion yra verta Senovės Roma (iki III amžiaus n. ER) su savo civiliniu visuomenė.

Greitas ir negrįžtamas tradicinės visuomenės transformavimas prasidėjo tik nuo XVIII a. Dėl pramonės revoliucijos. Iki šiol tai procesas. \\ T užfiksavo beveik visą pasaulį.

Greitus pokyčius ir tradicijų atliekas gali būti apmokytas tradicinis asmuo, kaip orientyrų nuolaužų nuolaužos, gyvenimo prasmės praradimas ir tt Nuo prisitaikymas prie naujų sąlygų ir veiklos pobūdžio pokyčiai nėra tradicinis asmuo Strategija, visuomenės transformacija dažnai lemia gyventojų marginalizaciją.

Skausmingiausias tradicinės visuomenės transformavimas atsiranda tais atvejais, kai išmontuotų tradicijų turi religinę loginį pagrindą. Tuo pačiu metu atsparumas pokyčiams gali būti religinio fundamentalizmo formos.

Tradicinės visuomenės pertvarkymo metu autoritarizmas gali padidėti (arba siekiant išsaugoti tradicijas arba siekiant įveikti atsparumą pokyčiams).

Tradicinės visuomenės transformacija yra baigta demografiniu perėjimu. Karta, užaugusi paauglių šeimose, turi psichologiją, išsiskiria nuo tradicinio asmens psichologijos.

Nuomonės apie tradicinės visuomenės transformacijos poreikį (ir laipsnį) labai skiriasi. Pavyzdžiui, filosofas A.Dugin mano, kad būtina atsisakyti šiuolaikinės visuomenės principų ir grįžti į auksinio amžiaus traditymą. Sociologas ir demografas A.Vischnevsky teigia, kad tradicinė visuomenė "Nėra jokios galimybės, nors tai bus smarkiai pasipriešinta". Pagal ASEN profesoriaus A. Nazaryano akademiko skaičiavimus, siekiant visiškai atsisakyti vystymosi ir grąžinimo visuomenė Statinėje būsenoje žmonijos skaičius turi būti sumažintas kelis šimtus kartų.