Kas suartina Raskolnikovą ir Sonya? „Amžinosios Sonyos“ įvaizdis romane F

Kas suartina Raskolnikovą ir Sonya? „Amžinosios Sonyos“ įvaizdis romane F
29.03.2019

Skurdus ir degradavęs studentas Rodionas Romanovičius Raskolnikovas - centrinis personažas epochinį Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio romaną „Nusikaltimas ir bausmė“. Autoriui reikia Sonyos Marmeladovos įvaizdžio, kad būtų sukurta moralinė atsvara Raskolnikovo teorijai. Jauni herojai yra kritiški gyvenimo situacija kai reikia apsispręsti, kaip gyventi.
Nuo pat istorijos pradžios Raskolnikovas elgiasi keistai: yra įtarus ir neramus. Skaitytojas pamažu įsiskverbia į grėsmingą Rodiono Romanovičiaus planą. Pasirodo, kad Raskolnikovas yra „monomanas“, tai yra žmogus, apsėstas vienos idėjos. Jo mintys susiveda į vieną dalyką: jis turi praktiškai išbandyti savo teoriją, pagal kurią žmonės skirstomi į dvi „kategorijas“ - į „aukštesnes“ ir „drebančias būtybes“. Raskolnikovas aprašo šią teoriją laikraščio straipsnyje „Apie nusikaltimą“. Akivaizdu, kad straipsnis, „aukštesnysis“, turi teisę peržengti moralės įstatymus ir vardan puikus tikslas aukoti bet kokį skaičių „drebančių būtybių“. Pastarasis Raskolnikovas laiko tik medžiagą savo rūšies atgaminimui. Būtent šiems „paprastiems“ žmonėms, pasak Rodiono Romanovičiaus, reikia Biblijos įsakymų ir moralės. „Aukštesni“ yra „nauji įstatymų leidėjai“ pilkajai masei. Raskolnikovui pagrindinis tokio „įstatymų leidėjo“ pavyzdys yra Napoleonas Bonapartas. Pats Rodionas Romanovičius yra priverstas pradėti savo „aukštesnio“ kelią visiškai kitokio masto veiksmais.
Apie Sonya ir ją gyvenimo aplinkybes pirmiausia sužinome iš istorijos, kurią Raskolnikovui adresavo buvęs tituluotas patarėjas Marmeladovas - jos tėvas. Alkoholikas Semjonas Zacharovičius Marmeladovas vegetuoja su žmona Katerina Ivanovna ir trimis mažais vaikais - žmona ir vaikai badauja, Marmeladovas geria. Sonja - jo dukra iš pirmosios santuokos - gyvena nuomojamame bute „ant geltono bilieto“. Marmeladovas paaiškina Raskolnikovui, kad ji nusprendė imtis tokio darbo, neatlaikydama nuolatinių prievartos vartojančios pamotės priekaištų, pavadinusių Sonją parazitu, kuris „valgo, geria ir naudoja šilumą“. Tiesą sakant, tai nuolanki ir nelaiminga mergina. Iš visų jėgų ji stengiasi padėti sunkiai sergančiai Katerinai Ivanovnai, badaujančioms pusbroliams ir broliui ir net nesėkmingam tėvui. Marmeladovas pasakoja, kaip rado ir neteko darbo, išgėrė naują uniformą, nusipirko už dukters pinigus, o paskui nuėjo jos paprašyti „pagirių“. Sonya jam nieko nepriekaištavo: „Išėmiau trisdešimt kapeikų, savo rankomis, paskutinę, viską, kas buvo, pati mačiau ... Ji nieko nesakė, tik tylėdama žiūrėjo į mane“.
Raskolnikovas ir Sonya yra to paties pražūtingo gyvenimo lygio. „Būsimasis Napoleonas“ gyvena palėpėje apgailėtinoje spintoje, kurią autorius apibūdina tokiais žodžiais: „Tai buvo mažas šešių žingsnių ilgio narvelis, kurio geltoni, dulkėti ir visur besilupantys tapetai atrodė labiausiai apgailėtinai, ir tiek, kad truputį aukštas vyras jai pasidarė baisu, ir atrodė, kad tuoj pat trenksi galva į lubas “. Rodionas Romanovičius pasiekė kraštutinę skurdo ribą, tačiau šioje pozicijoje jis įsivaizduoja keistą didybę: „Buvo sunkiau nuskęsti ir atsilaisvinti; bet Raskolnikovui tai buvo net malonu esant dabartinei savijautai “.
Paprasta išeitis iš sunkaus finansinė situacija Rodionas Romanovičius laiko žmogžudyste. Tačiau šiuo sprendimu paversti kruvinu nusikaltėliu pagrindinis vaidmuožaidžia ne pinigai, o beprotiška Raskolnikovo idėja. Pirmiausia jis siekia patikrinti savo teoriją ir įsitikinti, kad jis nėra „drebanti būtybė“. Norėdami tai padaryti, turite „peržengti“ lavoną ir atmesti universalius žmogaus moralės įstatymus.
Šio moralinio eksperimento auka buvo pasirinkta pikta sena moteris-skolintoja Alena Ivanovna. Raskolnikovas ją laiko „utėle“, kurią, pasak jo teorijos, jis gali sutraiškyti be jokio gailesčio. Bet nužudęs Aleną Ivanovną ir jos seserį Lizavetą, Rodionas Romanovičius staiga supranta, kad nebegali normaliai bendrauti su žmonėmis. Jam pradeda atrodyti, kad visi aplinkiniai žino apie jo poelgį ir rafinuotai tyčiojasi iš jo. Romane su subtiliu psichologizmu parodoma, kaip šio klaidingo įsitikinimo įtakoje Raskolnikovas pradeda žaisti kartu su savo „kaltintojais“. Pavyzdžiui, jis sąmoningai pradeda pokalbį apie seno pinigų skolintojo nužudymą su policijos biuro raštininku Zametovu.
Tuo pačiu metu Raskolnikovas vis dar gali laikas nuo laiko atitraukti dėmesį nuo savo turtuolių vidinis gyvenimas ir atkreipkite dėmesį į tai, kas vyksta aplinkui. Taigi, jis tampa nelaimės su Semjonu Marmeladovu liudininku - girtą pareigūną užvažiuoja arklys. Išpažinties scenoje sutraiškytas ir išgyvenęs paskutines minutes Marmeladova, autorius pirmą kartą apibūdina Sofiją Semjonovną: „Sonya buvo mažo ūgio, maždaug aštuoniolikos metų, plona, ​​bet gana graži blondinė, nuostabiai mėlynomis akimis“. Sužinojusi apie incidentą, ji kreipiasi į savo tėvą savo „darbo drabužiais“: „jos apranga buvo cento, bet papuošta gatvėje, pagal skonį ir taisykles, vyraujančias jos ypatingame pasaulyje, turinti šviesų ir gėdingai išskirtinį tikslą“. Marmeladovas miršta ant rankų. Bet net ir po to Sonya siunčia Mažoji sesuo Polenka pasivyti Raskolnikovą, kuris paaukojo paskutinius pinigus laidotuvėms, kad sužinotų jo vardą ir adresą. Vėliau ji aplanko „geradarį“ ir pakviečia jį į tėvo laidotuves.
Šis taikus įvykis neapsieina be skandalo: Sonya nepagrįstai kaltinama vagyste. Nepaisant sėkmingas rezultatas verslas, Katerina Ivanovna ir jos vaikai atimami iš namų - jie išvaromi iš nuomojamo buto. Dabar visi keturi netrukus pasmerkti mirčiai. Tai supratęs, Raskolnikovas pakviečia Sonyą pasakyti, ką ji darytų, jei turėtų galią atimti iš jos šmeižto Lužino gyvybę. Tačiau Sofija Semjonovna nenori atsakyti į šį klausimą - ji pasirenka paklusnumą likimui: „Kodėl, aš negaliu žinoti Dievo apvaizdos ... Ir kodėl tu klausi, ko negalima klausti? Kodėl tokie tušti klausimai? Kaip gali atsitikti, kad tai priklauso nuo mano sprendimo? Ir kas mane čia įvedė kaip teisėją: kas turėtų gyventi, kas ne?
Nepaisant jam svetimų įsitikinimų, Raskolnikovas Sonijoje jaučia giminingą dvasią, nes jie abu yra atstumtieji. Jis siekia jos užuojautos, nes supranta, kad jo teorija buvo nepagrįsta. Dabar Rodionas Romanovičius mėgaujasi iškreiptu savęs pažeminimo malonumu. Tačiau, skirtingai nei ideologinė žudikė, Sonya yra „dukra, kurią išdavė pamotei ir vartojimui, svetimiems ir nepilnamečiams“. Ji turi aiškią moralinę gairę - Biblijos kančių valymo išmintį. Kai Raskolnikovas pasakoja Marmeladovai apie savo nusikaltimą, ji jo gailisi ir, remdamasi Biblijos palyginimu apie Lozoriaus prisikėlimą, įtikina jį atgailauti dėl to, ką padarė. Sonya ketina pasidalinti su Raskolnikovu nuteistojo gyvenimo keblumais: ji laiko save kalta dėl Biblijos įsakymų pažeidimo ir ϲᴏᴦlasna „kenčia“ norėdama apsivalyti.
Svarbus abiejų personažų charakteristikos bruožas: nuteistieji, kurie bausmę atliko su Raskolnikovu, jaučia jam degančią neapykantą ir tuo pačiu labai myli jį aplankančią Soniją. Rodionui Romanovičiui sakoma, kad „vaikščioti kirviu“ nėra viešpaties reikalas; jie vadina jį ateistu ir netgi nori jį nužudyti. Sonya, laikydamasi jos kartą ir visiems laikams nusistovėjusių koncepcijų, į nieką nežiūri iš aukšto, su visais žmonėmis elgiasi pagarbiai - ir nuteistieji jai atsako.
Logiška išvada iš šios poros santykių centriniai personažai romanas: be gyvenimo idealai Sonyai Raskolnikovo kelias galėjo baigtis tik savižudybe. Fiodoras Michailovičius Dostojevskis skaitytojui siūlo ne tik pagrindinio veikėjo įkūnytą nusikaltimą ir bausmę. Sonyos gyvenimas veda į atgailą ir apsivalymą. Dėl šio „kelio tęsinio“ rašytojui pavyko sukurti vientisą, logiškai išbaigtą vaizdų sistemą. Žvelgiant į tai, kas vyksta dviem labai skirtingais požiūriais, veiksmui suteikiama daugiau apimties ir įtikinamumo. Didysis rusų rašytojas sugebėjo ne tik įkvėpti savo herojams gyvybės, bet ir paskatinti juos sėkmingai išspręsti sunkiausius konfliktus. Šis meninis užbaigtumas lygina romaną „Nusikaltimas ir bausmė“ didžiausi romanai pasaulio literatūra.

Paskaita, abstraktus. Rodionas Raskolnikovas ir Sonya Marmeladova FM Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė - samprata ir tipai“. Klasifikacija, esmė ir ypatybės.

Skurdus ir degradavęs studentas Rodionas Romanovičius Raskolnikovas yra pagrindinis epochinio Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ personažas. Autoriui reikia Sonyos Marmeladovos įvaizdžio, kad būtų sukurta moralinė atsvara Raskolnikovo teorijai. Jauni herojai patenka į kritinę gyvenimo situaciją, kai reikia nuspręsti, kaip gyventi toliau.

Nuo pat istorijos pradžios Raskolnikovas elgiasi keistai: yra įtarus ir neramus. Skaitytojas pamažu įsiskverbia į grėsmingą Rodiono Romanovičiaus planą. Pasirodo, kad Raskolnikovas yra „monomanas“, tai yra žmogus, apsėstas vienos idėjos. Jo mintys susiveda į vieną dalyką: jis turi praktiškai išbandyti savo teoriją, pagal kurią žmonės skirstomi į dvi „kategorijas“ - į „aukštesnes“ ir „drebančias būtybes“. Raskolnikovas aprašo šią teoriją laikraščio straipsnyje „Apie nusikaltimą“. Remiantis straipsniu, „aukštesnieji“ yra apdovanoti teise peržengti moralės įstatymus ir vardan didelio tikslo paaukoti bet kokį skaičių „drebančių būtybių“. Pastarasis Raskolnikovas laiko tik medžiagą savo rūšies atgaminimui. Būtent šiems „paprastiems“ žmonėms, pasak Rodiono Romanovičiaus, reikia Biblijos įsakymų ir moralės. „Aukštesni“ yra „nauji įstatymų leidėjai“ pilkajai masei. Raskolnikovui pagrindinis tokio „įstatymų leidėjo“ pavyzdys yra Napoleonas Bonapartas. Pats Rodionas Romanovičius yra priverstas pradėti savo „aukštesnio“ kelią visiškai kitokio masto veiksmais.

Pirmiausia apie Sonyą ir jos gyvenimo aplinkybes sužinome iš buvusios tituluotos patarėjos Marmeladov, jos tėvo, istorijos, adresuotos Raskolnikovui. Alkoholikas Semjonas Zacharovičius Marmeladovas vegetuoja su žmona Katerina Ivanovna ir trimis mažais vaikais - žmona ir vaikai badauja, Marmeladovas geria. Sonja - jo dukra iš pirmosios santuokos - gyvena nuomojamame bute „ant geltono bilieto“. Marmeladovas paaiškina Raskolnikovui, kad ji nusprendė imtis tokio darbo, neatlaikydama nuolatinių prievartos vartojančios pamotės priekaištų, pavadinusių Sonją parazitu, kuris „valgo, geria ir naudoja šilumą“. Tiesą sakant, tai nuolanki ir nelaiminga mergina. Iš visų jėgų ji stengiasi padėti sunkiai sergančiai Katerinai Ivanovnai, badaujančioms pusbroliams ir broliui ir net nesėkmingam tėvui. Marmeladovas pasakoja, kaip rado ir neteko darbo, išgėrė naują uniformą, nusipirko už dukters pinigus, o paskui nuėjo jos paprašyti „pagirių“. Sonya jam nieko nepriekaištavo: „Išėmiau trisdešimt kapeikų, savo rankomis paskutinę, viską, kas buvo, pati mačiau ... Ji nieko nesakė, tik tylėdama žiūrėjo į mane“.

Raskolnikovas ir Sonya yra to paties pražūtingo gyvenimo lygio. „Būsimasis Napoleonas“ gyvena palėpėje apgailėtinoje spintoje, kurią autorius apibūdina tokiais žodžiais: šiek tiek aukštas žmogus jautėsi joje šiurpiai, ir visa tai atrodė, kad tu tuoj pat trenksi galva į lubas “. Rodionas Romanovičius pasiekė kraštutinę skurdo ribą, tačiau šioje pozicijoje jis įsivaizduoja keistą didybę: „Buvo sunkiau nuskęsti ir atsilaisvinti; bet Raskolnikovui tai buvo net malonu esant dabartinei savijautai “.

Rodionas Romanovičius mano, kad žmogžudystė yra paprasta išeitis iš sunkios finansinės padėties. Tačiau priimant šį sprendimą tapti kruvinu nusikaltėliu, pagrindinį vaidmenį atlieka ne pinigai, o beprotiška Raskolnikovo idėja. Pirmiausia jis siekia patikrinti savo teoriją ir įsitikinti, kad jis nėra „drebanti būtybė“. Norėdami tai padaryti, turite „peržengti“ lavoną ir atmesti universalius žmogaus moralės įstatymus.

Šio moralinio eksperimento auka buvo pasirinkta pikta sena moteris uzurpatorė Alena Ivanovna. Raskolnikovas ją laiko „utėle“, kurią, pasak jo teorijos, jis gali sutraiškyti be jokio gailesčio. Bet nužudęs Aleną Ivanovną ir jos seserį Lizavetą, Rodionas Romanovičius staiga supranta, kad nebegali normaliai bendrauti su žmonėmis. Jam pradeda atrodyti, kad visi aplinkiniai žino apie jo poelgį ir rafinuotai tyčiojasi iš jo. Romane su subtiliu psichologizmu parodoma, kaip šio klaidingo įsitikinimo įtakoje Raskolnikovas pradeda žaisti kartu su savo „kaltintojais“. Pavyzdžiui, jis sąmoningai pradeda pokalbį apie seno pinigų skolintojo nužudymą su policijos biuro raštininku Zametovu.

Tuo pačiu metu Raskolnikovas vis dar gali laikas nuo laiko atitraukti dėmesį nuo savo turtingo vidinio gyvenimo ir atkreipti dėmesį į tai, kas vyksta aplinkui. Taigi, jis tampa nelaimės su Semjonu Marmeladovu liudininku - girtą pareigūną užvažiuoja arklys. Marmeladovo išpažinties scenoje, sugniuždyta ir išgyvenanti paskutines minutes, autorius pirmą kartą apibūdina Sofiją Semjonovną: „Sonya buvo mažo ūgio, maždaug aštuoniolikos metų, plona, ​​bet gana graži blondinė, nuostabiai mėlynomis akimis . " Sužinojusi apie incidentą, ji kreipiasi į savo tėvą savo „darbo drabužiais“: „jos apranga buvo cento, bet papuošta gatvėje, pagal skonį ir taisykles, vyraujančias jos ypatingame pasaulyje, turinti šviesų ir gėdingai išskirtinį tikslą“. Marmeladovas miršta ant rankų. Tačiau net ir po to Sonya siunčia savo jaunesnę seserį Polenką pasivyti Raskolnikovo, kuris paaukojo paskutinius pinigus laidotuvėms, kad sužinotų jo vardą ir adresą. Vėliau ji aplanko „geradarį“ ir pakviečia jį į tėvo laidotuves.

Šis taikus įvykis neapsieina be skandalo: Sonya nepagrįstai kaltinama vagyste. Nepaisant sėkmingo bylos baigties, Katerina Ivanovna ir jos vaikai atimami iš namų - jie yra išvaryti iš nuomojamo buto. Dabar visi keturi netrukus pasmerkti mirčiai. Tai supratęs, Raskolnikovas pakviečia Sonyą pasakyti, ką ji darytų, jei turėtų galią atimti iš jos šmeižto Lužino gyvybę. Tačiau Sofija Semjonovna nenori atsakyti į šį klausimą - ji pasirenka paklusnumą likimui: „Kodėl, aš negaliu žinoti Dievo apvaizdos ... O kodėl tu klausi, ko negalima klausti? Kodėl tokie tušti klausimai? Kaip gali atsitikti, kad tai priklauso nuo mano sprendimo? Ir kas mane čia įvedė kaip teisėją: kas turėtų gyventi, kas ne?

Nepaisant jam svetimų įsitikinimų, Raskolnikovas Sonijoje jaučia giminingą dvasią, nes jie abu yra atstumtieji. Jis siekia jos užuojautos, nes supranta, kad jo teorija buvo nepagrįsta. Dabar Rodionas Romanovičius mėgaujasi iškreiptu savęs pažeminimo malonumu. Tačiau, skirtingai nei ideologinė žudikė, Sonya yra „dukra, kurią išdavė pamotei ir vartojimui, svetimiems ir nepilnamečiams“. Ji turi aiškią moralinę gairę - Biblijos kančių valymo išmintį. Kai Raskolnikovas pasakoja Marmeladovai apie savo nusikaltimą, ji jo gailisi ir, remdamasi Biblijos palyginimu apie Lozoriaus prisikėlimą, ragina atgailauti dėl to, ką padarė. Sonia ketina su Raskolnikovu pasidalyti nuteistojo gyvenimo peripetijomis: ji laiko save kalta pažeidusi Biblijos įsakymus ir sutinka „kentėti“, kad būtų išvalyta.

Svarbus bruožas apibūdinant abu veikėjus: nuteistieji, kurie bausmę atliko su Raskolnikovu, jaučia jam degančią neapykantą ir tuo pačiu labai myli jį aplankančią Soniją. Rodionui Romanovičiui sakoma, kad „vaikščioti kirviu“ nėra viešpaties reikalas; jie vadina jį ateistu ir netgi nori jį nužudyti. Sonya, laikydamasi jos kartą ir visiems laikams nusistovėjusių koncepcijų, į nieką nežiūri iš aukšto, su visais žmonėmis elgiasi pagarbiai - ir nuteistieji jai atsako.

Logiška išvada iš šios romano pagrindinių veikėjų poros santykių: be Sonyos gyvenimo idealų Raskolnikovo kelias galėjo baigtis tik savižudybe. Fiodoras Michailovičius Dostojevskis skaitytojui siūlo ne tik pagrindinio veikėjo įkūnytą nusikaltimą ir bausmę. Sonyos gyvenimas veda į atgailą ir apsivalymą. Dėl šio „kelio tęsinio“ rašytojui pavyko sukurti vientisą, logiškai išbaigtą vaizdų sistemą. Žvelgiant į tai, kas vyksta dviem skirtingais požiūriais, veiksmas įgauna papildomo tūrio ir įtikinamumo. Didysis rusų rašytojas sugebėjo ne tik įkvėpti savo herojams gyvybės, bet ir paskatinti juos sėkmingai išspręsti sunkiausius konfliktus. Dėl šio meninio užbaigtumo romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ prilygsta didžiausiems pasaulio literatūros romanams.

    • Buvęs studentas Rodionas Romanovičius Raskolnikovas - Pagrindinis veikėjas„Nusikaltimas ir bausmė“ - vienas garsiausių Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio romanų. Šio personažo pavardė daug ką pasako skaitytojui: Rodionas Romanovičius yra susiskaldžiusio proto žmogus. Jis sugalvoja savo teoriją, pagal kurią žmonės skirstomi į dvi „kategorijas“ - „aukštesnes“ ir „drebančias būtybes“. Raskolnikovas aprašo šią teoriją laikraščio straipsnyje „Apie nusikaltimą“. Remiantis straipsniu, „aukštesnieji“ yra apdovanoti teise peržengti moralės įstatymus ir vardan [...]
    • Sonya Marmeladova yra Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojė. Skurdas ir labai beviltiška šeiminė padėtis verčia šią jauną merginą užsidirbti pinigų skydelyje. Skaitytojas pirmiausia sužino apie Sonya iš buvusio tituluoto patarėjo Marmeladovo, jos tėvo, istorijos, adresuotos Raskolnikovui. Alkoholikas Semjonas Zacharovičius Marmeladovas vegetuoja su žmona Katerina Ivanovna ir trimis mažais vaikais - žmona ir vaikai badauja, Marmeladovas geria. Sonya - jo dukra iš pirmosios santuokos - gyvena [...]
    • „Grožis išgelbės pasaulį“, - rašė FM Dostojevskis savo romane „Idiotas“. Šio grožio, galinčio išgelbėti ir pakeisti pasaulį, Dostojevskis ieškojo visame kūrybinis gyvenimas todėl beveik kiekviename jo romane yra herojus, kuriame yra bent dalelė šio grožio. Be to, rašytojas visai neturėjo omenyje išorinis grožisžmogus, ir jo moralines savybes kad tai paverčia tikrai nuostabus žmogus kuris savo gerumu ir filantropija sugeba įnešti šviesos dalelę [...]
    • FM Dostojevskio romanas pavadintas „Nusikaltimas ir bausmė“. Iš tiesų jame yra nusikaltimas - senos lombardininkės nužudymas, o bausmė - teismas ir sunkus darbas. Tačiau Dostojevskiui svarbiausia buvo filosofinis, moralinis Raskolnikovo ir jo nežmoniškos teorijos išbandymas. Raskolnikovo pripažinimas nėra visiškai susijęs su pačios idėjos apie smurto galimybę žmonijos labui paneigimu. Atgaila herojui ateina tik po jo bendravimo su Sonya. Bet kas tada verčia Raskolnikovą kreiptis į policiją [...]
    • FM Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojus yra vargšas studentas Rodionas Raskolnikovas, kuris yra priverstas susigyventi ir todėl nekenčia pasaulio galingieji taip yra todėl, kad jie trypia silpni žmonės ir pažeminti jų orumą. Raskolnikovas labai jautriai reaguoja į svetimą sielvartą, bando kažkaip padėti vargšams, tačiau tuo pat metu supranta, kad nieko negali pakeisti. Jo kenčiančiose ir išsekusiose smegenyse gimsta teorija, pagal kurią visi žmonės skirstomi į „paprastus“ ir „nepaprastus“. […]
    • Romane „Nusikaltimas ir bausmė“ FM Dostojevskis parodė tragediją žmogaus, kuris mato daugelį savo eros prieštaravimų ir visiškai įsipainiojęs į gyvenimą, sukuria teoriją, kuri prieštarauja pagrindiniams žmogaus įstatymams. Raskolnikovo mintis, kad yra žmonių - „drebančios būtybės“ ir „turintys teisę“, romane randa daug paneigimo. Ir, ko gero, ryškiausia šios idėjos ekspozicija yra Sonečkos Marmeladovos įvaizdis. Būtent šiai herojei buvo lemta pasidalyti visų psichinių kančių gelmėmis [...]
    • Tema " mažas žmogus„Tai viena iš pagrindinių temų rusų literatūroje. Ją savo darbuose palietė ir Puškinas („ Bronzinis raitelis“), Ir Tolstojus, ir Čechovas. Tęsdamas rusų literatūros, ypač Gogolio, tradicijas, Dostojevskis su skausmu ir meile rašo apie „mažą žmogų“, gyvenantį šaltame ir žiauriame pasaulyje. Pats rašytojas pastebėjo: „Mes visi išėjome iš Gogolio apsiausto“. „Žmogeliuko“, „pažeminto ir įžeisto“ tema buvo ypač stipri Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Vienas [...]
    • Žmogaus siela, jos kančios ir kančios, sąžinės graužatys, moralinis nuosmukis ir dvasinis žmogaus atgimimas visada domino FM Dostojevskį. Jo kūriniuose yra daug veikėjų, turinčių tikrai virpančią ir jautrią širdį, žmonės, kurie iš prigimties yra malonūs, tačiau dėl vienokių ar kitokių priežasčių atsidūrė moralinėje dienoje, kurie prarado pagarbą sau kaip asmeniui arba sumažino savo sielas į morališkai... Kai kurie iš šių herojų niekada nepakyla į ankstesnį lygį, bet tampa tikrais [...]
    • FM centre Dostojevskio romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ - 60 -ųjų herojaus personažas. XIX amžius, eilinis, vargšas studentas Rodionas Raskolnikovas. Raskolnikovas daro nusikaltimą: nužudo seną pinigų davėją ir jos seserį, nekenksmingą, nekaltą Lizavetą. Nužudymas yra baisus nusikaltimas, tačiau skaitytojas nesuvokia Raskolnikovo neigiamas herojus; jis pasirodo kaip tragiškas herojus. Dostojevskis savo herojui suteikė gražių bruožų: Raskolnikovas buvo „puikus ir išvaizdus, ​​su [...]
    • Visame pasaulyje garsus romanas Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“, Rodiono Raskolnikovo įvaizdis. Skaitytojas tai, kas vyksta, suvokia būtent šio personažo - nuskurdusio ir pažeminto studento - požiūriu. Jau pirmuosiuose knygos puslapiuose Rodionas Romanovičius elgiasi keistai: yra įtarus ir neramus. Mažus, visiškai nereikšmingus, regis, incidentus jis suvokia labai skausmingai. Pavyzdžiui, gatvėje jis bijo atkreipti dėmesį į savo skrybėlę - ir Raskolnikovas yra čia [...]
    • Sonya Marmeladova Dostojevskiui yra tokia pati kaip Tatjana Larina Puškinui. Visur matome autoriaus meilę savo herojei. Matome, kaip jis ja žavisi, dievina ir kažkur net apsaugo nuo nelaimių, kad ir kaip keistai tai skambėtų. Sonya yra simbolis, dieviškas idealas, auka žmonijos išganymui. Ji yra tarsi kelrodė gija, kaip moralinis modelis, nepaisant jos užsiėmimo. Sonya Marmeladova yra Raskolnikovo antagonistė. Ir jei mes padalinsime herojus į teigiamus ir neigiamus, tada Raskolnikovas [...]
    • Raskolnikovas Lužinas Amžius 23 Apie 45 Profesija Buvęs studentas, metęs mokslus dėl nesugebėjimo mokėti Sėkmingas teisininkas, teismo patarėjas. Išvaizda Labai gražūs, tamsiai šviesūs plaukai, tamsios akys, lieknos ir plonos, aukštesnės nei vidutinis. Itin prastai apsirengusi autorė atkreipia dėmesį, kad kitam žmogui net būtų gėda tokiu išeiti į gatvę. Vidutinio amžiaus, orus ir prim. Nusivylimo išraiška nuolatos veide. Tamsūs šonkauliai, riesti plaukai. Veidas šviežias ir [...]
    • Porfirijus Petrovičius - tyrimo reikalų antstolis, tolimas Razumikhino giminaitis. Tai protingas, gudrus, suvokiantis, ironiškas, nepaprastas žmogus. Trys Raskolnikovo susitikimai su tyrėju yra savotiška psichologinė dvikova. Porfirijus Petrovičius neturi jokių įrodymų prieš Raskolnikovą, tačiau yra įsitikinęs, kad yra nusikaltėlis, ir į savo, kaip tyrėjo, užduotį žiūri arba ieškodamas įrodymų, arba prisipažindamas. Taip savo bendravimą su nusikaltėliu apibūdina Porfirijus Petrovičius: „Ar matėte drugelį prieš žvakę? Na, jis yra [...]
    • Dostojevskio romaną „Nusikaltimas ir bausmė“ galima perskaityti ir perskaityti kelis kartus ir visą laiką jame galima rasti ką nors naujo. Skaitydami pirmą kartą, sekame siužeto raidą ir užduodame sau klausimus apie Raskolnikovo teorijos teisingumą, apie šventąją Sonečką Marmeladovą ir apie Porfirijaus Petrovičiaus „gudrumą“. Tačiau jei romaną atidarome antrą kartą, kyla kitų klausimų. Pavyzdžiui, kodėl būtent tuos, o ne kitus herojus autorius įveda į pasakojimą ir kokį vaidmenį jie atlieka visoje šioje istorijoje. Šis vaidmuo pirmą kartą [...]
    • FM Dostojevskis buvo tikras humanistas rašytojas. Skausmas žmogui ir žmonijai, užuojauta sutryptam žmogaus orumas, noras padėti žmonėms nuolat yra jo romano puslapiuose. Dostojevskio romanų herojai yra žmonės, norintys rasti išeitį iš gyvenimo aklavietės, kurioje jie atsiduria dėl įvairių priežasčių. Jie yra priversti gyventi žiauriame pasaulyje, kuris pavergia jų protus ir širdis, verčia juos elgtis ir elgtis taip, kaip žmonėms nepatiktų arba ką jie darytų būdami kituose [...]
    • F. M. Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ centre - XIX amžiaus šeštojo dešimtmečio herojaus, raznochinets, vargšo studento Rodiono Raskolnikovo personažas. Kultas yra baisus, bet aš, kaip ir kiti skaitytojai, tikriausiai nesuvokiu Raskolnikovo kaip neigiamo herojaus; man jis atrodo tragiškas herojus. Kokia yra Raskolnikovo tragedija? Dostojevskis apdovanojo savo herojų nuostabiu [...]
    • „Mažojo žmogaus“ tema buvo tęsiama socialiniame, kasdieniniame, psichologiniame, filosofiniame FM Dostojevskio romane-samprotavimuose „Nusikaltimas ir bausmė“ (1866). Šiame romane „mažo žmogaus“ tema skambėjo daug garsiau. Scena yra „geltonasis Peterburgas“ su „geltonais tapetais“, „tulžimi“, triukšmingomis purvinomis gatvėmis, lūšnynais ir ankštais kiemais. Toks yra skurdo, nepakeliamų kančių pasaulis, kuriame žmonės gimsta sergančių idėjų (Raskolnikovo teorija). Tokios nuotraukos pasirodo viena po kitos [...]
    • Romano ištakos siekia F.M. Dostojevskis. 1859 m. Spalio 9 d. Jis parašė savo broliui iš Tverės: „Gruodį aš pradėsiu romaną ... Ar pamenate, aš jums pasakiau apie vieną išpažinties romaną, kurį vis dėlto norėjau parašyti, sakydamas, kad vis dar aš pats turiu tai išgyventi. Kitą dieną visiškai nusprendžiau iškart parašyti. Visa mano širdis su krauju remsis šiuo romanu. Aš tai sumaniau sunkiai dirbdamas, gulėdamas ant lovos, sunkiu liūdesio ir savęs degradacijos momentu ... “Iš pradžių Dostojevskis sumanė parašyti„ Nusikaltimą ir bausmę “[...]
    • Vienas stipriausių „Nusikaltimo ir bausmės“ momentų yra jo epilogas. Nors, atrodytų, romano kulminacija jau seniai praėjo, o matomos „fizinės“ plokštumos įvykiai jau įvyko (buvo sugalvotas ir įvykdytas baisus nusikaltimas, atliktas prisipažinimas, įvykdyta bausmė), , tik epiloge romanas pasiekia tikrąją, dvasinę viršūnę. Juk, kaip paaiškėja, padaręs išpažintį, Raskolnikovas neatgailavo. „Štai vienas dalykas, kurį jis pripažino padaręs savo nusikaltimą: tik tai, kad negalėjo pakęsti [...]
    • Mes visi žiūrime į Napoleonus, Yra milijonai dvigalvių būtybių Mums yra tik vienas įrankis ... KAIP Puškinas Kiekvienas šimtmetis žmonijos istorijoje yra susijęs su kokia nors asmenybe, kuri savo laiką išreiškė su didžiausiu išbaigtumu. Toks žmogus, toks žmogus vadinamas puikiu, genijumi ir panašiai. Buržuazinių revoliucijų amžius skaitytojų galvose jau seniai siejamas su Napoleono fenomenu - mažu korsikiečiu, kuriam ant kaktos krenta plaukų sruoga. Jis pradėjo dalyvaudamas didžiojoje revoliucijoje, kuri atskleidė jo talentą ir talentus [...]

    • Romaną „Nusikaltimas ir bausmė“ Dostojevskis parašė po sunkaus darbo, kai rašytojo įsitikinimai
    įgavo religinį atspalvį. Tiesos ieškojimas, neteisingos pasaulio organizacijos atskleidimas, svajonė „laimė“
    žmonija “Dostojevskyje derinami su netikėjimu smurtiniu pasaulio pakeitimu. Pagalvojus, kad Nr
    visuomenės organizacija negali išvengti blogio, kad žmogaus siela visada išliks ta pati, kad iš to sklinda blogis
    pats Dostojevskis atmeta revoliucinį visuomenės pertvarkymo būdą ir kelia tik moralinį klausimą
    kiekvieno žmogaus tobulėjimas, žvelgia į Kristų. Rodionas Raskolnikovas ir Sonya Marmeladova -
    tai yra du pagrindiniai šio kūrinio veikėjai. Būtent jų pasaulėžiūra sudaro ideologinę romano dalį.
    "Nusikaltimas ir bausmė". Svarbiausią romano vaidmenį atlieka Sonya Marmeladova. Tai ji pirmiausia
    personifikuoja Dostojevskio tiesą. Jei vienu žodžiu apibrėžti Sonya prigimtį, tada šis žodis bus
    „Mylintis“. Aktyvi meilė artimui, gebėjimas reaguoti į kažkieno skausmą (ypač giliai pasireiškiantis
    Raskolnikovo nužudymo prisipažinimo scena) paverčia Sonjos įvaizdį „idealiu“. Būtent šio idealo požiūriu
    romanas ir nuosprendis yra paskelbti.Sonya visi žmonės turi vienodą teisę į gyvybę. Niekas negali persekioti
    laimę, savo ar svetimą, nusikaltimu. Nuodėmė išlieka nuodėmė, nesvarbu, kas tai daro ir vardan ko.
    Asmeninė laimė negali būti nustatyta kaip tikslas. Žmogus neturi teisės į savanaudišką laimę, jis turi ištverti,
    ir per kančias jis pasiekia tikrą, ne egoistinę laimę. Romano epiloge skaitome: „Jų
    prisikėlusi meilė ... “Žmogus, jei yra žmogus, jaučia atsakomybę ne tik už savo veiksmus, bet
    ir už kiekvieną blogį, padarytą pasaulyje. Štai kodėl Sonya mano, kad ir ji yra kalta dėl nusikaltimo.
    Raskolnikov, todėl ji šį nusikaltimą priima taip prie širdies ir dalijasi su juo
    „Peržengė“ savo likimą. Dostojevskis rašė: „Sonya yra viltis, pati neįgyvendinamiausia“. Sonyos romumas, ji
    užuojauta pažemintiesiems, atjauta jiems - šias savybes joje išugdo demokratinė aplinka. Tai buvo Sone
    Raskolnikovas atskleidžia savo baisią paslaptį. Sonyos meilė atgaivino Rodioną, prikėlė jį naujam gyvenimui. tai
    Prisikėlimas romane yra išreikštas simboliškai: Raskolnikovas prašo Sonyos perskaityti Evangeliją iš Naujojo Testamento
    Lozoriaus prisikėlimo scena ir skaitymo prasmė susijusi su savimi. Sujaudintas Sonyos užuojautos, Rodionas antrą kartą
    „Jau eina pas ją artimas draugas, jis pats prisipažįsta nužudęs, bandydamas, sutrikęs dėl priežasčių, paaiškinti
    jai, kodėl jis tai padarė, prašo nepalikti jo nelaimėje ir gauna iš jos įsakymą: eiti į aikštę,
    bučiuok žemę ir atgailauk visų žmonių akivaizdoje “. Atrodo, kad šiame patarime Sonya girdi paties autoriaus balsą,
    siekdamas nuvesti savo herojų į kančią, o per kančią - į atpirkimą. Auka, tikėjimas,
    meilė ir skaistumas yra savybės, kurias autorius įkūnijo Sonijoje. Apsuptas ydų, priverstas
    aukodama savo orumą, Sonya išlaikė savo sielos tyrumą ir tikėjimą, kad „nėra laimės komforto, laimės
    yra perkamas kančios, žmogus negimsta iš laimės: žmogus nusipelno savo laimės ir visada
    kenčia. "Ir štai Sonya, kuri taip pat„ nusikalsta "ir sugadina jos sielą,„ aukštos dvasios žmogus “, priklausantis vienai kategorijai.
    su Raskolnikovu, smerkia jį už niekinimą žmonėms ir nepriima jo „maišto“, jo „kirvio“, kuris, kaip
    Raskolnikovui atrodė, kad jis užaugintas jos vardu. Herojus, pasak Dostojevskio, įkūnija liaudies principą,
    Rusijos elementas: kantrybė ir nuolankumas, neišmatuojama meilė žmogui ir Dievui. Todėl susidūrus Raskolnikovui ir
    „Sony“, kurios pasaulėžiūra prieštarauja viena kitai, yra labai svarbi. Rodiono „riaušių“ idėja, pasak
    Dostojevskis, - aristokratiška idėja, „išrinktojo“ idėja Sonyai nepriimtina. Tik Sonya atstovaujami žmonės
    gali pasmerkti Raskolnikovo „Napoleono“ maištą, priversti jį pasiduoti tokiam teismui ir eiti sunkaus darbo -
    „Priimti kančią.“ Sonya tikisi Dievo, stebuklo. Raskolnikovas su savo piktu, nušlifavusiu skepticizmu yra tikras
    Nėra Dievo ir nebus stebuklo. Rodionas negailestingai atskleidžia Sonyai jos iliuzijų beprasmiškumą. Maža to,
    Raskolnikovas netgi pasakoja Sonyai apie jos užuojautos beprasmiškumą, apie jos aukų beprasmiškumą. Ne gėda
    ši profesija daro Sonyą nusidėjėliu, jos aukos ir jos žygdarbio tuštuma. "Ir tu didysis nusidėjėlis tada yra,
    - pridūrė jis beveik entuziastingai, - o svarbiausia, tu esi nusidėjėlis, kuris veltui žudė ir išdavė save. Dar
    jei tai ne siaubas ... kad tu gyveni šitoje nešvarumoje, kurios tu labai nekenti, ir tuo pačiu žinai, kad niekas
    tu nepadedi tai padaryti ir nieko nuo nieko neišgelbėjai! " Raskolnikovas teisėjauja Sonyai su skirtingomis svarstyklėmis rankose nei
    vyraujančią moralę, jis ją vertina kitu požiūriu nei ji pati. Didvyrio širdį perveria tas pats skausmas, kurį
    ir Sonyos širdis, tik jis yra mąstantis žmogus, kuris viską apibendrina. Raskolnikovas nusilenkia Sonyai ir bučiuojasi
    jos kojos. „Aš nenusilenkiau tau, aš nusilenkiau visoms žmonių kančioms“, - kažkaip pašėlusiai ištarė ir nuėjo
    prie lango ". Matydama Sonios nuolankumą, Raskolnikovas supranta, kad ji kukli, o ne vergiška. Gyvenimo varomas į
    paskutinis ir jau visiškai beviltiškas kampelis, Sonya bando ką nors padaryti net mirties akivaizdoje. Ji mėgsta
    Raskolnikovas, veikia pagal laisvo pasirinkimo įstatymą. Tačiau, skirtingai nei Rodionas, Sonya neprarado tikėjimo žmonėmis,
    jam nereikia pavyzdžių, kad būtų galima nustatyti, jog žmonės iš prigimties yra malonūs ir nusipelno teisingos dalies.
    Visa Marmeladovų šeima yra maloni, įskaitant silpnos valios tėvą ir Kateriną Ivanovną, kuri ją pastūmė į skydą.
    gali užjausti Raskolnikovą, nes jos nejaudina nei fizinis, nei socialinis bjaurumas
    likimas. Jis „per šašą“ prasiskverbia į žmogaus sielų esmę. Pamatęs blogį, jis neskuba smerkti; herojė tai nujaučia
    už išorinio blogio kažkoks nežinomas arba nesuprantamų priežasčių tai atvedė prie Raskolnikovo blogio ir
    Svidrigailova. Sonia iš vidaus stovi už pinigų, už jos kankinančių pasaulio įstatymų ribų. Kaip ji ėjo savo noru
    ji yra komisijoje, todėl ji pati savo tvirta ir nesunaikinama valia nenuleido rankų. Prieš Sonya
    iškilo savižudybės klausimas, - svarstė ji ir pasirinko atsakymą. Jos pozicijoje būtų savižudybė
    per daug savanaudiška išeitis - tai ją išgelbėtų nuo gėdos, kankinimų, išvaduotų nuo vargo
    duobės. „... juk būtų teisingiau, - sušunka Raskolnikovas, - tūkstantį kartų teisingiau ir išmintingiau
    eik į vandenį ir baigk viską vienu metu! - O kas jiems nutiks? - silpnai paklausė Sonja, skausmingai žiūrėdama
    jį, bet tuo pat metu, lyg jo siūlymas nė kiek nenustebintų “. Sonya turėjo aukštesnę valią ir ryžtą,
    nei Rodionas galėjo atspėti. Raskolnikovas išmetė senosios moralės pančius, suprasdamas, kam tai naudinga ir kas tai yra
    jungiasi. Kita vertus, Sonya buvo senosios moralės gniaužtuose, ji pripažino visas savo dogmas, visas bažnyčios rašymo taisykles.
    Kad išvengtų savižudybės, jai reikėjo daugiau ištvermės, daugiau pasitikėjimo savimi nei savarankiškumo
    mesti save „galva į vandenį“. Ją nuo vandens apsaugojo ne tiek mintis apie nuodėmę, kiek „apie juos, mūsų pačius“. Sonya
    ištvirkimas buvo kartesnis už mirtį. Besivystančioje Raskolnikovo ir Sonyos romantikoje abipusis
    pagarbą ir abipusį nuoširdumą, taip smarkiai besiskiriantį nuo tos visuomenės papročių. Taigi Rodionas
    nužudymo metu galėjo prisipažinti Sonyai, kad myli ją ir žinojo, kad ji taip pat jį myli. Taigi romane
    „Nusikaltimas ir bausmė“ meilė nėra atstumtųjų dvikova, likimo sujungta į vieną sąjungą ir pasirinkta,
    į kurį kelią eiti bendras tikslas- dviejų tiesų dvikova. Susisiekimo linijų buvimas ir vienybės linija
    Sonyos kova su Raskolnikovu nėra beviltiška, ir jei Sonya pačiame romane, prieš jo epilogą, nelaimėjo ir
    atgimęs Raskolnikovas, tada ji, bet kuriuo atveju, prisidėjo prie galutinio jo nežmoniško žlugimo
    idėjos.

    Romane „Nusikaltimas ir bausmė“ Sonya ir Raskolnikovas yra pagrindiniai aktoriai... Per šių herojų atvaizdus Fiodoras Michailovičius bando mums perteikti Pagrindinė mintis veikia, rasti atsakymus į gyvybiškai svarbius svarbius klausimus esamas.

    Iš pirmo žvilgsnio tarp Sonjos Marmeladovos ir Rodiono Raskolnikovo nėra nieko bendro. Jų gyvenimo keliai netikėtai susipina ir susilieja į vieną.

    Raskolnikovas - vargšas studentas, metęs studijas Teisės fakultete, kūręs baisi teorija apie dešinę stipri asmenybė ir planuoja žiaurią žmogžudystę. Išsilavinęs žmogus, išdidus ir tuščias, jis yra santūrus ir nebendraujantis. Jo svajonė - tapti Napoleonu.

    Sofija Semjonovna Marmeladova - baikštus „nuskriaustas“ padaras, likimo valia atsiduria pačioje apačioje. Aštuoniolikmetė mergaitė yra neišsilavinusi, neturtinga ir nelaiminga. Neturėdama kito būdo užsidirbti pinigų, ji prekiauja savo kūnu. Panašaus gyvenimo būdo ją privertė gailestis ir meilė artimiems ir brangiems žmonėms.

    Herojai skirtingų temperamentų, skirtingas socialinis ratas, išsilavinimo lygis, tačiau vienodai nelaimingas „pažemintų ir įžeistų“ likimas. Juos vienija padarytas nusikaltimas. Abu peržengė moralinę ribą ir buvo atmesti. Raskolnikovas žudo žmones dėl idėjų ir šlovės, Sonya pažeidžia moralės įstatymus, išgelbėdama savo šeimą nuo bado. Sonya kenčia nuo nuodėmės svorio, o Raskolnikovas nesijaučia kaltas. Bet jie nenugalimai traukia vienas kitą ...

    Santykių etapai

    Pažintis

    Keistas aplinkybių sutapimas, atsitiktinis susitikimas susiduria su romano herojais. Jų santykiai vystosi etapais.

    Rodionas Raskolnikovas sužino apie Sonjos egzistavimą iš susipainiojusios girto Marmeladovo istorijos. Merginos likimas sudomino herojų. Jų pažintis įvyko daug vėliau ir pakankamai tragiškos aplinkybės... Jaunimas susitinka Marmeladovų šeimos kambaryje. Ankštas kampas, mirštantis pareigūnas, nelaiminga Katerina Ivanovna, išsigandę vaikai - tai pirmojo herojų pasimatymo vieta. Rodionas Raskolnikovas be ceremonijų apžiūri įėjusį merginą, „nedrąsiai dairydamasis aplink“. Ji yra pasirengusi mirti iš gėdos dėl savo nepadoraus ir netinkamo aprangos.

    Datos

    Sonjos ir Raskolnikovo keliai romane „Nusikaltimas ir bausmė“ dažnai susikerta tarsi atsitiktinai. Pirma, merginai padeda Rodionas Raskolnikovas. Jis duoda jai paskutinius pinigus tėvo laidotuvėms, atskleidžia apgailėtiną Lužino planą, kuris bandė apkaltinti Soniją vagyste. Širdyje jaunas vyras nėra vietos Didi meilė, bet jis vis labiau nori bendrauti su Sonya Marmeladova. Jo elgesys atrodo keistas. Vengdamas bendravimo su žmonėmis, išsiskyrimo su šeima, jis eina pas Sonya ir tik jai prisipažįsta savo baisų nusikaltimą. Raskolnikovas jaučiasi vidinė stiprybė, ko pati herojė net neįtarė.

    Gaila nusikaltėlio

    Rodionas Raskolnikovas ir Sonya Marmeladova yra du nusikaltimų ir bausmių atstumtieji. Jų išsigelbėjimas yra vienas kitame. Tikriausiai todėl herojaus sielą, kankinamą abejonių, traukia nepasiturinti Sonya. Jis eina pas ją gailėtis, nors jam pačiam reikia ne mažiau užuojautos. „Kartu esame prakeikti, kartu eisime“, - mano Raskolnikovas. Staiga Sonya atsiveria Rodionui iš kitos pusės. Ji nebijo jo išpažinties, nepatenka į isterijas. Mergina garsiai skaito Bibliją „Lozoriaus prisikėlimo istorija“ ir verkia iš gailesčio savo mylimajai: „Kodėl tu, kad taip pasielgei!

    Visame pasaulyje nėra nė vieno nelaimingiausio už bet ką! " „Sonya“ įtikinėjimo galia yra tokia, kad verčia paklusti. Rodionas Raskolnikovas, pataręs draugui, eina į stotį ir tai daro atviras prisipažinimas... Visos kelionės metu jis jaučia Sonjos buvimą, jos nematomą palaikymą ir meilę.

    Meilė ir atsidavimas

    Sonya yra gili ir stipri prigimtis. Įsimylėjusi žmogų, ji yra pasirengusi viskam. Mergina nedvejodama vyksta į Sibirą pas nuteistąjį Raskolnikovą, nusprendusi būti šalia aštuonerius ilgus sunkaus darbo metus. Jos auka stebina skaitytoją, tačiau palieka abejingą pagrindinę veikėją. Sonyos gerumas atsiliepia žiauriausiems nusikaltėliams. Jie džiaugiasi jos išvaizda, atsisukę į ją sako: „Tu esi mūsų motina, švelni, ligota“. Rodionas Raskolnikovas vis dar yra šaltas ir nemandagus pasimatymų metu. Jo jausmai pabudo tik po to, kai Sonja sunkiai susirgo ir susirgo. Raskolnikovas staiga supranta, kad ji tapo jam reikalinga ir geidžiama. Silpnos merginos meilė ir atsidavimas sugebėjo ištirpdyti sustingusią nusikaltėlio širdį ir pažadinti joje gerąsias jo sielos puses. FM Dostojevskis mums parodo, kaip išgyvenę nusikaltimą ir bausmę, jie buvo prikelti meilės.

    Gero pergalė

    Didžiojo rašytojo knyga priverčia susimąstyti apie amžinus būties klausimus, tikėti galia tikra meilė... Ji mus moko gėrio, tikėjimo ir gailestingumo. Silpnos Sonyos gerumas pasirodė esąs daug stipresnis už blogį, apsigyvenusį Raskolnikovo sieloje. Ji visagalė. „Minkšti ir silpni vyrauja prieš kietus ir stiprius“, - sakė Lao Tzu.

    Produkto bandymas

    Rodiono Raskolnikovo ir Sonyos Marmeladovos nusikaltimo motyvai.
    Romane „Nusikaltimas ir bausmė“ F. M. Dostojevskis nagrinėja gilumą Socialinės problemos visuomenė XIX amžiuje, bandant išspręsti svarbius moralinius ir filosofinius klausimus. Nuo pirmųjų darbo puslapių atsiduriame baisus pasaulis Sankt Peterburgo gyvenimas: nepalankioje padėtyje esantys paprasti žmonės nuolatos reikalingi, priversti kentėti pažeminimą. O šalia jo turtingi verslininkai džiaugiasi gyvenimu, naudodamiesi kitų darbu ir kančiomis. Tokioje atmosferoje nusikaltimas jaučiamas visur, kiekviename galima pamatyti nusikaltėlį, kuris vienaip ar kitaip peržengė teisėtumo ir moralės ribas.

    Kas skatina šiuos žmones daryti nusikaltimus? Jei atidžiai pažvelgsime į kiekvieną veikėją, pamatysime, kokie skirtingi yra „nusikaltėliai“.

    Lužinas ir Svidrigailovas yra nusikaltėliai, nusikaltimas yra jų prigimtis. Jiems malonu tyčiotis ir apgaudinėti žmones. Tokie herojai kaip Rodionas Rakolnikovas ir Sonya Marmeladova sukelia visiškai skirtingus jausmus. juos galima priskirti nusikaltėliams, pažeidusiems moralės normas, tačiau jų nusikalstamų veiksmų motyvai labai skirtingi.

    Dvejus metus Rodionas Raskolnikovas studijavo Sankt Peterburgo universitete, kurį nutraukė pigios pamokos ir skysta provincijoje gyvenančios motinos parama. Netrukus jis nuo to pavargo, negalėjo pakęsti, \ "supyko \", metė mokyklą, \ "kaip voras, susiglaudęs savo veislyne \". Herojus gyveno iš perštinčių pinigų, kuriuos kartais gaudavo iš lombardo už paskutines vertybes už didžiulius palūkanas.

    Herojus galvojo, kaip gyventi toliau. Pasididžiavimo jausmas neleido šiam talentingam, protingas žmogus susitaikyti su apgailėtinomis egzistencijos sąlygomis su \ "sandėliuku \", kuris labiau priminė spintą, o ne kambarį. Jo mintyse kyla klausimas: gali humaniškas žmogus kentėdamas už slopinamą žmoniją, leisti sau nužudyti bent vieną „apgailėtiną“ padarą, kad atsikratytų daugelio kilnių, sąžiningų žmonių kančių ir vargų?

    Atsakymas į šį klausimą Pagrindinis veikėjas bandau rasti teoriškai \ "arba aš esu drebanti būtybė, arba turiu teisę \". Raskolnikovas yra tikras, kad jis priklauso „supermenams“, kuriems leidžiama visiems, kurie gali padaryti nusikaltimą vardan kilnaus tikslo. Tačiau tuo jis suskirstė žmones į „aukštesnius“ ir „žemesnius“ laipsnius, priskyrė sau ir kitiems „aukščiau“ teisę teisti, vykdyti, pažeisti žmogaus ir dieviškus įstatymus.

    Rodionas Raskolnikovas bando išspręsti savos problemos kitų žmonių sąskaita. Tuo jis skiriasi nuo Sonjos Marmeladovos, kuri visą gyvenimą gyvena pagal Dievo įsakymus ir sąžinės įstatymus. Sonya yra labai holistinė vidinis pasaulis, gyvena harmonijoje su savimi savo tikėjimo Dievu dėka. jo tikėjimas nėra pasyvus, mergina nuolat tai įrodo savo veiksmais. Tikėjimas Dievu privertė ją pasirinkti „geltoną bilietą“, užuot nusižudęs. Ir Sonya galėjo pasirinkti tik tarp šių dviejų kelių, nes gyvenimas nesuteikė jai jokios kitos galimybės. Herojė nusprendė išgelbėti šią, o kartu ir savo šeimos gyvybę.

    Sonya taip pat peržengia moralės dėsnius, eina savo kūno pardavimo keliu. Mergina yra priversta imtis tokio baisaus poelgio, norėdama pamaitinti sergančią pamotę ir mažamečius vaikus. Sonya įkūnija šviesią romano pradžią, supranta, kad yra nuodėminga, jaučia savo kaltę prieš Dievą ir save, savo sąžinę.

    Aukojimo idėja pakelia Sonjos įvaizdį į žmogaus kančios simbolį. Būtent didi meilė savo kaimynui, visiems žmonėms padeda išlaikyti Dostojevskio heroję moralinis tyrumas ir orumą purve, į kurį įstūmė jo gyvenimas. Skirtingai nuo Rodiono, Sonya niekada neskirstė žmonių į „vertus“ ir „nevertus“ į „aukštesnius“ ir „žemesnius“. Ji sugeba kiekviename žmoguje atpažinti sielą, gali pateisinti bet kokį nusikaltimą, nes net nusikaltėliuose Sonya mato žmogų žudike. Štai kodėl ji teisina ir Kateriną Ivanovną, ir geriantį tėvą, ir patį Raskolnikovą.

    Nors herojų požiūriai šiek tiek skiriasi, yra kažkas, kas juos suartina - aklavietė, aklavietė, į kurią jie verčia savo gyvenimą, priversdami juos daryti nusikaltimus prieš moralę ir sąžinę, prieš save. Visuomenė pasirinko herojus prieš tokių kelių pasirinkimą, kurie įvairiais būdais, bet neišvengiamai veda prie moralinio nuosmukio.

    Savo darbuose F. M. Dostojevskis sukūrė ypatingą filosofinio, psichologiškai gilaus realizmo tipą, pagrįstą ūmiu sudėtingiausių ir prieštaringiausių gyvenimo aspektų tyrimu, gebėjimu patikimai atskleisti paveikslus viešasis gyvenimas o moralinis herojų veidas - gilios problemos, visos eros prieštaravimai. Analizuodamas individualisto, intelektualinio, nusikalstamo ar savižudžio proto ir širdies ligą, rašytojas pateikė sudėtingus, „fantastiškus“ faktus psichinis gyvenimas herojai rodo viską istorinis gyvenimasžmoniškumas.