Ne vole mnoge bjeloruske kad smo zbunjeni u inozemstvu s Rusijom i nazvali Rusi. Ali mi se ne sviđa ni više kada se Rusi sami odnose na našu neovisnost, kulturu i jezik. Mel Internet Magazine, govoreći za mir diljem svijeta, odlučio je prikupiti dokaze o razlikama Bjelorusija iz Rusa, u rasponu od genetike i etnosa i završiti s veličinom genitalnog organa i junaka bajki.

Bjelorusi su zapadne balize s mjestima slavenske krvi. Razlike u genetskoj razini

Prije nekoliko godina, studije pod nazivom "Ruski Genofund" provedene su u Rusiji. Vlada je čak dodijelila potporu znanstvenika iz laboratorija Centra za Rusku akademiju medicinskih znanosti. Znanstvenici su prvi put u povijesti Rusije mogli se u potpunosti usredotočiti na proučavanje genskog bazena ruskih naroda. Ispostavilo se da Rusi nisu istočni Slavenii Finci. Prema tome, prema Y-kromosomu, genetska udaljenost između Rusa i Finna Finske je samo 30 konvencionalnih jedinica (bliski rođaci). I genetsku udaljenost između ruskog čovjeka i tzv. Finno-Ugric naroda (Mari, Vepsami, Mordvoy, itd.), Živi na području Ruske Federacije, jednake 2-3 jedinice. Jednostavno stavite, genetski su identični.

Rezultati DNA analize pokazali su da je još jedan najbliži šipka Rusa, osim FINNS-a, Tatari: Rusi iz tatara nalaze se na istoj genetskoj udaljenosti u 30 konvencionalnih jedinica koje ih odvode od Finna.

Analiza gena Bjelorušica pokazala je da su genetski vrlo daleko od Rusa, zapravo su identični sjeveroistočnim stupovima - to jest, stanovnici poljske pokrajine Mazaz. To jest, proučavanje genskog bazena potvrdio je samo povijesne stvarnosti: Bjelorusi su zapadni baliji (s nekim mješavanjem slavenske krvi), a Rusi su Finci.

U 2005. godini u Bjelorusiji su objavljeni rezultati sličnih studija. Izdavačka kuća "Teknalogiya" objavila je knjigu Alekseija Mikulicha "Bjelarusija u genetskom prostoru. Antropologija etnosa. " Zaključci autora vrlo su slični mišljenju ruskih kolega. Svaka od tri istočne slavenske etničke skupine, prema antropološkim podacima, ima svoju jedinstvenost. Oni su formirani u različitim geografskim prostorom, na posebnom podlogu prasnov. U knjizi grafičko tumačenje Generalizirane karakteristike njihovih genskih skupina mogu jasno vidjeti stupanj sličnosti i razlika. "Etnički oblaci" Etnos svakog naroda zastupali su oblak i, ovisno o sličnosti, u kontaktu s "drugim oblacima"] od Bjeloruskih i Ukrajinaca su prilično kompaktni i na priloženom dijagramu djelomično se preklapaju. Ruski "oblak" je vrlo zamagljen, a samo se manji dio preklapa s prva dva. Dok ukrajinski "etnički oblak" uopće ne graniči s finsko-ugricima, a Bjeloruski ih se samo brine - središte "etničkog oblaka" ruske populacije je u jednom klasteru s finsko-ugrikama, a ne slavenskim etničkim skupinama.

"Tko će biti Litva je vječni spor Slavena." Razlike u Etnosu Bjelorušica i Rusa

Ako vjerujete u enciklopediju "Bjelorusije", bjeloruski etnos je formiran u 13-16 stoljeća, prolazeći pozornicu od Udruge plemenske sindikate kroz nacionalnost naciji.

To jest, bio je formiran prije agresije kraljeva Ivana strašnog i Alexey Mikhailovicha, a vrijeme ruskog okupacije uklj. 1795. to je bila dugogodišnja etnička skupina sa svojom stoljetnom poviješću nacionalna državnost, Za u govoru okupljenja, uključivanja koje posjeduju svi državni atributi: njezino ovlaštenje (kancelari uklj, a ne jedan dragulj - gotovo svi bjeloruši, nekoliko polova), njihova nacionalna bjeloruska vojska, njihovi zakoni zemlje (statuti uklj - na jeziku Bjelorusija, još nisu prevedeni na jezik mlaznica i Aukstilettea), sa svojom nacionalnom valutom (ovo je bjeloruski taležničar, koji je nekoliko stoljeća nekoliko stoljeća, kada je posljednji Bjeloruski Thaler prešao Grobro metvice ), itd.
U isto vrijeme, danas govorimo o bjeloruskoj etničkoj pripadnosti, prvo moramo razumjeti što je u pitanju. Bjeleruskici (kao etnos s takvim imenom) pojavili su se samo 1840. godine, kada su se preimenovali s Tsarizam iz Litvinova u bjeloruski nakon ustajanja 1830-1831. Nakon ustajanju 1863.-1864 umjesto toga. Stoga je izraz "Bjelorusija" i "Bjelorusija" - izuzetno je uvjetovano, to je proizvodnja tsarizma, im i zabranjenog. I, na primjer, litvini ili tuareayy (lokalni) nastavili su nazvati sve seljane Minsk regije, čak i početkom 1950-ih, prema anketama etnografa.

Do 1840. godine, broj odmazde tsarizma uslijedio je protiv zarobljenih ljudi koji su se usudili pobuniti drugi put. Unijska crkva u Bjelorusiji uništena je uredbom TSAR-a, Ruska služba u Bjeloruskom i knjizi objavljuje, akcija Statuta uk (djelovanje, usput, samo u Bjelorusiji, ne u regiji - sada Republika Litva) je zabranjena, riječ "Litva" sama je zabranjena. Iako je raniji Puškin, bilo je riječ o Bjelorusijama u svojim stihovima o pobuni od 1830-1831. "Ruske klevete": "S kim je Litva vječni spor Slavena."

To jest, sa stajališta znanosti, govoreći o Bjelorušimzoru i Rusima, ne govorimo o narodima i etničkim skupinama, već o narodima susjeda. To je potpuno drugačija kategorija, gdje već postoje neprikladne misli o "spajanju naroda" navodno pod izgovorom o njihovom " etnička općenitost"" Nacija se nikada ne može spojiti jedni s drugima, jer se ne predisponira po definiciji.

Uvijek smo pripadali europskoj kulturi. Razlike mentaliteta

"Belorus nije uopće Imperial čovjek, nikada neće pomiriti ideju o svjetskoj revoluciji ili trećem Rimu", kaže filozof, essuraist i književni kritičar Valentin Akudovich, S riječima poznatog Bjeloruskog kulturnog zastupnika, možete se lako složiti. Vladimir Orlov, Usput, također poznat bjeloruski pisac I povjesničar, u jednom od razgovora, rekao je "Belarusians povijesno i mentalno - Europljani. Vrlo je šokantno svakoga tko se pokušava približiti zemlji. Ljudi su iznenađeni činjenicom da su bjeloruski gradovi imali zakon Magdeburg, koji je u Bjelorusiji imao vlastitu renesansu. Uvijek smo pripadali europskoj kulturi, ovdje se održala granica između Europe i Azije. Živjeli smo u carstvu - Velikog dvostrukog litvanskog, - koji se protezao od Baltika do Crnog mora, ali to nije bilo carstvo. Bilo je potpuno različita načela izgradnje države, svatko je bio jedan narod tolerancija i tolerancija. Pravoslavne, katoličke i uniforme, sinagoga i džamija bili su mirno na kvadratima bjeloruskih gradova. Ovdje se razlikuju od zapadne Europe, nikada nismo imali vjerske sukobe i takve događaje kao ratne noći. "

"Unatoč svim naporima ruskih povjesničara, Muskova Stoljećima su bili pod zlatnim Horde Ig. Zapravo, onda se nisu oslobodili ovog ugnjetavanja - mentalno, naravno. Čak i nakon odlaska Horde, sve ostaje isto: i izgradnja države i vojne doktrine, ideja dominacije, ako ne i po cijelom svijetu, tada na značajan dio. Odatle, ruska misao ostala je od Rusa da "ako te zemlje ne uzimaju, onda će naši neprijatelji biti uhvaćeni i odatle će nam prijetiti." Događanja u Ukrajini svjedoče da takva mentalna situacija sada postoji ", vjeruje i Valentin Akudovič.

Dvostruki pogodak: više na centimetru i po jedinici IQ

Odlučili smo usporediti dvije osobe u mnogim pokazateljima i našli stol duljine muških genitalija stanovnika različite zemlje, Prema najnovijim podacima, na prosječnom bjelorusko seksualno tijelo - 14,63 cm. To je vrlo dobar pokazatelj (Bjelorusi su dio 10. po veličini penisa u Europi). Istočni susjedi idu mnogo gore - prosječni ruski može se pohvaliti samo duljinom od 13,3 cm.

Teško je govoriti o vanjskim razlikama. Iako je jedva u stanju razlikovati vanjski stup, ukrajinski i bjeloruski.

U isto vrijeme, stručnjaci dobivaju takve obrasce: duže penis, to je niža razina inteligencije. U tom smislu, bjeloruskici također imaju nešto pohvaliti: prosječni IQ među predstavnicima naše nacionalnosti je jedan od visokih na svijetu: 97. Stanovnici našeg orijentalnog susjeda točka inteligencije je manja od - 96.

"Putsuy Pílnah - Budzu vílny!". Drugačiji nevjerojatan heroj

Najviše običan junak Ruske bajke - emly, koji sjedi na štednju i želi schuchy venyu Ima sve. Ili Ivan-Durak, koji ima tatu kralj i ne razumijem nego. Junak iste bjeloruske bajke: "PracAveta Duel Maul Yanka", radeći cijeli dan i izrugivanje "Pano-Dyara". Bloodr u bjeloruskim bajkama je podignuta, podučavaju djecu pravi heroj. Onaj koji ima duge i teške radove, unatoč udarcima sudbine. Općenito, Putsuy Pílnah - uvreda vílnya! ". U ruskim bajkama sve je apsolutno suprotno. Posjeduje zanimljiva istraživanja Bjeloruski bajke koje je napisao kultiolog Julia Chernyavskaya, U našim bajkovitim pričama postoji još jedna ozljeda: na primjer, činjenica da nemamo sretnika, koji ima sve, a on neće biti loš za to. Sve beloruske bajke - Pro težak posaoA ako nađete malo blago, onda ste vrlo strogo kažnjeni. Naše bajke se ne radi o lijenosti, već o radu.

Jako različito. Bjeloruski i Rusi

U u posljednje vrijeme Glavna razlika između Bjelorusija iz Rusa dobiva popularnost u našoj zemlji. Otvoreni su Bjeloruski sportski događaji, otvoreni su besplatni tečajevi studiranja "rodni Mow". Naravno, bjeloruski jezik je prilično sličan ruskom, ali znajući isti ukrajinski ili poljski, možete vidjeti da je MovA slična mnogo više. Da biste dokazali činjenicu da je bjeloruski jezik neovisni jezik, a ne privjesak ruskog, možete analizirati nekoliko osnovnih riječi. "Fortune" na ruskom znači "dobro". U bjeloruskom "dobro" znači "loše". Kada root osnovne riječi imaju potpuno različita značenja, kaže da su jezici potpuno različiti.

Kopirajte kôd i umetnite u svoj blog:

Mihail malah

Na pitanje identiteta

Bjelorusi nisu znakovi namjernog etnokulturnog identiteta. A intervencija politike pomiješana s vještim manipulacijama medija i odsustvom populacije post-sovjetskog prostora znanja o povijesti Bjelorusije čini potreban uranjanje u povijesti formiranja bjeloruskog identiteta. Inače, zaustavite stablo mitova o tome što je Bjelorusija nemoguće.

Bjelorusi nisu znakovi namjernog etnokulturnog identiteta. A intervencija politike pomiješana s vještim manipulacijama medija i odsustvom populacije post-sovjetskog prostora znanja o povijesti Bjelorusije čini potreban uranjanje u povijesti formiranja bjeloruskog identiteta. Inače, zaustavite stablo mitova o tome što je Bjelorusija nemoguće.

Razlika kao čimbenik u slavenskom baltu

Slaveni su ispred baltičkih naroda susjedni u socio-ekonomskom razvoju: Rusi su već imali ranu reformsku državnost, gradove, rukotvorine i pisanje. Na baltu nije bilo ništa o tome, bili su na primitivnoj razini plemenskih zajednica. BALTS, u susjedstvu Slavenima, bili su asimilirani od njih. Ovaj proces je započeo u približno VI stoljeću.

Manje razvijeni ljudi uvijek su asimilirani razvijeniji. To je jasno vidljivo na primjeru Kelta u zapadnoj Europi i fino-ugrome na istoku. Ljudi uočavaju najprije više materijalna kulturai postupno jezik i religiju. Asimilacija je stimulirana aktivnom interakcijom naroda uzrokovanih njihovom izviđanjem zbog različite razine razvoj.

Primitivne balize bile su povoljno tržište za star-ruske obrtnike, jer su cijenili svoje proizvode više od sunarodnjaka. Roba je veća od cijenjenog gdje se ne proizvodi, na to i izgradila je svu trgovinu. Glavni potrošač obrtničkih proizvoda je većina operativnog dijela društva. U pravilu je to drugačija vrsta elite. Oni također trebaju pravu oznaku svog položaja. Svadalna skupi roba uvijek ispunjava značajku atributa društvenog statusa.

Balt zna, dakle, biti najaktivniji potrošač zanatske proizvode, bio je zainteresiran za fizičko preseljenje Rusa na njihovim zemljama do bazena rijeke Neman. To uzrokuje pojavu drevnih ruskih gradova u baltovom naselju. Gradovi Grodno (Gorode), Volkovysk (Volkovssion), Slonim (željeznički), Novogrudok (Novogorod) poznati su iz XI-XIII.

Nije bilo manjka obradivog zemljišta i pašnjaka i, prema tome, nema ozbiljnih sukoba zemljišta između naroda ne bi mogao biti u načelu. Trgovina između ljudi koji se bave lovom, prikupljanjem i ribarstvoI prodavači obrtničkih proizvoda provedeni su u obliku prirodne razmjene u ekvivalentu, mnogo više profitabilnije za potonje. Takva se situacija odvija i sada u gluhom depresivnim područjima Sibira i Daleki istokgdje ruski trgovci gutaju lokalno stanovništvo Brusnica, cedar orašasti plodovi, krzno za industrijske proizvode. Trgovina je bila moneyssa jer balize nisu imali državnosti ili novca.

Jedno od mjesta takve razmjene bio je na granici baltika i ruskih zemalja, nedaleko od grada salate na obalama rijeke, nazvao Menku. Kasnije je tamo nastalo trajno naselje, poznato od 1067 kao Mesk. Pod utjecajem poljskog jezika, ime je pretvoreno u Minsk.

Nakon toga, uz izgled vanjske prijetnje (križari i tatarski mongoli), zajednička obrana dodana u trgovini zajedničkom interesu. Komenost podrazumijeva ne samo podjelu rada u gospodarskoj aktivnosti, već i odvajanje društvene uloge, Dakle, vojne sigurnosne funkcije su mnogo spremnije učiniti manje osigurane ljude. Iz tog razloga, balize su također bili zanimljivi za naprednije Rusi, pogotovo jer su sami pokazali inicijativu. Sve je to promijenilo Rusifikaciju i opravdanost balizaka. Od kronika, nismo svjesni prisutnosti bilo kakvih problema u jezičnoj komunikaciji između Baltamija i Slavena. To sugerira da XII stoljećeKada se pojavili prvi pisani izvori, rusifikacija balizaca već je bila dovoljno bitna.

Ne nacija i carstvo

Do sredine XIII. Stoljeća, kada je regija bila izložena invaziji tatar-mongola s istočne i njemačke križare sa Zapada, ruske kneževine i baltov plemena bili su ujedinjeni u ranoj izjavi o polcijanju i Zhiskoe "(uklj). Na XIV-XV stoljeća, ona je zauzimala teritorij trenutne Litve, Bjelorusije, polovice Latvije i većina trenutne Ukrajine, Više nije bio državni narod, već državno carstvo, jer, za razliku od Kievan rus Ili kraljevstvo Mađarske, nije bilo mono etnički, već polietnici i, prema tome, multikulturalni. DO Xiv Regija je počela biti podvrgnuto poljskom utjecaju. 1385. godine nagiba je ušla u savez s Poljskom.

Poljska kultura pružila je snažan utjecaj na cijelu regiju, ali se ispostavilo da je ruska populacija održiva. Ruska populacija U neposrednoj blizini Bresta (Berestye), unatoč neposrednoj blizini poljskog teritorija, kao i rusko-pravoslavci, i nastavio ostati. Blini, do tada, nije potpuno rusio i površno očekivano, čak i žive na udaljenosti od 400-500 km od poljskih zemalja, počeo se postupno izostaviti. To se dogodilo da danas ne žive današnji katolici u Republici Bjelorusiji uz poljsku granicu, već uz litvansku, pa čak i latvijski. Nema katolika u starog ruskog Brest.

Čini se da je ruska asimilacija zamijenjena poljskom zbog činjenice da je do trenutka da se balice općenito zaustavljaju na razinu Rusa u njihovom društveno-ekonomskom razvoju, a potonji su izgubili resurs asimilacije. Poljaci, naprotiv, počeli su posjedovati izvrsnost u razvoju.

Kao što je variranje boli u kasni srednji vijekPionir od njih u novom vremenu imao je vrlo neravnu dubinu različitih skupina stanovništva. U gradovima i plemstvu, imao je maksimalni stupanj - do činjenice da se ljudi izravno nazivaju polovima i govorili su poljski, iako lokalni dijalekt. Najkarakterističniji primjer je pjesnik Adam Mitspevich. Ruralna populacija razgovarala je s "jednostavnim potezom" - seljačkom izložbom ovog dijalekta - i nazvao se "tanga", koja u poljskom znači "lokalno". Usput, u pravoslavnim regijama, ljudi su rekli: "Mi smo ljudi cijevi." I "cijev", a "Tirtstreage" živio je relativno sukob. Neke ozbiljne sukobe između jednostavni ljudi Nije bilo u Bjelorusiji.

Binenski ljudi

Inicijativa za povezivanje katolika s pravoslavkom nastavila je od Zapada zainteresiranih za separatističko slabljenje ruskog carstva. Privrženost katoličke manjine, koja je bila 1898. godine, 24% stanovništva, stvorila je hibridne ljude na pravoslavnu većinu, naglašavajući je od ruskog i izradu samo "bratskih" ljudi u odnosu na ruski. Imajući u kompoziciji katolika, Bjelorusi su već prestali biti ruski i pretvaraju se u prikladan radni komad kako bi se stvorio država od pufera između Rusije i Zapada.

Ova je inicijativa aktivno podržavala elita katolika, pionirski nježnim, koji je akutno osjetio njegovu marginalnost zbog ne-integnacije u eliti RI, za razliku od drugih etnobrnih. Prosvjed nezadovoljstva s pionetskim plemstvom protiv ruskih vlasti prethodno je izraženo u potpori Napoleona i ustancima 1830. i 1863. godine. Sada je dobila priliku da postane nacionalna elita.

U predratnim godinama, mnogi su se pisci pojavili, što je književno preradio jezik ("Carapportii jednostavno Mov"), od kojih su rijetki tekstovi postojali na latinskom jeziku. Rezultat je prebačen u ćirilicu i naziva se bjeloruski jezik. Ali došao je posebno snažan prskanje njihove aktivnosti sovjetske godineKada se to "píspenník", doslovno na ogrebotinu, stvorena nacionalna književnost, Apsolutna većina njih bila su katolici.

Prije kraj XIX. Stoljeće nije postojalo nikakav održivi koncept "bjeloruskog jezika", jer nije bilo pouzdanih tekstova koji dokazuju činjenicu njezina postojanja. Ako služimo analizi sadržaja bjeloruskog jezika, vidjet ćemo da oni njegovih riječi koje nisu kao Rusi, 90% leksički se podudara s poljskom. Riječi slične u njemu Rusima, samo zvuče i na poljskom. Glavna razlika u ovim jezicima je sintaktička i fonetika. Čak i to se može zaključiti da je bjeloruski jezik radije rezultat neke Rusifikacije istočnog dijalekta poljskog, a ne poponizacije zapadnog ruskog dijalekta. U ruskom carstvu "lijepa movica" službeno je smatrala dijalektom poljskog.

Na ovaj ili onaj način, ali političar avantura odbijanja bjeloruskih ljudi iz ruskih ljudi primjenjujući ih na umjetno izmišljen jezik nije uspio. Do danas ne postoje okruzi u kojima je stanovništvo koristila za kompaktno živjelo u svakodnevnoj komunikaciji. To jest, ne samo pravoslavni bjeloruskici nisu se pomaknuli na jezik katolika, već su i katolici zaboravili jezik svojih predaka.

Osim toga, postotak katolika se smanjuje. Godine 1990. bilo je 15% stanovništva, sada 14%. U katoličkim područjima u krajolik Postoje ostaci tog dijalekta, koji je prethodno bio nazvan "Jednostavna Mova", ostaci bjeloruskog dijalekta ruskog jezika u pravoslavnim okruzima nazivaju se "Tryska".

Dakle, bjeloruski jezik ne postoji kao socijalni fenomen I ne služi kao sredstvo komunikacije. To je iznimno ideološki koncept. "Svadyayaya" (svjesna) Inteligentia pokušava tresti Bjelorusicu zbog činjenice da su zaboravili svoj materinji jezik zamjenjujući ga ruskim.

Inicijativu takve hibridizacije pravoslavnih i katolika u ujedinjena nacija Nazovite "projekt bjeloruskog nacionalizma". Ova inicijativa je dobila praktičnu provedbu, budući da su naknadno podržani boljševicima, budući da je ideja međunarodnog i samoopredjeljenja naroda bila u srcu njihove političke platforme. Za boljševike, više naroda bilo u sovjetskoj zemlji, to je bolje.

Kako bi se riješio problem čistoće razumijevanja identiteta Bjeloruša, potrebno je eliminirati uvjete u kojima postoji problem, to jest, da razmotrimo ljude Bjelorusije ne kao monoetničku naciju, već kao biefar politički ljudi koji slijede primjer Belgije ili Kanade. Prema tome, neovisnost države treba temeljiti na etnokulturnoj osnovi, ali na društveno-ekonomskom, kao što je slučaj u Švicarskoj, Singapuru, Kanadi.

Zašto je to profitabilno za "razbiti predložak" litvino-bjeloruskog nacionalizma i prestati razmatranje pravoslavnog i katolika kao jednog etnosa?

PrvoTo je elementarna obnova povijesne pravde, vraćajući se na prirodni položaj stvari. Ni pravoslavni bjeloruzijci, niti katolici u sadašnjim granicama nikada nisu bili zasebna nacija - ni odvojeno, ni zajedno, ali uvijek samo kao dio carstva: uklj, RI, SSSR. I svugdje Bjelorusi su bili ili naslov ljudi ili dio političke jezgre. BSSR u percepciji svojih stanovnika bio je više upravna jedinica. Njezino se stanovništvo po sebi identificiralo sovjetskinego bilo koje etnokulturno obrazovanje. Iz tog razloga, bjeloruski-katolici-litvinami-katolično etnidenifikacija nije osnovana od strane Bjelaršanaca.

Drugo, Pristupanje pravoslavnim Bjelorusima Katoličkog "Tanseykh" i primjenjivanje na njih nedopol "Jednostavan potez", nazvan po književnoj obradi od strane bjeloruskog jezika, uništava ideju Trojstva ruskog naroda. To lišava Bjelorusijskim pravima prava na veličinu ruske kulture, smanjujući njihov međunarodni status, budući da je svjetska kultura pripadnost je snažan resurs u svjetskoj politici. S druge strane, ona također potvrđuje uzurpaciju Velikorsporsa "ruskog" marke i prava na zajedničku kulturu.

Dva pristupa Bjelorusiju: \u200b\u200bLitvinizam i zapadni

Prije Prvog svjetskog rata, stanovništvo u Bjelorusiji potpuno se jasno dijeli na pravoslavnim Bjelorusijama i Katolicima-stupovima. Štoviše, Bjelorusi su službeno smatrali granom trojedinih zajedničkih ljudi i bili su dio naslova ljudi Carstva. To se odražava u popisu stanovništva 1898. godine.

Situacija se promijenila prije početka Prvog svjetskog rata. Katolici i pravoslavni počeli su se smatrati jednim ljudima. Se pojavio novi pristup Razmatranjem bjeloruske povijesti, konvencionalno se zove litvinizam. U manje ili više radikalnom obliku, do sada postoji ono do sada. Njegov prilično mekani oblik bio je u sovjetskim godinama službena verzija povijesti. Danas je ostaje. Temelji se na demagogu, na temelju zamjene koncepata, posebno litvini kao etnonimi i kao politički.

Radikalni litvinisti tvrde da stari ruski ljudi nisu bili stari ruski oralni jezik Nije bilo, bjeloruski teritorij nije bio dio Kijev Rus, a kad su se drevni bjeloruski nazivali Rusi, oni su značili pravoslavnu pripadnost. Tvrdi se da su Bjelorusinci uvijek bili europski narod, a stanovnici moskovske države su suština azijskih - Turaka i Finno-Ugra, oponašajući Slavene. Litvisti se smatraju katolicima i pravoslavnim ujedinjenim.

Verzija povijesti bjeloruskih i njihovog identiteta, ovdje se naziva, naziva se westrusism. Ovaj povijesna škola Bjelorusiju smatraju zapadnim izborom Rusa kao supethnos zajednice super etničke. Osnivači ovog učenja bili su znanstvenici M. Koyavovich i E. Karavsky. Danas je slaba destinacija većine znanstvenika-zapada nesposobnost i nespremnost za odvajanje etno-kulturne od političkih i administrativnih.

Broj modernih zapadnih kartica otvoreno pozivaju na uklanjanje neovisnosti bjeloruske države i stoga su u radikalnoj opoziciji moći. Političari, iskorištavajući temu Trojstva ruskog naroda u borbi protiv bjeloruskih vlasti i model društveno-ekonomskog razvoja, marginalizirati se. Litvinisti optužuju zapadne Rusisti u činjenici da djeluju u interesu Kremlja. Logika optužbe je sljedeća: budući da su Bjeloruski dio ruskih naroda, nema smisla u postojanju odvojene bjeloruske države. Belarusija neovisnost je povijesni nesporazum, koji se mora ispraviti, a Bjelorusija državna imovina, u skladu s tim, treba privatizirati za prometnu točku s ruskim oligarhima.

Zapadni komisisti nacionalnog-chauvinistic smisao tog položaja i ne skrivaju se i akademske znanstvenike, budući da su teoretičari kabineta, samo odbacuju te optužbe, ne smatrajući ih ozbiljno. Oni, u svojoj idealističkoj naivnosti, ne shvaćaju da povijest služi za potkrijepiti današnje političke interese, a ne samodovoljnu stvar u sebi. Ispostavilo se da su nabavljajuće vesterije više neprijatelja bjeloruske vlade od pro-zapadnih litvinista. Litvisti sugeriraju ovisnost lutaka na zapadu, a proponiraničke zapadne sveučilište obično pozivaju na uklanjanje suvereniteta i Bjelorusije.

Posebna mudrost naroda Bjelorusije

Bjelorusko društvo nije samo multikulturalno, kao u Švicarskoj, Belgiji, Latviji ili Kazahstanu. Njegova multikulturalnost je povijesno konjunturna. Dominacija Istoka i Zapada promijenila se samopouzdanje autohtonih ljudi. Djed smatra polom, ocem od Belorusa katoličkog, a sin je već pravoslavni bjeloruski. Na temelju dokaza o tome, okus katolika, kao i pravoslavni Bjeleruzij, savršeno su shvaćeni na razini masovne svijesti, ove konjunturne prirode etničkih usjeva. Ovo razumijevanje i podliježe ono što se zove tolerancija naših ljudi, i jasno pokazuje lokalne stanovnike da je kultura samo vanjska ljuska unutarnje suštine osobe. I ova ljuska, kao što se ispostavilo, je vrlo međusobno zamjenjivo. Očigledno, to je temeljni razlog za posebnu mudrost bjeloruskih naroda, što je temelj njegovog komparativnog blagostanja.

Svjetovitost osobe ometa iz etničke kulture. To je nemoguće, na primjer, za Kineze i Židove, oni ne vide (i nikada nisu vidjeli) svoje kolektivno biće izvan svoje kulture. Oni imaju sposobnost samo apstrahirati od kulture mali ljudi, Thisher filozofi. U bjeloruskoj zemlji, svaki stanovnik pokazuje suštinu i svrhu osobe u obliku očišćena od konvencija. A tu je svrha kreativna kreativnost i beskonačno slobodan izbor između dobrog i zla. I nitkova i pristojna osoba, kao što znate, mogu biti katolički i pravoslavni.

Poslati:

Prema UNESCO, bjeloruski jezik u katastrofalnom stanju. "To je pod potencijalnom prijetnjom nestanka," to je bila ta dijagnoza koja je dobila jezik autohtonog stanovništva zemlje, koji je čak obilježen na simboličkoj karti pod nazivom "svjetski jezici u opasnosti". Zašto nestaje? Odgovor je jednostavan: gotovo da ne koriste u domaćoj komunikaciji. Mali udio inteligencije, dio svjesnih mladih i starih ljudi - to su glavni govornici jezika, koji su milijuni koristili prije 50 godina.

"Naša NIVA" brojila je pet desetaka razloga zašto u Bjeloruski ne želi govoriti sadašnji mladi. Da bismo to učinili, razgovarali smo o 300 studenata glavnih sveučilišta u zemlji ( odlazi netko osobno, netko je odgovorio na Twitter i druge društvene mreže ).

Odabrali smo 50 najzanimljivijih odgovora: neki od njih su prilično potkrijepljeni, drugi primitivni, ali iskreni, postoje mali i čak uvredljivi. Ali to je ovi odgovori da najbolje odražava "postignuća" vlasti u razvoju jezične kulture i nacionalne svijesti.

U ovom materijalu nećete naći objašnjenja - samo 50 odgovora na pitanje "Zašto ne razgovarate u Bjeloruskom?" Napravite sami zaključke.

jedan). Ne znam potpuno bjeloruski.

2). Budući da djetinjstvo nije učio.

3). Nitko ne govori sa mnom u bjeloruskijem, pa sam isti.

četiri). Ne znam toliko tako da ga mogu lako razumjeti.

pet). Nedostatak vremena za učenje.

6). Mnogo sam vremena izvan Bjelorusije. Belorussian jednostavno nije potreban.

7). Ako počnem razgovarati, neću me razumjeti.

osam). Škola, sveučilište, obitelj - sve na ruskom.

devet). Unatoč činjenici da je jezik lijep, postoji mišljenje da samo kolektivni poljoprivrednici govore o tome. Nejasno je da se čini isto u očima društva.

10). Ne osjećam se u potpunosti, Bjelorus kao predstavnik nacije.

jedanaest). Roditelji nikada nisu inzistirali da ozbiljno pripadaju bjeloruskom jeziku.

12). Ne znam mnogo. Ja sam perfekcionist. Ili učiniti savršeno ili ne raditi uopće.

13). Imam osnovno znanje, čak mogu podržati razgovor. Ali nekako sam na engleskom lakše komunicirati.

četrnaest). Nema potrebe i značenja.

petnaest). Ovaj je jezik prikladniji za djedove i bake, ali ne za mlade ljude.

šesnaest). Nema patriotizma.

17). Odavno je uspostavljen komunikacijski sustav na ruskom ili engleskom jeziku, nije važno da je to trgovina ili ured.

osamnaest). Sviđa mi se bjeloruski jezik, ali to mi nije vodeće (postojeće ili živ).

devetnaest). Volim više ruskog.

dvadeset). U školi mu je bilo dopušteno hodati.

21). Bojim se da ćemo staviti.

22). Ne sviđaju se zvukovi "g" i "h".

23). Primljeni u medu i zaustavljeni.

24). Čekanje da Apple oslobodi iOS u bjeloruski.

25). Stidljiv.

26). Razgovarao je oko 2 mjeseca. Umoran. Teška.

27). Roditelji me neće razumjeti ako iznenada početi govoriti bjeloruskija. Odvode mi cijeli svoj život na ruskom, a ja sam ovdje "na Mov peniso."

28). Čim se pridružite EU - tako odmah.

29). Danas je jezik oporbe. Ako kažete u Bjeloruskom, onda idete protiv sustava.

trideset). Zgrabim ga i u podzemnoj željeznici.

31). Mala književnost je moderno, nigdje je crtati znanje.

32). Ne znam! Zavidim Ukrajinci malo. Pomogli su Austro-Ugarskoj, pa još uvijek kažu na Zapadu. I od nas dugo vremena.

33). Politički nesiguran jezik.

34). I što će se promijeniti ako počnem razgovarati?

35). To je malo smiješno.

36). Danas je postao umjetan.

37). Jezik se nije uklopio moderno društvo, Osobno, govorim na jeziku većine.

38). Tsyanka ne prepoznaje za jezik, ali ne znam koliko.

39). Beloruski jezik je poljski anti-ruski projekt. Bjeloruskom narodu, on se odnosi na malo više od ne.

40). Teško je govoriti Bjelorusijski kada je sve u ruskom.

41). Jer nitko nije jednostavan.

42). Često koristim opscenog vokabulara, ali ga nema u bjeloruski. Ako ozbiljno, ne znam.

43). Govoreći na njihovom materinjem jeziku, kao što je njegova uporaba minimalna, a neki vas gledaju kao vanzemaljci.

44). Njegovoj sramoti, ne znam kako normalno. Mislim na ruski.

45). Znam loše, ali nije u potpunosti pristojno razgovarati o polu-ruskom poluprodaju.

46). Ne želim se isticati, a neke su neke prakse.

47). Razumjeti pravo, ali nekako osjećam više ruskog od rođenja, iako je Bjeloruski poljski prezime, Nekako sam bliže pravom smjeru.

48). Već smo imali 300 godina kao dio ruskog carstva. Kako možete govoriti bjeloruski u ovoj situaciji?

49). Ugodnije mi je.

pedeset). Treba li netko?

Ostavite svoj komentar. Formuliramo 50 metoda kako možete vratiti život bjeloruski jezik!

Belorus

Tko su Bjelorusi?

Bjelorusija (Bjelorusija: Bjelorusija; Ruski: Bjelorusija) - Eastslavenska etnička skupina, koja se nalazi uglavnom na području modernog Bjelorusije iu srodnim regijama. Ukupan broj je više od 9,5 milijuna ljudi na svijetu, neodoljiva većina Bjelorusija živi u Bjelorusiji, kao iu susjednim zemljama, gdje su autohtona manjina.

Gdje se naseljavaju Bjelorusija?

Bjeleruskici su istočni slavenski etnička skupinanastanjivati \u200b\u200bvećinu Republike Bjelorusije. Dio Bjelorusija nastanjuje teritorij koji se odnosi na Bjelorusiju: \u200b\u200bUkrajina, Poljska (posebno Podlaska Voivodeship), Rusija i Litva, gdje su nacionalna manjina. Početkom 20. stoljeća Bjeloruskici su se aktivno naselili naselja Oko grada Smolenska u Rusiji.

Značajan broj Bjelorusija emigrirao je u Sjedinjene Države, Brazil i Kanadu početkom 20. stoljeća. U sovjetsko vrijeme (1917-1991) Mnogi su Bjelorusiji bili deported ili migrirani u različite regije SSSR-a, uključujući Sibira, Kazahstan i Ukrajinu.

Nakon kolapsa SSSR-a 1991. godine, nekoliko stotina tisuća emigriralo u Baltičke države, SAD, Kanadu, Rusiju i zemlje EU.

Bjeloruski jezik

U Bjelorusiji, dva službeni jezik: Bjeloruski i Rus. Ruski jezik koji se najviše koristi govor - uživa oko 72% stanovništva, dok je samo oko 11,9% stanovništva govorilo u Bjelorusiji svakidašnjica, Prema istraživanju, u jednom stupnju ili drugoj, velika većina stanovnika govori Bjelorusija: 29,4% - oni posjeduju slobodno, mogu čitati i pisati na njemu, 52,5% - može govoriti i čitati na jeziku, 8,3% - razumjeti, ali ne mogu govoriti ili ne može govoriti ili ne može govoriti ili ne može govoriti ili ne može govoriti ili ne može govoriti ili ne može govoriti ili ne može govoriti ili Čitajte na njemu, a još 7% - samo one riječi bjeloruskog jezika mogu razumjeti, koje su slične riječima na ruskom. Bjeloruski jezik je jedna od skupina istočnih slavenskih jezika.

Podrijetlo imena "Bjelorusija"

Ime "Bjelorusija" se može doslovno prevesti kao "bijeli rus", koji je bio povijesna regija na istoku moderne Republike Bjelorusije, nazvana Lutenia Alba na latinskom (Bijeli Rus). Ovo ime je koristilo neko vrijeme uglavnom u zapadnoj Europi, sami Bjelorusiji su se nazivali "Rusins", "Bjeleruzijci" (ne bi se trebali miješati s političkom skupinom "bijelih" Rusa koji su se protivili boljševicima tijekom građanski rat U Rusiji), kao i drugi slični oblici riječi koje pokazuju njihovu pripadnost ljudima Rusije.

Pojam "Bjelorusija" širio se uglavnom tijekom 19. stoljeća, kada su bjeloruske zemlje bile dio ruskog carstva. Na primjer, to se može pratiti u studijama Folklorista Ivana Sakharova, u publikaciji od kojih je 1836. godine nazvan "Litvini", dok je u publikaciji 1886. riječi "Litva" i "Litovtsi-Russa" (Rusins) zamijenjene su riječima "Bjelorusija" i "Bjelerusija".

Povijest bjeloruskih naroda

Izvorna kultura bjeloruskih naroda počela je formirati u vrijeme postojanja Velike Kneževine Litvanskog, a ranije u vrijeme Kievana Rus i Polotsk Kneževina. Većina Bjelorusija su potomci istočnih slavenskih plemena Dreshechija, Curvića i Radmića, kao i baltičko pleme Yatvägi, koji su naselili zapad i sjeverozapadno od moderne Bjelorusije.

Bjeloruskici poput nacije počeli su se pojavljivati \u200b\u200bu roku od 13-14 stoljeća u Velikoj vojvotkinju Litvanskog. Uglavnom na zemljištu u gornjim bazenima rijeka Neman, Dnjepro i Western Drini.

U 13. i 18. stoljeću, Bjelorusi su uglavnom bili poznati kao Litvini / Litva i Rusins, koji su pripadali istočnoj regiji Velikog branitelja Litvanske (Litva, Veliki Litva). U 13-14 godina stoljeća, zemlje bijele Rusije, crne Rusije i Polesia bili su dio ukroćene, u kojima je Rusinsky jezik razvio i postupno postao dominantan pisani jezik u Velikoj dvostrukoj litvanskoj, zamjenjujući latinski. Leglo Casimira 1468 i sva tri izdanja Statuta Grand Distrikta Litvi (1529., 1566. i 1588.) napisana su u Rusinskyju (Starobalorusky). Od 1630-ih, on je zamijenjen poljski jezik, stjecanje sve više ovlasti u govoru tako što je dopuštenim kao posljedica pojave poljske visoke kulture.

Na temelju dominacije rusinskog jezika (koji je naknadno transformiran u moderno bjeloruski i ukrajinski jezici) i kulture u istočnim dijelovima Velikog branitelja Litve, neki "moderni" bjeloruski znanstvenici i stanovnici Bjelorusije vjeruju da je sklonost, za vrijeme njegovog postojanja bila dio bjeloruske države.

U razdoblju od 1791. do 1917. godine, većina Bjelorusija, s kršćanskim i židovskim stanovništvom, postala je dio Rusko carstvo Kao rezultat osvajanja i diplomatskih manevara, i postao dio regije poznatog kao "oštećenje smeća".

Nakon Prvog svjetskog rata, Bjelorusi su počeli oživljavati svoju državnost s različitim stupnjevima neovisnosti - najprije kao kratkotrajnom BNR-u pod njemačkim okupacijom, a zatim kao bjeloruski SSR od 1919. do 1991. godine, koji je ujedinio s drugim republikama da postanu dio Sovjetski Savez 1922. godine. Bjelorusija je dobila potpunu neovisnost s kolapsom Sovjetskog Saveza 1991. godine.

Bjeloruska Kuhinja

Bjeloruska kuhinja ima neke korijene s kuhinjama drugih zemalja istočne i sjeverne Europe. Njegova temelj je pretežno meso i razne povrće čija je kultivacija karakteristična za regiju.

Jedan od središnjih trenutaka bjeloruske službene propagande tradicionalno je mit o "ruskim oligarhima". Pretpostavlja se da su ti oligarsi svih njihovih moga nastoje iskoristiti bjeloruske državne imovine, nakon čega bi se Bjelorusija trebala pretvoriti u određeni privid Ruske Federacije 90-ih godina 20. stoljeća, a samo jedan Alexander Lukašenko stoji na putu njihovog destruktivnog širenje, sveta trgovina "ljudi" dobro.

Važno je napomenuti da su svi prigovori ruske strane to prigoda sagriješili nedostatkom sustavnog. Uglavnom replika stručnjaci i pojedinačni političari su svedeni na činjenicu da, prvo, ne postoje "oligarsi" u Rusiji dugo vremena (to je istina, u svojoj izvornoj vrijednosti oligarha nije samo glavni biznismen, već tema Politička moć), i, u - bivši, ozbiljni ruski igrači, bjeloruski imovina stvarno ne zanima, osobito o uvjetima na kojima je Lukašenko spreman dati im.

Dakle, mogućnost masovnog stjecanja bjeloruskih poduzeća u ruskim vlasnicima, i, što je najvažnije, što je najvažnije, kako je poznato u položaju jednostavnih Bjelorusija, za koje je poznato, Alexander Lukašenko je najviše u svijetu.

Prema verziji da je bjeloruska propaganda neprekinuta, "ruski oligarsi" već godinama točni zubi na bjeloruske tvornice i tvornice, koji Lukašenko, za razliku od njihovih ruskih Vesatija, "nije ispustio". U isto vrijeme, bjeloruski vođa, pa, ne može im dati Zelokoznaya oligarh, za "narodne".

Evo, opet, postoje dvije točke. Prvi je kako se osoba samo-jedina proširila na cijeli narod (u Bjelorusiji, sve što je označeno kao "nacionalno", u stvari, ona posjeduje stalni jamca Ustava). A drugi je prirodno pitanje koje se događa u ovoj situaciji: zašto bi stanovnici Bjelorusije trebali živjeti loše?

Da, pitanje je upravo slučaj, jer uobičajeni bjeloruski rad na "narodnom", gdje mu ništa ne pripada njemu, s trenutnim stanjem napada na siromaštvo. Situacija u bjeloruskom gospodarstvu je takva da nema šanse za poboljšanje. Država jednostavno nema priliku promijeniti položaj za bolje - to nije dovoljno novca za to.

Nedostatak novca pokušava nadoknaditi administrativne mjere koje graniče s apsurdnom osnovi - na primjer, prije nekoliko godina, Lukašenko je izdao uredbu zabrane radnicima da odbacuju od poduzeća za obradu drveta u procesu modernizacije. Uredba je odmah nazvana "Uredbom saveznog zakona", dok je modernizacija bjeloruske obrade drveta od strane većine stručnjaka u potpunosti propala.

Što se događa kada "ruski oligarsi", obmanjujući prevladavanje herojskog otpora, i dalje prodiru u Bjelorusiju? Na primjer, kada Gazprom stekao Beltransgaz, onda je jedan od prvih naredbi novog vodstva dotično povećanje plaća zaposlenicima tri puta.

U isto vrijeme, oligarsi mogu graditi svoje koze i zbog granice, kao, na primjer, ruski milijarder Andrei Melnichenko, u 2016., koji je kupio 28 Belazija za potrebe svog ugljena, čiji je proizvođač profit posljednje godine pao je oko 150 puta.

Dakle, Belaz je bio u mogućnosti biti u dobitcima - nasuprot, na primjer, iz MAZ, koji više nije prva godina je jedan od najkvalitetnijih poduzeća u Bjelorusiji.

Da, odbio je dati "ruske oligarhe" - Prijedlog Moskve ujediniti Maz i Kamaz, koji je bio jedan od "pet integracijskih projekata", sabotirao je bjeloruske vlasti. Kao rezultat toga, MAZ ne radi samo u beznadnom minusu, već i brzo gubi položaj na svom glavnom tržištu - u Rusiji.

Možda "ruski oligarsi", ako još uvijek rade "narodne" bjeloruske tvornice i tvornice, jednostavno ih zatvorite i otvorite svoje trgovačke i zabavne centre na svom mjestu? Vjerojatno je u tu svrhu da je ruska strana pokazala zanimanje za minsk biljku traktora kotača, koji proizvode jedinstvenu šasiju za rakete, koji u post-sovjetskom prostoru ne može učiniti nigdje drugdje?

Ali ovo strateško poduzećeČiji su proizvodi izuzetno važni za rusku obrambenu industriju.

Međutim, to mu ne želi prodati Lukašenko. Osim toga, zaposlenici MZKT-a mogli su dobiti potpuno različitu plaću od ruskih vlasnika, nastaju još jedan trenutak - činiti ovu vrstu šasije i platformu u Rusiji prije ili kasnije će naučiti (i prilično rano), a zatim nekoliko tisuća radnika i inženjera ne.

Isto vrijedi i za bjeloruski oJSc "integral", "Perelege" i drugi. Ali moguće je prisjetiti se da kada su ruski borci stigli na jednu od bjeloruskih vojnih zrakoplovnih luka, stigli su ruski borci, informacije o činjenici da je Bjelorusija naredba zapravo u mediju. Njegovi piloti iz kontakata s ruskim kolegama - upravo zbog razlike u plaćama.

Moguće je daljnje uplašiti bjeloruske obične osobe s "ruskim oligarsima", ali to neće otkazati da je nesporna činjenica da će za jednostavnu bjelorusku pojavu ruskog vlasnika značiti uglavnom pojavu ruskog novca. Dok će očuvanje bjeloruske imovine u sadašnjem "folk" status značiti zajamčeno siromaštvo.

Tako je Lukašenko, kao jamca ovog statusa, jamnik siromaštva. I, naravno, očuvanje takvog stanja poslova dovest će do činjenice da će se umjesto "ruskih oligarha", djelotvorni nasmiješeni Europljani pojaviti prije, koji će zatvoriti cijeli "bjeloruski model" jednom zauvijek, jer ne Odvojena proizvodnja u maloj post-sovjetskoj im je potrebna i za ništa.

Bjeloruska moć godina hitno je govorila svojim građanima na ideju da je njihov partiji bio "skromni" život bez naznake bilo kojeg izglede - govor lakše, banalne stagnacije. Ali mi smo ovdje u Rusiji, ne vjerujemo da je Bjelorusija zaslužio siromaštvo. +