Υπολογισμός Εκκλησίας. Εξορία δαίμονες

Πώς είναι η εξορία των δαίμων και ποιος είναι γενικά; Μπορείτε να μάθετε για αυτό εάν διαβάσετε το γνωστικό μας άρθρο.

Το Gadarinsky έδειξε ραγισμένο γυμνό σε τάφους, έπεσε και κτύπησε για τις πέτρες, εμπνέοντας τη φρίκη της απάνθρωπης δύναμης του. Αλλά μετά τη λεγεώνα των δαίμων βγήκε από αυτόν, βρέθηκε ντυμένος και κοινή μνήμη, καθισμένος ήρεμα στους πρόποδες του Σωτήρα. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι σήμερα που βρίσκονται σε λύσσα μπορούν να σπάσουν τις αλυσίδες και να σπάσουν τα δεσμά; Πιθανώς όχι πολύ. Παρ 'όλα αυτά, οι προσκυνητές πηγαίνουν στο "repach to the starta" από ολόκληρα λεωφορεία. Ποια είναι η σημασία των τάξεων των δαίμων; Και όταν πρέπει να καταφύγετε σε αυτό; Ο ανταποκριτής "NA" προσπάθησε να διερευνήσει εκτεταμένα αυτό το ζήτημα και ακόμη και πήγε στην ανάγνωση.

Κάτι αόρατο και τρομακτικό

Βοηθήστε τη βοήθεια προσευχής, μπορείτε μερικές φορές να πάρετε μια συγκεκριμένη υπηρεσία, ικανή να χτυπήσει τη φαντασία: κραυγές, κραυγές, ατόμου, κορτί στο πάτωμα με αφρό από το στόμα. Ο ιερέας μπορεί επίσης να συμπεριφέρεται ασυνήθιστο: "βάζοντας τα γόνατά της, ο πατέρας δίνει να πίνει ιερό νερό από το σταυρό. Εάν ταυτόχρονα, ο δαίμονας εκδηλώνεται με κάποιο τρόπο, τότε ο πατέρας γίνεται πόδια ή κάθεται στον πόνο, σπασμένο δαίμονα "(από την επιστολή προς το συντακτικό συμβούλιο της ιστοσελίδας" Ορθοδοξία και ο κόσμος ". Ed.). Και αυτό μπορεί να συμβεί όχι σε κάποιο μακρινό μοναστήρι, αλλά στο κέντρο της Μόσχας.

Natalia K., Icon Painter Restorer, μας είπε πώς, πηγαίνοντας σε έναν από τους μητροπολιτικούς ναούς για να συζητήσουμε τις εργασιακές ερωτήσεις με τον πατέρα και να υπερασπιστεί την υπηρεσία, έκπληκτος να μάθει ότι δεν θα μπορούσε να βγει έξω στο δρόμο, Επειδή η πόρτα του ναού κλειδωμένη από το εσωτερικό. Στα μάτια της, δύο ισχυρούς alelaries πήραν τα χέρια του πριν από αυτή την ήρεμα στέκεται γυναίκα, αθροίστηκε μέχρι το Αμφίνο και ο ιερέας άρχισε να διαβάζει κάποιες προσευχές πάνω από αυτό. Και εδώ στο ναό επρόκειτο να δουλέψει ότι για πρώτη φορά στη ζωή της Ναταλίας αισθάνθηκε: τα μαλλιά της στο σταθμό της στη φρίκη στο κεφάλι της. Αυτή, όπως και οι υπόλοιποι ενορίτες, προσευχόμενοι στο φόβο των γόνατων του, χωρίς να τολμήσουν ακόμη και να σηκώσουν τα μάτια εκεί, όπου ήξερε το πλάσμα με μια vile λεπτή φωνή. Το γεγονός ότι η φωνή που ακούγεται από μια γυναίκα δεν μπορεί να ανήκει σε ένα άτομο, δεν υπήρχε καμία αμφιβολία. Η Ναταλία είπε ότι δεν φοβόταν από τους σπασμούς μιας γυναίκας και ούτε καν το περιεχόμενο των αντιγράφων της. Σκιάχτρο το προφανές αίσθημα της παρουσίας ενός απολύτως εχθρικού προσώπου και άπειρων Κακό πλάσμα. Παρουσία, αναμενόμενη λαχτάρα και απογοήτευση. Από όλα όσα θεωρήθηκε από τη Ναταλία, παρέμεινε μια εξαιρετικά δύσκολη εντύπωση, η οποία, σύμφωνα με αυτήν, δεν την ενίσχυσε με πίστη. Και θυμηθείτε αυτό το επεισόδιο, δεν θέλει. Υπάρχει μια φυσική ερώτηση - τι είναι αυτό το φαινόμενο και πώς πρέπει να αντιμετωπιστεί;

Επίτροπος και Ασφάλεια

Το θέμα του εξορκισμού και του κασσιτέρου ήταν σχετική ήδη Αποστολικοί χρόνοι. Στις "πράξεις των Αγίων Αποστόλων" (19: 13-16) Βρίσκουμε μια ιστορία για το πώς οι επτά γιοι του εβραϊκού ιερέα Skvah, βλέποντας τον Αποστόλο Παύλο που εκδιώχθηκαν δαίμονες, αποφάσισαν να δοκιμάσουν επίσης. "Σας γράφουμε από τον Ιησού, τον οποίο ο Paul κηρύττει," είπαν, και σε απάντηση άκουσε: "Ξέρω ο Χριστός, και γνωρίζω επίσης τον Παύλο και ποιος είσαι εσύ;" Και οι δρομολογημένοι τους επιτέθηκαν, χτύπησαν βίαια, έσπασαν τα ρούχα τους και κάποιος οδήγησε και τα επτά στο δρόμο.

Σε σχέση με τα σύγχρονα πιστοποιητικά, η εκκλησία δεν έχει συναίνεση. Τον πατριάρχη του αγίου Ο Alexy II καταδίκασε τη συχνή πρακτική της αξίωσης. Ο Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Peasteeankin) ενημέρωσε έναν άνθρωπο, εμμονή χωρίς δαίμονα, συχνά έρχεται και δεσμευτικό: "Η φιγούρα είναι πηγούνι, αλλά το λιθόστρωτο είναι ένα από τα επτά μυστήρια του Θεού. Χαρακτηριστικό και διαχωρίστε πιο συχνά ... Έτσι θα σας βοηθήσει - και να αγνοήσετε το κακό "(γράμματα του Αρχιμανδρίτη John (Peasteekin). 8ο ed., Προσθέτω.: Ιερά Κοίμηση του Pskovo-Pechersky Αρσενικό μοναστήρι, 2008).

Δρ. Θεολογία, καθηγητής Mdais Alexey ilich Osipov στο βιβλίο του "Ο τρόπος με το μυαλό στην αναζήτηση της αλήθειας" δείχνει: για την αξιολόγηση των περιπτώσεων εξορκισμού, είναι απαραίτητο να καθοδηγηθείτε πρώτα από όλες τις γνώμη των Αγίων Πατέρων και οι πατέρες ισχυρίζονται ότι Μια τέτοια επικίνδυνη περίπτωση μπορεί να ασχοληθεί αποκλειστικά στους άγιος λαούς που όχι μόνο κέρδισαν πάθος στον εαυτό σας, αλλά έλαβαν επίσης το κατάλληλο δώρο από τον Θεό. Στο μήνυμα του κλίματος της Ρώμης (Υποσταθμός), "Σχετικά με τις ειδήσεις" ο Asketam-Exorcists συνταγογραφείται "... να επισκεφθείτε εμμονή με κακά πνεύματα και να δημιουργήσετε προσευχές πάνω τους. Αφήστε τη θέση και την προσευχή να τους αφήσουν να έρθουν, όχι με τα λόγια κόκκινα, επιλεγμένα και εξελιγμένα, αλλά ως άντρας, από τον Θεό έλαβε το δώρο της επούλωσης. " Avva Pitirion: "Ποιος θέλει να ρίξει δαίμονες, πρέπει πρώτα να υποδουλώσει το πάθος: για ποιο πάθος που θα κερδίσει, έναν τέτοιο δαίμονα και το αυτοκίνητο".

Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τους Αγίους Πατέρες, οι δαίμονες μπορούν να απεικονίσουν τον φόβο αυτών που διαβάζουν τους "πρεσβύτερους", να τους καλέσουν δημόσια τους αγίους, να εισάγουν στην εξαπάτηση και τους "πρεσβύτερους" και τους αθώους πιστούς. Τα αποτελέσματα των δαιμονικών ψεμάτων κλαίνε. Prp. Ο John Cassiana Romans σε αυτό το σκορ είναι μια προειδοποίηση: "Και οι δύο δοκοί δημιουργούν θαύματα για να καθιστούν το πρόσωπο που πιστεύει ότι έχει ένα θαυμάσιο δώρο να τον προετοιμάσει σε μια ακόμα πιο υπέροχη πτώση. Προσποιούνται ότι καίγονται και τρέχουν από τα σώματα εκείνων που ήταν, χάρη στην υποτιθέμενη αγιότητα των ανθρώπων, των οποίων τα ακάθαρτα ξέρουν. " "... Ένας μεγάλος αριθμός τραγικών περιπτώσεων συνέβη σε εκείνους που πέρασαν την έκθεση", ο καθηγητής Osipov γράφει. - Και μπορείτε μόνο να λυπηθείτε βαθιά ότι δεν υπάρχει σοβαρή εργασία για την παρατήρηση αυτής της δραστηριότητας του Pseudocerk. "

Τώρα σε ορισμένες περιοχές πραγματοποιούνται τέτοιες εργασίες. Για παράδειγμα, στο Sumy Biocese, οι Parish Priests απαγορεύονται να αναφέρουν χωρίς την ευλογία του κυβερνώντος επίσκοπου. Όπως εξηγήσαμε στη διοικητική διοίκηση, μια τέτοια απόφαση έγινε λόγω του γεγονότος ότι το πρόσωπο μετατράπηκε σε ένα είδος ταξιδιωτική επιχείρηση - Οι επιχειρηματίες υπνοδωματίων άρχισαν να οργανώνουν Προσκύνημα ταξιδιού Στα μοναστήρια όπου ασκεί ο εξορκισμός.

Υπηρεσία ως υπηρεσία, τίποτα ιδιαίτερο

Υπάρχει άμεση αντίθετη άποψη. Οι υποστηρικτές της δεν εισέρχονται στη δημόσια διαμάχη και απλά αναφέρουν τους ίδιους τους ανθρώπους ως, για παράδειγμα, τον Αρχιμανδρίτη Hermann (σκόρδο) στην Αγία Τριάδα Sergius Lavra. Το κάνει στην ευλογία του Πατριάρχη του Pimen και του πνευματικού καθεδρικού ναού της Λαύρας. Μιλήστε με περίπου. Δεν κατάφερα στη Γερμανία, έπρεπε να επικοινωνήσω με μια συνέντευξη, Αυτό το batyushka Εφημερίδα "Εργασία" το 2002. Σε αυτό, λέει ότι δεν βλέπει τίποτα ιδιαίτερο στο χρώμα: "Υπηρεσία ως υπηρεσία, οποιοσδήποτε ιερέας που έλαβε την ευλογία του επίσκοπου (αλλά όχι λιγότερο) έχει το δικαίωμα να το κάνει αυτό".

Ίσως αλήθεια ότι κάθε πιστός θα πρέπει να σταλεί σε μια τέτοια πνευματική και υγιεινή διαδικασία; Μετά από όλα, είμαστε όλοι ατελείς και όχι εξωγήινες πάθους. Και οποιοδήποτε πάθος είναι η ιδιοκτησία Beshovsky. Και έτσι αποφάσισα να "πάω στην καταμέτρηση" τον εαυτό του. Για να συμμετάσχετε στην ανάγνωση, έχω μια προσευχή για την απέλαση των κακών πνευμάτων που προσπαθούσαν να έρθουν σοβαρά - με την πίστη, την ευλάβεια και την ελπίδα για βοήθεια.

Δεν αναφέρθηκε αμέσως, δυόμισι ώρες πήρε το κήρυγμα. Είδος Σύντομο μάθημα Κατεχώρηση με μια εξήγηση, ο οποίος είναι αυτός ο Χριστός και πώς να ζήσει: "Αγάπη ο ένας τον άλλον, αντίο, κατώτερη μεταξύ τους, ανεχτούν ο ένας τον άλλον, δίνουν ευγενικά ο ένας τον άλλον, πλύνετε τα πόδια σας και πάντα αποκαθιστούν τον εαυτό σας, εντάξει. Μόνο τότε θα πάτε στον σωστό τρόπο στη σωτηρία. "

Ο ναός του Ιωάννη ο πρόδρομος είναι γεμάτος στην αποτυχία. Οι άνθρωποι ακούνε προσεκτικά. Υπάρχουν μεταξύ αυτών και νέων, καλά ντυμένα ζευγάρια, υπάρχουν τυπικές γιαγιάδες εκκλησιών. Τι τους οδήγησε εδώ; Στέκεται στην μέτρηση δίπλα μου συμφώνησε να απαντήσω σε μερικές ερωτήσεις. Μια γυναίκα ήρθε, υποψιάζοντας μια ζημιά και πήρε την κόρη της - "Είναι επίσης χρήσιμη, από ασθένειες". Ένας άλλος έφερε τη σύζυγό του να την πείσει να παντρευτεί. "Πρέπει να γνωρίζουμε τις ρίζες μου, την πίστη σας", μου εξήγησε. "Τι συχνά κάνετε να κάνετε - να αναφέρετε ή να δεσμευτείτε;" - Ρώτησα. "Να αναφέρουμε με κάποιο τρόπο πιο συχνά", ήταν η απάντηση. Ζητώ τον φίλο του: "Θα αλλάξετε κάτι στη ζωή σας μετά το άτομο;" - "Τι να αλλάξετε; Είμαι στην Ορθοδοξία ως θρησκεία κανονικά θεραπεία. "

Τέλος, άρχισε η ανάγνωση της κυανίας. Ο πατέρας του Herman χρίθηκε όλα με ένα ιερό μπάσο, το Kropyl Water, Kadyl και διαβάζει προσευχές από τον μάγειρα. Σε γενικές γραμμές, η κατάσταση ήταν σχετικά ηρεμία, εκτός από αρκετές ψήφους ουρλιάζοντας και μοχλού. Μετά την εξυπηρέτηση περίπου. Ο Herman έδωσε φιλιά το σταυρό και τη στιγμή του φιλιά, σαν να χαστούσε ένα παγωμένο άτομο ενός ανθρώπου. "Έτσι, όλοι ήρθαν; Δεν? Shnesel, Shnel, Shnesel! Τι έφτασες εδώ στο παντελόνι;! U-U, αμαρτία, "Το αστείο ήταν θυμωμένος. Herman σε μια γυναίκα σε τζιν και με ένα χαμόγελο την περικοπεί μετά το ιερό νερό. Η επίθεση διαρκεί περίπου μισή ώρα. Εάν κρίνετε μόνο τον αριθμό του χρόνου που του κατανέμετε, είναι κατώτερη από τη σημασία της κήρυξης του.

Δεν ένιωσα αλλαγές στον εαυτό μου μετά την υπηρεσία, εκτός από το ότι άρρωστος. Ίσως επειδή έχω έλλειψη πίστη ...

Μην το πάρετε, αλλά μην καταδικάζετε

Πώς μπορεί να γίνει ένας έγκυρος εξορκιστής εξουσίας για να πουλήσει στην ίδια δάφνη, στις οποίες 700 άνθρωποι πηγαίνουν στο πρόσωπο και ο έγκυρος εχθρός του εξορκισμού, των οποίων τα έργα συνδέονται με ολόκληρη την απαγόρευση του ατόμου; Για διευκρινίσεις, γυρίσαμε Πρύτανης Pstgu Αρχιτεκτονική Vladimir Vorobyev.

- Γιατί οι εκτελέσεις είναι τόσο δημοφιλείς;

- Με την βαθιά αρχαιότητα, με παγανιστικούς χρόνους, υπήρξε μια ιδέα ότι η επικοινωνία με τον πνευματικό κόσμο εξαρτάται αποκλειστικά από την "αφοσίωση", από τη γνώση ορισμένων μυστικών κρυμμένων από όλα τα άλλα πράγματα. Είναι μια γοητεία. Ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός ενέκρινε το δόγμα ότι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία Αληθινή βέραπου συνδέονται με την αγάπη για τον Θεό και τον γείτονα. Η χάρη του Αγίου Πνεύματος είναι δυνατή μόνο όταν ένα άτομο αποδέχεται το κατόρθωμα της μετάνοιας, καθαρίζει την καρδιά του από τα πάθη, ένα κατόρθωμα της εξομολόγησης της πίστης του στον αληθινό Θεό. Και με τον Magism, δεν απαιτείται κατόρθωμα: Τα χρήματα πληρώνουν για κάποια μαγευτικά γεγονότα - και αυτό είναι. ως εκ τούτου σύγχρονοι άνθρωποι Πιο διατεταγμένα για να επιλέξετε μαγεία παρά να πάτε στην εκκλησία. Ακόμη και εκείνοι που αποδέχθηκαν Χριστιανική πίστη, συχνά φέρνουν μαζί σας τις μαγικές ιδέες για την πνευματική ζωή στους ναούς. Για τέτοιους ενορίτες, όχι οι χριστιανικές αρετές είναι σημαντικές, αλλά ποιος ώμος παραδίδεται πάνω από το κερί, όπως γύρισε, όπως έβγαλε, κλπ. Βρίσκοντας ειδικούς πρεσβυτέλους, ειδικά ιερά ή "αμέτρητα", μπορεί να μην έχει τίποτα καταδικαστικό στον εαυτό της, αλλά κακό, Εάν αντικαθιστά την εσωτερική πνευματική πράξη, αν αυτή είναι η μορφή ελαφριάς πίστης στην οποία το κέντρο βάρους απορρίπτεται έξω, και όχι μέσα στην καρδιά του.

- Τι είναι η εμμονή;

- Αυτό είναι ένα πλήρες αιχμάλωτο της θέλησης του ατόμου Θυμωμένος δύναμηστην οποία δεν μπορεί να γίνει διαχείριση. Συχνά, η εμμονή αυτή προκύπτει από το φόντο μιας ψυχικής ασθένειας. Ως εκ τούτου, οι αθεϊστικοί ψυχίατροι ισχυρίζονται ότι η εμμονή είναι απλά ψυχική ασθένεια που απαιτείται η θεραπεία φαρμάκων εδώ και όχι η απέλαση των δαίμων. Στην αρχαιότητα υπήρχε ένα άλλο ακραίο. Τότε δεν γνώριζαν ότι μια τέτοια ψυχική ασθένεια, όλα ψυχικά άρρωστα και επιληπτικά καταγράφηκαν σε εμμονή. Από την άποψη του πιστού, μια διανοητική ασθένεια είναι ένα ιδιαίτερα βολικό αντικείμενο για μια κακή επίθεση ισχύος, επειδή συνήθως δεν μπορεί να έχει αντίσταση σε αυτό. Αλλά μεταξύ των ασθενών ασθενών υπάρχουν πολύ ταπεινοί, ευγενικοί άνθρωποι.

- Πώς να διακρίνετε την εμμονή από την ψυχική ασθένεια;

- Η εμμονή συνδέεται συχνά με την Επιτροπή σοβαρής αμαρτίας, επιπλέον, μπορεί να εκδηλωθεί σε μια παθολογική, ακατανόητη επιθυμία για το κακό ή την υποδούλωση του κακού. Επίσης εκδηλώνεται σε ανεπαρκή αντίδραση στο ιερό. Φυσικά, μπορούμε να πούμε ότι όλα στοιβάζονται στην εικόνα της ψυχικής ασθένειας. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που ένα άτομο δεν γνώριζε για την παρουσία ενός ιερού, παρ 'όλα αυτά μια επίθεση συνέβαινε κοντά της. Αυτό υποδηλώνει ότι όχι μόνο οι ψυχικές ασθένειες υπάρχουν πραγματικά, αλλά και η κατάσταση της εμμονής.

- Ποιος είναι ο υπολογισμός;

- Πρόκειται για ένα λειτουργικό πηγούνι, το οποίο αποτελείται από την ανάγνωση των ψαλμών, των κανόνων, των ειδικών προσευχών, Γραφή. Πιστεύεται ότι η αναφορά μπορεί να επηρεάσει θετικά την κατάσταση των εμμονής. Μια τέτοια άποψη δεν είναι νέα. Για παράδειγμα, σε μια μεγάλη εκκλησία του τάφου του Αγίου Πέτρου, που δημοσιεύθηκε στον XVII αιώνα, υπάρχει βαθμός 12 ορθογραφικών προσευχών. Στο σύγχρονο πηγούνι, υπάρχει επίσης μια τέτοια τάξη. Στην τάξη των ανακοινώσεων, η οποία προηγείται του βαπτίσματος, υπάρχουν επίσης λεγόμενα Exorcizms, δηλ. Η απέλαση της σκοτεινής, θυμωμένης δύναμης. Ο ιερέας λέει: "Σας απαγορεύω μια πρόσληψη και ακάθαρτη και κακή και ένα αισορρόφωνα και το αλλοδαπό πνεύμα από τη δύναμη του Ιησού Χριστού, όλη τη δύναμη του στον ουρανό και στη γη, το Rexpore, κωφούς και ένα σιωπηλό Demon: Ψάχνω για ένα τέλος σε αυτόν ... "

- Πώς οι Exorcizms διαφέρουν από τα μαγικά ξόρκια;

- Η εκκλησία δεν ασκούσε ποτέ καμία μαγεία. Παρόλο που υπάρχουν ιερά λόγια για εμάς, όπως το όνομα του Θεού, υπάρχουν άγια προσευχές. Μπορείτε να προσευχηθείτε με τα δικά σας λόγια, αλλά μπορείτε να προφέρετε προσευχές που γράφονται από τους αρχαίους αγίους. Όταν προφέραμε τις προσευχές μας από το βάθος της καρδιάς μου, προσεύχομαι με πίστη και αγάπη, είμαστε πνευματικά αντικειμενικός θυμωμένος δύναμη. Εμείς στην προσευχή αποκτήσουμε τη χαριτωμένη βοήθεια του Θεού στον αγώνα ενάντια στον σκοτεινό πνευματικό κόσμο. Είναι καρδιακή συμμετοχή, η πίστη και η πίστη μας στον Θεό, η επιθυμία να είναι με τον Θεό, μια προσευχή για να βοηθήσουμε το τρομερό πρόσωπο είναι το περιεχόμενο των ενεργειών μας και τα λόγια μας όταν εκδιώχουμε ακάθαρτη δύναμη Από ανακοινώσιμη ή εμμονή.

Τα παντα Ορθόδοξων μυστηρίων που διαπράττονται στην αρχή προφέρεται λέξεις Ο Χριστός "για την πίστη σου θα είσαι εσύ" (Ματ. 9: 29). Ακόμα κι αν κάναμε ένα μυστήριο, πλήρως εκπληρώνοντας το chinocubuced, εντελώς εντάξει όλες τις λέξεις, τότε η ερώτηση παραμένει πάντα - πόσο αποτελεσματική είναι αυτό το μυστήριο; Για παράδειγμα, η Κοινωνία των Αγίων Ο Χριστός, Προσφέρουμε πάντα ότι δεν είναι στο δικαστήριο και όχι στην καταδίκη, ήμασταν Ιερή Κοινωνία. Επειδή ποτέ δεν νιώθουμε να αξίζει ή είναι αρκετά έτοιμος για αυτόν. Ακόμη και αν πραγματικά, δηλαδή, δεσμεύεται σωστά, η αποτελεσματικότητα του παραμένει κυρίως από τη βούληση του Θεού και από την κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής. Κανένα μυστικό δεν μπορεί να γίνει σε ένα άτομο βίαια. Πάντα απαιτούμενη συνεχιότητα, συνεργία.

Από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο να εκτιμηθεί τι εκτελείται κατά την αναφορά. Εάν ένας εμμονή ή ψυχικά ασθενής θέλει να τον πάρει σε μια έκπτωση και εκεί ο ιερέας που προσεύχεται πάνω του, τότε η προσευχή μπορεί να ακουστεί. Εάν δεν το θέλει αυτό, τότε να τον τραβήξει βίαια στη δυσλειτουργία, έτσι ώστε κάτι έχει κάνει κάτι πάνω του ", αυτό σημαίνει αυτό; Από τη ζωή των Αγίων, από την εμπειρία της εκκλησίας, είναι γνωστό ότι τέτοιες περιπτώσεις ήταν πραγματικά Αλλά αποκλειστικά σε σχέση με τους ανθρώπους, εντελώς εμμονή, δηλαδή, οι άνθρωποι που δεν έχουν καμία ελευθερία θέλησης και δεν μπορούν πλέον να θέλουν τίποτα, δεν μπορούν να έρθουν ή να ομολογήσουν. Τότε άλλοι, βλέποντας την απελπισμένη θέση ενός τέτοιου ατόμου, τον έσυρε ακόμη και βίαια στον ιερό άνθρωπο. Στη ζωή του Rev. Sergius, περιγράφεται ότι οι δαίμονες ήδη στο δρόμο άφησαν τους εμμονή τους. Και στη ζωή του Αγίου Δικαιούχου Πατέρα, John Kronstadt, υπάρχουν ενδείξεις πολλών περιπτώσεων, όταν ο Ιωάννης δόθηκε ή κομμένο με έναν εμμονή, τον οποίο μόλις κράτησε μερικούς υγιείς άνδρες. Ο πατέρας του John έσπευσαν προς αυτόν για να συναντηθεί με τις λέξεις: "Το όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού σας λέει, βγείτε από αυτό." Συνέβη ότι ένα εμμονή προσχώρησε ακόμη και τα μαλλιά του Αγίου, αλλά απέβεψε την καυτή προσευχή του στον δαίμονα και οι εμμονή ήταν επουλωμένοι. Αυτό περιγράφεται από πολλούς μάρτυρες. Τι είναι εδώ μόνο Μαγικές λέξεις; Φυσικά και όχι. Μια τέτοια υποσχόμενη δύναμη εξουσίας πάνω από τα κακά πνεύματα έχουν ιεροί.

Αυτό που ελπίζουμε είναι για κάποιο είδος πηγούνι ή ότι ο καλλιτέχνης αυτής της τάξης έχει ειδική εξουσία Ακάθαρτη δύναμη, Ένα συγκεκριμένο πνευματικό δώρο; Στη δεύτερη περίπτωση, το πηγούνι δεν είναι πολύ απαραίτητο. Αναθ. Sergiy. Και ο πατέρας John Kronstadt εκδιώχθηκαν δαίμονες χωρίς καμία τάξεις. Εάν το θέμα είναι ακριβώς στην τάξη, τότε το ζήτημα της μαγείας προκύπτει.

- Και αν όχι άγιος προσπαθήστε να διαβάσετε;

- κινδυνεύει να πέσει στη θέση των επτά γιων του εβραϊκού υψηλού ιερέα skva, που περιγράφεται στις "πράξεις". Τι μπορεί να κάνει ένας απλός ιερέας; Με ταπεινότητα, σε καμία περίπτωση, καμία περίπτωση δεν θεωρείται εξορκιστής, μπορεί απλά να προσευχηθεί για μια πληγή ή εμμονή. Ο ιερέας για όλες τις πληγές μπορεί και θα πρέπει να προσευχηθεί. Αλλά πρέπει να θυμάστε ότι η προσευχή μας είναι αδύναμη. Μπορούμε να φέρουμε την πίστη, την αγάπη, την ταπεινότητα, να μετανοήσουμε και να προσφέρουμε τον Κύριο για τη βοήθεια. Αν ναι, ο ιερέας θα προσευχηθεί, τότε μπορεί να διαβάσει τυχόν προσευχές από τον μάγειρα. Και σε ένα τέτοιο είδος και ταπεινό ιερέα είναι σίγουρα πάντα καλό να πάει. Εάν πρόκειται να αμφισβητηθεί ότι είναι διεκδικητής των δαίμων, οι οποίες από μόνο του έχουν την εξουσία πάνω τους, τότε είναι σίγουρο ότι η πορεία των επικίνδυνων γοητείων. Σε όλες αυτές τις λεπτές καταστάσεις, δεν είναι εύκολο να καταλάβουμε και είναι καλύτερο να μην κρίνω αυτό βιαστικά.

- Παίρνει ο ιερέας για να πάρει μια ειδική ευλογία σε αυτό;

- Η ευλογία για ένα δύσκολο θέμα είναι πάντα χρήσιμο. Αλλά είναι αδύνατο να πούμε ότι είναι υποχρεωτικό. Ο ιερέας παίρνει από τον επίσκοπο το δώρο των μυστηρίων. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, για παράδειγμα, ο ιερέας και ανακοινώνει, και ξοδεύει και αποβάλλει τους δαίμονες. Επιπλέον, ο ιερέας δίνεται σε έναν απαίτηση, και έχει βαθμό από κακά πνεύματα. Μπορεί να χρησιμοποιήσει κάθε ιερέα χωρίς πρόσθετη ευλογία του επίσκοπου.

- Πώς να αντιμετωπίσετε το άπαχο στο λαϊκό;

- Αυτό το φαινόμενο υπήρχε πάντα. Όχι στην εξουσία μας, ούτε να την ακυρώσουμε ούτε να εξαπλωθεί. Δεν θα συμβούλευα να κάνω κατηγορηματικές κρίσεις. Κάθε περίπτωση είναι ατομική. Θα σας δώσω ένα παράδειγμα. Ένας πολύ διάσημος γέρος έζησε δίπλα σε έναν άλλο αφοσίον, διάσημο για ολόκληρο τον εκζθαρτικό. Και αυτός ο γέροντας δεν τον έστειλε κανέναν για μια ανάγνωση, αλλά δεν καταδίκασε κανέναν και δεν απαγόρευσε κανέναν. Εδώ είναι μια τέτοια θέση που θα είχα τηρήσει.

Kirill milovidov

Εξόριστοι δαίμονες - μύθος ή πραγματικότητα; Σε αναζήτηση μιας απάντησης σε αυτή την ερώτηση, οι δημοσιογράφοι RIA Novosti είδαν μια τελετή, η οποία στα ρωσικά Ορθόδοξη εκκλησία Δεν υπάρχει σαφής γνώμη και μίλησε με την εκκλησία και τους κοσμικούς εμπειρογνώμονες.

"Slotchni! Μάτια!" - Ο πατέρας Herman αναφωνεί, το φθινόπωρο σταυρό πλήθος ανθρώπων.

Ο ναός Petropavlovsky κοντά στην Trinity-Sergiye Lavra συσκευάζεται από λίγο. Εδώ πολλές φορές την εβδομάδα το μεσημέρι, διάσημο αρχιμανδρίτη Hermann (σκόρδο), τον οποίο πολλοί ονομάζονται γέρο, κάνει την τάξη "θεραπεία εμμονή με ακάθαρτα πνεύματα". Στην εκκλησία, αυτή η ιεροτελεστία ονομάζεται επίσης "ανάγνωση".

Πριν από την έναρξη της τάξης, ο πατέρας του Herman εξηγεί γιατί σε ένα ή ένα άτομο μπορεί να φιλοξενήσει το "ακάθαρτο πνεύμα". Ο λόγος είναι απλός - αμαρτία. "Και είμαστε άρρωστοι λόγω του γεγονότος ότι η αμαρτία", εμπνέει.

Ο πατέρας Herman κηρύττει για μεγάλο χρονικό διάστημα, περισσότερο από μία ώρα. Οι άνθρωποι στέκονται, και στο κέντρο το ημικύκλιο κάθεται σε παγκάκια και καρέκλες και προσπαθεί να ακούσει προσεκτικά τον Πατέρα, ο οποίος ενεργά χρηματοδόχων, η επαναλαμβανόμενη: "Πρέπει να πάμε στο ναό, και όχι για την Fortune Tellers ή Psychics! Αν κάποιος έχει κάποιος Βιβλία με συνωμοσίες, Fortune λέει - Shrew σήμερα αμέσως! Είναι πολύ χρήσιμο να διαπράξετε! ".

Μερικοί βγαίνουν από τον βουλωμένο ναό στο δρόμο. Το υπόλοιπο ποικίλλει από τα πόδια στο πόδι, κάποιος χασμουρητά, κάποιος θεωρεί τα εικονίδια, κάποιος ελέγχει τα μηνύματα στο τηλέφωνο. Όλοι περιμένουν την αρχή του ατόμου.

Ναός στο όνομα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Sergiev Posad

Σε αντίθεση με τις πιο ορθόδοξες τελετουργίες, κατά τη διάρκεια των τάξεων της απέλασης των κακών πνευμάτων, ο ιερέας πάντα είναι πρόσωπο με τους ενορίτες. Ο πατέρας του Herman προφέρει τις προσευχές όχι από το Naraspov, καθώς συνήθως συμβαίνει σε υπηρεσίες, αλλά πολύ συναισθηματικά, με μια αφθονία χειρονομιών, όπως οι πάστορες από Αμερικανικές ταινίες. Οι πιστοί, που στέκονται στην πρώτη σειρά, είναι ακόμα πιο κοντά στο βωμό. Μια μικρή ηλικιωμένη γυναίκα σε ένα μαύρο κασκόλ αρχίζει να σπρώχνει την κοιλιά του. Δίπλα της, μια γυναίκα με δύο φωτογραφίες του νεαρού άνδρα - κατά τη διάρκεια του κήρυγμα δεν μειώνει τα μάτια με την εικόνα βωμού του Σωτήρα και τώρα κλαίει συνεχώς.

Μετά την ανάγνωση των προσευχών και το ευαγγέλιο, ο πατέρας του Herman με δύο ιερείς κατεβαίνει από την Ambon και αρχίζει να κηλιδώνει το μέτωπο Βούτυρο. Ζητάει μια γυναίκα με ένα παιδί, πόσο καιρό είναι άρρωστος.

"Ένα χρόνο και μισό, πατέρα. Μετά την άρχιστη θέση," η γυναίκα κλαίει. "Είσαι παντρεμένος με τον σύζυγό της; Πρέπει να παντρευτείτε! Από αυτό είναι άρρωστο", τα νομίσματα του Αρχιμανδρίτη.

Στη συνέχεια, παίρνει ένα απλό μεταλλικό βραστήρα με ιερό νερό στα χέρια του και αρχίζει άφθονα, διαβάζοντας μια ιδιαίτερη προσευχή. Το βλέμμα κατευθύνεται στην προσευχή, αλλά φαίνεται ότι δεν τους κοιτάζει. Η σειρά είναι όλα υγρή από το ιερό νερό, στο πάτωμα μεγάλων λακκούβων. Από τις κρύες πιτσιλιές, προσεύχονται για να φθαρούν, αλλά χαμογελούν αμέσως. "Μητέρα, αν έρχεστε να κάνετε τα παιδιά σας κάθε Κυριακή μέρα, τότε καμία ασθένεια δεν θα τους πάρει!", "Ο εξορκιστής επαναλαμβάνει πολλές φορές.

"Μαμά ενωμένη ο δαίμονας"

"Batyushka, τι να κάνει;" - Με μια τέτοια ερώτηση, οι άνθρωποι των οποίων οι συγγενείς συχνά αντιμετωπίζονται, σύμφωνα με την πεποίθησή τους, είναι ειλικρινείς. Οι ιερείς απάντησης δίνουν διαφορετικά, βασισμένα σε μια προσωπική ματιά στο πρόσωπο.

"Με τη μητέρα μου, κάτι συμβαίνει κάτι τέτοιο. Ήμασταν συνεχώς ορκισμένοι εξαιτίας ορισμένων trivia. Κάθε μέρα μου είπε: αν είστε καταραμένος, δεν χρειάζεται να ζήσετε περισσότερο, δεν αξίζετε καν τη μαξιλαροθήκη", λέει ο Oleg από τη Μόσχα (το όνομα στο αίτημά του αλλάζει).

Η μαμά τον απαγόρευσε να πάει στο ναό, ήταν πολύ ενοχλημένος, βλέποντας το εικονίδιο ή το σταυρό. Ο άντρας έκλεψε κρυφά τον ιερέα που συνήγαγε να πασπαλίσει το διαμέρισμα και τη μητέρα του ιερού νερού της μητέρας. Αλλά, σύμφωνα με αυτόν, "καμία αλλαγή δεν συνέβη".

Στη συνέχεια, σε ένα από τα ορθόδοξα φόρουμ, έμαθε για το άτομο. Ο Oleg παραδέχεται ότι "κάποιος θαυμαστός τρόπος" εξακολουθεί να πείσει τη μαμά να πάει στο ναό, όπου δεσμεύεται η ιεροτελεστία του εξορκισμού.

"Τώρα (μετά το άτομο - Ed.) Συμπεριφέρεται πολύ ήρεμα. Ο πατέρας συμβουλεύτηκε να επιστρέψει. Αργότερα ανακάλυψα ότι πολλοί το κάνουν", δήλωσε ο Oleg.

"Το ηγούμενο της ενορίας μας με ευλογεί να πάω στη Λαύρα στον πατέρα του Herman για μια απιμοδυναμία, λέγοντας ότι ήμουν γυμνό eyed", η Galina ομολογεί (το όνομα αλλάζει) από την περιοχή του Λένινγκραντ.

Δεν το πίστευε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αλλά σε ένα από τα βράδια, άρχισαν οι σπασμοί - σκέφτηκα ότι φαινόταν ότι αυτή ήταν μια επίθεση επιληψίας.

"Αλλά την επόμενη μέρα έμαθα ότι ήμασταν στο ναό μας Θαυματουργό εικονίδιο Η μητέρα του Θεού. Αποδεικνύεται ότι εγώ, χωρίς να γνωρίζω την άφιξη ενός τέτοιου ιερού, το έχει ήδη αισθανθεί. Δεν μοιάζει με αυτο-επιβολή ", σημείωσε.

Όταν το εικονίδιο φέρεται, η Galina "δεν μπορούσε να έρθει για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα" σε λείψανα χωρίς βοήθεια. Σύμφωνα με αυτήν, εκείνη τη στιγμή, τροφοδοτούσε στον ναό, καταρρέει όλους γύρω, πολέμησε το κεφάλι του για το πάτωμα.

"Ήμουν κλάμα για μεγάλο χρονικό διάστημα και ζήτησα συγχώρεση για τις κατάρα, αλλά ο ιερέας, με καταπραΰνω, είπε ότι αυτό προσπαθούσε να εκφοβίσει όλους", η γυναίκα εξηγεί. Ως αποτέλεσμα, πήγε στον πατέρα του Herman για τη δυσλειψιονόμηση, μετά από το οποίο, σύμφωνα με αυτήν, όλα πήγαν.

Ωστόσο, υπάρχουν και άλλα σχόλια σχετικά με τα οφέλη της τελετής. Πρόεδρος της Ρωσικής Ένωσης Θρησκευτικών Σπουδών και Κέντρων Επίνας (RACIRTES) Καθηγητής Ορθοδόξων Αγίου Τικωνώβσκι Κρατικό Πανεπιστήμιο Ο Αλέξανδρος Dvorkin οδήγησε την υπόθεση από την ερευνητική του πρακτική.

Ένας ορθόδοξος πιστός που είχε ορισμένα διανοητικά προβλήματα ήρθε στην αίρεση του Φαλακρυστικού Βισάριο (κεφάλαια της οργάνωσης "Εκκλησία της Τελευταίας Διαθήκης"). Όταν ο νέος έμπορος του Βισάρωου άρχισε να εμφανίζεται σε αμφιβολίες στην αίρεση, αποφάσισε να μεταβεί στη δυσλειτουργία. Αλλά, έχοντας περάσει την ιεροτελεστία, δεν ένιωσα τίποτα - και κατέληξα στο συμπέρασμα ότι θα ήθελα να πιστέψω σωστά στο Vissarion: τελικά, αν ήταν ψεύτικος Χριστός, ο εξοκλάτης θα οδηγούσε έναν δαίμονα άγχους. Από τότε, αυτός ο πιστός ήταν στη αίρεση εδώ και πολλά χρόνια, περπατά και διδάσκει τον Ορθόδοξο ότι το Βισάριο έχει δίκιο, και αυτό το "αδιαμφισβήτητα αποδείχθηκε".

"Βοηθά, αν πιστεύετε"

Ο Αρχιμανδρίτης Herman για περισσότερα από 30 χρόνια ασκεί τη μαζική απέλαση των δαίμων. Για αυτόν, σύμφωνα με την εφηβική Trinity-Sergiye Lavra Archimandrite Paul (Krivonogov), πολλοί άνθρωποι έρχονται. "Μήπως το άτομο βοηθάει; Ναι, ήμουν ένα μάρτυρα. Και συμβαίνει ότι κάποιος δεν βοηθάει. Εξαρτάται από το άτομο, από την πίστη του, από την κατάσταση της ψυχής του", δήλωσε η απόριδική. Διαφωνείται με το γεγονός ότι το πιστοποιητικό που εκτελείται στη δάφνη μπορεί να ονομάζεται μάζα (για την οποία το πηγούνι επικρίνεται συχνότερα). Συνήθως, όπως σημειώνεται το Renunal, 50-60 άτομα φτάνουν σε αυτούς, και όχι χιλιάδες πώς να σκεφτούν.

Πιστεύεται ότι η κυμαινόμενη των δαίμων πρέπει να επιτευχθεί μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις, όταν ένα άτομο αποδεικνύεται ότι είναι ένας συνολικός αντίκτυπος του σκοτεινού πνεύματος που τον ενδυναμώνει και δεν ελέγχει πλέον τις κινήσεις και τις ενέργειές του.

Στο Ευαγγέλιο είναι γραμμένο για το Gadarinsky Pointeen, το οποίο το απόγευμα αγωνίστηκε για τις πέτρες, και όταν ρίχτηκε στις αλυσίδες, έσπασε τα ομόλογα και σπεύδουν σε εγκαταλελειμμένα μέρη. Ο Χριστός η δύναμη του σε μια στιγμή απελευθέρωσε το ατυχές από τους τάφους. Κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, ακόμη και οι παγανιστές γνώριζαν για την ύπαρξη ειδικών προσώπων που ενθαρρύνθηκαν από τα ονόματα του Ιησού Χριστού και έτσι εκδιώχθηκαν από αυτά.

Συχνά, αυτό δεν ήταν ακόμη και για τη χρήση των Αποστόλων, τους πλησιέστερους φοιτητές του Χριστού: Στην Καινή Διαθήκη, η υπόθεση περιγράφεται όταν δεν μπορούσαν να οδηγήσουν έναν δαίμονα από έναν αποδεδειγμένο νεαρό άνδρα. Με την πάροδο του χρόνου, ο χριστιανισμός έχει αναπτύξει μια κατανόηση ότι η νίκη πάνω από τα κακά πνεύματα είναι δυνατή μόνο με αποφασιστική διόρθωση από ένα πρόσωπο της ζωής του, υπόκεινται σε αυστηρή ασκητική και όχι χάρη στον τυπικά εκπληρωμένο κανόνα.

Αρχιμανδρίτης Χέρμαν (Σκόρδο)

Σε αυτή την περίπτωση, η απέλαση των δαίμων στο Ορθόδοξη παράδοση Θεωρείται ένα ιδιαίτερο δώρο του Θεού που λαμβάνει μόνο μερικούς ανθρώπους λόγω της ιδιαίτερης, ιερής ζωής τους και τις οποίες μπορούν να εφαρμοστούν μόνο στην ευλογία του Ομολογιού.

Εκδρομή στη Ρωσία

"Σύμφωνα με τις διδασκαλίες που, μετά την πτώση, η ανθρωπότητα επικαλείται στενά με τα ακάθαρτα πνεύματα, προσπαθώντας να αγιάσετε κάθε ψυχή, σχεδόν όλες τις χριστιανικές θρησκευτικές ενέργειες, συμπεριλαμβανομένης της προσευχής στο σπίτι, περιέχουν στοιχεία εξορκισμού. Τα ξόρκια εναντίον των δαίμων διατηρούνται στην τάξη του βαπτίσματος , Μεγάλη αγιασμός. Νερό και άλλοι, "- λέει θρησκευτικούς επιστήμονες, ανώτερος Λέκτορας της Φιλοσοφικής Σχολής, κρατικό πανεπιστήμιο της Μόσχας Ilya Vevurko.

Ο Exorcism μαζικής πολιτισμού είναι εξοικειωμένος, πρώτα απ 'όλα, στις δυτικές ταινίες περίπου Καθολικοί ιερείς. Στη ρωμαϊκή Καθολική Εκκλησία Υπάρχει ακόμη και μια ένωση εξορκίων, γι 'αυτούς υπάρχουν μαθήματα και συνέδρια. Οι εμπειρογνώμονες της πνευματικής ακαδημίας της Μόσχας δεν έχουν σαφή γνώμη σχετικά με το αν ο εξορμητικός είναι εγγενής στον ορθόδοξο χριστιανισμό.

Έτσι, ο καθηγητής της πνευματικής ακαδημίας της Μόσχας, ο Alexey Osipov, πιστεύει ότι, σε αντίθεση με την Καθολική Εκκλησία, ο εξορκισμός είναι ιστορικά άγνωστος από τον ανατολικό χριστιανισμό. "Στη Ρωσία, δεν ανέφεραν ποτέ. Μόνο στα τέλη του 20ού αιώνα, λόγω της διείσδυσης της καθολικής επιρροής, οι μεμονωμένοι άνθρωποι άρχισαν να εκτελούν την πρακτική της αναφοράς και συχνά χωρίς καμία ευλογία. Στη συνέχεια, όταν η επίλυση των ανθρώπων έσπευσαν, άρχισαν να Μήπως ανοίγουν ανοιχτά. Αλλά καμία ειδική οι ευλογίες δεν έλαβαν ευλογίες ", τονίζει ο Osipov.

Αλλά ο καθηγητής του MDA Archpriest Maxim Kozlov πιστεύει ότι η πρακτική του εξορκισμού διακανονίζεται από την άποψη των κανόνων, επομένως δεν είναι περιθωριακή. "Η πρακτική προϋποθέτει ότι ένα τέτοιο πηγούνι δεσμεύεται από την ευλογία του κυβονάδου που κυβερνά. Αλλά μόνο στην περίπτωση της κανονικότητας του", δήλωσε ο καθηγητής. Αυτή η πρακτική ήρθε στο Rus από το Βυζάντιο αμέσως μετά το βάπτισμα, "μαζί με τα λειτουργικά βιβλία που μεταφράστηκαν από τα ελληνικά".

Οι σύγχρονοι εξορκιστές χρησιμοποιούν το κείμενο της τάξης του ατόμου από τον διάσημο ζήτημα του μητροπολιτικού Κιέβου Πέτρου (τάφους) του XVII αιώνα.

Στην εκκλησία ή στην κλινική;

Πριν από εκατό χρόνια, διάφορες ψυχικές ασθένειες ήταν πέρα \u200b\u200bαπό την εμμονή. Σήμερα, η Εκκλησία παίρνει τα επιτεύγματα της επιστήμης και ταυτόχρονα μιλάει για τη δυνατότητα έκθεσης σε κακά πνεύματα για την ανθρώπινη συμπεριφορά.

"Επί του παρόντος στην εκκλησία δεν υπάρχει σαφής μεθοδολογία για τον διαχωρισμό των εκτοξευμένων και ψυχικά ασθενών. Μερικές φορές συμβαίνει σχεδόν αδύνατο, δεδομένου ότι η περιεκτικότητα σε δαίμονα συνδυάζεται με ψυχική ασθένεια. Μερικές φορές η αδράνεια προχωρά απομονωθεί. Πριν από την επανάσταση, η Ιερή Σύνοδος απευθύνθηκε ειδικά την ψυχιατρική κλινική της ιατρικής και της χειρουργικής ακαδημίας (τώρα η στρατιωτική ιατρική ακαδημία - ed.) Με ένα αίτημα να δώσει Κατευθυντήριες γραμμές Για ιερείς που έχουν παρόμοια πνευματική πρακτική. Το κύριο καθήκον ήταν ακριβώς η ίδρυση του προσώπου μεταξύ πνευματικής και ψυχικής παθολογίας », σημειώνει η Δρ Θεολογία και οι Ιατρικές Επιστήμες, τιμημένος γιατρός της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Ψυχίατρος, Αρχιτεκτονικός Γρηγόριος Γρηγορίου.

Σύμφωνα με τον ίδιο, αν ο ιερέας "διαβάζει με πίστη Εκκλησία προσευχή", τότε ένας άνθρωπος είναι εμμονή με δαίμονες - στην πνευματική πρακτική, οι άνθρωποι αυτοί συναντούν" εξαιρετικά σπάνιο "- θα βιώσουν μια απότομη ανακούφιση του ψυχολογική κατάσταση. Μετά το άτομο, οι ψυχικές διαταραχές που προκαλούνται από πνευματικούς λόγους συνήθως περνούν.

Αλλά διανοητικά άρρωστοι, σύμφωνα με έναν γιατρό, ο γιατρός όχι μόνο δεν θα φέρει οφέλη, αλλά ακόμη και να επιδεινώσει το κράτος. "Για παράδειγμα, σε ορισμένες μορφές σχιζοφρένειας, μπορεί να αναπτυχθεί ανοησίες σε θρησκευτικούς λόγους. Απαιτεί σοβαρή θεραπεία φαρμάκων σε νοσοκομείο", εξήγησε ο ψυχίατρος. Ως εκ τούτου, συμβουλεύει πρώτα να επικοινωνήσει με το γιατρό. Και αν δεν βοηθάει - τότε στο ναό.

Ο πρύτανης του Companion Optina στη Μόσχα Αρχιμανδρίτη Melchizedek (Artyukhin) εξήγησε γιατί, για παράδειγμα, στους διάσημους πρεσβύτερους, η οπτική έρημος δεν είχε ποτέ πιστοποιητικό. "Στις βαριά πνευματικές περιπτώσεις, οι πρεσβύτεροι από την Optina ενημέρωσαν την εξομολόγηση (λεπτομερή, από την παιδική ηλικία), το Cobbing και την Κοινωνία. Αυτή είναι η παράδοση. Τα ακροφύσια αναζητούν όσους δεν έχουν καμία επιθυμία να έχουν ρίζες στην παράδοση, αλλά υπάρχει μια επιθυμία για τα πάντα και Αμέσως χωρίς να αγωνίζεστε τον εαυτό σας. Besle πρακτική. Η θεραπεία είναι μια διαδικασία, όχι εστιάζεται ", λέει ο Αρχιμανδρίτης ΜελχίλιΚ.

"Αναφορά αναφοράς"

Ο ιερέας του Ψυχίατρος του Γρηγόρη Γρηγορίουι τονίζει ότι πριν από την επανάσταση, οι ιερείς συνιστούσαν να πραγματοποιήσουν προσωπικά, "για να κόψουν τους ασθενείς με υστερία που ονομάζονταν Κλίμακα στην Εκκλησία". Σύμφωνα με αυτόν, συχνά προσελκύουν την προσοχή Εκκλησιαστικές υπηρεσίες Μια απότομη ισοπαλία και άλλες επιδράσεις που αντιλαμβάνονται οι πιστοί ως επιτακτικά, αν και δεν είναι. Ο ανεμπόδιστος, σύμφωνα με τον ιερέα, διακρίνει το φόβο των εκκλησιαστικών μυστικών, των ιερών λλιών, του ιερού νερού και των θαυματουργών εικόνων.

Ο καθηγητής Alexander Dvorkin είναι εξαιρετικά αρνητικός για την τρέχουσα πρακτική του ατόμου. Σύμφωνα με τον ίδιο, συμφώνησε με τη γνώμη του Πατριάρχη Αλεξί ΙΙ, ο οποίος πριν από πολλά χρόνια σε μια συνάντηση της Επισκοπής δήλωσε ότι θα πρέπει να "αναφέρει την ανάγνωση".

"Το πιστοποιητικό είναι ένα εντελώς μη συμβατικό φαινόμενο που εκφυλίζεται σε μερικές υστερικές, σκοτεινές και εξαιρετικά δυσάρεστες εκπομπές. Φυσικά, πώς Ορθόδοξος άνθρωποςΚαταλαβαίνω ότι η δαιμονική εμμονή συμβαίνει αναμφισβήτητα. Ο Χριστός εκδιώχθηκε δαίμονες από τους εμμονή, οι άγιοι το έκαναν επίσης με το όνομά του ", δήλωσε ο επικεφαλής των συστροφών.

Ο καθηγητής DVORKIN προτείνει να στραφεί στη ζωή των Αγίων, εκ των οποίων θεωρείται: αν ορισμένοι εξομολογημένοι ή άγιος εκδιώχθηκαν δαίμονες, τότε ήταν πάντα μοναδικά ξεχωριστά - όχι μαζικά. "Ήταν επίσης ποτέ μια μακροχρόνια διαδικασία και δεν μετατράπηκε σε μακροπρόθεσμους διαλόγους με δαίμονες, οι συλλογές των οποίων εξακολουθούσαν να πωλούνται πρόσφατα στα καταστήματα εκκλησίας μας", παρατήρησε.

Εικονίδιο "Αγία Μαρίνα Αντιόχεια, αναπνοή Besa". 1857 έτος. Λάζαρος. Αθήνα. Στο Βυζαντινό Μουσείο (Ελλάδα)

Πού και πόσο αποβάλλετε τους δαίμονες

Σύμφωνα με τον καθηγητή MDA Osipov, σήμερα για τον υπολογισμό μερικές φορές δεν είναι καθόλου εκείνους τους ανθρώπους που έλαβαν αυτό το συγκεκριμένο δώρο λόγω της άγιας ζωής. "Οι άνθρωποι λαμβάνονται για την αναφορά μερικές φορές στην αλαζονεία, σύμφωνα με τη ματαιοδοξία, σύμφωνα με το Korestolobiya, αυτό που θεωρούμε αποδείξεις για περισσότερες από αρκετές," τα κράτη Osipov.

"Είναι σαφές ότι το πιστοποιητικό είναι δημοφιλές στους ιερείς που διεξάγονται από αυτούς. Οι άνθρωποι αρχίζουν να τους οδηγούν, φέρνει μάζα μετρητά, επομένως, τα αυξανόμενα εισοδήματα, κατά συνέπεια, σε ορισμένες διοικητές, ο ιερέας υποστηρίζει τέτοιες δραστηριότητες ή τουλάχιστον δεν παρεμβαίνει στην εκμετάλλευσή τους », σημειώσεις, με τη σειρά του, τον Dvorkin.

Κρίνοντας από τις εκθέσεις δικτύου είναι αρκετά δημοφιλείς με τους πιστούς στο χωριό της περιοχής Τσιχτάβου Ιβάνοβο στην Schirchimandrit Johnniki (Efimenko). Επίσης γνωστό στην Ιερόνωνα Βλαντιμίρ (Gusev) στην πόλη Livna Oryol περιοχή. Στην Ουκρανία, αποστέλλονται στο άτομο στην Pochaevskaya Lavra ή στο μοναστήρι της Ιλέμιν στην Οδησσό.

Στο διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε καταλόγους των δεκάδων θέσεων σε όλη τη Ρωσία, όπου εκτελείται το άτομο. Επομένως, σε πολυάριθμες τοποθεσίες προσκυνήματος υπάρχουν ακόμη και ειδικές περιηγήσεις σε γνωστούς εξορκιστές. Το προσκύνημα διεξάγεται κυρίως τα σαββατοκύριακα, συνιστάται να καταγράφουν εκ των προτέρων, λόγω μεγάλος αριθμός Όσοι θέλουν.

Κατά κανόνα, στις περιοχές των κέντρων προσκυνήματος, αναφέρεται για τη δωρεά για το ταξίδι, αλλά η "ποσότητα δωρεάς" δεν μπορεί να δει κανείς - εκφράστηκε κατά την επικοινωνία μέσω τηλεφώνου. Μπορεί να περιλαμβάνει, για παράδειγμα, μόνο το δρόμο πίσω. Υπάρχουν επίσης "όλα τα πακέτα" που περιλαμβάνονται ", παρέχοντας, εκτός από το δρόμο, τη στέγαση, τα τρόφιμα και τη ζήτηση. Για παράδειγμα, ένα ταξίδι από τη Μόσχα στο Λίκνα θα κοστίσει περίπου 6 χιλιάδες ρούβλια, συμπεριλαμβανομένων δύο προσευχών "στο αλάτι" (το λεγόμενο κέντρο προσκυνήματος του ατόμου) και τη δέσμευση.

Για χάρη δίκαιης, αξίζει να σημειωθεί ότι είναι δυνατόν να παρουσιαστούν στις αναγνώσεις χωρίς συμβολή των δωρεών.

"Μη εξουσιοδοτημένη εξορία"

Ένα άλλο πρόβλημα είναι η αναγνώριση της νομιμότητας ενός συγκεκριμένου εξορκιστή. Στο Διαδίκτυο, είναι συχνά δυνατό να συναντήσετε άρθρα σχετικά με το πώς σε οποιοδήποτε χωριό, ο πατέρας βιάζεται δαίμονες με διάφορους τρόπους.

"Όποιος μπορεί να ντυθεί με ένα rju, κουκούλα, να πάρει ένα σταυρό και να δηλώσει τον εαυτό του έναν επίσκοπο, έναν ευγενικό γέρο, - και θα έχει οπαδούς και όλα αυτά που είναι περισσότερο. Είναι σαφές ότι κανείς δεν οδηγεί στα στατιστικά στοιχεία", δήλωσε ο κορυφαίος Διαδίκτυο Έργο "Batyushka online" Ιερόνα Μακάριγια (Markish).

Τέτοιοι αυτοαδικασμένοι ιερείς του επίσκοπου μπορούν να απαγορεύσουν στο υπουργείο ή να στερήσουν τη Σάννα. Ωστόσο, σύμφωνα με τον HieroMonakh, οι εκτοξευόμενοι δαίμονες του ανθρώπου είναι απίθανο να λάβει την απόφαση του Ιεράρχη - επομένως, "θα γίνει αυτο-ολίσθηση ή ένας άμεσος διαχωριστής, σεχταριστικό".

"Ειδικότερα, μπορούμε να πούμε: Δεδομένου ότι η χώρα μας είναι ελεύθερη, ο καθένας μπορεί να δηλώσει τον εαυτό τους (Exorcist - Ed.)", Ο Markish είναι πεπεισμένος.

Οι αρνητικοί εμπειρογνώμονες είναι αρνητικοί στην εξάλειψη αυτών των πρακτικών. Ωστόσο, αυτό, κατά τη γνώμη τους, είναι εξαιρετικά δύσκολη. Η επίλυση των ανθρώπων υποστηρίζει τον εξορκισμό. Και αν, σύμφωνα με τον καθηγητή Osipov, προσπαθήστε να "απαγορεύσετε", για παράδειγμα, να κάνετε τα όργανα του πατέρα Hermann, ένας μεγάλος θόρυβος θα αυξηθεί.

"Μερικές φορές εκείνοι, από τους οποίους εξαρτάται, δεν δίνουν Ιδιαίτερος Τι συμβαίνει, μην καταλάβετε πόσους ανθρώπους εξαιτίας αυτού απλά πεθαίνουν, γίνονται ανώμαλοι ", ο Osipov είναι πεπεισμένος.

Επέκρινε τη διάδοση του εξορκισμού και την εκτέλεση του κληρικού του. "Αν οι άγιοι έκρυψαν το δώρο τους, τώρα μπορείτε να βρείτε ένα χρονοδιάγραμμα στην ιστοσελίδα της Λαύρας, τις οποίες μέρες και το ρολόι, ο ιερέας κάνει ένα θαύμα απέλασης. Ο ίδιος ο Χριστός δεν το έκανε" ο σύντροφος ολοκληρώθηκε.

Ωστόσο, ο Renunal Lavra Archimandrite Paul είναι πεπεισμένος ότι δεν εξαρτάται λίγο από ένα άτομο - κανείς δεν μπορεί να περιορίσει την εξουσία " η χάρη του Θεού"." Ο ίδιος ο Κύριος διαχειρίζεται και ο γιατρός. Αυτό δεν είναι πώς να πίνετε ασπιρίνη, έτσι ώστε να γίνει ευκολότερο ", τονίζει. Το κύριο πράγμα που απαιτείται από ένα άτομο - να πιστεύει ειλικρινά.

Μετά την εκτομή εκδηλώσεων, είναι απαραίτητο να περάσετε το τελετουργικό του εξορκισμού. Πιστεύεται ότι μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο ένας ιερέας που βρίσκεται στα ανώτερα βήματα της τελειότητας και της κινητικότητας. Το τελετουργικό είναι να πραγματοποιήσετε ορισμένες ενέργειες και να διαβάζετε μια προσευχή πάνω από το ξεκίνημα, ο οποίος ο ίδιος προφέρεται ότι τα λόγια της Αγίας Γραφής δεν είναι σε θέση να (αυτό είναι ενεργά αντίθετο με το πνεύμα του Πνεύματος). Η διαδικασία για την απέλαση των δαίμων στην Ορθοδοξία ονομάζεται "ο Henchman" από τη λέξη "ανάγνωση" προσευχής.

Για ένα άτομο που πάσχει από τους δαίμονες του ανθρώπου πρέπει αναγκαστικά να τον οδηγήσει Σε έναν εγγενή σταυρό. Ημέρα πριν από την υπηρεσία, θα έπρεπε γρήγορα. Δεν επιτρέπεται να διαβάζει Ανεπίλυτοι άνθρωποι. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας των εμμονής, ο ιερέας σβήνει οξεία με το ιερό νερό και τονίζει το θυμίαμα. Μετά από αυτό, διαβάζει προσεκτικά ορισμένες προσευχές. Είναι απαραίτητο να το κάνετε εξαιρετικά εστιασμένος, όλη η ψυχή που καλεί τον Θεό και πιστεύει στην ευλογία του. Κάθε λέξη που αναφέρθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας είναι πολύ σημαντική. Και ο ίδιος ο εξορκισμός σε οποιαδήποτε θρησκεία θεωρείται ειδική αποστολή, ιδιόμορφη υπακοή.

Σε όλο το πιστοποιητικό, ο ιερέας διαβάζει βιβλικά κείμενα και προσευχές, βαφτίζει και ψεκάζει με ιερό νερό της εκκίνησης, μέχρι να γίνει καλύτερη. Ο κατάλογος των προσευχών είναι εκτεταμένος. Αυτός είναι ο "πατέρας μας", "Προσευχή εναντίον αιγών του Demon", "Προσευχή στο Άγιο Πνεύμα", Ψαλμός 90, Ψαλμός 50, κλπ. Υπάρχουν αρκετές δωδεκάδες προσευχές. Το πιστοποιητικό μπορεί να συνεχίσει για αρκετό καιρό, μερικές φορές μερικές ώρες, ενώ ο δαίμονας θα αφήσει τελικά το σώμα του βάθους.

Στον Χριστιανισμό υπάρχει μια έννοια της αμαρτίας. Όταν τα πάθη και τα βέλη γίνονται συνήθεια για ένα άτομο, τότε, σύμφωνα με τις διδασκαλίες της εκκλησίας, διακρίνεται από τον Θεό, ανοίγοντας τις πόρτες της ψυχής του στα πνεύματα του θυμού ή απλά, δαίμονα. Υπάρχουν συχνά περιπτώσεις όταν η εισβολή του τελευταίου είναι τόσο ισχυρή ώστε να αποκτήσει τον χαρακτήρα της πραγματικής εμμονής. Τέτοιοι άνθρωποι καλούνται ενημερωτικά ή συγκεχυμένα. Η στάση είναι μια ειδική κατάσταση της ψυχής. Είναι εξαιρετικά δύσκολο να το αναγνωρίσετε. Καθαρό πρόσωπο του καθενός Ψυχική διαταραχή Και δεν υπάρχει εμμονή.

Ένα άτομο μπορεί να κάνει διαφορετικούς ήχους, εύκολο να αλλάξει τη φωνή της φωνής, φλοιός, meow, πλυμένο. Συχνά είναι επιθετικός, ίσως ακόμη και επικίνδυνος. Η αδράνεια εκδηλώνεται επίσης σε σπασμούς, σπασμωδικές κινήσεις, επιληπτικές κρίσεις. Ωστόσο, αν είναι εμμονή με το ιερό, η συμπεριφορά του αντικαθίσταται από το φόβο (για παράδειγμα, μπροστά από ένα ποτήρι ιερό νερό) ή επιθετικότητα (μπορεί να συνδεθεί για τα εικονίδια), κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, ειδικά κατά τη στιγμή της ανάγνωσης Το Ευαγγέλιο, το ξεκίνημα δυνατά φωνάζοντας, καλέστε τον ιερέα, δημοσιεύουν περίεργους και τρομακτικούς ήχους.

Συχνά μπορείτε να ακούσετε το μυστηριώδες για ένα άπειρο ζήτημα της ερώτησης - πώς εκδιωχθούν οι δαίμονες στην εκκλησία; Τι είναι αυτό? Αυτό είναι πηγούνι, κατά τη διάρκεια του οποίου ο ιερέας διαβάζει τις ειδικές προσευχές του ιερέα για εξορία κακό πνεύμα. Είναι ζωγραφισμένο, το κείμενο είναι γνωστό σε πολλούς ιερείς. Αλλά μόνο μερικοί από αυτούς έχουν μια ευλογία για την Επιτροπή. Αποφασίζεται η διεξαγωγή των μη συμπιεστικών μονάδων, για τις οποίες υπάρχουν πολύ κομμάτια δαίμων.

Κατά κανόνα, η ευλογία για τη δυσλειψιονόμηση έχει μοναχούς στα αρχαία μοναστήρια (Trinity-Sergiyev, Κίεβο-Pecherskaya, Pocheevskaya Lavra, Desert Optina, κλπ.). Πόσο επικίνδυνη βόλτα Λεπτό στρώμα πάγουΕκθέστε τον εαυτό σας στην επιρροή κακόβουλων παραγόντων περιβάλλωνΈτσι και αγγίξτε με έναν λεπτό κόσμο ψυχής, όπου κατοικούν, συμπεριλαμβανομένων των οινοπνευματωδών ποτών της κακίας, θα πρέπει πάντα να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί. Χωρίς μια ιδιαίτερη ευλογία του Ομολογιού ή τον ιερέα, η παρατήρηση του πηγουνιού είναι αδύνατη.

Πριν οδηγήσετε έναν δαίμονα από ένα άτομο σε ένα άτομο, εμμονή, είναι απαραίτητο να ομολογήσετε και να πάρετε την ευλογία σε αυτήν από τον εξομολογητή. Κατά τη διάρκεια της Επιτροπής της πολύ κατανόησης των δαίμων, ο ιερέας διαβάζει πάνω από την υπεράσπιση της προσευχής, ψεκάζει με ιερό νερό, εφαρμόζει ένα σταυρό στο κεφάλι του, και κάνει και άλλες ενέργειες. Παρόν στο ναό, οι συγγενείς του ασθενούς προσεύχονται σκληρά.

Με την ίδια την τυχαία αυτή τη στιγμή, ενδέχεται να εμφανιστούν διάφορα φαινόμενα, τα οποία περιγράφονται παραπάνω. Συχνά, το BA αρχίζει να φωνάζει ότι καίει, λέει πώς εγκαταστάθηκε σε αυτόν τον άνθρωπο πώς τον βασανίζει. Μπορεί να αφήσει έναν άνθρωπο μετά το πρώτο άτομο. Αλλά συμβαίνει ότι κάποιος μπορεί να πάρει ένα άλλο. Ο ίδιος ο Κύριος είπε ότι αυτό το είδος αυτού (κακό πνεύματα) αποβάλλεται μόνο με προσευχή και θέση.

Οι συγγενείς των ατυχών, εμμονή με τον δαίμονα των ανθρώπων, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι πρέπει να προσεύχονται σκληρά γι 'αυτούς, να υπηρετούν τα σαφτάκια, τον Ψαλτή και κάθε Κυριακή - να προσδιοριστούν. Μπορείτε να παραγγείλετε προσευχές, για παράδειγμα, τον Rev. Irinarhu, το ιερό, το οποίο ήταν ιδιαίτερα διάσημο για την υπερβολή των δαίμων. Τα ιερά verries αποθηκεύονται στην επί του παρόντος αποκατασταθείσα και μόλις το Tsarist Borisoglebsky Monastery στην περιοχή Yaroslavl έχει επίσης την ιδιοκτησία της θεραπείας από τον δαίμονα.