حكايات خرافية "للأطفال في سن عادل" كعمل من نوع جديد في الأدب الروسي. تاريخ إنشاء حكايات خرافية

حكايات خرافية "للأطفال في سن عادل" كعمل من نوع جديد في الأدب الروسي. تاريخ إنشاء حكايات خرافية

حكايات خرافية "للأطفال في سن عادل" كعمل من نوع جديد في الأدب الروسي. تاريخ إنشاء "حكايات خرافية"

أنا. كان Saltykov-Shchedrin خليفة التقاليد الساخرة D.I.Fonvizin، A.S. griboedova و n.v.gogol. سمح لنشاط الحاكم Shchedrin لتمييز "رذائل الواقع الروسي" وجعله يفكر في مصير روسيا. لقد خلق نوعا من الموسوعة الساخرة للحياة الروسية. "حكايات" Shchedrin في مصغرة تحتوي على مشاكل وصور من الإبداع الكامل للخروج الكبير. إذا، باستثناء "القصص الجنية"، لم يكتب Shchedrin أي شيء، ثم سيعطونه الحق في الخلود. من اثنين وثلاثين حكايات خرافية shchedrin تسعة وعشرين كتبها في العقد الماضي تم إنشاء حياته (أكثر من 1882 إلى 1886) وتم إنشاء ثلاث حكايات خرافية فقط في عام 1869. حكايات الجنية تسعى ما مجموعه أربعين النشاط الإبداعي كاتب.

Satira Saltykov-Shchedrin هي ظاهرة خاصة في الأدب الروسي. معالجة "حكايات خرافية" "أطفال كريستي"، قدموا على الفور القراء في جو خاص من كتابه. على هذه الصفحات مع "أطفال عصر عادل"، أي معاملة البالغين الذين حافظوا على الأوهام الساذجة في الصغار الشاب الجميل، يتم التعامل معها. إنهم لا يتعاطفون، فهي سخرية ذكية وشرية. وضع Saltykov-Shchedrin أمامه مهمة إبداعية جديدة بشكل أساسي: تعقب وفضح وتدمير.

V. G. Belinsky، بحجة حول عمل الكاتب، وصفه الفكاهة "الهائلة والفتح والثور والسامة، ولا ترحم". هذه الخصائص تكشف بعمق جوهر Saltykov-Shchedrin Satry. لتوضيح عملها على المستمعين، سجل I. S. Turgenev غريبة: "لقد رأيت المستمعين كتبوا من الضحك عند قراءة بعض المقالات Saltykov. كان هناك شيء فظيع في هذا الضحك. الجمهور، يضحك، في نفس الوقت شعر بأنه على الشاطئ أنين لها نفس الشيء ".

دفع عدد من الأسباب Saltykov-Shchedrin لنداء القصص الخيالية. الوضع السياسي المعقد في روسيا: الإرهاب الأخلاقي، هزيمة السكان، واضطط الشرطة في المخابرات - لم يسمح بتحديد كل شيء التناقضات الاجتماعية المجتمعات وانتقاد الطلبات الحالية مباشرة. من ناحية أخرى، كان هذا النوع من حكاية خرافية قريبة من شخصية كاتب ساتيريك. عناصر الخيال الرائع في "قصص مدينة واحدة"، وفي رواية الساتريان وشملت "Idyll الحديثة" والأقمار "في الخارج" حكايات خرافية كاملة. الخيال، الباطن، المفارقة، العادي القصص الخيالية، هي ذات خصم جدا من الشعرية السخية. بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا النوع من حكاية خرافية هو ديمقراطية للغاية، يمكن الوصول إليها ومفهومة دائرة واسعة القراء، والناس ويتوافق مع الثبات الدعامات، تطلعات مدنية من السخرية. الشر، السخرية الغاضبة من علم النفس الرقيق هي واحدة من المهام الرئيسية من حكايات الجنية saltykov-shchedrin. إنه ليس فقط مثل هذه السمات من الشعب الروسي فحسب، باعتبارها معاناة طويلة وغير نائتي، ليس فقط بالقلق تبحث فقط عن أصولها وحدودها، ولكنها ترفض أيضا بشكل مباشر، فإنه يستعد، ينهار، لأنه يرى هنا المتاعب الرئيسية زمن.

الكاتب الذي أنشأ أساسا نوع جديد - حكاية خرافية سياسية. خيالي حكاية خرافية الشعبية وهي مجتمعة عضويا مع GenerRous مع صورة واقعية من الواقع. حياة المجتمع الروسي الثاني نصفي XIX. القرن مطبوع في أغنى معرض من الشخصيات. أظهر Shchedrin كل التشريح الاجتماعي، لمست جميع الطبقات الرئيسية وطبقات المجتمع: النبلاء، البرجوازية، البيروقراطية، Startmentsia.

في معرض الشخصيات من شخصيات Saltykov-Shchedrin والذكاء الحالم ("Karas-entialist")، وعلى حاوية ذاتية تلعب دور المستفيد ("Eagle-metzenate")، وعام لا قيمة له (دب في محافظة ")، ومتواضع" هير نكران الذات"على أمل أن رحمة" الحيوانات المفترسة "، والعديد من الآخرين يعكس العصر التاريخيمع شرتها الاجتماعية والأفكار الديمقراطية.

أبطال حكايات الجنية Saltykov-Shchedrin هي رمزية ساخرة، حيث الذئب، والأرنب، الدب، النسر، الغراب وغيرها من الحيوانات، الطيور والأسماك تنتمي إلى عالم الحيوان. بعد تقاليد Krylov، يضع Saltykov-Shchedrin بشكل غير معنز على شخصياتهم. تلك أو الأقنعة الأخرى وتسعى إلى "منح الجميع وفقا للجدارة". في حكاياته الخيالية في كل ليشني سمات محددةتحديد النوع الاجتماعي أو البشري. يتصرف الأشخاص تحت أقنعة الحيوانات والطيور الخير والعزل، مستغلين - في صور الحيوانات المفترسة.

ومع ذلك، فإن حكايات خرافية الحيوان هي مجرد نوع واحد من حكايات Saltykov-Shchedrin الجنية. في حكايات خرافية من نوع آخر من الناس (" المعالم البرية"،" قصة كيف يعاقب جنرال رجل واحد "وغيرهم). شخصياتهم غير مغطاة بأقنعة الحيوانات والأسماك والطيور، ويستخدم المؤلف تقنيات سخابية أخرى: Hyperbola و Grotesque. ومع ذلك، يتم الكشف عن أبطال هذه الحكايات الجنية أيضا كموصلات أقنعة: يخلق المؤلف صورا جماعية للأنواع الاجتماعية.

لغة حكايات الجنية الششدرية هي شعوب بعمق، بالقرب من الفولكلور الروسي. يستخدم Satiri فقط التقنيات الرائعة التقليدية والصور، ولكن أيضا الأمثال والأقوال والمرونة. حوار التمثيل الأشخاص ملون، فإنه يرسم نوعا اجتماعيا محددا: نسر قوي خشن، وهو مثالي كبير، وهو رائد شرير، مؤخرا موريا، هانغا، كناري قوي، هير جبان، إلخ.

في حكايات خرافية، أظهر Shchedrin نفسه فنانا رائعا، سيد لغة إيزوبوف، التي كان يعرف كيفية نقلها إلى القارئ فكرة سياسية حادة ونقل التعميمات الاجتماعية في شكل مجاري. عمل دورة الجنية Shchedrian متحدة فقط علامات النوع، ولكن أيضا بعض الأفكار والموضوعات الشائعة. هذه الأفكار والمواضيع الشائعة تعرق حكايات الجنية مع بعضها البعض، وإعطاء الدورة كلها وحدة معينة والسماح لها بالنظر في ذلك العمل الشامل، مشمول من المفهوم الإيديولوجي والفني العام.

في المحتوى الأيديولوجي المعقد من الحكايات Shchedrin، يمكن تمييز أربعة مواضيع رئيسية: 1) Satira على قمم الحكومة الدراسية والفصول الاستغلالية، 2) تأثير السلوك وعلم النفس من المخابرات الفلسطينية، 3) صورة حياة الجماهير في روسيا القيصرية، 4) تعرض أخلاق مالك المالك والدعاية من مثالية عامة جديدة وأخلاق جديدة. ولكن، بالطبع، من المستحيل القيام بذلك صارمة تعيينات مواضيعية من حكايات خرافية الششدرية، وليس هناك حاجة. عادة واحد ونفس حكاية خرافية جنبا إلى جنب مع لها الموضوع الرئيسي يؤثر على الآخرين. لذلك، في كل حكاية خرافية تقريبا، يهتم الكاتب بحياة الناس، معارضة حياتها في الطبقات المتميزة للمجتمع.

تعرض جميع حكايات Shchedrin للرقابة والتعديلات. تم طباعة العديد منهم في إصدارات غير قانونية في الخارج. "تشير مصادر الوثائقية والمذكرات إلى أن حكايات الجنية ششدرية كانت باستمرار في ترسانة السكان من الثوار الروسيين وخدم لهم سلاح فعال في مكافحة الاستبداد. تلك الخاصة بالحكايات الخيالية التي تم حظرها من خلال اللوم Tsarist ("الدب على محو الهواتف"، "Eagle-metzenate"، "Drier VoBla"، إلخ)، موزعة في منشورات غير قانونية - الروسية والأجنبية. أظهر Shchedrin اهتماما "حكايات خرافية"، انظر: K.Marks و F. Intells. يعمل، إد. 2nd. M.، Goslitisdat، 1964، VOL. 36، ص. 522. لقد استخدموا مرارا الماركسيون الروس في أنشطتهم الصحفية. على سبيل المثال، v.i. تفسر لينين ببراعة العديد من الأفكار والصور من حكايات الجنية Shchedrian من خلال تطبيقها على شروط النضال السياسي في وقتهم.

كان له حكايات Saltykov-Shchedrin تأثير كبير على تطوير الأدب الروسي وخاصة النوع من الهجاء.

"حكايات خرافية سالتيكوف" - هنا saltykov-shchedrin حملت الأدب بجدية. "قصة كيف هاجمت جنرالات رجل واحد." "النسر المينات". بقي بعض الأفكار (ستة حكايات خرافية على الأقل) غير محققة. 6. إذا جوجول "الضحك من خلال الدموع"، كيف يمكنني تحديد shchedrin؟ النوع خصوصيةوبعد في موقف النوع، تشبه حكاية خرافية م. سالتيكوفا-ششدرين لقوة خرافية الشعبية الروسية.

"اللورد جولوفي" - ما هذا! Saltykov-Gending "Lord Golovy". "قمة". وفاة بافيل فلاديميروفيتش ولاديمير ميخائيلوفيتش. يموت stepan. انتحار فولوديا. Idean-مواضيعية محتوى الرواية. "متعلق ب". "محكمة الأسرة". وفاة الانتحار المفضلة لليهود. هؤلاء اليهود الاحتفال. عمق وعرض الطارض للتصميم.

"ميخائيل Evgrafovich Saltykov-Shchedrin" - 4. الأم، أولغا ميخائيلوفنا رابيلينا. تعليم الشباب Saltykov. في عائلتنا، عهدنا ليس كذلك أن المحنة، ولكن نوعا ما من التفصيل العنيد. " 2. ابنة م. Saltykova-Shchedrin Son M.e. Saltykova-Shchedrin. الأب، evagraf vasilyevich saltykov. لقد كان غاضبا وغير قابل للغضب، مع انخفاض حاد، حاسم في اليد، الشر ".

"تاريخ درس مدن واحد" - أعمال الكاتب ذات صلة حتى الآن. التحقق من الاستيعاب الكلمات الصعبة وتعبيرات. ما هو "تاريخ مدينة واحدة" في موقف النوع؟ retelling فصول "على جذر أصل سخيف". كيف يمكنني شرح أسماء الشعوب المدرجة من قبل الكاتب؟ (الدرس في الأدب للصف 8).

"أعمال ششدرين" - الضحك القاسي ولا ترحم في "قصص مدينة واحدة" لديه معنى نظيف. لغة حكايات الجنية الششدرية هي شعوب بعمق، بالقرب من الفولكلور الروسي. Saltykov-Shchedrin. في أواخر الستينيات. لا. رائعة وصور لسكان سخيف. تزدهر النوع الرائع يسقط من الجنود في الثمانينيات.

"درس سالتيكوف - ششيدرين" - 1869 - 1886. وبعد نتيجة لذلك، لم يتعرض أي كاتب لمثل هذا الاضطهاد مثل saltykov-shchedrin. الغرض من الدرس: الميزات: الخيال، الواقع + المأساوية، grotesque، hyperbol، لغة ezopov. غطاء كتاب Saltykov-Shchedrin "قصة مدينة واحدة". Saltykov-Shchedrin. Evgrafovich. Satira Satir Satir Gyperball Grotesque Ezopov اللغة.

المجموع في موضوع 35 العروض

مكان خاص في عمل Saltykov-Shchedrin يحتل حكايات خرافية مع صورهم المعزية، والتي تمكنت المؤلف من القول عن الجمعية الروسية من 60-80s من القرن التاسع عشر أكثر من مؤرخات تلك السنوات. يكتب Saltykov-Shchedrin هذه الحكايات الخيالية "للأطفال من العصر العادل"، أي، بالنسبة للقارئ البالغين، في العقل يجري في حالة طفل، يحتاج إلى فتح عينيه في الحياة. إن حكاية خرافية على بساطة شكلها متاحة لأي، حتى قارئ عديم الخبرة، وبالتالي فهي خطيرة خاصة بالنسبة لأولئك الذين يسخرون.

المشكلة الرئيسية في حكايات خرافية سخية هي العلاقة بين المستغلون واستغلالها. خلق الكاتب Satira على tsarist روسياوبعد أمام القارئ هي صور الحكام ("الدب على محافظة"، "النسر المينات")، والمشغلون وتشغيلهم ("مالك الأرض البري"، "قصة كيف يدخل الجنرالات الرجلين")، سكان (" بيسكار القمح"،" Drier VoBla ").

يتم توجيه حكاية خرافية "مالك الأرض البري" ضد كل شيء مبنى عامتعتمد العملية، المضادة للأشخاص في جوهرها. الحفاظ على روح وأسلوب حكاية خرافية الشعبية، يتحدث ساتيريك عن الأحداث الحقيقية للحياة الحديثة. العمل يبدأ حكاية خرافية طبيعية: "في بعض المملكة، في بعض الدول كان هناك مالك الأرض ...

»لكن العنصر يظهر على الفور حياة عصرية: "ومالك الأرض غبي، وقراءة صحيفة" مانة "." "المهتمة" - الصحيفة تفاعلية، بحيث يتم تحديد غباء مالك الأرض من خلال النظرة العالمية. يرى مالك الأرض هو نفسه الممثل الحقيقي للدولة الروسية، مما يدعمه، فخور بأنه هو نبلية روسية وراثية، الأمير أوروس كوتشوم كيلتيبيف.

يتم تقليل النقطة بأكملها من وجودها للوصول إلى جسمها "ناعم وأبيض وفتت". يعيش على حساب رجاله بل يكرههم والمخاوف، ولا يتحملون "روح النطاط". ينفح عندما اتخذ بعض دوامات رائعة غير معروفة إلى حيث كل الرجال، وأصبح الجو أمرا خالصا في ممتلكاته.

لكن الرجال اختفوا، وجاء الجوع بحيث يكون من المستحيل شراء أي شيء في البازار. والطولون نفسه البرية تماما: "إنه كل شيء، من الرأس إلى القدمين، حول شعره ...

وأظافره أصبحت مكواة. لقد توقفت منذ فترة طويلة أن تهب herdoor، مشيت أكثر فأكثر في جميع الأربع.

حتى القدرة على تنطق الأصوات التي تم البحث عنها ذاتيا ... " من أجل أن يموت مع الجوع، عندما تأكل الزنجبيل الأخير، بدأ النبيل الروسي في البحث: وقال إنه لاحظ الأرنب - "كما لو أن السهم يقفز من الشجرة، فإنه يتمسك بفرائه، وتمزيقها بأظافرها ، لذلك مع كل الدواخل، حتى مع الجلد، وتناول الطعام ". يشير البرية إلى أنه لا يعيش دون مساعدة من رجل.

بعد كل شيء، ليس من أجل أي شيء، بمجرد اكتشاف "Roy Manyaki" وإلقاءها في مكانها، "اللحوم واللحوم، والحيوانات الحية ظهرت في البازار". يتم التأكيد على غباء مالك الأرض باستمرار من قبل الكاتب. أول مالك الملاك المسمى هم الفلاحون الغبيون أنفسهم، يسمونهم غبي مالك الأرض (أخذ تكرار ثلاثي) ممثلين عن الطبقات الأخرى: الممثل Sadovsky ("ومع ذلك، Brother، أغبياء أنت مالك أرضي!

من هو، غبي، غسله؟ ") الجنرالات الذين يعاملوا بدلا من" لحم البقر كي "مع الزنجبيل والمصاصات المطبوعة (" ومع ذلك، الأخ، غبي أنت مالك أرضي! ") وأخيرا، Captain-Corplenik (" غبي أنت، السيد دنخر!

"). غباء مالك الأرض مرئيا للجميع، وانغمانه على أحلام غير محفوظة أن المزرعة ستحقق دون مساعدة الفلاحين، ويعكس في الآلات الإنجليزية التي سيتم استبدالها بالأقربان. أحلامه سخيفة، لأنه لا يستطيع أن يفعل أي شيء بشكل مستقل.

وفكر مالك الأرض فقط: "هل حقا أحمق؟ بالتأكيد، فإن عدم الالتزام بأنه كان يعتز به في روحه، مترجم إلى لغة عادية يعني فقط هراء وجنون؟

"إذا قارنا الحكايات الشعبية الشهيرة حول برينا ورجل مع حكايات خرافية من Saltykov-Shchedrin، على سبيل المثال، مع" المالك البري "، سنرى أن صورة مالك الأرض في حكايات الجنية الششدرية قريبة جدا من الفولكلور، والرجال، على العكس من ذلك، تختلف عن رائع. في حكايات خرافية الشعبية، رجل مشعب، حيلة، حيلة، يفوز ببارين غبي.

وفي "مالك الأرض البرية" ينشأ صورة جماعية العمال، عائل البلاد وفي نفس الوقت مريض شهداء المرضى. لذا، من خلال تعديل حكاية خرافية الشعبية، يدين الكاتب المعاناة الطويلة الشعبية، ويحتل حكاياته الخيالية كدعوة إلى الارتفاع إلى الكفاح، لتحويلها من العبد العالمي.

من بين جميع أنواع الفن، فإن الأدب لديه أغنى فرص تجسيد الهزلي. في كثير من الأحيان تخصيص الأنواع والتقنيات التالية من الهزلي: هجاء، فكاهة، جروتيسك، مفارقة.

يسمى Satir نظرة "من خلال عدسة مكبرة" (V.). يمكن أن يكون موضوع هجاء في الأدبيات مجموعة متنوعة من الظواهر.

هجاء سياسي يلتقي في أغلب الأحيان. دليل مشرق على هذه هي حكايات م.

E. Saltykov-Shchedrin.

جميل مشاهد رائعة سمحت Saltykov - سخية لمواصلة انتقاد النظام الاجتماعي، القادم بالرقابة حتى في ظروف رد الفعل السياسي. حكايات الجنية الششدرية تعادل ليس فقط الشر أو الناس الطيبينليس فقط صراع الخير والشر، مثل معظم حكايات الناس الخيالية، فهم يكشفون عن الصراع الطبقي في روسيا النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

النظر في خصوصيات حكايات الجنية للكاتب على مثال اثنين منهم. في "قصة كيف قام جنراليان الرجلان بطبيعت" Shchedrin تظهر صورة Cramp-Brewer.

يمكن أن تحصل على الطعام، وخياطة الملابس، وقهر القوى الطبيعية للطبيعة. من ناحية أخرى، يرى القارئ عدم جدولة الرجل، التواضع، تقديم بلا شك إلى جنرالات. حتى أنه يربط نفسه بالحبل، الذي يشير مرة أخرى إلى التواضع، مملكة الرجل الروسي.

يدعو المؤلف الناس إلى القتال والاحتجاج والاستيقاظ للاستيقاظ، والتفكير في موقفهم، والتوقف عن المضيء بشكل سيء. في حكاية خرافية "مالك الأرض البري"، يوضح المؤلف كيف يمكن للبارين الغنية أن ينخفض، ويجري بدون رجل. هجره فلاحته، يتحول على الفور إلى حيوان متسخ وحيوي، علاوة على ذلك، يصبح مفترسا للغابات.

وهذه الحياة، في جوهرها، واصلت وجودها السلبي السابق. ذو قيمة المظهر الخارجي يكتسب مالك الأرض البري، مثل الجنرالات، مرة أخرى فقط بعد عودة الفلاحين. وبالتالي، يعطي صاحب البلاغ تقييم لا لبس فيه للواقع الحديث.

بالنسبة الى شكل أدبي ويرتبط أسلوب حكاية خرافية Saltykov-Shchedrin مع التقاليد الشعبية. نلتقي بالتقليدية شخصيات رائعة: تحدث الحيوانات، الأسماك، الطيور. يستخدم الكاتب سمة من حكاية خرافية الشعبية، والترويج، والأمثال، واللغة والفخمة المركبة، والمفردات الفسيحة والفلاحية المنزلية، الكتب الدائمةالكلمات ذات اللواحق المتناقصة.

كما في folklore Fairy Tale.، Saltykov-Shchedrin ليس لديه إطار زمني واضح ومكاني. ولكن باستخدام التقنيات التقليدية، فإن المؤلف يتراجع عن قصد من التقليد.

إنه يقدم في سرد \u200b\u200bالمفردات الاجتماعية والسياسية والقرطاسية والكلمات الفرنسية. حلقات السقوط العامة الحديثة على صفحات حكاياته الخيالية.

حياة. لذلك هناك مزيج من الأساليب التي تخلق تأثيرا فكاهي، ومركب المؤامرة بمشاكل الحداثة.

وهكذا، إثراء حكاية خرافية جديدة استقبال الساتان، تحولها Saltykov-Shchedrin إلى صك هجاء اجتماعي سياسي.

الكتابة

حكاية خرافية هي واحدة من أكثر الأنواع الشعبية شعبية. هذا النوع من السرد الفموي مع الخيال الرائع لديه تاريخ قديم قرون. ترتبط حكايات الجنية من saltykov-shchedrin ليس فقط مع التقاليد الشعبية، ولكن أيضا مع ساخرة حكاية الجنية الأدبية قرون Xviiixix. بالفعل على منحدر السنوات، يناشد المؤلف أن نوع حكاية خرافية ويخلق مجموعة من الحكايات الجنية للأطفال في سن عادل. هم، وفقا للكاتب، مصممة لتشكيل هؤلاء الأطفال، وفتح أعينهم العالم.

استأنف حكايات Saltykov-Shchedrin ليس فقط لأنه من الضروري تجاوز الرقابة، التي أجبرت الكاتب على الاتصال بلغة Esopov، ولكن أيضا من أجل تنوير الأشخاص في الشكل المعتاد والوصول.

أ) في شكله الأدبي وأسلوبها من خرافة Saltykov-Shchedrin يرتبط مع التقاليد الشعبية. نواجه الشخصيات الرائعة التقليدية: الحيوانات التحدث والأسماك و Ivanushka أحمق وغيرها الكثير. يستخدم الكاتب سمة من قصبة الشعبية من المستوحاة من الملهمات والبرومسيات والأمثال واللغة والفخمة المركبة والفلاط الفسيحة والسفير المنزلية والخلفات المستمرة والكلمات ذات اللواحق المتناقدة. كما هو الحال في حكاية Folklore Fairy، لا يوجد لدى Saltykov-Shchedrin إطارا زملا واما واضحا.

ب) ولكن باستخدام التقنيات التقليدية، فإن المؤلف يتراجع عن قصد من التقاليد. إنه يقدم في سرد \u200b\u200bالمفردات الاجتماعية والسياسية والقرطاسية والكلمات الفرنسية. على صفحات حكاياته الخيالية، حلقات الحديثة الحياة العامةوبعد لذلك هناك مزيج من الأساليب التي تخلق تأثيرا فكاهي، ومركب المؤامرة بمشاكل الحداثة. وبالتالي، فإن إثراء حكاية خرافية مع تقنيات ساخرة جديدة، سلمت Saltykov-Shchedrin إلى صك من الهجاء الاجتماعي والسياسي. يبدأ حكاية خرافية لأرض مالك البرية (1869) كخبز خرافية منتظم: في بعض المملكة، في بعض الدول كان هناك مالك أرض ... ولكن على الفور عنصر الحياة الحديثة يشمل حكاية خرافية: وكان هناك عنصر غبي، اقرأ صحيفة رد الفعل الصحفي، والغباء في مالك الأرض الذي يحدده موقعه العالمي.

تسبب إلغاء الحنفية غاضبا من ملاك الأراضي للفلاحين. في مؤامرة حكاية خرافية، ناشد مالك الأرض الله حتى أخذ الفلاحين منه: إنه يقطعهم بحيث لم يكن هناك مكان للأنف: أينما كان مستحيلا، ولكن غير مسموح به، ولكن ليس لك! أنا أستخدم لغة Ezopov، يرسم الكاتب غباء ملاك الأراضي الذين يضطلعون فلاحته، على حسابهم الذين عاشوا، لديهم الجسم فضفاضة، أبيض، متفتت. لم يكن هناك رجال على مساحة كاملة من مالكي المالك الغبي: حيث لم يلاحظ الرجل أن الرجل لم يلاحظ. تلميحات Shchedrin حيث قد يكون الرجل، ولكن يجب تخمين القارئ بنفسه. أول من يسمى مالك الأرض مع الفلاحين الغباء أنفسهم؛ ... على الرغم من أن لديهم مالك أرض غبي، فإن العقل يعطى واحدة كبيرة. المفارقة الأصوات في هذه الكلمات. علاوة على ذلك، يسمونهم غبي مالك الأرض (أخذ ثلاثة أضعاف) ممثلين عن الطبقات الأخرى: الممثل Sadovsky مع التمثيل، مدعو إلى الحوزة: ومع ذلك، أخي، غبي أنت مالك أرض! من هو غبي لك، غرق. العمل الجنرالات، الذي كان بدلا من الذهاب فيدنينكا بمثابة مع خبز الزنجبيل المطبوع ومصاصة: ومع ذلك، أخي، غبي أنت مالك أرضي! وأخيرا، الكابتن - فورسنيك: أنت غبي، السيد مهاجم! غباء مالك الأرض مرئيا للجميع، لأنه من المستحيل شراء قطعة من اللحوم على البازار، وكان الخزانة فارغة، لأنه لم يكن من الممكن دفع عملية سطو وسرقة وقتل. وتقف مالك الأراضي الغبي من تلقاء نفسه، مما يظهر صلابة، يثبت أنه إنتهيا له في الليبراليين، حيث ينصح الصحيفة المفضلة. ينغمس بأحلام غير محددة أن المزرعة ستحقق دون مساعدة الفلاحين. يعتقد أن السيارات من إنجلترا ستكتب، بحيث لا تكون روح خوبوفسكي على الإطلاق. يفكر في استكشاف الأبقار. أحلامه سخيفة، لأنه لا يستطيع أن يفعل أي شيء بشكل مستقل. وفقد مالك الأرض فقط: إنه حقا في الواقع أحمق.

بالتأكيد، إن عدم مرونة كان يعتز به في روحه، مترجم إلى لغة عادية يعني فقط هراء وجنون .. في مزيد من التطوير المؤامرة، التي تظهر الزفاف التدريجي وتذبذب مالك الأرض، منتجعات Saltykov-Shchedrin إلى Grotesque. في البداية كان هناك شعر ... صنعت أظافرك، مثل الحديد ... ذهبت أكثر فأكثر في كل أربع ... حتى فقدت القدرة على تنطق الأصوات الموجهة ... ولكن الذيل لم يحدث بعد تم شراؤها. تتجلى الطبيعة المفترسة في كيفية مطاردة: مثل السهم، يقفز بعيدا عن الشجرة، تتشبث بفرائه، تمزيق أظافرك، نعم مع كل الدواخل، حتى مع الجلد، وتناول الطعام. في اليوم الآخر، لم تهمة القائد القليل لا يرتجف. ولكن هنا صنع الجملة النهائية من قبل مالك الأرض البرية صديق جديد الدب: ... فقط، أخي، أنت عبث، يدمر الرجل ذلك! ولماذا ولأن الفلاحين ليس في مثال، كان الأمر أفضل من أخيك النبيل. وبالتالي سأخبرك مباشرة: غبي أنت مالك أرض، على الرغم من صديق! لذلك في حكاية خرافية استقبال الرمز، حيث تحت قناع الحيوانات أنواع بشرية في علاقتهم اللاإنسانية.

يستخدم هذا العنصر في صورة الفلاحين. عندما قررت السلطات التقاط وإلقاء رجل، بقدر ما، في هذا الوقت مدينة غيرانسكي طارت سرب الفلاحين وتسلل كل السوق. يقارن المؤلف الفلاحون مع النحل، وإظهار المجتهد عندما عاد الفلاحون مالك الأرض، وفي الوقت نفسه ظهرت الوجبة في البازار، واللحوم، وقد فعلت التقديمات الكثير من أمين الصندوق، رؤية مثل كومة من المال، فقط رمى يديه من المفاجأة وصرخوا: وأين أنت، shilms، تأخذ! كم من المفارقة المريرة في هذه التعجب! وقد تم القبض على مالك الأرض، وغسله بعيدا، وأعد له الأظافر، لكنه لم يفهم أي شيء ولم يتعلم أي شيء، مثل جميع الحكام الذين يدمرون الفلاحين، ويضفي العمال ولا يفهمون أنه قد يتحول إلى انهيار لأنفسهم. قيمة حكايات خرافية ساتريفية في حقيقة أنه في كمية صغيرة من العمل، كان الكاتب قادرا على الاتصال الغنائي، ملحمة و ساتريان يبدأ وإذ يعرب بشكل حاد للغاية عن وجهة نظره حول رذائل فئة من قوة البنود وعلى أهم مشكلة في عصر مشكلة مصير الشعب الروسي.

تم إنشاء سلسلة Taltykov-Shchedrine Fairy Tales لمدة 18 عاما وتتكون من 32 وظيفة. نتيجة لإبداعه، تملأ حكايات خرافية من هجاء خاص معارضة الشر العام. إنهم يتشينون في الكوميديا \u200b\u200bوالمأساة والخيال والواقع، ويعزز الحيازة المدهشة للغة الرمز البولية.

تم نشر أول حكايات خرافية من Saltykov-Shchedrin في عام 1869 في المجلة " ملاحظات المحلية" تم طباعة الباقي في الفاصل الزمني من 1880 إلى 1886 في المنشورات المختلفة. لم تنشر بعض الحكايات الجنية في حياة ميخائيل Evgrafovich بسبب الرقابة الصعبة وانتشرت بشكل غير قانوني في روسيا وخارجها. كما نشر واحدة من القصص الخيالية "Bogatyr"، فقط في عام 1922، كما فقدت في المحفوظات. بسبب أظهار الرقابة، لا يمكن saltykov-shchedrin نشر دورة كاملة حكايات لذلك، تم طباعة خريف عام 1886 مجموعة، والتي تضمنت فقط 23 حكايات خرافية. جاءت مجموعة تعزز قرن في السنة، حيث أضاف الكاتب منتجا آخر - "حكاية خرافية عيد الميلاد".

تحولت Saltykov-Shchedrin إلى حكايات خرافية لأسباب كثيرة. لم يسمح الوضع السياسي الصعب في روسيا بالكشف عن جميع تناقضات المجتمع وانتقد الإجراءات القائمة مباشرة. أيضا، كان النوع الرائع قريبا من كاتب ساتيريك. الخيال، المبالغة القوية، والجواء مألوفة في حكايات خرافية وهم مميزة للغاية من saltykov-shchedrin. يرفض بشدة في حكاياته الخيالية لعلم النفس الرقيق. يظهر هذه السمات من الشعب الروسي، طالما معاناة وفارغة، في محاولة للعثور على أصول هذه المشاكل وتحديد حدودها، ورؤية فيها المأساة الرئيسية زمن.

يستخدم Satirik في حكاياته الخيالية الفولكلور الروسي، بفضل حوارات الأبطال ملونة جدا، يتم تبخر نوع اجتماعي معين من الأحرف. أعمال Shchedrin متحدة فقط من قبل هذا النوع، ولكن أيضا عام الأمالذي يربط حكايات خرافية وإعطاء الوحدة دورة كاملة.

بواسطة المحتوى المثالي يمكن تقسيم حكايات الجنية Shchedrian إلى أربعة مواضيع:

  1. satira على الحكومة والفصول الاستغلالية؛
  2. إظهار سلوك الاستوديو المستيلية المستأجرة؛
  3. عرض الحياة الناس البساطة في روسيا؛
  4. إفراز أصحاب الأخلاق وتعزيز المثل العليا والأخلاق الجديدة.

تعيين صارم لموضوع حكايات الجنية الكاتب أمر مستحيل، وليس مطلوبا. نفس القصة خرافية يمكن أن تؤثر على الفور بضعة مواضيع. في معظم الحكايات الخيالية، يؤثر ميخائيل Evgrafovich على حياة الناس البساطة، مما يجعلها على عكس طبقات المجتمع النخبة.

قراءة أيضا:

موضوعات شعبية اليوم

  • الكتابة في فصل الشتاء في الغابة. إاناي شيشكين 3 فئة

    ضابط الفنانة العظيمة - I. I. Shishkin كتب صورة عن "فصل الشتاء في الغابة" في عام 1877. في الصورة، يصور الفنان جمال الغابة في فصل الشتاء. قبل عيون المشاهد، كانت مملكة الثلج الحالية قد انتشرت.

  • مهنة مدرس أحلمي - مقال

    عندما كان عمري 6 سنوات، ذهبت إلى الدرجة الأولى. كنت خجولا جدا للتعرف على الرجال، لذلك وقفت على الهامش. بعد بعض الوقت، جاءت امرأة لي وسأل لماذا لا أتواصل مع اللاعبين

  • خريف واحد في الصباح، تماما كالمعتاد، سارع إلى المدرسة. سارت المطر الغزيرة، ولم تنقذ المظلة تقريبا من الماء من السماء. تقريبا في المدرسة نفسها في الشجيرات سمعت سرقة غريبة وغير مفهومة بسبب أصوات المطر

  • الكتابة لماذا يجذب الناس الواقع الافتراضي؟

    تبدأ على الفور مقاله منذ ذلك الحين في العالم التقنيات الحديثة، من المستحيل تقديم حياتك دون الواقع الافتراضيوبعد الآن، كل واحد منا لديه تليفون محمول مع الوصول إلى الإنترنت

  • لغة إزوبوف في أعمال Saltykov-Shchedrin (حكايات خرافية، باس)

    النموذج الكلام الفنيالذي تلقى اسم لغة EZOPOV أو في رمزية أخرى، يعود إلى غير مدموس. من السهل جدا ربط اسم ezopa، وهو خالق رائع