ميخائيل Evgrafovich Saltykov-Shchedrin: تحليل حكاية خرافية "الأرنب نكران الذات". "ذئب ضعيف" (تحليل حكاية) (saltykov-shchedrin م

29.06.2020

قراءة أيضا

وحش آخر، ربما سيحاكم من قبل تفاني الأرنب، لن يحد نفسه من الوعد، ولكن الآن كنت قد عفت. لكن من جميع الحيوانات المفترسة، سقي في المناخات المعتدلة والشمالية، والذئب أقل إمكانية الوصول فقط إلى الكرم.

ومع ذلك، فليس من أجله هو قاسي جدا، ولكن لأن المجمع لديه صعبة: لا يوجد شيء سوى اللحوم، لا يمكن أن يكون هناك شيء. وللحصول على طعام اللحوم، لا يستطيع أن يتصرف تماما مثل كائن حي للحياة. في كلمة واحدة، يلزم تعليم الشرير والسرقة.

ليس من السهل عليه إطعامه. الموت لا يكفي لأي شخص، لكنه يتسلق مع الموت لكل وفاة. لذلك، شخص مثير للسخرية - نفسه يدافع عن نفسه، وغيره من الذي لا يستطيع الدفاع عن نفسه، والبعض الآخر يدافع عنها. في كثير من الأحيان، يمشي الذئب جائعا، وحتى مع الوكولات من الجانبين بالإضافة إلى ذلك. سوف يجلس في ذلك الوقت، وسوف يرفع قطعا وحتى مثقور، على رأسها على سترة من أي مخلوق حي، من الخوف ومن الشوق، والروح في الكعب يذهب بعيدا. والذئب لا يزال حزينا، لأنها المنزوجة، ولا يوجد شيء لإطعامهم.

لا يوجد وحش في العالم، الذي لن يكره الذئب، لن يلعنه. عشين الحجر كل الغابة عندما يظهر: "الذئب اللعينة! قاتل! قاتل!" ويدير إلى الأمام وإلى الأمام، أدر الرأس لا يجرؤ، ولكن بعده: "السارق! الأرواح! " رطب الذئب، منذ شهر، في نساء الأغنام - بابا، وحول سيرز، أنا لم يجف: "الذئب اللعينة! قاتل!" ومنذ ذلك الحين، لم يكن هناك خشب الخشخاش ماجيكان في الفم: هبت الأغنام، ولم يكن هناك شيء آخر لتجاوز ... وروح بابا، وسيعيش ... كيف تفهم!

يقال أن تكاليف الذئب الرجل؛ نعم، بعد كل شيء، رجل، أيضا، كيفية الاتصال، حيث يحدث! و Dubie، وهو يدق عليه، ومن البنادق فيه، وشاعر الذئب، والفخ يضع، والغيوم راضية. "قاتل! السارق! - فقط يسمع عن الذئب في القرى. - البقرة الأخيرة ذبح! الأغنام المتبقية مخيفة! " وما هو مذنب، إذا كان من المستحيل أن تعيش في العالم؟

وسوف تقتله، لذلك لا يوجد بروك. اللحوم - الجلود الصلبة غير المناسبة - لا دافئة. فقط والنقل، الذي هو الكثير منه، اللعينة، سيكون لديك رفع على المليت: اترك، الغدع، قطرة من الدم يأتي!

لا يمكن الذئب، لا تحرم البطن، في العالم يعيش - هذا هو ما ورطته! لكنه لا يفهم ذلك. إذا تم استدعاء غير صالح، فهذا يدعو أشراء أولئك الذين يضطهدون به، واضغط على القتل. هل يفهم أن حياته تجعل الأذى لحياة أخرى؟ يعتقد أنه يعيش - فقط وكل شيء. الحصان - الجاذبية يأخذ، البقرة - يعطي الحليب والأغنام - موجة، وسرقة، يقتل. والحصان، والقررة، والأغنام، والذئب - كل شيء "يعيش"، كل بطريقته الخاصة.

ومع ذلك، فقد وجدت هنا بين الذئاب، التي قتلت الجميع منذ فترة طويلة، وفجأة في سن الشيخوخة، بدأ في تخمين أن هناك شيئا خاطئا في حياته.

عشت هذا الذئب RELENTIUM كثيرا وكان أحد الحيوانات المفترسة القليلة التي لا تشجع أبدا. واليوم، والليل سرق، وكل يديه خرجت. في الرعاة من تحت الأنف، تم سحب الكباش؛ إلى الساحات حول القرى تسلق؛ قطع الأبقار فورستر مرة واحدة حتى الموت ممزق؛ الصبي صغير، كل شخص في عينيه، من الشارع في الغابة دفن. سمع أن الجميع سوف يكرهون لهذه الأشياء وعجن، لكن لوتيا ولويا فقط أصبحت من هذه الهجمات.

- قال: "أود أن أستمع إلى أنه تم ذلك في الغابة"، "لا يوجد دقيقة واحدة لم يكن هناك جريمة قتل هناك، بحيث لا يهتم بعض الحيوانات إذا كان فراقا مع الحياة،" انظر حقا إلى ذلك؟ "

وعاش في مثل هذه الأسرة، خلاف الاضمحلال، حتى السنوات، عندما يسمى الذئب "الأم". rezhall قليلا، ولكن لا يزال هناك أي إخلاء المسئولية؛ على العكس من ذلك، كما لو كان المشي. فقط هو عن غير قصد في الكفوف إلى الدب. ودببة الذئاب لا تحب، لأن الذئاب تهاجم الذئاب، وغالبا ما تكون الشائعات في الغابة، حتى هناك وهناك، وهناك، وداعة ميخائيل Ivanchych: في الحثاء، رمادي معطف معطف الفرو مكسورة وبعد

يحمل الدب الذئب في الكفوف والتفكير: "ما أنا معه، مع نغمات، تفعل؟ إذا كنت تأكل - النفوس مع الروح، إذا تم تعذيبها حتى ترميها - فقط الغابة مع رائحة سقطت. تعطي، انظر: ربما لديه ضمير. إذا كان هناك ضمير، فدعه يذهب إلى الأمام لا يسرق - سأسمح له بالرحيل ".

- الذئب، والذئب! - العسكرية توبتيين، - هل حقا ليس لديك ضمير؟

- أوه، أنك، شهادتك! - أجاب الذئب، - هل من الممكن يوم واحد على الأقل في العالم دون ضمير للعيش!

- أصبح من الممكن، إذا كنت تعيش. أعتقد: كل يوم الله هو فقط والآخرين عنك، هل أنت أو صودا البشرة، أو طعن - هل هو مثل الضمير؟

- درجتك! اسمحوا لي أن أبلغ! يجب أن أشرب، أكل، الذئب لإطعام بلدي، هل تهز لرفع؟ ما نوع القرار الذي تتجاهله؟

اعتقدت أنني اعتقدت أن ميخائيل إيفانوفيتش، "ترى: إذا تم وضع الذئب في العالم، أصبح، وله الحق في إطعام نفسه.

يقول: "يجب".

- لكنني، إلى جانب اللحوم، لا! على الرغم من أن شهادتك، على سبيل المثال، تأخذ: أنت و Malinka للاستمتاع، وعارية من النحل هي الاقتراض، ووضع أوتانيا، ولني لا شيء لن يحدث! نعم، مرة أخرى، فولغوتا الأخرى لديها شهادتك: في فصل الشتاء، وكيف ستحدث برلنوجا، لا شيء لك، باستثناء الكفوف الخاصة بك، غير مطلوب. وأنا والشتاء والصيف - لا يوجد دقيقة واحدة حتى لا أفكر في الطعام! وكل شيء عن اللحوم. إذن أي نوع من القادمة هو هذا الطعام، إذا كنت لا أجرؤ قبل أو لا تخنق؟

فكر دب على هذه الكلمات الذئب هذه، ولكن لا يزال يريد المحاولة.

- نعم، سوف، - يقول، حتى بسهولة، أو ...

- أنا ثم شهادتك، كم يمكنني، تخفيف. ليزيتسا - تا زوديت: تأكد - وترتد، ثم يندفع مرة أخرى - وترتد مرة أخرى ... وأنا أمسك بها على الفور - شابش!

كان الدب لا يزال مدروسا. يرى أن الذئب يمنحه الحقيقة والرحم، وما زال خائفا من السماح له بالرحيل: الآن سوف يأخذها مرة أخرى للسرقة.

- تشغيل، الذئب! - هو يتحدث.

- ليس في ما أنا، شهادتك، التوبة. لا أحد يعيش حياتك، وأنا، من بين أمور أخرى؛ إذن ما هو خطأي؟

- نعم أنت حتى تعد!

- ووعد، شهادتك، لا أستطيع. هنا هو الثعلب - أنك تريد أن تعد، ولا أستطيع ذلك.

ما يجب القيام به؟ اعتقدت، اعتقدت الدب، وأخيرا قررت.

- أكثر البروستاتا أنت وحش - هذا ما سأخبرك به! "لقد أحضر الذئب". لا أستطيع الحكم عليك، على الرغم من أنني أعرف أنني آخذ الكثير من الخطيئة، والسماح بالرعاية ". شيء واحد يمكنني إضافته: في مكانك، لن أقدر فقط حياتي، ولكن من أجل القراءة لنفسي! وتفكر في هذه الكلمات!

والسماح للذئب على جميع الأطراف الأربعة.

تم إطلاق سراح الذئب من الكفوف الهبوطية والآن مرة أخرى بدأت الحرف القديم. تبخير منه الغابة، وشابش. بعد أن سقطت في نفس القرية؛ في اثنين، في ثلاث ليال قطيع كله - ونشتون له. يضيء مع بطن كامل في المستنقع، يتم ضغط العينين. حتى على الدب، فإن المستفيد له، ذهب الحرب، وهو، في السعادة، كان مخيفا في الوقت المناسب، ولكن سقط باو فقط.

كم من الوقت، نشأ لفترة وجيزة، وأخيرا جاءت إليه. لقد اختفت القوات، ولتطعم ذهب، نعم، بالإضافة إلى ذلك، الفلاح بالنسبة له من التلال الفقري مع التفسير الكامل؛ على الرغم من أنه تم تصويره، إلا أنه لا يزال عند الإزالة السابقة - لا أحب ذلك. سوف يرمي في الأرنب - وليس هناك أحد. مناسبة لحافة الغابات، والحملان من العاشد سيحاول حمل الكلاب والكلاب يختبئون. سوف ينتظر الذيل ويعمل مع فارغة.

- بأي حال من الأحوال، لقد أصبحت خائفة من الكلاب؟ يسأل نفسه.

سد العرس في مخبأ ويبدأ في الانتفاخ. بومة في أحذية الغابات، وهو في مستنقع كم - شغف الرب، ما الذي سيرتفع في قرية ضجة!

فقط تم القبض عليه مرة واحدة لحم الضأن واللاتغيات له طوق في الغابة. والضأن لا يزال أكثر البائسة: الذئب مليء بالذئب، وهو لا يفهم. واحد فقط قال: "ما هو؟ ماذا او ما؟.."

- وهنا سأريك ما هو ... mimmerrrzaver! - الجرحى الذئب.

- اخو الام! لا أريد الذهاب إلى الغابة! أريد أن أمي! أنا لن، عم، أنا لن! - فجأة غبوغ الحمل ولم يأخذها، لم يكن مدففا جدا: - آه، الراعي، الراعي! آه، الكلاب! الكلاب!

توقف الذئب ويستمع. هناك الكثير من الأغنام في قرنه، وكانوا جميعا غير مبالين. لن يكون لديك وقت لفهم ذئبتها، وتقلب عينيها، وأكاذيبها، فلن يتم غرقها، مثل تصحيح الخدمة الطبيعية. وهنا الطفل - وتبدو مثل البكاء: أريد أن أعيش له! آه، يمكن أن ينظر إليه، وجميع حياة التوزيع هذه حلوة! لذلك هو، الذئب، - قديم قديم، وكل شيء سيكون كبار السن مع مئة!

ويتذكر هنا الكلمات Toptygin: "لن أحصل على حياة في مكانك، وأقرأ الموت بنفسي ..." لماذا كذلك؟ لماذا لجميع مخلوقات الأرض الأخرى الحياة - جيدة، وله لعنة والعار؟

وبدون انتظار الإجابة، أصدر خروفا من الفم، ومشى هو نفسه، وخفض الذيل، في مخبأ، لتنتشر على أوقات الفراغ.

لكن هذا العقل لم يكتشف أي شيء كان يعرف أنه كان قد كان منذ وقت طويل بالفعل، أي أنه لا يستطيع أن يعيش أي شيء آخر، مثل القتل والاستيقاظ.

انه وضع على الأرض ولا يمكن أن يكذب بأي شكل من الأشكال. هذا العقل يقول، والأخير في بعض الأحيان يضيء. لا توجد أجداد، إذا تم إضعافه، وكشف حاكم الشيخوخة في الخراب، مثليه الجوع، فقط لا يستطيع أن يأخذ نفس القوة على نفسه. حتى يخشش آذانه: "اللعينة! قاتل! الأرواح! " حسنا، في حقيقة أنه لا يعرف الذنب الحرة؟ بعد كل شيء، لا تزال اللعنات لا تتوقف! أوه، يمكن أن ينظر إليه، قال الدب الحقيقة: فقط يبقى أن اليدين فرضت على نفسك!

لذلك بعد كل شيء، ثم الحزن مرة أخرى: الوحش - بعد كل شيء، لا يعرف حتى كيفية فرض الأيدي. لا شيء لا يمكن للوحش: لا تغيير أمر الحياة، ولا يموت. يعيش، كما لو كان في حلم، ويموت - كما لو كان في حلم. ربما تكون كلابه مرتبكة أو رجل سوف نفي. حتى هنا سوف يحصل فقط على نعم، وسوف يقوده للحظة - وروح فاز. ومن أين وكيف وجاء الوفاة - لن يخمن.

إنه ليس جوعا أنه واسع النطاق ... لقد توقف الآن عن مطاردة الأرانب، فقط عن الطيور يذهب. قبض على غراب شاب أو فيتيا - يتم تغذية هذا فقط. لذا حتى هنا، يصرخ جوقة Wittyn الآخر: "اللعينة! اللعنة! اللعنة!"

انها ملعون. حسنا، كيف تعيش فقط لقتل وسرقة؟ نضعها غير عادلة لعنه، فمن السالك: إنه لن يسرق إرادته، ولكن كيف لا لعنة! كم عدد الوحوش التي دمرها في قرنه! كم عدد النساء، قام الرجال بضاعة، لجميع حياته للأسف!

لسنوات عديدة، خفي في هذه الأفكار؛ كلمة واحدة فقط في أذنيه والرعد: "اللعينة! اللعنة! اللعنة!" نعم، وهو نفسه متكرر بشكل متزايد وأكثر من ذلك: "إنه ملعون! اللعينة والأكل. Shopebug، حية! " ما زال، المعذبة من الجوع، مشيت إلى فريسة، خنق، ريفز و torzal ...

وبدأ في الاتصال بالموت. "موت! الموت! أنت على الأقل حررت الحيوانات والرجال والطيور مني! على الأقل حررتني من نفسك! " - إنه ليلا ونهارا، كان ينظر إلى السماء. والوحوش والرجال، سماع عواء، بكيت في الخوف: "Shinsel! قاتل! قاتل!" لم يستطع أن يشكو حتى لا يستطيع أنه لا يمنحه من جميع الأطراف التي لم يسقطها.

أخيرا، كان الموت معقد حياله. ظهروا في تضاريس لوكاشي، واستفاد ملاك الأراضي المجاورة من وصولهم، لترتيب مطاردة للذئب. الأكاذيب مرة واحدة الذئب في مخبأ له ويسمع - الاسم. نهض وذهب. يرى: إلى الأمام في طريق المعالم المقصودة، وخلفه والفلاحين تتبعه. لكنه لم يعد حاول الخروج، لكنها سارت، وخفض رأسه، نحو الموت ...

وفجأة ضربها مستقيم بين العينين. هنا ... تسليم الموت!

استخدم العديد من الكتاب والشعراء حكاية خرافية في عملهم. بمساعدتها، اكتشف المؤلف نائبا أو مجتمعا آخر. حكايات الجنية من saltykov-shchedrin هي الفرد بحدة وليس مثل أي شيء آخر. كان ساتيرا سلاح سالتيكوف - ششدرين. في ذلك الوقت، بسبب الرقابة الصارمة الموجودة، لم يستطع المؤلف الكشف عن رذائل المجتمع بالكامل، لإظهار كل تناسق جهاز الإدارة الروسي. ومع ذلك، بمساعدة حكايات خرافية "بالنسبة لأطفال عصر عادلة"، كان Saltykov-Shchedrin قادرا على نقل النقد الحاد للنظام الحالي. غاب الرقابة حكايات خرافية من Satirik العظيم، وفشلت في فهم تعيينها، وقوة زرع، اتصل بالطلب الحالي.

لكتابة حكايات خرافية، استخدم المؤلف Grotesque، Hyperbola، النقيض. أيضا للمؤلف كان مهما لغة "Ezopov". في محاولة لإخفاء المعنى الحقيقي للمعنى المكتوب من الرقابة، استخدم هذا الاستقبال. كان الكاتب أحب أن يخترع ولاية العصبية التي تميز أبطاله. على سبيل المثال، مثل هذه الكلمات مثل "Pompadura و Pompadurshi"، "Penfire" وغيرها.

مشروط، يمكن تقسيم جميع حكايات خرافية من Saltykov-Shchedrin إلى أربع مجموعات: هجاء على الدوائر الحكومية والترتيبة المهيمنة؛ هجاء على ذكاء ليبراليين؛ حكايات خرافية من الناس؛ حكايات الجنية، والأخلاقانية الذاتية الأخلاقية وتؤكد المثل العليا الأخلاقية الاشتراكية.

إلى المجموعة الأولى، يمكن أن تعزى حكايات خرافية: "الدب على البرودة"، "النسر-ميتزينات"، "bogatyr"، "مالك الأرض البرية" و "حكاية ذلك. كما استمر جنرال رجل واحد. " في حكاية خرافية "الدب على المحافظة" تتكشف انتقادات بلا حسقاء من الاستبدادات في أي من أشكاله. قيل بشأن العهد في غابة ثلاثة من المحافظين الدببة، مختلفة في الطبيعة: الشر يستبدل التزوير، والروبوي النوعي. لكن هذه التغييرات لا تنعكس في الحياة العامة للحياة الغابات. ليس من خلال الصدفة أن يقال أول توبيتين في حكاية خرافية: "هو، يتحدث بدقة، لم يكن غاضبا، وهكذا، الماشية". لا يكمن الشر في الاعتداء على فرديين من المحافظين، ولكن في الحيوان، الطبيعة الهبوطية للسلطة. يتم إنجازه مع بعض الروبيان الساذج والحيواني: "ثم بدأت الجذور وإيجاد الخيوط، وبالمناسبة، تحولت الغابة بأكملها من الأساسيات. أخيرا، ارتفعت في الليل إلى منزل الطباعة، وكسرت الآلات، الخط مختلط، وعمل عقل الرجل في حفرة العادم ملقاة. جعلها، جلس، الابن القاسي، القرفصاء وينتظر الترقية. " في حكاية خرافية "Eagle-metzenate" Saltykov-Shchedrin يظهر عداء القوة الاستبدادية للتنوير، وفي "Bogatyr" يتم تصوير تاريخ الاستبداد الروسي في صورة البطل المتعفن وينتهي بضرهار كامل تقسيم.

يتم نشر هجاء غير مسبوق على المحرفات الروسية في حكايات خرافية حول الأسماك والأرانب. يتم إعادة إنتاج نوع خاص من الجبن في "الأرنب الذاتي": الأرنب جبان، لكن هذه ليست السمة الرئيسية. الشيء الرئيسي هو في آخر: "لا أستطيع أن أخبر الذئب". أرجأ الذئب ظهور الأرنب لفترة غير محددة، وتركه تحت بوش للجلوس، ثم سمح حتى بإزالة موعد مع العروس. ما كان يقوده الأرنب عندما يحاكي نفسه؟ جبن الجبن؟ لا، ليس تماما: من وجهة نظر الأرنب - نقابة عميقة والصدق. بعد كل شيء، أعطى الذئب! لكن مصدر هذا النبل تبين أنه ينتهي في مبدأ التواضع - الجبن مخصص! صحيح، الأرنب وبعض الحسابات السرية: سوف يعجب الذئب نبلته، ولكن هيريس فجأة.

هل الذئب الهذيان؟ يتم الرد على هذا السؤال من قبل شخص جنسي خرافية آخر "الفقراء الذئب". الذئب ليس قاسيا في إرادته، لكن "المجمع لديه كهف"، لا شيء سوى اللحوم لا يمكن. لذلك في كتاب فكر ساتونار عن عدم ملاءمة الآمال في رحمة وكرم السلطات المفترسة في الطبيعة وفي موقفها في عالم الناس.

"الأرنب المعلق"، على النقيض من أن نكران الذات - النظرة، ويوشر فكرة "حضارة وجبات الذئب". إنه يطور مشروعا لأكل Zaitsev المعقول: من الضروري أن لا يتم قطع الذئاب الأرنب على الفور، وتم انضمام بعض التنانير فقط، لذلك بعد بعض الوقت يمكن أن تخيل الأرنب، هذا "المشروع" - الساخرة الشريرة لسالتيكوف - ششدرين نظرية شعبية الليبرالية التي تراجعت العصر الرجعية من الثمانينيات من المبادئ الثورية وانتقلت إلى الوعظ ب "الشؤون الصغيرة" والتنازلات التدريجية والإصلاحية الصغيرة.

"تفضيل hale"، على عكس نكران الذات، يبشر مبادئه النظرية. نفس الشيء مصنوع من VOBLA المجفف بالمقارنة مع حكمة البيسصل. عاش عجلة piscar وارتعش. مجفف، VoBla يترجم ممارسة الحياة هذه إلى نظرية معقولة، مما ينزل إلى الصيغة: "آذان فوق الجبهة لا تنمو". من هذه الصيغة، يعرض المبادئ التالية: "لن تلمس أحدا، ولن يلمسك أحد." لكن المصطلح يأتي - والوعظ "الاعتدال والدقة" المجففة بواسطة VOBLA متهم بموثوقية وتضحية "القفازات Yebor".

يقع كاراس المثالي بجوار الحكايات الجنية عن الليبراليين، وهي تتميز بالأغمدة الساخرة المحزنة. في هذه القصة الخيالية، ذكرى Saltykov-Shchedrin ذكرى الأخطاء الدراماتيكية للأثاثات الروسية والغربية الأوروبية المجاورة للحركة الاشتراكية. يعلن كاريس المثالي المثل العليا الاشتراكية العالية ويميل إلى التضحية بالنفس لتنفيذها. لكنه يعتبر الشر الاجتماعي فكرة خاطئة بسيطة للعقول. يبدو له أن بيكات ليست صماء جيدة. وهو يؤمن بتحقيق الوئام الاجتماعي من خلال ولادة ولادة أخلاقية، إعادة التعليم Shchuk.

وهنا يسير الدمية الطبية الاشتراكية قبل البايك. مرتين تمكن من التحدث مع المفترس، بعد أن حاولت في إصابات جسدية صغيرة. في المرة الثالثة، يحدث ذلك لا مفر منه: رمح Swallows Crucia، ومن المهم كيف يفعل ذلك. السؤال الأول من المال المسلق - "ما هو الفضيلة؟" يجعل المفترس لتنعيم الفم من مفاجأة، وسحب المياه ميكانيكيا، ومع ذلك هو أيضا بلع ميكانيكيا الصلب. تؤكد هذه التفاصيل Saltykov-Shchedrin على أن القضية ليست في بايك "الشر" و "غير معقول": طبيعة الحيوانات المفترسة نفسها هي أنهم يبتلون الغوسيا القسري - لديهم أيضا مجمع "كهفزنوس"! لذا، فإن جميع الأوهام المتعلقة بإعادة التنظيم السلمي للمجتمع عبثا، بشأن إعادة تعليم البريكات المفترسة، النسور، الدببة، الذئاب ... الآن سنحاول النظر في السمات الرئيسية لهذا النوع من حكاية الكاتب الجنية مثال العديد من أعماله. في "مالك الأرض البرية"، يوضح المؤلف كيف قد ينخفض \u200b\u200bالبارين الغني، دون خادم. يتم تطبيق Hyperbole في هذه الحكاية الجنية. أولا، يتحول الشخص الثقافي، مالك الأرض إلى تغذية الحيوانات البرية بأكواب. نحن هنا نرى كيف غنية عاقق دون رجل بسيط، لأنها غير مناسبة ولا قيمة لها. أراد هذا Fairytale أن يظهر أن الشعب الروسي البسيط قوة خطيرة. يتم طرح فكرة مماثلة في حكاية خرافية "قصة كيف عاقب الجنرالات الرجلان". ولكن هنا يرى القارئ عدم جدولة الرجل، وتضفيه، وتقديم بلا جدال إلى جنرالين. حتى أنه يربط نفسه بالسلسلة، مما يشير مرة أخرى إلى التواضع، عبئا، وقاحة الرجل الروسي.

في "probadrome of piskar" نرى حياة الرجل العادي الذي يخاف في العالم. "هل سيتجهد بيز فيشار"، خوفا مرة أخرى للذهاب إلى الخارج، ويتحدث مع شخص ما، للقاء. انه يتصرف مغلقة، مملة. مع مبادئ حياته، يشبه بطل آخر، البطل A. P. Chekhov من القصة "رجل في القضية"، بيليكوفا. قبل الموت فقط، تفكر في الحياة في الحياة العاشية: "من ساعد؟ الذين أسفوا، ماذا فعل في حياة الخير؟ "عشت - ارتعد وموت - ارتعد". ولن يدرك وفاته فقط الرجل في الشارع أنه لا يحتاج إلى أي شخص، لا أحد يعرفه ولن يتذكره.

حكاية خرافية أخلاقية في ذلك: ما هي الحياة البشرية؟ كيف وعلى ماذا تعيش؟ ما هو شعور الحياة؟ لا تعاني هذه الأسئلة من الناس وفي عصرنا، ومع ذلك، فقط كيف كانوا يدعون الناس في جميع الأوقات؟ هذه أبدية، ويبدو أن أسئلة دون حل بالتأكيد. في أي وقت، قبل من استيقادوا، هذه الأسئلة العالمية، يستجيب الجميع لهم بطريقتهم الخاصة. كم من الأشخاص الذين يسألون أنفسهم هذه الأسئلة، الكثير من الإجابات لهم!

تترجمنا حكاية خرافية من مستوى البسكري على مستوى الحياة البشرية. من وجهة نظر المؤلف نفسه، في الواقع، في الواقع، كشفت جميع أوجه قصوره الغبية في فلسفة الحياة، التي تهدف إلى غرض معين: "يعيش أكثر هدوءا يمكنك!" ما هو عقل "الحكمة"؟ فقط لحفظ حياتك "توزيع". والسيارة يجعله في مواجهة الموت لفهم كل معنى حياتهم عاش. مع كل الجمع من هذه الحكاية الجنية، فإن النهائي يبدو كثيرا بشكل مأساوي. نسمع صوت saltykov-shchedrin في تلك الأسئلة التي تطرح نفسه قبل الموت. جميع الحياة اجتاحت على الفور قبل الموت. ماذا كانت فرحته؟ من الذي يريحه؟ من يسخن، دافع؟ من سمع عنه؟ من سيتذكر وجوده؟ وكان عليه أن يجيب على كل هذه الأسئلة: "لا أحد"، "لا أحد". لذلك حدد الكاتب قصة خرافية للبطل، حكمة بيساكور، الزمن الأكثر فظاعة: في وقت لاحق، البصيرة غير المثمرة، الوعي في مواجهة الموت، أن الحياة تعيش في جدوى، مضيع! أعتقد أن هذه القصة الخيالية ليست فقط الأكثر حداثة بين جميع أعمال Saltykov-Shchedrin، ولكن حتى الأبدية.

إن الاغتراب الفلسطيني الرهيب، والإغلاق في حد ذاته يظهر الكاتب في "Prisma Piskar". M. E. Saltykov-سخية غورك ويألمان لرجل روسي.

مع تغلغل مذهل، يظهر Saltykov-Shchedrin القرابة الداخلية للأخلاق الاشتراكية مع الأسس العميقة للثقافة الشعبية المسيحية في قصة الخيالية في الليل. ليلة عيد الفصح. سرعة المشهد الشمالي. بالنسبة لجميع ختم الوحدة، كل شيء صامت، بلا عاجز، بصمت وسحقه بعض العظام الرهيبة ... لكن الأجراس هي رنين، والأضواء لا تعد ولا تحصى، والألعاب الرياضية الذهبية هي الكنائس، - والعالم يأتي إلى الحياة. تمتد على طرق الوديق الريفي، والاكتئاب، والتسول. هناك أصوات غنية - أمراء القرية. اختفى الجميع بعيدا القرية، ويأتي الصمت مرة أخرى، ولكن نوعا من الحساسة والتوتر ... وبالتأكيد. لم يكن لدي وقت للحصول على الشرق، حيث تلتزم معجزة: يتم إحياء الانفجار والصلب المسيح للمحكمة على هذه الأرض الخاطئة. "السلام عليك!" - يقول المسيح نيجنيا لودا: إنهم لم يفقدوا الإيمان بحقيقة الحقيقة، ويقول المنقذ أن ساعة تحريرها تقترب. ثم يستقيد المسيح حشد من جوراطة، ميروهيدوف، كولاكوف. وهو ماركاتهم بكلمة اللوم ويفتح طريق الخلاص - محكمة ضميرها، مؤلمة، ولكن عادلة. والخائن فقط لا الخلاص. المسيح يلعنهم والتحرف السفر الأبدية.

في حكاية خرافية "ليلة المسيح" لا يعترف Saltykov-Shchedrin الإيمان الشعبي بالحقيقة والانتصار الجيد. قم بمسيح المسيح محكمة رهيبة ليس في عالم ما بعد ذلك، ولكن على هذه الأرض، في وئام مع الأفكار الفلاحية، والتي تستقل المثل المسيحية.

ظل فيرا Saltykov-Shchedrin دون تغيير في شعبه، في تاريخهم. كتب ميخائيل Evgrafovich: "أحب روسيا للألم القلبية ولا أستطيع أن أفكر في نفسي في مكان ما، باستثناء روسيا". "مرة واحدة فقط في حياتي اضطررت إلى البقاء على قيد الحياة على المدى الطويل في أماكن المرور المعروفة، وأنا لا أتذكر الدقيقة، والتي لن يكون فيها قلبي هرع إلى روسيا". هذه الكلمات يمكن اعتبارها محصوفة لجميع إبداع ساتيريك والغضب والازدراء من الحب القاسي والمطالبة إلى وطنهم، من الإيمان الفاجح في قواتها الإبداعية، واحدة من ألمع مظاهرها التي كانت الكلاسيكية الروسية المؤلفات.

يتم دمج الخيال الساذج من حكاية خرافية الشعبية مع Generrine مع صورة واقعية من الواقع. علاوة على ذلك، فإن المبالغة الشديدة في وصف الأبطال والمواقف لا يتعارض مع الحقيقة الحيوية، ولكن على العكس من ذلك، فإنه يعطي سافير للتركيز على جوانب سلبية خطيرة للغاية لحياة المجتمع الروسي بشكل خاص. كان له حكايات Saltykov-Shchedrin تأثير كبير على تطوير الأدب الروسي وخاصة النوع من الهجاء.

لا أحد يحب الذئاب، يسمونه المنحدر، والقاتل، بل لعنة كل شيء. من ناحية، هذا صحيح، لأن الذئاب تقتل بالفعل الحيوانات البرية والحيوانات الأليفة، حتى مهاجمة الناس. لكن في هذا العمل يوضح المؤلف حياة مفترس للغابات ويتعاطف حقا في هذا الوحش، دون أي مفارقة، يدعوه فقريا.

ورطيته كلها والنبيذ ليست سوى أن الذئب هو المفترس، يمكن أن تأكل اللحوم فقط.

يمكن لخبرائنا التحقق من مقالك في المعايير

خبراء الموقع Crandica24.ru.
مدرسون المدارس الرائدة والخبراء الحاليين من وزارة التعليم في الاتحاد الروسي.

إنه أجبر على القتل، لأنه بطريقة مختلفة لن تكون قادرة على الوجود، ولكن في عيون ضحاياه، يبدو وكأنه سارق وفيرين.

والذئب يعيش فقط، فهو ليس قريبا لقتل خصيصا من أجل القتل أو من أجل الربح. إنه ليس مهووس لتلقي المتعة من هذا، إنه لا يريد إحضار الأذى. وعليه أن يكون صعبا للغاية. غالبا ما يكون الوحش يتضور جائعا، وبالتالي فإن الطعام يذبح، يحدث الغذاء بأكمله، ويحدث الذهاب إلى الذئب، وغالبا ما يخاطر بالحياة: إنه راض عن الغيوم، ووضعوا capacanis، والوحش الأكبر يمكن أن يدمر وبعد ولكن لا تزال بحاجة إلى إطعام.

مرة واحدة، سقط أحد هذه المفترس الأم كدب في المخلب، والذي لم يعط أيضا التعاطف مع الذئاب. وقررت الافراج عن الوحش، إذا قرر ولم يعد الوعود بسرقة وعدم قتل أي شخص.

اعترض الذئب أنه لم يكن لديه شيء لإطعام الأسرة. بعد كل شيء، إلى جانب الذئب اللحوم لا تأكل أي شيء. الذئب والسعادة لا تقتل، ولكن كيف يمكن الحصول على اللحوم؟ وما هو المفترس للتوبة؟ ما هو مذنب، ما هو مرتبة جدا؟ وماذا يمكن أن يعد؟ التوقف عن التغذية؟ الدب، على سبيل المثال، يمكن و التوت والتوت، والعسل، وفي فصل الشتاء ليس من الضروري بالنسبة له في فصل الشتاء، لأنه يقع في وضع السبات. وأدركت الدب أنه أمام وحش مؤسف للغاية. وقال للذئب أنه من الأفضل أن يموت أكثر من العيش.

وهذا الذئب المسنين، بدأ التفكير في حياته. واتطلع إلى الاستنتاج بأنه يلعنه دون ليتون، لأنه ليس القاتل والشرائه. والذئب يعاني من هذه الأفكار. وأصبح ساطعا حتى تعبت من العيش. لا أحد يتعاطف معه، لا أحد مفهوم، لم يكن هناك أحد يشكو، كما كان من الصعب. لقد سئم من الكراهية نحو نفسه، تعبت من نفسه، وبدأ في الاتصال بالموت. وقريبا تم تقديم القضية عندما نظم الرجال مطاردة. لم يحاول الذئب حتى الفرار، لكنها سارت حتى الموت، وخفض رأسه. وقبولها كسلالة.

في هذا المفصل، يعارض الذئب المجتمع بأنه "ليس مثل أي شخص آخر". في كل مجتمع، ربما، هناك شخص يضحك، الإساءة. و لماذا؟ لأنه "Chakarik"، "Fashir"، "DOLDA"، لا يستمع إلى الموسيقى والفساتين غير ذلك، إلخ.

نحن لا نعرف دائما (ونحن لا نريد أن نعرف) لماذا يعيش أي شخص أو يتضمن خطأ، في رأينا. من الأسهل تعليق التسمية على الفور فورا، ولا تحاول فهم الآخر، خاصة بالنسبة له للمساعدة أو التعاطف. الشعور بنفسك ليس كل شيء صعب للغاية. من السهل إدانة شخص وجعل عبئا منه. والإدانة العالمية والرفض يمكن أن يجلب حتى شخصا من الانتحار.

المؤلف لا يحمي القتلة واللصوص (خاصة أنه أوضح أنه لا يوجد مثل هذا الذئب)، ويدعو إلى فهم ومعاطف بعضها البعض. وفي موقع هذا الذئب، "ليس مثل أي شخص آخر" قد يتحول إلى أي، لذلك يجب ألا يكون المجتمع قاسيا. والمجتمع هو كل واحد منا.

تحديث: 2018-02-15.

انتباه!
إذا لاحظت خطأ أو خطأ مطبعي، قم بتمييز النص وانقر فوق CTRL + ENTER..
وبالتالي، سيكون لدينا فائدة لا تقدر بثمن للمشروع وغيرها من القراء.

شكرا للاهتمام.

الذئب الفقراء

لا يوجد وحش في العالم، الذي لن يكره الذئب، لن يلعنه. حجر يئن كل الغابة عندما يظهر: "الذئب اللعينة! القاتل! الحذاء!" ويدير إلى الأمام وإلى الأمام، أدر الرأس لا يجرؤ، ولكن بعده: "السارق! يعيش!" رطب الذئب، منذ شهر، في نساء الأغنام - بابا، وحول سيرز، أنا لم يجف: "الذئب اللعينة! الأحذية!" ومنذ ذلك الحين، لم يكن هناك خشب الخشخاش ماجيكان في الفم: هبت الأغنام، ولم يكن هناك شيء آخر لتجاوز ... وروح بابا، وسيعيش ... كيف تفهم!

يقال أن تكاليف الذئب الرجل؛ نعم، بعد كل شيء، رجل، أيضا، كيفية الاتصال، حيث يحدث! و Dubie، وهو يدق عليه، ومن البنادق فيه، وشاعر الذئب، والفخ يضع، والغيوم راضية. "السارق! السارق!" - فقط يسمع عن الذئب في القرى، "البقرة الأخيرة ذبح! الأغنام المتبقية كانت مخيفة!" وما هو مذنب، إذا كان من المستحيل أن تعيش في العالم؟

وسوف تقتله، لذلك لا يوجد بروك. اللحوم - الجلود الصلبة غير المناسبة - لا دافئة. فقط والنقل، الذي يرضي له، لعنة، سيتم رفعها، نعم، سوف ترغب في العيش: اسمحوا، الأجنبي، قطرة من الدم يأتي!

لا يمكن الذئب، لا تحرم البطن، في العالم يعيش - هذا هو ما ورطته! لكنه لا يفهم ذلك. إذا تم استدعاء غير صالح، فهذا يدعو أشراء أولئك الذين يضطهدون به، ثم اضغط على القتل. هل يفهم أن حياته تجعل الأذى لحياة أخرى؟ يعتقد أنه يعيش - فقط وكل شيء. الحصان - الجاذبية يأخذ، البقرة - يعطي الحليب والأغنام - موجة، وسرقة، يقتل. والحصان، والبقرة، والأغنام، والذئب - الجميع "يعيشون"، كل بطريقته الخاصة.

ومع ذلك، فقد وجدت هنا بين الذئاب، والتي قتلت كل شيء منذ فترة طويلة والسرقة، وفجأة، في سن الشيخوخة، بدأ تخمين شيء خاطئ في حياته.

وقال: "إنه سيتم إنجازه في الغابة"، "لا يوجد دقيقة واحدة لم يكن هناك أي جريمة قتل هناك، بحيث لا يهتم بعض الحيوانات، والفراق مع الحياة،" لذلك لا ينظر إليها؟

وعاش في مثل هذا موالين، خلاف السرقة، حتى تلك السنوات، عندما يسمى الذئب "الأم". rezhall قليلا، ولكن لا يزال هناك أي إخلاء المسئولية؛ على العكس من ذلك، كما لو كان المشي. فقط هو عن غير قصد في الكفوف إلى الدب. ودببة الذئاب لا تحب، لأن الذئاب تهاجم الذئاب، وغالبا ما تكون شائعات في الغابة، وهي موجودة وهناك، ميخائيلو Ivanchych استغرق: في الحثاء، تم كسر البروفات الرمادية من قبله.

يحمل دب من الذئب في الكفوف والتفكير: "ماذا تفعل معه معه، مع نغمات لتناول الطعام؟ إذا كنت تأكله - مع الروح، فمن أن ترميها - فقط الغابة مع رائحة ذلك سقطت. اعطيه، سأرى: ربما لديه ضمير. إذا كان هناك ضمير، فدعه يذهب إلى الأمام لا يسرق - سأسمح له بالرحيل ".

الذئب، والذئب! - العسكرية توبتيين، - هل حقا ليس لديك ضمير؟

أوه، أن أنت، شهادتك! - أجاب الذئب، - هل من الممكن يوم واحد على الأقل في العالم دون ضمير للعيش!

أصبح ممكنا، إذا كنت تعيش. أعتقد: كل يوم الله هو فقط والآخرين عنك، هل أنت أو صودا البشرة، أو طعن - هل هو مثل الضمير؟

درجتك! اسمحوا لي أن أبلغ! يجب أن أشرب، أكل، الذئب لإطعام بلدي، هل تهز لرفع؟ ما نوع القرار الذي تتجاهله؟

اعتقدت - اعتقدت ميخائيلو إيفانيتش، - يرى: إذا تم وضع الذئب في العالم، أصبح، وله الحق في إطعام نفسه.

يجب، - يقول.

لكنني، إلى جانب اللحوم، ليست كذلك! على الرغم من أن شهادتك، على سبيل المثال، تأخذ: أنت و Malinka للاستمتاع، وعارية من النحل هي الاقتراض، ووضع أوتانيا، ولني لا شيء لن يحدث! نعم، مرة أخرى، فولغوتا الأخرى لديها شهادتك: في فصل الشتاء، وكيف ستحدث برلنوجا، لا شيء لك، باستثناء الكفوف الخاصة بك، غير مطلوب. وأنا والشتاء والصيف - لا يوجد دقيقة واحدة حتى لا أفكر في الطعام! وكل شيء عن اللحوم. إذن أي نوع من القادمة هو هذا الطعام، إذا كنت لا أجرؤ قبل أو لا تخنق؟

فكر دب على هذه الكلمات الذئب هذه، ولكن لا يزال يريد المحاولة.

نعم، سوف، - - يقول - حتى أسهل، أو ...

أنا ثم شهادتك، كم يمكنني، تخفيف. ليزيتسا - تا زوديت: تأكد - وترتد، ثم يندفع مرة أخرى - وترتد مرة أخرى ... وأنا أمسك بها على الفور - شابش!

رفع، الذئب! - هو يتحدث.

ليس ما أنا، بيرينا، التوبة. لا أحد يعيش حياتك، وأنا، من بين أمور أخرى؛ إذن ما هو خطأي؟

نعم، أنت حتى تعد!

ووعد، شهادتك، لا أستطيع. هنا هو الثعلب - أنك تريد أن تعد، ولا أستطيع ذلك.

ما يجب القيام به؟ اعتقدت، اعتقدت الدب، وأخيرا قررت.

بريصلي، لديك وحش - هذا ما أقول لك! - أحضره ذئبا. "لا أستطيع الحكم عليك، على الرغم من أنني أعلم أنني آخذ الكثير من الخطيئة للروح، فليكنك". شيء واحد يمكنني إضافته: في مكانك، لن أقدر فقط حياتي، ولكن من أجل القراءة لنفسي! وتفكر في هذه الكلمات!

والسماح للذئب على جميع الأطراف الأربعة.

لقد كنت خائفا حقا من الكلاب؟ يسأل نفسه.

فقط تم القبض عليه مرة واحدة لحم الضأن واللاتغيات له طوق في الغابة. والضأن لا يزال أكثر البائسة: الذئب مليء بالذئب، وهو لا يفهم. يقول واحد فقط: "ما هو؟ ما هو؟ .."

وسوف أظهر لك ما ... مومتالتو - البيطريات! - الجرحى الذئب.

اخو الام! لا أريد الذهاب إلى الغابة! أريد أن أمي! أنا لن، عم، أنا لن! - فجأة غبوغ الحمل ولم يأخذها، لم يكن مدفورت جدا، - آه، راعي، راعي! آه، الكلاب! الكلاب!

ويتذكر هنا كلمات Toptygin: "لن أحصل على حياة في مكانك، وأقرأ الموت بنفسي ..." لماذا كذلك؟ لماذا لجميع مخلوقات الأرض الأخرى الحياة - جيدة، و لههي لعنة والعار؟

وبدون انتظار الإجابة، أصدر خروفا من الفم، ومشى هو نفسه، وخفض الذيل، في مخبأ، لتنتشر على أوقات الفراغ.

انه وضع على الأرض ولا يمكن أن يكذب بأي شكل من الأشكال. هذا العقل يقول، والأخير في بعض الأحيان يضيء. لا توجد أجداد، إذا تم إضعافه، وكشف حاكم الشيخوخة في الخراب، مثليه الجوع، فقط لا يستطيع أن يأخذ نفس القوة على نفسه. هزته في أذنيه: "اللعينة! الروح! حياة!" حسنا، في حقيقة أنه لا يعرف الذنب الحرة؟ بعد كل شيء، لا تزال اللعنات لا تتوقف! أوه، يمكن أن ينظر إليه، قال الدب الحقيقة: فقط يبقى أن اليدين فرضت على نفسك!

لذلك بعد كل شيء، ثم الحزن مرة أخرى: الوحش - بعد كل شيء، لا يعرف حتى كيفية فرض الأيدي. لا شيء لا يمكن للوحش: لا تغيير أمر الحياة، ولا يموت. يعيش كما لو كان في حلم، ويموت - كما لو كان في حلم. ربما تكون كلابه مرتبكة أو رجل سوف نفي. حتى هنا سوف يحصل فقط على نعم، وسوف يقوده للحظة - وروح فاز. ومن أين وكيف وجاء الوفاة - لن يخمن.

إنه ليس جوعا أنه واسع النطاق ... لقد توقف الآن عن مطاردة الأرانب، فقط عن الطيور يذهب. قبض على غراب شاب أو فيتيا - يتم تغذية هذا فقط. حتى هنا، يصرخ جوقة Wittyn الأخرى: "اللعينة! ملعون! اللعينة!"

لسنوات عديدة، خفي في هذه الأفكار؛ كلمة واحدة فقط في أذنيه والرعد: "اللعينة! ملعون! اللعينة!" نعم، وهو هو نفسه، وهو يتكرر بشكل متزايد وأكثر في كثير من الأحيان: "إنه ملعون! اللعينة والأكل؛ Shopbug، حية!" ما زال، المعذبة من الجوع، مشيت إلى فريسة، خنق، ريفز و Torzal ...

وبدأ في الاتصال بالموت. "الموت! الموت! على الأقل قمت بتحرير الحيوانات والرجال والطيور مني! على الأقل كنت تحبني من نفسك!" - إنه ليلا ونهارا، كان ينظر إلى السماء. والحيوانات والرجال، سماع عواء، بكيت في الخوف: "Shinnumber! Shoelab! Shoebug!" لم يستطع أن يشكو حتى لا يستطيع أنه لا يمنحه من جميع الأطراف التي لم يسقطها.

أخيرا، كان الموت معقد حياله. ظهر في تضاريس "Lukashi" ["Lukashi" - الفلاحون من مقاطعة Velikolakovsky بمقاطعة Pskov، التي تدرس عادات وأخلاقيات حيوانات الغابات، ثم تقدم للصيادين خدماتهم للمناطق. (تقريبا. M. E. E. Saltykov-Shchedrin.)] واستفاد مالكي الأراضي المجاورة من وصولهم، لترتيب مطاردة للذئب. الأكاذيب مرة واحدة الذئب في مخبأ له ويسمع - الاسم. نهض وذهب. يرى: إلى الأمام في طريق المعالم المقصودة، وخلفه والفلاحين تتبعه. لكنه لم يعد حاول الخروج، لكنها سارت، وخفض رأسه، نحو الموت ...

وفجأة ضربها مستقيم بين العينين.

هنا ... تسليم الموت!

ملاحظات

الذئب الفقراء
(ص 39)

لأول مرة - واحد 1883، سبتمبر، رقم 55، ص. 6-9، كرقم ثالث (للحصول على التفاصيل، انظر أعلاه، ص 450). في روسيا لأول مرة - أوقية،1884، رقم 1، ص. 270-275، تحت عدد الثانية.

المحفز المخطوطة الخام للمحررين المبكرين (إيرلي).

تم كتابة حكاية خرافية في يناير 1883 (انظر ص 451)، المعين لعقام فبراير أوقية،ولكن بسبب اعتبارات الرقابة التي استولت عليها.

عند إعداد حكاية خرافية للنشر أوقيةأجرت Saltykov تحرير أسلطي واستبعدت عبارة النص "ليس إلقاء اللوم عليه، وحياته نفسها عبارة عن ضغط دم"، والذي خلص الفقرة "وهنا تم العثور عليه ..." (انظر ص 40).

تواصل حكاية خرافة "الفقراء الذئب" حكاية خرافية "الأرنب العزل". تم تأكيد ذلك باعتباره مؤشرا على الكاتب على حقيقة أنه بين الحكايات الخيالية "هناك اتصال" والعبارة الأولى من حكاية خرافية حول "الذئب الفقراء".

في "الفقراء الذئب"، تجسد سالتيكوف واحدة من أفكاره الدائمة بشأن التحديد الاجتماعي التاريخي للسلوك البشري. تأثرت هذه الفكرة بالكاتب في "مقالات المقالات الإقليمية" (انظر في الوقت الحاضر. T. 2، ص 302)، في الفصل الأخير من "الرب جولوفنا"، في "السنة المستديرة" (المجلد 13، ص. 505)، "المغامرة مع Kramolnikov" وفي العديد من الأعمال الأخرى، وفي حكاية خرافية أعطتها أكثر التطور الفلسفي العميق. "مرساة" لا يمكن تغيير طبيعتها. من هنا نوع من تعديل الصورة الرئيسية لحصة خرافية تحت ريشة saltykov. في التقاليد الشعبية للعديد من الشعوب، "الذئب" رمزا للشر. Saltykov يعطي "الذئب" "الفقراء" والقوى "الفقراء الذئب" صاحوا بإغاثة في الوقت الحالي عندما يقتل: "هنا هو ... الموت Requriefer!" وصف علم الحيوان، "الذئب" الموازي للمستغلين مع النقوش الاستثنائية قوة قوة "ترتيب الأشياء" العامة على أرواح وأفعال الناس. رأى بعض النقاد في حكاية خرافية من فلسفة متشائمة في وفاة التهم المتبادلة. " وفي الوقت نفسه، لم يكن Saltykov مؤيدا للحصاة المطلقة، في حل المشكلات الاجتماعية التي يرفقها كبيرة، وأحيانا القيمة المبالغ فيها للعامل الأخلاقي، فهو في طريق الحركة "غير الدموية" إلى "الوئام الاجتماعي". الأجنبي إلى أساليب الكفاح العنيفة، شكك Saltykov باستمرار على القدرة على الاستغناء عنها. تم التعبير عن التأمل المأساوي للكاتب حول اختيار طرق مكافحة الشر الاجتماعي في "الذئب الفقراء" كما هو الحال في "الذئب الفقراء" كما هو الحال في "كاراس المثالي" بشكل كبير. الاختيار النهائي في الشكل الإيجابي لسالتيكوف لم يفعل ذلك. ولكن كل معنى صورة موضوعية تبين أن "الوحش نفسه لا يستطيع: لا تتغير ترتيب الحياة، ولا يموت"، "الفقراء الذئب" كشفوا فشل الآمال الساذجة على الرحمة والكرم، على الاجتماعي السلمي والطوعي ولادة جديدة.

الذئب الفقراء

يحمل دب من الذئب في الكفوف والتفكير: "ماذا علي أن أفعله معه مع نغم؟ إذا كنت تأكله - مع الروح، فهذا لرميها - فقط رائحة الغابات للحصول عليها في الرائحة . اعطيه، سأرى: ربما لديه ضمير هناك. إذا كان هناك ضمير، فدعه يمضي قدما في عدم السرقة - سأسمح له بالرحيل ".

الذئب، والذئب! - العسكرية توبتيين، - هل حقا ليس لديك ضمير؟

أوه، أن أنت، شهادتك! - أجاب الذئب، - هل من الممكن يوم واحد على الأقل في العالم دون ضمير للعيش!

درجتك! اسمحوا لي أن أبلغ! يجب أن أشرب، أكل، الذئب لإطعام بلدي، هل تهز لرفع؟ ما نوع القرار الذي تتجاهله؟

اعتقدت - اعتقدت ميخائيلو إيفانيتش، - يرى: إذا تم وضع الذئب في العالم، أصبح، وله الحق في إطعام نفسه.

يجب، - يقول.

فكر دب على هذه الكلمات الذئب هذه، ولكن لا يزال يريد المحاولة.

نعم، سوف، - - يقول - حتى أسهل، أو ...

رفع، الذئب! -- هو يتحدث.

ليس ما أنا، بيرينا، التوبة. لا أحد يعيش حياتك، وأنا، من بين أمور أخرى؛ إذن ما هو خطأي؟

نعم، أنت حتى تعد!

ووعد، شهادتك، لا أستطيع. هنا هو الثعلب - أنك تريد أن تعد، ولا أستطيع ذلك.

ما يجب القيام به؟ اعتقدت، اعتقدت الدب، وأخيرا قررت.

والسماح للذئب على جميع الأطراف الأربعة.

لقد كنت خائفا حقا من الكلاب؟ يسأل نفسه.

وسوف أظهر لك ما ... مومتالتو - البيطريات! - الجرحى الذئب.

ويتذكر هنا كلمات Toptygin: "لن أحصل على حياة في مكانك، وأقرأ الموت بنفسي ..." لماذا كذلك؟ لماذا لجميع مخلوقات الأرض الأخرى الحياة - جيدة، وله لعنة والعار؟

وبدون انتظار الإجابة، أصدر خروفا من الفم، ومشى هو نفسه، وخفض الذيل، في مخبأ، لتنتشر على أوقات الفراغ.

انه وضع على الأرض ولا يمكن أن يكذب بأي شكل من الأشكال. هذا العقل يقول، والأخير في بعض الأحيان يضيء. لا توجد أجداد، إذا تم إضعافه، وكشف حاكم الشيخوخة في الخراب، مثليه الجوع، فقط لا يستطيع أن يأخذ نفس القوة على نفسه. هزته في أذنيه: "اللعينة! الروح! حياة!" حسنا، في حقيقة أنه لا يعرف الذنب الحرة؟ بعد كل شيء، لا تزال اللعنات لا تتوقف! أوه، يمكن أن ينظر إليه، قال الدب الحقيقة: فقط يبقى أن اليدين فرضت على نفسك!

أخيرا، كان الموت معقد حياله. ظهر في تضاريس "Lukashi" ["Lukashi" - الفلاحون من مقاطعة Velikolakovsky بمقاطعة Pskov، التي تدرس عادات وأخلاقيات حيوانات الغابات، ثم تقدم للصيادين خدماتهم للمناطق. (لاحظ م. E. Saltykova-Shchedrin.)] واستفاد مالكي الأراضي المجاورة من وصولهم، لترتيب مطاردة للذئب. الأكاذيب مرة واحدة الذئب في مخبأ له ويسمع - الاسم. نهض وذهب. يرى: إلى الأمام في طريق المعالم المقصودة، وخلفه والفلاحين تتبعه. لكنه لم يعد حاول الخروج، لكنها سارت، وخفض رأسه، نحو الموت ...

وفجأة ضربها مستقيم بين العينين.

هنا ... تسليم الموت!