O'rta asrlar san'ati. Erta qayta tug'ilish madaniyati

Savol 1. O'zini "donolik sevuvchilar" deb kim chaqirdi?

Donolik muxlislari jamiyatning turli qatlamlaridan bo'lgan, ammo nafaqat bilimdonlar, umuman o'qiganlar, olim olimi, antik davriga ta'zim qildi va butunlay jonlanishni orzu qildi. Ular yangi adabiy asarlarini ochishdi.

Bundan oldin ular yashiringan emas, ammo statistikaga qiziqmadi, faqat falsafiy va ilmiy merosni o'rganishga qiziqmadi. Aql-idrokni sevuvchilar qadimgi rimliklardan qolgan tosh ustiga yozishni yozdilar. O'rta asrlar xalqi ularga ahamiyat bermagan, chunki ularning har biri hech qanday muhim narsani olib yurmagan.

Ammo donolik sevuvchilar uning qadimiy rimliklarga yaratganligini qadrlashdi. Bu odamlar, ular yangi vaqtni yaratadilar, ular va ular orasida va qadimgi dunyo - O'rta asrlar.

Savol 2. Odamlar insonning o'rni va ahamiyatini qanday himoya qilishgan?

Bu odamni diqqat markazida qo'ygan gumanistlar nafaqat o'z joni, balki er yuzidagi hayotiga ham qiziqish bildira boshladilar. O'rta asrlar cherkovi odamning gunohkorligini qoralaganida, uning ahamiyati, insonlar uning qadr-qimmatiga, uning mukammalligiga qoyil qolishdi.

SAVOL. Fesul jamiyati va insoniyatda odatiylik va odatiylik haqidagi g'oyalar qanday farq bor?

Feodal jamiyatda, "olijanoblik" so'zi tom ma'noda, ya'ni «yaxshi tug'ilish» - bu "yaxshi tug'ilish" - munozarali ajdodlarning tug'ilishi. Gumanistlar ham bu qadrli deb ta'kidlashdi, u kimning tug'ildi, lekin odam jonning tarbiyasiga va ulug'vor fikrlashga erishdi.

Savol 4. Nega «donolikni sevuvchilar», deb javob berishni Uyg'onish davriga o'tkazishdi?

Chunki ular antik davrni jonlantirishdi. Ular shunchaki hayratda qolishmadi, ya'ni vahshiylar vayron bo'lganlarini tiklashni xohlashdi.

SAVOL. Uyg'onish davri arxitektura, haykaltaroshlik va rassomlik rassomlari uchun nima bo'ldi?

1) Yoritish o'yinini bo'yashda rasm yaratildi, rasm hajmi hajmiga aylandi;

2) binolarning yangi turlari yaratildi, endi arxitektura gotikaga aylanmadi, lekin gorizontal holatda;

3) Arxitektura qadimgi kabi haqiqatga aylandi.

Savol 6. Biz mustaqil ravishda "Uyg'onsamyoqshanba kuni mutafakkir va san'atkorlarni" qo'shamiz va to'ldiramiz.

§ 29. Italiyada uyg'onish davri madaniyati

Qayta tiklanish. Italiyada XIV-XV asrlarda. Shaharlar tez rivojlandi, sanoat gullab-yashnadi, kapitalistik ishlab chiqarildi. Ko'p shaharlar katta edi savdo markazlariItaliyani Evropa mamlakatlari va Sharq bilan bog'lash. Kredit operatsiyalarini amalga oshirgan shaharlar edi xalqaro ahamiyat. Aynan shu aniqki, kapitalistik partiyalar ilgari Italiyada tug'ilgan, bu mamlakatda Uyg'onishissiya madaniyatini chaqirdi.

O'rta asrlar uchun, o'rta asrlardagi Astetizm ideasi nomaqbul, odamning gunohi g'oyasi, majlisga passiv bo'ysunish g'oyasi bo'lmagan. Ushbu ijtimoiy muhitda yangi g'oyalar va qadriyatlar madaniyat bilan to'yingan va dunyoviy, insonparvarligini beradigan.

Uyg'onish madaniyatining tabiati. "Qayta tiklash" atamasi (Franz. - Uyg'onish davri) aloqani bildiradi yangi madaniyat antik davr bilan. Italiya Jamiyati chuqur qiziqish uyg'otgan qadimiy madaniyat Uning atrofidagi dunyoni quvonchli idrok etish va odamning aqliy qobiliyatlarining uyg'un kombinatsiyasi bilan. Shunday qilib, abadiy taqlid qilishga loyiq bo'lgan jasoratni qayta tiriltirishga urinish. Qayta tiklanish raqamlari ularning yozuvlarida uslubni jonlantirishga harakat qildi lotin yozuvchilari Rim adabiyotining "Oltin davri", ayniqsa, "Cicsero". Bu o'rta asrlarda buzilish va parvarish qilish bilan buzilgan klassik lotinning tiklanishi bilan bog'liq. Gumanist qadimiy antik yozuvchilarning qo'lyozmasi. Shunday qilib, Tita Liviya va boshqalarning yozuvlari topildi. Yunon adabiyotiga qiziqish va yunon tili. Leonardo Bruni (1374-1444), Florententsiya respublikasining kansleri o'tkazildi lotin tili Yunon yozuvchilari va faylasuflarning tarkibi - Aflotun, Aristotel, Plutarx va boshqalar. Bu vaqtda ko'plab yunon qo'lyozmalari Vizantiyadan Florensiyaga olib borildi. Giovanni Bokcchcho U yunon tilida Gomerni o'qiy oladigan birinchi italiyalik gumaniyalik edi.

Ammo tiklanish madaniyati qadimiylikni nusxalash oson emas. Gumanistlar qayta ishlangan va qadimiy merosni o'z ichiga oladi. Italiyaning uyg'onish madaniyati asl uslubini yaratdi.

Sovet Tarixi Sovetiss madaniyati madaniyatini, feodal shakllanishida yangi, kapitalistik shaxsning feodal shakllanishi asosida paydo bo'ldi. Ushbu madaniyatni yaratishda rivojlanayotgan burjuariyadan olijanoblikning rivojlangan qismiga keng jamoatchilik ishtirok etdi. Bularning barchasi unga keng universal belgi berdi. Borgeoisie o'sha paytda ilg'or sinf edi, shuning uchun feodal dunyoqarashga qarshi kurashda u "... boshqa jamiyatning", ammo butun insoniyatning azob-uqubatlari emas "." Falsafiy, siyosiy, ilmiy va adabiy ko'rinishda ifodalangan yangi madaniyat rahbarlarining dunyoqarashi, ular odatda "insonparvarlik" atamasini inkor etadilar. Uyg'onish davri odamning diqqat markazida edi, va iloh emas. Endi odam ularning baxtiga, barcha qadriyatlar yaratuvchisi sifatida, taqdirning oldinga va uning miyasining mustahkamligi, ruhiy, nekbinlikning qattiqligi. Biror kishi U tabiat, sevgi, san'at, fan, u gumanistlarni ko'rib chiqadi. Yangi mafkura vakillari, insonning gunohkorligi g'oyasi, tanazzulda, uyg'unlik tomonidan tan olingan inson qalbi va tana.

Gumanist dinga qarshi chiqmadilar. Ammo ular kamchiliklarni masxara qilishdi va ruhoniylarning befarqligini masxara qilishdi. Xudo, ular dunyoni harakatda olib borgan Yaratganning rolini tayinladilar, lekin odamlarga xalaqit bermaydilar. Cherkovni rad etish - diniy va astoyit dunyoqarashi, katolik ruhoniylarini tanqid qilish diniy axloq va axloqni tark etdi;

gumanistik madaniyat fuqaro madaniyati edi. Gumanistlardan biri - Lorenzo Walla (1407-1457) "Konstantinova Dara substrati bo'yicha" risolasi "Substeratsiyasida" Konstantin "Rimda va imperiyaning g'arbida Otaning dunyoviy kuchini topshirdi degan afsonani rad etdi. U VIII asrdagi papa idorasida diplom to'qnashganligini isbotladi. Bu Papa tomonidan teokratik tarzda belgilab qo'yilgan edi.

Yangi mafkuraning eng muhim xususiyatlaridan biri individualizm edi. Gumanistlarning ta'kidlashicha, bu obodchilik emas, balki alohida shaxsning, ongining ta'sirchanligi, jasorati, korxonasi va energiyasining shaxsiy fazilatlari muvaffaqiyat qozonadi. "Djilda" risolasida Pozyo Braccho-liniyasi shunday deb yozadi: "Nodavlatlik naqadar yomon narsa emas. U o'z egalariga porlaydi, qanday kelib chiqishi mumkin ... shon-sharaf va zodaguallik boshqalar boshqalar tomonidan o'lchanmaydi, lekin o'zlarining e'tiborlari ... "

I dante atigiery. Ushbu yangi buyuk intellektual [harakat, ajoyib shoirlar pleiadi, pisatsiya

Qiaye, olimlar va turli xil san'at sohalaridagi olimlar. O'rta asrlar va insonparvarlik davrida turgan eng katta raqam Flentent Dante Aligi (1265-1321). Uning "ilohiy komediyasi", bu vaqtning boshqa ishi kabi, dunyoqarashni aks ettirdi o'tish davri o'rta asrlardan

|; Qayta tug'ilish. "Ilohiy komediya" italyan tilida (Tuska Advqasi) yozilgan va o'rta asrlar haqidagi entsiklopediya bo'lgan. Bu konveks zamonaviy Dante Florensiyaning hayotini aks ettirdi.

Dante rasmning ajoyib kuchini va uning she'ri, ayniqsa o'zining birinchi qismini (do'zaxi) ajoyib taassurot qoldirdi. Shoir do'zaxga tushadi va uning to'qqizta belini puchga chiqaradi, Denti o'qituvchini chaqiradi, garchi u butparast bo'lsa ham. Addu Denti shahrida gunohkorlarning azobini ko'radi. Birinchi bosqichda azob yo'q - faylasuflar va qadimiy narsa olimlari bor; Ular butparastlar va jannatga kelolmaydilar, ammo ular jazoga loyiq emaslar. Ikkinchi bosqichda jinoiy muhabbatga tushganlar azoblanadi, lekin Dante ularga hamdardlik bildiradi. Savdogarlar va rospoklar azobining uchinchi bosqichida; Naqshni katolik sifatida Dante to'rtinchi turida bid'at qildi; To'qqizinchi - Bruta, Kassiya, Iudaning xoinlari. Pullar uchun o'z pozitsiyalarini, shu jumladan dadalar uchun o'z pozitsiyalarini sotib olgan ruhoniylar tayyorlangan.

Siyosiy ehtiroslar do'zaxda, shuningdek Florensiya ko'chalarida qaynatiladi. Dante rostgo'y va chuqur tasvirni berdi inson taqdiritajriba va intilishlar. Ajoyib taassurot siyosiy raqib Danteners haqida hikoya keltirib chiqaradi, u Florensiyani vayron qildi va Dante uni do'zaxga qo'ygan bo'lsa ham, lekin ADU Gordy-da, kuchli va kuchli va kuchli va jasur odam. Dante qahramoni do'zaxning muk Ulialses (Odissey) dan aziyat chekmoqda, har doim "Yangilik va haqiqat" ga intilmoqda.

Dante "monarxiya" bilan shartnomani yozdi, u erda qayta tiklangan Rim imperiyasining markaziga aylanishi kerak bo'lgan Italiya uyushmasi uchun gapirdi.

Francesco Petcharx. Birinchi insoniy Italiya Petcharx (1304-1374). U "Bezzoning" (O'rta Italiya) shahrida tug'ilgan, yoshligi bir muncha vaqt yashagan, u erda she'riy ijodning to'liq shaxsiy hayoti bilan shug'ullangan, keyin Italiyaga ko'chib kelgan. Bokkchcho Petcharx bilan birgalikda italiyalik Yaratuvchisi edi adabiy til. Bu tilda u yozgan jahon tan olishi Sevimli la'nati haqidagi buyuklar, uning sevimli ayolning chuqur va go'zal tuyg'usi eshitiladi. Sonnets Petrarks ularning ma'nosini yo'qotmadi va bugungi kunlar.

"Petrayka" Rim Taylovni keskin salbiy deb ataldi va uni "jaholatga e'tibor qaratdi:" Yovuzlikning yovuzliklari, Yovvoyi yovuzlik va aldashning uyi. " Uning Dante singari, kuchli qo'shnilar tomonidan zo'ravonlikka duchor bo'lgan Italiyaning parchalanishi g'oyasi bilan bezovtalanib ketdi. Samimiy va uning go'zal vatanining ahvoli haqida "Italy" ga qarshi kurashmoqda.

Faylasuf, mutafakkir sifatida, Petrak, O'rta asrlar ilmini insonni bilish to'g'risida, o'rta asrlar ilmiga qarshi chiqdi ichki dunyoda. Avvalambor, u odamning kelib chiqishi haqida qayg'urishning shaxsiy fazilatlarini qadrladi. Uning so'zlariga ko'ra, barcha odamlar bir xil qizil. Ammo birinchi aqliyist hanuzgacha ruhiy tartibsizliklar bilan ajralib turardi, an'anaviy va yangi tomosha tizimi o'rtasidagi tartibsizlik. Hayotdagi Petrayqka eng katta tan olish va shon-sharafga erishdi. Rim Senati Laurel gulchambariga aylandi; Venetsiya Senati uni tanidi eng katta shoir Uning vaqti.

Giovnni barkcio. Zamonaviy Petrara Govanni Bokkacio (1313-1375), ishonchli respublika, quvnoq va hissiy tabiat. Uning gumanist WorldView Italiyada yozilgan, Italiyada yozilgan, inson baxtga bo'lgan baxt uchun insoniy quvonchlarga, ijtimoiy quvonchlarni bilmaydigan sevgi uchun. Qizil ip - bu hozirgi olijanoblik bilim yo'q, lekin Hobil tomonidan belgilanadi degan fikr. Ularning romanining uchastkalari, haqiqiy yozilgan realistik va hazil bilan, u shahar florensiyasining hayotidan olgan. Bokkcacio masxara qildi va hatto katolik ruhoniylari, ruhoniylar va rohiblarning kamchiliklarini bilmasdan, ikkiyuzlamachiligini ko'rsatdi.

Jamoat o'tkir stakan uchun boshqa insonlarga qaraganda birodarlar Bocccacioni ta'qib qildi. Uning asarlari "Taqiqlangan kitoblar ro'yxatiga" kiritilgan. Bokxchcho "ulug'vor ayollar" va "Dante hayoti" tarkibiga kiradi. 366 yon tomonlari

kachko demokratik, millat oqimining dastlabki oqimini aks ettiradi. Italiyada ijodkorlik va Bokxchcho ijodini qabul qildi, ularning asarlarining tarjimasida G'arbiy Evropaning barcha mamlakatlarida paydo bo'lgan.

Gumaniya va xususan ularning tarixi tarixi katta qiziqish uyg'otdi. Ular tarixni yangi vaqti-vaqti bilan sotib olishdi. Flavio Bjondo (XV asr) ajoyib ish yozdi:

"Rim imperiyasining pasayishidan tarix", u erda jahon tarixini davolagan: qadimiyligi, o'rta asrlar, yangi vaqt. Florensiya insonlari o'z shaharlarining tarixiga, uning respublikadagi ko'tarilishi va o'zgarishi haqida katta e'tibor berishdi. Leonardo Bruni 12 kitobda "Florensiya tarixi" deb yozdi. Haydash quvvati U tarixiy jarayonning o'zi deb hisobladi.

Gumanistlar hikoyalarni katta ta'limiy ahamiyatga ega. Men italiyalik FICININA tarixining ma'nosi haqida yozganman: "... Hikoyani o'rganib, o'zi o'zim o'lmas bo'lib qolsa, nimada yo'q bo'lib ketadi."

Italiya goliologining axloqiy ta'limoti. Italiya shogirdlari XV Jadri axloqiy ta'limotlarining asosiy printsiplari. Yangi ilm-fan haqidagi yangi tushuncha nafaqat bilimlar mujassamlanishi, balki insonni tarbiyalash vositasi sifatida. Bu ularning nuqtai nazaridan faqat gumanitar fanlarga murojaat qildi: ritorika, falsafa, ayniqsa axloq, tarix, tarix, tarix, tarix, tarix, tarixiy.

Kolyuko Saltati (1331-1406) Yer yuzida yaxshilik, rahm-shafqat va baxt shohligini yaratish uchun yovuzlik va yomonlik bilan kurashish uchun faol kurash olib bordi. U erkinlikning muhimligini ta'kidladi.

Florensiyaning yana bir kansleri nomi bilan - Leonardo Bruni "Fuqarolik insoniyati" nazariyasi bilan bog'liq. U o'z asarlarida demokratiya va erkinlik - inson hamjamiyatining tabiiy shakli (Popolansk demokratiyasiga murojaat qilish). U jamiyat, respublika vazirligi, respublika, u insonning eng muhim axloqiy burchini ko'rib chiqdi va inson hayoti yashaydigan jamiyatning manfaati uchun katta baxt. Leonardo Bruni fuqarolik tanqisligi g'oyalari bilan ajralib turardi, ammo, u gumanistik pedagogika, ayol ta'limi tarafdori, antik falsafa tashviqoti bo'lgan.

Sanicalistlarning pedagogik g'oyalari "WAD-Serrio" yozuvlarida. U tarix va falsafaning katta roli, shuningdek grammatika, she'r, musiqa, arifmetika, geometriya, tabiiy fan, tibbiyot, huquq va ilohiyotning katta ahamiyatini ta'kidladi. Ta'limning maqsadi - insonni, ko'p qirrali, bilimli, ijodiy va farazni yaratishdir.

Erta qayta tug'ilish san'ati. Italiyaning dastlabki tiklanishi san'ati taqdim etildi yangi rasm, haykaltaroshlik va arxitektura.

Rasmning birinchi yirik ustalari Jotto (1266-1337) va Mazacho (1401-1428) - Xlorentsiant rassomlar. Ular cherkovga yozilishdi (ma'badlar ichidagi Fresco rasm chizish devorlari), ammo ularning tasvirlariga haqiqiy xususiyatlarga biriktirilgan. Jotto birinchi rassom edi, Italiyaning Vizantiya belgisi tasvirlangan rasmiyatchiligini ozod qildi. Jotoda Freskolarda jonli odamlar harakatlanayotgan, gittializatsiya, keyin quvnoq, keyin qayg'uli. Mazacho Fresko belgisi keyingi rivojlanish Yangi turni bo'yash. U XV asrda ochiq qo'llaniladi. Rasmlarni ko'paytirish va ularni uch o'lchovli makonga joylashtirish imkonini beradigan istiqbollar to'g'risidagi qonunlar.

Ushbu davrning katta haykaltaroshi Donatello (1386-1466) edi. U ularning yaratilish tamoyillarini tushunishga urinayotgan haykalning klassik antik namunalarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqdi. Bu portret turidagi haykalga tegishli (u portret rassomi edi), masalan ot sporti haykali Konotoyer Gattellatya; Haqiqiy shaxs Dovudning Go'liyotni o'ldirgan, yalang'och tanasi haykalda keltirilgan.

Yaqinisli me'morlar Brunhel-Leskey (1377-1445). Qadimgi Rim me'morchiligining romantika va gotik an'anasi bilan birlashtirilgan, mustaqil me'moriy uslubini yaratdi. To'g'ri hisob-kitoblar yordamida Qando'lliklar taniqli Florencent Carralda (Mariya del fiorida) gumbazning qurilishining qiyin vazifasi. Uning arxitektura tuzilmalari Voyaga etadigan osonlik, uyg'unlik va qismlarning mutanosibligi (Florensiyadagi Kapella Pazzi). Qo'llanmalar nafaqat ibodatxonalar va ibodatxonalarni, balki Florentsiya ta'lim sohasidagi ta'lim uyi, ularning inoyat va hamjihatligi bilan urishgan; Palazzo pitty - yangi tur O'rta asrlar qal'asi o'rniga saroy. Qo'llanmalar, shuningdek, boshqa me'morlar singari mustahkamlangan va to'g'on qurilgan. Al-Berti, Uyg'onish davri yana bir yirik me'mori, "Arxitektura to'g'risida o'nta kitob" yozgan yangi arxitektura, u tomonidan qadimiy yodgorliklar o'rganish ta'siri ostida yaratilgan. Boshqa bir ishda "Rassomlik haqida", u antik rassomlarning merosiga tayanib, san'at rasmlari nazariyasini yaratdi.

Gumanistik harakat va uning markazlari. XV asrda Inglizlik harakati Italiyada tarqaldi. Uning asosiy markazi Florensiya bo'lib qoldi, ammo Florensiyadan tashqari, Anistlarning krujkalari Rimda, Neapol, Venetsiya va Milanda paydo bo'ldi. Florensiya hukmdorlari o'z shaharlarini chiroyli binolar bilan bezashdi, kutubxonalarda kam uchraydigan kitoblar va qo'lyozmalar to'pladilar. Katta yorqinlik Lorenzo Medici, laqabli laqabli. U rasmlar, haykallar, kitoblarni Medici jangarilarida to'pladi; Sud yozuvchilariga, shoirlar, rassomlar, arxitektorlar, haykaltaroshlarni, olimlarga jalb qilingan. Italistlar Italiyada katta sharafda edilar, ular kanallar, kotiblar, kotiblar, haykallar, haykallar uchun buyurtma berishdi. Gumanistlar yozuvchilar katta shon-sharafdan foydalangan. Buyuk Bokkchcho: "Buyuk qo'mondonning ismlari yozuvchilarga shon-sharaf keltirmaydi, aksinchalar ismlari faqat yozuvchilarga minnatdorchilik bildiradi."

Madaniyat va yangi vaqtning oldingi madaniyatidan oldingi asrga aylandi. XVI-XVII asrlarda Uyg'onish davri tugadi, chunki har bir shtatda u o'zining tamoyillari va finalining sanasi bor.

Ba'zi umumiy ma'lumotlar

Uyg'onishlilikning o'ziga xos xususiyatlari - bu antropocentrizm, ya'ni insonga individual va uning faoliyati sifatida g'ayrioddiy qiziqish. Shuningdek, bu erda madaniyatning dunyoviy mohiyatini anglatadi. Jamiyatda qadimgi madaniyatning manfaati paydo bo'ladi, uning "Uyg'onish davri" ga o'xshaydi. Shunday qilib, aslida, bunday muhim vaqtning nomi paydo bo'ldi. Uyg'onish davri sonini o'lmas Mikelanjelo deb atash mumkin va har doim Leonardo da Vinchi yashadi.

Uyg'onish davri (qisqacha asosiy xususiyatlar bizning maqolada tavsiflangan) barcha Evropa mamlakatlarida mafkuraviy va madaniy izdoshini qoldirdi. Ammo har bir yilda bir mamlakat uchun ERAning individual tarixiy chegaralari mavjud. Va barchasi - teng iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanish tufayli.

Italiyada qayta tiklandi. Bu erda uning birinchi alomatlari XIII-XIV asrlarda sezilarli edi. Ammo firma vaqt faqat XV asrning 20-yillarida ildiz otgan. Germaniya, Frantsiya va boshqa vakolatlarda Uyg'onish davri keyinroq paydo bo'ldi. XV asrning oxiri eng yuqori darajada gullab-yashnaydi. Va keyingi asrda ushbu davr g'oyalarining inqirozlari mavjud. Voqea natijasida barokar va uslubiyat yuzaga keladi.

Bu davr nima edi

Uyg'onish davri - bu o'rta asrlardan BurGurgeoisga o'tish boshlanishi boshlanadi. Bu Tarixning burjua-kapitalistik aloqa hali shakllanmagan va ijtimoiy va feodal poydevorlari allaqachon bo'shashganida tarixning aniq bosqichi.

Uyg'onish davrida, millat shakllana boshlaydi. Bu vaqtda, oddiy fuqarolarni qo'llab-quvvatlash bilan bo'lgan shohlarning kuchi feodal zodagonlarning kuchini engishga muvaffaq bo'ldi. Bu vaqtgacha, birlashmalar deb nomlangan birlashmalar faqat jug'rofiy mulohazalardan nomlangan. Endi yirik monarxiyalar, uning asoslari millati va tarixiy taqdiri.

Qayta tiklanish uchun savdo aloqalarini rivojlantirishning ajoyib rivojlanishi turli mamlakatlar. Bu davrda, shuhratparastlik geografik kashfiyotlar. Uyg'onish davri zamonaviy asoslari bo'lgan davr bo'ldi ilmiy nazariyalar. Shunday qilib, tabiiy fanlar uning ixtirolari va kashfiyotlari bilan paydo bo'ldi. Ta'riflangan jarayonning burilish nuqtasi tipografiyani ochishdir. Va bu qayta tiklanishi bilan abadiy.

Rudlikning boshqa yutuqlari

Qayta tiklanish davrida adabiyot sohasidagi yuqori yutuqlar bilan qisqacha tavsiflanadi. Tipografiyaning paydo bo'lishi tufayli u ilgari pul ololmaydigan taqsimot ehtimolini oladi. Ashak-kuldan chiqqandek, isyon ko'targan antiqa qo'lyozmalar turli tillarga tarjima qilishni boshlang va qayta chop etiladi. Ular dunyo bo'ylab har doimgidek tez sayohat qilishadi. O'quv jarayoni eng xilma-xil ilmiy yutuqlar va bilimlarni qog'ozdagi eng xilma-xil sonlik va bilimlarni ko'paytirish imkoniyati tufayli ancha osonlashdi.

Antik davrda cheklangan va ushbu davrni o'rganish diniy ingredientlar va qarashlarda namoyish etildi. Florententsiya respublikasining kansleri KA Belcho Saltatti og'zidan, bu bayonotni eshitdi muqaddas Kitob bu she'riyat kabi hech narsa emas. Uyg'onish davrida muqaddas inkvizitsiya o'z faoliyatining cho'qqisiga etib boradi. Buning sababi shundaki, qadimgi ishni chuqur o'rganish Iso Masihga ishonishiga olib kelishi mumkin edi.

Erta va yuqori qayta tug'ilish

Uyg'onish davri yoshining xususiyatlari Uyg'onish davri mavjudligining ikki davrini belgilaydi. Shunday qilib, butun davr olimlari bir-birlarini erta tiklanishga bo'lingan va Yuqori tiklanish. Birinchi davr 80 yil davom etdi - 1420 dan 1500 gacha. Bu davrda san'at hali o'tmish qoldiqlaridan xalos bo'lmadi, ammo allaqachon klassik antik davrdan olingan elementlar bilan birlashtirishga harakat qildi. Keyinchalik madaniyat va hayotning tub o'zgarishlari tufayli juda ko'p va juda sekin rassomlar, o'rta asrlar va antik san'ati asoslaridan voz kechish vijdonga vahiy qilmasdan foydalanishni boshlaydilar.

Ammo bularning barchasi Italiyada sodir bo'ldi. Boshqa shtatlarda san'at allaqachon gotikka bo'ysunadi. Faqat XX asr oxirida qayta tiklanish Ispaniyada va Alp tog'laridan shimolda joylashgan davlatlarda keladi. Bu erda, davri XVI asr o'rtalariga qadar davom etmoqda. Ammo diqqat Bu davrda u ishlab chiqarilmagan.

Yuqori uyg'onish davri

Qayta tiklanishning ikkinchi davri uning mavjudligini eng katta vaqt deb hisoblanadi. Yuqori tiklanish 80 yil (1500-1580) davom etdi. Ushbu davrda san'at poytaxti Flentsiya emas, balki Rimga aylanadi. Bularning barchasi Papa Julia II taxtida ko'tarilishi tufayli mumkin bo'ldi. Bu juda shuhratparast odam edi. U shuningdek halollik va korxona uchun ham mashhur edi. Bu uning hovlisiga eng yaxshi italiyalik rassomlarni jalb qilgan kishi edi. Julia II ostida va uning vorislari qurildi katta soni Monumental haykaltaroshlik, ichki haykallar itarib ketadi, fresez va rasmlar yoziladi, bugungi kunda jahon madaniyatining durdona asarlari hisoblanadi.

Qayta tug'ilish san'ati davri

Uyg'onish davri yoshining g'oyalari o'sha davr san'atida mujassam etgan. Ammo san'atning o'zi haqida gaplashishdan oldin, men uning asosiy bosqichlarini ta'kidlashni istardim. Shunday qilib, prektiznesliklar yoki kirish muddati (taxminan 1260-1320), burch (XIVII asr), Twatrocheto (XV Art) va Ginparketo (XVI Art.).

Tabiiyki, asrlarning chegaralar ketma-ketligi aniq bosqichlarga mos kelmaydi madaniy rivojlanish. Pratengannes XIII asrning oxiriga kelib, 1490 yilda uyg'onish davri tugadi va yuqori qayta tug'ilish 1530 yil boshigacha quritiladi. Faqat Venetsiyada XVI asr oxirigacha davom etmoqda.

Uyg'onish davri adabiyoti

Uyg'onish davrida sharhlar Shekspir, Rontar, Petrok, Du qorin va boshqalar kabi o'lmas nomlardir. Uyg'onish davrida shoirlar insoniyatning o'zlarining kamchiliklari va xatolaridan ustunligini namoyish etdilar. Eng rivojlangan, Germaniya, Frantsiya, Angliya, Ispaniya va Italiya adabiyoti bo'lgan.

Ustida ingliz adabiyoti Italiya she'riyati va klassik asarlar. Tomas Wattrate Tush shaklini joriy etadi, bu tezda mashhurlikka erishmoqda. Shuningdek, suruen tomonidan yaratilgan taqdirli va sonnet ham katta ahamiyatga ega. Angliya adabiyotining tarixi Frantsiya adabiyotiga o'xshaydi, garchi ularning tashqi o'xshashligi minimal bo'lsa-da.

Germaniya tomonidan ko'rib chiqish davri shu davrda Schwwank paydo bo'lganligi bilan ma'lum. Bular qiziqarli I. quvnoq hikoyalarKim birinchilar she'rlar shaklida, keyinchalik - pregada yaratilganlar. Ular hayot haqida, kundalik hayot haqida gapirishardi oddiy odamlar. Bularning barchasi engil, islomiy va bo'shashgan uslubda xizmat qildi.

Adabiyot Frantsiya, Ispaniya va Italiya

Fransuz ma'lumotnomalari Uyg'onish davri yangi tendentsiyalar bilan belgilangan. Margarita Navrarskaya islohot va gumanizm g'oyalari homiyligida bo'ldi. Frantsiyada milliy va shahar ijodida milliy va shahar ijodlari paydo bo'ldi.

Uyg'onish davri (qisqacha uning maqolada qisqa vaqt ichida topish mumkin), Ispaniyada bir necha davrga bo'linadi: erta qayta tiklash, baland uyg'onish va barok. Butun mamlakatdagi davrda e'tibor ko'tarilish madaniyat va fanga. Ispaniyada tahdidlar rivojlanmoqda, tipografiya paydo bo'ldi. Ba'zi yozuvchilar diniy niyatlar va dunyoviy deb bog'langan

Uyg'onish davridagi davr vakillari Francesco Petrack va Giovanni Bokkacio. Ular iymonli tasvirlar va fikrlar ochiq qamoqxonani ifoda etuvchi birinchi shoirlar bo'lishdi. Ushbu yangilik portlash bilan qabul qilindi va boshqa mamlakatlarda tarqatildi.

Uyg'onish va san'at

Uyg'onish holatining xususiyatlari - bu inson tanasi ishtiyoqning boshiga aylandi va bu vaqtning ro'y berayotgan rassomlar uchun tadqiqotlar o'tkazildi. Shunday qilib, u haykallarning o'xshashligi va haqiqat bilan bo'yashning o'xshashligiga e'tibor qaratildi. Uyg'onish davri san'atining asosiy xususiyatlari, nurlanish, soya o'yini, soyali va yorug'lik o'yini, ish jarayonida ehtiyotkorlik va oson emas. Uyg'onish davrida rassomlar, Bibliya va afsonalarning asosiy tasvirlari edi.

O'xshashlikda haqiqiy odam Uning surati bilan bir yoki boshqa tuvalda juda yaqin edi nikoh xarakteri U tirikday tuyuldi. Yigirmanchi asr badiiyligi haqida buni aytish mumkin emas.

Uyg'onish davri davri (qisqacha asosiy tendentsiyalar yuqorida aytib o'tilgan asosiy tendentsiyalar) inson tanasini cheksiz boshlanish sifatida qabul qildi. Olimlar va rassomlar muntazam ravishda malaka va bilimlarini oshirib, jismoniy shaxslarning tanasini o'rganib chiqdilar. Shunga ko'ra, bu odam Xudoning o'xshashligi va surati tomonidan yaratilganligini boshdan kechirdi. Ushbu bayonot jismoniy barkamollikni namoyish etdi. Uyg'onish davri san'atining asosiy va muhim ob'ektlari xudolar edi.

Inson tanasining tabiati va go'zalligi

Uyg'onish san'ati tabiatga qaratilayotgan e'tibor. Masalalarning xarakterli elementi turli xil maydalanishlar edi. Osmon ko'k-ko'k soyaBulutlar orqali kirib boradigan quyosh nurlariga kim kirdi oq rangko'tarilish uchun juda katta mavjud edi. Uyg'onish davridagi san'at inson tanasining go'zalligidan oldin yutqazadi. Ushbu xususiyat mushaklar va tanalarning murakkab elementlarida namoyon bo'ldi. Ehtiyojsiz holat, yuz ifodalari va imo-ishoralari, izchil va aniq ranglar palitrasi haykalsentlik davridagi haykallar va roziligi. Bularga Tili, Leonardo da Vinchi, rembrandt va boshqalar kiradi.

Italiya jonli turmush o'rtog'ining yuragi ekanligini hamma biladi. Italiyadagi har bir madaniyatda buyuk so'zning buyuk ustalari, keyingi asrlarda rivojlanib boradigan an'analarning kelib chiqishi, bu davr Evropada ijodkorlik davrining boshlanishiga aylandi. .

Qisqacha asosiy narsa haqida

Italiyada erta qayta tug'ilish san'ati taxminan 1420 dan 1500 gacha, oldingi va jarayonlarni yakunlaydi. Har qanday o'tish davriga kelsak, ushbu sakson yil davomida, bundan oldin va yangi, shunga qaramay, uzoq o'tmishdan tortib to klassikadan olingan. Asta-sekin, ijodkorlar o'rta asrlardagi tushunchalardan xalos bo'lishdi va diqqatini qarilik san'atiga tarjima qilishdi.

Biroq, ular ko'p jihatdan unutilgan san'at ideallariga qaytishga intilishganiga qaramay, umuman va xususiy qadimiy urf-odatlar yangi odamlar bilan to'qnashgan, ammo ancha kam darajada.

Erta qayta tug'ilish paytida Italiya arxitekturasi

Ushbu davrning me'morchiligidagi asosiy nom, albatta, Filippo brunlandiyan. U Uyg'onish davri arxitekturasining shaxsiga aylandi, uning g'oyalarini o'z g'oyalarini o'zida mujassam etganida, u loyihalarni ajoyib narsaga aylantirdi va shu bilan, shu paytgacha avlodlar davomida uning eng yaxshi asarlari diqqat bilan qo'rqinchli. Uning asosiy ijodiy yutuqlaridan biri Florentsiya markazida joylashgan bo'lib, u "Santa" Del Del va Pitti saroyining gumbazi bo'lib, ular Italiya arxitekturasiga murojaat qilishdi bosh uyg'onish davri.

Boshqalarga muhim yutuqlar Italiyaning Uyg'onish davri ham bog'liq asosiy kvadrat Venetsiya, Rimning qo'lidagi saroylar Bernardo Di Lorenzo va boshqalar. Bu davrda Italiyaning arxitekturasi o'rta asrlar va klassikalarning xususiyatlarini va klassiklarning nisbatlariga intilishga intilishlarni organik ravishda birlashtiradi. Ushbu bayonotning ajoyib namunasi yana San Lorenzoning "Filippo brunlendiy" qo'li qo'li bilan San Lorenzo deb atash mumkin. Boshqalarida evropa mamlakatlari Dastlabki regeneratsiya yorqin misollar keltirmadi.

Erta qayta tug'ilishning rassomlari

Natijalar

Italiyada erta qayta tug'ilish madaniyati, garchi u xuddi shu narsaga intilsa ham, klassikalarni tabiiylik prizmasi orqali namoyish etish, ammo yangi shaxslar o'zlarining ismlarini Uyg'onish davri madaniyatiga qoldiradilar. Bu juda ko'p ajoyib ismlar, yorqin durdona va nafaqat badiiyona, balki falsafiy madaniyatni, shuningdek, bularning barchasi tiklanishni aniqlagan davrni keltirib chiqardi.

XVI asrning boshlarida hayotdagi ulkan o'zgarishlar Italiyada yuz berdi. Italiyaning shahar aholisi va Italiyaning savdogarlari va hunarmandlari, XVII asrdan beri feodal qaramlikka qarshi kurash olib borishdi. Savdo va ishlab chiqarish, shahar aholisi asta-sekin xavf-xatarlarni, feodarlar va erkin shaharlararo davlatlarning kuchini tarqatmoqda. Bular bepul italiya shaharlari juda kuchli bo'ldi. Ularning fuqarolari o'zlarining fathlari bilan faxrlanishgan. Mustaqil Italiyaning mustaqil shaharlarining ulkan boyligi ularning yorqin nazarida. Italiya burjuasi dunyoni boshqa ko'zlar bilan boqdi, ular o'z kuchlariga ishonishdi. Ular hozirgi kungacha va'z qilingan erdagi barcha quvonchlarni azob-uqubatlar, kamtarlik, kamtarlikning xohishlariga moyil edilar. Hayot quvonchidan zavqlanadigan erdagi kishini hurmat qilishdi. Odamlar hayotni faol ravishda faol munosabatda bo'lishni boshladilar, dunyoni ochko'zlik bilan o'rganib, uning go'zalligiga qoyil qolishadi. Ushbu davrda turli fanlar tug'iladi, san'at rivojlanib bormoqda.

Italiyada ko'plab san'at yodgorliklari saqlanib qolgan Qadimiy rom, shunday qilib antik davr Namuna uchun yana o'qiy boshladi, qadimgi san'at ibodat mavzusiga aylandi. Antik davrga taqlid qilish va bu davrni san'atda nom berish uchun sabab bo'ldi - Tikishbu frantsuz vositasidan tarjima qilingan "Uyg'onish". Albatta, bu qadimiy san'atning ko'r, aniq takrorlanishi emas edi, u allaqachon yangi edi, ammo qadimiy san'at namunalariga tayangan. Italiyaning qayta tiklanishi 3 bosqichga bo'lingan: VIII - XIV asr - Davolash (Pratengengsa yoki Kripito -C uni.); XV asr Erta qayta tug'ilish (Quatrocheto); Tugaydi XVI asr boshlari - Yuqori uyg'onish davri.

Arxeologik qazishmalar Italiyada o'tkazildi, men qidirayotgan edim antik yodgorliklar. Yangi ochiq haykallar, tangalar, idishlar, qurollar ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan va maxsus yaratilgan muzeylarda to'plangan. Ushbu qadimiylik namunalari haqida o'rganib chiqilgan, ularni tabiatdan bo'yashadi.

Trenteno (sarlavha)

Uyg'onish davrining haqiqiy boshlanishi nomi bilan bog'liq Jotto Dononone (1266? - 1337). U Uyg'onish davrining tasvirchisisi hisoblanadi. Florensiya Jotto san'at tarixidan oldin ajoyib foydalidir. U yangilanish edi, butunning munosabati edi evropa rasmlari O'rta asrlardan keyin. Jotto hayotni xushxabar sahnalarida nafas oldi, haqiqiy odamlar, ma'naviy tanqidiy, ammo er ustida edi.

Jotto birinchi marta yoritishdan foydalanib jildlarni yaratadi. U toza, sovuq soyalarning engil ranglarini sevadi: pushti, pushti, pushti kulrang, rang-binafsha rang. Odamlar "Jotto" Kestirishlarining freskoesidagi odamlar, qattiq yo'l-yo'riqli. Ularda katta xususiyatlar, keng yonoqlar, tor ko'zlar bor. Uning odami yaxshi, diqqatli va jiddiy.

Joto asarlaridan Freskoes Muhirliqlarda G. Paduy musaffo saqlanadi. U bu erda mavjud bo'lgan, er yuzidagi, haqiqiy bo'lgan evangelistikaliklar. Ularning asarlarida har doim odamlarni qiziqtirgan muammolar haqida gapiradi: mehribonlik va xiyonat, chuqurlik, qayg'u, kamechilik, kamtarlik va tug'ruqning abadiy onasi.

O'rta asrlardagi rasmda bo'lgani kabi, alohida raqamlar singanligi sababli, Jotto bog'langan qahramonlarning murakkab hayoti haqida bir hikoya yaratishga muvaffaq bo'ldi. Vizantiya mozaikasining shartli oltin oltin fonining o'rniga, Joto landshaft fonini joriy etadi. Agar bu ko'rsatkichning vjizantantida, u osilib, kosmosga osilgan bo'lsa, Joto fresko qahramonlari oyoqlari ostida qattiq tuproq topdilar. Jotsovning kosmikasi, raqamlar uzatilishidagi Jotoni qidiradi, harakatning izchil san'atining izchilligi Uyg'onish davri davrida o'z san'atini butun sahnaga aylantirdi.

Taniqli davolash ustalaridan biri -

Simone Martini (1284 - 1344).

Uning rassosida shimoliy gothiyning xususiyatlari saqlanib qoladi: Martinning raqamlari cho'zilgan va, qoida tariqasida, oltin fonda. Ammo Martini yoritilgan rasmlarni yaratadi, ma'lum psixologik holatni etkazishga urinayotgan tabiiy harakatni beradi.

Quaturreto (erta uyg'onish)

Erta tiklanishning dunyoviy madaniyatini shakllantirishda antik davr juda katta rol o'ynadi. Florensiyada "Platonovskaya akademiyasi" Laurannesean "kutubxonasi antiqa qo'lyozmalarning eng boy to'plamini o'z ichiga oladi. Birinchi paydo bo'ldi san'at muzeylarihaykallar bilan to'ldirilgan qadimiy me'morchilik, marmar, tangalar, kulolchilik. Uyg'onish davrida Italiya, Florensiya, Rimning badiiy hayotining asosiy markazlari ajralib turardi.

Eng yirik markazlardan biri - yangi, real san'atning vataligi Florensiya edi. XV asrda, u erda uy Uyg'onish davri o'tgan ko'plab taniqli ustalari o'rganildi va ishladilar.

Erta qayta tug'ilish me'morchiligi

Florensiya aholisi yuqori badiiy madaniyatUlar shahar yodgorliklarini yaratishda faol ishtirok etib, chiroyli binolarni qurish variantlarini muhokama qildilar. Me'morlar gotikni eslatadigan hamma narsani qoldirdilar. Antik davr ta'sirida, gumbaz bilan qoplangan qurilish edi. Namuna bu erda Rim panteon edi.

Florensiya - dunyodagi eng go'zal shaharlardan biri, muzey shahri. U qadimgi shaklda deyarli shakli bo'lmagan holda uning me'morchiligini saqlab qoldi, uning eng chiroyli binolari asosan Uyg'onish davri davrida qurilgan. Yuqoridagi Florensentning qadimiy binolari tomlari, soborning ulkan binosi ko'tarildi Santa Maria del fioreBu ko'pincha Florentsiyaning sobori deb atashadi. Uning balandligi 107 metrga etadi. Eng nozik gumbaz, uning engilligi oq ochilgan qovurg'alar bilan ta'kidlangan, soborga toj kiygan. Gumbalar o'lchamlari bilan ajablanmoqda (uning diametri 43 m), u shaharning butun panoramasidir. Safedar deyarli har bir florent Streetdan, osmonga qarshi aniq o'sib bormoqda. Ushbu ajoyib qurilish me'morini qurdi

Filippo Bruniyand (1377 - 1446).

Uyg'onish davri eng ajoyib va \u200b\u200bmashhur gumbazlari bo'ldi rimdagi Sent-Peterning sobori. U 100 yildan ortiq qurilgan. Dastlabki loyiha ijodkorlari me'morlar edi Bramte va Mikelanjelo.

Uyg'onishlar binolari ustunlar, palog'iston, sher boshlari va "Putti" (Yalang'och chaqaloqlar), qadimgi Rim binolarining xarobalarida namuna topilgan gullar va mevalardan gulchambarlar va ko'plab tafsilotlar. Yana modaga kirdi yarim doira ark.Boy odamlar yanada chiroyli va qulay uylarni qurishni boshladilar. Birgalikda bosish o'rniga, hashamatli uylar paydo bo'ldi saroylar - Palazzo.

Erta qayta tug'ilish hayafli

XVI asrda, ikkitasi Florentsiyada ishlagan mashhur haykaltaroshlar - Doneello va Verokkio. Donatello (1386? - 1466) - Antik san'at tajribasidan foydalangan Italiyaning birinchi haykaltaroshlaridan biri. U birini yaratdi chiroyli asarlar Erta tiklandi - Devid haykali.

Ga binoan injil afsonasiDovud, yigit Dovud Go'liyotni mag'lubiyatga uchratdi va shu bilan Yahudiya aholisini qullikdan qutqardi va keyin shoh bo'ldi. Devid Uyg'onish davri davridagi oilalardan biri edi. Bunga haykaltarosh, Bibliyadan kamtar bo'lmagan avliyo, ammo yosh qahramon, g'olib, o'z ona shahridagi himoyachi sifatida tasvirlangan. Hayvonsida Donatello uyg'onish davrida paydo bo'lgan ajoyib qahramon shaxsining idealligi sifatida odamni o'ziga jalb qiladi. Dovud g'olib gulchambari bilan g'olib chiqadi. Donatello bunday tafsilotlarni cho'pon shlyapasi sifatida tanishtirishdan qo'rqmadi - uning tashqi kelib chiqishi belgisi. O'rta asrlarda, yovuz tanani inobatga olgan holda yalang'och tanani tasvirlash taqiqlangan. Donatello bu taqiqni jasurona qilgan birinchi usta edi. U inson tanasi mukammal deb da'vo qilmoqda. Devidning haykali - o'sha davrda birinchi bo'lib haykaltarosh.

Yana bir chiroyli haykaltaroshlik Donatello - jangchi haykalidir , Koltonian Gattamälata. Bu Uyg'onish davri uchun birinchi ot yodgorligi edi. 500 yil oldin yaratilgan, bu yodgorlik hali ham Padua shahridagi maydon bilan bezatilgan yuqori pedastalda turadi. Haykal haykalda birinchi marta u buyuk va boy odam emas, balki ajoyib narsalarning shon-sharafiga loyiq bo'lgan buyuk, jasur, jasur jangchi emas edi. Qadimgi zirhlarda kiyingan, Gatemadela (bu uning laqabi, xushbo'y mushuk) xotirjam, ajoyib pozda "bir" mushuk "degan ma'noni anglatadi. Jangchining o'ziga xos xususiyatlari hal qiluvchi, qattiq.

Andrea Vokkio (1436 -1488)

Koloni'ning ishonchini San Giovanni cherkovi yaqinidagi maydonda etkazib beriladigan mashhur otalik yodgorligini yaratgan eng taniqli talaba DonateLo. Yodgorlikning asosiy qismi ot va chavandozning qo'shma baquvvat harakatidir. Yodgorlik o'rnatiladigan marmarta pedastalidan tashqariga chiqayotgandek ot. Kollon, uzum, uzumzorlardagi etakchi, cho'zish, masofaga qaragan holda boshini ko'taradi. Yuzida gruzen g'azablanib, g'azab va keskinlik edi. Uning pozasida juda katta his qiladi, yuz yirtqich qushga o'xshaydi. Rasm kuchli kuch, energiya, og'ir kuch bilan to'ldirilgan.

Erta qayta tug'ilish

Qayta tiklanish davri rassomchilik san'ati yangilandi. Falaptlar kosmik, engil va soyani, tabiiy poses, insoniy tuyg'ularning turli xil hissiyotlarini to'g'ri uzatish uchun o'rganildi. Bu ilm va ko'nikmalarni to'plash vaqti keldi. Ushbu g'ovakning rasmlari yorug'lik va baland ruhlar bilan taqqoslanadi. Orqa fon ko'pincha yorqin ranglarda yozilgan va binolar va tabiiy sabablar o'tkir chiziqlar bilan bog'langan, toza ranglar ustunlik qiladi. Navativ tirishqoqlik bilan, voqeaning barcha tafsilotlari tasvirlangan, belgilar ko'pincha ketma-ket safsar va aniq konturlar bilan ajratilgan.

Uyg'onish davrining rasmlari faqat mukammallik uchun intilish edi, ammo samimiyligi tufayli tomoshabinning qalbiga ta'sir qiladi.

Tommaso Di Govanni Di Simone Kassazoy Gidi deb tanilgan Mazacho (1401 - 1428)

U Jotto va erta qayta tug'ilishning birinchi ustasi hisoblanadi. Mazaccho atigi 28 yoshda yashagan, ammo u uchun qisqa hayot San'atni baholash qiyin bo'lgan belgi. U Jotqo tomonidan boshlangan inqilobiy o'zgarishlarni bo'yashda bezovta qilishga muvaffaq bo'ldi. Uning rasmlari qorong'i va chuqur lazzat bilan ajralib turadi. Mazachog 'frescoesdagi odamlar gotik g'ovakning rasmlariga qaraganda ancha zich va kuchli.

Mazacho birinchi marta gumonlanuvchilarni hisobga olgan holda kosmosga to'g'ri joylasha boshladi; Odamlar anatomiya qonunlariga ko'ra tasvirlashni boshladilar.

U shakli va landshaftni bitta effektga, keskin va shu bilan birga, tabiiy ravishda tabiat va odamlar hayotini tabiiy ravishda olib borishi mumkin - va bu erda rassomning hayotini juda qattiq o'tkazadi.

Bu 1426 yilda Piza shahridagi Santa Mariya cherkovidagi ibodatxonalar uchun 1426 yilda Lozachoning mashinasoz mashinalaridan biridir.

Madonna taxtda o'tiradi, taxtda Jotoning nuqtai nazari bilan qurilgan. Uning raqami ishonchli va aniq urish bilan yozilgan, bu haykallar hajmining taassurotini yaratadi. Uning yuzi xotirjam va afsuski, rad etilgan ko'rinishga yo'l qo'yilmaydi. Qorong'i ko'k plashida toshqinli, Virgo Mariya chaqaloq qo'lida, oltin fonda ajralib turadigan oltin shakli. Rovotetning chuqur burlari rassomning yengil ta'siri, shuningdek, maxsus vizual effektni yaratishga imkon beradi. Chaqaloq qora uzumni eydi - muloqot ramzi. Madonna atrofidagi rasmni mukammal ravishda chizgan (rassom odamning mukammal anatomiyasini bilar edi) rasmni qo'shimcha hissiyot bering.

Ikki tomonlama Uchrashuv uchun Mazacho tomonidan yozilgan yagona satr. Keyin erta o'lim Rassom Papa Mariya Rimdagi Santa Mariya cherkovi uchun qilingan qolgan ishlarning qolgan qismi rassom Mazolino tomonidan ruxsat berilgan edi. Bu erda barcha qizil rangda kiyingan ikkita ajoyib aziz avliyolardir. Ieronim ushlab turadi aniqlangan kitob Va Basilikaning makisi, oyoqlari sherni yotadi. Suvga cho'mdiruvchi Yuhanno odatiy shaklida tasvirlangan: u botqog'ini ushlab turadi. Ikkala raqam ham tasvirning anatomik nuqtasini va deyarli haykaltaroshlik hissi bilan hayratga soladi.

Odamga bo'lgan qiziqishi, uning go'zalligi oldida topinish Uyg'onish davrida bo'lganligi, bu yangi janrning paydo bo'lishiga olib keldi, bu yangi janrning paydo bo'lishiga olib keldi - portret janri.

Pinturikkio (Pinturiko variant) (1454 - 1513) (Bernardino di Betto Diio)

Italiyada perugia namligi. Biroz vaqt uchun miniatyura yozdi, Pietro Perugino-ni freskoes bezatishga yordam berdi Sictstinskaya Kapella Rimda. Sotilgan tajriba eng yaxshi Yaltiroq monumental devor bo'yash. Bir necha yil o'tgach, pinturikoo mustaqil monumental rassomga aylandi. U Freskoesda Vatikandagi Borjig kvartirasida ishlagan. Siendadagi sobor kutubxonasida devor bo'yashdi.

Rassom nafaqat o'xshashlikni ham o'tkazadi, balki odamning ichki shtatini ochishga intiladi. Bizdan oldin, fuqarolikning qattiq ko'ylak kiygan o'smir bola pushti rang, Boshimda ozgina ko'k shlyapa. Jigarrang sochlar yelkalarga tushib, yumshoq yuzni targ'ib qiladi, Krikichning ko'zlariga diqqat bilan qarashga, diqqat bilan bezovta qiladi. Bolaning orqasida, ingichka daraxtlar, kumush daryolar, ufqda osmonni pushti rangga ega. Tabiatning bahor moyilligi, Qahramonning fe'l-atvori, qahramonning she'riyati va jozibasi bilan uyg'unlashadi.

Bolaning surati oldingi oldingi qismida beriladi va deyarli bo'yoqning butun tekisligini oladi va peyzaj fonda va juda nozik tarzda yozilgan. Bu odamning atrofdagi tabiatda hukmronlik qilishining mohiyatini keltirib chiqaradi, deb da'vo qilmoqda, inson er yuzidagi eng go'zal ijoddir.

Bu erda 9 yoshdan 1449 yilgacha, birinchi bo'lib Bazelda, keyin Lausanada sodir bo'lgan. Yosh pikoliniy ham kardinal mulozimida edi. Yesicha yarim doira archasida bir guruh chavandozlar paketlar, xizmatkorlar bilan birga keladi. Tadbirni ritsarik, deyarli juda ajoyib, juda ajoyib emas. Oq otda chiroyli chavandoz, hashamatli ko'ylak va shlyapa, boshini burab, tomoshabinga qaraydi. Bu "Eney Silvio" dir. Men rassomga boy kiyimlarni, baxmal popponlarida yozishdan mamnunman. Shakllarning cho'zilgan nisbati, ozgina harakatlanadigan harakatlar, engil bosh qiyaliklari sud idealiga yaqin. Pia Pia IIning hayoti yorqin voqealar bilan to'lgan edi va Pinurikikyo shotlandiya qiroli bilan uchrashuvlar Shotlandiya bilan uchrashuvlar haqida gapirdi, imperator Fridrix III.

Filippo Lippi (1406 - 1469)

Lippeyning hayoti afsonalar edi. Uning o'zi rohib edi, lekin monastirni tark etdi, monastirdan monastirni o'g'irlab ketdi va o'lgan yosh ayolning qarindoshlari bilan zaharlandi.

Madonnaning tirnoqlari bilan to'ldirilgan bola bilan to'ldirilgan rasmlar inson hissi va tajribalar. Uning rasmlarida u juda ko'p tafsilotlarni tasvirlab berdi: uy-ro'zg'or buyumlari, atrofdagi vaziyat, shuning uchun uning diniy uchastkalari dunyoviy rasmlarga o'xshaydi.

Domeniko Gironyoda (1449 - 1494)

U nafaqat diniy uchastkalar, balki Florentonentsiyadagi olijanoblik hayotidan, ularning boyligi va hashamatli, olijanob odamlarning portretlari ham yozgan.

Bizdan oldin boy floreniyaning xotini, rassomning do'sti. Bunda juda chiroyli, hashamatli kiyingan yosh ayol emas, rassom xotirjam, bir daqiqalik harakatsizlik va sukut saqladi. Ayolning yuzi sovuq, hamma narsa yo'qoladi, u eng yaqin o'limini ko'radi: portretni yozgandan keyin u o'ladi. Ayol tasvirlangan, bu vaqtning ko'plab portretlariga xos bo'lgan profilda tasvirlangan.

Pero Della Francesca (1415/1416 - 1492)

Eng muhim ismlardan biri italyan rassomlik XVI asr. Xayoliy makonning nuqtai nazarini qurish bo'yicha ko'plab o'zgarishlar tugadi.

Rasm eriydi va eng yuqori rangda yozilgan - aniq, shubhasiz, rassom hali sirni hali o'zlashtirmagan yog 'bo'yashUning texnikasi uning keyingi ishi bilan yoziladi.

Rassom Masihning suvga cho'mishi paytida Muqaddas Uch Birlikning sirini qo'lga kiritdi. Oq kaptar, Panstant Masihning boshiga qanotlari Muqaddas Ruhning Najotkoriga kelib tushishini anglatadi. Masihning namoyandalari, Yahyo va ularning yonida turgan farishtalar cheklangan ranglar sxemasida yozilgan.
Freskolari tantanali, yuksak va eng katta. Francesca insonning va ishlarida har doim ajoyib narsalarni yaratishga ishondi. U ingichka, yumshoq bo'yoqlarning o'tishini ishlatgan. Francesca birinchi navbatda (havoda) yozishni boshladi.