Yozish: Sholokhovning taqdirida inson taqdirining taqdiri. Insho sholoxov ma

"Ular o'z vatanlari uchun kurashdilar" kitoblari, "nafrat haqidagi ilm", "insonning taqdiri" hikoyalari.

"Biror kishining taqdiri" nafaqat harbiy tadbirlarning tavsifi va urushning ichki fojiasini chuqur o'rganish, u urushdan o'tib ketayotgan edi. "Sholovov" Sholokhov "Andrey Sokolov" ni ishga tushirishdan oldin o'n yil davomida uchrashgan qahramon Sholokiy.

Yiqilgan qattiq sinovlarni, dahshatli voqealarning tajribasi - yaqin, universal vayronagarchilik va vayronagarchilik va uning butun hayotiga qaytish, g'ayrioddiy jasorat, temir iroda va qahramonning ekstremal kuchlari haqida gapiradi .

Shu munosabat bilan tanish oilaviy Andrey Sokolovning tan olinishi, u tom ma'noda Vanyyushki oilasini yo'qotgan Ota, ramziy ma'noga ega bo'ladi. Urush, bu kabi qahramonlardan tenglashtiradi va shu bilan birga, uzoq Voronejning uzoq voronezida, "ketish", Vanya tasodifan eslab qolishi haqida yolg'izlikni to'ldirish, "ketish" ni amalga oshirishga imkon beradi.

Yo'l tasvirining barcha ishlarini teshish, hayotni o'zgartirish, hayotni o'zgartiradigan abadiy harakatning ramzi sifatida harakat qiladi. Shuningdek, hikoya qiluvchi bahorda bo'lgan qahramon bilan uchrashish ehtimoli - bu yilning bu safar ham doimiy yangilanishni, hayotni jonlantirishni anglatadi.

Ulug 'Vatan urushi eng ahamiyatli va ayni paytda Rossiyaning tarixining eng fojiali sahifalaridan biridir. Bu shuni anglatadiki, ushbu urush haqida yozilgan kitoblar, shu jumladan "inson taqdiri" hech qachon o'quvchiga mafkuraviy va badiiy ta'sir kuchlarini yo'qotmaydi, uzoq vaqt davomida adabiy klassika bo'lib qoladi.

Naush vaqtning davri (XVI asr oxiri - XVII asrlarning boshi) Rossiyaning dramaturglari dramaturgining e'tiborini faqat dramatik, ichki tarixning bosqichi sifatida jalb qildi. Asosiy aktyorlar qahramonlari - Godunov, yolg'on gapirdi, SHUISMY - haqiqiy drama bilan, keskin qarama-qarshiliklar bilan bajarildi. XIX asrning birinchi uchdan bir qismining Rossiya dramasidagi eng yorqin aksi, bu mavzu, siz bilganingizdek, "Boris Xurunov" (1825).

Pushkin bu fojianing adabiyotini ko'rib chiqdi, uning siyosiy ma'nosini tushundi va: «Halollik pichog'i ostida mening barcha quloqlarimni o'chib turishi mumkin emas», - dedi. Pushkin tarixiga qiziqish tabiiy va chuqurdir. Rossiyaning taqdiri ustidan eng achchiq mulohaza tarixiy pessimizmni tug'dirmadi. Shu vaqtga kelib, Karamzinning "Rossiya shtatining tarixi" ning X va XI jildlari chiqdi va bu "notinch vaqt" davriga e'tiborni kuchaytirdi. Bu Rossiya tarixida tanqidi bo'lgan vaqt edi: Polsha aralashuvi, milliy norozilik, firibgarlarning Shayk kuchi. Boris Godunov, Rossiya tarixi, Rossiya tarixi orqali dunyoni anglash zarurligidan reja sifatida tug'ilmoqda. Mixailovskiyda qoling, bu erda bir kishi Karomzinning buyuk yaratilishidan kam emas - "Rossiya davlatining tarixi" ni yaratgandan kam emas. Insoniyat tarixining "mexanizmini" tushunishga urinishlar mavhum falsafiy vazifa emas, balki ma'lum bir bashoratli vazifa bilan o'zini o'zi anglay boshlagan "Pushkin" ning yonishi; "Bu Rossiya Federatsiyasining tarixiy taqdirining siri sirini o'rganishga, tarixiy va ruhiy naslini tiklash uchun, tarixiy va ruhiy naslini tiklash uchun, bu Butrusning inqilobini« bekor qildi ».

U rus davlatchiligining tabiatiga teng keladigan odamlar xalqning tabiati bilan bog'langan, bu davlatchilik demakining biridan birining davrini tekshiradi. " Karamzina Pushkin Borisning Tsarevich Dmitriyning o'ldirilishiga aloqadorligini, Xolichning o'g'li Ivan Grozniyning o'g'li o'ldirish bo'yicha ishtirokini topdi. Zamonaviy fan bu savolni ochadi. Pushkin, bu versiya Boris vijdonining psixologik chuqurligini namoyish etishga yordam beradi. Borisning jinoyatda ishtirok etishiga shubha keng tarqalgan edi. Pogo'kin S. Shevirevga maktubida, Pogo'sin shunday deb yozadi: "Boris Godunov" fojiasi. U Dmitriyning o'limida aybdor emas: men bunga aminman ...

Asrlar oldidagi, karamzin va pushkinlardan tashqari, bu opalni olib tashlash kerak. Shishalarni shkafni ayblash uchun kimsani tasavvur qiling va u buni ko'radi va kelajak la'natlaridan titraydi ». Bu mening dramamni Boris Godunov haqida Pushkinskayaga qarshi chiqqanligimdan kelib chiqib, uni qo'ydim. 1831 yilda Ular drama "tarixi Tsar Boris Fedorovich Abunov" dramalari tomonidan yakunlandi. "Tarixlar tarixi ..." unvoni o'z yo'lida tarixiy mavzular tarixi va badiiy rivojlanishining tarixi va xususiyatlari bo'yicha muallifning nuqtai nazari bilan ta'kidlangan. O'tmish u tomonidan ijtimoiy kuchlarning kurashi bilan emas, balki solih va shafqatsiz odamlarning to'qnashuvi orqali aniqlanadi. Pogo'sin ishonchga keladi: tarixning maqsadi "odamlarga" odamlarga "Ehtiyotkorlikni taqsimlashga o'rgatish", va bu o'ziga xos axloqiy axloqsizlik uning nuqtai nazarining o'ziga xos xususiyatlaridan birini davom ettiradi. Ammo Pushkin ushbu materialni sharhlashda ko'p jihatdan va Karamzin bilan farq qildi. "Boris Godunov" dramaning Karamzin tarixi bilan nisbati juda qiyin, uni soddalashtirish mumkin emas. Uni Karamzin bilan nima bog'laydi va ular orasidagi chuqur farqni ko'rish kerak.

Gap shundaki, Karamzinning "tarixi", shuningdek, tarixiy ilmiy ish va shu bilan birga badiiy ish. Karamzin, rasmlar va tasvirlardagi o'tmishni, ko'plab yozuvchilarni, karamzin bilan taqqoslagan haqiqiy materiallardan foydalangan holda qayta yaratdi. Karamzin Rossiyaning tarixiy o'tmishda va shohlarnikiga tegishli bo'lganlar o'rtasidagi rozilikni ko'rishni xohladi va Pushkin shoh va xalqning avtokratiyasi o'rtasidagi chuqur tafovutni ko'rdi. Drama tarixiymumning mutlaqo yangi sifati bilan ajralib turadi. Pushkin na klassikchilarga qadar ham romantik aniq tarixiy davrni qayta yaratishga qodir emas. Ular faqat o'tmish qahramonlarining ismlarini olishdi va XIX asrdagi odamlar haqida fikrlarini berishdi. Pushkindan oldin, yozuvchilar uning harakatida voqeani ko'rsatmaslar, ular uni yangilab turishdi. Pushkinning fikrlash tarzi shundaki, u rivojlanishda bir voqeani ko'rdi va davrni o'zgartirdi. Pushkinning so'zlariga ko'ra, o'tmishdagi materialni dolzarb qilish uchun zamonaviylashtirishga moslashish shart emas. Pushkinning shiori: "Biz tarixiy haqiqatni qayta yaratib, o'tmishda allaqachon tegishli, chunki o'tmish va zamonaviylik tarix birligi bilan bog'liq."

Pushkin tarixiy o'tmishni hayratda qoldirdi. Pushkin drama o'quvchilari noaniq vaqtning davriga kiradi: bu erda va cho'quvlar va hokazo, "Pushkin" bu boshqa davrning tashqi xususiyatlarini yaratadi, balki asosiy ijtimoiy mojarolarni ochib beradi, balki asosiy ijtimoiy mojarolarni ochib beradi, balki asosiy ijtimoiy mojarolarni ochib beradi, balki asosiy ijtimoiy mojarolar paydo bo'ladi. Hamma narsa asosiy muammo atrofida: shoh va odamlar guruhlanadi. Birinchidan, Pushkin Boris Godunov fojiasini namoyish etadi va bizga uning izohini beradi. Bu Boris Godunov va uning fojiali taqdiri, avvalambor, Pushkin Karamzin bilan ajralib turadi. Karamzinning so'zlariga ko'ra, Boris fojiasi o'zining shaxsiy jinoyatida butunlay ildiz otganda, bu shohi noqonuniy taxtga qo'shilgan jinoyatchi hisoblanadi. Buning uchun u Xudoning sudi, vijdon unumi bilan jazolanadi. Borisni shoh sifatida qoralash - begunoh qonni to'kkan, Karomzin kelishuvning qonuniyligini himoya qildi. Karamzin uchun bu axloqiy fojia. Boris fojiasi diniy jihatdan ko'rib chiqiladi. Hayotni tushunishda ko'p narsa bor, Borisning taqdiri Pushkinga yaqin edi.

Bu jinoyatchilik va jazo mavzusi. Pushkin ushbu axloqiy va psixologik drama, Pushkin Boris uchun yanada ko'proq oshadi. Jinoiy vijdon fojiasi Boris monologlari aniqlanadi, Borisning o'zi: «Nopokning vijdoniga ega. Klassistlarning fojiasidan farqli o'laroq, Borisning tabiati evolyutsiyada ham keng, ko'p qirrali, ko'p qirrali, hatto evolyutsiyaga ega. Agar birinchi Boris yopiq bo'lsa, unda u irodasi bo'lgan odam sifatida ko'rsatilgan. Bu mehribon inson kabi, ham ota. U davlatda ma'rifat uchun bo'ladi va "avval torting, kuchsizlantiring", deb o'rgatadi. U Shekspirning qahramonlarini eslaydi (Makbet, Glugester). Va u ismning ravshanligiga tegishli va o'zini baxtsiz deb ataydi, shuningdek o'zi bilan bog'liq bo'lgan, bu nafis azob-uqubatlarining azob-uqubatlari, balki ushbu azob-uqubatlarning oldini olishga umid qiladi. . Pushkinning muloqot nuqtai nazaridan, Amaldagi ommaviy nuqtai nazarni ko'rsatadigan e'tiborga olish muhimdir. Boris nafaqat Tsor superperti.

Pushkin katta yoshdagi raqib o'ldirilmagan, ammo bolam. Boris begunoh chaqaloqning qonini - axloqiy poklik ramzi. Bu erda Pushkinning so'zlariga ko'ra, xalqning axloqiy tuyg'usi xafa bo'ldi va u Yurodoyning og'zi eshitildi: "Men Bokira Narodia." Buyuk emas, Borisning axloqiy va psixologik dramasining ma'nosi, hamma narsaning dramadagi asosiy narsa, bu Borisning shohi, hukmdor, siyosiy nuqtai nazardan qaraydigan davlatlardir. Pushkin akcler Borisning davlat, ijtimoiy oqibatlarga qilingan jinoyat oqibatlari to'g'risida shaxsiy azob-uqubatlarga toqat qiladi.

"Boris Xursand" fojiasida "inson, taqdir odamlar taqdiri" taqdiri

Mavzu bo'yicha boshqa insholar:

1. Pushkin o'z vazifasini sudning fojiasidan farqli o'laroq va uni ajoyib tarzda olib borish uchun fojiani yaratishga qaratdi. "Fojiadagi nima rivojlanmoqda? Nima ...
2. "Boris Godunov" tarixiy mavzuga murojaat qilishda yangi bosqichni nishonlamoqda. Oldingi vaqtdan boshlab ushbu bosqich tarixiy sadoqat tamoyili bilan ajralib turadi. Uchun...
3. Boris Godunov adabiyotida Karamzin va ruslarning rus tarixi "bilan parallel ravishda ...
4. 1598 yil 20 fevralda bir oy davomida Boris Xounov singlisi bilan qanday qilib monastirda "butun dunyoda" va ...
5. Fojia lingvistik tuzilishini uy xo'jaligining binosiga olib kelish istagi Pushkin "Pushkin" oltitida qofiyalangan fojia fojiasi uchun an'anaviylikni almashtirishga qaror qildi ...
6. "Kichik fojialar" to'rt dramatik ishlarni tashkil etadigan tsiklning shartli ismi: "Rektor" (1830), "Motart va Solieri" (1830), "Tosh mehmon", "Tosh mehmoni", "Tosh mehmon", "Tosh mehmoni", "Tosh mehmoni" (tosh mehmon) ...
7. Fojia mafkuraviy va adabiy dizayni va fojiadagi mafkuraviy mazmuni "Boris Xulunov" o'zining badiiy xususiyatlarini aniqladi: tarkibi, tasvirlarning realligi, ko'payishdagi tarixiy jihatdan ...
8. O'tmish va haqiqiy rossiyaliklarning tarixiyligi va haqiqiy insonlarning tushunchasining vazifalari, realizm ruhida barcha keskinlik bilan realizm ruhida ...
9. Xalq mavzusi barcha o'yinlarni amalga oshiradi. Nafaqat ular spektakldagi odamlar haqida gapirishadi, lekin birinchi marta drama Pushkin xalqqa olib kelishdi ...
10. Motsartning fojiali taqdiri, daho, Jamiyatda, vorislik hukmronlik qiladigan, behuda, behuda narsalarga hasad va odamlar tayyor bo'ladi ...
11. "Tsar Boris" fojiasi poydevori - Borisning o'ldirilgan arvohi, o'z-o'zini identifikatsiya qilishning yangi turining o'limi uchun olib boradigan.
12. 20-yillarda Macado she'riy iste'dodining pasayishini e'lon qilgan ba'zi G'arbiy Evropa tadqiqotchilarining fikriga rozi bo'lish mumkin emas. Shoir hech qachon ...
13. Viloyat Rossiyasining kundalik kundaligi "Beyme" ning ertaklari. Bu erda "o'n to'rtinchi sinf" kollejni ro'yxatga oluvchi, minglab kichik pochta stantsiyalaridan birining vagisidan birida, kambag'al ...
14. 1816 yildan beri shoir Karamzin bilan birlashtira boshlaydi. Ayni paytda, Karamzin tarixni hali nashr etilmagan, hali e'lon qilinmagan, ...

(373 so'z) har birimizning taqdiri xalqlarimizning taqdiri qanday bo'lishiga bog'liq. Asrlar tarixiga asoslanib, ma'lum bir fuqaroning urf-odatlari, odatlari va qadriyatlarini aniqlaydigan maxsus mentalite mavjud. Shu sababli, Vatan ushlab turilgan tarixiy yo'lning ta'siri bizning harakatlarimiz, fikrlarimiz va qarorlarimizda aks ettirilgan.

Ushbu tezis adabiyotda tasdiqni topish oson. Gorky Makar Morara hikoyasida bosh qahramon "Roma", shuning uchun bizning dunyoqarashida biz xarakterli asosda - mustaqillikka erishamiz. Uning idealida, chol Radd va ishtiyoqli loyko uyushmasini ko'rib chiqadi, u erda hatto sevgi erkinlikni yo'qolmaydi. U bir joyda moddiy bog'liqlikni qoralaydi va dunyoviy xavotirlardan ajralib chiqqan jadvalning xohishiga qarama-qarshi. Uning fikricha, faqat bunday odam, ranglar bilan o'ralgan qiziqarli turg'un emas, balki ranglar bilan to'ldirilgan qiziqarli hayot kechiradi. Uning rus tinglovchilari uchun Vahiy ma'lumotlar ajoyib, u bunday burchak ostida dunyoni ko'rishni o'ylamagan. Go'l shundaki, ajdodlari har doim barcha erkinlikka ega bo'lish uchun har doim ko'chib o'tadigan lo'li. Uning qavmining hikoyasi, bu yagona yo'ldir. Shunday qilib, Makar va uning asr yashar edi, taqdirga ketmang.

Sholokhovning "Don" romanida ko'rgan aniq bir misol. Gregori o'z yurtiga bog'langan, chunki u ruhning bir qismi. U kuchli janglardan keyin unga kuch va sabr-toqat bilan yashash uchun qaytib keladi. Uning Xuturaga bo'lgan ishtiyoqi hatto aksiya ortidan yugurib, u bilan yugurishni so'raydi. Ammo Atroflar singari Melexov o'z ona yurtini, Otasining irodasi sifatida, u baxtsiz nikohni buyurgan Otaning irodasi kabi. U rashk bilan rashk bilan, jasorat bilan hujumga boradi, dushmanlarga ikkilanib, egarda har qanday narsa bo'ladi. U hamma bilan ochiqchasiga ochiq: rostini aytsam, masalan, o'z xotiniga uni yoqtirmasligini tan oladi. Agar kazak bitta dushmanni qo'rqitsa, u Taras Bulba rivoyat qilgani kabi, qahramon ostap kabi odamga aylangan bo'lar edi. Biroq, tomonlar o'rtasidagi haqiqatni izlashda sindirib, u ohista u adashib, ildizlari bilan aloqa qildi, keyin qirollik kuchini inkor etadi, keyin uni himoya qiladi. Shunday qilib, bu odamlarning taqdiri aks etadi.

Erkak va uning xalqi o'rtasidagi munosabatlar ko'rinadiganidan kuchliroqdir. Ichki tarixi shundaki, masala kundalik hayotning asoslarida o'zini his qiladi: fuqarolarning tabiatining xarakteridan ularning turmush tarzining xususiyatlarigacha. Ammo ajdodlarning barcha chaqirig'i stressli vaziyatlarda, odam oyoqlari ostidagi poppoplarni qidirayotganda, stressli vaziyatlarda eshitiladi.

Rim-epic Mixail Sholoxov jahon adabiyotida kashf bo'ldi va uning muallifi "oltin javon" adabiyotlarining "oltin javon" ga abadiy yiqilishdi. Sholokxov insoniyat fojiasini va odamlarning fojiasini ijtimoiy tizimning buyuk broklari davrida namoyish etishga muvaffaq bo'ldi. Qahramonlar taqdiri butunning bir qismi sifatida beriladi, ammo shu bilan birga yozuvchining har bir kishi insonning o'ziga xosligini va hayot yo'lini saqlab qoladi.
O'tmish, hozirgi va kelajagi - bu uning eng qiziqarli qismining tarixi va taqdiri - don kazaklari

- Mana, yozuvchining pontining markazi joylashgan romanning mavzusi. Bitta oilaning misolida, hikoya alohida shaxs, oila, mamlakat hayoti bilan hayoti qanday qilib bir-biriga bog'langani haqida hikoya qilinmoqda. Melikovskiy fermasining tarixining irodasi nafaqat oilasi, balki butun yillar davomida Rossiyaning hammasini ham aniqlaydigan voqealar markazida o'zini topadi. Fuqarolar urushida mudofaa olib boradigan Melexov fermer xo'jaligi orqali bo'lish ramziy ma'noda. U qizil, keyin oq, keyin oq va uçinalarga o'xshaydi va bu yoki boshqalarning istalganlarining haqiqatini qidirib topa olmaydigan Grigoriy Melexxova.
Haqiqiy kazaklar, kazaklarning mag'rurligi va kuchi shunday Melikxovdir. Sog'lom, chiroyli, oilaviy shimlar boshlig'i Prokofiyevich - bu uyning ahamiyati, o'choq, o'choqning qiymatini tushunadigan moxov, ammo bir martalik moxov, ammo bir martalik - bu juda ko'p emas. eski iliq hayot. U oilani bog'laydigan har qanday kuchini saqlab qolish uchun uning barcha kuchi bilan harakat qiladi, dahshatli voqealar ko'lamida yordam beradi. Ammo fojia sodir bo'ladi. Uy o'ladi, uylar millionlab odamlarning odatiy tarzda qulab tushdi. Eng yaqin odamlar yashaydigan joy, xavfsizlikni his qilish, mumkin emas, mumkin emas, mumkin emas. Mudofaa chizig'i mamlakatdan yorilgan yoriqlar, do'stlar, qarindoshlarning bo'linishi, ularni old tomondan tarqatib yuborgan.
Panthery Prokofievichning o'g'illari ham o'z uylariga bog'lanishadi. Va ularning taqdiri qanchalik fojia bo'lsa, hamma bir-birida turadigan oila idealining qulashiga majburan ko'proq fojiali. Ba'zida voqea qayta yoqilganda, "boshlar va dunyo uchadi", deya xabar beradi Marina Tsvetayevaning so'zlariga ko'ra, an'anaga ko'ra hayotni rivojlantirish mumkin emas. Siz qo'llab-quvvatlanishning yangi fikrlarini izlashingiz, qarashlarni qayta ko'rib chiqish, haqiqat qayerda ekanligi haqida o'ylashingiz kerak. Haqiqatni topish - to'rtinchisi, bunday odamlar oqim bilan suzishlari mumkin emas. Ular mustaqil ravishda tanlov qilishlari kerak. Ularning hayoti qiyinroq va taqdir qolganlardan umidsizdir. Va bu Sholoxov Roman - Grigoriy Melexovaning misolini ko'rsatdi. Melexov - Challenger. Romanning boshida biz hozirgi kazaklarning yorqin, yorqin, yorqin vakili bo'lgan baxtli, o'zini o'zi ta'minlaydigan odamni ko'ramiz. Gregori Melexov baxtli, u har qanday kasb bilan imzolanmoqda. U tug'ma chavandoz, jangchi, qishloq ishchi, baliqchi, ovchi. Don hayoti unga eng yaxshisini beradi, u unga juda mos keladi. 1914 yil birinchi navbatda unga faqat eng yuqori ijod qilish vaqti, kazaklardagi harbiy sharafga o'tish vaqti. Ammo urush haqiqati shundaki, odam haqida o'ylash va his qilish bema'ni shafqatsizlik, bema'nilik, keraksiz inson qurbonlari, zo'ravonlik. Grigoriy Melexov qotib qolgan. Endi shubhasiz shubha tug'dirdi: "King va Vatan" ga sadoqat, harbiy qarz. Melikov kasalxonasida kelajak haqida o'ylaydi.
1917 yildagi voqealar dastlab yangi ma'lumot nuqtasiga, yangi haqiqatni keltirib chiqaradi. Kalumes, siyosiy va ma'naviy, ishonchli ma'lumot bermang. Sholokhov birinchi gregori tashqi tomondan qanday sevishini ko'rsatmoqda
Inqilob, uning shiorlari. U qizilning yon tomonida jangga boradi. Ammo yana aqlsiz shafqatsizlikka duch keladi va imonni yo'qotadi. Qizil donga kelganda, kazaklarning ommaviy qirg'inlari boshlanadi, Grigoriy Melexhov ular bilan jang qiladi. U shafqatsizlik va oqlarni va bodsheviklarni ko'radi, u xulosaga kelmoqda "Ularning barchasi bir xil! Ularning barchasi kazaklarning bo'ynida juda yumshoq. " Melexov tarixiy haqiqatni qabul qilmaydi, chunki u umumiy taqdir bilan bog'langan odamlar, bu haqiqat faqat o'limga olib keladi. Na oqlovchi zobitlar, na bosheviklar hokimiyat tepasida turishga loyiq ko'rinadi. Haqiqatni topishga umidsizlik, Melexov mast, tartibsizlikning ruhiy og'rig'ini, xususan, ayol qayg'uradi, ma'nosiz shafqatsizlik. Ammo Sholoxov bizga bermaydi, o'quvchilarni juda qoralaydi. Yozuvchi insonda eng muhim bo'lgan fikrga qaytadi - uning ildizlari. Qora vaqtida Gregori Melexov o'z ona yurtini, uy uyiga, oilasida va taqdiriga bo'lgan muhabbat bilan yashaydi. U hayotda qoldirgan yagona narsani oladi: uyning qo'lida O'g'lini ushlab turish uchun o'z uyining ostonasida turish imkoniyati.
"Sokal Don" dagi fatri dahshatli va ulug'vordir. Sholokhov, biz ularga hamdardlik bilan bog'liq bo'lgan odamlar haqida gapirib berishga muvaffaq bo'ldik, biz axloqsizlik zarurligiga ishonamiz, shuningdek, qahramonlar bilan birgalikda barcha savollarga bo'lgan barcha soxta javoblarni tushunishni boshlaymiz: nima Insonning ma'nosi bo'lgan haqiqat. Odamlarning hayoti butun umrini isbotlab, jonzotning barcha hayotida qolmoqda. Haqiqat - bu tabiatni diqqat markazining iliqligini saqlash va sevgining eng yuqori namoyishi siz sevganlarning barchasini ehson qilishga tayyor. Hikoya ko'pincha bilvosita yo'llarda, va hech birimiz u qachon yashaydi. Shuning uchun Roman Sholoxov bunga va hozirda, agar javob bermasa, qiyin burilish punktlarini qo'llab-quvvatlasak, hamma uning qaerdaligini tanlaydi va yo'lingizni tanlang.

1. Fedor Podtelkov Dan allaqachon Bolshevik ishida allaqachon tashkil etilgan, qat'iy va ishonarli. U Dondagi Sovet kuchining tashkilotchilaridan biri. Birgalikda Krivoshlikov, u qarshi kurashish uchun harbiy ekspeditsiya o'tkazadi. Ammo ...
2. Ha, siz issiqda, momaqaldiroqda omon qolishingiz mumkin. Ha, siz och va sovuqdan, o'limga borishingiz mumkin. Ammo bu uchta qayinli daraxtlarga hech kimga berilmaydi. K. Simonov hech kim yo'q ...
3. Shafqatsiz, yolg'izlik kunlari, yolg'iz kunlar, yolg'izlik kunlari, yolg'iz qolgan kunlar, shiddatli er uyga, yig'lab, ishtiyoqni kutishingiz mumkin. .
4. Rus adabiyotida insonning ma'naviy tanlovi muammosi doimo ahamiyatga ega. Bu qiyin vaziyatlarda, bir yoki boshqa axloqiy tanlovni amalga oshiradi, odam o'zining ajoyib axloqiy fazilatlarini ochib beradi, shunchalik ko'proq ...
5. Ulug 'Vatan urushi, Mixail Sholoxov - Qurilishi tugallangan insholar muallifi, insholar muallifi, ular orasida keng tarqalgan "ular kurashdi" Ularning vatanlari uchun ...
6. "Roman Sholokhov" Don "ning qahramonlari oddiy dehqonlar - ba'zi ajoyib shaxslar emas, balki ular kazaklarni anglatadi. Ulardan biri Grigoriy Melexxov. Uning irqida u bir-biri bilan bog'langan va ...
7. P. V. V.Nelevskiy: "Deyarli barchamiz bilamizki, adabiyotimizda dunyo ahamiyatini yozuvchisi - M. Sholokhov. Ammo biz qandaydir darajada bizning hisobotimizga yoqmaydi, shunga qaramay ...
8. Har bir inson o'z taqdiriga ega, kimdir undan rozi, kimdir emas, kimdir hayotning ma'nosini faqat taqdirda qoldirish uchun ko'radi. Sholokhovning "Inson taqdiri" hikoyasida ...
9. Rim M. A. Sholoxova "Kolenga ko'tarildi", bugungi kunda ko'plab nizolarga olib keladi. Bu tushunarli. Agar yozuvchi nafaqat oqlaydi, balki qonunsizlik va zo'ravonlikni ulug'lasa, bu halol va ko'p narsalarning dushmanlarini aytib beradi ...
10. 1930-1931 yillarda Sholokhovning ijodiy yo'lida samarali bo'ldi. Bu vaqtda, "ko'tarilgan viruvchi" dagi taranglik bilan bir qatorda, yozuvchi "Don" uchinchi kitobini oxirgi marta qo'shib, qayta ko'rib chiqdi ...
11. Barcha kommunistlar orasida eng rang-barangki, eng rang-barang va g'alati tarzda qayd etilgan barcha kommunistlar orasida aytilgan yoki faqatgina eng yaxshi narsa, eng muhim va eng yaxshi ko'rinishga ega bo'lganlar. Uning g'alati, kulgili ...
12. Sholokhov romaniga nisbatan adolatsiz qo'pol munosabatlar ham namoyon bo'ldi, bu shaxsiy masalaga o'xshaydi - Shukarning bobosining sharhi. 1987 yilda jurnalist L. Voskresenskiy maqolasi periferik gazetalarga aylantirildi ...
13. Qanday qilib bu buyuk inqilob kitobi "Oq va qizil rangda" - bir vaqtning o'zida qabul qilindi va "oq" va "qizil"? "Sokin Don" juda yuqori baholandi Atolan P. Krasnoovni Sovet Ittifoqiga nafrati ...
14. Sholoqxov Mixail Aleksandrovich bizning adabiyotlarimizni keng epik kiyimlar yaratuvchisi sifatida o'qishga kirdi, - "Salim" roman "," Bokira "romanlari". Agar Sholokhov-rimistik manfaatlar markazida, keyin Sholoxov-Noelistlik manfaatlarining markazida davr mavjud bo'lsa ...
15. Rossiyada fuqarolar urushi ishtirokidagi voqealar uning ishtirokchilaridan qarama-qarshi javoblar, ular bir-birlarini xiyonat qildilar, nafrat va jazo berishdi. "Yillar o'tdi, ehtiroslar yotar", "asarlar paydo bo'ldi, bu hayratlanarli bo'ldi ...
16. Rim M. A. Sholoxova "Don" - Rossiyaning milliy adabiyotiga ulkan hissa qo'shadi. Bu sholxov innovatsion yozuvchi sifatida ishlaydi. Klassik an'analaridan foydalanish, u ...
17. Ko'plab shubha tug'dirdi M. Shuzhovning ulug'vor yangi epik "tinch eshigi yaratilishida paydo bo'ldi. Ammo menimcha, kitob odamlarning ruhida, chunki u yosh "orelik ...
18. Rim Mixail Sholoxovning ta'siri "Kolenga ko'tarildi" jamoasi kolxozning yangi raisining shiddatli jurnaliga kirishdan boshlanadi. Tuman tomonidan kolxozni yaratish uchun tuman tomonidan boshqariladigan sobiq dengizchi Davydov ...
19. Jang - Biror narsa bilan bog'laning, to'siqlarni engib o'tish. S. I. Ozegov "Rus tili lug'ati", bu "kattalar hayotining ostonasida" so'zlari bilan belgilanadi. U nima bo'ladi, mening "kattalar hayotim"? Qanday...
20. "Koleno" romanida Mixail Sholoxov bizni ko'plab qahramonlar bilan tanishtiradi - bu bobo, Makulov, Semyo'n, Semyo'n, Lushka va boshqalar.

Ushbu hikoyada Sholokhov juda ko'p og'riq, yo'qotishlar, yo'qotishlar, mahrum qilish, ular tomonidan buzilmagan, ammo ular tomonidan buzilmagan xususiy Sovetning shaxsiy taqdirini tasvirlab bergan, ammo qalbning iliqligini saqlab qolishgan.
Birinchi marta Andrey Sokolovning asosiy qahramoniga o'tamiz. Biz u haqda hikoyachilarning taassurotlari orqali tushunamiz. Sokolov, baland, qotib qolgan erkak, u katta qorong'u qo'llar bor, ko'zlari "jingalak singari, ularga qarash qiyin." Uning tashqi qiyofasida hayot chuqur va dahshatli izlarni qoldirdi. Ammo u o'z hayoti haqida gapiradi, chunki biz keyinchalik bilib olganimizdek, u dahshatli zarbalarga to'la edi. Ammo Andrey Sokolov Xudo unga boshqalardan ko'proq narsani berishiga ishonmaydi.
Va urush paytida ko'plab rus xalqi xuddi o'sha fojiali taqdirga duch kelishdi. Go'yo bema'ni grafikga o'xshab, u bilan yuz bergan tasodifiy va ko'zimiz oldida haqiqiy insoniyat va haqiqiy qahramonlik xususiyatlariga ega bo'lgan rus odamining umumiy qiyofasi.
Sholokhov bu erda "hikoyada" kompozitsiyasidan foydalangan. Sokolovning o'zi taqdiri haqida aytadi, bu yozuvchi hamma narsa samimiy va ishonchli tarzda tovushlarni ochib beradi va biz qahramonning haqiqiy mavjudligiga ishonamiz. Uning qalbida ko'p to'plangan va tasodifiy tinglovchi bilan uchrashgan, u unga butun hayoti haqida gapirib berdi. Andrey Sokolov ko'plab Sovet xalqiga o'xshab, "Qizil Armiya" va uning barcha yaqinlari, sinovi, sinovi, testi va mushtlari "uyg'onish uchun" dahshatli ochlik qilish mumkin bo'ldi. Keyin u o'simlikka bordi, ishchi bo'ldi.
Sokolov uylanganida, uning hayotida engil chiziq paydo bo'ldi. Uning baxti oilada edi. Irinaning xotini haqida, u sevgi va yumshoqlik bilan javob berdi. U chinakam o'choqning mahoratli qo'riqchisi bo'lgan, uyda qulaylik va issiq muhit yaratishga harakat qildi va u erining eri juda minnatdorchilik bildirdi. Ular orasida to'liq o'zaro tushunish bor edi. Endryu, u hayotda ko'p qayg'ularni ham zeriktirganini, chunki u Irinada ko'rinmas edi; U o'zining asosiy qadr-qimmatini ko'rdi - ajoyib jon. Va agar Xotdan g'azablansa, udan tikilib qolgan devoridan tushmaganida, u eri juda ko'p va qattiq ishlashni anglab, sivo va sevgisining stressini engillashtirdi. ularga qulay mavjudlikni ta'minlash. Ular o'zlarini bir-birlari uchun yaratdilar, u boshqa dunyoning yomonligini u boshqargan va ular birgalikda baxtli bo'lishgan. Farzandlari bo'lganida, Sokolov kuchaytirgichlari bilan o'rtoqlarni to'xtatib, barcha maoshlarini olib kelishni boshladi. Bu uning oilaga nisbatan xudbinlikning mutlaq bo'lmaganligi sababli namoyon bo'ldi. Andrey Sokolov o'zining oddiy baxtini topdi: aqlli, bolalar a'lo darajada, o'z uyi, kamtar boylik, bu juda zarur edi. Sokolova juda oddiy so'rovlarga ega. Uning uchun ma'naviy qadriyatlar moddiy emas, balki muhimdir.
Ammo urush o'z hayotini boshqa odamlarning minglab hayoti singari vayron qildi.
Fuqarolik qarzini bajarish uchun Andrey Sokolov old tomoniga bordi. Aftidan, u oilasi bilan xayrlashdi. Uning xotini bu bo'linish abadiy ekanligini oldindan ko'radi. Keyin u bir zumga itarib, «ko'milgan», deb o'yladi va aksincha, yana qaytib keldi va oila o'ldi. U uchun bu yo'qotish dahshatli qayg'udir va endi u har bir arzimas edi, har bir qadamini eslasa, uning har birining yaqinlarini topganida, xotin unga zarar qilmagan. Va tushunarsiz og'riq bilan u: "O'limdan keyin, o'limgacha o'laman, men uni itarib yuborganimni men kechirmayman!" Buning sababi shundaki, qaytib kelmaydigan hech narsa yo'q, hech narsa o'zgarishi mumkin emas, eng qimmat yara. Ammo Sokolov adolatsiz ravishda o'zini ayblaydi, chunki u o'zini qutqara oladigan hamma narsani qildi va bu qarzni halol qildi.
Amaliyot batareyasini olish kerak bo'lganida, u dushman olovi ostida chig'anoqsiz paydo bo'ldi, mualliflar qo'mondoni so'radi: "Surfate Sokolov?" Ammo bu savol dastlab hal qilindi: "Va so'rash uchun hech narsa yo'q edi. U erda mening o'rtoqlarim o'lishi mumkin va men bu erda xafa bo'lamanmi? U o'rtoqlar uchun o'zini xavf ostiga qo'yishga, hatto o'zini qurbon qilishga tayyor emas: "Yigitlar bu erda bo'sh qo'llar bilan jang qilishlari mumkin, chunki yo'l butun marhuna umuman o'qqa tutilganida, qanday qilib ehtiyot bo'lish kerak. " Va qobiq o'z mashinasiga tushdi va Sokolov mahbus bo'lishga chiqdi. U juda ko'p azob chekdi, og'irlik qildi, u asirlikda, ammo har qanday vaziyatda u insoniy qadr-qimmatini saqlab qoldi. Nemis etaklarini engillashtirganida, u buni o'rtoqlari ko'zlarida ahmoqona holatda, fashistni ahmoqona holatda qo'ygandan so'ng, uni topshirishga buyurdi. Dushmanlar rus askarini kamsitmaslikka, ammo o'zlarida.
Bu fazilatni cherkovdagi voqea joyida o'zini namoyon qildi, u bir guruh qo'mondonga va'da qilinganligini eshitib, o'zini namoyon qildi. Sokolov rossiyalik odam bunday yaramas xiyonat qilishga qodir degan fikrga ziddir. Andrey yovuz tomonga aylandi va u juda jirkanch edi "go'yo u erkak emas va biron bir sudraluvchi turar edi." Sokolov asirlikdan qochishga urindi, u qaytib kelmoqchi edi. " Biroq, u birinchi marta muvaffaqiyatsizlikka uchradi, u itlar bilan topilib, ikkilanib, ikkilanib, bir oy davomida tortga ekdi. Ammo bu uni buzmadi, u otish haqida orzusi bor edi. U o'z vatanini kutayotgani va kutishi kerakligini qo'llab-quvvatladi. Asirlikda, u boshqa boshqa bir rus asirlari singari "nohuman un" ni boshdan kechirdi. Ular shafqatsiz kaltaklashdi, mazali ochlik, shunda faqat oyoqlarida saqlanadi, ya'ni aqldan ozdiradi. Germaniya g'alabalari haqidagi yangiliklarni yakunladi. Ammo bu rus askasining notinch ruhi buzilmadi, achchiq norozilik so'zlari ko'kragidan chiqib ketdi: "Ularning har birimiz uchun to'rt kubometrga muhtoj va ularning har birimiz uchun va har birimiz uchun, har birimiz uchun va har birimiz uchun, har birimiz uchun, har birimiz uchun, har birimiz uchun va bir kubometr uchun etarlicha kerak." Va ba'zi turdagi qo'riqchilar bu haqda lager qo'mondoni haqida gapirib beradi. "Sokolov" Lagerfuleraga "deb ataladi va bu otishma edi. Andrey atrofdagi dunyo bilan yurdi, lekin u bu lahzalarda, xotini Irina va bolalardan afsuslanmadi, lekin avvalo ruh bilan va qo'rqmasdan o'limga olib kelmaslik haqida o'yladi, u pasaymaydi Dushmanlar oldida rus askari sharafi.
Ammo uning oldida hali ham testlanishi kutilmoqda. Nemisni qatl qilish oldidagi nemis Andrey nemis qurolining g'alabasi uchun ichish va cho'chqa bilan bir parcha non berdi. Bu o'lim uchun juda katta qiyinchilik edi. Ammo Sokolova vatanparvarlikning yorqin va ajoyib kuchiga ega edi. U o'limidan oldin ham, uning tamoyillari bilan kelmadi, dushmanlarning g'alabasi bilan kelmadi, u o'limidan voz kechmadi va ikkinchi stakandan keyin va faqat keyin uchinchi bit. Hatto rossiyalik mahbuslarni odamlar uchun hisobga olmagan nemislar ham hayratlanarli darajada qarshilik ko'rsatib, rus askarining eng yuqori turkori hissi bilan hayratda qoldilar. Uning jasorati o'z hayotini saqlab qoldi, hatto u o'z o'rtoqlari bilan ikkiga bo'lingan non va xonimlar bilan taqdirlangan edi.
Oxir oqibat, Sokolov qochishga muvaffaq bo'ldi, ammo u o'z vataniga qarz haqida o'ylardi va unga qimmatbaho ma'lumotlar bilan nemis muhandisi olib keldi. Andrey Sokolov shu bilan Rossiya xalqiga xos vatanparvarlik namunasidir.
Ammo hayotni bekor qilmadi, u minglab fojiali taqdir orasida istisno emas edi. Urush o'z oilasini undan olib ketdi va G'alaba uning mag'rurligi yagona O'g'lidir. Ammo u rus odamining ruhini buzolmadi. Andrey, choy topib, choy topib, unga ota bo'lish uchun iliqlikni saqlab qoldi. Sokolov faqat o'zi uchun yashay olmadi, u unga munosib bo'lib tuyuldi, u har doim oilani yo'qolgan muhabbatni emas, balki kimgadir to'lash kerak edi. Bu bolada hozir Sokolovaning butun hayoti muhokama qilindi. Va hatto u boshqa muvaffaqiyatsizlikka uchraganida ham, yomon sigir yo'lda xirillagan sigir, haydovchilik guvohnomasi tanlanmadi, chunki u hozir yashashga arziydigan kichkina odam bor edi va xotirjamlikni saqlash.
Shunday qilib, Sholoxov bizdan oldin bitta oddiy rus odamining qiyin hayotini taqdim etdi. U oddiy askar - Sovet armiyasida millionlab odamlar bo'lgan. Hatto u boshdan kechirgan fojia ham istisno emas: mamlakatimizdagi fashistlarning bosqini yillarida ko'p odamlar eng qimmat va qarindoshlarini yo'qotishdi.
Shunday qilib, biz butun rus xalqi taqdirining ushbu shaxsiyati, butun urush dahshatlarini ko'ramiz, u urushning vatanining vatanining vataniga qarshi chidab bo'lmas darajada kurashda bo'lgan barcha urushlarning barcha dahshatlarini boshdan kechirgan. .