Dars turi: yangi materiallarni o'rganish va bilimlarning dastlabki birlashuvini o'rganish. NM YOSH TEXNIKA NMAS Adabiy va tarixiy eslatmalar

1. Adabiy faoliyatni shakllantirish.
2. Rus tilida samimiy romantik nasr va she'rning boshlanishi.
3. Karamzinning yangiliklari va rus adabiyoti uchun uning ahamiyati.

N. Karamzin simbir zohligining oilasida tug'ilgan va bolaligini Volga banklarida joylashgan qishloqda o'tkazgan. Kelgusi adabiy shaxs Shadenning mehmonxonasida, Moskva universiteti professori ishtirok etdi. Talaba bo'lsa-da, yigit rus adabiyotiga qiziqish ko'rsatmoqda, bundan tashqari, o'zini nasr va she'riyatda sinab ko'rdi. Biroq, Karamzin bu hayotda uning manzilini aniqlash uchun uzoq vaqt davomida maqsad qo'ya olmaydi. U bu erda u I. S. Turgenev, u yigitning butun umri davomida yuz bergan uchrashuvda yordam beradi. Nikolay Mixailovich Moskvaga ko'chib o'tdi va KUG I. A. Novikovaga tashrif buyuradi.

Yaqinda yigit diqqatni to'laydi. Novikov Karamzin va A. A. Petrov "bolalar va ong uchun bolalar o'qish" jurnalini tahrirlashdi. Ushbu adabiy faoliyat, shubhasiz, yosh yozuvchidan katta foyda keltiradi. Asta-sekin, ularning asarlarida, Karamzin kompleks, haddan tashqari yuklangan sintaktik tuzilmalarni va yuqori leksik vositalardan rad etadi. Uning dunyoqarashi ikki narsaning katta ta'siriga ega: ma'rifat va freebie. Bundan tashqari, ikkinchisida o'z-o'zini bilish masonlari juda muhim emas edi, odamning ichki hayotiga qiziqish uyg'otdi. Bu insoniy fe'l-atvor, shaxsiy tajribalar, ruh va yuragi yozuvchini asarlari boshiga qo'yadi. U insonlar dunyosi bilan bog'liq har qanday narsalarga qiziqadi. Boshqa tomondan, Nikolay Mixailovichning barcha ishlarida Rossiyada o'rnatilgan tartibda, "Men respublika ruhidaman. Va shuning uchun o'laman ... men konstitutsiya yoki vakillardan talab qilmayman, ammo his-tuyg'ular bilan respublika va rus qirolining sodiq fuqarolari, bu xayoliy, balki qarama-qarshilikdir! Shu bilan birga, Karamzin rus kaymiyali ishqiy adabiyotning asoschisi deb atash mumkin. Ushbu iqtidorli shaxsning adabiy merosi nisbatan kichik bo'lsa-da, oxirigacha unchalik oshirilmagan. Hali nashr etilmagan rus adabiyotining rivojlanishi uchun yangi g'oyalarni o'z ichiga olgan yangi kundalik yozuvlar va xususiy xatlar mavjud.

Karamzinning birinchi adabiy qadamlari butun adabiy jamoatchilikka e'tibor qaratdi. Bir oz vaqtgacha Buyuk rus qo'mondoni A. M. Kutuzov: "Bu frantsuz inqilobi haqida bashorat qilgan, ammo yillar va tajribalar uning tasavvurini boshqa ko'zlar bilan ko'rib chiqadi." Qo'mondonning taxminlari tasdiqlandi. Uning she'rlaridan birida Nikolay Mixailovich yozadi:

Ammo vaqt, tajriba yo'q qilinadi
Yoshlardagi havo qal'asi;
Sehrning go'zalligi g'oyib bo'ladi ...
Endi men yorug'likni ko'raman, -

Karamzinning she'riy asarlari doimiy ravishda ta'sir qiladi, oshkor, odamning mohiyatini, ruhini va qalbini ochib beradi. Uning "Muallif nima?" Shoirning ta'kidlashicha, biron bir yozuvchi biron bir yozuvchi "uning qalbi va yuragining portretini yozadi". Talabalar yilidan boshlab iqtidorli yigit izomatlar shoirlariga qiziqish bildiradi. U Shekspir haqida o'z ishining ob'ekti yo'qligi sababli g'ayrat bilan javob beradi. Karamzinning so'zlariga ko'ra, o'tmishdagi ajoyib dramatura klassikchilarga qarshi bo'lib, romantikaga murojaat qildi. Uning "inson tabiatiga" qoyil qolish qobiliyati shoirni hayratda qoldirdi: "Har bir fikrni his qilgan har bir fikrni his qilish uchun har bir iborani his qilish uchun rasm topadi."

Karamzin yangi dogmatik qoidalar va kliche qabul qilmagan yangi estetikaning voizi edi va butunlay dahosning ozod xayoliga xalaqit bermadi. U shoirni "ta'm fanlari" deb tushunishda amalga oshirildi. Rus adabiyotida haqiqat, ehtimol, sezgirlikka asoslangan yo'llar tasvirining yangi usullarini talab qiladigan shartlar. Shuning uchun na "past g'oyalar" va na dahshatli manzaralar tasviri badiiy ishda ko'rinmaydi. "Symatal" uslubida qarigan yozuvchining birinchi ishi "Bolalar O'qish" sahifalarida paydo bo'ldi va "Rossiyaning haqiqiy ertaklari: Evgen va Yuliya" deb nomlangan. Bu haqda L. va uning tabiat bilan birga uyg'ongan Julia shogirdlari haqida gapirib berildi, "Tabiat bilan uyg'otadi" va "haqiqiy faylasuflarning asarlarini o'qib chiqdi". Biroq, sentimental hikoya fojiali ravishda tugaydi - Yuliya va L. xonimning o'g'li L. Egenning o'g'li - o'limdan boshqa odamni qutqarmaydi. Bu ish bu erda mutlaqo ahamiyatga ega emas, garchi ularda ba'zi kufemlik g'oyalar mavjud. Nikolay Mixailovichning ijodi uchun atrofdagi dunyoning romantik qarashlari, shuningdek, janr turlari keng tarqalgan. Bu shuni anglatadiki, elektron pochta orqali yaratilgan iqtidorli yozuvchining ko'plab she'rlari:

Mening do'stim! Ahamiyati yomon:
Orzularingiz qalbida o'ynang,
Aks holda, hayot zerikarli.

"Rus sayohatchining maktublari" karamzinining yana bir mashhur asari, Rossiyadagi sayohat an'analarining davom etmoqda, bu kunlarda F. Delormas, K. F. Morits asari tufayli. Yozuvchi bu janrga tasodifan murojaat qildi. U muallifning yo'lida uchrashadigan hamma narsa haqida rivoyat qilish uchun mashhur edi. Bundan tashqari, sayohat jarayonida sayohatchining o'zi ham yaxshiroq bo'lishi mumkin emas. Karamzin o'z ishida katta e'tibor boshchiligida va hikoyachiga to'laydi, bu bu erda to'liq namoyon bo'lgan his-tuyg'ulari va tajribalari. Sayyohning ruhiy holati sentimental usulda tasvirlangan, ammo haqiqat qiyofasi o'quvchiga haqiqat va realizmga ta'sir qiladi. Ko'pincha muallif qarama-qarshi fitnachidan foydalanadi, ammo rassom hamma narsani hamma narsani yozishi kerakligini ta'kidlaydi: "Men romanda yozdim. O'sha oqshom eng yomg'irli edi; Yomg'ir menga quruq iplarni qoldirmadi ... va aslida kechqurun eng jim va ravshan edi. " Shunday qilib, romantika realizmdan pastdir. Muallif o'z ishida tashqi kuzatuvchi sifatida harakat qiladi, ammo sodir bo'layotganlarning faol ishtirokchisi. Bu faktlarni bayon qiladi va nima bo'lganini maqbul izoh beradi. Ishning asosiy yo'nalishi Rossiya va san'atning ijtimoiy-siyosiy hayoti muammosi paydo bo'ldi. Ya'ni, yana romantika haqiqat bilan chambarchas bog'liq. Yozuvchining sentimanal uslubi, matndagi qo'pol, integral iboralar bo'lmaganda, turli xil his-tuyg'ularni ifoda etadigan so'zlarning ustunligida namoyon bo'ladi.

Karamzinning she'riy asarlari, shuningdek, darvoza oldidagi naqshlar bilan to'ldiriladi, ko'pincha qayg'u, yolg'izlik va sog'inishning kayfiyati bilan ajralib turadi. Yozuvchi rossiyalik adabiyot uchun birinchi marta o'z she'rida birinchi marotaba, baxt va xotirjamlikni olib boradi. Ushbu mavzu, ayniqsa ikki ovoz orasidagi dialog shaklida qurilgan "qabriston" she'rida juda aniq. Birinchisi dahshat haqida gapiradi, odamning o'lim haqidagi fikrlari bilan ilhomlantirgan va ikkinchisi faqat o'limdan xursand bo'ladi. Uning so'zlariga ko'ra, Karamzin yorqin metafora va g'ayrioddiy epitetlardan bosh tortgan uslubning ajoyib soddaligiga etadi.

Umuman olganda, Nikolay Mixailovichning adabiy ijodi rus adabiyotini rivojlantirishda katta rol o'ynadi. V. G.M. Belinskiy shoirga ushbu iqtidorli shaxs "Rossiyada ma'lumotli adabiy tilni yaratdi", bu esa Rossiya jamoatchiligini Rossiya kitoblarini rus tillarini o'qishga yordam berdi. " K. N. Batyushkov va V. A. A. Jukovskiy kabi ajoyib rus yozgan yozuvchilarining shakllanishida Karamzinning faoliyati katta rol o'ynadi. Nikolay Mixailovichning birinchilaridan boshlab, innovatsion fazilatlarni namoyon etadi, bu yangi yo'lda o'z yo'llarini topib, stilistik agentlardan foydalanib, stilist janrlar nuqtai nazaridan.

Keramzinning o'zi qanday qilib imkonsiz, V. Shekspirning faoliyati haqida gapiradi, ammo xuddi shu printsiplarga binoan: "Men hozirgi dramaurgik mualliflarimiz juda qattiq ta'sir qiladi. Men o'zimning eng yaqin xayoliy chegaralarini o'zim uchun qabul qilishni istamadim. Uning atir-ugidan yasalgan parda Paril Yako burguti, chumchuqlar o'lchovi o'lchovini o'lchashga qodir emas. "

12-dekabr 1766 yil 12 dekabr (Qozon viloyatining Znamenskiy tuman tumani (boshqa ma'lumotlar bo'yicha Znamenskiy tumanidagi umumiy - Mixaylovka qishlog'i, Buzuluk okrugi, 1826 yil 3 iyun (Sankt-Peterburg, Rossiya imperiyasi)

12-dekabr (1 dekabr, San'at bo'yicha. San'at) 1766 Nikolay Mixailovich Kuramzin - Moskva jurnalining (1791-1792) va Evropa jurnalining muharriri (1802-1803), imperatorlik akademiyasining jurnali Fanlar (1818), Imperial Rossiya akademiyasining, tarixchi, birinchi va yagona da'vogar, Rossiyaning rasmiy tilini, mahalliy tarixiy til va rus Sentimiyizmning birinchi islohotchilaridan biri.

Action N.M. Karamzin Rossiyaning madaniyatini engish qiyin. Bu odam bu odamni er yuzida qisqa 59 yil davomida yasashga muvaffaq bo'lgan hamma narsani eslab, Rossiya XIX asr - rus tilidagi "Oltin" asrning yuzini aniqlagan karamzin edi. ilmiy bilimlarning she'riyat, adabiyot, tarixiy, manbalari va boshqa gumanitar yo'nalishlar. She'r va nasrning adabiy tilini ommalashtirishga yo'naltirilgan lingyistik tintuv tufayli Karamzin rus adabiyotini o'z zamondoshlariga taqdim etdi. Va agar Pushkin "bizning" bo'lsa, karamzin eng katta harf bilan "barchamiz" deb nomlanishi mumkin. Busiz Vyazemskiy, Pushkin, Baratin, Batyushkov va boshqa shoirlarning "Pushkin pleyds" deb nomlangan boshqa shoirlar mumkin emas edi.

"Hech qanday narsalarga adabiyotlarimizga tegmang - Karamzinning barchasi ta'kidlangan: jurnalistika, tanqid, hikoyalar, tarixiy, jamoatchilik, tarixni o'rganish tarixi", - dedi V.G. Belinskiy.

"Rus davlatining tarixi" n.m. Karamzin, Rossiya tarixidagi birinchi rus tilida so'zlashadigan kitobi keng o'quvchiga aylandi. Karamzin, Rus xalqiga so'zning to'liq ma'nosida rus xalqiga taqdim etdi. Aytishlaricha, so'nggi Tom sakkizinchi o'rinni yopib, Fedor Fedor Fedor Fedor Fedor Tolstoy: "Mening otalik borligi aylanadi!" Va u yolg'iz emas edi. Uning barcha zamondoshlari to'satdan ular ming yillik tarixga ega mamlakatda yashashlarini va ular bilan faxrlanadigan narsasi borligini bilib olishdi. Bungacha Butrusga "Evropaga deraza" ga munosib bo'lmagan hech qanday e'tiborni jalb qilgan, hech bo'lmaganda hech bo'lmaganda hech bo'lmaganda hech qanday e'tiborni jalb qilmagan, orqa asrlar, orqa asrlardagi ko'chalardagi asl marosimlar va ayiqlar ...

Karamzinning ko'p jildli ishi tugallanmagan, ammo XIX asrning birinchi choragida dunyoga kelganda, u yillar davomida ko'p yillar davomida o'zini o'zi anglashini to'liq aniqlagan. Keyingi barcha tarixiyografiya Karamzinning "Imperial" o'z-o'zini anglashda ko'proq javobgarlikni tug'dira olmadi. Karamzinning qarashlari XIX-XX asrlar madaniyatining barcha sohalarida chuqur, ochilmaydigan izni qoldirdi, natijada Rossiya jamiyatini va umuman davlatni rivojlantirish yo'llari va umuman davlatni rivojlantirish yo'llarini aniqladi.

XX asrda inqilobariy avlodning buyukligi, rus buyukligi binosi 1930 yillarda boshqa shimolarda, boshqa rahbarlar bilan boshqa rahbarlar bilan qayta tug'ildi. Ammo ... 1917 yilgacha, ikkalasi ham ichki tarixning tarixiy tarixiy qismiga yondashuv, ko'p jihatdan Karamzinski, vatanparvarlik va sentimentalda qolgan.

N.m. Karamzin - erta yillar

N.M. Kakarazin 12 dekabrda tug'ilgan (1 san'at. Uning dastlabki yillari haqida juda kam narsa bor: hech qanday xatlar qolmadi, na kundalik, kundaliklari, Karimomy o'z bolaligi haqida hech qanday xotiralar yo'q. U hatto tug'ilgan kunini ham bilmasdi va deyarli butun umrini 1765 yilda tug'ilgan, deb hisoblamagan. Faqat keksa yoshda, hujjatlarni topish, "silliqlash".

Kelajakdagi tarixiy tarixchi Otaning mulki - nafaqaga chiqqan Mixail Egorovich (1724-1783), o'rtacha narxli symbirsk anjanmasidir. Uy ta'limi bor. 1778 yilda u Moskvaga I.M.00 professor-o'qituvchilariga yuborildi. Shaden. Bir vaqtning o'zida universitetda 1781-1782 yillarga tashrif buyurdi.

O't-petersinni tugatgandan so'ng, 1783 yilda Sankt-Peterburgdagi Trefteratsiya polkida Sankt-Peterburgdagi transfig-toqat polkida kirdi va u erda yosh shoir va uning "Moskva jurnali" Dmitrievni uchratdi. Shu bilan birga, Idyliya S. Generning "Yog'och nooga" birinchi tarjimasini e'lon qildi.

1784 yilda Karamzin kafolati bilan iste'foga chiqdi va hech qachon xizmat qilmaydi, bu esa jamiyatda qiyinchilik sifatida qabul qilindi. Simbirskda qisqa vaqtdan so'ng, u oltin tojining mason hayotiga qo'shilib, Karamzin Moskvaga ko'chib o'tdi va N.Ogarova doirasiga kirdi. Novikov tomonidan tashkil etilgan Novikovskiyning uyida birinchi o'rinni egalladi, birinchi bolalar jurnalining "Bolalar yurak va ongi uchun o'qish" jurnalining "Novikov" ni tashkil etdi. Shu bilan birga, Karamzin Sefheyev oilasiga yaqinlashdi. N. I. Plescheeva, uning uzoq yillari, yumshoq platonik do'stlik bilan bog'liq. Moskvada Karamzin o'zining birinchi tarjimalarini e'lon qildi, unda Evropa va Rossiya tarixidagi qiziqish aniq ko'rinadi: "Fasllar", "Rustspir" fojiasi, "Yuliy Tsezar" fojiasi, Emilia Galotti fojiasi. .

1789 yilda "Bolalar O'qish" jurnalida "Evgeniy va Julia" karamzinining birinchi asl nusxasi paydo bo'ldi. O'quvchi deyarli uni sezmadi.

Evropaga sayohat

Ko'p biografiyachilarning fikriga ko'ra, Karamzin fstraliyning mistik tomonida emas, balki uning ma'rifat yo'nalishi tarafdori bo'lgan. Agar siz aniqroq aytsangiz, 1780 yillarning oxiriga kelib, rus tilidagi karamzin allaqachon "jim bo'ldi" deb nomlangan mason tasavvuf. Ehtimol, masonlarga sovutish uning Evropaga ketishining sabablaridan biri bo'lib, u bir yildan ortiq (1789-90), Germaniya, Shveytsariya, Frantsiya va Angliyaga tashrif buyurgan. Evropada u Evropa Ummonning "hukmdorlari" bilan uchrashdi va suhbatlashdi ": I. Kant, I. K. Gerder, I. K.Nondel, teatrlar, dunyoviy salonlarga tashrif buyurdi. Parijda Karamzin O. Mirabo, M. Robesierre va boshqa inqilobchilarning Milliy Assambleyasini tingladi. Aftidan, 1789 yildagi inqilobiy Parij, Karamzinni ko'rsatgan, bu so'z odamga qanday ta'sir qilishi mumkin: Qalbakilar risolalari va varaqalarida bo'lgan Parijliklar; Inqilobiy karnamiklar qarshi va munozarali bo'lib qolganda og'zaki (Rossiya vaqtida sotib olinmaydigan tajriba).

Inglizlar parlamentlariaro parlamentlar haqida Karamzin juda faol fikrga ega emas edi (ehtimol, Russoning izidan ketayotgandir), ammo ingliz jamiyatining umuman rivojlangan tsivilizatsiya darajasini juda yuqori darajada bajargan.

Karamzin - jurnalist, nashriyot

1790 yilning kuzida Karamzin Moskvaga qaytib keldi va tez orada Oylik "Moskva jurnalining maktubi" (1790-1792) nashr etilgan, bu Frantsiyadagi inqilobiy voqealar haqida gapirib berdi , "Liodor", "Kambag'al Liza", "Natalya, Boydarskaya qizi", "qavat samara", insho, hikoyalar, tanqidiy maqolalar, tanqidiy maqolalar va she'rlar. Karamzin jurnalida butun adabiy elitasini jalb qilish uchun do'stlari Dmitriyev va Deraskova va Derazovain, LVIV, Neozzin va boshqalar. Karamzinning yangi adaimentalizmini ta'kidladi.

Moskva jurnali atigi 210 ta abonentga ega, ammo XVIII asr oxirida XIX asr oxirida yuz minginchi aylanishga o'xshaydi. Bundan tashqari, mamlakatda "ob-havo" adabiyot hayotida o'qigan jurnal: talabalar, mansabdor shaxslar, mansabdor shaxslar, yosh zobitlar, turli davlat institutlarining kichik xodimlari ("Yigitlar arxivlari").

Novikov hibsga olinganidan keyin ma'murlar Moskva jurnalining noshiriga jiddiy qiziqish bildirdilar. Yashirin ekspeditsiyada so'roqlarda ular: "Maxsus ta'm", "Maxsus vazifa", "Rus sayohati" bilan chet elda "maxsus vazifa" bilan emasmi? Novikovlar yuqori odobli odamlar edilar va albatta Karamzin yoqib yuborilgan edi, ammo bu shubhalar tufayli jurnal to'xtashi kerak edi.

1790 yilda Karamzin birinchi rossiyalik almaniyalarini - "AGLALA" (1794 -1795) va "Aonidlar" (1796 -1799) nashr etildi. 1793 yilda, Jacobin diktaturasi Frantsiya inqilobining uchinchi bosqichida o'rnatilganida, Karamzinning shafqatsizligi, Nikolay Mixailovich avvalgi tashqi ko'rinishini rad etdi. Diktaturada insoniyat farovonligiga erishish imkoniyatiga jiddiy shubha tug'dirdi. U inqilobni keskin qoraladi va jamiyatni o'zgartirishning barcha zo'ravon yo'llarini. Umidsizlik falsafasi va falsam falsafasi o'zining yangi ishlarini tendentsiyaga kiritadi: "Tug'golm Island" (1793); Sierra-moran (1795); "Melancholy" she'r, "A. A. A. Plescheev" va boshqalar.

Ushbu davrda haqiqiy adabiy shon-sharaf Karamzinga keladi.

Fedor Glinka: "1200 kadetdan, noyob" Borgonolm oroli "sahifasidan sahifani takrorlamadi..

Erastning nomi, bundan oldin mutlaqo taniqli va olijanob ro'yxatlarda tobora ko'proq o'sib boraveradi. Kambag'al Liza ruhidagi muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatsiz o'z joniga qasd qilish haqida mish-mishlar. Zaharli Memotivlik tigeli Moskvadagi muhim tiniqlar qila boshlaganini eslaydi "Deyarli o'ttiz yoshli nafaqaga chiqqan kafolat" ga teng.

1794 yil iyul oyida Karamzinning hayoti deyarli to'xtatildi: Xotinning yo'lida, cho'l cho'lida qaroqchilar unga hujum qilishdi. Karamzin mo''jizadir, ikkita engil jarohat oldi.

1801 yilda u bolaligidan bilgan mulk uchun Elizabet Protasovoyga uylandi, u bolalikdan bilgan, ular deyarli 13 yil davomida tanish bo'lgan.

Rus adabiy tilini isloh qilish

1790 yillarning boshlarida allaqachon Karamzin hozirgi va kelajakdagi rus adabiyotidan jiddiy fikr yuritmoqda. U do'stiga yozadi: "Men o'z ona tilimda ko'p narsalarni o'qish zavqidan mahrumman. Biz hali ham yomon yozuvchimiz. Bizda tozalagichga loyiq bir nechta shoirlar bor. " Albatta, rus yozuvchilari edi va ular bor: Lomonosov, Summarokov, Fon'izin, djavin, ammo o'ndan ortiq muhim ismlar yo'q. Karamzin birinchi bo'lib, ish iste'dodlar - Rossiyadagi iste'dodlar - boshqa mamlakatlarda kam emas. Faqatgina rus adabiyoti XVIII asr o'rtalarida faqat XVIIII asrning yagona nazariyotchisi bo'lgan klassikizmdan uzoqlashishi mumkin emas. Lomonosov.

Lomonosov tomonidan o'tkazilgan adabiy tilni isloh qilish, shuningdek, "uch tinchlik" nazariyasi, qadimgi adabiyotdan o'tish davri vazifalariga javob berdi. Oddiy cherkovdagi salindilarni tilda eyishdan to'liq bosh tortish, unda erta va noo'rin edi. Ammo Ekaterina II-da boshlangan til evolyutsiyasi ham faol davom etdi. Lomonosov taklif qilgan "Uch xil kanal", tirik so'zlashuvning beqiyos fikriga ishonishgan. Va bu nazariya ko'pincha mualliflarni qiyin vaziyatda joylashtirgan: Men uzoq vaqtdan beri ulardan uzoqroq bo'lgan munosabatlar tilida boshqa, yumshoq va oqlanganlar bilan almashtirilgan og'ir, eskirgan slavyan iboralardan foydalanishim kerak edi. Ba'zida o'quvchi cherkov kitoblari va dunyoviy mahsulotning mohiyatini tushunish uchun cherkov kitoblari va yozuvlarida ishlatiladigan ajratilgan sun'iy yo'ldoshlar va yozuvlarni "hal qilish" bo'lmadi.

Karamzin adabiy tilni suhbat tiliga olib kelishga qaror qildi. Shuning uchun uning asosiy maqsadlaridan biri cherkovlarning islohotlaridan adabiyotlarning yanada ozod qilinishi edi. "Almanach" Aonids "kitobiga" Almanachs "kitobida u shunday deb yozgan:« Bir marta so'zlar shunchaki tushadi va hech qachon yurakka tushmaydi ».

Karamzinning "yangi bo'g'in" ning ikkinchi xususiyati sintaktik tuzilmalarni soddalashtirish edi. Yozuvchi keng davrlardan voz kechdi. "Rus yozgan yozuvchilarining panteon" da u qat'iy ravishda shunday deb aytdi: "Proza Lomonosov biz uchun namuna emas: uzoq vaqtlar zerikarli, so'zlarning joylashuvi har doim ham hozirgi fikrlar bilan ko'rinmaydi."

Lomonosovdan farqli o'laroq, Karamzin qisqa, osonlikcha taniqli takliflarni yozishga harakat qildi. Bu kun yaxshi bo'g'in namunasidir va adabiyotda taqlid qilish uchun misol.

Karamzinning uchinchi xizmati muvaffaqiyatli neologizmlar yaqinida asosiy lug'atga asoslangan muvaffaqiyatli neologizmlar yaqinida boyitilishi kerak edi. Karamzin tomonidan taklif etilgan bir yangilik "sanoat", "taraqqiyot", "aniqlashtirish", "markazida", "ta'sirli", "Integrand", "Inson", "jamoat" kabi keng tarqalgan so'zlarni o'z ichiga oladi "Odatda,", "ta'sir" va boshqalar.

neologisms yaratish, karamzin asosan frantsuz so'zlarni calcizing usuli ishlatiladi: "Touchant" dan "ta'sirli", "développement" dan "raffiné", "Taraqqiyot", dan, "interessant" dan "qiziqarli", "murakkab".

Petrovsk davrida ko'plab xorijiy so'zlar paydo bo'lganini bilamiz, lekin ular asosan qul tilida mavjud bo'lgan so'zlarni almashtirdilar va kerak emas edi. Bundan tashqari, bu so'zlar ko'pincha davolanmagan shaklda qabul qilindi, shuning uchun ular "qal'a" o'rniga "g'alaba", "g'alaba" o'rniga "Viktoriya" emas). Karamzin, aksincha, xorijiy so'zlarni rus grammatikasi talablariga moslashtirishga urinib, "jiddiy", "adabiyot", "uyg'unlik", "Xushorat", "Xizmat", "Xizmatkor", "Tushonlik", va boshqalar ..

O'zining islohot faoliyati davomida Karamzin bilimdon odamlarning tirik so'zini o'rnatdi. Uning ijodining muvaffaqiyati - u olimlarning risolalarini, ammo sayohat notalari ("Rus sayohatchining maktublari", "Bechora Lisa", she'rlar, maqolalar, tarjima qilinadi Frantsuz, ingliz va nemis tilidan.

"Arzamaas" va "Suhbat"

Yosh yozuvchilar, zamonaviy Karamzinning aksariyati "portlash bilan" yig'ilishini qabul qilishgani ajablanarli emas. Ammo, har bir islohotchi singari, Karamzin raqib va \u200b\u200bmunosib raqiblarga ishongan.

Karamzinning mafkuraviy muxoliflari boshida A.S. Shishkov (1774- 1841) - Admiral, Patriot, o'sha vaqtning taniqli davlat xodimi. ASCOCER, Lomonosovning muxlisi Shishkov birinchi qarashda klassikchi edi. Ammo bu nuqtai nazarni zarur shartlar kerak. Evropadan farqli o'laroq, Karamzin Shishkov adabiyotning millati haqidagi fikrni - Romantik dunyoqarashning klassikizmidan uzoqning eng muhim belgisi. Shishkov ham unga moslashgani ayon bo'ladi romantik, lekin nafaqat progressiv, balki konservativ yo'nalish. Uning yarqiraganlari keyingi slatofilizm va sukutning o'ziga xos formulasi sifatida tanilishi mumkin.

1803 yilda Shishkov "eski va yangi bo'g'in haqida mulohaza yuritish" bilan gaplashdi. U Evropa inqilobiy falcraesning vasvasasiga tushib qolganda, "karamzinistlar" ni tanqid qildi va og'zaki xalqni ijodkorlik va zolimlik slavonic kitobiga.

Shishkov filolog emas edi. U havaskor sifatida adabiyot va rus tili muammolari bilan shug'ullangan, shuning uchun Karamzin va uning tarafdorlari ba'zida kamdan-kam mafkuraviy deb baholanmoqda. Karamzinning Til islohoti Shishkov, Vatan himoyachisi va Vatan himoyachisi, nodavlatika va antirtelik ko'rindi: "Til - bu odamlarning ruhi, axloqning oynasi, ma'rifatning to'g'riligi, yoqimsiz guvohlik. Iymonning qalbida hech qanday ahamiyati yo'q, bu tilda rahm yo'q. Vatanga muhabbat yo'q, u erda til ichki tuyg'ularini ifoda etmaydi ".

Shishkov Karamzinni Varvatisovni qaytarib bermagan ("Xotinlik", "Contliya", "Contyty", "Contyty", "Contliya"), "Contulent" so'zini o'tkazib, quloqni sun'iy so'zlarni kesib tashladi: "Kelajak "," tayyorgarlik "va boshqalar.

Shuni tan olishimiz kerakki, ba'zida uni tanqid qilish yorliq va aniq edi.

Tez orada "karamzinistlar" nutqini evaset va estetik foydalanishdan tashqari, adabiy foydalanishdan tashqari. Kelajak "Shishkov" ni "jonim uchun muhtojlik bilan amalga oshirganida" ifodalash o'rniga, oddiy deyishingiz mumkin, deb aytishingiz mumkin: "Sayohat qilishni yaxshi ko'raman"; Pertraes nutqida, peripraes nutqida "Mottel" ning qora tanlilar to'plami "sudraluvchi sudraluvchilarni sudralib olish" ni "Rustik qizlar lypsies" aniq ifodasi bilan almashtirish mumkin.

Shishkov va uning tarafdorlari qadimiy rus tilidagi yodgorlik yodgorliklarini o'rganishda birinchi qadamlar berishdi, ular folklor bilan shug'ullanib, Rossiyaning slavyan dunyosi bilan yaqinlashishini va zarurligini tan olishdi Sloveniya bo'g'inining yaqinlashuvi.

Karamzin Shishkov bilan tortishuvda har bir tilning "idiomatika", uning flakologik tizimlarining noyob identifikatori haqida, uning fikrlash yoki haqiqiy semantik qiymatini bir tildan boshqasiga o'tkazib bo'lmaydigan o'ziga xos dalillarni ilgari surdi. Masalan, frantsuzcha "eski qo'l" ifodasini tom ma'noda tarjima qilish majoziy ma'noda va "tokmoni anglatadi" va metafizik ma'noda taqiq doirasi yo'q ".

Karamzinskiy Shishkovning cho'qqisida rus tilini isloh qildi. Kundalik hayotda yo'qolgan tushunchalar va hissiyotlar frantsuz emas, balki rus va Strar'avlyanskiyning ildizlaridan kelib chiqadigan yangi so'zlar bilan ifodalanadi. "Aktyor" o'rniga "lyide" o'rniga "Rivojlanish" o'rniga "ta'sir" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" o'rniga "rivojlanish" emas, balki "mokomatik" emas, balki "turg'unlik" o'rniga "tug'ilish" ni taklif qildi "Kalosh" va "Labyrint" o'rniga "yoki yo'qmi. Uning eng ko'p yangiliklari rus tilida ildiz otgan.

Shishkovning rus tiliga bo'lgan issiq sevgisini tan olish mumkin emas; Barcha xorijiy, ayniqsa frantsuzlarga bo'lgan ishtiyoq, Rossiyaga juda uzoqqa borganini tan olmaslik mumkin emas. Oxir oqibat, bu til keng tarqalgan ekaniga olib keldi, dehqon madaniy mashg'ulotlar tilidan ko'p farq qila boshladi. Ammo natijada paydo bo'ladigan evolyutsiyaning tabiiy jarayoni to'xtatishning iloji yo'qligini tugatish va rad etishning iloji yo'q. Shishkovning: "Zane", "UBO", "Izh", "Yako" va boshqalarni taklif qilgan iborani olib chiqishning iloji yo'q edi.

Karamzin Shishkov va uning tarafdorlari, faqat taqvodor va vatanparvarlik tuyg'ularini boshqarganliklarini bilib, uning tarafdorlariga ham javob bermadi. Keyinchalik Karamzinning o'zi va eng iste'dodli tarafdorlari (Vyazemskiy, Pushkin, Batyushkov) "Shishyushkov", "o'zlarining ildizlariga qaytish" ga va o'z tarixlariga misollar keltirilgan. Ammo keyin ular bir-birlarini tushuna olmadilar.

Pafos va qizlarning issiq vatanparvarligi A.S. Shishkov ko'plab yozuvchilar orasida hamdardlik bildirdi. Shishkov, G. R.Najhavin bilan birgalikda "Rus tillarining eng yaxshi varaqlarini sevuvchilarning eng yaxshisi" badiiy jamiyatini (1811), bu jamiyatga qo'shildi va keyinchalik V. K. Kyhehelbecker va Griboedov sifatida. "Baldowona" oldida "Yangi qattiq" komediyasida "Suhbat ..." ning faol ishtirokchilaridan biri "Baldowona" yoki "Lipetsk suvlari", "Baldowona" oldida "lipetsk suvlari" komediyasida. "Phancine parodyani yaratdi. Jukovskiy.

Bu Karamzinning adabiyotnomaini qo'llab-quvvatlagan yoshlardagi do'stona qarshiliklarga sabab bo'ldi. D. V. V.Shashkov, P. A. Vyazemskiy, D. N. Bludov Shahoviyga va boshqa "suhbatlar ..." a'zolariga bir nechta yaramas risolalarni tashkil qildi. Bludovning "Arzamas Tavern" da "Arzammas" ning "Arzamas" ning yosh himoyachilari va Jukovskiyning "Amaliy yozuvchilar" yoki oddiy "Arzamas" yosh himoyachilarining to'garagiga aylandi.

1815 yil kuzida tashkil etilgan ushbu jamiyatning tashkiliy tuzilmasida jiddiy "suhbat" parodiyining quvnoq ruhi hukm qilindi. Bu erda rasmiy portlashdan farqli o'laroq, bu erda ustunlik qilishdi, bu erda juda katta joy va o'yinga katta joy berildi.

"Suhbatlar ..." qo'shilishida "suhbatlar ..." qo'shilganida, har kim "Tromston" ning "Suhbatlari ..." yoki Rossiya Fanlar akademiyasining "Salani D. I." dan "kech" deb tanishtirishga to'g'ri keldi. Dum, Sa Shirinskiy-Shichmatov, Samare Shishkov va boshqalar kabi. "Tombstones" adabiy kurashning bir turi edi: ular yuqori janrlarni parod qilishdi, "Arguzal" ning she'riy asarlarining stilistik arxachiligini masxara qildilar. Jamiyat yig'ilishlarida rus she'rining kulgili janrlari, rus yozuvchisining har qanday mafkuraviy anjumanlarining har qanday mafkuraviy konventsiyalarining bosimi bo'lgan har qanday rasmiydan bebaho va hal qiluvchi kurash olib borildi. Vyazemskiy kompaniyaning tashkilotchilari va faol ishtirokchilaridan biri bo'lsa ham, siz yosh buzg'unchilik va bizning fikrli odamlarimizning yaqinliklarini (xususan, dafn marosimlarining yaqinligini qoraladingiz), U haqli ravishda Arzamada "Arzamaas" adabiyoti va o'zaro ijodkorligini o'rganish deb atadi. Ko'p o'tmay XIX asrning birinchi choragidagi adabiy hayot va jamoat kurash markazlariga aylandi. Arzamaslar Jukovskiy (psetlani), Vyazemskiy (Amodener), Pushkin (Axilles) va boshqalarga o'xshash taniqli odamlarni o'z ichiga olgan.

"Suhbat" 1816 yilda drazhavin vafotidan keyin "suhbat" ajrashdi; Asosiy raqibni yo'qotib, "Arzamaas" ni 1818 yilgacha to'xtatib qo'ydi.

Shunday qilib, 1790 yillarning o'rtalariga kelib, Karomzin rus adabiyotidagi yangi sahifani ochdi va rus adabiyotidagi yangi sahifani ochdi va rus tilida rus tilida badiiy adabiyotni ochdi. Faqat frantsuz romanlarini va rossiyalik sayohatchining yozuvchilarini va rus yozuvchilari va shoirlari, zavqlanadigan va shoirlar (ona tilida yozishi kerak)

Karamzin va Aleksandr I: Simfony kuch bilan?

1802 - 1803 yillarda Karamzin "Evropaning byulleteni" jurnalini nashr etdi, unda adabiyot va siyosat ustunlik qildi. Shishkov bilan to'qnashuv tufayli Karamzinning tanqidiy moddalarida Rossiya adabiyotini milliy-o'ziga xos sifatida shakllantirish uchun yangi estetik dastur bo'lib o'tdi. Karamzinning rus madaniyati siri, Shishkovdan farqli o'laroq, marosim va dindorlik, ammo Rossiya tarixi tadbirlarida unchalik ko'p emasligini ko'rdi. Uning qarashlarining eng jonli tasviri "Marfa Posalman yoki Novarogodni zabt etish" hikoyasi edi.

Keramzinning siyosiy maqolalarida, odatda, hukumatga tavsiyalar berib, hukumat avtokratik davlat gullab-yashnashi uchun millatning ravnaqi bo'lgan.

Ushbu g'oyalar odatda imperator Aleksandr I - Bobo Ketrinning buyuk bo'lib, ular bir vaqtlar "ma'rifiy monxarchilik" va hukumat va Evropa ma'lumotli jamiyat o'rtasidagi to'liq simfonlikni orzu qilganlar. Karamzin 1801 yil 11 martda va "Aleksandr" taxtining qabul qilinishi "Ketrin ikkinchisi Ketrin ikkinchisi" (1802), Rossiyadagi monarxiya mavjudligi, shuningdek, vazifalarga bo'lgan qarashlarini bildirdi monarx va uning mavzulari. "Kelayotgan so'z" suveren tomonidan ma'qullandi, chunki yosh monarx uchun misollar to'plami va ular tomonidan ma'qullangan. Aleksandr I, shubhasiz, Karamzinning tarixiy izlanishiga qiziqdi va imperator buyuk mamlakat unchalik katta bo'lmagan o'tmishni eslab qolishi kerak deb qaror qildi. Va agar eslamasangiz, hech bo'lmaganda qayta yarating.

1803 yilda, qirollik o'qituvchisi, M. N. N. Muravyov - shoir, tarixchi, o'qituvchi, vaqtning eng bilimli odamlardan biri - N.M. Karamzin tarixiy sudda tarixiy ravishda 2000 rublda pensiya bilan qabul qildi. (2000 rubl miqdorida pensiya bir martalik amaldorlarga nisbatan past bo'lmagan mansabdor shaxslarga tayinlandi. Keyinchalik, men Karamzinning o'zi haqida gapirgan, men Karamzinning o'zi haqida: "Kim biladi, ehtimol uning parvozi va iliqlik qilmasdan, u o'zining buyuk ishi uchun mablag 'yo'q."

1804 yilda Karamzin adabiy va nashriyotdan uzoqlashib, "Rossiya davlatining tarixini" yaratishga davom etmoqda, uning ustida u kunlarining oxirigacha ishladi. Uning ta'siri bilan M.N. Muravyov ilgari noma'lum bo'lgan ko'plab noma'lum va hatto "sirli" materiallar uchun taqdim etilgan, u uchun kutubxona va arxiv ochildi. Zamonaviy tarixchilar uchun bunday qulay sharoitlar haqida faqat orzu qilishlari mumkin. Shuning uchun, bizning fikrimizcha, "Rus davlatining hikoyasi", "ilmiy fe'l", deb gapirish. Karamzin, unchalik adolatli emas. Sudning tarixi xizmatiga xizmat qildi, pul uchun pul to'lagan ishni vijdonan qildi. Shunga ko'ra, u hozirda mijoz uchun zarur bo'lgan voqeani yozishi kerak edi, ya'ni Erive Aleksandr i Soneren Aleksandr i Yevropa liberalizmiga hamdardlik hukmronligining birinchi bosqichida.

Biroq, Rossiya tarixi ta'siri ostida, 1810 yilga kelib Karamzin seriyali konservativ bo'ldi. Ushbu davrda uning siyosiy qarashlari tizimi nihoyat rivojlandi. Karamzinning u "dushda" respublikachi "" Aqlon kasalxonalari "haqida gapirayotganimizni, davlat fazilatlari, qat'iy tartibga solish va shaxsiy rad etish asosida ideal ijtimoiy tuzilishga tegishli bo'lsa, etarli darajada izohlanadi erkinlik. 1810 yil boshida Karamzin, qarindoshi hisobidan, Rostopchina hovlisida - Ketrin Pavlovna (Aleksandr Pavlov) rahbari bilan uchrashdi va Tverda doimiy ravishda o'z turkumiga tashrif buyurishni boshladi. Jorjada giyohning saloni liberal-g'arbiy nemisning konservativ oppozitsiyasi markazi tomonidan taqdim etilgan bo'lib, M. M. Speranskiyning raqamini tanitdi. Bu salonda Karamzin o'zining "tarixi ..." dan parchalarni o'qidi, shu bilan birga uning homiylaridan biri bo'lgan YURIM YURTIDI EMASPROROVNA bilan uchrashdi.

1811 yilda Buyuk Malika so'rovida Ketrin Pavlovna Karamzin "O'z siyosiy va fuqarolik munosabatlari sohasida qadimiy va yangi Rossiyada" yozuvini yozdi, unda u Rossiya davlatining ideal qurilmasi haqidagi g'oyalarini aytib berdi va o'tkir Aleksandr I va uning eng yaqin sathisorlarini tanqid qilish: Pol men, Ketrin II va Butrus Ii va Butrus II va XIX asrda hech qachon to'liq nashr etilmagan va faqat qo'lda yozilgan ro'yxatlarda ham ajralib chiqmagan. Sovet davrida Karamzinning fikrini o'ylab, M. M. Speranskiy islohotlarida juda konservativ olijanoblik munosabati sifatida qabul qilindi. Muallifning o'zi "Reaspiariya" tomonidan muhrlangan, dehqon va boshqa hukumatning boshqa liberal qadamlari bilan raqibi.

Biroq, 1988 yilda eslatmaning birinchi nashrida Yu. M. Lotman chuqurroq tarkibini ochib berdi. Ushbu hujjatda Karamzin yuqoridan o'tkazilgan byurokratik tabiatni tayyorlab bo'lmaydigan islohotlarni tanqid qildi. Aleksandr Imzaxonni maqtagan holda, eslatma Muallifi, albatta, konstitutsiyaviy o'zgarishlar uchun turgan Speranskiyning maslahatchilari, ma'nosiga tushdi. Karamzin, tarixiy misollarga tayanib, Serfadoni bekor qilish va avtokratik monarxiyani cheklash (Evropa kuchlari misoliga ko'ra), Rossiya tarixan yoki siyosiy jihatdan. Uning ba'zi dalillari (masalan, mamlakatsiz ozodlikni ozod qilishning bechofligi, Rossiyada konstitutsiyaviy demokratiya) va bugungi kunda ham ishonchli va tarixiy jihatdan sodiq ko'rinishga ega bo'lishi mumkin emas.

Rossiya tarixini sharhlash bilan bir qatorda imperator Aleksandr I, asl va juda qiyin, asl va juda qiyin, original va juda qiyin, original-rus turi, ortodoksy bilan yaqindan thatodoksy bilan chambarchas bog'liq edi.

Shu bilan birga, Karamzin "haqiqiy avtokratlar" ni nohaq, zolimlik yoki o'zboshimchalik bilan aniqlashdan bosh tortdi. Uning ta'kidlashicha, odatdagidan bunday og'ishlar ishning irodasi tufayli (Ivan IV Grozniy, Pol I Grozniy, "Aqlli" an'anasi va "solih" an'anasi inertikasi tomonidan tezda yo'q qilindi. Ushbu kuchli davlatning keskin zaiflashuvi va hatto umuman yo'qligi sababli, ushbu kuchli an'analar qisqa tarixiy atamada avtokratlar tiklanishiga olib keldi. Avtokratiya "Rossiyadagi palladiya" bo'lgan, uning kuchi va farovonligining asosiy sababi bo'lgan. Shu sababli, Rossiyada monarxik boshqaruvning asosiy printsiplari, Karamzinning so'zlariga ko'ra, yurishni davom ettirish kerak. Ular faqat qonunchilik va ma'rifat sohasidagi tegishli siyosat bilan to'ldirilishi kerak, bu esa avtokratlikni buzolmaydi, ammo uning maksimal darajada kuchayishi mumkin emas. Avtokratiya haqidagi ushbu tushunchani, cheklash uchun har qanday urinish Rossiya tarixi va rossiyaliklar oldida jinoyat bo'ladi.

Dastlab Karamzinning eslatmasi faqat uning harakatlarini tanqid qilishni yoqtirmagan yosh imperatorning tirnash xususiyati keltirdi. Ushbu eslatmada tarixchi o'ziga o'zi plyus Royalisti Que Lei (Kingning o'zidan ko'ra katta roustik) ko'rsatdi. Biroq, keyinchalik Karamzin haqidagi bayonotida, shubhasiz, uning harakati bo'lgan. 1812 yildagi urush g'olibi men uning ko'plab liberal qismlarini aylantirdim: Speranskiy islohotlari oxirigacha olib kelmadi, konstitutsiya va avtokratizmni cheklash haqidagi fikri kelajakda eskirganlarning ongida qoldi. 1830 yillarda Karamzinning kontseptsiyasi S. Uvaroova (pravoslav-Avirokratik) tomonidan "rasmiy millatning nazariyasi" tomonidan ko'rsatilgan Rossiya imperiyasining mafkurasi asosida davom etdi.

"Tarix ..." nashrining dastlabki 8 jildini nashr etishdan oldin, Karamzin Moskvada bo'lib, men Frantsuzlar tomonidan Moskvadagi Moskva sinflari davomida Moskvada bo'lib, Nijniy Novgorodning u erda edi. Yoz, odatda u Ostafyevda, shahzoda Andrey Ivanovichning mulki, u erda bo'lganning nikohdan tashqari qizi, Ketrin Andreevna, Ketrin Andreevna 1804 yilda turmush qurgan. (Karamzinning birinchi xotini Elizabetet Ivanovna Protasova 1802 yilda vafot etdi).

Karamzin Sankt-Peterburgda o'tkazgan oxirgi 10 yil umr ko'rdi, u shoh oilasiga juda yaqinlashdi. Garchi imperator Aleksandr Men "Ta'qiblar" deb nomlangan "eslatmalar" deb nomlangan bo'lsa-da, Karamzin yozni tez-tez Qirollik qishloqida o'tkazdi. Empress (Meri Fedorovna va Elizabet Aleksevna), u bir necha bor imperator Aleksandr bilan bir necha bor, u o'tkir siyosiy o'zgarishlarning raqiblari fikrlarini ifoda etgan. 1819-1825 yillarda Polshadagi suverenlik niyatlariga qarshi "Karamozin" Tinchlik davrida soliq solinadigan "," Rossiya fuqarosining fikrini bildirdi ", deydi Rossiya fuqarosining kulgili moliya tizimini qamrab oldi. Harbiy aholi punktlari tizimi, Ta'lim vazirligi faoliyati tanqid qildi, ba'zi muhim probiyoterlar (masalan, Arkcheev) ning eng muhim tanlovini ko'rsatdi, bu ichki qo'shinlarni, xayoliy tuzatish to'g'risida gapirishga imkon beradi. yo'llar, shuning uchun odamlar uchun juda og'riqli va doimiy ravishda mustahkam qonunlar, fuqarolik va davlatga ega bo'lish zarurligini doimiy ravishda ko'rsatdi.

Albatta, bunday shafformatchilar, ikkalasi ham Impress va Grand Malika Ekaterina Pavlovna, shuningdek, fikrlashlari va tinchlik jasoratini ko'rsatish, "to'g'ri yo'lda" ni ko'rsatib berishga harakat qilishlari mumkin. Faqat imperator Aleksandr I va zamondoshlari va uning hukmronligi haqidagi keyingi tarixchilar "sirli sphinx" deb nomlangan. Suveren harbiy aholi punktlariga nisbatan tanqidiy nutqiga qo'shildi, "Rossiyaning asosiy qonunlarini berish zarurligini tan oldi va mamlakatimizda ichki siyosatning ba'zi jihatlarini qayta ko'rib chiqdi, ammo mamlakatimizda bu juda zarur edi, ammo mamlakatimizda bu juda zarur edi, ammo mamlakatimizda bu juda zarur edi, ammo mamlakatimizda bu juda zarur edi, ammo mamlakatimizda bu juda zarur edi, ammo mamlakatimizda bu juda zarur edi Davlat xalqining barcha dono maslahatlari "samarasiz Rifojiralik" bo'lib qolmoqda ...

Karamzin tarixchi sifatida

Karamzin bizning birinchi tarixchi va oxirgi yilnogimiz.
U tarix tomonidan tanqid qilinadi,
Oddiy va apofeem - xronikula.

A.S. Pushkin

Tarixiy tarix fanlari nuqtai nazaridan ham, uning "rus davlatining tarixi" ning 12 jildiga ko'ra, hech kim ilmiy qiyinchiliklarga duch kelmadi. Shunda hamma allaqachon sudning faxriy unvoni tarixiy jihatdan tarixan yozuvchini tarixiy ravishda tarixiy ravishda yarata olmaydi, unga tegishli bilim va to'g'ri ta'lim berish mumkin.

Boshqa tomondan, Karamzin dastlab tadqiqotchi rolini olish vazifasini bajarmadi. Yangilab tanlilar ilmiy raftni yozib, taniqli predmetlar - Shluzer, Miller, Tatischev, Shxerbatova, Bottin va boshqalarni tayinlashdi.

Karamzin manbalarida dastlabki tanqidiy ishlar faqat "og'ir tantana va ishonchlilikni olib keling". U, avvalambor, yozuvchi, shuning uchun adabiyot qobiliyatini tayyor materialga aylantirmoqchi edi: "Ruscha tarixidan", shunchaki "jozibali, kuchli, munosib e'tiborni jalb qilishni tanlang" Ruslar, balki chet elliklar. " Va u bu vazifani ajoyib qildi.

Bugungi kunda XIX asr boshlarida manbali tadqiqotlar, paleografiya va boshqa yordamchi fanlar beqarof holatda bo'lganligi bilan kelishib bo'lmaydi. Shu sababli, Karamzin yozuvchisidan professional tanqidni talab qilish, shuningdek tarixiy manbalar bilan ishlash uslubini aniqlab olish - shunchaki kulgili.

Ko'pincha, siz Karamzin uzoq vaqt davomida "Rus tili tarixini qadimgi" qadimgi tarixni o'qib chiqqach, uning ba'zi fikrlarini yasash qiyinligi va shu tariqa mayin ishqibozlari uchun kitob yaratganligini eshitishingiz mumkin. Oila doirasida o'qish. Bu unday emas.

Tabiiyki, "tarixi ..." deb yozayotganda, Karamzin o'z o'tmishdoshlarining tajribasi va asarlaridan faol foydalandi - Shluzer va Shcherbatev. Sherbmatov Karamzinga rus tili tarixiga yo'naltirilgan, materiallar tanloviga va matndagi joylashuviga sezilarli darajada ta'sir ko'rsatdi. Tasodifan yoki emas, lekin "Rossiya davlat tarixi", Karamzin Shxerbatovning "tarixi" sifatida aniq joy oldidan olib keldi. Biroq, avvalgi sxeessorlardan tashqari, Karamzin o'z inshosiga olib boradi, keng xorijiy tadqiqotchilarga deyarli notanish. Uning "hikoyasi ..." ustida ishlagan, u birinchi marta noma'lum va ilgari o'rganilmagan manbalar bilan ilmiy aylanmaga kiritdi. Bular Vizantiya va Livononiylar yillari, qadimiy Rossiya aholisi, shuningdek, tarixchining qo'li bilan qiziqmagan ko'plab rus yilnomalari bo'yicha chet elliklar haqidagi ma'lumotlar. Taqqoslash uchun: M.M. Scherbatov o'z ishini faqat 21 nafar Rossiya xronikulalarini yozayotganda, 30 dan ortiq iqtibos keltiradi. Xronsinadan tashqari, yilnomalarga qo'shimcha ravishda Qadimgi Rossiya qonunlari va eski rus tilida qadimgi fantastika yodgorliklarini o'rganishga jalb qilingan. "Tarix ..." ning maxsus bobida "Rus haqiqati" va bir qator sahifalar - faqat IGOR polkining so'zlari haqida ochiq "so'z" ga bag'ishlangan.

N.K. N.K.K. N.K.K. N.Nantysh-Kamenskiy va A.S. F. Malinovskiy Moskva arxivining g'ayratli ko'magi tufayli Karamzin o'zidan oldingilaridan foydalana olmadi. Ko'plab qimmatbaho qo'lyozmalar sinodali omborxonalarni (Uch Birlik Lavra, Volokolmskiy monastiri va boshqalar), shuningdek qo'lyozmalarning shaxsiy to'plamlari, shuningdek, qo'lyozmalarning shaxsiy to'plamlari bilan birgalikda Musina Pushkin va N.P. Rumyantev. Ayniqsa, ko'plab kompaniyalar Kanamzinning ko'plab agentlari, shuningdek, uning ko'plab agentlari orqali, shuningdek, uning ko'plab agentlari orqali, shuningdek, uning ko'plab agentlari orqali, shuningdek, papa arxivining hujjatlari to'plamini tuzgan A. I. Turgenev tomonidan olingan.

Karamzin tomonidan ishlatilgan ko'plab manbalar 1812 yilgi Moskvadagi olov paytida vafot etdi va uning "tarixi ..." va uning matniga "Keng qamrovli" tarixda saqlanib qoldi. Shunday qilib, Karomzinning ma'lum darajada ishini ma'lum darajada egalladi, u tarixchi-professionallarga murojaat qilish huquqiga to'la munosabatda bo'lgan tarixiy manba maqomiga ega bo'ldi.

"Rus davlatining tarixi" ning "tarixiy tarixi" ning asosiy kamchiliklari orasida tarixchi vazifalariga uning muallifiga o'ziga xos qarashini bildirdi. Karamzinning so'zlariga ko'ra, "bilim" va "tarixchi" da "o'rganish" tadbirlarni tasvirlash qobiliyatini o'zgartirmaydi. " Tarixning badiiy vazifasi oldida, homiy Karamzin, xom. Muravyov. Tarixiy qahramonlarning xususiyatlari Karamzin tomonidan faqat u tomonidan yaratilgan rus kaymiyalizmining belgisiga xos bo'lgan adabiy va romantik tomirda keltirilgan. Karamzinning birinchi rus shahzodalari "tezkor ishqiy ishtiyoq", "Cherniy" ba'zida noroziligini, tarbiyalash, ya'ni olijanob hokimlarning donoligi va hokazolarga rozi bo'lishadi. t. P.

Shu bilan birga, Slakera ta'siri ostida tarixiy tarix, tarixiy manbalarning tanqidlari, tarixiy manbalarning tanqidlari, tarixiy manbalar etishmasligi, odatda, tarixiy manbalar tanqidlari totini rivojlantirgan. Va keyingi avlod falsafiy tarixning talabini - davlat va jamiyatning rivojlanish qonunlarini aniqlash, asosiy harakatlantiruvchi kuchlar va tarixiy jarayonning qonunlarini tan olish. Shuning uchun Keramzinning keraksiz "adabiy" yaratilishi darhol tanqidga duchor bo'ldi.

XVII asrlar - XVIII asrlardagi XVII asrlar tarixi, tarixiy jarayonni rivojlantirish monarxik kuchning rivojlanishiga qarab, tarixiy jarayonning rivojlanishi. Karamzin ushbu taqdimotdan ham IOTA-da ketmaydi: monarxik kuch Rossiyani Kiev davrida yuksaltirdi; Kiyvaliklar o'rtasidagi hokimiyatning bo'limi siyosiy xato edi, bu esa Moskva knyazlari - Rossiya yig'uvchilari tomonidan o'rnatildi. Shu bilan birga, bu tuzatilgan va uning oqibatlari - Rossiyaning parchalanishi va tatar bo'yinturug'i edi.

Ammo karamzinni tanqid qilishdan oldin, uning mahalliy tarixiyotning rivojlanishi uchun yangi narsa yo'qligini eslash kerakki, "Rossiya shtatining tarixi" tarixiy jarayon yoki ko'rlikdagi falsafiy tushunchaning vazifasi umuman yo'qligini yodda tutilishi kerak. G'arbiy Evropaning romantikasi g'oyalariga taqlid qilish (F. Gizo, F.Miny, Jiz Meshion), keyinchalik "odamlar kurashi" va "odamlarning ruhi" tarixining asosiy harakatlantiruvchi kuchi sifatida gapirishdi. Karamzin umuman tarixiy tanqidga qiziqmadi va tarixdagi "falsafiy" yo'nalishi ataylab rad etildi. Tadqiqotchining tarixiy materialdan olingan xulosalar, shuningdek subyektiv to'qimalari, "metafizika" karamzine bo'lib, bu harakat va xarakter tasviri uchun mos emas. "

Shunday qilib, tarixchi Karamzinning vazifalari bo'yicha xIX va XX asrlar davomida xik-x XX Evropa tarixiy tarixining dominant oqimlaridan kelib chiqadi. Albatta, u izchil rivojlanib borganida, faqat doimiy tanqid va hikoya kerak emasligining eng yorqin namunasi uchun faqat ob'ekt shaklida ishtirok etdi.

Zamondoshlarning munosabati

Tadbirkorlar Karamzin - kitobxonlar va muxlislar - zavq bilan uning yangi "tarixiy" insholarini qabul qilishdi. 1816-1817 yillarda "Rus davlat tarixi" ning dastlabki sakkizlik sakkiz qismi chop etildi va 1818 yil fevral oyida sotuvga chiqdi. O'sha paytda uch mingdan biri 25 kun ichida juda katta edi. (Va bu qattiq narxga qaramay - 50 rubl). Darhol Ikkinchi nashr 1818-1819 yillarda I.X Slyonin tomonidan amalga oshirilgan. 1821 yilda yangi, to'qqizinchi jild va 1824 yilda quyidagi ikkitasi nashr etildi. Muallif o'z ishining o'n ikkinchi jildini tugatishga vaqt topmagan, u 1829 yilda, o'limidan uch yil o'tgach, u deyarli uch yil o'tgach.

"Tarix ..." Karamzinning adabiy do'stlari, kutilmaganda "Tolstoy-Amerikaning hisoblagichlari", ularning otalarida hikoya qilishgan. A.S.Tushkinning so'zlariga ko'ra, "Hammasi, hatto dunyoni, hatto dunyoda ayollar, noma'lum dogolni o'qishga shoshildi. U ular uchun yangi kashfiyot edi. Qadimgi Rossiya Karamzin tomonidan Amerika kolumbi sifatida topilgan. "

1820-yillarning liberal aqlli krujkalari "hikoya ..." Karamzinning umumiy qarashlari va haddan tashqari moyil bo'lish uchun orqaga:

Yuqorida aytib o'tilganidek, mutaxassislar tadqiqotchilar Karomzin tarkibiga insho sifatida reaksiyada, ba'zida tarixiy ahamiyatga ega. Karamzin korxonasining o'zida ko'p odamlar juda xavfli bo'lib tuyuldi - Rossiya tarixiy fanlarida keng qamrovli ishlarni yozishni boshlash uchun.

Karamzin hayotida uning "tarixi ..." ning tanqidiy tahlili paydo bo'ldi va yozishganidan ko'p o'tmay, muallifning o'limi tugaganidan ko'p o'tmay, muallifning o'limidan ko'p vaqt o'tgach, bu ishning umumiy ma'nosini aytib o'tadi. Lelel Karamzinning vatanpariy, diniy va siyosiy sevimli mashg'ulotlari tufayli haqiqatni buzg'unchilikka yo'naltirdi. Arzyburosh tarixi "tarixiy" fanidan adabiyot texnikasi "tarix" ni yozishga zararli ekanligini ko'rsatdi. Pogo'sin "tarix" ning barcha kamchiliklarini, N.A. Maydon ushbu kamchiliklarning umumiy sababini ko'rdi, "Karamzin" yozuvchi emas. " Uning barcha nuqtai nazarining barchasi, shuningdek, adabiyotda ham, falsafa, siyosat va tarixda, Rossiyada Evropada yangi romantizmning yangi ta'siri paydo bo'lishidan tashqari, eskirgan. Qarama-qarshi Karamzinda, dalasi olti vaqtni "Rossiya xalqining tarixi" deb yozdi va u erda u gizo va boshqa G'arbiy romantikaning g'oyalari kuchlariga berildi. Tadbirkorlar bu ishni Karamzinga qarshi kurashgan "Muallif" ning yomonligi va har doim ham munosib hujumlar emas.

1830 yillarda "Tarix ..." Karamzin rasmiy "rus" yo'nalishi bayrog'iga aylanadi. Xuddi shu izlanishlar yordamida uning "Rasmiy fuqarolik nazariyasi" ning tegishli ruhi, Uvarovaning tegishli ruhi ishlab chiqariladi.

XIX asrning ikkinchi yarmida "Tarix ..." asoslari asosida taniqli ta'lim va o'quv va uslubiy imtiyozlarga asoslangan ilmiy va ommabop maqola va boshqa matnlar asosida yozilgan. Ko'plab asarlar Karamzinning tarixiy voqealari, bolalar va yoshlar uchun juda ko'p ishlarni yaratgan, ularning soni ko'p yillardagi vatanlari uchun asosiy maqsadi, fuqarolik qarzi, fuqarolik qarzi sadoqati, yosh avlodning taqdiri uchun javobgarligi bo'lgan. ularning vatanlari. Ushbu kitob bizning fikrimizcha, XIX asr oxirlarida yoshlarning vatanparvarligi asoslariga jiddiy ta'sir ko'rsatadigan rus xalqi avlodi emas, balki yoshlarning vatanparvarligi asoslariga jiddiy ta'sir ko'rsatgan holda hal qiluvchi rol o'ynadi.

14 dekabr. Yakuniy Karamzin.

Imperator Aleksandr I va dekabr 1925 yildagi voqealar, N.M. Karamzin va sog'lig'iga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

1825 yil 14 dekabrda qo'zg'olon to'g'risida xabar oldi, tarixchi ko'chaga bordi: "Men dahshatli odamlarni ko'rdim, dahshatli so'zlarni eshitdim, besh-olti tosh oyoqlarimga tushdi."

Albatta, Karamzin, albatta, uning hukmdoriga qarshi isyon va jiddiy jinoyat sifatida qabul qilindi. Ammo isyonchilar orasida juda ko'p tanish edi: aka-uka Muravyov, Nikolay Turgenev, Bestuzev, Rohyev, Kuhelbeker (Kuamzin) ning "tarixi" ni nemis tiligacha deb tarjima qildilar.

Bir necha kun o'tgach, Karamzin dehqonchilik haqida shunday deydi: "Ushbu yoshlarning alomatlari va jinoyatlari - bu asrning saylov va jinoyatlari.

14-dekabr, Sankt-Peterburgdagi harakatlari davomida Karamzin juda sovuq edi va o'pka yallig'lanishiga tushdi. Tez-tez orada u shu kunning boshqa quroli edi: uning dunyo haqidagi g'oyasi qulab tushdi, imon kelajakda yo'qoldi va yangi podshoh taxtga chiqib, ma'rifatli monarxning ideal tasviridan juda uzoqqa chiqdi . O'simlik, Karamzin har kuni saroyda edi, u erda Empress Mariya Fedorovna bilan kech Soneren Aleksandr xotiralaridan kelib chiqadigan vazifalar haqida mulohaza yuritib bordi.

Karamzin endi yoza olmaydi. XII Tom "Tarix ..." Xalqaro so'rovda o'lchash 1611 - 1612. Oxirgi jildning oxirgi so'zlari - Kichkina rus qal'asi haqida: "Yong'oq taslim bo'lmadi." Men chindan ham Karamzinni 1826 yil bahorida amalga oshirgan so'nggi narsa, Jukollarni "Pushkin" havfidan qaytib keldim. Bir necha yil o'tgach, imperator shoirni Rossiyaning birinchi tarixiy tashkilotining go'zal tarixiy tashkilotiga o'tkazishga harakat qildi, ammo "Rus she'rlari quyoshi", "Rus she'riyati quyoshi" ni qandaydir darajada yo'l tutmadi ...

1826 yilning bahorida n.m. Karamzin shifokorlarning maslahatlariga ko'ra, janubiy Frantsiya yoki Italiyada davolanishga qaror qilishdi. Nikolay men safarini homiylik qilishga rozi bo'ldim va xushmuomalalik bilan tarixiurani ixtiyoriy ravishda imperator flotining fregatsiyasini berdi. Ammo Karamzin sayohat uchun juda zaif edi. U Sankt-Peterburgda 1826 yil 22 mayda (3 iyun) vafot etdi. U Aleksandr Nevskiy Lavraning Tixvin qabristoniga dafn qilindi.

Nikolay Mixailovich Karamzin Rossiya madaniyati tarixida.

Izoh: Material 7-9 sinflarda yoki N.M. KaraZin tug'ilishining 250 yilligiga bag'ishlangan darsdan tashqari mashg'ulotlarga mo'ljallangan.

Tadbirning maqsadi: Biografiya va ijodkorlik N.K. Karamzin bilan tanishib chiqing, rus madaniyatini rivojlantirishda o'z rolini ko'rsatadi.

Vazifalar:
- Ta'lim: N. M. Karamzinning ijodiy merosi bilan tanishish.
- Rivojlanayotgan: mantiqiy tafakkur, e'tibor, nutqni rivojlantirish.
- Ta'lim: rus adabiyotini va tarixini o'rganish hissi tuyg'usini ko'taring.

Uskunalar: Slayd-shou taqdimoti, yozuvchining portreti, kitoblar N. M. Karamzin.

Tadbir davomida.

Bu bizning adabiyotlarimiz bilan bog'liq narsa -

hammasi Karamzin tomonidan boshlangan:

jurnalistika, tanqid, hikoya roman

hikoya tarixiy, jamoatchilik,

tarixni o'rganish.

VG Belinka

O'qituvchining so'zi:

"Rus adabiyoti yozuvchilarni Karamzindan ko'ra ko'proq biladi,

men yanada kuchli iste'dodlarni va ko'proq yonayotgan sahifalarni bilardim. Lekin ta'sir bilan

uning davrini o'qiyotganda, bu ta'sir ko'rsatib, karamzin birinchi qatorda turadi

u harakat qilgan vaqt madaniyati, u bilan taqqoslanadi

har qanday, eng yorqin ismlar. "

A.S. Pushkin Karamzinni butun ma'noda deb atadi

bu so'zning. " Karamzinning rus madaniyati tarixidagi roli juda yaxshi:

u islohotchi sifatida o'zini islohotchi sifatida ko'rsatdi, psixologik janrni yaratdi

eslatma; Jurnalistikada fundamentalizatsiya fondlarini yaratdi

yozish ishi, asosiy turdagi davriy turdagi namunalarni yaratdi

nashrlar; Ma'rifat sifatida u malakali shakllanishda katta o'ynadi

o'quvchi, ayollarni rus tilida o'qishga o'rgatish, kitobni taqdim etdi

uyda ta'lim bolalar.

Bugun biz Rossiyaning 2016 yilda 250 yilligi munosabati bilan N.M. Karamzinning hayoti va ijodi bilan tanishamiz.

Karamzin Nikolay Mixailovich (1766-1826), Rossiya tarixchisi, yozuvchisi, tanqidchi, jurnalist, jurnalist, faxriy faxriy a'zosi (1818). "Rus davlatining hikoyasi" ijodori (1-12, 1816-29), Rossiya tarixi bo'yicha muhim ishlardan biri. Rus Sentimiyizm asoschisi ("Rus sayohatchining xatlari", "bechora Lisa" va boshqalar). Moskva jurnali muharriri (1791-92) va "Evropa byulleteni" (1802-1803).

N.M.Karamzinning tarjimai holi bilan tanishish.

1 talaba: Nikolay Mixaylovich ko'chmas mulkda 1766 yil 12-dekabrda tug'ilgan Nikolay Mixailovich Karamzin S. Znamenskiy (Karamzinta), nafaqaga chiqqan kapitan sardori Mixail Egorovich Kuramzin, Qrim-tatar Murza Kara-Murza shahridagi Karamzinning oilasida. Kuzdan bahorgacha Karamzines odatda Simbirskda eski tojdagi va yozda Znamenskiy qishlog'ida yashagan. (Endi turar-joy bo'lmagan aholi punkti 35 km. Yuz. Ulyanovsk).
Ota Mixail Egorovich Karamzin o'rta yoshdagi zodagon edi. Ota mulkida kichik Nikolay o'sdi, uy ta'limi oldi. 1778 yilda Nikolay Mixailovich Moskva universiteti professori I. Moskva universiteti professori I.M. Shadenning uyiga bordi.
O'sha vaqtga ko'ra, 8 yoshida u xizmatda xizmat uchun ro'yxatga olingan va Moskvadagi uy uchrashuvida tahsil olgan. 1781 yildan beri u Sankt-Peterburgda Sankt-Peterburgda predrazhen polkida xizmat qilgan. Bu erda adabiy faoliyatini boshladi. 1783 yil fevral oyidan boshlab u Simbirskda ta'tilda bo'lgan, u erda leytenant unvoniga ega bo'lgan. Simbirsk mahalliy masonlarga yaqinlashdi, ammo ularning fikrlariga aralashmadi. 1785 yildan boshlab N.M. Karamzin 1795 yilgacha Simbirskga kelgunicha muntazam ravishda poytaxtda yashaydi.

2 talaba 1789 yilda Karamzin birinchi hikoyani nashr etdi "Evgene va

Yuliya ". O'sha yili u chet elga chiqadi. Evropada Karamzin edi

frantsuz inqilobi arafasida. Germaniyada u kran bilan uchrashdi

Frantsiya u Mirabo va robospachiga quloq soldi. Ushbu sayohat ma'lum bo'ldi

uning dunyoqarashiga va keyingi ijodkorlikka ta'sir. Keyin

chet eldan qaytish1783 yilda Otaning qat'iyat bilan Nikolay Sankt-Peterburgning Federburgning Fikroobross polkiga xizmat qildi, ammo ko'p o'tmay iste'foga chiqdi. "Do'stona olim jamiyatida" Moskvada tashkil etilgandan so'ng. Shuningdek, ular yozuvchilar bilan tanishdilar - Nevikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov.
Karamzin G.R dan yaqinroq keladi. Derjavin, A.M.

Kutuzov. A.M. ta'siri ostida. Kutuzova u adabiyot bilan uchrashadi

ingliz peshqadami, adabiyotga yo'naltirilgan

frantsiya ma'rifatsiyasi (Volter, J.Z.Russo).

1791-1792 yillarda Yu.M ga binoan Evropada sayohat qilingan yil davomida ular Rossiya jurnalistikaga ko'ra, Moskva jurnali nashri tomonidan amalga oshirildi. Lotman, rus adabiy va tanqidiy jurnalining standarti. Undagi nashrlarning muhim qismi Karamzinning o'zi, xususan, Evropaga safarining samarasi - "Rus sayohatchisining maktublari" - "Rus sayohatchisining maktublari" - "Rus sayohatchisining maktublari", ammo ortiqchasiz Rasmiy. Ammo, 1792 yilda Moskva jurnalida "Greys" nashri nashr etilgandan so'ng, unda rus yozuvchisi N.Ining yaqin Karamzinning hibsga olinishi bo'lgan. Novikova.

Ushbu jurnal sahifalarida u "Rus sayohatchisining xatlari" (1791-1792), "Natalya, boyarskaya", "Natalya, boyarskaya", "Natalya, boyarskaya qizi" hikoyasini nashr etadi (1792).va "Flor Silin" insholari. Ushbu asarlarda sentimental Karamzin va uning maktabining asosiy xususiyatlari eng katta kuch bilan ifodalandi.

"Bechora Lisa" ertak. Sentimentalizm.

O'qituvchining so'zi: "Karamzin Rossiyada birinchi bo'lib Rossiyada bir voqeani yozishni boshladi ... unda odamlar harakat qilishdiyurakning hayoti va oddiy hayotning o'rtasida ehtiroslar, - deb yozgan V.G. Senga

3 talaba: Bu Lisa qizining sevgilining sevgisi va

zulman yo'qoldi. Karamzinning hikoyasi birinchi Rossiyadagi ishiga aylandi,

o'quvchi rouse, Gyote va Gyote va Gyote va

boshqa Evropa romanlari. Adabiy tanqidchilarni ta'kidladilar

karamzinning asoratlanmagan fitnasi ruhiy jihatdan chuqur va

kirish. Karamzin yangi adabiyotning taniqli rahbari bo'ldi

maktablar va "Bechora Lisa" hikoyasi - bu rus kayfsializmining namunasidir.

"Lizin ko'ylak" Simon monastiri yaqinida, ayniqsa tashrif buyurdi

yozuvchining ijodining muxlislarida joy.

4 Talaba:Sezimmentalizm(Fr. kaymentalizm, fr. Soizlik - hissiyot) - G'arbiy Evropa va Rossiya madaniyati va tegishli adabiy yo'nalishda ong. XVIII asrda, sezgirlikni tushunish, sezgirlikni, hayotning barcha namoyon bo'lishiga ruhiy javobni eslatib o'tish qobiliyatini tushunish. Birinchi marta, bu ingliz va estetik va estetik rolik bilan bu so'z ingliz yozuvchisi Lorenz Stern "Siymatsion sayyoh" romanida paydo bo'ldi.

Ushbu badiiy yo'nalishda yozilgan asarlar kitobxon idroki, ya'ni ularni o'qishdan kelib chiqadigan hissiyotga qaratilgan. Evropada XVIII asrning 80-yillariga, XVIII asr oxiridan XIII asr boshlariga qadar bo'lgan.

Adabiyotlar qahramoni o'ziga xoslikdir, u "ruh hayoti" ga birozdir, hissiyotlarning turli xil psixologik tinchlik va bo'rttirilgan qobiliyatlarga ega. Bu ijtimoiy va fuqarolik muammolari uning ongga ongga o'tishini anglatadi.

Kelib chiqishi (yoki sudlanganlik), sentimentalist qahramon - demokrat; Umumiy ma'naviy olamning boy ruhiy dunyosi asosiy kashfiyotlar va sentimentalizmga ziddir.

Ma'ruzuvchilarning falsafasidan, sizlar insoniyatning ekzimentina qadriyatining g'oyasini qabul qilishdi; Ichki dunyoning boyligi va har bir inson tomonidan o'zining ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, o'zini tan olish qobiliyati. Ijtimoiy anjuman va jamiyatning farovonligi, "tabiiy", "tabiiy", faqat tabiiy o'z hissiyotlarini ilgari surish bilan boshqariladigan kishi, hissiyotlarning idealidir. Bunday odam o'rta va quyi ijtimoiy qatlamlarning yuqori qismidir - kambag'al zodagon, savdogar, dehqon. Shaxs jamiyatning qadriyatlari tizimini sezgan dunyoviy hayotda murakkabdir, u erda ijtimoiy orqa

tengsizlik salbiy xarakterga ega, u g'azablanish va o'quvchilarni yangilashga loyiq xususiyatlarga ega.

O'zlarining symentalist yozuvchilari tabiatga go'zallik va uyg'unlik manbai sifatida katta e'tibor berishadi, bu "tabiiy" odam paydo bo'lishi mumkin edi. Sentimiyist landshaft engil va olijanob tuyg'ularning uyg'onishi uchun yuqori va uyg'onish uchun yuqori qismlarni aks ettiradi.

Qo'riqlashning asosiy janrlari ko'rsatilgan eleging, xabar, kundalik, yozuvlar, epistolar Roman. Yozuvchi odamning ichki dunyosiga murojaat qilish, qalbni ochib berish, ularning his-tuyg'ularini namoyon etishga taqlid qilish uchun bu janrlar berildi.

Sentimiyizm vakillari - Jeyms Thomson, Edulas Grey, Tomas Grey, Laurens Stern, Laurens Sterer, Jak (Frantsiya), Nikolay Karamzin (Rossiya).

1780-yillarda - 1790 yillarning boshida "Noelker" I.V-ning tarjimasi tufayli sisteralizm. Gyote, "Pamela", "Klarsassa" va "GRANISIZAT" S. Richardson, "Yangi Eleis" J.-Z. Russo, "Pol va Bokira" J.S. Bernarden De Sent Pyer. Rossiyalik Symemenalizm davrida Nikolay Mixailovich Karaamzin "Rossiya sayyohining xatlari" (1791-1792) ochildi.

Uning "bechora Lisa" ning (1792) hikoyasi - rus kanvidentining durdona.

Ortiqcha harakatlar n.m. Karamzin hayotga juda ko'p taqlid keltirdi; XIX asr boshlarida "Bechora Masha" AE paydo bo'ldi. Izmailova (1801), "Xolunny Rossiya" (1802), "Zaiflik yoki aldashda aldash" yoki aldashning g'alabasi "I. Svoschinskiy (1802), ko'plab o'nlab ko'pchiliklar Kamenev ("Bechora tarix tarixi"; "baxtsiz Margarita"; "Chiroyli Tatyana") va boshqalar

N.M. Karamzin - tarixchi, "Rus davlatining hikoyasi" ni yaratuvchisi

O'qituvchining so'zi: Rossiyada olib borgan Karamzinning faoliyati

adabiy yo'nalish - sentimentalizm va birinchi bo'lib birlashdi

badiiy ijod, turli tomonlar tarixi

n.vga doimiy e'tibor qaratdi. Gogol, M.Yu. Lermontova, I.

Turgenev, f.m. Dostoevskiy, l.n. Tolstoy. Karamzin nomi bilan

rossiya madaniyatini rivojlantirishda maxsus bosqich.

5 talaba: Tarixga qiziqish Karamzindan 1790-yillarning o'rtalarida paydo bo'ldi. U tarixiy mavzu bo'yicha - "Marfa-Posalman yoki Novgorod" ning (1803 yilda nashr etilgan) hikoya yozdi. O'sha yili Aleksandr Men tarixning pozitsiyasiga tayinlandi va uning hayoti oxirigacha "Rus davlatining tarixi" yozmaguncha shug'ullanardi.

Karamzin Rossiyaning tarixini keng ma'lumotli jamoatchilik uchun ochdi. Pushkinning so'zlariga ko'ra, "hamma narsa, hatto dunyoviy ayollar, noma'lum dogolni o'qishga shoshilishdi. U ular uchun yangi kashfiyot edi. Qadimgi Rossiya Karamzin tomonidan Amerika - Kolumbus deb topilgan.

Karamzin tarixchi sifatida tarixchi sifatida, tarixiy dalillarni tasvirlab, tarix go'zalligiga g'amxo'rlik qildi, bu hamma tomonidan tasvirlangan voqealardan har qanday xulosaga kelishga harakat qildi. Shunga qaramay, yuqori ilmiy ahamiyati o'zining sharhlarini, asosan, Karamzin tomonidan nashr etilgan qo'lyozmalardan ko'plab uchrashuvlar aks ettiradi.

A. S.Tushkin shunga ko'ra Karamzinning Rossiya tarixida asarlari:

"Uning" tarixi "nafisligida soddaligi bizga, o'zini o'zi uchun, o'zini o'zi, o'zini o'zi va qamchining jozibasi bilan isbotlaydi".

6 Talaba: 1803 yilda n.m. Karamzin mos keladi

sudning tarixan pozitsiyasi "Rossiya davlatining tarixi" ustida ishlay boshlaydi va uning hayotining oxirigacha ishlayapti.

Tomda "Rossiya shtatining tarixi" bosilgan

jamoatchilik orasida qiziqish. Vyazemskiy ta'kidlaganidek, Karamzin o'zining "hikoyasi ..."

"Rossiyani unutmaslikdan saqlab qoldi, uni hayotga qaytardi, bizga buni ko'rsatdi

bizda otalik bor. "

N.m. Bu ish uchun Karamzin statik maslahatchiga sazovor bo'ldi

va stsiyning tartibi Anna 1-chi daraja.

aleksandr I-ga bag'ishlanish bilan

Ushbu ish zamondoshlarining katta qiziqishiga sabab bo'ldi. Darhol atrofida

"Hikoyalar ..." Karamzin keng bahs bo'lib, o'z aksini topdi

qo'lda yozilgan adabiyotda saqlanadigan joy. Subched

tanqidiklar Karamzinning tarixiy tushunchasi, uning tili (M. T.

Kachenovskiy, I. Levevly, N.S. Arzybasheva va al.), Uning siyosiy qismi

ko'rishlar (bayonotlar M.F. Orlova, N.M. Muravyeva, N.I Turgenev).

Ammo ko'pchilik "hikoya ..." ishtiyoq bilan uchrashdi: K.N. Batyushkov, i.i.

Dmitriev, Vyazemskiy, Jukovskiy va boshqalar.

emperator Rossiya akademiyasining tantanali yig'ilishi "

uning a'zolariga saylov. Bu erda alohida e'tibor berildi.

rus adabiyotining milliy o'ziga xosligi, "Odamlar

ruslarning mulki. " 1819 yilda Karomzin yana uchrashuvda amalga oshirildi

Rossiya akademiyasi T. 9 "tarixi ..." dan parchalar o'qiydi,

dahshatli shiddat bilan sadoqatli. 1821 yilda u T. 9 dan nashr etildi

uning ishi, 1824 yilda - 10 va 11; t. 12, ikkinchisi tavsifni o'z ichiga oladi

xVII asr boshidan oldin voqealar. Karamzinni tugatish uchun vaqt yo'q (putumboz ravishda chiqarilgan)

1829).

Ivanning jadalini ko'rsatadigan yangi jildlarning paydo bo'lishi dahshatli va

kim Boris Godunovning jinoyati uchun qayta tiklandi

karamzin mehnatiga tahdidlar. A. ning nisbati Pushkin K.

Karamzin va uning faoliyati. 1816 yilda Tariogogram bilan tanishib chiqqach

qirollik qishloqda Pushkin unga va oilasiga hurmat va oilasiga qaytib keldi va

u uni karamzin bilan yugurishiga to'sqinlik qilmaganligi

sekin nizolar. "Tarix ..." atrofidagi qarama-qarshiliklarda qatnashish

karamzinni himoya qilishda, ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lish

uning ishi va uni "halol odamning feat" deb atashadi. Uning fojiasi

"Boris Godunov" Pushkin "Xotiralarning ruslari uchun qadrli" n.m.

Karamzin.

N.M. Karamzin - rus tilini isloh qiluvchi.

O'qituvchining so'zi: Uning N.M.Karamzinning rus tilini isloh qilish sohasida. "Qanday qilib Karamzinning hayoti davomida qarashlarini o'zgartirmadi, taraqqiyot g'oyasi ularning mustahkam poydevori bo'lib qoldi. U inson va insoniyatning yaxshilanishining davomiyligini taqdim etishda bildirdi. "Karamzinning so'zlariga ko'ra, insoniyatning alohida shaxsini yaxshilash orqali insoniyatni yaxshilaydi. "Bu erda asosiy dvigatel axloqiy emas (yuqorida ko'rib chiqilgan), ammo san'at (...). Va zamondoshlarini tirik karamzin san'atida o'rgatish asosiy vazifasini ko'rib chiqdi. U ikkinchi Petrovskda ikkinchi darajali islohotni amalga oshirmoqchi edi: ijtimoiy yashashning tashqi shartlari emas, balki "san'at hayoti" emas, balki madaniy xaloyiqning harakatlari bilan emas, balki erishilishi mumkin bo'lgan maqsad, birinchi navbatda yozuvchilar.

7 talaba: Ushbu dasturning muhim qismi ma'lumotli tilni o'qitish istagiga asoslangan, ma'lumotli jamiyatning tirik nutqi bilan yozish istagiga asoslangan. "

1802 yilda, "Evropa jurnali" jurnalida N.M. Karamzin "Nima uchun Rossiyada hech qanday mualliflik huquqi qobiliyatiga ega emas" maqolasini e'lon qildi.

Keramzin rus adabiy tilini rivojlantirishga jiddiy ta'sir ko'rsatdi. U cherkovning slavonic lug'at va grammatikadan foydalanmaslikka harakat qildi, ammo uning "oddiy" odamlar tili tilini misol sifatida grammatika va frantsuz sintaksisidan foydalanishni qidirdi. Birinchi karamzinning biri E harfidan foydalana boshladi, yangi so'zlarni (xayriya, sevgi, taassurot, idrok, inson va hk. Kucher va boshqalar) bilan tanishtirdi.

Senimentalizm g'oyalariga binoan. Karamzin muallifning shaxsining ishdagi rolini va uning dunyodagi qarashlarining ta'sirini ta'kidlaydi. Muallifning hozir bo'lishi o'z ishini agentlik va klassikizm yozuvchilarining yangilarini keskin ajratib turadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu fan, fenomen, hodisa, voqea, faktlar, shaxsiy munosabatlarini ifoda etish uchun san'at metodikasi mavjudligini ta'kidlash kerak. Uning asarlarida ko'plab joylar, taqqoslash, yoqtirishlar, epithlar mavjud. Tadqiqotchilar ijodkorligi Karamzin ritmika tashkiloti va musiqiylik hisobidan nasrini nishonlashni nishonga oladi (takrorlaydi, inversiya qilish, uni takrorlash va boshqalar)

O'qituvchining yakuniy so'zi: So'nggi xatlardan birida Rossiya tashqi ishlar vaziri rus tilida "o'z faoliyatining oxiriga yaqinlashdi, men sizga rahmat aytdim

Xudo taqdiri uchun. Ehtimol, men adashganman, lekin vijdonim kech.

HAYoTNING SAQLANADI meni ayblamaydi. Men har doim tayyor edim

men uning shaxsini bir xildan oldin, men o'zimning shaxsiyatini kamsitmasdan Unga xizmat qiling

Rossiya. Ha, men faqat vahshiyona asrlar tarixini tasvirlab beraman,

menga ham jang maydonida ham, davlatning erlar kengashida ham ko'rmadim. Lekin

men qo'rqoq emasman va birlashtirish emasman, dedim: "Shunday bo'ldi

Osmon va mening hunarmand yozuvchisining kulgili g'ururisiz men o'zimni generallarimiz va xizmatlarimiz orasida sharmanda qilmayman.

NMKARAMZIN - jurnalist, yozuvchi, "Moskva sayohati" "Moskva sayohati" "Rossiyaning Moskva jurnali" "Natalya, qizi boyarskaya" Bechora Lisa "" Bechora Lisa " "Rossiya davlatining tarixi" "Rossiya davlatining tarixi" n.m. Karamzin. Kaput A.G.Vetsianov. 1828 yilda.

XVIII asr oxiridagi XVIII asr oxiridagi san'at va adabiyotda badiiy yo'nalish (hozirgi). XVIII asr oxiri - XIX asr boshidagi badiiy yo'nalishi (hozirgi). Ingliz tilidagi yo'nalish. Sentimental - sezgir. Ingliz tilidan. Sentimental - sezgir. "Asosiy va kunduzning oqlangan qiyofasi" (P.A. Ivyzemskiy.) "Asosiy va kunduzning oqlangan tasviri" (P.A. Ivyzemskiy.)

"Bechora Lisa" bu ish nima? Bu ish nima? Qisqa odam qaysi kishi? Qisqa odam qaysi kishi? Asosiy qahramonlarni nima ko'rdingiz? Muallif ularga qanday tegishli? Asosiy qahramonlarni nima ko'rdingiz? Muallif ularga qanday tegishli? Karamzinning hikoyasi klassikizmning asarlariga o'xshaydimi? Karamzinning hikoyasi klassikizmning asarlariga o'xshaydimi? O. Kiprenskiy. Kambag'al Lisa.

Klassicizm klassikmi - bu shtatdagi sodiqlik ruhida fikrlarni taqqoslash, asosiy g'oya ruhning ruhiy, ommaviy tajribalarini taqdim etish - bu ijobiy bo'limni yaxshi ko'rish. manfiy, yakka yadroviy qahramon va xususiyatlarning xususiyatlari, belgilar, oddiy odamlarga yordamchi, fojia, ODA, EAO qahramonlarining psixologik xususiyatlarining shartli roli, bu fojia, ODA, EAOHI; Komediya, Basna, Satira asosiy janrlar, sayohat, romanda, kundalik, namuna, xabar, xabarlar

Uy vazifasi 1. O'quv, sahifa savollarga javoblar: Nima uchun Karamzinning hikoyasi zamondoshlari uchun kashf bo'ldi? Nega Karamzinning hikoyasi zamondoshlari uchun kashf bo'ldi? Rus adabiyotining an'anasi boshlanishi karamzin hisoblanadimi? Rus adabiyotining an'anasi boshlanishi karamzin hisoblanadimi?

: Jurnalistika, tanqid, hikoya, roman, tarixiy, jamoatchilikning hikoyalari, tarixni o'rganish. V.G. Senga

Nikolay Mixailovich Karamzin - bu rus tilini isloh qiluvchi. U fan, san'at, jurnalistika sohasida sezilarli iz qoldirdi, ammo 1790 yillarning Karamzinning muhim natijasi tilni isloh qilish edi, bu yozma so'zlarning tirik so'zlari bilan yozma tilni olib chiqish istagiga asoslangan edi Jamiyat qatlami. Karamzin tufayli rus o'quvchisi biroz hissiy, his qila boshladi.

Biz o'z nutqimizda aniq Karamzinning so'zlashuv aylanmasiga kiritilgan ko'plab so'zlar foydalanamiz. Ammo nutq har doim aks ettirish va aql, madaniyat va insoniyat ma'naviy etuklikdir. Rossiyadagi Petrovskiy o'zgarishlaridan so'ng, rus tilining ma'naviy iltijosi va rus tilining semantik binolari o'rtasida tafovutlar paydo bo'ldi. Barcha ma'lumotli odamlar frantsuz tilida gapirishga majbur bo'lishdi, chunki rus tilida ko'plab fikr va his-tuyg'ularni ifoda etish uchun so'zlar va tushunchalar mavjud emas edi. Rus tilida ifodalash uchun insonning g'oyalar va namoyon bo'lishi uchun rus tilini rivojlantirish, adabiyot va hayot o'rtasidagi tafovutni engish kerak edi. Aytgancha, o'sha paytda frantsuzlar haqiqatan ham distribyutori edi; Nafaqat rus, lekin, masalan, nemis aqliylari o'z ona tilini afzal ko'rdi.

1802-moddada "Vatan va odamlarning g'ururiga bo'lgan muhabbat to'g'risida", - deb yozgan: "Bizning muammomiz, barchamiz frantsuz tilini o'rganishni istaymiz va o'z tilimizni qayta ishlash ustida ishlashni o'ylamaymiz; Ular o'zlarini suhbatda qanday ifoda etishni bilmasliklari uchun, ular o'z ona tilini frantsuz tilining barcha noziklarini berishga undaydimi? 18-asr oxirida Karamzin rus tili eskirganligi va islohotlarni talab qilgani haqida xulosaga keldi. Karamzin shoh emas edi, u vazir emas edi. Shuning uchun Karamzinni isloh qilish, u ba'zi farmonlarni chiqardi va uning o'zi o'z asarlarini yangi tarzda yozishni boshladi va uning o'zi yangi adabiy tilda yozilgan tarjima asarlarini joylashtirdi uning Almanachas.

O'quvchilar ushbu kitoblar bilan tanishdilar va frantsuz tili normalariga qaratilgan adabiy so'zlarning yangi printsiplarini o'rgandilar (bu tamoyillar "yangi slog" deb nomlangan). Karamzinning boshlang'ich vazifasi ruslar yozishni boshladilar, shundaki, olijanob jamiyatda ular yozganidek, gapirishni boshladilar. Bu bu ikkita vazifa, yozuvchining stilistik islohotining mohiyatini aniqladi. Birinchidan, badiiy tilga yaqinlashish uchun, avvalambor Salondslar (og'ir, eskirgan slavyan iboralaridan adabiyotlarni boshqa, yumshoq, oqlangan) bilan ozod qilish kerak edi.

Eskirgan eski sayohatchilar nomaqbul bo'lib qoldilar: Abdiye, Byahu, Koliko, Keyingi, Tsey, Tsey va boshqalar, suhbatda suhbatda va ayniqsa yosh qizni aytish mumkin emas . Ammo eski joylardan voz kechishning iloji bo'lmadi, Karamzin rus adabiy tiliga katta zarar keltirishi mumkin edi. Shuning uchun, ya'ni: a) Rus tilida baland, she'riy belgilar yuqori, she'riy belgilar saqlanib qoldi ("Daraxtlar soyasida o'tirish", "Men ma'bad darvozasidagi mo''jizalar tasvirini" deb bilaman "," qo'lini silkitdi ", qo'lini samoviy kodeksda o'tkazdi"); b) badiiy maqsadlar uchun ishlatilishi mumkin ("Chilli umid nuri, tasalli nuri qorong'ilikni yoritdi", agar hech kim bu erda meva bermasa, daraxtga tosh otmaydi "); c) ular uchun yangi kontekstda ularning ma'nosini o'zgartirishga qodir bo'lgan otlarni aldashga qodir ("Ajoyib xonandalar asrlar davomida dafn etilganlar" Rossiyada bo'lishgan. d) ular tarixiy stilizatsiya vositasi sifatida harakat qilishlari mumkin ("Men karning aylanish vaqtiga qarayman", - deydi Nikon o'zidan aziz sanada va ... Xudo va nasabnomalari "deb baholandi. Tilni isloh qilishning ikkinchi bosqichi sintaktik tuzilmalarni soddalashtirish edi. Karamzin, Lomonosov tomonidan kiritilgan nemis-lotin sintina dizayniga nisbatan kuchli va noo'rin ruhini qat'iyan rad etdi. Keramzin uzoq va noqulay davrlarning o'rniga, namunaviy yorug'lik, oqlangan va mantiqiy nozik frantsuzcha nasldan foydalanib aniq va qisqa iboralar yozishni boshladi.

"Rus yozgan yozuvchilarining panteon" da u qat'iy ravishda shunday deb aytdi: "Proza Lomonosov biz uchun namuna emas: uzoq vaqtlar zerikarli, so'zlarning joylashuvi har doim ham hozirgi fikrlar bilan ko'rinmaydi." Lomonosovdan farqli o'laroq, Karamzin qisqa, osonlikcha taniqli takliflarni yozishga harakat qildi. Bundan tashqari, Karamzin Yako, Zane, Koliko, Falite va boshqa so'zlarning kelib chiqishi, qaerda, qanday qilib bu er ostilarini talab qilgan. ", - dedi Liza onasiga tashrif buyurdi", dedi Liza ", dedi Liza", dedi Liza ", dedi Liza, dedi Liza, dedi u va ketdi.". "Ichki uyushmalar birlashtirilmagan va yoki yoki boshqalar bilan yozilgan:" Liza ko'zlarini yugurtirdi. ", - deb o'yladi:" Liza ko'zlarini kuzatdi va onasi: "" Etast orqasida yugurishni xohlagan edi, deb o'yladi u: "Mening onam bor!" uni to'xtatdi. "

Karamzin unga bevosita tabiiy va insonning his-tuyg'ularining harakati, "bir kunda Moskvaga borishi kerak edi", "Bir kuni Liza Moskvaga borishi kerak edi" " Yolg'iz va yana ular bilan shaharga bordi ", - dedi Erast Liza bilan yaqinlashdi. Karamzin tili dasturining uchinchi bosqichi asosiy lug'atga mahkam kiradigan bir qator neologizmlar bilan rus tilini boyitdi. Yozuvchi taklif qilingan xabarning so'zlariga ko'ra, so'zlar bizning davrimizda ma'lum bo'lgan: sanoat, rivojlanish, takomillashtirish, diqqat markazlashtirish, insoniyat, umumiy, sevgi, sevgi, sevgi, ehtiyoj va boshqalar. Rus tilida rus tilini bilmaymiz (rasm, chaqaloqlik va boshqalar), ko'plab xorijiy so'zlar rus tilida paydo bo'lgan, ammo ular asosan qul tilida mavjud bo'lgan so'zlarni almashtirishgan va zarur emas edilar; Bundan tashqari, bu so'zlar davolanmagan shaklda qabul qilindi va shuning uchun "Qal'ri" o'rniga juda qiyin va bema'ni edi ("g'alaba" o'rniga "Viktoriya").

Karamzin, aksincha, xorijiy so'zlarni rus grammatikaga berishga urinib, ularni rus grammatika talablariga moslashtirish, masalan, "jiddiy", "auditoriy", "uyg'unlik", "uyg'unlik", "uyg'unlik", "uyg'unlik", "uyg'unlik", "auditik", "uyg'unlik" degan talablarga moslashishga harakat qildi ". Karamzin va uning tarafdorlari "yoqimli" his-tuyg'ularini ifoda etadigan so'zlarni afzal ko'rishdi, bu ko'pincha kamayib borayotgan iplarni (shox, cho'pon, novdalar, qishloqlar, Berazhok va boshqalar) ishlatgan. "Chiroyli" (gullar, ajrim, o'pish, liliyalar, egri va hokazo) nuqtai nazaridan tanishtirildi. Qadimgi xudolarni, yevropalik rassomlarni, qadimiy va G'arbiy Evropa adabiyotining qahramonlarini chaqirish, shuningdek, hikoya qilish uchun yuqori tonallikni berish uchun karamzinistlar tomonidan ishlatilgan.

Grasbiyot kombinatsiyalariga yaqin bo'lgan sintaktik inshootlar yordamida chiroyli nutq yaratildi (kunning kunini) - shoir - shoir; turmush o'rtog'imizning kamtar qiz do'sti - oilaviy kostaralar - oila qurilishi, nikoh kayflari ; tug'yonga ketishi - o'lish va boshqalar). Karamzinning boshqa kirishlaridan EX harfini yaratishni aniqlash mumkin, e harfi zamonaviy rus alifbosining eng yosh harfidir. Bu karamzin tomonidan 1797 yilda kiritilgan. Aytish mumkin: Maktub 977 yilda "Aonids" so'zida "ko'z yoshlari" so'zida "Aonids" da "Aonids" da kiritilgan. Bundan oldin, Rossiyadagi Ö harfi o'rniga IO Rossiyada yozgan Io (18-asr o'rtalarida tanishtirildi) va hatto u odatiy E. XIX asrning birinchi o'n yilligida Karamzinni isloh qilish g'ayrat bilan duch keldi va ishtiyoq bilan duch keldi va adabiy me'yorlar muammolariga jonli jamiyatni qiziqtirdi. Yosh yozuvchilar, zamonaviy Karamzin, uning o'zgarishlarini qabul qildilar va uning ortidan ketishdi.

Ammo hamma zamondoshlari u bilan kelishmaydilar, ko'pchilik xavfli va zararli islohotchi sifatida Karamzinga isyon ko'tarishni istamadilar. Bunday muxoliflarning boshida o'sha vaqtning taniqli davlat arbobi Karaamzinning raqiblari turar edi. Shishkov issiq vatanparvar bo'lgan, ammo filolog emas edi, shuning uchun uni Karamzinga qarshi fitologik jihatdan asosli emas edi va ba'zan ham siyosiy xarakterga ega emas edi. Shishkov Karamzinni ona tili buzilishida, milliy tomonga qarshi kurashda, xavfli erkin shakllanishda va hatto axloqsizlikni buzishda aybladi. Shishkovning so'zlariga ko'ra, faqatgina slavyan so'zlari, dindorlarning his-tuyg'ulari, Vatanga bo'lgan sevgisi his-tuyg'ulari bilan ifodalanishi mumkin. Uning fikriga ko'ra chet el so'zlar buziladi va tilni boyitmaydi: "Qadimgi slavyan tillar, ko'plab shubhalar otasi, rus tilining ildizi va boshlanishi, u o'zini o'zi va boyib ketgan. Frantsuz so'zlarini boyitish kerak emas. "

Shishkov allaqachon belgilangan chet ellik iboralarni eski slavyan bilan almashtirishni taklif qildi; Masalan, "qo'llanma", "Geroizm" - "Dicial", "tinglovchilar" - "tinglovchilar" - "kitoblarni" - "kitoblarni ko'rib chiqish" ni almashtiring. Shishkovning rus tiliga bo'lgan issiq sevgisini tan olish mumkin emas; Barcha xorijiy, ayniqsa frantsuzlarga bo'lgan ishtiyoq Rossiyaga juda uzoqqa borib, keng tarqalgan, dehbon tili madaniy sinflar tilidan ko'p farq qilishni boshlaganini tan olishingiz mumkin emas; Shuni tan olmaslik, bu tilning tabiiy boshlang'ich evolyutsiyasini to'xtatishning iloji yo'q; Shishkov ("Zane", "Izh", "Yako", "Yako" va boshqalarni taklif qilganidek, aslo oqimdan tashqari iboralardan foydalanish mumkin emas edi. Ushbu tilda nizo, hikoya Nikolay Mixailovich Karamzin va uning izdoshlarining ishonchli g'alabasi namoyish etildi. Va uning saboqlarini assimilyatsiya qilish Pushkinning yangi rus adabiyoti tilini shakllantirishga yordam berdi.

Adabiyot

1. Vinogradov V.V.. Rossiya yozuvchilarining tili va uslubi: Karamzindan Gogolgacha. - 2007 yil, 390s.

2. Warovaova K.A., Lidnava V.V. Rus adabiy tilining tarixi: universitetlar uchun darslik. M.: 2009 yil. - 495 p. 3. Lotman Yu.M. Karamzinni yaratish. - M., 1998, 382c. 4. Elektron resurs // SBIBIO.com: Rossiya gumanitar Internet universiteti. - 2002.

N.V. Sadaqa