Rabbiyning xochining ko'tarilishi belgining tavsifi. Ushbu cherkov bayramining ma'nosi. Belgidan oldin ibodat

27 sentyabr Pravoslav cherkovi ulug'vorlarning bayramini nishonlaydi Hayot beruvchi xoch haqida Rabbiyniki.

Rossiyada yuksalish Harakat yoki Shift deb ham atalgan - bu harakatni, holatning o'zgarishini bildiruvchi so'zlar. Bu bayramda ro'za tutish odati bor: "Kimki yuksak ro'za tutsa, etti gunohi kechiriladi". Shu kuni, ko'pincha karam va undan idishlar iste'mol qilinadi. "Yaxshi odamning ayvondagi karamida yuksalish to'g'risida" yoki "Dare, ayol, karam haqida - yuksalish keldi", - deyishdi odamlar.

Rabbiyning halol hayot beruvchi xochini topish

Buyuk imperator Konstantin, eslab Xudoning belgisi u dushmanlar ustidan g'alaba qozonish va'dasiga aylandi (osmonda "Buni zabt et" yozuvi bilan xoch paydo bo'ldi), Masih xochga mixlangan xochni topishga qaror qildi.

Ziyoratgohni qidirib, u onasi, qirolicha Xelenani Quddusga yubordi. U Xoch Venera ma'badida dafn etilganligini bilishga muvaffaq bo'ldi. Butparastlar ibodatxonasi vayron bo'ldi, ular bu joyda er qazishni boshladilar va tez orada ular Muqaddas qabrni, uchta xochni, Masih xochga mixlangan to'rtta mixni va "Nosiralik Iso, Shoh" yozuvi bo'lgan lavhani topdilar. Pilatning buyrug'i bilan qilingan yahudiylar ". Rabbiyning haqiqiy xochi ziyoratgohda mo''jizalar darhol sodir bo'la boshlaganligi sababli aniqlandi. Qozuv ishlari olib borilgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, dafn marosimi davom etayotgan edi va ular marhumga Rabbiyning Xochini qo'yishganida, u hayotga qaytdi.

Patriarx Makarius va boshqa ruhoniylar Muqaddas Xochni ko'tarib, o'rnatishni boshladilar, shunda sajda qilish uchun kelgan masihiylar hech bo'lmaganda uzoqdan o'ylab ko'rishlari mumkin edi.

Avliyo Yelena o'zi bilan Konstantinopolga bir qismini olib keldi Hayot beruvchi daraxtdan va mixlar. Havoriylarga teng bo'lgan imperator Konstantin Masihning tirilishi sharafiga Quddusda ajoyib ma'bad qurishni buyurdi. U 335 yilda 26 sentyabrda (yangi uslubda) muqaddas qilingan. Ertasi kuni, 27 sentyabr, Muqaddas va Hayot beruvchi Xochning yuksalishi bayrami o'rnatildi.

Stoglavy sobori

"Qadim zamonlardan beri muqaddas cherkovlarga muqaddas xochlar o'rnatildi va o'rnatildi va ular hanuzgacha harakatsiz qolmoqda", deyiladi 1551 yilda Stoglava sobori qoidasida. Stoglavaning bu pozitsiyasi tufayli Rossiyadagi qadimiy gumbazli xochlarning aksariyati 20 -asrgacha saqlanib qolgan. Umuman olganda, Rossiyada odat bor edi: yuksalish bayramida qurilayotgan ma'badlarning gumbazlariga xochlarni o'rnatish.

Pravoslav xochlaridagi yozuvlar

Yozuvlar Pravoslav xochlar talab qilinishi kerak. "Saqlash va saqlash" - bu shaxsiy xochlarda faqat paydo bo'lgan oxirgi yozuv 19 -asr, bu o'qiladigan uzluksiz ibodatni bildiradi pravoslav odam... 19-asrgacha "Xochga hamdu sanolar" ("Biz sening xochingga sajda qilamiz, ustoz ..."), "Eng oliyning yordami bilan tirik ..." sanosi va hayot beruvchi xochning troparioni. Rabbiy juda keng tarqalgan edi.

Bundan tashqari, Xochda ular "Yahudiylarning Shohi Iso Masih" deb yozdilar. To'rt burchakli xochning markazida ular sakkiz qirrali tasvirlangan va "GG" ("Golgota tog'i"), "GA" ("Odamning boshi"), "NIKA" ("G'olib Masih") deb yozishgan. ), "NLRB" ("Old jannat joyi tez edi").

Xochlarni bezash an'anasi

Xochlarni emal bilan bezash, ularni haqiqiy zargarlik buyumlariga aylantirish an'anasi "Xoch daraxtining gullab -yashnashi" haqidagi afsonaga borib taqaladi.

Ko'pchilik mavjud ikonkalar ga bag'ishlangan muhim voqealar xristianlar hayotida. "Rabbiyning xochining yuksalishi" belgisi Iso Masih xochga mixlangan Malika Xelenaning Muqaddas Xochni topishini tasvirlaydi. Ushbu tadbirga bag'ishlangan bayram bor.

Muqaddas Xochni yuksaltirish bayrami nimani anglatadi?

Bayramni 27 sentyabrda nishonlash odat tusiga kiradi va u imonlilarga Masihning Xochining qaytishiga bag'ishlangan. Bu Isoga bag'ishlangan o'n ikkinchi kun hisoblanadi, shuning uchun u Rabbiyning kuni deb ataladi. 326 yilda Xochning topilishi Go'lgota tog'i yaqinida sodir bo'ldi. 7-asrda ham forslar asirligidan xoch qaytib keldi. Xochning qaytishi sharafiga imperator ushbu saytda qurilishni buyurdi. Ushbu kunda unga rioya qilish tavsiya etiladi qattiq ro'za tutish, buning natijasida u baxtli hayot kechiradi. Bu kunda yangi ish boshlash va biron bir reja tuzish taqiqlanadi, chunki ular muvaffaqiyat qozonmaydi. Bu kuni uyni tozalash uydan chiqarib yuborishga yordam beradi yovuz ruhlar... Agar odam shu kuni qushlarni ko'rsa va orzu qilsa, uning amalga oshishiga ishonish mumkin degan alomat bor.

"Rabbiy xochining yuksalishi" belgisi nimaga o'xshaydi?

Kompozitsiyaning markazida zinapoyada turgan va bir qancha ruhoniylar tomonidan qo'llab -quvvatlanadigan Xoch tasvirlangan. Platforma atrofida ziyoratgohning qaytganidan xursand bo'lgan imonlilar bor. Orqa fonda ma'bad tasvirlangan. Yoqilgan turli xil tasvirlar bu tafsilotlarning ba'zilari etishmayotgan bo'lishi mumkin, lekin faqat Xoch o'zgarishsiz qoladi.

"Rabbiy xochining yuksalishi" belgisi qanday yordam beradi?

Bu tasvir bor ulkan kuch shuning uchun u mo''jizalar yaratadi. Bepushtlik bilan og'rigan ayollar, shuningdek, jiddiy kasalliklarga chalinganlar uchun ikona oldida ibodat qilish kerak. Belgi imonlilarga tinchlik topishga, chalkashlik va shubha paytlarida yordam beradi.

"Rabbiyning xochini yuksaltirish" maxsus ibodati mavjud:

"Rabbim, O'z xalqingni saqla va Sening merosingga, g'alabalarga baraka ber Pravoslav xristianlar qarshilik ko'rsatganlarga xoch bilan yashashingizni saqlab qolish.

Belgi " Rabbiyning xochini yuksaltirish "ibodatxonasi yodgorlikni sotib olish va pravoslavlarning asosiy bayramlaridan biri bilan bog'liq. Belgida tasvirlangan voqealar yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi abadiy kurashni tasvirlaydi, bu erda g'olib doimo bitta - Rabbiydir.

"Rabbiyning xochini yuksaltirish" belgisi milodiy 4-asrda sodir bo'lgan voqeani aks ettiradi. Bu Najotkor xochga mixlangan ziyoratgohni sotib olish bilan bog'liq. Muqaddas Apokrifa, G'ayriyahudiylar Iso Masihning hayoti haqidagi barcha dalillarni er yuzidan yo'q qilish uchun qanday harakat qilganlarini aytadi. Butparastlar tomonidan Go'lgota tog'ida o'zlarining xudolari sharafiga qurilgan ma'bad ostida bir vaqtlar Najotkor xochga mixlangan xoch yashiringan edi. Xristianlar ziyoratgohni topish umidini yo'qotmagan va uch yuz yildan so'ng Hayot beruvchi xoch topilgan. Va bu kunda sodir bo'lgan mo''jizalar, ikonkada Rabbiyning yolg'on va yolg'onchi odamlarning aldovlari ustidan g'alabasi dalili sifatida muhrlangan.

Belgining tarixi

Iso Masih butun er yuzidagi odamlarning gunohlari uchun o'z hayotini berganidan so'ng, Muqaddas Xoch yo'qoldi. G'ayriyahudiylar uni yashirishdi va masihiylar uni uzoq vaqt topa olmadilar. Ular umidlarini uzishmadi va 4 -asrda mo''jiza sodir bo'ldi. Quddusdagi Golgota tog'idan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, qirolicha Xelen Qutqaruvchi xochga mixlangan xochni topdi. U ko'p yillar davomida uni qidirib yurgan edi, lekin mish-mishlarga ko'ra, bitta yahudiy Hayot beruvchi Xochning dushmanlari qaerda yashiringanligini bilar edi. Elena uni axlat, tosh va tuproq bilan qoplangan g'orda topdi. Uning haqiqiyligini bilish uchun o'lik kasal ayol vayron qilingan ma'badga taklif qilingan. U Xochga tegishi bilanoq, azob uning tanasini tark etdi, u shifo topdi, bu nafaqat qoldiqning haqiqiyligini, balki er yuzida yashovchi har bir kishiga ilohiy yordam va sevgini isbotladi. Bu kun nasroniylar hayotidagi eng muhim sanalardan biridir.

Mahalliy cherkov episkopi Xochni sotib olish uchun uni uch marta ko'targan. “Yuksuv” nomi ham shu yerdan kelib chiqqan. Ushbu bayram o'n ikki asosiy pravoslav bayramlaridan biri hisoblanadi. Va bu hodisani aks ettiruvchi piktogrammalar ilohiy himoyani eslatadi.

Muqaddas tasvir qayerda

"Rabbiyning xochini ulug'lash" ziyoratgohi mamlakatimizning ko'plab cherkovlarida saqlanadi. Chistye Vrajkadagi Rabbiyning Xochini yuksaltirish Moskva cherkovida eng keng tarqalgan mavzuga ega bo'lgan belgi mavjud. Ko'proq erta ro'yxatlar Vatikan va Rim monastirida, San-Silvester ibodatxonasida topish mumkin.

"Rabbiyning xochining yuksalishi" belgisining tavsifi

Har bir tasvirchi rassom voqeaning muhim tafsilotlarini o'ziga xos tarzda ko'rdi, shuning uchun ziyoratgohlar syujet va ijro jihatidan farq qiladi. Asosan, ikonada olomon tasvirlangan, ularning ortida cherkov joylashgan. Belgining o'rtasida boshi ustiga xoch o'rnatayotgan Prelat tasvirlangan. Ziyoratgoh oldida mo''jizani o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun kelgan odamlar, o'ng tomonda esa imonlilarga Rabbiyning Xochini qaytarib olishga yordam bergan hukmdorlar Konstantin va Elena bor.

Piktogramma qanday yordam beradi?

Belgidan oldin ular jiddiy kasalliklardan, shu jumladan davolab bo'lmaydigan kasalliklardan shifo so'rashadi. Ziyoratgoh ayollarni bepushtlikka qarshi kurashda qo‘llab-quvvatlaydi. Duo qilayotgan odamlar ikonka yonida tishlar, suyaklar, bo'g'imlar va surunkali kasalliklardagi og'riqlarga davo so'rashadi. Bu ziyoratgohning kuchi imonni himoya qiladi, uning zaiflashishiga yo'l qo'ymaydi va uni haqiqiy baxt va inoyat yo'liga yo'naltiradi.

Bayram kunlari

Muqaddas Xochning yuksalishi bayrami 27 sentyabrga to'g'ri keladi. Bu hamma uchun bayram Pravoslav odamlar muhim kun sanaladi. Xalq Najotkorning buyuk qurbonligini va Xochni qo'lga kiritish kunini eslaydi.

Belgidan oldin ibodat

“Oh, Muqaddas Xoch! Siz mening tanam va qalbimning qo'riqchisisiz! Siz mening himoyachim va himoyachisiz! Azizlar, mening yo'limni oxirigacha bosib o'tishim uchun menga kuch bering! Menga shifo bering va meni kasallik va kasalliklardan saqlang! Dushmanlardan va yovuz ruhlardan saqlaning! Har bir inson uning kuchini his qilishi uchun Xochni ko'taraylik! Mening irodam va yuragimni mustahkamlang, duo qiling va Rabbimga ibodat qiling, u mening gunohlarimni kechirsin! Hayot beruvchi Xochning buyukligini maqtashim mumkin, chunki mixlangan Qutqaruvchi bizning gunohkor qalbimiz uchun azob chekdi! Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Vaqt oxirigacha. Omin".

"Rabbiyning xochining yuksalishi" belgisi bizga o'sha kunning voqealari bilan to'la tanishishimizga, buyuk yodgorlikning ahamiyatini tushunishga yordam beradi. Axir, Masihning dushmanlari Uning xotirasini bulg'atish va imonlilarning qalbiga yolg'on va Najotkor yo'q degan fikrni o'rnatish uchun hamma narsani qildilar. Ammo uch yuz yil davomida Rabbiyga bo'lgan ishonch mustahkam edi va Xudo yo'lni ko'rsatdi. Uchrashishni unutmang Pravoslav bayrami, shu kunning barcha cherkov urf -odatlariga rioya qilib, keyin Qudratli yo'lingizni umid va baxt nuri bilan yoritadi. Sizga tinchlik tilaymiz. baxtli bo'lingva tugmachalarini bosishni unutmang

Rabbiyning xochini yuksaltirish - bu bir nechta tasvirlarga ega bo'lgan belgi. Buning sababi shundaki, har bir rassom Iso xochining topilishini turli xil tasvirlab, asosiy tafsilotlarni ko'rsatishga harakat qilgan. O'sha davr nasroniylari uchun bu juda katta voqea, shuning uchun uning sharafiga bir nechta ibodatxonalar va cherkovlar qurilgan, ibodatlar, qo'shiqlar, troparionlar, muqaddas matnlar yaratilgan, xuddi shu nomdagi bayram sanasi belgilab qo'yilgan.

Rabbiyning xochining yuksalishi: tarix

Tarixiy dalillarga ko'ra, hayot baxsh etuvchi daraxtning qaytishi imperator Buyuk Konstantin va uning onasi Yelena tufayli bo'lgan. Konstantin otasi, butparast, onasi xristian bo'lgani kabi, tug'ilishidan kelib chiqqan holda, imoniga ko'ra, Rim edi. Otasining o'limidan so'ng, imperator Xelen nasroniylikning tarqalishi bilan faol shug'ullangan. O'g'il bu e'tiqodga darhol kelmadi. Bunga bitta muhim jang oldidagi belgi yordam berdi. Kechki osmonda xochning paydo bo'lishiga belgi - uzoq shubhalar, qiynoqlar, murojaatlar va Xudoga iltijolar yordam berdi. Buni imperator o‘z qo‘shini bilan ko‘rdi. Kechasi u Isoni ham tushida ko'rdi, agar u dushman ustidan bo'lajak g'alaba haqida xabar bergan bo'lsa, agar uning ramzi askarlarning kiyimlarida, qurollarida, bannerlarida tasvirlangan bo'lsa.

Konstantin Xudoning irodasini bajarib, jangda g'alaba qozondi. Mag'lubiyatga uchragan shaharning o'rtasida xoch ushlab turgan haykal o'rnatildi. Ammo bu voqea yangi diniy bayramning paydo bo'lishiga olib kelmadi - "Rabbiyning xochini yuksaltirish". Uning ahamiyatini odamlar keyinchalik anglab yetdi. Bu orada o'g'il Konstantin onasidan Hayot beradigan daraxtni topishni so'raydi.

Empressni qidiring

U Masihning tug'ilgan joyiga (Quddusga) bordi, eski yahudiydan qabrning aniq manzilini bilib oldi. Xoch butparast ma'bad ostida edi (butparastlar o'z ibodatxonalarini, qurbonlik qurbongohlarini nasroniy ziyoratgohlarida qurdilar, insoniyat ularni eslab qolishga harakat qilishdi, lekin bu bilan ular nasroniylarga belgi qo'yishdi).

Erni qazishganda, ular uchta xochni ko'rishdi. Afsonaga ko'ra, imperator Elena va Patriarx Makarius Isoning xochini mo''jizaviy kuchi bilan aniqladilar. Topilgan har bir blyashka o'z navbatida kasal ayolga, keyin esa marhumga qo'llanilgan. Natija bir zumda bo'ldi: ayol tuzalib ketdi va marhum tirildi. Yig'ilganlarning hammasi Xudoga yanada ko'proq ishondilar va xochni ulug'lashni xohladilar. Ammo odamlar ko'p bo'lganligi sababli, episkop baland joydan "Hazrat, rahm qil" degan so'zlar bilan yig'ilganlarning hammasiga Hayot bag'ishlovchi daraxtni o'rnatishni boshladi. Shuning uchun ism - Rabbiyning Xochining yuksalishi. Namoz keyinroq tuzilgan. Unda masihiylar Xochga ta'zim qilib, Rabbiyning ismini ulug'lashadi.

Imperator Konstantin va uning onasi Elena nasroniylik uchun ko'p ish qilishdi. Ularning hukmronligi davrida xristianlarni ta'qib qilish to'xtatildi, ibodatxonalar, monastirlar, soborlar va cherkovlar qurildi. Faqat Iso xochidan keyin, Rabbiyning o'g'li qadam qo'ygan Falastin erida saksonta ma'bad qurildi. Empress Xelen o'g'liga tirnoqli Hayot beruvchi xochning bir qismini olib keldi. Konstantin o'n yil o'tgach qurilgan va muqaddas qilingan ushbu voqea sharafiga ma'bad qurishni buyurdi. Uning ochilish kuni (335 yil 14 sentyabr) Ulug'vorlik bayrami sanasiga aylanadi.

Onasi bu voqeani ko'rish uchun yashamadi va Konstantinning o'zi vafotidan sal oldin xristianlikka aylandi, chunki muqaddas marosimni ilgari qabul qilish imkonsiz edi. Ularning xizmatlari uchun cherkov o'g'il va onani azizlarga tayinladi, Havoriylarga teng maqomini berdi. Ularning yuzlari "Rabbiyning xochining yuksalishi" belgisi bilan tasvirlangan.

Ushbu cherkov bayramining ma'nosi

Hayot beruvchi daraxt haqida yana bir afsona bor. Xosros II boshchiligidagi forslarning hujumi paytida, Patriarx Zakariyo bilan birga Rabbiyning xochi o'g'irlangan. O'n to'rt yil o'tgach, imperator Irakl forslarni mag'lub etdi, patriarxni ozod qildi va ularning ziyoratgohini nasroniylarga qaytardi. U xochni Rabbiyning Xochning yuksalish cherkoviga olib borganida, Go'lgota tog'ida bir qadam ham bosa olmadi. Patriarx Zakariy bu hodisaning sababini tushuntirdi, shuning uchun imperator qirollik kiyimlarini echib, hayot baxsh etuvchi daraxtni bino ichiga olib kirdi. Ikki afsonadan qaysi biri yuksalish bayramiga asos bo'lgan? Hali hech kim qaror qilmagan va tarixchilar aniq tushuntirish bera olmaydilar. Shuning uchun pravoslav xristianlar Helenaning Konstantin bilan bo'lgan xizmatlarini hurmat qilishadi, katoliklar esa imperator Herakl haqida gapirishadi.

Cherkovning yuksalish bayrami pravoslav va katoliklar tomonidan nishonlanadi turli kunlar uch yuz yigirma oltinchi yildan boshlab, ular katoliklar orasida o'n to'rtinchi sentyabrda va pravoslavlar orasida - yigirma ettinchi sentyabrda (Grigorian taqvimi bo'yicha hisob-kitobni anglatadi) topilganlarida.

Bayram ma'lum bir ketma-ketlikka ega, asosiy rol"Rabbiyning xochini yuksaltirish" belgisi o'ynamoqda. Bayramning ma'nosi uning boshqa ismida - Rabbiyning Muqaddas hayot beruvchi xochining yuksalishida, ya'ni xochni ko'tarish orqali Rabbiy nomining ulug'vorligida namoyon bo'ladi. Bayram Pasxadan keyingi o'n ikkita muhim bayramlardan biridir (shuning uchun uning boshqa nomi - o'n ikki). Pasxa kabi, bayramdan oldingi (kun) va bayramdan keyingi (hafta) davrlar mavjud.

Katolik va pravoslav bayramlarining farqi

Avvalroq, pravoslav xristianlar alacakaranlıkdan tong otguncha ko'tarilish arafasida chiqish qilishdi tun bo'yi hushyorlik kichik ko'z bilan. Ma'lum vaqtga kelib, hayot beradigan daraxt qurbongohdan taxtga o'tadi. Hozirgi vaqtda bu marosim kamdan -kam uchraydi, chunki Xoch taxtga oldindan qo'yiladi. Xushxabar qurbongohda matinlarda o'qiladi, keyin qo'shiqlar aytiladi. Balandlik Xushxabarni o'pmasdan va uni o'qiganidan keyin moylamasdan amalga oshadi.

Ruhoniy to'liq kiyinishi bilan Buyuk doksologiya boshlanadi. Abbot Xoch bilan muayyan harakatlarni amalga oshiradi, Rabbiyning Xochini yuksaltirish uchun troparionni o'qiydi. Keyin troparion bilan uch marta kuylanadi yerga egiladi, keyin hamma moy surtish bilan sticheraga o'tadi. Xizmat liturgiya uchun joy ajratib, litaniya bilan tugaydi.

Katoliklar bayramni kechqurun yoki ertalab nishonlaydilar (barchasi 14 sentyabrning ish kuniga yoki yakshanbaga to'g'ri kelishiga bog'liq). Kechki xizmat lotin marosimi bilan boshlanadi va Matins Rabbiyning Xochining qaytishi tarixiga va Papaning va'ziga bag'ishlangan uchta kechadan iborat. Bosqichlar ketma -ketligi missalda (liturgik kitob) yozilgan. Shunday qilib, hech qanday o'zgarishlar bo'lmaydi va Rabbiyning Xochini yuksaltirish haqidagi va'z Muqaddas Haftaning matnlariga o'xshaydi.

Balandlik piktogrammalari

Bayram katoliklar va pravoslavlar tomonidan turli yo'llar bilan nishonlanganligi sababli, piktogramma mavjud turli syujetlar... XV asrdan buyon rassomlar ma'badda ko'plab odamlarni tasvirlab berishgan, markazda patriarx bilan birga diakonlar bor, ular o'simliklar bilan bezatilgan xoch o'rnatgan, qarama -qarshi tomonda esa imperator Konstantin onasi Yelena bilan tasvirlangan.

Ushbu davrdan oldin ikonka turli xil o'zgarishlarga duch keldi va boshqa ko'rinishga ega bo'ldi:

Katolik ikonkalari va pravoslavlarning asosiy farqi - bu tasvir tarixiy fakt xochning qaytishi. Pravoslav xristianlar Helenni Konstantin bilan, katoliklar esa imperator Gerakliy bilan tasvirlaydilar. Shunday qilib, masihiylar Rabbiyning Xochining yuksalishining boshqa belgisiga ega bo'lib tuyuladi, ma'no hamma uchun bir xil - Xudoga ishonish, Xudoning O'g'lining Tirilish haqiqatini qabul qilish, Xochni ulug'lash. butun insoniyatning qutqarilishi. Bu cherkov bayrami Masihning azoblari uchun motam tutishga bag'ishlangan emas, balki sabr -toqatli sinovlardan so'ng quvonch bag'ishlaydi. Xoch qutqarish vositasi sifatida qaraladi; xristianlar uni ko'tarib, Masihning ismini ulug'laydilar.

Xochga mixlanish tarixi

Vaqt o'tishi bilan, hayot beradigan daraxt turli cherkovlarda bo'lak-bo'lak bo'laklarga bo'lindi, endi xristianlar faqat Rabbimizning ismini ulug'laydilar. Shu bilan birga, Xushxabar apokrif afsonalaridan farqli o'laroq, xochning kelib chiqishi haqida hech qaerda aytilmagan. Bogomil afsonasiga ko'ra, Adan bog'idagi Yaxshilik va Yovuzlik daraxti Odam Ato, Rabbiy va Momo Havoni anglatuvchi uchta tanani hosil qilgan. Odamlar jannatdan quvilganidan keyin faqat Xudoning tanasi qolgan, daraxtning qolgan ikki qismi esa erga tushib ketgan. Ulardan Masih uchun xochga mixlanish amalga oshiriladi (bu Rabbiyning xochining yuksalishini anglatadi). Apokrifa fotosuratlarini muzey va yilnomalarda topish mumkin (Pero della Francheskaning eng mashhur asarlari).

"Oltin" afsonaga ko'ra, Odam Atoning vafotidan so'ng, o'g'li bosh farishta Maykldan otasining umrini uzaytirish uchun olib kelgan yaxshilik va yomonlik daraxtining quruq shoxi o'sib chiqqan. Bu daraxt, ma'bad qurilishi uchun uni kesib tashlagan shoh Sulaymon paydo bo'lguncha o'sdi. Biroq, bardan ko'prik qurildi, uning ustidan Sheba malikasi yurishdan bosh tortdi va bu daraxtning ma'nosini hammaga ochib berdi. Sulaymon bu barni ko'mib qo'ydi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, ular uni topdilar. Daraxt bor suv bilan yuvilgan shifobaxsh xususiyatlari Shuning uchun Siloam suvga cho'mish shrifti bu erda tashkil etilgan. Iso qo'lga olingandan so'ng, bu yog'och suv yuzasiga chiqdi va yahudiylar uni xochga mixlash uchun ishlatishdi. Ko'ndalang taxtalar boshqa daraxt turlaridan olingan.

Qudratli cherkovlar

Hayot baxsh etuvchi daraxt sharafiga qurilgan birinchi cherkov IV asrda imperator Xelen davrida Falastin erida qurilgan. Vaqt o'tishi bilan Antioxiya, Konstantinopol, Iskandariya, Rim cherkovlari paydo bo'ldi. Kanon va stichera yozuvchilari darhol topiladi. Eng mashhurlari - Yangi va syujetlarni bog'lashni xohlagan Kosmos yaratuvchilari Teofan. Eski Ahd... Shunday qilib, Xudoning onasi Yoqub patriarxi Musoning prototiplari tilga olingan va ular hayot beruvchi daraxt Iso bilan bog'liq. Vaqt o'tishi bilan, Rabbiyning Xochining yuksalishi uchun ibodatlar, troparion, kontakion, kanonlar va akatistlar tuzildi.

Bugungi kunga qadar butun Rossiya bo'ylab hayot beruvchi daraxt sharafiga minglab monastir va soborlar yaratilgan (Moskva, Nijniy Novgorod, Ekaterinburg, Perm o'lkasi, Sverdlovsk viloyati, Kaliningrad, Krasnoyarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutaevo, Sankt-Peterburg, Komi Respublikasi, Kizlyar, Sevsk, Tver, Belgorod, Voronej, Izhevsk, Irkutsk, Kareliya, Qalmog'iston, Ufa, Kaluga).

Boshqa mamlakatlarda nasroniylar ham yuksalish sharafiga diniy joylarni qayta qurishgan. Ukrainada bu cherkovlar Dnepropetrovsk, Donetsk, Lugansk, Xarkov viloyatlari, Poltava, Kamenets-Podolsk, Ujgorodda joylashgan. Moldovada, Tiraspol yaqinida, Chitskanskiy Novo-Nyametskiy joylashgan erkak monastiri ko'p sonli binolar bilan. Shuningdek, muzey kutubxonasi noyob kitoblar va Rabbiyning Xochining yuksalishini tasvirlaydigan ziyoratgohlar (cherkov nashrlarida ikona, ibodat, qo'shiq va diniy bayramning boshqa nasroniy atributlari tasvirlangan).

Ko'rib turganingizdek, butun dunyoda hayot baxsh etuvchi daraxt sharafiga qurilgan monastirlar, cherkovlar, soborlar, ibodatxonalarni topishingiz mumkin. Ularning ko'pchiligi saqlanib qolgan xristian ziyoratgohlari, diniy marosimlar o'tkaziladi. Qolganlari madaniy sayyohlik joylari sifatida ishlatiladi. Keling, Moskva cherkovlari haqida batafsilroq to'xtalamiz.

Faol bo'lmagan Moskva yuksalish ibodatxonalari

Amaldagi Moskva cherkov cherkovlari

Moskva yuksalish cherkovlarini vayron qildi

Rabbiyning xochini yuksaltirish masihiylar uchun muhim bayramdir. Katolik va pravoslav nasroniylarning bayrami boshqacha, lekin ular bir xil ma'noga ega. Xudoga bo'lgan imon va muhabbatni saqlab qolish, boshidan kechirgan azoblari uchun Uning ismini ulug'lash muhim.