Kanatlı ifadeler nereden geldi? Kanatlı terimlerle XX yüzyılın tarihi
: Tarih bir öğretmen değil, bir gardiyan, magistra vitae: hiçbir şey öğretmez, sadece derslerin cehaletini cezalandırır.
Vasili Klyuchevsky:
Tarih, çalışmayanlara bile öğretir. Onlara cehalet ve ihmal için bir ders verir.Jorge Luis Borges:
Belki, Dünya Tarihi sadece birkaç metaforun hikayesi.Cervantes:
Tarih, amellerimizin hazinesi, geçmişe şahit, bugüne örnek ve ders, gelecek için bir uyarıdır.Sergey Myrdin:
Derslerinde not almayan insanlar tarafından tarihin ne sıklıkla yeniden yazıldığı.Sergey Myrdin:
Halkınızın tarihini bir şikayet kitabına çevirmeyin.Andrey Makarevich:
Tarih, öldüğü andan itibaren tekerrür etmeye başlar. son kişi kim gerçekten nasıl olduğunu hatırlıyor.Wilhelm Schwebel:
Tarih, hakimiyet için insan genomları arasındaki mücadelenin bir açıklamasıdır.Wilhelm Schwebel:
İnsanlık tarihi, yeryüzündeki kötülüğün tarihidir.Aldous Leonard Huxley:
Tarih et pate gibidir: nasıl hazırlandığına bakmamak daha iyidir.Henry Ward Beecher:
İnsanların asil işleri değil, başarıyla sonuçlanan işler - tarihin yakalamak için acele ettiği şey budur.Sergey Lozunko:
Tarih, kazananların bilimidir.Etienne Rey:
Tarihsel gerçek, ölülerin sessizliğinden oluşur.Tukiditler:
Tarih örnek olarak felsefedir.Ebner-Eschenbach:
Her şey tarihsel yasalar kendi zamanaşımı süreleri vardır.Lyon Feuchtwanger:
Tüm ülkelerin ve halkların tarihçileri iki şeyi övüyor - başarı ve kendi itibarları. Okuyucular başarılı ve değerli işlerle dolu - oh makul işlerçok az şey söylenir ve akıl henüz hiçbir tarihçi tarafından yüceltilmemiştir.Ben bir öğretmenim ve bunu karşılayabilirim.
İlgilenenler için "KANATLI İFADELER" nereden geldiklerini.
İştah yemekle birlikte gelir.
Francois Rabelais'in (c. 1494 - 1553) "Gargantua" adlı romanından ifade, bölüm 1, bölüm 5
Beyaz karga
Nadir, istisnai bir kişinin tanımı olarak bu ifade, Roma şairi Juvenal'in 7. hicivinde (1. yüzyılın ortaları - MS 127'den sonra) verilir:
Kader kölelere krallıklar verir, tutsaklara zaferler sunar.
Ancak, şanslı olan beyaz kargadan daha az sıklıkla aynıdır.
Zaman yaraları iyileştirir. Zaman en iyi doktordur.
Bu ifade Augustinus'un (354-430) "İtirafları"na kadar gider. buna benzer bir şey antik çağda, Yunan yazar Menander'de (MÖ 343 - MÖ 291) bulunur: "Zaman tüm kaçınılmaz kötülüklerin doktorudur."
Vakit nakittir.
Amerikalı bilim adamı ve politikacı Benjamin Franklin'in (1706-1790) "Genç Bir Tüccara Tavsiye" (1748) çalışmasından bir aforizma. Yunan filozof Theophrastus'ta (MÖ 372-287) düşüncede benzer bir ifade zaten bulunur: "Zaman pahalı bir israftır."
Zaman bizim için çalışıyor.
1866'da İngiltere'de, Avam Kamarası'nda, işçi hareketinin büyümesinin etkisi altında, Lord Russell'ın liberal kabinesi seçim reformu üzerine bir yasa tasarısı sundu. Tartışma sırasında, geleceğin başbakanı W. Gladstone (1809-1898), işçilerin siyasi haklarını savunarak, muhafazakarlara seslenerek: "Geleceğe karşı savaşamazsınız. Zaman bizim için çalışıyor." Rusça konuşmada kanatlı bir tabir haline gelen son cümle tam anlamıyla doğru bir tercüme değildir. Gladstone'un gerçek sözleri: "Zaman bizden yana", yani "Zaman bizden yana."
Tüm yollar Roma'ya çıkar
Edebi konuşmamıza giren ortaçağ atasözü muhtemelen La Fontaine'in (1621-1695) "Hakem, merhamet ve keşişin kardeşi" masalındandır.
Babil.
Birçok yerde Babil'in bu anlamda anıldığı, İncil'den doğan ayartmalarla dolu büyük bir şehrin eşanlamlısı, "bütün uluslara şiddetli zina şarabından içiren" (Yeremya, 51, 6; Apocalypse, 14.8, vb.).
Bu dünyanın en iyisinde her şey en iyisi içindir.
Bu özdeyiş ("Tout est pour Ie mieux dans Ie meilleur des mondes mümkünler") Voltaire'in Candide (1759) adlı romanından alınmıştır, ancak burada biraz farklı bir baskı verilmiştir. 1. bölümde, Dr. Panglos, "mümkün olan en iyi dünyada" her şeyin uygun olduğunu ("dans Ie meilleur des mondes mümkünler") ve "her şeyin en iyisi için olduğunu" ("tout est au mieux"); aynı düşünce romanın diğer bölümlerinde de çeşitlilik göstermektedir. Candida'da, Leibniz'in "önceden kurulmuş uyum" teorisi alaya alınır ve alıntılar Leibniz'in Theodicea'daki (1710); "Tanrı, her şeyin en iyisi olmasaydı, dünyayı yaratmazdı."
Sam Amca (Kendisi).
Amerika Birleşik Devletleri buna denir. Bu ismin, aslen New York'tan 18. yüzyılın sonunda yerleşen belirli bir Samuel Wilson'a verilen bir takma addan geldiğine dair bir açıklama var. Truva şehrinde, Hudson Nehri üzerinde; yerliler ona "Sam Amca" adını verdiler (başka bir transkripsiyona göre - Sam) İkinci Anglo-Amerikan Savaşı sırasında (1812-1814), büyük popülerlik kazanan Wilson, ordu tedarik ajanslarında hüküm müfettişi olarak görev yaptı. Wilson, orduya gönderilen yiyecek kutularının üzerinde ABD harflerini kullandı. yani Amerika Birleşik Devletleri-Amerika Birleşik Devletleri. Amerikalılar bu mektupları Sam Amca - "Sam Amca" olarak çözdüler. Ancak, son araştırmalar bu yorumu anekdot olarak reddediyor.
Dağ Muhammed'e gitmezse, Muhammed dağa gider.
Bu ifadenin kökeni için çeşitli açıklamalar vardır. Örneğin, Orta Doğu folklorunun favori kahramanı Hoca Nasreddin ile ilgili anekdot hikayelerinden birine geri döndüğüne inanılıyor. Bir keresinde kendisini bir aziz olarak tanıttığında, kendisine bunu nasıl bir mucizeyle kanıtlayabileceği soruldu. Nasreddin, hurma ağacına kendisine yaklaşmasını söyleyeceğini ve itaat edeceğini söyledi. Mucize boşa çıkınca Nasreddin ağaca şu sözlerle gitti: "Peygamberler ve evliyalar kibirden uzaktır. Hurma bana gelmezse ben ona giderim." Bu hikaye, muhtemelen 1631'e atfedilen bir Arap koleksiyonundadır. Bir başka hikaye, ünlü gezgin Marco Polo'nun (1254-1324), ilk baskısı Latince yer ve yıl belirtmeden çıkmış; muhtemelen: Venedik veya Roma, 1484. Marco Polo, Bağdat'taki bir kunduracının, Halife El-Muetasım'a avantajları kanıtlamayı üstlendiğini söylüyor. Hıristiyan inancı ve sözde bir mucize yarattı: çağrısındaki dağ onun yönünde hareket etti. Araştırmacı, bu doğu efsanesinin Avrupa versiyonunun, inancın dağları hareket ettirdiğini iddia eden Hıristiyan geleneğinden dolayı palmiye ağacının yerine bir dağ geldiğine inanmaktadır (I Corinthians, 13.2). Son olarak, bir Türk atasözü bilinmektedir - bu ifadenin olası bir kaynağı: "Dağ, dağ, dolaş; dağ dolaşmıyorsa, aziz dolaşsın." Bu atasözünün dolaşımı 17. yüzyıla kadar izlenebilir. Son olarak, zaten 1597'de, İngiliz filozof Francis Bacon (1561-1626), "Ahlaki ve Siyasi Denemeler"inde, "Cesaret Üzerine" makalesinde, Muhammed'in insanlara dağı zorla hareket ettirmeye söz verdiğini ve başarısız olduğunda, dedi ki: "Şey! Dağ Muhammed'e gitmek istemediği için Muhammed ona gidecektir."
Yaşlı köpekte henüz hayat var.
Nikolai Gogol'un "Taras Bulba" (1842) adlı öyküsünden bir alıntı, ch. 9: "Şişelerde hala barut var mı? Kazakların gücü zayıfladı mı? Kazaklar bükülmüyor mu?"
Sarı baskı
Kalitesiz, aldatıcı, her türlü ucuz sansasyon için açgözlü anlamında kullanılan bu deyimin kökeni ABD'dir. 1985 g. amerikalı sanatçı- grafik sanatçısı Richard Outcault, New York gazetesi "The World"ün bir dizi sayısında mizahi metinlerle bir dizi anlamsız çizime yer verdi; çizimler arasında sarı gömlekli bir çocuk tasvir edilmiş, çeşitli komik sözler... Kısa süre sonra başka bir Amerikan gazetesi, New York Journal, bir dizi benzer çizim basmaya başladı. Bu "sarı çocuğun" önceliği konusunda iki gazete arasında bir anlaşmazlık çıktı. 1896'da New York Press'in editörü Erwin Wordman, o dergide iki rakip gazeteyi de küçümseyerek "sarı basın" olarak adlandırdığı bir makale yayınladı.
O zamandan beri, bu ifade kanatlandı.
Hayat bir mücadeledir
Bu ifade eski yazarlara kadar uzanır. Euripides'in "Yalvaran" trajedisinde: "Hayatımız bir mücadeledir." Seneca'nın mektuplarında: "Yaşamak savaşmaktır." Voltaire, "Fanatizm veya Hz. Muhammed" trajedisinde, Muhammed'in ağzından "Hayat bir mücadeledir" ifadesini koyar.
Sıcak nokta.
"Cenaze namazı" ifadesi, "Kulunun ruhunu daha aydınlık bir yerde, karanlık bir yerde, huzur içinde dinlendir"; burada, İncil'de olduğu gibi (Mezmur 22), "sıcak yer" şu anlama gelir: herkes için hoş, sakin, bol bir yer. Ancak daha sıklıkla bu ifade ironik bir şekilde, tam tersi anlamda kullanılır; özellikle sık sık şu anlamda: sarhoşluk ve sefahat yeri.
Bilgi Güçtür
İngiliz materyalist filozof Francis Bacon'un (1561-1626) Moral and Political Essays, 2, 11 (1597) adlı eserindeki ifadesi.
altın gençlik
Bu, para biriktiren, hayatlarını boşa harcayan zengin aristokrat gençliğe verilen isimdir. Başlangıçta, 9 Thermidor'dan (1794) sonra Thermidor gericiliğinin liderlerinden biri olan Freron (1754-1802) etrafında gruplanan Parisli karşı-devrimci gençliğin takma adıydı. Freron tarafından yönetilen "altın gençlik" son Montagnard'ları takip etti. 30 Ocak'ta "Orateur du peuple" dergisinde. 1795 Freron, "altın gençlik" takma adının Jakoben çevrelerinden geldiğini söylüyor. Fransız romancı François Xavier Pages (1745-1802), onu 1797'nin başında yayınlanan Gizli Tarih'in ikinci bölümüyle tanıştırdı. Fransız devrimi". Sonra unutuldu, ancak 1824'ten sonra Mignet, Thiers, Thibodeau ve Prudhomme'nin tarihi eserleri sayesinde yeniden geniş dolaşıma girdi.
sana gidiyorum
Tarihe göre, beklenmedik bir saldırının avantajlarından yararlanmak istemeyen Prens Svyatoslav, her zaman önceden savaş ilan etti ve düşmana "Size gidiyorum" demesini emretti. Yani, sizin üzerinizde (N.M. Karamzin, Rus Devleti Tarihi, St. Petersburg. 1842, cilt I, s. 104).
masumların katliamı
İfade, Yahudi kralı Herod'un emriyle Beytüllahim'deki tüm bebeklerin öldürülmesiyle ilgili İncil efsanesinden, Magi'den Yahudilerin kralı olarak adlandırdıkları İsa'nın doğumunu öğrendikten sonra ortaya çıktı (Mat. 2, 1). -5 ve 16). Çocuk istismarının tanımı olarak kullanılır ve onlara uygulanan sert önlemlerden şaka yollu konuşulur.
Onların adı lejyon
Müjdeden ifade. İsa'nın sorusu üzerine Demoniac: "Adın ne?" - dedi: "Lejyon" çünkü ona birçok şeytan girdi "(Luka, 8, 30; Mark, 5, 9) Lejyon, Roma ordusunun bir bölümüdür. altı bin kişi; İncil'de bu kelime belirli bir sayı anlamında değil, çok sayıda anlamında kullanılmıştır; bu anlamda ifade kanatlanmıştır.
bir kadın ara
Bu ifade (çoğunlukla Fransızca: "Cherchez la femme"), bir olayın, felaketin veya suçun suçlusunun bir kadın olduğunu söylemek istediklerinde kullanılır. Babası Alexandre Dumas'ın (1802-1870) aynı adı taşıyan bir dramaya dönüştürdüğü "Paris'in Mohikanları" (1864) romanı sayesinde kanatlandı. "Paris'in Mohikanları"ndaki bu sözler (romanın III. bölümünde, oyundaki 10 ve 11. bölümler - Ö. 2, 16) Parisli bir polis memurunun en sevdiği sözdür. Dumas, gerçekten de ünlü Fransız polis memuru Gabriel de Sartin (1729-1801) tarafından kullanılan bir ifade kullandı. Bu ifadenin arkasındaki fikir yeni değil. Bunun en eski versiyonu Romalı şair Juvenal'da (MS 43-113); 6. hicivde, "kavganın nedeninin kadın olmadığı bir dava neredeyse yok" diyor. Richardson'ın (1689-1761) "Charles Grandison" (1753) adlı romanında, 24. mektupta şöyle okuyoruz: "Bu entrikaların arkasında bir kadın yatıyor." Ivan Turgenev'in "Rudin" (1855) romanının ikinci bölümünde, kadın düşmanı Pigasov herhangi bir talihsizlik hakkında soruyor: Adı nedir?
Tekerlekli bir sincap gibi
I. A. Krylov "Sincap" masalından ifade (1833 Başka bir işadamına bakın:
Rahatsız ediyor, acele ediyor, herkes ona hayret ediyor:
Derisinden yırtılmış gibi görünüyor,
Evet, sadece her şey ilerlemez,
Tekerlekli bir sincap gibi.
Bu ifade şu anlamda kullanılır: görünür sonuçlar olmadan sürekli telaşlanmak, telaşlanmak; çok meşgul ol.
Günah keçisi (kefaret)
Eski Yahudiler arasında var olan, tüm insanların günahlarının canlı bir keçiye empoze edilmesi için özel bir ayin tanımından ortaya çıkan İncil'deki bir ifade (Levililer 16: 21-22); sürekli olarak başkasının suçuyla suçlanan, başkalarından sorumlu olan kişi.
Devenin iğne deliğinden geçmesi, zenginin cennete girmesinden daha kolaydır.
Müjdeden bir ifade (Mat. 19:24; Luka, 18:25). Müjde'nin bazı yorumcuları "deve" kelimesinden kalın bir geminin ipini anlarlar; diğerleri, kelimenin tam anlamıyla deve kelimesini anlayarak, iğne kulakları ile Kudüs duvarındaki kapılardan birinin çok dar ve alçak olduğunu kastetmektedir. Büyük olasılıkla, bu ifade, herhangi bir şeye ulaşmanın imkansızlığını gösteren eski bir Yahudi atasözüdür (G. Dyachenko, Complete Church Slavonic Dictionary, M. 1900, s. 209).
Aşk üçgeni
Bu ifade şu anlamda kullanılır: evli çift ve üçüncü bir kişi (sevgili, metres). XIX yüzyılın burjuva edebiyatının aile problemlerinde. "aşk üçgeni" teması öne çıkan yerlerden birini işgal etti. Henrik Ibsen (1828-1906), bu ifadenin geri döndüğü Hedda Gubler (1890) dramasında ona değindi. Dramada (ö. 2, uygulama 1), Gedda ve değerlendirici Brak arasında aşağıdaki diyalog geçer:
"Evlilik. Tek istediğim, sözüm ve eylemimle hizmet edebileceğim ve güvenilir bir arkadaş gibi gelip gidebileceğim iyi ve sadık bir yakın arkadaş çevresine sahip olmak.
Gedda. Ev sahibi, yani?
Evlilik (yay). Açıkçası, bir hostesten daha iyi. Ve sonra sahibi, tabii ki ... böyle ve böyle üçgen bir birlik özünde tüm taraflar için büyük bir kolaylık.
Gedda. Evet, üçüncüyü defalarca kaçırdım ... "
Gedda'nın kocasının görünüşü üzerine, değerlendirici Brak ekliyor: "Üçgen kapalı."
Moor işini yaptı, Moor gidebilir.
F. Schiller'in "Fiesco'nun Cenova'daki Komplosu" (1783) adlı dramasından alıntı. Bu ifade (d. 3, yavl. 4), Kont Fiesco'nun Cenova tiranı Doge Doria'ya karşı cumhuriyetçi bir ayaklanma düzenlemesine yardım ettikten sonra gereksiz olduğu ortaya çıkan Moor tarafından telaffuz edildi. Bu ifade, hizmetlerine artık ihtiyaç duyulmayan bir kişiye karşı alaycı bir tutumu karakterize eden bir deyim haline geldi.
Kötülük.
Bu ifade şu anlamda kullanılır: zarar getiren beceriksiz, beceriksiz bir hizmet, yardım yerine bela. IA Krylov'un "Hermit ve Ayı" (1808) adlı masalından ortaya çıktı (bkz. Zorlayıcı bir aptal, bir düşmandan daha tehlikelidir).
Balayı.
İlk evliliğin mutluluğunun yerini, doğu folklorunda mecazi olarak ifade edilen hayal kırıklığının acılığı ile hızla değiştirdiği fikri, Voltaire tarafından 3. bölümdeki felsefi romanı "Zadig veya Kader" (1747) için kullanıldı. şöyle yazıyor: "Zadig, Zend'de anlatıldığı gibi evliliğin ilk ayının bir balayı, ikincisinin ise bir pelin olduğunu deneyimledi." Voltaire'in romanından, evliliğin ilk ayı anlamına gelen "balayı" ifadesi, Rusça da dahil olmak üzere birçok dile girmiştir. Daha sonra bu ifade, bir olgunun ilk dönemine, henüz hiçbir şeyin kendini göstermediği, daha sonra hayal kırıklığı ve hoşnutsuzluğa neden olan aşamaya da uygulanmaya başlandı.
Maecenalar
Zengin Romalı aristokrat Gaius Cilnius Maecenas (MÖ 74 ve 64 yılları arasında doğdu, MÖ 8'de öldü) sanatçılar ve şairler tarafından geniş çapta himaye edildi. Horace, Virgil, Oranlar şiirlerinde onu yüceltmiştir. Martial (MS 40-102) özdeyişlerinden (8, 56) birinde şöyle der:
"Flaccus, Patronlar olurdu, Maronlar, yani Virgiller (Vergilius Maro) sıkıntısı olmazdı". Bu şairlerin şiirleri sayesinde adı, sanat ve bilimin varlıklı bir hamisi için bir ev ismi haline geldi.
Sessiz rıza demektir
Papa'nın (1294-1303) Boniface VIII, kilise hukukuna dahil olan mektuplarından birinde (kilise otoritesinin bir dizi kararnamesi) ifadesi. Bu ifade, Trakhine kadınları trajedisinde "Susmakla suçlayanla aynı fikirde olduğunuzu anlamıyor musunuz?" diyen Sofokles'e (MÖ 496-406) kadar gider.
panik korkusu
deyimi şu anlamlarda kullanılır: açıklanamayan, ani, yoğun korku, birçok insanı saran, kafa karışıklığına neden olan. Kaynak: Yunan mitleri Ormanların ve tarlaların tanrısı Pan hakkında. Efsanelere göre Pan, insanlara, özellikle uzak ve tenha yerlerdeki gezginlere ve buradan kaçmak için koşan birliklere ani ve anlaşılmaz bir korku getiriyor. Bu nedenle "panik" kelimesi ortaya çıktı.
Başka birinin melodisiyle dans edin.
İfade şu anlamda kullanılır: kendi özgür iradesiyle değil, başkasının iradesiyle hareket etmek. Tarihinin 1. kitabında (1.141) Pers kralı Cyrus'un Medlerin fethinden sonra, daha önce denediği Küçük Asya Yunanlılar'ın kendisini ikna etmek için boşuna, belirli şartlar altında kendisine itaat etmeye hazır olduğunu ifade ederek onlara şu masalı anlattı: “Denizde balık gören bir flütçü, karada kendisine geleceğini umarak flüt çalmaya başladı. ...onu yere attı ve bir sürü balık çıkardı.Ağlarda çırpınan balıkları görünce, "Dans etmeyi bırakın, ben flüt çalarken siz dışarı çıkıp dans etmek istemediniz" dedi. Bu masal Ezop'a (MÖ VI. Yüzyıl) atfedilir. İncil'de de benzer bir ifade bulunur (Mat., 11, 17 ve Luka, 7, 32): "Size flüt çaldık, siz dans etmediniz", yani bizim irademizi yapmak istemediler. .
Başarı asla suçlanmaz.
Bu sözler, A. V. Suvorov'un Mareşal Rumyantsev'in emirlerine karşı gerçekleştirdiği Turtukai'nin 1773'teki saldırısı nedeniyle yargılandığında bu şekilde ifade ettiği iddia edilen II. Catherine'e atfedilir. Bununla birlikte, Suvorov'un keyfi eylemleri ve onu mahkemeye çıkarması hakkındaki hikaye, ciddi araştırmacılar tarafından reddedilir ve fıkra alanına aittir.
Bizden sonra bir sel bile
Bu cümle Fransız kralı Louis XV'e atfedilir, ancak anı yazarları bunun bu kralın favorisi olan Pompadour Marquis'e (1721-1764) ait olduğunu iddia ederler. Bunu 1757'de, Fransız birliklerinin Rosbach'ta yenilgiye uğratılmasının canı sıkılan kralı teselli etmek için söyledi. Sık sık Fransızca olarak alıntılanır: "Apres nous le deluge." Bu ifadenin, bilinmeyen bir Yunan şairin Cicero ve Seneca tarafından sık sık alıntılanan bir dizesinin yankısı olması mümkündür: "Ölümümden sonra, dünya ateşte yansın."
Kurşun aptal, süngü kuyusu
Büyük Rus komutanı AV Suvorov'un birliklerin savaş eğitimi el kitabından aforizması, "Kazanmak için Bilim" (1. baskı 1800), kendisi tarafından 1796'da yazılmıştır: "Mermiye üç gün boyunca ve bazen bir süreliğine dikkat edin. tüm kampanya, çünkü onu alacak hiçbir yer yok. Nadiren, ancak doğru bir şekilde ateş edin; güçlüyse bir süngü ile. Suvorov bu fikri başka bir aforizmada biraz farklı bir şekilde ifade etti: "Bir adam, dört ve yüz merminin havaya uçtuğu bir süngü ile üç kişiyi bıçaklayabilir" ("Suvorov'un Ahitleri", Suvorov Sözleri Koleksiyonu, K. Pigarev, M tarafından derlenmiştir. 1943, s. 17).
dünyanın merkezi
Talmudik folklorda, dünyanın merkezinde Filistin, Filistin'in merkezinde Kudüs, Kudüs'ün merkezinde bir tapınak, tapınağın merkezinde kutsalların kutsalı (sunak) ve merkezinde onun ahit sandığının önünde bir taş var. Allah'ın denize attığı bu taştan evren başladı. Başka bir versiyona göre, tanrı bu taşla uçurumun deliğini, su kaosunu kapattı. Bu ortaçağ fikri, eski Rus edebiyatının anıtlarında da bulunur - "Üç Azizin Konuşması" nda, "Başrahip Daniel'in Kudüs'e Yürüyüşü" nde. "Güvercin kitabı hakkında" manevi ayeti, Kudüs'ün "dünyanın göbeği" olduğunu söylüyor (I. Porfiriev, I. Rus. Edebiyat, bölüm 1, Kazan, 1897, s. 314). Mecazi olarak, "dünyanın göbeği" ifadesi, kendisini makul olmayan bir şekilde merkez, bir şeyin ana gücü olarak gören birinin bir özelliği olarak ironik bir şekilde kullanılır.
Emeklemek için doğmuş uçamaz
M. Gorky'nin "Şahin Şarkısı"ndan alıntı (bkz. Ey cesur. Şahin, düşmanlara karşı savaşta kan kaybın var). Gorki'nin bu şiirsel formülü, II Khemnitser (1745-1784) "İnsan ve İnek" masalındaki son düsturla örtüşür. Masal, atını kaybeden bir adamın, "binicinin altına düşen bir ineği nasıl eyerlediğini" anlatıyor ... şaşılacak bir şey yok: inek binmeyi öğrenmedi ... Ve bu nedenle kişi şunu bilmeli: kim emeklemek için doğmuşsa yaşayamaz. uçmak."
Tatlı bir cennetle ve bir kulübede
N. M. Ibragimov'un (1778-1818) "Rus Şarkısı" ("Akşam kırmızı bir kız") şiirinden bir alıntı:
Beni arama, zengin:
Ruhum için tatlı değilsin.
Bana ne, odalarınız ne?
Güzel bir cennetle ve bir kulübede!
Zorlayıcı bir aptal düşmandan daha tehlikelidir
I. A. Krylov'un "Hermit ve Ayı" (1808) masalından ifade:
Hizmet bizim için değerli olsa da,
Ancak herkes nasıl alınacağını bilmiyor:
Tanrı bir aptalla iletişim kurmayı yasakladı!
Memnun bir aptal, düşmandan daha tehlikelidir.
Bu özdeyişin ardından Ayı'nın Münzevi ile olan dostluğu hakkında bir hikaye gelir. Bütün günleri birlikte geçirdiler. Bir keresinde Hermit dinlenmek için uzandı ve uykuya daldı. Ayı sinekleri ondan uzaklaştırdı. Sineği yanağından uzaklaştırdı, önce burnuna sonra alnına oturdu. Ağır bir parke taşı alan ayı, sineği izledi ve Ne güç var, alnından bir taşla arkadaşını al! Darbe o kadar hünerliydi ki, kafatası parçalandı ve Mishin'in arkadaşı orada uzun süre kaldı!
Aynı masaldan "yardımcı ayı" ifadesi ortaya çıktı.
İnsan, insan için bir kurttur.
Antik Romalı yazar Plautus'un (MÖ 254-184) "Eşekler" ("Asinario") komedisinden ifadeler, genellikle Latince'de alıntılanır (Homo homine lupus veya lupus est liomo homini)
İnsan hata yapmaya meyillidir.
Bu ifadenin prototipi, MÖ 500 yıl yaşayan Yunan şair Theognis'te bulunur. NS.; yakın durmanın imkansız olduğu fikrini dile getirdi. dostane ilişkiler, arkadaşların her hatasına kızarsan, "çünkü ölümlüler arasında hatalar kaçınılmazdır." Daha sonra bu fikir farklı versiyonlarda tekrarlandı: Yunan şair Euripides'in (MÖ 480-406) "Hippolytus" trajedisinde - "tüm insanlar hata yapma eğilimindedir"; Cicero'da ("Philippi", 12, 5) - "Her insanın hata yapması yaygındır, ancak bir aptal dışında hiç kimsenin bir hatada ısrar etmesi yaygın değildir." Romalı retorikçi Mark Anney Seneca (MÖ 55 - MS 37) şöyle diyor: "Hata yapmak insan doğasıdır." Sahip olmak kilise yazarı Jerome (331-420) Mektuplarda (57, 12): "Yanılmak insana özgüdür." İfadeler yaygındı: "Errare humanum est" - "Hata yapmak insan doğasıdır."
Vanity Fair
İngiliz yazar John Benyan'ın (1628-1688) "The Pilgrim's Journey" adlı şiirinden anlatım; Bir hacı bir şehirden geçer ve hakkında şöyle der: "Bu şehrin adı Vanity ve bu şehirde Vanity Fair adında bir panayır var." İngiliz romancı Tek-kerey (1811-1863), burjuva toplumunun adetlerini tasvir ettiği hicivli romanının (1848) başlığı olarak "vanity fair" ifadesini almıştır. Bu ifade, ana uyarıcısı kibir ve kariyercilik olan sosyal çevrenin bir özelliği olarak kullanılır.
Denizi oymak Pers kralı Xerxes, MÖ 5. yüzyılda Yunanistan'a karşı savaşa girdi. NS. Asya ve Avrupa arasındaki boğazda birliklerinin geçişi için bir köprü inşa edilmesini emretti. Fırtına köprüyü süpürdü. Öfkeli hükümdar, inşaatçıların idamını ve denizin zincire vurulmasını emretti. Bu ifade, kör bir öfkeyle, öfkelerini kontrolleri dışındaki bir şeyden çıkarmaya çalışan insanlarla ilgili olarak kullanılır.
Penelope'nin Kumaşları Penelope, Homer'in aynı adlı şiirinden Odysseus'un karısıdır. Yirmi yıldır kocasını bekliyordu. Pek çok hayranına, peçeyi ördüğü anda evlenme sözü verdi. Ama her gece, gün içinde yaptığı her şeyi reddetti. Bugün deyim akıllı kurnazlık anlamında kullanılmaktadır. "Penelope'nin işi", ilerledikçe sonuçları yok olan sonsuz bir emeği ifade eder.
Fıçı Danaides Yunan efsanesine göre Kral Danaus'un 50 güzel kızı vardı. Evliliklerine karşıydı ve kocalarını öldürmelerini emretti. Tanrılar bu vahşete kızdılar ve kızları böyle bir cezaya çarptırdılar: dipsiz bir fıçıyı suyla doldurmak için derin yeraltı. Artık amaçsız sonsuz çalışmanın sembolüdür.
Hannibal'in yemini Geleceğin seçkin Kartacalı komutanı Hannibal, dokuz yaşında bir çocukken Roma'yla sonsuza dek savaşmaya yemin etti. Yeminini tuttu. Bir kişinin buna verdiği biat yemini anlamında kullanılır asil sebep tüm hayatını adamış
Kazlar Roma'yı kurtardı Galyalılar geceleri Roma'ya saldırdı. Karanlığın örtüsü altında sessizce surların üstesinden geldiler. Ama tapınaktaki kazlar sesi duydu ve kıkırdadı. Romalılar uyandı ve Galya kabilelerinin saldırısını püskürttüler. İkincil olaylara ekstra önem verildiğinde kullanılır.
Bir zaferle Roma'ya dönen Sezar, Rubicon sınırında uzun süre durdu. Geçişi ve Roma'ya dönüşü, iktidar için bir mücadeleye başladığı anlamına geliyordu. Biraz düşündükten sonra Sezar kararını verdi ve Rubicon'u geçti. Önemli bir karar verildiğinde ve geri çekilmenin bir yolu olmadığında kullanılır. Eşanlamlı: "Zar atıldı!", "Gemileri yakın."
Paris Ayine Değer (Mass) Bu sözlerin Huguenotların lideri Bourbonlu Henry tarafından 1593'te inancından vazgeçip Katolikliğe geçtiği zaman söylendiği iddia ediliyor. Bu adım ona Fransız tahtını güvence altına aldı. Henry IV adı altında girdi. "Bencil bir maksatla kâr uğrunda taviz vermek" anlamında kullanılır.
Dağ Muhammed'e gitmiyorsa, Muhammed dağa gider. İslam'ın kurucusu Muhammed, "Allah'ın yeryüzündeki peygamberi" olarak kabul edildi. Efsaneye göre, olağanüstü bir güce sahip olduğunu kanıtlamak isteyen dağa yaklaşmasını emretti. Ama dağ yerinden kıpırdamadı. Sonra kendisi ona yaklaştı. Kendine itaat etmeye zorlamak istediği kişiye itaat etme ihtiyacı anlamında kullanılır.
Saçakları keskinleştirmek için Yalanlar veya korkuluklar, Rusya'da sundurmayı tutan sütunlar üzerindeki oyma ahşap süslemelerin adıydı. Korkulukların kesilmesi, özel dikkat gerektirmeyen kolay bir iş olarak kabul edildi. Bu nedenle, işçi aynı anda yabancı konuşmalar yapabilir. Zaman kaybı anlamında kullanılır
Çaresiz kalın Çarlık Rusyası'ndaki dilekçe sahibi, bir kuruma veya mahkemeye başvurduğunda, davaların değerlendirilmesini hızlandırmak için bir teklif getirdi. Eğer “armağanı” kabul edilmezse, adağıyla veya burnu ile sırtı yani getirdiği şeylerle birlikte ayrıldı. "Hiçbir şey olmadan ayrılmak, hiçbir şey elde edememek" anlamına gelir.
Kırmızı bir iplik olarak Bu ifade, 18. yüzyılın sonunda İngiliz denizcilerin dilinden birkaç halkın konuşmasına girdi. 1776'dan beri, Amirallik'in emriyle, İngiliz donanmasının tüm iplerine ipin tüm uzunluğu boyunca kırmızı bir iplik dokundu. Sadece ipin kendisini yok ederek onu çıkarmak mümkün oldu. İngilizlerin deniz ipi her yerde tanınıyordu. Sürekli bir alâmet olan öz anlamında kullanılır.
Özel'e anlamsız mektup, gizli yol XIIXIII yüzyılların gizli yazışmalarında kullanılan yazılı mektup. 19. yüzyılda yetkililer anlamsız mektubu ve daha sonra Eski Müminler'i kullandılar. "Çoğu insanın anlamadığı bir dili konuşmak" anlamına gelir.
Menşei cümleleri yakalamak ve ifadeler!
Bu tür ifadeleri her gün konuşmada orijinal anlamlarını ve kökenlerini hiç düşünmeden kullanırız. Son uyarı neden özellikle Çince? Sessiz Sapa kimdir? Ve neden başarılı bir işletme yanmalı?
Kolu ulaşmak
Eski Rusya'da, yuvarlak yaylı bir kale şeklinde rulolar pişirilirdi. Kasaba halkı genellikle rulo satın aldı ve bu yayı veya sapı tutarak onları sokakta yedi. Hijyen nedeniyle kalemin kendisi tüketilmedi, dilencilere verildi veya köpekler tarafından yenmesi için atıldı. Versiyonlardan birine göre, onu yemekten çekinmeyenler hakkında şöyle dediler: Sapa ulaştı. Ve bugün "tutama ulaşmak" ifadesi, tamamen batmak, insan görünümünü kaybetmek anlamına gelir.
Can yoldaşı
"Adem elmasının üzerine dökün" antik ifadesi "sarhoş olmak", "alkol içmek" anlamına geliyordu. Bu nedenle, bugün çok yakın bir arkadaşa atıfta bulunmak için kullanılan "kucak arkadaşı" deyimsel birimi kuruldu.
İlk numaraya dökün
Eski günlerde, okul çocukları genellikle cezalandırılan kişinin herhangi bir hatası olmaksızın kırbaçlanırdı. Akıl hocası özel bir gayret gösterirse ve öğrenci özellikle sert bir şekilde vurulursa, içinde bulunulan ayda, bir sonraki ayın ilk gününe kadar, daha fazla kötülükten kurtulabilirdi. "İlk sayıya dökün" ifadesi böyle ortaya çıktı.
aptal
Prosak, halat ve kord dokumak için özel bir makinenin adıydı. Karmaşık bir yapıya sahipti ve telleri o kadar güçlü bir şekilde büküyordu ki, içine kıyafet, saç, sakal sokmak bir insanın hayatına mal olabilirdi. itibaren benzer durumlar bugün zor durumda olmak anlamına gelen "karmaşaya bulaşmak" diye bir tabir vardı.
Çin'den son uyarı
1950'lerde ve 1960'larda, Amerikan uçakları keşif amacıyla sık sık Çin hava sahasını ihlal etti. Çinli yetkililer her ihlali kaydettiler ve her seferinde diplomatik kanallardan ABD'ye bir "uyarı" gönderdiler, ancak gerçek bir önlem alınmadı ve bu tür yüzlerce uyarı sayıldı. Bu politika, sonuçsuz tehditler anlamına gelen "son Çin uyarısı" ifadesinin ortaya çıkmasına neden olmuştur.
Köpekleri asmak
Bir kişi suçlandığında, bir şeyle suçlandığında, "Ona köpek asıyorlar" ifadesini duyabilirsiniz. İlk bakışta, bu ifade tamamen mantıksız. Bununla birlikte, bir hayvanla hiç bağlantılı değil, "köpek" kelimesinin başka bir anlamı ile - dulavratotu, diken - şimdi neredeyse hiç kullanılmadı.
Sessizce
Fransızca sape kelimesi "çapa" anlamına gelir. 16-19 yüzyıllarda, "bezler" terimi, surlara yaklaşmak için bir hendek, hendek veya tünel açma yöntemini belirtmek için kullanıldı. Barut bombaları bazen kale duvarlarındaki siperlere yerleştirildi ve bunun için eğitilmiş uzmanlara istihkamcılar denirdi. Ve tünellerin gizli kazılmasından, bugün temkinli ve göze çarpmayan eylemleri belirtmek için kullanılan "sinsi bezler" ifadesi geldi.
Büyük patron
İlk önce kayışta yürüyen en deneyimli ve en güçlü mavna taşımacılığına tümsek denirdi. Bu, önemli bir kişiye atıfta bulunmak için "büyük atış" ifadesine dönüştü.
Dava yandı
Daha önce, bir dava ortadan kalkarsa, kişi yasal olarak suçlanamazdı. Davalar genellikle yandı: ya ahşap mahkeme binalarındaki bir yangından ya da rüşvet karşılığında kasıtlı kundakçılıktan. Bu gibi durumlarda sanıklar, "Dava yanmıştır" dediler. Bugün bu ifade, büyük bir girişimin başarıyla tamamlanmasından bahsettiğimizde kullanılmaktadır.
ingilizce bırak
Birisi veda etmeden ayrıldığında İngilizcede left ifadesini kullanırız. Orijinalinde bu deyim İngilizler tarafından icat edilmiş olsa da, kulağa 'Fransızca izni almak' gibi geliyordu. 18. yüzyılda Yedi Yıl Savaşı sırasında, birimin yerini gönüllü olarak terk eden Fransız askerlerinin alay konusu olarak ortaya çıktı. Sonra Fransızlar bu ifadeyi kopyaladılar, ancak İngilizlerle ilgili olarak ve bu biçimde Rus dilinde sabitlendi.
Asil
İspanyol Kraliyet Ailesi ve soylular, sıradan insanların aksine, atalarının Batı Gotlardan geldiğini ve Afrika'dan İspanya'ya giren Mağribiler ile hiçbir zaman karışmadıkları gerçeğinden gurur duyuyorlardı. Koyu tenli halktan farklı olarak, üst sınıfın soluk teninde mavi damarlar göze çarpıyordu ve bu nedenle kendilerine "mavi kan" anlamına gelen sangre azul diyorlardı. Bu nedenle, aristokrasiyi ifade eden bu ifade, Rusça da dahil olmak üzere birçok Avrupa diline girmiştir.
Ve beyinsiz
“Ve beyinsiz” ifadesinin kaynağı Mayakovski'nin bir şiiridir (“Bir kirpi bile açık - / Bu Petya bir burjuvaydı”). Önce Strugatskys'in "Kızıl Bulutlar Ülkesi" hikayesinde ve daha sonra üstün yetenekli çocuklar için Sovyet yatılı okullarında yaygınlaştı. Çalışmak için iki yılı (A, B, C, D, E) veya bir yılı (E, F, I) olan ergenleri işe aldılar. Bir yıllık derenin öğrencilerine “kirpi” adı verildi. Bienal öğrencileri yatılı okula geldiklerinde standart dışı bir programda zaten onlardan öndeydiler, bu yüzden başlangıçta okul yılı"hiç akıllıca değil" ifadesi çok alakalıydı.
Kemikleri yıkayın
Ortodoks Rumlar ve bazı Slav halkları ikincil gömme geleneği vardı - ölenlerin kemikleri çıkarıldı, su ve şarapla yıkandı ve geri konuldu. Ceset bozulmamış ve şişmiş olarak bulunursa, bu, yaşamı boyunca bu kişinin bir günahkar olduğu ve lanetin onun üzerinde olduğu anlamına gelir - geceleri mezarı bir hortlak, vampir, hortlak şeklinde terk etmek ve insanları yok etmek. Bu nedenle, böyle bir büyü olmadığından emin olmak için kemikleri yıkama ayini gerekiyordu.
Programın öne çıkan özelliği
Çivi benzeri Eyfel Kulesi'nin açılışı, sansasyon yaratan 1889 Paris Dünya Fuarı ile aynı zamana denk geldi. O zamandan beri "programın çivisi" ifadesi dile girdi.
Yıkamayın, yuvarlayarak
Eski günlerde, köylü kadınlar çamaşırları yıkadıktan sonra özel bir oklava ile "yuvarladılar". İyi sarılmış çamaşırlar, yıkama çok iyi olmasa bile, sıkılmış, ütülenmiş ve temiz çıktı.
Gazete ördeği
“20 ördek satın alan bir bilim adamı, hemen bir tanesini diğer kuşları beslediği küçük parçalara ayırmasını emretti. Birkaç dakika sonra aynı şeyi başka bir ördekle yaptı ve böylece 19 arkadaşını yiyip bitiren bir tane kalana kadar devam etti. Belçikalı komedyen Cornelissen, bu notu, halkın saflığıyla alay etmek için bir gazetede yayınladı. O zamandan beri, versiyonlardan birine göre, yanlış haberlere “gazete ördekleri” deniyor.
Haftada yedi Cuma
Daha önce Cuma, işten serbest bir gündü ve sonuç olarak pazar günüydü. Cuma günü malları aldıklarında, ödenmesi gereken parayı bir sonraki pazar günü vereceklerine söz verdiler. O zamandan beri sözünde durmayanları kastetmek için "Haftada yedi cuması var" diyorlar.
Günah keçisi
İbrani ayinine göre, günahların bağışlandığı gün, baş rahip ellerini bir keçinin başına koydu ve böylece tüm halkın günahlarını onun üzerine koydu. Sonra keçi Yahudiye çölüne götürüldü ve serbest bırakıldı. Dolayısıyla "günah keçisi" ifadesi ortaya çıktı.
Fiyasko
Başarısız olmak, başarısız olmaktır, hedefe giden yolda başarısız olmaktır. Aynı zamanda İtalyanca'da "fiyasko" kelimesi iki litrelik büyük bir şişe anlamına gelir. Böyle garip bir kelime kombinasyonu nasıl yaratılmış ve nasıl elde edilmiş olabilir? modern anlamda? Bunun için bir açıklama var. Ünlü İtalyan komedyen Bianconnolli'nin elinde büyük bir şişeyle seyircilerin önünde komik bir pandomim oynama girişiminin başarısızlıkla sonuçlanmasından doğdu. Başarısızlığından sonra, "fiyasko Bianconnelli" kelimeleri bir oyuncunun başarısızlığı anlamını kazandı ve ardından "fiyasko" kelimesinin kendisi başarısızlık anlamına gelmeye başladı.
Yeni başlayanlara neden "aptallar" denir?
Bir çaydanlık, deneyimsiz bir kullanıcı, kişisel bilgisayarı kendisi için gerekli hacimde nasıl uygun şekilde kullanacağını bilmeyen bir kişidir. Terim dağcılıktan geliyor. Deneyimli dağcılar, dağın zirvesine ilk çıkışını yapan acemi bir çaydanlık derler. Kural olarak, bu tür insanlar taahhütte bulunmazlar. gerekli eylemler kampın düzenlenmesinde ve bir eli yanda, diğeri bir kenara, bir buz baltasına yaslanarak fotoğrafçılara poz vermek, kayak direği ve benzerleri, bu yüzden siluetleri bir su ısıtıcısına çok benziyor.
(Tarih 5-11 sınıfları için aforizmalar ve kanatlı kelimeler koleksiyonu)
Novoselova E.Ya.
tarih öğretmeni ve
sosyal çalışmalar.
eleme
Tanıtım. Dünyada akıllıca düşünceler- kanatlı kelimeler.
Bölüm 1 Epigraflarda ve sloganlarda tarih
1 Tarih - epigraflar
2. Eski zamanlardan XX yüzyılın başlarına kadar Rusya'nın tarihi kanatlı olarak.
Yüzyılın ilk zamanlarından Rusya'nın tarihi kanatlı sözler ve ifadeler
3. Kanatlı terimlerle XX yüzyılın tarihi.
4. Tarih Antik Yunan kanatlı terimlerle.
5. Kanatlı terimlerle Antik Roma tarihi.
6. Kanatlı terimlerle modern zamanların tarihi.
Uygulamalar:
Yarışma 1. "Nesneler ve Kanatlı İfadeler"
Yarışma 2 "Antik Dünyada Hayvanat Bahçesi".
Yarışma 3" Olağandışı isimler».
Yarışma 4. "İfadeleri seçin. dernekler "
Yarışma 5 "Olağandışı takma adlar".
Yarışma 6 "Olağandışı İsimler".
Bilge düşünceler dünyasında - Kanatlı sözler.
"Her türlü kısa sözü takdir ederim."
I. Goethe - Alman şair
kanatlı sözler - isimleri geri dönüyor Antik Tarih, şiirlerinde ("İlyada" ve "Odyssey") birçok kez karşılaştıkları Homer'a ("kanatlı bir kelime söyledi", "kendi aralarında sessizce kanatlı kelimeler değiş tokuş etti"). Homer kelimeleri "kanatlı" olarak adlandırdı çünkü konuşmacının ağzından dinleyicinin kulağına uçuyormuş gibi görünüyor.
Bugün sözümüze girenlere kanatlı sözler deniliyor. kısa sözcükler(eureka), alıntılar ("Sanırım, öyleyse varım"), mecazi ifadeler ("Sana gidiyorum"), sözler tarihi figürler("Go Rubicon), mitolojik isimler (Cerberus)
ve ortak isimler (örneğin, Maecenas) haline gelen edebi karakterler (Mitrofanushka), tarihi figürlerin mecazi yoğun özellikleri (örneğin, "Rus tarihinin babası"). Kanatlı sözler ve sözler stoğu çok büyük.
Kanatlı sözler ve deyimler büyük zenginliktir ama bu sözlü zenginlik ustaca kullanılmalıdır.
Koleksiyon, yalnızca Genel Tarihte ve Rusya tarihinde en sık bulunanları içerir, en geniş tiraja sahiptir.
Malzemeler tarihsel dönemler: Antik dünyanın tarihi, Antik Yunanistan, Antik Roma, Orta Çağ tarihi, Yeni ve yakın tarih ve öğretmenin hem sınıfta hem de ders dışı etkinliklerde çalışması ve kullanması için en uygun olan Rusya tarihi. Koleksiyonun uygulaması, kanatlı kelimeler ve ifadeler kullanarak çeşitli konularda yarışmalar içerir.
Tarih
1. "Geçmişin izlerini daima onurlandırın." Statius Caecilius, antik Roma tarihçisi
2. "Tarihin kökleri geleceğe gider." L. S. Sukhorukov, Rus yazar
3. "Tarih hiçbir şey öğretmez, sadece derslerin cehaletini cezalandırır."
V.O. Klyuchevsky, Rus tarihçi.
4. "Deneyimden doğmayan, kesinliğin anası olan bilgi, sonuçsuz ve hatalarla doludur." Leonardo da Vinci, İtalyan sanatçı.
5. "Geçmişi suçlamak, düzeltmekten daha kolaydır." Titus Livy, antik Roma tarihçisi.
6. “Bin yıl önce ne olduğunu görmek istiyorsanız, şimdiki zamana bakın;
çok sayıda şey bilmek istiyorsanız, bir veya iki ile başlayın.
Xun-Tzu, Çinli adaçayı.
7. “Geçmiş mükemmel değil, ama onu suçlamak anlamsız,
ama ders çalışmak lazım." A. M. Gorki, Rus yazar.
8. "Tarih, yalnızca insanlığı insanlaştırma sürecidir" -
L. Feirbach, Alman filozof.
9. "Yalnızca zihinsel olarak tamamen gelişmemiş bir insan tarihten hoşlanmayabilir."
N.G. Chernyshevsky, Rus yazar.
10. Anavatan onun hikayesini öğrendiğinde daha da yakın ve sevgili ol."
M. I. Kalinin, Sovyet politikacı
11. “Atalarınızın görkemiyle gurur duymanız sadece mümkün değil, aynı zamanda; saygı duymamak utanç verici bir korkaklıktır. "- A. Puşkin, Rus şair ve yazar
12. "Geçmişe saygı, eğitimli bir insanı vahşilikten ayıran özelliktir." - A. Puşkin, Rus şair ve yazar
13. "Bugünü anlamak ve geleceği öngörmek için geçmişi bilmek gerekir." -
V.G.Belinsky, Rus yazar ve alenen tanınmış kişi
14. “Bir ulus, nüfus haline geldiğinde ölür. Ve tarihini unutunca halk oluyor." F Abramov, Sovyet yazar.
15. "Tarihi bilmek, devletin iyi bir efendisi ve savunucusu olmak demektir."
L.N. Tolstoy, Rus yazar.
16. "Tarihlerine değer vermeyen ve sevmeyen insanlar kötüdür."
V.M. Vasnetsov, Rus ressam.
17. "Kelimenin tam anlamıyla tarihi bilmek, her şeyi bilmektir." S.I. Taneev.
18. "Tarih, asırların tanığı, hakikat meşalesi, hafıza ruhu, hayat öğretmenidir."
Cicero, antik Romalı hatip.
19. “Don Kişotlar gidince tarih kitabı kapansın!
20. "Vatanseverlik bizi kör etmemelidir: Anavatan sevgisi, kör bir tutkunun değil, açık bir zihnin eylemidir." N.M. Karamzin, Rus tarihçi.
21. "Dünyadaki tek bir ulusa, diğerlerine göre üstün bir yetenek bahşedilmemiştir." G. Lessing, Alman filozof.
22. "Tarihlerindeki meşru halk gururu derecesi ... derinden ayırt edilmelidir.
kibirli kendini beğenmişlikten. DI Mendeleev, Rus bilim adamı - kimyager.
23. “Korkunç İvan'dan Boris Yeltsin'e, temelde bir ortaklık var:
sosyal sorumsuzluk, yetkililerin siyasi ve yasal kontrol eksikliği.
Halk hâlâ keyfilik için bir tımar olarak görülüyor." Anonim
24. "Eskiye dönen, yeniyi keşfedebilen, öğretmen olmaya layıktır." Konfüçyüs bir Çinli bilgedir.
« Tarih bir anlamda, kutsal bir halk kitabı vardır: ana, gerekli; varlıklarının ve etkinliklerinin bir aynası; bir vahiy ve kurallar tableti; ataların gelecek nesillere vasiyeti ... bugünün bir açıklaması ve geleceğin bir örneği "- Nikolai Karamzin.
Eski zamanlardan 20. yüzyılın başlarına kadar Rusya'nın tarihi kanatlı ifadelerle
№ p / p
Bölüm, bölüm, ders konusu.
epigraflar
Tanıtım.
"Geçmişe saygı, eğitimli bir insanı vahşetten ayıran özelliktir." - A. Puşkin.
En eski insanlık.
"Atamızın yarı canavar bir hayat yaşamasına izin verin, ama biz onun mirasına değer veriyoruz. Bir çömlek kilden nasıl kalıplanacağını bilmiyordu, icat ettiği ruhlardan korkuyordu. ”- V. Berestov.
İlk çiftçiler ve pastoralistler.
"Emek tüm zenginliğin kaynağıdır" - F. Engels.
“Ter ve bakırla demirin güçleri keşfedildi, yavaş yavaş demirden yapılmış kılıçlar galip geldi, bakırdan yapılmış bir orak görüntüsü alay konusu oldu, demir kullanmaya ve ardından toprağı işlemeye başladılar. ” - Lucretius Carus.
köle toplumu
"Arkeologlar sevinerek bu tabakayı, tapınağı, sarayı ve kül ile kül arasındaki atölyeyi keşfederler." -
V. Berestov.
Köle toplumu krizi
İnsanlar burada yaşadı ve evleri durdu ... ..
İşte şehir, neşeli ve zengindi …….
Ona yaslan, şu taşlara bak ve bir adamın ne kadar büyük olduğunu anlayacaksın ... - B. Ryabichkin.
Feodal devletler.
"Bir kişinin onuru ancak eylemleriyle belirlenir" - atasözü
Orta Çağ Kültürü.
"Sütun yolu ölümsüz bir güneş gibi parlıyor.
Kapıları mutlu dünyaya açılıyor. ”- Ve Bunin
“Bizim tarafımıza şan! Eski zamanlarımıza şan!
Ve antik çağın geleneklerini unutmamalıyız ”-
N. Konchalovskaya.
"Rus toprakları nereden geldi?"
“Dört boş duvar arasındaki dar bir manastır hücresinde, bir keşiş arazi hakkında, Eski Rus hikayesi hakkında yazdı. Kış ve yaz aylarında yazdı. Yıldan yıla büyük insanlarımız hakkında yazdı. ”- N. Konchalovskaya.
"Kiev Rus, beyliklerin birkaç yeni tanesini numaralandıran, bir başağın büyüdüğü bir tahıldı." - B. Rybakov.
Veliki Novgorod
“Eski ve ebediyen yeni olan şehir nehrin üzerinde yükselir.” - S. Narovchatov.
Erkekler savaşıyor.
Polovtsyalılara karşı savaşın.
“Kardeş, kardeşine dedi ki: Bu benim, bu da benim!
Ve prensler küçükler hakkında, sanki büyükler hakkında tartışmaya ve kendilerine karşı ayaklanma oluşturmaya başladılar "-
“Kardeşler ve maiyet! Dolu olmaktansa öldürülmek daha iyidir. Polovtsian bozkırının kenarında bir mızrak kırmak istiyorum ... "" Igor'un Alayı Hakkında Bir Söz "
Eski Rus kültürü- Mimari
“Ah, parlak ve güzelce dekore edilmiş Rus toprakları! Birçok güzellik tarafından yüceltiliyorsunuz. Her şeyle dolusun, Rus toprakları ...
"Rus topraklarının yok edilmesiyle ilgili bir söz."
Eski Rus kültürü
Edebiyat
“Mezarlar, mumyalar ve kemikler sessizdir, - Hayat sadece kelimeye verilir: Eski karanlıktan, dünya kilisesinde sadece Harfler ses çıkarır” - I. Bunin.
“Yapabileceğini, iyiyi unutma ve nasıl olduğunu bilmediğini öğren” -
"Vladimir Monomakh'ın Öğretisi"
"Kitaplarda hikmet ararsan, ruhuna büyük faydalar bulursun." - Tarihten.
Rusya ve Moğol Tatarları.
“Moğol-Tatarlar, Rusya'yı bir çekirge bulutu gibi, yoluna çıkan her şeyi ezen bir kasırga gibi süpürdü. Şehirleri yaktılar, köyleri yaktılar, yağmaladılar. Yaklaşık iki yüzyıl süren bu talihsiz dönemde, Rusya'nın Avrupa tarafından ele geçirilmesine izin verildi. " - A.I. Herzen.
Rusya ve Haçlılar.
"Ve düşmanlar kaçmaya başladılar ve onları havada sanki kovalayarak öldürdüler ve kaçacakları hiçbir yer yoktu..." "Simeon Chronicle.
Kulikovo Savaşı.
Moskova'nın Yükselişi
"O kadar büyük bir inilti vardı ki, o kadar kanlı bir savaş vardı ki, Don en dibe kıpkırmızı boyandı" -
N. Konchalovskaya
"Moskova'ya gitmemiş olanlar bu güzelliği hiç görmediler." - Halk atasözü
"Yerli toprakların onursuzluktan kurtarıldığının bir işareti olarak tüm ülke tarafından iki kahramana iyi bir anıt dikildi." - N. Konchalovskaya.
Köylülerin köleleştirilmesi.
"Bir serf köylü, sahipleri için toprağı sürer, sahibinin birçoğu vardır: iki yüz, üç yüz, sekiz yüz ... Onları sığır sayar gibi sıkı bir şekilde izler." -
N. Konchalovskaya
otokrasi
"Kraliyet iyilikleri boyar süzgecinde ekilir"
halk atasözü
halk ayaklanmaları
"Rusya'da, tüm havuzlar değil - rufflar var."
Halk atasözü.
köylü savaşı XVII yüzyıl.
“Ama etrafta bir Rus özgürlüğü parıltısı parladı - aniden egemenliğin gücüne karşı yükseldi.
Razin'in Rusya'daki muzaffer zaferi şimdi gitti ... ".
N. Konchalovskaya.
Sibirya Halkları
"Yüzyıldan yüzyıla, yüzyıldan yüzyıla, güçlü bir Rus adam kontrolsüz bir şekilde bir dere gibi uzak Kuzey ve Doğu'ya yürüdü" - eski bir şarkı.
Büyük Peter dönemi.
"Aslında Büyük Petro devletinin bulunduğu denizden bu kadar uzak bir konumda hiçbir ulus var olmamıştır ve olamaz." - K. Marx.
Temel
St.Petersburg
"Seni seviyorum Peter'ın eseri ..." - A. Puşkin
Poltava Savaşı
"Ve savaş başladı - Poltava Savaşı." - A. Puşkin
Kuzey Savaşı'nın Sonuçları
"Rusya, Baltık Denizi'ndeki baskın deniz gücü haline geldi." - K. Marx.
"Baram kadife ve dantel, ama kardeşimiz ne ayakkabıdır, ne giydirilir, ne de kaşıkla dokunulur."
"Efendi köylü nasırlarıyla iyi yaşar."
"Efendi odaları kırmızı ama köylülerin yanlarında kulübeler var." - Halk atasözleri.
18. yüzyılın Köylü Savaşı.
“Bir köylü ve çıplak bir adam, ama elinde bir hissesi var; umut var - kıyafetler olacak. " "Volostlar iyiye kalkmıyor." Halk atasözü.
Rus-Türk savaşları
"Cesaret, zaferin kardeşidir."
"Güçle değil, beceriyle savaşırlar." "Cesur ve sadık olan on kişidir." - halk sözleri.
18. yüzyılın sonunda Rusya'nın dış politikası
"Bizler sonsuza dek ölümsüzüz, kötü havalarda savaşlarda yetişen Rusya devleri."
Rus askeri sanatının başarıları.
"Yavrularımdan beni örnek almalarını ... tükenmeye sadık kalmalarını ... Anavatan'a rica ediyorum."
“Öğrenmesi zor - savaşması kolay!
Daha fazla teröğretimde - savaşta daha az kan. "
"Her savaşçı kendi manevrasını anlamalıdır.
Sayıya göre değil, beceriye göre savaşırlar." -
A. V. Suvorov "Kazanma Bilimi" kitabından
Serfliğe ve otokrasiye karşı mücadele
"Açgözlü hayvanlar! İçenler doyumsuz! Köylüye ne bırakıyoruz? Alamayacağımız şey havadır. ”- BİR Radishchev.
"Bir asi Pugachev'den daha kötüdür." - Catherine II.
"Radishchev'in ardından özgürlüğü yücelttim" -
AS Puşkin.
Aydınlanma Çağı
“Ah, unutulmaz yüzyıl! Neşeli ölümlülere hakikat, özgürlük ve ışık veriyorsunuz. ”- BİR Radishchev.
"Dünyada bu kadar kısa sürede her alanda bu kadar seçkin hale gelecek başka bir ulus yoktur." - Voltaire.
18. yüzyılda Rusya kültürü
“Güzellik nereden geldi? gündelik Yaşam oymada, dantelde, nakışta, şarkıda, dansta, resimde? Evet, bir Rus erkeğinin ruhundan, başka nereden geldi. " - V. Soloukhin.
İskender I dönemi
“Bir davulun altında yükselen çarımız atılgan bir kaptandı: Austerlitz yakınlarında kaçtı, onikinci yılda titredi” - A. Puşkin
Nicholas I dönemi
Biraz hüküm sürdü, ama çok şey yaptı: Sibirya'ya yüz yirmi beş gönderdi ve beşini astı "-
AS Puşkin
Dostum, güzel dürtülerle ruhlarımızı Anavatan'a adayacağız! A. Puşkin.
19. yüzyıl, Rus kültürünün Altın Çağıdır.
Çocuklarımız, torunlarımız, bir zamanlar (yani dün) yaşadığımız, değer vermediğimiz, anlamadığımız Rusya'yı hayal bile edemeyecekler - tüm güç, karmaşıklık, zenginlik, mutluluk ... I. Bunin . " lanetli günler»
20. yüzyıl-" gümüş Çağı Rus kültürü
Yirminci yüzyıl…
Bize söz veriyor damarları şişiren,
Her şey, sınırları yok eden, duyulmamış değişiklikler,
Eşi görülmemiş isyanlar. - Bir blok
Kanatlı kelimeler ve ifadelerle eski zamanlardan beri Rusya'nın tarihi.
boşluk vuruşu
Ağızdan bilin.
Övünmeden ihanete uğradı
Her bast dizeye değil
Alınla dövmek
Daha fazla uzatmadan
Bütün Ivanovskaya için
Rus topraklarını utandırmayalım
ücretsiz Kazak
Atalarımız Roma'yı kurtardı
kafanla ilgili sorun
Kimse enginliği kucaklamayacak
Arka brülörde
kollarından aşağı
İş vakittir ve eğlence bir saattir
Bir kırlangıç bahar yapmaz
domostroy
Göze göz dişe diş
sana gidiyorum
Tahtadan tahtaya.
Nick aşağı
Tamamen
mayalı vatanseverlik
Akış ve yağma
Genç bayan
Oh, sen ağır Monomakh'ın şapkasısın !
lyaları keskinleştirmek için
Kazananlar yargılanmıyor
Mamaevo katliamı
Arka brülörü takın
Kötülük
esaret içine almak
Ölüler utanmaz
Perşembe günü yağmurdan sonra
sürdük
Potemkin köyleri
siyahlara binmek
çivilenmiş
Bütün Ivanovskaya için
İki arada bir derede.
Uzun bir yolculuk için
Ölümün gecikmesi gibi
alnımda yazıyor
kırmızı cizgi
Shipka'da her şey sakin
tüm yolu gitmek için
Eyer çantası
Düşünce ağaca yayıldı
Anlamsız harf-anlamsız
Ölümüne durmak
dilini pip
Sten utanmak
Sürüklemek ve bırakmamak
Kestaneleri ateşten çıkarmak için
Sessizce
trishkin kaftan
Tekerlekler üzerinde Tarusa
zihin odası
burnunla uzaklaş
Gogol yürümek
Calvary'e Giden Yol
Göz görse de diş görmese de
Bir saat içinde, bir çay kaşığı
Böylece ileride cesaret kırıcı oldu
Kazları kızdırmamak için.
Chur, ben! Chur, ben!
Şemyakin mahkemesi
Tersyüz
Gürültü yapıyoruz kardeşim, gürültü yapıyoruz!
Aziz George Günü. İşte büyükannen ve Aziz George Günü
Genel tarih Kanatlı terimlerle 5-8 sınıf.
Dünyadaki her şey zamandan korkar ve zaman da piramitlerden korkar.
№p / p
№p / p
Annibal'ın yemini
Vur ama dinle!
Eldiven atmak
Donkişotizm
Bir bardakta fırtına
Dağ Muhammed'e gitmezse, Muhammed dağa gider.
tartarlara düşmek
Gimp çekme.
Babil
yamyam tavırları
Valaam'ın eşeği
Kırılacak mızraklar
Belşatsar'ın Bayramı
Haçlı Seferi
dünyanın sekizinci harikası
Uçan Hollandalı
Her canlıdan bir çift
kuklalar
fasulye tahmin
Kederli Görüntü Şövalyesi
Kutsal sadelik
Demokles'in Kılıcı
mavi çorap
Mavikuş
Yeteneği toprağa gömün
Affedilmez günah
Yedi ölümcül günah
İlk büyüklükteki yıldızlar
Üç balina. Üç filler.
Her şarabın tortusu vardır
Binbir Gece
Jericho Trompetleri
Barış çubuğu
Yahuda. (Hain, Yahuda'nın öpücüğü)
Kabil. Cain'in mührü
İncir yaprağı
Halife (Halife) bir saatliğine
Thomas'tan şüphelenmek
Günah keçisi
Kil ayaklı dev heykel
Bukalemun
Karun kadar zengin
Gökyüzünden yıldızları al
cennetten gelen manna
Şövalye hareketi
yol gösterici yıldız
El Dorado
Beşinci sütun
bence bu yüzden
ben varım
Kemikler tarafından sökün
Newton'un elması
Babil Bahçeleri
Vanity Fair
Susam, aç
Vur ama dinle!
Bahçe ve Gomorra
müsrif oğul
Antik Yunanistan Tarihiiçinde cümleleri yakalamak
Augean ahırları
Palmiye
Argonotlar
panik korkusu
Ariadne'nin ipliği
Homeros kahkahası
Aşil topuğu
Danaid varil
Himayesi altında
tüm eşyalarımı yanımda taşıyorum
Başka birinin melodisiyle dans et
denizi oymak
Platon bir arkadaş, ama gerçek daha değerli
Herkül Sütunları (eser)
Kendini bil
Herostratus'un Zaferi
Labirentin içine gir
Hydra yüz başlı
Promethean ateşi
Penelope'nin işi
Gordion düğümü. Gordian düğümünü kesin
Bereket
Bana bir dayanak verin, dünyayı döndüreyim!
Nemesis'in Eli
Yunan hediyesi. Truva atı.
Başkalarının tüyleriyle giyinmek
Sert önlemler (yasalar)
Artemis Bahçeleri
güzel Elena
alaycı gülüş
Sfenks'in bilmecesi
Dünyanın yedi Harikası
altın Çağ
gemilerini yak
Sinekten fil yapmak
Sisifos işçiliği
İkarus. İkarus'un Uçuşu
Kalkanlı veya kalkanlı
unutulmaya yüz tut
Timsah gözyaşları
güvenlik açığı
Duman tütsü
Defne biçmek için
Diogenes'in Feneri
özlülük
bir kuğu şarkısı
Scylla ve Charybdis arasında
tantal un
Q.E.D.
yedinci gökyüzünde
narsisizm
Ezop dili
bir zerre değil
Tek bildiğim hiçbir şey bilmediğim
Olimpos sakini
anlaşmazlık elma
Pandoranın Kutusu
Antik Roma Tarihiiçinde cümleleri yakalamak
Augurs. Gülümseme
Ateş ve kılıçla
Beyaz karga
Ateş ve sudan mahrum etmek
Ebedi şehir
Anne sütü ile emmek
Rubicon'u geç
Dağ fare doğurdu
Pirus zaferi
İki yüzlü Janus
Kalkana kaldır
Yunan takvimlerinden önce
şiirsel lisans
Barış istiyorsan savaş için hazırlan.
Bir toga giyin
Kalıp atıldı
Ellerini yıka
Sezar'ın karısı şüpheden uzak olmalı
Talih. Çarkıfelek
altın anlam
Ve sen Brute!
Meal'n'Real
Damla taşı oyur
Kartaca yok edilmeli!
Lucullean ziyafeti
Ben bir insanım ve insan olan hiçbir şey bana yabancı değil.
Köyde ilk olmak daha iyi
şehirdeki ikinciden daha fazla.
Beyaz karga
Kazlar Roma'yı kurtardı
Yenilenlerin vay haline
Tüm yollar Roma'ya çıkar
Kanatlı terimlerle modern zamanların tarihi.
P / p No.
Yeni tarih - 7. sınıf
Yeni tarih - 8. sınıf
İnsan dünyadaki en yüksek değerdir
1. Yüz gün. büyük ordu.
Paris kitleye değer
2. Küçük Korsikalı
yenilmez donanma
3 Napolyon'un güneşi
St. Bartholomew'in gecesi
4 zafer takı
Koyun insanları yedi
Özgürlük, eşitlik, kardeşlik, mutluluk!
6. Demir ve kan.
şanlı devrim
7 büyük amcanın küçük yeğeni
Devlet benim!
8. Kırmızı gömlekler.
Bin Garibaldian
9. Bütün ülkelerin proleterleri, birleşin!
Doğu tatlıları
10 Viktorya dönemi
11 Loygeorgizm
iki Amerika
12. Demir Şansölye
Aydınlanma Çağı
13. Kongre devrimden daha ucuzdur.
Rönesans
14 çelik kralı Elektriğin kralı.
orta devlet
15. Dans Kongresi.
"Ve yine de dönüyor!"
16. Yaşa - çalış ya da savaşarak öl!
Boston çay partisi
17. Üç imparatorun birliği.
Aydınlanmış mutlakiyetçilik
18. İstisnai Hukuk
Ölümcül zor zamanlar
19. Kanlı hafta. Komün Konseyi.
kurucu babalar
20. Kral bir bankacıdır.
Vestfalya sistemi
21. Savaş Durumu
Ülke Doğan güneş
22. Proletarya, burjuvazinin mezar kazıcısıdır.
İngiltere dünyanın taksisidir.
23. Kutsal Birlik.
İngiltere dünya bankacısıdır.
24. Büyük amcanın küçük yeğeni.
İngiltere dünyanın atölyesidir.
25. "Ve kral çıplak!"
İngiliz tacının incisi
26 Milletler Savaşı
1. Kanatlı terimlerle XX yüzyılın tarihi.
P / p No.
Rus tarihi
Genel tarih
kanlı diriliş
1) yürekten onay
Khodynskaya trajedisi.
2. Rüya fabrikası. Harika aptal.
Zubatov sosyalizmi
3 Verdun kıyma makinesi
Haziran üçüncü monarşi
4 Nevel'in katliamı
Polusakhalinsky
5 Versailles-Washington sistemi
Duma monarşisi
6 Versay dünyası
Siyah yeniden dağıtım
7 Amerikan rüyası
Stolypin vagonları
8 kuru yasa.
stolipin kravat
9 bira darbesi
gümüş Çağı
10. Yeni kurs.
Diaghilev mevsimleri
11 Halk Cephesi
Miriskusniki
12. Faşizm savaştır.
Yanılsama
13 İtaatsizlik hareketi.
Brusilov atılımı
14.Üç Halk İlkesi
bakanlık sıçraması
15. Gandizm.
Bağlantısız Hareket.
takla - tahta
16 Berlin - Roma - Tokyo.
Şeytanlık. kutsal şeytan
17 Münih Anlaşması
Lenin Muhafızları
18 yerleşik veya garip savaş
Otokratsız otokrasi
19. Üçüncü Reich.
nisan tezleri
20. Deniz aslanı.
Kornilov isyanı.
21 Barbaros. Ost.
Halklara barış! Köylüler için toprak!
Fabrika işçileri! Sovyetlere güç!
22 saldırmazlık paktı
Molotof-Ribbentrop Paktı
Barış Barış.
23. Radikal kırılma.
Beyaz terör. Kızıl terör.
24. Büyük Üçlü.
Çalışmayan yemek yemesin.
25 İkinci Cephe
Beyaz Muhafız... Kara Baron.
26 Fulton konuşması
Budenovka.
27. Soğuk Savaş.
Proleterler, bütün ülkelerin birleşin!
28. Japon ruhu, Avrupa eğitimi
Kadro her şeydir.
29. Demir Perde
Büyük dönüm noktası
30 siyasi sarkaç
Dört yaşında beş yıl
31. Üçüncü yol.
Stakhanov hareketi
32. Üçüncü dünya ülkeleri.
Başarı ile baş döndürücü
33. Birinci, ikinci kademenin ülkeleri
kişilik kültü
Muzaffer sosyalizmin ülkesi.
35 Bira Darbesi
2. Kanatlı terimlerle XX yüzyılın tarihi.
P / p No.
İkinci Dünya Savaşı Tarihi.
Büyüklerin Tarihi Vatanseverlik Savaşı
Genel tarih. Rus tarihi
2. kat 20. yüzyıl
Barbaros. Ost.
1. Stalinizmin zirvesi
Davamız haklı. Düşman yenilecek. Zafer bizim olacak!
2. Çözün. bakire toprak
radikal kırılma
3.Kruşçev
4. Soğuk Savaş.
Kursk çıkıntısı... ateşli ark
5 demir perde
Volga'nın kalesi. Volga'daki kale
6 Fulton konuşması
Yakov Pavlov'un Evi
7. Üçüncü dünya. Üçüncü dünya ülkeleri
panfilov
8. Personel devrimi.
"Rusya harika, Moskova'nın arkasında geri çekilecek hiçbir yer yok!"
9. Tahliye Politikası
"Volga'nın ötesinde bizim için toprak yok."
10 durgunluk.
Anavatan Anne - çağırıyor!
11 hızlanma stratejisi
hayat yolu
12.İmar
Doğu şaftı.
İkinci cephe
14. Yeni Düşüncenin Diyalektiği
Büyük Üç.
15 Karayip krizi
On Stalinist darbe
Elbe'de buluşma.
17 Beyaz Saray.
Vatan için! Batıya doğru!
18.Kara Salı
zafer geçit töreni
19. Fiyatların serbestleştirilmesi.
Zafer Mareşali.
21. Uzay çağı.
Tayfun. Uranüs. Yüzük. Kıvılcım.
22.Barış içinde bir arada yaşama politikası
Bagration. kale
23. Batı. Doğu.
Kahraman Şehir. Askeri Zafer Şehri
24 Berlin Duvarı
Küçük arazi
25 ekonomik mucize
26. Yeşil Devrim.
"Savaş madalyası, emek madalyası bir metalden dökülür."
27 Kadife Devrim
Ön arka
28. Birinci, ikinci kademedeki ülkeler
Büyük toprak.
29 siyasi sarkaç
Uygulamalar
Yarışma 1. Konular ve Kanatlı İfadeler.
Kalem. resim
Deyimler
Tabut
Arka brülörü takın.
Pandoranın Kutusu
Anlaşmazlık elması. bilgi elması
Newton'un elması
Eldiven
Eldiven atmak
Kalkanlı veya kalkanlı. Kalkana yüksel.
Çantada
Demokles'in Kılıcı.
Bize kılıçla gelen kılıçla ölecek
Mızrak kırma.
Elbise kolları
Kolların arasından.
Gordion düğümü
Truva atı
Vizörü kaldırın.
Açık vizörlü
Yarışma 2 "Antik Dünyada Hayvanat Bahçesi".
"Hayvan"
Tarihi Hayvanat Bahçesi
Kazlar Roma'yı kurtardı
Capitoline kurt
Cerberus - Cerberus
Truva atı
Altın Post
Trajedi keçilerin şarkısıdır
Girit boğası
Neme aslanı
Lernean Hydra
Hindistan'da kutsal hayvan
Mısır'da kutsal hayvan
Yarışma 3 "Olağandışı İsimler".
"Olağandışı isimler"
Tarihsel figür
tarihin babası
Herodot (MÖ 490-424) Antik Yunan bilim adamı tarihçisi
bozulmaz
Maximilian Robespierre (1758-1794)
Kral-Güneş
Louis XIV, Fransa Kralı (1638-1715)
Korkunç kör adam
Jan ižka, Hussite Savaşlarında Taborluların lideri (1360-1424)
Öfkeli Vissarion
Vissarion Grigorievich Belinsky (1811-1848),
Rus devrimci-demokrat, yazar
Demir Felix
Felix Edmundovich Belinsky (1877-1926),
Devrimci. Çeka'nın Başkanı
demir şansölye
Otto von Bismarck (1815-1898)
Almanya'nın İlk Şansölyesi
Kadife Şansölye
Gorchakov Alexander Mihayloviç (1798-1883)
Dışişleri Bakanı, diplomat
Eyalet Şansölyesi
dünya örümceği
Louis XI (1423-1483) Fransa Kralı
Para çantası
Ivan Kalita (1325-1340) Moskova prensi
Halkın dostu
Jean Paul Marat (1743-1793)
Fransız devrimci Jakoben, "Halkın Dostu" gazetesinin yayıncısı
Yarışma 4. İfadeleri seçin. dernekler "
"İfade"
dernekler
Kolay iş anlamına gelen deyim
"Başparmaklarını kaldır". "Börekleri keskinleştirin".
"Splikins oyna".
"Dikkatsiz çalışmak." "Etrafında dolaşmak."
Yavaş çalışma için ifade
"Bürokrasiyi çekmek için." "Gipi çek".
Sert eleştiri anlamına gelen bir ifade
"Razovomoyka". "Kafanı köpürt."
"Banyo sor"
Tarafsız yargıyı ifade eden ifade
"Themis Mahkemesi". "Yüzleri ne olursa olsun"
Davayı uzun süre ertelemek anlamına gelen bir ifade.
"Arka brülöre geri koy."
"Rafa kaldırılmak." "İkinci gelene kadar"
Bir kişiyi tanımak anlamına gelen bir ifade
"Kuş uçuşta görünür."
"Aslan kemiklerinden tanınır"
Yüksek sesle ağlama, gürültü anlamına gelen bir ifade.
"Alarmı çalmak için." "İvanovskaya'ya bağırın."
Tüm çanları çalın.
Zevk anlamına gelen ifade.
"Yedinci cennete git." "Bulutlarda süzül."
"Yedinci cennette ol."
Sonsuz ıstırap anlamına gelen bir ifade
"Tantal unu". "Promethean azabı".
alay anlamına gelen deyim
"Herostratus'un Zaferi". Kasabanın konuşması ol
Yeniden başlamak anlamına gelen bir ifade
"A'dan z'ye". "Alfadan omegaya".
"Tamamen".
bir ifade anlamı
zor bir durumdan çıkış yolu
"Gordian düğümünü kesin."
"Süleyman'ın çözümü"
bir ifade anlamı
anlamsız iş
"Sisifos Emek". "Penelope'nin Bezi".
"Perpetuum Mobile'ı icat etmek".
"Varil Danaid"
bir ifade anlamı
çok övmek
"Şarkı söyle". "Sigara tütsü."
"Övgü". Kütük Hallelujah.
"Akatist şarkı söyle"
Dikkat gerektiren ifade
"Truva Atı'na Dikkat"
"Hediye getiren Danimarkalılardan korkun"
bir ifade anlamı
uzun süre beklemek, süresiz ertelemek
"Arka brülöre geri koy."
"Rafa kaldırılmak." "İkinci gelene kadar."
"Yunan takvimlerinden önce." "Perşembe günü yağmurdan sonra"
Dalıp gitmek anlamına gelen bir ifade.
"Rubicon'u geç". Kalıp atılır".
"Gemileri yakın." "Köprüleri yak"
Var olmayan bir şeyin izlenimini yaratmak anlamına gelen bir ifade.
"Potemkin köyleri", "Bardakları ovun".
Yarışma 5 "Olağandışı takma adlar".
"Olağandışı takma adlar"
Tarihsel figür - Rusya'nın hükümdarı, Rusya.
Kanlı
Nicholas II (1894-1917)
kurtarıcı
İskender II (1855-1881)
Nicholas I (1825-1855)
barışçı
İskender III (1881-1894)
Mübarek
İskender I (1801-1825)
Oleg I (882-912)
Makedonca Doğu Avrupa'nın
Svyatoslav I (962-972)
Baptist
Vladimir I (980-1015)
Yaroslav (1019-1054)
Vladimir II (1113-1125)
En sessiz
Alexey Mihayloviç (1645-1676)
Yarışma 6 "Olağandışı İsimler".
"Olağandışı isimler"
İsimler. Gelişmeler
korku babası
Çölde korku uyandıran Büyük Sfenks.
St. Bartholomew'in gecesi
1572 olayı Paris'te Protestanların ölümü
Boston çay partisi
1773 olayı Kuzey Amerika kolonilerinde
Kızıl ve Beyaz Gülün Savaşı
İngiltere'de Yorks ve Lancaster arasında feodal savaşlar.
Yılan balığı üzerinde durmak
İvan III ve Akhmat arasındaki 1480 Savaşı.
Rus ve Horde
kanlı diriliş
Khodynskaya trajedisi
Nicholas II'nin taç giyme töreni sırasında insanların ölümü
stolipin kravat
20. yüzyılın başında darağacının adı
Yükselen Güneş Ülkesi
Japonya'nın adı
hayat yolu
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Ladoga Gölü'nün buzundaki yol
gümüş Çağı
Rusya'da 20. yüzyılın başında kültürün gelişim dönemi