Sztuka ludowa. Oralowa kreatywność ludowa w okresie starożytnej Rosji

Sztuka zbiorowa działalność twórczaodzwierciedlając życie etnos, jego ideałów, jego poglądów, pochłonięty sztuka ludowa Rosja. Ludzie zostali stworzeni i istniali od pokolenia do pokolenia EPOS, bajki, legend - to jest gatunek poezji, pierwotna muzyka była zabrzona - sztuka, Naigershi, piosenki, ulubione świąteczne okulary były etapem teatralnego - głównie To był teatr kukiełkowy. Ale zainstalowano tam dramat i satyryczne gry. Również głęboko przeniknął sztukę ludową Rosji w taniec, sztuki wizualne, dekoracyjne i stosowane. Rosyjskie tańce powstały w starożytności. Ludowa sztuka Rosji wznieśli fundacja historyczna Dla współczesnej kultury artystycznej stał się źródłem tradycji artystycznych, wyraźnie samoświadomości ludzi.

Ustnie i pisanie

Pisemny dzieła literackie Pojawił się znacznie później niż te klejnoty doustne wypełnione cenną trumną folkloru od czasów pogaństwa. Te najbardziej przysłowia, powiedzenia, zagadki, piosenki i tańce, zaklęcia i spiski, epiczne i bajki, które odzyskane dla diamentu blasku ludowej kreatywności Rosji. Starożytne rosyjskie epo odzwierciedlały duchowość naszych ludzi, tradycji, prawdziwych wydarzeń, cech życia, ujawnione i zachowało wyczyny postacie historyczne.. Tak więc, na przykład Vladimir, czerwone słońce, przez cały swój ulubiony książę, służył jako prototyp prawdziwy księcia - Vladimir Svyatoslavowicz, Bogatyr Dobryna Nikitich - Wujek Vladimir's First Boyar Dobrynya. Rodzaje sztuki ludowej doustnej są niezwykle różnorodne.

Wraz z przybyciem chrześcijaństwa w dziesiątym wieku rozpoczyna się wielka literatura rosyjska, jej historię. Stopniowo, z jego pomocą, starożytnego języka rosyjskiego, który stał się jednym. Pierwsze książki są odręczne, ozdobione złotem i innymi cennymi metalami, klejnotami, finifesty. Byli bardzo drogie, ponieważ ludzie nie wiedzieli przez długi czas. Jednak ze wzmocnieniem religii, książki przeniknęły najbardziej odległe zakątki rosyjskiej ziemi, ponieważ kreacje Efraim Sirin, John of Zlatoust i inną literaturę tłumaczenia religijną, konieczne było wiedzieć. Oryginalna sprawa jest rosyjska, jest obecnie reprezentowana przez Annals, życie świętych (żyje), nauk retorycznych ("słów", jeden z nich - Słowo o pułku Igor "), spaceru (lub hinewingów, notatek) i Wiele innych gatunków, a nie słychać. Czternasty wiek dał wiele wyjątkowych dla znaczenia zabytków folkloru. Niektóre rodzaje oralowej kreatywności ludowej, takie jak epicka, przekazywane w odprowadzanie pisemne. Pojawiły się "Sadko" i "Wasily Buslayev", nagrany dla zawieszków.

Przykłady kreatywności ludowej

Kreatywność ustna służyła jako pamięć stoiska. Bohaterska konfrontacja tatar-mongolski Igu A inni najeźdźcy pochodziły z ust do ust. Opiera się na takich piosenkach, które zostały stworzone, aby była historią, która przyszła do dziś: o bitwie na Kalke, gdzie "siedemdziesiąt wielki i odważny" wydobywał naszą wolność, o Evpato Kolovrat, broniąc Ryazan z Batya, o rtęci, broniąc smoleński . Rosja zachowała fakty przeciwko Baskakie Shevkal, o uszkodzonej Duchaevich, a te piosenki leżały daleko poza księstwą Tver. Hale Epics zgłoszone do zdalnych potomków wydarzeń pól Kulikowa, a stare obrazy rosyjskich ostrzeżeń były nadal używane przez ludzi za poświęconych walce ze złotymi pracami metalowych.

Do końca dziesiątego wieku mieszkańcy Kijów-Nowogród Rosji napisali pisanie pisania. Jednak ten ragistyczny okres darowizny do tego dnia minął z ust do ust i od pokolenia do pokolenia złotego wspaniałe dzieła. A teraz odbywa się festiwale sztuki ludowej Rosji, gdzie brzmi wszystkie te same piosenki, opowieści i epizody. Możliwe jest umieszczenie epickich, piosenek, bajek, legendy, zagadki, powiedzenia, przysłowia. Większość prac folklorystycznych, które nas osiągnęły, to poezja. Forma poetycka ułatwia zapamiętanie tekstów, a zatem przez wiele stuleci prace folklorowe. Przesyłane do pokoleń, zmieniających się na wykonalność, polerowane od jednego utalentowanego pacjenta do drugiego.

Małe gatunki

Małe prace uważane są małym gatunkom folkloru. Jest to przypowieści: Kalabura, papiery, Dings, wysięgniki, zagadki, znaki, powiedzenia, Przysłów, co dało nam doustną kreatywność ludową. Riddles są jednym z tych artystycznych przejawów poezji ludowej, która powstała doustne wideo. Hasome lub Allegoria, Obsodnie, obszar - alegoryczny opis w skrócona forma Przedmiotem, co jest tajemnicą według V. I. Gal. Innymi słowy, alegoryczny wizerunek zjawisk rzeczywistości lub pod warunkiem odgadnięcia. Nawet tutaj przewidziane dla wielowymiarowej kreatywności ludowej doustnej. Riddles mogą być opisami, alegorią, problemami, zadaniami. Najczęściej składają się z dwóch części - pytania i odpowiedzi, zagadek i depozytów związanych ze sobą. Na tematy są zróżnicowane i ściśle związane z trudnością i życia: zwierzęta i Świat warzywny, charakter, narzędzia i działania.

Przysłów i powiedzenia, które zostały zachowane do dziś od najtańszych czasów, są wyrażeniami nauczanymi, mądre myśli. Najczęściej też istnieje dwustronna, gdzie części są współmierne i często rymy. Znaczenie przypisów i przysłów zwykle bezpośrednio i przenośne, zawierające moralność. Często widzimy wielowymiarowe w przysłowiach i powiedzeniu, czyli wiele opcji dla przysłowie z tej samej moralności. Znaczenie podsumowujące, co jest wyższe. Najstarsza z nich sięga XII wieku. Historia sztuki ludowej Rosji zauważa, że \u200b\u200bdo obecnych dni, wiele przysłowców osiągnęło skrócony, czasem stracił nawet i początkowe znaczenie. Mówią więc: "Zjadł psa w tej sprawie", sugeruje wysoki profesjonalizm, ale rosyjscy ludzie w dawnych dniach kontynuowali: "Tak, ogon został stłumiony". To jest, nie, nie tak wysoko.

Muzyka

Starożytne ludy muzyczna kreatywność Rosja opiera się głównie na gatunku piosenki. Piosenka jest gatunkiem muzycznym i słownym w tym samym czasie, lub produkt liryczny lub narracyjny, który jest przeznaczony wyłącznie do śpiewania. Piosenki mogą być liryczne, taneczne, rytualne, historyczne, a wszystkie z nich wyrażają zarówno aspiracje oddzielnej osoby, jak i uczucia wielu ludzi, są one zawsze spółgłoste z publicznym państwem wewnętrznym.

Są tam kochanków, refleksje o losie, opisują, czy publicznie lub życie rodzinne - Zawsze powinno być interesujące dla słuchaczy i nie tworząc stan psychiczny jeszcze Ludzie ludzie nie będą słuchali ludzi. Bardzo lubiący ludzi przy przyznaniu się równoległości, gdy nastrój bohatera lirykowego jest przeniesiony do natury. "Co stoisz, kołysasz się", na przykład nie ma nocy jasnego miesiąca ". I prawie rzadko się spotykają pieśń ludowaw którym brakuje ten równoległość. Nawet w piosenkach historycznych - "Ermak", "Stepan Razin" i inni - jest stale znany. Z tego, emocjonalny dźwięk piosenki staje się znacznie silniejszy, a sama piosenka jest postrzegana znacznie jaśniejsza.

Epicka i bajka

Gatunek kreatywności ludowej zajęło znacząco wiek dziewiątego, a termin "epicka" pojawiła się tylko w XIX wieku i wskazała heroiczną piosenkę epickiej postaci. Znamy epickę, poszukiwaną w dziewiątym wieku, choć z pewnością nie byli pierwsi, po prostu nie dotarli do nas, zgubili się w stuleciach. Każde dziecko dobrze wie epics Heroes. - Bogatyuranie, ucieleśniały ideał patriotyzmu ludowego, odwagi i mocy: Merchant Sadko i Ilya Muromets, Giant Svyatogor i Mikula Selyaninovich. Działka epiki jest najczęściej wypełniona życiem siteuitium, ale jest znacznie wzbogacony i fantastyczna fikcja: mają teleportację (mogą natychmiast pokonać odległości od Murom do Kijowa), aby wygrać pojedynczą armię ("jak właściwy wosk - Będzie ulica, jak opuścić falę - Lane "), i oczywiście potwory: smoki trójgłowego - węże Gorynka. Rodzaje sztuki ludowej Rosji w gatunkach doustnych nie są ograniczone. Są nadal bajki i legendy.

Epics różni się od bajek przez fakt, że w ostatnich wydarzeniach są całkowicie fikcyjne. Bajki to dwa typy: domowe i magiczne. W domu przedstawiono różnorodność, ale zwykli ludzie - Książęta i księżniczki, królowie i królowie, żołnierze i pracownicy, chłopi i kapłani w najczęstszym otoczeniu. ALE magiczne bajki koniecznie przyciągają fantastyczne siły, wydobycie artefaktów wspaniałe właściwości itp. Bajka jest zazwyczaj optymistyczna, istnieje różni się od wykresu innego gatunku. W bajkach, tylko dobre wygrane, zła moc Zawsze cierpi pokonać i ośmieszać. Legenda w przeciwieństwie do bajki - ustna historia O cudu. fantastyczna edukacja, Niesamowite zdarzenie, które powinno być gawędziarzem, a słuchacze, które mają być postrzegane jako niezawodność. Dotarliśmy do nas Pogańskie legendy o stworzeniu świata, pochodzenia krajów, morza, narodów, wyczynek zarówno fikcyjnych, jak i prawdziwych bohaterów.

Dzisiaj

Nowoczesna sztuka ludowa Rosji nie może reprezentować tej kultury etnicznej, ponieważ ta kultura jest przedszkola. Każda nowoczesna osada - z najmniejszej wioski do metropolii - jest stopem różnych grup etnicznych, a naturalny rozwój każdego bez najmniejszego mieszania i pożyczki jest po prostu niemożliwe. Teraz nazywa się teraz kreatywnością ludową, jest celową stylizowaniem, folklorizacją, a następnie artystycznym profesjonalnym, który był inspirowany motywami etnicznymi.

Czasami jest to amator kreatywność, taka jak kaskulca i praca uchwytów. Ze względu na sprawiedliwość należy zauważyć, że można rozpoznać tylko rzemiosło ludowe oczyszczone i nadal rozwijające się - sztuka dekoracyjna i stosowana. Nadal istnieje obecna, oprócz profesjonalnej i etnicznej kreatywności, chociaż produkcja od dawna została dostarczona do przenośnika i możliwości improwizacji skromnych.

Ludzie i kreatywność

Co ludzie znaczą ludzie? Ludność kraju, naród. Ale na przykład dziesiątki charakterystycznych grup etnicznych żyją w Rosji, a kreatywność ludowa ma wspólne funkcje dostępne w ilości wszystkich grup etnicznych. Chuvashi, Tatary, Marier, Nawet Chukchi - to muzycy, artystów, architekci nie pożyniają od siebie we współczesnej pracy? Ale wspólne cechy są rozumiane przez elitarną kulturę. Dlatego, oprócz Matryushki, mamy pewny produkt eksportowy, który jest naszą wspólną wizytówką. Minimalny ucisk, maksymalnie do ogólnego związku wewnątrz narodu, jest to kierunek nowoczesna kreatywność Ludy Rosji. Dziś jest:

• etniczna (folklorizowana) kreatywność,
• amatorskie kreatywność
• kreatywność prostości,
• amatorskie kreatywność.

Pchnięcie aktywności estetycznej będą żywe, tak długo, jak osoba żyje. Dlatego też kwitnie artystyczne.

Sztuka, kreatywność hobby

Sztuka jest zaangażowana w Elite, gdzie wymagany jest zaległe talenty, a prace są wskaźnikiem poziomu rozwój estetyczny ludzkość. Do kreatywności ludowej ma dość małego związku, z wyjątkiem inspiracji: na przykład wszystkich kompozytorów napisał symfonie za pomocą melodii piosenki ludowej. Ale to już nie jest, a nie piosenka ludowa. Właściwość tradycyjnej kultury jest kreatywność jako wskaźnik rozwoju zbiorowego lub oddzielnej osoby. Taka kultura może rozwijać się pomyślnie i wielostronnie. I wynik kultura masowaPodobnie jak mistrz mistrza, prezentowany ludźmi do powtórzeń lądowania, jest hobby, estetyka tego rodzaju, która ma na celu usunięcie napięcia z mechaniki nowoczesnego życia.

Tutaj możesz zobaczyć niektóre oznaki oryginalnego rozpoczęcia, w artystycznym sztuka ludowa Rysowanie motywów i środków wyrazu. Są to raczej wspólne procesy technologiczne: tkania, haft, rzeźba, kucie i odlewania, malarstwo dekoracyjne, gonić i tak dalej. Prawdziwa kreatywność ludowa nie znała kontrast zmian artystyczne style. całe tysiącleci. Teraz jest znacznie wzbogacony w nowoczesnej sztuce ludowej. Stopień stylizacji zmienia się w taki sam sposób, jak charakter zrozumienia wszystkich starych wynajmowanych motywów.

Sztuka użytkowa

Z najbardziej siwowłosanami, popularnymi zastosowana kreatywność Rosja. Jest to chyba jedyny wygląd, nie przechodzący rdzennych zmian dzisiejszy dzień. Te przedmioty, Icestari i Ponyne ozdobione i wzmocnione dom i Życie publiczne. Rural Craft opanował nawet dość kompleksowe struktury, dość odpowiednie w nowoczesnym życiu.

Chociaż teraz wszystkie te przedmioty nie są takie praktyczne jak obciążenie estetyczne. To jest bijouterie, a smycz zabawki i dekoracje wnętrz. Różne obszary i regiony miały własny gatunek Sztuka, rzemiosło i robótki robótki. Najbardziej znane i jasne są następujące.

Szale i Samovara.

Orenburg chusteczka jest również szal, ciepłe i ciężkie i nieważne szaliki i chusteczki. Wzory dziewiarskie, które pochodzą z daleka, są wyjątkowe, identyfikują się wieczne prawdy W zrozumieniu harmonii, piękna, porządku. Kozy Orenburga są również wyjątkowe, Puchatek daje niezwykły, można go wysłać dobrze i mocno. Pod wiecznym dzianinami Mistrzów Orenburg i Tula. Nie byli odkrywkami: Pierwszy miedziany samowar został znaleziony w wykopach Volga City Dubovki, odkrywa się na początku średniowiecza.

W Rosji herbata przechodziła w XVII wieku. Ale pierwsze samodzielne warsztaty pojawiły się w Tule. Ta jednostka jest nadal na cześć, a herbata pije z samowa szyszki sosnowe - Dość zwykłe zjawisko w Dachasie. Są bardzo zróżnicowane w kształcie i wykończenia - beczki, wazony, z malarstwem dziewiarskim, chorobą, dekoracje piór i żurawi, prawdziwych dzieł sztuki, oprócz niezwykle wygodnych w życiu codziennym. Już na początku XIX wieku w Tula wytworzył Samovarov do 1200 rocznie! Zostały sprzedane wagowo. Mosiądz kosztuje sześćdziesiąt cztery ruble na proszek, a czerwona miedź była dziewięćdziesiąt. To bardzo duże pieniądze.

Doustny poetycka kreatywność (Folklor) Starożytni Słowian muszą być w dużej mierze oceniane rzekomo, ponieważ jego główne prace osiągnęły nas w nowych płytach czasowych (XVIII-XX stuleci)

Można uważać, że folklor Słowian-Genthers był związany głównie z obrzędami pracy i procesami. Mytologia rozwinęła się na dość wysokim poziomie rozwoju ludy słowiańskie. i reprezentowany skomplikowany system Recenzje na podstawie animizmu i antropomorfizmu.

Pojedynczy wyższy panteon jak grecki lub rzymski od Słowian, najwyraźniej nie był, ale znamy Certyfikat Pomorskiego (o około. Rugia) Panteon z Bogiem Holnyed i Panteon Kijow.

Główni bogowie byli uważani za Svarog - Bóg nieba i ognia, Dazhibogogo - Bóg Słońca, Facet Dobry, Perun - Bóg błyskawicy i grzmotu i Vele - patron rolnictwa i zwierząt gospodarskich. Słowian przyniósł im ofiary. Duchy natury w Słowiach były antropomorficzne lub Zoomorficzne lub zmieszane z antropo-zoomorficznym w obrazach Mermaid, Divow, Self-Dealerów - LED, Woda, Domy.

Mitologia zaczęła wpływać na ustną poezję słowiańscy i znacząco wzbogacił go. W piosenkach, bajki i legendy, pochodzenie pokoju, człowieka, zwierząt i roślin zaczęły być wyjaśnione. Zachowali wspaniałe, ludzkie zwierzęta - skrzydlaty koń, ognistego węża, prorockiego kruka, a osoba została przedstawiona w jego związku z potworami i duchami.

W dodatkowej kultury okresowej artystyczne słowo Słowian wyrażone w dziełach folkloru, które odzwierciedlały publiczne relacje, życie i reprezentację systemu wspólnotowego-ogólnego.

Ważną częścią folkloru były piosenki robocze, które często miały magiczna wartość: Towarzyszyli im obrzędzie związane z pracą rolniczą i zmianą sezonów, a także najważniejsze wydarzenia Życie ludzkie (narodziny, małżeństwo, śmierć).

W piosenkach rytualnych Fundacja służy jako prośba o słońce, ziemia, wiatr, rzeki, rośliny o pomocy - o uprawie, o zasięgu zwierząt gospodarskich, o powodzenia na polowaniu. W rytualnych piosenek i grach były procedury dramatu.

Najstarszy folklor Słowian był zróżnicowany przez gatunki. Powszechne opowieści, przysłowia i zagadki. Były też legendy toponimiczne, legendy na temat pochodzenia alkoholi inspirowane zarówno tradycją doustną, jak i późniejszą tradycją - biblijnym i apokryfalnym. Echoes z tych legend zachowały dla nas najstarsze kroniki.

Najwyraźniej narody słowiacyjne wcześnie pochodzą i heroiczne piosenkiCo odzwierciedlało walkę slawów do niezależności i starcia z innymi ludami (przy promowaniu, na przykład na Bałkanach). Były to piosenki w chwale bohaterów, wybitnych książąt i rodzajów. Ale heroiczna epicka była tylko w zarodku.

Istniały starożytni slavs. instrumenty muzyczne, w ramach akompaniamentu Sang Songs. W południowych słowiach i zachodnich słowiach napisanych źródłach Gusli, sygnał dźwiękowy, wiruje, rury.

Najstarsza ustna poezja Słowian w dużej mierze wpłynęła na dalszy rozwój ich kultury artystycznej, ale także przeszedł historyczne zmiany.

Wraz z tworzeniem stanów, przyjęcie chrześcijaństwa i pojawienie się pisania w folklorach obejmowały nowe elementy. W piosenkach, bajki, a zwłaszcza legendy zaczęły łączyć starej pogańskiej mitologii i pomysłów chrześcijańskich. Obok Czarownicy i Divas to Chrystus, dziewica, aniołowie, święci i wydarzenia występują nie tylko na ziemi, ale także w raju lub w piekle.

Na podstawie kultu Veloza powstała kult św. Vurassia, a Elija-Prorok przekonał Grzmot Perun. Christianized New Year and Letni obrzędy oraz piosenki. Noworoczne obrzędy przymocowane do Bożego Narodzenia i lata - przy święta Jana Forerunnera (Ivan Kupala).

Praca chłopów i mieszczanami doświadczyli pewnego wpływu kultury kół feudalnych i kościoła. W medium folku, chrześcijańskie legendy literackie zostały poddane recyklingowi i wykorzystywali niesprawiedliwość społeczną. Prace poetyckie stopniowo przeniknął do członkostwa rymu i stubu.

O dużym znaczeniu było rozprzestrzenianie się w bułgarskim, serbskim, chorwackim ziemi legendarnej i wspaniałe sceny Z literatury Bizantyjskiej literaturze krajów Europy Zachodniej i Bliskiego Wschodu.

Słoweńska kreatywność ludowa już w stuleciach IX-X. Odbył się nie tylko sceny literackie., ale także poetyckie formy, takie jak ballada - gatunek pochodzenia romansowego. Więc w X wieku. W lączkach słoweńskich popularna ballada stała się tragiczną historią o wspaniałej formie.

Piosenka o jej powstaniu w Bizancjum w stuleciach VII-VIII. A potem przez Włochy przybyły do \u200b\u200bSłownictwa. W tej balladzie opisano o tym, jak arabski kupiec litujący na jego statku wielki umysł, obiecując jej lekarstwo na chore dziecko, a następnie sprzedał go niewolnictwu. Ale stopniowo motywy odzwierciedlające rzeczywistość, stosunki społeczne (Mnimo martwe ballady "," młodych szorstki ") zintensyfikowane w piosenkach.

Były popularne piosenki o spotkaniu dziewczyn z nadzorującymi rycerzy, walka z "złym", co było oczywiście odbiciem krucjatów. Piosenki mają ślady i antypodeal satyry.

Nowe i ważne zjawisko bułgarskiej i serbskiej chorwackiej sztuki ludowej w XII-XIV stuleci. Nastąpiło powstanie i rozwój epickich piosenek. Proces ten był dwoma krokami: na początku były utwory zawartości gospodarstwa domowego, odzwierciedlając oryginalność stosunków społecznych i życia wczesnego społeczeństwa nafów, a heroiczne piosenki zostały również złożone z nimi.

Następnie, z tworzeniem i wzmocnieniem państwa, z początkiem walki z Bizancjum i Turków, zaczęli być tworzone i stopniowo zajmować pierwsze miejsce w epoce nieaktywnych heroicznych piosenek. One składane śpiewaki ludowe Krótko po tym, jak wydarzenia w nich kwestionują.

Południowy Słowiański EPOS został stworzony w kreatywnej współpracy wszystkich Bałkanów Słowian, a także z udziałem indywidualnych narodów niefaworyjnych. Epickie piosenki Southern Słowian charakteryzują się historiami ogólnymi, które są oparte na wydarzeniach walki z sąsiednimi ludami, general Heroes., ogólny ekspresyjne środki I kształt wiersza (tzw. Dziesięć-satelita). Jednocześnie EPOS każdej osoby ma swoje charakterystyczne cechy.

Serbskokhorevatsky EPOS - podstawy historyczne. Pomimo obecności anachronizmu, fikcji i hiperbolizacji, w tekstach, które dotarły do \u200b\u200bnas, zawierają i historycznie lojalne informacje. Piosenki odzwierciedlały cechy wczesnych relacji skierowania, system polityczny i kultura tego czasu. W jednej z piosenek Stephen Dusan mówi:

Burbed do zatrzymania gubernatora

Stłumiony przez władze naszego królewskiego.

Myśli są wyrażone w piosenkach o potrzebie utrzymania jedności państwowej, uwagę feudalnych dla ludzi. Stefan dechansky, umierający, uczyni syna: "Dbaj o ludzi, jak ich głowy".

Jasno przedstawiają utwory feudalne życie, relacje księcia i jego zespołu, wędrówki, bitew i walk, konkursy wojskowe.

Najwcześniejsze piosenki, tak zwany cykl sceniczny, są poświęcone wydarzeniowi panowania Serbskiego Prince (od 1159), a następnie Royal (od 1217) dynastii Maudaniczej. Noszą religijne malarstwo i mówią o "świętych sprawach" i "sprawiedliwym życiu" serbskich władców, z których wielu było kanonizowanych przez Kościół jako święci: imprezy feudalne i cywilowie są potępieni.

Wiele piosenek poświęcony jest Savva, założyciela Kościoła Serbskiego. Te najwcześniejsze piosenki są cennym pomnikiem kultury. Dają jasną artystyczną uogólnieniem losu ich ojczyzny, wyróżniają się wielką treścią działek i obrazów, wspaniałych umiejętności poetyckiego słowa.

W przeciwieństwie do folkloru wschodnich i południowych słowiańscy, western Slavs. - Chekhov, Słowacy i Polacy, najwyraźniej nie było heroicznego epetyki w takich opracowanych formach. Jednak pewne okoliczności sugerują, że heroiczne piosenki prawdopodobnie istniały z zachodnich słowiańscy. Czesi i Polacy byli powszechnymi historycznymi piosenkami, a poprzednik tego gatunku jest zwykle heroiczną epicką.

W wielu gatunkach czeskich i polskich folklorystycznych, zwłaszcza w bajkach, można znaleźć działki i motywy osobliwe dla innych ludzi heroic Eposa. (Fighting Boy-Bride Mining): Oddzielne postacie historyczne West Słowiańskie stały się bohaterami South Slawsic heroicznych piosenek, takich jak Vladislav Varnarenchik.

W historycznych kronikach Polski i Republiki Czeskiej (Gall Anonimowy, Kozma Praga itp.) Są historie i motywy, pozornie epickie pochodzenie (legendy o Libuch, Krak, o mieczu Bolesce Boulder, o oblężeniu miast). Historist of Kozma Praga i inni pokazują, że ciągnęli niektóre materiały z Legend Legends.

Tworzenie stanu feudalnego, ideę jedności polskich krajów i celów patriotycznych w walce z zagranicznymi najeźdźcami doprowadziło do popularności historycznych legend, odwołanie się do przewlekłych, dzięki czemu te tradycje są znane.

Gall Anonimowy wskazał, że użył opowieści o starych ludziach, Abbot Peter, autor "Henry Books" (XIII wieku), zwanego chłopa Querika, przy pseudonimu Kika, który znał wiele legend o przeszłości polskiej ziemi, który był używany przez autora tej książki.

Wreszcie te legendy są napisane w kronikach, na przykład o Colt, legendarnych władców Polski, które są uważane za założyciela Krakowa. Uwolnił swoich ludzi z potworów-ogańskiej, którzy mieszkali w Nore. Chociaż jest to międzynarodowy motyw, ma jasny polski kolor.

Krack umiera w walce z braciami, ale tron \u200b\u200bdziedziczy swoją córkę Wandę. Tradycja o swoich rozmowach o tym, jak niemiecki władca, entuzjastycznie z jej pięknem, próbował dać jej prezenty i poprosić ją o małżeństwo. Bez osiągnięcia celu zaczął przeciw swojej wojny. Od wstydu porażki, spłaca życie samobójstwa, pędzącego mieczem i prokowiciami jego rodaków na fakt, że ulegli uroku kobiet ("Veliko-polska kronika").

Zwycięzca Wanda, nie chcąc dostać się do żony Inogen, pędzi w Wisp. Tradycja o Vanda była jedną z najpopularniejszych ludzi. Rola w tym była rozgrywana przez jego patriotyczne znaczenie, a romantyczny charakter fabuły. Legendy dynastyczne reprezentują i legendy o załodze i pięciu.

Popel - Książę Gneznensky, według legendy zmarł w wieży w Crucvitsa, gdzie urodził się z myszy; Taki motyw jest powszechny w średniowiecznej literaturze i folklorze. Piat, założyciel polskiej królewskiej dynastii, legendy, chłopski kolesnik.

W kronikach, piosenki są wymienione w chwale książąt i królów, piosenki o zwycięstwach, chronić Vintage Kadlubek mówi o piosenkach "Bogatyrs". W "Greater Chronicles" legenda rycerza Waltera i pięknej Helgundy, która wskazuje penetrację niemieckiej epicki do Polski.

W opowieści o Walter (Valgezh delle) z rodzaju mówi się o tym, jak przyniósł piękno Helgunda z Francji, którego serce wygrało śpiew i bawiąc się na gite.

W drodze do Polski Walter zabił niemieckiego Królewskiego w miłości. Przybywając do Polski, posadził się w lochu Vellavy, który go podniósł. Ale kiedy Walter poszedł do dwuletnich wędrówek, Helgund został wydany Vella i biegał z nim w swoim zamku.

Walter został również posadzony do lochu. Został uratowany przez siostry Vellavę, który przyniósł mu miecz, a Walter oddalił Helgunde i Veslav, pragnął je na kawałki. Historycy literatury sugerują, że legenda Waltera i Helgunde wraca do wiersza o Walter Aquitanian, który został wymieniony w Polsce przez iglicy, uczestników krucjatów.

Jednak w polskim folklorze były opowieści, które były oryginalnymi pracami na działkach, zgodnie z rodzajem bohaterów i formą.

Kroniki i inne źródła były świadkami istnienia piosenek history historyczne i wydarzenia. Są to piosenki o pogrzebie Boleslava pogrubionego, piosenki o aktualizacji Casimira, o Bolevłav Krivoist, o bitwie nad ostatnim Praehansem, Schlnsky Piosenki Tata Battle of Bolesous o ataku Tatarów, Piosenki o bitwie pod Polyakowem z Galitsky Książę Vladimir, piosenki o polskich rycerzy, którzy walczyli z Prusakami. Wyjątkowo cenna posta chronicznego XV wieku.

Yana Dulgosha o piosenkach o bitwie pod skrętką (1205): "Polynemy narazuje to zwycięstwo [...] w różnych rodzajach piosenek, które wciąż słyszymy".

Chronist zauważył pojawienie się piosenek wkrótce po wydarzeniu historycznym. W tym samym czasie ballady historyczne lub pojawia się Duma. Przykład może Duma o Lyudgardowi, żonie księcia Przemyslava II, który rozkazał mu udusić ją w Zamku Poznańskiego ze względu na jej niepłodność.

DLugosh zauważa, że \u200b\u200bzostał już złożony "piosenka polskie" Tak więc, dla polskiego folkloru nie charakteryzuje się heroicznymi piosenkami typu epickiego i południowego słowiańskiego piosenek Junatsky, ale historyczne legendy i historyczne piosenki.

Historia literatura światowa: W 9 woluminach / edytowanych przez I.S. Braginsky i inni - M., 1983-1984

Rytualny folklor

Życie w towarzyszy różnych obrzędach: ślub, pogrzeb, kalendarz, magiczne (spiski) i inne obrzędy i towarzyszące im wykrywają takie cechy myślenia starożytny mężczyzna.: Animism (Vera w duchu i istnienie duszy), antropomorfizm (humanizacja zwierząt, roślin, zjawisk natury, śmierci, chorób) i magistera (wiara w fakt, że specjalne działania i słowa wpływają na wydarzenia w życiu ludzkim) .

Obrzędy macierzyńskie.

Obrzędy macierzyńskie są bardzo starożytne. Ich spotkanie, aby chronić noworodka przed niefentachami, chorobami, złymi oczami i uszkodzeniami i połóż program szczęścia, bogactwa i zdrowia. Dziecko dziecko, Wiszące zdania: "Uchwyty, rosną, tolstate, nukleotte. Nogi, idź, Noś swoje ciało; Język, mów, twoja karma głowy. " Później te spisek zostały zastąpione lullowanymi piosenkami, w których dziecko przewidywało zabezpieczone i szczęśliwe życie: "Spacer do pójścia do złota, czysty srebrny noszenie".

Rytuały ślubne.

Obrzędy ślubne towarzyszyły zadania narzeczonej, piosenek ślubnych i zdaniach przyjaźni. Inwestowanie panny młodej podczas Swathanha na imprezie Bachelorette, podczas wyjazdu na ślub. Znaczenie oprzyrządowania: Pożegnanie do domu, z rodzicami, z młodzieżą, z dziewczynami i strachem nowe życie Na cudzej stronie, w jednej rodzinie. Podczas święta ślubu piosenki opisujące obrzędy małżeńskie: zmowa, prezenty, impreza bacheloretita, opartopcyka, itd. Świetne piosenki na ślubach wyzwań piękno, młodzież panny młodej, umysł, bogactwo, usuwanie pana młodego. Wynagrodzenia towarzyszy towarzyszy jokes-booms. Przyjaciel "prowadzi" ślub, ze swoimi zdaniami dającym jej całość i tłustość. W kwestii zdrowia ojca pana młodego może powiedzieć, że w domu jest to nie tylko wszyscy są zdrowe, ale także w gospodarstwie wszystko jest tak bezpieczne tak bardzo, że nawet miara w ciąży i byków Duniin.

Konsystencje

Funkcja spiski jest praktyczna: przyciągnięcie działań i magicznej siły słów, zadzwoń do tego, co chcesz. Może być spisek do rodzaju uprawy, odzyskiwania, miłości i małżeństwa. Najbardziej starożytni spiski są związane z gospodarstwem chłopów.

Bajki

Bajki zawierają niesamowite i tajemnicze wydarzenia przygodowej przygody, pokazują doskonałych bohaterów, fantastyczne stworzenia, magiczne tematy, wspaniałe zjawiska. W bajkach wyświetlane są marzenia sprawiedliwości, o zwycięstwie dobra nad złem, przy ułatwieniu trudnych warunków życia (samolot dywanowy, buty, buty, obrus-samodzielny, niewidzialny itp.).

Bajki o zwierzętach

Znaczenie najstarszych bajek zwierząt: przekaż doświadczenie myśliwych, myśliwych, hodowców bydła o zwierzętach, ich nawykach, siedlisku. Późne wspaniałe zwierzęta są przypisane ludzkie cechy Charakter: Hare - tchórzostwo, lis - sztuczka, niedźwiedź - łatwowierność itp.

Magiczne bajki

Ten rodzaj bajek ma działki pełne cudów. Są one wyświetlane w świecie nieziemskim, w odrodzeniu zmarłych, zjawiska natury ("Morozko") mówią, zwierzęta i rośliny mówią, obiekty mają magiczne właściwości.

Epicka

Epickie piosenki z heroicznymi działkami - Epics - specjalny gatunek Stary rosyjski folklor. W centrum fabuły - Bogatyr i jego wyczyn, walcz z wrogiem i zwycięstwem. W Bogatyr, moc i patriotyzm rosyjskich ludzi są zawarte. W eponimiadach przedstawionych przez najbardziej charakterystyczne sytuacje wojskowe i społeczno-krajowe. Główną ideą jednoczącą się wszystkimi epizodami jest potrzeba jedności Rosji i jej ochrony przed wrogami. Wrogowie personifikowali fantastyczne postacie: węże, Tugarin Zmeyshevich, Nightsale-Robber, Idolische Pogano. Epics były szczególnie istotne w czasach niekończących się nozdaniów nomadów i jarzmo Mongol-Tatar. Inne gatunki starożytnego rosyjskiego folkloru: Przysłów, powiedzenia, zagadki, legendy, legendy, mity, szybkie itp.

Czym jest kreatywność ludowa? To jest kreatywność ludzi. Ale tutaj pojawia się pytanie, a co rozumiemy pod słowami?

Po pierwsze, pod ludźmi rozumie się etnos, a jego pracą jest kreatywność Etniczna, która była naturalnie urodzona w odpowiednim systemie Ecoette, wynika z naturalnych, klimatycznych i historycznych czynników miejscowości. Ale dzisiaj możemy porozmawiać o takiej kreatywności? Kultura etniczna jest kultura przedszkolaków, a nowoczesne miasto jest topnienia do różnych grup etnicznych, a nie może być naturalny rozwój jego kultury mowy. Wtedy fakt, że niesie nazwę kreatywności ludowej, tj. Kreatywność etniczna to stylizacja, celowa folklorizacja. Co jest ukryte pod nim? Sztuka profesjonalna jest ukryta, inspirowana etnicznymi motywami, amatorową kreatywnością, tautologią masowej kultury lub kreatywności piękności. Chociaż ostatnie, ludowe rzemiosło, jest raczej ciekawym zjawiskiem niosącym cechy kreatywności zawodowej i etnicznej, tutaj ta produkcja wydaje się być umieszczona na przenośniku, ale pozostawia możliwość improwizacji i rozwoju.

Co jeszcze jest przeznaczone przez słowo? Po drugie, pod rozumie całą populację konkretnego kraju, tj. Naród. Na przykład, mimo że Chiny zamieszkują wiele grup etnicznych, pod ludową kreatywnością tutaj sugeruje wspólne cechyktóre są w pracy tych grup etnicznych. Takie wspólne cechy były rozumiane przez kulturę Elitar. Interpretacja tego w mieście nieruchomości jest to pewien produkt eksportowy, który jest wizytówką. Taka kreatywność jest dość późnym produktem samodzielnego odbicia, w którym naród rozumie się jako taki, jest to próba spojrzenia na siebie z boku, opozycji do innego kraju i poszukiwania generała, aby połączyć się w naród.

Również kreatywność ludowa jako część kultury konkretnego kraju buduje identyfikację na temat opozycji kultury zawodowej, tj. To jest amator kreatywność. Może to być praca najwyższej umiejętności lub tylko hobby. Jest to kreatywność prostych ludzi.

Tutaj objawione jest następne znaczenie koncepcji "ludzi". Po trzecie, ludzie są przeznaczone przez ludzi jako powszechne, a kreatywność ludowa, jest to dzieło podstaw społecznych. Ta kreatywność urodzona kultura miejska, kreatywność emigrantów z wiosek do miasta, dzieło targów i Balaganów, ściśle związanych z kulturą karnawałową. W tym sensie kultura ludowa On sprzeciwia się oficjalnym złością. Wraz z pojawieniem się kultury masowej kultury popularnej w takiej pojemności pod wieloma względami zaczęły się z tym przecinać.

Warto prowadzić kolejne znaczenie słowa "ludzie", który był używany w ZSRR. Czwarty, ludzie są "ludźmi pracowników". Jednak pierwsze lata słowa sowieckiego słowa było negatywnym znaczeniem związanym z czymś za tył i przednią rewolucyjną, wciąż były niezapomniane pomysły na temat mieszkańców Romantyków (gdzie ludzie mieli oznaczali zarówno etnos, jak i jako powszechne). Zamiast tego słowo "ludzie" użyto wtedy masę, na przykład "rewolucyjna masa". Ale kiedy były prace nad kulturą masową na Zachodzie, nastąpił wymianę koncepcji. W takim zrozumieniu ludzi - jest to kultura pewnej klasy, a kreatywność ludowa tutaj jest albo refleksja kultura Elits. W odniesieniu do tych klas lub amatorskiej kreatywności. Kreatywność amatorska była niezwykle ocenzurowana, wyczerpana. Jego repertuar został wybrany przez specjalne prowizje, zespoły zarządzali zespołami. Uczestnicy tej samej tożsamości nie działali z prawdziwą kreatywnością, była to tautologia kultury masowej.

Więc kreatywność ludowa jest:

1. kreatywność etniczna (lub celowa folklorizacja);
2. amatorskie kreatywność;
3. kreatywność zwykłych ludzi;
4. amatorskie kreatywność.

P.S.: Co może być aktywność estetyczna człowiek?

1. Sztuka. Jest to własność elitarna, kultury zawodowej, do wykonania, który jest wymagany niezwykły talentKtóre dzieła są wskaźnikami najwyższej aktywności nerwowej osoby i poziomu estetycznego rozwoju całej ludzkości.
2. Kreacja. Jest to własność kultury tradycyjnej, która jest wskaźnikiem rozwoju nie oddzielnej osoby, ale cały zespół rozwija się z nim.
3. Hobby. Wynik kultury masowej, skorosted przez profesjonalistę w celu powtórzenia masowej, aktywności estetycznej zaprojektowanej w celu usunięcia napięcia od głównego, często mechanicznego, pracy.

Szkoda, że \u200b\u200bwiele z tego wszystkiego bogactwa rosyjskiego fantasy nie zostało zachowane nie tylko dlatego, że było bardzo późno na nagranie: Pierwsza kolekcja epicka została opublikowana tylko w XVIII wieku, kiedy dużo został już zagubiony.

Grała śmiertelna rola i wrogie nastawienie do folkloru z rosyjskiego Sobór, który starał się wyeliminować resztki pogaństwa przez wszystkie dostępne dla niego. [Kryjun Yu.v., Pavlov T.P. Dv. Dvietometer w Rosji. M-1988. str.366]

I jednak, wbrew wszystkim, co nie zostawiło nas bez śladu. "Folklor z głębokich starożytnych czasów jest nieustraszony i szczególnie towarzyszy historii". Pisels M. Gorky.

Znaczące miejsce kreatywność folkloru. Rusi zajmował pomysły na temat natury, życia i śmierci, obrzędów religijnych. Wszystkie obrzędy towarzyszyły specjalnie do piosenek czasowych i tańców, fortune opowiadanie i zaklęcia.

Oczywiście piosenki były oczywiście szeroko rozpowszechnione. Ludzie zawsze śpiewali w pracy i na wakacjach, w traderstwie i gruszkach, wliczono płacz obrzędy pogrzebowe. W spiskach i zaklęciach widział środki ekspozycji na świat zewnętrzny. Odwołali się do sił natury, do duchów, które przyczyniły się do odzyskania, uprawy, przeklinania.

I bajki! Zmey-Goryych, Baba Yaga, Koschey, Lesus. ... Wszyscy przyszli do nas z głębi stuleci. We wszystkich bajkach znajduje się wieczna walka dobra i zła. I oczywiście dobre, wygrywa. Jest to wieczne pragnienie ludzi według sił słowa, spisek wpływa na naturalne siły wrogich. Ale czy chrześcijańska modlitwa może być wezwana do zaklęcia stopnia? Niech, brzmiało trochę rustykalne, ale modlitwa jest tym samym charakterem: prośby o pomoc, ochrona.

A w bajkach marzenie o dobrym, szczęśliwym życiu jest wymawiane. Stąd dywan-samolot i buty-booms, samostaw, pałace rosnące w jedną noc.

Wie i kocha Rosję do tej pory przysłów i powiedzeń, zagadki. Są tkane w źródłach pisania. W niektórych przypadkach są to specyficzne notatki dla opisanego wydarzenia historyczne, w innych przedrukach osób historycznych.

Rosyjskie wakacje ludowe

Rytualny folklor był, jak już wspomniano, ściśle związany z kalendarzem i świętami NECCARDAR. Świętował spotkanie zimy -Ood i przewodów - Maslenitsa. Wakacje Czerwonej Gorki i Radrunutów oznaczały wiosenne spotkanie, które towarzyszyły półprzewodnikowi. Były wakacje - Rusalya i Kupala.

Przez długi czas mieszkał trzy kalendarze w wioskach. Pierwszy jest naturalny, rolniczy. Drugi - Pagan również skorelowany zjawiskami natury. I trzeci, najnowszy kalendarz jest chrześcijaninem, prawosławnym, w którym tylko jeden z wielkich wakacji, nie licząc Wielkanocny, - dwanaście, innych i nie czytać.

Niektóre rosyjskie wakacje zmieniły swoje terminy przez wiele lat.

Na przykład, Nowy Rok W Rosji do połowy XIV wieku. obchodzony 1 marca, a następnie przeniósł się do 1 września, aw 1700 roku. Peter I rozkazał świętować nowy rok 1 stycznia, a nawet z choinką. Jednak w starożytności Boże Narodzenie uznano za główne wakacje zimowe, a nie nowy rok.

Szczególnie tajemnicza była noc Bożego Narodzenia, pełna niezwykłych zjawisk. I pod Bożym Narodzeniem - Shints. Zaczęli 25 grudnia i zakończyli się 5 stycznia w starym stylu. W tym czasie pójdali się, szeregi bogatych, fortuny - zadowolony.

Fortune opowiadanie o koszulę była główną rozrywką dziewcząt: rzucili buta do bramy, dzięki czemu, gdzie skarpeta wskazuje, aby dowiedzieć się, która strona zostanie zawężona, jeśli pokazał lokalne fortunie do domu, to jest wciąż był rok do siedzenia w dziewcząt; Rzucanie i obserwowałem, jak spada: jeśli jest równomiernie i dzwoni - być żonaty z dziewczyną. Jeden z najczęstszych opowiadania o ludziach hartowanych. Dziewczyny, składane pierścienie w naczyniu i pokryte jego chusteczką, śpiewali piosenki-prognozy. Po każdej takiej piosence danie było wstrząśnięte, a losowo wyciągnęło jeden pierścień. Gospodyni była treścią nowo wykonanej piosenki przewidywającą los.

Pełny na świecy woskową, fortuny mówiąc z lustrem i świecą, fortuny mówi o cudzej rozmowie, kiedy, polując na życie w małżeństwie, poszliśmy do oka pod oknami domów. Jeśli słyszałeś wesoły, życie było oczekiwane niewygodne, a jej mąż był miły i delikatny.

Na tarczy poszedł do rangi. Zatrzymywanie się pod oknami czyjegoś chaty, Sang Special Piosenki - Carols. Ich treści były tradycyjne - prawdziwych krewnych, życzenia jego rodziny i dom dobrego samopoczucia i dobrobytu.

Na to zakładano. Jeśli biły nie otrzymali go, a potem śpiewał piosenki innego - zagrażające treści, przerażając właścicieli rozpadających się i chorób zwierząt gospodarskich. Wśród kołnierzy było też specjalny bagażnik na prezenty - Mehonosha.

Oczywiście najbardziej pogańska pozostała starożytna rosyjska sceneria zabawne gry bogatych. Obraźliwy kościół i moc, ta tradycja nadal przeżyła wiek i stała się nieodłączną częścią świąt. Używany do kostiumów i masek (Hari), okazało się na futro z futra - niedźwiedzia, tym samym futra z rękawem z nosem - dźwigiem, dziewczyny były ubrane w faceci, faceci u dziewcząt. Specjalny sukces Używane grupy Omens - konia z siodłem, niedźwiedzia z liderem i z nim drewnianą kozą. Weszli w chaty i bawią się, jak mogli: Kuwlokhavnoyed, wygłupiali się, nie byli ich głosem i czasami grali całe pomysły. [Ryabtsev Yu.S. Podróż do starożytnych Rus. M-1995. C.197, 198, 199, 200]

W pierwszym wiosennym święto, Soroki (9 marca, czterdzieści męczennicy) zebrano w ogrodach i przyniósł z bioderami, które były pieczone z testu pszenicy lub żyta. Czasami nazywano je skowronami. Te Kulikow wiązał się w nici szóste, które utknęły w odwód. Wiatr wędzał klelisów, więc pojawili się, jakby latali, a dzieci śpiewali, dzwoniąc na wiosnę. [Andreev. Rosyjski folklor. str.67]

I najbardziej głośnym świętem było oczywiście karnawał. Znany jest również od czasów pogańskich jako święto drutów zimowych i wybór wiosny. W tradycji chrześcijańskiej stała się zwiastunem Wielkiego Postu przed Wielkanocą.

W tygodniu Karnawał nie może już jeść mięsa, ale produkty mleczne, w tym oleju, które są obficie podlewania naleśników - nie zakazano jeszcze.

W Rosji Maslenitsa świętowała cały tydzień. Każdego dnia miał swoją nazwę: poniedziałek - spotkanie, wtorek - świnie, środa - Landca, czwartek - Razcules, piątek - Tekhchiki Estims, sobota - odkrycia szlifowanie i wreszcie, niedziela - przewody Maslenitsa, wybaczony dzień.

W pierwszym dniu urlopu jest opanowana strach na wróble słoma - personel karnawału. Został niesiony na sanie z piosenkami i tańczykami. Ten dzień zakończył się zaśmietającym się: na sygnale ściana na ścianie były dwa zespoły.

Zabrania się używania jakiejkolwiek broni, nie można pokonać kłody, dogonić się z lotem. Były też tragiczne wyniki, tak późny XVII. Wiek, król opublikował dwie deklaracje o zakazach walk pięści. Jednak ten środek nie wystąpił. Okrutna zabawa powiedziała prawie do początku XX w ..

We wtorek, aby wygrać, chłopaki i dziewczyny jechały z lodowymi zjeżdżalniami lub w sanie. Towarzyszy im cały tydzień. W procesie facetów panowani zajmowali się sobą, dziewczęto pan młodych.

W środę terenowe zaprosiło swoje wynalazki do naleśników, wykazując wzajemną miłość i szacunek.

W czwartek przyjęto środek święta: znowu byliśmy wypchani, którym towarzyszył sanki z bogatym. Śpiewali, grali, owinięty.

Często zbiorowe święto były zadowoleni - Brady.

W piątek nastąpiła kolejka szansa na leczenie ich należników teściowych. A następnego dnia Zolivkina usiadła, młoda syna przyjęła rodzimego męża.

Basinista jest związany z Maslenitsa - zwyczajiem powiększeń młodych. Faktem jest, że na zimę, czas jest wolny od pracy rolnej, w wioskach było wiele weselów w wioskach, dlatego młodych - Bosynz i Blizzard ostatnio zawarli w małżeństwie. Przyjaciele przybyli do odwiedzenia i śpiewali je ośrodkami zdrowotnymi.

W ostatnim dniu karnawału został zaakceptowany i został zaakceptowany, a teraz, aby zapytać się o przebaczenie. Rozmieszczono kutlery. Znowu strach ze strachu słomy w wiosce ponownie i został spalony za brzegiem i rozeszł się w domu. Maslenic Rampage zatrzymał się, wielki post został zaatakowany w poniedziałek:

"Każdy dzień nie jest niedziela!". [Ryabtsev Yu.S. Podróż do starożytnych Rus. M-1995. C.200, 202, 203, 204]

Nawet na wiosnę, około końca kwietnia Nerilki obchodził w Rosji w wielu miejscowościach. Wakacyjne to bezpośrednio związane z pogaństwem. Yarilo - słoneczny bóg, silny, emocjonalny, niosący płodność. Został reprezentowany przez młody człowiek. I wizerunek głowy, który odbył Yarilo, prawdopodobnie wiążą się z faktem, że jak egipski Ozyris należy do płodności umierających i wskrzeszających bogów rocznie. [Semenova M. Jesteśmy slavs! C-P-1997]

Jego wpływ był tak silny, że wiele stuleci po chrzcie obrzędów Rus związanych z nazwą początkowo zostały zachowane do XIX wieku. Ponadto to słowo przeniknęło do naszego leksykonu: wściekłość, przędza, zacięta - oznacza charakter z wymaganiami, które nie znają przeszkód, dążenia bez ograniczeń.

W pagan Mit - Yarilo można scharakteryzować jako to, co należy do wiosny i korzystnego wpływu na naturę. Nic dziwnego, że początek roku w starożytności znajdował się na wiosnę, ponieważ to było, że natura została ożyła.

W Kostromie, przez długi czas, był używany do pochowania Yaril w All-Rosja Puprega. Tak więc, na przykład, niektórzy biedny człowiek, biedni wziął Komisję do pochowania lalki mężczyzny, z niezwykle rozwiniętymi akcesoriami wydajności, układanymi w Gulgarskim i pijanym, a czasami mogą być trzeźwe, ale bardzo przesądne kobiety towarzyszyły temu wyróżniającym i niedroiwistym płaczu .

Był wakacje w Yarili i niedaleko Galich. Nawet na początku XIX wieku. Tam nadal byli tak: chłopczyk został zmieciony i żartowali z nim, gdy chcieli, domagając się od niego, aby przedstawić Yarilo.

Nie wszędzie Yariliny, święto zostało wyznaczone w jednym numerze. W wioskach Ryazan i prowincji Tambov został zaplanowany do dnia wszystkich świętych, a potem w Petrew Day. W Vladimir, w Klyazmie - w Troitsyn Day, w prowincji Nizhny Novgorod, święta Yaril była podłączona do targów 4 czerwca.

W Twer temu wakacje rozpoczęły się od pierwszej niedzieli, po Dzień Petrova. Przeszedł w trzechokowych ogrodzie, gdzie pójścili młodzi ludzie. Śpiewali, tańczyli blanche (taniec 8 par). Korzystając z tego, wiele rodzin wydało tam ich córki. Tam to święto zostało zniszczone przez archiperów Metodej i Amvrosyim w XIX wieku.

W Voronezh do 1763g. Folk gra w sztuki ludzi Yaril zabrała go każdego roku. Na placu miasta było targi, mężczyzna wybrany przez społeczeństwo do roli boskiej, ozdobione kwiatami, wstążkami, dzwonami. W tej sukience szedł po mieście. Wszystko to towarzyszyły gry i tańce, pijaństwo i bitwy pięściowe.

Święta te kontynuowały, aż Rev. Tikhon zniszczył na zawsze. [Formin M. Rosyjscy ludzie. Jego zwyczaje, obrzędy, legendy, przesąd i poezja. M-1989, str.80-83]

Wśród wiosennych i letnich wakacji, trzy - Semic, Trójcy i Ivan Kupali był szczególnie czczony. Do dziś Trójca obchodziła się w 50. dniu po Wielkanocy, a siedem został obchodzony w Ewie - w czwartek. Od siódmego po tygodnia, wtedy święto nazywano "SEMIT". Był związany z kultem natury. Domy, jardów, świątynie te dni ozdobione kwiatami i gałęziami drzew, głównie brzozy. Trójca nazywana była "Green" na tydzień.

Wkródki zebrane na suszonej trójcy i utrzymywane za ikonami w czerwonym rogu, umieścić mieszkańców z myszy, na poddaszu, chroniące domy z pożarów. Dziewczyny, umieścić najlepsze stroje, poszły do birch Grove., Znalazłem młodą piękną brzozę, zwinięte jej gałęzie, ozdobione wstążkami i kwiatami, jechał taniec, śpiewają piosenki chwalące brzozę.

Obrzęd Kumanii został popełniony. Dziewczyny skręcone wieńce, wymienili je, a to oznaczało, że stały się najlepszymi i najbardziej wiernymi dziewczynami.

Kumushki dał sobie nawzajem malowane jajka, wymieniane pierścienie, kolczyki, zastanawiałeś się. Zmarli na wieńce wodne. Powoli unosi się wieńcem - szczęśliwa się odwróci, będzie skręcona - ślub zdenerwuje, będzie to miało miejsce - być kłopotami, umrze kogoś z bliskich. Oto jedna z legend potwierdzających popularny wstęp: "W pobliżu starożytnego miasta Aleksy, kochankowie, decydując się o ślub, rzucił wieńce w OK. Początkowo płynęli spokojnie, nagle woda wirowała i ciągnęła na dole. Facet rzucił się z dziewczyną w rzece, aby uratować swoje szczęście i śpiewali siebie. Mówią, w tym samym dniu, utonowane wieńce pochodzą z dna rzeki. [Ryabtsev Yu.S. Podróż do starożytnych Rus. M-1995, str.204, 205, 206]

W miejscowości Shelbov, dawny hrabstwo Yurevsky w prowincji Władimira w Troitsynie dzień został popełniony przez rytuał, który nazywano "kolcami". W tym uczestniczyli tylko dziewczyny i młode kobiety. Zostały zajęci ręcznie, tworząc gęste kwadraty z ręki. Wszystkie pary stały się w pobliżu, a w rękach z nich była dziewczyna dwunastu, ubrana w elegancką sundress i ozdobiona wielokolorowymi wstążkami. Para, którą minęła dziewczyna, przeszedł do przodu, a tym samym procesja porusza się w kierunku pola zimowego. Dziewczyna została przywieziona do tej dziedziny, złamała garść żyta, uciekła do kościoła i rzuciła podarte ucho (wcześniej, kiedy kościół był drewniany, uszy zostały poddane pod nią. [Andreev. Rosyjski folklor. P. 7

Holiday Ivan Kupala świętował prawie wszystkie narody świata. Odpowiedzi na letnie przesilenie - 24 czerwca, Ewa christian Holiday. Narodzenia Jana Forerunnera. Kupala - wakacje patentowe Cześć ludzki z elementami wodnymi. Dwa z nich ogień i woda uczestniczyli w świątecznym obrządku.

Uważano, że ogień czyści osobę, a woda była prana, więc pożary były zdecydowanie spalone, a kąpiel ułożone. Ogień był z pewnością konieczny, aby uzyskać starożytne tarcie. Wśród gier ukochanymi przez ogień. Uważano, że jeśli facet z dziewczyną nie otworzy jego rąk, wkrótce się pobrali. Wierzyli zarówno do innego: im wyżej skakasz, tym lepsze jest wzrost chleba.

W niektórych miejscach jest opanowana słoma lalka. Ubrany ją w sukienkę, ozdobiona. Dla popularnych przekonań, nocą kąpielową - tajemniczy czas: Drzewa przechodzą z miejsca na miejsce i rozmawiają ze sobą, rzeka jest pokryta tajemniczą srebrną brokatem, a czarownica leci na brudnym. I o północy magiczny kwiat paproć.

Trwają to tylko jedną chwilę, wszystko jest podświetlone. jasne światło. Ten, który może złapać tę chwilę i zakłócić kwiat, nabywa magiczna siła Znajdź skarby. Szukali także magicznej trawy z pęknięcia, które rzekomo zniszczone żelazo i otworzyły wszelkie zamki. [Ryabtsev Yu.S. Podróż do starożytnych Rus. C.206-207]

Ale legenda związana z tym świętem: "Jeden facet poszedł kolor Iwanow, na Ivan Kapahu. Gdzieś gdzieś Ewangelia wziął arkusz i przyszedł do lasu, do polali. Trzy koła zarys, rozpowszechniaj arkusz, czytać modlitwy, a dokładnie o północy rozkwitł paproci, jak gwiazdka, i stał się tymi kwiatami, aby spaść na arkuszu. Podniósł ich i związał się do węzła, a on sam czyta modlitwy. Tylko tam, gdzie nie bierzeję niedźwiedzi, burza róża .... Facet nie pozwala wszystkim, czyni się wiem. Potem widzi: świt, a słońce wstał, wstał i poszedł. Chodziła, a węzeł trzyma się w dłoni. Nagle słyszy - jest ktoś idzie; Spojrzał wstecz: bułki w czerwonej koszuli, prawej na niego; Upadł, ale jak uderzyć wszystko od wszystkiego - upuścił węzeł. Oglądanie: znowu nocy, jak to było, a on nie ma nic ". [Andreev. Rosyjski folklor. str.138]

Tak więc mężczyzna chodził na pogańskim festiwalu z Ewangelianem, na chrześcijaninie - czcił naturę i zastanawiał się. A potem ktoś inny będzie twierdzić, że pogaństwo nie było poważną częścią kultury slawistycznej winorośli i zmarł w momencie przyjęcia chrześcijaństwa.

Przesąd w Rosji.

Co zabierze, co by miałby nie tylko w Rosji, ale także w całej Europie, jest tak wiele przesądnych koncepcji i przekonań? Nie powinny być zapomniane, ani nie zniszczyć, z wieków wiek o jeden pokolenie przenosi do drugiego ze wszystkimi drobiazgami, przypisując niezrozumiałe właściwości do zupełnie nieistotnych rzeczy.

Natychmiast wszystkie wyimaginowane cuda zostały wykonane z pomocy wiedzy niedostępnych dla ludzi i utrzymywane w rękach kapłanów lub szamanów starożytnych plemion.

Kiedy chrześcijaństwo weszło w ich prawa, dawny system i życie ludowi zmieniły się, a walka z nowym wyznaniem. Potem były korzystne warunki dla rozwoju wszystkich wspaniałych i nadprzyrodzonych. Z upadkiem pogaństwa, kapłani, którzy byli głównymi strażnikami tajemnic mistycznych, wydalonych i obwiniały, rozpowszechniają swoją wiedzę na całym świecie.

Ale w ich jurysdykcji byli, jeśli możesz to nazwać, naukową wiedzę o starożytnych słowiach. Na przykład, skąd pochodzą przepisy medycyny tradycyjnej?

Nie wiemy, że: "Kto zauważy Isoppy, a od tej choroby przekazuje łyżkę mleka owiec, a żółci nosy z ziarnem grochu, tak, miecze do jedzenia w trzech sercach"; lub z bólu stomatologicznego: "Zmia żyje, aby dostać, wyjmij z niego żółć; A Zmiya będzie bez żółci z tego Mazati, aw tej godzinie Gervi (Worms) zniknie ". [Formin M. Rosyjscy ludzie. Jego zwyczaje, obrzędy, legendy, przesąd i poezja. M-1989. str.417, 418]

A skąd pochodzi dom? Zawsze ludzie wierzyli, że ktoś strzegł ich mieszkań. Dom jest duszą chaty, patrona struktury i ludzi mieszkających w nim.

Mity o jego pochodzeniu istniały wszelkiego rodzaju. Tutaj, na przykład, jak w prowincji Woronezh, historia brzmiała o pojawieniu się domów, intertingu z biblijną legendą: "Bóg, w łaty Babilońskiej, ludzie ukarani, którzy odważni się przeniknąć w jego wielkości, mieszanie języków i Główny z nich pozbawiają obraz i podobieństwo ich, określone na wiecznej sytuacji, wodzie wodociągowej, leśnych, gór itp. Who w momencie kary był w domu, stał się domami. " [Formin M. Rosyjscy ludzie. Jego zwyczaje, obrzędy, legendy, przesąd i poezja. M-1989. z. 245]

Według innych legend, dom urodził się z prysznica drzew, wystrzelony i używany do budowy. Domy są i żony i dzieci: Dlatego dom dla nowej obudowy może się urodzić i "naturalnie".

Jeśli nie szanujesz, obrażaj duszę chaty, mały właściciel zbuduje wszelkie brudność, dopóki nie będą posłuszni. Jednak sam czasem zaostrzono, minęło granice dozwolone. W tym przypadku musiał zostać zatrzymany: "Co ty, dziadek-chata, rzucasz kotem! Jaki kot ma gospodarkę? "

Być może takie naproszenia będą mogły działać na nowoczesnym bębnie lub w języku niemieckim, "hałaśliwy duch" - Poltergeist. A potem w domu będzie pokój i dobre samopoczucie. [Semenova M. We-Slavs! C-P-1997. z. 54, 55]

A teraz o chlebie. Każdy musiał usłyszeć słowa, które chleb był całą jego głową. Nie jest łatwo dlatego, że dużo pracy trafia do chleba gotowania, a teraz faktem jest, że niewielu ludzi pamiętają głębokie mitologiczne korzenie, które mają nasze poglądy na chleb.

W sztuki piękne Starożytne kultury śnieżne pole zostało przedstawione w tym samym znaku jako kobieta w ciąży. Ten znak (Rhombus podzielony na cztery części, w każdym z nich - punkt) żył do naszych czasów w tradycyjnym hafcie na ubraniach. Wynika z tego, że chleb był dla Słowian ze świętym prezentem. Przy okazji był zabroniony, bij na stół do pięści: stół - Boży dłoń!

I gotować najprostszą owsiankę, musisz zapewnić "związek" ognia, wody i ziarna - produkt ziemi. Słodki (gotowany na miód) owsianka, zapinany z leśnymi jagodami, była starożytna pogańska żywność, nosiła potężny pomysł płodności, zwycięstwa nad śmiercią, wiecznym powrotem życia.

Warto było zaskoczyć, że Pogańska owsianka, idealnie wyobrażona w chrześcijańskich rytuałach, a Dynama mieszka pod nazwą Kuti, która traktuje przy potwierdzeniu. Z wyjątkiem tego, że zamiast tego nie ma miodu leśne jagody Raisin, a zamiast solidnej pszenicy - ryż. [Semenova M. Jesteśmy slavs! C-P-1997. Str.63, 65]

Oczywiście wiele przesądów wiązało się z emoligncją nieożywionej natury i jej prezentów. Tak więc, na przykład, jeśli Bóg spadł chłopa z wszelkiego rodzaju ataku, a chleb był dobry, wystąpiło żniwo. W ludziach nazywano ona "starcia" i towarzyszyła stare rytuały. Pierwszy snop, "root", jak ostatni, jesień, ozdobiony kwiatami i wstążkami, wykonane do domu i umieścić w czerwonym kącie. Później ten snop został po raz pierwszy wymyślony, a jego ziarna przypisano mu cudownej mocy. [Ryabtsev Yu.S. Podróż do starożytnych Rus. M-1995. str.164-165]

Tradycje ślubne, również różniły się w rodzaju prymitywności.

Na przykład: panna młoda i pan młody, podróżować do kościoła, utknął w sukience, w koszuli, w bramie, aw boku, szaleństwo i bezgłowe igły i szpilki, fragmenty pomiaru zostały przykręcone na organizm. Wszystko to zostało zrobione, aby nowożeńcy nie psują się podczas ślubu. Niemożliwe jest zepsucie osoby, która bez bezgłowej i hamburgerów i szpilki, a nawet więcej, jeśli ma pelenkę na jego ciele, na którym niezliczone guzki.

Podczas ślubu, gdy szerokość - sieć lub chusteczka przeszedł pod stopami, a następnie stopa naprzód, będzie wielki - Bolsham w życiu. A kto z małżeńskiej świecy jest bardziej jak, bez śmierci. Podczas ślubu nie powinieneś patrzeć na siebie, a jeśli są w szczególności, będą spojrzeć na siebie w oczach, wtedy nie będziesz się obudzić, czy ktoś zmieni się w życiu małżeńskim. [Andreev. Rosyjski folklor.]

Ale przesądzenia związane bezpośrednio z chrześcijańskimi świętami.

Bardziej precyzyjnie, a nie przesąd, ale znaki ludowe. Tak więc za miesiąc, skomponowany przez V.I Płatki śniegowe - do uprawy. Jasny dzień - do korony. Gwiazdowa noc na Epiphany - Vintage na grosze i jagody ";

lub: "Na pokutę, zima spotkała się z latem. Słońce na lato, zima na mrozie.

W odniesieniu do kropli - uprawa na pszenicy "[V.I. Dal. Przysłów ludzi rosyjskich. GIHL-1957]

Tutaj i animację nieożywionej natury i splotu z tradycją chrześcijańską. I wszystko to jest tak fajne, że wydaje się cudowne jak dwie takie różne rzeczy tak piękne i harmonijnie scalają ze sobą.

Ogólnie rzecz biorąc, różnorodność pogańskich zwyczajów, którzy pozostały prawie do dnia dzisiejszego (choć, kto go zna, może zachowany) niesamowity i nie są one po prostu zachowani, ale także nie zmienili się w stuleciach. Czy musi mówić o adaptacji do chrześcijaństwa takiego zwyczaju jako kamiennego zrozumienia. Takie zjawisko miało długi czas, na przykład w dzielnicy Odoevsky, prowincja Tuli. Były dwa kamienie (a może wciąż jest dziś) bash i Bashikha lub Basi, którzy byli uhonorowani o Dniu Petrowym. Uważano, że byli ludzie, mężczyzną i kobietą, którzy kłócili się między sobą i Baszikha za rekontrakt ich Basha, otrzymali cios na jego but. Z tego ciosu przez długi czas, widoczne są ślad i paznokcie pięty. Jednak w base, z wyjątkiem wiązania dla szaleństwa, zauważył i cudownej mocy. Dla tego B. czas letni, w pobliżu Petrovy dnia, ludzie byli okulary w miejscowości tłumów, po raz pierwszy służył matce modlitwy matki Bożą - uwielbiają, a potem poszedł skłonić kamienie. Kamienie pozostawiły rzeczy, pieniądze itp., A potem zostały zebrane przez Kościół Starszy, a te ofiary poszły do \u200b\u200bKościoła. [Formin M. Rosyjscy ludzie. Jego zwyczaje, obrzędy, legendy, przesąd i poezja. M-1989. z. 87]

Nie jest to dowód przetrwania z pogaństwa, a jednocześnie jego spójność z tradycją chrześcijańską.

A. N. Tołstoj. Napisałem: "Rosyjscy ludzie stworzyli ogromną literaturę absolutną: mądry przysłowia i wyraźne zagadkiŚmieszne i smutne piosenki rytualne, uroczyste epickie, - powiedział wyzwania, pod synem sznurka, - o chwalebnych wyczyn bohaterów, obrońcom krainy ludzi - bohaterów, magicznych, domowych i huśtających bajki. Na próżno myśleć, że ta literatura była tylko owocem wypoczynku ludzi. Była godnością i umysłem ludzi. Stała się i wzmocniła, że \u200b\u200bjego moralny wygląd był jego pamięć historyczna, Jego uroczyste ubrania duszy i wypełnione głęboką zawartość całego mierzonego życia, obecny na zwyczaje i obrzędy związane z jego pracą, przyrodą i uprzejmością ojców i dziadków ".