Wiadomość rosyjska za granicą. Literatura rosyjskiego za granicą

Wiadomość rosyjska za granicą. Literatura rosyjskiego za granicą
Wiadomość rosyjska za granicą. Literatura rosyjskiego za granicą

Wyślij dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Użyj poniższego formularza

Studenci, studiach studentów, młodych naukowców, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich badaniach i pracach, będą ci bardzo wdzięczni.

Wysłane przez http://www.allbest.ru/

Literatura rosyjskiego za granicą jest gałąź literatury rosyjskiej, która powstała po bolszewikach coupt 1917. Istnieją trzy okresy lub trzy fale literatury rosyjskiej emigrancji. Pierwsza fala - od 1918 r. Na początek II wojny światowej, zawód Paryża - był ogromny. Druga fala pochodzi pod koniec II wojny światowej (I. Lagin, D. Klenovsky, L.Razhevsky, N. Moruszon, B. Filipov). Trzecia fala rozpoczęła się po tym, jak Chruszczowa "Thaw" i przeprowadziła największych pisarzy (A. Solzhenitsyn, I. Berrowsky, S.odladovsky). Największym znaczeniem kulturowym i literackim jest dziełem pisarzy pierwszej fali rosyjskiej emigracji. Literatura za granicą pisarza emigranta

Pierwsza fala emigracji(1918-1940)

Koncepcja "rosyjskiego zagranicy" powstał i wziął kształt po październikowym zamachu, kiedy Rosja była masowo uruchomiona, aby opuścić uchodźców. Po 1917 r. Około 2 miliony ludzi opuściło Rosję. W ośrodkach rozpraszających - Berlin, Paryż, Harbin - Rosja w miniaturze powstała, co zachowało wszystkie cechy rosyjskiego społeczeństwa.

Za granicą wyszedł rosyjskie gazety i czasopisma, szkoly i uniwersytety zostały otwarte, rosyjski kościół prawosławny działał. Ale pomimo zachowania pierwszej fali emigracji wszystkich specyfiki rosyjskich społeczeństwa przed rewolucyjne, pozycja uchodźców była tragiczna: w przeszłości - utrata rodzin, ojczyzny, statusu społecznego, który upadł w non - w teraźniejszości - brutalna konieczność w obcych rzeczywistości. Nadzieja na szybki zwrot nie został uzasadniony, w połowie lat stał się oczywisty, że Rosja nie wróciła do Rosji i nie wrócić do Rosji. Ból nostalgii towarzyszyła potrzebę ciężkiej pracy fizycznej, domowe uznanie: większość emigrantów została zmuszona do rekrutacji na roślinach Renault lub to, co zostało uznane za bardziej uprzywilejowane, opanować zawód taksówkarza.

Rosja pozostawiła kolor rosyjskiej inteligencji. Ponad połowa filozofów, pisarzy, artystów zostały wydalone z kraju lub wyemigrowali na całe życie. Filozofry religijne N. Berdyaev, S. Bulgakov, N.Lotovsky, L.Shrestov, L. Carsawin znajdowali się na zewnątrz ojczyzny. Emigranci stali się F. Shalapin, I. Rupin, K. Korovin, słynnych aktorów M. Chekhov i I. Mozzhukhin, Balet Stars Anna Pavlova, Vaclav Nizhinsky, kompozytors S. Rashmaninov i I. Sestavinsky. Spośród znanych pisarzy, wyemigrował: Yves. Bunin, Iv.Shev, A. Averschenko, K. Balmont, Z.Gippiius, Don Aminevo, B. Zaaitsev, A.Kuprin, A. Grazow, I.Serevierin, . Tolstoy, Tafffi, I.Shev, Sasha Black. Wyjechaliśmy za granicą i młodych pisarzy: M.TSVETAEVA, M. Aldaran, Aadamovich, Ivanov, V.odsevich. Literatura rosyjska, która odpowiedziała na wydarzenia z rewolucji i wojny domowej, która zdobyła przede-rewolucyjnego wejścia upadła w nieistniejące, okazało się w emigracji przez jeden z duchowego narodu optycznego. Narodowe święto rosyjskiej emigracji były urodziny Puszkina.

Jednocześnie, w emigracji literatura została dostarczona do niekorzystnych warunków: brak czytelników, upadek obwodów społeczno-psychologicznych, szlachary, potrzeby większości pisarzy Powinny nieuchronnie podważać siły kultury rosyjskiej. Ale tak się nie stało: od 1927 r. Rozpoczyna się rozkwit rosyjskiej literatury zagranicznej, wielkie książki są tworzone w języku rosyjskim. W 1930 r. Bunin napisał: "Spadek w ciągu ostatniej dekady, moim zdaniem, nie zdarzył się. Wybitnych pisarzy, zarówno zagranicznych, jak i" radzieckich ", żaden, wydaje się, że nie stracił talentu, wręcz przeciwnie, prawie Wszystko rosło, wzrosła. A także, za granicą, istnieje kilka nowych talentów, bezsporne na ich cechy artystyczne i bardzo interesujące w sensie wpływu na ich współczesne czasy ".

Rozwój literatury rosyjskiej na wygnaniu było w różnych kierunkach: Starsi pisarze wyznali stanowisko "zachowania przymierzy", istotność tragicznego doświadczenia emigracji została uznana za młodsze pokolenie (poezja Iwanowa "Paryż Notatki") , Pojawiły się pisarze koncentrujące się na zachodniej tradycji (V.NABokov, Gazdanov). "Nie wyrzucamy, jesteśmy wysyłani", "Senior" pozycja "Mezhkovsky" sformułował "Mesjanic".

Senior Wytwarzanie pisarzy emigrantów

Pragnienie "zachowuje coś naprawdę cennego, że przeszłość" (Aadamovich) jest podstawą kreatywności starszych pisarzy wytwarzających, którzy mają czas, aby wejść do literatury i nazwać w przedobiedniowej Rosji. Do starszego pokolenia pisarzy obejmuje: Yves. Bunin, Iv.Sheva, A. Grazow, A. Kuprina, Z.Gippius, D. Mezhkovsky, M.Sorgin. Literatura "starsi" przedstawiono głównie prozę. W wygnaniu wielkie książki są tworzone w wydaleniu starszego pokolenia: "Życie Arsenyev" (Nagroda Nobla 1933), "Dark Alleys" IV. Bunin; "Słońce martwego", "Lato Lord", "Bogomol IV.Sheveva"; "Siquetsev Emision" M. Zorgin; "Podróżuj Gleb", "Rev. Sergius Radonezh" B. Zaaitsva; "Jezus nieznany" D. Mezhkovsky. A. Kuprin produkuje dwie powieści "Kopuła św. Isacia Dalmatsky i Junckera", historia "wheel of time". Znaczące wydarzenie literackie staje się pojawieniem się książki wspomnień "osób żyjących" Z.Gippius.

Głównym motywem literatury starszego pokolenia była motywem nostalgicznej pamięci utraconej ojczyzny. Tragedie wymiany sprzeciwiały się ogromnym dziedzictwem rosyjskiej kultury, mitologię i poettowanej przeszłości. Tematy, które są najczęściej traktowane przez starszą pokolenie, retrospektywne: tęsknota za "Eternal Rosja", wydarzeniami rewolucji i wojny domowej, zabytkowej przeszłości, wspomnienia z dzieciństwa i dorastania.

Znaczenie odwołania do "Eternal Rosji" otrzymał biografie pisarzy, kompozytorów, życie świętych: Yves. Bunin pisze o Tołstoju (Wyzwolenie Tolstoya), M.TSvetaeva - O Pushkin (My Pushkin), V.Tsevich - O Derzhavin (Derzhavin), B. Zaaitsev - o Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (biografie o tej samej nazwie), M. Sreatle o decembrystów i potężnych cum (decembrists: los jednego pokolenia, pięciu i innych) . Dostępne w książkach autobiograficznych, w których świat dzieciństwa i dojrzewania, nie dotkniętych jeszcze wielką katastrofą, pozornie "z drugiej strony idyllicznego, oświeconego: poeci w przeszłości Iv.Smelev (Bogomol, lato Pana), Wydarzenia młodzieży zrekonstruuje A. Kuprin (Junker), ostatnią autobiograficzną książkę rosyjskiego pisarza-szlachcica pisze Yves. Bunin (życie Arsenieva), podróż do "źródeł dni" jest przechwycona przez B. Zaaitseva (podróży Gleb) A A. \u200b\u200bTołstoj (Dzieciństwo Nikita). Specjalnym zbiornikiem rosyjskiej literatury emigrantowej jest prace, w których ocenia się tragiczne wydarzenia rewolucji i wojny domowej.

Hosting "Wczoraj" i "Aktualny", starsza pokolenie dokonało wyboru na rzecz utraconego świata kulturowego starej Rosji, bez rozpoznawania potrzeby zorganizowania nowej rzeczywistości emigracji. Doprowadziło do estetycznego konserwatyzmu "seniorów": "Nadszedł czas, aby rzucić, aby wejść w ślady Tolstoya? - zakłopotany Bunin. - - I na których śladach musisz iść? ".

Młodsza generacja pisarzy w emigracji. Inna pozycja przylegająca do młodszego "niezauważonego pokolenia" (termin pisarza, krytyk literacki V.Varshavsky), zależny od innych środowiska społecznego i duchowego, odmówił rekonstrukcji beznadziejnie utraconych. Do "niezauważonego pokolenia" należały do \u200b\u200bmłodych pisarzy, którzy nie mieli czasu, aby stworzyć solidną reputację literacki w Rosji: V.NaBokov, Gazdanov, M. Aldayan, M.Pav, B. Poplavsky, N. Berbberova, A.steiger, D. Knut, I. Cnorring, L. Herchinskaya, V.Smolen, I.odoevtseva, N.Osup, I.Golerenishev-Kutuzov, Y.Mandelshtam, Y.Tarapiano i innych. Ich los rozwinął inaczej. V.NABOKOV i GAZDANOV zdobył paneuropejski, w przypadku Nabokov, nawet chwała świata. M. Aldayan, który zaczął aktywnie drukować powieści historyczne w najbardziej znanym magazynie emigrantowi "Nowoczesne notatki", dołączył do "seniorów".

V.NABOKOV i GAZDANOV należały do \u200b\u200b"niezauważonego pokolenia", ale nie podzielił swojego losu, nie dowiedziałem się nie uczonym "Rosyjskiego Montparno" lub ich beznadziejnego światopoglądu. Byli zjednoczeni chęci znalezienia alternatywy dla rozpaczy, wyczerpanej niespójności, bez udziału w okrągłym porządku wspomnień charakterystycznych dla "seniorów". Proza medytacyjna Gazdanov, technicznie dowcipny i filcowo-elegancki, został skierowany do rzeczywistości Paryża z lat 20-tych - 60-tych. W sercu Gazdanova na świecie - filozofia życia jako oporu i przetrwania.

W pierwszej, w dużej mierze autobiograficznej powieści "wieczorem w Claire" Gazdanov dał szczególny zwrot nostalgii tradycyjnej dla literatury emigralnej, zastępując melancholię na zagubionym prawdziwym wcieleniu "pięknego snu". W powieściach "Nocne drogi", "Ghost Alexander Wolf", "Powrót Buddy" spokojnej rozpaczy "niezauważonej pokolenia" Gazdanova przeciwstawia się heroicznym stoicyzmowi, wiarę w siły duchowe osoby, w jego zdolności transformacja.

Doświadczenie rosyjskiego emigrantu było szczególnie i w pierwszej powieści V.nabokova "Masha", w której podróż do głębi pamięci, do "uroczo dokładnej Rosji" wydała bohatera z niewoli nudnej istnienia. Genialne postacie, bohaterowie zwycięzców, którzy wygrali wyrafinowane, a czasem dramatyczne, sytuacje życiowe, Nabokov przedstawia w swoich powieściach "zaproszenie do wykonania", "prezent", "piekła", "wyczyn". Triumf świadomości nad dramatycznymi i słabymi okolicznościami życia jest takim patosem kreatywności Nabokov, ukryty za doktryną gry i deklaratywnym estetyzmem. W Nabokow Emigracja tworzy również: zbiór opowieści "Wiosna w Pit Fit", World Bestseller "Lolita", powieści "Despair", "Izba Complete", "King, Lady, Valet", "Spójrz na Harlequins", "Plin", "Pale Flame" i inne.

W pozycji pośredniej między "seniorami" a "młodszymi", poetami, opublikowali swoje pierwsze kompilacje przed rewolucją i dość pewnie deklarując się w Rosji: V.Cetsevich, Ivanov, M.TSVETAEVA, AADAMOVICH. W poezji emigrantowej są rezydencją. M.TSvetaeva w emigracji doświadcza kreatywnego startu, odnosi się do gatunku wiersza, "monumentalny" werset. W Republice Czeskiej, a następnie we Francji została napisana we Francji: "Tsar-Maiden", "wiersz górski", "wiersz o końcu", "wiersz powietrzny", "szczury", "schody", "Nowość Rok "," próba pokoju ".

Centra rozpraszające. Głównymi centrami rozpraszania rosyjskiej emigracji były Konstantynopola, Sofia, Praga, Berlin, Paryż, Harbin. Konstantynopola stał się pierwszym miejscem uchodźcy - centrum kultury rosyjskiej na początku lat 20.. Rosyjscy biel strażnicy, którzy byli wtedy rozproszeni w Europie, uciekli tutaj. W Konstantynopolu, cotygodniowe "Zarnitsa" zostało opublikowane w Konstantynopolu, opublikowano A.vestinsky. W Sofii pojawiła się znacząca kolonia rosyjska, gdzie wystąpiła magazyn "Rosyjska myśl". Na początku lat 20. Berlin stał się literacką stolicą rosyjskiej emigracji. Rosyjska diaspora w Berlinie przed przybyciem Hitlera wynosiła 150 tysięcy osób.

W dniach 1918 do 1928 r. W Berlinie zarejestrowano 188 rosyjskich wydawców, rosyjski klasyk został wydrukowany w dużych cyrgulacjach. Kiedy nadzieja na szybki powrót do Rosji zaczął zanikać, a kryzys gospodarczy rozpoczął się w Niemczech, Centrum emigracyjne przeniosło się do Paryża - od połowy lat - stolicy rosyjskiej za granicą.

Do 1923 r. 300 tysięcy rosyjskich uchodźców osiedliło się w Paryżu. Dzięki Paryżowi działalność głównych kręgów literackich i grup, główna pozycja, wśród której okupowano "zielona lampa". Zielona lampa została zorganizowana w Paryżu Z. Hippiius i D. Mezhkovsky, na czele Towarzystwa, Ivanov wstał. Spotkanie "Zielonej Lampy" omówiło nowych książek, czasopism, chodziło o rosyjskich pisarzy przywódczych. "Zielona lampa" zjednoczyła "Senior" i "Młodszy", podczas wszystkich przedwojennych lat był najbardziej żywy ośrodek literacki w Paryżu.

Centra rozpraszające wschodnie - Harbin i Szanghaj. Młody poeta Aahair organizuje stowarzyszenie literackie "Churaevka" w Harbinie. Kolekcje "Churaevki" obejmowały do \u200b\u200b1000 osób. Przez lata istnienia "Churaevki" w Harbinie wydano ponad 60 poetyckich kolekcji rosyjskich poetów. Poeci A.nesmelov, V. Perleshin, M. Kołosowa zostały wydrukowane w magazynie Harbinsk "Rubezh". Niezbędny kierunek harbiny literatury rosyjskiej będzie etnograficznym prozą (N. Bakiki "w dzikiej Mandżurii", "Great Van", "Belo Light"). Od 1942 r. Życie literackie przejdzie z Harbina do Szanghaju. Naukowym centrum rosyjskiej emigracji było długi czas Praga.

Rosyjskie rozpraszanie dotknięte Ameryka Łacińska, Kanada, Skandynawii, USA. Pisarz G. Grebschikov, przeniósł się w 1924 r. W Stanach Zjednoczonych, zorganizowała rosyjskiego wydawnictwa "alatas". Kilku rosyjskich wydawców było otwartych w Nowym Jorku, Detroit, Chicago.

Kontrowersje Smenovovekhov i Eurazjan znacząco wpłynę na atmosferę literatury rosyjskiej na wygnaniu. W 1921 r. Zbiór zmiany kamienia milowego zostało wydane w Pradze (autorzy N. oferty, S. Lukyanov, A. Bobrovyev-Puszkin - byłych białych strażników). SHANDHOVTSY wezwał do reżimu bolszewickiego, w imię ojczyzny, aby złożyć kompromis z bolszewikami. W Smenovovovovov, narodowy bolszewizm - narodzi się "wykorzystanie bolszewism dla obiektów narodowych". Tragiczna rola wymiany w losie M.TSvetareva, której męża S. EFRON została zatrudniona przez służby radzieckie. W tym samym 1921 r. Kolekcja "Exodus na wschód" została wydana w Sofii. Autorzy kolekcji (P. Savitsky, P. Suvchinsky, Prince N. Trubetskaya, Portovsky) nalegali na specjalną pośredni stanowisko Rosji - między Europą a Azją, widzieli Rosję jako kraj z przeznaczeniem Mesjanin. Na platformie Eurazjatyckiej magazyn "Mestes", który został wydrukowany przez M.TSVETAEV, A.Rizowa, A. Bely.

Literackie i publiczne edycje rosyjskiej emigracji. Jednym z najbardziej wpływowych czasopism społeczno-politycznych i literackich rosyjskiej emigracji było "Nowoczesne notatki", opublikowane przez Estera Verudnev, M. Vishnyak, I. Bunakov (Paryż, 1920-1939, założyciel I. Fandamine-Bunoakov). Magazyn wyróżniał się szeroką poglądów estetycznych i tolerancji politycznej. Wyłączyło się łącznie 70 numerów magazynów, w których wydrukowano najsłynniejsi pisarze rosyjskiego za granicą. W "Nowoczesne notatki" widzieli światło: ochrona Nudio, zaproszenie do wykonania, Dar V. Nabokowa, Mitin Miłość i życie Arsenyev Yves. Bunin, wiersze G. Enimanov, Sivtsev Enezhek M.Sorgin, chodzenie na mąki A. Tolstoy, M. Key Aldanova, proza \u200b\u200bautobiograficzna shalyapin. Magazyn dał opinie o większości książek, które wyszły w Rosji i za granicą praktycznie we wszystkich sektorach wiedzy.

Od 1937 r. Wydawcy "nowoczesnych notatek" zaczęli wydawać miesięczny magazyn "Russian Notes", które wydrukowali prace A. Razizova, Aachair, Gazdanova, I. Knorring, L. Chervinskaya.

Głównym organem druku pisarzy "niezauważonej generacji", która nie miała własnej edycji przez długi czas, stał się magazynem "Liczby" (Paryż, 1930-1934, Ed. N. OCUP). Przez 4 lata pojawiła się 10 numerów magazynu. "Liczby" stały się montażem pomysłów "niezauważonej generacji", opozycji do tradycyjnej "nowoczesnej zapamiętywania". "Liczby" hodowli Paryż Note i zostały opublikowane przez G.ivanova, Aadamovicha, B. Poplavsky, R. Bloch, L. Hergeyevskaya, M.Peva, I. Ohodoevtsev. B. Poplavsky tak ustalono znaczenie nowego magazynu: "Liczby" Istnieje zjawisko atmosferyczne, niemal tylko atmosfera nieograniczonej wolności, gdzie nowa osoba może oddychać. "W czasopiśmie opublikował również notatki o filmach, zdjęciach, sportów. Magazyn wyróżnił się wysoko, na poziomie wcześniej rewolucyjnych publikacji, jakość wykonania drukowania.

Druga fala emigracji(1940-1950)

Druga fala emigracji wygenerowanej przez II wojnę światową nie różniła się w tak ogromnym charakterze, jak emigracja z Bolszewika Rosji. Dzięki drugiej fali ZSRR, jeńców wojennych, tzw. Osoby przemieszczone - obywatele, którzy wynajęli przez Niemców, byli w Niemczech, tych, którzy nie zaakceptowali Setertaryjny Reżim. Większość emigrantów drugiej fali osiadła w Niemczech (głównie w Monachium, która miała liczne organizacje emigrantowe) i w Ameryce. Do 1952 r. W Europie było 452 tysięcy dawnych obywateli USSR. 548 tysięcy rosyjskich emigrantów do 1950 roku przybył do Ameryki.

Wśród pisarzy wykonanych z drugiej fali emigracji poza ojczyzną: I. Lagin, D. Klenovsky, Y.ivask, B.Narcissov, I. Chinnov, V.Sinzhevich, N.Nokowa, N. Moruszon, S. Maximov, V. Markov, B.Shiryaev, L.razhevsky, V.Uurasov, i inne. Wyjeżdżając z ZSRR w latach 40., nie mniej poważnych testów spadły niż uchodźcy z Bolszewic Rosja: Wojna, niewoli, Gułag, aresztowania i tortury . Nie mogło wpływać na WorldShip pisarzy: Najczęstszymi tematami w dziełach pisarzy drugiej fali są pozbawienie wojny, niewoli, okropności Stalinsky Terror. W poezji emigrantowej przeważają tematy polityczne.

Emigracja trzecia fali(1960-1980)

Dzięki trzeciej fali emigracji z ZSRR, artystów, kreatywnych inteligencji, najlepiej pozostawionych. W 1971 r. 15 tysięcy obywateli radzieckich opuszcza Związek Radziecki, w 1972 r. - Liczba ta wzrośnie do 35 tys. Emigranci trzeciej fali, z reguły należały do \u200b\u200bpokolenia "sześćdziesiątych", z nadzieją kongresu CPSU, że zostanie promowany reżim stalinistyczny. "Dekada dontylicy" zadzwoni do tej godziny podwyższonych oczekiwań V. Asksenow. Ważną rolę wytwarzania 60. odgrywa fakt jego formacji w czasie wojskowym i powojennym. B. Pasternak tak opisał ten okres: "W odniesieniu do całego poprzedniego życia 30-tych, nawet na wolności, nawet w samopoczuciu działalności uniwersyteckiej, książek, pieniędzy, udogodnień, wojna była burza oczyszczająca, strumienia świeżego powietrza, relaksacyjny wyzwolenia. Tragicznie ciężki okres wojny był okresem życia:, wolny, radosny powrót poczucia społeczności ze wszystkimi. "Dzieci wojny", dorastały w atmosferze duchowej windy, położył nadzieje na Chruszczowe "Thaw".

Jednak wkrótce było oczywiste, że promienie zmienia się w życiu społeczeństwa radzieckiego "Thaw" nie promują. Po romantycznych snach podążył za 20-letnią stagnacją. Początek koagulacji wolności w kraju jest uważany za 1963 r., Kiedy odbyły się wystawy Awangardy N.S. Khrushcheva w Manege. W połowie lat 60. - okres nowych prześladowań dla kreatywnych inteligencji i przede wszystkim na pisarzy. Prace A. Solzhenitsyn są zabronione przez publikację. Sprawa karna została zainicjowana przeciwko Y. Daniel i A. Sinyavsky, A. Sinyavsky aresztowany. I. Berrodsky został skazany za melodie i wygnany w wiosce Nainanskaya. S.Sokolov jest pozbawiony okazji do wydrukowania. Poeta i dziennikarz N.Gorbanevskaya (do udziału w demonstracji protestu przeciwko inwazji wojsk radzieckich w Czechosłowskim) umieszczono w szpitalu psychiatrycznym. Pierwszy pisarz deportowany na Zachód staje się w 1966 V.Tarsis.

Prześladowania i zakazów doprowadziły do \u200b\u200bnowego strumienia emigracji, znacznie różnią się od dwóch poprzednich: na początku lat 70. ZSRR zaczyna opuścić inteligencję, figurki kulturowe i naukowe, w tym pisarzy. Z nich wiele jest pozbawionych obywatelstwa radzieckiego (A. Solzhenitsyn, V.aksenov, V. Maximov, V. Dvyanovich itp.).

Pisarze trzeciej fali mieli emigrację w zupełnie nowych warunkach, w dużej mierze nie zostały zaakceptowane przez ich poprzedników, obcego "starej emigracji". W przeciwieństwie do emigrantów pierwszej i drugiej fali, nie ustawili sobie zadania "zachowania kultury" lub nadrukowanego deprywacji doświadczonej w ich ojczyźnie. Zupełnie inne doświadczenie, Worldview, nawet inny język (jako A. Solzhenitsyn publikuje słownik ekspansji językowych, w tym dialektów, żargon obozowy) zakłócony występowaniem łączy między pokoleniami.

Język rosyjski Ponad 50 lat sowieckiej mocy przeszedł znaczące zmiany, praca przedstawicieli trzeciej fali była tak duża pod wpływem rosyjskich klasyków, ale pod wpływem literatury amerykańskiej i latynoskiej w latach 60. w latach 60. ZSRR, a także poezja M.TSVETAEVA, B. Pasternak, A. Platonov proza. Jedną z głównych cech rosyjskiej literatury emigrantowej trzeciej fali będzie jej grobie w awangarde, postmodernizmowi.

Dwóch największych pisarzy realistycznego kierunku pracował w emigracji - A. Solzhenitsyn i G.vladimov. A. Solzhenitsyn, który zmuszony do opuszczenia za granicą, tworzy rzymsko-epickie "czerwone koło" na wygnaniu, w którym odnosi się do kluczowych wydarzeń rosyjskiej historii XX wieku, pierwotnie je traktując. Wyemigrowałem wkrótce przed restrukturyzacją (w 1983 r.), Vladimov publikuje powieść "General i Jego Armię", w której dotyczy także tematu historycznego: w centrum Rzymskich wydarzeń Wielkiej Wojny Patriotycznej, która zniesła konfrontacji ideologicznej i klasy wewnątrz społeczeństwo radzieckie, zastępcy represje lat 30s Los rasy chłopskiej poświęcony jest jego powieści "siedem dni" kreatywności V. Maximowa. V.Neekrasov, który otrzymał nagrodę Stalin dla powieści "w okopach Stalingradu", po wyjeździe publikuje "notatki z ZEWAKI", "Mała smutna opowieść".

Wśród poetów, którzy byli na wygnaniu - N.Corzhorvin, Y. Kublanovsky, A. Tsvetkov, A.Galich, I. Berr. Znalne miejsce w historii rosyjskiej poezji należy do I. Broksky, który otrzymał nagrodę Nobla za "Rozwój i modernizację form klasycznych" w 1987 roku. W emigracji Brodski publikuje kolekcje poetyckie i wiersze: "Zatrzymaj się na pustyni", "Część mowy", "Koniec doskonałej epoki", "rzymskie elegancje", "nowe stacje sierpniowe", "Jesień Yastreb Creek".

Wysłany na Allbest.ru.

...

Podobne dokumenty

    Pojawienie się i rozwój literatury rosyjskiej za granicą. Charakterystyka trzech fal w historii rosyjskiej emigracji. Okoliczności społeczne i kulturowe każdej fali, ich bezpośredni wpływ na rozwój literatury rosyjskiej za granicą i jego gatunków.

    prezentacja dodana 18.10.2015

    Oryginalność stylu gatunku i problemów z problemami z pierwszego procesu emigracji. Główne cechy literatury rosyjskiej za granicą. Intencje publiczne w pracy pisarzy emigrantów. Młodsze pokolenie pisarzy i poetów pierwszej emigracji.

    abstrakcyjny, dodany 28.08.2011

    Humanizm jako główny źródło siły artystycznej rosyjskiej literatury klasycznej. Główne cechy kierunków literackich i etapów rozwoju literatury rosyjskiej. Życie i twórcza ścieżka pisarzy i poetów, globalne znaczenie rosyjskiej literatury XIX wieku.

    streszczenie dodany 12.06.2011

    Style i gatunki literatury rosyjskiej XVII wieku, jego specyficzne cechy inne niż współczesna literatura. Rozwój i transformacja tradycyjnych gatunków historycznych i agiograficznych literatury w pierwszej połowie XVII wieku. Proces demokratyzacji literatury.

    zajęcia, dodano 12/20/2010

    Literatura rosyjska XVIII wieku. Wyzwolenie literatury rosyjskiej z ideologii religijnej. Faofan Prokopovich, Antyha Chantereir. Klasycyzm w literaturze rosyjskiej. VC. Trediakovsky, M.v. Lomonosov, A. Sumarokov. Moralne badania pisarzy XVIII wieku.

    abstrakcja dodana 19.12.2008

    Literatura jako jeden ze sposobów opanowania otaczającego świata. Historyczna misja starej literatury rosyjskiej. Wygląd kroników i literatury. Pisanie i oświecenie, folklorystyczny, krótki opis zabytków starej literatury rosyjskiej.

    abstrakcyjny, dodany 26.08.2009

    Kroki historycznego rozwoju literatury. Etapy rozwoju procesu literackiego i światowych układów artystycznych XIX-XX wieku. Regionalna, krajowa specyfika literatury i globalnych więzi literackich. Badanie porównawcze literatury różnych epok.

    abstract, dodał 08/13/2009

    Dokresja historii starożytnej literatury rosyjskiej. Starożytne gatunki literatury Rus: życie, stara rosyjska elokwencja, słowo, opowieść, ich cechy porównawcze i funkcje. Historia zabytku literackiego starożytnej Rosji "Słowo o pułku Igor".

    streszczenie dodane 12.02.2017

    Pojawienie się starożytnej literatury rosyjskiej. Okresy historii starożytnej literatury. Heroiczne strony starej literatury rosyjskiej. Rosyjski pisanie i literatura, edukacja szkolna. Dzieci i historie historyczne.

    abstrakcyjny dodany 20.11.2002

    Wartość lekcji w dziedzinie zagranicznych pisarzy do pogłębienia wiedzy o literaturze. Metody i techniki badania literatury zagranicznej. Związek i interakcja literatury krajowej. Streszczenie lekcja w literaturze zagranicznej.

Przez długi czas był niezbadany z powodów ideologicznych. Region kultury rosyjskiej. W latach 20-tych literatura emigrant została ogłoszona wrogim naszym światopoglądem jako zjawisko "Burgeois Pencian", po którym przestrzegane środki. Prace pisarzy emigrantów, nawet tych, którzy nawet przed rewolucją w historii kultury krajowej, zostały wycofane z bibliotek, ich publikacja przestała. Było więc do połowy lat, kiedy sytuacja zmieniła się nieco w otoczeniu Chruszczowego "Thaw". Ale tylko z połowy lat 80.. Systematyczna publikacja dzieł pisarzy rosyjskiego za granicą i rozpoczęła się badanie ich kreatywności. Ale kolejna skrajna powstała - ocena literatury rosyjskiej za granicą jest niekrytyczna pozytywna, a radziecka jest negatywna. Nie można tego uzgodnić. A literatura emigrantów nie jest taka sama na poziomie. Zarówno literatura radziecka, nawet w warunkach reżimu totalitarnego, wprowadziła wyjątkowe nazwy do kultury krajowej i globalnej, wspaniałe prace, w których kontynuowali wielkie tradycje kultury krajowej.

Literatura rosyjskiego za granicą jest jedną z genialnych stron kultury krajowej, stworzonej przez jego największych mistrzów, które były w emigracji. W literaturze emigrantów przedstawiono poeci i pisarze różnych przepływów ideologicznych i artystycznych, które były nadal w przedobiedniowej Rosji na początku Xx. c. - i marynarki rosyjskiej symbolizmu i byłych Amerów oraz przedstawiciele Futurystycznych przepływów, a także tych, którzy nie sąsiedni, podobnie jak, na przykład M. Tsvetaeva, albo z jakiego kursu.

Zauważalna liczba w literaturze rosyjskiej za granicą była DMitry Sergeevich MeriaryKovsky. (1865-1941) - jeden z "ojców" rosyjskiej symboliki. Nabył sławę jako powielnik, krytyk literacki i publicysta. Przed rewolucją zrobił popularny trylogię "Chrystusa i Antichrist". W swojej pracy konsekwentnie twierdził koncepcję mystico religijnego rozwoju świata - poprzez sprzeczności nieba i ziemskiej do syntezy harmonicznej.

W emigracji znajduje się pewna kropla w chwale Merezhkovsky, chociaż dużo opublikował. Napisał głównie artystyczną i filozoficzną prozę z wyraźnymi subiektywnymi sądami o świecie, człowieku, historii. W taki sposób, książki "Tajemnica trzech", "Napoleon", Nieznana Jezusa, a także Dante Art Badania, Franciszka, Asyż, Jeanne D, Arka i inne w "Współczesne notatki" w 1924-25 roku. On był Wydrukowano powieści "Narodziny bogów", "Tutankhamon na Krecie" i "Mesjasz". W wielu jego historycznych książkach, książka "Jezus nieznany", w którym wrócił do swoich Utopich o nadchodzące Królestwo Trzeciego Testamentu i "Trzecia ludzkość", gdzie zostaną usunięte najgłębsze sprzeczności związane z światem.

Towarzysz Meriazhkovsky w całym swoim życiu, oddzielony przez jego wyszukiwania filozoficzne i religijne - Zinaida Nikolaevna Hippiius. (1869-1945) - Poeta, jeden z największych przedstawicieli starszej symboliki. Praca emigranta Hippijusz składa się z wierszy, wspomnień, dziennikarzy. W 1921 r. Opublikowała część swojego pamiętnika Petersburga, tzw. "Black Book". I musimy zapłacić hołd w intuicji poetyckiej autora - napisała: "... Bolszewiczki to wojna Passman, beznadziejna wojna. Bolszewicki autoryzator w Rosji jest wysyłką, Brainchild of War. I kiedy będzie wojna. Cywilny? Jak źle! Właśnie wojna, tylko podwójna i zewnętrzna i wewnętrzna. "

W 1922 r. W Berlinie wydano jej pierwszą kolekcję emigrantów. Dziennik. 1911-1921 "" - Głównym tematem wierszy jest polityka. Ale w poezji zaczyna wrócić do swoich "wiecznych tematów" - o człowieku, miłości i śmierci. Najlepsze wiersze, które zostało stworzone przez IT w emigracji, wszedł do kolekcji "Lights". Od Prosaic Works Sami 3. Hippijczycy szczególnie docenił powieści "Memoirs Martynov" i historia "Pearl Cane", oparta na niezwykłych przygodach miłości głównego bohatera i ponownie refleksje na temat istoty miłości, wiary, człowieka. Memoir Prose Hippijusz jest "Osoby żyjące" (wspomnienia wielu rosyjskich pisarzy) oraz niedokończona książka o Meriazhkovsky - Dmitry Merezhkovsky (Paryż, 1951). Zinaida Hippijczycy do końca dni był przekonany o pewnej misji posłańczej rosyjskiej emigracji, biorąc pod uwagę wysłannika tych sił, że jedyna i prawdziwa historia i w imię tej prawdy nie akceptują nowej Rosji.

Rola innego założyciela rosyjskiej symboliki - Konstantina Dmitrievich Balmonta. (1867-1942) w literackim życiu rosyjskiej za granicą, nieco skromny, chociaż dużo pisał. Z najważniejszych książek Balmont, który przybył za granicę, są ciekawy: "Prezent Ziemi" (Paryż, 1921), "Sun Sonnets, Honey and Moon" (Berlin, 1923), "My - Ona" (Praga, 1924 ), "W złamanym Dali" (Belgrad, 1930), "Północne światło" (Paryż, 1931). Wraz ze wspaniałymi w tych zbiorach są słabe wiersze. Balmont był także wspaniałym tłumaczem i stworzył wielki wkład w rosyjską kulturę w tej pojemności. Przetłumaczył, zapewniając artykuły i komentarze Shelley, Edgar Po, Calderon, a także O. Wilde, Marlo, Lope de Vega, Hauptman, itd. Wykonał również poetyckie tłumaczenie "słów o pułku Igor".

Duży poeta rosyjskiej symboliki, która okazała się emigracja (lewa w 1924 r. W naukowej podróży służbowej i pozostała we Włoszech), była Vyacheslav Ivanovich Ivanov. (1866-1949). W latach 1926 do 1934 roku był profesorem nowych języków i literatury w instytucjach edukacyjnych Włoch. Opublikowane "rzymskie ściany" i nie napisał więcej wierszy. Po 1944 r. Wrócił do intencji jego monumentalnej powieści "opowieść o Svetomir-Tsarevich", ale z przedstawionych 12 książek napisał tylko 5. Nadal pracuje nad Romanem Olgi Aleksandrovna Shor, który miał archiwum Iwanowa i był zaznajomiony z ideą powieści. Przez pół dekad opublikowała jeszcze cztery książki. Powieść w swoim planie jest mitem człowieka (Svetoomir), który przez transformację ciała i Ducha przezwycięża grzeszną ludzką naturę. Narracja powinna zakończyć wizją Królestwa Bożego na ziemi oczyszczonej z grzechu, wahając się nadzieją na pewne mistyczne odrodzenie człowieka i ludzkości.

Ich poetki przylegają do Acmeistów, Vladislav Fillyanovich Khodasevich (1886-1939) był najbardziej zauważalny w emigracji (1886-1939). Jego osobowość i kreatywność były i pozostają przedmiotem ostrych sporów i sprzecznych ocen. Przez całe życie, Khodasevich opublikował tylko pięć małych książek wierszy: "Youth" (1908), "szczęśliwa sukienka" (1914), "dróg ziarna" (z wierszy 1917-1920; 1920) i dwa już w emigracji: "Heavy Lira "(Berlin, 1923) i" Spotkanie wierszy "(1927), w których zdominowany jest sens pesymizmu, związany z niezdolnością do zrobienia poza Rosją. Jest właścicielem genialną powieść o Derzhavin (Paryż, 1921), wielu artykułów historycznych i literackich, w tym Puszkina. Krótko przed śmiercią, książka wspomnień z Khodsevich "Necropolis" (o Bryusowie, Sologube, Gumilene, White, Gorky, Block, Yesenin i MN DT).

Georia Viktorovich Adamovich. (1894-1972) -tell dawnych ameistów. Gdy poeta napisała trochę emigracji. W 1939 r. Wyszło zbiór wierszy "na Zachodzie". Dużo i trudno pomyśleć Adamowicz o losie i sposobach rosyjskiej literatury zagranicznej. W 1955 roku jego książka "samotność i wolność" została opublikowana w Nowym Jorku, gdzie przyniesie wynik do swoich myśli o literaturze i pisarzach emigracji. Uznano go za jedną z najlepszych krytyków wśród pisarzy emigrantów.

Inny słynny poeta - Georgy Vladimichich Ivanov.(1894-1958). W emigracji przedrukował swoje kolekcje "Heather" i "Ogrody" i tylko w 1931 r. Nowa kolekcja swoich wierszy "żeglarstwo na wyspę cytatu", a następnie (1937) kolekcja "róż", "portret bez podobieństwa" ( 1950) i wreszcie - "wiersze 1943-1958" (1988). Znany i jako prozaik - w 1926 r. W Paryżu opublikował książkę wysoce subiektywnych wspomnień literackich "Petersburg Winter".

Od ogłoszenia powinni być nazywani paturami Igor Vasilyevich Northerner.(Lotareva) (1887-1941). Raz w emigracji (w Estonii), opublikował kilka kolekcji wierszy: "Solovy" (1918), "Vervena" (1918), "Meestrel" (1921), powieści w wersetach - "Paduchina" (1925), "Dzwonki Katedra społecznościowa "(1925), wiersz" Rosa Orange Hour "(1925), a także kolekcje" klasyczne róże "(1930)," Adriatic "(1932). Zmarł w ubóstwie i zapomnienia w okupowanych przez Niemców Tallinn.

Ostatnio nazwa staje się coraz bardziej popularna Marina Tsvetaeva. (1892-1941) - Poeta, Prosiika, Critica. Maria Ivanovna w 1922 r. Wyjechała za granicę do męża - S.ya. EFRON - były oficer armii wolontariatu. Początkowo mieszkał tu w Berlinie (dwa kolekcje jej wierszy tu przyszedł: "Psyche" i "Craft" - 1923), a na przedmieściach Pragi (nie było życia w stolicy), aw 1925 r. Przeniesiony do Francji.

Aby zrozumieć relacje z Tsvetaevą, wierszem "wierszem" i "wierszem fin" (1924) (1924) - romantyzacji duchowego początku objawił się w nich. Emigracja adresuje zarówno dramat - działa na trylogii opartej na greckiej mitologii - "Ariadna", "Fedra", "Elena". Zaczyna pisać dużo w prozie.

W 1932-1937. Coraz więcej "idzie do zmysłów", wyróżnia się z środowiska emigrantów. Szczególnie trudnym okresem życia emigrantów Mariny Tsvetaeva było 1937-39, kiedy pozostała z synem George'em w Paryżu w pełnej samotności. Mąż - S.ya. EFRON, nawet na początku 30s. Rekrutowany KGB, pracował w "Związku RETURN", który służył osłonie dla agenta KGB, pozostawiony w 1937 r. Do Rosji (wziął udział w organizacji, która złożyła dużo hałasu, zabijając oficera wywiadowcze radziecki (lot), który zdecydował się nie wrócić do ZSRR).

W czerwcu 1939 r. Tsvetaeva powraca do Moskwy. Wkrótce jej mąż S. Efron i córka Ariadne zostali aresztowani (jej mąż został wkrótce strzelany), a Marina Tsvetaeva pozostaje sama z synem. Żyje bardzo trudne; Jej wiersze nie drukują, ale zarabia na życie tłumaczeń. W sierpniu 1941 r. Wraz z grupą pisarzy i ich rodzin ewakuowali do Elabuga, gdzie po nieudanych próbach uzyskania pracy na temat pracy, popełniła samobójstwo. Grób jej jest zagubiony.

Tragiczny wynik życia Marina Tsvetaeva jest najprawdopodobniej nie tylko z materiału niezbędnym, obojętnym do jego losu z pisarzy i pisania organizacji w trudnym czasie, ale także rosnące poczucie samotności. Zdarzyło się tak, że nie znalazła jej miejsca w emigracji, nie było miejsca dla niej i domu. Znaczna część dziedzictwa literackiego TSVETAEVA nie została opublikowana w odpowiednim czasie, pozostała w archiwach wydawców zagranicznych, w prywatnych archiwach, w jej osobistym archiwum.

Dopiero w ostatnich latach praca rozpoczęła się na badaniu twórczości zagranicznej M. Tsvetaeva, jego wkład w rosyjską kulturę poetycką XX wieku.

Z Pisarze-Realisti (starsza generacja), znaleźli się w emigracji, przede wszystkim, należy powiedzieć o Leonid Andreyev, Ivan Bunin, Alexander Kuprina, Boris Zaitsev, Ivan Shmelev itp.

Leonid Nikolaevich Andreev. (1871-1919) Po rewolucji październikowej opuścił Piotrogradę do Finlandii, do kraju w Revole, gdzie został otoczony przez przywództwo rządu Belog Guard Judenich. Wszyscy, jego zdaniem, byli "schuler i oszustów", którzy spekulowali wysokie ideały miłości do Rosji. Za granicą żył bardzo mało. W Finlandii napisze ostatnią znaczącą pracę - nowatorską broszurę "Diary of Szatan" - o przygodach Szatana, inkarningu w amerykańskim miliarderu.

Alexander Ivanovich Kubrin. (1870-1938) Jesienią 1919 r. Wyemigrowałem do Finlandii, a następnie do Francji (choć nie było to spowodowane jakichkolwiek jasnych powodów politycznych).

Prace Kpenie z okresu emigrantów według treści filozoficznych i stylu różnią się od jego przednią rewolucyjnej kreatywności. Główny motyw ich - tęsknota do abstrakcyjnego ideału człowieka i nostalgicznego spojrzenia na przeszłość.

Emigracja wydrukowana w gazetach, grubych czasopismach, opublikowanych przez poszczególne książki "Wheel of Time", "Elan", "Kopuła św. ISA AKIA Dalmatsky, "Juncker", "Jeangeta" i inni pisze również bajki, legendy, fantastyczne historie, wypełnione romantycznym wezwaniem ludzi do bycia humanitarnym.

Twórczość tego dużego, utalentowanego pisarza w emigracji powstała oczywiście pozytywna nastawienie. W 1937 roku wrócił do ojczyzny, ale żył bardzo mało - w sierpniu 1938 r., Zmarł z raka w Leningradzie.

Ivan Alekseevich Bunin. (1870-1953) - Pierwszy rosyjski pisarz, przyznał Nagrodę Nobla w 1933 r. W oficjalnym raporcie o nagrodę Bunin Nagrody Nobla, powiedział: "Decyzja Szwedzkiej Akademii 9 listopada 1933 r. Nagroda Nobla W literaturze przyznano Iwan Buninowi na ten rok prawdziwy talent artystyczny, z którym odtworzył typowy rosyjski charakter w prozie artystycznej. " Bunin kontynuował najlepsze tradycje rosyjskich klasyków literackich.

Pisarz postrzegał rewolucję lutową jako wyjście z martwego końca, w którym poszedł tsaryzm. Październik - wrogi. W 1918 r. Opuścił Moskwa, aw lutym 1920 r. Wraz z pozostałościami Białej Strażnicy, opuścił Rosję. Jego eseje "Dni Wygląd", które napisał w Moskwie i Odessie w latach 1918-1920 stał się odpowiedzią na buntę rewolucji październikowej. Praca ta jest zasadniczo jego politycznym Credo, wyrazem odrzucenia rewolucji i nowej Rosji: "... Jedną z cech wyróżniających rewolucji jest szalonym pragnieniem grania, hipokrytu, pozasadki, balaganu. Małpa budzi się w człowieku. I dalej: "W trzecim roku jest coś potwornego. Third Year tylko lowness, tylko brud, tylko okrucieństwo ".

Bunin tragicznie martwił się lukę z ojczyzny. W swojej pracy zamknął wspomnienia o Rosji, na doświadczeniach z poprzedniej przeszłości. Podczas wojny wziął patriotyczną pozycję.

Głównym interesem Bunin koncentruje się na emigracji na temat "wiecznych tematów", które wciąż były w kreatywności dooktyabrsky, o znaczeniu bycia, o miłości i śmierci, o przeszłości i przyszłości, która została spleciona z motywami beznadziejności Osobiste przeznaczenie, z myślą o swojej ojczyźnie. Główne etapy kreatywności Bunin po 1924 r. Wyznaczono w książkach: "Mitina Love" (1925), "Sunflow" (1927), "Boże drzewo" (1931), "Wyzwolenia Tolstoya" (1937), "Lików" ( 1939), wtedy "Dark Alleys" (1946) pojawił się i wreszcie "wspomnienia" (1950). Poetyckie dzieła Bunin zebrano w Tomikowi "wybranych wierszy" (1929).

Najbardziej znaczącym zjawiskiem w pracy Bunin w ostatnich latach była powieść życia Arsenyeva, w której starał się zrozumieć wydarzenia w jego życiu i życiu Rosji w przedwojennym czasie.

W 1934-35. Publiser Petropolis wydał spotkanie esejów Bunin w 11 tomach. Ivan Alekseevich Bunin nadal pozostaje niezrównany mistrz słowa. Jego imię słusznie stoi w wielu największych pisarze literatury rosyjskiej. Bunin jest pochowany na cmentarzu Saint-Geneviev de Bou na przedmieściach Paryża.

Najbliższa bunta była Boris Konstantinovich Zaitsev.(1881-1972), który oświadczył się w 1906 r. Przez zbiór opowieści o "Ciche Zori". W 1922 r. Został z rodziną do Berlina, przez około rok mieszkał we Włoszech, a potem w Paryżu do samej śmierci.

W pracy Zaitsev - IV Tonality, a w temacie jego prac - religijny początek jest wyraźnie objawiany, jak na przykład w pracy "Rev. Sergius Radonezh" (Paryż, 1925).

Najbardziej obszerną dziełem Zaaitseva jest autobiograficzna tetralogy "Travel Gleb", w tym cztery powieści: "Zarya" (1937), "Cisza" (1948), "Młodzież" (1950), "Drzewo życia" (1953). Obsługa w twórczości zagranicznej Zatareva Koszt powieści: "Życie w Turgenew" (1932), "Zhukovsky" (1952), "Chekhov" (1954), napisany w stylu lirycznego impresjonizmu.

Znaczące składki do literatury rosyjskiej emigracji pisali pisarzy Evgeny Nikolaevich Chirikov. (1864-1932) ("Życie Tarkhanov" - autobiograficzna trylogia na wiecznej przerwie inteligencji i innych) i Ivan Sergeevich Shmelev.(1872-1950), który zadeklarował się na początku wieku (Księga Esejów "na stokach Valaama" (1890), historia "Człowiek z restauracji" (1911).

JEST. Shmelev spotkał entuzjastycznie rewolucji lutowej, październik nie zaakceptował, osiedlił się w Aluszcie. Jego syn jest oficerem Wolontariatu, był w Lazarucie w Feodozji, z której został schwytany, a potem zastrzelił czerwony. Shmelev poszedł z Rosji; Mieszkał na początku w Berlinie, a następnie we Francji.

Okres emigrancji kreatywności I. Shmelev był bardzo owocny. Oto tylko niektóre z jego książek: eseje "Słońce martwych" (1923 r.) O życiu post-rewolucyjnym na Krymie, gdzie dominowała głód, śmierć, arbitralność; Powieści "historia miłosna" (1929), "Niania z Moskwy" (1936), "sposoby nieba" (1937-1948) i niedokończone: "Żołnierze" (1930) i "cudzoziemca" (1938). Shmelev był jednym z najbardziej czytelnych autorów w emigracji. Autobiograficzne rzeczy SKMelev uzyskano bardzo wysoką ocenę: "Lato Lord" i "Bogomol", w którym stara Patriarchalna Rosja śpiewa.

Specjalna postać w rosyjskiej literaturze XX wieku, w tym zagraniczna, - Remizov Mikhailovich Remizov. (1877-1957). Podstawą jego koncepcji literackiej i historycznej, która opracowała wreszcie w emigracji, idea chaosu, niedowierzanie w zwycięstwie "boskiej" nad "diabelskim". Jego kreatywność jest nieodłączna fantastyczność i grotesskost, a nie jako techniki artystyczne, jak Gogol, ale jako istota, treść samego życia. Dlatego w swoich pracach, urojeniowe wizje, straszne marzenia, halucynacje, każde zła - Kimair, dziecko, les itp. Remizov uważa, że \u200b\u200bw tajemnicy świata i jego "sfery" może być przeniknięta tylko we śnie, który na Remizov Ma "specjalną rzeczywistość", którą w tym żyje, świat duszy jest wyrażona. W 1954 r. Spotkanie "literackich marzeń" Remizov - "Martyn Zadeka wychodzi w Paryżu. Interpretacja snu.

Remizov nie zaakceptował fragmentu października, widząc ostatnie zniszczenie jego ideału Rosji. Potem napisał "Słowo o śmierci rosyjskiej ziemi" (1917). Wkrótce pisarz udał się do Berlina, aw 1923 r. Przeniósł się do Paryża, gdzie pozostał do życia do końca dni.

Drukował dużo w emigracji. Odpowiedź na rewolucję była jego książka "Witamy RUS" (1927). Jednocześnie Remizov zanurzył się w swoim świecie snów, diabłów i etykietek - "Dokument i Balagura" (1923), "Grass-Muraba" (1922), "Zventigorod jest skrycie. Nicolines Przysłów "(1924). Wiele jego prac - jak gdyby futrzane marzenia. "Ogień rzeczy" (1954) - o snach w literaturze rosyjskiej ... Dreaming, roszczenia Remizov, Mitologia leżakowa, opiera się na historii ludzkości. Tajemnica najwyższych sfer kosmosowych może wyglądać tylko we śnie. Kosmos w filozofii Remizov połączyły wszystkie żywe istoty. Jedną z najlepszych książek Remizov w emigracji "Przycięte oczy" (1954) ma napisy "książkę węzłów i dokręcić pamięć".

Pod koniec życia wiele literatury jest zaangażowany w wiele literatury, przetwarzanie historii starożytnej Rosji ("The Saudeed. Savva Grudtsyn i Salomonia" (1951), "Melazina Bruntsvik" (1952), "Koło szczęścia . Legenda Tsara Salomona "," Tristan i Isolda ", itd.).

Jedna z tragicznych postaci rosyjskiej emigracji XX wieku GG. Był Michael Osorgine. (Ilyin) (1872-1942). Miłość do ojczyzny zawsze została połączona z jego miłością do wolności. Pisarz został wydalony z Rosji w 1922 r. ("Płaszcz filozoficzny"); Dobrowolnie, jak powiedział, nigdy nie opuści Rosji. Kiedyś z dala od niej, pomimo trudności z życia emigrantów, zawsze pozostał rosyjski patriot. Głównym tematem jego kreatywności jest Rosja. Literatura rosyjska rozważana zjednoczona i odpowiedziała na wszystkie najlepsze, które pojawiły się w Rosji Radzieckiej, a także w języku rosyjskim za granicą. To umieściło to w specjalnej pozycji w kręgach emigracji.

O Rosji Jego książki: "Sivtsi Enemians" (1928), "History Witness" (1931), "Książka nawet" (1935), a także memoir "Cud nad jeziorem", "Rzeczy człowieka", " Czasy". W powieści "Sivtsev Emenymony" (w 1990 r. Opublikował w Rosji) Osorgin napisał o tragicznej sytuacji, w której Rosja okazała się w latach rewolucji i wojny domowej, że niemożliwe jest widzieć prawdę o naszej historii jednoznacznie i jednostronne, bo to było i nie było ani drugiej strony. Aby zobaczyć w historii czerwieni i bieli, trudno widzieć prawdę: "Ściany przeciw ścian były dwie braterskie armie, a każda miała własną prawdę i ich honor ... Były między sobą dwie prawdy i dwa kredyty , a pole bitwy zostało poświęcone zwłokami najlepszymi i uczciwymi. "

Alexey Nikolaevich Tolstoy. (1883-1945) - przedstawiciel rosyjskiego realizmu na początku wieku. W emigracji nie była długa - w 1922 r., Z jego rodziną wróciła do Rosji. Tam, w emigracji, zaczął pisać "siostry" (1 część znanej trylogii), tworzy takie prace, gdzie pochodzi z nowoczesności do świata fikcji: "Caliótro Count" (1921), "Rustykalny wieczór" ( 1921). Pisze także "dzieciństwo Nikita". W latach emigracji (1918-1922) prace zostały również utworzone na temat historycznych tematów "obsesji", "Dnia Piotra", "historia czasu", w którym autor próbuje znaleźć pozbyć się rosyjskiego charakteru.

Kilka słów należy powiedzieć o satyrconetach. Kiedy w sierpniu 1918 r. Wyznaczyła publikację magazynu "New Satirikon", większość pracowników opuściła za granicą. To jest A. Averchenko, Teffi (Nadezhda Aleksandrovna Lohvitskaya), Sasha Black (Alexander Mikhailovich Glyckberg), Bukov, Remy, Yakovlev. Ich praca za granicą jest dość obszerna. Zwłaszcza wiele zostało wydrukowanych "Taffhi, Sasha Black, Averchenko (na przykład" Cyniczne historie ", Praga, 1922 lub rzymskie" dowcipy Metsenite "). Były to genialne satyryki. Ich kreatywność przed rewolucją i emigracją zrobili całość Era w historii rosyjskiej literatury satyrycznej.

Oraz o jednym ciekawym pisarzu za granicą - Evgeny Zamyatyna. Wydrukowane przed rewolucją. W 1914 r. Opublikowano jego historię "na Kulichkach". Po rewolucji październikowej Zamyatyna nie zamierza emigrować. Aktywnie uczestniczył w pracach kulturalnych, opublikował wiele artykułów na temat problemów literatury i sztuki itp. W 1920 r. Napisał powieść "My", która nie została wydrukowana w ojczyźnie, a po raz pierwszy pojawiła się w Anglii w 1924 roku w języku angielskim. Uszkodzenie gazety pisarza, jego grę "Blokha", który poszedł ze stałym sukcesem, został wzrastał, został usunięty z repertuaru, a książki zostały zakazane; Powieść "My" wykwalifikowaliśmy się jako "złe broszury w stanie radzieckim". W 1931 r. Zamyatyna, z pomocą Gorky, otrzymała pozwolenie na wyjazd za granicę, chociaż uważał się za emigranta, mając nadzieję wrócić do swojej ojczyzny.

Roman Zamytina "My" (opublikowaliśmy w 1990 r.) - Antiutopia, nowe ostrzeżenie w możliwej przyszłości. I jednocześnie ta rzecz jest obfita. Powieść nosi nas w społeczeństwo snu, gdzie wszystkie problemy materialne zostały rozwiązane, wdrożone dla wszystkich weryfikowanych matematycznie szczęścia, a jednocześnie wolność, ludzka indywidualność, prawo do wolności woli i myśli, jest tutaj zniesiona. Ta powieść, jak to była odpowiedź na naiwną wiarę w pierwszych latach po październiku 1917 r. W możliwości wdrażania komunistycznych utopii. Zamyatyna stworzyła wiele wspaniałych historii, tragedii "Attila" - o inwazji barbarzyńców do odpływów Rzym, I historycznie niezawodna, historia wirtuoso "Bóg plaża" (o umierającej Rzymie).

Zwłaszcza w wielu pisarzach rosyjskich za granicą Vladimir Vladimirovich Nabokova. (1899-1977). Nie tylko wygrał sławę na całym świecie, ale stał się równie "jego" dla rosyjskiego i angielsko-mówienia intelektualnej publiczności. Jest napisane osiem powieści w języku rosyjskim: "Masha" (opublikowany w 1926 r.), "Ochrona Luzin", "Zaproszenie do wykonania" i inne i osiem powieści - w języku angielskim: "Prawdziwe życie Sebastian Knight" (1939), Roman "Lolita", który zrobił dużo hałasu itp.

PRASE NABOKOVA jest przekroczony intelektualnie, rejestracja stylistyczna, według niektórych krytyków literackich, jest bardzo interesujący w wielu krajach. Publikacja swoich dzieł z nami, która rozpoczęła się podczas restrukturyzacji, została spełniona z dużą satysfakcją z czytającym publiczności. V.V. Nabokov dokonał większego wkładu w Puskkinian. W 1964 r. Opublikował 4 Komentarz Tomny na Evgenia Onegin z tłumaczeniem Proskin Romana.

; Lista pisarzy emigrantów pierwszej fali i ich prac może być kontynuowana przez bardzo długi czas. Teraz to ogromne bogactwo duchowe stopniowo wraca do nas. W ostatnich latach Bunię został opublikowany z nami wiele prac nazwanych i nienazwanych tutaj. Teraz wydaje się, że nie ma tych, którzy zaprzeczą, że literatura rosyjska za granicą jest najbogatszą tworzeniem kultury krajowej. A na jego korzeniach, a na działkach, w całym jej duchu, bardzo nosiła wielkie tradycje rosyjskiej klasyki w najlepszych dziełach. Na wiele sposobów ta literatura "zapinana" nostalgią. To jest jego siła i słabość. Najsilniejsza strona jest przede wszystkim fakt, że dała doskonałe wzorce poezji i prozy na materiały przed rewolucyjną Rosję. Słabość - odcięcie go z tych prawdziwych procesów, które przystąpiły do \u200b\u200bojczyzny - przyszedł, że literatura rosyjska za granicą nie miała przyszłości, nie mogła mieć kontynuacji swoich potomków emigrantów. Ale jej przyszłość okazała się w innym - nowe fale emigracji uzupełniały szeregi pisarzy rosyjskiego za granicą.

Wiele widocznych i dużych nazwisk w literaturze rosyjskiej za granicą wszedł do trzeciej fali emigracji. To z reguły nie była dobrowolna emigracja. Pisarze, artystów, którzy mieli odwagę nie akceptują podziału podstawowych praw człowieka i swobody kreatywności, przez systematyczne prześladowania, prześladowania, zagrożenia zmuszeni zostawić swoją ojczyznę lub po prostu wyrzucić z jego ograniczeń.

Głosi tę bogatą listę Aleksandra Isaevich Solzhenitsyn.

Solzhenitsyn przeszedł na fronty wielkiej wojny patriotycznej, otrzymały zamówienia i medale. Pod koniec wojny został aresztowany jako "zdrajca ojczyzny" (na dnach, na jego dzieła literackie). Ponad dziesięć lat - więzienia, obóz, odniesienie i pierwsza rehabilitacja w 1957 roku. Śmiertelna choroba - rak - i wspaniałe uzdrowienie. Szeroka sława w czasie Chruszczowego "Odwilż" i milczenie w latach stagnacji.

Literacki los Solzhenitsyn został otwarty w 1962 r. Publikowanie historii "Jeden dzień Ivan Denisovich" w magazynie "Nowy Świat", który był następnie prowadzony przez A.t. TVARDOVSKY. Nie będzie to przesada, aby powiedzieć, że historia stała się szczytem literackiego i publicznego podnoszenia 60-tych. Przyniosła automatyczną sławę. (Historia została przedstawiona przez magazyn na stopień nagrody Lenina, ale czasy zmieniły się, "odwilż" zakończył się, a każdy nie mógł być nikim.) W tym samym czasie, opublikowano wiele historii Solzhenitsyn i przede wszystkim "Matre Ning yard. " Według jednego z wybitnych i uczciwych pisarzy naszych czasów - Viktor Astafieva - Matrenin Dvor stał się prawdziwym objawieniem i punktem wyjścia całego kierunku naszej literatury - pisarzy "Villagers".

Znaczenie historii "Pewnego dnia Ivan Denisovich" jest nie tylko, że otworzył obozowy motyw w literaturze. Solzhenitsyn wykazał cierpienie prostej osoby, która jest moralnie oczyszczacza, wyższa niż wielu przywódców i figurami porów, które są obecnie reprezentowane przez ofiar i cierpiących bohaterów. Ivan Denisovich jest prawdziwym rosyjskim mężczyzną, jak stacjonarne Puszkin, Maxim Maximich w "bohaterze naszego czasu", mężczyzn i kobiet w "Notes Huntera" Turgenew, Chłopi Tolastsky, biednych ludzi Dostoevsky.

W 1970 r. Solzhenitsyn otrzymał nagrodę Nobla w literaturze. W swojej ojczyźnie zaczęła się i coraz częściej zintensyfikowała obrażenia pisarza. Prasa publikuje "Listy pracowników", pisarzy, naukowców, pod którymi podpisy i wiele literatury i artystów zostały opublikowane przez nagrody. "Literackie VLASOVES" nie jest najsilniejszymi wyrażeniami takich listów.

W lutym, "1974, po zwolnieniu na zachodzie książki" Archipelag Gulag ", a kiedy" przetrwanie "z kraju Solzhenitsyn nie udało się, został schwytany, został popchnięty do samolotu i wywołany w Niemczech, poniżając w Niemczech Obywatelstwo. Przez wiele lat pisarz mieszkał i pracował w Stanach Zjednoczonych w Vermont.

Solzhenitsyn - zjawisko rosyjskiej literatury, artysty globalnego. V. Astafeev, który jest głupi, mówi, że z wydaniem "Archipeli Gułagu" i "Czerwone koło", zanim czytelnik sowiecki pojawia się największym pisarzem nowoczesności, bhakty z Ducha.

Pod koniec 1991 r. W Neapolu miały miejsce międzynarodowe sympozjum poświęcone Solzhenitsn. Otwieranie go, profesor Vitto Rio Strade zauważył, że Solzhenitsyn jest czymś więcej niż pisarzem. W takich dziełach, jak archipelag Gulag i czerwone koło, działa nie tylko jako wybitny pisarz, ale także głęboki historyk badacz, który szuka zła korzenia w przeszłości rosyjskiej, która doprowadziła go do spadku. W zrozumieniu złożoności historycznych procesów jego czasu przyczynił się do wkładu każdego z jego współczesnych. Jego ambitne zajęcia publiczne poświęcone są problemom przyszłości Rosji i świata.

Nie wszyscy są bezsporne w poglądach Solzhenitsyn na przeszłość i przyszłość. Krytykuje tezę, która zatwierdza ciągłość między Rosją i post-betyabrskoye, ale także jego antytezą, odmawiając ciągłości między tymi dwoma okresami, nie jest niezaprzeczalny. Rosja pojawia się w formie niezrozumiałej ofiary zagranicznej interwencji kulturalnej i politycznej. Istnieje pomysł, że rewolucja Bolszewicka stała się możliwa w wyniku działalności demonicznych osobowości, jasno przedstawiona w epizodzie zatytułowanym "Lenin w Zurychu". Podnosi kwestię jego poszukiwania pewnej mitycznej nowej ścieżki, a nie kapitalisty (zachodniej. Krytyka Zachodu, dość rozsądna, powoduje, że zostanie oskarżony o anty-wspólnotę) i nie komunistyczną. W poszukiwaniu takiej ścieżki było dużo siły w przeszłości i nie tylko w Rosji. Widoki Solzhenitsyn na tych problemach zawierają utopijne elementy socjalizmu chrześcijańskiego.

Ciekawe i ważne poglądy Solzhenitsyn do roli, miejsca, długu artysty we współczesnym świecie. Znaleźli jasne odbicie w swoim wykładzie Nobla.

W wykładzie Nobla, Solzhenitsyn mówi o wielkiej sile i sakramencie sztuki, o literaturze, jako żywych pamięci ludzi, o tragedii literatury rosyjskiej. "Pozostała tam dzielna literatura krajowa (te w gułagu), zakopane nie tylko bez trumny, ale nawet bez bielizny. Nago, z tagiem na palcu. Literatura rosyjska nie została przerwana na każdą chwilę! - Od strony wydawała się pustyni. Gdzie może rosnąć przyjazny las, było dwa lub trzy losowo przeszedł lasy. " Wykład jest wezwaniem do pisarzy na całym świecie: "Jedno słowo prawdy odpowie na cały świat". Sam Solzhenitsyn w całym swoim życiu i pracy jest prowadzony przez nich utworzonych i stać się słynną podstawową zasadą - "Żyj w kłamstwie".

Kolejny laureat Nagrody Nobla w literaturze z trzeciej fali emigracji - poeta Joseph Alexandrovich Brodski (1940- 1998).

Jego kreatywność mieliśmy nieznana publiczna, ale wiedzieli w kręgach inteligencji. Wiersze nie zostały wydrukowane. Poeta został potępiony dla "melodii" i wygnanych na północ, aw 1972 r. Wykalił się z ZSRR. W okresie prześladowań, gdy zagrożenie wydalenia pojawiło się jeden z jego przyjaciół pisarz V. Maramzina, próbując pomóc poeczu, zebrał wszystko, co tu napisali i mieli od znajomymi. Okazało się pięć tomów tekstu pisania, który przekazał Samidzieldatowi, za który został aresztowany i skazany na 5 lat więzienia warunkowo. Maramzin opuścił ZSRR, mieszka w Paryżu, gdzie wiele jego prac (historia małżeństwa Ivan Petrovich "i wielu innych w tradycjach Kafki, Platonowa, literatura jest absurdalna:" Blond zarówno kolor " - "Funnier niż przed", "Tanitolkay" itd.). Jeśli chodzi o dzieła I. Brodskiego, a następnie w drugiej połowie lat 90.. Rozpoczęła się edycja jego esejów w siedmiu ilościach. Pojawiła się wiele dzieł na poecie: Książki L. Bat-Kina "Trzydzieści trzecia litera", N. Strishevskaya "na poezji Joseph Brodski", ponownej kolekcji wywiadów V. Khihina "Oczy współczesnych", aw 1998 roku Kolejna książka - "Joseph Brodsky: postępowanie i dni", skompilowane przez L. Loseva i P. Wail.

Dramatyczny los słynnego, utalentowanego pisarza - Wiktor Platonovich Nekrasowa, Autor jednej z zaufanych książek o wojnie patriotycznej - historia "w okopach Stalingradu" (dla których otrzymana nagroda Stalinowska), powieść "w swoim rodzinnym mieście" i innym. Jednak był wart go w 1962 roku, W okresie Chrushcheva, publikować w "Nowy świat" jest "wspaniałe eseje" po obu stronach oceanu ", jak rozpoczęła się prześladowania i coraz bardziej zwiększone prześladowania, wyszukiwania w mieszkaniu, zatrzymywanie, odmawia publikacji itp . Nekrasov został zmuszony do opuszczenia za granicą. Był pozbawiony obywatelstwa radzieckiego. Mieszkał w Paryżu, współpracował w magazynie "Kontynent", gdzie opublikował wiele rzeczy. Bardzo martwi się o jego emigrację. Zmarł we wrześniu 1987 r. W szpitalu Paryżu. Ten sam smutny los doznał utalentowanej piosenkarki poety Alexander Galich, zmuszonej do opuszczenia kraju i zmarł także w Paryżu.

Inny utalentowany pisarz - Wasily Aksenov, Kreatywne przeznaczenie zaczęło wydawać się bezpiecznie. Od 1959 r. Z powodzeniem publikuje swoje historie, historie, powieści, zdobywając uznanie czytelnika. Popularność przyniosła historię "koledzy" (i nakręcił film o tej samej nazwie), szczerze opisał życie i myślenie o sowieckiej młodości. Od 1965 roku Aksenov stał się coraz bardziej skierowany do form groteskiej, absurdalnej, irrealności w nowoczesnej literaturze światowej. Zostało to odzwierciedlone w jego pracach "Szkoda, że \u200b\u200bnie byłeś z nami" (1965), "Boccottar zirytowy" (1968), "Mój dziadek-pomnik" (1972), "poszukiwanie gatunku" (1978). W 1978 r. Aksenov był jednym z inicjatorów stworzenia Almanach Metropol, opublikowany bez zgody cenzury (pierwotnie w ośmiu egzemplarzy). Rozpoczął prześladowanie władz. W 1980 roku Aksenov opuszcza za granicą, mieszka w Waszyngtonie. Regularnie wydrukowany. W 1980 roku wyszła jego powieść "Burn" (obecnie została opublikowana od nas), antystonują "wyspa Krymu", która zdobyła szeroką sławę w wielu krajach. W 1989 r. Ukończył powieść w języku angielskim "jaja żółtka".

Zostały wysłane lub zmuszone zostawić tak dobrze znanych pisarzy Vladimir Winovich - Autor nowego anegdota "Życie i niezwykłe przygody żołnierza Ivan Chonkina" pierwotnie opublikowane za granicą (zostali opublikowani w czasopiśmie "Youth" nr 12 na 1988 i nr 1-2 na 1989) za granicą Jego dzieła wyszły, w szczególności Roman "Moskwa, 2042" - Antiutopia Roman, powieść ostrzeżeniem, który pokazuje brzydką przyszłość Związku Radzieckiego, co spodziewa się, że restrukturyzacja nie działa. Georgy Vladimov został zmuszony do życia i pracy za granicą, autor "wiernych Ruslanów", największego krytyka literackiego i pisarza LUB Copellev, filozofa i pisarza Alexander Zinoviev - autor Magnificent Satir "Heights" i "Homo Societus".

Przedstawiono literaturę trzeciej fali emigracji, oprócz tych wymienionych powyżej i znanych na świecie, jak najwięcej nazw, że byliśmy prawie lub całkowicie nieznane. Dopiero pod koniec 1991 r. Opublikowano antologię rosyjskiej za granicą "Third Wave", co daje pewną ideę niektórych z nich. Jest to S. Dovlatov, F. Berman, V. Matlin, Y. Mamleeva, S. Yury-Nen, K. Kozrinsky, O. Kustarev, E. Limonov, I. Ratuszinkaya, Sasha Sokolov, itd. Oczywiście, to trudne Aby je ocenić w niektórych, z reguły, małe prace umieszczone w antologii. Może to nie być wielkość pierwszego rzędu, ale autorzy, którzy próbują "zadeklarować się".


W srebrnym wieku rosyjska kultura ogłosił się jako jeden z przywódców globalnego ruchu duchowego. Silver wiek został złamany przez zawiroty polityczne, wojskowe i społeczne 1917 - 1920. Ale potężny ruch kulturowy nie mógł zniknąć w jednym punkcie tylko z zewnętrznych niekorzystnych okolicznościach. Srebrny wiek nie zniknął. Został złamany, a jego duża część nadal istnieje w kulturze "Rosji 2", jak nazywa się czasami rosyjską emigracją.






Druga fala powstała na końcu II wojny światowej. Trzecia fala rozpoczęła się po tym, jak Chruszczowa "Odwilż" i przeprowadziła Rosję największych pisarzy (A. Solzhenitsyn, I. Berrowsky, S.Dadetov). Najbardziej kulturowym i literackim znaczeniem jest praca pisarzy pierwszej fali rosyjskiej emigracji.


Koncepcja "rosyjskiego zagranicznego" powstałego i wziął kształt po rewolucji październikowej 1917 r., Kiedy Rosja znacznie zaczęła opierać uchodźców. Po 1917 r. Około 2 miliony ludzi opuściło Rosję. W centrach rozpraszających - Berlin, Harbin, Paryż - Rosja w miniaturze powstała, co zachowało wszystkie cechy rosyjskiego społeczeństwa. W połowie lat 20. stało się oczywiste, że Rosja nie wróci do Rosji do Rosji ..






Pragnienie "Trzymaj się to naprawdę cenne, że przeszłość ma oczywiste" - w sercu kreatywności pisarzy starszych pokoleń, którzy udało się wejść do literatury i złożyć nazwę nawet w przednią rewolucyjnej Rosji. W wygnaniu wielkie książki są tworzone w sensie przekroczenia: Nagrody Nobla 1933.




Głównym motywem literatury starszego pokolenia była tematem nostalgicznym wspomnieniem utraconej ojczyzny. Najczęściej używane tematy są - jest to "Eternal Rosja"; - wydarzenia rewolucji i wojny domowej; - Rosyjska historia; - Wspomnienia z dzieciństwa i młodzieży.


Antyprodukowanie "wczoraj" i "aktualny", starsze pokolenie dokonało wyboru na rzecz utraconego świata kulturowego starej Rosji, bez rozpoznawania potrzeby zorganizowania w nowej rzeczywistości emigracji. Doprowadziło do estetycznego konserwatyzmu "seniorów": "Nadszedł czas, aby rzucić się w ślady Tolstoya? - Zastanawiał się Bunin. - i na których śladach konieczne jest pójście? "








Sprawdź się. 1. Ile okresów rosyjskiej literatury emigrantów wiesz? Nazwij daty tych okresów. 2. Jakie ośrodki rozproszenia rosyjskiej emigracji znasz? Jaka jest różnica? 3. W którym roku rozpoczyna kwitnące rosyjską literaturę zagraniczną? Jakie książki są tworzone? 4. Nazwij nazwy pisarzy i poetów wyemigrowanych za granicą? 5. Jakie spojrzenia w literaturze były pisarze i poets starszego pokolenia? Jaki jest estetyczny konserwatyzm "seniorów"? 6. Kto nazwał "niezauważony pokolenie"?








"Prawie trudno jest najcenniejszy wkład pisarzy do Skarbu Państwa literatury rosyjskiej zostanie uznane przez różne formy literatury nie wykształconej" - DSRUV (badacz literatury emigrantowej) Krytyka Essistics Proza Prozowa Proza Prose Memoir Prose












Emigranci zawsze byli przeciwko władzom w ich ojczyźnie, ale zawsze kochali swoją ojczyznę gorąco i marzył i marzył o plecach. Zachowali rosyjską flagę i prawdę o Rosji. Prawdziwie rosyjska literatura, poezja, filozofia i wiara nadal żyć w obcym Rus. Głównym celem było "przekazać świecę do ojczyzny" dla wszystkich, aby zachować kulturę rosyjską i rozwiązaną rosyjską prawosławną wiarę na przyszłą wolną Rosję.










Sprawdź się! 1. Jaki jest podstawowy motyw dzieł młodzieży generowania emigrantów? 2. Jakie formy nie wykształconej literaturze przyniosły pisarze emigrantów do literatury rosyjskiej? 3. Wyjaśnij termin "pozycja pośrednia" niektórych poetów. Nazwij tych poetów. 4. Jaki był cel pisarzy emigrantów?






Przeczytaj fragmenty z książki Iriny Odoin "na brzegach Newy" i odpowiedz na pytanie: "Co pojawia się przed czytelnikami w swoich wspomnień:" Oczywiście, blok, jak my wszyscy, a może, Jeszcze więcej niż wszyscy jesteśmy zaśmiecani pracami. On prawie dyrektor Teatru Alexandrinsky i szczerze odnosi się do jego obowiązków, który dostarcza do wszystkiego zdecydowanie, czyta podmioty wykładów na Szekspira, należy rozważać rolę z nimi i tak dalej. PRAWDA, Aktorzy go obudzą. Mnisi z drugiego dnia powiedział: "Gramy tylko dla Aleksandra Alexandrovich. Dla nas jego pochwała jest najwyższą nagrodą. " "Oczywiście blok jest zaśmiecony pracą. On, oprócz siebie ciągnie drewno opałowe na trzecim piętrze, a sam je zwija, taki beller, barin. I ma solidne ciśnienie krwi w domu, a nie "ciche piekło", ale z drzwi klaskanci, z krzykiem na cały dom i histerie. Miłość Dmitrievna, żona bloku, a jego matka nie przynosi się nawzajem, a rano do nocy kłóci się. Rozliczali się teraz razem. I blok obu kocha najbardziej na świecie. " "Block-zagadka. Nikt go nie rozumie. Po prostu ocenił o nim ... wydaje mi się, że go rozwiązałem. Blok nie jest w ogóle dziesięć lat, a nie symbolista, jak jest brany pod uwagę. Blok - romantyczny. Romantyk o najczystszej wodzie, a poza tym - niemiecki romantyczny ... niemiecka krew w nim jest bardzo odczuwana i odzwierciedlona na jego wygląd. Tak, blok romantyczny ze wszystkimi zaletami i wadami romantyzmu. Z jakiegoś powodu nikt tego nie rozumie, ale klucz, rozwiązanie jego kreatywności i jego osobowości.


Emigranci stanowili unikalną społeczność za granicą. Jego ekskluzywność składała się z tego supercount, że wyznaczył historię uchodźców z Rosji: "Nie ma emigracji ... nie otrzymał takiej imperatywnej kary, aby kontynuować i opracowali firmę kultury ojczystej jako zagranicznych niszczycieli" konserwacji i rozwoju kultury rosyjskiej Tradycje wieku srebra i wywierają emigrację 20- x - 30s do pozycji zjawiska kulturowego. Ani drugi ani trzecia fala emigracji z Rosji wspólnych kulturalnych i krajowych zadań nie została ustalona.


W składzie kolejnej "niewiarygodnej" (pierwsza fala emigracyjna) składały się z inteligencji, głównie elity intelektualnej Rosji: profesorów, filozofów, pisarzy, dziennikarzy. Gazety emigrantów o nazwie "hojny prezent" dla kultury rosyjskiej za granicą. Za granicą stali się założycielami szkół historycznych i filozoficznych, nowoczesnej socjologii, ważnych obszarów biologii, zoologii, techniki. "Hojny Dar" rosyjskiej za granicą zwrócił straty dla Radzieckiej Rosji z całych szkół i kierunków, głównie w nauce historycznej, filozofii, badaniach kulturalnych, innych nauk humanitarnych.


Wydalenie 1922 r. Było największą działaniem państwowym organu Bolszewickiego przeciwko inteligencjom po rewolucji. Ale nie ostatni. Wzburzenia wydalenia, odjazdów i po prostu lot inteligencji z Związku Radzieckiego wysuszono tylko do końca 20s, kiedy zabijano "żelazna kurtyna" ideologii między nowym światem bolszewic i całej kultury starego świat. Do 1925 - 1927. Wreszcie utworzył skład "Rosji 2". W emigracji udział specjalistów i osób z wykształceniem wyższym przekroczył przedwojenny poziom.


Wysoka część ludzi kulturalnych w emigracji przyczynił się do aktywnej kontynuacji duchowych tradycji srebra. Utworzono unikalną sytuację: nie ma stanu, żadnego rządu, żadnej gospodarki, nie ma polityki, a jest kultura. Dezintegracja państwa nie pociąga za sobą śmierci narodu! Tylko śmierć kultury oznacza zniknięcie narodu!


Ten efemeryczny "Rosja 2", nie ma kapitału, ani rządu, ani prawa, posiadających jedynie jeden - zachowanie dawnej kultury Rosji w środowisku inokulturalnym, nieczynnym środowisku. Ta emigracja zobaczyła jedyne historyczne znaczenie tego, co się stało, znaczenie jego istnienia. "Nie jesteśmy na wygnaniu. Jesteśmy w wiadomości "- powiedział DS Memerhkovsky. Zadanie zachowania kultury zniknącej starej Rosji zmieniło się w misję rosyjskiej emigracji.




W sytuacji krajowej "rozpraszanie" język rosyjski okazał się głównym znakiem przynależności do zmarłego Rosji. Gazety, czasopisma, książki - wszystko to było jedynym skutecznym sposobem na zachowanie i przekazywanie tradycji kulturowych. Gazety, czasopisma, książki - stały się najskuteczniejszym środkiem zjednoczenia emigracji.


Aby ustalić pewne podobieństwo krajowego życia duchowego, wymagane było twórcze stowarzyszenie. Życie duchowe emigracji zaczął gromadzić wokół małych punktów intelektualnych grawitacji: wydawnicze, instytucje edukacyjne i edukacyjne. Szybko tworzą biblioteki i archiwa emigrantów.


Wśród bibliotek wyróżnił ich bibliotekę. I.S.Turgenew w Paryżu. Został założony w 1875 r. Przez sam I. Turgenewa za wsparcie piosenkarza Poliny Viaro. W latach 20. - 30 lat Biblioteka Turgeneva doświadczyła drugiego kwitnącego. W swoich funduszach otrzymano nie tylko książki i czasopisma opublikowane w emigracji, ale literatura, dokumenty, litery, pamiętniki odszedł z Rosji.


W bibliotece Turgenev zaczęła być wyposażona we własne muzeum z obrazami, przedstawionymi przez artystów, z osobistymi rzeczami Salalapin, Bunin, Lifer, Nizhinsky, Benoit. Katastrofa miała miejsce w 1940 r., Kiedy armia niemiecka zajmowała Paryż. Większość fundamentów bibliotecznych została zabrana do Niemiec. Eksportowane fundusze zostały zniknęły, ich los jest nadal nieznany. Po II wojnie światowej biblioteka Turgeneva w Paryżu została przywrócona, aczkolwiek w bardziej skromnych rozmiarach. Działa i teraz.


Rosyjskie ośrodki kulturalne w emigracji zapewniały rodzaj "obrony" z innego medium kulturowego, przyczyniły się do zachowania własnych tradycji kulturowych. Tak wiele czystych instytucji rosyjskich zostało stworzonych, że można się urodzić, uczyć się, ożenić, pracować i umrzeć, nie mówiąc słowo w języku francuskim. Wśród emigrantów powiedział nawet taki żart: "Dobre miasto Paryża, tylko francuski tutaj jest trochę za dużo".



Ale obecny, pełny literacki salon w Paryżu, możemy rozważyć niedzielne spotkania w mieszkaniu Hippiius i Meriazhkovsky na ulicy Bonne Street. Byli tu politycy, filozofowie, czasami przyszedł bunty. Salon Tsaritsa był samą kochanką - "Wspaniała Zinaida".




Towarzystwo literackie z nazwą Puszkina "Zielona lampa" okazała się popularna i istniała od ponad 10 lat. Na jego spotkaniach raporty o kulturze i literaturze były słuchane, czytane nowe prace. Oto p.miluuz, A. Kareński, I.a. Bunin, A.N. Benua, Ivanov i Odoevtshev i inni.


Głównym mechanizmem istnienia kultury rosyjskiej za granicą była zasada "gniazda kultury", która została przyjęta przez ścisłą interakcję wszystkich obszarów kreatywności: literatura, muzyka, malarstwo, scenografia. Stosunkowo bardziej konserwatywna stalowa i artystyczna smak: realizm, symbolizm, nowoczesny. Wyszukiwania awangardowe 10. GG. Emigracja nie pasowała. Interakcja artystów w emigracji czasami odwróciła się do bezpośredniej istotnej konieczności przetrwania.


Sprawdź sami 1. Ale społeczeństwo, które wyniosły emigrantów, jest uważane za unikalne? Jaki jest jego wyjątek? 2. Jakiego rodzaju "hojny prezent" Rosjan napisał gazety emigrantów? 3. Co wiesz o Rosji 2? 4. Jaka metoda zjednoczenia emigrant była najbardziej skuteczna?


Kontynuuj frazę! "Żadna emigracja nie otrzymała takiej imperatywnej kary ..." "W emigracji, udział profesjonalistów i ludzi z szkolnictwem wyższym ..." "Dezintegracja państwa nie pociąga za sobą ... tylko ... oznacza ... "Dmitry Mezhkovsky powiedział:" Nie jesteśmy na wygnaniu. My…." "Nie zostawiliśmy Rosji ..."


Dziś marzenie o pierwszych emigrantach spełnić: ich prace, a także pisarze pisarzy dwóch kolejnych fal emigracji, powrócić do swojej ojczyzny, ich imiona brzmią wśród tych, którzy wzbogacali rosyjską kulturę i nauki. Pierwsze próby naukowego zrozumienia wkładu rosyjskiego zagranicy również dokonano również kultury krajowej i globalnej.

Literatura rosyjskiego za granicą jest gałąź literatury rosyjskiej, która powstała po bolszewikach coupt 1917. Istnieją trzy okresy lub trzy fale literatury rosyjskiej emigrancji. Pierwsza fala - od 1918 r. Na początek II wojny światowej, zawód Paryża - był ogromny. Druga fala pochodzi pod koniec II wojny światowej (I. Lagin, D. Klenovsky, L.Razhevsky, N. Moruszon, B. Filipov). Trzecia fala rozpoczęła się po tym, jak Chruszczowa "Thaw" i przeprowadziła największych pisarzy (A. Solzhenitsyn, I. Berrowsky, S.odladovsky). Największym znaczeniem kulturowym i literackim jest dziełem pisarzy pierwszej fali rosyjskiej emigracji.

Pierwsza fala emigracyjna (1918-1940)

Pozycja literatury rosyjskiej na wygnaniu. Koncepcja "rosyjskiego zagranicy" powstał i wziął kształt po październikowym zamachu, kiedy Rosja była masowo uruchomiona, aby opuścić uchodźców. Emigracja istniała w tsaryjskim Rosji (więc pierwszy rosyjski pisarz emigrantów, Andrei Kurbsky, który mieszkał w XVI wieku, rozważ), ale nie posiadał tak dużej natury. Po 1917 r. Około 2 miliony ludzi opuściło Rosję. W ośrodkach rozpraszających - Berlin, Paryż, Harbin - Rosja w miniaturze powstała, co zachowało wszystkie cechy rosyjskiego społeczeństwa.

Za granicą wyszedł rosyjskie gazety i czasopisma, szkoly i uniwersytety zostały otwarte, rosyjski kościół prawosławny działał. Ale pomimo zachowania pierwszej fali emigracji wszystkich specyfiki rosyjskich społeczeństwa przed rewolucyjne, pozycja uchodźców była tragiczna: w przeszłości - utrata rodzin, ojczyzny, statusu społecznego, który upadł w non - w teraźniejszości - brutalna konieczność w obcych rzeczywistości. Nadzieja na szybki zwrot nie został uzasadniony, w połowie lat stał się oczywisty, że Rosja nie wróciła do Rosji i nie wrócić do Rosji. Ból nostalgii towarzyszyła potrzebę ciężkiej pracy fizycznej, domowe uznanie: większość emigrantów została zmuszona do rekrutacji na roślinach Renault lub to, co zostało uznane za bardziej uprzywilejowane, opanować zawód taksówkarza.

Rosja pozostawiła kolor rosyjskiej inteligencji. Ponad połowa filozofów, pisarzy, artystów zostały wydalone z kraju lub wyemigrowali na całe życie. Filozofry religijne N. Berdyaev, S. Bulgakov, N.Lotovsky, L.Shrestov, L. Carsawin znajdowali się na zewnątrz ojczyzny. Emigranci stali się F. Shalapin, I. Rupin, K. Korovin, słynnych aktorów M. Chekhov i I. Mozzhukhin, Balet Stars Anna Pavlova, Vaclav Nizhinsky, kompozytors S. Rashmaninov i I. Sestavinsky.

Spośród znanych pisarzy, wyemigrował: Yves. Bunin, Iv.Shev, A. Averschenko, K. Balmont, Z.Gippiius, Don Aminevo, B. Zaaitsev, A.Kuprin, A. Grazow, I.Serevierin, . Tolstoy, Tafffi, I.Shev, Sasha Black. Wyjechaliśmy za granicą i młodych pisarzy: M.TSVETAEVA, M. Aldaran, Aadamovich, Ivanov, V.odsevich. Literatura rosyjska, która odpowiedziała na wydarzenia z rewolucji i wojny domowej, która zdobyła przede-rewolucyjnego wejścia upadła w nieistniejące, okazało się w emigracji przez jeden z duchowego narodu optycznego. Narodowe święto rosyjskiej emigracji były urodziny Puszkina.

Jednocześnie, w emigracji literatura została dostarczona do niekorzystnych warunków: brak czytelników, upadek społeczno-psychologicznych mężczyzn, niedbałości, potrzeby większości pisarzy powinna nieuchronnie podważyć siły kultury rosyjskiej. Ale tak się nie stało: od 1927 r. Rozpoczyna się rozkwit rosyjskiej literatury zagranicznej, wielkie książki są tworzone w języku rosyjskim. W 1930 r. Bunin napisał: "Spadek w ciągu ostatniej dekady, moim zdaniem, nie zdarzył się. Wybitnych pisarzy, zarówno zagranicznych, jak i" radzieckich ", żaden, wydaje się, że nie stracił talentu, wręcz przeciwnie, prawie Wszystko rosło, wzrosła. A także, za granicą, istnieje kilka nowych talentów, bezsporne na ich cechy artystyczne i bardzo interesujące w sensie wpływu na ich współczesne czasy ".

Utrata bliskich, ojczyzny, wszelkie wsparcie w istocie, wsparcie w dowolnym miejscu, wygnanie z Rosji otrzymanej w zamian prawu twórczej wolności - możliwość mówienia, pisać, publikować to stworzone bez względu na totalitarne reżim, cenzura polityczna. Nie zmniejsza jednak procesu literackiego do sporów ideologicznych. Atmosfera literatury emigrantów była ustalona nie polityczna ani cywilna nieruchomość pisarzy, którzy solona z terrorysty, ale różnorodne bezpłatne kreatywne wyszukiwania.

W nowych niezwykłych warunkach ("Nie ma żadnych elementów życia życia, ani oceanu języka życia, które karmią pracę artysty" - zdefiniowane B. Zaaitsa) pisarzy zachowały nie tylko polityczną, ale także wewnętrzną wolność, bogactwo kreatywne w opozycji do gorzkich realia istnienia emigrantów.

Rozwój literatury rosyjskiej na wygnaniu było w różnych kierunkach: Starsi pisarze wyznali stanowisko "zachowania przymierzy", istotność tragicznego doświadczenia emigracji została uznana za młodsze pokolenie (poezja Iwanowa "Paryż Notatki") , Pojawiły się pisarze koncentrujące się na zachodniej tradycji (V.NABokov, Gazdanov). "Nie wyrzucamy, jesteśmy wysyłani", "Senior" pozycja "Mezhkovsky" sformułował "Mesjanic". "Dają sobie świadomość, że w Rosji lub w emigracji, w Berlinie lub Montparnasse, życie ludzkie trwa, życie z wielką literą, w zachodniej, ze szczerym szacunkiem, ponieważ celem wszystkich treści, całej głębokości życia w ogóle : "- To było zadanie pisarza pisarza Junior Generation Pisarz B. Poplavsky. "Czy przypomina jeszcze raz, że kultura i sztuka istoty koncepcji dynamicznej" - zakwestionowano nostalgiczną tradycję Gazdanova.

Piserze emigrantów starszych pokoleń. Pragnienie "zachowuje coś naprawdę cennego, że przeszłość" (Aadamovich) jest podstawą kreatywności starszych pisarzy wytwarzających, którzy mają czas, aby wejść do literatury i nazwać w przedobiedniowej Rosji.

Do starszego pokolenia pisarzy obejmuje: Yves. Bunin, Iv.Sheva, A. Grazow, A. Kuprina, Z.Gippius, D. Mezhkovsky, M.Sorgin. Literatura "starsi" przedstawiono głównie prozę. W wygnaniu wielkie książki są tworzone w wydaleniu starszego pokolenia: "Życie Arsenyev" (Nagroda Nobla 1933), "Dark Alleys" IV. Bunin; "Słońce martwego", "Lato Lord", "Bogomol IV.Sheveva"; "Siquetsev Emision" M. Zorgin; "Podróżuj Gleb", "Rev. Sergius Radonezh" B. Zaaitsva; "Jezus nieznany" D. Mezhkovsky. A. Kuprin produkuje dwie powieści "Kopuła św. Isacia Dalmatsky i Junckera", historia "wheel of time". Znaczące wydarzenie literackie staje się pojawieniem się książki wspomnień "osób żyjących" Z.Gippius.

Wśród poetów, których kreatywność rozwinęła się w Rosji, I.Severyanin, Chernyuk, D.Bullyuk, K. Balmont, Z.Gippius, zostali opuszczeni za granicą. W historii rosyjskiej poezji na wygnaniu, uczynili niewielki wkład, ustępując dłoń mistrzostw młodym poecjom - Ivanovich, Aadamovich, V.Chesevich, M.TSvetaeva, B. Poplavsky, A.Shteyerger i innych.
Głównym motywem literatury starszego pokolenia była motywem nostalgicznej pamięci utraconej ojczyzny. Tragedie wymiany sprzeciwiały się ogromnym dziedzictwem rosyjskiej kultury, mitologię i poettowanej przeszłości. Tematy, które są najczęściej traktowane przez starszą pokolenie, retrospektywne: tęsknota za "Eternal Rosja", wydarzeniami rewolucji i wojny domowej, zabytkowej przeszłości, wspomnienia z dzieciństwa i dorastania.

Znaczenie odwołania do "Eternal Rosji" otrzymał biografie pisarzy, kompozytorów, życie świętych: Yves. Bunin pisze o Tołstoju (Wyzwolenie Tolstoya), M.TSvetaeva - O Pushkin (My Pushkin), V.Tsevich - O Derzhavin (Derzhavin), B. Zaaitsev - o Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (biografie o tej samej nazwie), M. Sreatle o decembrystów i potężnych cum (decembrists: los jednego pokolenia, pięciu i innych) . Dostępne w książkach autobiograficznych, w których świat dzieciństwa i dojrzewania, nie dotkniętych jeszcze wielką katastrofą, pozornie "z drugiej strony idyllicznego, oświeconego: poeci w przeszłości Iv.Smelev (Bogomol, lato Pana), Wydarzenia młodzieży zrekonstruuje A. Kuprin (Junker), ostatnią autobiograficzną książkę rosyjskiego pisarza-szlachcica pisze Yves. Bunin (życie Arsenieva), podróż do "źródeł dni" jest przechwycona przez B. Zaaitseva (podróży Gleb) A A. \u200b\u200bTołstoj (Dzieciństwo Nikita). Specjalnym zbiornikiem rosyjskiej literatury emigrantowej jest prace, w których ocenia się tragiczne wydarzenia rewolucji i wojny domowej.

Wydarzenia wojny domowej i rewolucji są przeplatani z marzeniami, wizjami, prowadzącymi do głębokości umysłu ludzi, rosyjskiego ducha w książkach A.reizov "Welcome Rus", "nauczyciela muzyki", "przez smutek". Smutna oskarżenie jest nasycone diry Yves. Bunin "Dni Okayan". Roman M.Sorgina "Wroga Sivtstsev" odzwierciedla życie Moskwy w latach wojskowych i przedwojennych, podczas rewolucji. Yves. Shamelev tworzy tragiczną historię o czerwonym przerażeniu na Krymie - epoeusa "Słońca Martwych", które T.mann nazwał "koszmar, pokrojony poetyckim połysku dokumentu epoki". "Ice Hike" R. Gulikova, "bestia z otchłań" E. Chirikowa, historycznych powieści Senior Generacji M. Aldayan (Key, Escape, Cave), Three-Volume Rasputin V.nazhivina poświęcony powodów rewolucji.

Hosting "Wczoraj" i "Aktualny", starsza pokolenie dokonało wyboru na rzecz utraconego świata kulturowego starej Rosji, bez rozpoznawania potrzeby zorganizowania nowej rzeczywistości emigracji. Doprowadziło do estetycznego konserwatyzmu "seniorów": "Nadszedł czas, aby rzucić spacer po śladach Tolstoya? - zastanawiał się Bunin. - A na których śladach konieczne jest pójście?"
Młodsza generacja pisarzy w emigracji. Inna pozycja przylegająca do młodszego "niezauważonego pokolenia" (termin pisarza, krytyk literacki V.Varshavsky), zależny od innych środowiska społecznego i duchowego, odmówił rekonstrukcji beznadziejnie utraconych.

Do "niezauważonego pokolenia" należały do \u200b\u200bmłodych pisarzy, którzy nie mieli czasu, aby stworzyć solidną reputację literacki w Rosji: V.NaBokov, Gazdanov, M. Aldayan, M.Pav, B. Poplavsky, N. Berbberova, A.steiger, D. Knut, I. Cnorring, L. Herchinskaya, V.Smolen, I.odoevtseva, N.Osup, I.Golerenishev-Kutuzov, Y.Mandelshtam, Y.Tarapiano i innych. Ich los rozwinął inaczej. V.NABOKOV i GAZDANOV zdobył paneuropejski, w przypadku Nabokov, nawet chwała świata. M. Aldayan, który zaczął aktywnie drukować powieści historyczne w najbardziej znanym magazynie emigrantowi "Nowoczesne notatki", dołączył do "seniorów".

Najbardziej dramatyczny los ofiary B. Poplavsky, wczesny zmarły a.steyyger, I. Knorring. Prawie żadna z najmłodszych pokoleń pisarzy może zdobyć dzieło literackie: Gazdanov stał się taksówkarzem, D. Knutov dostarczony towarami, Y.Tarapiano służył w firmie farmaceutycznej, wielu zostało przerwanych przez Papiernik. Opisując pozycję "niezauważonej generacji" zamieszkałych w małych tanich kawiarniach Montparnasses, V.Casevich napisał: "Rozpacz, która jest właścicielem dusz Montparnasse i jest wspierana przez obelgi i ubóstwo: ludzie siedzą na stołach Montparnasse, z Które dni nie miały obiadu, a wieczorem utrudnia zadawanie sami z filiżanką kawy. Na Montparnasse, czasami siedzieć do rana, ponieważ nie ma nocy. Odkształcenia ubóstwa i bardzo kreatywność ".

Najbardziej ostry i dramatyczny ciężar, który wypadł "niezauważony pokolenie", był najbardziej znany w bolesnej poezji Uwagi Paryż stworzone przez Gadamovich. Niezwykle konfesjonalne, metafizyczne i beznadziejne "Paryż Notatka" dźwięki w kolekcjach B. Poplavsky (flagi), N.ozupa (w dymie), A.Shteyerger (w tym życiu, dwa i dwa - cztery), L. Himinskaya (przybliżenie) , V. Smoleńsk (samotny), D. Knuta (Paryż Nights), a.prismanova (cień i ciało), I. Knorring (wiersze o sobie). Jeśli starsze pokolenie zainspirowało nostalgiczne motywy, najmłodszy pozostawił dokumenty rosyjskiej duszy na wygnaniu, przedstawiające rzeczywistość emigracji. Życie rosyjskiego Montparno jest przechwycone w powieści B. Poplavsky "Zaburzenia Apollo", "Dom z nieba". "Roman z kokainą" M.Ageyev (Pseudonim M. Uvei) był znacznie popularny. Proza gospodarcza była rozpowszechniona: I. Okoevtseva "Angel of Death", "Isolde", "Lustro", N. Berbber "Najnowsze i pierwsze". Roman z życia emigrantów.

Pierwszy badacz literatury emigrant G.Sveva napisał: "Nie jest to najcenniejszy wkład pisarzy do Skarbu Państwa rosyjskiej literatury, różne formy nieorganicznej literatury zostaną utworzone - krytyka, Essistics, Proza filozoficzna, wysokie dziennikarstwo i proza \u200b\u200bmemoir. " Młodszy pokolenie pisarzy dokonało znaczącego wkładu do wspomnienia: V.NaBokov "Inne plaża", N. Berbraova "Italic My", Y.Tarapiano "Spotkania", Varshavsky "Nieozanowane pokolenia", V.yanovsky "Fields Elisees", I. Odoevtseva "nad brzegiem Newy", "na brzegach Sekwany", Kuznetsova "Graars".

V.NABOKOV i GAZDANOV należały do \u200b\u200b"niezauważonego pokolenia", ale nie podzielił swojego losu, nie dowiedziałem się nie uczonym "Rosyjskiego Montparno" lub ich beznadziejnego światopoglądu. Byli zjednoczeni chęci znalezienia alternatywy dla rozpaczy, wyczerpanej niespójności, bez udziału w okrągłym porządku wspomnień charakterystycznych dla "seniorów". Proza medytacyjna Gazdanov, technicznie dowcipny i filcowo-elegancki, został skierowany do rzeczywistości Paryża z lat 20-tych - 60-tych. W sercu Gazdanova na świecie - filozofia życia jako oporu i przetrwania.

W pierwszej, w dużej mierze autobiograficznej powieści "wieczorem w Claire" Gazdanov dał szczególny zwrot nostalgii tradycyjnej dla literatury emigralnej, zastępując melancholię na zagubionym prawdziwym wcieleniu "pięknego snu". W powieściach "Nocne drogi", "Ghost Alexander Wolf", "Powrót Buddy" spokojnej rozpaczy "niezauważonej pokolenia" Gazdanova przeciwstawia się heroicznym stoicyzmowi, wiarę w siły duchowe osoby, w jego zdolności transformacja.

Doświadczenie rosyjskiego emigrantu było szczególnie i w pierwszej powieści V.nabokova "Masha", w której podróż do głębi pamięci, do "uroczo dokładnej Rosji" wydała bohatera z niewoli nudnej istnienia. Genialne postacie, bohaterowie zwycięzców, którzy wygrali wyrafinowane, a czasem dramatyczne, sytuacje życiowe, Nabokov przedstawia w swoich powieściach "zaproszenie do wykonania", "prezent", "piekła", "wyczyn". Triumf świadomości nad dramatycznymi i słabymi okolicznościami życia jest takim patosem kreatywności Nabokov, ukryty za doktryną gry i deklaratywnym estetyzmem. W Nabokow Emigracja tworzy również: zbiór opowieści "Wiosna w Pit Fit", World Bestseller "Lolita", powieści "Despair", "Izba Complete", "King, Lady, Valet", "Spójrz na Harlequins", "Plin", "Pale Flame" i inne.

W pozycji pośredniej między "seniorami" a "młodszymi", poetami, opublikowali swoje pierwsze kompilacje przed rewolucją i dość pewnie deklarując się w Rosji: V.Cetsevich, Ivanov, M.TSVETAEVA, AADAMOVICH. W poezji emigrantowej są rezydencją. M.TSvetaeva w emigracji doświadcza kreatywnego startu, odnosi się do gatunku wiersza, "monumentalny" werset. W Republice Czeskiej, a następnie we Francji została napisana we Francji: "Tsar-Maiden", "wiersz górski", "wiersz o końcu", "wiersz powietrzny", "szczury", "schody", "Nowość Rok "," próba pokoju ".

V.Eneshevich publikuje epigracje "Heavy Lira" Vertuex, "European Night", staje się mentorem młodych poetów, którzy zjednoczyli się w grupie "Crossroads". G.ivanov, ocalając lekkość wczesnych kolekcji, otrzymuje status pierwszego poety emigracji, produkuje książki poetyckie zapisane do złotego funduszu rosyjskiej poezji: "Poems", "Portret bez podobieństwa", "Pastumous Diary". Specjalne miejsce w dziedzictwie literackim emigracji zajmuje quasiimemoirs z Yuvanova "Petersburg Winter", "Chińskie cienie", jego skandaliczny wiersz w prozie "z rozpadu atomu". G.AAdamovich publikuje kolekcję programu Unity, znanej książki ESSA "Komentarze".

Centra rozpraszające. Głównymi centrami rozpraszania rosyjskiej emigracji były Konstantynopola, Sofia, Praga, Berlin, Paryż, Harbin. Konstantynopola stał się pierwszym miejscem uchodźcy - centrum kultury rosyjskiej na początku lat 20.. Rosyjscy biel strażnicy, którzy byli wtedy rozproszeni w Europie, uciekli tutaj. W Konstantynopolu, cotygodniowe "Zarnitsa" zostało opublikowane w Konstantynopolu, opublikowano A.vestinsky. W Sofii pojawiła się znacząca kolonia rosyjska, gdzie wystąpiła magazyn "Rosyjska myśl". Na początku lat 20. Berlin stał się literacką stolicą rosyjskiej emigracji. Rosyjska diaspora w Berlinie przed przybyciem Hitlera wynosiła 150 tysięcy osób.

Od 1918 do 1928 r. W Berlinie zarejestrowano 188 rosyjskich wydawców, rosyjski klasyk został wydrukowany w dużych cyrkach - Puszkin, Tołstoj, dzieła współczesnych autorów - IV. Bunin, A.Rezovova, N. Berber, M.TSvetareva, został przywrócony przez House of Arts (Według Petrogradsky), Wspólnota pisarzy, muzyków, artystów "Veretny", pracował "Akademia Prose". Podstawową cechą rosyjskiego Berlina jest dialogiem między dwoma gałęzi kultury - zagranicznych i pozostających w Rosji. Wielu pisarzy radzieckich przechodzi do Niemiec: M. Gorky, V.Makovsky, Y. Tynyanov, K. Fire. "Dla nas nie ma w dziedzinie Księgi Separacji do Rosji Radzieckiej i emigracji", zadeklarowało "rosyjskie książki Berlin". Kiedy nadzieja na szybki powrót do Rosji zaczął zanikać, a kryzys gospodarczy rozpoczął się w Niemczech, Centrum emigracyjne przeniosło się do Paryża - od połowy lat - stolicy rosyjskiej za granicą.

Do 1923 r. 300 tysięcy rosyjskich uchodźców osiedliło się w Paryżu. W Paryżu mieszkają: Yves. Bunin, A. Kuprin, A.Mizov, Z.Gippiius, D. Mezhkovsky, V.odsevich, Ivanov, Aadamovsky, Gazdanov, B. Poplavsky, M.TSvetaev itp. Z Paryżem, Działania głównych kręgów literackich i grup, główną pozycję, wśród której okupowano "zielona lampa". Zielona lampa została zorganizowana w Paryżu Z. Hippiius i D. Mezhkovsky, na czele Towarzystwa, Ivanov wstał. Spotkanie "Zielonej Lampy" omówiło nowych książek, czasopism, chodziło o rosyjskich pisarzy przywódczych. "Zielona lampa" zjednoczyła "Senior" i "Młodszy", podczas wszystkich przedwojennych lat był najbardziej żywy ośrodek literacki w Paryżu.

Młodzi paryskie pisarze zjednoczyli się do grupy Kochye, założonej przez naukowiec filolog i krytykę M. Sonima. Od 1923 do 1924 r. Zgromadzono grupę poetów i artystów "w Paryżu. Pasek Paryż Emigrantów i czasopisma były kroniką kulturowego i literackiego życia rosyjskiego za granicą. Dyskusje literackie zostały rozwinięte w tanio Cafe Mongarnas, utworzono nową szkołę poezji emigrantowej, znanej jako Paryż Uwaga. Życie literackie Paryża nie przyjdzie na początku II wojny światowej, kiedy według V.NAabokova "będzie ciemna w rosyjskiej parnassus". Rosyjscy pisarze emigrant pozostanie wierni, że kraj wiążący zachęcił przez Paryża.

Termin "odporność" pojawi się i nabiera środowiska rosyjskich emigrantów, z których wiele będzie jego aktywnymi uczestnikami. Aadamowicz zostanie napisany przez wolontariusza z przodu. Pisarz Z.Shakhovskaya będzie siostrą w szpitalu wojskowym. Matka Maria (poetesa e.kuzmina Karavaeva) będzie giną w niemieckim obozie koncentracyjnym, sadzenie pomocy duchowej i wsparcia, Gazdanov, N. Ortsup, D. Knut zostanie dodany do oporu. Yves. Bunin w latach okupacji napisze książkę o obchodach miłości, zasady ludzkiej (Dark Alleys).

Centra rozpraszające wschodnie - Harbin i Szanghaj. Młody poeta Aahair organizuje stowarzyszenie literackie "Churaevka" w Harbinie. Kolekcje "Churaevki" obejmowały do \u200b\u200b1000 osób. Przez lata istnienia "Churaevki" w Harbinie wydano ponad 60 poetyckich kolekcji rosyjskich poetów. Poeci A.nesmelov, V. Perleshin, M. Kołosowa zostały wydrukowane w magazynie Harbinsk "Rubezh". Niezbędny kierunek harbiny literatury rosyjskiej będzie etnograficznym prozą (N. Bakiki "w dzikiej Mandżurii", "Great Van", "Belo Light"). Od 1942 r. Życie literackie przejdzie z Harbina do Szanghaju. Naukowym centrum rosyjskiej emigracji było długi czas Praga.

Uniwersytet Rosyjski Ludowy został założony w Pradze, 5 tysięcy rosyjskich studentów, którzy mogli kontynuować swoją edukację na Kazyny Kot. Wielu profesorów i nauczycieli uniwersytetów zostało poruszonych tutaj. Ważną rolę w ochronie kultury słowiańskiej, rozwój nauki grał przez "Krąg Lingwistyczny w Pradze". Kreatywność M.TSVETAEVA jest połączona z Praga, która tworzy najlepsze prace w Republice Czeskiej. Przed rozpoczęciem II wojny światowej około 20 rosyjskich magazynów literackich i 18 gazet publikowanych w Pradze. Wśród stowarzyszeń literackich Pragi są "skecz poetów", zjednoczenie rosyjskich pisarzy i dziennikarzy.

Rosyjskie rozpraszanie dotknięte Ameryka Łacińska, Kanada, Skandynawii, USA. Pisarz G. Grebschikov, przeniósł się w 1924 r. W Stanach Zjednoczonych, zorganizowała rosyjskiego wydawnictwa "alatas". Kilku rosyjskich wydawców było otwartych w Nowym Jorku, Detroit, Chicago.

Główne wydarzenia życia rosyjskiej emigracji literackiej. Jednym z centralnych wydarzeń życia rosyjskiej emigracji będzie kontrowersja V. Sodsevich i Aadamovicha, która trwała od 1927 do 1937 r. Przeważnie kontrowersje rozwinęły się na stronach gazet Paryża "Najnowsze wiadomości" (Adamovich Drukowane) i "Drukowane" Odrodzenie "(drukowane khodasevich). V.eneswicz wierzył w główne zadanie literatury rosyjskiej w wygnanym zachowaniu języka rosyjskiego i kultury. Mówił o umiejętnościach, nalegał, aby literatura emigrantów powinna odziedziczyć największe osiągnięcia poprzedników, "zaszczepić klasyczną różę" na Emigrant Dichka.
Młodzi poeci z grupy "Crossroads" byli zjednoczeni wokół Khodasevich: Zheevsky, I. Golenishev-Kutuzov, Y.Mandelshtam, V.Smolensky. Adamovich zażądał, aby młode poeci nie były tak wiele umiejętności, jak bardzo prostota i prawdziwość "ludzkich dokumentów", głosowanie na bronią "Chernovikov, notebooka". W przeciwieństwie do V. Zsevich, przeciwstawiając się dramatycznych realiach emigracji przez harmonię Pushkinsky, Adamovich nie odrzucił Falnialny, smutny świat i odzwierciedlał go. G. Aadamovich jest inspirującym szkołą literacką, która wliczona w historię rosyjskiej literatury zagranicznej pod nazwą Notes Paryż (A.steiger, L. Hervinskaya i in.). Literackie spory Adamovicha i Khodsevich dołączyły do \u200b\u200bprasy emigrantowej, najważniejszych krytyków emigracji A. Bem, P.bicilli, M. Sonim, a także V.NaBokov, V.Varshavsky.

Spory dotyczące literatury i w medium "niezauważonej generacji". Artykuły Gazdanova, B. Poplavsky o sytuacji młodej literatury emigrantów sprawiły, że ich wkład w zrozumienie procesu literackiego za granicą. Artykuł "Na młodym literaturze emigrantów" Gazdanov uznał, że nowe doświadczenie społeczne i status intelektualistów, którzy opuścili Rosję, uniemożliwiają zachowanie hierarchicznego wyglądu, sztucznie wspieranej atmosfery kultury przednią rewolucyjną. Brak nowoczesnych interesów, zaklęcie przeszłości zamienia emigrację w "żywy hieroglif". Literatura emigrantowa stoi przed nieuchronką rozwoju nowej rzeczywistości. "Jak żyć?" Zapytał B. Poplavsky w artykule o mistycznej atmosferze młodej literatury w emigracji. - Aby zabić. Aby się uśmiechnąć, płakać, robić tragiczne gesty, przechodząc, uśmiechając się na wielką głębię, w straszliwym ubóstwie. Emigracja jest idealnym miejscem na to. " Cierpienie rosyjskich emigrantów, które powinno jeść literaturę, identyczną z objawieniem, scal z mistyczną symfonią świata. Wymień Paryż, zgodnie z Poplavsky, będzie "ziarno przyszłego mistycznego życia", kołyski ożywienia Rosji.

Kontrowersje Smenovovekhov i Eurazjan znacząco wpłynę na atmosferę literatury rosyjskiej na wygnaniu. W 1921 r. Zbiór zmiany kamienia milowego zostało wydane w Pradze (autorzy N. oferty, S. Lukyanov, A. Bobrovyev-Puszkin - byłych białych strażników). SHANDHOVTSY wezwał do reżimu bolszewickiego, w imię ojczyzny, aby złożyć kompromis z bolszewikami. W Smenovovovovov, narodowy bolszewizm - narodzi się "wykorzystanie bolszewism dla obiektów narodowych". Tragiczna rola wymiany w losie M.TSvetareva, której męża S. EFRON została zatrudniona przez służby radzieckie. W tym samym 1921 r. Kolekcja "Exodus na wschód" została wydana w Sofii. Autorzy kolekcji (P. Savitsky, P. Suvchinsky, Prince N. Trubetskaya, Portovsky) nalegali na specjalną pośredni stanowisko Rosji - między Europą a Azją, widzieli Rosję jako kraj z przeznaczeniem Mesjanin. Na platformie Eurazjatyckiej magazyn "Mestes", który został wydrukowany przez M.TSVETAEV, A.Rizowa, A. Bely.

Literackie i publiczne edycje rosyjskiej emigracji. Jednym z najbardziej wpływowych czasopism społeczno-politycznych i literackich rosyjskiej emigracji było "Nowoczesne notatki", opublikowane przez Estera Verudnev, M. Vishnyak, I. Bunakov (Paryż, 1920-1939, założyciel I. Fandamine-Bunoakov). Magazyn wyróżniał się szeroką poglądów estetycznych i tolerancji politycznej. Wyłączyło się łącznie 70 numerów magazynów, w których wydrukowano najsłynniejsi pisarze rosyjskiego za granicą. W "Nowoczesne notatki" widzieli światło: ochrona Nudio, zaproszenie do wykonania, Dar V. Nabokowa, Mitin Miłość i życie Arsenyev Yves. Bunin, wiersze G. Enimanov, Sivtsev Enezhek M.Sorgin, chodzenie na mąki A. Tolstoy, M. Key Aldanova, proza \u200b\u200bautobiograficzna shalyapin. Magazyn dał opinie o większości książek, które wyszły w Rosji i za granicą praktycznie we wszystkich sektorach wiedzy.
Od 1937 r. Wydawcy "nowoczesnych notatek" zaczęli wydawać miesięczny magazyn "Russian Notes", które wydrukowali prace A. Razizova, Aachair, Gazdanova, I. Knorring, L. Chervinskaya.

Głównym organem druku pisarzy "niezauważonej generacji", która nie miała własnej edycji przez długi czas, stał się magazynem "Liczby" (Paryż, 1930-1934, Ed. N. OCUP). Przez 4 lata pojawiła się 10 numerów magazynu. "Liczby" stały się montażem pomysłów "niezauważonej generacji", opozycji do tradycyjnej "nowoczesnej zapamiętywania". "Liczby" hodowli Paryż Note i zostały opublikowane przez G.ivanova, Aadamovicha, B. Poplavsky, R. Bloch, L. Hergeyevskaya, M.Peva, I. Ohodoevtsev. B. Poplavsky tak ustalono znaczenie nowego magazynu: "Liczby" Istnieje zjawisko atmosferyczne, niemal tylko atmosfera nieograniczonej wolności, gdzie nowa osoba może oddychać. "W czasopiśmie opublikował również notatki o filmach, zdjęciach, sportów. Magazyn wyróżnił się wysoko, na poziomie wcześniej rewolucyjnych publikacji, jakość wykonania drukowania.

Wśród najsłynniejszych gazet rosyjskiej emigracji jest organ stowarzyszenia republikańsko-demokratycznych "najnowsze wiadomości", monarchiczna wyrażająca idea Białego Ruchu "Revival", gazeta "Link", "Dni", "Rosja i Słowian ". Los i dziedzictwo kulturowe pisarzy pierwszej fali rosyjskiej emigracji jest integralną częścią kultury rosyjskiej XX wieku, genialną i tragiczną stronę w historii literatury rosyjskiej.

Druga fala emigracji (1940-1950)

Druga fala emigracji wygenerowanej przez II wojnę światową nie różniła się w tak ogromnym charakterze, jak emigracja z Bolszewika Rosji. Dzięki drugiej fali ZSRR, jeńców wojennych, tzw. Osoby przemieszczone - obywatele, którzy wynajęli przez Niemców, byli w Niemczech, tych, którzy nie zaakceptowali Setertaryjny Reżim. Większość emigrantów drugiej fali osiadła w Niemczech (głównie w Monachium, która miała liczne organizacje emigrantowe) i w Ameryce. Do 1952 r. W Europie było 452 tysięcy dawnych obywateli USSR. 548 tysięcy rosyjskich emigrantów do 1950 roku przybył do Ameryki.

Wśród pisarzy wykonanych z drugiej fali emigracji poza ojczyzną: I. Lagin, D. Klenovsky, Y.ivask, B.Narcissov, I. Chinnov, V.Sinzhevich, N.Nokowa, N. Moruszon, S. Maximov, V. Markov, B.Shiryaev, L.razhevsky, V.Uurasov, i inne. Wyjeżdżając z ZSRR w latach 40., nie mniej poważnych testów spadły niż uchodźcy z Bolszewic Rosja: Wojna, niewoli, Gułag, aresztowania i tortury . Nie mogło wpływać na WorldShip pisarzy: Najczęstszymi tematami w dziełach pisarzy drugiej fali są pozbawienie wojny, niewoli, okropności Stalinsky Terror.

Poeci odbyli się do literatury rosyjskiej wśród przedstawicieli drugiej fali: I. Lagin, D. Klenovsky, V.yurasov, V. Mornzhen, V.Sinnevich, V. Chinnov, Y.Ivask, V.Markov. W poezji emigrantowej przeważają tematy polityczne: IV.LAGIN pisze feuillety polityczne w wersetach, wiersze antytologiczne, publikuje V.MornoSen (pieczęć, wieczorem 7 listopada), V.Uurasowa opisuje okropności radziecki Obozy koncentracyjne w odmianach na temat "Vasile Terkina" Tvardovsky. Pierwszy poeta drugiej fali krytyki najczęściej nazywa I. Vegin, który wydał kolekcje w emigracji "w drodze stamtąd", "Ty, My Century", "Squetters of Night", "Spit Flight", "Dragon On Dach "," pod konstelacją AX "," w sali wszechświata ". Główne "węzły" ich kreatywności I. Lagin o nazwie: obywatelstwo, uchodźcy i obozie tematy, horror przed cywilizacji maszyn, fikcji miejskiej. Według socjalnego zeglenia, Ploz Patos Politycznych i cywilnych ELAGINA Wersatowie okazały się bliżej radzieckiej poezji wojennej, a nie w Paryżu.

Po pokonaniu horroru doświadczonego, filozoficznego teksty medytacyjne zwrócone przez Y.Ivask, D. Klenovsky, V.Sinjevich. Motywy religijne Dźwięk w wersetach Y.ivaska (kolekcje tsaryjskich jesień, pochwały, Kopciuszek, I - Tradesman, Conquing Mexico). Przyjęcie świata - w kolekcjach V.Sinkevich "Afuulus of the Day", "Bloom of Herbs", "Tutaj mieszkam". Optymizm i harmonijna klarowność oznaczone teksty D. Clenovsky (Paleta Book, Traveller, w kierunku nieba, dotyk, piesze żagle, ciężar w singeling, ciepły wieczór, ostatni). Wkład do poezji emigrantowej i I. Chinnow, T.Feshenko, V. Zalyshina, I. Burkin jest znaczący.

Bohaterowie, którzy nie dorastali z rzeczywistością radziecką, są przedstawione w księgach Prosiikowa drugiej fali. Fate Fate Fedor Fedor Panin, biegnąc z "wielkiego strachu" w Roman V.yurasova "Pararallaks". S. Markov jest elegancowany sholokhovem "podniesiony zjadliwe" w powieści "Denis Bushyev". B.FiLIPPOV (historie szczęścia, ludzi, w Taiga, Miłość, Motyw "Bayadki"), L.Razhevsky (opowieść o bunkrze (między dwiema gwiazdkami) są traktowane do obozu. Sceny z życia blokady Leningrad przedstawia A.darov w książce "Blockada", o historii Solowkova z Piotra pierwszego do radzieckich obozów koncentracyjnych pisze B.Shiryaev (nieufna lampada). Na tle "literatury obozowej", książki L.razhevsky "Dina" i "dwa mioty" są przydzielane, w których miłość osoby starszej osoby i dziewczyny jest opowiadana, o przezwyciężaniu nieporozumienia, tragedii życia, bariery Komunikacja. Według krytyków, w książkach Rzhewiskiego "Promieniowanie miłości było silniejsze niż promieniowanie nienawiści."

Większość pisarzy drugiej fali emigracji została wydrukowana w "New Journal", aw "Journal of Literature, Art and Social" "" Twarz "w Ameryce.

Trzecia fala emigracji (1960-1980)

Dzięki trzeciej fali emigracji z ZSRR, artystów, kreatywnych inteligencji, najlepiej pozostawionych. W 1971 r. 15 tysięcy obywateli radzieckich opuszcza Związek Radziecki, w 1972 r. - Liczba ta wzrośnie do 35 tys. Emigranci trzeciej fali, z reguły należały do \u200b\u200bpokolenia "sześćdziesiątych", z nadzieją kongresu CPSU, że zostanie promowany reżim stalinistyczny. "Dekada dontylicy" zadzwoni do tej godziny podwyższonych oczekiwań V. Asksenow. Ważną rolę wytwarzania 60. odgrywa fakt jego formacji w czasie wojskowym i powojennym. B. Pasternak tak opisał ten okres: "W odniesieniu do całego poprzedniego życia 30-tych, nawet na wolności, nawet w samopoczuciu działalności uniwersyteckiej, książek, pieniędzy, udogodnień, wojna była burza oczyszczająca, strumienia świeżego powietrza, relaksacyjny wyzwolenia. Tragicznie ciężki okres wojny był okresem życia:, wolny, radosny powrót poczucia społeczności ze wszystkimi. "Dzieci wojny", dorastały w atmosferze duchowej windy, położył nadzieje na Chruszczowe "Thaw".

Jednak wkrótce było oczywiste, że promienie zmienia się w życiu społeczeństwa radzieckiego "Thaw" nie promują. Po romantycznych snach podążył za 20-letnią stagnacją. Początek koagulacji wolności w kraju jest uważany za 1963 r., Kiedy odbyły się wystawy Awangardy N.S. Khrushcheva w Manege. W połowie lat 60. - okres nowych prześladowań dla kreatywnych inteligencji i przede wszystkim na pisarzy. Prace A. Solzhenitsyn są zabronione przez publikację. Sprawa karna została zainicjowana przeciwko Y. Daniel i A. Sinyavsky, A. Sinyavsky aresztowany. I. Berrodsky został skazany za melodie i wygnany w wiosce Nainanskaya. S.Sokolov jest pozbawiony okazji do wydrukowania. Poeta i dziennikarz N.Gorbanevskaya (do udziału w demonstracji protestu przeciwko inwazji wojsk radzieckich w Czechosłowskim) umieszczono w szpitalu psychiatrycznym. Pierwszy pisarz deportowany na Zachód staje się w 1966 V.Tarsis.

Prześladowania i zakazów doprowadziły do \u200b\u200bnowego strumienia emigracji, znacznie różnią się od dwóch poprzednich: na początku lat 70. ZSRR zaczyna opuścić inteligencję, figurki kulturowe i naukowe, w tym pisarzy. Z nich wiele jest pozbawionych obywatelstwa radzieckiego (A. Solzhenitsyn, V.aksenov, V. Maximov, V. Dvyanovich itp.). Od trzeciej fali emigracji za granicą: V.AKSENOV, Y.ALSHKOKSKY, I. BERODSKY, G.VLADIMOV, V. DVYOVICH, F.GOrenstein, I. Guberman, S. Podladov, A.Galich, L.Kopelev, N. Korzhavin, Y. Kublanovsky, E. Limonov, V. Maksimov, Y. Mamleev, V.NEkrasov, S.Sokolov, A. Sinyavsky, A. Solzhenitsyn, D. Gruba i inni. Większość rosyjskich pisarzy emigruje do USA, gdzie Potężna rosyjska diaspora (I. Berrodsky, N.Corzhvin, V.AKSenov, S. Podladov, Yu.alshkovsky itp.), we Francji (A. Sinovsky, M. Rosanova, V.Nexov, E.Limonov, V. Maximov , N.Gorbanevskaya), do Niemiec (V. Dvyanovich, F. Gorenstein).

Pisarze trzeciej fali mieli emigrację w zupełnie nowych warunkach, w dużej mierze nie zostały zaakceptowane przez ich poprzedników, obcego "starej emigracji". W przeciwieństwie do emigrantów pierwszej i drugiej fali, nie ustawili sobie zadania "zachowania kultury" lub nadrukowanego deprywacji doświadczonej w ich ojczyźnie. Zupełnie inne doświadczenie, Worldview, nawet inny język (jako A. Solzhenitsyn publikuje słownik ekspansji językowych, w tym dialektów, żargon obozowy) zakłócony występowaniem łączy między pokoleniami.

Język rosyjski Ponad 50 lat sowieckiej mocy przeszedł znaczące zmiany, praca przedstawicieli trzeciej fali była tak duża pod wpływem rosyjskich klasyków, ale pod wpływem literatury amerykańskiej i latynoskiej w latach 60. w latach 60. ZSRR, a także poezja M.TSVETAEVA, B. Pasternak, A. Platonov proza. Jedną z głównych cech rosyjskiej literatury emigrantowej trzeciej fali będzie jej grobie w awangarde, postmodernizmowi. Jednocześnie trzecia fala była wystarczająco solidna: pisarze realistycznego kierunku (A. Solzhenitsyn, G.vladimov), postmodernistów (S.Sokolov, Yu.Mamleev, E.Limonov), Laureat Nobla, Antiformist N. w emigracji. Korzorvin. Literatura rosyjska trzeciej fali w emigracji, zgodnie z Naum Korzhavin, jest to "konflikt z blot": "Wyszliśmy, aby móc walczyć ze sobą".

Dwóch największych pisarzy realistycznego kierunku pracował w emigracji - A. Solzhenitsyn i G.vladimov. A. Solzhenitsyn, który zmuszony do opuszczenia za granicą, tworzy rzymsko-epickie "czerwone koło" na wygnaniu, w którym odnosi się do kluczowych wydarzeń rosyjskiej historii XX wieku, pierwotnie je traktując. Wyemigrowałem wkrótce przed restrukturyzacją (w 1983 r.), Vladimov publikuje powieść "General i Jego Armię", w której dotyczy także tematu historycznego: w centrum Rzymskich wydarzeń Wielkiej Wojny Patriotycznej, która zniesła konfrontacji ideologicznej i klasy wewnątrz społeczeństwo radzieckie, zastępcy represje lat 30s Los rasy chłopskiej poświęcony jest jego powieści "siedem dni" kreatywności V. Maximowa. V.Neekrasov, który otrzymał nagrodę Stalin dla powieści "w okopach Stalingradu", po wyjeździe publikuje "notatki z ZEWAKI", "Mała smutna opowieść".

Specjalne miejsce w literaturze "Trzecia fala" zajmuje pracę V.Ksenova i S. Podlatova. Praca Aksenova, pozbawiona obywatelstwa radzieckiego w 1980 r. Została przyciągnięta do rzeczywistości radzieckiej z lat 50. i 70-tych, ewolucji jego pokolenia. Powieść "Burn" daje czarującą panoramę powojennego życia Moskwy, przyjmuje postępy kulturowych bohaterów 60. - chirurga, pisarza, saksofonicy, rzeźbiarza i fizyki. W roli kronikarza pokolenia aktów Aksenow w Sadze Moskwy.

W pracy Assistvis - rzadkie, nie charakterystyczne dla literatury rosyjskiej, połączenie groteskowego globalizmu z odmową zachowości moralnej, wniosków. W literaturze rosyjskiej XX wieku historie i historia pisarza kontynuują tradycję wizerunku "małego człowieka". W jego powieściach Dowlatov dokładnie przekazuje styl życia i na wronię generowania lat 60., atmosfera czeskich spotkań na temat Leningrad i Kuchniach Moskwy, absurdalnej ważności rzeczywistości radzieckiej, krajowych emigrantów w Ameryce. W "Foreshen" napisany w emigracji, Dovlatov przedstawia istnienie emigranta w ironicznym kluczu. 108. Królewska ulica, przedstawiona w "Zagranicznych", jest galerią mimowolnych bajków na emigrantach rosyjskich.

V. Dvdanovich próbuje za granicą w gatunku anty-Nightopii - w powieści "Moskwa 2042", w której podano parodię Solzhenitsyn, a agonia Soviet Society jest przedstawiona.

A. Sinyavsky publikuje w emigracji "Spacery z Puszkinem", "w cieniu Gogolu" - proza, w którym badania literackie są połączone z genialnym pisaniem i pisze ironiczną biografię "Dobranoc".

Najbardziej konkretną tradycją jest kreatywność S.Sokolova, Y. Mamleeva, E.Limonova. Novels Sokolova "głupcy", "między psem a wilkiem", "Palisandria" są wyrafinowanymi strukturami słownymi, arcydziełami stylu, odzwierciedlali postmodernową instalację w grze z czytnikiem, przemieszczeniem planów czasu. Pierwsza powieść S.Sokolova "Szkoła dla głupców" była wysoko ceniona przez V.NaBokov - idol proza \u200b\u200bprozy. Kraina tekstu znajduje się w prozie Y. Mamleyev, w tej chwili obywatelstwo rosyjskie odwróciło się. Najbardziej znane dzieła Mamleeva - "Skrzydła horroru", "Utopoo My Head", "Eternal House", "Głos nic". E.Limonov naśladuje realizm społeczny w historii "Mieliśmy wspaniałą erę" - zaprzecza książce Edich-Edich, "Preser Diary", "Teen Svenko", "Młode Scottle".

Wśród poetów, którzy byli na wygnaniu - N.Corzhorvin, Y. Kublanovsky, A. Tsvetkov, A.Galich, I. Berr. Znalne miejsce w historii rosyjskiej poezji należy do I. Broksky, który otrzymał nagrodę Nobla za "Rozwój i modernizację form klasycznych" w 1987 roku. W emigracji Brodski publikuje kolekcje poetyckie i wiersze: "Zatrzymaj się na pustyni", "Część mowy", "Koniec doskonałej epoki", "rzymskie elegancje", "nowe stacje sierpniowe", "Jesień Yastreb Creek".

Przedstawiciele trzeciej fali okazały się w izolacji z "starej emigracji", stworzyli almanasie i czasopisma. Jednym z najbardziej znanych czasopism o trzeciej fali "kontynent" - został stworzony przez V. Maximowa i wyszedł w Paryżu. W Paryżu opublikowano również magazyn "składni" (M. Rosanova, A. Sinyavsky). Najbardziej znanym amerykańskim publikacjami są gazeta "Nowa Amerykanina" i "Panorama", Kalejdoskop Magazyn. Izrael założył magazyn "Czas i my", w Monachium - "Forum". W 1972 roku Ardis, I.Efimov, zaczyna pracować, wydawnictwo "Hermitage". Jednocześnie takie publikacje zachowały swoje pozycje jako "nowe rosyjskie słowo" (Nowy Jork), "New Journal" (Nowy Jork), "Rosyjska myśl" (Paryż), "Prawa" (Frankfurt nad Menem).

Zapowiedź:

Lekcja tematyczna: Rosyjski za granicą. Literatura rosyjska i literatura rosyjska za granicą.

Wrócił do krajowych nazwisk literatury i prac

Lekcja celów:

1. Aby wprowadzić uczniów jedną z najbardziej dramatycznych stron historii Ojczyzny.

2. Pomóż studentowi zrozumieć przyczyny i znaczenie emigracji, jego wpływ na rozwój kultury rosyjskiej i zagranicznej.

3. Rozwijaj inteligencję uczniów, uzupełniają aktywny słownik, tworząc umiejętność logicznie, konsekwentnie wyrażać materiał edukacyjny.

4. Przy przykładach biografii i przeznaczenia pracowników kultury, ich prace są wychowywane przez uczniów miłości do ojczyzny, kultury moralnej, smaku estetycznego.

Ekwipunek: Epidiacop, płyta magnetyczna, magnetofon (lub projektor multimedialny), portrety F. I. Shalapin, I. Bunina, M. Tsvetaeva, S. Rakhmaninova, K. Balmont, Reprodukcje z obrazów N. Roerich, Muzyka ("Polonez" M. Oginsky, romans).

Rodzaj lekcji: Zintegrowana lekcja.

Międzyrządowe więzi: Literatura, historia, estetyka.

Metodyczny lekcja lekcji: Aktywne formy szkolenia i edukacji studentów opartych na zintegrowanym stosowaniu środków dydaktycznych i technicznych, technik zaawansowanej pracy.

Podczas zajęć

1. Moment organizacyjny.

P. Aktualizacja wiedzy referencyjnej.

1. Jak myślisz, co jest główną zawartością okresu dooktyraba naszej historii?

2. Jak myślisz, co jest główną zawartością radzieckiego okresu naszej historii?

3. Jakie moralne lekcje uczy nas historii krajowej XX wieku?

III. Studiowanie nowego materiału.

Brzmi "Polonez" M. Oginsky.

Który z was znać nazwę tej pracy? (Pożegnaj się do ojczyzny). Nie przypadkowo wybrałem tej muzyki, ponieważ dzisiaj porozmawiamy o ojczyźnie, a ludzie zmuszeni z jednego powodu lub inny, aby opuścić swoją ojczyznę - rosyjscy emigrantów.

Różne motywy zachęcały do \u200b\u200bnich: Dziś polityczni, gospodarcze, religijne itp. Russian za granicę pojawia się przed nami we wszystkich jego różnorodności. To nasz wspólny dramat i tragedia, nie w pełni świadomy i otwarty.

Wiele osób w różnych epokach z Rosji - Książę Karbsky i pisarz A. Herzen, Dukhobor, Raskolniki, wrogów Tsaryzmu - Split i Social Demokrats. Jednak punkt zwrotny, który zmienił znaczenie dawnej koncepcji "emigracji" był październik 1917 r.

Celem naszej lekcji: zrozumieć i poczuć dramat ludzkich przeznaczenia, rozumieć przyczyny i znaczenie emigracji, jego wpływ na rozwój kultury rosyjskiej i zagranicznej

Uczniowie piszą temat lekcji i epigrafu:

Jesteś w sercu, Rosja!

Jesteś celem i stopą

Jesteś w ropotu krwi, w zamieszaniu snów!

I czy przyłączyć się do terenu terenu w tym wieku?

Świecę wciąż ...

V.nabokov.

jeden). Przyczyny "pierwszej fali" rosyjskiej emigracji.

Katastrofy pierwszej wojny światowej, wstrząsy dwóch rewolucji, wreszcie, zmartwiony czas interwencji, wojny domowej, "czerwony" i "biały" terror, głód, szalonych przestępstw - wszystko to były główne przyczyny tego Setki tysięcy obywateli rosyjskich zostały zmuszone do opuszczenia granic ich ojczyzny. Masowy wynik uchodźców rozpoczął się na początku 1919 roku, a szczyt osiągnął w 1920 r., Kiedy wojska Denikin i Wrangel opuścił Noworoski i Krym. Fakt, że bolszewicy nie tylko nie przeszkadzały w procesie emigracji, ale także praktykowali same brutalne repatriacje. Ponieważ ponad 250 tysięcy osób zostało oficjalnie wydalonych z kraju: możliwe jest przypomnieć niesławny "parowiec filozoficzny", w którym w 1922 r. Wysłano około 300 rosyjskich myślicieli. Do połowy lat. W związku z bolszewikami żelaza kurtyny, przepływ emigrantów suszy się: wielu obywateli Rosji próbuje na próżno osiągnąć pozwolenie na odłączenie, ale władze zamiast wydalenia są bardziej aktywne niż zniszczenie rozpoznawania lub wysyłanie ich do obozów koncentracyjnych. Nie ostatni z rosyjskich pisarzy, którzy udało mu się legalnie opuścić kraj, E. Zamyatynę, po długim zmęczonym i napisanym apelom do Stalina osiągnięte w 1931 roku przez wyjazd. W sumie zgodnie z ligą narodów, w wyniku rewolucji październikowej, a wydarzenia nastąpiły, kraj pozostawił i zarejestrował 1 milionów 600 tysięcy obywateli rosyjskich jako uchodźców; Organizacje emigrantów nazywają również liczbę 2 milionów. Wystąpił proces odwrotny - nie więcej niż 182 tysięcy Rosjan wrócił do wojny, wśród nich były takich znanych pisarzy jako A. White (1923), A. N. Tolstoy (1923), M. Gorky (1928, wreszcie - 1933) I. Erenburg (1934), A. Kubrin (1937), M.tsvetaeva (1939) i kilka innych.

2). Skład rosyjskiej emigracji.

"Pierwsza fala" rosyjskiej emigracji składała się głównie z wystarczająco wysokiego poziomu edukacyjnego, kulturowego, profesjonalnego i materialnego: przede wszystkim był rosyjskim białym oficerem, profesorskim, urzędnikami, ludzie zatrudniony w nieproduktywnej kuli (prawnicy, lekarze, nauczyciele , przedsiębiorcy i t.), w tym przedstawiciele zawodów kreatywnych - pisarze, muzyków, aktorów, artystów, instrumenty opozycji bolszewików stron. Dlatego nie ma nic zaskakującego w fakcie, że na wygnaniu został stworzony (lub można go powiedzieć, zachowany i kontynuował) najpotężniejszą kulturę. Wśród tych, którzy stanowią pleiadę dużych pracowników kultury świata, naszych rodaków, którzy mieszkali z dala od Rosji: piosenkarka F. I. Shalapin; Kompozytorzy S. Rachmaninov, A. Glazunov, pisarze i poeci I. Bunin, A. Kubrin, M. Tsvetaeva, K. Balmont, Ballerina A. Pavlova, Artysta K. Korovin. (Przez epidiascop, pokazane są ich portrety.) Wśród biografii słynnych rodaków, którzy mieszkali za granicą, istnieje niezwykła historia życia słynnego artysty N. Roericha. (Odniesienie biograficzne, przez epidiacop - portret, reprodukcja jego obrazów.)

Jeśli wyglądasz dobrze w reprodukcji jego obrazów, poczujesz wielki cud harmonii ludzkiej duszy i przestrzeni.

Duma Rosji, przykład wykonania najlepszych cech rosyjskich ludzi, jego głębokim talentem jest F. I. Shalapin (portret). Historia o piosenkach (nagrań audio).

Muzyka S. Rakhmaninova Dźwięki, Portret kompozytora. Historia o nim.

Tragiczny był losem I. Bunin, który mieszkał z wspomnieniami tej Rosji, która była blisko niego i zrozumiała (portret, historia o poeczu, wiersz "Ojczyzna").

Życie większość jego życia za granicą, wielu poetów nie mogło znaleźć spokoju i samotności. Ojczyzna zawsze była bezlitosna, przed oczami. Mówią swoje wiersze, listy, wspomnienia. Nazwa Konstantin Balmont (Portret, krótka opowieść o poecie, wierszu "w głuche dni") była powszechnie znana w świecie literackim. Rosyjska diaspora miała własną sieć wyższych instytucji edukacyjnych (rosyjski Uniwersytet, Instytut Techniczny, Szkoła Rolnicza w Pradze).

Na początku lat 20., w Pradze, Belgradzie, Paryżu, przy użyciu państwowego wsparcia finansowego, zorganizował stowarzyszenia rosyjskich Zemsky'ego i przywódców miasta (Zemgor). W Paryżu Zemgor był kierowany przez Prince G. Lwowa - byłego premiera tymczasowego rządu. Z pomocą Zemge, rosyjskie szkoły powstały na rodzaj starych gimnazjów. Rosyjska sala gimnastyczna w Paryżu została stworzona jesienią 1920 roku i istniała przez 40 lat. Emigracja rosyjska zorganizowała różne społeczeństwa naukowe: inżynierowie, chemicy itp. Sikorsky Igor został wprowadzony do nauki.

3). "Druga fala" rosyjskiej emigracji: przyczyny, skład.

"Druga fala" emigracji była spowodowana przez wydarzenia drugiej wojny światowej. Głównym przepływem emigrantów było, zgodnie z jednym z wiodących badaczy tego okresu V. Agenosov, "... obywatele republik bałtyckich, którzy nie chcą rozpoznawać sowieckiej mocy; Więźniowie wojny, dość strasznie powrotu do domu; Młodzi ludzie eksportowali terytorium zajmowanym przez faszyści w Niemczech jako taniej; Wreszcie ... ludzie, którzy celowo utknęli na ścieżce walki z radzieckim totalitaryzmem. " Dane dotyczące liczby emigrantów "drugiej fali" różnią się znacząco, od konwencji z 1951 r., Którego oznaczały początek "zimnej wojny", przedstawiciele Komisji Repatriemacji Radzieckiej płynnie w Europie i gdzie perswazja i gdzie oni byli zmuszonych imigrantów wrócić do ojczyzny. I wiele, obawiając się repatriacji, ukrył swoje prawdziwe obywatelstwo, narodowość i nazwę. Dlatego, zgodnie z ligą narodów, zaledwie 130 tysięcy osób zostało zarejestrowanych jako oficjalnych uchodźców, podczas gdy w przypadku innych danych tylko w Europie do 1952 r. Wyniosły 452 tys., W USA do 1950 r. - 548 tysięcy przesiedlonych osób z ZSRR. Zasadniczo emigrantów "drugiej fali" koncentrowali się w Niemczech i (większość) w Stanach Zjednoczonych.

cztery). Główni przedstawiciele. Los literacki.

Skład emigrantów "drugiej fali", w przeciwieństwie do "pierwszego", był bardziej przypadkowy: wśród osób przesiedlonych, było wielu ludzi, którzy byli kulturowo bezrobotni, a to był główny powód, dla którego "druga fala" nie stała się Potężne zjawisko kulturowe jako "pierwszy" Największymi nazwami wśród pisarzy tego okresu są poeci i prozaiki Ivan Burkin, Ivan Elagin, Yuri Ivask, Dmitry Klewovsky, Vladimir Maksimov, Nikolay Morschez, Vladimir Markov, Nikolay Dosopod, Leonid Rzhevsky, Boris Philippov i Boris Shiryaev. W 1946 r. "Journal of Literature, Art and Publicznej myśli" "Prawa" i Paryż wznowione już jako magazyn ovival (1949-1974), w Nowym Jorku od 1942 roku i nadal istnieje "New Journal" (do końca 1999 r., Wynika więcej niż 214 numerów).

pięć). "Trzecia fala" rosyjskiej emigracji: przyczyny, skład.

Rozczarowanie "lat sześćdziesiątych" w krótkotrwałym "odwilży", ofensywa "stagnacji" w życiu społecznym i kulturalnym kraju; Zmiany w polityce państwa radzieckiego, ponownie, jak w erze Rady Lenina, zastępując fizyczną eliminację lub izolację ich niepożądanych przez lot za granicą; spowodowane wsparciem "zimnej wojny" przez zachodnie krajów ruchu DSSID w ZSRR; Polityka Izraela dla "zjednoczenia" Żydów - wszystko to przyczyny występowania od drugiej połowy lat 60. "Trzeci fale" rosyjskiej emigracji. Pierwszym oficjalnym emigranci był pisarz Valery Tarsis (1966); W latach 70.. Proces odlotów wziął ogromny charakter. Główne kraje, które wziął rosyjscy emigrantów, byli nas, Izraelem i Niemcy, w mniejszym stopniu - Francja, Kanada i Australii.

6). Główni przedstawiciele literatury "trzecia fala" rosyjskiej emigracji.

Wasily Aksenov (1980), Joseph Brodski (1972, Wysłano), Vladimir Winovich (1980), Alexander Galich (1974), Anatoliad Gladilin (1976), Friedrich Gorenstein (1980), Sergey Dovlatov (1977), Alexander Zinoviev (1977) Naum Korzhavin (1973), Yuri Kublanovsky (1982), Eduard Limonov (1983), Vladimir Maximov (1974), Victor Nekrasov (1974), Sasha Sokolov (1975), Andrey Sinyavsky (1974), Alexander Solzhenitsyn (1974, Wysłany), Boris Khazanov (1982) i MN. Dr.

7). Cechy literatury "trzecia fala" rosyjskiej emigracji.

Istnieje przekonanie, że najlepsze prace pisarzy "trzeciej fal" publikowane za granicą były przynajmniej ogólnie, zostały napisane w ich ojczyźnie. W przeciwieństwie do autorów "First Wave", te pisarze najczęściej rozwinęły się jako osobowości kreatywne w kontekście i logikę. Cała ta sama literatura radziecka, kultura (nic dziwne niektórych krytyków w Prage A. Solzhenitsyn Znajdź cechy poetyki socjalizmu) , chociaż wpływy zagraniczne również zapewniło im. Literatura, przede wszystkim prace opublikowane podczas Chruszczowego "Odwilż" (Em Remarka, E. Hemingway, F. Kafki), a także dzieła Silver Century i 20s ., Stopniowo opublikowany w 60-70. Albo kto udał się do "Samizdatat" (A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelshtam, B. Pasternak, I. Babel, B. Pilnyak, D. Kharams i Mn. Dr). W rzeczywistości prace autorów trzech fal emigracji posiada tylko duży stopień odwagi politycznej i wyzwolenia estetycznego w porównaniu z pracami znalezionymi na oficjalnej ścieżce ZSRR do czytelnika.

osiem). Literacki proces trzeciej fal rosyjskiej emigracji.

Na wygnaniu wielu pisarzy zostało zmuszonych do łączenia działań literackich z dziennikarzem, pracując nad stacjami radiowymi nadawanymi w ZSRR ("Voice of America", "wolność", "niemieckiej fali", BBC itp.), A także w Emigrancie magazyny okresowe "Right" (Frankfurt nad Menem, Niemcy), "Echo" (Paryż), "Czas i my" (Tel Awiw, Nowy Jork, Paryż), "Kontynent" (Monachium), "Biuletyn RCD" (Paryż, Monachium, Nowy Jork), "Składnia" (Paryż), "New Journal" (Nowy Jork) itp. W tych samych edycjach opublikowano prace artystyczne autorów emigrantów. Było kilku wystarczająco dużych rosyjskich wydawców, którzy opublikowali obaj pisarzy rosyjskiej za granicą, a autorzy optycentowych pozostali w ich ojczyźnie. Najbardziej znanym z tych wydawców: Nazwany a. P. Chekhov (Nowy Jork), "IMKA-Pres" (Paryż), "Siew" (Frankfurt nad Menem). Jednakże, zgodnie z świadectwem wielu wygniórek, środowisko literackie rosyjskie za granicą zostało zburzone przez sprzeczności: istniała poważna walka między przedstawicielami realu i krajowych obozów, rywalizacji z powodu funduszy, wielu emigrantów zostało zmuszonych do przestrzegania "Poprawność polityczna" w odniesieniu do krajów i organizacji, ich pasujemy. Jednym słowem jedność w szeregach pisarzy emigrantów "trzecia fali" była znacznie mniejsza niż ich poprzedników. Wraz z upadkiem "żelaznej kurtyny" i początku liberalizacji rosyjskiej gospodarki i polityki, rosyjska emigracja straciła swoje znaczenie polityczne: jeden (A. Solzhenitsyn i Sasha Sokolov) wolały powrócić, inne (jak V. Winovich, E. Limonov) Spędzają większość czasu Rosja, trzecia (I. Brodsky (1996), A. Galich (1977), S. Dovlatova (1999), V. Nekrasov (1987) i innych) nigdy nie wróci. Jednocześnie niektórzy krytycy mówią o "czwartej fali" emigracji, która opiera się na przyczynach najbardziej materialnych lub psychologicznych, a nie natura politycznej: wielu wybitnych pisarzy woli żyć za granicą, podczas pozostałych uczestników rosyjskiego literackiego literackiego proces, a wśród nich - E. Evtushenko, T. Gruby itp.

Jak rozumiesz słowa V. Nabokova: "Okazało się Stark Paradox: W Rosji znajduje się kolejność zewnętrzna, poza Rosją - wewnętrzna"!

Wiara w swoją specjalną misję pisania, poczucie długu wobec Rosji doprowadziło do tego, że rozstanie się od ojczyzny, wszyscy ich pisarzy-emigrantów były do \u200b\u200bniej skierowane do niej, a jeśli autorzy radzieccy zostali zmuszeni, zgodnie z dogmą Realizmu społecznego, idealizuj ich zachowaną rzeczywistość radziecki autorzy rosyjskiego za granicą zrobili to samo w stosunku do niedawnej przeszłości.

Dostrzegaliśmy z tobą tylko niektóre strony z życia rosyjskiego za granicą.

Według firmy "Ojczyzna" w 1999 r. Liczba naszych rodaków za granicą wyniosła ponad 30 milionów ludzi. Około 10 milionów Rosjan mieszka w Stanach Zjednoczonych.

V. Mocowanie tematu. Wnioski.

Globalna wartość kultury rosyjskiej emigracji.

Tragiczne wydarzenia XX wieku. Występowanie takiego unikalnego zjawiska jako rosyjskiej literatury rozpraszającej. Jego główna funkcja we wszystkich okresach była nawet wzbogacona w wyniku kontaktu z sąsiednią literaturą, zachowała duchowe więzi z kulturą narodową, pozostając najważniejszą i nieodłączną częścią tego.

Wartość dla globalnej kultury tragicznej historii wygnania z rodzimego kraju kreatywnej elity Rosji jest trudna do przeceniania: muzyka S. Rakhmaninova I. Strawiński, malowanie Ojca i Syn Reericks oraz V. Kandinsky, Ballet V. Nizhinsky i S. Lifeery, F. Salalapin i p. Leschenko, Prace filozoficzne L.Shestov i N. Berdyaev, naukowcy osiągnięć ekonomisty V. Leontiev i wynalazcy I. Sikorsky i MN. Dr - Wszystko to było cennym wkładem rosyjskiej kultury i naukę na świecie. Na świecie rozpoznawanie literatury rosyjskiej za granicą, fakt, że wśród swoich przedstawicieli - dwa laureat Nagrody Nobla (I. Bunin 1934 i I. Bych 1987), do którego D. Merezhkovsky i I.Shev, których dzieła, jak Książki są również twierdzone

M. Aldanova, R. Gulya, N. Berberova i MN. Dr, również przetłumaczył na różne języki i znajdź rezonans na świecie. Jest bezpieczny, że w szybkim rozwoju krajów Zachodniego i Ameryki, wkład był grany - intelektualne, kulturowe, materialne, nawet genetyczne - najlepsi przedstawiciele naszych ludzi, z których odmówił ich ojczysty kraj.

V. Wyniki lekcji.

Vi. Praca domowa: Wybierz Materiał o pisarzach - Emigrants, przeczytaj pracę V.V.nabokova "Circle".