"Little Man" tema romane F. Dostoevsky "nusikaltimų ir bausmės

"Little Man" tema romane F. Dostoevsky "nusikaltimų ir bausmės

Kuriuose Rusijos klasikos darbuose skamba socialinės neteisybės tema ir tai, kas atneša šiuos darbus su žaidimu M. Gorky? (Pateikite 2-3 pavyzdžius, rodančius autorius.)

"Apatinėje" M. Gorkiluk (sumaniai, Bubnova). Čia ... Jūs sakote - tiesa ... ji, tiesa, - ne visada kolegos žmonės ... Aš ne visada turėti tiesos sielos ... ten buvo, apie tokį atvejį; Aš žinojau vieną asmenį, kuris tikėjo teisingoje žemėje ...

Bubnovas. O kaip apie?

Luke. Teisingoje žemėje. Kalbėjo, būti teisingos žemės šviesoje ... tuo, kad jie sako, žemė - specialūs žmonės gyventi ... geri žmonės! Jo draugo draugas, jie gerbia draugo draugą - zapiokus, tiesiog - padėti ... ir viskas, kas yra graži! Ir čia vyras ketino eiti ... teisus ieškoti šios žemės. Jis buvo - vargšai, gyveno - blogai ... ir, kai jis jam buvo toks sunkus, jis gulėjo Taip, jis neprarado savo dvasios, ir viskas atsitiko, jis nusišypsojo tik taip, jis išreiškė: "Nieko! Laukti! Keletas - su laimėjimu ... ir tada - aš mesti visą šį gyvenimą ir - aš eisiu į teisingą žemę ... "Vienas iš jo džiaugsmo buvo - tai žemė ...

Pelenai. Na? Nuvyko?

Bubnovas. Kur? HO-HO!

Luke. Ir dabar šioje vietoje - Sibiroje, tai buvo - išsiuntė nuorodą, mokslininką ... su knygomis, su planu, kurį jis, mokslininkas ir su visais dalykais ... žmogus ir sako mokslininkui: "Parodyk man" man, kad gailestingumas, kur yra teisinga žemė ir kaip ten kelias? " Dabar šis mokslininkas atskleidė knygas, planai suskaidė ... atrodė-atrodė - nėra teisiojo žemės niekur! Tai teisinga, visos žemės sklypai ir teisieji - ne! ..

Pelenai (tyliai). Na? Ne?

Bubnovas juokiasi.

Natasha. Palaukite jus ... gerai, senelis?

Luke. Žmogus - netiki ... turėtų, pasakyti, būti ... Ieškokite geriau! Ir tada, tai sako, jūsų knygos ir planai yra už nieko, jei nėra teisiojo žemės ... mokslininkas yra įžeistas. Mano, sako planai labiausiai ištikimi, o teisinga žemė visai nėra. Na, čia ir vyras buvo piktas - kaip taip? Jis gyveno, toleruojamas, išgyveno ir viskas, kas tikėjo - ten! Ir apie planus, kuriuos jis išeina - ne! Robbery! .. Ir jis sako mokslininko: "O, jūs ... Bastard šūdas! Tūkstančiai klotuoklių, o ne mokslininkas ... "Taip, jo ausyje jis - vieną kartą! Taip, net! .. (tylus.) Ir po to nuėjau namo - ir aš vaikščiojau! ..

Kiekvienas yra tylus, Luke, šypsosi, žiūri į pelenus ir Natasha.

Pelenai (tyliai). Ch-prakeikta tų ... istorija - gaila ...

Natasha. Nebuvo apgaulės ...

Bubnovas (Sullen). Visos pasakos ...

Rodyti tekstą

Pabandykime palyginti M. Gorky žaidimą su N. V. Gogol "Shinel" istorija ir su F.M.Dostoevskio "nusikalstamumo ir bausmės romanu. Ar visi trys darbai matome autoriaus pozicijos supratimą apie baisias sąlygas rusijos gyvenimas, nusiurbimas ir kempingas "maži žmonės". Be to, neįmanoma nepastebėti kompozicijų artumas: Akaki Akakiech, spermos marmeladovas ir lauko Anna ir aktorius miršta galutiniame.Kaip ir M. Gorky ir F.M.Dostoevsky rodo labiausiai "apačioje" savo romane žmogaus gyvenimas. Marmaladovas nėra būtinas visiems, jis "neturi niekur eiti",

A.P. Chekhovas "Oficialaus mirties" Miestų neįtikėtinai užsikrėtęs chinovacijos dvasia: čiaudulys ir purškimas Lysin į priekį nuo posėdžio generolas, pareigūnas buvo taip išsigandęs, kad po pažemintų prašymų atleisti jam mirė nuo baimės.

Herojus istorija A.P. Chekhov "riebalai ir ploni", Oficialus Porfiry, susitiko stotyje geležinkelis. \\ T Mokyklos draugas ir sužinojo, kad jis yra slaptas patarėjas, t.y. Paslauga buvo žymiai didesnė. Vieną akimirką "plonas" virsta tarnaujančiu padaru, paruoštas pažeminti ir labui.

Molchaninas, neigiamas simbolis komedija A.S. Griboedov "Vargas nuo wit", Esu tikras, kad turėtumėte ne tik "visus žmones be perrašyti", bet net "sarko šunys, kad Laskovas buvo." Reikia pasinerti prašyti ir jo romanas su Sofija, Famusov dukra. Maxim Petrovich, apie kurį Famusovas sako Chatekomos, siekiant nusipelno imperatoriaus, pavertė jesteriu, kuris yra smagu būti smagu juokinga lašai.

A.P. Chekhov "Chameleon" Policijos pareigūnas Kraczimes yra pripildytas tiems, kurie stovi virš jo prie Paslaugų laiptų ir jaučiasi kaip didžiulis bosas, palyginti su tų, kurie yra mažesni. Jis keičia savo nuomones į kiekvieną situaciją priešingai, priklausomai nuo to, kuris asmuo yra reikšmingas, ar ne, yra jo darbas: bendrasis šuo ar ne.

N.V. Gogol komedija "Auditorius". Šioje komedijoje N. V. Gogol pristato JAV miesto pareigūnų pasaulį. Rašytojas atskleidžia kyšininkavimą, iždą, fohymizmą, griežtai laikomasi oficialaus pavaldumo. Visi pareigūnai kalba su Khlestakovo Otreme, su trepidacija. Jie žino, kad kiekvienas ima kyšius, todėl iš karto pradeda galvoti, kaip papirkti garso. Tai būdinga, kad greatchants į žaidimą pagal rango pasaulį yra į Khlestakov su "vyno ir cukraus galvos". Pareigūnas yra pavaizduotas žaisti groteske. Taigi, pasitikėjimas savimi yra neribota. Jis priskiria bažnyčios statybai skirtus pinigus, kelia ne pareigūno laikiklį. Patikėtinis. \\ T bogogeninės įmonės Ji mano, kad paprastas žmogus "Jei jis miršta, jis mirs, jei jis atsigauna, tada jis atsigauna", o vietoj pliko akių sriuba, jis suteikia ligonį vieną kopūstą. Teisėjas, įsitikinęs, kad savo dokumentuose "Saliamonas pats neleis, kad jos tiesa ir kad tai nėra tiesa," paverčia teisminę instituciją į savo elgesį. G. Ginner negali bendrauti su savo pacientais dėl visiško rusų kalbos nežinojimo. Šio sutrikimo galutinis, pasak rašytojo, yra natūralus - įsivaizduojamas auditorius lapai, tačiau auditorius ateina realus, kuris galės nubausti kaltininkus.

M.e. Saltykov-Shchedrin - "vieno miesto istorija". Tai

darbas yra drąsus ir blogis satyras dėl administracinio arbitraškumo, valdomo Rusijoje. Rašytojas sukuria groteskinius miestelių vaizdus, \u200b\u200bpakeisdami vieni kitus Siliamio mieste. Kiekvienas iš jų turi savo būdingas bruožasKažkas skiriasi nuo poilsio. Taigi, perėmėjas-Zalihorka nuvažiavo į miestą ant balto kone, "gimnazija sudegino ir panaikino mokslą". Kitas miestelis, Browny, vietoj galvos turėjo laivą su organizatoriumi, neįvykdytas tik dvi frazes: "Nebus nukentės!" Ir "paleisti!". Pagrindiniai spuogai yra įdaryti galvą. Taigi, kvailo miestas iš Shchedrin yra grotesko įvaizdis visos Rusijos.

A.P. Chekhov - istorija "riebalai ir plona". Šioje istorijoje autorius kelia problemą dėl pavaldumo, gerumo. Sklypas yra paprastas. Yra du seni bičiuliai, pirmiausia jie labai džiaugiasi vieni su kitais, jie bendrauja lengvai, bet tada "plonas" sužino, kad jo senas pažintis užima svarbų valstybės postą. Ir visas paprastumas komunikacijos yra nedelsiant pakeičiamas laikantis biurokratinio pavaldumo. "Plonas" pradeda kalbėti su "Tolstoy" Ultrawy, sutraiškyti priešais jį. Antrasis herojus išlaiko ramybę ir gerą prigimtį visame pasakojime. Taigi rašytojas čia veikia prieš asmenį, vedantį į pasiekimus, dubenį ir oddicice rūšį.

V.V. Mayakovsky - eilėraštis "pratęsti".

Šioje eilėraštyje poetas kelia biurokratijos problemą. Matome tuos, kurie tarnauja darbuotojų ir kapers, iš kurių jie pasirenka "nuo penkiasdešimt" kitam susitikimui. Be to, šie susitikimai seka vieną po kito, jų nesąmonės objektas: teatro departamentas susitinka su pagrindiniu šiuolaikinės vadovybe, kito susitikimo tikslas yra išspręsti "kolbos rašalo pirkimas" su provokavimu ". Lyrinis herojus, veltui ieško pareigūnų auditorijos, nuoširdžiai pasipiktinęs. Jis sprogsta viename iš susitikimų ir mato "pusę". Herojus iš šios baisios nuotraukos "protas sušuko." Sekretorius ramiai paaiškina šiuos pareigūnus "dviem posėdžiais nedelsiant". Taigi Mayakovskio eilėraščio sklype, frazė yra dislokuota: "Aš nesulaukiu to paties." Realus gyvenimo situacija Milm nuo Mayakovskio su hiperbolu, fantastikais, grotesku.

Protestai prieš socialinę neteisybę - tradicinė tema Literatūra. Dažnai noras padėti visuomenei realizuoti savo pareigą prieš tiems, kurie yra "žemiau", padėti žmonėms įgyti egzistavimą Žmogaus orumas, dažnai nustatė autoriaus meno kūrinio temą ir kryptį. "Okupacijos ir bausme", socialinių privalumų apsauga " mažas žmogus"Tai užima vieną iš pirmaujančių vietų. Bet Dostoevsky romane, ši tema yra neatskiriamai susijusi su protestu ne tik prieš socialinį, bet ir moralinį žmogaus pažeminimą, su ieškant galios, kuri gali padėti žmonėms išlaikyti savo orumą bet kokiomis socialinėmis sąlygomis.

Raskolnikovas ir jo šeima, Marmalados šeima - tik dalis "atmestų" pasaulio romane. Šį pasaulį atstovauja kiti romano simboliai: mergaitė susidūrė su Boulevard Raskolnikovu, senųjų metų stakiniais Lizavente, daug rajono aikštės gyventojų. Nenaudojamo žmogaus subtilumo simbolis romane, arklys nuo miego skolnikovos vairuoja iki mirties. "Nutekėjo Klyach!" - rėkimas, miršta, Katerina Ivanovna.

Teisingumas ir užuojauta laukia nuo visuomenės "pažemintos ir įrengtos" romano herojai. Teisingumas Jie mato visuomenėje situaciją, atitinkančią jų asmeninius privalumus. Dėl begalinės pinigų galios jie pasmerktos į nuolatinę pažeminimą. Bet Raskolnikovas ir Katerina Ivanovna. Ir Dunya jaučiasi aukštesni aplink kitus, proto, kultūros, gebėjimų, pagal švietimą. Gebėjimas priimti visuomenėje tinkamą poziciją, kurią jie turi gerbti. Skolovov pasididžiavimas yra visą laiką matomas praeivių, karių šeimininkų nuomonei. Kaimynai ir butų šeimininkė, su neatskleista panieka susiję su Katerina Ivanovna. "Sonya" yra priverstas nuolat jaučiatės, antrojo laiko. Tarnybos pozicija yra skausmingų Sisternikov seserų šaltinis.

Skurdas visada kelia grėsmę galutiniam asmens transformacijai į dalyką, kurį galima parduoti ir pirkti. Dostojevskio romane tokia grėsmė vis labiau panaši į tikrovę. Tai yra pirkti žmoną, kuri bando sau, ir Svidrigaylov tai pavyksta. Kaip tai atrodo Luzhin apie Sonya. Pati pinigų galia yra pavojinga žmogaus orumui.

Ir dar nerimą socialinė padėtis Dostoevskio herojai pabrėžia vienatvės sunkumą. Teisė į užuojautą, supratimą ir paramą yra brangesnis romano autoriui nei teisingumas, nes galite gyventi ir "žemyn", jei žmonės yra šalia jūsų. Ir ne abejinga minia. Tuo tarpu siaubingumas yra tas, kad jis plaukia asmenį vieną su savo kančia. Kiekvieno "pažemintų" romano herojų gyvenimas yra paskutinės funkcijos buvimas. Kiekviena ypač reikalinga moralinė parama, asmuo, kuris yra pasirengęs padalinti patyrusių patirties sunkumą su juo. Tačiau juokas susitinka su Marmaladovo "Taucher" išpažinimo lankytojais. Stebuklingai atrodo, kad Sona Skolnikovo mandagumas ir jo sesuo. Nėra tarpusavio supratimo tarp Marmaladovo ir Katerinos Ivanovna, nepaisant jų bendras likimas. Socialistų teorijų teiginiai, Satyric of Lebesyatnikovo teorijai kalba apie neigiamą autoriaus požiūrį į revoliucinį. Dostojevsky buvo nepriimtinai prievarta lyginti visus žmones. Tačiau tuo pačiu metu Napoleono esmė jam yra nepriimtina, iš dalies įkūnija romaną pagal Skolovo likimą. Tai būdinga, kad tai buvo pagrindinio pobūdžio nesugebėjimas, kad neatskiriamų ryšių su kitomis kančiomis jausmas tapo raktu į jo moralinio transformacijos save.

Atsižvelgiant į romano simbolizmą, vienintelė jėga, galinti keisti dalykų tvarką yra užuojauta. Kažkieno kito sielvarto artumo jausmas. Nuoširdus širdies impulsas yra stipresnis ir bet kokių teorijų valiklis. Žiauruose pasaulyje pavaizduota "nusikalstamumu ir bausmėmis", daugelis pavyzdžių ne tik žmogaus abejingumo, bet ir aktyvios, veiksmingos užuojautos. Raskolnikovas padeda Marmaladų šeimai, miestas - mergaitė ant bulvaro, kuris atgailauja Svidrigaylov - vaikams Katerina Ivanovna. Net Lebestechikovas neslaiko žmogaus pažeminimo tipo ir mažina Sonya, kaltinamas vagystėje. Ir tai nėra vienos, atsitiktinės scenos.

Geras neužsikimšęs pasaulyje, jis yra suteiktas į jį iš pradžių. Tai būdinga, kad užuojautos, gaila, vienybės jausmas kančių ir padaryti moralinį perversmą romano pabaigoje pagrindinio charakterio sieloje. Dostojevsky, šis jausmas buvo neatsiejamas nuo Rusijos religinės tradicijos, nuo pasaulinio gailestingumo dėl kančios. Grožis. \\ T Žmogaus siela Buvo autoriui "nusikaltimui! Ir bausmė ir bausmė, "gerumas ir tikėjimas, pasaulis išgelbėti nuo moralinės mirties.

Fedoras Mikhailovičius Dostoevsky - rašytojo-filosofas, kuris mokėsi savo darbe, žmonės, kurie buvo "beprotybė", simboliai, nes jie yra klaidingi teorijos ar aplinkybės, kuriomis jie buvo. Reklaminiai, subalansuoti rašytojai nesidomėjo. Žmogus, "stovėjęs ant bedugnės krašto," atnešė į neviltį, domisi rašytoju su savo psichologija: kas prisidėjo prie to, kad asmuo buvo ant šio veido, kaip jūs galite padėti jam, ar yra apribojimas asmuo?

Dostojevsky - rašytojo-humanistas, todėl išsprendžia visus klausimus iš šios pozicijos. Jis nėra tiek daug, kad pavaizduotų nukritusią ar atnešė į žmogaus neviltį, kiek sukurti "receptą", kuris padeda šiems žmonėms išsaugoti ar pakartoti orumą, pasididžiavimą, tikėjimą.

Taigi, romane "nusikalstamumu ir bausme", rašytojas tyrinėja žudiko ir jo miltų psichologiją po nusikaltimo nuversti. Nužudo įrodyti sau - jis "nėra drebulys padaras, bet dešinėje yra ..." Nepaisydami visuotinai pripažintų moralės taisyklių, Rodion Romanovich nori įrodyti, kad yra žmonių, kuriems žmogžudystė nėra nusikaltimas, bet kai kurių jos tikslų pasiekimas. Tokiems žmonėms jis iš pradžių priklauso sau. Sprendimas nužudyti bevertis senus metus, Raskolnikovas tikisi išpirkti savo kaltę apie "šimtus gerų darbų", suteikdamas savo pinigus tiems, kuriems reikia pagalbos. Bet visa tai yra gera teoriškai, popieriuje, o gyvenime nėra taip, kaip planuota. Senosios moters nužudymas ištraukė antrą. Raskolnikovas yra priverstas nužudyti savo seserį Lizaveną, kuris grįžo ne laiku ir tapo nusikaltimų įrodymais: "Buvo apatinis trikotažas tarp kambario, su dideliu mazgu savo rankose ir pažvelgė į stuporą nužudyta sesuo... Matydamas jį paspaudžiant, ji drebėjo kaip lapas ... Bet vis tiek jis ne šaukė ir lėtai, nugaros, pradėjo judėti nuo jo ... Jis skubėjo su kirviu ... ji žlugo. .. "

Hero teorija sukūrė dirbtinai toleruoja žlugimą pirmuoju susidūrimu su tikras gyvenimas. Rodion Romanovich kenčia ir kenčia dėl savo lemtingo akto. Jis atsidūrė iš visuomenės, iš įstatymo ir dabar nežino, kaip grįžti į žmonių ratą, tarp kurių gyvena. Raskolnikovas atmeta Raulmichinos draugystę, motinos ir seserų meilę; Jis bijo "dėmių" su savo nusikalstamumu ir tik Sona Marmaladyovoje mato draugiškumą dėl nelaimės, galinčio suprasti jį.

Sužinoję apie Raskolnikov nusikaltimą, Sonya apgailestauja, nori palengvinti savo sielą. Ji kviečia jį atgailauti būti išvalyti: "Žiūrėk dabar, aš tuo pačiu metu, tapti kryžkelėje, garbinant, bučinys pirmiausia nusileido, ir tada garbinti visą pasaulį, ir visose keturiose pusėse Pasakykite visiems, garsiai: "Aš nužudiau!" Tada Dievas vėl atsiųs jums gyvenimą. "

Pokalbyje su Sonya, Rodion Romanovich pripažįsta, kad jis nebuvo "senoji moteris ir pats". Bet jis vis dar nenori atleisti pripažinti ir paprašyti atleidimo. Hero drįsta, rūpesčiai, ateina į savo kančias į beprotybės veidą, bet nėra jokio jėgos prisipažinti. Tik suvokia, kad tyrėjas Porfiry Petrovich žino viską, be to, paaiškina Raskolnikovo savo veiksmus ir motyvus, psichologinis pagrindas Nusikaltimai, atsiradę į sąžinės miltus į neviltį, Raskolnikovas yra paklusnus, tylus, su susitarimais, tačiau aiškiai išreiškiama:

Aš jį nužudiau, tada senoji moteris - oficiali ir jos sesuo Lizavenu topor ir apiplėšė ...

Bet tai nebuvo net atgailos, bet tik minutės silpnumas, kaip herojus galvoja apie save. Jis pats griežtai teisliai save, bet "Žiauroji nerado jokio baisaus kaltės ... jis gėda, kad jis mirė taip aklai ...".

Iš pradžių Katorgoje jis jaučiasi tik pažeidžiamas pasididžiavimas ir vienintelis pacientas Sonya, jos meilė ir priežiūra atgaivins Raskolnikovui už gyvenimą. Šis atgimimas įvyko nepastebėti net už save. Rodion Romanovich ir Sonya "norėjo pasakyti, bet negalėjo. Ašaros stovėjo savo akyse. Jie abu buvo ploni ir šviesiai, tačiau šiems pacientams ir šviesiai veidai jau spindėjo atnaujintos ateities aušrą, pilną prisikėlimo naujas gyvenimas. Jie prisikėlė meilę, vienos širdis buvo begaliniai gyvenimo šaltiniai kitiems. "

Protestai prieš socialinę neteisybę yra tradicinė literatūros tema. Dažnai noras padėti visuomenei suvokti savo pareigą tiems, kurie yra "žemiau", padėti žmonėms įgyti egzistavimą su žmogaus orumu, dažnai

Nustatė autoriaus kūrinio temą ir kryptį. Į "nusikalstamumu ir bausme", socialinio pranašumo apsauga "mažasis žmogus" užima vieną iš pirmaujančių vietų. Bet Dostojevskio romane ši tema yra neatskiriamai susijusi su protestu ne

Tik prieš socialinį, bet ir moralinį pažeminimą individo ieškant galios, kuri gali padėti žmonėms išlaikyti savo orumą bet kokiomis socialinėmis sąlygomis.

Raskolnikovas ir jo šeima, Marmalados šeima - tik dalis "atmestų" pasaulio romane. Šį pasaulį atstovauja kiti mergaitės romano simboliai, susitikę su Rašnikovskio bulvare, paklusningos tiesios tiesiosios "Lizaveta" sesuo,

Daugybė kvadrato srities gyventojų. Nenaudojamo žmogaus subtilumo simbolis romane, arklys nuo miego skolnikovos vairuoja iki mirties. "Nutekėjo Klyach!" - rėkimas, miršta, Katerina Ivanovna.

Teisingumas ir užuojauta laukia nuo visuomenės "pažemintos ir įrengtos" romano herojai. Teisingumas Jie mato visuomenėje situaciją, atitinkančią jų asmeninius privalumus. Dėl begalinės pinigų galios

Pasmerkta pastoviam pažeminimui. Bet Raskolnikovas ir Katerina Ivanovna. Ir Dunya jaučiasi aukštesni aplink kitus, proto, kultūros, gebėjimų, pagal švietimą. Gebėjimas priimti visuomenėje tinkamą poziciją, kurią jie turi gerbti. Skolovov pasididžiavimas yra visą laiką matomas praeivių, karių šeimininkų nuomonei. Kaimynai ir butų šeimininkė, su neatskleista panieka susiję su Katerina Ivanovna. Sonya yra priversta nuolat jaučiasi

Defektai, antrą kartą. Tarnybos pozicija yra skausmingų Sisternikov seserų šaltinis.

Skurdas visada kelia grėsmę galutiniam asmens transformacijai į dalyką, kurį galima parduoti ir pirkti. Dostojevskio romane tokia grėsmė vis labiau panaši į tikrovę. Tai yra pirkti žmoną, kuri bando sau, ir Svidrigaylov tai pavyksta. Kaip tai atrodo Luzhin apie Sonya. Pati pinigų galia yra pavojinga žmogaus orumui.

Ir dar, nelaimingoje socialinėje jų herojų situacijoje, Dostojevsky pabrėžia vienatvės sunkumą. Teisė į užuojautą, supratimą ir paramą yra brangesnis romano autoriui nei teisingumas, nes galite gyventi ir "žemyn", jei žmonės yra šalia jūsų. Ir ne abejinga minia. Tuo tarpu skurdo siaubas yra tai, kad ji palieka žmogų vieną su savo kančia. Kiekvieno "pažemintų" romano herojų gyvenimas yra paskutinės funkcijos buvimas. Kiekviena ypač reikalinga moralinė parama, asmuo, pasiruošęs padalinti patyrusių patirties sunkumą su juo. Tačiau juokas susitinka su Marmaladovo "Taucher" išpažinimo lankytojais. Stebuklingai atrodo, kad Sona Skolnikovo mandagumas ir jo sesuo. Nėra tarpusavio supratimo tarp Marmaladovo ir Katerinos Ivanovna, nepaisant jų bendros likimo. Pasipiktinančios pareiškimai

Raulmichina apie socialistų teorijas, satyrinio įvaizdis Lebesyatnikov kalba apie neigiamą autoriaus požiūrį į revoliucinį.

Dostojevsky buvo nepriimtinai prievarta lyginti visus žmones. Tačiau tuo pačiu metu Napoleono esmė jam yra nepriimtina, iš dalies įkūnija romaną pagal Skolovo likimą. Tai būdinga, kad tai buvo pagrindinio pobūdžio nesugebėjimas, kad neatskiriamų ryšių su kitomis kančiomis jausmas tapo raktu į jo moralinio transformacijos save.

Atsižvelgiant į romano simbolizmą, vienintelė jėga, galinti keisti dalykų tvarką yra užuojauta. Kažkieno kito sielvarto artumo jausmas. Nuoširdus širdies impulsas yra stipresnis ir bet kokių teorijų valiklis. Žiauruotame pasaulyje pavaizduota "nusikalstamumu ir bausme",

Yra nemažai pavyzdžių ne tik žmogaus abejingumo, bet ir aktyvios, veiksmingos užuojautos. Raskolnikovas padeda Marmaladų šeimai, miestas - mergaitė ant bulvaro, kuris atgailauja Svidrigaylov - vaikams Katerina Ivanovna. Net Lebestechikovas neslaiko žmogaus pažeminimo tipo ir mažina Sonya, kaltinamas vagystėje. Ir tai nėra vienos, atsitiktinės scenos.

Geras neužsikimšęs pasaulyje, jis yra suteiktas į jį iš pradžių. Tai būdinga, kad užuojautos, gaila, vienybės jausmas kančių ir padaryti moralinį perversmą romano pabaigoje pagrindinio charakterio sieloje. Dostojevsky, šis jausmas buvo neatsiejamas nuo Rusijos religinės tradicijos, nuo pasaulinio gailestingumo dėl kančios. Žmogaus sielos grožis buvo "nusikalstamumo ir bausmės" autoriui pagal gerumą ir tikėjimą, taupydamas pasaulį nuo moralinės mirties.

Jeigu namų darbai Temoje: »Protestas prieš socialinę neteisybę Pasirodė, kad jums naudinga, tada mes būsime dėkingi jums, jei skelbiate nuorodą į šį pranešimą savo puslapyje savo socialiniame tinkle.

& nbsp.
  • Kategorijos. \\ T

  • žinios

  • Veikia temoje

      Iš "Raskolnikov ir Sonya skaityti Evangelijos" Eposode analizė F. M. Dostoevsky nusikaltimų romane ir bausmės šiame Raskolnikovo epizode analizė ateina į temą "F. M. Dostoevsky "Fedor Mikhailovich Dostoevsky rašė: a)" Prasta Lisa "b)" nusikaltimas ir bausmė "c)" perkūnija "D)" Lady McBet Mtsensky apskritis "d)" Eugenijus Dostoevsky F. M.Sochenia apie temą: Luzhin ir Svidrigaylov romanas F. M Dostoevsky"Преступление и наказание". Противопоставлением характеров Мармеладовых Идея Раскольникова о праве !} stipri asmenybė Už nusikaltimą autoriaus paneigimo sistemoje (ant romano F. M. Dostoevsky "nusikaltimų ir bausmės") "nusikaltimas Romos F. M. Dostoevsky" nusikalstamumas ir bausmė "pirmą kartą buvo paskelbta 1866 m. Sausio mėn. Jis suvokė daugelį
  • Apsaugos įvertinimas

      Ganytojas nuo upelio sango, ilgai, jo bėdoje ir jo žala yra negrįžtama: jo mylimasis ėriukas neseniai nuskendo

      Scenos vaidmenų žaidimai vaikams. Žaidimų scenarijai. & Quott Fields Walk in Life & Quot šis žaidimas bus nustatyti labiausiai stebėjimo žaidėjas ir leis jiems

      Kalbos dalių vaidmuo meninis darbas

  • Daiktavardis. Tekstinių daiktavardžių prisotinimas gali tapti lingvistinio vaizdo priemonėmis. Poemo A. A. Feta "Shepota, baisus pietvakūnas ...", savo

"Little Man" vaizdas rusų literatūroje

Labai koncepcija "mažo asmens" atsiranda literatūroje anksčiau nei pati herojaus tipas. Iš pradžių tai yra trečiosios klasės žmonių paskyrimas, kuris suinteresuotas rašytojų, atsižvelgiant į literatūros demokratizaciją.

XIX a. "Mažo žmogaus" įvaizdis tampa viena iš literatūros temų. "Mažo žmogaus" sąvoka įvesta V.G. Belińsky į 1840 straipsnį "Vargas nuo wit". Iš pradžių jis nurodė žmogų "paprastą". Su psichologizmo plėtra Rusijos literatūroje, šis vaizdas įgyja sudėtingesnį psichologinė nuotrauka Ir tai tampa labiausiai populiarus simbolis Demokratiniai darbai antroje pusėjeXIX a.

Literatūros enciklopedija:

"Mažasis žmogus" - daugybė įvairių simbolių Rusijos literatūroje 19 amžiuje, kartu su bendru ženklais: žemos pozicijos socialinė hierarchija, skurdas, neapsaugotas, kuris sukelia jų psichologijos ypatumus ir sklypo vaidmenį - socialinės neteisybės aukas ir sielvarto valstybės mechanizmą, dažnai patvarus vaizde " reikšmingas veidas" Jie pasižymi gyvenimo baime, drumstumu, švelnumu, kuris gali būti derinamas su neteisingumo jais, su pažeidžiamu pasididžiavimu ir net trumpalaikiu kaimišku impulsu, paprastai nesukelia pokyčių dabartinėje situacijoje. "Mažo žmogaus" tipas, atviras A. S. Puškinas ("Vario raitelis", "Stacionarus karjera") ir N. V. Gogol ("Shinel", "Crazy" pastabos "), kūrybiškai, o kartais ir polemone, palyginti su tradicija, išaugo FM Dostojevsky (Makar mergina, Goladkin, Marmaladov), Ostrovsky (Balsaminov, Kuligin), Ap CHEKHOV (kirminai nuo "Oficialaus mirties", "Tolstoy ir plonas" herojus), M. A. A. Bulgakovas (trumpas nuo " Dlavoliadas "), mm Zoshchenko ir kt. Rusų rašytojai yra 19-20 šimtmečių.

"Mažas žmogus" - literatūros herojaus tipas, dažniausiai tai yra prastas nepastebimas pareigūnas, turintis nedidelę poziciją, likimas yra tragiškas.

"Little Man" tema yra Rusijos literatūros "pabaiga-to-end tema". Šio įvaizdžio atsiradimas yra dėl Rusijos oficialaus keturiolika žingsnių laiptai, ant kurių jie dirbo ir patyrė skurdo, mažų pareigūnų bejėgiškumą ir įkvėpimą, prastai išsilavinusius, dažnai vienišus ar apsuptus šeimoms, verti žmogaus supratimą , kiekvienas su savo nelaimėmis.

Mažai žmonių yra apie pelkes, nematomas, likimas yra tragiškas, jie yra apgailėtini.

Puškinas "Stationander". Samson Vyrin.

Darbuotojas. Silpnas žmogus. Netolio dukra - jos turtingas Hussaras Minskas užima ją. Socialinis konfliktas. Pažemintas. Negali atsistoti už save. Virti. Samsonas prarado gyvenime.

Vienas iš pirmųjų pateikti literatūroje demokratinę temą "Mažasis žmogus" buvo Puškinas. "Peters of Belkin", baigtas 1830 m., Rašytojas dažo ne tik tauriojo rajono gyvenimo nuotraukas ("Lady-Krysnya-valstiečių moteris"), bet taip pat sustabdo skaitytojų dėmesį į mažo žmogaus likimą .

Iš "Mažo žmogaus" likimas pirmą kartą rodomas čia realiai, be sentimental plyšimo, be romantiškos perdėtos, yra rodomas kaip tam tikrų istorinių sąlygų, neteisybės viešųjų ryšių rezultatas.

Sklype " Raštinės reikmenys"Reklama tipiška socialinis konfliktasišreiškė platų tikrovės apibendrinimą, atidarytą individualiu atveju tragiška likimas Privatus asmuo Samsonas WYrina.

Jis stovi kažkur kelio kelių kryžkelėje mažame pašto skyriuje. Čia, 14-osios klasės Samsono Vyrino pareigūnas ir jo dukra Dunya - vienintelis džiaugsmas ne lengva gyventi prižiūrėtojas, pilnas šiukšlių ir prakeikimų. Tačiau istorijos herojus -Samson yra užgesintas - gana laimingas ir ramus, jis jau seniai pritaikė prie paslaugų sąlygų, Dunya dukters grožis padeda jam atlikti paprastą ekonomiką. Jis svajoja apie paprastą žmogaus laimę, tikėdamasis dovanoti vaikaičius, praleisti senatvę šeimos rate. Bet likimas ruošia kapo testą. Ištrauka Gusaras Minskas užima Dunya, nesvarbu apie jo veiksmo pasekmes.

Blogiausias dalykas yra tai, kad Dunya paliko savo valią. Sumažinti naujo slenkstį turtingas gyvenimasJi atsisakė tėvo. Samsonas važiuoja į Sankt Peterburgą į "grąžinti prarastus avis", bet jis yra išsiųstas iš Duni namų. Gusar " stipria ranka, griebdami senąjį žmogų už vartus, stumdavo jį į laiptus. "Nelaimingas tėvas! Kur jis nukrito su turtingu husaru! Galų gale jis gauna keletą užduočių savo dukrai." Ašaros vėl jaučiasi jo akyse, ašaros pasipiktinimui! Jis išspaudė dokumentus vienkartiniame, išmeta savo žemę, jis buvo labai apsvaigęs ir nuėjo ... "

Vinin nebegalėjo kovoti. Jis "maniau, nusišypsojo savo ranką ir nusprendė atsitraukti." Samsonas po savo mylimos dukters praradimo, prarado gyvenime, supjaustykite ir mirė savo dukters troškimu, gėdingu apie galimą apgailėtiną likimą.

Apie tokius kaip jis, Puškinas rašo istorijos pradžioje: "Vis dėlto galėsime galioti, mes bandysime patekti į savo poziciją ir galbūt mes juos vertiname daug daugiau užkandžių."

Gyvenimo tiesa, užuojauta už "mažą žmogų", įžeidžiant kiekviename žingsnyje virš galvos stovi aukščiau pagal rangą ir situaciją, kurią mes manome, skaityti istoriją. Puškino keliai Šis "mažas žmogus" gyvena sielvarte ir reikia. Demokratinė ir žmonija yra suvokiama su istorija, todėl realiai pavaizduota "mažasis žmogus".

Puškinas "Vario raitelis". Evgeny.

Eugene - "Mažasis žmogus". Miestas grojo mirtinas vaidmuo likimas. Potvynių metu praranda nuotaką. Visos jo svajonės ir laimės tikisi mirė. Prarasta priežastis. Be ligonių, beprotybė iššūkis "stabas ant bronzos arklys" košmaras: mirties grėsmė bronzos kanopos.

Eugenijos įvaizdyje įkūnija konfrontacijos idėją paprastas žmogus ir būsena.

"Prasta bijojo ne sau." "Kraujo virti." "Dėl liepsnos širdies ran", - galite! ". Eugenijus protestas yra tiesioginis impulsas, bet stipresnis už Samsoną WYrina.

Šviesos, gyvos, sodrus miesto įvaizdis pakeičiamas pirmojoje eilėraščio dalyje. Tarp tų, kurių gyvenimas sunaikino potvynį, pasirodo esąs vengiantis, apie taikius susirūpinimą dėl to, kad autorius kalba pirmosios eilėraščio dalies pradžioje. Evgeny "paprastas žmogus" ("mažas" žmogus): jis neturi pinigų, nei gretas, "kažkur tarnauja" ir svajoja organizuoti "nuolankių prieglaudą" susituokti su mylima mergina ir eiti su savo gyvenimo keliu.

... Mūsų herojus

Gyvena Kolomna, kažkur tarnauja

Ženklai kilni ...

Jis nesukuria puikių ateities planų, jis yra patenkintas ramiu, nepastebiniu gyvenimu.

Ką jis galvojo? Apie

Kad jis buvo prastas dirbti

Jis turėjo pristatyti save

Ir nepriklausomybę ir garbę;

Ką Dievas gali pridėti prie jo

Protas ir pinigai.

Poema nenurodo herojaus, nei jo amžiaus pavardė, niekas nesako ne praeityje Eugenijus, jo išvaizda, simbolių bruožai. Nusivylęs eugenijus individualus, autorius paverčia jį į įprastą, tipiškas žmogus Nuo minios. Tačiau, esant kraštinėms, kritinei situacijai, atrodo, kad Evgenija pažadina nuo miego, ir išleidžia su savimi lervos "nieko" ir prieštarauja "Copperuka". Beadness būsenoje grasina vario vairuotojui, atsižvelgiant į jo nelaimingo žmogaus kaltininką, kuris pastatė miestą šioje mirties vietoje.

Puškinas žiūri į jo herojus iš šono. Jie nesuteikia proto ir savo pozicijos visuomenėje, bet jie yra malonūs ir padorūs žmonės, todėl pagarba pagarbai ir užuojautai.

Konfliktas

Puškinas pirmą kartą Rusijos literatūroje parodė visi tragiški ir intiklei tarp valstybės ir valstybės interesų ir interesų privataus asmens konflikto.

Poemo sklypas buvo baigtas, herojus buvo nužudytas, bet liko ir perdavė skaitytojams centrinį konfliktą, neleidžiama ir iš tikrųjų, iš "viršūnių" ir "dugnų", liko autokratinė galia ir nepalankioje padėtyje esantys žmonės . Simbolinė pergalė Vario vairuotojas Per Eugeną - stiprumo pergalė, bet ne teisingumas.

Gogol "Shinel" Akaki Akikievich Bashmachkin

"Amžinasis pavadinimas patarėjas". Furious kolegų griovimas, baisus ir vienišas. Ribotas dvasinis gyvenimas. Autoriaus ironija ir užuojauta. Miesto įvaizdis, kuris yra baisus herojui. Socialinis konfliktas: "Mažas žmogus" ir "Svarbus veido" autorius. Fikcijos elementas (atnešimas) yra sukilimo ir atėmimo motyvas.

"Gogol" atveria skaitytoją "mažų žmonių" pasaulį, pareigūnus savo "Peterburgo rankose". Netinkamai reikšmingas šios temos atskleidimui "Shinel", "Gogol" turėjo didelę įtaką tolesniam Rusijos literatūros judėjimui "," prisiminė " Įvairių Dostojevskio ir Bulgakovo ir Sholokhovo figūrų darbe. "Mes visi išėjo iš Sineli Gogol," Dostojevsky rašė.

Akaki Akakiech Bashmachkin - "Amžinasis pavadinimas patarėjas". Jis yra blogai nugriauti kolegas, jis yra baisus ir vienišas. Jame viskas buvo nužudyta beprasmiška raštinės paslauga gyvos mintys. Jo dvasinis gyvenimas yra ribotas. Vienintelis malonumas atsiduria dokumentų atitikmeniu. Jis mylėjo laiškus valyti, sklandžiai rašyti ir visiškai panardintas į darbą, pamiršdamas ir pasipiktinimą, sukeldamas jį ir poreikį ir rūpestį dėl maisto ir komforto. Net namuose jis tik galvojo, kad "kažkas atsiųs Dievą rytoj perrašyti".

Tačiau šiame vertiname pareigūną žmogus prabudo, kai atsirado gyvenimo tikslas - naujas "Chinel". Istorijoje yra įvaizdžio kūrimas. "Jis kažkaip tapo gyvybingesnis, netgi sunkiau. Iš veido ir iš veiksmų jis išnyko, jo abejones, neaišku ... "Bashmushkin nerims su savo svajonių vieną dieną. Jis galvoja apie tai kaip kitokį asmenį apie meilę, apie šeimą. Čia jis pats įsako nauja Chinel."... Jos egzistavimas kažkaip visiškai ..." Akakia Akakiech gyvenimo aprašymas yra persmelktas su ironija, tačiau ji turi gailę ir liūdesį. Įeiti į JAV B. dvasinis pasaulis Herojus, apibūdinantis savo jausmus, mintis, svajones, džiaugsmą ir Chagriną, autorius aiškiai nurodo, kokia laimė buvo už Bashmachkina platų pirkti ir kurioje katastrofos paverčia jo nuostolius.

Neturėjo laimingesnis žmogusnei Akaki Akakiech, kai siuvėjas atnešė jį chinel. Bet jo džiaugsmas buvo trumpas. Kai jis grįžo namo naktį, jis buvo apiplėštas. Ir nė vienas iš jų nėra iš likimas. Vainu, Bashmachkin ieškojo pagalbos iš "reikšmingo veido". Jis net buvo apkaltintas bunte prieš galvos ir "aukščiausias". Nusivylęs Akaki Akakiech yra sugautas ir miršta.

Galutiniame, mažame, nuostabiame žmoguje atnešė pasaulį, stiprią nuo nevilties, protestų prieš šį pasaulį. Miršta, jis "Surnuct" sako blogiausi žodžiai, po žodžių "Jūsų Ekscelencija". Tai buvo riaušės, nors ir mirties atsitiktinai.

Ne dėl to, kad šypsena miršta "mažu žmogumi". Jis tampa biurokratinio "nežmoniško" ir "fierce nesėkmingumo" auka, kuri, kaip teigė Gogol, priklauso nuo "sudėtingų, išsilavinusių pasaulietiškumo kaukėmis". Tokiu būdu. \\ T giliausia prasme Pasaka.

Sukilimo tema suranda išraišką fantastiškas mokymas Liejimas, kuris pasirodo ant Sankt Peterburgo gatvėse po Akakia Akakiech mirties ir pašalina paltai su nusikaltėliais.

N.

N. V. Gogol Deeites Socialinis konfliktas: rašytojas parodė ne tik "mažo žmogaus" gyvenimą, bet ir jo protestą prieš neteisybę. Tegul šis "riaušės" tvirta, beveik fantastiška, tačiau herojus kalba už savo teises, prieš esamos tvarkos pamatus.

Dostojevsky "nusikalstamumas ir bausmė" iš Marmalandų

Patys rašytojas pastebėjo: "Mes visi išėjome iš" Gogol "nuodų.

Gogolio dvasia "Sineli" įsiskverbė į Romos Dostoevsky "Neturtingi žmonėsir ". Tai pasakojimas apie to paties "mažo žmogaus" likimą, susmulkintą sielvartu, neviltimi ir socialine apsauga. Blogos pareigūno Makara korespondencija mergina su uogiene, praradusi savo tėvus ir padėkojo, atskleidžia gilų šių žmonių gyvenimo dramą. Makar ir Varnika yra pasirengę vieni kitiems dėl bet kokio nepriteklio. Makar, gyvena ekstremaliam poreikiui, padeda pažvelgti. Ir virimo, mokymosi apie Makara, ateina padėti jam padėti. Bet romano bejėgių herojai. Jų riaušės - "asortimentas ant kelio". Niekas negali jiems padėti. Varya bus imami į tikinčią mirtį, o Makar lieka vienas su savo sielvartu. Sulaužyta, dviejų gyvenimo gyvenimas yra susilpnintas gražūs žmonės, sulaužyta su žiaurumo tikrove.

Dostojevsky atskleidžia gilią ir stiprią "mažų žmonių" patirtį ".

Įdomu pažymėti, kad Makar mergina skaito "Statusander" Puškiną ir Schinel Gogol. Jis susijęs su Smysson su užuojauta ir nepatiko Baškachkin. Tikriausiai todėl, kad jis mato savo ateitį.

"Mažo žmogaus" likimui Semen Semenovich. Marmaladovas pasakė F.m. Dostoevsky romano puslapiuose "Nusikaltimas ir bausmė". Vienas po kito atskleidžia rašytoją priešais beviltiško skurdo paveikslus. Dostoevskio vieta pasirinko sunkiausią Svarbiausios Peterburgo dalį. Atsižvelgiant į šio kraštovaizdžio foną, Marmaladovo šeimos gyvenimas atsiskleidžia.

Jei Chekhov turi simbolių pažeminimą, jie nesuvokia savo nereikšmingumo, tada Dostoevsky kalbėjo pensininkas pareigūnas Visiškai supranta jo nereikalingumą, nenaudingumą. Jis yra girtuoklis, nereikšmingas, nuo savo požiūriu, asmuo, kuris nori būti ištaisytas, bet negali. Jis supranta, kad jis yra neaiškus jo šeima, ypač dukra, kančia, patiria dėl to, niekina save, bet niekas negali su juo daryti. "Aš apgailestauju! Kodėl aš apgailestauju!" Sakė Marmalands staiga, pakilęs su ištempta ranka ... "Taip! Aš ne apgailestauju! Aš esu ant kryžiaus kryžiaus, bet ne apgailestauju ! Bet tortas, teisėjas, platforma ir, lankyti, pagirti jį! "

Dostojevsky sukuria galiojančio kriterijaus asmens atvaizdą: Marmeladovskaya erzina pasiūlymas, gremėzdiškas vakarienės kalba yra alaus tribūnos ir jesterio nuosavybė vienu metu. Jo žemiausumo suvokimas ("Aš gimiau galvijai") tik pagerina Bravadu jame. Jis yra bjaurus ir nesuprantamas tuo pačiu metu, tai girtuoklis Marmalandai su savo vertikalia kalba ir svarbi oficiali laikysena.

Šio nedidelio pareigūno psichinė būsena yra daug sudėtingesnė ir plonesnė nei jo literatūros pirmtakai - Puškinas Samsonas Winrina ir Gogol Bashmachkina. Jie neturi savianalizės galios, kurią jis pasiekė Dostojevskio herojus. Marmalandai ne tik kenčia, bet ir analizuoja nepriklausoma valstybėJis, kaip gydytojas pateikia negailestinga ligos diagnozė - jo paties asmenybės blogėjimas. Štai kaip aš prisipažinsiu pirmame susitikime su Raskolnikovu: "maloningas suverenia, skurdas nėra atvirkščiai, tai yra tiesa. Bet ... skurdė - vice - s. Skurde, jūs vis dar išlaikote visas įgimtų jausmų bajorų, niekada niekas skurde ... už skurde aš pirmą kartą pasirengęs įžeisti save. "

Asmuo ne tik miršta nuo skurdo, bet jis supranta, kaip jis dvasiškai neturi: pradeda niekinti save, bet nieko nemato nieko apie ką nors, ką jie garbina, kurie būtų išlaikyti jį nuo asmens žlugimo. Marmaladovo likimas buvo traged: gatvėje jis buvo susmulkintas pagal Schegolskaya Barskaya vežimėlis, panaudojo pora arklių. Mesti juos po kojomis, šis žmogus pats rado jo gyvenimo rezultatus.

Po rašiklio rašytojo marmaladai tampa tragic.. Marmaladovsky verkia - "Galų gale, tai yra būtina niekam niekam eiti", - išreiškia paskutinį vadovaujamo asmens nevilties laipsnį ir atspindi savo gyvenimo dramos esmę: tai niekur ne eiti, o ne eiti.

Romane, Marmaladov Raskolnikovas tampa. Susitikimas su Marmeladovu už taverną, jo karščiavimas, kaip apgaulė, buvo suteiktas išpažinimas ir pagrindinis Romos Romannikovo herojus, vienas iš naujausių Napoleono idėjos teisingumo įrodymų. Bet ne tik Raskolniki daro Marmelades. "Nejudino manęs", - sako Raskolnikov Marmalands. Jis apgailestavo jį ir geras generolas Ivanas Afanasyvich, vėl priėmė paslaugą. Tačiau Marmalandai negalėjo stovėti testo, jis vėl nuplauna, gėrė visą atlyginimą, tai buvo supjaustyta viskas ir grįžta gavo suplanuotą fraką su vienu buttižu. Marmalandai savo elgesyje pasiekė pastarojo praradimą Žmogaus savybės. Jis jau yra toks pažemintas, kad jis nesijaučia pats, bet tik svajoja būti asmeniu tarp žmonių. Jis supranta ir atleidžia savo tėvui Sonya Marmaladovui, kuris gali padėti kaimynui, palyginti žmogų, kuriam reikia su čiulpti

Dostoevsky mus atsiprašo už netinkamą gailestingumą, jaustis užuojauta už netinkamą užuojautą. "Užuojauta yra svarbiausia ir gal vienintelė žmogaus teisė", - sakė Fedoras Mikhailovičius Dostoevsky.

Chekhov "Oficialaus mirties", "riebalai ir plonas"

Vėliau Čekovas atneš tam tikrą rezultatą temos plėtrai, jis abejojo, tradiciškai uždegusi rusų literatūrą, - didelio moralinių nuopelnų "Mažasis žmogus" - nedidelis pareigūnas. Roplių, savęs tūris - "mažasis žmogus" yra AP pasiūlytos temos posūkis Čekija. Jei Chekhov ir "atskleista" kažką žmonėmis, tada, visų pirma, gebėjimas ir noras būti "mažas". Asmuo neturėtų, nedrįsta padaryti pats "mažas" - čia yra pagrindinė Chekhov idėja savo aiškinant "mažą žmogų". Apibendrinant visus aukščiau, galima daryti išvadą, kad "mažo žmogaus" tema atskleidžia pagrindinės savybės Rusų literatūraXix. amžiuje - demokratija ir humanizmas.

Laikui bėgant "mažasis žmogus", netekęs savo orumo, "pažemintas ir įžeistas", - ne tik užuojauta, bet ir pasmerkimo. "Tu esi nuobodu, ponai", - sakė Chekhovas su savo darbu "Mažasis žmogus", kuris nuolankus su savo pozicija. Su subtiliu humoro, Ivan Chervyakovo mirties rašytojas yra juokinga, su kurių burna, kurios lacées "valgyti" neeina kartu.

Tais pačiais metais atsiranda "pareigūno mirtis", pasirodo istorija "Riebalai ir plona". Čekovas vėl prieštarauja rūšiatoriams prieš laktio. "Kaip kinų", "lenkimas galutinis garbinimas, kolegijos tarnautojas Porphiri, sutikęs jo buvęs draugaskuris turi aukštą rangą. Draugystės jausmas, privalomas šių dviejų žmonių.

Kuprino "granatų apyrankė". Istorijos

A.I.KUPrina in " Granatų apyrankė."Tronkai yra" mažasis žmogus ". Ir vėl herojus priklauso žemesnei klasei. Bet jis myli, ir jis myli kaip daugelį aukščiausios visuomenės meilės. Tronkai myli merginą ir visą savo tolesnis gyvenimas Jis mylėjo tik ją vieni. Jis suprato, kad meilė buvo padidėjęs jausmasTai yra galimybė jam pateikti likimą, ir jis negali būti praleistas. Jo meilė yra jo gyvenimas, jo viltis. Tryniai baigia savižudybės gyvenimą. Bet po herojaus mirties, moteris supranta, kad niekas to nepamiršo. Kurprinis herojus - ypatingos sielos žmogus, galingas savarankiškai aukoti, kas žino, kaip mylėti tikrai, ir tokia dovana yra retenybė. Todėl trynių "mažasis žmogus" yra atstovaujamas figūra, kuri yra aplink supančią.

Taigi, "mažo žmogaus" tema buvo didelių pokyčių rašytojų darbe. Židinys "mažų žmonių" vaizdus, \u200b\u200brašytojai paprastai pabrėžė savo silpną protestą, paketą, kuris vėliau veda "mažą žmogų" iki degradacijos. Tačiau kiekvienas iš šių herojų turi kažką gyvenime, kuris padeda jam ištverti egzistavimą: Samsonas Vyrina - dukra, gyvenimo džiaugsmas, Akakia Akakiech - Schinel, Makara merginos ir Varniki - jų meilė ir rūpestinga vieni kitiems. Praradus šį tikslą, jie miršta, nesugebėjimas išgyventi nuostolių.

Apibendrinant, norėčiau pasakyti, kad asmuo neturėtų būti mažas. Vienoje iš raidžių į Čekovo seserį, sušuko: "Mano Dievas, kaip turtinga Rusija yra geri žmonės!"

XX. Šimtmečio tema buvo sukurta herojų vaizduose I. Bunin, A. Kookin, M. Gorky ir netgi pabaigojeXX. Šimtmetis gali būti rastas atsispindi V. Shukshinos, V. Rasputine ir kitų rašytojų darbe.