Žmogus romane yra nusikaltimas ir bausmė. „Mažojo žmogaus“ tema romane F

Ką turėjo omenyje rašytojai, vadindami kokį nors apibendrintą savo herojaus įvaizdį? Tai žmogus, kuris nėra mažas nei ūgiu, nei ūgiu, rusų literatūroje taip vadinamas žmogus, kuris gal ir nėra gerai apsirengęs, bet svarbiausia – tylus ir nuskriaustas, įbaugintas aukštesnių pareigūnų.

Prieš Fiodorą Dostojevskį tokius herojus savo darbe apibūdino tokie rašytojai kaip Aleksandras Puškinas. Stoties viršininkas“, Nikolajus Gogolis apsakyme „Paštas“. Bet jis giliai įsiskverbė į šią temą ir parodė „ mažas žmogus„Tai Dostojevskis savo gelmėse psichologinė romantika"Nusikaltimas ir bausmė".

Pagrindinis romano veikėjas – Rodionas Raskolnikovas, su kuriuo skaitytojas gali susipažinti jau pirmuosiuose romano puslapiuose, nes autorius jį parodo jau pirmame skyriuje. Skaitytojas sužino, kad Rodionas yra toks neturtingas studentas, kad badauja ir gyvena apgailėtinoje ir ankštoje spintoje. Jo drabužiai – skudurai, kuriuose buvo gaila net išeiti. Bet Pagrindinis veikėjas gėdydamasis savo prastos egzistencijos, jis nieko negali pakeisti. Jis įpratęs gyventi tokioje spintoje, vaikščioti skudurais, nors toks gyvenimas jam visiškai nepatinka. Jis netgi turėjo mesti studijas universitete, nes už studijas nebuvo iš ko mokėti.

Raskolnikovas neturi pinigų, pamažu užstato visus savo daiktus. Kaime gyvenę giminaičiai jam bent ką nors siųsdavo, o dabar patys buvo visiškai nuskurdę ir mama neturėjo kur pasiimti šių pinigų. Toks gyvenimas dažniausiai palaužia žmogų, daro jį nuskriaustą ir tylų. Tačiau Dostojevskio herojus pasirodo kitoks, jo dvasios negalima palaužti. Rodionas laiko save „nepaprastu žmogumi“. Ir kad ir kaip su juo elgtųsi likimas, jis vis tiek bando išeiti iš padėties, kurioje atsidūrė.

Dostojevskio romano veikėjas yra pasirengęs nusikalsti ir nužudyti bejėgę seną moterį-lombardininką, kad įrodytų savo teoriją. Tačiau aukų yra ir daugiau: senolės sesuo Liza yra atsitiktinė nusikaltimo liudininkė, o Raskolnikovas taip pat priverstas ją nužudyti. Rodionas mano, kad padarė gerą poelgį, nes išgelbėjo visuomenę nuo mažų utėlių ir nereikšmingumo, kuris trukdo visiems ir geria jų kraują. Ir čia savo mintimis jis labai panašus į Napoleoną.

Bet kodėl Dostojevskio herojus tai daro? Kodėl jis nesirenka kito kelio? Jis kentėjo, kentėjo, bet po žmogžudystės nesigailėjo, nes jaunuolis tikėjo pasielgęs teisingai ir teisingai. Net ir būdamas sunkaus darbo, pripažindamas savo poelgį, jis vis tiek nelaiko savęs neteisingu. Juk jis ilgą laiką bandė save įtikinti, kad yra teisus, kad jo teorija teisinga. Pagal jo teoriją paaiškėjo, kad visi žmonės skirstomi į du tipus: paprastus ir nepaprastus, kurie turi teisę žudyti. Greičiausiai jis pats taip pat priklausė antrajam žmonių tipui, nes leido save nužudyti.

Pasirodo, Raskolnikovas yra stiprus ir kryptingas žmogus, gebantis ryžtingiems veiksmams ir nepasiduodantis likimui, bet bandantis su juo kovoti, tačiau ne visada pagrįstais būdais. Ir tada ne Raskolnikovas, o Marmeladovas gali būti priskirtas labiau „mažam žmogui“. Apie Marmeladovą žinoma nedaug, bet net iš to, ką skaitytojas gali lengvai atpažinti iš Dostojevskio romano puslapių, aišku, kad Marmeladovas yra nelaimingas. Kartą jis apsisprendžia nuostabiam poelgiui ir susituokė su Katerina Ivanovna, daugiavaike motina.

Jis atsiduria sunkioje padėtyje, vedęs pareigūno našlę ir paėmęs globoti tris jos vaikus. Jis pats iš pirmosios santuokos jau turėjo dukrą Sonya, kuria taip pat reikėjo rūpintis. Dėl to Marmeladovas negalėjo padaryti nieko laimingesnio, o tam tikru momentu jiems tampa dar sunkiau su juo gyventi, nes jis pradeda gyventi siautulingą gyvenimo būdą: geria, nuolat kažkur išeina iš namų, mažas atlyginimas, kurį geria. , bado vaikai. Jis sutinka ir neprieštarauja sprendimui savo dukra eik į skydelį. Ir nesipriešina, kai žmona jam trenkia.

Čia Marmeladovas pasirodo esąs tipiškas „žmogeliukas“, negalintis atlaikyti išbandymų, kuriuos jam paruošė gyvenimas. Jis tylus ir nuskriaustas, sąžiningas, bet silpnas. Jis ieško pasaulio, kuriame galėtum pamiršti viską. Jis, „mažas žmogus“, pasirodo esąs daug silpnesnis už tai visuomenė, kurioje gyvena ir yra valdoma žiauri tvarka. Pasirodo, jo žmona Katerina Ivanovna yra tokia pati. Jis stengiasi išlaikyti šeimą, tačiau net ir dėl vaikų ji nebegali tęsti šio gyvenimo ir miršta. Ir vienintelė viltis šioje šeimoje – jauna mergina, kuri tikrai ieško išeities, nepalūžo. Pasirodo, ji yra Sonya, kurios rankose yra maži vaikai.

Šių žmonių likimas liūdnas ir tragiškas. Pagal Raskolnikovo teoriją jie priklausė paprastų žmonių skaičiui, žemesniems, todėl gyveno tik dabartimi. Rodionas Raskolnikovas yra šiek tiek kitoks. Jis galėjo apsispręsti padaryti nusikaltimą, nematydamas kitos išeities iš situacijos, kurioje buvo. Tačiau jis rado drąsos tai pripažinti. Jo poelgis jame sukėlė didžiulius jausmus ir emocijas. Jis lieka nelaimingas ir nutolęs nuo šios visuomenės. Ir todėl jis taip pat gali būti priskirtas prie „mažų žmonių“. Ir tai patvirtina Lužino ir Svidrigailovo elgesys su juo.

Pagrindinis veikėjas stengėsi bent ką nors pakeisti, išbristi iš skurdo, kovojo, kai kiti tiesiog susidėjo rankomis. Bet, deja, jis taip pat yra „mažas žmogus“. Sonechka taip pat gydo tokius žmones, tačiau ji kovoja ir kartu su Raskolnikovu laimi. Jai buvo nelengva: išgyventi alkį, atsidurti panelėje, kad išgyventum ir tuo pačiu išliktų švelnia ir miela būtybe. Sonia viso romano metu atsiduoda savo likimui, tačiau negali visiškai susitaikyti su tokia padėtimi. Todėl ji ieško savo pasaulio, kuriame galėtų rasti išganymą.

Sonya Marmeladova randa savo pasaulį, kuris ją palaiko gyvenime, negali jos palaužti, kaip tai padarė jos tėvai – tai Dievo pasaulis. Ir nepaisant to, kad tiek Sonya, tiek Rodionas yra „maži žmonės“, jie sugebėjo įrodyti save, galėjo kovoti už savo egzistavimą, o ne apgailėtinai vegetuoti ir vilkti savo apgailėtiną egzistavimą. Jie gimė šeimose, kuriose buvo pasmerkti tapti „mažučiais“, todėl ėjo šių „žmogeliukų“ keliu, paklusdami, kaip juos to išmokė gyvenimas. Tačiau tam tikru momentu jie nusprendė nepasiduoti ir maištauti dėl šios baisios tikrovės.

Sonya ne tik bandė rasti naujas gyvenimas, tiki ja, bet taip pat padėjo Rodionui tai padaryti. Pagaliau jis įgavo tikėjimą nauju gyvenimu, tuo, kad ateitis bus geresnė nei dabartis. Ir prasideda nauja istorijašių žmonių gyvenimuose, kur jų laukia atsinaujinimas ir atgimimas. Taip Dostojevskis parodė, kaip „mažas žmogus“ gali morališkai atgimti. Ir šį išganymą, pasak autoriaus, galima rasti tik tikint Dievu, nes tai yra pats teisingiausias nuosprendis.

Žmogaus didybė yra labai nestabili sąvoka. Kas tai puikus žmogus? Kas tas mažasis? O ar įmanoma suskirstyti visuomenę į „Napoleonus“ ir „drebančias būtybes“ – Dostojevskio kūryboje persmelkta tema dar kartą iškeliama „Nusikaltime ir bausmėje“.

Rūkas ir lietingas Peterburgas tampa fonu, kuriame galima atsiskleisti žmonių tragedijos... Pagrindiniai veikėjai – nepastebimi „mažučiai“, ne valdininkai ar aristokratai, o visiškai degradavę piliečiai. Tačiau ne viskas taip paprasta, kaip atrodo.

Rodionas Raskolnikovas, pagrindinė romano figūra, valgo pusbadį, negali susimokėti už butą, todėl ryžtasi rimtam nusikaltimui. Skurdas jį taip pat pastūmėja padovanoti dovaną – žiedą nuo sesers. Tačiau Rodiono įvykdyta žmogžudystė nėra tik beviltiškas bandymas išgyventi. Tai ir noras įveikti save. „Ar aš drebantis padaras, – kartoja Raskolnikovas, – ar aš turiu teisę“? Taigi jaunuolis tarsi leidžiasi į kitą – išrinktųjų – pasaulį. Tačiau jis nežino, kad nesugebės susidoroti su gailesčio našta, kuri jį užgrius po to.

Mažo žmogaus problema šiame romane sklandžiai pereina į pasirinkimo problemą. Juk tai sakinys? Matome Soniją Marmeladovą, jos tėvą, pamotę. Tėvas, įspraustas į kampą sistemos, neranda geresnis sprendimas visos problemos nei alkoholis. Jis prisigeria, palikdamas savo vaikus be ateities. Jo žmona Jekaterina Ivanovna iš pirmo žvilgsnio išsaugojo žmonijos likučius, tačiau jai labiau rūpi ne likimas, o savo praeitis. įvaikinta dukra ir vietiniai vaikai. Ji mėgaujasi prisiminimais apie magišką praeitį, miršta nuo vartojimo.

Tačiau Sonya Marmeladova matome visiškai kitokį požiūrį į gyvenimo pasirinkimą. Sunkiame gyvenimo situacija ji pasirinko kelią, iš kurio nėra kelio atgal – „geltonąjį“ bilietą. Bet jūs negalite jos pavadinti vargša dvasia ir „maža“ moterimi. Išganymo ji ieško dvasingume, jos vidinė stiprybė užtenka visai šeimai, kartu su Raskolnikovu. Sonya teikia vilties savo pavyzdžiu: bet kurioje gyvenimo situacijoje galite išgelbėti save.

Atskiro pokalbio vertas Raskolnikovo sesuo, pasirengusi ištekėti už nemylimo žmogaus, kad tik padėtų broliui. Tai taip pat yra pasirinkimas ir pasirinkimas stiprus žmogus kuris šeimos narių interesus iškelia aukščiau savo.

Taigi „mažojo žmogaus“ problema Dostojevskio romane yra glaudžiai susijusi su gyvenimo pasirinkimo problema. Matome, kad bet kurioje gyvenimo situacijoje žmogus pats kuria savo likimą, ir niekada nevėlu paimti jį į savo rankas.

Dėmesio, tik ŠIANDIEN!

Kompozicija "Nusikaltimas ir bausmė - Dostojevskis" "Žmonės" FM Dostojevskio romane "Nusikaltimas ir bausmė"

sochinenienatemu.com

FM Dostojevskis savo kūryboje parodė visą pažemintų ir įžeistų žmonių kančių begalybę ir išreiškė didelį skausmą dėl šių kančių. Pats rašytojas buvo pažemintas ir įžeistas baisios realybės, sulaužusios jo herojų likimą. Kiekvienas jo kūrinys atrodo kaip asmeninė karta išpažintis. Taip suvokiamas nusikaltimas ir bausmė. Tai atspindi beviltišką protestą prieš žiaurią tikrovę, kuri sugniuždė milijonus žmonių, kaip nelaimingasis Marmeladovas buvo sutraiškytas mirtinai.
Fone skleidžiasi romano veikėjo Rodiono Raskolnikovo moralinės kovos istorija Kasdienybė miestai. Sankt Peterburgo aprašymas romane daro slegiantį įspūdį. Visur purvas, smarvė, tvankumas. Iš smuklių girdisi girtūs šūksniai, bulvaruose ir aikštėse knibždėte knibžda prastai apsirengę žmonės: „Šalia smuklių apatiniuose aukštuose, purvinuose ir dvokiančiuose Sennaya aikštės kiemuose ir daugumoje tavernų buvo daug įvairių ir visokių. pramonininkai ir skudurai. Čia skudurai nepatraukė niekieno arogantiško dėmesio ir buvo galima vaikščioti bet kokia forma, nieko neskandalinant. Raskolnikovas yra vienas iš šios minios: „Jis buvo taip prastai apsirengęs, kad kitam, net pažįstamam žmogui, būtų gėda dieną išeiti į gatvę su tokiais skudurais“.
Baisus ir likusių romano herojų gyvenimas – girto valdininko Marmeladovo, nuo vartojimo mirštančios jo žmonos Katerinos Ivanovnos, dvarininkų ir turtuolių tyčiojamos Raskolnikovo motinos ir sesers.
Dostojevskis vaizduoja įvairių atspalvių psichologiniai išgyvenimai vargšo žmogaus, neturinčio už ką mokėti už butą savo savininkui. Rašytoja parodo vaikų, augančių purviname kampe šalia girto tėvo ir mirštančios motinos, kankinas nuolatinių prievartų ir kivirčų apsuptyje; jaunos ir tyros merginos tragedija, dėl beviltiškos šeimos padėties priversta pradėti save parduoti ir pasmerkti nuolatiniam pažeminimui.
Tačiau Dostojevskis neapsiriboja vien kasdienių reiškinių ir siaubingos tikrovės faktų aprašymu. Jis tarsi susieja juos su sudėtingų romano herojų personažų vaizdavimu. Rašytojas siekia parodyti, kad kasdienybė mieste gimdo ne tik materialinį skurdą, beteisiškumą, bet ir luošina žmonių psichologiją. Varomi į neviltį, „žmonėms“ ima kilti įvairių fantastinių „idėjų“, ne mažiau košmariškų nei juos supanti realybė.
Tai Raskolnikovo „idėja“ apie Napoleonus ir „drebančias būtybes“, „paprastus“ ir „nepaprastus“ žmones. Dostojevskis parodo, kaip ši filosofija gimsta iš paties gyvenimo, siaubingos „mažų žmonių“ egzistencijos įtakoje.
Tačiau ne tik Raskolnikovo likimas susideda iš tragiškų išbandymų ir skausmingų išeities iš šios situacijos paieškų. Kitų romano herojų – Marmeladovo, Sonjos ir Dunios – gyvenimas taip pat labai tragiškas.
Romano herojai skausmingai suvokia savo padėties beviltiškumą ir visą tikrovės žiaurumą. „Juk reikia, kad kiekvienas žmogus bent kur nors galėtų nuvykti. Nes yra laikas, kai tikrai privalai kur nors eiti. Juk kiekvienas žmogus turi turėti bent vieną tokią vietą, kur jam būtų gaila. Ar supranti, ar supranti. o tai reiškia, kai nebėra kur daugiau eiti. “ – šie Marmeladovo žodžiai, skambantys kaip išganymo šauksmas, suspaudžia kiekvieno skaitytojo širdį. Tiesą sakant, jie išreiškia pagrindinę romano mintį. Tai išsekusio, neišvengiamo likimo sugniuždyto žmogaus sielos šauksmas.
Romano veikėjas jaučia artimą ryšį su visais pažemintais ir kenčiančiais žmonėmis, jaučia jiems moralinę atsakomybę. Sonjos Marmeladovos ir Dunjos likimai jo mintyse susieti į vieną socialinio ir moraliniai klausimai... Po nusikaltimo Raskolnikovą apima neviltis ir nerimas. Jis patiria baimę, neapykantą savo persekiotojams, siaubą dėl tobulo ir nepataisomo poelgio. Ir tada jis pradeda atidžiau nei anksčiau žiūrėti į kitus žmones, lyginti savo likimą su jų likimu.
Raskolnikovas priartina Sonyos likimą prie savojo, jos elgesyje ir požiūryje į gyvenimą jis pradeda ieškoti jį kankinančių klausimų sprendimo.
Sonya Marmeladova romane pasirodo kaip nešėja moraliniai idealai milijonai „pažemintų ir įžeistų“. Kaip ir Raskolnikovas, Sonya yra esamos neteisingos dalykų tvarkos auka. Tėvo girtavimas, pamotės, brolio ir seserų kančios, pasmerktos badui ir skurdui, privertė ją, kaip ir Raskolnikovą, peržengti moralės ribą. Ji pradeda prekiauti savo kūnu, pasiduoda už išniekinimą niekšiškam ir ištvirkusiam pasauliui. Tačiau, skirtingai nei Raskolnikovas, ji yra tvirtai įsitikinusi, kad jokie gyvenimo sunkumai negali pateisinti smurto ir nusikaltimų. Sonya ragina Raskolnikovą atsisakyti „superžmogaus“ moralės, kad savo likimą tvirtai suvienytų su kenčiančios ir prispaustos žmonijos likimu ir taip išpirktų savo kaltę prieš jį.
Dostojevskio romano „mažieji žmogeliukai“, nepaisant jų padėties sunkumo, labiau mėgsta būti aukomis, o ne budeliais. Geriau būti sugniuždytam, nei sutraiškyti kitus! Pagrindinis veikėjas palaipsniui daro tokią išvadą. Romano pabaigoje matome jį ant „naujo gyvenimo“ slenksčio, „laipsniško perėjimo iš vieno pasaulio į kitą, pažinties su nauja, iki šiol visiškai nežinoma tikrove“.

41511 žmonių peržiūrėjo šį puslapį. Užsiregistruokite arba prisijunkite ir sužinokite, kiek žmonių iš jūsų mokyklos jau nukopijavo šį rašinį.

„Žmogaus“ tema F. M. Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“
Kokia Marmeladovų šeimos tragedija? (Pagal F. M. Dostojevskio romaną „Nusikaltimas ir bausmė“)

/ Kūriniai / Dostojevskis F.M. / Nusikaltimas ir bausmė / "Žmonės" FM Dostojevskio romane "Nusikaltimas ir bausmė"

Taip pat žiūrėkite Nusikaltimas ir bausmė:

Parašysime puikų rašinį jūsų užsakymui vos per 24 valandas. Unikali kompozicija vienoje kopijoje.

Nemokamas mokyklinių rašinių keitimas 5-11 klasėms

• Įveskite papildomą tekstą aplink nuorodas socialiniai tinklai... Pavyzdžiui, kas yra šios svetainės autorius.
• Sudėtis: Nusikaltimas ir bausmė
• Šis kūrinys nukopijuotas 58 454 kartus

„Žmogaus“ tema buvo tęsiama socialiniame, kasdieniniame, psichologiniame, filosofiniame F. M. Dostojevskio romane-samprotavime „Nusikaltimas ir bausmė“ (1866). Šiame romane kur kas garsiau nuskambėjo „mažo žmogaus“ tema.

Scena – „geltonasis Peterburgas“, su „geltonais tapetais“, „tulžimi“, triukšmingomis purvinomis gatvėmis, lūšnynais ir ankštais kiemais. Toks yra skurdo, nepakeliamų kančių pasaulis, pasaulis, kuriame žmonėse gimsta liguistos idėjos (Raskolnikovo teorija). Tokie paveikslėliai vienas po kito atsiranda romane ir sukuria foną, kuriame tragiški likimai„Maži žmonės“ - Semjonas Marmeladovas, Sonečka, Dunečka ir daugelis kitų „pažeminti ir įžeisti“. Geriausia, tyriausia, kilniausia prigimtis (Sonečka, Dunečka) kris ir kris tol, kol bus skausmingi įstatymai ir juos sukūrusi serganti visuomenė.

Žmogišką išvaizdą iš beviltiškumo praradęs, girtas ir neišmatuojamo sielvarto nužudytas Marmeladovas nepamiršo, kad yra vyras, neprarado beribės meilės vaikams ir žmonai jausmo. Semjonas Zacharovičius Marmeladovas negalėjo padėti savo šeimai ir sau. Jo išpažintis nešvarioje smuklėje sakoma, kad „mažo žmogaus“ tik Dievas pasigailės, o „mažas žmogus“ yra didis savo begalinėje kančioje. Ši kančia išnešama į gatvę didžiuliame, šaltame, abejingame Sankt Peterburge. Žmonės abejingi ir juokiasi iš Marmeladovo sielvarto („Juokinga!“, „Ko tavęs gaila!“).

„Žmogus“ yra mikrokosmosas, tai ištisa visata mikro masteliu, ir šiame pasaulyje gali gimti daugybė protestų, bandymų pabėgti iš keblios padėties. Šis pasaulis labai turtingas šviesių jausmų ir teigiamų savybių bet ši mikro masto visata yra žeminama ir slegiama didžiulių geltonų visatų. „Žmogelį“ gyvenimas išmetė į gatvę. „Maži žmonės“, anot Dostojevskio, yra maži tik socialiniu statusu, o ne vidiniame pasaulyje.

FM Dostojevskis prieštarauja begaliniam moraliniam „mažo žmogaus“ žeminimui, tačiau atmeta Rodiono Raskolnikovo pasirinktą kelią. Jis nėra „žmogelis“, bando protestuoti. Raskolnikovo protestas yra baisus savo esme („kraujas pagal sąžinę“) – atima iš žmogaus žmogiškąją prigimtį. Taip pat FM Dostojevskis priešinasi socialinei, kruvinai revoliucijai. Jis pasisako už moralinę revoliuciją, nes kruvinos revoliucijos kirvio smaigalys kris ne tam, dėl kurio kenčia „žmogelis“, o „mažam žmogui“, kuris yra po negailestingų žmonių jungu. .

F.M. Dostojevskis parodė didžiules žmonių kančias, kančias ir liūdesį. Tačiau tokio košmaro viduryje „mažas žmogus“ tyra siela, didžiulis gerumas, bet "pažemintas ir įžeistas", jis yra puikus moraliai, savo prigimtimi.

Dostojevskio vaizduojamas „žmogelis“ protestuoja prieš socialinę neteisybę. Pagrindinis bruožas Dostojevskio pasaulėžiūra – filantropija, dėmesys ne žmogaus padėčiai socialiniuose laiptuose, o gamtai, jo sielai – tai pagrindinės savybės, pagal kurias reikia vertinti žmogų.
F.M.Dostojevskis palinkėjo geresnis gyvenimas tyriems, maloniems, nesuinteresuotiems, kilmingiems, nuoširdiems, sąžiningiems, mąstantiems, jautriems, mąstantiems, dvasiškai pakylėtiems ir bandantiems protestuoti prieš neteisybę; bet vargšas, praktiškai neapsaugotas, „pažemintas ir įžeistas“ „mažas žmogelis“.

„Mažojo žmogaus“ tema romane F. M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

1. „Žmogaus“ tema yra nuolatinė Dostojevskio kūrybos tema.
2. Dostojevskio „mažų žmonių“ įvaizdžio ypatybės.
3. Marmeladovo ir Jekaterinos Ivanovnos įvaizdis ..
4. Sonechka Marmeladova įvaizdis.
5. Raskolnikovas ir jo šeima.

FM Dostojevskio „mažojo žmogaus“ tema yra perteikta visuose jo darbuose. Taigi jau pirmasis iškilaus meistro romanas, pavadintas „Vargšai“, palietė šią temą ir tapo pagrindiniu jo kūryboje. Beveik kiekviename Dostojevskio romane skaitytojas susiduria su „mažais žmonėmis“, „pažemintais ir įžeistais“, kurie yra priversti gyventi šaltame ir žiauriame pasaulyje, kuriems niekas negali padėti. Romane „Nusikaltimas ir bausmė“ „mažo žmogaus“ tema atskleidžiama su ypatinga aistra, su ypatinga meile šiems žmonėms.
Dostojevskis iš principo tai turėjo naujas požiūrisį „mažų žmonių“ įvaizdį. Tai nebėra bežodžiai ir nuskriausti žmonės, kaip ji buvo su Gogoliu. Jų siela sudėtinga ir prieštaringa, jie apdovanoti savo „aš“ sąmone. Pats Dostojevskio „žmogelis“ pradeda kalbėti, kalbėti apie savo gyvenimą, likimą, bėdas, jis kalba apie pasaulio, kuriame gyvena, neteisybę ir tokius pat „pažemintus ir įžeidinėtus“, kaip ir jis.

Romane „Nusikaltimas ir bausmė“ prieš skaitytojo akis prabėga daugybės „mažų žmogeliukų“, kurie priversti gyventi pagal žiaurius šalto, priešiško Peterburgo dėsnius, likimas. Kartu su pagrindiniu veikėju Rodionu Raskolnikovu skaitytojas romano puslapiuose sutinka „pažemintus ir įžeidinėtus“, kartu su juo išgyvena juos. psichinės tragedijos... Tarp jų yra ir negarbinga mergina, kurią medžioja storas dendis, ir nelaiminga moteris, nukritusi nuo tilto, ir

Marmeladovas, jo žmona Jekaterina Ivanovna ir dukra Sonechka. Ir pats Raskolnikovas taip pat priklauso „mažiesiems žmonėms“, nors ir stengiasi save iškelti aukščiau aplinkinių.
Dostojevskis ne tik vaizduoja „mažojo žmogaus“ nelaimes, ne tik sukelia gailestį „pažemintam ir įžeistajam“, bet ir parodo jų sielų prieštaravimus, gėrio ir blogio derinį juose. Šiuo požiūriu ypač būdingas Marmeladovo įvaizdis. Skaitytojas, žinoma, užjaučia vargšą, išsekusį žmogų, kuris gyvenime prarado viską, todėl nugrimzdo į dugną. Tačiau Dostojevskis neapsiriboja vien užuojauta. Jis rodo, kad Marmeladovo girtumas pakenkė ne tik jam pačiam (jis yra šalinamas iš darbo), bet ir atnešė daug nelaimių jo šeimai. Dėl jo maži vaikai badauja, ir vyriausia dukra buvo priverstas išeiti į lauką, kad galėtų kažkaip padėti skurdžiai šeimai. Kartu su užuojauta Marmeladovas taip pat sukelia panieką sau, jūs nejučiomis kaltinate jį dėl šeimą ištikusių bėdų.

Jo žmonos Jekaterinos Ivanovnos figūra taip pat prieštaringa. Viena vertus, ji visais įmanomais būdais stengiasi užkirsti kelią galutiniam kritimui, prisimena laimingą vaikystę ir nerūpestingą jaunystę, kai šoko baliuje. Tačiau iš tikrųjų ji tiesiog guodžia save prisiminimais, leidžia įvaikintai dukrai užsiimti prostitucija ir net priima iš jos pinigus.
Dėl visų negandų Marmeladovas, kuris gyvenime „neturi kur eiti“, užmiega ir nusižudo. Jo žmona, visiškai išsekusi skurdo, miršta nuo vartojimo. Jie neatlaikė visuomenės spaudimo, bedvasis Peterburgas, nerado jėgų atsispirti supančios tikrovės priespaudai.

Sonechka Marmeladova skaitytojams atrodo visiškai kitokia. Ji taip pat yra „mažas žmogus“, be to, nieko blogesnio už jos likimą negalima sugalvoti. Tačiau, nepaisant to, ji randa išeitį iš absoliučios aklavietės. Ji įpratusi gyventi pagal širdies įstatymus, pagal krikščioniškus įsakymus. Būtent juose ji semiasi jėgų. Ji supranta, kad nuo jos priklauso brolių ir seserų gyvenimas, todėl visiškai pamiršta apie save ir atsiduoda kitiems. Sonechka tampa amžinos aukos simboliu, ji turi didelę simpatiją žmogui, užuojautą viskam, kas gyva. Būtent Sonijos Marmeladovos įvaizdis, anot Raskolnikovo sąžinės, tampa ryškiausiu kraujo idėjos atskleidimu. Neatsitiktinai kartu su senute lombarde Rodionas nužudo ir savo nekaltą seserį Lizavetą, kuri tokia panaši į Sonečką.

Bėdos ir nelaimės persekioja Raskolnikovų šeimą. Jo sesuo Dunya yra pasirengusi ištekėti už priešingo žmogaus, kad galėtų finansiškai padėti savo broliui. Pats Raskolnikovas gyvena skurde, negali net išmaitinti, todėl yra priverstas net žiedą, sesers dovaną, pakloti.

Romane gausu „mažų žmogeliukų“ likimo aprašymų. Dostojevskis giliai psichologiškai tiksliai aprašė jų sielose vyraujančius prieštaravimus, sugebėjo parodyti ne tik tokių žmonių priespaudą ir pažeminimą, bet ir įrodė, kad būtent tarp jų randamos giliai kenčiančios, stiprios ir prieštaringos asmenybės.

sochineniya-referati.ru

„Žmogus“ romane „Nusikaltimas ir bausmė“

„Žmogus“ romane „Nusikaltimas ir bausmė“ yra bene viena pagrindinių temų. nemirtingas darbas Dostojevskis. Ir čia Fiodoras Michailovičius tęsė Puškino, Gogolio ir kitų rašytojų įkurtą tradiciją, kuri savo kūryboje taip pat atkreipė dėmesį į „mažus žmones“. Vėlesnė tema buvo plėtojamas Tolstojaus ir Čechovo prozoje.

Kas jie tokie – tie „žmogeliukai“? Kas slypi už šio apibrėžimo? Panagrinėkime tai „Nusikaltimo ir bausmės“ vaizdų pavyzdžiais.
Pagrindinis romano veikėjas – jaunas studentas Raskolnikovas. Jis svajoja apie visuotinį teisingumą, nori pakeisti pasaulį, trokšta didvyriškumo ir mato save kaip Napoleoną. Tačiau jis gyvena penkiakampiame kambaryje, tarsi karste, pertraukdamas nuo duonos prie vandens ir neatsisakydamas motinos bei sesers, kurios sunkiu darbu priverstos užsidirbti, pagalbos. Raskolnikovo siekiai pagirtini, bet galiausiai jis tampa banaliu žudiku, eiliniu, pagal mūsų šiuolaikinius standartus, kaliniu.

Pagrindinės veikėjos sesuo – Dunja, simpatiška, maloni, jautri mergina. Ji gailisi savo brolio ir nori jam padėti. Tačiau norėdama užsitikrinti bent kažkiek ateitį, Duniaša nusprendžia vesti veidmainišką niekšą Lužiną. Kitos išeities mergina tiesiog nemato. Prieš akis – pavyzdys mamos, kuri visą gyvenimą dirba, bet negali išbristi iš beviltiško skurdo.

Marmeladovų šeimos nariai taip pat priklauso „mažų žmonių“ kategorijai. Ir šiuo požiūriu ryškiausias yra Sonechkos įvaizdis. Vyriausioji Marmeladovo dukra yra pusiau našlaitė. Motinos ji neturi, o tėvas vedė kitą moterį. Šeimoje daug vaikų. Juos reikia maitinti. Ir Sonya tampa prostitute. Sunku tai įvardyti plaučių mergina elgesys – tai bus iš esmės neteisinga. Galų gale, tai ne Sonijos pasileidimas. Poreikis pastūmėja ją į tokį nešvarų darbą. O tėvas ir pamotė nedvejodami paima pinigus, kuriuos Sonya gavo iš klientų. Ant jų geria šeimos galva. O žmona perka vaikams maistą.

Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“ yra ir kitų „mažų žmogeliukų“. Jie čia tiesiogine prasme kiekviename žingsnyje. Štai moteris pageltusiu alkoholiko veidu ruošiasi paskęsti upėje; o štai girta, begarbė mergina klaidžioja - o už jos slypi storas, turtingas bičiulis, kuris jau pažvelgė į jos jauną kūną. Visas romanas tiesiogine prasme knibžda „mažų žmonių“... Ir darosi baisu, kiek jų; koks sunkus ir be džiaugsmo jų gyvenimas...

Tačiau kiekvienas herojus turi tyrą ir šviesią sielą. Jie norėtų daryti kilnius darbus, padaryti ką nors didelio žmonijos labui. Tačiau elementarios kasdienės problemos, amžinas skurdas ir purvas siurbia jas kaip pelkė. Žmonės mažėja, degraduoja... Ir tik meilė sugeba juos iškelti virš rutinos. Dostojevskis tai parodė skaitytojui Sonyos, kuri seka savo brangiąja sunkiu darbu, pavyzdžiu. Ir tuo pačiu – laimingas. Štai išgelbėjimas nuo sugniuždymo! Tai kelias į didybę! Jį surado buvusi prostitutė. Ir tai suteikė vilties visiems, kurie sėdi bedugnės dugne ir nežino, kaip iš jos išsikapstyti.

vsesochineniya.ru

• dėl skyrybų Skyrybų registravimas Pagrindas valstybinė registracija santuokos nutraukimas yra: bendras pareiškimas dėl santuokos nutraukimo sutuoktinių, kurie neturi bendrų vaikų, nepasiekė [...]
• Edukacinė programa trumpalaikio buvimo grupės „Laimingas kūdikis“ (vaikams nuo 1 iki 3 metų, nelankantiems darželio) Aktualumas. Vaikystė – stebuklų metai! Šio laikotarpio patirtis daugiausia [...]
• Ikimokyklinio ugdymo įstatymas Nuo naujojo pradžios mokslo metai 2013 metais naujas federalinis įstatymas Nr.-273 „Dėl švietimo in Rusijos Federacija“. Visų pirma, pakeitimai paveikė [...]

Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio kūrinys „Nusikaltimas ir bausmė“ tapo vienu iš būtiniausios knygos rusų klasikinė literatūra... Ji turi labai svarbią reikšmę, nes kalba ne tik apie grožinės literatūros knygas, bet ir pelnytai laikomas filosofiniu šedevru. Dostojevskio „Nusikaltime ir bausmėje“ daugiausia vaidina „Žmonės“. svarbus vaidmuo.

"Maži žmonės"

Filme „Nusikaltimas ir bausmė“ „mažo žmogaus“ tema vaidina kone pagrindinį vaidmenį. Jei pažvelgsite ir atidžiai išanalizuosite kūrinio herojus, pastebėsite, kad beveik visi personažai knygoje nurodykite skaitytojui gyvybiškai svarbius žmogaus charakterio bruožus.

Apskritai kalbant apie „mažuosius žmogeliukus“ romane „Nusikaltimas ir bausmė“, reikia pasakyti, kad Fiodoras Michailovičius išskyrė kelis kriterijus, išskiriančius šiuos veikėjus iš kitų. Literatūroje posakis „žmogus“ reiškia tuos lyrinius herojus, kurie nepajėgia atlaikyti aplinkinių problemų, yra priversti nuolat kovoti dėl išlikimo su galingiausiais žmonėmis. Be to, kaip pabrėžia pats Dostojevskis veikale „Nusikaltimas ir bausmė“, „maži žmonės“, kaip taisyklė, gyvena ir laikosi žemiausio gyvenimo lygio, veda už skurdo ribų. dauguma jo egzistavimas.

Be to, pats Fiodoras Michailovičius savo herojus vaizduoja ne šiaip elgetus ir negalinčius apsirūpinti reikiamomis priemonėmis, o gyvenimo įžeistus, kitų pažemintus ir išoriniame pasaulyje besijaučiančius absoliučiais menkaverčiais.

Herojus Rodionas Raskolnikovas

„Mažasis žmogus“ „Nusikaltimas ir bausmė“ Raskolnikovas veda pagrindinį siužetas... Aplink jį ir klostosi visi įvykiai. kaip „mažas žmogus“ „Nusikaltime ir bausmėje“ žymimas jo žemu Socialinis statusas, o tai verčia jį nužudyti seną lupikininkę. Būtent jo skurdas ir nesugebėjimas užsidirbti, aprūpinti save ir savo šeimą palaužia pagrindinį veikėją. Be to, dėl savo skurdo Raskolnikovas negali padėti savo seseriai, kuri galiausiai yra priversta ištekėti už turtingo vyro, godaus ir apsiskaičiuojančio, kaip vėliau paaiškės.

Jau visiškai beviltiškas savo pozicijoje Raskolnikovas žengia ryžtingą žingsnį – sutinka su savimi žudyti. Nepaisant to, kad iš pradžių tokia idėja herojui kilo tik dėl skurdo, galiausiai Rodionas daro išvadą, kad jis to nepadarė, kad padėtų šeimai ar išsikraustytų. bėda... Raskolnikovas prisipažįsta, kad žmogžudystę, už kurią atsakingas tik jis pats, įvykdė išskirtinai dėl savęs.

Herojus Semjonas Marmeladovas

Filme „Nusikaltimas ir bausmė“ svarbus vaidmuo tenka ir „mažajam žmogeliukui“ Marmeladovui. Buvęs kariškis, netekęs darbo, puola į depresiją. Visus pinigus, kuriuos gauna šis „Nusikaltimo ir bausmės“ „žmogutis“, jis išgeria, dėl to negali aprūpinti savo šeimos. Nepaisant to, Marmeladovas puikiai supranta savo poziciją, tačiau nebegali jos ištaisyti – kova su savo girtumu jam atrodo tokia neįmanoma. Dėl jo paties alkoholizmo herojus miršta, o jo mirtis per kvaila anksčiau gerbiamam žmogui – jis tiesiog prisigeria ir pakliūva po vežimo ratais. Mirdamas Marmeladovas sako savo vyriausiajai dukrai, kad ji yra vienintelė šeimos atrama, taip atsisakant bet kokios atsakomybės ir įsipareigojimų savo šeimai.

Marmeladovo įvaizdis

Marmeladovas - lyrikos herojus kuris neatlaikė savo finansinių sunkumų, tačiau rado puikus būdas pabėgti nuo jų: atsiradusi priklausomybė nuo alkoholio leido buvusiam kaušeliui kuriam laikui užsimiršti. Tačiau jis pats buvo savo likimo arbitras – jis pats sugriovė šeimą, išgėręs visas šeimos lėšas; jis pats pasiskolino iš labai godaus žmogaus, kuris tada persekiojo šeimą; jis pats prarado savo esmę.

Viename iš pokalbių su Raskolnikovu Marmeladovas klausia Rodiono, ar jis žino jausmą, kylantį tomis aplinkybėmis, kai žmogus neturi kur grįžti. Juk Semjonas tikėjo, kad neturi namų, neturi kur eiti. Bet esmė ta, kad išeidamas iš namų pasiėmė visus pinigus, po to šeima vėl liko be pragyvenimo šaltinio. Tai, kad Marmeladovas nebuvo laukiamas namuose, buvo tik jo paties kaltė.

Sonechka Marmeladova

Tarp visų nusikaltimo ir bausmės „mažųjų žmonių“ Sonechka Marmeladova išsiskyrė savo atsidavimu. Sonia, matydama, į kokią keblią situaciją atsidūrė šeima, gavo jaunai merginai visiškai netinkamą darbą. Sonechka ir jos „mažo žmogaus“ įvaizdis filme „Nusikaltimas ir bausmė“ taip pat vaidina svarbų vaidmenį. Nepaisant korumpuotos merginos darbo, Sonya vis dar gyvena pagal širdies principus. Jos religinės pažiūros tapo Sonečkos gyvenimo vadovu. Krikščioniškos normos, kuriomis vadovaujasi herojė, tampa svarbia priežastimi, kodėl Raskolnikovas prisipažino nužudęs.

Sonechkos įvaizdis

Nesavanaudiška herojė, gebanti priimti bet kurį žmogų, jo niekuo nekaltindama, kaip šviesos spindulys visame kūrinyje. Sonečkos įvaizdis yra teisingo žmogaus pavyzdys, patalpintas į priverstinės egzistencijos rėmus, dėl kurių jis daro visiškai neteisingus veiksmus. Tačiau Sonečkos pozicija yra pagrįsta – ji tapo šeimos gelbėtoja. Tai jos darbo dėka jaunesni broliai o seserys bent retkarčiais galėtų normaliai pavalgyti, o mama galėtų ir dirbti, ir turėti laiko spręsti buities darbus.

Katerina Marmeladova

Nusikaltimo ir bausmės „mažojo žmogaus“ problema taip pat atsispindėjo Sonechkos motinoje Katerinoje Marmeladovoje. Trisdešimtmetė moteris ankstyvas amžius tapusi našle, antrą kartą išteka labai nesėkmingai – nepaisant to, kad kažkada Semjonas buvo padorus ir gerbiamas žmogus, laikui bėgant jis tampa nepakenčiamu girtuokliu. Katerina, kuri yra daugiavaikė mama, bando muštis su vyru, bando jam paaiškinti, kad vaikai kenčia nuo jo girtavimo – visa šeima gyvena labai skurdžiai, turi puiki suma skolų, o vyriausia dukra dėl darbo niekada negalės ištekėti. Katerina nuolat apie tai kalba savo vyrui, parodydama jam, kad nereikia griauti gyvenimų kitiems savo vaikams, kad vyriausioji dukra jau paaukojo savo ateitį, kad šeima dar išliktų. Tačiau visos jos paskaitos jos vyrui niekaip neįtakoja – jis vis tiek geria ir grįžta namo tik tada, kai vėl prireikia pinigų.

Išsekusi moteris nebegali pakęsti tokio savo vyro elgesio ir vieną dieną tiesiog ima mušti Semjoną. Rodionas Raskolnikovas tampa šios scenos, kuri jam daro stiprų įspūdį, liudininku. Paskutinius pinigus jis palieka ant palangės, kad galėtų kažkaip padėti šiai šeimai. Tačiau Katerina, kilusi iš padorios šeimos, jo pinigų nepriima. Tai iš karto apibūdina Marmeladovos asmenybę - nepaisant savo pozicijos, ji pernelyg didžiuojasi, kad priimtų dalomąją medžiagą iš išorės. „Žmogus“ Katerina Marmeladova nesugeba nusižeminti kitų akivaizdoje.

Razumichinas

Razumikhino įvaizdis įkūnija priešingą „mažų žmonių“ įvaizdžius kūrinyje „Nusikaltimas ir bausmė“. Nepaisant to, kad jis yra toks pat skurdus, kaip ir visi kiti knygos veikėjai, jis vis tiek nenusimina ir bando susidoroti su savo sunkumais. Vargšas studentas, įsimylėjęs Dunią ir besirūpinantis sutrikusiu Raskolnikovu, stengiasi išgyventi sunkioje situacijoje. Meilė gyvenimui ir optimizmas lemia jo veiksmus ir požiūrį. Nepaisant to, kad jis, kaip ir pats Raskolnikovas, yra socialiniame „dugne“, jis stengiasi iš jo išlipti sąžiningai ir dorai. Pavaizdavo Fiodoras Dostojevskis šis herojus kaip veidrodinis Raskolnikovo atvaizdas, rodantis skaitytojams, kad galima ir kita tokios gyvenimiškos situacijos baigtis.

Razumikhino atvaizdas

Razumikhinas yra tikėjimo geriausiu ir gebėjimo išgyventi net pačiomis sunkiausiomis sąlygomis įsikūnijimas. Herojus sugeba neišprotėti savo skurde, kuris jam taip pat trukdo normalus gyvenimas kaip ir visų kitų herojų gyvenimai. Toks gebėjimas išlikti ištikimam savo principams labai padeda Razumikhinui nepapulti į apatiją, į kurią pateko Raskolnikovas. Tačiau be šių moralinių savybių Razumikhinas taip pat nenusivilia žmonėmis, nepastebi tikrosios jų esmės. Jis visiškai tiki Raskolnikovu, kad jis nėra žudikas. Be to, jis įsitikinęs, kad visi Rodiono prisipažinimai buvo ištarti kliedesyje, nes žinia apie senos moters-lombardininko mirtį herojui padarė stiprų įspūdį - jis buvo jai skolingas.

Svarbiausia darbe

Žvelgiant į visus „mažų žmogeliukų“ teiginius ir citatas „Nusikaltime ir bausmėje“, galime teigti, kad Fiodoras Michailovičius Dostojevskis buvo pirmasis rašytojas, kuris nekreipė dėmesio į Financinė padėtis asmuo, bet jo dvasinės savybės. Visi Dostojevskio kūrybos herojai pernelyg išdidūs, kad priimtų kitų pagalbą. Jie visi bando išgyventi, kiekvienas eina savo keliu. Tačiau juos vienija vienas bendras tikslas- išlipk iš skurdo, pradėk gyvenimą iš naujo ir gyvenk jį laimingai. Keliai, kuriais eina herojai, veda juos prie skirtingų sprendimų. Ji atvedė Raskolnikovą į sunkius darbus, Sonečką – į pažeminimą, Kateriną – į ligą, Marmeladovą – į girtavimą.

Bendra išvada

Dostojevskis savo kūryboje puikiai parodo, kiek patys žmonės kalti dėl to, kad jų gyvenimas taip klostosi. Raskolnikovas yra puikus to pavyzdys: jis negalėjo eiti į žmogžudystę, o bandyti susirasti darbą, kuris ilgainiui atneštų jam tinkamas pajamas. Taigi Marmeladovas, kuris galėtų pabandyti mesti gerti ir rasti Geras darbas aprūpinti savo šeimą. Katerina galėjo bent minutei pamiršti savo pasididžiavimą ir grįžti prie jo tėvų namai o ne tuoktis antrą kartą.

Visi herojai susidūrė su rimtomis pasekmėmis dėl savo pasididžiavimo ir bandymų nesąžiningu būdu pasitraukti iš savo padėties. Kaip tik tai parodo autorius, būtent taip ir tapo Pagrindinė tema darbai.

FM Dostojevskis savo kūryboje parodė visą pažemintų ir įžeistų žmonių kančių begalybę ir išreiškė didelį skausmą dėl šių kančių. Pats rašytojas buvo pažemintas ir įžeistas baisios realybės, sulaužusios jo herojų likimą. Kiekvienas jo kūrinys atrodo kaip asmeninė karta išpažintis. Taip suvokiamas nusikaltimas ir bausmė. Tai atspindi beviltišką protestą prieš žiaurią tikrovę, kuri sugniuždė milijonus žmonių, kaip nelaimingasis Marmeladovas buvo sutraiškytas mirtinai.
Romano veikėjo Rodiono Raskolnikovo moralinės kovos istorija skleidžiasi miesto kasdienybės fone. Sankt Peterburgo aprašymas romane daro slegiantį įspūdį. Visur purvas, smarvė, tvankumas. Iš smuklių girdisi girti riksmai, bulvaruose ir aikštėse knibžda prastai apsirengę žmonės: „Šalia smuklių apatiniuose aukštuose, purvinuose ir dvokiančiuose Sennaya aikštės kiemuose ir daugumoje tavernų buvo daug įvairių ir visokių. pramonininkai ir skudurai ... patraukė bet kurio arogantišką dėmesį ir buvo galima vaikščioti bet kokia forma, niekieno neskandaluojant. Raskolnikovas yra vienas iš šios minios: „Jis buvo taip prastai apsirengęs, kad kitam, net pažįstamam žmogui, būtų gėda dieną išeiti į gatvę su tokiais skudurais“.
Baisus ir likusių romano herojų gyvenimas – girto valdininko Marmeladovo, nuo vartojimo mirštančios jo žmonos Katerinos Ivanovnos, dvarininkų ir turtuolių tyčiojamos Raskolnikovo motinos ir sesers.
Dostojevskis vaizduoja įvairių atspalvių psichologinius išgyvenimus vargšo žmogaus, neturinčio už ką mokėti už butą savo šeimininkui. Rašytoja parodo vaikų, augančių purviname kampe šalia girto tėvo ir mirštančios motinos, kankinas nuolatinių prievartų ir kivirčų apsuptyje; jaunos ir tyros merginos tragedija, dėl beviltiškos šeimos padėties priversta pradėti save parduoti ir pasmerkti nuolatiniam pažeminimui.
Tačiau Dostojevskis neapsiriboja vien kasdienių reiškinių ir siaubingos tikrovės faktų aprašymu. Jis tarsi susieja juos su sudėtingų romano herojų personažų vaizdavimu. Rašytojas siekia parodyti, kad kasdienybė mieste gimdo ne tik materialinį skurdą, beteisiškumą, bet ir luošina žmonių psichologiją. Varomi į neviltį, „žmonėms“ ima kilti įvairių fantastinių „idėjų“, ne mažiau košmariškų nei juos supanti realybė.
Tai Raskolnikovo „idėja“ apie Napoleonus ir „drebančias būtybes“, „paprastus“ ir „nepaprastus“ žmones. Dostojevskis parodo, kaip ši filosofija gimsta iš paties gyvenimo, siaubingos „mažų žmonių“ egzistencijos įtakoje.
Tačiau ne tik Raskolnikovo likimas susideda iš tragiškų išbandymų ir skausmingų išeities iš šios situacijos paieškų. Kitų romano herojų – Marmeladovo, Sonjos ir Dunios – gyvenimas taip pat labai tragiškas.
Romano herojai skausmingai suvokia savo padėties beviltiškumą ir visą tikrovės žiaurumą. „Juk reikia, kad kiekvienas žmogus bent kur nors galėtų nuvykti. Nes yra laikas, kai būtinai reikia kur nors eiti ir eiti! kai nebėra kur daugiau eiti? .. “, - šie Marmeladovo žodžiai, skambantys kaip išganymo šauksmas, suspaudžia kiekvieno skaitytojo širdį. Tiesą sakant, jie išreiškia pagrindinę romano mintį. Tai žmogaus sielos šauksmas, ism, sugniuždytas jo neišvengiamo likimo.
Romano veikėjas jaučia artimą ryšį su visais pažemintais ir kenčiančiais žmonėmis, jaučia jiems moralinę atsakomybę. Sonya Marmeladova ir Dunya likimai jo galvoje susieti į vieną socialinių ir moralinių problemų mazgą. Po nusikaltimo Raskolnikovą apima neviltis ir nerimas. Jis patiria baimę, neapykantą savo persekiotojams, siaubą dėl tobulo ir nepataisomo poelgio. Ir tada jis pradeda atidžiau nei anksčiau žiūrėti į kitus žmones, lyginti savo likimą su jų likimu.
Raskolnikovas priartina Sonyos likimą prie savojo, jos elgesyje ir požiūryje į gyvenimą jis pradeda ieškoti jį kankinančių klausimų sprendimo.
Sonya Marmeladova romane pasirodo kaip milijonų „pažemintų ir įžeistų“ moralinių idealų nešėja. Kaip ir Raskolnikovas, Sonya yra esamos neteisingos dalykų tvarkos auka. Tėvo girtavimas, pamotės, brolio ir seserų kančios, pasmerktos badui ir skurdui, privertė ją, kaip ir Raskolnikovą, peržengti moralės ribą. Ji pradeda prekiauti savo kūnu, pasiduoda už išniekinimą niekšiškam ir ištvirkusiam pasauliui. Tačiau, skirtingai nei Raskolnikovas, ji yra tvirtai įsitikinusi, kad jokie gyvenimo sunkumai negali pateisinti smurto ir nusikaltimų. Sonya ragina Raskolnikovą atsisakyti „superžmogaus“ moralės, kad savo likimą tvirtai suvienytų su kenčiančios ir prispaustos žmonijos likimu ir taip išpirktų savo kaltę prieš jį.
Dostojevskio romano „mažieji žmogeliukai“, nepaisant jų padėties sunkumo, labiau mėgsta būti aukomis, o ne budeliais. Geriau būti sugniuždytam, nei sutraiškyti kitus! Pagrindinis veikėjas palaipsniui daro tokią išvadą. Romano pabaigoje matome jį ant „naujo gyvenimo“ slenksčio, „laipsniško perėjimo iš vieno pasaulio į kitą, pažinties su nauja, iki šiol visiškai nežinoma tikrove“.

(347 žodžiai) Savo darbe F.M. Dostojevskis dažnai sutelkdavo dėmesį į problemas ir kančias paprasti žmonės... Rašytojas visada stengėsi pažinti Rusijos žmones, atskleisti jos nuopelnus ir pateisinti trūkumus. Tai matome romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Visi kūrinio herojai – neturtingi, nuskriausti, niekuo neišsiskiriantys žmonės, tačiau rašytojas pamažu atskleidžia šiuos veikėjus skaitytojui, priversdamas į pasaulį pažvelgti kaip į visumą naujai.

Iš pradžių Dostojevskio Peterburge – pamišėlių mieste nematome nieko teigiamo. Pusiau išprotėjęs studentas Rodionas Raskolnikovas, apsėstas minties apie savo pranašumą prieš kitus, prostitutė Sonja, bedarbis girtuoklis Marmeladovas, jo arogantiška žmona Katerina, susierzinusi viso pasaulio ir kt. epizodiniai personažai sukurkite prieš mus baisų amoralumo, žiaurumo ir abejingumo paveikslą. Raskolnikovas žiauriai nužudo seną moterį-lombardininkę, Marmeladova stumia įvaikintą dukrą į kolegiją, o jos vyras apiplėšia savo šeimą, kad prisigertų nešvarioje smuklėje. Kažkam nelaimingųjų būtų gaila, kažkas su jais elgtųsi panieka, bet ne Dostojevskis. Iš pažiūros žemi žmonės demonstruoja moralines savybes vertas kenčiančiųjų. Baisios sąlygos stumia juos prie baisių dalykų, šmeižia jų sielas ir užkietina širdis, tačiau po visa šita nešvara ir bjaurybe slepiasi tikri asketai. Beviltiška Sonya Marmeladova atvyko į komisiją pamaitinti savo šeimos, tačiau net ir tokioje žeminančioje situacijoje ji išlaikė tikėjimą Dievu savo širdyje. Būtent ji su savo meile padėjo Rodionui išsivaduoti iš kliedesių ir rasti ramybę. Pats Raskolnikovas, badaujantis, padeda Marmeladovų šeimai pinigais, net nesitikėdamas už juos nieko gauti, prieš romano įvykius jis nebijodamas puolė į degantį namą gelbėti vaiką. Marmeladovas, kuris niekino savo vyrą, kai jį ištiko nelaimė, nepaliko jo iki mirties ir nuoširdžiai dėl jo sielojosi. Tačiau ryškiausiai paprastų Rusijos žmonių moralė atsiskleidžia per Marmeladovo atminimo minėjimą. Kai Lužinas, norėdamas įskaudinti Raskolnikovą, kaltina Soniją vagyste, Katerina, Rodionas ir visiškai svetimas Lebeziatnikovas gynė vargšės mergaitės garbę iki paskutinio. Kai Lužino apgaulė tapo akivaizdi, visų susirinkusių svečių pasipiktinimas neturėjo ribų. Niekšas buvo tuoj pat išvarytas.

Kiekvienas Dostojevskio kūrinys kupinas gailesčio žmonijai, tačiau kartu jis nuoširdžiai tiki, kad būtent rusų tauta, išsaugojusi savo žmogiškumą ir nuoširdų tikėjimą, galės pakeisti pasaulį ir atnešti žemei taiką bei meilę.

Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!