Enciklopedija nevjerojatnih heroja: "će Pescar". "Tkani pescar", analiza bajke

Enciklopedija nevjerojatnih heroja:
Enciklopedija nevjerojatnih heroja: "će Pescar". "Tkani pescar", analiza bajke

Živio je, "prosvijetljen, umjereno liberalni" pescar. Pametni roditelji, umiru, posjetili su ga da žive, gledajući oboje. Pescar je shvatio da će se njegova nesreća suočiti: od velike ribe, od susjeda-pijeska, od čovjeka (njegov otac jednom gotovo nije bio zavaren u uho). Pescar se gradio rupu u kojoj nitko nije bio smješten, noću sam me plutao za obrok, a dan "zadrhtao" u nore, nije bilo dovoljno, nije bilo devastirano, ali Berg je život bio gol. Peskere snove o pobjedničkoj ulaznici na 200 tisuća. On će ležati rakove, štuku, ali izbjegava smrt.

Pescar nema obitelji: "LIVE". "I živio je mudrost pijeska s takvom obitelji. Sve je bilo drhtanje, sve je drhtalo. Niti prijatelji, niti rođaci; Ni onaj koji, niti s njim. Kartica se ne svira, ne vino ne pije, duhan ne puši, ne potjera iza crvenih djevojaka - samo drhti, a jedna duma misli: "Hvala Bogu! Čini se živim! " Čak je i maca hvaliti Pescar za mirno ponašanje, nadajući se da će se opustiti i oni će ga jesti. Pescar nije podložan nikakva provokacija.

Pescar je živio stotinu godina. Razmišljajući o toj toj riječima, on razumije da bi, ako bi svi živjeli dok će Pescari biti preveden (nemoguće je živjeti u nore, a ne u prirodnom elementu; morate jesti normalno, imati obitelj, komunicirati sa susjedima). Život, koji vodi, doprinosi degeneraciji. Pripada "beskorisnom brušenju". "Nitko od njih je ni topao, niti hladno, nitko od časti, ni sramota, ni slavu, niti opustiti ... živjeti, tu je mjesto za mene, jesti da feed." Pescar odluči izaći iz rupe jednom u životu i idu na rijeku normalno, ali plaše. Čak i umiranje, pescar drhti. Nitko nije bio pred njim, nitko ne pita njegov savjet, kako živjeti stotinu godina, nitko ga ne poziva da bude mudro, nego "ostolat" i "uhvaćen". Na kraju, Peskar nestaje nepoznato: na kraju svima, nije potreban čak i za štuku, maca, umiranje, pa čak i mudro.

SLYKOV - SHCHEDRIN, Ruski satiri, napisali su svoje moralne priče u obliku bajki. Teške godine Reakcije i stroga cenzura, pažljivo praćene aktivnostima pisca, blokirali su sve načine pisaca koji su izrazili svoje mišljenje politički događaji, Fairy Priče dale su autoru priliku da izraze svoje mišljenje, a ne strah od cenzure. Ponuda kratka analiza Bajke, ovaj materijal može se koristiti i za rad u literaturi u 7. razredu i pripremi za ispit.

Kratka analiza

Godina pisanja - 1883

Povijest stvaranja - godina reakcije nije mogla dopustiti otvoreno izraziti svoje politički pogledi, a pisac je srušio društveno - političko značenje Njegove izjave u obliku bajki.

Predmet - društveno - političko siromaštvo podrazumijeva politička tema, izraženo u ismijavanju ruske liberalne inteligencije.

SastavKompozitna konstrukcija Bajke jednostavne: umrljane bajke, opis života i smrt pescara.

Žanr - žanr "Promot Pescar" - epska priča o alegoriji.

Smjer - satira.

Povijest stvaranja

Veliki ruski satirist pao je vrijeme za život i stvaranje tijekom godina reakcije. Vlasti i cenzuri pažljivo su gledali da on padne u umove građana, u svakom pogledu tihih političkih problema.

Teška stvarnost događaja koji se događaju trebali su biti skriveni od ljudi. Ljudi otvoreno izražavaju svoje progresivne poglede, strogo kažnjeni. Ljudi uključeni književne aktivnosti, svi načini pokušali su prenijeti revolucionarne ideje ljudima. Pjesnici i prozaiki koriste razne umjetnička sredstvareći cijelu istinu o sudbini obični ljudi i njihovi tlačitelji.

Povijest stvaranja satiričnih bajki od Sltykov-Shchedrina bila je izravna nužnost protiv državne politike. Za ismijavanje ljudske deformacije, civilni kukavičluk i nevjerojatan pisac satirične tehnike, davanje ljudske karakteristike Razne zvijeri i životinje.

Predmet

Tema "Promud Pescar" uključuje društveno-političko pitanje društva epohe. U radu nemilosrdno ismijavaju ponašanje reakcionarne ere, njihov kukavički neaktivnost i ravnodušnost.

U moralnom radu Sltykov - velikodušan glavni lik - Riba-liberalni, koji u potpunosti odražava politiku liberalno konfigurirane inteligencije. Na ovoj slici zaključena je glavna ideja bajke, koja se ne ugađa intelektualci - liberali skrivaju se od istine života za vlastitu unimitacituju, pokušavajući provesti svoj život neprimjetno. Ponovno se pojavljuje vječni momak Od trenutka kada se svi ponašaju ovako, razmišljajući samo o "bez obzira na to kako se to dogodilo, bez obzira na to kako se to događa."

Besstrasnost takvog društva jasno dokazuje da takvo ponašanje neće dovesti do bilo čega, suština je da sve ne može pobjeći, skrivajući se u svom nore.

U "promudrom Pescara", analiza rada je nemoguća bez utvrđivanja značenja imena, koje je autor dao svoju bajku. Alegorijska i satirična priča podrazumijeva satirično ime.

Sandring je živi, \u200b\u200bkoji sebe smatra "mudrošću". U njegovom razumijevanju to je istina. Pescarovi roditelji uspjeli su dugo živjeti, umrli su od starosti. Posjećivali su rodni sin "Pesci," živi tiho i mirno, ne idite nigdje, živjet ćete sretno do kraja života. " Autor stavlja sarkazam u ime Pescar "Will". Nemoguće je biti mudar, živi u sivoj boji besmislen život, strah od svih i sve.

Sastav

Značajke sastava pisca bajke je da ova vila alegorija. Izložba bajke na početku razvoja djelovanja. Počinje u njemu: ispričano je o Pescari i njegovim roditeljima, o teškom životu i načinima preživljavanja. Otac čini zavjet na Pesciry, kako živjeti kako bi spasio vaš život.

Tjeleći: Pescar je dobro razumio oca, uzeo svoje želje na akciju. Sljedeći je razvoj akcije, priča o tome kako je živio s Pescar, nije živio, već je radio. Zadrhnuo je cijeli život, od bilo kojeg zvuka, buke, kucajući. Bojao se cijelog života i cijelo vrijeme sakrio.

Vrhunac bajke je da, kada, konačno, Pescar je o tome razmišljao, ako su svi živjeli dok živi. Pescar je užasnut predstavljanjem takve slike. Uostalom, sav pijesak bi otišao.

Okoming dolazi: Pescar nestaje. Gdje i kako, ostalo nepoznato, ali sve kaže da je umro zbog njegove smrti. Autor sa sarkazmom naglašava da nitko neće imati stari, mršavi pijesak, pa čak i "mudrost".

Cijela bajka Saticar izgrađen je na alegoriji. Heroji bajke, događaje, okoliš - Sve to u alegorizirajućem smislu odražava ljudski život to vrijeme.

Sve satirijske bajke pisac napisao odgovor na bilo koji događaj ili javni fenomen, Priča " Pšenični pescar"Ovo je pisac reakcija na pokušaj narodnih snaga na Monarh Aleksandra drugoga.

Ono što Metirik uči, pokazuje smrt Pescara. Moramo živjeti jarko, s korist za društvo, a ne skrivati \u200b\u200bse od problema.

Žanr

ERA reakcije je dovela do rođenja na različite načine Izrazi njihovih misli, autor "promocija Pescar" koristio je žanr alegorijske bajke za to, naravno, satirične smjerove. Fairy Tale "tkani pescar" je epski esej za odrasle. Nasićena orijentacija ukazuje na utjecaj javnih nedostataka, njihovu krutu ismijavanje. U kratkom smislu bajke, autor je otkrio međusobno povezane poroke - kukavičluk i nedjelovanje. Za slanov-shkedrin, to je tipično za nepristrane strane života kroz hiperboličke slike i groteskne.

Satirska bajka toplo Saltykov-Shchedrin je prekrasan pisac će dovesti do djece o tome kako je jedan kukavički pješčani pijesak živio u svijetu. Bio je vrlo uplašen da ga jede riba ili ući u štap za ribolov. Da bi se izbjegla smrt, Pescar se povukao rupu i nije je ostavio.

Pročitajte online Fairy Tale Whescar

Živio je - bio je pijesak. I njegov otac i njegova majka su pametne; Maleleg, i Maleleg Aridova, rijeka je živjela u uhu, nije pala u štuku u visoko. I sin je naredio. "Gledaj, sin, - rekao je stari pijesak, umirući, - ako želiš razbiti život, pa pogledajte oboje!"

A um mladih učitelja bio je vijećnica. Počeo je širiti taj um s ovim umom i vidi: gdje god se okreće - mat je posvuda. Krug, u vodi, sve velike ribe plutaju, a on je manji od svima; Svaka riba može progutati, a on ne može progutati nikoga. Da, i ne razumije: zašto progutati? Rak ga može izrezati na pola, voda buha - za greben za pisanje i smrt do smrti. Čak i njegov brat, Pescar - i onaj, vidjet će da je uhvatio komarac, cijeli bid bi bio požurio da odu. Završite i započnite prijatelja s prijateljem za borbu, samo je zadatak od komaraca ubrzano.

I čovječe? - Što je to očigledno stvorenje takva! Što ga je izmislio, tako da je njegov, piscost, u uzaludnoj smrti uništiti! I ne-ime, i mreža, i vrhovi i Nord, i, konačno ... Udu! Čini se da može biti glupo UDA? Navoj, na niti kuke, na kuku - crv ili letjeti koja se stavlja na ... i što ti je? U samom, može se reći, neprirodan položaj! U međuvremenu, upravo je na grebenu svega pijeska i uhvaćen!

Otac-starac više od jednom o Uda upozorio. "To je ostatak TDA Total!" Rekao je: "Jer iako je to glupa ljuska, ali s nama, piskotorija, koja je gluplja, ili više. Baci nas da letimo, kao da nas želimo povrijediti; vi se držite joj. Pa, smrt! "

Rečeno je starac, kao jedan dan nije ugođen u uho u uho. Uhvatili su ih u to vrijeme cijela artela, cijela širina rijeke rijeke bila je ispružena, pa su vrhovi s dva na dnu vuka i vlakana. Strast koliko je riba onda uhvatila! I pikes, i smuđ i glave, i kocanje i goltsy, čak i brade od tine od dna! I gužvi i izgubljeni rezultat. A što se boji, on, stari pijesak, patio, sve dok njegova rijeka vlakna, nije ni u bajci, ili olovkom opisu. Osjeća da je sretan i gdje - ne zna. On vidi da ima štuku s jedne strane, od drugog - smuđ; Misli: to je to, sada, ili to, ili drugo će ga jesti, i ne dodiruju ... "U to vrijeme, ne prije hrane, brat, bio!" Sve na umu: smrt je došla! I kako i zašto je došla - nitko ne razumije.

Konačno, bilo je krila od čvora kako bi se smanjio, odvukao ga na obalu i počeo ribu od miha u travi. Zatim je saznao što je imalo uho. Drhti na pijesku nešto crveno; Sivi oblaci iz njega radi; I to je vruće da je on odmah najmanji. Već bez otklonje vode, a onda je još uvijek podložan ... čuje - "krijes", kažu. I na "vatru" na ovom crnom nešto se pretpostavlja iu vodi, točno u jezeru, tijekom oluje, šetnje. Ovo je "kotlov", kažu. I na kraju je počeo reći: Vali u "kotlu" riba - bit će "uho"! I počeli su baciti naš brat tamo. Ribar Ribar Ribar je ribar - jedan će se okrenuti prvi, onda, kao Polulmy, popping up, onda opet pauza - i šalje ga. "ESI", što znači da ste dali. Talilli-Valilats prvi bez parsiranja, a onda ga je jedan starac pogledao i kaže: "Koji od njega, od bebe, gob za uho! Pohvala u rijeci će biti lijepa!" Uzeo ga je pod škrge i pustio ga da ode u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, u svim oštricama - dom! Došao sam trčati, a njegov Piscarica iz rupe živ nije ni mrtav ...

I što! Koliko je starac tumačen u to vrijeme ono što je uho i što ona leži, međutim, i dovedi rijeku rijetko tko ima zvučne koncepte o uhu.

Ali on, Sin-sin, savršeno se sjetila učenja Pisachar-oca i namotana na ruci. Bio je prosvijetljen pijeska, umjereno liberalan, i vrlo čvrsto shvatio da bi život živio - ne ono što je motoy lizala. "Morate živjeti toliko toliko, tako da nitko nije primijetio", rekao je sebi: "A ne onako kako ćete nestati!" - i počeo se smiriti. Prva stvar za rupu za sebe je izumljena, tako da se može popeti na nju, a ne doći do nikoga drugoga! Dobil mu do nosa cijela godinaI koliko je straha u to vrijeme uzelo, provodeći noć u ile, a zatim pod vodotokom, onda u Oskay. Konačno, međutim, udubljeno na slavi. Čista, pažljivo - to je samo jedan koji odgovara prikladnosti. Drugi slučaj, o životu u njegovom, odlučio sam pa: noću, kad ljudi, životinje, ptice i riba spavaju - to će biti uzorak radinja, a poslijepodne će biti u nore da sjedi i drhti. Ali budući da je još uvijek potrebno piti, to je još uvijek potrebno, ali on ne dobiva plaću i ne drži sluge, a onda će ostati iz rupe o Halfden, kada je cijela riba puna, a Bog će dati , možda kozji i ribolov. A ako to nije ribarstvo, tako gladan u rupi zamrzava i ponovno će se tresti. Jer bolje ne jesti, ne piti, a ne s punim životom u želucu izgubiti.

Stigao je. Noću, pokret je učinio mjesečina Kupili su se i poslijepodne popeli u Noru i drhtale. Samo pola dana će ponestati nešto za pohvalu - da da je pola dana! U ovom trenutku komarac se skriva ispod topline, a bug pod kore je pokopan. Koristeći vodu - i shabash!

On leži dan u nore, noći ne spavaju, komad ne donira, i još uvijek misli: "Čini se da sam živ? Oh, nešto će biti?"

Podići, grešne i u snu on sanja da ima vijčarka I on je osvojio dvije stotine tisuća. Ne sjećam se od užitka, skrećući se s druge strane - izgled, i on je poliran iz rupe, nagnuo se ... da, ako je u ovom trenutku bio blizu torbice! Uostalom, on bi ga izvukao iz rupe!

Jednom se probudio i vidi: Pravo protiv njegove rupe stoji rak. To košta nepomično, kao da je skraćeno, zureći u njega kostiju oči. Samo se brkovi za protok vode kreće. Tada je dobio strah! I kao pola dana, sve dok nije bilo tamno uopće, ovaj rak ga je čekao, au međuvremenu je drhtao, sve je drhtanje.

Drugi put, upravo je uspio prije zore u dobavu, on je samo slatko zijevnuo, u očekivanju sna, pogledao je, odakle će poduzeti, na samoj rupi štuke i zubi pljeskati. I i cijeli dan njegove izbrisane, kao da je njegov izgled bio jedan od punih. A on i štuka ljutiše: nije izašao iz kore i shabaš.

I više od jednom, a ne dva, to mu se dogodilo, nego poštujući to svaki dan. I svaki dan, drhti, pobjeda i zaduživanje, uzviknuo, svaki dan kad sam uzviknuo: "Hvala vam, Gospodine! Živ!"

Ali to nije dovoljno: nije se oženio i nije imao djecu, iako ga je njegov otac imao velika obitelj, On je razjasnio ovako: "Otac je bio šaljiv bi mogao živjeti! Tada je štuka bila ljubazna, a smuđ na nas, Melinka, nije vozio. I iako je jednog dana pao u uho, pa je bio starac Tko ga je spasio! Danas, kako je riba bila u rijekama, i Piskarska u čast je stigla. Dakle, ovdje nije obitelj, ali kao što bi bilo samo živjeti! "

I živjela je s taljom serijom od stotinu godina. Sve je bilo drhtanje, sve je drhtalo. Niti prijatelji, niti rođaci; Ni onaj koji, niti s njim. Ne igra kartice, nema vina ne piti, duhan ne puši, ne lov u crvene djevojke - samo drhti da, jedna duma misli: "Hvala Bogu! Čini se živim!"

Čak i pike, na kraju, i oni su ga počeli hvaliti: "Evo, što god svi živjeli - tiho će biti tiho u rijeci!" Da, samo su namjerno govorili; Mislio sam da je u pohvala, preporuča se - ovdje, kažu, ja! Evo ga i Clas! Ali nije podlegao ovoj stvari, i opet je osvojio mudrost koza.

Koliko godina prošlo nakon stotinu godina - to je nepoznato, postalo je samo mudrost pijeska. Smješten je u nore i misli: "Hvala Bogu, sjećam se svoje smrti, baš kao što je majka i otac umro." I sjećao se ovdje shchuchi riječi: "Evo, sve je živjelo tako, kako ovaj mudri pijesak živi ..." i dobro, zapravo, što bi se onda dogodilo?

Počeo je širiti um, kojeg je imao komoru, i odjednom je bio kao tko je šapnuo: "Uostalom, vjerojatno bi se oženio cijelim piskalom roda!"

Jer, nastaviti pješčanu vrstu, prije svega, obitelj treba, a on ga nema. Ali to nije dovoljno: kako bi se obiteljska obitelj ojačala i procvjetala, tako da su njezini članovi bili zdravi i oprezni, tako da su izgoli u svojim prirodnim elementima, a ne u nore, gdje je gotovo slijep od vječnog sumrak. Potrebno je da piskari imaju dovoljnu prehranu za primanje, tako da ne bi javnosti, kruh-sol bi se odvezala i posudila jedni od drugih i druge izvrsne kvalitete posuđene. Jer samo takav život može poboljšati pasminu i neće joj dopustiti da ga savladi i degenerira u snack.

Neispravno vjeruju onima koji misle da se samo oni piskari mogu smatrati dostojnim građanima, Koi, omesti od straha, sjesti u Norah i drhti. Ne, to nisu građani, već barem beskorisni piskari. Nitko od njih nije toplo, ni hladno, nitko, ni neslaganje, ni slava, niti se opustite ... uživo, dajte mjesto gdje je mjesto zauzeto da feed jede.

Sve se to predstavilo pred njim jasno i jasno, da je odjednom imao strastveni lov: "izašao sam iz rupe da Gogol na cijeloj rijeci Jedrilice!" Ali jedva je razmišljao o tome, kao što se opet bojao. I počeo, drhtati, ukloniti. Živio je - drhtao, i umro - drhtao.

Sav život je odmah bljesnuo ispred njega. Kakva je bila njegova radost? Tko je utješio? Kome je podnio dobar savjet? Kome dobra riječ Rekao je? Tko je zabio, zagrijao, branio? Tko je čuo za njega? Tko će se sjetiti njegovog postojanja?

I morao je odgovoriti na sva ova pitanja: "Nitko, nitko.

Živio je i drhtao - samo sve. Čak i sada: smrt je na nosu, a on će svi tresti, ne zna zašto. U rupi je taman, blisko, okrećući se okrenuti, ni sunčev snop ne pogleda tamo, bez mirisa topline. A on leži u ovom sirovom molu, slijepa, iscrpljena, nitko ne treba, laži i čeka: kad je konačno gladna smrt konačno oslobađa ga od beskorisne postojanja?

Čuje ga, kao pored njegovih rupa, druge ribe - možda, kao što je on, Piskar - i nitko ih ne pita. Nitko za misao će doći: "Dai, pitat ću mudri Pischar koji je uspio živjeti način s terorom, a niti ga je štuka progutala, a ne rak culleya, nije uhvatio ribara u Udule?" Teći sam, a možda ne znaju da je ovdje u ovoj rupi Wisp pijesak završio vlastiti proces!

I to je samo sramota: ne čuti, tako da ga je netko mudro nazvao. Oni jednostavno kažu: "Čuli ste za Isolju, koji ne jede, ne pije, nitko ne vidi nikoga, ne voze sol s kojom, ali sve izrezuje njegov život štiti?" A mnogi čak i samo budala i nagnuto pod nazivom i iznenadite, kao takve idole, voda pati.

On se na taj način proširio svoj um i sanjao. To jest, ne ono što je sanjao i stvarno sam postao zaboravljen. Šaputanje smrti rangiran je u ušima, širio se cijelo tijelo istoka. I dao mu je bivši zavodljiv san. Pobijedio je kao da je imao dvjesto tisuća, odrasla je na cijelom Paul-arsshinu i gurnuo se gutljaj.

Sve dok je sanjao o njemu, prolio ga, malo na sebi, pola rupe, i iz rupe i suzio.

I odjednom je nestao. Ono što se ovdje dogodilo - je li ga progutalo, je li njegov Cullene slomljen, ili je umro svoju smrt i došao na površinu, - nije bilo svjedoka u ovom slučaju. Najvjerojatnije - on je umro, jer ono što Salai Pike proguta maca, umirući piskorjenjom, a osim toga, također "mudrost"?

Dizajniran za odrasle bajke "tkani pescar" s temeljitom analizom pokazuje tipične osobine Kreativnost t.e. Slatkov-shchedrin. Pisac je bio majstor fine ironije. Kao dio odabranog stila, autor privlači vrlo karakteristične slikePomažući korištenje grotesknih tehnika i hiperboliciranje brojki glavnih znakova.

Književni kritičari sovjetska škola Nastojao je tražiti značajku konfrontacije klase i društvenu borbu u ruskom klasicima carskog razdoblja. Ista sudbina je pretrpjela bajku o Pescarinoj mudrosti - u glavnom heroja marljivo je pronašao obilježja prezira malog dužnosnika, drhtanje od straha, umjesto da posveti život klasne borbe.

Međutim, većina ruskih pisaca zabrinutost još uvijek ne toliko revolucionarnih ideja kao moralni problemi društva.

Žanr i značenje imena bajke

Nevjerojatan žanr je odavno bio atraktivan za fikciju. Zanimljivo je jer unutar navoda možete priuštiti da provedete sve paralele s objektivnom stvarnošću i stvarne figure Suvremenici, ne skidaju za epidete, ali ne i neugodno nikoga.

Tipični žanr bajke podrazumijeva sudjelovanje u parceli životinja, obdarena umom, izobličenjem, ljudskim načinom komunikacije i ponašanja. U ovom slučaju, rad njegove fantazmagoričnosti u potpunosti se uklapa u parcelu bajki.

Počinje radnu karakteristiku - živjela je. Ali u isto vrijeme, to se zove bajka za odrasle, jer autor alegorijskog jezika ukazuje na čitatelja da razmisli o problemu iz djetinjstva - kako živjeti svoj život tako da ne požali njezin osjećaj prije smrti.

Ime u potpunosti odgovara žanru u kojem je rad napisan. Pescar se ne zove pametan, ne mudar, ne intelektualac, naime "mudrost", u najbolje tradicije Nevjerojatan žanr (dovoljno za pamćenje barem vazilisa).

Ali u samom imenu autora, pretpostavljena je tužna ironija autora. Odmah konfigurira čitatelja da razmisli o tome je li glavni lik vjeran za pozivanje mudrosti.

glavni likovi

U bajci, svijetli portret stvorio je sliku vrlo mudrosti pijeska. Autor ne samo karakterizira svoju ukupnu razinu razvoja - "um Komore" govori o pozadini formiranja svojih karakteristika svog karaktera.

Detaljno opisuje motive djela glavnog karaktera, njegove misli, mentalne bacanja i sumnje u neposredno prije smrti.

Pescar-sin nije glup, razmišljajući, čak i skloni liberalnim idejama. U isto vrijeme, on je tako kukavički osoba koja je spremna boriti se čak i sa svojim instinktima spasiti život. On se slaže da živi uvijek gladan, ne stvarajući svoju obitelj, bez komuniciranja s rodbinom, praktički bez gledanja sunčeve svjetlosti.

Stoga je sin ozlijeđen od strane glavne stranke oca i, nakon što je izgubio roditelje, odlučio je preuzeti sve raspoložive mjere da nikada ne riskiraju njegov život. Sve što je kasnije učinio bio je usmjeren na ostvarenje zamišljenog.

Kao rezultat toga, život u cijeloj njegovoj cjelovitosti, naime očuvanje života dobivenog najveća vrijednost, pretvorio se u sastanak sam po sebi. I zbog te ideje, Pescar je donirao apsolutno svatko, za što je, zapravo, rođen.

Pescar-otac je drugi junak bajki. Zaslužuje pozitivne karakteristike autora, živjeli su uobicajen životImao je obitelj i djecu, riskirao u umjerenim količinama, ali je imao nepažnji do kraja života uplašiti od svog sina o tome kako mu nije ušao u uho.

Glavnu sliku njegove osobnosti koju čitatelj formira uglavnom zbog priče o ovom dramatičnom incidentu iz prve osobe.

Sažetak bajke Saltykov-Shchedrin "tkane pescar"

Pescar, sin dobrih i brižnih roditelja, ostajući jedan nakon smrti, proveo njegov život. Budućnost je uplašena.

Vidio je da je slab i bespomoćni i vodeni svijet Oko njega je pun opasnosti. Da biste zadržali svoj život, Pescar je počeo kopati rupu kako bi se sakrio od velikih prijetnji.

U popodnevnim satima nije izabrao od nje, hodao samo noću, zbog vremena gotovo slijepa. Ako postoji opasnost izvana, onda je volio ostati gladan tako da ne riskira. Zbog svog straha, Pescar je napustio puni život, komunikaciju i nastavak te vrste.

Tako je živio u svojoj rupi već više od stotinu godina, drhtavši od straha i razmatrao se da se želi, jer se ispostavilo da je tako razborito. U isto vrijeme, drugi stanovnici spremnika nisu podijelili svoja mišljenja o sebi, s obzirom na to budala i glupi, koji živi pustinjak radi očuvanja njegovog bezvrijednog života.

Ponekad je sanjao o snu u kojem osvaja dvjesto tisuća rubalja, prestaje tresti i postaje tako velik i poštuje da on sam počne progutati pak. U isto vrijeme, zapravo, on ne želi postati bogati i utjecajni, to su samo tajne snove utjelovljeni u snovima.

Međutim, prije smrti, Pescare je došao u um misli o iskrenom životu. Analiza proteklih godina, misleći da nikada nisam utješio nikoga, nije ugodan, nije čuo, shvaća da ako drugi pescarii vodi isti beskorisni život, kao i on, onda će se Pescaria Rod brzo spriječiti.

On umire na isti način kao što je živio - nezapaženo za druge. Prema autoru, nestao je, ali umro kao posljedica prirodne smrti ili je jeo - nitko nije zainteresiran, čak i autor.

Što radi bajke "kotač kotača"

Autor pokušava alegorijskim jezikom kako bi prisilio čitatelja da ponovno promišlja najvažnije filozofska tema - na smislu života.

To je ono što će osoba trošiti svoj život i završit će s glavnim kriterijem njegove mudrosti.

Uz pomoć groteskne slike, Pescar Saltykov-Shchedrin pokušava prenijeti ovu misao čitatelju, upozoriti mladu generaciju iz pogrešnog izbora njegovog puta, a stariji - predlaže razmišljati o dostojnom suđenju životne staze.

Povijest nije Nova. Evanđelje prispodoba o čovjeku koji je zakopao talent na tlo, samo o tome. Daje prvu i glavnu moralna lekcija o ovoj temi. U budućnosti je problem više puta podignut u literaturi Čovječuljak - "Tarry drhtanje" i njegovo mjesto u društvu.

Ali uz sve to, sajam dio generacije suvremenika saltykov-shchedrin je upoznat književna baština Preci su se formirali, au mjernoj mjeri liberalne, nisu napravili potrebne zaključke, dakle, u mnogim svojim, upravo takve peskaste koje nemaju civilno mjestoNiti društvena odgovornost, ne težnja za pozitivnom transformacijom društva, razmazao se u svojoj Mirka i drhtao od straha od moći ljudi.

Znatiželjno je da društvo također razmatra takve pojedince balast - nije zanimljivo, glupo i besmisleno. Na Pescaru, stanovnici rezervoara govorili su iznimno nepristrano, unatoč činjenici da je živio, ne bi se ometala nikoga, nitko nije uvrijedio i ne lovio neprijatelje.

Kraj života glavnog karaktera je vrlo indikativan - nije umro, nije jeo. On je nestao. Autor je izabrao takav konačni da još jednom naglašavaju prolaznost postojanja pijeska.

Glavni moral bajke u sljedećem: ako osoba ne želi raditi dobro i potrebno, nitko ne bi primijetio njegovu smrt, jer njegovo postojanje nije imalo smisla.

U svakom slučaju, prije smrti, glavni lik žali zbog toga, tražeći sebe, koji je učinio dobro djelo, koji ga se može sjetiti topline? I ne pronalazi utješan odgovor.

Najbolji citati iz bajke "tkane pescar"

Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin - pisac, novinar, kritičar. Književni rad Kombinirani S. državna služba: u različito vrijeme Promatrač Ryazana i Tvara, vodio je službene komore u gradovima Penza, Tuli i Ryazan.

Mikhail Evgrafovich savršeno u vlasništvu strahovitog oružja u riječi. Opažanja života bila su osnova njegovih kreacija, od olovke genija novinarstva, mnogo se tekstova pojavilo na ljutito na dan. Danas ćemo se upoznati s radom koji je Saltykov stvorio, "Pescar kotača". Sažetak će biti postavljen u ovom članku.

Predgovor

Sastav " Promovirati piskar"(u moderno tumačenje - "omotan pescar"), koji je uključen u ciklus "priče za djecu lako doba", prvi put objavljen 1883. kukavičluk je ismijavan u njemu, vječno filozofsko pitanje utječe na to što je značenje života.

Ovdje se daje sažetak "Hoće li Pescar". Važno je napomenuti da čitanje izvornog ne uzima puno vremena i isporučit će mnogo estetskog užitka, kao što je napisano u pravom majstoru Riječi, tako da ne ograničavate poznanstvo s "recikliranim" radom ,

Živio je, bio je pescar, sretan mu s roditeljima, bili su pametni i dali prave životne stavove. Duge godine ("Aridove kapka") su živjeli, izbjegavajući brojne opasnosti koje bi mogle spavati male predstavnike podvodni svijet, Sin otac, umirući, uputio - kako bi dugo živio, pogledaj i potrebno, ne zijeva.

Pescar i sam nisu bili glupi, ili radije, "um komore" bio s njim. Odlučio sam da najvjerniji recept za dugovječnost ne izaziva nevolje, žive tako da nitko ne primijeti. Tijekom godine pao je u Norino nos, tako da je on sam mogao samo uklopiti, noću sam izveden u podne, kada se skrivaju svi fekati i od vrućine, istrčali u potrazi za hranom. Nights ne-potres, komad mudrih brušenih pescar bio je podvrgnut, bojim se ... tresao sam se svaki dan, koji čuje i nije mogao spasiti njegov dragocjeni životkao što je otac kažnjen. Što sam htjela reći ovom radu generin?

"Tkani pescar": sažetak - dom ideja

Nakon što je živio "s terorom stotinu godina", pescar se na smrtnim dokazima pitao što bi bilo, ako je sve, kao i on, bio pametan život? I napravio razočaravajući zaključak - pescarij će biti prekinut. Ni obitelji ni prijatelji ... Samo nesretni epiteti: Ostolop, Budala i Sobrelov - to je sve što je zaslužio za svoje vjere. Živio je i drhtao - samo i sve, ne državljanin, beskorisna jedinica, koja samo za ništa mjesto zauzima ... tako da je autor odgovorio u tekst o svom junaku.

Mudri pijesak je umro, nestao i kako se to dogodilo - prirodno ili koji je pomogao, nitko nije primijetio, ali to nije bilo zanimalo nikoga.

To je sažetak "promocija pescar" - bajke, koje je autor napisao, usmijavanje morala društva za dugo vremena. Ali nije izgubila svoju važnost i naše vrijeme.

Od riječi

Predstavnik ribarske zajednice, protagonista, odbijaju koristi, napustili su slavu stvorenja drhtanja. Pescar, koji je satirično nazvao autor mudro, izabrao besmislenu, ispunjenu samo strahom i deprivacijom, a kao rezultat kriminalnog nedostupnog života slijedio je kaznu - smrt u uvidu u svoju bezvrijednost i nepotrebnost.

Nadamo se da će vam kratak sadržaj "Wombarskog pescara" u takvoj prezentaciji biti koristan za vas.