Kuhanje "Značenje imena je ime priče" Asa. Zašto je priča o Turgenoj nazvana Asya? Značajke kompozitne konstrukcije

Priča "aseya" objavljena je 1858. godine u časopisu "Suvremeni". Turgenev je napisao priču u jesen 1857., dok se nalazio u Njemačkoj i živio je u Zinzigu. Ta se činjenica odrazila u tekstu: "... prije dvadeset godina živio sam u njemačkom gradiću 3. na lijevoj obali Rajne." Dakle, osnova za opis misli i osjećaja heroja, stvaranje portreta, krajobraz, pojedinosti o kućanstvu propisuje svježe dojmove, moderne likove i namještaj. I premda je priča sjećanja na karakter pripovjedača, događaji u njemu prikazani su i kao daleki u vremenu, a kao moderno, sada se pojavljuje. Takvo književno prihvaćanje omogućuje, s jedne strane, izravno prenijeti povijest junaka i sastanka junakinja, a na drugoj - da ga pogleda sa stajališta drugog vremena, shvatiti.

Od posebne je važnosti da je temelj parcele "ASI" bila činjenica biografije pisca: Turgenev je doživio zbog sudbine njegove izvanmracionalne kćeri poline. Uglavnom je bila prototip glavnog karaktera priče. Međutim, osobna priča dobila je generalizaciju pisca, to jest, s jedne strane, slika je individualna, predstavlja određenu osobnost, a na drugoj - slika je tipična, što predstavlja djevojku određene sudbine i psihologija.

Hero priča je mladi ruski plemić, bez posebne namjene koji putuju u Europi. On je pametan, obrazovan, lijep, bogat i razočaran. Njegov sastanak sa svojim bratom i sestrom Gaginom održava se u vrijeme života junaka kada samo odabire slučaj da bude angažiran. Međutim, junak se ne zna: on mora napraviti čin, napraviti važan izbor da pokaže svoju volju, karakter. Stoga je sastanak s Asei bio test vitalnosti heroja, njegove mentalne zrelosti. To je odražavalo javne probleme priče, budući da je junak priče junak vremena, a njegova sposobnost proglašenja Zakona posebno je važna u razdoblju promjene u Rusiji.

Priča je bila oduševljena čitateljima, kritičarima i piscima. Tako, n.a. Nekrasov je napisao da je "asa" - "čisto zlato poezije", kritičari su odgovorili na nju kao najsavršeniji rad Turgeneva. Pisac i kritičar n.g. Chernyshevsky posvećen vijestima o članku "Ruski čovjek narendez - vous. ", U kojem, u kojoj se navodi umjetničke prednosti rada, usmjerene na društvene karakteristike identiteta junaka. No, unatoč raznim interpretacijama, priča "aseya" je divna priča o nevjerojatnoj djevojci i ljubavi.

Zemljište, ljubav sukoba, autorova ideja

Priča "aseya" može se nazvati priča o ljubavi, jer dosljedno odražava sve faze pojave tog osjećaja. Ova priča govori o heroju koji je imao dvadeset godina, ali je još uvijek duboko zabrinut sa svojim susretom s najromantičnijom i neobičnom djevojkom. Za potpuni i fini opis ljubavi, Turgenev naselja umjetniku Shakespearea, Goethe, Puškin. Na primjer, na početku priče na sastanku s ACEA, junak zaljubljen u mladu ženu i tužno zbog njezine nestašice. Podsjetimo da je u tragediji "Romeo i Julija" Romeo na sastanak s Julijom također voljen, ali je vidio, odmah zaboravljajući o prethodnom osjećaju. Znači lik pripovjedača u Ace prestaje razmišljati o svojoj dami od srca, čim se Asya susreće: "... odjednom mi je došlo da se tijekom večeri nikad nisam sjećao moje okrutne ljepote ..." Turgenev, slijedi Shakespeare pokazuje kako stvarni osjećaj pomiče plitko u ljubavi.

Razvoj odnosa između heroja može se pratiti na fraze koje bilježe faze tih odnosa. Dakle, na kraju prvog dana datiranja iz Asay, heroj napominje: "Osjećao sam se sretnom ... ali zašto sam sretan? Nisam htjela ništa, nisam razmišljao o bilo čemu ... bio sam sretan. " Već drugog dana, misli o djevojci nisu mu dali da zaspi: "Razmišljao sam o ovoj hirovitoj djevojčici s rastegnutim smijehom ..." Treću večeri, ljuti se na Asuju i počinje ljubomorno , posumnjam da ona nije sestra Gagina: "Kakva je kameleon ova djevojka! "I, malo razmišljam, dodao sam:" Ali ipak ona nije njegova sestra. " Zatim postoji ljutnja za brata i sestre Gagine i brigu o njima tri dana i povratak, nakon čega je sve objašnjeno i junak je doživio plimu osjećaja i nada: "Imao sam žeđ za sreću. " Bila je to vrhunac odnosa ASI-a i gospodina N., bilo je sumnja u nju, neodlučnost heroja, pogrešku i, konačno, rastavlja se tužna razmjena.

Priča ima sastav prstena: priča o neuspješnoj ljubavi je uokvirena besciljivim, sporijim životom karaktera pripovjedača. On kaže da kaže o sebi na sastanak s Aseom: "... Živio sam bez obzira, učinio sam ono što sam htjela, procvjetala jednom riječju. Nisam se pala na pamet da osoba nije biljka ... "Nakon gubitka Asi, heroja, to bi se činilo, na početku ne bi bilo tužno, ali onda priznao:" ... osjećaj uzbuđen u meni Assey, zatim gori, nježni, duboki osjećaj, više se ne dogodi.<...> Osuđen na usamljenost brkova bobylem, živim dosadne godine. " Glavni sadržaj priče je kratak trenutak života heroja, svijetle osjećaj koji obećava pun, zasićeni život, bljesnuo i ograničen na junak mogućnosti.

Dakle, autor želi prenijeti čitatelju misli da je najvažnija stvar za osobu da bude iskren i hrabar. Čovjek privlači vitalnost u ljubavi prema prirodi, drugoj osobi. Junak je shvatio prekasno da je ljubav život i sada postoji i uvijek: "Sutra ću biti sretan! Sreća nema sutra; On nema jučer; Ne sjeća se prošlosti, ne razmišlja o budućnosti; On ima pravo - i to nije dan, ali trenutak. "

Slike velikih heroja

Glavni karakter priče, čije ime je nazvano, je ekstramaritalna kći post plemićkovnika i osobina. Podrijetlo ASI je glavne društvene karakteristike njezine slike - utjecala je na karakter djevojke, njezino ponašanje, unutarnji svijet, snove, misli, strahove, to jest, za sve što je osobnost. Međutim, ne može se reći da je podrijetlo određeno karakterom ASI. Kvaliteta u osnovi ovog karaktera je iskrenost, lakovjernost, sposobnost ljubavi, nečistoće - samo svjetlija se pojavljuju na toj pozadini. Zbog toga je ASYA prikazana prva tajanstvena djevojka, a zatim iz priče o Gagini naučimo svoju priču.

U prvim poglavljima, olovni junak, koji je upoznao s bratom i sestrom Gaginom, čuda, vidjevši kao promjena u asa: da ona maršira s dugim granom na ramenu na cesti, onda šiva chinno, a zatim razigrano i veselo, onda zamišljeno i tužno. Čini se da djevojka ne zna tko je ona, kao da želi razumjeti sebe. Ona treba njegovo mjesto na svijetu, a ona nastoji voljeti i vjerovati osobi koja je izabrala. Neovizornost prirode i sudbine ASI je podcrtana usporedbom sa heroinima Goethe - Gretchen i Dorothea, s Tatianom iz rimskog tiskarka "Eugene Onegina", s legendarnim Loreleyjem.

Portret ASI je izražajan: svjetlo, vitka, ali fleksibilna i pametna, s tajanstvenim svjetlosnim crnim očima, s crnim kovrčama, oženjenim, kao dječak, - to u potpunosti odgovara slici pokretne i nemirne djevojke koju je stvorio autor. Riječi ASI, izražavajući suštinu njezina karaktera, također su izvanredne: "osnivanje i kukavičluk su žestoki poroci." Ove riječi odražavaju osobni sukob ASI, koji se temelji na osjećaju inferiornosti njihove osobnosti u okruženju njezinog plemenitog svijeta. Ova situacija stječe posebnu oštrinu u mijenjanju ruskog društva 1850-ih.

Stariji brat Asi je ljubazan, pametan, plemenit čovjek. To je vrsta praznog ruskog Barina, koji živi bez posebne namjene, bez strasti. Gagin - amaterski umjetnik, on je dobar i nježno osjeća prirodu, ljepotu, ali mu nedostaje strpljenja, ne može raditi, potpuno se prepustiti slikanju, i stoga, kao što je pripovjedač primijetio, nitko od njegovih slika nije dovršen, ali "činilo se da je crtež činio Nepažljiv i netočan. " Ova stavka karakterizira GAGINA i kao osoba koja počinje strastveno raditi, ali se onda brzo umoriti, a njegova će će oslabiti. Moguće je, pa ne može pomoći strastvenom, sumnjam u Ace.

Gospodine N., heroj-pripovjedač, - osoba koja ima mnogo pozitivnih kvaliteta: on je delikatan, dobronamjeran, malo. On ima pjesničku prirodu, vrlo je vidljivo, mnogo tvrdi i daje mnogo procjena. Asya ga je voljela ni na koincidenciji, usvajajući osobu koja bi mogla razumjeti i zaštititi je u životu. Ali junak ima neku neizvjesnost, neizvjesnost, stisnutost. Evo kako Turgenev opisuje nerazumljiv strah, koji je ovladao herojem u vrijeme najvišeg lifta osjećaja - početak ljubavi: "... odjednom sam osjetio tajnu zabrinutost zbog srca ... podigla moje oči na nebo - Ali nije bilo mira na nebu ... a anksioznost je najviše rasla u meni. " I naravno, neprikladne i neobjašnjive njegove prigovore Ace u vrijeme njihovih prvih i posljednjih datuma ljubavi. Autor u ovoj sceni pokazuje kako slabost i neodlučnost uništavaju povjerenje i ljubav, osuđujući osobu na turobno postojanje.

Ivan Turgenev ne samo dao značajan doprinos razvoju domaće literature u okviru postojećih smjernica koje su već dostupne, već su i otkrili nove izvorne značajke nacionalne kulture. Konkretno, stvorio je sliku turgenev baryshni - otkrio jedinstveni karakter ruske djevojke na stranicama njegovih knjiga. Da biste se upoznali s ovim posebnim, samo pročitajte priču "Asya", gdje je ženski portret stekao jedinstvene značajke.

Pisac je bio angažiran u pisanju ovog rada nekoliko mjeseci (od srpnja do studenog 1857.). Napisao je naporno i polako, jer se bolest i umor već saznaju da znaju. Tko je prototip ASI, nije točno poznat. Među verzijama stajalište dominira autor je opisao svoju nelegitimnu kćer. Također na slici se može odraziti u sudbini svoje sestre na oca linije (njezina majka je bila seljak). Turgenev, prema ovim primjerima, dobro je znao da osjeća tinejdžer, koji se ispostavilo da je u takvom položaju i odražavao svoja zapažanja u priči, pokazujući vrlo osjetljivi društveni sukob, kojeg je bio i on sam.

Rad "Asa" dovršen je 1857. godine i objavljen u "suvremenom". Priča o priči, ispričala je samog autora, je li ovo: jedan dan, Turgenev je vidio staru ženu u njemačkom gradu, koji je virio kroz prozor na prvom katu i glavu mlade djevojke iznad. Tada je odlučio zamisliti što bi njihova sudbina mogla biti i utjelovila te fantazije u obliku knjige.

Zašto je to tako pozvana priča?

Rad je dobio ime u čast glavnog karaktera, priča o ljubavi prema kojoj je u središtu autora. Njegov glavni prioritet bio je otkrivanje savršene ženske slike, pod nazivom Turgenev Baryshnya. Da biste vidjeli i ocijenili ženu, prema piscu, moguće je samo kroz prizmu osjećaja koje ona doživljava. Samo u njemu tajanstvena i nerazumljiva priroda potpuno se otkriva. Stoga, njegova asya doživljava šok prve ljubavi i doživljava ga s dostojanstvom odrasle osobe i formirao damu, a ne naivno dijete koje se susreo s N.N.

Ova reinkarnacija i pokazuje Turgenev. U finalu knjige se oprostimo na Azijsko dijete i upoznate se s Annom Gaginom - iskrenom, snažnom i obrazovanom cijenom žene koja se ne slaže s kompromisima: kada N.N. Bojalo se da će se u potpunosti osloboditi osjećaja i odmah priznati, prevladati bol, ostavila ga zauvijek. Ali u sjećanje na svjetlo djetinjstva, kada je Anna još uvijek bila Asei, pisac naziva svojim djelom s ovim neprivredljivim imenom.

Žanr: priča ili priča?

Naravno, "asya" je priča. Priča nikada nije podijeljena na poglavlja, a njegov je volumen mnogo manji. Izrežite iz života heroja, prikazani u knjizi, manje nego u romanu, ali duže nego u najmanju formu proze. Turgenev se također pridržavao takvo mišljenje o žanru prirode njegovog stvaranja.

Tradicionalno u priči više likova i događaja nego u priči. Osim toga, predmet slike u njemu postaje upravo slijed epizoda, u kojima se otkrivaju uzročni odnosi, što je čitatelj svjestan značenja finale posla. To se događa u knjizi "asya": heroji se upoznaju, njihova komunikacija dovodi do zajedničkog interesa, N.N. On uči o podrijetlu Anne, ona mu prizna u ljubavi, on se boji prihvatiti svoje osjećaje ozbiljno, a na kraju dovodi do rupture. Pisac nas prvo intrigira, na primjer, pokazuje čudno ponašanje junakinje, a zatim ga objašnjava kroz povijest njezina rođenja.

Što je posao?

Glavna djelujuća osoba je mladić, od kojih je naracija naracija. To su uspomene na zrelog čovjeka o događajima mladih. U starije osobe "Ace", sekularni čovjek N.N. Pamti priču koja mu se dogodila kad je bio oko 25 godina. Početak njegove priče, gdje se susreće s bratom i sestrom Gaginom, - izložbom priče. Mjesto i vrijeme djelovanja - "Njemački mali grad Z. nedaleko od Rajne (rijeke)." Pisac znači grad Zinzig u pokrajini Njemačka. Sam Turgenev putovao je 1857. godine, a zatim završio knjigu. Pripovjedač piše zadnji put, propisujući da je došlo do naslovljenih događaja prije 20 godina. Prema tome, oni su se dogodili u lipnju 1837. (o mjesecu izvješća N.N. u prvom poglavlju).

Da, o tom Turgenevu napisao je u Aceu, upoznat čitatelju od vremena čitanja "Eugene Onegin". ASYA GAGINA - ista mlada Tatyana, koja je najprije voljela, ali nije pronašla uzajamnost. Bila je to pjesma "Eugene Onegina" nekako čitanje N.N. Za Gagić. Samo junakinja u priči nije slična Tatiani. Vrlo je modificirana i nedosljedno: onda postoji dan smijeh, to ide odrastanje oblaka. Razlog za mjesto duha leži u teškoj povijesti djevojke: to je nezakonita sestra Gagine. U najvišoj svjetlosti osjeća tuđe, kao da je nevrijedna čast koju je pružila. Misli o njezinoj budućoj poziciji stalno ga ocjenjuju, tako da Anna ima težak karakter. Ali, na kraju, ona, kao Tatiana iz evgenijske storgina, odluči priznati ljubavi prema n.N. Heroj obećava da će joj brat objasniti, ali umjesto toga optužuje da je priznala svom bratu i zapravo ga stavi na šivanje. Asia, slušajući prigovor umjesto prepoznavanja, bježi. N.N. On razumije kako je ona put do njega i odlučuje sljedeći dan da pitaju ruke. Ali prekasno je, od sljedećeg jutra uči da je Gagina otišla, ostavljajući mu poruku:

Oprostite, nećemo vas više vidjeti. Ne od ponosa odlazim - ne, ne mogu. Jučer, kad sam plakala ispred vas, ako ste mi rekli jednu riječ, jedna riječ je samo - ostao bih. Nisi ga rekao. Može se vidjeti tako bolje ... oprostiti zauvijek!

Glavni likovi i njihove karakteristike

Pozornost čitatelja je privučena, prije svega, glavne heroje posla. To su oni koji utjelovljuju autorovu namjeru i podržavaju slike na kojima je izgrađena priča.

1. Asia (Anna Gagina)- Tipična "turgenev baryshnya": ona je obojena, ali tanko osjećaj djevojke koja je sposobna za istinsku ljubav, ali ne prihvaćajući kukavičluk i slabost karaktera. Dakle, to je opisao brat: "Samo-presnimanja se razvio u njemu snažno, i nepravda; Loše navike ukorijenjene, jednostavnost je nestala. Željela je (ona je priznala ovo) kako bi cijeli svijet zaboravio svoje podrijetlo; Stidila se njezina majke i stidila se svojom sramotom i ponosna na to. " Odrasla je u prirodi na imanju, studirala u pansionu. Isprva je njezina majka odgojena - sluškinja u kući Oca. Nakon njezine smrti, djevojka mu je uzela Barina. Tada je odgoj nastavio svoj legitimni sin, brat glavne junake. Anna je skromna, naivna, dobro obrazovana osoba. Još nije sazrijevala, tako zaglavila i šal, bez ozbiljnog života. Međutim, njezin se lik promijenio kad je voljela N.N: postao je disccept i čudan, djevojka je bila prezauzeta, a zatim tužna. Promjenom slika, nesvjesno je nastojala privući pozornost Cavallar, ali njezine su namjere bile apsolutno iskrene. Čak se i spustila groznicu od njegovog osjećaja preplavljenog. Od svojih daljnjih akcija i riječi, može se zaključiti da je to jaka i voljna žena koja može žrtvovati za čast. Njezin opis opisao je sam Turgenev: "Djevojka nazvao svoju sestru, na prvi pogled, činilo mi se vrlo lijepo. Postojalo je nešto sa svojim, posebnim, u skladištu njezine mračne, okruglo lice, s malim tankim nosom, gotovo dječjim obrazima i crnim, plavim očima. Bio je graciozno presavijen, ali kao da nije sasvim razvijen. " Nešto idealizirana slika ponovljena je na licima drugih poznatih heroina pisca.
2. N.n. "Pripovjedač, koji 20 godina nakon višeg događaja zauzima olovku da olakšava dušu." Ne može zaboraviti svoju izgubljenu ljubav. Čini nam se s sebičnim i praznim mladim mladićima, koji od ničega putuju. On je sam i boji se svoje usamljenosti, jer, na vlastitom priznanju, voli biti u gomili i pogledao ljude. U isto vrijeme, ne želi se upoznati s Rusima, očito, strahovi da ometaju svoj mir. On ironično primjećuje da "dužnost će ići u neko vrijeme tuge i usamljenost." Ova želja za crtanjem čak i ispred sebe otvara slabosti prirode u njemu: neiskreno, lažna, predujmova, traži izgovor za njegovu bezumnost iz fiktivne i izmišljene patnje. Nemoguće je ne zabilježiti njegovu impresionibility: Duma njegove domovine bila je ljuta, sastanak s Annom natjerao ga je da se osjeća sretnim. Glavni lik je obrazovan i impresioniran, živi "kao što želim", i ona je svojstveno nelagodu. Podrazumijeva se u umjetnosti, voli prirodu, ali ne može pronaći aplikacije za njegovo znanje i osjećaje. Voli analizirati ljude s umom, ali ne osjeća svoje srce, pa nije mogao razumjeti ponašanje asi tako dugo. Ljubav prema njoj otkrivena u tome nije najbolje kvalitete: kukavičluk, neodlučnost, sebičnost.
3. Gagin. - Annin stariji brat, koji brine o njoj. To je ono što autor piše o njemu: "Bila je to ruska duša, istinita, poštena, jednostavna, ali, nažalost, malo tromo, bez lanaca i unutarnje topline. Mladi nisu kukali ključ u njemu; Ona je sjala mirno svjetlo. Bio je vrlo lijep i pametan, ali nisam mogao zamisliti da će to biti s njim čim izaziva. " Hero je vrlo ljubazan i osjetljiv. Čitao je i poštovao obitelj, jer je ispunio posljednju volju njegovog oca iskreno, a sestra mu je voljela njegovu rodnu. On je vrlo skupi Anna, tako da žrtvuje prijateljstvo za mir i ostavlja N.N., povrijediti junakinju. Općenito žrtvuje svoje interese zbog drugih, jer kako bi podigao svoju sestru, ostavlja ostavku i napušta svoju domovinu. Drugi glumci u njegovom opisu izgledaju uvijek pozitivno, svi oni pronalazi opravdanje: i skriveni otac i sukladnu sluškinju, visoke voljenog asa.

Sekundarni heroji su samo u prolazu pripovjedača. Ovo je mlada udovica na vodama, odbačena od strane pripovjedača, oca Gagine (ljubazan, mekani, ali nesretni čovjek), njegov brat koji je uredio nećak u službu u St. Petersburgu, majka ASI (Tatiana Vasilyevna - Ponosna i zabavna žena), Yakov (viši Butler). Opis junaka koje je dao autor vam omogućuje daljnje razumijevanje priče "aseya" i stvarnosti epohe, koja je postala temelj.

Predmet

1. Tema ljubavi. Ivan Sergeevich Turgenev napisao je mnoge vođe o tome. Za njega, osjećaj je test duše heroja: "Ne, ljubav je jedna od onih strasti, koja je preplavljena našim" ja ", prisiljava kako zaboraviti na sebe i njegove interese" - rekao je pisac. Samo prava osoba može iskreno voljeti. Međutim, tragedija je da se mnogi ljudi ne nose s ovim testom, a za ljubav vam je potrebna dva. Kada se netko ne voli, drugi je nezasluženo ostao sam. Tako se dogodilo u ovoj knjizi: N.N. Nisam mogao proći test ljubavi, ali Anna, iako se nosio s njim, još uvijek nije stisnuo ogorčenje zanemarivanja i ostavio zauvijek.
2. Tema dodatne osobe u priči "Asya" također zauzima važno mjesto. Glavni lik ne može pronaći mjesto na svijetu. Njegov praznu i besciljnu život u inozemstvu je to potvrda. On se pita u potrazi za nepoznatim što, jer ne može primijeniti svoje vještine i znanje u ovom slučaju. Njegova se nesolventnost manifestira u ljubavi, jer se boji izravnog priznavanja djevojke, boji se njezinih osjećaja, tako da ne mogu shvatiti kako je ona put do njega.
3. Tema obitelji također se uzdiže autor. Gagin je odgojio Asju kao svoju sestru, iako sam shvatio složenost njezina položaja. Možda je to bila ta okolnost koja ga je gurnula na putovanje, gdje bi djevojka mogla odvratiti i sakriti se od kosog izgleda. Turgenev naglašava superiornost obiteljskih vrijednosti nad nejašom predrasudama, pozivajući se za svoje sunarodnjake da se brine o povezanim obveznicama nego o čistoći krvi.
4. Tema nostalgije. Cijela priča je prožeta nostalgičnom raspoloženjem glavnog karaktera koji živi s uspomenama o vremenu kada je bio mlad i zaljubljen.

Problemi

• Problem moralnog izbora. Junak ne zna kako to učiniti ispravnim: je li vrijedno preuzeti odgovornost za takve mlade i uvrijeđen sudbinom? Je li spreman reći oprostiti se u praznom hodu i povezati se jednoj ženi? Osim toga, već ga je lišila odabira, govoreći o svemu bratu. Bio je ljut zbog toga što je djevojka uzela cijelu inicijativu na sebe, pa je i optužio je da je ona previše iskrena s Gaginom. N.n. Bilo je zbunjeno, a to također nije dovoljno iskusan da riješi suptilnu prirodu ljubavnika, tako da ne čudi da je njegov izbor ispostavilo pogrešno.
• Problemi osjećaja i duga. Često se to počinje suprotstaviti jedni drugima. Asya voli N.N., ali nakon oscilacija i prigovore shvaćaju da nije siguran u njegove osjećaje. Dužnost časti zapovijeda je da ode i više ne susreće ga, iako je njezino srce pobunjeno i traži da svoju voljenu drugu priliku da. Međutim, to je slučajno u pitanjima časti i brata, tako da je Gagina napustili N.N.
• Problem ekstramacionalnih veza. U vrijeme Turgeneva, nelegitimna djeca su gotovo svi plemići, a to se nije smatralo nenormalnim. Ali pisac, iako je sam postao otac takvog djeteta, skreće pozornost na to koliko loše živi djece, čiji je podrijetlo bez zakona. Oni pate bez krivnje za grijehe roditelja, pate od tračeva i ne mogu dogovoriti svoju budućnost. Na primjer, autor prikazuje ASI školu u pansionu, gdje su se sve djevojke protiv njezine povijesti tretirali zbog njezine povijesti.
• Problem prijelaznog doba. Ace u vrijeme događanja opisanih samo 17 godina, još nije formirana kao osoba, tako da je njegovo ponašanje tako nepredvidljivo i ekscentrično. Brat je vrlo težak da to učini, jer još nema iskustva u roditelju. Da i n.n. Ne može razumjeti svoju kontradiktornu i sentimentalnu prirodu. To leži razlog tragedije njihovog odnosa.
• Problem kukavičluka. N.n. Boji se ozbiljnih osjećaja, tako da ne govori da je najdraža riječ, koja je čekala Asya.

Osnovna ideja

Povijest glavnog karaktera je tragedija naivnih prvih osjećaja, kada se mlada sanjiva osoba prvi put suoči s okrutnim stvarnostima života. Zaključci iz ovog sukoba glavna je ideja priče "aseya". Djevojka je prolazila kroz test ljubavi, ali mnoge su se iluzije srušile u njemu. U neodlučnosti n.n. Pročitala je presudu za sebe, koji je čak i ranije u razgovoru s prijateljem spomenuo njezin brat: u takvom položaju ne može računati na dobru zabavu. Malo će se složiti da je udati za nju, što god bila lijepa ili vesela. Prethodno je vidjela da je ljudi preziru na nejednako podrijetlo, a sada je čovjekov omiljeni čovjek spor i ne odluči se vezati riječ. Anna ga je protumačila kao kukavičluk, a njezini su se snovi raspali u prašinu. Naučila je da se oslanja u UChager i ne vjeruje im sa svojim srčanim tajnama.

Ljubav u ovom slučaju otvara junakinu odraslog svijeta, doslovno ga izvlači iz blaženog djetinjstva. Sreća bi bila za njoj ne lekciju, ali nastavak djevičanskog sna, ne bi otkrio ovu kontroverznu prirodu, a portret ASI u galeriji ženskih vrsta ruske književnosti jako osiromašen iz sretnog finala. U tragediji je stekla potrebna iskustva i postala bogatija duhovno. Kao što se može vidjeti, značenje priče o Turgenevu također je pokazati kako se test ljubavi odražava kod ljudi: neki manifestira dostojanstvo i snagu duha, drugi - kukavičluk, netaktič i neodlučnost.

Ova priča iz usta zrelog čovjeka je kako slijedi da ne sumnja da junak podsjeća na ovu epizodu svog života u uređivanju sebe i slušatelja. Sada, nakon toliko godina, on razumije da je sam propustio ljubav svog života, uništio je te uzvišene i iskrene odnose. Pripovjedač poziva čitatelja da bude pažljiviji i odlučniji od njega, a ne dajući svoju Vodičku zvijezdu da ode. Dakle, glavna ideja rada "asa" je pokazati, kao krhke i bježanje, sreću, ako se ne prepoznaje u vremenu, i kao nemilosrdna ljubav koja ne daje drugi pokušaj.

Što uči priča?

Turgenev, pokazujući praznu i praznu životni stil svog heroja, kaže da će nepažljivost i alarm postojanja učiniti osobu nesretnom. N.n. U starosti, gorko se žali na sebe u mladosti, žao mi je zbog gubitka ASI-a i vrlo mogućnosti za promjenu vaše sudbine: "Nisam došao u glavu da osoba nije biljka i nemoguće je procvjetati dugo vremena. " On leži s gorčinom da ovaj cvjeta nije dao plodove. Dakle, moral u priči "asya" otvara pravo značenje postojanja pred nama - potrebno je živjeti za cilj, zbog voljenih, radi kreativnosti i stvaranja, što god to bilo izraženo, a ne radi samo jednog. Uostalom, to je egoizam i strah od dobivanja izgubljenih mogućnosti "cvatu" spriječio N.N. Izrazite najgoru riječ koju je Anna čekala.

Još jedan zaključak da je Ivan Sergeevich Turgenev radi u ACE-u je izjava da se ne morate bojati vaših osjećaja. Junaina im je potpuno dala, spalio je svoju prvu ljubav, ali je mnogo naučio o životu i o čovjeku koji ga je htio posvetiti. Sada će biti pažljiviji prema ljudima, naučite ih razumjeti. Bez tog, okrutnog iskustva, ne bi otkrila kao osobu, ne bih razumio svoje želje. Nakon praznine s n.n. Shvatila je što bi njezini snovi trebali biti. Dakle, ne vrijedi se bojati iskrenih impulsa duše, morate im dati volju i biti da će biti.

Kritika

Recenzenti su nazvali N.N. Tipična književna utjelovljenje "viška osobe", a kasnije je dodijelila novu vrstu heroine - "Tueneev baryshnu". Posebno pažljiv, slika glavnog lika istražio je ideološki protivnik Turgenev - Chernyshevskog. On mu je posvetio ironični članak pod nazivom "Ruski čovjek u Rendez-vous. Razmišljanja o čitanju priče "Asya". U njemu, on ne osuđuje ne samo moralnu nesavršenost karaktera, nego i siromaštvo cijele društvene skupine kojoj pripada. Ljubaznost i sebičnost plemenitog potomstva uništava te ljude. Upravo u ovom kritiku vidi uzrok tragedije. Njegov prijatelj i kompetencija Dobrolyova oduševljeno je cijenio priču i rad autora nad njim:

Turgenev ... govori o svojim herojima, kao što su ljudi bliski njemu, uhvati njihov vrući osjećaj i nježno sudjelovanje, s bolnim strepidacijom, on ih gleda, pati i raduje zajedno s onima koji su ih stvorili, on je volio poetičan Postavljanje koji voli uvijek ih okružuje ...

Pisac sam vrlo srdačno odgovara na njegovo stvaranje: "Napisao sam je vrlo vruće, gotovo suze ...".

Za rad Turgenev "Asia", mnogi su kritičari pozitivno reagirali na fazu čitanja rukopisa. I. I. PANAYEV, na primjer, napisao je autor o dojmu uredništva "suvremenog" u sljedećim izrazima:

Pročitao sam korektor, korektor i iznad tog Chernyshevskog. Ako još uvijek postoje pogreške, to znači da je sve moglo učiniti, a mi nismo mogli biti bolji. Annjovska priča čitala, i vjerojatno mišljenje o njemu o njoj znate. On je oduševljen

Anngenkov je bio bliski prijatelj Turgeneva i njegove najvažnije kritike. U pismu, autor on visoko stavlja svoj novi posao, zoveći joj "iskren korak u prirodu i poeziju."

U osobnom pismu od 16. siječnja 1858., E. ya. Kolubasin (kritičar, pozitivno procjenjivši rad Turgeneva) izvijestio je piscu: "Sada, iz Tyutcheva, došlo je do spora o ASI". I meni se sviđa. Pronađite da je asya lice rastegnuto, ne živ. Govorio sam gadan, a ljudi koji su došli u spor potpuno su me podržali i briljantno ih podijelili. "

Međutim, bez kontroverze nije koštalo. Urednik časopisa časopisa "Sovjemennik" Nekrasov je predložio da promijeni scene objašnjenja glavnih likova, vjerujući da je ona bila presudila slika N.N:

Komentar je jedan, osobno moj, a to je nevažno: na sceni datum koljena, junak je neočekivano pokazao nepotrebnu grubost prirode, koju ga ne čekate, razbijajući se ukoravanje: oni bi trebali ometati i upravljati , Htjela sam, ali nisam se usudila, pogotovo od Annnkeov protiv ovoga

Kao rezultat toga, knjiga je ostala nepromijenjena, jer čak i Chernyshevsky, koji, iako nije uskratio scenu, primijetio je da najbolje odražava pravi izgled imanja na koji pripovjedatelj pripada.

S. S. Dudyshkin, koji je u članku "priče i priče I. S. S. Turgenev", objavljen u "domoljubnim notama", protivio se "bolesnoj osobnosti ruskog čovjeka XIX stoljeća" povoljnom radniku - buržoaski odvojeni. On je također bio iznimno zabrinut zbog pitanja povijesnih sudbine "dodatnih ljudi", dostavljenih od strane autora "Asi".

Priča je jasno voljela svima. Nakon objavljivanja, prijekor je bio prigovoren piscu. Na primjer, recenzent V. P. Botkin je rekao Fetu: "" "Asia" daleko ne svi vole. Čini mi se da je lice ASI nije uspjelo - i općenito stvar ima prozaičan izgled. O drugim osobama nema ništa za reći. Kao lirski, turgenev može izraziti samo iskusne ... ". Poznati pjesnik, primatelj pisma, dogovoren je s drugom i prepoznao sliku glavne heroine daleko i beživotno.

Ali jači od svih kritičara bio je Criton, koji je procijenio rad na sljedeći način: "" Asa "Turgenev, po mom mišljenju, najslabija stvar od svega što je napisao je" - ova primjedba sadržana u pismu nekrasovu. Lev Nikolayevich vezan je knjigu s osobnim životom prijatelja. Bio je nesretan što je u Francuskoj napravio nezakonitu kćer polinu, zauvijek ga razdvajajući majčinom majkom. Takav "licemjer položaj" bio je oštro osuđen grafikonom, otvoreno je optužio kolegu u okrutnosti i nepravilno odgoj njegove kćeri i opisao u priči. Ovaj sukob je doveo do činjenice da autori nisu komunicirali 17 godina.

Kasnije, priča nije zaboravljena i često se pojavila u izjavama poznatih javnih figura ere. Na primjer, Lenjin je usporedio ruske liberale s neodlučnim karakterom:

... baš kao i gornji turgegev heroj koji je pobjegao iz Asi, - o kojem je Chernyshevsky napisao: "Ruski čovjek na Rendez-Vous"

Zanimljiv? Uštedite na zidu!

Ljubavni zemljište u Turgenev radi. Zajednički motivi. Kako priča teži za finale, sjećamo se "Rudin" opet i opet. Odgovor gospodina N. - "nemoguće" - kao odgovor na snove o asi da ide s Bogomolerima, "ne čudi se" - nevjerojatno podsjeća, rekao je Rudin u vrijeme odlučujućeg datuma ("naravno, do osvojiti"). Značenje i riječi Asina bilješke gotovo doslovno ponavljaju na Nataliju na posljednjem susretu: "Nazvao sam ga kažnjen<…>, Doviđenja".

Na relativno maloj pripovjednoj priči (i stoga, i veće, i više konveksed) turgenev pokazuje sličnu situaciju: djevojka, mnogo superiorna od moći duha čovjeka. Naravno, gospodine N. - nije Rudin. On nema prašine, ideale koji vode do barikade. On sam sebe opisao, govoreći o lijepoj hyagini: "Ovo je bila prava ruska duša, istinita, poštena, jednostavna, ali, nažalost, malo tromo, bez<…> Unutarnja toplina. " Ime koje je dao Turgenev njegov junak može se dešifrirati tradicionalno: "N." - Nepoznato. Ali "N." - Može također značiti "nitko." Slika bez "unutarnje topline", bezličnog karaktera.

Stvarna i simbolička vrijednost finale. Gospodin N. žuri da nadoknadi Asiju. On baca posljednji pogled na mjesta gdje sam toliko preživio. Njegove oči pojavljuju se dvije slike. On opet vidi mladog slugu ganhana: "Lice joj je bilo blijedo, ali ne tužno; Mladi, zgodni tip koji stoji s njom i, smijeh, rekao joj nešto ... stari pepeo. " Tako simbolički, mogući načini ASI se simbolički ispareni. Mogla je, chaporing kao Ganhen, zaboraviti gospodina N. i biti sretan s drugim. I mogao bih ostati zauvijek sa slomljenim srcem, žalost propala sreću. Autor podnosi čitateljima sudu.

"I nisam ih više vidio - nisam vidio Asi<…>, Nestala mi je zauvijek. Istinska tuga se ušulja u ovim riječima. Ali čitateljska simpatija djelomično je uklonjena priznavanjem N. Hero priznajući da u tim danima "nije bilo predugo za nju: čak je i otkrio da je sudbina naredila, a da me poveže s Asei; Ugodio sam da ću vjerojatno biti sretan s takvom ženom. " Pripovjedač ustrajava da su takve misli posljedica ne bojenja egoizma, ali mladi: "Tada sam bio mlad - i budućnost<…> Činilo mi se nemogućim. Zar ne ponavljaju ono što je bilo ... i još bolje, još ljepše?

Nakon godina, uzvikuje se dubokim uzbuđenjem: "ne!" Prava ljubav je samo jednom: "Ni oči nisu zamijenjene za mene nekad s ljubavlju očiju mojih očiju, ni na čijem je srcu, potiskula u mojim prsima, nije odgovorio moje srce tako radosno i slatko blijeđenje!" Kratka epizoda u malom njemačkom gradu ispostavilo se da je glavni događaj cijelog života Turgegev heroja: "osuđen na usamljenost brkova Bobylem, živim dosadne godine, ali držim se kao svetište, njezine bilješke i a Suhi cvijet geranija<…>što me je jednom bacila iz prozora. "

Stalno pored ljubavi zvuči u Turgenevu temu smrti. Dakle, u ovoj priči, junak u blizini bliske smrti odražava to "... ruku koja mi ga daje ( cvijet) <…>, možda je odavno tinjao u grobu. I ja sam - što mi se dogodilo? Što ostaje<…> Od onih blaženih uznemirujućih dana, od onih krilanih nada i težnji? " Ljudski život brzo dolazi do kraja. Priroda Vječna. Boli i umiruje - sjećate se očeva i djece finale. U ACE, ova dragoga misao o pisaču izražena je kako slijedi: "... lako isparavanje beznačajnih bilja doživljava sve radosti i sve tuge čovjeka - on doživljava osobu."

Naziv priče "Asya" u određenoj mjeri metionički. Priča govori o kratkoj epizodi iz života mladića, o njegovoj ljubavi, ali autor se stavlja u naslov ne njegov osjećaj, već ime u koji je zaljubljen. Ovaj prijem je blizu Metonimia: prijenos imena od jednog do drugog, na načelu susjednosti. (Dakle, ako, na primjer, priča "prva ljubav" je nazvana "zinaida".)

U priči o unutarnjem svijetu heroja Dan kao dio "cijelog svijeta" i u vezi s njom, njihova povijest odražava tipične sukobe u društvu na koje se odnose; Kratko razdoblje povezano je s kratkim periodom (stoga je konačni kraj starca raspoloženje u finalu). Kako je tipično za priču, slika cijelog svijeta daje se u presavijeni oblik kao projekcija. To bi trebalo imati na umu da razumije suštinu sukoba.

Razlozi za oscilacije glavnog karaktera nisu nazvani, nisu mu jasni. Heroji su pobjegli od strane autora iz uobičajenog okruženja, privremeno bez veza (AI ima samo brata, o obitelji N. N. Ništa nije poznato), događaji se razvijaju izvan društva, izvan obitelji. Stvoren je dojam slučajnosti, spontanosti njegovog sastanka i rastanak iz Asia, testiranje moći njegovih osjećaja. Njegovo odbacivanje percipira kao manifestacija neodlučnosti i slabosti karaktera.

Ali u tekstu priče postoje upute o tome što je učinio, kao i većina predstavnika svog kruga, poštujući općeprihvaćene društvene norme. Gagin je uzeo sestru iz Rusije, gdje je sve govorio o svom mjestu u društvu, vjeruje da se sada ne mogu vratiti kući. On također trezveno sudi svog prijatelja N. N. i njegov stav prema Aceu. Prvo, u obliku pitanja, a onda kao izjava zvuči riječi: "... nakon svega, ne oženite se kao as." Ista misao - u napomeni: "Postoje predrasude koje poštujem; razumijem da se ne možete udati za Asa." Rođen iz braka, ASYA zauzima nejasno mjesto u društvu i neobično se ponaša, pokušavajući "prisiliti cijeli svijet da zaboravi" svoj podrijetlo17. Da, i sam N. N. siguran sam da "Asya ne bi otišla ako ne bi bilo pogrešno." Za suvremenike, turgenev ovih savjeta, očito, bilo je dovoljno razumjeti neodlučnost N. N. Socijalna dvosmislenost položaja djevojke u velikoj mjeri dovela do drame situacije i njegovog tužnog dopuštenja. Priča pokazuje sukob ljudskog osjećaja s javnim konvencijama, čija je vrijednost upitna ("predrasude" naziva ih Gaginu).

Gospodin N. N. nije mogao prevladati koncepte koji se apsorbiraju od djetinjstva. Priča o sukobu uglavnom psihološka, \u200b\u200b"intrapersonalna". Ta je značajka koja privlači pozornost ovih dana. Socijalna i politička pitanja priče, relevantna za suvremenike pisca, otkrivena je u već spomenutom članku Chernysky, i osudio ruski liberalizam, kao i u članku PV Anmhenkov, "književni tip slabe osobe. Što se tiče Turgeneva. "ASI", "proglašavajući plemenitog liberalizma glavni i jedini instrument napretka. Na početku XX stoljeća. Pogled je izražen da je AnNenkov bio odgovoran u velikoj mjeri za uvođenje javnosti "zabludu" po njegovom mišljenju o sličnosti i srodstvu junaka "Asi" s Rudine18.

U romanu se heroji pokazuju u osobnim odnosima, u obiteljskom životu. U središtu - "gnijezdo", obitelj, njezina priča. Sva prapovijest likova je priče obitelji, obitelji. Svi sudionici su u određenim povezanim odnosima: očevi, djeca, tetka, nećaci itd. Najveći grijeh u ovom tradicionalnom svijetu je kršenje utvrđenih pravila. U društvu, oni dominiraju svojim zakonima, nekažnjeno razbiti osobu također ne mogu.

Jedan od tih objekata je legitimni brak. On je temelj sretnog života svakog društva u cjelini. Na riječi Lise da "Sreća na Zemlji ne ovisi o nama ...", Lavretsky, sužavajući značenje rečeno, odgovore: "Od nas, od nas, vjerujte mi samo ako nismo pokvarili svoj život sebe." , Za druge ljude, brak prema ljubavi, to može biti nesreća; ali ne za vas ... "(ch. 29).

Heroina, koja dolazi tradiciju i zakone društva, obitelj, ne mogu korak preko fatalne linije i saci svoju osobnu sreću razbiti temelje i dug. U svijetu Turgeneva, čak i idealna osoba možda nema pravo na kršenje, ne ispunjavaju obveze koje društvo nameće. "Buntari i protestanti u Turgenevu ne usuđuju se jesti na svemiru: svjesni su svoje nepristranosti osobe koja im daje neku ravnotežu" 19. Oni "skromni". Kao što Lisa kaže u "plemenitom gnijezdu": "A ja također mogu biti nesretni, ali onda će biti potrebno osvojiti; ne znam kako govoriti, ali ako nismo podvrgnuti ...". Nepotrebno misao Lizo može biti lako potpuna: ... onda će zapovijedi biti slomljena, tradicija, kaos će doći, univerzalna nesreća će izvršiti patnju pojedinih ličnosti. Izlaz je jedan - odbacivanje sreće srca, "nemiran" u korist mirnog, uređenog života. U tom smislu, pamćena je rimska Puškina "Dubrovsky" i odgovor tatiane pokvare u finalu romana u stihu.

Priča I.S.Turgenev "Asija" je prilično drama, drama ove djevojke Asi. Ona se susreće u životu N.N.-mladića koji privlači samo njezinu, nego i tko voli svog brata, vrlo dobro čitanog i inteligentnog mladića. Limenka...

U vrijeme stvaranja priče "ASYA" (1859) I. S. S. S. Turgenev već je smatrao autorom koji je imao značajan utjecaj na društveni život u Rusiji. Javno značenje kreativnosti Turgeneva objašnjava se činjenicom da je autor posjetio dar da vidi u običnom ...

Svatko od nas je ikada počinio djelo, koji je naknadno poželjen. Može biti akcija ili čak riječ koja je rekla. Ali zbog riječi, na vrijeme nije izgovoreno glasno, sreće prošao glavni lik priče I. s ....

Žanrom se ovaj rad može pripisati priči. Temelji se na prekrasnoj priči o ljubavi, koja je, nažalost, završila razdvajanjem. Kravata - poznanik s Gagić. Razvoj djelovanja - odnos između mladih ljudi. Kulminacija - Objašnjenje ...

Definiram prvu kompozitnu i značajnu vrijednost ove epizode, u kojoj se događaju odlučujuće objašnjenje heroja, što je njihov odnos dovršen, štoviše, ponašanje grada N.N. Na mjestu događaja postoji utjecaj na sudbinu ASI, i na vlastitoj sudbini. Stavite iz ASE nakon neuspješnog objašnjenja, G. N.N. Još uvijek ne zna da čeka na "usamljenost meschemale bobila" u budućnosti, on se nada za "sutražu sreću", ne znajući da "sreća nije sutra ... on ima pravo - i to nije dan, i trenutak " Prizor datuma pripremljen je svim prethodnim dinamičnim razvojem iscrtavanja priče: slučajni poznanik likova, njihovih sastanaka i razgovora. Datum se imenuje ASYA, u ovom slučaju, kao što je Puškina Tatiana, kao ona, najprije prepoznaje šefa srca u ljubavi. Tekst priče je dosta sjećanja (reference), povezujući turgenevsku priču s Puškinjem Roman. Oni su najuočljiviji u fazi čitanja malo modificirane linije od evgenijske onegine:

Gdje je sada križ i selo grana

Preko moje jadne majke! - Rekla je niskog glasa.

Lyubilov G. N. n. Ti tako, - priznajem, ne razumijem. "

Asi je osjećaj G. N.N. Duboko i nepremostiv, to je "neočekivano i jednako neodoljivo, poput oluje", prema Gagini. Obratite pozornost na umjetnički prostor epizode. Datum G. N.N. A ASI se odvija u maloj, lijepoj tamnoj sobi, u kući udovice Burgomistre, Frau Louise.

Blizina i čvrstoća prostora u kojem se događa mjesto datuma, naglašava tajnost ASI, dubinu njezina osjećanja prema G. N.N. Većina drugih sastanaka likova javlja se u otvorenom prirodnom prostoru. Detaljni opisi prirodnih objekata - planine, doline, snažan protok rijeka - simboliziraju slobodan, ništa nije sadržavao razvoj osjećaja heroina.

Nije slučajno da u vrijeme buđenja osjećaja ljubavi Asya zamišlja da ona leti da je odrasla krila. Što je psihološko stanje likova uključenih u analizirani fragment.

Scena od datuma najjasnije odražava psihološku kontradikciju, neusklađenost psiholoških ritmova G. N.N. i asi. Punina osjećaja doživljenog od strane ASEA, njezina stijena, sramota i poniznost sudbine utjelovljena je u njezinim nekoliko replika, jedva čuju u tišini tamne sobe. Naprotiv, izabran je G. N.N., koji posjeduje inicijativu u dijalogu, čini se da skriva svoju nesoktivnost i glasne usjetke, nemogućnost predaje ljubavi, koja se tako polako podudara u njegovoj kontemplativnoj prirodi. Ljubav G. N.N. Do Acea, podnošenje trenutne igre slučaja ili sudbonosne predodređenosti sudbine, kasnije, kasnije, kada se ništa ne može ispraviti.

Sam junak to priznaje: "Kad sam je upoznao u toj fatalnoj sobi, još nisam imao jasnu svijest moje ljubavi.