Shukshin viburnum crvena analiza. Metodički razvoj lekcije iz književnosti "Slika moralnih kvaliteta osobe u priči V.M.

Svi koji su pisali i govorili o djelu Vasilija Šukšina nisu mogli bez iznenađenja i osjećaja zbunjenosti ne reći o njegovoj gotovo nevjerojatnoj svestranosti. Šukšin snimatelj organski prožima Šukšina pisca, njegova je proza ​​vidljiva, njegov je film literaran u najboljem smislu te riječi, ne može se percipirati “po dionicama”; čitajući njegove knjige, vidimo autora na ekranu, a gledajući ekran, sjećamo se njegove proze. Taj spoj najrazličitijih svojstava i talenata, ne samo u cjelinu, nego i u sasvim određenu, posve dovršenu, raduje i iznenađuje nas danas, oduševljavat će nas i iznenađivati ​​zauvijek. Šukšin je pripadao ruskoj umjetnosti u toj tradiciji, čime je ne samo ponizio sebe, nego se nije primijetio pred problemom koji je u svom djelu pokrenuo, pred temom koja je za njega postala predmetom umjetnost. Šukšin je bio ne samo nekarakterističan, nego i kontraindiciran u bilo kakvom demonstraciji sebe, bilo kakvom ukazivanja na sebe, iako je nekome, ali imao što pokazati. Upravo ga je taj odnos prema sebi učinio nezaboravnim za druge. Posljednje godine Šukšinova života bile su takvo razdoblje kada je sve što ga je okruživalo postalo za njega predmet umjetnosti - bilo da se radilo o svađi s domarom u bolnici ili proučavanju biografije i djela Stepana Razina.

Jedno se može reći: živjeti među ljudima, zgodama, dojmovima, od kojih svaki traži svoje, štoviše, pravo mjesto u umjetnosti, od kojih svaki, potiskujući sve drugo, juri kroz tebe na papir, na pozornicu, na ekran, uporno zahtjevan i gunđajući - Vrlo je teško. Evo filmske priče V. Šukšina “Kalina Krasnaja”, napisane 1973. godine. Glavni lik je Jegor Prokudin. Egor je nedosljedan: ili je dirljivo liričan i grli breze jednu za drugom, onda je grub, pa hulja, pa pijanica, ljubitelj pića, pa dobrodušan čovjek, pa razbojnik. I sada je nekim kritičarima ta nedosljednost bila vrlo neugodna, pa su je uzeli kao nedostatak karaktera i “istine života”.

Kritika nije odmah primijetila da takvu sliku do sada nitko nije uspio stvoriti - ni jedan pisac, ni jedan redatelj, ni jedan glumac, a Šukšinu je to pošlo za rukom jer je on Šukšin, koji je prodorno vidio ljude oko sebe, njihove sudbinu, njihove životne uspone i padove, jer on je i režiser i glumac spojeni u jedno. Prokudinova nedosljednost nipošto nije tako jednostavna, spontana i ničim uvjetovana, ona nipošto nije prazno mjesto i nije nedostatak karaktera. Prokudin je dosljedno nedosljedan, a to je nešto drugo. Ovo je već logika. Njegova logika nije naša logika, ona se ne može, a vjerojatno i ne bi trebala prihvatiti i dijeliti s nama, ali to uopće ne znači da ona ne postoji, da se ne može otvoriti i biti shvaćena. Ne brzo i ne tiho, nego ravnomjernim korakom Jegor se kreće ususret svojoj smrti po oranici koju je upravo preorao.

Ide, znajući kamo ide. Ide, ispraćajući najprije svog potrčko na oranje, kako ne bi bio svjedokom onoga što će se sada neminovno dogoditi, kako osobi koja nije imala nikakve veze sa sudbinom Prokudina ne bi zaprijetila kakva opasnost, nekakva nevolja za svjedoka. Udarci Prokudinovih ceradnih čizama po drvenom mostu čuju se glasno i neprekidno kada iz zatvora izlazi na slobodu, ali ovdje on gotovo nečujno, ali u istom ritmu, korača oranicama sa slobode u smrt, i krugom. zatvara, i sve nam postaje jasno. Tada shvaćamo da je ta osoba bila jedina koja je trebala tako postupiti - u tome je govorila sva njegova dosadašnja nedosljednost. Prokudin ni sažaljenje, ni ljubav, ni pokroviteljstvo, ni pomoć - on ništa od nas ne bi prihvatio, ali mu je potrebno naše razumijevanje. To je nužno na svoj način - uostalom, on se cijelo vrijeme opire tom shvaćanju, nije uzalud bio tako nedosljedan i izbacio koljena. Ali sve to zato što mu je naše razumijevanje bilo neophodno.

A onda nehotice počnete misliti da nam Prokudin daje razumijevanje ne samo sebe, već i svog umjetnika - Vasilija Šukšina. Vrijeme ne stoji mirno, a oni rođeni u godini Shukshinove smrti danas postaju njegovi čitatelji. Za njih je on ime klasične serije. Ali godine koje su prošle nakon njegove smrti nimalo nisu izbrisale izvorno značenje riječi koje je napisao velikim slovom: Ljudi, Istina, Živi život.

Djelo je jedno od najšarenijih u piščevom stvaralaštvu i govori o životu običnih seoskih ljudi s njihovim originalnim i nevjerojatno složenim sudbinama.

Glavni lik priče je Jegor Prokudin, kojeg je pisac predstavio u obliku lopova recidivista puštenog iz zatvora, čije su karakteristike njegova unutarnja duhovna snaga, ljubav prema rodnom kraju i pošten odnos prema ženi.

Priča djela govori o odluci koju je donio protagonist da započne novi život, koji nije povezan s njegovom kriminalnom prošlošću. Egor stiže u malo selo k Lyubi Baikalovoj, ženi koju upoznaje putem dopisivanja dok je bio u koloniji.

Lyuba je bistra, ljubazna, savjesna osoba, koja dušom prihvaća bivšeg kriminalca i iskreno se nada njegovom daljnjem ispravljanju. Spisateljica prikazuje junakinju kao tipičnu predstavnicu ruskih žena, čija je nacionalna posebnost osjećaj suosjećanja i sažaljenja.

Žena prihvaća Yegora u svoju obitelj, koja se sastoji od starijih roditelja i njezinog brata Petra i njegove obitelji, koja živi u susjednoj kolibi, a također pomaže u pronalaženju posla na seoskom kolektivnom gospodarstvu. Slika Petra u priči predstavljena je kao pravi ruski seljak, lakonski, temeljit u poslu, pošten.

Međutim, početak ispravnog, punog i mirnog života remeti dolazak bivših Jegorovih suučesnika u lopovskim poslovima koji su završili tragičnom smrću glavnog junaka, budući da kriminalci ne opraštaju Prokudinovu odluku da napusti život bandit.

Osobitost pripovijetke je slika prirode koja je predstavljena kao sastavni element pripovijetke, što potvrđuje i naslov djela koji simbolizira jarko crvenu boju kaline koja sluti skori i neizbježni finale. Otkrivajući sliku Yegora Prokudina, pisac kroz cijelu priču koristi opis prirode u obliku proljetnog zraka na dan njegovog oslobađanja, okretanjem glave, mladim stablima breze, personificiranjem domovine, sočnim mirisom zemlje na vrijeme njenog oranja, zbog čega se Jegor prepušta sjećanjima iz djetinjstva.

Unatoč dramatičnosti priče, koja leži u tragičnoj sudbini protagonista, djelo, koje ima tužnu, lirsku konotaciju, ispunjeno je autorovom vjerom u rusku osobu koja se odlikuje istinskim patriotizmom, ljubavlju prema svojim rodnim mjestima, neokorjela, nezlobna duša, koja teži seoskim temeljima i životu po ljudskim zakonima.po savjesti.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Kompozicija 100. obljetnica rođenja Solženjicina

  11. prosinca 2018. Ruski pisac, dramatičar, javna osoba Aleksandar Solženjicin navršava 100 godina. Prije točno stotinu godina rođena je ova nevjerojatna osoba, koja je stekla slavu ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu.

Cvijeće je biljka koju gotovo svi ljudi povezuju s riječju romantika. Daju se djevojkama za praznike, datume, pa čak i samo tako.

• Esej o zdravom načinu života

  Zdrav način života pravi je put do dugovječnosti. Da biste bili zdravi, jaki i lijepi, morate imati željeznu snagu volje i puno raditi, naime, prije svega raditi na sebi. Zdrav način života usađuje se od ranog djetinjstva.

Vjerojatno svatko od nas ima neke uspomene koje vas nehotice tjeraju da razmišljate o nečemu, razmišljate ili vas jednostavno nasmiju. Tako ja asociram ljeto

• Analiza bajke drame Snježna djevojka Ostrovskog

  Po žanru, djelo pripada lirskoj bajci, koju je autor nazvao proljetnom, čiju osnovu zapleta pisac posuđuje iz narodnih legendi.

Egor Prokudin(lopovski nadimak - Tuga) - glavni junak priče, "četrdesetogodišnji, ošišani" kriminalac, nakon još jedne (petogodišnje) kazne izlazi iz zatvora i stjecajem okolnosti biva prisiljen otići na selo. djevojci Lyubi, koju je upoznao dopisivanjem. Ide s namjerom da nakon zaključka napravi pauzu. E. ne shvaća ozbiljno svoje putovanje i ono što je rekao na rastanku s glavarom kolonije („Bavit ću se poljoprivredom, oženit ću se“). “Ne mogu biti nitko drugi na ovoj zemlji – samo lopov”, kaže o sebi gotovo ponosno. O Lyubi, kojoj ide, misli ovako: „Oh, ti, dušo moja! A ja ću piti mjesečinu. Sve!" Ali, našavši se u seoskom životu poznatom iz djetinjstva, među ljudima koji su ranije bili stranci, ali koji su se neočekivano ispostavili kao rođaci (Ljuba, njeni roditelji, Petar), otkrivajući neočekivanu moć nad sobom samog načina seoskog života i odnosa. , E. je odjednom osjetio neizdrživu bol jer mu život nije tekao kako bi trebao. Očajnički pokušava promijeniti svoju sudbinu - postaje traktorist, živi u Lyubinoj kući kao njezin muž; no pojavljuju se njegovi nekadašnji prijatelji blatari koji mu nisu oprostili što je izdao lopovsku stvar i ubijaju E.

Glavna tema ne samo ove priče, već, možda, cijelog Shukshinovog djela, povezana je sa slikom E. - drama ljudskih sudbina u zemlji razdiranoj ratom i društvenim eksperimentima; beskućništvo osobe koja je izgubila svoj prirodni način života i stanište. Emocionalna pozadina za razvoj ove teme: "ogorčenost" za ruskog seljaka, i šire - "ogorčenost za osobu općenito", za osobu slomljenu okolnostima. (“Šukšin 60-ih je navijao za seljaka. Šukšin 70-ih je navijao za čovjeka” - L. Anninsky.)

E. je odrastao na selu bez oca, s majkom i petero braće i sestara. U vrijeme gladno za obitelji, E. kao tinejdžer odlazi u grad. Odlazi s užasnom kivnošću na ljude, na njihovu besmislenu okrutnost. Jednog dana njihova jedina krava, dojilja Manka, došla je kući s bokom probijenim vilama. Netko je samo tako, iz zlobe, šestoro djece bez roditelja lišio dojilje. Prva osoba koju je E. upoznao u gradu i od koje je naučio kako se probiti do pravog, lijepog života bio je lopov Guboshlep. I čini se da je E uspio. “Ponekad sam fantastično bogat”, kaže Lyubi. Duša E. želi odmor, volju i ljepotu. “Nije mogao podnijeti u ljudima tupost, puzajuću letargiju. Možda ga je zato svjetovni put odveo toliko stranputice da su ga oduvijek, od mladosti, privlačili ljudi ocrtani oštro, makar ponekad krivom linijom, ali oštro, definitivno.

Postupno, E. doznaje da njegova duša to nije tražila. "Smrdi mi ovaj novac... potpuno ga prezirem." Plaćanje za lopovske slobodnjake pokazalo se pretjeranim za E. osjećaj izopćenosti među normalnim ljudima, potrebu za laganjem. “Ne bih želio lagati<...>Mrzim lagati cijeli život<...>Lažem, naravno, ali iz ovoga<...>samo je teže živjeti. Lažem i prezirem sebe. I želju da svoj život dokrajčite u potpunosti, u paramparčad, samo da je zabavnije i po mogućnosti uz votku. Najteži test bio je susret s majkom koju je napustio, slijepom staricom Kudelikhoy. E. nije progovorio ni riječi, samo je prisustvovao razgovoru između Lyube i njegove majke. Od svog vedrog, rizičnog, ponekad bogatog i slobodnog života, u njegovoj duši nije ostalo ništa osim čežnje. U liku E. neprestano se naglašava njegova “zapaljenost” životom: “ti si kao konj uzbrdo.<...>samo nemoj pasti kroz strane. Da, pjeni se na usta. Past ćeš. Zapali i padi - kaže mu Ljuba. Zabava kojoj se E. prepušta na lopovskoj malini je histerična, histerična. Pokušaj da vlastitim novcem priredi pijani provod u gradu završava njegovim noćnim bijegom u selo, do Lyube i njezinog brata Petera - prizor ljudi okupljenih "radi razvrata" za E. je vrlo jadan i odvratan. U E. bore se njegova seljačka kvasina i lopovskim životom izokrenuta priroda. Najteže mu je pronaći duševni mir: "Moja duša je ... neka vrsta terpentina." Prema Šukšinu, Jegor je umro jer je shvatio da mu neće biti oprošteno ni od ljudi ni od njega samog. Priča je trebala završiti samoubojstvom E., ali autor nije imao odlučnosti za takav završetak.

Jeste li primijetili da neki autori svoja djela pišu toliko figurativno, ali istovremeno nekomplicirano, da im i nakon mnogo godina sjećanja na njihova stvaralaštva naviru u glavi u cijelim filmovima. Junaka priče tako živo zamišljate dok čitate da kasnije, kad naiđete na adaptaciju, doslovno vrisnete: “Upravo tako, on upravo tako izgleda!” Upravo se to događa tijekom gledanja filma "Kalina Krasnaya" (Shukshin). Sažetak ove priče može trajati nekoliko minuta, ali iskustvo ostaje zauvijek s nama.

Vasilij Šukšin - veliki tragičar

Književni kritičari jednoglasno tvrde da će takav spoj različitih talenata i kvaliteta u jednu cjelinu iznenaditi i natjerati na divljenje više od jedne generacije čitatelja. Čak i unatoč činjenici da rad Vasilija Makaroviča pripada sovjetskoj eri. "Kalina Krasnaya" (sažetak poglavlja analizirat ćemo malo kasnije) najjasniji je primjer kako se autor rastvara, ne primjećuje sebe pred problemima koje postavlja čitateljima. Šukšin je doslovno pripadao umjetnosti.

Ponekad kritičari tvrde da se Vasilij Makarovič "demonstrirao", razmetao se kako bi stekao još veće priznanje. Ali njegovi prijatelji i rođaci, kao i mnogi književni kritičari, tvrde suprotno: bilo kakvo naznačavanje sebe, bilo kakvo pokazivanje svog "ja" bilo mu je potpuno strano. Zato je postao nezaboravan.

Filmska priča

Uzmimo, na primjer, njegovo gotovo najpoznatije djelo - "Kalina Krasnaya". Shukshin (kratki sažetak neće prenijeti emocionalni intenzitet, ali barem podsjetiti na priču) napisao je ovu filmsku priču 1973. godine. Dinamičnost radnje, mnoštvo dijaloga i pripovijedanje u trećem licu glavna su književna obilježja djela.

Kritičari su odmah primijetili da takva slika glavnog lika - Jegora Prokudina - još nije bila u umjetnosti. On je taj koji razlikuje film "Kalina Krasnaya" od opće serije. Kratak opis njegove prirode je sljedeći: on je ili nježan i sentimentalan, grli gotovo svaku brezu koju sretne, ili je grub i "penje se na nevolje"; jedne minute Jegor je veseo i ljubazan, a sljedeće je već bandit i ljubitelj cuge. Nekim se književnim kritičarima činilo da takva nedosljednost govori o nedostatku karaktera, pa stoga ne prenosi cijelu istinu života "Kalina Krasnaya".

Dosljedna nedosljednost

Prividna nedosljednost Prokudinovih postupaka zapravo nije jednostavna, nije spontana. Shukshin je uspio prenijeti logiku koja je strana običnoj osobi. Ne razumijemo, i najvjerojatnije ne bismo trebali razumjeti i prihvatiti postupke ove osobe. Ali to ne znači da takav život u načelu nema pravo na postojanje.

Dakle, "Kalina Krasnaya", Shukshin. Počnimo sa sažetkom činjenicom da Jegor, lopov recidivist, prima oproštajne riječi od načelnika zone u kojoj je Prokudin služio kaznu. Ujutro mora izaći na slobodu i postajemo svjesni nekih snova ovog čovjeka: nabaviti kravu i oženiti se. Egor nikada u životu nije vidio svoju odabranicu. Upoznali su se dopisivanjem.

Kada se oslobodi, Prokudin odlazi svojim prijateljima (kao što razumijete, također "nečistih ruku"). Okupljeno društvo čeka vijesti o tome kako je prošla sljedeća pljačka. Svi pokušavaju pitati Gorea (tako ga Jegorovi prijatelji zovu) o zatvoru, ali on o tome uopće ne želi. Proljeće je na ulici, a Prokudin uživa u životu.

Telefonski poziv prekida okupljanja: suučesnike pokriva policija, a svi se moraju razbježati. Uvidjevši da mu ništa ne prijeti, bježi i Prokudin. Tolika je moć navike...

Put do normalnog života

Kako se odvijaju događaji u priči "Kalina Krasnaya"? Shukshin (sažetak ne prenosi sve nijanse Prokudinovog stava prema životu) šalje svog junaka na sastanak sa svojom budućom ženom - Bilo kojom. Ona ga upoznaje i vodi do roditelja.

Kako ne bi plašila starije, Lyuba kaže da je njezin odabranik bivši računovođa. Ali, ostavši sam s roditeljima i odgovarajući na pitanja, Yegor kaže: "Ubio sam sedam, nisam imao vremena za osmi ...". Siguran je da osoba ima pravo na rehabilitaciju, a nakon što je dobio kaznu, ne može se vratiti. A ni njemu ne možeš suditi. Kritizira "zaostale" starce i njihov svjetonazor, okušavajući se u ulozi javne osobe.

Predrasuda

Javni moral prilično je jasno izražen u priči "Kalina Krasnaya". Sadržaj (Šukšin više puta pokazuje utjecaj društva na pojedinca) razgovora Lyube, njezine majke i snahe o novom poznanstvu svodi se na nezadovoljstvo iz samo jednog razloga: Jegor je upravo izašao iz zatvora. Žene prenose mišljenje sumještana.

I sam Egor provodi vrijeme u kupaonici s Lyubinim bratom Peterom. Ova šutljiva osoba apsolutno je ravnodušna prema onome što se događa. Previše je lijen da bi se upoznao s Jegorom i vodio intimne razgovore s njim. Scene s Jegorovom ogorčenošću prema Petru, s posljedičnim razumijevanjem da ih ne pokreće to, već obična šutljivost, Vasilij Šukšin vrlo je slikovito opisao. “Kalina Krasnaya” (pokušavamo se sjetiti sažetka) nastavlja se Petrovim krikom iz kupatila, svi grabe “teško” i trče u pomoć. Ali zapravo je Jegor slučajno poprskao Petera kipućom vodom. Incident se okreće na šalu, a ostatak večeri prolazi u "toploj prijateljskoj atmosferi".

pojedinosti

Lyubina prijateljica, Varya, nudi raskid s Jegorom i vraćanje njezinog bivšeg muža, Kolka. Sitnice su da je pijanica. Varya kroz smijeh govori o svom sretnom životu sa svojim mužem alkoholičarem. Njezina priča da je premlaćivanje pijanca oklagijom norma, donekle ljuti Lyubu. Lyuba ne želi biti "kao svi ostali", a to jako nervira njezine sumještane.

A Prokudin za to vrijeme razmišlja o svojim drugovima, koje je uspio vidjeti nakon izlaska iz zatvora. Čak šalje novac jednom od njih (Guboshlep). Zašto Šukšin sve to pokazuje? “Kalina Krasnaya”, čiji je sažetak naš trenutni interes, prenosi raspoloženje društva u odnosu na recidiviste, na one koji idu protiv prihvaćenih normi. Shukshin nije mogao ne pokrenuti ovu temu u svom radu.

veseljak

Jegor se druži u restoranu s nepoznatim muškarcima. On sipa novac i “razvrat” na sve moguće načine (kako je to nazvao sam Šukšin): pjeva, pleše, pije i drži patetične govore. Ali bliže noći, on se sjeti Lyube, nazove je i kaže da ga je posao zadržao u gradu. Majka ne vjeruje u takvu "legendu", ali njezin otac spašava Lyubu i pomaže joj da se objasni majci. Šukšin uporno ističe potporu svog oca.

“Kalina Krasnaya” - sažetak opet ne sadrži sve događaje i dijaloge - nastavlja se činjenicom da Prokudin uzima taksi i vraća se u Lyubu. Ali ona odlazi bratu i nastavljaju piti u kupatilu (u mračnom skučenom svijetu, kako je Šukšin nazvao ovo mjesto).

Novi posao

Ispraćajući Lyubu ujutro na farmu na kojoj radi, Yegor se prisjeća svog djetinjstva - svoje majke, krave Manke i dječačke bezbrižnosti. Lyuba usputno spominje pijanicu - bivšeg muža. Tako, za neobavezni razgovor, stignu do farme, gdje Yegor upoznaje direktora i odmah dobiva posao vozača. Nakon što je obavio prvi zadatak, Prokudin odbija raditi i kaže da mu je lakše na traktoru.

Navečer, na posuđenom kiperu, Gora odveze Lyubu u susjedno selo. Traži od nje da se predstavi kao socijalna radnica i razgovara sa starim Kudelikhoyem. On sam tijekom ovog posjeta izgleda vrlo ozbiljno i ne skida crne naočale. Na putu kući, ispostavilo se da su posjetili Yegorovu majku.

Čak ni kratki sažetak Šukšinove priče "Kalina Krasnaya" ne može se prenijeti bez opisa trenutka kada Prokudin prvi put sjeda za volan traktora i pravi prvu brazdu. Obuzet je radošću i ponosom, ne može udahnuti miris oranice.

Ne bez čvorova

Kad prvi dođe u Lyubinu kuću i pokuša dobiti dozvolu, Jegor šakama istjera cijelu tvrtku s vrata. Sažetak priče "Kalina Krasnaya" Shukshin ne može prenijeti puninu kinematografske scene ove borbe. Uostalom, završilo se jer je pod Jegorovim teškim pogledom Kolka, koji je na njega hodao s kolcem, stao.

Postojala je još jedna nevolja u životu Prokudina. Shurin bivši prijatelj došao ga je posjetiti iz grada. Od Gubošlepa je donio novac koji je trebao pomoći Jegoru da se vrati starom životu. No Prokudin odbija takvu ponudu, bacajući posjetitelju novac u lice. Yegor uspijeva smiriti uzbuđenu Lyubu, no jasno je da je i sam na rubu.

Tragična smrt

Radeći u polju, Jegor na rubu šume primijeti Volgu s bivšim prijateljima. Odlazi do njih, au međuvremenu doznajemo da se Guboshlep odlučio osvetiti Griefu što je ostavio život lopovima.

Dok je zabrinuta Lyuba shvatila što se događa i odvezla se s bratom do ruba šume, posjetitelji grada već su napuštali dom. Lyuba je pronašla teško ranjenog Yegora, a ona i Peter pokušali su pomoći Prokudinu. Ali u jednom trenutku, osjetio je neizbježnu smrt i tražio je da ga se spusti na zemlju da sluša ... Posljednjom snagom Yegor Prokudin traži da da svoj novac svojoj majci.

"I ležao je, ruski seljak, u rodnoj stepi, blizu kuće..."

Ministarstvo obrazovanja i znanosti Republike Udmurt

GOU SPO "Debessky Politehnička škola"

Na temu: "Kalina crvena"

Izvršio: student 2. godine grupe "B"

Voblov Anton Igorevič

Učiteljica: Ivšina Natalija Vladimirovna

S. Debesy, 2009. (enciklopedijska natuknica).

Uvod

1. Glavno tijelo

1.1 Biografija pisca: Vasily Makarovich Shukshin (25.07.29 - 2.10.74)

1.4. Analiza odabranog rada. (Priča "Kalina crvena")

Zaključak

Bibliografija

Primjena

Kreativna zvijezda Vasilija Makaroviča Šukšina pojavila se na horizontu današnje ruske kulture brzo i, takoreći, sasvim neočekivano. Gori čak i sada, upečatljiv svojom svjetlinom i raznolikošću preljeva boja. Međutim, samog Vasilija Makaroviča više nema... Vragolasto se nasmiješivši u smjeru stvaratelja kulture u smjeru stvaratelja kulture, nestao je iz Moskve s istim čudnim iznenađenjem s kojim se u njoj pojavio.

Živio je samo četrdeset pet godina. Štoviše, život mu je bio toliko težak i nepovoljan (rano siročad, beskućnička mladost, bolest, zakašnjeli studij, zrele godine bez vlastitog krova nad glavom itd.) da je od tog malog broja godina na zemlji proživio samo deset do dvanaest godina. , - to je sve! - možemo se pozvati na stvarne stvaralačke godine. No, i to se pokazuje dovoljnim da napiše više od sto dvadeset priča, dva romana, nekoliko pripovijedaka, scenarija i drama, da postavi pet cjelovečernjih filmova prema vlastitom scenariju ("Takav živi" , "Tvoj sin i brat", "Čudni ljudi" , "Šporeti", "Kalina crvena"), igraju više od dvadeset uloga. To bi bilo dovoljno za nekoliko dugih i punokrvnih stvaralačkih života, ali uoči svoje prerane smrti, on sam je vjerovao da je tek počeo stvarno stvarati, uglavnom ...

Rođen u sibirskom, odnosno ruskom selu, uopće nije trebao proučavati ni shvaćati nacionalni karakter. Iza njega se gomilala stoljetna, umnogome tragična povijest, prskala najbogatija kultura narodne umjetnosti.

„Evo ti!" – kao da mu glas zvuči prigušeno, pun gorčine i unutarnje snage. – Dakle, moraš raditi." A brojni "srednji seljaci" iz kina i književnosti, zbunjeni "fenomenom Šukšina", ili nastavljaju biti zbunjeni, ili žure u imitaciju, ili se pretvaraju da se ništa nije dogodilo ...

Šukšinova djela svijetli su kaleidoskop književnosti. Svaki od njih ima svoju "zest", originalnost, različitost od drugih. Jedno od njegovih najsjajnijih djela bila je priča "Kalina Krasnaya", koja je postala jedno od njegovih najsjajnijih redateljskih djela.

V.M. Shukshin je rođen 25. srpnja 1929. u selu Srostki, Altajski kraj. Nakon osam razreda upisao je autotehničku školu u Biysku, ali ju je ubrzo napustio. Radio je na gradilištima, u kolektivnoj farmi. Završio je deseti razred gimnazije kao eksterni učenik. Radio je kao skeledžija u Kalugi, Vladimir. Služio je u mornarici (1949.-1952.), vrativši se u rodno selo, bio je sekretar seoskog okružnog odbora Komsomola, radio je kao direktor večernje škole u selu Srostki. Godine 1954. upisao se na režijski odjel Svesaveznog državnog instituta za kinematografiju. Tiskom se prvi put oglasio 1959. godine u časopisu “Promjena”.

Shukshin je dugo vremena smatrao kino svojim glavnim pozivom te je radio kao redatelj i glumac. Filmovi u kojima je sudjelovao kao redatelj, scenarist, glumac - "Takav tip živi", "Čudni ljudi", "Peći i klupe", "Kalina Krasnaya", "Oni su se borili za domovinu" - postali su značajan događaj u Sovjetskom Savezu. kinematografija posljednjih desetljeća. Godine 1964 film "Takav tip živi" dobio je nagradu Međunarodnog festivala u Veneciji "Zlatni lav svetog Marka".

Šukšin - autor romana "Ljubavin" i "Došao sam da ti dam slobodu" - o Stepanu Razinu. Napisao je priče "Tamo, u daljini", "Kalina crvena", "Do trećih pijetlova", dramu "Energični ljudi", mnoge priče koje su sastavile zbirke - "Seljaci", "Zemljaci", "Likovi", " Razgovori pod jasnim mjesecom". Šukšinov spisateljski talent najjasnije se otkrio u njegovim kratkim, izuzetno prostranim pričama, prožetim ljubavlju prema radnom čovjeku i prezirom i mržnjom prema parazitima, filisterima i grabljivcima.

Velike zasluge V. Shukshin - pisac, filmski redatelj i glumac - dobili su titulu počasnog umjetnika RSFSR-a, laureata Državnih nagrada SSSR-a i RSFSR-a. Posthumno mu je dodijeljena titula laureata Lenjinove nagrade (1976).

1.2 Pregled djela pisca, glavne teme stvaralaštva, glavna djela

Pisac je uzimao svoj materijal za svoja djela gdje god ljudi žive. Koji je to materijal, koji likovi? Taj materijal i ti likovi koji su prije rijetko spadali u sferu umjetnosti. Valjda je toliko bilo potrebno da iz dubine naroda izroni veliki talent, da s ljubavlju i poštovanjem kaže jednostavnu, strogu istinu o svojim sumještanima. I ta je istina postala umjetnička činjenica, probudila ljubav i poštovanje prema samom autoru.

Ljubitelji "destilirane" proze tražili su "lijepog junaka", tražili su da pisac izmišlja i da ih ne uznemirava svojim dubokim poznavanjem stvarnog života. Heroji Šukšina pokazali su se ne samo nepoznatim, već i nerazumljivim. Polarnost mišljenja, oštrina procjena nastala je, začudo, upravo zato što likovi nisu izmišljeni. Kad se izmisli heroj, a često i zbog nekoga, tu se očituje potpuni nemoral. A kada je junak stvarna osoba, on ne može biti samo moralan ili samo nemoralan. Ne dolaze li upravo odavde, iz nerazumijevanja Šukšinove stvaralačke pozicije, stvaralačke pogreške u percepciji njegovih junaka. Doista, u njegovim junacima upada u oči neposrednost radnje, logična nepredvidivost čina: ili iznenada učini podvig, onda iznenada pobjegne iz logora tri mjeseca prije isteka mandata. Spisateljičini likovi doista su impulzivni i izrazito prirodni. A to čine na temelju unutarnjih moralnih koncepata, kojih možda ni sami još nisu svjesni. Imaju pojačanu reakciju na ponižavanje osobe od strane osobe. Ova reakcija poprima različite oblike. Ponekad dovodi do najneočekivanijih rezultata. Šukšin je sam priznao: "Najzanimljivije mi je istraživati ​​karakter nedogmatične osobe, osobe koja nije usađena u znanost o ponašanju. Takva je osoba impulzivna, prepušta se impulsima i stoga je krajnje prirodno. Ali on uvijek ima razumnu dušu."

Shukshin nikada nije posebno tražio materijal za kreativnost, živio je, kao što svi mi živimo, vidio i čuo isto što i mi vidimo i čujemo. Najveća je fluidnost života, koja nas toliko deprimira i obuzima, ona mu je dala i “zaplet” i “lik”.

Kod Šukšina je važna cijela priča, svi njegovi junaci i likovi.

Tema seoskog čovjeka, otrgnutog iz uobičajenog okruženja i ne pronalazeći novi oslonac u životu, postala je jedna od glavnih tema Šukšinovih priča.

Šukšinove priče, koje se odnose na "seosku prozu", razlikovale su se od njezine glavne struje po tome što je autorova pozornost bila usmjerena ne toliko na temelje narodnog morala koliko na teške psihološke situacije u kojima su se nalazili likovi. Grad je privlačio Šukšinova junaka kao središte kulturnog života, a odbijao ga je ravnodušnošću prema sudbini pojedinca. Šukšin je ovu situaciju doživljavao kao osobnu dramu. "Tako mi je ispalo do četrdesete. Nije baš urbano, a nije već ni seosko. Užasno neudoban položaj. Nije ni između dvije stolice, nego ovako - jednom nogom na obalu, drugom u čamac" . I ne možeš ne plivati, i nekako je strašno ne plivati ​​... "

Ova teška psihološka situacija odredila je neobično ponašanje Šukšinovih junaka, koje je nazvao "čudnim, nesretnim ljudima". U glavama čitatelja i kritičara uvriježio se naziv "frik". Upravo su "čudaci" glavni likovi priča koje je Šukšin objedinio u jednu od najboljih zbirki "Likovi".

"Ljudske su tuge i tuge žive i drhtave niti ..." Ovo su stihovi iz Šukšinove priče "Vjerujem" - stihovi koji su najtočnija definicija mnogih Shukshinovih umjetničkih studija, velike, koja se proteže od prve zbirke do priče "Prijatelji igre i zabave" (iz posljednje životne objave) put.

Nacionalnost umjetnosti ovog pisca sadrži objašnjenja za fenomenalnu prirodu njegova talenta, njegovu prirodnost, visoku jednostavnost i umjetnost.

1.3. Mjesto odabranog djela u piščevu stvaralaštvu

Isporuka filma "Kalina Krasnaja" izazvala je niz komplikacija. Opća stvaralačka i ljudska prenapregnutost Vasilija Makaroviča koja je nastala u isto vrijeme utjecala je na njegovo zdravstveno stanje, te se početkom 1974. ponovno našao u bolnici.

Svaka bolnica je, između ostalog, i upozorenje, savjet da treba biti oprezan, promijeniti na neki način ritam života. Međutim, Shukshin nije mogao sjediti besposlen.

Svi koji su pisali i govorili o djelu Vasilija Šukšina nisu mogli bez iznenađenja i osjećaja zbunjenosti ne reći o njegovoj gotovo nevjerojatnoj svestranosti.

Uostalom, Šukšin snimatelj organski prodire u Šukšina pisca, njegova je proza ​​vidljiva, njegov je film literaran u najboljem smislu te riječi, ne može se sagledavati “po dijelovima”, a sada, čitajući njegove knjige, vidimo autora na ekran, a gledajući ekran, prisjećamo se njegove proze.

Taj spoj najrazličitijih osobina i talenata, ne samo u cjelinu, nego iu sasvim određenu, potpuno cjelovitu, još i iznova oduševljava i iznenađuje danas, oduševljavat će nas i iznenađivati ​​zauvijek.

Šukšin je pripadao ruskoj umjetnosti u toj tradiciji, po čemu je umjetnik ne samo ponizio sebe, nego nije primijetio sebe pred problemom koji je pokrenuo u svom djelu, pred subjektom koji je za njega postao subjekt umjetnosti.

Šukšin je bio ne samo nekarakterističan, nego i kontraindiciran u bilo kakvom demonstraciji sebe, bilo kakvom ukazivanja na sebe, iako je nekome, ali imao što pokazati. Upravo zbog te sramežljivosti prema sebi postao je nezaboravan drugima.

1.4 Analiza odabranog djela (priča "Kalina Krasnaya")

O Šukšinovom djelu može se reći – živjeti među ljudima, zgodama, dojmovima, od kojih svaki traži svoje, štoviše, pravo mjesto u umjetnosti, svaki, potiskujući sve drugo, juri kroz tebe na papir, na pozornicu, na ekran, hitno zahtjevan i gunđajući, - Vrlo je teško.

Ovdje se prisjećamo filmske priče V. Šukšina “Kalina Krasnaja”, napisane 1973. godine. Glavni lik je Jegor Prokudin. Jegor je nedosljedan: čas je dirljivo liričan i grli breze jednu za drugom, čas je grub, onda je drkadžija i pijanica, ljubitelj pića, onda je dobrodušan čovjek, pa razbojnik. I sada je nekim kritičarima ta nedosljednost bila vrlo neugodna, pa su je uzeli kao nedostatak karaktera i “istine života”.

Kritičari nisu odmah primijetili da takav način života još nije bilo moguće stvoriti, možda, nikome - niti jednom piscu, niti jednom redatelju, niti jednom glumcu, a Šukšin je uspio jer je Šukšin, koji je prodorno vidio ljude oko njega, njihove sudbine, njihovi životni usponi i padovi, jer on je i pisac, i redatelj, i glumac, sve zajedno.

Prokudinova nedosljednost nipošto nije tako jednostavna, spontana i ničim uvjetovana, ona nipošto nije prazno mjesto i nije nedostatak karaktera.

Prokudin je dosljedno nedosljedan, a to je nešto drugo. Ovo je već logika. Njegova logika nije naša logika, nju ne možemo, a vjerojatno i ne bismo smjeli prihvatiti i dijeliti s nama, ali to uopće ne znači da ona ne postoji, da nam se ne može otvoriti i biti shvaćena od nas.

Ne brzo i ne tiho, nego ravnomjernim korakom Jegor se kreće ususret svojoj smrti po oranici koju je upravo preorao.

Ide, znajući kamo ide.

Ide, ispraćajući najprije svog potrčko na oranje, kako ne bi bio svjedokom onoga što će se sada neminovno dogoditi, kako osobi koja nije imala nikakve veze sa sudbinom Prokudina ne bi zaprijetila kakva opasnost, nekakva nevolja za svjedoka.

Udarci Prokudinovih ceradnih čizama po drvenom mostu čuju se glasno i neprekidno kada iz zatvora izlazi na slobodu, ali ovdje on gotovo nečujno, ali u istom ritmu, korača oranicama sa slobode u smrt, i krugom. zatvara, i sve nam postaje jasno.

Ali onda shvatimo da je ta osoba trebala učiniti upravo to - o tome je govorila sva njegova prethodna nedosljednost.

Prokudin ni sažaljenje, ni ljubav, ni pokroviteljstvo, ni pomoć - on ništa od nas ne bi prihvatio, ali mu je potrebno naše razumijevanje. To je na svoj način nužno - uostalom, on se cijelo vrijeme opire tom razumijevanju, nije uzalud bio tako nedosljedan i izbacivao koljena, ali sve to zato što mu je naše razumijevanje bilo potrebno.

A onda nehotice počnete misliti da nam Prokudin daje razumijevanje ne samo sebe, već i svog umjetnika - Vasilija Šukšina.

Vrijeme teče. Oni rođeni u godini Shukshinove smrti danas postaju njegovi čitatelji. Za njih je on nesvjesno ime klasične serije. Ali godine koje su prošle nakon njegove smrti nisu izgubile željeno značenje riječi koju je pisao velikim slovom. Ljudi, istina, živi život. Svaka riječ je odraz Šukšinove duše, njegovog životnog stava - nikad ne odustaj, nikad se ne saginji pod teretom života, već, naprotiv, bori se za svoje mjesto pod suncem.

Posljednje godine Šukšinova života bile su takvo razdoblje kada je sve što ga je okruživalo - svi ljudi i činjenice - za njega postalo predmet umjetnosti, bilo da se radilo o svađi sa stražarom u bolnici ili proučavanju biografije i djela Stepana Razina.

U modernoj ruskoj književnosti Šukšinova su djela ostala jedinstvena umjetnička pojava. Čitajući njegove priče, treba razmišljati o njihovoj biti, udubljivati ​​se u svaku riječ, osjećati i čuti što osjećaju njegovi likovi. Glavni likovi većine njegovih priča su seoski i gradski obični ljudi. Pisac se u njima divi njihovoj nesličnosti, originalnosti, otrcanosti, samopoštovanju. Upravo te osobine čine njegove junake nama bliskima, dragima.

U svojoj priči "Kalina Krasnaya" Shukshin je pokazao drugi život. Život "malog", ali istovremeno i velikog čovjeka. Veliki ... koji je iskusio nedaće života, ali je uspio izaći na pravi put, koji nije išao "neravnim putem".

Za mene su Šukšinova djela živopisni životni primjeri... primjeri koji vas uče razumjeti život. Njegove su priče poput uputa čitateljima. Svi njegovi likovi griješe, ali te greške na kraju vode na pravi put, u novi život. Na primjeru Jegora Prokudina otkrio sam novu kvalitetu osobe - nedosljednost koja vodi istini. Ispostavilo se da se ne može uvijek pravi put pronaći uz pomoć pravila i životnih primjera. Ima i onih - posebnih, za razliku od drugih, ali postižu uspjeh u životu.

1. Shukshin V.M. Priče. - L.: Lenizdat, 1983. - 477 str.

2. Shukshin V.M. Priče. - M.: Det. Lit., 1990. - 254 str.

Mračne stranice biografije

Stara škola danas je muzej. Jednom je studirao ovdje, a kasnije je podučavao Vasilija Makaroviča. Ovdje sve odiše atmosferom u kojoj je Shukshin odrastao. Stari stol, kartice, olovke, kazaljke, udžbenici. Ovdje je upoznao svoju prvu ženu, koja je također predavala u ovoj školi. Upoznao, izlazio, vjenčao se. A kad je otišao na studij u Moskvu, nije se vratio svojoj ženi. Nije se ni vratio da se razvede. Još uvijek nema objašnjenja za ovakvo ponašanje. Shukshin se po drugi put oženio već u Moskvi. Njegova druga žena bila je kći poznatog sovjetskog pisca Anatolija Sofronova, koji je u to vrijeme vodio časopis Ogonyok. Vasilij Šukšin ušao je jednostavno - rekao je policiji da je izgubio putovnicu. I dali su mu novu putovnicu, bez markica za brak-razvod. Tako je živio nerazveden, iako se uspio oženiti tri puta u svom kratkom životu. Prva žena je dugo čekala svog muža. Sada ima novu obitelj, ali kad se sjeti Šukšina, ne, ne, i zaplakat će. Očigledno, ona ima mnogo uspomena povezanih s Vasilijem Makarovičem.

Te su nas riječi zainteresirale i pitali smo je li moguće otići do nje i razgovarati o Šukšinu. No vodička je odmahnula glavom i objasnila da su joj takvi razgovori izuzetno teški, a njezin se drugi muž naljuti kad netko počne govoriti o Shukshinu. I dalje je ljubomoran na njega, iako je Šukšin odavno mrtav. Možda zato što je zapravo supruga još uvijek Šukšinova žena.

Od škole smo lagano šetali seoskim ulicama pored bivše Šukšinove kuće, pored mjesta gdje je Vasilij Šukšin proveo djetinjstvo, ravno do planine Piket. Ovdje na planini, s vremena na vrijeme, održavaju se Šukšinova čitanja, gdje dolaze gosti iz različitih gradova Rusije, a često nastupaju i domaći pjesnici i prozaici. Bardovi također dolaze ovamo, formiraju grad šatora i pjevaju pjesme o Šukšinu, o svojoj domovini, o Rusiji. Ovo je dobro mjesto, besplatno. A u blizini teče planina Katun. Ovdje je Vasily Makarovich kupio kuću za svoju majku kada je dobio naknadu za Lyubavin. Žene su se mijenjale, ali samo je majka ostala voljena za cijeli život. Šukšin se prema njoj odnosio dirljivo, nježno, s poštovanjem. Iako su oboje bili škrti na osjećajima, nisu se grlili, nisu ljubili pred svima, razgovarali su o glavnom i ozbiljnom nasamo. O svim vitalnim pitanjima Shukshin se savjetovao samo s njom. I kada je ušao u institut, i kada će se oženiti, a možda čak i kada će započeti neki novi posao. Skinuo se u "Kalini Krasnaja", zauvijek ovjekovječio svoju voljenu majku. Spomenik Šukšinu stoji pored kuće, u malom vrtu, pored viburnuma, koji je zapravo crven. Majka je nadživjela sina koji je živio samo 45 godina. Ako izračunate koliko mu je godina života trebalo da stvara, onda neće biti baš ništa - 15 godina. Da biste u petnaest godina toliko napisali, toliko snimili, ušli u povijest kinematografije kao divan glumac i redatelj, u književnost kao narodni pisac, vjerojatno vam je trebalo mnogo snage, moralne i fizičke. Možemo reći da je Shukshin izgorio u kreativnosti i prerano izgorio, za života nije bio cijenjen kako je trebao biti cijenjen, uključujući i svoju domovinu.

Odanost velikom čovjeku je teška stvar. Majka mu je bila vjerna. Majka nije mogla ići na sprovod, nije došla u Moskvu. Nije mogla vjerovati da njenog sina više nema, a nije imala snage otići ni na mezar. Ali jedan od obožavatelja Vasilija Makaroviča počeo joj je pisati i detaljno opisao kakvo cvijeće sadi, kako se kalina naginje prema spomeniku, crvena kao u romanu, kao u majčinom vrtu.

Vasilij Makarovič Šukšin pokopan je na Novodjevičjem groblju u Moskvi. Grob mu je uredan i njegovan, očito još ima ljudi koji štuju njegovo djelo, koji se dolaze pokloniti grobu pisca i redatelja. Sve je kako treba, samo me srce boli koliko je brzo njegova udovica došla k sebi od gubitka. Udala se za jednog, pa za drugog, sve naočigled, pred ljudima. Teško je razumjeti kako šef moderne pop grupe može zamijeniti veliku osobu u srcu. Iako svatko ima svoju istinu. Sama udovica kaže da joj s piscem nije bilo lako, da je pio i grdio, a kad je bio ljubomoran, znao je i udariti. Teško je živjeti pored vrlo talentirane osobe. U životu, međutim, nisu tako dobri i nedvosmisleni, poput svojih heroja.

... nisu "mali ljudi" ruske klasične književnosti. Šukšin svakog od njih čini značajnim na svoj način, jer su humani, filantropski. I iako im se autor smije, on se prema njima odnosi s poštovanjem. Šukšinove priče su čitava enciklopedija vrsta i problema vremena. Zaključak U noći 2. listopada 1974. Vasilij Makarovič se razbolio. Uzimao je lijekove, ali nisu mu pomogli. Na...

Taj je proces povezan s dobro poznatim gubitkom prethodnih vještina, radnih tradicija i obiteljskog života. Zamjena starog novim može biti popraćena negativnim pojavama moralnog poretka. V. Šukšin ih vidi, analizira. Reproducirajući na trenutke bizaran splet smiješnog i dramatičnog, pisac nas upozorava na neozbiljan odnos prema onome što se događa, od nepromišljenog smijeha. Blijedi...