लेखन "सल्तकोव-श्चेड्रिन की परी कथाओं में राजनीतिक व्यंग्य। कार्य में लोक परंपराएं एम
कई रचनात्मकता का उज्ज्वल प्रवेश लेखकों XIX। शताब्दी उनके कार्य लोकगीत परंपराओं में जारी रखने की उनकी क्षमता थी। यह इस और पुष्किन, और नेक्रसोव, और गोगोल, और टॉल्स्टॉय के लिए प्रसिद्ध था। लेकिन अगर हम इसमें एक और नाम नहीं डालते हैं तो यह श्रृंखला अपूर्ण होगी - साल्टीकोव-श्च्रिन। इस लेखक की विशाल विरासत में उनकी परी कथाओं के साथ बहुत लोकप्रिय है। यह उनमें है कि रूसी लोकगीत की परंपराओं को सबसे स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है।
प्रपत्र लोक परी कथा saltykov-shchedrin का इस्तेमाल किया विभिन्न लेखकों। छंद या गद्य में, उन्होंने लोगों के विचारों, लोक कविता, लोगों के हास्य की दुनिया को फिर से बनाया। याद रखें, उदाहरण के लिए, पुष्किन की परी कथाएं: "पॉप के बारे में और उसके बाल्ड के कर्मचारी के बारे में", "गोल्डन कॉकरेल के बारे में"।
Saltykov-Shchedrin की रचनात्मकता भी लोक काव्य साहित्य द्वारा गोली मार दी जाती है। उनकी परी कथाएं लेखक के बारहमासी महत्वपूर्ण अवलोकनों का परिणाम है। लेखक उन्हें किफायती और उज्ज्वल में पाठक को इनकार करता है कलात्मक रूप। उनके लिए शब्द और छवियां उन्होंने लोक परी कथाओं और किंवदंतियों में, नीतिवचन और कहानियों में, एक सुरम्य शो भीड़ में, जीवित के पूरे काव्य तत्व में, लोगों की भाषा। Nekrasov की तरह, जेनिन ने अपनी परी कथाओं के लिए लिखा आम लोगसबसे व्यापक पाठकों के लिए। यह मौका नहीं था कि उपशीर्षक को चुना गया था: "बच्चों के लिए परी कथाएं आसान आयु"इन कार्यों को सच्ची राष्ट्रीयता से अलग किया गया था। लोक नमूने का उपयोग करके, लेखक अपने आधार पर और उनकी आत्मा में बनाए गए थे, रचनात्मक रूप से खोले और उनका अर्थ विकसित किया, उन्हें लोगों से वैचारिक रूप से और कलात्मक रूप से समृद्ध करने के लिए ले लिया। उसने इस्तेमाल किया महारत। संरक्षित यादें इस तथ्य पर कि सल्तकोव-श्चेद्रिन "पूरी तरह से रूसी किसान भाषण से प्यार करता था, जिसे वह पूरी तरह से जानता था।" अक्सर उसने अपने बारे में बात की: "मैं एक आदमी हूं।" यह मूल रूप से उनके कामों की भाषा है।
वास्तविक वास्तविकता के साथ परी कथाओं के संबंध पर जोर देते हुए, सैलिस्टकोव-श्च्रिन के साथ लोक भाषण के तत्वों में शामिल हो गए आधुनिक अवधारणाएं। लेखक ने न केवल सामान्य धुंधला ("रहते थे ..."), पारंपरिक कारोबार ("न तो एक परी कथा में, और न ही" वर्णन करने के लिए "," जीना शुरू हुआ, "), लोक अभिव्यक्तियां (" डूमा सोचती है "," कक्ष का दिमाग "), आश्चर्य (" दूरी "," नष्ट "), लेकिन एक पत्रकारिता शब्दावली, स्टेशनरी शब्दकोष भी पेश किया, विदेशी शब्दEzopova भाषण के लिए बदल गया।
उन्होंने नई सामग्री के साथ लोकगीत भूखंड समृद्ध किए। अपनी परी कथाओं में, लेखक ने पशु साम्राज्य की छवियां बनाई: एक लालची भेड़िया, एक लोमड़ी चालाक, एक डरावनी हरे, बेवकूफ और बुराई भालू। ये छवियां, पाठक क्रिलोव के फैबल्स पर अच्छी तरह से जानते थे। लेकिन Saltykov-Shchedrin लोक रचनात्मकता की दुनिया में पेश किया गया था राजनीतिक विषय और सामान्य पात्रों की मदद से, आधुनिकता की जटिल समस्याओं का पता चला।
लेकिन लोगों को समर्पित लेखक के शब्द कड़वाहट से घुस गए हैं। वह मकान मालिक के उत्पीड़न से पीड़ित है, बुरी तरह सहन करता है। जब नीलोग छोटा हो जाता है, तो पुरुषों को अनाथ की आंसू प्रार्थना के साथ भगवान के लिए इलाज किया जाता है: "भगवान! हमारे लिए छोटे बच्चों के साथ गायब होना आसान है, बल्कि जीवन के बजाय!" पुरुष - वांछित जीव, बेहोश झुंड जीवन जीते हैं। महान लेखक का दिल लालसा से भरा हुआ है, अपने लोगों के लिए दर्द और उत्पीड़कों से नफरत है।
परी कथा एक कॉल लगता है, जैसे nakrasov: "क्या आप जागते हैं, बलों से भरे?" और, जैसा कि यह मुझे लगता है, साल्टीकोव-शचेद्रिन ने लोगों को लोगों को व्यक्त करने की कोशिश की, जिसके नाम में उन्होंने स्वयं व्यंग्य की तेज कलम के साथ लड़ा।
धन का उपयोग करके लोक ज्ञान पर भरोसा करना लोक भाषण, रूसी लोकगीत, पूरी तरह से लोकप्रिय हास्य के साथ प्रभावित, लेखक ने काम किया, जिसका उद्देश्य लोगों में उनकी महान भावना, उसकी इच्छा और ताकत में जागृत होना था। उनके सभी काम साल्टीकोव-श्चेद्रिन ने "एक उचित उम्र के बच्चों" की मांग की और बच्चों के होने से रोक दिया।
टेल्स एमई Saltykov-Shchedrin वर्तमान लोकप्रिय भाषा - सरल, संपीड़ित और अभिव्यक्तिपूर्ण द्वारा लिखा गया है।
उनके लिए शब्द और चित्र अद्भुत परी कथाएं जीवंत लोकप्रिय भाषा के पूरे काव्य तत्व में, भीड़ के सुरम्य शो में, लोक परी कथाओं और किंवदंतियों में सतीरी को लोक परी कथाओं और किंवदंतियों में सुना गया था। लोककथाओं के साथ श्चेद्रिन की कहानियों का कनेक्शन स्वयं में प्रकट हुआ:
पारंपरिक कारण लंबे समय तक चलने वाले समय के रूप ("रहते थे" थे; "कुछ राज्य में, कुछ राज्य में," एक अखबार था, और एक पाठक था ");
अक्सर हैंडलिंग सैटिरिक को लोक स्पेयर - नीतिवचन, कहानियां और प्रोमोरीज़ ("या तो एक परी कथा में वर्णन करने या कहने के लिए एक कलम" "," श्यूया गांव"," जल्द ही परी कथा प्रभावित है "," लाइ लाइव, संक्षेप में ");
गैर-संख्यात्मक मान के साथ अंक का उपयोग करना (" दूर दूर साम्राज्य"," तीस भूमि के कारण ");
उपयोग किया गया स्थायी उपदेश और सामान्य लोकगीत inversions ("हनी", "twitching योक", "स्नोडिंग लूट", "एक महिला के जानवर");
अपने नामों के लोककथाओं से उधार (मिलिटरिसा कीर्तुबावेना, इवानुष्का-फूल, किंग मटर, मिखिलो इवीनीच);
दादी ने कहा, "महत्वाकांक्षी लोक कविता समानार्थी संयोजनों का उपयोग (" महंगा "।" कान")।
Saltykov-Shchedrin और लोककथाओं के कार्यों की निकटता भी बोली जाने वाली लोक भाषण या विशाल के उपयोग में पता लगाया गया है।
बैंगनी - शब्द, अभिव्यक्तियां, कारोबार, शब्द लागू करने के रूप, साहित्यिक भाषण के मानदंड में शामिल नहीं; अक्सर साहित्यिक कार्यों में अनुमति दी जाती है और स्पोकन भाषण एक निश्चित रंग बनाने के लिए।
Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं ने लोगों के लिए एक परी कथा और स्पष्ट किया, Satyrika उसके प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करने में मदद की। Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं के नायकों के नायकों का भाषण, काम करने वाले लोगों, सरल, प्राकृतिक, स्मार्ट और रंगीन व्यक्तित्व। यह असामान्य रूप से व्यक्तिगत है और एक विशिष्ट सामाजिक प्रकार खींचता है।
हालांकि, इस तरह के संवाद, और परी कथाओं में पात्रों का और भी ध्यान देने योग्य टकराव। संक्षेप में, यह एक Bymolitskaya, राष्ट्रव्यापी, प्रतिकृतियों पर वितरित, दो नायकों द्वारा वितरित। वे बहस नहीं करते हैं, वे एक-दूसरे को जोर से, सही करने और पूरक करने, समझने योग्य, भ्रमित मुद्दों के अधिक दृढ़ स्पष्टीकरण की तलाश में हैं, और सामान्य फाइनल में आते हैं।
और फिर भी, लोक तत्वों की बहुतायत के बावजूद, शच्ड्रियन परी कथा, पूरी तरह से ली गई, लोक कहानियों की तरह नहीं दिखती है। यह न तो रचना में है, न ही साजिश में पारंपरिक लोक योजनाओं को दोहराता है। Satirik न केवल आधार पर और आत्मा में स्वतंत्र रूप से बनाया गया लोककथाओं के नमूनेउन्हें प्रकट करना और विकसित करना गहन अभिप्राय, लेकिन कुछ नया भी लाया, अपने ही। उदाहरण के लिए, Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं में, लेखक की छवि प्रकट होती है, व्यंग्यियों को अपने व्यक्तिगत दृष्टिकोण को व्यक्त करने में मदद करता है अभिनय व्यक्तियों और घटनाओं की घटना।
एक व्यंग्यात्मक लोक कथा की सबसे अमीर छवि पर निर्भर, सैलिस्टकोव-श्च्रिन ने जटिल व्याख्या की सार्वजनिक घटनाएं संक्षिप्तता के अनगिनत नमूने की मदद से। प्रत्येक शब्द, उपदेश, रूपक, तुलना, प्रत्येक कलात्मक छवि अपनी परी कथाओं में, उनके पास एक उच्च विचारधारात्मक और कलात्मक अर्थ है, जो खुद को एक विशाल व्यंग्यात्मक बल केंद्रित करता है। इस संबंध में, उन परी कथाएं जिनमें जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधि विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं।
पशु साम्राज्य की छवियों को जानवरों के बारे में बास और एक व्यंग्यात्मक परी कथा में निहित प्रकाशित किया गया था। पशु कथन की नींव के तहत, लोगों ने अपने उत्पीड़कों पर हमला करने और एक समझदार, मजाकिया, विनोदी तरीके से बात करने का अवसर हासिल करने की कुछ स्वतंत्रता हासिल की गंभीर बातें। यह उदारियों की परी कथाओं में पाए गए कलात्मक कथन के लोगों से प्यार करता था।
"वेस्टिनेट्स", शिशेड्रियन परी कथाओं में प्रस्तुत, एलेगोरी के क्षेत्र में सैकोर के महान कौशल की गवाही देता है और कला रूपक। श्चेद्रियन परी कथाओं में आरोप के लिए पशु साम्राज्य के प्रतिनिधियों की पसंद हमेशा बेहद प्रेरित होती है और लोक-शानदार और साहित्यिक-आधारित परंपरा पर भरोसा करती है।
उनके सामाजिक-राजनीतिक रूपरेखा के लिए, अधिकारियों के hostitudes और निराशा को दर्शाते हुए, Saltykov- Shchedrin एक शानदार और फीका परंपरा (शेर, भालू, गधे, भेड़िया, फॉक्स, हरे, पाइक, ईगल, आदि) में स्थापित छवियों का उपयोग किया। इसके अलावा, इस परंपरा से प्रतिकूल, बेहद सफलतापूर्वक अन्य छवियों (करास, पेस्कर, वोला, हिना, आदि) बनाई गई।
Saltykov-shchedrin के शानदार allgory के शानदार रूप से एक कठिनाई के बिना पाठक द्वारा लोक परी कथाओं और बासेन की मूर्तिकला चित्रों से पाठक द्वारा पाठक द्वारा समझा जाता है, इस तथ्य के कारण कि सैटिरिक अक्सर छिपे हुए अर्थ पर सीधे संकेतों के साथ अपनी स्पष्ट छवियों के साथ होता है।
श्चेद्रियन परी कथाओं की विशेष काव्यात्मक आकर्षण और अनूठा कलात्मकता यह है कि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे "मदद करने के बाद" सतीरिक अपनी जूलॉजिकल पेंटिंग्स, जो भी जटिल भूमिकाएं "पूंछ" नायकों द्वारा संरक्षित भूमिका निभाती हैं, उत्तरार्द्ध हमेशा अपने मुख्य प्राकृतिक गुणों को बनाए रखते हैं।
परी कथाओं में सैलिस्टकोवा-जेनरीन के लिए एक और विशिष्ट फिक्शन के साथ शानदार, भरोसेमंद के साथ असली अंतर करना है। फंतासी की फंतासी कहानियां अपने असली पर आधारित है, एक विशिष्ट राजनीतिक वास्तविकता से जुड़ी हुई है, जिसमें एक एन्क्रिप्टेड रूप में एक बेहद गहरी क्रांतिकारी सामग्री होती है। इसका एक उदाहरण उदार "ईगल-मेट्ज़ेनट", "वॉयवोडेस्टर्न पर भालू" की राजनीतिक परी कथाओं के रूप में कार्य कर सकता है। सैटिरिक, इन परी कथाओं के नायकों की गतिविधि का वर्णन करते हुए, स्पष्ट रूप से यह स्पष्ट कर देता है हम बात कर रहे हैं पक्षी और भालू कर्मों और कार्यों के बारे में बिल्कुल नहीं।
इन शिकारियों की छवियों में, साटनिक को उनके मुख्य, अग्रणी विशेषताओं से रेखांकित किया गया है। फिर भी और फेयरी कहानियों को समाप्त करना, सैलिस्टकोव-उदार लोककथाओं द्वारा ली गई शानदार छवियां, वास्तविकता का वर्णन करते समय कॉमिक प्रभाव को कम नहीं करते हैं। जादू की स्थिति की असंगतता और सल्तकोव-श्चेड्रिन की एक स्पष्ट वास्तविक राजनीतिक सामग्री का उपयोग करके, "गैर-भारतीय आंख" और "bogatyr" के रूप में इस तरह की परी कथाओं के अर्थ पर जोर देती है, और यहां तक \u200b\u200bकि किसी भी प्रकार या परिस्थितियों के राजनीतिक सार को और भी अधिक उजागर करता है ।
इसके अलावा, सल्तकोव-श्चेड्रिन, कहानी के दौरान, परी कथाओं के लिए वास्तविकता के तत्वों को जोड़ता है: हार्स का अध्ययन "सांख्यिकीय सारणी, आंतरिक मामलों के मंत्रालय के साथ प्रकाशित ...", समाचार पत्र के लिए पत्राचार लिखना, और लेख समाचार पत्रों में मुद्रित होते हैं; भालू व्यापार यात्राओं पर जाते हैं और पैसा चलाते हैं; पक्षी Spoovelovye के पूंजीपति-रेलवे के बारे में बात करते हैं; मीन संविधान में शामिल हैं, समाजवाद की ओर जाता है; जमींदार जीवित "कुछ राज्य में, कुछ राज्य में" असली समाचार पत्र "समाचार" और बहुत कुछ पढ़ता है।
सतीरिक के लेखक के रूप में जेनहोन की एक उज्ज्वल विशिष्टता भी अपने हास्य की शक्ति है, क्योंकि हंसी व्यंग्य का मुख्य हथियार है। "यह हथियार बहुत मजबूत है," सल्त्ताकोव-शचेद्रिन ने कहा, क्योंकि कुछ भी चेतना के रूप में उपाध्यक्ष को हतोत्साहित नहीं करता है कि उसे गारंटी दी गई है और उसके लिए पहले से ही एक हंसी थी "XIII, 270. शचेड्रियन हंसी - रूपरेखा और पित्त, परिष्करण और बढ़ोतरी, दुश्मनों से घृणा और भ्रम और सत्य की खुशी, अच्छा और न्याय का कारण बनता है। Saltykov-shchedrin सामाजिक असमानता और राजनीतिक निराशा के खिलाफ आक्रोश और सक्रिय विरोध की भावनाओं को उत्तेजित करने के लिए हंसी की मुख्य नियुक्ति माना जाता है।
जेनरिन के हंसते हुए, ज्यादातर भयानक और क्रोधित, विविधता के कारण अन्य भावनात्मक स्वर और रंगों को बाहर नहीं रखा जाता है विचारधारात्मक डिजाइन और छवि वस्तुओं। "परी कथाएं", समाज के सभी सामाजिक बीजों की तस्वीरें खींचती हैं, जो उसके सभी समृद्धि में श्चेड्रियन हास्य के नमूने के खर्च के रूप में भी काम कर सकती हैं कलात्मक अभिव्यक्ति। यहां और अवमानना \u200b\u200bव्यंग्य, राजाओं की ब्रांडिंग और शाही रईसों ("ईगल-मेट्ज़ेनट", "वॉयवोडशिप पर भालू"), और कुलीनता पर एक मजेदार मजाकरी ("एक आदमी के दो जनरलों को दंडित किया गया था", " जंगली स्थलचिह्न"), और शर्मनाक दोषी उदार बुद्धिजीवियों के ऊपर बर्खास्तगी (" गेहूं पेस्कर"," लिबरल ")।
"परी कथाओं" में, श्चेड्रियन विडंबना सभी रंगों के साथ चमकता है। सतीर को जेनरल्स के साथ एक साथ जीतने वाली हार्स द्वारा प्रशंसा की जाती है, धुन टीम के व्यवहार से क्रोधित है, जैसे कि Usmirman के भालू के जंगल की झोपड़ियों में आने की आवश्यकता से सहमत हैं।
सभी तकनीकें जो सल्तकोव-श्चेड्रिन अपनी परी कथाओं में उपयोग की जाती हैं, जैसे राजनीतिक परी कथा की शैली की तरह, व्यक्त करने के लिए काम करती है राजनीतिक दृष्टिकोण और लेखक के विचार। यह सल्तकोव-शचेद्रिन के गर्म प्यार की परी कहानियों में है, लोगों को घृणा और अवमानना \u200b\u200bके लिए अवमानना \u200b\u200bएक विशेष रूप से ज्वलंत अभिव्यक्ति प्राप्त हुई।
परी कथाओं का पूरा चक्र "उचित उम्र के बच्चों के लिए तेज सामाजिक विरोधाभासों पर बनाया गया है। यह सिर्फ बुरा नहीं है और दयालू लोग, बुराई के साथ अच्छा लड़ना। दास्तां रूस में कक्षा संघर्ष का पता चलता है हल जाता है xix। में। पूर्ण सामाजिक नाटक को आंतरिक विरोधाभासों से फटे एक समाज की एक तस्वीर को फिर से बनाया जाता है, विरोधी कक्षाओं के प्रतिनिधियों के प्रत्यक्ष और तेज संघर्ष को पेंट करता है। श्रमिकों के जीवन के गहरे नाटक के बगल में, साल्सटकोव-श्च्रिन ने समाज के महान-बुर्जुआ के जीवन के अनंत कॉमेडी को दिखाया। इसलिए श्चेड्रियन परी कथाओं में दुखद और हास्य की निरंतर बुनाई, क्रोध के साथ सहानुभूति की भावना का निरंतर परिवर्तन, संघर्षों की गंभीरता और विचारधारात्मक विवाद की तीव्रता।
परी कथाओं में, सैल्वेकोव-शचेद्रिन ने एक चुनौतीपूर्ण रूसी किसानों के जीवन के कई वर्षों के अवलोकनों, उत्पीड़ित जनता के भाग्य पर उनके कड़वा ध्यान, श्रमिकों में उनकी गहरी सहानुभूति और लोगों की शक्ति के लिए उनकी उज्ज्वल उम्मीदों को शामिल किया।
टेल्स साल्टीकोव-श्च्रिन ने अपनी रचनात्मकता के अंतिम चरण में मुख्य रूप से 1880 से 1886 तक लिखा था। फेयरी टेल फॉर्म को लेखक द्वारा न केवल इसलिए चुना गया क्योंकि इस शैली ने छिपाने का अवसर प्रदान किया था सही मतलब सेंसरशिप से काम करता है, लेकिन यह भी क्योंकि यह राजनीति और नैतिकता की सबसे जटिल समस्याओं की व्याख्या करने के लिए बस और सुलभ अनुमति देता है। सबसे किफायती लोक जन में, वह, जैसा कि था, उसके व्यंग्य के सभी वैचारिक और विषयगत संपत्ति को स्थानांतरित कर दिया गया।
श्चेड्रियन परी कथाएं वास्तव में विश्वकोश हैं। उन्होंने सब कुछ परिलक्षित किया रूसी समाज छिद्र, रूस की सभी सार्वजनिक और सामाजिक ताकतों।
Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं के मुख्य विषय थे: निरंकुशता का प्रभाव ("Voivodeship पर भालू"), प्रमुख वर्ग ("जंगली ज़मींदाज"), उदारवाद (" पदोन्नति पिस्की"," लिबरल "," करास-आदर्शवादी "), और लोगों की समस्या को भी प्रभावित करता है (" एक आदमी के दो जनरलों को कैसे दंडित किया गया था ")।
लोकगीत परंपराओं को परी कथाओं में स्पष्ट रूप से प्रशिक्षित किया जाता है। पारंपरिक "रहते थे" का उपयोग करके लोकगीत के साथ संचार स्थापित किया गया है, जो स्टाइलिश की एक कहानी में है। लेखक स्कूलों ("मेरी राय में, मेरी राय ...") का भी उपयोग करता है, सामाजिक-राजनीतिक व्याख्या में दायर लोक कहानियों को संबोधित करता है।
परी कथाओं की साजिश Saltykov-Shchedrin भी लोककन है, क्योंकि यहाँ बुराई बुराई, अच्छा बुरा के विरोध में है। हालांकि, इन दो अवधारणाओं के बीच परिचित चेहरा मिटा दिया जाता है, और यहां तक \u200b\u200bकि सकारात्मक पात्र यह नकारात्मक सुविधाओं के साथ संपन्न हो जाता है, जो खुद लेखक द्वारा हास्यास्पद होते हैं।
Saltykov- Shchedrine को अपने काम को पाठक को अपने काम करने के लिए लगातार सुधारना पड़ा, इसलिए लोककथाओं के लिए निकटता एक आकार की सख्त चीज में प्रकट होती है, जो उन्हें सीधे उपहास का उपयोग करने और आरोपपूर्ण के लिए जानवरों को चुनने का अवसर देती है, एक तेज परंपरा पर भी भरोसा करने के लिए। लेखक परिचित और तथ्यों के लिए, और परी कथाओं के लिए उपयोग करता है। उदाहरण के लिए, फेयरी टेल "वॉयवोडशिप पर भालू" भालू वॉयवोड - मेजर, गधा - सलाहकार, तोते - स्कॉमोरोखी, और नाइटिंगेल - गायक।
एलेगरी टेल्स शेड्रिन हमेशा पारदर्शी होता है, जैसा कि क्रिलोव के फैबल्स में, जहां बेलिनस्की के अनुसार, कोई जानवर नहीं है, और ऐसे लोग हैं, "और अन्य रूसी लोगों के साथ।" Saltykov- Shchedrin की परी कथाओं को गलती से गद्य में तथ्यों को नहीं कहा जाता था, क्योंकि वे इस शैली की पारंपरिक परंपरा से स्पष्ट रूप से खोजे गए थे मानव विकृतियां जानवरों की छवियों में। इसके अलावा, शचेड्रियन परी कथा, बास क्रिलोव या ईजोप की तरह, हमेशा एक शिक्षण, नैतिकता, एक अतिरिक्त अधिकारी और जनता के संरक्षक होने के नाते।
उसकी परी कथाओं में, सैलिस्टकोव-श्च्रिन रूसी व्यंग्य के लिए जारी है साहित्यिक परंपरा। उदाहरण के लिए, गोगोल के उद्देश्यों और गोगोल के साथ विवाद कई परी कथाओं में पता लगाया जाता है। आम तौर पर, गोगोल सतीरा ने बड़े पैमाने पर आगे की प्रकृति को निर्धारित किया साहित्यिक गतिविधि लेखक। उदाहरण के लिए, गोगोल "ओवरकोट" और "प्रिज्म पिस्कर" में सैल्टीकोव-शचेद्रिन में एक अंतरंग औसत व्यक्ति की मनोविज्ञान दिखाता है। जेनरिन का एक नवाचार यह था कि उन्होंने सामयिक और सार्वभौमिक ध्वनि दोनों के साथ परी कथाओं में एक राजनीतिक व्यास पेश किया। इस लेखक ने गोगोल से परे जाकर व्यंग्य के विचार को बदल दिया मनोवैज्ञानिक विधि, व्यंग्यात्मक सामान्यीकरण और उपहास की सीमाओं को फैलाएं। अब से, व्यंग्य का विषय अलग नहीं हुआ, अक्सर यादृच्छिक घटनाक्रम उन घटनाओं और गैर-निजी व्यक्तियों दोनों में लगे दोनों, और डोनाज़ू से राज्य के पूरे जीवन, रॉयल एडोक्रेसी के सार से अद्भुत लोगों-दास के सार से, जिनकी त्रासदी जीवन के क्रूर रूपों के विरोध में असमर्थता थी। इस प्रकार, परी कथा "भालू पर भालू" का मूल विचार यह है कि लोगों की आपदाओं के कारण न केवल शक्ति के दुरुपयोग में हैं, बल्कि निरंकुश प्रणाली के बहुत ही चरित्र में भी हैं। और इसका मतलब है कि लोगों का उद्धार तर्जवाद को उखाड़ फेंक देता है।
इसलिए, सतीरा श्च्रिन, टिकाऊ राजनीतिक रंग बन गया।
सतीरी ठोस घटनाओं के साथ संघर्ष कर रही है, लेकिन सामाजिक इमारतों के साथ इन घटनाओं को उत्पन्न करने और खिलाने के साथ। Saltykov-Shchedrin प्रत्येक व्यक्ति को सार्वजनिक वातावरण के एक उत्पाद के रूप में मानता है, सभी मानव गुणों की कलात्मक छवि को वंचित करता है और कक्षा वृत्ति के अभिव्यक्तियों के व्यक्तिगत मनोविज्ञान को प्रतिस्थापित करता है। हीरो का हर काम सामाजिक रूप से आवश्यक और अपरिहार्य के रूप में उदारता से समझा जाता है।
Saltykov-Shchedrin की सभी परी कथाओं में, दो योजनाएं व्यवस्थित रूप से संयुक्त हैं: वास्तविक और शानदार, जीवन और कथा, और शानदार हमेशा वास्तविक घटनाओं पर आधारित होता है।
राजनीतिक वास्तविकता के "भूतवाद" की छवि के लिए इसी तरह के रूप की आवश्यकता होती है, जो घटना को बेतुकापन में लाती है, विकृति के लिए, अपने असली अपमान का पर्दाफाश करेगी। ऐसा एक फॉर्म केवल एक अजीब (बरकरार) हो सकता है, जो परी कथाओं में कॉमिक प्रभाव का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। तो, ग्रोटेस्क विकृत, अतिरंजित वास्तविकता, कल्पना समान असामान्य जीवन घटना सामान्य और घटनाओं की प्रकृति को संलग्न करती है, और जो भी हो रहा था उसकी दैनिक और नियमितता का विचार केवल इंप्रेशन में वृद्धि हुई। राजनीतिक शासन की अत्यधिक क्रूरता और लोगों के पूर्ण प्रभाव वास्तव में कल्पना के साथ जादू के साथ सीमा के साथ। इसलिए, उदाहरण के लिए, परी कथा "जंगली भूस्वामी" में, एक बर्खास्त-कॉमिक रूप में श्चेड्रिन ने एक व्यक्ति के नैतिक और बाहरी "उपेक्षा" दोनों की अपॉजी दिखायी। ज़मींदार "अपने बालों के चारों ओर, उसके नाखून लोहे की तरह बन गए हैं", वह सभी चौकों पर चलना शुरू कर दिया, "यहां तक \u200b\u200bकि ध्वनि", ", लेकिन पूंछ का अधिग्रहण करने की क्षमता भी खो दी। और "एक आदमी के दो जनरलों की तस्वीर की कहानी" में, जनरलों को निर्वासित द्वीप पर "मॉस्को स्टेटमेंट" की संख्या मिलती है।
बहुत सक्रिय रूप से जेनरिन हाइपरबोला का उपयोग करता है। और किसान की निपुणता, और जनरलों की अज्ञानता बेहद अतिरंजित है। एक परेशानी आदमी उबला हुआ सूप एक परेशानी में, बेवकूफ जनरलों को नहीं पता कि आटा सेंकना की घंटी, और एक भी अपने दोस्त के आदेश को निगल लेता है।
कभी-कभी - हालांकि अक्सर और स्पष्ट रूप से अन्य साधनों की तरह नहीं कलात्मक छवि- साल्टीकोव-श्च्रिन एंटीथेसिस (विपक्षी) का उपयोग करता है। यह "एक आदमी के दो जनरलों को कैसे आगे बढ़ाएगा" के उदाहरण पर देखा जा सकता है। जनरलों ने बहुत कुछ "पैसा ज़ाग्रेब्रल कहना है कि न तो एक परी कथा में, या वर्णन करें", और आदमी को "वोदका दा ढेर चांदी का गिलास मिला।"
परी कथा को समझने में एक महत्वपूर्ण बात लेखक की विडंबना है, धन्यवाद जिसके लिए लेखक की स्थिति प्रकट होती है। परियों की कहानियों में मौजूद सभी छवियों में विडंबना का पता लगाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, "एक आदमी के दो जनरलों पिन" में "कहानी" सुलेख शिक्षक रोशनी के बीच अंतर नहीं कर सकते हैं।
Saltykov-Shchedrin की सभी परी कथाओं की भाषा विशेष अपव्यय द्वारा प्रतिष्ठित है। लेखक न केवल भाषा में स्थापित लोकगीत (नीतिवचन, कहानियों) के तत्वों का सक्रिय रूप से उपयोग नहीं करता है, बल्कि इसके लिए नए अभिव्यक्तियों का भी परिचय देता है, उदाहरण के लिए: "मेरे संपूर्ण सम्मान और भक्ति में विश्वास रखें", "मवेशी है वास्तव में गुस्सा, और इसलिए "।
इसलिए, कलात्मक तकनीकों के सक्रिय उपयोग ने लेखक को अभिक्रमिक तंत्र के सार को प्रकट करने की अनुमति दी। इसके अलावा, Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं का एक बड़ा प्रभाव था इससे आगे का विकास रूसी साहित्य और विशेष रूप से व्यंग्य की शैली।
परी कथाओं के दृश्य सल्तकोव-शचेद्रोवा एक अजीब स्थिति निहित है, लेकिन वास्तविक सार्वजनिक संबंधों को हमेशा इसके पीछे अनुमान लगाया जाता है, वास्तविकता परी कथा की नींव के तहत दिखाया गया है। नायकों की ग्रोटेस्क-हाइपरबॉलिक छवियां अनिवार्य रूप से रूस के वास्तविक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकारों का एक रूपक हैं।
परी कथाओं में पाया गया सच्चे लोग, समाचार पत्र के नाम, सामयिक सामाजिक-राजनीतिक विषयों के संदर्भ। इसके साथ-साथ, स्थितियां स्टाइलिज्ड, पैरोडिंग वास्तविकता भी हैं। विशेष रूप से, वैचारिक टिकटें पैरोडिंग और उनके लिए विशिष्ट भाषा रूप हैं।
परी कथाओं में पशु अक्सर सामान्य बन्धन समारोह में कार्य करते हैं, न कि शानदार में। Saltykov- Shchedrin कुछ जानवरों से जुड़ी "तैयार" भूमिकाओं का उपयोग करता है, पारंपरिक प्रतीकवाद उनकी परी कथाओं में पाया जाता है।
Saltykov- Shchedrin बन्धन परंपरा के प्रति अपनी प्रतिबद्धता का प्रदर्शन करता है, विशेष रूप से, इसमें नैतिकता की कुछ परी कथाओं, एक ठेठ फास्टनर रिसेप्शन में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, "यह हमें एक सबक की सेवा करेगा।"
सैटियर साल्टीकोव-शचेद्रिन के एक पसंदीदा उपकरण की तरह ग्रोटेस्क, पहले से ही इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि जानवर विशिष्ट परिस्थितियों में लोगों के रूप में कार्य करते हैं, अक्सर संबंधित अक्सर संबंधित होते हैं
वैचारिक विवाद, सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों, रूस के लिए प्रासंगिक, 1880 के दशक में। इन अविश्वसनीय, शानदार घटनाओं की छवि में और श्चेड्रियन यथार्थवाद की विशिष्टता को प्रकट करता है, जो स्वीप करता है सार्वजनिक संघर्ष और रिश्ते विशिष्ट लक्षण जो हाइपरबोलिज्ड हैं।
बुराई, दास मनोविज्ञान का गुस्सा उपहास - उदार की कहानियों के मुख्य कार्यों में से एक। वह न केवल रूसी लोगों की इन विशेषताओं को बताता है - इसकी लंबी पीड़ा, अनिश्चितता, न केवल चिंता के साथ उनकी उत्पत्ति और सीमाओं की तलाश में है।
Saltykov- Shchedrin व्यापक रूप से अपने कार्यों में allagory के स्वागत का उपयोग करता है। परी कथाओं सहित। यह भी राष्ट्रीय भाषा का उपयोग करता है।
अंत में, मैं समकालीन और आज की परी कथाओं में लेखक द्वारा व्यक्त विचार को जोड़ना चाहता हूं। सतीरा शचेद्रिन का परीक्षण समय के साथ किया जाता है और यह सामाजिक अशांति के दौरान विशेष रूप से तीव्र लगता है, जो आज रूस के माध्यम से जा रहे हैं।
"एक आदमी के दो जनरलों पर हमला करने की कहानी।"
परी कथाओं की साजिश है: दो जनरलों अचानक एक पूरी तरह से असहाय राज्य में एक निर्वासित द्वीप में असंभव साबित हुए। यह सैलिस्टकोव-श्चेड्रिन की परी कथाओं की विशेषताओं में से पहला है - वास्तविक और शानदार का संयोजन। दूसरी विशेषता विडंबना है। यह इन जनरलों की छवि से भरा हुआ है, उनकी उपस्थिति मजाकिया है। वे रात की शर्ट, नंगे पैर में हैं, लेकिन गर्दन पर आदेश के साथ हैं। इस प्रकार, विवरण में, Saltykov-उदार आदेश मूल्यह्रास है, यह समझ में आता है, क्योंकि उन्हें यह काम के लिए नहीं मिला, बल्कि "विभाग में लंबी सीट" के लिए। एक विडंबनापूर्ण लेखक सामान्य क्षमताओं के बारे में कहता है: सुलेख हस्तलेखन को छोड़कर, वह उन्हें याद नहीं कर सकता।
लेकिन जनरलों की मूर्खता दिखाई दे रही है, जीवन की अज्ञानता स्पष्ट है। वे नहीं जानते कि कुछ भी कैसे करना है, वे दूसरों की कीमत पर रहने के आदी हैं, सोचते हैं कि घंटियां पेड़ों पर बढ़ती हैं। तीसरा यहाँ प्रयोग किया जाता है चित्रमय रिसेप्शन - हाइपरबोले, वह, असाधारण है। बेशक, ऐसे बेवकूफ जनरलों नहीं हो सकते थे, लेकिन वेतन की परवाह नहीं करते - कितना। हाइपरबोल्स की मदद से, लेखक उठता है, डी इस घटना को उड़ा देता है। जनरलों की कुलीनता पर जोर देने के लिए, लेखक चौथे फीचर का उपयोग करता है - कंट्रास्ट। जनरलों अकेले नहीं हैं: द्वीप पर एक अद्भुत तरीका एक आदमी बन गया। सभी हाथों पर कौशल, वह अतृप्त जनरलों को लुप्त कर दिया। यह सब कुछ बनाने में सक्षम है: एक मुट्ठी भर सूप भी पकाना। विडंबनापूर्ण saltykov-shchedrin न केवल जनरलों, बल्कि एक आदमी पर भी। विशेष रूप से, उसकी विनम्रता बेवकूफ, रक्षाहीन जनरलों पर। उन्होंने उसे अपनी रस्सी को जहर देने के लिए मजबूर किया - जनरलों को उसे बांधना चाहते थे, ताकि दौड़ने के लिए नहीं। स्थिति शानदार है, लेकिन लेखक ने इसका इस्तेमाल किया ताकि आधुनिक जीवन में हंसना बुराई, अर्थात्, औसत समाचार के ऊपर। व्यर्थ विस्तार को प्रत्यर्पित करने के प्रयासों के बाद, जनरलों को द्वीप पर इन समाचार पत्रों में से एक मिलता है और वे इसे बोरियत से पढ़ते हैं। Saltykov-Shchedrin पाठक को अपनी सामग्री, बेवकूफ लेखों को खींचने के लिए प्रदान करता है। कहानी इस तथ्य के साथ समाप्त होती है कि आदमी जनरलों को सेंट पीटर्सबर्ग में लौटाता है, और वे एक ग्लास वोदका और एक तांबा आय के प्रति कृतज्ञता रखते हैं। Saltykov-Shchedrin लोक परी कथा से वाक्यांश का उपयोग करता है: "मैं जरूरी पर बह गया है, और मैं अपने मुंह में नहीं आया था।" लेकिन यहां यह एक ही विडंबनात्मक योजना में सबकुछ का उपयोग किया जाता है - कुछ भी नहीं मिला। भगवान किसानों का श्रम रहता है, और आखिरी धन्यवाद कृतज्ञतापूर्ण हैं, और उद्धारकर्ता के लोगों के पास उनके काम से कुछ भी नहीं है।
Saltykov-Shchedrin ने कहा: "मैं अपने दिल को दर्द करने के लिए रूस से प्यार करता हूँ।" यह प्यार और परिवर्तन की इच्छा है कि उन्होंने उन्हें विभिन्न उपयोग किए जाने पर नेतृत्व किया ठीक उपचार दो उपहास और स्मारक आदमी के बारे में एक वास्तविक शानदार कहानी खींची।
"करस - आदर्शवादी।"
यह परी कथा है Saltykova - उदार, अपनी सभी परी कथाओं की तरह, बोलने का नाम। शीर्षक से यह कहना पहले ही संभव है कि यह परी कथा क्रूसियन का वर्णन करती है, जिनके जीवन पर आदर्शवादी विचार थे। क्रूसियन एक व्यंग्य वस्तु है, और उनकी छवि में, जो लोग इसे पसंद करते हैं उन्हें कक्षा Idyll में प्रस्तुत किया जाता है।
वह शुद्ध आत्मा है, और कहता है कि बुराई कभी नहीं हुई है ड्राइविंग शक्ति, यह हमारे जीवन को खाली करता है और इसे रखता है। और ड्राइविंग बल अच्छा है, इसमें एक भविष्य है।
लेकिन अपने वैचारिक विचारों में फंस गया, वह पूरी तरह से भूल गया कि वह दुनिया में रहता है, जहां यह था, एक जगह बुराई होगी। लेकिन Saltykov, उदार, उपहास आदर्शवादी विचार नहीं, और विधियां जो इडली प्राप्त करना चाहते थे। अपनी परी कथाओं में, लेखक तीन बार पुनरावृत्ति का उपयोग करता है। तीन बार क्रूसियन एक पाइक के साथ विवाद पर चला गया। उसे पहली बार देखकर, वह एक ओरबेल नहीं था, वह सामान्य मछली के साथ लग रही थी, हर किसी की तरह, केवल उसके मुंह कान के लिए। उसने उसे भी बताया सुखी जीवनजहां सारी मछली एक होगी कि उसने उसे सुना, लेकिन विधियां और उसकी मजाकिया लगती थीं। करस ने प्रतिबंधित कानून प्रकाशित करने की पेशकश की, उदाहरण के लिए, पाइक क्रूसियन हैं। हां, तथ्य यह है कि ये कानून नहीं थे और कभी नहीं हो सकते हैं। तो तीन पाइक विवादों में क्रूसिबल के साथ था, हां अनजाने में इसे पानी से निगल लिया।
इस परी कथा में, विडंबना मनाई जाती है, क्योंकि क्रैस पर गुप्त रूप से मजाक उड़ाते हुए कहते हैं कि वह एक स्मार्ट है।
Saltykov की परी कथाओं की छवियों, उदार, हमारे दैनिक जीवन में प्रवेश किया, और अब आप लोगों को उनकी विचारधारा को बढ़ावा देने वाले लोगों को देख सकते हैं, लेकिन इसे लागू करने में सक्षम नहीं है।
"आपूर्ति पूरी तरह से"
अचानक हरे - हीरो उसी नाम की कहानी"तो ध्वनि एक गधे के कमरे के रूप में तर्क दिया।" उनका मानना \u200b\u200bथा कि "सभी जानवर जीने के लिए प्रदान किए जाते हैं" और वह, हालांकि हेर्स "सभी खा रहे हैं", वह "पिक्टी नहीं" और "मैं हर तरह से रहने के लिए सहमत हूं।" इस दर्शन की गर्मी में, लोमड़ी पकड़ी गई, जो अपने भाषणों से ऊब गई, उसे खा लिया।
परी कथाओं के पात्र अधिकांश परी कथाओं के लिए मानक हैं। आप किसी भी परी कथा को याद कर सकते हैं जहां मुख्य पात्र लोमड़ी और खरगोश हैं और पूरे काम में उन्हें अपने टकराव से माना जाता है। वास्तव में, यह एक रोमांचक और काफी रोचक साजिश है। यही कारण है कि उनकी परी कथाओं में से एक में सैलिस्टकोव-श्च्रिन इन पात्रों पर ठीक से बंद हो गया।
परी कथा का मुख्य विषय यह है कि जानवरों की तस्वीरें, लेखक हर पाठक को सामग्री को स्वयं स्थानांतरित करने के लिए चाहते थे, यानी परी कथा बसना के समान है और इसका एक छुपा अर्थ है।
मेरी राय में, यदि आप आधुनिक दुनिया में एक परी कथा लागू करते हैं, तो इसका मुख्य विचार यह है कि इसके अधिकांश बेवकूफ लोगों में बहुत अधिक है और इसलिए जो लोग अधिक सक्षम हैं और समाज में कई समस्याओं और गैर-मान्यता के साथ शिक्षित हैं। इसके अलावा, हरे का मन घमंड और चैट के अनुपात के साथ अंतर्निहित है, जो अंततः एक योजना अंत की ओर जाता है।
प्रत्येक नायकों का अपना दृष्टिकोण है और उसके विचार व्यक्त करता है। अत्यधिक वार्ताशीलता के लिए, हरे को लोमड़ी से खाया गया था, हालांकि इसे तर्क नहीं कहा जा सकता है और इसका संबंध नहीं है।
"जंगली जमींदार"
किसानों की सराहना और जीवन का विषय खेला गया महत्वपूर्ण भूमिका Saltykov-Shchedrin के काम में। यह उस विरोध को खुले तौर पर व्यक्त नहीं कर सका जो लेखक नहीं कर सका। एक विकीकोव-श्च्रिन की एक निर्दयी आलोचना शानदार आदर्शों के पीछे छुपाती है। वह 1883 से 1886 तक अपनी राजनीतिक परी कथाएं लिखते हैं। उनमें, लेखक ने सच्चाई से रूस के जीवन को प्रतिबिंबित किया, जिसमें निराशाजनक और सर्वव्यापी विध्वंसक मेहनती पुरुषों को नष्ट कर देते हैं।
इस परी कथा में, सैलिस्टकोव-श्चेड्रिन उन ज़मींदारों की असीम शक्ति पर प्रतिबिंबित करता है जो किसानों के ऊपर हर संभव तरीके से हैं, जो खुद को लगभग देवता बनाते हैं। लेखक भी मकान मालिक को गैर-बनाने और अशुद्धि के बारे में बात करता है: "एक बेवकूफ ज़मींदाज था, समाचार पत्र" समाचार "पढ़ा और शरीर में मुलायम, सफेद और टुकड़े हो गया था।" किसानों की शक्तिशाली स्थिति ज़ारिस्ट रूस श्चेद्रिन इस परी कथा में भी प्रतिबिंबित करता है: "लूचिन रोशनी में प्रकाश में किसान नहीं बन गया, रॉड नहीं बन गया जो झोपड़ी उचित नहीं है।" परी कथा का मुख्य विचार यह तथ्य था कि बिना किसान के ज़मींदार जीवित नहीं रह सकते हैं और नहीं जानते हैं और नहीं जानते हैं कि केवल दुःस्वप्न में एक ज़मींदार के रूप में कैसे काम किया जाए। तो इस परी कथा में, एक जमींदार जिसे श्रम के बारे में कोई जानकारी नहीं थी, एक गंदे और जंगली जानवर बन जाता है। सभी किसानों ने उसे फेंकने के बाद, ज़मींदार खुद को भी धो नहीं पाया: "हाँ, मैं पहले से ही जा रहा हूं कि मैं कितने दिन जाऊं!"।
लेखक ईसीसीओ भगवान के इस सब कुछ से उपहास किया जाता है। एक किसान के बिना ज़मींदार का जीवन सामान्य मानव जीवन को याद दिलाने से बहुत दूर है।
जंगली से पहले बारिन कि "बालों के चारों ओर के पैरों तक, नाखून लोहे की तरह बनाई गई थी, उसने आत्मनिर्भर ध्वनियों का उच्चारण करने की भी क्षमता खो दी। लेकिन पूंछ अभी तक खरीदा नहीं है।" किसानों का जीवन परेशान था और उग्रता में ही: "कोई भी फाइलिंग नहीं करता, कोई भी कबाकों में शराब नहीं पीता।" "सामान्य" जीवन केवल एक काउंटी में आता है जब पुरुष उसके पास लौट आए। छवि में। इस एक भूस्वामी सल्तकोव-श्चेड्रिन ने रूस में सभी प्रभुओं का जीवन दिखाया। और परी कथाओं के अंतिम शब्दों को प्रत्येक भूस्वामी को संबोधित किया जाता है: "ग्रैनपैजीन्स को संलग्न करता है, जंगलों में सबसे पुराने जीवन में लालसा, केवल जबरदस्ती के लिए और समय के समय धोया जाता है।"
यह परी कथा रूसी लोककथाओं के करीब, लोक रूपों से भरा है। इसमें कोई चारों ओर शब्द नहीं हैं, और सामान्य रूसी शब्द हैं: "ने कहा", "पुरुषों का झटका", आदि Saltykov-Shchedrin लोगों के लिए सहानुभूति। उनका मानना \u200b\u200bहै कि किसानों की पीड़ा अनंत नहीं है, और स्वतंत्रता जीत जाएगी।
"कोन्या"
Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं में, रूसी लोगों की छवि, जो किंगगार्ड की छवि में शामिल थी। कोगा - सरल लोग, किसान जो पूरे राज्य के लाभ के लिए काम करते हैं कि उनका काम रूस के सभी निवासियों को खिलाने में सक्षम है। शंकु की छवि दर्द और थकान से संतृप्त है, जो उसे एक कठिन मामला देता है।
यदि सल्तकोव-श्चेद्रिन ने स्पष्ट रूप से विभिन्न सामाजिक परतों के जीवन के बारे में बताया, तो उनके कार्यों को सेंसरशिप के कारण प्रिंट करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, लेकिन एसोपोव भाषा के लिए धन्यवाद, उन्होंने एस्टेट के एक बहुत ही स्पर्श और प्राकृतिक विवरण प्राप्त किए। Ezopov भाषा क्या है? यह विशेष दृश्य टिनोपिसी, वस्तुओं की एक वस्तु, जिसके लिए कलात्मक साहित्य का अक्सर इलाज किया जाता है, जो सेंसरस उत्पीड़न की स्थितियों में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता से वंचित होता है। Saltykov-Shchedrin "Konya" की परी कथा में, इस तकनीक का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो वास्तविकता को राजनीतिक आंकड़ों द्वारा समाज की निचली परतों के अधिकारों के उल्लंघन का सामना करने के साधन के रूप में इनकार करने और कार्य करने की अनुमति देता है। इस काम में, यह रूसी लोगों का जीवन भी कठिन, यहां तक \u200b\u200bकि बदसूरत दिखाया गया है। Saltykov- Shchedrin खुद किसानों के लिए सहानुभूति व्यक्त करता है, लेकिन वह अभी भी निश्चेन जीवनशैली की इस भयानक तस्वीर को दिखाता है।
जिस क्षेत्र पर आदमी काम कर रहा है और Coneagi सिर्फ अपने काम और राज्य के लिए मूल्य की तरह असीमित है। और, जाहिर है, खाली होने की छवियों में, आबादी के सभी उच्च खंडों का निष्कर्ष निकाला गया था: बारिन, अधिकारी - जो सिर्फ कोआ के काम को देख रहे हैं, क्योंकि उनका जीवन आसान और बादल रहित है। वे सुंदर और खिलाया जाता है, उन्हें यह दिया जाता है कि भोजन, जो अपने कठिन काम में घोड़ा प्रदान करता है और इन्फॉर्मेशन को स्वयं ही रहता है।
Saltykov- Shchedrin इस तथ्य के बारे में सोचने का आग्रह करता है कि राज्य के लाभ के लिए रूसी लोगों का इतना कठिन काम उन्हें सर्फडम से स्वतंत्रता प्रदान नहीं करता है और उसे अधिकारियों और बैरन से अपमान से बचाता है जो आसानी से जी सकते हैं जो बहुत अधिक खर्च कर सकते हैं ।
लोगों और नौकरशाही और हमारे समय में समस्या बहुत प्रासंगिक है, क्योंकि आधुनिक पाठकों के लिए यह दिलचस्प और उत्सुक होगा। इसके अलावा, ईज़ोपोव भाषा जैसे इस तरह के कलात्मक माध्यमों के उपयोग के लिए धन्यवाद, परी कथा "कोन्या" ओस्ट्रा और आज तक की समस्या।
परी कथाओं की शैली कथा में बहुत लोकप्रिय है। दुनिया के कई देशों के लेखकों ने लोक कला के वंचित गांव से प्रेरित, बनाया साहित्यिक कार्यपर आधारित लोकगीत भूखंड, छवियों, उद्देश्यों। आपको याद है, बेशक, पुष्किन की परी कथाएं। मुझे कोई संदेह नहीं है कि बचपन से आपके साथ फ्रांसीसी चार्ल्स पेरो, जैकब ब्रदर्स और विल्हेल्म ग्रिमम, डेन हंस क्रिश्चियन एंडर्सन के जर्मन लोकगीतों की परी कथाएं। लेकिन सैलिस्टकोव-श्चेड्रिन की परी कथाएं पूरी तरह से असामान्य हैं, न कि भूखंडों में, बल्कि आत्मा और दिशा में।
जैसा कि आप जानते हैं, विषयों के आधार पर लोक परियों की कहानियां तीन निर्वहन पर वितरित की जाती हैं: पशु परी कथाएं, जादू परी कथाएं और घरेलू परी कथाएं। श्चेद्रियन परी कथाओं को पशु परी कथाओं की एक प्रकार की तरह माना जा सकता है। यह स्पष्ट है कि जानवरों, मछलियों, पक्षी फंतासी विशेषता केवल लोगों की विशेषता क्या है। जब जानवर परी कथा में बात करते हैं, तो वे किसी तरह की कार्रवाइयां बनाते हैं, वे कुछ राय व्यक्त करते हैं, यह किसी को भी आश्चर्य नहीं करता है। लेकिन shchedrian परी कथा पात्र आम तौर पर ऐसा होता है क्योंकि यह दो आयामों में थे - वे अपनी पशु इकाई के अनुसार व्यवहार कर सकते हैं, और उसी समय दिखाते हैं मानवीय गुणबस एक दिवा यह दिया जाता है कि यह लेखक के प्रमुख में कैसे आ सकता है। शेड्रिन सबसे दूरस्थ और असामान्य घटनाओं, सुविधाओं, गुणों की तुलना करने में सक्षम था। नतीजतन, हरे लेखक को बाहर निकलता है जो निःस्वार्थ है, ईगल - एक संरक्षक, एक भालू - एक गवर्नर, क्रूसियन - आदर्शवादी आदि।
जानवरों की लोक कहानियां हमेशा रूपरेखा पर आधारित होती हैं। प्रत्येक जानवर को एक विशिष्ट विशेषता के साथ संपन्न किया जाता है। बचपन से, हम इस तथ्य के आदी हैं कि लिसा एक मुश्किल है, एक भेड़िया - एक क्रूर, भालू मजबूत और अनाड़ी है, हरे - एक कायर, गधा - बेवकूफ। साथ ही, इन गुणों, गुणों, चरित्र लक्षण लोगों में निहित होने के लिए बाहर निकलते हैं। यह सिद्धांत उदार दोनों का उपयोग करता है। उनकी परी कथाएं भी जागरूक रूपरेखा पर बनी हैं। लेकिन, जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, कहानी इस तरह के विरोधाभासी, असामान्य, दो योजनाओं का एक असाधारण संयोजन पर बनाई गई थी, जो केवल जेनरिन से ही पाई जाती है।
एक मुफ्त लेखन कैसे डाउनलोड करें? । और इस निबंध का संदर्भ; लोक कला की परंपराएं (परी कथाओं के बारे में एम ई सैल्टीकोव-श्च्रिन) पहले से ही अपने बुकमार्क में।इस विषय पर अतिरिक्त निबंध
1. वैचारिक अर्थ तथा कलात्मक विशिष्टता सतीरियन परी कथाएं एम। ई। Saltykov-Shchedrin। 2. एम। ई। सैल्टीकोव-श्च्रिन में एक परी कथा की शैली की विशेषताएं। 3. फेयरी टेल्स एम। ई सैल्टीकोव-श्च्रिन में लोग और सज्जनो। 4. "टेल्स" एम। ई। ई। सैल्टीकोव-शिशेड्रिन सामाजिक-राजनीतिक व्यंग्य के नमूने के रूप में। पांच। Idean विषयगत सामग्री "परी कथाएं" एम। ई। सैल्टीकोव-श्च्रिन। 6. सकारात्मक आदर्श एम। ई। ई। सैल्टीकोव-श्चेद्रिन उनकी परी कथाओं में। 7. अभिव्यक्ति के तरीके कॉपीराइट उपन्यास एम। ई। Saltykov-Shchedrin "एक शहर का इतिहास" में। 8. में ग्रोटेस्क की भूमिका
एक उपन्यास पाठ विश्लेषण बनाने के एक शहर के इतिहास की गद्य कहानी शैली विशेषताएं रोमन "एक शहर का इतिहास" सामूहिक छवि स्टूल "एक शहर के इतिहास" के अंतिम का अर्थ व्यंग्यात्मक शिष्टाचार एम। ई। ई। सैल्टीकोव-श्चेड्रिन की विशेषता एम ई। सैल्टीकोव-शचेड्रिन एम। ई। सैल्टीकोव-शचेद्रिन पी। वैल, ए जीनिस थीम्स रचनात्मकता एम। ई। नमकीकोवा -शेड्रिन ने परी टेल मी सल्टीकोवा-श्चेड्रिन का विश्लेषण "प्रोमोचुड पेस्कर" विटाली सोलोमिन पढ़ता है "एक आदमी दो जनरलों पिनोमिल" एमपी 3 प्रश्न और
1. क्या हैं कलात्मक विशेषताएं "परी कथाएं" एम। ई। Saltykov-Shchedrin? फेयरी टेल्स एम ई। ईल्टीकोव-श्च्रिन राजनीतिक व्यंगों के लिए उनके पैथोस और डायरेक्टिविटी में हैं। व्यंग्यात्मक छवियां रूपरेखा और ग्रोटेस्क के आधार पर बनाई गई हैं। फेयरी टेल्स एम ई। Ealtykov-Shchedrin उपयोग करता है पारंपरिक छवियां जानवर, उन्हें एक नई सामाजिक भावना के साथ भरना। कहानियों में भाषा अक्सर मिलती है लोक नीतिवचन, शानदार सूत्र ("न तो एक परी कथा में, वर्णन करने के लिए नोटिस")। परी कथाएं Ezopov द्वारा लिखी गई हैं, धन्यवाद, जो सेंसरशिप निषेध से बचने के लिए संभव था। उदाहरण के लिए, एम।
1. क्या मुख - यसेक्रटरी मूर्खतापूर्ण शहर की एक व्यंग्यात्मक छवि बनाने के लिए एम। ई। Saltykov-Shchedrin का उपयोग करता है? ए। ग्रोटेस्क बी। वी। मेटाफोर की तुलना 2. सतीरा के खिलाफ "एक शहर की कहानी" एम ई। ई। सैल्टीकोव-शचेद्रिन के खिलाफ क्या निर्देशित किया जाता है? ए फास्टनर बी नौकरशाहता वी। मूर्खता 3. सूचीबद्ध वर्णों में से कौन सा स्टूवा शहर का डार्नेर नहीं है? ए Ferdychenko बी Ugryum-burkeev वी। मुँहासे एम skivorovnik-dmukhanovsky 4. क्या कलात्मक रिसेप्शन "परी कथाओं" में एम। ई। Saltykov-उदार? ए एलेगोरिया बी फंतासी वी। मेटाफोरस 5. फेयरी टेल एम ई। ई। सैल्टीकोव-शिशेड्रिन क्या डरपोक के अधीन है? ए। "वॉयवोडशिप पर भालू" बी "करास-आदर्शवादी" वी। "जीवाया पेस्कर" जी।
प्रतीकात्मक अर्थ फेयरी टेल्स एम ई। ई। सैल्टीकोव-शचेड्रियन परी कथाओं में पशु छवियां साहित्यिक शैलियों में से एक है और साथ ही साथ लोक कला के प्रकारों में से एक है। इस विषय पर, आप जानवरों के बारे में घरेलू और परी कथाओं की परी कहानियों को हाइलाइट कर सकते हैं। Saltykov- Shchedrin "एक उचित उम्र के बच्चों के लिए परी कथाओं" के लेखक हैं। जेनहोन की अधिकांश कहानियों को जानवरों के बारे में परी कथाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: "कैस-आदर्शवादी", "ईगल-मेट्ज़ेनट", "प्रोमोच पिस्कर" , "कोन्या" और अन्य। आमतौर पर पशु नायकों के बारे में रूसी लोक कहानियों में हैं
Syzdavna की कहानी का आकार उदार आकर्षित किया। उनकी पहली परी कथाएं 1869 में लिखी गईं ("एक व्यक्ति के दो जनरलों को दंडित करने के बारे में कहानी," "विवेक को गायब कर दी गई", "जंगली ज़मींदार") ... "आधुनिक" के लिए कई परी कथाएं पेश की गईं "आधुनिक" Idyll "... हालांकि Shchedrian परी कथाओं के भारी बहुमत 1884 से 1886 की अवधि के लिए लिखा गया था। ... काल्पनिक परी कथाएं इसकी भावना में यथार्थवादी हैं, क्योंकि एक प्रामाणिक लोककथा आम तौर पर यथार्थवादी है। काल्पनिक लोक परी कथा ... जीवन की वास्तविक सामग्री का खुलासा करने का एक तरीका। Saltykov-Shchedrin अक्सर सहारा दिया
एम ई। Saltykov-Shchedrin - Satir के लेखक। उनके सभी काम का उद्देश्य देश में मौजूदा आदेशों की आलोचना करना है और सबसे पहले, गलत पर राज्य युक्ति। लेखक के कार्यों में, डी। I. फॉनविज़िन, ए एस ग्रिबॉयडोव, एन वी। गोगोल की परंपरा जारी रही। Saltykov की इतिहास और परी कथाओं में, हम प्रतिबिंब देखते हैं सच्ची कहानी रूस, और में शानदार छवियां हमारे सामने दिखाई देते हैं राज्य के आंकड़े, शासकों, अधिकारियों। I. S. Turgenev ने व्यंग्य Saltykov की विशेषताओं के बारे में लिखा: "एक Saltykov है