साहित्य के उदाहरणों में विशिष्टता। कल्पना में ठेठ की अभिव्यक्ति के रूप

टाइपिंग और व्यक्तिगतकरण का सार । इन श्रेणियों की एक महत्वपूर्ण परिभाषा कलात्मक सामान्यीकरण की प्रकृति पर स्थापित निर्णय है: फंड से समान वास्तविकताओं को सबसे अधिक विशेषता उधार ली जाती है। टाइपिंग का तथ्य कार्य सौंदर्य पूर्णता देता है, क्योंकि एक घटना विश्वसनीय रूप से जीवन की कई बार पेंटिंग प्रदर्शित करने में सक्षम है।

व्यक्तिगत और विशिष्ट के बीच विशिष्ट क्लिप प्रत्येक कलात्मक विधि की प्रकृति को अलग करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण विमानों में से एक जहां अंतर लगातार तैनात किए जाते हैं रोमांटिकवाद और यथार्थवाद से जुड़े होते हैं। कलात्मक सामान्यीकरण के सिद्धांत चाबियाँ बन जाते हैं जिनके साथ आप कला की दुनिया में प्रवेश कर सकते हैं। जब विशिष्ट और व्यक्ति की प्रकृति को याद किया जाना चाहिए कि वैचारिक परिभाषा से लेखक द्वारा तैनात विचारों की प्रकृति से कलात्मक सामान्यीकरण का मार्ग और साधन, इस विशेष तस्वीर में है।

उदाहरण के लिए, "युद्ध और दुनिया" से युद्ध एपिसोड लें। प्रत्येक युद्ध में इसका अपना आंतरिक तर्क होता है, उन घटनाओं और प्रक्रियाओं का एक विशेष चयन, जिनमें से कुछ रचित होते हैं और जो युद्ध के विकास के दौरान निर्धारित होते हैं। और लेखक की पसंद सबसे पतले विवरणों के प्रिज्म के माध्यम से सेनाओं की लड़ाई की महाकाव्य छवि पर पड़ती है। बोरोडिनो और शेनग्राबेन्स्की लड़ाइयों को सहसंबद्ध किया जा सकता है, और उनके बीच एक तेजी से विशिष्ट सिद्धांत है। कलाकार का ध्यान आकर्षित किया गया है और उन्होंने रिकॉर्ड किया कि मतभेद मनाए जाते हैं। उपन्यास के पृष्ठों पर उपलब्ध है घरेलू बटालाइजेशनयहां इसे शेंग्राब में सामान्य द्रव्यमान की स्थापना द्वारा चित्रित किया गया है। सैनिक लालची आंखों के साथ रसोई को देखते हैं। वे पेट में रुचि रखते हैं। जब बोरोडिनो को चित्रित किया गया है, वहां कोई लड़ाई नहीं है, वहां कोई सेना नहीं है, वहां लोग वहां हैं: "सभी लोग बाहर निकलना चाहते हैं।" सभी सैनिकों ने वोदका की लड़ाई से पहले रखी जाने से इंकार कर दिया, यह घटना का सामान्यीकरण है। तो विस्तार और सामान्यीकरण टाइपिंग और व्यक्तिगतकरण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। सामान्यीकरण का मीडिया पात्र, छवियों और उनके विवरण है। न केवल पेंटिंग, एपिसोड, बल्कि सबसे छोटे अंकुरण की एक कुलता का विश्लेषण करना आवश्यक है। जब एक नायक की बात आती है, तो आपको दोस्त के बारे में सोचना चाहिए और पहले के भाग्य में वह किस भूमिका निभाता है। विशिष्ट और व्यक्ति सुंदरता के नियमों के अनुसार दुनिया को फिर से बनाते हैं।

छवि एक तस्वीर, एक छवि, सामान्यीकरण की एकता समाप्त करता है ( विशिष्टता) और ठोसकरण ( व्यक्तिगतकरण)। इसलिए, कुछ चरित्र की छवि आवश्यक रूप से अपनी सभी अंतर्निहित सुविधाओं में व्यक्ति की कुछ संग्रह और विशिष्टता का प्रतिनिधित्व करती है। जब गोबसेक की छवियां, ग्रांडे डॉक, प्लूशकिना, बबल, बबल, कोरी इस्कंबा पर विचार किया जाता है, तो वे सभी एक सामान्यीकरण के तहत आते हैं - दुखद प्रकार गर्भपात, जिसके लिए भी उनके "बात करने वाले" नाम (गोबसेक - लॉगगॉग; बुलबुला - Immirement Scaremen; बुलबुला - उत्सुकता से और जल्दी करो; Ishkamba - पेट)। इनमें से प्रत्येक छवियां अपनी अनूठी विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करती हैं: उपस्थिति, व्यक्तिगत आदतों, गोदाम चरित्र की विशेषताएं। चूंकि निस्संदेह समान लोग नहीं हैं, इसलिए पूर्ण, छवियों को पूरी तरह से समान नहीं हैं। उदाहरण के लिए, कई फ्रेंच उपन्यासों मेंXix। तथाकथित "नेपोलियन वेयरहाउस" की छवियां हैं, वे बहुत समान हैं, वे समान सामान्यीकरण में प्रवेश करते हैं। शोधकर्ता के सामने पीरटाइम के नेपोलियन के प्रकार दिखाई देते हैं, जब एक मिलियनथोर, रोथस्चिल्ड अपनी शिफ्ट में जाता है। और सभी समान हैं, और ये पात्र अलग हैं, वे उनकी असामान्यता से प्रतिष्ठित हैं। कलात्मक रचनात्मकता का व्यक्तिगतकरण जीवन के लिए बहुत वास्तविकता के करीब है। विज्ञान में, वास्तविक वैधता केवल शुद्ध सामान्यीकरण, अमूर्तता, विकृतियों में दिखाई देती है।

तो, छवि की सामान्य परिभाषा निम्न में कम हो गई है: सामान्यीकरण या टाइपिंग के गुणों के साथ एक छवि, और दूसरी तरफ, ठोसता(concretization) एकल, व्यक्तिगत तथ्य का।कंक्रीटाइजेशन (व्यक्तिगतकरण) और सामान्यीकरण (विशिष्टता) की एकता के बिना, छवि स्वयं कला की एक घटना, कलात्मक रचनात्मकता का सार नहीं बनती है। एक तरफा टाइपिंग कहा जाता है स्कीमेटिज्मकला में, यह बिल्कुल असंभव है, उसके लिए विनाशकारी है; और केवल अस्वीकार्य, हानिकारक सीमित विनिर्देश। जब साहित्यिक आलोचनाओं का सामना करना पड़ता है या बहुत कमजोर कुल निष्कर्ष, छवि के वास्तविक पक्ष के साथ असामान्य है, तो वे इसे कहते हैं फैक्टोग्राफी। एक अत्यंत घोषणात्मक चरित्र भी है। वास्तविकता से ग्रिल किए गए वास्तविक घटनाएं स्वयं को कलात्मक विफलता के लिए नेतृत्व करेंगे। क्लासिक के निर्देश को याद करें: मैं बाड़ को देखता हूं - मैं एक बाड़ लिखता हूं, मैं बाड़ पर जोकर देखता हूं - मैं क्रो के लिए बाड़ पर लिखता हूं।

ऐसे मामलों में साहित्यिक आलोचकों न केवल चित्रों के मनोरंजन के स्कीमेटिक्स के बारे में बात नहीं करते हैं, बल्कि वे तथ्यों के कमजोर पक्ष कहते हैं। दूसरे शब्दों में, यह एक चरम दोष है, छवि और कलाकृति को विकृत करना। वास्तव में कलात्मक संगठन में, सामान्यीकरण और ठोसकरण की कोई भी पक्षपात नहीं होना चाहिए। टाइपिंग पलों को विशिष्ट, वास्तविक पहलुओं के साथ संतुलन में रहने के लिए बाध्य किया जाता है, केवल तभी छवि दिखाई देती है, एक पूर्ण कलात्मक छवि।

यह फिर से खोलना चाहिए कि सटीक विज्ञान और पत्रकारिता में उचित और यहां तक \u200b\u200bकि आवश्यक स्कीमेटिज्म, अमूर्तता, विचार के नग्न सामान्यीकरण भी हैं, लेकिन वे कलात्मक काम में contraindicated हैं। साहित्य सहित कोई भी कला, वास्तविकता को अधिकतम अनुमान के रूप में प्रतिबिंबित करती है, साहित्य जीवन के रूपों में वास्तविकता को पुन: उत्पन्न करता है। साहित्य सिद्धांत की भाषा में, जीवन के रूप को वैयक्तिकरण और टाइपिसेशन कहा जाता है, जो सौंदर्य पूर्णता में लाया जाता है। सटीक विज्ञान (गणित, भौतिकी, रसायन विज्ञान ...) और पत्रकारिता में कोई जीवन नहीं है। यह केवल कलात्मक रचनात्मकता में होता है।

ऐसा इसलिए हुआ कि साहित्य के विज्ञान में, टाइपिंग की अवधारणा यथार्थवादी कला के संबंध में प्रयोग की जाती है। इस सिद्धांत के आसपास चर्चा चल रही है। साथ ही "टाइपिफिकेशन" शब्द के साथ, व्यक्तिगत आलोचकों को अन्य शर्तों की पेशकश की गई, विश्वास करते हुए, अगर यथार्थवाद "विशिष्टता" की अवधारणा से जुड़ा हुआ है, तो रोमांटिकवाद में यह "आदर्श" होगा। यह स्पष्ट है कि शब्द " आदर्श बनाना"असबाबवाला, यह कुछ विरूपण संचालन, सजावट, गुरुत्वाकर्षण और वार्निशिंग से संबंधित है। हालांकि, इन श्रेणियों का अध्ययन करने के लिए मुख्य दिशा में, चरण बनाया गया है, शब्द का उच्चारण किया गया है, और इसका स्वागत किया जाना चाहिए, क्योंकि विभिन्न कलात्मक तरीकों, दिशाओं, रुझानों में अंतर्निहित कलात्मक सामान्यीकरण की एक ही अवधारणा को दर्शाना असंभव है। यदि "विशिष्टता" के यथार्थवाद में, फिर रोमांटिकवाद में कुछ और होगा, और इसे कैसे कहा जाएगा - यह अज्ञात है। किसी भी मामले में, मध्य युग, पुनर्जागरण, ज्ञान की कला में कलात्मक सामान्यीकरण उनके स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है। सभी को यथार्थवादी सामान्यीकरण की प्रकृति का खुलासा करने के लिए किया जाता है, जबकि अन्य क्षेत्रों में बहुत अधिक शुभकामनाएं।

साहित्य में टाइप करने और व्यक्तिगतकरण के तरीके के रूप में कथा । कल्पना के बिना कलात्मक रचनात्मकता असंभव है, यह अस्तित्व में नहीं हो सकता है। विशिष्टताओं और वैज्ञानिकों को कल्पना करने की क्षमता, रचनात्मक कल्पना के बिना "सटीक" विज्ञान असंभव है।

कलात्मक उपहार देने का एक वफादार संकेत अटकलें, आविष्कार, कल्पना करने की क्षमता है। यह प्रक्रिया छवियों में सोच की प्रकृति से होती है। और सबसे महत्वपूर्ण कानून Typery बन रहा है। कला प्रतिलिपि नहीं है, लेकिन जीवन पुन: प्रयास करता है, इसे इस तरह से प्रदर्शित करता है कि यह स्पष्ट और अधिक सुंदर लगता है। रास्ते और वास्तविक पदार्थ के बीच विपरीत संबंध हैं। एक तरफ, वे एक दूसरे के अनुरूप होते हैं, दूसरे पर, एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, क्योंकि प्रत्येक छवि प्रतिलिपि नहीं है, वास्तविकता नहीं, बल्कि मोती में बनाया गया है, जो एक तथ्य के समान तथ्य बनाते हैं।

कलात्मक कल्पना का आधार नहीं है कानून अच्छा नहीं है, लेकिन अ सत्य का नियमजो खुद को पूरी तरह से महसूस करता है। तो, सिर के बजाय श्चेड्रियन ग्रेडर का आयोजन होता है, लेकिन यह अजीब सामान्यीकरण सत्य है। टाइपिंग का सार यह है कि ठेठ छवि में एक अद्वितीय और समग्र मिश्र धातु होता है जिसके माध्यम से सार स्थानांतरित किया जाता है। ये रिश्ते जो वास्तविकता को दोहराते हैं उन्हें केवल रचनात्मक कल्पना के आधार पर अनुमोदित किया जाता है।

कलात्मक कथा की सुविधा क्या है? कला वास्तविकता को दोहराती नहीं है, लेकिन इसमें सबसे महत्वपूर्ण को दर्शाता है, यह कहता है कि वहां क्या था या नहीं, लेकिन जैसा कि यह दुनिया में होता है। यह "होता है" और परिचित अजनबी बनाता है। कलात्मक फंतासी का मॉडल विरोधाभासी कनेक्शन व्यक्त करता है: एक तरफ, दूसरे के समान - विशिष्ट। लेखक कॉपी नहीं करता है और जीवन को दोहराता नहीं है, लेकिन अन्वेषण करना उसके। वह कभी-कभी जीवन की सच्चाई के नाम पर इस तथ्य की सच्चाई को तोड़ देता है, उसे एक बड़ी सच्चाई के नाम पर थोड़ी सच्चाई से तोड़ना चाहिए। कल्पना का आधार हमेशा वास्तविकता से मानव क्षमता से जुड़ा होता है - यह आवश्यक अर्थ निकालने के लिए।

फिक्शन एक अजीब, गैर-कलात्मक अमूर्तता के रूप में विशेष तरीका है, जिसे "प्रकार के तरीकों" कहा जाता है। यह एक आंतरिक विशेषता है। " प्रस्थान»वास्तविकता से कला की कला में। कथा करने की क्षमता एक विशिष्ट उपहार है, वह वास्तविकता की गारंटी के लिए, प्राकृतिक झुकाव को अमूर्तता के लिए प्रकट करता है। कलात्मक कथा के लिए, यह विशेष रूप से परिवर्तन, पुनर्जन्म, किसी और के जीवन को मापने, इसे समझने, मूल्यांकन करने, मूल्यांकन करने और वास्तविकता में निहित रूपों में पुनर्निर्मित करने के लिए एक उपहार कहा जा सकता है। इसलिए लेखकों अक्सर कलात्मक रूप से - क्रिएटिव मतिभ्रम प्रकट करते हैं। कई लेखकों का कहना है कि वे अपने नायकों की आवाज़ सुनते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि उनकी इच्छा महसूस करते हैं, जो उनकी कलम पसंद करेंगे। व्रनों को याद करें, जो प्रारंभिक डिजाइन के विपरीत, शूटिंग कर रहा है; Tatyana "बात फैल गई" - शादी की गई; बाल्ज़ाक बेहोश हो गया, और जब उसे इस कारण से पूछा गया, तो उसने जवाब दिया: बस मर गया, डैडी गोरियो; Flaubert अपने मुंह में आर्सेनिक का स्वाद महसूस किया। इसका मतलब यह नहीं है कि सभी लेखकों को मतिभ्रमों का परीक्षण करना चाहिए, लेकिन हमेशा लिखना चाहिए कि "मांस का एक टुकड़ा कलम की नोक पर बने रहे।" यदि ऐसा नहीं है, तो यह ठंडा और असंबद्ध होगा।

इस गुणवत्ता को न केवल क्लासिक्स को अलग करना चाहिए, बल्कि कलाकार भी कम उपहार हैं। प्रत्येक लेखक के पास उसके चरित्र और इसके विशेष उपाय का एक कथा है। कुछ लेखक वास्तविक कैनवास पर काल्पनिक बनाते हैं, अन्य लोग अपनी कल्पना में जमीन से बहुत दूर हैं। और यहां बिंदु न केवल रचनात्मक व्यक्ति और कलाकार की प्रतिभा में है। यह शैली की भूमिका और स्मृति, और लेखक के रचनात्मक विकास के तरीके भी निभाता है। हालांकि, यहां तक \u200b\u200bकि उन मामलों में जहां वास्तविकता से "प्रस्थान" बहुत अधिक है, इसमें एक वास्तविक कलाकार है, यह कलात्मक कथा के कानून से पूरी तरह से हटाए जाने के लिए नहीं निकलता है। यह केवल बनी हुई है जो अपनी सहायक कंपनी में ज्ञान और प्रवेश का सार बनाती है।

कला में विशिष्टता मानव जीवन और समाज के जीवन में एक आम, प्राकृतिक की कलात्मक छवियों में प्रकटीकरण की एक विधि है, लोगों के मनोवैज्ञानिक अनुभवों में और अद्वितीय और व्यक्ति की छवि के माध्यम से उनके रिश्ते में; कलात्मक और व्यक्तिगतकरण के सामान्यीकरण का एक संयोजन।
टाइपिंग की प्रक्रिया में, कलाकार आवंटित करता है और सबसे विशिष्ट वर्ग सुविधाओं, कार्यों और कार्यों, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, आदतों, स्वाद, जेस्चर, बाहरी संकेत, भाषण सुविधाओं का चयन करता है। कुछ गुणों और त्यागने और त्यागने की इस उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया का आधार, दूसरों की पृष्ठभूमि में निर्वहन कलाकार का विश्वव्यापी है, वास्तविकता के लिए इसका सौंदर्य दृष्टिकोण। साथ ही, विशिष्ट कल्पना और कल्पना की मदद के साथ कलाकार, ठीक अभिव्यक्तिपूर्ण क्षमताओं और इस प्रकार की कला के विशिष्ट भौतिक उपकरणों का उपयोग करके, व्यक्तिगत, उज्ज्वल और मूल पात्रों के आकार में प्राप्त सामान्यीकरण का प्रतीक है और अभिनय करना विशिष्ट, अजीब परिस्थितियों में।
टाइपिंग की इस दोहरी इकाई के सफल कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप, सामग्री में सही, उच्च विचार बनाना और कलात्मक कलाकृति पर सही बनाना संभव है। टाइपिंग के इन घटकों में से किसी को अनदेखा करना अनिवार्य रूप से कार्य की सामग्री के विरूपण की ओर जाता है, कलात्मक कौशल के स्तर में कमी के लिए, अपने कलात्मक रूप के विनाश को कमजोर और यहां तक \u200b\u200bकि अपने कलात्मक रूप का विनाश भी करता है।
सामान्यीकरण और व्यक्तिगतकरण का अनुपात अंततः कलात्मक की विधि से निर्भर करता है। यथार्थवादी कला में, जहां विशेष रूप से चित्रित घटनाओं का सार प्रकट होता है, किसी विशेष, इन घटनाओं के मीडिया की व्यक्तिगत उपस्थिति के माध्यम से प्रकट होता है, टाइपिंग के दोनों तरफ एक दूसरे को इंटरपनेट्रेट करते हैं। इस आधार पर, निर्मित क्लासिक छवियां वैश्विक यथार्थवादी कला के प्रकार हैं - हैमलेट और डॉन क्विज़ोट, चैटकी और ओलोमोव, रेमब्रांड के नायकों और वी। आई। सर्कोव, फिल्म्स च। चैपलिन और एस एम। एसेनस्टीन। पूंजीपति की आधुनिक आधुनिकतावादी कला के विभिन्न दिशाओं में (अमूर्तता, क्यूबिज्म, अभिव्यक्तिवाद, अतियथार्थवाद, ताशकिज्म, प्राकृतिकता, आदि), सामान्यीकरण और व्यक्तिगतकरण, इसके विपरीत, विरोधी विरोधियों में परिवर्तित हो जाते हैं, जिससे विशिष्टता का उल्लंघन होता है, और इसलिए कलात्मकता।

कलात्मक प्रकार का प्रकार (ग्रीक से। टाइपो एक छाप है, नमूना) - एक कलात्मक छवि, जिसकी व्यक्तिगत मौलिकता में विशेषताएं शामिल हैं, किसी विशेष सार्वजनिक समूह, वर्ग, राष्ट्र के प्रतिनिधियों की विशेषता, कई लोगों के विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता है एक निश्चित ऐतिहासिक युग या यहां तक \u200b\u200bकि कई युग भी। उदाहरण के लिए, स्पेनिश कलाकार डी। वेलास्क्यूज़ के पोप निर्दोष एक्स के पोर्ट्रेट में, चरित्र की ऐसी विशेषताओं को चालाक, दुर्भावना, क्रूरता के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन यह सिर्फ इस व्यक्ति की विशेषताओं नहीं है: सामान्यीकरण की विशाल शक्ति में मदद मिली पोर्ट्रेट एक व्यक्ति के चित्र में खुलासा करने के लिए कलाकार एक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक और सामाजिक सार को पोर्ट्रेट में पादरी की पूरी स्थिति, यानी एक विशिष्ट सामाजिक प्रकार बनाएं।
विशिष्ट व्यक्तित्व, उपस्थिति, विचारों और कार्यों में जिनमें से अधिकांश पूरी तरह से, उत्तल, केंद्रित हैं, लोगों के पूरे सर्कल की विशेषताएं निस्संदेह जीवन में मौजूद हैं। उनके कामों में वी.आई. लेनिन ने बार-बार "समूह और वर्ग के प्रकार" के अस्तित्व को नोट किया है। एक वास्तविक यथार्थवादी कलाकार में जीवन में मौजूदा प्रकारों को कुशलतापूर्वक नोटिस करने और उनके कलात्मक सामान्यीकरण में उनका उपयोग करने की क्षमता होती है। लेकिन अक्सर एक कलात्मक प्रकार वास्तव में मौजूदा व्यक्तित्व का प्रजनन नहीं होता है: उनकी अनूठी व्यक्ति कलाकार की कल्पना का फल है, रचनात्मक समझ, सामान्यीकरण और कई लोगों में निहित सुविधाओं और सुविधाओं की सांद्रता का परिणाम है।
कलाकार द्वारा बनाए गए प्रकार का महत्व उन लक्षणों के सार्वजनिक महत्व पर निर्भर करता है जो एक सामान्य छवि में शामिल हैं, और काम में इसके परिणाम की कलात्मकता की डिग्री पर निर्भर करता है। कलाकार अपनी प्रकृति में एक विशेष प्रकार की महत्वपूर्ण घटनाओं में सामान्य बनाता है: उत्पन्न, समाज में पहले से फैल रहा है और निहित और मर रहा है, अपनी उम्र को परेशान करता है। छवियां जो घटनाओं के इन समूहों में से किसी एक को शामिल करती हैं, समान अधिकारों के साथ टाइपिक्स के लिए आवेदन कर सकते हैं। तो, कॉमेडी से चैटकी की छवि ग्रिबोएडोव "विट से माउंट" के रूप में, XIX शताब्दी के 20 के दशक के सबसे उन्नत लोगों की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करते हुए, मोल्चालिन की छवि की तुलना में कम विशिष्ट नहीं, प्रोटोटाइप जिसके लिए ग्रिबोएडोव्स्की समय में काफी वृद्धि हुई चैटकी के लिए से अधिक।
इसकी सामग्री पर कलात्मक प्रकार हमेशा ऐतिहासिक रूप से ठोस होता है। यह कलात्मक रचनात्मकता का "मिरर" है, जो उस युग को दर्शाता है जिसमें पीढ़ी अपने पूर्ववर्तियों के अपने चित्र और पोर्ट्रेट को देखती है। हालांकि, यह एक निश्चित सामाजिक परत के लोगों और एक निश्चित युग के लोगों के लिए विशिष्ट सुविधाओं के साथ विशिष्ट छवि के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकता है, सामान्य रूप से लोगों में अंतर्निहित विशेषताएं, सार्वभौमिक विशेषताओं में शामिल हैं। रोमियो और जूलियट वी। शेक्सपियर, डॉन क्विक्सोट एम। सर्वेंट्स और फॉस्ट I. वी। गोएथे, गोगोल होोगोव और गोंचारोवस्की ओब्लोमोव, सिक्स्टिन्स्काया मैडोना राफेल या डेविड मिशेलेंगलो, कविताओं के गीतात्मक हीरो ए। ए। ब्लोक या "लिटिल मैन" च। चैपलिन - ये सब और कई अन्य विश्व कला द्वारा बनाए गए प्रकारों को गहरी और शाश्वत सार्वभौमिक सुविधाओं के अपने युग की विशिष्ट ऐतिहासिक विशेषताओं के साथ शामिल किया गया।

संग्रह आउटपुट:

रूसी साहित्य में "टाइपोलॉजी" और "विशिष्टता" की समस्या के लिए

Bulychev वेरा Pavlovna

आर्थिक विशिष्टताओं के लिए अंग्रेजी विभाग में व्याख्याता आस्ट्रखन राज्य विश्वविद्यालय, आस्ट्रखन

भाषाविज्ञान के लिए, टाइपोग्राफी की समस्या नई नहीं है। शब्द " टाइपोलॉजी"प्राचीन Ritizers के कार्यों में, और अध्ययन पर कार्यों की सूची में विचार किया गया था टायोलॉजी, सैकड़ों नाम हैं। कुछ अन्य मौलिक अवधारणाओं की तरह, शब्द टाइपोलॉजी विभिन्न विज्ञानों के ढांचे के भीतर धोने और मल्टीफैसेन विभिन्न तरीकों से समझा जाता है, जो इसे अपनी परिभाषा का एक बेहद मुश्किल काम करता है। उदाहरण के लिए, दर्शनशास्त्र में टाइपोलॉजी (ग्रीक - छाप, आकार, नमूना और - शब्द, शिक्षण) - यह "वैज्ञानिक ज्ञान की विधि, जो वस्तुओं की प्रणालियों के विघटन और एक सामान्य, आदर्शीकृत मॉडल या प्रकार का उपयोग करके उनके समूह के विघटन पर आधारित है", महान में विश्वकोषीय शब्दकोश। वैज्ञानिक विधि, जिसका आधार - वस्तुओं की प्रणालियों और एक सामान्यीकृत मॉडल या प्रकार का उपयोग करके उनके समूह की विघटन; आवश्यक संकेतों, लिंक, कार्यों, संबंधों, वस्तुओं के संगठन के स्तर के तुलनात्मक अध्ययन के क्रम में उपयोग किया जाता है।

केवल बड़े विश्वकोषीय शब्दकोश में, हमें भाषाई टाइपोग्राफी के बारे में जानकारी मिलती है - यह "उनके बीच अनुवांशिक संबंधों की प्रकृति के बावजूद" भाषाओं के संरचनात्मक और कार्यात्मक गुणों का तुलनात्मक अध्ययन "है"

शायद निश्चित रूप से बहुत ही अवधारणा की जटिलता के कारण, "टाइपोलॉजी" शब्द कई विशेष शब्दावली शब्दकोशों में अनुपस्थित है। इसलिए, हम मानते हैं कि "टाइपोलॉजी" शब्द मुख्य रूप से एक सामान्य वैज्ञानिक शब्द है, न कि साहित्यिक।

साहित्यिक आलोचना में अक्सर हम "टाइपिफिकेशन" शब्द को पूरा करते हैं, हालांकि फिलोलॉजी के लिए शब्दावली के शब्दकोशों में यह शब्द भी अनुपस्थित है। टाइपिफिकेशन "तकनीकी विशेषताओं के कई उत्पादों (प्रक्रियाओं) के लिए आम के आधार पर विशिष्ट संरचनाओं या तकनीकी प्रक्रियाओं का विकास होता है। मानकीकरण विधियों में से एक। "

छवियों के पात्र, अन्य सभी प्रकार की छवियों की तरह, एक घड़ी है कि लेखक अपने चारों ओर देखता है। छवि में आवश्यक घटनाओं की इस तरह की मोटाई विशिष्टता है, और चरित्र-चरित्र युग की अग्रणी विशेषताओं को दर्शाता है, समूह, सामाजिक परत और इसी तरह को साहित्यिक प्रकार कहा जाता है।

साहित्यिक प्रकार तीन प्रजातियों को प्रतिष्ठित किया गया है: युगोल, सामाजिक, सार्वभौमिक।

एक निश्चित ऐतिहासिक काल के लोगों के गुणों में वैल्यल प्रकार संघनन करते हैं। यह मौका नहीं है कि अभिव्यक्ति "उसके समय के बच्चे" होंगे। तो, XIX शताब्दी का साहित्य विस्तार से विकसित हुआ और अतिरिक्त व्यक्ति के प्रकार को दिखाया, जो इस तरह की अलग-अलग छवियों में प्रकट हुआ: वनजिन, पेचोरिन, ओब्लोमोव - वे सभी लोगों की विभिन्न पीढ़ियों से संबंधित हैं, लेकिन उन्हें सामान्य प्रकार के रूप में एकजुट करता है अपने और जीवन के साथ असंतोष, इसे लागू करने में असमर्थता, इसकी क्षमताओं को खोजने के लिए, लेकिन यह हर समय समय और व्यक्तित्व की आवश्यकताओं के अनुसार प्रकट होता है: एकजिन मिसिस, पचोरिन अपने जीवन का पीछा कर रहा है, ब्रूम सोफे पर स्थित है। एपोकल प्रकार लोगों में अस्थायी संकेतों के लिए उज्ज्वल धन्यवाद हैं।

सामाजिक प्रकार कुछ सार्वजनिक समूहों के लोगों की विशेषताओं और गुणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह इन संकेतकों के लिए है कि हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि इस प्रकार के किस माहौल ने उठाया है। तो, "मृत आत्माओं" में गोगोल ने बहुत दृढ़ता से जमींदारों के प्रकार को दिखाया। उनमें से प्रत्येक, लेखक की योजना के अनुसार, चरित्र की एक अद्वितीय बढ़ी हुई रेखा द्वारा विशेषता है: मनीलाव - एक ड्रीमर, एक बॉक्स - एक निचला-कोलन, नथ्रिल - एक ऐतिहासिक व्यक्ति, सोबेकेविच - कुलक, प्लूशकिन - मानवता में सवारी। कुल मिलाकर, ये सभी गुण सामान्य प्रकार के मकान मालिक को फिर से बनाते हैं।

सामाजिक प्रकार आपको एक निश्चित सार्वजनिक समूह के लोगों के उज्ज्वल विशिष्ट गुणों को फिर से बनाने की अनुमति देते हैं, जो सबसे प्राकृतिक गुणों पर जोर देते हैं, संकेतक जिनके लिए हम समाज की स्थिति, इसकी पदानुक्रमित संरचना के बारे में न्याय कर सकते हैं और सार्वजनिक समूहों के बीच संबंधों के बारे में उचित निष्कर्ष निकाल सकते हैं एक या दूसरी अवधि।

सार्वभौमिक प्रकार अपने आप में सभी समय और लोगों के गुणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह प्रकार सिंथेटिक है क्योंकि यह खुद को एक युग और सामाजिक प्रकार में प्रकट करता है। यह बहुआयामी, अस्थायी या जनसंपर्क और संबंधों से स्वतंत्र की एक धारणा है। उदाहरण के लिए, प्यार और घृणा, उदारता और लालच के रूप में, इस तरह के गुण, इस समय से लोगों को आकर्षित करते हैं कि वे अपने समय से अवगत हैं, यानी, ये श्रेणियां स्थायी हैं, लेकिन असाधारण सामग्री में ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया को भर रही हैं। अधिक सटीक रूप से, ये सार्वभौमिक श्रेणियां हर बार व्यक्तिगत रूप से दिखाई देती हैं, इसलिए, एक स्टीजी नाइट में पुशकिन, प्लूशिना में गोगोल, टार्टिउफिया में मोलिएर ने एक कमजोर व्यक्ति को चित्रित किया, लेकिन प्रत्येक लेखक ने अपना अवतार पाया।

ठेठ पात्रों को बनाकर, लेखक हर बार चित्रित पर अपना परीक्षण करता है। उनकी सजा विभिन्न रूपों में लग सकती है, उदाहरण के लिए, व्यंग्य के रूप में - प्रत्यक्ष उपहास, जिसे हम पहले से ही सैलिस्टकोव-श्चेड्रिन "जंगली भूस्वामी" की परी कथा के शीर्षक में सुनते हैं; विडंबना - छुपा उपहास, जब बयान की सीधी सामग्री अपने आंतरिक अर्थ का खंडन करती है, उदाहरण के लिए, लिसा के "लोमड़ी और गधे" के बुनियाना में कहते हैं: "बाहर चालाक आप अपने सिर भटकते हैं। " लेखक के फैसले को दायरे के रूप में व्यक्त किया जा सकता है, यानी सकारात्मक घटनाओं की एक उत्साही छवि, उदाहरण के लिए, मायाकोव्स्की "गुड" की कविता की शुरुआत:

मैं एक ग्लोब हूं

मैं लगभग चारों ओर चला गया!

और जीवन अच्छा है!

लेखक के मूल्यांकन की प्रकृति कलाकार के विश्वव्यापी पर निर्भर करती है और कुछ मामलों में गलत हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप टाइपिंग में त्रुटियां होती हैं, परिणामस्वरूप, अटूट वर्ण दिखाई देते हैं। उनके मुख्य कारण: लेखक की समस्या और विश्वव्यापी शताब्दी के संकट की उथली समझ, उदाहरण के लिए, बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक में, कई लेखकों ने वीर साहसिक में गृह युद्ध की भयानक घटनाओं में किशोरों, किशोरावस्था की भागीदारी को चित्रित किया, रोमांटिक योजना, और पाठकों को युद्ध की फीट, सुंदर कार्यों, जीत के रूप में युद्ध की छाप थी। उदाहरण के लिए, "रेड डेवोलैट्स" पीटर बिलखिना किशोरों में ऐसी कार्रवाइयां होती हैं जो उनकी आयु और जीवन के अनुभव के लिए नोटपिन करती हैं, यानी, लेखक के पात्र बनाए जाते हैं, लेकिन वे विशिष्ट नहीं होते हैं। ऐसे पात्रों के उद्भव में एक महत्वपूर्ण कारक विश्वव्यापी संकट का संकट है। कभी-कभी लेखक को कलात्मक कौशल की कमी होती है, यह आमतौर पर युवा, शुरुआती लेखकों के साथ होती है, जिनमें से पहला कार्य छात्रों के निर्वहन में रहता है, उदाहरण के लिए, एपी। गाइडर ने पहली कहानी "हार और जीत के दिन" लिखा, जिसके लिए उन्हें संपादक की गंभीर टिप्पणियां मिलीं: विभाजन, असंबद्ध छवियां। वह कभी मुद्रित नहीं हुई थी, और अगली कहानी ने लेखक को प्रसिद्धि दी।

ऐसा होता है कि लेखक को अपने जीवन इंप्रेशन और अवलोकनों को व्यक्त करने के लिए एक पूर्ण कलात्मक रूप नहीं मिला, उदाहरण के लिए, एआई। कुब्रिन ने सेना के जीवन के बारे में एक बड़ा उपन्यास लिखने के लिए सोचा, जिसके लिए उन्होंने एक बड़ी आत्मकथात्मक सामग्री एकत्र की, लेकिन उस पर काम करते समय, उसने महसूस किया कि वह इस मात्रा में डूब रहा था और उसकी योजना को इच्छित रूप में महसूस नहीं किया गया था। उपन्यास। कुब्रिन ने कड़वा से अपील की, जिसने उसे कहानी की सलाह दी। वांछित रूप पाया गया और "द्वंद्वयुद्ध" दिखाई दिया।

कभी-कभी लेखक ने बनाई गई छवि के सुधार पर पर्याप्त रूप से काम नहीं किया था।

इन सभी मामलों में, छवि में या काफी कम है, या लेखक क्या नहीं कहना चाहता था। उपरोक्त से, यह इस प्रकार है कि प्रकार के साथ प्रकार निम्न अनुपात में है: प्रकार हमेशा एक छवि है, लेकिन छवि हमेशा प्रकार नहीं होती है।

रास्ते में काम करना, समय, समाज और सभी लोगों के आवश्यक पैटर्न को शामिल करने का प्रयास कर रहे हैं, लेखक इसमें विभिन्न प्रकार की घटनाएं टाइप करते हैं:

· द्रव्यमान। एक या दूसरे के व्यापक वितरण का तथ्य पूरी तरह से लोगों या समाज के एक निश्चित समूह के लिए अपनी विशिष्टता को इंगित करता है, इसलिए, साहित्यिक प्रकारों को अक्सर एक लेखक द्वारा द्रव्यमान के सामान्यीकरण के साथ बनाया जाता है, उदाहरण के लिए, एक प्रकार का छोटा व्यक्ति XIX शताब्दी के साहित्य में;

· दुर्लभ सिंगल घटनाएं टाइप की जा सकती हैं। जन्म के समय कोई भी नई घटना कुछ है, लेकिन यदि इसमें आगे वितरण की संभावना है, तो ऐसी घटना आमतौर पर होती है, और इसे चित्रित करती है, लेखक सामाजिक विकास की भविष्यवाणी करता है, उदाहरण के लिए, फाल्कन और पेट्रेल के बारे में गोरकी गाने थे 1 9 05 तक लिखा गया, लेकिन वे आने वाली घटनाओं के प्रतीक बन गए हैं जो जल्द ही एक विस्तृत श्रृंखला हासिल कर चुके हैं;

कलाकार के एक विशिष्ट चरित्र को चित्रित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, ए टॉल्स्टॉय, उसी नाम पर पहली बार पीटर की छवि में, हाल ही में संप्रभु और मनुष्य के सामान्य गुणों को फिर से बनाया गया तथ्य यह है कि पीटर मैं एक घटना है इतिहास में असाधारण है। इस छवि के मनोरंजन में, टॉल्स्टॉय पुष्किन परंपरा का पालन करता है, जिसके अनुसार पीटर को अपने लोगों के सर्वोत्तम गुणों के साथ संपन्न किया गया था। इसमें असाधारण गुणवत्ता नहीं है, लेकिन एक व्यक्ति में उनकी गहराई और कोलेंस, जो इसे नियमों का अपवाद बनाती है। इसलिए, असाधारण की टाइपिंग बड़ी संख्या में सकारात्मक और नकारात्मक गुणों के एक रूप में मोटाई है, जो इसे सभी से हाइलाइट करती है। इन गुणों, एक नियम के रूप में, विज्ञान और कला, राजनीतिक अपराधियों के विभिन्न क्षेत्रों में प्रमुख ऐतिहासिक आंकड़े, शानदार लोग हैं;

· छवि और नकारात्मक आदेश की घटना में टाइप किया गया, धन्यवाद जिसके लिए कोई व्यक्ति नकारात्मक की अवधारणा को विकसित कर रहा है। उदाहरणों में मायाकोव्स्की की कविता में बच्चों के विभिन्न नकारात्मक कार्य शामिल हैं "क्या अच्छा है ...";

एक सकारात्मक की विशिष्टता तब होती है जब आदर्श और आदर्श वर्णों का प्रत्यक्ष अभ्यास होता है।

तो, टाइपिंग कला का कानून है, और साहित्यिक प्रकार अंतिम लक्ष्य है, जिसके लिए प्रत्येक कलाकार चाहता है। यह मौका नहीं है कि साहित्यिक प्रकार को छवि का उच्चतम रूप कहा जाता है।

पाठ पर काम करते समय, अपनी कलात्मक चित्रों का निर्माण, लेखकों को जीवन से सामग्री लेते हैं, लेकिन इसे अलग-अलग संभालते हैं। इसके अनुसार, साहित्य पर विज्ञान में, साहित्यिक प्रकार बनाने के दो तरीके प्रतिष्ठित हैं।

1. सामूहिक, जब कोई लेखक, लोगों के विभिन्न पात्रों को देखता है और अपनी सामान्य विशेषताओं को हल करता है, उन्हें छवि में दर्शाता है (डॉन क्विक्सोट, पेचोरिन, शर्लक होम्स)।

2. प्रोटोटाइप। टाइपिंग की एक विधि, जिसमें लेखक वास्तव में मौजूदा या मौजूदा व्यक्ति के आधार के रूप में लेता है, जिसमें लोगों के एक निश्चित समूह में निहित संपत्तियों और गुणों ने खुद को विशेष रूप से उज्ज्वल रूप से प्रकट किया है, और इसके आधार पर इसकी छवि बनाता है। इस तरह, निकोल्य इर्टेमेव, ए पेशकोव, एलेक्सी मेरिएव को चित्रित किया गया है। एक छवि बनाने के लिए सीधी सामग्री का उपयोग करके, कलाकार इसे कॉपी नहीं करता है, साथ ही साथ, जैसा कि पहले मामले में, प्रसंस्करण के अधीन है, वह है, जो महत्वहीन है और सबसे विशिष्ट या महत्वपूर्ण पर जोर देता है। यदि कुल से एक सामूहिक छवि पथ के मामले में एक विशिष्ट व्यक्ति तक, फिर एक प्रोटोटाइप के मामले में - एक विशिष्ट से।

इन दो तरीकों से अंतर यह है कि दूसरे मामले में, कलाकार कम मिश्रण करता है, लेकिन जीवन सामग्री की रचनात्मक प्रसंस्करण और यहां बड़ी है, इसलिए छवि हमेशा प्रोटोटाइप की तुलना में अधिक समृद्ध होती है, यानी, लेखक क्रूर जीवन को मोटा करता है जीवन और इसके मूल्यांकन लाता है।

एक छवि बनाने के लिए टाइप करने के तरीकों के साथ, कलाकार टिपिंग या छवि निर्माण उपकरण का उपयोग करते हैं। मुख्य तकनीक 12।

बेशक, यह राशि सभी संपत्ति और कलात्मक पाठ कविताओं की विविधता को समाप्त नहीं करती है। आइए निश्चित संपत्तियों की विशेषताओं पर ध्यान दें:

1. पोर्ट्रेट विशेषता - टाइपिंग लेने, जिसमें किसी व्यक्ति की उपस्थिति का वर्णन किया गया है, उदाहरण के लिए, "अमीर, लेंस्की द्वारा अच्छा";

2. कमोडिटी विशेषता - टाइपिंग का प्रकार, जिसमें स्थिति की छवि में शामिल है, जो एक व्यक्ति खुद को घिरा हुआ है, उदाहरण के लिए, वनजिन का कार्यालय;

3. जीवनी - टाइपिंग लेना, जो मानव जीवन के इतिहास को प्रकट करता है, इसके व्यक्तिगत चरणों। एक नियम के रूप में, लेखकों द्वारा जीवनी पेश की जाती है कि यह मानव प्रकार का गठन कैसे किया गया था, उदाहरण के लिए, "मृत आत्माओं" की पहली मात्रा में चिचिकोव की जीवनी अंत में रखी गई थी, अर्थात्, पाठक ने निष्कर्ष निकाला कि कैसे उद्यमी का प्रकार था रूस में गठित;

4. शिष्टाचार और आदतें - टाइपिंग लेना, जिसके साथ मानव व्यवहार के रूढ़िवादी रूप सामने आए हैं, जो सामान्य नियमों (शिष्टाचार) के आधार पर बनाए गए थे और व्यक्ति (आदत) की अनूठी विशेषताओं के आधार पर, उदाहरण के लिए, "मृत आत्माओं" में गोगोल महिला मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के समान प्रांतीय महिलाओं की इच्छा पर जोर देता है: "कुछ महिला यह नहीं कहेंगे कि यह ग्लास या यह प्लेट बदबू आ रही है, लेकिन उन्होंने कहा" बुरी तरह से व्यवहार करें। " आदतों का उदाहरण हम नेतृत्व कर सकते हैं, अपने पसंदीदा मनील के सबक को ट्यूब और एशेज को विंडोज़ पर गुना करने के लिए याद करते हुए;

5. व्यवहार - टाइपिंग की स्वीकृति जिसके माध्यम से कलाकार क्रियाओं, मानव कार्यों को दिखाता है।

शेल्फ को सुलझाने से किताबों का एक टुकड़ी,

मैं पढ़ा-पढ़ा - और कुछ भी के बिना;

6. आध्यात्मिक अनुभवों की छवि टाइपिंग का लेना है जिसके द्वारा लेखक से पता चलता है कि एक व्यक्ति अलग-अलग क्षणों पर सोचता है: "ओह, मैं एक भाई के रूप में खुश रहूंगा";

7. प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण टाइपिंग का स्वागत है, जिसके साथ प्राकृतिक घटना के व्यक्ति का प्रत्यक्ष मूल्यांकन दिया जाता है, उदाहरण के लिए:

मुझे वसंत पसंद नहीं है,

वसंत में मैं बीमार हूँ;

8. वर्ल्डव्यू टाइपिंग का स्वागत है, जिसके साथ प्रकृति, समाज और खुद पर मानव विचारों की व्यवस्था प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, विभिन्न मान्यताओं के प्रतिनिधियों - निहित बाजारोव और लिबरल किर्सानोव;

क्षमा करें, मुझे बहुत प्यार है

तात्याना हल्के मोय;

10. उपनाम निर्दिष्ट करना - टाइपिंग का स्वागत जब किसी व्यक्ति को ऐसे नाम से संपन्न किया जाता है, जो व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण, प्रभावी विशेषता को इंगित करता है, उदाहरण के लिए, प्रोस्टोवा, मवेशी;

11. प्रदर्शन विशेषता - एक व्यक्ति के लेक्सिको-वाक्यांशिक, आलंकारिक, अनौपचारिक गुणों का एक सेट संलग्न करने वाला टाइपिंग लेना, उदाहरण के लिए, क्रिलोवा के बुनियाना में, मार्टीशकी भालू का कहना है: "देखो, कुम मेरे प्रिय, क्या है एक चेहरे के लिए ", - यह भाषण विशेषता - शहीदों की अज्ञानता की स्पष्ट गवाही;

12. कार्यों की कार्रवाई का दृश्य एक दूसरे को एक आकलन देते हैं, उदाहरण के लिए, Magovyov लिसा के बारे में बोलता है: "ओह औषधि balovnica", और लिसा Famowov के बारे में: "सभी मास्को की तरह, आपके पिता बेटे की पसंद करेंगे- रैंक के साथ सितारों के साथ कानून। "

तरीके और टाइपिफिकेशन तकनीक छवि के रूप या संरचना को बनाते हैं। छवि सामग्री का विश्लेषण करने के लिए, लेखक इसे एक निश्चित रूप में रखता है, यानी, यह छवि को अपनी विशेषताओं के तरीकों और विधियों की सहायता से बनाता है। चूंकि सामग्री और रूप को एक दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता है, और छवि कलात्मक पाठ की मुख्य महत्वपूर्ण श्रेणी है, सामग्री की एकता का कानून और फॉर्म का कानून सभी कार्यों पर लागू होता है।

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लोक नायक के लिए अपील और साहित्य के मुख्य चेहरे में इस नायक के क्रमिक परिवर्तन 40 के दशक में शुरू होने वाली प्रक्रियाओं में निहित है। इस समय, सभी सोशल मीडिया के प्रतिनिधियों के माध्यम से अपने प्रकार के माध्यम से समाज का अध्ययन, अपनी जीवित संरचना के संयोजन में, युवा यथार्थवादी साहित्य, "असली स्कूल" का एक नारा बन गया है।

"प्राकृतिक विद्यालय" के विकास की शुरुआत में, किसान और "छोटे व्यक्ति" - एक गरीब अधिकारी, एक सामाजिक और राजनीतिक रूप से उदास प्रतिनिधि - शहरी अड्डों के एक सामाजिक रूप से उदास प्रतिनिधि - साहित्य में केवल समाज के डिवाइस की विशेषता वाले प्रकार के रूप में प्रदर्शन किया जाता है इसके कार्य एक व्यक्ति का सामना कर रहे हैं।

नायक की संपत्ति "प्राकृतिक विद्यालय" के साहित्य में, उनके पेशेवर संबंधित और सार्वजनिक समारोह, जो वह व्यक्तिगत चरित्र पर दृढ़ता से प्रचलित रूप से प्रचलित होते हैं। आखिरकार, नायक की खामियों को ऐसे संबंधों द्वारा निर्धारित किया गया था जो समाज में हावी हैं, और प्रकार को निजी रूप से एक सामान्य अभिव्यक्ति के रूप में लिखने में रुचि थी। इस प्रकार, नायक एक आधिकारिक, एक प्रबंधक, एक शमनवादी, एक बुल्शनिक बन गया और अपने व्यक्तिगत लक्षण खो दिए। यहां तक \u200b\u200bकि अगर उसे नाम दिया गया था, तो यह साहित्यिक परंपरा या नायक के स्टीरियोटाइप की अभिव्यक्ति के लिए श्रद्धांजलि थी - सामाजिक-विशिष्ट लक्षणों का एक सामान्य वाहक जो व्यक्तित्व के रूप में नहीं समझता था।

साथ ही, इस उद्देश्य की अस्तर और जैसा कि, 40 के दशक के साहित्य में कंपनी का वैज्ञानिक वर्णन आधुनिक सामाजिक आदेशों, सार्वभौमिक बिरादरी का आदर्श और सामाजिक अन्याय के लिए एक ऐतिहासिक चोट के साथ गहरा असंतोष था।

व्यक्ति को एक सामाजिक मुखौटा के रूप में व्यंग्यात्मक रूप से रेखांकित किया गया था, हालांकि लेखक को अत्याचार माध्यम से किसी व्यक्ति की रक्षा करने की इच्छा से प्रभावित किया गया था, इसे पुनर्जीवित करने, उस व्यक्ति को जागृत करने के लिए। यह 40 के दशक की उन्नत कथाओं में प्रकार और इसके साहित्यिक और सार्वजनिक मूल्य के लिए एक दृष्टिकोण था। 40 के दशक के पहले भाग के वास्तविक स्कूल के कार्यों में टाइपिंग की यह सुविधा और 1847 में ऐतिहासिक और साहित्यिक के समकालीन "के विचारों पर" समकालीन "के विचारों पर" समरिना का कारण दिया, जो लेखकों को दोषी ठहराते हैं इस दिशा में इस दिशा में उन्हें "लोगों से कोई सहानुभूति नहीं मिली" कि उनके कार्यों में लोक प्रकार भी उच्च संपत्तियों के प्रतिनिधियों के रूप में अवैयक्तिक हैं। असली स्कूल व्यक्तिगत व्यक्तित्व नहीं देता है, "ये सभी प्रकार हैं, यानी, संरक्षक नामों के साथ अपने नाम: Agraphen Petrovna, Terentievna की मौर, एंटोन निकिफोरोविच, और सभी तैराकी आंखों और निचोड़ गाल के साथ, "समरिन ने कहा।

समरिन ने पकड़ा, हालांकि अतिरंजित, 40 के दशक की शुरुआत के वास्तविक स्कूल की कल्पना की कुछ कमजोरियां। निबंध बलिदान के आरोप, एक योजनाबद्ध में, और कभी-कभी सामाजिक टाइपिंग की विधि की मानक व्याख्या के रूप में अच्छी तरह से ज्ञात नींव था। हालांकि, आलोचक अपने विश्लेषण के सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं में निर्णायक रूप से सही नहीं था। प्राकृतिक विद्यालय की गतिविधियों को देखते हुए, कला राजनीति का सबमिशन, सार्वजनिक "प्रश्न", इस प्रकार साहित्य में राजनीतिक हितों पर तेजी आक्रमण की शुरुआत (यहां उन्हें अंतर्दृष्टि में मना करना असंभव है), समरिया प्राकृतिक से प्रभावित है वास्तविकता पर स्कूल निंदा, आधुनिक समाज की रूपरेखा, इसे "मुक्त", जीवन के लिए एक उद्देश्यपूर्ण दृष्टिकोण और लोगों से सहानुभूति में मना कर दिया। यह साहित्यिक दिशा के बहुत सार द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

"विशिष्ट" पथ, ठेठ त्रासदियों के प्रत्येक सदस्य के लिए अनिवार्यता, चट्टान में सामाजिक उत्पीड़न का परिवर्तन, प्राकृतिक अधिकार के व्यक्ति को प्रकृति के अनुसार विकसित करने, विकसित करने और कार्य करने के लिए एक व्यक्ति को वंचित करना, प्रकृति में भी विकृति, प्राकृतिक खुद की इच्छाएं - यह प्राकृतिक विद्यालय के दुश्मन के नाटकीय टकराव और उत्पीड़ित कक्षाओं के लिए पर्यावरणीय सहानुभूति व्यक्त की। पाफोस इनकार से कम नहीं, एक वास्तविक स्कूल पैथोस अध्ययन, अनुसंधान में निहित था। इस दिशा के कलात्मक टाइपिशन लेखकों ने वैज्ञानिक प्रणालीकरण के तरीकों से संपर्क किया। इस अर्थ में, उन्होंने साहित्य में नई सामग्री पेश करने, आधुनिक जीवन और साहित्यिक सामान्यीकरण की सीमा के बारे में पाठक की जानकारी का विस्तार करने के लिए तथ्यों को पुन: उत्पन्न करने, तथ्यों को पुन: उत्पन्न करने की मांग की। प्राकृतिक विद्यालय के लेखकों की रक्षा, विशेष ग्रिगोरोविच में, समरिन के हमलों से, बेलिनस्की ने सांख्यिकीय अध्ययन के आंकड़ों को संदर्भित किया और इस प्रकार साहित्य की सच्चाई और निष्पक्षता की तुलना वैज्ञानिक सटीकता की तुलना की, और विशिष्ट - सांख्यिकीय रूप से स्थापित प्रसार। बेशक, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उसने वास्तविकता पर निंदा के आरोपों के जवाब में किया था। आंकड़ों की वैज्ञानिक पद्धति के साथ टाइप करने की विधि का अभिसरण 40 के दशक के शारीरिक निबंध के संबंध में किसी अन्य महत्वपूर्ण विशेषताओं के संबंध में संभव था।

इस दिशा के लेखकों ने पहली बार "मात्रात्मक" पार्टी के साथ समाज को देखा। किसी व्यक्ति को एक निश्चित सामाजिक समूह के प्रतिनिधि के रूप में देखते हुए, वे उदासीन रूप से इस समूह, महान या छोटे, इस समूह, मानवता के कई "उपस्थिति" या "निर्वहन" से संबंधित नहीं थे। उनके लिए यह महत्वपूर्ण था कि अधिकांश मानवता पीड़ित, उत्पीड़ित और वंचित, जो "छोटा आदमी", प्रत्येक आदत, हर इशारा, हर इच्छा अपने समूह के अन्य प्रतिनिधियों के समान गुणों से मेल खाती है, - सामूहिक लक्षणों के वाहक , आदमी "भीड़" 40 के दशक के साहित्य में पहली बार टीम के नायक बन गए, भीड़। शारीरिक निबंधों की यह सुविधा विचारकों और युग के आंकड़ों के मनोविज्ञान में उनकी आत्म-चेतना और वास्तविकता के दृष्टिकोण में आवश्यक बदलावों से जुड़ी थी और यथार्थवादी साहित्य के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। प्रत्येक सामान्य व्यक्ति "भीड़" का हिस्सा इतना नैतिक शक्ति, ऊर्जा और पहल की गई है, कितना समाज निम्न वर्ग के लोगों की बहु-आयामी टीम की प्रत्येक इकाई में इन गुणों को कितना अनुमति देता है।

"साहित्यिक यादों" डी वी। ग्रिगोरोविच में, एक एपिसोड है जिसमें आवेगों ने युवा यथार्थवादी लेखकों को इस निबंध टाइपिंग से बाहर जाने के लिए प्रेरित किया और छवि के नए तरीकों की तलाश की और इसकी घटनाओं के वास्तविकता और सामान्यीकरण की छवि को सारांशित किया। अपने निबंध "पीटर्सबर्ग हार्बर" को समाप्त करने के बाद, जहां शबकों को "कैप्चार्ज" द्वारा "कैपिटल" के अनुसार वर्णित किया गया था, जिसे वे अपने माइक्रोस्कोपिक "एंटरप्राइज़" में निवेश करते हैं, और जहां व्यक्तिगत प्रतिनिधियों को उनके पर्यावरण से सभी को आवंटित नहीं किया गया था, उस समय उनकी "दुकान", ग्रिगोरोविच, जिन्होंने साहित्य में पहला कदम उठाया और नेक्रसोव के अलमानचास में सहयोग किया, अपने निबंध को उतना ही युवा पढ़ा जितना वह खुद, डोस्टोवेस्की। "वह, जाहिर है, मेरे निबंध से संतुष्ट रहा ... उसे केवल एक अभिव्यक्ति पसंद नहीं आया ... - बाद में grigorovich याद किया। - मुझे इस तरह लिखा गया था: जब चरमा खेलना बंद कर देता है, खिड़की के अधिकारी एक ढेर फेंकता है, जो फ्लोर के चरणों में पड़ता है। "ऐसा नहीं, वह नहीं, - अचानक डोस्टोवेस्की से स्पोकनली से बात की, - बिल्कुल नहीं! तुम बहुत शुष्क हो जाओ: Pyatk पैर के लिए गिर गया ... मुझे कहना था: ढेर पुल पर गिर गया, जोड़ने और उछाल ... "। ध्यान दें - मुझे बहुत अच्छी तरह याद है - यह मेरे लिए एक संपूर्ण प्रकाशन था। हां, वास्तव में: लिंक और बाउंसिंग आंदोलन को दूर करने के लिए बहुत अधिक दर्दनाक हो जाती है। कलात्मक भावना मेरी प्रकृति में थी; अभिव्यक्ति: Pyatk सिर्फ नहीं गिर गया, और लिंकिंग और उछाल, - सूखी अभिव्यक्ति और जीवित, कलात्मक और साहित्यिक रिसेप्शन के बीच अंतर को समझने के लिए ये दो शब्द मेरे लिए सुंदर हैं। "

इस मामले में अधिक स्पष्ट नहीं है कि कोई "कलात्मक तकनीक" नहीं है जो अर्थपूर्ण और वैचारिक भार नहीं लेते हैं। यह ध्यान रखना आसान है कि ग्रिगोरोविच के मूल पाठ में पैच के पतन को खिड़की से बाहर देखकर एक व्यक्ति द्वारा चित्रित किया गया था, डोस्टोवेस्की ने उन्हें देखा कि वह एक शेरमैन की आंखों से नहीं था, फिर किसी भी मामले में, जैसा कि यह था , इसके आस-पास की भीड़ से, और पैच गिरने और उसके गरीब आदमी का एक तांबा सिक्का गिरने की सबसे अधिक ध्यान जो इस गिरावट को एक महत्वपूर्ण, करीब ब्याज के योग्य मानता है। Dostoevsky के "परेशान" शब्द "नहीं, यह नहीं, बिल्कुल नहीं," वे स्केच में साहित्यिक प्रवेश की अनुपस्थिति में नहीं थे, लेकिन लेखक के नायकों के अनुभवों के प्रति लेखक के दृष्टिकोण की प्रसिद्ध सूखापन के लिए- गरीब। यह अवचेतन रूप से एक वास्तविक स्कूल के निबंधों में एक व्यक्ति की dostoevsky छवि की चिंतित धारणा है। जल्द ही उपन्यास "गरीब लोगों" में एक सचेत अभिव्यक्ति, जहां वह अपने हीरो मकर लड़की का मुंह था, ने अपमान व्यक्त किया कि वंचित लोग थे फीका, निबंधों के पसंदीदा नायकों, मानवीय लेखकों को वर्णित करते हुए, उन्हें एक वस्तु के रूप में पढ़ते हुए, उनके दांव और कमजोर आत्मा के प्रति सम्मान के बिना, उनके पीड़ा के सामने कांप के बिना।

"गरीब लोगों" की छवि के सिद्धांतों पर डोस्टोवेस्की का नया रूप ऐतिहासिक रूप से प्राकृतिक था। उन्होंने समकालीन लोगों को मारा, लेकिन उन्हें तुरंत युवा यथार्थवादियों द्वारा उनके करीब एक स्थिति के रूप में माना जाता था, और कुछ वर्षों में ग्रिगोरोविच, पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से और व्यवस्थित रूप से विकसित हुआ, एक "गांव" और "एंटोन-गोर्रीकू" लिखा, जिसमें टॉल्स्टॉय ने छवि को देखा रूसी आदमी "पूर्ण विकास में, न केवल प्यार के साथ, बल्कि सम्मान और यहां तक \u200b\u200bकि trepidation के साथ" (66, 409).

40 के दशक के दूसरे छमाही में प्राकृतिक विद्यालय के शीर्षक में, अंततः नए साहित्यिक प्रकार का गठन किया गया, जिसे रूसी साहित्य के मौलिक प्रकारों में से एक बनने के लिए नियत किया गया, रूसी यथार्थवादी कार्यों की एक बड़ी संख्या में, संशोधित, राजनीतिक हमलों का परीक्षण करें, महत्वपूर्ण विश्लेषण से बचें। यह "छोटा आदमी" का प्रकार है, जिसे विश्व सुपरडिपेट्स के साथ एक पंक्ति में रखा जा सकता है।

हम सुपरलम के साथ इस तरह के एक साहित्यिक प्रकार को बुलाते हैं, क्योंकि एक लेखक के काम में, उनके काम में से एक में, वह कुछ समय के लिए अधीनस्थता करता है जो पूरी पीढ़ी के लेखकों के विचारों के बारे में बताता है, तो काम से "स्थानांतरित" काम, अपने व्यक्तिगत लक्षणों को बदलना, उनके भाग्य और विनियमों के कुछ विवरण, लेकिन इसकी विशेषताओं के सामान्य अर्थ को ध्यान में रखते हुए। एक बात यह है कि दशकों से, गरीबी और किसी व्यक्ति के सामाजिक उत्पीड़न द्वारा कुचलने वाले व्यक्ति की छवि का जिक्र करते हुए, लेखकों ने इसे "सिनली" में गोगोल द्वारा बनाए गए और प्राकृतिक विद्यालय के प्रकार से विकसित किया, की निकटता की बात होती है विशिष्ट कार्य के लिए उनके साहित्यिक अस्तित्व का रूप जो कला के इतिहास में विशेष रूप से साहित्य में कुछ दुनिया के प्रकार लेता है।

इस प्रकार, "मजबूत", "व्यक्तिगत" नायकों को पिछले साहित्यिक विकास और आनुवंशिक रूप से बनाए जाते हैं, और कुछ हिस्सों में और आदर्श रूप से पैन-यूरोपीय प्रक्रियाओं से जुड़े होते हैं, सभी लोगों की मौलिक समानता की घोषणा करते हैं - सामाजिक लक्षणों के वाहक के रूप में, कैसे उत्पन्न करना है एक मध्यम - एक लेखक के समक्ष होने से पहले जो सामाजिक नैतिकता का अध्ययन करते हैं, वास्तविक स्कूलों ने अपने सुपर थंप, उनके नायक को नामित किया, जिन्होंने दिमाग में महारत हासिल की और किताबों के पृष्ठों और युगों पर एक ढांचा शुरू किया। यह नायक एक विरोधी अनुदान, एंटीडलमोनिक सामान्य व्यक्ति बन गया है। लेकिन वह अपनी छवि में पहले नहीं हुआ, सभी पथोस विरोध, मानवतावाद और व्यक्तिगत अधिकारों की सुरक्षा, जिसे हेमलेट, डॉन क्विज़ोट, फॉस्ट, चाकू, चैटकी, वनजिन, पेचोरिन की छवि से पहले मानव जाति के रचनात्मक प्रतिभा द्वारा पेश किया गया था। । Dostoevsky के पहले, सहज विस्मयादिबोधक से: "नहीं, यह नहीं", और उनकी सलाह, एक सीधे रास्ते के लिए अपने deterioral के लिए जुनून से इंतजार करने की आंखों के साथ गिरने वाले सिक्का पर एक नज़र डालें, जो एक के प्रभुत्व के युग की ओर जाता है साहित्य में "लिटिल मैन", खराब आधिकारिक के व्यक्तित्व में रुचि, और फिर किसान। यदि 40 के दशक की शुरुआत में, किसी कारण के बिना व्यक्तित्व, व्यक्तित्व और समाज के सभी वर्गों के लिए एक व्यंग्यवादी दृष्टिकोण की उपेक्षा करने का आरोप था, फिर 50 के दशक की शुरुआत में, मुख्य "vices" में से एक इस साहित्यिक दिशा में पहले से ही लेखकों ने "चुप कोणों" के नायकों के "छोटे दावों" की अभिव्यक्ति पर विचार किया है, "कानून की डिग्री" की अपनी मांगों का निर्माण किया है और उनके साथ "अनन्य, दर्दनाक सहानुभूति" के साथ प्रेरित किया है। अब नायक की व्यक्तित्व की कमी नहीं है, और इसके अतिरिक्त लेखक के अपराध के लिए लगाया गया था।

इस वर्तमान ए grigoriev का अध्याय Dostoevsky की घोषणा करता है, लेकिन तुरंत I. S. Turgenev का उल्लेख करता है, इसे "bradovyatnaya लेखक" हंटर के नोट्स "" और कहा कि उन्होंने केवल "स्नातक" में वास्तविक स्कूल की दर्दनाक दिशा "को श्रद्धांजलि दी।

हालांकि, सामान्यीकरण की विधि के बीच, एक वास्तविक विद्यालय के कार्यों में एक छोटे से व्यक्ति की टाइपिंग और "शिकारी के नोट" में लोगों की छवि कार्बनिक रिश्ते है। पहला निबंध "हंटर के नोट्स", जिसमें अनाज में, सबसे महत्वपूर्ण विचार शामिल थे, और फिर पुस्तक में, दो पात्रों, दो किसानों, बहुत सटीक, सामाजिक और जातीय रूप से उल्लिखित और एक ही समय में उल्लिखित मानवता के मुख्य प्रकार।

स्केच "कोरिन और कालिनिच" में, सभी चुनौतियों को हल किया गया, जो उनके सामने शारीरिक निबंधों के लेखकों को स्थापित करता था। यहां, जीवन की गलती और नायकों की उपस्थिति के सटीक विवरण, इसलिए शारीरिक निबंध की विशेषता; नायकों को अपनी संपत्ति के प्रतिनिधियों के रूप में खींचा गया - एक एसईआरएफ किसान, और यह निबंध की मुख्य सामग्री थी और बनी हुई थी। हालांकि, लेखक इस सामग्री से परे चला गया। नायकों को माध्यम के अवैयक्तिक वाहक नहीं निकले, लेकिन उज्ज्वल व्यक्तियों के साथ सभी लोगों को अपनी उच्चतम सुविधाओं में जमा करने में सक्षम हैं। यह मूल रूप से महत्वपूर्ण है कि साथ ही वे "छोटे लोग" रहते हैं, सामान्य किसान सभी किले लोगों के भाग्य को अलग करते हैं। निबंध Orovskaya और कलुगा प्रांत के किसानों की एक सामान्य "शारीरिक" तुलना खोलता है, लेकिन इस नृवंशविज्ञान की तुलना नहीं, और दो मुख्य मनोवैज्ञानिक प्रकार के रचनात्मक नाटूर के कनेक्शन और विपक्ष निबंध के दृश्य द्वारा किया जाता है। आंतरिक निकटता और गोगोल से इस तरह के विपक्ष के सिद्धांत के बीच गहरा आंतरिक अंतर "कैसे इवान इवानोविच और इवान निकिफोरोविच को झगड़ा कर दिया गया था और तुर्गेनेव के निबंध में। गोगोल अपने नायकों के विपरीत बदलने से थक नहीं जाता है। ग्रोटेस्क के विपरीत भी उनकी उपस्थिति में व्यक्त किया जाता है, लेकिन तुलना उनके मतभेदों की काल्पनिकता का खुलासा करती है। अनिवार्य रूप से मानव, नैतिक अर्थ में, सामाजिक रूप में, वे समान हैं, वे एक ही प्रकार के रूप हैं, न केवल समान, बल्कि पूरी तरह से समान रूप से मेल खाते हैं। Turgenev के नायकों - व्यक्तित्व, नाम न केवल समान नहीं हैं, लेकिन एक अलग सिद्धांत के अनुसार व्याकरणिक रूप से गठित किया गया है (एक कोरिन एक आलंकारिक तुलना है जो एक उपनाम, कालिनिच - पेट्रोनिक बन गया है जो नाम बन गया है)। स्वदेशी विपरीत प्रकारों का प्रतिनिधित्व करते हुए, वे एक साथ (कोमल दोस्ती बांधती हैं) एकता को बनाते हैं कि नाम मानवता है। किसानों के बारे में एक शारीरिक निबंध में, तुर्गनेव को एक नया टाइपोलॉजिकल सिद्धांत मिला, उन पात्रों को रेखांकित किया गया जो 60 के दशक के उपन्यासों की कई महान मनोवैज्ञानिक छवियों की आंतरिक छड़ी को संकलित करने के लिए नियत थे। ये विचारक-संदिग्ध के प्रकार हैं, व्यावहारिक क्षेत्र में परिचालन करने में सक्षम हैं, लेकिन निराश और एक कठोर व्यक्ति के अनुभव के माध्यम से, और एक शाश्वत बच्चे, एक भविष्यद्वक्ता का एक कवि, प्रकृति के करीब।

शुरुआत से, नायकों की कहानी, कंक्रीटनेस से तोड़ने के बिना, लेखक अपने पात्रों को उच्च, अंतरराष्ट्रीय रैंक में आसान बनाता है। उन्होंने जोर दिया कि उनके नायकों अर्ध-किन के मकान मालिक के सर्फ हैं, और उन्हें श्रीमान विशेषता को व्यंग्यात्मक "शारीरिक" चित्रों की भावना में काफी है। यह ज्ञात है कि सामान्य रूप से, "हंटर के नोट्स" पुस्तक के माध्यम से, किसानों के मकान मालिक और रूस द्वारा रूस का विरोध है, लेकिन निबंध में "होरिंग और कालिनिच" में, जैसा कि कुछ अन्य निबंधों में, यह केवल है एक बाहरी, पहला खोल; लोगों की दुनिया इतनी दुनिया भर में उठाई गई है, कि, सामाजिक और उसके साथ एक समाज पर रहने के लिए, सर्फ, कोर के रूप में चित्रित और देश के जीवन की जड़। "शिकारी नोट्स" में चित्रित वर्णों की ताकत और महत्व के संबंध में, किसान और बारिन को एक पैमाने से मापा नहीं जा सकता है। अर्ध-सनकी भूस्वामी कोई घोड़ों के साथ सहसंबंधित नहीं है, न ही कलिना से। जैसा कि कहानी के पात्रों की तुलना एक-दूसरे से की जाती है, तो गाना बजानेवालों और कालिनिच दो किसान हैं। साथ ही, लेखक को दुनिया से परे जाने और अपने नायकों का मूल्यांकन करने के लिए पैमाने को खोजने की आवश्यकता है। यह पैमाने मानव जाति द्वारा आदर्श के रूप में संग्रहीत उच्चतम छवियां हैं। "एक बूढ़े आदमी को झोपड़ी, एक गंजा, कम वृद्धि, एक कंधे और तंग की दहलीज पर पूरा किया गया था - चोरी खुद ... उसके चेहरे के गोदाम ने सॉक्रेटीस को याद दिलाया: वही उच्च, बोल्ड माथे, एक ही छोटी आंखें, वही धूम्रपान नाक "(iv, 12) - इस प्रकार, लेखक" डोरल का प्रतिनिधित्व करता है, और शारीरिक निबंध में सामान्य उपस्थिति नायक की ऊंचाई का साधन बन जाती है, जिसमें मानवता के योग्य कई पात्रों में शामिल हैं। किसान नायकों के लिए इस दृष्टिकोण को पूरे निबंध के माध्यम से किया गया था। अपने पत्रिका पाठ में, दो पुरुषों की तुलनात्मक विशेषता स्वाभाविक रूप से प्राकृतिक रूप से समाप्त हुई: "एक शब्द में, कोरिन गोएथे, कलिनिच ऑन शिलर पर अधिक था" (चतुर्थ, 3 9 4)। यह एक उच्च काव्य संरचना के "सिग्नल" की शुरुआत में, जिसमें किसानों की कथा शामिल है, "सॉक्रेटीस के साथ होरिंग की तुलना - एक पर्याप्त चार्टर के साथ लेखक को लग रहा था, खासकर जब स्केच को एक और एपिसोड रखा गया था, जिसे याद दिलाया गया था नायक के चरित्र के "पैमाने" चरित्र के बारे में पाठक। "गाना बजाने वालों" में, तब और पूरे पुस्तक "हंटर के नोट" में, किसान देश के प्रतिनिधि के रूप में कार्य करता है, इसकी उच्चतम विशेषताएं, राष्ट्रीय प्रकृति के अवतार। लेखक एक सकारात्मक आदमी, व्यावहारिक, प्रशासनिक प्रमुख, तर्कसंगत "(iv, 14) था," लेखक कहते हैं और किसान के चरित्र पर अवलोकन के आधार पर निष्कर्ष पर आता है: "मैंने अपनी बातचीत से एक दृढ़ विश्वास किया । । क्या पीटर रूसी आदमी का सबसे बड़ा फायदा था, रूसी अपने परिवर्तनों में। रूसी लोग अपनी ताकत और किले में इतने आश्वस्त हैं कि वह बंद नहीं है और खुद को तोड़ रहा है: वह अपने अतीत में थोड़ा व्यस्त है और साहसपूर्वक आगे देख रहा है "(iv, 18)। इस प्रकार, फिर एक महान व्यक्ति के साथ Horring की तुलना है, जो एक किंवदंती बन गया है। किसान उसका व्यक्तित्व है, व्यक्तिगत रूप से सुविधाओं में अंतर्निहित न केवल पीटर को याद दिलाता है, बल्कि अपनी गतिविधियों के बहाने के रूप में भी कार्य करता है, इसकी ऐतिहासिक फलप्रदता की पुष्टि करता है।

Kalinych इस तरह की तुलना की मदद के बिना तैयार किया जाता है, लेकिन यह "जोड़ी" कोर का चरित्र है, जो उनके मनोवैज्ञानिक गोदाम में उनका विरोध करता है, लेकिन उनके साथ कार्बनिक एकता के पैमाने और घटक के बराबर है। शिलर के साथ कालीनीच की तुलना पर जोर देने के बाद, लेखक के रूप में, स्वतंत्र पाठक संघों के प्रचार को खोला गया, और उच्चतम तरीके से कॉन्फ़िगर किए गए पाठक की कल्पना में, समानताएं उत्पन्न होती हैं - किंवदंतियों से मानव-नैतिक छवियां, प्राचीन दृष्टांत, रहने वाले साहित्य। आदर्शवादी कालिनिच किसान और मकान मालिक पर शिकारी-कवि को साफ और गरीबों के आराम से घिरा हुआ है, एक सेला की तरह, झोपड़ियां जड़ी बूटियों को ठीक करने के बीम के साथ लटका दी गई, वह एक प्रमुख पानी के साथ एक लटकन पसंद करेंगे और शहद के साथ फ़ीड करेंगे। Kalinych एक दोस्त के लिए आता है - एक चर्च - एक प्रकृति राजदूत, और प्रकृति की तरह फील्ड स्ट्रॉबेरी के एक बंडल के साथ, उसके साथ अपने रिश्ते को पहचानते हुए, उन्हें एक रहस्यमय शक्ति देता है: वह रक्त और बीमारी बोलता है, लोग जानवरों को रोकते हैं और जानवरों को सूखते हैं, " उसकी कोई दया नहीं है। "प्यार और शांति घर में आती है। गरीब, पृथ्वी के लाभों के बारे में कुछ भी नहीं, वह अमीरों का एक कल्याण दे सकता है: "चर्च ने उन्हें स्थिर में एक नया घोड़ा पेश करने के लिए कहा, और अच्छे महत्व के साथ कलिनिच ने पुराने संदिग्ध के अनुरोध का प्रदर्शन किया । कालिनिख प्रकृति के करीब खड़ा था; दिल - लोगों को, समाज के लिए ... "(iv, 15)।

कालिना दयालुता, "पक्ष" के साथ संपन्न है और विश्वास करने की क्षमता को उपहार दिया गया है। Turgenev इस सुविधा पर जोर देता है: "Kalinich कारण को पसंद नहीं आया और सब कुछ अंधाधुंध विश्वास किया।" लोक नायक की यह सुविधा बाद में आदर्शवादियों, डोंगनेयेव की छवियों की छवियों के आधार पर गिर जाएगी, और साथ ही लेखक को भविष्यद्वक्ताओं के लोगों के "शौक" की समस्या, की क्षमता की उत्पत्ति की समस्या में गहराई से मजबूर कर देगा। लोगों से पुलेटिक रूप से उत्साही प्रकृति किसी और की इच्छा के सुझावों का मूल्य निर्धारण करते हैं। Kalinych, खोरिया के विपरीत, जो "देख रहा था" बारिन, भूस्वामी आदर्श, प्यार करता है, उसे प्यार करता है और सम्मान करता है।

गाना बजरीज "जीवन पर विडंबनात्मक बिंदु" के लिए "उगता है", लेकिन वह मानता है कि अव्यवहारिक कलिनिच किसी तरह का रहस्य का मालिक है। इस प्रकार, वेरा कलिनिका डोरल के संदेह की सीमा डालता है। "रहस्य" कालिनिच के संकेतों में से एक, तत्वों के साथ उनकी रिश्तेदारी, प्रकृति के साथ, अनन्त के साथ उनकी वाग्रेंसी है। संदेहियों की किसान दुनिया में अंतर, व्यावहारिक रूप से विश्लेषण और विश्लेषण के लिए प्रवण, और असीमित शौक और अंधे विश्वास में सक्षम कवियों, तुर्गेव इस दुनिया को "wanders" और "domostedov" पर भी विभाजित करते हैं। रूस की छवि, एक शताब्दी पुरानी, \u200b\u200bपृथ्वी से जुड़ी हुई, जो लेखापरीक्षा परी कथाओं और गतिहीन रहने के लिए विनाशित विधायी उपायों द्वारा स्वीकार की गई, टर्गेनेव एक ही समय में एक सतत आंदोलन, दोषी लोगों में होने वाली संवहन खींचती है।

वह ऐतिहासिक रूप से लोगों के जीवन और लोक माध्यम की गतिविधि के नए रूपों को देखता है। गैर-काले गुबनी के बड़े किसानों, लिफ्टों पर जारी किए गए, शहरों में जाते हैं, उनमें से सबसे अनैच्छिक पैडस्टल द्वारा बनाई जाती है, और फिर उसी भाई-किसान से एक कैनवास खरीदती है, उसे गाली देती है, या उनके लिए इंतजार कर रही है "व्यापारियों के पास जाने के लिए" ("ताकत यार्ड")। इन प्रक्रियाओं, पूर्ववर्ती रूस के ऐतिहासिक जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, उन्होंने ग्रिगोरोविच को भी नोट किया और, उन्हें अपने "किसान" और उपन्यासों ("गांव", "एंटोन-गोर्रीका", "वर्ष के चार वर्ष" में चित्रित करके, " मछुआरों ") ने व्याख्या की कि वे आधुनिक गांव की मुख्य बुराइयों में से एक हैं। हालांकि, "हंटर के नोट्स" में, तुर्गेंव मुख्य रूप से आंदोलन में रुचि रखते हैं, और शाश्वत आंदोलन, जिसके बिना कहीं और नहीं और पितृसत्तात्मक जीवन नहीं है। इस तरह के एक आंदोलन को केवल कुछ के साथ किया जाता है, लोगों के विशेष चरित्र के साथ निहित होता है और अंतर्निहित, अज्ञात, "गुप्त" से जुड़ा होता है, और यह समझ में नहीं आता है, क्योंकि यह इस चरण में लगता है, Turgenev, लोक मोटाई में होने वाली प्रक्रियाएं ।

टर्गेनेव ने लोगों के लोगों की छवियों की एक पूरी गैलरी बनाई है, जो एक ऐसे माहौल से घिरे हुए हैं जो आधुनिक रिश्ते प्रणाली (सर्फडम) से दृढ़ता से जुड़े हुए हैं जैसे कि इससे भी। ये साधक, ट्रम्प, यात्री (कालिनिच, स्टेकहम, कास्यन इत्यादि) हैं। वे जनता के सपने, उसकी काव्य चेतना के लिए अभिव्यक्तिपूर्ण हैं। "हंटर के नोट्स" में, तुर्गेंव अभी भी लोगों को मूल विश्वव्यापी के वाहक के रूप में नहीं मानता है। हालांकि, लोगों से "विशेष लोगों" पर उनका ध्यान, "अजीब लोगों" के लिए अनुमानित है कि लोक विचारधारात्मक खोजों में रुचि और जनता के विश्वव्यापी रूपों के रूप में, जो 60 के दशक के साहित्य में पूरी तरह से प्रकट हुआ और एक की राशि है इसकी विशेषता संकेत।

"हंटर नोट्स" में लोगों की छवि न केवल 40 के दशक के रूसी साहित्य की ओर एक कदम आगे थी, बल्कि यूरोपीय साहित्य में एक नया पृष्ठ भी खोला।

टर्गेनेव के रहस्य की संपत्ति न केवल लोगों के एक व्यक्ति के कविता, अजीब चरित्र, बल्कि पूरी तरह से किसान भी संलग्न है। रूसी राष्ट्रीय चरित्र (सीएफ। स्लाविक आत्मा की रहस्यमयता के बाद के सिद्धांत) में अपरिहार्यता के विचार को फैलाने के लिए, टर्गेनेव एक ही समय में विशाल सामग्री और रहस्य की भावना वाले लोगों की अपनी छवि को अनुमति देता है एक साधारण व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया जो लोक पात्रों की विविधता में एक अभिव्यक्ति पाती है और उनके अभिव्यक्तियों को "आश्चर्यचकित" करती है। एक शिकारी जो गांव के जीवन में आता है, हर कदम पर अद्भुत खोज करता है, पुरुषों के साथ उनकी कोई भी टकराव महसूस करती है कि वह गुप्त के संपर्क में आ गया, इस सवाल का जवाब नहीं दे सका, इससे पहले कि यह निकला, समझ में नहीं आया इन लोगों को प्रेरित किया गया था। इसलिए, एक विस्तृत तरीके से, "यर्मोलाई और मेलनिचिखाख" की कहानी में, निस्थितिक और अच्छे प्रकृति वाले यर्मोले की नेकनेट, पर्यवेक्षी "शिकारी" अचानक इसी तरह के राक्षसवाद के अप्रत्याशित प्रकोपों \u200b\u200bको नोटिस करता है, किसी प्रकार की पापीता के अभिव्यक्तियों। पक्षी उड़ानें, अकल्पनीय और रहस्यमय, अचानक गांव से अचानक संक्रमण पहली नज़र में इस तरह के गांव में एक गद्य आदमी है। "मालिनोवाया पानी" की कहानी में, दो आंगन लोग और लेखक के समाज में काव्य नाम के साथ स्रोत पर बिताए गए आधे घंटे के एक किसान का एक यादृच्छिक मार्ग। मूल पात्रों के रूप में उनकी सरल, घरेलू वार्तालाप कैसे हैं! उनमें से एक, कई युवा किरण डिवाइस, अपने पुराने बरना ग्राफ की छवि बनाता है, और ब्यूरो रूम घोंसले के दायरे के शब्दों, XVIII शताब्दी की पागल लक्जरी और क्रूर मध्यस्थता के दायरे के शब्द। यह महसूस करने के लिए कि उनकी याददाश्त पिछले युग के रहस्यों से भरा है, केवल पुराने सेवकों के साथ रहस्य और लगातार रहस्यों, युवा शिकारी को स्टार्ने के बारे में कहानियों पर "धुंध" (इस यार्ड को लापरवाही) को निर्देशित करने के लिए मजबूर करता है। रहस्यमयता के हेलो में स्टीक्की का एक निर्दोष व्यक्ति भी है, हर समय भोजन के बारे में चिंताओं में लगे हुए हैं, और वीएलए के एक व्यक्ति, जो, अपने दुःख के बारे में बताते हैं - अपने बेटे की मौत और एक निराशाजनक स्थिति, जिसमें पूरे परिवार मुख्य खनिक खोने के लिए निकला, उम्मीद थी कि मालिक -ग्राफ कुछ भी नहीं ले सकता है। श्रोताओं से उनकी निराशा से छिपाने के लिए, वीएलए हंसते हैं।

लोगों की छवि में "हंटर के नोट" न केवल गोगोल की "मृत आत्माओं" के संबंध में एक महत्वपूर्ण कदम था, बल्कि उनके "सीनल्स" तक भी। यदि "सिनेली" एक गरीब अधिकारी है - "छोटा आदमी" - एक सोच और सामाजिक रूप से अधिक समृद्ध व्यक्ति और शानदार अंत में "भाई" कहा जाता है, तो वह अपने कंधे पर एक सामान्य चिंचल साबित हुआ, यानी, सार, मानव डेटा पर वह सामान्य के बराबर हो गया, फिर टर्गेनेव जेंटलमेन सेमीकिन, गिनती वैलेरियन पेट्रोविच, पोचोचनू, डोरल और कलिनिक सेना, यर्मोलिया या बिर्युक, कसायन और यशी-तुर्क। पूरी किताब के माध्यम से, किसानों के सलाखों के साथ गलतफहमी का एक मकसद है। साथ ही, "शिकारी के नोट" लगातार एक विशेष ज़मींदाज के बारे में किसानों से आधिकारिक प्रतिक्रिया देते हैं, बर्मिस्ट के बारे में, लोगों के व्यवहार के नैतिक सार का आकलन करते हैं, रूसी जीवन के बारे में तर्क और अन्य लोगों के जीवन के बारे में । लेखक किसी भी दृष्टिकोण के पक्ष में निर्णायक तर्क के रूप में किसानों की राय को संदर्भित करता है, और इसके फैसले को अधिक वजन देना चाहता है, उसे वाक्य के मुंह से सुनाई देने के लिए मजबूर करता है।

इस संबंध में, 40 के दशक के उत्तरार्ध की अपनी कहानियों में तुर्गेनेव की स्थिति - 50 के दशक की शुरुआत में ग्रिगोरोविच की स्थिति से अलग अलग है। उसमें ग्रिगोरोविच की पहली किस्पेंट युग के पूरे पथों में शामिल थे और किसान, खुशी के लिए अपनी प्यास और सभी आध्यात्मिक गुणों के लिए एक समान मकान मालिक के लिए महसूस करने की क्षमता में होने की क्षमता में शामिल था, असफल की स्थिति में हो जाता है, नशे में, भयभीत और जानवर के असामान्य काम से गिरना। बेशक, ग्रिगोरोविच में, किसान को एक सहानुभूति, और उसके उत्पीवर के साथ चित्रित किया गया था, भले ही वह एक ज़मींदार, एक प्रबंधक या एक मिलर-मुट्ठी थी, - एंटीपैथी के साथ, लेकिन एक किसान और एक जमींदार भी अपनी स्थिति में अपनी स्थिति का प्रतिनिधित्व करता था । विशेषता और शार्क ("गांव") और एंटोन ("एंटोन-गोर्मंका") में मुख्य बात हीरो, उसकी नम्रता की सटीकता थी, जो कार्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण थी, जिसने इसके साथ क्रूर उपचार की अन्याय की पुष्टि की। किसान का दुविधा इसके किले राज्य का प्रत्यक्ष परिणाम है। एंटोन की बर्बादी, पीड़ा और मौत, पूरे स्पष्ट अन्याय जो उस पर गिर गई, सर्फडम की एक छवि है।

Turgenev के लोक नायकों एक राष्ट्रीय चरित्र की सबसे अच्छी सुविधाओं के वाहक हैं। उनमें, एक लेखक के रूप में, आप सबसे महत्वपूर्ण सार्वभौमिक समस्याओं की कुंजी पा सकते हैं, और वे एक या दूसरे, ज्यादातर महत्वहीन, बेवकूफ और अशिष्ट बारिना की "संपत्ति" की स्थिति में स्थापित हैं। लेखक के पाठ में हर बार वाक्यांश जैसे वाक्यांश होते हैं: "यर्मोले मेरे पड़ोसियों में से एक थे ..." - यह पाठक को हड़ताली कर रहा है, यह हड़ताली नहीं है क्योंकि कहानी का नायक अपमानजनक और उड़ रहा है, हालांकि की अभिव्यक्तियां सामाजिक अन्याय, मध्यस्थता, पुस्तक में हिंसा बहुत दिखायी जाती है, लेकिन मालिक को "संबद्धता" के तथ्य के साथ नायक की छवि की छवि में असंगतता, इस बात की स्थिति पर इसका अस्तित्व। सभी जटिल धन में तुर्गेनेव द्वारा दिखाए गए किसानों के आंकड़े और मानव व्यक्तित्व के अवसरों की सभी निर्दोषताओं में, देश के प्रतिनिधियों के रूप में कार्य करते हुए, अपने आने वाले भाग्य के पूरे रहस्यमयता के साथ, सबसे रचनात्मकता और उनकी छवि का सबसे स्वर बहुत स्पष्ट था बहस ज्वाला पत्रकारिता तीरंद या हिंसा पेंटिंग्स।

Turgenev के 40-50 के peings में, बौद्धिक नायक की भीतरी दुनिया से रहस्य के निवास, जो की अनंत जटिलता को लर्मोनोव द्वारा अनुमोदित किया गया था, उन्होंने इसे प्रांतीय छोटे व्यक्ति के पैमाने पर प्रशंसा की, जिनके दावे अंतहीन हैं । साथ ही, उन्होंने रहस्य को उस किसान को दिया जो साहित्य में "छोटे आदमी" के रूप में स्थगित कर दिया गया था। अपने उपन्यासों में जारी है, लर्मोनोव के मामले, बौद्धिक की आंतरिक दुनिया के संपर्क में, साथ ही एक ही समय में एक साधारण व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया की आंतरिक संपत्ति दिखायी। लेकिन यह आखिरी बार उन्होंने अपने मनोवैज्ञानिक "तंत्र" में प्रवेश किए बिना सिंथेटिक रूप से चित्रित किया। किसान, साथ ही प्रकृति, तुर्गेनेव को देश के जीवन को निर्धारित करने वाली ताकत के रूप में दिखाई दिया, दोनों सबसे सुंदर, लेकिन ठोस और गैर-विश्लेषण दोनों की ताकतें दिखाई दीं।

इस संबंध में, किसानों के लिए तुर्गनेव ने लेखक के व्यक्तित्व की विशिष्टता को प्रभावित किया। सभी घनिष्ठ रूप से करीब और अंत में समझने योग्य लोगों ने जल्दी से अपनी शक्ति खो दी, और वह आसानी से ऐसी घटनाओं और पात्रों से अलग हो गया, उन्हें सख्त, निष्पक्ष अदालत में उजागर किया, और अक्सर व्यंग्यात्मक रूप से चित्रित किया गया। ऐसा हुआ कि तुर्गेंव, जिन्होंने लर्मोंटोव की नकल के लिए एक काव्य स्वीकारोक्ति लिखी और स्पष्ट रूप से इस स्वीकारोक्ति में इस स्वीकारोक्ति में इस स्वीकारोक्ति में विश्वास किया, इस भावना को इस श्रेणी की पहली बुद्धिमत्ता बन गया, जो सोच बुद्धिजीवियों की थी "हंटर के नोट्स।" यह "कमजोर" लोगों की छवियों द्वारा लिखित सहानुभूति के बिना उनके से संबंधित है जो "राक्षसी महिला" ("घाव के पानी") की इच्छा का पालन कर सकते हैं और जीवन जोखिम ("asya") की महत्व और आवश्यकता का आकलन करने में सक्षम नहीं हैं, एक कलाकार जिसके लिए कला एक प्रमुख जीवन शक्ति है ("की पूर्व संध्या"), और महान संस्कृति की परंपराओं का वाहक, इसके नैतिक वाचा, आध्यात्मिक रहस्य की उनकी समझ ("पिता और बच्चों" में पावेल पेट्रोविच किर्सानोव) । साथ ही, वे विशेष रूप से तुर्गेनेव द्वारा लिखे गए हैं और उनके कामों में शेव्स की सबसे बड़ी सहानुभूति हैं। लेखक और मनोवैज्ञानिक रूप से लेखक की छवियों से अधिक दूर: डायमोक्रेट-डेमोक्रेट, भौतिक और "सकारात्मक ज्ञान" (बाज़ार), सपने देखने वाली लड़कियों के समर्थक विचार या विश्वास, किसानों के नाम पर आत्म-इनकार की एक उपलब्धि पर चलना।

"हंटर के नोट्स" में, पुस्तक की काव्य रेखा का ध्यान केंद्रित (एक किताब और एक व्यंग्य रेखा है जो इसमें कम महत्वपूर्ण नहीं है) "बेज़िन मीड" की कहानी है। यहां लेखक- "हंटर" रहस्यमय नाइटलाइफ़ से घिरा हुआ है, जो उसके स्वतंत्र, मनुष्य, जीवन से स्वतंत्र है।

वह समाज जिसमें वह उसके लिए दोगुना था। "हंटर" किसानों को घेरते हैं जिनके लिए वह किसी और का बारिन है, और ये किसान बच्चे हैं जो एक वयस्क के रूप में उनके लिए विदेशी हैं। कथाकार को अपने अल्फािया और प्रकृति से, और उन लोगों से, जिनके साथ वह एक रहस्यमय ग्रीष्मकाल के नीचे एक गर्म रात के साथ नीचे आया था। सबकुछ जो अन्य अकेलेपन और लालसा की भावना पैदा कर सकता है, तो टर्गेनेव-गीत दूसरों के साथ विलय के लिए प्यास को उत्तेजित करते हैं, उसके प्यार के प्यार, संघ के साथ एकजुट होने की इच्छा। एक उत्तेजना के साथ "हंटर" किसान लड़कों की वार्तालापों को सुनता है, जो कि वे किंवदंतियों में डालते हैं, और स्थिति और वार्तालापों की कविता को समझते हैं। वार्तालाप के अद्भुत प्रतिभागियों में बेवकूफ विश्वास में शामिल होने में असमर्थता इसका नेतृत्व नहीं करती है। जो सुनता है उसके पूर्ण इनकार करने के लिए। किसान बच्चों की निर्विवाद वार्तालाप को स्थानांतरित करना, उन्हें भयभीत करने की आदिम सादगी लेगी और विश्वास करेगी, लेखक का कहना है कि रात की रहस्यमय घटना, लड़कों द्वारा एक उदास भविष्यवाणी के रूप में व्याख्या की गई है, वास्तव में उनमें से एक की मृत्यु से पहले की है। संदिग्ध रहना, किसान बच्चों के प्राचीन अर्ध-बोलने वाले अंधविश्वासों के लिए पूरी तरह से विदेशी, वह मानते हैं कि उनके विश्वास के विचारों की किसी प्रकार की प्रणाली में तर्कसंगत हो सकता है।

"मम" की कहानी में Turgenev एक एसईआरएफ किसान - Gerasima की एक महाकाव्य छवि बनाता है। नायक को असाधारण आध्यात्मिक अखंडता की पहचान के रूप में चित्रित किया गया है, जो पूर्ण मानव प्रकृति की विशेषताओं के साथ संपन्न है: शारीरिक शक्ति, दयालुता, भावना, नैतिक शुद्धता, श्रम में खुशी पाने की क्षमता। Gerasim Turgenev में एक लोकप्रिय नायक का एक मॉडल माना जा सकता है और इस तथ्य के कारण कि एक प्रसिद्ध रहस्यमयता की संपत्ति, जो लेखक अपनी कहानियों और उत्पीड़न में किसानों से जुड़ी लेखक को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है। वह डेफिलॉन, और यह भौतिक दोष प्रतीकात्मक है। इस नायक की भीतरी दुनिया दूसरों के लिए बंद है, और इसके कार्य रहस्यमय लगते हैं। वह सब कुछ करता है जैसे "अचानक।" उसके उद्देश्यों का तर्क एक रहस्य बना हुआ है और केवल अनुमान लगा सकता है। अचानक, उनके आस-पास के लोगों के लिए एक रुके गए, अपरिहार्य लड़की के लिए प्यार से हिचकिचाहट हुई, फिर कुत्ते को और, इन दोनों अनुलग्नकों को छोड़ने के लिए मजबूर किया, यह तेजी से, निर्णायक और क्रूर बनाता है। इसके अलावा, अचानक, और निर्णायक रूप से, महिला के पूर्ण और नम्र प्रत्यारोपण को "बंट" द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, आज्ञाकारिता, देखभाल से इनकार किया जाता है।

हमने ऊपर बताया कि तुर्गेंव ने "हंटर के नोट" में व्यक्त किया, उन्होंने लोगों को राष्ट्र के जीवन के "मनोबे" के रूप में व्यक्त किया। हालांकि, उनकी कहानियों में किसान कभी भी व्यक्तिगत होने के संकीर्ण क्षेत्र से परे नहीं जाते हैं। होरी के दिमाग, आलोचना की उनकी क्षमता, उनके क्रांतिकारी तर्कवाद केवल इस तथ्य के लिए प्रेरित करता है कि बूढ़ा एक सापेक्ष कल्याण, बहुत कमजोर बनाने में सफल होता है, क्योंकि यह इस तथ्य पर आधारित होता है कि "बारिन", यह नहीं है कि यह अंदर नहीं है किसान टोसस्टिंग होरिंग को तोड़ने का उनका लाभ, उसे उठने के लिए देता है। इच्छाशक्ति पर भी भुगतान करने के लिए, कोरिन नहीं चाहता है, यह समझ में नहीं आता है कि सर्फडम के तहत और आधुनिक प्रशासन के तहत, प्रयास किया गया, वह शक्तिहीन बना हुआ और, वास्तविक आजादी हासिल नहीं कर रहा है, बारिन की सुरक्षा से वंचित है, जो अपने से है लाभ इसे अधिकारियों को बढ़ाने में सक्षम है।

इस प्रकार, "हंटर नोट्स" - लोगों और इसके विशाल अवसरों के बारे में एक पुस्तक - एक ही समय में बर्बाद बलों की अप्रभावी उम्मीदों के बारे में कथा है। इस संबंध में, टर्गेनेव, अपनी मान्यता के अनुसार, कहानी में "ताकत के ड्वोर" ने "हंटर के नोट" और "मुम" (पत्र, II, 97) के बाद एक कदम आगे बढ़ाया "।

और "मुमा" में, और "कॉन्वेंट" में दो दुनिया एक-दूसरे का विरोध कर रहे हैं - भूमि मालिकों के किसान और "समाज" की दुनिया। दोनों poses में, नायक किसान भूमि मालिक के मनमानी का जवाब देता है। हालांकि, अंतर, और महत्वपूर्ण, दोनों कार्यों के बीच यह है कि एकम की देखभाल कुछ नैतिक विचारों से जुड़ी है जो धार्मिक रूप बनाती हैं। जीवन की बुराई और उसके "अव्यवस्थित" प्रश्नों के मौलिक प्रतिक्रिया के नायक में "सैद्धांतिक" की उपस्थिति सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है जो 60 के दशक में लोक थीम की नई व्याख्याओं को पूर्ववत करती है।

इन नई व्याख्याओं के दूसरी तरफ रोमन डी वी। ग्रिगोरोविच "मछुआरों" का अनुमान लगाता है। ग्रिगोरोविच, जिन्होंने इस उपन्यास को सबसे अधिक कहानियों "हंटर के नोट" की उपस्थिति के बाद लिखा था, ने सवेनीच ग्लेब के चेहरे में एक लोक नायक की एक बड़ी छवि बनाने का प्रयास किया। रूसी साहित्य के लिए ग्रिगोरोविच का सकारात्मक योगदान एआई हर्ज़ेन का मानना \u200b\u200bथा कि उनका उपन्यास एक आदर्श रूप से रखी गई थी कि वह यथार्थवादी लोगों के कठोर जीवन को चित्रित करता है और एक ही समय में एक मजबूत लोक प्रकृति का आदर्श अवतार बनाता है, जो शर्तों में स्थापित किया गया था भूमि के लिए सामुदायिक स्वामित्व, एक प्रतिनिधि "किसानों की साइक्लोपिक दौड़" (xiii, 180)। हेज़ेन ने इस तथ्य के लिए विशेष महत्व संलग्न किया कि "रोमन" मछुआरे "हमें" किसान "और" शहरी "तत्व के बीच" शहरी "तत्व के बीच अपरिहार्य संघर्ष (विकास के संघर्ष) की शुरुआत में लाता है, जो चर्चयार्ड-ब्लेड और एक किसान-कारखाने के कार्यकर्ता के बीच है "(XIII, 178)।

Grigorovich 40 के दशक में पहली बार देखा गया था और अपने खिताब में किले गांव में बुर्जुआ संबंधों के प्रवेश, गांव के प्रोलेलाइजेशन की शुरुआत, इसके बंडल की शुरुआत। सच है, Turgenev आधिकारिक के साथ "बर्मिस्टर" की कहानी समाप्त की, हमेशा उनके लिए, किसानों के फैसले कि पेमी के भूस्वाम का गांव केवल बारिना से संबंधित है, वास्तव में मामलों में सोफ्रॉन - स्थानीय मुट्ठी के अविभाजित गश्त बर्मर्ड हैं। "इन द आंगन" में, तुर्गनेव ने एक बार में लालटेन का विरोध किया, दो लोक चरित्र - अकिम के अच्छे मालिक, जो एक मिश्रण, आपदा और धैर्य, और सनकी, हिंसक नाम के साथ पतला, जो भेड़िया की तरह रहता है। टर्गेनेव ने दृढ़ता से दिखाया है कि सैरफोम इस तरह के डेल्टोव के लिए बाधा नहीं है, जैसे नाम की तरह, लेकिन हमेशा श्रम किसान के खिलाफ खींचा जाता है और लोक माध्यम द्वारा सम्मानित एक ईमानदार व्यक्ति पर अपने दंडनीय तंत्र की शक्ति की शक्ति देता है। इस प्रकार, टर्गेनेव, जैसा कि यह लोगों की दुनिया को "विभाजित" करता था, किसान पर्यावरण से संबंधित विभिन्न नैतिक और मनोवैज्ञानिक प्रकार प्रस्तुत करता था।

एक एकल नैतिक पितृसत्तात्मक पर्यावरण के रूप में "मछुआरों" ग्रिगोरोविच पीपुल्स वर्ल्ड में सवेनीच ग्लेब की छवि में शामिल हो गए। "कॉन्वेंट" तुर्गेंव में, लोक माध्यम से लोगों का आरक्षण बड़े पैमाने पर सर्फडम के प्रभाव से निर्धारित किया गया था, ग्रिगोरोविच पूरी तरह से सर्फडम के अस्तित्व से विचलित हो गया है। यह किले पर निर्भरता से मुक्त मछुआरों के जीवन को दर्शाता है और लोगों के उपन्यास के महाकाव्य वेब में कार्य उन प्रक्रियाओं को दिखाता है जो लोक माध्यम में होते हैं। वह लोगों के दैनिक जीवन के सामान्य प्रवाह के नाटक को आकर्षित करता है - श्रम, प्रकृति के खिलाफ लड़ाई। अस्तित्व के लिए संघर्ष की समस्या जो 60 के दशक में "राष्ट्रीय यथार्थवाद" के साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण बन गई है, ग्रिगोरोविच बहुत ध्यान देता है। किसान श्रम के साथ, उनकी पारंपरिक सुविधाओं के साथ, लेखक पितृसत्तात्मक रूपों को जीवन और परिवार के रूप में बांधता है।

ऐसा लगता है कि, प्रकृति और संचार के साथ एक किसान के संघर्ष के शाश्वत और अपरिवर्तित महाकाव्य की तरह, शाश्वत और निर्दोष मूल्यवान के रूप में, किसानों की पीढ़ियों द्वारा प्राप्त कार्य अनुभव, इसलिए पारिवारिक जीवन का अनियंत्रित रूप लोगों और कठोर संबंध इसके द्वारा बनाए गए हैं, जिसके संरक्षण के बिना प्रकृति के साथ मनुष्य के शाश्वत "संबंधों" को जारी रखना असंभव है। परिवार का इतिहास और लोगों के पितृसत्तात्मक रूपों के भाग्य - यही वह है जो अपने उपन्यास डीवी ग्रिगोरोविच के निर्माण का आधार रखता है, यही वह है जो उसे समस्याग्रस्त होने के योग्य होने के योग्य है। लोगों के जीवन से उपन्यास। एक बल के रूप में, पितृसत्तात्मक-पारिवारिक संबंधों में वृद्धि, उपन्यास में युवा पीढ़ी के "विकार" को प्रेरित करता है, जो बुजुर्गों के अधिकार के उच्चतम नैतिक और व्यावहारिक अर्थ को स्पष्ट नहीं करता है, साथ ही शहर के विघटन प्रभाव को भी स्पष्ट नहीं करता है, कारखाना। लेखक के रूप में यह भूल सकता है कि उन्होंने खुद को 40 के दशक में वापस देखा और इस समय के शीर्ष पर मुट्ठी-व्यापारी और खरीदार को घुमाने की प्रक्रिया दिखायी। अब, किसानों पर समझ और अनैतिकवाद के प्रभाव का मुख्य स्रोत, वह कारखाने को "बेचैन" नाटूर की बुराई से सक्रिय करने के लिए मानता है। Grigorovich लोक माध्यम में दो परस्पर ध्रुवीय प्रकार पाता है: नम्र और शिकारी। ये दोनों चरित्र व्यवस्थित रूप से अंतर्निहित हैं, हालांकि नम्र प्रकृति, वाहक, परिवार की शुरुआत, पृथ्वी के लिए निर्माण, श्रम और भक्ति, मूल और मुख्य लोक प्रकार है। यदि GLEB Savinich पितृसत्तात्मक जीवन की एकता का प्रतीक है, तो किसान की ऐतिहासिक रूप से स्थापित सामान्य विशेषताओं, तो उपन्यास के कई नायकों ने पितृसत्तात्मक दुनिया के भीतर सृजन और विनाश की ताकतों का विरोध व्यक्त किया; उनकी विशेषता पारस्परिक तुलना और विपक्ष द्वारा दी जाती है, और उपन्यास की साजिश उनके टकरावों पर आधारित होती है। लोक माध्यम में दो विरोधी प्रकारों की पहचान ग्रिगोरोविच "मछुआरों" के उपन्यास में कथा का आधार था। पीपुल्स के पात्रों की छवि की इस तरह की एक विधि, ग्रिगोरोविच पहली बार यहां लागू होती है; इसके बाद, उन्हें दोनों कामों, लोक जीवन और सैद्धांतिक और महत्वपूर्ण लेखों में व्यापक रूप से व्यापक और महत्वपूर्ण लेखों में व्यापक रूप से प्राप्त हुआ। लोगों को चित्रित करने वाले साहित्य के गठन और गठन के लिए बहुत महत्व के लिए, और ग्रिगोरोविच का प्रयास समय पर किसान परिवार के इतिहास पर विचार करते हैं, ताकि विकास के सर्फडम के प्रभाव से मुक्त, लोक माध्यम में निहित संघर्षों को देखने के लिए।

साथ ही, ग्रिगोरोविच द किसानों के जीवन के रूप में किसानों की धारणा और पितृसत्तात्मक किसान का नामांकन साहित्य के मुख्य पात्र के रूप में, लोगों को आकर्षित करने, लोगों के रोमन की आलोचना के दृष्टिकोण को प्रभावित किया। मुख्य रूप से Turgenev और Grigorovich के अनुभव पर आधारित, पीवी Annenkov लेख में "सामान्य जीवन से उपन्यासों की संख्या और कहानियों की संख्या पर" (1854) ने तर्क दिया कि उपन्यास और लोगों के जीवन की एक कहानी एक ऐसी शैली है जो विकसित करने के लिए नियत नहीं है और प्रगति। उनका मानना \u200b\u200bथा कि टर्गेनेव और ग्रिगोरोविच मुख्य रूप से इस शैली की संभावना से थक गए थे, क्योंकि पितृसत्तात्मक किसान एक ठोस, गैर-मनोवैज्ञानिक विश्लेषण है - उस व्यापक और बहुआयामी वर्णन को तैनात करने के लिए पर्याप्त सामग्री नहीं दे सकता है, जो विकास के आधुनिक चरण से मेल खाता है। साहित्य में एक बड़ी शैली का।।

इस प्रकार, एनेनकोव इस तथ्य में ग्रिगोरोविच के साथ सहमत हुए कि लोगों को चित्रित करने वाले आधुनिक साहित्य के नायक को मुख्य रूप से एक पितृसत्तात्मक किसान होना चाहिए, और गुप्त पर तुर्गनेव के विचारों को साझा नहीं किया गया था, जो बाहरी अखंडता और किसान व्यक्तित्व अस्थिरता के पीछे स्थित है। पी वी एनेनकोव ने "हंटर के नोट्स" में लोगों की छवि के लिए टर्गेनेव दृष्टिकोण को कुछ पार्टियों को संतुष्ट नहीं किया। 50 के दशक के मध्य में, सार्वजनिक जीवन के पुनरुत्थान के साथ, पुनर्जीवित और फिर से निबंध का एक विशाल साहित्यिक मूल्य प्राप्त किया, यह साहित्य से कहानी के साथ असंभव प्रतीत होता। वह फिर से समाज के अध्ययन का एक साधन बन गया और लोगों की छवि के साहित्यिक रूपों में से एक बन गया। पी वी एनेनकोव ने न केवल नए निबंध पर ध्यान आकर्षित किया, बल्कि उन्हें सकारात्मक संकेत दिया, सकारात्मक संकेत के साथ, ग्रिगोरोविच और तुर्गेनेव के "गीतात्मक" तरीके की छवि का निबंध प्रबंधक।

उन्होंने तुरंत एक नए "निबंध स्कूल" के उद्भव और मजबूती को सुनाया, जिससे उसने "स्कूल ऑफ दाला" को बुलाया और उसके पी I. I. Melnikov-Pechersk का जिक्र किया। एक पत्र में, 1 जनवरी 1853 में, उन्होंने यह स्पष्ट कर दिया कि रचनात्मकता लेखकों की विशेषताएं- "दस्तावेज़वादी" - लोगों के जीवन का ज्ञान अपने सभी विवरणों में, विवरण की नृवंशविज्ञान सटीकता और लेखक की भावनात्मक संयम - अधिक के अनुरूप टर्गेनेव की गीतात्मक शैली की तुलना में किसानों के आधुनिक जीवन से भूखंड।

Turgenev के इस पत्र में, पी वी। एनेनकोव ने चेर्नशेव्स्की लेख के कुछ विचारों का अनुमान लगाया "क्या बदला नहीं गया है?", पूरी तरह से अलग-अलग पदों के साथ पूरी तरह से लिखा गया है। दरअसल, यदि लोगों की छवि की गीत-काव्य शैली - तुर्गेंव और ग्रिगोरोविच की शैली - 60 के दशक में इसका अर्थ नहीं खोला, फिर लोक जीवन के लिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता और इसके संघर्ष ने जल्द ही एक शक्तिशाली को जन्म दिया साहित्यिक आंदोलन, जिसने बाद की अवधि की रूसी कला के विकास पर एक प्रिंट लगाया। यथार्थवादी साहित्य के एक नए चरण के गठन की शुरुआत का एक संकेत चेर्शीशेस्की ने एन। Uspensky द्वारा कार्यों के संग्रह की उपस्थिति माना, जिसमें वास्तविकता की छवि के विपरीत तरीके से प्रचलित।

निबंध न केवल 60-70 के कलात्मक गद्य की केंद्रीय घटना बन गया, लेकिन बड़े पैमाने पर मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक कहानी और उपन्यास का विरोध किया। पाठक की अपनी बड़ी सफलता और साहित्य पर उनके प्रभाव का तथ्य, जैसे ही उन्होंने मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक कहानी के प्राथमिक साहित्यिक अर्थों के साथ-साथ नोबल बुद्धिजीवियों के जीवन से एक कहानी की कहानी की बिना शर्त पर सवाल उठाया। । राष्ट्रीय जीवन से एक कहानी की वास्तविक वास्तविकता की सामग्री के आधार पर एक निबंध और निबंध की समस्या समकालीन लोगों के सामने मुख्य में से एक के रूप में खड़ी थी, जो साहित्यिक प्रक्रिया के दूसरे छमाही में साहित्यिक प्रक्रिया के विकास के पैटर्न द्वारा समझा जाता था XIX शताब्दी।

शेर टॉल्स्टॉय के लिए - मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक युगों और उपन्यासों के सबसे सक्रिय रचनाकारों में से एक - समाज के जीवन में लोगों की शुरुआत के मूल्य की समझ और लोक विषयों के कलात्मक अवतार में विश्वव्यापी और रचनात्मकता का आधार था। हालांकि, एक सिद्धांतवादी के रूप में, समकालीन कला के कानूनों पर प्रतिबिंबित और अपने नमूने की आलोचना करते हुए, उन्होंने साहित्य के दो प्रवाहों और जीवन की छवि के दो दृष्टिकोणों के विपक्ष से बच नहीं पाया, जो अपने लेखन अभ्यास में विलय हो गया। टॉल्स्टॉय ने लिखा, "एक सामान्य जीवन से उपन्यासों और कहानियों के अवसर पर, 50s-60 के दशक में और अनुच्छेद पीवी एनेनकोव के अनजान प्रावधानों के अपने सैद्धांतिक हिस्से में निस्संदेह गोंचारोवा के बयान के साथ बहुलता।" मुझे याद आया: "मुझे याद है लेखक गोंचारोव, स्मार्ट, शिक्षित, लेकिन पूरी तरह से शहरी व्यक्ति, सौंदर्यशास्त्र ने मुझे बताया कि "शिकारी के नोट" के बाद लोक जीवन से Turgenev के पास कुछ भी लिखने के लिए कुछ भी नहीं है। सभी थक गए। कार्यकर्ताओं का जीवन इतना आसान लग रहा था कि लोकप्रिय कहानियों के बाद तुर्गेनेव, वहां वर्णन करने के लिए कुछ भी नहीं था ... और राय यह है कि काम करने वाले लोगों का जीवन सामग्री में खराब है, और हमारे जीवन, निष्क्रिय लोग, पूर्ण हैं ब्याज की, हमारे सर्कल के कई लोगों द्वारा साझा " (30, 86-87)। "सेवस्तोपोल कहानियों" में खुद को टॉल्स्टॉय ने अपने नायक और लोगों को और उसके बारे में वर्णन की सच्चाई बनाई। "सेवस्तोपोल कहानियों" में चित्रित तथ्यों की प्रामाणिकता को निबंधित करना और निबंध शैली की विशेषता, महत्वपूर्ण सामग्री के नए डिस्प्ले के साहित्य में परिचय मनोवैज्ञानिकता के साथ टॉल्स्टॉय की इस पुस्तक में संयुक्त, भूखंड-समग्र संगठन की स्पष्टता और व्यक्तिगत, पारस्परिक रूप से विरोधी नायकों के भाग्य का ध्यान। काम की ये अंतिम विशेषताएं कहानी से संबंधित हैं, और यह "सेवस्तोपोल कहानियों" की कलात्मक विशेषताओं के कारण है, उन्हें न केवल सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक और दार्शनिक समस्याओं के लिए लेखक के पहले दृष्टिकोण पर विचार किया जा सकता है, बल्कि यह भी साहित्यिक कार्यों के लिए जिसे उन्होंने उपन्यास "युद्ध और शांति" में अनुमति दी

"सेवस्तोपोल कहानियां", शैली के दृष्टिकोण में और निबंध और कहानी के लिए, "प्रत्यक्षदर्शी की कहानियों" की छाप लेकर, सेवस्तोपोल रक्षा की झूठी और गलत रिपोर्टों को ध्यान में रखते हुए और उनके तत्काल अवलोकनों को प्रेषित करते हैं। इस चक्र में, XIX शताब्दी के बीच के साहित्य में शैलियों के विकास की कुल प्रवृत्ति साहित्य में एक लेखक की सीमाओं में प्रकट हुई थी: निबंध से कहानी तक, कहानी से कहानी तक (या कहानियों और निबंधों का चक्र) और फिर - आयु सीमा या चक्र से - उपन्यास तक, जिसे उन्होंने 50 और 1 9 60 के दशक में उपन्यास की शैली का विकास किया। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, अपने बड़े रोमांस से शुरू होने पर, मोटाई स्वयं एनेनकोव द्वारा तैयार किए गए दृष्टिकोण के प्रभाव से पूरी तरह से मुक्त नहीं थी।

"युद्ध और शांति" के पाठ के मसौदे के संस्करणों में से एक में, टॉल्स्टॉय ने तर्क दिया कि "व्यापारियों, कुचर, सेमिनियन, अभियुक्तों और पुरुषों का जीवन उनके लिए" एकान्त, उबाऊ ", और उनके सभी कार्यों से उत्पन्न होता है वही स्प्रिंग्स: उच्च एस्टेट, कोरस्टोलोबिया और भौतिक जुनून से ईर्ष्या " (13, 239)। इस तर्क में टॉल्स्टॉय ने 60 के दशक के साहित्य की सभी लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों को चुनौती दी। यह याद रखना काफी है कि व्यापारियों का जीवन द्वीप की रचनात्मकता में छवि की मुख्य वस्तुओं में से एक था, कि कुचर मुमा तुर्गनेव की कहानी का नायक था, और "नोट्स के" से किसान कहानियां थीं हंटर "और ग्रिगोरोविच के कहानी और उपन्यास, लोगों के जीवन को चित्रित करते हुए, इस समय क्लासिक के रूप में मान्यता प्राप्त थे।। अगर टॉल्स्टॉय ने दावा किया: "मैं किसी भी तरह से नहीं समझ सकता ... सेमिनारिस्ट को क्या लगता है जब वह दुष्टों में प्रवेश करने के लिए सौवां समय में होता है" (13, 23 9), - फिर "निबंध" में Pomoalovsky बस दिखाता है कि एक बच्चे को इस तरह की परिस्थितियों में क्या लगता है, एक सेमिनारिस्ट होने के लिए बर्बाद हो गया है। यदि टॉल्स्टॉय दोषियों के जीवन को "नीरस, उबाऊ", और उनके विशेष रूप से कम के आवेगों को पाता है, तो डोस्टोवेस्की ने "मृत सदन से नोट्स" में दिखाया कि कैसे उबाऊ नहीं है, और कोरगी का भयानक जीवन और कितना विविधता है उन लोगों के प्रकार जो इस भयानक जगह में थे, उनके पात्रों और उनकी भावनाओं के विरोधाभासों के उनके पात्रों और विरोधाभास जटिल हैं।

टॉल्स्टॉय, जैसे कि रोमन तुर्गनेव "पिता और बच्चों" पावेल पेट्रोविच किर्सानोवा के नायक की स्थिति में बन गया, जिसने डेमोमाटा बाजार के साथ विवाद में अभिजात वर्ग के सिद्धांत का दावा किया: "मैं एक अभिजात वर्ग हूं क्योंकि - टॉल्स्टॉय लिखता है - क्या लाया गया बचपन से बचपन और उच्च एस्टेट के प्रति सम्मान और एक सुरुचिपूर्ण के लिए प्यार में, न केवल होमर, बखा और राफेल में, बल्कि जीवन के सभी trifles में भी व्यक्त करते हैं। " ताज में, पाठ टॉल्स्टॉय ने समझाया, जिसमें "जीवन की ट्राइफल्स" अभिजात वर्ग द्वारा प्रकट होता है: "स्वच्छ हाथों के लिए प्यार में, एक सुंदर पोशाक, एक सुरुचिपूर्ण टेबल और चालक दल" ( 13, 239).

राफेल के बारे में, सामान्य रूप से कला के अर्थ के बारे में और अभिजात वर्ग के बारे में, Bazarov के साथ उपन्यास "पिता और बच्चों" में Kirsanov। बदले में, बाज़ारोव को किर्सानोव का एक हास्यास्पद दायरा मिला, जो कि उसके नाखूनों का डर, जिसकी देखभाल वह शेव और झुकाए, उसके स्टार्च कॉलर और सुरुचिपूर्ण कपड़े। रोजमर्रा की जिंदगी में अनुग्रह के प्रति प्रतिबद्धता किर्सानोव में अंतर्निहित रेखा के रूप में, तुर्गेनेव ने बाज़ारोव के बुर्दा के बाहरी "निंदकवाद" का विरोध किया, जीवन के बाहरी "फॉर्म" के लिए असंतुष्ट।

इसमें टॉल्स्टॉय को स्पर्श किया - उपन्यास के अंतिम पाठ में शामिल नहीं - पीछे हटना और लोकतांत्रिक का मुख्य विषय, डिस्कनेक्ट साहित्य: अस्तित्व के लिए संघर्ष का विषय। उन्होंने भौतिक हितों के लिए अवमानित व्यक्त किया, निचले वर्गों को गुलाम बना दिया, और जानबूझकर लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों को टिप्पणी करके टेप किया: "मैं एक अभिजात वर्ग हूं क्योंकि मैं बहुत खुश था कि न तो मैं, कोई पिता नहीं, और न ही मेरे दादा को विवेक के बीच की जरूरतों और संघर्ष को पता था और जरूरत है, न कि हमें किसी को भी ईर्ष्या करने की आवश्यकता नहीं थी और न ही धनुष, पैसे के लिए और प्रकाश में स्थिति के लिए, आदि की आवश्यकता नहीं थी। परीक्षण में लोगों के संपर्क में आने की आवश्यकता है " (13, 239).

टॉल्स्टॉय ने यहां आवंटित करने के विशेष गर्व का विषय बात की - चेतना उन लोगों के लिए निहित है, पेशेवर कौशल उन्हें आवश्यक और स्वतंत्र लोगों को बनाता है जो वे स्वयं अपनी खुशी के निर्माता हैं। टॉल्स्टॉय अपने पेशेवरता को एक अलग रोशनी में देखता है, उसके लिए यह दास निर्भरता और समझौता से अविभाज्य है। वह छिपा नहीं है कि उनके तर्क एक पोलिक चरित्र है कि वह ज्यादातर जनता के विचारों का विरोध करता है। इस प्रकार, परामर्श से सोचने के लिए यह सामान्य रूप से सामान्य है, "सिद्धांतों" पर ध्यान दें। टॉल्स्टॉय की कुलीन घोषणाओं को एकीकृत करना, यह ध्यान में रखना चाहिए कि XIX शताब्दी के मध्य में, पूंजीवाद के तेज़ी से विकास के माहौल में और देश की आबादी के अधिकांश हिस्से में "फिट" में गलतफहमी में गलत समझना परिचित जीवन रूपों की जगह, "अभिजात सिद्धांत" पर अभिविन्यास हमेशा प्रतिक्रियावादी का मतलब नहीं था, और यहां तक \u200b\u200bकि फिर भी फिर से प्रतिगामी रुझान नहीं था। उपन्यास में, किर्सानोव के तुर्गनेव "पिता और बच्चों" ने तर्क दिया कि अभिजात वर्ग के सिद्धांत को ऐतिहासिक रूप से सकारात्मक भूमिका निभाई गई थी और इसे खेल सकती थी। बाज़ारों ने किर्सानोव विडंबनात्मक प्रतिकृतियों पर विरोध किया, जिसका अर्थ इस तथ्य को कम कर दिया गया है कि रूस को अपने भविष्य की समस्याओं को स्वतंत्र रूप से और नए ऐतिहासिक पथों पर हल करना होगा। Bazarov पूरी तरह से समझ गया कि उनके प्रतिद्वंद्वी को एंग्लोमन द्वारा आश्वस्त किया गया है, - अभिजात वर्ग के अर्थ की बात करते हुए, इंग्लैंड के ऐतिहासिक अनुभव पर केंद्रित है। उन्नत यूरोपीय देशों - इंग्लैंड और फ्रांस के इतिहास को समझने का प्रयास - और अपने राजनीतिक अनुभव के प्रकाश में, रूस में सामाजिक प्रगति के तरीकों की पहचान करने के लिए, 40 के दशक के सोच लोगों द्वारा इसके विकास और धमकी देने वाले खतरों की संभावनाएं की गईं। उद्योग के विकास की अनिवार्यता और ऐतिहासिक प्रगतिशीलता को पहचानना और साथ ही साथ संबंधों और नैतिकताओं से डरते हुए जो बुर्जुआ, वी जी। बेलिनस्की को इंग्लैंड के अनुभव को संबोधित करते थे, जहां अभिजात वर्ग औसत संपत्ति से छोटा होता है। "इंग्लैंड में अभिजात वर्ग का समय समाप्त हो जाएगा, लोग औसत वर्ग का पता लगाएंगे; और नहीं कि इंग्लैंड अपने आप को रोक देगा, शायद अब फ्रांस की तुलना में और भी घृणित प्रदर्शन करेगा, "उन्होंने दिसंबर 1847 (बारहवीं, 451) में लिखा था।

शेर टॉल्स्टॉय बेलिंस्की की तुलना में रूस के पूंजीवादी विकास के संकेतों का अधिक सावधान और अंतःक्रियात्मक रूप से पालन करता है, और 60 के दशक की रूसी समाज में बुर्जुआ संबंधों के विकास के लक्षण अधिक दिखाई दे रहे थे और 40 के उत्तरार्ध की तुलना में स्पष्ट हैं। अक्सर टॉल्स्टॉय ने एक लोकतांत्रिक विचारों में बुर्जुआ तत्वों को देखा और उदार अवधारणाओं के बुर्जुआ सार को बदल दिया। आधुनिक वैचारिक विवादों और प्रवाह के अपने दृष्टिकोण के इस पक्ष ने अक्सर उन्हें "अभिजात वर्ग के सिद्धांत" के नामांकन के मार्ग पर धक्का दिया, जो कि हम बेलिंस्की की अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, "blogeoisie के आदर्श" - "मध्यम वर्ग "।" विवाद के लिए मोटी प्यास में निहित, आधुनिकता की सभी राजनीतिक अवधारणाओं का महत्वपूर्ण मूल्यांकन 60 के दशक के विचारक की एक विशिष्ट विशेषता है। उन अवधारणाओं के "महामारी" के खिलाफ संघर्षरत रूप से संघर्ष करना जो एक आम जगह बन गए हैं, Askochensky का स्वागत करने के लिए "हर किसी को निर्वहन" करने के लिए तैयार, टॉल्स्टॉय आधुनिकता के हितों में अवशोषित, आधुनिक रूप से सोच रहा था।

इस तरह के एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के साथ विवाद, पूरे समाज और इसके आम तौर पर स्वीकार्य विचारों के रूप में, अपने मूल विचारों और अवधारणाओं को विकसित करते समय एक मोटी महत्वपूर्ण प्रोत्साहन के लिए था। विजयी के साथ विवाद में, एक लोकतांत्रिक विश्वव्यापी विचारों की रूसी सामाजिक विचार की अगली सीमा को छोड़कर, उन्होंने "अभिजात वर्ग के रूप में अभिजात वर्ग" (पॉल पेट्रोविच किर्सानोव की शब्दावली पर) आगे बढ़ाया, और फिर इस विचार के साथ विवाद में अभिजात वर्ग, अपने प्रतिबिंब की श्रृंखला के दूसरे छोर पर, लोगों के विचार को परिपक्व करने के रूप में इतिहास की ताकतों के रूप में, विचार, जो उपन्यास "युद्ध और शांति" का मूल बन गया है। कोई आश्चर्य नहीं कि "अभिजात वर्ग" तर्क जल्द ही उपन्यास के पाठ से वापस लेने वाले लेखक के साथ था, जिसे "जंगलों" के रूप में हटा दिया गया था, जिसकी आवश्यकता कथा के मुख्य विचारों की पहचान के बाद गायब हो गई थी। साथ ही, इस मामले का प्रतिनिधित्व करना असंभव है जैसे कि "युद्ध और दुनिया" में लोकतांत्रिक आदर्श "अभिजात वर्ग" से जुड़े आदर्श विचारों को पूरी तरह से रद्द कर देता है। यदि टॉल्स्टॉय की ऐतिहासिक अवधारणा में और पियरे जुहोवोव की छवि में उनके विश्वव्यापी और सहानुभूति की लोकतांत्रिक विशेषता व्यक्त की जाती है, तो अभिजात वर्ग का आदर्श राजकुमार आंद्रेई बोलकंस्की और बोलोग्ना के पूरे परिवार की छवि में शामिल किया गया है।

परस्पर अनन्य और arcing रुझानों का इस तरह का संयोजन 60 के दशक के सबसे कठिन, "डायलेक्टिकल" उपन्यासों में भी असाधारण घटना थी। टॉल्स्टॉय ने स्पष्ट रूप से इतिहास और नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं के लोकतांत्रिक समाधान को प्रबल किया। हालांकि, "अभिजात वर्ग सिद्धांत" का संरक्षण एक बड़े ऐतिहासिक काल की सांस्कृतिक और नैतिक विजय के एक निश्चित परिणाम के रूप में अपने डेमोक्रेटिस को मौलिकता संलग्न करता है।

साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि टर्गेनेव ने भी दोहरीता महसूस की, उपन्यास "पिताजी और बच्चों" पर काम किया, और दृष्टिकोण की यह द्विआंज ("गुप्त", लेकिन बाज़ारोव के लिए मजबूत आकर्षण और नोबल संस्कृति छोड़ने की गीतात्मक सहानुभूति ) उपन्यास छवियों और पढ़ने के विपरीत उनकी क्षमताओं के महत्वाकांक्षा का स्रोत था।

अगर टॉल्स्टॉय ने सेवस्तोपोल के बचाव के बारे में झूठे विचारों का खुलासा किया, तो आधिकारिक रिपोर्टों और साहित्य में इसके एक विवरण, फिर "युद्ध और दुनिया" में उन्होंने व्याख्या के साथ एक असुरक्षित संघर्ष में प्रवेश किया, जिसमें इतिहासकारों ने 1805-1815 की घटनाओं को दिया। एक व्यापक वृत्तचित्र सामग्री पर निर्भर करते हुए, टॉल्स्टॉय अतीत की घटनाओं को अपनी संपूर्ण प्रामाणिकता में बहाल करना चाहता है, प्रामाणिकता ने कलाकार की आंखें देखी। यह नहीं भूलना चाहिए कि महाकाव्य में जो घटनाएं चित्रित घटनाएं इतनी दूर नहीं थीं कि संदर्भ से डिकेम्ब्रिस्ट की वापसी एक बहुत करीबी अतीत का तथ्य था जो पहले समय के लिए डिकम्ब्रिस्ट और अलेक्जेंड्रोवस्क युग के बारे में था इस बार, लिखना शुरू किया और लिखना शुरू किया, लोगों को रहने वाले यादों के लिए उनका अध्ययन किया। इन घटनाओं की चर्चा 60 के दशक में समाज के आध्यात्मिक जीवन के एक अभिन्न अंग की राशि थी।

XIX शताब्दी की पहली छमाही न केवल XVIII शताब्दी भी। फिर से अतिसंवेदनशील। सर्फडम के पतन ने अपने दिन की अवधि में असभ्य रुचि पैदा की। इस युग के बारे में कई काम थे। XVIII और प्रारंभिक XIX शताब्दी की छवि के साथ विवाद। 60 के दशक की कथा में, ड्राफ्ट संपादन "युद्ध और शांति" में भी शामिल है। डेकम्ब्रिस्ट उपन्यास के अंत में चले गए और लेखक की योजना को पहला उत्साह दिया, जिसे 1812 के लोगों के युद्ध के निर्वासन के रूप में माना जाता था, एक ऐतिहासिक घटना के रूप में रूसी समाज की आध्यात्मिक संस्कृति के विकास से संबंधित और वैचारिक रूप से। कई दशकों तक कुलीनता के सर्वोत्तम प्रतिनिधियों की खोज।

हीरो जिसमें टॉल्स्टॉय ने सर्वोत्तम, XIX शताब्दी की शुरुआत की महान संस्कृति का सही वाहक, XVIII शताब्दी के ज्ञान से उत्पन्न होने वाले सही वाहक को उपन्यास "युद्ध और शांति" प्रिंस आंद्रेई बोलकंस्की में कहा जाता है। मैन टॉल्स्टॉय की गरिमा लोगों और उन कनेक्शनों के प्रति अपने दृष्टिकोण को मापती है जो उनके और सरल लोगों के बीच उत्पन्न हो सकती हैं: किसान, सैनिक। प्रिंस आंद्रेई, अपने सभी अभिजात वर्ग, प्रेम सैनिकों के साथ। वे उन्हें "हमारे राजकुमार" कहते हैं, वे उसे मध्यस्थता देखते हैं, उसे अंतहीन पर भरोसा करते हैं। मामूली और बहादुर व्यक्ति कप्तान तुशिन ने उससे बात की: "ब्लूब्यूट", "प्यारा आत्मा", - शब्द जो कोई भी गर्व और अभिमानी बोलोगोको के बारे में उच्चतम प्रकाश में नहीं कहा होता। सैनिकों के लिए, तुषिना के साथ-साथ पियरे के लिए, प्रिंस आंद्रेई को अपने सर्वोत्तम गुणों का सामना करना पड़ रहा है: अपने नाइटली बड़प्पन, दयालुता और संवेदनशीलता में निहित। बोल्कोन्स्की कुतुज़ोव कहते हैं, "मुझे पता है कि आपकी सड़क सम्मान का एक तरीका है।" और यह सहज रूप से बोल्कोन्स्की सैनिकों को अधीनस्थता महसूस करता है। प्रिंस आंद्रेई बोलकंस्की अपने आध्यात्मिक गोदाम से संबंधित है और उन विचारकों के लिए विश्वव्यापी है जो XIX शताब्दी की पहली तिमाही के अंत में स्वाभाविक रूप से दशकों पर आए थे। जैसा कि आप जानते हैं, रेजिमेंट्स के सैनिक जिनमें डिकम्प्रिस्ट अधिकारी थे, उनके कमांडरों से प्यार करते थे और उनके पीछे चले जाते थे।

हम इस संबंध में इंगित करते हैं कि हाल के वर्षों के वैज्ञानिक साहित्य में, दृश्य व्यापक रूप से फैलता है कि एल। टॉल्स्टॉय ने प्रिंस आंद्रेई की अभिजात वर्ग को दोषी ठहराया है कि बोल्कोन्की सैनिकों के द्रव्यमान के साथ विलक्षण नहीं हो सकता है और उनकी मृत्यु भी एक अर्थहीन और बेकार परिणाम है अभिमान संहिता सम्मान के लिए गर्व या भक्ति। इस बीच, यह चोटों के एपिसोड में बोल्कोन्स्की टॉल्स्टॉय को सीधे अपने नायक के सचेत अधिग्रहण दिखाता था, एक अधिकारी जो सैनिकों को उनकी स्थिति में कमांडर करता था। राजकुमार आंद्रेई अपने रेजिमेंट के साथ खुले क्षेत्र में रिजर्व में खड़ा है। उनकी रेजिमेंट तूफान के गोले के अधीन है और भारी नुकसान होता है। इन परिस्थितियों में, बोल्कोन्स्की और घातक चोट लगती है, नहीं "झुकाव" ग्रेनेड। "" मैं नहीं कर सकता, मैं मरना नहीं चाहता, मैं जीवन से प्यार करता हूं, मुझे इस घास, पृथ्वी, हवा से प्यार है ... "उसने सोचा और साथ ही उन्हें याद किया कि वे उसे क्या देख रहे थे। (11, 251)। सैनिकों के साहस को मजबूत करने के लिए उनकी मामूली उपलब्धि की आवश्यकता है जिसमें वे हैं। आखिरकार, यदि अधिकारी पृथ्वी पर ग्रेनेड के सामने गिरता है, तो सैनिकों को खरोंच में रखा जाना चाहिए, जिस तरह से, अभियान के दौरान सेवस्तोपोल में लागू किया गया था, जिसमें एल। टॉल्स्टॉय ने भाग लिया था।

XVIII शताब्दी की महान संस्कृति के एक विशिष्ट प्रतिनिधि के रूप में, प्रिंस एंड्रयू के पिता निकोलाई एंड्रीविच बोलकंस्की का वर्णन करते हुए एल। टॉल्स्टॉय ने यादगार और निबंध तत्वों और एक पोलियमोइड पथों द्वारा उनके बारे में कहानी में प्रवेश किया। उन्होंने XVIII शताब्दी के एक आदमी की सामान्य और जीवित छवि को फिर से बनाने की मांग की, जिससे उन्हें 60 के दशक के कथाओं के रूढ़िवादिता से मुक्त किया गया, और इस प्रकार की पारिवारिक किंवदंतियों को बहाल किया, जैसे कि उन्हें अपनी सच्चाई के "साक्षी" में बदल दिया।

उपन्यास के मसौदे के ग्रंथों में, जहां आधुनिक साहित्य के साथ विवाद अधिक स्पष्ट और स्पष्ट रूप से होता है, टॉल्स्टॉय निकोलाई एंड्रीविच बोलकंस्की का प्रत्यक्ष लेखक का मूल्यांकन देता है और जो विशेषता है, किसानों की राय पर निर्भर करता है (यहां वह भी कहते हैं। हीरो Volkhonsky)। "कोई फर्क नहीं पड़ता कि पाठक पाठक को कितना परेशान करना चाहता था, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि समय के विवरण उस समय के सभी विवरणों का वर्णन नहीं करना चाहते थे, मुझे यह नहीं देखना चाहिए कि वोल्खंस्की का राजकुमार खलनायक नहीं था, मार नहीं पाया किसी ने भी दीवार में पत्नियों को नहीं रखा, चार के लिए नहीं खाया, चुना नहीं था, लोगों के एक पोर्मा, शिकार और क्रूस पर चढ़ाया, और इसके विपरीत, यह सब बर्दाश्त नहीं कर सका और एक चालाक, शिक्षित था और ... एक सभ्य व्यक्ति ... वह एक शब्द में था, बिल्कुल वही व्यक्ति, जैसा कि हम लोग हैं, वही पशुओं, जुनून, गुणों और खिलौने के साथ और इतनी जटिल, हमारी मानसिक गतिविधि की तरह, "वे कहते हैं (13, 79).

सबसे पहले, ध्यान इस तथ्य के लिए तैयार किया गया है कि टॉल्स्टॉय को आश्वस्त है कि अरिस्टोक्रेट XVIII शताब्दी के उनके उद्देश्य, सच्चे चित्र। अधिकांश पाठकों की प्रतीक्षा, कुचल के मानक के आदी। टॉल्स्टॉय समकालीन लोगों की आंखों में प्रावधानों के प्रभुत्व के खिलाफ सामान्य रूप से कार्य करता है।

राजकुमार को किसानों के समर्पण के बारे में बात करते हुए, वह बहकाया नहीं जाता है और नोट करता है कि यह वफादारी प्रकृति में दास थी और इस तथ्य पर आधारित थी कि प्रिंस गॉर्ड, व्लासेन और उनके लिए विदेशी, और अपने वास्तविक मानव गुणों पर नहीं। और यहां टॉल्स्टॉय का मानना \u200b\u200bहै कि यह डेमोक्रेट को दर्द होता है जो लोगों की नैतिक स्वतंत्रता और भगवान से उनकी आंतरिक आजादी में विश्वास करते हैं। हालांकि, मामला इतना आसान नहीं था। अपने विवादों में से एक में किर्सानोव और बाज़ारोव के बीच प्रतिकृतियों के विशिष्ट विनिमय को याद करें:

"- नहीं, नहीं! - पावेल पेट्रोविच की अचानक उत्साह के साथ कहा, - मैं विश्वास नहीं करना चाहता कि आप, सज्जनो, रूसी लोगों को निश्चित रूप से जानते हैं, कि आप उसकी जरूरतों के प्रतिनिधि हैं, उनकी आकांक्षाएं! नहीं, रूसी लोग ऐसे नहीं हैं जिन्हें आप कल्पना करते हैं। वह पवित्र सम्मानकर्ता किंवदंती, वह एक पितृसत्तात्मक है, वह विश्वास के बिना नहीं रह सकता ...

- मैं इसके खिलाफ बहस नहीं करूंगा, - बाजार में बाधा डाली, - मैं इस बात से भी तैयार हूं कि इसमें आप सही हैं ... और फिर भी यह कुछ भी साबित नहीं करता है ... आप मेरी दिशा को दोष देते हैं, और किसने आपको बताया कि यह मैं गलती से हूं, कि यह सबसे लोकप्रिय भावना के कारण नहीं है, जिसके नाम में आप इतने टैटू हैं "(viii, 243-244)।

इस प्रकार, बाज़ार लोक माध्यम में पितृसत्तात्मक विचारों और आदतों के प्रसार से इनकार नहीं करते हैं, लेकिन वह उन्हें भ्रम मानता है जिनके साथ लड़ना जरूरी है और जो लोग जीतेंगे, अपनी क्रांतिकारी शक्तियों पर भरोसा करेंगे।

लेख में एक बहुत ही समान स्थिति "बदला नहीं जा सकता है?" चेर्नशेव्स्की, जिन्होंने एक लेखक के काम के लिए एक विशेष, अनाथालय दिया, जिन्होंने लोक माध्यम से मजबूत, मूल लोगों को चित्रित नहीं किया, और "नियमित" पात्रों और बाजारों को पिछड़ेपन और किसान द्रव्यमान के अंधेरे को दिखाते हुए। इस तथ्य के अलावा कि एन। Uspensky, लोकतांत्रिक पर्यावरण से संबंधित, अच्छी तरह से अपने जीवन को जानता था और साहित्य में ताजा सामग्री पेश की, वह चेर्नशेव के तथ्य के करीब हो गए कि उनके कार्यों को पाफोस द्वारा आदर्शकरण के सभी रूपों का पर्दाफाश किया गया था अतीत और लोगों के आधुनिक जीवन में मौजूद है। एन। Uspensky क्रूरता से जीवन के पितृसत्तात्मक रूपों की अनियालीबिलिटी के भ्रम को नष्ट कर दिया, लोगों के एक व्यक्ति के पितृसत्तात्मक चरित्र के महत्व को खारिज कर दिया, न केवल ग्रिगोरोविच जैसे लेखकों के लिए बल्कि हर्ज़न के लिए भी महत्वपूर्ण है। Chernyshevsky पितृसत्तिता और दिनचर्या के बीच समानता का संकेत दिया और कहा कि नियमित, रूढ़िवादी विश्वव्यापी लोगों के पर्यावरण में लड़ाई - सर्वोपरि महत्व का कार्य। अनुच्छेद का सबटेक्स्की चेरनिशेव्स्की भी टर्गेनेव के रूप में उनके लिए एक विवाद था, जिसने अवैधता को देखा, लोक जीवन के कई "अजीब" अभिव्यक्तियों के लिए रहस्य। चेर्नशेव्स्की ने सामाजिक नैतिकताओं की उन विशेषताओं को प्रदर्शित करने के लिए एन asspensky की क्षमता के लिए बहुत महत्व दिया, जो कि किसानों के जीवन में और अन्य वर्गों के जीवन में भी प्रकट होते हैं, साथ ही साथ लेखक की क्षमता को प्रकट करने की क्षमता और सभी समाज को कवर करने वाली प्रक्रियाएं और लोगों के लोगों के पात्रों को प्रभावित करती हैं।

एन। Uspensky के कार्यों में, जिन्होंने चेर्नशेव्स्की पर विशेष ध्यान आकर्षित किया, पुरानी महिला की कहानी बन गई, जिसने स्थिति के समान, किसान परिवार के जीवन से मामले को चित्रित किया, जो तब एक का आधार था चेर्नशेवस्की "प्रोलॉग" के उपन्यास के केंद्रीय एपिसोड और अपनी कहानी "नतालिया पेट्रोवाना स्विरस्काया" की साजिश। "प्रोलॉग" में, इस तरह की पारिवारिक-सार्वजनिक स्थिति प्रांतीय कुलीनता के सर्कल में नतालिया पेट्रोव्ना सेविर्स्काया में शीर्ष अधिकारियों के माध्यम से विकसित होती है। अपने लेख में मैपिंग, किसान परिवार का व्यवहार, "बूढ़ी औरत" की कहानी में एन asspensky द्वारा चित्रित, समाज की उच्च परतों के प्रतिनिधियों के हाथों के साथ, आलोचक ने पूरे जीवन के लिए झूठे संबंधों के कॉर्पोरेट प्रभाव को नोट किया आधुनिक लोग।

Chernyshevsky जोर देता है कि नियमित विचार ज्यादातर लोगों की विशेषता नहीं हैं, खासकर पूरे लोगों के लिए: "हमारा समाज लोगों को विचार और भावनाओं की बहुत अलग छवियां बनाता है। इसमें अश्लील रूप और महान दिखने वाले लोग हैं, रूढ़िवादी और प्रगतिक हैं, लोग अवैयक्तिक हैं और लोग स्वतंत्र हैं। ये सभी मतभेद प्रत्येक गांव में और हर गांव में स्थित हैं "(vii, 863)," वह लिखते हैं और याद दिलाते हैं कि "रात्रिभोज", "रंगहीन" के अनुसार, "अवैयक्तिक" किसानों के प्रतिनिधियों का न्याय नहीं किया जा सकता है " हमारे लोगों के लिए क्या सक्षम है, वह क्या चाहता है और क्या योग्य है "(VII, 863)। साथ ही, वह साहित्य के सामने और लोगों के सभी रक्षकों के सामने रखता है, सामान्य रूप से, सार्वजनिक पूर्वाग्रहों का मुकाबला करने का कार्य और दासता की सदियों के लोगों में उत्पन्न निष्क्रियता। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राजनीतिक शौकियामी जागने और लोगों की आध्यात्मिक आजादी को जागने की बोली 40 के दशक के साहित्य की मानवता की आलोचना के माध्यम से लेख में व्यक्त की जाती है - गोगोल, तुर्गेंव, ग्रिगोरोविच। इसके कई पहलुओं में यह आलोचना चेर्नशेव्स्की "जुलाई राजशाही" लेख में सेंसिमोनिज्म की आलोचना के साथ मेल खाता है।

"युद्ध और दुनिया" से उपरोक्त उपरोक्त मसौदे पाठ में टॉल्स्टॉय की आलोचना महान लेखकों के खिलाफ निर्देशित नहीं है, लोक थीम के विकास में और सर्फडम की छवि में इसके पूर्ववर्ती। टॉल्स्टॉय ने खुद को यह मान लिया कि ग्रिगोरोविच और तुर्गेंव ने उसे खोला, "रूसी आदमी हमारा ब्रेडविनर है और - मैं कहना चाहता हूं: हमारे शिक्षक ... यह संभव है और पूर्ण विकास में लिखना चाहिए, न केवल प्यार के साथ, बल्कि सम्मान और यहां तक \u200b\u200bकि यहां तक \u200b\u200bकि घबराना" (66, 409)। लोक विषय के विकास के मामले में इन लेखकों की विशेष योग्यता की चेतना के अलावा, जिसमें टॉल्स्टॉय ने खुद को एक रिपोर्ट दी, अपनी मान्यता पर, पहले से ही सोलह वर्ष की आयु, आलोचना, उनके पते पर वितरित किया गया इस तरह के आधिकारिक न्यायाधीशों से, एनेनकोव और चेरनिशेस्की के रूप में, रास्ते के इन पूर्ववर्तियों के संबंध में पॉलिमिक पर टॉल्स्टॉय को कॉन्फ़िगर नहीं कर सका। इसने यहां टॉल्स्टॉय और युवा उपकरणों-डेमोक्रेट के साथ बहस नहीं की। इन लेखकों ने साहित्य में कार्य करना शुरू कर दिया है, और उनमें से पहले की रचनात्मकता, चेर्नशेव्स्की द्वारा नई साहित्यिक अवधि के संकेत के रूप में नोट किया गया है, एन। Uspensky का काम है - यह बहुत मोटी थी। टॉल्स्टॉय का तेज विवाद दायरे की दिशा के 60 के दशक के शुरुआती 60 के दशक में एक्सेवर सफलता और अधिकार के खिलाफ निर्देशित किया जाता है, जो मेलिकोव-पेचेर्स्क के खिलाफ अधिक सटीक है। यह सैलिस्टकोव-श्चेद्रिन और मेलनिकोव-पेचेर्स्की था क्योंकि आरोपपूर्ण दिशा के सबसे शक्तिशाली प्रतिनिधियों ने 40 के दशक के उत्तरार्ध में "समकालीन" में "समकालीन" में बिताए थे, जो 50 के दशक की शुरुआत में, जनता का ध्यान उनके हित में साहित्य विदेशी से जुड़े हुए थे पत्रिका सामयिकता, उपयोगिता व्यावहारिकता दुर्व्यवहारों की कुचल) और सनसनीखेज। इस दिशा में, टॉल्स्टॉय वास्तविक कथा का विरोध करना चाहता था, जिसके लिए उन्होंने पत्रिका प्रकाशित करने के लिए भी माना।

मेलनिकोव-पेचेर्स्की ने एक पागल व्यक्ति के रूप में कथा में प्रवेश किया, एक अनुभवी अधिकारी जो नौकरशाही के पेशेवर रहस्यों को जानता है, और आधिकारिक अभिलेखागार के दस्तावेजों से परिचित इतिहासकार के रूप में। दस्तावेज़ीता, रूपरेखा सटीकता, कभी-कभी दस्तावेजों के प्रकाशन के किनारे इसके पेशे डी एफओआई थी। इस सिद्धांतित स्थिति के साथ, उन्होंने XVIII शताब्दी के नैतिकता की छवि से संपर्क किया, स्पष्ट होने का नाटक, पाठक और सनसनीखेज एक्सपोजर के साथ बहादुर बातचीत। जीवन XVIII शताब्दी की छवि। Pechersky Melnikov समर्पित दो कहानियां: "Babushkina Rosskazni" और "पुराने साल"। उनमें से आखिरी के साथ, एल। टॉल्स्टॉय और आधा amemissed, अपने नायक, अरिस्टोक्रेट XVIII शताब्दी का विरोध। -गॉर्ड सामंत, लेकिन मानवीय और प्रबुद्ध व्यक्ति, देशभक्त और वोल्नोडुउज़, - खींचे हुए पेचेर्सक प्रिंस ज़ोबोरोव्स्की, आत्म-दुखवादी, जो किसानों की मौत के लिए लहराते हैं, जिन्होंने किले की महिलाओं से चुना था और जिन्होंने अपने बेटे की पत्नी को लपेट लिया था।

सर्फ किसान melnikov-pechersky एक कमी, स्कोर, पहल से रहित के रूप में चित्रित किया। एक ठेठ बारिना-वेल्मज़ब XVIII शताब्दी के रूप में। उनकी कहानी में, उन्होंने अदालत में खेला, सैन्य शोषण, अपने और उनके पूर्वजों, जैसे राजकुमार निकोलाई एंड्रीविच बोलकंस्की (वोखोन्स्की) जैसे टॉल्स्टॉय - सुवोरोव के साथी और कुतुज़ोव के मित्र, और अस्थायी को "हिट" करने की क्षमता के लिए नामित किया गया उपयोगकर्ता, अपने करियर के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए साजिशों का उपयोग करने के लिए। यह न केवल सम्मान का व्यक्ति है, बल्कि अंधेरे से गुजरता है, जो नौकरशाही के कुलीन वर्ग के सामंती शक्ति और समर्थन का प्रतिभा को अस्वीकार करना संभव बनाता है।

तदनुसार, पूरी XVIII शताब्दी। मुझे "पुराने साल" की कहानी में लोगों और निर्वहन की स्थायी यातना, भूमि मालिकों के बेबुनियाद पात्रों की उम्र और लोगों की पूरी दासता की उम्र की एक पलक की कहानी में व्याख्या की गई थी। न केवल उपवास के प्रति दृष्टिकोण, बल्कि लोगों के प्रति दृष्टिकोण भी लेखक की ऐतिहासिक अवधारणा, रूसी इतिहास की पूरी अवधि का मूल्यांकन निर्धारित करता है।

सच्चाई से खूनी मस्ती और बरिया के व्यवसाय को चित्रित करना, सर्फ और उनके घोड़ों की उज्ज्वल छवियां बनाना, मेलनिकोव-पेचेर्स्की अपने काम में पूरी तरह से सराहना की यथार्थवादी छवि देने के लिए नहीं कर सका, ताकि वह किसानों के सही दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करे सज्जनों। लोगों के बड़े आंदोलन, जिन्हें XVIII शताब्दी की विशेषता थी, जिसने अंततः महान किसान युद्ध का नेतृत्व किया - पुगाचेव के विद्रोह, आवश्यक प्रतीत नहीं हुए। ऐतिहासिक विज्ञान में एक सार्वजनिक स्कूल समर्थक, मेलनिकोव का मानना \u200b\u200bथा कि राज्य तंत्र की गतिविधियां लोगों के जीवन, देश का इतिहास और एक अलग व्यक्ति के भाग्य को निर्धारित करती हैं। XVIII शताब्दी में राज्य शक्ति की "अस्थिरता", लेखक के अनुसार, शातिर प्रकृति को खारिज कर दिया, शिकारी प्रवृत्तियों को उजागर किया और अनिश्चित और लोगों की कमी के बढ़ते दमन में योगदान दिया। अपने खिताब में, लोगों को ऐतिहासिक रूप से निष्क्रिय बल के रूप में चित्रित किया गया है, जो सरकारी आदेशों से देश की घरेलू राजनीतिक राज्य पर पूरी तरह से निर्भर है। 60 के दशक के दूसरे छमाही में, उपन्यासों पर "जंगलों में" और "पहाड़ों पर" पर काम करते हुए, लेखक इस अवधारणा से दूर चले गए, किसी भी समय उस समय उन्होंने लोक माध्यम में पहल पात्रों को देखा। विभाजन के धार्मिक आंदोलन और पुरानी आपूर्ति की गई जीवन की पारंपरिक स्थिरता उनकी रचनात्मकता के इस चरण में उनकी रचनात्मकता के इस चरण में, रूस के बड़े क्षेत्रों की किसान आबादी की आध्यात्मिक आजादी की आध्यात्मिकता के रूप में उनके द्वारा की गई थी। लेखक का हीरो स्मार्ट स्वतंत्र हो गया - हालांकि जिद्दी रूढ़िवादी - पोटाप मैक्सिमिच चैपुरिन, एक समृद्ध किसान, पूंजी और व्यापार छिड़काव के लिए एक व्यापारी, आत्म-चेतना और आदतों के लिए पारिवारिक जीवन के गोदाम में एक किसान। लोगों के जीवन की पहचान का विचार, मेलिकोव-पेचेर्स्की के काम में घुसपैठ, अपने कामों में वोल्गा किसानों के उज्ज्वल, व्यक्तिगत पात्रों के व्यक्तिगत पात्रों और एक ऐतिहासिक प्रकृति के रूप में सामान्य लोगों के जीवन के दृष्टिकोण से प्रभावित था अपने कथन की शैली प्रकृति द्वारा। निबंध से, कहानी और कहानी, लेखक उपन्यास और फिर उपन्यासों के चक्र में चले गए।

रूसी शारीरिक निबंध की समस्याओं और स्टाइलिस्टिक विशेषताओं की विस्तृत और व्यापक विशेषता ए जी। ज़ीटलिन के मोनोग्राफ में "रूसी साहित्य में यथार्थवाद का गठन" (एम।, 1 9 65, पी .90-273) में निहित है।

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पश्चिम में "हंटर के नोट्स" की धारणा के बारे में मूल्यवान सामग्री लेख एम पी। अलेकसेव में निहित हैं "हंटर नोट्स का विश्व मूल्य"। - पुस्तक में: "हंटर के नोट्स" I. S. Turgenev। ईगल, 1 9 55, पी। 36-117।

यह विशेषता है कि बाद में उपन्यास "ब्रदर्स करमाज़ोव" में जर्मन जीनज़ेंटुबा स्टेटमेंट के मुंह में निवेश किया गया: "रूसी अक्सर हंस रहा है जहां रोना जरूरी है" (एफएम डोस्टोवेस्की। "ओप। ओप। 10 खंडों में। एम, 1 9 56 -1958, टी। एक्स, पी। 212. - इस प्रकाशन के संदर्भ पाठ में दिए गए हैं)।

देखें: बी एफ एगोरोव। पी वी एनेनकोव 1840 के दशक - 1850 के दशक के एक लेखक और आलोचक हैं। Uch। ज़ैप। तीखा। राज्य अन-ता। खंड। 20 9. रूसी और स्लाविक दार्शनिक, शी, 1 9 68, पी। 72-73 में काम करता है।

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महत्वपूर्ण साहित्य में कितना महत्वपूर्ण और कम करके आंका गया, पावेल पेट्रोविच किर्सानोवा की छवि, "हराया" और बाज़ारोव की एक बड़ी आकृति से अस्पष्ट, एक विचार हो सकता है अगर आपको याद है कि यह एम्स इल फूट और गार्ड-नायक के गार्ड-नायक आदर्श सक्षम, हालांकि, अपनी महान महत्वाकांक्षा और सभी उपभोक्ता जुनून के शिकार के लिए सभी सबसे महत्वपूर्ण करियर विचारों को लाएं और एक प्यारी महिला के नुकसान के साथ अस्तित्व के सभी अर्थों को खोने के लिए, अपनी कुछ विशेषताओं में से कुछ व्रनों की उम्मीद करते हैं उपन्यास एल। टॉल्स्टॉय "अन्ना करेनिना"।

ई एन कुप्यानोवा। "युद्ध और शांति" और "अन्ना करेनिना" शेर टॉल्स्टॉय। - पुस्तक में: रूसी उपन्यास का इतिहास। टी 2. एम .- एल।, 1 9 64, पी। 313।

एस बोचारोव। रोमन एल। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। एम, 1 9 63, पी। 107।

कलात्मक और आलंकारिक चेतना की विशिष्ट विशेषता अवतार है सामान्य रूप से, एक एकल में। दूसरे शब्दों में, एक समस्या की घोषणा की विशिष्टता। कला में विशिष्टता - यह मानव व्यक्तित्व की सामान्यीकृत छवि एक निश्चित सामाजिक वातावरण के लिए विशेषता। विशिष्ट एक यादृच्छिक घटना नहीं है, लेकिन सबसे अधिक है संभावित, अनुकरणीय इस कनेक्शन सिस्टम के लिए, घटना।

कला में "विशिष्ट" की सामग्री पर इस तरह की नजर की उत्पत्ति अरिस्टोटल के कार्यों में नोट की जाती है, बार-बार लिखती है कि "कला संभावित, संभव है"। यूरोपीय क्लासिकवाद ने "एक कलात्मक छवि के नमूने के बारे में" थीसिस को आगे रखा। ज्ञान के आधार के रूप में "सामान्य", "प्राकृतिक" के विचार पर ज्ञान डालें। " हेगेल ने लिखा कि कला "आदर्श घटना" की छवियां बनाता है। हालांकि, टाइपिंग की परिभाषित अवधारणा केवल सौंदर्यशास्त्र में हो जाती है Xix। यथार्थवादी कला से संबंधित है।

टाइपिंग विशेषता मार्क्सवाद की अवधारणा। पहली बार, यह समस्या के। मार्क्स और एफ एंजल्स द्वारा एफ। लसेलेम के साथ अपने नाटक "फ्रांज वॉन ज़िक्किंगन" के बारे में पत्राचार में सेट की गई थी। 05/18/1859 के एक पत्र में, एफ। Engels जोर देंगे: "आपके Zikkingen में, एक पूरी तरह से सही स्थापना की गई है: मुख्य अभिनेता कुछ वर्गों और दिशाओं के वास्तव में प्रतिनिधियों हैं, और इसलिए उनके समय के कुछ विचार हैं, और अपने कार्यों के उद्देश्यों को छोटे व्यक्तिगत सनकी में न करें, और ऐतिहासिक धारा में, जो उन्हें लेता है "(Engels - एफ। लासाला 18.05.1859। ओप। टी। 2.- पी। 4 9 3)। एम। गार्सनेस, एफ एंजल्स को एक और पत्र में टाइपिंग सीधे XIX शताब्दी की यथार्थवादी कला के साथ कनेक्ट करेगा: "यथार्थवाद सुझाव देता है, विवरण की सत्यता के अलावा, सामान्य परिस्थितियों में विशिष्ट पात्रों का सत्य प्रजनन" (एफ। Engels - एम। गार्सनेस 04.1888। ओपी। टी 37.- एस 35)।

20 वीं शताब्दी में, कला और कलात्मक रूप के बारे में पुराने विचार गायब हो जाते हैं, "टाइपिफिकेशन" की अवधारणा की सामग्री में परिवर्तन होता है।

कलात्मक और आलंकारिक चेतना के इस अभिव्यक्ति के लिए दो पारस्परिक दृष्टिकोण प्रतिष्ठित हैं।

पहले तो, वास्तविकता के लिए अधिकतम सन्निकटन। इस पर जोर दिया जाना चाहिए वृत्तांतवाद एक विस्तृत, यथार्थवादी, जीवन के विश्वसनीय प्रतिबिंब की इच्छा के रूप में सिर्फ नहीं था प्रमुख 20 वीं शताब्दी की कलात्मक संस्कृति की प्रवृत्ति। आधुनिक कला ने इस घटना में सुधार किया है, इसे एक अज्ञात पहले बुद्धिमान और नैतिक सामग्री के साथ भर दिया है, जो कि युग के कलात्मक और आकार के वातावरण को परिभाषित करके कई मामलों में भर जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस प्रकार के आकार के सम्मेलन में रुचि आज कम नहीं हुई है। यह पत्रकारिता, गैर-कक्ष फिल्मों, कला फोटोग्राफी की आश्चर्यजनक सफलताओं के कारण है, जिसमें विभिन्न ऐतिहासिक घटनाओं में पत्र, डायरी, प्रतिभागियों की यादों के प्रकाशन के साथ।

दूसरा, पारंपरिकता का अधिकतम वृद्धि इसके अलावा, वास्तविकता के साथ एक बहुत ही मूर्त संबंध के साथ। कलात्मक छवि के सम्मेलनों की इस प्रणाली में नामांकन शामिल है एकीकृत क्रिएटिव प्रक्रिया के लिए पार्टियां, अर्थात्: चयन, तुलना, विश्लेषण, जो घटना की व्यक्तिगत विशेषता के साथ कार्बनिक संचार में कार्य करता है। एक नियम के रूप में, टाइपिफिकेशन का अर्थ वास्तविकता के न्यूनतम सौंदर्य विरूपण का तात्पर्य है, यही कारण है कि इस सिद्धांत के कला ऐतिहासिक विरूपण में "जीवन के रूपों में" जीवन के रूप में "जीवन की तरह, पुनर्निर्माण दुनिया का नाम स्थापित किया गया है।

जगह के विश्लेषण और कलात्मक और आलंकारिक चेतना में टाइप करने के महत्व के पूरा होने में, जोर देना आवश्यक है कि विशिष्टता दुनिया के कलात्मक विकास के मुख्य कानूनों में से एक है। कई मायनों में, वास्तविकता के कलात्मक सामान्यीकरण के कारण, विशेषता, आवश्यक कला की पहचान और दुनिया के ज्ञान और परिवर्तन का एक शक्तिशाली साधन बन जाता है।

आधुनिक कलात्मक आकार की चेतना के निर्माण के मुख्य दिशा

आधुनिक कलात्मक और आलंकारिक चेतना होना चाहिए निरर्थक यही है, यह एक एकल सिद्धांत, स्थापना, फॉर्मूलेशन, मूल्यांकन के किसी भी पूर्णीकरण के निर्णायक इनकार की विशेषता है। कोई आधिकारिक राय और बयानों को निर्धारित नहीं किया जाना चाहिए, आखिरी उदाहरण में सच्चाई बनना, कलात्मक और आकार के मानकों और रूढ़िवादों में बदलना चाहिए। अनिवार्यता के साथ कलात्मक रचनात्मकता के "स्पष्ट अनिवार्य" के लिए एक स्थगित दृष्टिकोण का निर्माण क्लास टकराव के साथ, जो एक विशिष्ट ऐतिहासिक संदर्भ में, अंततः हिंसा के औचित्य में डाला जाता है और न केवल सिद्धांत में, बल्कि कलात्मक अभ्यास में भी अपनी अर्थपूर्ण भूमिका को अतिरंजित करता है। । रचनात्मक प्रक्रिया का दोगुना खुद को प्रकट करता है और जब उन या अन्य कलात्मक तकनीकों और प्रतिष्ठानों ने चरित्र प्राप्त किया एकमात्र संभावित कलात्मक सत्य।

आधुनिक घरेलू सौंदर्यशास्त्र छोड़ना चाहिए और नकल, तो कई दशकों के लिए इसकी विशेषता। कलात्मक और आलंकारिक विनिर्देशों पर क्लासिक्स के अंतहीन उद्धरण लेने से मुक्त, अन्य लोगों की गैर-महत्वपूर्ण धारणा से, यहां तक \u200b\u200bकि अविश्वसनीय बिंदुओं का सबसे मोहक, निर्णय और निष्कर्ष और निष्कर्ष और अपने स्वयं के विचारों और मान्यताओं के बयान के लिए प्रयास करें - यह किसी को भी और हर आधुनिक शोधकर्ता के लिए जरूरी है यदि वह एक वास्तविक वैज्ञानिक बनना चाहता है, न कि वैज्ञानिक विभाग में कामकाजी व्यक्ति न कि किसी व्यक्ति की सेवा करने में कोई अधिकारी नहीं। कलात्मक कार्यों के निर्माण में, एपिजनवाद किसी भी कला स्कूल, दिशाओं के सिद्धांतों और तरीकों के बाद मैकेनिकल में प्रकट होता है, बदली हुई ऐतिहासिक स्थिति को छोड़कर। इस बीच, epigionism के पास वास्तव में कुछ करने के लिए कुछ भी नहीं है क्रिएटिव मास्टरिंग शास्त्रीय कलात्मक विरासत और परंपराएं।

आधुनिक कलात्मक आकार की चेतना की एक और बहुत ही महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण विशेषता होना चाहिए संवाद यही है, निरंतर संवाद पर ध्यान केंद्रित, जो कि रचनात्मक विवाद की प्रकृति है, किसी भी कला स्कूल, परंपराओं, विधियों के प्रतिनिधियों के साथ रचनात्मक चर्चा। संवाद की रचनात्मकता में रचनात्मक पहनने वाले डिसाइडिंग पार्टियों के निरंतर आध्यात्मिक पारस्परिक संवर्द्धन में शामिल होना चाहिए, वास्तव में द्विपक्षीय चरित्र है। कला का अस्तित्व देय है अनन्त संवाद कलाकार और प्राप्तकर्ता (दर्शक, श्रोता, पाठक)। समझौता, उन्हें बाध्यकारी, अविभाज्य। नवजात जन्मवादी छवि एक नया संस्करण है, एक नया रूप संवाद का एक नया रूप है। कलाकार प्राप्तकर्ता को समर्पण से भरा है जब वह उसे कुछ नया बताता है। आज, जैसा कि पहले कभी नहीं, कलाकार को नए और नए तरीके से बोलने का अवसर मिला है।

कलात्मक और आलंकारिक सोच के विकास में सभी सूचीबद्ध क्षेत्रों को सिद्धांत की मंजूरी मिलनी चाहिए बहुलवाद कला में,, सह-अस्तित्व और पूरक, कई और सबसे विविधता के सिद्धांत को मंजूरी के लिए, विरोधाभासी बिंदुओं, विचारों और मान्यताओं, दिशाओं और स्कूलों, आंदोलनों और शिक्षाओं सहित।

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