काम का केंद्रीय विषय युद्ध और शांति है। "युद्ध और शांति" उपन्यास में एकता का विचार

मुख्य विषयउपन्यास "वॉर एंड पीस" करतब की एक छवि है

रूसी लोगों के हेक्टेयर में देशभक्ति युद्ध१८१२ लेखक कहते हैं

उनका उपन्यास और पितृभूमि के वफादार बेटों के बारे में, और झूठे देशभक्तों के बारे में जो सोचते हैं

केवल अपने स्वार्थी लक्ष्यों के बारे में।

टॉल्स्टॉय दोनों घटनाओं को चित्रित करने के लिए एंटीथिसिस तकनीक का उपयोग करते हैं,

और उपन्यास के नायक। आइए उपन्यास की घटनाओं का अनुसरण करें। पहली बार में

टोम वह नेपोलियन 1805-1807 के साथ युद्ध के बारे में बात करता है, जहां रूस

(ऑस्ट्रिया और प्रशिया का एक सहयोगी) हार गया था।

एक युद्ध चल रहा है। ऑस्ट्रिया में उल्म में जनरल मार्क की हार हुई। एबीसी

त्रियान सेना ने आत्मसमर्पण कर दिया। रूसी सेना पर हार का खतरा मंडरा रहा था। तथा

तभी कुतुज़ोव ने चार हज़ार के साथ बागेशन भेजने का फैसला किया

फ्रांसीसी की ओर ऊबड़-खाबड़ बोहेमियन पहाड़ों के माध्यम से मील सैनिक।

बागेशन को जल्दी से एक कठिन संक्रमण करना पड़ा और देरी करनी पड़ी

कुतुज़ोव के आगमन से पहले एक हज़ार-मजबूत फ्रांसीसी सेना। उसके दस्ते की जरूरत है

रूसी सेना को बचाने के लिए एक महान कार्य करना था। तो, लेखक

पाठक को पहली महान लड़ाई की एक तस्वीर में लाता है। इस बकवास में-

हमेशा की तरह, डोलोखोव साहसी और निडर है। डोलोखोव का साहस

युद्ध में खुद को प्रकट करता है, जहां "उसने एक फ्रांसीसी को बिंदु-रिक्त मार दिया, पहले के लिए ले लिया"

आत्मसमर्पण करने वाले अधिकारी का कॉलर। "लेकिन उसके बाद वह रेजिमेंट में जाता है"

मंदिर और उनकी "ट्राफियां" पर रिपोर्ट: "कृपया याद रखें, आपका

बेक किया हुआ खून: "संगीन से जख्मी, मैं सबसे आगे रहा। याद रखना, तुम्हारा

महामहिम। "हर जगह, हमेशा वह सबसे पहले अपने बारे में याद करता है,

केवल अपने बारे में, वह जो कुछ भी करता है, वह अपने लिए करता है। हम हैरान नहीं हैं

ज़ेरकोव रखते हुए। जब, युद्ध के बीच में, बागेशन ने उसे एक महत्वपूर्ण के साथ भेजा

काज़ोम बाएं किनारे के जनरल के लिए, वह आगे नहीं गया, जहां

शूटिंग, और लड़ाई से दूर जनरल की तलाश शुरू कर दी। असंक्रमित के कारण

आदेश से, फ्रांसीसी ने रूसी हुसारों को काट दिया, कई मारे गए और घायल हो गए।

ऐसे कई अधिकारी हैं। वे कायर नहीं हैं, लेकिन वे नहीं जानते कि सामान्य के लिए कैसे भूलना है

स्वयं के मामले, करियर और व्यक्तिगत हित।

लेकिन रूसी सेना में न केवल ऐसे अधिकारी शामिल थे। ग्लै में-

वाह, शेंग्राबेन की लड़ाई को चित्रित करते हुए, हम मिलते हैं सच्चे नायक... यहाँ

वह बैठता है, इस लड़ाई का नायक, इस "मामले" का नायक, छोटा, पतला और

गंदे, नंगे पांव बैठे, अपने जूते उतार रहे हैं। यह तोपखाना अधिकारी तुशिन है।

"बड़ी, बुद्धिमान और दयालु आँखों से, वह प्रवेश करने वाले प्रमुखों को देखता है

और मजाक करने की कोशिश करता है: "सैनिक कहते हैं कि अपने जूते उतारना अधिक चुस्त है - और शर्मनाक-

ऐसा लगता है, यह महसूस करना कि मजाक विफल हो गया है। "टॉल्स्टॉय सब कुछ कैप करने के लिए करते हैं-

तन तुशिन हमारे सामने सबसे अशक्त रूप में दिखाई दिए, यहाँ तक कि हास्यास्पद भी

नहीं। लेकिन यह अजीब आदमीदिन के नायक थे। प्रिंस एंड्रयू सही है

उसके बारे में धूर्तता से कहें: "हम दिन की सफलता का श्रेय सबसे बढ़कर कार्रवाई करते हैं

यह बैटरी और कंपनी के साथ कैप्टन तुशिन की वीरता।

शेंग्राबेन युद्ध का दूसरा नायक टिमोखिन है। वह प्रकट होता है

ठीक उसी क्षण जब सैनिक दहशत में दम तोड़कर भाग गए। सभी का-

यह खो गया था। लेकिन उस क्षण फ्रांसीसी, हमारी ओर बढ़ते हुए, अचानक

वापस भागा ... और जंगल में रूसी तीर दिखाई दिए। यह एक कंपनी थी

तिमोखिना। और केवल टिमोखिन के लिए धन्यवाद, रूसियों को लौटने का अवसर मिला

लड़ो और बटालियन इकट्ठा करो। साहस विविध है। वहां कई लोग हैं

अनर्गल रूप से युद्ध में बहादुर, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में हार गए। इमेजिस

तुशीना और टिमोखिना टॉल्स्टॉय पाठक को वास्तव में बहादुर देखना सिखाते हैं

लोग, उनकी बुद्धिमान वीरता, उनकी विशाल इच्छा, जो बदलने में मदद करती है

डर साझा करें और लड़ाई जीतें।

१८१२ के युद्ध में जब हर सैनिक अपने घर के लिए लड़ता था,

रिश्तेदारों और दोस्तों, मातृभूमि के लिए, खतरे की जागरूकता "दस गुना" शक्ति।

रूसी सेना, फ्रांसीसी सेना जितनी कमजोर होती गई, उतनी ही कमजोर होती गई

चोरों और लुटेरों का झुंड। सिर्फ जनता की मर्जी, सिर्फ जनता की देशभक्त

tism, "सेना की भावना" सेना को अजेय बनाती है। यह निष्कर्ष टॉल्स्टॉय को बनाता है

अपने अमर महाकाव्य उपन्यास वॉर एंड पीस में।

उपन्यास के केंद्र में एक युगांतरकारी ऐतिहासिक घटना है - 1812 का देशभक्ति युद्ध। लेकिन काम की समय सीमा व्यापक है - घटनाएं 1805 में शुरू होती हैं और 1820 में समाप्त होती हैं। प्राचीन ग्रीक महाकाव्य की परंपरा में, कथा शांतिपूर्वक, क्रमिक रूप से सामने आती है। कालजयी रूप से, जीवन के एक स्थापित और अविनाशी तरीके के रूप में, विभिन्न का जीवन सामाजिक समूहऔर सम्पदा: सम्राट और फील्ड मार्शल से लेकर एक साधारण सैनिक तक। उपन्यास में 589 से अधिक पात्र हैं, जिनमें से कई के अपने हैं कहानी... उपन्यास का आधार तीन परिवारों की पंक्तियों से बनता है - रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की, कुरागिन।

उपन्यास का शीर्षक गहरा है दार्शनिक अर्थ... "शांति" शब्द का अर्थ न केवल युद्ध के विपरीत राज्य है, बल्कि लोगों का एक समुदाय भी है। उपन्यास की सामान्य अवधारणा में, दुनिया युद्ध से इनकार करती है। "युद्ध और शांति" का संयोजन युद्ध के प्रति समाज का दृष्टिकोण और विरोधी दोनों है, यह अपनी सार्वभौमिकता में जीवन है।

एक समाज के रूप में दुनिया के जीवन के पहलुओं में से एक कुलीनता के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों की आध्यात्मिक खोज है - आंद्रेई बोल-कोन्स्की और पियरे बेजुखोव। प्रकृति की सभी असमानताओं के लिए, बोल-कॉन्स्की और बेजुखोव दोनों एक सामान्य लक्ष्य के लिए प्रयास करते हैं: मानव जीवन के अर्थ की खोज करना।

प्रिंस एंड्रयू दुनिया को अपने निर्मम अहंकार, करियरवाद और विकृत नैतिकता से घृणा करता है, लेकिन वह खुद कुछ समय के लिए इस दुनिया का हिस्सा है। वह व्यक्तिगत गौरव के लिए प्रयास करता है, नेपोलियन उसका आदर्श बन जाता है। बोल्कॉन्स्की अपने "तू-लोन" के सपने देखते हैं, यह मानते हुए कि इतिहास व्यक्तिगत महान लोगों के प्रयासों से बनता है। ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई ने नेपोलियन की आकांक्षाओं को तोड़ दिया। प्रिंस एंड्री, जिन्होंने सोचा था कि घटनाओं का परिणाम उनके व्यक्तिगत कार्यों पर निर्भर करता है, एक उपलब्धि हासिल करता है। वह युद्ध के सामान्य क्रम में कुछ भी नहीं बदल सकता। ऑ-स्टरलिट्ज़ की लड़ाई एक गंभीर मानसिक संकट का कारण बनती है। बोल्कॉन्स्की "शाश्वत आकाश" के प्रतीक जीवन की विशाल धारा के सामने अपने महत्वाकांक्षी लक्ष्यों की क्षुद्रता को समझता है।

उनकी सम्पदा पर एकांत जीवन, राज्य की गतिविधि, नताशा के लिए प्यार - ऑस्ट्रलिट्ज़ से 1812 तक प्रिंस आंद्रेई का मार्ग। यह बाहरी रूपरेखा है। आंतरिक भाग, आध्यात्मिक पथ- यह अहंवाद से "दूसरों के लिए" जीने का मार्ग है। बोल्कॉन्स्की को समझने की आवश्यकता महसूस होती है, लेकिन वह स्वयं हमेशा दूसरों को समझने में सक्षम नहीं होता है: "यह आवश्यक है कि जीवन मेरे लिए अकेले न चले, कि यह सभी पर प्रतिबिंबित हो और सभी मेरे साथ रहें।" केवल एंड्रयू जिस पीड़ा से गुजरता है वह दूसरे व्यक्ति की आत्मा की समझ को जन्म देता है। बोरोडिनो मैदान में घायल होने के बाद, वह सोचता है सार्वभौमिक प्रेम, लेकिन वह अपने तर्क के एकतरफापन को महसूस करता है, उसके पास ऐसे प्रेम की संक्षिप्तता और वैधता का अभाव है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की एक महत्वाकांक्षी, यद्यपि ईमानदार अहंकारी से, संदेहवाद और लोगों के प्यार और समझ के लिए प्रकाश के इनकार के माध्यम से जाता है। यदि प्रिंस एंड्री जीवित रहते, तो यह संभव है कि वह डिसमब्रिस्टों के साथ रहे हों - आध्यात्मिक खोजों के तर्क ने लोगों के लिए एक प्रभावी प्रेम का नेतृत्व किया।

पियरे बेजुखोव पास कठिन रास्ताजीवन का ज्ञान, भोलेपन पर काबू पाना और भ्रम से मुक्ति। तत्काल, गहराई से महसूस करने में सक्षम, पियरे सबसे पहले खुद को एक धर्मनिरपेक्ष आलसी और एक पागल के लापरवाह जीवन के लिए देता है, ठंडी सुंदरता हेलेन से शादी करता है। धीरे-धीरे वह धर्मनिरपेक्ष समाज के झूठ और पाखंड को समझने लगता है।

नैतिक सुधार की खोज पियरे को राजमिस्त्री की ओर ले जाती है, जिन्होंने भाईचारे के प्रेम के आधार पर एकीकरण का आह्वान किया। कठिन "मेसोनिक" अवधि में, बेजुखोव बुराई के कारणों की तलाश करता है। वह व्यक्तिगत हितों को छोड़कर, किसानों को मुक्त करने, अस्पताल, स्कूल स्थापित करने के अपने प्रयासों को निर्देशित करता है। मानव स्वभाव को "पुनर्जीवित" करने की इच्छा, अपने आप को एक "संपूर्ण" व्यक्ति बनाने और व्यवहार में ऐसा करने में असमर्थता हाइपोकॉन्ड्रिया और उदासी की ओर ले जाती है। लेकिन पियरे ने उन्हें मात दे दी। वह लगातार दूसरों में एक "आंतरिक आदमी" की तलाश में है, उसका विचार और आत्मा लगातार काम कर रही है। फ्रीमेसनरी से मोहभंग की अवधि के दौरान पियरे के दिमाग में "आंतरिक आदमी" और "बाहरी आदमी" की अवधारणा पैदा होती है। " भीतर का आदमी"क्या" जीवन में आत्मा "," बाहरी मनुष्य "आत्मा की" मृत्यु "और" धूल "की पहचान है।

पियरे की आध्यात्मिक खोज में एक महत्वपूर्ण चरण बोरोडिनो क्षेत्र है, जहां वह "लोगों के विचार" से छेदा जाता है। बेजुखोव समझते हैं कि इतिहास लोगों द्वारा बनाया गया है, किसानों के आशावाद और ज्ञान को देखता है। प्लैटन कराटेव के साथ संचार पियरे को आंतरिक सद्भाव की ओर ले जाता है: उन्होंने "अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने पूरे अस्तित्व के साथ, अपने जीवन के साथ सीखा कि मनुष्य को खुशी के लिए बनाया गया था, कि खुशी खुद उसमें है, प्राकृतिक मानवीय जरूरतों को पूरा करने में"। पियरे लोगों को समझना शुरू करता है, फिर अपने आसपास के जीवन का गंभीर रूप से विश्लेषण करता है। उपसंहार में, वह एक गुप्त समाज के नेताओं में से एक है, जिसका लक्ष्य सामाजिक बुराई के खिलाफ लड़ना है।

उपन्यास के नायकों की आध्यात्मिक खोजों के साथ घनिष्ठ संबंध में, लोगों और इतिहास में व्यक्ति की भूमिका का सवाल है। प्रत्येक सकारात्मक नायक, अंत में, अपने भाग्य को लोगों, राष्ट्र के भाग्य से जोड़ता है।

टॉल्स्टॉय ने लिखा है कि मुख्य विचारउपन्यास - "लोगों की सोच।" लेखक के अनुसार, इतिहास व्यक्तियों द्वारा नहीं, बल्कि लोगों की सामूहिक इच्छा, राष्ट्र द्वारा निर्मित होता है। समग्र रूप से राष्ट्र की भावना व्यक्तियों के प्रोत्साहन की भीड़ से बनती है। ऐतिहासिक घटनाएं इस बात पर निर्भर करती हैं कि लोगों की आत्मा कितनी मजबूत है।

1812 के युद्ध ने इतिहास में लोगों की निर्णायक भूमिका को दिखाया। दासता के खतरे का सामना करते हुए, पूरे देश ने एक "सामान्य जीवन" प्राप्त कर लिया। ध्यान दिए बगैर सामाजिक स्थितिपूरी आबादी फ्रांसीसियों के खिलाफ उठ खड़ी हुई। टॉल्स्टॉय ने राष्ट्र की एकता को निर्धारित करने वाली भावना को "देशभक्ति की गुप्त गर्मजोशी" कहा है।

लेखक दो तरह की देशभक्ति दिखाता है। एक अन्ना पावलोवना शायर के सैलून की दिखावटी देशभक्ति है, जिसे इस तथ्य में व्यक्त किया गया था कि उन्होंने दुनिया में फ्रेंच बोलना बंद कर दिया, प्रदर्शन नहीं देखा फ्रेंच नाटककार... यह स्पष्ट है कि यह झूठी देशभक्ति नहीं थी जिसने युद्ध के परिणाम को निर्धारित किया। टॉल्स्टॉय ने मॉस्को के कुछ रईसों की "हुर्रे" - देशभक्ति का भी उपहास किया, जो ज़ार के आगमन से उत्साहित होकर "यूरोप को दिखाने" जा रहे थे।

"देशभक्ति की गुप्त गर्मी" को ऊंचे शब्दों की आवश्यकता नहीं है। यह खुद को कार्यों में प्रकट करता है: व्यापारी फेरापोंटोव अपने घर को जला देता है ताकि दुश्मन इसे प्राप्त न करे; किसान फ्रांसीसी को घास नहीं देते; बनाए जा रहे हैं पक्षपातपूर्ण टुकड़ी- बड़ा और छोटा - सेक्स्टन, बड़ी वासिलिसा, कवि-हुसर डेनिस डेविडोव; तुशिन की बैटरी और टिमोखिन की कंपनी वीरतापूर्वक लड़ रही है; टॉल्स्टॉय ने युद्ध को लोगों के युद्ध के रूप में चित्रित किया है, सिर्फ एक। पितृभूमि की रक्षा एक एकीकृत विचार बन गई है और लोगों का युद्ध"अपनी सारी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ गुलाब और ... गुलाब, गिर गया और फ्रांसीसी को तब तक नाखून दिया जब तक कि पूरा आक्रमण नहीं मारा गया।" इतिहास में पहली बार नेपोलियन युद्ध"नेपोलियन की व्यक्तिगत मनमानी लोगों की इच्छा के विरुद्ध दुर्घटनाग्रस्त हो गई।"

टॉल्स्टॉय, इतिहास में व्यक्ति की भूमिका को पहचानते हुए, मानते हैं कि वह केवल इतिहास का निर्धारण करने में सक्षम है जब उसकी इच्छा लोगों की इच्छा से मेल खाती है। यह अवधारणा पूरी तरह से नेपोलियन - कुतुज़ोव के विरोध में व्यक्त की गई थी। नेपोलियन एक "सुपरमैन" है (जैसा कि वह मानता है), जिसके लिए "केवल उसकी आत्मा में जो हो रहा था वह महत्वपूर्ण है," "... और उसके बाहर जो कुछ भी था वह उसके लिए मायने नहीं रखता था, क्योंकि दुनिया में सब कुछ, जैसे उसे ऐसा लग रहा था कि वह केवल उसकी इच्छा पर निर्भर है।" कुतुज़ोव के लिए, जो सबसे महत्वपूर्ण है वह दूसरों की आत्माओं में है।

कुतुज़ोव अपने कार्यों का मूल्यांकन लोगों के नैतिक मानदंडों के अनुसार करता है, उस राष्ट्रीय भावना के अनुसार "जिसे उन्होंने अपनी पूरी पवित्रता और शक्ति में पहना था।" नेपोलियन के लिए, नैतिकता की कसौटी स्वयं है: "... उसकी अवधारणा में, उसने जो कुछ भी किया वह अच्छा था, इसलिए नहीं कि यह इस विचार से मेल खाता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, बल्कि इसलिए कि उसने ऐसा किया।"

कुतुज़ोव की व्यक्तिगत इच्छा उसी के अधीन है आम जीवन, जो युद्ध के दौरान सभी लोग रहते थे। लोगों के मूड को पकड़ने की क्षमता कुतुज़ोव की एक महत्वपूर्ण विशेषता है। कुतुज़ोव घटनाओं के पाठ्यक्रम को समझता है, इसका सही आकलन करता है, और यह अंतिम जीत लाता है। वह एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति है, जो रूसी सेना को संरक्षित करने के लिए बोरोडिनो की लड़ाई के बाद मास्को छोड़ने के निर्णय को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है। पूरे सैन्य नेतृत्व के प्रतिरोध के बावजूद, कुतुज़ोव अड़े रहे और सही निकले।

नेपोलियन एक आक्रामक के रूप में कार्य करता है, अपने महत्वाकांक्षी लक्ष्यों की खातिर लोगों को नष्ट कर देता है। वह क्रूर, निरंकुश है। टॉल्स्टॉय नेपोलियन के आसन के साथ कुतुज़ोव के प्राकृतिक व्यवहार के विपरीत है, जो धूमधाम से भाषण देता है और रोमन जनरलों की मुद्रा ग्रहण करता है। वह विश्व शासक के टोगा पर कोशिश करता है।

टॉल्स्टॉय ने नेपोलियन की मानवीय उपस्थिति को कम कर दिया, लेकिन एक कमांडर के रूप में उसके महत्व को कम नहीं किया। उसी समय, कुतुज़ोव और नेपोलियन की तुलना करते हुए, टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "जहां सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है, वहां महानता नहीं है और न ही हो सकती है।" साइट से सामग्री

टॉल्स्टॉय सभी नायकों को लोकप्रिय नैतिकता के मानकों से परखते हैं, लेकिन उनके चित्रण में लोग एक सजातीय द्रव्यमान नहीं हैं। लेखक रूसी राष्ट्रीय चरित्र के दो ध्रुवीय प्रकारों को नोट करता है। एक का प्रतिनिधित्व विद्रोही बोगुचारोव पुरुषों द्वारा किया जाता है, दूसरे को प्लाटन कराटेव की छवि द्वारा। उनके बीच एक पंक्ति लोक चित्र: तिखोन शचरबती, मुखिया वासिलिसा, मुखिया द्रोण। प्रत्येक किसी न किसी प्रकार के लोक चरित्र या व्यक्तिगत विशेषता का प्रतिनिधित्व करता है।

तिखोन शचरबाटी का प्रतीक है सर्वोत्तम गुणलोग-निर्माता। वह तेज, तेज-तर्रार, चालाक, सभी ट्रेडों का जैक है। शांतिकाल में ऐसे लोग घर में अपरिहार्य होते हैं। युद्ध में, वह साहस, वीरता दिखाता है। शत्रु के प्रति उसकी घृणा अपनी मातृभूमि के प्रति निस्वार्थ प्रेम से पैदा हुई थी।

उपन्यास की नैतिक और दार्शनिक अवधारणा में एक विशेष स्थान प्लैटन कराटेव का है। इस छवि में, टॉल्स्टॉय न केवल पितृसत्तात्मक किसान वर्ग को आदर्श बनाते हैं, बल्कि "हिंसा द्वारा बुराई का प्रतिरोध" के उनके सिद्धांत का भी प्रतीक हैं। कराटेव की उपस्थिति और चरित्र में गोलाई और पूर्णता के विचार पर जोर दिया गया है। उनके चरित्र में सबसे आवश्यक स्वयं के प्रति निष्ठा और उनके निरंतर आध्यात्मिक सत्य की अपरिवर्तनीयता है, जो कराटेव की "झुंड" चेतना में निहित है। कराटेव को यकीन है कि सब कुछ भगवान के कानून के अनुसार किया जाता है और एक व्यक्ति को दुनिया को वैसे ही स्वीकार करना चाहिए जैसे वह है, बिना विरोध किए। कराटेव का मुख्य प्रकार का व्यवहार निष्क्रियता और चिंतन है। प्लाटन कराटेव आशा, समर्थन को प्रेरित कर सकते हैं मुश्किल क्षण, लेकिन नेपोलियन पर जीत ऐसे कराटेवों द्वारा हासिल नहीं की गई थी। यद्यपि टॉल्स्टॉय ने पितृसत्तात्मक ईसाई नैतिकता के सकारात्मक उदाहरण के रूप में कराटेव की छवि दी, निष्पक्ष रूप से, कराटेव का मार्ग उच्च विरोधी पथ का एक उदाहरण है।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास में कई नैतिक, दार्शनिक, सामाजिक समस्याएँसमय और लेखक के अपने अंतर्विरोध।

आप जो खोज रहे थे वह नहीं मिला? खोज का प्रयोग करें

इस पृष्ठ पर विषयों पर सामग्री:

• उपन्यास युद्ध और शांति का मोटा विषय और विचार
• टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति में 1812 के युद्ध के लिए विभिन्न सामाजिक समूहों का दृष्टिकोण
• उपन्यास युद्ध और शांति में नायक और नकली नायक
• युद्ध और शांति उपहारगणना
• टॉल्स्टॉय युद्ध और शांति की समझ में एक सकारात्मक नायक

और शांति "कुंजी शब्द" शांति "है। यह कार्य के शीर्षक में भी निहित है। आपने इसे शीर्षक में किस अर्थ में प्रयोग किया है? सवाल उठता है क्योंकि आधुनिक रूसी भाषा में "शांति" की दो अवधारणाएँ हैं। काम में, एपिसोड की जगह दुनिया ने ले ली है, यानी पीकटाइम। और पहली नज़र में ऐसा लगता है कि "शांति" शब्द को युद्ध शब्द के विपरीत समझा जाना चाहिए। लेकिन टॉल्स्टॉय के साथ सब कुछ बहुत अधिक जटिल है।

उपन्यास का शीर्षक "शांति" शब्द के मूल अर्थ को दर्शाता है। इसके अलावा, ये उपरोक्त अर्थ भी उपन्यास में "शांति" शब्द के उपयोग को समाप्त नहीं करते हैं। सबसे पहले, टॉल्स्टॉय के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि वह न केवल इस या उस राष्ट्रीय-ऐतिहासिक, सामाजिक, पेशेवर दुनिया के प्रतिनिधि हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार मनुष्य ही संसार है। युद्ध और शांति में किसी व्यक्ति की छवि की चमक और प्लास्टिसिटी "एक व्यक्ति एक विशेष दुनिया है" सिद्धांत पर आधारित है। टॉल्स्टॉय के उपन्यास में सबसे अधिक वह नताशा रोस्तोवा, प्रिंस आंद्रेई, पियरे, राजकुमारी मरिया और लेखक के करीबी अन्य नायकों की आंतरिक दुनिया में रुचि रखते हैं। अपने आंतरिक का वर्णन करते हुए, वह अपनी पसंदीदा तकनीक का उपयोग करता है, जिसे चेर्नशेव्स्की ने "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" कहा।

प्रत्येक टॉल्स्टॉयन की अपनी दुनिया होती है, और यहां तक ​​कि दो लोगों के बीच का सबसे करीबी रिश्ता भी अलग-अलग दुनिया को एकजुट नहीं कर सकता है। उपन्यास में आदर्श रूप से करीबी निकोलाई रोस्तोव और राजकुमारी मरिया के बीच के रिश्ते को दिखाया गया है, और फिर भी उनमें से प्रत्येक के पास जीवन में कुछ ऐसा था, जो दूसरे के लिए दुर्गम था। राजकुमारी मरिया किसानों के साथ निकोलाई के संबंधों और खेत के प्रति उनके प्रेम को नहीं समझ सकीं।

"उसने महसूस किया कि उसके पास एक विशेष दुनिया है, जो उसके द्वारा पूरी तरह से प्यार करती है, कुछ कानूनों के साथ जो उसे समझ में नहीं आती।" लेकिन निकोलाई ने, बदले में, अपनी आध्यात्मिक शुद्धता पर आश्चर्य की भावना महसूस की, इससे पहले "उनके लिए लगभग दुर्गम उदात्त" नैतिक दुनियाजहां उसकी पत्नी हमेशा रहती है”। छवि आत्मिक शांतिटॉल्स्टॉय में एक व्यक्ति को दूसरे की छवि के साथ जोड़ा जाता है, बड़ा संसार, जिनमें से उनके नायक एक हिस्सा हैं।

उपन्यास में, हम सभी 2005 की दुनिया से रचनाओं का एक पूरा पैलेट देखते हैं: रोस्तोव की दुनिया, लिसोगोर्स्की दुनिया, उच्च समाज की दुनिया, कर्मचारियों के जीवन की दुनिया, अग्रिम पंक्ति की सेना की दुनिया, की दुनिया लोग। दुनिया की यह समझ उपन्यास में गेंद की छवि से जुड़ी है। टॉल्स्टॉय के काम में नायक प्रभावित होते हैं अलग दुनियाअपनी आवश्यकताओं के साथ। एक दुनिया अक्सर दूसरी दुनिया से दुश्मनी रखती है। एक मामले में, एक व्यक्ति, दुनिया के साथ विलय, स्वतंत्र और खुश रहता है, दूसरे में - दुनिया, नायक के मानवीय सार के लिए विदेशी, उसे दबाता है, उसे स्वतंत्रता से वंचित करता है और उसे दुखी करता है।

इसका एक उदाहरण ओपेरा में नताशा के साथ का एपिसोड है। ओपेरा में पहुंचने पर, नताशा ने खुद को उसके लिए एक अलग रोशनी की दुनिया में पाया। पहले तो उसके आस-पास और मंच पर जो कुछ भी हुआ, वह उसे "इतना दिखावा, झूठा और अप्राकृतिक" लगा। उसे ओपेरा में कोई दिलचस्पी नहीं थी, उसके आसपास के लोगों में कोई दिलचस्पी नहीं थी, उसे सब कुछ अप्राकृतिक और दिखावटी लग रहा था। लेकिन फिर अनातोल कुरागिन दिखाई दिए, उन्होंने उस पर ध्यान आकर्षित किया।

और फिर दुनिया, नताशा के लिए विदेशी, उस पर दबाव डालना शुरू कर दिया, उसकी इच्छा को वश में करने के लिए। तीसरे अधिनियम के बाद, "नताशा को अब यह अजीब नहीं लगा। वह खुशी से, खुशी से मुस्कुराई, अपने चारों ओर देखा।"

नताशा को अनातोल से मिलवाया गया, उसे लगा कि वह उसे बहुत पसंद करता है, और वह उसे पसंद करने लगी। यहां प्रकाश की दुनिया ने पहले ही उसकी भावनाओं और इच्छाओं को पूरी तरह से पकड़ लिया है। "नताशा बॉक्स में अपने पिता के पास लौट आई, जो पहले से ही पूरी तरह से वॉल्यूम के अधीन थी)" वह दुनिया जिसमें वह थी। उसके बाद नताशा के जीवन में सारे दुख-दर्द शुरू हो गए।

प्रकाश की दुनिया में नताशा की अधीनता अपने आप नहीं हुई, सब कुछ हेलेन बेजुखोवा की भागीदारी के बिना नहीं हुआ और निश्चित रूप से, अनातोल कुरागिन, मुख्य और एक ही समय में इस दुनिया के विशिष्ट प्रतिनिधि। सामान्य तौर पर, उपन्यास के सभी नायकों को शांति के लोगों और युद्ध के लोगों में विभाजित किया जाता है। दुनिया के लोग प्रिंस एंड्री, राजकुमारी मरिया, पियरे बेजुखोव, रोस्तोव हैं, अन्य उनके लिए तैयार हैं, और वे अपने आसपास के लोगों को एकजुट करने में सक्षम हैं।

रेजिमेंट में सैनिकों ने प्रिंस एंड्री को बहुत प्यार किया और उन्हें "हमारा राजकुमार" कहा। रेवेस्की बैटरी पर बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, सैनिक पियरे से जुड़ गए, उन्हें अपने दोस्ताना परिवार में ले गए और उन्हें "हमारा मालिक" कहा। एक साथ, दुनिया के लोग एकीकरण की शक्ति का गठन करते हैं, जिसका विरोध अलगाव की शक्ति द्वारा किया जाता है। इसमें अनातोल कुरागिन, वसीली, हेलेन, ड्रुबेट्स्की शामिल हैं। ये पात्र अपनी दुनिया नहीं बना सकते।

उनमें से प्रत्येक अपने लिए है। और शांति के समय में, ये लोग युद्ध में हैं। वे अपने हितों के लिए लगातार संघर्ष कर रहे हैं। अक्सर युद्ध के लोग दूसरे लोगों की गोल दुनिया को नष्ट कर देते हैं। साज़िश, रोमांच, लाभ के लिए संघर्ष, वैश्विक स्तर पर विनाश की इच्छा, वे लोगों के युद्ध की ओर ले जाते हैं।

1805 और 1812 के नेपोलियन युद्ध अलगाव की ताकतों के कारण हुए, नेपोलियन के नेतृत्व में, एक दुष्ट प्रतिभा, व्यक्तिगत लाभ, महिमा, अपने गौरव के लिए, उन्होंने लाखों बलिदान दिए मानव जीवन... टॉल्स्टॉय में "शांति" शब्द का मुख्य अर्थ सार्वभौमिक एकता का विचार है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, केवल पूरी दुनिया के साथ सद्भाव में पाया जा सकता है: अन्य लोगों के साथ, प्रकृति के साथ, ब्रह्मांड के साथ।

एक व्यक्ति जो ब्रह्मांड से जुड़ा हुआ महसूस करता है वह वास्तव में खुश हो सकता है। पियरे को याद करने के लिए पर्याप्त है, उनकी भावनाओं को फ्रांसीसी द्वारा बंदी बना लिया गया था। मेरी राय में, उपन्यास के लेखक के विचारों के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण मानवीय आवश्यकता अपनी सीमाओं को पार करना और अपने "मैं" को संपूर्ण अनंत दुनिया में मिला देना है। यह आवश्यकता निरंतर खोज में ही प्रकट होती है जीवन भावनाप्रिंस एंड्रयू, पियरे। इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि उपन्यास के नायकों की दुनिया के साथ एकता, जीवन के अर्थ की उनकी खोज, न केवल अलग मानव "मैं" को नष्ट करती है, बल्कि, इसके विपरीत, सही अर्थ का विस्तार और पुष्टि करती है होने का।

दुनिया जितनी व्यापक होगी, नायक का अस्तित्व उतना ही अधिक हर्षित होगा। एक व्यक्ति एक व्यक्ति की तरह महसूस करता है क्योंकि वह अन्य व्यक्तित्वों के संपर्क में है। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "यदि कोई व्यक्ति अकेला होता, तो वह व्यक्ति नहीं होता।" लेकिन यह एकता कैसे हासिल की जा सकती है?

सबसे पहले, एक-दूसरे को, अन्य लोगों को समझना सीखना आवश्यक है, जैसा कि प्रिंस एंड्री ने उन्हें समझा और महसूस किया, जैसा कि नताशा रोस्तोवा ने सभी लोगों के साथ पीड़ा को समझा और साझा किया। टॉल्स्टॉय के उपन्यास में शांति का विचार बहुआयामी और बहुआयामी है। अपने काम से, लेखक यह साबित करता है कि एक ओर, प्रत्येक व्यक्ति एक अद्वितीय और व्यक्तिगत दुनिया है, लेकिन दूसरी ओर, सार्वभौमिक दुनिया का एक कण, पृथ्वी, ब्रह्मांड।

लेकिन व्यक्तिगत दुनिया, और सार्वभौमिक शांति तभी मौजूद हो सकती है जब लोग एक दूसरे के साथ और प्रकृति के साथ एकजुट हों। विवाद, युद्ध इन संसारों को नष्ट कर रहे हैं, और यह, मेरी राय में, पृथ्वी पर सबसे भयानक बुराई है। टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरियों में बुराई को "लोगों की एकता" के रूप में परिभाषित किया। उनका उपन्यास हम सभी को इस बुराई के खिलाफ चेतावनी देता है, दुनिया भर के लोगों के एकीकरण के माध्यम से खुशी का रास्ता दिखाता है।

"जरूरी है... कि मेरी जिंदगी सिर्फ मेरे लिए नहीं थी..."

एल.एन. टॉल्स्टॉय।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय हमारे सामने न केवल एक प्रतिभाशाली लेखक के रूप में प्रकट होते हैं। कथानक में एक महत्वपूर्ण स्थान पर उनके मूल ऐतिहासिक विचारों और विचारों का कब्जा है। एक लेखक, जो रूस में हमेशा एक लेखक से अधिक होता है, इतिहास का अपना दर्शन बनाता है: रास्तों, कारणों और लक्ष्यों पर विचारों की एक अभिन्न प्रणाली सामाजिक विकास... पुस्तक के सैकड़ों पृष्ठ उनकी प्रस्तुति के लिए समर्पित हैं।

टॉल्स्टॉय के प्रत्येक नायक जीवन में अपने रास्ते की तलाश कर रहे हैं, प्रत्येक कुछ व्यक्तिगत के लिए प्रयास करता है, लेकिन सभी नायक बहुत अलग लोग हैं, और इसलिए उनमें से प्रत्येक के पास खुशी का अपना विचार है। किसी के लिए यह एक लाभदायक विवाह है, सफलता धर्मनिरपेक्ष समाज, सैन्य या अदालती करियर, जैसा कि बोरिस ड्रुबेट्स्की या बर्ग के लिए है। और कुछ के लिए, जीवन का अर्थ पूरी तरह से अलग है।

अपने पिता से, देशभक्ति युद्ध के दौरान विदेशी अभियानों में भाग लेने वाले, एल। टॉल्स्टॉय को अपनी गरिमा, निर्णय की स्वतंत्रता, गर्व की भावना विरासत में मिली। कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने के बाद, उन्होंने दिखाया असाधारण क्षमतापढ़ाई में विदेशी भाषाएँ, हालांकि, जल्दी से मोहभंग हो गया छात्र जीवन... उन्नीस साल की उम्र में, वह विश्वविद्यालय छोड़ देता है और चला जाता है यास्नाया पोलीनाअपने किसानों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया।

टॉल्स्टॉय के लिए, जीवन में एक लक्ष्य की तलाश करने का समय शुरू होता है। एक दर्दनाक खोज में, टॉल्स्टॉय अपने जीवन के मुख्य व्यवसाय - साहित्यिक रचना में आते हैं।

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों की आध्यात्मिक सुंदरता - प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव - जीवन के अर्थ की अथक खोज में, पूरे लोगों के लिए उपयोगी गतिविधियों के सपनों में प्रकट होती है। जीवन में उनका मार्ग भावुक खोज का मार्ग है, जो सत्य और अच्छाई की ओर ले जाता है। उदाहरण के लिए, प्रिंस एंड्रयू, महिमा के सपने, महिमा की तरहनेपोलियन खुद, एक करतब करने का सपना देखता है।

लेकिन ये सपने स्टाफ करियरिस्ट ज़ेरकोव के सपनों की तरह नहीं दिखते, क्योंकि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के लिए महिमा "दूसरों के लिए वही प्यार है। उनके लिए कुछ करने की इच्छा।" अपने सपने की खातिर, वह सक्रिय रूसी सेना में जाता है, लड़ाई में सीधा हिस्सा लेता है। लेकिन यह रास्ता झूठा निकला, यह प्रिंस एंड्रयू को गहरी निराशा की ओर ले जाता है और आध्यात्मिक संकट... हाँ, वह इस दौरान अपनी उपलब्धि को पूरा करता है ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई... बैनर उठाकर, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की पीछे हटने वाले सैनिकों को हमले में खींच लेता है। लेकिन यह हमला पहले से ही हारी हुई लड़ाई को नहीं बचा सका, नायक ने सैनिकों को बेहूदा मौत के घाट उतार दिया और वह खुद गंभीर रूप से घायल हो गया।

और वहाँ, ऑस्टरलिट्ज़ के मैदान पर, आंद्रेई को अपने पूर्व सपने की तुच्छता समझ में आती है। वह समझता है कि व्यक्ति केवल अपने स्वयं के सपने से नहीं जी सकता, लोगों, रिश्तेदारों और अजनबियों के नाम पर रहना चाहिए। प्रिंस आंद्रेई की आत्मा में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है, और घर लौटने के बाद, वह अपना पूरा जीवन अपने बेटे को पालने और किसानों की देखभाल करने के लिए समर्पित कर देता है, एक अच्छा पिता और एक अनुकरणीय जमींदार बन जाता है। आंद्रेई अपने आप में बंद होने लगता है, और पियरे के साथ केवल एक मुलाकात, नौका पर उनकी बातचीत फिर से उसे जीवन के लिए जागृत करती है। वह फिर से समाज में लौटता है, स्पेरन्स्की आयोग की गतिविधियों में भाग लेता है, उसके सामने फिर से खुशी का एक सपना उठता है, इस बार यह नताशा रोस्तोवा के साथ व्यक्तिगत, पारिवारिक खुशी का सपना है।

लेकिन इन सपनों का सच होना तय नहीं था। आंद्रेई सेना में लौटता है, लेकिन महिमा की तलाश में नहीं, बल्कि पितृभूमि की रक्षा के लिए। और वहाँ, रेजिमेंट में, आंद्रेई आखिरकार अपनी पुकार पाता है - मातृभूमि की सेवा करने के लिए, अपने सैनिकों और अधिकारियों की देखभाल करता है। राजकुमार आंद्रेई का मार्ग उपन्यास की शुरुआत में उन्होंने जो सपना देखा था, उसके साथ समाप्त होता है - महिमा, एक वास्तविक नायक की महिमा, पितृभूमि के रक्षक। यह इसका एक योग्य अंत है जीवन का रास्ता, जीवन के अर्थ के लिए उनकी खोज।

पियरे बेजुखोव का भाग्य अलग है। वह नहीं जानता है। किस ओर जाएं। दौड़ता है, गलतियाँ करता है, लेकिन हमेशा उसके कार्यों को एक इच्छा द्वारा निर्देशित किया जाता है - "काफी अच्छा होना।" जीवन के अर्थ की खोज पियरे को मेसोनिक लॉज में शामिल होने के लिए प्रेरित करती है। वह अलग बनने का प्रयास करता है और अन्य लोगों को बेहतर के लिए बदलने में मदद करता है। दूसरों की भलाई के लिए यह इच्छा पियरे को सभी परेशानियों और दुखों के मुख्य स्रोत के रूप में खुद को बलिदान करने और नेपोलियन को मारने के विचार की ओर ले जाती है।

कैद में बिताए दो महीने ने पियरे को रूसी लोगों को जानने और समझने की अनुमति दी, जीवन के बारे में उनका दृष्टिकोण बदल गया। उन्होंने महसूस किया कि कोई भी दान सभी गरीबों का पेट नहीं भर सकता। पियरे डीसमब्रिस्ट विद्रोह में प्रत्यक्ष भाग लेता है और फिर जाता है लंबे सालसाइबेरिया में, जहां से वह तीस साल में एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में लौटेगा, लेकिन जिसने अपने विचारों और आदर्शों को नहीं बदला है।

इस तरह पियरे बेजुखोव की जीवन के अर्थ की खोज समाप्त होती है। और, शायद, उपन्यास का कथानक नायकों और स्वयं लेखक के जीवन के अर्थ की खोज के इर्द-गिर्द बनाया गया है। वह वस्तु जो आपको "क्यों?" पता लगाने की अनुमति देती है। युद्ध बन जाता है। यह युद्ध में है कि जीवन और मृत्यु आपस में जुड़े हुए हैं और उनके बीच की रेखा लगभग गायब हो जाती है, केवल वहां एक व्यक्ति एक वास्तविक व्यक्ति की तरह महसूस कर सकता है।

"लियो टॉल्स्टॉय द्वारा उपन्यास युद्ध और शांति की साजिश, नायक, समस्याएं" विषय पर समस्याएं और परीक्षण

• वर्तनी - महत्वपूर्ण विषयरूसी में परीक्षा दोहराने के लिए

  पाठ: ५ कार्य: ७

• भूत काल की क्रियाओं की मूल बातें। प्रत्यय से पहले अक्षर की वर्तनी -л - भाषण ग्रेड 4 के भाग के रूप में क्रिया

  पाठ: 1 कार्य: 9 परीक्षण: 1

लियो टॉल्स्टॉय (1828-1910)। संक्षिप्त जीवनी संबंधी जानकारी

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का जन्म एस्टेट में हुआ था यास्नाया पोलीना... मातृ और पितृ दोनों, वह थे पुराने अभिजात वर्ग के लिए... भविष्य के लेखक ने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया। उसने प्राप्त किया गृह शिक्षाफिर अध्ययन किया कज़ान विश्वविद्यालय में, पहले प्राच्य अध्ययन संकाय में, फिर विधि संकाय में। युवा टॉल्स्टॉय को दर्शनशास्त्र में गहरी रुचि थी, विशेष रूप से लेखन का शौक था जे.-जे. रूसो, "प्राकृतिक मनुष्य" का उनका विचार।

टॉल्स्टॉय ने इसे पूरा किए बिना विश्वविद्यालय छोड़ दिया। भविष्य का लेखक वास्तव में विभिन्न क्षेत्रों में अपनी ताकत का परीक्षण करना चाहता था। टॉल्स्टॉय असामान्य रूप से प्रतिष्ठित थे सक्रिय प्रकृति... उन्होंने Yasnaya Polyana में परिवर्तन करने की कोशिश की; उसने में दाखिला लिया सिविल सेवा, फिर उसे छोड़ दिया।

जीवन के अर्थ की निरंतर खोज न केवल टॉल्स्टॉय के नायकों में निहित है, बल्कि स्वयं लेखक में भी निहित है। १८४७ सेतथा अपने दिनों के अंत तकटॉल्स्टॉय ने नेतृत्व किया डायरीकौन बन गया रचनात्मक प्रयोगशालालेखक।

दो साल (1851-1852) तक टॉल्स्टॉय काकेशस में रहे, जहाँ उनके बड़े भाई निकोलाई ने सेवा की। लेखक कोकेशियान युद्ध में एक भागीदार था- पहले स्वयंसेवक के रूप में, फिर अधिकारी के रूप में पदोन्नत किया गया।

काकेशस में, टॉल्स्टॉय ने एक कहानी लिखी बचपन (1852)में प्रकाशित हुआ था "समकालीन"और तुरंत साहित्यिक जीवन में एक घटना बन गई। इस कहानी की मुख्य बात मनुष्य की आंतरिक दुनिया में लेखक की रुचि... बाद में, टॉल्स्टॉय दो और आत्मकथात्मक कहानियाँ बनाएंगे - "किशोरावस्था" और "युवा"।

1854 में टॉल्स्टॉय को डेन्यूब सेना में भेजा गया था। सर्वप्रथम क्रीमियाई युद्धवह सेवस्तोपोल में है। टॉल्स्टॉय थे सेवस्तोपोल की रक्षा में एक भागीदार... लेखक की सेना के छापे "रेड" (1852), "कटिंग द फॉरेस्ट" (1855) की कहानियों में परिलक्षित हुए, "दिसंबर के महीने में सेवस्तोपोल", "मई में सेवस्तोपोल", "अगस्त में सेवस्तोपोल" (1855)... युद्ध के बारे में सच्चाई, इसकी भयावहता के बारे में सेवस्तोपोल के बारे में निबंधों की मुख्य सामग्री है। उनमें टॉल्स्टॉय ने सामान्य सैनिकों की देशभक्ति और वीरता दिखाई। यह सेवस्तोपोल रेखाचित्र है कि लोगों का वीर विषयजो प्राप्त हुआ आगामी विकाशयुद्ध और शांति में।

1855 से, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग में रह रहे हैं, जहां वह लेखकों के करीब हो जाते हैं - सोवरमेनिक पत्रिका के कर्मचारी। टॉल्स्टॉय कहानियां लिखते हैं, रेखाचित्र बनाते हैं, रचना करते हैं उपन्यास "पारिवारिक खुशी" (1859)- विकास का अनुभव "पारिवारिक विचार"... लेखक की रुचि लोक विषयकहानी में व्यक्त "कोसैक्स" (1863)जहां टॉल्स्टॉय समझते हैं "प्राकृतिक मनुष्य" का विचार।प्रकृति के करीब, साधारण Cossacks का जीवन धर्मनिरपेक्ष जीवन का विरोध करता है।

1860 के दशक के मोड़ पर, टॉल्स्टॉय ग्रामीण इलाकों में रहते थे। वह किसान बच्चों के लिए स्कूल में बहुत सारी ऊर्जा समर्पित करता है। 1862 में टॉल्स्टॉय ने शादी की सोफिया एंड्रीवाना बेर्स।टॉल्स्टॉय था बड़ा परिवार, आठ बच्चे।

1860 का युग रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ है।टॉल्स्टॉय ने इतिहास की अपील के माध्यम से समकालीन जीवन के अंतर्विरोधों को समझने की कोशिश की। इसलिए उपन्यास "द डिसमब्रिस्ट्स" का विचार और उस पर काम की शुरुआत। निर्वासन से लौटे डिसमब्रिस्ट के भाग्य में रुचि ने महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति के निर्माण को प्रेरित किया।

"युद्ध और शांति" का मुख्य विचार लोगों की आध्यात्मिक एकता है। 1812 के युद्ध में, टॉल्स्टॉय ने एक विदेशी दुश्मन के खिलाफ संघर्ष में रूसी लोगों की एकता का एक उदाहरण देखा।

टॉल्स्टॉय से पहले, यह समस्या अटूट रूप से उठी: क्या आधुनिक समय में ऐसी एकता संभव है? 1870 के दशक का केंद्रीय कार्य - "अन्ना करेनिना"- इस प्रश्न का नकारात्मक उत्तर देता है। अन्ना कैरेनिना - ढहने के बारे में एक टुकड़ा मानवीय संबंध , लोगों की एकता के बारे में।

1870 के दशक के अंत मेंटॉल्स्टॉय के आध्यात्मिक विकास में है भंग... यदि फ्रैक्चर से पहले टॉल्स्टॉय खड़े थे पितृसत्तात्मक कुलीनता के पदों परबड़प्पन और किसान के बीच सामंजस्य की संभावना में विश्वास करने वाले, अब लेखक का इन भ्रमों से मोहभंग हो गया है। टॉल्स्टॉय बन जाता है पितृसत्तात्मक किसान वर्ग की स्थिति में... लेखक की रचनात्मकता लाभ आरोप लगाने वाला चरित्र... वह निजी संपत्ति, एक निरंकुश राज्य, चर्च की नींव का विरोध करता है। टॉल्स्टॉय द्वारा रूढ़िवादी विश्वास की अस्वीकृति अंततः चर्च अधिकारियों के साथ संघर्ष की ओर ले जाती है।

टॉल्स्टॉय की रचनात्मकता के उत्तरार्ध की कला की सबसे प्रसिद्ध कृतियाँ - उपन्यास "पुनरुत्थान" (1899), कहानी "हादजी मुराद" (1904)।

एक कलात्मक पूरे के रूप में लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति"। उपन्यास के मुख्य विषय, समस्याएं और विचार

"वॉर एंड पीस" - द्वारा लिखित एक कृति १८६० के दशक में... यह अपने समकालीन युग की समस्याओं के प्रति लेखक की जीवंत प्रतिक्रिया थी।

हालाँकि, टॉल्स्टॉय वास्तविक समस्याओं को समझते हैं इतिहास के चश्मे से... इसलिए अर्थ 1812 के युद्ध का विषय, लोगों की वीरता का विषय।उपन्यास में समान रूप से महत्वपूर्ण और बड़प्पन विषय... इन विषयों को कवर करते हुए, टॉल्स्टॉय ने एक व्यापक 19वीं सदी की पहली तिमाही में रूस के जीवन की एक तस्वीर।

साथ ही "युद्ध और शांति" - एक काम दार्शनिक... इसमें एक बड़ा स्थान लें आम मानवीय समस्याएं... यहाँ लेखक ने दुनिया के बारे में, मनुष्य के बारे में अपने विचारों को मूर्त रूप दिया , जीवन के अर्थ के बारे में, ईश्वर में विश्वास और अविश्वास के बारे में।

इन समस्याओं को समझने में टॉल्स्टॉय ने बहुत कुछ दिखाया गोले, "संसार"जिसमें मानव जीवन होता है।

यह मूल है, अद्वितीय है व्यक्ति की दुनिया; इस परिवार, वर्ग, राष्ट्र; इस सभी लोगों की दुनियापृथ्वी पर रहना; अंत में यह प्रकृतिउसके स्वतंत्र अस्तित्व में।

इन "संसारों" में से प्रत्येक के सभी महत्व के साथ, लेखक का समग्र रूप से जीवन की धारणा- कलाकार टॉल्स्टॉय का एक प्रतिभाशाली उपहार।

प्रकृति से निकटता, स्वाभाविकतायह या वह चरित्र या जीवन घटना, एक नियम के रूप में, लेखक के सकारात्मक मूल्यांकन का कारण बनती है। यहाँ, निस्संदेह, जे-जे द्वारा "प्राकृतिक मनुष्य" के विचार के टॉल्स्टॉय पर प्रभाव। रूसो।

टॉल्स्टॉय को उनके "प्राकृतिक" पात्रों के प्रति सहानुभूति है। यह कुछ भी नहीं है कि नताशा रोस्तोवा लेखक की पसंदीदा नायिका बन जाती है। में इस " वास्तविक जीवन"(टॉल्स्टॉय की अभिव्यक्ति), स्वाभाविकता, जीवन का प्यार, होने के आनंद की भावना किसी भी अन्य अभिनेता की तुलना में अधिक पूरी तरह से व्यक्त की जाती है। आम लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले पात्र लगभग हमेशा स्वाभाविक होते हैं। एक उल्लेखनीय उदाहरण प्लैटन कराटेव है।

इसके विपरीत, उच्चतम पीटर्सबर्ग समाज के चेहरे अप्राकृतिक हैं; वे झूठ, पाखंड से प्रतिष्ठित हैं।

हालाँकि, टॉल्स्टॉय के लिए स्वाभाविकता किसी प्रकार का पूर्ण नैतिक मानदंड नहीं है। उदाहरण के लिए, अनातोल कुरागिन नताशा के प्रति अपने जुनून में काफी स्वाभाविक है। फिर भी, ऐसी "स्वाभाविकता" अन्य लोगों के जीवन को नष्ट कर देती है, दुर्भाग्य और पीड़ा को जन्म देती है।

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक कई "दुनिया" में एक साथ रहते हैं: परिवार की दुनिया में, वर्ग; वे पूरी मानवता से अपना जुड़ाव महसूस करते हैं, प्रकृति के साथ उनकी एकता।

जीवन के अर्थ की तलाश मेंटॉल्स्टॉय के नायक मुख्य रूप से एक प्रक्रिया है अन्य लोगों के साथ उनके आध्यात्मिक संबंधों को समझना... साथ ही यह और व्यक्तिवाद पर काबू पाना, अपने स्वयं के "मैं" के भीतर अलगाव, ज्ञान का मार्ग भगवान और पड़ोसी के लिए सच्चा प्यार.

इसलिए, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की मूल रूप से उन पर सत्ता के माध्यम से अन्य लोगों का प्यार जीतना चाहते थे। वह नेपोलियन की तरह एक महान सेनापति बनना चाहता था। हालांकि, ऑस्टरलिट्ज़ में घायल होने के बाद, उन्हें अपने सपने की व्यर्थता का एहसास हुआ। नायक 1812 के युद्ध के दौरान अन्य लोगों के साथ एक सच्चे संबंध को समझता है, सभी लोगों के साथ मातृभूमि की रक्षा के लिए एकजुट होता है। और उनकी मृत्यु से पहले ही, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आत्मा में लोगों के लिए एक क्षमाशील प्रेम का शासन था, भगवान के साथ उनका मेल-मिलाप हुआ।

पियरे बेजुखोव भी लोगों के साथ आध्यात्मिक एकता और ईश्वर में सच्चे विश्वास के लिए आते हैं। युद्ध के दौरान उनके द्वारा अनुभव किए गए परीक्षणों, कैद में रहने की कठिनाइयों, सामान्य सैनिकों के साथ संचार, प्लाटन कराटेव के साथ यह बहुत सुविधाजनक था।

टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि लोगों के बीच आध्यात्मिक संबंध अन्य सभी संबंधों से ऊपर हैं। यह रूसी लोगों की आध्यात्मिक एकता में था कि टॉल्स्टॉय ने समकालीन जीवन के अंतर्विरोधों को दूर करने, रूसी लोगों के बेहतर भविष्य के लिए रास्ता देखा। इस विचार में, टॉल्स्टॉय दोस्तोवस्की के करीब थे।

दोस्तोवस्की की तरह, टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि अन्य लोगों के साथ सद्भाव का मार्ग, दुनिया के साथ ईश्वर में विश्वास के बिना अकल्पनीय है।यह कोई संयोग नहीं है कि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव अविश्वास से विश्वास तक एक दर्दनाक रास्ते से गुजरते हैं।

इस बीच, दोस्तोवस्की ने अपने काम में रूढ़िवादी विश्वास में रूसी लोगों की आध्यात्मिक एकता के आदर्श की पुष्टि करते हुए समझा कि सांसारिक जीवन में इस आदर्श को केवल आंशिक रूप से मूर्त रूप दिया जा सकता है - उदाहरण के लिए, धर्मी के कारनामों में: दोस्तोवस्की दूर था सामाजिक भ्रम।

टॉल्स्टॉय का सक्रिय स्वभाव वास्तविकता में एक आदर्श की तलाश में था। टॉल्स्टॉय के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था एक ठोस ऐतिहासिक मामला जिसमें रूसी लोगों की एकता प्रकट हुई थी।ऐसी बात हो गई है 1812 का युद्ध।टॉल्स्टॉय ने रूसी लोगों के देशभक्तिपूर्ण पराक्रम में राष्ट्र की आध्यात्मिक एकता का एक ऐतिहासिक उदाहरण देखा।

आइए निष्कर्ष निकालें। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय, मानव अस्तित्व के कई क्षेत्रों को कवर करते हुए, सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं पर प्रकाश डालते हैं रूसी इतिहासउन्नीसवीं शताब्दी की पहली तिमाही में, मुख्य रूप से 1812 के युद्ध की घटनाओं में, उन्होंने अपने काम के दो मुख्य विचार व्यक्त किए - मनुष्य के प्राकृतिक अस्तित्व का विचार और रूसी लोगों की आध्यात्मिक एकता का विचार।

"लोगों की सोच"

युद्ध और शांति १८६० के दशक की कृति है। यह रूस के इतिहास में, किसानों, कुलीनों, अन्य सम्पदाओं - पूरे रूसी राष्ट्र के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। संयोग से नहीं 1860 के दशक के साहित्य में लोगों का विषय केंद्रीय विषयों में से एक बन गया।ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की नाटक "द थंडरस्टॉर्म" "एक निर्णायक राष्ट्रीय चरित्र" में फिर से बनाता है। आईएस तुर्गनेव "फादर्स एंड संस" के उपन्यास के नायक रूसी लोगों के बारे में बहस कर रहे हैं। एनए नेक्रासोव किसान जीवन ("जो रूस में अच्छा रहता है") का एक पूरा महाकाव्य बनाता है। एफएम दोस्तोवस्की ने अपने उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में लोगों के जीवन की आध्यात्मिक नींव पर ध्यान केंद्रित किया है।

टॉल्स्टॉय के दृष्टिकोण की मौलिकता विषय को समझने में है इतिहास के माध्यम से लोग।यह कोई संयोग नहीं है कि टॉल्स्टॉय ने युद्ध और शांति में इस बात पर जोर दिया था "मुझे 1812 के युद्ध के परिणामस्वरूप लोकप्रिय विचार पसंद थे।"

"वॉर एंड पीस" उपन्यास में लोग हैं किसान-जनता, तथा समग्र रूप से राष्ट्र।लोग हैं और आध्यात्मिक श्रेणी... लोग काम में नैतिक मूल्यों के वाहक के रूप में दिखाई देते हैं। इसलिए व्यक्तित्व के आकलन के लिए लोगों के प्रति रवैया सबसे महत्वपूर्ण मानदंड हैटॉल्स्टॉय पर। उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा सहज रूप से लोगों के करीब है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव लोगों के लिए एक दर्दनाक रास्ते से गुजरते हैं। उच्चतम पीटर्सबर्ग समाज के प्रतिनिधि लोगों से असीम रूप से दूर हैं, उनके प्रति शत्रुतापूर्ण हैं।

लोगों की थीम से जुड़े और शैली मौलिकताटॉल्स्टॉय की कृतियाँ। "युद्ध और शांति" एक उपन्यास से एक महाकाव्य उपन्यास में बढ़ता हैप्रमुख रूप से लोगों के वीर विषय के लिए धन्यवाद.

महाकाव्य उपन्यास में, ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन परिवारों के भाग्य, नायकों के व्यक्तिगत भाग्य को दर्शाती कई कथानक रेखाओं के संयोजन का आधार बन जाता है।

इसके अलावा, महाकाव्य उपन्यास में, व्यापक दार्शनिक विषयांतर विशेष महत्व प्राप्त करते हैं, जहां पाठक को इतिहास, अन्य ऐतिहासिक, दार्शनिक और नैतिक मुद्दों में जनता और व्यक्ति की भूमिका के बारे में लेखक की समझ मिलती है।

टॉल्स्टॉय की लोगों के विषय की समझ में, कई पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। ये है ऐतिहासिक-दार्शनिकपहलू: लेखक पड़ताल करता है इतिहास में जनता और व्यक्ति की भूमिका का प्रश्न।ये है विशिष्ट ऐतिहासिक पहलू: टॉल्स्टॉय ने दर्शाया है 1805-1807 के युद्ध में लोग, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में,साथ ही दैनिक, शांतिपूर्ण जीवन में। यह और नैतिक पहलू: लेखक बाहर लाता है आध्यात्मिक मूल्य,वाहकजो है लोग।

इतिहास में जनता और व्यक्ति की भूमिका। कुतुज़ोव और नेपोलियन की छवियां और उनका वैचारिक और कलात्मक महत्व 1

टॉल्स्टॉय अपने सभी कार्यों के साथ दावा करते हैं इतिहास में जनता की महत्वपूर्ण भूमिका।उसी समय, लेखक एक बहुत लेता है व्यक्तित्व की महत्वहीन भूमिकाऐतिहासिक घटनाओं में। इस दृष्टिकोण का कारण है भाग्यवादटॉल्स्टॉय। युद्ध और शांति के तीसरे खंड (भाग एक, अध्याय एक) में, टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "मनुष्य सचेत रूप से अपने लिए जीता है, लेकिन ऐतिहासिक, सार्वभौमिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक अचेतन साधन के रूप में कार्य करता है।<…>एक व्यक्ति जितना ऊँचा सामाजिक सीढ़ी पर खड़ा होता है, उतने ही अधिक लोगों से वह जुड़ा होता है, अन्य लोगों पर उसकी उतनी ही अधिक शक्ति होती है, उसकी प्रत्येक क्रिया की पूर्वनिर्धारण और अनिवार्यता उतनी ही अधिक स्पष्ट होती है। "राजा का हृदय परमेश्वर के हाथ में है।" राजा इतिहास का गुलाम है».

इसके अलावा, टॉल्स्टॉय ने परिचय दिया नैतिक मानदंडऐतिहासिक व्यक्तियों की गतिविधियों का आकलन।

इतिहास में व्यक्ति की भूमिका का प्रश्न, साथ ही ऐतिहासिक आंकड़ों के नैतिक मूल्यांकन की समस्या, टॉल्स्टॉय के उदाहरण पर समझ में आता है कुतुज़ोवतथा नेपोलियन... टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​है कि कमांडर अपने सभी कार्यों में आज्ञा मानने के लिए मजबूर होता है ऐतिहासिक आवश्यकता।हालाँकि, वह या आँख बंद करके काम करता है, या बन जाता है ऐतिहासिक आवश्यकता का एक सचेत मार्गदर्शक।

कुतुज़ोवइस तथ्य के कारण ऐतिहासिक घटनाओं के अर्थ को समझने के लिए दिया गया है कि यह लोगों के करीब, "सेना की भावना" महसूस करता है।टॉल्स्टॉय कुतुज़ोव के बारे में लिखते हैं: "वह अकेला, सभी की राय के विपरीत, घटना के राष्ट्रीय अर्थ का सही ढंग से अनुमान लगा सकता था।"

महाकाव्य की पहली कड़ी, जिसमें कुतुज़ोव को दर्शाया गया है, - ब्रौनौ में समीक्षा।टॉल्स्टॉय ने जोर दिया सैनिकों के लिए कमांडर की निकटता... कुतुज़ोव का उपयोग करना आसान है; वह थके हुए, थके हुए सैनिकों के प्रति सच्ची सहानुभूति रखता है।

आशीर्वाद बागेशनकरतब के लिए शेंगराबेन की लड़ाई मेंकुतुज़ोव ने अपने व्यक्तित्व के ऐसे लक्षणों को प्रकट किया: भगवान में गहरी आस्था और बाहों में एक कॉमरेड के लिए प्यार।टॉल्स्टॉय ने इस प्रकरण का वर्णन इस प्रकार किया है: "" ठीक है, राजकुमार, अलविदा, "उन्होंने बागेशन से कहा। - मसीह आपके साथ है। मैं आपको एक महान उपलब्धि के लिए आशीर्वाद देता हूं।"<…>उसने अपने बाएं हाथ से बागेशन को अपनी ओर खींचा, और अपने दाहिने हाथ से, जिस पर एक अंगूठी थी, उसने उसे स्पष्ट रूप से परिचित इशारे से पार किया। ”

ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई से पहले युद्ध परिषद के दृश्य मेंकुतुज़ोव सम्राट सिकंदर और ऑस्ट्रियाई जनरलों के विरोधी हैं। कुतुज़ोव की तुलना वेइरोथर से करते हुए, टॉल्स्टॉय ने रूसी कमांडर की ऐसी विशेषताओं पर जोर दिया: सादगीतथा सहजता, अदालती शिष्टाचार के सम्मेलनों के विपरीत। कुतुज़ोव, अपने विशिष्ट ज्ञान और सामान्य दूरदर्शिता के साथ, यह महसूस करता है कि ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई हार जाएगी, और भगवान की इच्छा का पालन करता है.

सामान्य सैनिकों के साथ सेनापति की आध्यात्मिक एकताप्रकरण में उच्चारित भगवान की माँ के स्मोलेंस्क चिह्न के लिए प्रार्थना सेवाबोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर। लड़ाई के दौरान ही, कुतुज़ोव ने इस घटना के ऐतिहासिक और नैतिक अर्थ को स्पष्ट रूप से समझते हुए महसूस किया कि मुख्य बलदुश्मन के साथ लड़ाई में है सेना की भावना... उन्होंने "इस शक्ति को देखा और इसे निर्देशित किया, जहां तक ​​​​यह उनकी शक्ति में था।"

नेपोलियनटॉल्स्टॉय की छवि में अवतार बन जाता है अत्यधिक व्यक्तिवाद, स्वार्थ, अमानवीयता।वह विशेष रूप से अपने आप में व्यस्त है। इस वजह से, नेपोलियन न तो रूस के खिलाफ युद्ध का अर्थ समझता है, न ही बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान रूसियों के उत्साह के कारणों को समझता है। नेपोलियन का नैतिक अंधापनटॉल्स्टॉय के अनुसार, बन जाता है एक सामान्य के रूप में उनकी सीमाओं का कारण।

टॉल्स्टॉय ने पहली बार हमें नेपोलियन दिखाया ऑस्ट्रलिट्ज़ मैदान पर।नेपोलियन, जो आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की नज़र में एक नायक था, अब हर चीज में उसके सामने आया निरर्थकताउनकी काल्पनिक महानता।

एपिसोड में विलियान नदी के पार पोलिश उहलान के क्रॉसिंगनेपोलियन की ऐसी विशेषता को प्रकट करता है विषयों की अवमानना... वह उदासीनता से पोलिश उहलानों की मृत्यु को देखता है, जो सम्राट के लिए अपने जीवन का बलिदान करने के लिए तैयार हैं।

बालाशोव के साथ नेपोलियन की बैठक के दृश्य में, "महान" कमांडर की तुच्छता से सब कुछ की पुष्टि होती है: उनकी उपस्थिति, उनके शिष्टाचार और उनके भाषण। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "उनके भाषण का पूरा उद्देश्य केवल खुद को ऊंचा करना और सिकंदर को अपमानित करना था।"

बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, नेपोलियन अपने बेटे के चित्र के सामने खड़ा होता है,"चिड़चिड़ापन कोमलता" का रूप लेता है। उसे यकीन है कि उसका हर शब्द, हर इशारा इतिहास में उतर जाएगा।

बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, नेपोलियन फ्रांसीसी की नपुंसकता के कारणों को नहीं समझ सकतारूसी सैनिकों के साथ लड़ाई में।

लेखक ने उन इतिहासकारों की तीखी आलोचना की जिन्होंने नेपोलियन के कार्यों को सही ठहराया। टॉल्स्टॉय ने लिखा: "हमारे लिए, मसीह द्वारा हमें दिए गए अच्छे और बुरे की माप के साथ, कोई भी अतुलनीय नहीं है। तथा जहां सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है वहां कोई महानता नहीं है».

कुतुज़ोव के बारे मेंटॉल्स्टॉय लिखते हैं कि यह "सरल, विनम्र और इसलिए वास्तव में शानदार आकृति".

इस प्रकार, नैतिक मानदंडटॉल्स्टॉय के लिए ऐतिहासिक शख्सियतों की गतिविधियों का आकलन करना निर्णायक हो जाता है। लेखक के अनुसार, नेपोलियन का व्यक्तिवाद उसे एक महान सेनापति के रूप में उसकी ऐतिहासिक अंतर्दृष्टि और प्रतिभा से वंचित करता है... उत्कृष्ट सैन्य नेता बनाता है कुतुज़ोवउनके उच्च आध्यात्मिकता, लोगों से निकटता।

१८१२ के युद्ध और पूर्व ऐतिहासिक घटनाओं का चित्रण

1812 का देशभक्ति युद्ध, एक न्यायोचित मुक्ति युद्ध, टॉल्स्टॉय 1805-1807 के युद्ध का विरोध करता है, जिनके लक्ष्य रूसी लोगों के लिए विदेशी थे। इस युद्ध के प्रति सैनिकों के रवैये को कुतुज़ोव की स्थिति से अवगत कराया जाता है। इसका काम लोगों को बेवजह मौत से बचाना, उनके भाग्य को कम करना है। हालाँकि, पहले से ही १८०५ के युद्ध की घटनाओं की छवि में, यह बजने लगता है लोगों का वीर विषय.

रूसी सेना की वीरता का एक विशेष रूप से उल्लेखनीय उदाहरण है शेंग्राबेन लड़ाई... सेना को हार से बचाने के प्रयास में, कुतुज़ोव ने दुश्मन को पकड़ने के लिए चार हजार बागेशन की एक टुकड़ी भेजी, जो आठ गुना अधिक मजबूत थी, और रूसी सैनिकों को एकजुट होने में सक्षम बनाने के लिए। कुतुज़ोव ने एक महान उपलब्धि के लिए बागेशन को आशीर्वाद दिया।

एक अविश्वसनीय उपलब्धि का मकसद, प्राचीन रूसी सैन्य महाकाव्य के कार्यों से परिचित, टॉल्स्टॉय द्वारा शेंग्राबेन युद्ध के दृश्यों में सन्निहित है। टॉल्स्टॉय बताते हैं कि यह उपलब्धि कैसे हासिल की गई: 6 वीं जैगर रेजिमेंट के हमले में, टिमोखिन की कंपनी के हमले में, तुशिन बैटरी के कार्यों में.

टॉल्स्टॉय ने बागेशन, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के व्यक्तिगत साहस को ध्यान में रखते हुए जोर दिया कि लड़ाई के नायकप्रमुख रूप से साधारण सैनिक.

शेंग्राबेन और ऑस्ट्रेलिट्ज़ लड़ाइयों के चित्रण में, हम सिद्धांत का पालन करते हैं विरोधी... दृश्यों में ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाईऔर इससे पहले के एपिसोड का बोलबाला है आरोप लगाने का मकसद... लेखक प्रकट करता है युद्ध के लोकप्रिय विरोधी चरित्र, दिखाता है कमांड की आपराधिक अज्ञानता... यह कोई संयोग नहीं है कि कुतुज़ोव को निर्णय लेने से अनिवार्य रूप से हटा दिया गया था। अपने दिल में दर्द के साथ, कमांडर को रूसी सेना की हार की अनिवार्यता का एहसास हुआ।

ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के चित्रण में अभियोगात्मक उद्देश्यों के बावजूद, इसका चरमोत्कर्ष वीर है... वीरता का मकसद विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का करतबहाथों में बैनर लेकर हमले का नेतृत्व कर रहे हैं। टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि ऑस्ट्रलिट्ज़ में हार रूसी-ऑस्ट्रियाई जनरलों के लिए शर्म की बात थी, लेकिन यह सामान्य रूसी सैनिकों के लिए शर्म की बात नहीं थी।

छवि में 1812 के युद्धकेंद्रीय स्थान पर बोरोडिनो की लड़ाई का कब्जा है। उनके बारे में कहानी कुछ एपिसोड से पहले है जो टॉल्स्टॉय के उपन्यास में "लोगों के विचार" को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

कहानी में . के बारे में स्मोलेंस्की छोड़कर क्लोज़ अपपता चला व्यापारी फेरापोंटोव, अपनी सारी आपूर्ति पीछे हटने वाले सैनिकों को दे रहा है ताकि दुश्मन को कुछ भी न मिले।

स्मोलेंस्क प्रकरण के विपरीत, टॉल्स्टॉय ड्रॉ करते हैं पीटर्सबर्ग जीवन के दृश्य- हेलेन बेजुखोवा और अन्ना पावलोवना शायर के सैलून। कुतुज़ोव के प्रति अदालती हलकों का पाखंडी रवैया - उज्ज्वल विवरणऊपरी प्रकाश की विशेषताओं में।

कहानी के बारे में Muscovites के देशभक्ति आवेगछायांकित जूली ड्रूबेत्सकाया में एक धर्मनिरपेक्ष शाम का व्यंग्यपूर्ण वर्णनजहां फ्रेंच बोलने वालों को जुर्माने की सजा दी गई थी।

बोरोडिनो की लड़ाई पर अध्याय प्रतिनिधित्व करते हैं उत्कर्षटॉल्स्टॉय के महाकाव्य में ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में आख्यान। साथ ही यह और आध्यात्मिक खोज में चरम क्षण आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव।

बोरोडिनो की लड़ाई के बारे में कहानी में, पाठक पूरी तरह से प्रकट होता है साधारण सैनिकों के करतब, पता चला है एक कमांडर के रूप में कुतुज़ोव की सच्ची महानता।

बोरोडिनो की लड़ाई की कहानी से पहले है ऐतिहासिक और दार्शनिक विषयांतर, जिसमें इस घटना के अर्थ और महत्व पर लेखक के विचार शामिल हैं। टॉल्स्टॉय ने जोर देकर कहा कि लड़ाई हुई थी प्रोविडेंस की इच्छा से, और कुतुज़ोव या नेपोलियन की इच्छा पर नहीं।

बोरोडिनो की लड़ाई की अधिकांश घटनाएं दी गई हैं पियरे बेजुखोव की धारणा में।

लड़ाई की पूर्व संध्या पर, पियरे मिलते हैं गीतपुस्तिकाओं के साथ घोड़ा रेजिमेंटआगे। एक हंसमुख सैनिक के गीत में युद्ध से पहले सैनिकों के उत्साह को व्यक्त किया जाता है। लड़ाई की पूर्व संध्या पर रूसी सैनिकों की सामान्य मनोदशा परिलक्षित होती है एक घायल सैनिक के शब्दों मेंजो पियरे से कहता है: "वे सभी लोगों पर ढेर करना चाहते हैं, एक शब्द - मास्को।"पियरे भी देखता है सेनाएक बड़े टीले पर खुशी-खुशी काम करना। युद्ध की तैयारी कर रहे साधारण सैनिकों की दृष्टि का पियरे पर गहरा प्रभाव पड़ा।

युद्ध की पूर्व संध्या पर एक महत्वपूर्ण प्रसंग - भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के लिए प्रार्थना सेवा।क्लोज-अप शो कुतुज़ोवविनम्रतापूर्वक आइकन से पहले घुटना टेककर और वर्जिन की छवि चुंबन। भगवान में गहरी आस्था कुतुज़ोव को लोगों से संबंधित बनाती है,सामान्य सैनिकों के साथ सेनापति की आध्यात्मिक एकता की गवाही देना।

कुतुज़ोव और नेपोलियनसिद्धांत के अनुसार चित्रित विरोधी... यह कोई संयोग नहीं है कि नेपोलियन को लड़ाई से पहले कुतुज़ोव की तुलना में पूरी तरह से अलग कुंजी में दिखाया गया है। नेपोलियन अपने बेटे के चित्र के सामने खड़ा है, ब्रूडिंग कोमलता का रूप ले लेता है। उसे यकीन है कि उसका हर शब्द, हर इशारा इतिहास में उतर जाएगा।

लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से मिलता है।आंद्रेई उसे बताता है कि लड़ाई की सफलता विरोधियों की ताकतों के संतुलन पर निर्भर नहीं करती है, बल्कि उस भावना पर निर्भर करती है जो खुद आंद्रेई में, टिमोखिन में, हर सैनिक में, यानी सेना की भावना पर होती है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने घोषणा की: "कल, जो भी हो, हम लड़ाई जीतेंगे!" पियरे लगा "देशभक्ति की गुप्त गर्मी", जो लड़ाई में हर भागीदार में मौजूद था।

आंद्रेई और पियरे विरोध कर रहे हैं बोरिस ड्रुबेट्सकोय और बर्गो- सैन्य कैरियर, जिसका मुख्य लक्ष्य पुरस्कार प्राप्त करने के लिए अधिकारियों के साथ पक्षपात करना है।

युद्ध के निर्णायक दिन की कहानी खुलती है राजसी परिदृश्य।पियरे तमाशे की सुंदरता से प्रसन्न हैं। तेज रोशनी, सुबह की हवा की शुद्धता, पानी पर बिजली के प्रतिबिंब और सैनिकों की संगीनों पर, पूरे पैनोरमा की आकर्षक सुंदरता - ये ऐसी विशेषताएं हैं जो टॉल्स्टॉय के युद्ध के मैदान की विशेषता हैं। परिदृश्य लेखक के विचार पर जोर देता है कि बोरोडिन का दिन उज्ज्वल और गंभीर है।यह दिन है महान करतब।

बोरोडिनो की लड़ाई का केंद्रीय एपिसोड रेवेस्की बैटरी पर दृश्य है।पियरे साक्षी और भागीदार बन जाता है सैनिकों-तोपखाने के सैन्य करतब। मिलनसार, मजेदार गतिविधि – मुख्य विशेषतायुद्ध में एक रूसी सैनिक की विशेषता। यह गतिविधि की अभिव्यक्ति बन जाती है भीतर की आग, जो योद्धाओं में अधिक से अधिक भड़कता है।

नेपोलियन के स्थान पर दृश्यएक सन्निकटन खींचता है आपदाओं, फ्रेंच पर लटका।नेपोलियन समझ नहीं पा रहा है कि उसके सैनिकों की पतली भीड़ निराश, भयभीत भीड़ में क्यों लौटती है। हालाँकि, वह अच्छी तरह से जानता है कि आठ घंटे में नहीं जीती गई लड़ाई एक हारी हुई लड़ाई थी।

नेपोलियन के स्थान के दृश्य के अनुरूप है कुतुज़ोव के स्थान पर दृश्य।नेपोलियन के विपरीत, कुतुज़ोव ने युद्ध के अर्थ को स्पष्ट रूप से समझा। उसने महसूस किया कि दुश्मन के साथ युद्ध में मुख्य बल है सेना की आत्मा।कुतुज़ोव जानता था कि "यह कमांडर-इन-चीफ के आदेश नहीं हैं जो लड़ाई का फैसला करते हैं, न कि वह जगह जहां सेना खड़ी होती है, न कि बंदूकों और मारे गए लोगों की संख्या, बल्कि उस मायावी बल को सेना की भावना कहा जाता है, और उसने इस बल को देखा और उसका नेतृत्व किया, जहाँ तक यह उसकी शक्ति में था ”। कुतुज़ोव के लिए मुख्य बात सेना के मन में हार के विचार को रोकना था। कुतुज़ोव ने बिना एक कदम पीछे हटे सभी को समझा दिया कि लड़ाई जीत ली गई है।

हालांकि, कहानी हे घायल आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, विवरण ड्रेसिंग स्टेशन, डरावना युद्धक्षेत्रमृतकों और घायलों के शरीर से ढके, टॉल्स्टॉय के विचार पर जोर दें अप्राकृतिकता के बारे में, युद्ध की मानवता विरोधी।

बोरोडिनो की लड़ाई की कहानी को समाप्त करते हुए, लेखक इसके बारे में बोलता है ऐतिहासिक महत्व... "बोरोडिनो की लड़ाई का सीधा परिणाम नेपोलियन की मास्को से अनुचित उड़ान थी,<…>पाँच सौ हज़ारवें आक्रमण की मृत्यु और नेपोलियन फ्रांस की मृत्यु, जिस पर पहली बार सबसे मजबूत दुश्मन का हाथ बोरोडिनो के पास रखा गया था। ”

मास्को का परित्याग–उच्च महाकाव्य विषय।टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि बोरोडिनो की लड़ाई के परिणाम और अभियान के पूरे पाठ्यक्रम ने मास्को को छोड़ने के सवाल को पूर्व निर्धारित किया। हालांकि, कुतुज़ोव एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने इस घटना की अपरिहार्य संभावना को अपने नाम से नामित किया था। फिली में एक परिषद में, उन्होंने कहा: "मेरे संप्रभु और पितृभूमि द्वारा मुझे सौंपी गई शक्ति से, मैं पीछे हटने का आदेश देता हूं।"

कुतुज़ोव की दृढ़ स्थिति मॉस्को के गवर्नर-जनरल रोस्तोपचिन के व्यर्थ और बेकार कार्यों के विपरीत है। टॉल्स्टॉय ने रोस्तोपचिन की छवि को चित्रित करते हुए अधिकारियों के आपराधिक अत्याचार को उजागर किया। यह रोस्तोपचिन है जो भीड़ द्वारा फाड़े जाने के लिए एक निर्दोष आदमी, वीरशैचिन को छोड़ देता है।

मॉस्को के अध्यायों में, कथा प्राप्त होती है शांत और राजसी प्रवाह. सीनरीहो जाता है दीप्तिमानतथा गंभीर... दुश्मन के आक्रमण ने मास्को को उसके घुटनों पर नहीं लाया। इसे निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया था और जैसा था मरने वाला छत्ता.

आग मास्कोकाम में है प्रतीकात्मक अर्थ... यह प्रतीक है लोकप्रिय गुस्साजिसने फ्रांसीसी आक्रमण को नष्ट कर दिया।

"युद्ध और शांति" का सबसे महत्वपूर्ण विषय - पक्षपातपूर्ण आंदोलन, "लोगों के युद्ध का कुडल"टॉल्स्टॉय के शब्दों में।

लेखक डेनिसोव और डोलोखोव की टुकड़ियों के कार्यों के बारे में बात करता है, दुखद के बारे में पेट्या रोस्तोव की मृत्यु.

पक्षपातपूर्ण युद्ध के बारे में बताते हुए, टॉल्स्टॉय एक क्लोज-अप आंकड़ा दिखाते हैं तिखोन शचरबती... इस व्यक्ति की छवि में, टॉल्स्टॉय ने विशेषताओं को मूर्त रूप दिया बदला लेने वाले लोग... तिखोन टुकड़ी में सबसे ज्यादा जरूरत वाले लोगों में से एक था। हंसने के लिए उसके पास हथियार ज्यादा थे, लेकिन उसने भेड़िये के दांतों की तरह कुल्हाड़ी चलाई।

छवि में गुरिल्ला युद्धआवश्यक एक फ्रेंच ड्रमर के साथ एपिसोडविंसेंट के नाम से, जिसे रूसी सैनिकों ने "स्प्रिंग" कहा। शत्रुओं के प्रति निर्दयता दिखाते हुए, पक्षपातपूर्ण बंदी लड़के के प्रति सहानुभूति रखते हैं, उस पर अपना बदला स्थानांतरित न करें।

नैतिक मूल्यों के वाहक के रूप में लोग। प्लाटन कराटेव और एक किसान "शांति" का विचार। अन्य पात्र लोगों के प्रतिनिधि हैं। विद्रोही लोग (बोगुचारोव्स्की विद्रोह)

टॉल्स्टॉय के काम में "लोगों का विचार" न केवल एक वीर विषय के रूप में सन्निहित है। यह लेखक द्वारा आध्यात्मिक मूल्यों की समझ से जुड़ा है, जिसके वाहक किसान हैं। इस संबंध में, "युद्ध और शांति" में एक महत्वपूर्ण आंकड़ा है प्लैटन कराटेव.

कराटेवव्यक्ति हैं लोक जीवन की सादगी और सच्चाई, भगवान में एक ईमानदार विश्वास और लोगों की दिव्य प्रोविडेंस विशेषता।

यह विशेष रूप से स्पष्ट है प्लेटो की कहानी में एक निर्दोष रूप से घायल व्यापारी के बारे मेंजिसने उस हत्या के लिए कड़ी मेहनत की जो उसने नहीं की थी।

प्लेटो के चरित्र की प्रमुख विशेषता सभी लोगों के लिए, सभी जीवित चीजों के लिए प्रेम है।टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "वह अपने मोंगरेल से प्यार करता था, वह अपने साथियों, फ्रांसीसी से प्यार करता था, वह पियरे से प्यार करता था।" प्लेटो पियरे के लिए "सब कुछ रूसी, दयालु और गोल" का अवतार बन गया।

यदि आप उपन्यास में दो आकृतियों की तुलना करें - नेपोलियन और प्लाटन कराटेवतब हम देखेंगे कि यह है टॉल्स्टॉय की व्यक्ति और सामान्य की समस्या की समझ में दो ध्रुव. नेपोलियनव्यक्ति हैं चरम व्यक्तिवाद, कराटेव – आम जीवन में व्यक्तित्व का पूर्ण विघटन... पियरे से परिचित होने के बाद, प्लेटो बहुवचन में खुद के बारे में बोलता है: "एब्सरॉन रेजिमेंट के सैनिक", "कराटेव्स"। टॉल्स्टॉय के अनुसार प्लेटो के जीवन का एक अलग जीवन के रूप में कोई मतलब नहीं था। वह संपूर्ण का हिस्सा थी।

कराटेव का राष्ट्रीय चरित्र इस तथ्य पर जोर देता है कि वह बोलता है कहावत का खेल: "एक घंटा सहने के लिए, लेकिन एक सदी जीने के लिए"; "जहाँ न्याय है, वहाँ असत्य है"; “हमारी बुद्धि से नहीं, परन्तु परमेश्वर के न्याय से”; "सलाह के लिए पत्नी, बधाई के लिए सास, लेकिन प्यारी माँ नहीं"; "पैसे और जेल कभी न छोड़ें।"

कराटेव के लिए धन्यवाद, पियरे लोक जीवन के आध्यात्मिक मूल्यों में शामिल हो गए, न केवल उसके वीर पक्ष को सीखा, बल्कि रोज़, रोज़ भी सीखा।

"युद्ध और शांति" में आम लोगों की कलात्मक छवियों की एक श्रृंखला।ये है नानी नताशा रोस्तोवा, तिखोन, अल्पातिचोऔर गंजा पहाड़ों में अन्य आंगन के लोग, राजकुमारी मरिया की नानी, " भगवान के लोग"राजकुमारी मरिया, बोगुचारोव के पुरुष, डेनिलाऔर Otradnoye में अन्य शिकारी, अनीसा फेडोरोवना, कोचमैन बालगा, अर्दली रोस्तोव लावृष्काऔर बहुत सारे।

लोगों का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि - सर्फ़ रोस्तोव डानिला... एक भावुक शिकारी, अपने क्षेत्र में एक विशेषज्ञ, वह अपनी झुंझलाहट को उस अयोग्य स्वामी से नहीं छिपाता जिसने कठोर भेड़िये को जाने दिया।

चाचा की नौकरानी उपन्यास में एक यादगार व्यक्ति है। अनीस्या फेडोरोवना... वह जीवन के पुराने तरीके के संरक्षक के रूप में कार्य करती है। उसकी सरल लेकिन भरपूर मेज शहर के व्यंजन नहीं जानती। Anisya Fyodorovna उस प्राकृतिक, सरल और स्वस्थ बहुतायत को व्यक्त करता है जो रूसी भूमि, रूसी प्रकृति में निहित है।

टॉल्स्टॉय में टिकोन, पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की के सेवक, जैसा कि पुश्किन के सेवेलिच में, गुरु से अपमान के प्रति एक इस्तीफा देने वाले रवैये पर जोर दिया गया है। यहाँ सर्फ़ संबंधों की नैतिक कुरूपता प्रकट होती है।

साथ ही, तिखोन का चरित्र असाधारण गर्मजोशी से आच्छादित है। इस चरित्र की प्रकृति में, इस तरह के गुण को व्यक्ति के प्रति संवेदनशीलता, उसके आंतरिक जीवन के रूप में प्रकट किया जाता है। तिखोन ने बूढ़े राजकुमार के चरित्र का अध्ययन किया, निस्वार्थ भाव से अपने मालिक की देखभाल करता है।

कोचवान बालागा- एक उज्ज्वल लोक चरित्र। रूसी वीरता उसके साथ जंगली रहस्योद्घाटन के साथ-साथ एक दास की भ्रष्टता के साथ संयुक्त है जो स्वामी पर फहराता है और उनके संरक्षण में कोई भी अपराध करने के लिए तैयार है।

बालागा अनातोल कुरागिन के अनुकूल विरोधी है। गुरु की नीरसता, कुशाग्रता के विपरीत, उनमें एक सूक्ष्म किसान मन दिखाई देता है।

विनोदी रंगों में दर्शाया गया है लवृष्का- निकोलाई रोस्तोव के चालाक बैटमैन। इस छवि को प्रकट करने वाला एक हड़ताली प्रकरण नेपोलियन के साथ लवृष्का की मुलाकात है। लवृष्का ने शुरू में नेपोलियन को नहीं पहचानने का नाटक किया, और फिर सम्राट के साथ एक व्यक्तिगत परिचित से अवर्णनीय खुशी का एक दृश्य खेला।

एक किसान लड़की की प्रासंगिक छवि भी महत्वपूर्ण है। मलाशी... कुतुज़ोव का व्यक्तित्व सरल, सरल लोगों के लिए उपलब्ध है। बच्चा अनजाने में बेनिगसेन से दूर धकेल देता है और अनजाने में दादा कुतुज़ोव के पास पहुँच जाता है। मलाशा की छवि एक बचकाने चरित्र के आकर्षण को सादगी और भावना की ईमानदारी के साथ जोड़ती है।

बोगुचारोव्स्की दंगा"युद्ध और शांति" के लिए एक असामान्य पक्ष से "लोकप्रिय विचार" को प्रकट करता है। लोगों के उत्पीड़न का विषय, वीरतापूर्ण विषय के संबंध में उपन्यास में पृष्ठभूमि में जमींदारों के खिलाफ लोकप्रिय क्रोध का विषय। और फिर भी, टॉल्स्टॉय जमींदारों के संबंध में किसानों के अव्यक्त असंतोष को दर्शाता है, जो बोगुचारोव विद्रोह के प्रकरण में प्रकट हुआ था।

दंगे की कड़ी में किसानों की दो तस्वीरें क्लोज-अप में दिखाई गई हैं। यह एक आदमी है कापउसके बाद किसान गरीब, और मुखिया मुफ़्तक़ोर, किसान जगत और जमींदार की सत्ता के बीच झूलता हुआ कुलक।

बड़प्पन की छवि

लोगों के विषय के साथ कुलीनता- "युद्ध और शांति" के व्यापक विषयों में से एक

उपन्यास की शुरुआत में और बाद के वर्णन में, टॉल्स्टॉय एक उच्च समाज के माहौल को चित्रित करते हैं। अभिजात वर्गलेखक द्वारा उज्ज्वल में दर्शाया गया है व्यंगपूर्णस्वर।

सैलूनअन्ना पावलोवना शेरेऔर फिर सैलूनहेलेन बेजुखोवॉय- सेंट पीटर्सबर्ग अभिजात वर्ग का फोकस। इन सैलून के मालिकों और मेहमानों को लोगों के हितों के साथ पूर्ण विराम, राष्ट्रीय परंपराओं के विस्मरण, रूसी भाषा, फ्रांसीसी अभिजात वर्ग के लिए प्रशंसा जैसी विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है।

अन्ना पावलोवना शेरर के सैलून में आने वालों की भी विशेषता है अस्वाभाविकता, किसी भी जीवित सिद्धांत की अनुपस्थिति।

कोई आश्चर्य नहीं कि लेखक इसकी तुलना कताई कार्यशाला से करता है। सेंट पीटर्सबर्ग सैलून के निवासियों का मुख्य सिद्धांत आंतरिक के साथ बाहरी शालीनता का पालन करना है अध्यात्म की कमी.

यह विशेषता है कि पियरे, हेलेन के साथ संबंध तोड़ने के बाद, पागल घोषित कर दिया जाता है, और हेलेन को अन्ना पावलोवना के घेरे के संरक्षण में लिया जाता है। पियरे और डोलोखोव के बीच द्वंद्वयुद्ध के कारण हुए घोटाले के बाद, हेलेन उच्चतम अभिजात वर्ग में बनी हुई है।

1812 के युद्ध के दौरान, अन्ना पावलोवना का सैलून, वैधता की परंपराओं के लिए सच था, नेपोलियन के प्रति शत्रुतापूर्ण रहा। हेलेन का सैलून अभिजात वर्ग के उन लोगों का ध्यान केंद्रित था जो फ्रांसीसी के साथ सहानुभूति रखते थे। हालाँकि, विचारों में अंतर ने इन दो मंडलियों को केवल सतही रूप से अलग किया। तो, प्रिंस वासिली कुरागिन, अन्ना पावलोवना के सैलून में होने के नाते, देशभक्ति की भावना से बोले, और सैलून में हेलेन ने फ्रांसीसी अभिविन्यास का पालन किया। लेकिन कई बार वे भ्रमित हो गए और अन्ना पावलोवना में कहा कि हेलेन में क्या कहा जाना चाहिए था।

उच्चतम पीटर्सबर्ग समाज के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि कुरागिन परिवार के सदस्य हैं।

प्रिंस वसीली कुरागिनी- अवतार झूठ, पाखंड... चरित्र में हेलेनटॉल्स्टॉय ने इस तरह की विशेषताओं को नोट किया: भ्रष्टाचार, सभी नैतिक मानदंडों का विस्मरण।अपने पति के जीवित होने के कारण, हेलेन नए प्रेमी की तलाश में है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह कैथोलिक धर्म के प्रति आकर्षित थी, जो कि उच्चतम अभिजात वर्ग में प्रचलित था।

सेंट पीटर्सबर्ग सैलून के जीवन को कवर करने वाला मुख्य प्लॉट लिंक जुड़ा हुआ है "गोल्डन यूथ" की पंक्ति।टॉल्स्टॉय ने भ्रष्टता की निंदा की अनातोली कुरागिन, क्रूरता डोलोखोवा, orgies, जिनमें से प्रतिभागी अपराधों से भी दूर हो गए।

फेडर डोलोखोवविरोधाभासी चरित्र है। उपन्यास के पहले दो खंडों में उनका चित्रण इस प्रकार किया गया है: जानवर, कार्ड तेज,"गोल्डन यूथ" की एकल कंपनी शुरू की। व्यक्तिवाद, स्वार्थडोलोखोवा - उनके चरित्र के प्रमुख लक्षण। डोलोखोव और पियरे बेजुखोव के बीच झगड़े और द्वंद्व के दृश्यों में वे विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। डोलोखोव ने निकोलाई रोस्तोव के प्रति क्रूरता दिखाई, उसे तैंतालीस हजार रूबल के लिए कार्ड पर पीटा। डोलोखोव अनातोल कुरागिन की नताशा रोस्तोवा के अपहरण की साजिश में भागीदार है (हालांकि वह अनातोल को इस उद्यम से दूर करने की कोशिश कर रहा है)। डोलोखोव उपन्यास में "लिटिल नेपोलियन" के रूप में दिखाई देता है।

वहीं, नायक का चरित्र उतना सीधा नहीं है जितना लगता है। डोलोखोव निकला देखभाल करने वाला बेटा, प्यार करने वाला भाई.हिंसक व्यक्तिवादी डोलोखोव अपने प्रतिद्वंद्वी पियरे के लिए अपना हाथ बढ़ाता हैएक महान घटना से पहले सुलह के संकेत के रूप में। खड़े होना एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के सिर पर,डोलोखोव एक इंसान बने हुए हैं साहसिकऔर उस समय पर ही निर्दयी... डेनिसोव के विपरीत, वह फ्रांसीसी कैदियों को जीवित नहीं छोड़ता।

उच्च समाज सैलून के विषय का विकास भी सेंट की विशेषता है। फ़्रीमासोंरी.

टॉल्स्टॉय इस बात पर जोर देते हैं कि मेसोनिक अनुष्ठान के सशर्त आवरण के नीचे से स्वार्थ, स्वार्थपीटर्सबर्ग अभिजात वर्ग। फ्रीमेसन की गतिविधियों में भागीदारी दुनिया में समृद्धि के लिए सुविधाजनक रूप में कई लोगों के लिए थी, न कि सत्य की खोज के लिए।

अभिजात वर्ग का चक्र, उच्च समाज सैलून में केंद्रित, संलग्न और राजनयिक वातावरण... यहां एक उल्लेखनीय आंकड़ा ध्यान दिया जाना चाहिए बिलिबिन... यह एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व है। बिलिबिन चालाक, यह एक पतली . द्वारा प्रतिष्ठित है बुद्धि... हालांकि, यह बिलिबिन के लिए विशिष्ट है देशभक्ति का पूर्ण अभाव, जो उसे भोलेपन की निशानी लगती है और केवल विडंबना ही पैदा कर सकती है। यदि बिलिबिन एक उत्कृष्ट दिमाग से प्रतिष्ठित है, तो इपोलिट कुरागिनप्रतीक मानसिकतथा आध्यात्मिक पतनअभिजात वर्ग।

उच्च प्रशासनिक मंडलटॉल्स्टॉय के दर्शन के क्षेत्र में भी दिखाई देते हैं। टॉल्स्टॉय शो का क्लोज-अप अरकचीवातथा स्पेरन्स्की, और आंकड़ा स्पेरन्स्कीसबसे स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया है।

स्पेरन्स्की को अभिजात वर्ग के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। ये है पादरी... फिर भी, वह सेंट पीटर्सबर्ग के उच्चतम मंडलियों से जुड़ा हुआ है। Speransky एक तरह का है नौकरशाही मशीन प्रतीक। Speransky के उपक्रमों की निरर्थकता उनके में निहित है रूस की वास्तविकताओं से अलगावजिंदगी... यह कोई संयोग नहीं है कि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का स्पेरन्स्की की गतिविधियों से जल्दी ही मोहभंग हो जाता है।

स्पेरन्स्की प्रतिष्ठित है असत्यतातथा पाखंड... परिवार के घेरे में भी वह अपने मुखौटे नहीं उतारते। हंसतावह अस्वाभाविक, कैसे मंच पर खराब अभिनेता.

सेंट पीटर्सबर्ग दुनिया की विशेषताएं, राजनयिक, मेसोनिक, प्रशासनिक मंडलियों में एक है एक सामान्य विशेषता: जीवन जीने से कटे हुए लोग, जिन्होंने लोगों से संपर्क खो दिया है, वे एक अर्थहीन अस्तित्व के लिए अभिशप्त हैं; उनके मानवीय चेहरे की जगह एक सौम्य, पाखंडी मुखौटे ने ले ली है।

पीटर्सबर्ग उच्च समाजउपन्यास विरोध करता है मास्को बड़प्पन।

टॉल्स्टॉय द्वारा मास्को कुलीनता को मुख्य रूप से उदाहरण द्वारा दिखाया गया है रोस्तोव, उनके रिश्तेदार, मेहमान।

रोस्तोव प्रतिष्ठित हैं सत्कार,सत्कार... सेंट पीटर्सबर्ग बड़प्पन के प्रतिनिधियों के विपरीत, रोस्तोव राष्ट्रीय परंपराओं को बनाए रखें; उनके पास एक असली है देश प्रेम.

उसी समय, टॉल्स्टॉय रोस्तोव्स का आदर्श नहीं है... लेखक दिखाता है कुप्रबंधपुराना काउंट इल्या एंड्रीविच, उसका अपव्यय,निष्क्रिय शगलसर्फ़ों से दूर रहने की आदत के कारण।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत के मास्को बड़प्पन के विशिष्ट पात्रों का एक विस्तृत चित्रमाला रोस्तोव परिवार के आसपास खुलती है। यहां हम सोशलाइट जैसे लोगों से मिलते हैं शिनशिनआत्ममुग्ध हिम-शिला, सीमित हुसार कर्नल शुबर्टो, अमीर दुल्हन जूली कारागिनादूल्हे की तलाश में।

पुराने रईस मॉस्को की तस्वीर हमें ए.एस. ग्रिबॉयडोव "वो फ्रॉम विट" की कॉमेडी के दृश्यों की याद दिलाती है।

रोस्तोव सर्कल की सबसे चमकीली आकृति - मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा। प्रकृति की शक्तिइसमें जुड़ता है सरलतथा सादगीइलाज।

मरिया दिमित्रिग्ना की विशेषता है ईश्वर में निरंकुश विश्वास, इच्छाशक्ति, दृढ़ता और जीवन के प्रति एक साहसी दृष्टिकोण।उसे इस बात का शोक नहीं है कि उसके चारों पुत्र सेना में हैं। "और तुम चूल्हे पर लेटे हुए मरोगे, और युद्ध में भगवान की दया होगी," वह कहती है, एक कहावत में अपने विचार व्यक्त करते हुए। अखरोसिमोवा ने राष्ट्रीय परंपरा से अपनी उदारता और अलगाव के साथ उच्च समाज के बड़प्पन का तीव्र और अपरिवर्तनीय रूप से विरोध किया। अखरोसिमोवा फ्रेंच नहीं पहचानता और केवल रूसी बोलता है.

मरिया दिमित्रिग्ना ने अनातोली कुरागिन द्वारा नताशा रोस्तोवा के अपहरण के प्रयास के साथ प्रकरण में चरित्र की दृढ़ता और निर्णायकता दिखाई।

उपन्यास में रोस्तोव परिवार की छवि भी जुड़ी हुई है स्थानीय बड़प्पन.

शिकार का दृश्य, क्रिसमस की भविष्यवाणीज़ोर देना प्रकृति के जीवन के साथ रोस्तोव की एकता, लोगों से उनकी निकटता।ग्रामीण दैनिक जीवन राजधानी के जीवन से मौलिक रूप से भिन्न है। जीवन का यह तरीका निर्भर करता है प्रकृति का जीवन, अधीनस्थ चर्च कैलेंडर सर्कल.

शिकार के दृश्य का राष्ट्रीय चरित्र किसके द्वारा पूरक है? मेरे चाचा की संपत्ति में पितृसत्तात्मक जीवन की एक तस्वीर।

नताशा रोस्तोवा के चरित्र को समझने के लिए ओट्राडनॉय के दृश्य महत्वपूर्ण हैं। यह यहाँ है कि नताशा, अपने लिए, "रूसी भावना" को आत्मसात करती है, जो उसके चाचा के नृत्य के दौरान उसके साथ-साथ क्रिसमस की अटकल के एपिसोड में पाई जाती है, जो हमें ज़ुकोवस्की और पुश्किन की परंपराओं की याद दिलाती है।

स्थानीय बड़प्पन का जीवन न केवल रोस्तोव की छवि से जुड़ा है, बल्कि भी बोल्कॉन्स्की.

में गंजे पहाड़जमींदार जीवन के तरीके का प्रभाव, जो बना था १८वीं सदी में.मन,शिक्षा,निर्णय की स्वतंत्रता और पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की की सच्ची बड़प्पनइसमें अभिव्यक्तियों के साथ संयुक्त हैं अभद्रतातथा अत्याचार.देश प्रेमसुवोरोव जनरल राजकुमार के साथ जुड़े हुए हैं तानाशाहीदूसरों के संबंध में, यहां तक ​​कि अपनी बेटी के लिए भी।

यह विशेषता है कि बूढ़ा बोल्कॉन्स्की सिकंदर शासन के पाखंडी दरबारी बड़प्पन के प्रति शत्रुतापूर्ण था और चापलूसी करने वाले राजकुमार वासिली कुरागिन और आइडलर अनातोले को अवमानना ​​​​की नज़र से देखता था।

साथ कैथरीन का युगउपन्यास में मुख्य कथा को जोड़ता है और छविमौतबेजुखोव की गणना करें... गिनती स्वयं एक चरित्र के रूप में काम में प्रकट नहीं होती है, उसका उल्लेख केवल लेखक के कथन में और अन्य पात्रों की प्रतिकृतियों में किया जाता है। टॉल्स्टॉय ने प्रसिद्ध रईस के विलुप्त होने की एक राजसी तस्वीर पेश की, जिसके साथ पिछली सदी हमेशा के लिए खो गई।

कुलीन जीवन की छवि छवि के साथ निकटता से संबंधित है सिकंदर आई.टॉल्स्टॉय के उपन्यास में सम्राट सिकंदर का चित्रण किया गया है "कमजोर और चालाक का शासक"(पुश्किन)।

टॉल्स्टॉय ने उन्हें ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई की पूर्व संध्या पर आत्मविश्वासी और संकीर्णतावादी के रूप में दिखाया, इसमें पराजित होने के बाद हतप्रभ और दयनीय। नेपोलियन के साथ उसकी "दोस्ती" के क्षण में, सिकंदर को तिलसिट में चमकीले व्यंग्यपूर्ण रंगों में दिखाया गया है।

एक कमांडर के रूप में सिकंदर प्रथम की विफलता 1812 के युद्ध की शुरुआत में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। कोई आश्चर्य नहीं, देशभक्ति की ताकतों के दबाव में, सिकंदर ने कमांडर-इन-चीफ की भूमिका को त्याग दिया और इसे कुतुज़ोव को सौंप दिया। अलेक्जेंडर I के चित्र के लिए एक तेज व्यंग्यपूर्ण स्पर्श - बिस्कुट के साथ एक एपिसोड, जिसे ज़ार भीड़ में फेंक देता है।

तो, हम देखते हैं कि कुलीनता का चित्रण करते समय, टॉल्स्टॉय स्पष्ट रूप से पितृसत्तात्मक, देशभक्त का विरोध करता हैमास्कोतथा स्थानीयकुलीनतासेंट पीटर्सबर्ग के उच्चतम मंडल, राष्ट्रीय जड़ों से कटे हुए और राष्ट्र विरोधी रुख अपना रहे हैं।

"परिवार सोचा"

परिवारटॉल्स्टॉय के अनुसार, लोगों का सबसे जैविक समुदाय. पारिवारिक दुनिया – मानव अस्तित्व का सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र।व्यक्तित्व का निर्माण परिवार में होता है। परिवार में, बच्चों में व्यक्ति को सच्चा सुख मिलता है। सुखी, सामंजस्यपूर्ण परिवार- आवश्यक बढ़त टॉल्स्टॉय का नैतिक आदर्श।

अपने उपन्यास में परिवार के विषय का खुलासा करते हुए, टॉल्स्टॉय प्रवेश करता है शून्यवादी विचारों के साथ विवाद, 1860 के दशक में व्यापक था, जिसके अनुसार एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार ने अपनी उपयोगिता को समाप्त कर दिया है। यहां से पारिवारिक विषय की ध्रुवीय तीक्ष्णताटॉल्स्टॉय में, विशेष रूप से उपसंहार मेंउपन्यास।

टॉल्स्टॉय ने सबसे पहले अपने परिवार के बारे में सोचा रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की, कुरागिन के परिवारों के उदाहरण पर।टॉल्स्टॉय के उपन्यास के अन्य परिवार भी इन परिवारों से जुड़े हुए हैं।

उपन्यास में जीवन सबसे विस्तृत है। रोस्तोव परिवार।इस परिवार को काम में दर्शाया गया है इल्या एंड्रीविच की गणना करें, उसकी पत्नी काउंटेस नतालिया, उनके बच्चे निकोले, वेरा, नताशा, पेट्यास, उनकी भतीजी और शिष्य सोन्या.

रोस्तोव परिवार राज करता है "दिल की जान"... रोस्तोव प्रतिष्ठित हैं आपसी प्यार, दयाएक दूसरे के संबंध में और दूसरों के संबंध में, आत्मा की चौड़ाई, आतिथ्य.

सहजता, सहजता – चरित्र लक्षणरोस्तोव परिवार। वेरा रोस्तोवा अपने अप्राकृतिक व्यवहार से नताशा और परिवार के अन्य सदस्यों को ही परेशान करती है।

युवा पीढ़ी रोस्तोव द्वारा प्रतिष्ठित हैं कलात्मकता... नताशा और निकोले दोनों ही शानदार गाते हैं।

रोस्तोव हैं प्रकृति का प्यार... यह विशेषता विशेष रूप से ओट्राडनॉय में शिकार के दृश्य में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

रोस्तोव सम्मान राष्ट्रीय रीति-रिवाज, परंपराएं... टॉल्स्टॉय ने क्रिसमस की भविष्यवाणी के दृश्य को स्पष्ट रूप से दर्शाया है।

लोगों से निकटता, राष्ट्रीय जड़ों सेसे अविभाज्य देश प्रेमरोस्तोव्स। निकोलाई रोस्तोव एक सैन्य कैरियर चुनता है, सेना में जाता है, क्योंकि वह पितृभूमि की सेवा करना चाहता है। यह निकोलाई को उनके दोस्त बोरिस ड्रुबेट्सकोय से अलग करता है, जिसका मुख्य लक्ष्य एक शानदार करियर है। मॉस्को के परित्याग के दौरान, रोस्तोव घायलों को अपनी गाड़ियां देते हैं, खुद को अंतिम बर्बादी के लिए बर्बाद करते हैं। पक्षपातपूर्ण हमले के समय, परिवार का सबसे छोटा सदस्य पेट्या रोस्तोव मारा जाता है।

आध्यात्मिक उदारता, स्वाभाविकता, राष्ट्रीय पहचान, रोस्तोव की देशभक्ति को श्रद्धांजलि देना, टॉल्स्टॉय इस परिवार को आदर्श नहीं बनाते हैं। काउंट इल्या एंड्रीविच को प्रतिष्ठित किया गया था कुप्रबंध... निकोले कभी-कभी होता है यार्ड के साथ कूल.

रोस्तोव्स के सीमित मानसिक और आध्यात्मिक हितनिकोले में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ। आध्यात्मिक खोज का विचार उसके लिए पराया है। नायक रेजिमेंट में सबसे अच्छा महसूस करता है, जहां उसके वरिष्ठ उसके लिए सब कुछ तय करते हैं।

यदि रोस्तोव परिवार में "दिल का जीवन" प्रबल होता है, तो में बोल्कॉन्स्की परिवार – "मन का जीवन।" बौद्धिक वातावरणबोल्कॉन्स्की परिवार से अविभाज्य है १८वीं शताब्दी की शैक्षिक परंपराएं, कैथरीन के समय। मन का निरंतर कार्य अलग करता है और पुराने राजकुमार निकोलाई एंड्रीविच, तथा एंड्री बोल्कॉन्स्की... पुराने राजकुमार और राजकुमार एंड्री प्रभावित थे १८वीं शताब्दी का तर्कवादऔर निकला ईश्वर में आस्था से कोसों दूर. राजकुमारी मरिया, के खिलाफ, गहरा धार्मिक व्यक्तिआध्यात्मिक जीवन में पूरी तरह से डूबे हुए।

बोल्कॉन्स्की परिवार के सदस्य, रोस्तोव की तरह, द्वारा प्रतिष्ठित हैं आपस में प्यार।लेकिन पारिवारिक रिश्ते इतने स्वाभाविक और प्रत्यक्ष नहीं होते हैंरोस्तोव की तरह। तानाशाहीबूढ़ा राजकुमार राजकुमारी मरिया, उसकी आकांक्षाओं और आवेगों को दबा देता है। राजकुमारी मरिया नताशा रोस्तोवा से अलग हैं कठोरता, खुद में अलगाव... अपने पड़ोसी के लिए प्यार नायिका में उसकी उज्ज्वल आँखों की गहरी नज़र में प्रकट होता है।

अपने परिवार से, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने सामाजिक गतिविधि के लिए अथक मानसिक कार्य करने की इच्छा प्रकट की। ईमानदारी, बड़प्पन, उच्च नैतिक सिद्धांत भी आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं, जिन्हें एक परिवार में लाया गया है।

उसी समय, आध्यात्मिक खोजों की प्रक्रिया में, आंद्रेईक व्यक्तिवाद, और तर्कवाद, और अविश्वास को दूर करना आवश्यक था।यह प्रक्रिया लंबी और दर्दनाक थी।

बोल्कॉन्स्की, रोस्तोव की तरह, द्वारा प्रतिष्ठित हैं सच्ची देशभक्ति... प्रिंस एंड्रयू दिखाता है साहस और वीरताऔर 1805 के युद्ध में और 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में। राजकुमारी मरिया भी सच्ची देशभक्ति का खुलासा करती हैं। उसने स्पष्ट रूप से फ्रांसीसी शासन के अधीन रहने से इंकार कर दिया।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास में रोस्तोव और बोल्कॉन्स्की का विरोध है कुरागिनी।ये है प्रिंस वसीली कुरागिन, राजकुमारी कुरागिनी, उनके बच्चे हेलेन, अनातोलेतथा Hippolyte.

"हृदयहीन, मतलबी नस्ल", - उनके बारे में पियरे बेजुखोव कहते हैं। मिथ्यात्व, अशिष्टता, निष्ठुरता, स्वार्थ, पाखंड- इस परिवार की विशिष्ट विशेषताएं।

कुरागिनी परिवार को बुलाना मुश्किलताकि वे एकजुट न हो सकेएक दूसरे से दूर हैं। प्रिंस वसीली अपने बेटों से प्यार नहीं करते। "हिप्पोलीटस कम से कम एक मृत मूर्ख है, और अनातोले बेचैन है," वह उनके बारे में कहता है।

अनातोलीकोई भी मानसिक और आध्यात्मिक हित विदेशी हैं। वह अपना सारा समय बिताता है मौज मस्ती में, कार्ड खेल, व्यभिचार.

हेलेन- अवतार बेईमानी, बदचलनी... अपने पति के जीवित रहने के साथ, वह अपनी दूसरी शादी की योजना पर चर्चा करती है। तलाक की प्रक्रिया को आसान बनाने के लिए वह कैथोलिक धर्म अपनाने को तैयार है। बच्चों के प्रति हेलेन का रवैया विशेषता है: वह उन्हें नहीं चाहती, उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि अनातोल और हेलेन नताशा के राजकुमार आंद्रेई के साथ उसके भावनात्मक नाटक के टूटने के अपराधी हैं।

Hippolyte- अवतार मन की कमी, बौद्धिक सीमाएँ सभी कुरागिन में निहित हैं।

देश प्रेम- एक भावना जो परिपूर्ण है कुरागिन के लिए विदेशी... सेवा के लिए अनातोले की बर्खास्तगी की विशेषता है, जो, राजकुमार वासिली और उनके बेटे की यात्रा के दौरान पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की को नाराज करती है। नेपोलियन के साथ युद्ध की ऊंचाई पर हेलेन, प्रो-नेपोलियन सैलून का प्रमुख है। लोगों का जीवन, उसके भाग्य का कुरागिन और उनके दल के लिए कोई दिलचस्पी नहीं है।

कुरागिन परिवारटॉल्स्टॉय में - बचकाना... बोरोडिनो मैदान पर एक घाव से अनातोले की मृत्यु हो जाती है। हेलेन मर जाता है। हम हिप्पोलिटस के भाग्य के बारे में कुछ नहीं जानते हैं। कुरागिन का जीवन है अर्थहीन और फलहीन।

आइए कुछ और नाम दें युवा परिवार, जिनकी छवियां उपन्यास में "पारिवारिक विचार" को गहरा करती हैं, रोस्तोव और बोल्कॉन्स्की परिवारों की छवियों को बंद कर देती हैं।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की शादी से नाखुश हैं. उनकी पत्नी लिसा, बाहरी रूप से आकर्षक और काफी सभ्य महिला, दुनिया के हितों से जीती है और आध्यात्मिक आकांक्षाओं से बहुत दूरउसका पति। हालाँकि, आंद्रेई खुद हमेशा अपनी पत्नी के प्रति चौकस नहीं रहते हैं, कभी-कभी उसके संबंध में अभिमानी और अवमानना ​​​​करते हैं। इश्क़ की कमी- मुख्य कारण इस परिवार में सुख की कमी... अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, वह अपनी मृत पत्नी के प्रति मानसिक उदासीनता के लिए खुद को दोषी मानता है।

वेरा और बर्ग का परिवाररोस्तोव परिवार का विरोध। यह एक प्रमुख उदाहरण है सुविधा की शादी... नवविवाहित बच्चे नहीं चाहते हैं; उनका लक्ष्य "समाज के लिए जीना" है।

बोरिस ड्रूबेत्स्की और जूली कारागिना की शादीयह भी निष्कर्ष निकाला गणना द्वारा... जूली को प्रणाम करते हुए, बोरिस अच्छी तरह से जानता है कि वह अपनी दुल्हन से प्यार नहीं करता है, लेकिन वह एक बड़ा दहेज पाने का प्रयास कर रहा है। जूली भी इसे समझती है। हालाँकि, यह सब उन्हें एक भावुक, उदासीन रोमांस करने से नहीं रोकता है।

युवा परिवारों को पूरी तरह से अलग तरीके से दर्शाया गया है। नताशा और पियरे, मरिया बोल्कोन्सकाया और निकोलाई रोस्तोव... ये परिवार राज करते हैं प्यार, एक दूसरे के लिए सम्मान, बच्चों की देखभाल.

मरिया की आत्मा की गहराई निकोलाई की कुछ सीमाओं को पूरा करती है।

नताशा पियरे से जुड़ी हुई है, वह ईमानदारी से अपने पति की गतिविधियों को मंजूरी देती है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि इसकी सामग्री को पूरी तरह से समझे बिना भी।

नताशा रोस्तोवा को उपन्यास के अंत में "एक मजबूत, सुंदर और उपजाऊ महिला" के रूप में दर्शाया गया है। यह परिभाषा पाठक के लिए कुछ चौंकाने वाली है। हालाँकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अपने उपन्यास में टॉल्स्टॉय ने उन लोगों के साथ तर्क दिया, जिन्होंने तर्क दिया कि समाज की एक इकाई के रूप में परिवार ने अपने समय को पार कर लिया था, कि एक महिला की नियति सामाजिक गतिविधि थी। ऐसी राय के विपरीत टॉल्स्टॉय ने कई बच्चों वाली माँ के आदर्श की पुष्टि की, परिवार के चूल्हे के रक्षक.

इसलिए, हम देखते हैं कि "पारिवारिक विचार", "लोकप्रिय विचार" के साथ, "युद्ध और शांति" उपन्यास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की, कुरागिन और अन्य परिवारों के भाग्य का पता लगाना, टॉल्स्टॉय एक परिवार के विचार का बचाव करते हैं, एक सामंजस्यपूर्ण आदर्श की पुष्टि करते हैं पारिवारिक दुनिया – शाश्वत आध्यात्मिक मूल्यों के केंद्र।

महिला पात्र

"वॉर एंड पीस" में महिला पात्र "लोकप्रिय विचार" और "पारिवारिक विचार" के साथ उपन्यास की समस्याओं से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

सन्दर्भ में शाश्वत समस्याप्रेम, विवाह, परिवार, सुख, टॉल्स्टॉय, स्त्री छवियों के उदाहरण का उपयोग करते हुए, अपने समय के ज्वलंत प्रश्नों का उत्तर देते हैं, विशेष रूप से स्त्री मुक्ति के प्रश्न के लिए, समाज में महिलाओं की जगह।

केंद्रीय महिला पात्रउपन्यास है नताशा रोस्तोवा, मरिया बोल्कोन्सकाया, हेलेन कुरागिना।नताशा की बहन जैसे किरदार भी इनसे जुड़े हैं। आस्थाऔर उनके चचेरे भाई सोन्या,जूली कारागिना, अन्ना पावलोवना शेरर, मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवाआंद्रेई बोल्कॉन्स्की की पत्नी छोटी राजकुमारी लिसाऔर बहुत सारे।

नताशा रोस्तोवा–टॉल्स्टॉय की पसंदीदा नायिका... "वास्तविक जीवन", जीवन का प्यारनताशा रोस्तोवा में किसी भी अन्य चरित्र की तुलना में पूरी तरह से सन्निहित है। नताशा जीवन से "अतिप्रवाह" है, वह अपने साथ लोगों को प्रेरित करती है आशावादी, उन्हें मौत से बचाता है, उनके जीवन के लिए लड़ता है।

स्वाभाविकता, तात्कालिकता- नताशा का सबसे महत्वपूर्ण चरित्र लक्षण, रोस्तोव के पूरे पारिवारिक जीवन द्वारा उसमें लाया गया।

नताशा की छवि छवि द्वारा छायांकित है श्रद्धा... नताशा की बहन अप्राकृतिक, ठंडा, यह रोस्तोव के घर में किसी और के बच्चे की तरह है। वेरा के विपरीत, नताशा बाहरी सुंदरता से संपन्न नहीं है, लेकिन वह असामान्य रूप से आकर्षक है। उसकी सुंदरता आंतरिक है।

प्यार, जीवन और कविताप्रकृति में अटूट रूप से जुड़े हुए हैं नताशा। नायिका की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है उसकी कलात्मकता... नताशा शानदार गाती है। नायिका के स्वभाव का यह पहलू उस समय विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है जब निकोलाई ताश के पत्तों में खोकर घर लौटता है। वह अपनी बहन को गाते हुए सुनता है और महसूस करता है कि जीवन में उसके दुर्भाग्य, उसकी शर्म के अलावा और भी कुछ है।

नायिका के पास न केवल संगीत के लिए एक अच्छा कान है, बल्कि सही पिच भी है मानसिक हलचलेंअन्य। इसलिए उसका अद्भुत लोगों के प्रति व्यवहार.

अपने पड़ोसी के लिए प्यार नताशा का प्रमुख चरित्र लक्षण है।टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "उनके जीवन का सार प्रेम है।" नताशा एक प्यारी बेटी, देखभाल करने वाली बहन है।

आखिरी क्षण तक नताशा घायल राजकुमार एंड्री की देखभाल करती है। किसी प्रियजन को खोने के बाद, वह अपनी माँ को प्यार से बचाने के लिए जीवन में लौट आती है। हम जानते हैं कि पेट्या की मौत की खबर ने सभी रोस्तोव को झकझोर दिया था, पुरानी काउंटेस निराशा में थी। और यद्यपि नताशा ने सोचा कि उसका अपना जीवन समाप्त हो गया है, "उसकी माँ के लिए प्यार ने उसे दिखाया कि उसके जीवन का सार - प्रेम - अभी भी उसमें जीवित था। प्यार जाग गया और जीवन जाग गया। ”

टॉल्स्टॉय के किसी प्रिय नायक की तरह नताशा, ग़लत... इसलिए, खुद को खाली, लेकिन बाहरी रूप से आकर्षक अनातोल कुरागिन के आकर्षण में पाकर, नताशा अपने मंगेतर के प्रति बेवफा है: वह भागने के लिए तैयार है और अनातोले से चुपके से शादी कर रही है।

एक आध्यात्मिक घोषणा के बाद, नताशा राजकुमार आंद्रेई के साथ अपने ब्रेक के माध्यम से जा रही है, वह आत्महत्या के कगार पर है, और केवल अपने पड़ोसियों की देखभाल करती है और ईश्वर में गहरी आस्थानायिका के हृदय में जाग्रत, उसे निराशा से बचाओ।

नताशा अजीब है सहज लोकप्रिय भावना... ओट्राडनॉय में होने के कारण, नायिका लोगों से निकटता महसूस करती है। यह शिकार के दृश्य और क्रिसमस की भविष्यवाणी के दृश्य दोनों में प्रकट होता है।

अपने चाचा से मिलने के दौरान, नताशा एक रूसी नृत्य करती है जैसे कि वह एक साधारण किसान महिला पैदा हुई हो।

नायिका एक उच्च के साथ संपन्न है देशभक्ति की भावनाप्रेम और करुणा की भावनाओं से उसकी आत्मा में अविभाज्य। मॉस्को छोड़ने के समय, नताशा घायलों को गाड़ियां देने की इच्छा में अपने पिता का समर्थन करती है।

नताशा, एक अद्भुत बेटी और बहन होने के नाते, बन जाती है एक अद्भुत माँ।शादी में, मातृत्व में, बच्चों के पालन-पोषण में, टॉल्स्टॉय ने एक महिला के असली भाग्य को देखा। इस दृष्टि से नताशा का विरोध है सोन्याटॉल्स्टॉय के शब्दों में, जिसने भाग्य की इच्छा से शादी नहीं की, बने रहे, " बंजर».

राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकायाटॉल्स्टॉय की पसंदीदा नायिका भी। कई चीजें हैं जो उन्हें नताशा रोस्तोवा के करीब लाती हैं: पड़ोसियों के लिए प्यार, निस्वार्थता, नैतिक भावना की पवित्रता।

बाह्यराजकुमारी मरिया कुरूप, हालांकि, वह एक असाधारण के साथ संपन्न है भीतरी सौंदर्य... यह उसकी उज्ज्वल आँखों की गहरी टकटकी से प्रमाणित होता है।

यदि नताशा रोस्तोवा में बाहरी और आंतरिक सिद्धांतों को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ा जाता है, तो राजकुमारी मरिया लगभग अनन्य रूप से आध्यात्मिक जीवन में रहता है... वह गहरा धार्मिक व्यक्ति... अपने पड़ोसी के लिए उसका प्रेम आत्म-त्याग, आत्म-बलिदान पर सीमाबद्ध है। राजकुमारी मैरी की सच्ची आध्यात्मिकता का विरोध हैपाखंड, पाखंडउसके दोस्त जूली कारागिना... उत्तरार्द्ध का लक्ष्य एक लाभदायक दूल्हा खोजना है। आध्यात्मिक रुचियांकेवल उसके लिए फैशन मुखौटा.

राजकुमारी मरिया साथी का विरोध करती हैं कुमारीबुरिएन- बाहरी रूप से आकर्षक, लेकिन बहुत सतहीतथा तुच्छफ्रेंच औरत।

नताशा रोस्तोवा के विपरीत, राजकुमारी मरिया कुछ विवश हैं, तात्कालिकता से रहितलोगों के साथ व्यवहार में। यह कोई संयोग नहीं है कि नताशा के साथ पहली मुलाकात में, राजकुमारी मरिया अपनी भावी बहू के चरित्र की जीवंतता की सराहना नहीं कर सकती।

नताशा रोस्तोवा की तरह, राजकुमारी मरिया की विशेषता है सच्ची देशभक्ति... यह विशेष रूप से बोगुचारोव विद्रोह की पूर्व संध्या पर एपिसोड में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, जब राजकुमारी मैडोमोसेले बौरिएन के फ्रांसीसी शासन के अधीन रहने की पेशकश को स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर देती है।

नताशा रोस्तोवा की तरह, मरिया बोल्कोन्सकाया लाभ परिवार में सच्ची खुशी, बच्चों की परवरिश में।नायिका की गहरी आध्यात्मिकता उसके पति निकोलाई रोस्तोव की कुछ आध्यात्मिक सीमाओं के लिए बनाती है। अपने मृत भाई के बेटे निकोलेंका बोल्कॉन्स्की की परवरिश में राजकुमारी मरिया की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण है।

हेलेन कुरागिना, विवाहित बेज़ुखोवा, पूरे कुरागिन परिवार की घृणित विशेषताओं को जोड़ती है - मिथ्यात्व, पाखंड, मानसिक मूर्खता, स्वार्थ, व्यभिचार, किसी भी शर्म की कमी।

नायिका बाहर सेबहुत सुंदर हेलेकिन बिल्कुल बेजान... उसके नंगे कंधे एक विवरण हैं जो आंतरिक शून्यता के साथ बाहरी चमक की गवाही देते हैं।

हेलेन दूसरों के संबंध में प्यार और निस्वार्थता से अलग नहीं है। वह विशेष रूप से अपने स्वार्थों में व्यस्त है। यह व्यर्थ नहीं है कि टॉल्स्टॉय ने हेलेन को "स्कर्ट में नेपोलियन" कहा।

यह नायिका पारिवारिक जीवन के आदर्शों से कोसों दूर... सुविधानुसार विवाह करके पति का तिरस्कार करती है, खुलकर, बिना किसी को लज्जित किए प्रेमी बनाती है। अपने पति के जीवित होने के कारण, हेलेन दो संभावित जीवनसाथी के बीच झिझकते हुए पुनर्विवाह पर विचार कर रही है। यह विशेषता है कि हेलेन बच्चे पैदा नहीं करना चाहता... वह पारिवारिक जीवन की अपेक्षा निर्जीव सामाजिक जीवन की ओर अधिक आकर्षित होती है।

नायिका आस्था के प्रति उदासीन... स्वार्थी उद्देश्यों के लिए, वह कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के लिए तैयार है। हेलेन है दूसरों पर भ्रष्ट प्रभाव... यह वह है जो अनातोले के साथ नताशा के मेल-मिलाप में योगदान देती है। अनातोल द्वारा नताशा के अपहरण के प्रयास की कहानी के बाद पियरे ने अपनी पत्नी की निंदा करते हुए कहा, "आप जहां हैं, वहां भ्रष्टाचार, बुराई है।"

हेलेन देशभक्ति की भावना विदेशी है... 1812 के युद्ध के दौरान, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में एक प्रो-नेपार्टिस्ट सैलून की मेजबानी की। मातृभूमि और लोगों के हित उसे बिल्कुल भी परेशान नहीं करते हैं। नायिका बिना कोई संतान छोड़े मर जाती है। उसका जीवन निकल जाता है व्यर्थतथा बांझ.

कुछ अन्य महिला पात्रों पर विचार करें।

अन्ना पावलोवना शेरे, सेंट पीटर्सबर्ग सैलून के मालिक, अवतार लेते हैं असत्यतातथा पाखंडउच्च समाज जीवन। अस्वाभाविक,यंत्रवतउसका व्यवहार सामान्य को दर्शाता है झूठ, दोगलेपन का माहौल, उच्चतम हलकों में शासन कर रहा है।

प्रभावशाली मास्को महिला का विरोध करना अन्ना पावलोवना शेरर के लिए उपयुक्त है मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा(ऊपर देखो)।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की पत्नी लिसा- सुंदर प्रभावयुक्त व्यक्ति, अपने पति के आध्यात्मिक हितों से बहुत दूर।

चलो कुछ का नाम लेते हैं लोगों के प्रतिनिधियों की महिला छवियां... अंकल रोस्तोव के हाउसकीपर एक आकर्षक व्यक्ति हैं। अनीसिया फेडोरोवना।वह एक प्रतिनिधि के रूप में कार्य करती है रूसी पितृसत्तात्मक दुनिया.

उपन्यास के पन्नों पर, पात्र और अन्य अद्भुत साधारण रूसी महिलाएं... ये है नानी रोस्तोव्स,राजकुमारी मरिया की नानी, नताशा रोस्तोवा की नौकरानी दुन्याशा, अन्य कैरेक्टर।

टॉल्स्टॉय साधारण किसानों के बारे में बात करते हैं और लोगों के वीर विषय के संबंध में... तो, पक्षपातपूर्ण आंदोलन के बारे में कहानी में, उन्होंने उल्लेख किया है मुखिया वासिलिसावह "हरा" सैकड़ों फ्रांसीसी।

तो, हम देखते हैं कि उनके उपन्यास टॉल्स्टॉय में कहा गया है स्त्री-माँ का आदर्श, घर की रखवाली... क्रोधित धर्मनिरपेक्षता और व्यभिचार के खिलाफटॉल्स्टॉय का दावा है एक रूसी महिला की हल्की छविउच्च व्यक्तित्व नैतिक मूल्य: ईश्वर में गहरी आस्था, आध्यात्मिक शुद्धता, शुद्धता, निःस्वार्थ प्रेम, देश प्रेम।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोज

लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस" एक वीर महाकाव्य है जो 1812 के युद्ध में राष्ट्रव्यापी पराक्रम के बारे में बताता है। रूसी लोगों की ऐतिहासिक नियति, मुख्य रूप से बड़प्पन और किसान, काम की मुख्य सामग्री का गठन करते हैं। उसी समय, लेखक के बारे में बताता है व्यक्तिगत नायकों के जीवन पथ, जो "युद्ध और शांति" की शैली विशिष्टता को परिभाषित करता है: उपन्यास.

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक–एंड्री बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव- एक कठिन, विरोधाभासी से गुजरना आध्यात्मिक खोज का मार्ग.

टॉल्स्टॉय के नायक जीवन और खुशी के अर्थ की तलाश में.जीवन का मतलबटॉल्स्टॉय के अनुसार, इसमें शामिल हैं अन्य लोगों के साथ आध्यात्मिक एकता के व्यक्ति को खोजने में, ईश्वर में गहरी, ईमानदार आस्था।

हालांकि, टॉल्स्टॉय के अनुसार, जीवन के अर्थ का अधिग्रहण व्यक्तिगत खुशी के बिना अकल्पनीय है। सांसारिक सुखलेखक देखता है प्यार में, परिवार बनाने में, बच्चों की परवरिश में।

टॉल्स्टॉय के सभी नायक नहीं बनते हैं आध्यात्मिक खोज में सक्षम... यह गुण के पास है उत्कृष्ट व्यक्तित्व,नैतिक सुधार के लिए प्रयास.

आध्यात्मिक खोज के लिए योग्यताएक महत्वपूर्ण . है व्यक्तित्व मूल्यांकन मानदंडटॉल्स्टॉय पर।

लेखक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह न केवल नायकों की आध्यात्मिक खोज के अंतिम लक्ष्य को दर्शाए, बल्कि इन खोजों का जटिल, विरोधाभासी मार्ग: जीवन का अर्थ प्राप्त करने से लेकर उसके नुकसान तक, सुख से दुख की ओर और इसके विपरीत।

साथ एंड्री बोल्कॉन्स्कीहम पहली बार सेंट पीटर्सबर्ग में मिले, अन्ना पावलोवना शेरेर के सैलून में... फिर टॉल्स्टॉय ने राजकुमार के सेंट पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट में पियरे के साथ बातचीत के दौरान नायक को दिखाया। आंद्रेई अपने दोस्त को समझाता है कि वह युद्ध में क्यों जा रहा है। नायक सामाजिक जीवन से संतुष्ट नहींवह पारिवारिक सुख भी नहीं लगता.

हम बाद में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के सेना में जाने के मुख्य कारण के बारे में जानेंगे। प्रिंस एंड्रयू प्रसिद्धि के सपने... वह जैसा बनना चाहता है नेपोलियन, अपना "टूलन" ढूंढें।

एक बार युद्ध में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की महिमा के अपने सपनों में धीरे-धीरे निराश हो जाता है। तो, शेंग्राबेन लड़ाई के असली नायक, कप्तान तुशिन, अपने वरिष्ठों के पक्ष में लगभग गिर गए। ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने प्रतिबद्ध किया करतबहाथ में बैनर लेकर हमले का नेतृत्व कर रहे हैं। गंभीर रूप से घायल, प्रिंस एंड्रयू ऑस्टरलिट्ज़ के मैदान पर लेट गया और देखता है अंतहीन आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, नेपोलियन की तुच्छ आकृति। महिमा के सपनेउपस्थित होना प्रेत का... ऑस्टरलिट्ज़ के आकाश ने प्रिंस एंड्रयू को याद दिलाया शास्वत... हालाँकि, राजकुमारी मरिया द्वारा उन्हें प्रस्तुत किए गए आइकन को याद करते हुए, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को पता चलता है कि वह अभी भी दूर सत्य विश्वास, भगवान से, उस रहस्य से, जिसके अस्तित्व ने उसे अनंत आकाश की याद दिला दी।

पुत्र का जन्म और पत्नी की मृत्यु- हर्षित और दुखद घटनाएँ - खोली गईं नया मंचनायक की आध्यात्मिक खोज। प्रिंस एंड्रयू ने अब से फैसला किया " अपने लिए जियो", अपनों के लिए। हालांकि, एक शांत, शांत जीवन नायक को संतुष्ट नहीं कर सकता।

प्रिंस एंड्रयू के आध्यात्मिक जागरण की दिशा में पहला कदम उनका है बोगुचारोव में पियरे के साथ बैठक, उनके बाद नौका बातचीत... पियरे के लिए, फ्रीमेसोनरी के प्रभाव में सामाजिक गतिविधियों से दूर, भगवान में विश्वास प्रकट हुआ था। आंद्रेई को पियरे के विश्वास के प्रति सहानुभूति है, लेकिन फिर भी उसके दिल में इसके लिए जगह नहीं मिलती है। और अभी तक भंगआंद्रेई बोल्कॉन्स्की के दिमाग में शुरू हो गया है... टॉल्स्टॉय इस बारे में लिखते हैं: "पियरे के साथ मुलाकात प्रिंस एंड्रयू के लिए एक युग था, जिसमें से, हालांकि दिखने में और वही, लेकिन आंतरिक दुनिया में, उनका नया जीवन शुरू हुआ।"

अगला महत्वपूर्ण बिंदुआंद्रेई बोल्कॉन्स्की के जीवन में - नताशा रोस्तोवा के साथ बैठकओट्राडनॉय में।

इस बैठक से पहले है एक पुराने ओक के पेड़ के साथ प्रकरण... आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, पुराने और नुकीले ओक के पेड़ की जांच करते हुए, दुखी युवाओं के बारे में, वर्तमान की व्यर्थता के बारे में सोचते हैं।

ओट्राडनॉय में, नायक ने अनजाने में नताशा की सोन्या के साथ रात की बातचीत को सुन लिया, जीवन के आनंद, आशावाद से प्रभावितनताशा से आ रहा है।

घर के रास्ते में, प्रिंस एंड्रयू को गले लगाया जाता है एक परिवर्तित पुराने ओक के पेड़ को देखकर खुशी की एक वसंत भावना।नायक की आत्मा में, गतिविधि, खुशी और प्रेम की संभावना में विश्वास फिर से जीवित हो जाता है।

सेंट पीटर्सबर्ग में पहुंचकर, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की एक सक्रिय लेता है Speransky . की सुधार गतिविधियों में भागीदारी... सबसे पहले, यह गतिविधि नायक को आकर्षित करती है।

नताशा से गेंद पर फिर से मिलने और उसके साथ प्यार में पड़ने के बाद, प्रिंस एंड्री Speransky . की गतिविधियों में निराश, जबकि स्पेरन्स्की खुद उसे अशिष्ट और तुच्छ लगता है। नताशा के लिए प्यारआंद्रेई बोल्कॉन्स्की के जीवन को भर देता है खुशी और उज्ज्वल आशा.

प्यार की खुशी ज्यादा दिन नहीं टिकती। धोखा नताशाआंद्रेई बोल्कॉन्स्की को फिर से एक राज्य में डुबो देता है मानसिक संकट... इस अवस्था में नायक की मुलाकात वर्ष 1812 से होती है।

मातृभूमि की रक्षा की जरूरतधीरे-धीरे राजकुमार आंद्रेई को उसकी मानसिक पीड़ा से बाहर निकालता है। मुख्यालय में सेवा करने से इनकार करते हुए, वह रेजिमेंट की कमान संभालता है, सैनिकों और अधिकारियों के प्यार और सम्मान का हकदार है। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या परप्रिंस एंड्रयू ने पियरे को अपने बारे में बताया साधारण सैनिकों के साथ आध्यात्मिक एकता.

महत्वाकांक्षी महत्वाकांक्षाओं में अपने भाग्य को न पाकर, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की आता है जीवन के अर्थ की सही समझजो उसके लिए खुलता है लोगों के साथ एकता में... इस पल को कहा जा सकता है समापननायक की आध्यात्मिक खोज में।

नश्वर घावफिर से राजकुमार एंड्रयू के भाग्य को मौलिक रूप से बदल देता है। प्रोविडेंस की इच्छा से, वह फिर से नताशा से मिलता है और उसे माफ कर देता है। मृत्यु से पहलेआंद्रेई बोल्कॉन्स्की सांसारिक सब कुछ और होने की हर्षित हल्कापन से अलगाव महसूस करता है। उसके लिए खुलता है ईश्वर पर भरोसा -शुरू शाश्वत प्रेम और अनन्त जीवन।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का पुत्र, निकोलेंकासउपसंहार में दर्शाया गया है, अपने पिता के सर्वोत्तम गुणों को विरासत में मिला है: बुद्धि, ईमानदारी, आध्यात्मिक बड़प्पन, उच्च आवेग।

साथ पियरेहम पहली बार अन्ना पावलोवना शायर के सैलून में भी मिले। पियरे के भावनात्मक बयानों से हम सीखते हैं कि वह ज्ञानोदय के विचारों के पैरोकार.वह नेपोलियन में एक महान व्यक्ति को देखता है,एक उत्कृष्ट राजनेता, फ्रांसीसी क्रांति के चरम पर अंकुश लगाना।पियरे के शब्दों ने सैलून के आगंतुकों को झकझोर दिया।

साथ ही पियरे लीड वन्य जीवनअनातोल कुरागिन और डोलोखोव की निष्क्रिय कंपनी में।

फिर पियरे के जीवन में आता है मोड़... अपने पिता की मृत्यु के बाद, वह एक धनी उत्तराधिकारी बन जाता है, उसका हेलेन के लिए "विवाहित"कुरागिना। पियरे की पत्नी खाली निकली और भ्रष्ट महिला... बाद में डोलोखोव के साथ द्वंद्वयुद्धतथा मेरी पत्नी के साथ संबंध तोड़नापियरे सक्षम है मानसिक संकट।

Torzhok पियर स्टेशन पर मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग के रास्ते में फ्रीमेसन ओसिप अलेक्सेविच बाजदीव से मिलता है।यह पता चला है कि पियरे भगवान में विश्वास नहीं करता... बाजदेव पियरे में विश्वास जगाने की कोशिश कर रहे हैं।

जल्द ही पियरे मेसोनिक लॉज में शामिल होता है... फिर वह कीव प्रांत में अपने सम्पदा में चला जाता है, किसानों को छुड़ाने की कोशिशऔर यद्यपि पियरे को धोखा दिया जाता है और किसानों की स्थिति वही रहती है, नायक की अच्छे कर्म करने की इच्छा बहुत महत्वपूर्ण है। जीवन का अर्थ पियरे को फिर से पता चला है।

घर के रास्ते में, पियरे बोगुचारोवो में प्रिंस आंद्रेई द्वारा रुकता है। प्रसिद्ध फेरी पर एंड्रयू और पियरे के बीच बातचीत.ईमानदारआस्थापियरे भगवान में, अच्छा करने की उनकी इच्छा आंद्रेई बोल्कॉन्स्की पर एक अमिट छाप छोड़ती है।

हालांकि, पियरे जल्द ही फ्रीमेसनरी में रुचि खो दी, उसे अपने झूठ, पाखंड, स्वार्थी हितों के साथ धर्मनिरपेक्ष जीवन की निरंतरता को देखते हुए। पियरे सेंट पीटर्सबर्ग राजमिस्त्री के साथ विराम... वह फिर से नेतृत्व करता है बिखरा हुआ अस्तित्व, फिर से जीवन से संतुष्ट नहीं।

अनातोल द्वारा उसका अपहरण करने के प्रयास के बाद नताशा के भाग्य में भागीदारी और प्रिंस एंड्री के साथ उसका ब्रेक पियरे की नैतिक शक्ति को जागृत करता है। पियरे नताशा से प्यार हो जाता हैऔर साथ ही यह महसूस करता है कि उनका संयुक्त सुख असंभव है।

इस शर्त मानसिक भ्रम की स्थितिपियरे देख रहा है धूमकेतु- देश के जीवन में और खुद नायक के भाग्य में बड़ी उथल-पुथल का अग्रदूत।

युद्ध की शुरुआत 1812वर्ष कापियरे को जीवन के लिए जगाता है... अधिकांश रूसी लोगों की तरह, इसे अपनाया जाता है देशभक्ति का आवेग... पियरे मिलिशिया के गठन में सक्रिय भाग लेता है। फिर वह खुद निर्णायक घटनाओं के स्थान पर पहुंच जाता है।

बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या परपियरे सार्वभौमिक देखता है आध्यात्मिक उत्थान... कल पियरे के बारे में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के शब्दों में सैनिकों और मिलिशिया के कार्यों में "देशभक्ति की गुप्त गर्मी" महसूस करता है।लड़ाई के दौरान, पियरे खुद को पाता है रवेस्की बैटरी पर, सैनिकों-तोपखाने के पराक्रम को देखता है, एक महान घटना में शामिल महसूस करता है, लोगों के साथ आध्यात्मिक संबंध महसूस करता है... लड़ाई के बाद, मोजाहिद में एक सराय में, पियरे को पता चलता है कि वह "उनके जैसा" बनना चाहता हैएक साधारण सैनिक बनना चाहता है। इस प्रकार, बोरोडिनो की लड़ाई बन जाती है हाइलाइट्स में से एकपियरे की आध्यात्मिक खोज में।

"सामान्य जीवन" से संबंधित होने की भावना, अपनी स्वतंत्रता को ईश्वरीय इच्छा के अधीन करने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता परिलक्षित हुई पियरे का सपनावह देखता हैं मोजाहिस्की में... पियरे ने कब्जा कर लिया मनुष्य के नैतिक अस्तित्व में मौजूद सभी के संयोग का विचार।

मॉस्को लौटने पर, पियरे को इस विचार से जब्त कर लिया जाता है कि उसके लिए वास्तव में क्या नियत है। नेपोलियन को मार डालो... पियरे फ्रांस के कब्जे वाले शहर में रहता है। नायक नेपोलियन को मारने में विफल रहता है, लेकिन वह नेक काम करता है: आग पर एक बच्चे को बचाता है,सुरक्षा करता हैफ्रेंच के दुरुपयोग से एक औरत.

पियरे में हो जाता है क़ैद... गोली लगने से बचाता है मार्शल दावौत के साथ बैठक... पियरे और डावाउट ने नज़रों का आदान-प्रदान किया, मानवीय रूप से एक-दूसरे को समझा और पियरे को मौत से बचा लिया गया।

बंदी पियरे प्लैटन कराटेव से मिलता है... पियरे कराटेव को धन्यवाद लोगों के आध्यात्मिक जीवन में शामिल होता है, अन्य लोगों के साथ उसकी एकता को महसूस करता है। हालांकि, कराटेव पियरे के विपरीत हारता नहींअपना व्यक्तित्व... उसे लाभ होता है व्यक्तिगत और सामान्य का सामंजस्य।

पियरे के आध्यात्मिक जीवन का एक और महत्वपूर्ण क्षण बन जाता है नायक का सपना एक अद्भुत दुनिया के बारे में है... इस सपने में उसे यह अहसास होता है कि जीवन भगवान है.मानव अस्तित्व का अर्थकरने के लिए है जीवन से प्रेम करो, ईश्वर से प्रेम करो।लेकिन कठिन और अधिक आनंदित इस जीवन को अपने दुख में प्यार करो।

ग्लोब इमेज, जो पियरे को एक सपने में दिखाई दिया, का प्रतीक है दुनिया और भगवान के साथ व्यक्ति की एकता।

उपन्यास के अंत में, हम सीखते हैं कि पियरे ने न केवल जीवन का अर्थ प्राप्त किया, बल्कि सांसारिक सुख.पियरे और नताशा का प्यारताज पहनाया सुखी पारिवारिक जीवन।

में उपसंहारपियरे हमारे सामने प्रकट होता है सदस्य गुप्त समाज ... वह प्रतिक्रिया और Arakcheevism पर क्रोधित है। निकोलाई रोस्तोव पियरे के साथ विवाद में नागरिक आदर्शों की रक्षा करता है... अब से जीवन सिद्धांतपियरे - "सक्रिय पुण्य।"

में सपनाउपन्यास के अंत में कौन देखता है निकोलेंका बोल्कॉन्स्की,पियरे की छविमर्ज केबच्चों की नज़र में मृत पिता की छवि के साथबच्चा। इस सपने में पियरे के रूप में दिखाई देता है न्याय के लिए सेनानीउच्च नैतिक आदर्शों के वाहक।

आइए निष्कर्ष निकालें। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक - आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव - पास आध्यात्मिक खोज का लंबा और कठिन रास्ता.

जैसा कि हम देख सकते हैं, इन नायकों के लिए जीवन के अर्थ की खोज सबसे ऊपर है अन्य लोगों के साथ, अपने लोगों के साथ आध्यात्मिक संबंधों को समझने की प्रक्रिया... साथ ही यह और व्यक्तिवाद पर काबू पाना, अपने स्वयं के "मैं" के भीतर अलगाव, ज्ञान का मार्ग भगवान और पड़ोसी के लिए सच्चा प्यार।

मानव और प्रकृति

मनुष्य और प्रकृति उपन्यास युद्ध और शांति की सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्या है। प्रकृतिउपन्यास में के रूप में प्रकट होता है स्वतंत्र दुनियाएक अद्भुत जीवन जी रहे हैं।

प्रकृति के करीबहै एक व्यक्तित्व का आकलन करने के लिए मुख्य मानदंडों में से एकटॉल्स्टॉय पर। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक, उदाहरण के लिए नताशा रोस्तोवा, प्रकृति के करीब हैं। अन्य, इसके विपरीत, प्रकृति को महसूस नहीं करते हैं, इसकी सुंदरता को नहीं समझते हैं।

प्रकृति की तस्वीरें सबसे महत्वपूर्ण हैं युद्ध के दृश्यटॉल्स्टॉय के काम में।

अंत में, प्रकृति की छवियां महत्वपूर्ण हैं नायकों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने का एक साधन।

प्रकृति के साथ मनुष्य की एकता- सार्थक टॉल्स्टॉय के नैतिक आदर्श के किनारे।लेखक अपने "प्राकृतिक" पात्रों के प्रति सहानुभूति रखता है। उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा शुरू में प्रकृति के करीब है। यह एपिसोड में विशेष रूप से स्पष्ट है Otradnoye . में शिकार... शिकार के बारे में बात करते हुए, टॉल्स्टॉय नोट करते हैं: "नताशा, अपनी सांस को पकड़े बिना, खुशी और उत्साह से चिल्लाई - इतनी भेदी कि उसके कान बज उठे। इस चीख के साथ उसने वह सब कुछ व्यक्त किया जो अन्य शिकारियों ने अपनी एक बार की बातचीत से व्यक्त किया था।" नताशा प्रकृति के साथ अपने संबंध को महसूस करती है और सामान्य मनोदशा के आगे झुककर भावनाओं पर खुली लगाम देती है।

इसके विपरीत, के दौरान थिएटर का दौरामंच पर जो हो रहा है उसका मतलब नताशा समझ नहीं पा रही है। नताशा "ओपेरा की प्रगति का पालन नहीं कर सकती थी, संगीत भी नहीं सुन सकती थी ... यह सब ऐसा ही था" दिखावटी नकली और अप्राकृतिककि उन्हें कभी एक्टर्स पर शर्म आती है तो कभी फनी।" उसके आस-पास बैठे लोग उसके अंदर भय और विस्मय पैदा करते हैं। नताशा इस नकली और पाखंडी माहौल में सहज महसूस नहीं करती।

अस्वाभाविकटॉल्स्टॉय के अनुसार, सेंट पीटर्सबर्ग प्रकाश का जीवन... इसके प्रतिनिधि प्रकृति से असीम रूप से दूर हैं। उदाहरण के लिए, बात चिटअन्ना पावलोवना शायर के सैलून में एक नीरस काम की याद दिलाते हैं कताई की दुकान.

के खिलाफ, लोगों का जीवनटॉल्स्टॉय के अनुसार, हमेशा प्राकृतिक... यह प्लाटन कराटेव, अनीसा फेडोरोवना, दानिला और लोगों के अन्य प्रतिनिधियों की ज्वलंत छवियों से स्पष्ट है। ग्रामीण इलाकों में रहने वाले साधारण लोग खुद को प्राकृतिक दुनिया से अलग नहीं करते हैं, वे इसके कानूनों के अनुसार रहते हैं।

प्रकृति विषयउपन्यास में बारीकी से साथ जुड़े युद्ध विषय१८१२ वर्ष... विवरण के साथ-साथ प्रकृति के चित्र युद्ध के दृश्य, उन्हें सेट और पूरक करें, युद्ध के मैदान पर किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति के प्रकटीकरण में योगदान दें।

युद्ध की थीम से जुड़ा सबसे खास परिदृश्य है बोरोडिनो क्षेत्र का पैनोरमा... टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "पियरे ने उसके आगे देखा और तमाशे की सुंदरता के लिए प्रशंसा से भर गया।" उज्ज्वल प्रकाश, सुबह की हवा की शुद्धता, पानी पर सूरज की किरणों का बिजली का प्रतिबिंब और सैनिकों की संगीनों पर, सफेद चर्च, बोरोडिन की झोपड़ियों की छतें - इस तरह लेखक लड़ाई के चित्रमाला की विशेषता है। बोरोडिनो क्षेत्र का सुंदर परिदृश्य लेखक के विचार पर जोर देता है कि लड़ाई का दिन उज्ज्वल और गंभीर है, यह महान उपलब्धि का दिन है। साथ ही, परिदृश्य टॉल्स्टॉय को स्थापित करने में मदद करता है अप्राकृतिकता का विचार, युद्ध की अमानवीयता।सुंदर प्रकृति और युद्ध की भयानक तस्वीरों के बीच का अंतर लेखक को उस व्यक्ति की मनमानी को उजागर करने में मदद करता है जिसने मूर्खतापूर्ण खूनी नरसंहार शुरू किया था।

प्रिंस एंड्रयूबोरोडिनो की लड़ाई के दौरान उसे लगता है प्रकृति के साथ एकता... टॉल्स्टॉय ने नोट किया कि राजकुमार ने एक हमले की प्रत्याशा में, "सीमा पर उगने वाले कीड़ा जड़ी के फूलों को तोड़ दिया, और इन फूलों को अपनी हथेलियों में रगड़ा, और सुगंधित, कड़वी, तेज गंध को सूँघा।" विस्फोट के लिए तैयार ग्रेनेड को देखते हुए, नायक लंबे समय से अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता के बारे में सोचता है: "मैं नहीं कर सकता, मैं मरना नहीं चाहता, मुझे जीवन से प्यार है, मुझे इस घास, पृथ्वी, हवा से प्यार है"।

प्रकृति का एक शानदार वर्णनखुलती मास्को के बारे में एक कहानी, निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया।परिदृश्य उज्ज्वल और गंभीर हो जाता है। दुश्मन के आक्रमण ने मास्को को उसके घुटनों पर नहीं लाया।

प्रकृति की छवियां सबसे महत्वपूर्ण में से एक हैं मनोवैज्ञानिक विश्लेषण उपकरणटॉल्स्टॉय पर। यह ऐसा है जैसे प्रकृति मनुष्य की स्थिति को भांप लेती है और उस पर प्रतिक्रिया करती है।

तो, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आध्यात्मिक खोज में सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक ऑस्टरलिट्ज़ क्षेत्र पर घाव है। गंभीर रूप से घायल, एंड्री युद्ध के मैदान में लेट जाता है और ओवरहेड देखता है अनंत आकाश... नायक प्रतिबिंबित करता है: "कितनी शांति से, शांति से और गंभीरता से, जिस तरह से मैं दौड़ा नहीं ... बिल्कुल भी नहीं जिस तरह से बादल इस ऊंचे, अंतहीन आकाश में रेंगते हैं। फिर मैंने इस ऊंचे आकाश को पहले कैसे नहीं देखा? और मैं कितना खुश हूं कि आखिरकार मैंने उसे जान लिया। हाँ! सब कुछ खाली है, सब कुछ छलावा है, सिवाय इस अनंत आकाश के। कुछ नहीं, उसके सिवा कुछ नहीं। लेकिन वह भी नहीं है, मौन, आश्वासन के सिवा और कुछ नहीं है। और भगवान का शुक्र है! .."

इस खूबसूरत आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, प्रिंस एंड्रयू नेपोलियन की एक तुच्छ और दयनीय आकृति को देखता है। नेपोलियन, जो हाल ही में राजकुमार एंड्रयू की नजर में एक नायक था, अब उसके सामने उसकी काल्पनिक महानता के सभी महत्व में प्रकट हुआ। प्रकृतिराजकुमार में जागता है मानव अस्तित्व की कमजोरियों पर दार्शनिक चिंतन, महिमा के सपनों के घमंड के बारे में।

अपने बेटे के रियाज़ान सम्पदा के रास्ते में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की देखता है बलूत, जो मुस्कुराते हुए बिर्चों के बीच एक बूढ़े, क्रोधित और तिरस्कारपूर्ण सनकी के रूप में खड़ा था। केवल वही बसंत के आकर्षण के आगे झुकना नहीं चाहता था और न ही वसंत या सूरज देखना चाहता था।" पुराने ओक के पेड़ की जांच करते हुए, प्रिंस एंड्री दुखी होकर दिवंगत युवाओं के बारे में सोचते हैं, वर्तमान की व्यर्थता के बारे में। "हाँ, वह सही है, यह ओक एक हजार बार सही है," प्रिंस एंड्री ने सोचा, "दूसरों को, युवा लोगों को, फिर से इस धोखे के आगे झुकना चाहिए, लेकिन हम जीवन को जानते हैं, - हमारा जीवन समाप्त हो गया है!"

ओट्राडनॉय में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने अनजाने में सुन लिया सोन्या के साथ नताशा की रात की बातचीत, नताशा से निकले जीवन के आनंद और आशावाद से ओतप्रोत। यह बातचीत पहले की है एक सुंदर वसंत रात का वर्णन... टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "रात ताजा और अभी भी उज्ज्वल थी।" सबसे ऊपर "लगभग" था पूर्णचंद्रउज्ज्वल, लगभग तारे रहित वसंत आकाश में।" इस रात नताशा को प्रकृति के साथ एकता का अनुभव होता है। वह सो नहीं सकती और सोन्या से खुशी के साथ कहती है: "तो मैं स्क्वाट करती, इस तरह, मैं खुद को घुटनों के नीचे पकड़ लेती - जितना संभव हो उतना कसकर, तनाव करना आवश्यक है, और उड़ जाएगा"। आंद्रेई ने यह बातचीत सुनी और नताशा की बातों ने उसे उत्साहित कर दिया। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "युवा विचारों और आशाओं का ऐसा अप्रत्याशित भ्रम, जिसने उनके पूरे जीवन का खंडन किया, अचानक उनकी आत्मा में पैदा हो गया।"

घर लौटकर, प्रिंस एंड्रयू फिर मिले साथबलूत... लेकिन अब उसके सामने पूरी तरह से प्रकट होता है अलग तस्वीर... टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "एक पुराना ओक का पेड़, सभी रूपांतरित, सुस्वाद, गहरे हरे रंग के तंबू की तरह फैला हुआ।" प्रिंस एंड्रयू को "अचानक आनंद और नवीकरण की एक अनुचित वसंत भावना मिली।" नायक अपने जीवन के "सभी बेहतरीन क्षणों" को याद करता है, और गतिविधि, खुशी और प्रेम की संभावना में विश्वास फिर से जागृत होता है। "नहीं, जीवन इकतीस पर खत्म नहीं हुआ है," एंड्री फैसला करता है। प्रकृति के वसंत जागरण की तस्वीर नायक की आत्मा के पुनरुत्थान को दर्शाती है।

टॉल्स्टॉय का एक और नायक, पियरे बेजुखोव, मानसिक भ्रम की स्थिति में देखता है धूमकेतु–आने वाली चीजों का प्रतीकदेश के जीवन में और स्वयं नायक के भाग्य में।

तो, हम देखते हैं कि युद्ध और शांति में मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध का प्रश्न कितना महत्वपूर्ण है। किसी उपन्यास में व्यक्ति के नैतिक मूल्यांकन के लिए प्रकृति से निकटता एक अनिवार्य मानदंड है। 1812 के युद्ध का विषय प्रकृति से संबंधित है: प्रकृति के चित्र युद्ध के दृश्यों के पूरक हैं। इसके अलावा, प्रकृति नायकों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने का एक महत्वपूर्ण साधन है।

"युद्ध और शांति" उपन्यास की कलात्मक मौलिकता

शैली 1

टॉल्स्टॉय का काम जोड़ता हैअपने आप में विशेषताएं उपन्यासतथा महाकाव्यों.

जैसा कि आप जानते हैं कि उपन्यास पहले के भाग्य पर आधारित है पूरा व्यक्ति, और एक महाकाव्य एक ऐसा काम है जिसमें भाग्य की अवधारणा की जाती है पूरा देशटॉल्स्टॉय ने अपने काम में दोनों सिद्धांतों को जोड़ा - महाकाव्य और रोमांटिक दोनों।

टॉल्स्टॉय के कार्यों में मुख्य बात है लोगों का वीर विषय।यह वह है जो "युद्ध और शांति" के अर्थ को परिभाषित करती है: महाकाव्योंभव्य ऐतिहासिक घटनाओं का पुनर्निर्माण, महान लड़ाइयों के चित्र, मुख्य रूप से बोरोडिनो की लड़ाई, एक राजसी परिदृश्य, लेखक के व्यापक ऐतिहासिक और दार्शनिक विषयांतर "युद्ध और शांति" की विशेषताओं को प्रकट करते हैं महाकाव्यों.

"युद्ध और शांति" वहन करती है परंपराओंपुराने रूसी साहित्य के कार्य, विशेष रूप से युद्ध की कहानी.रूसी भूमि के उद्धार के नाम पर राष्ट्रव्यापी करतब का मकसदटॉल्स्टॉय के काम को द ले ऑफ इगोर के अभियान के करीब लाता है।

मास्को विषययुद्ध और शांति में भी दिखाई देता है महाकाव्य विषय।टॉल्स्टॉय रूस के दिल के रूप में मास्को के संबंध में लोकप्रिय चेतना के करीब आ रहे हैं।

साथ ही, उपन्यासकार टॉल्स्टॉय के लिए यह समझना महत्वपूर्ण है व्यक्तिगत नायकों के व्यक्तित्व का निर्माण और विकासअपने स्वतंत्र अस्तित्व में।

मोलिकताएक उपन्यास के रूप में "वॉर एंड पीस" इस तथ्य में निहित है कि इसमें एक या दो मुख्य पात्र नहीं हैं, लेकिन कई नायकव्यक्तिगत नियति से एक दूसरे से जुड़े हुए हैं।

"युद्ध और शांति" है एक ऐतिहासिक उपन्यास की विशेषताएं... के बारे में बताता है वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएं और व्यक्ति.

"युद्ध और शांति" की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि नेपोलियन के युद्धों के युग के चित्र कथा की पृष्ठभूमि नहीं हैं, बल्कि रचना का एक स्वतंत्र तत्व।आइए हम टॉल्स्टॉय के काम में कुतुज़ोव, बागेशन, नेपोलियन, अलेक्जेंडर I की छवियों के महत्व को याद करें।

युद्ध और शांति भी है एक पारिवारिक रोमांस की विशेषताएं... यहाँ बताया गया है पारिवारिक इतिहासरोस्तोव, बोल्कॉन्स्की, कुरागिन।

यह एक उपन्यास है दार्शनिक, जिसमें टॉल्स्टॉय सबसे ज्यादा समझते हैं सामान्य मुद्दे(जीवन और मृत्यु, मानव अस्तित्व का अर्थ, इतिहास का दर्शन)।

यह और मनोवैज्ञानिकनायकों की आंतरिक दुनिया पर लेखक के करीबी ध्यान द्वारा चिह्नित एक उपन्यास।

एक उपन्यास के रूप में युद्ध और शांति और महाकाव्य के रूप में युद्ध और शांति निकट से संबंधित हैं। टॉल्स्टॉय के काम में कथा का सामान्य पाठ्यक्रम ऐतिहासिक घटनाओं के विकास से निर्धारित होता है। ए.ए. सबुरोव के सटीक अवलोकन के अनुसार, ऐतिहासिक कथा का चरमोत्कर्ष- कहानी के बारे में वीरतापूर्ण कार्य 1812 के युद्ध में लोग - एक ही समय में हैं व्यक्तिगत नायकों की नियति को उनके उच्चतम विकास में जोड़ने का एक निर्णायक क्षण।

संयोजन

वर्णन–रचना का सबसे महत्वपूर्ण तत्व"युद्ध और शांति"। उपन्यास में, ए.ए. सबुरोव द्वारा प्रस्तावित वर्गीकरण के अनुसार, कई किस्में;यह, विशेष रूप से, एक ऐतिहासिक-दस्तावेजी वर्णन है, एक काल्पनिक कथा पर आधारित एक कथा है, एक कथा जो प्रक्रियाओं को फिर से बनाती है मानसिक जीवननायक; यहाँ विशेष रूप से उल्लेखनीय वर्णन के ऐसे रूप हैं: पत्रकाव्यगत(उदाहरण के लिए, मरिया बोल्कोन्सकाया और जूली कारागिना के बीच पत्राचार) और डायरी(पियरे बेजुखोव की डायरी, काउंटेस मरिया रोस्तोवा की डायरी) वर्णन की किस्में।

कथन के अलावा, "वॉर एंड पीस" रचना के सबसे महत्वपूर्ण तत्व लेखक के हैं विवरणतथा विचार.

स्टेज एपिसोड–रचना का मुख्य तत्व "युद्ध और शांति"।यह होते हैं मंच संवादतथा लेखक की टिप्पणी... उनके अनुक्रम रूप में दृश्य कथा प्रवाह... मंच के एपिसोड के बीच, अन्य रचना तत्व हैं - लेखक का कथन, साथ ही विवरण और तर्क।

युद्ध और शांति में कई कहानी.

दो मुख्य कहानीउपन्यास के शीर्षक में ही स्थापित हैं। पहले खंड का पहला भाग मुख्य रूप से शांति के विषय से संबंधित है। यह काम की मुख्य साजिश लाइनों की एक प्रदर्शनी के रूप में कार्य करता है। सामाजिक हलकों के जीवन के चित्र यहां खींचे गए हैं, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण नायक हैं। टॉल्स्टॉय ने अन्ना पावलोवना शायर के सैलून को दर्शाया, पाठक को आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव से मिलवाया, मॉस्को के जीवन को दिखाया, रोस्तोव परिवार, मरने वाले काउंट बेजुखोव, फिर पाठक को बाल्ड गोरी के पास ले गए। शांति से युद्ध में पहला संक्रमण उपन्यास के पहले खंड के पहले और दूसरे भाग के बीच की रेखा द्वारा चिह्नित है। पहले खंड के दूसरे भाग में लोगों के वीरतापूर्ण विषय को रेखांकित किया गया है, जिसे तीसरे और चौथे खंड में विकसित किया जाएगा।

दूसरा खंड लगभग पूरी तरह से शांति के लिए समर्पित है, तीसरा खंड युद्ध के लिए। तीसरे खंड के बाद से, युद्ध और शांति के विषय लगातार आपस में जुड़े हुए हैं। नायकों का निजी जीवन 1812 की घटनाओं की धारा में प्रवेश करता है। चौथे खंड में, युद्ध का विषय घट रहा है, शांति का विषय फिर से हावी होने लगता है।

दो मुख्य पंक्तियों के भीतर, युद्ध की रेखा और शांति की रेखा, उपन्यास में बाहर खड़े हैं निजी कहानी... चलो कॉल करो उनमें से कुछ... यह विषय है पीटर्सबर्ग बड़प्पन, अन्ना पावलोवना शेरर का सैलून, प्रिंस वासिली कुरागिन और हेलेन का सर्कल, अनातोल कुरागिन और डोलोखोव का सर्कल। ये हैं नियति से जुड़ी कहानी एंड्री बोल्कॉन्स्कीतथा पियरे बेजुखोवा... ये है रोस्तोव परिवार लाइन.

अलग कहानीभाग्य को प्रतिबिंबित करें नताशा रोस्तोवातथा निकोले रोस्तोव... हम इससे जुड़ी कहानी को भी कहेंगे गंजे पहाड़ों में जीवन, पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की के इतिहास के साथ, राजकुमारी मरिया के भाग्य के साथ। इसके अलावा, ध्यान दें कुतुज़ोव और बागेशन की पंक्तियाँ, नेपोलियन और फ्रांसीसी, साथ ही साथ फ्रीमेसनरी का विषय.

संक्रमणएक कहानी से दूसरे में, एक नियम के रूप में, के अनुसार किया जाता है प्रतिवाद का सिद्धांत. विलोम – सबसे महत्वपूर्ण रचना तकनीकयुद्ध और शांति में।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास का बहुत महत्व है दृश्यों... टॉल्स्टॉय का परिदृश्य हमेशा जीवन के एक बड़े और अभिन्न चित्र का एक तत्व होता है।

"युद्ध और शांति" रचना में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा है लेखक का विषयांतर - ऐतिहासिक, पत्रकारिता, दार्शनिक।इस प्रकार, तीसरे खंड की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय ने इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के प्रश्न की जांच की। महत्वपूर्ण भूमिकालेखक के विचार बोरोडिनो की लड़ाई के वर्णन से पहले खेलते हैं। चौथे खंड के तीसरे भाग की शुरुआत में, पक्षपातपूर्ण युद्ध की मौलिकता पर एक विषयांतर विशेष रुचि का है। उपसंहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लेखक के दार्शनिक विषयांतरों द्वारा कब्जा कर लिया गया है। कॉपीराइट विचलन महाकाव्य शुरुआत को सुदृढ़ करें"युद्ध और शांति"।

"आत्मा की द्वंद्वात्मकता" (सिद्धांत और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के साधन)

"आत्मा की द्वंद्वात्मकता" शब्द को एन जी चेर्नशेव्स्की द्वारा रूसी आलोचना में पेश किया गया था। टॉल्स्टॉय के शुरुआती कार्यों की समीक्षा में, चेर्नशेव्स्की ने कहा कि लेखक को "स्वयं" में सबसे अधिक दिलचस्पी थी मानसिक प्रक्रिया, उसके रूप, उसके नियम, आत्मा की द्वंद्वात्मकताएक निश्चित अवधि में खुद को व्यक्त करने के लिए।"

चेर्नशेव्स्की के अनुसार, "डायलेक्टिक्स ऑफ़ द सोल", is "मानसिक प्रक्रिया" का प्रत्यक्ष चित्रण.

इसके अलावा, वहाँ भी है "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" की व्यापक समझ।"आत्मा की द्वंद्वात्मकता" is मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के सामान्य सिद्धांत और विशिष्ट साधनटॉल्स्टॉय के कार्यों में।

कुछ पर विचार करें सामान्य सिद्धांतों"युद्ध और शांति" में "आत्मा की द्वंद्वात्मकता"।

टॉल्स्टॉय ने दर्शाया है एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया निरंतर गति में है, विरोधाभासी विकास में है।"लोग नदियाँ हैं, मनुष्य एक तरल पदार्थ है," टॉल्स्टॉय ने लिखा। इस थीसिस को आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोजों के उदाहरण द्वारा चित्रित किया जा सकता है। नायक लगातार जीवन के अर्थ की तलाश में हैं, उनकी आंतरिक दुनिया लगातार बदल रही है। एंड्रयू और पियरे के मन की स्थिति की छवि - महत्वपूर्ण पहलू"आत्मा की द्वंद्वात्मकता"।

नोट भी टॉल्स्टॉय की रुचि मोड़ में, व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन में संकट के क्षण... टॉल्स्टॉय के नायकों की आंतरिक दुनिया अक्सर ऐसे क्षणों में प्रकट होती है (टोरज़ोक में पियरे, ऑस्टरलिट्ज़ के आकाश के नीचे आंद्रेई बोल्कॉन्स्की)।

टॉल्स्टॉय के मनोविज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है पात्रों के आंतरिक जीवन के साथ बाहरी घटनाओं का घनिष्ठ संबंध।आइए हम ध्यान दें, उदाहरण के लिए, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के लिए बच्चे के जन्म और उसकी पत्नी की मृत्यु जैसी घटनाओं का महत्व। आइए हम वीरों के आध्यात्मिक जीवन में 1812 के युद्ध की भूमिका को याद करें।

हम भी कुछ नोट करते हैं विशिष्ट साधन और तकनीकटॉल्स्टॉय द्वारा मनोवैज्ञानिक विश्लेषण।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का मुख्य उपकरण है आंतरिक एकालाप।यहाँ कुछ उदाहरण हैं।

अपनी पत्नी के साथ विराम और डोलोखोव के साथ एक द्वंद्व के बाद, मन की एक कठिन स्थिति में, पियरे मास्को छोड़ देता है और सेंट पीटर्सबर्ग चला जाता है। टोरज़ोक में पोस्ट स्टेशन पर रुकते हुए, नायक दुखी होकर अपने जीवन को दर्शाता है: “क्या हुआ? अच्छी तरह से क्या? मुझे क्या प्यार करना चाहिए, मुझे क्या नफरत करनी चाहिए? मैं क्यों रहता हूँ, और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है?"

अनातोली कुरागिन द्वारा ले जाया गया, नताशा मानसिक भ्रम की स्थिति में है। "बाप रे बाप! मैं हार गया हूँ! उसने खुद से कहा। - मैं ऐसा कैसे होने दे सकता था?

गंभीर रूप से घायल, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की दुनिया पर अपने नए दृष्टिकोण को दर्शाता है। "हाँ, मुझे एक नई खुशी का पता चला था, मनुष्य से अविभाज्य," उसने सोचा, एक अर्ध-अंधेरे शांत झोपड़ी में लेटा हुआ और बुखार से खुली, जमी हुई आँखों से आगे देख रहा था। - भौतिक शक्तियों के बाहर सुख, किसी व्यक्ति पर भौतिक बाहरी प्रभावों के बाहर, एक आत्मा का सुख, प्रेम का सुख!

कभी-कभी नायक का आंतरिक एकालाप बदल जाता है "मन का प्रवाह", अर्थात यादों की एक श्रृंखला, छापें जो तार्किक रूप से एक दूसरे से जुड़ी नहीं हैं।उदाहरण के लिए, टॉल्स्टॉय ने एन्स नदी पर अपनी पहली लड़ाई के दौरान निकोलाई रोस्तोव की आंतरिक स्थिति को बताया: "अकेले और इस धूप में बहुत खुशी है, लेकिन यहाँ ... कराह, पीड़ा, भय और यह अस्पष्टता, यह जल्दबाजी है। ... यहाँ फिर से कुछ चिल्लाते हुए, और फिर से हर कोई कहीं भाग गया, और मैं उनके साथ दौड़ा, और यहाँ यह है, मौत, मेरे ऊपर, मेरे चारों ओर ... एक पल - और मैं इस सूरज को कभी नहीं देखूंगा यह पानी, यह कण्ठ।"<...>"और मृत्यु का भय और स्ट्रेचर, और सूर्य और जीवन का प्रेम - सभी एक दर्दनाक रूप से परेशान करने वाले प्रभाव में विलीन हो गए।"

टॉल्स्टॉय के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है मोनोलॉगतथा संवादोंनायक। एक दूसरे के साथ संवाद करते हुए, टॉल्स्टॉय के नायक अक्सर अपने अंतरतम विचारों को साझा करते हैं। उदाहरण के लिए, पियरे को संबोधित आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के शब्द, कभी-कभी एक स्वीकारोक्ति के चरित्र को लेते हैं। पहले खंड की शुरुआत में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपने दोस्त को बताते हैं कि वह युद्ध में क्यों जाता है: “किस लिए? मुझे नहीं पता। ऐसा होना चाहिए। इसके अलावा, मैं जा रहा हूँ ... मैं जा रहा हूँ क्योंकि यह जीवन जो मैं यहाँ जी रहा हूँ, यह जीवन मेरे लिए नहीं है!"

आइए एक और उदाहरण देते हैं। फेरी पर एंड्री के साथ बातचीत में, पियरे ने जीवन के अर्थ के बारे में अपनी राय व्यक्त की: "यह वही है जो मैं जानता हूं, और मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि अच्छा करने का आनंद ही जीवन का एकमात्र सच्चा सुख है।"

मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का एक महत्वपूर्ण उपकरण भी बनता जा रहा है पत्रनायक। आइए हम एक उदाहरण के रूप में राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया और जूली कारागिना के बीच पत्राचार का हवाला देते हैं। राजकुमारी मरिया के पत्र से ईसाई लड़की की आध्यात्मिक दुनिया, ईश्वर में उसकी सच्ची आस्था और अपने पड़ोसी के लिए निस्वार्थ प्रेम का पता चलता है। इसके विपरीत, जूली के पत्र में हमें जो नई उलझी हुई रहस्यमय शिक्षाएँ मिलती हैं, वे खाली और धर्मनिरपेक्ष रीति-रिवाजों से भरी हुई लगती हैं।

नायक की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने का एक आवश्यक साधन भी कहा जा सकता है डायरी... एक उल्लेखनीय उदाहरण वह डायरी है जिसे पियरे ने फ्रीमेसनरी के अपने जुनून की अवधि के दौरान रखा था। संयोग से, यहाँ एक आत्मकथात्मक क्षण है: 1847 से अपने दिनों के अंत तक, टॉल्स्टॉय ने स्वयं एक डायरी रखी, जो लेखक की रचनात्मक प्रयोगशाला बन गई। पियरे की डायरी में हम पाते हैं आंतरिक विचारोंजीवन और मृत्यु के बारे में नायक। उनके भावनात्मक अनुभव, सपने, यादें यहां परिलक्षित होती हैं। नोट भी डायरीकाउंटेस मरिया रोस्तोवा, जिसके टुकड़े काम के अंत में दिए गए हैं।

सपना- उपन्यास "वॉर एंड पीस" में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का एक विशेष उपकरण। विशेष ध्यान दें पियरे के दो सपने... उनमें से एक उसने देखा मोजाहिस्की मेंबोरोडिनो की लड़ाई के बाद, एक और - कैद में।इन सपनों का एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है।

मोजाहिद में पियरे द्वारा देखा गया सपना "सामान्य जीवन" से संबंधित होने की भावना को व्यक्त करता है, किसी की स्वतंत्रता को ईश्वरीय इच्छा के अधीन करने की आवश्यकता की चेतना। पियरे को मनुष्य के नैतिक अस्तित्व में मौजूद सभी के संयोजन के विचार से जब्त कर लिया गया है।

पियरे के आध्यात्मिक जीवन में एक और सपना एक महत्वपूर्ण क्षण बन जाता है - एक ग्लोब के बारे में एक सपना, कैद में नायक द्वारा देखा गया। इस सपने में पियरे को यह अहसास होता है कि जीवन ही ईश्वर है। मानव अस्तित्व का अर्थ है जीवन से प्रेम करना, ईश्वर से प्रेम करना। लेकिन इस जीवन को अपने दुखों में प्यार करना कठिन और अधिक धन्य है। पियरे को एक सपने में दिखाई देने वाली ग्लोब की छवि दुनिया के साथ और भगवान के साथ एक व्यक्ति की एकता का प्रतीक है।

नोट भी निकोलेंका बोल्कॉन्स्की का सपनाउपन्यास के अंत में।

"युद्ध और शांति" उपन्यास में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण का एक महत्वपूर्ण उपकरण - छवि नायक की आंतरिक स्थिति और इस राज्य की बाहरी अभिव्यक्ति के बीच विसंगतियां.

उदाहरण के लिए, निकोलाई रोस्तोव, डोलोखोव को कार्ड पर भारी मात्रा में पैसा खो चुके हैं, अपने पिता को इस बारे में बताते हैं, हालांकि उनके दिल में वह आखिरी खलनायक की तरह महसूस करते हैं।

आइए एक और उदाहरण देते हैं। नताशा से नाता तोड़ने के बाद, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने पियरे के साथ राजनीति के बारे में बात की, लेकिन वह अपने दिल में इस ब्रेक का अनुभव करना जारी रखता है। वहीं पियरे को लगता है कि उनके दोस्त के विचार राजनीति के बारे में बिल्कुल नहीं हैं।

टॉल्स्टॉय अपने काम में, एक नियम के रूप में, नायकों के विस्तृत मनोवैज्ञानिक चित्र नहीं देते हैं। इसलिए - एक विशेष अर्थ मनोवैज्ञानिक विवरण।आमतौर पर, यह एक आवर्ती विवरण है.

यहाँ कुछ उदाहरण हैं। राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया की उज्ज्वल आँखें ईश्वर में उसके विश्वास की गहराई और अपने पड़ोसी के लिए निस्वार्थ प्रेम को दर्शाती हैं। डोलोखोव की ठंडी टकटकी नायक के स्वार्थ और क्रूरता की गवाही देती है। हेलेन कुरागिना के नंगे कंधे एक ऐसा विवरण है जो नायिका की बाहरी सुंदरता के साथ आध्यात्मिकता की कमी पर जोर देता है।

अक्सर, नायक की आंतरिक स्थिति का संचार होता है प्रकृति का वर्णन।

उदाहरण के लिए, ऑस्टरलिट्ज़ का आकाश अनंत काल का प्रतीक है, जिसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को उनके महिमा के सपनों का घमंड स्पष्ट हो जाता है।

एक पुराने ओक के पेड़ के साथ दो बैठकें नताशा रोस्तोवा के साथ अपनी पहली मुलाकात से पहले और बाद में आंद्रेई की मनःस्थिति को बताती हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, पुराने और नुकीले ओक के पेड़ की जांच करते हुए, दुखी युवाओं के बारे में, वर्तमान की व्यर्थता के बारे में सोचते हैं।

ओट्राडनॉय में, नायक ने अनजाने में नताशा की सोन्या के साथ रात की बातचीत को सुन लिया, जीवन की खुशी से प्रभावित, नताशा से निकलने वाली आशावाद। घर के रास्ते में, प्रिंस एंड्रयू एक हरे पुराने ओक के पेड़ को देखकर खुशी की भावना से अभिभूत है। नायक की आत्मा में, सांसारिक सुख की संभावना में विश्वास का पुनर्जन्म होता है।

आइए निष्कर्ष निकालें। टॉल्स्टॉय उपन्यास वॉर एंड पीस में एक लेखक-मनोवैज्ञानिक के रूप में दिखाई देते हैं। निरंतर गति में किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की छवि, विरोधाभासी विकास, मोड़ में रुचि, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन में संकट के क्षण, पात्रों के आंतरिक जीवन के साथ बाहरी घटनाओं का घनिष्ठ संबंध "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत हैं। "

टॉल्स्टॉय अपने काम में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के ऐसे साधनों का उपयोग आंतरिक एकालाप, एक स्वीकारोक्ति एकालाप, संवाद, पत्र, सपने, डायरी प्रविष्टियों के रूप में करते हैं। लेखक नायक की आंतरिक स्थिति और इस राज्य की बाहरी अभिव्यक्ति के बीच विसंगति को दर्शाता है, प्रकृति के विवरण के माध्यम से नायक की आत्मा की गतिविधियों को बताता है। पात्रों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में दोहरावदार विवरण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

प्रश्न और कार्य

1. लियो टॉल्स्टॉय का जन्म कहाँ और कब हुआ था? वह किस वर्ग का था? हमें लेखक के बचपन, पालन-पोषण और शिक्षा के बारे में बताएं। भविष्य के लेखक के लिए कौन से दार्शनिक के काम विशेष रुचि रखते थे? इस दार्शनिक का कौन सा विचार युवा टॉल्स्टॉय के करीब था? टॉल्स्टॉय के जीवन और कार्य में उनकी डायरी की क्या भूमिका थी? उन्होंने अपने जीवन के किस कालखंड में इसका नेतृत्व किया? कोकेशियान युद्ध और सेवस्तोपोल की रक्षा में टॉल्स्टॉय की भागीदारी के बारे में बताएं। टॉल्स्टॉय की आत्मकथात्मक त्रयी की पहली कहानी किस वर्ष और किस पत्रिका में प्रकाशित हुई थी? इसको क्या कहा जाता था? टॉल्स्टॉय की लेखन प्रतिभा का कौन सा पक्ष उनकी पहली कहानी में पहले ही प्रकट हो चुका था? इस त्रयी के दो अन्य अंशों के नाम बताइए। टॉल्स्टॉय के कौन से कार्य सेवस्तोपोल रक्षा को समर्पित थे? सेवस्तोपोल निबंधों में कौन सा विषय मुख्य बन जाता है और फिर "वॉर एंड पीस" उपन्यास में प्रमुख लोगों में से एक है? उपन्यास "फैमिली हैप्पीनेस" और कहानी "कोसैक्स" में लेखक द्वारा किन विषयों की व्याख्या की गई है? टॉल्स्टॉय के बाद के काम में इन विषयों का क्या महत्व था? टॉल्स्टॉय ने 1860 के दशक में कौन सी प्रमुख कृति की रचना की और उनका मुख्य विचार क्या है? इस विचार को 1870 के दशक में टॉल्स्टॉय के केंद्रीय कार्य, अन्ना करेनिना उपन्यास में कैसे समझा जाता है? 1870 के दशक के अंत में टॉल्स्टॉय के विश्वदृष्टि में कौन सा महत्वपूर्ण मोड़ आया? टॉल्स्टॉय द्वारा फ्रैक्चर के बाद लिखी गई सबसे महत्वपूर्ण रचनाएँ क्या हैं?

2. टॉल्स्टॉय की युद्ध और शांति में अपने समकालीन युग की समस्याओं की समझ की मौलिकता क्या है? उपन्यास के मुख्य विषयों की रूपरेखा तैयार करें। लेखक ने अपने काम में किस "दुनिया" को फिर से बनाया? "वॉर एंड पीस" में सन्निहित टॉल्स्टॉय के मुख्य विचारों को तैयार करें और उन पर टिप्पणी करें। टॉल्स्टॉय के लिए मनुष्य के प्राकृतिक अस्तित्व का विचार पूर्ण नैतिक आदर्श क्यों नहीं बन जाता? रूसी लोगों की आध्यात्मिक एकता के विचार को उपन्यास में कैसे समझा जाता है? इस विचार को समझने में टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की में क्या अंतर है?

3. अन्य लेखकों - टॉल्स्टॉय के समकालीनों द्वारा रूसी लोगों के कार्यों की तुलना में "युद्ध और शांति" उपन्यास में "लोगों के विचार" के अवतार की ख़ासियत क्या है? "लोग" शब्द से लेखक ने क्या समझा? युद्ध और शांति में इस अवधारणा के कौन से पहलू सामने आए हैं? "लोक विचार" का काम की शैली से क्या संबंध है? टॉल्स्टॉय अपने उपन्यास में "लोकप्रिय विचार" के किन पहलुओं को समझते हैं?

4. ऐतिहासिक घटनाओं की व्याख्या में टॉल्स्टॉय का भाग्यवाद किस प्रकार प्रकट हुआ? इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में लेखक अपनी समझ को किस तरह से तैयार करता है? टॉल्स्टॉय ने ऐतिहासिक आंकड़ों के आकलन में क्या मानदंड पेश किए हैं? कुतुज़ोव और नेपोलियन का वर्णन करने वाले किस प्रकरण से पता चलता है लेखक की स्थितिइन व्यक्तियों के संबंध में? टॉल्स्टॉय कुतुज़ोव और नेपोलियन के बारे में क्या निष्कर्ष निकालते हैं?

5. टॉल्स्टॉय के 1805-1807 के युद्ध से 1812 के युद्ध के विरोध का क्या अर्थ है? लेखक शोएंग्राबेन और ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई को कैसे चित्रित करता है? इन लड़ाइयों की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के नाम बताइए और उन पर टिप्पणी कीजिए।

6. हमें बोरोडिनो की लड़ाई से पहले 1812 के युद्ध के एपिसोड और टॉल्स्टॉय द्वारा उनकी व्याख्या के बारे में बताएं। बोरोडिनो की लड़ाई की कहानी से ठीक पहले लेखक के विषयांतर का क्या अर्थ है? हमें युद्ध की पूर्व संध्या पर पियरे बेजुखोव के छापों के बारे में बताएं। युद्ध से पहले कुतुज़ोव और नेपोलियन का वर्णन करने वाले दो प्रकरणों का क्या अर्थ है - भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के लिए एक प्रार्थना सेवा और अपने बेटे के चित्र के सामने फ्रांसीसी सम्राट की प्रस्तुति? टॉल्स्टॉय युद्ध से पहले सुबह के परिदृश्य को कैसे चित्रित करते हैं? बोरोडिनो की लड़ाई की छवि में कौन सा प्रकरण केंद्रीय है? इस कड़ी में आम सैनिकों और पियरे का वर्णन कैसे किया गया है? टॉल्स्टॉय ने युद्ध के दौरान नेपोलियन और कुतुज़ोव को कैसे चित्रित किया? कौन सी तस्वीरें युद्ध की क्रूरता, अस्वाभाविकता दिखाती हैं? टॉल्स्टॉय बोरोडिनो युद्ध के परिणामों के बारे में क्या निष्कर्ष निकालते हैं?

7. मास्को के परित्याग को एक उच्च महाकाव्य विषय क्यों कहा जा सकता है? टॉल्स्टॉय कैसे आकर्षित करते हैं शरद ऋतु परिदृश्यप्राचीन राजधानी छोड़ने के समय? मास्को आग की तस्वीर क्या प्रतीकात्मक महत्व प्राप्त करती है?

8. टॉल्स्टॉय ने पक्षपातपूर्ण आंदोलन को परिभाषित करने के लिए किस रूपक का प्रयोग किया है? टॉल्स्टॉय अपने प्रतिभागियों को कैसे आकर्षित करते हैं? टॉल्स्टॉय किस तरफ से लोगों को तिखोन शचरबती के व्यक्ति में दिखाते हैं? फ्रांसीसी के संबंध में पक्षपातपूर्ण, साधारण रूसी सैनिकों की मानवता किन प्रकरणों में दिखाई दी?

9. प्लैटन कराटेव की छवि में रूसी राष्ट्रीय चरित्र के किन पहलुओं का पता चलता है? इस चरित्र के विश्वदृष्टि का आधार क्या है, दूसरों के साथ उसका रिश्ता क्या है? कराटेव की आकृति की तुलना नेपोलियन के चित्र से कैसे की जाती है? वैचारिक सामग्रीउपन्यास? प्लेटो के भाषण के बारे में आप क्या कह सकते हैं? पियरे बेजुखोव के जीवन में प्लेटो की क्या भूमिका थी?

10. "वॉर एंड पीस" उपन्यास में आम लोगों के अन्य प्रतिनिधियों के नाम बताएं, उनका संक्षेप में वर्णन करें। टॉल्स्टॉय के काम में कौन सा वैचारिक भार बोगुचारोव विद्रोह की छवि रखता है?

11. टॉल्स्टॉय ने उपन्यास युद्ध और शांति में रूसी कुलीनता के किस स्तर को चित्रित किया है? किस चरित्र के उदाहरण पर लेखक उच्चतम पीटर्सबर्ग समाज को दर्शाता है? टॉल्स्टॉय उच्च समाज के प्रतिनिधियों में वास्तव में क्या निंदा करते हैं? टॉल्स्टॉय ने "गोल्डन यूथ" को कैसे चित्रित किया? डोलोखोव की छवि की अस्पष्टता क्या है? फ्रीमेसनरी को उपन्यास में किस नस में दिखाया गया है? टॉल्स्टॉय की छवि में सर्वोच्च प्रशासनिक और राजनयिक मंडल कैसे दिखाई देते हैं? Speransky और Bilibin की छवियों पर रुकें।

12. मास्को कुलीनता, रोस्तोव परिवार और उनके दल के जीवन की मौलिकता क्या है? मस्कोवाइट्स का जीवन सेंट पीटर्सबर्ग में उच्च समाज के जीवन से मौलिक रूप से कैसे भिन्न है? टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में मास्को के निवासियों के किन पात्रों का निर्माण किया है?

13. रोस्तोव और बोल्कॉन्स्की के उदाहरण का उपयोग करके हमें स्थानीय कुलीनता के जीवन के बारे में बताएं। इन परिवारों में से प्रत्येक के जागीर जीवन की विशेषता क्या है?

14. मरने वाले काउंट बेजुखोव की छवि का प्रतीकात्मक अर्थ क्या है? उपन्यास में सम्राट अलेक्जेंडर I की छवि क्या भूमिका निभाती है? टॉल्स्टॉय इसे किस ओर से दर्शाते हैं?

15. टॉल्स्टॉय के लिए "पारिवारिक विचार" का क्या अर्थ था? १८६० के दशक में पारिवारिक समस्या इतनी जरूरी क्यों थी? उस समय के सार्वजनिक विवादों में परिवार के संबंध में टॉल्स्टॉय की क्या स्थिति थी? रोस्तोव और बोल्कॉन्स्की की पारिवारिक दुनिया की मौलिकता क्या है? इन दोनों परिवारों में क्या समानताएं हैं? उनमें से प्रत्येक की मौलिकता क्या है? कुरागिन परिवार को परिवार कहना भी मुश्किल क्यों है? कुरागिन परिवार को गुप्तचर क्यों माना जा सकता है? टॉल्स्टॉय ने उपन्यास में युवा परिवारों को कैसे चित्रित किया है? टॉल्स्टॉय का स्त्री-माँ का आदर्श परिवार के विषय से किस प्रकार जुड़ा है?

16. युद्ध और शांति में सबसे महत्वपूर्ण महिला पात्रों की सूची बनाएं। हमें नताशा रोस्तोवा और राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया के बारे में विस्तार से बताएं। क्या विशेषताएं हैं और इन दोनों नायिकाओं के बीच क्या अंतर हैं? वेरा रोस्तोवा, सोन्या, जूली कारागिना की छवियां उनसे कैसे संबंधित हैं? टॉल्स्टॉय हेलेन बेजुखोवा ने किसे दिखाया है? संक्षेप में अन्ना पावलोवना शेरर, मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की पत्नी लिसा, साथ ही लोगों की महिला पात्रों का वर्णन करें।

17. टॉल्स्टॉय आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक खोजों का अर्थ कहाँ देखते हैं? नायक अपने जीवन में क्या खोज रहे हैं? वे किस लिए प्रयास कर रहे हैं? एंड्रयू और पियरे की आध्यात्मिक खोजों के मुख्य चरणों के नाम बताइए, उन पर टिप्पणी कीजिए। प्रत्येक पात्र कौन से आध्यात्मिक मूल्य प्राप्त करता है: आंद्रेई - उनकी मृत्यु से पहले, पियरे - उपन्यास के उपसंहार में? काम के अंत में निकोलेंका बोल्कॉन्स्की के सपने की सामग्री दो नायकों की आध्यात्मिक खोजों के परिणामों को समझने में क्या भूमिका निभाती है?

18. हमें बताएं कि युद्ध और शांति में प्रकृति क्या भूमिका निभाती है। मनुष्य के प्राकृतिक अस्तित्व के बारे में टॉल्स्टॉय का विचार प्रकृति के विषय से कैसे संबंधित है? प्रकृति के विवरण के मुख्य कार्यों को परिभाषित करें। उपन्यास में कई परिदृश्यों पर नाम और टिप्पणी।

19. "युद्ध और शांति" की शैली की मौलिकता का विश्लेषण करें। काम उपन्यास और महाकाव्य की विशेषताओं को कैसे जोड़ता है? हम यहाँ और कौन-सी साहित्यिक विधाएँ देखते हैं?

20. "युद्ध और शांति" रचना पर विचार करें। आप यहां किस तरह की कहानी कह सकते हैं? युद्ध और शांति का मुख्य संरचनात्मक तत्व क्या है? इसमें क्या शामिल होता है? टॉल्स्टॉय के उपन्यास की मुख्य विषयगत पंक्तियों पर नाम और टिप्पणी। काम में प्रकृति और लेखक के विषयांतरों का वर्णन क्या भूमिका निभाता है? विभिन्न सामग्री के कॉपीराइट विचलन के उदाहरण दें।

21. किस रूसी आलोचक ने सबसे पहले "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" शब्द का प्रयोग किया था? उनका इससे क्या मतलब था? क्या आप "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" की अवधारणा को अधिक व्यापक रूप से मानते हैं?

किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को चित्रित करने में टॉल्स्टॉय के मूल सिद्धांतों पर नाम और टिप्पणी करें।

टॉल्स्टॉय द्वारा युद्ध और शांति में प्रयुक्त मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के साधनों की सूची बनाइए। उपन्यास के पाठ से उदाहरण दीजिए।

22. एक विस्तृत रूपरेखा तैयार करें