Ο άντρας της υπόθεσης είναι η ζωή ενός ήρωα. Η εικόνα του Μπέλικοφ στο έργο του Τσέχοφ "Ο άνθρωπος στην υπόθεση": ποιοι είναι οι άνθρωποι της υπόθεσης και από τι χαρακτηρίζονται

Ο άντρας της υπόθεσης είναι η ζωή ενός ήρωα. Η εικόνα του Μπέλικοφ στο έργο του Τσέχοφ "Ο άνθρωπος στην υπόθεση": ποιοι είναι οι άνθρωποι της υπόθεσης και από τι χαρακτηρίζονται

Θέμα " περίπτωση άνθρωπος» μπορεί δικαίως να θεωρηθεί τομή στο έργο του Τσέχοφ. Ο συγγραφέας κάνει το πρώτο βήμα για να αποκαλύψει αυτό το θέμα στο δικό του πρώιμη εργασία«Δάσκαλος της Λογοτεχνίας», αλλά το 1898 εμφανίστηκαν τρεις ιστορίες, η λεγόμενη «Μικρή Τριλογία», που μπορούν να συνδυαστούν σε έναν κύκλο που βασίζεται στα κοινά τους προβλήματα.
Ο συγγραφέας δίνει την πιο γκροτέσκα εικόνα της ζωής της «υπόθεσης» στην πρώτη ιστορία της τριλογίας, όπου το θέμα αναφέρεται ήδη στον τίτλο. Ο Τσέχοφ σχεδιάζει μια σαφώς υπερβολική εικόνα, που είναι μια καλλιτεχνική γενίκευση κοινωνικό φαινόμενοεκείνη τη φορά. Εμφανίζεται, λοιπόν, μπροστά μας ο Μπέλικοφ - ένας άντρας με πολύ ενδιαφέρον και μάλιστα «υπέροχο» χαρακτήρα και συνήθειες: «με πολύ καλό καιρό» «βγήκε με γαλότσες και ομπρέλα και σίγουρα με ζεστό παλτό με βάτα. Και η ομπρέλα του ήταν σε μια θήκη, και το ρολόι του ήταν σε μια θήκη από γκρι σουέτ, και όταν έβγαλε το μαχαίρι του για να ακονίσει το μολύβι του, το μαχαίρι του ήταν επίσης σε μια θήκη. και το πρόσωπό του, φαινόταν, ήταν και σε θήκη, αφού το έκρυβε πάντα στον αναποδογυρισμένο γιακά του. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας δίνει ιδιαίτερη σημασία στο πορτρέτο του ήρωα. Με τη βοήθεια των χαρακτηριστικών της ζωής, το κοστούμι του Μπέλικοφ, επιδιώκει να αποκαλύψει την ψυχή του, εσωτερικός κόσμος, δείξε το αληθινό του πρόσωπο.
Ναι, ήδη από περιγραφή πορτρέτουβλέπουμε ότι ο δάσκαλος Ελληνικάεντελώς περιφραγμένος από τη ζωή, κλεισμένος σφιχτά στον μικρό κόσμο της «υπόθεσης» του, που του φαίνεται καλύτερος από τον πραγματικό. Η υπόθεση «τυλίγει» τον εγκέφαλο, ελέγχει τις σκέψεις του ήρωα, καταστέλλοντας θετικές αρχές. Έτσι, στερείται κάθε τι ανθρώπινο, ζωντανό, μετατρέπεται σε μηχανική μηχανή κανόνων και εγκυκλίων.
Το χειρότερο όμως είναι ότι επιβάλλει αυτούς τους κανόνες και τις προκαταλήψεις σε όλο τον κόσμο γύρω του, στον οποίο όλοι οι στόχοι τίθενται και επιτυγχάνονται μόνο όταν είναι απαραίτητο. Καταπιέζοντας τους πάντες με την προσοχή του, ο Belikov ασκεί πίεση στους ανθρώπους, τους κάνει να φοβούνται: «Οι δάσκαλοί μας είναι όλοι σκεπτόμενοι, βαθιά αξιοπρεπείς άνθρωποι, μεγαλωμένοι με τον Turgenev και τον Shchedrin, αλλά αυτός ο μικρός, που πάντα περπατούσε με γαλότσες και με ομπρέλα, κρατούσε όλο το γυμνάσιο στα χέρια του για δεκαπέντε χρόνια! Τι γίνεται με ένα γυμνάσιο; Όλη η πόλη!». Αναπτύσσοντας τη σκέψη του Τσέχοφ, καταλαβαίνουμε ότι η «υπόθεση» είναι μια γενικευμένη εικόνα ολόκληρης της Ρωσίας με κρατικό καθεστώς. Νέα στροφήστην κατανόηση του προβλήματος φέρνει την εικόνα της Maura. Το σκοτάδι και η άγνοια των ανθρώπων από το λαό είναι επίσης μια «υπόθεση» που καλύπτει όλες τις μεγάλες πτυχές της ζωής.
Όμως οι τάσεις της νέας εποχής διεισδύουν στην πόλη. Εμφανίζονται ανεξάρτητες, ελεύθερες προσωπικότητες (Κοβαλένκο, η αδερφή του), αποκαλύπτοντας με ανελέητη δύναμη την «αποπνικτική ατμόσφαιρα» μιας τέτοιας ζωής. Βρίσκουν το κλειδί για την επίλυση του προβλήματος, το οποίο περιέχεται στην κύρια φράση του έργου: "Όχι, είναι αδύνατο να ζεις πια έτσι!" Πράγματι, με την έλευση τέτοιων ανθρώπων, η βασιλεία του Belikov τελειώνει. Πεθαίνει. Αλλά φαίνεται ότι ο ήρωας έζησε ακριβώς γι' αυτό, τελικά έφτασε στο ιδανικό του: «Τώρα, όταν ήταν ξαπλωμένος σε ένα φέρετρο, η έκφρασή του ήταν πράη, ευχάριστη, ακόμη και χαρούμενη, σαν να χαιρόταν που τελικά τον είχαν βάλει μέσα. μια υπόθεση.από την οποία δεν θα βγει ποτέ». Ναι, ο Belikov πέθανε, αλλά "πόσοι άλλοι τέτοιοι άνθρωποι έχουν μείνει στην υπόθεση, πόσοι άλλοι θα υπάρξουν!". Στην κηδεία ο καιρός ήταν βροχερός και όλοι οι καθηγητές του γυμνασίου «ήταν με γαλότσες και ομπρέλες», σαν να συνέχιζαν τις παραδόσεις του εκλιπόντος.
Τι περιμένει τους ανθρώπους που ακολουθούν έναν «υπόθεση» τρόπο ζωής; Φυσικά, η αναπόφευκτη μοναξιά, χειρότερη από την οποία δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο.
Τι βοήθησε όμως τον συγγραφέα να δημιουργήσει μια τόσο πρωτότυπη γκροτέσκη εικόνα που ο αναγνώστης θα θυμάται για πολύ καιρό; Φυσικά, πρόκειται για διάφορα καλλιτεχνικά εικονιστικά και εκφραστικά μέσα.
Ενδιαφερόμενος για τη ζωή, το κοστούμι του ήρωα, ο συγγραφέας δίνει μια πλήρη, λεπτομερή περιγραφή της φύσης του, σχεδιάζει ένα ακριβές πορτρέτο της ψυχής του. Για μια τέτοια περιγραφή ο Τσέχοφ χρησιμοποιεί πολύπλοκες συντακτικές κατασκευές με μεγάλο ποσόομοιογενή μέλη, διευρύνοντας το πανόραμα της πραγματικότητας.
Η φωνητική σύνθεση του έργου είναι εντυπωσιακή στην πολυμορφία της. Αλλά σημειώνουμε ότι συχνά συναντάται ο ήχος "ο" (συνωνία), ο οποίος μεταφέρει επίσης την απομόνωση της ζωής του ήρωα, που πηγαίνει σε κύκλο, την απομάκρυνσή του από τον κόσμο.
Πολλά από τα οικιακά είδη του Belikov είναι συμβολικά. Έτσι, ένα κάλυμμα, τα γυαλιά, οι γαλότσες και μια ομπρέλα είναι απαραίτητα χαρακτηριστικά μιας «υπόθεσης» ύπαρξης ενός ανθρώπου. Δεν είναι τυχαίο ότι η ιστορία ξεκινά και τελειώνει με την αναφορά τους.
Η λεξιλογική σύνθεση της ιστορίας μας εκπλήσσει επίσης με τον πλούτο της. Περιέχει τόσο κοινά όσο και απαρχαιωμένες λέξεις(“cabman”, “sweatshirt”, “batman” κ.λπ.), που μεταφέρουν την ατμόσφαιρα της εποχής.
Θα ήθελα να επισημάνω ότι στο πιο σημαντικό φράση κλειδίλειτουργεί, υπάρχει μια αντιστροφή: «Είναι αδύνατο να ζεις πια έτσι». Φαίνεται ότι εφιστά την προσοχή του αναγνώστη σε αυτές τις λέξεις, τον κάνει να σκεφτεί το βαθύ νόημά τους.
Η γλώσσα του Τσέχοφ είναι ιδιαίτερα ζωντανή, συναισθηματική και ταυτόχρονα απλή, γεγονός που κάνει τις ιστορίες του προσιτές και κατανοητές.
Οι λεπτότητες της δεξιοτεχνίας του συγγραφέα μας εκπλήσσουν ήδη από την πρώτη ανάγνωση της ιστορίας, μας αποκαλύπτεται η αληθινή πρόθεση των έργων του.
Μου φαίνεται ότι το πρόβλημα που θίγει ο Τσέχοφ στην ιστορία «The Man in the Case» θα παραμένει πάντα επίκαιρο. Ο συγγραφέας προειδοποιεί για τον κίνδυνο της φιλισταικής, κοσμικής χυδαιότητας. Εν αγνοία τους, ο καθένας μπορεί να πέσει στην «υπόθεση» των δικών του προκαταλήψεων, παύοντας να σκέφτεται και να στοχάζεται, να αναζητά και να αμφιβάλλει. Και αυτό είναι πραγματικά τρομακτικό, καθώς οδηγεί σε πνευματική καταστροφή και υποβάθμιση του ατόμου.

Εργασίες και δοκιμές με θέμα "Το συμβολικό νόημα της εικόνας του Belyakov στην ιστορία του A.P. Chekhov "The Man in the Case""

  • Μορφολογικός κανόνας - Σημαντικά Θέματανα επαναλάβετε την εξέταση στη ρωσική γλώσσα

    Μαθήματα: 1 Εργασίες: 8

  • NGN με δευτερεύουσες επιρρηματικές προτάσεις (παρουσιαστικές συγκρίσεις, τρόποι δράσης, μέτρα και βαθμούς) - Περίπλοκη πρότασηΒαθμός 9

Στην ερώτηση Γιατί πέθανε ο Μπελίκοφ; δίνεται από τον συγγραφέα Ilya Zhelnovη καλύτερη απάντηση είναι "The Man in the Case" Ο Έλληνας δάσκαλος Μπελίκοφ εμφανίζεται στον αναγνώστη ως ένας εκπληκτικά δυσάρεστος τύπος. Είναι αποκρουστικό και από μόνο του και σε όλες του τις εκδηλώσεις. Αποδεικνύεται ότι «αυτό το ανθρωπάκι, που τριγυρνούσε πάντα με γαλότσες και με ομπρέλα, κρατούσε στα χέρια του όλο το γυμνάσιο για δεκαπέντε ολόκληρα χρόνια». Ο Belikov είναι απολύτως ξένος στον σεβασμό για τους άλλους, την αγάπη, τη συμπόνια. Ζει στον κλειστό μικρόκοσμό του ανάμεσα σε εγκυκλίους και κανόνες γραμμένους από κανέναν δεν ξέρει ποιος. Ο Belikov είναι εντελώς αντιπνευματικός, παρά το γεγονός ότι, ως δάσκαλος γυμνασίου, μπορεί να θεωρηθεί ένα μορφωμένο άτομο. Ο άνθρωπος της υπόθεσης δεν γλυτώνει ούτε τον εαυτό του. Βάζει πολλούς περιορισμούς στη ζωή του.
Ο συγγραφέας μιλά για αυτό ως εξής: «Και στο σπίτι η ίδια ιστορία: μια ρόμπα, ένα καπέλο, παντζούρια, σύρτες, μια ολόκληρη σειρά από κάθε είδους απαγορεύσεις, περιορισμούς και - ω, όπως κι αν συμβεί! Το νηστίσιμο φαγητό είναι επιβλαβές, είναι αδύνατο να φας άπαχο, γιατί, ίσως, θα πουν ότι ο Μπελίκοφ δεν εκπληρώνει νηστείες και έφαγε τούρνα σε βούτυρο αγελάδας - το φαγητό δεν είναι άπαχο, αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι είναι γρήγορο.
Ακόμη και τέτοια μικροπράγματα σχεδιάζουν μια πολύ πολύχρωμη εικόνα ενός άνδρα σε μια θήκη. Είναι εντελώς αφύσικο, από το να οδηγεί βαθιά μέσα του όλες τις φυσικές εκδηλώσεις της ψυχής του. Είναι αδίστακτος με τους άλλους εάν η συμπεριφορά τους δεν συμμορφώνεται με ορισμένους καθιερωμένους κανόνες και εγκυκλίους. Είναι χαμηλός, ικανός για κακία και δεν προκαλεί ούτε οίκτο ούτε συμπάθεια.
Η σχέση του Belikov και της Varenka είναι ενδιαφέρουσα. Εκ πρώτης όψεως, φαίνεται ότι στην ψυχή ενός ανθρώπου σε μια υπόθεση, τουλάχιστον κάποια ανθρώπινες αδυναμίεςκαι συναισθήματα. Αλλά δεν ήταν εκεί. Το επεισόδιο όταν ο Μπελίκοφ είδε τη Βαρένκα να κάνει ποδήλατο έδειξε την αληθινή φύση του άνδρα στην υπόθεση. Δεν είναι σε θέση να συγχωρήσει καμία ασυνέπεια με τους κανόνες όλων γύρω και η Varenka δεν αποτελεί εξαίρεση. Όπως είναι φυσικό, ο Belikov είναι εξοργισμένος που το κορίτσι οδηγεί ποδήλατο. Αν και αν το καλοσκεφτείς, δεν υπάρχει απολύτως τίποτα το κατακριτέο σε αυτό. Κάθε άτομο είναι ελεύθερο να διαθέσει την ίδια τη ζωήκαι να κάνει ό,τι κρίνει κατάλληλο, και ακόμη και ένα τέτοιο μικροπράγμα όπως η οδήγηση ενός ποδηλάτου δεν αξίζει τόσο μεγάλη προσοχή και σοβαρή απήχηση.
Είναι αλήθεια ότι ο Belikov έχει διαφορετική άποψη για αυτό το "περιστατικό". Επιδιώκει να υποτάξει τα πάντα γύρω στους καθιερωμένους κανόνες και οποιαδήποτε ασυμφωνία τον βυθίζει σε σοκ. ΓΙΑΤΙ ΠΕΘΑΝΕ Ο ΜΠΕΛΙΚΟΦ; Πέθανε από σοκ, γιατί έπρεπε να αντιμετωπίσει κάτι ασυνήθιστο. Ο Μπέλικοφ ταπεινώθηκε, ποδοπατήθηκε και στη συνέχεια γελοιοποιήθηκε επίσης. Ο θάνατος του Μπέλικοφ προκάλεσε βαθιά ανακούφιση στους γύρω του. Ένιωθαν πιο ελεύθεροι, αν και όχι για πολύ.
Στο τέλος της ιστορίας, προσφέρεται στον αναγνώστη η σκέψη του συγγραφέα για το πόσο συνηθισμένη είναι η περιβόητη «υπόθεση» στη γύρω ζωή: ? Και το ότι περνάμε όλη μας τη ζωή ανάμεσα σε τεμπέληδες, καβγατζήδες, ανόητες, άπραγες γυναίκες, μιλώντας και ακούγοντας κάθε λογής βλακείες - δεν είναι έτσι; ".
Πρέπει να παραδεχτούμε ότι είναι πολύ δύσκολο για ένα άτομο να επηρεάσει τα όρια αυτής ακριβώς της «υπόθεσης». Και η ζωή αποδεικνύεται εξωπραγματική, μίζερη, μετατρέπεται σε μια γκρίζα και άχρηστη φυτική ύπαρξη. Η ιστορία του Τσέχοφ «The Man in the Case» δείχνει πόσο ισχυρή μπορεί να είναι η χυδαιότητα, που εμποδίζει έναν άνθρωπο να σκέφτεται και να ενεργεί όπως λαχταρά η ψυχή του. Ωστόσο, ένα τέτοιο γεγονός στην ιστορία όπως ο θάνατος του Belikov δείχνει ότι η χυδαιότητα μπορεί ακόμα να αντιμετωπιστεί. Χρειάζεται μόνο λίγη προσπάθεια από έναν άνθρωπο για να τα αλλάξει όλα. Για παράδειγμα, σε αυτή η ιστορία, για να αντεπεξέλθεις στον Μπελίκοφ, αρκούσε να του γελάσεις, χωρίς να φοβάσαι να δείξεις αληθινά συναισθήματα

BELIKOV - ο ήρωας της ιστορίας του A.P. Chekhov "The Man in the Case" (1898), δάσκαλος της ελληνικής γλώσσας. Η εικόνα του Β. έχει γίνει σύμβολο του φόβου της ζωής, η προσωποποίηση του μυστηριακού «ό,τι κι αν γίνει». Χωρίς όνομα ή πατρώνυμο στην ιστορία, είναι ένας από τη γκαλερί των «μη ανθρώπων» του Τσέχοφ (Zhmukhin από το «Pecheneg», ή Unter Prishibeev).
Β. «Πάντα, ακόμα και με πολύ καλό καιρό, έβγαινε με γαλότσες και με ομπρέλα, και χωρίς αποτυχία με ζεστό παλτό με βάτα. Και είχε μια ομπρέλα σε μια θήκη και ένα ρολόι σε μια θήκη από γκρι σουέντ, και όταν έβγαλε ένα μαχαίρι για να ακονίσει ένα μολύβι, το μαχαίρι του ήταν και σε μια θήκη· και το πρόσωπό του, φαινόταν, ήταν επίσης σε μια θήκη ... Φορούσε γυαλιά ηλίου, ζέρσεϊ, γέμισε τα αυτιά του με βαμβάκι και όταν μπήκε σε ένα ταξί, διέταξε να σηκώσει την κορυφή. Αλλά ο Β. δεν είναι απλώς ένα ιδιόρρυθμο άτομο - η προσοχή του είναι επιθετική, οτιδήποτε νέο, ασυνήθιστο, γενικά εξαιρετικό, του προκαλεί φόβο και πεισματική αντίθεση. Οι συνάδελφοί του δεν έχουν το θάρρος να «σηκώσουν τους ώμους», μισούν, αλλά υπακούουν: με εντολή του «αμφίβολοι» μαθητές του γυμνασίου εκδιώκονται, υπομένουν τις οδυνηρές επισκέψεις του. Ο Β. είναι τρομακτικός, όχι γελοίος, σε αυτή την εικόνα, τα σημάδια μιας δαιμονικής αρχής είναι εμφανή. Ο θάνατός του θυμίζει αμυδρά την ιστορία του Τσέχοφ «Ο θάνατος ενός αξιωματούχου» (1883), του οποίου ο ήρωας πεθαίνει επίσης από σοκ. Αλλά ο Τσερβιάκοφ, που φτέρνισε το φαλακρό κεφάλι ενός σημαντικού προσώπου, είναι ασήμαντο, μηδαμινό. Ο Β. - ο κολοσσός του για πάντα παγωμένου, αιώνιου δόγματος - πεθαίνει γιατί έχουν καταρρεύσει τα ίδια τα θεμέλια του «κόσμου της υπόθεσης» του: η νύφη κάνει ποδήλατο, από το σπίτι που ήρθε να εξηγήσει σχετικά, τους πέταξαν έξω λέγοντας ανήκουστη αγένεια, και πάνω απ' όλα - δαιμόνιο - γελοιοποιημένη. Το ασυγκράτητο «χα-χα-χα» της Βαρένκα Κοβαλένκο, που γλίτωσε ευτυχώς το γάμο με αυτόν τον άντρα, «όλα τελείωσαν: τόσο η σύζευξη όσο και η επίγεια ύπαρξη του Μπέλικοφ».

Στην κινηματογραφική οθόνη, η εικόνα του B. ενσαρκώθηκε από τον N.P. Khmelev στην ταινία του 1939.

    Οι καθιερωμένες μέθοδοι και μέσα ανάλυσης είναι δύσκολο να εφαρμοστούν στην πεζογραφία και τη δραματουργία του. Τα παραδοσιακά θέματα λογοτεχνικής έρευνας - ένα γεγονός, ένας χαρακτήρας, μια ιδέα, χαρακτηριστικά ύφους και γλώσσας - χάνουν τη σημασία και το βάρος τους στον Τσέχοφ. Δεν έχει...

  1. Νέος!

    Το θέμα του «case man» θεωρείται εγκάρσιο στο έργο του A.P. Chekhov. Ο συγγραφέας αντιτάχθηκε στη γραφειοκρατία, την ασυδοσία, την ορθότητα, τη βαρετή, την ανία, τον φόβο, που νεκρώνουν ανθρώπινη ψυχήκαι καταστρέφουν τη δημιουργικότητα. Όπως έγραψα για τη δουλειά του...

  2. Νέος!

    Μέσω καλλιτεχνικές λεπτομέρειεςΑ.Π. Ο Τσέχοφ ξεκαθαρίζει τον εσωτερικό κόσμο των χαρακτήρων και τη στάση του απέναντι στους χαρακτήρες. Περιγράφοντας τις λεπτομέρειες της ένδυσης, της συμπεριφοράς, ο συγγραφέας δημιουργεί ένα πορτρέτο των χαρακτήρων. Στο παράδειγμα του Belikov, μπορεί κανείς να εντοπίσει σημαντικός ρόλοςπαίζεται από καλλιτεχνικό...

  3. Ο Διαφωτισμός και ο Τύπος διώχθηκαν ιδιαίτερα. Εγκύκλιος του Υπουργού Παιδείας για «παιδιά του μάγειρα» κλειστή πρόσβαση σε εκπαιδευτικά ιδρύματαάνθρωποι από τον λαό. Ήταν η Ρωσία που δόθηκε εντολή να ξεχάσει τον Τσερνισέφσκι της Ρωσίας στον δηλητηριασμένο αέρα...

  4. παρακολουθήστε πλήρως

Όταν προσπαθώ να φανταστώ τον Μπελίκοφ, βλέπω ένα ανθρωπάκι κλειδωμένο σε ένα στενό μικρό μαύρο κουτί. Ένας άντρας σε μια υπόθεση... Τι φαινομενικά περίεργη έκφραση, αλλά με πόση ακρίβεια αντικατοπτρίζει την ανθρώπινη ουσία.

Και το πιο ενδιαφέρον είναι ότι αυτό το ανθρωπάκι δεν προσπαθεί να ξεφύγει από τους τοίχους που τον περιβάλλουν, νιώθει καλά, άνετα, ήρεμα εκεί, είναι περιφραγμένος από όλο τον κόσμο, τρομακτικός κόσμος, αναγκάζοντας τους ανθρώπους να υποφέρουν, να υποφέρουν, να τους βάζουν μπροστά δύσκολα προβλήματα, για τη λύση του οποίου είναι απαραίτητο να υπάρχει μια ορισμένη αποφασιστικότητα, σύνεση.

Ο Τσέχοφ ζωγραφίζει έναν άνθρωπο που δεν χρειάζεται αυτόν τον κόσμο, έχει τον δικό του, που του φαίνεται καλύτερος. Εκεί όλα είναι ντυμένα με ένα κάλυμμα, καλυμμένο με αυτό τόσο μέσα όσο και έξω. Ας θυμηθούμε πώς φαινόταν ο Belikov: ακόμη και "με πολύ καλό καιρό" "περπάτησε με γαλότσες και με μια ομπρέλα, και σίγουρα με ένα ζεστό παλτό με βάτα". Τόσο η ομπρέλα του όσο και το ρολόι του ήταν σε θήκη, ακόμη και «...το πρόσωπό του, φαινόταν, ήταν επίσης σε θήκη, αφού το έκρυβε πάντα στον αναποδογυρισμένο γιακά του». Ο Μπέλικοφ φορούσε πάντα «σκούρα γυαλιά, φανέλα, γέμιζε τα αυτιά του με βαμβάκι και όταν έμπαινε σε ένα ταξί, διέταξε να σηκώσει την κορυφή». Δηλαδή, η επιθυμία να μπω στην υπόθεση έγινε αισθητή πάντα και παντού.

«Πάντα επαινούσε το παρελθόν και αυτό που δεν συνέβη ποτέ», αλλά το παρόν του προκαλούσε αληθινή αποστροφή. Τι γίνεται με τη σκέψη του; Είναι επίσης όλο βουλωμένο, ραμμένο. Έκρυψε ακόμη και τη σκέψη του σε μια θήκη. «Για αυτόν ήταν ξεκάθαρες μόνο εγκύκλιοι και άρθρα εφημερίδων, στα οποία κάτι απαγορευόταν». Γιατί; Ναι, γιατί στην απαγόρευση όλα είναι ξεκάθαρα, οριστικά, κατανοητά. Όλα είναι σε μια υπόθεση, τίποτα δεν είναι ακατόρθωτο! Αυτό είναι αυτό που είναι ιδανική ζωήκατά την κατανόηση του Μπελίκοφ.

Φαίνεται ότι ζεις στην περίπτωσή σου - παρακαλώ, ζήσε. Αλλά ο Μπέλικοφ δεν ήταν έτσι. Οι αλυσίδες σας, οι αλυσίδες κανόνων, η αδιαμφισβήτητη υπακοή, αληθινή αγάπηστις αρχές που επιβάλλει σε όλους γύρω του.

Καταπιέζει τους πάντες με απίστευτη προσοχή, περιπτωσιολογικές εκτιμήσεις, πιέζει τους ανθρώπους, σαν να τους τυλίγει με τη σκοτεινή του θήκη. Ο Μπέλικοφ είναι ενάντια σε κάθε τι καινούργιο, λαμπερό, φοβάται συνεχώς, όπως κι αν γίνει κάτι, όσο κι αν φτάσει στις αρχές! Η θήκη «καλύπτει» τον εγκέφαλό του, καταστέλλοντας θετικά συναισθήματα στο μπουμπούκι. Αυτή η «μαύρη υπόθεση» δεν αντέχει έντονο φως, λοιπόν, κάτω με όλα, ακόμα και τα πιο αθώα, αλλά όχι βαλμένα από την εγκύκλιο της διασκέδασης.

Ο Belikov συνειδητοποιεί, δουλεύοντας σε μια ομάδα, ότι θα ήταν απαραίτητο να διατηρήσει τις σχέσεις με τους συναδέλφους, και ως εκ τούτου προσπαθεί να δείξει φιλικότητα, να είναι καλός σύντροφος. Αυτό, φυσικά, είναι υπέροχο, αλλά πώς εκφράζονται αυτά τα συναισθήματα; Έρχεται να επισκεφτεί κάποιον, κάθεται ήσυχα σε μια γωνία και σιωπά, εκπληρώνοντας έτσι, όπως νομίζει, το καθήκον ενός πραγματικού συντρόφου.

Φυσικά, κανείς δεν αγαπά αυτό το δειλό «γκρίζο ποντίκι» και κανείς δεν περιμένει αγάπη από αυτόν. Αλλά ακόμη και σε ένα τέτοιο άτομο, κάποια συναισθήματα ξυπνούν, αν και πολύ αδύναμα, θα μπορούσε να πει κανείς, «ακόμα στο μπουμπούκι», αλλά είναι εκεί.

Και αυτά τα συναισθήματα προκύπτουν σε σχέση με τη Varvara Savvishna Kovalenko, την αδερφή του νέου δασκάλου ιστορίας και γεωγραφίας. Αλλά και εδώ, ο Belikov "κρύβει το κεφάλι του στην άμμο" - όλα πρέπει να μελετηθούν, να ελεγχθούν. «Μου αρέσει η Βαρβάρα Σαββίσνα… και ξέρω ότι κάθε άτομο χρειάζεται να παντρευτεί, αλλά… όλα αυτά, ξέρετε, συνέβησαν κάπως ξαφνικά… Πρέπει να το σκεφτούμε».

Ακόμη και ένας γάμος στο Belikov's θα πρέπει να είναι αυστηρά «ρυθμισμένος», διαφορετικά θα παντρευτείτε και μετά, τι καλά, θα μπείτε σε κάποιο είδος ιστορίας. Είναι πολύ δύσκολο για τον Μπελίκοφ να πάρει μια υπεύθυνη απόφαση. Πρέπει να προετοιμαστεί για πολύ καιρό, να ετοιμαστεί και μετά, βλέπετε, το πρόβλημα θα λυθεί από μόνο του, όλα θα είναι ξανά ήσυχα και ήρεμα.

Επιπλέον, ο Belikov είναι πολύ ευαίσθητος, ευάλωτος. Ίσως γι' αυτό είναι τόσο προσεκτικός; Ας θυμηθούμε πώς τον επηρεάζει η καρικατούρα, τι βιώνει όταν η Βάρυα τον βλέπει να πέφτει από τις σκάλες. Αυτά τα σοκ διαπερνούν την υπόθεση και για τον Μπέλικοφ αυτό ισοδυναμεί με θάνατο με την αληθινή έννοια της λέξης.

Όταν ο Belikov πεθαίνει, φαίνεται ότι ήταν για αυτή τη στιγμή που έζησε. «Τώρα, όταν ήταν ξαπλωμένος στο φέρετρο, η έκφρασή του ήταν ήπια, ευχάριστη, ακόμη και χαρούμενη, σαν να χαιρόταν που, επιτέλους, τον έβαλαν σε μια θήκη από την οποία δεν θα έφευγε ποτέ».

Ναι, ο Μπελίκοφ δεν θα βγει. αλλά πόσα άλλα από αυτά τα ανθρωπάκια έχουν μείνει στην υπόθεση, πόσα άλλα θα είναι!

Ίσως θα υπάρξουν πολλά περισσότερα.

Αλλά ας προσπαθήσουμε να σκεφτούμε τι περιμένει ένα άτομο που ακολουθεί έναν τρόπο ζωής με θήκη σε μεγάλη ηλικία. Άλλωστε, μάλλον στο τέλος μονοπάτι ζωήςπρέπει να το νιώσεις αυτό

Μάταια έζησες σε αυτόν τον κόσμο, χρειάζεσαι κάποιον που θα σε φροντίζει, θα σου δίνει, ας πούμε, «νερό να πιεις».

Και αν ένα άτομο ζούσε σε μια υπόθεση, μια υπόθεση «χωρίς παράθυρα, χωρίς πόρτες», τι τον περιμένει; Η μοναξιά, νομίζω, και η απροθυμία των άλλων να λάβουν μέρος στη μοίρα του. Και η μοναξιά είναι τρομακτική, ακόμα και για αυτούς που είναι καλυμμένοι από την κορυφή ως τα νύχια.

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

  1. ΑΠ ΤΣΕΧΟΦ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ «Στην άκρη του χωριού Μιρονοσίτσκι, στον αχυρώνα του Προκόφη του αρχηγού, καθυστερημένοι κυνηγοί στρατοπέδευσαν για τη νύχτα. Ήταν μόνο δύο από αυτούς: ο κτηνίατρος Ιβάν Ιβάνοβιτς και ο δάσκαλος...
  2. Ο A.P. Chekhov, κατανοώντας την τραγωδία της μικρής πραγματικότητας, προειδοποίησε πολλές φορές με το έργο του: «Δεν υπάρχει τίποτα πιο θλιβερό, πιο προσβλητικό από τη χυδαιότητα της ανθρώπινης ύπαρξης». Του ήταν αφόρητο να δει τον πνευματικό θάνατο ενός ανθρώπου που είχε απαρνηθεί τα ιδανικά...
  3. Η πλοκή της ιστορίας - σε αυτήν όλα τα επιπλέον στοιχεία της πλοκής (πορτρέτο, τοπίο), που περιπλέκουν την κατασκευή της ιστορίας, περιγράφονται με πολλές φράσεις ή και με λίγες λέξεις. Δέσμη ιστορίας. Από ποιο σημείο της ιστορίας του Τσέχοφ αρχίζει να αναπτύσσεται…
  4. Ο Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ ήταν ένας υπέροχος δάσκαλος διήγημακαι ένας εξαιρετικός θεατρικός συγγραφέας. Τον αποκαλούσαν «ευφυή ντόπιο του λαού». Δεν ήταν ντροπαλός για την καταγωγή του και πάντα έλεγε ότι "ρέει το muzhik" μέσα του ...
  5. Η χυδαιότητα ήταν εχθρός του και την πάλευε σε όλη του τη ζωή. Ο Μ. Γκόρκι Στις ιστορίες του, ο Α. Π. Τσέχωφ εξυμνεί μια αγνή, τίμια, ευγενή ψυχή και γελοιοποιεί τον φιλιστισμό, την έλλειψη πνευματικότητας, τη χυδαιότητα, τον φιλιστανισμό ...
  6. Ο Τσέχοφ είναι μάστορας του διηγήματος. Ήταν ένας αδυσώπητος εχθρός της χυδαιότητας και του φιλιστινισμού, μισούσε και περιφρονούσε τους κατοίκους της πόλης που ζουν σε έναν κόσμο περιορισμένων περιπτώσεων. Να γιατί κύριο θέμαοι ιστορίες του έγιναν θέμα νοήματος...
  7. «Μικρός άνθρωπος» στην ιστορία του Τσέχοφ «Ο θάνατος ενός επισήμου» Σχέδιο Ι. Η αυλή του ανθρώπου και η αυλή της συνείδησης. II. Αυτοκαταστροφή ενός αξιωματούχου Τσερβιάκοφ. III. Ο φόβος και η βλακεία είναι οι κύριοι εχθροί του ανθρώπου. Το να περιφρονείς την κρίση των ανθρώπων δεν είναι...
  8. Ρωσική Λογοτεχνία 2ο μισό του XIXαιώνα Εικόνες «ανθρώπων της υπόθεσης» στις ιστορίες του A.P. Chekhov Πολλοί σύγχρονοι του A.P. Chekhov παραπονέθηκαν ότι κύριο χαρακτηριστικόΟι ιστορίες του Τσέχοφ είναι αβεβαιότητα...
  9. Ο ΚΛΑΣΙΚΟΣ ΑΠ ΤΣΕΧΟΦ ΜΟΣΧΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ Α.Π. ΤΣΕΚΟΦ Σε όλη τη διάρκεια της ζωής και του έργου του, ο Α.Π. Τσέχοφ ήταν στενά συνδεδεμένος με τη Μόσχα. Ο συγγραφέας αγάπησε αυτή την πόλη, ένιωσε ...
  10. Ρωσική λογοτεχνία του 2ου μισού του 19ου αιώνα «Η αναγνώριση κάθε πνευματικής δραστηριότητας βρίσκεται στη συνεχή αναζήτηση της αλήθειας και του νοήματος της ζωής» (Α.Π. Τσέχοφ). (Σύμφωνα με τα έργα του A.P. Chekhov) Η πνευματική δραστηριότητα είναι ουσιαστικά ...
  11. Η φύση που μας περιβάλλει είναι μερικές φορές χιλιάδες φορές πιο όμορφη από οτιδήποτε δημιουργήθηκε από τα χέρια της ανθρωπότητας. Είναι αυτή η αντίθεση ανάμεσα στην ελκυστικότητα της φύσης και την αποκρουστική περιφρόνηση της ανθρώπινης φυλής που είναι ορατή στο έργο του Vereshchagin «On the Big ...
  12. Αρχίζει να αναλύει την ιστορία Βραχιόλι γρανάτης», είναι απαραίτητο να σταθούμε εν συντομία στην πλοκή του έργου, το οποίο θα βοηθήσει στην κατανόηση των κύριων προβλημάτων που εγείρονται σε αυτό, στην κατανόηση των περιστάσεων τραγική αγάπηανθρωπάκι», για να νιώσετε τον χρόνο, μέσα...
  13. Ο Α.Π. Τσέχοφ είναι γνωστός σε εμάς ως σατιρικός συγγραφέας. Πράγματι, είναι δύσκολο να βρεθεί ένας άλλος συγγραφέας που να μπορεί να αναδείξει τόσο αληθινά όλες τις πτυχές της ζωής. Ο σχηματισμός του ταλέντου του Τσέχοφ έλαβε χώρα στη δεκαετία του '80 - μια περίοδος στασιμότητας, ...
  14. Η ιστορία ονομάστηκε από τον συγγραφέα καρχαρίας, αφού η υπόθεση που συνέβη στα αγόρια συνδέεται με επίθεση καρχαρία. Εκείνη την ημέρα, όταν το πλοίο ήταν αγκυροβολημένο στις ακτές της Αφρικής, ο καιρός ήταν θυελλώδης και ζεστός. Δύο αγόρια...
  15. Η ιστορία του Korolenko "Children of the Underground" στην πλήρη έκδοσή της ονομαζόταν "In κακες ΠΑΡΕΕΣ". Απεικονίζει τη ζωή των φτωχών της πόλης, των άπορων, που ζουν μια σκληρή και άδικη ζωή. Κάποιοι βρήκαν καταφύγιο στην κρύπτη του τάφου,...
  16. Στην ιστορία " Μήλα ΑντόνοφΟ Ivan Alekseevich Bunin περιγράφει τη ζωή και τον τρόπο ζωής του ρωσικού κτήματος. Σύμφωνα με την ιδέα του συγγραφέα, είναι σε αυτόν τον τόπο που το παρελθόν είναι συνυφασμένο με το παρόν, ο πολιτισμός της χρυσής εποχής και η...
  17. Η ιστορία του Ιβάν Μπούνιν Εύκολη αναπνοή» (1916) ξεκινά με μια εικόνα ενός νεκροταφείου και ενός τάφου όπου είναι θαμμένη μια δεκαεξάχρονη μαθήτρια με «χαρούμενα, διαπεραστικά ζωηρά μάτια». Ο αναγνώστης δεν γνωρίζει ακόμη πώς πέθανε η Olya Meshcherskaya, αισθάνεται μόνο ...
  18. Συγγραφέας - Robert Sheckley (1928-2005). Έτος συγγραφής - 1953. Είδος - ιστορία φαντασίας. Θέμα. Σχετικά με τους κινδύνους που περίμεναν τον διαστημικό ταχυδρόμο σε έναν άγνωστο πλανήτη. σαν άνθρωπος που μένει μόνος του με...
  19. Ο Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες είναι ένας από τους περισσότερους διάσημους συγγραφείςνεωτερισμός, φωτεινός εκπρόσωποςλογοτεχνία «μαγικός ρεαλισμός». Αυτή η κατεύθυνσηεμφανίστηκε ως νέα τάση σε Λογοτεχνία της Λατινικής Αμερικήςσε 30-40 χρόνια. ΧΧ αιώνα. Μέσα της...
  20. Πιθανώς, ο καθένας από εμάς, μιλώντας με τον παππού και τη γιαγιά μας, εξεπλάγη - γιατί αποκαλούν τα χρόνια της νιότης του τα πιο ευτυχισμένα; - Μα εκείνη την εποχή υπήρχε ένας Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος,...
  21. Η πεζογραφία του Τσέχοφ διακρίνεται για την εξαιρετική συντομία και τον πλούτο της. Ο συγγραφέας πετυχαίνει να απεικονίσει το δράμα της ζωής σε ένα ξεχωριστό επεισόδιο, σε ένα μικρό χώρο για να διευρύνει το περιεχόμενο του μυθιστορήματος. Ο ίδιος ο Τσέχοφ παραδέχτηκε: «Ξέρω να μιλάω εν συντομία για μεγάλα πράγματα». Ο Τσέχοφ...
  22. Ο Τζακ Λόντον στο έργο του προσπαθεί πάντα να βρει την απάντηση στο αιώνιο ερώτημα: ποιο είναι το νόημα της ζωής; Νομίζω ότι είναι ένας αγώνας για αυτόν. Στην ιστορία του «Love of Life»...
  23. Όλα τα έργα του A.P. Chekhov είναι ενδιαφέροντες πολύπλευροι πίνακες που διεισδύουν στις πιο απομακρυσμένες γωνιές της ψυχής του αναγνώστη. Είναι λυρικοί, ειλικρινείς, τραγικοί... Έχουν και χαρούμενο γέλιο και λυπημένο...
  24. Κατά τη διάρκεια της νότιας εξορίας, ο Αλέξανδρος Πούσκιν ήταν σε μια μάλλον ζοφερή διάθεση σχεδόν όλη την ώρα, βρίζοντας διανοητικά όχι μόνο τη μοίρα του, αλλά και τους ανθρώπους που συμμετείχαν στην εκδίωξή του από το ποίημα του St. Πόσο σχετικές είναι αυτές οι γραμμές! Δεν χρειάζεται να αποδείξουμε ότι η κοινωνία μας είναι άρρωστη, ότι βιώνει πνευματική πείνα. Και ο άνθρωπος...
  25. ΚΛΑΣΙΚΟΙ Μ. Α. ΣΟΛΟΧΟΦ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ Μ. Α. ΣΟΛΟΧΟΦ «Η μοίρα ενός ανθρώπου» Δεύτερο Παγκόσμιος πόλεμος- αυτό είναι το μεγαλύτερο τραγικό μάθημα τόσο για τον άνθρωπο όσο και για την ανθρωπότητα. Περισσότερα από πενήντα εκατομμύρια θύματα, μυριάδες...
Η ΠΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΠΕΛΙΚΟΦ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ (ανάλυση της ιστορίας του A.P. Chekhov "The Man in the Case")

ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

(Ιστορία, 1898)

Μπελίκοφ - κύριος χαρακτήρας, γραμματικός της ελληνικής γλώσσας. Λέει για αυτόν κτηνίατρος Ivan Ivanovich Chimshe-Gimalaysky, δάσκαλος του γυμνασίου Burkin. Στην αρχή της ιστορίας δίνει πλήρης περιγραφή V .: «Ήταν αξιοσημείωτος στο ότι πάντα, ακόμα και με πολύ καλό καιρό, έβγαινε με γαλότσες και ομπρέλα, και σίγουρα με ζεστό παλτό με βάτα. Και η ομπρέλα του ήταν σε μια θήκη, και το ρολόι του ήταν σε μια θήκη από γκρι σουέτ, και όταν έβγαλε το μαχαίρι του για να ακονίσει το μολύβι του, το μαχαίρι του ήταν επίσης σε μια θήκη. και το πρόσωπό του φαινόταν επίσης να είναι μέσα σε μια θήκη, γιατί το έκρυβε πάντα στον αναποδογυρισμένο γιακά του. Φορούσε σκούρα γυαλιά, φανέλα, γέμισε τα αυτιά του με βαμβάκι και όταν μπήκε σε ένα ταξί, διέταξε να σηκώσει την κορυφή. Με μια λέξη, αυτό το άτομο είχε μια συνεχή και ακαταμάχητη επιθυμία να περικυκλωθεί με ένα κέλυφος, να δημιουργήσει για τον εαυτό του, ας πούμε, μια υπόθεση που θα τον απομόνωσε, θα τον προστατεύει από εξωτερικές επιρροές. Η πραγματικότητα τον εκνεύριζε, τον τρόμαζε, τον κρατούσε σε διαρκή άγχος και, ίσως, για να δικαιολογήσει αυτή τη δειλία του, την αηδία του για το παρόν, υμνούσε πάντα το παρελθόν και όσα δεν είχαν συμβεί ποτέ. και οι αρχαίες γλώσσες που δίδασκε ήταν για αυτόν, στην ουσία, οι ίδιες γαλότσες και ομπρέλα όπου κρυβόταν από την πραγματική ζωή.

Ο κύριος φόβος του Β. είναι «ό,τι κι αν συμβεί». Οποιαδήποτε απόκλιση από αποδεκτούς κανόνεςτον κάνει απελπισμένο και ανήσυχο. Ο φόβος του δεν είναι μόνο υπαρξιακός, αλλά και κοινωνικός - φοβάται ότι δεν θα έρθει στις αρχές. Παρά την ανεπαίσθητη και βαρετή του, ο B., σύμφωνα με τον Burkin, «κρατούσε στα χέρια του» όχι μόνο το γυμνάσιο, αλλά ολόκληρη την πόλη, όπου, υπό την επιρροή του, «άρχισαν να φοβούνται τα πάντα». Η μεταφορά της υπόθεσης, αποκτώντας όλο και περισσότερες λεπτομέρειες του φόβου του Μπέλικοφ για τη ζωή, ξετυλίγεται σε όλη την ιστορία.

Με την εμφάνιση στην πόλη ενός νέου δασκάλου ιστορίας και γεωγραφίας, του Μιχαήλ Σάββιτς Κοβαλένκο και της αδερφής του Βαρένκα, που απροσδόκητα δείχνει διάθεση προς τον Β., η κοινωνία αποφασίζει να παντρευτεί τον ήρωά της. Είναι πεπεισμένος ότι ο γάμος είναι ένα σοβαρό βήμα, ότι είναι απαραίτητο να παντρευτείς και ο Β.

συμφωνεί, αλλά η σκέψη του γάμου τον βυθίζει σε εξουθενωτικό άγχος, με αποτέλεσμα να χάσει βάρος, να χλωμιάσει και να βυθιστεί ακόμα πιο βαθιά στην περίπτωσή του. Πρώτα από όλα, τον μπερδεύει ο «περίεργος τρόπος σκέψης» της πιθανής νύφης του και του αδερφού της. Περπατάει πολύ με τη Βαρένκα και έρχεται συχνά να τους επισκεφτεί, αλλά τραβάει με προσφορά. Μια μέρα, η B. βλέπει] αυτήν και τον αδερφό της να κάνουν ποδήλατα και αυτό τον αφήνει άναυδο. Πηγαίνει στον Κοβαλένκο, ο οποίος τον μισεί, και «σαν μεγαλύτερος σύντροφος», προειδοποιεί: τέτοια διασκέδαση όπως το ποδήλατο είναι «εντελώς απρεπές για έναν εκπαιδευτή νέων». Επιπλέον, προειδοποιεί έναν συνάδελφο ότι θα πρέπει να αναφέρει τη συνομιλία στον διευθυντή του γυμνασίου. Σε απάντηση, ο Κοβαλένκο δηλώνει ότι δεν του αρέσουν τα φορολογικά και κατεβάζει τον Β. κάτω από τις σκάλες. Μετά από όλα αυτά που συνέβησαν, ο ήρωας αρρωσταίνει και πεθαίνει ένα μήνα αργότερα. Ο Μπούρκιν συνοψίζει: «Τώρα, όταν ήταν ξαπλωμένος σε ένα φέρετρο, η έκφρασή του ήταν πράη, ευχάριστη, ακόμη και χαρούμενη, σαν να χαιρόταν που επιτέλους τον έβαλαν σε μια θήκη από την οποία δεν θα έφευγε ποτέ».

Η εικόνα του Β. - «ένας άντρας σε μια υπόθεση», μια κωμική φιγούρα, σχεδόν καρικατούρα, αλλά και που εκφράζει την τραγωδία της ζωής, έγινε γνωστό όνομα όσο ζούσε ο Τσέχοφ.