Τι χωρίζεται από πολιτικό καθεστώς. Τύποι κρατικών (πολιτικών) καθεστώτων

Το πολιτικό καθεστώς είναι οι μέθοδοι εφαρμογής της πολιτικής εξουσίας στην κοινωνία.

Πολιτικό καθεστώς: είδη και ουσία

Κάθε πολιτικό καθεστώς είναι αυτός ή αυτός ο συνδυασμός αντίθετων σχέσεων μεταξύ ανθρώπων: δημοκρατισμός και απολυταρχισμός.

Τύποι κρατικών και ολοκληρωτισμού

Υπό την ομοιότητα του απολυταρχισμού με τον ολοκληρωτισμό, στην πρώτη περίπτωση, επιτρέπονται κάποια πόλωση και τοποθέτηση συμφερόντων και δυνάμεων. Ορισμένα στοιχεία του αγώνα, των εκλογών και σε ορισμένα όρια δεν αποκλείονται εδώ, η νομική αντιπολίτευση και η διαφωνία. Αλλά ταυτόχρονα, τα δικαιώματα των δημόσιων πολιτικών οργανώσεων και των πολιτών είναι κάπως περιορισμένες, νομική σοβαρή αντιπολίτευση υπό την απαγόρευση, η πολιτική συμπεριφορά των οργανώσεων και των μεμονωμένων πολιτών ρυθμίζεται αυστηρά από τους κανόνες. Καταστροφική, περιορίζει, που δημιουργεί ορισμένες προϋποθέσεις για τις δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις και την εναρμόνιση των συμφερόντων.

Πολιτικό καθεστώς, τύποι: δημοκρατία

Σύμφωνα με τη δημοκρατία, συνεπάγεται πρωτίστως τη συμμετοχή των μαζών στη διαχείριση του κράτους, καθώς και την παρουσία της χώρας δημοκρατικών ελευθεριών και δικαιωμάτων, επίσημα αναγνωρισμένων και κατοχυρωμένων από το νόμο και το σύνταγμα. Η δημοκρατία σε ολόκληρη την ιστορία της ύπαρξής της, ως κοινωνικοπολιτικό φαινόμενο, ανέπτυξε ορισμένες αξίες και αρχές στις οποίες περιλαμβάνουν:

• δημοσιότητα στις δραστηριότητες της εξουσίας ·

• Ίσο δίκαιο των πολιτών του κράτους στη διαχείριση της κοινωνίας ·

• Κατανομή των αρχών για δικαστική, νομοθετική και εκτελεστική εξουσία ·

• συνταγματική καταχώριση της κατάστασης του κράτους ·

• Ένα συγκρότημα αστικών, πολιτικών, κοινωνικών και οικονομικών ελευθεριών και ανθρώπινων δικαιωμάτων.

Αυτές οι αξίες, φυσικά, περιγράφουν το ιδανικό σύστημα που δεν έχει οπουδήποτε αλλού. Είναι δυνατόν, κατ 'αρχήν, ανέφικτο. Ωστόσο, τα θεσμικά όργανα να διατηρούν τις αξίες της δημοκρατίας υπάρχουν με όλες τις αδυναμίες τους.

1. Η έννοια του πολιτικού καθεστώτος

2. ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς

4. Δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς.

1. Πολιτικό καθεστώς - Αυτός είναι ένας συνδυασμός μεθόδων, τεχνικών και μορφών πολιτικών σχέσεων στην κοινωνία, δηλαδή η μέθοδος λειτουργίας του πολιτικού της συστήματος.

Το πολιτικό καθεστώς καθορίζεται από τους ακόλουθους παράγοντες:

Τον ρόλο, τη λειτουργία και τον τόπο του αρχηγού κράτους στο σύστημα πολιτικής ηγεσίας ·

Τη μέθοδο και τη διαδικασία για τη διαμόρφωση αντιπροσωπευτικών αρχών (εκλογικό σύστημα) ·

Σχέσεις νομοθετικής και εκτελεστικής εξουσίας ·

Την πρόβλεψη και την προϋπόθεση των μερών, τις μαζικές κοινοτικές οργανώσεις, τις κινήσεις, τις δημόσιες ενώσεις πολιτών στο πολιτικό σύστημα ·

Νομικό καθεστώς, εγγυήσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών, ο βαθμός συμμετοχής του λαού στο σχηματισμό της πολιτικής εξουσίας, ο βαθμός πραγματικής συμμετοχής του λαού στην πολιτική ζωή, η παρουσία μηχανισμών άμεσης δημοκρατίας.

Τη διαδικασία λειτουργίας των οργανισμών επιβολής της νομοθεσίας και του νόμου ·

Την κατάσταση των μέσων ενημέρωσης, τον βαθμό δημοσιότητας στην κοινωνία και τη διαφάνεια της κρατικής συσκευής ·

Λογιστική των μειοψηφικών συμφερόντων για την παραγωγή πολιτικών αποφάσεων.
- Διαθεσιμότητα μηχανισμών πολιτικής και νομικής ευθύνης των υπαλλήλων, συμπεριλαμβανομένης της υψηλότερης.
Η κατάσταση του πολιτικού καθεστώτος επηρεάζεται: η πολιτική σταθερότητα της κοινωνίας, ο λόγος των κοινωνικών δυνάμεων και ο βαθμός επιδείνωσης του αγώνα μεταξύ τους, ιστορικές, κοινοβουλευτικές, κοινωνικο-πολιτιστικές παραδόσεις και άλλων παραγόντων. Το πολιτικό καθεστώς χαρακτηρίζει την προσαρμογή του πολιτικού συστήματος στις αντικειμενικές συνθήκες για την κοινωνικοοικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη της κοινωνίας. Με τη σειρά του, αυτό είναι ένα από τα κριτήρια για την αποτελεσματικότητά του.

Στην πολιτική επιστήμη υπάρχουν διάφορες τυπογραφίες πολιτικών καθεστώτων. Ένα από τα πιο συνηθισμένα είναι τα εξής:

Ολοκληρωτικός.

Υπάρχουν προσεγγίσεις σύμφωνα με τις οποίες υπάρχουν τρόποι δημοκρατικής και μη δημοκρατικής (αυταρχικής και ολοκληρωτικής). Σύμφωνα με την ακόλουθη τυπολογία, διατίθενται δημοκρατικά και αυταρχικά καθεστώτα και η ολοκληρωτική αντιμετωπίζεται ως μια εξαιρετική μορφή εκδήλωσης ενός αυταρχικού καθεστώτος. Υπάρχουν άλλες προσεγγίσεις. Ωστόσο, θα επικεντρωθούμε στην πρώτη ταξινόμηση.

2. Ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς - Πολιτικό καθεστώς που εκτελεί πλήρη έλεγχο σε όλους τους τομείς της ζωής της κοινωνίας στο σύνολό της και της ζωής κάθε ατόμου μεμονωμένα, με βάση τη συστηματική χρήση της βίας ή την απειλεί. Ο ολοκληρωτισμός είναι ένας πολιτικός τρόπος για τη διοργάνωση όλης της κοινωνικής ζωής, που χαρακτηρίζονται από τον συνολικό έλεγχο των αρχών σχετικά με την κοινωνία και την προσωπικότητα, την υποβολή ολόκληρου του κοινωνικού συστήματος στους συλλογικούς στόχους και την επίσημη ιδεολογία. Σε ολοκληρωτική κατάσταση, τα πολιτικά κόμματα καταστράφηκαν ή συντονίστηκαν στη σύνθεση ενός μέρους και η σύγκρουση μεταξύ των τάξεων είναι κρυμμένη με έμφαση στην οργανική ενότητα στο κράτος. Ο όρος "ολοκληρωτισμός" συνέβη από τη λατινική λέξη Totalitas (πληρότητα, ακεραιότητα) και για πρώτη φορά σε ένα ευρύ πολιτικό λεξικό εισήχθη για να χαρακτηρίσει την κίνηση του Benito Mussolini (Ιταλία) το 1925. Ο ολοκληρωτισμός είναι το φαινόμενο του 20ού αιώνα. Ωστόσο, οι ιδέες σχετικά με τη δυνατότητα πλήρους, καθολικής διαχείρισης της κοινωνίας από το κράτος υπήρχαν στην αρχαιότητα.

Μελέτη από επιστήμονες-πολιτικούς επιστήμονες ολοκληρωτικά καθεστώτα του περασμένου αιώνα επέτρεψαν να διαθέσουν τα ακόλουθα τους συγκεκριμένα χαρακτηριστικά:

1. Η παρουσία μιας ενιαίας ιδεολογίας που καλύπτει όλα τα ζωτικά κόμματα στον άνθρωπο, πράγμα που επιδιώκει να απαντήσει σε όλες τις ενδεχομένως αναδυόμενες ερωτήσεις της Κοινότητας της κοινωνίας και οι οποίες θεωρούνται πιθανώς να ζουν όλοι στην κοινωνία αυτή.

2. Το μοναδικό μαζικό κόμμα συνήθως κατευθύνεται από ένα άτομο, τον ηγέτη της χαρισματικής αποθήκης και απορροφά το σχετικά μικρό μέρος του πληθυσμού. Το κόμμα, του οποίου ο πυρήνας δεσμεύεται για την ιδεολογία και είναι έτοιμη να συμβάλει πλήρως στο ευρέως διαδεδομένο. Ένα συμβαλλόμενο μέρος που οργανώνεται από την ιεραρχική αρχή και, κατά κανόνα, αξίζει μια γραφειοκρατική κρατική οργάνωση, είτε αποστραγγίζεται πλήρως με αυτό.

8. Στην ολοκληρωτική κοινωνία, το κυβερνών κόμμα σπάει με την κρατική συσκευή, η οποία οδηγεί σε μονοπώλιο έλεγχο της οικονομικής σφαίρας.

3. Ένα σύστημα αστυνομικού ελέγχου που υποστηρίζει το κόμμα, και ταυτόχρονα την εποπτεύει προς το συμφέρον των ηγετών της.

7. Πλήρης έλεγχος σε όλες τις ένοπλες δυνάμεις.

5. Πλήρης έλεγχος σε όλες τις μαζικές επικοινωνίες και πληροφορίες - Τύπος, ραδιόφωνο, κινηματογράφος και δυσανεξία στη διαφωνία σε οποιαδήποτε μορφή. Η ατομικότητα, η πρωτοτυπία των σκέψεων, η συμπεριφορά, και ακόμη και τα ρούχα δεν ενθαρρύνεται. Αντίστροφα, η επιθυμία δημιουργείται να μην ξεχωρίζει, να είναι σαν τα πάντα, την ισορροπία, την υποψία, την επιθυμία να μεταδώσει.

6. Στη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων, η εικόνα του εχθρού είναι επιτακτική, με την οποία δεν μπορεί να είναι καμία συμφιλίωση. Μια διάθεση μάχης υποστηρίζεται στην κοινωνία, την ατμόσφαιρα της μυστικότητας, έκτακτης ανάγκης, έτσι ώστε κανείς να μην χαθεί επαγρύπνηση. Όλα αυτά δικαιολογούν τις μεθόδους διαχείρισης και καταστολής.

9. Πλήρης αλλοτρίωση των πολιτών από πολιτικές διαδικασίες, παραβίαση των δικαιωμάτων και ελευθεριών των πολιτών.

10. Το κοινωνικο-ψυχολογικό ίδρυμα του ολοκληρωτικού καθεστώτος είναι διαμορφωτή. Η κοινωνική διαμόρφωση είναι μια μη κρίσιμη υιοθεσία και μετά από δεσπόζουσες σκέψεις και πρότυπα, τα στερεότυπα μαζικής συνείδησης και παραδόσεις. Οι συνθήκες για την εμφάνιση συμμόρφωσης είναι ο φόβος, η προπαγάνδα, η φανατική πίστη στην υψηλότερη και μόνο αλήθεια, οι επιταγές του ομίλου προτύπων.

Ο ολοκληρωτισμός έχει τις ακόλουθες ιστορικές μορφές: Ο Κομμουνισμός (ΕΣΣΔ), ο φασισμός (η ώρα του Διοικητικού Συμβουλίου της Β. Μουσολίνι στην Ιταλία), ο εθνικός σοσιαλισμός (Γερμανία στο Χίτλερ - Τρίτη Ράιχ).

Αρχή Κομμουνισμός Τοποθετήστε το στρατιωτικό κομμουνιστικό σύστημα, το οποίο ήταν το 1918 στη Ρωσία. Ο κομμουνιστικός ολοκληρωτισμός είναι κάτι περισσότερο από τα άλλα είδη της, εκφράζει τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του κτιρίου, όπως στοχεύει στην πλήρη καταστροφή της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και, κατά συνέπεια, οποιαδήποτε αυτονομία του ατόμου και αντιπροσωπεύει την απόλυτη κυβέρνηση του κράτους.

Φασίστας Ο τρόπος τέθηκε πρώτος στην Ιταλία το 1922. Σε αυτό, τα ολοκληρωτικά χαρακτηριστικά δεν εκφράστηκαν πλήρως. Ο ιταλικός φασισμός ως στόχος της να διακηρύξει όχι τόσο την ριζοσπαστική κατασκευή μιας νέας κοινωνίας, πόση αναβίωση του ιταλικού έθνους και το μεγαλείο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, η καθιέρωση μιας διαδικασίας, η στερεά κρατική εξουσία.

Εθνικός σοσιαλισμός Ως πολιτικό και δημόσιο σύστημα ιδρύθηκε στη Γερμανία το 1933. Χαρακτηρίζεται από σχεδόν όλα τα κοινά χαρακτηριστικά του ολοκληρωτισμού. Ο εθνικός σοσιαλισμός έχει συγγενείς με φασισμό, αν και πολλά παίρνει πολλά από το σοβιετικό παρελθόν: πρώτα απ 'όλα, τα επαναστατικά και σοσιαλιστικά συστατικά, τη μορφή της οργάνωσης του κόμματος και του κράτους και ακόμη και την προσφυγή "σύντροφος". Ταυτόχρονα, ο τόπος της τάξης παίρνει το έθνος, ο τόπος του μίσους της κλάσης είναι η εθνική και η ρατσανία. Ο κύριος στόχος διακηρύχθηκε παγκόσμια κυριαρχία του αγώνα της Aryan, για να επιτύχει ποια στρατιωτικοποίηση (ενίσχυση της στρατιωτικής δύναμης) και η στρατιωτική επέκταση, η γενοκτονία που στέκεται σε χαμηλότερο επίπεδο ανάπτυξης λαών (Σλάβοι, Ρομά, Εβραίοι).

3. Αυταρχικό καθεστώς Καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ ολοκληρωτικών και δημοκρατικών λειτουργιών. Ο δικτατορικός χαρακτήρας της αυταρχικής αρχής του δίνει με τον ολοκληρωτισμό (στην περίπτωση αυτή, ο αυταρχισμός είναι ένα είδος εναλλακτικής λύσης στον ολοκληρωτισμό) και με ένα δημοκρατικό καθεστώς φέρνει την παρουσία αυτόνομων, μη κυβερνητικών δημόσιων χώρων, ιδίως οικονομικών και ιδιωτικών Η ζωή, η διατήρηση των στοιχείων της κοινωνίας των πολιτών. Έτσι, ο αυταρχικός καθεστώς (απολυταρχισμός) είναι ένας τρόπος με βάση ένα μονοπώλιο για τη δύναμη ενός ατόμου ή μιας ομάδας προσώπων, διατηρώντας παράλληλα ορισμένες ελευθερίες σε μη πολιτικούς σφαίρες.

· Αλλαγή των μαζών από την εξουσία λόγω του γεγονότος ότι ένα άτομο (μονάρχης, τύραννος) ή μια μικρή ομάδα ατόμων (στρατιωτική χούντα) ενεργεί από τους μεταφορείς εξουσίας.

· Η επιθυμία να αποκλείσει την πολιτική αντιπολίτευση (εάν υπάρχει τέτοια) από τη διαδικασία άρθρωσης των πολιτικών θέσεων και της λήψης αποφάσεων. Η μονοπώληση της εξουσίας και των πολιτικών, η συνέπεια της οποίας είναι η πρόληψη της πολιτικής αντιπολίτευσης, ανεξάρτητες νομικές πολιτικές δραστηριότητες. Είναι δυνατόν να υπάρξει περιορισμένος αριθμός συμβαλλομένων, συνδικαλιστικών οργανώσεων και ορισμένων άλλων δημόσιων οργανισμών, αλλά υπόκεινται στις αρχές τους.

· Μη κρατική εξουσία στους πολίτες και την απίθεσή του. Η ισχύς μπορεί να αποφανθεί με τη βοήθεια νόμων, αλλά τα παίρνει κατά την κρίση τους.

· Η επιθυμία να τεθεί ο έλεγχος όλων των δυνητικά αντιπολίτευσης δημόσιων ιδρυμάτων - οικογένειας, παραδόσεων, ομάδων συμφερόντων, μέσων ενημέρωσης και επικοινωνίας.

· Η σχετική εγγύτητα της κυβερνητικής ελίτ, η οποία συνδυάζεται με την παρουσία διαφωνιών εντός της και καταπολέμησης της εξουσίας ομάδων.

· Μη παρεμβολές ή περιορισμένη παρέμβαση σε μη πολιτικούς σφαίρες. Τα κύρια ορόσημα των αρχών σχετίζονται κυρίως για τη διασφάλιση της δικής τους ασφάλειας, κοινωνικής τάξης, άμυνας και εξωτερικής πολιτικής. Ταυτόχρονα, υπάρχει η δυνατότητα επίπτωσης στην στρατηγική της οικονομικής ανάπτυξης, την εφαρμογή της ενεργητικής κοινωνικής πολιτικής.

Τα αυταρχικά πολιτικά καθεστώτα είναι αρκετά διαφορετικά. Αυτά μπορούν να μετρηθούν και να γνωστοποιηθούν στην ιστορία των απόλυτων μοναρχιών και της φεουδαρχικής αριστοκρατίας και των τρόπων του τύπου Bonapartist, καθώς και στρατιωτικές δικτατορίες και πολλές άλλες μικτές μορφές, με τον ορισμό δυσκολιών. Ωστόσο, οι πολιτικοί ερευνητές κατανέμουν συχνότερα τις ακόλουθες τρεις ποικιλίες αυταρχικών πολιτικών καθεστώτων, ανάλογα με ένα τέτοιο κριτήριο όπως η κυβερνητική ομάδα, τα κύρια χαρακτηριστικά της και οι τρόποι αλληλεπίδρασης με την κοινωνία:

1. Συστήματα μονής διάρκειας. Χαρακτηρίζεται είτε η παρουσία ενός πολιτικού κόμματος (η υπόλοιπη απαγορεύεται) ή η δεσπόζουσα θέση (οι δραστηριότητες των υπολοίπων κομμάτων περιορίζονται από την κυβερνητική αρχή). Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα συστήματα ενός κόμματος είτε καθορίζονται ως αποτέλεσμα της επανάστασης είτε επιβάλλονται στο εξωτερικό. Έτσι, για παράδειγμα, με τις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, στην οποία τα συστήματα ενός κόμματος έχουν γίνει το μεταπολεμικό αποτέλεσμα της εξερεύνησης της ΕΣΣΔ. Εδώ, εκτός από τις χώρες με το κομμουνιστικό καθεστώς του Διοικητικού Συμβουλίου, η Ταϊβάν και το Μεξικό μπορούν να αποδοθούν.

2. Στρατιωτικά καθεστώτα. Οι πιο συχνά προκύπτουν ως αποτέλεσμα κρατικών πραξικοπήματος κατά της διαχείρισης των αμάχων (στρατιωτικές κυβερνήσεις στη Λατινική Αμερική, την Αφρική, την Ελλάδα, την Τουρκία, το Πακιστάν κλπ.).

3. Προσωπικά καθεστώτα ισχύος. Το γενικό χαρακτηριστικό τους είναι ότι η κύρια πηγή εξουσίας είναι ο ατομικός ηγέτης και η εξουσία και η πρόσβαση στην εξουσία εξαρτώνται από την πρόσβαση στον ηγέτη, την εγγύτητα με αυτό, ανάλογα με αυτό. Πορτογαλία στο Salazar, Ισπανία με τον Franco, Φιλιππίνες κατά τη διάρκεια του Marcos, Ινδία με Indira Gandhi, Ρουμανία με Ceagescise είναι περισσότερο ή λιγότερο πειστικά παραδείγματα λειτουργιών προσωπικής ισχύος.

Πρέπει να σημειωθεί ότι τα περισσότερα από τα πολιτικά συστήματα της νεωτερικότητας χαρακτηρίζονται από την παρουσία των χαρακτηριστικών ενός αυταρχικού πολιτικού καθεστώτος.

4. Δημοκρατικό καθεστώς. Στη σύγχρονη πολιτική επιστήμη, η έννοια της "δημοκρατίας" είναι αρκετά κοινή, αλλά η αρχική της έννοια (demos - άνθρωποι, kratos- δύναμη) επεκτείνει τα σύνορά της. Αρχικά, ο όρος δημοκρατία ορίζεται ως η δύναμη του λαού. Για παράδειγμα, μια τέτοια εξήγηση της δημοκρατίας έδωσε ο Ηρόδοτος, στο οποίο βρίσκεται αυτή η έννοια για πρώτη φορά. Στη δημοκρατία του Ηρόδοτου, η εξουσία ανήκει σε όλους τους πολίτες που έχουν ίσα δικαιώματα στη διαχείριση του κράτους και όχι ένα άτομο ή όχι ομάδες ατόμων. Ήταν αυτό το χαρακτηριστικό της δημοκρατίας που δεν άρεσε άλλους εκπροσώπους της αρχαίας πολιτικής σκέψης - ο Πλάτων και του Αριστοτέλη, ο οποίος αποδίδει τη δημοκρατία με τις αρνητικές (λανθασμένες) μορφές κυβέρνησης. Έτσι, ο Αριστοτέλης κάτω από τη δημοκρατία κατάλαβε ένα τέτοιο σύστημα όταν γεννιούνται ελεύθερα και οι φτωχοί, που αποτελούν την πλειοψηφία, έχουν την υπέρτατη δύναμη στα χέρια τους. Για τον Αριστοτέλη, η καλύτερη κατάσταση είναι μια τέτοια κοινωνία που επιτυγχάνεται μέσω του μέσου στοιχείου (δηλαδή το "μεσαίο" στοιχείο μεταξύ των ιδιοκτητών σκλάβων και των σκλάβων) και τα κράτη αυτά έχουν το καλύτερο σύστημα όπου το μέσο στοιχείο αντιπροσωπεύεται σε μεγαλύτερο αριθμό , όπου είναι μεγαλύτερη από ό, τι είναι σχετικά σε σχέση με τα δύο ακραία στοιχεία. Ο Αριστοτέλης σημείωσε ότι, όταν στο κράτος πολλοί άνθρωποι στερούνται πολιτικών δικαιωμάτων όταν υπάρχουν πολλοί φτωχοί άνθρωποι σε αυτό, στη συνέχεια σε ένα τέτοιο κράτος, τα εχθρικά στοιχεία είναι αναπόφευκτα.

Η βάση μιας σύγχρονης κατανόησης του ιδανικού μοντέλου της δημοκρατίας είναι οι αξίες της ελευθερίας, της ισότητας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της εθνικής κυριαρχίας, της συμμετοχής των πολιτών στη διοίκηση κλπ. Με την ευρεία έννοια της δημοκρατίας, αντιμετωπίζεται ως μορφή ως μορφή μιας συσκευής οποιασδήποτε οργάνωσης που βασίζεται στις αρχές της ισότητας των μελών της, της εκλογής των αρχών διαχείρισης και υιοθεσίας. Οι πατρικές λύσεις. Δημοκρατία - Αυτή είναι η διαχείριση του κράτους σύμφωνα με τις λαϊκές προτιμήσεις. Η δημοκρατία ως ειδική οργάνωση της πολιτικής εξουσίας καθορίζει τη δυνατότητα διαφόρων ομάδων του πληθυσμού να εφαρμόσουν τα συγκεκριμένα συμφέροντά τους. Έτσι, η δημοκρατία μπορεί να οριστεί ως το πολιτικό καθεστώς του κράτους, στο οποίο η εξουσία πραγματοποιείται μέσω της άμεσης δημοκρατίας, ή μέσω εκπροσώπων που εκλέγονται από τον λαό ή κάποιο μέρος της.

Σημάδια δημοκρατικού καθεστώτος:

1. Η παρουσία ενός πολυπληριστικού συστήματος.

2. Ελεύθερη δραστηριότητα δημόσιων οργανισμών και κινήσεων.

3. Καθολικός επιλέξιμος νόμος και ελεύθερος εκλογικός σύστημα.

4. Η αρχή του διαχωρισμού των αρχών.

5. Αναπτύχθηκε το Σύστημα Κοινοβουλευτικής.

6. Η αρχή της αμοιβαίας ευθύνης των πολιτών και του κράτους.

7. Η επίσημη ιδεολογία συνυπάρχει αρμονικά με τον ιδεολογικό πλουραλισμό.

8. Τα μέσα είναι ελεύθερα και ανεξάρτητα.

9. Τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των πολιτών είναι εγγυημένες από το νόμο. Ο νόμος καθορίζει τον μηχανισμό εφαρμογής τους.

10. Η εκλογή των κύριων αρχών.

Ανάλογα με το βαθμό συμμετοχής των πολιτών στην πολιτική ζωή, τα ακόλουθα ΜοντέλαΔημοκρατία:

· Μετέχων (Συμμετέχων - Συμμετοχή). Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, η ανάγκη συμμετοχής μεγάλων τμημάτων της κοινωνίας στις εκλογές των αντιπροσώπων της, στη λήψη αποφάσεων, καθώς και άμεσα στην πολιτική διαδικασία και στην παρακολούθηση της εφαρμογής της απόφασης ·

· Φιλεβατικός. Διακρίνεται από τη θέση ότι τα αντιπροσωπευτικά όργανα πρέπει να ελέγχονται από τους πολίτες και, ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να ελαχιστοποιηθούν και η βούληση του λαού και της κρατικής εξουσίας πρέπει να είναι πανομοιότυπη ή πανομοιότυπη. Οι άνθρωποι πρέπει να συμμετέχουν άμεσα στην υιοθέτηση των σημαντικότερων πολιτικών αποφάσεων. Στην ιστορία της ανάπτυξης της κοινωνίας, ήταν η αντίκες δημοκρατία που ήταν plebiscy.

· Εκπρόσωπος. Η έννοια αυτή βασίζεται στην αρχή της ευθύνης της εξουσίας και της κυβέρνησης. Οι άνθρωποι αναγνωρίζονται ως πηγή και ελεγκτής εξουσίας. Η βούληση του λαού εκφράζεται στις εκλογές, ανατίθεται επίσης σε βουλευτές και άλλα αντιπροσωπευτικά όργανα. Η πραγματική αντιπροσωπευτική δημοκρατία συνήθως ενσωματώνεται στον κοινοβουλευτισμό. Η ουσία του είναι ότι οι πολίτες εκλέγουν τους εκπροσώπους τους στις αρχές που αποσκοπούν να εκφράσουν τα συμφέροντά τους για την πραγματοποίηση πολιτικών αποφάσεων, κατά την πραγματοποίηση νόμων και να εφαρμόσουν κοινωνικά και άλλα προγράμματα.

· Αφρόκρεμα. Σε αυτή την έννοια, ελήφθη η αρχή του περιορισμού της άμεσης συμμετοχής των μαζών στη διοίκηση. Σε αυτό το μοντέλο, οι μεταφορείς των δημοκρατικών αξιών δεν είναι απλός πολίτες, αλλά η ελίτ, η οποία είναι ικανή να διαχειριστεί αποτελεσματικότερα την κοινωνία και να προστατεύσει τις αξίες της δημοκρατίας. Η μάζα πρέπει να έχει το δικαίωμα να ελέγχει περιοδικά την ελίτ χρησιμοποιώντας τις εκλογές, επηρεάζουν τη σύνθεσή του.

Η διαδικασία μετάβασης στη δημοκρατία δεν είναι μονόδρομη και γραμμική, γι 'αυτό είναι συνήθη η κατανομή των ενδιάμεσων σταδίων, η οποία καθορίζει αυτή τη διαδικασία. Στο πρώτο στάδιο υπάρχει μετασχηματισμός του πολιτικού συστήματος και σταθεροποίησης της οικονομικής. Το παρόν στάδιο χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία σημαντικών δημοκρατικών θεσμών, την απελευθέρωση των μέσων ενημέρωσης, την εξάλειψη ενός αστυνομικού κράτους, την εμφάνιση νέων πολιτικών δυνάμεων που υποστηρίζουν τις δημοκρατικές αλλαγές. Στο δεύτερο στάδιο υπάρχει μετασχηματισμός στον οικονομικό τομέα, ενώ το πολιτικό σύστημα αρχίζει να σταθεροποιεί σταδιακά ως το νέο Σύνταγμα, ο νόμος για τις εκλογές, ο δημοκρατικός νόμος για τον δημοκρατικό δίκαιο. Και στο τρίτο στάδιο, η οικονομία αρχίζει να αναπτύσσεται με βάση την αυτοσυντηρούμενη ανάπτυξη, χωρίς υπερβολική παρέμβαση από το κράτος.

Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της δημοκρατίας είναι εγγενή στα πολιτικά συστήματα των χωρών της ΕΕ, των ΗΠΑ, του Καναδά, της Αυστραλίας κλπ.

Υπουργείο Παιδείας Ρωσικής Ομοσπονδίας

Παγκόσμιο Ινστιτούτο Τεχνολογίας Καινοτομίας

Σχολή: Νομολογία

Εργασία μαθήματος

Τύποι πολιτικών καθεστώτων

Εκτελούσε φοιτητής

2 λεωφορεία, υποκατάστημα ημέρας

Σχολή Νομολογίας

Επιστημονικός σύμβουλος:

Μόσχα, 2008

ΣΧΕΔΙΟ:

1. Εισαγωγή,

2. Τυπολογία πολιτικών καθεστώτων ,

1. Δεσποτική λειτουργία

2. ΤΡΑΡΝΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

3. ολοκληρωτικό καθεστώς

4. Fascist (ρατσιστική) λειτουργία

6. Φιλελεύθερο καθεστώς

7. Δημοκρατικό καθεστώς

8.Fodalism

9.κων

10.Dicture

11. CorporatochriΤia

12. Μέτρηση μετρητών

13.iligarchy

14. Glohacia

15. Αναρχισμός

3. Συμπέρασμα

4. Αναφορές.

Εισαγωγή

Η ανθρωπότητα αναζητά τις πιο τέλειες μορφές για τη χιλιετία

Κρατική οργάνωση της κοινωνίας. Αυτά τα έντυπα αλλάζουν με την ανάπτυξη του

κοινωνίες. Η μορφή της κυβέρνησης, η συσκευή του κράτους, πολιτικό καθεστώς είναι

Ο τρόπος κυριαρχίας, ο οποίος χαρακτηρίζει τη σχέση μεταξύ της κυβερνητικής ελίτ και του πληθυσμού και αντιπροσωπεύει ένα σύνολο πρακτικής εφαρμογής της κρατικής εξουσίας.

Το πολιτικό καθεστώς καθορίζει το επίπεδο της πολιτικής ελευθερίας στην κοινωνία, το νομικό καθεστώς του ατόμου, δίνει απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο διεξάγονται δημόσιες αρχές στις οποίες ο πληθυσμός επιτρέπεται να διαχειριστεί τις υποθέσεις της εταιρείας, συμπεριλαμβανομένης της διεξαγωγής του νόμου.

Ο όρος "πολιτικό καθεστώς" εμφανίζεται στην επιστημονική κυκλοφορία στη δεκαετία του '60. XX αιώνα, κατηγορία, "πολιτικό καθεστώς", σύμφωνα με μερικούς επιστήμονες. Λόγω συνθετικής φύσης, υποτίθεται ότι θεωρείται συνώνυμο της μορφής του κράτους. Σύμφωνα με άλλους, το πολιτικό καθεστώς θα πρέπει γενικά να αποκλειστεί από τη μορφή του κράτους του κράτους, δεδομένου ότι η λειτουργία του κράτους δεν χαρακτηρίζεται από πολιτικό, αλλά το κρατικό καθεστώς.

Οι συζητήσεις της περιόδου αυτής ήταν η αρχή μιας ευρείας και στενής προσεγγίσεων για την κατανόηση του πολιτικού (κρατικού) καθεστώτος.

Μια ευρεία προσέγγιση παραπέμπει το πολιτικό καθεστώς στα φαινόμενα της πολιτικής ζωής και στο πολιτικό σύστημα της κοινωνίας στο σύνολό της. Στενό - το καθιστά την ιδιοκτησία μόνο της δημόσιας ζωής και του κράτους, δεδομένου ότι καθορίζει άλλα στοιχεία της μορφής του κράτους: η μορφή της κυβέρνησης και η μορφή της κρατικής συσκευής, καθώς και η μορφή και οι μέθοδοι της κατάστασης του κράτους τους Λειτουργίες. Έτσι, για τα χαρακτηριστικά της κρατικής μορφής, το πολιτικό καθεστώς είναι σημαντικό τόσο στη στενή αίσθηση της λέξης (ένα σύνολο τεχνικών και μεθόδων κρατικής ηγεσίας) και με ευρεία έννοια (το επίπεδο της εξασφάλισης των δημοκρατικών δικαιωμάτων και των πολιτικών ελευθεριών του Το άτομο, ο βαθμός συμμόρφωσης των επίσημων συνταγματικών και νομικών μορφών πολιτικής πραγματικότητας, η φύση της σχέσης των δομών εξουσίας στα νομικά βασικά στοιχεία του κράτους και της δημόσιας ζωής).

Σε όλη την αιώρησή της ύπαρξης του κράτους ως κοινωνικού φαινομένου, η χρήση πολλών τύπων πολιτικού καθεστώτος.

1. Δεσποτικό καθεστώς (Από τα ελληνικά. - Απεριόριστη εξουσία). Αυτή η λειτουργία είναι χαρακτηριστική μιας απόλυτης μοναρχίας. Όταν ο δεσποτική, η εξουσία πραγματοποιείται αποκλειστικά από ένα άτομο. Αλλά επειδή είναι στην πραγματικότητα ένας δεσπότης δεν μπορεί κανείς να μην διαχειριστεί, αναγκάζεται να επιστρέψει ορισμένες διευθυντικές υποθέσεις σε άλλο πρόσωπο που έχει μια ιδιαίτερη εμπιστοσύνη (στη Ρωσία ήταν μια μικρή ιδιοτροπία, τον Menshikov, Arakcheev). Στα ανατολικά, αυτό το άτομο ονομάστηκε Vizier. Πίσω από αυτόν, ο δεσπότης σίγουρα άφησε τις ποινικές και φορολογικές λειτουργίες. Η βούληση του DespoT είναι αυθαίρετη και μερικές φορές εκδηλώνεται όχι μόνο ως αυτοπεποίθηση, αλλά και ως αυτο-λαθρεμπόριο. Το κύριο πράγμα στο δεσποτικό κράτος είναι η υπακοή, η εκτέλεση της βούλησης του κυβερνήτη. Αλλά υπάρχει μια δύναμη που μπορεί να αντέξει τη βούληση του Δεσπότη, είναι η θρησκεία, είναι υποχρεωτική για τον κυρίαρχο.

Ο Δεσπότος χαρακτηρίζεται από σκληρή καταστολή οποιασδήποτε ανεξαρτησίας, δυσαρέσκειας, αγανάκτησης και ακόμη και διαφωνίας του θέματος. Οι κυρώσεις που εφαρμόζονται ταυτόχρονα ανακινούν τη σοβαρότητά τους και, κατά κανόνα, δεν αντιστοιχούν στην πράξη, αλλά ορίζονται αυθαίρετα. Η κύρια κύρωση που χρησιμοποιείται συχνότερα είναι η θανατική ποινή. Ταυτόχρονα, η εξουσία επιδιώκει την ορατότητα της προκειμένου να σπείρει μεταξύ των ανθρώπων που φοβούνται και να εξασφαλίζουν την υπακοή του.

Το δεσποτικό καθεστώς χαρακτηρίζεται από την πιο αναλυτική θεραπεία. Η έλλειψη στοιχειωδών δικαιωμάτων και ελευθεριών τους μειώνει τη θέση των βοοειδών. Μπορούμε μόνο να μιλήσουμε για την ικανοποίηση των φυσιολογικών αναγκών και δεν είναι πλήρως.

Ο Δεσποτός είναι ως επί το πλείστον το ιστορικό παρελθόν. Ο σύγχρονος κόσμος δεν την δέχεται.

2. ΤΡΑΡΝΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (από τα ελληνικά. - Ο βασανιστής) δημιουργείται, κατά κανόνα, στο έδαφος που υποβλήθηκε σε στρατιωτική κατάκτηση. Βασίζεται στον μοναδικό διαχειριστή, αλλά χαρακτηρίζεται από την παρουσία του ιδρύματος του Διοικητή και όχι το θεσμό ενός αξιόπιστου προσώπου (Vizier). Η δύναμη Tirana είναι σκληρή. Σε μια προσπάθεια να καταστείλει την αντίσταση, εκτελέστηκε όχι μόνο για την έντονη ανυπακοή, αλλά και για την προσοχή για το θέμα αυτό, δηλ. Είναι προληπτικό να σπείρουν το φόβο μεταξύ του πληθυσμού.

Η κατοχή της επικράτειας και του πληθυσμού μιας άλλης χώρας συνδέεται, κατά κανόνα, με σωματική και ηθική βία όχι μόνο πάνω από τους ανθρώπους, αλλά και στα έθιμα του λαού. Όταν οι νέοι ηγέτες εισέρχονται εντολές, οι άσχημοι τρόποι ζωής και οι σκέψεις των ανθρώπων, ειδικά αν επιβάλλουν άλλα θρησκευτικά πρότυπα, οι άνθρωποι βιώνουν την Tyrannoe δύναμη πολύ σκληρά (Οθωμανική Αυτοκρατορία). Οι νόμοι δεν ενεργούν, δεδομένου ότι η Tyranal Power, κατά κανόνα, δεν έχει χρόνο να τα δημιουργήσει.

Το τυραννικό συμβούλιο θεωρείται ότι ο λαός ως καταπίεση και ο Τίρρων ως καταπιεστής. Ένα τέτοιο καθεστώς υπήρχε επίσης στα αρχικά στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης (αρχαίος κόσμος, πρώιμος μεσαιωνικός). Σε σύγκριση με την Δεσπότη της Τυριανίας, εξακολουθεί να είναι λίγο λιγότερο σοβαρό καθεστώς. Η "απογυμνωτική περίσταση" εξυπηρετεί εδώ το γεγονός της καταπίεσης που δεν είναι ο άνθρωπος του, αλλά κάποιος άλλος.

Τύποι τυραννίας

Αρκετοί ιστορικοί τύποι τυραννίας είναι γνωστοί:

· Rannegreic (ή παλαιότερη) τυραννία.

· Προώθηση τυραννίας κατάκτηση από τους Πέρσες των ελληνικών πόλεων της Μαλαισίας Ασίας και στα νησιά του Αιγαίου.

· Λεγκόρ (ή νεότερη) τυραννία.

Η RanneGreic Tyranny προέκυψε κατά την περίοδο του σχηματισμού πολιτικών (VII-VI αιώνες. Π.Χ.) στη διαδικασία ενός έντονου αγώνα μεταξύ της γενικής γνώσης και των δαιμονιών, με επικεφαλής το εμπόριο και την κορυφή της πόλης. Πήρε την εξάπλωση σε οικονομικά ανεπτυγμένες περιοχές της Ελλάδας. Έχοντας έρθει στην εξουσία με τη βοήθεια της ένοπλης δύναμης και στηριζόμενη στην υποστήριξη του DEMOS, η Tyrana διεξήγαγε σημαντικούς μετασχηματισμούς για τη βελτίωση της θέσης των τεχνιτών, των αγροτών, των φτωχότερων αστικών και αγροτικών στρωμάτων, συνέβαλαν στην ανάπτυξη των χειροτεχνιών, του εμπορίου και της διαδικασίας Από τον αποικισμό (για παράδειγμα, Kipsiel και Periagera στην Κόρινθο, έξυπνο στο Megara, Frasibul στο Mile, Piscistratus στην Αθήνα, Gelon, Gieron I, Frasibul σε Συρακούσες). Συνήθως οι μεταρρυθμίσεις κατευθύνθηκαν κατά της γενικής αριστοκρατίας και συνέβαλαν στην εδραίωση των στοιχείων της ταξικής κοινωνίας και του κράτους.

Δημιουργείται από τα χαρακτηριστικά της μετάβασης από το γενικό σύστημα στην τάξη, με βάση κυρίως στη στρατιωτική δύναμη, η τυραννία δεν ήταν ένα σταθερό καθεστώς και στα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. μι. Ιστορικά θεραπεύστε τον εαυτό της, δίνοντας τη θέση της στη Δημοκρατία της Πόλης.

Το Properside Tyranny υπήρχε κατά την περίοδο κατάκτησης στους Πέρσες των ελληνικών πόλεων της Μαλαισίας Ασίας και των Νήσων (τέλος του VI αιώνα π.Χ.). Οι Τίρανα των Ελλήνων ονομάστηκαν τα πρόσωπα του Persister από τους εκπροσώπους των ολιγαρχικών κύκλων (για παράδειγμα, το σιλοσόνιο στη Σάμο, η οποία στο μυτιλύλιο κλπ.).

Το Lategroτριας τυραννίας εμφανίστηκε στο τέλος του V C. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στις συνθήκες ενός οξείου κοινωνικού αγώνα της πλούσιας και ευγενής κορυφής της πολιτικής με τα σπασμένα στρώματα του Demos και υπήρχαν στο 2 V. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Διεξήχθη από τους ηγέτες των μισθωμένων αποσπασμάτων και οδήγησε στην εξάλειψη των δημοκρατιών της Πόλις (για παράδειγμα, ο Διονύσιος Ι είναι ανώτερος, agafocl και άλλοι σε συνεργάτες. Ο Γκρόφρων και ο Jason στη Fessaly, Mahanid και Naris στη Σπάρτη κλπ.

3. ολοκληρωτικό καθεστώς (από αργά. - Πλήρης, ολόκληρη, ολοκληρωμένη) διαφορετικά μπορείτε να καλέσετε την εξουσία. Η οικονομική βάση του ολοκληρωτισμού είναι μια μεγάλη περιουσία: φεουδαρχικό, μονοπωλιακό, κράτος. Το ολοκληρωτικό κράτος χαρακτηρίζεται από την παρουσία μιας επίσημης ιδεολογίας. Ένας συνδυασμός ιδεών για την κοινωνική ζωή καθορίζεται από την απόφαση Elite. Μεταξύ αυτών των ιδεών που διατίθενται η κύρια "ιστορική" ιδέα: θρησκευτική (στο Ιράκ, το Ιράν), το κομμουνιστικό (στην πρώην ΕΣΣΔ: η τρέχουσα γενιά θα ζήσει με τον κομμουνισμό), το οικονομικό (στην Κίνα: να καλύψει και να ξεπεράσει από τη Δύση ), Πατριωτικό ή Powered και Dr. Επιπλέον, η ιδέα διατυπώνεται τόσο δημοφιλής, είναι απλά ότι όλα τα τμήματα της κοινωνίας μπορούν να γίνει κατανοητά και να το πάρουν στην ηγεσία, ακόμη και το πιο αδιαφανείς. Η ειλικρινή υποστήριξη της εξουσίας του πληθυσμού συμβάλλει στο μονοπώλιο του κράτους για τα μέσα ενημέρωσης. Υπάρχει ένα κυβερνών κόμμα που δηλώνει την ηγετική δύναμη της κοινωνίας. Επειδή αυτό το κόμμα δίνει τις "πιο σωστές εγκαταστάσεις", τα Brackdes του Διοικητικού Συμβουλίου δίνονται σε αυτήν: υπάρχει μια ματιά του κόμματος και της κρατικής συσκευής.

Ο ολοκληρωτισμός χαρακτηρίζεται από έναν ακραίο κεντισμό. Το κέντρο του ολοκληρωτικού συστήματος είναι ο ηγέτης. Η θέση του είναι παρόμοια με θεία. Δηλώνεται ότι ο σοφότερος, σπάνια, δίκαιος, ακούει ακούραστα το καλό του λαού. Μια κρίσιμη στάση απέναντι σε αυτό επιδιώκεται βίαια. Στο πλαίσιο αυτού, εμφανίζεται η ισχύς των εκτελεστικών οργάνων. Μεταξύ των κρατικών οργάνων κατανέμεται από την "ασφάλεια εξουσίας" (πολιτοφυλακή, κρατικά όργανα ασφαλείας, εισαγγελέα κ.λπ.). Τα τιμωρητικά όργανα αυξάνονται συνεχώς, διότι ακριβώς είναι η βία που είναι η φύση της τρομοκρατίας - σωματική και ψυχική. Καθορίζει τον έλεγχο όλων των σφαίρων της κοινωνίας: πολιτικό, οικονομικό, προσωπικό, κλπ., Και επομένως η ζωή σε ένα τέτοιο κράτος γίνεται σαν ένα υαλοβάμβακα. Η προσωπικότητα είναι περιορισμένη στα δικαιώματα και τις ελευθερίες, αν και μπορούν ακόμη και να διακηρύξουν.

- μία από τις μορφές του πολιτικού συστήματος της κοινωνίας με χαρακτηριστικούς σκοπούς, μέσα και μεθόδους εφαρμογής.

Το πολιτικό καθεστώς παρέχει μια ιδέα της ουσίας της κρατικής εξουσίας που ιδρύθηκε στη χώρα σε μια ορισμένη περίοδο της ιστορίας της. Ως εκ τούτου, η δομή ενός πολιτικού συστήματος ή ενός κράτους δεν είναι τόσο σημαντική, πόσοι τρόποι αλληλεπίδρασης μεταξύ της κοινωνίας και του κράτους, ο όγκος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των ελευθεριών, οι μέθοδοι διαμόρφωσης πολιτικών θεσμών, στυλ και μέθοδοι πολιτικής διακυβέρνησης.

Οι απλοποιημένες ή παρόμοιες κυβερνητικές δομές μπορούν να δημιουργήσουν διαφορετικά πολιτικά καθεστώτα και, αντίθετα, ο ίδιος τύπος πολιτικών συστημάτων μπορεί να συμβεί σε διάφορες δομές. Για παράδειγμα, πολλές ευρωπαϊκές χώρες είναι συνταγματικές μοναρχίες (Σουηδία, Νορβηγία, Βέλγιο κ.λπ.), αλλά το πολιτικό καθεστώς στις χώρες αυτές αντιστοιχεί στη δημοκρατική δομή της εξουσίας με μεθόδους δημοκρατικού συμβουλίου. Ταυτόχρονα, η Δημοκρατία του Ιράν, έχοντας μια εντελώς δημοκρατική πολιτική δομή της οργάνωσης του κράτους, που θέτει στο αυταρχικό κράτος.

Δεν είναι εύκολο να διακρίνουμε το αυθεντικό δημοκρατικό καθεστώς εξουσίας από αυταρχικό ή ολοκληρωτικό. Η ΕΣΣΔ ήταν για μεγάλο χρονικό διάστημα για πολλούς λαούς του κόσμου από την προσωποποίηση της πραγματικής δημοκρατίας και της όασης των δημοκρατικών ελευθεριών. Η αληθινή θέση των ανθρώπων που επιβίωσαν το χειρότερο στην ιστορία του ολοκληρωτικού καθεστώτος της ανθρωπότητας άνοιξαν μόνο κατά την περίοδο της δημοσιότητας.

Χαρακτήρα και σημάδια πολιτικού καθεστώτος

Σημαντικά χαρακτηριστικά του πολιτικού καθεστώτος είναι οι αρχές της οργάνωσης των οργάνων της εξουσίας, τους προβλεπόμενους πολιτικούς στόχους, μεθόδους και μεθόδους επίτευξης τους. Για παράδειγμα, οι συνθήματα και οι τύποι εγκατάστασης είναι πολύ δημοφιλείς σε ολοκληρωτικές λειτουργίες: "Ο στόχος δικαιολογεί τα κεφάλαια", "νίκη σε όλα τα έξοδα" και ούτω καθεξής.

Η φύση του πολιτικού καθεστώτος αποτελεί σημαντικό αντίκτυπο των ιστορικών παραδόσεων του λαού και του επιπέδου της πολιτικής κουλτούρας της κοινωνίας. Ο πολιτικός δικτάτορας ή η κυβερνητική πολιτική ελίτ μπορεί να ασχοληθεί με την εξουσία, ακριβώς όπως αυτές οι μάζες των ανθρώπων και οι θεσμοί της κοινωνίας των πολιτών τους επιτρέπουν. Είναι δύσκολο να φανταστούμε ότι σε χώρες με μακροχρόνιες δημοκρατικές παραδόσεις και τα υψηλά επίπεδα πολιτικής κουλτούρας θα δημιουργηθούν από αυταρχικό ή ολοκληρωτικό καθεστώς εξουσίας. Αλλά σε χώρες με κυρίως παραδοσιακή πολιτική κουλτούρα, αυταρχικά και ολοκληρωτικά καθεστώτα προκύπτουν φυσικά.

Έντυπα και τύποι πολιτικών καθεστώτων

Οι ποικιλίες πολιτικών καθεστώτων είναι αμέτρητες, αλλά σε πολιτικές μελέτες, οι τρεις κύριες μορφές πολιτικών καθεστώτων συνήθως διαθέτουν: Ολοκληρωτική αυταρχική και δημοκρατικός.

Ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς

(LAT. Συνολικά - όλα, ολόκληρα, πλήρη) - πολιτικό καθεστώς στο οποίο το κράτος απορρίπτει πλήρως όλους τους τομείς της κοινωνίας και ένα ξεχωριστό πρόσωπο. Είναι η συμπερίληψη της εποπτείας της ότι ο ολοκληρωτισμός διαφέρει από όλες τις άλλες μορφές κρατικής βίας - δεσποτία, τυραννία, στρατιωτική δικτατορία κ.λπ.

Ο όρος "ολοκληρωτισμός" εισήχθη στη δεκαετία του '20. Κριτικές Β. Μουσολίνι, αλλά από το 1925 ο ίδιος άρχισε να το χρησιμοποιεί για τα χαρακτηριστικά του φασιστικού κράτους. Από το 1929, ο όρος αυτός έχει χρησιμοποιηθεί και σε σχέση με το καθεστώς που ιδρύθηκε στην ΕΣΣΔ.

Ο ολοκληρωτισμός προέκυψε στο XX αιώνα. Ως πολιτικό καθεστώς και ως ειδικό μοντέλο κοινωνικοοικονομικής τάξης, χαρακτηριστικό του σταδίου της βιομηχανικής ανάπτυξης και ως ιδεολογία, η οποία παρέχει σαφή σημεία αναφοράς για την ανάπτυξη ενός "νέου προσώπου", "νέα οικονομική και πολιτική τάξη". Πρόκειται για ένα είδος "αντίδρασης" των μαζών στην ταχεία καταστροφή των παραδοσιακών δομών, την επιθυμία τους για ενότητα και ενοποίηση ενόψει τρομακτικής σκοτεινότητας.

Σε μια τέτοια κατάσταση, η μάζα γίνεται εύκολη "εξόρυξη" διαφόρων ειδών πολιτικών τυχοδωτών (ηγέτες, φορείς, χαρισματικοί ηγέτες), οι οποίοι, βασίζοντας στον φανατισμό των ομοειδών τους ανθρώπων, επιβάλλουν την ιδεολογία τους με τον πληθυσμό, τα σχέδιά τους για την επίλυση προβλημάτων που έχουν προκύψει.

Το πολιτικό σύστημα ολοκληρωτισμού, κατά κανόνα, είναι μια αυστηρά κεντρική δομή του κόμματος-κρατική διάρθρωση, η οποία ασκεί τον έλεγχο της κοινωνίας, που δεν επιτρέπει σε δημόσιες και πολιτικές οργανώσεις εκτός αυτού του ελέγχου. Για παράδειγμα, στην ΕΣΣΔ σε κάθε επιχείρηση, σε κάθε κράτος ή δημόσιο οργανισμό υπήρξε κελί κόμμα (CPSU).

Στον ολοκληρωτισμό, η κοινωνία των πολιτών απορροφάται πλήρως από το κράτος και ο ιδεολογικός έλεγχος του κυβερνώντος μέρους καθορίζεται πάνω από το ίδιο το κράτος. Η κυρίαρχη ιδεολογία γίνεται μια ισχυρή ενοποιητική και κινητοποιητική δύναμη της κοινωνίας. "Ποιος δεν είναι μαζί μας - ο ένας εναντίον μας!" - Εδώ είναι ένα από τα συνθήματα, τα οποία δεν επέτρεψαν σε πλουραλισμό απόψεων.

Ανάλογα με τις ιδεολογικές ροές, ο ολοκληρωτισμός θεωρείται ότι υπονοεί το "αριστερό" και "δεξιά". Ο "αριστερός" ολοκληρωτισμός, με βάση τις ιδέες του μαρξισμού-λενινισμού, προέκυψε στις κομμουνιστικές χώρες (ΕΣΣΔ, Ανατολική Ευρώπη, Ασία και Κούβα). Ο "σωστός" ολοκληρωτικός στη φασιστική Γερμανία βασίστηκε στην ιδεολογία του εθνικού σοσιαλισμού και στην Ιταλία - στις ιδέες του ιταλικού φασισμού.

Για οποιοδήποτε ολοκληρωτικό καθεστώς, χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά είναι: στρατιωτική και ημι-ρωσική οργάνωση της εταιρείας. Συνεχής αναζήτηση εσωτερικών και εξωτερικών "εχθρών", περιοδική δημιουργία ακραίων καταστάσεων. μόνιμη κινητοποίηση μαζών για την εκπλήρωση των επόμενων "επείγοντα" καθήκοντα · ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ. Σκληρή κατακόρυφη ισχύ.

Αυταρχικό πολιτικό καθεστώς

(από το LAT. AUCTORITAS - Ισχύς, Επιρροή; Accor - Η πρόοδος, ο ιδρυτής, συγγραφέας) - ένα πολιτικό καθεστώς που χαρακτηρίζεται από τη συγκέντρωση όλων των πληρότητας της εξουσίας σε ένα άτομο (μονάρχης, δικτάτορα) ή στην αρχή της κυβερνητικής ομάδας.

Για τον αυταρχισμό, χαρακτηρίζεται υψηλή συγκεντρώσεις της εξουσίας. τον πληθυσμό πολλών πλευρών της δημόσιας ζωής · Διοίκηση-διοικητικές μέθοδοι χειρισμού. άνευ όρων υποβολή εξουσίας. αλλοτρίωση των ανθρώπων από την εξουσία. αποτρέποντας μια πραγματική πολιτική αντιπολίτευση · Περιορισμός της ελευθερίας της εκτύπωσης.

Με αυταρχικά καθεστώτα, το Σύνταγμα παραμένει, αλλά είναι δηλωτικό. Υπάρχει επίσης ένα εκλογικό σύστημα, αλλά εκτελεί μια ενδεικτική-πλασματική λειτουργία. Τα αποτελέσματα των εκλογών είναι συνήθως προκαθορισμένα και δεν μπορούν να επηρεάσουν τη φύση του πολιτικού καθεστώτος.

Σε αντίθεση με τον ολοκληρωτισμό, σύμφωνα με τον αυταρχισμό, δεν υπάρχει συνολικός έλεγχος σε όλους τους δημόσιους οργανισμούς. Στην ιδεολογία, επιτρέπεται περιορισμένος πλουραλισμός εάν δεν βλάψει το σύστημα. Οι καταστολές είναι κυρίως ενεργοί αντίπαλοι του καθεστώτος. Οι άνθρωποι που καταλαμβάνουν ουδέτερες θέσεις δεν θεωρούνται εχθρούς. Υπάρχουν ορισμένα προσωπικά δικαιώματα και ελευθερίες, αλλά είναι περιορισμένες.

Ο αυταρχισμός είναι ένας από τους πιο συνηθισμένους τύπους πολιτικού συστήματος. Όσον αφορά τα χαρακτηριστικά της, καταλαμβάνει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ ολοκληρωτισμού και δημοκρατίας. Ως εκ τούτου, είναι δυνατόν τόσο όταν μετακινείται από τον ολοκληρωτισμό στη δημοκρατία και, αντίθετα, από τη δημοκρατία στον ολοκληρωτισμό.

Τα αυταρχικά καθεστώτα είναι πολύ διαφορετικά. Διαφέρουν τους στόχους και τις μεθόδους επίλυσης προβλημάτων, σύμφωνα με τις μορφές οργάνωσης της εξουσίας και μπορεί να είναι αντιδραστικές, συντηρητικές ή προοδευτικές. Για παράδειγμα, χώρες όπως η Χιλή, η Βραζιλία, η Νότια Κορέα, μέσω του αυταρχισμού ήρθαν στο δημοκρατικό καθεστώς της εξουσίας.

Δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς

(από τα ελληνικά. Demos - οι άνθρωποι και ο Κράτος - η εξουσία) - η δύναμη του λαού ή της δημοκρατίας. Αυτή είναι μια τέτοια μορφή κράτους, το πολιτικό της καθεστώς, στο οποίο ο λαός ή η πλειοψηφία του είναι (θεωρείται) ο μεταφορέας της κρατικής εξουσίας.

Η έννοια της "δημοκρατίας" είναι πολύπλευρη. Σύμφωνα με τη δημοκρατία, κατανοούν τη μορφή της συσκευής του κράτους ή του οργανισμού και τις αρχές της διοίκησης και το είδος των κοινωνικών κινήσεων που περιλαμβάνουν την εφαρμογή της δημοκρατίας και το ιδανικό μιας δημόσιας συσκευής στην οποία οι πολίτες είναι οι κύριες κορυφές του τα κέρδη τους.

Η δημοκρατία ως ένας τρόπος οργάνωσης και η μορφή διαχείρισης μπορεί να πραγματοποιηθεί σε κάθε οργανισμό (οικογένεια, επιστημονικό τμήμα, μια ομάδα παραγωγής, δημόσιο οργανισμό κλπ.).

Η δημοκρατία συνδέεται με την ελευθερία, την ισότητα, τη δικαιοσύνη, τη συμμόρφωση με τα ανθρώπινα δικαιώματα, τη συμμετοχή των πολιτών στη διοίκηση. Ως εκ τούτου, η δημοκρατία ως πολιτικό καθεστώς λαμβάνεται για να αντιταχθούν αυταρχικά, ολοκληρωτικά και άλλα δικτατορικά καθεστώτα εξουσίας.

Η λέξη "δημοκρατία" χρησιμοποιείται συχνά σε συνδυασμό με άλλες λέξεις, για παράδειγμα, όπως ο Σοσιαλδημοκράτης, ο Χριστιανοδημοκράτης, ο φιλελεύθερος Δημοκρατικός, κλπ. Αυτό γίνεται, προκειμένου να υπογραμμιστεί η δέσμευση ορισμένων κοινωνικών κινημάτων από τις δημοκρατικές αξίες.

Το πιο σημαντικό Σημάδια της δημοκρατίας είναι:

• νομική αναγνώριση της ανώτατης εξουσίας του λαού ·
• Περιοδική εκλογή των κύριων αρχών ·
• Ο καθολικός επιλέξιμος νόμος, σύμφωνα με τους οποίους κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στη δημιουργία αντιπροσωπευτικών ιδρυμάτων εξουσίας.
• Ισότητα των δικαιωμάτων των πολιτών να συμμετάσχουν στη διαχείριση του κράτους - Κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα όχι μόνο να εκλέξει, αλλά και να εκλεγεί σε οποιαδήποτε εκλεγμένη θέση.
• λαμβάνοντας απόφαση με πλειοψηφία και υποταγή της μειονότητας στην πλειοψηφία ·
• Έλεγχος αντιπροσωπευτικών φορέων για τις δραστηριότητες του εκτελεστικού κλάδου.
• Λογοδοσία εκλεγμένων οργανισμών στους ψηφοφόρους τους.

Ανάλογα με τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι κάνουν το δικαίωμά τους στην εξουσία, μπορούν να διακριθούν τρεις κύριοι τρόποι για την εφαρμογή της δημοκρατίας.

Άμεση δημοκρατία - Όλοι οι άνθρωποι (που έχουν το δικαίωμα ψήφου) κάνουν άμεσα αποφάσεις και ακολουθούν την εκτέλεση τους. Αυτή η μορφή της δημοκρατίας είναι πολύ χαρακτηριστική των πρώιμων μορφών δημοκρατίας, για παράδειγμα, για τη γενική κοινότητα.

Η άμεση δημοκρατία υπήρχε επίσης σε αντίκες χρόνους στην Αθήνα. Εκεί, ο κύριος θεσμός της εξουσίας ήταν η Εθνοσυνέλευση, η οποία έκανε αποφάσεις και συχνά θα μπορούσε να οργανώσει την άμεση εκτέλεση τους. Μια τέτοια μορφή δημοκρατίας μερικές φορές μοιάζει με την αυθαιρεσία και το πλήθος αυτοκαθιστών. Προφανώς, το γεγονός αυτό ήταν ένας από τους λόγους που ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης αντιμετώπισαν αρνητικά τη δημοκρατία, θεωρώντας την "λάθος" μορφή κυβέρνησης.

Αυτό το είδος δημοκρατίας υπήρχε στην αρχαία Ρώμη, στον Μεσαίωνα Novgorod, στη Φλωρεντία και μια σειρά άλλων αστικών δημοκρατιών.

Δημοκρατία της Δημοκρατίας - Οι άνθρωποι κάνουν μια απόφαση μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις, για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια δημοψηφίσματος για κάποια ερώτηση.

Αντιπροσωπευτική δημοκρατία - Οι άνθρωποι εκλέγουν τους εκπροσώπους τους και διοικούνται από ένα κράτος από λογαριασμό του ή κάποια εξουσία. Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία είναι η πιο κοινή και αποτελεσματική μορφή δημοκρατίας. Τα μειονεκτήματα της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας είναι ότι οι επιλογές των ανθρώπων, έχοντας λάβει ισχυρές δυνάμεις, δεν πληρούν πάντοτε τη βούληση αυτών που εκπροσωπούν.

Το πολιτικό καθεστώς είναι ένας όρος που εμφανίζεται για πρώτη φορά στα έργα του Σωκράτη, του Πλάτωνα και άλλους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους επιστήμονες. Ο Αριστοτέλης έχει επισημάνει τους σωστούς και εσφαλμένους τρόπους. Για τον πρώτο τύπο που προσέλκυσε μια μοναρχία, αριστοκρατία, πολιτική. Από τη δεύτερη - τυραννία, ολιγαρχία, δημοκρατία.

Ποιο είναι το πολιτικό καθεστώς;

Αυτός είναι ένας τρόπος για την οργάνωση ενός πολιτικού συστήματος. Αντικατοπτρίζει τη στάση απέναντι στην εξουσία και την κοινωνία, το επίπεδο της ελευθερίας, τη φύση της επικρατούσας πολιτικής εστίασης. Αυτά τα χαρακτηριστικά εξαρτώνται από διαφορετικούς παράγοντες: παραδόσεις, πολιτισμούς, συνθήκες, ιστορικό στοιχείο. Επομένως, δύο απολύτως παρόμοιες λειτουργίες σε διαφορετικές καταστάσεις δεν μπορούν να είναι.

Ο σχηματισμός ενός πολιτικού καθεστώτος λόγω της αλληλεπίδρασης ενός τεράστιου αριθμού ιδρυμάτων και διαδικασιών:

• ο βαθμός έντασης της ροής των διαφόρων κοινωνικών διαδικασιών ·
• μορφή διοικητικής και εδαφικής συσκευής ·
• Τύπος συμπεριφοράς ισχύος και διαχείρισης.
• συστηματικισμός και οργανισμός της κυβερνητικής ελίτ.
• Την παρουσία της σωστής αλληλεπίδρασης της συσκευής των υπαλλήλων με την κοινωνία.

Θεσμικές και κοινωνιολογικές προσεγγίσεις στον ορισμό

Η θεσμική προσέγγιση φέρνει πλησιέστερους, συγχωνεύει το πολιτικό καθεστώς με την έννοια της μορφής της κυβέρνησης, το κρατικό σύστημα. Εξαιτίας αυτού, γίνεται μέρος του συνταγματικού νόμου. Είναι πιο χαρακτηριστικό του γαλλικού κράτους. Προηγουμένως, στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, χορηγήθηκαν τρεις κύριες ομάδες μέσων:

• Συγχωνεύσεις - απόλυτη μοναρχία.
• Διεύθυνση - Προεδρική Δημοκρατία.
• Συνεργασία - Κοινοβουλευτική Δημοκρατία.

Με την πάροδο του χρόνου, η ταξινόμηση αυτή έχει γίνει επιπλέον, καθώς μόνο κυβερνητικές δομές που ορίζονται στο μεγαλύτερο βαθμό.

Μια κοινωνιολογική προσέγγιση χαρακτηρίζεται από εστίαση σε κοινωνικούς λόγους. Κάτω από αυτό, η έννοια του καθεστώτος θεωρείται περισσότερο Βόλνο, υποθέτοντας ισορροπία στη σχέση μεταξύ του κράτους και της κοινωνίας. Ο τρόπος λειτουργίας έχει ένα σύστημα κοινωνικών συνδέσεων με βάση το σύστημα. Για το λόγο αυτό, οι λειτουργίες αλλάζονται και μετρούνται όχι μόνο σε χαρτί. Για τη διαδικασία, την αλληλεπίδραση και την κυκλοφορία των κοινωνικών λόγων.

Δομή και κύρια χαρακτηριστικά του πολιτικού καθεστώτος

Η δομή είναι η Αρχή και η πολιτική οργάνωση και τα διαρθρωτικά της στοιχεία, τα πολιτικά κόμματα, οι δημόσιοι οργανισμοί. Δημιουργείται υπό την επίδραση των πολιτικών κανόνων, τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά στη λειτουργική τους πτυχή. Σε σχέση με το κράτος, είναι αδύνατο να μιλήσουμε για τη συνήθη δομή. Από την πρωταρχική σημασία δίνεται στη σχέση μεταξύ των στοιχείων του, τρόπους για τη διαμόρφωση της εξουσίας, τη στάση της κυβερνητικής ελίτ με τους απλούς ανθρώπους, τη δημιουργία προϋποθέσεων για την υλοποίηση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών κάθε ατόμου.

Με βάση τα δομικά στοιχεία, είναι δυνατή η κατανομή των κύριων σημείων του νομικού καθεστώτος:

• την αναλογία διαφορετικών τύπων εξουσίας, της κεντρικής κυβέρνησης και της τοπικής αυτοδιοίκησης ·
• την κατάσταση και ο ρόλος των διαφόρων δημόσιων οργανισμών ·
• πολιτική σταθερότητα της κοινωνίας ·
• Η διαδικασία για το έργο της επιβολής του νόμου και των τιμωρητικών οργάνων.

Ένα από τα σημαντικά χαρακτηριστικά του καθεστώτος είναι η νομιμότητά του. Θεωρείται ως η βάση για την πραγματοποίηση οποιωνδήποτε αποφάσεων, οι νόμοι, ένα σύνταγμα, νομικές πράξεις. Σε αυτό το χαρακτηριστικό, μπορούν να βασίζονται σε οποιοδήποτε τρόπο, συμπεριλαμβανομένων των τυραννικών. Ως εκ τούτου, σήμερα νομιμότητα - η αναγνώριση του καθεστώτος από τις μάζες, με βάση τις πεποιθήσεις τους σχετικά με τα οποία το πολιτικό σύστημα της κοινωνίας ανταποκρίνεται σε μεγαλύτερο βαθμό τις πεποιθήσεις και τα συμφέροντά τους σε μεγαλύτερο βαθμό.

Τύποι πολιτικών καθεστώτων

Ποικιλίες πολιτικών καθεστώτων ένα τεράστιο ποσό. Αλλά στις σύγχρονες μελέτες, η έμφαση δίνεται σε τρεις κύριους τύπους:

• ολοκληρωτικός;
• απολυταρχικός;
• Δημοκρατικός.

Ολοκληρωτικός

Με αυτό, μια τέτοια πολιτική σχηματίζεται έτσι ώστε ο απόλυτος έλεγχος όλων των κομμάτων της ζωής της κοινωνίας και του ανθρώπου στο σύνολό της. Εκτός, καθώς και ο αυταρχικός τύπος, αναφέρεται σε μια μη δημοκρατική ομάδα. Το κύριο καθήκον της εξουσίας είναι να υποτάξει τον τρόπο ζωής των ατόμων με μια αδιαμφισβήτητη κυρίαρχη ιδέα, να οργανώσει την εξουσία, ώστε να δημιουργηθούν όλες οι συνθήκες στο κράτος για αυτό.

• Οι τιμές από το ολοκληρωτικό καθεστώς είναι η ιδεολογία. Έχει πάντα τη δική του "Βίβλος". Τα κύρια χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν:
• Επίσημη ιδεολογία. Αρνείται εντελώς μια άλλη εντολή στη χώρα. Απαιτείται να συνδυαστούν πολίτες, οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας.
• Μονοπώλιο στη δύναμη μιας ενιαίας μάζας παρτίδας. Το τελευταίο απορροφά σχεδόν άλλες δομές, αρχίζοντας να εκτελούν τις λειτουργίες τους.
• Έλεγχος μέσω των μέσων ενημέρωσης. Αυτό είναι ένα από τα κύρια μειονεκτήματα, επειδή οι λογοκριωμένες πληροφορίες λογοκρίνεται. Ο συνολικός έλεγχος παρατηρείται σε σχέση με όλες τις επικοινωνίες.
• Κεντρικό σύστημα ελέγχου και γραφειοκρατικού συστήματος οικονομίας.

Οι ολοκληρωτικές λειτουργίες ενδέχεται να διαφέρουν, να εξελιχθούν. Εάν εμφανιστεί ο τελευταίος, τότε μιλάμε για τη θέση με ολοκληρωτική λειτουργία, όταν η προηγούμενη υπάρχουσα δομή χάνει μέρος των στοιχείων του, γίνεται πιο θολή και αδύναμη. Ένα παράδειγμα ολοκληρωτισμού είναι ο ιταλικός φασισμός, ο κινεζικός μαοισμός, ο γερμανικός εθνικός σοσιαλισμός.

Απολυταρχικός

Αυτός ο τύπος χαρακτηρίζεται από ένα μονοπώλιο στη δύναμη ενός κόμματος, του προσώπου, του Ινστιτούτου. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα είδη, ο αυταρχισμός δεν έχει ένα για όλη την ιδεολογία. Οι πολίτες δεν υποβάλλονται σε καταστολή μόνο επειδή είναι αντίπαλοι του καθεστώτος. Δεν μπορείτε να υποστηρίξετε το υπάρχον σύστημα εξουσίας, είναι αρκετό μόνο να υπομείνετε.

Ταυτόχρονα, υπάρχει μια διαφορετική ρύθμιση των διαφόρων πτυχών της ζωής. Που χαρακτηρίζεται από την εκ προθέσεως αποπολιτικοποίηση των μαζών. Αυτό σημαίνει ότι δεν γνωρίζουν ελάχιστα για την πολιτική κατάσταση στη χώρα, πρακτικά δεν συμμετέχουν στην αντιμετώπιση ζητημάτων συμμετοχής.

Εάν με τον ολοκληρωτισμό το κέντρο της εξουσίας είναι ένα συμβαλλόμενο μέρος, με τον αυταρχισμό της υψηλότερης αξίας αναγνώρισε το κράτος. Κοινή, κτήμα και άλλες διαφορές διατηρούνται μεταξύ των ανθρώπων.

Τα κύρια χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν:

• απαγόρευση του έργου της αντιπολίτευσης ·
• κεντρική μοναδική δομή της εξουσίας.
• διατήρηση του περιορισμένου πλουραλισμού ·
• την έλλειψη της δυνατότητας μη βίαιης αλλαγής των δομών της απόφασης ·
• Τη χρήση δομών για τη διατήρηση της ισχύος.

Η Εταιρεία πιστεύει ότι το αυταρχικό καθεστώς συνεπάγεται πάντοτε τη χρήση άκαμπτων συστημάτων πολιτικής κυριαρχίας, οι οποίες εφαρμόζουν μεθόδους αναγκαστικής και ισχύος για τη ρύθμιση οποιωνδήποτε διαδικασιών. Ως εκ τούτου, οι περιβαλλοντικές αρχές και κάθε μέσο εξασφάλισης της πολιτικής σταθερότητας είναι σημαντικοί πολιτικοί θεσμοί.

Δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς

Συνδέεται με την ελευθερία, την ισότητα, τη δικαιοσύνη. Με δημοκρατικό τρόπο, τα ανθρώπινα δικαιώματα παρατηρούνται. Αυτό είναι το κύριο συν αυτό. Δημοκρατία - δημοκρατία. Μπορεί να ονομαστεί μόνο πολιτικό καθεστώς εάν η νομοθετική εξουσία επιλέχθηκε από τους ανθρώπους.

Το κράτος παρέχει στους πολίτες της ευρεία δικαιώματα και ελευθερίες. Δεν περιορίζεται σε αυτά μόνο στη διακήρυξη, αλλά παρέχει επίσης τη βάση γι 'αυτούς, καθορίζει συνταγματικές εγγυήσεις. Χάρη σε αυτό, οι ελευθερίες δεν γίνονται μόνο επίσημες, αλλά και πραγματικές.

Τα κύρια σημεία ενός δημοκρατικού πολιτικού καθεστώτος:

1. Την παρουσία ενός συντάγματος που θα ικανοποιεί τις απαιτήσεις του λαού.
2. Κυριαρχία: Οι άνθρωποι επιλέγουν τους αντιπροσώπους τους, μπορούν να τα αλλάξουν, να πραγματοποιήσουν τον έλεγχο των δραστηριοτήτων του κράτους. δομές.
3. Τα δικαιώματα των μεμονωμένων προσωπικοτήτων και της μειονότητας συμβαίνουν. Η μεγαλύτερη άποψη είναι απαραίτητη, αλλά όχι επαρκή προϋπόθεση.

Σε μια δημοκρατική αυστηρή, υπάρχει ισότητα των δικαιωμάτων των πολιτών στη διαχείριση του κράτους. Συστήματα. Οποιαδήποτε πολιτικά κόμματα και ενώσεις μπορούν να δημιουργηθούν, επιτρέποντας να εκφράσει τη θέλησή τους. Σε αυτόν τον τρόπο, το νομικό κράτος νοείται ως η υψηλότερη ισχύ του νόμου. Στη δημοκρατία, οι πολιτικές αποφάσεις είναι πάντοτε εναλλακτικές και η νομοθετική διαδικασία είναι σαφής και ισορροπημένη.

Άλλοι τύποι πολιτικών καθεστώτων

Τρεις τύποι που εξετάζονται είναι οι πιο δημοφιλείς. Σήμερα μπορείτε να συναντήσετε τις δημοκρατίες και τις χώρες στις οποίες διατηρούνται και επικρατούν άλλα καθεστώτα: στρατιωτική δικτατορία, δημοκράτες, αριστοκρατία, κενός, τυραννία.

Ορισμένοι πολιτικοί επιστήμονες που περιγράφουν σύγχρονα μη δημοκρατικά καθεστώτα, εστιάζουν σε υβριδικά είδη. Ειδικά σε εκείνους που συνδυάζουν τη δημοκρατία και τον αυταρχισμό. Ταυτόχρονα, η κατεύθυνση υπόκειται στην αποκλεισμό των μεμονωμένων διατάξεων χρησιμοποιώντας διάφορες δημοκρατικές διαδικασίες. Η ιδιαιτερότητα είναι ότι οι τελευταίες βρίσκονται υπό τον έλεγχο των κυβερνώντων ελίτ. Τα υποείδη περιλαμβάνουν ιξώδη και δημοκράτες. Το πρώτο προκύπτει κατά τη διεξαγωγή ελευθέρωσης χωρίς εκδημοκρατισμό, υπάρχει ταπεινότητα της κυβερνητικής ελίτ με ορισμένα ατομικά και πολιτικά δικαιώματα χωρίς λογοδοσία στην κοινωνία.

Κατά τη διάρκεια μιας δημοκρατίας, παρουσιάζεται εκδημοκρατισμός χωρίς ελευθέρωση. Αυτό σημαίνει ότι οι εκλογές, πολλαπλών και πολιτικοί ανταγωνισμός είναι δυνατές μόνο από το μέτρο όχι της απειλητικής κυβερνητικής ελίτ