O'quv adabiyotining portali! Post-Sovet Ittifoqi madaniyati: jamiyatning mavjud emasligi va madaniy landshaft.

"Yo'q bo'lish abadiy bo'lmasligi mumkin ..." Vadim Vitalevich Sikorskiy. Hayotning 91 yilida. Bir paytlar Sovet shoirlari yoki Sovet davrining shoirlari bo'lgan Gicandan biri. 1958 yilda u 1958 yilda "Lyrics" kitobi bilan vujudga olib bordi va me'yorlar bo'yicha

Sovet Ittifoqining postsover kuchi Sovetning qoldiqlari (materiallari va tajribasi) tomonidan yaratilgan, ammo G'arb namunalarida. G'arb hukumatidan, albatta, hamma ham qarzga olingan, ammo g'arb mafkurasi va tashviqotida va tashviqotning buzilishi va

Buyuk Britaniyaning tarixiy oldingi agentlar kitobi Frensis Stronorning Sonders kitobi "Sovuq urushning madaniy qismi" 1950-1960 yillarda AQShning "imtiyozli kuch" ni qanday yaratganligi haqida batafsil ma'lumot beriladi. "Eng yaxshi tashviqot uning yo'qligi".

V bob. Sovet Ittifoqi Markaziy Osiyo. Asirlik va migratsiya "Rossiyasiz, biz shunchaki Osiyomiz va boshqa hech narsa emasmiz" Chokan Valkixanov (1835-1865) - Buyuk qozoq o'qituvchisi, olim, sayohatchi. Rossiyaning fath qilingan mamlakatlar bilan bog'liq bo'lgan podsholik siyosat har doim ixtilof qildi

Savol: Lotin Amerikasi yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida. Lotin Amerikasining ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy rivojlanish xususiyatlari. Demokratik o'zgarishlar uchun kurash. "Sotsializmni qurish" (Kuba, Chili, Nikaragua) yoki Jahon iqtisodiyotiga (Meksika, Braziliya, Boliviya) rivojlanishining ikkita usuli.

40-yillarning oxiriga kelib Lotin Amerikasi mamlakatlari iqtisodiyotida. XX asr Eksport uchun xom ashyo va oziq-ovqat mahsulotlari ishlab chiqarish ustida. Katta o'simliklar va fabrika bilan bir qatorda yangi texnologiyalar juda ko'p kichik orqa ishlab chiqarishda ishlaydi. Ayniqsa, Ob-Xon-ShIXS qishloq xo'jaligida eski qoldiqlar edi. Ishlab chiqarish ishlab chiqarishning asosiy tormozlaridan biri bu ustunlik qildi lotfundizmqishloq xo'jaligida. Latefundistlar ulkan erlarga egalik qilishdi va qishloq aholisining aksariyati er yuzsizligidan aziyat chekdi.
Lotin Amerikasi hissiyotlari, temperament, ijtimoiy beqarorlik, murakkab iqtisodiy vaziyat va hayot darajasi kamlik darajasi, kompleks iqtisodiy vaziyat va past hayotiy ahamiyatga ega bo'lgan lotin amerikaliklarining o'ziga xos xususiyatlarini ochdi. Tog'lar, to'ntarishlar va hamkasblar bir-birlarini almashtirdi, avtoritar va diktatorlik rejimlari o'rnatildi, ko'pincha siyosiy raqamlarni o'ldirdi. Ko'pincha to'ntarishdagi asosiy kuch armiya edi.
Lotin Amerikasi mamlakatlarining ijtimoiy-siyosiy hayotining yana bir o'ziga xos xususiyati klanness, hayotiydir kauilist an'analari("Kaudillo" - etakchi). Odamlar populiist shiorlarini ilgari surgan kuchli, xarizmatik shaxslar atrofida yakkaxonmi?
Katolik cherkovi Lotin Amerikasidagi ijtimoiy hayotga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.
Lotin Amerikasining ko'rinishi doimiy ravishda o'zgarib ketdi. 40 - 50 yoshgacha. XX asr Davlatning protektsionistik siyosatiga o'z hissasini qo'shgan sanoatning jadal o'sishi kuzatildi. Ikkinchi Jahon urushi paytida tovarlar va kapitalni olib kirishning keskin kamayishi va shu bilan birga Lotin Amerikasi mamlakatlaridan eksport qilinadigan narxlarning yuqori darajada o'sishi, yirik mablag'larni ishlab chiqarishni rivojlantirish uchun katta mablag 'sarflash uchun narxlarning ko'tarilishi. Birinchi xabarlar yillari demokratik o'zgarishlarning juda mashhur g'oyalariga aylandi. 1944 yilda xalq isbasinlari Salvador, Gvatemala va Ekvadorda diktatorlik rejimlarini ag'darib tashladi. Gvatemalada inqilob boshlandi. 1945 yilda Braziliya va Argentinada demokratik erkinliklar tiklandi.
40-yillarning oxirida. XX asr Demokratik tendentsiyalar mashhur bo'lib qoladi. Ko'p jihatdan u "Sovuq urush" bilan bog'liq edi. 1948 yilda paydo bo'ldi Amerika shtatlarini tashkil etish (OAA),1954 yilda qabul qilingan rezolyutsiyaga binoan, xalqaro kommunistik harakati nazorati ostida bo'lgan har qanday Amerika holatiga aralashishga haqli edi. 1954 yilda Gvatemalaga qarshi aralashuvi ushbu qaror bilan tasdiqlangan. 1947 yildan boshlab mehnat harakatiga qarshi qatag'onlar, kommunistlar boshlanadi. Bir qator harbiy to'ntarishlar o'tkazildi va Peru, Venesuela, Panama, Boliviya o'rnatildi. Paragvayda, umumiy stres-naeral diktaturasi bir necha o'n yillar davomida mavjud bo'lgan (1954 yildan).
Ushbu davrda Lotin Amerikasi mamlakatlarida muhim bir hodisa edi milliy islohotchi tomonlar.Ular chet ellik monopoliyalar va laccingdistlarni bog'lab, qishloq xo'jaligidagi islohotlarni qo'llab-quvvatladilar. Milliy islohotning eng mashhur namunasi bo'ldi Hd Peron.davlatning har xil sinflar va ijtimoiy qismlariga o'xshashlik uchun hokimiyatga kelgan Argentinada Pereon Xustiniya (Adolat) g'oyasini ko'rsatdi, bu sof argentinalik, sof argentinalik, sof argentinalik deb e'lon qilingan , kommunizm va kapitalizmdan farq qiladi. Xustinsiasis xalqni birlashtirishga chaqirilgan va ishonchlilik va ijtimoiy adolat jamiyatini bartaraf etish va qurish uchun. Planon 1946 yilgi prezidentlik saylovida g'alaba qozondi. Peron hukumati bir qator xorijiy kompaniyalar, temir yo'llar, Markaziy bank, aloqa vositalari va ijtimoiy himoya qilish choralari ko'rildi. Ammo 40 -50 yillar oxirida. XX asr Tashqi iqtisodiy kon'yunkturada yomonlashishi kuzatildi. Hukumat o'z siyosatini davom ettira olmadi. Zarbalarni boshladi. 1955 yilda harbiy qayta Yuroda natijasida qalam vayron qilingan.
50-yillarning oxiridan. XX asr Demokratik muomalada yangi o'sish boshlandi. Diktatura Peru, Venesuela, Kolumbiya. Nikaraguada diktator A.Samosni o'ldirdi. Argentinada harbiy rejim Konstitutsiyaviy hukumatning o'rnini egallaydi.
60-yillarning boshida. XX asr Ko'pgina mamlakatlarda ular Birlashgan Millatlar Tashkilotining Lotin Amerikasi (Ecla) tomonidan ishlab chiqilgan islohotlarni boshladilar. Islohotlarning kontseptsiyasi iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanishni jadal modernizatsiya qilishni o'z ichiga oldi! NEU tuzilishi, kelgusi qishloq xo'jaligini rivojlantirish, jadal rivojlanayotgan, tashqi iqtisodiy aloqalardagi o'zgarishlar. Islohotchilik siyosati inqilobiy kuchlarni bostirish bilan birlashtirildi. Konservatorlarning bosimini fosh qilib, islohotchilar ko'pincha murosaga kelishdi. Natijada reaktsiyaga qaytishi chiqmadi.
Gvatemala, Dominikan Respublikasi, Ekvador, Gondurasda harbiy diktatorlik rejimlari o'rnatilgan. Braziliyadagi islohotlar 1964 yilda davlat to'ntarish orqali to'xtatildi. 1966 yilda Argentinada diktatorlik rejimi tashkil etildi. Bir qator mamlakatlarda davom etdi partison trafigi. Nikaragua, Gvatema, Venesuela, Kolumbiya ham partiyasi birlashtirildi. 1967 yilda u Boliviyadagi partizan urushini rad etishga harakat qildi Che Guevara.60-yillarning oxiriga kelib. XX asr Lotin Amerikasi yana ilg'or o'zgarishlarga intilishadi. Peru, Panama, Boliviya uchun to'ntarishlar natijasida hokimiyatga kelgan harbiy rejimlar Ekvador bir necha mamlakatlardagi o'zgarishlar yuzasidan o'zgarishlar bo'ldi. Chet ellik kampaniyalarni milliylashtirish to'lqini asosan qazib olinadi va neft sanoati. 1977 yil sentyabr oyida Panama Panama kanalining zonasi bo'yicha mamlakatdagi suverenitetni tiklashga erishdi (1999 yilda to'liq).
Biroq, islohotchilarning xatolari va qiyinchiliklaridan foydalanib konservativ burishuv yana qasos olishga muvaffaq bo'ldi. Trimga murojaat qilish Boliviya (1971) bilan boshlandi. 1973 yilda Urugvayda harbiy to'ntarish, Chili yuz berdi. 1975 yilda Peruda islohotlar to'xtatildi. 70-yillarning ikkinchi yarmida. XX asr Lotin Amerikasining aksariyati diktatorlik rejimlari vakolatiga kirgan.
70-80-yillarda. XX asr Modernizatsiya qilish zarurati tufayli hamma joyda siyosat bor edi. Ko'pgina mamlakatlarda erkin bozor iqtisodiyotining neokonserativ tushunchalari qo'llanildi. Investitsiyalar, kreditlar, chet eldan olingan kreditlar, xorijiy texnologiyalar asosiy manba sifatida foydalanilgan. Ishlab chiqilgan eksportga yo'naltirilgan sanoat. Birinchisi Braziliya bu yo'lga qo'shildi. "Braziliya modeli" boshqa diktatorlik rejimlaridan foyda oldi (Chili, Argentina, Urugvay, Boliviya). Ushbu kurs aholining hayot darajasining keskin pasayishi bilan ajralib turadi. Konstitutsiyaviy rejimlardagi davlatlar (Venesuela, Meksika) kamroq ijtimoiy xarajatlar bo'lgan yumshoq chora-tadbirlar yo'lida davom etdi.
Modernizatsiya iqtisodiy natijalari juda qulay edi. Iqtisodiyotda sezilarli siljishlar bo'ldiki. Sanoat rivojlandi. Modernizatsiyaning teskari qarzi tashqi qarzning jadal o'sishi va inflyatsiyaning oshishi, ijtimoiy siyosatni kuchaytirish, ishsizlikni kuchaytirish edi.
Aholi kurashi natijasida diktatorlar kamaymoqda. Demokratlashtirish jarayoni deyarli hamma joyda. Bu ayniqsa, Nikaragua inqilobiga (1979 yil) ta'sir ko'rsatdi. Ekvador, Boliviya, Argentina, Braziliyadagi konstitutsiyaviy boshqaruv, boshqalari tiklanmoqda. Ammo Lotin Amerikasining ijtimoiy-iqtisodiy holati beqaror bo'lib qolmoqda. XX asr oxirida Argentinada iqtisodiy qulashi misol edi. Istisno fazil, Chili, Kolumbiya va Panama edi.
Lotin Amerikaning haqiqiy baxtsizligi AQShga eksport qilinadigan dorilarni ishlab chiqarish edi. Kolumbiya, Boliviya va Peru shahrida olingan dori-darmon biznesining eng yuqori o'sishi. Bu soha aholining katta massasi bilan shug'ullanadi.

1917 yildagi inqilob Rossiyaning badiiy intellektentsiyasini ikki qismga bo'lindi. Ulardan biri, hatto hukm chiqarmasa ham (Sovet mamlakatini chaqirdi), Rossiya yangilanishiga ishonib, inqilobiy ish bilan shug'ullanishga kuch berdi; Yana bir salbiy tarzda charchatuvchi bolshevik kuchiga va turli shakllarda raqiblarini qo'llab-quvvatladi.

V. V. V. Mayakovskiy 1917 yil oktyabr oyida "i o'zim" adabiy autobiografiyasida men o'z pozitsiyamni shunday deb ta'rifladim: "Qabul qilmang yoki olib ketasizmi? Men uchun bunday savol yo'q edi (va boshqa mushukchilar-Fumuristlar uchun). Mening inqilobim. " Fuqarolar urushi paytida shoir "o'sish satirada" derazalari (o'sish - Rus Teleparat agentligida ishlagan (o'sish - o'sish agentligi), bu erda syririk plakatlar, karikaturalar, qisqa she'riy matnlar yaratilgan. Sovet kuchining dushmanlari ularda masxara qilishgan - generallar, uy egalari, kapitalistlar, xorijiy aralashuvlar, iqtisodiy qurilish vazifalari. Bo'lajak Sovet yozuvchilar Qizil Armiyada xizmat qilishdi: masalan, D. A. Furmanov Chapayevni buyruq bergan bo'linchi edi; I. E. Babel taniqli 1-ot sporti shogirdlari edi; A. Gazlar o'n oltinchi kuni u Xakassiyaning yoshlar tarkibiga qo'shiladi.

Kelajakda Rossiya madaniyati ikki oqim tomonidan ishlab chiqilgan: Sovet mamlakatida va Emigratsiya sharoitida. I. A.No-Toreura, D.I.N. Mererjkovskiyning 1933 yildagi yozuvchilari va shoirlari, "Antikrilik Qirolligi" kitobining etakchi mualliflari. V.V. Nabo'ov kabi ba'zi yozuvchilar adabiyotlarga allaqachon adabiyotlarga kirishgan. Bu Jahon mashhur V. Kandinskiy, O. Tadical, M. Shagalaning chet elda edi.

Ulug 'Vatan urushi yillarida ko'plab yozuvchilar jurnalistika janriga o'girildilar. Harbiy tarbiylar, maqolalar, gazetalarda chop etilgan she'rlar. Eng mashhur publsiya I. G. Egrenburg edi. She'r

A. Tervardskiy, "K. Simonova" milliy oyatlari K. Simonova ("meni kutinglar") murosasiz his qilish. Xalq taqdirining real aksidir A. A. A. A. Bek (Volokolmskoye Magistral), V va S. Grossman ("o'lib ketgan odamlar"),

Harbiy yillarning badiiy hayotining eng muhim qismi rassoflarda jarohat olgan rassomlarning front kontsertlari va uchrashuvlari edi. L. A. I. I. I. I. Xol-Ayollar va L. O. O. Rockov tomonidan ijro etilgan Rossiya xalq qo'shig'ini ijro etdi. K. yaistovaning lirik qo'shiqlari old va orqa tomonda, orqada va orqada ("Dark Night" ("O'g'rilik o'rmonida"), VP Solovyova-Grey ("Bulbul").

50-yillarning o'rtalaridan. Sovet Ittifoqi jamiyatida adabiyot va san'at rol o'ynay boshladilar. Rossiya XIX da bo'lib o'tgan ta'lim roli - XX asr boshlarida. Ijtimoiy va siyosiy fikrning ekstremal mafkurasi (va tsenzura qilingan), muammolar jamiyatining ko'plab tashvishlari adabiyot va adabiy tanqidiga o'tkazildi. Eng muhim yangi hodisa Stalin davrining voqeliklarini tanqidiy namoyon bo'ldi. Sensatsiya 60-yillarning boshlarida nashr etildi. A. I. Soljenitsin ("Ivan Denisovichning" Ivan Denisovichning "Hikoyalari) va A. Tedovskiy (" Terkin "ning asarlari. Soljenitsin bilan birgalikda "Markovskiy" adabiyotiga qo'shildi va "Yosh E. A. Eevtushenko" she'rlari "Stalinning shaxsiyatiga" badiiy hujum boshlandi. 60-yillarning o'rtalarida. Avval u urushdan oldingi Rim M.Aulgakovning "Ustozi va Margarita" Sovet adabiyoti uchun diniy mistik ramzi bilan yozildi. Biroq badiiy ziyolilar hali ham partiyaning bir qismida mafkuraviy diktatsiyani boshdan kechirdi. Shunday qilib, B. Pishiriq anti-sovet roman tomonidan e'lon qilingan "Doktor Zhivago" uchun Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan Pasternak uni rad etishga majbur bo'ldi.

60-70-yillarda. Paydo bo'ldi harbiy nasroniy "Yangi namuna" - Kitoblar B. P.Astafieva ("Yoqilg'i"), G. Ya. Bayonova ("Issiq qor" ("issiq qor"), Bondareva ("Issiq qor"), B. L. Vasileva (" Sokin ... "), KD vorobyva (" Moskva yaqinida o'ldirilgan "), vl Kontrattyeva (" Sasha »). Ular ularga Ulug 'Vatan urushi bilan o'sib chiqqan yozuvchilarning avtobiografik tajribasi yuqtirildi, urushning shafqatsiz shafqatsizligi translyatsiya qilingan, axloqiy darslar tahlil qilindi. Shu bilan birga, Sovet adabiyotida Rustik nasriy nasr deb nomlangan yo'nalishi shakllandi. F. A. A. Abramov ("Stendlar" triliyasi ("stendlar" triliyasi bilan bog'liq edi, B. A. Mozaxaev ("Erkaklar va Baba"), V. Rasputin ("Yashash va eslab qoling", vidolashuv -), VM Shukshina (qishloq aholisi). Ushbu yozuvchilarning kitoblarida, og'ir harbiy va urushdan keyingi davrda, tushkunlik, an'anaviy ma'naviy-axloqiy qadriyatlardan, an'anaviy ma'naviy-axloqiy qadriyatlarning yo'q qilinishi, Kecha qishloq xo'jaligining shahar hayotiga kompleks moslashuvi aks ettirilgan.

60-yillardan boshlab. Sovet strumeightlari spektakllari spektakllari juda ko'p bo'lgan (A. Volodin, Gelman, M. F. Shelman) va klassik repertuiroq, klassik repertuiroq haqiqiy ovozni qo'lga kiritdi. Masalan, yangi teatrlar yangi teatrlari ishlab chiqarishlari (N. Emasrov, keyin G. B. Volchek), Tagatanka (Yu Lyubimov) bo'lgan drama va komediya (P. Lyubimov). Post postsovet madaniyatini rivojlantirishning asosiy tendentsiyalari. XX-XXI asrlardagi rus madaniyatining rivojlanish xususiyatlaridan biri. bu deidmollash va plyuralizm ijodiy qidiruv. Elita badiiy adabiyotida va tasviriy san'at Sovet Ittifoqi Rossiya avangard yo'nalishi asarlari e'lon qilindi. Bular, masalan, V. Pelevin, T. Tolstoy, L. Ulitskaya va boshqa mualliflarni o'z ichiga oladi. Avangard - bu rasmda asosiy yo'nalish. Zamonaviy ichki teatrda irratsional printsip ramzi, direktor R. G. Viktyyuk odamga kirib bormoqda.

"Qayta qurish" davridan boshlab xorijiy mamlakatlarning madaniy hayotidan Rossiya madaniyatining izolyatsiyasini boshdan boshladi. SSSR aholisi va Rossiya Federatsiyasining kelajagi kitoblarini o'qishga, filmlarni ko'rishga, ular uchun mafkuraviy sabablarga ko'ra kam bo'lmaydi. Sovet hukumati tomonidan fuqarolikni mahrum qilgan ko'plab yozuvchilar o'z vatanlariga qaytishdi. Rus madaniyatining bir qismi, yozuvchi, rassomlar, musiqachi, direktorlar, direktorlar va aktyorlarning yashash joylaridan qat'i nazar, bir nechta rus madaniyatining yagona maydoni bor edi. Shunday qilib, masalan, haykaltaroshlar E. I. Noma'lum (Tromston N. Xrushchev, Vorkuka) va M. SheMyakin (Piter Peterburgdagi haykal) AQShda yashaydi. Moskvada yashaganlarning haykallari V. A. A. A. A. Sudura ("zo'ravonlikdan vafot etdi" va boshqalarni) tashkil etildi. N. Mixalkov va A. S. Konchalovskiy tomonidan boshqariladigan filmlarda ham, chet elda ham filmlarni olib tashlaydi.

Siyosiy va iqtisodiy tizimning ildiz tanaffusi nafaqat mafkuraviy kirishdan, balki qisqarishga moslashish, ba'zan davlat tomonidan moliyalashtirishga moslashish zarurligini keltirib chiqardi. Adabiyot va san'atni tijoratlashtirish yuqori badiiy ustunlik bilan ajralib turadigan ishlarning tarqalishiga olib keldi. Boshqa tomondan, yangi sharoitlarda madaniyatning eng yaxshi vakillari eng o'tkir ijtimoiy muammolarni tahlil qilishga, inson etishtirish usullarini izlamoqda. Ushbu asarlar, xususan, Filiorezhissarov V. Yu asarlari, Abdrashitov ("Suning vaqti", "Siborov", "Siborovskiy", "Siborovskiy", "Siborovskiy", "Siborovskiy", "Siborovskiy", "Siborovskiy", "Siborovskiy", "Siborovskiy", SA Solovyoova ("Mumy").

Musiqiy san'ati. Rossiya vakillari XX asrning global musiqiy madaniyatiga katta hissa qo'shdilar. Asarlari kontsert zallarida bir necha bor amalga oshirilgan eng katta bastakorlar va opera teatri Dunyoning ko'plab mamlakatlari S. Prokofiev (simfonik asarlar, opera "zostAli", "Romeo va Juliete" byulletkovich, "Romeo va Juliety, Opera" Opera "Opera" Opera "Opera Simfoniya, rekvizim). Dunyoga mashhur opera va balet spektakllari Moskvadagi Bolshoy teatri. Uning sahnasida ular klassik repertuarning asarlari va Sovet davridagi bastakorlar asarlari - T. N. K. Shchedrin, R. K. Shchedrin, A. Ya. Eshpaa.

Yazz musiqasini chalg'itadigan musiqachilar doimiy ravishda sinovdan o'tkazildi - ular "Burjuais" madaniyatining izdoshlari sifatida tanqid qilindi. Shunga qaramay, Sovet Ittifoqida qo'shiqchi L. O. O. O. O. Rockov, Dirder dev. l. lddme, yorqin improviter-trubach.

Eng keng tarqalgan musiqiy janri pop qo'shiq edi. O'z ishida engish uchun kurash olib borgan eng iqtidorli mualliflarning asarlari bir zumda kon'yunkturadir, vaqt bilan xalq madaniyatining ajralmas qismi bilan boshlandi. Bularga, xususan, "Katyusha" M. I. Blanter, "Volga oqimi", "Volga oqimi", "Nadejda", "Nadejda" va boshqa ko'plab qo'shiqlar kiradi.

60-yillarda. Sovet Ittifoqi jamiyatining madaniy hayoti mualliflik qo'shig'iga kirdi, unda professional va havaskor yopildi. Odatda, norasmiy sharoitda, norasmiy sharoitda norasmiy sharoitda nazorat qilinmagan Bardsning ijodkorlikidir. Gitara, B. Sh. Okudjva, Yu. I. Viktor yangi sabablarni - sof shaxsiyat va jamoat va shaxsiy hayotga kirmagan qo'shiqlar. Sohidlik fuqarolik patos va keng jamoat bir-birining xilma-xilligi shoir, aktyor va xonandaning iste'dodlarini birlashtirgan.

70 va 1980 yillarda yanada chuqurroq ijtimoiy to'ldirish olindi. Sovet Rok musiqasi. Uning vakillari - A. Makarevich ("Vaqt mashinasi mashinasi"), K. Nikolskiy, B. B. Roumovskiy ("Akvarium") - "G'arb musiqachilari" ni qo'shiqlar bilan birga taqlid qilish uchun harakat qilishdi bardlar, folklore davridagi folklor.

Arxitektura. 20-30-yillarda. Arxitektorlarning ongi shaharlarning sotsialistik o'zgarishlari g'oyasini egalladi. Shunday qilib, ushbu turdagi birinchi rejasi - 20-yillarning boshlarida "New Moskva" ishlab chiqilgan. A. V. Shushev va V. V. Zoltovskiy. Uy-joy qurilishining yangi turlari - jamoatchilikka-jamoat va jamoat binolari - ishchilar klublari va madaniy saroylar yaratildi. Dominant arxitektura uslubi konstruktivlik, rejalashtirishning funktsional jihatlari, turli xil geometrik jihatdan ajratilgan shakllar va qismlarning kombinatsiyasini, tashqi soddaligi, bezaklari yo'q. Dunyo bo'ylab shamiyati Sovet arxitektorlarini ijodiy qidirdi K. Melnikov (Klub. I. V. Rusakov, uning Moskvadagi uyi).

Buning uchun katta imkoniyatlar ijodiy ish Arxitektorlar ochildi so'nggi o'n yillikda XX asr. Shtat bilan teng bo'lmagan shaxsiy kapital qurilishda mijoz sifatida ishlay boshladi. Mehmonxonalar, banklar, xarid qilish majmualari, sport inshootlari binolarini ishlab chiqish loyihalari, ruscha me'morlar Klassikizm, zamonaviy, konstruktivizm merosini ijodiy izohlang. Qarorlar va kottejlar qurilishi individual loyihalar tomonidan qurilgan.

Ichida sovet madaniyati Qarama-qarshi tendentsiya kuzatildi: siyosat va san'at, rasman sotsialistik, ammo mohiyatan keskin aks ettiruvchi haqiqat (rassom yoki iste'dodlarni tiyilishni engib o'tishi sababli). Bu oxirgi yo'nalish (Emigratsiyada yaratilgan eng yaxshi asarlar bilan bir qatorda, Jahon madaniyatining oltin asoslariga kiritilgan namunalar keltirilgan.

Sovet Ittifoqi Rossiyasining siyosiy madaniyati - bu o'tish davri madaniyati. U turli xil siyosiy tizimlar bilan bog'liq bo'lgan turli xil siyosiy tizimlar bilan bog'liq siyosiy faoliyatning turli xil siyosiy qadriyatlari, qurilmalari va standartlaridan iborat: avtoritar va demokratik. Kommunistik qadriyatlar va mavzuning ideallarining nochorligi to'g'risidagi deklaratsiyasi deb taxmin qilish siyosiy madaniyat Sovet turlari tezda faol fuqarolikning siyosiy madaniyati shakllanishiga olib kelishi mumkin. Fuqarolik madaniyati iqtisodiy va ijtimoiy xarakterdagi o'zgarishlarga mos kelmaydigan shakl va dinamikani o'z ichiga oladi, ammo ta'sirlangan.

Bozor munosabatlarini shakllantirish, mustaqil xo'jalik yurituvchi subyektning mulkchilik shakllarining xilma-xilligi, turli xil ijtimoiy manfaatlar siyosiy yo'nalishlarning turini o'zgartirish uchun sharoit yaratadi. Biroq, ijtimoiy tabaqalanish jarayonlarini ob'ektiv ravishda rivojlanayotgan jarayonlar faqat siyosiy subkulturalarning xilma-xilligini tartibga solishga moyildirlar, ammo uni mahkam o'rnashtirib bo'lmaydi. Siyosiy faoliyatning ma'nolari va qadriyatlari, muayyan guruhning ijtimoiy-iqtisodiy holati, shaxsning ijtimoiy-iqtisodiy holati bilan belgilanadigan konfessiya va etnik imtiyozlar asosida shakllantirilishi mumkin. Biroq, amaliyot shuni ko'rsatadiki, madaniy xatti-harakatlarning madaniy kodeksidagi o'zgarishlar juda sekin sodir bo'ladi. Shu sababli, siyosiy ishtirok etish madaniyatiga hisoblangan Rossiya boshqaruv elitasining siyosiy qarorlari aholining asosiy subdiglashgan siyosiy madaniyatiga duch keladi. Sobiq farzunar madaniyatining yangi tuzilmasining nomuvofiqligi siyosiy inqirozlar va nizolarning asosi hisoblanadi.

Tez orada zamonaviy rus jamiyatining siyosiy madaniyati turi deb ham atash mumkin parchalangan.Ushbu ta'rif, fasli siyosiy madaniyat bitta emas, balki turli xil subkulyarlarning elementlarini bog'laydigan haqiqatni aks ettiradi. U o'tish davri, jamiyatda bo'linish holatini aks ettiradi. Frodrmentariy siyosiy madaniyat uchun turli xil subkulturalar tashuvchilar o'rtasida asosiy qadriyatlar, ideallar va jamiyat maqsadlariga nisbatan roziligining yo'qligi tavsiflanadi. Bu mojaroni ko'paytirdi va ijtimoiy

jamiyatda siyosiy beqarorlikni aniqlaydigan keskinliklar. Rossiyaning zamonaviy siyosiy madaniyati davlat hokimiyatiga bo'lgan ishonchining past darajasi bilan ajralib turadi, nizolarni hal qilish uchun qonuniy usullarni e'tiborsiz qoldiradi. Asosiy qadriyatlar bo'yicha kelishuvning etishmasligi mahalliy yoki mintaqaviy manfaatlarning ustuvorligini tan olish uchun aholining ko'pini tashkil etadi. Bunday siyosiy madaniyatning hukmronligi sharoitida manfaatlar va qadriyatlar muvozanati faqat kuchli kuch bilan ta'minlanishi mumkin. Kelgusida demokratlashtirish jarayoni bir vaqtning o'zida turli xil subkulyatsiyalar va dialog bilan birga bo'lganligi va dialog bilan bog'liq bo'lgan plyuralistik madaniyatga aylantirishga olib kelishi kerak.

Sovet va postseptdan keyingi davrda Rossiyaning madaniyati

1. Rossiyaning Sovet va Sovet Ittifoqi davridagi madaniyat

1 Sovet madaniyati 1917-1929.

2 Sovet madaniyati 1929-1956 yil.

3 Sovet madaniyati 1956-1991 yillarda.

4 Rossiya madaniyati Sovet davrida

1. Sovet va Postt-Sovet Ittifoqi madaniyati

Davrlar

Sovet madaniyatini rivojlantirishda uchta asosiy bosqichni ajratish mumkin. Birinchisi, 1917-1929 ni qamrab oladi. Va mafkuraviy va madaniy plyuralizmga va partiya davlatining xilma-xillikni bostirish va totalitar madaniyatni yaratish uchun kurash tendentsiyasi belgilab berdi. Ikkinchi bosqich 1929-1956 yillarga to'g'ri keladi. va grafologik monopol madaniyatining hukmronligi, badiiy faoliyat sohasidagi sotsialistik realizm usulining ustunligi bilan ajralib turadi.

1.1 Sovet madaniyati 1917-1929.

1917 yil oktyabr holatiga Rossiya chuqur inqirozga ega edi. Birinchi jahon urushi va u bilan bog'liq yo'qotishlar ijtimoiy-siyosiy qarama-qarshiliklarning iqtisodiy vayronagarchilik va o'ta og'irligini oshirishga olib keldi. Rasmiylar Bolsheviksni egallab olishdi, bu mamlakatda, shafqatsiz fuqarolik urushi kuchaygan mamlakatda iqtisodiy xaosni kuchaytirdi.

Dastlab, Rossiyaning yangi hukumati madaniy muammolar bilan shug'ullana olmagan. Shunga qaramay, oktyabr oktyabr oylarida adabiyot va san'at rahbariyatini markazlashtirish bo'yicha choralar ko'rildi. Siyosiy va mafkuraviy mavqeini aks ettiruvchi shiorlar e'lon qilindi yangi kuch Va Rossiya aholisining keng bo'limlari orasidagi mavqeini mustahkamlashga qaratilgan. Kelajakning asosiy maqsadi odamlarning ongini tubdan qayta qurish, yangi odamning yangi turini o'rganish, sotsialistik jamiyat quruvchisi deb e'lon qilindi.

Madaniyat sohasidagi birinchi tadbirlar orasida Sovet, muzeylar, kutubxonalar va boshqa madaniy ob'ektlarni milliylashtirishni amalga oshirishga qaratilgan ma'rifat (Xalq komissariyati) ning madaniyat sohasidagi birinchi tadbirlar orasida. 1918 yil yanvar oyida, "Maktab cherkovdan va shtatdan cherkovdan ajralib chiqdi. Cherkov marosimlari sohasi torayib ketdi, aholining salbiy munosabati ularga va umuman din tomonidan yuborilgan. Shunday qilib, to'y marosimi bekor qilindi, uning o'rniga uylangan nikohni rasmiylashtirish bilan almashtirildi.

Cherkov va antarosiv targ'ibotlarga qarshi qatag'on Sovet kuchining siyosatidagi muhim jihatlardan biriga aylandi. "Inqilob va cherkov" jurnali nashr etilib, "Sug'uritada" gazetasi va 1925 yilda "Suturiziylar Uyushmasi" jurnalida nashr etilmoqda. Hokimiyat partiyasining asosiy vazifalari yangi sharoitlarda ta'lim va madaniyatning faoliyatini tashkil etish, shuningdek keng ijtimoiy qatlamlar orasida kommunistik g'oyalarni ilgari surish edi. 1917 yilda mamlakatning katta yoshdagi aholisining 3/4 qismi savodsiz bo'lib, mamlakat aholisining asosiy massasi ta'lim darajasining o'sishi Ajablanardi. Shu maqsadda savodsizlikni bartaraf etishning keng ko'lamli dasturi (Likbez) ishlab chiqilgan. 1919 yil dekabr oyida hukumat "RRMFSR aholi orasida savodsizlikni bartaraf etish to'g'risida" gi qarorini qabul qildi, shunga ko'ra, 8 yoshdan 50 yoshgacha bo'lgan barcha aholisi o'z ona va rus tillarida diplom olib borishi kerak. Dastur boshlang'ich maktablar tarmog'ini yaratish, shuningdek, o'rta ma'lumotga ega bo'lmagan yoshlarning universitetlariga tayyorgarlik ko'rish uchun Rabafakov (fakultet) ochilishi uchun taqdim etilgan.

1923 yilda SSSRda "Savodkorlik bilan pastga" jamiyati tashkil etildi. 1932 yilga kelib, u 5 milliondan ortiq kishini tashkil etdi. 1926 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, aholining savodxonligi 51,5%, shu jumladan RSFSR - 55% bo'lgan. 1921-1925 yillarda o'quv xodimlarining ommaviy shakli Temir Maktab FDU (fabrika bo'yicha shogirdlik). Quyi boshqaruv doirasi va o'rta texnik xodimlar (magistrlar, brigadalar, mexanika, ixtisoslashtirilgan maktablarda qisqa muddatli kurslarda tayyorgarlik ko'rmoqda. Ushbu darajadagi kasbiy ta'lim muassasasi 3 yillik o'quv sanasi bo'lgan texnik maktablar edi.

Rasmiylarning eski ziyolilarga munosabati qarama-qarshi bo'lib qoldi: jismoniy shaxslarga nisbatan sadoqat bo'lmaganda gumon qilinganlarga nisbatan ta'qiblar va qatag'onlarga nisbatan shaxs vakillarini ta'qib qilish va qatag'onga jalb qilishga urinishlardan. Lenin ta'kidlashicha, "Borjua olam tomonidan muqarrar ravishda singdirilgan". Fuqarolar urushi paytida va vayron qilinganda, rossiyalik ziyolilar katta yo'qotishlarga duch kelishdi. Gumanitar madaniyatning ayrim shaxslarining ba'zilari vafot etgan, ko'pchilik normal ishlash uchun zarur bo'lgan sharoitlarni yo'qotdi. A. BLOK kasallik va charchoqdan vafot etdi, N. Gumilev oq qo'riqchi uchastkasida ishtirok etgani uchun otib tashlandi. Bardoshli Bolsheviklar iqtisodiy qurilishning dolzarb muammolarini hal qilish uchun tajribali mutaxassislarni jalb qilishga intilayotgan ilmiy-texnik ziyolilar vakillariga tegishli edi. Sovet hukumati tomonidan belgilangan vazifalardan biri yangi ziyofatning shakllanishi, Bolshevik siyosati bilan birdamlik edi.

Fuqarolar urushi davrida yangi hukumatning qo'llab-quvvatlashi, 1917 yil oktyabr oyida o'zining ijodiyoti sinfiga ta'sir qilishning asosini e'lon qilgan uch yillik madaniy tanishmalar jamoatchiligi tomonidan ishlatilgan. Uning rahbarlari (A.A. Bogdanov, V.F. Pletnev va boshqalar) o'tmishdagi badiiy merosni badiiy merosni va "Yangi" san'at shakllarini yaratish uchun badiiy merosni rad etish va yaratilishini rad etishdi. Sovet Rossiyasini yahudiylar tarmog'i deyarli 400 ming kishiga aylandi. Ushbu ittifoq qo'pol, ibtidoiy, soxta qishloq xo'jaligi namunalarini olib keldi yangi adabiyotlar Mani xolis tanqidi tufayli boshqa san'at turlari "Usta va Margarita" romanda Bulgakov. 20-yillarda Poletkal o'z vaqtinchalik sayyohlarini, eng iste'dodli nasr va shoirlar qoldirdi.

Oliy ta'lim sohasida hukumat sinf siyosatini olib boradi, universitetlarga ishchilarga va dehqonlarga qabul qilish uchun qulay sharoitlar yaratdi. 20-yillarning boshlarida universitetlar soni tezda o'sdi. 224 taga yetgan (1914 yilda 105 kishi bor). Shu bilan birga, eng yuqori faoliyati ustidan mafkuraviy nazorat ta'lim muassasalari: Ularning avtonomiyasi yo'q qilindi, ilmiy daraja bekor qilindi, marksist fanlarini majburiy o'rganish joriy etildi.

Fuqarolar urushi davrida bo'sh em-xamir edi. Mamlakat 2 milliondan ortiq odamni, shu jumladan yuz minglab yuqori malakali mutaxassislar, ba'zilari esa chet elda taniqli bo'lgan dunyoga mashhur bo'lgan. Rossiyadan tashqarida, taniqli badiiy madaniyatning taniqli shaxslari ham, shu jumladan F.I. Shalyapin, S.V. Rahmaninov, I.A. Bunyin, A.I. Kubrin, I. Shmelev, B.F. Xodasievich, V.V. Nabokov, K.A. Korovin, M.Z. Chagal. Falsafiy qaynatgichning qayg'uli shon-sharafi, 1922 yildagi taniqli mutafakkirlarning katta guruhi (N.Nul.uloqa, C.Olkov, N.O. Sorin, Sorokin va boshqalar).

Va aksinchalarning asosiy qismi ongning oqibati bo'lgan vatanda qolgan bo'lsa-da, jamiyatning ruhiy va intellektual salohiyatining sezilarli darajada pasayishiga olib keldi. Umuman olganda, uning (potentsial) darajasi nafaqat material va inson yo'qotishlari natijasida sezilarli darajada pasayib, balki mafkuraviy monopoliya, cheklovlar bilan ta'minlangan. ijod erkinligi.

1920-yillarning boshlarida U markazlashtirilgan tashkil etilgan davlat tizimi Madaniyatni boshqarish. Xalqning komissarproylari amalda bo'linish bo'limiga va partiyaning markaziy qo'mitasining targ'ibotiga (AgitpRope) topshirildi. 1922 yilda 1922 yilda adabiyot va nashriyot uylar boshqarmasi (xodritik) bosh direktsiyasi tashkil etilgan bo'lib, ular tsenzura huquqiga ega bo'lgan, shuningdek, tsenzura qilish taqiqlangan asarlar ro'yxati edi.

Sovet siyosiy rahbariyati madaniy inqilobni o'tkazish, sinfga yondashuv va proteretar mafkura asosida yangi madaniyat turini yaratish zarur deb hisobladi. Biroq, ushbu o'rnatishni amalga oshirishda, butun Sovet madaniyatining butun mavjudligi paytida, uning rivojlanishining ayrim davrlari bir-biridan farqli o'laroq.

Eng katta o'ziga xoslik 1920-yillar bilan, partiya va jamiyatda sotsializmga o'tish yo'lida yo'llar bor edi. Bolshevik hukumati ularning siyosatini, birinchi navbatda iqtisodiy va qisman madaniy ravishda liberallashtirishga majbur bo'ldi. Yangi iqtisodiy siyosat (NEP) 20-yillarning oxirigacha davom etgan. Bu vaqt bir vaqtning o'zida rus sovet madaniyatining nisbiy ruhiy erkinligi bilan ajralib turadigan eng yorqin davri bo'ldi. Yozuvchilar va rassomlarning ijodiy faoliyati jonlandi, turli xil mafkuraviy va badiiy oqimlar va guruhlar paydo bo'ldi. Ularning orasidagi raqobat notinch qarama-qarshilik bilan birga edi. Umuman olganda, madaniy va badiiy plyuralizm (cheklangan bodshevik rejim ham) juda samarali bo'ldi.

20-ggning notinch madaniy va ijtimoiy hayotining ko'rsatkichi. - Ijodiy munozaralar. Shunday qilib, 1924 yilda munozarali mavzu san'atning rasmiy usuli bo'ldi. Aktyor ommaviy tarqatish Fikrlar va fikrlar yangi jurnallar bo'lib, keyinchalik mamlakatning ijtimoiy-siyosiy va badiiy hayotida ("Yangi dunyo", "Yoshvar", "Yulduz", "Yulduz" va boshqa mavzularda muhim rol o'ynaydi.

Shakllantirish yangi madaniyat Bu badiiy faoliyatning kuchayishi muhitida kuchli ijodiy va estetik izlanish muhitida sodir bo'ldi. Adabiyotning eng jadal rivojlangan, hanuzgacha meros bo'lib qolgan maktablar, oqimlar, guruhlarning xilma-xilligini saqlab qoldi ijodiy salohiyat SuperIren asr san'ati. Ayni paytda yaratilgan asarlar qatorida, rus sovet adabiyotining shon-sharafini yaratgan ko'plab asarlar mavjud edi. Ularning mualliflari - E.I. Zamyatin, ma Bulg'akov, M. Gorky, M.M. Zoshchenko, A.P. Platonov, MA Sholokhov, S.A. Haenin, N.A. Klyuev, B.L. Persternak, o.e. Mandrelshtam, A.A. Axmatova, V.V. Mayakovskiy, M.I. Tsvetayeva va boshqa so'zlar - Rossiyaning yuqori madaniyatining eng yaxshi an'analarini rivojlantirishda davom etayotganda, ijodiy iboraning yangi usullari va shakllarini izlashardi.

Adabiyotlar 20s. U katta janr va tematik boylik bilan ajralib turadi. O'rnatilganda, eng katta Hema hikoya, hikoya, inshoning janrlariga erishdi. Chiroyli o'zlarini I.E ning kichik janrlarida ko'rsatdilar. Babel ("konarmy"), m.A. Sholokhov ("Don hikoyalar", P. Platonov va boshqalar. Ruminiyaliklar-epfreylar M. Gorky ("Klim Samginati"), M.A. Sholokhov ("jim don"), A.N. Tolstoy ("azobda yurish"), MA Bulgakov (" Oq qo'riqchi"). Ushbu davrda she'r juda mashhur edi; Innovatsion birlashmalar va ularning rahbarlarining keskin kurashi bo'ldi.

20-yillarda Ko'p sonli adabiy birlashmalar va guruhlar "Aka-uka", "O'tish", "Pass, Rappa" va boshqa zamonaviy oqimlar uchun o'zlarini, futuristlar, amerikaliklar, Imagerlar, Obangutlar.

Ikkinchi o'n yil oxiriga kelib, iste'dodli yosh yozuvchilar L.M. adabiy jarayon old chetiga ilgari surilgan edi. Leonov, m.m. Zoshchenko, E.G. Bagritskiy, B.L. Persternak, i.e. Babel, Yu.K. OLesh, B.P. KATAEV, N.A. Zabolotskiy, A.A. Fadevev. Ularning mashhur asarlarini yaratdi Bulgakov ( "itning yurak", "Yog 'Tuxum", "maqbara kunlari", "Run") va A.P. Platonov ("KOTLOVAN", "Chevengur").

Dramadan xavotirda. badiiy ijod demokratik turdagi sifatida teatr juda ko'p, eng muhimi, hayot qayd davrning muammolarni-psixologik ijtimoiy va ijtimoiy-psixologik davri muammolarni qanchalik muhim va siyosiy ajitasyon va sinf kurash, maqsadlari xizmat va yo'q , jasorat, ilg'or san'at sohasida tajriba tomoshabinlar bilan aktyorlarning ishonchli aloqa yangi shakllarini topildi.

Inqilobdan keyingi o'n yillikda, ushbu san'atning ushbu turdagi faoliyatini tartibga solishiga qaramay, madaniy menejment organlari (birinchi navbatda repertuarlarga nisbatan) teatr hayoti dinamik va rang-barang bo'lib qoldi. Rusning eng yorqin fenomeni teatr hayoti MHAT qolishda davom etdi (Moskva Badiiy teatri), uning boshida Rossiya teatr direktori K.A. Stanislavskiy va V.I. Nemirovich-lachchenko. Bu teatr, amaliy an'analari sadoqati saqlanib (a biroz tahrirlangan nom bilan) auditoriya va inqilobdan keyin, ayniqsa, suyukli bo'lgan gumanistik g'oyalarYuqori malakali mahorat talablari.

Studiyadan buyuk teatr direktori E.B. Vahtalov, ijodkorligi uchun teatrga xizmat qilish g'oyasi yuqori va estetik g'oya, zamonaviylikning o'tkir usuli, asl sahna shakli. "VakTangov" nomi bilan, bu g'ovakning teatr hayotidagi eng yorqin voqea - "Malika Turnandot" k. gotszi "spektaklining 1922 yil fevral oyida ulandi

Akademik, an'anaviy teatrlar (Makk va BDT) "chap" teatrlari, ular "teatr" deb nomlangan "chap" teatrlari, eski san'atning yo'q qilinishi va yangi, inqilobiy odamning yaratilishiga qarshi. Siyosiy va estetik manifesti "chap" san'at "chap" san'at, VE tomonidan sahnalashtirilgan "Feria-Buff" spektaklidir. Meyerolt 1918 yil noyabrda, bir qator teatrlarga ko'ra, bu o'yin Sovet drama boshlanishini nishonladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, "Harbiy kommunizm" va NEP davrida barcha tetiklar inqilobiy mavzularni o'tkazish uchun barcha teatrlarning barcha teatrlari buyurilgan.

20-yilning vizual san'atida adabiyotdagi kabi, ularning platformalari, manifestlar, ifodali tizimlar bilan turli yo'nalishlar va guruhlarga egalik qiladi. O'zlari o'rtasida ko'plab toklar o'zaro ta'sir qildi, "Yunayted" va yana ajraldi, bo'lishdi, parchalandi. 1922 yilda, ilgari mafkuraviy va estetik an'analarni davom ettirgandek, avvalgidek, rassomlar uyushmasi bo'lib o'tdi inqilobiy Rossiya (AHRR). 1928 yilda u inqilob rassomi (AHR) uyushmasiga aylantirildi va badiiy hayotda dominant pozitsiyani egalladi.

1925 yilda guruh Stankovchilar jamiyatida (OST), ularning a'zolari aniqlangan realistik rasmga qarshi chiqishgan. Sizning ichingizda farq qiladi badiiy g'oyalar Va san'atkorlarning usullari "Moskva Rassomlari" va "to'rt san'ati" ni birlashtirgan alteristik jamiyatlar. Taniqli ustalar orasida yangi ijodiy uyushmalarni chaqirish mumkin. Lentulova, I.I. Mashkova, I.E. GRAAR, A.V. Kuprina, P.P. Konchalovskiy, m. Sar, R.R. Falc.

Bu davr san'atni rivojlantirishda ikki asosiy raqobat muddati: realizm va modernizm davri edi. Umuman olganda, rossiyalik avangardning mamlakat madaniy hayotiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Rasmda turli xil zamonaviy qurilmalar CDga xos edi Malevich, M.Z. Sha'ga, v.v. Kandinskiy. Musiqada yorqin tajribachilar o'zlarini S. deb e'lon qilishgan Prokofiev, D.D. Shostakovich. Teatrda dramatik san'atning yangi usullari E.B tomonidan yaratilgan. Vaxtangov, Quyosh.e. Meyerold; Kinoda Novaklarning yaratuvchisi S.M. deb hisoblanadi. Eyzenshteyn, V.I. Pudkovkin. STYTEL BOST xilma-xilligi - shu vaqtning belgisi.

1.2 Sovet madaniyati 1929-1956 yil.

20-yillarning oxiridan. Sovet Jamiyati hayotida radikal o'zgarishlar paydo bo'ldi. mamlakat iqtisodiy rivojlanishining bir bozor jadal sotsialistik qurilish uchun barcha resurslarni safarbar qilish vazifasini barqaror Kommunistik partiyasi, kuchi mustahkamlash tufayli bo'lgan, tashlanadi edi. Totalitar siyosiy tizim, fantastika, mafkuraviy plyuralizm shakllarini keskin cheklash va jamiyat hayotining barcha sohalari ustidan qat'iy partiyalar va davlat nazoratini o'rnatish keskin cheklangan. Bu madaniyat rivojlanishiga salbiy ta'sir ko'rsatdi. 1929-1934 yillarda keskin madaniy siyosat o'zgarishi. badiiy plyuralizm va adabiy fraktsiya qoldiqlarini bartaraf etish bilan birga.

1930-yillarda. Badiiy hayotni tashkil etishda, madaniy jarayonlarni boshqarish, adabiyot va boshqa san'atning ishlashini boshqarishda tub o'zgarishlar yuz berdi. 1932 yilda KPSS (b) Markaziy qo'mitasi "badiiy va badiiy tashkilotlarni qayta qurish to'g'risida" qaror qabul qildi, unga ko'ra, oldingi birlashmalar va guruhlarning har bir turidagi oldingi birlashmalar va guruhlar o'rniga yaratish kerak edi ijodkor uyushmalarBadiiy intellektentsiya faoliyatini partiyaviy nazorat qilish uchun olib borish uchun. 1932 yilda Sovet arxitektorlari va SSSR komposektsionerlari uyushmasi yaratildi. Sotsialistik realizm - 1934 yilda Sovet yozuvchilar birinchi umumittifoq Kongress san'at faqat haqiqiy usuli e'lon kim bo'lib o'tdi. Aslida, bu usul ijodiy izlanishlarini cheklash uchun bir vosita sifatida foydalanish boshlandi.

Sotsializm tushunchasi inqilobiy rivojlanishida haqiqatning aksini talab qiladi. madaniyat arboblari boshlab, ular "yorqin kelajagi" jamoatchilik foydasiga shaxsiy manfaatlari shaxslar ixtiyoriy o'zini o'zi rad uchun odamlar mehnat g'ayrat va fidokorona kurashni kuylayotgan, rahbarlar va sovet turmush tarzini tasbih kutilmoqda edi. Badiiy asarlarning mazmuni, shakli va ijtimoiy maqsadlariga nisbatan dogmatik kanonlar ("diniy" diniylik darajasi past emas. Sotsialistik realizmning umumiy realizatsiyasi san'atning barcha sohalarida rassomlarga qat'iy belgilangan, u har qanday badiiy ijod turlari uchun qattiq mafkuraviy asosdan voz kechdi. O'zgaruvchilar belgilangan talablarga binoan ta'qib va \u200b\u200bodatiy. Shunga qaramay, ba'zi madaniy ma'lumotlar universal qadriyatlar bilan tasdiqlangan va epoxeali tasvirlar va voqealar egallagan ushbu noqulay davrda yorqin va o'ziga xos ishlarni yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Adabiyot. Tugallandi (oldingi davrda ishga tushirilgan) asosiy asarlar bo'yicha ishlamoqda M. Gorj ("Klim Samginti"), MA Sholokhov ("Salim", "Tsina", A.N. Tolstoy ("azobda yurish"), N.A. Ostrovskiy ("Shall kesilgan"). Bir qator iqtidorli asarlar V.P ni yozdi. KATAEV, YU.N. Tynyov, E.L. Schvarts

Badiiy uchun 30-yillar uchun. ayniqsa og'ir edi. Oldingi ijodiy guruhlarning aksariyati eriydi, ko'plab yozuvchilar qatag'onga duch kelishdi. Stalinist rejimining qurbonlari D.I. Xamm, n.a. Klyuev, O.E. Mandrelshtam va boshqa ko'plab ijodkor shaxslar. Partiya tsenzurasi qat'iy talablariga javob bermagan ishlar chop etilmagan va o'quvchiga etib bormagan.

Sotsialistik realizmni tartibga solish jiddiy zarar etkazdi adabiy jarayon. Yozuvchilar insoniy baholash va voqelikning munozarali mezonlariga berildi. Rasmiy adabiyotda, mavzular va texnikalar, soddalashtirilgan tasvirlar, soddalashtirilgan rasmlar, gipertrofiya nekbinligi ko'plab stalinist qurilish maydonchalari bilan shug'ullanishga qaratilgan. Farziy farmatsevtika kuchidan aziyat chekkan, M.Gorky Belomorsk-Boltiq kanalining quruvchilarining ishini - Kamp massasining keng ko'lamli sotsialistik "tuzatish" ni qabul qildi.

Haqiqiy san'at metroga chiqishga majbur bo'ldi - "katakombalar". Ba'zi iqtidorli ijodkorlar stolga yoza boshladilar. Uyg'onganlar orasida bu shafqatsiz yillarda rad etilgan - Axmatova, Axmatova, Axmatova, Svakova, Ruxsat etilgan Mandkovyam, Klyuev va Klyuev va Klyuev va Klyuev va Pilnyakning oyatlari, keyin, keyin bir necha o'n yilliklar, nashr etildi. Ammo sotsialistik realizm rus adabiyotining rivojlanishini to'xtatmadi va qanday qilib mushriklar, biron bir joyda ko'tarilib, qiyin satrlarda qotib qolgan.

Tor freymlar tomonidan cheklangan san'atkorlar partiyaviy nazoratga duchor bo'lgan kam sonli sohalar va janrlarga kirishga harakat qilishdi. Qisman, ushbu vaziyat tufayli Sovet bolalar adabiyoti gullab-yashnadi. Bolalar uchun go'zal ishlar, masalan, yaratilgan. Marshak, K.I. Chukovskiy, S.V. Mixalkov, A.P. Gaida, A.L. Barto, L.A. Cassil, Yu.K. Odam.

Tarixiy janrga bo'lgan qiziqish, xususan, qurilishi tugallanmagan Rim A.N. kabi. Tolstoy "Butrus" (1929-1945), tarixiy doston A. Novikov-Sut "Tsushima" (1932-1935).

Lirik she'rlar nisbatan oz nashr qilindi, ammo ommaviy qo'shig'ining janri juda mashhur edi. M. Isoqovskiy (Katyusha, va uni kim biladigan va kim biladigan va kim biladigan ("Vatan haqidagi qo'shiq") ga milliy shon-sharaf keldi. Butun mamlakat Kaxovka haqida M. Svelova haqida qo'shiq kuylashdi. Ijtimoiy optimizm va inqilobiy romantizm ruhida yozilgan ko'plab qo'shiqlar g'alati, g'alati, xizmatchilarning xususiyatlarini yo'qotdi.

Art - teatr va kinolar tez rivojlandi. 1914 yil 1 yanvar tomonidan keyin Rossiyada 152 teatr bor edi, 1938 u odamlar ongiga tez va barqaror ta'siri bilan ajralib beri kino, hukmron partiya va davlat e'tiborini zavq 702. bor edi; 30-40 lar. Sovet kinotematik maktabini shakllantirish vaqti bo'ldi. Uning yutuqlari S.M direktoriylarining nomlari bilan bog'liq. Eyzenshteyn, g.V. Aleksandrov, C.A. Gerasimov, M.I. Romma, Vasiliyevy aka-uka. Coin-Volga-Volga, "Quvnoq Guys", "Sirk", Historical Films "Chapaev", "Aleksandr Nevsky", "Piter Birinchi", Suvorov, juda mashhur edi.

Bu ko'tarilish va musiqiy madaniyatda edi. SSSRning davlat simfonik orkestri (1936), SSSR Ommaviy raqs ansambli (1937) rossiyaliklar xorlari tomonidan ijodiy bo'ladi. M. Pyatnitsky, Qizil Armiya qo'shiq ansambli va raqs. bastakorlar IO ning Qo'shiqlar juda mashhur edi. Dunaevskiy, M.I. Blanter, V.P. Solovyova Gray. Kambag'al qo'shiqchilarni va qo'shiqchilarni bakchilik tan olishi - L.O. Jinslar, s.a. Lemeshev, I. Kozlovskiy, K.I. Shulzhenko, l.p. Orlova, l.a. Ruslana. Opera, simfonik sohasidagi yuqori cho'qqilar, asbob musiqasi D.Dterlarga etib bordi. Shostakovich, S. Prokofiev, D.B. Kabalevskiy, A.I. Xachatur.

30 yoshdagi rasm va haykaltaroshlik. Sotsialistik realizm ustunlik qildi. Ushbu tomirda rasmiy tan olishni amalga oshirdi va rasmiy tan olindi. Yoxanson, A.A. Deineka, s.v. Gerasimov. Biroq, ularning zamondoshlari - K.S. Petrov-Vodkin, P.D. Korin, V.A. Favorskiy, P.P. Konchalovskiy. Peshin pozitsiyasi portret janrini egalladi, unda rasm ob'ektlari birinchi bo'lib, birinchi navbatda, ilmiy va san'at ko'rsatkichlari, rasman taniqli fan va san'at ko'rsatkichlari, oddiy ishchilar - ishlab chiqarish tranziti. 1937 yilda Stalin terrorining balandligida Sovet davrining iqtidorli yuqori bosqinchi tasviri paydo bo'ldi - "ishchi va jamoaviy fermer" ning monumental haykali V.I. Muxina ideal davlatchilikka aylangan.

1935-1937 yillarda CSP Markaziy qo'mitasining tashabbusi bilan rasmiylashtirish va adabiyot va san'atda "charchoq" mavzusida muhokama qilindi. Shostakovich, Eyzenshteyn, Meyerbol, Babel, Pasternakka va boshqalarga ergashish uchun zamin tanqidlari va quvg'inlari chop etilmagan va tsenzura qilingan "tuzatishga duch kelmadi". , barcha turdagi cheklovlar va yarim to'plam. Aslida rus avangard vakillarining ijodi taqiq bo'lib, taqiq bo'ldi.

30-yillarda. Ta'lim va fan sohalarida sezilarli o'sish kuzatildi - o'sha paytda Sovet madaniyatining ustuvor yo'nalishlari. Eng muhim yutuqni shakllantirish savodsizlikni bartaraf etish edi. 1939 yilning yozishmalari katta yoshdagi aholining savodxonligi 81,2% gacha o'sdi. Boshlang'ich va to'liq bo'lmagan o'rta ma'lumot ustunlik qildi. Yagona ta'lim tizimi shakllandi ( boshlang'ich maktab - 4-sinf, to'liq bo'lmagan - 7 ta sinf va o'rtacha 10 ta sinf), tez sur'at Yangi maktablar qurilib, ochildi. O'rta maktabda 30 milliondan ortiq bola tahsil olgan - inqilobdan uch baravar ko'p.

Mamlakatning rahbariyati zamonaviy sanoat jamiyatini yaratish, iqtisodiyot yutuqlaridan foydalangan holda iqtisodiyotni ko'tarish vazifasi yuklatilgan. Oliy ta'lim tizimini rivojlantirishda asosiy e'tibor tabiiy fan, texnik, muhandislik profilining mutaxassislarini tayyorlashga qaratildi. Universitet bitiruvchilarining soni keskin oshdi. Urush oldidan oliy ma'lumotli mutaxassislarning umumiy soni milliondan oshdi.

O'tkazib yuborish ma'lumotlariga ko'ra, o'sha vaqtga kelib, umuman olganda, umuman olganda, umuman olganda. 1926 yilga nisbatan aqliy mehnat bilan shug'ullanuvchilarning soni va soni 5 baravar ko'paydi. Uning holatidagi o'zgarish 1936 yilgi SSSR konstitutsiyasida qayd etildi, u erda "Sotsialistik intellektentsiya ajralmas qismi mehnat populyatsiyasi Mamlakatlar ".

Ikki o'n yillik sovet hokimiyati uchun, fan sohasida sezilarli yutuqlarga erishildi: 100 mingga yaqin olimlar yaqinlashdi, bu deyarli 10 baravardan oshib ketdi. SSSRda 1800 ga yaqin ilmiy institutlar mavjud edi (1914 - 289). 30-40 yillarda fan bo'yicha. Bunday buyuk olimlar V.I kabi ish olib borishdi. Vernerskiy, I.P. Pavlov, I.V. Kurchatov, P.L. Kapitsa, V. Lebedev.

Lekin sovet fan tarkibida yaqqol nomutanosibliklar bor edi. gumanitar rivojlanish tor mafkuraviy doirasida tomonidan cheklangan edi. Jamoatchilikni rivojlantirish va boyitish, gumanitar fanlar, marksit-leninistlar ta'limotining va undan kelib chiqadigan dogmatizmning hukmronligi, yondashuv va fikrlarning plyalizm majburiyati. Ushbu fanlarga va tegishli ravishda bosimni kuchaytirish o'quv fanlariTo'liq mafkuraviy monopoliyani tasdiqlash "WCP (b)» 1938 yildagi "WCP (b)» tarixining 1938 yilida amalga oshirilgan, unda klass buyumlaridan ajratilgan so'nggi tarixga oid. Xuddi shu salbiy maqsad 50-yillarning boshlarida yuqorida qayd etilgan. "Direktsion ishlarni davom ettirish" "Davomiy idroklar" "Tilshunoslik masalalari", "SSSRda SSSRda ijtimoiy muammolar" ni o'z ichiga olgan "SSSRda ijtimoiy muammolar".

Ulug 'Vatanparvarlik urushi (1941-1945). Sovet jamiyatining muammolar va ziddiyatlar ko'plab urush fosh. Bu axloqiy ko'tarilish vaqti, xalqning ruhiy birligi edi. Tashqi dushman ustidan g'alaba qozonish uchun "jodugar ovi" ni kechiktirishga majbur bo'ldi, disserlektorlar uchun massaviy qatag'onlar bo'yicha vaqtincha moratni joriy etishga majbur bo'ldi. Uchun odamlar fikrlash Bu yillar, og'irliklarga qaramay, «erkinlikning jildi» ga o'xshaydi. Ijodiy intellektentsiyaning faoliyati ko'paydi.

Harbiy yillar san'atida, vatanparvarlik mavzusi, bu urushning dastlabki yillarida fojia va xafagarchilik tufayli paydo bo'lgan nemis bosqinchilariga qarshi xalqning qahramon kurashishi. Keyin she'r A.T. Tverardovskiy, harbiy prose A.P. Platonova, Vatanlik lirikasi A.A. Axmatova va B.L. Persternak.

Uildime 'haqiqat darajasi "adabiyotida umuman, oldingi va keyingi yillarga qaraganda ancha yuqori edi. Buni proza \u200b\u200bk.m haqida aytish mumkin. Simonova, V.S. Grossman, A.A. Beck va she'riyat M.V haqida. Isoqovskiy, P.G. Annokolskiy, M.I. Allieger va jurnalistika haqida I.G. Evrenburg, A.N. Tolstoy, L.M. Leonova, A.P. Gaidar. Harbiy mavzu bo'yicha muhim ishlar A.A tomonidan yaratilgan. Fadeev, B.N. Polevoy, MA Sholokhov, O.F. Berggolts, N.S. Tixonov.

Odamlarni fashizmga jalb qilishda katta rol, mualliflik mualliflarining muallifi taniqli yozuvchilarni, I. Erenburg, K. Simonov, A. Fadeevni o'z ichiga olgan Sovinforformburge-ni jalb qilishda katta rol o'ynadi. Uning ishining shakllari harakatchanlik va foydalanish imkoniyati bo'lgan, masalan, masalan, "Tass Windows" plakatlar. Fashizmga qarshi kurashda agitartalar, radio kanallari, oldingi kontsert brigadalari amalga oshirildi.

Sovet Musiqa san'atida yorqin voqea 7 (Leningrad) simfony d.d. Shostakovich himoyachilarga bag'ishlangan himoyachilar Nevadagi shaharlar. Bajaruvchilar V.P. bachadonlarining vatanparvarlik qo'shiqlari keng tarqalgan. Solovyova-Srooya, I.O. Dunaev, A.V. Aleksandrova, B.A. Mokolamov, M.I. Blancher.

40 yoshlarning ikkinchi yarmi 50-yillarning boshidir. Mamlakatda ijtimoiy-siyosiy muhitning yomonlashishi madaniyat holatiga ta'sir ko'rsatdi. Urush tugaganidan keyin hayotni yangilash umidida. Xalqning ruhiy uyg'onishidan qo'rqib, hukumat ijod erkinligi uchun haqorat qildi. Ubuniy tartibga solish funktsiyalari va SSSR Oliy Ta'lim vazirligi madaniyat va oliy o'quv yurtida favqulodda vaziyatlarni taqdim etish vazifalari yuklatilgan. Partiya rahbariyatining o'zi yozuvchilar, bastakorlar, badiiy asarlarning pasayishiga olib keldi, ular "kul rang" kul rangning amal qilishiga olib keldi, "kul rang" kul rangning amal qilishiga olib keldi klassika ".

"Xalq dushmanlari" ustidan yangilangan jarayonlar keyingi yillarda va boshqa qidiruv kampaniyalarida ma'yus edi. Ekspozitsion kampaniyalarning boshlanishi 1946-1948 yillarda partiyalar to'g'risidagi qoidalarni tuzdi. Adabiyot va san'at masalalari bo'yicha: "Yulduzli" va "Leningrad" jurnallarida "" Amaldagi do'stlik "operadagi repertuarida" Leningrad "jurnalida" "Opera" Opera-dagi opera haqida. Muradel "," "Ajoyib hayot" filmida. Partiya tanqidchisi A.A. Jadanov va uning magistrantlari "umumiy liniya" dan murtadlarga qarshi haqoratlar oqimiga quyildi - A.A. Axmatova, M.M. Zoshchenko, D.D. Shostakovich, S. Prokofiev va hatto rasmiy ravishda tan olingan A.P. Dovjhenko va S.A. Gerasimova. Ijodkorlik, rasmiyizm ijodiyotidan biri bu ayblov, tarqatish tarixi, ya'ni tarixning sub'ektiv qiyofasi, yangi hayot qiyofasida, muhim voqealarga moyil bo'lish va boshqalar.

"Kam stilizm" va "Kosmopolitanizm" ga qarshi kurash ilm-fan rivojiga keskin ta'sir ko'rsatdi. Sotsiologiya, kibernetika va genetika, avangard va genetikaga asoslangan "psevratoritsozlik mevalari" deb e'lon qilindi. "Ljenauka" genetika genetikasi, Butunbama Ittifoq akademiyasining Ittifoqi akademiyasining shafqatsiz majlisida tan olinishi natijasida. Ichida va. Lenin (Vaschnil) 1948 yilda istiqbolli ilmiy yo'nalishda mag'lubiyatga uchradi. Shiddatli kurash sohasi ommaviy, gumanitar fanlarga aylandi; Pravoslav aqma tilshasi, falsafa, siyosiy iqtisod, tarixga kiritilgan. Ular kechirim so'rashning har jihatdan afmurik yo'nalishdagi dogmatik kontseptsiyalarni soddalashtirish orqali bo'lishgan.

1,3 Sovet madaniyati 1956-1991 yillarda.

sovet madaniyati Realizm Sandoning postmodernizm

"Eriting" yillari. O'lim I.V. Stalin davlat-siyosiy tizimdagi rejimni asta-sekin yumshatish va palliativ o'zgarishlar uchun signal sifatida xizmat qildi. 50-yillarning ikkinchi yarmi 60-yillarning boshidir. XRushchevning iqtisodiy islohotlar (mutlaqo o'ychan emas), ilmiy va texnologik taraqqiyot sur'atlarini tezlashtirish. 1956 yil fevral oyida CSP Markaziy qo'mitasining Markaziy qo'mitasining Markaziy qo'mitasining Markaziy qo'mitasining birinchi kotibi bo'lib o'tgan XX Kongressdan keyin yangi siyosatni ro'yxatdan o'tkazish yuz berdi Xrushchev delegatlar to'g'risida "Stalinning shaxsiyati va uning oqibatlari to'g'risida" hisobotida amalga oshirildi. Hisobot Sovet jamiyatining hayotidagi taqdirli o'zgarishlarning boshlanishi, siyosiy kursni tuzatish uranal madaniy siljishlariga chidamliligi bo'lib xizmat qildi.

Davlat sektorida "isinish" ni boshladi; Bu XRushchev davr "eritish" deb nomlanganligi tasodif emas (muvaffaqiyatli metafora I. Evrenburg hikoyasi nomidan kelib chiqqan). Partiya-mafkuraviy nazorat biroz pasaygan, yuklarning o'sishi, ma'naviy tiklanish alomatlari paydo bo'ldi. 1966-1967 yillarda nashrni qabul qilmadi. Rim ma Bulgakova "Ustoz va Margarita". Ushbu o'zgarishlar intellektentlarning ijodiy faoliyatining jadal o'sishiga olib keldi.

Xrushchev davri iqtisodiy nikohni va partiya-davlat deputati rahbariga tan olingan tashkiliy xatolar tufayli sezgir deb baholanmoqda. Va bu davr Sovet jamiyatining ajoyib yutuqlari davri bo'lib, madaniyatning turli sohalarida muhim ishlarni yaratdi.

Ta'lim sohasida katta muvaffaqiyatlarga erishildi, bu madaniy taraqqiyot va jamoat hayotidagi o'zgarishlarning muhim omili bo'ldi. O'rta va oliy o'quv dasturlarining uzluksizligi, biri ta'lim standarti Ta'lim va intellektual mehnatning yuqori nufuzli. 50-yillarning o'rtalarida. SSSRda 40 millionga yaqin kishi tahsil olgan, 900 ga yaqin oliy o'quv yurtlari, talabalar soni 1,5 million kishiga yetdi. 1959 yildagi aholining ro'yxatiga ko'ra, Oliy, o'rta va to'liq bo'lmagan o'rta ma'lumot aholining 43 foizini tashkil etdi; Shunday qilib, 20 yil ichida bu ko'rsatkich harbiy yillarning ob'ektiv qiyinchiliklariga qaramay 76,1% ga o'sdi. 60-yillarning o'rtalarida. SSSRda har uchinchi rezidentni bir yoki boshqa usulda o'rgangan.

1958-1964 yillarda o'tkazilgan maktab islohotlari ta'lim sohasida sezilarli tadbir bo'ldi. Uning asosiy maqsadi maktabni ishchilar sinfi va texnik ziyoratgohni to'ldirish zaxirasiga aylantirish edi. 1958 yilda "Maktabning hayot bilan aloqalarini kuchaytirish va milliy ta'lim tizimini yanada rivojlantirish to'g'risida" qonun qabul qilindi. Ushbu Qonunga muvofiq to'liq o'rta ta'limning 8 yilgacha majburiy ravishda amalga oshiriladigan majburiy va 11 yilgacha davom etdi. Maktab politexnika profilini sotib olishlari kerak edi, bu esa o'rta maktab o'quvchilarining majburiy ishlab chiqarish bo'yicha tayyorgarligini ta'minladi. Ishlab chiqarish tajribasiga ega bo'lgan murojaat etuvchilar universitetlarga kirishning afzalliklaridan bahramand bo'lishdi.

50-60-yillarda. Rossiya fani rivojida poygalar bor edi. Bir qator asosiy sohalar uchun Sovet ilmligi ilg'or pozitsiyani egalladi va texnik taraqqiyotni rag'batlantirdi; Iqtidorli iqtidorli olimlarning katta kashfiyotlari amaliy amalga oshirildi. Kosmosni rivojlantirish va atom energiyasini ishlatishda taniqli yutuqlarga erishildi. 1957 yilda Yer sun'iy yo'ldoshining birinchi ishga tushirilishi amalga oshirildi va 1961 yilda shaxsning birinchi parvozi kosmosda bo'lib o'tdi. Sovet Ittifoqi avtohalokatlar uchun atom energiyasini ishga tushira boshladi: 1954 yilda birinchi atom elektr stantsiyasi ishlay boshladi, 1957 yilda Leninning atomining aylanishiga ketdi.

Bu yillar davomida ilm-fanning hech qachon unchalik ko'p vosita bo'lmagan. Ikki o'n yillikda uning xarajatlari deyarli 12 baravar oshdi. Bu 50-60-yillarda. Sovet olimlari aniq va tabiiy fanlar sohasida Nobel mukofoti bilan taqdirlangan kashfiyot va ixtirolarning asosiy qismi amalga oshirildi. Shunday qilib, 9 nafar sovet olimlari fizika sohasidagi laureatlarga, shu jumladan akademik ld. Uraqlash nazariyasini yaratgan va akademik A.M. Prokorov va N.G. Bazinlar dunyodagi birinchi lazer qurildi. Ushbu davrda ilmiy-tadqiqot institutlari tarmog'ining sezilarli miqdoriy va hududiy kengayishi yuz berdi, pilot stantsiyalar va laboratoriyalar. 1957 yilda Novosibirsk Akademgorodokning qurilishi amaliy matematika va fizika sohasidagi etakchi ilmiy markazlaridan biriga aylandi.

Jamiyatning ruhiy hayotida sodir bo'lgan jarayonlar o'sha yillar adabiyotlarida aks ettirilgan. 50-yillarning ikkinchi yarmi ijodiy ziyolilarining asosiy tarixiy xizmatlari - 60-yillarning boshlarida. Madaniyat oldida o'quvchilarning ma'naviy va ma'naviy yuksalishi mavjud. Sovet tarixidagi birinchi marta shaxsiyatning ichki erkinligi va uning chinakam Ya ni tasdiqlash to'g'risida ma'lumot topildi. Barcha qiyinchiliklar va muammolar bilan odamlar hayoti qasddan patoslar eng yaxshi adabiyot, teatr, kinoteatr, rasmlarning asosiy mavzusi bo'lib o'tdi.

"Qor qoplami erigandan", adabiy va badiiy jurnal haqiqiy "portlash" davrida, kuzatilgan kimga o'rtasida "Yangi dunyo", "Yoshlar", "Bizning Zamonaviy", "Yosh gvardiya", "Tashqi adabiyot" maxsus mashhur edi . Demokratik ziyolilar markazi "Yangi dunyo" jurnaliga aylandi, uning bosh muharriri A.T edi. Tverardovskiy. Ushbu jurnal bilan Sovet adabiyotida kuchli izlanish harakati, chinakam insoniyatning ochilishi bog'liq.

Adabiy hayotning aniq bosqichlari V.M. Shukshina, Roman V.d. Dudintseva "non emas", ertak "hamkasblari" va "Star chiptasi" V.P. Aksenova. Adabiy tizimga ta'sir ko'rsatadigan va jamiyatning ruhiy hayotiga chuqur ta'sir ko'rsatgan voqea 1962 yilda "Yangi dunyo" ertak A.I jurnalida nashr etilgan. Soljenitsin "Ivan Denisovich" janrda yozilgan avtobiografik tavsif Stalin oromgohlarida siyosiy mahbuslarning hayoti.

"SHAW" yillari Sovet she'riyasining hoyqa vaqti edi. Ijodiy aholi, yuqori badiiy miqyosdagi ijodiy ziddiyatlarning boyligi she'riy ijodkorlik Bu davr. She'rda yangi nomlar paydo bo'ldi: A. Vznenskiy, E. Evtushenko, B. Ahmadulin, N. Rubtjov, B. Oqudjhava. Uzoq vaqtdan beri jim n.n. Aseev, M.A. Svetlov, N.A. Zabolotskiy. Qanday qilib she'riy oqimlar muallif (bard) qo'shig'ida keng tarqaldi. Intonatsiyaning soddaligi va tabiiyligini ajratib turadigan, bu ko'pincha o'z hamrohi (odatda, gitara) ostida amalga oshirildi. Haqiqiy muallifning samimiyligini tinglovchilar A. Galich, B. Oqudjva, N. Matveva, B. Visotskiy, Yu. Viktor va boshqalar.

50-yillardan boshlab, buyuk vatanparvarlik urushi mavzusi bilan yangi tushuncha qabul qilindi. Bu voqealarni ma'naviy baholashning navbati belgilandi. Ushbu yondashuv o'z-o'zini M.A hikoyasida namoyon bo'ldi. Sholokhov "insonning taqdiri", K.Mning birinchi qismida. Simonov "Yashash va o'lik", filmlarda G.N. Cho'rara "Baldga askar" va mk Kalazovova "Uchiya kranlari". Yu.V taniqli asarlari tomonidan taqdim etilgan "teng" adabiyot (yoki "teng" adabiyot "adabiyoti (yoki" tengli "adabiyotlar" tomonidan nomlangan yo'nalishni tasdiqlaydi. Bondareva, G.Ya. Baklanova, V.O. Bomoolov va boshqa iste'dodli yozuvchilar.

Turar joydan keyingi davrda teatr san'atining ijodiy o'sishi kuzatildi. Teatrlar o'zlarining rivojlanish yo'lini qidirmoqdalar, o'zlarining uslublari va estetik pozitsiyasiga ega bo'lishdi.

1956 yilda Moskva shahrida yosh aktyorlarning studiyasi tashkil etildi, tez orada "zamonaviy" teatr-studiyasida o'sadi. Direktor rahbarligi ostida O.N. Esfremova ko'plab Sovet Ittifoqi aktyorlari bo'lgan truppani ishlab chiqdi. Volchek, E. Evuzigneev, I. Klasha, O. Tabarov. Doimiy ravishda "Zamonaviy" iste'dodli yozuvchi V.S. Atirgullar.

O'sha yili Leningrad Bolshoy drama teatri bosh direktori G.A. Tvstonogov. BDTning yangi rahbarining repertuar qidiruvi ikki kanal bo'ylab - zamonaviy drama va jahon klassikasi bo'ylab yurdi. Teatr psixologik drama bilan yaqin edi. Volodina va VS Rosh. Uning sahnada, L. Makarova, E. Copelian, V. Stroelik, K. Lavrov, S. Lebrov, E. Lebedev, O. Bariashvilining eng yaxshi rollarini ijro etishdi.

1964 yildan boshlab Tagatankadagi Moskva dramasi va komediya teatrida teatrlarni jalb qilish joyiga aylandi. Yu.P rahbarligi bo'yicha yosh jamoa Lyubimova o'zini Stanislavskiy, Vaxtangov, Meyerthold an'analariga va yangi tempertamentning an'analariga bag'ishlagan, J. Redra, D. Samayovaning asarlari va boshqalarning asarlarini e'lon qildi . "Yulduz" murabbiyi A. Demidov, Vsysotskiy, N. Gubenko, V. Zoluxin, Z. Slavina, L. Filalov.

Biroq, jamiyat ma'naviy hayotida "eritmoq" qarama mahrum emas edi. Partiya va mafkuraviy nazorat biroz zaiflashib, lekin harakat qilish davom etdi. "Jadaovshchina" rekordi 1957 yilda Roman V.D ni ommaviy hukmronlik qilishda namoyon bo'ldi. Dudintseva "non emas" va "persternak ishi" da. Boris Pasternak, 1958 yilda Rim "doktor Zhivago" uchun Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan, o'sha yili SSSR yozuvchilarining ushbu romanni chet elda nashr etilgani uchun chiqarib yuborilgan. Shaxsan N.S. Xrushchev shoir A.A ni ajratishni tashkil etdi. Voznenskiy, prosayika d.a. Yonish, haykaltarosh e.I. Noma'lum, kinofotmurislik direktori M.M. HAZIEVE. Xrushyovga bir qo'pol shaklida shaxsning zimmasiga qo'yilayotgan rasmiyatchilik va amaliy san'at qonunlariga ketish marta ortiq anti-garde rassomlar tanqid bo'lsa Apogee murosasizlik, 1962 yilda maneji ko'rgazmasida janjal bo'ldi.

50-yillarning oxirida. Yozuvchilar, shoirlar, demokratik yo'l-yo'riqlar punktlari mustaqil ravishda kiritilgan jurnallarni, shu jumladan ularda ishlarini mustaqil ravishda ishlab chiqarishga qaror qilishdi. Samisdat va xususan, A. Ginzburg tomonidan tahrirlangan "sintaksis" nashr etilgan "sintaksis" nashrlarining eng qiziqarli. Bu V.P asarlarining tsenzurasi qabul qilinmadi. Nekrasova, V.T. Shalamov, B.Sh. Okudzhava, B.A. Ahmadulina. 1960 yilda hibsga olish, A. Ginzburg jurnal nashrini to'xtatdi, ammo bu "dissident" deb nomlanuvchi muxolifat harakatining dizayni bo'lgan.

"Turg'unlik" davri. 60-yillarning oxiri 80-yillarning birinchi yarmidir. Ular SSSR tarixiga "turg'unlik" vaqti sifatida kirishdi. Ushbu davrda qabul qilingan va keyinchalik Sovet jamiyatining iqtisodiyotini isloh qilishga unchalik katta bo'lmagan urinishlar mavjud bo'lib, unga bozor xarakteridan ko'rinib turibdi (A.N. Kosygin). Islohotlarning hatto afviylarini rad etish iqtisodiy turg'unlik, korruptsiya va byurokratiyaning oshishi bilan birga keldi. partiya-davlat monopolism poydevori mustahkam bo'lib qoldi. a cho'zilgan universal inqiroz alomatlari bor edi.

Jamoat hayotining jamoatchilik shakllarini tartibga solish, ommaviy axborot vositalarini, ta'lim, ta'lim, ta'lim, ijtimoiy va gumanitar fanlarni boshqarish o'sdi. O'rganish, falsafa, sotsiologiya, siyosiy iqtisoddagi umumta'lim, umumta'lim, ijtimoiy iqtisodni rivojlantirish uchun har qanday urinishlar tanqid qilindi.

Qattiq taqiqlar va qoidalar direktori M.A boshchiligidagi KPSS markaziy qo'mitasining mafkuraviy apparati bo'lib kelgan. Syuzlov. Jamoatchilik fikrini hayajonlantirgan butun mamlakatning ko'zida adabiy va madaniy jabhalardagi to'qnashuvlar. DA. "Xotira huquqida" she'rda "Xotira uchun qabul qilinmadi" (chop etish uchun qabul qilinmadi), "EriShing" demokratik fath qilish istagi haqida achchiq gapirib, biz uchun nima deb qaror qildi Maxsus Kongress: Bu xotirada bir-biri bilan bu shunchaki xochni qo'yadimi?

Birinchi Brejnev yillarda "eritish" merosi va konservativ, reaktsiya tendentsiyalari o'rtasidagi kurash davom etdi. 1968 yilgi Chexoslovak tadbirlarida madaniy siyosatdagi regressiv burilish paydo bo'ldi, intellektual mustaqillikning ta'qib qilinishi oshdi. O'z fikrlovchilar bo'yicha ko'rsatmalar mavjud: I.A. Brodskiy, A.D. Sinyavskiy, Yu.m. Daniel, A. Ginzburg. 1969 yilda A.I. Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib tashlangan Soljenitsin; Keyinchalik, 1974 yilda Gulaning arxipelagoni chet elda nashr etilgani uchun, u Sovet fuqaroligi uchun mahrum bo'lgan va chet elga yuborilgan. 1970 yilda A.T. "Yangi dunyoni" tark etishga majbur bo'ldi Tverardovskiy.

Biroq, umuman olganda, konstruktiv hodisalar iqtisodiyot va siyosiy soha emas, madaniyatga ta'sir ko'rsatdi. Xrushchev "Sava" yillar davomida u tomonidan olingan kuchli samimiy turg'un, taniqli shaxsiyat Adabiyotda, teatr, kino, rasmda. 70-80-yillarda. Mamlakatdagi badiiy hayot juda boy bo'lib qolmoqda.

Eng kam, "turg'unlik" tushunchasi adabiyotlarga tegishli. Ijodiy shaxslarning boyligi, fanning kengligi, badiiy texnikalarning xilma-xilligi, joriy vaqt adabiyoti 20-sonli adabiyotlarga nisbatan taqqoslanadi. Adabiyotlarda Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi Sholokhov (1965), A.I. Solzhenitsin (1970), I.A. Brodskiy (1987). Umuman olganda, 70-80-yillarning adabiyoti. "Qishloq erishi" yillar davomida kelib chiqadigan g'oyalar va fikrlar ta'siri ostida ishlab chiqilgan. Yangi ijodiy darajasi "Rustik", "Harbiy", "shahar" nasroniyligi edi.

Vaqt belgisi qayta tirilgan va harbiy mavzularning yangi yoritilishi edi. Epik doirasi haqidagi epik filmlarni sotib oldi vatanparvarlik urushlariIkkinchi dunyo, taniqli qahramonlar va faxriylarning qo'mondoni xotiralari va xotiralari. "To'g'ri" Prose Yu.V bilan taqdim etildi. Bondareva, B.L. Vasilyeva, G.Ya. Baklanov, filmlar "toqqa chiqish" l.e. Shefenko va "Yo'lni tekshirish" A.Yu. Nemis. Ushbu mualliflar harbiy mavzulardagi voqealar va belgilar tavsifining haqiqiyligini jonlantirishdi. "Harbiy" romani o'zining qahramonlarini axloqiy tanlovga qo'ydi va aslida zamondoshlariga, ularni vijdon, sodiqlik, odamning qadr-qimmatini, mas'uliyatli amallar haqida "noqulay" deb atashga undadi "Chegara" vaziyatlari.

Muhim ijtimoiy-tarixiy va umumbashariy muammolar qishloqni ko'tarib, an'analar va uzluksizlik, avlodlar, o'ziga xoslik va o'ziga xoslikning rolini ochib berdi odamlar hayoti va milliy belgi. Ko'p hollarda qishloq mavzular emas, balki hayotiy voqealar kelib, muhim voqealar kelib chiqadigan hayotiy voqealar mavjud emas edi. "Qishloq aholisi" asarida odamlarning odamlarning mag'rurligi va qadr-qimmati, qalbning saqlanib qolgan yuqori tizimini xo'rlash to'g'risida aytilgan. Ushbu yo'nalishning ohangi F.A. Abramov, V.M. Shukshin, V.G. Rasputin, V.P. Astafiyev, B.A. Mazaxaev.

Ko'plab jinoyati "turg'unlik" vaqtiga to'g'ri kelgan ruhiy inqiroz sabablarini tushunishga harakat qildi. Shunday qilib, Shukshin odatdagidek, "hamma kabi" hayotda yashaydigan "oddiy odam" haqiqatni qidirish muammolariga murojaat qilmagan, ammo shu bilan birga ichki dam olish va shuning uchun " o'lim. "

O'tkir ijtimoiy va psixologik muammolar shahar nasroniylarining naslini aks ettirdi. Bu erda inson drajarasi hayotning deformatsiyalangan binoning fonida, g'ayrioddiy shaxsning ichki noqulaylik hissi paydo bo'lganligi va atrofdagi odamlarni (qarindoshlar, tanishlar) va jamoat institutlaridan mahrum qilish qiyin bo'lgan sharoitda o'ynaldi. Ayniqsa, pirsing juda samimiy prega yaqin yev.v. Trifonova, shuningdek A.Gning asarlarida. Bitova, V.S. Makanina, D.A. Grannov, HP Petrushevskaya, v.a. Piezuha, V.I. Tokareva.

70-yillarning dramatikria. U Sibir yozuvchisi A. Vampilovning keskin mojaro axloqiy va psixologik psixologik psixologik psixologik psixologik psixologik psixologik psixologik psixologik o'yinlari bilan boyitildi. Uning "Katta o'g'li" dramasi, "O'g'li o'g'li", "Cho'limskda" "Cho'limskda" filmlari, filmlar kino O. Dal, E.-ning "yulduzlari" filmlari tasvirlangan. Leonov, N. Karachentov va boshqalar.

Sovet kinosi, 70-80-yillarda dominant davlat buyurtmasi, taqiqlangan davlat buyurtmasi, taqiqlangan adabiyot, taqiqlar va "qo'llanma" bilan chambarchas bog'liq Sovet kinosi 70-80 yillarda. eng yuqori hema kuniga yetdi. Uning eng yaxshi filmlari e.A. Ryazanov, MA Zaxarov, TM Liiokova, G.N. Delelia, N. Mikaalkov. Bolalar kinoteatr va animatsiya yuqori badiiy darajada yaxshi va odamlarni o'zida mujassam etgan. Hamkasblarning vakili, Torete Emite Elite kinosi yo'lining rasmiy linfensial befarqligini va tushunmovchiliklarini engish qiyin. "Markaziy ko'rsatkich - bu" Faylasuf "va rejissyor sifatida o'zini" deb e'lon qilgan "Andrey Rubyev" filmlari "Sarriev", "Oyaris", "Nostalgi", "Nostalgi", "Nostalgi", "Starker", "Nostalgi", "Starker", "Nostalgi", "Starker", "Nostalgi", "Nostalgiya" filmlari. "Xizmatsiz falsafiy o'qish vaqti va odamning paydo bo'lishi ehtimoli yangi filmni namoyish etdi.

Ushbu davrning vizual san'atida turli xil tendentsiyalar va hodisalar bilan bog'liq. Eng ko'zga ko'rinadiganlardan biri bu "qat'iy uslub" edi. Uning vakillari (N.i. Andronov, T.T. Salohov, P.F. Nikonov va boshqalar dvilizm, axloqsizlik, oddiylik, soddaligi, ularning yorqin hissiyotlari va keskinlikni saqlab turish uchun yangi ekspressiv mablag'larni qidirishdi. Ulardan yaratganlar uchun muqarrar, qattiqqo'llik bilan ajralib turadi, hayot persias tasviri, shuningdek (biroz qiyin kasblar »odamlarining romantik qahramonlari.

Dunyodagi o'ziga xos qarash, andozalardan bosh tortish, rus tarixini chuqur anglash, ya'ni I. Glazunov. Uning axloqiy va estetik ideallarining asosi san'atni chuqur ma'naviy qadriyatlar nomi bilan tanishishdir. Rassomning eng to'liq iste'dod 70-80-yillarning keng ko'lamli matolarida aniqlandi: "XX asr", "Abadiy Rossiya", "Enthem qahramonlar". YuNESKO Glazunovning taklifiga ko'ra, "SSSR xalqlarining jahon madaniyati va tsivilizatsiyasiga qo'shgan hissasi tuzildi. Bu nufuzli tashkilotning qarorgohi Pikasso va boshqa dunyodagi boshqa san'atkorlar bilan birgalikda bezatadi.

Xarakterli xususiyat Ushbu davrning madaniy jarayoni madaniyatning ikki qarama-qarshi turlari - rasmiy va norasmiy. Albatta, ba'zi bir oppozitsiya shartli ravishda shartli ravishda va shu bilan birga yaratiladi. Ushbu buyurtmani hisobga olgan holda, turli xil Sovet madaniyatining asosiy qarama-qarshiliklarini baholash mumkin: madaniyat turi rivojlanib borishi mumkin, ular rivojlanish imkoniyatiga ega va ommaviy ongga va ijtimoiy ruhiy sohaga ta'sirini kengaytirish uchun norasmiy yordamga muhtoj. Ushbu qarama-qarshilikning o'zi ikkinchi marta Sovet jamiyatida ijodning barcha shakllarida aks etgan va quyidagicha gapirar edi. Juda ko'p qayg'uli, mafkuraviy ustunlikning rasmiy madaniyati aniqlandi va tanqidiy fikrlovchi musulmonlar, tanqidiy fikrlovchi jamoatchilik madaniy va shaxsiy shaxsiyat erkinligi uchun badiiy vositalar bilan yaqinroq bo'lish istagini ko'rsatdi .

"Turnnant" siyosat va cheklovlarning siyosati dissident sifatida ruhiy norozilikning bunday shaklini keltirib chiqardi. Bu norasmiy madaniyat turining radikal namoyon bo'lishi deb hisoblanadi. Dissident harakatining boshlanishi 1965 yil 5 dekabrda Pushkin maydonida va "G'arb "dagi nashrlari uchun hibsga olingan" Sinyavskiy "va Doniyor" sudining qaroriga murojaat qilish bilan bog'liq ularning adabiy asarlari va Sovetga qarshi faoliyatda ayblanmoqda. Dissident harakati bir hil emas edi. Yozuvchilar, olimlar, rassomlar, rassomlar rasmiy ravishda dissidentlar tomonidan e'lon qilingan, ehtimol, faqat birida, o'z fikrlarini himoya qilish, o'zini o'zi ifoda etish erkinligiga. Ularning ko'pchiligini ochiq norozilik bildirishga majbur qilishning asosiy sababi, ba'zilari esa chet elga chiqib ketishadi, bu ijod erkinligini rad etgan rasmiy kechki ovqatni rad etgan ichki tafovutdan iborat edi. Ob'ektiv Vengis bilan birga. Qarama-qarshilik kampaniyasiga qaramay, tuhmat, tuhmat va unli va bezaklar va boshqa odamlar hayotning namunalarini va o'zini mustaqil ravishda namoyon etishganiga qaramay. Inson erkinlik va ijodga mahkumdir. Ushbu xulosa shaxsiy fuqarolik jasoratidan A. Soljenitsyn va V. Aksenovning shaxsiy pozitsiyasining harakatlaridan, fuqarolik pozitsiyasining harakatlaridan, aqlning mustaqilligi, aqlning mustaqilligi.

Dissidentning qiyofasi Boyona partiyasi organlarida duch kelgan. uning ishtirokchilari jinoiy javobgarlikka tortiladi edi, shuning uchun (1977), "yanada oshirish, sovet xalqining siyosiy hushyorlik chora-tadbirlari to'g'risida" KPSS Markaziy Qo'mitasi qarori yilda dissident, Sovet davlat tizimi yomonlab zararli albatta sifatida belgilangan. 60-70-yillarda. Masalan, 7 mingdan ortiq kishi sudlangan. Emigratsiya Yu.P tomonidan boshqarilgan Sevadi, rassom m.M. Shemyakin, haykaltarosh e.I. Noma'lum, musiqachi m.l. Rostropovich, I.A. Brodskiy va A.A. Galich, yozuvchilar V.P. Nekasov, A.I. Soljenitsin va boshqa taniqli madaniy raqamlar. Bular ijodkorlik va fuqarolik pozitsiyasi rasmiylar tomonidan "muhokama qilingan Sovet davlat tizimi" deb tasniflangan intellektual elitning vakillari edi.

Kolaristlar davlat tizimining eng radikal tanqidchilari bo'lgan shaxsda dissident harakati madaniy fikrlar doirasida emas edi va "Neforallar", "Inson huquqlari himoyachilariga" kiritilgan siyosiy muxolifatning bir turi bo'ldi va boshqalar. Inson huquqlari harakatining eng yorqin ko'rsatkichlari akademik reklama Saxarov.

"Turg'unlik" davri fenomeni er osti edi yoki noqonuniy va yarim realizatsiya sifatida mavjud bo'lgan "katakromli madaniyati", u noqonuniy va juda muhim ma'naviy erkinlik orolida xizmat qilgan. Ruhda u dissidentga yaqin joyda bo'lgan, ammo keng jamoat tinglovchilari bo'lgan. Angrafiya "Targ'ibiydi" Murakkab amaldorlarning murakkab muhitini qo'llab-quvvatlamadi, ammo rasmiylar bilan "old oynalik" to'qnashuvidan qochish. Bu turmush tarzi va ijodiy shaxslar fikrlash, ular o'z-o'zini ifoda bor yo'l edi. Ularni nima ustida aytib istamadi osti Birlashgan turli odamlar qanday binoni va musiqa yozish uchun. Ba'zan metroda, asarlar odatdagi estetik qoidalardan almashtirildi. Larzaga davlat, masalan, yomon rasmlar "Mitkov", marginal nasriy va Venedikta Erofeev ( "Moskva - Petushki", "Valpurgiyeva Night, yoki qo'mondoni qadamlar") ning spektakl,

Andgonaga san'at tushunchasi "SAVCRANDAN" deb nomlangan. Bu bir xil badiiy antemantik anti-spektr edi, hukmronlik qiluvchi amaldor tomonidan yaratilgan xalq ongi afsonalaridan iborat. ijtimoiy san'at uchun, yordam uslubiyat va sotsialistik realizm tasvirlarini parodi bilan ifodalanadi Viktor Pelevin ( "Chapaev va Void", "hasharotlar hayoti", "Omon-Ra") bir bo'sh nasr bilan keyinchalik taqdim etdi.

Underground madaniyatining tajribali musiqiy hamrohi tosh va rulon edi. 60-yillarning o'rtalarida. Moskva va Leningraddagi bir qator havaskor va kasbiy yoshlar guruhlari, keyin boshqa shaharlarda rok musiqasi o'ynashni boshladi. Uning asosiy xususiyati o'zining dunyosiga g'amxo'rlik qilish edi, rivojlangan sotsializm va tarixiy ustunlikning ko'rinishi bilan hech qanday umumiylik va uning tarixiy ustunligining ko'rinishi yo'q edi. Shunday qilib, ba'zi matnlarning ijtimoiy yo'nalishi va qatlning stressliligi. Agar qo'shimcha musiqachilarning beparvosi va ekstravavardlarning tashqi ko'rinishi ularni rad etishni ta'kidlab, ularni rad etishni "IGA Colycily", "hamma kabi" bo'lish istagi emas. Rasmiy idoralar, tog 'jinslari va yarim huquqiy mavjudotga qarshi yoki yarim taniqli huquqiy mavjudotga qarshi, vokal instrumental ansambllar (orqali) va davom ettirgan holda yarim taniqli mavjudotga javob berish konsert faoliyati. 70-80-yillarda. Rossiyalik rok musiqasining janr va uslubidagi xususiyatlari rivojlandi. Ayring, so'zma-so'z amalga oshirilgan, avangard yoshlardagi yoshlarning hayajonli onglari va his-tuyg'ulari "masxaraboz" improvizatsiyalari. Uning "Alice" guruhi tomonidan "Allie" guruhi (rahbari - Konstantin Kinchev).

Bunga asosiy yo'nalish ("erkak-STREAM") deb tan olish kerak madaniy rivojlanish Bu davr hanuzgacha "katakal" emas, balki o'zgartirilgan ommaviy madaniyat edi. Sovet "Yulduzlar" ning shaxsiy jozibasi bo'lgan sahnasi eng yorqin ifoda edi: "Alla Pugacheva, Sofia Kobzon, Sofia Kobzon", boshqa yo'llar ko'p jihatdan, sahna estetik ta'mni shakllantirish missiyasini yakunladi va qisman madaniyatning ta'lim funktsiyasi. Biroq, istehzo, masxara qilish, satirik eritiklik sahnada, sahnada, norasmiy madaniyat ta'siridan qochishmaydi. Bu "turg'unlik" yillar davomida pop syujirining ko'tarilishi yoqdi. A.I Nutqlar. Rykin, m.m. Zhvanetskiy, g.V. Xazanov va boshqalar juda mashhur bo'lishdi.

Shunday qilib, "turg'unlik davri" qarama-qarshi qayta qurishning ba'zi xususiyatlarini aniqlagan munozarali, o'tish davri bo'ldi. Sovet madaniyatining tarqalishining holati aniqroq, ammo qarama-qarshi quyma quyma quyma tizimlarning dunyoqarashi hali to'liq amalga oshmadi va oshkor bo'ldi.

Perestrika va oshkoralik. 1985-1991 yillarda Biroq jamiyatni tubdan isloh qilish urinishlari partiyaning davlat monopolimentligi va iqtisodiyotni rejalashtirilgan tartibga solish tufayli SSSR parchalanishini tezlashtirdi. Sotsialistik jamiyatning qulashi ijtimoiy va milliy nizolarning kuchayishi, dominant ta'lim turi, mafkuraviy tizimning ajralib chiqishi, buzilgan kommunistik qadriyatlar va ideallarning ta'sirini yo'qotish bilan birga keladi.

1985 yilda SSSRda boshlangan, CPSU markaziy qo'mitasining demokratik jihatdan sozlangan qanoti, kompaniyaning demokratik jihatdan sozlangan qanoti, uni deformatsiyadan tozalash, deformatsiyadan tozalash, sotsializmning "yaxshilanishi" deb nomlangan. Universal qadriyatlar ushbu jarayonning tashabbuskori deb e'lon qilindi M.S. Gorbachyovning ustuvor, sinfdan yuqori bo'lgan va milliy.

1985 yilda mamlakatda boshlangan siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy jarayonlar, shunga qaramay, madaniyatning ishlashi uchun institutsional sharoitlarni o'zgartirdi. Madaniyat sohasida qayta qurishning boshlanishi siyosat deb hisoblanadi. Ommaviy ijtimoiy-siyosiy harakatlarda nutq erkinligida, nutq so'zlash erkinligi tajribasi, aylangan adabiyot va jurnalistikada 1990 yil 1 avgustda "Matbuotda" yangi qonunning 1990 yil 1 avgustida tanishish yuzasidan aks ettirildi Media erkinligi va ularning tsenzurasining oldini olish.

Ommaviy davlat ommaviy axborot vositalarida ommaviy axborot vositalari bo'lib, uning roli jadal faollashdi. 90-yillarning ikkinchi yarmi. Bu, ayniqsa, "Moskva yangiliklari", "Spark", "Spark", "Spark", "Agentlar aylanishi" kabi eng yuqori darajada mashhur bo'lib, "1989 yilda gazetaning muomalasi 30 million nusxani tashkil etdi" Yozuvlar kitobi). Nashriyot matbuot va televidenieda jamoat ongining ko'rsatkichi rolini ijro etib, ommaviy ongning ahamiyati. Imkoniyatlar mualliflari, demokratik o'zgarishlar tarafdorlari, V. Popov, V. Selyne, V. CIPKO, N. Shmelev va boshqalar.

Ommaviy axborot vositalaridan cheklovlarni olib tashlash bilan bir qatorda, ko'p taqiqlar, shuningdek Sovet Ittifoqi fuqaroligini 70-yillarda tark etgan bir qator madaniy shaxslarning submissiyasi to'g'risida qarorlar bekor qilindi. Taqiq ostida nashr etilgan A.I. Solzhenitsin, V.N. Voinovich, V.P. Aksenova, A.A. Zinovev. Mulkni qabul qildi mahalliy adabiyot I.A muhojir yozuvchilarining ijodi I.A. Bunina, A.T. AVERCHENKO, MA Aldanov, keraksiz asarlar A.P. Platonova, B.L. Persternaka, A.A. Axmatova, B.S. Grossman, D.A. Brank. Kataris (ma'naviy tozalash), jamiyat qidirayotgan kashfiyot va zarbalar orqali amalga oshirildi, unda Gulagning arxipelagi A.I-ning nashri muhim rol o'ynaydi. Soljenitsin, "Kolyma hikoyasi" B.T. Shalamov, "Kotlovlanan" A.P. Platonova, Nimir-Antenopiya "Biz" E.I. Jeymin.

Sovet o'tmishda bo'lgan voqealar yuzasidan qiziqish uyg'otdi. Yillar davomida gazeta va jurnallarni qayta qurish ko'plab nashrlarni nashr etdi tarixiy mavzu: tarixiy olimlarning maqolalari, "davra suhbatlari", ilgari noma'lum hujjatlar va boshqalar. Bu safar asosan terrorchilik va tarixiy identifikatsiya qilish nuqtai nazaridan.

Ma'lumki, madaniyatning ichki rivojlanish tendentsiyalariga ega. 80-yillarning ikkinchi yarmida - 90-yillarning boshida. Bu ba'zi ijobiy o'zgarishlar sodir bo'ldi. O'rnatish va oshkoralik davrida umuman, madaniy hayot yanada xilma-xil, qiyin va bir vaqtning o'zida ziddiyatli bo'lib qoldi. Kasallikning tezkor o'zgarishlarining tezkorligi, nomuvofiq islohotlar va siyosatdagi ruxsat etilgan xotira ajoyib jarayon bilan ajoyib kombinatsiyani belgilab berdi.

Shunday qilib, oshkoralik siyosati jiddiy xarajatlarga ega, birinchi navbatda - bu qo'shimcha davrda sodir bo'lgan barcha hissiy jurnalchilar va siyosatchilarning istagi, 1917 yildan beri yuzaga kelgan barcha hissiy jurnallar va siyosatchilarning xohishlari, SSSRning haqiqiy yutuqlari edi qalbakilashtirilgan; "SOFKO", "Komiliyalar", "qizil-jigarrang" va boshqalarga o'xshab haqoratli metaforalardan foydalanish. Jinoyat lug'ati qarama-qarshi lagerda ishlatilgan.

Davlatning mafkuraviy va siyosiy vositalaridan mahrum bo'lgan davlat vaziyatni nazorat ostiga qo'yishi mumkinligini yo'qotdi. Jamiyatning tizimli evolyutsion o'zgarishlarini amalga oshirish, ichki qismdan, ichkaridan ishlaganga o'xshamagan holda, ichkaridan kirib boradigan fuqaro madaniyati etarli bo'lmagan edi engil qo'llar"Dan-Xiaopin) Xitoy jamiyati va Maoist rejimini yo'q qilish, bepusht kommizizmning butun sun'iy dizayni.

Vaqt o'tishi bilan, oshkora qarama-qarshi tuyg'uni boshqaruvdan kelib chiqdi va axborot anarxiyasini keltirib chiqardi. Harakat - bu oshkoralik, ochiqlik, ommaviy axborot vositalari erkinligi oshdi madaniy yutuqlarAmmo u mestal ruxsatsizlikka, Sovet tarixining to'liq tanqidi, liberalizmning afsuski va shunga o'xshash narsalar paydo bo'lishi natijasida gipersifikatsiyalangan va buzilgan edi. Zararli ommaviy ravishda ehtiyotkorlik bilan "inqilobariya" kvazi-bolshevik doirasi bilan ehtiyotkorlik bilan harakat qildi ("Biz butun dunyoni yaratamiz ...").

Ta'sirchan salbiy tendentsiyalar soniga ortiqcha tijoratlashtirish va ijodiy deplanatsiyani, madaniyatning muhim qatori profilaktikasi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Bozorning monopollashtirish sharoitida, begona xorijiy madaniy mahsulotlar terlab, Rossiya ommaviy madaniyatini o'zgartirgan holda, bu esa oxirzamonning sifati keskin pasayishiga olib keldi. Sovet kino ijodiyoti va kino taqsimoti davom ettirilmagan inqirozning chizig'iga kirib, Cineatrlar va video kineatrlar bilan raqobatlashdi. An'anaviy madaniy muassasalarning tashrifi sezilarli darajada pasaydi: teatrlar, konsert zallari, Art ko'rgazmalari. Ma'naviy inqiroz belgilari bor edi.

Umuman olganda, bu loyihada fiasko nafaqat vizual bo'lmagan, balki buzg'unchilikka uchradi. Dastlab u kamida uchta katta kamchilik tufayli muvaffaqiyatsizlikka bog'liq edi:

Ushbu loyihada sotsialistik iqtisodiyotni bozor relsiga tarjima qilish bo'yicha real, konstruktiv dastur mavjud emas o'tish davri.

Uning mafkuraviy asosida, mos kelmaydigan ta'limot-kommunistik, neoliberal qadriyatlar va g'oyalar eklyal bog'liq edi.

U iqtisodiyot, madaniyat, mafkura, ijtimoiy tuzilma, inqiroz jamiyati davlatning davlat-siyosiy tizimini tizimli evolyutsion o'zgarishi uchun aniq istiqbollari yo'q edi.

Kambag'al madaniyatni rivojlantirish bo'yicha salbiy matbuot jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy hayotida inqirozni chuqurlashtirmoqda. Sobiq asrlik bo'lmagan, ishlab chiqarish va iqtisodiy mexanizm kechiktirildi. Odamlarning kundalik hayoti tobora yomonlashib bormoqda va maoshologik jihatdan siyosiy qarama-qarshiliklar oshdi. Birin-ketin birin-ketin kasaba uyushma respublikalarining hukmronligini e'lon qildi.

90-yillarning boshida iqtisodiy, moliyaviy, yuridik, tashkiliy va boshqaruv tizimlari. aslida markazlashtirilmagan. "Demokratlashtirish" jarayoni o'z-o'zidan, boshqarilmagan. Sotsializmning "obodonlashtirish" g'oyasi, qayta qurish tashabbuskori, shuningdek, ijtimoiy-demokratik nashrida ijtimoiy-demokratik nashrning ijtimoiy-demokratik nashrida ijtimoiy-demokratik nashr etishning ijtimoiy-demokratik nashrida ijtimoiy-demokratik nashr etishning ijtimoiy-demokratik nashrida ijtimoiy-demokratik nashr etishni ijtimoiy-demokratik nashr etish talabini almashtirdi. Keyinchalik, ularga Rossiya va boshqa yangi ma'lumotli zamonaviy davlat modelining g'arbiy shtatlari, aslida sarguzasht va oligarxik bo'lishgan.

Bularning barchasi va ularning shunga o'xshash holatlari qisqartirish siyosatining qulashiga olib keldi. 1991 yil avgust oyida bo'lib o'tadigan avgust. 1991 yil dekabrda SSSR mavjud bo'lishni to'xtatdi. Yangi siyosiy va iqtisodiy birlashma - Mustaqil Davlatlar Hamdo'stligi (MDH) tomonidan bir qator sobiq kasaba uyushma respublikalari tashkil etildi.

1.4 Rossiya madaniyati Sovet davrida

Rossiya Federatsiyasini mustaqil hokimiyatga qaytargandan so'ng, uning madaniyati yangi sharoitlarda rivojlana boshladi. U keng plyurizmga xosdir, ammo ma'naviy kuchlanishga ega emas, ijodiy unumdorlik, gumanistik. Bugungi kunda ushbu turli xil qatlamlar, G'arb madaniyatining ko'p bosqichli namunalari, u Rossiyaning xorijdagi yangi baholari, sobiq Sovet madaniyatining ko'p darajali qadriyatlari, sobiq Sovet madaniyatining ko'p qadriyatlari, asl innovatsion va bevofiq epigoniya mahalliy ochilish , Glamour, qarindoshlarning chegarasi chegarasi jamoat axloqiga va an'anaviy estetikani yo'q qilish.

Madaniyatning liniyaviy tizimida postmodernizm shaklida "o'sish bo'yicha" ijtimoiy-namunali "tasviri aniqlangan, dunyodagi dunyoda keng tarqalgan. Bu har qanday monologik haqiqatlar ustidan hukmronlik qilishdan bosh tortgan, har qanday madaniy namoyishni tan olishga qaratilgan tushunchalar, bu dunyodagi maxsus turdagi maxsus turdir. Rossiya generallari tomonidan o'zlashtirilgan yangi avlod G'arbiy nashrdagi postmodernizm, shuningdek, turli xil qadriyatlarning birligiga, balki boshqa bir qismlarni birlashtiradi, ammo faqat birlashtirilgan qismlarga mos keladi, uning ba'zi qismlari va elementlarini faqat tamoyillarga asoslangan holda birlashtiradi Plyuralizm, estetik relistlik va polistilena "poliik".

G'arbda bir necha o'n yillar oldin, postmodernullohu anal asoslarning paydo bo'lishining kelib chiqishi. Ishlab chiqarish sohasida fan va texnologiyalarning yutuqlarini keng tarqalgan holda, madaniyat faoliyatini sezilarli darajada o'zgartirdi. Mediya ommaviy axborot vositalarining tarqalishi, maishiy radio muhandislari badiiy qadriyatlarni ishlab chiqarish, tarqatish va iste'mol qilish mexanizmlarida tub o'zgarishlarga olib keldi. "Kasseta" madaniyati ishsiz bo'lib, selektsiya, ko'paytirish va iste'mol qilish uning foydalanuvchilariga tayyor bo'lgan tashqi ishlarga tayyor. Shunga ko'ra, "uy" madaniyatining maxsus turi bo'lib, ularning tarkibida VCR, radio, radio, shaxsiy kompyuter, Internet, Internet-xabarlarga qo'shimcha ravishda bo'lgan. Ushbu hodisaning ijobiy xususiyatlari bilan bir qatorda, shaxsning ma'naviy izolatsiyasini oshirish tendentsiyasi ham mavjud.

Sovet Ittifoqi shtatining holati, birinchi marta birinchi marta o'ziga o'zi ixtiyor qilinib, sotsiOshulyal va psixologik inqirozni tavsiflash mumkin. Dunyoning odatiy tasavvurini yo'q qilish, barqaror ijtimoiy mavqega ega bo'lish uchun ko'p ruslar tayyor emas edilar. Fuqarolik jamiyati ichida ushbu inqiroz ijtimoiy qatlamlarni, axloqiy normalarni almashtirishni qadrlashda ifoda etildi. Ma'lum bo'lishicha, Sovet binolari tomonidan tashkil etilgan "jamoat" psixologiyasi G'arb qadriyatlari va shoshilinch bozor islohotlari bilan past sifatli.

"Nark" madaniyatini kuchaytirdi. Sobiq ideallar va axloqiy stereotiplarning chuqur inqirozi, aql yo'qotgan aqliy konferentsiya oddiy odam oddiy odamni jamiyat qadriyatlari va tushunarli ko'rinadigan darajada tasalli izlashga majbur qildi. Kanal madaniyatining o'yin-kulgi va axborot funktsiyalari, yuqori madaniyat nuqtai nazaridan va estetik estetik estetik elitning estetik lazzatlari va muammolaridan ko'ra ko'proq mashhur va tanish deb tanishishga kirishdi. 90-yillarda. Nafaqat "yuqori ustav" madaniyati va "vakolatli vakillari" bilan katastrofik ravishda qashshoq bo'lmagan ijtimoiy qatlamlarning bo'shlig'i, balki uning ta'siri, an'anaviy "o'rta" madaniyatning taniqli devalvatsiyasi ham mavjud edi Ijtimoiy qatlamlar zaiflasha boshladi. "G'arbli pop" va liberal mafkura, ruxsatsiz ittifoqni tuzdi, advokatli va oligrxik kapitalga yo'lni tozaladi.

Bozor munosabatlari jamiyat holatidagi o'zgarishlarni kuzatishingiz mumkin bo'lgan asosiy barometrning ommaviy madaniyati. Ijtimoiy munosabatlarni soddalashtirish, umuman qadriyatlar ierarxiya parchalanishi sezilarli ehtiroslarni yanada yomonlashtirdi. XX oxirida - XXI asr boshida. Kambag'al ochko'zlik bilan bog'liq bo'lgan buzilmalar (shablon ustalari, estetik erits), ta'sir doirasini kengaytirdi, faollashtirilgan, yangi shakllarni topib, ommaviy axborot vositalarining katta qismini moslashtiradi. Ekrandagi "Massioid" dagi uy o'sgan shakllarini muqarrar ravishda eng g'arb, birinchi navbatda amerikalik, namunalarni kengaytirishning yangi to'lqiniga olib keldi. G'arbiy kompyuter o'yin-kulgi video sanoatidagi monopolist bo'lib videofilmlik video sanoat, ayniqsa yoshlik muhitida badiiy tatishni buyurishni boshladi. Hozirgi sharoitda G'arbiy globallashuv va professional Kingch madaniy kadrching yanada moslashuvchan va samaraliroq bo'ladi. Bu tobora ko'proq kamera shaklida amalga oshiriladi.

Sintez qilingan elitar ommaviy madaniyatining sintez qilingan elitar ommaviy madaniyatining bir turi sifatida keng tarqalgan va kontseptual, seminanmanika san'atining bir-biriga mos keladigan shaklni va ko'pgina paroding (psevo-xaritada) bo'lgan shaklni anglatadi. ), bu erda etaklangan, zararsizlantirilgan "Kitsch". Rossiya adabiyoti, lagerga yaqin, so'nggi o'nlab yillar davomida yangi sarflangan yozuvchi muhojir yozuvchisi Vasily Aksenov. Shuningdek, u yaxshilangan multimedia texnologiyalari bo'yicha yanada faol va tarqatilishi, badiiy ijodning innomal namunalari, shu jumladan Truch - Zamonaviy shakllarning nisbiy lageri, bu zamonaviy shakllarning nisbiy lageri, bu zamonaviy shakllarning nisbiy lageri, shu jumladan Truchning nisbiy lageriga ega bo'lgan. pop san'ati va glamur.

Bugungi kunda bozorga og'riqli o'tish madaniyatni davlat tomonidan moliyalashtirishning kamayishi, ziyolilarning muhim qismining yashash darajasining pasayishi bilan birga keladi. 90-yillarda rus madaniyatining moddiy-bayoni kamsitildi; So'nggi o'n yillikda uning sekin tiklanishi sodir bo'ldi, global moliyaviy-iqtisodiy inqirozning oqibatlari. Madaniyat va bozorning o'zaro ta'siri muhim va murakkab zamonaviy muammolardan biri. Ko'pgina hollarda, madaniyat asarlarini yaratish - bu an'anaviy oddiy mahsulot sifatida, aniq gapiradigan, aniqroq gapiradigan, aniqroq nopok pul ekvivalentiga foyda keltiradigan biznes kabi ahamiyatga ega. Ko'pincha yaratilgan badiiy mahsulotning sifati haqida qayg'urmasdan "har qanday narxda" foyda olish istagi bilan ko'pincha mag'lubiyatga uchraydi. Madaniyatni nazoratsiz tijoratlashtirish ijodiy shaxsga qaratilmaydi, ammo "giperakormatik supermarket" da uning tor "giperteromik supermarketida".

Ushbu holatning natijasi XIX-XX asrlardagi rus (va sovet) madaniyatida etakchi adabiyotlarning yo'qolishi edi; san'at badiiy so'z Buzilgan va g'ayrioddiy motli va boshpanalangan janrlar va uslublarning g'ayrioddiyoti va eklyolizmiga ega bo'ldi. Javonlarda kitob do'konlari Ma'naviyat, insoniyat va barqaror axloqiy pozitsiyalarni rad etish bilan tavsiflanadigan "pushti" va "sariq" fantastika qo'llanilishi ustunlik qiladi.

Postmodern adabiyotining qismi rasmiy eksperimentsiya doirasiga kirdi yoki "tarqalgan" ong, masalan, "yangi to'lqin" mualliflarining asarlari tasdiqlanganidek .

Shunga qaramay, badiiy madaniyatni rivojlantirish to'xtatilmagan. Iste'dodli musiqachilar, qo'shiqchilar, ijodiy jamoalar va bugun o'zlarini Rossiyada e'lon qilishadi, Evropa va Amerikaning eng yaxshi sahnalarida chiqishadi; Ulardan ba'zilari chet elda ishlash uchun uzoq muddatli shartnomalarga kirish imkoniyatidan foydalanadilar. "Moskvaning" Moskvaning viruslari "qo'shiqchilari" Moskvaning virtuoslari "," Moskvaning viruslari "rus madaniyatining mazmunli vakillariga egalik qiladilar, deydilar D. Xvorostovskaya. Spivakova, ommaviy raqsning davlat akademik ansambli. Igor Miseyeva. Dramatik san'ati bo'yicha innovatsion qidiruvlar hali ham iqtidorli kataloglarning planiasini amalga oshiradi: Y. Lyubimov, M. Zaxarov, P. Fomenko, Vikin, K. Raykin, R. Viktyyuk, V. Gergiyev. Rossiyaning etakchi kino rejisseli xalqaro kinofestivallarda faol ishtirok etmoqda, ba'zida sezilarli yutuqlarga erishishda faol ishtirok etmoqda, masalan, N. Mikalkovning "Oskar" ning eng yaxshi plyonkasining "Amsor" Amerikaning "Oskar" ning eng yaxshi plyonkasining "Amssar" ning eng yaxshi plyonkasida "Oskar" uchun eng yaxshi film uchun. Til "1995 yilda bir xil film 1994 yilda Kannika festivalida" Big mukofot hakami "hay'atidir; Festivalda festivalda festivalda A. Zvyagintseva "qaytish" filmida taqdirlash. U o'quvchilarning "Ayollar" nasriga bo'lgan ehtiyojidan foydalanadi (T. Tolstaya, M. Arbatova, L. Ulitskaya).

Rossiya jamiyatida keskin munozaralar mavzusi, yanada madaniy taraqqiyot yo'llarining ta'rifi bo'ldi. Rossiya davlati o'z talablarini madaniyatga buyurishni to'xtatdi. Uning boshqaruv tizimi bir xil emas. Biroq, o'zgargan sharoitlarda madaniy qurilishning strategik vazifalarini shakllantirish va madaniy va tarixiy milliy merosni himoya qilish va madaniy va tarixiy milliy merosni himoya qilish uchun zarur moliyaviy yordam ko'rsatishni ta'minlashi kerak ko'p qirrali madaniyat. Davlat arboblari madaniyatni biznesning omonatga to'liq bera olmaydi, ammo u bilan samarali hamkorlik qilishi mumkinligini tushuna olmaydi. Insonistik madaniy merosni asrab-avaylash va ko'paytirish bo'yicha ta'lim, fan, ko'plik, hozirgi iqtisodiy va ijtimoiy vazifalarni muvaffaqiyatli hal qilishga, farovonlikni oshirish va milliy salohiyatni muvaffaqiyatli hal qilishga yordam beradi katta qiymat Rossiyada yashovchi xalqlarning ma'naviy, ruhiy salomatligini mustahkamlash. Rus madaniyati umumxalq intizomini shakllantirish tufayli organik bir butunga aylanishi kerak. Bu ayirmachi tendentsiyalarining o'sishiga to'sqinlik qiladi va iqtisodiy, siyosiy va mafkuraviy muammolarni muvaffaqiyatli hal etishga hissa qo'shadi.

Uchinchi ming yillikning boshida Rossiya va uning madaniyati yana yo'lni tanlashdan oldin yana edi. Ilgari u tomonidan to'plangan ulkan salohiyat va boy meros kelajakda qayta tug'ilishning muhim sharti tuzadi. Biroq, faqat ruhiy va ijod ko'tarishning individual belgilari oshkor bo'ladi. Tojikli muammolarning echimi vaqtni va jamiyatning o'zi aniqlaydigan yangi ustuvorliklar mavjud. Rossiyalik ziyolilar qadriyatlarni gumanistik qayta ko'rib chiqishda aytish kerak.

Rossiya va Belarusning tarixiy bog'liq bo'lgan madaniyatlari o'rtasidagi aloqalarning ijodiy birjasi va zichlik zichligi ittifoqdosh mamlakatlarning gumanitarakatlari intellektual intilish yo'lidan yangi qadamlarni talab qiladi. Shuningdek, davlatlararo muammolarni hal qilishda yaqinroq yondashuvlarni o'rnatish va ikki qo'shni davlat tsivilizatsiyasini rivojlantirish istiqbollarini aniqlash kerak. Ushbu vazifaning qarori Rossiya Federatsiyasi rahbariyatining prezident D.A boshqargan izchil qadamlari bilan ta'minlanadi. Medvedev va Vazirlar Mahkamasining raisi V.V. Putin, Rossiya jamiyatini yanada ijtimoiy tanqid qilishga qaratilgan.

Ishlatilgan manbalar ro'yxati

1. Drache g.v., matash T.P. Madaniyologiya. Qisqa tematik lug'at. - m .: Feniks, 2001 yil.

Shirshov I.E. Madaniyatlar nazariyasi va tarixi nazariyasi va tarixi: qo'llanma / Shirshov I.E. - MN: Ekoperpeat, 2010.

Erengross B.A. Madaniyologiya. Universitetlar uchun darslik / B.A. ErenGross, R.G. Axpean, E. Botvinnik - m .: onyx, 2007 yil.

Madaniyologiya. Qo'llanma / A.A tomonidan tahrir qilingan. Radgaina - M., 2001 yil.

Repetitorlik

Qaysi mavzu mavzularini o'rganish uchun yordam kerakmi?

Bizning mutaxassislarimiz qiziqish doirasiga murojaat qilishadi yoki repetitorlik xizmatlarini o'tkazishadi.
So'rov yuboring Hozirda maslahat olish imkoniyati haqida bilish uchun hozirda mavzu bilan.

Sovet Ittifoqi madaniyatida ikki asosiy davrni ajratish mumkin. Birinchi davr - qayta qurish, faol islohotlar va Rossiya ijtimoiy tuzilmasini o'zgartirish davri. Ikkinchi davr zamonaviy madaniyatdir. Ushbu davrlarning har birida madaniyatning asosiy yutuqlarini ko'rib chiqing.

Mamlakatdagi siyosiy vaziyatning yoshlar suvkuratini shakllantirishga ta'siri

Yigitning rivojlanayotgan dunyoqarashi bo'yicha ijtimoiy-siyosiy holatlarning ta'siri, mafkura va ta'limning dunyoqarashini shakllantirish uchun vosita sifatida - bu dunyoqarashni talab qiladigan muammolar sifatida ...

Atrof-muhit materiallaridan foydalangan holda silkish uslubidagi kafe loyihasi

Tabiiy shinam kofirxonada tabiiy qahvaxonada tabiiy qahvaxonada pishirish an'anasi ham Sovet Ittifoqi davrida mavjud bo'lgan. Odatda Boltiqbo'yida ta'tilga chiqqan sayyohlar ushbu "Burjua hashamat" dan zavqlandilar

Rassomning hayoti va ijodi I.N. Kramaskiy

Kramskaya Ivan Nikolaevich - Rossiyaning eng ajoyib san'atkorlari va jamoat arboblaridan biri xIX-lar. asr. Taniqli rasmlar va portretlar, realizmning eng buyuk tanqidchisi va nazariyotlari muallifi ...

Klassik raqsni yaratishning tarixiy jarayoni

Ruslar tomonidan "raqs" tushunchasi qutblarni olib, unga etib keldi Muammolar vaqti Dmitriy Samoozvanta bilan Moskvaga. Bundan oldin, G'arbiy Evropada bo'lgani kabi Rossiyada "Salon raqsi" yo'q. Teremalarda ayol turlari topildi va odamlar xalqqa gullab-yashnadi. Umuman...

SSSRda madaniyat dastlab "yuqoridan", nima bo'lishidan qat'i nazar "tartibga solindi rasmiy terminologiya Partiya va davlat ishlatilgan ( madaniyat inqilobi, Madaniy old, madaniy qurilish ...

Sovet Ittifoqi davrining madaniyati

Rossiyaning madaniyati siyosiy ahvoli kabi tez o'zgarib turadi. Ushbu o'zgarishlar har doim ham ijobiy emas, ammo evolyutsiya doimo Rossiyaning ongiga ongidan voz kechish ...

Zamonaviy madaniyat mahsuloti sifatida madaniyologiya

Umumiy qabul qilingan axloqiy me'yorlar, ijtimoiy ideallar, jamiyatda sodir bo'ladigan jarayonlar, kelajakda ishonchsizlik haqida ishonchli ma'lumotlarning yo'qligi ...

Rossiya va Rossiyaning qadimgi hunarmandchilik va baliq ovlash

Xalq dekorativ va amaliy ijodkorlik - bu murakkab va ko'p qirrali hodisa. Bu eng turli yo'nalishlar, turlar, shakllarni o'z ichiga oladi ...

Ketrin II-dagi ta'lim

Rossiya maktabining boshlanish davri X asrda, ammo akademik B. D. Yunonlar oddiy savodxonlik deb hisoblashgan va shuning uchun ...

XX asr ichki madaniyatini rivojlantirishning asosiy tendentsiyalari. Arxitektura

Har safar uning arxitekturasini - konstruktiv o'zini o'zi anglash, ko'proq yoki kamroq halol skelet. Bizning kuchli "bugun" istisno emas ...

Rossiya madaniyatining xususiyatlari

Madaniy maydonda an'ana va innovatsiyalar muammosi zamonaviy madaniyat uchun muhim muammolardan biri. Madaniyatning barqaror tomoni, madaniy an'ana ...

Rossiya afsonalari

Rossiyaning ta'tillari Rossiyaning afsonalari (1-ilovaga qarang). Ularning har biri maxsus marosim bilan birga va bir necha kun davom etadi ...

XIX asrda rus san'ati

Rus san'ati dooktyabrskaya davri jahon badiiy madaniyati tarixida muhim o'rin tutadi. XIX asrda rus madaniyatining rivojlanishi oldingi vaqtni o'zgartirishga tayanadi ...

Rossiya, Germaniya va Xitoy madaniyatlarining milliy o'ziga xos xususiyatlarining qiyosiy xususiyatlari

Tashkilot ijtimoiy tizim bo'lgan tashkilot insoniyat jamiyatining barcha xususiyatlariga ega, bunda u mavjud. Tashkilotlarda ishlaydigan odamlar milliy madaniyatning barcha xususiyatlarini olib bormoqdalar ...