Karamzinning she'riy ijodi asosiy janrlardir. Ishlardan birini tahlil qilish

15-slayd.

"Bechora Lisa" hikoyasini sharhlash

Uy vazifasi haqida suhbat. Hikoyaning matni bilan ishlash. Og'zaki nutq ko'nikmalarini shakllantirish.

16 slayd.

Muammo holatini yaratish

"Otaning o'limi dahshatli emas, Liza", - deydi Lizani yo'q qiladi va "Karamzin" ning asosiy mavzusi HAYoTNEDning oldidan qarzning asosiy mavzusi va asosiy mojarolar o'rtasidagi qarama-qarshilikdir Qarz va hissiyotda, qaysi qarz g'olib bo'ladi? Xenttimist Karamzin uchun rasmning asosiy maqsadi nima? (Talabalar javoblari).

17-slayd.

Hikoyadagi hikoyachilarning roli qanday? U inson uchun nima? Qanday qilib u qahramonlarga tegishli? Liza va uning taqdiriga?

Rivoyatning surati tasvirlangan his-tuyg'ularni kengaytiradi. Bu odam g'ayrioddiy sezgir, sentimental. Liza haqidagi hikoyasi chuqur ta'sirlangan (matnning misollari). U his-tuyg'ularni ushlab turolmaydi va ko'pincha qahramonning xatti-harakatlarini yoki hissiyotlarini baholaydi. Tabiatning go'zalligi (misollar) rivoyat qiluvchi g'ayrioddiydir. Asosiy xususiyat insoniy tuyg'ularga, birinchi navbatda - Lisa. Ayni paytda u qahramonning ruhiy holatini, uning tajribalari bilan o'q uzadi. (Talabalar ish daftariga yozilishadi)

Slayd 18.

Liza haqidagi hikoyaning tasvirining maqsadi nima?

Lisa yilda (favorabling adab, qiyin ish, albatta, chuqur his, o'ng va bag'ishlangan his qilish qobiliyati) deb Barcha yaxshi, - onasining ta'lim meva. Onasi ustoz, farishta - qizining qo'riqchisi sifatida ishlaydi. Ko'p yillar davomida sevgi va hamjihatlikda yashagan eridan xafa bo'lgan onaning misoli Liza uchun juda muhimdir. ("Va dehqonlar sevishlari mumkin!") (Uchey-xia daftarda yozuvlar yaratadi)

Slayd 19.

Sizningcha, yo'q qilish ijobiy yoki salbiy qahramonmi? Qanday qilib uning fe'l-atvori Liza bilan munosabatlarda namoyon bo'ladi? U uni yoki u tomonidan yaratilgan suratni yaxshi ko'rardimi? Rivoyat qiluvchining yo'q qilinishiga qanday ta'sir qiladi?

Erast - rus adabiyoti uchun yangi qahramon. Karamzin, Erast tasvirini yaratadi, uning fe'l-atvori ("A'zo aql", "Yaxshi yurak", ammo ayni paytda yurak zaif va shamolli "degan odam psixologiyasini namoyish etishga intiladi. ). Dunyoviy tarqalgan hayot, zerikkan va to'yingan odam bo'lgan zavqlarni qidirish. Liza bilan uchrashuv begunoh quvonchning yangi, noma'lum joyini topdi, u kitoblarda o'qidi, lekin hayotda bilmagan.

20-slayd.

"Tabiat meni quchoqlash, quvonchlarini tozalash uchun," deb o'yladi u, hech bo'lmaganda bir muncha vaqt - katta nurni qoldirishga qaror qildi. "

Bu "bir muncha vaqt" va er osti pastasi haqida gapiradi. Uning ahmoq najaslari, akasi va singlisi singari, Liza bilan birga bo'lishni orzu qiladi. Ko'p o'tmay, Lizadagi Lizadagi nikoh fikri boshiga tushmadi. Erast bir narsani aytadi, boshqasi va u nima deb o'ylaydi, na reklama, na o'quvchi ham bilmaydi. Platonik sevgi vaqti tugadi va qahramon Lizaga sovib keta boshladi. Yangilikning jozibasi yo'qoladi. Lizani to'lashga urinish - qizning o'z joniga qasd qilish sababi.

21-slayd.

Hikoyaning oxirida yo'q qilish.

Yo'q qilish baxtsiz. U Liza vafotida o'zini xafa qildi. Rivoyat qiluvchining ta'kidlashicha, yo'q qilinishi endi tirik emas va Qahramonni Liza bilan yarashtirishga umid qilmoqda ("endi ular allaqachon yarashishgan!"). Zaif, yuzaki ishqiy, osonlikcha qaraydi va osonlikcha sovib ketadi, past harakatlarga va chuqur tavba qilish, masalan, past harakatlarga va chuqur tavba qilishga qodir emas.

22-slayd.

Uy qurilishi

23 slayd.

1. Ona Liza yoki hikoyachi haqida og'zaki javob bering (tanlash) haqida hikoya va daftarchadagi yozuvlar yordamida. Dars materiallaridan foydalanib, ERASTA haqida jadval tuzing. Bu qahramon haqida fikr.

Erastning salbiy fazilatlari salbiy fazilatlari

Barcha slaydlarni ko'ring

Rossiyada sentimentalizm. - rus adabiyotida, evropalik S. ning burjua mohiyati, ijtimoiy ma'nosini yo'qotdi. Rossiya zodagonlari Evropa adabiyotining yangi uslubini yangi so'rovlarining badiiy ifodasi uchun qulay shakl sifatida qabul qildilar. Natijada paydo bo'lgan feodal munosabatlarning parchalanishi shaxsiy manfaatlar, yaqin tajribalarga qarshi olijanoblikning mashhur qismini itarib yubordi. Yangi yo'nalish nazariyotchilari badiiy marosimlari "go'zal yoqimli taassurotlarga qarshi kurashish va sezgir yoqimli taassurotlarga qarshi kurashish uchun", "go'zallik bilan taqqoslash kerak" (1793, - muallif nima? »Karamzin) . "She'riyat - bu sezgir yuraklarning gul bog'i" - dedi Karamzin. Shoir - "mohir yolg'onchi", "piitetik tomoni eng oddiy narsalarni topadi", "aslida uning tasavvurini tavsiflaydi", ammo bu uning tasavvurini ularga etkazadi ", ammo uni boshqarish uchun fenomening doirasining kengayishi Shoir, klassikizm shoetikasi bilan taqqoslanganda: "Yosh hamshira dunyoni vayron qilishdan ko'ra, dunyoning Umumjahon olovi, tabiatning yo'q qilinishidan ko'ra, sevgi, do'stlik, muloyim go'zallik va boshqalarning birinchi taassurotlarini tasvirlash yaxshiroqdir Bu oila "(" Aonid "kitobining 11-kitobiga qadar. Eleganing janrida sevgi, do'stlik, qishloq vrachlari "nozik" fitnalar uchun qasddan qilingan ta'mga ega. Melancholiya "qayg'udan yumshoq va quvonchdan zavqlanish va zavqlanishni xohlash" - barcha sun'iy qiziqarli va shamolli jasadlar. " Oydagi qabristonning fikrlari, Yunge, Yunoniston xotiralari bilan, Gretsiya, koinotning Yaratuvchisini ulug'lash va ulug'lash kabi ohangdorlik haqidagi fikrlar. O'tmishdagi bema'ni xotiralar, kelajak haqida pushti ranglar, Frantsiyadagi qayta inqilobiy Bourgeoisining aqliy yukini tashkil etgan holda, bu dunyo yangilanishining qudratli kuchini e'lon qildi etarli emas va «yuragi» - «buyuk, buyuk, buyuk ishlarning amallarini o'rgatish kerak». Karamzin lyrics (qarang), Jukovskiy (qarang), I.Ditritriev (qarang), Kaicker, Nelocsiy-molek (qarang) Moskva jurnali xodimlari, "Evropa byulleteni" p.purchannov, "Evropa byulleteni" "" Ipoocren yoki har qanday muhabbat quvonchlari "," ta'mi, ong va his-tuyg'ularini o'qish "va boshqa va boshqa narsalar va boshqalar. mavzular bilan to'yingan. Tabiat, tabiatning alohida janrini keltirib chiqardi. "Rus sayohatchisining xatlari" Karamzin "Ta'sirchan, mehribon, xushmuomalalik" ni eslashi bilan boshlang'ich bo'ldi, ko'plab "Qozon, Vyatka va Orenburgga sayohat", M., M. , 1803), Shalikov ("Malorossanka sayohat", M., 1803, M., 1803, 1800-1802, M. Xladkov ("o'n besh yoshli sayohat", Ota-onalaringizda yozilgan va o'n besh yoshli do'st, P., 1810) va boshqalarga bag'ishlangan. Sayohat maqsadi - "O'zingiz haqingizdagi e'tirof" - o'zi va do'stlar bilan do'stlar bilan, dunyoviy xalqlarning taqdiri haqida o'z his-tuyg'ulari haqida. " Ta'sirchan his-tuyg'ular, mavzuni takrorlash (ohangdor, orzu, qabriston va hk). Saylovning takrorlashi, senental lyrics (Ahancholy, orzu va qabriston), bu dunyoning turli burchaklari haqidagi ma'lumotni o'quvchilarning aylanishiga kiritish bilan bir qatorda. Madaniy yodgorliklar, taniqli odamlar to'g'risida (Karamzin "harflar" haqida gerder, Viland, kurant va boshqalar haqida. Tabiat va orzular bo'yicha "daryo oqimi ostida" kamdan-kam hollarda chinakam hayotning yaxshi emas, balki chinakam hayotiy ta'minotchining xushmuomalalik siyosati, ammo juda ko'p er egasining mohiyatini aniq ijro etdi. Qrimdagi tatarlarni chiqarib yuborishni taklif etadigan "Qrim sudyasi yoki Tavridu" (1803) dagi mustamlakachilik faoliyatini himoya qildi. "Afsuslanmagan odamning tarixi" deb nomzodlik dasturining bir qismi edi, u erda ikki korpus va "dahshatli" va "sezgir" - bu qahramonlar, qahramonlarning baxtsiz taqdiridan kelib chiqqan ta'sirchan his-tuyg'ular paydo bo'ldi yoki "dahshatli" epizodlar. Rim Galotich "Don Corado de Gererera yoki Gishpantsev" (1803) va "Bechora Lisa" (1792) karamzinning "kambag'al Lisa" ning hikoyasi (1792) bu janrda eng odatiy hisoblanadi. "Bechora Lilla" (1803), "Bechora Masha" (1803), "Bechora Maryam", "Baxtsiz Maryam", "Og'irotsiz sevuvchilar" va boshqa "FACELETHADED BUYURTA", "Baxtli ovqatlanish tarixi", "Perfise Sevgi tarixi", "Plever Test "Kambag'allarga hamdard" hissi, dehqon yoki barakali hayotdagi "," kambag'al ", ammo perikot lazzati, hayot haqiqatini shubha ostiga qo'ydi va" moddiy narsa dunyosi "ni ochib berdi. Qattiqlikning zaif o'sishi sentimental maktabning tarixiy romanida sezilarli darajada seziladi. Hujjatlar, oila yilnomasi, o'tmishni jalb qilish uchun urinishlar odatiy idly yoki fantastika, "Natalya Boyardskaya", "Nodaia boyarskaya", "Novgornaya" (1803) Karamzin, Ruriq Am-Skogo (1805), "Kseniya bo'yi Galitskaya (1808), ba'zida tarixiy tabiatning juda kichik faktlari uzoq vaqt oldin soxta idealizatsiya berdi. Ijtimoiy hayot ziddiyatlarini buzish, "Kotsbyatina" dramaning muallifi: "Liza" dramaning muallifi (1801), "Sohiylik yoki yollash", "Soyaligi yoki yollash" bayrami muallifi "Liza" ning muallifi. (1803); "Lisa" spektakagi muallifi Fedorov (mag'rurlik va shiddat va 1804); "Fazilatlar muallifi Ivanov" Sentmanal uslubning barcha elementlari "Siys, metafora, tasvirlar, iboralari - Barcha Siyzlar va O'zingizni jonlantirayotganda "(Karamzin, muallifga nima yozadi? Til ustida ishlash "yurakni qayta ishlash" ni targ'ib qilish kerak edi. Frantsuz yozuvchilarining namunasi bo'yicha keng, provinsiya yozuvchilari namunasi (Karamolzin) (Karamzin) tomonidan qurilgan oqlangan nutq, "Karamzin" ning namunalari (Karamzin) tomonidan qurilgan bo'lib, Karamzin maktabida adabiy til islohotiga asoslangan edi . So'zlarni tanlash, grammatik shakllar, sintaktik tuzilmalar adabiy tilning cherkov elementi buzilgan va uni arxaik shakllarga qarshi kurash vositasiga aylantirgan. Shu sababli, shuningdek, S. mavzusining ayrim kengayishiga rahmat, Rossiyada taniqli progressiv ahamiyatga ega edi. XIX boshidan siyosiy voqealar. Evropa hayotining ta'siri ostida, Rossiyaning jamoat haqiqatida murakkab reaktsiya bo'lib, sentimental yo'nalishda tezlashishga yordam berdi. Rossiyaning S. yangilab qo'yilgan adabiy yo'nalishlarda alohida stilistik tendentsiyalarni olish yoki uning mavjudligini to'liq to'xtata boshladi. "Bir paytlar hamma samimiy ulug'vorlikni xohlashdi; Boshqasi keldi - va u hech kimni va yo'l bilan aytishga va aytishga va yozib, aqlli yoki ahmoqona, kerak emas! Sintimmentalga qarshi epigram 1808 yilda "Lithon frontida" deb nomlangan "Lithon frontida", deyiladi rus adabiyotini yanada rivojlantirish elementlari S. "Stansiyadagi vasiyoda ishtirok etishi" ni oqlaydi. "Yoki" Gundlar "yoki" kambag'al odamlar "to'liq turli tarixiy va estetik ahamiyatga ega bo'lgan hodisalarni ko'rib chiqish kerak.

18-asr oxirida rus russivi ikki eng katta tarixiy voqealarni - Pugachev va Frantsiyaning Burjuais inqilobi ostida omon qolgan. Pastki qismidan siyosiy zulm va jismoniy yo'q qilish - bu rus zodagonining oldida bo'lgan haqiqat edi. Bunday sharoitda, ravshan bo'lgan zodagonlikning sobiq qadriyatlari chuqur o'zgarishlarga duch keldi.

Yangi falsafa rus tilidagi ta'limotning ichaklarida tug'iladi. Aqlga erishgan ratsionalistlar, ravshan kontseptsiyalarni joriy etish orqali dunyoni o'zgartirishga harakat qildilar, ammo shu bilan birga, ular ma'lum bir odamni, tirik his-tuyg'ularini unutdilar. Jonni yoritish, uni boshqa birovning azob-uqubatlari, boshqa odamlarning azob-uqubatlari va boshqa g'amxo'rligiga olib kelishi kerak degan fikr bor edi.

Karamzin va uning tarafdorlari odamlar va universal yaxshilikka yo'l olganliklarini - hissiyotlarni tarbiyalashda yo'l tutishdi. Biror kishining toshib ketgandek, yaxshi va rahm-shafqatga aylaning. "O'quvchilar tomonidan yig'ilgan ko'z yoshlar", - deb yozgan Karamzin, "har doim yaxshilikka va uni boqing", deb yozdi Karamzin.

Shu asosda sentimentalizm adabiyoti tug'iladi, buning uchun asosiy va sodda quvonchlari bo'lgan odamning ichki dunyosi. do'stona jamiyat yoki tabiat. Bu sezgirlik va axloq o'rtasidagi yaqin aloqani o'rnatadi. Oddiy odamlar o'rtasidagi nizolar, "nozik" qahramonlar va axloqiy jamiyatda dominant juda keskin. Ular o'lim yoki baxtsizlik qahramonida tugashi mumkin.

Prozada, sentimentalizmning odatiy shakllari hikoya va safar bo'ldi. Ikkala janrlar karamzin nomi bilan bog'liq. Rossiyaning o'quvchisi uchun hikoyaning janrining namunalari "bechora Lisa" va sayohatlar - uning "rus sayohati xatlari" edi.

"Bechora Lisa" ning mashhurligi bir necha o'n yillar davomida zaiflashmadi. U tirik qiziqish bilan o'qiladi. Hikoya birinchi odamda yozilgan, undan keyin muallif o'zi yozilgan. Bizdan oldin, hikoya xotirasi. Qahramon muallifi birinchi, o'zi haqida batafsil xabar berib, Moskvadagi eng sevimli joylar haqida, u unga bajonidil tashrif buyuradi. Ushbu kayfiyatda romantizm kiradi ("ajoyib rasm, ayniqsa quyosh porlayotganida; O'shanda, son-sanoqsiz chiziqlar, son-sanoqsiz shiddat bilan osmonga" "yog'ingarchilik", va nafislik ("Yog ', zich , gullaydigan o'tloqlar pastki qismida tarqalmoqda. ") va ma'yus preminalar monastir qabristonidan va insonning o'limi haqidagi zerikarli fikrlar bilan ilhomlangan.

Lizaning qayg'uli hikoyasi avtoulov qahramoni aytadi. Liza oilasini eslab, Karomzin taniqli formulani eslab, mashhur formulani joriy etadi "va dehqon ayollarni sevadi!", Bu ijtimoiy tengsizlik muammosini yoritadi. Qisqichbaqasimon va ruhlarning hal qilinishi - har doim ham kambag'al odamlar emas.

Karomzinning to'liqligi va tafsilotlari bilan Lizaning kayfiyatining birinchi belgilaridan, umidsiz umidsizlikning birinchi belgilaridan va o'z joniga qasd qilishga olib kelgan umidsizlikka olib keladi.

Liza hech qanday roman o'qimadi va hatto xayolda ham bu tuyg'u haqida tashvishlanishi shart emas edi. Shuning uchun u kuchli va quvnoq edi. U qizning yuragida erast bilan uchrashuvida ochildi. Yig'ilishning qaysi ajoyib tuyg'usi yoshlar birinchi uchrashuvining muallifi, Liza yangi sut bilan olib tashlanganida, yoshlar birinchi uchrashuvining muallifini tasvirlaydi. "Notanish odam ichkarisida - va geba qo'lidan nektar unga yomon ko'rinishi mumkin emas edi." Liza oshiq, lekin sevgi keladi, chunki u momaqaldiroq, momaqaldiroq uni jinoyatchi sifatida o'ldirishidan qo'rqadi, chunki "barcha istaklarning amalga oshishi - bu sevgining eng xavfli vasvasasi".

Karamzin ataylab tenglashtirildi va Liza Universal shou-da, - ikkalasi ham boy ma'naviy tajribaga qodir. Shu bilan birga, Karamzin individuallik qahramonlaridan mahrum bo'lmadi. Lisa - tabiat va patriarxal ta'lim farzandi. U toza, sodda, befarq, shuning uchun tashqi muhit va uning kamchiliklaridan kam himoyalangan. Uning qalbi tabiiy his-tuyg'ularga ochiq va ulardan ko'zgusiz ularga taslim bo'lishga tayyor. Voqealar zanjiri pulni yo'qotish, boy beva ayolga uylanishiga olib keladi, Liza va aldangan Liza hovuzga yugurib boradi.

Karamzinning mohiyati shundaki, uning hikoyasida yaramas va dunyoviy doiralarga tegishli oddiy "kichik" mavjud. Karamzin birinchi marta ushbu turdagi yosh olijanob zodagonning ma'lum bir darajasiga, predmeni Oneginning ma'lum darajada ko'rdi. "Erast juda boy zodagon, tabiat va mehribon yurak, tabiat va shamolli edi. U tarqalgan hayotni, uni dunyoviy dam olishda qidirib topdi, lekin tez-tez topa olmadi Bu: men taqdirni sog'indim va shikoyat qildim. Uning ". Tabiatdan yaxshi, Lizo bilan bartaraf etishning yuragi, lekin uning o'ziga o'xshamas holda, u kitobni, sun'iy ta'limni, jonsiz orzularini qabul qildi va xarakter buzilgan va belgilanmagan.

Erastdan tortib olinmasdan, yozuvchi unga hamdardlik bildiradi. Qahramonning yomonlari uning qalbiga ildiz otgan, ammo jamiyat NRASda Karamzinning fikricha. Ijtimoiy va mulk tengsizligi yaxshi odamlarni ajratadi va vayron qiladi va ularning baxtlariga to'sqinlik qiladi. Shuning uchun hikoya aralash akkord bilan tugaydi.

"Bechora Lisa" imitma to'lqini keltirdi: "Bechora Masha" Izmailov, "Aleksandr va Julia" Xenrietta "" Lviv "" Genrietta "" LVIV "" Genrietta "" Lvibek "tomonidan Xenrietta" "Lviiv" "Genrietta" "Lviiv" "Genrietta" "Lviiv" "Genrietta" deb qayta yaratdi. Tabiatda turli xil ishlar "sezgirlik" iborasi bilan birlashtiriladi. Ba'zi mualliflar biron bir uchastkadan chalg'itib, yuragini oshkor qilishni afzal ko'rishadi. Boshqalar, aksincha, ko'plab mojarolar va to'qnashuvlar bilan uchastkadan foydalaning. Shuningdek, "spekulyativ" ishlari bo'lib o'tdi, unda senimental ta'limning afzalliklari oqlandi. Bunday yozuvlarga misol Georeevskiy "Egening yoki do'stingizga yozish" hikoyasi edi. Qahramon do'stiga xat yozadi, unda u unga qanday uylangani va xotini O'g'ilning ta'limi haqida bahslashadi. Xaritlar qahramonning tub hayoti kabi tashqi tadbirlarning unchalik katta bo'lmagan voqealar emas.

1810 yillarda sentimentalizm inqirozining belgilari topilgan.

Ko'p taqlid qiluvchilar va epigal Karamzin va uning tarafdorlarining vakillarining falsafiy ma'nosini soddalashtirish paydo bo'ldi. Soxta sezgirlik, ta'kidlash va shpous tilini o'quvchilarning sezgi yorlig'iga norozilikni kuchaytirdi.

Biroq, stilistik marka va parda bo'g'inlari ushbu yo'nalishdagi barcha yozuvchilarga xosdir. O'sha yillarda nasrda hali ham uning uslubini qidirardi. Shaxsning psixologik holatining ifodasi rus adabiy tilining qo'polligi tufayli katta qiyinchilik edi.

Ushbu sharoitda she'r tili tili hissiy holatni ifodalash uchun namuna bo'lib xizmat qildi. Shuning uchun she'riyatning xususiyatlari to'g'ridan-to'g'ri nasrga o'tkazildi va yozuvchilarga nasr yozishni yozishga harakat qilishdi. Ammo bu "shirinlik" uslubini keltirib chiqardi, ular yozuvchilarning o'zi istehzo bilan. Shunday qilib, "ommaviy" Siymatalizm muallifi P. Shalim edi. Shoir Tusanskiy u haqida yozdi:

Cho'ponning bolaligi

Nuliki yozuvchisi juda yoqimli,

Qiyinchiliksiz deb atash vaqti keldi

Adabiyot qandolatchilik.

Ammo janrning hayoti tugamadi. Safarga kelsak, tarix, tarix, esdalikdagi siyosiy insho, keyinchalik u boshqa adabiy shakllarga ega: roman sarguzasht, rogiang, sayohat inshosini sotib olgan. Sayohat tarkibining chuqurligi endi muallifning ma'naviy olam tomonidan belgilanadi. Rus prichaltersining eng yaxshi asarlari - "Rossiya ofitserining" "Arzehelb", "Arzrum" ga, "Arzrum" ga, "Arzhohat Pallada", "Arzhohat Pallada", "Arzhohat Pallaga sayohat", Ular sherig sayohatchining shaxsini ifodalashgan.

U jamiyatni insonparvarlashtirishga hissa qo'shgan, u odamga chinakam qiziqishni uyg'otdi. Love, o'z his, sovuq va hayot dushmanlik, jamiyat hukm savival imon - Siz nafaqat XIX asr rus adabiyoti asarlari sahifalarini o'girib, va agar bu siz, javob mumkin bo'lgan barcha bilan, balki yigirmanchi asr.

Sentimentalizmning moslashishi (10 raqami 10-raqam)

Klassikizmning kiyim-kechak va ularni baholashda davolash;

Dunyoga yondashuvning pastligi;

Diniy tuyg'ular;

Tabiatni boshqarish;

Tug'ma axloqiy poklik, aniqlanmagan;

Boy ruhiy dunyoni past ko'rsatkichlar bilan tasdiqlangan.

Rus Sentimiyizmning xususiyatlari (№11 slayd)

Ta'limga asoslangan ta'lim xususiyatlari;

Kuchli didaktik o'rnatish;

Suhbat shakllarini tarqatish orqali adabiy tilni faol takomillashtirish.

1791 yilda, inqilobiy kitobning nuriga kirgandan so'ng, A. N. Rampashchev juda muhim rol o'ynagan boshqa muallifning izohini e'lon qila boshladi, ammo rus adabiyotini rivojlantirishda umuman boshqacha. Bular Yosh yozuvchisining Nikolay Mixailovich Karamzinning "Rossiya sayyohining xatlari" edi. Karamzin, garchi Rompshaevdan ancha yoshroq bo'lsa ham, Rossiya hayoti va adabiyotining bir xil davriga tegishli edi. Ikkalasi ham zamonaviylik voqealari haqida chuqur xavotirda edilar. Ikkalasi ham innovator yozuvchilar edilar. Ikkalasi ham klassikizmning mavhum-mifologik balandligidan, haqiqiy rus hayotini tasvirlash uchun izladilar. Biroq, uning dunyoqarasiga ko'ra, ular bir-birlaridan keskin farq qilishdi, ehtimol, ehtimol va aksincha haqiqatni baholash edi, shuning uchun ularning barcha ijodi juda boshqacha. Metropolitan polkining qisqa vaqt o'tadigan shtatidagi kambag'al Sibir Poyter-dagi uydagi uy-joy daftarchasining o'g'li, faqat iste'foga chiqqandan keyin "tifikali kompaniyaning asoschisi" ni "Tungi" deb baholadilar . Novikov boshchiligida mamlakatimizda "Bolalar yurak va ongi uchun o'qish" birinchi bolalar jurnalini yaratishda ishtirok etmoqda. 1789 yilda Karamzin G'arbiy Evropa mamlakatlari orqali sayohat qiladi. Safar unga "Rossiya sayohatchisining maktublari" uchun material bilan xizmat qildi. Rus adabiyotida, bu erda hali bir kitob yo'q edi, shuning uchun Evropa xalqlarining hayoti va nrelullari haqida, g'arb madaniyati haqida. Karamzin o'zining tanishlari va uchrashuvlarini Evropa fanlari va adabiyoti bilan bog'liq ko'rsatuvlari bilan tasvirlaydi; Jahon san'atining xazinalarini ziyorat qilish haqida g'ayrat bilan aytadi. "Ta'sirchan sayohatchi" kayfiyatida rus o'quvchilari uchun analoglar topildi. Qalbning "sezgirligi", "sezgirlik" (sezgirlik) Karamzin yozuvchi uchun zarur bo'lgan asosiy sifat deb hisoblangan. So'nggi so'zlarda "Xatlar ..." u, chunki u o'zining keyingi adabiy faoliyati uchun dastur kelgan. Frantsuz inqilobidan qo'rqqan Karamzinning sezgirligi, u "dunyo bo'ylab isyon", "Umumjahon isyoni" boshlig'i bilan uni rus haqiqatidan xayolot dunyosiga olib chiqdi. O'z vataniga qaytish, Karamzin "Moskva jurnali" ni o'rganishni boshladi. Unga "Rossiya sayyohining maktublari" dan tashqari, unda rus hayoti - "Natalya, Boydarskaya", "Flor Silin" va "Flor Silin" yozuvi ". Ushbu asarlarda sentimental Karamzin va uning maktabining asosiy xususiyatlari eng katta kuch bilan ifodalandi. Karamzinning ishi adabiy tilni, og'zaki til, kitob nutqini rivojlantirish uchun juda muhim edi. U kitoblar va jamiyat uchun bitta tilni yaratishga intildi. U Slalavdan adabiy tilni ozod qildi, yaratilgan "Sanoat", "Sanoat", "Sanoat", "Sevgi" kabi ko'plab yangi so'zlarni ozod qildi. XIX asr boshlarida, adabiy yoshlar - Jukovskiy, Batyushkov, Pushkin-Licecisti Karamzin tilini isloh qilish uchun kurashganida, u o'zini badiiy adabiyotdan ko'proq kuchga kirdi. 1803 yilda o'z so'zlariga ko'ra, Karamzin tarixchilarda yig'ilgan. O'tgan yigirma yil davomida u ulug'vor mehnatini "Rossiya davlatining tarixini" yaratishga bag'ishladi. O'lim uni "Tarix ..." ning o'n ikkinchi jildini ishda topdi, "tashvishli va vaqt".

17. N.Noza N. Karamzin: Muammolar, she'rlar

"Inson tabiati" Seningalizim uni klassizizmdan ajralib turadigan fikrni emas, hissiyotni e'lon qildi. Sentimentalizm dunyoni qayta tashkil etish uchun inson faoliyati "oqilona" emas, balki "tabiiy" hissiyotlarni bekor qilish va takomillashtirish. Uning qahramoni ko'proq individual bo'lib, uning ichki dunyosi nima bo'layotgan voqeaga javoban ayanchli munosabatda bo'lish qobiliyatini boyitadi.

Ushbu asarlarning nashr etilishi o'sha vaqtni o'qiganlar orasida katta muvaffaqiyatga erishdi, "kambag'al Liza" ko'p taqlid keltirdi. Karamzin kayentalizm rus adabiyotini rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatdi: u Romantelizm, shu jumladan romantizm Jukkinning ishi, Pushkin ishi.

K. Badiiy asarning tayyorgarlik davri K. Xorijda o'qish oldidan, uning barcha faoliyati, badiiy yozuvchi va hatto jurnalist 1791 yildan 1803 yilgacha yopilgan; Bu vaqtdan keyin umrining 23-qismi "Rossiya davlati tarixi" ga o'tdi. K. 1790 yillarda allaqachon. O'qituvchi va adabiyot rahbari sifatida ishlaydi. Uning ta'siri juda katta edi; Rossiya Jamiyatidagi turli aqliy oqimlar vakillari ushbu ta'sirni ochiqchasiga tan olishdi va K. ning ishtiyoqi haqida gapirdi.

Rossiya adabiyotida hissiyotlilik ajoyib aks karamzin bo'lgan (1797-1801), "Rossiya Eydiganini Letters" hisoblanadi. Muallifning muallifi qattiqqo'l munosabatini yashirmaydi, birida uni yana eslatib o'tadi, bitta holatda "TRISTAMA TENDIY" dan o'tishi aytilgan. Har safar o'quvchining bir vaqtning o'zida asosiy va russoning ta'siriga ta'sir qiladigan, shuningdek, har safar Karomzinning ta'siriga ta'sir qiladigan har safar qat'iy, oddiy hayotiy hayotiy, juda ko'p to'kilgan ko'z yoshlari, juda ko'p oqadigan ko'z yoshlari, juda ko'p oqadigan ko'z yoshlar. . Shveytsariyaga kelgan sayohatchi Shveytsariyada ba'zi tabiat bolalari, shahvonlarning pok qalbi, bu shahvoniy shahar hayotining vasvasalaridan uzoqlashdi. "Biz o'sha paytda bizda tug'ilmagan, hamma odamlar cho'ponlar va birodarlar bo'lganlar!" - u bu haqda.

Karamzin "Bechora Lisa", shuningdek, G'arbiy Evropa Sening Sentimiyizmining ta'siri - Richardson, Dinder, Russea; O'zining eng yaxshi va oqilona o'layotgan qahramonlarga insoniyatning eng yaxshi vakili, o'z hayotini sevgani uchun hayotini barbod qilgan kamtarin, pok dehqon qizining balandligi ruhiy munosabatlar ruhida U uni shafqatsiz qoldirib, Uning Kalomini buzib ayradi.

"Bechora Lisa" adabiy munosabatida, Karamzinning boshqa hikoyasi singari, ish juda zaif; Ruslarning haqiqati bu idealizatsiya va sajdalanish tendentsiyasi bilan deyarli ta'sir qilmadi yoki noaniqligi tasvirlangan. Shunday bo'lsa-da, uning insonparvar, yumshoq lazzat tufayli, mutlaqo bilishmaydi, kamtarona qahramoni taqdiri ustida ko'z yoshlarini to'kish kitobxonlar keng ko'lamli majbur rus hikoya adabiyoti tarixida davr bo'ldi va juda foydali bo'ldi, bu hikoya, o'qish jamoatchiligiga qisqa ta'sir qilish. Hatto "Natalya, Boyarskaya qizi" (1792), symets sxemasi avvalgi uchastka, sentimental element birinchi o'ringa tegishli: eskisi ideal va sezgir sevgi. Tez orada Karamzinning asarlari taqlid qildi.

Ammo bu qabul Karamzinni hozirgi davrida yoki shunga o'xshash hodisalarga hamdardlik qilishga majbur qilmaydi. . Agar siz Karamzinning adabiy asarining tayyorgarlik davrini chet elga chiqishidan oldin, badiiy yozuvchi va hatto jurnalistning qisqa vaqt ichida, 1791 yildan 1803 yilgacha bo'lgan jurnalist yopilganini ko'rib chiqmasangiz; Bu vaqtdan keyin umrining 23 yilligi "Rus davlat maqomi" ga bordi. O'n ikki yil buyuk yozuvchining ulug'vorligini, Rossiya adabiyotining qayta tashkilizi, Karamzin uchun rus adabiyotining qayta tashkiluvchisi. Karamzin allaqachon 1790 yillarda o'qituvchi va adabiyot rahbari sifatida ishlaydi. Uning ta'siri juda katta edi; Rossiyaning turli aqlli oqimlarining vakillari ushbu ta'sirni ochiqchasiga tan olishdi, ular orqali o'tib ketadigan karamzinning sevimli mashg'ulotlari haqida gapirdi.

Go'zallik mezoni, ta'siri Karamzinning rassom sifatida asosiy edi; Davlatning mezoni unga tarixchi va siyosiy mutafakkir sifatida hal qildi. Ikkala mezonlarning zaifligini isbotlashning hojati yo'q. Fa plunner karamzin asta-ga hayratlanishga olib keladi. Ammo u mag'lubiyatga uchradi. Ivan III ning yuzidagi monarxiyning kuchi uni ezdi va Karamzin siyosati uni ayblaydi. "G'oliblar hukm qilmaydilar" - bu erda Karamzinning shiori. Ikkinchisi - "qayg'u mag'lub bo'ldi". Va hatto "Rossiya shtatining hikoyasida", hatto Karamzin uchun ishonchli avtokratlar foydasiga asosiy dalil emas, balki avtokratlar g'alaba qozongan. Oxirida, marfa pos-da. Biz yozuvchining qahramoningizga va umuman mavzuni kuzatamiz: Karamzinni qatlga, kuchga bo'ysunadi va shu bilan birga FAning o'limi samaradorligiga qoyil qoladi.

XVIII asr deyarli. G'arblinselental yoki yoki aksincha, oldingi va bir vaqtning o'zida adabiy oqimlar keng ko'lamli madaniy mulk fondi yaratildi. Frantsuz inqilobi davrida Evropa madaniyatining paydo bo'lishi, G'arbda Lomonosovni topganga nisbatan sezilarli darajada o'zgardi. Klassikm asrni vayron qildi va yangi gullab-yashnaydi va yangi ravishda yangi gullab-yashnaydi, bu asrning oxiridagi shoirlar va dramaturglar inqilobiy ishlarida. Uning yonida ajoyib gullab-yashnagan, Richardson, Stern, Kulay, Didro, Russo, Klafokni qoldirdi. "Odatda" shaxsni, davlat birligining nomi bilan tahlil qilish, o'ziga bo'ysunadigan va o'ziga qiziqadigan huquqni, himoya qilish, istalgan shaxs sifatida o'zini himoya qilish uchun psixologik tahlil qilishga yo'l ochdi. Biror kishining hissiy hayoti, uning "xususiy qo'shimchalari", uning "ishtiyoqlari" o'zining siyosiy munosabatlarining mantiqiy sxemasi, hatto axloqining oqilona tuzilmasidan ko'proq qadrlana boshladi. Ushbu qayta qurishning orqasida feodalizmning siyosiy tizimining siyosiy tizimining noqonuniyligi, uning siyosiy tizimining noqonuniyligi, shaxsning o'zini bag'ishlash noqonuniyligi bo'lgan, bu shaxsni va uning insoniy baxtini eng yuqori mezonga bag'ishlagan edi qiymat. Odamni o'ldirsin, ayyor davlat bo'ladi, - dedi XVII asr klassikasi. Va uning shiori o'z davrida progressiv va kerak edi. XVIII asr oxirida XVIII asr oxirida uning hayotini qurish va o'z insoniy baxtiyorligini buzadigan davlatga yordam bersin, bu shior XVIIII asr oxirida bo'ron feodalizmiga yordam berdi va uning siyosiy tizimi. Va bu shiorning burgjisi yangi operatsiyaning mafkurasiga o'tish imkoniyati paydo bo'lganligi sezilarli emas edi, bu qadimgi dushmanlarning birinchi ustuvorligi, feodal yovuzlik xalqlar oldida turar edi. XVIII asr oxiriga kelib. Va G'arbiy Evropa va Rossiya yangi san'atning katta tajribasiga ega bo'lishdi.

Karamzinning 1770-yillari boshidan boshlab, Rossiya adabiyotining yana bir buyuk lideri, shuningdek, Saramzinning uzoqligi, Aleksandr Nikolaevichning oldiga juda ko'p alohida munosabatda bo'lgan. Karamzin tomonidan adabiyotda kiritilgan bir qator elementlar ham rompshchev hamdir; Buning uchun markaziy ish va boshqa yozuvchi sentimental sayohatdir. Ammo Karamzin va Rompishchevning yangi uslubi va hatto tarkibiy elementlarini sharhlash butunlay boshqacha. Bular bitta uslub yoki aksincha, ikkita rus kaymiyalizmining ikki usuli, bir-biriga dushmanlik qilishdi. Bir tomondan, bu demokratiyaning inqilobiy istagi, ikkinchisida - boshqa konservativ olijanob avtobusining uslubi bilan ajralib turadigan uslub edi
An'analar bilan, ammo tashlandiq siyosiy targ'ibot.

Karamzin, Rossiya madaniyati va adabiyotida, xususan, qabul qilingan iltimosiga binoan, uning oldidagi iltimosiga binoan, uning oldingilariga qaraganda katta ketma-ketlik, ravshanlik bilan javob berdi. Shunday qilib, u o'zining tor doira doirasida yopilgan fikr va san'at yo'nalishini, keng qatlamlarning mulki.

"Ijodkorlik n.m.karmzin" mavzusidagi insho 5.00 /5 (100.00%) 2 ovoz.

Nikolay Mixailovich Karamzin, asosan, tarixiogramm sifatida madh etildi. Uning "Rus davlatining tarixi" ning ko'plab mehr-muhabbati va hozirda juda ko'p vaqt davomida bebaho ma'lumotlar manbai hisoblanadi. Karamzinning ko'plab titanaviy ishlarining ko'p yillik faoliyati tufayli rus xalqi va mahalliy mamlakatning shakllanishining eng uzoq bosqichlari haqida bilib olish imkoniyatiga ega bo'ldi. Uning tadqiqot mevasi quruq faktlar va raqam emas, lekin Rossiyaning hayotiga zid emas. Karamzin tizimlashtirilgan, umumlashtirilgan va umumlashtirilgan va tarixiy jihatdan surunklerlar tomonidan to'plangan juda ko'p yillik tarixiy ma'lumotlar. Tarixchi va yozuvchi Karamzin o'z ishida o'z vataniga, shuningdek, buyuk vahshiyliklarning buyukligi oldida o'z vataniga, shuningdek, mamlakat hayotida va uning hukmdorlari hayotida ko'proq muhabbat hissini sarhisob qildi .