Platonov harbiy voqealar. Harbiy nasroniy Andrey Pratonov haqida "maxfiy odam" ning xabari

Platonov harbiy voqealar. Harbiy nasroniy Andrey Pratonov haqida "maxfiy odam" ning xabari

Sizga Andrey Platonovning asarlari yoqadimi? Men hali ham faqat hikoyalarni o'qiyman. Menga juda yoqadi.
Jang munosabati g'alabaning muhim tarkibiy qismidir. Bu hikoya (har qanday holatda ham men uchun).
Jonsiz dushman (Hikoya 1943 yilda yozilgan)
Biror kishi, agar u kamida yigirma yil yashasa, albatta o'limga yaqin bo'lgan yoki hatto uning o'lim ostonasini kesib o'tadi, ammo hayotga qaytadi. O'limga yaqinlashadigan ba'zi holatlar, bir kishi eslaydi, lekin ko'pincha ularni unutadi, lekin ko'pincha ularni unutadi. O'lim hayotimizda bir marta kelgan odamning oldiga kelmaydi, u bizning hayotimizning yaqin do'sti, faqat bir kun o'z hayoti davomida juda tez-tez bo'lgan kishini - ba'zan beparvolik bilan juda tez-tez ega bo'lishga muvaffaq bo'ldi - U uni urdi va kelajakka olib ketdi. O'lim g'alaba qozonadi, "har qanday holatda, u bir marta g'alaba qozonishdan oldin, u mag'lubiyatga uchradi. O'lim g'alaba qozonadi, chunki tirikchilik o'zini himoya qiladigan tirik mavjudot o'limni keltirib chiqaradi. Va bu o'lim bilan bog'liq bo'lgan hayotni yanada eng yuqori bo'lib, uni eng yaxshi eslasa, bu lahza toza bo'lsa ham, ma'naviy quvonch bo'lsa ham eslay olmaydi.
Yaqinda men urushda o'lim menga murojaat qildi: havo to'lqinidan
men havoga tashlangan po'lat qobig'i, oxirgi nafas
bu menda bostirildi va dunyo men uchun jim, uzoqdan yig'lash kabi men uchun muzqayladi.
Keyin men erga qaytib tashladim va vayron qilingan kulning tepasida ko'milgan edim.
Ammo hayot menda saqlanib qolgan; U yurakdan chiqib, qorong'i koni qoldirdi
ong, u biron bir sirda sodir bo'lgan, ehtimol oxirgi, boshpana
tanamda va u erdan va asta-sekin iliqlik bilan yana tarqalib ketdi va
odatdagi baxtni his qilish.
Men yer ostiga mast bo'lib, o'z pozitsiyamni anglay boshladim. Askar hayotga keladi
tezda, chunki u hayot uchun bo'ron va bu past fursat bilan u allaqachon
yana bor; U nafaqat yuqori va muqaddasligini qoldirganimdan afsusda
er yuzida va u qurolni ushlab turgan, ammo oshqozonda ovqatni qoniqtirgan holda,
u jangning oldida edi va unda hazm qilish uchun vaqt yo'q edi va
himoyaga o'ting. Men erdan uzoqlashishga va tashqariga chiqishga harakat qildim; lekin
endi tanam itoatsiz edi va men zaiflikda qoldim va
qorong'ida; Aftidan, mening izohlarim portlovchi zarbadan hayratda qoldi
to'lqinlar va mo'rt saqlanadi - ular endi ko'payishlari uchun tinchlik kerak
ichkaridan tanadan Endi bu menga eng kichik
trafik; Nafas olish uchun hatto azob chekish va dosh berish kerak edi
og'riq, har safar tanamga qazilgan o'tkir suyaklar singan
yuraklar. Nafasli havo meni quduqlar orqali ozod qildi
chirigan kul rangi; Biroq, uzoq vaqt yashash dafn qilindi
tirik askar uchun juda qiyin va yaxshi emas, shuning uchun men har doim harakat qildim
oshqozonni yoqing va xizmat qiling. Miltiqlar men bilan emas edi
bu mening qo'llarimdan arteyada havoni zeriktirishi kerak - bu men umumanman
himoyasiz va foydasiz kurashchi. Bu shodgordan uzoq bo'lmagan artilleriya
men soron bo'lgan chang; Qurollarimiz urilganda tovushni tushundim va
dushmanning qurollari va mening kelajagim ham bog'liq edi. kim buni oladi
men deyarli kuchlanmasdan yotganim, vayron bo'lgan, qabrli er. Agar bu er
nemislar olishadi, keyin men bu erdan chiqib ketishim shart emas, menda buning yo'q
oq chiroqni va yoqimli rus tilida qarang.
Men eng moslashdim, qirraning ildizining ildizini ushlab, burilgan
qorin n - quruq maydalangan erga yoki bir yarim qavat va keyin
yana changda yoting, uning kuchisiz qoling. Bir oz yotaman
nurga emaklash uchun ko'tarildi. Men baland ovozda xo'rladim,
sizning kuchingizni to'plash va shu bilan birga boshqa odamning yaqinini eshitgan.
Men qo'limni komni va erning qayg'usida uzaytirib, tugma va ko'krakni ko'tardim
noma'lum shaxs, shuningdek, men ham men kabi va bir xil
ehtimol charchagan. U deyarli yonimda, yarim masofa yarim
uning yuzi menga yuz berdi - men uni iliq nur to'lqinlariga qo'ydim
uning nafasi menga yetib bordi. Men u noma'lum tilda noma'lum narsani so'radim
bunday va qaysi qism xizmat qiladi. Noma'lum sukut. Keyin men takrorladim
savol nemis, noma'lum nemis menga uning ismi ekanligi menga javob berdi
Rudolp Oskri Uolts, u batalondan 3-kompaniyaning 3-kompaniyasi xorijiy emasligi
motor taomlari. Keyin u men kimligimni va nega bu erda ekanligimni so'radi. Men
- deb javob berdi, men rusdagi oddiy o'qlarim va nemislarga hujumga borganim uchun,
u xotirasiz tushguncha. Rudolf Oskar valtz Dlott; u kimdir nimadir
o'yladi, keyin keskin g'allyatsiyaga uchradi, atrofiga qo'lini sinab ko'rdi va
yana ishontirdi.
- Siz mashinangizni qidiryapsizmi? Men nemisdan so'radim.
- Ha, - javob qildi vals .-- U qayerda?
"Bilmayman, bu erda qorong'i, - dedim men" va biz er yuzidamiz ", dedim. Qurol
tashqarida olov kam uchradi va umuman to'xtadi, ammo otishma kuchayib ketdi
miltiqlar, avtomatota va dastgohlar.
Biz jangni tingladik; Har birimiz o'z kuchini tushunishga harakat qildik
afzallik - rus yoki nemis va bizdan kim najot topadi va kim yo'q qilinadi.
Ammo jang, zarbalarga ko'ra, joyida hukm chiqardi va faqat siqilgan va hamma momaqaldiroq
qaroringizga yaqinlashmang. Biz ehtimol edik
oraliq jang, chunki ikkinchisining zarbalaridagi tovushlar
tomonlar bizga bir xil kuch bilan va nemisning haddan tashqari tarqalishi bilan kelishdi
aVTATA ROSSIYA FOYDALANIShI MUSTAHKAMLANGAN, QIZIQARLI ASOSIY QILINADI. Nemis
Uolts yana erga singib ketdi; U qo'llari bilan uning atrofiga yiqilib tushdi
yo'qotilgan avtomatik.
- Nega endi qurol kerak? .-- Men undan so'radim.
- Siz bilan urush uchun, - dedi menga aylandi .-- Va miltiqingiz qayerda?
- Oilos qo'llaridan jiringladi, - deb javob berdim .-- Keling, qo'lda jang qilaylik. biz
ular birini ikkinchisiga ko'chib o'tishdi va men uni yelkalari bilan ushladim va u tomoq uchun edi.
Har birimiz boshqalarni o'ldirmoqchi bo'lgan yoki zarar etkazmoqchi bo'lganmiz, ammo erni qo'rqitib
tuproq tomonidan egilgan qayg'u, biz tezda charchadik
jangda tez-tez nafas olishimiz kerak bo'lgan havo etishmasligi va
zaiflikda muzlab turing. Iloh qilib, men nemisga qo'l tegizdim - u uzoq emas edi
men, shuningdek, uni tekshirish uchun qo'li bilan menga tegdi. Rus Fashistlar bilan jang
biz yaqinda davom etdi, ammo Rudaflf Uolt, men uni hech bir habat qilmadim.
har birimiz yashirincha qulab tushishdan qo'rqib, boshqaning nafasini tingladik
masofada, qorong'i joyda, keyin uni o'ldirish qiyin bo'ladi.
Iloji boricha tezroq dam olishga harakat qildim, nafas olish va zaiflikdan omon qolishga harakat qildim
uning jasadi havo to'lqinining zarbasi bilan buzilgan; Men ushlamoqchi edim
mening yonimda nafas oladigan va o'z hayotini quchoqlab, yengib chiqishi mumkin
abadiy uzoq joyda tug'ilgan, ammo bu erga kelgan g'alati mavjudotdir
meni yo'q qilish. Tashqi otishma va atrofimizdagi er yuzining shitirlashi,
men Rudolf Rolz nafasini tinglashimga xalaqit berdim va u men uchun sezilmadi
olib tashlash. Men havoni bo'g'ib qo'ydim va bu rolikdan hidlanganligini angladim
rus askari, - kiyimidan dezinfektsiya hidi bilan va ba'zi toza,
ammo taniqli kimyo; Rossiya askarining yowqer odatda non va kuyib ketdi
qo'y terisi. Ammo rulonning bu nemis hidi har doim menga yordam bera olmadi
agar u qachon tark etmoqchi bo'lsa, u shu erda ekanligi haqida dushmanni his eting
siz yerdasiz, unda bu erda tug'ilgan va saqlanadigan ko'pchilik kabi hidlanadi - va
javdarning ildizlari, sinovdan o'tgan o'tlarni drenaj va yangi bo'lgan urug'larni drenajlash
minklar, shuning uchun nemis askarining kimyoviy hidi eriydi
umumiy yurak nafasida yashash joyida.
Keyin men uni tinglash uchun nemis bilan gaplashishni boshladim.
- Nega bu erga kelding? - men Rudolf Rolikdan so'radim .-- Nega sizsiz
bizning erimizda?
- Endi bu bizning erimiz. Biz, nemislar, biz bu erda kunlik baxtni tashkil qilamiz,
germaniya xalqining qoniqishi, tartibi, oziq-ovqat va issiqlik
ralz aniqlik va tezlikda javob berdi.
- Va qayerdamiz? - Men so'radim. Valts endi menga javob berdi:
"Rossiya xalqi o'ldiriladi", dedi u ishondi. -- JSSV
sibirda, qorda va muzda, Sibirda, qorda ham, kichikroq va
xudoning O'g'lining Gitlerni tan olib, butun hayotim va ibodat qilayotgani haqida
nemis askarlarining qabrlarida kechirim, o'lguncha va o'limdan keyin biz
biz uning jasadini sanoatda foydalanamiz va uni kechiramiz, chunki undan ko'pi
bolmaydi.
Bularning barchasi menga ma'lum edi, ularning fashistlari istaklari edi
jasur, lekin jangda ularning tanasi g'oz terisi bilan qoplangan va o'layotgan edi
qo'rquvdan yurakni quritib, og'zidan tushib ketgan, yurakni quriting ... bu menman
men o'zimni bir marta ko'rmadim.
- Germaniyada urush oldidan nima qildingiz? - Rolikning yonida so'radim. Va u
- deb aytdi:
"Men" Alfred Crazman va o'g'lim "g'isht zavodi edim. Lekin
endi men furerning askarman, endi men butun dunyo taqdiri bilan taqdirlangan jangchiman va
insoniyatning najoti.
- Insoniyatning najodi nima bo'ladi? - Men dushmanimdan so'radim.
U bir oz to'xtab, u: - Bu bitta führerni biladi.
-- Sizchi? Men yolg'onchi odamdan so'radim. - Men hech narsa bilmayman, men qilmayman
bilishim kerakki, men Ming yil davomida yangi dunyoni yaratgan fuherning qilich ekanman. U
gramofon rekord sifatida muammosiz va aniq gapirdi, lekin uning ovozi edi
befarq. Va u xotirjam edi, chunki u ongdan va undan ozod qilindi
o'z fikrlarining harakatlari. Men undan yana so'radim: va siz bunga aminman
keyin yaxshi bo'ladimi? Agar siz aldangan bo'lsangiz nima bo'ladi?
Nemis javob berdi:
- Mening barcha imonim, butun umrim Gitlerga tegishli.
- Agar hammangiz sizning Gitlerni bergan bo'lsangiz va hech narsa, hech narsa deb o'ylamaysiz
bilasizmi va hech narsani his qilmaysiz, unda yashashni emas, nima yashashingizni istamaysiz,
- Men Rudolf Roltsu, yana unga borish uchun qo'lini qo'lini oldi
va uni engib o'ting.
Bizdan yuqorida, biz yotqizadigan erni tarbiyalay boshladik
kannoeze. Ikkinchisidan birini va fashistikni yaqinda mahkamlash
bizni xudo bir bo'lak, xudo. Men rolikni o'ldirmoqchi edim, lekin menda joy yo'q edi
tartib qiluvchi va ularning harakatlaridan zaiflashib, men dushmanni tark etdim; U meni g'o'ldiradi
biror narsa va meni oshqozon mushtida uring, lekin men og'riqni his qilmadim.
Biz jangda qasam ichganimizda, biz o'zlarini xom ohaklarini kesib o'tdik va bizda bor
bu kichik qulay g'or, uyga va qabrga o'xshash kichik qulay g'orni chiqardi
dushmanning yonida hozir ishga tushirildi. Artillere yana ochiq havoda
o'zgaruvchan; Endi yana, faqat avtomatlar va avtomatlar qurollari otib tashlandi; Aftidan jang qiling
ular aytganidek, qaror qilmasdan, u qaror qilmasdan joyda turishdi
qizil-arman konlari.
Erdan chiqib, o'zim uchun imkonsiz bo'lishi mumkin edi, - faqat
hech narsasiz yoki o'ldirilmasligingiz uchun. Ammo jang paytida bu erda yotish befoyda -
bu men uchun va noo'rin edi. Biroq, men nemis edim, men
u uni darvoza orqasida olib ketdi, dushmanni o'ziga yaqinroq olib, unga aytdi.
- Qanday qilib biz bilan jang qilishga jur'at etding? Siz kimsiz va nega sizsiz
bunday?
Nemis mening kuchimdan qo'rqmadi, chunki men kuchsiz edim, lekin u meni tushundi
jiddiylik va qaltirashni boshladi. Men uni qo'yib yubormadim va majburan o'zim bilan harakat qildim; u
meni mixlab, ohista dedi:
-- Bilmayman...
- Gapir - baribir! Qanday qilib siz va biz yashayotgan dunyoda siz tanlaymaysiz?
o'ldirish keldi! Siz, sehrgarsiz! Gapiring - ikkalamiz ham, ehtimol o'ldiring va
bu erga yiqilmoq - men bilishni xohlayman! Biz bilan kurashish bilan bir qatorda bir xildan tashqari
asarlar: Ikkala tomon ham sabr bilan otishdi; bir-biridan farqni his qilish
shokni maydalash.
- Bilmayman, - Rolikni takrorladi .-- Men qo'rqaman. Men hozir chiqaman. K K kunga boraman
uning, aks holda men otib tashladim: Ober-leytenant men yashiringanimni aytadi
jang vaqti.
- Hech qaerga bormaysiz! - Rolikni ogohlantirdim - siz asirlikdasiz!
- Oltkazilishda nemis vaqtincha va qisqa vaqt ichida va bizda barcha xalqlar bor
abadiy ushlanadi! - Valts - Valtz aniq va tez orada menga xabar berdi - dushmanlik
xalqlar, g'amxo'rlik qiling va Germaniya jangchilarining mahbuslarini o'qing! - deb xitob qildi O.
bundan tashqari, minglab odamlarga aniq aytilgan.
"Gapiring," Men nemisga buyurtma berdim ", deydi nega shunchalik dardingiz
odam nima uchun rus emassiz.
- Men noyobman, chunki kuch va ustunlik uchun tug'ilganman
gitler rahbariyati! - avvalgi tezlik bilan va e'tiqod bilan tanishish
rolikni g'o'ldiradi; Ammo g'alati befarqlik hatto ovozida, go'yo
uning o'zi kelajakdagi g'alabaga va hukmronlik qilishdagi imonining quvonchi emas edi
butun dunyo. Er osti zulmatida men Rudolf Rolzning yuzini ko'rmadim va o'yladim
ehtimol, bu menga rolik mavjud bo'lgani kabi ko'rinmaydi
bu, u biz bo'lmagan haqiqiy emas, noto'g'ri odamlardan biri ekanligidan biridir
bolaligida o'ynadi va ular bizning hayotimizni ilhomlantirgan, ular ichkarida ekanliklarini tushunamiz
bizning kuchimiz va faqat maqsadida yashaydi. Shunday qilib, men qo'limni yuzimga qo'ydim
Uning mavjudligini tekshirishni istagan rolik; Rolikning yuzi iliq edi, demak
bu odam haqiqatan ham men yaqin edi.
"Bularning barchasi sizni qo'rqitdi va o'rgatdi", dedim dushmanga. -
o'zingizda nima qilyapsiz? Roller qanday qilib oyoqlarini seskanib, oyoqlarini uzatganini eshitdim -
qat'iyan sifatida.
- Men o'zim men emasman, men hamma narsadan iborat bo'ladi! - Men Rudolfni takrorladim
Roller.
- Va siz fujrera emas, balki xohish-istaklaringizda yashaysiz! - men dushmanga dedim .-- va
men uyda qarilik uchun yashagan bo'lardim va men rus tilida qabrga bormayman
yer.
- Bu mumkin emas, bu qonun bo'yicha jazolanadigan qabul qilinishi mumkin emas! xitob qildi
nemis. Men rozi bo'lmadim:
- Shuning uchun, siz nima, - siz jambonsiz, siz shamolda lattasiz va emassiz
inson!
- Inson emas! - Walz bajonidil rozi bo'ldi. - Inson Gitler va men
emas. Men bu; Meni kim fyurer deb tayinlaydi! Jang darhol to'xtadi
er yuzasi va biz indamay, jim turamiz. Hammasi jim bo'ldi
go'yo urilgan odamlar turli yo'nalishlarga aylanishdi va jang maydonini bo'sh qoldirdilar
abadiy. Men endi qo'rqinchli edim, chunki men qo'rqinchli edim; J.
doimiy ravishda sizning pulingiz qurollari va miltiqlarini o'qqa tuting va men o'zimni his qildim
moddiy jihatdan, men uchun bizning yon tomonlarimiz men uchun edi
tanishlar, ularning qarindoshlari. Va endi bu ovoz to'satdan
darhol o'tkazib yuborilgan.
Men uchun vaqt keldi, men o'zimni o'zimnikiga aylantirish vaqti keldi, lekin undan oldin
dushmanni yo'q qilish men qo'llarimni ushlab turdim.
- Tezda gapiring! - Men Rudolf Roltsu. - Bu erda bo'lishga vaqtim yo'q
sen bilan.
U meni o'ldirishim kerakligini tushundi va yuzi bilan yuzma-yuz
ko'kragimga. Va yashirincha, u sovuq yupqa qo'llarini qo'ydi
mening tomog'im va meni nafas olishdi. Men bunday tarzda kurashishga odatlanmaganman va men
bu yoqmadi. Shunday qilib, men iyagida nemisni urdim, u orqasidan uzoqlashdi
men va zulmat.
- Nega bunchalik ravshan borasiz! - Men dushmanga dedim .-- Siz urushdasiz
endi siz askar bo'lishingiz kerak, va siz bezorisiz. Sizda ekanligingizni aytdim
asirlik, - shuning uchun siz ketmaysiz va emas: tirnalmang!
- Men ko'tarinki leytenantdan qo'rqaman, - pichirladi dushman. -- Meni kirgizing,
yaqinda ijozat bering - men jangga boraman, so'ngra u leytenant menga ishonmaydi, u
- dedi men yashirindim va meni o'ldirishni ayt. Menga, men oilaman. Menga
bitta rus o'ldirishi kerak.
Men dushman qo'lini darvoza tomon olib borib, uni o'zimga tortdim.
- va rusni o'ldirmasangiz? - o'ldiring, - dedi rolik .-- Menga kerak
o'zingizni yashash uchun o'ldiring. Va agar men o'ldirmasam, meni o'ldiraman
yoki qamoqqa tashlang. U erda ham ochlik va qayg'udan o'lishi yoki yoqilgan
qattiq mehnat sudlangan bo'ladi - tez orada minnatdor bo'ladi, shuningdek,
dash Dash.
- Shunday qilib, siz oldingi uchta o'lim bilan qo'rqasiz, shunda siz oldingizda
men qo'rqardim, - dedi men Rudolf Roltsu.
- Axir, ortda uchinchi o'lim, to'rtinchi o'lim! - Men nemisni hisobladim. -
Men to'rtinchisini xohlamayman, men o'zim o'ldiraman, men o'zingizni yashayman! - qichqirdi rolik.
Endi u men kabi qurolsiz ekanligimdan qo'rqardi.
- qayerda, qayerda yashaysiz? Men dushmandan so'radim. Gitler sizni boshqaradi
uch o'lim qo'rquvini oldinga suringlar, shunda siz to'rtinchidan qo'rqmaysiz. Siz qancha vaqtsiz
siz uchta o'limingiz va bizning orangizda bo'lgan oraliqda yashaysizmi?
Vals jim qoldi; Balki u o'ylagandir. Ammo men adashdim - u o'ylamagan.
- Uzoq, - dedi u. - Firer hamma narsani biladi, ishondi - biz oldinga siljitamiz
rossiyalik odamlar, biz to'rtinchi o'lim bo'lmaydi.
- va agar u yolg'iz bo'lsa? - Men yomon dushmanni qo'ydim .- Keyin
qanday bo'ladi?
- Hayl Gitler! - dedi vals. - U oilamni tark etmaydi:
u xotinini va bolalariga bir og'iz uchun kamida yuz gramm beradi.
- Siz o'tmishda yuz gramm iste'molchiga qo'shilasizmi?
- yuz gramm - bu ham jim, iqtisodiy jihatdan yashay oladi, - dedi yolg'on gapirdi yolg'on
nemis.
"Siz ahmoq, ahmoq va baavsiz, - dedim men dushmanga. - Siz va bolalar
uning Gitler uchun ochlikdan voz kechishga rozi.
"Men to'liq qo'shilaman", - dedi Rudolf Uolts-ni tayyor va aniq so'zlab berdi. - Mening
keyin bolalar abadiy minnatdorchilik va Otaning shon-sharafini olishadi.
"Siz mutlaqo yomon", dedim nemis. - butun dunyo aylanadi
birida elektron efritor atrofida?
- Ha, - dedi Valts, - u aylanadi, chunki u bo'ladi
qo'rqmoq
- Siz, nima? Men dushmandan so'radim.
- Men, - dedi vals ishonchli javob qildi.
"U sizdan qo'rqmaydi", dedim dushmanga. - Nega siz
qovog'ini tashladingizmi?
- Chunki fyurer Gitler nazariy jihatdan odam borligini nazarda tutgan
gunohkor va tug'ilishdan qilingan. Va fokrer qanday qilib hech qanday yomon emas, keyin men ham
bast bo'lishi kerak.
Nemis to'satdan meni quchoqlab, o'lishimni so'radi.
"Baribir, siz urushda o'ldirasiz", dedi rolik menga. - Biz
biz g'alaba qozonamiz va siz yashamaymiz. Mening vatanim va ko'r-ko'rona onamda uchta farzandim bor. Men
urushda jasur bo'lishi kerak, shunda ular u erda boqishadi. Men sizni o'ldirishim kerak
keyin obrutli leytenant qiladi va u menga yaxshi ma'lumot beradi. O'lmoq
arzimaydi. Siz hali ham yashashingiz shart emas, sizga kerak emas. Menda bor
potchali pichoq, men buni maktabga o'tkazaman, men uning sohilidaman ... shunchaki keling
aksincha - men Rossiyani sog'indim, men o'z muqaddas faktorimga borishni xohlayman, xohlayman
uyingiz uchun uy, va siz hech qachon uyga kelmaysiz ...
Men jim bo'ldim; Keyin javob berdim:
- Men siz uchun o'lmayman,
- Sizga bo'ladimi! - Rolz aytdi .-- Fyuxer aytdi: ruslar - o'lim. Qanday
siz bo'lmaysiz!
- O'lim bo'lmaydi! - Men dushmanga va nafratning asossizligi bilan dedim,
men yuragimning kuchini tiklash, men Rudolf Rolikli tanani tortib oldim
qo'llari. Shunda biz kurashda biz katta tuproqni chiqardik va yiqilib tushdik
yulduzlar nuri ostida. Men bu nurni ko'rdim, ammo rolik allaqachon ularga qaradi
nemdorgrating Ko'zlari: u o'lgan edi va men uning nima bilan qanday o'ldirilganini eslamadim
rudolf Rolzning tanasi qandaydir jonsiz bo'ldi. Ikkalamiz aniq yotdik
katta tog 'tubining tubsiz tubsizlikka, dahshatli balandlikdagi bo'sh joy
jimgina va hushidan ketish.
Kichkina Kommar-o'rta maktab usta tepasida o'tirdi va ozgina boshladi
odamni so'rib olish. Bu menga qoniqish uchun pulni etkazib berdi, chunki chivin
rudolfe roliklariga qaraganda ko'proq jon va ong tirik yoki o'lik, baribir;
komar o'z kuchini va o'z fikrlarini, go'yo ahamiyatsiz yashaydi
u, - - Komas hech qanday gitler yo'q va u bunga yo'l qo'ymaydi. Men buni tushundim
kommar, va qurt va biron bir epiks - bu ko'proq masihiy, foydali va
yaxshi. Sog'inlar faqat mavjud jonli Rudolf Uoltsdan ko'ra. shu sababli
bu jonzotlar hibsga olinsin, yig'laydi va fashistni ochadi: ular qilishadi
dunyoning beozor hayoti bilan dunyo animatsiyasining faoliyati.
Ammo men, Rossiya sovet askari, birinchi va qat'iyatli kuch edi
dunyoda o'lim harakatini to'xtatdi; Men o'zim uchun o'limga aylandim
jonsiz dushman va uni jasadni yovvoyi hayotning kuchlariga jalb qildi
u O'zining mavjudotining kostik og'zi tuproqqa tuproqqa urdi,
u erda tozalangan, yoritilgan va oddiy namlik, sug'oradigan ot ildizlarini sug'orish.

1941-1946 yillarda fojiali va qahramon

Ma'naviy jihatdan odamlar (1942): Matn - Subtext - kontekst

Harbiy voqealar majoziy tuzilishining xususiyatlari

Mafkura izi

Dissertatsiyalarning tavsiya etilgan ro'yxati "Rus adabiyoti" ixtisosligi 10.01.01 CIFRA VUP

  • Andrey Platonovning an'analarining an'analari Rossiya nasliy izlarini falsafiy va estetik qidiruvda XX asr boshlarida - XXI asr boshlarida. 2010 yil, filologiya fanlari doktori Serafimova, Vera Dmitrievna

  • A. Platonova ishida fojiali: "Cheving" va "Kotloven" 2011 yil, filologiya fanlari nomzodi Kim Energ Buyuk Britaniya

  • A. Pratonovaning tarixiy tushunchasi: "EPIFAN DAVLATLARI" va "Yamsk Sloboda" ning matnlari tarixi to'g'risida 2003 yil, filologiya fanlari nomzodi Razhentseva, Elena Aleksandrovna

  • Proza A.P. Platonova: janrlar va janrlar 2005 yil, filologiya fanlari doktori Krasovskaya, Svetlana Igorevna

  • Manrey Platonovning 20-yillardan 40-yillargacha bo'lgan odamning tushunchasi 2004 yil, filologiya fanlari nomzodi Borisov, Elena Nikolaevna

Dissertatsiya (muallifning mavhumligi qismi) "Harbiy tarixning badiiy dunyosi" mavzusida "Platonova" mavzusida

Bu ish Ulug 'Vatan urushi davridagi nasr A. Pligrontonovni o'rganishga bag'ishlangan, uning yadrosi urushda urush haqida yozilgan voqealar edi. Ma'lum noma'lum - shuning uchun siz yozuvchining harbiy hikoyalari bilan adabiy tanqiddagi vaziyatni aniqlashingiz mumkin, bu tadqiqotning dolzarbligini keltirib chiqardi. A. Pratonovning bu eng muhim davrini o'rganish, faylasuf, faylasuf, faylasuf, tarixiy va adabiy vaqt bilan munosabatlar doirasida yozuvchining ijodi va munosabatlari kontekstida olib borilmoqda Jarayon.

Yozuvchi Andrey Platonovich Platonov (1899-1951) - o'tgan asrning birinchi yarmining birinchi yarmida milliy hayotning eng muhim voqealarida guvohlar va ishtirokchi. ijod davomida, A. Platonov uning badiiy Chronicle olib: "Epifan shlyuzlar", "inextriced odam", "Grads shahri", "Cheving", "Kotlovan", "Maslahat", "axlat mumkin", "14 qizil Hut", "Xursand Moskva," Inxayderlar "," O'liklarni tiklash "," Nuh kemasi ". Ulug 'Vatan urushi davrining asosi bo'lgan maxsus bob. Yozuvchining ijodiy-montaji - bu "go'zal va shiddatli dunyo" ning intimat mohiyatini o'quvchiga etkazishdir. Bu hikoyaning tashqi, ijtimoiy, kesishiga va uning chuqur "mavjudligi" (Platonovning badiiy falsafasining asosiy tushunchasi). Tetradei A. Platonovaning 1942 yilida shunday o'qiymiz: "Biz u erga boramiz," past "voqelikda, u erda" 1 ".

1 Platonov A. Noutbuklar: tarjimai holi uchun materiallar. M., 2000. 235-bet. Ushbu nashrga murojaat qilish asosiy matnda (ZK) va sahifalarni ko'rsatadigan asosiy matnda keltirilgan.

Sartib borishda noyob platonik tillar kiritildi va "Supercount" (Texnik, muhandislik - Platonovning o'ziga xos va boshqa ishtiyoqi), ichki munozaralar va aqldan ozgan va har doim standart rasmlarni o'z ichiga olgan noyob va boshqa ishtiyoq. S. Zalygin A.Notonovaning ishi haqida shunday dedi: "Nahotki bu nafaqat unchalik qisqa vaqtni biladigan, ammo uning tabiati, uslubi va dunyoda o'z tabiati va uning mavjudligi to'g'risida qanday hissa qo'shishni bilgan noyob rassomlar mavjud" 2. A. Platonova uslubi juda subyektiv, ammo yozuvchining mavqeiga mafkuraviy o'rnatish yo'q. D. Zatonskiy, bunday badiiy ijodning "yarimimmetika, chunki u umuman mavjud bo'lgan, ko'rinadigan shakllarini nusxalashda emas, balki uning murakkab qarama-qarshi tomonlarini nusxalashga intilmaydi, bu" tushunib bo'lmaydigan "mohiyati" 4.

A. Platonov "XX asrning tub burilishida" Fenomen dunyosini ko'paytirish to'g'risida "gi korxonalar dunyosining mujassamlanishi bo'yicha hodisalarni ko'paytirish to'g'risida" qatnashadi "5. Yozuvchi tasvirlarning shubhasiz ravshanligi, shubhasiz, shubhasiz fikrlarga ega emas. Uning asarlarida xuddi shu voqea o'zlariga to'g'ri kelmasligi mumkin, bu butunlay butunlay, ayniqsa, "mavjudlik masalasi" eksperimental shakli ko'p jihatdan keng tarqalgan. "Odamning beqaror ekanligi, qirg'in, qiyin, qiyin, mashaqqatli va og'riqli va og'riqli va hokazo, -" Platonov aks etadigan, nostlanmaydi "(ZK, 154). Tabiat insoniyat tarixi bilan bog'liq: "Odamlar va hayvonlar ba'zi mavjudotlardir: Hayvonlar orasida odamlar orasida ham yuqori mavjudot bor" (ZK, 213). Ushbu mavzuning o'zgarishi biz barcha ijodkorlikda topamiz

2 Slegin S. Aristning realistikasi va realizmning ertaklari (ijodkor Andrey Platonova) // Saligin S. Adabiyamik parvarish qilish. M., 1982 yil. S. 175.

Ish daftarida 3 ta yozuv: "Bu juda muhim! Barcha san'at o'z boshlarining chegaralaridan tashqariga chiqish uchun tuziladi, patrietik, suyuq, charchagan modda bilan to'ldirilgan. Subyektiv hayot - ob'ektda, boshqa shaxsda. Bularning barchasi sir "(ZK, 101-102).

4 Zatonskiy d.V. Modernizm va postmodernizm: Elegant va mo'l-ko'l san'at haqidagi abadiy dilerlik haqidagi fikrlar. Xarkov; M., 2000. 316-bet.

5 Keba A. V. Andrey Platonov va 20-asrning jahon adabiyoti: tipologik aloqa. Kamenets-Podolskiy, 2001 yil. 3 bet.

A. Platonova. Tabiat va tarixning o'zaro bog'liqligi, ularning insonning yaqinlashuvining sirlari, u topilmadi, chunki u topilmadi, chunki u topilmagan, u topilmadi va Platonovning so'zlariga ko'ra, pasaytirmang va ko'pchilikni pasaytirmang va ko'pchilik Timlar odamlarning jahon tarixi uchun javobgarligini oshiradi. Shunday qilib, yozuvchining tarixning "ishi" ga. Inqilobiy vaqt ularni oldinga yo'naltirish va shu bilan bir vaqtning o'zida inson fojiasining yangi bosqichiga asoslandi: "Inqilob orzularda paydo bo'lgan va amalga oshirilgan. "(Zk, 171). 1935 yilgi eng muhim tarixiy vazifalarga nisbatan ongni anglamaslikni bildiradi. Ushbu fikrni epik tasdiqlash "Cheving", "KOTLOVAN", "Voyaga etmaganlar dengizi", "baxtli Moskva" da topamiz.

20-asrning birinchi yarmida bo'lgan boy tadbirda yozuvchi davrda belgilanadigan buyuk vatanparvarlik urushini ajratdi. Andrey Platonov Ulug 'Vatan urushining maxsus tarkibini sezdi va u uchun boshqa urushning uzoq ro'yxatida boshqa urush emas edi, ammo bu umrbod biznesga aylandi - Vatanni fashizmdan himoya qiling. Katta ijtimoiy temperent yozuvchisi uchun, hamma narsa sodir bo'lgan qonga qiziqib qolgan, bu to'rt yil zarba va kashfiyotlar bo'lish vaqti keldi:

Ekstremal tezlik bilan urush odamlarning yangi belgilarini shakllantiradi va hayot jarayonini tezlashtiradi. Bitta Qizil Armiya aytadi: Jang yuqori tezlikda hayotdir. Bu to `g` ri. Yuqori tezlikda hayot ko'p odamlar hosil bo'lishini va ilgari biron bir shaxsda o'xshashlik kabi bir necha marta takrorlanmasligi mumkinligini anglatadi. Adabiy xizmat, abadiy ulug'vorlik va barcha tiriklarning abadiy xotirasi sifatida, bu holatga kelib, uning ma'nosi bilan o'sib boradi va yanada keskinlashadi "(zk, 280).

Yozuvchi tomonidan ochilgan hayot va odamning hayoti va bir kishini biladigan badiiy qidiruvni talab qildi. Bu yillar, hikoyaning janrlari hukmronlik qiladigan yillardagi nasr, bu Platonovning ijodiy evolyutsiyasining eng muhim bosqichidir. "Bu qiyin miqdorda og'irlik edi", - deya hisobi, - umuman va sifatli ta'lim uchun ajralmas, chunki yozuvchi jug'rofiy ish yoki tadbirni emas, balki jamoat yashash falsafasini o'rganganman Oddiy va sezgir bo'lmagan materiallarning yana bir jurnalisti uchun. "O'tyurak yillarining nasl-nasihati maxsus badiiy fenomenon va boshqa tadqiqotchilar sifatida ajralib turadi. "Platonovning harbiy voqealari", deb yozadi S. Semanov, - uning ishidagi maxsus sahifa; U hayotini o'zi bevosita ta'sir qilgan, halokatli baxtsizlik va cheklov sinovlari 7 ga bevosita ta'sir ko'rsatgan 7.

Shu bilan birga, urush yillarining merosi o'zining ijodining o'rganilgan sahifalaridan biri bo'lib qolmoqda. "Potudniy daryosi uchun" "Potudniy uchun" xalqaro ilmiy konferentsiyasi materiallari nashr etilgan "NV" "Potudniy" uchun "Potudniy" uchun "Sotudniy uchun" mavzusining 50 yilligiga bag'ishlangan va uning ijodining yakuniy davrini o'rganish muammolari (hozirgi adabiyot amaliyotida) , 70-yil 1930-1-19 yarmida belgilanadi): "Yozuvchining hayoti va ijodining manbalari taxminan taxminan, ikkinchi yarmida" Platonov ijodkorligi "ning katta qit'alaridir 1930 va 1940 yillar biz yozamiz, faqat ularga tegizmasdan: Matn, tanishish, adabiy mavzular va hokazolar va boshqalar.

Harbiy yulduzlar bilan bog'liq vaziyat A. Platonova buyuk vatanparvarlik davri adabiyotining adabiyotlarini o'rganishning umumiy muammolarini (aniqroq - aniqlanmagan) aks ettiradi. Rus Sovet davrida rus tilida

6 Vasilyev V. Andrey Platonov. Hayot va ijod insho. 2-chi. M., 1990 yil P. 273-274.

Chegaradagi vaziyatda 7 sentiyalik S. Rossiya va Rossiya xalqlari. Harbiy voqealar Andrey Platonova // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. Vol. 4. Yubiley. M., 2000. 139-bet.

8 Qarang: Andrey Platonovich Platonov: Hayot va ijod: Bibbibbr. farmoni. M., 2000 yil.

9 Kristienko N. V. Muharrirdan // "" Faylasuflar mamlakati "Andrey Platonova: ijod muammolari. Vol. 5. Yubiley. M.,, 2003 yil. 3-sonli adabiyot 1941-1945 (jalb qilingan) an'anaviy ravishda alohida davrda ajratilgan. Bu rus adabiyoti xotirasiga bag'ishlangan ma'ruza, qaysi "Vatan himoyasining ezgu sabr-toqatiga bag'ishlangan" 11. VM Akimov "Milliy o'zini-o'zi tarqalgan" adabiyotlar adabiyoti deb atadi va u vayron qilingan "tuzilish" ni tiklashda, shaxsni va odamlarning o'limga qarshi kurashda, o'limga qarshi kurashda "muhim ahamiyatga ega" deb ta'kidladilar. xalqning ruhi, rus so'zining so'zlari12. Biroq, harbiy yillarning asarlarining badiiy xususiyatlari ko'pincha odamlarning fashizm bilan kurashishning umumiy seriyasiga kirish uchun tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan tajriba va axloqiy ehtiyojlardan kelib chiqadi va ular uchun ham qisqartiriladi.

Urush adabiyoti Stalinizm davrining oxiri tsenzurasi bo'lib o'tdi, shunda "SHIW" vaqtini tahrirlash "Adabiyot - urush" mavzusida ham "unutilmadi" deb taxmin qilinmagan edi. ": Ayni paytda, o'quvchilarning diqqat markazida tanqidchilar, adabiy tanqidlar - urushdan keyingi urush vatanparvarligi bo'yicha urushlar14. Va bugungi kunda 1941-1945 yillarda adaciy hayot yo'q, chunki Ulug 'Vatan urushi, tamponiy urushining manbalari, tsenzurasi, tsenzurasi, tsenzurasi, badiiy adabiyot kodlari bo'yicha umumlashtirish mumkin emas. Ijodiyotni o'rganish A. Urush yillari Poltonova ushbu sohada fundamental tadqiqotlar uchun ilmiy bazani tayyorlamoqda.

10 sm, masalan: Rossiyaning Sovet adabiyotining tarixi: 2 t. 2. 1955 qism; Eshov L. F. Rossiya Sovet adabiyotining tarixi. 2-Ed., Qo'shimcha qo'shing. M., 1988; Akimov V. M. blokdan Soljenitsingacha. XX asrning rus adabiyotining taqdiri (1917 yildan keyin): yangi qabul-qo'llanma. Sankt-Peterburg, 1994; Rossiya adabiyoti XX asr: izlanishlar. O'qish uchun qo'llanma Yuqori. Ped. Tadqiqotlar. Avtotransport vositalari: 2 t. T. 2: 1940-1990 yillar / Ed. L. P. CRISVA. 2-chi., Pererab. va qo'shing. 2003 yil.

XX asrning Rossiya adabiyoti: tadqiqotlar. O'qish uchun qo'llanma Yuqori. Ped. Tadqiqotlar. Muhboshilar. T. 2. 4-bet.

12 Akimov V. M. blokdan Soljenitsingacha. 81-82.

13 Do'zax janrida nasrlarda (urushlar) hukmronlik qilishdi. Jurnalistika Danga va L. Leonov, I. Xodavburg va V. Vasilevskaya, boshqa nasr. Mualliflarning ishtiyoqli deklaratsiyasida urush dahshati, dushmanning shafqatsiz shafqatsizliklari, jangovar vatandoshlar vatanparvarlik tuyg'ulari.<.>

Urush yillarida jahon ahamiyat kasblari yaratilmagan, ammo rus adabiyotining kundalik birodarlari, odamlarning halokatli dushman ustidan g'alaba qozonishiga katta hissa qo'shib bo'lmadi "(XX asrning rus adabiyoti) : Tadqiqotlar. O'qish uchun qo'llanma. Yuqori. Tadqiqotlar. O'quvchilik. T. 2. 5.9 pu 5.9).

14 sm., Masalan: Baroov A. Man va Urush: urushdan keyingi urushda nasroniy dinizm g'oyalari urush haqida.2. 1978 yil.

Harbiy voqealar A. Platonov Ulug 'Vatan urushining Sovet adabiyotida muhim rol o'ynagan, ammo "umumiy iboraga kelmaydi". Ular rassom tomonidan yozilganidan farq qiladi. Farqi nima - tadqiqotning asosiy masalasi.

T. A. Nikonova "Platonovning harbiy voqealarida muammo sifatida" maqolasida ". Platonov" adabiy yo'nalishni "taqdim etadi, bu" erkak va dunyo "" "" 15 "muammosini o'z-o'zidan talon-taroj qiladi" 15. An'anaviy bo'lmaganlik, o'ziga xoslik koeffitsienti shunchalik balandki, yozuvchining badiiyalligida o'ziga xoslik koeffitsienti, paradoksali tekshiruv bor: "Platonov tashqi ko'rinishga ega bo'lgan rassomlar soniga kiradi. p.) "16. Bu "Platonov" merosini o'rganishning uslubiy muammolaridan biri bu bilan bog'liq, chunki biron bir ish yoki yozuvchi yaratish davri hisobga olinmaydi, xususan, alohida tahlil qilish kerak "." - deb yozadi Platonov bitta, hech qachon yozilmagan Uning ongi matnni to'xtatmaydi (inqiloblar, kollektsiyalar, urush), ammo asosiy narsani o'zgartira olmaydi - bu cheksiz tabiati. Bu holatni eslash kerak Platonovning o'zgarishi harbiy nasroniyligi avvalgi o'nlablarning aksini yaqindan aytib berishiga qaramay, faqat Platonovskiy ijodining yaxlit nuqtai nazaridan hisobga olinishi mumkin.

Dissertatsiya sohasida ilmiy tushuncha A. Pratonovning badiiy dunyosining badiiy dunyosini va badiiy tuzilmalarning tarkibiy qismlarini, muallifning oldingi va keyingi ishi va adabiy vaqt jarayonlari bilan hamkorlikda saylandi . Bunday formatda, nasrni o'rganish

15 Nikonova T.Ha inson "Platonov" ning harbiy voqealarida muammo sifatida, "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. Vol. 5. 371 bet.

16 Ibid. 371 yil.

17 U erda. 372 yil.

A. Platonova Buyuk Vatan urushi davri birinchi marta o'tkaziladi. Bu ishning ilmiy yangiliklaridan iborat.

"Art World" kategoriyasi 1960-1970 yillar davomida ichki filologik nazariya va amaliyotga faol kirib, hozirgi vaqtda samarali ishlaydi. 1968 yilda "Adabiy adabiyot savollari" jurnalida "Adabiyot savollari" dagi 1968 yilda "Adabiy adabiyotlar" jurnalida chop etildi, ko'p jihatdan "Badiiy dunyo" kontseptsiyasini yanada qat'iyroq va rag'batlantiradi. Ilmiy foydalanishda keng qo'llaniladigan sinonim tushunchalari: "Dunyoning badiiy surati", "dunyoning badiiy qiyofasi" va "dunyoning badiiy obro'si" va "dunyoning badiiy obro'si".

Универсальная категория, понятийно образованная по принципу смыслового параллелизма (мир реальный - мир художественный), манифестировала анализ произведений искусства в неразрывном единстве художественной формы и художественного содержания и оказалась востребована в литературоведении в широком диапазоне: от исследования поэтической структуры отдельного произведения до выявления специфики миромоделирования в литературе umuman. Alohida muallifga kelsak, biz bitta ishning "badiiy dunyosi" haqida gaplashishimiz, yangi badiiy birlashish, ijodkorlikni tashkil etuvchi bir qator ishlarni muhokama qilishimiz mumkin.

Ilmiy tadqiqotlar ob'ekti sifatida, "Badiiy (she'riy (she'riy (she'riy (she'riy (she'riy (she'riy (she'riy)» kategoriyasi, yozuvchi tomonidan tizimli yaxlitligi va o'ziga xosligida yaratilgan badiiy haqiqat. Ji. V. Chernets qaydlari:

18 sm, masalan: badiiy olamlarda "Barod S. G.". M., 1985; Gachev G. Dunyoning milliy suratlari: Umumiy masalalar. Rus tilida. Bolgariya. Qirg'iziston. Gruziya. Armaniston. M., 1988; Chudoqov A.P. Word - narsa --Mir. Pushkindan Tolstoygacha: rus klassiklarining she'riyatidagi insholar. M., 1992; Jo'xayish V. S. Pushkin. Rossiyaning dunyo manzarasi. M., 1999 yil; E. A. San'at Mixail Bulakov. M., 2001; Semenva S.Meni Mixail Sholoxov: Shoetikadan dunyo aholisiga. 2005 yil.

19 İgaxchiev D. S. Art asarining ichki dunyosi // Adabiyot savollari. 1968 raqami. 8 raqami.

20 Fedorov V. Shoetik haqiqat tabiatida. M., 1984; Chernets L. V. Ishning dunyosi // rus adabiyoti. 1995 yil 2; Chapperlar. M. Yozuvchi so'zidagi dunyoning surati. Sankt-Peterburg, 1997 yil; XRANOV N. A. ning madaniy muammosi sifatida dunyoning badiiy surati // Hayot makoni: akademik B. V. Rushenbach / Dunyo yiligacha. T. B. Knyazevskaya, E. V. Sayo. M., 1999 yil; Baksonskiy O. E., Kucher £ N. "Dunyo tasviri" turkumiga zamonaviy inogon yondashuv (uslubiy jihati) // falsafaning savollari. 2002. № 8; Suyuq V. Sokolov K. B. B. San'at va dunyoning surati. Sankt-Peterburg, 2003; Shukin V. G. Dunyoning filologik qiyofasida (falsafiy notalar) // Falsafaning savollari. 2004. № 10.

O'z tuzilishi bilan, ishning olami haqiqiy bilan taqqoslanadi: u o'z tashqi va ichki (psixologik) xususiyatlar, tadbirlar, tabiatdagi narsalar, inson tomonidan yaratilgan narsalarda "21. O'z qonunlariga ko'ra, "tinchlik" yashaydi: "Ishning dunyosi turli yo'llar bilan tuzilgan, tasvirlangan quyi tizimlarda turli xil bo'lgan quyi tizimlarda kesilishi mumkin: butun qismning bir qismi sifatida Unda qo'shimchalar rampalar, epizodlar, qahramonlarning orzulari, uning modeli tasvirlangan "dunyo" tushunchasi, uning modeli deb ta'riflanadi, bu shaxs va ularning muhiti sifatida tushunish tavsiya etiladi. o'zaro ta'sir; Shu ma'noda, dunyo atrof-muhit va insonning o'zi haqida ma'lumotni qayta ishlash natijasi bor. " O. E. Baksonskiy va E. N. Kucher dunyoning rasmini (rasmini) "gipnitiv tasvirlar tizimi" deb ta'riflaydi, bu "haqiqatni yoki boshqa bir tarjima", 24.

Dunyoning badiiy surati uning til rassomi (logotiplari) bo'ladi. "Til va Inson dunyosi" mavzusidagi "Til va dunyo" mavzusidagi "rasm" ning mavqeiga bag'ishlangan va quyidagi xulosalarga keladi: "Rasm tushunchasi, shakl g'oyasida , moddadan kelib chiqadigan abstrakt va shuning uchun takrorlanadigan. Uning tabiiy materiyasidan ajratish, tubdan farq qiladigan "sherik" - ruhiy (ideal tili) toifasi. Tabiat sohasidagi shakl tushunchasi madaniyat sohasiga o'tdi. . Men muxolifat ta'rifini "shakl" shakli "nisbati" nisbati "deb atadi.<.> Shunday qilib, rasm ong toifasi va haqiqat emas. Rasmlar real dunyoda o'z aslida (oldindan suhbatlar) (oldindan suhbatlar) o'rnini belgilaydigan munosabatlarning tubdan boshqacha tarmog'ida ongga singib ketadi. Ongga tushdi

21 Chernets L. V. Ishning olami. 70-bet.

22 Ibid. 75-bet.

Dunyodagi 23 ta mavzu // dunyoning afsonalari. Entsiklopediya: 2 tonna. T. 2. M., 1992 yil.

24 Baksonskiy O. E., Kucher E. N. "Dunyo tasviri" turkumidagi zamonaviy kognitiv yondashuv. 69. Ular dunyo assotsiativ munosabatlarini qayta tashkil etadigan yangi kontekst bo'lib, unda dunyo assotsiatsiyasining rasmlari alohida rol o'ynaydi. "25

Dunyoning badiiy ko'rinishi - bu miloddan, she'riy ravishda inson va atrof-muhit haqida ma'lumot, shuning uchun unda yangi estetik ma'lumot beradigan "uning" o'ziga xosligi ".

Badiiy dunyo har doim ham, muallif, hatto muallif noma'lum bo'lganda ham, ishning nomi maqolaning nomi (polk Igor haqida so'zning muallifi). Jamoa muallifi odamlar bo'lgan folklor ham, albatta, milliy nomga ega.

GACHEV dunyoning milliy rasmlarini o'rganib,:

Milliy, o'z vaqtida (er va hayot va hayot bilan birgalikda), ammo uning muomala muddati, "yil" tarixiy yildan farq qiladi. Bir dunyodagi barcha millatlar bir dunyo tarixiy jarayoniga (va bu qopqoq ularni bir-birini bir-birini bir-birini birlashtirganiga qaramay, ular turli xil erlar va turli xil hayotda yuradilar. Tarix bor, ya'ni boshqa tuproqdan o'sib bormoqda. Shunday qilib, barcha millatlar uchun umumiy qadriyatlar (hayot, non, yorug'lik, uy, ochiq, she'r va boshqalar) boshqa nisbatda joylashgan. Barcha elementlar uchun umumiy tarkibiy tuzilma (ular eng ko'p ta'sirlangan bo'lsa-da, o'zlarining ta'kidlashicha, o'zlarining milliy qiyofasi va Ichida

26 soddalashtirilgan shartlar - dunyoning modeli. Umumiy ob'ektlar va tushunchalarning alohida aloqalarini aniqlashning uslubiy-montaji alohida yozuvchi ishini (muallifning artektori dunyosi) va ichki dunyoda (dialektika) o'rganishda muhim ahamiyatga ega. Uning rivojlanish dinamikasida ushbu badiiy tuzilma ichidagi maxsus va umumiy.

Badiiy matn - bir vaqtning o'zida murakkab tuzilish, barqaror va dinamik. "Suyuq", "plastmassa" barqarorligini aniqlaydigan badiiy tuzilmaning asosiy tarkibiy qismi - Image: "Inson qobiliyati

23 HARAyguva N. D. Til va inson olami. 2-Ed., Qo'shimcha qo'shing. M., 1999 yil. 314, 318 bet.

26 Gachev G. Dunyoning milliy rasmlari. 46 ^ 7. Shaxsiy ob'ekti, unda qarama-qarshi qarama-qarshi kuzatuvlar va tarqoq kuzatuvlarni sintez qilish, individual ob'ektning yagona suratini yarating.<.> Ushbu mexanizm go'yo o'z-o'zidan ishlaydi: rasm sintezlanadi, ong bilan sintez qilinadi, noaniq va noaniqlikdan, noaniq va noaniqlikdan tobora aniqroq bo'lib, yaqinlashmoqda, yaqinlashmoqda, yaqinlashmoqda. Rasmning imzolangan rasmining ushbu hodisasi P. A. Florenskiy teskari nuqtai nazarni "27.

"Rasmning o'zini tarqalishi" fenomenini o'rganayotganda, tahlilning asosiy "birligi" - bu matnning matosiga va

28 Faqat boshqa tarkibiy qismlar bilan kesilgan. " Moting tahlili uning ta'sirini ko'rsatdi29 so'zida aniqlangan badiiy olamlarning o'ziga xos xususiyatlari va tizimli shakllarini o'rganishda ta'sir ko'rsatdi.

Platonov JI noyob badiiy badiiy dunyosi haqida. Platonovni tashkil etishda muhim rol o'ynaydigan shubin: "Har bir makonda bo'lgani kabi," Platonovning badiiy dunyosida "," Platonovning badiiy dunyosida (tartibsizlik), o'z tarkibi a tomonidan yaratilgan Metaforaning murakkab tizimi. Ushbu metaforalarning bir qatorida g'oyalar va tushunchalar alohida o'rinni egallaydi. Bu "ichi bo'sh tushuncha" kabi, shuning uchun bu bo'shliq hamma narsani, butun dunyoni qabul qilishi mumkin. " Shunday qilib, yozuvchining badiiy dunyosini o'rganishda yaxlitlik printsipi alohida ish, asarlar bloki, ijodkorlik davri taxmin qilinadi. Platonovning butun ijodi miqdorida, kontseptual sezilarli "takrorlash" va "qaytish" - tarkib va \u200b\u200bshaklning zavod-progressiv harakati.

Shu bilan birga, Platonovaning badiiy fenomeni shundaki, alohida ishning aqidasi, bizda mavjudligi haqida gaplashishimiz mumkin

27 Garutyunova N. D. Til va inson olami. 321 yil 321.

28 Gasparov B. M. Adabiyot Leitmotiflari: XX asrning rus adabiyotining insholari. M., 1994 yil P. 301.

29 sm., Masalan: Cofman A. F. Lotin Amerikaning dunyodagi Amerikaning asarlari. M., 1997 yil; Epstein M. N. "The The Coinning tinchligi, koinotning keshasi". M., 1990 yil.

30 Shubin L. Alohida va umumiy mavjudlikni qidirish: Andrey Platonov haqida: Turli yillarning asarlari. M., 1987 yil 9-bet. Bu ko'plikdagi "san'at olam" dir (turli xil ontologik nuqtai nazar, ularning har biri o'z majoziy va kontseptual ifodaga ega). Har bir individual ishning "badiiy olam" ning "badiiy dunyosining" - "badiiy dunyoni" - "badiiy dunyoni" - bu she'riyatda katta ichki o'zgarishlar va uning ishlab chiqarishni ishlab chiqaradigan "badiiy olam" ning "badiiy dunyosi". Badiiy fikrlash, ochiq bo'lib qoladi va "Art Wineralova Roltonova" deb e'lon qilingan mavzu - batafsil oqlanishni talab qiladigan ilmiy faraz.

O'quv materiallari harbiy yillarning badiiy nasroniyligi bo'lgan A.Tlatonov:

1941-1946 yillarda "Red Star" gazetasida "Banner", "Yangi dunyo", "Yangi dunyo" jurnallari, "Yangi dunyo" jurnallari, "Yangi dunyo" jurnallari, "Yangi dunyo" jurnallari.

"Vatanning osmonida" (1943), "Vatan haqidagi" (1943), "Sunons" (1945) "Vatan haqidagi hikoyalar" (1945), "Askarning yuragi" (1946) to'plamlari "Vatan haqidagi hikoyalar" (1943).

Rgaliya fondlarida saqlanadigan asarlar qo'lyozmalari va texnikalari;

"Ma'naviy odamlar" hikoyasiga eskizlar (zaxira arxivi M. A. Pratonova);

Yozuvchi asarlarining asosiy binosi, uning daftarlari, nashrlar, adabiy va tanqidiy maqola, xatlar;

1940 yillarning badiiy atamasi va publitsi.

Matnlar tarixi. 1939 yilda Andrey Platonovning qirqinchi yilida Jahon urushi boshlandi, uning hayotidagi va XX asrning ikkinchi tarixi 1941 yilda vatanparvarlik qildi. Platonovaning tarjimasi 1941 yil iyul oyida Leningradning oldidagi safarni ochdi (NKPS siyosiy menejment yo'nalishi bo'yicha) birinchi materiallar va taassurotlarni berdi. Keyin B. ni qaytaring.

Moskva Ufa oilasi bilan 1941/42 yillar kuzida evakuatsiya, Qo'ng'iroqni kutish. 1942 yilda Platonov hozirgi armiyaga qizil yulduz gazetasining harbiy muxbiri sifatida chaqirilgan. 1943 yilning yozgi harbiy siyohi, 1944 yilning yozida Kursk yoyida 1944-1945 yillarda shiddatli qishki janglar. 1946 yil fevral oyida A. Pratonovning Ma'muriy xizmatining magistri jiddiy kasal bo'lib, demoilizatsiya qilinadi.

1941 yil avgustda "Xudoning daraxtlari" hikoyasi yozilgan; 1941 yildagi "Grand-asker" ning "Grand-asker" ning "Grand-asker" ning "Grand-asker" ning nashr etilmagan "Ajoyib J 1" to'plamiga kirmagan "Sovet Ittifoqi yozuvchisi" nashriyotida joylashgan "Grand-asker" ning nashr etilmagan arxivida joylashgan.

Vatanparvarlik urushlari. Platonovskiy fondida Rabbal "bobo-askar" ni yaratishga vaqt ajratish uchun vaqt ajratish imkonini beradi. Maktubdagi aniq manzili va qabul qiluvchi ko'rsatilmagan (Natalya Aleksandrovna uchun Planonga tegishli. - I. S.). Biz yozuvchi nashr qilishni rejalashtiradigan uchta hikoyalar haqida gapiramiz. Biz asarlarni muallif tomonidan topshirilganidek beramiz:

Yarim tunda "- bu shaklda u kamaygan<ен> va "savdo markazi" uchun tahrirlangan<одой> Gv<ардии>"

1) Xudo daraxtlari

2) to'g'ondagi bola [uchun<урнала> "Pioner"] "

Sana pastki qismida - "4.YIII 41" va Postcript: "Agar p<асска>w rad etiladi, iltimos, meni qayta yuboring "32.

Platonov ikkita yangi hikoyalarning ta'kidlashicha ("Osmonda"

Oldinda nashr etilgan 11 "Yozuvchi" yozuvchi tahririyat muharririning "maqbul" versiyasini bildiradi. Siz taxmin qilganingizdek, "dona to'g'on"

31 «Xudoning daraxti», "Brantflower" gazetasi: "Kirish tarixi" va tarjimai hol. A. Pratonova (1926-1946) // Bu erda va hozir. 1993 yil 278.282.

32 rgali, f. 2124. 1. ER. xp 37, l. biri.

33 Birinchi Pubert: Pirunov A. Pyreni // Lim. Gaz. 1939 yil 5 iyun; Ikkinchi nashr: Platonov A. Yarim tunda osmonda: hikoya // Sotsializm sohasi. 1939 yil. № 10-15. "Ishning uchuvchi tugunlari unvonining sarlavhasi unvoniga" jozibali "grand askarlar" hikoyasi uchun birinchi variantlardan biri; "Pioner" jurnali - Nashr qilingan joy.

Keyingi maktubdan, "bobolar" haqidagi voqea 1941 yil avgust oyining boshiga kelib, "Xudoning daraxti" deb yozilgan. "Katta askari" 1941 yilda "Pioner" jurnalining 10-sonida 1941 yilda nashr etilganligini jiddiy tasdiqlaydi. Bu Platonovning urush vaqti taniqli nashrlarining birinchisi, ammo bu zamonaviy tanqidlarga ahamiyat bermadi va keyinchalik Platonov ijodkorligi tadqiqotchilari. Buning sabablari boshqa sabablarga ko'ra, ish "Bolalar" jurnaliga va "Platonov" ning harbiy voqealarining asosiy binosi (urush uchun ulkan davr) ga olib borganligi.

1941-1945 yillardagi adabiyotlarda yozuvchining shon-sharafi - "Qurol" (qoida tariqasida, birinchi bo'lib "Platonovning harbiy voqealarining nashriyotlaridan kelib chiqdi". . "Qurg'oqchilik" ning qisqartirilgan versiyasi 1942 yil 5 sentyabrda "Qizil Star" da e'lon qilindi, "Banner" jurnalining oktyabr oyida bo'lib o'tgan "Banner" jurnalining oktyabr oyida e'lon qilingan, u erda Oxirida nashr etilgan. "A. Swardovskiy" Vasiliy Terkin "- ko'rinuvchiga qancha vaqt teshilgan platlar haqida ko'rinadigan ko'rsatma.

1942 yilning so'nggi oylari o'zgarib ketdi: "Qizil Star", "Qizil Banner", "Qizil Banner", "Qizil", "Yangi dunyo" markaziy gazetalari va jurnallarini faol ravishda chop etishni boshlaydi. "Spark". "Vatan osmonida" mualliflik huquqi bo'yicha tuzilmalar (1942),

Qurol (1943), "Vatan haqidagi hikoyalar" (1943), "quyosh botish tomonida"

34 Platonov A. Agaver: hikoya // kashshof. 1941 yil. № 10-son.

35 Platonov A Qurol: II bayrog'i. 1942 yil. № 10-bet; 93-100; Tverardovskiy A. Vasiliy Terkin: She'r (tugatish) // ibid. 101-108.

36 Platonov A. Vatan osmonida: hikoyalar. UFA: Boshpanishuziydat, 1942 yil. Tarkib: dehqon Yog'ona; Bobolar; Vatan daraxti; Dazmol kampiri; O'lik chol haqidagi hikoya; Engil hayot.

37 Platonov A zirhlar: hikoyalar. M .: Verarorizdat, 1943 yil (qizil rangdagi). Tarkib: jonli odamlar; Keksa; Qurol; Vatan daraxti; BUGARTERAJATER.

38 Platonov A. Vatan haqidagi hikoyalar. M. Art. 1943 yil. Tarkib: Ma'naviylashtirilgan odamlar; O'lik chol haqidagi hikoya; Qurol; Dazmol kampiri; Bobolar; Dehqon Yog'ona.

1945) 39, "askarning yuragi" 40. Oxirgi "askarning yuragi", shuningdek urush yillarining birinchi to'plami, shuningdek, urush yillari Platonovning birinchi to'plami bilan tanishdi.

Janglar bilan va uning uchun yozilgan Andrey Platonovning asarlari, askarlar yaralangan edilar. Ko'pchilik yaralanganlar, boshqalari tsenzuraga ega bo'lishdi. 1942 yilda yozuvchi tomonidan tayyorlangan "hikoyalar" to'plami o'quvchiga etib bormaydi. 1943 yil 28-avgustda 1943 yil 28-avgustda "Sovet yozuvchisi" nashriyotida namoyish etilgan "Quyosh botgan" kitobi faqat 1945 yilda e'lon qilinadi (14/111111-ni bosing). Uning munozarasiga, nashriyot to'rt sharhni jalb qildi: tanqidchi A. Gurvich va A. Mitrofanov, bo'ron va VL yozuvchilari. BaxmetyV41. Kollejda "quyosh botish tomonida" kollejda qizg'in munozaralar qoldirilgan, ularning har biri qattiq tahririy muharrir bo'lgan, ularning har biri 18: "Terma jamoaning tarkibi Quyosh botishi yo'nalishi<солнца> 2. onasi 3. Nik<одим> Mixim<ов> 4. harakatsiz sigir 5. Ofitser va sotilgan<ат> 6. Xoch xoch<янин> Yogafar 7. Mal.<енький> Sotilgan<ат> (kesib o'tdi. - I. S.) 8. Uy<ашний> Foka 9. SAMEPO 10 Uch askar 11. Momaqaldiroqda kurash 12. Rose 13. Ofitser<ер> Oddiy 14. Tog 'daryosida 15. yv<ан>. Ajoyib 16. SCH.<астливый> Korneflod 17. Odamlar orasida 18. Hikoyalar san'ati. sergap<анта>"42.

"Platonov" maqolasida biz kitobning tarkibida, shu jumladan Littersning boyqushlari uchun bir nechta yozuvlarni topamiz. Pirsat. Qo'shimcha "va" Kengashga qo'shing. Pirsat. "43, yozuvchi to'plamni to'plamga joriy qilishni xohlashini aytadi

39 Platonov A. Quyosh botishi bo'yicha: hikoyalar. M.: Ov. Yozuvchi, 1945 yil. Tarkib: quyosh botishi yo'nalishi bo'yicha; Ona; Nikodim Maximov; Yaxshi sigir; Ofitser va askarlar; Uy; Sampo; Uch askar; Momaqaldiroqda jang qiling; Atirgul qizi.

40 Platonov A. Askarning yuragi: hikoyalar: (ommaviy axborot vositalari va san'at. Yosh) m. L .: Detgi, 1946. Tarkib: labirint hujum; Ivan Toloklyo - urush ishchisi; Tog 'daryosida; Yaxshi erlarda. To'plam o'rganishda kamdan-kam esdalik, shuning uchun biz yana bir oz ko'proq e'tibor beramiz. Kitobda 4 ta asarni o'z ichiga olgan - barcha voqealar ilgari nashr etilgan, shuning uchun, shuning uchun, shuning uchun bolalar uchun urush haqidagi kitob adabiy tanqidchilarga qiziqmagan. Shu bilan birga, ushbu kichik kitob shubhasiz tarixiy va adabiy foizlarni anglatadi - bu muallifning hayoti davomida nashr etilgan oxirgi harbiy hikoyalar to'plami sifatida. Qayta chop etilgan Platonov ba'zi hollarda eski nashrlarni tsenzurani tahrirlashdan xalos bo'lish, so'zlarini tiklab, boshqarishni boshlaganida.

41 "Quyosh botgan" to'plamining "Quyoshning yo'nalishi bo'yicha" nashrining tarixi: "Korienko N." V. Matn tarixi. 283-887.

42 ragali, f. 2124. 1, birliklar. xp 99, l. O'n sakkiz.

43 Xuddi shu joyda l. 17,19,20,22. "Tanlangan" hikoyalar almashtirish "Ettinchi Man», «xodimi Ko'zgularni", "Empty", "o'liklar tiklash", "sovet askari haqida Urinishlar", "Yaxshi Kuzya", "buvisi", "Kurdyum ning qiruvchi mag'lub to'rt nemis. " Ammo muallifning "qo'shimcha ro'yxatlar" dan biron bir mahsulot yig'ilmagan. "Quyosh botishi" kitobi, tarkibiy kompozitsiya muallifi tomonidan ishlab chiqarilgan "yarmi" kitobi "yarim", Platonovning harbiy assambleyasining ishlar soni bo'yicha eng katta hajmli yig'ish hisoblanadi ichiga kiritilgan. Shu bilan birga, bu urush paytida nashr etilgan eng kam "Platonovskiy" to'plami - shuning uchun uning barcha asarlarini tubdan tahrirlash.

1943 yilda mafkuraviy boshqarish vositalari kuchaytirildi va adabiyot va ART44 sohasida tsenzura qilindi. Urushning birinchi bosqichi mag'lubiyat va milliy falokatni boshdan kechirganida, mamlakatni himoya qilish va g'alabani himoya qilish, xalqning o'z-o'zidan kelgan kuchlarga murojaat qilib, milliy tarixning tubidan chaqirish mumkinligi aniq bo'ldi. Ming yillik vatanparvarlik hissi uchun "45. Endi, 1943 yilda Ulug 'vatanparvar qon qiyin, ammo mag'rur urushga aylandi va malocologik jihatdan benuqson yoritilishi kerak edi.

Platonovning asarlari tobora ko'proq chop etish uchun o'tmoqda. 1943 yilda "banner" tahririyati "Ofitserning aksidir", "Hut buvisi", "Hut buvisi" va 21 / IX, ya'ni 3 kundan keyin jurnalga kirdi. Qo'lyozmalar arxivi - ko'p sonli yoki sharhlovchi savollari bilan) 47. "Oktyabr" jurnalida, boshqalar tomonidan 1943-1944 yillardagi nashrlar qatorida, "Ofitserning aksi", shuningdek "bo'sh", "afrodita". Ro'yxatga qarshi

44 1943 yil bahorida yozuvchilarning Moskva yig'ilishi, 1943 yil bahorida urush va yangi adabiyotlarning yangi vazifalari shakllantirildi. She'riy seminarda bo'lgan "Vasiliy Terkin" she'rdan boshlab, "Vaseman Terkin" she'ridan boshlangan, bu urushda nima yaratilganidan juda ko'p narsa. N. Aseev buyuk vatanparvarlik urushining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rmadi.

45 Akimov V. M. Blokdan Soljenitsingacha. 82-son.

46 Sovet Ittifoqining fashistik Germaniyasining imperialistik tajovuziga qarshi buyuk vatanparvar urushi - G'olibona sotsializmning tarixidagi qahramon davri "(Rossiyaning Sovet adabiyot tarixi insholari: 2 da. : SSSR akademiyasining nashriyot uyi, 1955 yil. 127-betlar).

47 ragali, f. 618, OP. 12, birliklar. xp 53.

Dana qo'lyozmalari. " Platonova ko'pincha "qo'lyozmani olish" ga dosh beradilar. 48 1943 yilda u "tirik va o'liklar to'g'risida" hikoyalari haqida hikoya qiladi, ammo u ozod qilinmaydi. "Hayotning barcha hayoti" urushining yakuniy kitobi e'lon qilinmaydi, uning qo'lyozmasi 194550 sentyabr oyining boshida "Sovet yozuvchisi" nashriyotida berilgan.

1946 yil umr bo'yi Platonovning harbiy asarlarining hayotiy nashrlarining so'nggi yiliga aylandi: Detgirj katta va o'rta yoshdagi "askarning qalbi" bolalar uchun urush haqida hikoyalarni to'plash; "Qizil yulduz" da Buyuk Vatan urushi Qo'riqchilarining qahramoni polkovnik Zaitsev "Yo'l boshlanishini" boshlash haqida hikoya qilindi; "Yorug'lik" - "O'zining tug'ilgan shahri yashovchi" 52; "Yangi dunyoda" - "Ivanovlar oilasi" 53.

1946 yilda dunyo qarama-qarshilikning yangi bosqichi boshlanadi - "Sovuq urush" deb ataladi, u temir pardaning bir tomonidagi siyosiy isteriyaga kuzatadi. Sovet adabiyotidagi ekspeditsiyalarga qarshi kurashish 1946 yil 14-avgustda rasmiy ravishda boshlandi (CSP (b) »," Yulduz "va" Leningrad "jurnalida). Andrey Platonov 1946 yil oxirida ta'sir qilish va qatag'onlarning pashsha va qatag'onlar bilan yiqilib tushadi. "Oilaviy Ivaova" hikoyasini tanqid qilgandan so'ng, yozishni to'xtatadi. Asar va kitoblar ro'yxatidan so'ng, yozuvchining ko'p qismi hech qachon e'lon qilinmaganidan keyin, Platonov rekordni qoldirmadi: "So'zlarning munosabati - so'zlarning ta'siri - tushunish qurboni - so'zlarning qurboni. Tabiat, mohiyat - bir oxiri, skript "54.

48 "Qo'lyozma oling:

Cr bilan. Yulduz 1. o'lcham<ышления> zobit<ера> 2. Rus tilida matroshka. 3. Bahor

1 oktyabr.<ышления> .<ицера> 2. bo'sh<ушие> 3. IV.<ушка> Bab.<ушки> 4. Uy<ашний> Olovning o'choqlari "va hokazo (rgali, f.) 1, birliklar. XP. XP 99, l. 23).

"Deddiz" da taqdim etilgan kitobning 49 versiyasi: 1. Kichik askar. 6. Hayotning sog'ayishi 5. Hayotiy hayot 7. Yaxshi Kuzya 8. Sigir

9. Ettinchi shaxs 10. Iyul momaqaldiroq 11. Vorobya sayohati (Ragoi, F. 2124 yillarda. 1, birliklar. XP 99, l. 24).

10. Maltev Machinist 11. Ivanov oilasi (jadal chiqib ketdi. I. S.) "(Ragali, f. 2124 yil 2124 yillarda. 1, birliklar. XP 99, l. 14).

Vatanida yashovchi Platonov: (I. Rassomlik haqida insho I. P. KONSHINA) // Spark. 1946 yil 38-39. 29-30.

Platonov Platonov. Oilaviy Ivanova // Yangi dunyo. 1946 yil 31-1. 97-108.

54 rgali, f. 2124. 1, birliklar. xp 99, l. 25

Maydonlar davrida Andrey Platonovning ichki adabiyotidagi ijodining qaytishi eriy boshladi. Urushdan qaytish va uning oldingi asarlari. 1957 yilda Platonovning "Buyuk vatanparvar urush haqida oldingi eskizlar" to'plamida "Xalqning o'g'li" "Platonov" haqida hikoya qilindi. 1958 yilda harbiy yillarning asarlari "Tanlangan hikoyalar" Platonov56da paydo bo'ldi. Urush haqida alohida kitob hikoyalari 1963 yilda 1963 yilda "Ma'naviy odamlar" deb nomlangan "Ma'naviy odamlar" deb nomlangan. Keyingi o'n yilliklarda harbiy hikoyalar ma'lum bir davriylik bilan qayta bosilgan. 1986 yildagi V. M. Akimov tomonidan 1986 yilda V. Akimov tomonidan tayyorlangan va yana "Ma'naviy odamlar" ni tashkil etuvchi va yana kitobni "Ma'naviy odamlar" deb tayyorlagani (biografik ma'lumotlar to'plami). Badiiy asarlar, jurnalistlar) "Matn tarixi", "Matn" tarixi va tarjimai - 1926-1946-monografiyalar, "Andrey Platonov", "Andrey Platonov", "Andrey Platonov", "Andrey Platonov: Xotiralar Tadbirnomalar: Biografiya uchun materiallar "(1994)," "" "" "" "" "" "" "" "" "Andrey Platonov" varey platonova muammosi: materiallar va tadqiqotlar ".

Tanqid va adabiy tanqidda harbiy voqealar. Sharqchilar va tanqidchilarning old tomondagi nasrga birinchi javobida, A. Platonova faktlar va hodisalar ko'pincha falsafa sinovdan o'tkazilganligi va markazga aylanganligi sababli, haqiqatning ta'siri shunchalik ko'p, chunki falsafa sinovi va markazga aylanganligi haqidagi fikrni aniqladi. uchastkadan. Bu tarixiy vaziyatda muallifning "dono" bu jurnalistik ravshanlikni, chalkash va hissiyotni talab qilganday tuyuldi. Sharher G. Bo'ron, qo'lyozma bilan ishlash

55 Platonov A. Odamlarning o'g'li: (hikoya) II ajoyib vatanparvarlik urushi haqida. M., 1957. T. 2.

36 Platonov A. Sevimli hikoyalar / kirish. San'at. F. Levina. 1957 yil 1957 yil. "Platonov A. SEVED odamlar: harbiylar. Hikoyalar. M., 1963 yil.

58 Platonov A. Qattiqlik Odamlar: Urush haqida hikoyalar. va kirish San'at. V. Akimova. M., 1986 yil.

Quyosh badiiy mahoratiga va Platonovning badiiy mahoratiga hurmat ko'rsatgan holda, bu qarama-qarshilikning «shubhasiz xavfi» ni ko'rdi: «Quyidagilardagi bu qarama-qarshilikning ma'nosi: Bu qarama-qarshilikning ma'nosi: U eshitilmaydigan ofatlarni olib, Rossiya xalqiga azob chekkan urushda o'zini aniqlaydi; Shu bilan birga, muallif bizga oldingi krujkaning yonida yotgan dunyoda va "Ferdinand" va dunyo o'rtasida dunyoni ajratmaydi; Butun dunyo "g'azab", u bolalarga tayyor emas. "59. Yana bir sharhlovchi V. Baxmetyev, shuningdek, Platonovning harbiy maqomlarini faqat "amputatsiya qilish" holatida bo'lishi mumkinligiga ishonish mumkin.

Ammo matbuotning chiqish joyida (allaqachon "jarrohlik yo'li bilan" ishlar olib borildi "va mafkuraviy vaqt vazifasidan foydalanildi. 1944 yilda, tanqidiy quyosh. Lebedev g'azablandi: "Hayot haqiqatini yozishning o'rniga, u (I.), ularning vatanimizning ushbu ko'rinishini buzib ko'rsatadigan alyuminiyni, 61 yoshda. 1947 yilda Sotsialistik realizmning nazariyoti V. Yerilov Platonov ijodkorligini muhokama qilishga muayyan tarzda joylashtirdi. "Ivanov oilasi" hikoyasi, V. Yerilov butun Sovet xalqi va sotsialistik turmush tarzi, tanqidning asosiy dalilidir: "A. Platonov har doim masallar yozadi. Shunday qilib, "ba'zi" Ivanovo va uning oilasi "62-da yozilganligi haqida hikoya yozilgan.

O'nlab yillar davomida harbiy voqealarda adabiy deydi

Platonova axloqiy dominant. Bir qator tadqiqotchilarning so'zlariga ko'ra, yozuvchi "1 sovet vatanpartotligi garovi bo'ldi. L. Ivanova harbiy xizmatda

39 kit. Tomonidan: CORNienko N. Matn tarixi. 284.

U erda 60. 287.

62 Erilov V. tuhmatning hikoyasi A. Platonova // Andrey Platonov: Tadbirnomalar xotiralari: tarjimai holiliy uchun materiallar. M., 1994 yil P. 467-468.

63 E. nimon fikricha, Platonov urush oldidagi "Stalinskoy Utopiya" oldida, 1930 yillarning o'z ishida - oilaviy mavzudagi asarlarda, nafaqat muallifning "erta idealdan voz kechish" ni anglatadi Shuningdek, "(Naiman E.» yangi buyruqning va'dasi, hech qanday prose Platonovning maxsus intonatsiyasini eshitmayapti va image64-ning psixologik jihatlari yo'q va "Semantik" haqida yozadi. A. Ketrinlin "Semantik haqida yozadi Ishlar "va falsafiy subtekxik koagulyatsiyasi65.

M.Koh "Urushda, o'lim muammosi Platonovning sof axloqiy ahamiyatga ega" deb yakunlaydi. V. Chalmaev o'z navbatida, Vantonovning "Umsuzcha", ko'pincha zo'ravonlik o'z kosmosida o'limni bahona qidirayotgan "Umid qilamanki, umidga umid qilish" deb hisoblaydi (Ba'zan falsafiy asosda N. F. Fedorova va K. Tsiolkovskiy) va yaqinlarini yo'qotgan kishi uchun tasalli berishadi. Bizning fikrimizcha, ajoyib bahona va "tabiat" va "g'oyalar" va "g'oyalar", faktlar va umumtasozlik qilinmaganligini "67. Har ikki nufuzli tadqiqotchilar harbiy nasrondan Platonovni oqilona etimizm ruhida talqin qilishmoqda. Savol tug'iladi: badiiy asarda mavzu yoki muammo "sof axloqiy qaror", "tabiat" dan tashqarida mavjud bo'lgan bo'lishi mumkin.

Yuqoridagi nuqtai nazar nuqtalari faqat ofitserning harbiy prosini platon tekshiruvida mavjud bo'lgan farqni anglatadi. Sovet tanqidlari, an'anaviy she'rlar, tarkibiyligi va postmudmodernizm, sekin o'qish maktabining bir qismi va oddiy tadqiqotchilardan tashqari, Platonov matnining turli xil versiyalari. Bu sizni yozuvchi haqidagi fikrni eslaydi: "Barcha haqiqatlar cheklangan. Har bir haqiqat kun.<вительна> Tarkibida, - ko'proq olib ketilgan, u yolg'on va yolg'on gap ketadi (ZK, 227). Rassomning ijodiy xatti-harakatida u har bir o'qish holatini hurmat qilishni amalga oshirdi. Biz uchun bu fikrlar: "Platonov" ning chiqish o'yini: "Andrey Platonov". "Rus tili" ning har chorakda filologiya va madaniyatni badiiylik. 1994 yil. № 1. 137-son).

64 Ivanova L. A. Harbiy yil // Ijodiyentovning asarlarida "Urush" va "Tinchlik". A. Platonova: Maqolalar va aloqa. Voronej, 1970 yil P. 78.

65 Kitin A. A. Andrey Platonovning harbiy voqealaridagi mifologik mazhoni // ijodkor Andrey Platonova: tadqiqot va materiallar. Sankt-Peterburg., 2000. KN. 2. 147-modda.

66 Koh M. Andrey Platonovaning o'lim mavzusi - "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1994 yil P. 260.

67 Chalmaev V. Andrey Platonov (yashirin odamga). M., 1989 yil P. 429.

68 1930 yillarning oxirida tayyorlangan A. Platon "kitobi" o'quvchi aks ettirish "deb nomlangan kitob kitobi kitobi kitobi kitobi. Buyuk vatanparvarlik davri davridagi Platonov asarlariga e'tibor qaratish uchun yana bir sabab bo'ldi. Bu Rossiya tarixidagi "topshiriq", universal tarixda sizning "topshirig'i" bilan bir davr. Uning o'ziga xos xususiyatlari, biz namoyish etishga harakat qilganimiz sababli, Platonovning harbiy nasrining badiiy dunyosi bor.

"Platonov" ning harbiy yillariga murojaat qilish, Buyuk Vatan urushi davridagi adabiyotlarning adabiyotlari haqidagi mualliflik huquqini tushunish - Platonovning yordami bilan o'qish uchun mualliflik huquqini tushunish muhimdir. Biz kiritgan vazifani aniqlashtirishni, aniqlashtirish, fikrlash nuqtai nazaridan, bizning nuqtai nazarimizdan, Platonovskiy harbiy epotasini o'qiyotgan joyni belgilashga harakat qildik.

Andrey Platonov badiiy va hayot bilan bog'liq, zarur va ular uchun belgilangan darajada fikr yuritdi. Uning daftarlarida, 1941-1945 yillarning qo'lyozmalari sohalarida axloqiy estetik dastur, bu erda ijodiy aks ettirishni intuitiv mulohazalari ulashgan, bunda ijodiy aks ettirishni intuitiv mulohazalari bilan tutashgan, bu yangi badiiy tamoyillarning tushunchalari va asoslari bilan. Vatan urushi davri ishi bo'yicha axloqiy ehtiyojlar, yozuvchi "haqiqat haqiqatlari" asarlarini yaratishda ko'rgan (Zk, 279). Shu bilan birga, u "Agar ichki urush hali ham yashasa," agar gapirish hali ham, vatanparvarlik urushining xususiy asoschisi bo'lsa, bu "xususiy aniq aniq ta'rif" rolini ta'kidladi Kelajak kelajakdagi kuchida, keyin odamlar o'zlari buyuk, ammo uzoq davom etadigan voqealarni tanib olishlarini ko'rishlari mumkin. Bu, ayniqsa, bu erda xususiy aniqlik bor, chunki adabiyot alohida shaxs bilan muomala qiladi, shaxsiy taqdiri, shaxsiy taqdiri, shaxsiy taqdiri bilan emas "(Zk, 279-280).

Dissertatsiya tarixiy va adabiy tadqiqot turini anglatadi. Ulug 'Vatan urushi davrining adabiyot materiallarini tahlil qilish jarayonida, muallif tarixiymum, tizimli, qiyosiy-tipik va tarkibiy-speriyotik tadqiqot usullariga tayanadi.

Tadqiqotning nazariy va uslubiy asoslari umumiy she'rlar, adabiyot va adabiyot nazariyasi bo'yicha S. AVERINSEV, M. BaxTina, S. G. Baxchelovskiy, B. M.Acarovskiy,

A. Losev, D. Lixaxacheva, Yu. M. Lotman, I.N.Nermanova, V.Nulanova, B. A. A. Uspenskiy, R. Jacobson.

Ulug 'Vatan urushi tarixi va ijtimoiy psixologiyasining muammolari to'g'risida, E. Servavskaya ishi, uslubiy bazasi.

B. T. Askova, N. D. Kozlova.

Harbiy voqealarni o'rganish A. Platonov prinstotekalar va zamonaviy ilmiy tadqiqotchilarning ishini davom ettirdi va zamonaviy tadqiqotchilar A.Tlatonovlar bilan muloqotda qo'llab-quvvatladi. Bular Izlanishlar O. Yu. Alinikova, E. A.Nonova, K.Barova, S. G.Narlin, Vasyina, Vasyina, Vasilyeva, Li Kolesnikova, NV Kolynikova, NV Kolnikova , Si Krasovskaya, Oa Kuzmenko, T. Langraka, O. LASUNRAK, E. Nikonova, M.M. Skobelev, V. P. Skobelev, - deydilar O. Nikonova, Nikonova, Nikonova, V. P. Skobelev, SG Semenva, E. Tolstoy-Segal, LP FOMenko, AA Xaritonova, R. Xotel, Va Chalmaeva, boshqa mualliflar.

Platonovning she'riyatlari "g'alati she'rlar" (E. Tolstaya-Segal), "shoirlar" (V. Vyugin) deb belgilangan. Badiiy badiiy adabiyot sifatining sirli ekanligiga ishonadi, deyiladi "Tynopisi yuzasi faqat biz kuchlarni engish uchun kuch sarflayotgani kabi qadrlidir. 69. Tadbirkorlar platonik she'rlarning tuzilishi tamoyillari sifatida tadqiqotchilar "Semantik Valence" (R.Hotel), matnni tashkillashtirish, "o'zaro eksklyuziv

69 Smirnov I. P. Rim Tine "Doktor Zhivago". M., 1996 yil. 26. (T. Langrak), "Mualliflik huquqi" boshlanishi "Platonov" (N.Nornienko), "Qayta tiklanish" printsipi, "nomuagasiz Qurilish "(O. Meerson)," Isomorfizm "(E. qalin segal)," shaklni kamaytirish "(V. Viugin). Ushbu qoidalar Platonovning "maxfiy matnlar" bilan ishlash jarayonida boshlandi.

Harbiy voqealarni o'rganishda, biz E. Antoniova, I. Dolgov, V. Vyugiigina, N. Langraka, T. Langonova asarlariga tayanamiz va usullar bilan bog'liqmiz.

Ko'rsatilgan mavzular ushbu ijodning boshqa davriy davridagi yozuvchining asosiy korputiga tahlil qilish paytida apellyatsiyaga olib keldi. 2000 yilda "KOTLOVON" hikoyasining akademik nashri Rossiya adabiyoti instituti (Pushkin uyi) tomonidan nashr etilgan. Unda ishning ijodiy tarixi materiallari (qo'lyozma, eskizlar, matnning yozilgan variantlari, shuningdek, qo'lyozmaning "KOTLOVAN") dinamik transkripsiyalari kiradi; Shunday qilib, o'quvchi birinchi navbatda "matnning haqiqiy manbalari to'g'risida ma'lumot olish va uning hikoyasi bo'yicha muallifning barcha bosqichlarida o'zgarishini izlash imkoniyatini berdi. 2004 yilda A. Pratonovning ilmiy nashrining birinchi jasorati e'lon qilindi, bu Jahon adabiyoti institutini A. M. Gorky tayyorlash. Nashrning vazifasi "Yozuvchining barcha badiiy asarlarining eng to'liq to'plamini, oldingi tajriba asosida ishonchli ko'rinishni tiklash va qayta kiritilgan va ochiq manbalar asosida ishonchli va ochiq manbalar tikishdir XX asrning noyob madaniyat fenomenlaridan birini o'rganish bo'yicha keyingi ish. 71. Yuqorida keltirilgan nashrlar, sharhlovchining sharhlovi laboratoriyasini o'rganishda yordamga aylandi.

Bugungi kunga qadar badiiy tuzilmaning analitik dekribontiga bag'ishlangan bir qator monografik tadqiqotlar mavjud.

70-yilgi tahririyatdan // Platonov A. Kotlovan: Matn, ijodiy tarix materiallari. Sankt-Peterburg., 2000 yil. 3-bet.

71 Tahririyatdan (Platonov A. Asarlar. T. 1. KN. 1. M., 2004 yil. 5. Platonovskiy Mettetext: N. M. Malrigin "Astrei Platonova" (1985) va "She'rlar" (2005) 72; O. Meerser "Bo'sh joy". Andrey Platonova "(1997)" Andrei Platonov "dan qurilishning she'riyati (2000). Vyigina" Andia Platonov: V. Yu Platonov: Steynsning shoiri (uslubni shakllantirish va rivojlanayotgan insho ) "(2004) 75.

"Andrey Platonovaning estetikasi" da Platonovaning ishi haqidagi birinchi mahalliy monografiyalardan biri "Platonova" ning ishi to'g'risidagi birinchi mahalliy monografiyalardan biri A. Pratonov 1920 yillar va 1930 yillarning adabiy jarayoni kontekstida. Har bir ijodkor yozuvchini qo'llab-quvvatlaydigan belgilar. "Platonovning ramziy realligi" ning estetik printsiplarini o'rganish N. Malyjda "Platonov asarlari", "Platonovning suratlari va Platonovning ilk prosining sabablarini" plitalardagi erta nasr qilishdagi sabablarni aniqlash "Nuh kemasi", "Andrey Platonova" darsligi, qayta ko'rib chiqilgan va qo'shimcha shaklda "Andrey Platonov:" She'rlarni qaytaradi. "

O. Meerson "Bepul narsa" kitobida. Andrey Platonovdan qurilish noo'rinligi she'riyatlari "Platonov" dagi badiiy boshqaruv bo'lgan tillarning buzilishlarining retsepti funktsiyalarini o'rganadi. Ajablanarsiz - "g'ayritabiiy" - normallanishni normallashtirish - Platonov badiiy dunyosida O. Merersonning badiiy dunyosida she'rini qo'llab-quvvatlamaydigan she'rini aniqlash uchun asos yaratdi. Yozuvchi «erkinlik, ya'ni bilim yoki reaktsiya ob'ekti) adabiy modelni yaratdi. Unga Qarsulning Qal'asi unga javob bermoqda (mavzu

72 Maloqda N. M. Estetetika Andrey Platonova. Irkutsk, 1985. U: Andrey Platonov: She'rlar "qaytib keladi". 2005 yil.

73 Meyser O. "Bepul narsa": Andrey Platonovdan qurilish-qur'on she'riyati. 2-chi. Novosibirsk, 2001. birinchi tahrirlash. Kn. O. Meri - Berkli Slavyan mutaxassisliklari, 1997 yil.

74 Barst K. A. PROD Andrei Platonova she'riyatlari. Sankt-Peterburg., 2000 yil. 2005 yilda, 2-chi .: Barst K. A. PREDIN BATTONOVANI. 2-Ed., Qo'shimcha qo'shing. SPB., 2005 yil.

Vilugin V. Yu. Andrey Platonov: jumboqlarning she'riyati (uslubni shakllantirish va rivojlanib boraverasida). Sankt-Peterburg., 2004 yil. "Voqeaga reaktsiya" 76. Bunday adabiy modelning funktsional vazifasi "Bepul narsa" - bu o'quvchining idrokining idimatik inertsiyasini yo'q qilish.

Proza Andrey Platonova she'riyatlari "K. A. Barbeta" yozuvchining "Antropologiyasining" badiiy ontologiya va antropologiya "badiiy ontologiya va antropologiyaning tizimli tavsiflash tajribasini anglatadi. Muallif Platonovning badiiy kodlari va XIX-XX asrlardagi gipotexnika va kashfiyotlarni, giysteinning tarixiy materiallari, Termodnamika va Neevkliidovning ikkinchi qonuni o'rtasidagi munosabatlarni izlaydi Lobachevskiy-Minkskiy, "Vernadskiy" noqulayligi tushunchasi, Steyner va boshqalar. Platonovning ilmiy va falsafiy g'oyalari bilan ijodiy muloqot paytida u 1920-1923 yillarda "Yashash erining gipotezasi" va 1920 yillarda istiqbolli bo'lgan koinotga bo'lgan munosabati bilan o'ziga xos kontseptsiyasini yaratdi. 1923 yilda

77 Uning inson tanasi bilan. " Uning ma'lumotlar bazasida va shakllangan, K. Barst, "Vataniya moddasi" bo'lgan "Platonov" dagi koinotning noyob surati

78 "Uchinchi haqiqat" ni taqdim etadi va "Bir-birlarini o'zaro bog'lovchi moddalar va energiyaning umumiy tenglikning yagona tamoyilini" boshqaradi "79. Biz A. Platonovning badiiylik tabiati muammosi va tadqiqotchi tomonidan taklif qilingan qaroriga yaqinlashayotganining ilmiy jihatlarini ta'kidlaymiz.

Proza Platonovning badiiy modelining versiyasi V. Vyugin tomonidan "Andrey Platonov" da "Andrey Platonov" deb taklif qildi. V. Vyuginning "sirlilik printsipini", uning estetik funktsiyalari va Platonovning badiiy dunyosida mafkuraviy ma'lumotga ega bo'lgan ilmiy faraz. Muallifning ta'kidlashicha, uning niyatida bu "batafsil tavsif

76 Ibid. 6.

11 Barst K. A. PROD Andrei Platonova she'riyati. 2-chi. 449.

78 Ibid. 13-bet.

79 Ibid. 81-modda. Platonik she'r, ammo asosiy "80 ga qaramay, uning yuzlaridan faqat bittasi. Platonov asarlarining badiiy tuzilishini folklor topishmoq tarkibi bilan taqqoslash, V. Vyugin 1920-yillarda Platonov asarlarining aksariyat qismiga xos bo'lgan pardaning o'ziga xos janrida ba'zi tarkibiy jalb etilishi bilan taqqoslaganda va 1930 yillarning birinchi yarmi; Keyin, 1930 yillarning ikkinchi yarmidan boshlab, yozuvchi ishida "topishmoq - topishmoq uslub" ni rad etish mumkin. Tadqiqot katta arxiv materialini, uning asosida "Formaning qisqarishi" deb nomlangan "Platonov she'riyatining asosiy qonunlaridan biri sifatida" shaklni qisqartirish "haqida tuzilgan.

Yuqorida keltirilgan monografiyalarda "Platonov" ning estetikasi va she'rlari bo'yicha tadqiqotchilar diqqatiga "Platonov" ning ikkinchi yarmidan boshlab 1920-1930 yillarning ishlariga yo'naltirilgan va 1920 yillarning ikkinchi yarmidan boshlab "klassik" "SevenGigra" muallifi platonistlar, "chuqur" zavqlandilar. Harbiy voqealar (va 1940 yillarning kengligi - nasri) yoki "umumiy xulosalar" ro'yxatida emas, balki "O. Mererson" kitobida bo'lgani kabi, "umumiy xulosalar" yoki yashirin raqam bilan ifodalanganidek amalga oshirilmaydi N.K. Kalyjda, K. Bare, V. Viugachina o'qish paytida ularga asarlar va murojaatlar. Ammo 1940 yillarning ishlarini Platonov ijodkorligining umumiy rasmini tahlil qilishda ham bunday "parchalangan" hatto "Platonovning so'nggi ijodlari" ning she'rlar va dunyoqarashi to'g'risida xulosalar chiqarishga imkon berdi.

Platonov ijodining kontekstlarining savollari, bugungi kunda rus va dunyo madaniyatlarining falsafiy an'analari bilan aloqalari juda jadal o'rganilmoqda. Muammo E. Tolstoyning "Platonistondagi adabiy material" asarlarida (1980) "" masalasi

80 Vilugin V. Yu. Andrey Platonov: jumboqlarning she'riyati. 8-bet.

81 Shunday qilib, N. Malyidda "Tirilish" tushunchasining semantik kengayishini bildiradi. 36-betlar, rasmlarning ildizi va mototlarini o'zgartirish (rasmlarning o'zgarishi) "Noev Ark" pleozida erta nasr qilish "Neev NM Andrey Platonov: She'r" qaytib keladi ". 316-321-son. Andrey Platonovaning nasroniyasida adabiy narsa haqida: Dastlabki kuzatuvlar: "(1981)" Afologik kontekstlar A. Platonov "(1981). N. Malydi, T. Langrak, V. Zolotonosov, A. Keba, E. Yabhina, M. Dmitrovskaya, E. Rojentsev, boshqalar. Bugungi kunda Platonovskiy ijodining uzoq masofali kontekstlari ba'zan qo'shni qo'shniga qaraganda yaxshiroq. Biroq, zamonaviy Platonov mahalliy tarixiy va adabiy kontekst nafaqat uning asarlarining fonida; Ushbu yaqin munosabatlar boshqacha so'z bilan bir xil gapirgan Platonov dahosini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Misol

Q7 Tom - V.Turbinaning 1933 yil 16 iyul. Andrey Platon va gazetasi, "" Axlat jarayoni "ning zamonaviy gazetasi materiallari -" Vaqt tili "ni o'qishga imkon berdi.

Tadqiqotchilarning diqqatiga Platonovdagi mifologik mazhabiy kompleks bilan bir qatorda, masihiy madaniy kodeksi, Bibliyadagi madaniy kodlar, kibriyalar, eslab qolish, masihiylarga ko'tarilish Madaniyat (agiografik motifik motiflar85, Yurodi85, janr / shahidlik va boshqalar). Platonovdagi Injilning sun'iy ma'nosi va tasvirlari O. Alinikov, M. Girshabo, N. Kuzenko, N. Kuzenko, E. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S.Men, E. Apple-ning asarlarida ko'rib chiqilgan.

Kontekstual ko'rib chiqish, xristian niyatlari, badiiy rivoyatda platoniklarga kiritilgan pravoslav madaniyat va ma'naviyat unsurlari sifatida, bu mexanizmlardan biriga aylandi

82 Qarang: KeBA A. Andrey Platonov va XX asrning jahon adabiyoti: matbaa aloqalari. Kamenets-Podolskiy, 2001 yil. Zamonaviy mahalliy adabiyot bilan bog'liq kontekstda aloqalarda Platonov ijodkorlikini sinchkovlik bilan tahlil qilish mumkin emas.

83 turbin V. N. N. 1933 yil 16-iyul: Andrey Platonov va gazetasi // Turbin V. N. qisqa vaqt ichida Aquariusga. M., 1994 yil. 311-348 betlik.

84 Alinikov O. "Platonov" ning ajoyib vatanparvarlik urushi haqida "Platonov" ning nasroniyotik naqshlari "-" Faylasuflar mamlakati "Andrey Platonova: ijod muammolari. Vol. 5. 142-148 bet.

85 Gunter N. N. N. N. N. N.Shuning va "Aql" Andrey Platonova / Ipressdan qarshi kurashning qarama-qarshi nuqtai nazaridan qarama-qarshi nuqtai nazar, updacone Erzahltilch Bei Platonov. Bern, 1998 yil P. 117-133.

86 Kuzmenko O. A. porlash Rose 11 Kuzmenko O. A. Andrey Platonov. Kasb va taqdir. Kiev, 1991 yil. 129-149. Uning asarlari tarkibida qadimgi. Shu bilan birga, xristian elementlari yangi matndagi belgi matn sifatida ishlaydi. Rasmiy-semantik munosabatlarda badiiy asarda turli xil masihiylarning turli xil elementlari aniqlanmoqda: ular ilgari u bilan muayyan joy, funktsiyalar va ahamiyatga ega bo'lgan holda qabul qilinadi. Yangi kontekstda yangi kombinatsiyani olish, tanish modelni "qayta ko'rib chiqildi" (YU. M. Lotman), bu yangi ma'noni keltirib chiqaradi, ammo an'anaviy madaniy semantikani bekor qilmaydi. Xristian elementlari muallif va o'quvchi uchun umumiy matnning "hudud" badiiy ishida harakat qiladi. Harbiy epik epiktonovdagi funktsiyalarini aniqlash ushbu tadqiqotning vazifalaridan biri ekanligini aniqlash.

Ushbu asarning maqsadi, yozuvchining harbiy voqealarining ijod va vaqti nuqtai nazaridan badiiy voqealarning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rib chiqishdir. Harbiy epik polittonovning she'riyatining o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish, XX asrning eng ko'p jonli va murakkab yozuvchilaridan birining ijodkorligi va 20-asrning eng yaxshi va murakkab yozuvchilaridan biri sifatida o'z vaqtida mavjud bo'lgan yaxlitlik ob'ekti sifatida tushunishimiz. Boshqa tomondan, "Platonov" ning harbiy ishlarini qiyofaviy 1941-194 yillardagi faoliyati bilan qiyosiy tahlili, Rossiya Sovet adabiyotining belgilangan xususiyatlariga nisbatan bir qator katta qo'shimchalar va tuzatishlar kiritildi Vatanparvarlik urushlari.

Tadqiqot vazifalari:

Harbiy nasr matnlarining tarixini o'rganing, ishlar va qo'lyozmalarning turli xil nashrlarining qiyosiy tahlilini o'tkazish;

An'anaviy Platonov mavzulari, rasmlari, motivlari, uchastkalari, armiyaliklar badiiy dunyosidagi sahnalarga rioya qiling.

Harbiy voqealar badiiy tuzilmasida qanday yangi rasmiy ma'no va hissiy shakllanishning elementlari va mexanizmlari o'zlarini namoyish etishini bilib oling;

Masihiy tasvirlarining joy va vazifalarini, yozuvchining harbiy nasroniyidagi naqshlardagi motiflarni aniqlang;

Kontsepsiya yo'nalishlarini va ularning badiiy hikoyalardagi rolini ko'rib chiqing;

Platonovning she'riyat va badiiy fikrlash xususiyatlarini tarixiy va adabiy vaqt jarayonida tahlil qiling.

Harbiy voqealar A. Platonov birinchi marta "ART ANTRANN dunyosi" umumta'lim darajasida ko'rib chiqilgan. Uchta izlanishning uchta darajasi - mehnatning ichki dunyosi, harbiy hikoyalar, harbiy voqealar, artetonning badiiy dunyosi va uning yozuvchisining she'riyotidagi badiiy olami va uning she'riy makonida - sizga izni izlashga imkon beradi A. Platonovning ijodiy rivojlanayotganida maxsus, ajratilgan va keng tarqalgan dialektika. Tadqiqot davomida Platonovning harbiy ishlarining metafizik masalalarining mebitizik qoidalarini o'rganish metodologiyasi va metodologiyasi (badiiy, epistemologik, tabiiy jihatlari) adabiyotdagi boshqa badiiy dunyoni o'rganish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan Ulug 'Vataniy urush. Yuqoridagi vazifalar va muammolarni shakllantirish va echim tadqiqotning ilmiy yangiliklaridan va nazariy ahamiyatga ega.

Ishning amaliy ahamiyati. Dissertatsiya materiallaridan harbiy hikoyalarni ilmiy nashr etishda foydalanish mumkin; Badiiy xususiyatlar badiiy xususiyatlari va evolyutsiyasi, A. Pratonov, birinchi navbatda 1940 yillarning oxirgi o'n yilligi; Ulug 'Vatan urushi davridagi rus adabiyoti tarixini o'rganishga yangi (yoki hech bo'lmaganda belgilangan tartibda) yondashuvlarni rivojlantirish jarayonida; XX asr adabiyoti tarixi bo'yicha XX asr adabiyoti tarixi, A. Platonov ishi bo'yicha maxsus kurslar va maxsus seminarlarda.

Mudofaa olib borgan ilmiy farazning mohiyati. A. Platonova 1941-1946 murakkab badiiy butun - kichik epik shakldan katta bo'lib, oddiylik -iy va diniy-falsafiy to'qnashuvlar, yagona printsiplar asosida ajralib turadi Belgilar tizimini va majoziy tuzilishni, janr va hikoyaning mualliflik strategiyalarini yaratish uchun. Buyuk vatanparvarlik urushi A. Platonov ushbu davrda aniqlandi: bu fashizmning halokatli tahdididan oldin, bu shaxs va rus dunyosi "keng tarixiy soha" ga chaqirilganida, bu odam va dunyoni birlashtirish vaqti keldi "(M. Baktin» - bu ruhiy qarzni soxta tushunish o'rniga, inqilobiy tarzda tushunish o'rniga. Hayotning "matn "dagi o'zgarishlarga javoban, badiiy dunyoni tashkil etuvchi rasmlar va tushunchalarni qo'llab-quvvatlash, yangi tarkibga ega bo'ling, yangi tarkibga ega bo'ling, she'riy tizim tarkibiy qismlarini va qiymat ierarxiyasining yangi konfiguratsiyasi va qiymat ierarxiyani yaxshilaydi. Rasmning Uchbirligi: antropomorfizm, naturomorfizm, mazamorfizm, ammo ularning o'zaro ta'siri shakllari va semantikalari o'zgartiriladi. Buyomorfizm badiiy tinchlikparvarlikning tuzilishi va tarixiy haqiqatga alternativa sifatida dunyoning ma'badi tasvirini shakllantirish va shu bilan birga uning haqiqiy imkoniyatini shakllantiradi.

Quyidagi qoidalar himoyada amalga oshiriladi:

1. Urush yillarining metatlar tematik ravishda yozuvchining oldingi ijodini va bir vaqtning o'zida, shu bilan birga yangi namoyon almashinuvni takrorlaydi.

2. Hero haqiqati va fojiali haqiqat - urushda urush haqidagi voqealarda yozuvchining estetik, falsafiy va axloqiy instantsiyasini ta'minlaydi.

3. "Axloqiy zarurat" holatida, unda yozuvchining vatanparvarlik urushi, badiiy matnni semantik kengaytirishning muhim mexanizmi, samimiy ma'no va to'qnashuvlarni amalga oshirishning muhim mexanizmi

Platonova "Bir tomonlama" - badiiy bo'lmagan badiiy belgidir.

4. 1941-1946 yillarning hikoyalaridagi "intreksiyal" tushunchasi "Ma'naviyat" tushunchasi bilan to'ldiriladi va chuqurlashadi. "Ma'naviyat" dunyoni modellashtirish va xalq xususiyatlarining kontseptual markaziga aylanadi.

5. Polmysonalizm - bu belgilar tizimini tashkil etishning etakchi printsipidir. Harbiy voqealar qahramonlari dunyoga qarash, tabiat va taqdirda farq qiladi, ammo ular "abadiy ulug'vor", u "barcha o'liklarning abadiy xotirasida".

6. "Oilaning oilasi" tasviri urush yillarida kristallanadi. Hayotning eng yuqori hislari - sevgi va tinchlik - onaning surati Platonovdan "dunyoning tirik siri" ning asosiy ma'nolarini birlashtiradi, bu metafiziklar metafizikasini ochib berishga yordam beradi Rossiya, xalq hayotining axloqiy kelib chiqishi, ular nafaqat bekor qilinmagan, balki fojiali xabardorlikka yordam berishgan.

7. A. Pratonovning arxeti bo'yicha badiiy tafakkur, bu badiiy tarixiy ta'lim kitobining xususiyatini aniqlaydi. Hayvonlar va o'simliklar tarixi va "bizning zamondoshlarimiz" tarixi va "bizning zamondoshlarimiz", "Arsenal" ning doimiy yozuvchisidan "yutuqlari" direktori. Urush yillari ishida "Umumiy konglomerat" (Chaosdagi tenglik) g'oyasi, 190-yillar va 1930 yillarda Platonovdagi falok falsafasidagi asosiylardan biri, ikkinchisining o'rnini bosadi Qabul qilish va hayotning ilohiy makonida qatnashish va qatnashish uchun "Ilohiy yo'llar" ni qidirishda odamlar va tabiat yo'llarini qidirishda insonlarning sa'y-harakatlarini birlashtirish kerak. Platonovning harbiy proza \u200b\u200bmakkajo'xori - er va odamlar "Vatanning osmon ostida".

8. Xristian madaniyatiga qaratilayotgan turli xil matn elementlari, harbiy voqealar mavjud va shu bilan birga muqobil tarixiy haqiqatni beradi. Dunyo-ma'bad va Rossiya-ma'badning ideal tasvirlari.

Ishni tasdiqlash. Tadqiqot natijalari hisobotlarda taqdim etildi va I-XVII xalqaro Platonik Seminarda muhokama qilindi (1990-2006 yillar, Irli RAS (Pushkin uyi), Sankt-Peterburgda); A. Plavtonova A. Pratonovaning ishiga bag'ishlangan xalqaro konferentsiyalar (1997, 1999, 2004, 2004 yil, Ras edi. A.M. Gorky, Moskva); Xalqaro konferentsiyalar "XVII asrning XX asr adabiyotidagi Exesancal matn: iqtibos, fitna, fitna, janri" (1993, 2005, 2002, Petrhu, Petrzavod)); A. Platonova tug'ilganligining 90 yilligiga bag'ishlangan ilmiy anjuman (1989, PIP Li Ras (Pushkin uyi) Leningrad); Men Rossiyaning Zamyatinskiy o'quvchilari "Idenish Evgeniya Zamyatina: O'qish va o'qitish muammolari" (1992 yil, Tsu); g. R. Dervig, Tamin, Tsubitov); "Bolalar adabiyoti: tarixi va zamonaviylik" (2003, Petrhu, Petrozavod); V Xalqaro platoniklar "Andrey Platonov:" 2004 yil, Vsu, Voronez "tug'ilgan kunining 105 yilligiga bag'ishlangan asr va Voronej kontekstlari" mavzusida. Petrozavod davlat universiteti Rossiya adabiyoti bo'limining majlislarida.

Petrozavod davlat universitetining filologiya fakultetida o'qish natijalariga ko'ra "Petronova" Minnatdorchilik kurslari: "An'analar va innovatsiya", "ijodkor A. Platonov:" ijozat muammosi ". Tezisning asosiy qoidalari ilmiy nashrlarda, ular orasida "Urush ichidagi A. Platonov" (Platonov) (Petronov) (Petrozavd) (Petrozavod 2005). Dissertsion tadqiqotlar mavzusi bo'yicha e'lon qilingan ishlarning umumiy hajmi, 26,2 HP.

Dissertatsiya ishlarining tuzilishi kiritilishi, 4 ta bob, xulosa, bibliografiya va ariza o'z ichiga oladi.

Dissertatsiya yakunlari "Rus adabiyoti" mavzusida spiridonova, Irina Aleksandrovna

Xulosa

Dunyoning badiiy qiyofasi mualliflik huquqi, milliy, umumbashariy tajriba haqida keng ma'lumotlarga ega, bu "Xotira xotirasi" (A. Oq). Shu bilan birga, tasvir harakat, o'zgaruvchanlik - "Yangiliklar". Yangilik elementi tashqarisida badiiy qiyofada muallif ijodining "xususiy" shkalasida, ularni va ishdan chiqish jarayonida. Ushbu dialektik tasvirda A. Platonovning badiiy voqealar badiiy dunyosini o'rganishning boshlang'ich nuqtasiga aylandi, ular o'qish parametrlari - ijod va vaqt nuqtai nazaridan.

"Platonov" ning hikoyalari Buyuk Vatan urushi davri murakkab badiiy butun - kichik epik shakldan iborat bo'lib, ular, ijtimoiy-axloqiy va falsafiy to'qnashuvlar bilan ajralib turadi Belgilar tizimi va majoziy tuzilish, janr va hikoyalar strategiyalarini yaratish tamoyillari. O'tuvchilarning platonik qal'alari tematik ravishda va she'riy jihatdan meros qilib oladilar va shu bilan birga yangi semantik almashinuvni takrorlashdi.

Agar siz yozuvchining ishi haqida o'ylasangiz, unda hayot va o'lim, yaxshi va yomonlik, erkinlik va ehtiyojlar, hayot va nafrat, sevgi va nafrat, jang maydonida yo'qolgan holda , Platonovning kasb orqali davri: umumxalq va umumjahon najot ishida ishtirok eting. Bu fashizmning jiddiy xavf-xataridan oldin inson va dunyoni birlashtirish vaqti, Rossiya va Rossiya dunyosi tarixiy chiqish uchun (M. Baxti) "(M. Baxti» ning keng tarixiy sohalariga qaratilgan inqilobiy tartibni soxtalashtirishning o'rniga qarz. Yozuvchi uchun Buyuk Vatan urushi yangi ijtimoiy-siyosiy fonda emas, balki tarixiy manzarani o'zgartirmaydi, ammo hayotning yaqin mazmunini ochadi. Platonov badiiy dunyosini tashkil etuvchi "Rasmlar va tushunchalarni" qo'llab-quvvatlaydigan "Hayotning" rasmlari va kontseptsiyalarini qo'llab-quvvatlovchi "hayotning" matnli matnidagi "o'zgarishiga javoban, badiiy tizim komponentlarining yangi konfiguratsiyasini va qiymatini yangi konontsiyani hisobga olib, yangi kontonentlarning yangi konfiguratsiyasini va qiymatini yangi konfiguratsiyani hisobga olib, yangi kontonentlarning yangi konfiguratsiyasini va qiymatini yangi konni o'z ichiga oladi ierarxiya qoplanadi.

Vaqtni platonik bo'lingan vatanparvar patripiklar. Haqiqatning fojiali qarashlarining yozuvchisi, u xalqning qahramon kurashida va Odamlarning Hosilning qahramon kurashida va Otaning Huzuriy kurashida qatnashgan. Platonovning harbiy prosining efkurali va badiiy xususiyatlari sifatida vatanparvarlik va fojiali sifatida vatanparvarlik va fojiali sifatida vatanparvarlik va fojiali sifatida. Yozuvchi o'zini o'zi ko'rsatadigan va harbiy yillardagi adabiyotlarni amalga oshiradigan ijodiy vazifa, qahramonlar va o'liklarning abadiy xotirishi va barcha tirik mavjudotlar. " Bu vazifa hikoyaning kichik epik jangiga to'g'ri keldi. Har bir keyingi mahsulot yozuvchini boshqa voqea, boshqa belgi olishni va ularga yangi tarzda aytib berishga imkon berdi, shuning uchun oldindan yozilganini qo'shing va to'ldiring. 1941-1946 yillardagi mafkuraviy va tematik va she'riy va she'riy va she'riy va she'riyatli badiiy badiiy badiiy badiiy rasm - fojiali va katta tadbirning turli xil tafsilotlari va yaxlitligida.

Heroik haqiqati va fojiali haqiqat - Urushdagi urush haqidagi hikoyalarda yozuvchining axloqiy, falsafiy va estetik inshootlarini beradigan badiiy sintez beradi. 1941-1946 yillarning ishlarida qahramon mavzulari kengaymoqda: nafaqat "muqaddas urush", ammo bu erda hayot va o'limning ontologik mojarosi va hayot g'alaba qozonishida davom etadi. O'simliklar, hayvonlar, "tug'ilgan" er - hayot qahramonlari - platonik hikoyalardagi hayot qahramonlaridir. Hayot qahramoni uning turli lichinkasida, o'lim, xudbinlik, befarqlik, tinchlik, befarqlik, umidsizlikka, umidsizlikka, umidsizlikka ega bo'lgan kishi. "Grandfefare", "Jon dehqon Yog'afar", "Ma'naviy odatiy odamlar", "temir kampir", "Dazarli kampir" hikoyasining bunday turli xil belgilari "O'lim yo'q! (Yarimidgirlik mudofaasi) "," Rose qiz "," Erdagi gul "" qahramon haqiqat "badiiy vakili (" Rose qiz ") badiiy vakili).

Parallelda qahramon tobora kengayib bormoqda va an'anaviy ravishda Platonovning "butun hayoti" da xususiy ta'sir qiladi. Fojiali haqiqat - "Nutqni bron qilish" ("Sampo" ga ("Sampo") qabul qilingan san'at a'lo dunyosida mavjud. Tafsilotlarga tatbiq etilib, leyzakor yoki qahramonning alohida bayonotini, u "ikkinchi reja" rejimida qo'llab-quvvatlanadi va "Ikkinchi reja" - ulanish orqali butun Platonovning ijodi, adabiy va boshqa kontekstlarda. Vatri urgan urushining "axloqiy ehtiyoj" holatida, yozuvchi, "bir-birlik" - bu "bir-birlik" - bu erda "yagona" - bu badiiy butunlik uchun mos bo'lmagan maxsus badiiy alomatlar tez-tez uchraydi. Semantik matnni kengaytirish stilistik to'qnashuv zonasida sodir bo'ladi.

To'qnashuv matni - Subekt tarixiy zidoyatlarning ijtimoiy-siyosiy yuzasidan "Abadiy urush" muammolari, yaxshi va yomonlik, haqiqat va yolg'onning abadiy kurashi. Va bu kurashning asosiy isnasi Platonovni klassik rus adabiyotining an'analarini davom ettirib, erkakning ruhi. "Canding-Sevgan odamlar" (1942) - ma'lum ma'noda markaziy ish, Platonov harbiy yillarining mettekxoks. Asar badiiy tuzilmasida, Platonovning tsikllash uchun vaug'vorlik bo'yicha harbiy hikoyalarning umumiy tendentsiyasi ko'rib chiqiladi, biz asosiy mavzular va muammolar to'plamini, majoziy qarorning kalitini topamiz. Hikoya uzoq muddatli rivoyat, uning badiiy mamoati old va orqa, insonning ijtimoiy-tarixiy va intiêasi, ruhiy hayotining voqelikini, o'tmishdagi va hozirgi, Mig va abadiylikni o'zlashtiradi. Asar tarixini o'rganish, vaqt va ijod sharoitida uning ichki dunyosining tahlili Sovet kontentining sovet davridagi adabiyotlarda "an'anaviy" adabiyotining versiyasini qayta ko'rib chiqishga imkon berdi hikoyadan (V. Poltoratskiy, O. Kuzmenko).

Kichik odamlar "hozirgi kunning oxirgi umr bo'yi" Vatan haqidagi hikoyalar "to'plamidagi" Vatan haqidagi hikoyalar "to'plamidagi voqeani 1943 yil oxirida nashr etilgan, ammo bu tahrirda eng ko'p matnli matnda muallifning irodasini buzadigan qonunlar va tahririyat muharriri. Hikoya, xatlar va noutbuklar uchun qora eskizlar, nihoyat, to'liq muallifning matni ("Banner" jurnalida chop etish bo'yicha tayyorlangan. Badiiy ma'no yaratadigan dramatik tamoyil, sahna, sahnani tashkil etishda muhim rol o'ynaydi , hikoya tuzilmalari hikoyasi.

"Ma'naviy ishlar" va buyuk vatanparvarlik urushi adabiyotidagi g'azabning mototlari va hayvonot naqadarining qiyosiy tahlili Platonovdagi semantika va ushbu sabablarning funktsiyalarini aniqladi. Vataniy urushda o'z qavmining sevgisi va dushmanga nisbatan muqaddasdir. "Muqaddas sevgi" va "muqaddas sevgining" mavzulari, harbiy yillar jurnalistika va badiiy adabiyotni yagona paposga birlashtirish. "Xyorlining g'azabini" - Ji asarlarida "muqaddas nafrat" varianti. Leonova, boshqa mualliflar. "Hayvon" ning maqsadi - dushmanni buyuk vatanparvarlik urushida tavsiflaydi va xalqning "Yarest-G'arbiy" niyatining antiteti bo'ladi.

A. Portonov, "Rassomlar - zamondoshlar singari" Buyuk vatanparvarlik "ni" muqaddas "deb yozgan, ammo o'lim holatining fojiali umumiy ma'nosi semantik ish sohasida saqlanib qolgan. Hikoyaning motiv tuzilmasida, "Ma'naviy odamlar" chegarani buzgan "- boshqa birovning". G'azabning leyitsifi o'ziga singdiriladi - takrorlanadi, lekin ijobiy ma'nolarni saqlash - dushmanning mavzusi. Hayvonning maqsadi bir martalik, ammo Vatan himoyachilarining tavsifi haqida hikoya qilish: "hayvon" urushning halokatli oqibatida "hayvon" ni "hayvon" ochishgan. 1920-yillar va 1930 yillardagi Platonov asarlarida, 1930 va 1930 yillarda, yozuvchining tarixi va tabiati haqidagi qarashlari natijasida "tushuntirish". Tabiat, Platonov falsafasiga ko'ra, tarixiy jarayonlarda to'liq ishtirok etadigan va insoniy hayotni saqlab qoladi, hikoya Zoologik nafrat bilan singdirilgan. Ushbu e'tiqodlar Platonovning harbiy nasronda dushman hayvonning rasmini bo'yashiga ruxsat bermadi. Dushman bir qator Platonovning bir qator hikoyalarida (asosan qahramon orqali) sifatida tayinlangan, ammo yozuvchining harbiy nasri orqali badiiy nasroniy dunyoda yorqin, unutilmas tasvirlar va rasmlar mavjud emas. "Ma'naviy odamlar" hayvonning maqsadi - insoniyatning tarixiy fojiasi to'liq hajmida, ammo urush oldidagi asarlari, hayvonning maqsadi - hayvonning harakati tasviri ichki inqilobiy tarixni tavsiflaydi ("KOTLOVAN" ) va fashizm ("axlat"). "Ma'naviy odamlar" fitnasidagi g'azabning naqshlari va hayvonning "Ma'naviy odamlar" fitnasi paposning qasosini kuchaytiradi.

Hikoyaning musiqiy sabablari - Platonovni aniqlagan "shartli", insonning yo'qolishi, halokat cheklovlarining fojiali mavzularini olib boradi. Shu bilan birga, ular fitnaning masihiy subchextini bajaradilar. Otamiz himoyachilari iflos sevgi va haqiqiy himoyachilardir, ammo ular juda ko'p bahslashishadi, hayotining eng yuqori qadriyatlari, uyg'unligi (qaytish) uning ideal boshlanishini tiklaydilar. Xristianlarning asosiy belgilari, hikoyaning badiiy tuzilmasida, "xoch" (qabriston o'yinining epizodi) markaziy epizodlarga kiritilgan "Abratery" ibodati bilan "Areatial xotira" namozining bo'sh tirnoqlari . Platonovskiy ijodining bahonhlash bahonchiligini qo'llab-quvvatlash bilan ular fitnani engillashtiradilar.

Dastlab boshlanishning she'riy kodi, musiqiy mavzu va "Ma'naviy odamlar" ning motivi tuzilishi hikoyada Blokovskiy sulmatist tomonidan amalga oshiriladi. "Ma'naviy rivojlanganlarni" va "A. Blooka" she'rlarini qiyosiy o'rganish. Bu, "To'g'ridan-to'g'ri aloqa" bu blokning she'riy asarlari bilan blokning boshida yangi tarkibga to'lgan plok repertuaridan maqsadlar va rasmlardan foydalanish uchun boshlang'ich nuqtali bo'lib xizmat qiladi; Bu "548" manbasidan oxirgi mahsulot (yashirin operatsiyalar) eng uzoq masofada joylashgan "(yashirin operatsiyalar). Shuni yodda tutingki, Blokovskiy sulmati masihiylarning ma'naviy qatlamlarini qo'llab-quvvatlaydi va ishning semanticsementni kuchaytiradi. Motolyut va majoziy tuzilmalarning tipik o'xshashligida ishning janr echimlari har xil tarkibga ega. Stivlari "qiz kuylashdi". Blok Rossiyaning kelayotgan kasalliklarining yana bir bashoratiga aylandi. "Koshingchilar" - odamlar va odamlar platonik namoyish etadigan "Ruxsatnomalar" (Zaitsev), bu buyuk vatanparvar urushning tozalangan falokatida, turar joy va qadriyatlar va qadriyatlarni kashf etgan. "Ma'naviy odamlar" hikoyasi Platonovning harbiy voqealarining eng muhim ma'nolarini birlashtiradi.

Platonovdagi dunyoning badiiy suratida manzara va tabiiy tasvirlar muhim rol o'ynaydi. Harbiy hikoyalarda dala va yog'och tasvirlari ma'lum bir ahamiyati, vaqt va abadiylik koordinatalari koordinatalarida milliy hayotni anglatadi. O'chirilgan, olov bilan kashf etilgan va prokterlar tomonidan o'ldirilgan, "omaodencily"

348 Smirnov I. P. Darhol (Ijodkorlik misollari bilan Interkekstual tahlil elementlari

B. L persternak). Sankt-Peterburg., 1995 yil. S. 56. "Suyaklar" ga qarshi janglar, Rossiya tabiati - ayblov nafaqat dushmanning ishida bo'lgani kabi, bu nafaqat dushmandir. Leonova va M. Shuzhov, umuman harbiy yillarning adabiyoti. Platonning hikoyalarida, Vatan himoyachilari, Vatan himoyachilari Platonovning hikoyalarida namoyish etilgan. Tabiiy falsafiy muammolar bilan (mahalliy kulning ko'plab manzaralari), "Pogorelitsinlar", "Pogorelitsin") Rossiyaning tavba va dunyosi oldida, HAYoT ASVER ASVIDAN ASOSIY HAQIDA KERAK. Urush nomidan olib borish va hayot ishlarini tozalash - Platonovskiy qahramonining ma'naviy siyohi huzurida muhim jihatdir.

Qahramonning tasvirida "odam daraxti", "gul" parallellari shaklida. Bu qahramonning "Hayvonlarning tarixi" dan chiqishning ramziy xarakteridir. Platonovning butun ijodi davrida majoziy parallelning ahamiyati bilan, harbiy predda bo'lgani kabi, bunday yuqori miqdori ilgari yaqinlashmagan. "Cheving" belgilari "tarixni to'xtatish" ni tashkil etadigan belgilar, tabiatni "begona" kommunizmiga ishonadi. Aleksandr D Dninov himoyalangan o'rmonni sotsializm qurish uchun kesib o'tishga muvaffaq bo'ldi, chunki "uzoq umr ko'rish" daraxti inqilobiy surqam va hayot mafkurasiga mos kelmaydi. Chevengur komilida, shanba kunlari nafaqat mulkni yo'q qiladi, balki uloq bog'laydi.

Harbiy voqealarda, "Gire-daraxti" va "Daraxt" ning metaforik tasvirlarida ("Yosh magistratura", "yosh mayor" va "ruhiy odamlar" hayotining ideal mazmunini ifodalaydi hozirgi va kelajak vertikal turgan va erdan daraxtni - osmonga o'sadi. "Shaxs-gul", "Bola-gul", "Bola-gul" semantik yo'nalishda tarkibiy, qisqa, oyoq-qo'llar, ammo go'zallik va mukammallikdagi Semantik diqqatga sazovor emas - hayotning "rangi" da amalga oshirilmaydi ( "Qiz ko'tarildi", "Erdagi gul").

Vasiyliklarni harbiy voqealarda yozgan odamning surati, umumiy badiiy rasmning muhim atamasidir. Harbiy galereyada Platonov - "Yoshlar orasida" portretlar "," o'lim yo'q "," o'lim yo'q! "Harbiy bolalik (" Temir kampir "," kichkina askar " , "Petrushka (askar qo'rquvi)", "Qaytish"), qarilik ("Eski odam", "Keksa Nikomud", "O'z shahrining fuqarosi", "Ether Siti", "Eth Siti", umidsizlik ("ettinchi odam"), umidsiz ("ettinchi odam"), "O'z shahrining fuqarosi", "Eth Siti", "Eth Siti", umidsiz, Ahmoqlik ("Baxtli ildizpod"), shahidlar ("Roza qiz), dushman (" bo'shashtirish "). Hech qachon Platonovda hech qachon qahramonning batafsil tavsifi urush yillarida bunday joyni egallamadi. Bu, iloji bo'lsa, arqon xotirasida, iloji bo'lsa, inson, avlod, odamlar, mag'lubiyat va o'lim bo'yicha mahkum urushning barcha xususiyatlari va pallalari axloqiy estetik o'rnatilishi bilan bog'liq. "Platonov" inson ruhi "tasvirini urushda yozishda davom etmoqda, uning sirlarini badiiy ravishda o'rganmoqda. Harbiy vaqtning portretida, yozuvchi fizika, biologik ma'lumotlar va metafizika, odamning ekstentsice konjuatie.

Harbiy voqealarda, "odamlar-oilalar", kollektiv va ma'naviy, tabiat va er uchun majburiyatlarini anglash, kristallanadi. Muallifning 1920-1930 yillar oxiri hayotning yagona organizmi, umumbashariy sheriklik, umumbashariy sheriklik, oilaviy-oila katta vatanparvarlik urushida amalga oshirilishini topadi. Platonov urushda, "Sholovskiy" va M. Sholoxov, xalq hayoti. U «muqaddas urush» va "Vatanning osmonida" erkin yashash huquqini himoya qiladigan "muqaddas urush" ruhiy mohiyatini ifoda etadigan ajralmas ajralmas ajralmas ajralmas ajralmas ajralmas integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integral integratsiya izlamoqda. Yozuvchi o'z ona yurtini himoya qilish uchun bo'lgan shaxsni va o'lim, shafqatsiz jang san'atining fashizmning mazhabi, muhabbatning ma'nosi ekanligini ko'rsatishi muhim edi. Bular vatanparvarlikdagi odamlar tomonidan boshqariladigan eng yuqori hislar, "onalar", "Serjendi Serrin", "Dehqonchilik (odamlar orasida)", " o'liklarni tiklash). Onaning mavzusi Platonovdan butun majoziy tizimga joylashtirildi. Platonovning harbiy voqealarida, onaning surati "dunyoning tirik siri sirining asosiy ma'nosini birlashtiradi, ular urush nafaqat bekor qilinmadi, balki xalq hayotining axloqiy kelib chiqishi, Ammo fojiali xabardorlikka yordam berdi. Onaning surati, yashash uchun tug'ilganlar uchun onaning onasi uchun O'g'ilning gunohini onaning oldida fosh qiladi, ammo o'ldirilgan. Ushbu sharob Platonovning onaning onasi oldida, u dunyoni dunyoga keltirgan bolalarning onasi oldida ulangan. Bir vaqtning o'zida onaning surati platonga, bu dahshatli urushda odamlar xalqining eng yuqori she'riy va axloqiy asoslari bo'ladi.

Yozuvchi Rossiya dunyo qanday bo'sh bo'lishini tushundi, bu erda milliy hayotning "ranglari" yo'q qilindi. Eng muhimi, bu "go'zal dunyo", ular azob-uqubatlar va o'limda g'azab va urush nafratlari orasida odamlarni ochdi. Yozuvchining kundaligidan: "Ox<ень> Bu muhim. Aslida, aslida, o'ldirilmaydi - yolg'iz emas. Hayotning ajoyib manzili va. o'lik ruhlar va imkoniyatlar. Dunyo berilgan, u o'liklarning faoliyati bilan qanday eng yaxshi dunyo: Urushda sodir bo'ladi. (ZK, 231). Platonovning so'zlariga ko'ra, San'at bu "haqiqiy dunyo" ning abadiy xotirasida, uning bilimlari o'limda qazib olingan.

1920-yillarning boshlarida - 1930 yillarning boshlarida - 1930 yillarning boshlarida, hayotning bo'shlig'ining fojiali fenomeni o'zini rad etadi va shuning uchun uni tark etish faqat insonni ekishni oqlaydi. Tarixda. Tabiat va tarixning "asiri" ning 1920-1930 yillarda "asirlik" ning asarlari boshlang'ich jurnalistika, she'riyat va romanning hiyla-novakasidagi asarlar orqali o'tadigan "Ontologik muammosiz dunyoning tasviri". Bu dunyoda Sirota erkak halokatli hayotga qarshi chiqadi. Biroq, 1930 yillarning ikkinchi yarmida koinot uchun antropologik da'volar Platon san'at falsafasida olib tashlandi. 1930-yillarning bir qismida, mamlakat-mamlakat oilasi ijtimoiy va oilaviy to'qnashuvlardagi qahramonlari hamma narsaning o'zaro munosabatlarini qayta ochdi, an'analar va qadriyatlarga barham berib, umumbashariy mavjudlik qonunlarini kamtarlik bilan qabul qildilar O'tmishdagi milliy madaniyat: tabiat, oila, uy bilan hamkorlik. , "Mashinist xotini", "Potutan River» Platonovsky Qahramoni hayot maydoni fojiali torayishi, lekin ish va oila bu kichik kosmosda, u ") oilada hayvonlar va o'simliklar (hayoti orasida" hayot (axloqiy burchini bajaradi ). "Chiroyli va g'azabli dunyoning" Chiroyli va g'azabli dunyoning "go'zallik formulasi", u erda inson tabiatning fojiali dialektini bekor qilish uchun bepul emas, balki o'z-o'zidan, insoniy, tanlovi paydo bo'lishiga majburdir 1940 "Yarest haydovchisi" hikoyasida "Yarest haydovchisi" hikoyasida "

Harbiy voqealarda fashizm bilan shaxsiy hayotiy qo'llanma sifatida tanlangan tarixiy duo, hayotning ma'nosini tanlash quvonchini biladi. "Platonov" qahramonlari shon-sharaf haqida tashvishlanmaydilar, ular o'z vatanlarini, yaqinlarini, insoniy qadriyatlarini qutqarish va hayotda yaxshilanish uchun juda muhimdir. Oila idealida, bu buyuk vijdon va kamtarinlik, Platonovning harbiy hikoyalarida, Platonovning harbiy hikoyalarida, dunyo haqida o'ylaydigan hikoyaning asosiy yuzi paydo bo'ladi. Platonovdagi tarixning badiiy falsafasi Pushkin an'analariga ("kapitanning qizi", "Mis otliq") ga qaratilgan. Harbiy yillardagi "Pushkin - bizning o'rtog'imiz" Deklaratsiyasi 1941 yil avgustda yozilgan "Xudoning daraxti" birinchi hikoyalaridan birida platoni allaqachon tasdiqlaydi va badiiy ravishda amalga oshiriladi.

"Kirish" tushunchasi Ulug 'Vatan urushi davri ishida asosiy bo'lib qolmoqda. "Siroviy" so'zi 1941-1946 yillarning ishlarida leksiko-semantik bo'limni hosil qiladi. Shu bilan birga, "intilish" tushunchasi "Ma'naviyat" tushunchasi bilan to'ldiriladi va chuqurlashadi. "Ma'naviyat" - Buyuk Vatan urushi davridagi Platonovning milliy xususiyatlarining kontseptual markaziga aylanadi.

Fojiali, ko'pincha faqat o'limga olib keladigan, ammo shu bilan birga, yozuvchining sudlanganligi sababli, bu holatning muqaddas ma'nolarini ochish, yangi bir odamning tug'ilishi bor edi - erkak - erkak - erkak: "Va bu ajoyib, sabrli bilimlar, qaysi biri oddiy haqiqiy insonning hayoti haqidagi eng yaxshi narsa sifatida odamlar nomidan hayot va o'limning qadrini chuqur anglash". (261).

Urush yillarida "yashirin dunyo" g'oyasi rivojlanmoqda. Hayvonlar va o'simliklar "bizning zamondoshlarimiz", "Platonov" dan "Bizning zamondoshlarimiz" degan fikr. Inklyuziv, haqiqiy tenglik an'anaviy badiiy antropologizmdan tashqari yozuvchini ko'rsatadi. K. Barst yozadi: "Platonovning asarlarida tirik mavjudotlar, shuningdek, mavjudot va moddalar o'rtasida 549. Harbiy yillar davomida muammoning yangi ko'rinishi kuzatilmoqda. Bu yozuvchining kundaliklari tomonidan tasdiqlanadi. 1930 yillarning oxirini aks ettiruvchi: "Odamlar va hayvonlar ba'zi mavjudotlar: Hayvonlar orasida odamlar orasida ham yuqori mavjudot bor. Zinapoyaning zinapoyasi emas, balki tirik mavjudotlarni, umumiy konglomeratsiyani aralashtirish "(ZK, 213). Front Notepad Platonovning liniyalari 1944 yil 22 iyulda qayd etilgan: "Tabiat ilohiy yo'llardan birortasi emasmi?" (ZK, 253). Birinchi holda, biz "umumiy konglomerat", boshqacha aytganda, ikkinchisida "Ilohiy yo'llar", ya'ni teng imkoniyatlar haqida boshqa so'zlarni qidirish haqida boshqacha aytamiz Ilohiy hayot makonida qatnashish va qatnashish uchun.

Harbiy voqealar badiiy tuzilishini tahlil qilish platonik matnni antropomorfik deb belgilashga imkon bermaydi. Yozuvchining asarlarida, avvalgidek, avvalgidek, dunyoga nisbatan antropomorfik xususiyatlari, Platonik rasmda bo'lgan odamning natomfik vakili autinlikdan mahrum bo'lgan. Biroq, o'zi uchun o'zi uchun o'zi muammo va sirni to'liq anglay olmaydi va uning mavjudligini va tabiat orqali tushuna olmaydi; Platonovning tabiiy (shuningdek ijtimoiy) zarurat qonunlaridan (shuningdek, ijtimoiy) qonunlardan chiqarilmaydi.

549 Barst K. A. PROD Andrei Platonovaning she'riyati. M., 2000. 225-piz. Ularga tushmaslik. O'zingizni odamlar va tabiat orqali anglay olmayman. "Dunyoning haqiqiy jonli siri saqlanadigan mohiyati" (ZK, 274) ijtimoiy-tabiiy munosabatlar samolyotida ochilmaydi.

Uning qahramonlari singari, Platonovning siri har safar va cheksiz, cheksiz namoyon bo'lish va metamorfozlarda tushunarsiz. Hayotni saqlab qolishning gnosozologik ta'siridan, ateist ong muqarrar ravishda muqarrar ravishda amalga oshiriladi, unda platonik badiiy badiiy dunyoda noma'lum odamning ma'lum bir nuqtayilgunga qadar. Shuning uchun, "Platonovsk" maydonlarida, mavjudligi va o'zgarishlari bir lahzasi muhim rol o'ynaydi, bu erda inson va dunyo o'z kuchidan oshib ketadi. Platonovdagi dunyoning badiiy modeli o'zining chuqur mohiyatini chuqur mohiyatini chuqur anglash va ko'rinadigan tinchlik va insonning haqiqatidan ko'ra ko'proq haqiqatni ma'qullaydi. Badiiy olamdagi "Platonov" dagi odamning siri yanada katta va chuqur sir bilan chegaradosh. Bu sir o'zining matnlarida, aslida, standart raqamni yashirgan va hali ham taqlid qilingan.

Qanday qilib paradokoksikal, lekin bu diniy g'oya ("aloqa" g'oyasi) asosan "mushtarak, shu jumladan ontologik jihatdan boshqacha, shu jumladan ongologik jihatdan tasdiqlar" degan ma'noni anglatadi. R. Haselning fikricha, "Sintez" tendentsiyasi 1920 yillarning ikkinchi yarmida, "Chevengur", yozuvchi va jamoatchilikning boshida "tarqalgan" targ'ib qilishga urinishdir. Yoshligida yoshligida, birinchi navbatda otasining avlodi 550 ni kiritadi. Bu yo'l keskin tugadi, ammo muallifning ruhiy izlanishlari vektori belgilangan: "Ammo bizda yaxshi odamlar bor, bu yaxshi" aybdor "ajdodlari bor. biz

350 Xodel R.Nad - Konusonasching - ob'ektiv hikoya - ertak (Noida Chevangur) IBREACDE ERZAHLLHALGUNG BAREI Andrey Pratonov. Bern, 1998 yil. Biz o'gay otaga yashaymiz, yashamaymiz "(ZK, 271). Hikoyada qahramon Maxonin singari, atamada va shaxsiy qiyofada bo'lgan Shubhasizki, yozuvchi «xalqning iliq imoni» bilan isitilgan.

Platonov o'z fikrlariga ishonmaydigan savollarga javob beradigan "odamlar orasida" "odamlar orasida" qidirib topdi. Imon masalasi ulardan biridir. U doimo ijodiyot davomida ushbu mavzuga qaytdi, aks ettirildi, shubha qildi, shubha qildi. 1944 yilgi yozuvchi kimsadan ikkita rekordni beramiz: "Xudo mavjudotda noyob va niyati, hech kimdan farqli o'laroq, hech kimdan farqli o'laroq, g'oyib va \u200b\u200bqiziqarli. Muqaddaslik - bu hayot, yo'qotish va ilohiy yo'qotish. Shodlik<ень> Muhim ": Biz varaqning orqa tomonida:" Yo'q, barcha ilohiy, har kungi eng yaxshi, kambag'al, kambag'al, bemor, kulrang, kulrang, kul rangda "(zk, 250. Ikkala holatda ham, bu ham Platonov ta'kidlangan. - I. S.). Odamlar nafaqat badiiy tadqiqning yagona "xolis", balki asosiy ruhiy "ob'ektiv", "nima uchun" va odamlarning imoni "dan o'tishi mumkin edi. Vatan urushi holatida, o'tmishdagi ruhiy tajribaga da'vat juda muhim va odamlar uchun va xalq yozuvchisi Platonov uchun juda muhim bo'ladi.

Yozuvchining ilk nasrida masihiy imonining asosiy ramzi - bu kesib o'tgan xoch: "Chev yotish" badiiy dunyoda "Chev yotish" badiiy dunyoga tushadigan daraxtga "aylanadi" yer. Bu, "xalqning inqilobiy bogotroteksining fojiasi" romanida vakili "qahramon bolasi" qahramon d D Dninovning nuqtai nazaridir. Chevinggurda kommunallarni tushunishda, bu "marjinal" xoch, bu yangi Ahdni yo'qotgan va inson mavjudligi va o'limining ramzi. Agar "eski xoch" tasviri bo'lmagan taqdirda, romandagi xochning dominant salbiy semantika haqida gapirish mumkin. "Shartda" zonasida badiiy dunyoda hamma narsa

"Platonova" hali ham tirik ", sevgi va hamdardlik bilan to'lgan. Jahon inqilobining nazarida "Cheving" ning nazarida jismoniy o'lim tahdidi "memafizlar o'limidan" imonning imonining ramzi. Inversiya buzilishida "elektr va elektr vatiziy" hikoyasi hikoyasida xonimning belgisi haqida hikoya qilingan. Harbiy voqealarda xochning ramzlari va risolasining badiiy dunyosiga ega bo'lgan badiiy olamga "Fikrlar" bilan birga "izoh" bilan tanishish va xalq e'tiqodini ifodalash imkoniyatiga ega.

Og'ir vaznli odamlar "," O'lik qiz "," o'liklarning tiklanishi "- bu harbiy voqealar" Platonovskiy "matni -" Sifat ". Harbiy voqealardagi yo'llar semantika bu haqda gapiradi. Antropomorfizm, naturomorfizm, riomorfizm Platonovaning noyob badiiy logotasidir, noyob o'zaro ta'sir va ierarxiya o'zgarishi ularning murakkab o'zaro ta'siri va ierarxiyani o'zgartirish bilan belgilanadi.

Platonovning "Platonov" indiktfient printsipining o'ziga xos xususiyatlarini tushunish, uning ishlarida tematik va estetik pul mexanizmlari yozuvchining ishini olib borishga yordam beradi: "Xudo hamma narsa orasida bo'linib ketdi. va xuddi vayron qilinganidek.<.> U odamlarga tarqatib yubordi, chunki u g'oyib bo'ldi va bunday emas edi, u o'zidan tashqarida, odamlarga abadiy qololmaydi "(Zk, 157). Cherkov dogmatiklari nuqtai nazaridan, cherkov dogmatiklari nuqtai nazaridan, "Masihni va xristianlik, muloyimlik bilan" muloyimlik bilan "o'zining asarlari" o'zining asarlarida "ikkinchi xabar" ning asarlari "Havoriyning ikkinchi xabari" ning aksidir. Xudo Kalomini etkazgan Pavlus: "Xudo aytganidek, Xudo ma'badisizlar. 2 Kor. 6: 16)." (2 Kor. 6: 16).

Ulug 'Vatan urushi davrida Platonov rasmning badiiy uchligini saqlab qoladi: antropomorfizm, naturomorfizm, mazamorfizm, ammo ularning ahamiyati o'zgarishi. Rasmning ayomor tamoyillari harbiy voqealar dunyosining badiiy rasmida tuzilishni shakllantiruvchi rol o'ynaydi. Xristian madaniyatiga kirib boradigan turli xil matn elementlari, harbiy yillar davomida mavjud bo'lgan va bir vaqtning o'zida muqobil tarixiy haqiqatni berish. Dunyo-ma'bad va Rossiya-ma'badning ideal suratlari.

Urush yilida Platonovning daftarida chizilgan. Yozuvchining qo'lida aniq rus maydonini ko'rsatadi: markazda - Bell minorasi bilan cherkov, atrofdagi - osmon, o'rmon, o'tloq, inson uylari (zk, 276). Rasmda yozuvlarda "osmon", "Bulutlar", "O'rmonlar kuchli", "bu erda onasi kul rangda o'sadi", - dedi va bu erda onasi kul rangda yashaydi. " Rasmning Semantik markazi - Xudoning ma'badi og'zaki emas, so'zlarsiz ("o'qish") tan olinadi. Bir tomondan, bir tomondan, "Platonov bolaligi" voroneziz haqiqatlarini boshqa tomondan - harbiy hikoyalar proektsiyasi modelini beradi.

Harbiy nasroniy Andrei Platonova ijodiy evolyutsiyasining eng muhim bosqichidir. Ushbu davrni e'tiborsiz qoldiring, uning badiiy makonini to'g'ri hal qilish mumkin emas. Platonov - bu hayotning badiiy va falsafiy ko'rinishda evolyutsion o'zgarishlarga olib kelgan butun yozuvchidir, bu etakchi g'oyalar va printsiplarning doimiyligi yanada mustahkamlanadi. Men 1941-1946 Hikoyalar Yozuvchining harbiy nasriyotining badiiy va falsafiy asosini tashkil etadi, ammo uni tugatmang. Teatr va kino va kino uchun hikoyalar, insholar, stsenariylar (katta epik maxonalar, kundalik, kundaliklar, epik merosi, epistomary merosi - urush yillarida yaratilgan yozuvchining qisqa ro'yxati. Bu turli xil birlik birlik, biz yozuvchining harbiy voqealarining badiiy dunyoni ko'rib chiqishda hisobga olishga harakat qildik. Dissertatsiya o'qish - Buyuk Vatan urushi davri merosining merosi va "Platonning so'nggi o'n yilligining evolyutsion jarayoni" ning merosini o'rganish boshlandi. 1940 yillarda, 1940-yillarda, 19-yillarda yozuvchi uchun intensiv badiiy qidiruv, uning tabiatdagi o'zgarishlar juda og'irlashib qolmoqda, agar ko'proq tathlatadir "yalang'och yurak" "(" Qaytish "),

Qirq yillardagi Platonovning "Platonov" ning ishiga murojaat qilish, arxiv materiallari va umrbod vatanlarining badiiy dunyosining tahlili shundaki, "Buyuk Vatan urushi" adabiyotlarini qanday bilishini ko'rsatdi - Tantanali adabiyot tarixi. Harbiy epidik Andrey Pratonovni (M. Shuzhovda insho va rim shakllarining o'zaro ta'sirini o'tkazish uchun ushbu adabiy to'qnashuvlar, A. Tevr Leonov, "Blookovskiy kanon" mavzuni, "Blookovskiy Kanon" mavzuni va mototlarini taqsimlash. Harbiy yillar she'riyatlari va harbiy yillari), buyuk vatanparvarlik davri ishi uchun adabiy tanqidlarni "qaytarish" zarurligini ko'rsatadi.

Dissertatsiya tadqiqotlari 2006 yil filologiya fanlari doktori Spinidonova, Irina Aleksandrovna, 2006 yil

1. Platonov A.P. Xudoning daraxtining daraxti: authising bilan. Tahrirlash // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 37, l. 18-29.

2. Platonov A. P. Qurol: haqiqiy magistrlik. Tahrirlash // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 38, l. 1-15.

3. Platonov A. P. askarning sodiq qalbi: avtoulov. va haqiqiylik bilan yozishma. Tahrirlash // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 42, l. 1-16.

4. Platonov A. P. Kichik askar: Master dvigatel tadbiri. Tahrirlash // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 43, l. 89-105.

5. Platonov A. P. SER TARMOQLAR: Chern. Tasdiqlash // jarohatlar bo'lgan. Arxiv M. A. Pratonova, qo'riqxona fondi. N. V. Kornenko, 3 l.

6. Platonov A. P. odamlarni (abadiy shon-sharaf) toping (abadiy ulug'vor). Tahrirlash // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 38, l. 20-64.

7. Platonov A. P. Parunktsiyalar, badiiy asarlar va to'plamlar uchun jadvallarning eskizlari: avtoulov. // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 99, 25 litr.

8. Platonov A. P. Ettinchi shaxs: haqiqiy hisob bilan. Tahrirlash // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 37, l. 30-43.

9. Platonov A. P. o'lim: Ovoz qutb. // rgali. 2124 yillarda. 1, birliklar. xp 62, 134 litr

10. Yu.beshod tukning ekspluatatsiyasi bo'yicha insholar: haqiqiy magistrlik. Tahrirlash // rgali. 618, OP. 2, birliklar. xp 58.12 l.

11. Platonov A. Asarlari: Ilmiy Ed. / Andrey Platonov; Yaradorlar bor edi. -M. : Agar RAS, 2004. T. 1: 1918-1927, kn. 1: hikoyalar; She'r. - dan. 646.

12. Platonov A. Asarlari: Ilmiy Ed. / Andrey Platonov; Yaradorlar bor edi. -M. Menda RAS, 2004.--. 1: 1918-1927, KN. Maqolalar. 512 p.

13. Platonov A. o'lmas guruhlar. Filchenko. Odintsov. Parshinlar. Tsabulko. Krasnoselskiy / A. Platonov. B. m.: Vousmonizdat, 1943 yil. - 52 p.

14. Platonov A Qurol: hikoya / A. Platonov // Banner. 1942 yil. - № 10.- 93-100.

16. Platonov A Qurlovchilar / A. Platonov. M .: Verarorizdat, 1943 yil 143-04 bet.

17. Platonov A. Quyosh botganda: hikoyalar / A. Pratonov. M .: boyqushlar. Yozuvchi, 1945 yil. - 100 s.

18. Platonov A. Qaytish: Sat. / A. Platon; Xarajat. va o'lja. Matnning so'zlari. S. Zalina; Eslatma. N. Kornienko, M. A. Pratonova. M.: Mol. Qorovul. 207 p.

19. Platonov A. Asal: hikoya / A. Pratonov // Kashashdosh - 1941 yil. 18-23.

20. Platonov A. Oiladagi hayot: hikoya / A. Platonov // Sotsializm sohasi. 1940-bet 18-24.

21. Platonov A. uning tug'ilgan shahri aholisining rezidenti: (Rasmdagi insho I. P. KONXHINA) / A. Pratonov // Spark. 1946 yil. - 38-39. 29-30-bet.

22. Platonov A. uning tug'ilgan shahri fuqarosi / A. Pratonov; Oldindan to'lov. va parub. O. Lasunskiy // Vatan. 1990 yil. 6 - 83-86.

23. Platonov A.P. Tanlangan asarlar: 2 t 2 t. P. Platon; Xarajat. M. A. Pratonova; Matnolog M. N. Sotskova; Sharh. E. A. Krasnoshkova va M. N. Sotskova. M. Art. Lit., 1978. T.. T.: voqealar (1934-1950) .- 398 p.

24. Platonov A. Sevimli hikoyalar / A. Platonov; xastalamoq San'at. F. Levina. -M.: Ov. Yozuvchi, 1958 yil 287 p.

25. Platonov A.Atlovan: Matn, ijodiy tarix / Andrey Platonov; IR Li Ras (Pushkin, uy). SPB. : Fan, 2000. -380 s.

27. Pirtonov A. Pirinlar ustidan: Otr. "Yarim tunda osmonda" hikoyasidan. / A. Platonov // Loy. Gaz. 1939 yil. - 5 iyun.

29. Platonov A. Yog'och zavod: Fragm. 19271950 yildagi kitoblardan. / A. Platon; Premium. parubga matn. M.A.Patonova; Oldindan to'lov. A. Starnova, Yelina // Spark. 1989 yil 33.- 11-15.

30. Platonov A. Sadic Amirlar / A. Platonov. M.: Mol. Qo'riqchi, 1942 yil. 27 s.

31. Platonov A. Tegir -Weed odamlar / A. Platonov // Stalin qabilasi. -B. M. Mall. Qo'riqchi, 1943 yil. 90-109 bet.

32. Platonov A. Qattiqlik Odamlar: harbiy voqealar / A. Platonov. -M .: Milivdat, 1963 yil 239 p.

33. Platonov A. Qattiqlik Odamlar: Urush haqidagi hikoyalar / A. Pratonov; Xarajat. va kirish San'at. V. Akimova. M .: Haqiqat, 1986 yil. - 432 p.

34. Platonov A. Odamlarni toping: (Sevastopol yaqinidagi kichik jang haqida hikoya) / A. Platonov // Banner. 1942 yil. - 115-136.

35. Platonov A. A. ofitseri va dehqon (odamlar orasida) / A. Platonov // Losh. Rossiya. 1966 yil. 13-son.

36. Platonov A. Vatanning osmonida: hikoyalari / A. Pratonov. Ufa: Bashosizdat, 1942 yil. - 64 p.

37. Platonov A. Yarim tunda: Hikoya / A. Platonov // Sotsializm sohasi. 1939 yil. - №7. 10-15.

38. Platonov A. O'quvchining aksi: Lim. Krit. San'at. va Add. / A. Platon; Premium. Matn va narx. M. A. Pratonova. M 1980. - 287 p.

39. Platonov A. Vatan haqidagi hikoyalar / A. Platonov. M. Art. Lim., 1943.-92 p.

40. Platonov A. Oilaviy Ivanova: Hikoyad / A. Platonov // Yangi dunyo. -1946. - № 10-11. c. 97-108.

41. Platonov A. Oilaviy Ivanova: Stsenariy / A. Pratonov; Publ M. A. Pratonova; Premium. Matn va muqaddia. N. V. KkoroKo // boyqushlar. Adabiyot. 1990 yil. 10-betlar 78-122.

42. Platonov A. Glava: hikoya / A. Platonov // Frifler. 1942 yil. №21. -From. 2-13.

43. Platonov A. Askarning yuragi: hikoyalar / A. Platonov. M Detgi, 1946 yil.

44. Platonov A. Hayvonlar va o'simliklar orasida / A. Platonov; Publ M. A. Pratonova; xastalamoq va o'lja. Matn N. V. Kornkienko // Rossiya. -1998.-№ 1.- 74-82.

45. Platonov A. Askardan qo'rqish: hikoya / A. Platonov // Don. 1967 yil. - 5. 170-191.

46. \u200b\u200bPlatonov A. Baxtli KorneSod / A. Platonov // Sevimlilar / A. Platonov. M., 1988 yil. - 755-762.

47. "Siz kimsiz?": "Siz kimsiz?": Sokr. "Dazmol eski" hikoyasi. / A. Platonov // do'stona bolalar. 1941. № 2. - 21-23 bet.

48. Platonov A. Cheving / A. Pratonov; Mast., Int. San'at., Sharhlar. E. A. Yabablo. -M. Yuqori. Shk., 1991 yil. 654 p.

49. Platonov A. Imon Pravda / A. Pratonov; Xarajat. V. Verin; Oldindan to'lov. va eslatmalar. V. Chalmaeva. -M.: Ov. Rossiya, 1990. 462 p.

50. Agatov V. Qorong'u tun / V. Agatov // Sevimli qo'shiqlar / SEST. E. Fingshev. Petrozavodsk, 1994 yil. - 155 bet.

51. Oq a. yig'ish ishlari: blokirovka / A. Oq; Ed. V. N. Piskunova. M. - 1995 yil. - 510 p.

52. A. A. "qiz kuylashdi." / A. A. BLOK // To'liq. ibodathona CIT. va harflar: 20 tonna / A. A. BLOK. M., 1997 yil. - 2, kn. 2. - 63-64.

53. A. A. A. a. asarlar va xatlarning to'liq to'plami: 20 tonnagacha. / A. BLOK. -M .: ilm, 1997.--. 2, kn. 2: she'r (1904-1909) .- 895 b.

54. Goncharov I. A. To'plangan ishlar: 6 t da. / I. A. Goncharov; Hammasi bo'lib. Ed. S. Mankinskiy. M. Goslitizdat, 1972 yil. - T. 4: Oxirdim. - 528 p.

55. Dostoevskiy F. M. So'rov va aks ettirish / M.Nostoevskiy; Xarajat. va kirish San'at. M. Fridlander; Eslatma. Nikitina. M .: boyqushlar. Rossiya, 1983 yil. - 464 p.

56. Dostoevskiy F. M. To'plangan ishlar: 15 T. / F. M.Nostoevskiy; Premium. Matn va eslatmalar. L. D. Oxubovskaya, g. Kogon, M. Fridlandender. Ji. : Fan, 1989. - T. 5: jinoyatchilik va jazo. - 576 p.

57. Isoqovskiy M. "Dushmanlar o'z ona kulgini yoqishdi". / M.Sakovskiy // she'rlar / Isoqovskiy. 1979 yil. - 85-86 betlar.

58. Lebedev-Kumach v. I. Muqaddas Harma / V. I. Lebedev-Kumach // Rossiya Sovet she'riyati: Sat. 1917-1952 she'rlar. 1954 yil. - 386-387.

59. Kononenko E. Detaubitsgacha o'lim! / E. Kononenko. B. m.: Oziz, 1942 yil.

60. Leonov L. To'plangan ishlar: 10 tonna / L. Leonov. M. Art. Lim., 1984. - T. 10: nashrlar; Romandan parchalar. - 631 p.

61. Maryamomov A. Telnyashka / A. Meryamomov // Frifler. 1942 yil. - c. 32.

62. Pasternak B. To'plangan ishlar: 5 tonna / B. Pasternak; Premium. Matn va sharhlar. V. Borisov va E. B. Pasternak. M. Art. Lit., 1990. -. 3: Doktor Zhivago: Roman. - 734 p.

63. o'n ikki // qizarib ketishi. 1942 yil№ 21. - 24 bet.

64. Pushkin A. Mening PRADIGHE / A. S. Pushkin // Kamchiliklari. CIT. : B. / A. STRIN; Xarajat. M. P. Eremin. M .: Nauka, 1981. - T. 2. - 196-bet.

65. Pushkin A.S. Uolter Skott / A. S.Tushkin // Kamchiliklari. Shunday qilib.: 10 tonna. / A. S.Tushkin; Xarajat. M. P. Eremin. M .: 1981. - T. 331.

66. Rojdestvo quyosh. Onalar: Oyatlar, 1941-1946 / Quyosh. Rojdestvo. L.: Ov. Yozuvchi, 1947 yil. - 78 p.

67. Simonov K. M, meni kuting / k. Simonov // Kamchiliklari. CIT. : 10 t. / K. M. Simonov.-m., 1979.-. 1.- 158-159.

68. Simonov K.M. "Katta kabinada bir bolani olib keldi." / K. M. Simonov // Sob. OP .: 10t. / K. M. Simonov.-m., 1979.--. 1.- 160.

69. Surkov A. "Jonni yutib yuboradi." / A. Surkov // Sevimlilar: she'r; Kichik she'rlar / A. Surkov. M., 1990 yil. - 311 bet.

70. Terilovskiy A. Vasiliy Terkin: She'r / Tverardovskiy // Banner.-1942. № 9. 5-39; № 10. - S. 101-108.

71. Erenburg I. Vasilisk / I. Enrenburg. Kuibishev: Oziz, 1942 yil. - 68 p.

72. Platonov A. Nouterlar: tarjimai holi / A. Pratonov; Publ M. A. Pratonova, SOST., Nashring. Matnning so'zlari. va eslatmalar. N. V. Kristienko. M .: merosi, 2000. - 424 p.

73. Sovet yozuvchilar qurultoylari, 1934: Stenatograf. Hisobot. -M.: Ov. 1990 yil yozuvchi, 718 p.

74. Averintsev S.M. Ilk nasroniy adabiyotining kelib chiqishi va rivojlanishi / S. AVERINSEV // Jahon adabiyoti tarixi. M., 1983 yil. - T. 1. -c. 501-521.

75. AGOL I. Darvinizm / I. AGOL, V. Slepkov // Xeu: 1929 yil 10 da. 2. - STB. 744-749.

76. Akimov V. M. Blokdan Soljenitsingacha. XX asrning rus adabiyotining taqdiri (1917 yildan keyin): yangi qabul-qo'llanma / V. M. Akimov. Sankt-Peterburg: Madaniyat akademiyasining nashriyoti, 1994 yil. - 164 p.

77. Akimov V. "Askar Vatanning Duma bilan boshlanadi.": (Harbiy nasron Andrey Platonova) / V.Nuei Platonova, SEFATIYALAR: Urush haqidagi hikoyalar: urush haqida hikoyachilar: M., 1986 yil. - 3-14.

78. Alinikov O. Ulug 'Vatan urushi haqida Platonovning nasroniyotik naqshlari / O. Alinikov // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Pratonova: ijod muammolari. M., 2003 yil. 5. 142-147 bet.

79. Alinikov O. PRODE A. Pratonova 1920-30-yillarda hayvonlarning allekali rasmlari. / O. Alinikov // Fursatdan tashqari: A. Platonov va XX asr: III xalqaro. Platonni o'qish. -Sononezh, 2001.- 186-194.

80. Aleksandr blokirovkasi: pro va aksiya. SPB. : Rus Xristian Gualtri, Ta, 2004 yil nashriyot uyi. - 736 p. - (rus).

81. Andrei Platonov: Ijodorlik va Sost. N. V. Kornenko, E. D. Schubin. M dizayn, yozuvchi: 432 p.

82. Ansiskov V. T. TASZANIZMI, 1941-1945 yil: O'rnatish / V. T.Aliy Annisning tarixi va psixologiyasi. M shari yodgorliklari. Fikrlar, 2003. -502 b.

83. Antonova E. "Afsuski va yashirin donolik".: (A. Platonova asarlarida ong ong) / "Fallasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1995 yil. 2.- 39-53.

84. Haryoqunova N. D. Metafor va N. D. Xarunova // metafora nazariyasi. M., 1990 yil. - sc5-2.

85. Haryunova N. D. Til va inson olami / D. Xarsunova. 2-chi. - m .: Rus tillari. Madaniyat, 1999. 895 p.

86. Boku V. She'riy va zamonaviylik: (Leningrad she'riyatining kamchiliklari haqida) / V. Bakinskiy // Star. 1948 yil. - 7. 161-168-bet.

87. Baksonskiy O. E. Dunyo tasviri "turkumiga zamonaviy inognoz yondashuv: (uslubiy jihatdan) / O. E.Naksskiy, E. N. Kucher // falsafa savollari. 2002 yil. № - 82-69 bet.

88. Barst K. A. PROD Andrei Platonova / K. B. Barst. SPB. : Filol. Fakt SplSU, 2000. - 320 p.

89. Barst K. A. PROD Andrei Platonova / K. B. Barst. 2-Ed., Qo'shimcha qo'shing. - Sankt-Peterburg. : Filol. Fakt Sankt-Peterburg davlat universiteti, 2005 yil. - 480 p. - ("Filologiya va madaniyat").

90. Bars K. A. Art Antropologiya Andrei Platonova / A. Barst. SPB. : Filol. Fakt SplSU, 2000. - 320 p. - ("Filologiyashunoslik").

91. Barst K. Energetika printsipi Andrey Platonova: 1920-yillarning jamoatchilik. Va "Kotloven" hikoyasi / K. Barst // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2000. - VOL. 4. - 253261.

92. Baxtiyor M. M. Og'zaki ijodkorlikning estetikasi / M. Baxti. M.: 1979 yil. - 424 p.

93. Oq A. V. so'zlarga bostirish. A. Pratonov antuntopia: (oddiy nutqning qudrati va semanticy) / "Underground" ning "Underground" ning "Mehmonning" Mehmonning siri - "Oddiy ongi -" Sediotikaning "ARTISTIY Kalomi - Quvvatning Sediotikasi) / a. V. White.-Kiev, 1991 yil. 111-181.

94. Oq A. Dunyo ko'rinishi / A. oq. M.: 1994 yil .. 528 p.

95. Blok va musiqa. Ji; M.: Ov. Bastakor, 1972 yil. - 280 s.

96. Blyasher ji. E. Vaqtinchalik almashtirish va bekor qilinmagan: A. Platonova / L. Blaher // Spell-ning San'atlari bilan to'qnashuvi Nepher - Erzahlxalng Bei Platonov. Bern, 1998 yil. 39-54.

97. Bobarov A. Man va Urush: urushdan keyingi urushda urushda nasroniy insonparvarlik g'oyalari Urush haqida (A. Bobarov. 2-Ed., Qo'shimcha qo'shing. - m .: boyqushlar. Yozuvchi, 1978 yil.

98. Bobarov S. G. badiiy olamlarda / S. G. Bobarov. M .: boyqushlar. Rossiya, 1985 yil.

99. Bobarov S. rus adabiyoti uchastkalari / S. G. Babarov. M .: Rus tillari. Madaniyat, 1999. 626 p.

100. Bobarov S. G. Belgilar va holatlar / S. G. Babarov // Adabiyot nazariyasi: tarixiy yoritishda asosiy muammolar: tasvir, usul, belgi. M., 1962 yil. - 312 ^ 52.

101. Bobarov S. G. Prenchiya Onegin / S.G. Bobarov // Moskva Pushkin: Yillik Sat. M., 1995 yil. 212-250.

102. Brum A. E. Hayvonlar hayoti: 3 t 3 t da. / E. Bram. M.: Terra, Terra, 1992. T. 3: sudralib yuruvchilar. Amfibian. Baliq baliq. Umurtqasizsizlar. - 496 p.

103. Bulgakov S. N. Heroizm va ko'chish / S. Bulgakov. M .: rus. 1992 yil: 525 p.

104. Buxoriy N. etudes / N. Buxoriy. - m .; L.: Davlat. Tehn.-Teoret. Ed. F-KA kitoblari "Qizil prokerlik" kitobi, 1932 yil. 352 p.

105. Zade Andrei Platonova / K. Verreti Tarix // "Faylasuflar mamlakati" tarixi va uslubi "Andrey Pratonova: ijod muammolari. M., 1994.-. 155-161.

106. Verzman I. Estetika / I. Verzman, V. Sushro hebu: 10 t. M., 1929 yil. 2.-STB. 307-11.

107. dan. Veselovskiy A. N. Atirgullar she'ridan / A. N. Veselovskiy // Film. San'at. /

108. A. N.Eselovskiy. 1939 yil 1939 yil. - 133-147 betlar.

109. Veselovskiy A. I. Tarixiy she'r / A. I. Veselovskiy; Tuxum. San'at. I. K. Gorsky; SEST., Sharh. V. V. V. Malkiova. M Bundan yuqori. Shk., 1989 yil.-406 p.

110. Viugin V. yu. Andrey Platonov: Noto'g'ri jumboqlar: (uslubni shakllantirish va evolyutsiyasida insho) / v. yu. V.Ugin. Sankt-Peterburg: Rossiya insonparvarligi, INTA, 2004 yil nashriyot uyi (437 p.

111. "Kotlovin" hikoyasi ijodiy Andrey Platonova / V. Yu. Vyugin // Putonov A. Kotlovon: Matn, ijodiy tarix materiallari / A.Tirtonov. Sankt-Peterburg., 2000 yil. - 5-18 bet.

112. Vinogradov V.V. San'at nasida tili tilida: Film. Tr. /

113. B. Vinogradov. M 1980. - 360 p.

114. Vinokur G. O. Badiiy tilida / g. O. Vinokur. -M. Yuqori. SHK., 1991 yil (447 p.

115. Ivanova E. P. Alexandre Blok / E. P. Ivanov // Blookovskiy yig'ish 1. Cho'ku, 1964 yil.

116. Gasparov B. M. Adabiy leitmotiflar: XX asrda rus adabiyotining insholari / B. M. Gasparov. M .: ilm, 1994 yil. - 304 p.

117. GACHEV. Dunyoning milliy rasmlari: umumiy savollar. Rus tilida. Bolgariya. Qirg'iziston. Gruziya. Armaniston / Gachev. M .: boyqushlar. Yozuvchi, 1988 yil.

118. hegel g.-f.-F. Estetika: 4 tonna. / G.-v.-f. Gegel. M.: 1971 yil. 3. -621 p.

119. Geller M. Andrey Platonov Baxtni qidirishda / m. geller. M .: 1999 yil Mi, 432 p.

120. Gorky va Sovet yozuvchilar: keraksiz yozishmalar. M.: SSSR akademiyasining "Fanlar akademiyasi" nashriyoti, 1963 yil. - 736 p. - (adabiy meros. T. 70).

121. Gracklova N. Yu. Shoir va tanqidchi / n. yu. Glovkalova // Aleksandr Blok: pro va aksiya. Sankt-Peterburg., 2004 yil. - - 7-18.

122. Grudjova O. Hikoyalar Andrey Platonova / O. Grudtsova // Yangi dunyo. -1945. № 8.- 7-18.

123. Gurvich A. Andrei Platonov / A. Go'rvich // Andrey Platonov: Tadbirnomalar xotiralari: tarjimai holiliy uchun materiallar. 1994 yil. 358-413.

124. Gunterx. Kotlovan va Bobil minorasi / X. Günter // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1995 yil. 2.- 145-151.

125. Yaqinlar uchun eng yaxshi va sevish uchun sevgi: A. Platonova 1930 yillarning ikkinchi yarmida. / X. Gunger // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2000. -b. 4.- 304-313.

126. Darvinizm // XEU: 10 tonna. 3-yil. - M., 1959 yil. - T. 3. - STB. 300-301.

127. Denteeva A. Sovet adabiyotlarini o'qitish / Dekemaneva, E. Nauumova // Star. 1948 yil. - 3-bet 185-187.

128. Dmitrovskaya M. Antropologiya A. Platonova (30-yillarning o'rtalarida) / Dmitrovskaya // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Pratonova: ijod muammolari. - M., 1995 yil. - -Mot. 2. -.91-100.

129. Dmitrrovskaya MD arxaik semantikasi A. Platonova // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2000.-map.4.-. 362-368.

130. Dmitritovskaya M. A. A. A. A. A. A. A. Makroksm va badiiy dunyoda mikrokomolar A. Platonova: Tadqiqotlar. nafaqa / M. Dmitrovskaya; Kalinigrod. Davlat BMT-t. -Kaliningrad, 1998 yil. 80 s.

131. Dmitrovskaya M. A. Rostonova / M. A. Dmitrovskaya // ijodkor Andrey Platonova: tadqiqot va materiallar. Kn. 2. - Sankt-Peterburg., 2000. - 25-40 bet.

132. E.-E. Kibov // Star-da E.-eslatma bilan Dover. 1945 yil. № - 8-bet.

133. Dolkopolov L. K. XIX asr boshidagi XX asr boshidagi XX asr oxiri / J1. K. Dolgaolov. - m .; J1: Ilm, 1964 yil.

134. DRUBEK-Mayer N. Rossiya "Baxtli Moskva" Andrey Platonova Allegoriya / N. DRUBEK-Mayer // Yangi adabiy sharh sifatida. - 1994 yil. № 9-betlar 251-268 betlar.

135. Drimarskiy M. Ya. Skeot hodisasi tushunchasi / m. ya. Skimskiy // alifbosi: hikoya matnining tuzilishi. Sintagina. Paradimigi. Smolensk, 2004 yil. - 139-150-bet.

136. Po'poncha A. Po'pon mutafakkiri: Andrey Platonovning Rossiya ma'naviyat va madaniyatiga / A. Dirdin. -Hulinovsk: ulgtu, 2000. 172 b.

137. Dunaevskiy M. Musiqiy bloklar konturlari / M.Nunaevskiy // Blok va Musiqa. ; M., 1972.-. 115-136.

138. Esonaov I. A. A. A. A. Pratonova / I. A. Esoulov // rus adabiyotining faskasi / I. Esoulovning oldingi adabiyoti. M., 2004.- 438-523.

139. Yerilov V. tuhmatning hikoyasi A. Platonova / V. YERMILOV // Andrey Platonov: Tadbirnomalar xotiralari: tarjimai hollik uchun materiallar: tarjimai hol. M., 1994.-. 467-473.

140. Ershov Ji. R Rossiya Sovet adabiyotining tarixi / F. Eshov tarixi. 2-Ed., Qo'shimcha qo'shing. - m. Shk., 1988 yil. - 655 p.

141. Suyuq V. S. San'at va dunyo manzili / V. Lykov, K. B. Sokolov. MSKB .: alema, 2003. 464 p.

142. B. Zaitsev mag'lubiyatga uchradi / B. Zaitsev // Aleksandr Blok: pro va aksiya. MSPB., 2004.-. 527-536.

143. Slaygin S. erister va realizmning ertaklari: (ijodkorning eskizi Andrey Platonova) / S. Zaligin // adabiy jihatdan g'amxo'rlik qiladi / S. Zaigin. -3-e ed.-m., 1982.-. 141-185.

144. Zaxarov V.N. Rus adabiyotidagi xristian realizmi: (muammoni hal qilish) / M. N. N. N.S. N.ShaxeQ matni: iqtibos, eslab qolish, motiv, syuje, janr. "2001 yil." Vol. 3. - p. 5-20.

145. Zlyunneva N. Ikkilamchi Semantika: Platonov va Petrov-Vodkin / N. Zlydneva // Djielo Ovitie Jako Dzielo Adackie \u003d adabiy asar sifatida adabiy ish. Baytzzcz, 2004 yil. 225-240.

146. Zolotonosov M. "Soxta Quyosh" ("Chevengur" va "Kotlovon" 1920-yillarning 1920-yillari kontekstida ("Kotlovon") 1920-yillardagi "Kotlovon" (Zolotonosov) / Andrey Platonov: ijod olami. M., 1994 yil. - C.246-283.

147. Zatonskiy D. Modernizm va postmodernizm: Elegant yoki noma'lum san'atni abadiy aniqlash va D. Zatonskiyni abadiy aniqlash haqidagi fikrlar. Skarkov: Folio; M .: Nashriyot Aktsiyasi, 2000. 256 p.

148. Ivanova L. A. Harbiy yillar / L. A. Ivanovaning ishida "Urush" va "Mir" va "Mir" va "Mir" va "Mir". A. Ivanova Ivanova: San'at. va xabarlar. Voronej, 1970.- 75-91.

149. Ivanov V. V. Tuya / V. V. V. V. V.Vanov, V.N. Toporov // dunyo xalqlarining afsonalari: 2 tonna. 2-chi. -M., 1992 yil. 2. - T. 2. - 208-130.

150. Karasev JI. B. Nishabdagi harakat: (dunyodagi bo'shliq va modda A. Platonov) / L.A. Karasev // Falsafa savollari. 1995 yil. № 8. 123-143.

151. Karasev L. V. Bolaligining belgilari: ("doimiy" A. Platonovada) / L.A. Karasev // Falsafa savollari. 1990 yil. № 2. - 26- p.

Keba A. V. Andrey Platonov va 20-asrning jahon adabiyoti: tipologik munosabatlar / A. V. Keba. Kamenets-Podolskiy: Abita Nova, 2001. 320 s.

153. Kian P. Eng so'nggi rus adabiyoti tarixi / p. kgan // Aleksandr Blook: pro va kontrash. Sankt-Peterburg., 2004 yil. - 131-139.

Kojevnikova N. A. Og'zaki Rim A.Notonova "Cheving" tizimi / N. Kojevnikova / XX asrda XX asr madaniyatida. Platonov, E. Zamyatin, O. Mandelstam va boshqalar madaniyatidagi. Voronej, 1992 yil. - 29-35 dan.

Kojevnikova N. Pratonova / N. Kojevnikova // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Pratonova: ijod muammolari. M., 2000.-ISS. 4.- 369-377.

156. Kozlov N. D. Ulug 'Vatan urushi paytida jamoat ongi, 1941-1945 / N. D. Kozlov. SPB. : Leningrian. viloyat 1995 yil o'qituvchini takomillashtirish, 135 p.

157. Kolesnikova E. Noma'lum Platonov / E. Kolesnikova // Yulduz. 1999 yil. № 8. - 112-117.

158. Kolsnikova E. I. A.Notonovning Pushkinning uyida / E. Kolesnikova // ijodkor Andrey Platonova: Tadqiqot. va materiallar. Bibliografiya. Sankt-Peterburg., 1995 yil. - 207-220.

159. Kornienko N. Matn tarixi va tarjimai hol A. Plavtonova (1926-1946) / N. KORNYKO // Bu erda va hozir. # 1. - 1993 yil. - 3-320.

160. KORNIENKO N. V. Platonovning asosiy matni va muallifning asosiy matni: ("Kotlovan" dan "baxtli Moskva") /

161. N. V. Kornkienko // Sovr. Totologiyasi: nazariya va amaliyot. M., 1997 yil. 176-192.

162. Kornienko N. V. Muharrirdan // "" Faylasuflar mamlakati "Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2003 yil. 5.- p. 3-4.

163. "Kornienko N." - dedi rus tili. ": Andrey Platonov va Mixail Sholoxov: rus adabiyotidagi uchrashuvlar / V.N. Kristienko. M. 2003 yilda RAS, 536 p.

164. Kornienko N. V. Merrij Andrey Platonova filologiya fanlari uchun sinov / N. V. Korniyko // Izvestiya A. Ser. Lit. va Yaz. -1999. - 58. 5-6. - 10-25.

165. Cofman A. F. Latin Amerikasi Art Image / A. F. Cofman. M .: merosi, 1997 yil. - 318 p.

166. Koh M.T. Andrey Platonova / M. Koh // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. 1994 yil. 255-260.

167. Krasovskaya S. I. Proza A. P. Pratonova: janrlar va janrlar: muallif. dis. . Doktor Filol. Fanlar / I. Kraskovskaya fanlari; Tambov, davlat. Universitet. G. R.S. Derjavin. Tsunov: Tsuning nashriyoti. G. R. Dermina, 2005.52 b.

168. Kitinin A. A. A. Platonova / A. va Ketrinin // ijodkor Andrey Platonova: Tadqiqotlar. va materiallar. Kn. 2. Sankt-Peterburg., 2000 yil. - 41-57 betlar.

169. Cretinin A. badiiy dunyoda fojiali Andrey Platonova va Boris Pasternak / A. A. Ketrinin // ijodkor Andrey Platonova: Tadqiqot. va materiallar. Sankt-Peterburg., 1999 yil. - 63-69.

170. Kuzmenko O. A. Andrey Pratonov: Kasb va taqdir: ijodkorlik insholari / O. Kuzmenko. Kiev: Lybid, 1991 yil.

171. Kulagina A. Folklorda o'lim mavzusi A.Notonova / A. Kulagin // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1994 yil. 4. - 345-357.

172. Langrak t. Andrey Platonov: tarjimai hol, 1899-1929. / T. Lanran. Amsterdam: Pegasus Nashriyot uyi, 1995 yil. - 274 p.

173. Lasunskiy O. G. uning tug'ilgan shahri rezidenti: Voronej yillari A. Baliqov (1899-1926) / O. O. Lasuskiy. Voronej: VSU nashriyot uyi, 1999 yil.

174. Lasunskiy O. G. "" O'zining ona shahri fuqarosi "/ O. O. Lasan // Vatanning hikoyasiga kirish so'zi. 1990 yil. 6 - 82-bet.

176. Adabiyot haqida Lenin. M. Goslitizdat, 1941 yil. - 296 p.

177. Lepachin V. M. M. M. M. M. M. Lepaxinning maqsadi. M.: "TGGRM" nashriyoti, 2002 yil. - 511 p.

178. Dekxachev D. San'at asarlari dunyosi / D. S.GHHACHEV // Adabiyot savollari. 1968 yil - 8 - 74-87.

179. Lixaxchev D. S. Adabiyot haqiqatligi - adabiyot / D. S.GHHACHEV. -L.: Ov. Yozuvchi, 1981 yil 216 p.

180. Dekxachev D.S. Adabiyot binosi: (masalani shakllantirishga) / D. S.Ghachev // Dogmdan: rus adabiyotining tarixi: 2 t. / Javob. Ed. D.P. Nikolaev. M., 1997. -T.1.-. 8-12.

181. Losev A. F. mantiqiy belgi / A. F. Losev // falsafa. Mifologiya. Madaniyat / A. F. Losev. M., 1991 yil. - 247-274 bet.

182. Losev A. fojiali / A. Losev // Fikrofik entsiklopediyasi: 5 tonna., 1970- 5. -Tb. 252.

183. Losev A.A. F. Losev // Erta ishlash / A. A. Losev.-M., 1990 yil. 11-194.

184. Lotman Yu. M. She'riy matnning tahlili: Oyer / Yu. M. Lotman. L.: Ta'lim, 1972 yil. - 241 p.

185. Lotman Yu. M. Adabiyotni tipologik o'rganish bo'yicha M. Lotman // Rossiya realizmining tipologiyasining muammolari. 1969 yil. 123-132.

186. Lotman Yu. M. San'at matnining tuzilishi / Yu. M. Lotman. M .: 1970 yil Art, 384 p.

187. A. Platonova / N. Malygin asarlaridagi ramzlar Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1994.-. 162-184.

188. Maloqda N. M. Andrey Platonov: She'rlar "qaytib keladi" / M. Malygin. M .: Teis, 2005. - 334 p.

189. Malydiva N. M. Andrey Platonovaning badiiy dunyosi: Tadqiqotlar. Qo'llanma / n. Malygin. M .: MPU, 1995 yil. - 96 p.

190. Maloqda N. M. Estetika Andrey Platonova / M. Malyigida. -Inskutsk: Ed, Irkutsk, 1985. 1985. 144 p.

191. Meerson O. "Bepul narsa": Andri Platonova / O. O. O. Meerson-dan "yo'qolishi" she'riyati. 2-chi. - Novosibirsk: Ilm, 2001.122 p.

192. Mixailov O. Izohlar / O. Mikhailov // Leonov L. Satr. OP .: B. / L. Livov. 1984. - T.. - T. - 595-622.

193. Mixeev M. Yu: Proraizm, paradoks, anakola va tillar o'rtasidagi dona. Mixeev // Izvestiya A. Ser. Lit. va Yaz. 2002. - T. 61. - № 4. 25-32.

194. Mixeev M. Yu. Platonovning tili: taxminlar, faktlar, talqin, taxminlar / m. Yu. Mixeev. M .: Moskva davlat universiteti nashriyot uyi, 2003 yil. - 408 p.

195. Mushchenko E. G. Ismi va taqdir A. Platonova / E. G. Mushchenko // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2000. - VOL. 4. - 153-161.

196. Nazarov A. Odamlar va kommunizm / A. Nazarov // Sotsializm sohasi. -1940.- №4. -From. 34-38.

197. Naiman E. "Eshakda derazani kesib tashlang" degani: Jinsiy patologiya Andrey Platonova / E. Namon // Yangi. Lit. Ko'rib chiqish. 1998 yil. № 4. 60-76 bet.

198. "Noiman E." Haqiqatdan chiqmaydi ":" Haqiqatdan chiqmaydi ": Andrey Platonov. 1994 yil. № 1.- 117-145.

199. Nepomnyazing V. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. S. ni. M .: boyqushlar. Yozuvchi, 1987. -448 p.

200. Jo'xayveriv V. S.Tushkin: Dunyoning rus tili / vs.s. Nepomnazhazhana. -M .: merosi, 1999 yil. 542 p.

201. Nikitina S. E. Og'izdagi odamlar madaniyati va til ongi / S. E. Nikitin. M .: ilm, 1993 yil.

202. Nikonova T. A. rus adabiyotidagi "yangi odam" 1900-1930 yillarda. : Procopsiv model va san'at amaliyoti / T. A. Nikonova. -Vononezh: VSU nashriyot uyi, 2003 yil. 232 p.

203. Nikonova T. A. Sovet adabiyotlari va A. Platonova / T. A. Andrey Pratonov: Sharh muammolari: Sat. Ilmiy Tr. Voronej: 1995 yil. 11-20

204. Nikonova T.R inson Platonova / T. Nikonov va "Faylasuflar mamlakati" harbiy voqealarida muammo sifatida Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2003 yil. 5. 371-375.

205. Nikonova T.HA A. "Odam - bu uchastka": A. Platonovaning nasroniyliklarining umumiy ma'nosi: Beavalova Prose-ning umumiy ma'nosi: XX asr: Sat. Ilmiy Tr. -Sononezh, 2001.- 115-121.

206. Nonla S. hikoyachisi: Ko'zgu va aks ettiruvchi / s. nolan // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2003. - 5.- 220-230.

207. Rossiyaning Sovet adabiyoti tarixining insholari: 2 soat. M. M. M.T. Fanlar akademiyasi binosi, 1955.-- 2. -48 p.

208. Pertsov V. FegG va qahramon / V. Pertrov // Banner. 1945 yil - 9-son - 118136.

209. Poltavteva N. G. Falsafiy proseFraofik nasr A. Platonova / G. Poltavavtev. -Rostov N / D: Rostov, universitet, 1977. 141 p. Nashriyot uyi.

210. Poltoratskiy V. Andrey Platonov urushda / V. Poltoratskiy // Platonov A. o'lim emas! / A. Platonov. 1970 yil. - 3-5.

211. Chempionlar D. M. World Word / D. M. M. Clitsdagi dunyoning surati. Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg, 1997 yil universitet, 1997 yil.

212. Prikhodko I. Jamoat she'r manbalari A. Blooka "Qiz kuylashdi." / I. S.-Prikhodko // Filologik qaydlar. Adabiy tadqiqotlar va tilshunoslik byulleteni. Vol. 9. - Voronej, 1997 yil. (- 74-80.

213. Rashkovskaya A. Andrey Pratonov "Quyosh botgan" / A. Rashkovskaya // Leningrad. 1946 yil. - 3-4. - 47-bet.

214. Razhenteva E. "Gumanizm inqirozini" yengish: ("maydonda qirol"

215. A. Blok va "14 Qizil kulgi". Rojentlareva // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2003. - 5.- 532-546.

216. Rus pravoslavlari dafn qilish / mast. P. Kuzmenko. M.: 1996 yil.

217. Sobirov V. Nikodim Maximov Hikoya: (matn tarixiga) /

218. B. Sabirov // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. - 2000. vol. 4. - 719-722.

219. Selelzon I.V. A.Nel Pratonova: Muallif. dis. . Shovqin. Filol. fan. V.Nelzon; Mosh. Davlat Ped. Universitet. V. I. Lenin. -M. 1992 yil. 16 p.

220. V. Swive V. A. qarindoshlari va qarindoshlar bilan yozishmalardan A. Platonova / V. A.// Filologik qaydlar. Vol. 13.-Vorum, 1999 yil. 185-202.

221. Semenov R. Athanasius Ivanovich va Agrafen Maksimovna yoki Gogol va Platonov / R.Mumenov / R. Semenov // adabiy tadqiqotlar. -1985. №6.-v. 183-193.

222. Semenva S. "Hayot g'oyasi" Andrey Platonova / S. Semenov // Platonov A. Cheventgur / A.Tirtonov. - 1988 yil 3-20 bet.

223. Semenva S. Semenova S. Metafizika: 2 t. / S. Semenova. M.: Darvozalar, 2004.--. 2. -512 p.

224. Semenova S.Men S.NED DUNYOSI Mixail Sholoxov: she'riyatdan dunyoga intilish / S.Menenovga. M.: Men Ras, 2005 yil ... - 352 p.

225. Semenova S. Rossiya va Rossiya va Rossiya va Rossiya va Rossiya xalqining chegaraviy aholi: Andrey Platonov / S.Meenovaning harbiy voqealari: "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2000. - VOL. 4. - 138-152 yil.

226. Senyankskaya E. S. XX asrda psixologiya urushlari: sharq. Rossiya tajribasi / E. S. Senhevskaya. -M .: RAYSEN, 1999. 383S.

227. Skobelev V. "O'limga bo'lgan muhabbatni qayta tiriltirish" ("Potutan daryosi" va "Qaytish" dan "Frosopher" ga: "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 2003. - 5.- 621-628.

228. Smirnov I. Tezda qurilish ishlab chiqarish: (Ijodkorlik bo'yicha B. L. Pasternak) / I. P. Smirnov. -2-e Ed. Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburgning nashriyoti. Universitet, 1995 yil. - 192 b.

229. Smirnov I. P. Roman Tyne "Doktor Zhivago" / I. P.Mirnov. M .: YANGI. Lit. Ko'rib chiqish, 1996 yil.

230. Rus podasi / umumiy evro bo'yicha soyalari. Yu. N. Afanassiev. -M.: Ros. Davlat Gumansar, universitet, 1995 yil. 624 p.

231. Ijodkorlik Andrey Platonova: Ilmiy-tadqiqot va materiallar. Bibliografiya / IR Li Ras (Pushkin, uy). Sankt-Peterburg: Ilm, 1995 yil. - 358 p.

232. Ijodkorlik Andrey Platonova: Tadqiqotlar. va materiallar. Kn. 2. / IR Li Ras (Pushkin, uy); OT. Ed. V. yu. Vyugin. Sankt-Peterburg: fan, 2000. - 219 b.

233. Ijodkorlik Andrey Platonova: Tadqiqotlar. va materiallar. Kn. 3. / IR Li Ras (Pushkin, uy); OT. Ed. E. I. Kolesnikova. SPB .: ilm, 2004. - 555 p.

234. Ijodchi A. Platonova: San'at. va xabarlar / Resp. Ed. V. P. Skobelev. -Voronej: VSU nashriyot uyi, 1970. 247 p.

235. Preka Andrei Platonova / E. Tolstaya // Mirposletlar: XX asr / E. qalinligi bo'yicha ish olib boring. -M., 2002. -S. 352-365.

236. Tolstaya E. MIRPosona: XX asrning XX asr adabiyoti ustida ish olib boring; Tolstaya; Rose. Davlat Gumansariya, universitet. M .: RGGU, 2002. - 511 p.

237. Quyoshli secal E. eng yuqori darajadagi E. eng yuqori darajadagi matnlar: (nasr Andrei Platonova) / E. E. E. qalin segal // slavolica histikasi. 1978 yil. - 169-211 bet.

238. Tolstoy N. I. Til va Xalq madaniyati: Slavyan mifologiyasi va etnolingustenistikasidagi insholar / I. Tolstoy. 2-chi. - m .: indrik, 1995 yil.

239. Toporov V.N. Hayot daraxti / V.N. Toporov // Onasi - Erfeslar: Harom: 2 t. M. 1. 396-398.

240. Toporov V.n. Dunyoning modeli / V.N. Toporov // Dunyo xalqlarining afsonalari: Erkin. : b2t.-m., 1992.--.. 2.- 161-164.

241. Toporov V. N. Peterburg Rossiya madaniyatining matni: egilinch. Tr. / VN Toporov. Sankt-Peterburg: Art-PRB, 2003. - 616 p.

242. Turbin B., 1933 yil 16-iyul / V. TURBIN // Tusul-nayrang Aquarius / V. Turbin.-M., 1994 yil. 311-348.

243. Tynyov Yu. N. She'riyat. Adabiyot tarixi. Film / Yu. N. Tynyanov. -M .: ilm, 1977 yil.

244. Turklar A. Aleksandr Blook / A. Turklar. M. Mall. Qo'riqchi, 1969 yil. - 319 p.

245. Walker K. "Iyul momaqaldirg'ochlar" / K. Walker // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Pratonova: ijod muammolari. M., 2000.-ISS. 4.- 710-718.

246. USPenskiy L. A. pravoslav cherkovi tasvirchasi / L. A. Aspenskiy; Mosh. Patriarxatsiya qilish B. m .: 1989 yil G'arbiy Evropaning Estarxatining nashriyotini nashr etish uyi. - 474 p.

247. USPenskiy B. A CRAND ART SENIOTIKA / B. A. USPenskiy. M .: Maktab "Rus madaniyati tillari", 1995 yil. - 360 p.

248. Fedorov V. Shoxik haqiqatning tabiati to'g'risida / Fedorov. M.: Ov. Yozuvchi, 1984- sah.

249. Fedotov G. P. She'rlar ma'naviy: rus xalq xalqiga ruhiy she'rlar / g. p. fedotov. M .: 2011 yil. - 185 p.

250. FOMENKO JI. Falsafiy proz-shabodiy Andrey Platonova / JIdagi P. Fomenko. Kalinin: Kalinin, shtat. Universitet, 1985. - 71 b.

251. Freudenberg O, qadimiyligi afsona va adabiyoti / O. M.Muudenberg. -2-edi., Harakat. va qo'shing. M.: Tahrirlash. "Sharq adabiyoti" RAS, 1998 yil. 800 b.

252. Freudenberg O. M. Prie va Janr / O O. M. Freudenbergning she'riyati. M .: labirint, 1997 yil.

253. Xolizhev V. E. Drama adabiyot tug'ilishi sifatida: (she'r, Ibtido, Amal qilish) / V. E. Xolizxev. M.: Moskva davlat universiteti nashriyot uyi, 1986 yil. - 259 p.

254. Xolizexev V. E. Adabiyot ishi / V. E. Xalizhev, G. I. Romanova // rossiyalik adabiyot. 1994 yil. - 80-84 bet.

255. Xaritonov A. A. Arxitektongika ertaklari "Kotlovon" / A. Xaritonov // ijod Andrey Platonova: tadqiqot va materiallar. Sankt-Peterburg., 1995 yil.

256. Xaritonov A. A. "KOTLOVON" hikoyasining she'riy tizimi / A. Xaritonov // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1995 yil. 2. - 152-172.

257. Kranov N. A. ning madaniy muammosi sifatida dunyoning badiiy surati / N. A. Xenanov // Hayot makoni: Akadning 85 yilligiga qadar. B. V. Raushenbach / Sost. T. B. Knyazevskaya, E. V. Sayo. M., 1999.c. 389-415.

258. Chalmaev V. Xaritalik asir: ("noma'lum" va go'zal dunyo va abadiy "Andrey Platonovadagi abadiy halokatlar", - V. Chalmaev // "Mamlakat mablag'lari" Andrey Platonova: ijod muammolari. M., 1994 yil. - 3-50.

259. Chalmaev V. Andrey Platonov: (Yashirin odamga) / V. Chalmaev. -M.: Ov. Yozuvchi, 1989. - 448 p.

260. Chalmaev V. Andrey Platonov "Til shaxsiyati" degani: "Til shaxsiyati": "Strategik" ning "strategik" dinamikasi - "Strategik" dinamikasi "D. Chalmaev // Sprea". Bern, 1998.55-74.

261. Chernnet Ji. V. Ishning dunyosi / L. Chernets // rus adabiyoti. -1995, - 2.-s. 70-74.

262. Chudaakov A. Word bu dunyo: Pushkindan Tolstoygacha: Rus klassikasining she'riyatidagi insholar / A. P. Chudakov. - m .: SFRR. Yozuvchi, 1992. -319C.

263. Fojiali / M. Zamonaviy burjua falsafasida EP // Ontologiya muammolari haqida. Riga, 1988 yil. 298-317 betlar.

264. Shubin L. Alohida va umumiy mavjudligining ma'nosini qidirish: Andrey Platonov: Turli yillar / L. Shubinning asarlari. M.: Ov. Yozuvchi, 1987 yil. 365 p.

265. Schukin V. G. Dunyoning filologik qiyofasida: (falsafiy notalar) /

266. B. G.X Schukin // falsafaning savollari. 2004 yil. - № 10. 47-64.

267. Sholokhov M. A. Yozuvchida Amerika jamiyati vakillari bilan suhbatlar Rossiya ko'magi bo'yicha Amerika jamiyatiga murojaat qilgan suhbatlar Amerikaning do'stlariga xat yozadi / M. Sholokhov // Sucorov. Shunday qilib.: 9 t da. / M. Shloxonhov. M., 2002. - T. 8. - 254-256.

268. Sholokhov M. A. "Pravda" muxbiriga javoblar / m. Shloxonhov // Kamchiliklari. Shunday qilib.: 9 t da. / M. Shloxonhov. M., 2002. - T. 9.1. C. 39-40.

269. Eliade M. Sosmos va tarix / M. elad. M .: 1987 yil. - 311 p.

270. Eppelboin A. Baysh va o'lim tili: ("Pitning" Portonovda ayiqning tasviri haqida "Platonov // Platonovskiy byulleteni: Inform. Bibilovskiy byulleteni. Bul Voronej, 2003. - 2-3. - 358-361 yil.

271. EPPEbowin A. Platonova / A. Eppelboin // "Faylasuflar mamlakati" Andrey Pratonova: ijod muammolari. - 2000. vol. 4. - 358-361 bet.

272. Epstein M. N. "Koinotning tinchligi, koinotdagi tinchlik". "Rus she'riyasida landshaftlar tizimi / M. Epstein. M Bundan yuqori. Shk., 1990 yil.

273. Jung K. G. Libido, uning metamorfoz va belgilar / g. jung. SPB.: Vost.-Evropa. Ts psixoanaliz, 1994 yil. - 416 p.

274. E. A. "Orif dushmani" / E. AppleKov // Vipnik Moshk. BMT-Ta. Ser. 9. Filologiya. 1999 yil. № 5. 55-65.

275. Sizlar. A. Osmonni tasdiqlash: (Rim Andrey Platonova "Cheving") / E. A. A. A. tasdiqlash. Sankt-Peterburg: "Dmitriy Beannin" nashriyot uyi, 2001 yil. - 376 p.

276. Yableokov E. A. Badiiy dunyo Mixail Bulgakov / E. A. A. A. Inroqni tasdiqlang. - Slavyan madaniyati tillari, 2001. 424 b.

277. Siz. E. Homo Mabo Fabo - Xomo tomoshabinlari: (A.Nulgakov va M. Bulgakovning mavzusi) / E. E. va Apple, // rus adabiyoti. - 1999. - 46.- 185-205.

278. Yavich A. Duma Andrey Platonov / A. Yavrich // Andrey Pratonov: Tadbirnomalar xotiralari: tarjimai hollik uchun materiallar. 1994 yil. 23-30.

279. Jacobson R. Tilning ikki jihatidan ikki xil va ikki xil onalik buzilishlarining ikki turi / R. Jacobson // metafora nazariyasi. M., 1990 yil. - 254-271 bet.

280. Jacobson R. Shoirda ishlamoqda / Jacobson. M .: 1987 yil. - 464 p.

281. Andrijayuskas A. A.T.Nujijauskas // Spreakovaning hikoyasi va uslubining aksi A.Tirvonova. Nutubord Erzahlxalng Bei Platonov. Bern, 1998 yil. S. 13-20.

282. Chlucacova K. Platonik dunyoning so'zlari va matnidagi (sehrgarning kelib chiqishi) ifodasi (sehrgarning kelib chiqishi) ifodasi (Sehrgarning kelib chiqishi) ifodasi Bern, 1998 yil. 75-86.

283. Devis M. Baytil. Zamonaviy rus badiiy adabiyotida apokalipsions shakli / M. Devis. Prinston. - NJ: Prinston universiteti matbuoti, 1988 yil. - 348 p.

284. Roman Platonova Cheving / L. Debiserning birinchi ikki sahifasidagi ba'zi tilli lingvotvotivlarda Debislister Linguistik lingvotvotivlarda, Abzahlxalng Bei Platonov. Bern, 1998 yil. 87-106.

285. Djielo adabiysie Jako Djielo Adacackie \u003d Adabiyot sifatida adabiy mahsulot / pod Redakcj ^. A. MajmiesQow. Baytgzcz, 2004 yil. - 532 p.

286. Garma A. "Sotudano" Andri Platonova / A. Garma // Sub Rosa-da "Xotira va eskirgan" badiiy talqini. Koszonto konyv. Lena Szilard. Tiszteletere. Budapesht, 2005. - 188-196 bet.

287. Xodel R. Magniy Kosonaschi - Ob'ektiv hikoya - ertak: (Noelturur) / Xodel // Spire - Ipaka - Erzahlxalng Bei Platonov. - Bern, 1998.- 149-160.

288. Shreyce New Erzahlhltung Bei Andrey Pratonov / HRSG. Von r. Xodel J. P. Locher. Bern: 1998 yil. - 346 s.

289. Buyuk vatanparvarlik urushi, 1941-1945: Wartsikl. / E. M. M. Kozlova. -M.: Ov. Entsiklopediya, 1985. 832 p.

290. Dal V. Tirik Buyuk rus tilidagi tushuntirish lug'ati: 4 m. M. M. Mraj: 1994 yil.

291. Polaylaskiy I. X. Qadimgi yunon-ruscha - ruscha lug'ati: 2 t. M. M 1958.-T.1 1043 p.

292. Sovet Ittifoqining Buyuk vatanparvarlik urushi tarixi, 1941-1945 yil: 6 t .: Milivdat, 1960-1965 yil.

293. Ikkinchi Jahon urushi tarixi. 1939-1945 yil: 12 t. M .: Milibsat, 1975-1978 yil.

294. Dunyo xalqlarining afsonalari: Aaristikasi: 2 tonna ichida. 2-chi. - m.: Ov. Ensikl., 1991 yil.

295. Ozegov S. I. Rus tilining izohli lug'ati / I. Ozegov, N. Yu. Shvedov. 4-chi., Qo'shish. - m. - Azbukovnik, 1999 yil.

296. To'liq pravoslav entsiklopedik lug'at: 2 t. M. M. M. M.

297. Rus tili lug'ati: 4 t. M. M. Til, 1981-1984.

298. Rus tilida Xi XVII asrlar lug'ati. M .: ilm, 1975 yil. 2. - 317 p.

299. Fasmo mli etimolologik lug'at: 4 t 4 tda / m. Fasmamer. -M. 20186-1987 yillarda.

300. Shan N. M. Rus tili / N. Shanskiy, V. Shankov, T. V. Shanskaya. 2-chi. va qo'shing. -M.: Ma'rifat, 1971 yil. - 542 p.

Iltimos, yuqorida keltirilgan ilmiy matnlarga tezislar (OCR) ning asl matnlarini tan olish orqali tanishtirish va olingan ilmiy matnlarga e'tibor bering. Shu munosabat bilan ular tan olish algoritmlarining nomukammalligi bilan bog'liq xatolarni o'z ichiga olishi mumkin. PDFda dissertatsiya va muallifning atamalari biz bunday xatolarni amalga oshirish uchun.

Urushda bolalar
A.Tallonovaning "Kichik askar" haqida hikoya

Kitobdan qayta chop etish: Kruk N.V., Kotomeva I.V. Kutubxona darslari O'qish. Stsenariylar 1-9 sinflar: 2s. H 2.5-9 Cl / n.V. Kruk, I.V. Kotseva. - m.: Rossiya maktab kutubxonalari assotsiatsiyasi, 2010 yil.

Darsning maqsadi:

Talabalarni hayot va ijodkorlik bilan tanishtiring A. Platonova

Baland va munozara o'qish

Uskunalar: Yozuvchining portreti, kitob ko'rgazmasi.

Yozuvchining tarjimai holi.

Platonov Andrey Platonovich (1899-1951)

(Familiya, haqiqiy familiya)

Bolalikdan tug'ilgan va bolalikni sarflagan "Yamsk Sloboda", "Voronez". Uning otasi yorlig'i temir yo'l seminarlari. Dioksyan va shahar maktablarida o'qib bo'lgach, 14 yoshli yigitlar - bu Fuqarolar urushi paytida, chatishg'iyadagi haydovchining doktori, lokomotivning drayveri - Lokomotivning drayveri - bu erda o'tkazilgan zirhlar paytida. Bu erda adabiy yo'l boshlandi. 1922 yilda "Ko'k chuqurlikda" she'rlar kitobi "Ko'k chuqurlik" nashriyotida va 1927 yilda Moskvada "Epfanika darvozavgohlari" ning birinchi to'plami. Bu yerdan va yosh yozuvchining yo'li boshlanadi.

20-yillarning oxirida - 30-yillarning boshida Platonov o'z o'quvchini faqat asrdan keyin topishga qaratilgan eng yaxshi asarlarini yaratadi: "KOTLOVAN", "Chevengur", "Chevengrur", "Chevaneil", "Bayram dengizi". Yozuvchi adabiyotdan kech edi "Shubhali Makar » va "Umumiy liniya" (1931) xronika (1931), bu "Bolshevik" partiyasi tomonidan qishloqqa aloqada tanlangan "Umumiy chiziq" bilan rozi bo'lmadi. Platonov chop etishni to'xtatadi, siz "stolda" yozishingiz kerak. Bu vaqtda yozuvchi bolalar adabiyotiga murojaat qiladi.

Bolalar O'qish doirasi asosan 40-yillarda yaratilgan asarlarni o'z ichiga oladi. Hozirgi kunda yozuvchi bolalar hikoyalari va ertaklar to'plamining muallifi sifatida tanilgan "Sehrli uzuk",birinchi marta ertaklar to'plami 1950 yilda chiroqni ko'rdi. Bular asosan A. Afanassiev tomonidan qayd etilgan xalq ertaklari uchastkalari bo'yicha protokollar edi. Mustal-xalq xalq san'atining an'anaviy uchastkalarining an'anaviy ertaklarini ijodiy ishlov berish va muallifning tushunchasi, uning boshlanishi XIX asrning eng yaxshi namunalaridan biri tomonidan "Platonov" ertaklarini tushunish.

Ulug 'Vatan urushi paytida u mavjud armiyada harbiy muxbir bo'lib ishlagan. Platonovning harbiy voqealari gazeta va jurnallarda chop etildi: "Banner", "Qizil Star", "Qizil Armiya". Moskvada alohida nashrlar mavjud bo'lib, bu hikoyalarning uchta to'plami mavjud. Ushbu asarlardan biri taxminan 1943 yilda yozilgan, biz bugun suhbatlashamiz.

Old tomonda, yozuvchi 1946 yil fevral oyida buzilgan, deb hisoblangan.

Hayot oxirida bolalar va bolalar uchun juda ko'p yozgan.

Muhokama mavzusi:

  • Serezi tasvirlanganda, nimaga e'tibor bering?

U atigi o'n yoshga to'lgan bo'lsa ham, u harbiy kiyimda kiyingan "jonsiz qiruvchi" ga o'xshaydi. Uning yuziga ko'ra, u kurashayotgani ko'rinadi va ko'p omon qolishi kerak edi: "Uning kichkina obro'li yuzi ... moslashgan va hayotga allaqachon tanish ...".

  • Uning tashqi ko'rinishi va xatti-harakatlarining nomuvofiqligi nimada?

U askar ekanligiga qaramay, u hali ham boladir: Sergey ofitserni qo'lida yuzma-yuz holda ushlab turishni xohlamadi, - dedi bolaning yorqin ko'zlari Go'yo ular yuragining tirik yuzasi bo'lgandek, qayg'ularini fosh qildi, men hayron bo'ldim ... - Ammo men ajralishni muqarrar ekanligimni anglab etdim.

  • Bola nima shunchalik farq qilyapti?

U allaqachon xafagarchilikni boshdan kechirgan, yaqinlarini yo'qotishga qanday zarar etkazishini biladi - "Shuning uchun u ajralishni xohlamagan, uning yuragi yolg'iz bo'lolmadi. Qolganidan qo'rqish qo'rquvdan qo'rqardi».

  • Hikoyaning ikkinchi qismidan biz bu bolaning o'tmishi haqida bilib olamiz. Bu hayot nima?

Seryozha "polkning o'g'li" edi, u armiyada ota-onasi edi, "Urush qalbga yaqinlashdi", u aql-idrokka bordi, "harbiy xarakter" ni olib keldi. Onam, urushda biron bir joy emasligini anglab, men Seryoni orqa tomonga yubormoqchi edim, lekin u "endi armiyadan chiqa olmadim, u urushda xarakterga aylandi." Bir muncha vaqt o'tgach, otasi vafot etdi, onam tez orada vafot etdi. Katta Saveulimen o'zimga xizmat qildim.

  • Urushdan charchagan odamlar bir necha daqiqada qamalgan. U qachon ro'y berdi?

Ta'tilda, uxlab yotganda: "Seryoza Lubkov daryo sifatida, uning yuzi va uning yuzi, endi qayg'u va xotiradan, u xotirjam va bexabar, ochib, xotirjam bo'ldi urush surilgan joydan, Muqaddas bolalikning tasviri. "

  • Sereyy mayor Baxichevadan nima uchun qochayotganini qanday tushundingiz?

Seryozha Seryevevni yaxshi ko'rar edi, u uchun eng yaqin, eng yaqin bo'lib qoldi va u umrining hayotida boshqa hech qanday yo'qotish degan fikr bilan yarashishni istamaydi, - "bolalarning yuragiga suyangan odamga bo'lgan hissiyoti - ehtimol U otasi va onalari qabrlari bo'lgan Otaning polkosiga qaytishi mumkin ».

Xulosa

Urush haqida juda ko'p ishlar yozilgan, ammo bu hikoya ayniqsa ruhni bezovta qiladi, chunki bosh qahramon bola. Urush dahshatli, chunki bu odamlar hayotini yashaydi, yaqinlarini ajratib turadi, odatdagi hayot tarzini buzadi. U odamning qalbiga eng katta zararni, ayniqsa kichik erkak, xotirjamlik kabi olib keladi. Og'ir sinovlardan o'tib, o'zingizni chalkashtirib bo'lmaslik kerak.

Adabiyotlar:

Buchygin, T.G. Urush va bolalar: A.Tallonovaning hikoyasi "Kichik askar" / T.G. Butyyagina // maktabda adabiyot. - 2003. Yo'q. 34-38.


Urushda bolalar

Men Andrey Platonovning ishida uzoq vaqtdan beri nafas oldim va yaqinda harbiy voqealarni qayta tashkil etdim va yana uning suratlari, fikrlari, o'ziga xos so'zlari va boshqa butunlay hayotiy holatlarda butunlay yangilandi. Bugungi kunda hech kim Platonik kabi bir o'xshashlik deb yozmaydi, ammo baribir Platonov - qolib, mag'rur yolg'izlik borligi haqida hech qanday ajablanarli emas. Men uning suratini rus adabiyotida taqqoslaganimda, chunki siz g'alati ko'rinmaydigan ko'rinasiz, Nikolay Vasilyevich Gogol tasviri. Ular taqlid qilib bo'lmaydi. Va bu deyarli hech kim buni qilishga harakat qilmaydi va agar u harakat qilsa, ikkinchi darajali narsa darhol ko'zlarga yuguradi. Shu bilan birga, menimcha, faqat yozish kerak - bu olib ketilishi mumkin, ammo hikoyaning mavzusi haqida chuqur bilim bilan va butunlay o'ziga xos narsaga tayanib, hech kim xuddi shunday nutq emas.

Nega Platonovning harbiy voqealarini eslamayman, siz osonlikcha taxmin qilishingiz mumkin - Buyuk Vatan urushi, G'alaba kuni oxiri, g'alaba kuni.

Do'stlarim, Platonovni o'qing! O'zining ovozi o'lja bo'lgan harbiy mavzular va totalitar voqelik bilan kontekstdan tashqarida - bu eng buyuk yozuvchidir. O'zining harbiy voqealarida men boshqa sabablarga ko'ra men uchun hech qanday tarzda ochiq bo'lmaganligim uchun vahiy topdim. Biz, keyingi avlodlar urushni qabul qilishdi: vaqtincha chekinish edi, shunda Berlinga qadar tabiiy ravishda g'alaba qozongan. Shu bilan birga, bizning buyrug'imiz hech qanday askarni yo'qligini bilmaymiz: bu bizning pul-vositalarimizning tongi va "orqaga qadam tashlamas" degan hujumdir ... Bu Rantonov emas.

Ma'lum bo'lishicha, biz nafaqat ajoyib qo'mondonlar va jasur askarlar, balki og'iz, batalonlar, rejimlar darajasida ham alohida odamlar bor edi. Ular kuchning yorqin g'oyalarini bajarib, to'g'ridan-to'g'ri kurash olib boradigan san'at darajasiga olib chiqdilar. Shu bilan birga, har bir askar uchun qanday tashvish! Qanday ajoyib insoniyat! Qanday odob! Va bularning barchasi mahorat, hisoblash, darsdan ko'paytirildi. Buni qanday unutasiz, chunki urush va stalinizm do'zaxidan o'tgan xalqimizga shubha qilsangiz bo'ladi. Hammasi hamma ta'zim qilish uchun past. Oxirgi o'tish men Stalin tizimining amorkali tizimiga mos keladigan va shunga mos ravishda, bu davrda hamma narsani va bu davrda sodir bo'lgan har bir narsani kamsituvchi baholarga murojaat qilaman. Bugungi kunda ham misli ko'rilmagan holatlar va shaxsiy davlat genotsid tizimi bilan birga, o'z xalqiga nisbatan injinislik tizimi bilan birga bo'lgan Andrey Platonovning shaxsiyati va ijodida tobora murakkablashdi, universal rassom sifatida o'lchov.

Uning harbiy voqealarida yozuvchi bizni va harbiy voqealarni boshdan kechiradi, u erda biz qo'mondonlarimiz va askarlarimizning mahoratini oshiradi, bu erda harbiy va askarlarimizning mahoratiga va orqa qayg'uli holatlarda, bu erda qariyalar, Ayollar va bolalar asosan qolgan edi. Ko'pincha hikoya birinchi odamdan olib boradi. Va bu erda siz shunchaki zavq va nutq va nutqingiz, Platonovning ijrosi - faylasuflar majburiy bo'lgan, faylasuflar, ishonch hosil qiling. Biz uchun tinch va ba'zi g'ayrioddiy, harbiy tadbirlarning dahshatlari katta va muhim narsani ongga olib keladi - bu men kabi hayotni tushunish. Husherika va shov-shuvsiz, haddan tashqari patos va qo'rqinchliliklarsiz Platonovning odami ba'zan g'ayriinsoniy sharoitlarda yashaydi va hech narsa uni buzolmaydi va nodavlatga aylanmaydi. Bugungi kunda kamtarlik va ichki mag'rurlik kabi fazilatlar silliq, ko'zoynak, jasorat, ziyofat, Chratter esa ancha tanish ko'rinadi. Ehtimol, u ham "sodir bo'ladi", ammo birinchi navbatda eslaylik. Keling, men sizning harakatingiz va hissiyot ma'nosida menyuni diversifikatsiya qilaylik! Bugun nima qilishga harakat qilayotganlar, Platonov qilishlari kerak. Tinchlik va bu xotirjamlikning tabiiy, fikrlari va harakatlari olijanobdir. Bizda bu narsadan soddalik hissi bor. Oddiylik - zanglash uchun emas, balki fikrlarning pokligi, to'g'ri masalalar, halollik va bu asosda vijdon bilan murosasiz.

Yozuvchi uchastkalari bilan hech qanday muammo bo'lmaydi. Ammo menimcha, uning ishidagi asosiy narsa, hech qanday fitna emas. Asosiysi, agar aytsangiz, psixologik to'qnashuvlarga e'tibor qaratsangiz, rivoyat va boshqa vaziyatlarda, uning hayotni idrok etishgan va derazadan tashqarida muhim ahamiyatga ega emas. Aftidan, harbiy inshoot yozuvchi uchun hech qanday yakunlanmagan, ammo uning va uning qahramonlari yashash va yaratgan sharoitlar. Oliy bo'lganlik hissi platonik hikoyalardan asosiy zavqdir. Aftidan, men hayotni hayratda qoldiradigan noyob psixologik, falsafiy idrok, hayratlanarli darajada rang-barang, Andrey Platonovaning o'ziga xos tilidir - fenomen mutlaqo o'ziga xos va rus tilida va jahon adabiyotida.

O'qing, o'qing! Buni juda ko'p o'qing va zakoda. Platonov - hozirgi paytda biz haqiqatan ham haqiqatan ham yo'q. U yordam beradi! Bugun biz juda ko'p narsalarda vahshiyona va shov-shuvlarda echamiz ...

Men doimo Platonovning turli xil auditoralarda o'qiyman - maktabda, do'stona oila oqlari, kutubxonalarda, kutubxonalarda faqat haqiqiy nasroniylar bilan birga o'qiyman. Ammo bu haqda ham nutq. Sovet adabiyotidagi ma'naviy nasriy adabiyotdagi ma'naviy nasroniy adabiyotdagi ma'naviy nasroniy adabiyotdagi ma'naviy nasriy adabiyotdagi ma'naviy nasriy adabiyotining noyob fenomeni Platonovning hikoyalaridir.

Ko'pchilik Sovet jangchining jangchisi haqida yozgan, ammo Valentin Rasputinning so'zlariga ko'ra, Platonov boshqacha edi: "Yana bir boshqa joydan, yuqoridan, hamma nima bo'layotganini ko'rdi. Va u bilan birga Vankovning diniga emas, balki o'zini o'zi ifoda etmaydi. "

Bunday "ildizli odam" o'zining Platonovning "Xudoning daraxti" urush yillarida birinchi voqeada paydo bo'lgan. Uyni urush yo'lida qoldirib, Stepan Trofimovlar tasalli, kuch va himoya qilish kabi "Xudoning vatani" bilan varaqni oladi. Baland ovozda o'qish kerak:

- U bilan onasi xiyonat qildi; Keyingi Stepan Trofimov yolg'iz o'zi ketdi. Bu erda qishloqni tark etayotganda, javdarda, javdar kuni butun dunyodan chiqib, yosh barglari, nam va porloq uning yosh kuchi bilan qoplangan yolg'iz daraxtni sepdi . Qishloqdagi qariyalar bu "Xudo" deb nomlangan, chunki u Rossiyaning tekisligida o'sadigan boshqa daraxtlar kabi emas, chunki u bir vaqtlar Starikovskiyning zimmasiga emas, balki daraxt, kvadratlar Keyin u yana yashadi va avvalgisi barglar bilan kiyingan va shuning uchun bu daraxt qushlarni sevadi. Ular u erda va yashashdi va daraxt yozgi Xazulda edilar, bolalarini erga tashlamadilar - qo'shimcha xira barglar va men butunlay nobud bo'lmadim, qurbon qilmasdan vafot etmaganman Unga o'stirildi va tirik edi.

Stepan bu Xudoning daraxtidan bir varaqni ko'tarib, uni Sinusga qo'yib, uning oldiga bordi. "

"Animatsion tug'ilgan joy" ning siri asosiy mavzu bo'lib qolmaydi, No, mavzu, va "Platonovskaya" ning dastlabki rejalari. U urushning birinchi yilida mafkuraviy zonalarni zudlik bilan o'zgartirish kerak edi (va ko'plab sovet yozuvchilari bu milni o'zgartirishlari kerak edi - bu juda oddiy mavzuni o'zgartirishlari kerak edi). U taqiqlangan mamlakatni huquq va haqiqatni - Chevenigraning dehqon va "Kotlovan", "Og'ir ahamiyati", "ruhiy kambag'al" va Sovet tilida "jon" so'zi ("bo'sh" so'zi Ustadan ("jonsiz dushman" ("Ivan Toloko - urush ishchisi" deb shubha qildi ("Ivan Toloko -" Afsonalar va afsonalar "," Sampo " ,, Egal va ertaklar ("bobosi", "o'lik chol", yig'lab, rus qo'shiqlari ("Qurolli", "Ma'naviy odamlar", "Ma'naviy odamlar").

Harbiy nasroniy Platonovning eng yaxshi asarlaridan biri bu "Sevastopol yaqinidagi kichik jang haqida hikoya". 1942 yil 10-avgustda xat yozgan Platonovning xabar berishicha: "Mening eng muhim ishim:" Sevastopol "ning beshta dengizchigi haqida hikoya yozyapman. Esingizda bo'lsin - granata bilan to'lganlar, dushman tanklari ostida yugurishdi. Bu, menimcha, urushning eng katta qismi va men bu dengizchilar haqida munosib xotirani ko'rsatishni buyurdim. Men ularda faqat menda bo'lgan Ruhning barcha kuchi bilan yozyapman.

Va bu ish, agar u muvaffaqiyatga erishsa, men o'zim o'lgan qahramonlarning ruhiga masofadan olib kelaman. Menga biron bir ish qilishim mumkin bo'lgan narsam, chunki men ularning fe'l-atvorining ilhomini boshdan kechiraman va ba'zida qo'lyozma bilan ishlayman, lekin bu zaiflikning ko'z yoshlari emas.<...> Men nasrdagi rekvizimga o'xshayman ».

Tadbirnomalarning ko'plab choralaridan Platonovskiyning "rekvizim" ga (qo'lyozmadagi hikoyaning birinchi nomlaridan biri) yozuvchining mafkuraviy xatolari tomonidan qabul qilingan butun archani tashkil qiladi. Mana, masihiylik va azob-uqubatlarga va haddan tashqari fojia va haddan tashqari individualizmga va shaxsni jamiyatdan ajratishga alohida e'tibor qaratadi. Ushbu kamchiliklarning aksi va o'limning apothozi sifatida hikoyaning asosiy qismi o'qildi - Qutqaruvning o'lim tasviri.

Yana bir Platonovskiyning "rekvizim" ning ichki yaqin qismida "Platonov" ning ikkinchi darajali epizodining yonida, "Kotloven" hikoyasi (1930).

"Shakul odamlar":

"Tsibulko Filchenkoga yaqinlashdi va uni o'pdi. Hamma, har biri bilan bir-birlarini o'pib, yuzida bir-birlariga abadiy xotiraga qaradi.

Bu bilan qoniqish bilan, yurakdan qoniqdi, jangga tayyorlanib, har bir ochko'zlik qildi. Ular ruhda tinch va quduq edilar. Ular bir-birlarini eng katta, noma'lum va dahshatli narsaga baraka berishadi, nima yo'q qiladi va uni o'ldiradi va g'alaba va qo'rquvni tark etdi, chunki bu taqdirni o'ldirgan do'sti oldida vijdonsizlikka e'tibor bermadi. Ularning jasadi kuchga to'ldi va ular katta mehnatga qodir edilar va ular yorug'lik uchun, o'z hayotlarini bo'shatish uchun tug'ilishdi, lekin uni haqiqat, er va xalqni qaytarib berish uchun, berishadi Tug'ilishdan ko'proq odamlar odamlarning mavjudligini oshirish uchun ...

Doniyor! - Parshinning ohista aytdi.

Yura! - javob berdi Odintsov.

Ular o'limdan mahrum bo'lmasliklari uchun, ular bir-birlarini yuragiga olib ketishgan.

E-e, biz uchun abadiy xotira! - dedi tinchlantiruvchi va kulgili, cherkov.

"KOTLOVAN":

- - Tayyor, nima? - so'radi Faol.

Kutib turing, - dedi Chiklin faoli. - Bo'lajak hayot bilan xayrlashishsin ...

Va oxirgi so'zlarni aytish, qo'shnini quchoqlab, uni uch marta o'pdi va u bilan xayrlashdi.

Xayr, Egor Seminchch!

Nikonor Petrovich hech qanday emas: meni ham kechiring.

Hamma odamning tanasini quchoqlab, odamlarning tanasi bilan o'pishni boshladi va barcha rahm-shafqat hamma ...

Ko'pchilik o'zaro lablar bilan tegdi, bir muncha vaqt esda qolishni yodda tutish uchun bir muncha vaqt turdi, chunki ular bu g'ovakni xotirasiz va achinmasdan yashashadi. "

Sovet adabiyotining mafkuraviy pokligi himoyachilari, o'lim apoteozining ushbu eptozida, deydi Platonov rossiyalik askarning haqiqiy o'lmasining o'lim soatini, uning abadiy qalbi saqlagan kaliti deb yozdi - uning abadiy qalbi saqlanib qolgan kaliti - " his qilish va azoblash qobiliyati "(" Yan "). Urush paytida bir necha marta, u tarixiy "Catlovanov" azob chekayotgan odamlar, yengilmas odamlar deb aytishadi. "Platonov" ning dengiz piyodalari - Sovet Rossiyasidan (Kotlovanning tinch o'tkinchi), "Birinchi kuch", "yuqori kuchlanish", "yuqori kuchlanish", "yuqori kuchlanish", "yuqori kuchlanish", "yuqori kuchlanish", chunki ular xuddi shu jiddiylik va ruhiy kontsentratsiyaga boradilar "Butt" va eski Chevengurtsdagi dehqonlar, ular "hayot ma'nosida" "o'lim xotirasi" haqida "abadiy xotira" tilida mas'uldirlar.

Harbiy voqealarning har biri ochilishda juda muhim narsani o'z ichiga oladi va aniqlaydi - birinchi navbatda biz uchun! - Ehtimol, ushbu dahshatli urushda, sevgi qonuni haqida odamlarning g'alabasining asosiy manbai haqida asosiy ma'naviy bilimlar:

"Ularning bolalari, bolalari Gitler Xatelerdan ko'ra ko'proq sevishadi" (1943 yildagi yozuvlar);

"Vatanning siri unga aniq edi; U qizning boshiga kirib, qizil armiya minglab Luisstni ushlab turadigan, qizning boshidan, u minglab Luisstni o'zida qoldirib bo'lmaydigan do'sti bilan do'stlashadi xotiniga qayg'u; Vatanning butun siri, askarning yuragida, otalarning qabrlari chuqurligidan va bola nafasidagi qavsining ildizlariga nisbatan yumshoqlikdir Uning tanasi va uning xalqining mazmunli taqdiri bilan o'lim "(" Afrodita "hikoyasining birinchi nashri, 1943 yil.

U Kursk jangiga, DNIPerni Ukraina va Belorusiyani ozod qilishni majburlashiga olib keldi. Issiq yo'llarda yozilgan insholar va hikoyalar "qizil yulduz" da bosilgan, matnning oxirida: "Amalga etuvchi armiya" matnining oxirigacha doimiy axlat. Xatlarda, uning xotini (ular bugungi kunda qonunsiz nashr etilmaydi) shaxsiy, harbiy va adabiy hayotning asosiy mavzulari asosan talaffuz qilinadi: "Bizning jangchilar hayratlanarli darajada. Ajoyib, mehribon va qavmimiz! " (1942 yil 27 iyul); "Bu erda men o'g'limizga yaqinroqman; Shuning uchun men boshqa sabablar orasida men old tomonda bo'lishni yaxshi ko'raman.<...> Mana men uchun odamlar yaqinlashadi va men mehr-muhabbatga moyilman, bu erda odamlarni sevaman. Men uchun rus askari ziyoratgohdir va men uni to'g'ridan-to'g'ri ko'raman. Keyinchalik, agar men yashasam, uni tasvirlab beraman "(1943 yil 3 oktyabr).

Stalinist lageridan o'tgan bola, faqat Platonov yagona o'g'lini yo'qotdi ... Plato 1943 yil 4 yanvarda vafot etdi. 1943 yil 15 fevralda NKVDning inqisdori Platonovning kayfiyati haqida xabar bergan: "Sovetlik o'g'limdan kelib chiqqan - Sovet hukumati mendan ko'p yillar va yozuvchining unvoni borligini xohlardi. Ammo mening ijodkorligim meni olib ketmaydi. Ular meni chop etishdi, tishlari bilan qichqirishdi.<...> Men o'z pozitsiyamning biron bir joyiga bormayman va hech qachon. Hamma men kommunistlarga qarshiman deb o'ylaydi. Yo'q, men mamlakatimizni buzadiganlarga qarshiman. Kim bizning ruslarimizni suv toshqini, yuragimdan qimmatbaho narsani xohlaydi. Va yuragim og'riyapti. Oh, qanday og'riyapti!<...> Endi men old tomonda juda ko'p narsalarni ko'rmoqdaman (Bryanssk old). Mening yuragim qayg'u, qon va insoniy azob-uqubatlardan xalos qiladi. Men ko'p yozaman. Men ko'p urushlarni o'rgatdim. Platonov "Smidvorsuara" ni "Smidvorsuara" ning "Smidvorsuaraning himoyasini tanqid qilsak, uning qahramonlari" Fentastik dunyo ", uning maxsus" Fentastik dunyosi "ga o'xshab, uning qahramonlariga o'xshab, o'zlariga qarshi kurashmoqda Falsafiy va psixologik rejalar chop etilmaydi yoki ular dahshatli buzilishlarga duchor bo'lishadi ... lekin u tarixiy bilimlar, sevgi va marhumlarning abadiy xotirasiga ega bo'lgan san'atning artistik yilini yaratishda davom etmoqda .

1942 yildan beri g'ayrioddiy ishg'olda, naslli Platonovda ochiladigan g'ayriinsoniy azob-uqubat va odamlar qurbonlari mavzusida. U o'zi uchun ko'p narsani ko'rdi va vayron qilingan qishloqlar va shaharlar armiyasi bilan birga yurdi. 1943 yildan boshlab barcha markaziy gazetalarda qizil armiya tomonidan ozod qilingan hududlarda nemis-fashistlar bosqinchilarining vahshiyliklarini barpo etish va tergov qilish to'g'risidagi xabarlar nashr etiladi: o'ldirilgan va qiynoqqa solinganligi, konsentratsiya haqidagi qabrlarni qazish ishlari Lagerlar, ko'rsatmalar, bolalar va qariyalarning sharmandali organlarining fotosuratlari, ayollarni zo'rlagan ayollar, motliya qishloqlarni yoqib, shaharlarni vayron qilishgan.

1943 yil 28 oktyabrda "qizil yulduz" da Platonovaning hikoyasi bosilgan "Ona". Hammasi, har bir oilada o'qish kerak, u eng yaxshi madaniy raqamlar bilan amalga oshirilishi kerak ... Men bu buyuk motamli Matnni o'qigandan keyin, rus xotirasini taqdim etadigan odamni tasavvur qila olmayman Sovet askari, o'liklarning xotirasi. Hayotim nashrlarida o'tgan asosiy ismi juda ko'p gapiradi: "O'liklarni tiklash", Xudoning onasining miyasining ismi. "O'lganlarni tiklash" mavzusida harbiy adabiyotlarning eng muhim mavzusi Platonov tomonidan 1942 yybeykida keltirilgan: " Shodlik<ень> muhim. O'lim. Urushda o'ldirilganlarning qabristonlari. Va u nima bo'lishi kerakligini, ammo sodir bo'lmasligi kerak, ammo sodir bo'lmadi: ijod, ish, fazilatlar, sevgi, qoniqtirilmagan hayotning butun surati, va u amalga oshsa nima bo'ladi. Aslida o'ldirilganligi - yolg'iz tana emas. Hayot va o'lgan ruhlar va imkoniyatlarning ajoyib manzarasi ... "Platoning yagona o'g'lining o'limi" Platoning yagona o'g'li o'limi butun urushning rivojlanishi bilan bog'liq; Biz Xotinimga 1943 yilning oldidan maktublarda o'qiymiz: "Men uchun, o'lik Tilka hali ham tiriklayin" (24 may kuni xat); "Menga muqaddas o'g'limizning panelida qabr o'pish" (28 may xatlari); "Siz ko'pincha O'g'ilga qabrga borasiz. Qanday qilib mendan abadiy muqaddas xotiradagi yodgorlik xotirasini bera olasiz »(10 iyun kuni); "Men o'ylagan yangi hikoyam, o'liklarga sig'inishga bag'ishlanadi va vafot etdi, ya'ni Xudo o'g'limga bo'ladi. Men o'lgan odamning hayoti hayoti hayotni saqlab qolgan o'lik odamning hayotini yaratishga homilador bo'ldim. Uning qanday ishlashini aytib berish qiyin, lekin menimcha, bu narsa chiqadi: menda yurak va qayg'u bor "...

U rus ona onasini vayron bo'lgan va bolalarini qiynoqqa solgan vayron qilingan vatanda yozish uchun shaxsiy va milliy kuyish bor edi. Gilt matn - har bir taklif:

"Urushdan o'tib, eski onasi uyiga qaytdi. Ammo uning tug'ilishi endi bo'sh edi. Bir oilani, kesilgan loydan iborat kichik bir kambag'al uy, giyohli loydan, inson boshiga o'xshab, inson boshiga o'xshab, Germaniya olovidan va katta ko'ylakdan chiqib, katta ko'llarni hayratda qoldirdi.

U sovutilgan badiiy adabiyotning o'rtasida o'tirdi va uyning qo'llari bilan saralashni boshladi. U uning o'lishi kerakligini bilar edi, lekin uning qalbi uni bu ulush bilan, chunki uning bolalarining xotirasi, yuragi nafas olishni to'xtatganda, ularni sevishini va ularning sevgisida ularni saqlab qolishadi ?

Mariya Vasilyevna yuzidan yuzini oldi; U qizi Natasha uni chaqirishini eshitdi; U so'zlarini aytmasdan, u o'zini zaif xo'rsinishi bilan aytganday aytmasdan uni chaqirdi. Onasi atrofga qaradi, qizi qayerda paydo bo'lganini ko'rishni istab, uning yonida, erning balandligi yoki osmonning balandligidan, toza yulduzdan. Hozir u qayerda, uning qizi? .. "

Daftarchaga ko'ra, Platonov Voronejning tiklanishini yozadi, u yozuvchining tug'ilgan shahri og'zidan chiqib, Dneper orqali o'tib ketayotgandan keyin (1943 yil sentyabr oyining oxiri, Hikoyada harakat qilish vaqti 8 sentyabr kuni Nataliyaning, 8 sentyabr kuni va Kievning ozodligi (6-noyabr). Oyi onasining ozod qilingan Kievning qiyofasi paydo bo'lganligi, ajoyib chuqurlik va kuchning tasviri - Kievning ismi Moskva va Sanktburgning ismidan ko'ra muhim ahamiyatga ega emas. Hayotiy nashrlar, ushbu rasm faqat "qizil yulduz", boshqa hikoyalar nashrida, boshqa hikoyalar nashrida olib tashlandi, u olib tashlandi):

"Mitrofoniyiy trakt postada tashqariga chiqdi. Kalraktning yon tomonida, ular yuzida g'alaba qozonishdi, endi ularning urushlari eng ko'p tarqalgan bo'lib qoldi va bu erda dunyoning oxiri yaqin va kamdan-kam hollarda paydo bo'lgan.

Ammo kuchli yosh ko'zlar va oy oqshomlarida, muqaddas Kievning qadimiy minoralari, barcha shaharlarning onasi ko'rinishi mumkin edi. U abadiy baland sohilda, "Dnepro", "Ko'zim", boshqalarning ham tobutida, endi butun dunyo, tirilish, tirilish va balandligini ko'tarib, balandlikdagi tobutda edi Yulduzlar ahd sifatida xalqning o'lmasligi, uning kuchi va shifochilarining dushmani vafotidan keyin.

Shunday qilib, Onaning vizusiga kirgan Platonov Kievga bordi va u Rossiya dehqonlari tomonidan imonni mustahkamlash uchun borib, 1943 yildagi qimmat qizil qo'shin bilan birga imonni kuchaytirdi.

Ushbu onaning abadiy haqiqatni bilishini, "o'liklarni sog'ayish", Platonov-yozuvchisi Platonov yozuvchisi yo'lini tushunmaymiz ... 1943 yildagi harbiy voqealarni buzolmadi. Ha, va yangi vaziyatning o'zi, pogromik tanqidning holati u uchun emas edi. Biz "Afrodit" hikoyasida o'qiymiz - 1943 yilda birinchi marta 1962 yilda nashr etilgan:

«Vaziyatlarning ko'p marotaba qurbonligi o'limning chekkasiga olib keldi, ammo uning ruhi umidsizlikda yoki tushkunlikka tushib qololmas edi. U yashagan, o'yladi va ishladi, go'yo hech qanday katta qo'li kabi, qahramonlar taqdirida muloyim va oldinga intilib, oldinga intilib, oldinga siljiydi. Va u qo'lini qattiq oldinga olib borganida, xuddi shu katta qo'l uni isitdi va unga chin dildan kirdi ».

Bu "Platonov" ning buyuk ruhi. Buni 2014 yil may oyida o'qing.

Taxminan. Tahririyat:harbiy voqealar nashr etilgan: Platonov A. o'lim yo'q! - m .: 2010 yil; Xatlar, noutbuklar - Boshqa nashrlar uchun ("A.P. Platonova", "Noutbuklar" uchun materiallar ").