Lee aslında efsanevi sevgili Tristan ve Isolde. Isoldan ve Tristan: sonsuz aşkın güzel hikayesi

Tristan — ana karakter Kral Rivalena'nın oğlu Terestan ve Isolde (Meliack, Kalenagres'in bazı versiyonlarında) ve Prenses Blanchefler (Beliabell, Blanchebil). T. T. Düşmanla mücadelede ölür ve anne doğum torplarında. Ölmek, yeni doğan bebek tristan'unu Fransız Triste'den aramayı ister, yani "üzgün", ve gebe kaldı ve üzüntü ve üzüntü doğdu. Bir gün Norveç gemisine gidiyorum ve tüccarlarla satranç oynamaya başlarım. Oyunu büyüleyici, T. Geminin nasıl geçtiğini fark etmez, T. böylece esaret altında ortaya çıkıyor. Tüccarlar, satış yapması durumunda, zamana kadar, gezintici olarak tercüman olarak tadını çıkarırlar. Gemi korkunç fırtınaya girer. Bütün bir hafta sürer. Fırtına azalır ve tüccarlar THAWIARIAR adada T. tarafından ekilir. Bu ada kralın mülkiyeti, kardeşi Annesi T.

Yavaş yavaş kralın yeğeni olduğu ortaya çıktı. Kral onu oğlu olarak seviyor ve baronlar bundan mutsuz. Bir zamanlar MARKWEAL'E, MARK'ın yönetildiği, dev Moroholt, yıllık Dani gerektiren dev Moroholt saldıracak. T. - Morhorold ile savaşmak için çözülen tek kişi. T.'nin şiddetli savaşında devi kazanır, ancak zehirli kompozisyonla emprenye edilmiş olan Morkolt'in annesinden bir parça kalır. Kimse T'yi tedavi edemez. Daha sonra, neşeli bir tekneye koymak için emirleri işaretleyin ve yelken açın ve dalgaların iradesine girin. Tekne İrlanda'ya yapışır. T. T. Altın saçlı kızı tedavi eder (bazı versiyonlarda - annesi).

Bir gün, Kral Mark, gagada gaga içinde altın saçlı iki kırığın nasıl geçtiğini görüyor. Bu saçları olan bir kızla evlendiğini söyledi. Kimse böyle bir kızın nerede olabileceğini bilmiyor. T. İrlanda'da gördüğümü hatırlıyor ve buna markanın köşesine getirmesine neden oldu. T. İrlanda'da sürmek ve amcası için bir Idold izler. Daha sonraki sürümlerde, Turnuva, Kral Arthur şövalyelerini tanımlar, bu da T.'nin İrlanda Kralı'nın Isolde'nin babası olduğuna karar verdi - onu istediği her şeyi sormaya davet etti.

T.'nin görüntüsü derin folklor orijinalleri. CELTIC DRESSTAN (DRUSTAN) ile ilişkilidir, böylece, adının Triste kelimesinden etimolojisi, ortaçağ bilincinin bir arkadaş olarak yabancı bir ismi gerçekleştirmesi için ortaçağ bilincinin bir arzusundan başka bir şey değildir. T. Muhteşem bir kahramanın özelliklerini tahmin edin: Yalnız bir dev ile savaşır, neredeyse bir ejderha (Morhorhat'ın sorduğu haraç, Dani yılanı için daha uygundur), bazı versiyonlara göre, İrlanda'da bir ile savaşır. Kralın ve onu sunduğu ejderha bir ödül seçti. Dying T. teknesinde yolculuk, ilgili mezar ayinleri ile bağlantılıdır ve İrlanda adasındaki kalmak, krallığın öbür dünyasında kalmak ve buna göre gelin avı ile ilişkili olabilir. Diğer dünya, dünyaca insan için her zaman kötü bitiyor. T. - Son Sestra Mark, yine bizi antik ömürlü ilişkilerin unsuruna atıfta bulunur (aynı, eşi'nin erkek kardeşi arasındaki ilişki hakkında, amcadan intikam alma girişiminde bulunabilir).

Aynı zamanda T. Arsa'nın tüm sürümlerinde - Mahkeme Şövalyesi. Yarı-sihirli yetenekleri, harika kökene değil, alışılmadık şekilde açıklanmaktadır. İyi eğitim ve eğitim. O bir savaşçı, müzisyen, şair, avcı, navigator, mükemmel "aile sanatları" ve birçok dil sahibidir. Ek olarak, otların özelliklerinde bilgili, taşlama ve infüzyon hazırlayabilir, sadece cildinin rengini değil, aynı zamanda yüz özellikleri de değiştirebilir. Harika bir satranç oynuyor. T. Tüm sürümleri - Konumunun dualitesi tarafından ince bir şekilde hisseden ve yaşayan bir kişi: Isolde için sevgi, ruhu için (ve vassal görevi) amca ile savaşıyor. Şövalye romanının kahramanı gelince, T için aşk bir yaşam çubuğunu temsil eder. O trajik, ama hayatını tanımlar. T tarafından sarhoş olan bir aşk içeceği, daha fazla olayın kaynağı haline geldi, bir büyücülük olarak folklor ve mitolojik sevgi fikri ile ilişkilidir. Arsanın farklı versiyonları, bir aşk içkisinin rolünü farklı olarak belirler. Öyleyse, Tom'un romanında, içeceğin süresi sınırlı değildir ve gelir romanında - üç yıl ile sınırlıdır, ancak ondan sonra, T. Isold'u sevmeye devam ediyor. Geç versiyonlar, daha önce de belirtildiği gibi, içeceğin rolünü hafifçe azaltmaya çalışır: Yazarları, ISODE için sevginin T'nin kalbinde bile göründüğünü vurgulamaktadır. Aşk içeceği kahramanca bir sevginin sembolü haline gelir ve yasadışı ilişkileri için belirli bir bahane olarak hizmet eder.

Bu efsanenin kökenleri yüzyılların derinliklerinde kaybolur ve onları çok zor bulurlar. Zamanla, Tristan efsanesi en yaygın şiirsel efsanelerden biri haline geldi ortaçağ avrupası. Britanya Adaları'nda, Fransa, Almanya, İspanya, Norveç, Danimarka ve İtalya'da, hikayelerin ve şövalye romanlarının yazarları için bir ilham kaynağı haline geldi. Xi-XIII yüzyıllarında. Bu efsanenin çok sayıda edebi versiyonu vardı. Şövalyelerin yaratıcılığının ve o zamanlar büyük romantik aşkı çiğneyen Troubadurov'un ayrılmaz bir parçası oldular. Tristan efsanesinin bir versiyonu diğerini, üçüncüsü; Her müteakibenin ana grafiği genişletti, yeni parçalar ve vuruşlar ekledi; Bazıları bağımsız hale geldi edebi çalışmalarOrijinal sanat eserlerini temsil etmek.
İlk bakışta, tüm bu eserlerde, ana dikkat merkezi konuya çekilir trajik aşk ve kahramanların kaderi. Ancak bu arka planda, bir başkası, paralel arsa, çok daha önemlidir, efsanenin bir çeşit samimi kalbidir. Bu, korkusuz şövalyenin yolunun, birçok tehlike ve varlığının anlamını anlamaya başlayan mücadele yolunun hikayesidir. FATE'nin önünde poz veren tüm denemelerde zafer kazanmış olan, bütünsel, ayrılmaz bir kişi haline gelir ve her açıdan köşelere ulaşır: Mükemmellikten Büyük Ölümsüz Aşka Yeteneğine.
Bir bayan ve şövalye ibadet, Barded, Minstrels ve Troubadras için romantik sevgi kültü, derin bir sembolizmdi. Bayan Bakanlığı ayrıca ölümsüz ruhu, yükseltilmiş ve saf onur, sadakat ve adaletin idealleri anlamına geliyordu.
Diğer mitlerdeki aynı fikriyle tanışıyoruz, kökenleri de kolay değil, örneğin Kral Arthur Hakkında Bir Sagada ve Tadı Hakkında Yunan Efsanelerinde bir Sagada Bu minotaur, kalbinin sevgisi sayesinde Bayanlar - Ariadnes. Bu iki efsanenin sembolizminin Tristan'ın efsanesinde bulunan sembollerle karşılaştırıldığında, birçok şekilde benzer olduklarını görüyoruz. Üstelik, Ana'nın nasıl olduğunu görüyoruz sahne çizgileri Bu benzerlik giderek daha açık hale geliyor.
Araştırma çalışmalarımız, bu efsanelerde, tarihin, efsane, efsane, efsane, yerel ve evrensel folklor unsurlarının şaşırtıcı derecede iç içe geçmiş, ilginç, ancak ilk bakışta uğraşmanın zor olduğu çok karmaşık eserler.
Bazıları, Tristan'ın mitinin Keltlere geri döndüğünü, çünkü antik inancın büyülü unsurlarını XII yüzyıldan daha erkenden daha erken yansıtıyor. Diğerleri, sembollerin ilişkisine atıfta bulunarak, efsaneyi anlama anahtarının astrolojide aranması gerektiğini göstermektedir. Üçüncüsü, Tristan'da belirli bir "Ay Düğmesi" görüyor ve dördüncü, hayatının hikayesinin güneş yolunu sembolize ettiğine inanıyor.
Sadece anlatın psikolojik içeriğine vurgu yapanlar var. İnsan dramasıKahramanlar yaşıyor. Paradoksal, bu hikayenin literatürde göründüğü döneme rağmen, kahramanlarının dini hisleri yok, davranışları için tövbe etmemesi; Dahası, aşıklar temiz ve masum ve hatta Tanrı'nın himayesinde ve hatta doğanın altında bile hissediyorlar. Bu efsanenin olaylarında garip ve gizemli bir şey var, kahramanlarını "iyi" ve "kötülüğün ötesine" geri çekiyor. Bazı araştırmacılar da mümkün olduğunu gösterir. doğu kökenli Bazı bölümler ya da bütün iş bir bütün olarak. Onların görüşüne göre, bu hikaye Doğudan Doğudan Batı Araplara ertelendi, İber Yarımadası'na yerleşmiş.
Diğer bilim adamları, bu efsanenin, farklı versiyonlarda, Avrupa'nın tüm Atlantik Kıyısı'ndan defalarca tekrar ettiğini vurgular; Onları, kökeninin tarihin derinliklerine girdiği fikrine, Ario-Atlantam'a, Celts'den uzun yaşadığı fikrini önerir. İlginçtir ki, Efsanenin kökeni ve tarihi hakkındaki hipotezlerden bağımsız olarak, Tristan Hakkında Efsanenin kökeni ve tarihi, hemen hemen tüm araştırmacılar, ortak bir ilham kaynağının varlığı ile ilgili sonuca vardı. eski efsane. Tüm sayısız sonraki seçenekleri ve şövalyeyle Tristan hakkında şövalye romanları olan temel olarak görev yapan şeydi. Bu seçeneklerin her biri, ilk tarihin bireysel detaylarını ve nüanslarını doğru bir şekilde yansıtmaktadır.

ARSA

Efsanenin tanınmış tüm sürümlerini Tristan hakkındaki tüm tanınmış sürümlerini ve ana hikayeyi tanımlamak için onları analiz etmeye çalıştık. Bununla birlikte, Richard Wagner'ın ünlü çalışmasıyla tüm detayları eşleştirmese de, arsa çerçevesinde görünen birkaç karakterin anlamını daha iyi anlamalarına yardımcı olur.

Tristan, King Cornwell Mark'ın Amcası Mahkemesi'nde yaşayan genç bir prens. Korkunç savaşta, İrlandalı mülkünü yener, hangi Mark'ın bir tarih olarak yıllık 100 kız vermesi gerektiğidir. Ancak, kendisi zehirli bir okla ölümcül şekilde yaralandı. Tristan, bahçeyi bırakır ve neşeli, yelkenli ve direksiyon simidi olmadan, sadece lire'larını alarak, teknede yüzer. Mucizevi bir şekilde İrlanda kıyılarına ulaşır, burada sihir sanatına sahip olan ve annelerden miras kalan iyileştirici olan altın saçlı bir salınımla karşılaşır. Onun yarasını tereddüt ediyor. Tristan, kendisine bir çeşit tantri verir, ancak Morolt \u200b\u200bkazanan, Kavanozun Kılavuzu'ndaki kavanozun, ölen malttun kafatasından çıkardığı metal bir fragmanla karşılaştıran bir metal parçası ile karşılaştıracak.
Kral Mahkemesine geri döndüğünde, Mark Tristan özellikle önemli bir görevle emanet edilir: Altın kıllar, bir çatallı bir yutmak, amcasıyla evlenmek isteyen bir kadın bulun. Tristan, Altın Saç Isold'u öğrenir. Çeşitli kullanımdan sonra, hayranlığa layık, - örneğin, örneğin, İrlanda'yı mahvettiren ve iyice, en cesur şövalyelerde bile, iyice yıkanan korkunç bir snipe benzeri canavarla savaşı kazanırlar.
İrlanda'dan gelen yolda, Cornwell Maulus, prensesiyle birlikte getirilen sihirli içecekleri rastgele karıştırıyor. Isolde'nin kör suçu, tristan bir içecek, ölüm taşıyan, fakat hizmetçinin yanlışlığı nedeniyle, zehir yerine, her ikisi de genç bir çiftin büyük bir ölümsüz duygu ve sigortasız bir tutku bağlayan büyülü bir aşk balsamı içiyorlar.
ISOLD ve marka yaklaşımlarının düğün günü. Bununla birlikte, genç kraliçe ve tristan, kalp eziyetiyle parçalanmış ve birbirlerini özlerken, kral onları ortaya çıkarana kadar sıcak lovelie'ye devam eder. Ayrıca, Tristan Hakkında Efsanenin her bir sürümü, bu hikayenin kendi utançlarını sunar.
Versiyonlardan birine göre, kral markasının belirli bir şövalyesi Tristan'a ölümcül bir yara verir, daha sonra kahraman jenerik kalenin göğsünde çıkarıldığı, Isolde'nin ölümünü ya da görünümünü beklerken, tekrar ayırabilecek. Ve aslında, Isolde bir tekne yelken. Ama kral işareti ve şövalyeleri tarafından takip ediliyor. Bağlantı kesmesi kanlıdır: Her şey, Mark Kralı hariç, dramanın sessiz tanıklığı. Hayata Hoşçakalın, Tristan ve Isolde, yüksek bir duygusal sevginin marşını söyleyerek, ölümün karşısındaki muzaffer ve çok şey ortaya çıktı daha güçlü ağrı Ve acı çekmek.
Başka bir versiyona göre, ihanetin maruz kalmasından hemen sonra, kral işareti sevenler tarafından atılır. Yalnızlık içinde yaşadıkları ormanda (veya orman grotonunda) saklanırlar. Bir gün, Mark onları uyumakla bulur ve saflık, masumiyet ve iffet sembolü olarak aralarında bir tristan kılıcı olduğunu görür. Kral eşini affetti ve onu onunla alıyor. Tristan, kendisini yerel Dük - Isolda'nın kızı Beloruk'un kızına ev sahipliği yaptı. Ama eski onun hatırası büyük aşk Tristan'ın eşini sevmesine izin vermez, hatta ona dokunmaz.
Tristan'un ölümcül şekilde yaralandığı ortaya çıktığında, arkadaşınızı korumak. Isolda Zolotovolosoy'u aramada arkadaş gönderir - onu tedavi edebilecek tek kişi. Isolde aramaya gönderilen bir teknede Beyaz Yelken, bulunduğu ve siyah - bulmanın mümkün olmadığı anlamına gelmişti. Yolculuktan dönen tekne, beyaz yelkenin altındaki ufukta belirir, ancak Tristan'ın eşi, Kıskançlığın saldırısına göre, Kocası'nın yelkeninin siyah olduğunu söylüyor. Öylesine ölüyor son umut Tristan ve hayatıyla birlikte vücudunu terk ediyor. İzold Zolotovolop belirir, ancak geç. Sevgili ölülerini görmek, yanında ve ölür.

Karakterler: İsimler ve Özellikler

Tristan (bazen tristram, tristant), Kelt kökeninin adıdır. Tristan veya DryTan, VII-IX yüzyıllarındaki bazı resimli krallar tarafından taşınan boğulma (veya bir arkadaş) adının azın bir formudur. Bu isim, "Tristeza" kelimesiyle bağlantılıdır, annesinin babasının ölümünden kısa bir süre sonra, annesinin doğumda öldüğü gerçeğini ifade eder. Tristan, Rivalena, Lonie Kralı (Loonosa) ve Blancheflor, Sisters Mark Cornwell'in oğluydu.
Tristan, "eşit olmayan kahraman, krallığın gururu ve zafer sığınağını". "Tantrics" adı, Tristan her seferinde, İrlanda'ya girerken: Maltte ile savaşan ilk kez, ölümcül bir yara alır ve neşeli, yelkenli ve direksiyon simidi olmadan teknedeki kader lütufuna verilir ve Isolda-ISSA'nın elini kazanır ve amcası markasına aktarın. Bu durumda, bu isim özel bir anlamdır.
Sadece isimlerin yerlerde değiştirildiği, aynı zamanda tüm değişikliklerin de değişmesi değil semboliktir. yaşam Değerleri Tristan. Korku ve kınama olmadan bir şövalye olmaktan vazgeçti ve ölüme yol açan bir aşk kravatına takıntılı bir kişi gibi olur ve artık kontrol edemedi. Artık korkusuz bir şövalye değil, ama zayıf kişiBir yandan, İMKB'nin sihirbazının yardımına muhtaç, öte yandan, sevgisini ve güvenini aldatmak, başka bir adamla birlikte verecek.
ISAOUT (Eaten, Isaouth, Isolt, Isolde, Isotta) - Muhtemelen bir başka Kelt adı, muhtemelen bir köknar veya İshild ve Isvald'ın Almanca isimlerini belirten "Esail" kelimesine yükselir.
Çalışmalarında Mario Roso de Moon daha da ileri gidiyor ve Izabel, Isida, Elsa, Eliza, Isabel, Isida Abel, Isida Abel, Isides'in kutsal görüntüsünü sembolize ettiği gerçeğine doğru eğilerek Izabel, Isida, Elsa, Eliza, Isabel, Isida Abel gibi isimlerle birleştirir. Tüm insanları hayat veren ruh. Isolde - Kraliçe İrlanda'nın kızı ve Maltte'nin yeğeni (diğer versiyonlar için - gelin veya kız kardeşi için). Cason ve Argonaut'ların mitinden ve ariadna'dan Ariadna'nın arıdan arıdna'nın yanı sıra ariadna'nın yanı sıra ariadna'nın yanı sıra ariadna olan büyülü şifa sanatına ve bakırlara benzeyen bir sihirbazdır.
Isolde Beloruk - Kızı Howell, King veya Duke Armorika veya Low Britanya. Bu karakter çoğu yazarın daha sonra ele alınması; Büyük olasılıkla, sadece efsanenin orijinal hikayesine eklendi.
Morolt \u200b\u200b(Marchhalt, Morkot, Armoldo, Morloto, Mortaldo) - İrlanda Kralı'nın işareti, dev bir büyüme adamı, her yıl 100 kıza haraç almak için Cornwell'e gidiyor. Mofor Mallt'ın Wagner sürümünde - Tristan ile bir düelloda ölen damat; Vücudu ıssız bir adaya atıldı ve Kafa İrlanda topraklarında asıldı.
Celtic'te "Maz", "deniz", aynı zamanda "yüksek", "büyük" anlamına gelir. Bu, sadece Tristan'ı yenmek zorunda olan en ünlü canavar, aynı zamanda Yunan efsanesindeki TESKEY'si, kendisini veren ve insanlığa neden olan eski yaşlıları sembolize ediyor. Gençlik kahramanının gücüne, harika özellikler yapabilme, harikaları işlemek ve yeni Dala'ya yol açmaktadır.
Mark (Maros, Mark, Marco, Mars, Marez) - Kral Cornwell, Tristan Amca ve Izia Eşi. Roso de Moon'a göre, karma veya kader yasasını sembolize ediyor. Dramatik bir kavşaktan sonra yalnız kaldı. Ancak efsanedeki bütün olaylar onun etrafında açılıyor, bu dramanın bize ait tüm sonuçlarına neden olan budur.
Brangwain (Brangel, Brengan, Brangen, Branzhena) - İMKB'nin sadık hizmetçisi, farklı versiyonlarda, kasıtlı ya da yanlışlıkla, Triban ve bir yerden daha fazla olan içecekleri değiştirir. Wagner'ın çalışmasında, Brangweene'nin Tristan'ı göndermesi ve sihirli bir içecek olduğunu, ölümü getirmesi istendi, ama korkutucu değil, onlara sevgiye neden olan sihirli bir içecek vermiyor. Bazı kaynaklara göre, Brangwain, Bayan'ın suçunu gizlemek için bir düğün yatağının bir pancarını değiştirir.

Sembolik bölümler

Tristan hakkındaki efsanede, lezzet ve minotaur ile ilgili efsane ile birçok tesadüf bulabilirsiniz. Teskey gibi, Tristan, Canavar'ı yenmek zorundadır - dev bir maltt, genç güzel hizmetçiler biçiminde haraç gerektiren, İrlanda'nın dünyasını boşaltarak. Bazı düzenlemelerde, efsane, dev mo-rolly ve ejderha açıkça farklılık gösterir ve farklı karakterlerdir, başkalarında bir canavar yaratığa bağlı.
Tereus'un izinde yürümek, Tristan, kendisi için değil, kendisi için değil: Tesheus, Ariadna Dionisus'u verir ve Tristan, markanın kralı amcasını veriyor.
Anlatının sonunda, Beyaz Yelken altındaki gemi, Teasian'ın (ya da babasının ölümünün ölümünün) ve İMKB'nin geri dönüşü ve her iki sevgili için de siyah ölümün geri dönüşü anlamına gelir. Bazen yelken hakkında değil, ancak özel bir bayrak hakkında: Wagner'ın çalışmasında, tekne Isolde, "aydınlık neşeyi, daha parlaklığın daha parlaklığını daha parlak ..." direğinin bayrağı ile kıyıya yaklaşıyor.

Kral Arthur efsanesinden Arsalar

Bir seferde, Wagner, Tristan ve Parsifhala'nın hikayelerini birleştirmeyi başardı: "" Tristan "nın tamamını tamamen kullanmayı amaçladığım üç eylemden oluştum. Son olarak, daha sonra geçtiği bölümü tanıttım Dışarı: Parsifal, Ölüm Tristanı'nı ziyaret eder, GRAIL'UN ARAŞTIRMASI. Hala savaşmak ve ruhu yaymamakla birlikte, bir saati kırılmış olmasına rağmen, bir hikayeden bir hikayeden bir karakter olan Ruhumda tespit edildi. Mezarlık ... "
Amfortalar - King, GauLu'nun kaleci - bir sihirli mızrak tarafından yaralandı, ünlü siyah sihirbazlardan birini büyüledi ve büyük acılara mahkum edildi: büyücülüğün bir sonucu olarak yarası asla iyileşmiyor. Bunun gibi bir şey, iki kez (ve üç kez bile) ölüm yarası uygulanır; Sadece ISOLD onları iyileştirebilir. Buradaki sihir ve büyücülük faktörü tartışılmaz: Tristan morolt \u200b\u200bveya ejderha tarafından yaralandı ve sadece gülümsemeye sahip sihirli sanatYaralanmanın yıkıcı etkilerine karşı çıkabilme. Yaralı güvenist, Valiant Şövalyenin niteliklerini kaybeder ve bir tantriye dönüşür, çünkü bir büyücülük, kara büyü kurbanı haline gelir ve sadece akıllı bir smear, ölümcül olan kötü büyüleri kaldırmak için ne yapmanız gerektiğini biliyor. Arsa beklenmedik bir dönüş, eski Atlantis hakkındaki bazı efsaneler parçalarını hatırlatıyor. Ölme aşığı gören kokusu son fedakarlığı getiriyor, son büyük iyileşmeyi sağlıyor. Artık hayatı tristan'a iade edebilecek bir araç aramıyor, ancak ölüm yolunu seçmeyi ve kaydetmenin ve dönüşümün tek yolu olarak seçer.
Kral Arthur hakkındaki efsanelerin arsası ile başka bir benzerlik var: Mark, daha sık uyuyan sevenler bulur, bir kılıçla birlikte. King Arthur, Gienevra ve Lancelot'u ormana kaçan, artık sevgisini birbirinden gizleyemediğinde aynı sahneyi izledi. Ayrıca, Galiçyaca-Portekizce şiirlerin derlemesinde, Tristan ve Iza'nın, Lancelot'a verilen kalede yaşadığı belirtilmektedir. Daha sonra Tristan, bir mezarlık arayışında yer almaya karar verir ve yola çıkmaya, yola çıkmaya, macerayı arayan gençlerin, eşmini ve şövalyenin romanlarında açıklanan yeşil kalkanı o zaman. Dolayısıyla atandığı isimler: Yeşil kılıcın şövalyesi veya yeşil kalkanın şövalyesi. Tristan'ın farklı yazarlardaki ölümü farklı şekillerde açıklanmaktadır. Belirtilen yelkenli bir bölüm var. Tristan'ın kralını ya da mahkeme şövalyelerinden birini yaraladığını, Saray bahçelerinde ISA'yı bulduğu bir seçenek var. Dahil olmak üzere başka versiyonlar var. Ünlü seçenek Wagner. Ancak çoğu zaman, ölümcül zehirli bir kılıcı veya Morgan'a özel olarak şövalyeyi yok etmek için elden gönderilen mızraklayan bir işarettir.

İlaçlar hakkında soru

Tartışmadan ayrılmaksızın, İrlanda Kraliçesi'nin, kızının düğünü ve yanlışlık için hazırlanan İrlanda'nın kraliçesi, bu hikayenin açıklamalarını aradığınızdan, bu hikayenin açıklamalarını aradığı bir şeyin arsası.
Değeri anlamak yunan efsanesi TESSE ve Tristan hakkındaki efsaneler hakkında, aynı sembolik anahtarları uygulayabilirsiniz.
Bu yaklaşımlardan birine göre Tristan, bir kişiyi sembolize eder ve ISO onun ruhudur. O zaman, uyuşturucu içmeden önce Uzami Love tarafından birleştikleri oldukça doğal. Ancak hayatta, genellikle farklı koşulların bir kişiyi ruhlarını unutmaya zorluyor, varlığını inkar etmesini ya da sadece ihtiyaçları ve deneyimleri ile dikkate alın. Sonuç olarak, her iki tarafın da acı çekmesi nedeniyle "yabancılaşma" birbirlerinden oluşur. Ama ruh asla pes etmedi. İzel, sevgilisine ölümünü tercih ediyor, ayrılıkta yaşamaktan daha iyi bir şekilde ölmekten daha iyi olduğuna inanıyor: Tristan'a, aslında zehirli olmak, yani, ölüme yol açan bir içki içmek için uzlaşma içmek için tristan sunuyor. Ama belki değildi tek çözümBelki sadece ölüm değil, bir kişiyi ruhuyla uzlaştırabilir mi? Mutlu bir hata var: İçecekler değiştirilir ve her ikisi de uyuşturucu aşkı içmek. Tekrar bir arada, uzlaştırdılar büyük güç Aşk. Ölmek için değil, ancak yaşamak için ve birlikte tüm hayati zorlukların üstesinden gelmek için. Burada arsayı felsefi açıdan düşünüyoruz. Bu efsaneye ilişkin çok şey için, Büyük Platon'un felsefi görüşleri uygulanabilir.
Tristan, dünyevi yaşamın zevkleri ile ebedi güzelliğin zevkleri arasında, ebedi güzelliğin zevkleri ile ebedi güzellik için bir yük arasındaki duyguların dünyası ile ruh dünyası arasında çarmıha gerilmiş bir adamdır. göksel aşkBu, sadece kişiliğinin gölge taraflarının ölümü ile elde edilebilir, sadece onların üzerinde egemenlik yoluyla.
Tristan, asla sevgisi için suçlu hissetmiyorlar, ancak Gordini'nin günahlarından suçlu hissediyor, kalbini şaşırtan: Kendi ölümsüzlüğüne kavga etmek yerine, güç ve dünyevi zafer için susuzluğun aşağılık olması. Ve eğer bunun için ruhumu vermeniz gerekirse, elbette, tereddüt etmeden fedakarlık edin - bu yüzden Tristan, Isolde'nin markayla evlenmesini sağlıyor.
Tristan sadece fiyatta ölümsüzlüğü kazanıyor ÖlümBu onun için kurtarılıyor, dünyevi yaşamın tüm kirlerinden kurtulma. Bu noktadan itibaren yeniden doğuş başlar, gölgeler ve mutluluk krallığındaki Gölgeler ve Ağrı Krallığı'ndan nihai ve belirleyici geçişi başlar. Ölüm ölümsüzlük tarafından mağlup ediliyor. Troubadour'un şarkısı, diriliş ilahisi için aşağılık, Lyra ve Rosa Love, parlayan bir yaşam ve ölüm kılıcı haline dönüşüyor. Tristan, onun öfkesini bulur.
Bu hikayede, ikiz ruhların büyük doktrinleri yansıtıldı, çünkü kahramanlarımız kademeli olarak her zamanki toprak tutkusunu aşan mükemmellik kazandı. Onların sevgisi, birbirleriyle derin bir birleşme içinde, her birinin diğerinin ayrılmaz bir parçası olduğunun sayesinde ruhların mistik birliğine tam bir karşılıklı anlayışa dönüşüyor.

Hapis cezası yerine

Bu hikayede, birçok karakter ve sembolik anahtar iç içedir. Tristan, tüm insanlığı temsil eder - genç ve kahraman, güzelliği kavga etme, sevme ve anlama yeteneğine sahip. ISA'nın bilge, Tristan, imge, imge, imge, imge, imge, her zaman iki yüzü olan, iki yüzü olan, iki yüzü olan iki yüzü olan görüntünün görüntüsünün görüntüsüdür: zihin ve cinsiyet, yaşam ve ölüm , Aşk ve savaş. "Zihin - Paul" dualite, antik ezoterik geleneklerin, dönüm noktasını, tarihin kritik anını, bir kişinin aklın kıvılcımını aldığı kritik bir anneyi anlatan ortaya çıkıyor. Bir erkek ve bir kadın (mahkemede literatürde - bir şövalye ve bayan) ilk defa ağrı ayırmasını yaşamak zorunda kaldılar, aynı zamanda çekici bir şey vardı. Bununla birlikte, sadece kökenli, en yüksek zihin, neler olup bittiğinin anlamını anlayamadı. O zamandan beri, aşk kat çekiciliği ve ayrıca ağrı ve ıstırabın, eşlik eden yoluyla algılandı. Ancak bu tür bir algı, yalnızca erkeklerde uyanmış olan daha yüksek bir kahkaha sayesinde tamamen yaşanabilecek, tamamen yaşanabilecek, büyük, ebedi cennetli sevginin saf, güçlü, idealist duygusundan önemli ölçüde farklıdır.
Diğer karşıt çiftleri: "Yaşam - Ölüm", "Aşk - Savaş" - Üçlü açısından bir kişinin durumunu etkileyen logolarla ilgili felsefi öğretilerin temelinde açıklamaya çalışacağız. Truste, deneyimini en yüksek zihninden çeker - üçüncü logonun karakteristik özellikleri. Formlar dünyasında şöhret, birçok savaşta kazanan bir şöhrete sahip bir şövalyedir, ancak hala gerçek savaşı bilmiyor; O bir galant cavalier ve baştan çıkarıcı güzel bayanlarAma o hala bilmiyor gerçek aşk; O bir troubadour ve sofistike bir müzisyen, ama yine de gerçek güzelliği bilmiyor. İMKB'nin varlığını hissediyor, ancak yine de kendi ruhunu öğrenmek için bilgeliğe sahip değil.
Onu bir sonraki adıma götüren ölümdür, ona ikinci logolara giden kapıları açan ölümdür - enerji ömrü, sevgi bilgeliğine. Bedensel kabuğunun ölümü, onu hayatın enerjisinin büyüklüğünü anlamaya getiriyor, burada ölümsüzlüklerin nedeni: hayatın nedeni, yaşamın ölümle ve ölümde, nihayetinde anlaşılıyor. Aşk. Aklını bilgeliğe dönüşüyor. Ve bundan sonra, büyük savaşta kazanabilir. büyük savaşBin yıllık Bhagavadgita tarafından, kendisini bulmak için kendi ruhunu bulmak için savaşta tanımlanmıştır.
Şu anda, müzisyenin ve bir sevgilinin bir erkeğe dönüştürüldüğü, şimdi sanat ve sevginin bir sonsuz güzelliğin iki kısmı olduğunu, birbirinden ayrılamayacağını biliyor.
Bir adım daha - ve sevgi için ölümün ecstasy'sinde yaşıyor. Bu devlet ona yeni vizyon verir, ruhun gözlerini açar, bir anlayış getiriyor:
Güzel, iyi ve adaletle aynıdır.
Akıl, sadece ruhtan uzak, dünyadaki dünyadaki zaferler ve zaferlerdir.
Form, karasal seslerin müziğidir.
Enerji, formların ölümünün yaşamı ve bilgisidir.
Aşk, kendilerini bulmak için savaşta haklı olan bilgelik, sanat ve güzelliktir.
Kanun güzellik, nezaket ve adalettir.
Will tüm testlerin üstesinden gelmesi, arzunun süblimasyonu.
Tristan, neoplatonik baraj "gerçeğe yükseltmek" olarak adlandırılan yolun ideal modelini mükemmelleştirir.
Tristan bir sevgili ve bir müzisyendir, ancak dünyasal tutkular sevgisini kanlı sivri ile kırmızı bir güle çevirir ve liru, ölümcül şekilde yaralanabilecek bir kılıçta. Ve aniden fikir dünyasına girer. Müzisyen ve sevgililer zaten anlayabilir ve görebilir. Zaten seyahat etti, tehlikeli suydan geçti, ruhunu takiben kalkanı savundu. O zaten yeni kişinin kapılarına ulaştı, yeni form Hayat.
Bu, bugünkü müzisyenin yoludur: formlardan fikirlere, arzudan, Wild'e, savaşçıdan bir kişiye.
En iyi şey, bu yolun özünü özetlemiş olan Richard Wagner'ın özünü tanımlayan, sevginin deneyimlerini ve deneyimlerini tanımlayan, bu da her zaman cehaletimizden dolayı ayrılmaya tabidir. Kelimeleri, Tristan ve Isolde'nin bütün yolunu gösteriyor, basit, çekingen itiraftan, büyüyen ve edindikten sonra, ilk önce yalnız olan, sonra da tek başına, sonra zevk ve pişmanlık duyan , sevinç ve acı ... Dalga büyür, köşelerine, çılgınca bir ağrıya ulaşan, tasarruf açısına kadar, tüm büyük ve güçlü kalplerin, tüm büyük ve güçlü kalplerin, gerçek aşkın sonsuz zevkinin okyanusunda çözündüğü kadar güçlendirilir: "Hatta Bu tür bir zehirlenme hiçbir şeye yol açmaz. Kalbin direnememesi için, tamamen hoşgörü tutkusu ve boşaltılmamış arzu kapsamında, yine güçleri mahrum bırakmaz ... Bunun için her memnun arzunun sadece yeni, daha da fazla tohum olduğunu anlamıyor. açgözlülüğün ... nihayetinde kaçınılmaz, tam tükenmeye yol açan, kuvvetlerin kaçınılmaz, tam bitkinliğine yol açar. Ve her şey bittiğinde, ruhta, girdaplar tarafından yıkılan dilekler, tekrar boş kalmasını istiyor, başka birinin önlenmesini istiyor. , daha yüksek zevk - ölüm ve varlık tatlıları, son itfa, son itfa, sadece harika krallıkta elde edilebilir, bu bizden daha fazla kaldırılır, bu da daha güçlü olan oraya nüfuz etmeye çalışıyoruz.
Bu ölümü aramak mümkün mü? Ya da bu, üzüm asma ve sarmaşıkların kendilerinin aralarında yakından iç içe geçmiş ve Tristan ve Isolde'nin mezarı sızlanan sevgi tohumları veren en içteki gizem krallığıdır, efsane nasıl söylüyor? "

Orijinal makale, "Yeni Akropolis" dergisinin web sitesinde.

Bugün Sevgililer Günü'nde, bu, en ünlü sevgili hakkında konuşmanın zamanı geldiği anlamına geliyor. İlk et, haklı olarak Romeo ve Juliet tarafından verildi, ancak Gümüş - Tristan ve Isolda'da, birkaç tutkulu.

İlk olarak, başlıktaki sorunun cevabı aslında tarihsel KarakterlerTristan ve Isolde olmadığı için ve bunların hikayesi sadece bir ortaçağ şövalyesi romandır. Ancak, özellikle yeniden bu yana, XII yüzyılda yazılmış, inanılmaz derecede ilginç bir eser. Doğru, bazı tarihçiler hala gerçek insanlar arasında efsanevi sevgili bulmaya çalışıyorlar, ancak sırayla her şey hakkında ...

Tristan ve Isolde Tarihi

Tristan, yazarların inandığı gibi, Prens Lyoness, muhteşem ülke Kral Arthur hakkındaki efsanelerden. Annesi erken öldü ve babası tekrar kötü bir kadına evlendi. Step anne saldırısından kaçan genç adam, vatanını terk etti ve Tintagel'e (bu arada, İngiltere'deki gerçekten var olan bir kale). Orada, çocuğu olmayan King Markası King Markası'nda yaşamaya başladı.

Tintagle'da, genç adam kendini seçti: Krallığı ülkeyi deneyen Morch'un kötü canavarıdan kurtardı. Doğru, morchult tristan'ı sert yaraladı ve genç prens, iyileşme arayışında ayrılmak zorunda kaldı. Alışılmadık derecede güzel olan Isolde İrlanda prensesi tarafından yardım edildi: Sarışın bukleleri, altın parlıyormuş gibi güneşte parlıyordu ve gözler göllerin daha şeffaftı. Bununla birlikte, Tristan kıza herhangi bir ilgi göstermedi ve hastalığı yenerek, amcaya geri döndü.

Bu arada, Corolnic Corona Mark onu evlenmeye ve mirasçıyı eyalete sağlamaya çağırdı. Tristan'ın duyduğunu duydum, Isolde'i hatırladı ve tekrar İrlanda'ya gitti, gelin amcasını getirmeye söz verdi. Kızın annesi ona onunla bir aşk iksiri verdi, böylece onu gelecekteki bir koca ile içti, ancak plana rağmen her şey yolunda gitti: sihirli bir içecek gemiyi tristan ve Isolde'de çalışıyordu. Yani büyük aşk başladı.

Amca nedir? İdolde'nin hizmetkanı teklif edildi, kızı prensesin kendisi için verdi. Bu yüzden uzun süre sürdü: sevilen düzenlenmiş tutkulu tarihler ve hizmetçi kral ile yaşadı.

Bir gün her şey açıldı ve aşıklar ormanda koşmak ve yaşamak zorunda kaldı. Kral Mark, kızgın olsa da, daha sonra hala bir tortu affedildi, geri dönmesini emretti ve Tristan ülkeden kovuldu.

Genç adam İngiltere'ye bırakır ve orada Isolde'de evlenir, ama sadece diğer tarafta. Gerçek şu ki, Kral İngiltere'nin Isolde olarak da adlandırılan bir kızı vardı. Bir gün sarayda uykuya dalmak, Tristan, bir rüyada sevgili adını söyledi. Bu, kızıyla ilgili olduğuna karar veren krala devredildi. Yüksek rütbeli bir genç adam ve prenses ve Tristan'la evlenmeye emir, reddiciliği reddetmeye cesaret ederek, kabul eder.

Fakat, aile hayatı Diye sorulmadı: Tristan, sevdikleriyle özlem, karısına dokunmaz ve onu kıskanıyor ve kendini bulamaz.

Son olarak, bir trajik kavşak geldi. Savaşlardan birinde, Tristan ölümcül şekilde yaralandı ve genç adam, görevliyle ona bakmak için sevgilisini ona getirmesini istedi. son kez. Hizmetçinin planlananları yerine getirmeyi başardığını kabul ettiler, geminin yelkenleri beyaz olacak ve değilse - siyah. Bunu öğrendikten sonra, Tristan'ın kıskanç karısı onu, geminin ufukta siyah bir yelkenle görüldüğünü söyleyerek onu aldattı. Aslında, sevgili zaten yakındı ...

Keder Tristan'dan, sevgili üç kere sevdiklerinin adını bağırarak öldü ve üvezi olan ve sevdiklerinin cansız gövdesini gördü, şoku teslim etmeden, ondan sonra öldü.

Tristan ve Isold, tapınağın iki tarafına gömülü ve bir gecede bir frannitor, Tristan mezarının yakınında büyüdü, binanın üzerine yayıldı ve Isolde'nin mezarına büküldü. Bu yüzden büyük toprak aşkı sona erdi.

Tarihsel gerçekler

Güzel bir efsane ve kurgu olmasına rağmen, tarihçilerin bazılarına inanmaya meyillidir. karakterler Gerçekten var oldu. Kral Mark'ın prototipinin myrhion yağsız olduğuna inanılıyor. son kral İlgili, antik bir Britty eyaleti ve eşi - ECSILT Üst Kilwied - Isolda'nın prototipi.

İlk defa İrlanda'da ve İskoçya'da, İngiltere'ye geldiği yerden ve sonra Fransa'ya, daha sonra yeni detaylardan ve detaylardan daha hızlı bir şekilde ortaya çıktığı bilinmektedir. Masalda Yunan Epos (Morchult - Minotaur, Siyah-Beyaz Yelkenler - Tezlerin Efsanesi) özellikleri vardı.

Gelecekte, bu aşk hikayesi birçok şair, sanatçı ve müzisyen için ilham kaynağı olarak görev yaptı. Astronomlar bile kayıtsız kalmadı, Satürn uydusunun Tristan ve Göktaşı Kraterlerini çağırdı.

Peki, bizim için Tristan ve Isolde sonsuza dek bir sembol kalacak sonsuz Aşk.

Tristan ve Isolde

Jean-Marie Fritz, "Graveyard'ın efsanesi ile Tristan ve Isolde'nin efsanesi - Mezarlığın efsanesi ile, en büyük efsane, ölümüne yol açan ölümcül sevginin efsanesidir," dedi.

Her ne kadar bu efsane Avrupa hayal gücünün efsanevi bir özelliği haline gelse de, paralellikleri dünya folklorunda, daha sonra Farsça kökenli efsanesinde oldukça sık görülür. Aşk Hapishanesi Hakkında Farsça Hikayesi Vim ve Vityaz Ramin, "Üçgen" - Mark, Tristan, Isolde'nin tarihine hatırlatıyor. Ancak, efsanenin ilk özü, görünüşte Kelt kültüründe ve tüm Hristiyan Avrupa aracılığıyla, XII yüzyılından yayılmalıdır. Her ne kadar Tristan ve Isolde, Orta Çağ'ın amblemi kahramanları olsa da, bu çiftin tarihi bir sevgi sembolü ve en yeni zaman için bir sembolü kaldı ve Orta Çağ'ın dönemi tarafından tükenmemektedir. Bu kitaptaki yara, ortaçağ harikalarından bahsedilirse ve sadece nerede bu konuşma Şövalye zamanlarının kahramanları hakkında, sonra Tristan ve Isolda için, tüm bölümünü tahsis ettik - çünkü bu efsanede, bir kadının ortaçağ görüntüsünü, sevgi dolu bir çiftin imajı ve hissi görüntüsü , vassal sadakatin feodal göreviyle birlikte, şüphesiz, yalnızca ortalama yüzyılın kaldığı en büyük ve gerçekten değerli miras kalır. batı kültürü, - Nazik aşk.

Efsane, esas olarak parçalar halinde korunmuş bir dizi metinden oluşur. Bütünlük, 1170-1173 yıllarında İngiltere'de yazılmış olan ve kurye için bir seçenek olarak kabul edilmez - metnin çeyreğinden daha fazla olmayan bir seçenek olarak kabul edilmediği ve Norman kökenli şair olan başka bir şey görülmedi. Burul adına, ortak bir versiyon olarak adlandırılır ve ondan sadece 4485 şiirin bir parçası kaldı. Üç şiir burada eşleşmiştir: iki "Tristan deliliği" - el yazmaların bulunduğu yerlere bağlı olarak, "Bernish Madness" veya "Oxford Madness" olarak adlandırılırlar; Ve üçüncü hikaye Le Maria Fransızca "Bal". Ancak bu hepsi değil - Tristan ve Isolde hakkında başka bir İskandinav destanası var, Brother Robert tarafından King Norveç Hakon IV (1226) emrinde. "Nesirde Tristan" - bu, Tristan ve Isolde'ün efsanesinin değişmesi ile yaklaşık 1230 yarattı ve İptal Etti'ndeki Lancelot'tan ilham alan İPTALLENDİRİLMİŞ BİR ROVEL: Buradaki eylem aynı zamanda Kral Markası'nda aynı anda dönüyor. , kocası Isolda ve Tristan Amca ve Kral Arthur mahkemesinde. Tristan şövalyeler oldu Yuvarlak masa. ve mezarlık arayan. Tüm Hıristiyan Avrupa'da, Tristan ve Isolde'nin efsanesi çok yayıldı. İlk yıllar Orta Çağlar ve zaten belirtilen Allegandavanian destanına ek olarak, XII yüzyılın son çeyreğinde yazılan Eilhart Von Oberge'in romanı ve 1200 ile 1210 arasında Gottfried tarafından yazılan meduness dildeki varyantlar hakkında söylenmelidir. Strasbourg ve halefleri, Ulrich, Tyurheim ve Heinrich'ten Freiburg'dan. İngiltere'deki anonim bir yazarın yaklaşık 1300'ü Orta Galyaca Siera Tristroma'da yazdı. Floransa'da, nesirdeki İtalyanca versiyon, XIII yüzyılın sonu tarihli Riccardian Kütüphanesinde bulundu, "Tristan Riccardian" olarak adlandırıldı.

Bu metinlere dayanarak, Tristan ve Isold efsanesinin içeriği kısaca aşağıdaki gibi şekillendirilebilir. Yetim Tristan, Cornish Kral işareti olan Amca tarafından arttırıldı. İrlanda'ya olan gezisi sırasında, diş ejderhanından (burada hem de St. George'un efsanesinden hem de Şövalyenin Tristan imajının özü olduğu) bir ustalık, Kraliçe İrlanda'nın kızı ve ellerini arıyor kral işareti için. Bununla birlikte, denizde uzun bir yelken açması sırasında, Isolde'nin annesinin kızı ve kral işareti için hazırladığı ihmalin salgını olan bir aşk içeceği içiyorlar. İdari tutku ile birbirlerine boş, gençler sevgili olur. Kametka, bir aşk içeceği ile ilgili yanlışlıktan suçlu, bekaretini feda etmeyi kabul eder ve Barny Night'a, Isolda yerine kral markasına yatağa düşer. Bir dizi Nomanik Peripetia'yı takip ediyor, bu, Tristan ve Isolde'nin, LaDan olmayan bir kralın şüphesinden şüphelenmekten, genç bir çift, genç bir çiftin sevilmesinden hoşlanmayan baronlarını ve büyük birinde Mark Kralı'nı etkiler. Son olarak, suçun sahnesine yakalandılar, kral işareti tarafından ölüme mahkum edildiler. Koşmayı başarırlar ve Morua ormanında saklanırlar, reddedilen sergileyenlerin hayatını önderler. Mark onları orada bulur, ancak bunları yedeklemeye karar verdiği ve bahçeye geri döndüğü bir iffetle tutuyorlar. Belirsiz sadakatin, Isolde'den evli ihanetin suçlanmasını yıkar ve Tristan, düşmanlarını tutuyor - Baronam, ancak kral işareti onu sürgüne gönderiyor. Şu andan itibaren, severler birbirlerini sadece uzaktan görüyorlar, The Tristan'ın nadir görülen görünümlerinde, Pilgrim'in kıyafetlerinde, daha sonra hokkabazın görüntüsünde ve daha sonra moloz deliliğinde. Kral Carhisinin kızı Beloruk'un Isolde tarafından evlenecek, ancak Sadakatini Isolde Blokuroy'a tutuyor ve başka bir Isolde ile evlilik yapmaz. Zehirli patlama tarafından yaralandı, bir sarışın ile başlığını çağırır; Ancak kıskançlıktan Kıskançlık olan Isolde Belarusça, beyaz yelkenler yerine, sarışın Isolda'nın gelişini duymak yerine, Sarışın Isolda'nın gelmesini duyan, gemiyi bir Yelkenli, gemide yokluğu anlamına geliyor. Umutsuz Tristan, ölümünü sunar ve izzold Belokura sadece ölü vücuduna acele etmek ve kendisinden ölmek için kalır.

Tristan ve Isolde'nin efsanesi, Avrupa hayal gücüne derin bir baskı yaptı. Sevgi dolu bir çiftin görüntüsü ve sevgi fikri, şüphesiz etkisi ile dikkat çekiyor. Aşk içeceği ani bir aşk tutkunun ve sevgi duygusunun kader özü bir sembolü haline geldi. Üçgenin tarihi, Adumerter temasıyla aşk tutkusu bağladı. Son olarak, Batı Imagarı'nda, bu efsane, sevgi ve ölümün ölümcül ilişkisi fikrini kavradı. Zaten XIII CENTY'sinde Gottfried Strasbourg şunları yazdı: "Doğru, en fazla zamandan beri ölmediler; Büyüleyici isimler yaşamaya devam ediyor ve ölümlerinin kendisi sonsuza dek, sonsuza dek, dünyanın en iyilerinin iyiliği için uzun zamandır yaşayacak; Ölümleri bizim için canlı ve taze olmaktan vazgeçmeyecek. /.../ Hayatlarını okuyacağız, ölümlerini okuyacağız ve bu tatlı ekmek olacağız. " Farkli olmayan ve kesin bir şans ve ünlü markanın kötülüğü - kral ve koca olmayacak. Tristan ve Isolde'nin hikayesi, evlilik tahvillerinin ve monarşik gücün sınırlarını vurgular. Efsane, hiç isyanda değilse, marjinal alanda bir yer alır.

Soru, Tristan mitinin, nadirenin bütününün büyüdüğü ve kabul edilip edilmediği ya da kısmen sapmalarında olmasın. Tristan ve Isolde hakkındaki mitin Turmune versiyonunda bile, özelliklerin farkedilir olduğu görülüyor (bizzadurun ideolojisinde aynı şekilde karşılaşacağız). Christian Marcello-Nicia vurguladı: Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkiler açısından, arsa mahkeme etiğinin sınırlarının ötesine geçiyor. "W.civil Bayan Öncelikle Medeniyetli Bir Rol; Genç bir adamı feodal bir topluma tanıtır, bunu değerlerini bölmeyi sağlar. /.../ Aynı Tristan'ın hikayesi, tam tersine, ilerici bir marjinalleşme olarak, ölüme yol açan bir dizi feragat olarak kendini gösterir. Bu perspektifte, Tristan'ın pansumanının tedavi edilmesi gerektiği: mahkeme bayanın aksine, teşvik eden askeri deniz, Tristan'ın Isolde'ye yaşadığı, askeri yeteneklerin tezahürünü değil, aynı zamanda kurguların sinsi hilelerin ve sofistike olmasını teşvik ediyor. "

Tristan ve Isolde'nin efsanesi, XV ve XVI yüzyılların hayrancı erkekler ve kadınları hakkında canlı bir şekilde endişelendi. XV yüzyılın ortasında, İngilizce Şair Maly, büyük bir başarıya sahip olan Tristram Lyon'u oluşturur. XVI yüzyılda, Danimarka Ballads bu efsanede oluşur. Alman Hans Sax, 1553 Tristan ve Isolde'de yazar. 1580'de Tristan ve Isolde, Serbohorvatsky'de belirir. XVII ve XVIII yüzyıllarında gölgeyi terk ettikten sonra, efsane yine her zamanki gibi rönesans yaşıyor - romantizm döneminde. A.V. Schlegel, 1800'de tamamlanmamış "tristan" ibarnameleri; Walter Scott 1804. "Tristrema Sira" nda yayınlar; Tristrane Hakkında Saga, İzlanda'da 1831'de yayınlandı.

Fransa'daki Tristan ve Isolde hakkındaki efsanenin canlanması ve yayılması aktif ile ilişkilidir. bilimsel Etkinlikler Hihin yüzyılı. 1835-1839'a kadar Francis Mishel, şiirsel romanların büyük kısmını Tristan hakkındaki toplu olarak yayınlar. 1900'de Joseph Bedier, metni yayınlar. modern dil "Tristan ve Isolde hakkında Roma" olarak adlandırılan deneme efsanelerinin gövdesinin dinlenmesi ve kendisi tarafından kısa süreli bir okuma kamuoyunu yönetir. "Aşk ve ölüm hakkında mükemmel bir hikaye" diyor.

Bu arada, Tristan ve Isolde, İngiliz şiirinde - 1852 şiirinde, Matthew Arnold tarafından yazılmış ve "Tristrah Lyon" ın "Tristrah Lyon" şiirinde diriliş. Ancak özellikle Richard Vagneru'nun yeni hayatı ile mecburlar. Wagner 1854'te, ilk kez "Tristan ve Isolde" yazmaya karar verdi ve Schopenhauer'in efsanesinin etkisi altında, efsanenin trajik ve umutsuz tarafına odaklandı ve müzik gibi, o, her zamanki gibi, o, onun her zamanki gibi yazdı. kendisi. 1859-1860'ta "Tristan ve Isolde" den mezun oldu; Operanın ilk temsili, 1865 yılında Hansa Background Bülov'un kontrolü altındaki Kraliyet Münih Tiyatrosu'nda gerçekleşti ve bu zamanda Wagner, çocuğun kızının Kozim'in karısının seveceği oldu. İsoldeus'un doğacakları isimleri.

Eğer içeride Xix yüzyıl Tristan ve Isolde opera ile ilgilendi, sonra Tristan'ın XX konusundaki ve diğer bir başyapıtta, efsane nefes aldım. yeni hayat Sevgi ve ölümün ölümcül işareti altında. Bu, Efsanevi sevenlerin Jean Mare ve Madeleine Solon'u oynadığı Jean Cocteau senaryosundaki Jean Deliannu'nun filmi olan "Ebedi İade".

Büyük Korsanların 100'ü kitaptan Yazar Gubarev Viktor Kimovich

Sovyet dönemindeki kitabından Razelov Fedorunun yazarı tarafından.

Unutulmuş Buket (Isold Apolotic) Sinema Sinema Actrix, Altshiki 50'li yılların sonlarında tanındı, Gregory Chukhray "kırk birinci" filminde artışla çıktı. Bu filmle 1957'de bile film festivaline Cannes'e gitti. Bu zaferden sonra, aputik en çok kişi oldu

Kitap kahramanlarından ve orta çağların mucizesinden Yazar Le Huff Ceket

Tristan ve Isolde "Tristan ve Isolde'nin efsanesi, bir mezarlık efsanesi ile - sadece Ortaçağ Batı dünyasına yol açan en büyük efsane, bu, Jean-Marie Fritz'i yazıyor," dedi. Her ne kadar bu efsane efsane karakteristik hale gelse de.

Bilinmeyen Hitler kitaptan Yazar Vorobyevsky Yuri Yuryevich

ESEC Tristan, başka bir kişisel meseledir. Reinhard Tristan Oume Heidrich. IV RSH Daire Başkanı, MOP Grubu. Nordic karakteri, dayanıklı. Güzel atlet. Reich'in düşmanlarına acımasız ... adına göre yargılamak, papa heydrich, kuşkusuz, aynı zamanda tedavi edilen hayranları

Kitap şövalyelerinden Yazar Malov Vladimir Igorevich

Kitabından Hitler. Kaybolan Yıllar. Fuhrer'in arkadaşının hatıraları. 1927-1944. Yazar Ganfshtendhal Ernst

Hitler'in orucunun büyüsünün merhametinde olmasına rağmen, Hitler'in büyüsünün merhametinde olmasına rağmen, Thierstrasse'deki Tristan. İkinci kez performansını duyduğumda, bana daha küçük bir izlenim bıraktı. Geç kaldım ve başkalarına endişe duymak istemiyorum, kaldı

Onursal Akademisyen Stalin ve Akademisyen Bölgesinden Yazar Ilizarov Boris Semenovich

Modern filologlar ve dilbilimcilere göre, Marra öğrencileri arasında Aferevia Tristan ve Isolda'nın kahramanları ya da Marra öğrencileri arasında insanlık tarihinin sıfır binyılı, en yetenekli olan Olga Mikhailovna Freudenberg oldu. Rusya'nın en büyük şairinin yeğeni XX Century Boris

Eski zamanlardan beri, insanlık, yüksek ve parlak bir sevgi duygusuna meydan okudu. Ünlü tarih Tristan ve Isolde'nin aşkı, Kelt malzeme temelinde inşa edilmiştir, bazı Alman ve antika girmiştir. mitolojik Motifler. Bu efsanenin en ünlü kaydedilen sürümleri, modern Galler'in topraklarında ortaya çıkan ("Britanya Adası'nın üçü", "Tristan hakkında test", vb.) Oluşturan eski flash metinleri haline geldi. Efsanelerin plotu, ikinci katta ilk önce Norman trompetlerini geliştirdi. Xii yüzyıl Santagenet'in Henrich III (1154-1189), Batı Fransa'nın, Büyük Britanya adasının topraklarında ve Doğu İrlanda bölgesinde. Bu yüzden bu roman bize iki versiyona ulaştı: İngilizce ve Fransızca. En önemli tezahürleri arasında Fransız Juggler Berul ve Norman Toma'nın şiirsel romanları olarak adlandırılmalıdır. Her iki iş de bir seferde ortaya çıktı - 1170 civarında bir yerde. Küçük şiir "Tristan Yurody" Anglo-Norman Poetess Maria korunur (ikinci kat. XII. Yüzyıl).

XII yüzyıldan başlayarak, efsane Avrupa bölgesi boyunca yayıldı. Gottfried Strasbourg Tristan ve Isolde (1210), işleri tamamlamayan, Ulrich von Turgail ve Heinrich Von Freborg'u tamamlayan Isolde (1210) şairinin oluşturulması. İtalyanca (Tristan, "XIII yüzyılın sonu), İspanyolca (" Leonis ", XIII yüzyılın", "Don Tristan", XVII Yüzyılda "," Don Tristan ", XVII Century, XVII Century, XVII. Geç Orta Çağ'da popüler " halk kitapları"Üçüncüçiler ve Isolde pratik olarak, temelde arsa yeni bir şey yapmadı, sadece birkaçı zaman ve ulusal koşulların gereksinimlerine uyarladı.

Talihsizliğin Fransız yazarı, tüm bilinen sürümlerin karşılaştırılmasına dayanan arsa şemasını yeniden inşa etmeye çalıştı ve aynı zamanda Tristan ve Isolde (1900) üzerindeki romanın serbest nesir tedavisini yayınladı. Toneziliği trajik. Kahramanlar öldürüldü, ancak daha güçlü ve deneyimli rakiplerin darbelerinden değil, kaderin ciddiyeti altında esneme altında, kaderinin baskısı altında değil. Aşkın konusu ölüm teması ile iç içe geçmiştir.

Tristan ve Isolde: Özet

Tristan, Kral Lonoua'nın oğludur - hala bir bebek yetim kaldı. Babası savaşta öldü, King Mark'ın topraklarını, eşinin erkek kardeşi, İrlanda Baron Morgan'dan kurtuldu. Anne öldü, kocasının ölümünü öğrenir. Genç adam, geç babanın hizmetkarlarından güzel bir şövalye yetiştiriyor ve olgun bir yaşa ulaştı, Kral Markasına gitti. Kral Markasına gitti. Burada, ilk başarısını yaptı - Maltte'nin acımasız devini öldürdü, İrlandalılar Kraliçesi'nin kardeşi, her yıl Titreshel'e, Mark Krallığı'nın başkenti olan Titreshel'e, Dania (yıllık 300 erkek ve kız) için. Ancak Tristan, zehirli bir kalıplanmış kılıc için savaşta ciddi şekilde yaralandı. Kimse onu tedavi edemez. Sonra ondan bir tekneye koyulmasını istedi: yüzdüğü yerde, orada ve mutluluğu aramanız gerekiyor. Kader, sihirli iksirini tedavi eden Isolde Blokuroy'un İrlanda Prensesi ile cesur toplantıya verdi. Ancak yanlışlıkla Tristan - Morolt'in katilini, amcasını öğrendi. İntikam arzusunun üstesinden gelmek, prenses hiç kimseye açılışını ve Tristan evini bırakmasına izin vermedi.

Geçici olarak bir kahraman olarak karşılandı ve Mark onu their'in tahtına ilan etti. Bu karar, kıskanç tristan, nefret ettiği baronların inatçı direncini karşıladı. Uzun bir çatışmadan sonra, markanın evlenmesi ve yasal bir halefi olması gerektiğine ikna ettiler. Ancak kral inanılmaz bir durum ortaya koydu: Sadece Prenses'te evlenmeyi kabul etti, bu da kalede bir kırlangıç \u200b\u200bgetiren saçlar gibi altın örgüler olması gerekiyordu. Sonra Tristan, Prenses'e damga getireceğini açıkladı, çünkü Isolde Blokuroy'un kıllarını hemen tanıdı. Tresen tekrar gelinin markasını hizalamak ve dolayısıyla amcaya ait tahtı alma arzusunun şüphesini almak için yola çıktı. Isolde'nin düzenlenmesini kazanmak için Tristan, bir ejderha tereyağı ile mücadele etti, ülkeyi korkunç bir saldırıdan kurtardı. Fiery Canavarların nefesi ile zehirlenen eşitsiz savaşta yaralandı, neredeyse öldü. Ve yine Isolde'yi kurtardı ve asaletini kurtardı: Prenses, amcasının ölümünden intikam alamadı.

İrlanda Kralı, Isolde'yi evlendirmek için bir şövalye önerdi. TRISTAN, sözüne sadık, ellerini işaret için sordu ve rızayı aldı. Kız, görmedim bile bir insanla evleniyordu. Bu evliliğin mutlu bir aşk içeceği yapması gerekiyordu. Bununla birlikte, yanlışlıkla marka mülkiyetinin kıyılarına bir denizcilik seyahatinde bir tristan ile bu sihirli içeceği içti. En çılgın ısı sırasında Branzhen'in hizmetçisi, hanımefendi ve tristan için susuzluğunu kırmak için aceleyle, evlilik gecesi için amaçlanan sihirli bir içecek yerine onlara sıradan şaraplar yerine verdi. Bu yüzden aşk için yıkılmaz susuzluk kalbinde patlak verdi. Burada sevgili oldular, gemide. ISODE, öğretmenize geldiğinde, Branzhen, metresini kurtarırken, karanlıkta ikame değerini fark etmedi, kralın evlilik yatağı yerine yatıyordu.

Tristan ve Isolde gizleyemedi alev tutkusu. Mark her şeyi öğrendiğinde, sevgilileri ateşe yakmak için mahkum ettim. Ancak Tristan gözaltından kaçmayı başardı. Bu arada, kral Isolde için cezayı değiştirdi: Lepers kalabalığını feda etti. Şövalye sevgilisini kurtardı ve ona kaçtı. Kraliyet Forester'a maruz kaldı - ve kendisini cezalandırmak için aşık olan kulübe gitti. Ama uyuduklarını görmek, ve aralarında kılıç yatıyor, dokunuldu ve yeğeni ve karısını affedildi. Mark, yalnızca Isolda ve Kalkış Tristanlarının İadesini Krallığından talep etti.

Baronlar ve şimdi sakin değildi, Tanrı'nın Isolda mahkemesini istedi. Cilde bile zarar vermezken, bir tavuk demir çubuğunun eline girmek zorunda kaldı. İsolde testi ile birlikte. Ve Tristan, kendisini kendisini koymuş olan ve kız kardeşi, koyu saçlı (Belarusça) ona aşık olan ve karısı oldu. Şövalye onun hissi ve ünsüz isimleri tarafından fethedildi, aynı zamanda Isolde Blokur'un sevgisini kalpten yerleştirmek istedi. Zamanla, bir ISOd'un ikincisinin ikincisinin ikincisinin ikincisinin boşuna olduğunu fark etti. Tristan, evliliğinde mutsuzdu: Kalbi, Isolde Belokura'ya aitti. Ölümcül yaralı zehirli kılıcı işgalcilerle bir düelloda, bir arkadaşının sevgili getirmesini istedi, çünkü sadece onu iyileştirebiliyordu.

Beyaz yelkenli bir gemi için bekledi (bu, Isolde'den gelecek olanların bir işaretidir). Ve şimdi hizmetçiler, ufukta bir yelkenli göründüğünü bildirdi. Tristan, yelkenlerin rengini sordu. "Siyah", "karısı aldatıldı, kıskançlıkla kucakladı ve reddedilen hissi için öfke (Tristan ve Isoldue arasındaki anlaşmayı biliyordu). Ve Tristan öldü. Nefessiz gövdesi bir ISOLD sarışın gördü. Sevgili'nin ölümü onu öldürdü. İnsanlar birbirleriyle yaşayamayan aşk sevenlerin derinliği ile şaşırdı. Aşk kazandı: İki ağaç, sonsuza dek dalları ile yayılan bir gecede sevgili mezarlarında yükseldi.

Tristan ve Isolde: Analiz

İki katman romanda ayırt edilebilir. Bunlardan biri yüzeyde yatıyor - bu, Tristan ve Isold'un zamanının etik ve sosyal normlarına sahip bir çatışma çatışmasıdır ve aşk yasadışıdır, çünkü Tristan bir yeğeni ve bir markadır ve Isolde'nin karısı. Bu nedenle, aralarında - feodal, evlilik, kan ve minnettarlık arasında dört sert hukuk vardı. İkinci katman, yalnızca ruhun sürekli bölünmesi durumunda, duyuların gerilimleri, yasaksızlığı, yasadışı olmasını sağlayabilen bir sevginin ölümüyüdür.

Yazarın ahlaki ve kamu çatışmalarından etkilenen ahlaki ve kamu çatışmasına karşı tutumu: Bir yandan, baskın ahlakın doğruluğunu tanıdığında, Tristan'ın suçluluğunun farkındalığı yüzünden acı çekmesini zorlaştırıyor gibi görünüyor. Yazara göre Tristan ve Isolde'nin aşkı, Elixir'in neden olduğu bir talihsizliktir. Öte yandan, ona katkıda bulunan herkesin olumlu renklerini tasvir eden ve düşmanların başarısızlıkları veya ölümünden memnuniyetini ifade eden aşık sempatisini gizlemez. Yazar, sevgiyi yüceltirdi daha güçlü ölümBu, feodal toplum veya yasa tarafından kurulan bir hiyerarşi olarak kabul edilmek istemiyor katolik kilisesi. Roman, bu toplumun temellerinin eleştirisinin unsurlarını içerir.

Tristan ve Isolde, dünya kültürünün "ebedi resimlerine" aittir. Modern fransız yazarı Michelle Tourny, herkese inandı sonsuz görüntü (Don Kişot, Prometheus, Hamlet, Faust), isyanın belirlenmiş sıraya karşı düzenlenmesidir. "Don Juan - Don Juan - Sadakate Karşı Özgürlük Bükülmesi'nin Düzenlenmesi, Bir Adamın Özgürlüğü Bunta, Tatiller sofistike sadakat. Tristan ve Isolde'nin garip paradoksu, evlilik sadakatine karşı de isyancı oldukları, ancak bunu özgürlük uğruna yapmıyorlar, ancak derin, sürdürülebilir olana sadakat adına, ölümcül tutkunun sadakatidir. "

Kaynak (Çevirilmiş): Davydenko G.Y., Akuleko v.l. Tarih yabancı Edebiyat Orta Çağ ve Rönesans. - K.: Eğitim Edebiyatı Merkezi, 2007