Konu bağımlılığı üzerindeki argümanlar. Oge: Kompozisyonun argümanları "Yaşam Değerleri Nedir?

Konu bağımlılığı üzerindeki argümanlar. Oge: Kompozisyonun argümanları
Konu bağımlılığı üzerindeki argümanlar. Oge: Kompozisyonun argümanları "Yaşam Değerleri Nedir?

Bir aydan az, literatürdeki son kompozisyona ihtiyacımız var, bu da kesinlikle iyi yazmalı. Ne de olsa, kompozisyondaki egzersiz, Rus dilinde Ege olarak böyle önemli bir sınava doğrudan bir başvurudur. Çalışmayı nitel olarak yazmak için, öğrenciye 11 yıllık okul çalışması boyunca Rus ve yabancı klasik edebiyat eserlerini okumak için gereklidi. Fakat ne, okuma zamanı yoksa ya da geniş edebi materyal zaten unutmayı başarmış olsaydı? Endişelenme. Ne de olsa, özellikle bu tür bir mücbir sebep durumları için (hangisi, aşağıdakilerle, aşağıdakilerle birlikte), literatürden beş yönünde bir argüman bankası hazırladık.

Her yönden her yönden, birçok olası konu hakkında yorum yapmak için uygun olabilecek birkaç argüman için seçtik. Çoklu küçük Litrecon size Fortune lehine diliyorum ve önceden hazırlanmış argümanların yardımıyla "hack" sunuyor. Git!

Bu çok zor bir yön değil, edebi yeteneklerinden emin olmayan herkesin hazırlanmasına uygun olacaktır. Bu nedenle, çok taraflı LiteRegon'un argümanları, kesinlikle denetçilerden sorulara neden olmayacak olan iyi bilinen eserlerden toplanmıştır. Hala örnekler için istekleriniz varsa, yorumlarda ekleyin - ekleyin.

"Babalar ve çocuklar", I. Turgenev

Babaların ve çocukların insanlığın sonsuz ikilemlerinin deşarjına ilişkin ilişkinin sorunu, romanda "Babalar ve Çocuklar" var. Turgenev. İşin adı kendisi için konuşuyor. İki kuşak anlaşmazlığı, "Babaların" (Nikolai Brothers ve Pavel Kirsanov) ve "Çocuklar" ile ilişkisi ile ilişkisi ile ortaya çıkar. (Bu, Nikolai Petrovich Kirsanova ve Evgeny Bazarov'un oğlu Arkady Kirsanov'dur. arkadaş arkady). Nihilizmin felsefesi, yoldaş üzerinde etkisi olan Bazarov'u ele geçirdi. Eski nesilin temsilcileri geleneksel değerler için konuşulur ve sarsılmaz vakıfların sarılma reddi'ni anlamıyor. İdeolojik pozisyon çatışması, Evgenia ve Pavlom Petrovich arasında bir düello yol açar. İşin sonu beklenmedik durumda - ana karakter ebeveynlerin evindeki ciddi hastalıklardan ölür. Böyle güçlü, karakteristik bir karakterin ölümü, toplumdaki nihilistik görüşlerin iflasının ve "çocukların" üzerindeki "babaların" zaferinin bir sembolüdür. Arkady, moda trendlerini terk etmek, ailenin Lono'ya geri döner, "Babalar" kampına bitişik olan kendi kendini satın aldı. Geleneksel değerlerin bir taşıyıcısı olur.

Burada kötü ve iyi çocuklarla ilgili argümanı ve aileye olan tutumlarını "alabilirsiniz. Evgeny ebeveynlere kayıtsızdı, onlarla iletişim kurmak için zaman bulamadı. Üç yılda ilk defa geldiğinde, bile babasıyla bir sohbete bile düşmedi, ancak gözü tırmanamamış olmasına rağmen hemen uyumaya gitti. Fakat yaşlı adamlar hala varislerini sevdi ve öldüğünde, sadece mezarına geldiler. Ancak Arkady, babasını sevdi ve okudum, hatta nihilizm onları çözemedi. Evliliğini Fuenus ile onayladı, her yönden onu destekledi, sadece mutluluk diliyorum. Finallerde, her iki aile de birlikte iyileşti, uyumu doğum yuvalarında hüküm sürdü. Ve hepsi çünkü genç adam babasıyla kaybolmadı.

"Kaptan'ın kızı", A. Puşkin

Andrei Petrovich Grinev, Orenburg yakınlarındaki Belogorsk Kalesi'ndeki 17 yaşındaki oğlunu Gönderen, Genç Adamın Babası Fedeşini Veriyor: "Bir rüyanın rüyasını ve smallod'un onuruna bak." Bu kelimeler, genç bir adamın kaderindeki en önemli hale gelir, kelimenin tam anlamıyla kaderini belirler. Peter zor durumlarda saygınlığı kaybetmez. Başını belaya sokan bir kişiye yardım etmeye hazır ve iyiliği tekrar tekrar ona geri dönüyor. Her zaman vatanının önünde dürüst olmaya devam ediyor, ebeveynin sözleşmelerini sadık bir şekilde gözlemliyor. İş, çocuklara babalık eğitiminin olumlu bir etkisinin örneğini göstermektedir. Andrei Petrovich Grinevich, ülkesinin gerçek, cesur ve dürüst bir vatandaşı ve merhametli bir adam getirdi.

Masher Mironova'nın ebeveynleri, Pugachev'den ölüme atıyor, onur yazmıyor. Özellikle Vasilis Egorovna'nın kocasını son anda tutmak için fedakarlık getirdiğinde ve ölüme mahkum eden diğer insanların moralini yükselttiğinde sahneye dokunmak. Kızları ayrıca akrabaların ayak izlerine gitti ve İmparatoriçe'den önce seçilen birini geliştirmekten korkmadı. Bu aile, cesaret, onur ve kendini fedakarlık için hazır olma özelliğidir. İş, çocukların ve babaların benzerliği, iyi yetiştirme ve aile değerlerinin özellikleri hakkında iyi bir argüman olacaktır.

"Korkuluk", V. Zhemezhnikov

Lenka'nın torunu, harika bir sixklassnist, yaşlı Nikolai Nikolayevich'e geliyor. Yeni bir sınıfta, gülünç, zorbalık ve sınıf arkadaşlarının yanlış anlama bekliyordu. Lenka, "doldurulmuş" olan saldırgan bir takma ad alır ve kötü schoolchildren tarafından sürekli saldırılara maruz kalır. Kız ve akranları, çocukların nesillerini temsil ediyor, sırayla, babaların üretimi altıncı sınıf sınıfı, öğretmen Margarita Ivanovna ve büyükbaba "dolması" nikolayevich'in rakamıyla temsil ediliyor. Yetişkinler gözlerini çocukların sorunlarına gözlerini kapattıklarında, kendilerini kendilerine sağlayan, kendilerini kendi kendine ve yanlış anlama ile birlikte bıraktıkları konusunda çalışmalar.

Çocukların üzüntülerini görmeme, çocuğun önündeki bir yetişkinin onarılamaz sonuçlarına ve tövbe edilmesine yol açabilir. Ve Margarita Ivanovna ve Nikolai Nikolaevich, bir hata yaptıklarını ve tövbe ettiklerini anlıyorlar. Büyükbaba, şehri torunu ile birlikte terk etmeye karar verir ve öğretmen, öğrencilerinin yetişkin deneyimlerini kendi mutluluğu ile görmediğini anlar.

Bu güzel zihinsel hikaye kelimelerle açılıyor: "Garip: Neden tıpkı ebeveynlerinden önce seviyoruz, ne zaman öğretmenlerden önce suçluluğunu hissettiğimizde? Ve bunun için hiç değil, okulda neyin yok, ama sonra bize olanlar için. " Hikayenin kahramanı, Volodya'nın rustik oğlanı, ilçe merkezindeki beşinci sınıfta, evden 50 km, üç çocuğu olan teyzeye kadar çalışmaya geliyor. 1948 yıl. Sonsuz açlık bir çocuğu takip ediyor, anne ona patates ve ekmek ile bir parsel gönderiyor, ancak "bir yerde" rezervlerinin ortadan kalktığını ve açlık nedeniyle sınıf arkadaşlarıyla para için oynamaya başladığını belirtti. Sınıf öğretmeni, Fransız Lidia Mikhailovna'nın öğretmeni, çocuğu şaka, yardım etmeye çalışıyor. Ona yemekle bir parsel gönderiyor, ama nerede olduğunu tahmin ediyor ve her şeyi öğretmene gurur duyuyor. Lydia Mikhailovna, bir nesil babalar, Volodya'nın çocuğu ve sınıf arkadaşları çocukları sunuyor. Öğretmen para için bir çocukla oynuyor, ancak kendi lehine değil, okul çocuğunun en azından yemek için biraz paralar kazanmasına yardımcı olmak için. Okulun direktörü duvardan yaşıyor, daireye girer ve oyunu görüyor. Kadın Kuban'a geri döner ve kışın çocuk, daha önce sadece resimlerde görülen makarna ve elmalar ile bir parsel alır.

Burada merhamet, nezaket, cömertlik problemi yükseliyor, bu da size yardımcı olabilir ve diğer uygun tematik yönlerde bir makale yazarken. Hikayenin ana konusu, "çocuklar" için "çocuklar" için, sadece kendi başına, ancak yardıma ihtiyacı olan herkes ve gençlerin bir kez olgun insanlardan aldığı tüm iyiliğin şükresine karşı sorumluluktur.

"Kiraz Garden", A. Chekhov

"Babaların" ve "çocukların" olduğu çalışma yerlerde değişiyor. Infantile ebeveynleri, özellikle Andreevna Ranevskaya'nın aşkı ve kardeşi Leonid Andreevich Gheaev, mülkteki eski yılların hayallerinde ve anılarında emilir. Kiraz bahçesiyle birlikte ev borçları için sergilenmelidir, ancak eski nesil sadece evin kurtarılması gerektiğini söylüyor, ancak kurtuluş için bir adım yok. Ancak çocuklar, güzel soyadı bahçesini korumak için "babaların" endişelerini devralmaya zorlanırlar. Ancak Anya, Varya ve Peter Trofimov atalarda atalarda evlat edinir ve sadece daha iyi ve yeni bir bahçe dikerken değişiklikler hakkında konuşun. "Yetişkinlerin" infantil aptallığı, işini tamamlar ve bahçe ile mülkün üzücü kader beklemesini bekler. Bu, eski neslin gençleri nasıl etkilemediği, onu kaderinin keyfi için bıraktıkları hakkında bir kitaptır. Andreyevna'nın sevgisinin kendisi, tüm sermayeyi Fransa'daki sevgilinin içeriğinde geçirmeyi isteyen yoksullukta kızları taşıyor.

Burada nesillerin sürekliliği hakkında bir argüman bulabilirsiniz: Lopahin, emek ve sebatın maliyetinin aileyi soyluların mülkiyetinden satın aldığı köylüin torunuydu. Kahraman, zor işi, kavrama ve ataların pratik bir tahminini devraldı ve zengin bir kapitalist oldu. Bu, eğitimin çocuklara etkisinin olumlu bir örneğidir.

"İnsanın annesi", V. Zapotkin

Savaş, kocasını hamile Mary ve Oğulundan aldı, ancak gelecekteki bir yaşamın uğruna yaşama devam ediyor, kızı da yakında ölür, sonra onu "annesini!" Alan genç Almanlara pişmanlık duyan Sanya'ya kaydeder. Tüm hayatlar Mary'ye akın ediyor ve sonunda, yanık çiftliğinde listelenen yedi Leningrad yetiminin barınağı, gerçek annenin zaferini karşılar. Tüm canlıların bir takası olur. Onun için başka bir insan çocuğu yok, insanlar tarafından hayatın mücadelesi ve kadın, ülkenin külten canlanmasının bir sembolü haline gelir. Bu çocukları tuttu, sadece onun özeni yüzünden kurtuldukları için, bu argüman "annenin rolünün" ifşa edilmesi için idealdir.

"Çocuklar" için "babaların", "babaların", merhametin, cömertlik sorunu (intikam almanın yerine, Mary ailesini tahrip eden bir temsilcisi olarak, intikamın bir temsilcisi olarak, ona pişman, aldığı, affedilen) ve Nezaket - Bütün bunlar bu kitapta ortaya çıkar. İş, diğer tematik yönlere yönelik bir argüman olarak kullanılabilir.

"Arkadaşım Momich", K. Vorobyov

Saprut Sasha, yerli amcasının bakımı üzerinde kalır. Terk edilmiş bir aileyi ellerinin içine bakan komşusunu, momiklerini seviyor. İlişkilerinde küçük bir kahraman, erkekler ve kadın birliğinin anlamını, sonsuz şekilde adanan ve birbirlerini sevmektedir. Yetim, Momich'in bir mentor, savunucusu, baba, öğretmen olduğu iffet ailesini gördü. Ancak, 30'ların kıyamet zamanı, "hareket" üzerinde ısrar eden, yeni "aileler" modellerini sundu. Örneğin, bir "komün" vardı - bu kadar güç, kendilerini "Yeni Tür Sosyal Enstitüsü" ndeki diğer insanların insanlarının birliğine sundu. Orada hiç kimse kimseye ait değil, herkes eşzamanlı olarak herkesle düşebilirdi. Teyzeli Sanka, bu "cenneti" içine girer (konsantrasyon kampının farklı belirtileri ile), ancak Momich "onları oradan kaçırıyor, bir kadını bir çocuğu olan bir şiddetten kurtarıyor. Bu, aile ailesinin insanların hayatındaki önemine bir örnektir. Çocuk, yalnızca uygun eğitiminde güçleri pişman olmayan ebeveynler sayesinde, devrim sonrası zor zamandan kurtuldu. Alexander, anavatanın cesur ve cesur bir savunucusu olacak ve zayıf ve ezilen koruyucu azizi olacak.

İntikam ve cömertlik

Herhangi bir askeri iş neredeyse her zaman intikam veya cömertlik problemini ortaya çıkarır: B. Vasilyev "ve burada şafaklar sessiz", V. Bykov "Sotnikov", L. Tolstoy "Savaş ve Barış", vb. Daha farklı örnekler üzerinde duracağız, ancak kesinlikle bir "mücadele" argümanlarına ihtiyacınız varsa, yorumlarda zevk, seçime eklemek için gerekenleri yazabilirsiniz ve tavsiyenizi dinleyeceğiz.

"Korkunç intikam", N. Gogol

"Dikanka yakınlarındaki çiftlikte akşamları akşam" bu hikaye intikamın iki hikayesini anlatıyor. İşin ana tuvalinin, Danilo Burulbash'ın tarihini, karısı Katerina ve babası'nın büyücü olduğu ortaya çıktı. Ebeveyni, diğer şeylerin yanı sıra Lyhas ile çarpışma yapıldı. Kişisel hesaplar nedeniyle, kayınvalidesi ve Test Danilo'nun hapishanede olduğu ortaya çıktı ve sonra ölüyor. Deferaned Katerina İntikam takıntısı. Ve babamı öldürmeye karar verir. Ancak, kendisini öldürür. Bu, intikamın iyi bir şey yapmadığına ve genel olarak aileleri yok ettiğine dair kanıtlar için mükemmel bir argümandır.

Eski Brandurist şarkısının Hikayesi Ivan ve Peter kardeşleri hakkında. Ivan, Türk Paşa ödülünü yakaladı kardeşi ile ayrılmaya karar verdi. Ama kıskanç Peter, Ivan'yı uçurumun bir bebeğiyle itti ve her şeyi iyi aldı. Tanrı, Ivan'a bir erkek kardeş için bir ceza seçme hakkını verir. Peter'ın tüm yavrularını küfür eder ve erkek kardeşin sonunu verirken, Ivan'ın hayaleti, uçurumda kendini devirecek ve tüm büyükbabalarının dünyanın farklı uçlarından onu kemirmesi ve Petro, Mounty ve, Oneemen, kendini nibble olacak. Tanrı dehşete düştü, ancak Ivan'ın iradesini yerine getirmeye karar verdi. Dolayısıyla, bitkiler için susuzluk, gollerini uygulamak için herhangi bir oyuncak uygulamaya hazır, cehennem kanıtı için iyi bir insana döner.

"Zamanımızın kahramanı", M. Lermontov

İntikamın trajik sonuçları Roma M. Yu'da gösterilmektedir. Lermontov "Zamanımızın kahramanı". Hızlı temperli bir Highlander Kazbich, Çerkes Prensi'nin kızına, Balu'nun kızına aşık ve kalbini fethetmek istiyor. Ancak kız, Kraliyet Ordusu Grigory Pechorin'in genç memurunu ve onunla ve Kazbich'in Bali Azamat'ın kardeşi için atını kaçırıyor. Çerkesler intikam almaya karar verir. Kız yalnız kaldığında durduktan sonra, çaldığını ve almaya çalıştığını, ancak kovalamayı fark etmeye çalışır, fedakarlık ölümcül bir şekilde yaralanır ve yola atar. Bal ölüyor ve Kazbich intikamıyla hiçbir şey başaramaz ve hiçbir şeyle kalmaz. Sonuç böyle olabilir: intikamın adaletle ilgisi yoktur, çünkü insanlar sadece ruhsal işkencelerini telafi etmeye çalışırlar ve sorunlarının suçluları için eşdeğer cezayı unutmayı unuturlar. Sonuç olarak, masum insanlar bile böyle bir saldırganlık eyleminden muzdariptir.

Bu çalışmanın bir başka örneği: Duel Pereshnitsky ve Pechorin. Prenses'in kalbinin fethetmesinde alay ve başarısı için son gregory'yi almak için, genç adam, ilişkiyi netleştirmek için bir arkadaşı kışkırtmaya çalışarak kendi sevdiklerinin adını öldürür. Hazırlık sırasında, devreye alınmaz bir silahı tehlikeye atmaya yönelik, ancak aldatması rakibi boyandı. Anness yapmanın bir girişiminde tanımayı beklemeden, Pechorin, kendilerini savunma yeteneği olmadan yüzüyle kalan düşmanı öldürdü. Böylece, intikam yine tüm insan erdemlerini ve duygularını mahveder (Grushnitsky, planlarının gerçekleşmesi için sevgili bir kız olarak bir üne sahibiz) ve ayrıca korkunç sonuçlara yol açar (rüşer renk yıllarında öldü). Ek olarak, adil olarak kabul edilemez, çünkü hiçbir şaka, bir kişinin ölümü değildir.

"Master ve Margarita", M. Bulgakov

Romanın merkezi teması, iyilik ve kötülük çatışmasıdır. Ancak el ele, buraya intikam ve cömertlik motiflerine gider. Roma "Master ve Margarita", genellikle Şeytan'ın müjdesi olarak adlandırılır. Ve Voland, kendisinde ve Tanrı'da tuhaf ve intikamdır (BerlioZu, Tanrı'nın varlığının kanıtı olarak (ve bu nedenle şeytanın), proliferasyonun tramvay başını keser) ve gerçek aşka özgü insanlara cömertliğin cömertliği ve gerçek yetenek. Woland gerçeği ve dürüstlüğü teşvik eder, ancak yalanları cezalandırır ve başarısız olur. Davranışı adil olarak adlandırılabilir ve bu intikam haklı çıkarmaktır, çünkü birçok karakterin gerçekten de apartmandan başka bir şey düşünmelerini öğretecek bir yaşam dersine ihtiyacı var.

Margarita cömertliği olan bir kadındır. Bodrumun fakir Camorla'da yaşayan favori bir ustanın uğruna istikrarlı bir zengin yaşamdan kiralanır. O Roma'ya takıntılı ve ona sevgidir. Araması uğruna kurbanlara gidiyor, çünkü şeytanın olaylarına katılımın ruha ölümsüz olarak bir şans veriyor. Kahramanca cesaretle karanlık güçlere gider, hayatını tehlikeye atar, sadece sihirbazı bulmak ve kurtarmak için. Ayrıca, asalet ve margarita cömertliği topdan sonra ortaya çıktı, (arzusu yerine), Woland'a, Oğlunu boğan perişan frida dosyalamayacak ve karşılığında Voland'ın cömert jestini aldığını soruyor. Onu sevgili ustasıyla.

Tıpkı, onu tahmin eden insanlara kötülük tutmayan magnifery Yeshua gibi. Onu ölümüne mahkum eden prektörci affetti. Yalnız genç peygamber herkes için bir Kara alır, tüm dünyanın sakinlerini Tanrı'dan önce koruyan. Bu argüman, cömertliğin özünü ortaya çıkarmak için yararlıdır: bu, kendi kendine fedakarlık fiyatının ilgisiz bir nezakettir.

"Chelkash", M. Gorky

Chelkash - Bamak. Gorky Bosyaki'de soylu kahramanlar, cesur ve bağımsız insanlar ve Gabril dahil köylüler en iyi taraftan gösterilmiyor. Gavril Hırsızı iş yapıyor. Ancak ortak korkakça ve zhaden paraya kadar: parayı yarıya paylaşmak istemediklerini ve bir meslektaşını soymaya karar verdiğini anlıyor. Ancak bu hakaret, Cheljash'a dayanamadı, ancak hakaret kelimesinde. Adam ona ekstra bir insan olduğunu söylüyor ve onun için yararlı olacak, o toprak satın alacak, bir aile yaratacak ... Hırsız ayağa kalkmaz ve çıkarmaz, ancak ona her şeyi vermeye karar verir. Ancak bu cömertlik bir cömertlik değil, bir tür intikam Gavrile. Köylü, arkadaşına affetmek için iade etti ve açgözlü adamın vicdanı öldürmesini istiyor. Bu, sadece öyle görünen hayali bir cömertliğe iyi bir örnektir ve aslında sofistike, ama adil intikam (fuar, çünkü mağdurları gerektirmedi ve genç bir adam için önemli bir ders haline geldi).

Aynı örnek, nezaket ve zulüm, hayaller ve gerçeklik temasını açıklamak için kullanışlıdır. Zalim, herkesin beklendiği, ancak sıradan bir insanın ve saldırganlığının kendisinin yanı sıra herkese kayıtsızlık ile emprenye edildiği ortaya çıktı. Öyleyse, zulmün özü ilgisizdir ve bir tür faaliyet veya yaşam tarzı değildir. Hırsız ve tramvay bile insancıl olabilir.

Gavrila'nın aile ve dürüst çalışma hakkındaki rüyası, insan yaşamı için bir girişim için onun için bir neden haline gelir. Mutluluğunun uğruna, her şeye hazırdır ve bu istekliliği çevresi için ölümcül hale gelir. Bir arzudaki kiracalite, esrarentilik ve ahlaksızlık üretebilir, böylece dışkılar her zaman bir kişinin yaşamaya yardımcı olmadıkları, bazen müdahale ederler, çünkü onu canavara çevirirler.

Larre Gorky hakkında efsane, insanların gurur duyan kartalın intikamına bir örnek veriyor. Larra kızı sevdi ve ona cevap vermedi. Misillemede, gururlu Nergis onu öldürür. Kabilenin yaşlısı kovuldu ve sonsuz yalnızlığa mahkumdur. Amaçsız yalnız hayat Larre ile sıkıldığında, insanların onu öldürmesi için kabileye yaklaşır, bu yüzden insanları öldürdü, ancak cinayeti öldürdüğü bir hile olduğunu fark ediyorlar, işkencesini uzatmak için gezginlerden geri çekildiler. Korkunç, ama adalet olarak adlandırılabilecek adil intikam, çünkü hak eden biri dışında kimse ondan acı çekti. Diğer insanların haklarını kendi haklarını takdir etmeyenler için tüm toplum için bir ders ve iyi bir uyarı haline geldi.

Danko Gorki hakkındaki açıklamada, cömertlik ne kadar cömertlik bir erkekle bir adamla oynayabileceğine bir örnek veriyor. Özverili kahraman, insanların zehirli buharlaşmalardan kıkırdadığı ormandan kabilesini getirmeye çalışıyor. Durumu elinde alır ve cesurca kalınlığın içindeki yolu açar. İnsanlar umutsuzluğa başladığında, Danko kalbi göğsünden kopardı ve onları geniş bir bozkıra soktu. Hedefe ulaştı, mutlu öldü. Ve birisi kalbine geldi. Kimse Danko'nun başarısını takdir etmedi. Genç adam için ödül - sadece elde ettiği amaç. Cömertlik genellikle fark edilmeden kalır ve insanlara hayal kırıklığı ve hatta fiziksel zarar verir.

"Arkadaşım Momich", K. Vorobyov

Sanka bir yetimdir, arkadaşın teyzesi onu getirdi, Ivan'ın eşinin karısına getirdi. Momich bir komşu kahramandır, Maxim Evgrafovich. Momich ve arkadaşım birbirlerini seviyor. O zamanlar, yetkililer, eski tapınakları tahrip eden bazı sisli "parlak bir geleceğin dininde" inananları güçlendirmeye çalıştı. Momich ile tanıdıktan sonra özellikle inanan çocuk, güç ve küçük bir kilise muhalefetini izledi. Ama onunla birlikte kilisenin yırtılmasını durdurmak için bir girişimde bulunduğunda teyze arkadaşını öldürdüler. Sanka, Momich'in "ölü bir teyze" hem de cenazeden sonra suyla bir yemek koyduktan ve havluyu taktıktan sonra - "ruhu yıkamak için" bir tabak koyduklarını hatırlıyor. Ancak dul moment bataryol değil. O ormana, "Kilisenin trarçasında" olarak gidiyor. Kahraman, ideolojik nedenlerden dolayı intikayı terk etti: inanan biriydi ve bir darbeye cevap veremedim. Böylece, bir din insan intikamı için susuzluktan tasarruf edebilir.

Savaşta savaş için bir yer yok, çünkü savaşan orduların askerleri umutsuzca intikamdır. Böylece, ana karakterin benimsenen babası, Naziler tarafından öldürüldüğünü, partizlere yardım ettiğini öğrendi. Momich farklı yapamadı, çünkü Frozley ormanlarında ve yoldaşlarını ve vatandaşlarını açlıktan öldü ve davranışları anlaşılabilir ve insan bakış açısıyla övgüye değer. Ancak savaşta, gerçek değerler yanlışlıktan daha düşüktür ve insanlar birbirleriyle kandıran düşmanlar olurlar. Bu nedenle, davranışı tüm Almanları huzurlu bir yaşamda onaylayacak olan bir adam, "suç" için ceza cinsinden öldürüldü.

Nezaket ve zulüm

Bu yön her işte bulunabilir, bu yüzden kitap seçimi bunun için çok büyük. Yazmak için faydalı olabilecek her şey zordur, çok yüzce litograf seçici olarak hareket edecektir. Bir çeşit tanımlanmış argüman almak istiyorsanız, yorumlarda yazın, eklemek için mutluyuz.

"Atlarım uçuyor", B. Vasilyev

Bu çalışmada, nezaketin önemini ve önemine bir örnek bulabilirsiniz. Jansen Dr. Jansen sayesinde, kahramanın annesi bir çocuğun doğumunu yapmaya karar verdi. Kadın aptalla hastaydı ve hamileliği durdurmaya ikna etti, ancak doktorun konseyi umut için bir destek oldu. Duyarlı doktor, hastayı işe yaradı ve destekledi, ona cesaret kırılmasını sağlamadı ve kendisine özür dilerim. Her şeye rağmen, kahraman bir oğlunu doğurdu ve mutlu oldu. Bir nezaket, insanların varlığı ve etkileşimi için vazgeçilmez bir durumdur, dünyamızdaki rolü abartmak zordur. Kişinin kişiyi kurtarabileceği ve ışıkta ortaya çıkma şansı verebileceği bu kalitede, çünkü hayatımız ebeveynlerin ve çevresinin nezaketiyle başlar. Hepsi yeni nesillere giden yola çıkmaya çalışıyorlar ve yanıt vermeden, insanlığın yeni insanlara yol açmak için rahatlığını feda edemeyeceği için, insanlığın uzun süre durmasına, sempati ve istekliliği olmadan.

Janson, mesleği bu kaliteyi gerektiren tür bir insandır. Ve insanların onları kurtarmasına yardımcı olmak için onu gerçekten fenomal olarak geliştirdi. Bu özellikler için kahraman Smolensk'te çok değerliydi, özveri ve asalet sembolü oldu. Ölümü bile vatandaşlara karşı iyi bir tutumun bir sonucuydu: öldü, kanalizasyona giren çocukları çekerek. Bu gibi durumlar, kişinin gerçek doğasını gösterir: Gerçekten nazik olan, savunmasız çocukları kaderin merhametine bırakmaz. Böylece, gerçek erdem, kendilerine yardım edemeyenlerin kurtuluşu uğruna ilgi alanlarını feda etmeye hazırdır. Bu argüman, konuların açıklanmasında faydalıdır: kim iyi adlandırılabilir? Tapu nezaket hakkında konuşur?

Ayrıca ilginç bir örnek, nezaket ve merhamet ayırt etmek. Süvari rejimental okulunda, iş egzersizlerinin ana karakteri, ata çok ekli olduğu için önemli bir durumda. Bu hayvanları sevdi, onlara insanlara verdikleri işe saygı duydukları gibi davrandı. Boris eşi için iyi çalıştı, onu özenle ve dikkatli bir şekilde davranmaya çalıştı. Bu bir nezakettir: her gün bir adam bir inanç ve asistanı için bakım. Ama atı havayolu sırasında yaralandı ve filo komutanı onu merhametten vurdu. Bu hareket, acı ve şefkatin bir sonucudur, çünkü yoksul hayvan acı çekiyor ve sadece ona yardım etmenin tek yolu - bir cinayeti durdur. Komutan bu katliamın ciddiyetini kabul etti, ancak atın kaderini kolaylaştırdı. Bu, nezaket ve merhamet farkıdır: Bir kalite, çevreye karşı iyi ve sorumlu bir tutum anlamına gelir ve ikincisi, merhamet ve kötü ve incinmiş birinin ununu kolaylaştırma arzusudur.

Dubrovsky, A. Puşkin

Zulüm, troceurov gösterdi, yaşam anlaşmazlığı nedeniyle, eski yoldaşlarının mülkünü yakalama sürecinde başladı. Onu Kystenderin'in gerçek sahibi ile tanıyan yetkilileri rüşvet verdi. Bogach, kötü arkadaşını konut ve sermaye olmadan bıraktı. Çaresiz yaşlı adam öldü, kalbindeki adaletsizlikten etkilendi. Ve öyleyse, Kirila Petrovich senet kötülükte tövbe ettiğinde, memnun kaldığımı fark ettim, çok geç oldu: tek gerçek arkadaşı onun suçuyla erken ölümü kabul etti. Sonuç: Zulüm geri döndürülemez ve trajik sonuçları gerektirir.

Ayrıca konuda ilginç bir örnek bulabilirsiniz: "Kim acımasız bir adam olarak adlandırılabilir"? Troceurov sadece tek arkadaşı yok etmedi, ama aynı zamanda sevinilen kişi için evli olan yerli kızının hayatını mahvetti. Marya, düğünü iptal etmek için baba dua etti, çünkü veresky'yi sevmedi. Ancak Kirila Petrovich Adamant'dı: kızı için neyin gerekli olduğunu biliyordu ve bu bir şey var. Sadece ona yaşlı adam, varlığın anlamını gördü. Marya'nın ihtiyaçlarını görmezden geldi ve sevgi ve mutluluk olmadan durgunluk için onu engelledi. DOĞRU, ailenin kendisine bile zarar veren ve ebedi değerlere kayıtsız olan, onları materyalleri tercih eder.

Buna ek olarak, zulmün haklı olabileceğini kanıtlayan bir argüman var. Dubrovsky, babasını, mülkünü ve umutlarını, umutsuzca kaybediyor ve intikamdan kurtulmaya karar verdi. İlk adım, Troekurov'a yasadışı yoldan çıkan mülkün yanmasıydı. Ateşin alevinde satış görevlilerinin öldürdüğü için, çünkü köylülerden bir köylü kapıyı kilitledi. Sonra Vladimir, yer alan köylülerden bir gangsterler çetesini oluşturan yerel ev sahiplerini soymaya başladı. Tabii ki, davranışı vahşice ve yasadışıdır, ancak okuyucu tarafından haklı çıkar, çünkü kahraman, satış, adaletsizlik ve açgözlülüğün tümü nedeniyle sahip olduğu her şeyi acı çekti ve kaybetti. Asil bir soyguncu gibi, zenginlerden fakirleri vermekten uzaklaştı. Bu, saygı duymaya değer bir adalet arzusudur, ancak kendilerini bir ceza olarak kötü muamele layıklarına değer veremeyen insanların sıkıntılarına uymayan insanlar.

"Köpek Ekmeği", V. Tenryakov

Bu kitapta, zulmün çocuklara etkisinin bir örneğini bulabilirsiniz. Sibirya'daki kahramanı, sponsorlu zengin köylülere yönlendirildiğinde, istasyon yerleşiminde Sibirya'da yaşadı. Referans yerine gelmeden, köylülerin önünde küçük bir huşta aç bir ölümle atıldılar. Yetişkinler burayı partiye yönetti ve çocuklar çocukları meraktan kısıtlayamadı. Onlar "Kurkulmi" olarak adlandırdılar ve Afar'dan çocuklar bu talihsizlerin ölümünü izledi. İstasyonun başı bu kadar garip bir merakla korkmuştu ve bu rippers dışında büyüyeceğini merak etti. Yıllarının yüksekliğinden, yazarın, küçük bir çocuğun, böyle bir gösteriden çıldırmadığı konusunda şaşırır. Acımasız zamanlar çocuklara büyük ölçüde yansıtıyorlar ve kanatçıkın ölümüne ve egoizmin atmosferinde büyüdüler. Bu anılardan, anlatıcı bir yetişkin olarak bile kurtulamadı. Ahlaki ve ahlaki durumu sonsuza kadar bu korkunç yaşam koşulları ile baltaladı. Çok fazla zaman vardı, ancak bu yıllar hakkında düşünceler hala yazarı işkence ediyor.

Ayrıca, bunun aslında iyi olduğunu kanıtlayan ilginç bir yöntem var, sadece onları en kötüsüne geçmeye zorluyor. Ayrıca konunun bir parçası olarak da kullanılabilir: "Bir tür kişi acımasız bir tapu taahhüt edebilir." Kahraman, füme için yazık göstermiyor, ama kendisi öğle yemeğinin kalıntılarını giyiyor. Bununla birlikte, ikiden fazla insanı besleyemedi ve aç, daha fazla ve daha fazla oldu ve evinin çitinde sıraya girmeye başladılar. Bu kargoya dayanamadı ve sürdü. Artık "Kurkulam" ekmek giymek değil, ancak vicdan huzursuz. Ve burada köpek köyde aç, aç. Ve çocuk ona yardım etmeye karar verir. Ancak anlatıcı notları: "Kıtlık PSA'dan ekmek dilimleri, ama vicdanımla solmadım." Kahraman nazikti, ancak ihtiyaç duyan herkese yardım edemedi, bu yüzden koşullar ona zarar vermeye zorladı ve kader merhametine aç "yumruk" atmaya zorladı.

"Koyu sokakları", I. Bunin

Zulüm insanlar tarafından cezalandırılmamış olsa bile, kaderin kendisi onu durdurur. Yani, Nicholas adında Bunin kitabının kahramanı, acımasız tapusunun kurbanıydı. Bir zamanlar, kızın yaşam için yalnız kaldığı bir sonucu olarak metresini attı. Adam bencilce, çünkü o zamanlar evlilik dışı masumiyeti kaybeden bir kadın, el ve kalbin teklifinin düşmüş ve değersiz olarak kabul edildi. Nikolai, düşünmeden, yalnızlık ve utanç için gözlemlenerek, başka bir bayan tarafından taşındı. Meşru karısını gerçekten sevdi, ama duygularını paylaşmadı ve eşini terk etti. Kahraman, kaybı için çok endişeleniyordu, ama uzun zamandır oğlu için umut ediyordu, toplumunda mutluluk bulacağını düşündü. Ancak, ve sonra kaderden intikamdan kaybolamadı: genç adam "scoundrel" tarafından büyüdü. Açıkçası, başkasının mutluluğun talihsizliğinde inşa edemedi. Kahramanın terkedilmiş umuduyla ilgili zulmü, doğrudan olmasa da cezalandırıldı.

Nezaket dürüstlük ve sabır olmadan olmaz. Bu ifadeyi onaylayan görsel bir örnek, tavşan "karanlık sokakların" hikayesinin kahramanın pozisyonudur. Sevilen birini kaybettim, umarım evlenme fırsatını aramadı. Hala nikolai'yi sevdi. Bu nedenle, bir kadın başka bir adamı aldatmadı, sadece kaderini düzenlemek için. Yalanlardaki yaşam için karısını alacak olanı kınamak istemiyordu.

"Yaşlı Kadın Izergil", M. Gorky

"Yaşlı Kadın Izergil" hikayesinde, ilk efsane, bir kartalın oğlu - ebedi dolaşımlar ve yalnızlık için zulmü için mahkum olan bir kadının öyküsüdür. Gizemli köken nedeniyle başkalarının üstünde kendisini düşündü. Bir zamanlar çiftçi ve avcı kabilesinden, en yüksek dağda yaşayan büyük bir kartal, en güzel kızı kaçırdı. Aramaları başarı ile taçlandırılmadı ve kartalın ölümünden yirmi yıl sonra, oğlu harika genç adamlarla döndü. Oğlan çok güzel, ama gurur ve üşüyor, onun etrafındaki tüm insanların bozulmalarına neden olmaktan daha fazla kabile veya yaşlıların hiçbiri olarak kabul edilmedi. Ancak sabrın mecness'ındaki son düşüş, iğrenç hareketiydi - tüm gözlerinde her şeyin cinayeti, Larru'yu reddeden masum bir kız. Bu zulüm ceza olmadan kalmadı ve suçlu toplumdan kovuldu. Tanrı bile sonsuz yalnızlığı cezalandırdı. Sadece o zaman, genç adam hatasını anladı ve tövbe etti, ama çok geç oldu.

Konuyla ilgili nezaketin üstünlüğüne sahip olduğunda, başka bir örnek getirilebilir. Gençliğinde Izergill nadir bir güzellikti, bir kadın korundu ve kollarında giydi. Birçok maceraya ve parlak anı hayatta kaldı. Bununla birlikte, yaşlılıkta, kahraman herkes için gerekli değildi: sevgi dolu bir kocası ya da çocuğu ya da ciddi başarılar yoktu. Güzellik solmaya yol açmaz, bu kişinin tüm değeri kayboldu. Ancak eğer Izergiler nezaket ve duyarlılık için ünlüyse, sadece harika bir görünüm değil, yaşlılıkta bile yalnız olmaz, çünkü gerçek erdemler zamanla değer verilmez.

MU-MU, I. Turgenev

İnsanlar neden çalışıyor? Bir açıklama, I. S. Turgenev "MU MU" ın çalışmalarından bir örnek olabilir. Gerasim - Bir adam kızgın değil, kesinlikle temiz ve nazik. Kimseyi asla kırmadım, herkese saygılıdı. Biraz korkunç bir görünümüne rağmen, çok nazikti ve ruhta yaralandı. Ancak çevredeki insanlar bypasüransını kötüye kullandı, örneğin, aynı bayan her zamanki ortamdan çıkardı ve zorla şehre taşındı. Sonra Tatiana ile evlilik hayallerini mahvetti. Ama bu ona gibiydi ve toprak sahibi, hizmetçi evcil hayvanının öldürülmesinde ısrar etti. Birbirinden bir kader patlaması almak, bir adam kendisinde kapandı ve insanlara inancını kaybetti. Mou-Mou'un ölümünden sonra, evinden kaçtı ve kalan yılların yalnız yaşadığı köye döndü. Artık bu dünyanın zulmünü taşıyamadı ve bu nedenle karısı ya da köpeğinden sorumluluk almadı. Korkunç koşullar kendisini adaletsizlik başkanı altına teslim etmeye zorladığı için kendisine düştü ve kapandı.

Zulüm sık sık komşu güç. Bir örnek, "MU MU" hikayesinden bir bayana hizmet edebilir. Kadın, istediği gibi köylülere sahip olabilir ve bunu kötüye kullanabilir ve onlara baskı yaparak kaderlerini oynayabilirler. Örneğin, bir capitone'u alkolizmden tedavi etmek istiyor, onu sevmeyen Tatiana'ya evlendi. Evet ve sarhoşluk özellikle bir eş tarafından gerek yoktu. Ancak toprak sahibi, duygularını ve görüşlerine sayılmadan iradesini uyguladı. Sonuç olarak, sermaye daha da fazla serbest bırakıldı ve karısının kaderi tamamen tamamen mahvetti. Nobleman, bu tür deneylere, cezasızlıklarını ve izinlerini hissetmesine izin verdi. Yetkili makamlar, nedeni zehirleyen ve alçakgönüllülükle aşındırıyor, bu yüzden zulüm en sık tezahürü haline geliyor.

"Fransız Dersleri", V. Rasputin

Bazen iyi yaparız, bize zarar vereceğini fark eder, ama yine de bunun için gidiyor, çünkü kurbanımızın haklı olduğunu biliyoruz. Böyle bir örnek, V. Rasputin "Fransız Dersleri" nin çalışmasından gelen kahramandır. Lydia Mikhailovna, Volodya'ya yardım ettiğini, sevdiği işini kaybedebileceğini, ancak aksi takdirde yapamayacağını anladı. Kadın, kumar oyununda bir çocukla oynadı, böylece bu bahane kapsamında ona yiyecek için para veriyor. Zavallı çocuk şehirde açtı, ama elini gurur duymadı. Tabii ki, bunu öğrendikten sonra, okul müdürü öğretmeni kapıya koydu ve duruma ayırmadan. Ancak, Volyya büyüdüğünde, öğretmeninin nezaketini hatırladı ve ona teşekkür etti. Lydia Mikhailovna, kendisine gösterdiği nezaketin ona zarar verebileceğini, ancak bir şey olması için bir yardıma sahip olmak için yardıma ihtiyacınız olduğunda bir kenara bırakabilir misiniz?

Bazen hayattaki zulmün farkına varmak çok zordur ve insanlar ondan geçer. Örneğin, Volodya'nın akrabası, eylemlerinin haklısına şüphe etmeden, çocuğu mahrum bıraktı ve yemeğini çaldı. Büyük zorluklarla anneme sahip olduğu gerçeği, onu aç çocukluğuna kınayan çocuğa hiçbir şey vermeyen bir kadının avı oldu. Para çalmayı düşünmediyse yorgunluktan ölebilir. Ancak Volodya'nın kaderi, eylemlerinde kötü bir şey görmemiş olan akrabası ile ilgilenmiyordu. Tabii ki, kendisini haklı çıkardı, üç çocuğu olduğunu düşünüyor, çok az para vardı ve sonra beslenecek ekstra bir ağızdı. Ancak bu tür eylemler haklı gösterilemez, çünkü gerçekten gerçek bir temel var - diğer insanlara kayıtsızlık.

"Beyaz Bim Kara Kulak", Troypolsky

İnsan ve köpeklerin güçlü bir arkadaşlığının hikayesi, konuyla ilgili tartışma için kullanışlı olacaktır: "Neden daha küçük kardeşlerimiz için nezakete ihtiyacınız var?". Küçük bir setter öldürmek istedi çünkü hiç safkan gibi değildi, ama yazar köpeği kurtardı, kendisine götürdü. BIM, yalnızca akıllı, nazik ve iyi hayvan büyüdü. Köpek, mal sahibinin tüm duyularını anladı ve iyiliği için iyi bir şekilde geri ödeyebildi ve benzeri görülmemiş bir bağlılık gösterdi. Ivan Ivanovich hastanede daha az ve BIM, komşu Stepanna'nın gözetiminde kaldı. O kadar yememedi ve bunun sonucunda, hastaneye sahibini aramaya gitti. İadenin uzun süre beklemesi gerektiğini, hayvanın çok acı çekti, ancak inatla kurtarılan birine inatçı bir şekilde aranıyor. Tüm yanlışlıkları geçerken, köpek insanlara olan güvenini kaybetmedi ve tek bir insan için sevdi. Öyleyse, Ivan Ivanovich, onun için endişelenen ve çok fazla bekleyen sadık ve içten arkadaşın evcil hayvanında bulundu. Hayvanlar, tüm ruhlar nezakete cevap verir ve bize sevginin tüm cömertliğini karşılamada, bu da bize destekleyen ve ilham veriyor.

Bir hayvana insan zulmüne bir örnek var. Sahibi incinirken, Bim çoban ve oğlu Alyosha'da yaşadı. Çoban Bima'yi severdi, ama bir gün ona avlanmaya tanıdık verdi. Klim, BIM'i yendi çünkü çok iyi köpek, küçük hayvanı bitiremedi. Adam, evcil hayvanında sadece eğlence ve bir tür silah için envanterini gördü. Bir köpeğe karşı tüketici tutumu, bir kişiyi motivasyonsuz saldırganlığın tezahürüne yol açtı. Bima'yı boyamakla birlikte, avcı canavardan daha da kötü davrandı, çünkü canavarlar sinirlenmiyor ve iyi bir sebep olmadan saldırmazlar. Böylece, daha küçük kardeşlerimizin zulmü, ruhun ve zihnin bozulmasına yol açar, çünkü buna sahip olan kişi "erkek" olarak adlandırılma hakkına sahip değildir, çünkü hayvandan daha kötü davranır.

Sanat ve zanaat

Bu en zor yönde, Rus edebiyatında bulmak o kadar kolay değil, bu yüzden ona özel bir önem verdik. Çok kapaklı Litrecon hala yardım istedi: Commun'lu yorumlarda yaz.

"Sanat", N. Gumilyov

Sanatın sonsuza dek olduğu gerçeğine ilişkin argüman. "Tüm tozlar. - Bir, sızdıran, sanat ölmeyecek. Heykel insanlarla hayatta kalacak "- Gumilev'i yazar. Yaratıcılık sonsuza dek, yüzyıllar içinde var, uzak geçmişin hayatını restore ettiğimiz resimlerde, heykellere göre, uzun zamandır öldüğü kralları öğrenebileceğiniz, hikayeyi kendisini geri yükledik. Sadece sanat, yüzyıllarda sonsuz yaşamın sembolü olarak yaşayacak, çünkü daha yüksek ve en önemli ve pratiktir.

Ve işte sorunun cevabı: "Ne tür bir sanat en değerlidir?". Şiirsel yaratıcılık Yazar en yüksek kaide koyar. Bakır, heykel, tüm materyaller bile, çünkü İncil'de yazıldığı gibi, İncil'de yazıldığı şiirimizdi: "İlk başta bir kelime vardı." Halkların tarihi hafızasında buluşacak, çünkü dil, boyaların ve killerin aksine, tüm insanlara sahibiler, bu yüzden her zaman edebiyata ihtiyaç duyacaklar. Her zaman onlara güzel ve doğru bir şekilde ifade etmelerine yardımcı olacak, bu medeniyetsiz bir şekilde birleşen tek şeyi kaybedersiniz - konuşma.

"Yaratıcılık", A. Akhmatova

Bu çalışmada, yaratıcılıktaki ilham alan rolünün sorunu ortaya çıkar. Şiirsel sanat, en yüksek mukavemetten kaynaklanan ince bir maddedir. Öyleyse birçok yaratıcıyı düşünün. Şiirin "Yaratıcılık" olarak, Akhmatova, ayetin doğumunun gizemini ortaya koyuyor, yazmaya zorlananlar için duyguları açar: bir şeyler duyar (Grommet Rolls), bir şey harikalar, vücudun büyüleyici "iistival" yakaladığını ortaya koyuyor. Ve çeşitli seslerden, şair bir tane alır ve geliştirmeye başlar. Bir şey olduğu gibi, en yüksek olduğu gibi, kendisine şiirler ve sözcüğün ustası, bilinmeyen bir dünyadan sinyalleri ayıran ve bunları insan diline dönüştüren bir ortamla çıkıntı yaptı. Böylece, yazarın ilham kaynağını açıklar ve yaratıcılık sürecinde önemini açıklar, çünkü gizemli, ancak kapalı sesler olmadan şiir şairin başında doğmaz. Insight adlı yaratıcı bir dürtüye ihtiyacı var.

"Sanatçılar", V. Garin

Burada sanat arasındaki farkı zanaatten bulabilirsiniz. Okuyucunun önünde, iki sanatçı - Ryabinin ve büyükbabalar. Onlar yoldaşlar, St. Petersburg Sanat Akademisi'nde öğrenirler. Grandfall, saf bir sanat temsilcisidir. Yaratılışın güzelliği için önemlidir ve anlamı değil. Ryabinin sosyal vende yaratmak istiyor, izleyicinin kalplerine ve düşüncelerine ulaşmak istiyor ve kazanların içindeki delikleri içeriden gelen delikleri bir portresi çizmeye başlar. Glukhary iş için küçük bir ücret alır, hızlı bir şekilde aptal ve ölür. Grandfall, meslektaşlarının fikirlerini teşvik etmiyor, neden çirkinliği anlamıyor. Gözleri memnun eden resimler için tamamen güzellik ve uyum içindir. Ancak ryabinin işi bitirir ve satan, gergin şoktan düşer. Bu olaydan sonra, artık hiçbir zaman resim yazmaya karar verir, ancak sosyal olarak yararlı bir şeyle başa çıkmak için. Kahramanın gerçekleşmesi için yeterince güç aldı ve fikirlerini tanıtmak için sanatını kullandığı kabul edildi. Görevini yaratmak istemedi, insanların sorunlarına kamuoyuna dikkat çekmektü. Resmin kendisi için ikincil, bu yüzden ryabinin bir eser olarak adlandırılabilir. Ancak büyükbaba gerçek bir sanatçıdır, sadece tuvalin güzelliğiyle ilgileniyordu ve sonucu değil, sürecin iyiliği için yaratıcılıkla uğraştı. Onun faaliyeti ve gerçek sanattı.

Ayrıca, konuyu ortaya çıkaran iyi bir örnek var: "Genius ve Villainism - İki şey eksik." Grandn, kaderinin sanatla tamamen alma fırsatı verdiği çok yetenekli bir ressamdır. Ve içtenlikle ona bir yaratıcılık, tuval üzerindeki başarılı ışık oyununu sevinir ve ilginç manzaralar arıyor. Görünüşe göre bu kişi onu çevreleyen her şeyden rahatsız ediyor. Örneğin, neden bir çok deformasyon, neden bir siyah işçi "gluhacha" çizerek, ancak öfke ya da egoizmden değil, ancak faaliyetleri uzaylıyız. Ama hayatta, bu genç adam çok nazik ve duyarlı. Örneğin, hasta arkadaşını hastaneye götürür, kendisi ve sık sık ziyaret eder. Kelimelerinde, gerçek bir şefkat hissedilir. Açıkçası, genç erkeklerin yetenekleri nezaket ve bir arkadaşın zor bir anda yardım etmeye istekliliğiyle birleşir. Üstün yetenekli insanlar, dünyanın karmaşasından çok uzak, öfke ya da zulüm için parlak ruhundaki fırsat ve yerleri bulamadıkları çok uzak.

"Dr. Zhivago", B. Pasternak

Bu romanda, sanatın gerçek amacını ve gücünü ortaya koyan bir argüman bulabilirsiniz. Yuri Zhivago - Doktor ve şair. Gençliği devrim zamanına düşüyor. Ancak, siyasi gerilimlere rağmen, kahramanın payına düşen tarihi şoklar, Yuri kesinlikle apolitik olarak kalır. Onun soyadı kendisi için konuşuyor - hayatın kendisini temsil ediyor. Kimin tarafında olmasının umrunda değil, hayatı tüm tezahürlerinde ve yaratma fırsatında önemlidir. Roma kitap şiirlerini tamamlar. Yuri'nin her şiiri, doktorların yaşadığı olaylara, şoklara, duygulara bir cevaptır. Okuyucu yaratıcılıkta akmadan önce. Bir erkek için, edebiyat temiz bir hava yudum haline geldi, zulüm ve çevresindeki dünyanın öfkesinden kurtuldu. Sadece onun ruhunu fratricide bir savaşın ateşinden parlıyordu, sadece kendilerini aşık olmasını ve içinde barınak bulmasına yardımcı oldu. Böylece, sanat bir kişiye davranır, onu her yerde saldırganlıktan mahrum bırakır. Ona, yaşam için güç için geri yükleyebileceğiniz bir sığınağı verir.

Ek olarak, burada konular hakkında bir argüman bulabilirsiniz: "Bir kişiye ilham verebilir"; "İlham nedir?" Yuri, Larna - onun muse ile tanıştığında özellikle aktif olarak şiir yazdı. Kadın onun için bir ilham kaynağı haline geldi, çünkü bir erkeğin tüm duyularını sıkarak sevgisi. Böyle bir çılgınca tutku, yeni konular ve görüntüler bulmak için literatürde açılmasını sağladı. Bu kızın manyetik gücü, yaratıcının hayal gücünü uyardı. Neredeyse tüm ayetler ona adanmıştır ve bakımından sonra, yazarın yaratıcı enerjisi düşüşe geçti. Böylece, sanatçılar için en bol miktarda ilham kaynağı sevgidir.

"Ünlü çirkin ...", B. Pasternak

Burada sanatın amacını söyleyen bir örnek bulabilirsiniz. Yazar, şairin yerlerinden, yaratıcılık görevlerinden bahseder. Boris Pasternak yazıyor: "Yaratıcılık hedefi, bir ses değil, başarı değil. Utanç verici bir şekilde, hiçbir şey bilmiyor, hepsinden önemlisi. " Yaratıcılık uğruna yaratıcılık, okuyucunun kalbinde yanıt uğruna - şairin asıl amacı. Ne zafer, hiçbir para yaratıcı yaratıcıyı yapar. Kesin olarak okuyucuların veya izleyicilerin dokunaklı zihinsel dizeleri, sanatçının değerini belirler. Yazarın sevgilisi, her şeyden önce, mağdur, hece, smear, notların güzelliği ve anlamı adına aittir. Sadece yaratıcılık tapınağında rahip, parlak bir mesajın bir iletkendir. Onur ve tanıma sadece hiçbir şey ifade etmeyen bir yutturmaca, çünkü gerçek yaratıcının kalabalığa bakmadığı, ancak yüzlerce yıldır beklentilerinin önünde. Böylece, kültürel işçinin amacı, içinde belirtilen tüm potansiyelin tamamını ifade etmek, yeteneklerine ulaşmak ve zirveye geçmektir.

"Dorian Grayna portresi", O. Wilde

Bu çalışmada, yeteneğin özünü ortaya çıkaran bir örnek bulabilirsiniz. Sybila Wayn, sahneyi yaşayan ve oyunların kahramanına ustaca reenkarnatları yaşayan mükemmel bir aktrisdir. Zengin bir nobleman onu sahnede görür ve sahnede tutkusunda imajına aşık olur. Sibila onu sevdi, ama maskeleri ve sahte tiyatro olmadan onun önünde görünmek istedi. Sevgi uğruna, kız kötü çaldı, yeteneğini tahrip etti. Ancak, genç adam seçilen yeteneği sevdi. İdeal onun kabartmak ve toza çarptığında, onun içinde hayal kırıklığına uğradım. Onun için gerçek olmak istedi, başkalarının rolleriyle yaşamayı bıraktı ve bu arzu hediye reenkarnasyonu için ölümcül oldu. Böylece, yetenek, sahibini olağanüstü, ancak çok bağımlı bir kişiyle yapan kırılgan ve savunmasız bir beceridir. Yeteneklerin münhasırlığı, çevrenin hediyenin taşıyıcısını gördüğü ve bireysellik olmadığı kişiliğini meşrulaştıracak.

Bu roman argümanları bakımından zengindir, bu yüzden çoklu yalan Litrecon onu adadı, çok kaliteli örnekler var.

Martin Eden, D. Londra

Bu kitap, Yaratıcının sert kaderi ve yetenekler fiyatları ile ilgili iyi bir örneğe sahiptir. Denizci, yazar olmak istediğinin farkındadır. Bu yüzden literatür dünyasında hayal kırıklıklarının ve küçük zaferlerine başladı. Zavallı adamın kendi kendine eğitim ve yaratıcılığa katılmak zordu, çünkü başlangıçta gerçekten ödeme yapmadım. Martin, gündüz ve gece boyunca kitap yazar, yiyecekleri bir şey yok. Açlıktan öldüğünde, herkes onu kurar, yardım, eğitim ve en yüksek daireye bağlı ilişkileriyle gurur duyan insanlardan bir anlayış, ancak gerçekten ihtiyacı olduğunda yardım etmek için eli gerebilir. Çok fazla aşağılanma ve testten kurtulduktan sonra, kahraman hala ona ulaşır ve başkalarının geçmişine karşı çıkan moda bir yazar olur. Böylece, yetenek, her şeyden önce, bir kişinin titizliği ve kendini geliştirme yeteneğidir. Üstün yetenekli olmak çok zor, çünkü dahiler çoğu zaman anlaşılmaz kalır ve zulmetmektedir ve insanlar onları en azından bir şeye öne çıkaranları sevmezler.

Ayrıca, yaratıcı insanların neden topluma karşı çıktığına dair iyi bir argüman var mı? Beyaz bir grup Martin'in hayatında başlar: Uzun bir başlatıcının ardından ve başarısızlık gözenekleri yazdırmaya başlar. Yüceltilmiş bir yazar, zengin ve saygın bir adam olur. Ancak kahraman, dışarıdan çok fazla değiştiğinin farkındadır, ancak dahili olarak aynı Martin Eden'i kaldı. Yazma ve okuma, entelektüel ve kültürel bir muhatap yaptı. Ancak, neden daha önce, bir yemeğe ihtiyaç duyduğunda, anlayışın, kimsenin onu desteklemek istemediği zaman, şimdi, her şeye sahip olduğunda, adı akşam yemeği, akşam yemekleri ve her yerde her yerde açık kollarıyla buluşur. Bu adaletsizlik hakkında düşünmek, toplumun ikiyüzlü ve yanlış bir şekilde olduğunu fark etti. Sadece kazananı ve ayakların bacaklarını yüzlerce kaybeden kabul etmeye hazır. İçsel uyumluluğa dayanmadan, Martin Eden gemiden suya ve lavaboya atlar. Bu yüzden sadece başarılı bir yazar bilmek isteyen insanlara karşı protesto etti, ancak ayrılmaya ve basit bir denizci atmaya hazırdılar. Böylece, kahraman zengin nüfusun kalabalığına karşı isyan etti, çünkü ona fakir ve zengin, gerçek yüzünün kayıtsız, yanlış ve kibirli olduğunu gösterdi.

Rüya ve Gerçeklik

Çok yüze litrragon hayal etmemeyi tercih eder, bu nedenle, bu alandaki uygun argümanlar sizin için seçmiştir. Ücretleri için yeterli değilseniz, yorumlarla iletişim kurun, ihtiyacınız olan yardımcı programı bile alacaktır.

"King Balık", V. Astafiev

Ignay, köyün, yetenekli balıkçıdaki en belirgin adamdır. Balık tutma söz konusu olduğunda şanslı. Ama kral balık yakalamayı hayal ediyor. İkiden fazla havyarlığın daha fazlası Ignatić'i kaçırabilecek bir mersin balığı. Ve bir gün ana karakter balıkçılığa gittiğinde, tüm balıkçıların hayallerinin sınırına rastlıyor. Bütün doğanın ve sualtı dünyasının kralı kralı ciddi bir mücadelesi var. Tuhaf bir ateşleyici suda ortaya çıkıyor, kendi ağlarında karıştı. Mücadele imkansız hale geldiğinde, balıkçı dua etmeye başlar, kırılan herkesin affetmesini isteyin, gururu unutan kardeşi, avını paylaşmak istemediği kardeşini çağırır. Fakat Tanrı Ignatić'i duyuyor gibiydi, ona balıkçı ve mersin balığını keserek ona ikinci bir şans verdi. Bu, bir rüyanın bir kişiye nasıl zarar verebileceği, onu riske atmaya zorlayabileceği bir örneğidir.

Harika hakkında hayal kurman gerekiyor, aksi takdirde hayat geçemez. Bu tezi kanıtlamak için, bu işten bir argüman getirebilirsiniz. Kahramanın arzusu zenginleşmeye söz veren balık yakaladı. Kendi içinde birkaç kilogram sevgili havyar taşınan bir mersin balığı, açgözlülük balıkçı için hayallerin sınırı oldu. Balıkçılığa baktı ve bile dev balık hukuku için hayatı riske attı. Ancak, küçük tüketici gree onu hayal kırıklığına uğrattı: Yaşam ve ölüm arasındaki eşiğin üzerinde olmak, adam ne yapması gerektiğini ve şimdi boşuna yaptığını fark etti. Mucizevi bir şekilde seçtiğim, yanılsamalarında teğirir ve yaşam değerlerini ve yerlerinden revize etmeye karar verir.

"Shinel", N. Gogol

Burada da, konulara uygun bir örneği kazabilirsiniz: "Harika hakkında hayal kurmanız gerekir", "Arzu hayalini nasıl ayırt edilir". Akaki Akakievich Bashmachkin, St. Petersburg'da yaşayan titiz bir danışmandır. Özür dilerim ve saçma meslektaşlarına neden olur. Tüm bunlar alır - makaleleri yeniden yazar. Ancak bir zamanlar kahraman, eski Chinel'in deliklere miğildiğini fark eder. Terzi Petrovich, iyi bir şey olmayan herhangi bir yeri tamir etmeyi reddediyor, Akaki Akakievich'in malzemeyi yenisine satın aldığı için ısrar ediyor. Yeni bir kıyafetin rüyası, baş kahramanın hayatının odağı oldu. Kendisini her şeyde sınırlar ve nihayetinde, yeni bir sheel ile kesme malzemesinde 80 ruble biriktirmeyi başardı. Onu aldıktan sonra, bir adam kendisinde daha fazla güveniyor, eğlenmek için başlıyor. Ama şey, soyguncuları severdi ve kahraman dış giyim olmadan kalır. Bu kayıp resmi erken ölüme getirdi, çünkü şeyleri çok fazla önem verdi. Tüketici rüyası, gardıropu güncelleyen bir kişinin banal bir arzusuydu ve varlığın anlamı olduğu için ondan bir idol yaptı. Hata ona hayata mal oldu, ama düşünürseniz ve onun hayallerinin sınırı giysileriyse boşuna yaşadı.

Hayal ve gerçek arasında Abyss, çünkü hayal gücünde, muhtemelen gerçek hayatla karşılaşacak tüm riskleri ve zorlukları kutlayacağız. Gerçeklik fikri ile ayrılırlar. Örnek olarak, Bashmachkina'nın hayalini kurabilirsin. Yeni kıyafetler hakkında düşünmek, çevrenin temsilcisinin yeterli olmadığı temsili görünüm tarafından hak ettiğini umuyordu. Ancak hayal gücünde, kesinlikle bir şeyin, sadece kaybedilmesi kolay olduğundan, işin titremesi ve önemsiz bir nedeni olduğu gerçeğini dikkate almadı. Bu yüzden gerçek hayatta oldu: soyulmuş bir adam ve yetkililer kötülükleri aramasına yardım etmeyi reddetti. Ancak yanılsamaları ve umutları kaybeden kişi onu kabul edemezdi ve sinir bozukluğu öldü. Dışkı ve gerçeklik arasındaki uçurumlar başka bir fedakarlıkla emildi ve bu fenomenin nedeni basittir: insanların kendileri, gerçeklikten uzakta, rüzgarın ilk sıkıştırılmasında, sadece acı bir çökeltiyi bırakırlar. ruh.

"Scarlet Sails", A. Yeşil

Bu, bir rüyanın sadakatiyle ilgili bir argümandır ve etraftaki herkes bunu yapmaya ikna olsa bile umuduyla kaybedemezsiniz. Sekiz yaşındaki Assol, Prens'in Scarlet yelkenlerine geldikleri hakkında Eagle masallarının toplayıcısının tahmini duyduğundan sonra, kız bu anı hayal etmeye başladı, yaklaşımını bekle, ancak tüm çocuklar ona güldü. . Tüm hayatım Assol'i yalnız ve sevmediğimizi ve köylülerin aptallarını kabul etti. Fakat bir gün kız, kötü istifi olanları tarafından şaşırmamış olan değerli geminin yaklaşımını gördü. Gezgin, kahramanın güzel arzusunu tanıdığı ve Assol'u sevdiği gibi onu yerine getirmeye karar verdi. Sonuç olarak, rüya gibi bir güzellik, idealine sadık kalan, bir mucize bekledi ve arkadaşını somutlaştırdı. Öyleyse, bir insanın bir rüyaya inancına ihtiyacı var: Ona daha iyisi için yaşamaya ve çabalamanın gücünü verir ve aynı zamanda başarısının garantisidir.

Bu örnek, aşağıdakileri açıklarken faydalı olacaktır: "Hayalinizin yürütülmesi nasıl başarılır?"; "Hayalleri getirmek için çaba sarf etmem gerekiyor mu?". Artur Gray, babanın zengin bir doğum çocuğunda yaşayan tek çocuktu. Çocuğun kaderi tarafından ağızda gümüş bir kaşıkla hazırlandı, ancak diplomat ve aristokratı sevmedi. Resmi, geminin tasvir edildiği kütüphanede görmek, bir denizci olmak istedi. Doğal olarak, ebeveynler horoz gelip duymak istemiyorlardı. Reddetme, genç adam utanmış değildi ve 15 yaşında Yunga gemisine kaçtı, kendisini gösterdi ve babasının ölümünden sonra kendi gemisinin kaptanı oldu. Mutlu olduğum bu hayatdı, bu noktayı gördüğü içindeydi, ancak kahramanın idealinin bir düzenlemesi elde etmek kolay değildi: bunun için konfor bölgesinden ayrıldı ve herkesi riske attı. Rüyayı gerçekleştirmek için, denemeniz ve çalışmanız gerekir, aksi takdirde planlar planlar kalacaktır.

"Pembe bir yele ile at", V. Astafiev

Bu, konuyu açıklamak için iyi bir örnektir: "Çocuklar yetişkinlerden nasıl farklılık gösterir?"; "Çocuklar neyi hayal ediyor?". Çalışmak için büyükanne, satılabilecek çilek için bir torunu gönderir. Lukoshko meyveleri için Tatlı Sırdan yapılmış pembe bir yele ile bir at şeklinde bir zencefilli kurabiye torunu yürüdü. Böyle pembe zencefilli kurabiye atı, tüm bahçelerinin hayallerinin sınırlarıdır. Küçük Vitya çok zor bir zencefilli kurabiye almak istedi, ancak toplanan meyveleri yedik ve bunları yerine Lukoshko'da çimlere sıkışıp kaldılar, çilekleriyle uykuya daldı. Hile Torununu garip bir pozisyonda bir büyükanne koydu, ancak samimi özür dilerken, yaşlı kadın yumuşadı ve tatlılığı verdi. Mutluydu. Açıkçası, çocukların hayalleri çok basit ve saf, yetişkinlerin aksine, aynı zamanda çocuklar ve ebeveynleri arzular için çok fazla devam etmeye hazır. Bununla birlikte, çocuklar bilinçli olarak ısrarlı değildir, iyi ve kötüyü pek iyi paylaşmazlar, ancak elbette yaşlı insanlar, istenen sonucu elde etmek için fon seçmekten sorumlu olmalıdır.

"Luzina'nın Korunması", V. Nabokov

Bu argüman "gerçeklikten kaçış" problemini ortaya koymaya yardımcı olacaktır. Alexander Ivanovich Luzhin 10. yaşta satranç oynamakla ilgilendi. Şimdi tüm hayatı, satranç kombinasyonları etrafında dönüyor, karmaşık hamle düşünüyor. Çocukluk çağında kimse onu anladı, ama şimdi sadece iç hayatı yaşayan harika bir satranç oyuncusu var. O dış dünyaya çok az ilgileniyor. Gerçeklik satranç yerini aldı. Allusory World'teki tüm satranç ve hesaplamalar. Bir zamanlar İtalyan Togura ile partinin bir çekiliş sonucu acı verici bir durumda bir Nudio'ya girer ve "oyundan çıkmaya" karar verir - intihar ediyor. Roman cümle ile bitiyor: "Alexander Ivanovich! Alexander Ivanovich! Ama Alexander Ivanovich yoktu. " Bu cümle sadece Luzhin'in öldüğünü, aynı zamanda Alexander Ivanovich'in hiç olmadığı gerçeğiyle ilgili olarak, uzun zaman önce olmamıştı. Sadece bir satranç parçasına dönüştü. Yazar, "gerçeklikten kaçış" nın trajik sonucunu, dış uyaranlara acı verici bir kişiliğin tepkisi olduğunu kanıtlamıştır.

Ayrıca, bu örnek cevaplanabilir: "Neden bir kişi gerçekte neden kaçıyor?" Kimse çocukluğundan bu yana kimseyi anlayamadı, insanlarla ortak bir dil bulması zordu. Çocuk yalnızlık ve doğruluktan acı çekti, tanıtıcı bir gerçek dünyayı terk etmeyi mümkün kılan. Onun için, tüm üzüntülerin çözüldüğü bir satranç oyunundu. Çevrildiği her şeyi, geminin usuldüyü ile algılamaya başladı. Hepsi oyun alanındaki şekillere basitleştirildi. Hatta aşk bile bir Nudio'yu rahat bir sürüşten düşüremedi: inatla gerçeklik dışında varlığa devam etti. Benzer bir dünya görüşü, çocuğun düşünceye yol açan ve şirketi düşünceye yol açan, bu da rahat bir kozanın kapanması ve acımasız ve soğuk bir dış dünyayla temastan kaçınmasını önleyen şirketten yanlış anlama ve baskıdan kaynaklanıyordu.

"Dorian Grayna Portresi", O. Wald

Bu örnek, konuyla ilgili bir deneme için uygundur: "arzularınızın korkusu." Dorian Gray'in dikkatsiz rüyası, böylece onun yerine sokak portresi gerçek oldu. Şimdi kahraman sonsuz hayata mahkumdur. İlk başta genç adamı memnun ediyor, çünkü onu en çok takdir etti. Tuvalin gizli hayatı ona cezasız kaldı ve izin verdi: tüm lezzetleri topluma görünmez kaldı. Bununla birlikte, olgun yıllarda, bir adam sonsuza dek yaşamak için mahkum olduğunu, kendi günahlarının tüm mallarını, insanlara neden olan acının yükünü hissettiğini fark etti. Dağlar, Dorian portresine bir bıçakla saldırır ve kendisini ölür. Böylece, bazı dışkı fantezi sınırlarını terk etmemelidir, aksi takdirde uygulamaları hayalperestin kendisini imha edebilir, çünkü arzusunun tüm sonuçlarını yeterince ağırlıklandırdı ve kendini anlamadan trajik finale üzerinde anılıyordu.

Ve bu argüman konuyu ortaya çıkaracak: "Her zaman hayaller her zaman gerçekleşiyor mu?" Her zamanki kız Sibila Wayn, zengin bir asileme aşık oldu ve onunla birlikte yaşamayı hayal etti. Daha pratik ve makul bir erkek kardeş, kız kardeşi, onun seçtiği birini tanımadığını ve masrafıyla yanılmadığını, çünkü zengin olanlar onun gibi nadiren evlidir. Fakat kahraman fantezinin uçuşunu durduramadı ve önce kendisinden zor bir reddetme aldığı için Dorian'ın karısını çoktan hayal etmiş olsaydı: genç adam onu \u200b\u200bsalladı. Sibila ihanetin hayatta kalamadı ve intihar etti. Kardeşi haklıydı: Rüyası nesnel nedenlerle gerçekleşecek şekilde gerçekleşti, bu yüzden boşuna kız aldatıcı ışıklarına gitti.

Bir yerde çeşitli kaynaklardan gelen en iyi edebi argümanları sizin için topladık. Tüm argümanlar, yazı için gerekli bulmanızı sağlayan konulara bölünür. Argümanların çoğu spesifik olarak site için yazılmıştır, bu nedenle benzersiz bir makale yazacağınızdan emin olabilirsiniz.

Veritabanımızdan argümanları kullanarak bir deneme nasıl yazılır, makalemizde okuyabilirsiniz.

Hazır argümanlar elde etmek için bir tema seçin:

Kayıtsızlık, yıpranmış ve bir kişi için kayıtsızlık
Güç ve toplum
Adamın eğitimi
dostluk
Yaşam Değerleri: Doğru ve Yanlış
Tarihsel hafıza
Bilimsel ilerleme ve ahlak
Yalnızlık
Eylemleri ve başkalarının yaşamları için insan sorumluluğu
Doğaya insan tutumu
Babalar ve oğullar
Vatanseverlik, vatan için aşk
Kütle Edebiyatı Sorunu
Kendini fedakarlık, komşuya sevgi, kahramanlık
Merhamet, duyarlılık ve merhamet
Bilgi için çabalın
Rus edebiyatındaki öğretmenlerin teması
Adam ve sanat. Sanatın adam üzerindeki etkisi
Adam ve tarih. Tarihteki kişiliğin rolü
Onur ve şerefsizlik
Sindirme, Aşağılama

Argümanlar nelerdir?

Sınavın üçüncü bölümünde, önerilen metneye dayalı küçük bir makale yazmanız gerekir. Doğru görev için, toplam nokta sayısının önemli bir parçası olan 23 puan alırsınız. İstenen üniversiteye girmeniz için yeterli olamayabilecek bu noktalar budur. "C" bölümünün görevine, "A" ve "B" bloğunun aksine, önceden hazırlanabilir, size verilen konuya ilişkin bir makale yazmak için gerekli olan her şeyle donanabilir. Kullanımın uygulanmasının önceki tecrübesi, "C" bölümünün, okullar için "C" görevini yerine getirirken büyük zorlukların, belirli bir soruna pozisyonunun argümanına neden olduğunu göstermektedir. Hangi argümanlardan hangi argümanlardan alacaksınız, bir deneme yazılı olarak başarı. Okuyucunun argümanları için maksimum puan sayısı şarj edildi, yani. kurgudan alınmış. Kural olarak, "C" bölümünün görevlerinde sunulan metinler ahlaki ve etik problemler içerir. Tüm bunları bilmek, kendinizi hazır edebi argümanlarla dondurabiliriz, bir makale yazma sürecini mümkün olduğunca kolaylaştırabiliriz. Arsenal'de bulunduğumuz argümanlara sahip olduğumuz, tüm okunan çalışmaların hafızadan ve problematiğe uygun bir şey aradığınızı görmeniz gerekmez. Lütfen tüm çalışmaların okul çocuklarına yerine getirilmesi için ayrılan zamanın genellikle yeterli olmadığını unutmayın. Böylece, sınavda bir deneme için 23 puan almak için maksimum çaba göstereceğiz.

"Gerçek anlaşmazlıkta doğdu!" - Hepimiz bu ifadeye aşinayız. Ancak bu gerçeğin ortaya çıkması için yeterli sayıda argüman ve gerçek kullanmak gerekir. Gerçek - Kanıt gerektirmeyen bir felsefe birimi. Ve bu değer birçok kişiye aşinadır. Argüman nedir?

Felsefe

Argüman, gerçeğin dayandığı veya ana kanıt gücünün takıldığı, bunun kanıtının veya kısmının temelidir.

Kanıt sırasında takip edilen amaca bağlı olarak, argüman birkaç tür olabilir:

1. Argüman reklam hominem (önyargı için tasarlanmıştır). Burada, kanıt, kişisel önkoşullara ve inançlara ve iddialara dayanmaktadır.

2. Argüman reklam veritatem (gerçek duyuru). Burada, kanıtlar, bilim, toplum ve nesnellikle test edilen sunumdan çıkıyor.

3. Argüman E Konsensüs Gentium. Bu durumda, kanıt, yaşların zamanının inandığı gerçeğidir.

4. Bir tuto tartışın. Kanıt, diğer argümanların eksikliği durumunda belirleyicidir, yardım etmezse, zarar vermeyeceği bir yargıya dayanmaktadır.

5. Bir Baculo (son argüman) argümanı. Bu durumda, eğer tüm argümanlar tükenmişse, anlaşmazlıktaki son argüman fiziksel kuvvetin kullanımıdır.

Manto

Bir argümanın mantıkta olduğunu düşünün. Burada, bu konsept teorinin veya diğer yargıların gerçeğini kanıtlayabilen yargıların bir kombinasyonudur. Örneğin, bir ifade var: "Demir erimiş olabilir." Kanıt için, iki argümanı kullanabilirsiniz: "Tüm metaller eritilebilir" ve "Demir metaldir". Bu iki yargıdan, kanıtlanmış bir görüş ile mantıksal olarak mümkündür, böylece gerçeğini kanıtlar. Veya örneğin, "mutluluk nedir?" Buradaki argümanlar Böyle kullanabilirsiniz: "Her Farklı Mutluluk", "Kişi, mutlu ya da mutsuz insanlara geldiği kriterleri belirler."

kurallar

Yargılamanın gerçeğini kanıtlama sürecinde kullanılan argümanlar (A), bazı kurallara tabi tutulmalıdır:

a) Argümanlar gerçek görüş ve kararlar olmalıdır;

b) Görüşten bağımsız olarak, herhangi bir durumda gerçeği yüklenebilecek yargılar olmalıdır;

c) Argümanlar, kışkırtılan görüşün temeli olmalıdır.

Kurallardan herhangi biri bozuksa, kanıtları yanlış yapacak mantıksal hatalara yol açacaktır.

Argüman nedir Anlaşmazlıkta?

Anlaşmazlık veya tartışma içinde kullanılan argümanlar birkaç türe ayrılır:

1. Davanın değerlerine. Bu durumda, argüman tartışılan soruyu ifade eder ve kanıtların gerçeğini haklı çıkarmayı amaçlamaktadır. Herhangi bir teori, bilimsel kavramlar ve yargıların ana hükümleri, erken kurulan gerçekler, kanıtlanmış hükümler vb. Olabilir.

Bu argümanlar tüm kuralları tatmin ederse, kullandıkları ispat mantıksal bir bakış açısıyla doğru olacaktır. Bu durumda, sözde demir argümanı kullanılacaktır.

2. erkeğe. Bu tür argümanlar, yalnızca anlaşmazlıkta veya tartışma yapılması gerektiğinde durumunda geçerlidir. Rakibin kişiliğine yöneliktir ve inançlarını etkiliyorlar.

Mantıksal bir bakış açısıyla, bu tür argümanlar yanlıştır ve katılımcıların gerçeği bulmaya çalıştıkları anlaşmazlıkta uygulanmamalıdır.

"Adama" argüman çeşitleri

"İnsana" en yaygın argüman türleri aşağıdakilerdir:

1. Otoriteye. Burada tartışmalarda, yazarların, bilim adamlarının, kamu figürlerinin görüşleri ve ifadeleri argümanlar halinde kullanılır. Bu tür argümanlar iyi olabilir, ancak yanlışlar. Belirli bir alanda başarı elde eden bir kişinin diğer alanlarda bir otorite olamayacağı gerçeğiyle belirlenir, bu yüzden görüşü burada hatalı olabilir.

Otorite argümanı, izleyicinin yetkisi, kamuoyu, düşmanın ve hatta kendilerine aittir. Bazen bir kişi, güvenilirliğini icat edebilir veya kararları asla ifade etmeyen kişilere atfetebilir.

2. halka. Burada bir kişi dinleyicinin ruh halini ve duygularını ifade eder. Anlaşmazlıkta, rakibe, ancak izleyicilere, bu şekilde, bu şekilde onları yanlarına çekmek için rastgele dinleyicilere, düşman üzerindeki psikolojik baskı. Özellikle maddi çıkarlarının etkilendiği durumlarda halka argümanları kullanmak için etkilidir. Öyleyse, bir rakip, düşmanın fikrinin şimdiki şeyleri etkilediğini kanıtlarsa, sempatilerini fethetecektir.

3. Kişiliğe. Argümanlar, rakibin kişisel özelliklerine, dezavantajları ve erdemleri, zevkleri ve görünüşüne dayanmaktadır. Böyle bir argüman kullanılıyorsa, anlaşmazlığın konusu, düşmanın olumsuz aydınlatmasında kişiliğine dönüşür. Ayrıca rakibin avantajlarını ortaya çıkaran bu tür argümanlar da vardır. Genellikle bu teknik, suçlandığını savunurken mahkemelerde kullanılır.

4. Vanity'ye. D.yukarıdaki yöntem, sessiz ve yumuşak hale gelmesi için ona dokunmak için rakibe çok sayıda övgü ve övgü beyanda bulunur.

5. Güçlendirmek için. Bu durumda, rakiplerden biri güç veya zorlama araçlarını tehdit ediyor. Bu, özellikle otoriteye sahip olan veya bir silahı olan bir kişi için geçerlidir.

6. acıma. Yazık, oldukça anlaşılabilir bir argüman nedir. Bu, yazık ve empati rakibinde bir çağrıdır. Bu tür argümanlar, genellikle yaşamın ciddiyetinden şikayet eden birçok insan ve sempati ve yardım isteği arzusunu uyandırır.

7. Cehalet. Bu durumda, rakiplerden biri, rakip olarak bilinmeyen gerçekleri kullanır. Genellikle insanlar onlar için bilinmeyen olduklarını itiraf edemezler, çünkü onların onurlarını kaybedileceklerine inanıyorlar. Bu yüzden bu tür insanlarla anlaşmazlık içinde Ignorane için bir argüman var.

Yukarıdaki argümanların tümü yanlış, anlaşmazlıkta kullanılmamalıdır. Ancak uygulama tam tersini gösterir. Çoğu insan, onları hedeflerine ulaşmak için onları ustaca kullanır. Bu argümanlardan birinin uygulanması not edilirse, yanlış olduklarını belirtmek için onu takip eder ve kişi pozisyonunda kendinden emin değil.

Cebir

Bir argümanın cebirinde olduğunu düşünün. Matematikte, bu konsept bağımsız bir değişkeni belirtir. Dolayısıyla, işlevin bağımsız bir değişkenden değerinin bulunduğu tablolar hakkında konuşmak, belirli bir argümanda oldukları anlamına gelir. Örneğin, LOGARITHMS tablosunda, LOG X işlevinin değerinin belirtildiği, X sayısı tablonun argümanıdır. Böylece, işlev argümanının olduğu sorusuna cevap vermek, bunun fonksiyon değerinin bağlı olduğu bağımsız değişken olduğu söylenmelidir.

Argüman artışı

Matematikte "İşlevin ve argümanın artışı" kavramı var. "İşlev argümanı" kavramı, zaten bizimle tanınır, argümanın artışının ne olduğunu düşünün. Böylece, her argümanın bir değeri var. İki değeri (eski ve yeni) arasındaki fark artış. Matematikte, bu: DX: DX \u003d x 1 -X 0 olarak belirlenmiştir.

Teoloji

Teolojide, "argüman" kavramı anlamı vardır. Burada, gerçek kanıt, kehanetlerden ve bilge adamların eşleşenleri ve Mesih'in yaptığı mucizelerden gelen Hristiyanlığın ilavesidir. Anlaşmazlıktaki kanıt olarak, bir düşünce ve varlığın ayrılmaz bir bağlanması ve Tanrı'nın, Tanrı'nın sadece düşüncelerde değil, aynı zamanda gerçek dünyada da mevcut olan en mükemmel gerçeklik olduğu gerçeğine inanç.

Astronomi

Astronomide, "argüman periate" terimi kullanılır. Bu nedenle, belirli bir gök bedeninin yörüngelerini, diğer bazı göksel gövdelerin ekvatorunun düzlemine göre belirleyen belirli bir miktarı temsil eder. Astronomide kullanılan enlemin argümanı, belirli bir gök bedeninin yörüngede konumunu belirleyen belirli bir miktardır.

Bir argümanın ne olduğu sorusuna göre görülebileceği gibi, bu kavramın bu konsept tarafından hangi alanın kullanıldığına bağlı olan çeşitli anlamları olduğundan, kesin bir cevap veremez. Bir tartışmanın bir tartışmada ya da anlaşmazlıkta gerçeği uyandıracak bir kişiyi nasıl kullanacağı önemli değil, kanıtlanmış gerçeklere dayanan mantıksal önkoşullara sahip olmalıdır. Sadece bu durumda anlaşmazlık doğru ve doğru olacaktır. Başka bir durumda, anlaşmazlık yanlış olacak ve bu argümanları kullanan rakip haklarından emin olmayacak.

İnançların gerçeğini kanıtlamak için kullanılan argümanların karmaşıklığı ve bunun yanı sıra tüm mantıklar argümantasyon adı verilen, temel amacı, ana amacı, belirli bir problemin tartışılmasında rakibi yanına çekmek için çekin.

Herkese merhaba! Size, düzenli okuyucularımın yanı sıra yeni arkadaşlarım için çok mutluyum!

Günümüzde, akıl yürütme yazımının nasıl yazılacağı hakkında konuşmaya devam ederek, işimizde eşit derecede önemli bir bölüm hakkında konuşalım - kompozisyonun akıl yürütmesindeki argüman ve argümanlar hakkında.

Çalıştığımız önceki makalelerde

Atmak, en uygun seçimini belirleyin. Bugün, sonunda devam et kanıt.

Argümanlar - Tezi desteklemek için getirilmesi gereken kanıtlar, argümanlar, açıklamalar varmış gibi. Parlak tam kanıt olmadan genel Muhakeme çalışmayacak!

Argüman türlerinin çıkarılması

Mantık (rasyonel) argümanlarveya argümanlar - bu, insan aklının mantığını yansıtan şey, yani. Gerçek gerçekler, teoriler, hipotezler, istatistiksel veriler, doğa yasaları, görgü tanıklığı ifadesi, deneylerin sonuçları vb.

Örnekler Çizimler - Bunlar, literatürden ve kişisel yaşamdan veya sevdiklerimin ve tanıdıkların yaşamlarından ve aynı zamanda belirli koşullar altında hayatta gerçekleşebilecek durumlardan örneklerdir.

Yetkili görüş - Tüm aksiyomlar olarak algılanan olağanüstü insan, bilim veya edebiyat rakamları söyleyerek. Atasözleri ve sözler Halk bilgeliği olarak, insanların deneyimi. Nasıl Tırnaklar Burada görülür.

Argümantasyon hem "için" hem de "karşı" olabilir.

"" İçin "argümanlar doğrudan kanıtlardır, erişilebilmelidir, yetersiz bir gerçeği yansıtan, yetkili kaynaklara dayanır.

"Karşı" argümanları "bir tür tez ikna edilmelidir, çünkü bu yargıyı çürütmeniz gerekir. Burada belirli bir doğruluğa ve gelişmiş bir dokunma duygusuna ihtiyacınız olacak, çünkü Tezi destekleyen yazarları, yapamayacağınız ve aynı fikirdeyken eleştirmeniz gerekir!

İfadeler ve konuşma yardımcı olmak için döner:

Yazarın öfkesini (reddetme, hayranlık) paylaşıyorum ve düşünüyorum ...

Akla hikayeye geliyorum, duydum (okuyun, bu da bana ...)

Benim fikrim böyle bir gerçeği onaylar ...

Kompozisyondaki en uygun argüman sayısı üçdür. Bu yeterli olacak, inan bana! Ancak hacim açısından, kompozisyonun bu kısmı tüm metinden en az 2/3 olmalıdır. Belirli bir sırayla argümanlara sahip olmak gerekir. Tüm "Haritalar-Trumps'ınızı" bir kerede göndermeyin! Son argüman en güçlü olmalıdır.

Argüman için kesin bir metin alıntısı yoksa, dolaylı teklifleri kullanın. Böylece, ifadelerin genel anlamını verirsiniz ve teklifi kullanırken hataları uyaracaksınız.

İki argüman varsa, örneğin, yaşam deneyiminiz ve edebi bir işten bir örnek varsa, ilk önce edebi bir örnek verir. Kişisel deneyim, saygın bir görüşten sonra açıklanmaktadır.



Her argüman yeni bir paragrafla başlar! Paragraflar birbirine bağlanır.


Vicdan, sadece kendisi olan bir kişiye sahip mi? Bu aşk eylemlerinde nasıl kendini gösterir? Bunlar ve diğer konular, Rus Sovyet yazarı-e.a. Martmyak'a soruyor.

Bu metin bencillik ve gururun sorununu arttırır. İçinde, üç erkek kardeş mutlu bir saat aldı, böylece zamanlarını elden çıkarılabilecek, yalnızca yardıma ve başkalarına dikkat etmeye ve dikkate alma fırsatı buluyor. Ancak, bunu yapmadılar ve daha sonra zaman verilen zaman kaybederek zevklerinde yaşamaya devam ettiler. "Ayrıca, vicdanın olmadığını da söyleyebilir, böylece mutlu bir saat yapacak mı?" Bu sorun ilgilidir. Günümüzde bencillik büyük ölçüde dağıtıldı. İnsanlar etrafımızdaki dünyayı görmeyi bıraktı, sık sık kendileri hakkında düşünmeye başladılar, çalışmaları sadece kendi yaşamlarının dönüşümü ve iyileştirilmesine yöneliktir. "Vain'de bir adaçayı değil," İşgücüdeki bir kişi öğrenecek "dedi.

Tüm işleri, tüm işleri ve düşünceleri, en iyi kişinin kendi geleceğinin oluşumunu hedeflemektedir.

Bu sorun çok sayıda kurguda bulunur. Öyleyse, örneğin, N.V.Gogol "Ölü Ruhlar" çalışmasında çok sayıda bencil ev sahibi görebilirsiniz. Bunlardan biri, piliçin ana karakteridir. En eski çocukluktan itibaren ona zengin yaşamak zorunda kaldığını ilham verdi. Aynı zamanda bir gurur duygusuna yol açtı. Chichikov, toplumun büyük büyük sorunlarına rağmen, yoksulluk ve köylülerin açlığı, kendi finansal durumunu arttırmaya devam etti. Böylece diğer toprak sahipleri yaptılar. Hepsi sadece kendi yaşamlarının yararı için çalıştı.

B.vasiliev'in çalışmalarına hitap ediyorsanız, "Atlarım uçar", o zaman kesinlikle zıt bir resim görebilirsiniz. Jansen, samimi ve duyarlı bir adamdı. Hastalarını ziyaret etmek için her zaman aceleyle, ama asla onları terk etmek için aceleyle acele etti. Jansen tüm kalp herkese yardım etmek istedi. Son hareketini gösterdi. Küçük çocuklar kanalizasyona girdiğinde, Jansen, kendisinin sonuçlarını düşünmeden, yardımına koştu, kendisinin öleceğini anladığı anlaşılıyor, ama onu durdurmadı. Yakında çocuklar kurtarıldı, ancak Dr. Yanesen bunun için hayatını verdi.

Egoizm için mevcut yoktur ve bu nedenle gelecek yoktur. Böyle bir aşk, aksine, bir bütün olarak dünyada büyük olumsuz bir etkisi olan değerli bir şey olmaz.

Güncelleme: 2018-05-17

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl + Enter..
Böylece, projenin ve diğer okuyucuların paha biçilmez yararına sahip olacağız.

Dikkatiniz için teşekkürler.