Son Akşam Yemeği: Leonardo da Vinci'nin ünlü freskinin hikayesi. leonardo da vinci'nin "son akşam yemeği" tablosunun gizemleri

Resim veya fresk. Birçok kişi Son Akşam Yemeği'ni bir tablo olarak adlandırır, ancak resmi olarak buna fresk denir. Aradaki farkı iyi anlamayan okuyucular için, bu iki güzel sanat eserinin birbirinden nasıl farklılaştığını size tam olarak anlatacağız.

Son Akşam Yemeği aslında bir fresk değildir, resmi adına bakmayın. Leonardo da Vinci onu kuru bir yüzeye boyadı ve bunun için kendi sebepleri vardı. Alçı kuruyana kadar fresk yeterince hızlı boyanmalı ve usta acele etmek istemedi.

İsa Mesih'in son yemeği olan komplo hakkında uzun süre konuşmayacağız. İsa resmin merkezinde, etrafında 12 havari var. İsa öğrencilerine içlerinden birinin kendisine ihanet edeceğini bildirir. Bir tabloyu incelerken nelere dikkat etmeniz gerektiğini bu yazının sonunda detaylı olarak anlatacağız.

Son Akşam Yemeği hakkında İngilizce veya İtalyanca bilgi bulmaya çalışan turistler, bu çalışmanın tamamen farklı bir şekilde adlandırıldığını fark ettiler. Sadece bizim dilimizde bu kadar güzel bir isim var. Diğer Avrupa dillerinde buna daha basit - “Son Akşam Yemeği” denir. İngilizce'de “Last super” veya İtalyanca'da “L“ Ultima Cena ”Bu isimler online bilet almak için kullanışlı olacaktır.

Bilet sorunu.

"Da Vinci Şifresi" filminin yayınlanmasından sonra, bu cazibenin popülaritesi büyük ölçüde arttı ve hala azalmıyor. Turistlerin kesinlikle 15 dakika ve 25 kişilik sınırlı bir grup içinde içeri girmesine izin verilir. Gişeden bilet almak her zaman mümkün değildir; yaz sezonunun zirvesinde biletler bir hafta önceden temin edilemeyebilir. Kışın durum çok daha iyidir, genellikle o günkü bir gezi için bilet satın alınabilir.

Biletlerinizi önceden online olarak rezerve edebilirsiniz. Bunu yapabileceğiniz birkaç site var. Hepsinin Rusça versiyonları yok, sadece İtalyanca ve İngilizce.

İlk site olan vivaticket.it, demokratik fiyatlarıyla dikkat çekiyor. Bilet, rehber hizmetleri dahil sadece 11,5 avroya mal oluyor. Ancak bu sitede bilet almak için kayıt olmanız gerekecek ve bu işlem kolay değil.

İkinci site - www.milan-museum.com, kayıt olmadan bilet satın almayı mümkün kılar, ancak yine de iletişim bilgilerinizi ve kredi kartı bilgilerinizi girmeniz gerekir. Bu sitedeki minimum bilet fiyatı 23,5 Euro'dur.

Üçüncü site - www.ticitaly.com daha da pahalıdır, ancak aynı zamanda en anlaşılır ve kullanışlıdır. Buradan bilet almanın en kolay yolu, ancak 33 avroya mal oluyor.

Her durumda, size yazdırılması ve kasada sunulması gereken bir kupon gönderilecektir, karşılığında bir bilet alacaksınız.

İçeri girdiğinizde nelere bakacaksınız.

Son Akşam Yemeği tablosu, İsa'nın havarilerinden birinin onu vereceğini bildirdiği anı tasvir eder. Hain Judas Iscariot, İsa Mesih'in solundadır. Mavi ve yeşil kıyafetleriyle kolayca tanınır. (sağdaki fotoğrafta Yahuda'yı büyük bir kırmızı kare ile gösterdik). İsa dedi: "Elini benimle birlikte tabağa sokan, bu bana ihanet edecek"... Gerçekten de, Yahuda ve İsa'nın aynı yemeğe uzandığını görüyorsunuz. Bununla yazar, Yahuda'nın zaten açığa çıktığını gösterir, ancak masadaki hiç kimse bunu fark etmez. Sağdaki fotoğrafta kırmızı kareleri kullanarak elleri gösterdik. Bu arada fotoğraf hakkında. İçeride fotoğraf çekmek kesinlikle yasaktır. Bununla birlikte, bu pek çok turisti durdurmaz.

Dikkat edilmesi gereken ikinci şey, Mesih'in kendisinin yüzüdür. Kaderini biliyor, ifadesi korku gibi değil. Leonardo da Vinci'nin en çok çalıştığı bu yüzdü.

Ve elbette, havarilerin yüzlerine dikkat etmeye değer. Kafaları karıştı, her biri İsa'ya hain olup olmadığını soruyor. Birçoğunun yüzünde korku veya şaşkınlık var.

Bir başka ilginç detay ise resmin altında, İsa'nın hemen altında. Bu, fresk zaman zaman kötü bir şekilde tahrip edildikten sonra burada yapılan kapının bir parçası.

Dünyada son üç akşam yemeği vardır.

Milano'daki Santa Maria del Grazie Manastırı'nda Leonardo da Vinci'nin kendisine ait bir orijinal var. Aslında ustanın kendisinin yaptığı fırça darbelerinden pek bir şey kalmamıştır. Sanatçı kuru bir yüzeye resim yaptığından, 20 yıl sonra Son Akşam Yemeği çökmeye başladı ve 60 yıl sonra figürleri ayırt etmek zaten zordu.

İtalya'da onların yerine bir kapı yapıldı, ancak elbette kopyalarda kaldılar. Bu nüshalardan biri Londra'da Kraliyet Sanat Akademisi'ndedir. İkinci bir kopya İsviçre'de St. Ambrogio Kilisesi'nde görülebilir.

Size Milano'ya başarılı bir ziyaret ve Son Akşam Yemeği freskinin ilginç bir manzarasını diliyoruz. Makalelerimizde İtalya'nın diğer turistik yerleri hakkında bilgi edinin ( aşağıdaki linkler).

Leonardo da Vinci'nin "Son Akşam Yemeği" freskinin sırları

Leonardo da Vinci- geçmiş yılların en gizemli ve keşfedilmemiş kişiliği. Birisi ona Tanrı'nın armağanını atfeder ve onu bir aziz olarak yüceltir, biri ise tam tersine onu ruhunu şeytana satan bir ateist olarak görür. Ancak büyük İtalyan'ın dehası yadsınamaz, çünkü büyük ressam ve mühendisin elinin dokunduğu her şey anında gizli anlamlarla doluydu. Bugün ünlü eser hakkında konuşacağız "Son Akşam Yemeği" ve gizlediği birçok sır.

~~~~~~~~~~~

Son Akşam Yemeği

Yaratılışın yeri ve tarihi

Ünlü fresk kilisede Santa Maria delle Grazie Milano'nun isimsiz meydanında yer almaktadır. Daha doğrusu yemekhanenin duvarlarından birinde. Tarihçilere göre, sanatçı, o sırada kilisede bulunan aynı masa ve yemekleri resimde özel olarak tasvir etti. Bununla İsa ve Yahuda'nın (iyi ve kötü) insanlara göründüğünden çok daha yakın olduğunu göstermeye çalıştı.

Santa Maria delle Grazie Kilisesi

Ressam, patronu Milano Dükü'nden bir eser yazma emri aldı. Ludovico Sforza 1495'te. Cetvel, ahlaksız yaşamıyla ünlüydü ve genç yaştan itibaren genç bacchantes ile çevriliydi. Durum, dükte güzel ve mütevazı bir eşin varlığıyla hiç değişmedi. Beatrice d'Este kocasını içtenlikle seven ve uysal mizacı nedeniyle yaşam tarzıyla çelişemeyen. Ludovico Sforza'nın karısını içtenlikle onurlandırdığını ve kendince ona bağlı olduğunu itiraf etmeliyim. Ancak ahlaksız dük, aşkın gerçek gücünü ancak karısının ani ölümü anında hissetti. Adamın acısı o kadar büyüktü ki 15 gün boyunca odasından çıkmadı. Ve dışarı çıktığında, Leonardo da Vinci'nin sipariş ettiği ilk şey, bir zamanlar merhum karısının istediği bir fresk oldu ve sonsuza dek saraydaki tüm eğlenceleri durdurdu.

yemekhanede son akşam yemeği

İş 1498'de tamamlandı. Boyutları 880 x 460 cm idi.Sanatçının işinin birçok uzmanı, "Son Akşam Yemeği"nin en iyi 9 metre geriye çekilip 3.5 metre yukarı çıkıldığında görülebileceği konusunda hemfikirdi. Ayrıca, görülecek bir şey var. Zaten yazarın hayatı boyunca, fresk onun en iyi eseri olarak kabul edildi. Ancak resme fresk demek yanlış olur. Gerçek şu ki, Leonardo da Vinci, eseri birkaç kez düzenleyebilmek için ıslak sıva üzerine değil, kuru üzerine yazdı. Bunu yapmak için, sanatçı duvara kalın bir yumurta tempra tabakası uyguladı, bu daha sonra zarar verdi ve boyamadan sadece 20 yıl sonra bozulmaya başladı. Ama bunun hakkında daha sonra.

İşin fikri

Son Akşam Yemeği, İsa Mesih'in, Romalılar tarafından tutuklanmasının arifesinde Kudüs'te düzenlenen havarilerle havarilerle yaptığı son Fısıh yemeğini tasvir ediyor. Kutsal yazılara göre, İsa yemek sırasında havarilerden birinin kendisine ihanet edeceğini söyledi. Leonardo da Vinci, öğrencilerin her birinin Öğretmen'in kehanet ifadesine tepkisini tasvir etmeye çalıştı. Bunun için şehri dolaştı, sıradan insanlarla konuştu, onları güldürdü, üzdü, cesaretlendirdi. Aynı zamanda yüzlerindeki duyguları da izledi. Yazarın amacı, ünlü yemeği tamamen insan bakış açısıyla tasvir etmekti. Bu yüzden mevcut olanları arka arkaya tasvir etti ve (diğer sanatçıların yapmaktan hoşlandığı gibi) kimsenin başına bir hale eklemedi.

Son akşam yemeğinin taslağı

İlginç gerçekler

Böylece makalenin en ilginç kısmına geldik: büyük yazarın eserinde gizlenen sırlar ve özellikler.

İsa, Son Akşam Yemeği'nin freskinde

1 ... Tarihçilere göre Leonardo da Vinci için en zor şey iki karakter yazmaktı: İsa ve Yahuda. Sanatçı onları iyi ve kötünün somutlaşmışı yapmaya çalıştı, bu yüzden uzun süre uygun modeller bulamadı. Bir zamanlar bir İtalyan kilise korosunda genç bir şarkıcı gördü - o kadar ruhani ve saf ki hiç şüphe yoktu: işte burada - "Son Akşam Yemeği" için İsa'nın prototipi. Ancak, Öğretmen'in imajının boyanmış olmasına rağmen, Leonardo da Vinci, yeterince mükemmel olmadığını düşünerek uzun süre düzeltti.

Resimdeki son yazılmamış karakter Yahuda'ydı. Ressam, en şehvetli yerlerde saatlerce dolaşıp, yozlaşmış insanlar arasında resim yapmak için bir model arıyordu. Ve şimdi, neredeyse 3 yıl sonra şanslıydı. Bir hendekte, güçlü bir alkolik sarhoşluk durumunda kesinlikle mahzun bir tip vardı. Sanatçı onu atölyeye getirmesini emretti. Adam neredeyse ayakta duramadı ve nerede olduğunu anlamadı. Ancak, Yahuda'nın resmi çizildikten sonra, sarhoş resme yaklaştı ve daha önce gördüğünü itiraf etti. Yazarın şaşkınlığına, adam üç yıl önce tamamen farklı olduğunu, doğru bir yaşam tarzı sürdürdüğünü ve kilise korosunda şarkı söylediğini söyledi. O zaman bir sanatçı ona Mesih'i ondan yazma önerisiyle yaklaştı. Yani tarihçilere göre, İsa ve Yahuda, hayatının farklı dönemlerinde aynı kişiden silindi. Bu, bir kez daha iyinin ve kötünün o kadar yakınlaştığının ve bazen aralarındaki çizginin algılanamayacağı gerçeğinin altını çiziyor.

Bu arada, çalışma sırasında, Leonardo da Vinci, sanatçıyı sürekli olarak koşturan ve günlerce bir resim çizmesi gerektiğini ve düşüncenin önünde durmaması gerektiğini savunan manastırın başrahibi tarafından dikkati dağıttı. Ressam buna dayanamadı ve başrahip, yaratıcı sürece müdahale etmeyi bırakmazsa, Yahuda'yı ondan yazacağına söz verdi.

İsa ve Mary Magdalene

2. Fresklerin en çok tartışılan sırrı, İsa'nın sağ tarafında bulunan havari figürüdür. Bunun Magdalalı Meryem'den başkası olmadığına inanılır ve konumu, yaygın olarak inanıldığı gibi İsa'nın metresi değil, yasal karısı olduğu gerçeğini gösterir. Bu gerçek, çiftin vücut hatlarının oluşturduğu "M" harfi ile doğrulanır. İddiaya göre, çeviride "evlilik" anlamına gelen "Matrimonio" kelimesini kastediyor. Bazı tarihçiler bu ifadeyle tartışıyorlar ve resmin Leonardo da Vinci'nin imzasını - "V" harfini gösterdiği konusunda ısrar ediyorlar. İlk ifade, Mecdelli Meryem'in İsa'nın ayaklarını yıkadığı ve saçlarıyla sildiği sözüyle desteklenmektedir. Geleneğe göre, bunu yalnızca yasal bir eş yapabilirdi. Ayrıca, kocasının infazı sırasında kadının hamile olduğuna ve daha sonra Merovenj hanedanının temelini atan bir kızı Sarah'ı doğurduğuna inanılıyor.

3. Bazı bilim adamları, öğrencilerin resimdeki sıra dışı düzenlemelerinin tesadüfi olmadığını savunuyorlar. Diyelim ki, Leonardo da Vinci insanları zodyak işaretlerine göre yerleştirdi. Bu efsaneye göre İsa bir Oğlak burcuydu ve sevgilisi Mecdelli Meryem bakireydi.

Mary Magdalene

4. İkinci Dünya Savaşı sırasındaki bombalama sırasında kilise binasına isabet eden bir merminin, fresklerin tasvir edildiği duvar dışında hemen hemen her şeyi tahrip ettiğini söylemeden geçmemek elde değil. Bununla birlikte, insanların kendileri sadece işle ilgilenmekle kalmadı, aynı zamanda gerçekten barbarca davrandı. 1500 yılında kilisede meydana gelen sel, tabloya onarılamaz bir hasar verdi. Ancak başyapıtı restore etmek yerine, 1566'da keşişler, karakterlerin bacaklarını "kesen" "Son Akşam Yemeği" ni gösteren duvara bir kapı yaptılar. Biraz sonra, Milano arması Kurtarıcı'nın başına asıldı. Ve 17. yüzyılın sonunda yemekhaneden bir ahır yapıldı. Zaten harap olan fresk gübre ile kaplandı ve Fransızlar birbirleriyle yarıştı: havarilerden birine tuğla ile kim vuracaktı. Ancak, Son Akşam Yemeği'nin hayranları da vardı. Fransız kralı Francis, eserden o kadar etkilendi ki, onu evine nasıl taşıyacağını ciddi olarak düşündü.

Son akşam yemeği fresk

5. Tarihçilerin masada tasvir edilen yiyeceklerle ilgili yansımaları daha az ilginç değil. Örneğin, Yahuda'nın yakınında, Leonardo da Vinci, devrilmiş bir tuzluk (her zaman kötü bir alamet olarak kabul edildi) ve boş bir tabak tasvir etti. Ancak en büyük tartışma konusu hala resimdeki balık. Çağdaşlar hala freskte neyin boyandığı konusunda hemfikir değiller - ringa balığı veya yılan balığı. Bilim adamları bu belirsizliğin tesadüfi olmadığına inanıyor. Sanatçı, tablodaki gizli anlamı özel olarak şifrelemiştir. Gerçek şu ki, İtalyanca'da "yılan balığı" "aringa" gibi telaffuz edilir. Bir harf daha ekliyoruz, tamamen farklı bir kelime alıyoruz - "arringa" (talimat). Aynı zamanda, "ringa" kelimesi kuzey İtalya'da "dini inkar eden" anlamına gelen "renga" olarak telaffuz edilir. Ateist bir sanatçı için ikinci yorum daha yakındır.

Gördüğünüz gibi, tek bir resim, ifşa edilmesi konusunda birden fazla neslin mücadele ettiği birçok sır ve yetersiz ifade içeriyor. Birçoğu çözümsüz kalacak. Ve çağdaşlar, fresklerin ömrünü uzatmaya çalışırken, boya, mermer, kumdaki büyük İtalyan başyapıtını sadece spekülasyon yapmak ve tekrarlamak zorunda kalacaklar.

"Kültüroloji"

Son Akşam Yemeği, Rönesans'ın seçkin eserlerinden biridir. Ve en gizemlilerinden biri. Bugün en iyi sanat eleştirmenleri fresk sembollerini deşifre etmeye çalışıyor. İlginç editörler, Leonardo da Vinci'nin en tanınmış eserlerinden biri hakkında en ilginç tahminleri, versiyonları ve kanıtlanmış gerçekleri topladı.

"Son Akşam Yemeği"

Ünlü fresk, Santa Maria delle Grazie (Milano, İtalya) yemekhane kilisesindedir. Ve sanatçının patronu - Milano Dükü Louis Sforza tarafından görevlendirildi. . Hükümdar, açıkça ahlaksız bir hayatın taraftarıydı ve güzel ve mütevazı karısı Beatrice d'Este, genç dükün eskisi gibi yaşamasını en ufak bir şekilde engellemedi. Bu arada karısı onu şiddetle ve içtenlikle sevdi ve Louis'in kendisi de kendi yolunda ona bağlıydı. Ve karısının ani ölümünden sonra, yaklaşık iki hafta boyunca yas tutan dük odasından çıkmadı. Ve ayrıldığında, karısının yaşamı boyunca istediği bir fresk boyama isteği ile da Vinci'ye ilk başvurduğu şey oldu. Bu arada, Beatrice'in ölümünden sonra Dük, mahkemede her türlü eğlenceyi sonsuza dek durdurdu.

Santa Maria delle Grazie Kiliseleri (Milan, İtalya)

Da Vinci 1495 yılında fresk üzerinde çalışmaya başladı, boyutları 880 x 460 cm'dir.Ancak, resme küçük bir çekinceyle fresk denilmelidir: sonuçta sanatçı ıslak sıva üzerinde çalışmadı, kuru sıva üzerinde . Bu küçük numara, resmi birkaç kez düzenlemesine izin verdi. Ve "Son Akşam Yemeği"nin ancak 1498'de tamamlandığı gerçeği göz önüne alındığında, bu teknik bir gereklilikti.

Zaten sanatçının yaşamı boyunca, "İsa Mesih'in son yemeği" en iyi eseri olarak kabul edildi. Kutsal yazılara göre, İsa akşam yemeği sırasında havarilerle yakın ihanet hakkında konuşuyor. Da Vinci, olup bitenleri yalnızca insan bakış açısıyla tasvir etmek istedi. Ve havarilerin yaşadığı duyguları sıradan insanlar arasında aradı. Bu arada, tam da bu yüzden kahramanların üzerinde hale olmadığına inanılıyor. Hoca'nın sözlerine tepkisini anlatmak için saatlerce şehri dolaştı, yabancılarla sohbet etmeye başladı, onları güldürdü, üzdü ve yüzlerindeki değişimi izledi.

Yemekhanede "Son Akşam Yemeği"

Fresk üzerindeki çalışmalar neredeyse tamamlanmıştı; yazılmamış son kahramanlar İsa ve Yahuda idi. Bu kahramanlarda sanatçının iyi ve kötü kavramlarını sonuçlandırdığına ve uzun süre bu tür mutlak görüntülere uygun modeller bulamadığına inanılıyor. Ama bir gün da Vinci kilise korosunda genç bir şarkıcı gördü. Genç adam sanatçı üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı ve İsa'nın prototipi olan oydu.

Yahuda son yazılmamış karakter olarak kaldı. Model arayışında olan sanatçı, uzun süre sıcak noktalarda dolaştı. Gerçekten ıssız adam Yahuda olmak “zorundaydı”. Ve sadece 3 yıl sonra, böyle bir kişi bulundu - alkol zehirlenmesi durumunda, bir hendekte, kesinlikle battı ve kirli. Sanatçı, sarhoşu, Yahuda'nın adamdan yazıldığı atölyeye getirmesini emretti. Sarhoş aklı başına gelince freske çıktı ve resimleri gördüğünü söyledi. Da Vinci şaşkınlıkla ne zaman olduğunu sordu ... Ve adam 3 yıl önce kilise korosunda şarkı söylerken belirli bir sanatçının İsa'yı ondan silmek için ona yaklaştığını söyledi. Böylece, bazı tarihçilerin varsayımlarına göre, İsa ve Yahuda, hayatının farklı dönemlerinde aynı kişiden silinmiştir.

Son Akşam Yemeği için Skeçler

Çalışma sırasında, sanatçı sık sık manastırın başrahibi tarafından aceleye getirildi, resmin boyanması konusunda ısrar etti ve önünde düşüncede durmadı. Sonra da Vinci, başrahip müdahale etmeyi bırakmazsa, Yahuda'yı kesinlikle ondan sileceğiyle tehdit etti.

Fresk üzerinde en çok tartışılan figür, İsa'nın sağında yer alan havaridir. Muhtemelen, sanatçı Mary Magdalene'i tasvir etti. Hatta onun İsa'nın karısı olduğuna inanılıyor ve bu da Vinci'nin ima ettiği şeydi, onu İsa ve Meryem'in bedenlerinin zıtlıklarının "M" - "Matrimonio" harfini oluşturacağı şekilde yerleştirdi. "evlilik" olarak. Bununla birlikte, bu varsayım, diğer tarihçiler tarafından, resmin "M" harfini hiç göstermediğine, ancak "V" - sanatçının imzasına sahip olduğuna inanarak tartışılmaktadır. İlk versiyon, Mecdelli Meryem'in İsa'nın ayaklarını yıkayıp saçlarıyla sildiği gerçeğiyle de destekleniyor ve geleneğe göre bunu ancak yasal bir eş yapabilir.

"Son Akşam Yemeği" fresk üzerinde İsa

Havarilerin sanatçı tarafından zodyak işaretlerine göre düzenlendiğine dair ilginç bir efsane de var. Ve bu versiyona inanıyorsanız, o zaman İsa bir Oğlak burcuydu ve Mary Magdalene bir bakireydi.

Daha da ilginç bir gerçek, İkinci Dünya Savaşı sırasındaki bombalama sırasında, freskli duvar dışında kilisenin neredeyse tüm binasının yıkılmış olmasıdır. Genel olarak halk, Rönesans'ın başyapıtına değer vermek için çok az şey yaptı ve ona karşı merhametli olmaktan çok uzaktı. Örneğin, tabloya ciddi zarar veren 1500 selinden sonra bir daha restore edilmedi. 1566'da duvarda "Son Akşam Yemeği" fresk kahramanlarını "sakatlayan" bir kapı yapıldı. Ve 17. yüzyılın sonunda yemekhane ahıra dönüştürülmüştür.

İsa ve Mary Magdalene

Bu arada tarihçiler, freskte tasvir edilen yemek konusunda aynı fikirde değiller. Örneğin, masada ne tür bir balığın gösterildiği sorusu - ringa balığı veya yılan balığı - hala açık. Bazı araştırmacılar, bu belirsizliğin aslında da Vicni tarafından tasarlandığına inanıyor. Soru biraz tamamen dilsel: İtalyanca'da "yılan balığı" "arringa" olarak telaffuz edilir ve "r" yi iki katına çıkarırsanız, tamamen farklı bir anlam elde edersiniz - "arringa" (talimat). Aynı zamanda, Kuzey İtalya'da “ringa” “renga” olarak telaffuz edilir ve çeviride aynı zamanda “dini inkar eden” anlamına gelir ve da Vinci'nin kendisi de böyleydi. Bu arada, Yahuda'nın yakınında, uzun zamandır kötü bir alamet olarak kabul edilen devrilmiş bir tuzluk var ve resimde gösterilen masa ve tabaklar, resim sırasında kilisede bulunanların tam bir kopyası.

Leonardo da Vinci'nin ünlü eserinin adı "Son Akşam Yemeği" kutsal bir anlam taşır. Gerçekten de, Leonardo'nun tuvallerinin çoğu gizemli bir aura ile süslenmiştir. Sanatçının diğer birçok eserinde olduğu gibi Son Akşam Yemeği'nde de çokça sembolizm ve gizli mesajlar vardır.

Efsanevi yaratılışın restorasyonu yakın zamanda tamamlandı. Bu sayede resmin tarihi ile ilgili birçok ilginç gerçeği öğrenmek mümkün oldu. Anlamı hala tam olarak açık değildir. Son Akşam Yemeği'nin gizli mesajı hakkında giderek daha fazla yeni tahmin doğuyor.

Leonardo da Vinci, görsel sanatlar tarihinin en esrarengiz kişiliklerinden biridir. Bazıları sanatçıyı pratik olarak azizler arasında sıralar ve ona övgü dolu sözler yazarken, diğerleri tam tersine onu ruhunu şeytana satan bir kafir olarak görür. Ama aynı zamanda, hiç kimse büyük İtalyan'ın dehasından şüphe etmez.

Resmin tarihi

İnanması zor, ancak anıtsal tablo "Son Akşam Yemeği" 1495'te Milano Dükü Ludovico Sforza'nın emriyle yapıldı. Hükümdarın ahlaksız mizacıyla ünlü olmasına rağmen, çok mütevazı ve dindar bir karısı Beatrice vardı, o da not edilmelidir, çok saygı duyuldu ve saygı duyuldu.

Ama ne yazık ki, aşkının gerçek gücü ancak karısı aniden öldüğünde kendini gösterdi. Dükün acısı o kadar büyüktü ki, 15 gün boyunca kendi odalarından çıkmadı ve ayrıldığında, Leonardo da Vinci'ye bir zamanlar merhum karısının istediği bir fresk için ilk siparişini verdi ve sonsuza dek sona erdi. onun isyankar yaşam tarzı.

Sanatçı, eşsiz eserini 1498'de tamamladı. Resmin boyutları 880 x 460 santimetre idi. Hepsinden iyisi, "Son Akşam Yemeği", 9 metre yana çekilip 3,5 metre yukarı çıkarsanız görülebilir. Resmi yaratan Leonardo, daha sonra freskle acımasız bir şaka yapan yumurta temperasını kullandı. Tuval, yaratılmasından sadece 20 yıl sonra çökmeye başladı.

Ünlü fresk, Milano'daki Santa Maria delle Grazie Kilisesi'ndeki yemekhanenin duvarlarından birinde yer almaktadır. Sanat eleştirmenlerine göre, sanatçı, o sırada kilisede kullanılan aynı masa ve tabakları resimde özel olarak tasvir etti. Bu basit hile ile İsa ve Yahuda'nın (İyi ve Kötü) sandığımızdan çok daha yakın olduğunu göstermeye çalıştı.

İlginç gerçekler

1. Tuvalde tasvir edilen havarilerin kişilikleri defalarca tartışma konusu oldu. Lugano'da saklanan tuvalin reprodüksiyonu üzerindeki yazıtlara bakılırsa, bunlar (soldan sağa) Bartholomew, Jacob the Younger, Andrew, Judas, Peter, John, Thomas, Jacob the Elder, Philip, Matthew, Thaddeus ve Simon Zealot'tur. .

2. Birçok tarihçi, İsa Mesih'in şarap ve ekmekle masaya iki eliyle işaret ettiği için, resmin Efkaristiya'yı (cemaat) tasvir ettiğine inanıyor. Ancak, alternatif bir versiyon da var. Aşağıda tartışılacaktır ...

3. Okul kursundan birçok kişi, İsa ve Yahuda resimlerinin da Vinci için en zoru olduğu hikayesini biliyor. Başlangıçta, sanatçı onları iyinin ve kötünün somutlaşmışı yapmayı planladı ve uzun süre şaheserini yaratmak için model olarak hizmet edecek insanları bulamadı.

Bir gün bir İtalyan, kilisede hizmet ederken, koroda o kadar ruhani ve saf bir genç adam gördü ki, hiç şüphe yoktu: işte burada - İsa'nın "Son Akşam Yemeği" için enkarnasyonu.

Sanatçının prototipini bulamadığı son karakter Yahuda idi. Da Vinci, uygun bir model bulmak için dar İtalyan sokaklarında saatlerce dolaşıyordu. Ve şimdi, 3 yıl sonra sanatçı aradığını buldu. Hendekte uzun zamandır toplumun kıyısında olan bir ayyaş yatıyordu. Sanatçı, sarhoşu atölyesine getirmesini emretti. Adam pratikte ayaklarının üzerinde durmuyordu ve nereye vardığının pek farkında değildi.

Yahuda'nın görüntüsü tamamlandıktan sonra, sarhoş resme yaklaştı ve daha önce bir yerde gördüğünü itiraf etti. Yazarın şaşkınlığına, adam üç yıl önce tamamen farklı bir insan olduğunu söyledi - kilise korosunda şarkı söyledi ve doğru bir yaşam sürdü. O zaman bir sanatçı ona Mesih'i ondan yazma önerisiyle yaklaştı.

Yani tarihçilerin varsayımlarına göre, aynı kişi hayatının farklı dönemlerinde İsa ve Yahuda'nın görüntüleri için poz verdi. Bu gerçek, iyi ve kötünün el ele gittiğini ve aralarında çok ince bir çizgi olduğunu gösteren bir metafor görevi görür.

4. En tartışmalı olanı, İsa Mesih'in sağında bir erkek değil, Mary Magdalene'den başkası olmadığı görüşüdür. Konumu, İsa'nın yasal karısı olduğunu gösterir. M harfi Mecdelli Meryem ve İsa'nın silüetlerinden oluşuyor ve güya "evlilik" olarak tercüme edilen matrimonio kelimesi anlamına geliyor.

5. Bazı bilim adamlarına göre öğrencilerin tuval üzerine sıra dışı dizilişi tesadüfi değildir. Diyelim ki Leonardo da Vinci insanları burçlara göre yerleştirdi. Bu efsaneye göre İsa Oğlak, sevgili Mecdelli Meryem ise Bakire idi.

6. İkinci Dünya Savaşı sırasında, kilisenin binasına isabet eden bir top mermisi sonucu, fresklerin tasvir edildiği duvar dışında hemen hemen her şeyin yıkıldığını söylememek mümkün değil.

Ve ondan önce, 1566'da, yerel rahipler, freskteki karakterlerin bacaklarını “kesen” Son Akşam Yemeği'ni tasvir eden duvarda bir kapı yaptılar. Biraz sonra, Milano arması Kurtarıcı'nın başına asıldı. Ve 17. yüzyılın sonunda yemekhaneden bir ahır yapıldı.

7. Sanat insanlarının masada tasvir edilen yiyecekler hakkındaki düşünceleri daha az ilginç değil. Örneğin, Yahuda'nın yakınında, Leonardo devrilmiş bir tuzluk (ki bu her zaman kötü bir alamet olarak kabul edildi) ve boş bir tabak çizdi.

8. Sırtı İsa'ya dönük oturan havari Thaddeus'un aslında da Vinci'nin kendi portresi olduğuna dair bir varsayım var. Ve sanatçının öfkesi ve ateist görüşleri göz önüne alındığında, bu hipotezin olasılığı çok daha fazladır.

Kendinizi yüksek sanat uzmanı olarak görmeseniz bile, yine de bu bilgiyle ilgilendiğinizi düşünüyorum. Eğer öyleyse, makaleyi arkadaşlarınızla paylaşın.

Birçok sanat eleştirmeni ve tarihçisi için Leonardo da Vinci'nin Son Akşam Yemeği, en büyük sanat eseridir. Bu 15 x 29 ft fresk 1495-1497 yılları arasında yapılmıştır. Sanatçı, Milano'daki Santa Maria della Grazie manastırındaki yemekhanenin duvarına boyadı. Leonardo'nun yaşadığı çağda bile, bu eser en iyi ve en ünlü olarak kabul edildi. Yazılı kanıtlara göre, resim varlığının ilk yirmi yılında bozulmaya başladı. Da Vinci'nin Son Akşam Yemeği, büyük bir yumurta tempera tabakasında boyanmıştır. Boyanın altında kırmızı renkte kaba bir kompozisyon çizimi vardı. Fresk için müşteri Milano Dükü Lodovico Sforza'ydı.

Son Akşam Yemeği, İsa Mesih'in öğrencilerinden birinin kendisine ihanet edeceğini açıkladığı anı yakalayan bir resimdir. Havarilerin kişilikleri defalarca tartışma konusu oldu, ancak Lugano'da saklanan yazıtlara bakılırsa, soldan sağa bunlar: Bartholomew, genç Jacob, Andrew, Judas, Peter, John, Thomas, yaşlı Jacob, Philip , Matta, Thaddeus, Simon Zealot. Sanat eleştirmenleri, kompozisyonun komünyonun bir yorumu olarak algılanması gerektiğine inanıyor, çünkü Mesih iki eliyle masaya ekmek ve şarapla işaret ediyor.

Diğer benzer resimlerden farklı olarak, "Son Akşam Yemeği", İsa'nın mesajının uyandırdığı karakterlerin inanılmaz çeşitlilikteki duygularını gösterir. Aynı olay üzerine kurulu başka hiçbir yaratım Da Vinci'nin başyapıtının yanına bile yaklaşamaz. Ünlü sanatçı eserinde hangi sırları şifreledi?

Tapınakçıların Keşfi, yazarlar Lynn Picknett ve Clive Prince, Son Akşam Yemeği'nin şifreli sembollerle dolu olduğunu iddia ediyor. İlk olarak, İsa'nın sağında (soldaki izleyici için), onların görüşüne göre, oturan hiç de Yuhanna değil, Mesih'in giysisiyle tezat oluşturan giysili bir kadın. Aralarındaki boşluk "V" harfine benzerken, rakamlar "M" harfini oluşturur. İkincisi, resimdeki Peter'ın görüntüsünün yanında, herhangi bir karaktere atfedilemeyen, sıkılmış bir bıçakla belirli bir eli görebileceğinize inanıyorlar. Üçüncü olarak, İsa'nın solunda tasvir edilmiştir (sağdaki izleyici için) Thomas, parmağını kaldırarak Mesih'e döner ve yazarlar, bunun bir jest özelliği olduğuna inanırlar. Son olarak, dördüncü olarak, Thaddeus'un, sırtı İsa'ya dönük oturuyor, - bu da Vinci'nin kendi portresi.

Sırayla anlayalım. Nitekim resme yakından bakarsanız, İsa'nın sağında oturan karakterin (soldaki izleyici için) kadınsı özelliklere sahip olduğunu görebilirsiniz. Ve vücut hatlarının oluşturduğu "V" ve "M" harflerinin herhangi bir sembolik anlamı var mı? Prince ve Picknett, figürlerin bu şekilde yerleştirilmesinin, kadınsı karakterin John değil, Mary Magdalene olduğunu ima ettiğini savunuyorlar. Bu durumda, "V" harfi dişil prensibi simgelemektedir. Ve "M" sadece isim anlamına geliyor - Mary Magdalene.

Vücuttan yoksun bırakılan ele gelince, dikkatli bir incelemeden sonra, Peter'a ait olduğu hala açık, sadece büktü, bu da olağandışı pozisyonu açıklıyor. Onu Vaftizci Yahya gibi yetiştiren Thomas hakkında söylenecek özel bir şey yok. Bu konuda anlaşmazlıklar uzun süre devam edebilir, ancak böyle bir varsayıma katılıp katılmadığınıza kendiniz karar verebilirsiniz. Prince ve Picknett tarafından belirtildiği gibi, Leonardo da Vinci'nin kendisiyle bazı benzerlikler taşıyor. Genel olarak, sanatçının İsa'ya veya Kutsal Aileye adanan resimlerinin çoğunda aynı ayrıntıyı görebilirsiniz: figürlerden en az biri ana karaktere arkası dönük.

"Son Akşam Yemeği" yakın zamanda restore edildi, bu da onun hakkında birçok ilginç şey öğrenmeyi mümkün kıldı. Ancak unutulan sembollerin ve gizli mesajların gerçek anlamı hala belirsiz olduğundan yeni varsayımlar ve tahminler doğuyor. Kim bilir belki bir gün büyük ustanın planlarını en azından biraz öğrenebileceğiz.