Babil Kulesi'nin inşaatı resmi. Babil Kulesi

Babil Kulesi'nin inşaatı resmi. Babil Kulesi
Babil Kulesi'nin inşaatı resmi. Babil Kulesi

"Babil Kulesi" - Sanatçı Peter Bruegel'in ünlü resmi. Sanatçı bu arsada en az iki resim yarattı.

Arsa

Resim, Musa'nın ilk kitabından, insanların gökyüzünün tepesine ulaşması için bulunan Babil Kulesi'nin inşaatı hakkındaki arsaya dayanıyor: " Kendinizi cennete uzun boylu bir şehir ve kule inşa et" Gururlarını pasifleştirmek için, Tanrı dillerini karıştırdı, bu yüzden artık birbirlerini anlamadılar ve dünyaya dağıldılar, bu yüzden inşaat tamamlanmadı. Bu resmin ahlaki, dünyanın tüm plajları ve Lord ile karşılaştırmak için ölümlülerin adımlarının boşuna.

"Babil Kulesi" (Viyana)

Babil Kulesi Breygel'in Babil Kulesi, bu İncil'in pitoresk imajının geleneklerine cevap verir: İnşaat ölçeğinin, çok sayıda insanın ve inşaat ekipmanının varlığı olan inanılmaz bir hayal gücü vardır. Bruegel'in Roma'yı ziyaret ettiği bilinmektedir. "Babil Kulesi" nde, Roma Colosseum tarafından Roma mimarisinin tipik özellikleri ile kolayca tanınabilir: çıkıntılı sütunlar, yatay katmanlar ve çift kemerler. Kulenin yedi katı zaten bir şekilde ya da başka bir şekilde inşa edildi, sekizinci kat dikildi. Kule, inşaat kışlası, vinçler, bu günlerde, merdiven ve inşaat ormanlarında kullanılan asansörlerle çevrilidir. Kulenin ayağı, hareketli bir limana sahip bir şehir bulunur. Babil Kulesi'nin dikildiği yer, ovalarıyla ve denizin Hollanda'ya çok benzemektedir.

Resimde tasvir eden insanlar - işçiler, taş - çok küçük görünüyor ve özenli karıncalarıyla hatırlattı. Nimrod'un muayene nesnesinin figüründen çok daha büyük - M.Ö. II Millennium'daki Babylon'un efsanevi fatihi. ER, kulenin başkanı olarak kabul edilen kulenin geleneğine göre ve resmin sol alt köşesindeki takımları. Düşük, doğu tarzında nimodin bowlotes - eşleşmelerin kökenine haraç.

Arızadaki Bruegel'e göre, aniden dil engelleri olmayan, ancak inşaat sürecinde yapılan hatalar gibi "büyük ölçekli bir proje" ile anlaşılması ilginç görünüyor. İlk bakışta, büyük bir yapı yeterince güçlü görünüyor, ancak en yakın zamanda, en yakın zamanda tüm katmanların eşit olmayan şekilde döşenmesi açık, alt katların bitmemiş olması ya da zaten çöktüğünde, binanın kendisi şehire doğru bir şeye çarptı ve Tüm projenin umutları çok üzücü.

"Babil Kulesi" (Rotterdam)


Peter Bruegel yaşlı
Babil Kulesi (Rotterdam). Yaklaşık 1563.
Ağaç, yağ. 60 × 74.5 cm
Humanza Van Bengenna Müzesi, Rotterdam
Kime: Resimler 1563

Muhtemelen aynı 1563 yıl tarihli ve Boimans-Van Bengenen Müzesi'nden daha küçük bir resim, sözde " Küçük Babil Kulesi" Sanatın tarihçilerinin bu resmin daha sonra bir daha ya da birkaç daha önce "büyük Babil Kulesi" yazılıp yazılmadığı konusunda fikir birliği yoktur. "Büyük Babil Kulesi" nin aksine, resim karanlık renk şemasında yapılır ve oldukça kasvetli görünüyor.

  • Dresden Sanat Galerisi'nde Babil Kulesi'nin daha küçük bir formatı seçeneği bulunmaktadır. Belki Bruegel, zamanımıza korunmayan popüler arsa üzerinde daha fazla kopya yazdı. Yani, örneğin, Antwerp Tüccarının garantilerinde Niklase Jonghelinka, 1565 tarihli, Bruegel'in bir "Babil Kulesi" olarak adlandırılır.
  • Bruegel'in "Babil Kulesi" nde Allyusia, "Yüzüklerin Efendisi" filminde Minas Tirit şehrinin görüntüsüdür.
  • "Babil Kulesi (Rotterdam)" resim, Rus Raper Oxxxxmiron'un "Gorodod" albümünün kapağı olarak hizmet vermektedir.

"Babylonian Tower (Picture)" hakkında yorum yazın.

Linkler

Edebiyat

Babil Kulesi'nin karakterize edilmesi (resim)

Diğer bir gün, sabah 8'de, Pierre ve Nesvitsky Sokolnitsky Orman'a geldi ve orada Alokhov, Denisov ve Rostov bulundu. Pierre, yaklaşmakta olan işle ilgili olmayan, bazı düşüncelerle uğraşan bir adamın türüne sahipti. Yüzünün yüzü sarı. Görünüşe göre gece uyumadı. Az açıdan kendisine baktı ve parlak güneşten gelip buruşuk. Sadece onu işgal ettiği iki husus: Karısının suçlu, içinde, uykusuz bir geceden sonra, artık herhangi bir şüphe yoktu ve onun için bir kişinin onuruna bakmak için hiçbir nedeni olmayan Dolokhov'un masumiyeti yoktu. "Belki de onun yerini aynısını yapardık, Pierre'yi sanıyordum. Muhtemelen aynı şeyi yapmıştım; Bu düello nedir, öldürüyor mu? Ya da onu öldüreceğim ya da kafama, dirseğe, dizde düşecek. Buradan uzak durun, koşmak, bir yerde kırmak, "aklına geldi. Ancak bu dakikalarda böyle düşünceler ona geldi. Kendisine saygı duyulan saygı duyan sakin ve dağınık bir manzaraya sahip, "hazır olacak mı?" Diye sordu.
Her şey hazır olduğunda, kılıç karda sıkışıp kaldılar, birleşmesi gereken bariyer anlamına gelir ve tabancaların ücretlendirildiği, Nesvitsky Pierre'ye yaklaştı.
- Görevlerimi, bir grafimi yerine getiremem "dedi," Bir çekingen sesle "dedi ve bana yaptığın güven ve şerefini haklı kalmazdım, eğer bu önemli dakikada olsaydım, beni ikinci, ben Gerçeğin olduğunu çok önemli bir an söylemedi. Yeterli bir nedeni olmadığını ve onun için kan dökmemeye değmeyeceğine inanıyorum ... Yanlıştın, tam değil, heyecanlıydın ...
"Ah evet, korkunç aptal ..." dedi kierre.
"Öyleyse pişmanlığını geçmeme izin ver, ve rakiplerimizin özrünüzü kabul etmeyi kabul ettiğinden eminim," dedi Nesvitsky (Davadaki diğer katılımcıların yanı sıra, hem de böyle konularda olduğu gibi, davanın ulaştığına inanmadığına eminim. gerçek düello). "Biliyor musun, bir grafik, hatasının farkında olmak için, davayı onarılamaz hale getirmekten daha asil. Bir tarafta bir suç yoktu. Konuşmama izin ver ...
- Hayır, ne söyleyeceğiniz hakkında! - Said Pierre, - Hala ... Hazır mı? - ekledi. - Bana sadece nasıl yürümeyeceğini ve nerede vurulacağını söyledin? - Dedi ki, doğal olarak gülümseyerek. "Ellerinde bir silahı aldı, inişin yolunu sormaya başladı, çünkü hala bir silahın elinde tutmadığı için itiraf etmek istemediği şey. "Ah evet, öyleyse, biliyorum, sadece unuttum" dedi.
"Özür dilemiyor, güçlü bir şekilde yok" dedi, "dedi, yanı sıra, aynı zamanda uzlaşmaya çalıştı ve aynı zamanda atanan yerlere de yaklaştı Dolochov Denisov.
Savaşa yönelik yer, Sanya'nın kaldığı yoldan 80 tonda adımlar seçildi, son günlerde durdu ile kapsanan bir çam ormanı küçük bir pırıltı. Rakipler birbirinden 40 ka, glade kenarları durdu. İpucular, Ölçüm adımları, asfaltlama, ıslak, derin kar, durdukları yerden izler, durdular, Sabel Nesvitsky ve Denisov'a, bariyer anlamına gelen ve 10. adımlar birbirinden uzak durdu. Çözülmüş ve sis devam etti; 40 adım için hiçbir şey görünmedi. Bir dakika boyunca, her şey hazırdı ve hepsi başlamak için yavaşlıyordu, herkes sessizdi.

- iyi, başla! - Doolokh dedi.
"Peki," dedi ki, Pierre, hala gülümsüyor. - Korktum. Çok kolay başlayan davanın artık olacağını, halihazırda insanların iradesine bakılmaksızın, yapılmasının önlenemediği açıktı. Denisov ilk önce engelle öne çıktı ve ilan edildi:
- P "Svatstniki," Onları "olarak reddettiğinden, başlamak mümkün olup olmadığını reddetti: Silahları ve T kelimesine göre birleştirin" ve birleşmeye başlayın.
"G ..." AZ! İki! T "ve! ..." Denisov öfkeyle bağırdı ve yana taşındı. Her ikisi de birbirlerini tanıdığı siste, daha yakın ve daha yakın olanlara yaklaştı. Rakipler sağa, bariyere çıkan, birisi istediğinde ateş ettiler. Shelokh, silahı yükseltmeden, rakibinin karşısında parlak, parlak, mavi gözleriyle bakmadan yavaştı. Ağzı, her zaman olduğu gibi bir gülümseme vardı.
- Yani istediğimde - ateş edebilirim! - Bahsedilen Pierre, üç hızlı adım attı, Trotan geçitinden ve tam karda yürürken. Pierre bir silah tuttu, sağ elini ileri doğru uzanıp, görünüşe göre, kendisini öldürmek için pistoldan korkuyor. Özenle sol eline sahipti, çünkü sağ elini desteklemek istedi ve imkansız olduğunu biliyordu. Altı adımları geçmek ve karda yoldan çıkmak, Pierre ayaklarına baktı, yine Dolokhov'a tekrar baktı ve öğretildiği gibi parmağını çekerek vurdu. Böyle güçlü bir ses beklemiyorum, Pierre atışından titriyordu, sonra kendini izlenimini gülümsedi ve durdu. Duman, özellikle sisden kalın, onu ilk anda görmesini engelledi; Ama beklediği bir başka atış, takip etmedi. Sadece Dolohov'un acelesi adımları duyuldu ve figürü duman yüzünden görünüyordu. Bir elinizle sol tarafın arkasında tuttu, diğeri atlanmış bir tabancayı sıkıştırdı. Yüzü solgundu. Rostov koştu ve bir şey ona söyledi.

5 Eylül 1569, dört yüz kırk dört yıl önce, Peter Bruegel kıdemli öldü. Geçmişin büyük sanatçısı, 21. yüzyılın insanları için akıllıca bir arkadaşımız oldu.

Şehirler Babil Kuleleri,
Yanmış, tekrar yükseltiyoruz,
Ve şehrin tanrısı
Rushit, bir söz sahibi olmak.

V. Mayakovsky

Babil Kulesi nedir - tüm gezegenin insanlarının birliğinin sembolü ya da ayrılmalarının işareti? İncil efsanesini hatırlayın. Aynı dilde konuşan Nuh'un torunları, Sennar (Shinar) ülkesine yerleşti ve cennete uzun boylu bir şehir ve kule inşa etmeye karar verdi. İnsanların planına göre, insan birliğinin bir sembolü olmak zorunda kaldı: "Bir işaret yapacağız, böylece tüm dünyanın yüzünü boşaltmayacağız." Tanrı, şehri ve kule gören, yargılanan: "Şimdi onlar için imkansız bir şey yok." Ve cesur bir yere son verdi: bu şekilde inşaatçılar birbirlerini anlamayı bırakıp dünyadaki insanları dağınıklar.

Etemenank Zikkuat. Yeniden yapılanma. 6 c. M.Ö.

Bu hikaye İncil metninde bir eklenti roman olarak bakar. "Genesis" kitabının 10. bölümünde, Nuh'un soyundan gelen soyağacıların soyağacılarının soyağacılarının, yerdeki halkaların selden sonra yayıldığı ". 11. Bölüm 11, Tower hakkında bir hikaye ile başlar, ancak 10. ayetten, Kesinti, soyağacının teması devam eder: "İşte bir Sima"



Palatina Şapeli'nde mozaik. Palermo, Sicily. 1140-70.

Babylonian kedi hakkındaki efsanenin dramatik, tamamen konsantre dinamikleri sakin epik hikayeyi kırıyor gibi görünüyor, bir sonraki ve önceki metinden daha modern görünüyor. Bununla birlikte, bu izlenim aldatıcıdır: İncil araştırmacılar, kule kulesinin en geç 2 bin yıllık BC'nin başlangıcından geldiğine inanıyor. e., yani Neredeyse 1000 yıl önce biblical metinlerin en eski katmanları yazılı olarak dekore edilmiştir.

Babil kulesi var mıydı? Evet, yalnız değil! "Genesis" kitabının 11. bölümünü okumak, Farra, Baba Abraham, Mezopotamya'nın en büyük şehri olan Ure'de yaşadığını öğreniyoruz. Burada, Tiger nehirlerinin ve Fıratların bereketli vadisinde, MÖ 3. binyılın sonunda. e. Güçlü bir Sümer ve Akkada krallığı vardı (bu arada, "Sennar" bilim adamları "Sumer" olarak deşifre edildi). Onun sakinleri, tanrılarının onuruna dikildi - zikkurats - kademeli tuğla piramitler üstüne bir tuğla piramitleri. XXI yüzyılda yerleşik. M.Ö e. Ure 21 metre yüksekliğinde üç kademeli zigarat gerçekten gerçekten büyük bir yapımdı. Belki de bu "gökyüzündeki merdivenlerin" anıları, göçebe Yahularının hafızasında uzun süre korunmuş ve eski bir efsanenin temelini oluşturmuştur.


Babil Kulesi'nin inşaatı.
Montreal, Sicilya Katedrali mozaiği. 1180'ler.

Birkaç yüzyıldan sonra, Farra ve Raisses'ten sonra ur tadı ve Canaan topraklarına gittikten sonra, İbrahim'in uzak torunları sadece zigkuratları görmüyor, aynı zamanda yapımlarına da katılmaya mahkum edildi. 586'da M.Ö. e. Bavonya Nebuchadnezzar'ın kralı, Judea'yı fethetti ve gücündeki mahkumları kaçırdı - neredeyse Yahudi Krallığı nüfusu. Nebuchadnezzar sadece acımasız bir fatih değildi, aynı zamanda büyük bir builder oldu: Ülkenin başkentinde, babylon birçok harika bina tarafından inşa edildi ve aralarında - Etemenank'ın Sikkurat ("gökyüzünün kuruluşunun evi) ve Dünya "), Marduk şehrinin yüce tanrısına adanmış. 90 metre fida Kilisesi, Babil Kralı'nın mahkumları, Yahudiler de dahil olmak üzere farklı ülkelerden yaptırılmıştır.


Babil Kulesi'nin inşaatı.
Venedik San Marco Katedrali'nde mozaik.
Kon.12-NCH.13 Yüzyıllar.

Tarihçiler ve arkeologlar güvenle iddia etmek için yeterince kanıt toplamışlardır: Etemenank Zikcuat ve benzeri binalar Babiller'in efsanevi kulenin prototesleri oldu. Babil'in Babil Efsanesinin Biblical Efsanesinin Nihai Editörlüğü, Yahudilerin esaretine karşı getirilmesinden sonra ortaya çıkan dillerin karıştırılması, son gerçek izlenimlerini yansıtıyor: kalabalık bir şehir, çok zamanlı bir kalabalık, inşaatı Dev zikkuratlar. Westernsmit "Bab Ilu" dan gelen ve "Tanrı'nın Kapısı" anlamına gelen "Babylon" (Bavel) adı bile, "Karıştırma" olarak çevrilmiş Yahudiler, benzer bir işitme İbranice kelimesi balal (karışık): "Bu nedenle, Babil adı verilen, orada tüm arazinin efendisi karışık. "


Usta "Karakter Bedford". Fransa.
Minyatür "Babil Kulesi". 1423-30.

Orta Çağ ve Rönesansın Avrupa Sanatında, ilginin arsası üzerinde önemli çalışmalar bulamayacağız: Temel olarak mozaik ve kitap minyatürleri - Tür çizimler, günümüzün izleyicisine ortaçağ hayatının eskizleri olarak ilginç. Dikkatlice, oldukça saf bir şekilde, sanatçılar tuhaf bir kule ve çalışkan inşaatçılardır.


Gerard Harenboout. Hollanda.
Brumaria Grimani'den "Babil Kulesi". 1510.

Babil Kule hikayesinin layık bir tercümanı, yalnızca XVI yüzyılın ortasında, İncilli arsa, eski Breygel'in Peter'in dikkatini çektiğinde, XVI. Yüzyılın ortasında, yenilenenlerin sonucunu aldı. Harika Hollanda sanatçısının hayatı hakkında çok az şey var. Çalışmalarının araştırmacıları "ustanın biyografisini" hesaplamak, dolaylı kanıtları incelemek, resimlerinin her detayı içine bakarken.

Lucas van Falkenborch. Hollanda.
Babil Kulesi. 1568

Breygel'in İncil Konuları Üzerindeki Çalışmaları Birçoğu hakkında konuşur: zamanın nadiren sanatçılarını nadiren seçilen alanlara defalarca başvurdu ve en dikkat çekici olan, köklü geleneğe dayanan, ancak kendi özgün anlayışıyla yorumlar. metinler. Bu, Peter Bruegel'in, köylü ailesinin ayrıldığını, Latince'yi kendi başına ve aralarında - Babil Kulesi'nin hikayesi okuduğu yeterince iyi tanıdığını varsaymak için sebep verir.


Bilinmeyen Alman sanatçısı.
Babil Kulesi. 1590

Kule'nin efsanesi sanki sanatçı çekiyormuş gibi: üç eserini adadı. En erken onların korunmuyor. Sadece Fildişi (en değerli malzeme!) Minyatür olduğu bilinmektedir, ünlü Roma Miniaturist Julio Klovio'ya aittir. Bruegel, 1552 yılının sonunda İtalyan yolculuğu sırasında Roma'da yaşadı - 1553. Fakat bu dönemde caulio sırasına göre yaratılmış bir minyatür var mıydı? Belki de sanatçı onu hala vatanında yazdı ve Roma'ya yeteneğinin bir örneği olarak getirdi. Bu soru cevapsız kalır, yanı sıra aşağıdaki resimlerden ikisinin, daha önce (60x74cm), Humanis Wang Benningen Rotterdam Müzesi'nde Depolanan - Küçük (60x74cm), veya büyük (114x155cm), En Ünlü, Sanat Galerisi'nde depolanan sorusu Viyana'da sanatsal ve tarihi müze. Bazı sanat tarihçileri, Rotterdam resminin Viyana'dan önce geldiğinden, diğerleri daha az ikna edici bir şekilde yaratılmadığını kanıtlamakta, ilk önce Viyana'nın yaratılmadığını kanıtlar. Her durumda, Bruegel yine İtalya'dan döndükten sonra yaklaşık on yıl boyunca Babil Kulesi konusuna döndü: 1563'te, küçük - biraz daha erken ya da biraz daha önce büyük bir resim yazıldı.


Peter Bruegel Senior. "Küçük" Babil Kulesi. TAMAM MI. 1563

Rotterdam Boyama Kulesi'nin mimarisinde, sanatçının İtalyan deneyimi açıkça yansıtıldı: İnşaatın Roman Coliseum ile benzerliği açıktır. Bruegel, dikdörtgen bir kule tasvir eden seleflerinin aksine, büyük bir bina rauntunu oluşturur, sebep kemerlerini vurgular. Bununla birlikte, Brueglevskaya kulesinin Colossee ile benzerliği değil, her şeyden önce izleyiciyi vuruyor.


Roman Coliseum.

Sanatçının bir arkadaşı, Coğrafyacı Abraham Ortelus, Breiglele hakkında söyledi: "Konuşmanın imkansız olduğu düşünülen birçok şey yazdı." Ortelus'un sözleri, Rotterdam'dan resme tamamen atfedilebilir: Sanatçı sadece yüksek güçlü bir kule değil canlandırdılar - ölçeği, insanla eşsiz bir şekilde düzeltiliyor, hayal edilebilir tüm ölçümleri aştı. "Cennete yetişen" kule bulutların üzerinde ve çevresindeki manzara ile karşılaştırıldığında - şehir, liman, tepeler - bir çeşit küfür gibi görünüyor. Hacimlerini, dünyevi davalının orantılı olduğunu, ilahi uyumunu ihlal etti.

Ancak bir uyum yok ve kulenin kendisinde. Yapıcıların, işin en başından itibaren farklı dillerde birbirlerini konuştuğu anlaşılıyor: Aksi takdirde, neden onlar için neden kemerler ve pencereler yaptılar? Alt katlarda bile, komşu hücreler birbirinden farklıdır ve kule ne kadar yüksek olursa o kadar görünür bir hastalıktır. Ve aşkın üst kısımda tam kaos hüküm sürüyor. Breygel'in yorumlanmasında, Rab'bin cezası - Dillerin karıştırılması - İnsanların salgınının bir gecede değil; En başından yanlış anlama, inşaatçılara özgü, ancak bazı kritik bir sınırı ulaşana kadar işi rahatsız etmedi.


Peter Bruegel Senior. "Küçük" Babil Kulesi. Fragman.

BREYGEL'in bu resimdeki Babil Kulesi asla tamamlanmayacak. Ona bakarken, anlamlı bir kelime dini ve felsefi anlaşmalardan hatırlanır: Bogobilia. Burada hala ıslatıldı ve karıncalar, insanlar var, liman gemilerine yapışıyorlar, ancak tüm teşebbüslerin anlamsızlığı hissi, insanın çabalarının kundakları izleyiciyi terk etmiyor. Kuleden, resimden - umutsuzluğundan vazgeçti: Gökleri yükseltecek insanların gurur verici bir fikri, Tanrı'ya hoşlanmıyor.


Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi. 1563

Şimdi büyük "Babil kulesine" dönüyoruz. Resmin ortasında - birçok giriş ile aynı adım koni. Kulenin görünümü önemli ölçüde değişmedi: Katı kalibreli kemerleri ve pencereleri, mimari mide bulantısını üstte görüyoruz. Küçük bir resimde olduğu gibi, şehir kulenin soluna doğru yayıldı, sağ - liman. Ancak, bu kule tamamen manzara ile orantılıdır. Romantizmi kıyı uçurumundan büyür, o yerden bir dağ gibi, ancak tüm dağdan sonra, ne kadar yüksek olursa olsun, normalde dünyevi manzaranın bir parçası olmaya devam ediyor.


Kule terk edilmiş görünmüyor - aksine, iş burada kaynıyor! Boyunca, insanlar her yerde teslim edilir, materyaller getirilir, bina makinelerinin tekerlekleri döndürülür, merdivenler orada düzenlenir, Saraikes-TOP Op. Muhteşem doğruluk ve davanın gerçek bilgisi ile Bruegel'i modern inşaat tekniğine bağlar.

Resim hareketle doludur: Şehir, kulenin eteğinde yaşıyor, liman kaynar. Ön planda, alakalı, gerçekten Breyghelev tür sahnesini görüyoruz: Tüm zamanların ve halkların etki binası, Bosses'a - Efsaneye göre, Nimrod'un İncil Çar'ı kuleye göre inşa edildi. Yolu serbest bırakmak için acelesi var, Kamenotees NIC'ye düştü, retinue, Chvlyvy Vladyka'nın yüzünün ifadesini yakalayacak ...


Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi.
Fragman. TSAR NIMROD bir retinue ile.

Ancak, ince ustanın Bruegel'ü olan ironi olan tek sahne budur. Yapıcı sanatçısı çalışmaları büyük bir sempati ve saygı gösteriyor. Ve aksi halde nasıl olabilir: Sonuçta, Hollanda'nın oğlu, ülke, Fransız tarihçisinin ifadesinde, tan, insanlar "en sıkıcı şeyleri yapmak için can sıkıntısı olmadan" yapabiliyorlardı. Sıradan prosaik işler daha az sayılmadı, ama belki de kahramanca gust asmaktan daha fazlası.


Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi. Fragman.

Ancak, bu çalışmanın anlamı nedir? Sonuçta, kulenin tepesine bakarsanız, işin açıkça ortaya çıktığı açıktır. Fakat not ediyoruz - inşaat, şeylerin mantığına göre, tamamlanmalıydı alt katmanları kapsıyor. Görünüşe göre, "cennete uzun boylu bir kule kulesi" inşa etmek umutsuz görünüyor, insanlar daha spesifik ve tatmin edici bir iş çıkardı - dünyaya, gerçeğe, günlük hayata daha yakın olan bir kısmını daha iyi ayarlamaya karar verdiler.

Ya da belki bazı "ortak proje katılımcıları" inşaattan geri çekildi ve diğerleri çalışmaya devam ediyor ve dillerin karıştırılması engellenme değil. Bir yol ya da diğeri, Babil Kulesi'nin sonsuza kadar Viyana'daki resimde inşa etmeye mahkum olduğu bir his var. Öyleyse yüzyılların etkisi, karşılıklı yanlış anlama ve düşmanlığın üstesinden gelinmesi, Dünya halkının insan medeniyeti kulesi tarafından dikilir. Ve bu dünya değerinde, "Onlar için imkansız bir şey olmayacak", bu dünyanın değeri olmasına neden olmayacaklar.

5 Eylül 1569, dört yüz kırk dört
peter Hakkında Bruegel kıdemli öldü.
Geçmişin büyük sanatçısı, o oldu
Çağdaş, bilge
muhatap
21. yüzyılın insanları.

Şehirler Babil Kuleleri,
Yanmış, tekrar yükseltiyoruz,
Ve şehrin tanrısı
Rushit, bir söz sahibi olmak.

V. Mayakovsky

Babil Kulesi nedir - tüm gezegenin insanlarının birliğinin sembolü ya da ayrılmalarının işareti? İncil efsanesini hatırlayın. Nuh'un soyundan gelen, aynı dili aynı dili, Sennar ülkesine (Shinar) Ireshili'nin cennete uzun boylu bir şehir ve kule inşa etmesi için yerleşti. İnsanların planına göre, insan birliğinin bir sembolü olmak zorunda kaldı: "Bir işaret yapacağız, böylece tüm dünyanın yüzünü boşaltmayacağız." Tanrı, şehri ve kule gören, yargılanan: "Şimdi onlar için imkansız bir şey yok." Ve neşeye bir son verdi: bu şekilde inşaatçılar birbirlerini anlamalarını ve insanları iki kez birbirine bağladığı için karışık diller.

(C) (c)
Etemenank Zikkuat. Yeniden yapılanma. 6 c. M.Ö.

Bu, yeni bir roman gibi, İncil metinde belirgindir. "Genesis" kitabının 10. bölümünde, Nuh'un torunlarının soyağacısı, yerdeki halkaların selden sonra yayıldığı ". 11. Bölüm 11, Obashne'nin hikayesi ile başlar, ancak 10. ayetten, soyağacının konusuna devam etti: "İşte Sima'nın ilişkisi."



Palatina Şapeli'nde mozaik. Palermo, Sicily. 1140-70.

Babylonian kedi hakkındaki efsanenin dramatik, tamamen konsantre dinamikleri sakin epik hikayeyi kırıyor gibi görünüyor, bir sonraki ve önceki metinden daha modern görünüyor. Bununla birlikte, izlenim aldatıcıdır: İncil araştırmacılar, Kule Kulesi'nin MÖ 2. binyılın başından daha sonra göründüğüne inanıyor. e., yani Neredeyse 1000 yıl önce biblical metinlerin en eski katmanları yazılı olarak dekore edilmiştir.

Babil kulesi var mıydı? Evet, yalnız değil! "Genesis" kitabının 11. bölümünü okumak, Farra, Baba Abraham, Mezopotamya'nın en büyük şehri olan Ure'de yaşadığını öğreniyoruz. Burada, Tiger ve Fırat Nehirlerinin formları, BC'nin 3. binyılın sonunda nehirler. e. SUMER ve AKKADA krallığının varlığı (bu arada, İncil adını "Sennar" bilim adamları "SUMER" olarak deşifre eder). Onun sakinleri, tanrılarının onuruna dikildi - zikkurats - kademeli tuğla piramitler üstüne bir tuğla piramitleri. XXI yüzyılda yerleşik. M.Ö E.trekhyarus Zikkurat ULOVYOTA'daki 21 metre, zamanında gerçekten büyük bir inşaat oldu. Belki de bu "gökyüzündeki merdivenlerin" anıları, çoğunlukla göçebe hafızasında korunur ve eski bir efsanenin temelini oluşturur.

Babil Kulesi'nin inşaatı.
Montreal, Sicilya Katedrali mozaiği. 1180'ler.

Birkaç yüzyıldan sonra, Egorodichi, Egoodichi gibi olduktan sonra, Sol ve Canaan topraklarına gittikten sonra, uzak bir görünüm zikkuratları öldürmemek, aynı zamanda yapımlarına da katılmak için. 586'da M.Ö. e. Bavonya Nebuchadnezzar'ın Çar'ı Nebuchadnezzar II, Judea'yı fethetti ve mahkumların gücünü sattı - neredeyse tüm Yahudi krallığının nüfusu. Ayrıca, sadece zalim bir fatih değildi, aynı zamanda büyük bir kurucu değildi: ülkenin başkenti olan Babylon, Çok sayıda harika bina ve aralarında Azikkurat Etemenank ("Vakfı Ev Cenneti ve Arazi"), Marduk şehrinin yüce tanrısına adanmıştır. Yahudiler de dahil olmak üzere, farklı ülkelerden 90 metre yüksekliğindeki Semilasyon Tapınağı.

Babil Kulesi'nin inşaatı.
Venedik San Marco Katedrali'nde mozaik.
Kon.12-NCH.13 Yüzyıllar.


Tarihçiler ve arkeologlar, güvenle iddia etmek için evlat edincileri monte ettiler: ETemenank'ların zikribi ve efsanevi kulein yapımına benzer diğerlerine benzer. Yahudilerin esaretten vatandaşlarına getirilmesinden sonra şekillenen Ovavilon Ovavilon direğinin incil biliminin son baskısı, son gerçekliğini yansıtıyordu: Kalabalık bir şehir, çok dilli bir kalabalık, dev ziküratların inşaatı. "Tanrı'nın Kapısı" ile ortaya çıkan "Bavilon" (Bavel) adı bile, "Karışım" olarak çevrilen Yahudiler, benzer ses yıldönümünden, balal (karışık): "Bu nedenle, Babylon adı ona verilir, Lord orada tüm toprakları karıştırdı. "

Usta "Karakter Bedford". Fransa.
Minyatür "Babil Kulesi". 1423-30.

Orta Çağ ve Renaissans'ın Avrupa Sanatında, bizim hikayesinin önemli eserlerini bulamayacağız: Temel olarak mozaik ve kitap minyatürleri - Tür çizimler, günümüzün izleyicisine ortaçağ yaşamının eskizleri olarak ilginç. Dikkatlice, oldukça saflıkla, sanatçılar, fantezi çalışkan inşaatçıların kuledir.


Gerard Harenboout. Hollanda.
Brumaria Grimani'den "Babil Kulesi". 1510.

Babil Kulesi hikayesinin layık bir tercümanı, yalnızca Rönesans döneminin sonucuna, ilinin ortasında, biblical derginin eski Braglel'i çektiğinde. Büyük Diderland Sanatsal'ın hayatı hakkında çok az bilinir. Yaratıcılığının yatırımcıları "ustanın biyografisini" hesaplayarak, resimlerinin her detayı içine bakan, dolaylı kanıtları incelemektedir.

Lucas van Falkenborch. Hollanda.
Babil Kulesi. 1568

İncil Konularındaki Bruegel'in eserleri birçok şeyden bahsediyor: defalarca zamanın sanatçılarını nadiren seçtiği arazilere başvurdu ve en dikkat çekici, kendilerini iyi fikirli değil, kendi başlarına güveniyor, Metinlerin orijinal anlayışı. Bu, Bruegel'in köylü ailesinin ayrılmasını, Latin'i kendi okumalarını okuyabilecek kadar iyi bildiğini, aralarında, Babil Kulesi'nin hikayesi olduğunu varsaymak için sebep verir.

Bilinmeyen Alman sanatçısı. Babil Kulesi. 1590

Obashne'ın efsanesi sanki sanatçı çekiyormuş gibi: üç eser adadı. En erken onların korunmuyor. Sadece Fildişi (en değerli malzeme!) Parlayan Roma Minyatürcü Julio Condo'ya ait bir minyatür olduğu bilinmektedir. Bruegel, 1552'nin sonuna kadar İtalyan seyahatinde Roma'da yaşadı - 1553. Fakat bu dönemde caulio sırasına göre yaratılmış bir minyatür var mıydı? Belki de sanatçı, vatanının bir umudunu yazdı ve Roma'ya yeteneğinin bir örneği olarak getirdi. Bu soru cevapsız kalır ve aşağıdaki resimlerden oluşan bir sorunun yanı sıra, Humanis Wang Benningen Rotterdam Müzesi'nde (114x155cm), en ünlü olan Rotterdam Müzesi'nde (114x155cm) depolanan Resim Galerisi Galeri-Viyana'daki Tarihi Müzesi. Bazı sanat tarihçileri, Rotterdam resminin Viyana'dan önce geldiğinden, diğerleri daha az ikna edici bir şekilde yaratılmadığını kanıtlamakta, ilk önce Viyana'nın yaratılmadığını kanıtlar. Her durumda, Bruegel yine, İtalya'dan gelen Babil'in peşinde görünüşte süslenmiş yılların KTEM'sini ele aldı: Büyük bir resim 1563'te yazılmış, küçük - biraz daha erken ya da daha sonra.


Peter Bruegel Senior. "Küçük" Babil Kulesi. TAMAM MI. 1563

ArchitectureBashnirotterdamskartin'de, sanatçının izlenimlerini açıkça etkiledi: İnşaatın Roman Coliseum ile benzerliği açıktır. Bruegel, dikdörtgen bir kule tasvir eden seleflerinin aksine, büyük bir bina rauntunu oluşturur, sebep kemerlerini vurgular. Ancak, Breyghelevskaya Bashney'in benzerliği değil, Colosysey'in öncelikle izleyiciyi şaşırtıcı.


Roman Coliseum .

Sanatçının bir arkadaşı, Coğrafyacı Abraham Ortelus, Breiglele hakkında söyledi: "Konuşmanın imkansız olduğu düşünülen birçok şey yazdı." Ortelus'un sözleri, Rotterdam'dan resme tamamen atfedilebilir: Sanatçı sadece yüksek güçlü bir kule değil canlandırdılar - ölçeği, insanla eşsiz bir şekilde düzeltiliyor, hayal edilebilir tüm ölçümleri aştı. "Cennete yetişen" kule, çevre manzara ile Yves karşılaştırması bulutlarının üzerinde alınır - şehir, liman, tepeler bazı küfürlü büyüklere maruz kalır. Kendi kendine disklerle, dünyevi davalının orantılı olması, ilahsızlığını ihlal etti.

Ancak bir uyum yok ve kulenin kendisinde. Çalışmanın başlangıcından bu yana farklı dillerde birbirleriyle inşa edildiler: Aksi takdirde, örneğin, Nimikto'nun üzerindeki kemerler ve pencereler hortumlar nedir? Daezhev'in yakındaki alt katmanları birbirinden farklıdır ve havings, kule, daha görünür bir hastalıktır. Ve mükemmel tepex, çoklu -os.thos. Bruegel'in yorumunda, Rab'bin cezası - Dillerin karıştırılması - insanların salgınının bir gecede değil; İnşaatçılara en baştan sona notponimans, ama yine de işi rahatsız etmedi, bazı kritik bir sınır gösterdi.

Peter Bruegel Senior. "Küçük" Babil Kulesi. Fragman ..

BREYGEL'in bu resimdeki Babil Kulesi asla tamamlanmayacak. Ona bakarken, transigue-felsefi anlaşmaların etkileyici sözcüğü hatırlanır: Bogobilia. Hala buraya sabırlandı ve karıncalar, insanlar, hala liman gemilerinde yapışır, ancak tüm teşebbüslerin anlamsızlığı hissi, insan halkının mahkumluğu izleyiciyi bırakmaz. Kuleden, terkedilmesinden, boyama - umutsuzluklar: Rossto Cenneti halkının gururlu bir fikri Tanrı'yı \u200b\u200bsevindir.


Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi. 1563

Şimdi "Babil Kulesi" kablosunu çeviriyoruz. Resmin ortasında - aynı aşama konisinin sıkıntısı çok sayıda giriş ile. Görünüş önemli ölçüde değişmedi: Çeşitli kalibreli kemerleri ve pencereleri, mide bulantısının mimari hatasını üstüne yeniden kapatacağız. Küçük resimde olduğu gibi, kentin birimleri şehri sağa doğru yayılacak - liman. Ancak, bu kule manzara ile orantılıdır. Romantizmi kıyı uçurumundan büyüyor, bir dağ gibi, ancak tüm dağdan sonra, ne kadar yüksek olursa olsun, normalin normal manzara kalması durumunda.

Kule terk edilmiş görünmüyor - aksine, iş burada kaynıyor! Boyunca, insanlar her yere bulanıklaşıyor, malzemeler ithal ediliyor, inşaat işçilerinin tekerlekleri döndürülür, orada, yaz okullarının kulesinin çıkıntıları üzerinde merdivenler var. Muhteşem doğruluk ve davanın gerçek bilgisi ile Bruegel'i modern inşaat tekniğine bağlar.

Resim hareketle doludur: Şehir, kulenin eteğinde yaşıyor, liman kaynar. Ön planda, bizzat-Boreghel Türü sahnesi doğrultusunda, doğrultusunda, tüm zamanların şok yapımı ve PEOPORDE'sinin, efsaneye göre, kule tarafından yapıldığı gibi, İncil King Nimrod'dur. Ücretsiz Yol, Padayutunitsa Kamenotees, Tatlı, Chwalny Lord'un yüzünün ifadesini yakalayacak

Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi.
Fragman. TSAR NIMROD bir retinue ile.

Ancak, ince ustası Bruegel olan ironi ile imha edilen tek kişi budur. Yapıcı sanatçısı çalışmaları büyük bir sempati ve saygı gösteriyor. Evet, aksi halde nasıl olabilir: Hollanda'nın oğlu, ülkenin oğlu, nerede, Fransız tarihçisinin ifadesinde, tan, insanlar "en sıkıcı şeyleri yapmak için can sıkıntısı olmadan", "doosobydnydnaya emek daha az pahalı değildi ve belki de yüksek kahramanca gusttan daha fazlası.

Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi. Fragman.

Ancak, bu çalışmanın anlamı nedir? Sonuçta, eğer kulenin tepesine bakarsanız, bu işin açık olduğu açıktır.
açıkça çıkmaz bir sonu ziyaret etti. Fakat biz not ediyoruz - şeylerin mantığına göre, olmalıydı
tamamlanacak. Görünüşe göre bu, "cennete uzun boylu bir kule" inşa etmek umutsuz görünüyor.
Özel ve tatmin edici bir iş - onların bir yararı almaya karar verdiler, böylece toprak, gerçeğe,
sindirim.

Ya da belki bazı "ortak proje katılımcıları" inşaattan çekildi, Adruga çalışmaya devam ediyor,
ve dillerin karıştırılması onları bir engel değil. Her neyse, Viyana fotoğrafındaki Babil Kulesi'nin sonsuza dek inşa etmeye yönelik ortaya çıkması. Öyleyse yüzyılların etkisi, karşılıklı olarak yenileme ve düşmanlığın üstesinden gelinmesi, dünyadaki dünyadaki yaz medeniyetini geri çeker. Ve bu dünya değerinde, "Onlar için imkansız bir şey olmayacak", bu dünyanın değeri olmasına neden olmayacaklar.


Tüm dünyanın tüm eserleri arasında, BRAGEGEL Kıdemli "Babil Kulesi" özel bir yer kaplar. Siyasi hiciv, antikatolik bir pozisyon - sanatçı resimdeki birçok sembolü popüler bir İncil teması üzerinde şifreledi.



Peter Bruegel Sr., 1563'te Peter'in ünlü resmini yarattı. Sanatçının aynı konularda en az başka bir resim yazdığı bilinmektedir. Doğru, önce, ilk önce ve daha koyu renk şemasına yazılmış çok daha küçüktür.

Resim sanatçının, İncil grafiğini farklı dillerin ve halkların kökeni hakkında koydu. Efsaneye göre, büyük selden sonra NOAH'ın torunları Sennar ülkesine yerleşti. Ama sakince yaşamadılar ve kulei bu kadar yüksek inşa etmeye karar verdiler, böylece cennete Tanrı'ya götürecek. Yüce, kendilerini bile kendilerini düşünmek için insanlara karşı idi, bu yüzden herkesi farklı diller konuşmaya zorladı. Sonuç olarak, Babil Kulesi'nin bu yapımından kimse birbirlerini anlayamadı.


Resimde birçok küçük detay yazılmıştır. Sol alt köşeye dikkat ederseniz, orada küçük bir grup insan görebilirsiniz. Bu, Çar Nimrod'a ve retinue'ye yaklaşıyor ve geri kalanı NIC'ye düşüyor. Efsaneye göre, Babil Kulesi'nin yapımını sağlayan o oldu.

Araştırmacılar, Çar Nimrod'un, Habsburg'dan Kral Charles V'nin Despot'un kişileştirilmesi olduğuna inanıyor. Bu hanedanlığın temsilcileri Avusturya, Çek Cumhuriyeti, Almanya, İtalya, İspanya, vb. Mecburlaştırılmıştır, ancak Karl V taçtan vazgeçtikten sonra, tüm imparatorluğu yavaşça, ancak doğru bir şekilde bozulmaya başladı.


Sadece kule ile. Sanatçının kendisi bir keresinde bir kereden fazla odaklandığından daha fazla odaklandı, eğer bir asimetrik eğilimli bir Babil Kulesi'nin zihin tarafından inşa edilmesi ve hatalara izin vermedi, o zaman bina onurlandırılacak ve boyamayacaktı.


Merakla, ancak resimdeki kıyılar Mezopotamya tarafından daha da hatırlatılıyor, ancak yerel sanatçı Hollanda'dır. Antwerp'in hızlı kentleşmesi, şehrin farklı dinlerin insanları tarafından su bastırıldığı şehre yol açtı. Bunlar katolikler ve Protestanlar ve Lütherans ve diğerleri. Artık tek başına bir şekilde birleşmiyorlar. Birçok sanat tarihçisi, böyle bir yaklaşımı, artık herkesi kontrol etmeyen Katolik Kilisesi'nin üzerinde bir alaycı olarak yorumlar. Aslında, şehir en gerçek demonte "Babil Kuleleri" oldu.

Şehirler Babil Kuleleri,
Yanmış, tekrar yükseltiyoruz,
Ve şehrin tanrısı
Rushit, bir söz sahibi olmak.

V. Mayakovsky

Babil Kulesi nedir - tüm gezegenin insanlarının birliğinin sembolü ya da ayrılmalarının işareti? İncil efsanesini hatırlayın. Nuh'un soyundan gelen, aynı dili aynı dili, Sennar ülkesine (Shinar) Ireshili'nin cennete uzun boylu bir şehir ve kule inşa etmesi için yerleşti. İnsanların planına göre, insan birliğinin bir sembolü olmak zorunda kaldı: "Bir işaret yapacağız, böylece tüm dünyanın yüzünü boşaltmayacağız." Tanrı, şehri ve kule gören, yargılanan: "Şimdi onlar için imkansız bir şey yok." Ve neşeye bir son verdi: bu şekilde inşaatçılar birbirlerini anlamalarını ve insanları iki kez birbirine bağladığı için karışık diller.


Palatina Şapeli'nde mozaik. Palermo, Sicily. 1140-70.



Etemenank Zikkuat. Yeniden yapılanma. 6 c. M.Ö.

Bu, yeni bir roman gibi, İncil metinde belirgindir. "Genesis" kitabının 10. bölümünde, Nuh'un torunlarının soyağacısı, yerdeki halkaların selden sonra yayıldığı ". 11. Bölüm 11, Obashne'nin hikayesi ile başlar, ancak 10. ayetten, soyağacının konusuna devam etti: "İşte Sima'nın ilişkisi."

Babylonian kedi hakkındaki efsanenin dramatik, tamamen konsantre dinamikleri sakin epik hikayeyi kırıyor gibi görünüyor, bir sonraki ve önceki metinden daha modern görünüyor. Bununla birlikte, izlenim aldatıcıdır: İncil araştırmacılar, Kule Kulesi'nin MÖ 2. binyılın başından daha sonra göründüğüne inanıyor. e., yani Neredeyse 1000 yıl önce biblical metinlerin en eski katmanları yazılı olarak dekore edilmiştir.

Babil Kulesi'nin inşaatı.
Montreal, Sicilya Katedrali mozaiği. 1180'ler.

Babil kulesi var mıydı? Evet, yalnız değil! "Genesis" kitabının 11. bölümünü okumak, Farra, Baba Abraham, Mezopotamya'nın en büyük şehri olan Ure'de yaşadığını öğreniyoruz. Burada, Tiger ve Fırat Nehirlerinin formları, BC'nin 3. binyılın sonunda nehirler. e. SUMER ve AKKADA krallığının varlığı (bu arada, İncil adını "Sennar" bilim adamları "SUMER" olarak deşifre eder). Onun sakinleri, tanrılarının onuruna dikildi - zikkurats - kademeli tuğla piramitler üstüne bir tuğla piramitleri. XXI yüzyılda yerleşik. M.Ö E.trekhyarus Zikkurat ULOVYOTA'daki 21 metre, zamanında gerçekten büyük bir inşaat oldu. Belki de bu "gökyüzündeki merdivenlerin" anıları, çoğunlukla göçebe hafızasında korunur ve eski bir efsanenin temelini oluşturur.

Birkaç yüzyıldan sonra, Egorodichi, Egoodichi gibi olduktan sonra, Sol ve Canaan topraklarına gittikten sonra, uzak bir görünüm zikkuratları öldürmemek, aynı zamanda yapımlarına da katılmak için. 586'da M.Ö. e. Bavonya Nebuchadnezzar'ın Çar'ı Nebuchadnezzar II, Judea'yı fethetti ve mahkumların gücünü sattı - neredeyse tüm Yahudi krallığının nüfusu. Ayrıca, sadece zalim bir fatih değildi, aynı zamanda büyük bir kurucu değildi: ülkenin başkenti olan Babylon, Çok sayıda harika bina ve aralarında Azikkurat Etemenank ("Vakfı Ev Cenneti ve Arazi"), Marduk şehrinin yüce tanrısına adanmıştır. Yahudiler de dahil olmak üzere, farklı ülkelerden 90 metre yüksekliğindeki Semilasyon Tapınağı.

Babil Kulesi'nin inşaatı.
Venedik San Marco Katedrali'nde mozaik.
Kon.12-NCH.13 Yüzyıllar.


Tarihçiler ve arkeologlar, güvenle iddia etmek için evlat edincileri monte ettiler: ETemenank'ların zikribi ve efsanevi kulein yapımına benzer diğerlerine benzer. Yahudilerin esaretten vatandaşlarına getirilmesinden sonra şekillenen Ovavilon Ovavilon direğinin incil biliminin son baskısı, son gerçekliğini yansıtıyordu: Kalabalık bir şehir, çok dilli bir kalabalık, dev ziküratların inşaatı. "Tanrı'nın Kapısı" ile ortaya çıkan "Bavilon" (Bavel) adı bile, "Karışım" olarak çevrilen Yahudiler, benzer ses yıldönümünden, balal (karışık): "Bu nedenle, Babylon adı ona verilir, Lord orada tüm toprakları karıştırdı. "

Usta "Karakter Bedford". Fransa.
Minyatür "Babil Kulesi". 1423-30.

Orta Çağ ve Renaissans'ın Avrupa Sanatında, bizim hikayesinin önemli eserlerini bulamayacağız: Temel olarak mozaik ve kitap minyatürleri - Tür çizimler, günümüzün izleyicisine ortaçağ yaşamının eskizleri olarak ilginç. Dikkatlice, oldukça saflıkla, sanatçılar, fantezi çalışkan inşaatçıların kuledir.


Gerard Harenboout. Hollanda.
Brumaria Grimani'den "Babil Kulesi". 1510.

Babil Kulesi hikayesinin layık bir tercümanı, yalnızca Rönesans döneminin sonucuna, ilinin ortasında, biblical derginin eski Braglel'i çektiğinde. Büyük Diderland Sanatsal'ın hayatı hakkında çok az bilinir. Yaratıcılığının yatırımcıları "ustanın biyografisini" hesaplayarak, resimlerinin her detayı içine bakan, dolaylı kanıtları incelemektedir.

Lucas van Falkenborch. Hollanda.
Babil Kulesi. 1568

İncil Konularındaki Bruegel'in eserleri birçok şeyden bahsediyor: defalarca zamanın sanatçılarını nadiren seçtiği arazilere başvurdu ve en dikkat çekici, kendilerini iyi fikirli değil, kendi başlarına güveniyor, Metinlerin orijinal anlayışı. Bu, Bruegel'in köylü ailesinin ayrılmasını, Latin'i kendi okumalarını okuyabilecek kadar iyi bildiğini, aralarında, Babil Kulesi'nin hikayesi olduğunu varsaymak için sebep verir.

Bilinmeyen Alman sanatçısı. Babil Kulesi. 1590

Obashne'ın efsanesi sanki sanatçı çekiyormuş gibi: üç eser adadı. En erken onların korunmuyor. Sadece Fildişi (en değerli malzeme!) Parlayan Roma Minyatürcü Julio Condo'ya ait bir minyatür olduğu bilinmektedir. Bruegel, 1552'nin sonuna kadar İtalyan seyahatinde Roma'da yaşadı - 1553. Fakat bu dönemde caulio sırasına göre yaratılmış bir minyatür var mıydı? Belki de sanatçı, vatanının bir umudunu yazdı ve Roma'ya yeteneğinin bir örneği olarak getirdi. Bu soru cevapsız kalır ve aşağıdaki resimlerden oluşan bir sorunun yanı sıra, Humanis Wang Benningen Rotterdam Müzesi'nde (114x155cm), en ünlü olan Rotterdam Müzesi'nde (114x155cm) depolanan Resim Galerisi Galeri-Viyana'daki Tarihi Müzesi. Bazı sanat tarihçileri, Rotterdam resminin Viyana'dan önce geldiğinden, diğerleri daha az ikna edici bir şekilde yaratılmadığını kanıtlamakta, ilk önce Viyana'nın yaratılmadığını kanıtlar. Her durumda, Bruegel yine, İtalya'dan gelen Babil'in peşinde görünüşte süslenmiş yılların KTEM'sini ele aldı: Büyük bir resim 1563'te yazılmış, küçük - biraz daha erken ya da daha sonra.


Peter Bruegel Senior. "Küçük" Babil Kulesi. TAMAM MI. 1563

ArchitectureBashnirotterdamskartin'de, sanatçının izlenimlerini açıkça etkiledi: İnşaatın Roman Coliseum ile benzerliği açıktır. Bruegel, dikdörtgen bir kule tasvir eden seleflerinin aksine, büyük bir bina rauntunu oluşturur, sebep kemerlerini vurgular. Ancak, Breyghelevskaya Bashney'in benzerliği değil, Colosysey'in öncelikle izleyiciyi şaşırtıcı.


Roman Coliseum .

Sanatçının bir arkadaşı, Coğrafyacı Abraham Ortelus, Breiglele hakkında söyledi: "Konuşmanın imkansız olduğu düşünülen birçok şey yazdı." Ortelus'un sözleri, Rotterdam'dan resme tamamen atfedilebilir: Sanatçı sadece yüksek güçlü bir kule değil canlandırdılar - ölçeği, insanla eşsiz bir şekilde düzeltiliyor, hayal edilebilir tüm ölçümleri aştı. "Cennete yetişen" kule, çevre manzara ile Yves karşılaştırması bulutlarının üzerinde alınır - şehir, liman, tepeler bazı küfürlü büyüklere maruz kalır. Kendi kendine disklerle, dünyevi davalının orantılı olması, ilahsızlığını ihlal etti.

Ancak bir uyum yok ve kulenin kendisinde. Çalışmanın başlangıcından bu yana farklı dillerde birbirleriyle inşa edildiler: Aksi takdirde, örneğin, Nimikto'nun üzerindeki kemerler ve pencereler hortumlar nedir? Daezhev'in yakındaki alt katmanları birbirinden farklıdır ve havings, kule, daha görünür bir hastalıktır. Ve mükemmel tepex, çoklu -os.thos. Bruegel'in yorumunda, Rab'bin cezası - Dillerin karıştırılması - insanların salgınının bir gecede değil; İnşaatçılara en baştan sona notponimans, ama yine de işi rahatsız etmedi, bazı kritik bir sınır gösterdi.

Peter Bruegel Senior. "Küçük" Babil Kulesi. Fragman ..

BREYGEL'in bu resimdeki Babil Kulesi asla tamamlanmayacak. Ona bakarken, transigue-felsefi anlaşmaların etkileyici sözcüğü hatırlanır: Bogobilia. Hala buraya sabırlandı ve karıncalar, insanlar, hala liman gemilerinde yapışır, ancak tüm teşebbüslerin anlamsızlığı hissi, insan halkının mahkumluğu izleyiciyi bırakmaz. Kuleden, terkedilmesinden, boyama - umutsuzluklar: Rossto Cenneti halkının gururlu bir fikri Tanrı'yı \u200b\u200bsevindir.


Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi. 1563

Şimdi "Babil Kulesi" kablosunu çeviriyoruz. Resmin ortasında - aynı aşama konisinin sıkıntısı çok sayıda giriş ile. Görünüş önemli ölçüde değişmedi: Çeşitli kalibreli kemerleri ve pencereleri, mide bulantısının mimari hatasını üstüne yeniden kapatacağız. Küçük resimde olduğu gibi, kentin birimleri şehri sağa doğru yayılacak - liman. Ancak, bu kule manzara ile orantılıdır. Romantizmi kıyı uçurumundan büyüyor, bir dağ gibi, ancak tüm dağdan sonra, ne kadar yüksek olursa olsun, normalin normal manzara kalması durumunda.

Kule terk edilmiş görünmüyor - aksine, iş burada kaynıyor! Boyunca, insanlar her yere bulanıklaşıyor, malzemeler ithal ediliyor, inşaat işçilerinin tekerlekleri döndürülür, orada, yaz okullarının kulesinin çıkıntıları üzerinde merdivenler var. Muhteşem doğruluk ve davanın gerçek bilgisi ile Bruegel'i modern inşaat tekniğine bağlar.

Resim hareketle doludur: Şehir, kulenin eteğinde yaşıyor, liman kaynar. Ön planda, bizzat-Boreghel Türü sahnesi doğrultusunda, doğrultusunda, tüm zamanların şok yapımı ve PEOPORDE'sinin, efsaneye göre, kule tarafından yapıldığı gibi, İncil King Nimrod'dur. Ücretsiz Yol, Padayutunitsa Kamenotees, Tatlı, Chwalny Lord'un yüzünün ifadesini yakalayacak

Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi.
Fragman. TSAR NIMROD bir retinue ile.

Ancak, ince ustası Bruegel olan ironi ile imha edilen tek kişi budur. Yapıcı sanatçısı çalışmaları büyük bir sempati ve saygı gösteriyor. Evet, aksi halde nasıl olabilir: Hollanda'nın oğlu, ülkenin oğlu, nerede, Fransız tarihçisinin ifadesinde, tan, insanlar "en sıkıcı şeyleri yapmak için can sıkıntısı olmadan", "doosobydnydnaya emek daha az pahalı değildi ve belki de yüksek kahramanca gusttan daha fazlası.

Peter Bruegel Senior. "Büyük" Babil Kulesi. Fragman.

Ancak, bu çalışmanın anlamı nedir? Sonuçta, eğer kulenin tepesine bakarsanız, bu işin açık olduğu açıktır.
açıkça çıkmaz bir sonu ziyaret etti. Fakat biz not ediyoruz - şeylerin mantığına göre, olmalıydı
tamamlanacak. Görünüşe göre bu, "cennete uzun boylu bir kule" inşa etmek umutsuz görünüyor.
Özel ve tatmin edici bir iş - onların bir yararı almaya karar verdiler, böylece toprak, gerçeğe,
sindirim.

Ya da belki bazı "ortak proje katılımcıları" inşaattan çekildi, Adruga çalışmaya devam ediyor,
ve dillerin karıştırılması onları bir engel değil. Her neyse, Viyana fotoğrafındaki Babil Kulesi'nin sonsuza dek inşa etmeye yönelik ortaya çıkması. Öyleyse yüzyılların etkisi, karşılıklı olarak yenileme ve düşmanlığın üstesinden gelinmesi, dünyadaki dünyadaki yaz medeniyetini geri çeker. Ve bu dünya değerinde, "Onlar için imkansız bir şey olmayacak", bu dünyanın değeri olmasına neden olmayacaklar.