Eski günlerde olduğu gibi, asker servisine kadar eşlik edildiler..

Eski günlerde erkekler 25 yıl askerlik yaptı. O zamanlar demiryolu olmadığı için askere alınan askerler oraya buraya yürüyerek gitmek zorunda kaldılar. Bunu yapmak için uzun haftalarca yürümek zorunda kaldılar. Üstelik askere gidenler kısa sürede köyde unutuldular, döndüklerinde kendilerine toprak verilmedi. Bu nedenle, o zaman da asker kaçaklarından kaçan, köyün yakınında bulunan ormanlarda saklanan ve yaşayan kaçaklar vardı. Bu tür insanlara "Tarkanlar" deniyordu. Uzun bir süre, orduya alınanlar tüm onurlarla uğurlandı. Ziyarete davet edildik, eşarp vb. Müstakbel asker, arkadaşları ve akranlarıyla asker hizmetine gitmeden önce bir şarkı söyledi, çok sayıda başörtüsü sallayarak köyün tüm sokaklarında yürüdü. Akrabalar ve komşular, müstakbel asker ve arkadaşlarını evlerine davet ederek, hediyelerle önceden hazırlanmış bir masaya oturttular. Sahipleri herkese bira ısmarladı ve askerin omzuna işlemeli bir havlu asıldı. Aynı zamanda, herkes Tanrı'ya şu sözlerle hitap eden bir dua okudu: "Tanrı sizi korusun ve sizi eve sağ salim geri getirsin!" 25 yıldır evini terk eden askerlere ölüme gidiyormuş gibi eşlik edildi. Akrabalar, gezi için özel bir çantada yiyecek ve malzeme hazırladı. Biraz sonra, bazı yerlerde eve dönen askerler saygın insanlar olarak tanınmaya başladı. Bu tür insanların aileleri varsa ve çocukları varsa, o zaman kilisede kayıt ve vaftiz sırasında "Baba-asker Ivan" dediler. Bu askere gönderme geleneklerinin çoğu köyde hala korunmaktadır. Örneğin, askere giden bir kişi, arkadaşlarıyla birlikte bir çıkış öncesi şarkısı söyler, köyün sokaklarında dolaşıp bir demet eşarp sallar. Akrabalar ve tanıdıklar onu evlerine davet ederek askerlik için kutsarlar ve aynı zamanda omzuna işlemeli bir havlu asarlar.

Tanıştığımızda nasıl selamlaştığımızı.

Bu âdet, el yazması bir kitapta şöyle anlatılır: “Eskiden namuslu insanlar birbirlerine saygı duyar, karşılaşınca eğilir, selam verirdi. güzel sözler... Fakirler ve zenginler bu konuda eşitti: halk içinde ya da yabancılar olmadan eğildiler. İnsanlar sokakta yürürken, örneğin Ivan veya Peter'a merhaba ya da Ivan, Peter'a ekmek ve tuz bağırarak bir İvan veya Peter'ın avlusuna ulaştıklarında biraz sarhoş olurlar. Bu sözler bu insanlara saygı gibiydi. İlk selam verenler küçüklerdi. Zamanımızda, bu gelenekler esas olarak yaşlılar tarafından görülmektedir. Buluştuklarında el sıkışır, selam verir, başörtülerini çıkarır, birbirlerine sağlık dilerler.

Dini törenler.

Köyümüzü almadan önce Ortodoks inancı, köylüler Tanrı'ya dua etmediler, ancak Eski Müminlerinkine benzer dini ritüeller uyguladılar. Örneğin, Andrei Mihayloviç'in kitabında, köyümüzdeki Eski İnananların ritüelleri şöyle anlatılmaktadır: “Eski İnananların ritüelleri, su değirmeninin bulunduğu yerde gerçekleştirildi. O zaman ve hatta şimdi bile sözde "İvan Dağı" var. Burada toplanan insanlar kesin zaman ve dua ettiler ve ondan sonra ortak bir büyük kazandan yemek yediler. Her biri kendisi için getirdiği bardaklar ve kaşıklar. Buna ek olarak, köylüler her gün dua ettiler, evi avluda terk ettiler, ahırın yanına bilinmeyen bir tanrıya eğildiler. " Bu tür ritüellere "Kiremet" adı verilirdi. Ortodoksluğun kabulünden sonra, tüm köylüler düzenli olarak kiliselere katıldı ve dua etti. Aynı zamanda, tüm Ortodoks ritüelleri, yeni doğanları vaftiz etti ve sadece kiliselerde evlendi. Köyümüzde kilise yoktu ve şimdi de yok. Bu nedenle köylüler, bugün hala var olan Vysokovka köyünün kilisesine gittiler. Vysokovka köyü, köyümüzün kuzeybatısında yer almaktadır.

Gençler nasıl evlendi ve evlendi.

İÇİNDE kış zamanı kadınlar ve genç kızlar ev yapımı ahşap dokuma tezgahlarında yün eğiriyordu. Bu tür sınıflar sadece kulübelerde değil, aynı zamanda aileyi yıkadıktan sonra sıcak siyah banyolarda da yapıldı. Dilenci yaşam tarzına rağmen, genç kızlar evlendi. Aynı zamanda, çöpçatanlık ayini her zaman gözlendi. Damat çöpçatanlık için en yakın akrabaları gelinin evine davet etti. Damadın anne babası işlemeli bir havlu, bir somun ekmek, bir fıçı bira ve bir yuvarlak ev yapımı peynir aldı. Gelecekteki ailenin bolluğunun ve refahının sembolleriydiler. Çöpçatanlık sırasında, ebeveynler düğünün zamanlaması, damadın gelin için ne kadar fidye ödemesi gerektiği, akrabalardan hangisini ekilen baba yapacakları konusunda anlaştılar. Damatlar, kural olarak, eyerlerdeki normal süvariler gibi, gelini iyi atlara getirmeye gitti. Gelin babasının evinden ayrıldığı anda damat ona 3 kez kırbaçla "tedavi etti". O andan itibaren, damadın karısı olduğu iddia edildi. Bu aynı zamanda o andan itibaren gelinin babasının onu damada teslim edeceği anlamına geliyordu. Genellikle gelinlerin zorla kaçırıldığı durumlar vardı ve daha sonra ebeveynler gece için ahırda gelin ve damadı kilitledi. Ondan sonra zaten düğün için kiliseye gittiler. Düğün gerçekleştikten sonra, Andrei Mihayloviç'in kitabında yazdığı gibi, geleneklere göre boşanma hakları yoktu. Birbirlerini sevseler de sevmeseler de hayatlarını sadece birlikte yaşamak zorundaydılar. Şu anda, bazı gelenekler hayatta kaldı: çöpçatanlık töreni, düğünler.

Hırsızlar nasıl cezalandırıldı.

Andrei Mihayloviç, Yalnız Düşünceler adlı kitabında, eski günlerde köyümüzde hırsızların nasıl cezalandırıldığını şöyle yazar: köy evleri atama olmadan inşa edilmiş ve "sokak" kavramı - başka bir yerde, birbirinden uzak olanlar için, tüm bunlar dolandırıcılar ve haydutlar için el altındaydı. İçeri gel, al, öldür - kimse duymuyor. Çarlık jandarmaları o zaman köyden çok uzaktaydı. Bu nedenle ahırlar kulübe yönünde kapılı, zenginler ise iki katlı ahırlar inşa etmişlerdir. Üstelik daha az değerli şeyler alt katta, daha değerli şeyler ise üst katta tutuluyordu. Köyümüzün en zenginleri sadece 1-2 aileydi. Bu tür aileler evlerin ve ahırların çatılarını tahta kalaslarla, hatta daha sonraları saclarla kapladılar.Köyün inşaatının başlangıcında, bölgemizde sadece yiyecek değil, aynı zamanda birçok dolandırıcı da vardı. Tarım, ama kadınlar ve hayvanlar bile… Ancak evler birbirine yakın mesafede “sokak” ilkesine göre yapılmaya başlandığında, dolandırıcıların açıkça tarım ürünleri ve küçük hayvan hırsızlığı yapmaları daha da zorlaştı. Bu nedenle atları sadece meradayken değil, köylülerin çiftliklerinde tutma koşullarında da çalmaya başladılar. 1910'da, bir beygir gücünün maliyeti, hırsızlar ve hırsızlar için çok faydalı olan 70-80 pud çavdar olan 30-40 rubleye ulaştı. O zamanlar bir köylü atsız kalırsa, bu neredeyse ailenin ölümü demekti. Çalışacak hiçbir yer yok, etrafta para kazanmanın mümkün olduğu hiçbir işletme yok, köylünün ailesini desteklemek için satacak hiçbir şeyi yok. İyi bir elbise, bir atı tutmak için bir ahır bile olsa, dolandırıcılar atları kaçırmayı, bunun için kütükler ve kalın tahta halatlar kullanarak onları bir depo kulübesinden sürüklemeyi başardılar. Ancak, yerel halk bu tür hırsızları yakalarsa kurtulamayacaklar. 1913'te, daha önce mahkum olan bilinmeyen bir kişi, köylü Kirill Zinoviev'den bir at çalmayı amaçladı. Ancak mahalle sakinleri hırsızı fark etti. Yerel sakinler, bir yere kadar eşlik edildiğini söyledi. Ve nereye ve hangi ülkeye - kimse bilmiyor. Daha önce yerel sakinler, ev, kiler, hangar vb. inşaatlarda bir yerde çalışmak gibi suçlulara karşı önlem alma hakkına sahipti. Ve katillerle ilgili olarak, büyük soyguncular onları 25 yıla kadar Sibirya'da sürgüne gönderme hakkına sahipti. Köyümüzde Terenty adında bir köylü sürgününden sonra Sibirya'dan dönmüş ve 1913 yılına kadar köyde yaşamış ve burada yaşlılığında ölmüştür. 1890 yılında köyümüzde Unich adında bir adam köy halkının kararıyla sistemli holigan eylemleri için 25 yıllığına Sibirya'ya gönderildi. 1917 devriminden sonra oradan döndü. Sonra onun için çalıştı demiryolu yaşlılığa. Yaşlılığında kimse ona bakmadı, genel olarak, o zamanlar köylüler hırsızlara ve dolandırıcılara saygı göstermedi ve açıkça ondan nefret etti. Küçük bir dolandırıcının yakalandığı, halka açık yerlerde bu tür insanların çubuklarla cezalandırıldığı veya köyün çevresine götürüldüğü ve “Hırsızım, dolandırıcıyım, kimse hırsızlığa bulaşmasın” diye bağırmaya zorlandıkları durumlar oldu. , yazar bir köylü Gerasimov olan Ustin'in nasıl çalındığını ve şüphenin köylü Vasley'e düştüğünü anlatıyor. Bunun için, iddiaya göre, yanlışlıkla dövüldü.Başka bir vaka, Dmitry adında bir köylünün, harmanlanmamış iki el arabasını çalıp onu eve getirmesiydi. Bunun için yerel sakinler onu ayak tabanlarından dövdü. Bu adam daha sonra kör oldu ve çok geçmeden zamansız öldü. 1921'de bile, patates çalmak, bir haydutu elinden almak için köyün etrafına götürüldüler ve onun bir dolandırıcı olduğunu bağırmaya zorlandılar. Sakinler, dolandırıcılar ve hırsızlarla hiç iletişim kurmadılar, yemek için onlarla bile oturmadılar, at çalmanın ölümüne dövüldüğü iki vaka vardı. Genelde, sürgünden köye dönenlere yırtıcı hayvanlar gözüyle bakılıyordu. Yazarın notlarına göre, kraliyet gücü suçlular hapse atılmadı. Onlar sadece istedikleri yerde cezalandırıldılar yerel sakinler... Yazar, hasat sırasında birinin orakla bıçaklandığını, bir diğerinin volost yürütme kurulunun ofisinde bıçakla öldürüldüğünü örnek veriyor.Şu anda hırsızlar böyle cezalandırılmıyor, bu ilgili polis ve savcılar tarafından yapılıyor. .

Bayram.

İÇİNDE yaz saati Tarlada tahıl hasadı başlamadan önce, genç erkek ve kızlar öğleden sonra geç saatlerde önceden belirlenmiş bir yerde toplandılar, şarkılar söylediler, dans ettiler ve her türlü oyunu oynadılar. Bütün bunlar uzaktan duyuldu. Tüm köyün kutlama yaptığı izlenimi uyandırıyor. Çok komik şirketler ancak akşam karanlığında dağılırlar, gençler daha sık bir araya gelmek için kiliseye, pazarlara, panayırlara katılırlardı. O zamanlar en yakın çarşı Vysokovka köyüydü. Burası bize 4 kilometre uzaklıkta bir köy ve pazartesi günleri genci yaşlısı bir araya geldikleri bir kilise de vardı. Burada, çarşıda köylünün ihtiyacı olan hemen hemen her şey satıldı: ucuz fabrikada, eşarplar (kırmızı eşya denir), ayakkabılar, gömlekler, pantolonlar vb. Hemen yakınında da çarşıyı gezdikten sonra herkesin gittiği bir kilise var.Gençler için en kabul edilebilir eğlence yeri Malye Kibechi köyüydü. Bu tür tatiller, kralın taç giyme gününün onuruna karnaval olarak adlandırıldı. Burada, bu günde, genç ve yaşlı, sevindi, içti, asil insanlar onları birkaç kez kollarında ve yukarı kaldırarak ödüllendirildi. Bu tür festivaller, "Pekat" adı verilen ormanın eteklerinde ekim kampanyasının sona ermesinden sonra yapıldı. Tatil için belirlenen günde Malye Kibechi, Srednye Kibechi, Nizhniye Kibechi, Verkhnee Divlizerovo, Chelkumagi-Kibechi köylerinin genç ve yaşlı sakinleri burada toplandı. Burada her türlü performans gösterildi, sanatsal amatör gruplar, organize danslar ve danslar ve spor yarışmaları... Yaşlı erkekler ve kadınlar, oğulları için olası gelin seçimi amacıyla oraya gittiler. Kışın bile insanlar, özellikle de gençler eğlenceye vakit buluyordu. Bu amaçla daha özgür bir odada (kulübe, hamam) bir yerde partiler için toplandılar. Bu tür partilere Çuvaş'ta “ulah” denirdi. Burada kızlar eğirdi, nakış yaptı ve erkekler gelinlerini seçti. Erkekler ve kızlar burada her türlü dini tarih kullanarak buluşurlardı. Örneğin, vaftiz, Yeni yıl, karnaval, Christmastide, Noel, Paskalya.

Paskalya nasıl kutlandı (monkun).

Paskalya bir hafta boyunca kutlandı. Derede kız ve erkek çocuklar kızakla sokakta müziksiz dans ediyorlardı. Eski günlerde, köyde bu tür amaçlar için kullandıkları müzik Enstrümanları gusli ve shybyr (gayda). Paskalya, eski Çuvaş takvimine göre bahar yeni yılını karşılama tatilidir. Moncun adı Rusça'ya "harika gün" olarak çevrilir. Yetişkinler bu tatil haftasında akrabalarına gitti. Yeni doğan çocukların babaları ve anneleri, yeni damatlar ve çöpçatanlar ve diğer akrabalar her zaman ziyarete davet edildi. ile ziyarete gittik büyük miktarşekerlemeler ve herkes kendi birasını getirdi. Masada her zaman renkli yumurtalar vardı. Misafirler ve ev sahipleri birer yumurtayı ellerine alıp tek tek dövdüler. Son kırılmamış yumurta, eve iyi şans getireceğine inanılarak simgelerin yanına yerleştirildi. Çok sayıda Hediyelerin, sahiplerinin zenginliğine ve refahına katkıda bulunması gerekiyordu. Buna karşılık, ev sahipleri de misafirleri zengin bir şekilde sunmaya çalıştı. Babalar ve anneler - çocukların alıcıları onlara gömlek getirdi. Düğünlerinde çocuklara gömlek hediye edilmesi gerekiyordu. Çocukların eve mutluluk, sağlık ve esenlik getirdiğine inanılırdı. Bu nedenle, Paskalya'nın ilk günü eve bir çocuk gelirse, ineklerin boğa, koyun - koç getireceğine inanılıyordu. Ama düveler ve küçük kızlar daha çok arzu edilirdi. Bu nedenle, erkekler kızların önlerine çıkmasına izin vermeye çalıştı. İlk giren, kollarında ön köşeye taşındı ve oturdu, masanın önündeki sandalyeye bir yastık koydu ve mümkün olan en iyi şekilde tedavi edildi. Aynı zamanda, çocuklar hareketsiz oturmak zorunda kaldılar, aksi takdirde sözde kuşlar civcivleri yumurtadan çıkarmayacaklardı. Bu geleneklerden bazıları bugüne kadar hayatta kaldı: yumurta boyamak, akrabalara hediyelerle gitmek, ziyarete ilk gelen bir yastığa dikilir, mümkün olan en iyi şekilde tedavi edilir.

Sentetik bir kültür biçimi ritüeller, gelenekler, gelenekler ve ritüellerdir, yani. davranış kalıpları denir. Ritüeller, belirli zamanlarda ve özel bir durumda, çalışan davranışını ve örgütsel çevre anlayışını etkilemek için standart ve tekrarlayan ekip faaliyetleridir. Törenin gücü, insanlar üzerindeki duygusal ve psikolojik etkisindedir. Ritüelde, yalnızca belirli normların, değerlerin ve ideallerin rasyonel asimilasyonu değil, aynı zamanda ritüel eyleme katılanlar tarafından onlarla empati de vardır.

Ritüeller bir ritüeller sistemidir. Bazı yönetim kararları bile, çalışanların bir parçası olarak yorumladığı örgütsel ayinler haline gelebilir. organizasyon kültürü... Bu tür törenler, önemli "kültürel" öneme sahip organize ve planlı eylemler olarak hareket eder.

İÇİNDE Gündelik Yaşam Girişim ritüellerinin ikili bir işlevi vardır: Girişimin yapısını güçlendirebilir ve diğer yandan gerçek anlam alınan önlemler - zayıflatmak. Olumlu durumlarda, ritüeller sahne performansları temel öneme sahip eserlerdir. Ritüeller, bir girişimde önemli bir rol oynayan inançları sembolize eder. Olağanüstü olaylarla birlikte ritüeller, doğrudan ve dolaylı olarak işletmenin imajını ve üzerinde hakim olan değer yönelimlerini vurgular.

Yıldönümleri, dış hizmet kutlamaları, kamu ödülleri, teşvik seyahatlerine katılım gibi tanınma ritüellerinin tümü, işin nerede olduğunu, neyin ödüllendirildiğini ve neyin kutlandığını göstermeyi amaçlar.

Benzer bir işlev, bir takıma katılırken yapılması geleneksel olan sözde inisiyasyon ritüelleri tarafından gerçekleştirilir. Firmada gerçekten neyin değerli olduğunu yeni üyeye açıkça göstermelidirler. Seçkin bir üniversiteden yeni mezun olmuş sertifikalı bir mühendis, kariyerinin ilk günlerinde şirketin temsilcilik ofisinde Güney Amerika bir süpürge verilir ve odayı süpürmeye başlamanız önerilir, ardından genç adam bu hayal kırıklığına ve kafa karışıklığına neden olabilir. Aynı zamanda, bu girişimde, ilk etapta örgün eğitimin takdir edilmediğini, ancak işe kişisel katılımın takdir edildiğini hemen anlaması sağlanır. Eğitimden bağımsız olarak hemen hemen herkesin satış alanında başladığı, yüksek kaliteli ürünlerin üretiminde uzmanlaşmış işletmelerle paralellik kurulabilir.

Olumsuz durumda, ritüeller ve değer yönelimleri arasındaki ilişki kaybolur. Bu durumda, ritüeller, zamanı öldürmeye, karar vermekten kaçınmaya, çatışmalardan ve yüzleşmeden kaçınmaya çalıştıkları gereksiz, ilkel ve nihayetinde gülünç bir formaliteye dönüşür.

Bunun en tipik örneği sıradan hayat tarife anlaşmalarının sonuçlandırılmasına ilişkin müzakerelerdir, özellikle bundan önce işçilerin performansları söz konusu olduğunda. Drama, iş günü içinde bir anlaşmaya varmayı yasaklar. Hayır, bütün gece savaşmalısın ve yeni tarife anlaşması bir an önce imzalanmalı ki, sendika temsilcileri ve işverenler tamamen bitkin halde güneşin ilk ışıklarında televizyon kameralarının karşısına çıkabilsinler.

Ve işletmelerde, ritüellerin kendi başlarına nasıl bir sona dönüştüğünü, ana aktif tutumları gerçekleştirme sürecinde nasıl balast haline geldiklerini sıklıkla gözlemleyebilirsiniz.

İşletmenin kültürü çerçevesinde ritüeller önemli bir yer tutar. Aynı zamanda, günlük yaşam için de geçerli olan değer yönelimlerinin yardımlarıyla iletilip aktarılmadığını kontrol etmek gerekir.

Bir gelenek, belirli bir toplumda yeniden üretilen, geçmişten algılanan insanların eylem ve tutumlarının bir sosyal düzenleme biçimidir. sosyal grup ve üyelerine aşinadır. Gelenek, geçmişten alınan ilkelere sarsılmaz bir bağlılıktan ibarettir. Geleneğin rolü çeşitli ritüeller, tatiller, üretim becerileri vb. olabilir. Gelenek, yazılı olmayan bir davranış kuralıdır.

Gelenekler, toplumsal ve kültürel Miras nesilden nesile aktarılmış ve belirli bir toplulukta uzun süre korunmuştur. Gelenekler her şeyde işlev görür sosyal sistemler ve gerekli kondisyon onların hayati fonksiyonları. Geleneğe karşı küçümseyici bir tutum, toplumun ve kültürün gelişimindeki sürekliliğin ihlal edilmesine, insanlığın değer kazanımlarının kaybına yol açar. Geleneğe körü körüne tapınma, kamusal yaşamda muhafazakarlığı ve durgunluğu besler.

Eski düğün törenleri

Düğün törenleri Rusya'da 15. yüzyılda şekillendi. Düğün törenlerinin ana bileşenleri aşağıdaki gibidir:

Çöpçatanlık- gelinin akrabalarının düğün için ön onayının alındığı bir düğün töreni.

Gelin- çöpçatan / (çöpçatan), damadın, damadın ebeveynlerinin müstakbel gelini görebileceği ve onun avantaj ve dezavantajlarını değerlendirebileceği bir düğün töreni. Gelin, evlenmeden önce çöpçatanlıktan sonra ayarlandı.

el sanatları(komplo, tıkınırcasına, canlandırma, evlilik, tonozlar) - düğünle ilgili nihai anlaşmaya varıldığı düğün töreninin bir parçası.

İmha etmek- düğün töreni, ritüel ağlama. Gelinin yarısında olur. Amacı, kızın ailesinin evinde iyi yaşadığını göstermektir, ancak şimdi gitmesi gerekiyor. Gelin, anne babasına, kız arkadaşlarına veda etti.

bekarlığa veda partisi- düğün töreni, düğünden önceki gün veya bilek güreşinden düğüne kadar geçen günler.

Fidye, istismar- damadın gelini evden çıkardığı düğün töreni.

Düğünün kutsallığı

Kilise evliliği veya düğün, sonraki yaşamları boyunca karı koca olarak birlikte yaşama arzusunu ifade eden gelin ve damadın kutsamalarının bir Hıristiyan ayinidir.

Düğün şenliği- düğünün yiyecek ve içeceklerle, şakalar ve tostlarla kutlandığı düğün töreni.

şenlikli ayinler

Örtmek

İÇİNDE Kapak günü (14 Ekim) kızlar erkenden kiliseye koştular ve tatil için bir mum yaktılar. Bir inanış vardı: Kim daha erken mum koyarsa, daha erken evlenir.

Yakında kızlar, Pokrov,

Yakında bir partimiz var

Yakında, yakında oynayacak

Güzel talyanochka.

Peçeyi neşeyle taşıyacaksın - bir arkadaş bulacaksın.

Bazı yörelerde gelin ve damat için bardaklara bozuk para koymak adettendir. Yeni evliler, bu paraları masalarının üzerinde, evde her zaman refahı sağlayacak bir masa örtüsü altında tutmalıdır.

Bir kız akşam yemeğinde masa örtüsüne bir içki dökerse, bu sarhoş bir kocaya işaret eder.

Ülkenin diğer bölgelerinde, yeni evliler çavdar demetleri üzerinde uyumak zorunda kaldı. Ve bu demetler tek sayı, diyelim ki 21 olmalıdır. Bu koşul sağlanırsa, hiçbir şeye ihtiyaçları olmayacaktı.

Tatilde kızlar kiliseye gider ve Meryem Ana'nın Şefaati simgesinin önüne mum koyar ve şöyle der: “Şefaat - Tanrının kutsal Annesi, zavallı başımı altın bir manşet olan bir inci kokoshnik ile örtün. " Ve eğer böyle bir anda şaşkın bir adam sevdiği bir kız için başının üzerine bir peçe atarsa, o zaman tartışmasız bir şekilde karısı oldu - 12. yüzyılda Rusya'yı ziyaret eden bir Arap yazar kaydetti.

Noel zamanı

Noel kehaneti

Her iki cinsiyetten de gençler akşam için toplanır, yüzük, yüzük, kol düğmesi, küpe ve diğer küçük şeyleri alır ve topladıkları her şeyin üstüne ekmek parçalarıyla birlikte tabağın altına koyarlar. temiz havlu, peçete veya sinek (bez parçası). Daha sonra falına katılanlar, ekmek ve tuza adanmış bir şarkı ve ardından diğer alt yemek (Noel, fal) şarkılarını söylerler. Her birinin sonunda, örtülü tabağın altından dönerek, ellerine ilk gelen bir nesneyi çıkarırlar. Bir tür ev piyangosu gibi. İçeriğinden bir alametin türetildiği bu ayin için bir şarkı uygulandı. Ancak tabağın altından çıkarılan şeyler her zaman ait olduğu kişilere rastlamadığı için bu vesileyle bir fidye verilir. Yemeğin altındaki son şeyi çıkaran sonuncuya, sanki yakın bir evliliğin habercisi gibi genellikle bir düğün şarkısı söylenir. Sonra yüzük, hangi yöne yuvarlanacağını gözlemleyerek yere yuvarlanır: eğer kapıya, o zaman bir kız için - bir erkek için evliliğin yakınlığı - kalkış.

Yılbaşı falcılığı

Büyük veya küçük ne tür bir gelin veya damat olacağını öğrenmek için Yılbaşı Gecesi'nde yakacak odunla kulübeye gitmeli ve hemen bir kütük almalısınız. Büyükse, o zaman büyük ve tam tersi.

Bir kız kanayana kadar parmağını keserse veya delerse Yeni Yıl arifesi, kesinlikle gelecek yıl evlenecek.

Yeni Yıl için bir kaşıkta suyu dondurun: buz dışbükey ve kabarcıklıysa - uzun bir ömre, buzda bir delik varsa - ölüme.

Ve Bulgar kızları Yılbaşı Gecesi'ni nasıl merak ettiler: bir kaynakta bir yerde, bir kuyuda toplandılar, kepçeye atıldılar. tamamen sessizözel bir yere atfedilen bir kova su sihirli güç... Bu kovaya her kız bir avuç yulaf, bir yüzük veya kendi işaretiyle bir demet attı. Küçük kız, özel ritüel şarkılar söylerken sırayla bu nesneleri çıkardı: şarkıların sözleri, kızın yüzüğü çıkarılan gelecekteki kocasına atıfta bulundu. Sonra kızlar kovadan biraz yulaf alıp nişanlının rüya görmesi ümidiyle yastıklarının altına koydular.

Tüm falcılık sadece aşk niteliğinde değildi, kızların önümüzdeki yıl hava durumunu merak ettikleri ve bu sayede gelecekteki hasat için tahminlerde bulundukları oldu.

Noel

Önce Noel geliyordu Filippov 40 gün boyunca görev yaptı.Et yenmedi, balıkla geçindiler. Bütün ev oruç tutuyor ve yaşlılar Noel arifesinde. Noel arifesinde ilk krep koyunlar içindir (vebadan)

İÇİNDE Noel arifesi(24-25 Aralık gecesi) ilk yıldıza kadar yemek yemeyin. Noel'in ilk gününde, buğday hamurundan inek ve koyun figürleri pişirilir. Epifani'ye kadar tutulurlar, Epifani'de, suyun kutsanmasından sonra, hostes bu figürleri kutsal suda ıslatır ve sığırları verir (yavru için, süt verimi için).

Eski Rus ritüelleri, putperestlik günlerinden kaynaklanmaktadır. Hıristiyanlık bile onların gücünü yok edemedi. Birçok gelenek zamanımıza kadar geldi.

Eski Rus ritüelleri nasıl ortaya çıktı?

En önemli Eski Rus ritüelleri, temel güçlerle veya daha doğrusu doğal mistik yönleriyle ilişkilidir. Ağır iş, her köylünün yaşamının temeliydi, bu nedenle çoğu gelenek yağmur, güneş ve hasat ile ilişkilendirildi.

Kullandıkları mevsimlerde belli bir miktar verimi artırmayı ve hayvancılığı korumayı amaçlıyor. En önemli kutsal törenler arasında vaftiz ve Rab'bin sofrası ilk sırada yer alır.

Caroling, ritüele katılanların akrabalarının ve arkadaşlarının evlerinde özel şarkılar söylemesi için ikramlar aldığı bir Noel ritüelidir. Noel'de güneşin aldığına inanılıyordu. büyük miktar dünyayı ve doğayı uyandırmak için enerji.

Şimdi şarkı söylemek, şarkı söylemekle ilişkili bir gelenek olmaya devam ediyor. Slav tarihi, hem Ukrayna'da hem de Belarus'ta. Falcılık, ritüelin bileşenlerinden biri olarak kabul edilir. Mistik alandaki birçok uzman, bu dönemde en doğru tahminlerin elde edilebileceğini savunuyor.

Mart ayının sonu, Maslenitsa törenlerinin yapıldığı ekinoks dönemi olarak kabul edilir. kimliğe bürünme olarak pagan tanrısı Yarilo, krep bu tatilin geleneksel yemeği olarak kabul edilir.

Kutlamanın son gününde kuklayı yakmadan tek bir Shrovetide tamamlanmış sayılmaz. Bebek, şiddetli soğuk havanın sonunu ve baharın gelişini simgeliyor. Yanmanın sonunda, Shrovetide enerjisini tarlalara aktarır ve onlara bereket verir.

Mitolojide, Güneş'in gücüne ibadetle ilişkili güçlü bir tanrı olarak kabul edilir. İlk zamanlarda, yaz gündönümünde kutlandı, ancak zamanla Vaftizci Yahya'nın doğum günü ile ilişkilendirildi. Tüm ritüel faaliyetler geceleri gerçekleşir.

Falcılık için kullanılan çiçek çelenkleri törenin sembolü olarak kabul edilir. Bugün bekar kızlar daralmış olanı bulmak için çelenklerini nehre bırakırlar.

Bu gece, eski hazinelere ve hazinelere işaret eden nadir bir eğrelti otu çiçeğinin açtığına dair bir inanç var. ancak sıradan adam bulmak neredeyse imkansızdır. Ateşin etrafında tezahüratlar, yuvarlak danslar ve ateşin üzerinden atlamak tatilin değişmez bir parçası oldu. Bu, olumsuzlukları temizlemeye ve sağlığı iyileştirmeye yardımcı olur. Ayrıca ayrı ayrı yapılmaktadır.

Her türlü eski gelenek arasında oldukça garip ve anlaşılmaz ritüellere rastlayabilirsiniz:

• Rüya görmek

Bu, kayınpeder ile oğlunun karısı arasındaki yakın ilişkinin adıydı. Bu resmen onaylanmadı ve küçük bir günah olarak kabul edildi. Babalar, kayınvalidesinin reddetme fırsatına sahip olmaması için oğullarını uzun süre herhangi bir bahaneyle göndermeye çalıştı. Bizim zamanımızda kolluk kuvvetleri böyle şeylerle uğraşırdı ve o günlerde şikayet edecek kimse yoktu.

• Affedilmez günah

Şimdi bu günah, Alman yapımı özel filmlerde görülebilir ve yıllar önce Rus köylerinde düzenlenmiştir. Geleneksel etkinliklerin ardından çiftler, eğreltiotu çiçekleri aramak için ayrıldı. Ama bu sadece emekli olmak ve cinsel zevklere dalmak için bir bahaneydi.

• gazlı

Gelenek, gezgin Roccolini'nin sözlerinden bilinmektedir. Köyün tüm gençleri bir evde toplandı, şarkılar söyledi ve meşale eşliğinde dans etti. Işıklar sönünce eline ilk gelenle herkese şehvet zevkleri verilmeye başlandı. Yolcunun kendisinin böyle bir törene katılıp katılmadığı bilinmiyor.

• pişirme

Tören, bir ailede prematüre bir bebeğin doğumu durumunda kullanıldı. Annenin vücudu bebeğe gerekli gücü veremezse, o zaman pişmiş olmalıydı. Yenidoğan mayasız hamura sarılır, bir burun bırakılır ve özel kelimeler telaffuz edilerek pişirilir. Tabii ki fırın sıcak olmalı, ardından demet masaya serildi. Bunun bebeği hastalıklardan temizlediğine inanılıyordu.

• Hamileden daha çok korkmuş

Atalarımız doğum konusunda çok naziktiler. Hamilelik sırasında çocuğun yaşam dünyasına zor bir yoldan geçtiğine inanıyorlardı. Doğum sürecinin kendisi çok karmaşıktır ve ebeler bunu daha da zorlaştırmıştır. Anne korktuğunda çocuğun ışığa çıkması daha kolay olsun diye, doğum yapan kadının yanında yüksek sesle tıngırdatıp ateş ettiler.

• tuzlama

Rusya'ya ek olarak, Fransa ve İngiltere'de böyle bir ritüel gerçekleştirildi. Çocuklara tuzdan güç katmayı hayal etti. Çocuk tamamen tuzla ovulur ve bir beze sarılır, daha müreffeh insanlar tamamen gömülürdü. Çocuğun tüm derisi soyulabilirdi ama aynı zamanda daha sağlıklı hale geldi.

• Ölü Adamın Ayini

Aksi takdirde, bu ritüele düğün denir. Eski Çağlar Beyaz elbise ve peçe bir mezar giysisi olarak kabul edildi. Evlilik, bir kadının yeni doğumuyla ilişkilidir, ancak yeniden doğmak için ölmek gerekir. Bu nedenle gelinin ölü gibi yas tutulması gerektiği inancı. Damat, fidyeyi aktarırken onu arıyor gibiydi. ölülerin dünyası ve ışığa çıkardı. Nedimeler, yeraltı dünyasının koruyucuları olarak hareket ettiler.

Rusya'da gelenekler onurlandırılır ve nesilden nesile aktarılır. Bazı gelenekler biraz daha erken, bazıları ise daha sonra ortaya çıktı. Bu yazıda, bugüne kadar hayatta kalan gelenekleri ele alacağız.

nişanlı tarafından kehanet

Rusya'nın vaftizinden sonra paganizm ve Hıristiyanlık gelenekleri iç içe geçmiştir. Hıristiyanlığın büyük bayramlarının (Noel, Epifani ve diğerleri) arifesinde, şarkı söylemek ve tahmin etmek gelenekseldi. Bugün de böyle bir gelenek var, aynı falcılık kullanılıyor. Falcılar, geleceklerini (zenginlik, aile, çocuklar) öğrenmek için gruplar halinde toplandılar. Falcılık için çeşitli nesneler kullanıldı - bulaşıklar, giysiler, aynalar. Bugün kızlar da toplanıyor ve tahmin yürütüyor, ancak şimdi bu, kaderlerini öğrenmekten çok eğlence için yapılıyor.

Ayrıca insanlar şarkı söylemek için bir grup halinde toplandılar. İnsanlar toplandı, evin etrafında yürüdü. Herkes sahiplerine en iyisini diledi, şarkılar söyledi ve karşılığında bira, madeni para ve ikramlar diledi.

Bir düğün vesilesiyle bayram kutlamalarında, fuarlarda ve diğer etkinliklerde maske takmak, hayvanlarda giyinmek gelenekseldi. İnsanlar etrafı olabildiğince gürültülü hale getirmek için kendilerini çanlarla asarlardı. İnsanlar dans ediyor ve eğleniyorlardı.

Ekme

Noel arifesinde bir partide ekim geleneği bize geldi. Gruplar halinde toplanan çocuklar ve gençler, sormadan evlere girdi, tahılları yere attı, şarkılar söyledi. Böyle bir tören, sahiplerine zengin bir hasat ve mutluluk vaat etti. Ekici çocuklara teşekkür edildi, madeni para ve şeker verildi.

Tavsiye

Bu gelenek çok eğlenceli ve çocuklar buna bayılıyor. Birincisi, eğlenebilecekleri için ve ikincisi, şeker ve bozuk para aldıkları için. Aynı zamanda, Noel'de değil, Eski Yeni Yıl'da ekebilirsin. Noel'de kutya genellikle giyilir.

Shrovetide haftasında gözleme yeriz ve haftanın son gününde korkuluk yakarız. Bu ayin de bize uzun zamandır geldi. Doldurulmuş hayvan samandan yapılmıştır. Bu tören kışa veda, bahara merhaba demekti.

Yeni Yılı kutlama geleneği ne zaman ortaya çıktı?

Daha önce, Yeni Yıl 1 Eylül'de geldi. Ama sonra Büyük Peter, yeni yılın 1 Ocak'ta başlayacağına dair bir kararname çıkardı. Buna ek olarak, Peter evleri iğne yapraklı dallar ve ateş topu havai fişekleriyle süslemeyi emretti. Ve tüm insanlar birbirlerini tebrik etmek ve her türlü nimeti dilemek zorunda kaldılar.

Şampanya

Şampanya her zaman sarhoş değildi. Ruslar, Napolyon ile savaştan sonra köpüklü içecekle tanıştı. Tüm sosyal etkinliklerde, özellikle Yeni Yıl şenliklerinde şampanya ikram edildi.

toplar

Catherine saltanatı sırasında, dans ve müzik eşliğinde balolar ve maskeli balolar yapıldı. Asalet güzelce giyindi, herkes öne çıkmaya çalıştı. Bu gelenek, Yeni Yıl kutlamalarımıza kadar uzanabilir.

Eski Yeni Yılı kutlama geleneği

Yabancılar bu bayramın adını duyduklarında hep şaşırırlar. Bu geleneğin çok eski zamanlardan başladığı söylenemez ama neredeyse 100 yıllık. 1917 devriminden sonra iktidar Gregoryen takvimine geçti ve aralarında 13 gün fark vardı. Ancak insanlar Yeni Yılı eski tarzda kutlamayı bırakmadı. Ve zamanla ortaya çıktı yeni tatil- Eski Yeni Yıl. Bu gün her zaman geniş çapta kutlanır ve tüm sakinler tarafından sevilir. Yeni Yıl için olduğu kadar büyük bir ölçekte hazırlanmıyorlar, ama yine de kutlanıyor. Kural olarak, yakın insanlardan oluşan bir çevrede.

Çözüm:

Birçok gelenek var. Hemen hemen hepsi eski zamanlardan geldi. Bu, herkesin onları her yerde takip ettiği anlamına gelmez. Ama çoğu insan onları onurlandırır. Hangi geleneklerin daha sonra bize geleceğini söyleyemeyiz. Ve ne kadar süre kök salacaklarını, tüm nesillerin onları takip edip etmeyeceğini söyleyemeyiz. Ancak bu geleneklerin uzun süredir var olduğunu ve elbette takip edilmeye devam edeceğini kesin olarak biliyoruz.

Ulusal kültür, tüm ulusların hafızasını oluşturan ve bu ulusu diğerlerinden farklı kılan şeydir. Gelenekler sayesinde insanlar zaman içinde nesiller arasındaki bağı, nesillerin devamlılığını hissederler. İnsanların manevi desteği var.

Önemli!!!

Takvimin her gününün kendi ayini veya tatili ve hatta bir kilise kutsallığı vardır. Rusya'daki takvimin özel bir adı vardı - mesyteslov. Takvim ayrıca bir yıl için tasarlandı ve her gün planlandı - gelenekler, ritüeller, fenomenler, işaretler, batıl inançlar vb.

halk takvimi tarıma adanmıştı, bu nedenle ayların adları benzer adlara ve geleneklere sahip işaretlere sahipti. İlginç gerçek Sezonun uzunluğunun tam olarak iklimsel olaylarla ilişkili olduğunu. Bu nedenledir ki, farklı bölgeler isimler uyuşmuyordu. Yaprak dökümü hem Ekim hem de Kasım olabilir. Takvime bakarsanız köylülerin hayatını, tatilleri ve sıradan günleri anlatan bir ansiklopedi gibi okuyabilirsiniz. Takvimde hayatın çeşitli konuları hakkında bilgi bulunabilir. Halk takvimi, putperestlik ve Hıristiyanlığın bir karışımıydı. Gerçekten de, Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte paganizm değişmeye başladı ve pagan tatilleri yasaklandı. Bununla birlikte, bu tatiller yeni yorumlar aldı ve zamanla geçti. Bu tatillere ek olarak belirli Günler, ayrıca belirli bir gün için sabitlenmemiş, ancak hareketli hale gelen Paskalya tipi tatiller de vardı.

Büyük tatillerde gerçekleşen törenlerden bahsedersek, halk sanatı burada geniş bir yer tutar:

• şarkılar
• yuvarlak danslar
• Dans
• sahneler

Rusların takvimi ve ritüel tatilleri

Köylüler iyi çalıştı, bu yüzden dinlenmeyi seviyorlardı. Ana dinlenme tatillerde düştü.

"Tatil" kelimesi nasıl çevrilir ve nereden geldi?

Bu kelime "tatil" (Eski Slav) kelimesinden gelir. Bu kelime tembellik, dinlenme anlamına gelir.

Rusya'da birçok kutlama yapıldı. Çok uzun bir süre boyunca, oryantasyon bir takvimde değil, üçe kadardı:

• Doğal (mevsim değişikliği)
• Pagan (birincisi gibi doğayla ilgiliydi)
• Hristiyan (tatiller belirlendi; en büyüklerinden bahsedersek, o zaman sadece 12 tanesi vardı).

Noel ve Noel

Antik çağın ana ve en sevilen tatili Noel'di. Rusya'da Noel, Hıristiyanlığın tanıtılmasından sonra kutlanmaya başladı. Noel, Eski Slav Christmastide ile birleştirildi.

Noel'in önemi

Bu tatil Slavlar için en önemlisiydi. Kış çalışmaları sona erdi ve bahar hazırlıkları başladı. Ve gerisi insanlar için bir neşe kaynağıydı, tk. onu çok uzun zamandır bekliyorlar. Doğa dinlenmeye hazır, çünkü armatür parlak güneş, günler uzadı. 25 Aralık eski takvimde "Spiridon gündönümü" günü olarak adlandırıldı. Antik çağda, yeni bir güneş doğduğunda, ataların aziz olarak adlandırılan dünyaya indiğine inanılıyordu - ve "Christmastide" adının bu şekilde ortaya çıktığına inanılıyordu.

Christmastide uzun bir süre kutlandı - Aralık ayının sonundan ve Ocak ayının ilk haftasından itibaren. Bu çok günlük tatilde ölüm ve kavgadan bahsetmek, küfür etmek ve kınanması gereken davranışlarda bulunmak yasaktır. Sadece neşe ve hoş duyguların birbirine verilebildiği bir zamandı.

Noel'den önceki akşam Noel Arifesi olarak adlandırıldı. Ritüellerin gözetilmesi Noel için bir hazırlıktı. Kurallara göre o gün ilk yıldıza kadar oruç tutarlardı. Ve ancak akşam şafak göründükten sonra masaya oturmak mümkün oldu. Noel arifesinde, vaftiz çocuklarını evlerine ziyaret etmek için geziler yapıldı. vaftiz babaları ve anneler. Onlara kutya ve turta getirdiler. Vaftiz ebeveynlerinin vaftiz çocuklarına karşılık olarak tedavi etmeleri ve onlara para vermeleri gerekiyordu. Noel Arifesi oldukça sakin ve mütevazı bir tatildi, rahat ve aile dostuydu.

Noel arifesini ne takip eder?

Ve ertesi sabah eğlence başladı. Tatil, bir evden diğerine bir yıldız ve bir doğum sahnesi tutan çocuklarla başladı. İsa'yı öven dizeler söylediler. Yıldız kağıttan yapılmış, boyanmış ve içine yanan bir mum yerleştirilmiştir. Kural olarak, erkekler yıldızı taşıdı - onlar için çok onurluydu.

Önemli!!!

Doğuş sahnesi iki katlı bir kutuydu. Doğum sahnesinde ahşap figürler sahneleri betimlemiştir. Genel olarak, çocuklarla yapılan tüm bu kompozisyon, Bethlehem Yıldızı'nın bir hatırlatıcısı olarak tanımlanabilir ve doğum sahnesi bir kukla tiyatrosudur.

Gaziler meniaları için hediyeler aldı. Ya turta ya da paraydı. Çocuklardan biri turta toplamak için bir ceset, para toplamak için bir tabak taşıyordu. Öğle saatlerinde bir yerlerde büyüklerin övgüleri başladı. Daha önce, sınıftan bağımsız olarak kesinlikle tüm insanlar buna katılıyordu.

Tavsiye

Mumyasız tek bir Noel bile geçmedi. Mumyacılar dalga geçtiler, çeşitli gösteriler sergilediler, kulübelere girdiler. Soytarılar için bir tür eğlence.

Ayrıca şarkı söyleme ritüelleri arasında ayırt edilebilir. Oldukça yaygındı. Bu, antik Kolyada'nın uzak bir hatırlatıcısıdır. Noel şarkıları, evin sahibini yüceltmeyi, kendisine ve ailesine neşe, refah, refah dilemeyi amaçlayan Noel şarkıları olarak adlandırılır. Şarkılar için, sahipleri onlara lezzetli ödüller verdi. Sahibi cimri olduğu ortaya çıktıysa ve şarkılara hiçbir şey uygulamadıysa, o zaman hoş olmayan dilekleri oldukça gerçekçi bir şekilde duyabilirdi.

Rusya'da Noel ve Yılbaşı

Falcılık favori bir Noel etkinliğiydi. Falcılık, ileride ne olduğunu bulmak ve muhtemelen geleceği etkilemek için doyumsuz bir arzudan geldi. Paganizm günlerinde, falcılık yalnızca ekonomik amaçlar için kullanıldı - hasat, hayvancılık, sevdiklerinizin sağlığı. Noel zamanı kulübeye bir kucak dolusu saman getirdiler ve sonra dişleriyle bir saman ve bir ot çıkardılar. Kulak doluysa, sahibini zengin bir hasat bekliyordu, eğer uzun bir ot bıçağı varsa, o zaman iyi bir saman yapımı. Zamanla, falcılık yalnızca gençler arasında, özellikle kızlar arasında popüler olmaya başladı. Bu ayinde pagan olan her şey çoktan kayboldu, tatilde sadece eğlence var.

Ama neden bu özel zamanda tahmin etmek gerekiyor?

Tahmin etmek şu anda tavsiye edilir, çünkü üzerinde eski efsaneşu anda, hakkında söyleyebilecek kötü ruhlar ortaya çıkıyor daha fazla kader... Kızlara falın asıl amacı bu yıl evlenip evlenmeyeceklerini öğrenmektir. Gecenin köründe, bütün ev halkı çoktan uyuyakalmışken, kızlar eve bir horoz fırlattı. Horoz kulübeden kaçarsa, kız gelecek yıl için evlilik sözü vermez ve horoz masaya giderse kız evlenir.

Falcılıkta kuş

Bir başka tür falcılık da vardı. Kızlar karanlıkta kaz evine girdiler ve kuşu yakaladılar. Kadın varsa kızlarda dolaşmaya devam et erkek varsa evlilik geliyor.

Bekar mı Dul mu?

Bu tür sorular falcılıkta da mevcuttu. Kız gizlice evi terk etti ve tynu'ya veya çite yaklaştı. Kollarını etrafına sardı ve her tyninka'ya bir eliyle dokundu. Aynı zamanda, "bekar, dul, bekar, dul" kelimelerini telaffuz etmek gerekiyordu. Tyn hangi kelimede biter, biri evlenir.

Tavsiye

Nişanlının hangi tarafından bekleyeceğini öğrenmek için kızlar kapının dışına bir terlik attı. Ayakkabının ucunun gösterdiği yerde, daralmış olan o yönde yaşıyordu. Deneme yapabilirsiniz.

Kader için balmumu

Kaderin ne olduğunu öğrenmek için balmumu yaktılar. Ortaya çıkan rakamlar, kızı neyin beklediğinden bahsetti. Balmumu ana hatları bir kiliseye benziyorsa, kız bir düğün, eğer bir mağaraysa, o zaman ölümü bekliyordu.

Bir tabak ile kehanet

En popüler fal yemeğin altındaydı. Kız yüzüklerini tabağa koydu ve bir mendille kapattı. Şarkı söylediler ve şarkıdan sonra tabağı salladılar. Falcı bir yüzük çıkardı. Yüzüğü uzanan şarkı o kıza, daha doğrusu içeriğine aitti. İşte kaderin bir öngörüsü.

Ayna ve mumlar

En heyecanlı ve korkunç falcılık aynalı ve mumlu bir fal vardı. Mum alevinin ardından aynaya bakmak zorundaydın. Bu yansımada bir şey görülebilirdi.

Önemli!!!

Noel zamanı boyunca falcılık yapılmasına izin verildi, yani. 19 Ocak'a kadar (Epiphany'nin kutlandığı zaman). Bu tatil, İsa Mesih'in Vaftizinin anısına Vaftizci Yahya peygamber tarafından kurulmuştur.

Bahar arifesinde herkes mutlu bir tatil bekliyordu - Maslenitsa. Bu tatil pagan zamanlarından beri geldi - baharı karşılamanın yanı sıra kışı görmenin bir tatili. Tatilin adı bir sebepten dolayı ortaya çıktı. Oruçtan önceki son hafta, artık et yiyemeyeceğiniz şekildedir, ancak süt ürünlerine izin verilir ve Shrovetide'de tereyağı içeren süt ürünleri içeren krepler yenir. Böylece, ana bayram yemeği sayesinde bu tatilin adı ortaya çıktı. Ve daha önce, Shrovetide "et çorbası" olarak adlandırıldı - aynı zamanda kendi kendini açıklayan bir isim. Ayrıca, Paskalya gibi, Shrovetide belirli bir güne bağlı değildir ve Büyük Ödünç'ten önceki hafta kutlanır. Hristiyanlar çok uzun zamandır bu olayı bekliyorlar.

güne göre isim

Her Shrovetide gününün kendi adı vardı ve her gün yasaklanmış etkinliklere sahipti. Bazı ritüeller ve davranış kuralları bu tür eylemlere aitti. Pazartesi bir toplantıdır. Salıya şaka, Çarşambaya gurme denirdi. Perşembe günü bir şenlik vardı. Cuma, kayınvalide akşamlarıyla ünlüydü. Cumartesi günü yengenin buluşmaları, Pazar günü ise bağışlanma günü ve veda günü düzenlendi.

Önemli!!!

Ek olarak resmi isimler günlere ek olarak, tüm haftanın halk tarafından kullanılan isimleri de vardı - dürüst, geniş, neşeli ve diğerleri, Madame Shrovetide.

Shrovetide arifesinde

Pazar günü, Shrovetide arifesinde, genç eşin babası bir muamele ile (kural olarak turtaydı) çöpçatanları ziyarete gitti ve kayınpederinin ve karısının ziyarete gitmesine izin vermesini istedi. Tüm aile çöpçatanlar da davet edildi. Her zaman olduğu gibi, gençler tüm köyün sabırsızlıkla beklediği Cuma günü geldiler. Kayınvalide, kayınvalidesine, pişmiş kreplere ve diğerlerine bakmak zorunda kaldı. lezzetli yemekler... Bu geleneklerden, Cuma günü Shrove Salı gününe kayınvalidesi akşamları denir. Ertesi gün baldızına (kocanın kız kardeşi) aitti, şimdi misafirlere bakma sırası ondaydı.

Ana Shrovetide etkinlikleri arasında, bir toplantı ve görüşme seçilebilir. Perşembe günü samandan bir oyuncak bebek yapıldı. Bu bebeğin kıyafeti ya bir pakette satın alındı ​​ya da paçavralarla giydirildi. Bu korkuluk köyün her yerine götürüldü, şarkılar ve şakalar söyledi, güldü ve eğlendi.

Aydınlatma şenlik ateşleri

Karnavalı düzenlemenin en yaygın yolu şenlik ateşi yakmaktı. Pazar akşamı Shrovetide'de bir kış alayı vardı ve orada bir korkuluk kazığa bağlanarak yakıldı. Ateşin yanında kesinlikle herkes görülebilirdi. İnsanlar şarkılar söyledi, şaka yaptı, fıkralar söyledi. Ateşe daha fazla saman attılar ve Shrovetide'ye veda ettiler ve gelecek yıl onu aradılar.

Slayttan yeni evliler

Shrovetide'de sevilen bir gelenek, yeni evlilerin buzlu dağdan kayak yapmasıydı. Bu paten için gençler en iyi kıyafetlerini giydiler. Küçük karısını dağdan sürmek her kocanın sorumluluğuydu. Buz patenine selamlar ve öpücükler eşlik etti. Neşeli bir kalabalık kızağı durdurabilirdi ve ardından yeni evliler halka açık öpücüklerle ödemek zorunda kaldı.

Tavsiye

Sürme şansınızı kaçırmayın. Yokuş aşağı sürüş, prensip olarak, en sevilen eğlencelerden biri olarak kabul edilir. Pazartesiden beri hem çocuklar hem de yetişkinler kaydıraklara bindi. Tepeler fenerler ve Noel ağaçları, buz heykelleri ile süslenmiştir.

shrovetide eğlence

Perşembe günü yokuş aşağı kayak yapmak yerine ata binmeye başladılar. Çanlı üçlüler büyük saygı gördü. Yarış olarak ya da sadece eğlence için bindik. Bazı sert eğlenceler de vardı. Bu eğlenceler arasında yumruk dövüşleri yer alır. Hepsi bire bir savaştı, duvardan duvara kavgalar oldu. Kural olarak, donmuş nehirlerin buzunda savaştılar. Savaşlar kumardı, acımasızdı, herkes tam güçle savaştı. Bazı savaşlar sadece yaralanmayla değil ölümle de sonuçlandı.

Kar kasabası almak

Shrovetide haftasının bir başka eğlencesi de kar kasabasını ele geçirmek. Shrovetide'nin başlamasından bir hafta önce, küçük adamlar kardan bir kasaba inşa ediyorlardı. Adamlar ellerinden gelenin en iyisini yaptılar, başyapıtlar yarattılar. Ayrıca, görevleri şehri Shrovetide'nin saldırısından korumak olan belediye başkanı seçildi. Şehrin ele geçirilmesi, Shrovetide'nin son gününde gerçekleştirildi. Bir şehri ele geçirmenin amacı, şehrin ve belediye başkanının üzerindeki bayrağı ele geçirmektir.

Kutlamaların son günü Af Pazar günüydü. Bu günde hem diriden hem de ölüden af ​​dilemek adettendi. Akşamları, herkesin yıkanıp girdiği hamamı ziyaret etmek adettendi. harika yazı.

Büyük Ödünç, Müjde Bayramı'nın gerçekleştiği gerçeğiyle işaretlendi. Kilise geleneği, 7 Nisan'da başmeleğin mucizevi bir şekilde gebe kalacak bir bebeği doğuracağını açıklayan Meryem Ana'ya göründüğünü söylüyor. Bu günde dünyadaki tüm yaşamın kutsandığına inanılır. Tatilin Lent sırasında gerçekleşmesine rağmen, bu gün balık yemesine izin verildi.

Shrovetide şenlikleri

Her bahar, Hıristiyanlar Paskalya'yı kutlarlar. Bu en eski kutlamalardan biridir. Ana Paskalya törenleri arasında Paskalya kekleri pişirmek, yumurta boyamak var. Ancak bu, inanan için Paskalya'yı işaret eden tek şey değildir. Bütün gece nöbeti ile de bilinir, dini alayı ve hıristiyanlık. İkincisi, bu parlak günde öpücüklerle bir tebrik. “Mesih Yükseldi” de “Gerçekten Yükseldi” diye cevap vermek gelenekseldir.

Bu tatil neden Rus halkı tarafından bu kadar saygı görüyor?

Bu tatil en önemli ve inanılmaz derecede ciddi, çünkü bu, şehit olan İsa Mesih'in dirilişinin bayramıdır. Paskalya kutlama gününün hareketli olması, her yıl ve bu şenlik döngüsüyle ilişkili olayların seyrini değiştirir. Böylece Büyük Ödünç ve Üçlü Birlik tarihleri ​​değişiyor.

Palm Sunday, Paskalya'dan bir hafta önce kutlanır. Kilisede bu tatil, Mesih'in Kudüs'e girişinin anısına yapılır. Ve o sırada insanlar ona hurma dalları attılar. Bu dalların simgesi söğüttür. Kilisede dalları kutsamak gelenekseldi.

Takip eden hafta palmiye Pazar, Tutkulu olarak adlandırıldı. Bu hafta Paskalya için hazırlık haftası. İnsanlar hamama gitti, evdeki her şeyi cilaladı, temizledi ve şenlik yaptı ve elbette Paskalya kekleri pişirdi ve yumurta boyadı.

üçleme

Paskalya'dan sonraki ellinci günde, Trinity kutlandı. Bu tatil eski Slav zamanlarına dayanmaktadır. Sonra benzer bir tatile Semika adı verildi ve onu ormanda geçirmek gelenekseldi. O gün asıl ilgi huş ağacına odaklanmıştı. Bir huş ağacına kurdeleler ve çiçekler asıldı. Huş ağaçlarının etrafında ilahilerle yuvarlak danslar yapıldı. Bu amaçlar için huş ağacı bir sebepten dolayı seçildi. Ne de olsa kıştan sonra zümrüt tacını ilk takan huş ağacıydı. Bu nedenle huş ağacının büyüme gücüne sahip olduğu ve kesinlikle kullanılması gerektiği inancı. Evi süslemek için huş ağacı dalları kullanıldı - pencerelere ve kapılara, tapınaklara, avlulara asıldılar, çünkü onu almak istedim iyileştirici güç... Ve Trinity'de huş ağacı gömmek gelenekseldi, yani. yağmur yağdırmak için suda boğulmak.

Kupala'nın pagan olduğunu ve isminin olmadığını belirtmekte fayda var. Ve bu tatil Hıristiyan bayramına denk geldiğinde adını aldı - Vaftizci Yahya'nın Doğuşu.

diğer adı

Ayrıca bu günün adı Ivan Travnik'in gününün adıydı. Bu dönemde toplanan şifalı bitkilerin mucizevi olduğuna dair bir inanış vardır. Kupala'da aziz rüya bir eğrelti otu bulmaktı - nasıl çiçek açtığını görmek için. Öyle bir zamandaydı ki, topraktan yeşil hazineler ortaya çıktı ve zümrüt ateşlerle yandı.

Önemli!!!

Ayrıca herkes gözyaşı otunu görmek istedi. Bu çimle bir temasın metali yok edebileceğine ve herhangi bir kapıyı açabileceğine inanılıyordu.

Tavsiye

Slavlar, bitkilerin şiddetli büyüme döneminin, yaygın kötü ruhlar dönemi olduğuna inanıyorlardı. Kötü ruhlardan kurtulmak için, eski bir şekilde ateş çıkarıldı, şenlik ateşleri yaktılar ve çiçeklerle taçlandırılmış çiftler halinde üzerlerinden atladılar. Ateşin üzerinden ne kadar yükseğe zıplarsanız, tahıl hasadının o kadar iyi olacağına dair bir işaret vardı. Ayrıca eski eşyalar, hastaların kıyafetleri ateşe atıldı.

Akşam, hamamları gezdikten sonra herkes nehre sıçramaya gitti. Şu anda sadece ateşin değil, aynı zamanda suyun da mucizevi bir güce sahip olduğuna inanılıyordu. Ortodoks Kilisesi pagan ve müstehcen olduğunu düşünerek bu tatili kabul etmedi. Bu tatil yetkililer tarafından zulüm gördü ve 19. yüzyıldan sonra Rusya'da kutlanması neredeyse durduruldu.

Çözüm:

Ruslar halk tatilleri- bunlar eğlenceli ve ilginç olaylarla dolu parlak şenlikler. Çok çeşitlidirler, ancak ne yazık ki bazıları uzun süredir kutlanmamıştır. Ancak kaybolan kültürün yeniden canlanmaya başlayacağı ve nesiller boyunca tekrar aktarılacağı konusunda çok az umut var. Rusya gelenek ve görenekler açısından zengin bir ülkedir. Çok sayıda tatil bunun kanıtıdır. Bu gelenekler atalarımızın hayatını neşe ve ilginç olaylarla doldurdu. Bu gelenekler yeniden canlandırılmalı ve torunlarına aktarılmalıdır.