Slavların eski tanrıları. Antik Slav Pagan tanrıları

24 128

Slav insanlar nispeten genç tarihinde göz önünde bulundurulur. Kendi isminin altında, ilk olarak 6. yüzyıldan itibaren kaynaklar yazılı olarak belirtilmiştir. İlk defa, Oxhabnvos formundaki Slavların adı, 525 civarında Pseudo-Caesarius yakınlarında buluşuyoruz. Halen, Rodinal Slavlar, Karpatların kuzeyinde uzanan bir alan olarak tanınır. Ancak sınırlarının en yakın tanımında, bilim adamları kendi aralarında çok önemli farklılıklar göstermektedir.
Slavların kökeninin ve yeniden yerleştirilmesinin sorunları hala tartışmaya devam ediyor, ancak tarihçiler, arkeologlar, antropologlar, etnograflar ve dilbilimcilerin sayısız çalışmaları, Doğu Slav halklarının erken tarihinin ortak bir resmini yapmayı mümkün kılar.

1 bin yılın ortasında. Doğu Avrupa'nın ortak topraklarında, Ilmen Gölü'nden Karadeniz Borçları ve Doğu Karpatları Volga'ya, Doğu Slav kabileleri gelişti. Tarihçilerin yaklaşık 15 kabile var. Her kabile, bir emeğin birleşimiydi ve daha sonra nispeten küçük bir ayrı alanı işgal etti.

"BYGONE YILIN YÜRÜYÜŞ" kısmına göre, 8-9 yüzyılda Doğu Slavların yerleşim haritası. Buna benziyordu: Slovenya (Ilinskie Slavs), Ilmensky Gölü ve Mag kıyılarında yaşadı. Polochany ile Crivichi - Batı Dvina, Volga ve Dinyeper'in üst ulaşmalarında; Dregovichi - Pripyat ve Berezina arasında; Vyatichi - Tamam ve Moskova Nehri; Radmichi - Sovereign ve G. Northene - Desna, Sejm, Sulu ve Kuzey Donetlerinde; Drevlyan - Pripyat'ta ve metrenin ortasında; Poliana - Dinyeper'in ortalama akışıyla; Bugu'da Buzhana, Volynian, Dulaby - Volyn; Tiver, cadde güneyde, Karadeniz'de ve Tuna'da. Doğu Slav grubu şunları içerir: Ruslar, Ukraynalılar ve Belarusyalılar.

Slavlar yetiştiriciliği ve domuzların yanı sıra avcılık ve balık avı yapan atlar. Günlük yaşamda Slavlar, tarımsal büyü ile ilgili olarak sözde ritüel takvimi yaygın olarak kullandı. İlkbahar-yaz tarım sezonunun günlerini, tohumların çimlenmesinden hasatın çimlenmesinden ve dört farklı zamanlamadaki yağmuru ile ilgili pagan sayfalarının günleri vurgulandı. Bu dört yağmur, Kiev bölgesi için ve 19. yüzyılın sonlarında Agronomik Kılavuzlar için en uygun olarak kabul edildi, bu da Slavs 4'ün varlığına tanıklık etti. Güvenilir agrotechnical gözlemler.

Paganlar, tamamen maddi bir tarafı olan bir kişinin hayatına baktılar: fiziksel dayanımın egemenliği altında, bir adam en mutsuz bir yaratıktı ve yine böyle bir kişi şefkatli bir adam olarak kabul edildi. Doğu Slavlarının dini, Aryan kabilelerinin orijinal dinine inanılmaz derecede benzer: fiziksel tanrılar, ölen, genel ev esaslı dahilerinin doğası ve ruhlarının fenomenleri ile ibadet etti. Fakat kahraman elemanın izleri, çok fazla antropomorfizm geliştirmek, Slavlardan farketmiyoruz ve bu, liderlerin girişi altında fethedilmedikleri ve yeniden yerleşimlerinin jenerikde yapıldığı anlamına gelebilir. çift \u200b\u200bformda değil.

Kiev RUS'un yaratılmasının arifesinde Doğu Slav Paganizması ve Hristiyanlık ile daha fazla bir arada bulunması, okumak için kaynak olan çok sayıda malzemeye yansıtıyor. Bu, ilk olarak, Pagan Kültünün özünü ortaya çıkaran hakiki ve tam olarak tarihli arkeolojik malzemelerdir: Tanrıların idolleri, tapınak, dış zemin işaretleri olmayan mezarlıklar ("Mezar Alanları", "Irget Urn Alanları"), Eski Kurganların korunmuş dolguları ile yanı sıra. Ek olarak, bunlar höyüklerde, hazinelerde ve basitçe şehirlerin kültürel katmanlarında, arşit temperli sembolleriyle doymuş uygulamalı sanatların çeşitli ürünlerinde ziyaret edilmektedir. Bunlardan, kadınların süslemeleri, genellikle düğün kulaklıklarıyla dolambaçlı karmaşıklardaki ve bu nedenle, özellikle büyülü büyü ve amüllerle doyurulduğu için en büyük değerdendir.

Tuhaf, ancak putperestlerin çok kötü çalışılan kalıntısı, yolun sayısız ismidir: "Kutsal Dağ", "Kel dağ" (Cadılar Konumu), "Kutsal Göl", "Kutsal Grove", "Boya", "Volosovo ", vb.

Kel dağ:

Çok önemli bir kaynak, kroniklerde listelenen çağdaşların kanıtıdır ya da paganizmin karşısında özel olarak kaydedilmiş öğrenmededir.
Yaklaşık bir buçuk yüzyıl, Kiev rusu, genellikle Hıristiyanlığın nüfuzuna karşı çıkan bir pagan sistemi olan bir devletti. Kiev rus ix - x yüzyıllar. Uzun ömürlü mitolojiyi koruyan ve iyi düşünülmüş bir tarımsal büyü sembolizmi geliştiren rahibeleri yöneten rahiplerin ("Volkhvov") ılımlı mülkü.

Svyatoslav'ın döneminde, Bizans ile ilgili savaşçılarla bağlantılı olarak, Hıristiyanlık bir dinin zulmü haline geldi ve putperestlik reform yapıldı ve Hristiyanlığın nüfuzuna karşı çıktı: "Vladimir Pantheon" olarak adlandırılan, bir yandan, Hristiyanlığa cevap verin ve diğer - Güç Prensi'nin onaylanması ve savaşçı sınıfının kuralı - feodalistler.

Genel ritüel eylemlerin uygulanması ("Katedraller", "Etkinlikler"), Ritüel Eylemler, Koruma Alanı ve Grandiose Prens Höyüklerinin Örgütü, Bir Yaşasın Bir Ritüel Döngüsü, Depolama, Uygulama ve Mitolojik Fonun Yaratıcı Yenilemesine Uyum Etik lezyonlar özel bir rahip ("magi", "korodan", "oblastlar", "uzun", "Poketler", vb.) gerektiriyordu.

Rusya'nın vaftizinden sonraki yüzyıl boyunca Magi, bazı durumlarda, prens veya piskoposun (Novgorod) karşı koymak için tüm bir şehri kendi tarafına çekebilirdi. Rusya'daki 980'lerde bulunan Yunan Hristiyanlık, basit bir köy işareti değil, mitolojisiyle önemli ölçüde gelişmiş bir Pagan kültürü, ana tanrıların bir panteonu, putperestlik, putperestlik, pagan chronicle 912 - 980.

Pagan temsillerinin orta çağların Rus feodal şehirlerinde gücü, her şeyden önce, sayısız kilise öğretisidir. Pagan bornozlarına karşı yönlendirildi ve Pagan Rites ve Festivallerin şehirlerinde ve ikincisi, uygulanan sanatın Pagan sembolizminden, genellikle sadece kentsel tavaların sıradan insanları değil, aynı zamanda en yüksek, prenslikler (1230'ların valfleri) istedi. XII'nin ikinci yarısında, pagan elemanı hala tamamen etkilendi.

Slav dini inançlarda, birçok tanrıya giren birçok insanda doğal bir hiyerarşi vardı. Tanrıların tuhaf bir panteonu hem eski Slav'lardı.

Pantheon Slav tanrıları:

Slavlardan en eski yüce erkek tanrısı bir cins idi.

Zaten XII-hsh yüzyıllar paneline karşı Hıristiyan öğretilerinde. Tüm uluslara tapan Tanrı olarak yazdıkları gibi. Cennetin Cennet, Fırtına, Doğurganlık Tanrısıydı. O, bulutun üzerinde olacağından, dünyaya yağmur yağdığı söylendi ve çocuklar doğdu. Dünyanın Rabbiydi ve tüm yaşayanlar, Pagan God-yaratıcısıydı. Slav dillerinde, kök "çubuk", kinship, doğum, su (bahar), kar (hasat), insanlar ve bunların vatanları gibi kavramlar anlamına gelir, ayrıca kırmızı ve fermuar anlamına gelir, özellikle "Rodyum" adlı bir top anlamına gelir. Bu çeşitlilikte tek renkli kelimeler, kuşkusuz, pagan tanrısının büyüklüğünü kanıtlar.

Antik Pagan Pantheon'a giren tüm Slav tanrıları, güneş ve fonksiyonel tanrıların tanrılarında paylaştı.
Güneş tanrıları dört idi: Horch, Yarilo, Dazhbog ve Svarog.

Dazhibogog.

İşlevsel Tanrılar: Perun - Yıldırım ve Savaşçıların Patronu; Semargl - Ölüm Tanrısı, Kutsal Cennetteki Ateşin Görüntüsü; Veles - Siyah Tanrı, Ölülerin Efendisi, Bilgelik ve Büyü; Striboga, rüzgarın tanrısıdır.

Slavlar, antik zamanlar mevsimlerin değişimini ve güneşin evrelerinin değişimini not etti. Bu nedenle, yılın her zamanında (ilkbahar, yaz, sonbahar ve kış), özellikle sezon boyunca saygı duyulan tanrısından (Khorc, Yarilo, Dazhibog ve Svarog) sorumluydu.
Tanrı Horsu kış ve bahar gündönümü arasında ibadet edildi (22 Aralık'tan 21 - 21 Mart); YARILE - Bahar ve yaz gündönümü arasında (21 Mart - 22 Haziran arasında); Dazhibogu - yaz ve sonbahar solistleri arasındaki dönemde (22 Haziran - 23 Eylül arasında); Tanrı kaynaklı - sonbahar ve kış kaydıları arasında (23 Eylül - 22 Aralık arasında).
Payın tanımı için, iyi şanslar, Mutluluk Slavları, "Tanrı" kelimesini tüm Slavlara ortak olarak kullandı. Örneğin, "Zengin" (Tanrı, Paylaşın) ve "Yoksul" (zıt anlamlı). "Tanrı" kelimesi, çeşitli tanrıların isimlerinin bir parçasıydı - Dazhibogog, Chernobog, vb. Slav örnekler ve diğerlerinin çoğu eski Hint-Avrupa mitolojilerinin kanıtları, bu isimlerde Praslavan'ın mitolojik temsillerinin eski katmanının yansımasını görmesine izin veriyor. .

Bundan sorumlu olan tüm mitolojik yaratıklar veya insan yaşamının spektrumunun üç ana seviyeye ayrılabilir: en yüksek, orta ve en düşük.

Öyleyse, en üst düzeyde, "işlevleri", Slav'lar için en önemli olan ve en yaygın efsanelere ve efsanelere katılan tanrılar. Bunlar, Svarog (Striboga, Sky), Earth, Welmer (Kids Svarog ve Earth - Perun, Dazhbog ve Ateş) gibi bu ilahileri içerir.

Havvada, ekonomik çevrimler ve mevsimsel ayinler ile ilişkili tanrılar ve ayrıca Doğu Slavlarında Chur gibi kapalı küçük grupların bütünlüğünü oluşturan tanrılar vardı. Bu seviyeye kadar, kadınların tanrısının çoğunun, aynı zamanda en yüksek seviyedeki tanrılardan biraz daha az değiştirilmiş bir kişiyle de ilişkiliydi.

En düşük seviyede, en yüksek ve orta seviyedeki tanrılardan daha az insan gibi olan varlıklar var. Bunlar arasında evler, leshes, deniz kızları, boşluklar, afişler (bankalar) vb.

KIMIKORA

Baennik

İbadet ettiğinde, Slavlar, sadece ne düşündüklerini almak, aynı zamanda ruhları kırmamak, aynı zamanda ruhları reddetmemeleri ve hatta bir ihtiyaç olması durumunda kendilerini savunmak için düşünülen bazı ritüelleri gözlemlemeye çalıştı.
Slavların başlangıçta kurbanları getirmeye başladığı ilk önce Gups ve Beregini olmaya başladı. Biraz daha sonra, "durgunluk yemeye başladılar" emek ve kadınların cinsi ve kadınları - Lada ve Lelle. Daha sonra, Slavlar çoğunlukla Perun'a dua etti, ancak diğer tanrılara inandırıyor.

Cins ve eskrimcilik kült
Lada

Lelia, kızı lada

İnançların kendilerinin, bunun ya da Slav kabilesinin sağlandığı yaşam koşulları ile belirlenen bir sistemi vardı.

Yüzyılın sonuna kadar Slavların ataları putperestlerdi: Hristiyan'ın inancının, doğanın ve ölenlerin ruhlarının tanınmış güçlerini bilmiyor ve ibadet etti.
Kapiç, eski Slavların tanrılarının ibadet ettiği yer. Kapachche - Pagan Tapınağı'nın, sunak için yer alan ve kapakların (tanrıları gösteren heykeller) veya diğer kutsal nesnelerin montajı için tasarlanan eski Slav kelimesi.

Kapik

Ghouls vampir, fantastik yaratıklar, kurt adamlar, kişileştirilmiş kötülüktür. Bereginniy, kelime ile ilişkili, korumak, korumak, - iyi, ruh adamına yardım etmek. Tüm doğanın manevi hale getirilmesi, kibar ve kötü bir prensibe bölünmesi - hala taş devrinin avcılarında ortaya çıkan çok eski fikirler. Zafere karşı çeşitli komplolar uygulandı, muska giydiler - halk sanatıdaki Obergera, birçok antik iyi ve doğurganlık sembolü korunmuş, kötülüğün ruhlarını uzaklaştırdığı gibi, giysiler, yemekler, eski bir adamın konutunu gösteriyor. Bu tür semboller güneş, yangın, su, bitkilerin, renklerin görüntülerini içerir.

Gensus ve haddeleme kültüsü, doğurganlık tanrıları, tarımla ilişkilidir ve Slav kabilelerinin gelişiminin sonraki aşamasını yansıtır. Ek olarak, bu tanrılar evlilik, sevgi ve çocuk doğurma kavramlarına bağlanır. Genus, evrenin yaratılmasına katılan en önemli tanrılardan biri olarak kabul edildi: Antik Slavların inançlarına göre, ruhu cennetten dünyaya dünyaya gönderen kişi.
Rozhanitsa iki oldu: anne ve kızı. Anne, hasatın olgunlaştığı ve ağır olduğu zaman, yaz doğurganlığı dönemleriyle Slavlara bağlanır. Lada'nın adıydı. Onunla Rusça, birçok kelime ve kavram bağlıdır ve hepsi siparişin kurulmasıyla ilişkisi vardır: Bayan, Kurmak, Sevimli, Tamam; Ladushka, Lada - şefkatli eşi. Önceden, düğün komplosu "ladins" olarak adlandırıldı. Lada ayrıca bir yıla ayrılan on iki ayın annesi de kabul edildi.
Lelia, işçiliğin en genç kadın olan Lada'nın kızıdır. Lelia, kuvvetli bahar lahanası, ilk renkler, genç kadınlık, hassasiyet tanrıçasıdır. Dolayısıyla, birine karşı dikkatli tutum "Cherish" kelimesine iletilir. Slavlar, gelecekteki mahsulü - ilkbahar sürgünlerini önemseyen Lelia olduğuna inanıyordu.
Daha sonra, Rusya'nın vaftizinden sonra, Renovenitler Hristiyan Bakire'ye eşittir.

Perun kültü, Tanrı fırtınası, savaş ve silahlar, bir Druzen, toplumun askeri unsurunun gelişimi nedeniyle nispeten geç ortaya çıktı. Perun, ya da Perun-Büyüteç olarak da adlandırıldığı için, Silahlı Savaşçının Slavları, Altın Chariot'da, beyaz ve siyahın kampı ile şekillendirildi. Eski zamanlardan beri Perun kollarına atfedilen mucizevi bir güç. Dolayısıyla, kapı kepçesinde boşa harcanan güneşin ve gök gürültüsünün sembolik görüntüsüne sahip balta, insanın konutuna nüfuz etmeyi isteyen kötü ruhlar için sigorta edilemez bir engeldi. Perun'un bir başka sembolü, altı örgü olan bir tekerleğe benzer bir "gök gürültüsü işareti" dir. Görüntüsü, Slav Savaşçıların kalkanlarında çoğunlukla çoğaltıldı. Perun hayvana adanmıştı - vahşi bir tur, büyük bir orman boğası.
Slavların vaftizinden sonra, en saygın Hristiyan azizlerinden biri olan Ilya-Peygamber'e "devrilme" dedi.

Dazhibogu, Güneş tanrısı tarafından halk kölelerindeydi. Adı, "Yağmur" kelimesinden değil, bazen yanlışlıkla düşündüğü gibi, "Tanrı'ya", "tüm avantajların göndericisi" anlamına gelir. Slavlar, Dazhiboga'nın gökyüzüne, altın kanatlı dört beyaz ateş atı tarafından toplanan harika bir arabayla geçtiğine inanıyordu. Ve güneş ışığı, Dazhbog'un benimle aldığı ateşli bir kalkandan geliyor. Günde iki kez - sabahları ve akşamları - Kazaların, ördeklerin ve kuğuların çekildiği roaster'ın okyanus-denizini geçiyor. Bu nedenle, SLAV'lar, bir atın kafası ile açıklama biçiminde Şampiyonlar-Tılsılara özel bir güç atfetmektedir.
Sabah ve akşam şafakları bir kız kardeşi ve erkek kardeş olarak kabul edildi ve sabah şafakları karısındaki güneş oldu. Her yıl, Sum Solstice'in büyük tatilinde Ivan Kupala (Ortodoks ivanov gün) ciddiyetle evliliklerini kutladı.
Slavlar, OKOM'un güneşini, ki bu, insanların ahlakına, yasalara uymak için kesinlikle bakar. Ve zamandan gelen güneşin kutsal işareti ... haç! Dökün, güneşe bakın, - ve bunu göreceksiniz. Bu yüzden Hristiyan haçı, en eski pagan sembolüne benzer ve Rusya'da çok hızlı geçti.
Svarog, gökyüzünün köle tanrısıydı, hepsinin babası. Legend, Svarog'un insanlara ilk pulluk ve demirci pense, bakır ve demir ödemeyi öğrettiğini söylüyor. Ayrıca, Svarog, insan topluluğunun ilk yasalarını belirledi.
MANKOS - Dünya - Doğanın kadınsı başlangıcını yapar ve Spawy'nin karısı. Annenin ifadesi - Dünya'nın, eski Slav tanrıçasının adının modern versiyonu, şu ana kadar saygı ve sevgi ile, Rus adamı tarafından söylenir.
Ateş - Galce, Svara ve Makoshi'nin oğluydu. Eski zamanlarda, ateş gerçekten insanın bütün hayatının tutulduğu dünyanın merkeziydi. Temizleme kuvveti ateşe yaklaşmak için uğraşmadı, ancak yangın söndürülen bir şeyi temizleyebildi.
Ateş, yeminlere tanık oldu ve Rus geleneği ateşten atlamaktan nereye oldu: Adamın ve bir kızın ellerini kırmadan bir alevi üzerinde uçabileceği düşünülüyordu, sonra aşkları uzun ömürlü oldu. Bu arada. Ateşin ateşinin gerçek adı, çok sesli değildi, allegoryrs yerine çok sesli değildi. Görünüşe göre, bu yüzden bize ulaşmadı, her durumda, bilim adamlarının bunun için bir fikir birliği yok.
İsim unutuldu, ancak ateşle ilişkili işaretler unutulmadı. Gelinle eşleşmeye gelen Rus Swaha, yılın herhangi bir zamanında ellerini fırına çekti: böylece müttefiklere ateş açıyor. Yeni evli bir genç koca, mutlu bir yaşamın mutlu bir hayatını ve birçok sağlıklı çocuğun mutlu bir hayatını soran ocağın etrafında üç kez kaybetti.
Yaril, Antik Slavlar Tanrı'nın doğurganlığı, üreme ve fiziksel sevgiydeydi. Şairlerin "çukurluğun tutkusu" olarak adlandırdığı sevginin bu tarafıdır, ve Slav'lu Slav tanrısının "yarısı" ismiydi. Bir nişanlıya aşık olan genç, güzel bir adam tarafından temsil edildi.
Slav - Saç (Velez) Slav Pagan Mitolojisinde, Perun'un ilahi bir rakibidir. İlkel kaosun kuvvetleri, kahverengi, düzensiz, ıssız bir doğa, genellikle eski bir kişiye düşmanca, ama özünde kızgın değildi. Ve onlarla ve kişinin hayvan içgüdüleri, kişiliğimizin, "gerekli" kelimelerini bilmeyen, sadece "istedi" kelimelerini bilmeyen bir parçası. Ama bununla ilgili yanlış bir şey yok, sadece tutkularınızı itaat etmeniz gerekir.
Efsanelere göre, Tanrı-Yılan, bir shaggy ve ölçekleri biriktirir, aused kanatlarının yardımıyla uçar, ateşin kendisi (özellikle fermuar) çok korkmasına rağmen ateşi nefes alabilir. Yılan - Veles Büyük Süt Sevgilisi, Dolayısıyla İkinci İsim - TSMOG (yapabildi), Staroslavlyanka'da Suskin anlamına gelir.
Pagan Slavları hem ilahi rakipler hem de Perun ve Yılan taptı. Sadece Perun'un tapınması, yüksek yerlerdeydi ve Lowlands'daki Veles Koruma Alanı. Bazı efsaneler, sterinkinin kurutulduğunu, zindanın içine sürdüğünü düşünmenize izin verir - saçlar karasal doğurur ve servete cevap vermeye başladı.

"İkincil" tanrılar, bir adamla yan yana yaşayanlar, farklı ekonomik ilişkilerde ve günlük endişelerinde ona yardım etti ve bazen engellendi. Kimsenin hiç görmediği ana tanrıların aksine, bunlar oldukça yaygın olarak gözlerdeki adam olarak gösterilir. Bu durumlarda, SLAV'lar, zamanlarımıza derin bir antika ile başlayan çok sayıda efsane, efsane, peri masalları ve hatta görgü tanığı hikayeleri vardır.

İşte bu tanrılardan bazıları: Ev, Ointler, Jannik, Bahçe, Wildfather ve yarı taraflı, su, LED.

Ev, evin ruhu, yapının koruyucu azizi ve içinde yaşayan insanlar. Evin inşaatı eski Slavlar içindi, en derin anlamını yerine getirdi, çünkü kişi evrenin yarattığı tanrılar olmaya benziyordu. Çalışma başlangıcı, mekan ve yapı malzemeleri seçiminin seçimine büyük önem verildi. Bu, örneğin ağaçlar seçildi. Sıkma uygun değildi, çünkü işkence gören bir kişinin ruhunu ağlıyorlar, kökünde kurutmak istemediler - içinde onlarda canlılık yoktur, bu da evde insanların hasta olacağı anlamına gelir.
Ağaçların kesilmesi, ahşap ruhların önündeki putperest slavlar, gövdelerden kovuldu ve kendisi uzun süre açıldı ve temizlik törenleri yapıldı. Ancak antik Slav, yoğuşmuş ağaçların intikam almaya başlamayacağından ve kendisini "bina fedakarlıkları" olarak korumak için tamamen kendinden emin değildi. Bir atın kafatası veya bir boğa, tanrıların oyulmuş heykelleri ve daha sonra - simgeler tarafından yerleştirilen evin kırmızı (oryantal) açısı altında gömüldü. Ve öldürülen hayvanın ruhundan ve bir ev vardı.
Ev, ocak altında yeraltında yaşamak için düzenlendi. Bir aile bölümü gibi bir yüz gibi, küçük bir yaşlı adam biçiminde ortaya çıktı. Ahlaki ile, ebedi sorun, homurdanma, ama şefkatli ve nazik. İnsanlar evlerle iyi ilişkileri desteklemeye, onuruna bir onursal misafir olarak ilgilenmeye başlamaya çalıştı ve sonra evi sırayla tutmaya ve tehdit edici talihsizlik konusunda uyardı. Evden eve taşınırken, ev her zaman bir seçimin yardımı ile ailesiyle hareket etmeye davet edilir.
Bir erkeğin evinin yanında yaşamak "küçük" tanrıların kind. Ve hemen "onun" cenneti eşiğinin arkasında, dünya giderek daha fazla yabancı ve düşmanca olur.

ev

Avlu - avlunun sahibi - evden biraz daha az arkadaşça kabul edildi. Ovina - Ovina'nın sahibi - daha az, hatta daha az, bir banner, BANI'nin ruhu, şiddeti, bahçenin kenarında ve hatta bunun ötesinde - bu sadece tehlikelidir. Bu nedenle inananlar banyoyu göz önünde bulundurur - görünüşte saflıkta bir sembol - "kirli". Eski zamanlarda, "kirli olmayan" kelimesi, günahkar, kötü, ama sadece daha az kutsal, kötü güçlerin etkisiyle daha uygun bir şey değil.

Banner hakkında ve bugün çok fazla korkunç hikaye anlatıyorlar. Kalıp sakallı uzun bir kaplamalı, küçük ama çok güçlü bir yaşlı adam biçiminde görünür. Kötülüğü, bazen banyoda meydana gelen kazalara ve kazalara atfedilir. Afişin en sevdiği eğlence, yıkanabilir kaynar suyu soymak, soba-kamenka içinde taşları bölmek ve insanlarda onları "vur". Belki de sıcak bir ocağa sürüklemek ve cildin cildini yaşamadan uzaklaştırmaktır. Ancak, onunla suçlayabilirsin. İnsanları bilmek her zaman iyi bir çift, taze süpürgeler ve saf loch'ların bir yerli bırakır. Ve asla birbirlerini yakalamadım - Junik, kızgın değil. Ve Jannik'in kolunun altına girersem, banyodan kaçmak ve Ointler veya evin karşısında çağrı yapmak gerekir: "Battyushka, geri dönüş! .."

Ormanları temizlemeye ve tarlaların ve meraların altındaki toprakları, elbette, derhal kendi "küçük" tanrıları-polesiyle satın alındılar. Genel olarak, çok sayıda inanç ekmek alanına bağlıdır ve kabul edecektir. Öyleyse, geçen yüzyıldan önce, "erkeklerin" ve "dişi" üzerindeki mahsullerin bölünmesi. Örneğin, sadece erkekler, neredeyse kurşunlaştırılmış ve ekim tahılını eski pantolonlardan yanmış özel çantalarda taşıyan ekmek yaşarlar. Böylece, sürülmüş bir alanla "kutsal bir evlilik", aynı anda bekar bir kadını değil. Ancak repa bir "dişi" kültürü olarak kabul edildi. Ve kadınlar, neredeyse çıplak, neredeyse çıplak, çocuk gücünün yeryüzünü aktarmaya çalışıyor.
Bazen insanlar sahadaki yaşlı adamla, söylenmeyen görünüşleri ve Donel Snub'u tanıştı. Yaşlı bir adam yoldan geçen bir yoldan kaybetmeyi istedi. Ve eğer adam kaybolmadıysa, elinde aniden gümüş bir cüzdan olduğu ortaya çıktı ve yaşlı feller kayboldu. Böylece atalarımız, toprakların sadece düşmemekten korkmayanların cömertçe armağandığı basit bir fikir ifade etti.

Köylerdeki iş günü erken başladı, ancak öğlen ısısı beklemek daha iyiydi. Eski bir Slav, kesinlikle ondan sonra bakılan özel bir efsanevi yaratık vardı, böylece kimse çalışmadı. Bu yarım bir. Uzun beyaz bir gömlekli bir kız tarafından ya da zıt - rustik korkunç yaşlı kadın tarafından temsil edildi. Yarı önemsiz tohumlar korkuyorlardı: uyumsuzluk için, cezalandırılabilirdi ve ciddi bir şekilde - şimdi bir güneş darbesi diyoruz.

Orman, antik Slav'ın konut çitinin arkasında başladı. Bu orman bütün yaşam tarzını belirledi. Pagan saatlerinde, ahşaptan yapılmış Slav evde, tam anlamıyla hepsi, çok konutlardan kaşık ve düğmelere kadar. Ve ayrıca orman, çok çeşitli oyunda oyun, meyveler ve mantar verdi. Ancak bir kişiye verilen faydaların yanı sıra, vahşi orman her zaman çok sayıda gizem ve ölümcül tehlike yoruldu. Ormana yürürken, ne zaman sahibiyle karşılaşmaya hazır olmanız gerektiğinde - Lesus. Eski Slav dilinde "Lesje", "Orman Ruhu" anlamına gelir.

Leshell'in görünüşü değişiyor. En yüksek ağaçların üstünde bir dev görünebilir ve küçük bir çalının arkasına saklanabilir. Bir kişi gibi leshy, sadece kıyafetleri sağ tarafta, tam tersi kokuyordu. Leshego uzun gri-yeşil saç, kirpik yok, yüzündeki kaş yok ve iki zümrüt gibi gözler - yeşil ateş yakmak.
Leshel, dikkatsiz bir kişinin etrafını atlayabilir ve bu uzun zamandır sihirli dairenin içine acele olur, kapalı özelliği geçemez. Ama sol, herkes gibi, doğa iyi için nasıl iyi verileceğini biliyor. Ve onun için sadece bir şey gereklidir: böylece ormana giren adam, orman yasalarına saygı duyuyordu, ormana zarar vermedi. Ve gevşek, onu lezzetlerin kenevirinde bir yere bırakırsanız, ormanda, turta, zencefilli kurabiye ve mantar ve meyveler için çok sesli diyebilirsiniz.
Rusça'da "Rakitoy Bush yakınlarındaki evlenecek" gibi bir ifade var. Medeni demektir, yani. Bir erkek ve bir kadın arasında resmi evlilik yaptırılmadı. Böylece, Rus dili, en eski Pagan evliliklerinin hafızasını korudu, sudan, kutsal ağaçların yakınında - Rakit. Suya, kutsal unsurlardan biri olarak, gerçekçi olmayan yemin için bir tanık olarak kabul edildi.

Su tanrıları bir su idi - nehirlerin, göllerin ve akarsuların efsanevi bir yerleşimi oldu. Su, bir balık kuyruğu olan bir sprey, bir sprey, bir sprey biçiminde temsil edildi. Bahar suyu, bahar suyuyla serpilir, çünkü bahar, efsanelere göre, Perun'un ışıltısının üflenmesinden - en güçlü tanrı. Bu tür anahtarlar "otlatma" olarak adlandırıldı ve birçok kaynağın adına korunmuştur.

Yani, su - diğer doğal esanslar gibi - Slav paganlar, orijinal iyi, dostane unsurlar içindi. Ancak, tüm unsurların "siz" üzerindeki kolunu gerektirdiğinden. Yiyebilir ve boğulabilir, her şeyi yok edebilir. Mağdur talep edebilir. Köyü yıkayabilir, sudan "talep olmadan" olarak ayarlanmış - yerel hidrolojiyi bilmeden şimdi söyleyebiliriz. Bu yüzden su genellikle efsanelerde bir yaratık olarak gerçekleştirir, düşmanca bir kişidir. Görünüşe göre, deneyimli orman sakinleri gibi Slavlar, boğulandan daha azını kayıplaşmaktan korkuyorlardı, bu yüzden masallardaki su Leshego'dan daha tehlikeli görünüyor.

Ve bütün bunlar içtenlikle antik Slavlara inandı.

Kutsal ağaçlar
Kutsal ağaçlar ve kutsal bahçeler, "Hebs" ve "mürekkepler", ortaçağ çatışmalarının terminolojisindeki "Hebler" ve tarihi kaynaklarda yeterince bahsedilmiştir, dini yerlerin kendine özgü bir deşarjıydı.

Yanlış ağaçlardan biri, bir dizi bahar ritüellerinin ve dans şarkılarının ilişkili olduğu bir hendekiydi. Huş, Bereginy'ye, iyi ve doğurganlığın ruhları için ayrılmış olması mümkündür. Etnograflılar, Berez'in bağlı dalları altındaki Bahar Ritüel İşlemler hakkında "kıvrılma" hakkında çok fazla bilgi topladı. Yarıda ateşlenen huş ağacı (eski tarih - 4 Haziran), bazı kadın tanrının bir kişileştirmesi olarak görev yaptı ve yedi ritüelin merkeziydi. Pagan ritüelinde yer alan ağaçlar, kurdeleler ve işlemeli havyar boşlukları ile cömertçe bir şekilde dekore edilmiştir.

UBOLL'teki Nakış, bu süre ve fedakarlıklarda yapılan tanrıçaların görüntüsünü içeriyordu: Lada ve Lada'nın MAKOSHI'sinin ve iki kılavuzun (anne ve kızı) figürleri, "Kırlangıçlar" da dua ediyor " Drevakh ", tapınağın ormandaki koru ya da polyana, tanrıların fresklerine, ayrı ayrı okunabilir ağaçlar (veya putlar) ve Simgeler - Ubolls'taki MAKOSHI ve LADA görüntüleri tarafından işlevsel olarak güçlenebilir.

Springs, Kaynaklar, KRİNİK, KRİTİKLERİN yanı sıra, "Grove" nin vejetatif kuvveti ve anahtarın anahtarının canlı suyuna temas etmek mümkün oldu.

Öğrencide yetişen huş ağacı ve ağaçların kültünden, meşe kültü önemli ölçüde farklıdır. Meşe - Zeus ve Perun Ağacı, SteadFast ve En Dayanıklı Ağaç, - Slav Pagan Ritüelleri sistemine sıkıca girdi. Slav Praodina, büyüyen meşe bölgesinde idi ve bununla ilgili bir inanç derin antika için yükseltilmelidir.

XVII - XIX yüzyıllarına kadar. Oak ve Dubrava, ritüellerde birincil yeri korudu.

Feribot macunu
Uzak dönemde, Slavların ana mesleği avlandığında ve tarım değil, vahşi hayvanların progenitörleri olduğuna inanıyorlardı. Slavlar onları ibadet edilmesi gereken güçlü tanrılar olarak kabul etti. Her kabile onun totem, yani. Kabilenin ibadet ettiği kutsal hayvan. Birkaç kabile bir kurt olduğu kabul edildi ve ona bir tanrı olarak taptı. Bu canavarın adı kutsaldı, yüksek sesle telaffuz etmenin yasaktı, bu yüzden "Kurt" yerine konuşuldular ve "LACKI" olarak adlandırdılar.

Kış gündönümü boyunca, bu kabilelerin adamları kurtları kurtları kurtları sembolize etti. Bu yüzden güçleri ve bilgeliği isteyen hayvan ataları ile ilettiler. Kurt, kötülüklerin yaşlısı olan kabilenin güçlü bir savunucusu olarak kabul edildi. Koruyucu ritüelleri yapan Pagan Rahip de hayvan kafatasında giyinmiştir. Hıristiyanlığın kabul edilmesiyle, putperest rahiplere yönelik tutum değişti ve bu nedenle "Volkodlak" kelimesi (yani, bir yumru - kurt derisiyle kapandı), bir kötülükten sonra "Volkodlak" bir "Vurdalak" haline geldi. .

Pagan Ormanı'nın ev sahibi ayı oldu - en güçlü canavar. Herhangi bir kötülükten bir savunmacı olarak kabul edildi ve bir doğurganlığın patronu - BAŞI'nın ilkbaharın saldırısının ilkbahar argümanıyla yapıldı. Yirminci yüzyıla kadar Birçok köylü, sahibini hastalıklardan, büyücülükten ve her türlü beladan koruyan bir Talisman-Muhafız olarak bir Talisman-Guard olarak tutulan birçok köylü. Slavlar, ayının neredeyse her zaman büyük bir bilgelikle donandığına inanıyordu: canavarın yemin ettiği ve avcının bir yeminin ihlal ettiği ormandaki ölümüne mahkum etti.

Ayı hakkındaki efsane, ormanın sahibi ve peri masallarında korunmuş olan güçlü ilahidir. Bu canavarın gerçek adı, işitmede söylenmemiş ve bu nedenle bize ulaşamadığı çok kutsaldı. Ayı, "boğulmuş" anlamına gelen bir canavarın bir taksibidir, "Berg" kelimesinde "Berg" Korunmuş ve Daha Eski Kök - "EP" I.E. "Kahverengi" (Berloga - Bere'nin Lair). Oldukça uzun bir ayı kutsal bir canavar olarak onurlandırıldı ve daha sonraki avcılar bile "Bear" kelimesini telaffuz etmek için hala çözülmedi.

Avlanma dönemindeki otçuklardan, Geyik (Losikha) en çok ortaya çıkan - doğurganlık, gökyüzü ve güneş ışığının en eski Slav tanrıçası. Gerçek geyiklerin aksine, Tanrıça onun boynuzlu olduğunu düşündü, boynuzları güneş ışınlarının bir sembolüydü. Bu nedenle, geyik boynuzları herhangi bir geceden gelen güçlü bir inanç olarak kabul edildi ve HUT'a girişte ya da mahfazanın içine girin. Boynuzların adına göre - "Soka" - Geyik ve Elk genellikle sessiz olarak adlandırıldı. Göksel kaybettiğimiz mitlerin yankıları, popüler takımyıldızların popüler isimlerini sunar - büyük ve küçük bir ayı - eloc ve losenok.

Göksel Tanrıça - Deermen - Yerdeki yenidoğanlar, koyu, yağmur gibi, bulutlardan.

Evcil hayvanlar arasında, hepsinin çoğunluğundaki Slavlar, ata döndü, çünkü bir zamanlar Avrasya halklarının çoğunluğunun ataları göçebe bir yaşam tarzını ve gökyüzünün etrafında koşan bir altın atın ortaya çıkmasına yol açtı. Daha sonra güneşin tanrısı hakkında bir efsane vardı, arabada gökyüzüne biniyordu. Güneş atının görüntüsü, kulübe dekorasyonunda korunur, bir paten, bir veya iki at kafasının imajı ile taçlandırılmıştır. Bir at kafası görüntüsüyle ya da sadece at nalı ile muska, diğer güneş sembolleri gibi güçlü bir bekçi olarak kabul edildi.

Manivi dışı modanlar
Zamanla, kişi dünyanın önündeki dünyanın korkusundan daha fazla serbest bırakıldı ve tanrıların görüntülerdeki hayvan özellikleri kademeli olarak insana yol açmaya başladı. Bear'tan ormanın sahibi, boynuz ve bacaklı bir kozmot lesgoya dönüştü, ama yine de bir kişiye benziyordu. Hunt Patronu Lesme, ilk mayınlı oyunda Pnen'de kaldı. Gezginlerin başından ormandan çıkarabileceğine inanılıyordu, ancak sinirliyse, aksine, okulda bir insan yapmak ve yok etmek için olabilir.

Hristiyanlığın benimsenmesi ile köle, diğer doğanın diğer ruhları gibi, düşmanca algılanmaya başladı.

Slavlar arasındaki nem ve doğurganlık tanrıları deniz kızları ve çatallardı, büyülü boynuzlardan alanlarda çiydi. Onlardan bahsettiler, cennetten uçan kızlar vinçleri, kuyuların ve derelerin metreslerinin nasıl, maveller-boğulmaların, öğleden ekmek alanlarında çalışan çobanlar ve Coole'nin gücü olduğu gibi .

Popüler inançlar için, kısa yaz geceleri, deniz kızları su altı barınaklarından çıkıyor, dallara sallanan ve eğer bir adamla tanışırlarsa, ölümüne sallanabilirler ya da coşkuyla gölün dibinde.

İlahi - canavarlar
En grozny, yeraltı ve sualtı dünyasının efendisi - yılanlar olarak kabul edildi. Yılanlar - neredeyse herkesin mitolojisinde bulunan güçlü ve düşmanca bir canavar. Slavların antik temsilleri yılan hakkında peri masallarında korunmaktadır.
Kuzey Slavlar yılanı taptı - yeraltı suyunun efendisi - ve kertenkele çağırdı. Kertenkele tapınağı bataklıklarda, göllerin ve nehirlerin kıyılarında bulundu. Kertenkelenin kıyı tapınakları ideal bir yuvarlak şekli vardı - mükemmellik sembolü olarak, sipariş bu Tanrı'nın yıkıcı gücü ile karşılaştırıldı. Mağdurlar olarak Yaschir, siyah tavukların bataklığına, yanı sıra birçok inanmaya yansıyan genç kızlardır.

Yaskar'ın tadını çıkaran tüm Slav kabileleri, onu güneşin emici olarak kabul etti, günlük akşam parlaması dünyanın dışına düşüyor ve yer altı nehri doğuya yüzüyor. Nehir, çift başlı kertenkele içerisinde akıyor, batılı mühürüyle güneşi yutuyor ve doğudan bir söndürme. Efsanenin antiklığı hakkında, kertenkele güneşin düşmanca olmadığını söylüyor: armatürü gönüllü olarak döndürür.

Yılan

Bir kişinin sualtı tanrısını feda etmek için özel bir kişinin kuzeyinde, dönüştürülmüş biçimde varoldu: yani, Onega'da hala yirminci yüzyılın başında. Yaşlı insanlar korkuluk yaptı ve delikli teknede tonuladığı göle gönderildi. Yaschera'nın getirdiği bir başka kurban, ilk önce tüm köy tarafından toplanan at, ve sonra tedavi edildi.

Tarımın geçişi ile avlanma döneminin birçok efsanesi ve dini temsilleri değiştirildi veya unutuldu, antik ritlerin sertliği yumuşadı: Bir kişinin fedakarlığı, atın fedakarlığı ile değiştirildi ve daha sonra dolduruldu. Slav tarımsal gözenekler tanrıları daha parlak ve insana naziktir.

Takvim tatilleri ve ritüeller
Takvim tatilleri ve Slav'ların ayinleri, köyün ekonomik (ve dolayısıyla hayati) çıkarları ile yakından ilişkiliydi, bu nedenle tarihleri \u200b\u200bbüyük ölçüde tarım mevsimlerinden kaynaklanıyor. Buna ek olarak, yıllık şenlikli döngüsü, güneşin hareketi ile bir kural olarak, bir kural olarak ilişkili en önemli astronomik tarihlerle belirlenemedi.
Genel Slav Tatillerinin önemli bir parçası, atalar kültleriyle ilişkilendirildi. Antik çağlardan günümüzden günümüze (özellikle Doğu Slav halkları), ebeveynlerin mezarlarını ve mezarlarını Radonitz'e, bir yarı (Trinity'nin önünde) ve Dmitrievskaya Ebeveyn Cumartesi günü ziyaret etmenin özelliği korunmuştur. Aynı antik, mezarın, alkol ve ölü adam için mezarda yemek bırakarak yemeklerin gelenekleridir. Son zamanlara kadar PAGAN Memorial Gümrük kalıntıları korunmuş ve Shints, Maslenitsa ve Büyük Perşembe gibi diğer Hıristiyan tatillerinde. Kalkanlarda, kış saati ile bağlantılı olarak, mezarlık katılmadı ve evin atalarını hatırladı. Büyük Perşembe günleri, Bani atalar için tedavi edildi (böylece baktıkları için) ve kapıda yangınları yaktı (böylece gizlice). Kural olarak, anma tatilleri yılın ruble dönemlerine zamanlanmıştır - Solstices ve Equinons. Görünüşe göre, yaşamın dünyası ile ölülerin dünyası arasındaki kapılar, ölülerin ruhlarının dünyaya geldiği bu sınırda açıldı. Torunlarını ziyaret ettiler ve onlar doğru şekilde buluşmaları gerekiyordu - sıcak, yıkama, içecek ve yem. Ataların ruhları, engelleyebilir ve mutsuzluğunu yapabilir ve kendileri gönderebilirler - her şey nasıl buluştuklarına bağlı, bu yüzden ataları okumak çok önemliydi.
Ölü atalar, yerde dinlendiği gibi, öbür dünyadaki bir kişinin bilincinde temas ettirildi, bu yüzden ataların nimetlerinden gelecekteki mahsulün birçoğu bağlı. Örneğin, karnaval doğurganlık fikrine ve atalar kültüyle bağlanır - bunlar, rekabete (koşmak, yumrukla savaşmak, karlı bir kasaba alarak, karlı bir kasaba) ve ana yemekler için adanmışlardı. ve anıt - krep. Dünyanın doğurganlığı ve sığırların doğurganlığı, köylüin ana ekonomik çıkarları olarak, tatillerine ve ayinlerine özel dikkat gösterildi. Vasiliev akşamı (Yılbaşı Gecesi), ritüel yemek hazırlandı - Domuz yavruları veya koyun bacakları, hayvancılık şeklinde pişmiş kurabiye ("Kozulki") - Bütün bunların amacı, hayvancılık için doğurganlık ve iyilik yapmaktı. Aynı hedefin yanı sıra, hayvanların ilk merası işlendiğinde, Sığırların güvenliği, Yurian Bahar Günü'nün sayısız ritüeline hizmet etti.

Korkuluk Maslenitsa
Dünyanın doğurganlığı, doldurulmuş sayısız ritüellere katkıda bulundu, çeşitli ritüel karakterleri canlandırıyor - Maslenitsa, Yaril, Kostroma, Kostrónko. Ritüel, bir kural olarak, doldurulmuş ve saygılı, onunla birlikte sokaklarda yürürken, eğlenceli ve daha sonra teller - cenaze, yakma veya sertleştirme. Görünüşe göre, korkuluk figrasyon ve doğurganlık oldu ve tellerinin ritüelleri bu doğurganlığı dünyaya bildirmek zorunda kaldı - özellikle bu tür ritüeller neredeyse her zaman ilkbaharda ya da erken yazda gerçekleştirildi.
Tohumlarda ve üçüncü haftada, doldurulmuş rolün rolü, neredeyse aynı törenlerin tutulduğu Trinity (Semitskaya) huşatıyla gerçekleştirildi - süslenmiş, tapınmış ve onurlandırılmış, ritüel yemek huşu altında köknar, şarkılar ve sürdü Dansları uzakta, şubeleri korudukları, "Kumny" ritini korudukları, köyün etrafında giydiler ve sonunda dalları kırdılar - tüm bu törenlerin amacı, doğurganlığı ve iyi hasatların yanı sıra doğurganlığı da çekmekti. ve corsaji durumunda olduğu gibi başarılı bir annelik. Huş ağacı ile tutulan tüm Semitsky ritüellerinde, sadece kızlar ve kadınlar katıldı.
Ek olarak, yağmurun ritüelleri (kuraklık; uzun süreli yağışlar durumunda, ritüel, iyi havalarda elde edilmeye yöneliktir). Ritüelde, bir kural olarak, bir kural olarak, DoDol veya Peppy olarak adlandırılan yetim olarak katıldı. Bilim adamlarına göre, adı ve görüntünün kendisi görünüşte Ruzhuzhitsy Perun ile ilişkilidir (belki de Dodol, küçük resmin karısını temsil eder). Köyde sürdü, çiçeklerle süslenmiş ve su ile sulanırken, yağmurlu şeyler için istekleri olan şarkılarım.

Heinrich Semiradsky. Ivan pouche gece
En önemli Slav tatillerinden biri Ivan Kupala'nın gecesiydi. Bu gece, ülke çapında festivaller düzenlendi - şarkılar ve danslar. Kupal ayinlerinden, yangınlar, yüzme ve yanma tekerleklerinin yamaçlarından kayak yapılması ve kaymasını teşvik edilmelidir. Genellikle tatil yaygın bir karakter almıştır. Ayrıca, gece terapötik ve büyülü bitkiler toplandı.
Yeniden yapılanmaya göre, Slavlar, taahhütlere ve tuhaflıklar gibi tatiller vardı. Özellikle, Perunov, daha sonra Ilyinnaya Günü ve St Hafızası günü ile değiştirilen Veles'e adanmış gün ve günde olabilirdi. Vlasia Sevastia veya Nicoline Günü. Bununla birlikte, bu tatillerde emrimizde doğrudan veri yoktur, bu nedenle tarihleri \u200b\u200bve içerikleri sadece yeniden yapılandırılmaktadır.

Düğün Gümrükleri ve Rites
Düğün Gümrükleri, evlilik türüne bağlı olarak farklı kabilelerden farklıydı. Slav Pagan Evliliği Polygamine idi: Bazı durumlarda, bir adamın birkaç eşi ve cariye sahip olabilir, diğerinde - kadınların evlilik ortakları değişebilir. "BYGONE YILIN YÜKSELİ" THE, Patriarchal ve Matriarch olarak adlandırılabilecek Slav kabilelerinde iki tür evlilik ve düğün töreni tahsis eder.

Ataerkil Evlilik:
Poliany, kıçlarının, annelerinin ve ebeveynlerinin önündeki utançlarının, utangaçlarının babalarının özelliğine sahiptir; Kayınvalidesi ve cihazlardan önce, büyük şanslar; Onlar bir evlilik var Özel: Gelin için kayınvalideye gitmeyecek, ancak arifede yol açar ve ertesi gün onu getirdikleri şey. Bu tür ahlaklar, Bizans Yazar Mauritius tarafından VI. Yüzyılda açıklanmaktadır:

Kadınlarının alçakgönüllülüğü, tüm insan doğasını aşıyor, bu yüzden çoğu, kocalarının ölümünü ölümüyle ölümlerini ve gönüllü olarak kendilerini yaşadıklarını, yaşamın mülkiyetindeki konaklamaları saymamaktadır.

Ataerkil evlilik ve poligamy, eski Slavların karakteristiğidir. Örneğin, gelin için fatura antik Rusya "Voine" olarak adlandırıldı ve düğün ayinleri damadın "yıkım". Antik "yıkım", ayakkabıların çıkarılmasının geç kalçalarının ve "ayakların yıkanması ve içme suyu" diyor. Chronicles'ta belirtilen durumlarda gelin her zaman "getirildi".

Matriarkal evlilik:
... ve evlilikleri yoktu, ama kızlar suda engellendi ... ve biz hiç Everb vardı ve evlilikleri yoktu, ancak köyler arasında oyun düzenlendi ve bu oynamaya birleşti. Dance ve her türlü şeytani şarkılarda ve burada eşlerini bir çarpışmaya sardılar: İki ve üç eşleri vardı.
Hıristiyan öncesi düğün törenleri ve gümrükleri hakkında bazı bilgiler, kilise öğretilerinden paganizmaya karşı çekilebilir:

Ve bunlar paganlar yaratıyor: gelini suya götürdüler, evlendiklerinde, şeytanların onuruna bir kase iç, yüzükleri ve kayışları suya at.

Sudaki evlilik geleneği (göl, iyi), daha sonra etnografik veri - halk işaretleri ve Nikon'un reformlarından sonra bazı eski mallarda canlanan benzer bir ayin ile doğrulanır. Öte yandan, düğünün son ayinlerinden biri buraya yansıtılabilir - gelinin testi, nehirdeki veya gölündeki suda yürürken. Ve birinin bir düğünü olduğunda, duffer ve diğer şeytani harikalarıyla birlikte, Tefler ile başa çıkılır.
Ve olur ve daha da kötüsü: Bir erkek üye yapılır, onu yeleğe koyar ve kaseye koyun ve onlardan içilir, yalamak ve öpmek.

Antik Rusya'da belirli bir phallic düğün ritüelinin var olduğu hiç şüphesiz. Açıkçası, Phallus büyülü bir sembol olarak kullanılmıştır: yeni evliler doğurganlık ve dünya doğurganlığı vermek zorunda kaldı. Bu öğretimin verileri Arkeolojiyi onaylar - antik Rus yerleşim yerlerinde bulunan ahşaptan oyulmuş phallos'un tekrarlanan bulguları vardır.

Feline Rites ve Atalar Kültüsü
Ölü ataların kültleri, Slav'larda derin antika ve yakın zamanda çok yaygındı. Bu bağlamda, Slav Cenaze töreni çıkar. "BYGONE yıllarının hikayesi" bu ayinini Vyatichi'den açıklar:

Ve eğer biri ölecekse, onun üzerine bir triznu yapın. Ondan sonra, büyük bir ateş var, ölü bir adamı koy ve yanıyor. Bundan sonra, kemikleri toplamak, onları küçük bir damar içine katlayın ve yoldaki çizgiyi koyun. Öyleyse harfler ve şimdi. Curvichi ve diğer paganlar da aynı şekilde takip edilir.

Buradaki Trennaya'nın altında, görünüşe göre, ölülerin anısına ve genel olarak anıt etkinlikleri olan yarışma göz önünde bulundurulur. Gemiyi yollardan ölülerin kemikleri ile bırakma özelliği, daha sonraki etnografik kayıtlar ile netleştirilir: Mezarlıklardaki sütunlar, canlı ve ölüler arasında bir tür kenarlık olarak kabul edildi. Bu sütunlar cenazede kullanılan bulaşıkları koştu. Sütunların kendileri sıklıkla çatı ve oyukların benzerliği ile yapıldı - ölülerin ruhlarının rahatlığı için onlar hakkında evlenecek. Daha sonra, mezarlık sütunları ortodoks haçlar ile değiştirildi.

Cenaze törenine ilişkin veriler, Olga'nın kocasını nasıl gömdüğü için Chronicle hikayesinden öğrenilebilir, Ridge tarafından öldürülen Prens Igor:

Olga drevlyans diyeceklerdi: "Burada, zaten sana geliyor. Kocamı öldürdüğün şehirden bir sürü bal yaptı, beni onun mezarından parlıyor ve kocama bir triznu yap. " Bunu duydukları, çok fazla bal getirildi ve başkanlık etti. Küçük bir kadroya sahip Olga ve beğenme, Igor'un mezarına geldi ve kocası hakkında ağladı. Sonra insanlara büyük bir kurgan dökmelerini emretti ve döktüğünde, bir triznu yapmayı emretti. Sonra raller oturdu ve Olga küçüklerine onlara hizmet etmeye emretti.

Bu geçitten itibaren, höyüklerin mezarların (görünüşte brülörün statüsüne bağlı olarak) düzenlendiği ve ölenlerin mezarı üzerinde özel bir ağlama olduğunu ve ölenlerin mezarının üzerinde bir cazibe olduğunu düşündüğü Tatlıların varlıklarını içeriyor. Tüm bu bilgiler, etnografik kayıtlar ve arkeoloji verilerinin (höyükler) ile doğrulanır. Bu gümrükte bu geleneklere ek olarak, BARDY, BARDY, yani, yani, görünüşe göre önemli sayıda insan tarafından taahhüt edilen, yani uyanık olan bir cenaze töreni unsurudur. gebe kalma, şarkılar ve oyunlar.

Cenaze töreni hakkında ilginç bilgiler, Vladimir Svyatoslavich'in ölümüyle ilgili Chronicle hikayesini verir:

Geceleri, platform iki şehir arasında demonte edildi, halı içine sarıldı (vladimir) sarıldı ve zemine çubuklarla başlatıldı; Sonra, Sani'ye yatırarak, bir zamanlar inşa ettiği Kutsal Bakire Kilisesi'ne attı ve koydu. Bunu öğrendikten sonra, insanlar bir numara olmadan kabul etti ve üzerine bağdılar ...

Bu durumda, en eski rite gözlemleyebilirsiniz - ölü adamı getirmek için duvarı sökmek için. Bu, ölü adamın amacı, alışılmadık bir şekilde yapılan, geri dönmeyebilir ve canlı olarak rahatsız edememiştir. Bu bölümde açıklanan bir başka en eski ayin, yaz saatine rağmen, ölü adamın taşınması için bir kızağın kullanımıdır. Sanya, cenazede en onurlu, sakin ve sağlam bir ulaşım tipi olarak kullanılmıştır.

Hücmenasyondaki tüm Doğu Slavları için ortak bir ritüel yemek var - bu Casca, krep ve öpücük. Neredeyse tüm Doğu Slav tatilleri, yılın ruble anlarında - Saggers, saf Perşembe ve Radonitz'de, bir yarı ve Dmitry Günü önünde, yılın ruble anlarında geri çağrılan ölen atalarının kültüyle ilişkilidir. Onlar için ayrılanları hatırlama günlerinde, banyolar tedavi edildi, yandı (böylece gizlice giriyorlardı), tatil masasında yiyecek bıraktı. Saty-Daireler, ışıktan gelen ve toplanan hediyelerden gelen atalardı. Tüm bu eylemlerin amacı, aileyi kutsayan ve kötülüğe neden olabilecek ve kötülüğe neden olabilecek ve kötülüğe neden olabilecek ve hatta ihtiyaçlarını karşılamayanları öldürebilen ve hatta öldürenleri öldürebilen, ölen atalarının problemiydi.
Slavlar arasında çok yaygın "Beddown ölü" olarak adlandırılan inançtı. Ölümleriyle ölmediği insanların ölümden sonra sakin olmadığı ve hayatta olanlara zarar verebileceğine inanılıyordu, bu yüzden genel anma sırasında dayanıklı ve saygı duyuldu.

Slav takvimi

Burada sunulan grafik şeması, Slavya'nın atalarının ana faaliyetlerini yansıtan mevsimsel takvimde kolayca oturmuş olan Slav tanrılarının panteonunu gösterir: tarım, avcılık, balıkçılık, arıcılık, ayrıca ana Her döngüye başlayan ve biten festivaller.

Antik çağda, üç ana mevsim için paylaşılan Slav'larda yıl: Tarımsal çalışma süresi (bahar), olgunlaşma ve hasat süresi (kaplı yaz ve sonbahar) ve kış. Bu üç mevsim, yeşil, sarı ve mavi şemasında gösterilmektedir; bu, hangi tanrıların bir türüne ve günleri kutlandığında hangi tanrıların himayetini derhal belirlemeyi mümkün kılar. "VeleBook" da böyle bir Arkaik Üç mevsim döngüsünün varlığı, özgünlüğünü gösterir. Ayrıca, daha fazla göreceğimiz gibi, dört yıllık bölünme için zaten eğilimler var (her mevsimde dört ay ve her ay dört hafta).

Takvimin belirtilen üç yaşındaki insidansı, en derin köklerini belirten kültürler topluluğu sırasında belirtmektedir. Yılın üç sezonu daha sonra, eski ilahiyatçıların dünyanın üçlü üçü hakkındaki sunumu (Svalog-Perun-Swamidid ve Right-Nava-Navalo-Ariyev ve Vishnu, evreni üç adımda yaratan Nava-Navalo-Ariyev ve Vishnu) tarafından belirlendi. - Hindusta).
Bilim adamlarına göre - astroarjologlar, 2300 BC. Eski kutsallık gözlemevlerinin ay kriterleri güneşli olarak değiştirildi ve Svarog ve Dazhboga'nın bir takvim-astral tandem vardı (bölümdeki bir Boğa ile güneşli bir işaret). Toros - Dazhbog'un düzenlemesi. Boğa, 4400-1700 yılları arasında güneş zodyaklarına başladığından beri. BC, daha sonra 2300-1700. M.Ö. - Slavların birbiriyle ilişkili Speaz-Dazhbog'u anma törenine başladığı zaman budur. Aynı zamanda, Slav-Aryan üç parçalı takvimi gelişmeye başladı.

Bu takvimin IX yüzyıla kadar bilinmesi. Reklam ("Velezova" yazma süresi), hem çok yönlülüğünü, şu anda hem de güneşin Slav rahiplerinin sürekliliğinin sürekliliğinin en derin geleneklerinde, antik arattinin kutsallık gözlemperilerine dayanarak kullanılabilecek şekilde kullanılabilir. Danube-Dneprovsk bölgesinde V - IV bin BC, Zaralsky ARCAIM III. ve Maidanov ("Idanov").
Daha sonra tarımın kuzey sınırı boyunca uzanan bu gözlemevi santardırıcılar, Kuzey ve antik santarıların kuzeye ve güneye dağıldığı Hint-Avrupa kültürü yelpazesiydi. Millennium rahipleri, kendi aralarında bile, tartal zamanlarında bile, ünlü Yunanlılar ve Romalıların, APOLLO tarafından yönetilen Hyperboreev'in uzak seyahatleri hakkında şaşırtıcı. Son olarak, bu gelenek Hristiyanlığın onayı ve KAPPLE'nin imhası olan takvim-gözlem işlevleri, kısmen kiliseye taşınan takvim-gözlem işlevi ile kesintiye uğradı.

Yani, şemaya dönüş.

Bu takvimde, Yedi Circles-Kola'da bulunan yetmiş yedi tanrı (yedi - Slav numarası için kutsal)
Merkezde - Büyük Triglav (Svalog-Puran-Swenuzid).
Svaroga (Sanskr'dan. SVGA- "gökyüzü") - Yüce Tanrı, evrenin efendisi, dünyanın yaratıcısı. Bütün zodyakın başlangıcı ve özüdür. Kural hukukuna göre Navi'den bir YAWL yarattı ve hepsi bu. Javi'de neler biter, NAV'e geri döner. Naviv'in mavi bir rengine, gökyüzünün rengine sahiptir. Bu nedenle, diyagramda açıklanan Triglava işaretindeki WELW, mavi segment üzerine odaklanmıştır. Ve bu, Kışın sembolü olan Navi'nin sembolü olmasına rağmen, bu dönemde kış gündönümü, "güneş yaz ayırıyor" ne zaman ve karanlık derinliklerinde (navi) ömrü (esneme) ) doğdu.
Perun bir ateş işaretidir, elemanı - yaz, sarı segment üzerine odaklanmıştır.
Swamidid - Vladyka Bahar - yeşil bir segmenti gösterir. Renk şemasında deşifre edebildik ve yerine getirebilen planın merkezine yerleştirilen Büyük Triglava'nın otantik vintage işareti, NVI-Pravi-Yavi Maddelerinin yakın ilişkisini tamamen yansıtır, Swir-Perun-Szenmita, Bahar - atalarımızın çok boyutlu felsefesini oluşturan, yaz, hava ateşi-toprak ve diğer "trinities".
"Üç" olduğundan, daha önce de belirtildiği gibi, Slav Kelimesi'nde kutsal bir sayıdır, sonra listelenen tanrılar Trinity, Great ve küçük triglanlara ayrılır.
Sadece ilk colos, iki tanrı tarafından temsil edilir - Belobogo ve Black, Işık ve Karanlık Tanrıları, Javi ve Navi. Aynı zamanda, onları ayıran dünya ekseni, her iki tarafında da savaşırlar ve böylece dünyayı dengelemek.

İkinci Kolo at, Veles, Striboga - Yaz Tanrıları. Kışlar, ilkbahar. Veles ayrıca, yeraltı dünyasının tanrısı, Navi krallığının tanrısı, ölülerin ruhlarının ölümden sonra ayrıldığı yerlerdir.

Üçüncü toplama - sırasıyla, bir öncekiyle, burada her bir segment iki alt çevreye ayrılmıştır: Stritorn aslanı ve en yükseğe sahiptir. Çatının diğer seçenekleri - çatı. Zaman, çatı buzun amacıdır, damlacıkların buz sarkıtlarının çatılarıyla çatı ile yalvardığında kar eritme zamanı. Çatı, ilkbaharın başlangıcıdır, en yüksek (diğer mekan) zaten tamamen bahardırır, geliyor. Bunlar iki gözeneklerdir ve Bahar Striboga'nın Vladyka'nın Vladyka'yı içerir, çünkü koro lel'e (yaz başlangıcı) ve Letic (Sumit Zenit) ve Letic (Sumit Zenit) ve Veles - Radochch (kışın başlangıcı) ve Kolendo'ya bölünmüştür.

Dördüncü Kolo'da, YAR'ın ilkbaharın, bayan - Tanrı - yaz ve Sveta - Kış'ın ilkbaharını işaret ettiği yılın üç ana deniz kıyısının tanrılarının diğer ipostasi var.

Beşinci Kolo - Yılın her zamanında, Beloyar'ın Mart ayında, ilkbaharın başlangıcı ve Slav tarımsal takvim olduğu dört aya ayrılıyor. Sonraki, saat yönünde - LADO (Nisan). Satın Alma (Mayıs, - Eski Takvimler, Khalenich (Haziran), Novich (Ağustos), Zernich (Eylül), Ovshenich (Ekim), Seçenekler (Kasım), LEDICH (Ocak), Lutich (Şubat) 'nu onaylar.

Altıncı ve Yedinci Kola'da görünüşe göre, dört haftadaki isimleri, her ay, yine doğanın gerekçesiyle ve ana tarımsal faaliyetlerin gerekçesiyle sunulmaktadır.
Öyleyse, Beloyar'da, güzel (güzel) ilkbahar canlı (Zhivich) gelir, her şey uyanmış, ilk otlar ortaya çıkıyor (TRESTICH). Tarımsal işler için hazırlık başlar. Cudsshers, insanları insanlara açın (VEDIC) - YAROVITSA'yı ekerken, baharın elverişli olup olmadığı. Bir bahar ekinoks ve büyük yarının kutlaması var ya da aksi halde, günün günü (Gelden).
Bir ayda, saplar yeşil (Steyli), çiçekler (çiçekler) ve yapraklar (lüks) çiçek açıyor, kümes hayvanları (kümes hayvanları) başladı. Baharın uyanışı bu neşeli günlerinde, Kızıl Mountain Tramvası, Carpen Dağları'ndaki büyük ve büyükbabaların zengin ve huzurlu yaşamının hatırası. Tüm ölü akrabalar geliyor (mevcut ana güne karşılık gelir).
Bahar Oynarken hayvanlar için başlar (hayvan). Gökyüzü netleşir, insanlar yıldızlara hayran kalırlar (yıldız). Su (Virc) nehir ve göllerde ısıtılır, banyo mevsimi başlar. Satın almayı kutladı - Slav saflığı ve ekmek tanrısı.

Senich, gök gürültüsü (gök gürültüsü) yağmuru (yağmur), meyveler (dolum) ve tohumlar (tohumlar) olgunlaşır, tam hızıyla HayTaking. Sum Solstice'in günü geliyor - Büyük Triglava'nın kutlaması (akım. Trinity).
Kız Lipov (Lipich) Höd, Pianceing Arılar (Kayın), nehirlerde - balıkların bolluğu (balık), ormanlarda - meyvelerde (meyveler). Bu ay, Tanrı'nın tanrısının ve mücadelenin işlevlerini yerine getiren Perun günü, hasatın koruyucu azizleridir. Dünyaya yağmur yağdıran, ormanlar ve çayırlar, ormanlıklar ve çayırların doğuştan, ormanlıklar ve çayırların gördüğü ve hububatların ateş okullarına dökülüp cömert bir hasat vaat ettiklerini söyleyen Perunz sayesinde.
Venich'te, biris, hasat edilir (Berezik), Clain (Klenich) ve Baston (Costle). Yeşil (zelenik) otların ikinci PC'leri. Tahılların koleksiyonu başlar, - buğday canlı, parıldayanlara ("asma ven" - nereye ve venich) bağlanır. İlk demet kutlanır ya da gurme günü.

Zernik - Strada (Stradić) bitti. Akımlarda tahıl var, kabuğa katlayın. Gayrimenkul Dondurulmuş Göller (Göl), Dağlar (Zengin) bir pusla kaplıdır, sonbahar rüzgarları üflemeye başlar (rüzgar). Sonbahar Equinox'un günü gelir, büyük merhemler kutlanır.
Ovshenich - hatta saman (Solomich) temizlenir, yaprak akışının (yaprak düşmesi) ve mantar koleksiyonu (Fungić) zamanıdır. İnsanlar, zengin stoklarla soğuk bir kışa kaydedileceğine sevinirler. Küçük öküzler var.

Sorgu ilk tozdur. Sonbahar ticaretinin yanı sıra avlanma zamanı. MUSLAR ve misafirler her taraftan (misafirler) gelir (misafirler), konuşmalar yapılmaktadır (Besedych), oluklar ve misafirperver Slavlar Radoj'u kutluyor.
Stüdyo - kar yağışı (kar tanesi), zemin dondur. Rolling (Oranich) eğitimine başlama zamanı. Uzak ülkeleri (karıştırma) ziyaret etmek için Wanderings'e (Studier) de gidebilirsiniz. Ay, adımların kutlamaları ile sona erer - kış gündönümü günü ve Holie'nin yıllık kolonun tamamlanmasına ve yeni bir genç güneşin (Noel) doğumuna adanmış.

LEDICH - Veles, Navi'nin lordları, o zamandan beri her gün ışığı (SVENDICH) "saçlarda" eklemeye başlar. Publisha ve Hödük (Schurich) krallıkta saygı duyuyor. Bu ay, doğum koleksiyonları düzenlenmektedir, yaşlıların konseyleri (Radich) seçilir, prensler ve yaşlı rodyum (Raschen) seçilir ve diğer "kamu olayları" gerçekleştirilmektedir.

LACTCH - Hala kalabalık donmalara rağmen, "yeraltı dünyasının" güneşi, güç kazanıyor ve ışıklar ekler (25). Bu ay, ilk Pratura-Progenitor olan ROD ROGINICH-SVAROG (RODAIN) ile saygı duyulur. Kan akrabaları (Kravich) birlikte toplanır, her türlü şeyi tartışır, petrol ile krep yiyin (Maslnich). Kutlanmış Karnaval ve Nazik - İnsanlar Kış Escort.

Yani, her zaman ve sonsuza dek kolo-kolo'yu döndürerek, sayının korunacağı muhasebe olan büyük ve az sayıda Javi'yi ölçer.
Tanrıların mevsimsel döngülerle ilgili olmayan ve "Evrensel" konuşması, "Evrensel" bir sayı, anne-scho-glory, makos, Seargl-Firebog ve diğerleri, konuşması gereken bu takvime dahil edilmediği belirtilmelidir. fonksiyonlar, diğer taraflarla eşleşen olanlar.

Slavlar hakkında çok uzun zamandır konuşabiliriz, ancak zaten Slavların hikayesi olacak. Son olarak, Hala Slavların kökeninin konusuna dokunacaksınız ve aynı zamanda modern Slavlar hakkında birkaç kelime söylersiniz.

Slavlar (Antika Slovenya'da) - Doğu ve Güney-Batı Avrupa'daki en büyük etnik grup grubu, kökenli genellik ile birlikte. Dil ve kültürel samimiyete bağlı olarak, Slav'lar üç büyük gruba ayrılır: Doğu, Batı ve Güney.
2002'ye göre toplam Slav halklarının sayısı - bunların 300 milyondan fazla insanı: ki şu: Ruslar - 145.2 milyon, Ukraynalılar - yaklaşık 50 milyon, Belaruslılar - 10 milyona kadar; Polonyalılar - yaklaşık 45 milyon Chekhov - yaklaşık 10 milyon, Slovaks - 5.5 milyon, Luzhican - 0.1 milyon; Bulgarca - 9 - 10 milyon, Sırplar - 10 milyona kadar, Hırvatistan - 5.5 milyon, Slovenyaliler - 2,5 milyona kadar, Chernogorstsev - 0,6 milyon, Makedonlar - 2 milyon, Müslüman (Kendi Karışıklık - Bosziai (Boschnyaki), Diğer İsimler - Bosnalılar, Bosanters, Müslümanlar) - yaklaşık 2 milyon
Bu etnik gruplara ek olarak, hala oluşan bir etnos var. Bunlar sözde rusins. Menşei olarak, bunlar Yugoslavya topraklarına taşınan Slovaks'tır (Şubat 2003 - Sırbistan ve Karadağ). Bu mikroethethnos çok küçük - yaklaşık 20 bin kişi. Şimdi bir edebi dil rusin oluşturma süreci var.
Slavlar, Doğu Avrupa'nın kapsamlı topraklarını ve ayrıca Asya'nın kuzey ve orta kısımlarını işgal ediyor. Derhal Slav devletlerinin bir yığın halinde toplanmadığına dair çarpıcı, ancak dağınık, dağınık. XIX yüzyılın ikinci yarısında. Bağımsız Slav devletleri yoktu. Slav halkları üç imparatorluğun bir parçasıydı: Rus, Austro-Macar ve Osmanlı. İstisna, sadece küçük bir Karadağ eyaletinde yaşayan Karadağlar ve Almanya'da bulunan Luzhicyalılardı. XX yüzyılın sonunda. Rus ve Luzhic hariç tüm Slav halkları zaten devlet bağımsızlığına sahipti.

Şimdi en büyük Slav devlet Rusya (Moskova). Rusya, Avrupa'nın kuzey doğusunda bulunur ve ayrıca Asya'nın kuzey ve orta kısımlarını kaplar. Batı'da Rusya ile Doğu Slav Devletleri doğar - Ukrayna ve Belarus. Doğu Avrupa'nın kuzeyinde ayrıca Polonya ve Çek Cumhuriyeti. Batı sınırındaki bu Batı Slavları, Almanya'yla, (Berlin ve Dresden arasında nehrin kıyılarında. Elba ve sprind arasında), sivri bir sulb (Kotbus, Bautzen) yaşamaktadır. Başka bir Batı Slavovy Devleti - Slovakya, Ukrayna, Macaristan, Avusturya, Çek Cumhuriyeti ve Polonya arasında yer almaktadır. Güney Slavlar, Balkan Yarımadası ve Buna bitişik bölgeyi kısmen işgal ediyor. Ne doğu ya da Batı Slavları ile sınırlamazlar. Güney Slavlar Bulgaristan'da, Makedonya, Bosna Hersek, Hırvatistan, Slovenya, Sırbistan ve Karadağ'da yaşıyor.

Slavlar, Ventena - Venenov veya Venetov'un adı altındaki Slavların en eski haberleri, Roma ve Yunan yazarlarına aittir - Plyna Senior, Cornelia Tacitu ve Ptolemy Claudia'yı açacağım. Bu yazarlara göre Venennye, Baltık Kıyısı boyunca, Odra'nın akışının ve Vistula aktığı Danzing Körfezi'nin; Kırgalı Dağları'ndaki ve Baltık Denizi kıyısındaki Vistula'da. Ventena'nın adı, "beyaz" anlamına gelen Celtic Vindos'tan geliyor. 6'nın ortasına kadar. Wudies iki ana gruba ayrıldı: Waller (organlar) ve antinler. Daha sonra kendi kendini boyutlandıran "Slav" için olduğu gibi, o zaman kesin anlam bilinmemektedir. "Slavs" açısından "Slav'lar" açısından, başka bir etnik terime muhalefetle sonuçlandığı varsayımlar vardır - "Aptal" kelimesinden, yani anlaşılmaz dilde konuşurken Almanlar. Slavlar üç gruba ayrıldı.
Doğu Slavları, Polonya, Drevlyan, Kuzeyciler, Dregovichi, Radmichi, Curvichi, Polokhan, Vyatichi, Slovenya, Kuzhani, Volynian, Dulyabs, Oitlini, Katmanlı Hırvatları tedavi etti.
Batı Slavları Assistan, Jant, Canagra, Havyar, Smolinz, Glynyan, Luthichi, Siparişler, Ratari, Dreaven, Ruyan, Luzhican, Çekler, Slovaks, Sobb, Slovinka, Moravan, Polonyalılar.
South Slavs, Slovenyalılar, Hırvatlar, Sırplar, Zahlumlyan, Bulgarlar tedavi etti.

Slavlar - dillerin yakınlığı ve menşei genelliğine göre birleştirilen en büyük halklar grubu. Satıcılar olarak bilinen Slavlar hakkında en eski tarihsel bilgi I - III yüzyıllarına aittir. Reklam Gri ile Vi içinde. "Claus" adı defalarca kanıt, Ürdün ve diğerlerinin metinlerinde bulunur. KO 2. kat. VII yüzyıl İlk USS'ye inan. Arap yazarlarından gelen Slavlar hakkında. Bu dilbilim, Antik Slavları, Vistula Havuzunda, Vistula Havuzundaki ELBA ve Oderea bölgesinde, Vistula havuzunda ve doğudaki Orta metroya bağlar. Slav'ların kuzey komşuları, Kuzey Hint-Avrupa kabilelerinin Kuzey Grubu ile birlikte olan Almanlar ve Balts'lardı. Slavların doğu komşuları batı kabileleri (Scythials, Sarmatians), Güney Trakyenler ve Illyrialılar, Batı Keltlerdi. Slavların praodininin sorunu tartışmalı kalır, ancak çoğu araştırmacı vistulun doğusunda olduğuna inanıyor.

Wendes, Veneny, Batılı Slav kabilelerinin toplu adı olan Veneny, Ventes, SOV topraklarının kapsamında yer almayan vakti yoktur (en az 631-632). Elbe ve Oder arasında Almanya. 7. yüzyılda Fransa ve Bavyera'yı DagoBert I.'nin emri altında yenildiği Thüringen ve Bavyera'yı istiladık. Almanya'ya nadiren 10 yüzyılın başında, İmparator Heinrich'in satıcılara başladığında, Hristiyanlığın kabul edilmesini, dünyanın sonucu. Fethedilen sonbaharlar sıklıkla kısıtlandı, ancak her seferinde yenilgi yaşadıklarında, onların topraklarının tamamı kazananlara geçti. 1147'de kilise, satıcılara karşı bir haçlı olanı onayladı, onayladı ve SV. Bernarr Clervoskim. Kampanya, Slav popülasyonunun büyük yıkımına eşlik etti ve gelecek, Alman fetihlerine karşı herhangi bir direnişin Alman fetihleri \u200b\u200byoktu. Alman yerleşimcileri bir kez Slav topraklarına geldi ve temelli yeni şehirler, Kuzey Almanya'nın ekonomik gelişmesinde önemli bir rol oynamaya başladı. Slav dilinin yayılmasından yaklaşık 1500 bölgesinden, neredeyse sadece yalnızca Ludi marjlarına - daha sonra Saksonya ve Prusya'ya ve bitişik bölgelere giren ludi marjlarına düşürüldü. Burada, şehirler, Cottbus ve Bautzen bölgesinde ve satıcıların modern torunları yaşıyor, sorun değil. 60 000 (çoğunlukla onlar katoliklerdir). Rus edebiyatında, Luzhicanov (Yapılandırmalar Grubunda yer alan satıcı kabilelerinden birinin adı) ya da Luzhitsa Sırpları, kendilerini kendilerini serbja ya da serbski lud'larını ve modern Alman isimlerini - Sorben'lerini (ilk olarak Wenden) olarak adlandırdılar. . 1991'den beri Almanya'daki bu insanın dil ve kültürünün korunması, Luzhic'in işleri için fon.

Slavlar, birçok araştırmacıya göre, Almanlar ve Balts'a göre, 3 ve 2. bin'den N'nin dönüşüne yerleşmiş Kordon Seramik kültürünün yetiştiriciliğinin ve tarımsal kabilelerinin torunlarının soyundan gelenleriydi. e. Kuzey Karadeniz ve Carpatia merkezinde, Kuzey ve Doğu Avrupa'daki. Slavlar, aralarında, özellikle önemli olan arkeolojik kültürlerle temsil edilir: TSHNETSKAYA, BC'nin 2. binyılın üçüncü çeyreğinde dağıtılır. e. asma ve orta dnipro arasında; Luzitskaya (XIII - IV yüzyıllar. BC) ve Modern Polonya topraklarında Pomeranian (VI --ii yüzyıllar); Alt ağ - Chernolessk Kültüründe (VIII - 6. yüzyılların başlangıcı. BC. E.) Neva, hatta Scythians - Paramen - Herodot. Muhtemelen Slav'larla Podgorztsky ve Milogradskaya kültürü (M.Ö.-1 yüzyıl. N. A.) ile ilişkilidir. 1. Bin'in sonunda var. e. Pripyat'ta ve ortalama olarak, Zarubinetskaya kültürü, Doğu Slavlarının ataları ile ilişkilidir. Gelişmiş Demir Çağı'nın bir kültürüydü, taşıyıcıları çiftçiler, sığır yetiştiricileri ve zanaatkarlarıydı.
II-IV yüzyıllarında. n. E, Alman kabilelerinin güneyine (Goths, Hepids) hareketinin bir sonucu olarak, SLAV'ların topraklarının bütünlüğü ihlal edildi, ardından görünüşe göre Slavlar, Batı ve Doğu'ya ayrıldıktan sonra. Zarubinetskaya kültürünün ana kütlesi ilk yüzyıllarda taşındı. e. Kuzey ve kuzeydoğu Dinyeper ve sakız. III-IV yüzyıllarında. Metroyun ortasında, kabileler Chernyakhov Antiquity'den ayrıldı. Bazı arkeologlar, Slav elemanlarını içeren aynı polietnik gruplamanın çoğunu, Slavlarını göz önünde bulundurur. V yüzyılın sonunda, Hunnov'un gücünün yıkılmasından sonra, Slavların Güney'e tanıtılması (Tuna'ya, Kuzey-Batı Karadeniz Bölgesi'ne) ve Balkan'ın Balkan illerinin işgallerini başlattı. SLAVS kabileleri iki gruba ayrıldı: karıncalar (Balkan Yarımadası'na Balc aracılığıyla işgal etti) ve Slovenin (Kuzey ve Kuzey-Batı'dan Bizans illeri tarafından saldırıya uğradı). Balkan Yarımadası'nın kolonizasyonu, yeniden yerleşim dışı bırakılmasının sonucuydu, ancak tüm eski topraklarını Orta ve Doğu Avrupa'da tutan Slavların yerleşimi. Birinci bin yılın ikinci yarısında Slavlar, Doğu Balts'a ve Finno-Ugric kabilelerine ait olan üst metroyu ve kuzey periferini işgal etti. Hem karıncalar hem de vagonlar, Zaten VII yüzyılda ayrı kabile gruplarına ayrıldı. Tanınmış Dlebov'a ek olarak, muhtemelen "BYGONE YILIN YILLARI" nda listelenen Slavların diğer ıslah ilişkileri vardı: Polonya, Drevlyan, Kuzeyler, Curvichi, Oitlini, Tipi, Hırvatlar, vb.

Doğu Avrupa Ovası boyunca kuzeyden güneye doğru hareket edersek, 15 Doğu Slav kabilesi bizden önce görünecektir:

1. MERKEZİ Volkhov Nehri'nin kıyısında duran Novgorod olan Ilmenie Slovenya, Ilmen Gölü'nden ve topraklarının birçok başka şehri olduğunu savundu. , yani, "Şehirler ülkesi".
Bunlar şunlardır: Ladoga ve Belosero, Eski Russ ve Pskov. Ilmenie Slovenya'nın İsmi Ilmen Gölü'nün eşyalarında bulunan ve Slovenya Denizi de arandı. Mevcut denizlerden uzak olan sakinler için, 45 mil uzakta bir göl ve yaklaşık 35 genişliğinde bir göl çok büyük görünüyordu, bu yüzden ikinci adını giydi - deniz.

2. Dinyeper, Volga ve Batı Dvina, Smolensk ve Islabors, Yaroslavl ve Büyük, Suzdal ve Murom'un Rostov'unda yaşayan Curvichi.
İsimleri, Prens Kriva kabilesinin kurucusu adına, görünüşte doğal kusurdan bir natif bir eğri aldı. Daha sonra Curvich, gerçeğin bekleyemeyeceği, ancak Kryvda ile yüzleşecek olan ruhu ezebilecek samimiyetsiz, yanlış olan kişilerin insanları olarak adlandırıldı. (Moskova daha sonra eğri topraklarında ortaya çıktı, ancak daha fazla okuyacaksınız.)

3. Polofan, Batı Dvina'daki vardiyasında, Harot Nehri üzerinde gözaltına alındı. Bunların birleşmesinin sitesinde, bu nehirlerin ana şehri - Polotsk veya Palkotsk, adı Hydronim tarafından da üretilen "Letonya kabileleri olan sınırdaki nehir" - Lats, yıllar.
Sığınağın güneyinde ve güneydoğusunda, Dregovichi, Radmichi, Vyatichi ve Northerners.

4. Dregovichi, "Dregva" ve "Diryagna" kelimesinden "Dregva" kelimesinden "Dregva" kelimelerinden isimlerini kabul etmek için nehrin kıyısında yaşadı. İşte turlar ve pinsk şehirleri vardı.

5. Dnipro ve soketlerin yaşadığı Radmichi, ilk Prens Radima veya Radmir adıyla çağrıldı.

6. VNTYCHI, Vyacheslav'ın kısaltılmış ismini temsil eden Prens Vyatko adına, Radar gibi, Radar gibi isimlerini almış olan en doğu eski Rus kabilesiydi. Eski Ryazan, Vyatichi ülkesinde yer aldı.

7. Northerners, sikin ışıltılarını işgal etti, SEJM ve mahkemeler ve antik çağda en kuzey doğu Slav kabilesi idi. Slavlar Novgorod'a yerleştiğinde, ilk anlamı kaybedilmiş olmasına rağmen, eski isimlerini korudular. Onların topraklarında Şehirde durdu: Novgorod Seversky, Defair ve Chernigov.

8. Kiev, Vyshgorod, Rodney, Pereyaslavl'ın etrafındaki toprakları yaşayan Poliana, "alan" kelimesinden çağrıldı. Alan tedavisi, tarımın, sığır yetiştiriciliği ve hayvancılığın gelişimine yol açan ana meslek haline geldi. Poliana, antik Rus devletlerinin gelişimine katkıda bulunan diğerlerinden daha büyük bir kabile olarak hikayeye girdi.
Polyanın güneydeki komşuları, Rusya, Ters ve tütsü, kuzey kollarında ve Batı'da - Hırvatlar, Volyn ve Buzhana'dır.

9. Rus - kendi adına, insanlığın en ünlü ve tarihinde ve tarihi bilimin tarihi olan en ünlü ve tarihi olan en ünlü ve tarihi olan birinin adı, çünkü menşei, bilim adamları ve kamuoyu Mürekkep Nehri'nin birçok kopyası ve kulübesi kırıldı. Birçok olağanüstü öğrenme -Ekolaografi, ethiyologlar ve tarihçiler - Bu ismi Normanov - Rus adındaki IX-yüzyıllarında neredeyse evrensel olarak kabul edilir. Doğu Slavları için ünlü Normans, Varyagov'un adı altında, yaklaşık 882 yaşında ve çevresindeki araziler kazandı. Yapılan fetihleri \u200b\u200bsırasında, 300 yaşında - VIII'den XI. Yüzyıla - ve Avrupa'nın tamamını - İngiltere'den Sicilya'dan Sicilya'ya ve Lizbon'dan Kiev'e soktular - isimlerini itaatkâr topraklarda bıraktılar. Örneğin, Normanların kuzeyindeki Normanların kuzeyindeki fethetti Normandiya olarak adlandırıldı.
Bu bakış açısının rakipleri, kabilenin adının hidlonime - Rusya'nın nehirlerinden daha sonra ve tüm ülkenin Rusya olarak adlandırılmaya başladığına inanmaktadır. Ve Xi-Xii yüzyıllarında, Rusya, Ulym ve Vyatichmi'nin yaşadığı bazı siteler, Rusya, Polyan, Kuzeyler ve Radmich topraklarını aramaya başladı. Bu bakış açısının destekçileri, Rusya'nın artık kabile ya da etnik bir birlik olarak değil, politik bir devlet eğitimi olarak görmüyor.

10. Beş kişi, Dniester kıyılarındaki boşlukları, Orta kursuna, Tuna ve Karadeniz kıyılarının ağzına kadar işgal etti. Büyük olasılıkla, menşei, Antik Yunanlıların Dniester'u aradığı için Tivr Nehri'nden isimleri gibi görünüyor. Merkezleri, Dniester'ın Batı kıyısında Cherven şehriydi. Tivertsy, Pechenegs ve Polovtsy'nin göçebe kabileleri ile sınırlanmış ve darbelerinin altında kuzeye taşındı, Hırvatlar ve Volynyalılarla karıştı.

11. Farklılıklar, Böcek ve Karadeniz Kıyısı kıyılarında, alt metroda yeryüzünü işgal eden, liçlerin güney komşuları idi. Ana şehirleri kavşaktı. Katmanlarla birlikte, Hırvatlar ve Volynyalılarla karıştırdıkları, kuzeye taşındılar.

12. Drevlyans, tether'in nehirlerinin akışı boyunca, zindeleştirme ve bir hızlı, Polesie'de ve Dinyeper'in sağ kıyısında yaşadı. Onların ana şehirleri nehirde başladı ve ayrıca diğer şehirler de vardı - ovruch, bir şehir, başka bir diğeri, bilmediğimiz isimleri, ancak izleri bir yerleşim biçiminde kaldı. Drevlyan, Kiev'deki merkezi ile eski Rus devletini oluşturan Gldenes ve Müttefiklerine yönelik en düşmanca Doğu Slav kabilesiydi. Onlar ilk Kiev prenslerinin belirleyici düşmanları idi, hatta onlardan birini öldürdü - Drevlyan Prensi'nin küçüktü, sırayla Dul Igor, Prenses Olga tarafından öldürüldüğü Igor Svyatoslavovich.
DRACK'lar yoğun ormanlarda yaşadı, adlarını "ağaç" kelimesinden - bir ağaç.

13. Nehirde Peremyshl şehrinin etrafında yaşayan Hırvatlar. San, kendisi beyaz Hırvatları olarak adlandırdı, Balkanlar'da yaşayanlarla aynı isimden farklı olarak. Kabilenin adı, ana dersi, sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek "Çoban, Hayvancılık Muhafızları" kelimesinden üretilir.

14. Volynan, kabilenin kabilesinin daha önce yaşadığı bölgede oluşan bir kabile derneği ile temsil edildi. Volynyalılar, Batı Hatası'nın her iki kıyısında ve Pripyat'ın üst bölgelerinde yerleşti. Ana şehirleri CherVen idi ve Volyn Kiev Princes tarafından fethettikten sonra, 988'deki Luga Nehri'ne yeni bir şehir, Vladimir-Volyn Prensipity'nin etrafındaki Vladimir-Volyn Prensipity'nin adını veren Vladimir Volynsky'yi verdi.

15. Şehir merkezinde ortaya çıkan kabile derneğinde, Güney böceğinin kıyılarında bulunan Volyn ve Buzhans'a ek olarak dahil edildi. Volynian ve Buzan'ın bir kabile olduğuna inanılıyor ve bağımsız isimleri sadece çeşitli habitatların bir sonucu olarak gerçekleşti. Yazılı yabancı kaynaklara göre, Kuzanan 230 "şehirleri" işgal etti - büyük olasılıkla, bunlar müstahkem yerleşim yerleri ve Volynian - 70. Yine de, bu rakamlar Volyn ve Vagon'un oldukça sıkı olduğunu gösteriyor.

Arazi ve halkların doğu kölelerinin sınırına gelince, o zaman bu resim şöyle görünüyordu: Kuzeyde, Finno-Ugric kabileleri yaşadı: Cheremis, Chud Zavolochny, bütün, Korela, Chud; Kuzeybatı, Zemigol, Zmmur, Yatvägi ve Prussa'da Balto-Slavic kabileleri yaşadı; Batıda - Polonyalılar ve Macarlar; Güneybatı - Volokha (Atalar Romen ve Moldova); Doğu - Burtaşı, kendilerinin akrabaları Mordva ve Bulgarlar Volzhsko-kamsky. Bu toprakların dışında "Terra Incognita" yatırdı - Doğu Slavların sadece dünyayı bildiklerinden sonra öğrendikleri bilinmeyen bir toprak, Rusya'daki yeni dini dinin ortaya çıkmasıyla ve aynı zamanda üçüncü işareti olan aynı zamanda yazılı olarak sonuçlandırdı. medeniyet.

İki bin yıldan daha uzun bir süre önce, Eski Yunanistan ve Roma bilim adamları, doğuda, Baltık Denizi ile Karpat Dağları arasında, çok sayıda insan dinleriyle yaşadığını biliyordu. Atalarımız, Indoran kabileleri, kimmeriler, sarmatılar, skifami, vikingler, markalar ve diğer birçok ülke ile yan yana yaşadı. Böyle bir mahalle, Slavların dinini etkilemedi, bu yüzden Slav tanrılarının panteonu ortaya çıktı. Liste oldukça etkileyici, Pantheon çeşitli, bir set, ayarlamak anlamına gelir. Pagan dini kendiliğinden olmadı, çeşitli halklar olan mahalle bunun üzerinde büyük bir etkisi oldu.

Slav mitolojisinin farworn tanrıları (Liste)

Gens, tüm dünyanın yaratıcısı, tanrıların progenitörü ve her şeyin yaşamın başlangıcıdır. Beregini-Rozenitsa, asistanları, çocukların ve yaşlı insanlar, yeni evliler. Yabani bir ocağın korunmaları. Bereginnaya-Rozennica, sırayla, ayrıca asistanları vardı - bu bir ev, Jannik, Ointler. Tanrıça sembolü ördek.

Cinsel, Slavların, cinsin, çocuğun doğduğunda ruhu yere gönderdiğine inanıldığına inanıyordu. Türün ikinci adı, bugün ebeveyn günü olarak adlandırılan Sabbath'u temsil eder.

Belobog

Birçok isimle iyi Tanrı, Svetich, Svyatovit olarak da adlandırıldı. Belobogov, insanların topraklarına ve ruhlarına verimlilik verdi. İyi ve ışık yasalarını alarak karanlığı hızlandıran beyaz bir sürücü biçiminde ortaya çıktı.

Beloboga'nın sembolleri boynuz, kılıç ve soğandır. Tanrı'nın tatili, sonbahar gündönümü günü göz önünde bulundurulur, bu gün, tatlı turtalık ona hediye olarak sunuldu.

Veles.

Veles, antik kaleci, hayvanların patronu olarak kabul edilir. En sık, Tanrı bir ayı gibi görünüyor. Veles, tüm eski Slav tanrıları gibi özellikle okuyordu. Bilginin listesi tükenmez, atalar, hayvanların bilgeliğine sahiptir. Gün onun tatilidir. Ekim ayının son gecesinde atalarımız ölen doğumları geçirdi.

Meaky

Kadınların Slav tanrıları neler var? İsimler listesi, Meeh tanrıçası, Veles'in karısı, dünyanın tanrıçası. Doğurganlığın korunması, bunlar büyücülük. Ayrıca, yaşamın dünyası ile ölülerin dünyası arasındaki kablolama tarafından yapılan olarak kabul edilir. Tanrıça, hostese yardımcı olur, çocuk yetiştirme ve yetiştirme yeteneğini iletir, bahçede çalışmak, tarlada, skarın sırlarını ortaya çıkarır, bitkileri anlamayı öğretir.

28 Ekim'de bir tatil olarak görüyorlar (Christian Calendar Paraskeva Cuma günü), bu günde et sahipleri ve eşleri korur. Tanrıça'nın sembollerinden biri, boynuzlu bir headdress, onun ağacı - Aspen.

Krodo

Tanrı'nın ikinci adı - CRUT, Svarog'un atası, Kurban Yangının Efendisi. Kutsal ve kurban yerlerinin korunması. Crodo, don görüntüsünde temsil edilen soğuk ve karanlık onu takip etti, Tanrı'nın ölümle getirildiğine inanıyordu.

Svaloga

Slav mitolojisinin erkek tanrıları nedir? Liste, belki de tüm Pagan tanrılarından en ünlü olan Svarog'a başlar. Progenitor, Practer olarak kabul edilir. Bu, insanlara konuşma, bilgi verdi.

Bu bilge Tanrı, atalar, akıllı hayvanlar ve kuşlar ile çevrili bir arabayla oturuyor gibi görünüyor. Svarog etrafındaki her şeyde, duyabiliyor ve görebilir, karmaşa.

Dazhibogog.

Svaroga - Dazhbog'un ilk oğlu. Isı ve ışık, canlılık sağlar. Işık ve sıcaklık patronu. O yağmurları emretti, cansız nem ve doğurganlık verir. Öğleden sonra Dazhbog Pazar olarak kabul edilir, onun taşı Yahont'tur ve metal altındır. Rusichi, Dazhbog'un torunları olarak kendilerine inanıyordu, her evde kesinlikle ilahi - sunfather işaretini kapattı.

Ayrıca kibar ve hasta Slav tanrıları vardı. Liste, Lada'nın tanrıçasını, sevgi ve aile refahının patronu olanı, sade odağını korur. Tanrıçanın sembolü Kuğu ve Güvercindir, bu kuşlar sadakat, hassasiyet, okşamak ile bizimle ilişkilendirilir. Tanrıça Lada - İlkbahar, doğanın ruhlarının, deniz kızları, su, çıkıntının altını uyandırmanın zamanı.

Moraine

Moraine, "Marenevo", "Mara", "morok" kelimelerinden geliyor. Soğuk, kış, kar tanrıçası. Ateş yakıcı, karanlık, ölüm. Ancak bu tanrıça çok korkunç değil, bu, insanları güçlendirmek için kontrol eder. Morainin sembolleri ay, lynx ve baykuş.

Atalarımızı gerçekten inançlara davrandık, günlük yaşamdan ayrılamaz, Slav tanrıları ve anlamları. Tanrıların listesi çok çeşitlidir, ciddi şekilde kıdemize bölünürler. Herkes, her biri yan yana yaşadıkları için önemliydi, çünkü tanrılar doğanın sembolleri, elementlerin sembolleri ve insanların yaşamlarından ayrılamazlardı.

YARIL

Gençlik ve verimli toprak tanrısı, güneşin efendisi. Bazıları bahar kapağındaki kişilerden biri olarak kabul eder. Ayı Mart, haftanın günü Salı günü. Sembol - Demir, Taşlar - El Bombası, Ruby, Amber.

Perun.

Perun, elementlerin efendisi olan savaş ve gök gürültüsü tanrısıdır. Thunder Perun'un sesi olarak algılanıyor, yıldırım - okları. Fiery Cariot'da gökyüzünde acele ile, elinde bir flaşörle tanrıyı temsil etti. Atalarımız Perun'un açık bir dünyayı görünmez, denizde dünyasından koruduğuna inanıyordu.

Gün Perun - Perşembe. Tatili 2 Ağustos'ta kutlandı (Ortodoks takvimine göre - Peygamber'in Ilya'nın günü). Tanrı, metallerden, taşlarından - safir ve Lapis'ten kalay tercih eder.

Burada, belki de tüm büyük Slav kıyılmış kıyma daha da harika. Onları ikincil aramak zor olsa da. RUS - sert bir iklim, soğuk rüzgarlar ve odunsuz donları ile Kuzey Dünya. Ve Slav tanrıları doğanın güçlerini şahsetti.

Slav Pagan tanrıları: Liste

At, Horos - güneş diskinin efendisi, dünya düzenini gözlemler. Güneş şeklinde tasvir edilmiştir. Günü, kış gündönümü gününü sayıyor - 22 Aralık. Slavlara göre, bu gün, eski güneş sırasını tamamladı ve yeni yılın başlangıcını açıyormuş gibi yeni güneşe giden yolu verdi. Günü Pazar olarak kabul edilir, metal altındır.

Viy.

Ayrıca karanlık Slav tanrıları vardı. Liste, belki de uzun süre listelenebilir, iyi ve kötülük mücadelesi her zaman meydana geldi. Karanlık kuvvetlerin ortadan kaldırılması - VIY, yeraltı dünyasının tanrısı, günahkarların efendisi. Referansa göre, Viy ölümcül bir görünüme sahipti, kimse ona dayanamaz. Kendisini kaldıramadığı büyük ağır yüzyıllara sahip bir yaşlı şeklinde onu temsil etti. Karışımların efsanesi Gogol'un hikayesinde kaldı, sonra film çekildi.

Kolyada

Dazhbog'un oğlu olan bayrak, yeni yılın döngüsünü barındırır, şenlikli bir tanrıdır. Eski ve yeni yılın bakımı sembolize eder. Tekerlekli sandalye 20 Aralık'ta kutlanmaya başladı ve Tanrı'ya adanmış festival ritesi şenlikli bir ayin olmaya başladı.

Afil

Ayrıca şaka, eğlenceli Slav tanrıları vardı, liste, Slav efsanelerinin tanrıçası olan öğlen tarafından yönetiliyor. Oynak ruhun imajında \u200b\u200bönlendi. Gezginleri kandırdığını, onlara getirdiğine inanıyorlardı. Ayrıca öğlenin görevlerinde, kimse öğlende çalışmadığı için bakmak gerekliydi. Hakimce cezalandırdığı yasağı kırmak, ölüme test edebilirdi.

Öyleyse, tanrıların kötü ya da iyi olmadığı sonucuna varabiliriz. Tüm tezahürlerinde doğanın ve çevresindeki dünyanın kişiliğindeydiler. Her Tanrı'nın iki hipostazı vardı. Bu nedenle, örneğin, Yarilo ısı veriyor, dünyayı ısıtıyor, ancak dava cezalandırılabilirse (Solar Strike). Moraine, soğuk ve Luda'yı getirmesine rağmen, çalıştırılmamasına rağmen, örneğin, Napolyonun birliklerini 1812'de durdurdu ve büyük vatanseverlik savaşı sırasında Hitler'in birliklerinin hareketlerini önemli ölçüde karmaşık hale getirmiştim. Ayrıca, donun cömertçe iyi bir kız verdiği ve kötü bir şekilde cezalandırıldığı Rus Halk Masalını da hatırlayabilirsiniz. Tüm Slav tanrıları burada listelenmemiş, liste oldukça zor. Her fenomen, hayatın her yönü, sadece alanı için değil, genel olarak hayat için de cevap veren tanrısını görmüştür.

Slav kültüründe, Pantheon fonksiyonel ve güneşli tanrılara ayrıldı ve tüm güçlü kaynakların kuralları (bazen de denir). İşlevsel tanrılar, Perun, Veles, Striboga ve Semargr kategorisinde, her biri nüfusun belirli bir kategorisine veya bir miktar gücün bir kategorisine sahip bir patron elekiydi. Kural olarak güneş tanrıları, yılın zamanıyla ilişkilendirildi ve dördü vardı - Dazhbog, Horse, Yarilo ve Rab kendisi - Svarog.

Güneş tanrıları antik Rusya

Rusya'nın güneş antik tanrılarının her biri yılın belirli bir süre boyunca iktidara sahipti. Kış ve ilkbahar gündönümü arasında (yani 22 Aralık - 21 Mart'tan itibaren), Tanrı Tanrı tarafından hakimdir. Ardından, YARILO'NUN KAYITININ SAĞLANMASI - 22 Haziran Yaz Solstice. Dazhbog'un zamanının zamanı takip edildi ve 23 Eylül - Sonbahar Gündönümü'ne kadar sürdü. 22 Aralık'a kadar yılın kalan döneminde okunması yapılmıştır.

Antik Rusya'nın işlevsel pagan tanrıları

Bu güne kadar olan en ünlü fonksiyonel Slav'ların tanrılarından biri Perun - Yıldırımın Efendisi ve Savaşçıların Patronu, Defans. Adı modern şirketlerin adı için sıklıkla kullanılan daha az bilinen Velez yok - bir ticaret, bilgelik, sihir ve kitapların bir koruyucu azizi oldu ve de ölülerin dünyasının hükümdarı oldu. Kuralların Veles'in öldüğü gerçeğine rağmen, ölüm tanrısı Searmgl idi. Son, dördüncü fonksiyonel tanrı, bir rüzgar patronu bir stribogdur.

Eski rusun büyük tanrıları

Eski Rusya ve Slav'ların bireyi, en ünlü tanrılarını daha ayrıntılı olarak düşünelim.

Slav Pantheon'un açıklamasını başlatmak, ana tanrılardan biri olan SVAT'dan, yangın ve sıcaklığın patronundan biri olduğunu söylememek imkansızdır. Kendisini ve tüm canlıların annesini temsil eden cennetsel bir tanrı. Antik çağda, erkek başlangıcı, daha sonra erkeklerle bir tanrı olarak kabul edildi.

İlginçtir, Slav kültüründe, göksel tanrılar ateşe bağlanır. YANGIN YANGIN YÖNETİMİ Sanatını Açtığı kaynak olduğuna inanılıyor. Metalimi işleme koyarak, dövme ürünleri yaratmayı ve çok daha fazlası. Öte yandan, Svarog, insanlara yasa ve bilgiyi sağladı, daha sonra görevini tamamladı ve Oğul -, Dazhbogu ve Hors'un saltanatının hüküm sürmesine yol açtı.

Efsaneye göre, 22 Aralık'ta, eski güneşin seyrini tamamlayan ve yeni yılı açan güneş çocuğu görüntüsünde olan Tanrı atı. Bu, gençliğin bilgi ve büyümeye olan arzuyu sembolize eden, zorlukların üstesinden gelen ve yeni çözümler aramasını sembolize eden erkek başlangıçlarıyla bir tanrıdır. Carols, Kovovrat, Totem Hayvanları partisi ile Masquerade tarafından atılarla tanıştık. Güneşin daha parlak parlamasına yardımcı olmak için tekerleğin montajını yakmak için gelenekseldi ve tüm bunların komik halk festivalleri eşlik etti.

Başka bir ünlü tanrı - YARILO, doğanın uyanmasını, anlayışının, yeni bir yaşamın simgelemesini sembolize ediyor. İyi bir hasat ve güçlü çocuklar verebilecek cesur bir damat gibi görünüyordu.

En sevilen insanların tanrılarından biri olan Dazhibog, güneşin gücünü, sıcaklığını ve dünyanın yaratılmasının en yüksek kanunlarını yerine getiriyor. Ona dönüş, insanlar rüyaların yürütülmesini, hastalıklardan ve diğer dünyasal mallardan kurtulmasını bekliyorlardı. Bu tanrının insanlara ve güneşi ve yağmura getirdiğine inanılıyordu.

Savaştan biri, ama saygın tanrılar Perun oldu - yıldırım ve gök gürültüsünü emretti ve bulutların emrinin üzerindeydi Cennetten saklanabiliyordu. Tanrıların dünyasının yapımlarından biri olarak kabul edildi, çünkü bitki yemek için gücü ve hayat uyandırdı. Buna ek olarak, cüruflu zamanlarda saygı duyuldu, çünkü savaşçıların, prens ve takımın patronuydu.

Eski Rusya'nın tanrıları ve tanrıçaları, Yunanca ya da Roma kadar tamamen anlaşılmamıştır, ancak Slav kültürünün köklerine atıfta bulunarak, birçok ilginç gerçekleri keşfedebilirsiniz.

Pagan kültürü, dünyanın belirli süreçlerinden veya fenomenlerinden sorumlu en yüksek kuvvetlerin çeşitli isimleri ile yerine getirilir. Her bir ilahi, evrendeki belirli bir yeri kaplar ve olayların seyrini etkileyen kendi. Antik Slavlar, tüm kabileler ve halklar için tek bir tanrıya sahip değildi, insanlar çok daha yüksek bir güçle ibadet etti ve belirli bir konuda himayesini aldılar.

Slav kültürü tanrılarının hiyerarşisi

Gaggag kültürünün pozisyonu, kıdemeye ve dünyanın olayları üzerindeki etkinin gücüne bağlı olarak dağıtılmaktadır.

Bölüm, sadece evrenin yaratıcısı olan ve ilk "yaşlı" tanrılar olan bir cinsdir. Daha sonra, Svarog işaretleri - Cennetteki Baba ve Birinci Nesil Tanrı'nın Tanrılarının Annesi olan Tanrı'nın Bakire Annesi'nin Lada'nın Cennetteki Baba ve Yaratıcısı, konağın yanı sıra, kökenleri olan adam ve kaynakçılar. Barış ve dünya için mücadelenin yaratılması.

İlk aşamada, dünyada neler olup bittiğini ve özellikle de insanlar arasında saygı duyduğunu etkileyen tanrılar var.

Hiyerarşinin ortalama düzeyinde, tanrılar doğurganlık, tarım, avcılık, balık avlama, el sanatları, ticaret, işareti etkisinin küresinde bulunur.

Farklı seviyelerin tanrılarının asistanlarının dibinde - parfüm. Ruhlar, ışık ve karanlığın temsilcilerini aynı ölçüde içerir: evler, kaburgalar, sular, yarı erkekler, denizkaklar ve diğer varlıklar.

Ek olarak, ışık ve karanlığın gücüyle ilgili bir bölünme var, ayrıca insanlara en yakın tanrılar var ve aksine, insanlarla temas noktasına sahip olmamak.

Slav tanrıların açık ve karanlıkta bölünmesi

Dünyayı yaratırken 3 bölüme ayrıldı: PRES - İnsanların ve doğal tanrıların yaşayan yeri, sağ - Tanrıların dünyası ve karanlık kuvvetlerin dünyası ve ölüleri. Modern dünyada, her şey daha muhtemel, karanlık - kötülük ve ışık iyidir. Sanatsal kültürde onurdaki ışık ve karanlık kuvvetleri vardı. Koyu kuvvetler olmadan, barış, bilgi ve iyileştirmenin varlığının mümkün olmadığına inanılmaktadır. Bu, uyumlu gelişme ve hareket için gerekli bir durumdur. Ölüm, yeni bir seviyeye geçiş olarak kabul edildi.

Pantheon Slav tanrıları

Eski Rusya'da insanlar farklı tanrılara inanıyordu ve onlara ibadet etti, hediyeler getirdi, yardım için döndü. Muazzam ülkenin farklı bölgelerinde, özellikle inandıkları ve okudukları göklerin kompozisyonları idi. Karanlık ve aydınlık dünyaya ait tanrıların listeleri bile birleşmiş değildi. Bir şehirde, özellikle Perun'u, diğerlerinde - Velez, Üçüncüsü, Makos veya Lade'de, Makos veya Lade'da, yine de her yerde bir personel vardı, bazı putların kurulduğu panteon vardı.

Doğu ve Batı Slavları görürseniz, tanrıların isimlerinde ve kompozisyonlarının isimlerinde bir fark bulabilirsiniz. Paganların ömrü üzerindeki etki alanlarının açıklaması ile saygın tanrıların genel bir listesini yapmaya çalışalım. Her yol gerçekten yaşayan insanlar hala bir soru ve insanların başlangıçta bu bilgiyi aldığı durumlarda. Belki de, bir süre sonra, insanlık şimdi açıkça çok daha fazla bilinir. Ancak şu anda bizim için mevcut soruyu inceliyoruz.

Dünyanın Slav tanrıları

Dünyanın yaratılmasının kökenlerinde duran ve doğrudan insanlarla temas etmeyen en yüksek kuvvetler kuralların dünyasıyla ilgilidir.

Belobog

Slav Beloboga'nın etkisinin alanında, iyi, ışık, onur ve adalettir. Mücadelelere katılmıyor, dünyayı korur.
Beloboga'nın zıttı, Chernobog'un kardeşidir ve onlar yüzleşme durumundadırlar.

Belobogo, evrenin prenslerini, yaşamın temellerini ve dünya düzenini tutar. Beyaz bir Sakal uzunluğu ve elinde bir saman ile hafif bir yaşlı görüntüsünde resimde.

Dürüst olmak gerekirse, her türlü zorluklara ve engellere dikkat etmeyen insanlar Tanrı'nın yardımı için sayılabilir.

Beloboga'nın sembolünün değeri hakkında bilgi için, bkz.

Veles.

Üç dünyanın Slav tanrısı - Veles önemli bir büyülü bir kuvvete sahipti. O bir hayvan ve sihir patronu. Reenkarnasyon hediyesi var. Eski Rusya'nın mitlerine ve efsanelerine göre,
Veles, 2 dünyanın korunmasıdır: Kontrol ve Navi. Sınırların varlığına neden olacak Veles ve retinue, insanlara yardım etmek için birçok ruh vardır: bir ev, zengin, kapak ve diğerleri.

Perunus'un sadece güçlü insanlara ve cetvellere göre, Veles, insanlara kökenlerinden bağımsız olarak yardımcı oldu ve birçok insan topluluğunda okuyordu.

ek olarak, sahada Veles odaları hakkında bilgi toplanmıştır:

Canlı

Lelia

Bahar, sevgi ve sadakat tanrıçası, Meryem'in Lada'nın kızı, Slav'larda en sevilenlerden biriydi. Sevgiye başvuran çiçeklerin armağanına getirildi.

Etkisi alanında, LEL evliliğin ve 3 yaşın altındaki çocuklara kızlardı. Karakter, kadınlık, saçmalıkların korunması ve gençlik hatalarının korunması, genç bir tanrıçanın faaliyetleridir.

Güzel bir parlak kızın imajında \u200b\u200bLelle her zaman kuşlar ve hayvanlarla çevrilidir.

İlk aşk ve laf sembolünün patronu hakkında detaylı bilgi

Makosh

Chur

Svara ve Lada'nın torunu atalarımızın onurundaydı. Chura'nın etkisinin alanında, sınırlar ve sınırlar var. Javi dünyasını, World Navi'den herhangi bir kötülüğün nüfuzundan korur. Ek olarak, Chur, bu kelimenin yürütülmesini ve çitlerle çevrili churoların özelliğinin güvenliğini sağlar - bir tanrının görüntüsüyle veya sembolünün görüntüsüyle küçük sütunlarda.

İnsanların yardımı ve chur için alt evler ve afişlerdir. Detaylı bilgi burada bulunabilir.

Javi dünyasının Slav tanrıları

Javi dünyası tanrılardan yoksun kalmadı. Gerçek dünyayla ilişkili Slav kültürünün tanrılarının çoğu, kendiliğinden tanrılardır: su, rüzgar, yangın ve arazi. İnsanların hayatındaki en büyük rolü oynarlar.

Eksen

Slav sonbahar tanrısı - Akssen. Köprülerin koruyucu aziz, geçiş yolları ve hayati değişiklikler tarafından serbest bırakılır.

Assenya'yı (Tausen) onurlandırmak, hasatın zaten monte edildiği gün sonbahar Equinox gününde düşer ve uzun ve soğuk bir kış için hazırlanmaya hazırdır. Touaine'den sonra (22-23 Eylül), gün düşüyor, gece ve soğuklar haklara dönüşüyor.

Avsen'in himayesinde hayattaki hayattaki insanlara uygulanır. Hayatı taşırken ve değiştiğinde zorlukların üstesinden gelmeye yardımcı olur. Sembolün gücü, ailenin ve sevginin korunmasında büyük bir rol oynar.

Tanrı'nın doğasının açıklaması ve tam olarak okunur kim.

Agidel

Su Agidel tanrıçası Kuzey Slav ülkeleri için bilinir. Agidel günündeki kıza hitap eden suyun etrafında bir fırlatma çelengi yakaladı. Ajdidelyum suyunun kükürt etkisinde, sağlık organını, ruh inancı ve kale, gençlik ve güzellik veren.

Antik Slavların inancına göre, bir iyileşme kuvveti var, suyla yayılır.

Mükemmel lütuf tanrısı ve sıcak yaz esintisi bir köpektir.

Dazhibogog.

Güneş tanrısı, yaz sıcağında, doğurganlık ve ışıklar -. Slav Dazhbog çiftçileri patronize etti ve her zaman Slav'ların onurundaydı. Güneş tanrısının sembolü güneşli bir disktir.

Idol Dazhibogu, tepeye yüzüne doğu ya da güneydoğuya monte edildi. Münhasıran kötülük putları. Bir hediye kuş tüyü, bal, fındıklar tarafından taşındı.

Diğiş

Slav tanrıça ay - Diva, norsa kız kardeşiydi. Tanrıça'nın görüntüsü ay ışığına yakından bağlantılıdır, sihir ve büyü. Diva'nın etkisi alanında kadın büyüsü, şifa, sezgi ve güzellik var.

Divia'nın asıl amacı geceleri aydınlatıyor. Ayın ışığının güneşli ile karşılaştırılamamasına izin verin, ancak gecenin karanlığında yolunu bulmak ve ne olduğunu görebilmek yeterlidir.

Boya.

Slav mitolojisinde, görüntü korunmaz, her biri farklıydı. Başlangıçta, gökyüzünün tanrısı başlangıçta, zamanla, kötülüğün tarafını giydim gece gökyüzünün koruyucu azizi oldu. Daha sonra, servet de etki alanıydaydı. Efsanelere göre, dağlardaki urallarda öldükleri, sonra devrilmiş ve Navi dünyasına gönderildiği bulundu.

DYA, Dodol ve Churil'in babası olarak kabul edilir.

Dodol

Ghoul

Slav kültüründe, şeref, ölüm taşıyan kötü ruhları tedavi etti. Demir dişleri ile ölüler şeklinde insanlardı. Böyle bir insana kasvetli bir dokunuş ve o bilinmeyen bir hastalıktan ölür.

Bazı kaynaklara göre, vampirler gibi diş etleri insanlardan kan içti ve vücudunu yemiş. Bilimin vücuttan terk edilmesi, kan içmesi, ölü adamın çok olabileceği inanılıyordu.

Hristiyanlığın kabul edilmesinden sonra, boşluklar ölülere yapılan çarşaflara aittir, yani insanlar vaftiz edilmez ve cenaze töreni yapılmamıştır.

Lada konuşurken, düşüncelerimizde, talihsiz bir kaldı.
Lada, sevgi tanrıçası, güzellik, aile mutluluğu, evlilik takviyesi. Ve ayrıca evin kaleci, Svarog'un karısı, Anne Leli ve Dudagbog ... Slav desenlerinin parlak tanrılarının panteonuna aittir. Atalarımıza ibadet ettiler: drevlyan, rus, dregovichi, poliana ...

Beregini Genznica - Açıklama gerektirmeyen kelimeler. Bu tanrıça, yaşlıların neşesi, yeni evliler ve çocukların, anne, yeni evliler ve çocukların takibi, yaşlıların sevinçli bir kalecidir.

Ekim ayında, tüm tarımsal eserlerin sonunda, Slavlar düğünler oynadı. Hayattaki bir kişinin üç önemli dönüm noktası vardır: doğum, düğün ve ölüm. İlk ve sonuncusu bize bağlı değilse, düğün özel bir ritüeldir, iki kaderi, iki hayat - iki tür birleştirir.

Düğün, ışık, kutsallık, Svarga - Yaşam kavramı, gerçek, bağlantılar. Düğünde ocaklarda, aptallar, boynuzlar, tefler, davullar ve diğer müzik aletler üzerinde oynanan. Şarkılar, eski günlerde dinleyicileri geride bıraktı. Omuzların arkasına sarılarak Raist, genel şarkılarını gördü, gençlere övündü. Yeni akrabalarla güçlerle şaka yapan biri, birisi neşeli çeklerde çıkıntı yaptı. Sonra kroketler iş için alındı \u200b\u200b- ve burada tuttu! - Herkes çıkışlarından alacak.

İyi ve dünya antik Slav doğumlarında hüküm sürdü. Rusichi, atalarını, tanrılarını, derin antik önceliği tuttular.
Beregin Rozenznica yardımcıları vardı: ev, bahçede, ointles, çörekler. Onun sembolü ördek.

Veles, Saç, Voloch, Volkhv, Venuner, Kurt, Saucht, Whal, Orman, Fox, Lisa, Oleska, Geyik - Bütün bu kelimeler ormanla ilişkilendirilir. Wellezov çocukları, "Igor'un alayı hakkındaki sözcükler" de kendilerini rus'u arıyorlar.

Wellez'ın Hristiyanları "ambulans tanrısı" olarak adlandırdı, ancak Veles'in sığır totem ayıları - ayı, kurt, kutsal inek olarak adlandırılmayabilir mi? Hayır, doğal tarafından üretilen bir bina ile yaşayan halklar, hayvanlara eşit olarak kabul edilir. Örneğin, Rusya'da ayılar tarafından çok sevildi ve erkek kardeşleri düşünün. Ve ayı Veles'dir. Veles, hayvanlar dahil birçok görüntüye sahiptir.

Rusichi canavarlardan çok okudu, bir ses, hareketler, saldırılar ve savunma ile onları taklit etti.

Veles tükenmez bir bilgi kaynağıdır, ormanında her canavar benzersizdir. Ancak insanlar doğadan uzaklaştı - bu yüzden modern medeniyetin tüm sıkıntıları. Yalnızca doğallığa dönüşün, nihai yıkımdan gelen bir ruhun ve vücudun sağlıklı bir doğal prensibine kaydedilebileceğini fark etmenin zamanı geldi.

Dışarıya, parti, sınıfa ayrılan, insanların zihin ve güçle takdir edilmediğinden, ancak para için takdir edilmediğinden, insanlık işe alınmaz, insanlık işe alınmaz, aynı zamanda ruhsal olarak gelişmemiz gerekir. Maneviyat için köklerimizde ve başka bir yerde. Maneviyat - Bilgi (VEDAS). Kurşun Ra (İnanç), gitmek için.
Veles, gri eski antik eser ve ataların sessiz kemiklerinin kalecidir. Ekim ayının son gecesi, büyükbabaların anma günü (Batı'da - Cadılar Bayramı). Bu günde Rusa, Volynok'un yangınları ve müziği ve doğanın ruhlarının ve karda yıl boyunca ölen olanların ateşleri ile eşlik etti.

Dazhibogog., ver, yağmur - kelimeler tek temperli, "paylaşım, dağılıyor". Dazhboga sadece yağmuru değil, aynı zamanda dünyayı aydınlık ve sıcaklıkla içen güneşi de gönderdi. Dazhbog, bulutlar, yağmurlar, gök gürültülü fırtınalı ve bazen sert bir sonbahar gökyüzü.

22 Eylül - Sonbahar Equinox, cins ve haddeleme bayramı, Dazhbog ve Makoshi günü. Tüm hasat kaldırıldı, son ücretler bahçelerde ve bahçelerde devam ediyor. Köyün ya da şehirdeki tüm sakinleri doğaya, hafif ateşe, dağda yanan tekerlek güneşi, şarkılarla su dansı, düğün öncesi ve ritüel oyunları oynayın. Sonra masaları ana caddeye koydular, onlara en iyi yiyecekleri giydi ve ortak bir genel bayram başlattılar. Komşular ve ebeveynler yiyeceklerini dener, pişmiş diğerleri, hepsi bir arada güneş, Dünya ve Rusya-annesi.

DaJibuDes (güneşli) torun - bu yüzden Rusichi denir. Atalarımızdaki güneşin sembolik işaretleri (güneş soketleri, çözücüler) her yerde - evlerin dekorasyonunda kıyafet, yemekler üzerinde bulundular.

Herhangi bir Rus adam, büyük bir aile - cins, besleme, büyümek, büyümek, büyümek, büyümek ve Dazhibog olmak zorunda. Bu onun borcu, zafer olsa da. Her birimiz sayısız atalardır - köklerimiz ve herkes dalların torunlarına hayat vermelidir.

Yaşlılıkta çocuk sahibi olmayan bir adam açlık, utanç, yoksulluk için mahkumdur. Cinsel, büyük, sağlıklı olmalıdır - atalarımız Votka ve Kuriem'i tanımıyorlardı ve bu nedenle güçlü ve sağlıklı saldırılar ve Rinza-Dayan'ı doğurdu.

LadaFloat, aşk, okşama - Bütün bunlar, çocukların doğumunu ve Slavik cinsinin uzatılmasını amaçlayan aile birliğinde karı koca arasında nazik bir ilişki olduğunu gösterir. Lada, ilk yayın ve kardelenlerle ilkbaharda doğan küçük bir kızdır. Grachics, ilk kuşlar ılık ülkelerden vatanlarına uçan - doğum günü doğum günleri. Çiçekler ve genç yapraklar havuzda görünür. Lada geçerken, kuşlar şarkı söylemeye başlıyor. Canavarlar, uzun bir aç kışın ardından onları yiyecek getirerek genç tanrıçalar tarafından da memnuniyet duyarlar.

Lada'nın en sevdiği kuşlar güvercinler ve kuğulardır - ödemek ve sadakat ile bilincimizde karşılaştırılır. Bu nedenle, kızlar baharda kuşların sesleri ile şarkı söyler. Rusya'daki her kız - Lada.

Lada, satın alma işleminde ivme kazanıyor, şu anda YARIL ışınları tarafından bulutlanıyor ve onun içinde yaşayan bir aydır. 22 Haziran'da, Slavlar yaz gündönümü kutlarlar, büyük şenlik ateşleri yanan, yanan bir güneş tekerleği (güneşin "banyo anlamına gelir) suya yuvarlanırsa, danslar çığlıklar ile bulunur:" Gori, Gori açıkça, dışarı çıkmamak, ! " Herkes banyo yapar, "ROUH" ve diğer aşk oyunları oynayın, ormanda birbirimizi yönetin. Forba, Hıristiyanlara göre, aslında tatil yoktu. Magisis, yaşlı insanlar, ebeveynler gençliği dikkatlice takip etti ve ahlaki yasaların ihlal edilmesi durumunda, o zamanlar en korkunç cezayı kovdular, çünkü akrabalar olmadan eski zamanlarda yaşayamadı.

Rusya'da aşk neşe değildi, ancak yeni çocukların anlayışı, türüne devam etmeye hizmet etti. Çocukların görünüşü, sadece insanlara değil, aynı zamanda hayvanlar, kuşlar da bir çiftin anlamıdır. Yalnızca ormandaki tatilin sonunda kalan çiftler, sıcak sislerin bulunduğu, nerede tehlikeli olmadıkları ve sabahları sevilen, Rusya'nın her yerinde çok sayıda sevgiyi yakmak, dünyayı büyük bir yanan fern çiçeğine dönüştüren , gerçeğin çiçek, mutluluk, doğallık ve sonsuzluk.

Lada'nın gelişi ve doğanın ruhları - LED, alan, su, deniz kızları.

Makosh, anne, kush, cüzdan, kedi (çanta, toplam), kumbara, tüccar - bu kelimeler birbirleriyle ilgilidir ve iyi ve zenginlikteki artışı ifade eder.

Lada daha fazla bahar suyuyla ilişkilendirirse, Makosh, Dünya'nın tanrıçası, anne-peynirli toprak. Antik erkek kadınları kendi başlarına bir adam olmayı öğrendi. Mankos, tarlada, bahçede, bahçede, ormandaki, tıbbi bitkilerin, çocukların nasıl büyüdüklerini ve düzeltmeyi bildiğini bilen kadındır. Makosh - Tanrıça, yaz aylarında kartopu sırlarını açma (Moren - Kış).

MAKOSH - Yaşam tanrıçası (bazı Slav kabileleri canlı olarak adlandırdı), ayın kıvrılmasından sonra (adam), büyümelerinde yaşıyor.

Rusya'daki bir adam sembolik olarak ağaca sunuldu. Ebeveynleri, büyükbabalar ve büyük babalar, zamanın derinliklerinde, gri eski antika, türün hayatıyla besleyen kökleridir. Dallar ve Krone Ağacı, her rusich'i dört gözle bekleyen gelecekteki çocuklar ve torunlardır. Ellerini ataların ruhlarına - yıldızlar ve ana ataya - güneşe uzanıyor. Slavlar, Hristiyanlar olarak Mercamet'i istemiyor ve basitçe söylüyor, onları aile ve çocuk sahibi olma niyetleri konusunda güvence altına alıyor.
Kız Makosh'un evliliğini evliliğe öğrendiyse, evlendikten sonra, kutsal anne görevlerini, doğum ve beslenmeyi, iyi ve doğa ve akrabalara yönelik doğru tutumları öğretiyor. Makoes olmak - tüm kızların ve kadınların kutsal borcu.

Moraine, Mor, Frost, Drizzle (Yağmur), Deniz, Mara, Maorevo, Moroshny, Ölü, Khmarar, Isıtıcı. Bütün bu kelimeler karanlık, ikincisi, ölüm, nemname veya dayanılmaz ısı anlamına gelir. Benzer duyumlar hastalar ve ölüyorlar. Moraine - ilkbaharda savaşan bir tanrıça ve ayrılıyor, geçen yılın kalıntıları (soğuk, kar, karanlık), yeni bir yaşam, ilkbaharda.

22 Mart'ta, Bahar Equinox, bundan sonra, Rusya'ya inandığı gibi, bahar başlar. Equinox'tan önce, rapidlerimiz eğlenceler karnavalla işlendi. Yine yanan yangınlar, yine şehirlerde ve köylerde, bir tekerlekli sandalyede olduğu gibi, grupta toplanan gençler, şakalar için en eğlenceli yürüyüşü seçti; Golk ağaçları yapıldı, kartopu oynamak için kale, salıncak ve atlıkarınca; Üç, el ele mücadele ve duvardaki duvarın üstüne ve duvardaki duvarda ve sonunda mola - karlı bir kasaba ve yanan Moraine.

Yarışma derhal oldu - kimi en çok kim olacak ve postaya tırmanacak ve oradan bir horoz alabilecek (güneşin, şafak, bahar ve Lada-Moraine değiştiricilerin tanrıçası), yuvarlak calachs veya botlar. Dağlardan yanan tekerlek haddelenmiş ve yanan yangınlar - ısı ve canlanma sembolü.

Ancak Moraine göründüğü kadar korkunç değil. Tüm güç ve hayatta kalmayı kontrol eden ve sadece zayıf alan sert snowdownumuzun bir örneğidir. Kar ve buz şeffaflığı, kar tanesi dansı derin bir kış gökyüzünde sıkı bir saflığını seviyor. Sık Kullanılanlar Moraine - Baykuşlar ve Lynx. Rus halkı Mila Zimushka-Kış, onun canlandırıcı soğuk, köpüklü sürüklenir ve buz halkası.

Moraine'nin sembolü - ay. Yüzü sertçe yere bakıyor, kurtlarda uyanış, havadaki sisleri koyma ve suyun göllerde ve denizlerde hareketlerini doğurma arzusunu uyandırıyor.

Perun., Rune (Rusya'da bu eski harfler, birçok yazılı kaynakta "özellikleri ve kesikler" olarak belirtilenler olarak biliniyordu. Konuşma, akış, peygamber, rokot, gürleme, gri. Perun - Rusich'in büyük tanrısı, savaş tanrısı ve gök gürültüsü. Silahları köpüklü kılıç, eksen eksenleri, büyük bir çığlık atan çekiç, bir çörek ve yaramaz bir mızrak olmadan yazım. Canavarlar ve Kuşlar Perun - Turlar, Kurtlar, Kargalar, Şahinler. İnsanlarda çılgınlığı seviyoruz ve okuduk. Rumbling Thunder Sesini büyülüyor. Silahlarının ortaya çıkarılmasından kurtulma korkusuyla çarpıcı ve yetiştirme - yıldırım. Mavi kurşun bulutların hızlı uçuşu memnuniyet duyarlar - savaşçıları.

Perun, özellikle savaş ve tehlikeler zamanlarında saygı duyuldu. Kanlı bir kavgada veya mücadelenin oynamasında, herkes kendi içinde bu korkunç uyarının çarpıcı ruhunu hafifletmeye çalıştı.

Perun'un soğuk algınlığı ile ilişkisi vardı (kışın ilk ayında doğdu), Perun günleri - zamanındaydı - 20 Haziran'da başladı ve Ağustos ayının başlarında sona erdi. Şu anda Rusići, savaşlara düşen askerler için Trizns'i kurdu - höyüklerde ve kırmızı dağlarda toplandılar, dışkılar tatmin edildi, rutin eğlence, koşu, silah atma, yüzme, atlara atlar. Boğa boğayı öldürdüler, kızartın ve onu kökten, bal ve Kvas'tan çektiler. Savaşçılarda ciddi sınavları geçmek ve kendilerini cins bir silahla tahmin etmek zorunda olan genç adamların başlamaları vardı.

Atalarımız her zaman birçok dış düşmana sahipti, kalıcı savaşlar yapıldı. Kalkan ve kılıç, bir erkeğe hediyesi olan Perun'un bir sembolü olarak ibadet edildi. Silahlar ona taptı ve korunur.

Ama sadece erkekler ölümcül savaşa gitti. Genellikle, Rusich tarafından öldürülenler arasında, düşmanlar kocalarıyla öldürülen kadınları bulmak için şaşırdı. Ayrıca Zlatosy Perun'u da patronize ettiler ...

Svaloga, Pişirmek, pişirmek, hafif, kutsallık, renk en aza indirin. Bu kelimeler hayat yaratma fikri ile birleştirilir (korna, kaya, doğum, konuşma, salınım). Svarog, Rus tanrılarının en büyüğüdür. Bu, insanların bilgi ve konuşma yapan yaşam süresini veren bir progenitör, prashas. Tüm Cosmos'u yarattı - Universe Wirga. Svarog - her şeyde. Dünyadaki her şey bir Galce, parçası. Balt'ta, ORANIANS -TVASHASHARTAR'da, Romalılar - Saturn, Hermann - Vodan'da, ETRUS-SKOV - Satr'dan, ve benzeri tüm ünsüz isimleri ve benzeri özelliklere sahip olan Svataras'ın adıdır. Beyaz halkların efsanelerinde, Tanrı, dünyaya, yıldırım ve kıvılcım oyma, ve her şey güneşe karşı bir şey veya başka bir tutumdur.

Svarog bilge, püskürtme ataları, akıllı kuşlarımız ve hayvanlarımızla çevrili oturur. Büyük bir meşe doğuran mide gibi, bu Tanrı bir yaşam ağacının başlangıcını verdi. Tanrılar ve insanlar, canavarlar ve kuşlar Svarog-Dedeledi - tüm canlılardan başlıyor. Svarog her konuda ölür, her insanda, zaten görebilirsiniz, dokunalım, duyun.

Svarog - Navi, geçmişte, ama onun hakkında (eski hakkında) hatırla. Svarog ve kuralda, gelecekte, bildiğimiz ve yaşadığımız uğruna. O bizde, biz bizim torunlarımız gibi bizim parçası.

Svarog, chariot, soğuk ve karanlıkta süren eski bir güneş.

Chernobogu, yılın son günlerinde, en uzun gece ve şiddetli soğuk algınlığı. Rusichi, kışa ileterek delikte banyoları. Starikovsky'deki doğa sessiz, beyaz karlı kıyafetler giymiş. Evdeki insanlar, pencereleri, ışınlarını, yaz aylarında yetiştirildiklerini, şarkıları, masal masalları, giysileri dikildiklerini, ayakkabılarını, ayakkabılarını, oyuncakları, örgü fırınlarını yaptığını söyle. Ve norsa'nın doğumunu bekleyin, bağ için kıyafetler hazırlayın.

Semargl, Smard, Titreşim, Cerberus, Smarglang Köpek, Ölüm - Bu kavramlar kendi özünde en güzel tanrı - ateşli bir kurt ya da bir köpek anlamına gelir. Antik Slavlarda, bu ateşli kurt, Falcon Wings'li, çok yaygın bir görüntü. Rusi, Semarlands'ı kanatlı bir kurt ya da kanatlı bir kurt olarak gördü ve Falcon'un başkanı ve bazen pençeleri Falcon'du. Mitolojiyi hatırlıyorsanız, sadece atın güneşe, aynı zamanda kurt ve Falcon'a da adanmış olmadığını göreceğiz. Chronicle harflerine, çerçevelere, antik nakış ve evlerin dekorasyonuna, ev yapımı mutfak eşyaları, zırh ve Wolf Falcon Semargl'ın çok sık karşılaştığını göreceğiz. Kurallar için, Smargl, Çince - ejderha ve Keltler için - Unicorn için olduğu kadar önemliydi.

Kurt ve Falcon hızla, korkusuz (üstün düşmanın gücüne saldırı), adanmışlar (kurt, hatta açlıkta bile, bir köpek gibi akrabaları yiyemez). Savaşçılar genellikle kurtlarla (Savaşçı Kurt) tanımlanır.

Kurt ve Falcon'un ormanını zayıf hayvanlardan, iyileştirilebilir doğadan ve doğal seçimi ürettiğini unutmayın. Gri Kurt ve Falcon'un görüntüleri genellikle peri masalları, epics, şarkılarda, "Igor'un Alayı hakkında kelime" gibi yazma anıt anıtlarında bulunur.
Her Slav'da, insan vücudundaki hastalıklar ve kötülüklerle savaşan Semargl yaşıyor. İçme, sigara içmek, tembel, aşağılayıcı adam Semarlang'ı öldürür, hasta ve ölür

Striboga - Strizh, hızlı, hızlı, akıllı, çabalayan, jet ve istirdiniz bile, dize. Tüm bu kavramlar akış, hız, dağıtım, yayılma anlamına gelir. Bütün bunları bir taneye, bize rüzgarın görüntüsünü ve onunla bağlantılı olan her şeyi bağlarsanız. Bu, yazın sıcak nefesi, daha sonra yağmur ve fırtınalı çılgınca bir dürtü, daha sonra bir kasırga, kasırga, kuzeyden soğuk nefes, kar yağışı ve bulaşması.

RUS Kuzey'in ülkesidir ve içinde buzlu bir gece yarısı rüzgarı var. Soğuk ve aç Şubat - tam zamanı, bu ay, özellikle uzun ve korkutucu olan, buz nefesini avlamak için uluyan aç kurtları. Kuzey rüzgarın jetleri içerisinde sadece kargalar yıkanır. Ve geceleri, yırtıcı kayaların hızlı gölgeleri purgi arasında slayt, sarı gözler üzerinde yapıp meowing chilling ruhunu yapmak.

Nisan ayında, doğudan genç bir sıcak gün darbe ile gelin. Geceleri soğuk nemli nefes alacak.

Yaz aylarında, stribog öğlen (güney), öğleden sonra ısı ile yanan ve gece okşama sıcaklığını havaya uçuracak. Ve sonbaharda, gün batımından (Batı) uçan, ilkbaharda olduğu gibi, sıcak bir şekilde sıcak olacak ve geceleri - kesmek için.

Sonbaharda ve ilkbaharda, stribog bulutları hızlandırır, ılık, hafif güneşi açar. Yaz aylarında, kuraklığa yağmur yağar, böylece hasat ölmez, değirmenin kanatları, tahılın unu öğütülmesi, ardından ekmek tanıdılar.

RUSA kendilerini isteksiz torunlar olarak kabul etti. Striboga bizim nefesimiz, kelimelerin seslendiği hava, kokular yayılır ve ışık dağılmasını sağlar, bu da çevreyi görmenizi sağlar. Striboga hepsi canlıdır. Kuşların efendisidir ve genellikle üfleme kafası veya binici biçiminde tasvir edilir.

At, Horosta, brushwood, horst, çapraz, sandalye, kıvılcım, korku, horo, kolo, tekerlek, koltimot, cole, kesiciler, daire, kan, kırmızı - tüm bu kelimeler birbirleriyle ilgilidir ve ateş, daire ile ilişkili kavramları belirlemek, kırmızı renk. Onları bir araya getirirseniz, güneşin görüntüsü, alegorik olarak tanımlandıktan önce görünür.

Yeni Yıl Slavlarının başlangıcı 22 Aralık'ta - kış gündönümü gününde kutladı. Bu günün bir çocuk - norsa imajında \u200b\u200bküçük bir kahverengi güneş doğduğuna inanılıyordu. Yeni Güneş, eski güneşin (eski yıl) seyrini tamamladı ve gelecek yılın seyrini açtı. Güneş hala zayıf olsa da, eski yıldan gelen gece ve soğuk olan, dünyaya hakimdir, ancak her gün büyük norsa ("Igor'un alayıyla ilgili" kelimesinde belirtildiği gibi) büyür ve güneş büyüyor.

Atalarımız, soyutları Carols'a bir araya geldi, altıncı (sekiz köşeli yıldız) kolovrat giydi - Güneş, eski tanrıların görüntüleri olan insanların zihinlerine bağlı olan Totem Hayvanlarının kitlelerini koydular: Bear -Velles, İnek - Makos, Keçi - Neşeli ve aynı zamanda Veles, At - Güneş, Kuğu - Lada, Kürek (Dünyanın Atası), Horoz - Zamanın Sembolü, Gün Doğumu ve Gün Batımı, ve benzeri.

Dağda tekerleği yaktı, sanki güneşin parlamasına yardım ediyormuş gibi, sonra kızak, paten, kayak, kartoplarında oynamaya, kartoplarında oynarken, duvardaki kameralarda, şarkılar, danslar, rekabet, oyun oynuyor. İnsanlar bir ziyarette birbirlerine gitti, herkes yeni yıla gelenler yeni yıla kadar olanlara bolca tedavi etmeye çalıştı.

Sert North Rus, genç eğlenceyi sevdi. Zor şartlarda yaşamak ve çalışmak zorunda kaldılar, 20. yüzyıla kadar olan tecrübelerimiz, dinlenebilecek neşeli ve misafirperver halkı tarafından gönderildi.
Horsa, erkeklerin ve yetişkin kocaların, yaşamlarda karşılaşılan zorlukların üstesinden gelmek ve sadık çözümler bulmak için çocukların ve yetişkin kocaların bilgi, manevi büyümeye, kendini iyileştirmeye, kendini geliştirmelerine neden olan bir erkek tanrısıdır.

YARIL, Öfke, Yırtık, YAR (Kuzey Antika, bir ocakta bulunan tortularda yaşadıkları gibi "köy" anlamına geliyordu), parlaklık. Bu kelimeler parlaklık, ışık arttırma konsepti ile birleştirilir. Nitekim, baharın gelmesinden sonra günün hızlı bir kazancı var ve ısı kazanıyor. Her şey hayata gelir, büyür, güneşe doğru uzanır. Güzel Lada'nın görüntüsünde doğa dirildi. Yarilo, kar eritmek, anne - süt suyu ile dünyayı yaşıyor.

YARILO - Gençlerin görüntüsündeki Güneş, damadın tam gücü, özgürlüğüne at sırtında atlar. Acele etmek ve çocuk yetiştirmek için acele edin (hasat, genç hayvanlar, kuşlar, balıklar vb.).

Yaz gündönümü için Yarilo tam güç kazanıyor. Gerçekte ve dünyaya sevgi yaşıyor, yaz aylarında yeni hayatları doğurur. 22 Haziran'a kadar Yarilo, Belboga'ya dönüşüyor, gün en uzun, doğa onun tarafından iddialandı ve onu seviyor. Geçily durumu, tüm genç adamların durumudur.

Yılın dördüncü ayında (şimdi Nisan), Rusichi, tarımsal işlerin tüm Slav klanının tamamı için en önemlilere başladı: bir çiftçilik, hayvancılık otlatma, daha sonra avcılık, balıkçılık, Bortfreathe, bahçecilik, bahçe. Öyleyse köylülerin ömrü (bu arada, "Köylü" kelimesinin "çapraz, sandalyeler, norsa" ve "yüzen", fırında yetiştirilen "ateş" den baştan sona erdi).

Okuyucular, bazı tanrıların kötülüklerin enkarnasyonu ile kötülükler, diğerleri tarafından hizmet ettiği için hatalı bir görüşe sahip olabilirler. Hayır, Rusichi, doğanın çocukları, tüm tezahürlerde ele geçirdi, onun için nasıl faydalı olacağını biliyordu ve ona ihtiyaç duydukları şeyi almaya şükran. Tanrılar, insanlar gibi, hem başlar hem de olumlu ve olumsuz. Örneğin, Yarilo ısı ve ışık verir, ancak mantıksız kullanırlarsa, bir güneş ışığı olacaktır. Ve Moraine, soğuk olsa da, bir kereden fazla, RUS'a, Hitler ve Napolyon birliklerini açtı.